通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為智慧，指導(dǎo)未來的行動(dòng)。寫心得體會(huì)時(shí)要注重邏輯性，將自己的觀點(diǎn)和理由有機(jī)地連接起來。請(qǐng)大家看看以下心得體會(huì)范文，或許能夠給你一些啟示和思考的方向。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇一
她是一個(gè)普通的女人，她曾經(jīng)幻想和心愛的男人幸福的度過一生。她是一個(gè)人不相信愛情的女人，他的背叛使她傷心欲絕。她的小說，讀完之后，總會(huì)讓人有一種淡淡的憂傷，我欣賞這個(gè)女人，不僅僅是喜歡她的作品，我更喜歡她的人，她的思想和她的憂傷與無奈。
《半生緣》是張愛玲的長篇小說之一，故事講的是顧曼禎、沈世均、許叔惠、祝鴻才、顧曼璐、石翠芝之間的的感情故事。主人公顧曼禎和和同為紡織廠工人的沈世均相愛，但世鈞與曼楨的愛情受到了世鈞母親的極力反對(duì)。世均的母親一直希望世鈞能與青梅竹馬的石家小姐石翠芝結(jié)合，但機(jī)緣巧合世鈞的好友叔惠卻與石翠芝相愛，但由于石母的門第之見，叔惠最終沒有和翠芝在一起。
曼禎姐姐顧曼璐是一位歌女，從小出去賣藝養(yǎng)家，但家中并不理解，覺得她敗壞了顧家的門風(fēng)，時(shí)光荏苒，不再風(fēng)韻猶存的顧曼璐嫁給了祝鴻才，但祝鴻才婚后只顧玩樂，看上了妹妹曼禎，無法生育的曼璐為了能有個(gè)孩子留住祝鴻才，設(shè)計(jì)讓祝鴻才強(qiáng)奸了曼禎，曼禎受辱生下一個(gè)男孩，最終和一個(gè)自己不愛的人走在了一起。
8年后，曼禎和世均在上海相遇，人還是那個(gè)人，卻以不在是自己的。曼禎對(duì)世均說:我們?cè)僖不夭蝗チ恕Ｊ前?，原本相愛的兩個(gè)人卻只有半生的緣分，最終沒能走到一起。
曼禎說“日子過得真快，對(duì)于中年以后的人來講十年八年好像是指逢間的事，可是對(duì)于年青人來說三年五年就可以是一生一世。我和世均從認(rèn)識(shí)到離別，不過幾年的光景，卻遭遇了太多太多的事情，仿佛經(jīng)歷了一場又一場的生、離、死、別。”十八年，或許她不在記得當(dāng)年和世均的甜言蜜語，正如書中所說，也許愛不是熱情，也不是懷念，不過是歲月，年深月久成了生活的一部份。
你依舊是沈世均，我依舊是顧曼禎，但是，我們卻再也回不去了。有時(shí)我覺得看張愛玲的小說需要勇氣，那樣的結(jié)局，那樣的話語，總能想法設(shè)法的讓你的心疼。愛情并不是那么美好，有時(shí)她斗不過時(shí)間，人生有幾個(gè)十年，更何況是十八年。至少我覺得，因?yàn)槲乙灿刑嗟幕夭蝗ァ?/p>
半生緣閱讀心得體會(huì)篇二
有人說：吝嗇的上帝把僅存的完美給了奧黛麗.赫本，重讀《半生緣》卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)上帝還把高貴給了張愛玲。張愛玲性格以孤傲著稱，可孤傲性格背后的溫情與凄涼誰又曾細(xì)細(xì)的察覺與了解。張愛玲出生在名門世家，外曾祖父是李鴻章，祖父是張佩綸。母親是受過西方新思想影響的人，也正因母親黃逸梵的出國游學(xué)拉大了和父親張廷重在知識(shí)和思想上的差距，最終黃逸梵受因不了父親嚴(yán)重的滿清遺老、遺少陋習(xí)，嫖妓、抽大煙、賭博等行為，選擇和張廷重離婚，四歲的張愛玲和弟弟張子靜跟隨父親生活。父母離異后保姆并不盡心的照顧她們姐弟二人，這還不是主要的，后來父親再婚，繼母對(duì)她們兄弟二人也不好，當(dāng)母親從國外留學(xué)回來時(shí)張愛玲便偷偷跑去姑姑那里看歸來的母親。這件事情被繼母知道后，繼母并不理解她而且還扇了張愛玲幾耳光，父親張廷重從外面回來了解事情的經(jīng)過后，不但沒幫張愛玲說話反而也對(duì)她拳打腳踢，打的張愛玲頭腦轟鳴依然不依不饒，而且還揚(yáng)言要用手槍打死她，并把她關(guān)在屋子里不許出門，后來在一個(gè)下雨的夜晚張愛玲終于逃脫了那個(gè)房間，逃脫了父親和繼母的魔掌。很多年后，印在張愛玲心底的怨恨，依然像死結(jié)沉在海底，無法打開。
《半生緣》的那句：你像風(fēng)一樣來了又走，我的心滿了又空。這句話這正好印證了張愛玲對(duì)胡蘭成感情。在對(duì)的時(shí)間遇見了錯(cuò)的人，無疑是一種遺憾和傷感。張愛玲最終選擇和胡蘭成離婚，并且決定此生不負(fù)與胡蘭成相見，張愛玲做到了，她斷絕一切能夠找到她的消息，并且也只和最愛她的姑姑保持書信聯(lián)系。
《半生緣》有很多張愛玲的影子，同時(shí)也折射了那個(gè)時(shí)代人性的丑惡和現(xiàn)實(shí)生活中人們?cè)谙蛲篮蒙顣r(shí)的羈絆。故事里曼楨和世鈞最初的愛戀就如同張愛玲的四歲以前的生活，父母相愛，衣食無憂，其樂融融，生活里無處不洋溢著滿滿的幸福感。
情不知所起，一往而深。世鈞不知道從何時(shí)起在見不到曼楨的日子里心開始發(fā)慌，于是他主動(dòng)邀請(qǐng)曼楨出來散心，曼楨應(yīng)邀出來散心并和世鈞在一起吃飯聊家常說：”我十四歲的時(shí)候，父親就死了“。而曼楨的的父親又何嘗不是張愛玲父親的影子，雖然張愛玲的父親并沒有早逝，但是隨著繼母和父親張廷重對(duì)她拳打腳踢的那一刻，父親在她心里已然不復(fù)存在了。再看看我們現(xiàn)代人的生活，下了班回到家中，身為人父、人母卻只顧低頭玩手機(jī)，對(duì)孩子來說沒有真正意義上的陪伴，爸爸、媽媽也不過是一個(gè)代名詞罷了。
幸福感只有剎那間，隨著《半生緣》故事的延伸就進(jìn)展到”尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚“的情節(jié)。因?yàn)橐恍┦虑槭沟檬棱x和曼楨鬧了別扭，而曼楨情急之下也把世鈞送給她的紅寶石戒指當(dāng)著世鈞的面丟到垃圾桶里。之后曼楨又不舍這段感情，便把戒指撿起來戴在手指上去了姐姐家，可是不幸的一切也正是在去姐姐家后發(fā)生的，自此曼楨和世鈞的緣已盡但情未了，曼楨被關(guān)進(jìn)一間屋子里面與世隔絕，容不得她與外界有半點(diǎn)解釋與訴說。而世鈞得知曼楨在姐姐家便多次去曼璐家想在問問關(guān)于曼楨和他之間的事情，可姐姐都以曼楨不想見他為由把世鈞支走了。這天世鈞又來了，等了許久才被不情愿的下人請(qǐng)進(jìn)門。曼楨聽到樓下的少有的皮鞋聲就開始拼命地喊”救命"，可一張嘴，自己都吃了一驚，只聽見喉嚨沙沙之聲。
反觀我們的生活不也是這個(gè)樣子嗎?其實(shí)有時(shí)候我們聽不到周圍的吶喊不代表這個(gè)世界上不存在疼痛;疼痛加身沒有呻吟也不代表生命對(duì)痛苦無動(dòng)于衷。一個(gè)人用三年學(xué)會(huì)說話，卻要用一輩子學(xué)會(huì)如何閉嘴，可學(xué)會(huì)了閉嘴，沉靜的空氣卻到處彌漫著嘲笑自己的茍且，那種咄咄逼人的疾聲厲色讓你試圖反抗，突然要張嘴時(shí)，卻感到原來話語在那一刻是那么的蒼白無力。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇三
今天我終于讀完美國亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本)，歷時(shí)十天。
梭羅是作家、實(shí)用主義哲學(xué)家，三十多歲時(shí)在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮(zhèn)的瓦爾登湖岸上，親手建造了木屋，在那兒靠自己雙手度過了兩年多的時(shí)間。本書便是對(duì)那兩年多的時(shí)光的記錄與總結(jié)。
第一章《經(jīng)濟(jì)》，梭羅從衣住行食方面講了他的經(jīng)濟(jì)觀——從簡。就住而言，我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無窗簾的房子。室內(nèi)只有一張床、一張三腳桌、兩把椅子、一個(gè)壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的家具極簡，用他的話來說就是家具也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認(rèn)為人們對(duì)慈善有太多的溢美之辭，事實(shí)上正直和慈善是一個(gè)人必需的也是普通的?！八纳屏疾皇蔷植康?，短暫的行為，而是過剩的、持久的，不僅沒有任何的損耗，而且對(duì)他來說是一種無意識(shí)的行為?！彼岢氖恰耙环N將萬惡隱藏起來的慈善”。
總的來說，這兩年他過得簡單而安寧，生活得充實(shí)而明智。
第二章，他審視“我生活的地方”，自問“我為何而活”。他生活的地方時(shí)清幽迷人、美麗和諧的，然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當(dāng)?shù)氐耐ǖ馈膭e的章節(jié)可以更多地了解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多，且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人，如精通歷法、演算的智慧內(nèi)藏、真誠憨厚、孤獨(dú)快樂的伐木人，又如那閱歷豐富、健康快樂的隱居老太太，還如那充滿智慧的獵人等等。
他大概可以用清醒從容不迫來回答自己的問題。文中大量出現(xiàn)“清醒”“從容”等字眼?！疤搨闻c困惑已被尊稱為最健全的真理，而真實(shí)確實(shí)荒誕不經(jīng)?！贝朔c更是旗幟鮮明地表明他的立場——清醒地活著，分辨虛偽和真實(shí)，不在甚或在困惑中。
第三章《閱讀》，它十分犀利的道出“文盲”的定義：一種是完全目不識(shí)丁的市民，另一種是只限于兒童讀物或低級(jí)趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性、建設(shè)性的讀物了，除了課本、輔導(dǎo)書，該最多的還是那些無營養(yǎng)的言情小說。
讀書既是一種消遣，也是一種智慧積累、精神升華的過程。而所讀之書不僅只限于有字之書，而傾聽大自然的《聲音》、世俗的《聲音》，品味《種豆》的樂趣，與飛鳥山禽為鄰，賞平靜唯美的《湖》，與山野之人攀談交友，那一個(gè)又不是在讀一本獲益無窮的無字之書呢!
很多人認(rèn)為梭羅是《寂寞》孤單的，因?yàn)樗車o人家。而梭羅并不這樣認(rèn)為，市場由不知名的人來參觀他的小屋，盡管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認(rèn)識(shí)的人，他還把小松針、雨等周圍事物當(dāng)作有生命有感情的人對(duì)待，所以他不孤獨(dú)。最重要的是，他相信之這時(shí)會(huì)享受孤獨(dú)的，孤獨(dú)與距離、離群無關(guān)，他還堅(jiān)信孔子的“德不孤，必有鄰”。
便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此，還會(huì)有很多人不較路程、招待地來訪問他。
《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖，而我卻將湖一筆帶過?瓦爾登湖的特點(diǎn)是近看綠色，遠(yuǎn)看藍(lán)色，用水杯裝起來看是透明的，冬天湖水結(jié)冰又是白色(我也不懂為什么這就能說明它特純凈)。我認(rèn)為，它平靜透明，正如作者所追求的那樣，擁有一顆寧靜、純潔的心靈活在這世界上。
我對(duì)那些敘事性、議論性的文字關(guān)注較多，也記錄下許多文字來作為學(xué)習(xí)，但梭羅最想傳達(dá)的精髓我不知又學(xué)到了幾分，即擁有一顆寧靜而純潔的心靈，過得簡單而安寧，生活得充實(shí)而明智。
“只有我們醒著，黎明才是黎明。”
半生緣閱讀心得體會(huì)篇四
假期讀完了張愛玲的一本短篇小說集，周日又在書店選了一本張的長篇小說“半生緣”。讀起來發(fā)現(xiàn)這個(gè)曾被拍成過電視劇的作品，自己上學(xué)時(shí)也曾讀過。
記得在學(xué)生時(shí)代，在圖書室借來看到一半時(shí)，感到作品寫得悲慘，便沒有讀下去。
現(xiàn)在讀起來，仍然覺得作品中的人物和事件可悲可氣。
“半生緣”中展現(xiàn)了舊上海的一類人的生活。故事以世鈞與曼楨的情緣為線索，記錄了他們相識(shí)、相許、分離和相遇的過程。故事快結(jié)束時(shí)，他們相遇話別。
在對(duì)的時(shí)間遇見對(duì)的人是幸福的，在錯(cuò)誤的時(shí)間遇見對(duì)的人只有放手?！八麄兓夭蝗チ?。”讀完很為他們的情緣感到悲哀。
作品中沒有我喜歡的女性，一個(gè)人也不喜歡。
作品中我認(rèn)為最可氣的人是曼楨的母親。不論一個(gè)母親有沒有文化，她都但當(dāng)著家庭統(tǒng)帥的責(zé)任。特別是曼楨的父親不在了，母親便是家中唯一的統(tǒng)帥。
而這個(gè)“統(tǒng)帥”允許她的長女曼璐去當(dāng)歌女，來供養(yǎng)全家及弟弟妹妹們讀書。讀書重要嗎?比起做人，讀書是可以放棄的。如果曼璐是一個(gè)丑女，也許只能像曼璐的傭人阿寶那樣當(dāng)一個(gè)小保姆，那么曼璐的人生或許會(huì)好一些。起碼這樣的工作可以在陽光下說起。英國的王妃戴安娜17歲時(shí)也給他人做過保姆。奪得全國模特大賽桂冠的阿根廷女孩妲妮拉曾經(jīng)是一個(gè)撿垃圾的女孩。若生活還是無法繼續(xù)，那么把孩子送他人撫養(yǎng)，送一個(gè)無子女的好人家去生活總比讓一個(gè)子女去做見不得人的事情要強(qiáng)。
我想多數(shù)成家的男子都不會(huì)希望在自己消逝后，兒女去過那樣的生活。這樣的母親我不贊同。曼璐天天在做什么，她知道，曼楨被囚禁在曼璐家她也知道。她可以忍受曼楨被囚禁那么久而不見。她聽大女兒的，也怕大女兒。我認(rèn)為她在花曼璐那樣獲得的錢開始，她便在兒女面前矮了一大截，也就開始怕兒女了。我心里在想，這樣的母親，不如把孩子送人吧!
母親了解自己未成年的兒女天天在做什么，這是必須的，管不住自己孩子的母親，將不被兒女所尊重。
作品中曼楨的悲哀也有她自身因素在里面。厄運(yùn)來了，躲不掉了，那么就應(yīng)該用自己的生命和自己的命運(yùn)賭一場，可以笑著讓姐姐看自己絕食而死，或許曼璐會(huì)妥協(xié)放了曼楨。而不應(yīng)該是最后曼楨妥協(xié)嫁給她姐夫。
每一個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手里。我曾經(jīng)和好友玩笑時(shí)說過：“如果我們是小鼠，前面來了一只老貓要吃掉小鼠，最好的辦法是把自己變成一只有毒的老鼠，笑著向那老貓走去，吃下，必死。”這只是一句玩笑話，因?yàn)槲业氖澜缋餂]有惡勢力，也就不用把自己變成一只小毒鼠。
“半生緣”反映的是舊上海一類人的生活。現(xiàn)在的社會(huì)比那時(shí)要好很多。
現(xiàn)在的社會(huì)中，也少不了母親這一角色。讓我們女性人人都做一個(gè)好母親吧。在丈夫和兒女搖起生活的船槳之時(shí)，我們捧起號(hào)角用力吹起，為他們加油!
半生緣閱讀心得體會(huì)篇五
畢淑敏老師的這篇散文《我很重要》寫的真的很好，每次看，每次都有深深的觸動(dòng)。我把感想寫下來，當(dāng)做和你的交流吧。
當(dāng)我們總在看貶自己，認(rèn)為自己毫不重要的時(shí)候，畢淑敏老師發(fā)出這樣的呼聲：“我很重要!”中國人太謙虛，從小到大都受著傳統(tǒng)思想的訓(xùn)導(dǎo)——“我不重要”。重要不等同于偉大，不等同于無人替代，也學(xué)我們還不具有稱自己很偉大的資格，但我們完全可以大聲地，自信地說：“我很重要!”因?yàn)檫@是對(duì)自己生命的尊重，是對(duì)生我養(yǎng)我的父母的尊重，是對(duì)下一代的負(fù)責(zé)，是對(duì)朋友的關(guān)懷，是對(duì)自己工作的肯定，是對(duì)世間萬物的珍惜，是對(duì)身邊所有人的一種鼓勵(lì)!
倘若不曾讀畢淑敏老師的文章，不曾看到這篇《我很重要》，我也許一直都不曾想過，我們，每一個(gè)單獨(dú)的我們，是世間萬物星辰日月草木山川凝聚的精華，我們是億萬粒米面、億萬滴甘霖養(yǎng)出的萬物之靈，我們沒有理由不對(duì)自己說“我很重要”!
我們的孩子，我們的下一代，他們需要我們的呵護(hù)，他們需要我們的教誨，他們需要我們的愛。對(duì)于他們而言，我們是誰也不可替代的。我們的肩膀上承著老一輩的希冀，手心負(fù)著少一輩的責(zé)任。我們，真的很重要。
還有我們的朋友，我們的知己，多年相識(shí)，多年相知，一個(gè)眼神，一個(gè)手勢，一切便了然于心。榮辱禍福我們一起擔(dān)當(dāng);快樂痛苦，我們一起分享。如此真摯，如此信賴，少了誰都像丟了一件珍藏百年的古董，令人心痛，為之惋惜。我們真的是舉足輕重。
誠如上面所說，畢淑敏老師從人的生命、父母之愛、孩子之愛、朋友之親等等的角度分別告訴我們一個(gè)恒久不變，也是我們最容易忽略的道理，那就是“我很重要”!
畢淑敏老師的文章，讀來總是流暢自然，于樸實(shí)中告訴我們一種道理，給我們一種安慰，讓人滿心歡愉。就如畢淑敏老師在《我很重要》一文的末尾說的那樣，“讓我們昂起頭來，對(duì)著我們這個(gè)美麗星球上的無數(shù)的生靈，響亮地宣布——我很重要!”
半生緣閱讀心得體會(huì)篇六
“那是最完美的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代……”
當(dāng)我在深夜讀完這部小說后，我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動(dòng)。是的，毫不夸張的說，我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以，我選擇寫點(diǎn)什么，以此來平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜，一本書，一盞燈，一個(gè)人，一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧靜，但卻溫暖著我的心。
狄更斯的《雙城記》以法國大革命作為小說時(shí)代的一個(gè)大背景，以發(fā)生在法國和英國兩個(gè)國家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時(shí)期的暴動(dòng)，殘忍，罪惡，無情等等。可是，之所以這部《雙城記》會(huì)轟動(dòng)世界，并非在于作者用那么多現(xiàn)實(shí)的筆觸描述了革命時(shí)期那一幕幕觸目驚心的畫面，而是在這樣時(shí)代背景下對(duì)愛的繁衍與溶解的一種表達(dá)。正是對(duì)于愛的描述讓人在最終不是只剩下對(duì)革命者殘暴的憤怒和譴責(zé)，而是深受愛的洗禮，堅(jiān)信愛才是永恒。
狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情，羅瑞對(duì)曼內(nèi)特一家的友情，查爾斯達(dá)爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對(duì)露西曼內(nèi)特的感情來詮釋他的主義——人道主義。
距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了，這幾天看完《雙城記》之后，發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛的一面，無論他們深陷多么巨大的危機(jī)之中，只要你堅(jiān)持你的善良，就會(huì)有撥開云霧見天明的時(shí)候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。
《雙城記》中的人物很多，各個(gè)都很鮮明：被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良，即使在家庭最無助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污，甘愿放棄自我的貴族身份，來到英格蘭過著隱姓埋名生活的達(dá)爾內(nèi);善良，對(duì)待工作一絲不茍的臺(tái)爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠的杰瑞和普洛斯小姐，以及壓迫人民，焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵，帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是，在我合上這本書的時(shí)候，腦中揮之不去的依然是那個(gè)放蕩不羈，嗜酒成性卻又才華橫溢，為了心中所愛能夠獻(xiàn)出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物，沒有之一。
記得早在我們教授講解《雙城記》的時(shí)候，她就說過，“在現(xiàn)代估計(jì)沒有哪個(gè)男人能夠?yàn)榱怂鶒鄣娜烁试柑媲閿橙ニ?，以此成全喜歡的人跟另外一個(gè)男人在一齊”?？墒?，作品中的卡爾頓就是這樣一個(gè)人，我們很難用“傻”這個(gè)字來解讀他。或許放在今日，多少人會(huì)指著你的額頭罵你傻，如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而，正是這樣的一個(gè)小人物卻溫暖著、感動(dòng)著無數(shù)個(gè)跟我一樣讀過《雙城記》的讀者。
狄更斯在小說里對(duì)卡爾頓的來源沒有過多的描述，他就是那么自然而然的出場了，連他的背景都沒有做任何交代。“那是一個(gè)嗜酒的時(shí)代……”而卡爾頓正是一個(gè)嗜酒成性的人。他的出場就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個(gè)嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會(huì)唾棄者。相反，他很聰明，有才氣，在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達(dá)爾內(nèi)辯護(hù)足以說明他的才學(xué)和智慧。只是，他不善鉆營，缺乏當(dāng)時(shí)社會(huì)必要的精明，因而，總被人利用，自我卻默默無聞。所以，在小說中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感，他厭惡這個(gè)只注重金錢與成功的社會(huì)。他沒法改變這個(gè)社會(huì)，但他也不想被社會(huì)所改變。所以，他借酒澆愁，自暴自棄，放蕩不羈，玩世不恭，給人一種萎靡不振的感覺。
小說中是這樣寫的：“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒出息的人，卻是斯特萊佛最好的朋友，他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪?！薄疤柶鄾龅摹n傷的升了起來，照在一個(gè)極可悲的人身上。那是個(gè)很有才華、感情深厚的人，卻無法施展自我的才能，用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害，卻聽之任之，讓自我消磨憔悴?！?/p>
只要是人就會(huì)有感情的?？栴D也是，在他與達(dá)爾內(nèi)在酒吧喝酒時(shí)，他說“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對(duì)露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過，即使，在露西內(nèi)心愛著的人始終是達(dá)爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句：“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢想……可那只是夢，整個(gè)兒是個(gè)夢，一個(gè)沒有結(jié)果的夢，醒來時(shí)還躺在原先的地方，可是我仍期望你明白你曾喚起過我這樣的夢?！比缓?，他便遵從露西的選擇，只是偶爾來索霍見曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來對(duì)露西報(bào)以最衷心的祝福。
卡爾頓并沒有因愛生恨，并沒有因?yàn)槁段鞯木芙^而對(duì)曼內(nèi)特一家無比的憎恨，由此可見肉體和精神的愛戀是有著天差地別。露西漂亮，不僅僅在于她的外表，還在于她內(nèi)心的善良?？栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)善良和美的追求。所以，他選擇退出情場角逐。可是在最終，他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計(jì)換出達(dá)爾內(nèi)使自我走上斷頭臺(tái)，走向死亡，這種利他主義在小說的最終被推向高潮，而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。
小說的最終，卡爾頓借圣經(jīng)說的那句話讓人不禁會(huì)跟著讀出來：“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死?！笨栴D，人雖然死了，但精神不死。卡爾頓死了，但他用個(gè)人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺(tái)前他說：“我看見了我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻(xiàn)、興旺、幸福的生活……看見了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見露西懷里以我命名的孩子長大成人，在我曾走過的道路上奮勇前行。我聽見他告訴孩子我的故事，聲音帶著顫抖，帶著深情……”
能夠說，狄更斯對(duì)卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。
合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒有因?yàn)槠７ΧＶ罐D(zhuǎn)動(dòng)，相反，我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感，評(píng)述論文，頭腦中我似乎有一個(gè)完整故事性的感覺，但貌似又說不清，道不明。我明白的是，這部作品遠(yuǎn)沒有我所理解的那樣淺顯。而我也會(huì)在某個(gè)閑暇的午后再次翻開它——“那是最完美的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代……”
半生緣閱讀心得體會(huì)篇七
夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么?是一場惡夢，還是想說明人類無法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)。它引起了我的思考。
故事情節(jié)十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來源，每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在某天早上醒來時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲，他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個(gè)“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫。
小說在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開，同時(shí)，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說，而是對(duì)小說中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高爾奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。在這個(gè)卡夫卡創(chuàng)造的被異化的人的困境中，格里高爾被生活壓得喘不過氣來。格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無樂趣的負(fù)擔(dān)?！拔胰舨皇菫榱宋腋改赣H的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了。”為了一家人的生活，他不僅忍辱負(fù)重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時(shí)候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”，當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的美夢時(shí)”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。但就是這樣一種對(duì)親人的徹底的自我犧牲，其結(jié)果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當(dāng)格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候，他是這個(gè)家庭里一名受人尊敬的長子，但當(dāng)他一旦患了不治之癥，無法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候，他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問!
通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱，因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。
格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁。這種焦慮，正是人類文明不曾隱去的痛苦，這種痛楚并沒有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?，人類改造能力的日益增?qiáng)而減弱，反而愈加凝重。
我們應(yīng)該感謝卡夫卡，《變形記》讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考，從另一種角度去重新審視這個(gè)世界，相信我們?cè)谧x過卡夫卡的《變形記》之后，心靈上能夠得到宣泄，然后平靜下來，理清思緒，。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇八
提起筆，又放下;思緒許久，居然有種無從下筆的感覺。因?yàn)樘矚g張愛玲了，她的作品也看了不止一部，有的甚至是反復(fù)地看，可卻是頭一回有勇氣來記自己讀她作品之后的感覺，好想寫好它——至少還能安慰自己尚能理解偶像的思想;但說實(shí)話，寫她的作品的讀后感真的挺難——盡管，這是我反復(fù)地看、最為鐘意的一部《半生緣》。
曾經(jīng)不止一次向周圍的好友訴說自己的“閱讀心得”。閱讀，是一種享受，我在享受美好事物的同時(shí)，是十分注重情調(diào)的，特別是在讀張愛玲作品的時(shí)候。在一個(gè)陰陰的雨天，拉上窗簾，打開昏黃的臺(tái)燈，獨(dú)自依靠在大沙發(fā)上，一邊享受濃濃的咖啡，一邊捧讀《半生緣》。感覺真不錯(cuò)，會(huì)讓我更快地融入這本小說，心都慢慢地跟著墜入、下沉，有時(shí)合上書居然無法很快恢復(fù)。因?yàn)椋瑫恼麄€(gè)底色是：荒涼——一種悲觀的感嘆，一種女性化的敏銳細(xì)膩的感嘆。但，這確是我喜歡的味道!
《半生緣》是典型的張愛玲式的小說：基調(diào)是建立于對(duì)于日常生活的描述上，而且是對(duì)日常細(xì)節(jié)的不厭其煩的描述上。所有的大題目都被濃縮在了生活的一幕或一角，平凡男女的平凡的悲歡，其間的曲折、跌宕成了生命的底蘊(yùn)。
并不大喜大悲的文字承載著大喜大悲的感情。驀然回首，20__年間所有的愛恨喜悲都悄悄地溜走了，曾經(jīng)愛過的人都只是站在記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著你。20__年前是如此的相愛，都已是逝去的云煙，所有的曲折遺憾就像玻璃盒里的鮮花，變得不再真實(shí)了。生命，一點(diǎn)點(diǎn)磨蝕;靈魂，一天天萎縮。——“一切對(duì)于人生的籠統(tǒng)觀察都指向虛無。”
能將男女之間的“愛”還原的如此透徹明白，恐怕也只有張愛玲了。
外柔內(nèi)剛的曼楨，優(yōu)雅含蓄的世鈞，滄桑、自私卻又凄涼的曼璐，“既像老鼠又像貓的”的祝鴻才。不論曼楨的遭遇究竟是誰造成的，有一點(diǎn)是肯定的：這些人物沒有朋友，也沒有親人，更沒有“愛”——或者說，曾經(jīng)有過但終又逝去。
人的本質(zhì)始終是自私的，這也許是張愛玲的觀點(diǎn)。因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)人物總是那么寒冷、荒涼。一顆一顆的心是迷失的，是孤單的......
當(dāng)我合上《半生緣》最后的那一頁，久久地陷入憂郁，綿長而不絕，銘心而無法自已。我明白，它是籠罩著作品的揮之不去的霧靄，也是重重劃過作家心靈的刀鋒。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇九
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對(duì)自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片，你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的，應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)?？鞓肥嵌虝旱摹翱熘畼贰?，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時(shí)候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心，微笑著面對(duì)生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天，那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離，我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的?；钤诋?dāng)下，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對(duì)全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說：“力氣是個(gè)寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補(bǔ)不了。睡覺時(shí)氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求。
“欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請(qǐng)關(guān)注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實(shí)，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細(xì)膩的心思用心做事，要用心，但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來哉，種子自然會(huì)破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時(shí)機(jī)成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮，取而代之的是學(xué)會(huì)安靜、寧靜與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來?！叭绻悴粩嘀貜?fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式?！苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?感受我們的潛意識(shí);擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛，喜悅，和平”
愛過，痛過，哭過之后，學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說的，要試著活在當(dāng)下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對(duì)我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì)，不可能讓社會(huì)來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情，對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界沒有絕對(duì)的道理。但是，我會(huì)把這本書比作靈修地圖，只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步，去讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法，對(duì)心靈有益，可以療傷，可以勵(lì)志，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價(jià)值。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十
不禁感嘆，時(shí)間，真可怕!沒有誰離不了誰，曾經(jīng)的海誓山盟最后不也歸于平淡了嗎?一切都是浮云，一切都是浮云!
只是，愛情的死亡在于什么?在于誤會(huì)!!世鈞和曼幀，多么純粹、多么真摯的愛，卻因種種誤會(huì)被生生地扼殺，徒留終身遺憾!是怪當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境嗎?不是!怪他們自己不敢堅(jiān)信，堅(jiān)信愛的偉大力量!
如果那時(shí)就有《男人來自火星，女人來自金星》這本書就好了，他們這種文化人應(yīng)該看看這本書，就不會(huì)輕易的產(chǎn)生那么多誤會(huì)，讓反對(duì)他們的愛的人有機(jī)可乘，留下那無可挽回的遺憾。所以，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，必然要送冉冉一本!
其實(shí)他等同于已經(jīng)說了。她也已經(jīng)聽見了。她臉上完全是靜止的，但是他看得出來她是非?？鞓?。這世界上忽然照耀著一種光，一切都可以看得特別清晰，確切。他有生以來從來沒有像這樣覺得心地清楚，好像考試的時(shí)候，坐下來一看題目，答案全市他知道的，心里是那樣的興奮，而又感到一種異樣的平靜。
曼幀想到：“這次和世鈞沖突起來，起因雖然是為了姐姐，其實(shí)還是因?yàn)樗膽B(tài)度不大好，近來總覺得兩個(gè)人思想上有些距離。所以姐姐就是死了，問題也還是不能解決的。”她反復(fù)地告訴自己，姐姐死了也沒用，自己就又對(duì)反對(duì)自己有一點(diǎn)疑惑，是不是還是有一點(diǎn)盼望她死呢?曼幀立刻覺得她這種意念是犯罪的，她慚愧極了。
春天，虹橋路祝家那一課紫荊花也開花了，紫郁郁的開了一樹的小紅花。有一只鳥立在曼幀的窗臺(tái)上跳跳縱縱，房間里面寂靜得異樣，它以為房間里沒有人，竟飛進(jìn)來了，撲啦撲啦亂飛亂撞，曼幀似乎對(duì)它也不怎樣注意。她坐在一張椅子上。她的病已經(jīng)好了，但是她發(fā)現(xiàn)她有孕了。她現(xiàn)在總是這樣呆呆的，人整個(gè)有點(diǎn)麻木。坐在那里，太陽曬在腳背上，很是溫暖，像是一只黃貓咕嚕咕嚕伏在她腳上。她因?yàn)楹瓦@世界完全隔離了，所以連這陽光照在身上都覺得有了一種異樣的親切的意味。
今天這雨是突然之間下起來的，慕瑾出去的時(shí)候未見得帶著雨衣，一定是他太太把雨衣帶到飯館子里去的。他們當(dāng)然是感情非常好，這在慕瑾說話的口吻中也可以聽得出來。
那么世鈞呢，他的婚后生活是不是也一樣的美滿?許久沒有想起他來了。她自己以為她的痛苦久已鈍化了。但是那痛苦似乎是她身體里面唯一的有生命力的東西，永遠(yuǎn)是新鮮強(qiáng)烈的，一發(fā)作起來就不給她片刻的休息。
曼幀站在房門口，也呆住了，她大概也沒想到會(huì)在這里碰見世鈞。滿地的斜陽，那陽光從竹簾子里面曬進(jìn)來，風(fēng)吹著簾子，地板上一條條金黃色老虎紋似的日影便晃晃悠悠的，晃的人眼花。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十一
讀了張愛玲的《半生緣》，雖然會(huì)對(duì)沈世鈞與顧曼楨這對(duì)相愛卻不能結(jié)合的“半生緣”感到惋惜，但他們兩人的結(jié)局卻讓人感到絲絲欣慰。重逢后的他們，互相傾訴往事，解開了多年以來心中的那個(gè)結(jié)，十八年的一切也將歸于平淡。
突然想到了這樣一句話，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”。的確，生活有時(shí)就是這樣，明明是沒有結(jié)果，為何又要相遇?相遇越是美好，離別也更加凄惶、無奈。而有些人注定是生命中的過客，因?yàn)?，人生終究是一場錯(cuò)過，在錯(cuò)過中，我們成長;在錯(cuò)過中，我們更加懂得珍惜。
有時(shí)候，錯(cuò)過與擁有就是在一念之間。在讀《半生緣》的時(shí)候，我曾一度為他們兩人感到惋惜，為什么不早點(diǎn)結(jié)婚?為什么沈世鈞攥著顧曼楨的戒指，就知道生氣，將它丟棄一邊，而忽略了戒指上的血跡……就這樣，他們錯(cuò)過了，只留下那一段可望不可即的記憶，刻骨銘心，卻也依舊可以再歲月的洗禮下釋懷的記憶。
面對(duì)錯(cuò)過，難免遺憾與傷感，但依舊可以釋然，也必須釋然，就像《半生緣》的結(jié)局。在我看來，錯(cuò)過與邂逅都是美麗的。錯(cuò)過是一種憂傷的美，邂逅是一種快樂的美。邂逅孕育著錯(cuò)過，而錯(cuò)過又是另一場邂逅的開始……如果你因?yàn)槭ヌ柖錅I，那么你也將失去群星了。
那是與人的邂逅，有時(shí)，與物，我們也會(huì)結(jié)下深厚的感情。偶然翻閱的一本書，改變了你的命運(yùn);一轉(zhuǎn)身，微風(fēng)下的柳枝，給你帶去了好心情。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十二
初讀半生緣便覺得十分有趣，世鈞、叔惠、曼楨三人的情誼令人感動(dòng)。世鉤與叔惠相互照顧，世鉤對(duì)曼楨情深意重。
世鉤與曼楨的愛情那么美好，兩人相惜，偶爾小吵也不會(huì)損害兩人的感情，有著初戀的羞澀與熱烈，我很希望他們會(huì)在一起。在淡談的美好中看完半本書，當(dāng)曼楨住進(jìn)姐姐家那間房子，她在黑暗中聞到姐夫的香水味，我便跟著她一起害怕。姐姐裝病竟是為了幫忙自己的丈夫糟蹋自己的妹妹，我十分生氣地將書本合上，我不敢再往下看，故事開頭便說明了世鉤與曼楨最終不會(huì)在一起，我決想不到是因?yàn)檫@樣。我以為曼楨會(huì)因?yàn)槔?duì)世鈞而放棄這段愛情，難過了一天，我又重新打開這本書。在難過的同時(shí)，我在想，如果一個(gè)女子失去了清白，對(duì)愛情中的兩個(gè)人是一次重大考驗(yàn)，男子如果是深愛就應(yīng)該不顧一切地安慰女子，接受女子。反過來想如果男子無意識(shí)地做了對(duì)不起女子的事，又是否該原諒呢?對(duì)于我而言，我似乎無法接受一個(gè)不純潔的人，在我的愛情觀里，一切都應(yīng)是美好的，容不下一點(diǎn)瑕疵，或許我會(huì)選擇原諒?；蛟S我會(huì)舍不得放下，但即使重新開始，這點(diǎn)瑕疵也會(huì)永遠(yuǎn)留在心里，不管這點(diǎn)瑕疵來自于誰。
但故事接下的情節(jié)在我意料之外，又不在我期待之中。曼楨并沒有像平凡女子一般去在乎這些，她只想迫切地逃脫，去告訴自己的愛人世鈞，去得到他的安慰。世鈞成了她活下去的希望與美好，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，曼璐的所作所為讓人憤懣，活生生分開了兩個(gè)人，毀了這段美好的愛情，其中的曲折不愿再多說，最后曼璐的死，可謂可憐之人必有可恨之處。
可惜的是豫謹(jǐn)，從始至終是一個(gè)好人，卻經(jīng)歷了那么多找到自己的最愛后，又遭受戰(zhàn)爭的摧殘，弄得家破人亡。故事的結(jié)局并沒有那么悲慘，曼楨與世鈞一訴以往，緣散緣聚，命運(yùn)的捉弄讓他們分開，又是命運(yùn)的呼喚讓他們重逢，叔惠外國游歷十余載，所尋之人只不過是最初的翠芝，最終，他們都看懂彼此的心意卻又困于現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)狀。白駒過隙，時(shí)間會(huì)抹平一切傷痛，剩下最初最美好的記憶，故人相縫，情愫猶在，不失為一大幸事。
曼楨寫給世鉤的情書中有一段話恰恰說明了她的不凡：“世鈞，我要你知道，這世界上有一個(gè)人是永遠(yuǎn)等著你的，不管是什么時(shí)候，不管在什么地方，反正你知道，總有這么個(gè)人?！倍鼧E確確實(shí)實(shí)在是等了，熱戀中等待，痛苦時(shí)等待，余生都在等待。而反觀現(xiàn)實(shí)生活中異地的愛人們不也是總是在等待，兩地相隔，即使思念成疾，即使為伊消得人憔悴，因?yàn)橐唤z愛戀，因?yàn)橐稽c(diǎn)執(zhí)念，他們選擇在歲月靜好中默默等待，當(dāng)度過了漫長的相隔，便會(huì)是一生一世一雙人。曼楨和世鈞的錯(cuò)過，很大原因是因?yàn)橥饨绲母蓴_，又或者是因?yàn)槟敲侗蝗拥舻膸а某芍福蛟S是那不敢確定的腳步聲，或者是被撕毀的第二封書信，或者是被攔截的書信……那么多的偶然錯(cuò)過，令人惋惜。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十三
《半生緣》是張愛玲的第一部完整的長篇小說。
《半生緣》講述的是舊上海貧苦家庭的小姐顧曼楨和南京大戶人家少爺沈世鈞為首的幾對(duì)年輕人的愛恨情仇。其中還包括世鈞的發(fā)小石翠芝和曼楨世鈞兩人的好友叔惠，曼楨的姐姐曼璐和初戀情人張?jiān)ヨ膼矍楸瘎 ＿@三對(duì)年輕情侶都曾是有緣人，到最后卻只能各奔東西。小說的結(jié)尾曼楨最后對(duì)世鈞說的"我們已經(jīng)回不去了"道盡了世事的滄桑與悲涼，和幾對(duì)人對(duì)被命運(yùn)捉弄的無可奈何。
《半生緣》誕生的背景，是張愛玲和胡蘭成離婚的第二年，婚姻的失敗和胡蘭成的背叛令張愛玲對(duì)愛情充滿了懷疑與不確定。張愛玲對(duì)愛情的這種懷疑和不確定使她對(duì)愛更加吝嗇，對(duì)人物性格的刻畫也變得更加尖銳。
曼璐因?yàn)榧刀事鼧E受千人寵愛而自己卻遭無數(shù)人嫌棄的現(xiàn)狀感到不滿，于是狠下心設(shè)計(jì)自己的妹妹，讓自己的丈夫祝鴻才強(qiáng)奸了曼楨并懷上了孩子，直接造成了世鈞和曼楨的愛情悲劇。而世鈞因?yàn)樾愿裆系呐橙踉偌由夏赣H和曼璐的欺瞞，讓他誤以為曼楨和豫瑾結(jié)了婚。而另一邊，因?yàn)榧彝サ匚粦沂獾脑颍渲ヒ策t遲等不到叔惠的追求和表示，心灰意冷的世鈞和翠芝回到南京后莫名其妙地就結(jié)了婚，成為門當(dāng)戶對(duì)的一對(duì)兒。誰料即使有了孩子的祝鴻才依舊死性不改，整日紅燈綠酒四處嫖娼，曼璐最后也不過落到一個(gè)慘死的結(jié)局。而曼楨為了照顧自己的孩子也只好委屈嫁給了祝鴻才。
總之，每個(gè)人都是悲劇的制造者和后果的承擔(dān)者。當(dāng)然，悲劇里面透露著的也是作者張愛玲內(nèi)心對(duì)愛情的真實(shí)折射。
《半生緣》里描述的普通熱內(nèi)之間的再平常不過了的愛情悲劇故事正是這部小說最獨(dú)特的地方之一。
尋遍張愛玲的小說，無論是《心經(jīng)》里女兒對(duì)父親的畸戀，《紅玫瑰與白玫瑰》佟振葆對(duì)熱情似火的王嬌蕊的迷戀，甚至是以傾覆了整座香港才得以成全的白流蘇和范柳原的《傾城之戀》，在這些看似讓人如癡如醉，迷離恍惚的愛情故事中，唯獨(dú)缺少的就是真正的愛情。都市繁華背后的山盟海誓，紅男綠女的愛情傳奇背后卻是真愛的永久缺席。
張愛玲曾在一篇名為《愛》的小小說中說："千千萬人之中遇見你所要遇見的人，千千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，唯有輕輕地問一聲：‘噢，你也在這里嗎?’"云淡風(fēng)輕，這就是《半生緣》里的愛情。同時(shí)，這種愛情又是短暫的，稍縱即逝，如同她在《一別一輩子》中寫的："說好永遠(yuǎn)的，不知怎么就散了。"一世情，半生緣。瞬間即永恒，剎那就是一生。
"我喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺少人性。悲劇則如大紅大綠的配角，是一種強(qiáng)烈的對(duì)照。蒼涼之所以有更深長的回味，就因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對(duì)照。"這是流傳甚廣的張愛玲的美學(xué)宣言，被稱為"蒼涼美學(xué)".《半生緣》里的愛情悲劇就是張愛玲"蒼涼美學(xué)"的使然。
《半生緣》采用倒敘的書法，張愛玲在開篇就說："日子過得真快，尤其對(duì)于中年以后的人，十年八年都好像是顧間的事?？墒菍?duì)于年輕人，三年五載就可以是一生一世。"這是對(duì)悲劇的總結(jié)。世鈞和曼楨錯(cuò)過了，叔惠和翠芝錯(cuò)過了，豫瑾和曼璐錯(cuò)過了。等到十四年后，時(shí)過境遷，當(dāng)世鈞同曼楨，叔惠同翠芝再見面時(shí)，四人恍如隔世。
"她(曼楨)一直知道的，是她說的，他們回不去了。他(世鈞)現(xiàn)在才明白為什么今天老是這么迷茫，他是跟時(shí)間掙扎。以前最后一次見面，至少是突如其來的，沒有訣別。今天從這里出去了，是永別了，清清楚楚的，就跟死了一樣。""兩人(指叔惠和翠芝)看著都若有所失，有此生虛度之感……在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足。"小說就這樣遺憾地結(jié)尾了。
重逢時(shí)的回望，想來應(yīng)該是充滿激動(dòng)和不平的，卻終究在歲月的沉淀之下，醞釀出了講述它時(shí)最疲憊也最平靜的語氣。曼楨自遭遇了姐姐和姐夫的設(shè)計(jì)之后曾無數(shù)次想要告訴世鈞，讓他來解救自己。怎料想十四年后，當(dāng)他們?cè)俅沃胤陼r(shí)，她竟是用了如此平靜的語氣去講述這段多么令她痛苦的經(jīng)歷。這半生的緣分，終于在重逢之日，戛然而止?；ㄩ_花落又一季，緣聚緣散注一生。怎奈何一世情，半生緣，這就是張愛玲的"蒼涼美學(xué)"的優(yōu)美之處。
曼楨曾對(duì)世鈞說過："我要你知道，在這個(gè)世界上總有一個(gè)人是等著你的，不管在什么時(shí)候，不管在什么地方，反正你知道總有這么一個(gè)人。"世鈞也曾對(duì)曼楨許諾："我要知道你要我搶，我一定是會(huì)搶的。"怎奈何一世情，半生緣。很多事情你只能猜到開頭，卻看不見結(jié)局。
所謂半生緣，其實(shí)就是一生……。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十四
《半生緣》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它以濃烈的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，刻畫了上世紀(jì)初社會(huì)風(fēng)氣不良的背景下，一個(gè)尋找真愛的女子的坎坷人生。深入剖析劇中人物的性格和命運(yùn)，我從中領(lǐng)悟到了一些珍貴的人生智慧和道理，這些心得不僅在現(xiàn)實(shí)生活中有指導(dǎo)意義，也能幫助我更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
第二段：女性獨(dú)立意識(shí)。
在《半生緣》中，女性獨(dú)立意識(shí)是一個(gè)深入人心的主題。在那個(gè)封建舊社會(huì)中，女性多是受男性支配和擺弄的弱者。然而，主人公嬌紅卻以自己的堅(jiān)強(qiáng)和智慧，最終戰(zhàn)勝了男權(quán)社會(huì)的束縛。她不僅堅(jiān)守自己的原則，婚姻上她不被兒子利用，追求愛情上她不被甩棄。她通過努力獲得獨(dú)立和自主，追求自己的幸福。這種女性獨(dú)立意識(shí)的力量是令人敬佩的，同時(shí)也給現(xiàn)實(shí)生活中的女性一種啟迪，鼓勵(lì)她們敢于堅(jiān)持自我，追求內(nèi)心的真正夢想。
第三段：愛與婚姻觀。
《半生緣》中展現(xiàn)了不同人物對(duì)于愛和婚姻的不同看法。是什么原因?qū)е铝怂麄兊拿\(yùn)出現(xiàn)巨大的轉(zhuǎn)變呢？原因有很多，但作者通過這個(gè)故事告訴我們，婚姻的基礎(chǔ)應(yīng)該是相互的理解和尊重。當(dāng)金錢和利益取代了愛情和親情，婚姻無疑就注定了悲劇的結(jié)局。只有真正的愛情才能給人們帶來幸福，只有尊重彼此的選擇，才能讓婚姻長久而美好。
第四段：社會(huì)道德觀。
《半生緣》中描繪了一個(gè)道德淪喪的社會(huì)背景。男主角約會(huì)洲在金錢和權(quán)勢面前迷失了自己，他背叛了自己最初的諾言和婚姻誓言。女主角嬌紅經(jīng)歷了丈夫的背叛和朋友的出賣，但她始終保持著自己的底線和原則。正是這種對(duì)道德的堅(jiān)守讓她在命運(yùn)的沉浮中依然綻放出真愛的光芒。通過這個(gè)故事，我們不僅看到了人性的弱點(diǎn)，也看到了真善美的力量。
第五段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
通過閱讀《半生緣》，我深刻地感受到了人生的無奈和社會(huì)的復(fù)雜。它讓我明白人生是一場旅程，有許多事情是我們無法掌控的，但我也學(xué)會(huì)了堅(jiān)持追求幸福的勇氣和智慧。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的困境和挫折，我們不能逃避，而是要勇敢面對(duì)；對(duì)于奪走我們幸福的人和事，我們不能心懷仇恨，而是要學(xué)會(huì)寬容和原諒。我們要珍惜每一個(gè)人和每一段經(jīng)歷，給予和接受真愛，守護(hù)和堅(jiān)守自己的夢想，用積極向上的態(tài)度面對(duì)生活的種種艱難，這才是成就幸福人生的關(guān)鍵。
總結(jié)：
《半生緣》給予了我很多感悟和啟示，使我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和社會(huì)的丑惡，也讓我看到了真正的善良和美麗。通過閱讀這部作品，我思考了愛與婚姻、女性獨(dú)立意識(shí)和社會(huì)道德觀等諸多問題。更重要的是，這些心得能夠幫助我更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困境和挫折，為自己創(chuàng)造一個(gè)幸福美滿的未來。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十五
生命再是比死可怕，也比死可愛。即便生命變得那么糟那么糟，即便每個(gè)生命有那么多無法釋然的事，有那么多血淋淋的傷痕，活下去的，那份堅(jiān)強(qiáng)和滄桑，總是美麗的。
小時(shí)候聽長輩講故事，索命的惡鬼叫無常，卻一直沒想過問一下為什么要叫這個(gè)名字。經(jīng)歷了一些事情后回憶起來，這兩個(gè)字還真是讓人恐懼。倘若在前面再加上世事兩字，就更是有了一種絕望的力量。
那么相愛的兩個(gè)人，卻終究未能一起。這算是個(gè)悲劇?？蓮垚哿崮菢訙厍槎淠墓P觸，卻每每在絕境里給人希望。慕瑾是愛著曼楨的，曼楨對(duì)于他，似乎也并不單單的是對(duì)兄長的敬重，兩個(gè)人在最后的結(jié)合可能讓很多人嘆息，可也未必不幸福。這也是我重讀了許多次才得出的感覺，猶疑的在文字間找尋證據(jù)卻并沒發(fā)覺，可還是固執(zhí)的相信。
初讀時(shí)覺著沈世鈞很可憐，又覺得有些可愛，帶著些懦弱的書生意氣。人對(duì)于自己曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤總顯得特別苛刻，好像是害怕被他們重新粘到身上似的。而這次重讀，對(duì)這個(gè)男主角卻是無話可說，倘若真的從文字里走出來站在我面前，我也只能像曼楨似的，用最平淡的口吻去問好，詢問他們這些年來的故事。
顧曼楨是我一直很喜歡的女性形象，自強(qiáng)，堅(jiān)定，即使在嫁了祝鴻才之后消沉了一段時(shí)間，可是馬上又振奮起來，總是在努力尋找和驗(yàn)證著生命的價(jià)值。這樣的女孩子愛上沈世鈞那樣的男人，甚至讓我有些覺著不平。不過事情好像還真是這個(gè)樣子，活潑的女孩子大多挎著一個(gè)穩(wěn)重的大叔，而那些看上去文質(zhì)彬彬的女孩，卻大多喜歡和許叔惠這樣的男性交往。這樣也不錯(cuò)，有些互補(bǔ)的樣子。倘若愛情真的是神創(chuàng)造的話，也一定花了不少心思來琢磨。
和主角的暗淡相比，小說里的其他人物，雖然很多只是寥寥的幾筆，形象卻既真實(shí)又豐滿。譬如沈嘯桐，寥寥的幾句話，便勾勒出一個(gè)舊時(shí)代商人的形象，說起來，現(xiàn)在的很多父輩還是如此。大談時(shí)局的見解，拙于表達(dá)感情等等。
曼璐和祝鴻才，應(yīng)該算是小說里的反面人物，祝鴻才自不必說，作者已經(jīng)給定性了是壞人?？墒锹矗瑥垚哿嵩谒孔鲆患碌臅r(shí)候都細(xì)細(xì)的描繪了心理，最后借曼楨的口把她的罪孽歸結(jié)于時(shí)代。雖然她所做的事情不可原諒，可是……可憐之人必有可恨之處，可恨的人，應(yīng)該也都有讓人可憐的地方吧。
世鈞惘然地笑了，他是全心全意地為他們祝福。
看完這句話，我也是惘然的笑，可是笑了也是惘然，大時(shí)代里幾個(gè)年輕人的故事到此為止，三十萬字，二十年的歲月，上海，南京，末尾到了沈陽。大部分小說里，政治都是作為一樣污穢的背景存在的，可是在這個(gè)故事里，幾個(gè)人的生活卻是因?yàn)檎蔚淖兏锒霈F(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。張愛玲用這樣帶著點(diǎn)譏誚的筆鋒，把自己那些女性獨(dú)有的冷漠和溫情包容在故事里面。
看的時(shí)候感觸頗多，可是這樣的寫下來，卻覺得很多感想不免牽強(qiáng)?；蛘哌@就是名著的魅力，雖然故事依附于三十年代的上海，但是其中卻自有一種放諸四海而皆準(zhǔn)的東西。時(shí)間，地域，人種，都不會(huì)成為障礙。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十六
半生緣是中國現(xiàn)代文學(xué)的瑰寶，它以細(xì)膩的筆觸勾勒出了一幅動(dòng)人的愛情畫卷。作為一部經(jīng)典之作，半生緣所傳達(dá)給讀者的思考和感受是深刻而廣泛的。下面我將從人物形象、情感表達(dá)、社會(huì)背景、文學(xué)風(fēng)格和作品價(jià)值等五個(gè)方面對(duì)半生緣進(jìn)行了解和解讀。
首先，半生緣中的人物形象栩栩如生，形象鮮明。男主角殷素素是一個(gè)個(gè)性獨(dú)立、聰明能干的女性，她擁有著強(qiáng)烈的自尊心和脫離傳統(tǒng)的人生觀。女主角程蝶衣是一個(gè)柔弱的婦女，她為愛情而痛苦，為家庭而忍辱負(fù)重。兩個(gè)女主角形成了鮮明的對(duì)比，展示了不同個(gè)性對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度。在男主角方慧蘭身上，我們可以看到一位風(fēng)流倜儻、機(jī)智聰明的浪子形象，他將女主角們糾纏其中，給她們帶來了無盡的痛苦，也使得整個(gè)故事充滿了戲劇性。
其次，半生緣通過細(xì)膩而深刻的情感表達(dá)，展現(xiàn)了愛情的悲歡離合。小說中的愛情故事經(jīng)歷了多年的心靈煎熬和時(shí)間的洗禮，展現(xiàn)了愛情的堅(jiān)韌和脆弱。殷素素和程蝶衣對(duì)方潛移默化地改變，其中的煎熬和內(nèi)心糾結(jié)讓讀者感到心痛。而方慧蘭則代表了那些追求自由、享受生活的人，他的人生觀與殷素素和程蝶衣截然相反，他通過對(duì)愛情的追逐來實(shí)現(xiàn)自我。
再次，半生緣的情節(jié)背景緊密聯(lián)系著當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。小說發(fā)生在一個(gè)風(fēng)云變幻的年代，社會(huì)上席卷著反封建思潮，人們追求自由和平等的思想逐漸興起。小說中的女性形象展現(xiàn)了一個(gè)富有現(xiàn)代女性意識(shí)的時(shí)代背景，她們敢于追求自我，并通過行動(dòng)改變了自己的命運(yùn)，這無疑對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著重要的借鑒意義。
此外，半生緣的文學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，兼有現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的特點(diǎn)。小說真實(shí)地描繪了人物、社會(huì)和環(huán)境，呈現(xiàn)出生動(dòng)的畫面。小說中的詩歌和音樂以及對(duì)環(huán)境的描寫都蘊(yùn)含了豐富的情感和意象，使得整個(gè)故事更加飽滿。同時(shí)，小說中的對(duì)話和對(duì)人物內(nèi)心的描寫也揭示了人物的個(gè)性和內(nèi)心世界。
最后，半生緣給讀者帶來的文學(xué)價(jià)值不可忽視。小說通過展現(xiàn)女性獨(dú)立的力量和追求全新人生的勇氣，贏得了很多讀者的共鳴。它讓人們重新思考自己的命運(yùn)、家庭和愛情，讓人們明白了生活中的選擇并非是非黑白的，而是有很多灰色地帶。同時(shí)，半生緣對(duì)中國傳統(tǒng)愛情觀念的顛覆和對(duì)封建傳統(tǒng)的批判，也讓人們對(duì)社會(huì)價(jià)值觀進(jìn)行了思考和反思。
半生緣是一部不可多得的文學(xué)之作，它以感人而細(xì)膩的筆調(diào)勾勒出了愛情的堅(jiān)韌和脆弱，展現(xiàn)了女性獨(dú)立追求自我和改變命運(yùn)的力量，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景進(jìn)行了深刻的反思和批判。這部作品不僅在當(dāng)時(shí)引起了巨大的反響，至今仍然在當(dāng)代文學(xué)中占有重要的地位。閱讀半生緣，我們可以從中汲取到關(guān)于愛情、人生和社會(huì)的智慧和啟示。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十七
讀完了張愛玲的作品集，沒有喜歡上《傾城之戀》也沒有喜歡上《沉香屑》而是喜歡上了《半生緣》，這個(gè)連自己也有點(diǎn)意外。
一直覺得曼璐不是一個(gè)好女人，直到后來看見她勸曼楨的時(shí)候說：我做舞女做妓女不也收人家欺負(fù)，我上哪撒嬌去?我也是跟你一樣的人一樣的姊妹兩個(gè)，我那時(shí)候要是個(gè)烈女，我們一家子全餓死了。又對(duì)那個(gè)女人充滿了深深地同情，或許能跟祝鴻才結(jié)婚已屬不易，她的想法很天真，她只是想留住那個(gè)男人，但是她卻不明白那個(gè)男人就像一只狼，吃著碗里的望著鍋里的，她永遠(yuǎn)也喂不飽。我想曼璐大概是不知道曼楨和世均的那次爭吵是因?yàn)槁鼧E無法接受世均嫌棄他舞女的身份吧，或許世均沒有嫌棄而是沒有說服他的家人不嫌棄吧。曼楨對(duì)于曼璐一直是懷著感恩的，她勸母親不要拿姐姐的錢，她叮囑家人不要告訴她豫瑾結(jié)婚的事，她這樣的體貼卻換來曼璐那樣的回報(bào)，或許曼璐自己也因?yàn)樵?jīng)做過舞女而自卑吧，所以她覺得她身邊的人都像她自己一樣介意曾今的那段歷史。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十八
第一段：引言半生緣是一本反映民國時(shí)期社會(huì)生活的長篇小說，通過電視劇的展現(xiàn)，使我對(duì)這部經(jīng)典之作有了更加深刻的理解。在觀看半生緣這部劇集的過程中，我不禁陷入了主人公身世的糾纏、情感的波折以及社會(huì)背景的交織之中。通過角色的塑造和情節(jié)的發(fā)展，作者生動(dòng)地描繪了人性的復(fù)雜和世情的變遷，給我留下了深刻的印象。
第二段：情感的錯(cuò)綜復(fù)雜。半生緣通過主人公顧巖、顧曼巖和秦業(yè)田之間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感線索，將我?guī)胍粋€(gè)情感漩渦中。顧巖飾演的男主角秦業(yè)田一直深愛著顧曼巖，但卻因?yàn)橐幌盗姓`會(huì)和陰謀，與曼巖的愛情沒有走到一起。而曼巖選擇了與顧曼巖結(jié)婚的顧巖，并為此付出了巨大的代價(jià)。這番情感錯(cuò)綜復(fù)雜的交織，讓我深深感受到了人與人之間的情感糾結(jié)和矛盾。
第三段：社會(huì)背景的變遷。半生緣以民國時(shí)期為背景，通過展現(xiàn)社會(huì)變革的片段，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩和人們的生活境遇。從顧家的瘋狂崩潰，到曼巖一家的改變，再到秦業(yè)田經(jīng)歷的政治斗爭，種種背景的變革使得每個(gè)角色都不得不面對(duì)自己的命運(yùn)。這個(gè)時(shí)代的變遷不僅影響著每個(gè)角色的命運(yùn)，更讓我深刻意識(shí)到生活本身的不可預(yù)測性和無常性。
第四段：人性的復(fù)雜。在半生緣中，每一個(gè)角色都深受自身人性的影響，使得他們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)表現(xiàn)出各自不同的一面。從秦業(yè)田的堅(jiān)持和拼搏，到曼巖的堅(jiān)強(qiáng)與獨(dú)立，再到顧巖的無奈與委屈，每個(gè)人物都呈現(xiàn)出豐富的人性面貌。這種復(fù)雜的人性描繪讓我深思，人們?cè)诿\(yùn)面前往往表現(xiàn)出截然不同的一面，這也讓我更加理解人性的復(fù)雜性。
第五段：生活的啟示。半生緣給了我很多關(guān)于生活的啟示。首先，命運(yùn)可以改變，但人性往往難以改變。盡管在劇情中主人公們都經(jīng)歷了種種困境和挫折，但他們?nèi)员３种髯缘奶攸c(diǎn)和品質(zhì)。其次，生活中沒有永恒的敵人，只有永恒的朋友。在劇情發(fā)展中，曼巖和顧巖雖然經(jīng)歷了痛苦的愛情糾葛，但他們最終能夠和解并放下仇恨。最后，面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，永不言棄是成功的關(guān)鍵。秦業(yè)田始終保持對(duì)曼巖的愛意，并堅(jiān)持追求，最終收獲了她的真心。
總結(jié)：通過觀看半生緣，我深刻感受到了情感的復(fù)雜、社會(huì)背景的變遷、人性的復(fù)雜以及生活的啟示。這部經(jīng)典之作讓我思考了很多問題，也加深了對(duì)人生和社會(huì)的理解。我相信，這些心得體會(huì)將在我今后的生活中發(fā)揮積極的作用，讓我更加珍惜眼前的一切。
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