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教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇一
素質(zhì)教育是以全面培養(yǎng)人的基本素質(zhì),提高學(xué)生自身能力為核心的教育,是教育改革的一項(xiàng)重要任務(wù).英語學(xué)科如何適應(yīng)教育的'新形勢,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高呢?筆者認(rèn)為:改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)和教師素質(zhì)的提高,是實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的最佳途徑.
作者：李繼民作者單位：河北省蔚縣西合營中學(xué)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：2010“”(7)分類號：關(guān)鍵詞：
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇二
摘要：素質(zhì)教育的終極目標(biāo)是提高全民族的整體素質(zhì)。近年來，素質(zhì)教育改革已經(jīng)被教育部門列為重中之重，改革成效亦受到教育界的廣泛關(guān)注。以小學(xué)語文教學(xué)為例，淺論如何在小學(xué)語文教育中實(shí)施素質(zhì)教育。
隨著我國教育事業(yè)的蒸蒸日上，素質(zhì)教育以其宏遠(yuǎn)的社會(huì)意義得到廣泛重視，它不局限于一種教育理念或教育思想，素質(zhì)教育同時(shí)也為教育事業(yè)提供了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。素質(zhì)教育是許多學(xué)科教育的綜合，而語文學(xué)科的教育教學(xué)則是全面實(shí)行素質(zhì)教育的重要組成部分。針對小學(xué)語文教育中如何實(shí)施素質(zhì)教育，本文分別從以下幾點(diǎn)概述。
無論什么樣的教育理念或改革在推行的過程中都會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵條件，即前提。要想全面實(shí)施素質(zhì)教育，首先需要教師轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育階段最重要的課程之一，對于學(xué)生的影響是巨大的。這個(gè)時(shí)候的小學(xué)生主觀能動(dòng)性不強(qiáng)，基礎(chǔ)知識薄弱，好動(dòng)貪玩。針對這種情況，小學(xué)語文教學(xué)就需要教師花更多的時(shí)間與精力去引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，調(diào)動(dòng)學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性，穩(wěn)固學(xué)生的基礎(chǔ)。具體而言，需要教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀較為熟悉，充分開發(fā)學(xué)生智力因素與非智力因素，關(guān)注學(xué)生身心健康。只有教師能夠充分重視，對于小學(xué)語文教育的重要性有明確的認(rèn)識之后才能更好地進(jìn)一步挖掘如何在小學(xué)語文教育中實(shí)施素質(zhì)教育。
盡管素質(zhì)教育已經(jīng)得到教育界、教學(xué)教研工作者的普遍認(rèn)可，但是關(guān)于實(shí)施素質(zhì)教育的方法及相關(guān)策略依然需要我們不斷挖掘，不斷創(chuàng)新。教師自身應(yīng)該增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識，具體而言，教師可以在學(xué)校的公告欄、班級的黑板報(bào)以及班會(huì)等集體活動(dòng)中宣傳有關(guān)素質(zhì)教育的理念，加強(qiáng)廣大教育工作者對素質(zhì)教育的意識。
（一）小學(xué)語文人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是小學(xué)語文教育的根本任務(wù)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。關(guān)于“人文素養(yǎng)”這一概念的外延是相當(dāng)廣泛的。針對小學(xué)階段的學(xué)生而言，人文素養(yǎng)的栽培可以簡單理解為學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及獨(dú)立人格的培養(yǎng)。例如，在小學(xué)語文一年級下冊的第17章節(jié)《世界多美呀》中，在指導(dǎo)學(xué)生識字讀音之后，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品中所蘊(yùn)含的思想情感，作品無疑是作者的所見所想。該文的作者一定有一雙熱愛大自然的眼睛，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會(huì)觀察生活，熱愛生活。在二年級下冊第10課《沉香救母》，為學(xué)生挖掘沉香救母神話故事的起源，帶領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)“沉香”這個(gè)孩子對母親的愛，也側(cè)面印證母愛的偉大。為學(xué)生樹立“孝”的標(biāo)桿，也為學(xué)生點(diǎn)明“愛”在這個(gè)世界上的重要意義。小學(xué)階段人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對于學(xué)生的終身發(fā)展都是有積極意義的。從教育教學(xué)層面來講，人文素養(yǎng)的栽培也是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的教學(xué)手段之一。教師應(yīng)該深入挖掘教材中的素材，避免教師教死書，學(xué)生讀死書。
道德區(qū)別于法律，沒有明確的規(guī)范與界定。道德是一個(gè)人為自己樹立的準(zhǔn)則。針對小學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，教師應(yīng)該給予充分重視，為學(xué)生樹立嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，明確區(qū)分什么能做，什么不能做，什么是對，什么是錯(cuò)。例如，在小學(xué)語文二年級下冊的《歌唱二小放牛郎》這一課中，文中的二小放牛郎為了村莊的鄉(xiāng)親，其引申意義是為了中國同胞，欺騙了敵人而丟掉了性命，這是對愛國主義情懷的歌頌。語文教師在以愛國主義精神為起點(diǎn)的道德上的情感教育，將對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義。在學(xué)習(xí)語文的過程中，教師應(yīng)該挖掘課文中所蘊(yùn)含的正面人物的道德素質(zhì)，對于反面人物的低劣道德行為應(yīng)該明確表達(dá)不滿情緒，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的`道德標(biāo)準(zhǔn)。
心理素質(zhì)是一個(gè)人成長路上必不可少的內(nèi)在要求。一個(gè)人沒有良好的心理素質(zhì)，該有的水平得不到發(fā)揮，就像破了一個(gè)角的水桶，留不住水。小學(xué)階段的學(xué)生對于心理素質(zhì)的要求也許并不高，但是就目前中高考現(xiàn)況以及社會(huì)競爭壓力的現(xiàn)況而言，提高學(xué)生心理承受能力以及抗壓能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的心理以及學(xué)會(huì)正確的減壓方法都是有意義的。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們以三年級上冊的《臥薪嘗膽》為例，文中的勾踐在會(huì)稽一戰(zhàn)中一敗涂地，但是他并沒有放棄自己的志向，忍辱負(fù)重，默默積蓄力量。終于經(jīng)過20多年的努力戰(zhàn)勝了吳國?？此埔黄芎唵蔚奈恼?，其中蘊(yùn)含的思想正是當(dāng)代人需要繼承的。以各種自暴自棄、不思進(jìn)取的學(xué)生為例，告誡學(xué)生不要輕言放棄，失敗是成功之母。關(guān)于小學(xué)語文教育階段的學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)，并不能操之過急，心理本身是以不外露的形式影響一個(gè)人，有意識地點(diǎn)明課文中積極地處理問題應(yīng)該有的心理，對于學(xué)生的影響就已經(jīng)很長遠(yuǎn)了。在小學(xué)語文教育中實(shí)施素質(zhì)教育，必須使教師的教育觀念有所轉(zhuǎn)變，一成不變的傳統(tǒng)教學(xué)觀念是很難深入挖掘教材中的人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)以及心理素質(zhì)等精神內(nèi)涵的。
參考文獻(xiàn)：
［1］王申有.小學(xué)語文教育在素質(zhì)教育中存在的問題與對策［j］.青春歲月，（19）.
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇三
21世紀(jì)是科技飛速發(fā)展的時(shí)期，新知識新信息的不斷涌現(xiàn)，迫使學(xué)生在走出校門后仍需繼續(xù)學(xué)習(xí)，進(jìn)行知識的補(bǔ)充和更新。英語作為21世紀(jì)的三大工具之一的重要性逐漸被人們認(rèn)可，為此必須實(shí)施讓學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力的素質(zhì)教育。那么，如何對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育呢？我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面入手。
一。英語教師本身要有崇高的想品德和淵博的文化知識。
首先，教師本身應(yīng)具有忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛本職工作等優(yōu)良品質(zhì)，樹立獻(xiàn)身黨的教育事業(yè)的堅(jiān)定信心和一絲不茍的敬業(yè)精神。特別是在以市場經(jīng)濟(jì)為中心的今天，教師更要具有安心本職工作的優(yōu)良品德，才能在言行上成為學(xué)生的表率，才能培養(yǎng)學(xué)生求知進(jìn)取的精神。其次，教師作為文化知識的傳播者，必須具有全面的知識和綜合能力。
在課堂上，教師既是組織者和策劃者，又是表演者和執(zhí)行者；既要具有聽、說、讀、寫、譯的能力，又要熟練掌握大量國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、地理、歷史及風(fēng)土人情、語言習(xí)慣等社會(huì)知識。只有這樣，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的英語人才。
二。正確處理教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。
我國教育改革正處于由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的.時(shí)期。新的教學(xué)大綱要求，教學(xué)活動(dòng)是師生間的雙邊活動(dòng)。在教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師在教學(xué)中只起主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：組織好課內(nèi)外的各種活動(dòng)；指導(dǎo)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)方法；為學(xué)生選材、釋疑；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。就拿我現(xiàn)在所擔(dān)任兩班的英語課而言，這兩班因英語教師調(diào)換較多，造成多數(shù)的同學(xué)對英語學(xué)習(xí)缺乏興趣，有的到了幾乎放棄的地步。學(xué)生不僅基礎(chǔ)知識差，而且對這門課沒有絲毫興趣。許多學(xué)生來學(xué)校不帶課本，課堂上沒有人舉手回答問題，課后不完成作業(yè)。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，我用了將近一個(gè)月的時(shí)間，先端正班級學(xué)生的學(xué)風(fēng)問題，幫助他們認(rèn)清英語在當(dāng)前和未來的重要作用，并在教學(xué)中予以誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對于取得些微進(jìn)步的學(xué)生，在適當(dāng)時(shí)機(jī)予以表揚(yáng)，激勵(lì)他們上進(jìn)。學(xué)生一旦有了成就感就逐漸對學(xué)科產(chǎn)生了興趣，原來成績較差的學(xué)生逐漸改變了學(xué)習(xí)態(tài)度，班級的學(xué)風(fēng)漸漸有所好轉(zhuǎn)，對英語學(xué)習(xí)的積極性日益增強(qiáng)。接著，我通過改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。比如開展英語游戲，舉辦朗誦會(huì)、書法比賽，排演小品、小話劇，每日五分種英語活動(dòng)等等，激發(fā)、培養(yǎng)、保持學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。經(jīng)過一年努力，原來家長會(huì)批評意見最多的是英語課，而現(xiàn)在家長們最放心的課則是英語課。
三。英語教師要改革課堂教學(xué)方法。
創(chuàng)造主體性的教學(xué)模式要教改就必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。英語不同于其它基礎(chǔ)學(xué)科，它是一門實(shí)踐課，其語言技能是需要通過學(xué)生個(gè)人的反復(fù)實(shí)踐才能培養(yǎng)提高并達(dá)到純熟的境界。因此，它的教學(xué)效果應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為依據(jù)，而學(xué)習(xí)效果在很大程度上取決于學(xué)生主體性的充分發(fā)揮。主體性要求教師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，給他們自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間。改變過去那種“填鴨式”的教法，重視學(xué)生的自主活動(dòng)在教學(xué)過程中的作用。因此，必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革，樹立一切教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為中心的觀念。同時(shí)應(yīng)該明白，以學(xué)生為中心并不意味著抹殺教師的作用。相反，教師的作用更重要了。這也意味著對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求。要進(jìn)行課堂教學(xué)方法的改革，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求，突出語言的工具性和交際性，注重學(xué)生聽、說等能力的發(fā)展，使其主觀能動(dòng)性得到充分的發(fā)揮。在具體教學(xué)中可采用游戲教學(xué)法、歌曲啟蒙教學(xué)法、快樂節(jié)奏教學(xué)法、創(chuàng)設(shè)語言教學(xué)法、鼓勵(lì)教學(xué)法等多種課堂教學(xué)方式，來體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，促使學(xué)生自已去獵取知識，去發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律、質(zhì)疑釋疑，將知識轉(zhuǎn)化為能力，實(shí)現(xiàn)知識的遷移。
四。教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。
中學(xué)生的情感往往是不夠穩(wěn)定的。有的學(xué)生有時(shí)會(huì)因一些小事而傷心或大發(fā)脾氣，有的學(xué)生會(huì)因教師的批評而沮喪，有的學(xué)生會(huì)因成績較差而悲觀或自暴自棄。然而，大多數(shù)學(xué)生由于受到老師的表揚(yáng)而引起的喜悅、快樂等健康情緒，則會(huì)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)智能的發(fā)展。因此，穩(wěn)定和快樂的情緒是良好心理素質(zhì)的具體表現(xiàn)。教師上課不僅注重向?qū)W生傳授知識，還應(yīng)關(guān)心、注意學(xué)生的一言一行。如發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到困難，教師應(yīng)采用各種方式對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，教育學(xué)生克服困難，樹立戰(zhàn)勝困難的信心。
五。教師對學(xué)生要加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)。方法得當(dāng)，學(xué)習(xí)效率則高。應(yīng)要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課堂記好筆記，課后復(fù)習(xí)整理筆記。另外，鼓勵(lì)學(xué)生自覺地組成學(xué)習(xí)興趣小組，共同交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)信息，達(dá)到提高能力的目的。
總之，素質(zhì)教育是我國當(dāng)前教育改革的主旋律。英語教育作為一門基礎(chǔ)課，是實(shí)施素質(zhì)教育的一塊重要陣地。
這要求英語教師不斷完善自我，樹立全新的素質(zhì)教育觀，不斷探索生動(dòng)、有效的課堂教學(xué)模式，提高中學(xué)英語的教學(xué)水平。
（作者通聯(lián)：532500廣西崇左市寧明縣明江鎮(zhèn)中心小學(xué)）。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇四
摘要：高職數(shù)學(xué)教學(xué)不僅使高職生掌握一定的數(shù)學(xué)知識和技能，而且還要提高高職生的各方面素質(zhì)。本文結(jié)合高職生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，探討數(shù)學(xué)教育對人的素質(zhì)的重要影響，闡述了在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的方法和途徑。
隨著高職教育的迅猛發(fā)展，推行校企結(jié)合的教學(xué)模式，強(qiáng)化實(shí)踐能力的培養(yǎng)，已成為高職教育的改革方向。為此，各高職院校積極進(jìn)行教育模式和課程設(shè)置改革，壓縮了理論教學(xué)時(shí)數(shù)，加大了實(shí)踐教學(xué)力度。事實(shí)上，在高職教育中，數(shù)學(xué)教育的價(jià)值不僅僅在于作為基礎(chǔ)學(xué)科為其他學(xué)科提供支撐，而在于培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和行為習(xí)慣等素質(zhì)，使他們領(lǐng)會(huì)到數(shù)學(xué)的精神實(shí)質(zhì)和思想方法，其作用可以影響人的一生。數(shù)學(xué)不僅是一門科學(xué)，也是一種文化，一種素質(zhì)。數(shù)學(xué)的思想、精神、方法，從數(shù)學(xué)角度看問題的著眼點(diǎn)、處理問題的條理性、思考問題的嚴(yán)密性，都是數(shù)學(xué)優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)，他對人的綜合素質(zhì)的提高也起著決定性的作用。
我們在進(jìn)行數(shù)學(xué)教育時(shí)，不要只單純傳授數(shù)學(xué)知識，要傳授一種思想，一種文化，更加重視數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教育一方面是使學(xué)生能夠掌握一定的數(shù)學(xué)知識，更重要的是在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生客觀公正的高尚品格、堅(jiān)韌不拔的精神、良好的工作作風(fēng)以及分析問題、解決問題的能力，為學(xué)生今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以說無論哪方面的人才都需要具備相當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)素養(yǎng)。
高職學(xué)校學(xué)生不同于其他普通高等學(xué)校學(xué)生，在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中如何在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，既能把任務(wù)完成好，又能提高學(xué)生的各方面素質(zhì)，就成了當(dāng)前高職數(shù)學(xué)教育所要面對的新情況、新問題。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇五
摘要：音樂教育本身就是體現(xiàn)素質(zhì)教育的手段，但這并不表明開設(shè)了音樂課程就是實(shí)施了素質(zhì)教育，因?yàn)樵谝魳方虒W(xué)過程中，教師對教學(xué)手段、教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用，直接反映著教育的觀念和思想，也就是說，體現(xiàn)素質(zhì)教育不但要落實(shí)課程的實(shí)施，更重要的是在教學(xué)過程中，通過教學(xué)手段、教學(xué)方法的運(yùn)用，體現(xiàn)出對學(xué)生全面的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的本質(zhì)，在教學(xué)過程中的內(nèi)部，而不在其外部。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育音樂教學(xué)主動(dòng)性提高更新。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確提出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)到全面提高國民素質(zhì)的軌道上來?！边@一重要戰(zhàn)略決策對于深化基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的改革，全面提高國民素質(zhì)，造就跨世紀(jì)的建設(shè)人才具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，已日益引起廣大教師的重視，同時(shí)，這也是廣大教育理論工作者關(guān)注的熱點(diǎn)。而藝術(shù)教育對于提高學(xué)生的全面素質(zhì)有著其他教育不可替代的特殊作用。音樂教育屬于藝術(shù)教育的范疇，是學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)教育的重要途徑之一，因此，如何使音樂教育在素質(zhì)教育中發(fā)揮積極主動(dòng)的作用？這是擺在我們面前的一個(gè)新課題。
一、更新觀念，與新課改同行。
近十幾年來，普通小學(xué)的音樂教育改革已取得了很大成績，從單純的唱歌教學(xué)拓展為欣賞教學(xué)并舉，形成了唱歌、器樂、欣賞齊頭并進(jìn)的局面。先后出臺了一些中小學(xué)音樂的評估標(biāo)準(zhǔn)。然而，什么能衡量全體學(xué)生的音樂素質(zhì)，誰也沒有說清楚。為此，在沒有更加具體的標(biāo)準(zhǔn)出臺前，小學(xué)音樂教學(xué)的素質(zhì)教育，應(yīng)著手解決好如下一些問題。
1.可將現(xiàn)在流行的`各種中小學(xué)音樂賽事、藝術(shù)節(jié)等，化為以素質(zhì)教育為主要內(nèi)容的活動(dòng)。
在這些活動(dòng)中，可將更多的人推向“賽事”和“藝術(shù)節(jié)”中。比如：合唱、合奏可以班級為單位，音樂知識的“測考”、“比賽”、“搶答”等，化為班級或班內(nèi)某一小組進(jìn)行。少搞或不搞代表隊(duì)形式。
2.今后舉辦的中小學(xué)各類賽事，應(yīng)以教材內(nèi)容為主。
脫離了音樂教材而搞的比賽是遠(yuǎn)離了音樂教育。我還設(shè)想，能否將現(xiàn)在學(xué)校所配備的音樂教學(xué)欣賞曲目，在中小學(xué)的音樂賽事中，加入“欣賞樂曲”的一種比賽形式，就以聽為主，誰聽得正確、數(shù)量多、速度快，誰便是第一，這種形式比起其他形式，我認(rèn)為簡單易行，也最利于廣大學(xué)生參加。
比如，社會(huì)上的各種器樂比賽、舞蹈比賽，獨(dú)唱等，很多都是校外教師或?qū)＜逸o導(dǎo)而成，這些做法理應(yīng)受到支持和鼓勵(lì)，但若將此作為評估學(xué)?；蛞魳方處煹墓ぷ鞯囊罁?jù)，顯然是不科學(xué)與不公正的。我們決不能讓表面的高水平，虛假的繁榮掩蓋了小學(xué)音樂教學(xué)中的缺陷與不足，因?yàn)?，這是關(guān)系到億萬小學(xué)生享受什么樣音樂教育的大問題。
二、運(yùn)用多種方式，提高學(xué)生的音樂素質(zhì)。
教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要根據(jù)主體成長發(fā)展的需要和現(xiàn)有水平去實(shí)施教學(xué)計(jì)劃。音樂教學(xué)是離不開實(shí)踐活動(dòng)的，吹拉彈唱是音樂實(shí)踐活動(dòng)的表現(xiàn)方式，只有通過實(shí)踐的表現(xiàn)活動(dòng)，學(xué)生才能掌握知識和技能，在實(shí)踐表現(xiàn)的過程中，通過對不同表的比較、分析、歸納、推理才能提高音樂的思維能力，才能達(dá)到音樂內(nèi)涵的理解。創(chuàng)作活動(dòng)也是提高音樂智能的教學(xué)方法。創(chuàng)作就是對所學(xué)知識和技能的運(yùn)用，不同的學(xué)習(xí)層次有不同的創(chuàng)作方法。
例如，小學(xué)低年級可能通過律動(dòng)、游戲、簡單的打擊樂等活動(dòng)方式進(jìn)行創(chuàng)作，中年級可以利用旋律性樂器（如：口琴、豎笛等）進(jìn)行創(chuàng)作，高年級可以用唱歌與寫譜、編配伴奏等方式進(jìn)行創(chuàng)作。但無論怎樣，創(chuàng)作活動(dòng)只是當(dāng)作提高認(rèn)知水平、提高學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法，以提高學(xué)生的思維能力、理解能力為目的。在多角色的活動(dòng)中，課堂才會(huì)出現(xiàn)生動(dòng)活潑的局面，學(xué)生才能全身心地投入到學(xué)習(xí)情境之中，教育目標(biāo)才能達(dá)到，素質(zhì)教育得以體現(xiàn)。
三、把思維的時(shí)空留給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。
音樂教學(xué)體現(xiàn)素質(zhì)教育的另一渠道是把思維的時(shí)空留給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)展。這與傳統(tǒng)的教學(xué)法是相悖的，習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)法的教師，喜歡用自己的思維和行為去代替學(xué)生的思維和行為。他們上課往往做出自問自答的蠢事，如“請同學(xué)們看圖片，畫中都畫了些什么？有小鳥、有紅花，還有什么？是不是還有一條小河？這幅春天的圖畫是不是很好看？”再如“白云飄飄的動(dòng)作應(yīng)當(dāng)是這樣的，劃小船的動(dòng)作要這樣劃，你們別自己做，要像我這樣做”等等。本來可以交給學(xué)生自己去觀察回答的問題，教師說了,本來可以讓學(xué)生自己去想像做出的動(dòng)作，教師給規(guī)定了。學(xué)生的主體性、主動(dòng)性體現(xiàn)在哪里呢？還有觀摩課、交流課、研討課，各種比賽的課，教師用同一內(nèi)容都上了三四遍甚至七八遍了，從學(xué)生那呆木的眼神中可以看出他們已經(jīng)厭倦了再玩一次的把戲了，可還得佯裝不知，強(qiáng)打精神，這使人多難受呀。所以，教學(xué)過程中要特別注意把思維的時(shí)空留給學(xué)生，讓學(xué)生在探索的過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存。
教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“音樂教育并不是音樂家的教育，而應(yīng)先是人的教育。”小學(xué)生正處于人生的養(yǎng)成階段，作為美育的音樂教育，是學(xué)生全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。音樂教師的全部職責(zé)，就是要為學(xué)生的全面素質(zhì)提高而不懈工作。
參考文獻(xiàn)。
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教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇六
摘要:素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)是提高全民素質(zhì),首先要端正教學(xué)思想因材施教,要強(qiáng)化德育功能,培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣,會(huì)運(yùn)用化學(xué)知識解決問題,創(chuàng)新發(fā)展。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;手段;核心;標(biāo)志。
素質(zhì)教育是一種著眼于發(fā)展、著力于基礎(chǔ)的教育,其根本出發(fā)點(diǎn)是提高全民族的整體素質(zhì)。學(xué)科的教育功能,既是教學(xué)的內(nèi)容和手段,更是實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)一代新人的目標(biāo)。因此,素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才?；瘜W(xué)是中學(xué)教學(xué)中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,掌握一定的化學(xué)知識是每個(gè)現(xiàn)代公民必須具備的科學(xué)素質(zhì)之一。
我們決不能把化學(xué)教學(xué)搞成僅為少數(shù)學(xué)生的升學(xué)服務(wù),而大搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,走“應(yīng)試教育”的老路,使學(xué)生負(fù)擔(dān)過重,妨礙學(xué)生全面發(fā)展。然而,強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,也并不是“齊步走”“一刀切”,要承認(rèn)學(xué)生的客觀差異,根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平作出不同的目標(biāo)要求。一要保障優(yōu)秀學(xué)生的正常發(fā)展,不能使他們處于“嗷嗷待哺”的狀態(tài),要盡可能滿足他們的求知愿望,使他們的潛能得到充分開發(fā);二要提高中等學(xué)生的現(xiàn)有水平,讓他們“吃好”,鼓勵(lì)他們趕超優(yōu)等生;三要加大轉(zhuǎn)變學(xué)困生的力度。首先,對學(xué)困生不能歧視,他們中的絕大多數(shù)是由于受非智力因素的影響,造成學(xué)習(xí)成績上的暫時(shí)落后。作為化學(xué)教師應(yīng)利用化學(xué)與生活、化學(xué)與社會(huì)、化學(xué)與環(huán)境以及化學(xué)趣味實(shí)驗(yàn)等有利條件,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,產(chǎn)生迎頭趕上的學(xué)習(xí)動(dòng)力,使其成長為對社會(huì)有用的人才。
二、德育功能是貫徹素質(zhì)教育的標(biāo)志。
進(jìn)行素質(zhì)教育,思想道德素質(zhì)起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用,是衡量素質(zhì)教育能否得到強(qiáng)化的重要標(biāo)志。德育工作并不僅只是校長、班主任和政治課教師的事,而應(yīng)滲透到各個(gè)學(xué)科中去?！敖虝恕笔敲總€(gè)教師的責(zé)任,化學(xué)課也不例外。
1.化學(xué)發(fā)展史是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的好素材。在教學(xué)過程中將我們中華民族化學(xué)研究歷史成果有機(jī)地融合在各章節(jié)教學(xué)中,以升華教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的熱情和信心。教學(xué)時(shí),應(yīng)確定好知識傳授與德育的最佳結(jié)合點(diǎn),潛移默化地自然滲透,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境界。如介紹我國是世界上最早制造瓷器的國家,距今已有22的歷史,后經(jīng)阿拉伯傳到歐洲;我國是世界上最早利用煤、石油和天然氣的國家,古代的四大發(fā)明,化學(xué)方面就占了二項(xiàng);愛國科學(xué)家侯德榜在1929年研制創(chuàng)造的“侯氏制堿法”填補(bǔ)了我國“純堿”工業(yè)的空白,并很快得到世界公認(rèn),為中華民族爭得了榮譽(yù),為我國和世界留下了寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)等等。這樣,寓德育于化學(xué)教學(xué)之中,既點(diǎn)燃了學(xué)生的愛國之火,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和使命感,又能堅(jiān)定他們?yōu)樽鎳F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的信心。
2.在化學(xué)教學(xué)中,要加強(qiáng)化學(xué)與社會(huì)、化學(xué)與人的關(guān)系的教學(xué),使學(xué)生了解化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系和影響。教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)穿插和滲透一些現(xiàn)代社會(huì)面臨的、急需解決的重大問題,如淡水資源的危機(jī)、主要能源(煤和石油)的危機(jī)、環(huán)境污染(臭氧層破壞、溫室效應(yīng)、酸雨等)。如在教學(xué)“no和no2是污染大氣的重要污染物”時(shí),可介紹這些氮氧化合物受日光紫外線的照射后,發(fā)生一系列光化學(xué)反應(yīng),形成光化學(xué)煙霧污染事件。再如由co2、ch4等引起的“溫室效應(yīng)”,氯氟烴引起的臭氧層破壞,塑料形成的“白色污染”等等。以此培養(yǎng)學(xué)生形成三個(gè)觀念:愛護(hù)淡水資源節(jié)約用水的觀念;防止污染,保護(hù)良好生態(tài)環(huán)境的觀念;節(jié)約能源,合理利用現(xiàn)有能源的觀念。
三、良好的思維習(xí)慣是落實(shí)素質(zhì)教育的核心。
在教學(xué)中,我們應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,學(xué)會(huì)科學(xué)的思維方法,諸如求同思維、求異思維、逆向思維和聯(lián)想思維等。求同思維是教學(xué)中常用的思維方式。求異思維是一種創(chuàng)造性思維,要求學(xué)生對同一材料從不同角度、不同形式去探索結(jié)論。因此,在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。逆向思維是從順向思維的反方向去思考問題,也就是通常所說的“反過來想一想”。在化學(xué)知識中,有大量的可逆思維的素材。如化學(xué)式的“構(gòu)、位、讀”互推,根據(jù)化學(xué)方程式的計(jì)算等,化學(xué)教學(xué)中,有許多物質(zhì)之間存在著相似的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),因而具有相似的化學(xué)特性。學(xué)生一旦掌握了聯(lián)想思維的方法,就可舉一反三,減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇七
1.確立學(xué)生的主體地位。
素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育有很大的不同，其中最明顯的是在素質(zhì)教育教學(xué)過程中，要求突出以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體，而傳統(tǒng)教學(xué)則以教師教學(xué)為主。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，素質(zhì)教育教學(xué)被逐漸應(yīng)用到小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位得以凸顯。開展以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體的教學(xué)，不僅可以營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，增進(jìn)師生之間的感情交流，還能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，對促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的形成有很大的幫助作用。
2.加強(qiáng)教師對學(xué)生的關(guān)心指導(dǎo)。
素質(zhì)教育開展的目的就是為了幫助學(xué)生對不清楚或不了解的知識進(jìn)行重新掌握。由于考試已經(jīng)成為檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，而學(xué)生考試成績的好壞對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有很大影響。因此，加強(qiáng)教師對學(xué)生知識的掌握及能力的培養(yǎng)有非常重要的作用。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)心與指導(dǎo)可以分為以下兩個(gè)方面：一是不僅要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行客觀的分析與鼓勵(lì)，還要為成績不理想的學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。二是在進(jìn)行學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)時(shí)，教師要對學(xué)生已掌握的知識及重難點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)，使得學(xué)生不僅對錯(cuò)誤之處有正確的解答，還能對自己的錯(cuò)誤之處進(jìn)行深刻的了解，避免類似錯(cuò)誤的發(fā)生。加強(qiáng)教師對學(xué)生的指導(dǎo)與關(guān)心，不僅能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)生的健康發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。
3.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
由于課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞，很大程度上受學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影響。因此，在課堂教學(xué)過程中，加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)顯得尤為重要。為了全面提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，教師要根據(jù)學(xué)生的心理及生理變化的特點(diǎn)，利用已掌握的知識及生活經(jīng)驗(yàn)，采用較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外，還要對學(xué)生的創(chuàng)新能力及學(xué)習(xí)效果進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì)與表揚(yáng)。可針對實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)穿插。如在進(jìn)行《負(fù)荊請罪》教學(xué)時(shí)，可以要求學(xué)生對廉頗向藺相如請罪的情境進(jìn)行現(xiàn)場表演，要求對見面的語言、動(dòng)作及神態(tài)進(jìn)行著重表現(xiàn)。采用這樣的教學(xué)方法設(shè)計(jì)，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，還能加強(qiáng)學(xué)生對語文知識思想的把握與理解。
4.強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)。
由于教學(xué)過程中，教師的言行舉止對學(xué)生的思想建設(shè)有很大影響，因此，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)顯得尤為重要。完善教師素質(zhì)能力的培養(yǎng)包含三個(gè)方面：第一是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想，培養(yǎng)創(chuàng)新教學(xué)觀念，加強(qiáng)科學(xué)思維方式及教學(xué)方法的培養(yǎng)，同時(shí)還要求教師具有新時(shí)代教學(xué)精神與態(tài)度。第二是要加強(qiáng)教師自身素質(zhì)的建設(shè)。要不斷完善自己，還要加強(qiáng)教學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，以保證有全面的綜合能力引用在教學(xué)中。第三是具備良好的教學(xué)態(tài)度。在教學(xué)過程中，除了對課本要求的知識內(nèi)容進(jìn)行掌握外，還要做到靈活教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)工具，進(jìn)行合理、科學(xué)的教學(xué)。
5.教師要樹立新的教學(xué)觀念。
由于小學(xué)語文在基礎(chǔ)教育中發(fā)揮著重要作用，因此，教師樹立新的教學(xué)觀念是提高學(xué)生整體素質(zhì)的一項(xiàng)重要措施。在教學(xué)過程中，教師不僅要樹立新的教育觀，還要對學(xué)生給予充分的關(guān)懷與肯定，切實(shí)保證教師的有效教學(xué)與學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。教師可以通過正確的教學(xué)觀念與自身的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀與生活觀，還可以加強(qiáng)對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，不僅可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
二、結(jié)語。
綜上所述，素質(zhì)教育的開展不僅能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，還能促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。語文教學(xué)作為我國教育教學(xué)的重要組成部分，對豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵及思想素質(zhì)有著非常重要的作用，因此，小學(xué)語文教學(xué)開展素質(zhì)教育非常有必要。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師在明確自身職責(zé)的前提下，把握課堂氣氛，找準(zhǔn)正確的教學(xué)方法與教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的情感。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇八
（一）追尋數(shù)學(xué)歷史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)在講授數(shù)學(xué)課程時(shí)，首先應(yīng)結(jié)合高職院校學(xué)生特點(diǎn)，在數(shù)學(xué)中適當(dāng)?shù)南驅(qū)W生補(bǔ)充一些有趣的數(shù)學(xué)知識，古今中外數(shù)學(xué)家的故事以及數(shù)學(xué)趣聞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，也可以改變數(shù)學(xué)課堂沉悶的特點(diǎn)。其次通過了解知識的背景可以更好地掌握該知識點(diǎn)。再次可以幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)公式、概念等理論的'創(chuàng)始與發(fā)展過程，特別是從數(shù)學(xué)思維方法的形式擴(kuò)大知識面，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。此外通過數(shù)學(xué)史中數(shù)學(xué)家的勤奮治學(xué)的精神可以堅(jiān)定學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的信心和勇于鉆研的精神，提高學(xué)生的愛國主義熱情，從而達(dá)到提高學(xué)生人文素質(zhì)教育的目的。
（二）結(jié)合數(shù)學(xué)自身特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生思想素質(zhì)教育通過高等數(shù)學(xué)教學(xué)，教育學(xué)生掌握定義、定理、公式等知識并形成運(yùn)算技能，這是重要的一個(gè)方面，但同時(shí)注意有意識地讓學(xué)生理解滲透在這些定義、定理、公式里面的辯證法，并逐漸形成辯證思維方法模式，這對培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)是很必要的，不能忽視。例如有限與無限、連續(xù)與間斷、微分與積分、收斂與發(fā)散等等，這些內(nèi)容都含有豐富的辯證因素，在高等數(shù)學(xué)中我們必須充分運(yùn)用高等數(shù)學(xué)本身的辯證因素，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的辯證思維能力。
在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中，注意通過講解分析變量之間的辯證關(guān)系，以及不同于初等數(shù)學(xué)教學(xué)的證明方法——求極限的方法等揭示唯物辯證法的一些原理，使學(xué)生受到啟發(fā)教育。具體做法是：把高等數(shù)學(xué)教材的有關(guān)論述與辯證法原理做比較，指明其符合辯證法哪條原理。說數(shù)學(xué)是“思維的體操”，不僅在于它的科學(xué)計(jì)算對人的思維所發(fā)揮的作用，還在于它的這種辯證的論證方法對人們的唯物辯證思維方法模式的形成所發(fā)揮的作用。
（三）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)高等數(shù)學(xué)中的美，提高學(xué)生審美水平數(shù)學(xué)本身有很多獨(dú)特的美的地方，比如皮亞諾曲線可以把一個(gè)平面完全覆蓋，費(fèi)馬大定理的表達(dá)式是如此的簡單，更是吸引了無數(shù)人去嘗試。數(shù)學(xué)具有幾何圖形對稱美、數(shù)學(xué)公式演變美、數(shù)學(xué)邏輯推理美等。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中穿插一些數(shù)學(xué)美學(xué)教育，能起到意想不到的效果，不但可以喚起學(xué)生的好奇心，能使其欣賞美，鑒別美，創(chuàng)造美，激勵(lì)著學(xué)生去思考，去探索，這便是在數(shù)學(xué)教學(xué)中注入了一種精神。數(shù)學(xué)精神是一種理性精神，主要體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，理智自律，執(zhí)著求真，開拓創(chuàng)新等方面，它使人產(chǎn)生不斷進(jìn)取的動(dòng)力，以此促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀與方法論的形成，完善學(xué)生的精神品質(zhì)。
（四）發(fā)揮以學(xué)生為主體，促進(jìn)師生交流現(xiàn)在的高職學(xué)生普遍認(rèn)為數(shù)學(xué)知識不重要，只要學(xué)好專業(yè)知識就行。教師要根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，把學(xué)生看作全方位的人，充分發(fā)揮學(xué)生為本的作用，營造民主平等、和諧愉快的教學(xué)氛圍。改革教學(xué)方法，使教學(xué)過程成為真正的師生共同參與的過程。在這個(gè)過程中，師生相互尊重，相互配合，相互促進(jìn)，使學(xué)生個(gè)性不受限制，思維得到最科學(xué)最合理的開拓，創(chuàng)新精神得到充分的啟發(fā)，探究能力得到培養(yǎng)，將承載著人類文化成果的數(shù)學(xué)素養(yǎng)在融洽、和諧、平等的氛圍中內(nèi)化為學(xué)生自身的素養(yǎng)，使學(xué)生人格得到全面和諧的發(fā)展。
（五）與專業(yè)知識結(jié)合，把握學(xué)生心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)改革學(xué)生考入高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院，就意味著進(jìn)入職業(yè)素質(zhì)教育階段。很多學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不感興趣，不知道學(xué)數(shù)學(xué)的用處，也不知道數(shù)學(xué)課與本專業(yè)課的聯(lián)系，加之?dāng)?shù)學(xué)課程理論性強(qiáng)，內(nèi)容抽象，概念、公式多，學(xué)生學(xué)起來普遍感覺有困難，因而產(chǎn)生厭學(xué)和怕學(xué)數(shù)學(xué)的思想。所以教師要了解學(xué)生心理特點(diǎn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識，在教學(xué)中把知識點(diǎn)和學(xué)生的專業(yè)知識結(jié)合，就能夠起到事半功倍的效果。另外在講完每一章節(jié)后，教師最好把專業(yè)能用上的知識給學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，講清這些知識在專業(yè)里起什么作用。這樣有意識的將數(shù)學(xué)知識和專業(yè)知識實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來，真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的應(yīng)用，使學(xué)生覺得所學(xué)數(shù)學(xué)與專業(yè)是有關(guān)的，感受到應(yīng)用數(shù)學(xué)知識所帶來的樂趣，從而培養(yǎng)了學(xué)生的心理素質(zhì)，為提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣打開窗戶。
總之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)與素質(zhì)的培養(yǎng)有千絲萬縷的聯(lián)系，需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把講述數(shù)學(xué)知識與專業(yè)知識相結(jié)合，與數(shù)學(xué)史相結(jié)合，與素質(zhì)教育相結(jié)合，從而更好地為國家和社會(huì)培養(yǎng)綜合素質(zhì)過硬的人才。
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教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇九
教學(xué)活動(dòng)是一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)，其目的性、計(jì)劃性主要反映和體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，完整的教學(xué)活動(dòng)包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)評價(jià)三大支柱，而教學(xué)目標(biāo)占據(jù)首要位置，是教學(xué)活動(dòng)的第一要素和基本前提，是選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的依據(jù)，也是衡量教學(xué)成敗的標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，注重教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的重要前提。什么是教學(xué)目標(biāo)呢?克拉克認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)是“目前達(dá)不到的事物，是努力爭取的、向前的，將要產(chǎn)生的事物?！庇纱瞬浑y看出，它是學(xué)生通過學(xué)習(xí)以后預(yù)期產(chǎn)生的行為變化，表現(xiàn)為對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果及終結(jié)行為的具體描述。
如何全面、準(zhǔn)確、清晰地對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)是教師職業(yè)的'一個(gè)基本功之一。但是課改之前，傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化設(shè)計(jì)，存在著以下兩個(gè)問題：其一、教學(xué)目標(biāo)表述的含糊性和描述性，缺乏具體性，導(dǎo)致無法測量和具體操作。例如：“理解課文中部分詞語的含義”中的“理解”，是如何理解?用自己的語言或是語境來理解；又如“整體感知課文的大概內(nèi)容”，怎樣才算是“整體感知”而非“部分感知”。另外，有的老師還喜歡用“了解……的特點(diǎn)”，如何知曉學(xué)生是否“了解”?這些目標(biāo)都是模糊不清，缺乏可操作性。其二、以教學(xué)要求代替教學(xué)目標(biāo)，也是我們的教師通常出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方之一。教學(xué)要求提出的是對教師教學(xué)行為的要求，而不是對學(xué)生學(xué)習(xí)后達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果的要求。例如：“培養(yǎng)準(zhǔn)確、生動(dòng)的用詞造句能力，引導(dǎo)學(xué)生劃分文章的結(jié)構(gòu)”。“培養(yǎng)熱愛大自然的情懷，教育學(xué)生珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)?！?/p>
針對以上弊病如何對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，讓教學(xué)目標(biāo)真正起到導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)教、導(dǎo)測量的作用呢?除了布魯姆將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為六個(gè)層次(知道、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評價(jià))之外，具體表述還可以從以下幾方面來進(jìn)行：
一、明確―個(gè)主體。
教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)陳述的主體是學(xué)生，是從學(xué)生行為的角度來表述教學(xué)目標(biāo)，表述結(jié)果應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。那就是說只有當(dāng)學(xué)生的行為與教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定發(fā)生了相應(yīng)的變化，才算完成了教學(xué)任務(wù)。簡言之，教學(xué)目標(biāo)要說明通過教學(xué)活動(dòng)后學(xué)生能做什么，而非教師去做什么、說什么、會(huì)什么。例如：“能概括段落大意”，“能說出這個(gè)詞用的好在哪里”，“能讀出重音”等，這就是教學(xué)活動(dòng)后學(xué)生的行為發(fā)生了變化，而非教師，倘如此，教師也就完成了教學(xué)任務(wù)。
二、教學(xué)目標(biāo)表述應(yīng)力求具體、明確，具有可操作性和可測量性。
傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)表述，通常使用“認(rèn)識、理解、掌握、領(lǐng)會(huì)、把握、培養(yǎng)”等抽象籠統(tǒng)的詞語進(jìn)行表述，從而導(dǎo)致了教學(xué)目標(biāo)含糊不清。無法操作、無法測量。因此，作為教師應(yīng)使用可觀察可測量的行為動(dòng)詞來表述教學(xué)目標(biāo)。比如：“說出、指出、寫出、找出、解釋、默寫、背誦、區(qū)分、使用”等行為動(dòng)詞對學(xué)習(xí)結(jié)果作出明確具體的規(guī)定，由此克服傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的含糊性。例如：“能用自己的話說出諸葛亮的神機(jī)妙算《草船借箭》”，“解釋為什么黑暗的地方不長青草《科學(xué)》”。
三、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)說明學(xué)生做出這些行為的條件。
行為的條件是什么，也就是在什么情況下做出什么樣的行為，可以包括時(shí)間條件、完成任務(wù)的輔助工具等。例如：“能夠書寫生字”這一目標(biāo)的表述，就可以說“在教師的指導(dǎo)下，觀察范字，按筆順正確、規(guī)范地書寫生字，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”這也就指明了如何書寫生字。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十
素質(zhì)教育是宏觀地體現(xiàn)綜合性教育理念體系的一種教育觀，它是相對于應(yīng)試教育而提出來的，它的提出是培養(yǎng)國家未來人才的需要，是衡量和反映學(xué)校教育質(zhì)量最重要的根據(jù)，它的內(nèi)容的實(shí)質(zhì)能反映出現(xiàn)代教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人的整體素質(zhì)，而不僅僅是單純的知識傳授。那么，語文教師在平時(shí)的教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育呢？本人從以下三方面入手，取得了一定效果：
素質(zhì)教育是遵循學(xué)生的生理特征、心理特征和個(gè)性差異而實(shí)施的一種教育，它的實(shí)施過程體現(xiàn)著根據(jù)每個(gè)學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合青少年學(xué)生教育的規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律的`辦法，對學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，在具體的操作中，既注意到了學(xué)生的共性，又研究了學(xué)生的個(gè)性，使優(yōu)、中、差三方面的學(xué)生各自在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步和發(fā)展。教師教學(xué)的最終目的不僅是教學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是教學(xué)生會(huì)學(xué)，這種會(huì)學(xué)真實(shí)體現(xiàn)出了素質(zhì)教育的最終目標(biāo)。素質(zhì)教育是研究每個(gè)學(xué)生的個(gè)性的，學(xué)生良好的個(gè)性是完成會(huì)學(xué)的前提條件，因?yàn)閷W(xué)生沒有良好的個(gè)性，就只能停留在“學(xué)會(huì)”的這一層次上，難以躍上“會(huì)學(xué)”的境界。本人在多年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出：大多數(shù)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生都具有良好的個(gè)性，個(gè)性的完善與全面發(fā)展的一同前進(jìn)，個(gè)性推動(dòng)了發(fā)展，發(fā)展豐富了個(gè)性。在應(yīng)試教育的模式下，教師普遍忽視了對學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，而素質(zhì)教育則選擇以學(xué)生個(gè)性的塑造為立足點(diǎn)，這正是素質(zhì)教育的價(jià)值所在。有卓越成就的人都有著鮮明的個(gè)性魅力，因此教師在教育教學(xué)中應(yīng)根據(jù)素質(zhì)教育的要求，深入了解學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行因材施教，充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)個(gè)性、情趣個(gè)性、審美個(gè)性和心理個(gè)性，這些鮮明獨(dú)特的個(gè)性正是素質(zhì)教育的價(jià)值所在。
應(yīng)試教育是以升學(xué)考試為目的，圍繞考試所進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)，這種教育不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不符合現(xiàn)代教育教學(xué)的規(guī)律，是一種片面的淘汰式教育，而素質(zhì)教育體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)，它的實(shí)施是以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及健康的個(gè)性為宗旨，是面向全體受教育者，為全體學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活而奠定基礎(chǔ)的一種綜合性的教育，讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到有效的發(fā)展。
二在語文教學(xué)中通過重視語感教育來培養(yǎng)學(xué)生的讀書精神。
閱讀是培養(yǎng)語感能力的前提和基礎(chǔ)，教師在教育教學(xué)中必須以感性經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，從感性上升到理性是人類認(rèn)識的基本規(guī)律，沒有感性作基礎(chǔ)的理論是不可靠的理論，所以教師要求學(xué)生大量閱讀記敘性、抒情性的文章來培養(yǎng)感性經(jīng)驗(yàn)，積累了一定的感性經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的思維才能活躍起來，學(xué)生思考的思路才會(huì)使清晰，這樣可以提高學(xué)生的邏輯分析能力。語文教學(xué)還可以通過講讀課、自讀課以及課外閱讀來培養(yǎng)學(xué)生的語感，通過重視語感教育來培養(yǎng)學(xué)生的崇高的人格、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、對社會(huì)的責(zé)任感等，而閱讀是培養(yǎng)這些素質(zhì)的最佳手段，要求學(xué)生通過閱讀文章來認(rèn)識社會(huì)，吸取民族文化傳統(tǒng)等，培養(yǎng)人類的優(yōu)美情操，促進(jìn)學(xué)生良好素質(zhì)的發(fā)展和良好人格品質(zhì)的形成。然而，有不少人輕視語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)，因而削弱了語文教學(xué)對學(xué)生各方面能力形成的作用，從而使語文教學(xué)減少了對學(xué)生情感與美感的教育，減弱了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，因此，教師要幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從語文教材中學(xué)生喜歡的內(nèi)容入手，鼓勵(lì)學(xué)生讀書，激勵(lì)學(xué)生長期讀書，養(yǎng)成終身讀書的習(xí)慣，從讀中感悟知識的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的讀書精神，以利于將來服務(wù)于人民，服務(wù)于社會(huì)。
三在語文教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。
“學(xué)源于思，思源于疑”。任何創(chuàng)造總是從提問開始的，不會(huì)提問就意味著不會(huì)創(chuàng)造，在教學(xué)過程中，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生各種各樣的想法和疑問，這是件好事，教師應(yīng)多鼓勵(lì)、多激勵(lì)使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，想象因?yàn)槭莿?chuàng)造的先導(dǎo)和基礎(chǔ)，沒有想象，就不會(huì)提問，從而也不可能有所創(chuàng)造，但想象要以客觀現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，不能憑空想象，教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素去創(chuàng)設(shè)想象情境，提供想象材料，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性的想象。學(xué)生能質(zhì)疑，說明他已對問題進(jìn)行了思考，在發(fā)現(xiàn)問題的過程中已有所探索，已在頭腦中進(jìn)行了創(chuàng)新思維活動(dòng)，教師應(yīng)多激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異、敢于想象猜測的精神。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換位思考、善于思考，以便從多角度探索求異；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大想象范圍，對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，這樣既活躍了學(xué)生的思維，又使學(xué)生受到潛移默化的影響，挖掘了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十一
素質(zhì)教育是在應(yīng)試教育嚴(yán)重阻礙現(xiàn)代教育發(fā)展的情況下產(chǎn)生并發(fā)展起來的`新事物,有利于培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)和身體素質(zhì)等.中學(xué)思想政治課作為我國德智體全面發(fā)展教育的重要組成部分,我們必須針對中學(xué)生的思想實(shí)際,切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針,徹底改變應(yīng)試教育的模式,大力實(shí)施素質(zhì)教育.
作者：王民勇作者單位：河北省平鄉(xiāng)縣豐州中學(xué)刊名：教師英文刊名：teacher年，卷(期)：2010“”(18)分類號：關(guān)鍵詞：
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十二
實(shí)施素質(zhì)教育要求全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量，做到面向全體學(xué)生，促使學(xué)生德智體美勞諸方面全面發(fā)展，使學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)健康地發(fā)展。具體在小學(xué)語文學(xué)科中如何實(shí)施素質(zhì)教育，這是對小語教師提出的新課題、新要求。筆者認(rèn)為，素質(zhì)教育要求小語教師在教學(xué)實(shí)踐中從以下幾方面進(jìn)行努力：
教師備課時(shí)，既重知識，又重學(xué)生，以重學(xué)生為主。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，在教學(xué)中，既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更要體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。教學(xué)對象千差萬別，教學(xué)最終目的要讓學(xué)生會(huì)學(xué)，可見，吃透學(xué)生尤為重要。在備課中，既要吃透大綱、教材、課文，又要摸準(zhǔn)學(xué)生的已有知識水平，搞清楚學(xué)生的接受能力，調(diào)查清楚學(xué)生的知識缺漏。只有這樣才能使教學(xué)的起點(diǎn)站在面向全體學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的高度。
教師講課時(shí)，既重教法，又重學(xué)法，以重學(xué)法為主，對教師而言，在教學(xué)過程中研究教法當(dāng)然重要，但最終要通過教師的引和導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)和會(huì)學(xué)（掌握學(xué)習(xí)方法）。重要的不是授之以魚，而是授之以漁，所以我們必須重視指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。例如講《小馬過河》一課，第2自然段有一提示語：小馬連蹦帶跳地說。教師讓學(xué)生理解連蹦帶跳一詞在這一段所起的作用。一般的講授都是這樣，先讓學(xué)生在朗讀時(shí)省略和讀出連蹦帶跳，比較二者的效果，學(xué)生認(rèn)為有連蹦帶跳這個(gè)詞好，但這只是孤立地理解詞。如果能夠繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生的思考將是對學(xué)生思維品質(zhì)的有益引導(dǎo)和培養(yǎng)。教師繼續(xù)提問小馬為什么連蹦帶跳地對媽媽說？學(xué)生會(huì)答：小馬很高興接受媽媽給的任務(wù)。教師繼續(xù)問：小馬為什么那么高興呢？這時(shí)學(xué)生答不出。這時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生再讀老馬對小馬說的話：你已經(jīng)長大了，能幫助媽媽做點(diǎn)事嗎？這一讀，學(xué)生明白了：小馬想到自己已經(jīng)長大了，能幫助媽媽做點(diǎn)事，心中非常高興！這樣的講授和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生不但真正理解了連蹦帶跳這個(gè)詞及這段話的含義，更重要的是使學(xué)生思維活躍，帶著問題學(xué)，從小培養(yǎng)探究問題、周密思考的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。
教師在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，既重視學(xué)生對知識的接受，又重視學(xué)生能力的提高，以重能力提高為主。知識是人們學(xué)習(xí)的.入門和向?qū)?，而能力是人們在完成活?dòng)后可能方面的個(gè)性心理特征，它直接制約著掌握知識，形成技能的快慢、難易、靈活性和鞏固程度。知識為方法墊底，為能力鋪路，而能力又是學(xué)習(xí)知識，改進(jìn)方法的根本。所以，教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握知識的程度要重視，另一方面更應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高，要有意識地輔導(dǎo)學(xué)生把基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)結(jié)合在一起。
教師既要重視課內(nèi)教學(xué)，又要重視課外活動(dòng)，以學(xué)生生動(dòng)活潑，全面發(fā)展為主。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)成長的重要內(nèi)容，而課外活動(dòng)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要組成部分，與課堂教學(xué)可以說是相輔相成的。有了課內(nèi)外語文活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，就會(huì)使學(xué)生全面提高和獲得個(gè)性的發(fā)展，語文教學(xué)就能在靈活、自動(dòng)的活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的智力、增長學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十三
情感教學(xué)在小學(xué)教育管理中的運(yùn)用，不僅是素質(zhì)教育充分體現(xiàn)的一種方式，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的`重要趨勢，更是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。對情感教學(xué)的涵義進(jìn)行簡要的闡述，對情感教學(xué)在小學(xué)教育管理中的重要作用進(jìn)行論述，最后指出情感教學(xué)運(yùn)用的相關(guān)策略，希望能為同行工作者提供一些參考和借鑒。
情感教學(xué)；小學(xué)教育管理；重要性；策略；
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，對小學(xué)教育管理工作也提出了更高的要求，情感教學(xué)作為一種注重學(xué)生思想情感體驗(yàn)與培養(yǎng)的新教育模式在小學(xué)教育管理中的重要地位越來越凸顯，受到了教育工作者的廣泛關(guān)注。良好的情感教育會(huì)使小學(xué)生們在學(xué)習(xí)中感受到愉快，更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，使學(xué)生的個(gè)性和智能順利地得到培養(yǎng)與提高，在小學(xué)教育管理中合理地運(yùn)用情感教學(xué)，對提高教育教學(xué)質(zhì)量有著積極的作用。
情感教學(xué)是指教師在實(shí)際的教育活動(dòng)過程中，運(yùn)用一定的教學(xué)手段來激發(fā)、調(diào)動(dòng)和滿足學(xué)生的思想情感的需要，以達(dá)到提高教育教學(xué)質(zhì)量的過程。情感是學(xué)生精神生活的主宰，也是學(xué)生學(xué)好各門功課的有效催化劑，因此不能被忽視。
情感教學(xué)是一種為了順應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢而提出的新型教育理念，它強(qiáng)調(diào)在教育管理中，思想情感是人獲得發(fā)展的重要因素，需要教師引起足夠的重視，在實(shí)際的教育活動(dòng)中，通過施加教育的力量，促進(jìn)學(xué)生的情感的豐富，與知識的掌握情況相比，情感教學(xué)更多地關(guān)注教育中學(xué)生情感的變化，情感在教育過程中會(huì)不斷地發(fā)生質(zhì)變、升華，使學(xué)生的思想情感、智力、生理、個(gè)性獲得全面的培養(yǎng)與發(fā)展。
1、有效地促進(jìn)小學(xué)生的全面健康發(fā)展。
天下的父母都有“望子成龍，望女成鳳”的心理，每個(gè)家長對孩子的發(fā)展都寄予了殷切的希望。隨著生活水平的不斷提高，家長們在努力滿足了孩子物質(zhì)生活后，更多的是關(guān)心孩子身心健康的發(fā)展。處于小學(xué)階段的孩子，由于心智還沒有完全發(fā)育成熟，思想比較幼稚，很容易受到外界因素的影響。
因此，對小學(xué)生進(jìn)行合理的情感教育是非常重要和必要的，通過情感教學(xué)，使學(xué)生能夠在校園真實(shí)地感受到老師們對他們的關(guān)愛，得到尊重和理解，通過情感教育管理，使他們學(xué)會(huì)理解家長和老師，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)獨(dú)立，等等，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓孩子喜歡上上課，尊敬和熱愛授課教師，同時(shí)對于小學(xué)生其他認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)也有著積極的推動(dòng)作用，從而促進(jìn)小學(xué)生的全面健康發(fā)展。情感教學(xué)更是一種對學(xué)生的關(guān)懷和尊重，使學(xué)生更愿意主動(dòng)和教師接近，對知識的學(xué)習(xí)渴望更加強(qiáng)烈。
2、幫助小學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。
小學(xué)階段是人的人生觀和價(jià)值觀形成的非常重要的時(shí)期，處在這個(gè)時(shí)期的孩子的身心發(fā)育還不成熟，往往對外界的一切事物都充滿了好奇，什么事情都想自己去親自觸碰一下，但往往對事情的本身并沒有過多的想法，因?yàn)檫@個(gè)年齡階段的孩子具有天真爛漫的性格特點(diǎn)，因此家長和教師要注意對小學(xué)生加以指引，讓孩子能夠全面正確地看待問題。教師要充分運(yùn)用情感教學(xué)，發(fā)揮其正確的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生擁有交流自己情感體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，強(qiáng)化積極正面的情感，時(shí)刻留意對學(xué)生發(fā)出的每一個(gè)指令，錯(cuò)誤地引導(dǎo)將會(huì)對學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀的形成和發(fā)展造成誤導(dǎo)。在小學(xué)教育管理的實(shí)踐過程中，教師合理地運(yùn)用情感教學(xué)可以引導(dǎo)小學(xué)生形成正確的思想觀念，從而幫助其樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，熱愛生活，擁有積極樂觀的心態(tài)和對未來生活的遠(yuǎn)大的抱負(fù)，并為之而奮斗。
1、教師要不斷地提升自身素質(zhì)。
小學(xué)生除了父母，接觸最多、最深的成年人就是他們的教師，教師對于小學(xué)生的影響可能會(huì)是一輩子。正所謂言傳身教，教師自身的素質(zhì)對學(xué)生的影響是非常大的，只有自身素質(zhì)較高的教師，才能真正起到積極的言傳身教作用。如有的教師由于自身心理品質(zhì)不健全，教育能力較差，不善于正面積極引導(dǎo)，教育手段與學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律相背，甚至對學(xué)生做出懲罰或變相懲罰的行為等。例如，做出一些與小學(xué)生能力不符合的任務(wù)要求，導(dǎo)致學(xué)生可能產(chǎn)生嚴(yán)重的對抗心理和厭學(xué)情緒，從而影響學(xué)生身心的健康發(fā)展。
學(xué)高為師，身正為范。因此說，教師應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，不斷地學(xué)習(xí)，努力提升自身的素質(zhì)，使自己的教學(xué)觀念、教學(xué)能力和個(gè)人修養(yǎng)都得到進(jìn)一步的提高與升華，只有這樣，才能真正做到因人施教，急學(xué)生之所急，感學(xué)生之所感，與學(xué)生建立和諧、友好、信任的關(guān)系，增進(jìn)與學(xué)生的情感交流，從而促進(jìn)學(xué)生身心的全面健康發(fā)展。
2、創(chuàng)設(shè)師生情感交流的教學(xué)模式。
在小學(xué)教育管理實(shí)踐中，要實(shí)施情感教學(xué)，就要從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)出發(fā)創(chuàng)設(shè)師生情感交流的教學(xué)模式，以拉近師生之間的情感距離。情感教學(xué)實(shí)際上是教師與學(xué)生的雙向互動(dòng)交流的過程，建立良好的思想情感關(guān)系，從而創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍。教師通過良好的情感教學(xué)模式和科學(xué)的教學(xué)手段激起學(xué)生思想情感的共鳴，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)造性，使其進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并通過教師自身的感知和情感幫助學(xué)生形成正確的思想觀念，從而促進(jìn)小學(xué)生的全面健康發(fā)展。
3、營造良好的情感教學(xué)氛圍。
實(shí)施情感教學(xué)，營造一個(gè)良好的情感教學(xué)氛圍是非常重要的和關(guān)鍵的，處在愉悅、輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生不僅能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)知識的熱情，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)的效率，還有益于學(xué)生更好地放松自己，敞開心扉與教師進(jìn)行自我情感的溝通交流，為情感教學(xué)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境，教師可以更好地實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的情感滲透與引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，形成良好的審美情趣，引起學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，真正讓學(xué)生在課堂上獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)。
4、積極組織學(xué)生參加班集體活動(dòng)。
情感教學(xué)更重要的是要付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中才能更好將教師對學(xué)生的關(guān)愛與呵護(hù)體現(xiàn)出來。學(xué)生通過積極地參加各種班集體活動(dòng)，不僅可以逐漸豐富自身的情感，而且還能表達(dá)出自身的情感需求，尤其是對于一些性格內(nèi)向且學(xué)習(xí)成績中下等的小學(xué)生效果尤為顯著，這類學(xué)生通過參加各種班集體活動(dòng)，如辦黑板報(bào)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、演講比賽等活動(dòng)，不僅獲得了充分展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，還使自身的各方面能力得到了鍛煉，同時(shí)在整個(gè)班級中會(huì)形成相互影響相互促進(jìn)的積極學(xué)習(xí)氛圍。組織學(xué)生多參加班集體活動(dòng)，不但可以使學(xué)生在具體的實(shí)踐活動(dòng)中形成對客觀事物的正確認(rèn)識，產(chǎn)生積極的情感，并將這種積極的情感與行動(dòng)相結(jié)合，而且教師還能通過對學(xué)生仔細(xì)的觀察，實(shí)行因材施教，更好地幫助每一位學(xué)生，在學(xué)生的優(yōu)勢方面進(jìn)行激勵(lì)教育，在劣勢方面進(jìn)行指正并給予正確的指導(dǎo)。
綜上所述，隨著現(xiàn)代教育的不斷發(fā)展，情感教學(xué)在小學(xué)教育管理中的運(yùn)用的重要性受到了人們廣泛的關(guān)注和重視，情感教學(xué)對小學(xué)教育管理實(shí)際工作有著極大的影響，它不僅會(huì)影響學(xué)生思想情感的充分體驗(yàn)，還對學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展與提升有著重要的影響。因此，在實(shí)際的小學(xué)教育管理中，教師要注意科學(xué)合理地運(yùn)用情感教學(xué)，給予學(xué)生思想情感的培養(yǎng)與熏陶，以順利地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性與智能，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面素質(zhì)的提升。
[2]李彥臣。淺談情感教學(xué)在小學(xué)教育管理中的運(yùn)用[j]。現(xiàn)代交際，2016,(07):172.
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十四
轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念是語文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教師要充分認(rèn)識到小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，擔(dān)負(fù)著為提高民族素質(zhì)打基礎(chǔ)的重要任務(wù)。小學(xué)語文教學(xué)要樹立正確的教育觀、人才觀、學(xué)生觀及教師觀，做到教與學(xué)的統(tǒng)一，通過語文知識經(jīng)驗(yàn)的傳遞去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，幫助學(xué)生形成主動(dòng)發(fā)展的機(jī)制，不斷了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，達(dá)到教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)及運(yùn)用語言文字的能力的目的。但人是有差異的，從現(xiàn)實(shí)上講，人人有才，人無全才，每個(gè)人都各有所長，各有所短，只有揚(yáng)長避短，發(fā)展優(yōu)勢，人才能成才。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生，不僅提高學(xué)生的智商，而且要提高學(xué)生的情商；不僅要開發(fā)學(xué)生的智力因素，而且要開發(fā)學(xué)生的非智力因素。除把學(xué)生培養(yǎng)成為四有新人外，還要在傳授知識過程中著力培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，使學(xué)生成為身心健康的人。要做到這一點(diǎn)，小學(xué)語文教師不但要有科學(xué)的頭腦、高尚的人格、先進(jìn)的思想、淵博的知識，而且要有熱愛學(xué)生、了解學(xué)生的心理，成為學(xué)生的朋友，同時(shí)用自己求真求善求美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的一代新人。
二、改革課堂教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)作用，把被動(dòng)接受的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)取的“我要學(xué)”，要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們自主地，積極地參與教學(xué)過程，讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。為了更好地開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)其主體性進(jìn)一步發(fā)展，我在課堂教學(xué)中，主要從兩個(gè)方面訓(xùn)練學(xué)生：
1、提出問題，讓學(xué)生自讀課文。
每學(xué)一篇新課文，我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，碰到不理解的字、詞、句、段、內(nèi)容就向老師和同學(xué)提出來，大家一起解決同學(xué)提出的疑難問題。學(xué)生能借助工具書，通過討論探索，從而得到解決。當(dāng)學(xué)生解決不了時(shí)，我才給他們提示幫助解決，這樣教學(xué)過程中形成了師生共同探索新知識，使學(xué)生有自己的思維空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒既活躍又輕松，在自由的氛圍中馳騁，達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性的目的。
2、激發(fā)小組討論，讓學(xué)生互學(xué)。
[1]?[2]?[3]。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十五
摘要：金融專業(yè)的教育教學(xué)活動(dòng)在高校教學(xué)中有些特別重要的地位，我國現(xiàn)代高校的金融專業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有些一定的教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)我國一些比較知名和權(quán)威的金融專業(yè)方面的專家對于當(dāng)前我國金融專業(yè)培養(yǎng)人才素質(zhì)方面的研究來分析，很容易看出地方性的高校金融專業(yè)培養(yǎng)的金融方面的人才應(yīng)該具備良好的素質(zhì)教育，金融專業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)，培養(yǎng)各方面素質(zhì)良好的全能型人才。本文通過對高校金融專業(yè)教學(xué)過程中實(shí)施的素質(zhì)教育進(jìn)行深入的思考，提出一些關(guān)于培養(yǎng)高校金融專業(yè)人才的建議和策略。
一、加強(qiáng)素質(zhì)培養(yǎng)。
對于我國傳統(tǒng)的金融專業(yè)來說，金融專業(yè)的課程一般都是注重對金融理論的學(xué)習(xí)和掌握，金融專業(yè)的教師偏重的也是對教材理論的指導(dǎo)和解釋。但是隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)的不斷改革，境界的發(fā)展不斷地走向市場化，所以，系統(tǒng)的金融理論的弊端也在不斷地暴露出來，但是這些教學(xué)過程中存在的問題是金融專業(yè)的教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)過程中很難涉及的。所以，加強(qiáng)金融專業(yè)人才的素質(zhì)培養(yǎng)，首先應(yīng)該結(jié)合我國金融專業(yè)的實(shí)際情況，并且借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)技術(shù)，讓我國金融專業(yè)的人才能夠更好的迎合市場經(jīng)濟(jì)的變化和發(fā)展。在大部分的高等院校中，專業(yè)的學(xué)科教學(xué)往往占用學(xué)校素質(zhì)教育的大部分時(shí)間，把素質(zhì)教育的培養(yǎng)融入金融專業(yè)的教育教學(xué)活動(dòng)中是提高金融專業(yè)的學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。所以，金融專業(yè)的教師應(yīng)該注意對金融課本教材中人文素材的挖掘和整理。雖然金融專業(yè)的學(xué)習(xí)比較枯燥無味，他的邏輯性，系統(tǒng)性也很強(qiáng)，但是，金融專業(yè)的課本上不是沒有素質(zhì)教育額的素材，所以，金融專業(yè)的教師應(yīng)該深入到課本教材中去，就能夠挖掘出豐富充足的素質(zhì)教材，然后在把他們結(jié)合課堂教學(xué)的實(shí)踐中，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，提高教學(xué)質(zhì)量。例如，在講到《貨幣銀行學(xué)》這一課的時(shí)候，金融專業(yè)的教師應(yīng)該結(jié)合貨幣產(chǎn)生的原因，貨幣的發(fā)展過程，貨幣的定義等內(nèi)容向?qū)W生提出問題“金錢是萬能的嗎？”通過一定的學(xué)習(xí)，學(xué)生知道，商品的等價(jià)交換產(chǎn)生了貨幣，從古至今，貨幣經(jīng)歷了從實(shí)物到金屬，紙質(zhì)，電子貨幣的發(fā)展過程，但是不管貨幣是以哪一種形態(tài)存在的，他都是作為商品交換的媒介。所以，一部分學(xué)生認(rèn)為金錢不是萬能的，因?yàn)樗I不到健康，親情，人心，另一部分人確認(rèn)為金錢是愛情的保障，沒有金錢就沒有愛情。這個(gè)問題爭論的結(jié)果就是我們要樹立正確的金錢觀，學(xué)會(huì)掙錢，學(xué)會(huì)花錢，取之有道，要做金錢的主人，而不能做金錢的奴隸，對學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀的形成起到正面額的積極引導(dǎo)的作用。
二、豐富教學(xué)手段。
在知識經(jīng)濟(jì)和信息網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的背景下，一個(gè)優(yōu)秀的金融專業(yè)的人才不僅應(yīng)該很好的掌握金融知識，還應(yīng)該能夠熟練的操作現(xiàn)代電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過這些網(wǎng)絡(luò)手段來獲取豐富的信息反饋有用的信息，并且做出正確的決策，不斷地創(chuàng)新。針對我國當(dāng)前金融專業(yè)方面的發(fā)展趨勢金融專業(yè)的教師要注意運(yùn)用以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為主要手段的教學(xué)來培養(yǎng)金融專業(yè)的人才，利用信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行金融方面的教學(xué)不僅僅是手段和信息方面的革新，從根本上來說也是理念的創(chuàng)新。在新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，培養(yǎng)金融方面的人才，不只是培養(yǎng)出一些能夠熟練度的掌握和運(yùn)用金融知識的人才，更是要培養(yǎng)出一些具有很強(qiáng)大的創(chuàng)新能力，能夠捕捉信息，運(yùn)用新信息，傳播信息能力的人才，具有創(chuàng)新意識，善于運(yùn)用科學(xué)的方法從不斷變化著的事物中獲取大量有用的信息，這種具有高素質(zhì)的人才必須在不斷的運(yùn)用于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)才能夠培養(yǎng)出來。
三、注重實(shí)踐性教學(xué)。
我國傳統(tǒng)的金融教學(xué)方式都是以金融教師課堂上的教學(xué)為主，這種灌輸性的教學(xué)方式在很大程度上削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性讓他們的知識和能力得不到提高在這種情況下培養(yǎng)出的金融專業(yè)的人才很難適應(yīng)現(xiàn)代金融發(fā)展的需要，也很難適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在國際化競爭中不能占據(jù)有機(jī)的地位。所以要打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)手段，進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)注重對金融專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性的培養(yǎng)，讓學(xué)生從被動(dòng)變成主動(dòng)，這樣才能很好地滿足社會(huì)發(fā)展的需要，滿足現(xiàn)代化發(fā)現(xiàn)的都要，在國際上的金融競爭中處于一種有利的地位，不斷地提高自己的實(shí)踐能力，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，最終推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和國家的發(fā)展。綜上所述，素質(zhì)教育的實(shí)施是提高高校金融專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量額的關(guān)鍵和保證，素質(zhì)教育的實(shí)施不僅能夠促進(jìn)金融專業(yè)人才的全面發(fā)展，而且能夠激活金融專業(yè)的教育教學(xué)活動(dòng)。深入思考高校金融專業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施素質(zhì)教育的理念，認(rèn)清并解決我國放下高校金融專業(yè)在培養(yǎng)金融專業(yè)人才方面的存在的問題，要想讓金融專業(yè)的人才更好地適應(yīng)和把握我國當(dāng)前金融業(yè)市場發(fā)展的趨勢和潮流，就必須要提高金融專業(yè)人才的綜合素質(zhì)，在金融專業(yè)教育中實(shí)施素質(zhì)教育，提高素質(zhì)教育在金融專業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的地位和重要性，提出者一些相關(guān)的具有可行性的措施。素質(zhì)教育在金融專業(yè)教學(xué)過程中俄的滲透是勢在必行的，金融專業(yè)的人才要通過一定的實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展自己的素質(zhì)，金融專業(yè)的教師也要注意利用現(xiàn)有的教學(xué)手段，營造一個(gè)良好的培養(yǎng)金融專業(yè)的學(xué)生素質(zhì)能力的環(huán)境，在最大程度上完善和發(fā)展金融專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)。
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［3］趙洪丹,鄒之坤.我國高校金融專業(yè)賤無敵吃的基本思路［j］.廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），,（5）.
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十六
大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃的具體實(shí)施采用項(xiàng)目化的運(yùn)行辦法，運(yùn)行過程類似于科研項(xiàng)目完成的全過程。學(xué)校每學(xué)年初發(fā)布項(xiàng)目活動(dòng)指南，針對重點(diǎn)項(xiàng)目活動(dòng)和一般項(xiàng)目活動(dòng)提出總體要求，體現(xiàn)指導(dǎo)思想和學(xué)年重點(diǎn)安排。全校廣大同學(xué)及各年級學(xué)生組織，根據(jù)指南設(shè)計(jì)項(xiàng)目活動(dòng)，通過網(wǎng)絡(luò)填報(bào)項(xiàng)目活動(dòng)申請表提交學(xué)校審批。學(xué)校成立專家小組采取答辯會(huì)等方式進(jìn)行評審，決定是否批準(zhǔn)，獲批準(zhǔn)的項(xiàng)目活動(dòng)得到相應(yīng)經(jīng)費(fèi)支持。項(xiàng)目實(shí)施期間要接受學(xué)校組織的必要檢查，結(jié)束時(shí)需要提交總結(jié)報(bào)告和經(jīng)費(fèi)決算。
（1）自主性原則；計(jì)劃的主體是各位同學(xué)，學(xué)校以各位同學(xué)的自主設(shè)計(jì)確定素質(zhì)拓展的內(nèi)容和方式。自主性原則不但保證了同學(xué)們在素質(zhì)拓展計(jì)劃中的主體地位，而且能夠保證各位同學(xué)的個(gè)性特征在素質(zhì)拓展過程中得到尊重和張揚(yáng)。
（2）開放性原則：素質(zhì)拓展是在各級組織的總體安排下的群眾性的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。不受專業(yè)、年級和學(xué)校的局限，鼓勵(lì)同學(xué)們大范圍交流，鼓勵(lì)不同專業(yè)背景、不同年齡層次的學(xué)生相互借鑒。
（3）普遍性原則：本計(jì)劃適合本、?？粕脱芯可?。它將教會(huì)同學(xué)們一個(gè)科學(xué)的方法，以降低成功的成本，使自己的學(xué)習(xí)和事業(yè)踏入快車道。
（4）多樣性原則：鼓勵(lì)同學(xué)們進(jìn)行科學(xué)合理的、風(fēng)格迥異的設(shè)計(jì)和參加豐富多彩的活動(dòng)。這是同學(xué)們張揚(yáng)個(gè)性的基本保證，多樣化的選擇體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)的創(chuàng)新。
（5）柔性原則：在計(jì)劃實(shí)施的過程中，不用硬指標(biāo)評價(jià)各位同學(xué)素質(zhì)拓展成果的優(yōu)劣，不樹典型，不作排名，不評優(yōu)秀，重在過程和參與，追求真正的學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)同學(xué)們量力而行，倡導(dǎo)用柔性指標(biāo)引導(dǎo)先進(jìn)，鼓勵(lì)相互借鑒。
要建立大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃的評價(jià)體系，充分發(fā)揮《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》的作用，客觀公正地記錄每一位學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間素質(zhì)培養(yǎng)和發(fā)展的重要經(jīng)歷和主要成績。要通過證書記錄和認(rèn)證兩個(gè)環(huán)節(jié)，合理量化，科學(xué)評價(jià)，引導(dǎo)和激勵(lì)廣大學(xué)生全面進(jìn)行素質(zhì)拓展。要真實(shí)記錄素質(zhì)拓展的內(nèi)容，體現(xiàn)客觀性和真實(shí)性；要由學(xué)生自己填寫具體內(nèi)容，發(fā)揮自主性。在認(rèn)證過程中，要注意操作的嚴(yán)謹(jǐn)性和程序的規(guī)范性，保證認(rèn)證的權(quán)威性。要依托基層團(tuán)建創(chuàng)新成果，探索在社團(tuán)組織中開展認(rèn)證；要鼓勵(lì)素質(zhì)訓(xùn)練項(xiàng)目的組織者積極參與和實(shí)施認(rèn)證；要依托學(xué)校的信息化平臺，大力推進(jìn)素質(zhì)拓展計(jì)劃的電子化認(rèn)證，研發(fā)素質(zhì)拓展證書的電子版。
（一）開啟了學(xué)校素質(zhì)教育的新階段。
大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃以推行《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》為依托，通過職業(yè)導(dǎo)航設(shè)計(jì)、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、建立評價(jià)體系和強(qiáng)化社會(huì)認(rèn)同四個(gè)基本環(huán)節(jié)，使利用第二課堂培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的工作有形化、具體化、規(guī)范化、制度化。較之于過去的第二課堂活動(dòng)，大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃具有涵蓋面廣、規(guī)范性強(qiáng)、可操作和便與評估的特點(diǎn)，從而使大學(xué)生素質(zhì)拓展工作與課堂教學(xué)互為補(bǔ)充，并駕齊驅(qū)，成為高校素質(zhì)教育兩翼中不可缺少的一翼。
（二）有力地推動(dòng)了素質(zhì)教育內(nèi)涵的發(fā)展。
大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃是以開發(fā)大學(xué)生人力資源為著力點(diǎn)，進(jìn)一步整合、深化教學(xué)主渠道外有助于學(xué)生提高綜合素質(zhì)的各種活動(dòng)和工作項(xiàng)目，在思想政治與道德素質(zhì)、社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)、科學(xué)技術(shù)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文體藝術(shù)與身心發(fā)展、社團(tuán)活動(dòng)與社會(huì)工作、技能培訓(xùn)等六個(gè)方面引導(dǎo)和幫助學(xué)生完善智能結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生全面成才。
大學(xué)生素質(zhì)拓展工作對于素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有非常明顯和現(xiàn)實(shí)的作用。它包含了先天性客觀的經(jīng)濟(jì)效益、時(shí)間效益和社會(huì)效益。另外，它與正規(guī)課堂教學(xué)相比，其投入的人力、物力和財(cái)力成本較小。其次，大學(xué)生素質(zhì)拓展工作還可以大力發(fā)掘和利用社會(huì)資源。所以，在目前高校素質(zhì)教育受到資源限制的狀況下，大學(xué)生素質(zhì)拓展工作對于實(shí)施素質(zhì)教育具有非常明顯的成本價(jià)值優(yōu)勢。
素質(zhì)教育始終圍繞提高人的素質(zhì)這個(gè)中心，以提高人的綜合素質(zhì)服務(wù)于社會(huì)。從一定意義上講，素質(zhì)教育的過程也就是大學(xué)生逐步社會(huì)化的過程。推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)化，一方面，要求通過教育教學(xué)體制改革特別是課程體系改革，使教育內(nèi)容面向社會(huì)、面向市場；另一方面，必須通過一定途徑讓學(xué)生獲取切身的社會(huì)體驗(yàn)。
（三）大力推進(jìn)了大學(xué)生素質(zhì)拓展工作。
目前，有效推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃需要切實(shí)做好以下四個(gè)方面的工作。其一，通過制度化建設(shè)，為大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃順利實(shí)施提供政策保障。其二，通過規(guī)范化建設(shè)，將以往比較零散的第二課堂活動(dòng)和教育工作進(jìn)行整合、規(guī)范，形成體系，這樣便于用系統(tǒng)的觀點(diǎn)考察其合理性，保證這項(xiàng)工作的可持續(xù)發(fā)展。其三，推進(jìn)社會(huì)化，在大學(xué)生素質(zhì)拓展中積極吸納社會(huì)參與。其四，推進(jìn)信息化。大學(xué)生素質(zhì)拓展工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其中素質(zhì)拓展認(rèn)證需要建立一套科學(xué)合理、客觀公正的評價(jià)體系。在進(jìn)行認(rèn)證的過程中，存在大量繁重、冗雜的數(shù)據(jù)處理、信息錄入等工作，因此，必須推動(dòng)認(rèn)證工作的信息化建設(shè)，構(gòu)建大學(xué)生素質(zhì)拓展工作的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺。這樣做，不但可以提高工作效率，而且其真實(shí)性和可靠性獲得了全校師生和社會(huì)輿論最大限度的監(jiān)督和保障。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十七
政治課是對學(xué)生進(jìn)行政治思想和道德品德教育的最重要途徑,同時(shí)也是教育學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀最重要的課堂。當(dāng)前政治課必須把實(shí)施素質(zhì)教育放在首位,作為一名政治課教師,我深感自己責(zé)任重大,一方面在工作中身體力行,努力實(shí)施;一方面不斷探索。經(jīng)過深入的思考分析,文秘站:結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為,中學(xué)思想政治課教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育必須堅(jiān)持“知行合一”的原則。
所謂“知行合一”,就是理論聯(lián)系實(shí)際,把“知”與“行”、“想”和“做”有機(jī)地結(jié)合起來的一種教學(xué)方法,也就是引導(dǎo)幫助學(xué)生把自己所明白所認(rèn)知的真理落實(shí)到實(shí)際的行動(dòng)中去,并且能夠從自己的實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)能力,獲取真知。
我國歷代教育家都很重視“知”與“行”的結(jié)合?？鬃诱f:“君子恥其言而過其行”、“君子欲訥于言而敏于行”,都是說明這個(gè)道理。
那么,如何做到“知行合一”?首先應(yīng)該以“知”導(dǎo)“行”,就是要用所學(xué)知識引導(dǎo)學(xué)生的行動(dòng)。
“學(xué)以致用”。對于學(xué)生所學(xué)的知識,我們不能講完之后就算完成任務(wù)從此束之高閣,而是應(yīng)該幫助學(xué)生落實(shí)到行動(dòng),運(yùn)用于實(shí)踐。只有這樣才能使學(xué)生的知識真正地得到運(yùn)用,從而轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正的本領(lǐng)、技能,達(dá)到提高素質(zhì),終生受益的目的。
比如我們學(xué)習(xí)了《自立自強(qiáng)》一課后,就要引導(dǎo)學(xué)生凡事都要認(rèn)真思考,任何事情都不能人云亦云,一定要有自己的獨(dú)立見解,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的認(rèn)識,如果是經(jīng)過自己的頭腦思考出來的,那也是難能可貴的。經(jīng)過較長時(shí)間有意識的培養(yǎng)鍛煉,會(huì)使學(xué)生變得愛動(dòng)腦筋,在提問題、談看法時(shí)也都有了自己的見解,并且通過實(shí)踐真正理解了獨(dú)立思考的涵義。
學(xué)習(xí)了《磨礪意志》一課后,我更是和同學(xué)們一起,從練字、寫日記、做家務(wù)等小事做起,磨礪意志,培養(yǎng)毅力。
要做到“知行合一”,還要能夠以“行”促“知”,指導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實(shí)踐與生產(chǎn)勞動(dòng)中獲得知識,培養(yǎng)能力,經(jīng)受鍛煉,受到教育。我們的教育方針明確規(guī)定:教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。
我們中國孩子的聰明智慧是很有名的,但我們的孩子們行動(dòng)能力都比較差,這是我們的教育沒有到位,我們學(xué)校的教育沒有能為少年兒童的健康成長提供充分的實(shí)踐機(jī)會(huì),鍛煉他們具備生活、勞動(dòng)、服務(wù)、創(chuàng)造等技能。因此,我認(rèn)為,我們應(yīng)該加強(qiáng)勞動(dòng)教育,開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
我們可以根據(jù)學(xué)生的具體情況,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,因地制宜、因勢利導(dǎo)地開展一些有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如遠(yuǎn)足野營、社會(huì)調(diào)查等。為青少年創(chuàng)造一些鍛煉、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和環(huán)境;我們也可以抓住日常的、細(xì)小的、通過孩子自己去做的良好行為進(jìn)行教育,要求學(xué)生自己的事情自己做,在家里幫助父母干些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),搞好學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生;如果我們是以軍營為鄰,不妨把孩子們送到軍營里,讓他們真正地過上幾天軍人的生活………總之,只要我們肯動(dòng)腦筋,辦法總會(huì)想出來的。
前段時(shí)間,為了迎接“世界地球日”的到來,我們組織學(xué)生開展了以珍惜生命之水”為主題的活動(dòng)。利用位于我校東邊一條河作為活的教材,喚起學(xué)生們的環(huán)保意識,增強(qiáng)學(xué)生們愛護(hù)環(huán)境的責(zé)任心、緊迫感。于是,在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,一支浩浩蕩蕩的隊(duì)伍開向了河畔。望著污濁的河水,踏著滿地的垃圾,學(xué)生們的歡聲笑語消失了,表情十分嚴(yán)肅,心情異常憂郁。在這個(gè)露天的大課堂上,一切都是活生生的。天地人物情景交融,無論什么樣的現(xiàn)代化多功能的教學(xué)手段都難以達(dá)到的教學(xué)效果。這個(gè)活動(dòng)并不復(fù)雜,但是學(xué)生們親身經(jīng)歷了,親眼目睹了,感受自然真切而且深刻。師生們一起清理了河岸兩邊的垃圾廢物,把采取的水樣拿回去作了檢測,發(fā)現(xiàn)水質(zhì)已經(jīng)嚴(yán)重污染,浮游生物很少,魚蝦更是難以生存。
通過這次實(shí)地觀測,同學(xué)們實(shí)實(shí)在在地感受到了環(huán)境污染的嚴(yán)重性,紛紛表示,愛護(hù)環(huán)境,珍惜生命之水必須從自身做起,從日常生活的點(diǎn)滴小事做起,從不亂扔果皮紙屑做起。另外,從同學(xué)們急切、痛苦的表情當(dāng)中,也可以看出他們深藏在內(nèi)心深處的思索與憂慮。
通過這次活動(dòng),我也更加深切的認(rèn)識到,凡是能夠利用機(jī)會(huì)、創(chuàng)造條件讓學(xué)生人切身感受的教育,就不要把他們關(guān)在教室里口干舌燥地高談空論了,讓學(xué)生們走出校門,他們的視野將更開闊;讓學(xué)生實(shí)地勞作,他們的雙手會(huì)更靈活。
根據(jù)理論聯(lián)系實(shí)際的原理,我在自己的教學(xué)中切實(shí)把傳授知識與指導(dǎo)學(xué)生們的行為實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來,收到了良好的教學(xué)效果。今后,我還會(huì)在自己的教學(xué)過程中努力探索,把提高民族素質(zhì)當(dāng)作自己的歷史使命,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才。
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