總結是對過去一段時間所做工作的回顧和總結，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。在總結中，我們可以采用歸納和分析的方法，對所學所得進行梳理。最后，祝大家在寫作過程中取得好的成果，能夠寫出優(yōu)秀的作品，展示自己的才華和能力。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇一
《湯姆·索亞歷險記》是美國小說家馬克·吐溫的代表作，小說主人公湯姆·索亞天真活潑，敢于探險、追求自由，不堪忍受束縛個性、枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事業(yè)。
湯姆幼年雙親去世，由波莉姨媽收養(yǎng)。聰明頑皮的湯姆受不了波莉姨媽和學校老師的管束，常常逃學。一天深夜，他與好朋友哈克貝利·費恩到墓地試試膽量，可是無意中目睹了一起兇殺案的發(fā)生。還有一次，湯姆、哈克帶著喬·哈波一起逃到一座荒島上做起了“海盜”，弄得家里以為他們去世了，結果他們卻出現(xiàn)在了自己的“葬禮”上。從他們在困難中表現(xiàn)出正直和勇敢，在平時生活中聰明活潑，幼稚而又認真的言行，給我留下了深刻的印象。
讀了這本小說后，我覺得做人應該要正直，誠實，遇到困難要鎮(zhèn)定自若，冷靜分析，并嘗試勇于解決問題，在我們考試失敗后，我們也要多加勤奮，不要灰心氣餒，爭取更好的成績，如果能夠克服到困難，走向成功，這可是一件可歌可泣的事情。湯姆在充滿陽光的世界里，告訴我們只要有歡樂，有夢想，美夢便可成真。終有一天，我們的天性可以自由自在地發(fā)揮，創(chuàng)造出一片屬于我們自己的夢幻天地。
所以童年時期特別寶貴，不過人總要向前望，我相信，接下來的日子一定會更充實，更充滿活力。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇二
《一碗牛肉面》這篇文章我讀過已經(jīng)有很長時間了，它一直令我深受感動，那感人的情節(jié)一直在腦海中浮現(xiàn)：
“我”讀大學時，在姨媽飯店里打工，一天黃昏，一個男孩和盲父親走進了飯店，男孩大聲點了兩碗牛肉面，然后又小聲告訴我要一碗牛肉面和蔥油面，原來大聲是說給父親聽的。面做好了，男孩將牛肉面移到父親面前，自己吃蔥油面。然而爸爸卻沒吃，慢慢的夾住一塊牛肉往兒子碗里送，男孩一面說自己的碗里裝不下了，一面悄無聲息的又送到父親碗里。姨媽看到這一幕，端來了一盤牛肉，并說是開業(yè)年慶送的。男孩吃碗面走了，我們發(fā)現(xiàn)碗下壓著6元錢，是切牛肉的價錢。
這篇文章有兩層意思：
一：男孩和姨媽都撒謊了，男孩騙爸爸自己吃的也是牛肉面，爸爸往碗里夾時，他騙爸爸說碗已經(jīng)裝不下了;而姨媽騙男孩今天開業(yè)年慶，送了一盤牛肉。不過這都是善意的謊言，是最美麗的謊言，也是讓心里充滿溫暖的謊言。
二：一塊牛肉在父子之間夾來夾去，表達了父子之間深深的愛，這種愛的火花永不泯滅，他們讓愛充滿人世，讓處處都開滿愛的花朵!
文章里的許多話都令我感動：
1、那個男孩這時趁機接話：“爸，你也快吃吧，我的碗里都裝不下了?！薄昂?，好，你也快吃。”老人終于低下了頭，夾起一片牛肉，放進嘴里慢慢咀嚼起來。
讀完這段話，我有些心酸，男孩為了讓爸爸多吃點，用善意的謊言騙了爸爸，為他點了香噴噴的牛肉面，自己卻只吃有幾點油星的光面，我看出他對爸爸的愛已經(jīng)十分深厚?；叵雼寢屆刻斐燥埖臅r候總是將我最喜歡吃的，夾到我碗里，還一邊說：“多吃點，長得高高的。”每當我問媽媽怎么不吃，她卻說自己不愛吃，其實我很清楚，這也是她最愛吃的。這些善意的謊言也是對我深深的愛!
2、姨媽不知什么時候站在旁邊，靜靜的望著這對父子。這時廚房的小張端來了一盤干切牛肉，她用疑惑的眼神看著姨媽，姨媽努嘴示意，讓小張把盤子放在那對父子的桌上。
那個男孩抬頭環(huán)視了一下，見自己這一桌并無其他顧客，忙輕聲提醒：“你放錯了吧?我們沒有叫牛肉?！?/p>
姨媽走了過去：“沒錯，今天是我們開業(yè)年慶，牛肉是我們贈送的?！?/p>
姨媽也用善意的謊言欺騙了父子倆，為素不相識的人白白送去了一盤干切牛肉。這是一個多么感人的場面，互相傳遞著愛。表達了人與人之間濃濃的愛意!
每個人都會說謊，也許每天都在不知不覺中說謊，但說謊的形式又有所不同，《一碗牛肉面》里的的謊言是善意的，它讓人世間充滿愛!
高中生的基督山伯爵讀書心得篇三
讀書是一件既充實又愉悅的事情。對于高中生而言，讀書可以幫助他們積累知識、錘煉思維、拓展視野，更加全面而深入地了解人生和世界。然而，如何讓讀書更加有效且愉悅呢？在這篇文章中，筆者將分享一些適合高中生的讀書心得和體會，希望能夠對他們在讀書的過程中提供些許幫助。
第二段：選擇合適的書籍。
選擇合適的書籍是高中生進行閱讀的第一步。高中生的閱讀需求和興趣偏好會受到年齡、成長階段、學校和家庭環(huán)境等因素的影響，因此，選擇適合自己的書籍非常重要。我們可以向老師、家長、圖書館員等人求助，了解一些適合自己個性和年齡階段的書籍。如果走進圖書館或者書店感到無從下手，可以從關注熱門作家和圖書推薦入手。
第三段：多元閱讀。
適合高中生的讀書之一是多元化閱讀。我們可以將精力放在課外閱讀、文學與歷史經(jīng)典、社會時事等多個領域，以期開拓眼界，另辟蹊徑。閱讀數(shù)量不是關鍵，關鍵是要理解。閱讀時，可以做好筆記，將想法記錄下來，發(fā)表一些評論或感受。
第四段：有意識地思考。
閱讀并不僅僅是為了讓文字流過眼前，我們必須有意識地思考所讀到的、記憶它們、吸收它們，并將它們轉化為哲學思考、表達和書面作品。要在閱讀的過程中慢慢發(fā)展出自己的思維風格與法則，那些思想的抉擇也讓你成長更快，掌握知識的方式也更全面，而人生的疑惑也能夠獲得更多的解答與啟示。
第五段：讀書的效益。
閱讀的效益不僅在于積累知識，還可讓我們的智力得到發(fā)展。只有認真思考、總結閱讀過的內容，才可以真正達到對所讀內容的理解與掌控。一篇好的作品可以啟示我們一生，讓我們認識到生活的更多色彩，使我們感受到更豐富的情感。在閱讀的過程中，我們加深了對人性、人生、社會的認識，在成熟、智慧、思考方面也得到了不斷提高。
結語：
讀書是一個持續(xù)的過程，而不是一時的行為。適合高中生的讀書之道，是為了讓他們在閱讀的過程中不僅得到知識和樂趣，更要培養(yǎng)其獨立思考、批判思維和創(chuàng)造性思維。只有這樣，讀書才能真正地為他們帶來改變、啟迪和成長。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇四
在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂?！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們，行走在社會、人生道路時，要在身前放置一盞明燈——自己以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇五
讀書是高中生學習的重要一環(huán)，每天花時間閱讀不僅能夠拓寬視野、增長知識，也能培養(yǎng)閱讀習慣和語言表達能力。然而，有很多高中生并不知道該如何選擇適合自己的書籍來閱讀，下面就和大家分享一些我在高中閱讀中的心得體會。
第二段：選擇適合自己的讀物。
選擇適合自己的讀物是閱讀的基礎。尤其是對于不喜歡閱讀的同學來說，選擇一本自己感興趣的書可以讓閱讀變得更加輕松。常見的選擇包括小說、傳記、歷史、哲學等不同類型的書。同時，也可以通過了解書籍的出版社、作者、閱讀人群等信息來選擇適合自己的讀物。
第三段：注意閱讀的方法。
閱讀方法也是影響閱讀效果的重要因素。對于初學閱讀的同學來說，可以采取“先整體后局部、先理解后記憶、先看圖后讀文”的閱讀方法，幫助他們建立閱讀的思維框架，促進對閱讀內容的理解和消化。同時還需要注意閱讀時的環(huán)境和時間，避免混亂嘈雜的環(huán)境和短暫的時間閱讀，讓閱讀成為一種享受。
第四段：培養(yǎng)評論閱讀的能力。
高中生需要掌握的不僅僅是課本上的知識，還有發(fā)現(xiàn)、評價和運用知識的能力。而閱讀就是培養(yǎng)這些能力的重要方式之一。通過對讀書內容的評論，可以培養(yǎng)自己的思維邏輯、判斷能力和表達能力。通過自己的評論，還可以了解不同人群對同一書籍的不同看法，從而拓寬自己的知識面。
第五段：使用閱讀筆記。
閱讀筆記是閱讀的重要工具之一，可以幫助同學們更好地消化閱讀內容、梳理閱讀思路、記錄感性和理性的思考過程。同時還可以幫助同學們系統(tǒng)化地整理自己的閱讀成果、深化心理感受、提高文學欣賞能力。通過不斷的積累和運用，閱讀筆記可以幫助同學們進一步提高閱讀的效率和質量。
總結：
高中生的閱讀是學習的重要一環(huán)，而選擇適合自己的書籍、注意閱讀方法、培養(yǎng)評論閱讀的能力、使用閱讀筆記等技巧都可以幫助同學們更好地利用閱讀磨練自己的思維能力和語言表達能力，同時也可以幫助同學們更好地成長為具有創(chuàng)新能力和綜合能力的人才。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇六
從來沒有認真的思考過非洲人的生活環(huán)境，也只是在歷史書中明白奴隸制，總之感覺都離我很遠。但看完這本書我了解到了奴隸制的的確確的存在，它比歷史書上描述的更血腥更為慘不忍睹。非洲農(nóng)奴的艱辛生活遠遠超出了我們的想象。
書中主人公湯姆叔叔是一個很健壯也很能干的男人，他打理農(nóng)場的一切事物，能夠讓任何一個雇主滿意，他也有摯愛的妻子和可愛的兒女，住在一間屬于一家人的小屋，生活雖然苦、累，但很知足很歡樂。但這一切完美很快就破滅了，男主人在投資中失敗，不得不出售他，畢竟這個能干的黑奴能夠幫他抵償很多債務。湯姆叔叔就在這樣的情景下開始了自我新的生活歷程。
如果說湯姆是溫和型，并始終相信上帝就在身邊，會保佑苦難的人們，相信會有自由的一天，那么比較伊麗莎和他的丈夫喬治的做法，我會更贊同后者的做法。在得知自我的愛子會和湯姆叔叔一齊被賣給別人時，她的想法是無論怎樣樣也不能讓自我的孩子被賣給他人，哪怕明知自我也沒有辦法改變事實，也要逃離這一切，就是犧牲流血也是在所不惜。于是有了令人止步的冰中跳躍，沒有人能相信一個弱女人哪里來的勇氣會在流動的冰湖上飛躍。但作為母親伊麗莎做到了，說到這不能不說說她的丈夫——喬治，一個會發(fā)明新型機器的能人，只因為他的太過聰明招致奴隸主們的毒打，永無止境的勞作，并準備再被出售?？墒撬苡赂宜麑幵杆酪膊辉敢庠俦蝗顺鍪?。他選擇了逃跑，我敬佩他的機智和勇敢。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇七
我學了林清玄的《心田上的百合花》一文，學后我受益匪淺。
學過這篇課文后，我的第一感受就是原來生活在這個世界上是這么美妙。百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花是為了證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管別人怎么看我，我都要開花！”這簡短的幾句話，透露了百合堅貞不屈與被人嘲笑不動搖的寶貴品質。
我要開花，是因為我知道自己有美麗的花。說明了白和敢于表現(xiàn)自己。我身邊的一些同學，上課時畏畏縮縮，生怕老師提到他，我覺得那些同學要敢于表現(xiàn)自己，要學會毛遂自薦。
我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命。說明了百合認準了自己的目標，并努力實現(xiàn)目標。生活中，我們每個人的崗位都不同，使命也不同。但不管你干什么，都必須有自己的奮斗目標。我曾在電視上看到一個老師在貧困山區(qū)一待就是幾十年。他不圖享受，只一心一意教學，只盼望山里的孩子能走出大山。他用青春和心血實現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的使命。我作為一名小學生，我要把學習使為我的第一使命，長大成材回報祖國。
我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。百合默默的開花，以花來證明自己的存在。在生活中，不同的人實現(xiàn)自己人生價值的方式也不同。老師以教育人體現(xiàn)價值，軍人以保家衛(wèi)國體現(xiàn)價值……我則要以優(yōu)異的成績來體現(xiàn)我的價值。
學完這個故事后，我明白了一個道理：只要認準了自己的人生目標，就要為之而奮斗，實現(xiàn)自己的人生價值。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇八
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界"，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇九
前段時間讀了《湯姆叔叔的小屋》，對我感觸頗深。
這本書是講述一個善良的黑奴的悲慘經(jīng)歷，湯姆是上游莊園的一位老黑奴，從小生活在那個莊園中，上游的奴隸主相對友善一些，他們允許黑人之間結婚，甚至學習，湯姆才有機會接觸《圣經(jīng)》，成為一名虔誠的__。他信仰上帝，為人善良、忠誠，深的主人信任，可是主人生意失敗了，要么賣了其他所有奴隸，要么賣掉最值錢的湯姆，最后湯姆被賣到下游種植園，那個名副其實的地獄。
在被賣到下游的過程中，他還被賣到一位議員家中陪小主人，可是僅過了兩年安逸的生活，小主人夭折，湯姆再次難逃被賣的命運。最后賣到下游種植園里，湯姆不屈服主人的兇惡，幫助兩名女性黑奴逃跑之后被毒打。最后，上游莊園的小主人謝爾比來遲，湯姆死在種植園。
兩次當湯姆快要活的向往已久的自由文書時，被主人賣掉，在湯姆被賣到下游種植園的同時，另外一位被主人妒忌而被賣掉的黑人小伙子卻選擇了反抗逃離，經(jīng)過艱苦的逃亡，他和妻兒逃到加拿大，最后與失散的姐姐相遇，妻子也與母親重逢，最終大團圓。值得一提的是先前湯姆幫助的那兩位正是那位姐姐和母親。這樣的結局似乎在暗示讀者：黑奴只有通過反抗才能真正的活的自由。
這本書既描寫了不同表現(xiàn)和性格的黑奴，也描寫了不同類型的奴隸主嘴臉，它著力刻畫了接受奴隸主欺壓的___精神、逆來順受型的黑奴湯姆;也塑造了不甘心讓奴隸主決定自己生死的的具有反抗精神的黑奴，如伊麗莎和她的丈夫喬治。同時也揭示了各種類型的奴隸主的內心世界和奴隸主不完全相同的表現(xiàn)，告訴讀者：逆來順受，聽從奴隸主擺布的湯姆難逃死亡的命運，而敢于反抗敢于斗爭的喬治夫婦得到了新生。
讀完這本書，我在同情湯姆叔叔的悲慘遭遇、痛恨罪惡的奴隸制社會的同時，很慶幸自己生活在一個人人平等的社會主義國家里。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇十
讀書可以開闊視野，豐富知識，提高文化素養(yǎng)。對于高中生來說，讀書更是必不可少的，不僅可以提高學習成績，還可以培養(yǎng)良好的閱讀習慣和價值觀。在讀書的過程中，我們可以體味作者的思想，領悟人生的真諦。本文將探討適合高中生的讀書心得體會，希望對廣大學生有所幫助。
第二段：選擇適合自己的讀物。
由于高中學習壓力較大，很多學生只能抽出有限的時間閱讀。因此，在選擇讀物上，需要根據(jù)自身的興趣和時間安排來確定。首先，可以選擇與學科相關的著作。比如，在學習歷史時，可以挑選一些歷史名著，如《紅樓夢》《老舍自傳》等；在學習文學時，可以選擇一些文學名著，如《西游記》《三國演義》等。其次，要選擇貼近生活的讀物，如小說、散文、傳記等，可以讓我們更好地領悟人性，體味人生。
第三段：注重閱讀體驗。
讀書不應該只是為了完成任務，而是要享受閱讀的過程。我們要給自己創(chuàng)造一個安靜舒適的環(huán)境，選擇一個適合自己的時間段，讓自己完全沉浸在閱讀之中，體驗閱讀的樂趣。同時，要用心品味每一個細節(jié)，理解每一個環(huán)節(jié)，真正感受每一個人物的情感糾葛，擁有一次深刻的閱讀體驗。
第四段：學會思辨和分析。
讀書不僅僅是為了了解作者的思想和情感，更重要的是讓我們學會思辨和分析。當我們讀完一本書，需要對其中的問題和主題進行分析，思考書中蘊含的價值觀和意義。通過思考和分析，我們可以從書中領悟到很多有益的啟示，完成對知識的升華。
第五段：總結。
通過閱讀，高中生們可以拓展自己的知識和思維，提升自己的文化素養(yǎng)，給自己帶來不同的視角和生活方式。當然，在閱讀的過程中，我們也要注意有效時間的利用，不能因為讀書而忽略了學業(yè)?？傊?，適合高中生的讀書心得體會就是要選擇適合自己的讀物，注重閱讀體驗，學會思辨和分析。讓讀書成為我們生活中不可或缺的一部分，讓我們在閱讀中不斷成長。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇十一
當一個發(fā)射按鈕與人類命運相牽連，掌控它的人將做何抉擇呢?《三體》給了我們答案——即使讓人類文明走向黑暗與滅絕，也毫不猶豫地按下它。
作家劉慈欣在書中創(chuàng)建了一個星系，它擁有三顆恒星和一顆行星，這便形成了一個沒有周期規(guī)律可言的運動，困擾了生活在三體行星上的人們二百輪文明。三體運動的不確定性，使行星上的生命遭受一輪又一輪災難打擊，但也使文明和生命如野草一樣重生。三體人想尋求三體的運行規(guī)律，但認識到了這只是一場宇宙大逃殺僥幸漏掉的一個，行星最終會被恒星吞噬......
終于，三體文明找到了出路，那就是侵略人類的家園--太陽系，令文明延續(xù)，人類對他們而言只是一條蟲子。在三體艦隊到達太陽系之時，就是人類滅亡之日?？梢晃蝗w的監(jiān)聽員，卻莫名其妙地愛上了那個從未謀面的地球，愛那里蔚藍的海洋，愛那里的恒定的四季，更喜歡那里多姿多彩的人類文明......為了他愛的那個星系，他毅然決然地發(fā)出了警告，給他愛的那個星系生存機會，卻斷了三體的出路?？蛇@份偉大，卻毀在了他愛的人類的一員------葉文潔身上。
葉文潔也毅然決然地按下了發(fā)射鍵，不同的是這次是斷了人類的出路。就這樣，浩浩蕩蕩的三體艦隊出發(fā)了。
一向麻木不仁，沒有情感的三體人卻比人類更有愛，真是一個莫大的諷刺。查看葉文潔的成長經(jīng)歷，其實不難發(fā)現(xiàn)她對人類早已喪失了信心，認為必須靠外星文明才能幫助改造人類。她的父親在一次批斗會上，被媽媽無情地宣布脫離了關系。由于說出真理，父親被他的學生活活打死，令葉文潔成了孤兒。在與白淋霏的接觸中，她受到了白淋霏的誣陷，遭受了難以想象的傷害，讓她更認識到了人性的惡。因為人類的惡，她才相信文明更高人越善良這個說法，可她錯了，成了人類的罪人。
可是，這僅僅是葉文潔的錯嗎?我認為她也是受害者?！叭酥?，性本善?！比撕笃诘男愿?，是根據(jù)成長經(jīng)歷發(fā)展的。她一直看見人性的惡，讓她善良，這可能嗎?這也解釋了張獻忠、、墨索里尼這些惡人為什么都是窮苦人家出身?因為他們從小就被壓迫，看到的都是人性的惡。墨索里尼從小在主教學校上課，說好在神面前人人平等，可那里卻提供三種伙食：上、中、下。墨索里尼家窮，只能吃下等食物，還要看著富家子弟吃上等食物。那時的意大利充滿壓迫，下層人民連飯都吃不飽，上層人還在那里錦衣玉食。這些都在小莫索里尼心里烙上烙印，讓他在獨裁路上越走越遠，直至走向死亡深淵。如果葉文潔從小在愛的環(huán)境中長大，那么小說的結局將會改寫。
因此，要讓孩子們在成長過程中接觸真善美，這樣才能避免他長大成為邪惡之徒。讓孩子遇上美好，感受到愛，他才會心存善意、熱愛生活，善待他人。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇十二
去年讀熊培云的《重新發(fā)現(xiàn)社會》，讓我覺得很大氣。于是，今年買了他的新書《自由在高處》，讀完后感到溫暖和力量。
這本書的文字延續(xù)著熊培云一貫的風格，說得道理都是常識，舉得的例子都是習以為常的。但這本書尤其讓我覺得個體并非毫無選擇，個體要想收獲自由，就必須站到“高處”。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會地位、為所欲為，而主要指站在精神上的高處。
自由的前提的一定是選擇，我們在生活中總會聽到“沒辦法、體制就是如此”、“大家都這樣”等此類的話語。一般人也都會選擇隨大流，一邊隨一邊抱怨。其實，選擇的前提就是有自己的精神立場或者說信仰，并能夠根據(jù)自己的信仰對生活做出解釋，從而做出符合自己的選擇。在選擇的基礎上，根據(jù)實際情況對自己的觀點和行動進行調整。注意，是“調整”不是放棄自己的觀點隨大流。
自由一定是和主體性聯(lián)系在一起的。要想獲得自由，就必須有自己的選擇，同時也尊重別人的選擇，在適當?shù)臅r候心甘情愿的放棄自己的權利。
近來，讀了西方的一些理論書籍，發(fā)現(xiàn)自由、平等是所有學科都繞不過主題，也是與每個人密切相關的話語。自由與平等哪個更重要?我覺得絕對的平等是不可能的，但是平等的自由還是可以實現(xiàn)的。
自由存在于生活的方方面面，因為我們每時每刻都面臨著選擇，也都面臨著自己自由與否的問題。
可是，我們總是生活在一定的框架中，人的自由就是不斷這些框架的過程。但自由也不是想做什么就做什么，還包括想不做什么的自由。比如，有時候當我吃完飯就到網(wǎng)絡上閑逛時，其實就是不自由的。
一個自由的人一定是一個有個性的人、也是一個精神上很強大的人。頭腦的自由才是真自由，行動的自由要以頭腦的自由為前提。
做老師也有些年頭了，深感現(xiàn)在大學生的自由度比以前有了很大變化，但學生的自由選擇能力還有待提高。因為，有時候自由是要爭取的，別人施與的不是自由。
可惜，在我們生活中，自由總是被誤讀、也總是不忽視。不但有無形的，也包括有形的。
熊培云這本書寫得很精彩，并不是我所能復述。我只是讀完后，發(fā)表自己的一點感慨。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇十三
在暑假里，我閱讀了許多書籍，其中我最難忘的是《歐也妮?葛朗臺》這本書。
這本書主要講了葛朗臺是一位有錢的商人，但他也十分吝嗇，整年不買魚肉，不到萬不得已不生火取暖，他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人為了得到他的家產(chǎn)簡直丑態(tài)畢露。而歐也妮喜歡的夏爾卻背叛了她，最后歐也妮將遺產(chǎn)和精力奉獻給了慈善事業(yè)。
在這本書中，令我印象最深的人物就是葛朗臺了，因為他實在是太吝嗇了。他每天只點一只蠟燭，只有在女兒生日時才點上兩只蠟燭，給女兒的零花錢也少之又少。在妻子死后，他還千方百計地勸說女兒放棄遺產(chǎn)，自己臨死前，還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行為，我們不能向他學習。
在中國古代，也有一位與葛朗臺同樣自私的人，他就是嚴監(jiān)生。嚴監(jiān)生有十萬兩銀子的家產(chǎn)，卻在臨死前應多點了一莖燈草而始終不斷氣，直到趙氏挑掉一莖后才斷氣。
我們不能學習葛朗臺和嚴監(jiān)生自私的品質，而是要學習歐也妮那種善良大方的品質。
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高中生的基督山伯爵讀書心得篇十四
簡·奧斯汀的小說已經(jīng)讀到第四本，我們常常從她的筆下獲益良多。閱讀并認識每本書里的人物，我們看到真善美，也看到了自私、貪婪、刻薄以及無德。我們應以此為鏡，照出自己的弱點與不知，時刻提醒著自己，向往真善美的道路，而不是在泥濘處停滯不前。
或許我們都希望像伊麗莎白一樣聰穎驕傲，也愿意如埃莉諾一般理智平和，面對世事更能有范妮的堅忍與隱忍……而愛瑪看起來完美無缺，聰明富有，美麗善良。她好為人做媒，熱心而又頗為矜持。愛瑪?shù)暮糜压愄卦谒恼`導下，竟然以為埃爾頓先生和奈特利先生分別愛上了她，差點錯過真心愛上她的馬丁先生。所幸的是，簡·奧斯汀永遠成全有情人，愛瑪接受了奈特利先生的求婚，哈麗特與馬丁先生花好月圓。
人們難免不產(chǎn)生做媒的念頭，本人至二十歲開始，便堅持不懈地搭橋牽線，但目前來說仍未能成功配對。給我印象最深的是當年在老家，為好友和同事做媒。我的好友性情純樸，溫柔大方，典型的賢妻良母。而我有一位男同事性格穩(wěn)重內向，文質彬彬，絕對是位好好先生。我大膽地為倆人制造機會，認識然后任其發(fā)展。結果男同事家在農(nóng)村，許多思想與生活觀念與我的好友迥然不同，沒交往多久便不再一起了。旁人的看法始終是片面的，一段感情的結局，天時、地利、人和缺一不可。
每個人在成長的過程中難免會有一段幼稚的時光，我們會受他人的影響，產(chǎn)生并非自己思考后的判斷。埃爾頓先生明明是喜歡上了愛瑪小姐，可愛瑪卻把他的示愛全部當作暗戀哈麗特的表現(xiàn)，真是令人啼笑皆非。奈特利先生對愛瑪小姐藏而不露的深情，完全被愛瑪所忽視，她一心想成全哈麗特的好事，并沒有發(fā)現(xiàn)自己的幸福所在。直至當她誤以為奈利特愛上了哈麗特，意識到自己對奈特利先生的感情時，才完全明白過來?！八?指愛瑪)出于讓人無法容忍的自負，以為自己能看透每個人內心的秘密;出于不可饒恕的自大，硬要安排每個人的命運。結果，她一次次地犯錯誤。她也不是一事無成——她造成了危害。她害了哈麗特，害了她自己，而且她還很擔心，也害了奈特利先生?！?/p>
而奈特利先生不會因為愛上愛瑪小姐，便縱容驕慣，他向來直言不諱，用心良苦。有次不經(jīng)意的玩笑中，愛瑪搶白了貝茨小姐，奈特利先生及時地對愛瑪說：“如果她(指貝茨小姐)很有錢，我可以容許偶爾多看看她的可笑之處，而少看重她的善良之處。如果她是個有錢的女人，我可以聽任無傷大雅的荒唐行為，不會為了你的冒昧舉動同你爭論……她家境貧困……她的處境應該引起你的同情。你這件事做得真不像話”。愛瑪為此羞愧難當，“時間也沒讓她平靜下來。她似乎越想越難受。她從來沒有這樣沮喪過。……一路上愛瑪感到淚水在順著臉頰往下淌，盡管很奇怪，她并沒有試圖去抑制?！?/p>
真正的朋友和戀人應如奈特利先生一般，勇于指出你的錯誤與不當，使得你不斷進步，這才是真正意義上的愛戀。而事實上，我們常聽不進逆耳的忠言，遠離指出自己不妥處的朋友，或是滿不在乎地批評丟擲腦后……多年以后，當我們還能憶起這些忠言良意，體會到個中滋味，感受一定不同。
簡·奧斯汀的小說并非只是單純地描寫男女之間的愛情，她筆下的人性向來是豐盈飽滿、入木三分的。對比小說里的眾多人物，我們往往能找到自己所喜歡的每一類人物，自己討厭的每一種人，提醒自己千萬不要成為那自私自利的模樣。面對著這面明鏡，我們清晰地從中看到自己的模樣，自己想成為的樣子，令人討厭的無才德的人，庸庸碌碌平淡一生的人……，我們將更有勇氣去面對，曾經(jīng)的過往和充滿美好的未來。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇十五
那一次，那本《普希金詩選》，讓我知道了他。
有的人讀著他的詩長大，而對于外國詩有著本能反感的我，卻在初中的最后一年，才認識他的作品?！岸砹_斯詩歌的太陽”，神圣而輝煌的東西，我總是敬畏的。可我沒有想到，他是那么地平易近人，帶著寬容的微笑，像一位兄長，輕拍我的肩：“一切都是瞬息，一切都會過去;而那過去的，將會變成親切的懷戀?！蔽姨鹉?，把那本書捧起來，貼在懷里。陽光于是順著外套，爬上胸口，潛入了心里。天地之間，有了光亮。像所有皆大歡喜的小說結尾，我振作了起來，這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導，而那本書的力量，終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了，尤其是普希金的。我喜歡他行云流水，不加雕飾的自然，喜歡他詩歌中透出的明媚陽光，喜歡自己的心被他的熱情燃燒，喜歡自由和愛情，青春和生命的舞蹈。沒有人會認為普希金的生命歷程是幸福的，正如沒有人可以否認他的偉大一樣。他短暫的一生，充斥著太多理想和現(xiàn)實的矛盾，在夾縫里尷尬地掙扎。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇十六
如果我們認真而又細致地思考這么一個問題，你或許會發(fā)現(xiàn)，還真得需要仔細地想上一想!而想一想的結果，你就會發(fā)現(xiàn)，其實，人是自私的!
古人就說：“養(yǎng)兒防老”。當我們在熱情謳歌父愛如山、母愛如海之時，我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉，為自己完成傳宗接代之任務，也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠說得可能是太現(xiàn)實了一點，講出了一句大白話，朋友們看著也許不舒服。然而，現(xiàn)實又是如此地不容置疑。
其實，用辯證法的觀點來看待事物，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認人有敢于犧牲、無私奉獻的陽光一面，同樣也不能否認人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。
用《復活》作者托爾斯泰的話說，所有的人都是“由兩個人合成。一個是精神的人，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福”。(第一部，第十四章)所謂獸性的人，在悠悠看來，更廣義地說應該稱之為自私的人。悠悠認為，托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的，也是相當?shù)轿坏摹?/p>
《復活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意，無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去，從此，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。
其實，對于過著荒淫無恥的生活的貴族來說，像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事，是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事，父親也有過這種事，……既然大家都這樣做，那么，可見這也是必要的”。(第一部，第十八章)一旦獸性的人占了上風，人的思想就會被無恥的陰暗所蒙蔽著，靈活也就會被私欲所籠罩。
好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園，精神的人還能蘇醒于他的心間，使他的人性得到“復活”。他開始用他的行動為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無憂的貴族生活，將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民，他為無辜服刑的人奔走呼號，想方設法為瑪絲洛娃爭取無罪釋放。雖然，他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功，瑪絲洛娃最終還是被判苦役，后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認可。也正是對他這種行為的認可，使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛，因為“她愛他，認為如果同他結合，就會毀掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脫了?！?第三部，第二十五章)。
無疑，《復活》讓我們讀到了一個感人肺腑的愛情故事，更讓我們看到了“人性的復活”是如此之不易。
“人性復活”的過程中痛苦的!為了讓人性復活，聶赫留朵夫經(jīng)常進行“靈魂大清掃”?！巴^了一大段時間之后，他忽然覺得內心活動不通暢，有時甚至完全停頓，他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢?！?第一部，第二十八章)然而，即便如此，聶赫留朵夫也時常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗，有很長一段時間他就陶醉于醉生夢死的貴族生活，并以此為樂。
由此可見，要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗，人必須要經(jīng)常進行“靈魂大清掃”，讓“精神的人”時刻保持著活躍的精神。
世界充滿誘惑。面對誘惑，我們也許真得應該做一個“精神的人”，而將“獸性的人”囚牢在人心的深處，永遠不將之釋放。盡管，這或許是一種長期的痛苦!然而，我們應該有這種作出犧牲的勇氣!
高中生的基督山伯爵讀書心得篇十七
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和__起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果__上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊__，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇十八
走上海濱大街，穿過一個個路口，路過擠奶廠，在郵局前右轉，便來到了海灣旁。遠處傳來海鳥的叫聲，連空氣中都彌漫著大海的味道。安娜是一位十二歲女孩，作為孤兒的她生活在普雷斯頓太太家中。當孤獨，緘默，健忘又呆板的他來到海邊時，仿佛自己到了另一個世界。在這里，他發(fā)現(xiàn)了一棟海濱別墅，并結識了別墅中的金發(fā)姑娘瑪妮。兩個孤獨的孩子很快成為好友，他們在樹林里摘蘑菇，在星空下劃著小船，度過了一個又一個美好的日出與日落。直到一個大雨侵盆的早晨，瑪妮與安娜揮手告別，安娜又陷入了孤獨之中。不知何時，林賽一家住進了別墅，安娜才與他們解開了瑪妮的秘密。這時安娜才發(fā)現(xiàn)，自己不知不覺之中變成了一個活潑開朗的少女。
超越孤獨有多簡單?無非敞開你的心胸與大門，結交一個知心好友罷了!沉溺于孤獨之中不能自拔的人，只能管他，不怪孤獨本身。愿大千世界林林總總的人們，與安娜一樣在孤獨中超越自我，發(fā)掘幸福，原封閉在孤獨世界的人們，走出心靈的門窗，看耀眼的明天!
高中生的基督山伯爵讀書心得篇十九
寫成于20世紀30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內部的變動與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬象的任務和事件之大之廣，乃近代中國小說少見的”。這其中，內外交迫的民族資產(chǎn)階級與依仗外權的買辦資產(chǎn)階級的較量，農(nóng)民的破產(chǎn)和工人的抗爭，工商業(yè)的若內強食，知識分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說人物吳蓀甫的性格是多質的，處在多方面的社會關系和利益關系中，他呈現(xiàn)出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現(xiàn)代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級新人。他抵制外國資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機緣到來的時候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè)，對付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業(yè)的生長環(huán)境，使吳蓀的才能無法施展，他不能不感到自己政治、經(jīng)濟上的軟弱無力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點，也是中國民族資產(chǎn)階級的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識，多線紛呈。交易商公債的起落消長，詩貫通始終的一條主線，還有知識分子和女性群體的線索、工人運動和農(nóng)民運動的線索。盡管對農(nóng)運的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡無意使整體布局張弛有致，錯落有序。
就語言風格來看，《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫，客觀細致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨居才情。
高中生的基督山伯爵讀書心得篇二十
那一次，那本《普希金詩選》，讓我知道了他。有的人讀著他的詩長大，而對于外國詩有著本能反感的我，卻在初中的最后一年，才認識他的作品?！岸砹_斯詩歌的太陽”，神圣而輝煌的東西，我總是敬畏的。可我沒有想到，他是那么地平易近人，帶著寬容的微笑，像一位兄長，輕拍我的肩：“一切都是瞬息，一切都會過去;而那過去的，將會變成親切的懷戀。”
我抬起臉，把那本書捧起來，貼在懷里。陽光于是順著外套，爬上胸口，潛入了心里。天地之間，有了光亮。
像所有皆大歡喜的小說結尾，我振作了起來，這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導，而那本書的力量，終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了，尤其是普希金的。我喜歡他行云流水，不加雕飾的自然，喜歡他詩歌中透出的明媚陽光，喜歡自己的心被他的熱情燃燒，喜歡自由和愛情，青春和生命的舞蹈。
沒有人會認為普希金的生命歷程是幸福的，正如沒有人可以否認他的偉大一樣。他短暫的一生，充斥著太多理想和現(xiàn)實的矛盾，在夾縫里尷尬地掙扎。沙皇仇視他，貴族排斥他，妻子無法理解他?？商觳?，終究不會寂寞。有如一頭高傲的獅子，撇開囹圄，無視陰霾，他舉起太陽，把光明撒到人間，撒到人們灰暗困惑的心靈里。
我深深景仰著普希金照耀在那個黑暗年代里人格的光輝。而少年時代的那段往事，讓我更多的，對他有著一種親切的依戀。以至于后來常常，在人生路上跑得跌到時，我總覺得背后有一雙溫存的眼睛在注視著我，輕聲鼓勵我：“假如生活欺騙了你……”
是的，從第一次認識他起，許多年過去了。我的心情已不再偏激而狂熱，一如年少時。那個時候把心靈放飛得太高，難免摔得很疼。生活如水般流過，它善意而無可避免地，為我磨去了理想尖端上，太過銳利的鋒芒。我變得不那么急切，可以放慢腳步看看沿途風景，甚至停下來，掬起路旁的溪水，端詳在那里面安安靜靜地舒展著的，天空和云彩的倒影。那次挫折現(xiàn)在想來，真的不算什么。我得感謝那位不知名的朋友，送給我的那本書，把普希金的陽光，照在那個容易感動的年齡里。不算太遲。心靈還沒被時光與世故磨出繭來時，高尚和光明進來了，我接受了它。于是我唱著《假如生活欺騙了你》，唱著《我記得那美妙的一瞬》，唱著《心愿》，一路走了過來。生命在不經(jīng)意中，又轉了幾個彎。
我開始了自己并不如意的大學生活。六年來，我已改變了很多。對于普希金的理解，也并不是初見時那恍然大悟的簡單。他詩中美麗的堅韌，已隨時光流逝，變成了我靈魂中最可依靠的一部分。他經(jīng)常在我最困難的時候，來到我的枕邊，唱著自己的《心愿》：“我流淚，淚水使我得到安慰/我沉默，我卻不抱怨/我的心中充滿憂煩/憂煩中卻有痛苦的甜味/…………”生命的色彩，又亮了起來。
生活的一些改變，讓我不得不去繞一個彎，追逐理想。這些，本不是我所愿。是普希金在逐漸教會我寬容和豁達，以及很多時候，我們所需要的，那一點點認輸和面對失敗的勇氣。還有一些經(jīng)歷重疊起來，一層一層地剝去那年少輕狂的歲月里，對成功過于熾熱而空洞的崇拜。心情太焦灼，所以忘了去體會很多東西，所以看不到流動在平凡里，鮮艷的色彩，所以在生活豐盈的給予中，依然還要埋怨天平的失衡。心平氣和地看著生命里的過往，和是非成敗，一點一點，我感受到了生活老人在另一個方向捎來的，并不貧瘠的禮物。那一些彎路，一點挫折，終于沒有讓我放棄，“一切都是瞬息，一切都會過去/那過去的，將會變成親切的懷戀”。
我依然會一次又一次地翻開《普希金詩選》，那年少最初的感動，總會在我心里泛起波瀾。我忘不了那美妙的一瞬，普希金踩著生命的陽光，向我走來;以及這些年來，他的詩和他本人，給我最深沉的支持與扶助。感激一點一點，攢積起來，在我眼眶濕潤著，在我心里堅強地執(zhí)著著。生命里一些曾不能承受之重，漸漸在他深邃雙眸的湖水里，釋然了。
往事漸行漸遠。我們背負著記憶，在陽光下輕舞飛揚，天使的翅膀上，依然有成長的印痕。閉上眼睛，六年成敗一晃，即便曾如滿樹梨花，西風吹雪，也飄落了，掩埋了，淡漠了。而那些不朽的詩篇，那些給我們的生命帶來永恒感動的東西，卻在時光的洗刷中，任生命流淌，飽滿鮮活，不曾褪色：
我記得那美妙的一瞬，
在我面前出現(xiàn)了你，
有如曇花一現(xiàn)的幻影，
有如純潔之美的精靈。
在那無望的憂愁的折磨中，
在那喧鬧的浮華生活的困擾中，
我的耳邊長久地響著你溫柔的聲音，
我還在睡夢中見到你可愛的倩影。
許多年過去了。暴風驟雨般的激變。
驅散了往日的夢想，
于是我忘卻了你溫柔的聲音，
還有你那天仙似的面容。
在窮鄉(xiāng)僻壤，在囚禁的陰暗生活中，
我的日子就那樣靜靜地消逝，
沒有傾心的人，沒有靈感，
沒有愛情，沒有生命，甚至。
沒有眼淚。
如今心靈已開始蘇醒，
這時在我的面前重新出現(xiàn)了你，
有如曇花一現(xiàn)的幻影，
有如純潔之美的精靈。
我的心在狂喜中跳躍，
心中的一切又開始重新蘇醒，
有了傾心的人，有了靈感，
有了生命，有了眼淚，
也有了愛情。
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