在讀完這本書之后，我對人生有了更深刻的理解。如何寫一篇較為完美的讀后感是很多讀者關(guān)心的問題。下面是一些讀者們寫的讀后感的片段，他們用真實的感受和感悟為書籍畫上了獨(dú)特的底色。
名人傳讀后感篇一
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！
偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人傳讀后感篇二
古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
和貝多芬一樣，米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對著整個貴族上流社會的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會的排斥，但是，他們沒有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡，而是站起來勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭。他們?nèi)齻€人雖然都有缺點(diǎn)，但是卻無損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會降臨到平凡人頭上也會降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因為他們克服了這痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會勇敢面對，從哪里跌倒就從哪里爬起來，路上的磕磕絆絆將會是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個道理，面對困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫埃缓笈Φ厝ッ鎸?、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長的英雄交響曲。
世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽起這些蘊(yùn)藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。
米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以欣慰。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
在我小學(xué)的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
名人傳讀后感篇三
1886年，羅曼·羅蘭懷抱著理想與熱情，考取的巴黎高等師范學(xué)校，然而現(xiàn)實生活讓他苦惱困惑，于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫信尋求答案，他幸運(yùn)的得到了托爾斯泰的幫助：“一切使人們團(tuán)結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑?！蓖袪査固按认椤钡难孕袑α_蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。也許，正因為有了托爾斯泰的指點(diǎn)，《名人傳》才會誕生吧。
一個社會，一個國家，必需的是一種崇高的精神。在當(dāng)時那個騷動不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的歐洲社會，正是需要一個偉人，一種精神去改變。在這時，羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣，提醒人們要為個人崇高的理想而奮斗。
羅曼·羅蘭說“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人?！痹跁?，作者多是從側(cè)面地去表現(xiàn)名人們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗?fàn)?，以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來的生命而苦難在各個人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運(yùn)之痛，米開朗基羅和托爾斯泰的受難則來自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中，他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開朗基羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨(dú)地掙扎著。他們痛苦，卻毫不畏懼地說“千萬的快樂，不值一單獨(dú)的苦惱！”“是我給人以精神上至高的狂熱。”苦難對他們的折磨和他們對苦難的抗?fàn)帲顾麄兊娜松兊渺陟谏x，也使他們成為了我們心中的偉人。在書中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣，更使我感受到生命的力量和生活的意義。
書中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫了不朽的樂章《歡樂頌》；米開朗基羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，留下了傳世名作；托爾斯泰在生命的最后一刻，定下決心，擺脫貴族。我國“亞圣”孟子曾說“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！闭f的正是這個道理。
阿炳，似乎注定了一生都離不開凄涼。父母去世、街頭賣藝、雙目失明……但在苦難中，他承襲了父親的演奏才華與音樂素養(yǎng)；在流浪中，他保持著不卑不亢的性格。有這樣的阿炳，才有了流傳后世的絕妙曲目。
生活中這樣的例子也不勝枚舉，所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵，我們應(yīng)當(dāng)堅定自己的信念，勇于克服艱難困苦，當(dāng)柳暗花明又一村，會發(fā)現(xiàn)他們是你人生道理上一筆千金難買的無價之寶。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能欣賞彩虹？
名人傳讀后感篇四
在這個暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書詳細(xì)講述三個名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個在音樂領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開朗基羅是一個高爾基說得好：“讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。”
《名人傳》是法國小說家羅曼.羅蘭所創(chuàng)作的，這本書不僅讓我得到了知識，同時也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實，讓我受到啟迪。
最愛的是書中的貝多芬，貝多芬作為一個音樂大師，他最需要的是敏銳的聽覺，但他還不到30歲時，耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺得貝多芬的生命太不幸了，都對他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門，但是也為你打開了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因為看了貝多芬傳，所以受益匪淺。
通過《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個人的影子，這兩個人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門，但他會在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，高昂的精神，任何時候都不向命運(yùn)屈服低頭；從米開朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”看來想要有知識，就必須讀書，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
名人傳讀后感篇五
假期在課余時間閱讀了名人傳。短短幾天的時間使我受益匪淺。我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
貝多芬全名叫“路德維希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。和我們相比貝多芬的童年是痛苦的。貝多芬的父親為了使貝多芬成為音樂天才，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越差，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
不但如此，他的身體也越來越差。貝多芬先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。面對這么大的痛苦，與挑戰(zhàn)貝多芬都不曾動搖。這需要多大的勇氣啊！讀到這里時，我也在慚愧，自己每當(dāng)遇到一點(diǎn)小困難時就開始沮喪，退縮。與不幸的貝多芬相比我們的生活是多么幸福，但也顯得我們是多么的懦弱??！
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。貝多芬的信心與勇氣也十分值得我們學(xué)習(xí)。可能現(xiàn)在的我們成績不好。有許多缺點(diǎn)。但我們相信只要我們努力改正，努力學(xué)習(xí)，終有一天可以和貝多芬一樣成功！
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人，同樣，我們通過學(xué)習(xí)也可以成為一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢?！边@句話也令我感到了貝多芬的信心與堅強(qiáng)！
名人傳讀后感篇六
在這個假期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，描述了三個偉人的一生，里面包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用痛苦寫作的與生命對抗的音樂，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開朗琪羅創(chuàng)編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小說里描畫了萬千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛的種子，同時控訴社會的不公，他們不向命運(yùn)低頭。面對世界的哀苦，他們沒有一絲驚顫和害怕，他們的英雄品質(zhì)就像是怒濤，就像烈風(fēng)，不斷吹響歡樂輕快的號角。
他們從來不想別人傾訴他們的苦痛，事實上，他們的苦痛卻是別人無法想象的，他們堅信只要他們的靈魂能夠堅忍果斷，不因哀苦一味沉淪，那麼就定能沖破肉身的束縛，向生活的崇高境界邁進(jìn)。
正如扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬奉告我們的樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息?！?/p>
這些人都經(jīng)歷了長時間的痛苦，或是凄慘的命運(yùn)在人的身體和靈魂上煎熬，在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬煉著他們的心靈。
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名人傳讀后感篇七
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
—題記。
面對挫折和困難，人要么在孤獨(dú)與痛苦中死亡，要么不屈不撓的抗?fàn)帯?/p>
讀過《名人傳》我才真正明白什么是偉大。德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時代和國家也不同，但他們都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)作不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生精力，在困難和挫折面前他們選擇了同命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
反之，如果這三位偉人都選擇了向現(xiàn)實妥協(xié)，他們便不會有今天的成就。米開朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下自己的生活；貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境；托爾斯泰放著舒適的日子不過，卻一心向往著平民的生活。
他們的做法難道是自討苦吃嗎？不，絕不是。他們只不過是按照自己的心去生活，你也許認(rèn)為生活中充滿了鮮花與歡樂，人生來不是為了吃苦的，但是在生活中難免會有磨難。在磨難面前有人選擇放棄，有人選擇抗?fàn)?，盡管這條路坎坷崎嶇，但他們依然為自己的思想斗爭，自己的追求而奮斗。
對于書我可以這樣形容，沒有了書我就像缺水的魚，奄奄一息，《名人傳》不單單是一本名人的傳記，更是我們的好老師他教會我如何戰(zhàn)勝挫折和打擊，如何為自己創(chuàng)造更燦爛的明天。
讓我們也為了自己的理想、信念、追求而努力吧！
名人傳讀后感篇八
路德維?！し病へ惗喾?，他生于1770年，出身于音樂世家，也是維也納古典樂派代表人物之一。創(chuàng)作的作品對音樂發(fā)展有著極大影響，也因此被尊稱為“樂圣”。
貝多芬從出生那一刻起，就注定了音樂家的身份，因為貝多芬的父親是音樂家。從他四歲開始，就被迫與各種琴“釘”在了一起，每天被繁忙的學(xué)習(xí)壓著，在11歲時，就加入了戲院樂隊；13歲當(dāng)大風(fēng)琴手。1787年，貝多芬失去了他最愛的母親；他17時，就不得不承擔(dān)起家中重?fù)?dān)。
貝多芬的作曲中，多少的旋律在反映著他的處境，英雄交響曲，如同一個明媚的早晨，突然地面被陰影覆蓋，風(fēng)、雷接踵而至。如同第九交響曲狂風(fēng)席卷了大地，黑夜中，充斥著悲傷，可沒持續(xù)多久，陽光穿破陰影，照在了大地上，又重回了晴天的明朗。
貝多芬的一生幾乎都在與病魔糾纏，從1769年開始，耳聾開始折磨著他，這對于普通人來說算是前途的無望，對于音樂家來說是整個世界的崩潰。但是，貝多芬仍然堅持著，想重新塑造這個世界。最終，他靠著意志和他的資質(zhì)，在絕境中涅槃，完成了偉大的創(chuàng)作。
貝多芬這樣堅定的意志，不禁讓人想到了她——海倫·凱勒，那位聽力、視力、語言能力都喪失的女作家，二者的共同點(diǎn)很多，也很少，但他們都有著不向命運(yùn)低頭的品質(zhì)。
貝多芬，絕境中成長的巨人，一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，感嘆世界對他不公，他卻用他的痛苦給予了世界歡樂。
也許老天不會眷顧每一個人，但我們一定要以積極樂觀的心態(tài)面對挫折，記住，不經(jīng)過挫折的苦，怎能嘗到成功的甜！
名人傳讀后感篇九
命運(yùn)真的是一件令人匪夷所思的東西，人的一生或悲或喜或苦或樂，就像降臨人間時的家庭背景，是原本就固定好的，但人的一生也不會總活在命運(yùn)中，譬如我們?nèi)魏稳硕伎梢钥孔约旱呐?，擁有每個人不同的成就與未來。正所說，命運(yùn)也不是一成不變的，是可以扼制的。
當(dāng)遇到自己不能輕易克服的困難，弱者大都抱著試一試的態(tài)度，久了就放棄，然后說這也許是自己命中注定的浩劫，而浩劫是存在于每個人身上，是人所不能控制與約束的，以此作為失敗者的慰藉與蒙蔽。而強(qiáng)者會出于本能地堅定地說自己一定要克服，接著一小步一小步地去完成實現(xiàn)，以達(dá)到自己想要的目的。
強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于：是否相信命運(yùn)，扼住命運(yùn)的咽喉。命運(yùn)其實一直都在我們自己手里，失敗與成功的關(guān)鍵是你如何把握你手中的命運(yùn)。
就如偉大的德國音樂家貝多芬先生曾說過這樣一句話：我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不能讓命運(yùn)使我屈服。事實上，他真的做到了。
《貝多芬傳》將貝多芬不屈服于命運(yùn)的精神品質(zhì)描繪地淋漓盡致。
他的童年不完美，十歲喪母，從小急于名利的父親逼他練琴。二十六歲時開始便已感到聽覺日漸衰弱，這個消息對于一個音樂家來說是個多么大的噩耗！但源于他對生活的熱愛與對藝術(shù)的執(zhí)著追求，他喪失聽力的苦痛與絕望漸漸消失，生活的苦難與內(nèi)心的孤獨(dú)變成了他的創(chuàng)作力量的源泉，成為他堅持下去的動力。他扼住了命運(yùn)的喉嚨。以至于在他四十六歲時聽覺完全喪失時，他還能依然堅持音樂創(chuàng)作。
《貝多芬傳》是《名人傳》的三部曲之一，《名人傳》顧名思義，講述了三個英雄偉人奇跡故事的傳記。其中除貝多芬先生外，還包括米開朗基羅與托爾斯泰先生。
第二位是講述的是來自意大利的米開朗基羅先生。
與貝多芬相比，米開朗基羅生活得作文不算太痛苦，他有很高的文化素養(yǎng)與藝術(shù)功底，接受著貴族教育，他沒有聽力的喪失，沒有病痛的折磨，但卻在精神上比貝多芬多幾倍的負(fù)累。他不得不依附于他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。當(dāng)他和教皇們鬧別扭時總是他先低頭，這種屈辱對于自傲的他來說無疑是種殘酷的折磨。在精神方面，他是沒有自由的，是受著壓迫與剝削的。但他在受壓迫、受精神的摧殘的同時，他同樣依然成為了一名著名而偉大的畫家、雕塑家、詩人、建筑師。米開朗基羅是偉大的，是堅忍的。他扼住了命運(yùn)的咽喉。
第三位是講述的是來自俄國的托爾斯泰先生。
托爾斯泰是上層人士，他有著高等教育，高等學(xué)識，高等地位，高等生活。擁有著大多數(shù)人所沒有的財富與地位。但他常常羞愧難當(dāng)，厭倦自己所處的生活。他常常關(guān)心下層百姓，他無疑是善良的，是仁善的。不合群的他難免被開除了教籍。在他生命的最后時刻，他離家出走，最終去世在了外面的火車站。即使他被開除了教籍，但他依然是一位赫赫有名的，他也是偉大的，他為世間播撒了愛與仁善的光輝。
三位偉人，分居在三個不同的國家，生活在不同的時代，擁有不同的經(jīng)歷，經(jīng)歷著不同的故事，卻有共同的美好品質(zhì)，譜寫了他們共同對生活理解的詩篇。
我不相信命運(yùn)冥冥中是注定的，我相信命運(yùn)真的是可以扼制的，貝多芬可以在耳聾而又煎受著身體的折磨時創(chuàng)作出美麗的樂譜；米開朗基羅可以在受屈辱受精神的壓迫時成為一位偉大的畫家、雕塑家、詩人、建筑師；托爾斯泰可以在開除教籍，忍受著沙皇政府的不滿的同時，成為一位偉大的眾所周知的文學(xué)家。所以，我們也要主宰自己的命運(yùn)，要無愧地命運(yùn)說我可以。面對困難，我不愿再退縮再逃避，因為世上沒有越不過的山，沒有跨不過的坎。
我也相信，堅持、隱忍、仁善，將會在我未來生活中一一展現(xiàn)。
名人傳讀后感篇十
黃昏，漫步在林蔭小徑。眺望天際，夕陽潑灑著溫暖的余暉浸染著天邊的云朵。霞光萬道，西下的太陽竭力放射出最后的光芒渲染著天地間的萬物。不由想到“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”的執(zhí)著信念和不懈努力。頃刻，云彩轉(zhuǎn)瞬散開，猶如漩渦般仿佛在緩緩轉(zhuǎn)動，讓人思緒飄飛。
時間是一條滾滾向前流淌的河流，不停亦不休。歷史便由它推動不斷前進(jìn)。
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔前?，多少人事在春秋歲月中被時間的河流淹沒，不留絲毫的痕跡。但同樣的，大浪淘沙始見金；一顆又一顆閃耀的星升起又隕落，激蕩風(fēng)云。他們被世人所銘記，因為他們以自己的軀體為引用思想閃射出真理的光芒照亮人們前進(jìn)的道路。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國思想家，文學(xué)家，批判現(xiàn)實主義作家羅曼。羅蘭為我們帶來了“英雄的氣息”，一部《名人傳》盡情地譜寫著一首波瀾壯闊的英雄贊歌！幾段心路，無不與命運(yùn)抗?fàn)?；真正的英雄是那些以?zhí)著的信念和堅韌的意志戰(zhàn)勝自己并超越自己的`人們。那是永不屈服的靈魂，堅忍不拔的心靈。
顯鋒芒，迎來了人生中的光輝時刻，此時他的聽力日漸衰退，聽覺上的隱憂日趨明顯；但同樣的，他走向了自己的極盛時期，對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他曾道：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨?！彼宰约旱膭?chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的風(fēng)氣。1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子里咽下了最后一口氣。他用這樣一句話總結(jié)了自己“在傷心隱忍中找棲身”的一生：“惟其痛苦，才有歡樂。”
15世紀(jì)末，13歲的米開朗基羅進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室學(xué)畫。那是他首次踏入藝術(shù)的殿堂，從此沉浸其中。此時的他初現(xiàn)光華，1年后他做出了令他的老師都嫉妒的成績；此后他轉(zhuǎn)入一所雕塑學(xué)校學(xué)習(xí)，但不久后因為信仰不同離去。以后他周游了威尼斯、羅馬等等名城，對于雕塑的技藝不斷提升；同時，也慢慢步入了他的輝煌時期。直到而立之年被人鼓動為教皇所差遣，雖然此時的米開朗基羅創(chuàng)作了“西斯廷教堂天頂畫”等名作，可是他自己卻十分痛苦地繪制著這些他并不滿意的作品。終其一身，他都在躲避教皇的追捕，直至1564年2月18日下午5時，這位“愈受苦愈使我喜歡”的杰出雕塑家兼畫家永遠(yuǎn)地離開了人間！似乎正應(yīng)了他的那句“。歸宿，即死亡。”，這或許正是他的歸宿。
19世紀(jì)初，2歲喪母9歲喪父的托爾斯泰青少年時代不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。他充實而快樂的中年時代在部隊服役參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭，他曾力圖改善農(nóng)民生活卻因不得農(nóng)民支持而以失敗告終。34歲他結(jié)婚了，幸福的生活讓他有精力創(chuàng)作出了震動19世紀(jì)整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時候，“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳；三位英雄不同的人生向我們揭示了在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界的獻(xiàn)身精神和挑戰(zhàn)精神。
絢麗如夢的時代巨人正是這歷史長河中美麗耀眼的少許浪花，回轉(zhuǎn)思緒，夕陽下不禁立志讓我們以更加堅韌的意志去掀開屬于自己的輝煌篇章，創(chuàng)造更加美好的明天。
附：也正是貝多芬雖遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂，集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的進(jìn)步思想。他通過精湛的藝術(shù)手法，大大加強(qiáng)了作品的感染力，把歐洲古典樂派推向新的高峰，并開辟了浪漫主義樂派個性解放的新方向。米開朗琪羅也遭遇悲慘，卻仍然堅持雕塑。他的大量作品顯示了寫實基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工，成為整個時代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動的影響，常常以現(xiàn)實主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神面貌。米開朗琪羅的藝術(shù)不同于達(dá)·芬奇的充滿科學(xué)的精神和哲理的思考，而是在藝術(shù)作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實的反應(yīng)。這些都使他的藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。托爾斯泰面對內(nèi)心的惶惑矛盾，使他最終創(chuàng)作出不朽名篇。托爾斯泰被稱為“俄國革命的鏡子”環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會的闡述又使他成為一位有世界影響的思想家。托爾斯泰從未放棄對人生真諦的執(zhí)著追求。他一直在思考，社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里，農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想。
名人傳讀后感篇十一
暑假我讀了名人傳，這本書是由法國作家羅曼·羅蘭寫的`。他是著名的反戰(zhàn)主義者，曾在第一次世界大戰(zhàn)中對世界和平作出了貢獻(xiàn)。
鬼，他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)，休息和娛樂的時間，而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒玩沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴，有時把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時前往維也納去拜訪莫扎特，可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業(yè)中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。
貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨(dú)，世界不曾給他快樂，他卻創(chuàng)造了快樂給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情，他卻能做到?這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因為他用苦難鑄成了歡樂，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
在有困難的時候，我們就想到要他人幫助。而不是面對困難，下定決心一定要解決。而不是要別人幫助。而貝多芬因為脾氣古怪，沒有朋友，所以他只能孤身一人，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西。我希望所有人嫩想貝多芬一樣活著，一樣用我們的雙手去創(chuàng)造快樂。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於^斗。
名人傳讀后感篇十二
今天我讀了名人傳這本書，這本傳記主要記述了貝多芬；托爾斯泰；米開朗基羅這三位偉大的人物苦難的一生，同時也頌贊了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅韌不拔的性格。
這本書中的三個人雖然一個是音樂家；一個是畫家；一個是作家。但是他們在各自不同的工作中，都是偉大的探險家，都取得了偉大的成就。雖然，在成功的旅途中，他們的道路并不平坦：貝多芬遺囑之中的“孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)”體現(xiàn)出了他悲慘的遭遇，米開朗基羅晚年遭受病痛的折磨，托爾斯泰因堅持真理受到了莫名其妙的誹謗。但是，他們有一個共同之處：逆境之中永不放棄，不因一時的悲苦而消極沉淪。這也是爸爸經(jīng)常說到的。
讀完了這本書，我領(lǐng)悟到了它獨(dú)特的魅力，書中的三位主人公悲慘的遭遇仿佛近在眼前，我不知道羅曼羅蘭是怎么寫出來的，這么優(yōu)美的詞句，真心佩服呀?。。。?！
冰心有一首詩說過：
成功的花。
人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷。
然而當(dāng)初她的芽兒。
浸透了奮斗的淚泉。
灑遍了犧牲的血雨。
是呀！要想成功，就只能奮斗。羅曼羅蘭的作品，其實告訴了我們一個道理：“越是悲慘的命運(yùn)和痛苦的遭遇，越能磨煉人的意志。”當(dāng)我們遇到困難時，就應(yīng)該想起這本書中的三位主人公，像他們一樣戰(zhàn)勝困難，努力前進(jìn)。
這本書雖然結(jié)束了，但我們應(yīng)該將這個道理裝進(jìn)心中，戰(zhàn)勝困難，朝著目標(biāo)前進(jìn)。
名人傳讀后感篇十三
最近在我的不懈努力下，終于讀完了（名人傳》這一本書。
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。該書敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
偉人之所以成為偉人，就在于他們即使面對各種困苦，心中也始終堅守著自我實現(xiàn)的理想。
在這三位偉人中，給我留下最深印象的就是貝多芬了。他出身于一個普通家庭，父親對他卻非常地苛刻，在貝多芬4歲的時候，父親就逼著他學(xué)習(xí)鋼琴小提琴，父親想用強(qiáng)制性手段把貝多芬培養(yǎng)成莫扎特式的神童。
貝多芬17歲時，母親因肺病離開人世，父親整日酗酒，不能工作。這讓貝多芬過早承擔(dān)起家庭重?fù)?dān)，但盡管面對如此挫折，他依舊保持樂觀的態(tài)度，努力學(xué)習(xí)音樂，練習(xí)鋼琴、小提琴等。后來，貝多芬定居維也納，結(jié)識了莫扎特為好友，創(chuàng)作了《第三交響曲》，而他的名聲也因此響亮了起來。
但是“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，在他26歲時，耳聾病癥開始肆虐，他的內(nèi)臟也受盡折磨，過著凄慘痛苦的生活。到46歲的時候，貝多芬的耳朵完全失聰。命運(yùn)壓不倒這位偉大的音樂家，他在失聰?shù)那闆r下，先后創(chuàng)作了許多著名的樂曲，即使放到現(xiàn)在也依舊受人歡迎。貝多芬樂觀向上，不懼困難的精神值得學(xué)習(xí)。
這本書很推薦去看。
名人傳讀后感篇十四
從幾千年前的古希臘神話開始，但凡被人們載入史冊的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。貝多芬、托爾斯泰、米開朗基羅，三位不同時空，不同領(lǐng)域的巨匠的名字，生命和靈魂在閃耀，為經(jīng)受的苦難考驗而閃耀。
貝多芬的父親是個酒徒，母親是個女仆；十一歲被送進(jìn)戲院，十七歲喪母；從1796年開始，他感受著耳蝸逐漸喪失了把美妙的樂音振動轉(zhuǎn)化為令人迷醉的電信號的能力。他忌諱身體的殘缺，從不敢在人前提起。
米開朗基羅受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇強(qiáng)迫他畫西斯廷教堂的天頂；緊接著，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上勞動4年。他蔑視屈服與權(quán)貴者，卻無法主宰自己為何工作。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開他所愛的家人。他開始計劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時他的腳步無法繼續(xù)。
但是，他們用第三交響曲《英雄》、《歡樂頌》，用《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》‘用《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》回應(yīng)著苦難。
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?。
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_朗琪羅。
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰。
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