偶爾的放松和調(diào)整,對(duì)于邁向成功是必要的。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)氣平和穩(wěn)定,不要過(guò)于情緒化和主觀化。接下來(lái)是一些總結(jié)的典型案例,大家可以參考一下。
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇一
當(dāng)心遇到心,我們會(huì)互相體諒對(duì)方,理解對(duì)方,當(dāng)心碰到心,我們的角色在轉(zhuǎn)換,我們的心靈也被震撼。在心與心的述說(shuō)中,我們的角色也在變化,在心與心的交流中,在角色轉(zhuǎn)換之間,我們體會(huì)到的,是互相經(jīng)歷的痛苦,互相經(jīng)歷的艱辛。當(dāng)我的心與媽媽的心互相交換,我體會(huì)到的,是媽媽為我而付出的巨大的艱辛和因我而起的萬(wàn)千勞苦。當(dāng)我成為了媽媽,當(dāng)媽媽成為了我,我感受到的是媽媽“起得比雞早,睡得比狗晚”、“辛苦勞動(dòng)一整天,回來(lái)還要受孩子氣”的現(xiàn)實(shí)。
每天早晨5:40,媽媽不管冷與熱,睡醒沒(méi)睡醒,都要硬著頭皮起床,給我準(zhǔn)備早飯,還要匆匆忙忙的叫我起床,哄我起床,看著我吃完早飯,幫我把書(shū)包拿上電動(dòng)車(chē),急匆匆的送我去學(xué)校;把我送到學(xué)校以后,又要去擁擠的'菜市場(chǎng)買(mǎi)菜,買(mǎi)完菜,還要急急忙忙的去上班;在上班的過(guò)程中,還要掛念著自己的兒子在學(xué)校怎么樣,干了什么,是否讀好書(shū),是否認(rèn)真讀書(shū),有沒(méi)有被老師批評(píng),總是因?yàn)檫@個(gè)而心不在焉,有好幾次耽誤了老板布置的工作,媽媽就是這樣每天在焦急和憂慮中度過(guò)。終于等到下班了,媽媽還怕自己的兒子在學(xué)校門(mén)口久等,不敢怠慢,又風(fēng)塵仆仆地趕到了學(xué)校門(mén)口,但總是兒子出來(lái)比媽媽還要晚,媽媽只好與風(fēng)雨作伴,一等就是半個(gè)多小時(shí),兒子才會(huì)出現(xiàn)。回到家,媽媽又顧不上休息,馬上去洗衣做飯。晚上,做完家務(wù)以后,媽媽還要陪著我一起奮戰(zhàn),等我做完了全部作業(yè),早已是晚上十點(diǎn)多了,媽媽顧不得疲憊,又要哄著我入睡后,才拖著沉重的身軀回去睡覺(jué)。明天又是如此。將心比心,比心后,心靈的沖擊讓我久久不能沉靜。如果我是媽媽,是多么希望自已的兒子出類(lèi)撥瘁,對(duì)生活對(duì)學(xué)習(xí)專心進(jìn)步,做一個(gè)學(xué)而有成的人。當(dāng)角色轉(zhuǎn)換之間,我們的心靈也隨之受到震撼。
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇二
正如自然界中的花開(kāi)花落,變化無(wú)常一般,人類(lèi)社會(huì)中施教者與受教者的角色也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換。
但是年輕人的智慧在不斷增長(zhǎng),那么他們超越長(zhǎng)輩的那一天的到來(lái)就顯得無(wú)比的正常和自然,這一點(diǎn)在迅速變化的當(dāng)今世界更易實(shí)現(xiàn)。因?yàn)楫?dāng)代的社會(huì)氛圍能讓年輕人具備創(chuàng)新的活力和勇于進(jìn)取的精神,浩瀚的書(shū)籍與包羅萬(wàn)象的網(wǎng)絡(luò)世界更是能最大程度地?cái)U(kuò)充他們的信息渠道。這樣,當(dāng)年輕人的知識(shí)水平高于年長(zhǎng)者之后,施教者與受教者間的角色轉(zhuǎn)換方有發(fā)生的可能。
然而角色轉(zhuǎn)換考驗(yàn)的不僅僅是知識(shí)水平的高低,還是雙方的心態(tài)。為此,年輕人應(yīng)當(dāng)有不懼權(quán)威的自信,不因?qū)Ψ绞情L(zhǎng)輩便畏首畏腳;年長(zhǎng)者不可剛愎自用,羞于放下身段,應(yīng)尊重知識(shí)、能者為師,正如韓愈所說(shuō)的:“無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。”
當(dāng)年輕人與年長(zhǎng)者間的知識(shí)水平高低完成轉(zhuǎn)換,心態(tài)也調(diào)整好了的時(shí)候,進(jìn)行施教者與受教者的角色轉(zhuǎn)換變便如順?biāo)浦鄣妮p巧、容易。
而一味排斥角色轉(zhuǎn)換則會(huì)帶來(lái)慘痛的后果,這一點(diǎn)若是放到國(guó)與國(guó)之間能顯得更有震撼力。清朝時(shí),統(tǒng)治者仍沉溺于天朝上國(guó)的美夢(mèng),不愿以五千年長(zhǎng)者古國(guó)的身份向年輕的歐洲列國(guó)學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)即便是英明的康熙皇帝對(duì)英國(guó)使節(jié)呈上的戰(zhàn)艦、新式火炮模型也不屑一顧。有誰(shuí)能想到百余年后,英國(guó)正是靠這些堅(jiān)船巨炮率先轟開(kāi)了中華的國(guó)門(mén),動(dòng)搖了清廷的根基?不愿放下自矜的身段學(xué)習(xí)先進(jìn)文化,那么只會(huì)被掌握先進(jìn)文化的后來(lái)者摧毀。
施教者與施教者的角色轉(zhuǎn)換之間,帶來(lái)的可能是人生的新篇章,可能是歷史的新紀(jì)元!
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇三
記得小的時(shí)候,他的父母總是會(huì)細(xì)心地教育他,給他傳授各種各樣的知識(shí),他總小小的他總是以為父母是世界上無(wú)所不知的人。他以為父母會(huì)永遠(yuǎn)這樣無(wú)所不知,但當(dāng)母親來(lái)問(wèn)他如何擺弄手機(jī)時(shí),他才發(fā)現(xiàn),他早已和父母間的角色轉(zhuǎn)換了。
他發(fā)現(xiàn)他的媽媽長(zhǎng)了白發(fā),猛然發(fā)現(xiàn),原來(lái)他的母親已經(jīng)開(kāi)始慢慢變老了。時(shí)間總是這樣,不停的走著,一邊掃除舊的東西,一邊又引進(jìn)新的事物,慢慢地,跟不上時(shí)間的父母?jìng)儾虐l(fā)現(xiàn),他們可能已經(jīng)被時(shí)代拋棄了。
父母?jìng)儼l(fā)現(xiàn)已經(jīng)不能理解現(xiàn)在孩子的世界,他們玩轉(zhuǎn)不了手機(jī)和電腦。他們的記憶力已經(jīng)無(wú)法跟上這個(gè)時(shí)代的步伐了,孩子一遍遍的教他們?nèi)绾问褂梦⑿乓曨l,支付寶付款,但是他們還是一遍遍的忘記。
他突然想起來(lái),第一次教母親使用的是電腦。在一個(gè)炎炎烈日的夏天,他的母親第一次買(mǎi)回來(lái)了電腦,大家一起圍著這個(gè)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西轉(zhuǎn),他向母親展示了如何開(kāi)啟電腦,告訴他的母親如何打字。他的母親很開(kāi)心,單指按著鍵盤(pán)上的字母,時(shí)不時(shí)看著屏幕,當(dāng)他的母親輸入第一個(gè)字時(shí),他看到母親臉上的笑容那樣興奮且得意。
突然,他的內(nèi)心有一絲絲的震撼和感觸,曾幾何時(shí),他也是這樣的呀,當(dāng)他母親教會(huì)他寫(xiě)第一個(gè)字時(shí),他也是那樣的興奮和快樂(lè)??墒请S著時(shí)代的變遷,他和母親的角色卻互換了。看著母親頭上的白發(fā),那一刻,他突然發(fā)現(xiàn)母親真的變老了。看著母親那光潔的面容爬上細(xì)紋,烏黑的秀發(fā)也夾雜著幾絲銀白,母親的青春早已隨著他的長(zhǎng)大離開(kāi)了。
他的父母老了,他簡(jiǎn)直無(wú)法相信父母居然就這樣悄無(wú)聲息地衰老了。他的父母已經(jīng)老到無(wú)法接受新事物,必須要讓自己的兒子來(lái)教會(huì)他使用這些新的東西??粗赣H對(duì)這些新事物的好奇,他知道,他必須要教會(huì)母親如何與這個(gè)新的時(shí)代串聯(lián)在一起,他知道母親現(xiàn)在只能倚靠他。
看著年老的父母,他深刻的明白了自己現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了,他要像小時(shí)候自己依靠父母那樣,成為父母現(xiàn)在的依靠。他要像母親小的時(shí)候教導(dǎo)他那樣有耐心,盡管他知道父母的記憶力已經(jīng)衰退了,但是他愿意一遍遍的教導(dǎo)母親。要知道,這種角色轉(zhuǎn)換之間,有的是那份永恒的親情。
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇四
對(duì)于這些類(lèi)似新潮的“文化”,我們要堅(jiān)決說(shuō)不!文化反哺,哺的千萬(wàn)不能是三鹿!
孩提時(shí)代,老先生手把手地教育我們“人之初,性本善”。而如今,我們要用什么反贈(zèng)?隨著年輕人對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的極度追求,許多所謂的文化在潮流中混雜進(jìn)來(lái)。古之施教者的傳授內(nèi)容,是經(jīng)過(guò)數(shù)千年積淀下來(lái)的精華,在這等博大精深之前,我們應(yīng)有的是責(zé)任,而不只是展現(xiàn)自我的矯情。
慕容天天,一個(gè)以行為藝術(shù)家自居的女孩,曾一度赤裸著身體在鐵籠內(nèi)宣告人體之美。而她竟然說(shuō)服了自己的母親,與之共同拍攝那些所謂藝術(shù)的`照片。在角色轉(zhuǎn)換之后,她所傳授的是什么文化?不是扯下了一塊遮羞布,就能成為一種文化。
正因?yàn)榻巧D(zhuǎn)換,我們才需要正視自己的行為。校對(duì)自己寫(xiě)下的教科書(shū),是否別字連篇。
當(dāng)老者敦敦念叨“見(jiàn)義勇為”時(shí),我們應(yīng)以“見(jiàn)義智為”對(duì)之;當(dāng)長(zhǎng)輩們用“淡泊一生,平安是?!眮?lái)寄托心聲時(shí),我們可以用“不見(jiàn)風(fēng)雨,何以出彩虹”與之相對(duì);當(dāng)老人用“書(shū)中自有顏如玉”來(lái)告誡我們時(shí),我們要攜起他們的手,看社會(huì)的波濤壯美。當(dāng)他們提醒我們要保護(hù)好自己時(shí),我們可以告訴他們:“青春就是瘋狂地奔跑,然后華麗地跌倒,站起來(lái),再跑!”這才是所謂的文化反哺,這才是我們應(yīng)有的“師德”!
是爺爺告訴我,一串紅的汁液有糖的滋味,現(xiàn)在,輪到我來(lái)告訴他,水仙花的瓣葉可消除一個(gè)白晝的疲憊。
角色轉(zhuǎn)換之間,我們走上講臺(tái),就不能是一個(gè)不諳世事的小孩。年輕是一段很美的光景,不要只顧展現(xiàn)自己的美麗,該去為別人留下點(diǎn)風(fēng)景。
角色轉(zhuǎn)換之間,我感動(dòng)著木蘭的替父從軍,也吶喊著金晶的堅(jiān)強(qiáng)之旅;我震撼于漢字的歷史回音,也嘆服于英語(yǔ)的婉轉(zhuǎn)音韻。
雛鳥(niǎo)反哺,總將最鮮美的留給母親;文化反哺,當(dāng)然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實(shí)力。
如果人生是一場(chǎng)筵席,那我們現(xiàn)在便是布菜人,在一片誘惑中,一定要三思再下筷。
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初中角色轉(zhuǎn)換之間篇五
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家整理的角色轉(zhuǎn)換之間滿分作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
多年前,我看過(guò)一本名為《演好自己》的書(shū)。對(duì)書(shū)中提出的“人生角色”這個(gè)概念,我感觸很深。書(shū)中指出,如果社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),我們每個(gè)人都是其中的一個(gè)或多個(gè)角色。
對(duì)照書(shū)中的觀點(diǎn),結(jié)合我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí),仔細(xì)想想,我們何嘗不是人生舞臺(tái)上的一個(gè)角色呢?在父母面前,我們是兒女;在兒女面前,我們是父母;在配偶面前我們是妻子或丈夫;在上級(jí)面前我們是下級(jí);在下級(jí)面前我們是領(lǐng)導(dǎo)等等。隨著人生道路的不斷延伸,以及世事的變遷,每個(gè)人會(huì)增減或轉(zhuǎn)換在生活中所扮演的角色。
在戲劇舞臺(tái)上演好了一個(gè)角色,會(huì)得到觀眾的鮮花與掌聲。在生活的舞臺(tái)演好了屬于自己角色,會(huì)被戴上成功和榮譽(yù)的光環(huán)。但要演好自己是非常不容易的,尤其是要同時(shí)演好多個(gè)角色更是難上加難。
常言道:“人難做,做人難”。但既然我來(lái)到了這個(gè)五彩斑斕的世界,成為了這個(gè)舞臺(tái)上的一個(gè)角色,再難我們也得做人,再難也得把戲演下去,還要盡力演好。在父母面前,做好乖乖兒,不讓父母為自己操心,時(shí)刻關(guān)心父母,恪守孝道;在兒女面前,既要寬厚慈愛(ài),又不失威嚴(yán),既要承擔(dān)養(yǎng)育責(zé)任,又要盡言傳身教之責(zé);在配偶面前,要肩負(fù)家庭重?fù)?dān),不僅要完全信任,充分理解,全心真愛(ài)對(duì)方,還要隨時(shí)給對(duì)方安全感,一起維護(hù)一個(gè)溫馨完美的家;在上級(jí)面前,既要做到尊重服從,把本職工作和領(lǐng)導(dǎo)交給的工作干好,又不能卑躬屈膝,阿諛?lè)畛?,溜須拍馬,要時(shí)刻擺正自己的位置,在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上思想和行動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)保持一致;在下級(jí)面前,要做到言必行,行必果,以誠(chéng)信樹(shù)威嚴(yán),既有親和力,又有威嚴(yán)度,時(shí)刻保持自己在下級(jí)面前的領(lǐng)導(dǎo)形象。如果能做到以上所述,那么就可以說(shuō)我們基本演好了這幾種角色。要做到這些,我們必須要具備完美的人格,非凡的氣度,良好的操行,優(yōu)秀的品質(zhì)和聰明才智。
在演好每種角色的同時(shí),當(dāng)角色發(fā)生轉(zhuǎn)換時(shí),要在走出一個(gè)角色后,盡快進(jìn)入另外一個(gè)角色。也就是說(shuō)要在什么場(chǎng)合演什么角色,不可出現(xiàn)角色錯(cuò)位。如下班回到家里,我們就再不是公司職員或領(lǐng)導(dǎo)了,不要把在工作中的'不良情緒帶回家,更不可因工作時(shí)受了憋屈遷怒于家人,因?yàn)檫@時(shí)的我們只是家庭成員里的角色。當(dāng)我們重新回到工作中時(shí),也不能把因家庭矛盾產(chǎn)生的壞情緒帶入工作中,要全身心進(jìn)入工作狀態(tài),因?yàn)槲覀兇藭r(shí)是工作單位的一員。另外,我們的生活狀態(tài)、工作或崗位發(fā)生變化后,也要盡快進(jìn)入新的角色,千萬(wàn)不能穿新鞋走老路,要在自然狀態(tài)下完成角色轉(zhuǎn)換。例如,自己從未婚青年到結(jié)婚生子,還象以前一樣我行我素,沒(méi)有家庭觀念,這就角色轉(zhuǎn)換失敗。當(dāng)然,要干凈利落地做好角色轉(zhuǎn)換也是不太容易的,角色轉(zhuǎn)換之間要有充分的思想準(zhǔn)備,要有對(duì)未來(lái)的計(jì)劃和打算,要對(duì)自己下一個(gè)角色怎么扮演要有清醒的認(rèn)識(shí)。只有具備良好心理狀態(tài)和綜合素質(zhì)的人才能在各種角色中扮演得游刃有余,精彩紛呈。
人生本是一出戲。我們的人生之戲是悲劇還是喜劇,最終取決于我們所演的角色成功與否。希望我們每個(gè)人在人生的舞臺(tái)上演好各自的角色,使自己的人生之戲以喜劇收?qǐng)觥?/p>
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇六
一個(gè)夜深人靜的晚上,伴隨著不知名的蟲(chóng)叫,我輾轉(zhuǎn)反側(cè),睡不著覺(jué),起來(lái)沖了個(gè)涼水澡,可還是?覺(jué)全身上下黏糊糊的,像躺在一個(gè)巨大的面粉堆里,透不過(guò)氣。導(dǎo)致嚴(yán)重,上課哈欠連天,成績(jī)退步連連。爸爸一尋思就買(mǎi)了臺(tái)空調(diào)來(lái),全家很開(kāi)心。爸爸手把手教我先插上電源,在空調(diào)的百葉窗轉(zhuǎn)動(dòng)后,再用遙控器,哪個(gè)是風(fēng)速,哪個(gè)是制冷,哪個(gè)是左右風(fēng),我熟記于心。
我急急地跑?爸爸面前,商量著把空調(diào)關(guān)了,爸爸詫異,完全不能理解。我一臉嚴(yán)肅:“老爸,開(kāi)空調(diào)產(chǎn)生的氟利昂會(huì)破壞臭氧層,我們就成了間接殺手,造成臭氧層空洞,長(zhǎng)久以往,地球上的生物都將遭受滅頂之災(zāi)。”
“不會(huì)的,我們這一家子能影響多少呢?”爸爸不以為然。
“可是積少成多啊,你一點(diǎn)我一點(diǎn)不就一大點(diǎn)嘛,我們不開(kāi)空調(diào)了好嗎?”
爸爸搖搖頭說(shuō):“你不懂?!?/p>
“老爸,你女兒已經(jīng)十七歲了,怎么會(huì)不懂?你沒(méi)有看過(guò)《20xx》地球的慘狀,看過(guò)后一定會(huì)改觀的?!蔽曳籽邸?/p>
“傻,電影可不一定是真的。?
“哎——爸爸,真的話就來(lái)不及了?!蔽壹钡弥碧_。
爸爸瞧見(jiàn)我的眼淚攻勢(shì),忙急著開(kāi)溜,借口去上廁所了。我無(wú)可奈何長(zhǎng)吁短嘆:“天啦,真是頑固加死板?!?/p>
夜晚,全家窩在沙發(fā)上看電視,漫無(wú)目的地調(diào)臺(tái)。突然一則新聞?dòng)橙胙酆煟耗衬澈恿魑廴緡?yán)重,魚(yú)類(lèi)離奇死亡……我眼前一亮,繼續(xù)苦口婆心地勸導(dǎo):“爸爸你看,最近污染又嚴(yán)重了,我覺(jué)得越來(lái)越熱了,前年就沒(méi)下過(guò)鵝毛大雪呢!全球氣候變暖,泥石流、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害越來(lái)越多了……”隨聲附和道:“是啊,我們小時(shí)候河水可清了,是吧,孩子他爸?”“對(duì)???爸爸,咱們不要開(kāi)空調(diào)了?!卑职忠恢辈徽f(shuō)話,凝視著空調(diào)下方的墻壁。我順眼看過(guò)去,那是去年年底爸爸的一張“優(yōu)秀村干部”的獎(jiǎng)狀。睡覺(jué)的時(shí)候,爸爸關(guān)掉了空調(diào),搬出了那臺(tái)“蓬頭垢面”的風(fēng)扇,還對(duì)媽媽說(shuō):“孩子他媽,明天咱們?cè)偃ベI(mǎi)兩把風(fēng)扇吧?!?/p>
花開(kāi)花落,陰晴圓缺,悠悠,想起小時(shí)候爸爸教我開(kāi)空調(diào),現(xiàn)在我教爸爸關(guān)空調(diào)。角色轉(zhuǎn)換之間,作為施教者的我,成就感十足??!
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇七
傳說(shuō)有的雛鳥(niǎo)長(zhǎng)大后,會(huì)銜食喂養(yǎng)衰老的母鳥(niǎo)。人們把此現(xiàn)象稱為“反哺”。
人類(lèi)社會(huì)也存在類(lèi)似現(xiàn)象。年輕一代對(duì)年長(zhǎng)一代的文化影響被稱之為“文化反哺”。千百年來(lái),在以父輩對(duì)子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下,文化反哺猶如潛流引而不現(xiàn),但在迅疾變化的當(dāng)今社會(huì),年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、價(jià)值觀念、生活方式、審美情趣等各個(gè)方面,越來(lái)越明顯地影響著年長(zhǎng)一代,施教者與受教者之間,角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換。
以“角色轉(zhuǎn)換之間”為題,可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表見(jiàn)解。文體除詩(shī)歌外不限,字?jǐn)?shù)在800字以上。
范文。
當(dāng)心遇到心,我們會(huì)互相體諒對(duì)方,理解對(duì)方,當(dāng)心碰到心,我們的角色在轉(zhuǎn)換,我們的心靈也被震撼。在心與心的述說(shuō)中,我們的角色也在變化,在心與心的交流中,在角色轉(zhuǎn)換之間,我們體會(huì)到的,是互相經(jīng)歷的痛苦,互相經(jīng)歷的艱辛。當(dāng)我的心與媽媽的心互相交換,我體會(huì)到的,是媽媽為我而付出的巨大的艱辛和因我而起的萬(wàn)千勞苦。當(dāng)我成為了媽媽,當(dāng)媽媽成為了我,我感受到的是媽媽“起得比雞早,睡得比狗晚”、“辛苦勞動(dòng)一整天,回來(lái)還要受孩子氣”的現(xiàn)實(shí)。
每天早晨5:40,媽媽不管冷與熱,睡醒沒(méi)睡醒,都要硬著頭皮起床,給我準(zhǔn)備早飯,還要匆匆忙忙的叫我起床,哄我起床,看著我吃完早飯,幫我把書(shū)包拿上電動(dòng)車(chē),急匆匆的送我去學(xué)校;把我送到學(xué)校以后,又要去擁擠的菜市場(chǎng)買(mǎi)菜,買(mǎi)完菜,還要急急忙忙的去上班;在上班的過(guò)程中,還要掛念著自己的兒子在學(xué)校怎么樣,干了什么,是否讀好書(shū),是否認(rèn)真讀書(shū),有沒(méi)有被老師批評(píng),總是因?yàn)檫@個(gè)而心不在焉,有好幾次耽誤了老板布置的工作,媽媽就是這樣每天在焦急和憂慮中度過(guò)。終于等到下班了,媽媽還怕自己的兒子在學(xué)校門(mén)口久等,不敢怠慢,又風(fēng)塵仆仆地趕到了學(xué)校門(mén)口,但總是兒子出來(lái)比媽媽還要晚,媽媽只好與風(fēng)雨作伴,一等就是半個(gè)多小時(shí),兒子才會(huì)出現(xiàn)?;氐郊?,媽媽又顧不上休息,馬上去洗衣做飯。晚上,做完家務(wù)以后,媽媽還要陪著我一起奮戰(zhàn),等我做完了全部作業(yè),早已是晚上十點(diǎn)多了,媽媽顧不得疲憊,又要哄著我入睡后,才拖著沉重的身軀回去睡覺(jué)。明天又是如此。將心比心,比心后,心靈的沖擊讓我久久不能沉靜。如果我是媽媽,是多么希望自已的兒子出類(lèi)撥瘁,對(duì)生活對(duì)學(xué)習(xí)專心進(jìn)步,做一個(gè)學(xué)而有成的人。當(dāng)角色轉(zhuǎn)換之間,我們的心靈也隨之受到震撼。
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇八
“知道犀利哥嗎?”當(dāng)爸爸笑臉盈盈地問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題時(shí),我一下子覺(jué)得很茫然,很驚訝。
“當(dāng)然知道,我哥兒們還長(zhǎng)得挺帥的。”我一副饒有興趣的樣子。
“被被他的家人領(lǐng)回去了呢……”
在我們父女倆你一言我一語(yǔ)的情況下,飯桌上的氣氛頓時(shí)很融洽。少了之前只談學(xué)習(xí)的緊張感,也少了老媽一直嘮叨而又可能爆發(fā)的火藥味。
只是驚訝于年過(guò)半百的父親怎么會(huì)了解犀利哥這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)紅人。
早在幾年前,“月亮之上”這首歌風(fēng)靡大江南北的時(shí)候,爸爸就跟我說(shuō),他覺(jué)得“鳳凰傳奇”中的女歌手嗓音挺獨(dú)特的。
雖然自己不怎么愛(ài)聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)歌曲,對(duì)于爸爸的話也沒(méi)有什么共鳴,但還是對(duì)于他能了解時(shí)事而覺(jué)得很驚奇。原來(lái)我的爸爸還能跟上潮流,能緊跟時(shí)代步伐。
印象中,父親是嚴(yán)厲的吧。只要他表情一嚴(yán)肅,我就大氣不敢喘。其實(shí),他從來(lái)都沒(méi)有打過(guò)我,罵也少有過(guò),可是父親的威嚴(yán)卻直到現(xiàn)在還保留著。相比較于母親更直接的關(guān)懷,對(duì)于父親,總只是心懷敬畏,對(duì)于他那深沉的愛(ài)也如暗涌,默默隱藏著。
從小到大,都是父親教導(dǎo)我,什么事可以做,該怎么做。后來(lái),不知從何時(shí)起,父親雙鬢的白發(fā)日益增多,而他也不再告訴我什么事可不可以做,更多的,開(kāi)始以一種類(lèi)似于“討好”的口吻,我們之間有了代溝他不知道怎么過(guò),他害怕我因?yàn)榍啻浩诘呐涯嫘睦碜龀鍪裁闯龈竦氖?,雖然其實(shí)我很乖,我還是跟之前一樣正常上學(xué),放學(xué),雙休日也不出門(mén),沒(méi)有改變??伤麉s變了,少了當(dāng)年的英氣。
而我的父親,他現(xiàn)在做的,只是多看新聞,多上各大論壇,來(lái)獲取新的流行資訊,以及各種熱炒的網(wǎng)絡(luò)事件,從而跟他的女兒——我,多一些共同語(yǔ)言,可以多聊聊,可以使我們的關(guān)系能融洽些。
年輕一代對(duì)年長(zhǎng)一代的文化影響,有一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ),叫“反化反哺”,千百年來(lái),在以父輩對(duì)子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下,到現(xiàn)在迅疾變化的世界,“反化反哺”逐漸開(kāi)始有了前所未有的影響,我們年輕人在各個(gè)方面影響著年長(zhǎng)一代。
對(duì)于這個(gè)普遍的現(xiàn)象,從父親是施教者轉(zhuǎn)變?yōu)楦赣H是受教者,在這一角色轉(zhuǎn)換之間,不變的是他的愛(ài)。我不清楚專家對(duì)于“反化反哺”現(xiàn)象研究出怎樣一個(gè)結(jié)果,我唯一清楚的是,我的父親會(huì)被我們年輕的一代影響,角色發(fā)生轉(zhuǎn)換,正是因?yàn)樗麑?duì)我的父愛(ài),一個(gè)父親對(duì)于他的女兒最深沉的愛(ài)!
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇九
我們要堅(jiān)決對(duì)這些文化說(shuō)不!文化反哺,但哺的不能是“三鹿”!
孩提時(shí)代,父輩便耳提面命地教育我們“人之初,性本善。”岳飛精忠報(bào)國(guó),文天祥寧死不降,屈原自盡投江,用血與淚在我們面前勾勒出中華的脊梁;木蘭代父從軍,郭巨埋兒養(yǎng)母,李密棄官奉母,片片孝心閃動(dòng)著赤誠(chéng)的感恩;六尺巷,百家姓,無(wú)一不包含著民族博大的胸襟。如今,我們用什么回贈(zèng)?在這博大精深的文化面前不應(yīng)當(dāng)矯情造作,而應(yīng)大膽地承擔(dān)自己受教育的責(zé)任。
張悟本,一個(gè)僅靠著悟本堂和幾句言過(guò)其實(shí)的論調(diào)大肆宣揚(yáng)綠豆的神奇功效,唬得不少不知情的觀眾購(gòu)買(mǎi)。一個(gè)掛著反哺者名義的“專家”更加具有欺騙性。文化反哺,但哺的不能是言過(guò)其實(shí)的“綠豆湯”!不負(fù)責(zé)任的反哺更加令人深?lèi)和唇^!
正因?yàn)榻巧g的轉(zhuǎn)換,我們才更該注重自己的行為,親手寫(xiě)下的教科書(shū)是否錯(cuò)字連篇。
當(dāng)陶淵明“悠然采菊東籬下”;喬布斯說(shuō):“我只想要在宇宙中留一點(diǎn)聲響。”王國(guó)維執(zhí)著于文化的純粹而沉湖時(shí),列夫托爾斯泰卻在光與影的協(xié)奏曲中舞出了自己無(wú)悔的靈魂,兩種角色的命運(yùn)往往便在轉(zhuǎn)換之間。
當(dāng)我們厚積薄發(fā)時(shí),父輩卻說(shuō)“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃”;當(dāng)我們?cè)谌巳褐袓渎额^角時(shí),父輩卻說(shuō)“木秀于林風(fēng)必摧之”;當(dāng)我們失意時(shí)卻聽(tīng)到“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”。
是爺爺告訴我路邊的野草可以止癢,現(xiàn)在輪到我來(lái)告訴他那晶瑩剔透的液體是果漿。
隨著青少年接觸文化的多樣,觀念也更富于多元化,文化像一輛汽車(chē),我們這些駕駛員上路之前可要三思。
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初中角色轉(zhuǎn)換之間篇十
如今賣(mài)菜大伯用上微信支付,古稀老頭刷起抖音,白首老太跳起鬼步舞,世界變得老少皆宜、其樂(lè)融融。
面對(duì)這些看似“鬼怪”的新潮文化,我們要坦然受之。文化反哺,就是要讓長(zhǎng)輩接受新時(shí)代的洗禮,而不是當(dāng)我們?cè)诎l(fā)展的跑道上邁開(kāi)大步之時(shí),長(zhǎng)輩在一旁看我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。
孩提時(shí)代,老先生們手把手地教育我們“人之初,性本善”。而他們?cè)诎l(fā)展的浪潮中迷失方向時(shí),我們要怎么樣拉他們上岸?雖然古人數(shù)千年積淀下來(lái)的精華值得借鑒、學(xué)習(xí),但這并不意味著在今天我們?nèi)孕枞忝嬔?,我們有?zé)任讓固執(zhí)的前輩接受新鮮事物。
試想現(xiàn)在的小孩兒,去看望爺爺奶奶時(shí),進(jìn)門(mén)之后除了說(shuō)一句:“爺爺奶奶早上好”,就只剩下用寂寞的眼光環(huán)視四壁白墻。老人除了用“孫子又長(zhǎng)高了吧”緩解尷尬,就只能用憐惜的眼神撫摸孩子的頭。為什么不伸手?因?yàn)樗麄冎g有很寬的一道溝——代溝,這道溝他們過(guò)不去,孩子也過(guò)不來(lái)。
正因?yàn)榻巧D(zhuǎn)換,我們才有機(jī)會(huì)去搭建一道橋,讓所有人能在綠色作文網(wǎng)歷史和未來(lái)間穿梭自如。
當(dāng)思想的種子在心中不斷隆起,是他們站在憐愛(ài)的光陰中用雙手將我們夢(mèng)想的嫩芽擎出土壤,用“見(jiàn)義勇為”“淡泊一生,平安是?!薄皶?shū)中自有顏如玉”為充滿活力的我們鋪好成長(zhǎng)的臺(tái)階。所以當(dāng)我們看到朝陽(yáng)之時(shí),也要用新時(shí)代的科技、潮流為垂垂老矣的他們?cè)煲粋€(gè)電梯,帶他們看到燦爛的夕陽(yáng)。這就是文化反哺,這就是新時(shí)代青年應(yīng)有的師德。
是爺爺告訴我蘆薈能止癢,現(xiàn)在,輪到我來(lái)告訴他測(cè)血壓儀的使用方法。
角色轉(zhuǎn)換之間,我們走上講臺(tái),已然成為一名講師。年輕是段很美的光景,不要只顧向前沖,該回頭為他人伸出援手。
角色轉(zhuǎn)換之間,我感動(dòng)著木蘭的替父從軍,也吶喊著金晶的堅(jiān)強(qiáng)之旅;我震撼于古人的驚世智慧,也嘆服于今世的科技進(jìn)步。
雛鳥(niǎo)反哺總將最鮮美的,留給母親;文化反哺,當(dāng)然要用最精致的成果回饋我們的人生導(dǎo)師。
如果人生是一輛公共汽車(chē),那我們現(xiàn)在便是司機(jī)。臨行之前,不要忘記回頭看看是否有還沒(méi)上車(chē)的乘客。
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇十一
存在人世的形形色色的人們擔(dān)任著形形色色的角色,有的時(shí)候,角色之間或許沒(méi)有那么界限分明,彼此的轉(zhuǎn)換著。
且不拿人來(lái)說(shuō),就說(shuō)一種動(dòng)物好了,那就是烏鴉。或許,他們一直是人們口中那種丑陋的動(dòng)物,但是卻擁有非常高尚的品質(zhì)——反哺。幼年的他們,接受者父母的恩惠,看著日益年邁的父母,自己的臂膀也日益強(qiáng)壯起來(lái)。終于有一天,再也飛不起來(lái)的老鳥(niǎo)在鳥(niǎo)巢中等待出外捕食的兒女們。這是一個(gè)很好的例子。
當(dāng)然,人類(lèi)中也慢慢興起了一種前衛(wèi)的風(fēng)尚——文化反哺。從古至今,大家一直沿襲著老一輩的教誨,自春秋,到封建,現(xiàn)在,封建社會(huì)依然遠(yuǎn)離我們遠(yuǎn)去,可是,孔子的學(xué)問(wèn)依然在老一輩中盛行,孔孟之道,三綱五常,還是那么束縛人心。但是,8090的我們,是生活在社會(huì)前沿,科技迅速發(fā)展的風(fēng)口浪尖上,我們已然擁有了一些自己的方式,發(fā)展了自己的.看法,在一些事情上,已漸漸形成了自己的思維,有了自己的價(jià)值觀,過(guò)去的那些看法認(rèn)識(shí),不僅與現(xiàn)在的事情看法相悖,還漸漸形成了方枘圓鑿之勢(shì)。
如若說(shuō),繼續(xù)讓我們接受那些與時(shí)代發(fā)展相悖的教化,我們會(huì)變成什么樣呢?繼續(xù)將中國(guó)的落后延續(xù)下去,看著其他國(guó)家在發(fā)展嗎?很明顯,我們不能!所以,在日常生活中,形成自己的發(fā)展認(rèn)識(shí),并將自己的一些優(yōu)秀認(rèn)識(shí)有意無(wú)意的教給那些曾經(jīng)生活在舊思想里的人吧!
慢慢的,我們會(huì)通過(guò)自己的方式將自己的一些觀念表達(dá)給老一輩聽(tīng)?;蛟S,開(kāi)始并不會(huì)順利,但是接受,是需要一個(gè)過(guò)程的。就像他們?cè)?jīng)那么教育我們那樣耐心的告訴他們吧,時(shí)界正在以一個(gè)非??斓乃桨l(fā)展著,并不是曾經(jīng)的那些思想和概念能夠想象的,如果想要我們?cè)谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界中占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),那么,思想一定要超前,一定要形成自己正確的價(jià)值取向,要脫離低級(jí)趣味,培養(yǎng)自己高尚的生活方式和審美,才能從根本上擺脫舊思想對(duì)我們產(chǎn)生的影響。
就讓我們,打破曾經(jīng)的長(zhǎng)者施教的思想,將角色變換起來(lái),收獲美麗的果實(shí)吧!
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇十二
多年前,我看過(guò)一本名為《演好自己》的書(shū)。對(duì)書(shū)中提出的“人生角色”這個(gè)概念,我感觸很深。書(shū)中指出,如果社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),我們每個(gè)人都是其中的一個(gè)或多個(gè)角色。
對(duì)照書(shū)中的觀點(diǎn),結(jié)合我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí),仔細(xì)想想,我們何嘗不是人生舞臺(tái)上的一個(gè)角色呢?在父母面前,我們是兒女;在兒女面前,我們是父母;在配偶面前我們是妻子或丈夫;在上級(jí)面前我們是下級(jí);在下級(jí)面前我們是領(lǐng)導(dǎo)等等。隨著人生道路的不斷延伸,以及世事的變遷,每個(gè)人會(huì)增減或轉(zhuǎn)換在生活中所扮演的角色。
在戲劇舞臺(tái)上演好了一個(gè)角色,會(huì)得到觀眾的鮮花與掌聲。在生活的舞臺(tái)演好了屬于自己角色,會(huì)被戴上成功和榮譽(yù)的光環(huán)。但要演好自己是非常不容易的,尤其是要同時(shí)演好多個(gè)角色更是難上加難。
常言道:“人難做,做人難”。但既然我來(lái)到了這個(gè)五彩斑斕的世界,成為了這個(gè)舞臺(tái)上的一個(gè)角色,再難我們也得做人,再難也得把戲演下去,還要盡力演好。在父母面前,做好乖乖兒,不讓父母為自己操心,時(shí)刻關(guān)心父母,恪守孝道;在兒女面前,既要寬厚慈愛(ài),又不失威嚴(yán),既要承擔(dān)養(yǎng)育責(zé)任,又要盡言傳身教之責(zé);在配偶面前,要肩負(fù)家庭重?fù)?dān),不僅要完全信任,充分理解,全心真愛(ài)對(duì)方,還要隨時(shí)給對(duì)方安全感,一起維護(hù)一個(gè)溫馨完美的家;在上級(jí)面前,既要做到尊重服從,把本職工作和領(lǐng)導(dǎo)交給的工作干好,又不能卑躬屈膝,阿諛?lè)畛?,溜須拍馬,要時(shí)刻擺正自己的位置,在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上思想和行動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)保持一致;在下級(jí)面前,要做到言必行,行必果,以誠(chéng)信樹(shù)威嚴(yán),既有親和力,又有威嚴(yán)度,時(shí)刻保持自己在下級(jí)面前的領(lǐng)導(dǎo)形象。如果能做到以上所述,那么就可以說(shuō)我們基本演好了這幾種角色。要做到這些,我們必須要具備完美的人格,非凡的氣度,良好的操行,優(yōu)秀的品質(zhì)和聰明才智。
在演好每種角色的同時(shí),當(dāng)角色發(fā)生轉(zhuǎn)換時(shí),要在走出一個(gè)角色后,盡快進(jìn)入另外一個(gè)角色。也就是說(shuō)要在什么場(chǎng)合演什么角色,不可出現(xiàn)角色錯(cuò)位。如下班回到家里,我們就再不是公司職員或領(lǐng)導(dǎo)了,不要把在工作中的不良情緒帶回家,更不可因工作時(shí)受了憋屈遷怒于家人,因?yàn)檫@時(shí)的我們只是家庭成員里的角色。當(dāng)我們重新回到工作中時(shí),也不能把因家庭矛盾產(chǎn)生的壞情緒帶入工作中,要全身心進(jìn)入工作狀態(tài),因?yàn)槲覀兇藭r(shí)是工作單位的一員。另外,我們的生活狀態(tài)、工作或崗位發(fā)生變化后,也要盡快進(jìn)入新的角色,千萬(wàn)不能穿新鞋走老路,要在自然狀態(tài)下完成角色轉(zhuǎn)換。例如,自己從未婚青年到結(jié)婚生子,還象以前一樣我行我素,沒(méi)有家庭觀念,這就角色轉(zhuǎn)換失敗。當(dāng)然,要干凈利落地做好角色轉(zhuǎn)換也是不太容易的,角色轉(zhuǎn)換之間要有充分的思想準(zhǔn)備,要有對(duì)未來(lái)的計(jì)劃和打算,要對(duì)自己下一個(gè)角色怎么扮演要有清醒的認(rèn)識(shí)。只有具備良好心理狀態(tài)和綜合素質(zhì)的人才能在各種角色中扮演得游刃有余,精彩紛呈。
人生本是一出戲。我們的人生之戲是悲劇還是喜劇,最終取決于我們所演的角色成功與否。希望我們每個(gè)人在人生的舞臺(tái)上演好各自的角色,使自己的人生之戲以喜劇收?qǐng)觥?/p>
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇十三
炎炎夏日懸于天,慷慨地拋灑著光芒,帶給人們溫暖。但是,他也許煩于白天人們的聒噪而向往夜晚的寧?kù)o??僧?dāng)他變成月亮駐守黑夜時(shí),也許他會(huì)對(duì)夜晚的凄清感到恐懼而懷念往昔。
皎皎明月掛于天,無(wú)私地?fù)]灑著光輝,帶給人們靜謐。然而,在她心中,也許她更渴慕白日的繁華而厭倦夜的凄冷。同樣地,如果讓她化身成為太陽(yáng)任職于白天時(shí),也許她會(huì)對(duì)人們的焦躁感到抑郁而羨慕曾經(jīng)。
紅日皓月如此,更何況人呢?生活中存在許多爭(zhēng)端和矛盾,雖然不可避免,但角色轉(zhuǎn)換之間,問(wèn)題便能得到很好的解決。
平日里,總能聽(tīng)到老人們對(duì)一些年青人說(shuō):‘’我過(guò)的橋比你走的路還多?!甭?tīng)到這話,年青人便不樂(lè)意了,不屑地答道:“那也未必吧!”如此話語(yǔ),便造成了兩代人的隔閡。但是,如果彼此都能轉(zhuǎn)換一下角色,以對(duì)方的角度看問(wèn)題,情況或許沒(méi)有這么糟糕。
細(xì)想老人話語(yǔ),便會(huì)發(fā)覺(jué),其中包含了老人對(duì)人生閱歷不足的`年青人的諄諄教導(dǎo),即使是耳提面命,作為一名年青人,也應(yīng)該以寬容之心相待。同時(shí),老人也不能也長(zhǎng)者自居,傲慢待人,而是要打開(kāi)自己的思維,年青人正處風(fēng)華正茂之時(shí),他們有自己的夢(mèng)想和人生追求,應(yīng)該讓他們?nèi)ノ粗澜缛テ慈?chuàng)。
年青人無(wú)禮的回答也不十分恰當(dāng),尊敬長(zhǎng)輩是為人的最基本的禮儀。對(duì)于老人們的勸解,年青人應(yīng)該認(rèn)真聆聽(tīng),有則改之,無(wú)則加勉。生活中的許多誤會(huì)本可避免,遇到問(wèn)題,不妨轉(zhuǎn)換角色,情況將會(huì)海闊天空。
讀罷《事物的正確答案不止一個(gè)》一文后,我懂得了“有禮便是對(duì)的”這一淺顯道理,對(duì)于同一件事,不同的人會(huì)有不同的看法,對(duì)立或許不可避免。但我們?nèi)绻苷驹趯?duì)方的立場(chǎng)上看問(wèn)題,和對(duì)方互換角色,許多問(wèn)題便會(huì)迎刃而解。
角色轉(zhuǎn)換間,人們心靈間便會(huì)架起一座橋,拉進(jìn)彼此距離,溝通你我心靈,同創(chuàng)辛福家庭,共建和諧社會(huì)!
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初中角色轉(zhuǎn)換之間篇十四
組長(zhǎng),是一個(gè)組的核心,是一個(gè)組的馬達(dá),于是,批改作業(yè)、管理組員、多掙分兒等任務(wù)便堆積在了組長(zhǎng)的身上。為了讓組員體會(huì)當(dāng)組長(zhǎng)的辛苦,我決定讓組員們輪流當(dāng)組長(zhǎng)。我的指令剛下,組員就一個(gè)勁兒的拍手叫絕,歡呼雀躍。
今天,先讓三號(hào)體驗(yàn)一下吧!早上,組內(nèi)被治理的井井有條,我滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。可是,日出后的太陽(yáng)剛露出笑臉,陰云就籠罩過(guò)來(lái)了。下午,我的腳剛邁進(jìn)教室,新組長(zhǎng)便氣沖沖的走到我的面前,說(shuō)她不想再當(dāng)組長(zhǎng)了。我如同丈二和尚摸不著頭腦。早上不還是其樂(lè)融融的嗎?怎么下午就翻臉了,我趕忙詢問(wèn)剛才發(fā)生了何事?新組長(zhǎng),火冒三丈的說(shuō)。大名鼎鼎的二號(hào)組員,不聽(tīng)我的指令還盼望我下臺(tái)。本來(lái)在我沒(méi)有到教室之前。新組長(zhǎng)讓組員先把寫(xiě)字書(shū)拿出來(lái),方便一會(huì)兒寫(xiě)字。而二號(hào)看書(shū)正入迷,一言不發(fā),依舊我行我素。
新組長(zhǎng)將勸告的口吻改成命令的口吻,而二號(hào)依舊在旁若無(wú)人地看書(shū)。新組長(zhǎng)怒發(fā)沖冠,訓(xùn)斥起了二號(hào),二號(hào)也生氣了,于是,兩人你一言,我一語(yǔ)地吵起架來(lái)。新組長(zhǎng)看見(jiàn)了我這個(gè)“老酋長(zhǎng)”走進(jìn)教室。便把我拉過(guò)來(lái)當(dāng)法官,評(píng)評(píng)理。一聽(tīng)是這么一件小事兒,我便放下心來(lái)。裝作法官的模樣,一本正經(jīng)的說(shuō)道:“請(qǐng)?jiān)姘l(fā)言。”委屈又惱怒的新組長(zhǎng)滔滔不絕的指責(zé)起了被告。被告一聽(tīng),也不甘示弱,面紅耳赤的辯駁起來(lái)。第二次世界大戰(zhàn),又爆發(fā)了。不行不行,可不能這樣下去。我馬上清了清嗓子,宣布審判結(jié)果:“由于雙方都言之有理,本法官判雙方無(wú)罪,希望此案既往不究”。炮火終于平息了,新組長(zhǎng)和二號(hào)又和好如初了。
在這里,我希望組員通過(guò)體驗(yàn)后,積極配合組長(zhǎng),這樣,才能使我們的“夢(mèng)想組”團(tuán)結(jié)互助,展翅翱翔。
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇十五
正如自然界中的花開(kāi)花落,變化無(wú)常一般,人類(lèi)社會(huì)中施教者與受教者的角色也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換。
但是年輕人的智慧在不斷增長(zhǎng),那么他們超越長(zhǎng)輩的那一天的到來(lái)就顯得無(wú)比的正常和自然,這一點(diǎn)在迅速變化的當(dāng)今世界更易實(shí)現(xiàn)。因?yàn)楫?dāng)代的社會(huì)氛圍能讓年輕人具備創(chuàng)新的活力和勇于進(jìn)取的精神,浩瀚的書(shū)籍與包羅萬(wàn)象的網(wǎng)絡(luò)世界更是能最大程度地?cái)U(kuò)充他們的信息渠道。這樣,當(dāng)年輕人的知識(shí)水平高于年長(zhǎng)者之后,施教者與受教者間的角色轉(zhuǎn)換方有發(fā)生的可能。
然而角色轉(zhuǎn)換考驗(yàn)的不僅僅是知識(shí)水平的高低,還是雙方的心態(tài)。為此,年輕人應(yīng)當(dāng)有不懼權(quán)威的自信,不因?qū)Ψ绞情L(zhǎng)輩便畏首畏腳;年長(zhǎng)者不可剛愎自用,羞于放下身段,應(yīng)尊重知識(shí)、能者為師,正如韓愈所說(shuō)的:“無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也?!?/p>
當(dāng)年輕人與年長(zhǎng)者間的知識(shí)水平高低完成轉(zhuǎn)換,心態(tài)也調(diào)整好了的時(shí)候,進(jìn)行施教者與受教者的角色轉(zhuǎn)換變便如順?biāo)浦鄣妮p巧、容易。
而一味排斥角色轉(zhuǎn)換則會(huì)帶來(lái)慘痛的后果,這一點(diǎn)若是放到國(guó)與國(guó)之間能顯得更有震撼力。清朝時(shí),統(tǒng)治者仍沉溺于天朝上國(guó)的美夢(mèng),不愿以五千年長(zhǎng)者古國(guó)的身份向年輕的歐洲列國(guó)學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)即便是英明的康熙皇帝對(duì)英國(guó)使節(jié)呈上的戰(zhàn)艦、新式火炮模型也不屑一顧。有誰(shuí)能想到百余年后,英國(guó)正是靠這些堅(jiān)船巨炮率先轟開(kāi)了中華的國(guó)門(mén),動(dòng)搖了清廷的根基?不愿放下自矜的身段學(xué)習(xí)先進(jìn)文化,那么只會(huì)被掌握先進(jìn)文化的后來(lái)者摧毀。
施教者與施教者的,帶來(lái)的可能是人生的新篇章,可能是歷史的新紀(jì)元!
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇十六
老王坐在村口的棗樹(shù)下,抽煙,坐在石墩上。他通常不抽煙,但今天的煙很好。更重要的是,今天的兒子回家了,他很開(kāi)心。
等兒子等得有點(diǎn)無(wú)聊,他盯著棗樹(shù)看,想這件事。上周,校長(zhǎng)親自上門(mén)送了兩支中華煙,這讓受寵若驚的老王有些困惑。校長(zhǎng)的本意是讓離退休還有5年的老王提前退休,以保證一點(diǎn)養(yǎng)老金。老王想到了辦公室里的年輕后人,又想到了自己的晚年。他有點(diǎn)發(fā)抖,但他仍然在想。老王抽煙,兒子在棗樹(shù)下的時(shí)候,他還在恍惚中。爸爸,兒子:你想要什么?老國(guó)王回過(guò)頭來(lái),看見(jiàn)兒子,連皺紋都笑彎了腰,說(shuō):背?回來(lái)吧?;丶野伞H缓笏酒饋?lái)看著兒子??吹阶约旱奈餮b和鞋子,他說(shuō):“兒子,他去年申請(qǐng)的公司似乎對(duì)你有好處,而且薪水很高!”!老王拍拍他的肩膀,無(wú)限感慨地說(shuō):我想,當(dāng)你還是個(gè)赤身裸體躺在棗樹(shù)下的小男孩的時(shí)候,你還得玩棗子。那時(shí)候,我教你在任何事情上都要更加寬容和謙虛。
誰(shuí)知兒子聽(tīng)后,大大的搖頭:爸,這玩意兒,現(xiàn)在不管用了,如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,人人都玩了命地和你搶錢(qián)啊,就拿我去年應(yīng)聘的這家公司說(shuō)吧,人家拿到我們近六百人的簡(jiǎn)歷,隨機(jī)就仍了一半,還說(shuō):;我們不要運(yùn)氣不好的人。;我算運(yùn)氣了,還在那三百人里面。應(yīng)聘有五個(gè)職位,前四個(gè)都被搶走了,而最后一個(gè)也有近百人去搶,我是硬著頭皮去試的,因?yàn)槟锹毼皇卿N(xiāo)售,專業(yè)不對(duì)口,還有我沒(méi)有那方面的能力啊。去面試室,那考官是百般刁難啊,我胡吹者還真讓我進(jìn)入;決賽;了。最后剩下我們?nèi)齻€(gè)人,那主考官,是很威嚴(yán)的那種,站起身,眼睛盯著那另一個(gè)人,那人哆哆嗦嗦地不敢說(shuō)話,只聽(tīng)考官吼了句:;你們有自信贏得這個(gè)職務(wù)嗎?;抵一個(gè)就直接暈過(guò)去了,我身邊那個(gè)只能冒著冷汗,支支吾吾:;我我;。那你咋的了?老王也很緊張。我當(dāng)時(shí)一咬牙,就吼得比考官還響:;有;,結(jié)果考官愣住了,最后也錄取了我。現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈了,凡事可不能讓了。說(shuō)完,老王開(kāi)始迷糊,而兒子已經(jīng)老道地走進(jìn)家門(mén)。
老王心里也怕啊,聽(tīng)新聞?wù)f這教師的待遇在提高,而且福利也越來(lái)越好,那校長(zhǎng)是不是老王突然覺(jué)得懷里那包中華煙咯得自己的心窩子生疼,冷汗都下來(lái)了,兒子工作才一年,老婆子又有病,該不該退休啊?老王想著想著就想著自己像舊社會(huì)被掃地出門(mén)的普奴一般最后慘死了。
得,兒子還真給我上了一課老王最后才說(shuō)了一句。
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇十七
漫溯華夏文明悠悠五千載,雖弘揚(yáng)尊師重教之美德,但實(shí)際上單從文化領(lǐng)域而言,“師”與“生”的界限并不那么明顯。在一定條件下,師生的角色可以互相轉(zhuǎn)換,也便是所謂的“文化反哺”。
博采千家詩(shī)賦,風(fēng)流百代文章。文化反哺早在古代就已存在,只是因?yàn)槟菄?yán)苛的倫理禮教三綱五常,文化反哺只能以一種隱忍的形式溫吞地茍且偷生。
遙望曾被李白美酒長(zhǎng)歌的身影籠罩的宋代,歐陽(yáng)修作詩(shī)填詞只求為自己的朝代在文學(xué)史上占有一席之地,同時(shí)他更對(duì)蘇軾傾囊而授,更將文化領(lǐng)袖之衣缽相傳。而也正是蘇軾把清風(fēng)明月?lián)Q了宋人的名,讓宋朝街坊里巷皆歌宋人的令。在創(chuàng)作達(dá)到巔峰后,蘇軾搖身一變成為大師級(jí)人物,反過(guò)來(lái)提點(diǎn)了歐陽(yáng)修的創(chuàng)作,亦通過(guò)這文化反哺點(diǎn)亮了整個(gè)宋朝的光輝。
不只蘇軾,韓愈的古文運(yùn)動(dòng),白居易的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),文壇的變革是文化反哺的一部分。他們反哺已是整個(gè)中國(guó)文化過(guò)往厚重的積淀,當(dāng)年仰望先生遺風(fēng)的學(xué)子,變成蒼蒼云上一代宗師,正是這種文化走向輝煌。
然而,無(wú)論是蘇軾、韓愈,還是白居易,那個(gè)年代的拘謹(jǐn)嚴(yán)苛使他們無(wú)法弘揚(yáng)“文化反哺”這一逆流的旗幟;相比之下,生于當(dāng)下的我們則有著更好的反哺機(jī)會(huì)。
從小到大,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被師長(zhǎng)影響著,然而,隨著年齡的增長(zhǎng),我們學(xué)會(huì)了用自己的目光審視世界,也看到了更多的長(zhǎng)者的視角不可體味、不能理解的東西,那是屬于這個(gè)新世界的激情與勇氣、熱情與沖動(dòng)。
而幸運(yùn)的是,我們可以轉(zhuǎn)換角色,將我們所看到的.傳達(dá)給他們。我們可以告訴他們互聯(lián)網(wǎng)是快捷的通信載體而不是所謂的“萬(wàn)惡之源”,我們可以告訴他們流行歌曲亦可以傳達(dá)真情實(shí)意而不只是靡靡之音,我們也必須這么做。
我們繼承了傳統(tǒng)文化太多的美好,而現(xiàn)在我們要將在新文化中感受到的東西反哺給舊文化,反哺給上一輩的人。
且讓我們轉(zhuǎn)換自己的角色,將我們體驗(yàn)到的新文化潮流反哺給舊文化中的長(zhǎng)輩。且讓當(dāng)年的清風(fēng)明月染上今朝的漫天星輝,且讓中華文化在這樣的越發(fā)璀璨奪目。
初中角色轉(zhuǎn)換之間篇十八
對(duì)于這些新朝的文化,我們要堅(jiān)決說(shuō)“不”!文化反哺,哺的千萬(wàn)不能是“三鹿”!孩提時(shí)代,老先生手把手教“人之初,性本善”。而現(xiàn)在,我們應(yīng)用什么來(lái)回贈(zèng)?隨著年輕人對(duì)個(gè)性的極度追求,許多所謂的文化在潮流中混雜進(jìn)來(lái)。在博大精深的古老文化之前,我們應(yīng)有的是尊敬,而不是展現(xiàn)自我的矯情。慕容天天,一個(gè)以行為藝術(shù)家自居的女孩,曾一度赤裸著身體在鐵籠內(nèi)宣告人體之美。而她竟說(shuō)服了自己的母親,與之共同拍攝所謂的藝術(shù)照片。文化反哺,她反哺的是什么?不是扯下一塊遮羞布,就能成為一種文化的。角色轉(zhuǎn)換之間,我們需要正視自己的行為。
當(dāng)老者淳淳念叨“見(jiàn)義勇為”時(shí),我們應(yīng)以“見(jiàn)義智為”對(duì)之,當(dāng)長(zhǎng)輩們以“淡泊一生,平安是福”告誡我們時(shí),我們應(yīng)以“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”與之相對(duì),當(dāng)他們關(guān)切我們要保護(hù)好自己時(shí),我們應(yīng)告訴他們“青春就是在旅途中瘋狂的奔跑,摔倒,爬起來(lái),再跑!”這才是我們應(yīng)有的,我們應(yīng)有的文化。角色轉(zhuǎn)換之間,我感動(dòng)著木蘭的替父從軍,也吶喊著金晶的堅(jiān)強(qiáng)之旅;我震撼于漢字的悠久歷史,也嘆服于英語(yǔ)的婉轉(zhuǎn)音韻。雛鳥(niǎo)反哺,將最鮮美的食物送與母親,文化反哺,我們也要拿出彰顯自己的實(shí)力。
如果人生是一場(chǎng)筵席,那,我們便是布菜人,一定要再三思量再下手。
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