教案的編寫要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的靈活性和創(chuàng)造性，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。編寫教案應(yīng)該考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，設(shè)計(jì)一些激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的教學(xué)活動(dòng)。以下是一些經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的教案范文，希望可以給大家提供一些借鑒和參考。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇一
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，
喚取歸來(lái)同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問(wèn)取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，
因風(fēng)飛過(guò)薔薇。
賞析：
此作以囁嚅獨(dú)語(yǔ)的方式，表達(dá)一種惜春戀春的真情摯意。自問(wèn)自答，一往情深。在問(wèn)答中，波瀾回環(huán)地畫出春的腳步和形神。上片欲喚春歸來(lái)同住的奇想，有童稚的天真，唯其“稚”，故藝術(shù)地強(qiáng)化了詩(shī)意的穿透力。下片寫向黃鸝詢問(wèn)，而黃鸝無(wú)語(yǔ)，且因風(fēng)而逝。又一童話的聯(lián)想，傳達(dá)出一個(gè)永無(wú)答案之謎。暗示傷春的永無(wú)慰藉，表現(xiàn)出傷春是人類終極煩惱這么一個(gè)主題。有情與無(wú)情的對(duì)立和童趣的想象與聯(lián)想，是此作美學(xué)魅力的源泉；精心地捕捉形象并人情味地加以表現(xiàn)，是此作成功的奧秘。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇二
詩(shī)詞是一種藝術(shù)，品讀詩(shī)詞應(yīng)從形象入手，從意境入手，所謂“情緣景發(fā)”、“意與境會(huì)”、“思與境偕”，把握詩(shī)詞韻感，體會(huì)詩(shī)詞美感，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情感，從而使學(xué)生在閱讀過(guò)程中得意、得言、得法。
1.能有感情地朗讀并背誦本詩(shī)。
2.通過(guò)看注釋，想象描繪詩(shī)中情景的方法，感受一家五口各具情態(tài)的形象，體會(huì)人情之美和生活知趣。
1.自由讀（讀準(zhǔn)字音，讀通句子）。
2．指名讀。
（1）為什么念“bao”？（去掉物體的皮或殼時(shí)念bao）。
（2）蓮蓬的蓬，我們平時(shí)念輕聲，這里為什么念peng第二聲？
（這是詩(shī)詞里合仄押韻的需要，看“小、草、好、媼；東籠、蓬”）。
（3）翁指的是——媼指的是——（引導(dǎo)從偏旁理解翁媼）。
4.詩(shī)詞講究平仄，平聲就是陰平和陽(yáng)平，聲音要拉長(zhǎng)；仄聲就是上聲和去聲，聲音要短促?？粗蠋煹氖謩?shì)我們來(lái)試試。
（一）環(huán)境圖。
1.人們常說(shuō)，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。清平樂(lè)村居也是如此，每一句詩(shī)都是一個(gè)生動(dòng)的畫面。
——這些畫面有些是寫景的——請(qǐng)你讀（指名讀詩(shī)句），有些是寫人的——齊讀詩(shī)句。
——讓我們先把目光聚焦到第一個(gè)畫面。
2.出示：茅檐低小，溪上青青草。
——請(qǐng)自由地?fù)u頭晃腦地反復(fù)讀讀，讀著讀著：你仿佛看見(jiàn)了什么？聽(tīng)到了什么？甚至聞到了什么？試著連成一段話說(shuō)說(shuō)。
——交流：低矮的草房邊上，一條清澈的小溪潺潺流動(dòng)，岸邊草兒青青。（指名2生）。
——簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單9個(gè)字，卻讓你有這么豐富的聯(lián)想，真了不起，請(qǐng)你讀一讀。
——這是這句詩(shī)帶給你的豐富想象，請(qǐng)你讀。
——這樣的農(nóng)村風(fēng)光你想用一個(gè)什么詞來(lái)形容？（清新秀美、樸素雅靜）。
——把你的感受送進(jìn)去，讀一讀——指名讀（這樣的風(fēng)景真令人向往）（指名讀）——齊讀。
——這句詩(shī)中，詩(shī)人只描述了三樣事物，分別是“茅檐、小溪、青草”，那么詩(shī)人看到的景象難道僅僅只有這些？為什么詩(shī)人單單寫了“茅檐、小溪、青草”呢？（是農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的東西）。
——辛棄疾真不愧是大詩(shī)人，選取了極具農(nóng)村特色的景物，淡淡兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的農(nóng)村風(fēng)光展現(xiàn)出來(lái)。
——讓我們?cè)僖黄鹱哌M(jìn)這鄉(xiāng)村美景，——齊讀。
（二）其他圖。
2，交流：我們按順序交流。
（1）一對(duì)滿頭白發(fā)的老翁老太太，親熱地坐在一起，一邊喝酒一邊聊天，只聽(tīng)：……。
相媚好——在親熱地交談，會(huì)聊些什么呢？
——執(zhí)子之手，白頭偕老，這樣親親熱熱在聊天的場(chǎng)面就是“相媚好”，讓我們?cè)僖黄鹬販剡@暖暖的吳音，相媚好的溫情。
——指名讀——真是好聽(tīng)——齊讀。
（2）大兒鋤豆溪東，二兒正織雞籠。
——你能用一個(gè)詞來(lái)夸夸他們嗎？（勤勞、孝順、能干）。
——請(qǐng)用這句詩(shī)來(lái)夸夸他們。——指名讀。
（3）最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。
——臥什么意思？還可以用哪個(gè)字？（躺、趴、睡）帶進(jìn)去讀一讀，好不好？為什么？你覺(jué)得小兒可能是怎么臥的？可以趴著，可以躺著，可以側(cè)著身子，想怎么臥就怎么臥，想怎么剝就怎么剝，看到這樣的小兒，你想到了哪個(gè)詞？（活潑、可愛(ài)、調(diào)皮）詩(shī)人用了哪個(gè)詞？（亡賴）我們現(xiàn)在理解的亡賴是……？而在這里呢？（是一種明貶實(shí)褒的表達(dá)方式）你有調(diào)皮的時(shí)候嗎？父母可能會(huì)這樣說(shuō)：調(diào)皮鬼，你怎么不聽(tīng)話？看似責(zé)備，實(shí)則喜愛(ài)。
——你能讀出小兒的可愛(ài)，讀出對(duì)他的喜愛(ài)嗎？——指名讀——齊讀。
（4）在翁媼的三個(gè)兒子中，你們覺(jué)得詩(shī)人最喜歡誰(shuí)？為什么？雖然都是寫翁媼的兒子，詩(shī)人卻各有側(cè)重，大兒、中兒一筆帶過(guò)，而小兒描寫得形神俱備，喜愛(ài)之心不言自明——讓我們?cè)賮?lái)感受這這份濃墨重彩的喜愛(ài)——齊讀下闋。
3.隨著辛棄疾的描述，我們看到了清新秀美的田園風(fēng)光，聽(tīng)到了翁媼的吳儂軟語(yǔ)，看到了他們的三個(gè)兒子，他們就這樣組成了一幅有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合的村居圖，——配樂(lè)指名讀——配樂(lè)齊讀——也讓我們?cè)谀X海中深深地記住這幅村居圖——齊背誦。
在你眼里，辛棄疾描繪的是一幅怎樣的村居圖？（溫馨、恬靜、安寧、幸福）把這些感受匯成這首詞中的一個(gè)字，那就是：醉（板書：醉）。
醉僅僅是指老爺爺和老婆婆喝點(diǎn)酒，微醉嗎？還會(huì)是什么？（陶醉）誰(shuí)陶醉了？陶醉于什么？（翁媼、詞人）是啊，寧?kù)o、和諧、溫馨的生活是我們永遠(yuǎn)的追求。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇三
第一首詩(shī)寫遇赦歸來(lái)的欣悅之情。宋崇寧元年，黃庭堅(jiān)貶謫四川近六年后遇赦，在回故鄉(xiāng)江西分寧老家的途中，經(jīng)過(guò)岳陽(yáng)冒雨登樓，飽覽湖光山色，寫下此詩(shī)以表達(dá)自己遇赦后的喜悅心情。首句寫歷盡坎坷，九死一生，次句謂不曾想還活著出了瞿塘峽和滟滪關(guān)，表示劫后重生的喜悅。三四句進(jìn)一步寫放逐歸來(lái)的欣幸心情：還沒(méi)有到江南的家鄉(xiāng)就已欣然一笑，在這岳陽(yáng)樓上欣賞壯闊景觀，等回到了家鄉(xiāng)，還不知該是如何的欣慰!此詩(shī)意興灑脫，詩(shī)人樂(lè)觀豪爽之情可以想見(jiàn)。映照出詩(shī)人不畏磨難、豁達(dá)灑脫的情懷。全詩(shī)用語(yǔ)精當(dāng)，感情表述真切。
第二首詩(shī)寫憑欄遠(yuǎn)眺洞庭湖時(shí)的感受?！皾M川風(fēng)雨”，隱指作者所處的惡劣的政治形勢(shì)。即使是在這樣一個(gè)困苦的環(huán)境中，他還興致勃勃地憑欄觀賞湖山勝景，足見(jiàn)其胸次之高。次句寫憑欄時(shí)所得印象，說(shuō)放眼遠(yuǎn)望，君山眾峰的形狀好像湘水女神盤結(jié)起的十二個(gè)發(fā)髻，寫出了君山的`靈秀之氣。三四句推開(kāi)一步，設(shè)想如能在湖風(fēng)撲面白浪掀天的波心浪峰上，細(xì)細(xì)觀賞君山，當(dāng)是何等的愜意!“銀山堆里看青山”，以簡(jiǎn)潔的筆墨，寫出了極為壯麗景觀。詩(shī)人憂患余生，卻能以如此開(kāi)闊之胸襟，寫出如此意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)句，千載之下，令人欽佩不已。
據(jù)任淵所作黃庭堅(jiān)詩(shī)譜，此二詩(shī)手跡有跋云：“崇寧之元(元年，1102)正月二十三日，夜發(fā)荊州，二十六日至巴陵(今岳陽(yáng))，數(shù)日陰雨不可出。二月朔旦，獨(dú)上岳陽(yáng)樓?！痹?shī)人自紹圣初因修國(guó)史被政敵誣陷遭貶，到徽宗即位，政治地位才略有改善。公元11(建中靖國(guó)元年)，出了四川，次年(即崇寧元年)，又從湖北沿江東下，經(jīng)過(guò)岳陽(yáng)，準(zhǔn)備回到故鄉(xiāng)去。這時(shí)，他已被貶七年，流轉(zhuǎn)在四川湖北一帶，環(huán)境非常惡劣，又到了對(duì)于古人來(lái)說(shuō)算是高齡的五十七歲。長(zhǎng)途漂泊，旅況蕭條，在風(fēng)雨中獨(dú)上高樓，所以一方面為自己能夠在投荒萬(wàn)死之后平安地通過(guò)滟滪天險(xiǎn)活著生還而感到慶幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然傷神。因而欣慨交心，凄然一笑。蘇軾的《六月二十日夜渡?！分小熬潘滥匣奈岵缓?，茲游奇絕冠平生”，此老真是胸次浩然，早已將一切憂患置之度外，真像關(guān)漢卿在套曲《南呂·一枝花·不伏老》中所說(shuō)的“我卻是蒸不爛、煮不熟、槌不匾、炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。黃庭堅(jiān)與之相比，似乎還未能完全忘懷得失。這種氣質(zhì)上的差異，很準(zhǔn)確地表現(xiàn)在作品中，是讀者所應(yīng)當(dāng)注意的。
獨(dú)上高褸，可以望洞庭湖;樓在岳陽(yáng)城西門上，和湖還有一段距離，則在風(fēng)雨中又不能在“銀山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而將其認(rèn)作湘峨鬟髻了。劉禹錫《望洞庭》云：“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”雍陶《望君山》云：“應(yīng)是水仙梳洗罷，一螺青黛鏡中心?！笨赡芙o黃庭堅(jiān)以某種啟發(fā)，給他提供了想象的依據(jù)。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇四
一、教師的授課語(yǔ)言要“甜”
有些教師的課堂語(yǔ)言比較生硬，語(yǔ)氣粗重，平板冷淡，少情寡味，猶如教堂里扯長(zhǎng)嗓音的誦經(jīng)聲，既不能引起學(xué)生的聽(tīng)課興趣，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高，很有影響。為此，有必要強(qiáng)調(diào)一下，教師的授課語(yǔ)言要甜一點(diǎn)。這里的“甜”，是指充滿教師的激情，飽含知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，能激發(fā)學(xué)生求知欲的言語(yǔ)，是讓學(xué)生在甜美、歡悅的感情所造成的氛圍中，集中精力，認(rèn)真學(xué)習(xí)的言語(yǔ)。
第一，語(yǔ)言的“甜”，源自對(duì)學(xué)生、對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的愛(ài)。只有愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生打成一片，才能了解到學(xué)生的喜怒憂樂(lè)、興趣愛(ài)好、希望要求。作為心聲的語(yǔ)言，才能溫和、親切、甜美。有人對(duì)教師這個(gè)職業(yè)一腔怨氣，對(duì)工作抱應(yīng)付態(tài)度，動(dòng)輒生氣，遷怒于學(xué)生，又怎會(huì)有“甜”言奔涌?從教十余年來(lái)，我漸漸愛(ài)上了教師這個(gè)職業(yè)，看到學(xué)生像看到自己的孩子一樣喜歡他們。緣于這份愛(ài)，學(xué)生評(píng)價(jià)我的課堂語(yǔ)言甜而親切。因此，首先要愛(ài)學(xué)生、愛(ài)職業(yè)，有道是言由中出，甜自愛(ài)來(lái)，就是這個(gè)道理。
第二，要注意心理修養(yǎng)，善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無(wú)論在課外遇到什么不順心的事，在走進(jìn)教室之前，一定要使自己恢復(fù)常態(tài)，不能把自己惡劣的情緒傳染給學(xué)生，更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。這種高度的情緒控制力首先來(lái)自于平素的心理修養(yǎng)，來(lái)自于高度的職業(yè)道德。在教室里，每個(gè)教育者，都是屬于教育事業(yè)的，屬于教育對(duì)象的;即使在課堂上碰到了學(xué)生回答不出問(wèn)題，甚至有不遵守紀(jì)律現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出“甜”的話語(yǔ)來(lái)。
記得剛上班時(shí)，一看到學(xué)生搗亂，我就會(huì)怒上心頭，禁不住狂風(fēng)驟雨訓(xùn)斥一番，弄得學(xué)生顏面掃地灰頭土臉?，F(xiàn)在想起仍覺(jué)得很后悔。我們有義務(wù)教育他，但是也要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，注意方式。可以把他叫出來(lái)用甜的語(yǔ)言教導(dǎo)他，這樣即維護(hù)了他的尊嚴(yán)，同時(shí)也會(huì)贏得他的感激和尊重。
第三，注意揣摩言語(yǔ)技巧，運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等把話說(shuō)得更“甜”一些。甜的言語(yǔ)，除了浸透了感情之外，一般還表現(xiàn)為語(yǔ)氣親切，柔軟，但不失莊重感;語(yǔ)調(diào)低一點(diǎn)，但不失其速度與生氣;語(yǔ)感兒童氣足一些，又沒(méi)有矯揉造作之嫌。話中洋溢著與學(xué)生一道探尋知識(shí)奧秘的興味。這就需要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)和兒童語(yǔ)言，盡量把自己失去的童心尋回一些兒來(lái)，使自己的口語(yǔ)對(duì)兒童的口味。唯其如此，才能使學(xué)生聽(tīng)出“甜”味來(lái)。
第四，要注意表情的運(yùn)用。人們的面部表情是豐富多彩的，它最復(fù)雜、最敏感，也最微妙。甚至很難用語(yǔ)言表達(dá)的細(xì)微深刻的感情，都可以通過(guò)面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來(lái)。課堂上，學(xué)生不但要聽(tīng)，還要看。要讓學(xué)生感覺(jué)出語(yǔ)言的“甜”味來(lái)，無(wú)疑表情可以幫你大忙。如果你面目慈祥可親，情感表露豐富，會(huì)大大加強(qiáng)言語(yǔ)“甜”的效果。上大學(xué)時(shí)，一位姓顧的老師教我們《理論力學(xué)》課，這門課深?yuàn)W晦澀，但是我們整節(jié)課都聽(tīng)得很專注，而且能學(xué)會(huì)。為什么呢?因?yàn)轭櫪蠋熀吞@可親，眼神中含著笑意和鼓勵(lì)，諄諄善誘的語(yǔ)言洋溢著快樂(lè)，像敘家常一般，在不知不覺(jué)間，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)像潺潺的泉水一般流進(jìn)我們的腦海。因此，且不可忽視面部表情的作用，特別是眼神的運(yùn)用。要讓學(xué)生從你的眼神中看出深厚而動(dòng)人的感情，傾心而熱烈的囑托，熱情而深沉的關(guān)懷。
二、教學(xué)語(yǔ)言的速度要得當(dāng)。
教學(xué)語(yǔ)言的速度“快些慢些”，是不是合理，是不是科學(xué)，對(duì)于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且，這“快些慢些”之間有不少值得研究的學(xué)問(wèn)。
日常生活中，每位教師各有自己的語(yǔ)言習(xí)慣，彼此說(shuō)話的速度總是有差別的。比如，年輕教師說(shuō)話比較快，連珠炮式;老年教師說(shuō)話往往緩慢，“掛慢檔”;女教師講話，常常比男教師快;這些都是指“生活語(yǔ)言”來(lái)說(shuō)。至于“教學(xué)語(yǔ)言”則屬于一種專門的工作語(yǔ)言，它在許多方面與生活語(yǔ)言不同。就拿速度來(lái)講，不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師，一旦進(jìn)了課堂，上了講臺(tái)，就不應(yīng)該用日常的生活語(yǔ)言習(xí)慣速度去講課，而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約，受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配，不得有任意性。
凡有事業(yè)心、責(zé)任感的教師，都應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)語(yǔ)言速度進(jìn)行一番科學(xué)的分析與檢驗(yàn)，都應(yīng)該認(rèn)真地探索和把握最科學(xué)、最合理的教學(xué)語(yǔ)言速度。
有些教師上課時(shí)說(shuō)話的速度過(guò)快，看起來(lái)滔滔不絕、口若懸河，而學(xué)生聽(tīng)課的效果并不好。我們學(xué)校有一位女教師，敬業(yè)精神首屈一指，但是講課的語(yǔ)速太快了。上一句尚未聽(tīng)清，下一句又嘰里咕嚕出來(lái)了，學(xué)生們總是處于高度緊張狀態(tài)來(lái)聽(tīng)課，久而久之就疲憊不堪了。這正是因?yàn)榘l(fā)送信息的頻率太高，使聽(tīng)課人的大腦對(duì)收取的信息處理不迭，勢(shì)必形成信息的脫漏、積壓，導(dǎo)致信息傳收活動(dòng)的障礙甚至中止。
一般地講，至少要考慮以下幾個(gè)因素：
首先是教學(xué)對(duì)象的年齡因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言速度的重要依據(jù)。給不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生上課，教學(xué)語(yǔ)言的合理速度有明顯差別。對(duì)中學(xué)生、大學(xué)生，其感官功能、大腦發(fā)育情形與負(fù)荷能力都逐漸成熟，呈現(xiàn)出精力充沛，反應(yīng)靈敏、迅速的特征。這時(shí)，他們說(shuō)話、思維和舉止動(dòng)作都是速度很快的。面對(duì)這樣的教學(xué)對(duì)象，教學(xué)語(yǔ)言的速度就得與之相適應(yīng)才是合理的。
其次，是教學(xué)內(nèi)容因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言合理速度的又一重要依據(jù)。即，在同一年級(jí)，對(duì)同一批教學(xué)對(duì)象，講不同學(xué)科的課或者同一學(xué)科的不同內(nèi)容，由于教材有深淺難易之分，教學(xué)語(yǔ)言的速度也應(yīng)有快慢之別。比如，講述的速度一般快于講解的速度;講淺顯易懂的內(nèi)容一般比講艱深繁難的問(wèn)題時(shí)說(shuō)話快。
再次，是教學(xué)環(huán)境因素--這也是制約教學(xué)語(yǔ)言速度的條件之一。例如，在小班上課與在合堂教室上大課，教學(xué)語(yǔ)言速度就有差別;上內(nèi)堂課與上外堂課也不同。空間大、距離遠(yuǎn)，語(yǔ)言速度就要相應(yīng)地放慢。另外，課堂內(nèi)外環(huán)境安靜不安靜，有無(wú)噪音干擾等等，也對(duì)教學(xué)語(yǔ)言速度有影響。
三、教學(xué)語(yǔ)言的響度要適當(dāng)。
由于性格、氣質(zhì)、體質(zhì)、語(yǔ)言習(xí)慣等多方面的差異，每個(gè)教師在日常生活中說(shuō)話的高、低、強(qiáng)、弱各不相同。有的愛(ài)粗喉嚨大嗓門兒，有的總是柔聲細(xì)語(yǔ)。各種語(yǔ)言習(xí)慣，在生活中一般并不妨礙思想交流。但是，上課堂講課，說(shuō)話的高、低、強(qiáng)、弱就是個(gè)不能不講究的重要問(wèn)題了。如果響度不當(dāng)，不光對(duì)授課效果有影響，而且與教師在學(xué)生心目中的形象也有關(guān)系。響度合理是理想的教學(xué)語(yǔ)言的重要條件之一，也是一切運(yùn)用有聲語(yǔ)言的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)講究的問(wèn)題。
教師上課，傳授知識(shí)，是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為提高教學(xué)效果，不能不努力尋求教學(xué)語(yǔ)言的“合理響度”，也就是使自己說(shuō)話的音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭?。具體標(biāo)準(zhǔn)是使坐在每個(gè)位置上的學(xué)生都能毫不吃力地聽(tīng)清楚教師講的每句話，發(fā)出的每個(gè)音節(jié)，并且耳感舒適。如果達(dá)不到或超過(guò)這個(gè)合理響度，就會(huì)妨礙信息傳遞，影響聽(tīng)課的效果。
不少教師自恃聲音“宏亮”，即使在小課堂上課也習(xí)慣于放開(kāi)嗓門，像在大會(huì)上講演。殊不知這種習(xí)慣的壞處實(shí)在很多：首先是講者不必要地做多余的功，無(wú)謂地消耗能量和精力;其次，由于學(xué)校教學(xué)區(qū)的建筑結(jié)構(gòu)，不論樓房平房，總是一排排教室毗鄰連接的，當(dāng)這屋上課時(shí)，那屋也在上課。如果某個(gè)教室里教師講課聲音過(guò)大，對(duì)四鄰是很討厭的干擾，對(duì)整個(gè)教學(xué)秩序也起著破壞作用。再者，對(duì)本班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，超過(guò)所需響度的講話會(huì)使聽(tīng)者感到太受刺激，心神不寧，影響收取信息和及時(shí)反饋。這個(gè)學(xué)期，學(xué)校聘請(qǐng)了一位很有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工程師講課，他的聲音簡(jiǎn)直如雷貫耳，學(xué)生應(yīng)該聽(tīng)得很清楚了吧?其實(shí)學(xué)生苦不堪言，尤其是第一排的學(xué)生，不聽(tīng)覺(jué)得可惜，聽(tīng)得話又震得耳朵難受。
反之，如果教師說(shuō)話聲音過(guò)小，達(dá)不到必須的響度，后面幾排座位上的學(xué)生就聽(tīng)不清，不能順利地收取到教師發(fā)出的全部語(yǔ)言信息，當(dāng)然也直接影響教學(xué)效果。我講課的弊端就是聲音太小，后面的學(xué)生總提意見(jiàn)。聲音不能覆蓋全堂，不僅降低了教學(xué)效果，同時(shí)也好像自己自信心不足似的。
到底怎樣科學(xué)、合理地把握教學(xué)語(yǔ)言的響度呢?這要靠教師自己善于體會(huì)揣摩，善于在實(shí)踐中總結(jié)。話是講給教學(xué)對(duì)象聽(tīng)的，要時(shí)時(shí)從聽(tīng)者的角度著想。這里，不可忽視的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是講課者本人的耳感。即自己講話同時(shí)，自己的耳朵也在聽(tīng)著。自己說(shuō)話聲音高低強(qiáng)弱，音響效果怎樣，自己的耳朵就隨時(shí)在“監(jiān)聽(tīng)”和檢驗(yàn)，有一種現(xiàn)象很有趣：大凡耳聾或聽(tīng)力弱的教師往往習(xí)慣于用過(guò)響的聲音說(shuō)話。這正表明，個(gè)人的聽(tīng)覺(jué)對(duì)于個(gè)個(gè)把握說(shuō)話響度的重要。
有經(jīng)驗(yàn)的講課，總是很自然地借助個(gè)人耳感，根據(jù)課堂空間大小，最近和最遠(yuǎn)的學(xué)生座位與講臺(tái)間的距離，聽(tīng)課人數(shù)的多少，教室有無(wú)天花板，門窗是開(kāi)是關(guān)，課堂內(nèi)外噪音大小等等各種與音響有關(guān)的因素，以及個(gè)人聲音的特點(diǎn)，把握個(gè)人說(shuō)話的合理響度，追求響度的最佳效果。
對(duì)有聲語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，響度合理的是保證交流思想、傳遞信息效果的最重要條件之一。要掌握得好，既需弄清許多復(fù)雜的原理，又需積累足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這并不是件簡(jiǎn)單的事。應(yīng)當(dāng)充分重視，切切實(shí)實(shí)地下些功夫。
四、講課要有節(jié)奏感。
語(yǔ)言節(jié)奏是指講課時(shí)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的高低和說(shuō)話的速度。
首先，語(yǔ)音要清楚流暢。教師明快清晰的語(yǔ)音，能博得學(xué)生的好感，為撥動(dòng)學(xué)生的心弦創(chuàng)造良好的條件。這就要求教師盡量使用普通話講課，避免難懂的俚語(yǔ)和鄉(xiāng)音，只有教師講課字字清晰，學(xué)生才能聲聲入耳。
其次，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這種語(yǔ)調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏，就形成了一種節(jié)奏。這種節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng)，就能導(dǎo)致大腦皮層不斷產(chǎn)生興奮，引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的感情共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。高爾基說(shuō)得好，“在距離近的地方要避免使用同樣的字眼、聲音和音節(jié)?！闭Z(yǔ)調(diào)只有高低相別，錯(cuò)落有致，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)才能精神飽滿，興趣盎然。
再次，說(shuō)話要快慢適度。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)話速度要根據(jù)講課內(nèi)容和學(xué)生情況而定。
對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)地講，以期使學(xué)生加深印象;對(duì)難點(diǎn)要緩慢地講，讓學(xué)生有回味咀嚼的過(guò)程。有時(shí)這一點(diǎn)我就沒(méi)處理好。在學(xué)習(xí)習(xí)近平面匯交力系的合成這一節(jié)中，學(xué)生第一次接觸到力系，而且力系的合成在以后的課程學(xué)習(xí)中會(huì)不斷用到。盡管我在講述力系合成時(shí)刻意放慢節(jié)奏，但是從反饋回來(lái)的信息看，我講的還是偏快，立即反映出學(xué)生在上課時(shí)并沒(méi)有徹底理解合成公式的內(nèi)涵。
對(duì)一般內(nèi)容要簡(jiǎn)明地講，使學(xué)生了解概要。我的學(xué)生曾對(duì)我說(shuō)，如果課堂上老師講課節(jié)奏太慢，學(xué)生的注意力很容易下降，學(xué)習(xí)熱情會(huì)冷談下來(lái)。比如在我的一節(jié)課中，我采用快節(jié)奏的方式講課。因?yàn)檫@一節(jié)中知識(shí)點(diǎn)少，而且學(xué)生在初中已有所了解，內(nèi)容較少且枯燥。我就多舉例子多設(shè)問(wèn)，并讓整節(jié)課節(jié)奏緊湊，這樣學(xué)生的注意力始終被我吸引著，這樣的節(jié)奏既省時(shí)間，又能從學(xué)生已掌握的知識(shí)點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)入新的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中。
因此，適當(dāng)?shù)闹v課速度能使學(xué)生在教學(xué)節(jié)奏中把握最重要的東西。如果一律用同等速度平鋪直敘，那就會(huì)機(jī)械呆板，使學(xué)生一片茫然，不得要領(lǐng)。
綜上所述，良好巧妙的教學(xué)語(yǔ)言，即要“甜”，又要有恰當(dāng)?shù)乃俣取㈨懚?、?jié)奏感，這樣才有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和消化，從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。
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清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇五
黃庭堅(jiān)(1045-1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩(shī)人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩(shī)歌方面，他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面，雖曾與秦觀并稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠(yuǎn)遜于秦氏。
擅文章、詩(shī)詞，尤工書法。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)，開(kāi)一代風(fēng)氣。早年受教于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風(fēng)流跌宕豪邁，較接近蘇軾，為“江西詩(shī)派”之祖。晁補(bǔ)之云：“魯直間作小詞固高妙，然不是當(dāng)行家語(yǔ)，自是著腔子唱好詩(shī)?！?見(jiàn)《詩(shī)人玉屑》)另有不少俚詞，不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風(fēng)閣詩(shī)》、《華嚴(yán)疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩(shī)》、《苦筍賦》等。書論有《論近進(jìn)書》、《論書》。黃庭堅(jiān)是“蘇門四學(xué)士”之一，詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開(kāi)一代風(fēng)氣，為江西詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風(fēng)疏宕，深于感慨，豪放秀逸，時(shí)有高妙。有《山谷集》七十卷。
北宋元符元年，居戎州時(shí)，仿王羲之《蘭亭集序》中“曲水流觴”意境，于今宜賓市郊北鑿石飲水為池，現(xiàn)為宜賓市江北公園，曰“流杯池”。受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)。
《李白憶舊游詩(shī)草書卷》，是北宋書法家、詩(shī)人黃庭堅(jiān)晚年草書代表作。正如沈周在詩(shī)卷的題跋中所說(shuō)：“山谷書法，晚年大得藏真(懷素)三昧，此筆力恍惚，出神入鬼，謂之‘草圣’宜焉!”此時(shí)黃庭堅(jiān)的草書藝術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步。祝允明評(píng)論此帖說(shuō)：“此卷馳驟藏真，殆有奪胎之妙?！?/p>
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇六
一、教師的授課語(yǔ)言要“甜”
有些教師的課堂語(yǔ)言比較生硬，語(yǔ)氣粗重，平板冷淡，少情寡味，猶如教堂里扯長(zhǎng)嗓音的誦經(jīng)聲，既不能引起學(xué)生的聽(tīng)課興趣，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高，很有影響。為此，有必要強(qiáng)調(diào)一下，教師的授課語(yǔ)言要甜一點(diǎn)。這里的“甜”，是指充滿教師的激情，飽含知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，能激發(fā)學(xué)生求知欲的言語(yǔ)，是讓學(xué)生在甜美、歡悅的感情所造成的氛圍中，集中精力，認(rèn)真學(xué)習(xí)的言語(yǔ)。
第一，語(yǔ)言的“甜”，源自對(duì)學(xué)生、對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的愛(ài)。只有愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生打成一片，才能了解到學(xué)生的喜怒憂樂(lè)、興趣愛(ài)好、希望要求。作為心聲的語(yǔ)言，才能溫和、親切、甜美。有人對(duì)教師這個(gè)職業(yè)一腔怨氣，對(duì)工作抱應(yīng)付態(tài)度，動(dòng)輒生氣，遷怒于學(xué)生，又怎會(huì)有“甜”言奔涌?從教十余年來(lái)，我漸漸愛(ài)上了教師這個(gè)職業(yè)，看到學(xué)生像看到自己的孩子一樣喜歡他們。緣于這份愛(ài)，學(xué)生評(píng)價(jià)我的課堂語(yǔ)言甜而親切。因此，首先要愛(ài)學(xué)生、愛(ài)職業(yè)，有道是言由中出，甜自愛(ài)來(lái)，就是這個(gè)道理。
第二，要注意心理修養(yǎng)，善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無(wú)論在課外遇到什么不順心的事，在走進(jìn)教室之前，一定要使自己恢復(fù)常態(tài)，不能把自己惡劣的情緒傳染給學(xué)生，更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。這種高度的情緒控制力首先來(lái)自于平素的心理修養(yǎng)，來(lái)自于高度的職業(yè)道德。在教室里，每個(gè)教育者，都是屬于教育事業(yè)的，屬于教育對(duì)象的;即使在課堂上碰到了學(xué)生回答不出問(wèn)題，甚至有不遵守紀(jì)律現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出“甜”的話語(yǔ)來(lái)。
記得剛上班時(shí)，一看到學(xué)生搗亂，我就會(huì)怒上心頭，禁不住狂風(fēng)驟雨訓(xùn)斥一番，弄得學(xué)生顏面掃地灰頭土臉?，F(xiàn)在想起仍覺(jué)得很后悔。我們有義務(wù)教育他，但是也要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，注意方式?？梢园阉谐鰜?lái)用甜的語(yǔ)言教導(dǎo)他，這樣即維護(hù)了他的尊嚴(yán)，同時(shí)也會(huì)贏得他的感激和尊重。
第三，注意揣摩言語(yǔ)技巧，運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等把話說(shuō)得更“甜”一些。甜的言語(yǔ)，除了浸透了感情之外，一般還表現(xiàn)為語(yǔ)氣親切，柔軟，但不失莊重感;語(yǔ)調(diào)低一點(diǎn)，但不失其速度與生氣;語(yǔ)感兒童氣足一些，又沒(méi)有矯揉造作之嫌。話中洋溢著與學(xué)生一道探尋知識(shí)奧秘的興味。這就需要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)和兒童語(yǔ)言，盡量把自己失去的童心尋回一些兒來(lái)，使自己的口語(yǔ)對(duì)兒童的口味。唯其如此，才能使學(xué)生聽(tīng)出“甜”味來(lái)。
第四，要注意表情的運(yùn)用。人們的面部表情是豐富多彩的，它最復(fù)雜、最敏感，也最微妙。甚至很難用語(yǔ)言表達(dá)的細(xì)微深刻的感情，都可以通過(guò)面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來(lái)。課堂上，學(xué)生不但要聽(tīng)，還要看。要讓學(xué)生感覺(jué)出語(yǔ)言的“甜”味來(lái)，無(wú)疑表情可以幫你大忙。如果你面目慈祥可親，情感表露豐富，會(huì)大大加強(qiáng)言語(yǔ)“甜”的效果。上大學(xué)時(shí)，一位姓顧的老師教我們《理論力學(xué)》課，這門課深?yuàn)W晦澀，但是我們整節(jié)課都聽(tīng)得很專注，而且能學(xué)會(huì)。為什么呢?因?yàn)轭櫪蠋熀吞@可親，眼神中含著笑意和鼓勵(lì)，諄諄善誘的語(yǔ)言洋溢著快樂(lè)，像敘家常一般，在不知不覺(jué)間，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)像潺潺的泉水一般流進(jìn)我們的腦海。因此，且不可忽視面部表情的作用，特別是眼神的運(yùn)用。要讓學(xué)生從你的眼神中看出深厚而動(dòng)人的感情，傾心而熱烈的囑托，熱情而深沉的關(guān)懷。
二、教學(xué)語(yǔ)言的速度要得當(dāng)。
教學(xué)語(yǔ)言的速度“快些慢些”，是不是合理，是不是科學(xué)，對(duì)于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且，這“快些慢些”之間有不少值得研究的學(xué)問(wèn)。
日常生活中，每位教師各有自己的語(yǔ)言習(xí)慣，彼此說(shuō)話的速度總是有差別的。比如，年輕教師說(shuō)話比較快，連珠炮式;老年教師說(shuō)話往往緩慢，“掛慢檔”;女教師講話，常常比男教師快;這些都是指“生活語(yǔ)言”來(lái)說(shuō)。至于“教學(xué)語(yǔ)言”則屬于一種專門的工作語(yǔ)言，它在許多方面與生活語(yǔ)言不同。就拿速度來(lái)講，不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師，一旦進(jìn)了課堂，上了講臺(tái)，就不應(yīng)該用日常的生活語(yǔ)言習(xí)慣速度去講課，而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約，受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配，不得有任意性。
凡有事業(yè)心、責(zé)任感的教師，都應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)語(yǔ)言速度進(jìn)行一番科學(xué)的分析與檢驗(yàn)，都應(yīng)該認(rèn)真地探索和把握最科學(xué)、最合理的教學(xué)語(yǔ)言速度。
有些教師上課時(shí)說(shuō)話的速度過(guò)快，看起來(lái)滔滔不絕、口若懸河，而學(xué)生聽(tīng)課的效果并不好。我們學(xué)校有一位女教師，敬業(yè)精神首屈一指，但是講課的語(yǔ)速太快了。上一句尚未聽(tīng)清，下一句又嘰里咕嚕出來(lái)了，學(xué)生們總是處于高度緊張狀態(tài)來(lái)聽(tīng)課，久而久之就疲憊不堪了。這正是因?yàn)榘l(fā)送信息的頻率太高，使聽(tīng)課人的大腦對(duì)收取的信息處理不迭，勢(shì)必形成信息的脫漏、積壓，導(dǎo)致信息傳收活動(dòng)的障礙甚至中止。
一般地講，至少要考慮以下幾個(gè)因素：
首先是教學(xué)對(duì)象的年齡因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言速度的重要依據(jù)。給不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生上課，教學(xué)語(yǔ)言的合理速度有明顯差別。對(duì)中學(xué)生、大學(xué)生，其感官功能、大腦發(fā)育情形與負(fù)荷能力都逐漸成熟，呈現(xiàn)出精力充沛，反應(yīng)靈敏、迅速的特征。這時(shí)，他們說(shuō)話、思維和舉止動(dòng)作都是速度很快的。面對(duì)這樣的教學(xué)對(duì)象，教學(xué)語(yǔ)言的速度就得與之相適應(yīng)才是合理的。
其次，是教學(xué)內(nèi)容因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言合理速度的又一重要依據(jù)。即，在同一年級(jí)，對(duì)同一批教學(xué)對(duì)象，講不同學(xué)科的課或者同一學(xué)科的不同內(nèi)容，由于教材有深淺難易之分，教學(xué)語(yǔ)言的速度也應(yīng)有快慢之別。比如，講述的速度一般快于講解的速度;講淺顯易懂的內(nèi)容一般比講艱深繁難的問(wèn)題時(shí)說(shuō)話快。
再次，是教學(xué)環(huán)境因素--這也是制約教學(xué)語(yǔ)言速度的條件之一。例如，在小班上課與在合堂教室上大課，教學(xué)語(yǔ)言速度就有差別;上內(nèi)堂課與上外堂課也不同?？臻g大、距離遠(yuǎn)，語(yǔ)言速度就要相應(yīng)地放慢。另外，課堂內(nèi)外環(huán)境安靜不安靜，有無(wú)噪音干擾等等，也對(duì)教學(xué)語(yǔ)言速度有影響。
三、教學(xué)語(yǔ)言的響度要適當(dāng)。
由于性格、氣質(zhì)、體質(zhì)、語(yǔ)言習(xí)慣等多方面的差異，每個(gè)教師在日常生活中說(shuō)話的高、低、強(qiáng)、弱各不相同。有的愛(ài)粗喉嚨大嗓門兒，有的總是柔聲細(xì)語(yǔ)。各種語(yǔ)言習(xí)慣，在生活中一般并不妨礙思想交流。但是，上課堂講課，說(shuō)話的高、低、強(qiáng)、弱就是個(gè)不能不講究的重要問(wèn)題了。如果響度不當(dāng)，不光對(duì)授課效果有影響，而且與教師在學(xué)生心目中的形象也有關(guān)系。響度合理是理想的教學(xué)語(yǔ)言的重要條件之一，也是一切運(yùn)用有聲語(yǔ)言的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)講究的問(wèn)題。
教師上課，傳授知識(shí)，是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為提高教學(xué)效果，不能不努力尋求教學(xué)語(yǔ)言的“合理響度”，也就是使自己說(shuō)話的音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭?。具體標(biāo)準(zhǔn)是使坐在每個(gè)位置上的學(xué)生都能毫不吃力地聽(tīng)清楚教師講的每句話，發(fā)出的每個(gè)音節(jié)，并且耳感舒適。如果達(dá)不到或超過(guò)這個(gè)合理響度，就會(huì)妨礙信息傳遞，影響聽(tīng)課的效果。
不少教師自恃聲音“宏亮”，即使在小課堂上課也習(xí)慣于放開(kāi)嗓門，像在大會(huì)上講演。殊不知這種習(xí)慣的壞處實(shí)在很多：首先是講者不必要地做多余的功，無(wú)謂地消耗能量和精力;其次，由于學(xué)校教學(xué)區(qū)的建筑結(jié)構(gòu)，不論樓房平房，總是一排排教室毗鄰連接的，當(dāng)這屋上課時(shí)，那屋也在上課。如果某個(gè)教室里教師講課聲音過(guò)大，對(duì)四鄰是很討厭的干擾，對(duì)整個(gè)教學(xué)秩序也起著破壞作用。再者，對(duì)本班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，超過(guò)所需響度的講話會(huì)使聽(tīng)者感到太受刺激，心神不寧，影響收取信息和及時(shí)反饋。這個(gè)學(xué)期，學(xué)校聘請(qǐng)了一位很有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工程師講課，他的聲音簡(jiǎn)直如雷貫耳，學(xué)生應(yīng)該聽(tīng)得很清楚了吧?其實(shí)學(xué)生苦不堪言，尤其是第一排的學(xué)生，不聽(tīng)覺(jué)得可惜，聽(tīng)得話又震得耳朵難受。
反之，如果教師說(shuō)話聲音過(guò)小，達(dá)不到必須的響度，后面幾排座位上的學(xué)生就聽(tīng)不清，不能順利地收取到教師發(fā)出的全部語(yǔ)言信息，當(dāng)然也直接影響教學(xué)效果。我講課的弊端就是聲音太小，后面的學(xué)生總提意見(jiàn)。聲音不能覆蓋全堂，不僅降低了教學(xué)效果，同時(shí)也好像自己自信心不足似的。
到底怎樣科學(xué)、合理地把握教學(xué)語(yǔ)言的響度呢?這要靠教師自己善于體會(huì)揣摩，善于在實(shí)踐中總結(jié)。話是講給教學(xué)對(duì)象聽(tīng)的，要時(shí)時(shí)從聽(tīng)者的角度著想。這里，不可忽視的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是講課者本人的耳感。即自己講話同時(shí)，自己的耳朵也在聽(tīng)著。自己說(shuō)話聲音高低強(qiáng)弱，音響效果怎樣，自己的耳朵就隨時(shí)在“監(jiān)聽(tīng)”和檢驗(yàn)，有一種現(xiàn)象很有趣：大凡耳聾或聽(tīng)力弱的教師往往習(xí)慣于用過(guò)響的聲音說(shuō)話。這正表明，個(gè)人的聽(tīng)覺(jué)對(duì)于個(gè)個(gè)把握說(shuō)話響度的重要。
有經(jīng)驗(yàn)的講課，總是很自然地借助個(gè)人耳感，根據(jù)課堂空間大小，最近和最遠(yuǎn)的學(xué)生座位與講臺(tái)間的距離，聽(tīng)課人數(shù)的多少，教室有無(wú)天花板，門窗是開(kāi)是關(guān)，課堂內(nèi)外噪音大小等等各種與音響有關(guān)的因素，以及個(gè)人聲音的特點(diǎn)，把握個(gè)人說(shuō)話的合理響度，追求響度的最佳效果。
對(duì)有聲語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，響度合理的是保證交流思想、傳遞信息效果的最重要條件之一。要掌握得好，既需弄清許多復(fù)雜的原理，又需積累足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這并不是件簡(jiǎn)單的事。應(yīng)當(dāng)充分重視，切切實(shí)實(shí)地下些功夫。
四、講課要有節(jié)奏感。
語(yǔ)言節(jié)奏是指講課時(shí)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的高低和說(shuō)話的速度。
首先，語(yǔ)音要清楚流暢。教師明快清晰的語(yǔ)音，能博得學(xué)生的好感，為撥動(dòng)學(xué)生的心弦創(chuàng)造良好的條件。這就要求教師盡量使用普通話講課，避免難懂的俚語(yǔ)和鄉(xiāng)音，只有教師講課字字清晰，學(xué)生才能聲聲入耳。
其次，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這種語(yǔ)調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏，就形成了一種節(jié)奏。這種節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng)，就能導(dǎo)致大腦皮層不斷產(chǎn)生興奮，引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的感情共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。高爾基說(shuō)得好，“在距離近的地方要避免使用同樣的字眼、聲音和音節(jié)?！闭Z(yǔ)調(diào)只有高低相別，錯(cuò)落有致，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)才能精神飽滿，興趣盎然。
再次，說(shuō)話要快慢適度。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)話速度要根據(jù)講課內(nèi)容和學(xué)生情況而定。
對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)地講，以期使學(xué)生加深印象;對(duì)難點(diǎn)要緩慢地講，讓學(xué)生有回味咀嚼的過(guò)程。有時(shí)這一點(diǎn)我就沒(méi)處理好。在學(xué)習(xí)習(xí)近平面匯交力系的合成這一節(jié)中，學(xué)生第一次接觸到力系，而且力系的合成在以后的課程學(xué)習(xí)中會(huì)不斷用到。盡管我在講述力系合成時(shí)刻意放慢節(jié)奏，但是從反饋回來(lái)的信息看，我講的還是偏快，立即反映出學(xué)生在上課時(shí)并沒(méi)有徹底理解合成公式的內(nèi)涵。
對(duì)一般內(nèi)容要簡(jiǎn)明地講，使學(xué)生了解概要。我的學(xué)生曾對(duì)我說(shuō)，如果課堂上老師講課節(jié)奏太慢，學(xué)生的注意力很容易下降，學(xué)習(xí)熱情會(huì)冷談下來(lái)。比如在我的一節(jié)課中，我采用快節(jié)奏的方式講課。因?yàn)檫@一節(jié)中知識(shí)點(diǎn)少，而且學(xué)生在初中已有所了解，內(nèi)容較少且枯燥。我就多舉例子多設(shè)問(wèn)，并讓整節(jié)課節(jié)奏緊湊，這樣學(xué)生的注意力始終被我吸引著，這樣的節(jié)奏既省時(shí)間，又能從學(xué)生已掌握的知識(shí)點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)入新的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中。
因此，適當(dāng)?shù)闹v課速度能使學(xué)生在教學(xué)節(jié)奏中把握最重要的東西。如果一律用同等速度平鋪直敘，那就會(huì)機(jī)械呆板，使學(xué)生一片茫然，不得要領(lǐng)。
綜上所述，良好巧妙的教學(xué)語(yǔ)言，即要“甜”，又要有恰當(dāng)?shù)乃俣?、響度、?jié)奏感，這樣才有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和消化，從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇七
有些教師的課堂語(yǔ)言比較生硬，語(yǔ)氣粗重，平板冷淡，少情寡味，猶如教堂里扯長(zhǎng)嗓音的誦經(jīng)聲，既不能引起學(xué)生的聽(tīng)課興趣，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高，很有影響。為此，有必要強(qiáng)調(diào)一下，教師的授課語(yǔ)言要甜一點(diǎn)。這里的"甜"，是指充滿教師的激情，飽含知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，能激發(fā)學(xué)生求知欲的言語(yǔ)，是讓學(xué)生在甜美、歡悅的感情所造成的氛圍中，集中精力，認(rèn)真學(xué)習(xí)的言語(yǔ)。
第一，語(yǔ)言的"甜"，源自對(duì)學(xué)生、對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的愛(ài)。只有愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生打成一片，才能了解到學(xué)生的喜怒憂樂(lè)、興趣愛(ài)好、希望要求。作為心聲的語(yǔ)言，才能溫和、親切、甜美。有人對(duì)教師這個(gè)職業(yè)一腔怨氣，對(duì)工作抱應(yīng)付態(tài)度，動(dòng)輒生氣，遷怒于學(xué)生，又怎會(huì)有"甜"言奔涌?從教十余年來(lái)，我漸漸愛(ài)上了教師這個(gè)職業(yè)，看到學(xué)生像看到自己的孩子一樣喜歡他們。緣于這份愛(ài)，學(xué)生評(píng)價(jià)我的課堂語(yǔ)言甜而親切。因此，首先要愛(ài)學(xué)生、愛(ài)職業(yè)，有道是言由中出，甜自愛(ài)來(lái)，就是這個(gè)道理。
第二，要注意心理修養(yǎng)，善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無(wú)論在課外遇到什么不順心的事，在走進(jìn)教室之前，一定要使自己恢復(fù)常態(tài)，不能把自己惡劣的情緒傳染給學(xué)生，更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。這種高度的情緒控制力首先來(lái)自于平素的心理修養(yǎng)，來(lái)自于高度的職業(yè)道德。在教室里，每個(gè)教育者，都是屬于教育事業(yè)的，屬于教育對(duì)象的;即使在課堂上碰到了學(xué)生回答不出問(wèn)題，甚至有不遵守紀(jì)律現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出"甜"的話語(yǔ)來(lái)。
記得剛上班時(shí)，一看到學(xué)生搗亂，我就會(huì)怒上心頭，禁不住狂風(fēng)驟雨訓(xùn)斥一番，弄得學(xué)生顏面掃地灰頭土臉?，F(xiàn)在想起仍覺(jué)得很后悔。我們有義務(wù)教育他，但是也要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，注意方式?？梢园阉谐鰜?lái)用甜的語(yǔ)言教導(dǎo)他，這樣即維護(hù)了他的尊嚴(yán)，同時(shí)也會(huì)贏得他的感激和尊重。
第三，注意揣摩言語(yǔ)技巧，運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等把話說(shuō)得更"甜"一些。甜的言語(yǔ)，除了浸透了感情之外，一般還表現(xiàn)為語(yǔ)氣親切，柔軟，但不失莊重感;語(yǔ)調(diào)低一點(diǎn)，但不失其速度與生氣;語(yǔ)感兒童氣足一些，又沒(méi)有矯揉造作之嫌。話中洋溢著與學(xué)生一道探尋知識(shí)奧秘的興味。這就需要學(xué)點(diǎn)兒童心理學(xué)和兒童語(yǔ)言，盡量把自己失去的童心尋回一些兒來(lái)，使自己的口語(yǔ)對(duì)兒童的口味。唯其如此，才能使學(xué)生聽(tīng)出"甜"味來(lái)。
第四，要注意表情的運(yùn)用。人們的面部表情是豐富多彩的，它最復(fù)雜、最敏感，也最微妙。甚至很難用語(yǔ)言表達(dá)的細(xì)微深刻的感情，都可以通過(guò)面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來(lái)。課堂上，學(xué)生不但要聽(tīng)，還要看。要讓學(xué)生感覺(jué)出語(yǔ)言的"甜"味來(lái)，無(wú)疑表情可以幫你大忙。如果你面目慈祥可親，情感表露豐富，會(huì)大大加強(qiáng)言語(yǔ)"甜"的效果。上大學(xué)時(shí)，一位姓顧的老師教我們《理論力學(xué)》課，這門課深?yuàn)W晦澀，但是我們整節(jié)課都聽(tīng)得很專注，而且能學(xué)會(huì)。為什么呢?因?yàn)轭櫪蠋熀吞@可親，眼神中含著笑意和鼓勵(lì)，諄諄善誘的語(yǔ)言洋溢著快樂(lè)，像敘家常一般，在不知不覺(jué)間，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)像潺潺的泉水一般流進(jìn)我們的腦海。因此，且不可忽視面部表情的作用，特別是眼神的運(yùn)用。要讓學(xué)生從你的眼神中看出深厚而動(dòng)人的感情，傾心而熱烈的囑托，熱情而深沉的關(guān)懷。
教學(xué)語(yǔ)言的速度"快些慢些"，是不是合理，是不是科學(xué)，對(duì)于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且，這"快些慢些"之間有不少值得研究的學(xué)問(wèn)。
日常生活中，每位教師各有自己的語(yǔ)言習(xí)慣，彼此說(shuō)話的速度總是有差別的。比如，年輕教師說(shuō)話比較快，連珠炮式;老年教師說(shuō)話往往緩慢，"掛慢檔";女教師講話，常常比男教師快;這些都是指"生活語(yǔ)言"來(lái)說(shuō)。至于"教學(xué)語(yǔ)言"則屬于一種專門的工作語(yǔ)言，它在許多方面與生活語(yǔ)言不同。就拿速度來(lái)講，不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師，一旦進(jìn)了課堂，上了講臺(tái)，就不應(yīng)該用日常的生活語(yǔ)言習(xí)慣速度去講課，而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約，受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配，不得有任意性。
凡有事業(yè)心、責(zé)任感的教師，都應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)語(yǔ)言速度進(jìn)行一番科學(xué)的分析與檢驗(yàn)，都應(yīng)該認(rèn)真地探索和把握最科學(xué)、最合理的教學(xué)語(yǔ)言速度。
有些教師上課時(shí)說(shuō)話的速度過(guò)快，看起來(lái)滔滔不絕、口若懸河，而學(xué)生聽(tīng)課的效果并不好。我們學(xué)校有一位女教師，敬業(yè)精神首屈一指，但是講課的語(yǔ)速太快了。上一句尚未聽(tīng)清，下一句又嘰里咕嚕出來(lái)了，學(xué)生們總是處于高度緊張狀態(tài)來(lái)聽(tīng)課，久而久之就疲憊不堪了。這正是因?yàn)榘l(fā)送信息的頻率太高，使聽(tīng)課人的大腦對(duì)收取的信息處理不迭，勢(shì)必形成信息的脫漏、積壓，導(dǎo)致信息傳收活動(dòng)的障礙甚至中止。
一般地講，至少要考慮以下幾個(gè)因素：
首先是教學(xué)對(duì)象的年齡因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言速度的重要依據(jù)。給不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生上課，教學(xué)語(yǔ)言的合理速度有明顯差別。對(duì)中學(xué)生、大學(xué)生，其感官功能、大腦發(fā)育情形與負(fù)荷能力都逐漸成熟，呈現(xiàn)出精力充沛，反應(yīng)靈敏、迅速的特征。這時(shí)，他們說(shuō)話、思維和舉止動(dòng)作都是速度很快的。面對(duì)這樣的教學(xué)對(duì)象，教學(xué)語(yǔ)言的速度就得與之相適應(yīng)才是合理的。
其次，是教學(xué)內(nèi)容因素--這是確定教學(xué)語(yǔ)言合理速度的又一重要依據(jù)。即，在同一年級(jí)，對(duì)同一批教學(xué)對(duì)象，講不同學(xué)科的課或者同一學(xué)科的不同內(nèi)容，由于教材有深淺難易之分，教學(xué)語(yǔ)言的速度也應(yīng)有快慢之別。比如，講述的速度一般快于講解的速度;講淺顯易懂的內(nèi)容一般比講艱深繁難的問(wèn)題時(shí)說(shuō)話快。
再次，是教學(xué)環(huán)境因素--這也是制約教學(xué)語(yǔ)言速度的條件之一。例如，在小班上課與在合堂教室上大課，教學(xué)語(yǔ)言速度就有差別;上內(nèi)堂課與上外堂課也不同?？臻g大、距離遠(yuǎn)，語(yǔ)言速度就要相應(yīng)地放慢。另外，課堂內(nèi)外環(huán)境安靜不安靜，有無(wú)噪音干擾等等，也對(duì)教學(xué)語(yǔ)言速度有影響。
由于性格、氣質(zhì)、體質(zhì)、語(yǔ)言習(xí)慣等多方面的差異，每個(gè)教師在日常生活中說(shuō)話的高、低、強(qiáng)、弱各不相同。有的愛(ài)粗喉嚨大嗓門兒，有的總是柔聲細(xì)語(yǔ)。各種語(yǔ)言習(xí)慣，在生活中一般并不妨礙思想交流。但是，上課堂講課，說(shuō)話的高、低、強(qiáng)、弱就是個(gè)不能不講究的重要問(wèn)題了。如果響度不當(dāng)，不光對(duì)授課效果有影響，而且與教師在學(xué)生心目中的形象也有關(guān)系。響度合理是理想的.教學(xué)語(yǔ)言的重要條件之一，也是一切運(yùn)用有聲語(yǔ)言的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)講究的問(wèn)題。
教師上課，傳授知識(shí)，是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為提高教學(xué)效果，不能不努力尋求教學(xué)語(yǔ)言的"合理響度"，也就是使自己說(shuō)話的音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭?。具體標(biāo)準(zhǔn)是使坐在每個(gè)位置上的學(xué)生都能毫不吃力地聽(tīng)清楚教師講的每句話，發(fā)出的每個(gè)音節(jié)，并且耳感舒適。如果達(dá)不到或超過(guò)這個(gè)合理響度，就會(huì)妨礙信息傳遞，影響聽(tīng)課的效果。
不少教師自恃聲音"宏亮"，即使在小課堂上課也習(xí)慣于放開(kāi)嗓門，像在大會(huì)上講演。殊不知這種習(xí)慣的壞處實(shí)在很多：首先是講者不必要地做多余的功，無(wú)謂地消耗能量和精力;其次，由于學(xué)校教學(xué)區(qū)的建筑結(jié)構(gòu)，不論樓房平房，總是一排排教室毗鄰連接的，當(dāng)這屋上課時(shí)，那屋也在上課。如果某個(gè)教室里教師講課聲音過(guò)大，對(duì)四鄰是很討厭的干擾，對(duì)整個(gè)教學(xué)秩序也起著破壞作用。再者，對(duì)本班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，超過(guò)所需響度的講話會(huì)使聽(tīng)者感到太受刺激，心神不寧，影響收取信息和及時(shí)反饋。這個(gè)學(xué)期，學(xué)校聘請(qǐng)了一位很有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工程師講課，他的聲音簡(jiǎn)直如雷貫耳，學(xué)生應(yīng)該聽(tīng)得很清楚了吧?其實(shí)學(xué)生苦不堪言，尤其是第一排的學(xué)生，不聽(tīng)覺(jué)得可惜，聽(tīng)得話又震得耳朵難受。
反之，如果教師說(shuō)話聲音過(guò)小，達(dá)不到必須的響度，后面幾排座位上的學(xué)生就聽(tīng)不清，不能順利地收取到教師發(fā)出的全部語(yǔ)言信息，當(dāng)然也直接影響教學(xué)效果。我講課的弊端就是聲音太小，后面的學(xué)生總提意見(jiàn)。聲音不能覆蓋全堂，不僅降低了教學(xué)效果，同時(shí)也好像自己自信心不足似的。
到底怎樣科學(xué)、合理地把握教學(xué)語(yǔ)言的響度呢?這要靠教師自己善于體會(huì)揣摩，善于在實(shí)踐中總結(jié)。話是講給教學(xué)對(duì)象聽(tīng)的，要時(shí)時(shí)從聽(tīng)者的角度著想。這里，不可忽視的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是講課者本人的耳感。即自己講話同時(shí)，自己的耳朵也在聽(tīng)著。自己說(shuō)話聲音高低強(qiáng)弱，音響效果怎樣，自己的耳朵就隨時(shí)在"監(jiān)聽(tīng)"和檢驗(yàn)，有一種現(xiàn)象很有趣：大凡耳聾或聽(tīng)力弱的教師往往習(xí)慣于用過(guò)響的聲音說(shuō)話。這正表明，個(gè)人的聽(tīng)覺(jué)對(duì)于個(gè)個(gè)把握說(shuō)話響度的重要。
有經(jīng)驗(yàn)的講課，總是很自然地借助個(gè)人耳感，根據(jù)課堂空間大小，最近和最遠(yuǎn)的學(xué)生座位與講臺(tái)間的距離，聽(tīng)課人數(shù)的多少，教室有無(wú)天花板，門窗是開(kāi)是關(guān)，課堂內(nèi)外噪音大小等等各種與音響有關(guān)的因素，以及個(gè)人聲音的特點(diǎn)，把握個(gè)人說(shuō)話的合理響度，追求響度的最佳效果。
對(duì)有聲語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，響度合理的是保證交流思想、傳遞信息效果的最重要條件之一。要掌握得好，既需弄清許多復(fù)雜的原理，又需積累足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這并不是件簡(jiǎn)單的事。應(yīng)當(dāng)充分重視，切切實(shí)實(shí)地下些功夫。
語(yǔ)言節(jié)奏是指講課時(shí)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的高低和說(shuō)話的速度。
首先，語(yǔ)音要清楚流暢。教師明快清晰的語(yǔ)音，能博得學(xué)生的好感，為撥動(dòng)學(xué)生的心弦創(chuàng)造良好的條件。這就要求教師盡量使用普通話講課，避免難懂的俚語(yǔ)和鄉(xiāng)音，只有教師講課字字清晰，學(xué)生才能聲聲入耳。
其次，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這種語(yǔ)調(diào)高低的交迭伴隨著感情的起伏，就形成了一種節(jié)奏。這種節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng)，就能導(dǎo)致大腦皮層不斷產(chǎn)生興奮，引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和強(qiáng)烈的感情共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。高爾基說(shuō)得好，"在距離近的地方要避免使用同樣的字眼、聲音和音節(jié)。"語(yǔ)調(diào)只有高低相別，錯(cuò)落有致，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)才能精神飽滿，興趣盎然。
再次，說(shuō)話要快慢適度。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)話速度要根據(jù)講課內(nèi)容和學(xué)生情況而定。
對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)地講，以期使學(xué)生加深印象;對(duì)難點(diǎn)要緩慢地講，讓學(xué)生有回味咀嚼的過(guò)程。有時(shí)這一點(diǎn)我就沒(méi)處理好。在學(xué)習(xí)平面匯交力系的合成這一節(jié)中，學(xué)生第一次接觸到力系，而且力系的合成在以后的課程學(xué)習(xí)中會(huì)不斷用到。盡管我在講述力系合成時(shí)刻意放慢節(jié)奏，但是從反饋回來(lái)的信息看，我講的還是偏快，立即反映出學(xué)生在上課時(shí)并沒(méi)有徹底理解合成公式的內(nèi)涵。
對(duì)一般內(nèi)容要簡(jiǎn)明地講，使學(xué)生了解概要。我的學(xué)生曾對(duì)我說(shuō)，如果課堂上老師講課節(jié)奏太慢，學(xué)生的注意力很容易下降，學(xué)習(xí)熱情會(huì)冷談下來(lái)。比如在我的一節(jié)課中，我采用快節(jié)奏的方式講課。因?yàn)檫@一節(jié)中知識(shí)點(diǎn)少，而且學(xué)生在初中已有所了解，內(nèi)容較少且枯燥。我就多舉例子多設(shè)問(wèn)，并讓整節(jié)課節(jié)奏緊湊，這樣學(xué)生的注意力始終被我吸引著，這樣的節(jié)奏既省時(shí)間，又能從學(xué)生已掌握的知識(shí)點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)入新的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中。
因此，適當(dāng)?shù)闹v課速度能使學(xué)生在教學(xué)節(jié)奏中把握最重要的東西。如果一律用同等速度平鋪直敘，那就會(huì)機(jī)械呆板，使學(xué)生一片茫然，不得要領(lǐng)。
綜上所述，良好巧妙的教學(xué)語(yǔ)言，即要"甜"，又要有恰當(dāng)?shù)乃俣?、響度、?jié)奏感，這樣才有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和消化，從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇八
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過(guò)詞人的主觀感受，反映出春天的可愛(ài)和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來(lái)，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來(lái)，察覺(jué)到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來(lái)。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺(jué)的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見(jiàn)黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過(guò)薔薇花叢。薔薇花開(kāi)，說(shuō)明夏已來(lái)臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來(lái)了。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇九
黃庭堅(jiān)。
春歸何處？
寂寞無(wú)行路。
若有人知春去處，
喚取歸來(lái)同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？
除非問(wèn)取黃鸝。
百囀無(wú)人能解，
因風(fēng)飛過(guò)薔薇。
作品譯文：
春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，叫它仍舊回來(lái)與我同住。可是春天去得無(wú)影無(wú)蹤，什么人會(huì)知，除非你問(wèn)一問(wèn)黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn)，但無(wú)人能夠理解，只有任憑輕風(fēng)飄過(guò)薔薇。
作品賞析：
這是一首惜春之作。
詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛(ài)，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過(guò)詞人的主觀感受，反映出春天的.可愛(ài)和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
將春天“人格化”，幻想其去處，喚其歸來(lái)同住，最終難見(jiàn)其蹤影，將自然季節(jié)描寫得生動(dòng)活潑，寄托了詞人對(duì)春天的喜愛(ài)和對(duì)“無(wú)法與春住”的無(wú)奈，妙趣橫生。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來(lái)，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來(lái)，察覺(jué)到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來(lái)。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺(jué)的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見(jiàn)黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過(guò)薔薇花叢。薔薇花開(kāi)，說(shuō)明夏已來(lái)臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來(lái)了。
作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅(jiān)（1045—1105），北宋詩(shī)人、書法家。字魯直，號(hào)山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書丞。紹圣初，以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕，黔州安置?；兆诹?，召知太平州，九日而罷，復(fù)除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒。早年以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。詩(shī)以杜甫為宗，有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論，風(fēng)格奇硬拗澀，開(kāi)創(chuàng)江西詩(shī)派，在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書、草書，為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇十
教學(xué)目標(biāo):。
1、知識(shí)與能力:正確、流利、有感情地朗讀這首詞,想象這首詞所描繪的情景,并能背誦和默寫。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:熱愛(ài)生活,善于發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、。
重點(diǎn)難點(diǎn):。
1、給文配畫感悟詞中田園生活的意境。
2、給詞配樂(lè)吟誦體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)時(shí)間:。
一教時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:(實(shí)錄)。
(生自由讀,師指名讀。)。
師:讀了課題,你發(fā)現(xiàn)了什么?
生:我發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)有兩個(gè)題目。
生:我對(duì)劉丹同學(xué)的回答有意見(jiàn),沒(méi)有兩個(gè)題目,宋詞是一種可以配曲子唱的詞,前面的那個(gè)“清平樂(lè)”是詞牌,后面的“村居”才是詞的題目。
師:你懂得真多!能告訴老師你怎么知道的嗎?
生:我昨天預(yù)習(xí)時(shí)也不明白,后來(lái)上網(wǎng)查閱資料,才明白。老師,詞牌還有很多呢:“醉花陰”、“浣溪紗”、“虞美人”也是的,對(duì)了,還有李白“明月幾時(shí)有”的那個(gè)叫“水調(diào)歌頭”!
(學(xué)生自由讀)。
師:誰(shuí)愿意大膽站起來(lái)讀讀?
(指名讀)。
師:讀得真響亮,同學(xué)想給你提點(diǎn)小意見(jiàn),接受嗎?
生:翁媼(wengao)讀錯(cuò)了!
生:我覺(jué)得詞和詩(shī)一樣,要讀出節(jié)奏來(lái),郭洋的節(jié)奏不清楚。
師:你來(lái)示范一下好嗎?
生:茅檐/低小,溪上/青青草,醉里/吳音/相媚好,白發(fā)/誰(shuí)家翁媼。
大兒/鋤豆溪東,中兒/正織雞籠,最喜/小兒無(wú)賴,溪頭/臥剝蓮蓬。
師:真好,詩(shī)詞只有把節(jié)奏讀正確,才有獨(dú)特的音韻美,我們一起來(lái)讀讀好嗎?
師:人們常說(shuō):詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī).讀了這首詞,你的`腦海里有了怎樣的幾幅畫面?
生:我看到了低低的茅檐下,有老爺爺、老奶奶在聊天。
生:我看到那戶人家的大兒子在田里鋤豆。
生:還有一幅畫面,二兒子在全神貫注地編織雞籠。
師:“全神貫注”用得好!
生:最有意思的是小兒子趴在溪頭剝蓮蓬。
(學(xué)生用自己喜歡的方式投入到學(xué)習(xí)中。)。
師:能展示一下你們的學(xué)習(xí)成果嗎?
生:老師,我最喜歡“茅檐低小,溪上青青草?！蔽矣卯嫯嫷姆椒ū憩F(xiàn):夏天的鄉(xiāng)村,草木豐茂。一條小溪在青翠的小草間蜿蜒而過(guò),溪水淙淙流著,好象唱歌給出溪邊的小草聽(tīng)。溪邊有一座茅屋,屋檐低低的,還曬著幾個(gè)大紅辣椒。(眾人笑)是的,我去過(guò)農(nóng)村,見(jiàn)過(guò)的。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇十一
這是一首惜春的詞，表現(xiàn)作者惜春的心情。上片惜春在不知不覺(jué)中過(guò)去；下片惜春之無(wú)蹤影可以追尋。用筆委婉曲折，層層加深惜春之情。直至最后，仍不一語(yǔ)道破，結(jié)語(yǔ)輕柔，余音裊裊，言雖盡而意未盡。作者以擬人的手法，構(gòu)思巧妙，設(shè)想新奇。創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。
上片開(kāi)首兩句“春歸何處？寂寞無(wú)行路?！币砸蓡?wèn)句，對(duì)春的歸去提出責(zé)疑，春天回到哪里去了，為什么連個(gè)蹤影也沒(méi)有，一個(gè)“歸”字，一個(gè)“無(wú)行路”，就把春天擬人化了?！叭粲腥酥喝ヌ帲瑔救w來(lái)同??？”兩句，轉(zhuǎn)而詢問(wèn)有誰(shuí)知道春天的去處，要讓他把“春天”給叫喊回來(lái)。這是一種設(shè)想，是有意用曲筆來(lái)渲染惜春的程度。使詞情跌宕起伏，變化多端。
下片過(guò)頭兩句，把思路引到物象上，“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知，除非問(wèn)取黃鸝?！奔热粺o(wú)人能知道春天的去處，看來(lái)只好去問(wèn)黃鸝了，因?yàn)辄S鸝是在春去夏來(lái)時(shí)出現(xiàn)，它應(yīng)該知道春天的消息。這種想象也極為奇特，極富情趣。后兩句“百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇”，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述。上面想象春天蹤跡，也許黃鸝可以知道，然而嚶嚶鳥語(yǔ)，誰(shuí)人能解?它不過(guò)也是自然中的一小生物而已，僅看一陣風(fēng)起，它便隨風(fēng)飛過(guò)薔薇花那邊去了。于是春之蹤跡，終于無(wú)法找尋，而心頭的寂寞也就更加重了。
詞中以以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛(ài)，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。全詞構(gòu)思新穎委婉，思路回環(huán)反復(fù)；筆情跳脫，風(fēng)格清奇；語(yǔ)言輕巧，淡雅饒味；有峰回路轉(zhuǎn)之妙，有超軼絕塵之感。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇十二
[譯文]春天回到了哪里？我找不到它的腳印，四面一片沉寂。
注：
春歸何處？寂寞無(wú)行路。若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問(wèn)取黃鸝。百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇。
2、注釋。
（1）行路：指春天的行蹤。
（2）因風(fēng)：順著風(fēng)勢(shì)。
（3）喚取：?jiǎn)緛?lái)。取，語(yǔ)助辭。
3、翻譯。
春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，請(qǐng)叫它仍舊回來(lái)的我同住。
可是春天去得無(wú)影無(wú)蹤什么人會(huì)知，除非你問(wèn)一問(wèn)黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn)，但無(wú)人能夠理解，只有任憑輕風(fēng)飄過(guò)薔薇。
春歸何處？
4、黃庭堅(jiān)（1045-1105）字魯直，號(hào)涪翁，又號(hào)山谷道人。原籍金華（今屬浙江）祖上遷家分寧（今江西修水），遂為分寧人。治平四年（1067）進(jìn)士，授葉縣尉。熙寧五年（1072）為北京（今河北大名）國(guó)子監(jiān)教授。元豐三年（1080）知吉州太和縣（今江西泰和）。哲宗立，召為秘書郎。元佑元年（1086）為《神宗實(shí)錄》檢討官，編修《神宗實(shí)錄》，遷著作佐郎，加集賢校理。時(shí)張耒、秦觀、晁補(bǔ)之俱京師，與庭堅(jiān)同游蘇軾之門，有“蘇門四學(xué)士”之稱?！渡褡趯?shí)錄》成，擢為起居舍人。哲宗親政，以修實(shí)錄不實(shí)的罪名，被貶涪州（今四川涪陵）別駕、黔州（今四川彭水）安置。紹圣四年（1097）移戎州（今四川宜賓）。崇寧元年（1102），內(nèi)遷知太平州（今安徽當(dāng)涂），到任九天，即被罷免，主管洪州玉隆觀。次年復(fù)被除名編管宜州（今廣西宜山）。四年，卒于貶所，年六十一，私謚文節(jié)先生。
黃庭堅(jiān)以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀同稱為“蘇門四學(xué)士”.在蘇門學(xué)士當(dāng)中，秦觀和黃庭堅(jiān)兩個(gè)人的成就最高，秦觀是詞苑圣手，黃庭堅(jiān)是詩(shī)壇宗匠。黃庭堅(jiān)不僅與蘇軾并稱“蘇黃”,而且他還是江西詩(shī)派“一祖三宗”的“三宗”之首。他書法精妙，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”.著有《山谷內(nèi)集》30卷、《外集》14卷、《別集》20卷等。
這首詞寫惜春之情，表達(dá)了作者對(duì)春天的珍愛(ài)，留戀及對(duì)美好事物的執(zhí)著追求精神。全詞采用擬人化的手法及多屋轉(zhuǎn)折，將戀春之情表現(xiàn)和新穎而清婉，曲折而微妙，讀來(lái)饒有情味。
黃庭堅(jiān)出身仕宦之家，自幼受到良好的教育，他奉守儒術(shù)，融通釋（佛家）、老（道家），多才多藝，文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)很高，造詣很深，23歲進(jìn)士及第，也曾經(jīng)春風(fēng)得意。但是他一生命運(yùn)多舛，風(fēng)雨飄搖，直到抱恨而終。他兩次喪偶，遭遇婚姻不幸；自從步入仕途以后，又經(jīng)歷了一番番政治風(fēng)雨的無(wú)情摧殘。
也許這首《清平樂(lè)》中飄逝難尋的春天就是作者畢生追尋的理想。他惜春、戀春、尋春、留春、傷春，雖則自傷，但別有一番情致，其詞語(yǔ)、情趣均不落俗套，顯現(xiàn)出一種崛強(qiáng)狷介的風(fēng)姿。讀其詞，其人、其情躍然紙上。
5、這是一首構(gòu)思新穎、格調(diào)清奇的春之短歌。
上片以發(fā)問(wèn)起調(diào)。作者沒(méi)有描寫落花流水春殘景象，也沒(méi)有表現(xiàn)悼紅惜綠的傷春情懷，只由問(wèn)春而至尋春，其徘徊寂寞之情態(tài)，希冀駐日回景之衷腸已躍然紙上。
下片以反詰句承接，將上征下癡語(yǔ)奇想輕輕宕開(kāi)，而將惜春尋春之情，引入更奇妙的境界，黃鸝是春天的使者，她或能知道春天的蹤跡。何不住問(wèn)之？但人情鳥語(yǔ)難通，尋春愿望終成泡影。不僅春之芳蹤仍無(wú)處尋覓，且詞人心頭的憂傷之情愈發(fā)加重了。當(dāng)看到黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過(guò)夏季開(kāi)花的薔薇時(shí)，詞人終于清醒地意識(shí)到春去夏來(lái)的現(xiàn)實(shí)。詞中蘊(yùn)含著一層深似一層的感情，把作者惜春的心態(tài)寫得活靈活現(xiàn)了。
6、此為惜春之作。詞中以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛(ài)，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過(guò)詞人的主觀感受，反映出春天的可愛(ài)和春去的可惜，給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來(lái)，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來(lái)，察覺(jué)到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來(lái)。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺(jué)的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見(jiàn)黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過(guò)薔薇花叢。薔薇花開(kāi)，說(shuō)明夏已來(lái)臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來(lái)了。
此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語(yǔ)的質(zhì)樸語(yǔ)言中，寄寓了深重的`感情。全詞的構(gòu)思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請(qǐng)教；無(wú)人能知時(shí)，又向鳥兒請(qǐng)教。問(wèn)人人無(wú)語(yǔ)，問(wèn)鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無(wú)法理解，這比有問(wèn)無(wú)答更可嘆。最后，鳥兒連“話”都不“說(shuō)”,翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。
7、這首詞寫的是惜春之情。用筆委婉曲折，層層加深惜春之情。直至最后，仍不一語(yǔ)道破，結(jié)語(yǔ)輕柔，余音裊裊，言雖盡而意未盡。作者以擬人的手法，構(gòu)思巧妙，設(shè)想新奇，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。全詞俏麗、新警、宛轉(zhuǎn)、含蓄。
薛礪若《宋詞通論》：山谷詞尤以《清平樂(lè)》為最新，通體無(wú)一句不俏麗，而結(jié)句“百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇”,不獨(dú)妙語(yǔ)如環(huán)，而意境尤覺(jué)清逸，不著色相。為山谷詞中最上上之作，即在兩宋一切作家中，亦找不著此等雋美的作品。
虢壽麓《歷代名家詞百首賞析》：這是首惜春詞。耳目所觸，莫非初夏景物，而春實(shí)已去。飄然一結(jié)，淡雅饒味。通首思路回環(huán)，筆情跳脫，全以神行出之，有峰回路轉(zhuǎn)之妙。
8、春天去了哪里呢？寂寞空蕩，何處是它歸去的路徑？如果有誰(shuí)知道春天去了哪里，麻煩把它叫回來(lái)與我們相依相伴。
“黃鸝”,鳥名，又名黃鶯、黃鳥，鳴于春夏之間?！耙蝻L(fēng)”,隨風(fēng)，順風(fēng)。“飛”,《汲古閣本》作“吹”.“薔薇”,花名，開(kāi)于夏初。
春天消失得無(wú)影無(wú)蹤，誰(shuí)也不知道它去了哪里，除非去問(wèn)問(wèn)那在春夏之間鳴叫的黃鸝，也許它能夠知道春的去處吧?？墒沁@黃鸝鳴聲婉轉(zhuǎn)，沒(méi)有人能夠聽(tīng)得懂它在說(shuō)些什么。無(wú)可奈何之中，那黃鸝鳥已經(jīng)隨著吹動(dòng)的清風(fēng)從薔薇花叢上飛過(guò)去了。
這首詞表達(dá)了惜春的深情以及尋春而不得的惆悵。春天在作者的筆下被擬人化，它的離去就好似鐘情的知己、愛(ài)戀的情人轉(zhuǎn)瞬之間的離去。離去了，無(wú)法追回，便想到去跟黃鸝打聽(tīng)，偏偏又聽(tīng)不懂黃鸝的言語(yǔ)，百轉(zhuǎn)千回，終歸無(wú)助。詞意雖然表達(dá)的是悵惘無(wú)奈的情調(diào)，但是語(yǔ)句明快流暢，韻味盎然，有婉曲之妙，無(wú)消沉之感。
這首小詞僅僅46個(gè)字，不堆用典故，也不發(fā)表議論，既無(wú)生僻字，也沒(méi)有采用詩(shī)歌的句法，構(gòu)思新穎，寓情于景，引人漸入幻境，堪稱絕妙好詞。無(wú)處可歸的是春天，是情人，也是作者自己；寂寞絕塵的是春天，更是多情的詞客。王觀的《卜算子》詞有“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住”,也是明白如話，也是一般癡情，王詞表達(dá)的是溫馨的叮嚀，黃詞透露出一種渴望春光常駐的期盼與執(zhí)著。黃鸝鳴囀，倏然飛去，薔薇的花影已經(jīng)呈現(xiàn)出夏日的風(fēng)姿，那屬于天下有情人的春天確乎是一去不返了！
歐陽(yáng)修的《蝶戀花》詞末句：“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”;屈原的《離騷》中有句“哀眾芳之蕪穢兮，恐美人之遲暮”.美好的詞句詩(shī)句所傳達(dá)的都是佳人空谷、自憐幽獨(dú)的人生悲慨?；蛟S這也正是黃庭堅(jiān)對(duì)十年貶謫生活的感喟，也或許是他超軼絕塵的精神風(fēng)貌的寫照。
9、婉約詞的一特點(diǎn)是“以美取勝”.它以美的語(yǔ)言、美的形象、美的意境，展現(xiàn)自然美與生活美，歌頌人物的心靈美。作家們把美的語(yǔ)言、美的形象、美的意境，和諧地統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)作出大量具有詩(shī)情畫意的絕妙好詞?！皢?wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）、“車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”（李煜《望江南》）、“簾外雨潺潺，春意闌珊”（李煜《浪淘沙令》）、“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”（晏幾道《鷓鴣天》）、“醉別西樓醒不記。春夢(mèng)秋云，聚散真容易”（晏幾道《蝶戀花》）。凡此，皆美妙動(dòng)人，絢麗多彩。往往片時(shí)佳景，一語(yǔ)留??；萬(wàn)端情緒，一語(yǔ)吐出。一首詞，可因一妙句而千古流芳?！凹t杏枝頭春意鬧”（《玉樓春》），作者宋祁因而得到“紅杏尚書”的美譽(yù)；“云破月來(lái)花弄影”（《天仙子》），作者張先遂有“張三影”之稱；“一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時(shí)雨”（《青玉案》），賀鑄因而被稱為“賀梅子”.還有李清照“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”（《醉花陰》）、“雁字回時(shí)，月滿西樓”、“一種相思，兩處閑愁”、“才下眉頭，卻上心頭”（《一剪梅》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（《聲聲慢》）等等。
愛(ài)美是人之天性。美的藝術(shù)形式，是溝通人類感情的橋梁。創(chuàng)造美的意境，是婉約詞的基本特征。李清照《如夢(mèng)令》“常記溪亭日暮”,就是一幅優(yōu)美的圖畫，把讀者帶入美的意境?！盁o(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋”（李煜《相見(jiàn)歡》），創(chuàng)造了凄涼而又幽美的意境?！按簾o(wú)蹤跡誰(shuí)知，除非問(wèn)取黃鸝，百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇”（黃庭堅(jiān)《清平樂(lè)》），作者通過(guò)奇妙的想像，把惜春之情、尋春之意，熔鑄在一起，意境極美。蘇軾的《蝶戀花》“花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞”,全詞繪出暮春景色，在美的意境中，蘊(yùn)含著傷春情緒。王漁洋在《花草蒙拾》中曾稱贊道：“‘枝上柳綿,恐屯田（柳永）緣情綺靡，未必能過(guò)?！碧K軾《江城子》“小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”,人物的形象美和生活美，在這美的意境中再現(xiàn)出來(lái)，鮮明、真切，如在眼前?！傲系媚昴昴c斷處，明月夜，短松岡”,凄涼意境，令人銷魂、斷腸。作者以美的語(yǔ)言、美的形象以造成意境美，使讀者陶醉在美的享受之中。納蘭性德懷念親人、歌詠?zhàn)匀坏男×睿逍峦覃?，格高韻遠(yuǎn)，極富情味與美感。他的《長(zhǎng)相思》“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”,在塞外風(fēng)光的描繪中，透露出離愁別恨，一片鄉(xiāng)思，于情景交融之中，展現(xiàn)出美的意境。
婉約詞是按照美的法則來(lái)反映生活的。作家們用精練的語(yǔ)言、真摯的感情、美麗動(dòng)人的藝術(shù)形象，反映具有一定典型意義的社會(huì)生活，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，華彩紛呈，百卉競(jìng)妍，千姿百態(tài)，豐富多彩，為我國(guó)人民所喜愛(ài)，世代傳誦，歷久不衰。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇十三
今天我們首先探討一下詩(shī)歌中的想象。
作家畢飛宇曾經(jīng)對(duì)小說(shuō)的創(chuàng)新打了一個(gè)很有意思的比喻：汽車改革經(jīng)過(guò)了一百多年，但有些東西卻沒(méi)有本質(zhì)的變化，譬如輪子，至今還是圓的。那么，詩(shī)歌的哪一部分像汽車的輪子一樣“至今還是圓的”？那就是詩(shī)歌的想象！
什么是想象呢？比如有這樣的詩(shī)句：“從孩子變成大人/就等于從南瓜花變成南瓜”，這是一個(gè)通過(guò)比喻而實(shí)現(xiàn)了的想象：從南瓜花和南瓜的關(guān)系，想象出了孩子和大人的關(guān)系。從孩子變成大人和從南瓜花變成南瓜畢竟是不同的兩件事。
所以想象就是由此物到與之較遠(yuǎn)的彼物。產(chǎn)生了新的事物。由a到b。如由菊花到隱士，如由杭州到天堂。
二、關(guān)于春天的想象。
春天讓你想象到什么？用一句話或一個(gè)詞描述。人物：姑娘仙女姐姐阿姨。
春天像嫵媚的少女，花枝招展的裝扮著自己。春天是一本會(huì)唱歌的書。春天是一幅五彩的畫。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首想象奇特的惜春詩(shī)歌，黃庭堅(jiān)的《清平樂(lè)》。
三、朗讀釋義。
四、鑒賞。
1、請(qǐng)找出詩(shī)歌中詩(shī)人想象的詩(shī)句。
若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問(wèn)取黃鸝。
2．“若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住?！边\(yùn)用怎樣的手法，表達(dá)了怎樣的情感。
3．春無(wú)蹤跡誰(shuí)知?除非問(wèn)取黃鸝。如何理解？
“留春，春不住”，春天依然無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)聲無(wú)息地消逝了，它的蹤跡誰(shuí)又知曉呢?這多么令人惆悵、傷感啊!
但作者情緒馬上一轉(zhuǎn)，因?yàn)槿穗m不知春去了哪里，但整天在空中飛來(lái)飛去的黃鸝倒像是知道呢。
4.詩(shī)人為何尋找春天？尋找的結(jié)果怎樣？
（寂寞）（無(wú)行路）因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰。
5、詩(shī)人又為何傷春呢？
黃庭堅(jiān)(1045—1105)，字魯直，號(hào)山谷道人，又號(hào)涪翁，洪州分寧(今江西修水)人。詞人少年得意，中進(jìn)士，任校書郎，修撰神宗皇帝的“實(shí)錄”，又以詩(shī)文受知于蘇軾，并為江西詩(shī)派開(kāi)山大師。后因新黨重新執(zhí)政，作者政見(jiàn)偏于保守，晚年屢遭貶謫，死于西南荒僻的貶所。這首詞寫于被貶之時(shí)，詞人借傷春悼春來(lái)抒寫暮年無(wú)為的感慨。
五、拓展應(yīng)用。
黃鸝、薔薇、清風(fēng)、落寞年邁的詩(shī)人，運(yùn)用這幾個(gè)形象，結(jié)合詩(shī)歌，加以想象，描寫詩(shī)人尋找春天的心理。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇十四
1、能夠有感情的朗讀并背誦《清平樂(lè)》，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
2、閱讀短文，了解短文的內(nèi)容，并有感情的朗讀。
3、進(jìn)行口語(yǔ)交際，練習(xí)有理有據(jù)的說(shuō)明問(wèn)題，增強(qiáng)明辨是非的能力，提高與他人合作的意識(shí)。
4、練習(xí)把觀察到的春天景色寫下來(lái)，激發(fā)學(xué)生感受美，熱愛(ài)美的情趣。
1、能夠有感情的朗讀并背誦古詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣。
2、有感情的朗讀短文。
3、練習(xí)有理有據(jù)的說(shuō)明問(wèn)題，提高與他人合作的意識(shí)。
有理有據(jù)的說(shuō)明問(wèn)題。寫好寫作，注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。
1、課前預(yù)習(xí)。
2、布置學(xué)生“找春天”活動(dòng)。
四課時(shí)。
第一課時(shí)。
讀讀背背。
閱讀。
1、能夠有感情的朗讀并背誦《清平樂(lè)》，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
2、讀短文，了解短文的內(nèi)容，并有感情的朗讀。
1、能夠有感情的朗讀并背誦古詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣。
2、有感情的朗讀短文。
教學(xué)難點(diǎn)：理解古詩(shī)詞意思。
同學(xué)們，我們已經(jīng)背誦過(guò)不少古詩(shī)詞了，誰(shuí)愿意把自己喜歡的古詩(shī)詞背誦跟大家聽(tīng)?
我們祖國(guó)的詩(shī)詞作品浩如煙海，燦若繁星。今天，我們要背的是一首宋詞《清平樂(lè)》。
1、復(fù)習(xí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)平時(shí)是怎樣讀背古詩(shī)詞的。
（學(xué)生發(fā)言，教師歸納：查閱工具書，讀通；反復(fù)閱讀，讀順；了解大意，讀出韻味。）。
2、學(xué)生按照上述方法或自己的方式自學(xué)這首詞。
3、自由組合，交流自學(xué)所得。
（交流內(nèi)容：自己解決的生字讀音；自己讀懂了什么；自學(xué)中沒(méi)有弄懂的問(wèn)題；課前查閱的有關(guān)資料等。）。
4、匯報(bào)，教師檢查學(xué)生是否正確、流利的朗讀這首詞,并相機(jī)點(diǎn)撥“吳音”“翁”
“亡賴”
的意思，幫助學(xué)生了解該詞大意。
5、指導(dǎo)朗讀。
低矮的茅屋，青青的野草，一對(duì)白日對(duì)應(yīng)的老夫妻，幾個(gè)各有所樂(lè)的孩子，構(gòu)成了一幅農(nóng)家天倫之樂(lè)的風(fēng)情畫。你認(rèn)為該怎樣讀這首詞呢？(從語(yǔ)氣、停頓、重音幾方面指導(dǎo))。
6、快速背誦。
1、出示閱讀要求：
（1）自由閱讀，借助工具書掃清障礙。
（2）有自己的話說(shuō)說(shuō)“毛遂自薦”的故事。
（3）讀了這個(gè)故事你想到了什么？
1、學(xué)生按照要求自讀短文。
2、匯報(bào)自學(xué)所得。
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀短文。
4、小組合作，簡(jiǎn)說(shuō)“毛遂自薦”的故事。
5、討論：你贊成“毛遂自薦”嗎？為什么？
（生充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，師指導(dǎo)、點(diǎn)撥）。
教師小結(jié)：
古代的毛遂干預(yù)自薦，并脫穎而生，為我們留下了一段佳話。作為今天的我們更應(yīng)該樹(shù)立自信，用于展示自我，體現(xiàn)我們新一代少年兒童的風(fēng)采。
清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的教案篇十五
黃庭堅(jiān)(1045—1105)字魯直，自號(hào)山谷道人，洪州分寧(今江西修水縣)人。進(jìn)士出身。曾任秘書省校書郎，并參加修撰神宗《實(shí)》。晚年兩次受到貶謫，崇寧四年(1105)死于西南荒僻的貶所。他以詩(shī)文受知于蘇軾，為蘇門四學(xué)士之一，他的詩(shī)成為江西詩(shī)派的開(kāi)山大師。其詞追攀蘇軾，受蘇詞影響較深，具有豪放風(fēng)格。除了詩(shī)文詞賦外，書法成就也很高。著有《山谷集》、《山谷詞》等。
據(jù)傳黃山谷(黃庭堅(jiān)字山谷)五歲時(shí)侯已熟背了五經(jīng)。有一天，他問(wèn)老師：“別人都說(shuō)六經(jīng)，為什么我只讀到五經(jīng)?”老師說(shuō)：“你還小，春秋經(jīng)難懂，算了吧?！秉S山谷不以為然，說(shuō)：“既然是經(jīng)，那就要讀?！碑?dāng)下，他找來(lái)《春秋》經(jīng)，大聲誦讀起來(lái)。
天漸漸黑了，黃山谷仍不放手，點(diǎn)起燈依然高聲誦讀著，直到夜深人靜，還不肯去歇息。家里人擔(dān)心他的身體，硬是熄掉了燈，要他上床睡覺(jué)。
黃山谷躺在床上，心靜不下來(lái)，睡了好一會(huì)兒，還是睡不著。他爬下床來(lái)，悄悄用被單把窗子蒙上，點(diǎn)起燈又誦讀起來(lái)。
這時(shí)他的母親從窗前過(guò)，發(fā)現(xiàn)被單透出的微弱亮光，細(xì)一聽(tīng)又聽(tīng)見(jiàn)了隱隱約約的讀書聲，知道黃山谷又起來(lái)挑燈夜讀了，心中又是擔(dān)心又是歡喜。擔(dān)心的是怕他搞垮了身體，歡喜的是他小小年紀(jì)，如此發(fā)奮努力，長(zhǎng)大肯定有出息。想了想，她推門進(jìn)去，催黃山谷上床睡下，臨走時(shí)把燈也端走了。走到門口又特意呆了一陣，直聽(tīng)見(jiàn)黃山谷的鼾聲才輕步離開(kāi)房門。
其實(shí)黃山谷不曾睡著。他又悄悄爬下床，摸到書桌下，拿起早藏好的另一盞燈。正準(zhǔn)備點(diǎn)著，他靈機(jī)一動(dòng)，把燈放回書桌下，人也伏了進(jìn)去，就在書桌下把燈點(diǎn)了，搖頭晃腦地輕聲讀到了天亮。
就這樣，十天后，黃山谷一字不漏地把《春秋》經(jīng)背給老師聽(tīng)。老師大為吃驚，連夸：“神童!神童!”從此教得格外專心。黃庭堅(jiān)一夜三點(diǎn)燈的故事也就成了美談。
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