心得體會是在我們的工作和學(xué)習(xí)過程中，通過思考和總結(jié)，得出一些有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對于我們提高自己的能力和水平起到很好的促進(jìn)作用。心得體會可以讓我們更好地反思自己的行為和方法，從而找到不足之處并加以改進(jìn)。通過寫心得體會，我們可以更好地了解和把握自己的優(yōu)勢和劣勢，為以后的學(xué)習(xí)和工作提供更好的參考依據(jù)?？偨Y(jié)認(rèn)真地寫下自己的心得體會可以激勵(lì)自己更加努力地學(xué)習(xí)和工作。怎樣寫一篇好的心得體會呢？首先，我們需要明確寫這篇心得體會的目的和主題，以便能夠深入思考和總結(jié)。其次，要結(jié)合實(shí)際情況，選擇一個(gè)具體的經(jīng)歷或事件進(jìn)行描述和分析。然后，通過回顧和思考，找到其中的啟示和收獲，以便能夠?qū)ξ磥淼膶W(xué)習(xí)和工作有所啟發(fā)和幫助。最后，要注意語言的表達(dá)和文筆的流暢，使整篇心得體會具有一定的可讀性和觀賞性。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。
狼種小說讀書心得體會篇一
第一段：引入法語小說的重要性和魅力（200字）。
法語小說作為法國文化的重要組成部分，在歐洲乃至全球享有盛譽(yù)。讀一本法語小說，不僅可以帶領(lǐng)我們走進(jìn)法文世界，感受其獨(dú)特的魅力，而且可以拓寬我們的視野，提升我們的語言能力。閱讀法語小說不僅是一種享受，更是一種學(xué)習(xí)和成長的過程。
第二段：闡述從法語小說中獲取的語言學(xué)習(xí)的收獲（250字）。
閱讀法語小說是提高法語水平和豐富詞匯量最有效的方法之一。法語小說中豐富的詞匯和句型能夠幫助我們更好地理解法國文化和思維方式。通過從中學(xué)習(xí)和模仿，我們能夠逐漸掌握法語的表達(dá)方式，并提高自己的寫作技巧。此外，閱讀法語小說也能增強(qiáng)我們的閱讀理解能力，使我們能夠更快地理解和理解復(fù)雜的文章。通過不斷地讀法語小說，我們的語言能力將得到顯著提高。
第三段：分享閱讀法語小說的啟發(fā)和觸動（300字）。
法語小說所呈現(xiàn)的故事情節(jié)和人物形象往往具有深度和感染力，能夠激發(fā)讀者的想象力和思考能力。藝術(shù)家們對于人性和社會問題的深刻理解能夠讓我們重新審視自己和周圍的世界。法語小說常常通過情節(jié)的轉(zhuǎn)折和人物的心路歷程來呈現(xiàn)人性的復(fù)雜性，使我們更加深刻地理解人的內(nèi)心世界。閱讀法語小說還能培養(yǎng)我們的審美情趣，帶給我們愉悅和享受。在讀完一本法語小說后，我們常常會有一種重新認(rèn)識自己和思考人生的感覺。
第四段：感謝法語小說帶給我們的文化體驗(yàn)（300字）。
法語小說不僅僅是語言的載體，更是一種文化的體驗(yàn)。每一本法語小說都承載著法國人獨(dú)特的歷史、風(fēng)俗和思想。閱讀法語小說可以幫助我們更好地了解法國文化和社會背景。無論是大師級作家們的作品，還是當(dāng)代作家的作品，都能夠帶領(lǐng)我們走進(jìn)法國，并深入了解法國的社會、經(jīng)濟(jì)、政治和文化。通過閱讀法語小說，我們能夠深入了解法國人民的智慧和思考方式，從而更好地與他們相互交流和理解。
第五段：總結(jié)閱讀法語小說的重要性和樂趣（250字）。
閱讀法語小說不僅是一種學(xué)習(xí)法語的手段，更是一種愉悅和享受。通過與小說中各個(gè)形象和情節(jié)的親密接觸，我們能夠更好地認(rèn)識自己和世界。法語小說提供了一個(gè)充滿想象力和奇妙的世界，讓我們能夠從中汲取智慧和靈感，啟迪我們的心靈。只有通過讀法語小說，我們才能真正體味到法語的美麗和深度，感受到法國文化的獨(dú)特之處。所以，讓我們用心去閱讀法語小說，享受其中的樂趣和益處吧。
狼種小說讀書心得體會篇二
小說是一種表達(dá)情感、思想和人生經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)體裁，在我們的日常生活中有著很大的影響力。讀小說是一種很好的放松方式，可以讓我們深刻理解人類本質(zhì)，并發(fā)掘出更深層次的意義，進(jìn)而對人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第二段：小說引導(dǎo)我們思考生活。
在小說中，作者塑造的人物和故事情節(jié)往往具有現(xiàn)實(shí)生活的影子。通過閱讀這些故事，我們可以了解到更多關(guān)于人類本質(zhì)的事情，更深刻的思考生活。同時(shí)，小說也可以啟發(fā)我們的想象力，幫助我們更加深入地了解人性，更好地理解周圍的人和事。
第三段：小說讓我們了解歷史和文化。
許多優(yōu)秀的小說都有著深刻的歷史和文化底蘊(yùn)。通過閱讀這些小說，我們可以了解到不同的文化和歷史背景，并通過小說中的人物認(rèn)識到不同的生活方式和思維模式。這樣，我們可以更加豐富我們的知識結(jié)構(gòu)和視野，提高我們的人文素養(yǎng)。
第四段：小說能夠提升我們的情商。
小說通過豐富的情節(jié)和描寫，使我們更深刻地理解和感受身邊事物。當(dāng)我們閱讀一篇有趣的小說時(shí)，我們會像和小說中的人物一起生活似的，理解他們的情感和思想。這種感受會培養(yǎng)出我們的共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。
第五段：總結(jié)。
通過讀小說，我們能夠更深刻地了解生活、歷史和人性。同時(shí)，小說還能幫助我們培養(yǎng)想象力和共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。因此，我們應(yīng)該保持讀小說的習(xí)慣，這對我們的個(gè)人成長和成就有著十分重要的意義。
狼種小說讀書心得體會篇三
小說是一種最為豐富多彩的文學(xué)形式，通過故事的情節(jié)和人物形象，能夠引發(fā)人們的思考、感悟和共鳴。我一直對優(yōu)秀的小說產(chǎn)生濃厚的興趣，并積極閱讀各類名著。在讀過很多優(yōu)秀小說后，我不僅體驗(yàn)到了故事中的情感沖擊，還汲取了豐富的人生智慧。在這篇文章中，我將會述說我在閱讀優(yōu)秀小說過程中的一些體會和心得。
第二段：喜愛復(fù)雜的故事情節(jié)。
在閱讀小說時(shí)，我對那些復(fù)雜的故事情節(jié)和扣人心弦的懸疑劇情情有獨(dú)鐘。比如，讀完巴爾扎克的《人間喜劇》，我被里面錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系和錯(cuò)綜復(fù)雜的陰謀詭計(jì)所吸引，仿佛走進(jìn)了一個(gè)充滿欲望與背叛的世界。在每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)中，我都能夠感受到作者對人性的深刻洞察和對社會現(xiàn)象的關(guān)切。這樣的故事情節(jié)讓我思考人性的復(fù)雜和社會的種種問題，深化了我對世界的理解。
第三段：深入人物形象和情感表達(dá)。
一部好的小說離不開優(yōu)秀的人物形象和情感表達(dá)。在閱讀村上春樹的《挪威的森林》時(shí)，我對主人公渡邊的內(nèi)心世界產(chǎn)生了極大的共鳴。小說中描寫的他的孤獨(dú)、迷茫和無助，與我內(nèi)心的情感產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共振。通過對渡邊的深入審視，作者成功地傳遞了一種對迷茫人生的思考與尋找的力量，讓我對人生的困惑和掙扎有了更深刻的理解。這樣的情感表達(dá)和人物塑造使我仿佛置身于小說世界中，與主角共同感受著情感的起伏和成長的歷程。
第四段：思辨人生的哲思與智慧。
一部杰出的小說不僅能夠喚起情感共鳴，還能夠展現(xiàn)出作者對人生、社會和世界的哲思和智慧。閱讀屠格涅夫的《羅賓孟塔爾絲和格利非》，我深深被其中揭示出的官僚制度的荒誕和對愛情的無力感所觸動。小說中，作者通過一個(gè)小人物的自述，反映了大時(shí)代下一群普通人的無奈和困境。我讀到橋段時(shí)、作者的深刻思考和智慧讓我感到震撼，也引發(fā)了我對生活、政治和社會的深入思考，我開始關(guān)注自己在世界中的位置和責(zé)任，并立志為社會的改變盡自己的一份力量。
第五段：人文關(guān)懷和情感撫慰。
最后，我還認(rèn)識到一部杰出的小說能夠帶給人們?nèi)宋年P(guān)懷和情感撫慰。讀丁玲的《三八節(jié)有感》，我被小說中描述的女主人公對家庭和社會的無私奉獻(xiàn)所打動。小說通過深入的人物描寫，揭示了女性獨(dú)特的生存狀態(tài)和曲折的命運(yùn)，使我對社會公平和女性地位的關(guān)注不斷加強(qiáng)。小說中的溫情和正義感，讓我在平淡的生活中感到溫暖和力量，同時(shí)也更加珍惜生活中的每一位值得尊敬的女性。
結(jié)論。
閱讀優(yōu)秀小說是我在成長過程中的一種重要方式。通過深入故事情節(jié)、人物形象和情感表達(dá)，我汲取了豐富的人生智慧和洞察力。優(yōu)秀小說不僅能夠帶給我激情與思考，還能夠關(guān)懷人文和撫慰情感?？偟膩碚f，閱讀優(yōu)秀小說是對人生重要的陪伴和指引，它讓我對自己的思考和行為有了更深刻的認(rèn)識和感悟。
狼種小說讀書心得體會篇四
今天終于翻開了這本書，當(dāng)打開扉頁的時(shí)候便有一種熟悉感，默默的讀下去便知道了這種感覺的源頭。那是多年之前的事情了，看過一部叫做《福貴》的電視劇，估計(jì)就是翻拍的這部小說吧。不管世人對于這本書的褒貶如何，我能夠清晰回憶起的就是那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人和一條老水牛在搖搖欲墜的夕陽下獨(dú)自犁田的背影?！皟蓚€(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的天地耕得嘩嘩翻動，揉入水面上掀起的波浪?！蔽闹腥缡菍懙?。老人在耕田的時(shí)候吆喝著：二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行。福貴的一生經(jīng)歷了所有親人的辭世，從最初老父親離開時(shí)的驚慌、不安到最后外孫的夭折，或許可以說他就是在與親人的不斷離別中老去，別人應(yīng)該有的天倫之樂在他這里卻成為了死別。生離就像他被抓了壯丁一樣還會有機(jī)會與家人重逢，可是死別卻是只能看著愛的人一點(diǎn)一點(diǎn)透支盡生命的余光。
或許我們都以為在這樣的巨大打擊和悲痛中他不會有生的念頭，可是“活著”卻讓你不隨愿的死去，他安排你的生命之路充滿荊棘，岔路不斷，無數(shù)深愛的、至親之人都是陪著福貴走過一小段路，而非盡頭。讀這本書，余華安排了最樸實(shí)平淡的文字，就像是在你我他同樣慘淡無光的生命中截取的一小節(jié)，但是又有另一番滋味。這種無言的反抗才是符合那個(gè)時(shí)代的沉默之聲。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是灑滿了鹽?！?/p>
就像美國民歌《老黑奴》一樣，歌中的主人公經(jīng)歷了一生的苦難，家人都離他而去，而他依然友好地對待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話?？赡軐⒗虾谂透ＹF兩人置于同一個(gè)層面進(jìn)行比較的話，可以發(fā)現(xiàn)很多的相似，但是他們二人又是不同真實(shí)的存在。忽然覺得，用簡單的文字組合勾勒的是漫長的命運(yùn)和波瀾壯闊的場景。他們都是經(jīng)歷漫長歲月折磨的`老者，臉上的紋路就是最好的印證。然而命運(yùn)就像最高明的魔術(shù)師，它能夠最大程度的為你設(shè)置障礙，也可以檢測出誰是人生終點(diǎn)的最終勝利者。
故事的結(jié)尾，老人還在慢慢的走著，仿佛要盡力把余生的路走完。也許這時(shí)，活著的意志，是福貴身上唯一不能被帶走和剝奪的東西了吧!
狼種小說讀書心得體會篇五
寫在前面的一句話總結(jié)：人活著怎么這么苦啊。
這本小說里有個(gè)想傳達(dá)的意思，人是為了活著本身而活著的。
對于中國的絕大多數(shù)農(nóng)民來說，是不會去考慮活著的意義是什么這樣的哲學(xué)命題的。他們扎根在這片土地之上，也順應(yīng)著上天一開始賦予他們的天性——那就是活著?；钪且环N生物最基本的本能。
小說以一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民為第一視角，講述了他的一生。從他身為一個(gè)富家子弟，到淪落為社會底層人民，成為農(nóng)村里辛勤勞作的一員。隨著時(shí)間的過去，他經(jīng)歷了中國最急劇變化的那些年，身邊的親人也一個(gè)一個(gè)隨之而去，只留下他一個(gè)老人和一頭老牛。
但是他還能清晰地記得自己的過去，記得命運(yùn)加在他身上的種種磨難，而不像其他的農(nóng)村老人那樣，不知不覺就把過去忘了。既忘記了過去的不幸，但也同樣記不起曾經(jīng)有過的幸福。
現(xiàn)在生活好了之后，大家才開始注重追求精神上的安定，開始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對于以前的底層人民來說，活著就是活著，有飯吃，有衣穿，有地方住，還有家人。
不知道以前在哪里看到過一句話，說中國的農(nóng)民是最容易被安撫的，只要讓他們能有口飯吃，就不會起來鬧事。是的，中國這些勞動人民太能忍了。就是因?yàn)樘苋?，反而有時(shí)候表現(xiàn)出來反而會被現(xiàn)在的城市社會解讀為不近人情。
上次回家的時(shí)候，我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個(gè)阿姨推著嬰兒車，帶著一個(gè)小女孩也在路上走著，我雖然不認(rèn)識她，但是她是我媽的熟人。于是兩個(gè)人站在那里攀談了一會兒。
當(dāng)時(shí)我并沒有在意，結(jié)果等她們聊完了，我媽和我離開的時(shí)候，小聲告訴我，那個(gè)阿姨的兒子今年過年的時(shí)候在河邊的淘沙工地上出事故死了，死得特別慘，腦袋都沒了。那是她的獨(dú)生子，死了就沒了。她帶著的那兩個(gè)孩子是她的孫女。
雖說有孫女吧，但自己唯一的兒子死了，對他們夫婦來說真的是毀滅性的打擊。聽我媽說，一開始那個(gè)阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了，但是為了兩個(gè)小孫女還是慢慢想開了。
我聽到的時(shí)候覺得特別驚訝，因?yàn)槟莻€(gè)阿姨看起來特別平靜，和我媽說話時(shí)的語氣也不是那種傷心欲絕的感覺，我不知道怎么描述她那種狀態(tài)，那種感覺就好像是——死了兒子也是生活的一部分。
其實(shí)這種感覺不僅僅在這個(gè)阿姨身上體現(xiàn)，包括我爹媽在內(nèi)，我老家那個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部里的大部分長輩都給我這樣的感覺。初時(shí)覺得他們活得不明不白，活得毫無人情味，但是到了這種重大關(guān)頭，才知道他們是見識和經(jīng)歷太多的苦難，所以才不去想，不去沉浸其中，這樣才可以忍受，可以繼續(xù)活下去。
這就像福貴一樣。農(nóng)村里有千千萬萬個(gè)福貴，只是很多人忘卻了過去而已。因?yàn)閷τ谒麄儊碚f那也只是生活的一部分，太苦了，太苦的日子如果記得太清楚，可能也會活不下去。
活著不是呻吟，也不是吶喊，活著更多的是忍受，去忍受命運(yùn)加在身上眾多的苦難。
卻是聽著那些故事長大的一代人，所以看《活著》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時(shí)奶奶講的事情一樣親切。
狼種小說讀書心得體會篇六
閱讀是一種高效的學(xué)習(xí)和娛樂方式，而優(yōu)秀的小說更是閱讀中的一顆明珠。隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)閱讀優(yōu)秀小說不僅可以拓寬視野，提升思維能力，而且可以從中獲得情感共鳴，并且對生活有深刻的啟迪和思考。在這篇文章中，我將分享我閱讀優(yōu)秀小說的心得體會。
段二：情感共鳴。
優(yōu)秀小說有著獨(dú)特的魅力，能夠深刻地觸動人心。當(dāng)我讀到那些描述生活百態(tài)、刻畫人性善惡的經(jīng)典之作時(shí)，我會不禁被故事中的人物情感所打動。比如《紅樓夢》中的林黛玉，她的堅(jiān)持和敏感讓我感同身受；《1984》中的溫斯頓，他的反抗和崇高的愛讓我動容。這些小說中的人物成了我心靈的朋友，與他們一同經(jīng)歷喜怒哀樂，讓我感受到豐富多彩的情感世界。
段三：拓寬視野。
閱讀優(yōu)秀小說還可以拓寬視野，讓我們了解到不同的人生經(jīng)歷和歷史背景。通過閱讀，我親身經(jīng)歷了很多不同的時(shí)代和文化。比如在《殺死一只知更鳥》中，我進(jìn)入了美國南方的種族隔離時(shí)期；在《麥田里的守望者》中，我置身于二十世紀(jì)五六十年代的美國社會。這些小說不僅讓我了解了各種社會問題和歷史事件，還讓我切身感受到不同文化的差異和相似之處。
段四：思維能力提升。
閱讀優(yōu)秀小說對提升思維能力有著重要意義。它需要我們從故事中的細(xì)節(jié)中思考，推理人物的動機(jī)和行為的原因。通過分析小說中的情節(jié)和人物性格，我們可以培養(yǎng)出邏輯思維和創(chuàng)造力?！陡柲λ固桨讣肥俏易钕矚g的推理小說之一，這本書中的推理故事讓我鍛煉了解決問題的能力和觀察細(xì)節(jié)的技巧。這些思維能力積累在生活中也有著重要的應(yīng)用，使我更加敏銳和理性地面對各種挑戰(zhàn)和困惑。
段五：啟迪和思考。
優(yōu)秀小說不僅可以給我們帶來情感共鳴、拓寬視野和提升思維能力，更重要的是，它們能夠?yàn)槲覀兊纳顜砩羁痰膯⒌虾退伎?。每本好書都像一座智慧的燈塔，通過故事和人物的塑造，告訴我們?nèi)绾纬砷L、如何面對困境和選擇人生的方向。例如《小王子》給我啟示了關(guān)于友誼、責(zé)任和人生意義的重要訊息；《了不起的蓋茨比》則讓我反思了金錢主義和夢想的真實(shí)含義。讀完這些小說，我常常會陷入沉思，思考著自己的人生軌跡和存在的意義。
總結(jié)：
通過閱讀優(yōu)秀小說，我不僅獲得了情感共鳴、拓寬了視野、提升了思維能力，更重要的是，它給了我深刻的啟迪和思考。優(yōu)秀小說給予我們生活的智慧和指引，引導(dǎo)我們走向更加充實(shí)和有意義的人生。因此，欣賞優(yōu)秀小說，閱讀名著，在其中汲取智慧，不僅是一種樂趣，更是對個(gè)人成長的一種投資。我相信，通過不斷閱讀優(yōu)秀小說，我們將能夠成為更加全面、豐富和睿智的人。
狼種小說讀書心得體會篇七
老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個(gè)從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯(lián)想出的關(guān)鍵詞就是殘酷黑暗的社會。就像我小學(xué)五六年級第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問起這本書的時(shí)候也能道出個(gè)“下層勞動人民被剝削”、“社會的黑暗政府的無能”云云。
也許是人云亦云，也許是看書前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個(gè)人來說對于這本書的認(rèn)識一直停留在答語文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實(shí)并無深究。如今深究的時(shí)候到了，卻又只能整理出一點(diǎn)小小的思緒，其中較為想說的是關(guān)于祥子的性格。
盡管我知道結(jié)局，但在重看之初，還是有點(diǎn)“勵(lì)志”的感覺，因?yàn)椴豢煞裾J(rèn)，剛從鄉(xiāng)下來的祥子的確具備了很多人沒有的美好品質(zhì)：勤勞、淳樸、堅(jiān)韌，同時(shí)也不失聰明。當(dāng)然，也許這樣的落差才會讓故事更為深刻。對于祥子的贊美也不必我多說，在這里，關(guān)于祥子這種性格的形成有點(diǎn)自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。
鄉(xiāng)下沒有拉車，沒有高樓，更加沒有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個(gè)人的勞動。同時(shí)，正因?yàn)檫@樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒那么明顯，如此一來，城市的那種等級的觀念也沒那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒有城市人那種潛意識里面的惰性和得過且過，一心想要通過勞動擁有自己的車。而且，那時(shí)候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來到城市的，在還沒被城市“同化”的時(shí)候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時(shí)，書里說到過祥子“不煙、不酒、無不良嗜好、無家”的屬性。
我們常說年輕的時(shí)候要大膽搞事業(yè)，因?yàn)檩數(shù)闷稹Ｔ倏纯聪樽?，一個(gè)“無家”更是讓他沒有后路，也沒有了牽掛，也沒有額外的負(fù)擔(dān)，加上“不煙、不酒、無不良嗜好”，這時(shí)的他真是“什么也沒有了”，而這個(gè)“沒有”也讓他知道，賺來的錢就真的切切實(shí)實(shí)放進(jìn)自己口袋了，就算運(yùn)氣不好也就自己熬熬便過去了，年輕、身體壯實(shí)的話，吃點(diǎn)苦也是沒什么關(guān)系的。
這樣一來，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內(nèi)里的上進(jìn)心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過自己認(rèn)真的思考和總結(jié)，“多留神少競爭”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來的。就正如大家所知，有些時(shí)候，聰明不如多想。
當(dāng)然，《駱駝祥子》這本書出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說到“城里人造謠”這個(gè)話題的短短一段話我也是覺得非常深刻的。書中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復(fù)琢磨的。而這次選取的這個(gè)角度所得出的心得，也是有缺漏或考據(jù)不全的，望指教。
狼種小說讀書心得體會篇八
大家看了《凡卡》這篇文章一定都是感觸頗深的吧?這篇文章是俄國現(xiàn)實(shí)主義作家契訶夫的文章?，F(xiàn)在我們就來談?wù)劊F(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的區(qū)別。
現(xiàn)實(shí)主義：現(xiàn)實(shí)主義是文學(xué)批評和文學(xué)研究中最常見的術(shù)語之一，它一般在兩種意義上被人們使用。一是廣義現(xiàn)實(shí)主義，泛指文學(xué)藝術(shù)對自然的忠誠，作品的逼真性或與對象的酷似程度成為判斷作品成功與否的準(zhǔn)則。二是狹義的現(xiàn)實(shí)主義，是一個(gè)歷史性概念，特指發(fā)生在十九世紀(jì)起源于法國的現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動。
浪漫主義：浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。
語文書中《凡卡》這篇文章的原文名字叫《萬卡》，內(nèi)容情節(jié)是差不多的，現(xiàn)實(shí)主義作家在我的理解上就是通過一個(gè)人或幾個(gè)人的相同經(jīng)歷來反映這個(gè)世界的黑暗，政府不管那些富人隨便蹂躪窮苦人民，把他們?nèi)慷籍?dāng)成了自己的奴隸去使喚。就像文章第二自然段，佛像都是昏暗的，模糊的。在我們的心里面，神像與上帝都是神圣的，而神像都昏暗了，神都救不了他，那么還有誰呢？也是更加凸顯了這個(gè)孩子的可憐，政府的昏暗，世態(tài)的炎涼，使人陷入深思中。
浪漫主義作家屬于那種脫離現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)都是向好的一面發(fā)展，不會有一些太過于悲慘的過程，一般都是美好的幻想或者是美好的結(jié)局。
也有一些文章是特例，是把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合到了一起，就像《賣火柴的小女孩》，這篇文章寫了在家人合家歡聚的大年夜，可憐的小女孩孤苦伶仃流落街頭賣火柴，最后凍死街頭的故事，本是一篇現(xiàn)實(shí)主義的文章，但在文中安徒生對她的心理活動進(jìn)行了細(xì)致描寫，尤其是寫她對美食、溫暖和親情的幻想，小女孩關(guān)于溫暖的火爐、肥美的烤鵝、美麗的圣誕樹和慈愛的奶奶這四個(gè)幻想片段，恰恰是當(dāng)時(shí)貧苦民眾難以實(shí)現(xiàn)的美好愿望。小女孩死的時(shí)候“兩腮通紅，嘴上帶著微笑”，她在幻景中看到了“溫暖的大火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹，慈愛的奶奶”，在幻想中和奶奶一起飛向天國去尋找那“沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦”的生活。正是這種現(xiàn)實(shí)主義和浪漫注意的穿插結(jié)合，可憐的小女孩連最起碼的溫飽乃至生命都失去的一瞬間，仍然保持著對美好情境的向往，才更加凸顯了悲劇的力量。
我認(rèn)為《凡卡》這篇文章實(shí)際上也是屬于現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合，現(xiàn)實(shí)主義的部分就是那些貴族人民狠狠地蹂躪他，對凡卡沒有一點(diǎn)憐憫，相反還每天打他欺辱他，老板娘是女的但也同樣狠毒。凡卡給爺爺寫信哀求他接自己回去，他一邊描述著自己現(xiàn)在的悲慘生活一邊回憶著曾經(jīng)和爺爺在一起時(shí)快樂的日子。明明知道這封信的地址太過于模糊，信根本就不可能送到爺爺那里，但是他還是堅(jiān)信著爺爺會收到那封信，所以才會抱著甜蜜的希望睡熟，在夢中是一副溫馨美好的畫面，這里就屬于浪漫主義。
現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義終究是有區(qū)別的，現(xiàn)實(shí)主義體現(xiàn)社會的昏暗，浪漫主義展現(xiàn)美好和甜蜜的夢想。對于我來說，我比較喜歡現(xiàn)實(shí)主義的文章，因?yàn)檫@樣的文章反映的都是現(xiàn)在真真實(shí)實(shí)的世界情況，浪漫主義雖然美好但終究只是想象，我們每天還是生活在現(xiàn)實(shí)之中。
狼種小說讀書心得體會篇九
莫泊桑與美國的歐亨利，俄—國的契訶夫并稱世界三大短篇小說巨匠。我在讀莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》后，深有感觸，下面來與大家分享一下我的感受。
可憐的瑪?shù)贍柕?！僅僅是為了一條鉆石項(xiàng)鏈，她付出了她十年的青春歲月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的話說，就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鉆石項(xiàng)鏈，不惜犧牲自己的青春。其實(shí)，換個(gè)角度說，不必去憐憫她，她過分虛榮的性格就導(dǎo)致了她必須要品嘗命運(yùn)的苦果。不過值得欣慰的是瑪?shù)贍柕庐吘乖谄D辛中走了過來，走向了成熟。
可是，那條她用十年的青春贖回的項(xiàng)鏈，會不會還是假的呢？我突然想到了這個(gè)問題。會的，真的有可能。在當(dāng)時(shí)那個(gè)弄虛作假的社會，這種情況真的有可能發(fā)生?，?shù)贍柕驴隙]有想到，她十年的辛酸竟是為了一掛假項(xiàng)鏈，而且，換來的項(xiàng)鏈還是假的，她會怎么樣？精神崩潰？郁郁而終？都有可能。但是，這就是她虛榮的后果??！
《項(xiàng)鏈》這篇小說，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂主義。然而，在享樂主義泛濫的今天，我們是否反思過呢？曹文軒曾經(jīng)說過：“年少時(shí)，就有一種痛苦的風(fēng)度，長大后才可能是強(qiáng)者?！笔堑?。如果天天養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，突如其來的時(shí)間我們又怎么面對？可是如果在逆境中生長，就會讓人變得更成熟。如果瑪?shù)贍柕乱婚_始不虛榮，是一個(gè)自尊、自愛、自立、自強(qiáng)的女人，徹底擺脫依賴心理，那么結(jié)局還會是這樣的嗎？所以，不一定條件優(yōu)越就是好事，逆水行舟，也并不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應(yīng)選擇的不是回避，而是面對。因?yàn)槟婢衬茏屛覀兂墒炱饋?，冷靜起來！
所以，在生活中，我們應(yīng)做一個(gè)自信自強(qiáng)的人，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，不圖名利，不圖錢財(cái)。學(xué)會在逆境中成長，學(xué)會沉著和冷靜！
狼種小說讀書心得體會篇十
在讀《紅巖》這本書之前，早已聽媽媽講過有關(guān)江姐的故事，我也非常喜歡這位革命前輩。
當(dāng)我拿到這本書時(shí)，便被書的封面深深吸引住了，鮮紅的底色，一棵蒼勁的松柏傲然挺立在一塊堅(jiān)硬的巖石上。讓人不由得精神振奮。
我懷著十分崇敬的心情讀完了這本書。其中江雪琴江姐最讓我敬佩。當(dāng)她親眼看見丈夫彭松濤被懸首示眾時(shí)，她沒有像一般女性一樣不堪一擊，而是把永世難忘的痛苦，深深的埋在心底，正印證了那四個(gè)閃閃發(fā)光的字——前仆后繼。當(dāng)她由于甫志高的叛變而被捕入渣滓洞時(shí)，面對兇暴的野獸，面對殘酷的重刑，她沒有絲毫的屈服與畏懼。
當(dāng)我看到特務(wù)頭子徐鵬飛慘無人性的下令一次又一次的將一根根竹簽扎入江姐的指尖時(shí)，我也感到那種痛苦，就像竹簽釘在我的心上，卻聽不到江姐的一聲呻吟，她在詞句中寫道：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”
從江姐身上，我看到像金子一般亮，像金子一般堅(jiān)的精神。如果說我在江姐身上學(xué)習(xí)到的是堅(jiān)強(qiáng)，那么我在許云峰身上，學(xué)到的便是鎮(zhèn)定。
當(dāng)他猛然發(fā)現(xiàn)甫志高叛變時(shí)，仍然神色不變，并且告訴李敬原馬上通知其他黨員轉(zhuǎn)移。自己卻裝作什么也沒有發(fā)生的樣子，緩步向甫志高走去。我不禁心生敬意，要有多強(qiáng)大的心理，才能做到許云峰這樣!在他被捕之后與徐鵬飛的一次談話中，他以自己的鎮(zhèn)定驚住了貌似驕橫實(shí)則渺茫的徐鵬飛。
對于敵人的殘暴，他只是平靜的說了一句“拷打得不到的東西，刑場上同樣得不到”;對于敵人槍斃的威脅，他無所畏懼的迎上前去;對于步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€，天崩地裂，也決不會動搖!看到他這樣堅(jiān)定的決心，我心里充滿了對他和寧死不屈的戰(zhàn)友們的尊敬，同樣也充滿了對束手無策的敵人的蔑視。
那潮濕腐臭的渣滓洞，白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽下干硬霉臭的飯粒，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著傷口襲來的陣陣裂痛……他們以常人無法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動派抗戰(zhàn)到底。
這本書讓我對人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正英勇堅(jiān)強(qiáng)的人。
狼種小說讀書心得體會篇十一
《彷徨》是我國現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家魯迅先生的作品。魯迅爺爺寫小說多用辛辣筆調(diào)諷刺當(dāng)時(shí)的反動派。這部小說集有十個(gè)小故事，每個(gè)故事都蘊(yùn)含深刻的意義，都讓我嘆為觀止。因?yàn)楸救怂接邢蓿灰似愕?，所以挑選自己印象最為深刻的一個(gè)故事來談點(diǎn)自己的感受。
故事名叫《祝?！?，主人公為四十多歲的女長工祥林嫂。故事起初階段，祥林嫂在魯鎮(zhèn)還是一個(gè)十分受歡迎的人，后遭不幸——丈夫得瘟疫死了，兒子也被狼叼走了，一個(gè)幸福美滿的家毀了。于是她被魯鎮(zhèn)的人視為喪門神，沒有人愿意接近她，更沒有人同情她。她無依無靠，對人世間沒有了半點(diǎn)念想，最后自殺了。
為什么祥林嫂在遭遇不幸后不僅得不到應(yīng)有的同情反而會不受歡迎呢?為什么祥林嫂要自殺呢?這便是我要探究的問題了。
但是，故事中的魯四老爺可不這樣想——祥林嫂喪了家室是不吉祥的，有些事是不能讓她做的，祭祀是一項(xiàng)神圣的作業(yè)，再看祥林嫂笨手笨腳，萬一打破用具可不得了。既然這個(gè)祥林嫂礙手礙腳干不了什么事，還得白吃我的糧食，不如重新找個(gè)干活的好手。
祥林嫂不明白自己怎么就被魯四老爺這正人君子厭惡了。封建禮教使她相信自己是骯臟的。于是糊里糊涂去捐門檻，想要贖回一個(gè)清白的名份。孰不知被寺廟里一群貪財(cái)好利的小人，榨干了所有的積蓄，名聲還是臭的。
當(dāng)祥林嫂拖著疲憊的身子從寺廟走向她的“家”——魯四老爺?shù)恼簳r(shí)，這個(gè)家的大門已經(jīng)被魯四老爺嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地關(guān)上了。
終究，祥林嫂被魯鎮(zhèn)上她以性命相托付的、唯一的“親人”——魯四老爺拋棄了!
活人對這個(gè)問題實(shí)在很難理解，魯迅在祥林嫂強(qiáng)大的眼神力量逼視下，慌張地搪塞道：“應(yīng)該可以吧。”就急匆匆地離開了。
對祥林嫂而言，活著已經(jīng)沒有任何念想了，死就是一種解脫。死后是怎樣的生活無從考證。讀到此處時(shí)，我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能與家人團(tuán)聚。
祥林嫂的悲劇是整個(gè)封建社會的悲劇，祥林嫂是封建等級制度、封建禮教的犧牲品。站在今天的角度看過去，好像不可思議，但事實(shí)就是那樣。
讀了《祝?！愤@篇故事，我覺得生活在現(xiàn)代的我們很幸運(yùn)也很幸福。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的姿態(tài)，來珍惜當(dāng)下這自由、平等、公正、法制的幸福生活。
狼種小說讀書心得體會篇十二
誰沒有過少年?誰的少年沒有彷徨和困苦?但是，大多數(shù)人走的是一條容易走的路，我們走的是一條崎嶇、艱難、困苦的道路。
這就是黑塞所描繪的那個(gè)彷徨少年，從困惑、欺騙、墮落、沉淪，再到自我尋找、矛盾碰撞、逐漸堅(jiān)定的成長路程。
這一路上，少年會遇到各色人與事。因?yàn)槲⑿〔贿^的事情，被他人利誘、恐嚇，進(jìn)而去欺騙家人、朋友，卻又無從訴說。在這個(gè)過程中，矛盾、掙扎無時(shí)無刻糾纏著少年，內(nèi)心的失落、責(zé)難只能自己往心里吞。因?yàn)樗艘淮未蔚鼐o逼，少年一步步地逃避退縮，那個(gè)年紀(jì)的敏感與無知，無力與彷徨，都在黑塞的筆下淋漓展現(xiàn)。
回想少年時(shí)代，心靈正處在初探外界的過程中，會不斷的觸碰、嘗試，或是未知，或是禁忌。誰沒有難以啟齒的秘密，誰沒有無處言說的糾纏，好在總有朋友、親人出手相助，化解內(nèi)心郁結(jié)的傷痛。
而朋友或親人的相助，則像一個(gè)標(biāo)桿或者旗幟，指引著少年向前走。就如同小時(shí)候，一個(gè)人走夜路，面對墨色的夜，內(nèi)心總有英雄人物的感召或是指引，給自己鼓舞，激勵(lì)自己向前。
對于世界，對于周遭，對于眼花繚亂的信仰，少年也會充滿疑惑，想去探索，實(shí)驗(yàn)，甚至去經(jīng)歷，然后，另一方面，又謹(jǐn)小慎微，猶豫不決，哪里來了勇氣，心懷不懼;哪里來的膽怯，彷徨無措。這都是一個(gè)少年的內(nèi)心戲，更多時(shí)候，不僅是少年、成年、老年，我們是不是都在與自己的念想打架。
黑塞說，你必須尋找你的夢，然后道路才變得容易些。不過沒有一個(gè)夢會永遠(yuǎn)繼續(xù)下去，每一個(gè)夢的后面都有另外的一個(gè)夢跟隨著，因此，人不應(yīng)該特別依戀著任何一個(gè)單獨(dú)的夢?；氐疆?dāng)下，有人說，很多人都很忙很累，但很多人都不快樂?，F(xiàn)代化的生活節(jié)奏、都市化的生活方式，使人們的生活像在履帶，不停的運(yùn)轉(zhuǎn)、機(jī)械，然而，卻少有人停下來反思，從內(nèi)心出發(fā)，尋找自己的所愛。
少年的彷徨，成年的捆綁，原來，所謂的成長是一個(gè)沒有始終的話題。只不過，所面臨的處境和心境大相徑庭。
少年時(shí)的自欺欺人、掙扎矛盾，成年后也許還會有，但是不是理應(yīng)更加成熟，更加豁達(dá)，也更加智慧呢。當(dāng)一代又一代的少年成長起來，面對來時(shí)路，是不是更加坦然，更加無畏。
在少年經(jīng)歷了恐嚇、挫敗、墮落、彷徨、迷惑后，那個(gè)畫像上的人，現(xiàn)在已經(jīng)不再局限在夢中，不再是僅僅畫在紙上的人了，而是生活在少年內(nèi)心生成了一個(gè)理想，成了強(qiáng)烈的自我。
當(dāng)你迷惑，要敢于試探，當(dāng)你彷徨，要敢于向前，當(dāng)你深處墮落深淵，要敢于自省自律，當(dāng)你曾是少年，你理應(yīng)從來無懼風(fēng)險(xiǎn)，而當(dāng)我成年，是否心懷少年。
少年從彷徨到堅(jiān)定，也是在認(rèn)識到自己、尋找自我。
無論少年抑或成年，當(dāng)別人都走在一條容易走的路，而我們走在崎嶇、艱難、困苦的道路上。
狼種小說讀書心得體會篇十三
二十年代的中國，黑暗、混亂、動蕩不安，滿目瘡痍，熱血的青年奮起反抗，期望毀滅這個(gè)千瘡百孔的舊世界。于是有了“五四”運(yùn)動，魯迅先生寫下了《吶喊》，向腐朽的封建社會發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)?！拔逅摹边\(yùn)動后是新文化陣營的分化時(shí)期，原來參加過新文化運(yùn)動的從，“有的退隱，有的高升，有的前進(jìn)”，魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。
曾經(jīng)，他滿懷希望，然而這希望，最終是破滅了。他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來，而不是在現(xiàn)在，于是他彷徨了，《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。后來在《題彷徨》一詩中說：‘寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場，兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。“這便是題名《彷徨》的來由。
他在《彷徨》書扉頁上引用《離騷》詩句：”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！斑@又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會，表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子”哀其不幸“，”怒其不爭“的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。
其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來源于責(zé)任、和期盼，承受，是我們面對壓力的唯一方法，我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求，我們承受著來自世俗的各種惡意和善待，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。
古老的中華民族同樣承受得太多太多了，原始部落的茹毛飲血，奴隸制的非人壓迫，欲掙脫鐵鏈的那一聲聲嘆息，封建社會的精神枷鎖，外來列強(qiáng)的欺凌，八年的抗戰(zhàn)，年的內(nèi)戰(zhàn)，終于中國人民站起來了，又有多少的冤屈，華夏五千年，社會的每一次前進(jìn)，是用無數(shù)的血與淚、無數(shù)的生命鑄就成的。
生活在一個(gè)相對民主，相對自由的世界的我們，承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷，有淚水，但作為人，最高級的動物，我們應(yīng)該挺起胸膛，伸直腰桿，呼一口新鮮的空氣，像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧。
狼種小說讀書心得體會篇十四
《復(fù)活》被譽(yù)為俄國批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰，小說主要講述了瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過。以下是小編收集整理的有關(guān)《復(fù)活》小說讀書心得體會，歡迎大家前來閱讀。
復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對現(xiàn)實(shí)社會做了激烈的抨擊，揭露了社會制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個(gè)單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。
這部小說讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來也是一個(gè)貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會吧。
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！
我一直認(rèn)為，一生中曾經(jīng)破碎的人，一定真正的活過。其實(shí)，在生活中，破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵(lì)中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。
讀過此書之后，或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認(rèn)為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過。
我感動涅柳多夫敢于面對錯(cuò)誤的那顆懺悔之心，敢于面對自己的錯(cuò)誤的彌補(bǔ)，用自己的愛心和行動喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻；喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見人們?yōu)橐粋€(gè)凄慘的故事結(jié)局而嘆息時(shí)，我常常遺憾人們沒有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復(fù)活》中，一個(gè)出乎意料的結(jié)局，展現(xiàn)了一顆善良的心，一個(gè)天下無雙的決心。生活中，每個(gè)人都需要愛心，而且都應(yīng)該有愛心，讓每一個(gè)世人，在心靈的牧場上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。
幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活，似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個(gè)純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長達(dá)八年的女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會中的“老爺”，那個(gè)姑娘，成了一個(gè)出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語；當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞?，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時(shí)，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說通過這個(gè)人物在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的。在整個(gè)小說中，他的貴族階級舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
用法國思想家，文學(xué)家羅曼羅蘭的話說：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實(shí)的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
聶赫留朵夫，是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前誘__并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為妓__，如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约?。卡秋莎也?fù)活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書的全部內(nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻鬯鴲鬯?。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感，也不會透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒有結(jié)局的小說。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。
狼種小說讀書心得體會篇十五
生活中，人們不止盡的欲望，成為束縛他們的枷鎖，正如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》里，那位愛慕虛榮的女主人公瑪?shù)贍柕?，為了能在人前“出風(fēng)頭”，她耗費(fèi)了自己寶貴的青春，然而十年還債的艱苦生活，并沒有抹去她的虛榮，她害怕丟臉。于是為一掛假項(xiàng)鏈付出了無數(shù)的血汗，最終使自己容顏早衰，青春不再。
愛慕虛榮使她受到了生活的重創(chuàng)，虛榮卻成了她生命里一串無形的鎖鏈，使她在生活里磕磕碰碰，釀成一段可憐而又可悲的人生。
生活中，種種欲望會成為一串串無形的鎖鏈，鎖住了早已疲憊的心，讓生活偏離原來的軌道。
狼種小說讀書心得體會篇十六
曹文軒的《根鳥》，十分感人，讓我百看不厭。
有一個(gè)叫根鳥的男孩，在外出打獵時(shí)，遇到了一只白色的鷹。他從這只鷹帶來的紙條上得知，有一個(gè)叫紫煙的女孩被困在一個(gè)長滿百合花的大峽谷里。根鳥開始了尋找紫煙的旅程。他中途曾回到家鄉(xiāng)，想過放棄，但在父親的勸阻下，又上路了。通過他數(shù)年的努力，終于找到了那個(gè)大峽谷。
根鳥那永不放棄的精神，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。雖然中途他曾經(jīng)想過放棄，但他還是堅(jiān)持了下去。需找到那個(gè)長滿百合花的大俠谷，和跟你餓哦一只的加持不寫離不開的。
我就常常半途而廢。我學(xué)特長老是學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)就放棄。學(xué)鋼琴，學(xué)了一學(xué)期，又不學(xué)了；學(xué)拉丁舞，學(xué)了一年，又不學(xué)了；毛筆字學(xué)了五年，考了七級，有不學(xué)了……爸爸都常說我這個(gè)學(xué)學(xué)那個(gè)學(xué)學(xué)，結(jié)果什么都學(xué)不好。
其實(shí)，我完全你可以一心一意選一樣特長，堅(jiān)持學(xué)下去。像現(xiàn)在這樣三心二意，到頭來又不堅(jiān)持，結(jié)果什么都學(xué)不了。堅(jiān)持很重要，一個(gè)人如果不會堅(jiān)持，什么事情都做不了。這就是根鳥告訴我的道理。
狼種小說讀書心得體會篇十七
《雷雨》，這本書反映的也正是那個(gè)時(shí)代不同種愛情的縮影，用不一樣的愛情以及不一樣的結(jié)果，描繪了一個(gè)充斥著等級觀念的社會。
兩代人的愛恨糾葛，猶如蜘蛛網(wǎng)似的交錯(cuò)，然而一個(gè)不小心的漏洞就會將這“苦心經(jīng)營”變得功虧一簣。一個(gè)三十年來的秘密就在這雷雨天下揭開，不公平的命釀出這一場悲劇......
悲劇的初始，是一個(gè)并不動人的錯(cuò)誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河，理所當(dāng)然，富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往，在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走，還強(qiáng)要了他們的第一個(gè)兒子，三十年后兒女之間的愛恨情仇，似乎又在延續(xù)著當(dāng)年的錯(cuò)誤，當(dāng)這一切都無法挽回的時(shí)候，曹禺先生又巧妙地制造了死的悲劇，瘋的悲劇。
其實(shí)大家都在想，究竟周樸園有沒有真正愛過魯侍萍呢?我認(rèn)為是有的，而且是愛得非常深，不然也不會一直掛著侍萍的照片，不會保持著關(guān)窗的習(xí)慣。但是為什么看到侍萍本人后不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼，他想到的，是侍萍是到來也許會對他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。甚至還認(rèn)為侍萍受人指使回來訛詐他，連我都感覺心寒，更何況是此時(shí)的侍萍。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具，說他保留她的習(xí)慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因?yàn)閻?，都是因?yàn)橐蔑@他那早就不存在的良心，他要撫平侍萍心頭上的疙瘩然后再慢慢警告侍萍不能輕舉妄動，這份感情真是讓人無話可說了。
周樸園，作為一個(gè)舊社會的資本家，言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。他愛侍萍，但他愛的是以前那位美麗動人，溫文爾雅的侍萍，如今的侍萍早已被歲月摧殘地連當(dāng)初最親密的人都認(rèn)不出來，而周樸園唯一眷戀的就是她的那份溫婉美麗，可是這些都沒有了，那么，情分也不必談了。
一波未平一波又起，周樸園和魯侍萍之間的糾紛還未解決，他們的子女又鬧出感情，周萍和四鳳的愛情是美好的，但他們卻開始就是個(gè)錯(cuò)誤，惡果一旦種下，除非連根拔起，否則就會風(fēng)狂生長。然而他們卻走了最差的一條路，先讓它瘋狂生長，再連根拔起。
周萍這個(gè)男人的一生應(yīng)該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過于矯情，淡薄了尊嚴(yán)，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨(dú)守著一個(gè)“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施舍同情，但是在于他的評價(jià)我只能說懦弱得幾近使人唾棄。
在這一場悲劇之中，讓我眼前一亮的就是二少爺周沖，他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執(zhí)中委命于父親的呵斥，熟悉到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結(jié)尾他又被周繁漪無情地拉出來，眼見了殘酷的事實(shí)，最終因救四鳳而被電死。他是我看到的唯一一位受害者，他的天真爛漫被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬，令人悲痛。
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