教師音樂教學(xué)論文（熱門22篇）

現(xiàn)代社會(huì)變化日新月異，總結(jié)成為我們不可或缺的一項(xiàng)能力。怎樣才能在總結(jié)中準(zhǔn)確表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和理解？推薦給大家?guī)灼偨Y(jié)范文，希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。

教師音樂教學(xué)論文篇一

初中音樂課程在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面，占據(jù)著重要的教學(xué)地位，教師對(duì)自身的音樂課程教學(xué)方法和教學(xué)策略等進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改革，一方面可以改善初中音樂課程教學(xué)中存在的教學(xué)問題，提升教學(xué)質(zhì)量，另一方面，則可以有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能夠真正融入教師營造的音樂學(xué)習(xí)氛圍之內(nèi)，提升學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美和理解美的意識(shí)和能力，促進(jìn)學(xué)生身心健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。

音樂課程在初中階段雖然是一門副科，但是由于其自身所包含的專業(yè)性和藝術(shù)性，對(duì)于提升學(xué)生的音樂學(xué)科素養(yǎng)，擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，開闊學(xué)生的眼界等都有著十分重要的價(jià)值和意義。對(duì)現(xiàn)階段的初中音樂課程教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行觀察和分析，發(fā)現(xiàn)改進(jìn)課程教學(xué)理念和教學(xué)模式，優(yōu)化課程教學(xué)方法和策略，不僅有助于學(xué)生更好的進(jìn)行音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)還能夠使學(xué)生更加深刻的認(rèn)知進(jìn)行音樂課程學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使學(xué)生能夠站在更高的層次上感受音樂的魅力和心靈上的熏陶。那么初中音樂課程的任課教師，應(yīng)該如何改進(jìn)音樂課程中的教學(xué)問題，更好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂課程學(xué)習(xí)，提升初中音樂課程的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，下面我將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)這個(gè)問題的幾點(diǎn)看法。

首先，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂課程教學(xué)時(shí)應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)目標(biāo)設(shè)定在教學(xué)過程中所發(fā)揮的重要導(dǎo)向作用，使學(xué)生在進(jìn)行音樂課程學(xué)習(xí)時(shí)，能夠快速的感知課程教學(xué)的目的和指向，從而使學(xué)生能夠迅速的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，提升初中音樂課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)有效性。初中音樂課程的教學(xué)內(nèi)容較為寬泛，學(xué)生在進(jìn)行音樂課程的學(xué)習(xí)時(shí)，往往因?yàn)檫@種教學(xué)內(nèi)容的寬泛而產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)目標(biāo)上的盲目性，不知道進(jìn)行音樂課程學(xué)習(xí)的目的是什么，意義何在，這就導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，影響了學(xué)生的音樂知識(shí)學(xué)習(xí)和積累。

因此針對(duì)這種教學(xué)問題，教師應(yīng)該清晰的認(rèn)識(shí)到設(shè)置課程教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)過程中所發(fā)揮的重要作用，做到以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，為學(xué)生的音樂課程學(xué)習(xí)樹立起清晰的標(biāo)桿。在進(jìn)行音樂課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定時(shí)，教師應(yīng)該從明確、有效、科學(xué)、合理、具有可行性等幾個(gè)角度，進(jìn)行綜合的考量和審視，結(jié)合學(xué)生的音樂課程學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平，以及結(jié)合音樂教材上的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)難點(diǎn)，凸顯教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的針對(duì)性和有效性，一方面應(yīng)該以教學(xué)大綱為落腳點(diǎn)，做到教學(xué)要求和教學(xué)實(shí)際的統(tǒng)一和一致，為初中音樂課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定找到一個(gè)正確的大方向和大目標(biāo)，同時(shí)結(jié)合不同章節(jié)、不同階段音樂課程教學(xué)的具體內(nèi)容制定出相應(yīng)的小方向和小目標(biāo)，從而使得課程教學(xué)大目標(biāo)和小目標(biāo)相結(jié)合，層層推進(jìn)，引導(dǎo)初中音樂課程教學(xué)向著一個(gè)正確而清晰的方向逐步前進(jìn)，使得音樂課程教學(xué)的每一個(gè)教學(xué)目標(biāo)都能夠得到準(zhǔn)確而堅(jiān)實(shí)的落實(shí)，從而有效的提升初中音樂課程的教學(xué)質(zhì)量，改進(jìn)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)效率。

其次，在教學(xué)模式方面，教師在進(jìn)行初中音樂課程教學(xué)時(shí)，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活感受和生活實(shí)際，選擇學(xué)生能夠接受和理解的教學(xué)語言和教學(xué)方法，拉近學(xué)生和音樂課程之間的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)于音樂知識(shí)的認(rèn)知和理解，堅(jiān)持以音樂教學(xué)為基礎(chǔ)，選擇切實(shí)可行、行之有效的教學(xué)方式，從而提升課程教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于學(xué)生而言，音樂課程和自己的現(xiàn)實(shí)生活之間，往往存在著很大的距離，在學(xué)生看來，音樂課程中的各種知識(shí)大都是一些抽象化的符號(hào)和聲音，學(xué)生很難真正的進(jìn)入到音樂課程的教學(xué)情境之中，對(duì)這些抽象化的知識(shí)進(jìn)行研讀和消化，從而使學(xué)生和音樂課程教學(xué)之間存在著巨大的隔膜感和陌生感，不利于學(xué)生進(jìn)行音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)和音樂曲目的感知。

針對(duì)這種教學(xué)問題，教師應(yīng)該充分的理解和掌握學(xué)生的音樂課程學(xué)習(xí)心理，將生活化教學(xué)理念引入學(xué)生的音樂課程學(xué)習(xí)之中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂知識(shí)雖然表面上看起來，是一些抽象符號(hào)和聲音的集合，但是在深層次上，這些抽象符號(hào)和聲音其實(shí)是人類思想情感的一種表達(dá)方式，是蘊(yùn)蓄情感的一種有效形式，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂課程并不是假大空，更不是無用的，而是和每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，存在于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。對(duì)這些音樂知識(shí)和音樂曲目進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅可以擴(kuò)充自身的音樂知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)可以使自己掌握一種和世界和他人進(jìn)行交流和溝通的方法，為自己內(nèi)心情感的表達(dá)找到一個(gè)更加含蓄和合適的渠道，扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)于音樂課程的理解和認(rèn)知，拉近學(xué)生和音樂學(xué)科之間的距。在教學(xué)方式上教師可以從學(xué)生在日常生活中的所見、所聞、所感出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)包含在音樂曲目之中的生活經(jīng)歷以及生活情感進(jìn)行挖掘和分析，加深學(xué)生的理解，引發(fā)學(xué)生的共鳴，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，提升初中音樂課程的教學(xué)質(zhì)量。

除了上述兩個(gè)方面的內(nèi)容之外，教師在進(jìn)行初中音樂課程教學(xué)時(shí)還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，音樂課程和初中階段的其他教學(xué)科目不同，它雖然以音樂教材為基準(zhǔn)和載體，但是在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)范圍上具有很強(qiáng)的靈活性和發(fā)散性，因此教師應(yīng)該結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和音樂知識(shí)的跟新，不斷將全新的音樂知識(shí)和音樂形式等，引入自身的音樂教學(xué)范疇之中。教師在向?qū)W生講解教材知識(shí)和教材曲目的同時(shí)，還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要，將不同形式的音樂知識(shí)、音樂曲目等，引入初中音樂課程教學(xué)之中，開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，使學(xué)生能夠找到自己喜歡的音樂表現(xiàn)形式、音樂類型等。在教學(xué)內(nèi)容的選擇方面，教師可以多和學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)主體性，使學(xué)生能夠向教師表達(dá)自己的學(xué)習(xí)感受和學(xué)習(xí)意見，和教師一起豐富音樂課程的教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生對(duì)不同音樂形式進(jìn)行思考和分析，使學(xué)生能夠真正的愛上音樂學(xué)習(xí)，并且主動(dòng)進(jìn)行音樂課程、音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生能夠逐步養(yǎng)成良好的音樂學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

音樂課程在初中教育中占據(jù)著重要的教學(xué)地位，發(fā)揮著重要的教學(xué)作用，教師應(yīng)該立足實(shí)際，不斷改進(jìn)自身的教學(xué)理念和教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生能夠樂趣學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，在提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時(shí)，提升學(xué)生的審美能力和整體素質(zhì)。

教師音樂教學(xué)論文篇二

中學(xué)生的年齡都在十七八歲，正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理和心理的發(fā)展，隨著學(xué)業(yè)內(nèi)容的增加，或多或少的會(huì)產(chǎn)生各種心理障礙，但其心理取向卻有很強(qiáng)的可塑性和延展性，我們應(yīng)適時(shí)地抓住學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，正確引導(dǎo)他們的心理取向。在物理教學(xué)中我努力尋求最佳切入點(diǎn)，培養(yǎng)他們堅(jiān)韌自信，樂觀向上，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新和唯美的良好心理品質(zhì)。使他們能夠在今后的工作中，成為一名積極向上的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。物理教學(xué)要符合中學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，要有科學(xué)性、系統(tǒng)性，也要有趣味性和實(shí)用性。如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)呢？結(jié)合我的物理教學(xué)工作實(shí)際，我覺得在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)要把握以下幾個(gè)切入點(diǎn)：

一、利用學(xué)科特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是最好的老師。物理學(xué)科是一門實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的學(xué)科，我根據(jù)這一特點(diǎn)，在物理教學(xué)中，充分創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，設(shè)置難易適當(dāng)?shù)膯栴}情境，設(shè)置心理支點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)探索，品嘗經(jīng)過一番努力而獲得成功的快樂，并由此激發(fā)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)、勇于進(jìn)取的精神。例如，在物體運(yùn)動(dòng)的教學(xué)中，怎樣描述一個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體呢？我們完全可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)，讓學(xué)生自己想到用點(diǎn)來代替物體，這樣他們自己得出結(jié)論，使學(xué)生學(xué)好物理的自信心倍增。并通過引導(dǎo)，讓學(xué)生意識(shí)到不是只有物理學(xué)家能夠想到，我們普通的學(xué)生也可以，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。同時(shí)思考的過程也鍛煉了他們的意志力，成功的喜悅培養(yǎng)了學(xué)生的進(jìn)取心，激發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)積極性和追求成功的動(dòng)機(jī)。

二、培養(yǎng)物理思維，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

恩格斯曾說：思維是地球上最美麗的花朵。思維也是認(rèn)識(shí)過程中的重要心理現(xiàn)象，因此在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)非常重要。物理學(xué)的發(fā)展與完善的過程，在思想方法上是從絕對(duì)走向相對(duì)；從線性走向非線性；從精確走向模糊；從確定性走向隨機(jī)性；從可逆走向不可逆；從定域論走向場論；從時(shí)空分離走向時(shí)空統(tǒng)—；從分析方法走向系統(tǒng)方法，這充分體現(xiàn)了物理的思想方法和物理的'思維方式。同理，這也是我們探索自然，認(rèn)識(shí)自然的科學(xué)思維方式。物理學(xué)研究中形成的方法，觀察現(xiàn)象——概括、抽象出概念——?dú)w納演繹、分析綜合、類比聯(lián)想——提出假說或模型——推導(dǎo)理論（定理、定律）——實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，同樣是科學(xué)研究的有效方法。如在萬有引力定律教學(xué)中，遵循牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力的思路：從熟了的蘋果為何落地、月亮卻懸在空中不落，再到運(yùn)動(dòng)的蘋果滿足一定的條件也可以不落地。進(jìn)而從認(rèn)識(shí)萬有引力的由來之后，再由開普勒三定律得到引力的大小。這樣，在解決問題時(shí)層層遞推，使學(xué)生得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是解決問題的方法。掌握科學(xué)的思維方法的另一有效途徑是在物理教學(xué)中穿插思維方式的訓(xùn)練，例如可結(jié)合物理過程和習(xí)題教學(xué)，有計(jì)劃、有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維、局部與整體思維、批判與創(chuàng)造思維的訓(xùn)練，逐步提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。掌握知識(shí)固然重要，但掌握方法比掌握知識(shí)更為重要，因?yàn)檎莆樟朔椒?，就可以從舊知識(shí)中產(chǎn)生出新知識(shí)，并在解決問題中產(chǎn)生出新問題，并產(chǎn)生出解決問題的新方法，這對(duì)學(xué)生的意志力和自信心的培養(yǎng)非常重要的。因此，在物理教學(xué)中要積極訓(xùn)練學(xué)生思維的廣闊性、靈活性、深刻性、批判性，并通過解決問題讓學(xué)生體驗(yàn)思維的魅力，不斷增強(qiáng)追求更好的人生信念。

三、提高觀察能力，培養(yǎng)學(xué)生的意志力。

一切科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)、新規(guī)律，都是建立在周密、精確、系統(tǒng)的觀察基礎(chǔ)之上的。一切觀察的過程都需要良好的意志力來保障。物理學(xué)是一門以觀察、實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是教學(xué)過程的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過觀察現(xiàn)象和各種實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的意志力，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度等科學(xué)素質(zhì)都具有特別重要的意義。因此，在物理實(shí)驗(yàn)課上，要訓(xùn)練學(xué)生實(shí)驗(yàn)有主次、有步驟、有層次，從而培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持性，使學(xué)生養(yǎng)成執(zhí)著的精神；要訓(xùn)練學(xué)生實(shí)驗(yàn)有準(zhǔn)備、有計(jì)劃、有結(jié)論，從而培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌性，使學(xué)生養(yǎng)成細(xì)致的品質(zhì)。因此在物理教學(xué)中應(yīng)重視物理實(shí)驗(yàn)，并不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生觀察力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，從而訓(xùn)練學(xué)生良好的意志品質(zhì)?？傊谖锢斫虒W(xué)培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)是一項(xiàng)重要而長期的工作，我們教師一定要在工作中多思考，勤實(shí)踐，探索并利用好物理教學(xué)與心理素質(zhì)培養(yǎng)的切入點(diǎn)，為培養(yǎng)祖國優(yōu)秀人才而努力探索。

教師音樂教學(xué)論文篇三

奧爾夫音樂教學(xué)法主要包含了兩方面的內(nèi)容。其中一部分是練習(xí)節(jié)奏與旋律。節(jié)奏的練習(xí)主要是指練習(xí)的規(guī)則與姿態(tài)以及反應(yīng)能力的練習(xí)，用聲勢(shì)進(jìn)行節(jié)奏的訓(xùn)練，對(duì)節(jié)奏基石的提取和練習(xí)以及對(duì)于節(jié)奏進(jìn)行引導(dǎo)、自編和補(bǔ)充練習(xí)等內(nèi)容。而旋律方面則主要是指演奏歌曲或是樂曲、音樂樂器等其他樂器的演奏規(guī)則和方法，為歌曲伴奏，即興演奏以及自編樂曲、欣賞教學(xué)、識(shí)譜教學(xué)等內(nèi)容。另外一部分就是基本形體動(dòng)作的訓(xùn)練，這主要是指動(dòng)作訓(xùn)練、反應(yīng)訓(xùn)練、舞蹈表演、動(dòng)作的伴奏以及即興動(dòng)作和動(dòng)作游戲等內(nèi)容。

二、奧爾夫音樂教學(xué)法對(duì)幼兒舞蹈創(chuàng)編的影響。

（一）對(duì)于舞蹈教學(xué)中節(jié)奏方面的影響。

奧爾夫音樂教學(xué)法對(duì)于幼兒舞蹈教學(xué)中的節(jié)奏方面發(fā)揮了重要的作用。奧爾夫音樂教學(xué)法要求舞蹈的節(jié)奏清晰明確。由于幼兒的認(rèn)知能力和自我控制能力都不強(qiáng)，幼兒在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中，容易出現(xiàn)搶拍或是拖拍的情況，這就直接降低了舞蹈動(dòng)作的整齊度。而奧爾夫音樂教學(xué)法則要求舞蹈教學(xué)中，選擇節(jié)奏鮮明清晰的音樂，從而在強(qiáng)重音的刺激下，喚醒幼兒的記憶功能。幼兒對(duì)于音樂的節(jié)奏與旋律記清了，他們?cè)谖璧傅膶W(xué)習(xí)過程中就輕松很多。奧爾夫音樂教學(xué)法要求舞蹈教學(xué)選擇旋律易記的音樂，這樣也可以緩解幼兒緊張與焦慮的情緒。

（二）影響舞蹈教學(xué)中聽力能力的培養(yǎng)。

奧爾夫音樂教學(xué)法還影響著舞蹈教學(xué)中幼兒聽力能力的培養(yǎng)。奧爾夫音樂教學(xué)法是一種將原本性音樂與動(dòng)作和舞蹈緊密結(jié)合在一起的一種教學(xué)方法。它能夠有效調(diào)動(dòng)幼兒的聽覺神經(jīng)，讓幼兒學(xué)會(huì)傾聽、辨別甚至是想象各種生活中的不同的聲音，從而能夠幫助幼兒在舞蹈的學(xué)習(xí)中有效提升他們的聽力能力，使他們更迅速地做出相應(yīng)的反應(yīng)。

（三）肢體訓(xùn)練之于舞蹈創(chuàng)編的意義。

奧爾夫音樂教學(xué)法強(qiáng)調(diào)肢體的訓(xùn)練。比起傳統(tǒng)的音樂教學(xué)重理論知識(shí)的特點(diǎn)，奧爾夫音樂教學(xué)法則主要是注重幼兒的實(shí)際訓(xùn)練。因此，肢體訓(xùn)練便成了奧爾夫音樂教學(xué)法的重要特點(diǎn)之一。奧爾夫教學(xué)法中的肢體訓(xùn)練，有助于舞蹈創(chuàng)編。舞蹈創(chuàng)編是一種以人體動(dòng)作為“語言”的藝術(shù)形式，而奧爾夫音樂教學(xué)法就是充分調(diào)動(dòng)幼兒舞蹈時(shí)的各種肢體語言與動(dòng)作，從而保證他們快速地將教師所教的內(nèi)容吸收并牢記在心。因此，奧爾夫的音樂教學(xué)法對(duì)于舞蹈創(chuàng)編是有著積極作用的。

三、奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用。

（一）契合舞蹈主題。

奧爾夫音樂教學(xué)在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用，首先表現(xiàn)在教學(xué)法要契合舞蹈的主題。在幼兒舞蹈創(chuàng)編中，要與具體的舞蹈主題相契合，這是奧爾夫音樂教學(xué)法的本質(zhì)所在。奧爾夫音樂教學(xué)法是匯集了演唱、演奏、舞蹈、朗誦以及表演于一體的一種教學(xué)方法。因此，契合音樂的主題是基礎(chǔ)。這也是奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體表現(xiàn)。

（二）節(jié)奏訓(xùn)練。

奧爾夫音樂教學(xué)法強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的把握，這對(duì)于幼兒舞蹈創(chuàng)編是非常關(guān)鍵的。奧爾夫認(rèn)為音樂是一種回歸人性、回歸自然的音樂，它主張幼兒去傾聽以及辨別，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行想象。因此，對(duì)于節(jié)奏的訓(xùn)練就顯得尤為重要了。只有對(duì)音樂的節(jié)奏把握清晰了，才能在傾聽音樂的過程中更準(zhǔn)確地辨別區(qū)分。而舞蹈創(chuàng)編過程中，注重了節(jié)奏的訓(xùn)練，有助于舞蹈創(chuàng)編的順利完成，并且還能確保舞蹈的旋律與節(jié)奏不出錯(cuò)。奧爾夫音樂教學(xué)法對(duì)節(jié)奏的重視，就為舞蹈的創(chuàng)編提供了不少的幫助。奧爾夫音樂教學(xué)法主要是堅(jiān)持人本主義，教學(xué)以幼兒為中心，讓幼兒正確把握音樂舞蹈的節(jié)奏，從而更有效地學(xué)習(xí)。這就有效解決了舞蹈創(chuàng)編中對(duì)于節(jié)奏訓(xùn)練的要求，因而獲得廣泛應(yīng)用。

（三）增強(qiáng)想象力。

奧爾夫音樂教學(xué)法要求幼兒學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)想象，能想象出各種不同的聲音，如身邊人的聲音、來自大自然的聲音等。通過幼兒對(duì)不同聲音的傾聽，可以增強(qiáng)幼兒的想象力。幼兒在舞蹈學(xué)習(xí)過程中，會(huì)對(duì)所聽到的音樂給予一定的肢體反應(yīng)。這個(gè)過程便是幼兒在聽到的聲音之后，然后經(jīng)過大腦的想象，從而給予了肢體上相應(yīng)的動(dòng)作的配合。而想象力對(duì)于舞蹈創(chuàng)編是相當(dāng)關(guān)鍵的，只有增強(qiáng)想象力，才能更好地運(yùn)用在舞蹈創(chuàng)編中。奧爾夫音樂教學(xué)法恰好實(shí)現(xiàn)了想象力的加強(qiáng)，因而在舞蹈創(chuàng)編中獲得了廣泛的運(yùn)用。

（四）感情升華。

奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應(yīng)用，除了通過契合舞蹈主題、節(jié)奏訓(xùn)練以及增強(qiáng)想象力等三方面的內(nèi)容來體現(xiàn)，還需感情的升華。無論是何種音樂，沒有感情作基石，那么它就不是好音樂。對(duì)于舞蹈也是一樣，若是舞蹈不能打動(dòng)人心，不放感情在其中的舞蹈是沒有任何生命力的。而奧爾夫音樂教學(xué)法注重幼兒感情的激發(fā)，讓幼兒用心去跳舞。通過引導(dǎo)幼兒傾聽、辨別以及想象，可以激發(fā)他們對(duì)音樂的反應(yīng)能力。在想象的過程中，幼兒的感情也隨著音樂一同起伏，最終達(dá)到感情升華的效果與目的。在舞蹈創(chuàng)編的過程中，只有將感情注入其中，才能編出更有生命力與活力的舞蹈。因此，奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中所發(fā)揮的作用才會(huì)越來越大。

四、結(jié)論。

通過本文關(guān)于奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應(yīng)用，我們了解到奧爾夫音樂教學(xué)法對(duì)舞蹈創(chuàng)編中的節(jié)奏、聽力能力以及肢體動(dòng)作等三方面發(fā)揮著重要的影響作用。而奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應(yīng)用則是表現(xiàn)在音樂主題的契合、節(jié)奏的訓(xùn)練、想象力的增強(qiáng)以及感情的升華等多方面。相信通過本文的分析，有助于幫助我們對(duì)于奧爾夫音樂教學(xué)法有更深一層的認(rèn)識(shí)。

教師音樂教學(xué)論文篇四

課堂語言是教學(xué)活動(dòng)中師生之間信息傳遞的工具，它是知識(shí)，心理和情感互相交織、互相促進(jìn)的一種綜合交流。語言的魅力是無窮的，形式也是多樣話的，它是音樂藝術(shù)的造型基礎(chǔ)與創(chuàng)造核心。尤其是小學(xué)生，由于年齡特點(diǎn)，愛聽老師清晰明快的語言，從中獲得快樂；愛聽老師親切溫和的話語，從中得到溫馨，留下回味；愛看老師優(yōu)美、和諧，有動(dòng)感的肢體語言，從中得到啟發(fā)。語言的這種優(yōu)越性是任何教學(xué)媒體不能取代的，而語言的美更能突出音樂學(xué)科的美。

因此，課堂教學(xué)語言對(duì)于創(chuàng)設(shè)情境，起著至關(guān)重要的作用。

一、良好的課堂文學(xué)素養(yǎng)是創(chuàng)設(shè)情境的前提。

1、課堂文學(xué)語言的準(zhǔn)確性是創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵。

在音樂教學(xué)中，要充分發(fā)揮音樂語言的特點(diǎn)。在語言發(fā)音上，切忌夾帶家鄉(xiāng)方言，要有一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，標(biāo)準(zhǔn)的普通話和優(yōu)質(zhì)的音樂會(huì)給學(xué)生帶來聽覺的美感享受，它會(huì)想磁石一樣吸引學(xué)生的注意力，從而把學(xué)生導(dǎo)入自己所創(chuàng)設(shè)的意境之中?？芍^水道渠成。音樂課的語言應(yīng)該準(zhǔn)確的表達(dá)音樂作品的創(chuàng)作意圖。音樂作品作為一種抽象的藝術(shù)，學(xué)生對(duì)其的理解能力不是與生俱來的，教師應(yīng)用準(zhǔn)確并有分寸的文學(xué)語言，創(chuàng)設(shè)和音樂作品的內(nèi)涵一致的情境，讓學(xué)生在正確的思想引導(dǎo)下有充分的想象空間。

2、生動(dòng)、形象，富有感染力的課堂文學(xué)語言，是進(jìn)入情境的動(dòng)力。

音樂教師的課堂語言，應(yīng)該是生動(dòng)，形象和富有感染力的。因?yàn)橐魳繁旧碜鳛橐环N藝術(shù)，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，而要學(xué)生進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的情境之中，需要教師的語言也要相應(yīng)的生動(dòng)形象，精辟而精練。把音樂作品所蘊(yùn)涵的藝術(shù)形象鮮明的展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，才能激發(fā)學(xué)生的想象力，使學(xué)生真正融入音樂情境中，接受音樂的感染與熏陶，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。

3、組織有序的課堂語言是創(chuàng)設(shè)情境的保證。

一堂好的音樂課，教師所創(chuàng)設(shè)的情情境應(yīng)該緊扣教學(xué)內(nèi)容。從引情、激情、解情、動(dòng)情到抒情，到帶領(lǐng)學(xué)生遨游于音樂的海洋，應(yīng)環(huán)環(huán)緊扣，富于邏輯，引人入勝。因此，課堂語言的組織有序就顯得破有重要，試想，一堂沒有語言組織、東拉西扯、語無倫次，信馬由韁的音樂課，能創(chuàng)設(shè)出什么樣的情景來呢？更不用談如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣了。

4、語速、語調(diào)和節(jié)奏要和所創(chuàng)設(shè)的情境相互交融，高度一致。

對(duì)于創(chuàng)設(shè)不同的情景，要根據(jù)不同的音樂作品所描繪的不同的意境而議。而一手好的音樂作品，少不了旋律、節(jié)奏、力度、速度的完美結(jié)合。同樣，富有情感的語言也少不了音樂要素恰到好處的結(jié)合運(yùn)用。語言表達(dá)的思想感情，創(chuàng)設(shè)的情景，烘托的藝術(shù)氛圍很大程度要依靠語速、語調(diào)、節(jié)奏來表現(xiàn)。什么樣的音樂需要什么樣的情景，就需要什么樣的語速、語調(diào)和節(jié)奏。

如：在學(xué)唱歌曲《念故鄉(xiāng)》，為了讓學(xué)生深深地感受到主人公對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀、急切的懷念之情時(shí)，我采用了較慢的語速，低緩和激動(dòng)想混雜的情緒去朗讀歌詞，以次激發(fā)學(xué)生對(duì)歌曲的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，這樣的處理方式學(xué)生容易接受，從而也看到了御用與素、力度的變化來朗讀歌詞，對(duì)啟發(fā)學(xué)生的情緒產(chǎn)生了極好的效果。而又如《剪羊毛》這首歌曲，本身所描寫的是牧民們?cè)诩粞蛎珪r(shí)那種歡樂，跳躍，輕快的意境。而教師卻用了穩(wěn)重有余的語調(diào)，低緩的語速，較慢的節(jié)奏來表現(xiàn)，這樣往往會(huì)給學(xué)生造成一種懶散而又無精打采的情緒不說，還會(huì)讓學(xué)生感到滑稽可笑，自然也就達(dá)不到預(yù)期的效果，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果就是教學(xué)任務(wù)失敗。

因此，教師課堂的語言的語速、語調(diào)、節(jié)奏要符合音樂的塑造手法，做到緩急一致，輕重一致，高低一致，節(jié)奏感應(yīng)用恰如其分。使創(chuàng)設(shè)的情境與音樂的氛圍相互交融，渾然一體，才會(huì)讓學(xué)生把握住音樂的脈搏，全身心的感受音樂所帶來的無窮魅力。

二、恰當(dāng)、優(yōu)美的形體語言藝術(shù)是創(chuàng)設(shè)情境不可缺少的重要手段。

看過戲曲表演的人都有這樣的感覺，隨著演員在舞臺(tái)上的表演，即使觀眾聽不懂表演者的語言，也會(huì)體驗(yàn)到戲曲故事發(fā)展或輕松或緊張或哀傷的情節(jié)。也會(huì)體驗(yàn)到劇中人物的喜怒哀樂，這是為什么呢？就是因?yàn)檠輪T充分運(yùn)用了自己的形體語言藝術(shù)。使觀眾在聽不懂語言的情況下根據(jù)任務(wù)不同的形體語言而掌握舉重人物所扮演的不同角色和故事清潔曲折力氣的變化。因此在創(chuàng)設(shè)情境的時(shí)候，除了美的文學(xué)語言，還應(yīng)當(dāng)恰到好處的運(yùn)用形體語言，即在教學(xué)過程中，要有適當(dāng)?shù)闹w動(dòng)作以及豐富的眼神、口型和面部表情。形體語言運(yùn)用恰當(dāng)，對(duì)于創(chuàng)設(shè)情景，無疑是錦上添花，增色不少。更可以有出人意料的效果。

1、運(yùn)用眼神交流，創(chuàng)設(shè)正確情境。

從延伸可以洞察一個(gè)人的靈魂，利用眼神交流沒，是人與生俱來的一向交流本領(lǐng)，世界上無數(shù)的文學(xué)作家，在他們的作品中，無一例外的對(duì)主人工的眼神作了生動(dòng)詳盡的描寫?？梢娖鋵?duì)于表達(dá)情感的重要性。當(dāng)教師對(duì)音樂作品理解透徹而深刻時(shí)，這部作品的音樂情緒完全可以從教師的延伸中流露出來，所創(chuàng)或歡喜，或憂傷，或激昂，或悲憤的情景，甚至不需要老師更多的表白，學(xué)生已經(jīng)深切的感受到了。如：在讓三年級(jí)的學(xué)生欣賞《四季啊，我在想》這首歌曲的時(shí)候。老師只要采用抑揚(yáng)頓挫的語速、語調(diào)，激動(dòng)的情緒再加以幸福、快樂、期盼的眼神把歌詞朗讀一遍，就足以讓學(xué)生感受到歌詞內(nèi)容里傳達(dá)的老師和學(xué)生之間那分濃濃的師生情，直接就把學(xué)生帶入所創(chuàng)設(shè)的情景之中。這樣的方法，容易引起學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，想到自己所尊敬、愛戴的老師對(duì)自己關(guān)心、愛護(hù)的事例會(huì)一一再現(xiàn)，激發(fā)自己對(duì)老師強(qiáng)烈的情感，這樣對(duì)有感情地演唱歌曲會(huì)取得極佳的效果。

2、利用肢體動(dòng)作語言，深刻感受情境。

在創(chuàng)設(shè)情境的過程中教師不可避免的需要用一些手勢(shì)或身體的動(dòng)作來傳達(dá)情感。而這些肢體動(dòng)作對(duì)于表達(dá)情感是相當(dāng)重要的。事實(shí)上課堂中教師的一切身體動(dòng)作都可視為肢體語言。很難想象一個(gè)只說不動(dòng)的教師有能力創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡快活潑的情境，也很難想象一個(gè)有抓頭撓腮習(xí)慣性小動(dòng)作的教師能創(chuàng)設(shè)一個(gè)憂傷哀怨的情境。所以肢體語言的運(yùn)用一定要得當(dāng)。如在學(xué)習(xí)歌曲《豐收之歌》時(shí)。在導(dǎo)入的時(shí)候，教師隨著歌曲的旋律做幾個(gè)簡單的舞蹈化的割麥動(dòng)作，就能使學(xué)生很快進(jìn)入老師創(chuàng)設(shè)的歡快活潑的情境之中。但也要注意所做的動(dòng)作不應(yīng)該過于夸張或不準(zhǔn)確，而導(dǎo)致適得其反。

3、輔以面部表情，引領(lǐng)學(xué)生順利進(jìn)入情境。

特別在一些欣賞課中，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入老師所創(chuàng)設(shè)的情境中后，教師多余的言語解說很可能就會(huì)破壞學(xué)生的注意力，而這時(shí)為了讓學(xué)生對(duì)所欣賞的樂曲進(jìn)一步的理解，特別是在一些情緒的變化上也能讓學(xué)生體會(huì)到，可又不能立即打斷聆聽的過程，這時(shí)教師如果能發(fā)揮豐富的面部表情，就會(huì)達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的境界，也會(huì)成為解決問題的絕好手段。如：在欣賞《西班牙斗牛士》時(shí)，樂曲有激烈、危險(xiǎn)的都牛場面，但整個(gè)樂曲的表現(xiàn)又不單單只是這些，這里面也滲透出斗牛士沉著應(yīng)戰(zhàn)，信心十足的的表情。這個(gè)時(shí)候，教師就要善于撲捉斗牛士臨危不懼的情感，運(yùn)用豐富的面部表情，讓學(xué)生和斗牛士一起經(jīng)歷整個(gè)斗牛的場面，尤其是心理上的考驗(yàn)。

在教學(xué)手段、媒體層出不窮的.當(dāng)代，很多教師都喜歡運(yùn)用投影、課件，而忽視了有聲語言和形體語言這兩樣自身的法寶來創(chuàng)設(shè)情境。殊不知這兩樣法寶才識(shí)人類交流情感的最重要而直接的方式。由上可見，在音樂課創(chuàng)設(shè)情景上，除了御用一些現(xiàn)代的教學(xué)媒體以外，要不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)，使有聲語言和形體語言在每一節(jié)課中完美結(jié)合，只有這樣，才能使我們所創(chuàng)設(shè)的情境起到應(yīng)有的作用。

教師音樂教學(xué)論文篇五

在對(duì)陜西省幼兒教師音樂教學(xué)技能的調(diào)查中，我們選擇了關(guān)中地區(qū)、陜北和陜南地區(qū)部分不同級(jí)別、不同規(guī)模的幼兒園，對(duì)幼兒教師一共發(fā)放調(diào)查問卷200份，收回有效問卷196份，有效率為98%。在調(diào)查中我們了解了幼兒教師的學(xué)業(yè)背景、實(shí)際的音樂技能掌握現(xiàn)狀和運(yùn)用情況，以及幼兒園對(duì)教師在專業(yè)提升方面的要求和培訓(xùn)交流，總結(jié)歸納為以下幾點(diǎn)。

1.1幼兒教師向高學(xué)歷，專業(yè)化發(fā)展。

從對(duì)學(xué)歷的調(diào)查來看，我省幼兒教師已逐步走向了專業(yè)化，畢業(yè)于師范院校學(xué)前教育專業(yè)的教師達(dá)到了66%，職業(yè)技術(shù)類學(xué)前專業(yè)的教師達(dá)到了26%，民辦學(xué)前專業(yè)的教師達(dá)到了4%，也就是說畢業(yè)于學(xué)前教育專業(yè)的幼兒教師達(dá)到了96%，這個(gè)從業(yè)比例是近年來最高的，而畢業(yè)于其他院校專業(yè)的教師只有4%。達(dá)到本?？埔陨系慕處熯_(dá)到了98%，研究生達(dá)到了2%，中專以及高中學(xué)歷的教師目前已經(jīng)沒有了，我省幼兒教師的學(xué)歷較以前明顯提高了。

1.2幼兒教師音樂技能掌握不扎實(shí)，實(shí)踐應(yīng)用能力低。

幼兒教師的音樂技能主要涉及唱歌、鋼琴即興伴奏、音樂理論和節(jié)奏素養(yǎng)等幾方面，通過對(duì)教師的問卷調(diào)查和聽課觀摩，發(fā)現(xiàn)教師在音樂技能方面存在掌握不扎實(shí)，運(yùn)用不自如的現(xiàn)象。在聲樂技能調(diào)查中，我們了解到受過聲樂訓(xùn)練的教師占91%，沒受過訓(xùn)練的教師只有9%，說明職前都有過專業(yè)的學(xué)習(xí)。參加過聲樂考級(jí)的教師只占16%，這又說明技能掌握精湛的教師少。對(duì)于節(jié)奏素養(yǎng)的調(diào)查，有65%的教師能夠完成幼兒園教學(xué)所涉及的節(jié)奏，31%的教師不能準(zhǔn)確識(shí)別節(jié)奏。在即興伴奏技能調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)幼兒教師在鋼琴即興伴奏方面存在的問題最大，只有37%的教師能夠編配教材中的兒童歌曲，63%的教師是憑感覺無理論的伴奏，或者根本不會(huì)。即興伴奏是幼兒音樂教學(xué)中的重要教學(xué)技能，這項(xiàng)技能的嫻熟程度直接影響了音樂教學(xué)活動(dòng)。所以，這樣的技能現(xiàn)狀是令人擔(dān)憂的，也是急需提高的。從這三項(xiàng)幼兒教師音樂技能調(diào)查來看，雖然96%的教師畢業(yè)于學(xué)前教育專業(yè)，但音樂技能水平不過硬，實(shí)際應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力欠缺。

1.3幼兒教師音樂教學(xué)法欠缺，不能開展豐富的音樂活動(dòng)。

通過對(duì)個(gè)別地區(qū)幼兒園音樂活動(dòng)的觀摩，和對(duì)教師的問卷調(diào)查，我們了解到幼兒教師對(duì)音樂教學(xué)法了解少、運(yùn)用少，幼兒音樂活動(dòng)形式單一，不能開展富有本地區(qū)特色的幼兒音樂活動(dòng)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，了解過這些音樂教學(xué)法的教師占40%，經(jīng)常使用的教師占25%，只是偶爾使用的教師占到了60%。這些數(shù)據(jù)說明，幼兒教師對(duì)音樂教學(xué)法使用率較低，在音樂教學(xué)中沒有開展豐富多彩的音樂活動(dòng)。在入院觀摩聽課中，發(fā)現(xiàn)幼兒音樂活動(dòng)各地區(qū)特色少，比如有特色的陜北音樂就可以在幼兒音樂教學(xué)中體現(xiàn)，不僅體現(xiàn)了地區(qū)特色，也豐富了幼兒音樂教學(xué)。

1.4職后繼續(xù)教育成效低，缺乏音樂技能培訓(xùn)。

幼兒園對(duì)教師的職后培訓(xùn)還是比較重視的，但是培訓(xùn)效果卻并不理想，并且在培訓(xùn)中理論多、技能少，尤其是音樂技能方面的培訓(xùn)少。從參加職后培訓(xùn)的項(xiàng)目中了解到，即興伴奏培訓(xùn)最多，占45%，其次是音樂教學(xué)法占40%，居第二位，最后還有教學(xué)研討和器樂培訓(xùn)各占37%和34%。但就實(shí)際應(yīng)用和調(diào)查來說，即興伴奏和音樂教學(xué)法在使用中問題最多，這足以說明職后培訓(xùn)成效低，實(shí)用性不強(qiáng)，需要改進(jìn)。

2.1學(xué)前教育專業(yè)大量擴(kuò)招，導(dǎo)致幼兒教師職前教育質(zhì)量下降。

隨著學(xué)前教育事業(yè)的大力發(fā)展，我省大量擴(kuò)建、重建和新建幼兒園，培養(yǎng)幼兒教師的學(xué)前教育專業(yè)也隨之大量招生，20xx年實(shí)行招生改革———高考招生，取消了專業(yè)面試，學(xué)生進(jìn)校幾乎沒有專業(yè)基礎(chǔ)，這些因素導(dǎo)致了生源質(zhì)量下降。還有相當(dāng)一部分院校沒有辦學(xué)前教育專業(yè)的經(jīng)驗(yàn)或者經(jīng)驗(yàn)不足，都是這兩年才新開設(shè)的專業(yè)，這些因素導(dǎo)致了幼兒教師職前培養(yǎng)不專業(yè)，培養(yǎng)方向不明確。這就是我們?cè)谇懊娆F(xiàn)狀中呈現(xiàn)的問題，96%的幼兒教師都畢業(yè)于學(xué)前教育專業(yè)，并且學(xué)歷都比以前的中專學(xué)歷高，但音樂基本技能卻不過硬的根本原因了。

2.2地域差異和園級(jí)差異，造成音樂教學(xué)水平差異。

地域不同會(huì)造成教學(xué)水平有差異，這一點(diǎn)在這次研究中依然存在。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相對(duì)教育就發(fā)達(dá)，幼兒音樂教學(xué)活動(dòng)相對(duì)豐富，有規(guī)范的教學(xué)計(jì)劃。關(guān)中地區(qū)音樂教學(xué)質(zhì)量明顯高于陜北和陜南地區(qū)，一線城市高于二、三線城市，城市又高于區(qū)縣和農(nóng)村。在幼兒園方面也存在差異。我省有2902所幼兒園，只有21%是公辦園。省級(jí)示范園、公辦園，大規(guī)模園，對(duì)就業(yè)者吸引力大，能夠招收到高水平、高素質(zhì)的幼兒教師，并且就業(yè)后流動(dòng)性小，能夠保證音樂教學(xué)持續(xù)發(fā)展。而民辦園、私立園和小規(guī)模園在教師招聘上，就顯得人員層次不一，招收的高學(xué)歷高素質(zhì)的幼兒教師少，即使有，也相對(duì)流動(dòng)性大，造成幼兒園音樂教學(xué)發(fā)展不穩(wěn)定，難以持續(xù)發(fā)展。

2.3幼兒園擴(kuò)建、重建和新建，造成幼兒教師質(zhì)量下降。

從20xx年以來，全國大力發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)。我省制定了學(xué)前教育發(fā)展三步走計(jì)劃。20xx-2013年第一個(gè)三年計(jì)劃已按期完成。據(jù)最新統(tǒng)計(jì),截至20xx年底,全省共有各級(jí)各類幼兒園6356所,比20xx年增加2428所,其中,公辦園1758所,比20xx年增加1047所,增長率達(dá)147%。在園幼兒122.8萬名,比20xx年增加52.33萬名。全省幼兒園教職工共10.05萬人,比20xx年增加4.8萬人。由于急速增加的幼兒園數(shù)量和在園幼兒，陜西省大量補(bǔ)充了近5萬名幼教工作者。這些教師有些有學(xué)歷、有些沒有學(xué)歷、還有些是非學(xué)前教育專業(yè)，這都是造成音樂教學(xué)水平降低的原因。

3.1改革幼兒教師培養(yǎng)方式，使其更具實(shí)用性。

要改善提升幼兒教師音樂技能水平，第一步從職前培養(yǎng)做起。明確幼兒教師的培養(yǎng)目標(biāo)，制定符合學(xué)前教育特色的音樂課程體系，加強(qiáng)音樂學(xué)科內(nèi)各課程的整合，優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)發(fā)揮學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在音樂課中融合有關(guān)教育、心理等方面的理論知識(shí)，幫助學(xué)生建立和掌握正確的音樂教育觀、價(jià)值觀。圍繞學(xué)前教育培養(yǎng)目標(biāo)，更新教學(xué)大綱，將原有的專業(yè)課———鋼琴、聲樂、舞蹈等課程中，嘗試進(jìn)行整合。在原來單獨(dú)的技能課基礎(chǔ)上加入與幼兒園音樂活動(dòng)相關(guān)的內(nèi)容，并開展“情景式”教學(xué)。讓技能學(xué)習(xí)更符合學(xué)前教育特色，更具實(shí)用性。

3.2提升各級(jí)幼兒園教師入職門檻，制定職前上崗技能標(biāo)準(zhǔn)。

在我國幼教事業(yè)大力發(fā)展時(shí)期，我省幼兒園大量擴(kuò)建和新建，造成幼兒教師嚴(yán)重短缺，雖然我省學(xué)前教育專業(yè)也隨之大量擴(kuò)招和新建，通過培訓(xùn)補(bǔ)充了一部分幼兒教師，但與社會(huì)發(fā)展形勢(shì)和人民群眾日益增長的需求相比，優(yōu)質(zhì)學(xué)前教育資源依然短缺。雖然幼兒教師依然存在短缺，但我們還是要提高幼兒教師入職門檻，在入職前要制定一系列的考核制度，確保教師整體水平。在音樂方面，可以制定一個(gè)職前上崗標(biāo)準(zhǔn)，比如歌曲演唱、鋼琴彈奏、彈唱以及音樂知識(shí)等需要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)我們可以借鑒歐美等發(fā)達(dá)國建的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在幼兒教師的專業(yè)能力方面，許多發(fā)達(dá)國家制定了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。如美國“全美幼兒教育協(xié)會(huì)”（簡稱naeyc）制定的幼兒教師職業(yè)核心標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于職前、職后幼兒教師在專業(yè)的掌控方面都有了具體的要求；英國教育科學(xué)部也頒布了《教師職前教育改革》，文件中詳細(xì)規(guī)定了初任教師必備的職業(yè)技能及其具體評(píng)鑒方法。

3.3提高職后培訓(xùn)的實(shí)效性，促進(jìn)幼兒教師職后專業(yè)化發(fā)展。

教師繼續(xù)教育已成為時(shí)代發(fā)展的要求，幼兒教師繼續(xù)教育是落實(shí)終身教育理念、切實(shí)提高幼兒教師素質(zhì)、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展和提升幼兒園教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。而幼兒教師的培訓(xùn)效果與教師的需求有著密切的關(guān)系，已有的研究表明，按教師培訓(xùn)需求進(jìn)行培訓(xùn)，有利于提高培訓(xùn)的實(shí)效性和針對(duì)性，避免讓培訓(xùn)流于形勢(shì)。在對(duì)音樂技能提升需求的調(diào)查中了解到：幼兒教師對(duì)音樂技能的提升有強(qiáng)烈的愿望。但從目前的培訓(xùn)來看，理論培訓(xùn)大于技能培訓(xùn)，很多培訓(xùn)內(nèi)容沒有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。因此，要對(duì)職后培訓(xùn)進(jìn)行大力改革,提升實(shí)效性。首先，要了解幼兒教師在音樂教學(xué)技能方面的需求，其次，根據(jù)需求制定適宜的培訓(xùn)方案和課程內(nèi)容，最后，了解培訓(xùn)的實(shí)際效果。只有這樣才能做到有針對(duì)的培訓(xùn)，才能真正提高幼兒教師音樂技能水平。幼兒教師走向?qū)I(yè)化發(fā)展已成為時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，完善的職后培訓(xùn)體系，是促進(jìn)幼兒教師職后專業(yè)化發(fā)展的必要保障。

3.4加強(qiáng)各地區(qū)幼兒教師交流，推進(jìn)教師輪崗制度。

為了縮小地域和園級(jí)差異，應(yīng)加強(qiáng)各地區(qū)、各級(jí)別幼兒園之間的交流互訪，開展各種教學(xué)交流、培訓(xùn)交流、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)等活動(dòng)，加強(qiáng)交流。還要在各市、區(qū)樹立1-2所示范幼兒園，意在帶動(dòng)其他幼兒園的發(fā)展。在各地區(qū)、各級(jí)幼兒園推行教師輪崗制度。讓發(fā)達(dá)地區(qū)與教育相對(duì)落后地區(qū)互相輪崗、公辦園與民辦和私立幼兒園互相輪崗、大規(guī)模園與小型幼兒園互相輪崗，爭取讓優(yōu)質(zhì)教育資源共享，互相交流學(xué)習(xí)。

教師音樂教學(xué)論文篇六

錄像課來自北京市參加20xx年義務(wù)教育教學(xué)質(zhì)量分析評(píng)價(jià)學(xué)業(yè)水平測(cè)試的區(qū)縣和學(xué)校。每個(gè)區(qū)縣隨機(jī)抽取一所學(xué)校的測(cè)試班，每個(gè)測(cè)試班攝錄一節(jié)常態(tài)課。全市共錄制10節(jié)。見表1。

二、研究結(jié)果。

本項(xiàng)目的評(píng)價(jià)是針對(duì)10節(jié)音樂課，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)效果四個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。從分析的整體結(jié)果看，各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)的平均值相差不大，其中教學(xué)內(nèi)容的平均值最高，為8.4分;其余均為8.2分。

對(duì)教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià)分別從3個(gè)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行。總體來看，10節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)平均值為8.2分，這表明課堂教學(xué)目標(biāo)比較恰當(dāng)。3個(gè)二級(jí)指標(biāo)的平均值均在8.0以上，且差異不大，表明教學(xué)目標(biāo)在符合課程標(biāo)準(zhǔn)的程度、符合學(xué)生實(shí)際的程度、可操作的程度三個(gè)方面均有良好的體現(xiàn)。其中，在可操作程度上得分最高，平均值為8.4分，表明教學(xué)目標(biāo)的可操作性比較強(qiáng)。例如，“多數(shù)學(xué)生能用富有彈性的聲音正確完整演唱墨西哥民歌《拉庫卡拉查》，能夠準(zhǔn)確演唱歌曲中一音多字和弱起節(jié)奏的部分”。這樣的表述既有學(xué)生應(yīng)達(dá)到程度的具體標(biāo)準(zhǔn)，又有可觀察的行為動(dòng)詞，可以在課時(shí)結(jié)束時(shí)進(jìn)行檢測(cè)，可操作性強(qiáng)。但有的課在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)的表述上，存在標(biāo)準(zhǔn)不明確的問題，例如，“豐富學(xué)生對(duì)國外音樂的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生以積極的態(tài)度體驗(yàn)并喜愛美洲音樂”。這樣的表述標(biāo)準(zhǔn)不明確，一節(jié)課無法承載這樣的責(zé)任，既無法達(dá)成也無法檢測(cè)。

對(duì)教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)分別從6個(gè)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行?？傮w來看，10節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的平均值為8.4分，這表明10節(jié)課教學(xué)內(nèi)容選擇與確定比較妥當(dāng)。通過對(duì)6個(gè)指標(biāo)的比較，我們發(fā)現(xiàn)，沒有科學(xué)性錯(cuò)誤這一指標(biāo)得分最高，平均值為9.7分，說明教師對(duì)本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能掌握較好。教學(xué)內(nèi)容能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)這一指標(biāo)得分最低，平均值為7.7分，說明教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)對(duì)于其他子系統(tǒng)的指導(dǎo)作用認(rèn)識(shí)不夠充分，致使教學(xué)內(nèi)容不能很好地為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)、不能明確地體現(xiàn)在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。例如，唱歌課《紅河谷》的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)設(shè)計(jì)為：學(xué)習(xí)歌曲《紅河谷》，表現(xiàn)歌曲舒展、寬廣的意境，初步了解北美洲音樂的風(fēng)格，從而產(chǎn)生了解世界各地音樂文化的愿望。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為：演唱、識(shí)讀樂譜、音樂表現(xiàn)要素、音樂情緒與情感。目標(biāo)中“初步了解北美洲音樂的風(fēng)格，從而產(chǎn)生了解世界各地音樂文化的愿望”的達(dá)成，必然要涉及音樂風(fēng)格和音樂與社會(huì)生活兩方面內(nèi)容，但在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)中這兩方面并未涉及，說明該課教師圍繞教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)內(nèi)容的意識(shí)不夠強(qiáng)。

課堂教學(xué)過程的評(píng)價(jià)分別從4個(gè)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行?？傮w來看，10節(jié)課教學(xué)過程平均值為8.2分，這表明10節(jié)課的教學(xué)過程安排比較合理。教師行為和學(xué)生行為比例合適、教學(xué)方式方法與教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容相適應(yīng)這兩個(gè)指標(biāo)得分最高，均為8.4分，說明教師在教學(xué)中對(duì)這兩方面的處理比較妥當(dāng)。1.教師行為和學(xué)生行為分析項(xiàng)目組采用s-t評(píng)價(jià)方法對(duì)教師行為和學(xué)生行為進(jìn)行了分析。10節(jié)課學(xué)生行為占有率平均值為56.1%，教師行為占有率平均值為43.9%，這表明教師能夠做到以學(xué)生為主體進(jìn)行教學(xué)，見表4。從課堂教學(xué)模式來看，10節(jié)課中除1節(jié)器樂教學(xué)課為練習(xí)型外，其余9節(jié)課均為混合型，體現(xiàn)了音樂學(xué)科實(shí)踐性、體驗(yàn)性的學(xué)科特點(diǎn)，見表5。2.教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排分析在教學(xué)過程的二級(jí)指標(biāo)中，教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排評(píng)價(jià)最低，平均值為7.6分，說明教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理分配教學(xué)時(shí)間方面的思考還有待加強(qiáng)。例如，唱歌課《茉莉花》(b)的教學(xué)時(shí)間安排：第一環(huán)節(jié)聆聽導(dǎo)入(5分鐘);第二環(huán)節(jié)學(xué)唱歌曲(包括豎笛演奏5分鐘)(21分鐘);第三環(huán)節(jié)拓展欣賞(11分鐘)這是一節(jié)唱歌課，核心內(nèi)容應(yīng)為演唱，相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排應(yīng)該較為充分。但課堂實(shí)錄中第二環(huán)節(jié)學(xué)唱歌曲的實(shí)際時(shí)間僅為16分鐘，占課時(shí)的40%;第一環(huán)節(jié)聆聽導(dǎo)入和第三環(huán)節(jié)拓展欣賞的時(shí)間卻用了16分鐘，占課時(shí)的40%。學(xué)唱歌曲時(shí)間不充足，致使唱歌學(xué)習(xí)中的基本目標(biāo)“唱會(huì)”都未能達(dá)成，課時(shí)結(jié)束時(shí)學(xué)生演唱不但存有音準(zhǔn)的問題，而且不能較熟練完整地演唱歌曲，“能夠比較熟練準(zhǔn)確演唱歌曲”的教學(xué)目標(biāo)未能達(dá)成。(四)教學(xué)效果對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)從4個(gè)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行?？傮w來看，10節(jié)課教學(xué)效果平均值為8.2分，整體教學(xué)效果良好。見圖3。通過對(duì)4個(gè)二級(jí)指標(biāo)的比較，我們發(fā)現(xiàn)教師對(duì)全體學(xué)生的關(guān)注程度平均值最高，為8.7分，說明教師在教學(xué)過程中能夠根據(jù)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)情況，較好地面向全體施教。例如，在唱歌課《茉莉花》(c)教學(xué)實(shí)錄中，教師不但面向全體學(xué)生進(jìn)行歌曲的教學(xué)，而且分別對(duì)男、女生進(jìn)行了演唱聲音的關(guān)注與指導(dǎo)，并適時(shí)進(jìn)行了個(gè)體演唱評(píng)價(jià)反饋與指導(dǎo)。這表明教師在教學(xué)過程中對(duì)全體學(xué)生的關(guān)注程度較高。但教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度平均值相對(duì)較低，為7.9分。結(jié)合教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)在符合學(xué)生實(shí)際的程度上得分較低，這說明部分教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，缺乏對(duì)學(xué)生情況的全面、有針對(duì)性的了解和分析，致使教學(xué)目標(biāo)脫離學(xué)生實(shí)際，不易達(dá)成，教師在施教過程中對(duì)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度關(guān)注不夠，動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)行為的能力有待加強(qiáng)。

三、結(jié)論。

10節(jié)課從4個(gè)一級(jí)指標(biāo)評(píng)價(jià)值來看，差異不大。其中，教學(xué)內(nèi)容平均值為8.4分，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)效果平均值為8.2分。這表明10節(jié)課整體教學(xué)質(zhì)量多處于良好水平。從4個(gè)一級(jí)指標(biāo)下的所有二級(jí)指標(biāo)來看，差異較大。其中，教學(xué)內(nèi)容下的二級(jí)指標(biāo)“沒有科學(xué)性錯(cuò)誤”的平均值最高，為9.7分，教學(xué)過程下的二級(jí)指標(biāo)“教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排合適”的平均值最低，為7.6分。從單一一級(jí)指標(biāo)下的二級(jí)指標(biāo)來看，教學(xué)過程、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)效果的二級(jí)指標(biāo)差異性相對(duì)較小，教學(xué)內(nèi)容下的二級(jí)指標(biāo)差異性相對(duì)較大，其中，“沒有科學(xué)性錯(cuò)誤”的平均值最高，為9.7分，“圍繞教學(xué)目標(biāo)”的平均值最低，為7.7分。

(一)優(yōu)點(diǎn)。

1.教學(xué)目標(biāo)確定準(zhǔn)確，可操作性強(qiáng)10節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定較為準(zhǔn)確，基本符合學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求;文字描述標(biāo)準(zhǔn)、有層次，加之可觀察行為動(dòng)詞的運(yùn)用，使得教學(xué)目標(biāo)具有較強(qiáng)的可操作性。2.教學(xué)內(nèi)容核心突出，知識(shí)傳授準(zhǔn)確無誤教師多能根據(jù)不同課型確定核心內(nèi)容，并在教學(xué)實(shí)施過程中根據(jù)學(xué)生認(rèn)知能力和學(xué)科知識(shí)技能的認(rèn)知規(guī)律呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)確保所授知識(shí)準(zhǔn)確無誤。3.教學(xué)方法得當(dāng)，凸顯學(xué)生主體10節(jié)課在教師行為與學(xué)生行為比例方面較為恰當(dāng)，突出了學(xué)生主體;教學(xué)方式方法的運(yùn)用能夠較好地與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng);教師注重發(fā)揮示范作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)實(shí)效。4.信息技術(shù)使用恰當(dāng)，有效輔助教學(xué)不論是哪一種課型，授課教師在教學(xué)中都較為關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的適時(shí)運(yùn)用，從而有效輔助相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

(二)問題。

1.根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)方面有待加強(qiáng)個(gè)別教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，對(duì)學(xué)生情況的分析與了解不夠深入、全面，致使教學(xué)目標(biāo)針對(duì)性不強(qiáng)，符合學(xué)生實(shí)際的程度指標(biāo)的評(píng)價(jià)值相對(duì)較低。2.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不全面、表述不確切個(gè)別教師在圍繞教學(xué)目標(biāo)全面、準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的能力和文本寫作能力方面有待加強(qiáng)，表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不全面、表述不確切。3.教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間安排欠妥當(dāng)由于缺乏圍繞教學(xué)目標(biāo)、圍繞核心內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)的思考，教學(xué)中表現(xiàn)出核心內(nèi)容的環(huán)節(jié)時(shí)間設(shè)計(jì)較短，相關(guān)輔助內(nèi)容的環(huán)節(jié)時(shí)間設(shè)計(jì)較長的問題。4.課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度有待提高部分教師在施教過程中對(duì)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度的關(guān)注不夠，動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)行為能力缺乏，致使教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度有待提高。5.授課類型選擇過于集中采樣的10節(jié)課中，從授課類型看，器樂課1節(jié)、欣賞課1節(jié)，唱歌課8節(jié)，表現(xiàn)為授課類型過于集中，也折射出日常教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容較為單一，對(duì)學(xué)生綜合音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)有待提高。

四、建議。

(一)拓展音樂教學(xué)領(lǐng)域，豐富音樂教學(xué)內(nèi)容。

在《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中，教學(xué)領(lǐng)域包括感受與欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和音樂與相關(guān)文化，每個(gè)領(lǐng)域又包含三至四項(xiàng)內(nèi)容。演唱不是音樂教學(xué)中的唯一內(nèi)容也不是最重要的內(nèi)容，各區(qū)縣小學(xué)音樂教研員及教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)和北京市小學(xué)音樂學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)系列研究成果，進(jìn)一步拓展音樂教學(xué)領(lǐng)域，豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，如欣賞教學(xué)、器樂教學(xué)、創(chuàng)造領(lǐng)域的相關(guān)教學(xué)等，提高教師對(duì)不同領(lǐng)域內(nèi)容教學(xué)的認(rèn)識(shí)及教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施能力。

(二)結(jié)合學(xué)生實(shí)際確定教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注目標(biāo)達(dá)成。

教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中，個(gè)別教師沒有充分考慮到學(xué)生的原有能力，同時(shí)在教學(xué)實(shí)施過程中沒有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)行為，致使教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度相對(duì)較低。建議教師在確定教學(xué)目標(biāo)前，對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行客觀、全面、細(xì)致、準(zhǔn)確、有針對(duì)性地分析，了解他們的生理和心理特點(diǎn)，了解他們針對(duì)每課教學(xué)的原有知識(shí)技能儲(chǔ)備，使教學(xué)目標(biāo)的確定更趨于合理與實(shí)際;同時(shí)，提高動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)的能力，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

(三)圍繞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。

個(gè)別教師存在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不全面、表述不確切的問題。建議教師認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步明確學(xué)科教學(xué)內(nèi)容;加強(qiáng)作品分析，明確音樂話題和教學(xué)話題;同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)北京市小學(xué)音樂學(xué)科不同教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)方法與表述形式，進(jìn)一步明確每課的核心內(nèi)容，從而圍繞教學(xué)目標(biāo)更加合理地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。

(四)合理安排教學(xué)時(shí)間，確保教學(xué)目標(biāo)達(dá)成。

個(gè)別教師的教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間設(shè)計(jì)欠妥當(dāng)，致使教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度相對(duì)不高。建議教師進(jìn)一步關(guān)注教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施過程中的時(shí)間安排。一方面要確保核心內(nèi)容的教學(xué)時(shí)間，另一方面要提高教學(xué)過程中對(duì)時(shí)間的掌控能力，通過確實(shí)有效的教法、學(xué)法，提高時(shí)間效益、確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

作者：程郁華郭寶工作單位：北京教育科學(xué)研究院北京市懷柔區(qū)教科研中心。

教師音樂教學(xué)論文篇七

摘要：隨著我國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)對(duì)男幼師生需求量不斷高漲，男幼兒教師越來越被社會(huì)所關(guān)注。幼兒師范憂校的音樂教師，要適時(shí)改變觀念，順應(yīng)學(xué)校發(fā)展，從師資、教材、教學(xué)方法、實(shí)踐模式上入手制訂出一套適合男性特征的音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式。

5月，牡丹江幼兒師范學(xué)校并人牡丹江師范學(xué)校，，月，牡丹江師范學(xué)校升格為黑龍江幼兒師范高等專科學(xué)校，9月為適應(yīng)市場需求我校招收了第一個(gè)男生幼師班（往屆招收的男生與女生同班上課），由此拉開了我省幼兒師范院校職業(yè)化背景下招收男生幼師班的序幕。隨著近幾年來社會(huì)對(duì)男幼師生需求量的不斷高漲，男幼兒教師也成為幼教隊(duì)伍中的“香悖?！?，越來越多的人意識(shí)到，由于觀念上對(duì)男女所從事職業(yè)的局限性，在幼兒園男女教師不成比例，更使得男幼兒缺乏男子漢氣概，說話細(xì)聲細(xì)氣、動(dòng)作扭扭捏捏、性格文靜柔弱、心理承受能力脆弱，一點(diǎn)男孩子的感覺都沒有。這些都讓幼教工作者看在眼里，疼在心中。

面對(duì)如此嚴(yán)峻的形式，我校走出了關(guān)鍵性的一步―招收男幼師班。學(xué)前職業(yè)化教育中音樂是藝術(shù)教育的一種，但它又有別于藝術(shù)院校的培養(yǎng)目標(biāo)，轉(zhuǎn)型后的學(xué)前教育專業(yè)既具有師范性，又具有職業(yè)性。學(xué)前教育專業(yè)的音樂課程要體現(xiàn)學(xué)前教育專業(yè)的特點(diǎn)和幼兒園工作的實(shí)際需要：通過音樂課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握基本音樂素養(yǎng)，以及幼兒園工作中不可缺少的彈唱、伴奏、藝術(shù)鑒賞能力等。因此，探討男幼師班的音樂教學(xué)培養(yǎng)模式就尤為重要。

1男生班教學(xué)師資占首位。

現(xiàn)階段我校音樂專任教師都是音樂學(xué)校畢業(yè)，也有一些兼職教師是來自其它音樂團(tuán)體的。學(xué)校升專后，無論是教師的數(shù)量還是業(yè)務(wù)素質(zhì)，都有待進(jìn)一步調(diào)整和提高。這就需要教師按崗位、年齡、需要和本人意愿有針對(duì)性地參加各種培訓(xùn)，有條件的要到其他藝術(shù)院?；驇煼对盒５囊魳穼I(yè)進(jìn)修，以達(dá)到專業(yè)適應(yīng)市場，教師適應(yīng)專業(yè)，教學(xué)適應(yīng)學(xué)生，學(xué)生適應(yīng)社會(huì)。針對(duì)男生班這個(gè)特殊群體，一些藝術(shù)課就要安排相應(yīng)人員來上課，比如舞蹈課、聲樂課，可以安排男舞蹈教師、男聲樂教師專門上課，根據(jù)男性的特點(diǎn)安排相應(yīng)的課程，以便于在今后的工作中，最大限度地發(fā)揮男性在幼兒教師隊(duì)伍中的優(yōu)勢(shì)。

2針對(duì)男生好動(dòng)、求知欲強(qiáng)的特點(diǎn)合理安排敬材。

（1）文字型教材。

一些理論課如樂理、和聲，包括一些技能類教材文字表述部分都是不可忽視的。男生的特點(diǎn)是活潑好動(dòng)，對(duì)文字性的知識(shí)重視不夠，這時(shí)教師就要使學(xué)生理解：理論是一切音樂活動(dòng)的源泉，幼兒教師音樂理論素質(zhì)直接關(guān)系到其他音樂學(xué)科的發(fā)展，進(jìn)而直接影響在未來幼兒園工作中的音樂教學(xué)水平，因而一定要提高對(duì)理論的重視程度。

（2）目標(biāo)式教材。

在一門課的教學(xué)中，教師安排多個(gè)目標(biāo)項(xiàng)目通過一段時(shí)間或一學(xué)期的學(xué)習(xí)來完成目標(biāo)項(xiàng)目，最終達(dá)到讓學(xué)生在項(xiàng)目完成過程中掌握知識(shí)的目的。

（3）見習(xí)實(shí)習(xí)。

通過見習(xí)實(shí)習(xí)活動(dòng)，男生能擺脫從事幼教事業(yè)的心理壓力，并把學(xué)到的音樂知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。

3運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方法指導(dǎo)男生班音樂課教學(xué)。

（1）指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)。

在音樂課程教學(xué)中，教師根據(jù)男生好鉆研的特征通過指導(dǎo)的方式對(duì)所授音樂教材進(jìn)行組合，由教師向?qū)W生提供觀察和分析的書面或影像資料，學(xué)生在課前結(jié)合自己對(duì)音樂知識(shí)的個(gè)人理解進(jìn)行預(yù)習(xí)，將遇到的問題拿到課堂上尋解。同時(shí)，教師給予必要的指導(dǎo)。這樣，既能縮短技能形成所需的時(shí)間，又易于學(xué)生深人系統(tǒng)地掌握理論知識(shí)，提高學(xué)生觀察、分析、判斷的能力，也有利于學(xué)生教學(xué)能力的發(fā)展。

（2）項(xiàng)目教學(xué)。

在音樂課程教學(xué)中，根據(jù)男生動(dòng)手能力強(qiáng)的特點(diǎn)，將音樂課程教學(xué)內(nèi)容依據(jù)認(rèn)知規(guī)律和音樂技能形成的規(guī)律，分解為若干相互聯(lián)系的小項(xiàng)目，使之成為便于學(xué)習(xí)的大的項(xiàng)目載體，并建立相應(yīng)的評(píng)估反饋系統(tǒng)。如果達(dá)到預(yù)定的項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)，即進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)；如果沒有達(dá)到項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)，則考慮建立新的項(xiàng)目目標(biāo)，并配以相應(yīng)的矯正措施。

（3）評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)教學(xué)。

在音樂課程教學(xué)中，根據(jù)男生不服輸?shù)奶卣?。結(jié)合教學(xué)目的和任務(wù)以及學(xué)生初始技能水平測(cè)試的結(jié)果，把音樂課程教材內(nèi)容分解為具有不同層次的目標(biāo)體系并指定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，分別對(duì)教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià)，其結(jié)果反饋給學(xué)生，讓學(xué)生在追趕中達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的程度。

（4）“問題”教學(xué)。

在音樂課程教學(xué)中，根據(jù)男生好學(xué)好問的特征設(shè)計(jì)教學(xué)方法。所謂“問題”教學(xué)就是提出解決學(xué)習(xí)問題的五步程序，即“提出問題一確定問題一提出可能答案一分析各種答案一選擇合理答案”。通過在教學(xué)過程中設(shè)置一系列的問題情境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析、比較、綜合等邏輯思維方法和歸納演繹等邏輯推理形式，求得對(duì)問題的解決，獲得知識(shí)和技能。

（5）案例實(shí)踐教學(xué)。

在兒童劇創(chuàng)新編排的教學(xué)中，通過選擇具有典型特征的劇目作為教學(xué)內(nèi)容來分析、排演，既鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，又形象生動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)。

（6）合作探究式教學(xué)法。

通過“學(xué)生分組一小組討論一學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)”等活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)問題的理解，主張教學(xué)從學(xué)生心理需要出發(fā)，提倡“合作”學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，每一種現(xiàn)代教學(xué)理論均有一定的適應(yīng)范圍，也必然有其各自的`局限性。所以，教師可根據(jù)學(xué)生的所學(xué)情況來合理運(yùn)用。

4提高實(shí)踐在男幼師班音樂課教學(xué)的地位。

通過實(shí)踐，教師可隨時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還可在他們運(yùn)用知識(shí)的過程中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)通過學(xué)習(xí)、檢驗(yàn)、提高、再學(xué)習(xí)、再檢驗(yàn)、再提高的方式促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、方式、方法的不斷改進(jìn)。

（1）課堂實(shí)踐。

將音樂教學(xué)法的教學(xué)內(nèi)容分散到各課程、各教學(xué)環(huán)節(jié)之中，組織、輔導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同科目編寫教案，進(jìn)行模擬課堂教學(xué)實(shí)踐，使學(xué)生將其所學(xué)靈活運(yùn)用，也可提前進(jìn)人教師角色體驗(yàn)，。并對(duì)其教學(xué)能力進(jìn)行培養(yǎng)。

（2）藝術(shù)實(shí)踐。

專門為男生設(shè)計(jì)一些具有男生特征的工作項(xiàng)目，并創(chuàng)造他們與女生班級(jí)的項(xiàng)目競賽，提高他們自身的滿足感與自豪感。同時(shí)可按期舉辦各種形式的兒童劇或文藝演出，讓學(xué)生參與策劃、組織，從中培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、駕馭能力，以及在未來工作中與其他教師協(xié)調(diào)配合的能力。培養(yǎng)他們的藝術(shù)表現(xiàn)能力、示范能力。

（3）社會(huì)實(shí)踐。

適時(shí)安排學(xué)生下鄉(xiāng)支教，安排去幼兒園實(shí)習(xí)，體驗(yàn)教學(xué)的樂趣。并帶著問題和思考回到課堂，尋求教師的解答和指導(dǎo)。

總之，幼兒師范男生班音樂教學(xué)改革不僅要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和性別年齡特點(diǎn)來進(jìn)行，而且要適應(yīng)迅猛發(fā)展的形勢(shì)和千變?nèi)f化的世界，以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)開拓型的全面發(fā)展的新時(shí)代人才。

（3）評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)教學(xué)。

在音樂課程教學(xué)中，根據(jù)男生不服輸?shù)奶卣鳌＝Y(jié)合教學(xué)目的和任務(wù)以及學(xué)生初始技能水平測(cè)試的結(jié)果，把音樂課程教材內(nèi)容分解為具有不同層次的目標(biāo)體系并指定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，分別對(duì)教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià)，其結(jié)果反饋給學(xué)生，讓學(xué)生在追趕中達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的程度。

（4）“問題”教學(xué)。

在音樂課程教學(xué)中，根據(jù)男生好學(xué)好問的特征設(shè)計(jì)教學(xué)方法。所謂“問題”教學(xué)就是提出解決學(xué)習(xí)問題的五步程序，即“提出問題一確定問題一提出可能答案一分析各種答案一選擇合理答案”。通過在教學(xué)過程中設(shè)置一系列的問題情境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析、比較、綜合等邏輯思維方法和歸納演繹等邏輯推理形式，求得對(duì)問題的解決，獲得知識(shí)和技能。

（5）案例實(shí)踐教學(xué)。

在兒童劇創(chuàng)新編排的教學(xué)中，通過選擇具有典型特征的劇目作為教學(xué)內(nèi)容來分析、排演，既鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，又形象生動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)。

（6）合作探究式教學(xué)法。

通過“學(xué)生分組一小組討論一學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)”等活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)問題的理解，主張教學(xué)從學(xué)生心理需要出發(fā)，提倡“合作”學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，每一種現(xiàn)代教學(xué)理論均有一定的適應(yīng)范圍，也必然有其各自的局限性。所以，教師可根據(jù)學(xué)生的所學(xué)情況來合理運(yùn)用。

總之，幼兒師范男生班音樂教學(xué)改革不僅要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和性別年齡特點(diǎn)來進(jìn)行，而且要適應(yīng)迅猛發(fā)展的形勢(shì)和千變?nèi)f化的世界，以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)開拓型的全面發(fā)展的新時(shí)代人才。

教師音樂教學(xué)論文篇八

摘要：“教師提問”作為有效教學(xué)的一個(gè)重要手段，越來越受到廣大教師的重視，有關(guān)“提問策略”的論文也日漸增多。然而，關(guān)于幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)的“教師提問”的文章還略顯微薄，所以本文探討的就是有關(guān)幼兒教師進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)的提問藝術(shù)，主要從幼兒音樂教學(xué)活動(dòng)提問的意義、提問的現(xiàn)狀以及提問的有效性建議三個(gè)方面來闡述。

音樂活動(dòng)作為幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)重要方面，更是受到了廣大幼教工作者的重視。音樂是一種抽象的藝術(shù)，以聲音作為傳播的媒介，只憑幼兒自己的能力是不容易理解的，必須要在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，所以“提問”就成了教師音樂教學(xué)活動(dòng)的主要手段。

一、

總結(jié)。

筆者通過查閱文獻(xiàn)和觀察真實(shí)的幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)，對(duì)教師提問這一師幼交互作用著的動(dòng)態(tài)過程進(jìn)行分析和思考，反映了部分幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)中教師提問的現(xiàn)狀。

（一）提問的主體：重教師話語霸權(quán)，輕師幼雙向?qū)υ挕?/p>

近年來，我們一直在強(qiáng)調(diào)以兒童為主體的教學(xué)理念，尊重兒童，傾聽兒童內(nèi)心真實(shí)的聲音。廣大幼教工作者在觀念上都已經(jīng)接受了這一說法，但是在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中——特別是像音樂這種以聽覺化符號(hào)為主要傳播媒介的教學(xué)活動(dòng)，教師往往又回到了過去，以自我為中心，用自己的想法代替兒童的想法，輕視與幼兒之間的對(duì)話，忽視了幼兒的想法和感受。

在韻律教學(xué)活動(dòng)中，教師往往通過提問的方式掌握著話語的霸權(quán)。幼兒園教育在使幼兒社會(huì)化的過程中預(yù)先賦予了教師教育幼兒的社會(huì)權(quán)威。另一方面，教師由于年齡上比幼兒成熟、知識(shí)比幼兒專深，使教師在教育情境中，特別是在教學(xué)活動(dòng)中的言語交往中處于優(yōu)勢(shì)。教師一般認(rèn)為教教學(xué)并不是一種個(gè)人行為，而是在代替社會(huì)、國家對(duì)幼兒實(shí)施教育，行使社會(huì)和國家賦予她們的將社會(huì)認(rèn)可的合法化內(nèi)容內(nèi)化為幼兒的價(jià)值觀和信仰的權(quán)力，因而她們認(rèn)為其話語具有合法性、權(quán)威性和不容易質(zhì)疑性。教師的霸權(quán)話語雖然代表的是社會(huì)的要求，但在教學(xué)上形成的教師獨(dú)自言說的權(quán)力，使幼兒沒有自己言說的權(quán)力，師幼之間的關(guān)系變成了一種不平等的關(guān)系。當(dāng)幼兒抱在一起創(chuàng)造性地表現(xiàn)“小花和小雨做朋友”的時(shí)候，教師否定了。可見，教師控制了教學(xué)活動(dòng)中的發(fā)言權(quán)，同時(shí)也控制了幼兒的思維。幼兒的話語，成為了教師話語的依附，沒有幼兒主動(dòng)思維的參與，沒有幼兒獨(dú)立的有創(chuàng)造性的意見的參與。

（二）提問的內(nèi)容：局限于表面聯(lián)想，忽視音樂要素的表現(xiàn)作用。

幼兒學(xué)習(xí)的疑難點(diǎn)也是教學(xué)的重、難點(diǎn)，抓住疑難點(diǎn)提問，就是要突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。音樂的表現(xiàn)形式是以音樂的形式要素——節(jié)奏、旋律、和聲、調(diào)式、曲式等通過藝術(shù)的組合而顯示出來的，不同的音樂要素經(jīng)過不同的組合具有不同的表現(xiàn)作用。在音樂表現(xiàn)形式的作用下，作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的音樂形象、意境、風(fēng)格，體現(xiàn)了特定的情緒、情感和人文主題，也就是音樂的內(nèi)容。在音樂教學(xué)中提問的目的是要使幼兒在音樂的表現(xiàn)要素和形象之間建立起聯(lián)系，而不簡單地停止在“像什么”的層面上。而如今的教師提問普遍都處于這樣的層面。

（三）提問的重要目的之一：常規(guī)的維護(hù)。

幼兒園通常把常規(guī)分為日常生活常規(guī)和教育常規(guī)。幼兒園教育常規(guī)，是指為保證教育活動(dòng)順利進(jìn)行，在教育活動(dòng)中經(jīng)常使用的用來規(guī)范兒童行為的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。當(dāng)然，也就包括幼兒音樂教學(xué)活動(dòng)。

在如今的教學(xué)中，常規(guī)不再是手段，而是目的；常規(guī)不再是教學(xué)的保障措施，而成為教學(xué)內(nèi)容本身；即遵守常規(guī)不僅是一種事實(shí)性認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是一種規(guī)范性認(rèn)識(shí)。常規(guī)擁有了事實(shí)價(jià)值之外的規(guī)范價(jià)值，且規(guī)范價(jià)值遠(yuǎn)大于事實(shí)價(jià)值。教師借助提問來完成對(duì)兒童的控制并借此形成兒童普遍秩序。在這種秩序下，兒童僅被作為教學(xué)的客體，被動(dòng)的接受和馴服，其主動(dòng)性被壓抑、主體性被抹殺、積極性被磨滅、創(chuàng)造性被扼殺。這種教育遮蔽了兒童本應(yīng)擁有的豐富的日常生活，成為了兒童自由和主動(dòng)性的“鐐銬”。

（四）滿堂問——形式的互動(dòng)。

提問作為師幼互動(dòng)的一種形式，需要教師與幼兒雙方的真實(shí)投入，包括教師和幼兒之間的情感溝通、思維激發(fā)與信息交流。在幼兒園音樂教學(xué)中，有很多教學(xué)活動(dòng)表面上熱熱鬧鬧，教師與幼兒在進(jìn)行“積極”的互動(dòng)，其實(shí)是以形式的互動(dòng)代替實(shí)質(zhì)的互動(dòng)。形式的互動(dòng)，指的是只有互動(dòng)的形式而無實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，表現(xiàn)為教師一呼、幼兒百應(yīng)，對(duì)幼兒智慧活動(dòng)沒有多大激發(fā)作用的互動(dòng)形式。如教學(xué)中教師、幼兒都明明知道某幼兒回答正確了，但教師還不止一次地問“對(duì)不對(duì)”，幼兒一齊回答“對(duì)”。

總之，目前的幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)中存在教師教學(xué)觀念陳舊，提問水平低；提問頻度高，但以低水平問題為主；提問目的片面性；提問形式化；教師對(duì)幼兒回答的反饋策略性不強(qiáng)等問題。

二、提高幼兒音樂活動(dòng)提問有效性的建議。

從各個(gè)視角來審視幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)中教師的提問現(xiàn)狀，既是為了找出幼兒園音樂教學(xué)中教師提問存在的缺失與不足，更是為了找到適當(dāng)?shù)耐緩胶头椒?，消除教學(xué)中教師提問的不合理性，提高教師的提問水平。因此，筆者將從轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念、提高教師的提問水平和提問策略、提問走向?qū)υ捜齻€(gè)方面提出優(yōu)化教師提問的建議。

教學(xué)是一種教師與幼兒之間的交往活動(dòng)，它需要物質(zhì)條件的支持，如座位的排列形式、班級(jí)的規(guī)模等，這些因素都是制約教學(xué)質(zhì)量的重要因素，但更重要的是教師的教育觀念的轉(zhuǎn)變。要充分尊重幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位。音樂教學(xué)的過程是一個(gè)雙向的過程，不是一方壓制或變革另一方，而是共同參與，塑造一個(gè)屬于雙方的情境。在幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)中，要改變幼兒處于被動(dòng)、受抑制或其主體性受到忽視的，實(shí)質(zhì)上被異化為客體的狀況。教學(xué)要從幼兒出發(fā)，充分發(fā)掘每個(gè)幼兒的潛能，讓幼兒的個(gè)性得到充分的發(fā)展。在教學(xué)的設(shè)計(jì)、實(shí)施中把幼兒當(dāng)成是發(fā)展中的、富有潛力的、整體的、具有主動(dòng)性的人，是教學(xué)活動(dòng)的參與者和合作者，而不是被動(dòng)承受教學(xué)活動(dòng)影響的客體。

（二）提高教師的提問水平和提問策略。

1、精心設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮不同類型問題的價(jià)值。

提問要有目的性，提問有組織、激發(fā)、反應(yīng)等不同的功能與價(jià)值，在教學(xué)活動(dòng)中，教師要善于利用和發(fā)揮不同類型提問的價(jià)值。提問設(shè)計(jì)要精簡數(shù)量，直入重點(diǎn)，重視提問的密度、節(jié)奏以及與其他教學(xué)方式的配合；緊扣教學(xué)目的和重點(diǎn)、難點(diǎn)，根據(jù)幼兒的實(shí)際情況，力求提問設(shè)計(jì)少而精。提問時(shí)，教師還要注意表述的技巧，把握提問的一些基本規(guī)則，如問題中心要集中，用盡可能少的字表述清楚，語音、語調(diào)要突出問題的中心和重點(diǎn)等。

2、給幼兒適當(dāng)?shù)膯栴}的解答距。

教師的“問”的根本目的在于開拓幼兒的智慧。如果幼兒對(duì)教師所提出的問題缺乏必要的思考，那么就很難達(dá)到“問”的目的。心理學(xué)上把從問題的提出到解決完畢的過程，稱為解答距。首先，給予幼兒適當(dāng)?shù)膯栴}解答距，給幼兒更大的思維活動(dòng)空間，更多的探究發(fā)現(xiàn)、交流合作、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，是促進(jìn)幼兒智慧生長的必然要求。其次，“問”與“答”之間要有適當(dāng)?shù)臅r(shí)間間隔，給幼兒留有較充分的思考時(shí)間。如果思考時(shí)間太短，幼兒對(duì)問題缺乏充分的感知和足夠的思考，必要的心理過程沒有完成，“問”的效果自然不好。一般來說，簡單的問題幼兒只需2-3秒的思考即可回答。如果問題可能引發(fā)爭議，需要幼兒仔細(xì)想一想，教師等待的時(shí)間則要相應(yīng)地延長。

（三）從提問走向?qū)υ挕?/p>

幼兒音樂教學(xué)要充滿生命的氣息，追尋生命的意義就必須以對(duì)話的方式而不是獨(dú)白的方式進(jìn)行。對(duì)話方式的教學(xué)為幼兒的茁壯成長和教師的生命成長營造了充分的自由空間。幼兒會(huì)質(zhì)疑“權(quán)威”、反思“真理”、超越“教材”，而不是單純的聆聽權(quán)威的“傳授”、理解課本的“真理”、適應(yīng)教材的“內(nèi)容”，師幼在對(duì)話中達(dá)成意義的建構(gòu)。教師關(guān)注幼兒的心靈、呵護(hù)現(xiàn)實(shí)的生命、尊重幼兒的需要、關(guān)照幼兒的感受、接納幼兒的觀點(diǎn)、寬容幼兒的“錯(cuò)誤”。師幼在理解、分享、崇敬、盼望、自由、開放、輕松的教學(xué)中，敞開自己的心靈，真誠地呼喊出生命的真切感受，知識(shí)在生命對(duì)話中變?yōu)榛钴S的生命氣息流入到幼兒的個(gè)體生命。

總之，在提高教師提問藝術(shù)方面，幼兒音樂教學(xué)活動(dòng)與其他領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)是一致的，都是以提高有效教學(xué)為目的。希望能引起更多的教師關(guān)注教學(xué)提問，提高教學(xué)提問的水平，進(jìn)而提高師幼互動(dòng)的質(zhì)量和教學(xué)的效益。

參考文獻(xiàn)：

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[7]黃偉.對(duì)話語域下的課堂提問研究.[d]上海師范大學(xué)博士學(xué)位論文20xx,4。

教師音樂教學(xué)論文篇九

摘要:小學(xué)的音樂課程是基礎(chǔ)教育課程之中重要的組成部分，其不僅可以提高學(xué)生主動(dòng)了解音樂的積極性，還能增強(qiáng)學(xué)生的音樂理解能力，豐富小學(xué)生的個(gè)體情感體驗(yàn)。如今，情境化的教學(xué)模式正在逐漸融入到小學(xué)音樂的課堂教學(xué)之中，并對(duì)提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的效率及質(zhì)量產(chǎn)生了許多的積極作用。本文以情境化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)直觀情境、問題情境和情感情境為例探究了情境化教學(xué)模式對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞:情境化教學(xué);直觀情境;問題情境;情感情境。

小學(xué)階段的音樂課程能提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和感知力，也可以豐富基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容及形式。當(dāng)前的我國的小學(xué)音樂教學(xué)工作要從學(xué)生的身心發(fā)展和個(gè)性需求出發(fā)，通過教師運(yùn)用多種情境輔助教學(xué)的方式來提升學(xué)生的基本音樂素養(yǎng)，并不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和創(chuàng)新精神。

一、創(chuàng)設(shè)直觀情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣。

小學(xué)生多以形象思維來感知事物，且對(duì)動(dòng)態(tài)的事物比較感興趣，因此把音樂教材中各種抽象晦澀的文字和圖片以更加直觀化的形式呈現(xiàn)出來，使學(xué)生能在視聽結(jié)合的雙重影響下深受啟發(fā)與感染，這樣既能保持學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情，又能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂教材相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和掌握。音樂的課堂教學(xué)相比于其它課程來說，更應(yīng)該保持課堂氛圍的輕松和愉快，如此才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，從而提高音樂教學(xué)的整體質(zhì)量。音樂課堂良好的學(xué)習(xí)氛圍需要教師創(chuàng)設(shè)直觀化、形象化的情境來輔助教學(xué)。教師可以通過歌曲欣賞、歌詞創(chuàng)作、角色扮演等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民謠《烏蘇里船歌》時(shí)，教師可以通過吹奏琴笛來引領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)旋律中所蘊(yùn)藏的意境之美，然后要求學(xué)生根據(jù)教師的表演展開想象與聯(lián)想，把聽到的各種形象直觀化、具體化，從而提高了學(xué)生主動(dòng)探索音樂奧秘的積極性，也在一定程度上增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)［1］。在講授《森林狂想曲》時(shí)，教師可以借助動(dòng)物世界中的各種音樂來指導(dǎo)學(xué)生感受自然的神奇和奧妙，并通過對(duì)不同動(dòng)物和植物的觀察來讓學(xué)生逐漸融入到大自然的奇妙環(huán)境中，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這首歌曲的主觀積極性。此外，在條件允許的情況下，教師還可以組織學(xué)生在專門的音樂廳或音樂教室進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種樂器的了解，鼓勵(lì)學(xué)生自由搭配組成小型“樂團(tuán)”，指導(dǎo)學(xué)生完成樂團(tuán)的日常練習(xí)和培訓(xùn)，最后通過舉辦音樂會(huì)和匯報(bào)演出等活動(dòng)充分展示學(xué)生的音樂才華和團(tuán)隊(duì)配合的魅力。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，提高學(xué)生的音樂理解能力。

教師創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題情境可以極大地吸引學(xué)生的課堂注意力，幫助學(xué)生充分發(fā)揮自身在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究音樂的內(nèi)在規(guī)律。教師設(shè)置具有引導(dǎo)性和指示性的問題可以有效拓展學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)，并有利于激發(fā)學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生用探索和創(chuàng)新的精神去深刻理解音樂。學(xué)生在思考問題的過程中會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)音樂作品別樣的美感，這就可以鍛煉學(xué)生的音樂鑒賞力和審美能力。比如在學(xué)習(xí)《龜兔賽跑》這一課時(shí)，學(xué)生在思考問題的同時(shí)加深了自己對(duì)音樂的理解，在教室的幫助與引導(dǎo)下，學(xué)生可以更加細(xì)致地觀察烏龜和兔子各自所具備的特點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生的個(gè)體思考進(jìn)行啟發(fā)，使學(xué)生通過自己的觀察可以自己對(duì)比音樂的節(jié)奏快慢，并分析音樂所要表達(dá)的內(nèi)容和意境［2］。兔子相比于烏龜來說速度很快，所以與之對(duì)應(yīng)的音樂節(jié)奏也很快，而烏龜慢悠悠的，它的音樂也就應(yīng)該是節(jié)奏舒緩的，如此一來，學(xué)生的音樂感知力和理解力就自然而然地得到了一定的提升。

三、創(chuàng)設(shè)情感情境，提供豐富的音樂情感體驗(yàn)。

音樂作為人類心靈的一座橋梁，其可以跨越國界、跨越時(shí)空，無須過度的言語描述，只需要用心去感受、去品味、去體驗(yàn)，并能產(chǎn)生各自不同的情感體驗(yàn)和共鳴。音樂有讓人回歸自然、還原心靈本真、超脫世俗紛亂的功能。情感教學(xué)作為音樂教學(xué)中最顯著的特性，讓學(xué)生充分理解曲作家的創(chuàng)作心境和情感表達(dá)不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，還能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生保持積極向上的樂觀態(tài)度和堅(jiān)韌自強(qiáng)的奮斗精神。例如，在講解《我的祖國》這一章節(jié)時(shí)，可以用《義勇軍進(jìn)行曲》來創(chuàng)設(shè)一個(gè)愛國情懷的情感基調(diào)，用雄渾壯闊的曲調(diào)最大程度地點(diǎn)燃學(xué)生心中的愛國熱情，然后選讓學(xué)生學(xué)習(xí)《紅旗頌》，引導(dǎo)學(xué)生自行展開對(duì)比學(xué)習(xí)［3］。學(xué)生通過對(duì)比可以知道，這兩首歌在前奏方面雖然有些相似，但是相比而言，《紅旗頌》的緊迫感更加強(qiáng)烈。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些愛國主義歌曲時(shí)所彰顯的愛國情懷和紅色精神，正是情感情境所激發(fā)出來的，這些獨(dú)特的情感體驗(yàn)可以使學(xué)生保持昂揚(yáng)的斗志和進(jìn)取的心態(tài)，用強(qiáng)大的民族自豪感和歷史使命感約束自己的行為和思想，鼓勵(lì)和支持他們?nèi)幦「蟮倪M(jìn)步和成功。

四、結(jié)語。

如今，小學(xué)的音樂課堂教學(xué)需要不斷優(yōu)化情景教學(xué)模式，整合多種情境的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和能動(dòng)性，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生欣賞音樂能力和審美素養(yǎng)，拓展學(xué)生的情感體驗(yàn)，不斷提高音樂的課堂教學(xué)質(zhì)量，不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):。

教師音樂教學(xué)論文篇十

一、音樂應(yīng)該是快樂的，沒有束縛的，但不是沒有規(guī)律的，首先是聽覺能力的培養(yǎng)，通過音調(diào)，音色，力度，時(shí)值等讓學(xué)生去感知和認(rèn)識(shí)聲音，進(jìn)而聽旋律，提高敏感性。音樂是一門聽的藝術(shù)，聽音樂時(shí)可以不必端正坐好，可以放松身心的。聽音樂也是有學(xué)問的，不是茫茫然的，不知所云的。我認(rèn)為聽音樂時(shí)，可以告訴孩子們，我們要聽些什么，音樂里有什么，你可以做什么。這樣可以更好地讓學(xué)生特別是低年級(jí)的學(xué)生更好地了解自己在做什么，可以減少學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的理解，表現(xiàn)力，想像力，讓學(xué)生可以大膽的想，敢于挑戰(zhàn)，敢于表現(xiàn)。在音樂教學(xué)中，根據(jù)作品內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從旋律，節(jié)奏，風(fēng)格入手，在掌握一些基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，利用舊知識(shí)對(duì)歌曲進(jìn)行分析，從而使學(xué)生很快的理解掌握。尤其在我們演唱時(shí)，如何正確演唱一首歌曲，掌握正確的呼吸，準(zhǔn)確的咬字吐字，準(zhǔn)確的音高和節(jié)奏，恰到好處的力度，自然而美好的聲音，真切的情感等等。這都是從課堂中慢慢積累的，這些就是對(duì)音樂的表現(xiàn)能力的初步體現(xiàn)。

三、注重學(xué)生的情感體驗(yàn)。所謂情感體驗(yàn)，是指在音樂欣賞過程中，欣賞作品的時(shí)候產(chǎn)生的情感反映，這種反應(yīng)的體現(xiàn)是可以根據(jù)不同的音樂，不同的個(gè)人而變化的。這學(xué)期我給一年級(jí)上的一節(jié)欣賞課《小燕子》是一首同學(xué)們耳熟能詳?shù)膬和枨?，同學(xué)們?cè)诼牭臅r(shí)候，不表現(xiàn)出了高度的興趣。由于大部分同學(xué)都會(huì)唱這首歌，所以在課堂上，同學(xué)們都載歌載舞，邊唱邊跳，用自己稚嫩的嗓音，表現(xiàn)了對(duì)春的喜愛，對(duì)小燕子的喜愛，對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛。這就是學(xué)生的情感隨著音樂起伏產(chǎn)生了共鳴，并從中獲得了心里上的藝術(shù)滿足。同學(xué)們通過肢體語言，繪畫等他們自己的方式來表現(xiàn)音樂，用他們自己的方式來表現(xiàn)他們的內(nèi)心情感。

教師音樂教學(xué)論文篇十一

摘要：音樂需要學(xué)生通過欣賞來感受、鑒賞、創(chuàng)造，音樂不是簡單地將音符拼湊起來，而是作者內(nèi)心真實(shí)感情的寄托。學(xué)生不僅要在教師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)欣賞音樂，還需要自我體會(huì)音樂的情感。高中音樂教師在教學(xué)過程中要激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，才能逐步地提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生的欣賞能力。

關(guān)鍵詞：高中音樂；欣賞；實(shí)踐。

高中是一個(gè)緊張的學(xué)習(xí)階段，學(xué)生面對(duì)著高考的壓力，無論是上課時(shí)間還是下課時(shí)間都在繃緊自己的神經(jīng)，音樂既可以緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，又可以提高文化修養(yǎng)。學(xué)生在音樂課堂上全身心地投入到欣賞中，勞逸結(jié)合，這樣既有利于提高學(xué)習(xí)成績，又可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞能力。

高中的音樂教材會(huì)編入很多優(yōu)秀的、藝術(shù)性較高的民族音樂，能夠積極地培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力和情感熏陶，但是不同的學(xué)生會(huì)有不同的興趣，教師要針對(duì)不同學(xué)生的情況，從音樂方面激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣。由于高中課程比較緊張，學(xué)生不會(huì)有太多的時(shí)間接觸藝術(shù)歌曲或歌劇，教師可以在音樂課堂上根據(jù)音樂的表現(xiàn)形式把音樂的內(nèi)容和背景故事表達(dá)出來，不僅可以提高學(xué)生的興趣，還可以讓學(xué)生更好地欣賞音樂，學(xué)生才能夠更好地理解音樂的思想、內(nèi)容、感情。比如，在欣賞《長江之歌》時(shí)，有很多學(xué)生可能沒有親眼看見過長江，高中生也沒有那么多時(shí)間去看，教師可以準(zhǔn)備關(guān)于長江的照片或短片，讓學(xué)生欣賞過后，再欣賞音樂，會(huì)有不同的感受。所以，喜歡欣賞、學(xué)會(huì)欣賞對(duì)高中音樂的課堂效率是極其重要的。

高中音樂教師在課堂上和學(xué)生是互動(dòng)的過程，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生位于主體地位，學(xué)生在欣賞音樂時(shí)主動(dòng)聽、主動(dòng)欣賞，讓學(xué)生自己感受音樂，教師可以在指導(dǎo)時(shí)提出有關(guān)音樂的問題，讓學(xué)生帶著問題欣賞音樂，學(xué)會(huì)主動(dòng)地聽，聽對(duì)音樂的欣賞是重要的。學(xué)生在欣賞音樂時(shí)，可以發(fā)揮想象力，想象音樂的情境，這樣的欣賞會(huì)使學(xué)生更好地感受音樂的魅力。音樂的欣賞是長期積累的過程，不是一朝一夕可以做到的，只有多聽優(yōu)秀的音樂，才能夠使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)感受。著名的《沂蒙山小調(diào)》，不是聽一遍就可以了解它的魅力，學(xué)生可以多聆聽，了解作品的節(jié)奏、旋律、音色的變化，這樣才可以做到對(duì)音樂的最佳欣賞。

欣賞音樂是高中音樂極其重要的環(huán)節(jié)，學(xué)生在高考的壓力下，在音樂課堂上緩解壓力，教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在主動(dòng)地參與到欣賞音樂的過程中，了解、感受音樂。

參考文獻(xiàn)：

楊碧穎。淺談高中音樂教育中的欣賞教學(xué).青春歲月，20xx（16）。

李芳。高中音樂教育中的欣賞教學(xué)研究.考試周刊，20xx（65）。

教師音樂教學(xué)論文篇十二

首先應(yīng)該明確一個(gè)問題那就是教學(xué)方式的指導(dǎo)思想就是教學(xué)理念，有什么樣的教學(xué)理念就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)方式，因此要想在新課改下掌握高中數(shù)學(xué)的教學(xué)方式就要對(duì)其教學(xué)理念進(jìn)行研究.

(1)新課改的教學(xué)理念相對(duì)以往的教學(xué)理念更加強(qiáng)調(diào)高中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性.

在新課改下，相應(yīng)的增加了高中數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，高中數(shù)學(xué)分為必修和選修課程，必修課和選修課所涉及的內(nèi)容都是高中的數(shù)學(xué)中的最基礎(chǔ)的內(nèi)容，而不同點(diǎn)是在選修課程中增加了圓錐曲線、參數(shù)方程、導(dǎo)數(shù)等相關(guān)內(nèi)容.

(2)新課改教學(xué)理念更加重視數(shù)學(xué)的文化價(jià)值.

新課改下的數(shù)學(xué)教學(xué)理念更加注重?cái)?shù)學(xué)的文化價(jià)值.在以往的數(shù)學(xué)教學(xué)理念下文化價(jià)值的培養(yǎng)主要是通過語文教學(xué)來達(dá)成的，新課改下數(shù)學(xué)選修課本3或4的課程里，增加了《數(shù)學(xué)史選講》、《風(fēng)險(xiǎn)與決策》等新內(nèi)容.其中《數(shù)學(xué)史選講》的內(nèi)容講的是數(shù)學(xué)的來龍去脈，及其發(fā)展軌跡.從這方面我們可以看出新課改下對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的文化價(jià)值更加重視，以期讓同學(xué)們?cè)跀?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的數(shù)學(xué)觀.

(3)在新課改下對(duì)“以人文本”的教學(xué)理念更加關(guān)注.

新課改下的高中數(shù)學(xué)課程有了相應(yīng)的調(diào)整，分為兩個(gè)模塊，第一個(gè)模塊就是高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須修學(xué)的5個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)模塊.這體現(xiàn)了對(duì)高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)性的重視，在這個(gè)模塊之外新增加了選修模塊，選修模塊可以讓同學(xué)們憑借個(gè)人興趣，選擇自己喜歡的科目，舉例來說，如果有的同學(xué)喜歡數(shù)學(xué)的文化價(jià)值，那么它可以在選修模塊，選修數(shù)學(xué)史的課程，以便更好地了解數(shù)學(xué)的起源及發(fā)展歷史.如果有人喜歡研究數(shù)學(xué)，那么可以在選修課程中選擇高中數(shù)學(xué)的延伸課程.同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己喜歡的課程，這樣的教學(xué)模式更加體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)理念.

(4)新課改的教學(xué)理念中更加關(guān)注教師自身素質(zhì)的提高.

在傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，都是以教師為主體，教師們會(huì)按照教案以及課程安排來進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)模式很單一.當(dāng)然這種教學(xué)模式下，教師們能很好地完成教學(xué)任務(wù)，但是教學(xué)質(zhì)量倒不是很好.新課改下的教學(xué)理念提出，教學(xué)的主體應(yīng)該是學(xué)生們，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生們的興趣愛好，安排課程章節(jié).不僅這些，新課標(biāo)下高中數(shù)學(xué)增加了選修內(nèi)容這些課程，要求教師們也得加強(qiáng)學(xué)習(xí)努力提高自身的專業(yè)水平，同時(shí)教師們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)的其他學(xué)科，比如教學(xué)心理學(xué)等內(nèi)容不斷提高自身素質(zhì).

二、新課改下高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法的初步探究。

新課改的最終目的是，改善教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量.

1.建立教學(xué)情境，運(yùn)用興趣教學(xué)法。

新課標(biāo)下的教學(xué)方法要求教師改變以往以課本為落腳點(diǎn)填鴨式的教學(xué)模式，數(shù)學(xué)教學(xué)以解決實(shí)際問題為落腳點(diǎn)，要求教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把數(shù)學(xué)問題盡可能地進(jìn)行情景演化，從而提高同學(xué)們解決實(shí)際數(shù)學(xué)問題的能力.把對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變成運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的研究，進(jìn)而提高同學(xué)們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛能.

2.新課改下要求對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容新增加的選修部分有清晰的理解和準(zhǔn)確的定位。

新課標(biāo)下高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容有所增加，這些新增加的內(nèi)容是新形勢(shì)下對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的新要求，教師應(yīng)對(duì)新增加的教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)的研究，充分的理解，給予高度的重視，要把這些新增加的內(nèi)容與新課標(biāo)下的教學(xué)理念，教學(xué)方式有機(jī)的結(jié)合起來，同時(shí)教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際的情況對(duì)新增加的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效地把握，對(duì)新增加的數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)的定位.以導(dǎo)數(shù)為例，要結(jié)合新課標(biāo)下新的教學(xué)理念以及教學(xué)方法，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)還要和生活中的實(shí)際問題結(jié)合起來.一定要謹(jǐn)記不要以記公式為數(shù)學(xué)的教學(xué)目的.

3.在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生思維習(xí)慣的培養(yǎng)。

在新課改理念的指導(dǎo)下要注重對(duì)學(xué)生思維方式的培養(yǎng).傳統(tǒng)的教學(xué)方式更多的關(guān)注教學(xué)成績，數(shù)學(xué)教學(xué)更是強(qiáng)調(diào)對(duì)公式的死記硬背，不能夠做到學(xué)以致用.其實(shí)教學(xué)的最終目的是要用學(xué)到的知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題，要注重教學(xué)的實(shí)用性，數(shù)學(xué)教學(xué)更要注重?cái)?shù)學(xué)的實(shí)際功能.因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際情況運(yùn)用情景教學(xué)法，來展開數(shù)學(xué)知識(shí)的教授.要注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生把在課堂上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的生活中去，努力培養(yǎng)他們運(yùn)用數(shù)學(xué)方法處理實(shí)際問題的思維和能力，要注重對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維的培養(yǎng).

4.在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生思維創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中要一改以往填鴨式的教學(xué)方式，要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng).教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，應(yīng)該把學(xué)生視為課堂的主體，要培養(yǎng)同學(xué)們積極主動(dòng)汲取知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，要運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，積極地引導(dǎo)他們主動(dòng)地對(duì)數(shù)學(xué)問題進(jìn)行思考，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中要側(cè)重對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)規(guī)律的掌握.要把同學(xué)們學(xué)到的知識(shí)結(jié)合實(shí)際的問題進(jìn)行創(chuàng)新式的演練與應(yīng)用，要明確數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的工程而不是單純地對(duì)數(shù)學(xué)公式的死記硬背，要注重同學(xué)們的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng).

三、總結(jié)。

新課改的教學(xué)理念下對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)方式的探索，是一個(gè)漫長的過程，探索過程中要依照新的教學(xué)理念的指導(dǎo)，需要依靠教師和廣大同學(xué)們的共同努力，積極地創(chuàng)新探索，在不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中找到正確的教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量.

教師音樂教學(xué)論文篇十三

正如匈牙利作曲家李斯特所說，音樂可以稱做是人類的萬能語言，人類的感情用這種語言能夠向任何心靈談話，被一切人理解。我國傳統(tǒng)音樂更是承載了上下五千年無數(shù)中華兒女的文化精髓。因此正視中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)在高職院校音樂教學(xué)中的作用，并從目前音樂教學(xué)存在的問題出發(fā)，采取更具針對(duì)性的教學(xué)措施是十分必要的。

音樂是全世界人民的共同語言，即使發(fā)展到今天仍是人類情感抒發(fā)的重要渠道。而我國傳統(tǒng)音樂更是人民群眾精神世界不可或缺的一部分。因此采取措施進(jìn)一步發(fā)揮我國傳統(tǒng)音樂美學(xué)在高職音樂教育中的作用，既能夠培養(yǎng)更多的應(yīng)用型音樂人才，也能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承再創(chuàng)新。

中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)作為中國特色音樂美學(xué)的重要組成部分?？梢哉f源自史前時(shí)代，受儒家思想影響，融入了不同社會(huì)情形造就成的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)中蘊(yùn)含著我國悠久的歷史文化，凝結(jié)著無數(shù)炎黃子孫的精神風(fēng)骨。但是近代以來，西方音樂文化的傳入給我國傳統(tǒng)音樂美學(xué)發(fā)展造成了一定的阻礙，使得其顯著落后于其他音樂美學(xué)[1]。1.中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)和一般音樂美學(xué)的區(qū)別。一般音樂美學(xué)作為音樂美學(xué)的基礎(chǔ)，與中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)在研究對(duì)象和研究方法方面具有很大的差異?？梢哉f兩者是共性和個(gè)性，一般和特別的關(guān)系。2.中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)和中國古代音樂美學(xué)的區(qū)別。兩者的區(qū)別主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一是時(shí)代背景不同，第二是學(xué)術(shù)意境不同。這是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)音樂美學(xué)是借助新的方式展示古代音樂、古代思想，賦予其新的生命。

現(xiàn)階段各大高職院校音樂教學(xué)中集中反映出以下幾個(gè)問題，第一以傳統(tǒng)音樂美學(xué)為接觸設(shè)置的`課程少，不能滿足傳統(tǒng)音樂傳承的需求；第二是已設(shè)置的音樂課程對(duì)傳統(tǒng)音樂美學(xué)的教學(xué)內(nèi)容仍舊停留在數(shù)年前，沒有隨時(shí)代更新發(fā)展；第三是傳統(tǒng)音樂美學(xué)方面的教學(xué)活動(dòng)較少，沒有足夠的表演機(jī)會(huì)，不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。

1.正確認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的意義。中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的傳承和發(fā)展離不開各種人才的努力，而成為全面發(fā)展的音樂人才就需要正確認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的意義。所以包括教師在內(nèi)的高職教育工作者應(yīng)當(dāng)著重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂美學(xué)的重要性，應(yīng)當(dāng)在課程中借助多種手段令學(xué)生體會(huì)到中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)無與倫比的魅力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)其的興趣。

2.完善中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)教學(xué)形態(tài)。中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)教學(xué)的本質(zhì)就是中華傳統(tǒng)文化的傳播建設(shè)?？梢哉f一味地只對(duì)音樂美學(xué)的性質(zhì)進(jìn)行研究，沒有將文化融匯到教學(xué)中的形式，不利于傳統(tǒng)音樂在內(nèi)的優(yōu)秀文化的繼承發(fā)展發(fā)展。所以在對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)教學(xué)過程中，教師可以采用闡述的方式進(jìn)行表述音樂，可以將其他傳統(tǒng)文化融入到音樂之中，借此充分地展示出中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的形態(tài)，使其煥發(fā)新生。

3.安排足夠的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)課程。足夠的課程是發(fā)揮中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)作用，實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)傳承發(fā)展的前提。所以應(yīng)當(dāng)安排足夠的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)課程，并在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上開發(fā)包括《中國傳統(tǒng)樂理知識(shí)》、《中國音樂史其名作欣賞》等在內(nèi)的教學(xué)資源。與此同時(shí)舉辦類似傳統(tǒng)音樂主題大賽等更多的活動(dòng)，令學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的認(rèn)識(shí)和喜愛。除此之外，采取措施將中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)融入到高職音樂教學(xué)中時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的需求，從學(xué)生的特性出發(fā)，而不是簡單地進(jìn)行教育灌輸。

高職院校學(xué)生相交同齡人需要更早地應(yīng)對(duì)就業(yè)問題，所以在接受教育時(shí)難免會(huì)重視收效更快的內(nèi)容，這也就使得中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)等需要長期探索的學(xué)問在高職學(xué)生間發(fā)展緩慢。而要改變這一局面，就需要高職教育工作者采取多種手段令學(xué)生從內(nèi)心深處愛上中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)，從而主動(dòng)成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承人和發(fā)展人。

[1]熊季滎.音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂與音樂新潮流的融合發(fā)展——評(píng)《中國傳統(tǒng)音樂傳承與發(fā)展探討》[j].中國教育學(xué)刊,20xx(6):120.。

教師音樂教學(xué)論文篇十四

在平時(shí)的教學(xué)中有的教師可能用過“學(xué)完了生字詞，接下來我們就來認(rèn)真文”、“剛才我們學(xué)習(xí)的是第一段，下面我們接著學(xué)習(xí)第二段”這一類的話行教學(xué)過渡。一節(jié)課下來給人感覺整個(gè)課堂教學(xué)顯得斷斷續(xù)續(xù)生硬發(fā)澀。這其考慮教學(xué)過渡的藝術(shù)性。藝術(shù)的教學(xué)過渡，會(huì)使教學(xué)全過程節(jié)奏清晰，又環(huán)環(huán)然一體，從而提高閱讀教學(xué)的整體效果。教學(xué)中各環(huán)節(jié)過渡的效果與課堂上師交流、信息的傳遞，注意力的轉(zhuǎn)移等心理因素是否協(xié)調(diào)有密切的關(guān)系。也就是的教學(xué)過渡，應(yīng)滲透提示性、遷移性、邏輯性、形象性等因素。

我們做《今天我們?nèi)绾紊瞎_課》的講座中提到“教學(xué)環(huán)節(jié)的過渡應(yīng)該自無痕）”給我留下了深刻的印象，后來我在課堂教學(xué)過渡中都努力做到――淡這幾年來我也一直在學(xué)習(xí)并實(shí)踐收集到的關(guān)于教學(xué)過渡的方法。

一、串聯(lián)式過渡。

通過富有藝術(shù)情趣的問題的創(chuàng)設(shè)，將教學(xué)內(nèi)容用巧妙的過渡串聯(lián)起來，以教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)換和課堂整體結(jié)構(gòu)安排的天衣無縫。我在教學(xué)《小壁虎借尾巴》運(yùn)用了一系列富有藝術(shù)情趣的設(shè)問語言，把學(xué)生安然地從一個(gè)波峰送到另一個(gè)時(shí)，一堂課就在不知不覺中過去了。而且取得了不錯(cuò)的效果（這一課教學(xué)獲得年繁昌縣青年教師閱讀教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)）。

我的教學(xué)過程是這樣的。（加粗字體是我的過渡語）。

（一）自由讀課文3――5自然段，同時(shí)思考：

1、小壁虎去向誰借尾巴了？結(jié)果怎樣？

2、再讀想一想，為什么他們都不能把尾巴借給小壁虎，用“因?yàn)椋克允秸f一說。

師過渡：除了你們剛才說的原因外，我想可能是小壁虎借尾巴時(shí)不禮貌，不借，是不是呀？（學(xué)生：不是）他借尾巴時(shí)是怎么說的？找出那幾句話來讀哪里看出他有禮貌？（指導(dǎo)朗讀小壁虎說的話，通過“稱呼：您、姐姐、伯伯商量：行嗎？”體會(huì)）。

3、出示小動(dòng)物們說的話，指導(dǎo)朗讀。要讀出動(dòng)物們有禮貌、無奈的語氣慢一些。（先自由讀，然后同桌互讀、再指名讀、分組讀。）。

師過度：老師發(fā)現(xiàn)小壁虎除了有禮貌，還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)？

4、出示：小壁虎爬啊爬，爬到小河邊？？小壁虎爬啊爬，爬到大樹上？爬呀爬，爬到房檐下？？（通過“爬呀爬”引導(dǎo)學(xué)生感悟發(fā)現(xiàn)小壁虎遇到困難不放棄）。

（發(fā)現(xiàn)課堂紀(jì)律不太好。師過渡：小壁虎有這么多的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)我們班的也有很多優(yōu)點(diǎn)，你們看（指一上課認(rèn)真聽講的學(xué)生）這位同學(xué)上課多認(rèn)真，坐呀！我看誰會(huì)比他坐得更端正。）。

5、模仿說話。

模仿課文說一段話，（出示投影字幕）小壁虎爬呀爬，爬到——他看見――？說：“？――？，您把尾巴借給我行嗎t(yī)”？――？說：“不行啊，我要用尾巴？―（鼓勵(lì)學(xué)生用上“――來――去”說話）。

（二）學(xué)習(xí)第7自然段。（小壁虎的尾巴有再生能力。）。

1、指名讀第7自然段。想一想：小壁虎高興地叫起來，應(yīng)當(dāng)怎樣讀？誰能。

二、提示性過渡。

閱讀課文從形式到內(nèi)容，在涉及的事物或現(xiàn)象之間，都會(huì)有千絲萬縷的聯(lián)有目的地提示課文的某一方面，啟發(fā)學(xué)生作“由此及彼”、“以因求果”、“舉地聯(lián)想，從而在揭示“來龍去脈”的過程中，找到解決問題的途徑，使教學(xué)從到另一個(gè)環(huán)節(jié)，自然勾連，上下貫通。在聽一位老師教學(xué)《田忌賽馬》一課時(shí)堂上突然提出：“假如第二次比賽中，田忌按孫臏的方法去做，但結(jié)果不是勝失敗了，這可能是什么原因？”這一問題的提出，要求學(xué)生聯(lián)系課文去變更思果去設(shè)想原因。經(jīng)過思考，不少學(xué)生認(rèn)為：很可能是田忌以下等馬與齊威王的賽后，齊威王發(fā)現(xiàn)了秘密，隨即采取了對(duì)策，用自己的下等馬對(duì)孫臏的上等馬場，再用自己的中等馬對(duì)孫臏的中等馬，再勝一場。這樣，齊威王最終還是以勝。這時(shí)，我又進(jìn)一步追問：“難道孫臏沒有考慮這種可能性嗎？孫臏的勝利然取得的？”至此，學(xué)生已豁然開朗，十分肯定地說：“孫臏斷定齊威王不會(huì)因?yàn)樗吹降凝R威王已被勝利沖昏了頭腦，趾高氣揚(yáng)，忘乎所以，他認(rèn)定戰(zhàn)勝吹灰之力，是無論如何也不會(huì)提防的。”師再問：“你從哪里看出齊威王的驕傲引導(dǎo)學(xué)生深入課文學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了孫臏、齊威王的不同心態(tài)，更深人物的內(nèi)心，感悟了課文中心思想，培養(yǎng)了思維能力。

三、懸念式過渡。

學(xué)生高效率的學(xué)習(xí)，需要有下個(gè)良好的思維環(huán)境和心理態(tài)勢(shì)。懸念過渡，發(fā)求知欲，發(fā)展學(xué)生思維為目標(biāo)的過渡方法。它利用學(xué)生求知欲旺盛和好奇的過設(shè)置懸念，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的關(guān)切和渴望心情，達(dá)到與教師心理同步，從好的教學(xué)效果。著名特級(jí)教師王燕驊在教學(xué)《五彩池》這篇課文時(shí)，在學(xué)生深后，給學(xué)生一個(gè)“空白”：四川省藏龍山上的五彩池十分奇異，這一點(diǎn)通過學(xué)經(jīng)體會(huì)到了，可《五彩池》這篇課文的寫法也有“奇異”之處，使孩子們感到鮮”。于是，教師留下的這一懸念，激起了學(xué)生進(jìn)一步深究課文的興趣。

四、遷移性過渡。

利用語言材料之間的內(nèi)部外部聯(lián)系，通過聯(lián)想，類比，進(jìn)行知識(shí)遷移，以銜接作用。特級(jí)教師賀誠在教學(xué)《再見了，親人》一課時(shí)，安排了這樣一段過渡啊，這是一份份以生命和鮮血為代價(jià)的情意。如果你是被大娘從敵機(jī)下救出的果你是被小金花媽媽用生命換來的老王，如果你是吃過大嫂親手挖來野菜的士，那么在這離別的時(shí)刻，還會(huì)怎樣對(duì)這些朝鮮親人們說？”由此引讀四、五運(yùn)用移情體驗(yàn)，深化題意。

總之，教學(xué)過渡是存在于教學(xué)過程中的客觀現(xiàn)象，是必不可少的的中間環(huán)。

他的重要地位和作用，并掌握常用的過渡方法，不僅有利于對(duì)課堂教學(xué)的組織而且會(huì)大大提高閱讀教學(xué)的效果，因?yàn)榻虒W(xué)有了啟承轉(zhuǎn)合，才能成就生氣靈動(dòng)但在處理課堂過渡時(shí)值得注意的是：課堂過渡語的導(dǎo)引性和銜接性。因此，在定要注意得體自如，淡而無痕，在“導(dǎo)”與“接”上顯能耐。

教師音樂教學(xué)論文篇十五

這一學(xué)科傳入我國很快便成為了學(xué)校音樂專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)課程。最初在我國成為“視唱聽音”或者“視聽唱”等名稱，而教學(xué)模式也是按照西方國家的傳統(tǒng)方式。國家教育部門直到九十年代以后對(duì)這門課程制定了具體的教學(xué)目標(biāo)，具體闡述了從幾個(gè)方面培養(yǎng)識(shí)譜視唱能力、對(duì)音樂的感知和聽辨記憶能力；初步掌握視唱練耳的教學(xué)音樂語言；發(fā)展音樂的審美能力，初步理解音樂各要素在音樂表現(xiàn)方面中的作用，全面提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。我國視唱練耳這門課程在音樂專業(yè)中普遍開設(shè)。教學(xué)模式還是依照傳統(tǒng)模式，很多班級(jí)人數(shù)過多，一塊黑板，一臺(tái)鋼琴在反復(fù)的訓(xùn)練學(xué)習(xí)，教師雖然想方設(shè)法在改變教學(xué)方法，想通過提問和互動(dòng)的方式提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是終究還是比較單一的。教師在上面彈，同學(xué)在下面聽，這樣的教學(xué)形式很難體現(xiàn)出視唱練耳本身的學(xué)科價(jià)值，教學(xué)有待改進(jìn)和提高。

二、視唱練耳音樂教學(xué)的作用和重要性。

歌唱是以聽覺、記憶、音準(zhǔn)和讀譜為基礎(chǔ)的，在課堂上重視視唱練耳訓(xùn)練可以使教學(xué)得到事半功倍的效果。

（一）視唱練耳訓(xùn)練是發(fā)聲練習(xí)與作品視唱的基礎(chǔ)。

在發(fā)聲練習(xí)時(shí)要表達(dá)出音高，要解決的主要問題是音色、音域、發(fā)聲的位置、換聲點(diǎn)等。視唱練耳訓(xùn)練是基礎(chǔ)，教學(xué)中，教學(xué)教師選擇發(fā)聲練習(xí)曲不盡相同，難易度和復(fù)雜程度不同，復(fù)雜的發(fā)聲練習(xí)曲篇幅也很大，唱起來難度大，對(duì)學(xué)生的視唱練耳能力要求高。而作品視唱是對(duì)歌詞和旋律兩部分的處理，對(duì)旋律處理就相當(dāng)于視唱若干個(gè)樂句，老師可以作為視唱的示范，掌握教師的試唱示范需要良好的練耳訓(xùn)練基礎(chǔ)。

（二）通過視唱練耳訓(xùn)練改善學(xué)生的音準(zhǔn)、音樂節(jié)奏感和音樂感知力。

音準(zhǔn)是學(xué)生學(xué)好音樂的首要條件，是聲樂演唱的最基本要求，是音樂的基礎(chǔ)。節(jié)奏是音樂的脈搏、是音樂的靈魂，也是音樂的骨架。任何音樂都有鮮明的節(jié)奏。視唱練耳的主要任務(wù)是發(fā)展聽覺，辨別音的高低、音色、長短、節(jié)拍和調(diào)式調(diào)性，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的音樂記憶力。另外，視唱練耳也訓(xùn)練學(xué)生的讀譜能力，通過聽、唱、記等形式教學(xué)提高學(xué)生的音樂感受能力。

（三）通過視唱練耳訓(xùn)練提高學(xué)生的音樂創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力是音樂相關(guān)專業(yè)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。音樂表現(xiàn)的依據(jù)是對(duì)音樂的解釋，對(duì)音樂作品的表現(xiàn)特色、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作方法以及力度、速度、結(jié)構(gòu)、演奏法等各方面的了解程度，并且善于精確地表現(xiàn)學(xué)生對(duì)音樂作品的理解。在視唱練耳訓(xùn)練中逐漸獲得豐富的詞匯，豐富音樂知識(shí)，也能夠獲得較多的感受和較深的理解，喚起學(xué)生一種內(nèi)在的音樂感受能力，活躍思維，激發(fā)其創(chuàng)作的欲望。

教師音樂教學(xué)論文篇十六

目前，我國群眾美術(shù)氛圍很濃，群眾愈來愈喜愛參加以娛樂、休閑為目的的群眾美術(shù)活動(dòng)。

總體上看，群眾美術(shù)活動(dòng)在很大程度上已經(jīng)成為群眾文化生活的重要組成成分，在豐富群眾日常生活、保障群眾文化權(quán)益、促進(jìn)公共文化事業(yè)發(fā)展等方面的工作上發(fā)揮了重要的作用。

然而在美術(shù)活動(dòng)普及工作中依然存在著一些問題，為此有關(guān)方面必須采取有效措施、及時(shí)解決相關(guān)問題，為美術(shù)與群眾生活的碰撞與融合創(chuàng)建有利條件。

1群眾文化生活中的美術(shù)活動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r。

1.1美術(shù)活動(dòng)開展形式具有多樣性當(dāng)前群眾文化生活中的美術(shù)活動(dòng)開展形式豐富多樣，其中包括團(tuán)隊(duì)活動(dòng)形式、展覽形式以及個(gè)人授課形式等。

團(tuán)隊(duì)形式的美術(shù)活動(dòng)一般指的是書畫團(tuán)隊(duì)免費(fèi)為周邊居民授課、教導(dǎo)美術(shù)知識(shí)，開展美術(shù)啟蒙與普及工作。

因此該方式實(shí)施后受到了廣大人民群眾的贊賞;個(gè)人授課形式本質(zhì)上與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)形式差異不大，由于活動(dòng)場地等因素的影響，某些地區(qū)可能不具備開展團(tuán)隊(duì)美術(shù)活動(dòng)的條件，這些地區(qū)的美術(shù)工作者出于對(duì)美術(shù)的熱愛，會(huì)自發(fā)地辦畫展、出作品，與當(dāng)?shù)鼐用褚黄鹣硎苊佬g(shù)所帶來的樂趣。

1.2美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩我國美術(shù)事業(yè)經(jīng)過較長時(shí)間的發(fā)展，其已具備豐富的組成內(nèi)容，而各種美術(shù)活動(dòng)也成功地走進(jìn)了普通群眾的生活并引起了較大的反響。

現(xiàn)階段流行的美術(shù)活動(dòng)有書法、國畫、剪紙、攝影、油畫、雕塑、刺繡等。

上述活動(dòng)極大地豐富了人民群眾的文化生活，提升了群眾文化素質(zhì)，在一定程度上促進(jìn)了國家軟實(shí)力的增強(qiáng)。

2群眾文化美術(shù)活動(dòng)中的問題。

可能導(dǎo)致美術(shù)工作難以在美術(shù)作品和群眾美術(shù)工作中體現(xiàn)出較高的藝術(shù)水準(zhǔn)以及深刻的內(nèi)涵與思想，從而制約到群眾美術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

2.2美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容傾向性較強(qiáng)我國群眾美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容比較豐富，基本囊括了現(xiàn)有的美術(shù)表現(xiàn)形式，然而國內(nèi)美術(shù)活動(dòng)傾向性較強(qiáng)，具體表現(xiàn)與群眾在選擇美術(shù)活動(dòng)時(shí)偏向于水墨畫以及書法等而忽視了其他美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容，越來越多的貼近人民生活的民間美術(shù)、實(shí)用美術(shù)已經(jīng)被邊緣化。

為此，必須采取有效措施，保護(hù)傳統(tǒng)美術(shù)，促進(jìn)群眾美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)更加趨于均衡化、多樣化。

2.3美術(shù)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)與場地缺乏保障與其他活動(dòng)一致的是，美術(shù)活動(dòng)也需要充足的經(jīng)費(fèi)與足夠的場地。

當(dāng)前文化經(jīng)費(fèi)保障工作仍然有所欠缺(群眾文化的經(jīng)費(fèi)總量不足，分配在群眾美術(shù)工作中的經(jīng)費(fèi)也不充分)，造成美術(shù)圖書儲(chǔ)量稀少版本老舊、文化館(群藝館)免費(fèi)開放率低的局面。

供美術(shù)工作者普及美術(shù)教育與開展群眾美術(shù)文化活動(dòng)的場地不足，使得美術(shù)活動(dòng)的規(guī)模、場次、收益人數(shù)以及活動(dòng)質(zhì)量都大打折扣。

3促進(jìn)群眾文化生活中美術(shù)活動(dòng)發(fā)展的建議。

3.1提升美術(shù)工作者的綜合素質(zhì)美術(shù)工作者在美術(shù)活動(dòng)普及工作中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。

鑒于國內(nèi)美術(shù)工作者理論研究水平不足的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為需要通過組織理論知識(shí)培訓(xùn)活動(dòng)以及行業(yè)專家講座等形式來切實(shí)提升美術(shù)工作者的綜合素質(zhì)，并鼓勵(lì)美術(shù)工作者多觀察多寫生、不斷深入生活，扎實(shí)做好理論研究工作，從而更好地為美術(shù)事業(yè)的發(fā)展作貢獻(xiàn)。

3.2鼓勵(lì)群眾嘗試不同的美術(shù)活動(dòng)為了保護(hù)一些邊緣化的美術(shù)藝術(shù)，政府需要鼓勵(lì)群眾努力嘗試不同的美術(shù)活動(dòng)，不要僅將文化生活的重心放在諸如書法、水墨畫等傳統(tǒng)的美術(shù)活動(dòng)中，需要學(xué)習(xí)一些貼近生活的藝術(shù)例如服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)、墻畫藝術(shù)、剪紙藝術(shù)、影視藝術(shù)以及攝影藝術(shù)等。

3.3保障美術(shù)活動(dòng)場地與資金各級(jí)政府需要制定相應(yīng)政策來充分保障美術(shù)活動(dòng)運(yùn)作資金和場地。

除此之外，也要爭取社會(huì)各界人士的支持與關(guān)心，作為政府保障性措施的重要補(bǔ)充。

在資金到位后，需要興建必要的美術(shù)活動(dòng)場地、文化基礎(chǔ)設(shè)施以及添置美術(shù)圖書等，為群眾美術(shù)活動(dòng)的普及工作打好堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

3.4鼓勵(lì)群眾進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作群眾是美術(shù)活動(dòng)中的主體，在群眾文化生活中引入美術(shù)活動(dòng)的最終目的是促成群眾了解美術(shù)、熱愛美術(shù)、熱愛生活局面的形成。

因此政府應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件積極鼓勵(lì)群眾進(jìn)行獨(dú)立美術(shù)創(chuàng)作，而不僅僅是單一的地接受美術(shù)工作者的美術(shù)普及教育。

大部分群眾的美術(shù)理論水平總體上是非常有限，在獨(dú)立創(chuàng)作的過程會(huì)遇到許多困難，此時(shí)美術(shù)工作者應(yīng)當(dāng)及時(shí)解決群眾在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中遇到的問題。

3.5號(hào)召群眾參加美術(shù)展覽比賽美術(shù)展覽比賽能夠較為客觀地檢驗(yàn)群眾的美術(shù)素質(zhì)與提升其美術(shù)素養(yǎng)，因此應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)群眾參加各種美術(shù)展覽比賽。

在此需要特別指出的是，由于大部分群眾的美術(shù)水平與專業(yè)美術(shù)工作者相比有一定的差距，即使群眾在美術(shù)比賽中沒有取得較好的名次，也并不意味著群眾美術(shù)工作的失敗。

群眾文化生活中的美術(shù)活動(dòng)更傾向于娛樂性、休閑性、普及性，群眾美術(shù)整體水平的提高是個(gè)緩慢的過程。

4結(jié)語。

如此方能最大程度地促進(jìn)我國公共文化服務(wù)事業(yè)的長足進(jìn)步。

美術(shù)課中的.欣賞教學(xué)【2】。

一、欣賞作品的分類。

這些作品風(fēng)格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學(xué)的重頭戲，二是范圖的欣賞，每課的前面都有一定的范畫插圖，這些范圖主要是針對(duì)某一概念或某一技法而配備，它直觀明了，學(xué)生易于接受，對(duì)于提高學(xué)生的繪畫知識(shí)與技能至關(guān)重要。

三是同齡小朋友的優(yōu)秀作品欣賞，這些作品天真浪漫，富有兒童情趣，是兒童心理世界的反映，這類內(nèi)容學(xué)生覺得親切，容易產(chǎn)生共嗚。

四是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。

這類作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀賞價(jià)值，學(xué)生很感興趣。

二、欣賞的角度。

1949斗10月1日毛主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布中華人民共和國成立的激動(dòng)時(shí)刻;齊白石的《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭食的情趣。

二是藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞，它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧。

充滿了生機(jī)與活力;在《最后的晚餐》畫中，畫家把人物都安排在桌子的一邊，全部面對(duì)觀眾，這種獨(dú)特的構(gòu)圖法更便于表現(xiàn)眾門徒的各種表情。

三是與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容的講授，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景等。

比如在講達(dá)·芬奇的畫時(shí)，教師可以給學(xué)生講達(dá)·芬奇畫蛋的故事，以及他刻苦研究解剖學(xué)、透視學(xué)的有趣事例;在欣賞齊白石的畫時(shí)，可以講他三十歲學(xué)畫，為了畫好畫，在家里養(yǎng)了很多花鳥魚蟲，經(jīng)常觀察寫生的例子。

教師音樂教學(xué)論文篇十七

摘要：在初中音樂教學(xué)中，以前的傳統(tǒng)教學(xué)方法抑制了當(dāng)代的流行音樂的引入。通過上述的針對(duì)初中音樂教師以及初中學(xué)生二者的策略，將流行音樂引入到初中音樂教學(xué)的課堂中，讓更多的正能量傳遞給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，心情愉快，也能夠提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效率。

創(chuàng)造出我們的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使師生共同營造和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的濃厚興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生變“厭學(xué)”為“樂學(xué)”，變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”，進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果，已經(jīng)成為當(dāng)前廣大教師所共同探討的課題，這正如教育家舍吉寧所說：“我們的任務(wù)是——不要孤立的學(xué)生，孤立的教師，而要學(xué)生+教師?！?/p>

為此我們?cè)谛抡n標(biāo)教育思想的指導(dǎo)下，根據(jù)“互動(dòng)”的原理，在音樂教學(xué)中，我進(jìn)行了“互動(dòng)式”教學(xué)模式的兩部分實(shí)踐。

一、師生共同創(chuàng)造良好的教學(xué)開端興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂趣，回極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。開放評(píng)價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣。

烏申斯基說：“沒有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿?！敝茖W(xué)家愛因斯坦也曾講過：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。在“互動(dòng)式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境，如：在教唱歌曲《八月桂花遍地開》時(shí)，我改變了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中學(xué)生聽音樂進(jìn)教室的作法。這就是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生共同扎起彩綢，在歡快、熱烈的秧歌音樂伴奏下，扭著秧歌進(jìn)教室。又如：利用美麗的畫面，動(dòng)聽的歌聲去看、去聽，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺和聽覺器官，更形象直觀地感受音樂、理解音樂，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，擴(kuò)大音樂視野。教師隨時(shí)抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們?cè)谝魳方虒W(xué)中應(yīng)努力營造音樂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂特點(diǎn)，“讀”懂音樂，感受音樂。在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”、“圓形”的座位形式。這些作法不公消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離。

的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學(xué)認(rèn)為，如果教師與學(xué)生之間能形成友好信賴的關(guān)系，那學(xué)生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時(shí)在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經(jīng)常鼓勵(lì)那些比較內(nèi)向的同學(xué)大膽說、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵(lì)支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語言，能樹立學(xué)生進(jìn)步的信心，讓學(xué)生在寬松友好的學(xué)習(xí)氛圍里感受美、體驗(yàn)美。

1、創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我。

“互動(dòng)式”教學(xué)模式啟發(fā)了我們，在音樂教學(xué)中要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的人際關(guān)系，堅(jiān)持以學(xué)生為主，教師則普通身份加入，通過適當(dāng)點(diǎn)撥，發(fā)揮向?qū)ё饔茫龠M(jìn)師生間相互交往和愉快合作的和諧關(guān)系，從而發(fā)展他們的聰明才智和健康的個(gè)性，使學(xué)生的更多的參與，合作過程中得到素質(zhì)上提高。我在音樂課上設(shè)計(jì)了“小小舞會(huì)”這一活動(dòng)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營造的喜悅氣氛推向最高潮，讓學(xué)生在無拘無束中展示自己的才能。如在教唱《金孔雀輕輕跳》時(shí)，我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動(dòng)聽的音樂伴奏下翩翩起舞。再如，一年級(jí)新教材中的《幸福拍手歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進(jìn)行創(chuàng)編，將拍手動(dòng)作換為跺腳、搖頭、聳肩、扭腰等動(dòng)作，使學(xué)生在律動(dòng)中充分感受創(chuàng)作的成功感。

2、以“賽”激趣促學(xué)。

好勝心強(qiáng)是學(xué)生的主要性格特點(diǎn)之一，而在激烈的競爭氛圍中，學(xué)生最易養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓孩子們?cè)谡n堂上“表演唱”就是利用這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。在我每次上音樂課時(shí)總是激勵(lì)學(xué)生上臺(tái)來表演唱，并準(zhǔn)備了很多寶石花、小五星來鼓勵(lì)大膽的學(xué)生。也取得了事半功倍的效果。在音樂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識(shí)感覺是最乏味的，我在設(shè)計(jì)學(xué)生認(rèn)枯燥的力度標(biāo)記時(shí)，采用了分組進(jìn)行搶答，表演的比賽形式來爭奪紅旗，從而營造了一種愉快、和諧的教學(xué)氛圍。

3、開展音樂活動(dòng)課的實(shí)效性。

音樂活動(dòng)課是音樂課的延伸，音樂活動(dòng)課這種特殊的課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊?；顒?dòng)課除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多的是把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。上器樂課時(shí)，教師除了講課輔導(dǎo)外，可與學(xué)生一起齊奏、合奏。如需要配打擊樂時(shí)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)相關(guān)的鑼鼓點(diǎn)外，還可以和學(xué)生裝一起演奏各種打擊樂器，甚至與學(xué)生演唱的歌曲作伴奏。此外，教師還可以給學(xué)生設(shè)計(jì)合適的伴奏音型，讓他們用自己的樂器為教師演奏的樂曲進(jìn)行伴奏??這種作法不但使課堂變得生機(jī)勃勃，頗有興趣，而且還達(dá)到了師生營造和諧、愉快的良好教學(xué)氛圍的目的。例如：我上的《森林奏鳴曲》這一節(jié)音樂活動(dòng)課，由欣賞樂曲入手，感受和分析樂曲每一段的情感特點(diǎn)，再由學(xué)生充分發(fā)揮想象，用說、演、畫、打擊樂器伴奏這四種方式來表現(xiàn)樂曲。這樣的活動(dòng)集中了文學(xué)、藝術(shù)的內(nèi)容，學(xué)生通過活動(dòng)就更能理解樂曲情感，同時(shí)也增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。所以，活動(dòng)課能有效地激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，更重要的是有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。

實(shí)踐證明：“互動(dòng)式”教學(xué)模式開辟了一條新的教學(xué)思路，在音樂教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生在音樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂、理解音樂、感悟音樂、表現(xiàn)音樂。真正給學(xué)生一個(gè)展示的舞臺(tái)，一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，一個(gè)成功的體驗(yàn)。讓學(xué)生由教育教學(xué)的“被動(dòng)角色”躍為“主動(dòng)角色”，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。通過師生共同營造良好的教學(xué)氛圍，進(jìn)而體現(xiàn)“互動(dòng)”為音樂課堂所帶來的最佳教學(xué)效果。

教師音樂教學(xué)論文篇十八

摘要：當(dāng)前，教育主管部門、家長和社會(huì)都偏重應(yīng)試教育，過分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，沒有認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生思想道德教育的重要性，這也導(dǎo)致了目前我國未成年人思想道德水平的滑坡。

文章分析了學(xué)校思想道德教育中存在的問題，針對(duì)這些問題，提出了解決問題的對(duì)策和辦法。

關(guān)鍵詞：未成年人;思想道德教育;思考。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國18歲以下的未成年人已經(jīng)達(dá)到3.67億。

這個(gè)數(shù)量巨大的群體，是我們國家和民族的未來，他們思想道德水平的高低，直接關(guān)系著數(shù)億普通家庭的切身利益，也關(guān)系著國家和民族的前途和命運(yùn)。

現(xiàn)階段，國際和國內(nèi)形勢(shì)風(fēng)云變化，而未成年人思想道德正處在形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此，未成年人思想道德建設(shè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

切實(shí)加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，確保民族的振興、國家的長治久安和社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，成為了教育工作者的首要任務(wù)。

一、存在的問題。

當(dāng)前，在各種不良風(fēng)氣和消極因素的影響下，很多中小學(xué)生都存在著各種各樣的不良思想，精神空虛、行為失范的現(xiàn)象已經(jīng)越來越常見，有些未成年人甚至走上了違法犯罪的道路。

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德逐漸被淡忘，取而代之的是揮霍浪費(fèi)、嬌生慣養(yǎng)。

作為教育工作者，我們應(yīng)該要認(rèn)真思考一下，為什么中小學(xué)生的思想道德會(huì)出現(xiàn)問題?我們?cè)谒枷氲赖陆逃矫孢€存在哪些缺陷?有很多教師認(rèn)為是由于當(dāng)前社會(huì)的不良因素影響了中小學(xué)生的思想道德觀念，也有人認(rèn)為是家庭教育沒有重視思想道德教育。

這些因素在一定程度上影響到了學(xué)生的思想道德水平，但是，最根本的原因應(yīng)該是學(xué)校的思想道德教育沒有到位。

沒有對(duì)學(xué)生講好該怎么做，不該怎么做的道理;沒有培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;教師沒有真正認(rèn)識(shí)到德育工作的重要性，沒有組織好德育活動(dòng)。

導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因有以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)?？己藱C(jī)制及社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)致了學(xué)校重視智育而輕視德育。

學(xué)校主要職能是教學(xué)，而學(xué)生的學(xué)習(xí)成績成為了衡量學(xué)校工作好與壞的最主要依據(jù)。

學(xué)校的主要精力都集中如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至任課教師，都只重視提高學(xué)生成績，對(duì)于學(xué)生的思想道德水平則不那么重視。

此外，學(xué)生的思想道德水平的考核沒有具體的考核依據(jù)，干或者不干，干得多或者干得少，似乎都沒有什么差別。

因此，學(xué)校的思想道德教育工作開始放松了。

第二，家長望子成龍、望女成鳳的心理給學(xué)校施加了強(qiáng)大的壓力。

家長只是關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績的好壞，卻忽視了對(duì)孩子思想道德的培養(yǎng)，沒有認(rèn)識(shí)到在讓孩子成為知識(shí)豐富、具有突出技能的人之前，要讓孩子成為一個(gè)有著正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的人。

現(xiàn)在很多家長只想著讓孩子讀好的大學(xué)，因此，他們費(fèi)盡心思讓孩子進(jìn)入升學(xué)率高的學(xué)校。

而目前生源的競爭十分激烈，為了得到家長的青睞，學(xué)校不得不把主要精力放在提高學(xué)生的成績方面，因此，很多學(xué)校都是重視文化課程的教學(xué)，而輕視思想道德教育課程的教學(xué)。

第三，學(xué)校的思想道德教育活動(dòng)基本上都流于形式。

現(xiàn)在很多學(xué)校的思想道德教育活動(dòng)都是說的很多，但是真正做的卻很少;走過場的很多，真正有效果的很少。

每年，政府和教育主管部門提出的思想道德教育活動(dòng)都挺多，可是，下面學(xué)校卻很少真正去理解這些活動(dòng)所蘊(yùn)含的意義，只是做表面功夫，流于形式。

比如，每年三月，學(xué)校組織學(xué)雷鋒活動(dòng)，大多是跑到大街上打掃一下衛(wèi)生，或者去敬老院去看望一下老人，草草了事，但是，這些活動(dòng)并沒有在孩子們心中留下深刻的印象，更談不上取得良好的效果。

目前，青少年犯罪的報(bào)道屢見不鮮，未成年人的思想道德水平出現(xiàn)下滑趨勢(shì)已經(jīng)是不爭的事實(shí)。

作為學(xué)校的教育工作者，不能推卸自己的責(zé)任，只是一味抱怨社會(huì)和家庭的負(fù)面因素影響到學(xué)生的思想道德水平，而要深刻反思我們學(xué)校德育教育失敗的原因，深入細(xì)致和扎實(shí)有效地做好學(xué)生的思想道德教育工作。

二、解決問題的對(duì)策。

通過分析，我們了解了未成年人思想道德教育中存在的問題之后，就要通過一系列措施來解決這個(gè)問題。

要解決好這個(gè)問題，首先要讓學(xué)校做好思想道德教育的工作。

要讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視學(xué)生的思想道德教育，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)到思想道德教育的重要性了，在工作中狠抓學(xué)生的德育教育，學(xué)校的德育教育必然會(huì)煥然一新;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要是認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，不到位，學(xué)校的德育教育就只能是一句空話。

其次，對(duì)思想道德教育，要建立一個(gè)客觀、科學(xué)、具可操作性的評(píng)價(jià)體系，這樣才會(huì)讓學(xué)校有加強(qiáng)德育教育的動(dòng)力和壓力，建立這個(gè)評(píng)價(jià)體系比較困難，但并不是無法做到。

當(dāng)前學(xué)校必須做好以下幾個(gè)方面的工作：

第一，在各種活動(dòng)中滲透。

對(duì)未成年人實(shí)施思想道德教育，不能是灌輸，也不能是簡單的說教，而是要慢慢滲透進(jìn)學(xué)生的思想。

在學(xué)校組織、學(xué)生親自參與實(shí)踐的各類活動(dòng)中，實(shí)施道德教育，讓學(xué)生在行動(dòng)中體驗(yàn)和理解思想道德教育，明白一些道理，從而升華思想、凈化靈魂。

比如，在組織學(xué)生上街參加活動(dòng)的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走路的時(shí)候靠右走，過馬路時(shí)走斑馬線，從而讓學(xué)生明白和遵守交通規(guī)則;學(xué)校組織的各種活動(dòng)之后，讓孩子們清掃垃圾，這樣，就會(huì)讓孩子們明白不能亂丟垃圾。

總而言之，就是要通過身邊的各種小事，培養(yǎng)孩子良好的思想道德。

第二，有針對(duì)性地開展一些專題教育活動(dòng)。

人的思想包羅萬象，對(duì)事物的看法也是多種多樣。

針對(duì)學(xué)生的一些具體思想，教師可以組織一些專題討論，在學(xué)生經(jīng)過思考之后，談一談自己的看法，各抒己見，這樣做的效果比教師的說教效果要好得多。

這種專題討論設(shè)定在班級(jí)活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)和共青團(tuán)活動(dòng)之中。

比如，針對(duì)有些學(xué)生喜歡穿奇裝異服、染發(fā)、涂指甲等情況，可以召開專題討論會(huì)，組織學(xué)生對(duì)此進(jìn)行深入討論，讓學(xué)生在討論中明辨是非、利弊，自覺抵制社會(huì)某些思潮的誘惑。

第三，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

一個(gè)人的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，對(duì)于某些不良的行為習(xí)慣，也不是一天兩天就能糾正的。

因此，教師應(yīng)該在各種場合教育、引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，無論在課堂上，或者課外，甚至是每一次學(xué)校組織的活動(dòng)中，都要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

比如，做課間操的時(shí)候要整齊劃一，動(dòng)作規(guī)范;在進(jìn)行升國旗儀式的時(shí)候，要學(xué)生保持安靜、莊嚴(yán)肅穆。

學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間相對(duì)而言是很長的，因此，學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的主要陣地，學(xué)校必須要從各個(gè)方面訓(xùn)練學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

第四，要讓學(xué)生在成功的活動(dòng)中受到教育。

學(xué)生只有在成功的活動(dòng)中，才能更深刻地理解思想道德的重要性。

因此，學(xué)校在進(jìn)行思想道德教育的時(shí)候，一定要認(rèn)真、細(xì)致、扎實(shí)地做好工作，要讓這些教育活動(dòng)取得成功。

比如，組織學(xué)生參觀革命先輩的故居，如果組織得好，學(xué)生真正領(lǐng)悟了革命先輩拋頭顱、灑熱血的革命精神，能夠增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感，如果組織不好，讓學(xué)生到處游蕩，恐怕只會(huì)讓學(xué)生的愛國情感更加淡薄。

因此，學(xué)校組織思想道德教育活動(dòng)，一定要嚴(yán)密組織、細(xì)致扎實(shí)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真思考和設(shè)計(jì)，這樣才能真正教育好學(xué)生。

第五，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。

勞動(dòng)創(chuàng)造了人，因此，要讓學(xué)生擁有勞動(dòng)的觀念。

現(xiàn)在獨(dú)生子女很多，他們是家里的小皇帝、小太陽，很多家庭都是以孩子為中心，圍繞孩子轉(zhuǎn)，家長包攬了所有的家務(wù)，生怕讓孩子吃一點(diǎn)點(diǎn)苦，從而導(dǎo)致現(xiàn)今很多學(xué)生都存在懶惰的習(xí)慣。

學(xué)校應(yīng)該和家長進(jìn)行交流和溝通，要讓家長明白只有讓學(xué)生具有勞動(dòng)的習(xí)慣，才能真正成為一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有用的人。

學(xué)校要和家長攜起手來，一起培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，讓學(xué)生成為一個(gè)吃苦耐勞、擁有獨(dú)立品格的人。

三、結(jié)束語。

當(dāng)今學(xué)生的思想道德水平已經(jīng)呈現(xiàn)出下滑的趨勢(shì)，學(xué)校加強(qiáng)思想道德教育迫在眉睫。

學(xué)校應(yīng)該要充分認(rèn)識(shí)到思想道德教育的重要性，從未成年人開始抓起，培養(yǎng)出具有高尚思想品德的高素質(zhì)人才。

這既是長遠(yuǎn)戰(zhàn)略的需要，也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的任務(wù)。

作為教育工作者，我們應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，以一個(gè)負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，全面開展學(xué)生思想道德教育，讓學(xué)生的思想道德水平提高到一個(gè)新的層面，成為具有高尚品質(zhì)和良好道德的社會(huì)主義接班人。

參考文獻(xiàn)：

當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育【2】。

作為當(dāng)代大學(xué)生，在不斷完善知識(shí)框架的過程中，還要注重自身思想動(dòng)態(tài)，一個(gè)思想系統(tǒng)的進(jìn)步，才能帶動(dòng)自身的全面發(fā)展，所謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”說的就是這個(gè)道理，一個(gè)人的思想就像就像身體的脊梁一樣，非常重要。

一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生是學(xué)校的成品，而一個(gè)思想先進(jìn)的大學(xué)生更能為以后的社會(huì)做貢獻(xiàn)。

大學(xué)生思想品德教育是指運(yùn)用中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，提升大學(xué)生群體的思想品德素質(zhì)水平。

思想品德教育在我國一直被放在全部教育的首位，它是培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

當(dāng)代大學(xué)生基本都屬于90后，大多數(shù)孩子在家中屬于獨(dú)生子女，家庭經(jīng)濟(jì)情況趨于中等水平，孩子從小習(xí)慣了相對(duì)優(yōu)厚的生活條件，在各個(gè)方面形成了很強(qiáng)的“競爭意識(shí)”，這種思想在潛意識(shí)里影響了他們的個(gè)體行為，在更大程度上阻礙了他們個(gè)人人生觀、價(jià)值觀的正確形成，鑒于此種情況，大學(xué)生應(yīng)該不斷提高個(gè)人思想道德教育。

在大學(xué)生入校后，學(xué)校和老師應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行養(yǎng)成教育。

“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。

養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，即包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。

楊小平曾說過：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣，養(yǎng)成一種習(xí)慣，收獲一種人生。

烏申斯基也曾說過：“如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣地程度上，壞習(xí)慣就是道德上無法償清的債務(wù)了?！庇纱?，我們能夠清楚的看到，好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的'發(fā)展起到了舉足輕重的作用，養(yǎng)成教育的意義也就可想而知了。

在大學(xué)生的群體里，有不少的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，在生活中鋪張浪費(fèi)，奢侈成風(fēng)，甚至有個(gè)別學(xué)生酗酒成風(fēng)，這樣的現(xiàn)象不僅危害到個(gè)人良好習(xí)慣的養(yǎng)成，更給他人帶來了惡劣的影響，致使個(gè)別家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生也跟著效仿，養(yǎng)成了很強(qiáng)的虛榮心和攀比心理，給自己和家庭造成了不同程度的壓力，使貧困的家庭更是雪上加霜。

面對(duì)這樣的生活習(xí)慣，作為高校的老師，我們應(yīng)該及時(shí)了解情況，在班級(jí)召開“倡節(jié)約、講文明、做合格大學(xué)生”等類似的公開主題班會(huì)，在課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面、一對(duì)一的思想教育，通過實(shí)例對(duì)兩類同學(xué)進(jìn)行不同層次的正反面教育，進(jìn)行定期抽查跟蹤，不斷幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，為家長、為學(xué)生、為學(xué)校送上滿意的答卷，更為社會(huì)輸送合格優(yōu)秀的畢業(yè)生。

相反，很多同學(xué)從小養(yǎng)成了良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，把艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)很好的繼承了下來，刻苦學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充自己所需的一切知識(shí)，為積極將來的就業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)，最終成為對(duì)國家有用的人才。

在學(xué)生不斷地養(yǎng)成好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時(shí)，我們要注重學(xué)生的“心理教育”，大學(xué)生正處在身心成長尚未定型的青春期，極易受各種思潮的影響而產(chǎn)生思想波動(dòng)，處在人生道路的出路口。

教育工作者是人類靈魂的工程師，擔(dān)當(dāng)著學(xué)生靈魂塑造、道路引領(lǐng)的道義責(zé)任。

以心理教育理念春風(fēng)化雨，實(shí)施教書育人工程，為學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，添一份固化劑，給一份定力。

現(xiàn)在的大學(xué)生是思想超前的一代，他們的很多想法在很多年齡大一點(diǎn)的老師看來都屬于“另類”，他們的思維方式也并非常人所能理解，但反應(yīng)速度卻是相當(dāng)?shù)目焖?，他們的言行舉止在很大程度上代表著現(xiàn)在青年人的主流思想，所以，對(duì)他們進(jìn)行正確的心理教育是時(shí)代的需求、社會(huì)的必然，健康的心理素質(zhì)有助于培養(yǎng)健康的人格，有助于社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，更有利于中小學(xué)生健康思想品德的效仿和影響。

很多大學(xué)生在剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)，跟所有同學(xué)一樣有著很多心理問題：首先是目標(biāo)失落與確立的沖突，在中學(xué)階段，大家都有一個(gè)具體的目標(biāo)“考大學(xué)，”隨著“上大學(xué)”這個(gè)直接、實(shí)在、確定的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，大家開始尋找新的目標(biāo)作為自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力，但是由于對(duì)大學(xué)生生活缺乏了解，所以，確立目標(biāo)時(shí)產(chǎn)生了許多心理沖突。

其次，“理想的大學(xué)”同“現(xiàn)實(shí)的大學(xué)”之間的矛盾使他們產(chǎn)生了深深的目標(biāo)失落感。

以前在他們心中大學(xué)是一座充滿詩情畫意的殿堂，剛?cè)胄r(shí)也十分興奮、愉快，但興奮和激動(dòng)之后，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)原來是如此的平淡、枯燥，“教室、宿舍、食堂”三點(diǎn)一線，日復(fù)一日無限循環(huán)。

理想與現(xiàn)實(shí)的落差帶來心理上的不平衡，引起心理沖突，不少的學(xué)生選擇被動(dòng)的順應(yīng)環(huán)境，而不去主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，使個(gè)人與環(huán)境之間失去了應(yīng)有的和諧。

在這種情況下，作為一名教育工作者應(yīng)該主動(dòng)幫助他們分析原因，交他們自己做出實(shí)事求是的個(gè)人評(píng)價(jià)，逐漸形成正確的自我觀念，客觀認(rèn)識(shí)個(gè)人能力的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，確定適合自己的追求目標(biāo)，鼓勵(lì)他們積極投身實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中收到磨練和考驗(yàn)，從而變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)，最終成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。

大學(xué)生是國家各項(xiàng)建設(shè)的主力軍，更是尖端技術(shù)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物，他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)上的各種細(xì)節(jié)對(duì)自己后期的發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用，這就涉及到了對(duì)他們修正教育的問題。

所謂“修正”就是對(duì)他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)等方面出現(xiàn)的細(xì)小問題進(jìn)行及時(shí)的糾正，幫助他們進(jìn)一步完善自我，教育他們經(jīng)常進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，不斷提高個(gè)人綜合素質(zhì)，也可以說是對(duì)他們的“塑性”教育、精英教育，他們言行舉止的規(guī)范化體現(xiàn)了制定國家化的人才標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生將來在治理國家和發(fā)展學(xué)術(shù)中充當(dāng)精英角色做準(zhǔn)備。

這樣的大學(xué)教育不再是封閉的象牙塔是管理，并且在指導(dǎo)整個(gè)社會(huì)發(fā)展中，從邊緣走向中心，成為新技術(shù)、新知識(shí)的主要港口。

新知識(shí)、新技能只有通過大學(xué)的扶持和傳播才能得到社會(huì)的承認(rèn)。

加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，除了依靠高校教育工作者努力和學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)的自我完善，還要依靠嚴(yán)格的規(guī)章制度，他們之間要做到相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)，但是他律畢竟是外因，大學(xué)生更多的需要自我約束、自我校正、自我管理的能力，增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)省與慎獨(dú)意識(shí)，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，自覺性和主動(dòng)性，從而使大學(xué)生思想道德教育更有實(shí)效性。

大學(xué)生思想教育工作是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，作為高校教育工作者，我們有著艱巨的任務(wù)和使命，我們肩負(fù)著為國家培養(yǎng)優(yōu)秀、“純凈”、高尚、精英人才的重?fù)?dān)，我們要切實(shí)為大學(xué)生思想道德教育工作創(chuàng)造良好的氛圍。

大學(xué)就是一個(gè)較單純的小型社會(huì)，每個(gè)人都扮演這不同的角色，老師作為這個(gè)小社會(huì)中思想先進(jìn)的群體，就要時(shí)刻以一種正確的教育方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育，只有彼此間相互信任，相互努力，我們思想的進(jìn)步才會(huì)循序漸進(jìn)。

參考文獻(xiàn)。

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教師音樂教學(xué)論文篇十九

在教學(xué)過程中，計(jì)算占據(jù)著十分重要的地位，特別是在小學(xué)階段，計(jì)算乃是小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，要想培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、迅速、靈活的計(jì)算能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。下面就這個(gè)問題談?wù)勗谖医虒W(xué)中的方法運(yùn)用：

一、營造鮮活、和諧的課堂。

“課堂是什么？課堂是生活的組成部分，是師生生命成長的平臺(tái)――一個(gè)充滿活力的生命平臺(tái)?！睌?shù)學(xué)課堂亦是如此，在這個(gè)演繹人生的平臺(tái)上，一群鮮活的生命在一起彼此對(duì)話、溝通、交融、分享，盡情享受生命成長的快樂。師與生要和諧、人與文要和諧、情與理要和諧、思與悟要和諧、知與行要和諧？？”作為數(shù)學(xué)教育工作者，難道我們就不該走進(jìn)孩子那五彩繽紛、瑰麗神奇的情感生活，去體驗(yàn)、欣賞他們心中的數(shù)學(xué)世界，去理解、感受他們與眾不同的思維方式嗎？如《10以內(nèi)的減法》的教學(xué)片斷：

在課堂教學(xué)上，老師微笑著問學(xué)生：“樹上有5只鳥，獵人開槍打死了1只，還有幾只？”

“還有4只?！庇幸粋€(gè)學(xué)生說道。（其中有2、3個(gè)也附和著）“應(yīng)該是一只也沒有了，因?yàn)槿紘樑芰??！保ㄆ渲杏?4%的學(xué)生贊同的點(diǎn)著頭）。

“還有3只小鳥。”一個(gè)清脆的聲音在嘈雜聲響起?！霸趺磿?huì)是3只呢？不對(duì)，不對(duì)。”其他學(xué)生紛紛反對(duì)。

“你能告訴大家為什么‘還有3只小鳥’嗎？”老師用溫柔的語調(diào)鼓勵(lì)著。

“因?yàn)?只小鳥是一家人，打死了鳥爸爸，嚇走了鳥媽媽，還有3只不會(huì)飛的鳥寶寶。”

多么精彩的回答??！老師和全班同學(xué)禁不住為他鼓起掌來。親愛的老師，當(dāng)孩子的回答不在你的標(biāo)準(zhǔn)答案內(nèi)時(shí)，請(qǐng)輕輕地問聲“你是怎么想的呢？”；當(dāng)孩子的做法出乎你的意料時(shí)，請(qǐng)悄悄地說句“你為什么這樣做的呀？”。相信只有在這樣的數(shù)學(xué)課堂里，我們才能聽到“1001”與《一千零一夜》合奏出的美妙旋律，才能看到“7”與“北斗七星”連綴出的斑斕夜空。也只有在這樣的數(shù)學(xué)課堂里，孩子們才會(huì)深刻地銘記?。?只可憐的鳥寶寶，以及它們那被打死的鳥爸爸和被嚇走的鳥媽媽。

二、心理方面的因素，對(duì)癥下藥。

（一）情感不穩(wěn)定。

小學(xué)生在計(jì)算時(shí)，總希望能很快得到結(jié)果。因此，當(dāng)遇到計(jì)算題里的數(shù)據(jù)較大或算式顯得繁時(shí)會(huì)產(chǎn)生排斥心理，表現(xiàn)為缺乏耐心和信心，不能認(rèn)真地審題，沒有耐心去選擇合理算法，從而導(dǎo)致錯(cuò)誤出現(xiàn)。

（二）注意力不集中導(dǎo)致抄錯(cuò)。

空了。

（三）多做導(dǎo)致排斥。

計(jì)算題本來就枯燥，小學(xué)生的注意力集中時(shí)間又短，天性愛玩又使得他們不能夠長時(shí)間認(rèn)真做。如果一下子做幾十個(gè)，學(xué)生做得天昏地暗，錯(cuò)誤很多，也體現(xiàn)不出學(xué)生計(jì)算水平高低，做到后來草草完成。而學(xué)生做得少，認(rèn)真做正確率高，改正的也就少了。因此“，成功是成功之母”說的不無道理。每次計(jì)算時(shí)8―10題足矣，如果用“拔苗助長”式的練錯(cuò)誤多，學(xué)生也不愿意接受，思想上就會(huì)產(chǎn)生排斥，計(jì)算錯(cuò)誤也就多了。

不管何種原因造成的計(jì)算錯(cuò)誤，都要引起足夠的重視，注意找出錯(cuò)誤的根本和關(guān)鍵，分析錯(cuò)誤的原因，然后再針對(duì)錯(cuò)誤性質(zhì)、原因和范圍，對(duì)癥下藥。

一、強(qiáng)化口算基本訓(xùn)練。

口算是計(jì)算的基礎(chǔ)，是計(jì)算教學(xué)的開始階段，口算能力是計(jì)算能力的重要組成部分?？谒隳芰Φ奶岣卟皇且货矶偷模且ㄟ^每天的訓(xùn)練而慢慢提高的，要提高學(xué)生的口算能力，形成一定的口算技能，關(guān)鍵是要持之以恒堅(jiān)持訓(xùn)練，使學(xué)生形成熟練的口算技能技巧，達(dá)到正確、迅速、靈活的口算目的。

如果時(shí)間允許，在第二遍口算驗(yàn)算時(shí)，從后往前算，這樣找出的錯(cuò)題就多，正確率明顯提高。

二、理解算理上多下功夫。

概念的不理解，法則的不熟練直接導(dǎo)致計(jì)算存在很大問題。這是掌握好計(jì)算的基礎(chǔ)性工作，只有打好基礎(chǔ)，計(jì)算能力才有質(zhì)的飛躍。加強(qiáng)對(duì)計(jì)算法則的深刻理解，在深刻理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶。在教學(xué)法則的時(shí)候，為了使學(xué)生記憶深刻，還可以將某些法則編成順口溜，兒歌，這樣記憶就更深刻了，運(yùn)用起來更方便。

三、重視學(xué)生有意注意的培養(yǎng)。

在計(jì)算過程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，要求學(xué)生在計(jì)算時(shí)，從審題、計(jì)算到書寫，一氣呵成，中途不東張西望，力爭算一題，對(duì)一題。在“抄錯(cuò)”這個(gè)問題上，我曾經(jīng)請(qǐng)教過一位教低年級(jí)的老前輩，就低年級(jí)抄錯(cuò)問題上談?wù)勗鯓宇A(yù)防。她毫無保留地談了自己多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，說在平時(shí)做題時(shí)邊輕聲讀邊寫。要讀出來，當(dāng)然就得認(rèn)真看清楚數(shù)字了，而由眼睛看到了數(shù)字經(jīng)過大腦分析后說出，就錯(cuò)不了。如果他能讀出來后再寫就能最大限度地避免抄錯(cuò)數(shù)字。當(dāng)學(xué)生計(jì)算時(shí)錯(cuò)誤很多，老師就急于求成，每次要求學(xué)生做很多題來達(dá)到練習(xí)的目的，而這恰恰相反，導(dǎo)致學(xué)生心理上有排斥反應(yīng)。如果要讓學(xué)生做20道題，把這20題分二到三次做，每次只有6—10題，少而精地練，細(xì)水長流地練，而且采取一定的表揚(yáng)或鼓勵(lì)措施，學(xué)生就會(huì)很高興地去做，努力去完成每一道題，以這種“短頻快”的步子去練，錯(cuò)誤明顯減少。

計(jì)算錯(cuò)誤是多方面原因造成的，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是素質(zhì)教育的要求，也是提高計(jì)算正確率的前提，因此我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在作業(yè)后必須自我檢查、驗(yàn)算的好習(xí)慣，這就需要我們教師作出長期不懈的努力。只有這樣才能使學(xué)生打下良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

教師音樂教學(xué)論文篇二十

科學(xué)性原則，即課程評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)中學(xué)音樂學(xué)科自身特點(diǎn)并符合中學(xué)音樂教學(xué)的發(fā)展規(guī)律。課程評(píng)價(jià)應(yīng)在公平、準(zhǔn)確和客觀的基礎(chǔ)上體現(xiàn)中學(xué)音樂教學(xué)的價(jià)值，并符合中學(xué)生音樂學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而促進(jìn)音樂教學(xué)良性發(fā)展。

２．可操作性原則。

可操作性原則，即課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)做到通俗易懂，便于具體操作和推廣使用。音樂課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中應(yīng)減少專業(yè)詞匯的使用，多使用社會(huì)化用語，使全體師生尤其是中學(xué)生對(duì)課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)能夠有全面的了解，而且評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)囊括音樂課程的所有內(nèi)容并對(duì)具體措施進(jìn)行細(xì)化，從而使評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在具體操作上簡便易行。

二、中學(xué)音樂課程多元化評(píng)價(jià)體系。

１．考試評(píng)價(jià)。

考試是對(duì)教師教學(xué)成果與學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最直接評(píng)價(jià)方法。中學(xué)音樂考試有別于語文和數(shù)學(xué)等科目以試卷的方式進(jìn)行考試，而是教師規(guī)定演唱曲目，要求學(xué)生輪流演唱規(guī)定曲目，并對(duì)演唱效果進(jìn)行評(píng)分。教師在此考試方法中占據(jù)主導(dǎo)地位。學(xué)生無法選擇自身擅長的表現(xiàn)方式完成教師規(guī)定的曲目，并且并不是所有學(xué)生都具有學(xué)習(xí)音樂的條件，部分學(xué)生由于聲帶先天受損或患有咽喉部位疾病等原因，無法對(duì)教師規(guī)定的曲目進(jìn)行演唱，這就會(huì)造成音樂考試的不公平。因此，中學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)采取更加人性化的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，從而使音樂考試趨向多元化、個(gè)性化與合理化。

２．日常形成性評(píng)價(jià)。

日常評(píng)價(jià)應(yīng)貫穿于中學(xué)音樂教學(xué)全過程，學(xué)生的音樂素養(yǎng)和音樂水平的提升需要一定的時(shí)間，因此學(xué)生平時(shí)在音樂課堂上的表現(xiàn)能夠體現(xiàn)其音樂水平，教師對(duì)學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的考查就顯得極其重要。教師在音樂教學(xué)中應(yīng)注意觀察學(xué)生在歌曲演唱和回答問題時(shí)的表現(xiàn)，并在固定時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行階段性測(cè)試，以了解學(xué)生對(duì)音樂理論知識(shí)的掌握情況和音樂水平是否有所提升。

３．特長評(píng)價(jià)。

教師可在學(xué)期伊始對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂能力測(cè)試，以了解學(xué)生在音樂方面的特長，并在音樂教學(xué)過程中對(duì)每個(gè)學(xué)生就其特長進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生能夠在演唱、舞蹈或編曲等擅長的音樂領(lǐng)域有所突破。學(xué)期末考核時(shí)，教師可根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的特長，對(duì)考核內(nèi)容做出個(gè)性化安排，考核學(xué)生在自身擅長的音樂領(lǐng)域的學(xué)習(xí)效果，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在音樂方面的個(gè)性化發(fā)展。

４．自主評(píng)價(jià)。

自主評(píng)價(jià)是學(xué)生對(duì)自身音樂學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)積極參與到評(píng)價(jià)中以提高音樂學(xué)習(xí)的信心和自主性。自主評(píng)價(jià)分為自評(píng)與互評(píng)兩種。自評(píng)能夠提高學(xué)生的音樂自我認(rèn)知?；ピu(píng)則可以培養(yǎng)學(xué)生的互助意識(shí)，并且使學(xué)生學(xué)習(xí)他人音樂方面的長處，從而提升自身音樂素養(yǎng)和水平。

５．教師評(píng)價(jià)。

教師在對(duì)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效果進(jìn)行書面或口頭評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)采用學(xué)生能夠接受的說話方式并多使用鼓勵(lì)性語言。評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)從學(xué)生音樂水平的實(shí)際出發(fā)，減少主觀因素對(duì)評(píng)價(jià)的影響，并且應(yīng)就學(xué)生語調(diào)、音準(zhǔn)和流暢度等音樂各方面能力進(jìn)行詳細(xì)評(píng)價(jià)。詳細(xì)評(píng)價(jià)與只給予學(xué)生優(yōu)、良等級(jí)的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)相比，更能使學(xué)生認(rèn)識(shí)并改正音樂學(xué)習(xí)方面的不足。中學(xué)音樂課程評(píng)價(jià)對(duì)音樂教學(xué)的發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用，課程評(píng)價(jià)應(yīng)在遵循導(dǎo)向性、科學(xué)性和可操作原則的前提下，加強(qiáng)教師與中學(xué)生的雙向溝通并采用多元化、個(gè)性化的評(píng)價(jià)體系，最終實(shí)現(xiàn)中學(xué)音樂教學(xué)水平的提升，從而提高中學(xué)生的音樂素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

教師音樂教學(xué)論文篇二十一

內(nèi)容摘要：一般認(rèn)為，西方哲學(xué)的主要特征是邏輯的、分析的，而中國哲學(xué)的主要特征是體驗(yàn)的、綜合的。

傳統(tǒng)的中西方哲學(xué)比較研究也是基于這個(gè)認(rèn)識(shí)的，但對(duì)于中國哲學(xué)和西方哲學(xué)應(yīng)當(dāng)從中西方哲學(xué)智慧，內(nèi)容以及他們的相同之處進(jìn)行分析研究。

關(guān)鍵詞：中西方哲學(xué)智慧。

哲學(xué)可謂博大精深，雖然這個(gè)學(xué)期已經(jīng)學(xué)習(xí)了一個(gè)學(xué)期的西方哲學(xué)，但仍只是略懂皮毛，

也可以說是只知道了一些大家都懂得的那些簡單的哲學(xué)思想，對(duì)于那些復(fù)雜一點(diǎn)的哲學(xué)思想仍然是不理解。

現(xiàn)在就我的那一點(diǎn)理解來談?wù)剬?duì)中西方哲學(xué)的看法。

中華民族的哲學(xué)。

它致力于研究世界的本原和古今歷史演變的規(guī)律，形成了自己獨(dú)具民族特色的自然觀、歷史觀、倫理觀、認(rèn)識(shí)論和方法論。

而西方哲學(xué)是擁有相同歷史傳統(tǒng)和統(tǒng)一概念體系的統(tǒng)一的哲學(xué)體系。

公元前5～3世紀(jì)，人類文化史上出現(xiàn)了一大奇觀，中西方文明幾乎同時(shí)達(dá)到了一個(gè)新高峰。

中方哲學(xué)以中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文化繁榮為標(biāo)志，而西方哲學(xué)則以古希臘科學(xué)文化的昌盛為特征。

中西方這一時(shí)期的哲學(xué)和科學(xué)傳統(tǒng)對(duì)于后來東西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

下面將從以下幾方面談?wù)勚形鞣秸軐W(xué)的異同點(diǎn)。

一、中國哲學(xué)的神秘主義與西方哲學(xué)的理性主義。

泰勒斯是西方自然哲學(xué)的開創(chuàng)者，也是第一個(gè)用理性的目光審視自然的先哲。

他認(rèn)為自然界的萬物總是由某種最基本的東西構(gòu)成的，它就是世界的基始或本原。

泰勒斯對(duì)自然的解釋是“水是生命的源泉，萬物的基始是水”。

這個(gè)觀點(diǎn)為人類認(rèn)識(shí)自然開創(chuàng)了一條可貴的理性認(rèn)識(shí)之路。

它引導(dǎo)人們從自然本身去解釋自然界的萬事萬物，避免了用主觀意志或憑個(gè)體好惡解釋自然帶來的任意性和神秘性。

雖然古代西方人對(duì)構(gòu)成自然界萬物的本原的認(rèn)識(shí)有各不相同的看法，但他們都是通過理性方法來解讀自然。

其意義在于人類對(duì)自然開始有了理性思考，推動(dòng)了哲學(xué)思維和科學(xué)理性思維的發(fā)展，這對(duì)西方后來科學(xué)的發(fā)展，具有決定性的基礎(chǔ)意義。

這就是我們所說的西方理性主義。

中國的自然哲學(xué)創(chuàng)始人是老子。

老子在《道德經(jīng)》中說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。

”顯然，在老子的道家學(xué)說中，“道”是構(gòu)成萬物的本原。

老子的“道學(xué)”將人們從多元宇宙觀發(fā)展為一元宇宙觀，力圖從自然自身解釋自然的多變現(xiàn)象，這與泰勒斯是一致的。

在老子那里是“道”帶來了一個(gè)整體的一，即宇宙這個(gè)統(tǒng)一的大系統(tǒng)。

中國人認(rèn)識(shí)自然的視角，從老子開始就與西方的泰勒斯不同，米利都學(xué)派追求的本原是構(gòu)成萬物的分立體;而東方的“道”卻是形成整體一的基礎(chǔ)，它是抽象的。

老子說過：“道，可道，非常道”，“道”的抽象特性，它將引導(dǎo)東方人論“虛”，并樂于思辨玄想，因而缺少微觀實(shí)證分析的本性。

中國的中醫(yī)理論體系明顯地體現(xiàn)了這一特色。

由于泰勒斯的本原是構(gòu)成萬物的分立體，因此，它引導(dǎo)的是西方學(xué)者對(duì)具體事物的結(jié)構(gòu)和形成規(guī)律的尋求。

東方的中國人接受的是道家學(xué)說，它的抽象性和神秘性以及它的整體視角和運(yùn)動(dòng)本性，它引導(dǎo)的是東方學(xué)者用思辨和玄想及經(jīng)驗(yàn)觀察去對(duì)整體性質(zhì)和物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)做出把握。

二、中西方哲學(xué)智慧的差異。

中國五千年的文化是中國智慧發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

東方信仰“天人合一”的哲學(xué)思想，“孔孟之道”一統(tǒng)天下，長達(dá)五千年之久，這種“倫理精神”和“價(jià)值理性”世代相傳，沿襲至今，至使東方的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，受到極大的阻礙。

然而，這卻成就了東方的文化發(fā)展。

西方的智慧是理性的，有兩千年的哲學(xué)、自然科學(xué)發(fā)展史，創(chuàng)造了完整的哲學(xué)、自然科學(xué)的理論體系，有邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)。

西方人把他們的智慧用于對(duì)哲學(xué)、科學(xué)體系的探索與研究，利用他們已有的科技成果發(fā)展軍事，進(jìn)行殖民擴(kuò)張。

西方的科學(xué)體系推動(dòng)了全世界的進(jìn)步，讓人們的生活條件得到了很大的改善。

西方龐大的、具有系統(tǒng)性和體系化的歐氏理論與中國的認(rèn)識(shí)論和多神論形成了鮮明的對(duì)比。

東方智慧以直覺思維為主體，西方智慧以邏輯思維為主體;東方與西方智慧的巨大差異，構(gòu)成了兩個(gè)截然不同的發(fā)展方向與發(fā)展結(jié)果。

三、中西方哲學(xué)的相通之處中西方哲學(xué)的發(fā)展是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，他們的.發(fā)展自始至終充滿了激烈的斗爭。

就世界構(gòu)成“本體”而言，是唯物主義與唯心主義之爭;就認(rèn)識(shí)論而言，是反映論與先驗(yàn)論之爭;唯物主義和唯心主義都在不同程度上發(fā)展了辯證法。

唯心主義長期占據(jù)統(tǒng)治地位，成為官方哲學(xué)和宗教哲學(xué)。

幾千年來，唯物主義作為非官方的民間哲學(xué)，長期受到壓抑，走過了艱難曲折的道路。

就方法而言，是辯證法和形而上學(xué)之爭。

中西方哲學(xué)具有鮮明的階級(jí)性，哲學(xué)傾向的貫徹，是為一定的階級(jí)、為一定的政治目的服務(wù)的。

中華傳統(tǒng)思維早就了我們發(fā)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，西方思維造就了他們發(fā)現(xiàn)就形成了知識(shí)。

我們應(yīng)該尊重別人的權(quán)力。

說不定現(xiàn)在世界上的大部分的高科技知識(shí)都是我們國家的，因?yàn)槲覀儑业目萍妓绞墙倌瓴砰_始落后的，在這之前，我們的水平都處在世界的前列，只是這短短的三百年就造成這樣巨大的差別，不得不讓我們反省一下。

以上的這些有些是個(gè)人的想法，也有來自對(duì)他人的借鑒，盡管這門課的上課時(shí)間很短，

但我已經(jīng)在上這門課的時(shí)候感受到西方哲學(xué)的魅力并且讓我對(duì)西方哲學(xué)增加了興趣，希望以后可以更多地接觸到西方哲學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

《淺析東西方哲學(xué)的分殊點(diǎn)及其影響》沈佳強(qiáng)。

《中西方哲學(xué)智慧的比較分析》張志偉。

哲學(xué)論文：建筑美學(xué)形式及美感法則研究。

摘要：無論在中國或是國外，建筑美學(xué)都是沒有國界之分的。

在建筑美學(xué)形式中，美感法則起著至關(guān)重要的作用。

本文首先介紹了建筑設(shè)計(jì)的美學(xué)含義，然后結(jié)合實(shí)際例子，探討了建筑美學(xué)形式中體現(xiàn)的美感法則，希望能在一定程度上推動(dòng)建筑美學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：建筑美學(xué);形式美感法則;作用。

1建筑設(shè)計(jì)的美學(xué)含義。

歌德曾經(jīng)說過：“建筑就是凝固了的音樂。

”建筑是工程藝術(shù)的主要屬性，其美學(xué)形式能夠決定其藝術(shù)表現(xiàn)力的大小以及品質(zhì)的優(yōu)劣。

建筑屬于視覺藝術(shù)作品的先決條件之一，因此必須和建筑美的定義及建筑美感法則緊密聯(lián)系起來。

建筑美學(xué)是建筑學(xué)與藝術(shù)美學(xué)的一項(xiàng)關(guān)鍵性分支，重點(diǎn)探究的是建筑領(lǐng)域當(dāng)中有關(guān)美的問題。

建筑美學(xué)具有兩重屬性，即科學(xué)性和人文性。

在建筑語匯中，其主要表述的含義都樹立在建筑空間系統(tǒng)當(dāng)中。

所以，建筑美學(xué)價(jià)值具有一定的獨(dú)特性，這體現(xiàn)在建筑技術(shù)的美學(xué)價(jià)值和功能方面，也是其余藝術(shù)形式?jīng)]有具備的特點(diǎn)。

建筑美學(xué)價(jià)值也和其余藝術(shù)有著一定的共性，擁有多元化人文特色，這也就是建筑的藝術(shù)性原則以及美觀適用的原則。

2建筑美學(xué)形式中體現(xiàn)的美感法則。

2.1穩(wěn)定與平衡法則。

穩(wěn)定和平衡屬于人在視覺上產(chǎn)生的直觀體驗(yàn)，其主要表現(xiàn)于建筑立面構(gòu)圖方面。

建筑的立面構(gòu)圖通常都有一個(gè)重點(diǎn)，如果這一重點(diǎn)位于構(gòu)圖的中間位置，并且兩邊是相互對(duì)稱的，那么就可以稱之為靜態(tài)對(duì)稱平衡。

但如果該重點(diǎn)不在中間位置，而總體看上去依然可以讓人產(chǎn)生穩(wěn)定的感覺，那么這種就稱為靜態(tài)非對(duì)稱平衡。

和靜態(tài)平衡對(duì)應(yīng)的概念即是動(dòng)態(tài)平衡。

這種平衡是利用了變化性的線條、韻律等，給觀者帶來起伏波動(dòng)之感。

2.2比例與尺度法則。

比例和尺度在建筑美學(xué)形式中也是極為關(guān)鍵的一環(huán)。

若能構(gòu)造出優(yōu)秀的比例，會(huì)使觀者看到的畫面比較真實(shí)而貼切，不易產(chǎn)生扭曲變形之感。

例如古希臘的帕提農(nóng)神廟，完美地展示了比例、尺度以及透視之間的聯(lián)系。

神廟從平面看上去是一個(gè)長方形，立面則由八根多里克柱子與三角形組成。

其柱子由柱腳至柱頂都是逐漸收縮的，充分考慮到了比例的問題。

此外，巴黎圣母院也十分講究比例和尺度。

其以水平三段式和垂直三段式，把立面劃分出來。

同時(shí)左右兩邊的高塔又和中間較矮的構(gòu)造產(chǎn)生尺度對(duì)比。

在入口處還設(shè)置有透視門，正中間設(shè)計(jì)了玫瑰花窗和人物雕像帶，其比例不一，使整體構(gòu)圖看上去有變化之感。

2.3節(jié)奏和韻律法則。

在建筑形式中，單一或是多個(gè)元素反復(fù)出現(xiàn)，就稱為節(jié)奏和韻律。

這一法則在中國與外國的各種建筑中都有所體現(xiàn)。

比如我國古代所建的塔，依據(jù)其形式上的差異可劃分成5大類別：喇嘛塔、單層塔、樓閣塔、密檐塔、金剛寶座塔。

在這5大類別中，都有著節(jié)奏和韻律的表現(xiàn)。

整體呈現(xiàn)出微微凹陷的形態(tài)，將建筑的節(jié)奏及韻律表現(xiàn)得非常到位。

2.4布局的空間排列法則。

布局的空間排列法則多體現(xiàn)在建筑群體組合當(dāng)中，而在我國的古代園林中表現(xiàn)得尤為明顯。

比如皇家園林中著名的圓明園、頤和園等，都在整體上呈現(xiàn)除了尺度較為寬廣的布局和層次感，顯示出富有美感的空間排列。

私家園林則大多分布于江南地區(qū)，比如蘇州拙政園，揚(yáng)州個(gè)園等。

特別是蘇州留園，屬于小尺度布局的代表建筑，整個(gè)園林彎彎曲曲，入口也是一個(gè)十分窄小的通道。

后來漫步前行，眼前柳暗花明，豁然開朗，給人一種耳目一新之感。

而北京紫禁城的空間布局又有所不同，其中軸線經(jīng)過金水橋伸進(jìn)天安門內(nèi)，之后又再度敞開，過了端門到午門之后形成狹道，之后再經(jīng)過“前三殿”與“后三殿”，不斷重復(fù)，就如同一首變奏曲，最后到達(dá)御花園。

因此，關(guān)于建筑美感法則中的空間布局排列法則，能夠起到變化的作用，使建筑內(nèi)涵更為豐富。

2.5單一幾何形態(tài)法則。

單一幾何形態(tài)法則是利用了相對(duì)簡潔的線條組合，為觀者呈現(xiàn)出清晰明了的審美畫面。

比如，在建筑美學(xué)形式中應(yīng)用十分廣泛的單一幾何形態(tài)包括了正方形、三角形、圓形等。

運(yùn)用這類幾何平面圖形進(jìn)行建筑物外觀的整體構(gòu)建，可以將建筑與自然完美結(jié)合在一起，形成和諧、統(tǒng)一的審美畫面。

一般較為經(jīng)典的建筑范例，幾乎都采用了這種單一或是多個(gè)簡潔的幾何圖形。

比如羅馬的萬神廟，就是一座整體為長方形的廟宇。

其中包括了縱深的前走廊，可以將其視為由方形平面和圓形構(gòu)成的組合體。

而整個(gè)廟宇又屬于單一空間和匯集式建筑構(gòu)圖的代表性作品，也是羅馬穹頂建設(shè)技術(shù)的典型例子。

按照羅馬當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，建筑物的穹頂是天體的象征，而在其中間設(shè)計(jì)一個(gè)圓形的洞，就象征著建筑和自然、世俗的和諧統(tǒng)一。

在人類歷史發(fā)展過程中，美學(xué)也在不斷變化，人們的審美能力日漸提升。

建筑形式美的法則經(jīng)歷了十分悠久的發(fā)展歷程，具有深厚的文化背景。

如今人們要進(jìn)行建筑美學(xué)形式的研究，就要踏著前人的腳步，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸及拓展，

跟隨時(shí)代的變化積極探索建筑形式美的法則，使建筑領(lǐng)域不斷完善和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)。

教師音樂教學(xué)論文篇二十二

學(xué)生姓名指導(dǎo)教師:。

(內(nèi)容:課題的來源及意義，國內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r，本課題的研究目標(biāo)，研究方法研究手段和進(jìn)度安排，實(shí)驗(yàn)方案的可行性分析和已具備的實(shí)驗(yàn)條件以及主要的參考文獻(xiàn))。

社會(huì)的組織化和生產(chǎn)社會(huì)化的程度越來越高，因此，對(duì)信息的處理和管理工作也就邊的很重要。

可以說，現(xiàn)代管理的核心就是決策，而決策的基礎(chǔ)，就是各種各樣的信息。

形成了一門新興的邊緣性科學(xué)---管理信息系統(tǒng)科學(xué)。

已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)、公司、政府部門等各類組織實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)、提高自身素質(zhì)的戰(zhàn)略措施管理信息系統(tǒng)的開發(fā)是系統(tǒng)建設(shè)中最重要的一個(gè)階段，同時(shí)也是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的工作。

導(dǎo)致耗用了大量的資金，致使后期系統(tǒng)維護(hù)工作困難，在系統(tǒng)使用過程中，出現(xiàn)大量錯(cuò)誤，使使用單位的效益受到了嚴(yán)重的影響，也沒有實(shí)現(xiàn)了所開發(fā)系統(tǒng)應(yīng)達(dá)到的目的。

管理信息系統(tǒng)是一個(gè)由人和計(jì)算機(jī)等組成的能進(jìn)行信息收集、傳遞、加工、保存、維護(hù)和使用的系統(tǒng)，他是現(xiàn)代組織有效管理、正確決策和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化管理的重要手段。

作為一門新興的學(xué)科，它綜合了許多科學(xué)的方法和概念，包括如現(xiàn)代管理科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、現(xiàn)代運(yùn)籌學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等許多學(xué)科的概念和技術(shù)。

目前，市場經(jīng)濟(jì)快速滲透到全社會(huì)的各個(gè)部門，社會(huì)醫(yī)療體系也面臨市場化轉(zhuǎn)型，醫(yī)院將不再是過去計(jì)劃體制下的行政事業(yè)單位，而是一種經(jīng)濟(jì)服務(wù)部門。

提高工作效率，改進(jìn)醫(yī)療質(zhì)量，以提高經(jīng)濟(jì)效益，是醫(yī)院管理的新課題。

基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的信息系統(tǒng)，將成為醫(yī)院運(yùn)營的必要技術(shù)支撐環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施。

對(duì)如何開發(fā)一個(gè)上述的管理信息系統(tǒng)，進(jìn)行了初步的研究和設(shè)計(jì)，主要包括該系統(tǒng)的系統(tǒng)分析，系統(tǒng)設(shè)計(jì)，系統(tǒng)實(shí)施，系統(tǒng)管理以及系統(tǒng)維護(hù)。

本論文詳細(xì)描述了在該系統(tǒng)開發(fā)過程中所采用的如:面向?qū)ο箝_發(fā)技術(shù)，數(shù)據(jù)庫技術(shù)，計(jì)算機(jī)通信技術(shù)，信息資源管理技術(shù)，信息系統(tǒng)開發(fā)技術(shù)等新興的系統(tǒng)開發(fā)技術(shù)。

鑒于本人知識(shí)和精力有限，本論文側(cè)重于描述住院信息管理。

該系統(tǒng)開發(fā)主要采用powerbulding6.0完成，網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)主要采用總線型網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，并和internet互聯(lián)，運(yùn)行環(huán)境為中文windows98或和windowsxp。

以上是我的畢業(yè)論文，參考文獻(xiàn)。

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[4]羅小沛、侯炳輝，《系統(tǒng)分析員教程》，清華大學(xué)出版社，1993年來。

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