在生活和工作中，總結(jié)是一種寶貴的能力，它能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗、提升能力。寫心得體會時，要保持積極樂觀的態(tài)度，傳遞正能量，鼓勵和啟發(fā)讀者。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望可以給大家提供一些啟發(fā)和參考。
歷史博物館參觀后和心得體會篇一
第一段：引言（100字）。
博物館是一個保存歷史文物、陳列展覽、傳播文化的重要場所。最近，我有幸參觀了一家歷史博物館，對歷史悠久、文化底蘊深厚的博物館有了更深刻的認識。通過參觀和學習，我不僅了解了豐富的歷史知識，還加深了對傳統(tǒng)文化的熱愛和未來發(fā)展的擔憂。
第二段：古老的珍寶（200字）。
博物館里展出了許多古代文物和珍寶，每一件都引人入勝。我特別被陶瓷器皿吸引，它們標志著我國的陶瓷文化，也展示出了古代人們的智慧和創(chuàng)造力。其中，五彩琉璃、青花瓷都成為了中國陶瓷的代表，它們的色彩和圖案精美絕倫，讓我感嘆古人的匠心獨運。此外，還有一些古代書籍、字畫等文化遺產(chǎn)也讓我深感自豪和敬畏，它們見證了我國悠久的歷史。
第三段：歷史的教訓（300字）。
參觀博物館不僅可以享受古代文物的美，還能從歷史中汲取教訓。通過展覽，我了解到了中國歷史上的許多動蕩時期，諸如戰(zhàn)亂、叛亂和社會動蕩。這些歷史事件讓我反思了人類社會的發(fā)展與進步，并令我深思是否重復歷史的錯誤。我意識到，只有通過努力學習歷史，我們才能更好地理解和改變未來。因此，我決心要更加珍惜現(xiàn)在的和平時光，為社會的穩(wěn)定和繁榮貢獻自己的力量。
第四段：文化的傳承（300字）。
博物館不僅是歷史知識的寶庫，更是文化傳承的平臺。在參觀博物館的過程中，我意識到，文化的傳承是一項重要任務，而我們每一個人都應該承擔起這個責任。我看到博物館為了弘揚中華傳統(tǒng)文化而舉辦各種豐富多彩的展覽活動，比如書法、戲曲表演等。這些活動不僅吸引了大批觀眾，也為當代年輕人了解和接觸傳統(tǒng)文化提供了機會。文化的傳承需要我們大家的共同努力，以保護和弘揚我們的文化底蘊。
第五段：展望未來（200字）。
通過參觀博物館的歷史之旅，我對中國的過去有了更深刻的認識，也更加珍惜現(xiàn)在的時光。同時，我也關(guān)注到了博物館未來的發(fā)展。我希望博物館能夠繼續(xù)改進展覽和教育方式，吸引更多的年輕人參觀，并通過現(xiàn)代科技手段實現(xiàn)數(shù)字化博物館的構(gòu)建，讓更多的人能夠親身體驗博物館的魅力。我相信，隨著社會的進步和科技的發(fā)展，博物館將更好地履行傳承文化、教育普及、服務社會的使命。
總結(jié)：通過參觀博物館，我收獲了豐富的歷史知識、展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力，也認識到了自己為傳承文化所應盡的責任。在未來的發(fā)展中，我們應該更多地關(guān)注博物館的發(fā)展，并積極參與到文化傳承的行列中，為社會的進步和繁榮做出自己的貢獻。
歷史博物館參觀后和心得體會篇二
歷史博物館是一座凝結(jié)了時間和記憶的殿堂，它不僅記錄著人類的發(fā)展歷程，更承載著民族的文化底蘊。最近我有幸參觀了一座著名的歷史博物館，這次的參觀經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
第二段：構(gòu)建歷史感。
進入歷史博物館的大門，我仿佛踏入了一個被歷史包圍的時空隧道。在這個神奇的地方，我目睹了從遠古時代到現(xiàn)代的種種歷史事件?？粗切┓路鹉軌騼A訴千古的古物，我不禁想到，人類文明的源泉正是這件件歷經(jīng)歲月沉淀下來的文物所組成。歷史博物館讓我感受到了歷史的延續(xù)性和豐富性，也讓我對歷史產(chǎn)生了更深的興趣。
第三段：重溫歷史。
博物館中展示的歷史文物更是帶給我無限的感慨。那些文物仿佛具有生命，它們是歷史故事的見證者。通過仔細觀察，我了解到了一些曾經(jīng)只是淺嘗輒止的歷史事件。在展廳里，我見識到了古代的紡織工藝，古代文人的雅趣，也學習到了經(jīng)濟、政治和文化發(fā)展的不同階段。通過這樣的觀察和學習，我的眼界得到了拓展，對歷史和現(xiàn)實的認知也日益清晰。
第四段：思考歷史背后的意義。
歷史博物館并非僅僅為了讓我們回顧過去，更重要的是讓我們思考歷史背后的意義。歷史是我們的鑒戒，它讓我們了解到人類在不同歷史時期的經(jīng)驗教訓。在博物館中，我看到了戰(zhàn)爭的殘酷和暴力，感受到了損失與悲痛。同時，我也明白了和平與發(fā)展的可貴，意識到了我們應該保持警惕，在如今多變的國際形勢中，更加注重世界和平的價值意義。
第五段：個人感悟與反思。
參觀歷史博物館給予我許多思考與啟示。歷史文物不僅僅是漂亮的展品，更是我們自身的一面鏡子，讓我們思考自身以及我們的國家、民族在歷史洪流中扮演的角色。我們要珍視歷史和平時代的來之不易，珍惜現(xiàn)在，也為未來的和諧共處而努力。參觀歷史博物館的這次經(jīng)歷，讓我更加深刻地理解了這一點。
總結(jié)：
歷史博物館的參觀讓我見識了悠久的歷史文明，同時也讓我明白了歷史對于現(xiàn)實與未來的重要性。通過觀察和學習歷史文物，我不僅拓寬了視野，更深刻地認識到了歷史背后的價值與意義。這次參觀使我對歷史產(chǎn)生了更濃厚的興趣，也讓我更加珍惜和平和發(fā)展的歲月。歷史博物館是一座文明長河的忠實記錄者，每個人都應該有機會走近歷史，走近博物館，走近我們自己的歷史。
歷史博物館參觀后和心得體會篇三
在很久以前，人們曾經(jīng)有過前所未有的繁榮文明。這段歷史之所以能夠為后人所知，是因為當代人們將這段歷史記錄下來，并且保存在各種各樣的博物館中。在博物館中，我們可以通過展品和陳列品來重溫過去。近期，我有幸參觀了一座博物館，從這次參觀中，我不僅了解了歷史，還感受到了文化的傳承。
首先，博物館向我展示了過去的輝煌。當我踏入博物館大廳時，我被豐富多彩的展覽所包圍。陳列的文物和展品展現(xiàn)了古代文明的發(fā)展和興盛。例如，一件瑰麗的黃金首飾吸引了我的目光，它細膩的工藝和華麗的外觀讓我想象當時人們的富裕和優(yōu)雅生活。此外，還有一幅古代彩瓷壁畫吸引了我的注意。壁畫上的色彩鮮艷而又層次分明，展示了古代藝術(shù)家的精湛技藝。通過這些展品，我能夠感受到過去的輝煌和人類的智慧。
其次，博物館讓我了解到歷史的沉重。在博物館的角落，展覽范圍擴大到了一種更為隱晦和不為人知的歷史。例如，我參觀了以法國大革命為主題的展廳。這里陳列著大量的歷史文件、照片和個人物品，給人一種逼真的畫面感。通過細致的展示和詳細的解說，我看到了昔日法國人們的懷舊和沉痛。博物館完美地將歷史的一段較為黑暗的歷程展示給了現(xiàn)代人，使我們在享受時代進步的同時也思考歷史所帶來的傷痛與反思。
此外，博物館還讓我思考到文化的傳承。作為歷史的載體，博物館在展覽品中巧妙地傳遞了文化的力量。譬如，在展覽廳中，專門有一攤展示了民族服飾和樂器。這讓我意識到了中國豐富多樣的民族文化。通過觀察和問卷調(diào)查，我了解到不同地區(qū)的服飾和樂器有著獨特的制作工藝和音樂風格。這種對于傳統(tǒng)文化的傳承和關(guān)注，讓我更加愛國和自豪，也更加重視保護和傳承文化的重要性。
同時，博物館也教會了我如何更好地學習歷史。許多人認為學習歷史枯燥乏味，但當我參觀博物館時，我發(fā)現(xiàn)學習歷史可以變得更加生動有趣。博物館中的展品通常都有詳細的說明，還可以通過多媒體設備進行展示和講解。這讓我能夠更深入地了解歷史事件和文化背景。除此之外，我還發(fā)現(xiàn)參觀博物館是一個與他人交流的好機會。在參觀過程中，我與其他參觀者交流，分享彼此對于歷史的理解和感受。這種互動和交流不僅豐富了我的知識和見識，也使我對歷史更有興趣。
總結(jié)而言，參觀博物館不僅能夠使我們了解過去的輝煌和歷史的沉重，還能夠讓我們感受到文化的傳承和了解學習歷史的方法。通過這次參觀，我對歷史有了更加深入和全面的認識，也培養(yǎng)了對文化傳承的關(guān)注和學習歷史的興趣。我相信，在博物館的指引下，我們將能夠更加了解和珍視歷史，并將歷史的經(jīng)驗和智慧傳承下去。
歷史博物館參觀后和心得體會篇四
隨著科技的發(fā)展和時代的變遷，越來越多的人去參觀博物館。在博物館參觀后，人們對生活和社會有了不同的認識。本文將從作為文化傳承者的博物館、文物的珍貴與保護、參觀博物館的意義、博物館參觀給我?guī)淼捏w驗以及參觀博物館的感想五個方面來談談我的心得和體會。
一：作為文化傳承者的博物館。
博物館是承載著歷史和文化的莊嚴場所。許多博物館都能展示出人類歷史上的杰出成就和重要事件，它們作為文化傳承者的角色越來越重要。博物館可以使我們了解歷史，學習到珍貴的文物，發(fā)現(xiàn)和探究人類的各種文化，也能夠更好地認識自己。
二：文化遺產(chǎn)的珍貴與保護。
文物是一種不可再生的資源，對于它們的保護至關(guān)重要。博物館不僅有展示文物的作用，同時也要對文物進行科學的保護、維護、修復，確保它們能夠長久地保存下去。我們是眼見到博物館里舊文物的美妙和珍貴，并且了解到文物背后的故事時，更應該明白保存它們的重要性。
博物館是一個能夠啟迪人的地方，它不僅能讓我們深入了解文化，同時也是一個融合了多種表現(xiàn)形式的教育資源。博物館中所展示的藝術(shù)、歷史和文化等知識，能夠?qū)ξ覀兊男撵`產(chǎn)生深遠的影響，使我們對世界有一個更廣闊的認識。
參觀博物館是一種美妙的體驗，它不僅能夠讓我們了解更多的知識，同時也是一種心靈的享受。博物館館內(nèi)的藝術(shù)品、文化遺產(chǎn)等不僅是美的享受，更是“心中有物”的教育。例如，在國家博物館參觀了歷史文物和展品之后，我發(fā)現(xiàn)我對中國歷史產(chǎn)生了更多的興趣。
在參觀博物館的過程中，我不僅學到了歷史和文化的知識，也從中感受到不同文化的差異和豐富性。博物館也讓我更加注重和珍視文化傳承的重要性。同時，我也認識到博物館館內(nèi)的文物珍貴不易，對于文物的保護和維護非常重要。
在參觀博物館的過程中，我不僅僅學習了知識，也深深體會到文化和歷史的魅力。博物館不僅是生活中的一種場所，更是一個永久保存人類珍貴文化和歷史的地方。在未來，我會繼續(xù)參觀博物館，進一步認識不同的文化和知識，同時也更加注重文化保護和傳承的重要性。
歷史博物館參觀后和心得體會篇五
歷史博物館是一個寶庫，充滿了珍貴的歷史文物和精彩的展覽。前不久，我有幸參觀了一家歷史博物館，并深深感受到了歷史的魅力。在這里，我不僅看到了精彩的展品，還能夠親身感受到歷史的重要性和深遠影響。下面，我將分享我對歷史博物館參觀的心得體會。
第二段：文化的傳承。
走進歷史博物館，我仿佛穿越到了不同的時代。在展廳的一角，陳列著各種各樣的歷史文物。這些文物很多都是數(shù)百年甚至上千年的珍品，它們見證了人類文明的進步和演變。長久以來，先輩們留下的文化遺產(chǎn)通過這些文物得以傳承，讓我們能夠感受到歷史的源遠流長。我在博物館里仔細觀察著那些文物，想象著古人們使用它們的場景，感受到了文化的力量和情感的傳遞。
第三段：歷史的教訓。
歷史是一堂永遠不會停止的課堂。在歷史博物館中，我能夠了解到各種歷史事件和人物的故事，以及它們對社會、國家和人類的影響。例如，我在博物館中了解到了二戰(zhàn)時期的殘酷真相，深感戰(zhàn)爭的可怕和無謂。歷史給予我們寶貴的教訓，而博物館則是將這些教訓集中展示的地方。通過觀看歷史的展品和文字介紹，我更加懂得了珍惜和平，珍惜現(xiàn)在的生活。歷史的教訓告訴我，只有在珍惜和保護當下，我們才能預防未來的錯誤和悲劇。
第四段：啟發(fā)思考。
歷史博物館不僅是展示歷史的場所，更是啟發(fā)思考的地方。在每個角落，都有引人入勝的展品和引導人思考的展覽。站在古代人類的眼中，我想象著他們當時的思維和行為，思考著為什么會走到今天這個階段。博物館引導我們思考人類文明的起源、發(fā)展和未來。通過參觀博物館，我學會了主動思考，不再拘泥于表面現(xiàn)象，而是追溯歷史的長河，因此對現(xiàn)實世界有了更深刻的認識。
第五段：尋找自身價值。
參觀歷史博物館給予了我更多的觸動。博物館承載著人們的智慧和勇氣，讓我思考自己的價值和人生意義。每當看到那些為人類福祉作出巨大貢獻的人物，我總是不禁反思：我今后能為社會做些什么呢？歷史告訴我們，每個人都有自己的使命和價值，無論大小。我希望自己在日常生活中也能多做一些對他人和社會有益的事情，用實際行動來詮釋自己的價值。
在歷史博物館的參觀中，我不僅看到了歷史的瑰寶，還明白了歷史對于我們每個人的重要性。歷史文物的傳承、歷史教訓的吸取、思考和個人價值的追尋，這些都是我從歷史博物館中學到的。歷史博物館就像一本打開的書，讓我在一頁頁的歷史中汲取智慧和靈感。它讓我更加熱愛歷史，了解歷史，并深刻地思考我自己的人生意義。
歷史博物館參觀后和心得體會篇六
剛來到_博物館大門的時候，心情非常激動；高興。遠遠看去一棟莊嚴宏偉的大樓豎立在我們的面前，我深呼吸，聞到了一股濃厚又古老的氣息，仿佛又回到了古代。這些氣息不是來自里面的國寶嗎?我?guī)М惓＜有那檫M入了博物館的展廳，剛進到展廳，我嚇了一跳，展廳里文物一件件安安靜靜的躺在那里，在展廳里沒有人喧嘩；打鬧，只有照相機和安靜的人們在慢慢的觀賞它們的美麗，雖然它們常年沉睡于土里，但他們的色澤和光華是泥土掩埋不了的。要不然它們不會被我們發(fā)現(xiàn)，更不會出現(xiàn)在展廳里。
_省博物館能讓參觀者穿越時空隧道，領(lǐng)略_島的歷史奇觀、古代文明及_島人的精神。
第1個是介紹_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指_省各族人民時代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。包括民間文學、表演藝術(shù)、民俗活動、傳統(tǒng)知識和技能、以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品，還有定期舉行的傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所，如歌圩、廟會、傳統(tǒng)節(jié)日慶典等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的突出特點是有傳承性、民眾性，是一種“活態(tài)”的文化。具有較高的歷史、科學、藝術(shù)等方面的價值。本館所展示_省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有：傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動、禮儀、節(jié)慶、傳統(tǒng)手工技藝等。
第2個是介紹三件文物都是國家珍貴文物，其中亓北古劍為國寶，三件文物都夠得上重器之稱。
三件珍貴文物重在于承載著豐厚的歷史文化科研價值，代表了古代中華民族的工藝水平；閃耀著歷史之光、民族靈魂之光、先民智慧之光、中華文化底蘊之光。本廳展示的三件文物，為_省博物館的鎮(zhèn)館之寶。
第3個是介紹_先民自各個時期移民而并未繁衍發(fā)展，用自己的智慧創(chuàng)造了絢麗多彩的海島移民文化。漢代時開始，隨著中央封建統(tǒng)治不斷加強，或有將士揮師南下。開疆拓土；或有逐客萬里披荒，開啟文明；更有_名士巍然崛起，彪炳古今，創(chuàng)造了瑰麗奇特的_人文歷史。近代以來，_得風氣之先，濃郁的海洋氣息和異域風情彌漫在_社會生活的各個方面。瓊崖革命23年紅旗不倒的英雄主義精神更是激勵_人民奮斗的動力。
第4個是介紹在中華民族歷史發(fā)展的長河中，_先民用自己的智慧創(chuàng)造了燦爛的古代文明，在這片熱土上留下了較為豐富的文物寶藏。近年來，隨著我省文博事業(yè)的長足發(fā)展，全省各級博物館的藏品也不斷增加。本展館薈萃了_全省博物館館藏精品文物近百件，有渾厚凝重的銅器、絢麗奪目的陶瓷器、筆墨精妙的書畫等。這些文物是_歷史和文化的重要見證。它們濃縮地再現(xiàn)了_古代文明的發(fā)展軌跡，展示其同祖國大陸源遠流長的密切聯(lián)系和豐富的文化內(nèi)涵。
我離開博物館后最大的感觸是：我國的國寶不能掉入任何人手里，因為這是中華民族五千年繁榮富強的見證，也是中華人民的財富，是中國的魂。
歷史博物館參觀后和心得體會篇七
最近我參觀了一家著名的博物館，并對歷史收藏品和展覽深感震撼。這次博物館參觀之旅讓我對歷史有了更加深入的認識，也使我對人類的成就和文化多樣性有了更深刻的體會。在這篇文章中，我將分享我在博物館參觀中的心得體會。
第二段：歷史的長河。
參觀博物館，尤其是歷史博物館，是一次穿越歷史長河的旅程。我在博物館中看到了珍貴的文物、歷史圖書和藝術(shù)品，這些物品代表了人類漫長的歷史。當我觀看古代的陶器、繪畫和雕塑時，我仿佛回到了幾千年前，目睹了古代文明的輝煌和生活的點滴。這種穿越時空的體驗讓我對歷史的連續(xù)性和變遷有了更加直觀的感受。
第三段：多元的文化。
博物館不僅展示了歷史的長河，也展示了人類的多元文化。在博物館中，我看到了不同國家和地區(qū)的文化藝術(shù)品，感受到了不同文化的魅力。我曾在書本上讀到過其他國家的歷史和文化，但通過博物館的參觀，我更加深入地了解到了其他文化的特點和內(nèi)涵。例如，我參觀了一個古埃及展覽，在那里我看到了埃及的金字塔、木乃伊和寶石首飾。這些文物向我展示了古埃及文明的高度發(fā)達和神秘的魅力，讓我對這個古老文明有了更深的認識。
第四段：歷史的教訓。
博物館參觀不僅能讓人感受到歷史的魅力，也能從歷史中汲取教訓。通過學習歷史，我們可以紀念先輩的付出，更好地理解世界的發(fā)展，避免重蹈覆轍。博物館中的展品和解說介紹，給我們提供了許多歷史事件和人物的信息，讓我們能夠了解過去的錯誤和成功。例如，在一個二戰(zhàn)的展覽中，我了解到了戰(zhàn)爭對人們的影響以及悲慘的后果，這使我深刻地領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭的荒謬和人類和平相處的重要性。
第五段：反思與感悟。
在博物館參觀的過程中，我不僅感受到了歷史的魅力和多元的文化，也對人類的智慧和成就產(chǎn)生了更深的敬佩和欣賞。博物館是一座文明的殿堂，是人類智慧的寶庫。通過參觀博物館，我們能夠更好地了解人類的過去，也能夠?qū)ξ磥沓錆M更多期待。同時，博物館的參觀也讓我有機會思考并反思自己的生活和社會的發(fā)展。我明白了歷史的回顧意義，更加懂得珍惜當下，努力創(chuàng)造更美好的未來。
總結(jié)：
通過參觀博物館，我深刻地感受到了歷史的魅力和多元文化的魅力。博物館是一個展示人類成就和文化多樣性的寶庫，參觀博物館不僅讓我們對歷史有了更深入的了解，也可以從歷史中汲取教訓，反思自己的生活和社會的發(fā)展。通過博物館的參觀，我們可以更好地認識和了解自己，也能夠為創(chuàng)造更美好的未來努力奮斗。
歷史博物館參觀后和心得體會篇八
第一段：引言(200字)。
博物館是蘊藏了豐富歷史和文化遺產(chǎn)的地方。在今天的社會中，博物館參觀已經(jīng)成為了一種流行的文化、科技、教育旅游活動。在我的生命中，我參觀過很多博物館，每一次參觀都給我留下了深刻的印象。在本文中，我將分享一下參觀博物館后的心得體會。
第二段：對博物館館藏文物的贊賞(250字)。
每當我進入博物館時，總是被那些珍貴的文物吸引住了。從南至北、從東至西，博物館的收藏豐富多樣。每個展館都各不相同，但都能展現(xiàn)出不同城市、國家或大陸的歷史、文化與藝術(shù)。我驚嘆于博物館背后的超凡智慧和耐心，永葆不滅的文化遺產(chǎn)讓我深感敬畏之情。在博物館中，我看到了人類歷史巨輪轉(zhuǎn)動的不朽華章，也看到了五千年中華文化的瑰麗絕倫。
第三段：對博物館的探索與駐足(250字)。
參觀博物館是一種探索與發(fā)現(xiàn)的過程。在博物館中，我能夠了解到未知的歷史和文化，學習到過去的生活技能和文化知識。每一次參觀我總是用心駐足在每一個展品旁，仔細品味，深度探索，以尋找其中的獨特之處。博物館的設計和布置精心，使得參觀者可以近距離觀察各種文物的細節(jié)。除了文物外，博物館還有各種展示和活動，如繪畫、音樂等，讓參觀者感受到各種藝術(shù)形式的魅力。
第四段：對博物館的教育價值(250字)。
除了文化、歷史和藝術(shù)方面，博物館還有很高的教育價值。有些博物館提供有關(guān)歷史和文化的教育計劃，這些計劃旨在幫助學生對文化的認識和理解。此外，博物館展品同時也能引起參觀者的好奇心，并且激發(fā)他們的知識和對藝術(shù)的熱愛。對于小孩子來說，參觀博物館不僅可以幫助他們了解社會和歷史，還可以幫助他們培養(yǎng)自己的品味和追求卓越的習慣。
第五段：結(jié)論(250字)。
博物館參觀對我來說是一種了不起的體驗，啟發(fā)了我對歷史、藝術(shù)和文化的興趣。博物館讓我發(fā)現(xiàn)了過去，同時也激勵著我對未來的推測。參觀博物館可以幫助我們更深入地了解人類的歷史和文化。在這里，我尋找到了啟示、感到振奮。在這里我了解到了所在國家和社會的多元文化遺產(chǎn)，擁有了審美和藝術(shù)品味。通過參觀博物館，我能夠更好地理解人類的文化遺產(chǎn)，并推動這些遺產(chǎn)的進一步保護和傳承。
歷史博物館參觀后和心得體會篇九
5月26日，我們集體參加了學院組織的青馬工程陜西歷史博物館參觀活動，充分感受了中國歷史的源遠流長和中華文明的博大精深。經(jīng)受了一次深刻的愛國主義教育。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在這里建都。博物館建筑古樸典雅，別具特色。它將中國古典宮殿建筑和庭院建筑緊密地結(jié)合在一起，色彩協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)建筑風格，同時具有地方特色和時代精神。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，形成了陜西獨特的歷史文化風貌，被譽為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。
陜西歷史博物館展廳面積11600多平方米，展出文物精品2700多件，展線總長2300米。展廳跨度大，層位高，視野廣闊，照明設備靈活多用，通風設施好，裝飾古樸典雅，給人凝重、舒暢、清新之感。整個陳列分為序廳、基本陳列、專題展覽、臨時展覽和已開辟為國際畫廊的中央大廳等幾個部分。序廳位于中央大殿前端，陳列一尊巨大的千年石獅（唐順陵石獅復制品），襯以黃河巨幅彩照，引導觀眾去領(lǐng)略由黃土黃河孕育出的古老文明。
陜西歷史博物館的基本陳列為陜西古代史陳列，它以歷史進程為線索，選取各時代的典型文物進行組合陳列，來揭示陜西地區(qū)古代社會文明發(fā)展狀況。該陳列展廳面積4600平方米，共三個展室，分為七個部分（史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清），精選的2000余件珍貴文物包括：反映古代先民生活情景和藝術(shù)追求的豐富多姿的彩陶器皿，反映周人興起與鼎盛的青銅器，反映秦掃六合統(tǒng)一天下氣勢的青銅劍、經(jīng)機、兵馬等，以及顯示秦漢奮發(fā)崛起精神的鋼建筑構(gòu)件、大型瓦當，還有反映封建盛世繁榮景象的`精美的唐代金銀器和唐三彩等，并配以遺址模型、圖表、照片等輔助展品。系統(tǒng)地展現(xiàn)了自115萬年前至1840年陜西地區(qū)的古代歷史。由于中國古代社會周、秦、西漢、隋唐幾個盛期都是在陜西地區(qū)建都的，所以該陳列以這幾個時期為重點，既突出反映了陜西地區(qū)古代燦爛的文化，也反映了這幾個時期中國社會經(jīng)濟文化發(fā)展的最高水平。
專題展覽廳位于序廳西側(cè)，陜西青銅器珍品展和陜西歷代陶俑精華展是陜西歷史博物館首次推出的兩個專題展覽。展廳面積約2600余平方米，展出文物600多件（組）。其中陜西青銅器珍品展選取這個陜西歷史上文物最宏富、最突出的橫斷面，從種類與用途、銘文與書法、造型與裝飾、隨葬與窖藏、青銅鑄造工藝五個方面予以展示。展出青銅器260件（組），整個青銅器展室給人一種厚重凝煉的感覺。陜西歷代陶俑精華展展出文物341件，以時間為序，分為秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元和明代五個階段，分別以神武鷹揚、氣勢古拙、神韻質(zhì)樸、儀態(tài)軒昂、典雅華美、灰色凝練、余光明媚為主題展示了陜西乃至中國陶俑的發(fā)展過程。
其中展示了八大類，還有字畫、版本、經(jīng)卷、織物、骨器、木器、漆器、鐵器、石器、印章、封泥，以及近現(xiàn)代文物和民俗民族文物。
漫步在五個大的展覽廳中，可以感受到陜西洶涌、博大的文化，在博物館的幾個小時中，我們一舉跨越了從公元前21世紀到現(xiàn)代社會。通過一件件的文物，我們無聲的與古人默默對話，感受著幾千年甚至數(shù)千年勞動技術(shù)結(jié)晶所帶來的沖擊。思想接受著歷史大浪的沖刷，歷史推著我們的好奇發(fā)笑。通過這次活動相信同學們對歷史文化也會有新的體驗和理解。
如今的中國，已經(jīng)在建設具有中國特色社會主義的道路上走得穩(wěn)健而自信，但是在世界形勢愈發(fā)復雜的情況下，中國仍面臨著來自經(jīng)濟、政治、安全等等方面的挑戰(zhàn)，我們不能安于現(xiàn)狀，讓我們每一個參觀的同學懷著對中國璀璨文化歷史的感受和理解更應該以高度的責任感投身于學習和實踐，繼續(xù)革命前輩們奮斗終身的事業(yè)，積極發(fā)揮現(xiàn)代大學生團員的特色，推動社會主義現(xiàn)代化建設的發(fā)展。
歷史博物館參觀后和心得體會篇十
歷史是一座千年古城的記憶，它孕育了中華民族的豐厚文化，埋藏著深遠的智慧和啟示。而歷史博物館則是一扇打開時光之門的地方，它將過去的輝煌和苦難以獨特的方式向我們展示。最近，我有幸參觀了某歷史博物館，從中汲取了很多知識和體會。
第二段：歷史的真實再現(xiàn)。
博物館作為推動歷史文化傳承的陣地，有著重要的使命。在博物館的展覽中，歷史真實再現(xiàn)的措施讓我深受觸動。比如，在一次參觀中，我走進了一間完全模擬的古代宮殿。逼真的場景、巧妙的燈光和鏡面設計使我仿佛穿越了時空，親歷了古代宮廷的華彩年代。而在另一次展覽中，協(xié)助詮釋歷史事件的珍貴文物和實物，更是深刻地將歷史的心聲傳遞給觀眾。通過這種親身感知歷史的方式，我更加深刻地理解了歷史的演進和人類文明的發(fā)展。
第三段：歷史人物的啟示。
在歷史博物館的參觀中，我結(jié)實了許多歷史上杰出的人物。這些先賢們以他們的勇氣、智慧和無私奉獻，鑄造了中華民族的光輝歷史。比如，我在館里看到了孔子的碑刻和文物，了解到孔子是中國古代最杰出的思想家和最偉大的教育家之一。他的思想對中國和世界有著深遠的影響，培養(yǎng)了無數(shù)的兒女英才。通過認識這樣偉大的人物，我深感自己的家國情懷的重要性，也更加確定了自己的追求方向。
第四段：歷史教育與自我反思。
歷史博物館是一個重要的歷史教育場所，它承擔了為觀眾提供歷史知識、弘揚傳統(tǒng)文化的重要任務。參觀歷史博物館，我從中不僅僅學到了大量的知識和歷史事件，更反思了自身和社會的發(fā)展問題。首先，深入了解歷史，讓我認識到過去的錯誤和不足，反思和珍惜當前的幸福生活；其次，在博物館中見證了中華民族的偉大復興，我不禁為我們的祖國感到自豪和自信。通過歷史教育的方式，我們能夠更好地認識自己，從而塑造更加自信和成熟的未來。
第五段：歷史的警示與傳承。
歷史是前人智慧的結(jié)晶，也是人類寶貴的財富。參觀歷史博物館，我深刻感受到歷史給我們的警示和啟迪。歷史的偉人們?yōu)槲覀冎该髁饲斑M的方向，他們的奮斗和智慧應成為我們的寶貴遺產(chǎn)，激勵我們繼續(xù)前行。因此，傳承歷史文化是我們每個人的責任，我們應該努力學習歷史知識，傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
結(jié)尾：
歷史博物館是一本活教材，它為我們提供了一個提升人類文明素養(yǎng)的平臺。通過參觀歷史博物館，我細致入微地感受到歷史的傳承與發(fā)展，擁有了對歷史的敬畏和理解。我相信，在廣大人民的努力下，歷史博物館將繼續(xù)發(fā)揮橋梁作用，將歷史的故事傳遞給更多的人，并成為引領(lǐng)我們行走在正確道路上的燈塔。
歷史博物館參觀后和心得體會篇十一
去安陽參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址，位于河南省安陽市區(qū)西北小屯村一帶，距今巳有三千三百多年歷史。因其出土超多的甲骨文和青銅器而馳名中外。
殷墟博物館于2005年3月動工，9.25日正式對外開放，博物館的建成彌補了殷墟一向以來都沒有展示真品的缺憾!整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化：1.大亦商廳2.青銅廳3.玉器廳4.文字廳5.個性展廳-司母戊鼎真品展示!整個博物館只有兩件是復原品，其余都是真品!
后給我們留下了深刻的印象和遺憾，一是殷墟文化具有世界性影響，精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術(shù)愛好者;二是提醒參觀者，這些流失到異國他鄉(xiāng)的殷墟文物，仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底，沒看到蓋。安陽，駐足殷墟這塊古老的土地上，看著那些文物，似乎觸到了他們的脈搏，聽到了他們的呼吸。
真為祖國，有這么璀璨的文化而驕傲，更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行，我們的收獲都是超長的頻多.當我們置身于殷墟博物館時，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽到的不只是專業(yè)講解，還有心潮起伏。設計者們用獨特的心去感悟歷史，感悟藝術(shù)，作為游客的我們則聽到了來自先人的呼喚，內(nèi)心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生.歷史與藝術(shù)的結(jié)合終究是一種絕世的驚艷，此刻，我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館最大的魅力所在!
歷史博物館參觀后和心得體會篇十二
徐州博物館創(chuàng)建于1960年，坐落在徐州市南風景秀麗的云龍山北麓，是一座現(xiàn)代化的地方綜合性博物館。
進入大門，沿著一條長橋往前走，首先映入眼簾的就是陳列樓了。進入一樓，便來到了“徐淮初曦”展區(qū)?！靶旎闯蹶亍?，意思是“徐州地區(qū)的人類文明的曙光”，這里陳列著徐淮大地從新石器時代到秦朝三千年間的陶器、石器、玉器、骨器和銅器。其中，最吸引我的就是兩把戰(zhàn)國時期的青銅劍了。雖然已經(jīng)過了幾千年，但是這兩把劍仍然保存完好，絲毫沒有銹蝕的痕跡。聽導游說，這兩把劍里含有合金的成分，這種制作工藝在當時是極為精湛的。我不由地佩服起當時的勞動人民，真不知道他們是用了怎樣的智慧才設計制作出如此精巧的東西。此外，這里展出的秦朝的“空心磚”也很有特色。人們常用“秦磚漢瓦”來泛指古代的文物，秦人燒磚也確實別有奇功。這塊秦朝的空心磚，作為建筑材料不僅堅固耐用，而且具有冬暖夏涼的效果。
順著樓梯走上二樓北廳，便來到了“天工漢玉”展廳。這里展出了徐州出土的玉器珍品130余件，代表我國已出土漢玉的最高水平。進入展廳后，我們便被靜靜地躺在櫥窗里的“金縷玉衣”所吸引。這件獅子山楚王陵出土的玉衣長約175厘米，用金線串綴著大大小小、形狀各異的玉片組成。這是目前國內(nèi)出土的年代最早、玉片數(shù)量最多、玉質(zhì)最好、制作工藝最精細的玉衣。雖已歷經(jīng)三千年風霜，這件玉衣仍然光鮮亮麗，絲毫看不出歲月留下的痕跡。玉衣上每一片玉片的制作工藝都非常精細，而且保存完整。玉片表面光潔度很高，打孔非常規(guī)范、整齊，絕對可以稱得上是鎮(zhèn)館之寶。
博物館的三樓是“俑偶華采”展區(qū)。這里陳列著徐州出土的陶俑精品210余件，內(nèi)容豐富、形式多樣，具有獨特的地域性。漢俑樸拙凝重，北朝俑清秀端莊，隋唐俑豐滿雍容，展現(xiàn)了不同的時代特征和藝術(shù)風尚。在眾多的俑偶作品中，我最喜歡的是西漢時期的陶舞俑。他們的身體隨著舞步呈現(xiàn)出s形，聽說這種舞還有一個好聽的名字叫“翹袖折腰舞”呢！
聽了我的介紹，你是不是也被吸引了呢？“百聞不如一見”，那就請你親自來看一。
歷史博物館參觀后和心得體會篇十三
溫州博物館是一所綜合性地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。20xx年，位于世紀廣場西側(cè)的新館落成并正式對外開放。下面是本站帶來的溫州博物館參觀心得，希望大家喜歡。
12月6日，溫州大學城市學院電子信息分院計算機系學生黨支部，網(wǎng)絡系學生黨支部在黨支部書記孫恬恬老師和林曉影老師的組織帶領(lǐng)下，前往溫州市博物館參觀學習。學生黨員們參觀了溫州博物館的歷史廳、工藝館、陶瓷館、書畫館、自然館等幾個展廳。在參觀過程中，黨員們了解了“溫州人”五千年歷史足跡，體會到了溫州人勤勞務實、百折不撓的開拓創(chuàng)新精神。
溫州博物館經(jīng)數(shù)代人艱辛努力，通過考古發(fā)掘、接收撥交、接受捐贈、征集收購等方式，為我市收集保藏了珍貴的文化遺產(chǎn)。豐富的館藏不但時間跨度上下幾千年、種類比較齊全，而且具有兩宋文物突出的特點。
參加此次溫州市博物館之行的學生黨員們表示，“作為黨員，參加這次活動非常有意義，活動本身是對我們自己進行一次愛國主義教育，使我們更加堅定理想信念，增強責任感和使命感，保持共產(chǎn)黨員先進性，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。”
溫州博物館是一所綜合性的地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。20xx年，位于世紀廣場西側(cè)的新館落成并正式對外開放。該館建筑面積26000平方米，館內(nèi)展區(qū)總面積8000平方米。該館設有歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館等五個專題陳列。該館擁有文物2萬多件，有20個門類，而尤以陶瓷器、彩塑、書畫為特色。五月三號，我和瑞賢一起去參觀了溫州博物館。
買了票，我們進入展廳，就看見一樓大廳里的花崗巖壁面上懸掛著九幅中國傳統(tǒng)神話題材的銅雕壁畫：盤古開天、女媧補天、夸父追日、精衛(wèi)填海、后羿射日、嫦娥奔月、神農(nóng)伏羲、燧人取火、大禹治水。這些浮雕都很漂亮，但給我印象最深的就是后羿射日了，這是一個很精彩的畫面：后羿身上背著箭袋，手里拿著箭弩和箭，眼睛專注地望向東方，準備把箭射向太陽。這些浮雕都表現(xiàn)出了中華文明的博大精深。
大廳里有一個“孔子系列”的大型彩石玉雕，這個玉雕分為孔廟、孔子周游列國、孔子事跡圖、春滿神話州四部分?！翱鬃酉盗小笔菧刂菀压使に嚸佬g(shù)大師吳進德生前的扛鼎之作?！翱鬃酉盗小睔v時三年，花費45000個工時，耗用黃金10斤，用玉10余噸。其中孔廟是我最欣賞的，它長6.3米，寬5.7米，高3.45米，它精仿山東曲阜孔廟(大成殿)，以岫巖玉為主要原料，底座是由花梨木精制而成的。它的每個細節(jié)都很講究，特別是雕刻，更是精益求精。來看“孔子系列”的人，沒有一個是不拍手叫好的。聽導游說，整個系列是運用了圓雕、浮雕、透雕、鏤雕、線刻、陰刻、貼金、鑲嵌等多種技法。它在1997年被評為吉尼斯世界最大玉雕珍品，同年六月參加“北京全國首屆十大民間藝術(shù)家精品展?！?999年應邀前往昆明參展。它具有極高的藝術(shù)與收藏價值。我們在大廳里還看到了拋石機，蒙古軍就是靠它，攻下了久攻不下的襄陽城，因此又稱“襄陽炮”。
一樓大廳里還有個蒙古包，它的形狀是上圓錐下圓柱的，我正在外面看得入迷，這時，瑞賢提議去蒙古包里看一下，我們就進去了，里面有四根木柱，每根木柱上都刻著龍。還有三張茶幾，一張古代皇上坐的“龍椅”。墻壁上都“刻”著網(wǎng)格，還掛著成吉思汗的畫像。
我們還去歷史館和自然館里看了一下。歷史館主要分為公元前1的溫州大事記、近代的溫州大事記和當代的溫州大事記三個版塊，每個版塊都用梗概、人物事跡和出土文物，來說明我們溫州走過了風風雨雨的五千年。
自然館有鳥類、禽獸、魚類、貝類等多個主題陳列，我們快要到出口的時候，忽然看見那里有五六頭恐龍，最后一只恐龍，它的頭時而伸高、時而降低，還發(fā)出巨大的響聲，讓我很害怕。
噴泉下雨般丁冬的聲音，讓人心曠神怡。
參觀完博物館后，想著參觀過的種種情景，不僅發(fā)出感嘆：博物館不僅讓我們看到了許多平時看不到的東西，還讓我們有了很多樂趣。
去年暑假，我參加了英語村夏令營。我和夏令營的同學們一起參觀了溫州博物館。
我們興高采烈地來到學校。哇!一眼望去，學校人山人海。班主任帶我們登上快客。我們爭先恐后地往車上擠，互不相讓。沒辦法，老師只好把我們一個個排好隊再上車。
一路上，我們激情高漲，歌聲溢滿了整個車廂.
終于來到了溫州，我們下了車，看到了溫州博物館。我們以百米沖刺的速度跑進了博物館。一座金碧輝煌的故宮模型迎面而來，這座故宮模型長六米，寬四米，高二米，全身是由黃金和翠玉雕刻而成的。
我們又上樓參觀了自然館和工藝館。
自然館里有各種動物標本，還有人造恐龍模型和恐龍化石。最有意思的是點鍵盤。你只要按下和動物標本相對應的鍵，聚光燈就會投在那個動物標本上，并且發(fā)出與這個動物標本相對應的動物的叫聲。
離開自然館，我們來到工藝館。工藝館里有各種泥塑佛像。有觀音、有笑佛、有如來……有的地方，陳列著手工貝雕，一件件玲瓏別致。
我們又下樓來參觀陶瓷館和歷史館……。
歷史博物館參觀后和心得體會篇十四
中國國家博物館位于天安門廣場東側(cè)。參觀國家博物館之后，我相信大家對國家的歷史了解會有更深刻的想法。下面是本站帶來的參觀國家博物館。
心得體會。
希望可以幫到大家。
在鄰近五一之際，在單位領(lǐng)導的支持和組織下，我有幸參觀了參觀中國國家博物館。
中國國家博物館位于天安門廣場東側(cè)，與人民大會堂遙相呼應。20xx年2月在原中國歷史博物館和中國革命博物館兩館合并的基礎上組建成立，隸屬于中華人民共和國文化部，是以歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國家博物館。
這是中國最大的綜合性歷史博物館，館內(nèi)豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍貴文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
走進國博，首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品，中國信奉佛教，就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時代的各種青銅器，猶屬鼎最為常見。
最后就是我比較喜歡看的中國的瓷器，中國原始的陶器可追溯到距今七千年左右，從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時代，出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時期進入了發(fā)展興盛時期。無論是唐三彩還是青花瓷，活著各種顏色的釉，都是中國人的智慧的結(jié)晶。
第一部分是顏色釉，顏色釉始于商代，在元代一度失傳，直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚光大。商代時，人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝，人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后，又發(fā)明了以銅紅，鐵青，鈷藍，鉻綠和錳棕等著色劑。
這次博物館之行令我難忘，因為它不僅讓我增長了知識，還讓我開闊了視野，增長了見識，還讓我學到了書本上學不到的知識。
上周周末，我們班的黨員、預備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場東側(cè)國家博物館，感觸很深。國家博物館是原歷史博物館向四周擴建后重新命名的。站在國家博物館的門前，一種宏偉、莊嚴的氣氛就籠罩在我身上。國家博物館的莊嚴肅穆與整個天安門廣場周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀念堂共同訴說著中國復興的辛酸歷程。走進國家博物館，我的心陡然沉靜下來，長安街上喧囂的車流仿佛都化成了無聲的歲月之河。
首先參觀的便是復興之路主題館。主題館通過展出“復興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年的時代變遷，表明只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，國家才真正走向獨立，改革開放走向世界，成為大國、強國。在《復興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認真聽取專家的講解，認真觀看每一個階段的陳列，認真閱讀展覽中流動的沉重而恢弘的歷史。我仔細閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細聆聽著每一個講解背后的深遠意義。從鴉片戰(zhàn)爭到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國，到改革開放，到實現(xiàn)小康社會，我們的國家和人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，一步一個腳印，篳路藍縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實現(xiàn)民族復興的偉大、艱苦而又豪邁的過程。
中國經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國主義入侵到新中國成立前，中國人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來仍讓人感到沉重.可中國人民最后還是站起來了,勇敢無畏地應對著一個又一個的困難,按自己制定的目標,一步一步認真而踏實地走著,慢慢實現(xiàn)著復興之路。
由于清朝政府實行閉關(guān)鎖國的政策，國家衰退，積貧積弱。外國資本主義國家用堅船利炮叩開了中國的大門，從此我國走上了半殖民地半封建的社會。國家四分五裂，不斷被割地賠款，國之不國，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒有挽救落后的中國，中國被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國面臨生死存亡的危難時刻，1920xx年五四運動的爆發(fā)為新的理論在中國的傳播打開了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進程中，中國共產(chǎn)黨應運而生。中國共產(chǎn)黨的成立，是中國歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重擔落在了中國共產(chǎn)黨的身上。
中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導人民爭取民族獨立和解放，為實現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，中國人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國。新中國的勝利表明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。黨的最終目標，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指社會主義社會必然代替資本主義社會、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國以后，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。從改革開放偉大構(gòu)想的提出到社會主義計劃經(jīng)濟的確立，從一國兩制方針的構(gòu)想到建設有中國特色社會主義的目標提出,中國根據(jù)國情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復興做出了不懈努力。在當時沒有先例,沒有經(jīng)驗的情況下,中國摸著石頭過河,勇敢而理智地應對一切。從三個代表重要思想的提出,到科學發(fā)展觀的建立,中國共產(chǎn)黨時刻都清醒地意識到該朝哪里奮斗,用正確的航標指引著中國人民的前行之路。
時至今日，我們欣喜地看到中國經(jīng)濟的騰飛，中國人民的生活水平由原來的溫飽到現(xiàn)在達到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國載人飛船的成功發(fā)射,中國第一個芯片的誕生,中國在科技上取得了一個又一個的成功。香港,澳門的回歸,越來越多的國家愿意與中國合作,中國成功舉辦了奧運會和世博會，都表現(xiàn)出了中國國際地位的提高。
經(jīng)融危機，局部戰(zhàn)爭，恐怖主義，世界形勢復雜多變。然而中國在面對這些困難和挑戰(zhàn)時,表現(xiàn)出了不懼困難沉著應對的精神,這種民族精神使中國渡過了難關(guān)，走到了最后的勝利。在取得了如此多成功之后，中國共產(chǎn)黨并沒有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實求是、認真務實的作風，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國的歷史象一個幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們在怎樣走著荊棘路。這些閃光的圖片把各個時代、各個階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長歷程——充滿了斗爭和勝利的歷程。中華民族曾是一個多災多難的民族,中國人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國必將越來越強大、越來越繁盛。
這次參觀國家博物館讓我們了解了中國實現(xiàn)復興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國在面對困難和考驗時無懼無畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國如何一步一步實現(xiàn)的復興,增強了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對我們的國家充滿了信心,我們相信祖國的明天會越來越美好。
偉大的祖國讓我充滿了自信與自豪,與此同時,我也感到了自己身上沉甸甸的責任。我要努力掌握科學文化知識,提高自身素養(yǎng)，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
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歷史博物館參觀后和心得體會篇十五
3月15日，在蔚老師的組織下，我們環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育課的全班同學還有部分本科生去參觀了北京自然博物館。收到這個通知時，我們還挺興奮的。不僅不用宅在學校可以出去透透氣，而且參加博物館還可以增長自己的知識，因為之前也沒去過，所以很期待。
當天一早我們就和同學相約乘車來到了博物館，到博物館時因為還沒到開館時間，所以我們還在門口等了很久。當時還挺迫不及待的。
后來蔚老師來了，開館時間也快到了，我們便稍微提早進了館內(nèi)。解說員跟我們做了簡單介紹便開始帶領(lǐng)我們參觀，邊參觀邊在一旁給我們解說。
在一層我們的參觀路線是“古爬行動物廳—恐龍公園—無脊椎動物廳—生命起源廳”。給我印象最深的要數(shù)各類恐龍化石、恐龍骨架了，每一座恐龍骨架及恐龍化石下都有解說牌，會介紹該恐龍的相關(guān)信息。在沒人帶領(lǐng)沒人介紹的情況下，我們也可以根據(jù)它展示的恐龍類型和解說牌對該恐龍有一定的了解。接下來就是恐龍公園了，一進入恐龍公園，仿佛我們大家都進入恐龍時代了。一只只體型巨大的恐龍，或伸著脖子、或捕食狀、或奔跑狀、或休息狀，各種形態(tài)都有，栩栩如生。
加之還伴有一陣陣恐龍叫聲，還能看到他們身體心臟跳動的樣子，還能看到它們嘴一張一合的，儼然就像群真的恐龍在你面前。通過觀察不同恐龍的不同形態(tài)，或觀察它們捕與被捕，你就能立馬對不同的恐龍有一定的了解，然后加上解說牌和講解員的解說，我們可以較容易就了解不同的恐龍。了解那個時代恐龍生活的場景，了解恐龍們的敵人與朋友。之后還看到慈母龍和一窩恐龍蛋，那一堆蛋里有的已有恐龍破殼而出，有的還只被小恐龍們捅出一個小洞，有的還完好無損。已出生的小恐龍們張著小嘴嗷嗷逮捕的樣子，甚是可愛。再看看恐龍媽媽，望著小恐龍的眼神，是那么慈愛。解說員說慈母龍是最慈愛的恐龍了，說其他恐龍等小恐龍們出生后就不管他們，而慈母龍會一直守著小恐龍們，直到它們完全能自立。這讓我想到了我們的父母們，何嘗不是慈父慈母呢？動物們其實有很多和人類相似的地方，他們之間也有關(guān)愛。
恐龍館參觀完后，看到出口處有一塊解說牌，上面介紹如果把地球出現(xiàn)的時間看成24小時，那么恐龍出現(xiàn)了52分鐘，而人類只出現(xiàn)了9.4秒，如今人類卻面臨各種生存問題，因此呼吁人們珍惜環(huán)境，珍愛生命。參觀完恐龍館解說員特意提醒我們看這塊寫著“結(jié)語”的解說牌，我們完全能夠體會博物館和解說員們的良苦用心，自然的力量實在太偉大了，它賦予我們生命，賦予我們各自物種，使我們的世界充滿多樣性而不單調(diào)，如今我們卻不斷地破壞著自然，自然才會給我們“報復”。所以展館有效地把科普和呼吁環(huán)保結(jié)合在一起，授人已知識的同時，也影響人的情感態(tài)度和價值觀，對人們進行了可持續(xù)發(fā)展教育，以鼓勵大家共同環(huán)保，創(chuàng)造更和諧的自然。
接著我們還參觀了水生生物館，看到各種深海中的魚、蝦、龜?shù)?，一群群五彩斑斕的魚兒在水中游著，覺得非?？蓯?，甚是喜歡。同時，也為它們本可以自由遨游于廣闊的大海中，如今卻不得不被禁錮在狹窄的玻璃缸中而覺得惋惜。幸好聽說魚的記憶只有7秒，7秒后它們又忘記所有開始新的旅程，所有它們大概不一定知道自己被禁錮在小小的玻璃缸中呢，它們也許仍以為自己暢游在廣闊的大海中，因此它們看上去還挺悠閑自得的。
接著我們參觀了珍稀動物館，看到各種珍貴的保護動物，有大熊貓、金絲猴、北極熊等，還有各種蛇蟲鳥雀。它們一個個立在墻上，那么逼真。解說員說這些動物的皮毛都是真的，因此他們看上去都是那么真實，仿佛真的一下成了現(xiàn)實生活中的珍稀物種大聚會。各種標本，各種仿真，實在太漂亮了。不過這里的物種實在太多了，光蝴蝶，一面墻就有幾十種，因此解說牌的內(nèi)容就不詳細了，對于這些物種的了解就少之又少了，得靠自己平時的知識積累。解說員對這一區(qū)域講解的也不多，可能真的是太雜太多了，講解起來很麻煩，不便講解。
之后讓我印象比較深的就是馬賽人館，這里對馬賽人做了非常詳細的描述。有他們的房子的仿真，有對馬賽人本身的模擬，有對當時環(huán)境的完全模擬，感覺一切都那么真實。看著他們簡陋但功能齊全的房子，看著房錢做著的中年馬賽人婦女，一切都那么安詳、自然。墻上有各種對馬賽人介紹的展牌，包括他們的生活習俗，婚姻制度，葬禮等等。這一區(qū)域?qū)︸R賽人的介紹非常全面細致，完全可以自己參觀就能足夠了解。而且對馬賽人及馬賽人房子的模擬太像了，仿佛我們就到了馬賽人生活的地方。
接下去，我們就自由參觀。我參觀了人體館，那里有對人體的想象介紹，包括人體的各個器官，包括內(nèi)部的器官以及四肢大腦等，還有專門介紹人類出生的過程，包括不同時期的嬰兒，他們怎么一步步有受精卵變成十月大的嬰孩的，還有對各身體系統(tǒng)的詳細介紹，還有一些體驗設施。不過，這個館的設施有些陳舊，所以很多體驗設備都已經(jīng)不可用，而且很多模型也受到一定程度的破損。對各部分內(nèi)容的解說也不是很詳細，因此這個展館參觀完后，還是存在挺多疑惑的。
此外，當天正好有專家在展館做講座，主題是人類的起源問題，講的主要是人類有猿猴到人的演化過程，以及科學家們的探索和發(fā)現(xiàn)過程。因為很多探索發(fā)現(xiàn)過程專家都參與其中，所以通過此講座能了解很多在書本上難以了解的專家個人經(jīng)驗性知識，感覺受益匪淺。
這次的自然博物館參觀收獲很多，感觸也很多。體驗到自然的偉大，生命的偉大和人類的渺小，明白人類只不過是自然的一員，應該和動植物們平等相處，尊重它們，尊重自然，自然才會尊重我們，我們才能在自然界中和諧相處，才能和自然和諧相處。
歷史博物館參觀后和心得體會篇十六
漫步于9。18歷史博物館，眼前是珍貴的歷史文物資料，讓我們一起銘記九一八事變，牢記歷史。那么關(guān)于參觀九一八歷史博物館心得體會該怎么寫呢？白話文的小編精心為您帶來了參觀九一八歷史博物館心得體會（5篇），希望能夠幫助到大家。
位于沈陽市大東區(qū)的柳條湖橋，就是90年前震驚中外的“九一八”事變的發(fā)生地。為紀念這一重大的歷史事件，在這里修建了一座“殘歷碑”，1999年又擴建成“九一八”歷史博物館。
1931年9月18日晚，駐扎在我國東北的日本關(guān)東軍精心策劃了“柳條湖事件”。他們先是由鐵道“守備隊”炸毀了沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，爾后嫁禍于中國-軍隊，并以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營的中國-軍隊發(fā)動進攻。東北軍執(zhí)行蔣介石“不抵抗”政策，未進行有組織的抵抗，使日軍當晚即攻占北大營。19日，日軍又占領(lǐng)了整個沈陽城。4個月后，隨著東北軍不戰(zhàn)自潰，日軍順利占領(lǐng)了東北三剩這就是震驚中外的“九一八”事變。我們集體組織參觀了九一八紀念館，身在九一八紀念館中，心情無法平靜，眼前的一幕幕罪證，一幕幕血-案，無聲地向我們講述著上個世紀發(fā)生的，永遠鐫刻在歷史圣碑上的無法磨滅的事件。日本侵略者的所作所為像刀疤一般，傷在每一代國人的心上。
身在九一八，警笛緩緩拉起，我心潮澎湃，想起最近發(fā)生的釣-魚-島事件，日本人在當代難道還要繼續(xù)演繹著他們在上個世紀所演慘劇的續(xù)集？國人們，腳踏這片用鮮血換來的熱土，請不要忘了我們用鮮血染紅的國旗，日本作為一個國家，它的所作所為已經(jīng)無法再讓我們繼續(xù)忍耐，中國是一頭睡獅，那個支離破碎的年代，睡獅醒來過，請不要讓雄獅再次沉睡，不要讓全世界藐視了這頭雄獅，主席不在了，八路軍不在了，但我們十三億中國人還在，我們將歷盡艱辛，堅定不移，不忘國恥，與外來侵略，破壞祖國利益的一切勢力作斗爭！
在我的成長歷程中，讓我觸動最大的莫過于學校組織參加九一八紀念館的活動。從那次參觀活動中，我深刻的感悟到了祖國有今天的繁榮昌盛是多么的不易，甚至可以說是在血淚斑駁的歷史中艱難的挺過來的。如今的中國向世界昭示了我們中華民族的偉大精神和中華民族的堅挺魂魄。“九一八”的恥辱歷史絕不應當因時間的輾轉(zhuǎn)而淡然退去，反而應在時代的長河中得以彰顯讓人永遠銘記。
眾所周知的“九一八”事變，是日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭的開端。早在1930年的冬季，日本的關(guān)東軍為策劃其陰謀，選定了柳湖村作為實施武裝侵略事件的起點。并于1931年7月，日本炮制出所謂的《解放滿洲問題政策大綱》，在此秘密性的文件中也明確的規(guī)定了侵略中國東北的步驟和措施。柳條湖位于沈陽城北郊的南滿鐵路附近，中國東北軍駐地北大營也與其臨近。在9月18日夜10點20分，日本關(guān)東軍就在此實施了震驚中外的“九一八”事變。在日本侵略軍占領(lǐng)東北后，為了掩人耳目在長春建立了滿洲國傀儡政權(quán)，將已經(jīng)退位的清朝末代皇帝溥儀扶持為皇帝。從此，日本帝國主義便將東北變成了其獨占的殖民地，全面的進行政治壓迫、經(jīng)濟掠奪、文化奴役，以致使東北三千多萬同胞慘遭涂炭，陷于水深火熱當中。
當我們駐足于“九一八”紀念館前，巨大雄渾的石碑宛如攤開的書卷，銘刻著這恥辱性歷史的一天。仿佛是等待我們細細聆聽那歷史的教訓，又仿佛是在激勵人們要為國家的存亡做出貢獻。在“殘歷碑”下，醒目的寫著關(guān)于二戰(zhàn)法西斯的暴行。在前言中有這樣的寥寥數(shù)字：從這一天起，炎黃華胄經(jīng)受了5000多個只有仇恨沒有眼淚的日日夜夜，從這一天起整個中華大地卷起了5000多年文明史上史無前例的怒濤。誦讀這些文字讓我心懷感慨和憤恨。為什么像中國這樣一個倡導和平友誼的邦國卻會遭受如此之大的滅頂之災。
在邁進“九一八”紀念館的那一剎，仿佛整個人穿梭了時空來到了那陰暗恐怖，布滿血腥的年代。各種鮮活的蠟人形象如實還原給了我們歷史上最為逼真的景象。日軍逼迫中國人的各種殘忍手段令我感到異常的憤慨和痛惜。當看著陳列著的烈士尸首，當看見手術(shù)臺上日本軍官們喪心病狂的揮刀剝開先烈的皮膚挖開戰(zhàn)士們的心肝內(nèi)臟，當看見無數(shù)無辜的百姓被囚禁，仍舊用雙手緊抓欄桿，渴望勝利曙光的一幕幕。.。.。.我的內(nèi)心久久無法平靜。這時我的腦際也浮現(xiàn)出在戰(zhàn)場上、在我們中國的領(lǐng)土上，無數(shù)奮勇向前毫不畏懼的戰(zhàn)士們，那些在中國存亡的危及時刻覺醒的民族英雄們，那些憤慨捍衛(wèi)自己領(lǐng)土的無數(shù)黎民百姓們，正踏著鮮血染紅的道路與敵人進行一場又一場的拼殺。
生活在和平年代的我們沒有親身經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮，沒有置身于尸體遍野流離失所的境遇，沒有飽嘗奸淫掠奪的苦難。但通過那些真實詳盡的圖畫文字、那些鐵證如山的歷史資料和描述、那些殘破不堪的遺址、那些真實的記錄鏡頭、和那些逼真的場景再現(xiàn)，使我們能夠了解這段歷史，感受到關(guān)系于民族存亡的生死浩劫。我們年輕的一代應當受到這樣的革命熏陶，我們的國家也應當多多給予廣大民眾以這樣的機會去了解我們民族所走過的歷程。我們有時習慣了牢記那些輝煌勝利的時刻，習慣去接受冠冕堂皇的贊詞。但是如果作為一個民族不敢正視其挫敗淪陷、不能夠從中吸取經(jīng)驗教訓，那它就永遠不可能富強起來。
從一個展館到另一個展館，“九一八”紀念館中的一幕幕同時給我們勾勒了全國人名的抗日怒潮；各地人民聲嘶力竭的呼喊紛紛要求反對國民黨政府的不抵抗做法；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導無數(shù)人民群眾開展抗日武裝戰(zhàn)爭。所有的這些都讓我們深切感受到黨的偉大精神，和團結(jié)廣大群眾的力量。要走出展廳的時候，我看到了一個標語牌這樣寫道：當我們即將走出展廳，大概每個人的心中都在滴血，而且每一滴血都足以凝固成一串問號。日本帝國主義何以敢對我泱泱大國舉起屠刀？這里的每一副畫面都是一串串鐵打的實事。但為什么有的人仍不能夠去正視它？甚至去歪曲它？篡改它？仿佛這里的每一尊儀容都在吶喊，這吶喊聲又究竟在向我們傳達什么？是否告訴我們“時刻不要忘記苦難的歲月，不要再讓苦難重扣國門？”是告訴我們“要為祖國的明天貢獻出我們的力量？”是啊，這吶喊聲就像是穿梭進了頭顱的警鐘，長久的回蕩在我的思緒中。
走出紀念館時，看見好多人在留言薄上發(fā)表的留言，其中很多都是慷慨激昂勵志報效祖國的有志青年，但其中也有不少人言辭過于偏激倡導什么拒絕日貨、斷絕與日來往走出紀念館的時候我看到了有等的話語。我想說有愛國情操固然是好的，但我們應當用理性的思想愛國，堅持我們獨立自主和平的外交政策。讓我們每個人都用自己的實際行動而不是盲目的思潮去感化驅(qū)逐一切邪惡力量，讓我們每個人都昂首挺胸為我們祖國獻出我們的應有貢獻。
20_年9月18日在團委的組織下，我來到了“九一八紀念館”，使我這個沒有機會去親身經(jīng)歷這些事變的幸運兒，有機會去親眼目睹革命先烈的不屈與侵略者的猙獰面孔。那些革命烈士，為了革命，不怕嚴刑拷打，不怕槍林彈雨，為了全國的解放，獻出了自己寶貴的生命。他們的舉動令我折服，也使我作為一名中國人感到驕傲。
步入紀念館，高大的“殘歷碑”映入眼簾。用花崗巖筑成的“殘歷碑”是一本翻開的臺歷，時間凝聚在1931年9月18日。那日深夜，日本關(guān)東軍自行炸毀沈陽北郊柳條湖附近的一段鐵軌，反誣中國軍隊破壞鐵路，以此為借口突然進攻中國東北軍駐地和沈陽城，從此開始了瘋狂侵華戰(zhàn)爭。東三省上百萬平方公里大好河山，在短短4個多月里全部淪喪，億萬人民陷入水深火熱之中，中華民族面臨亡國滅種威脅。九·一八事變標志著日本軍國主義開始全面侵華，是中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點，中華民族不屈不撓的局部抗戰(zhàn)揭開了波瀾壯闊的世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。
整個紀念館的設計，別有一番意義：從東北的淪陷到日本禽獸對中國人的屠殺和細菌試驗，整個展道呈下坡設計，越走越陰暗；然后從東北抗聯(lián)抗日，直至日本戰(zhàn)犯被審判，展道呈上坡設計，越走越明亮。在館內(nèi)，我們見到了許多珍貴的圖片資料及文物，還有一些場景的重現(xiàn)。一張張讓人觸目驚心的圖片及一幕幕重現(xiàn)場景穿越時光隧道追溯歷史，讓人深思。印象中最震憾的是從撫順萬人坑運過來的一片二三十米見方的萬人坑土壤，里面有幾十具尸骨，其中有兩具頭骨被小日本的槍支打的槍眼歷歷在目，隱隱感覺到當時屠殺現(xiàn)場的悲壯和凄慘。還有一對尸骨，是一男一女緊緊相依，被日本鬼子殘忍地活埋了，他們身上帶的手銬腳繚雖然已經(jīng)銹跡斑斑，但到現(xiàn)在，仍然帶在他們身上，向后人訴說日本人的慘無人道。
哪里有壓迫哪里就反抗，不屈的中國共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日，雖然共產(chǎn)黨的武器沒有日本先進，共產(chǎn)黨員和革命人士也被抓住很多，不過共產(chǎn)黨員曾說過一句話“竹簽是用竹子做的，但共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。楊靖宇、趙一曼等等的抗日英雄，就是憑著這種意志、氣魄，前赴后繼、英勇奮斗，終于取得了最后的勝利，歷史再一次證明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。
在九·一八歷史博物館的結(jié)尾，是關(guān)于原撫順戰(zhàn)犯管理所的展示。在原撫順戰(zhàn)犯管理所，本著人道主義的精神，中國人民將戰(zhàn)爭魔鬼改造成人。1956年6月21日，我國政府釋放第一批335名戰(zhàn)俘，悔恨的淚水顯示了人性的復歸。
“那是為了將來，只有種下諒解、寬容的種子，人們才能好好相處。”這是一座由日本1450名戰(zhàn)爭遺孤自發(fā)捐建的銅質(zhì)雕塑。雕塑的碑座上寫著“感謝中國生父母碑”，雕塑中一對中國農(nóng)民夫婦，領(lǐng)著一個日本男孩，母親慈愛地俯視著孩子，孩子依戀地仰望著母親。這是一幅流淌著中日兩國血液的三口之家的真實寫照———戰(zhàn)爭中的日本遺孤，受到了善良的中國農(nóng)民的照料，后來大都成為兩國友好的使者。
走出展廳，抬頭仰望“九·一八歷史紀念館”感想頗深，內(nèi)心的憤怒已經(jīng)不能在控制，一直抑制的情緒，已經(jīng)難以控制，想著日本鬼子當年對中國人民的種。種暴行，東北三省3000萬同胞身陷水深火熱之中，八十萬平方公里的錦繡河山淪喪在日軍的鐵蹄之下。想起如今部分日本人回避這段侵華歷史，大家的心情沉重無比。在憤慨中，本站更加懷念先烈們，一個個先烈的名字涌上心頭，我們感激那些奮起反抗的人，我們紀念那些為國捐軀的人，在這張序列中，每一個人的名字都不僅僅代表他自己，每一個的名字后面都立著很多人，他不是一個人在戰(zhàn)斗，他代表著中國億萬兒女。感動，二字在一次的在心中回蕩，我相信只要我們中國人團結(jié)，便能夠戰(zhàn)勝一切，贏得世界的尊重。
九·一八不僅僅是國恥日，對于我們更應該是一個奮進的日子，我們應該正視自己的差距，學習他人的長處，努力發(fā)展自己，只有自己的實力強大了，祖國的實力強大了，我們才能保證不讓我們的祖國再次遭受到像90年前的那場災難一樣的磨難，我們中國人才能揚眉吐氣。
九·一八事變已經(jīng)過去90年了，但那段血的歷史不容忘卻。九·一八事變給我們留下了深刻的教訓，那就是“落后就要挨打”。今天我們紀念那場事變，就是要不忘國恥，奮發(fā)圖強，堅定意志，為國家的建設和發(fā)展作出自己的貢獻，決不讓悲劇重演。
為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利__周年、九一八事變發(fā)生__周年及南京大屠殺發(fā)生__周年，進一步培養(yǎng)當代大學生的愛國主義情操，提升思想道德修養(yǎng)，引導廣大師生參與到實際的紀念活動當中，從實踐中深刻理解愛國主義和民族精神，大連海事大學信息科學技術(shù)學院20__-_中隊組織學生利用節(jié)假日時間，參觀多個愛國主義教育示范基地，緬懷抗日英烈，勿忘國恥，以史為鑒，共筑中國夢。
在活動進行過程中，信息科學技術(shù)學院20__-_中隊指導員吳鍶先后帶領(lǐng)學生參觀了沈陽九·一八歷史博物館、撫順平頂山慘案紀念館、撫順戰(zhàn)犯管理所舊址陳列館、朝陽趙尚志烈士紀念館、大連日俄監(jiān)獄、大連萬忠墓等抗戰(zhàn)主題愛國主義教育基地，帶領(lǐng)學生深入了解日本在侵略中國時犯下的滔天罪行，鼓勵學生在參觀過程中多和館內(nèi)工作人員及其他游客交流，從而對這段中國歷的屈辱史有更加深刻的認識，進而體會到現(xiàn)在生活的來之不易，以此來激勵廣大學生以振興中華為己任，自強不息，奮發(fā)上進，為中華民族的偉大復興和中國夢的實現(xiàn)貢獻自己的力量。
為使更多的學生了解到本次活動的具體情況，擴大實踐育人的效果，中隊充分利用微博、等新媒體形式和手段，定期上傳參與者在活動過程中的經(jīng)歷與感想，將整個活動的開展真實全面地呈現(xiàn)在師生面前，從而形成參與者與更多學生的互動。學生們紛紛表示，通過本次活動自己的愛國情懷得到了提升，并愿意更多的參與到這類活動中。
_月_日，為了更好的了解中國近現(xiàn)代史的課程，學校組織我們?nèi)ゾ乓话思o念館參觀學習。
記得小學時，學校組織過參觀九一八歷史紀念館的愛國教育活動。那時還小，加上父輩給我講過的日本侵略中國的歷史，便是帶著對小日本的憤恨前往。進了紀念館，也不過是走馬觀花，只記得一個大大的九月十八號的日歷碑，還有里面的些許場景，便記不起什么了。多年之后的現(xiàn)在，自己也長大了，知道的東西多了，故地重游，雖說也是帶著滿腔的對日本帝國主義侵略者的憤恨，不過，還有一些其他的東西了。
“19世紀末至20世紀前半葉，日本逐步確定了征服世界必先征服中國，征服中國必先征服“滿蒙”的戰(zhàn)略方針。1931年7月和8月在東北制造了“萬寶山事件”和“中村事件”。9月18日，日本又制造“柳條湖事件”，發(fā)動了侵略中國東北的戰(zhàn)爭。
當晚10時許，日本關(guān)東軍在沈陽北大營南約900米的柳條湖附近，將南滿鐵路一段路軌炸毀。日軍反誣是中國軍隊破壞鐵路，向中國東北軍駐地北大營發(fā)動進攻。次日晨5時半，日軍占領(lǐng)北大營。這就是震驚中外的九一八事變。國民黨政府對日本的侵略采取不抵抗政策，導致東北三省在短時間內(nèi)淪陷?！?/p>
人群簇擁著，走過一個個展廳。向前走，看著平頂山大屠殺未寒的尸骨，猙獰的表情是在痛訴日本侵略者的罪惡行徑。會不會在閉館后的夜里，亡靈們會飄蕩到日本戰(zhàn)犯的蠟像前，哀嚎著，怒罵著……；向前走，看到了日軍在東北的殘酷統(tǒng)治，侵占大量的資源，在人體上進行實驗，慘不忍睹；向前走，看到了東北軍民的抗日戰(zhàn)爭，獄中的趙一曼，抗日英雄楊靖宇將軍，雪后的大片白樺林，重現(xiàn)了抗日戰(zhàn)士圍繞篝火團團而坐的露營場景。他們?yōu)榱丝箵羟致哉撸Ｐl(wèi)祖國奉獻了自己的生命，他們的事跡將一代代傳誦；向前走，看到了共產(chǎn)黨領(lǐng)導著全國人民抵抗侵略者，抗日救亡運動高潮迭起；向前走，看到了日本宣布無條件投降，罪大惡極的戰(zhàn)犯被押上了歷史的審判臺，受到了正義的審判。
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歷史博物館參觀后和心得體會篇十七
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館，不如館內(nèi)，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨特的歷史文化風貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全，并且品位高、價值廣，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫舉世無雙。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。
史前時期，陜西境內(nèi)就有古人類活動，從舊石器時期、新石器時期、母系氏族社會、父系氏族社會，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經(jīng)過漫長的歲月，逐步告別了蒙昧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍田猿人、大荔人、半坡人、華人公認的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存，適應自然、同時又堅韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時，還創(chuàng)造著藝術(shù)，藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識，使禮貌螺旋上升，向更高層次進發(fā)。這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計算的!應對祖先，我們除了敬畏還有什么!實用與藝術(shù)完美的結(jié)合，同時也萌生了早期的科學，懷著崇敬的心境繼續(xù)欣賞古人的杰作，畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當會自愧弗如!有史以來各個歷史時期最偉大的陶瓷工匠應對老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就，豈不汗顏我們的先人以往創(chuàng)造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項成就都能讓世人驚嘆。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，構(gòu)成了陜西獨特的歷史文化風貌，省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不應當怕暫時的落后，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要動力。一切束縛國人思想的力量都不應在當今時代產(chǎn)生和存在。我們已經(jīng)失去了幾千年的發(fā)展機會，此時不進，更待何時所以，我們五千年的發(fā)展歷史僅僅能夠證明一點：我們?nèi)A夏民族具有無比堅韌的生存和繁衍本事。歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應當用更清醒的頭腦去認識自我的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上以往出現(xiàn)的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應當做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地!參觀不僅僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物，并且還教給了我們許多知識，這真讓我為自我的祖國而感到自豪，也更激起我要為我們的祖國而努力學習。
基地分會組織我們參觀了首都博物館。首博新館于20xx年5月18日國際博物館日正式投入使用。它集北京珍貴文化遺產(chǎn)和當代建筑成就于一體，是一座國際先進、國內(nèi)一流的大型綜合性博物館。北京國寶薈萃，首博收藏了一大批極具文化和藝術(shù)欣賞價值的歷史文物。在那里，我們不僅僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨;從溫潤玉器中體會古人對平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。3000多平方米的展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術(shù)精品展》、《京劇文化展》、《京都舊事老北京民俗展》，可謂是民族文化遺產(chǎn)的'集中展示。
我們興致勃勃地參觀了每一層的展覽。從戰(zhàn)國時代一向到民國解放時期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品。清朝盛世時期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞?；实鄞鞯慕鹨砩乒谥乒は喈斂季?，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的，顯示了皇室生活的奢華，這些是當時的百姓望塵莫及的阿!
四層是藝術(shù)精品展，古瓷的精品都在那里一覽無遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類繁多。五層的民俗文化展最貼近百姓生活，當我們進入這個展廳時，感覺像回到了老北京，親切之感油然而生，看到那里立刻感覺到了做個北京人的自豪與驕傲。老北京的結(jié)婚習俗、過年習俗、包括生子的習俗讓我們這些生長在70后的人感到新鮮。結(jié)婚在老北京有其特有的程式，迎親儀仗隊、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，繁復又熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過年是中國的大節(jié)日，過去的百姓一年中最盼望的就是這個節(jié)了，從臘月二十三一向到大年三十每一天都有事情做，送財神、買年畫、貼對聯(lián)、祭灶神，充滿了年味，大人孩子各個精神飽滿，迎接春節(jié)。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣藝人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現(xiàn)了老百姓對平安生活的向往。十分感激工會組織的這次活動，令我們大長見識，對中國悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我們的愛國主義思想以及民族自豪感。博物館濃縮了一個國家的禮貌精華，民族的就是世界的。
歷史博物館參觀后和心得體會篇十八
階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。中國歷史上強盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，文物數(shù)量多、種類全，品位高、價值廣，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態(tài)的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫?？胺Q陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。
一路參觀學習，不僅讓我對古都西安的歷史有了更深入的理解更使我身為陜西人更加的驕傲自豪。
歷史博物館參觀后和心得體會篇十九
去安陽參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址，位于河南省安陽市區(qū)西北小屯村一帶，距今巳有三千三百多年歷史。因其出土大量的甲骨文和青銅器而馳名中外。
殷墟博物館于2005年3月動工，9.25日正式對外開放，博物館的建成彌補了殷墟一直以來都沒有展示真品的缺憾！整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化：
1、大亦商廳，
2、青銅廳，
3、玉器廳，
4、文字廳，
5、特別展廳——司母戊鼎真品展示！整個博物館只有兩件是復原品，其余都是真品！
這次去安陽，看到了博物館里的各種出土文物，使我開闊了眼界，歷史悠久的古文化遺產(chǎn)，給后人留下了珍貴的實物去研究，參觀后給我們留下了深刻的印象和遺憾，一是殷墟文化具有世界性影響，精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術(shù)愛好者；二是提醒參觀者，這些流失到異國他鄉(xiāng)的殷墟文物，仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底，沒看到蓋。安陽，駐足殷墟這塊古老的土地上，看著那些文物，似乎觸到了他們的脈搏，聽到了他們的呼吸。
真為祖國有這么璀璨的文化而驕傲，更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行，我們的收獲都是超長的頻多。當我們置身于殷墟博物館時，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽到的不只是專業(yè)講解，還有心潮起伏。設計者們用獨特的心去感悟歷史，感悟藝術(shù)，作為游客的我們則聽到了來自先人的呼喚，內(nèi)心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生。歷史與藝術(shù)的結(jié)合終究是一種絕世的驚艷，此刻，我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館最大的魅力所在！
這次旅游，我也跟著你們再一次領(lǐng)略了殷墟的博大魅力，用心感受了三千年前的`帝都歷史。
歷史博物館參觀后和心得體會篇二十
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對比。
中午，我們驅(qū)車來到了中國國家博物館。一進門，我就被國家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠古時期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們曾經(jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來，我們參觀了商夏西周時期，從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動人民的智慧及以當時經(jīng)濟的發(fā)達。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟實力及社會地位的象征。
接著，我們進入了春秋戰(zhàn)國時期，那時局面動蕩，諸侯爭霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達。
然后，我們進入了秦漢時期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時間展館;隋唐五代時期展館;夏遼宋金時期展館;明清時間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時期最為繁榮昌盛。百姓和樂，國泰民安……。
這次的國博之行，讓我收獲了很多知識，也了解了祖國的歷史。感謝學校給與我們這次寶貴的機會。
今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。
20xx年的國慶或者20xx年的元旦，我來過一次。當時跟著同學大部隊，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當時看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當時沒有細看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補當年的缺憾，看個夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復興之路、領(lǐng)導人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的，但再看一次也無所謂?？傮w上前半段時間我的精力比較集中，到了宋以后又點興趣索然。一來當時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)?？吹健Ｓ幸韵聨c印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細且長，有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西，考慮到幾十年前當?shù)赜行写氖聦?，是船漿的可能性很大。但今天看到這個耜，確實很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化，會傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候，一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候，我還是驚訝了!我想重復上面那句話，真正強大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當時恰好有導游在給小朋友講解，說道這個瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細小下沉。打水的時候容易進水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因為生活經(jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會這么麻煩。
5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針，有的很細很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認一下，因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期，很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?，在那個時候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復制品，但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個實物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當于我們今天把飲料放在冰箱的樣子。可見，當時的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法，詳細規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學，即《熹平石經(jīng)》，它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。
因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因，漢朝獨尊儒術(shù)的時候，對于儒家經(jīng)典的文本，找不到標準。因為書籍毀壞了。當時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當時的文字寫出來，后來出了一個伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進行比較，大家都傻眼了，兩個嚴重的問題：a、文字不同，戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異，可能互不認識喲;2、就算好不容易認出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個約定，認定某一個就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個故事，不知真?zhèn)?。但我想絕對不是空穴來風的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意，第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴格統(tǒng)一，每一個字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴格一致。在翻譯的時候，也必須確保頁碼、行數(shù)、字數(shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字數(shù)的對應關(guān)系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死。《水滸傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館，又適逢德國的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕，于是今天我就迫不及待地去了。
進去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個部分：啟蒙時代的宮廷生活、科學的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對理性的追求，對科技的熱衷，對世界探索的狂熱，以及由此帶來的價值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因為沒用閃光燈，又是偷拍，難免有點虛，將就著看吧。
這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會到18世紀那種光明、自信社會心態(tài)，也反映出當時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。
這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場景，又表達了當時歐洲人對大洋遠處未知世界的憧憬，對世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當時整個歐洲社會對科學、對航天、對創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。
啟蒙運動讓社會恢復了對人的關(guān)懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動，畫工細膩，簡直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。
幾個小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時期特別的人文關(guān)懷，也表達了盧梭倡導的回歸自然的思潮以及當時人們對生活特別是小孩教育的價值傾向。
這幅18世紀的世界地圖給我很大震動，根據(jù)庫克船長3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國的很多河流都繪出來，繪圖之精細，令人嘆為觀止!可見當時歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開放，與同一時期我們大清帝國又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。
再看看我們自己的東西，有“復興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國館還沒開張。
復興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是鴉片戰(zhàn)爭，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強大，老能欺負人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭，到解放戰(zhàn)爭，整個歷史過程的敘述既片面且了無新意，基本上與中小學課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導核心歌功頌德，更沒什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復古”，而國博自己門口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。
青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡單陳列，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對我來說有點啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。
在我看來，博物館是何等神圣的地方，它對人的啟蒙作用不亞于一所大學。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時，在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標本(見下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價從新西蘭購得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績，成為當時澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗到經(jīng)濟大蕭條時期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實行期間強行將土著小孩帶走進行白化教育的那段黑暗歷史)時，他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國主義，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯能力。
再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設計出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們在海洋館里看海底生物一樣)，對其中的生物還有詳細的文字解說;比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場一塊大土方里認真清理真實的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點點。他們用各種辦法來跟你互動，讓你感到它時時刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。
一個博物館的價值，不在于教化，而在于啟蒙;一個博物館的價值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?；ň拶Y剛翻新過的國博竟無半點人文關(guān)懷，無半點世界視野，無半點時代精神，讓我驚詫不已。一個連人話都不講的博物館，不要也罷。
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