我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)(熱門19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-07 07:26:23
我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)(熱門19篇)
時(shí)間:2023-12-07 07:26:23     小編:GZ才子

通過(guò)總結(jié)可以提升自己的思考能力和分析能力。按照邏輯順序展開(kāi),確保篇章連貫和條理清晰。這些總結(jié)范文或許可以給我們一些啟示和思路,但在撰寫總結(jié)時(shí)還需根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化的調(diào)整。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇一

我的興趣很廣泛,愛(ài)畫畫、跳舞、鋼琴……不過(guò),在我眾多愛(ài)好中,我最喜歡的,就莫屬讀書了。經(jīng)??吹脧U寢忘食。下面,就給大家講講吧!

第二天早上起來(lái),那本心愛(ài)的書已經(jīng)被昨晚我的“口水大軍”和“頭腦坦克”給襲擊的不成樣子,完全面目全非。媽媽見(jiàn)了,哭笑不得地說(shuō):“這個(gè)書呆子,就知道看書”。不過(guò)我想,讀書的書呆子,也是個(gè)聰明的書呆子。

讀書讓我明白了很多做人的道理,懂得了寬容,改掉了知難而退的壞習(xí)慣,明白了只有付出辛勞的汗水,才能收獲成功。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“書是人類進(jìn)步的階梯”。沒(méi)錯(cuò),書使我們進(jìn)步,書使我們快樂(lè),書使我們幸?!?讓大家一起看讀書吧,享受書帶給我的樂(lè)趣!

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇二

波西杰克遜這個(gè)人物相信在六(6)班里應(yīng)該無(wú)人不曉。提起他,每個(gè)人都會(huì)有自己的看法。五年級(jí)下學(xué)期初,《波西杰克遜》這部小說(shuō)可以說(shuō)是風(fēng)靡全班,人人都被它吸引。當(dāng)然,我也是其中的一個(gè)。

或許,自從拿起這一本書后,我就開(kāi)始滿腦子的波西杰克遜。下課第一件事就是看書,上課了還念念不忘?;丶业谝患戮褪勤s緊寫作業(yè),想要多擠出一些時(shí)間來(lái)看書,甚至連睡覺(jué)做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)的都是自己幻想的情節(jié)?,F(xiàn)在再回想起那段時(shí)光,都覺(jué)得自己中毒不淺。

那天晚上,到了睡覺(jué)的時(shí)間了,我腦袋時(shí)突然冒出了一個(gè)念頭,為何不利用9點(diǎn)至10點(diǎn)的睡眠時(shí)間來(lái)看書呢?想到這兒,我的嘴色不由的微微上揚(yáng)。

我躺在床上,從枕頭下拿出那本早就藏好的《波西杰克遜》,打開(kāi)書如餓狼一般貪婪地看著。有時(shí),一個(gè)情節(jié)要看上兩三遍才覺(jué)得過(guò)癮。待我稍稍緩過(guò)神來(lái),已經(jīng)是十點(diǎn)半了,可我卻絲毫沒(méi)有困意,繼續(xù)興致勃勃地讀起書來(lái)。時(shí)間就這樣不知不覺(jué)地在我的全神貫注中流失,等我意識(shí)到真的要睡覺(jué)的時(shí)候,已經(jīng)差不多十一點(diǎn)半了。我心里一驚,自己已經(jīng)看了兩個(gè)多小時(shí)了啊,都這么晚了,我戀戀不舍地看完這章,躡手躡腳地把它放回書柜,心里暗自慶幸沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。

第二天早上,頭腦沉沉的,想起昨晚竊讀的經(jīng)歷,心情莫名的大好起來(lái),腦海里浮現(xiàn)出林海音文章里出現(xiàn)過(guò)的話:“記住,你們是吃飯長(zhǎng)大的,也是讀書長(zhǎng)大的!”

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇三

問(wèn)題問(wèn)得好,答案就往往得了過(guò)半。在“讀書的方法”一文內(nèi),我述說(shuō)了求學(xué)時(shí)的發(fā)問(wèn)主旨。以發(fā)問(wèn)作為思考的指引,有幾點(diǎn)是要補(bǔ)充的。

第一、問(wèn)題要一針見(jiàn)血。這是佛利民的拿手好戲。你問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題,他喜歡這樣回答:“且讓我改一下你的問(wèn)題?!?letmerephraseyourquestion.)他一改,就直達(dá)你要問(wèn)的重心,十分清楚。我們凡夫俗子的仿效方法,就是要試將一個(gè)問(wèn)題用幾種形式去發(fā)問(wèn),務(wù)求達(dá)重點(diǎn)的所在。舉一個(gè)例子。當(dāng)佛利民解釋某法國(guó)學(xué)者的貨幣理論時(shí),我問(wèn):“他的主旨是否若時(shí)間長(zhǎng)而事情不變,人們就覺(jué)得沉悶?”佛利民答:“你是要問(wèn),是否時(shí)間越多,時(shí)間在邊際上的價(jià)值就越少?”這一改,就直達(dá)經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“替換代價(jià)下降”(diminishingmarginalrateofsubstitution)定律,他無(wú)需答我,答案已浮現(xiàn)出來(lái)了!

第二、問(wèn)題要問(wèn)得淺。這是艾智仁(n)的專長(zhǎng)。談起貨幣理論,他問(wèn):“甚么是貨幣?為甚么市場(chǎng)不用馬鈴薯作貨幣?”當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)界以功用(utility)的量度困難為熱門的爭(zhēng)論時(shí),艾智仁問(wèn):“甚么是功用?甚么是量度?我們用甚么準(zhǔn)則來(lái)決定一樣?xùn)|西是被量度了的?”這是小孩子的發(fā)問(wèn)方式。后來(lái)艾智仁找到了舉世知名的答案。量度不外是以武斷的方式加上數(shù)字作為衡量的準(zhǔn)則,而功用就只不過(guò)是這些數(shù)字的隨意定名。假設(shè)每個(gè)人都要將這數(shù)字增大,就成了功用原理。這武斷的方法若能成功地解釋人類的行為就是有用的,而功用本身與社會(huì)福利無(wú)關(guān)!

我自己的佃農(nóng)理論,就是由幾個(gè)淺問(wèn)題問(wèn)出來(lái)的。傳統(tǒng)上的理論,都以為既然土地種植的收成是要將一部份分給地主,那么地主以分賬的方法征收租金,就正如政府征稅一樣,會(huì)使農(nóng)民減少勞力從而使生產(chǎn)下降。我問(wèn):“既然生產(chǎn)下降,租值就應(yīng)減少了,為甚么地主不選用其他非分賬式的收租辦法?”我再問(wèn):“假如我是地主,我會(huì)怎么辦?假如我是農(nóng)民,我又會(huì)怎么辦?”

第三、要斷定問(wèn)題的重要性。在我所知的高手中,衡量問(wèn)題的重要與否是慣例,赫舒拉發(fā)更喜歡把這衡量放在一切考慮之前。學(xué)生問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題,他可能回答:“這問(wèn)題不重要。”于是就想也不再想。認(rèn)為是重要的問(wèn)題呢,他就從座上站起來(lái)!

判斷問(wèn)題的重要性并不太難。你要問(wèn):“假若這問(wèn)題有了答案,我們會(huì)知道了些甚么?”若所知的與其他的知識(shí)沒(méi)有甚么關(guān)連,或所知的改變不了眾所周知的學(xué)問(wèn),那問(wèn)題就無(wú)足輕重。

有很多問(wèn)題不僅是不重要,而且是蠢問(wèn)題。甚么是蠢問(wèn)題呢?若問(wèn)題只能有一個(gè)答案,沒(méi)有其他的可能性,那就是蠢問(wèn)題了。舉一個(gè)例。經(jīng)濟(jì)學(xué)是基于一個(gè)“個(gè)人爭(zhēng)取利益”的假設(shè);這就暗示著個(gè)人生產(chǎn)是會(huì)盡可能減低生產(chǎn)費(fèi)用。有一個(gè)學(xué)者大做文章,問(wèn)個(gè)人的生產(chǎn)費(fèi)用是否會(huì)過(guò)高了?但基于這作者自己的假設(shè)下,“過(guò)高”是不可能的。佛利民就下評(píng)語(yǔ):“愚蠢的問(wèn)題,得到愚蠢的答案,是應(yīng)有之報(bào)!”

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇四

“控”源于英文單詞“情結(jié)”。你對(duì)某種事物有情結(jié),現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有一種流行句式“——控”。這個(gè)句式是用來(lái)形容對(duì)某一方面十分癡迷的群體。像我,就是一個(gè)不折不扣的“讀書”控。

我有一個(gè)習(xí)慣,確切地說(shuō)是遺傳爸爸的一個(gè)半好半壞的習(xí)慣——廁所文化。這是我們一家給這個(gè)習(xí)慣的一個(gè)名稱。廁所文化,顧名思義,就是一邊上廁所,一邊看書或報(bào)。這聽(tīng)著的確有些惡心和怪異,但不知怎的,在媽媽一直反對(duì)的情況下我們父女也沒(méi)法改掉這個(gè)“壞毛病”。雖說(shuō)在媽媽眼里是個(gè)壞毛病,但在我看來(lái),它卻讓我在廁所的時(shí)間更充實(shí)了。話雖這么說(shuō),但爸爸、媽媽、卻極力想改掉我這個(gè)毛病。于是每次,只要見(jiàn)我往衛(wèi)生間走,都會(huì)囑咐一句:“不許看書!”一開(kāi)始,我乖乖地,既不看書也不看報(bào),但過(guò)了沒(méi)幾天,上廁所對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)聊到極點(diǎn)了,于是我開(kāi)始行動(dòng)了。

我的第一招就是把書藏到衣服里上廁所時(shí)偷偷帶進(jìn)去,這樣很快被發(fā)現(xiàn),第二招事先藏到馬桶的水箱蓋上爸爸媽媽上完廁所后“遺留”下來(lái)的一大堆書報(bào)中間“濫竽充數(shù)”。但沒(méi)過(guò)多久,就被機(jī)智的媽媽發(fā)現(xiàn)了。眼見(jiàn)計(jì)劃失敗,只能采取第三招換小書藏衣服口袋,最終還是失敗。第四招談判,如果給我上廁所看書我寫作業(yè)時(shí)間不拖拉在廁所所暫用看已收的時(shí)間全部補(bǔ)回來(lái),這次談判剛開(kāi)始雖然沒(méi)得到爸媽的同意,但在我后面幾天的完成作業(yè)時(shí)間的情況下,每天幾乎快到爭(zhēng)吵的地步之時(shí)爸媽最終同意上面的第四招。

隨后的數(shù)月我的廁所文化“生涯”似乎平靜了許多,馬桶水箱蓋上書的數(shù)量也在“與日俱增”,我依然把握著每分每秒,當(dāng)著一個(gè)“敬業(yè)”的“讀書”控。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇五

4、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》。

5、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書——李苦禪。

6、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元。

7、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》。

8、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》。

9、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)——朱熹【】。

10、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾。

11、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇六

讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。---顧炎武。

讀書之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹。

讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮。

讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無(wú)益。---胡居仁[明]。

讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。---。

書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。---劉向。

讀書破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。---鄭板橋。

知古不知今,謂之落沉。知今不知古,謂之盲瞽。---王充。

舉一綱而萬(wàn)目張,解一卷而眾篇明。---鄭玄。

知識(shí),主要是靠主動(dòng)"抓"出來(lái)的,不是靠"教"出來(lái)的。---錢三強(qiáng)。

學(xué)而不厭,誨人不倦。---孔丘(本站)。

欲速是讀書第一大病,功夫中在綿密不間斷,不在不速也。---陸瓏[清]。

不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。---荀況。

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎!---孔丘。

倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。---魯迅。

熱愛(ài)書吧---這是知識(shí)的泉源!---高爾基。

我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。---高爾基。

讀書對(duì)于智慧,也象體操對(duì)于身體一樣。---艾迪生[英國(guó)作家]本站。

理想的書籍,是智慧的鑰匙。---列?托爾斯泰。

書是人類進(jìn)步的階梯。---高爾基。

讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德。

書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞。

書籍是巨大的力量。---列寧。

好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基本站。

喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩。

如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]。

要學(xué)會(huì)讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)。

了解一頁(yè)書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國(guó)作家]。

讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]本站。

讀書而不能運(yùn)用,則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)。

生活在我們這個(gè)世界里,不讀書就完全不可能了解人。---高爾基。

讀書越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)。

書讀的越多而不加思索,你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)。

誰(shuí)都不會(huì)死讀一本書。每個(gè)人都從書中研究自已,要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。---羅曼?羅蘭(法國(guó)作家)。

讀書而不思考,等于吃飯而不消化。---波爾克(英國(guó)作家)。

一本新書象一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向無(wú)限廣闊的生活海洋。---凱勒(美國(guó)物理學(xué)家)。

良書即益友,今明永如斯。---塔帕(英國(guó))。

書籍是豈立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。---惠普爾(美國(guó))。

和書籍生活在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。---羅曼?。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇七

《平凡的世界》中,主人公的真誠(chéng)、厚道,讓人感動(dòng)與感懷。表面上看,這是一個(gè)人的道德問(wèn)題和處事態(tài)度,但是梁永安認(rèn)為,放在不同時(shí)代背景,真誠(chéng)有不一樣的分量。

在中國(guó)古代,真誠(chéng)是付出,也是收獲。種瓜得瓜,種豆得豆,這是熟人社會(huì)、農(nóng)耕文明的價(jià)值觀念?!暗乾F(xiàn)在,離開(kāi)了土地,假使你想真誠(chéng)地對(duì)待自然,也沒(méi)有自然可以對(duì)待?!绷河腊舱f(shuō),在陌生人社會(huì),人與人的交往有許多無(wú)奈,需要遵循一套公共通則。客氣就是冷漠,寒暄并不走心。不悅、壓抑、緊張感倍增。陌生人相處,每個(gè)人面對(duì)不同的人,都帶上不同的面具。想表現(xiàn)真誠(chéng),反而增加了生存難度。

所以看書時(shí),感動(dòng)歸感動(dòng),但感動(dòng)的瞬間過(guò)后,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)它很難貫穿在生活里。恰恰是真誠(chéng)的稀缺,使讀者面對(duì)主人公那樣的德行和善良時(shí),感到心靈被凈化,激起強(qiáng)烈地喜歡和欣賞。

“但對(duì)當(dāng)代人來(lái)說(shuō),虛擬的瞬間感動(dòng)和日常生活是割裂的?!绷河腊卜治?,路遙的書,畢竟只是書。筆下的真誠(chéng)、善良,是人們潛意識(shí)里的“回味”,更像是“浪漫主義的想象”。

路遙所書寫的農(nóng)村社會(huì),留戀傳統(tǒng),帶有傳統(tǒng)人際關(guān)系的溫情??涩F(xiàn)實(shí)是,當(dāng)時(shí)的農(nóng)民正處于社會(huì)巨變中,處于現(xiàn)代社會(huì)的雛形中。比如書中已經(jīng)提到一個(gè)細(xì)節(jié),有人要求井里面撒點(diǎn)消毒劑,這種現(xiàn)代文明對(duì)農(nóng)村生活的影響,鄉(xiāng)村生活方式的破碎,正是那個(gè)年代的現(xiàn)實(shí),可惜《平凡的世界》并沒(méi)有演繹那時(shí)農(nóng)村社會(huì)的變化和糾結(jié),反而給了鄉(xiāng)村社會(huì)一道“溫情脈脈的面紗”。小說(shuō)從邏輯的展開(kāi)上,也必然要讓主人公的真誠(chéng),獲得施展和回報(bào)。

這其實(shí)是一種追憶,是路遙的愿景。他認(rèn)為人是善的,人性從基因里,就遺傳了對(duì)真善美的渴求,持續(xù)不斷的真誠(chéng),最終會(huì)感動(dòng)人。

但從現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)踐來(lái)說(shuō),如何讓浪漫的想象成為溫暖的現(xiàn)實(shí),如何讓真誠(chéng)成為陌生人的相處之道,這不是一個(gè)單純的道德問(wèn)題。它需要培育人的權(quán)利意識(shí),培育市場(chǎng)的主體意識(shí)、規(guī)則意識(shí),需要建立平等、尊重的誠(chéng)信機(jī)制,需要更多腳踏實(shí)地的實(shí)踐。

對(duì)浮躁的社會(huì)來(lái)說(shuō),真誠(chéng)太寶貴?!白x者的閱讀心理,有點(diǎn)像巴爾扎克時(shí)代。”梁永安說(shuō),“留戀溫情脈脈的一面。這恐怕也是這本書影響力的文化空間所在”。

當(dāng)無(wú)數(shù)當(dāng)代人,都滿懷巨大的欲望,想要獲得個(gè)體的發(fā)展時(shí),整個(gè)社會(huì)仿佛蘸上了酵母,不斷膨脹和發(fā)酵。然而過(guò)了這個(gè)階段后,人們會(huì)重新留戀、挖掘出傳統(tǒng)社會(huì)那些溫暖的價(jià)值。

“所以,路遙的書、書中煥發(fā)出來(lái)的那些基本價(jià)值,不會(huì)過(guò)時(shí),它們對(duì)未來(lái),永遠(yuǎn)有意義。”梁永安如此評(píng)價(jià)。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇八

讀書,使人快樂(lè);書,是我們的老師,一直在給我們提供知識(shí),當(dāng)我沉迷于書的世界的時(shí)候,不禁發(fā)出了心里的欲望:讀書,真好!

從小,我就養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣,我在歲月中逐漸長(zhǎng)大,那些漫畫書啊,小人書這些幼稚類的,我也早就不看了。現(xiàn)在,我讀了《魯濱遜漂流記》、《火印》、《昆蟲記》......這些書里面的內(nèi)容實(shí)在太精彩了!《魯濱遜漂流記》這本書,讓我知道了獨(dú)自生存的痛苦,但是也讓我感悟到了許多寶貴的道理?!痘鹩 纷屛抑懒藞?jiān)持不懈的坡娃舍身救下一匹小馬駒......

我還清楚地記得,上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,我和媽媽去新華書店買試卷,這時(shí),我眼睛一亮,發(fā)現(xiàn)了一本好書——《狼王夢(mèng)》,我立刻跑了過(guò)去,拿起它就開(kāi)始讀,我看得入了迷,已完全融入了故事情節(jié)當(dāng)中,媽媽怎么喊也喊不走我,結(jié)果,媽媽生氣了,大聲喊道:“不要看了,買完試卷,我們要趕緊回家了!”我聽(tīng)到這話,心里很是難過(guò),想讀這本書的欲望就更強(qiáng)烈了!

媽媽看在眼里,疼在心里,她趁我不注意的時(shí)候,偷偷地把那本《狼王夢(mèng)》買了下來(lái)送給我,我激動(dòng)地頓時(shí)說(shuō)不出話來(lái),興奮的幾乎要爆炸。為了表示對(duì)媽媽的感謝,跑過(guò)去立即給了她一個(gè)深深地吻。回到家,我就迫不及待地讀了起來(lái),才看了幾頁(yè),已經(jīng)愛(ài)不釋手了,吃飯時(shí)讀、休閑時(shí)看、隨時(shí)都在看。

讀書的好處很多。讀書養(yǎng)性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書卷氣;讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就才思敏捷;舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,只要熟讀深思,你就可以知道其中的道理了;讀書可以使自己的知識(shí)得到積累,君子學(xué)以聚之??傊?,愛(ài)好讀書是好事。讓我們都來(lái)讀書吧!

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇九

做標(biāo)記:最簡(jiǎn)單的讀書筆記,就是在讀書的時(shí)候,讀到自己認(rèn)為重要的地方的時(shí)候,采用自己的一套符號(hào)來(lái)畫出重要內(nèi)容,以便自己在復(fù)習(xí)的時(shí)候能夠快速的找到重點(diǎn),這種筆記的方法比較適合學(xué)生學(xué)習(xí)課本的時(shí)候。

做目錄:目錄的主要內(nèi)容就是【書名】【作者】【重點(diǎn)內(nèi)容】【本站】,書名和作者就不必解釋了,關(guān)鍵是重點(diǎn)內(nèi)容,由于這是一個(gè)目錄式的筆記,所以重點(diǎn)內(nèi)容只要是幾個(gè)字概括一下即可,一般適合泛讀的時(shí)候使用。

摘抄:摘抄也是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的讀書筆記,讀書的時(shí)候讀到精彩的地方,或者讀到一些自己認(rèn)為有用的地方,將這段文字抄下來(lái),注明書名和作者,這么做是為了以后復(fù)習(xí)用,并且可以根據(jù)書名和作者快速的找到原著。

提要:提要用簡(jiǎn)短的話來(lái)總結(jié)書中某一段落的內(nèi)容,有時(shí)候我們要求對(duì)每一段的內(nèi)容寫一個(gè)提要,只要一兩句話即可概括其內(nèi)容,不必寫的很繁瑣。下圖中[]紅色背景的文字就是提要。

提綱:提綱和提要有些類似,但是提綱是概括一篇文章的內(nèi)容,而提要只是概括一個(gè)段落的內(nèi)容,因此提綱比提要內(nèi)容多且完整,而且提綱要能解釋各個(gè)章節(jié)和段落之間的關(guān)系,所以提綱有時(shí)候是以圖表的方式來(lái)呈現(xiàn),不過(guò)提綱和提要都要求盡量簡(jiǎn)短明了,讓人一看就明白。

札記:札記是最復(fù)雜的可以看作是提綱和心得的綜合,有時(shí)候還要插入一些摘抄,還可以對(duì)文章的寫法進(jìn)行評(píng)論,總之寫札記不僅僅費(fèi)筆墨而且費(fèi)腦子,這已經(jīng)不僅僅是一種筆記,應(yīng)該是對(duì)學(xué)習(xí)到的內(nèi)容的再創(chuàng)作。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇十

讀書能使人開(kāi)心;讀書能使人悲傷;讀書能使人才華橫溢;讀書能讓人放松心情……不過(guò),有時(shí)也會(huì)因?yàn)樽x書而鬧笑話呢!

在家中,媽媽經(jīng)常稱我為“小書蟲”!

還有一次,我邊吃飯邊看書,一不小心,吃了一個(gè)超級(jí)辣得紅辣椒,一開(kāi)始,我毫無(wú)知覺(jué),還在看書,媽媽已經(jīng)捂著嘴偷笑了,過(guò)了好一會(huì)兒,我才跳起腳來(lái)喊辣,媽媽邊笑邊拿了瓶王老吉讓我喝下去,我咕嘟咕嘟喝了一大半,辣味才漸漸消除。

同學(xué)們,這就是愛(ài)看書不好的地方,我常常因?yàn)榭磿龀隽瞬簧亵苁履兀?/p>

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇十一

曾國(guó)藩對(duì)兩個(gè)兒子的教育就是最典型的例子。老大曾紀(jì)澤不喜歡科舉考試,不喜歡八股文,喜歡西方的語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)學(xué),曾國(guó)藩就鼓勵(lì)他按自己的興趣方向去讀書。而且最難能可貴的是,雖然對(duì)于曾紀(jì)澤感興趣的這些所謂的西學(xué)曾國(guó)藩自己不是太懂,但他為了兒子也努力地去看了不少書。后來(lái),曾紀(jì)澤寫成《西學(xué)述略序說(shuō)》和《幾何原本序》,這兩本書出版,都是曾國(guó)藩親自批閱后為之刻版發(fā)行的。

對(duì)于老二曾紀(jì)鴻,曾國(guó)藩就更是這樣了。不僅鼓勵(lì)曾紀(jì)鴻培養(yǎng)出數(shù)學(xué)研究的興趣,難能可貴的是,曾紀(jì)鴻結(jié)婚之后,她的妻子郭筠,是個(gè)喜歡讀書的女性。曾國(guó)藩覺(jué)得在那種重男輕女的社會(huì)環(huán)境下,兒媳婦能喜歡讀書,是非常不容易的。所以在教兒子的時(shí)候,還順便教兒媳。郭筠不像曾紀(jì)鴻一樣喜歡數(shù)學(xué),她只喜歡文學(xué)與歷史,這一方面曾國(guó)藩絕對(duì)是大家。所以在曾國(guó)藩的引導(dǎo)下,郭筠通讀了《十三經(jīng)注疏》和《資治通覽》,也成了一個(gè)有名的才女。

說(shuō)起來(lái),曾國(guó)藩雖然是一代大儒,但也不可能樣樣都擅長(zhǎng),那么他怎么可能在西學(xué)、算術(shù)、語(yǔ)言學(xué)各個(gè)方面都能給孩子以指導(dǎo)呢?要說(shuō)曾國(guó)藩真是一個(gè)海納百川式的人物,當(dāng)時(shí)他的幕府中網(wǎng)羅了天下最杰出的英才,包括像李善蘭、華衡芳、徐壽等一大批當(dāng)時(shí)最杰出的科學(xué)家。他不僅自己教兒子,還主張兒子向這些飽學(xué)之士學(xué)習(xí)。這也可以看出曾國(guó)藩的胸襟,真不是一般人可以比擬的。

后來(lái),他還主張從年幼的孩子中選拔一些聰明的、對(duì)西學(xué)感興趣的兒童,由政府出資送他們出國(guó)去學(xué)習(xí)。正因?yàn)橛兴囊涣μ岢谑墙鷼v史上,有了第一批出國(guó)的留學(xué)學(xué)生,這第一批三十多個(gè)孩子中,就有一個(gè)名叫詹天佑的學(xué)生,后來(lái)成為了中國(guó)鐵路工程學(xué)的奠基人。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇十二

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“

愛(ài)

書吧,書是人類進(jìn)步的階梯?!痹跁锌梢哉业健皩毑亍?,可以找到:“黃金”。古人云:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋?!?/p>

由來(lái),在我的記憶中已經(jīng)很模糊了,似乎是在家里發(fā)現(xiàn)的。起先是被它那美麗封面和插圖所吸引,可當(dāng)我翻它時(shí),里面的故事,像磁石一樣深深的吸引著我。從此,腦海中便有了這么一個(gè)記憶:一個(gè)六七歲的小女孩,在一個(gè)春天的午后,獨(dú)自一人在房間里看書,靜靜地坐了一個(gè)下午,直至夕陽(yáng)收起那最后一抹美麗的光彩。

長(zhǎng)大了,書仍然是我

生活

必不可缺的一部分。學(xué)海無(wú)涯,我坐在小舟上慢慢欣賞。書是海,我是快樂(lè)的小魚,自由自在地在書海里暢游;書是天空,我是快樂(lè)的鳥兒,在天空翱翔。從《西游記》到《紅樓夢(mèng)》,從《女生日記》到《淘氣包馬小跳》,從《愛(ài)的教育》到《假如給我三天光明》,從《實(shí)用文摘》到《兒童文學(xué)》……我讀得津津有味,正是因?yàn)闀膸椭?,將我單調(diào)的生活一下子變得豐富多彩起來(lái)。

書,我吮吸著,享受著。她似美酒一般讓我陶醉,讓我沉迷。我拜倒在她那難言魅力之下。我沒(méi)有任何力量來(lái)抗拒書對(duì)我的誘惑,沒(méi)有任何

勇氣

來(lái)抗拒陣陣油墨馨香。

“你喜歡讀書么?”

“我喜歡讀書。”

“你為什么喜歡讀書?”

“不告訴你?!?/p>

書就想以為小精靈,讓我知道中國(guó)式四大文明古國(guó)之一,讓我知道埃及的金字塔等文明古跡,讓我結(jié)識(shí)了古代的民主英雄等。

我就是一夜漂浮在書中的扁舟,我就是以為翱翔在書中的小鳥。而書就是一位小精靈,傳授給我無(wú)窮的智慧。

我愛(ài)讀書,愛(ài)看各種各樣的書,可是家里的書卻寥寥無(wú)幾,而我姐姐家里書非常多,因此,我沒(méi)事就往姐姐家里跑。

有一天,我像往常一樣準(zhǔn)備去姐姐家看書,右腳剛跨出大門就聽(tīng)到媽媽在叫我:“邵君,作業(yè)做好了么?”“快了,快了,還有一點(diǎn)點(diǎn)就完成了”邊說(shuō)邊沖出大門。媽媽一把把我拽住了,“還有一點(diǎn)點(diǎn)也給我做好了再出去玩!”媽媽邊說(shuō)邊將我拉到臥室里,我努力掙扎著,只可惜我力氣太小了,根本無(wú)法掙脫媽媽的“魔爪”;我又想假裝去廁所,也被媽媽發(fā)現(xiàn)抓了回來(lái),只好老老實(shí)實(shí)地呆在房間里做作業(yè)了。大約半個(gè)小時(shí),我把作業(yè)做好了?!皨寢專野炎鳂I(yè)做好了!”我興奮地喊著。媽媽也笑著說(shuō):“現(xiàn)在你可以出去玩了!”我迫不及待地往姐姐家飛奔而去。

到了姐姐家里,我說(shuō)的第一句話就是:“姐姐,我昨天看過(guò)的《十萬(wàn)個(gè)為什么》放在哪里了?”“在書架第三排,最右邊幾本,我今天早上還去買幾本新書,你要不要看啊?”姐姐親切地說(shuō):“應(yīng)該都是你愛(ài)看的?!薄爸x謝姐姐!”說(shuō)完我便拿起《十萬(wàn)個(gè)為什么》坐在一旁津津有味地看了起來(lái)。一頁(yè),兩頁(yè)……我像一匹餓狼,貪婪的讀著。就連午飯都要姐姐催了又催才慢吞吞地放下書本,再飛快地跑向廚房,裝起一碗飯狼吞虎咽地吃起來(lái),吃完之后又飛快地沖進(jìn)了姐姐家的書房,繼續(xù)看了起來(lái)。

直到傍晚,我才戀戀不舍地放下書本回家。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇十三

在沒(méi)有談?wù)撨@個(gè)話題之前,我們先來(lái)做個(gè)文字游戲,有誰(shuí)知道今天是世界什么日?我想,這個(gè)問(wèn)題對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),恐怕沒(méi)有幾個(gè)人能回答得上?;卮鸩簧弦矝](méi)有什么奇怪,世界之大,無(wú)“日”不有,各種紀(jì)念性節(jié)日多如牛毛,我們每天生活在緊張繁忙工作中,哪有什么閑情逸致去記憶這些什么日不什么日事情。

但是,話又得說(shuō)回來(lái)。我們做教師都是讀書之人,一個(gè)讀書之人不曉得今天是第十四個(gè)“世界讀書日”,恐怕就有點(diǎn)說(shuō)不去。我們天天強(qiáng)調(diào)學(xué)生要讀書,鼓勵(lì)學(xué)生多讀書,讀好書,好讀書,然而,一個(gè)天天唱著讀書高調(diào)教師,自己今天連個(gè)“世界讀書日”也不知道,這就恐怕會(huì)成為人們心中笑話。

當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,人們大多在追求物質(zhì)生活富有同時(shí),放棄了另一種生活——讀書。稍微留神觀察一下,生活在我們身邊人,有多少個(gè)是拿著書本真正在讀書人?他們當(dāng)中有紳士,也有商人;有公務(wù)員,也有泥腿子;有做學(xué)問(wèn),也有不做學(xué)問(wèn)。在這些人當(dāng)中,我們看到是,有多少人是忙著在麻將桌前,通宵達(dá)旦地筑“長(zhǎng)城”,開(kāi)“拖拉機(jī)”;有多少人忙著在電腦桌前,一刻不停地關(guān)注是股市行情潮漲潮落;有多少人是手牽著手在庭前看花開(kāi)花落,云卷云舒;有多少人徘徊在花前月下卿卿我我,山盟海誓。他們把讀書時(shí)光放在無(wú)為生活中,追求是另一種生活享受——精神刺激。讀書成了一種冠冕堂皇代名詞。

教師是讀書人,讀書人應(yīng)該講究讀書?!皶凶杂牲S金屋,書中自有顏如玉”,那是過(guò)去讀書人處身哲學(xué)。他們讀書是為了追求功利,追求個(gè)人榮華富貴,或是為了光耀門楣來(lái)讀書,這點(diǎn)我們暫且可以避開(kāi)不管。單就“黃金屋”這三個(gè)字,就足以讓人眼饞。書是人類進(jìn)步階梯。它傳承著人類文明,記載著人類文明發(fā)展歷史。讀書作用毋庸置疑,它不僅僅在于“光耀門楣”,還在于“治愚”。西漢學(xué)者劉向說(shuō):“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!弊x書還在于使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,增學(xué)問(wèn),廣見(jiàn)識(shí);還在于使人較虛心,較通達(dá),不固陋,不偏執(zhí);還可以涵泳性情,修持道德;更在于使人明晰地認(rèn)清現(xiàn)象與本質(zhì),從而認(rèn)識(shí)自己,塑造自己。讀書對(duì)人成長(zhǎng)影響是巨大,一本好書往往能改變?nèi)艘簧?/p>

教師是人類文化傳播者,他職業(yè)特點(diǎn)決定了教師需要廣博閱讀。書讀得多了,看得多了,知識(shí)就會(huì)豐富起來(lái),教學(xué)時(shí)就能游刃有余,左右逢源。教師如果不注重讀書學(xué)習(xí),不注重獲取新東西來(lái)充實(shí)自己,那他教學(xué)只能是憑經(jīng)驗(yàn)運(yùn)作。

有一位學(xué)者曾這樣說(shuō):“從個(gè)人發(fā)展角度看,一個(gè)人精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人閱讀史;從民族發(fā)展角度看,一個(gè)民族精神境界,在很大程度上取決于全民族閱讀水平”。在一定意義上說(shuō),讀書就意味著教育。學(xué)校就是一個(gè)學(xué)生在教師指導(dǎo)下讀書空間,而學(xué)生讀書興趣與水平又直接受教師讀書興趣與水平影響。因此,教師讀書不僅是學(xué)生讀書前提,而且是整個(gè)教育前提。新課程改革,如何通過(guò)我們語(yǔ)文教學(xué),使教育轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀養(yǎng)成?“走近清泉,心靈便會(huì)滋潤(rùn);捧起書籍,生命才會(huì)精彩。”沉浸美妙書籍世界,把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,這是我們神圣職責(zé)與使命。“教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)職業(yè)。偉人和罪人都可能在他手中形成。因此,教師必須如履薄冰,盡最大努力讓自己和自己學(xué)生走向崇高?!彼宰鳛榻處煟挥挟?dāng)我們語(yǔ)文教學(xué)真正發(fā)揮了“文道統(tǒng)一”教育功能,我們語(yǔ)文教學(xué)陶冶學(xué)生高尚道德情操、增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力作用自然才會(huì)得以彰顯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書籍力量,是我教育信仰真諦之一。”教師,這種特殊職業(yè)就決定了每一位教師成為“讀書人”是一種職業(yè)召喚,一種義務(wù),一種責(zé)任。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇十四

讀不懂的書不如不讀,讀的頭昏腦漲一點(diǎn)兒沒(méi)有興趣的書除非是非看不可,否則千萬(wàn)別死磕,這會(huì)讓你對(duì)讀書喪失興趣。

打個(gè)比方說(shuō):從你第一次接觸女人就讓你接觸大把鳳姐之類的女人,之后你會(huì)對(duì)女人喪失興趣,看看好多人高考完之后的表現(xiàn),把各種書撕爛,說(shuō):以后再也不用讀書了。

怪木西西本人選擇讀書的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):第一、感興趣。第二、價(jià)值不低。

比如怪木西西喜歡武俠,但是讀的武俠也僅限于金庸古龍梁羽生等大家的作品。

從簡(jiǎn)單的,感興趣的書讀起,然后徐循漸進(jìn),在不知不覺(jué)中,就能提高自己的閱讀水平,從金庸的武俠小說(shuō)讀起,怪木西西對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣,對(duì)古代經(jīng)典書目產(chǎn)生了興趣,讀《史記》《道德經(jīng)》《孫子兵法》還有國(guó)學(xué)、佛學(xué)之類的書也產(chǎn)生了興趣,而且能慢慢讀懂;從古龍的武俠小說(shuō)讀起,怪木西西也對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌,西方經(jīng)典詩(shī)歌產(chǎn)生了興趣,也能欣賞一二,這就是所謂的觸類旁通吧!

讀的書多了,一些詰屈聱牙的專業(yè)書籍也會(huì)慢慢能讀懂,很多書看似沒(méi)有什么聯(lián)系,但是其實(shí)閱讀就是那么一回事。

只要找到一本書,按照上面的方法細(xì)細(xì)讀來(lái),就能做到枝繁葉茂,開(kāi)花結(jié)果,找到更多好書。

沒(méi)有必要讀完一本書。

隨便問(wèn)一個(gè)朋友:這本書怎么樣?

朋友回答:這本書還沒(méi)有看完。

讀書,不是為了把某本書看完,而是讀到這本書中的哪怕一個(gè)故事,一個(gè)觀點(diǎn),一句話,一個(gè)詞語(yǔ),千萬(wàn)不要在讀書之前就給自己下一個(gè)魔咒:“這么厚的書什么時(shí)候才能讀完啊!”

把很多書當(dāng)成一本字典去讀,需要的時(shí)候翻一翻就好。《恰同學(xué)少年》里有一段對(duì)毛澤東讀書的描寫,相信很多人在電視中也看過(guò)這樣的橋段,很多人在油燈下通宵讀書,身邊總是放很多很多本書,他們哪能一晚上就讀完這么多書啊,他們更多時(shí)候是用來(lái)查閱。

不過(guò)現(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng),有不懂的地方、想深入了解的地方,直接百度就好。

《恰同學(xué)少年》中有這樣一個(gè)情景:毛澤東看報(bào)紙,里面有一個(gè)專業(yè)詞不懂,查了字典,和同學(xué)討論,最后遇到一位懂英文的老師才解答了這個(gè)問(wèn)題。這樣看來(lái)我們讀書是很幸福的一件事情,因?yàn)橛谢ヂ?lián)網(wǎng)。

借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)工具來(lái)讀書。

讀書中,遇到不懂的段子,想深入了解的地方,不懂的詞匯,馬上求助度娘,千萬(wàn)不要只在書本上做個(gè)問(wèn)號(hào)的筆記就好,等著讀完全本之后再回來(lái)一次性解決這個(gè)問(wèn)題。

千萬(wàn)不要擱置問(wèn)題,我的讀書經(jīng)歷告訴我,擱置很多情況下意味著永遠(yuǎn)擱置,有好的詞句,段落,馬上做筆記,抄下來(lái)(以前一直用的摘抄本)、收藏(現(xiàn)在更多閱讀電子書,直接用有道筆記保存起來(lái))。

讀書重慢不重快,欲速則不達(dá),讓你牛逼的地方不是你在兩天時(shí)間里讀完一本書,而是你用很長(zhǎng)時(shí)間,真的把這本書讀懂了,讀透了,觸類旁通又了解到了很多書本上沒(méi)有的東西。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇十五

3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子。

4、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者——孔子。

5、三人行,必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之——孔子?/p>

6、己所不欲,勿施于人——孔子。

7、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹。

8、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇十六

2、吃飯不嚼不知味,讀書不想不知意。——佚名。

3、讀書對(duì)于智慧,就像體操對(duì)于身體一樣?!獝?ài)迪生。

4、種田不離田頭,讀書不離案頭?!?。

5、讀書百遍,其義自見(jiàn)?!度龂?guó)志》。

6、讀書貴精不貴多?!?。

7、讀書足以恬情,足以博采,足以長(zhǎng)才?!?英國(guó))培根。

8、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!祆洹?/p>

9、讀書使人成為完善的人?!?英國(guó))培根。

西漢時(shí)候,有個(gè)農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書,可是因?yàn)榧依锔F,沒(méi)錢上學(xué)。后來(lái),他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力。

有一日晚上,匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書。背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái),走到墻壁邊一看,原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是,匡衡想了一個(gè)辦法:他拿了一把刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過(guò)來(lái)的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光,讀起書來(lái)。

匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí),后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇十七

魚兒在水中自由自在的遨游,是因?yàn)樗兴呐惆?;鳥兒在天空無(wú)憂無(wú)慮的翱翔,是因?yàn)橛兴{(lán)天的陪伴;而我在書的海洋里愉快的徜徉,是因?yàn)橛袝愕呐惆椤?/p>

上了小學(xué)以后,我認(rèn)識(shí)的字增多了,便開(kāi)始喜歡讀起了名著來(lái)。首先我讀得是我國(guó)的四大名著?!段饔斡洝肥且徊垦潘坠操p的作品,它通俗易懂,我便喜歡起《西游記》來(lái)。我讀書時(shí)有自己的方法,比如讀《西游記》時(shí),我先用掃讀法讀一遍,了解書本的大概內(nèi)容,然后用讀思法細(xì)細(xì)品讀自己尤為感興趣的故事情節(jié),如果有哪個(gè)部分實(shí)在不懂就詢問(wèn)老師、父母,查閱資料等,直到弄明白了為止。當(dāng)把全本書理解透徹之后,再讀另外一本書。有時(shí)也要抽時(shí)間把以前讀過(guò)的書拿出來(lái)再次讀一讀,已達(dá)到“溫故而知新”的讀書效果。

直到現(xiàn)在,我已經(jīng)讀了很多中外名著,雖然有的還不能透徹理解,但我相信,隨著自己知識(shí)的增多,生活閱歷的豐富,總有一天,我會(huì)透徹理解書中的思想感情的。

同學(xué)們,莎士比亞說(shuō)“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。是啊,我們從小在書的陶冶下長(zhǎng)大,書是我們的朋友、家人,我們?cè)缫雅c書密不可分,就讓我們?cè)跁愕呐惆橄伦聣殉砷L(zhǎng)吧!

書籍是人類共同的精神財(cái)富,閱讀是與圣賢智者在時(shí)空上進(jìn)行的談話。

一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?。一個(gè)人的精神成長(zhǎng),與他的閱讀息息相關(guān);而一個(gè)民族的.精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀,是否有樂(lè)于讀書的社會(huì)風(fēng)尚,決定了這個(gè)國(guó)家能否富強(qiáng)和騰飛。

社會(huì)進(jìn)步必然要以知識(shí)凝聚力量,而讀書是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,讀書是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn),是文化底蘊(yùn)的基石。

世間萬(wàn)物都會(huì)枯竭,唯有思想生生不息。而思想總是借著書籍來(lái)傳播的。

讀書,使我們的精神不再貧乏,思想不再蒼白,生命不再孱弱,人生不再孤獨(dú),讓我們成為有信念、通情理、明是非、知榮辱的人。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一所學(xué)校也可能缺少很多東西,可能在許多方面都很簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書,有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學(xué)校了?!?/p>

春天正是讀書天!在這萬(wàn)物復(fù)蘇,春意盎然的季節(jié),我們向全校師生發(fā)出倡議——讓我們盡享閱讀樂(lè)趣,共建書香校園。讓我們把閱讀變成一種習(xí)慣,在潛移默化的滋養(yǎng)中,吸收營(yíng)養(yǎng),提升素質(zhì),營(yíng)造文明氛圍,引領(lǐng)先進(jìn)文化!

我們期盼著閱讀春天的來(lái)臨!

校圖書館。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇十八

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讀書小報(bào)指學(xué)校(通常指小學(xué))中為營(yíng)造濃厚的讀書氛圍,讓學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中豐富知識(shí),開(kāi)闊視野而開(kāi)辦的報(bào)紙,一般會(huì)以彩色圖文并茂的方式活潑生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái),甚至可以通過(guò)閱讀富有人生哲理和智慧的文章,讓學(xué)生暢談自己的讀書感想和收獲,并撰寫自己的讀書心得,在紙上、黑板甚至墻上用硬筆書寫、美化,或者寫一些關(guān)于名人的著作,歇后語(yǔ),成語(yǔ)接龍,故事,古詩(shī),謎語(yǔ)的介紹和心得體會(huì)等。手抄或打印均可。

小報(bào)要有報(bào)頭,要有作者,要分版塊。

我讀書我快樂(lè)、讀書之聲、讀書之歌、好書好讀、書齋細(xì)語(yǔ)、書齋天地、書聲地帶、快樂(lè)書城、飄滿書香、書海拾貝、書香門第。

寫讀書名言,讀書計(jì)劃的注意事項(xiàng),一個(gè)好文章的賞析或體會(huì),可以加上一兩個(gè)小笑話,加上一些關(guān)于讀書的.圖片。

名人名言(關(guān)于讀書的)、名人讀書故事、自己的讀書感言、讀書格言、讀書方法等。

也可以就一本自己喜歡的書,做一份單一的小報(bào),可進(jìn)行人物介紹,并畫一畫,摘抄精彩片段,寫下自己的讀后感,等等。

也可以就一位作者,根據(jù)他的幾本書,做一份小報(bào),作者介紹、書籍介紹,你的讀書感受等。

1找出要讀的書。

2時(shí)間安排(每月幾本書平均幾個(gè)星期看完)。

3每本書的作者的簡(jiǎn)介。

4每本書的讀后感。

確定自己所讀的書籍,把握書籍的整體風(fēng)格,和自己要做哪幾方面的內(nèi)容!

確定自己的內(nèi)容后,要確定自己的版式,什么內(nèi)容放在什么地方,重要的內(nèi)容放在顯眼的地方,不重要的內(nèi)容可以不放在顯眼的地方,比如邊角的地方。

要確定讀書小報(bào)的整體色彩,要注意內(nèi)容和色彩的搭配,比如清新的內(nèi)容要用清新的顏色,古色古香的內(nèi)容要用古色古香的色彩。

注意配圖不要太花哨,一部分內(nèi)容要有一個(gè)配圖,這樣很好,但是不要讓配圖搶奪內(nèi)容的光彩。有的時(shí)候圖片也可以起到分割的效果。

內(nèi)容要精簡(jiǎn),因?yàn)樽x書小報(bào)的紙張畢竟有限,不可能有很多的內(nèi)容,所以,內(nèi)容一定要簡(jiǎn)練,不要長(zhǎng)篇大論。

我是讀書控我是讀書的手抄報(bào)篇十九

中國(guó)古代寓言故事是一本青少年書籍。古代寓言按照思想內(nèi)容,可以概括成三類,第一類是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理,不僅給人以美的享受,而且給人以智慧;第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的,其中也有許多給人以積極的啟示;第三類是“揭發(fā)伏藏,顯其弊惡”,具有諷刺性意義的。

2、《中外神話傳說(shuō)》。

神話傳說(shuō)和民間傳說(shuō)是一個(gè)民族和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,在文學(xué)史上有著很重要的地位。它的題材內(nèi)容和各種神話人物對(duì)歷代文學(xué)創(chuàng)作及各民族史詩(shī)的形成具有多方面的影響,特別是它豐富奔放、瑰奇多彩的想像和對(duì)自然事物形象化的方法,與后代作家的藝術(shù)虛構(gòu)及浪漫主義創(chuàng)作方法的形成都有直接的淵源關(guān)系。它為后世的創(chuàng)作提供了豐富的題材。不僅如此,神話還具有豐富的美學(xué)價(jià)值與歷史價(jià)值,與遠(yuǎn)古的生活和歷史有密切關(guān)系,是研究人類早期社會(huì)的婚姻家庭制度、原始宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等很重要的文獻(xiàn)資料。

3、《十萬(wàn)個(gè)為什么》。

《十萬(wàn)個(gè)為什么》曾經(jīng)作為為數(shù)不多幾種普及知識(shí)的讀本,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在兩岸無(wú)法往來(lái)的時(shí)代,臺(tái)灣也同時(shí)出版了臺(tái)灣版本的《十萬(wàn)個(gè)為什么》,一套10冊(cè),在臺(tái)灣是相當(dāng)流行的兒童入門百科。50年來(lái),這套書先后出版了5個(gè)版本,累計(jì)發(fā)行量超過(guò)1億冊(cè),是新中國(guó)幾代青少年的科學(xué)啟蒙讀物,已經(jīng)成為中國(guó)原創(chuàng)科普?qǐng)D書的第一品牌。它在傳播知識(shí)、普及科學(xué)方面發(fā)揮了積極的作用,影響幾代青少年走上了科學(xué)的道路。

4、《與鳥兒一起飛翔》。

《與鳥兒一起飛翔(插圖珍藏版)》帶你跟著鄭作新走進(jìn)鳥類的世界!這是一套大科學(xué)家為青少年寫的書。這些大科學(xué)家走過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的人生歷程。他們用平實(shí)而睿智的文字,講述了自己一生求學(xué)、科研和做人的故事。從中我們能看到他們奮斗的歷程,幾十年來(lái)中國(guó)科學(xué)發(fā)展的歷史,以及科學(xué)家熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

5、《海底兩萬(wàn)里》。

《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的代表作品之一,最能代表他豐富多彩的想象和慎密細(xì)膩的行文特色。小說(shuō)中情節(jié)設(shè)置古怪離奇,生動(dòng)形象地描繪了充滿神秘色彩的海底世界。語(yǔ)音生動(dòng)有趣,即是藝術(shù)的語(yǔ)言,也是科學(xué)的語(yǔ)音,對(duì)各種海底事物的說(shuō)明入木三分,惟妙惟肖。特別是那艘“鸚鵡螺”號(hào)潛艇,它誕生在真正的潛艇誕生之前,不僅讓讀者如癡如迷,事實(shí)上也給后來(lái)的工程師們?cè)谥圃煺嬲膶?shí)用潛艇時(shí)以有益的啟發(fā)。

6、《漢字的故事》。

《漢字的故事》是由郁乃堯編寫,中央編譯出版社出版的書籍,該書用故事形式講述漢字的歷史、文化和奧秘,表明了在世界上只有漢字具有表音表意、象形等特征,其自身的結(jié)構(gòu)就包含著豐富而深刻的文化元素,反映了漢民族的文化特質(zhì)。漢字是中國(guó)文明起源的重要標(biāo)志,全華人引以為豪的四大發(fā)明都是漢字這個(gè)偉大發(fā)明的衍生物,所以漢字是中華兒女在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造出的不折不扣的第五大發(fā)明,是一切華夏文明存在的基石。該書使讀者更加直觀地了解漢字文化和中華文明,是學(xué)習(xí)漢字文化不可多得的書籍。

7、《安徒生童話選集》。

本書選取了安徒生最具代表性的童話《冷杉樹》《小美人魚》《野天鵝》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《小克勞斯和大克勞斯》《勇敢的錫兵》《拇指姑娘》《夜鶯》《冰雪女王》等。

周作人說(shuō)安徒生——。

以小兒之目觀察萬(wàn)物,而以詩(shī)人之筆寫之,故美妙自然,可稱神品,真前無(wú)古人,后亦無(wú)來(lái)者也。

鄭振鐸說(shuō)安徒生——。

世界上最偉大的童話作家。他的偉大就在于以他的童心與詩(shī)才開(kāi)辟一個(gè)童話的天地,給文學(xué)以一個(gè)新的式樣與新的珠寶。

8《東周列國(guó)志故事》。

《東周列國(guó)志故事(第5輯)(套裝共6冊(cè))》指出春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、大分化、大變革的時(shí)期。諸侯列國(guó)之間的政權(quán)更替、宮廷爭(zhēng)權(quán)、戰(zhàn)爭(zhēng)謀略、外我智慧促成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治震蕩、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想活躍和文化繁榮。

9《成語(yǔ)故事365》。

《成語(yǔ)故事365(套裝共2冊(cè))》編排上有意使書名名符其實(shí)。它摘選成語(yǔ)編成四卷,排人四季之中:春為人生,夏為性情,秋為世相,冬為事理。每季又分作三月,一月一類,每類一個(gè)主題。成語(yǔ)本身紛繁多樣,要給予準(zhǔn)確的主題分類是困難的,《成語(yǔ)故事365(套裝共2冊(cè))》也只能取其某個(gè)相似點(diǎn),聚成一類,不妥之處在所難免。

10《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》。

《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》規(guī)模宏大,構(gòu)思獨(dú)特,充滿孩童關(guān)懷。作家追想并摹寫了一百個(gè)孩子的夢(mèng)境,以夢(mèng)幻體的書寫方式試圖深入到孩童的意識(shí)和無(wú)意識(shí)深處,以期以最形象可觸的方式再現(xiàn)孩童主體生成階段的惶惑、焦慮、驚奇、欣喜以及對(duì)于愛(ài)和一切美好事物的渴求和向往。這些孩子從四歲到十歲,其不同的遭際和背景為夢(mèng)境延展的方向和模式提供線索。文本表面看來(lái)是孩子們的“夢(mèng)境實(shí)錄”,實(shí)則是作家想象力、心靈領(lǐng)悟力的結(jié)果,包含了作家對(duì)于孩子的現(xiàn)實(shí)境況和精神渴求的深刻理解,亦流露出作家對(duì)于孩童的大愛(ài)。

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