演講稿的主題內(nèi)容要圍繞核心觀點(diǎn)展開，結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密。合理安排演講的行文結(jié)構(gòu)，確保演講邏輯清晰、層次分明。拿到這些范文后，你可以對(duì)比參考，找到自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇一
老師們、同學(xué)們：
大家好！
海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！钡拇_如此，那么我想，他已經(jīng)失去了生命，因?yàn)樗咽チ擞颜x，失去了親情，失去了人世間彌足珍貴的情感，即使他還沒有真的死亡，但他剩下的也不過(guò)是一個(gè)空殼，一個(gè)空殼而已。
誠(chéng)信是火，讓黑夜變成白晝；
誠(chéng)信是水，讓沙漠變成綠洲；
誠(chéng)信是花，永不凋零的生命之花！
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇二
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國(guó)稅稽查人關(guān)于誠(chéng)信的演講稿——以誠(chéng)信促發(fā)展。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國(guó)。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“。
合同。
”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”。人無(wú)信不立，家無(wú)信不睦，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不寧。
一、何謂誠(chéng)信?誠(chéng)信，從一定意義上說(shuō)，是忠誠(chéng)老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠(chéng)信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義，我國(guó)古代思想家有過(guò)充分的論述，認(rèn)為君子說(shuō)話、立論都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、無(wú)妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠(chéng)信作為規(guī)范來(lái)定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠(chéng)信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠(chéng)信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠(chéng)信，將誠(chéng)信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠(chéng)信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠(chéng)信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。只有堅(jiān)持誠(chéng)信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠(chéng)信與立國(guó)治世的誠(chéng)信結(jié)合起來(lái)，指出：“小信成則大信立，故明主積于信?！睂⒄\(chéng)信作為一種制度來(lái)認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說(shuō)，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)最強(qiáng)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因此，可以這樣說(shuō)，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠(chéng)信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠(chéng)信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠(chéng)信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠(chéng)信是人品。誠(chéng)信，從根本上說(shuō)是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國(guó)古人有論述，《春秋·梁傳》說(shuō)：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無(wú)信，何以為言?”孔子提出“民無(wú)信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。????有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來(lái)。“好孩子，你回家，等我回來(lái)給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。????曾子的妻子從集市上回來(lái)，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說(shuō)：“我說(shuō)殺豬只不過(guò)是哄孩予，你倒認(rèn)真起來(lái)了?！痹诱f(shuō)：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說(shuō)謊話，這是教孩子說(shuō)謊呀。母親現(xiàn)在說(shuō)謊，孩子長(zhǎng)大也要向別人說(shuō)慌，不能這樣教育孩子?！庇谑牵泳桶沿i殺了，曾子的妻子也按自己說(shuō)的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠(chéng)信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠(chéng)信”是中華民族幾千年來(lái)始終崇尚的一種基本美德”，誠(chéng)就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠(chéng)講德;對(duì)他人，要開誠(chéng)布公，無(wú)所隱瞞。誠(chéng)信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠(chéng)于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠(chéng)信為重點(diǎn)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠(chéng)是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無(wú)誠(chéng)則無(wú)德。誠(chéng)也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無(wú)誠(chéng)事難成。而信以誠(chéng)為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠(chéng)信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。可以說(shuō)，中國(guó)古代的誠(chéng)信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說(shuō)過(guò)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚?，商品交易只得依靠良心?lái)維系，因而商品交換推動(dòng)了誠(chéng)信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠(chéng)信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來(lái)中不朽的道德靈魂，是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。
三、誠(chéng)實(shí)是為人之本，也是生存之本。
1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng)，用人單位選哪個(gè)??據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語(yǔ)等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過(guò)的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯(cuò)誤。但是，在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中，如實(shí)說(shuō)明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假。
簡(jiǎn)歷。
的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠(chéng)實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無(wú)奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì)，即使僥幸蒙混過(guò)關(guān)，進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績(jī)單中有七門課程沒有修讀，多項(xiàng)成績(jī)被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過(guò)的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外。
國(guó)學(xué)。
生，尤其是中國(guó)大陸學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注。“兩試女狀元”假文憑引爭(zhēng)議????xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會(huì)公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會(huì)爭(zhēng)議。
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誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
記住！人以誠(chéng)信為本！
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七年，在人類歷史的長(zhǎng)河中，只不過(guò)是短暫一瞬。
朋友們：在未來(lái)國(guó)稅稽查事業(yè)的發(fā)展中，讓我們共同打造誠(chéng)信這張凈化心靈的“名片”，用誠(chéng)信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠(chéng)信提升我們國(guó)稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)，我們的社會(huì)將會(huì)更加燦爛美好。
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過(guò)去，“誠(chéng)信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?！罢\(chéng)者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也?！睘榧喝巍Ｌ拼?shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信?？烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí)，誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí)，誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí)，誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí)，誠(chéng)信給你波濤般的勇氣，誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠(chéng)信待人，用真誠(chéng)去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠(chéng)信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度，與鄰國(guó)相處融洽，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾，百姓其樂融融。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記住!人以誠(chéng)信為本!
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇三
尊敬的xx:。
一個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，想必會(huì)有撒謊的經(jīng)歷吧?但是人要以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信、學(xué)校需要誠(chéng)信，我們少年也需要誠(chéng)信。
誠(chéng)信與不誠(chéng)信的后果可想而知。你可以選擇誠(chéng)信，同樣你也可以選擇不誠(chéng)信。
下面我來(lái)講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的小故事，在古代時(shí)有一位商人，他要出去離開這個(gè)地方，走時(shí)拿了七個(gè)行囊，這七個(gè)行囊分別是誠(chéng)信、金錢、外貌、地位、評(píng)價(jià)、長(zhǎng)生、不老。他坐在一只小船上，可是小船承受不了重量，他必須扔掉一個(gè)行囊。他想了又想，最后他扔掉了誠(chéng)信。我們都知道，誠(chéng)信最重要。顯然，這位愚蠢的商人并不知道扔掉誠(chéng)信的后果。
在中華五千年的歷史長(zhǎng)河里，還有很多關(guān)于誠(chéng)信的.故事，這都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
所以說(shuō)誠(chéng)信是很重要的，比如：在生活中，我們需要誠(chéng)信;在商業(yè)中，我們需要誠(chéng)信;在社會(huì)中，我們需要誠(chéng)信;在學(xué)校里我們需要誠(chéng)信;在家里，我們也需要誠(chéng)信……我們處處都需要誠(chéng)信!
誠(chéng)信在你內(nèi)心最深處，它會(huì)給你機(jī)會(huì)讓你開啟它，機(jī)會(huì)就像一把鑰匙，但是，還是有許多人錯(cuò)過(guò)了它，關(guān)閉了大門，從而扔掉了誠(chéng)信。
在這個(gè)世界上，誠(chéng)信是我們必不可缺少的一件東西，一個(gè)人若擁有誠(chéng)信，便會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可;相反要是一個(gè)人扔掉了誠(chéng)信，將會(huì)永遠(yuǎn)的被社會(huì)遺忘。所以，我們千萬(wàn)不要小看了誠(chéng)信，要穩(wěn)穩(wěn)地握住它，因?yàn)樗亲C明一個(gè)人最好的名片。
朋友們，讓我們永遠(yuǎn)與誠(chéng)信同行吧!
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇四
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
風(fēng)來(lái)了又走，花開了又落，又是一年繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來(lái)了期末考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信?！罢\(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。__學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重?？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)?！庇辛嘶鸸?，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無(wú)脊梁，要塌方;虎無(wú)脊梁，莫稱王;人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧?！?/p>
“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗;我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒有騙到，誰(shuí)也沒有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
試問(wèn)：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?
你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎?
你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎?
我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
我的演講完畢，謝謝大家!
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇五
尊敬的xx:。
誠(chéng)信是金，金子卻買不到誠(chéng)信。誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，你的人格便會(huì)出現(xiàn)裂痕。我們油田十中是一所誠(chéng)信之校，四千多名學(xué)生時(shí)刻牢記以誠(chéng)為本，以信為榮。
誠(chéng)信必然要有一個(gè)目標(biāo)，只有有了目標(biāo)，我們才能向目標(biāo)前進(jìn)。記得剛開展誠(chéng)信活動(dòng)時(shí)，老師向我們發(fā)了一張紙，簽上自己的名字，正式加入誠(chéng)信活動(dòng)中。我在簽名時(shí)心中在想誠(chéng)信就是要誠(chéng)懇、守信，我一定要遵守誠(chéng)信諾言，做一個(gè)誠(chéng)信之人。簽完名之后，我時(shí)刻提醒自己“要誠(chéng)信”。
在這種誠(chéng)信之風(fēng)的熏陶下，我對(duì)誠(chéng)信有了新的.認(rèn)識(shí)，誠(chéng)信不只是拾金不昧，更是要在小事中守信。有一次考試卷子發(fā)下來(lái)，我考了99分，非常高興，但不久我發(fā)現(xiàn)有一道錯(cuò)題老師沒有扣分。然而老師說(shuō)：“這次考試題目難，考99分就可以得到小樹葉?！蔽液芟氲玫叫淙~，該不該告訴老師呢?我想起了學(xué)校開展的誠(chéng)信教育，想起了我的誠(chéng)信承諾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們做人的根本，是走向成功的道路。只要誠(chéng)信，不就可以得到誠(chéng)信100分嗎?那不是比100個(gè)小樹葉還珍貴嗎?于是我走到講臺(tái)上，誠(chéng)實(shí)的告訴了老師。
我們學(xué)校還開展了一系列誠(chéng)信教育活動(dòng)，比如晨會(huì)講誠(chéng)信故事、寫三省本、唱誠(chéng)信歌……還精心修建了“論語(yǔ)文化墻”，建立了“誠(chéng)信文化墻”，用生動(dòng)形象的文字、圖片告訴了我們什么是誠(chéng)信，如何做到誠(chéng)信待人。讓我們同做誠(chéng)信人，讓誠(chéng)信之光伴我們成長(zhǎng)，讓誠(chéng)信之花綻放在我們每一個(gè)人心中!
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇六
3.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基。
4.存心光明正大，言論光明正大，行事光明正大，斯之謂君子?！沼X。
6.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信?！勘葋?。
7.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧?！窈?。
8.真誠(chéng)才是人生最高的美德。——喬叟。
9.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R。
10.人無(wú)忠信，不可立于世?！填U。
11.誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西?！獑挑?。
12.以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)?！填U。
13.誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！赌印?。
14.誠(chéng)信就是從我做起，將心比心、以心換心、心心相印。
15.誠(chéng)信就是成功，失信就是失敗。
16.如果習(xí)慣于說(shuō)空話，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)?！裱?。
17.微小的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜?！_(dá)芬奇。
18.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信?！勘葋?。
19.人背信則名不達(dá)?！?jiǎng)⑾颉?/p>
20.真話說(shuō)一半常是彌天大謊——富蘭克林。
21.不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》。
22.人人需要誠(chéng)信，人人希望誠(chéng)信，人人播種誠(chéng)信，人人收獲誠(chéng)信。
23.失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回?！惶m克林。
24.人人誠(chéng)實(shí)千家暖，行行守信萬(wàn)代春。
25.說(shuō)謊話的人所得到的，就只即使覺說(shuō)直話也沒有人相信?！了鳌?/p>
26.誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
27.上海市民講誠(chéng)信，海納百川贏人心。
28.誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)?！官e諾莎。
32.用我們的真心和誠(chéng)心，換您的放心和舒心。
33.沒有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)?！魅_。
34.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！ ?/p>
35.信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片?！?瑞士)阿米爾。
36.真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)?！固鼓崴估蛩够?。
37.一點(diǎn)一滴培育誠(chéng)信，一生一世成就事業(yè)。
38.我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)——裴多菲。
39.言不信者，行不果。——墨子。
40.一點(diǎn)一滴培育誠(chéng)信，生命一世成就事業(yè)。
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇七
老師們、同學(xué)們：
早上好！
我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信之花在校園綻放!》。
讓我們先來(lái)聽一個(gè)故事：國(guó)王為公主選駙馬，選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子，并各發(fā)一?；ǚN，告訴他們，一年后誰(shuí)種出的最美麗的花，就選誰(shuí)做駙馬。期限到了，20個(gè)人都來(lái)到皇宮。19個(gè)人捧著盛開著美麗鮮花的花盆，只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空花盆。國(guó)王見此情形后，馬上宣布：捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來(lái)國(guó)王是把20?；ǚN煮熟后，再分給他們?nèi)シN，煮熟的種子當(dāng)然是不開花的。捧空花盆的少年最誠(chéng)實(shí)，他不為當(dāng)附馬而作假，理應(yīng)被選為駙馬。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠(chéng)信是的.處世之道”。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。
誠(chéng)實(shí)守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我們要用毅力去克服惰性，要犧牲許多玩游戲，看電視的樂趣，去實(shí)現(xiàn)我們自己許下的諾言。其次要克服貪婪。不要為了眼前的利益，忘卻為人之本。
同學(xué)們,讓我們時(shí)刻牢記：“與朋友交，言而有信?！薄把员匦校斜毓??！薄耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥?！?/p>
人!
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇八
尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：
大家晚上好!
在中國(guó)五千年的文明當(dāng)中，總有一些詞匯因?yàn)樗鼈兊纳疃扰c意義讓我們?yōu)橹橛歇?dú)鐘：比如一諾千金、比如一言九鼎;總有一些可歌可泣的故事讓我們?yōu)橹畡?dòng)容：比如商鞅的立木取信，比如劉備的托孤傳奇。這些詞匯凝聚了中華人民五千年的智慧，這些故事蘊(yùn)藏了古代文明的傳統(tǒng)精髓，在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，他們始終閃爍著誠(chéng)信的光輝，所以才贏來(lái)一代又一代人的傳頌與贊美。
然而歷史走到今天，在繁華的都市街口，我們隨手都可以接到修辭夸張的傳單;滿耳都可以聽到某某失信寡助的新聞。面對(duì)房地產(chǎn)商的虛假?gòu)V告、面對(duì)超市所謂“抽獎(jiǎng)”，我們由最初的憤怒變成了麻木的接受，并美其名曰：“包容”。時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，許多人都在追求“一夜成名”與“一夜暴富”的捷徑，許多人都在追求“短、平、快”的生存法則。孰不知，誠(chéng)信已走到邊緣，是我們的“包容”導(dǎo)致了誠(chéng)信的淪喪。
誠(chéng)信危機(jī)!!!誠(chéng)信危急!!!
然而，無(wú)論世事如何風(fēng)云變幻，粵豪珠寶卻始終清醒，以獨(dú)有的姿態(tài)做到從善如流。作為粵豪的一名普通員工，我，驕傲備至。在上一輪的演講大賽中，余玲講的是《臺(tái)灣行、臺(tái)灣情》，其中她說(shuō)到的一個(gè)詞匯讓我尤為感動(dòng)——那就是承諾。粵豪以敢于承諾與敢于實(shí)現(xiàn)承諾而昂首于世。用行動(dòng)詔告四海，這就是粵豪誠(chéng)信的精神。
說(shuō)到這里，我不由得回想起今年公司舉辦的大型意大利訂購(gòu)會(huì)。因客似云來(lái)，所有服務(wù)部門的工作人員都自發(fā)去為展銷部幫忙。我也不例外。只見在二樓的營(yíng)銷大廳內(nèi)，人頭攢動(dòng)，賓客盈盈。他們對(duì)于粵豪的服務(wù)、態(tài)度、產(chǎn)品、款式均贊不絕口，非常滿意。甚至其中幾位顧客對(duì)我表示：我是慕名而來(lái)，千里迢迢第一次到粵豪，果然名不虛傳。當(dāng)時(shí)，我覺得這句話對(duì)我而言、對(duì)粵豪而言都猶如天籟之音。這是我所聽到過(guò)的對(duì)于粵豪贊美的最高褒獎(jiǎng)，而這就是誠(chéng)信所賜予粵豪品牌的力量。
偶爾我也問(wèn)董事長(zhǎng)，企業(yè)以何為本?您發(fā)展企業(yè)的商道秘籍與葵花寶典是什么?董事長(zhǎng)說(shuō)：發(fā)展企業(yè)、成就企業(yè)輝煌的原因有很多，但最根本的就在于企業(yè)的誠(chéng)信。眾所周知通往歐洲的絲綢之路就是誠(chéng)信的見證。我以誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信待我的員工，不爭(zhēng)朝夕，只把誠(chéng)信融入我的血液，成為我身上優(yōu)良的品格之一，以感召天下。這就是我的商道秘籍，這就是我的葵花寶典的所有內(nèi)容。
我想董事長(zhǎng)的回答已把我今日演講的主題《誠(chéng)信贏天下》詮釋得淋漓盡致。只因?yàn)榛浐朗冀K能以誠(chéng)信為本，才從1898走到今天而生生不息;只因?yàn)榛浐朗冀K能以誠(chéng)信為本，才從一個(gè)小小作坊成就為今日千人之企業(yè)而號(hào)令群雄。它是經(jīng)過(guò)數(shù)代人的傳承、積累、沉淀而升華出來(lái)的必然結(jié)果。是誠(chéng)信，讓團(tuán)結(jié)一詞顯得不再空洞;是誠(chéng)信，讓創(chuàng)新一詞不止于空談;是誠(chéng)信賦與了他們的激情與生命力。
我相信，堅(jiān)守誠(chéng)信的粵豪，明天將會(huì)與日月同輝!在粵豪這樣的企業(yè)里工作與學(xué)習(xí)，我，佩玉——夫復(fù)何求!
我的演講完畢!謝謝大家!
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇九
朋友們：
大家好!
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
謝謝!
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇十
過(guò)去，“誠(chéng)信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信?？烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí)，誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí)，誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí)，誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí)，誠(chéng)信給你波濤般的勇氣，誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠(chéng)信待人，用真誠(chéng)去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠(chéng)信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度，與鄰國(guó)相處融洽，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾，百姓其樂融融。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記住!人以誠(chéng)信為本!
我以誠(chéng)信為榮,努力做好本職工作。
山西糖酒副食有限責(zé)任公司李曉英。
各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:。
今天我演講的題目是,我以誠(chéng)信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個(gè)題目,因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞,它聯(lián)系著千家萬(wàn)戶的利益,關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠(chéng)信為信條,以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國(guó)才能強(qiáng).倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠(chéng)信"二的重要.
中華民族自古以來(lái)就有著講"誠(chéng)信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無(wú)信不立"的思想.強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身,立家,立國(guó),立業(yè),國(guó)可以無(wú)兵,人可以無(wú)食,但不可以無(wú)信.唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱作"國(guó)之大綱",因此,我國(guó)自古以來(lái)就把"誠(chéng)信"作為人的正身之本,國(guó)家的運(yùn)行之規(guī).當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時(shí)稱雄天下,不就靠的是誠(chéng)信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠(chéng)信就在哪里,市場(chǎng)就能闖到哪里.誠(chéng)信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證.香港首富李嘉誠(chéng),他的成功和他的名緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的財(cái)富,并不是他那上百億的身價(jià),而是他的商業(yè)思想,以誠(chéng)信為價(jià)值的人格力量.李嘉誠(chéng)曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎不靠運(yùn)氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠(chéng)的經(jīng)商之道,成功之道.
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),從小到大,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團(tuán)結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠(chéng)信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠(chéng)信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.
中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因?yàn)閷?shí)事求是,求真務(wù)實(shí),講誠(chéng)信,中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護(hù),從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團(tuán)結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠(chéng)信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品安全關(guān)系著千萬(wàn)人的健康,關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定.為此,我對(duì)自己的工作約法三章,即未經(jīng)國(guó)家qs認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時(shí)過(guò)期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見利忘義,圖一時(shí)之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象.靠誠(chéng)信和智慧使山西糖酒公司有過(guò)輝煌的昨天,靠誠(chéng)信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天!
山西省"牢固樹立’八榮八恥’,自覺實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀"。
"山西網(wǎng)通"杯演講比賽報(bào)名表。
單位名稱。
山西糖酒副食有限責(zé)任公司。
七年，在人類歷史的長(zhǎng)河中，只不過(guò)是短暫一瞬。
朋友們：在未來(lái)國(guó)稅稽查事業(yè)的發(fā)展中，讓我們共同打造誠(chéng)信這張凈化心靈的“名片”，用誠(chéng)信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠(chéng)信提升我們國(guó)稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)，我們的社會(huì)將會(huì)更加燦爛美好。
七年，在人類歷史的長(zhǎng)河中，只不過(guò)是短暫一瞬。可回首國(guó)稅稽查七年，我們激動(dòng)、我們感慨，因?yàn)槲覀優(yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對(duì)國(guó)稅稽查七年來(lái)的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年來(lái)，正是公正執(zhí)法與誠(chéng)信服務(wù)，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，贏得了稅收的大幅度增長(zhǎng)。
曾幾何時(shí)，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對(duì)難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面，我們國(guó)稅稽查人打破常規(guī)的工作模式，把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來(lái)，剛?cè)嵯酀?jì)，誠(chéng)信為本;七年來(lái)，我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng)，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過(guò)錯(cuò)追究制等一系列的自我約束機(jī)制，以此建立起征納雙方的誠(chéng)信機(jī)制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是國(guó)稅稽查人誠(chéng)信服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。我們從一點(diǎn)一滴入手，竭誠(chéng)為納稅人和投資者辦實(shí)事、辦好事。
我們以誠(chéng)信換誠(chéng)信，以誠(chéng)信促發(fā)展。七年探索，我們有得有失;七年收獲，我們有苦有甜。誠(chéng)信，是我們贏得納稅人信任、社會(huì)的支持和稅收大幅度增長(zhǎng)的重要法寶。
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇十一
七年，在人類歷史的長(zhǎng)河中，只不過(guò)是短暫一瞬。
人以誠(chéng)信為本!
過(guò)去，“誠(chéng)信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?！罢\(chéng)者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也?！睘榧喝巍Ｌ拼?shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。可誠(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí)，誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí)，誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí)，誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí)，誠(chéng)信給你波濤般的勇氣，誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠(chéng)信待人，用真誠(chéng)去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠(chéng)信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度，與鄰國(guó)相處融洽，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾，百姓其樂融融。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記住!人以誠(chéng)信為本!
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我國(guó)旗下演講的題目就是《誠(chéng)信，最珍貴的品質(zhì)》。
首先，我想問(wèn)大家，什么是誠(chéng)信?有人說(shuō)很簡(jiǎn)單，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無(wú)論在什么地方，在哪個(gè)時(shí)代，誠(chéng)信都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信，它就像是一粒種子，只要辛勤耕耘，播種到每個(gè)人的心中，那社會(huì)一定就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信，它就像一股清泉，只要奔流不息，就一定能滋潤(rùn)哪怕曾經(jīng)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
記得曾經(jīng)有一位名人這樣說(shuō)過(guò)：“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?！边@是一句很普通的話，沒有華麗的句子，卻說(shuō)明了一個(gè)大道理，說(shuō)明誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
誠(chéng)信很大，但誠(chéng)信其實(shí)并不難，只需要從一點(diǎn)一滴的小時(shí)做起就行。打個(gè)很簡(jiǎn)單的比方，在我們買東西的`時(shí)候，經(jīng)常會(huì)碰到老板一忙就把錢找錯(cuò)了，碰到找多了的情況，很多人就會(huì)暗自高興，然后收起來(lái)，而誠(chéng)信則是碰到這種情況的時(shí)候，主動(dòng)把多余的錢還給賣主。再比如說(shuō)撿到別人丟失的物品，不要占為己有，而是還給失主，考試不好時(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，這就是我們平常生活中的誠(chéng)信，仔細(xì)想想，你做到這些了嗎?想一想當(dāng)你在離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些都是小事，沒做到不會(huì)這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
同學(xué)們，誠(chéng)信是最寶貴的品質(zhì)，就讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇十三
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
黃金，在我們的世界里，是無(wú)價(jià)的。
但是，還有一種黃金，比這種黃金更值錢，更值錢。只是用另一種方式表達(dá)而已。這種金就是“誠(chéng)”！
如果一個(gè)人只有錢，而周圍沒有人信任他，那么他再有錢也是無(wú)效的，因?yàn)樗麕缀跏巧c死。
如果一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)不誠(chéng)實(shí)，他的國(guó)家隨時(shí)可能面臨滅亡。
如果全世界都沒有誠(chéng)信，那么世界末日已經(jīng)來(lái)到我們身邊。
我們做出的每一個(gè)承諾都有我們的信用評(píng)分。每一次你沒有做出承諾，你的信用評(píng)分就會(huì)降低一分。同時(shí)也減少了一個(gè)你永遠(yuǎn)買不到的黃金。
在我們做的每一件事和說(shuō)的每一句話中，都隱藏著誠(chéng)實(shí)的金子。每一次對(duì)別人許下承諾，都會(huì)再添一枚誠(chéng)信的黃金。
有一次，我偷偷在家打游戲，作業(yè)沒寫完。過(guò)了一會(huì)兒，我媽回來(lái)了。媽媽問(wèn)我：“老虎，你在家干什么？””我支支吾吾的說(shuō)，“我在做作業(yè)！”我媽好像聽到我聲音顫抖，說(shuō)：“真的嗎？”“嗯嗯。“我答應(yīng)得很不干脆。我媽看到我身后的電腦，一個(gè)箭步?jīng)_上去。她一摸，連主機(jī)的溫度都熱了。母親生氣地說(shuō)，“你明明有，為什么要撒謊？”“有那么一瞬間，我的臉沉得抬不起來(lái)了。沒有原本在春節(jié)的自行車。
還有一次，我又玩電腦了，但是這次我沒有說(shuō)謊，對(duì)我媽說(shuō)：“我確實(shí)玩電腦了。”?！钡覌尫堑珱]有批評(píng)我，反而開心地說(shuō)：“我的好老虎回來(lái)了。
能買到的黃金就是錢。
買不到的金子是誠(chéng)實(shí)。
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是高二40班__。今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。意思是說(shuō)，如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話不算數(shù)，這個(gè)人就不可能做成什么事情，更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠(chéng)，要講信用。
由此，我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅?？礃幼?，她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過(guò)時(shí)，老奶奶問(wèn)我：“小朋友，吃燒餅嗎?”“可我沒帶錢。”我害羞地說(shuō)?！皼]事兒，想吃就送你一個(gè)?！闭f(shuō)著，老奶奶遞給我一個(gè)燒餅?！斑@怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢。”說(shuō)完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動(dòng)畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動(dòng)畫片，我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來(lái)，我再也沒有遇到過(guò)這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過(guò)一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。
進(jìn)入二中求學(xué)以來(lái)，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對(duì)我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí)，會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠(chéng)信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)其他考生的不公平?，F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級(jí)的我截然不同，我是誠(chéng)實(shí)的，我為自己而感到自豪。
俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們，請(qǐng)記?。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)!讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
以誠(chéng)信為寫演講稿誠(chéng)信演講稿篇十五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是四（6）班的xxx。今天，我演講的題目是《誠(chéng)信無(wú)價(jià)》。
我曾經(jīng)讀過(guò)兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事，很有教育意義。
一個(gè)是《曾子殺豬》，話說(shuō)曾子的妻子要上街辦事，兒子鬧著同去。曾妻哄道：只要不跟著，回來(lái)殺豬給你吃！兒子信以為真，馬上不哭鬧了。等她回來(lái)時(shí)，曾子正磨刀準(zhǔn)備殺豬。曾妻責(zé)怪道：哄孩子的話，你怎么當(dāng)真？曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：做人要言而有信，說(shuō)話算數(shù)。你怎忍心欺騙小孩子呢？叫他長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢？曾妻聽后啞口無(wú)言，只好同意。
另一個(gè)是《狼來(lái)了》，講的是有個(gè)放羊娃，為解無(wú)聊，拿農(nóng)夫們尋開心，大喊：狼來(lái)了！農(nóng)夫們立即沖上山幫他。可他卻笑著說(shuō)：哈哈！你們上當(dāng)了！農(nóng)夫們生氣地走了。第二天，他故伎重演，善良的農(nóng)夫們又沖上山來(lái)幫他，他竟然笑得直不起腰：哈哈！你們又上當(dāng)了！大伙兒十分氣惱，從此再也不相信他的話了。過(guò)了幾天，狼真的來(lái)了，一下子闖進(jìn)了羊群。他害怕極了，拼命呼救。農(nóng)夫們聽到他的喊聲，以為他又在說(shuō)謊，都不理睬他，結(jié)果許多羊都被狼咬死了。
這兩則故事中，曾子殺豬取信兒子，理應(yīng)受人尊敬；放羊娃騙人失信，最終自食其果。正應(yīng)了孔子那句名言：人而無(wú)信，不知其可也！
所以說(shuō)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，它比黃金更寶貴。作為小學(xué)生，我們一定要牢記誠(chéng)信是立身之本，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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