教案的編寫需要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，合理安排教學(xué)步驟和方法。如何編寫一份高效的教案？這是值得每位教師思考的問題。以下是一些經(jīng)典的教案案例，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望可以對大家的教學(xué)有所啟發(fā)。
語文關(guān)懷教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩歌的內(nèi)容，體會(huì)兩首詩歌所表達(dá)的感情。
2、初步掌握元曲的體裁常識(shí)]。
3、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣，訓(xùn)練閱讀的能力。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，講解體裁。
1、揭示課題：粗知曲是詩詞以外的另一種文學(xué)作品。
2、講解體裁：在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
1、教師范讀，學(xué)生自由散讀一次后齊讀，教師發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行糾正。
2、教師簡要講解：作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤、都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是：災(zāi)難頻繁，百姓受苦。
3、獨(dú)立思考后個(gè)別提問：按寫景、抒情、議論給這首曲劃分成三個(gè)層次。本小首表達(dá)了作者怎樣的思想感情?這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(結(jié)合后兩句來理解)。
4、自讀兩次，抽若干人背。
三、課堂探討：學(xué)生通讀全部課文后，提問：
你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。此題為了鍛煉學(xué)生的思維能力，只要。
說得合理就給予肯定和表揚(yáng)，說得不合理的要指出。例如：望弄清影怒聚等等。
四、堂上練習(xí)：完成下發(fā)的練習(xí)。
五、布置作業(yè)：默寫這首曲子。
語文關(guān)懷教案篇二
只見草蕭疏，水縈紆，至今遺恨迷煙樹。
列國周齊秦漢楚，
贏，都變了做了土;輸，都變做了土。
參考譯文：
登上驪山，四處觀望，想當(dāng)年規(guī)模宏大、華麗無比的阿房宮被攻入咸陽的項(xiàng)羽軍隊(duì)一下子燒光，那時(shí)秦朝宮殿的豪華景象早已消失殆盡。如今只留下蕭素的荒草和一灣曲折的水流。一朝朝更迭的痛苦教訓(xùn)，在歷史上反復(fù)出現(xiàn)，從周代到春秋戰(zhàn)國，又到秦朝、漢朝(包括隋、唐)，無論贏的一方或輸?shù)囊环剑饺缃竦阶兂闪艘黄S土。
語文關(guān)懷教案篇三
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見草蕭疏，水縈紆，至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土;輸，都變做了土。
【作者】：
張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南(今屬山東)人。武宗時(shí)拜監(jiān)察御史，因直言敢諫得罪權(quán)奸而罷官。仁宗時(shí)復(fù)官至禮商尚書，英宗時(shí)棄官歸隱。直至文宗天歷二年(1329)關(guān)中大旱，應(yīng)召為陜西行臺(tái)中丞，致力于賑災(zāi)濟(jì)民，不久勞瘁而卒。能詩善曲，朱權(quán)稱“張?jiān)魄f之詞如玉樹臨風(fēng)”(《太和正音譜》)。散曲集有《云莊休居自適樂府》?，F(xiàn)存小令161首、套數(shù)兩套。
【注釋】：
驪山在今陜西臨潼縣東南。杜牧《阿宮殿》：“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽?！?/p>
阿房一炬：阿房宮，秦宮殿名，故址在今陜西西安市西南阿房村?！度o黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城，惠文王造宮未而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里，離宮別館，彌山跨谷，輦道兩屬，閣道通驪山八百余里?！庇帧妒酚?秦始皇本紀(jì)》：“先作前殿阿房，東西五十步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”后項(xiàng)羽引兵屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”(見《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》。故杜牧有“楚人一炬，可憐焦土?！?《阿房宮賦》)之嘆。
縈紆：形容水流回旋迂曲。
列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚。
【翻譯】：
在驪山上四處看看,阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒了,當(dāng)時(shí)的奢侈,現(xiàn)在在哪里?
只看見了蕭疏的草,水縈紆,到現(xiàn)在遺留的仇恨象煙霧一樣.
列國的周齊秦漢楚,這些國家,贏了的,都變成里頭土;輸了的,都變成了土.
【賞析】：
《太和正音譜》說張養(yǎng)浩的散曲如玉樹臨風(fēng)。而這首懷古小令卻體現(xiàn)了他的另一番面目。
驪山這座見證了眾多歷史滄桑的名山，歷史遺跡甚多，作者登臨此山，放眼四顧，感慨叢生，從哪里著筆呢?只有阿房宮最能引領(lǐng)作者、讀者的思緒?？上У氖?，它已經(jīng)被項(xiàng)羽付之一炬，當(dāng)年的豪華奢侈都不復(fù)存在。呈現(xiàn)在作者面前的只有“蕭疏”的“荒草”，“彎曲縈回”的“河水”。這正好觸動(dòng)了作者感時(shí)傷懷的情緒，體驗(yàn)到歷史更迭的無情和必然。朝代更替的“遺恨”，就如眼前煙鎖迷離的樹林，哪里還找得到“列國”中“周、齊、秦、漢、楚”的影子喲!在歷史的長河中，隋、唐在這里的興衰，也同樣被無情的沖淡了。多少帝王為了天下，征戰(zhàn)殺伐，“贏”的如何?“輸”的如何?還不“都變做了土”!正如張養(yǎng)浩在同調(diào)《北邙山懷古》中所寫的“便是君，也喚不應(yīng);便是臣，也喚不應(yīng)。”都做了“北邙山下塵”。
語文關(guān)懷教案篇四
1、初步了解元曲的體裁常識(shí)，理解詩歌的內(nèi)容。復(fù)習(xí)舊課。
2、體會(huì)詠史詩表達(dá)的民本思想。
3、自主合作探究，師生互動(dòng)交流。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
了解散曲的特點(diǎn)，背誦默寫全詩。
【教學(xué)難點(diǎn)】詠史詩與抒情詩的不同點(diǎn)。
【教學(xué)安排】一教時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、介紹詠史詩，導(dǎo)入新課：
詠史詩，是指以歷史題材為詠寫對象的詩歌創(chuàng)作。以歷史為題材的詩歌，有很多種名稱，諸如述古、懷古、覽古、感古、古興、讀史、詠史等，有的還直接以被歌詠的歷史人物、歷史事件為標(biāo)題，這些都具有一個(gè)共同的特征，即都是以歷史作為詩人感情的載體，史情緊密結(jié)合的，因此都屬于廣義詠史詩的范疇。如果給詠史詩下個(gè)定義的話，那么凡是對歷史人物，歷史事件進(jìn)行敘述、評價(jià)、憑吊或借國家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩歌，都可以稱做詠史詩。早在先秦時(shí)期，《詩經(jīng)》《楚辭》中就有這種針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟的作品。詩歌史上第一首真正意義上的詠史詩是東漢時(shí)班固的《詠史》。
二、揭示課題，講解體裁：
在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
三、作者與背景簡介。
【作者簡介】張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對自己的評判;濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對現(xiàn)實(shí)說出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起?！边@是一個(gè)有良知的讀書人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見的。
【創(chuàng)作背景】張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年(1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)?！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中?！对贰堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”張養(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
【作品總說】元代的統(tǒng)治者對讀書人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統(tǒng)治者失去信心，對社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙印：他們或感傷古王朝之覆，發(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對立，表現(xiàn)了作者對歷史的思索和對人民的同情。這種同情與關(guān)懷的出發(fā)點(diǎn)是儒家經(jīng)世濟(jì)民的思想，在傳統(tǒng)的五七言詩歌中本為常見，但在元代散曲中卻是少有。
四、整體感知。
1、學(xué)生聽課文錄音，模仿朗讀。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里/潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢/經(jīng)行處，宮闕萬間/都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
2、教師點(diǎn)撥：詩歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：音韻美、語言美、意境美。通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。
用什么方法來體味呢?主要是品味詩中凝練的詞，且要展開聯(lián)想與想象。
五、分析欣賞。
全曲分三層：
第一層(頭三句)，寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。
第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀;因地勢險(xiǎn)要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。
第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。“山河表里潼關(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢雄偉窺見一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層(四一七句)，寫作者途徑潼關(guān)時(shí)的所見之感，主要寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。“望西都，意躊躇”，寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長安，西都”即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋?，不禁令詩人躊躕傷心。曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬千。
第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”點(diǎn)出無限傷感的原因。“宮闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是令人“傷心”的。
這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，這種局面是他們不曾想到的吧!同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說出第三層“興，百姓苦;亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層(末四句)，總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
興，百姓苦;亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！芭d，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦?！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。
【思想藝術(shù)】這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。在寫法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強(qiáng)烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。
語文關(guān)懷教案篇五
過程與方法：在吟誦背誦中感受本曲語言凝重嚴(yán)肅的特色。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)越的社會(huì)自豪感和人生主人翁意識(shí)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
背誦、理解、默寫詩歌。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
理解作者所揭示的歷史興替的自然規(guī)律。
【學(xué)習(xí)流程】。
(一)課前預(yù)習(xí)：
1、說出張養(yǎng)浩的人生經(jīng)歷，記住張養(yǎng)浩的字號(hào)、朝代。
2、用具體的語言描繪本曲的內(nèi)容。
3、背寫本曲。
(二)預(yù)習(xí)檢測。
默寫詩歌。
題目：作者。
;。
(三)課內(nèi)探究。
1、從視覺和聽覺兩方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要，暗示它是歷來兵家必爭之地的句子：
2、作者對以往歷史所作的概括與評判：
;。
3、將歷代改朝換代的慘烈圖景躍然紙上的句子：
4、全詩的主旨句，表現(xiàn)作者對人民同情的句子：
;。
5、寫作者駐足遠(yuǎn)望，感慨橫生的句子：
6、用擬人手法狀寫山河，賦予它們生命的意志、情感的句子：
7、揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也逃不了最終的滅亡：
8、怎樣理解“興，百姓苦;亡，百姓苦。”這句話?
(四)拓展延伸。
1、晏殊金殿巧對。
晏殊從小聰明過人，家鄉(xiāng)人都稱他為“神童”。15歲時(shí)，被宋真宗欽賜進(jìn)士出身，朝中大臣對這位小進(jìn)士稱贊不已，可是都察院御史王富卻心懷妒嫉。有一次他向皇帝上奏說晏殊有欺君之罪，原來晏殊曾在皇帝面前說過在他家鄉(xiāng)耕夫牧童都會(huì)吟詠?zhàn)鲗?，王富就親自到臨州進(jìn)行核實(shí)。他走到一處，向正在地里耕種的農(nóng)民出了一個(gè)對子：寶塔巍巍，六面七層八方?？墒寝r(nóng)夫只是搖了搖手就繼續(xù)干活了。聽到這里，晏殊微微一笑對王富說：“噢，原來如此，王大人哪，其實(shí)他們已經(jīng)對上來了，只是你沒有看明白罷了!農(nóng)夫擺手，意思是‘右手搖搖，五指三長二短’?！蓖醺簧盗搜?，真宗龍顏大悅，直夸：“對得好，對得好!”
2、關(guān)于鼎足對。
宜屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺”，“密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧穰穰蠅爭血”，“和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉”等，都是內(nèi)容與形式俱佳的鼎足對。
(五)訓(xùn)練檢測。
1、默寫詩歌。
題目：作者。
;。
2、從視覺和聽覺兩方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要，暗示它是歷來兵家必爭之地的句子：
3、、作者對以往歷史所作的概括與評判：
;。
4、全詩的主旨句，表現(xiàn)作者對人民同情的句子：
;。
5、用擬人手法狀寫山河，賦予它們生命的意志、情感的句子：
6、揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也逃不了最終的滅亡：
語文關(guān)懷教案篇六
閱讀下面的元曲，然后回答問題。(5分)。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!
(1)請摘錄出最能表現(xiàn)這首元曲主題的句子。(2分)。
參考答案：“興，百姓苦;亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。
(2)中國古典詩詞意蘊(yùn)豐富，字字珠璣。你認(rèn)為“峰巒如聚，波濤如怒”中哪一個(gè)詞用得最好?請說出理由。(3分)。
參考答案：作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是：災(zāi)難頻繁，百姓受苦。
語文關(guān)懷教案篇七
1.朗讀課文，體會(huì)散文詩中的的感情和美妙的意境。
2.在反復(fù)誦讀中理解詩歌主題，理解作者筆下雨的形象。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
理解作者筆下雨的形象，理解作者于寫景中所寄寓的思想情感。
【學(xué)習(xí)方法】。
朗讀與賞析法;聯(lián)想與想象法;合作探究法。
【學(xué)習(xí)課時(shí)】。
1課時(shí)。
【學(xué)習(xí)用具】。
多媒體課件。
【教學(xué)過程】。
一、詩情導(dǎo)入：
雨，來自遼遠(yuǎn)的天空，它有時(shí)纏綿，有時(shí)奔放，有時(shí)傷感，有時(shí)飄逸，這就是雨。今天就讓我們一起學(xué)習(xí)著名詩人紀(jì)伯倫的《雨之歌》。
二、初步閱讀，感知文本——聽雨聲：
投影：
自讀全文，要求：
自由朗讀，互相訂正生字讀音;讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏，讀出感悟。
展示：學(xué)習(xí)詩歌，讀為先導(dǎo)?！叭治恼缕叻肿x”;通過朗讀展示我們理解的程度。
1、學(xué)生展示，以小組為單位展示，每生讀一部分，生互評，評點(diǎn)到位者范讀。
2、提出不能理解的字詞;質(zhì)疑釋疑。
3、朗讀展示比賽;并引導(dǎo)評價(jià)。
師結(jié)：在同學(xué)們的朗讀中，老師聽到了來自天籟的雨聲，滿足了聽覺的享受，我們一起觀賞雨景，品味雨景。
三、品味語言，攬勝探美——賞雨景：
過渡語：雨雪風(fēng)霜，是我們常見的自然現(xiàn)象，請同學(xué)們口頭說說自己平?？吹降挠昃啊?/p>
1、請學(xué)生口頭描述雨景：
生發(fā)言后，生評價(jià)，師借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生將生描述的雨景與本文的語言相比。
過渡語：
同學(xué)們的描述很真實(shí)，不過不夠生動(dòng)，缺少感染力。看來，我們只能描述雨景，而紀(jì)伯倫是在描繪雨景。
2、作者是怎樣描繪雨景的呢?
生發(fā)言：作者把雨比喻為銀線，珍珠，傳情的信使，大海的嘆息，天空的淚水，田野的微笑等。
師小結(jié)：品讀詩歌，可以從語言、修辭方法和詩句呈現(xiàn)的畫面等方面來談。請同學(xué)們展開自己的聯(lián)想和想象，讓詩歌中的雨現(xiàn)出來、水動(dòng)起來、鮮美的芳草擺動(dòng)起來、繽紛的花朵綻開笑臉。
預(yù)設(shè)示例：
(1)“于是清晨的女兒把我偷去”
品味賞析：“偷”字，巧用擬人，寫出了雨的珍貴。
(2)“我哭，山河卻在歡樂;我掉落下來，花草卻昂起了頭，挺起了腰，綻開了笑臉。”
品味賞析：字面上的意思是說“下了雨，河水漲了，可以澆灌田野，花草，其實(shí)是在描寫奉獻(xiàn)者的形象化，寫雨以自己的”哭“換來山河、花草的歡樂?！鞍浩稹保巴ζ稹笨梢娪晁臐櫸镏?。
(3)“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔。一旦我見到美麗的園林，便落下來，吻著花兒的芳唇，擁抱著青枝綠葉，使得草木更加迷人。”
品味賞析：把雨寫成鳥的形象，“吻”“擁抱”寫出雨對萬物的滋潤，富有情味。
過渡語：
同學(xué)們都說得非常好，除了同學(xué)所講的外，我們再來看看這兩個(gè)句子。
(1)“我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。這同愛情何其酷肖：它是感情大海的嘆息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑?！?/p>
此句教師稍作點(diǎn)撥：“我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑?！边@是在說明自然界中雨水的形成的循環(huán)過程。海水被蒸發(fā)成水汽，一部分水汽到了一定的飽和度就形成降雨，這雨滋潤了萬物。這如同生活，愛情，也同樣會(huì)充滿嘆息、淚水、微笑這樣一個(gè)循環(huán)過程。
(2)塵世人生也是如此：開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。
語文關(guān)懷教案篇八
還記得上學(xué)期我們在欣賞蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時(shí)聽的那首歌嗎？這其實(shí)是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們再來聽一遍吧。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感，在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績終將被歷史的長河帶走。但唯有青山與夕陽是不會(huì)改變，亙古悠長的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守那份寧靜與淡泊。那份曠達(dá)與超脫正是出于對歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩，讀這樣的詩能讓我們忘記生活中種種的煩惱，能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體，那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材，其中也有許多佳作，最為杰出的是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。
１、學(xué)生聽課文錄音，模仿朗讀。
２、我們知道詩歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：音韻美、語言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。用什么方法來體味呢？（品味詩中凝練的詞，聯(lián)想與想象）
３、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評這首詩。
４、班內(nèi)交流。
５、教師簡評。
這首曲子在寫法上層層深入，由寫景而抒懷，再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關(guān)的雄偉氣勢，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。“山河表里潼關(guān)路”一句，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，歷來兵家必爭之地，。第二層(中間四句).寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想?！巴鞫?，意躊躇”.寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子?！拔鞫肌奔撮L安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼?！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句).寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。）
（6）
（9）
附資料：
當(dāng)此美景，二人縱有百般贊美之意，卻也不知說甚么話好，只是手?jǐn)y著手，并肩坐在石上，胸中一片明凈，再無別念，看了半晌，忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒：
“城池俱壞，英雄安在？云龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態(tài)有如云變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間，到處皆唱，調(diào)子雖一，曲詞卻隨人而作，何止千百？惟語句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來，左手提著一捆松柴，右手握著一柄斧頭，原來是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云：“若言求醫(yī)，更犯大忌，未登其堂，已先遭漁樵耕讀之毒手矣?！碑?dāng)時(shí)不明“漁樵耕讀”四字說的是甚么，現(xiàn)下想來，捉金娃娃的是個(gè)漁人，此處又見樵子，那么漁樵耕讀想來必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了，不禁暗暗發(fā)愁：“闖過那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗，瞧來決非易與。那耕讀二人，又不知是何等人物？”只聽那樵子又唱道：“天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼，水茫茫，云臺(tái)不見中興將，千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功，也不久長！名，也不久長！”他慢慢走近，隨意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不見，提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯，神態(tài)虎虎，舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴，必當(dāng)他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥，心中一動(dòng)：“師父說南帝段皇爺是云南大理國的皇帝，這樵子莫非是他朝中猛將？只是他歌中詞語，卻何以這般意氣蕭索？”又聽他唱道：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！”當(dāng)聽到最后兩句，黃蓉想起父親常道：“甚么皇帝將相，都是害民惡物，改朝換姓，就只苦了百姓！”不禁喝了聲彩：“好曲兒！”那樵子轉(zhuǎn)過身來，把斧頭往腰間一插，問過：“好？好在哪里？”黃蓉欲待相答，忽想：“他愛唱曲，我也來唱個(gè)，‘山坡羊’答他?！碑?dāng)下微微一笑，低頭唱道：
“青山相待，白云相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成??？陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改！達(dá)，志不改！”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時(shí)，是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂，其實(shí)她雖然聰明伶俐，畢竟不是文人學(xué)士，能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時(shí)曾聽父親唱過此曲，這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字，以推崇這樵子當(dāng)年富貴時(shí)的功業(yè)。
中呂 山坡羊 嘆世 陳草庵
江山如畫，茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻，捕魚是，漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，也任他；亡也任他。
山坡羊：中呂宮的一個(gè)常用曲調(diào)。
三國鼎分牛繼馬：三國鼎分，指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬，指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后，在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。
中呂 山坡羊 驪山懷古 張養(yǎng)浩
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
驪山：在今陜西省臨潼縣東南，是秦國經(jīng)營宮殿的重點(diǎn)。杜牧《阿房宮賦》：“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。
阿房：秦宮殿名?！度o黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城?；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里?！焙髞眄?xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《見記·項(xiàng)羽本楊》。故曰：“阿房一炬”。
縈紆（yu）：形容水盤旋地緩慢地流著。
列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京，故址在今陜西西安市西。齊、秦爭霹，楚、漢相爭，均在這個(gè)地區(qū)。
中呂 山坡羊 長安懷古 趙慶善
驪山橫岫，渭水環(huán)秀，山河百二還如舊。狐兔悲，草木秋，秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。
驪山：在今陜西臨潼縣東南。岫（xiu）：峰巒。
渭水：是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長安，非常秀麗。
山河百二：喻形勢非常險(xiǎn)要?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“秦，形勝之國，帶山河之險(xiǎn)，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉?！碧K林注：“秦地險(xiǎn)固，二萬人足當(dāng)諸侯百萬人也?！?/p>
狐免悲：言古都已經(jīng)荒涼，到處是狐蹤免穴。
臨江仙
（1） 明·楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)
（2）。一壺渚灑喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
（1）楊慎作有廿一史彈詞，清張三豐注。以正史所記的事跡為題材，用淺盡文言寫成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說秦漢的開場詞。
（2）漁樵：漁翁、樵夫。
宣揚(yáng)歷史空無、冷眼觀世的思想。在古典詩歌中，此類作品很多，元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說《三國演義》的開篇詞，影響很大。
2、教師簡評。
“興，百姓苦；亡，百姓苦?！笔侨?，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩（與《洛陽懷古》“功，也不久長！名，也不久長！” 與陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他；亡，也任他?！?與《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土?！迸c趙慶善《長安懷古》“山，空自愁；河，空自流。”與楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
語文關(guān)懷教案篇九
像甜蜜的軟糖又讓人彷彿置身在暖洋洋的爐火旁。關(guān)懷可以不斷從自己手中源源不絕的送出，也可以源源不絕的從別人的手中得來。我們無時(shí)無刻的在接受別人的關(guān)懷，也對別人釋出自己的關(guān)心。
一個(gè)家庭能夠完好，便是由無數(shù)的關(guān)懷所組織而成。當(dāng)家庭中有位成員生病或需要他人協(xié)助，便能馬上得到別人主動(dòng)的關(guān)心及幫助。相反的，如果每個(gè)人都對別人漠不關(guān)心，只顧好自己，家庭的存在也就沒有了意義。關(guān)懷也是支撐起一個(gè)社會(huì)的重要因素。人與人之間互相幫助，就像各行各業(yè)相互扶持一樣。讓社會(huì)能夠不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，也提升效率。有清潔人員辛勤的清掃街道，大街小巷才會(huì)保持的潔凈明亮;有志愿者照顧獨(dú)居老人，獨(dú)居老人的生活才有了嶄新的一面;有社區(qū)巡邏隊(duì)深夜巡視，生活才有安全保障。這些都只是人們互助的方法，卻對整體社會(huì)影響具深。
世界上的關(guān)懷數(shù)以萬計(jì)，卻有人對此付出很大的努力。
關(guān)懷是這個(gè)世界不可缺少的，唯有人與人之間互相關(guān)懷，生活才能安定，社會(huì)才會(huì)富足?；蛟S我們沒辦法像一些人付出自己所有關(guān)懷，但只要愿意實(shí)際的去行動(dòng);便是對世界的一種貢獻(xiàn)。
六年的小學(xué)生涯就要過去了，不知道該如何報(bào)答您。想來想去決定把自己的寫的大字送給您。
當(dāng)我寫到“教導(dǎo)”二字時(shí)，耳邊想起了老師對我的敦敦教導(dǎo)：那天我被曾老師叫到辦公室更正作業(yè)，當(dāng)時(shí)我的臉通紅的。心中有些悔恨，后悔當(dāng)時(shí)怎么沒有認(rèn)真檢查。到辦公室曾老師對我說：“湉羿，其實(shí)你方法掌握的很好;就是計(jì)算老出問題，記得做作業(yè)細(xì)心些，不怕你考不好。”我悶悶的低著頭“嗯”了一聲，便拿著作業(yè)走出了辦公室。
老師們的關(guān)懷與敦敦教導(dǎo)，我都銘記于心。離開了你，我們會(huì)變得更懂事。下次回來，會(huì)帶一個(gè)嶄新的我回來看您的!老師謝謝您!
有一天，我在學(xué)校上課，午間休息的時(shí)候，突然覺得鼻子里有熱熱的液體往外流，用手一摸，呀!原來我流鼻血了?？粗种絮r紅的血，我緊張得心砰砰直跳，趕緊用紙巾塞住。
過了一會(huì)兒，鼻血終于不流了，我把紙巾拿出來的時(shí)候，因?yàn)橛昧^猛，紙巾斷了，有半截留在了鼻子里，怎么也拿不出來?！斑@可怎么辦呢?”我心慌意亂地想。
沒辦法，我只好去找馬老師。馬老師聽后趕緊讓宣晨曦和陸茂林陪我去醫(yī)務(wù)室。一路上，她們倆扶著我，邊走邊安慰我：“不要緊，保健老師一定能把紙巾拿出來，別害怕?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，心情輕松了一些。
來到醫(yī)務(wù)室，保健老師仔細(xì)查看了我的情況，小心翼翼地用鑷子夾出了紙巾，又給我塞了棉花，微笑著說：“小朋友，沒事了，下次小心，流鼻血要用棉花塞，不要用紙巾?！崩蠋煹奈⑿ο褚还膳髁鬟M(jìn)我的心田，我松了一口氣，連連點(diǎn)頭。
感謝同學(xué)和老師，在我困難的時(shí)候，給了我?guī)椭?，給我了溫暖，這份濃濃的關(guān)懷，我會(huì)永遠(yuǎn)記在心中，謝謝你們!
每個(gè)人在生活中都有不可或缺的挫折。我想我經(jīng)歷了世界上所有的磨難。前幾天差點(diǎn)被推到公路中間，被車撞了!那時(shí)候的我，似乎是世界上最無助的人。真的希望有人能幫我一把!我只想過著便衣的生活，喝一杯花茶，捧一本自己喜歡的書。
坐在窗前，望著窗外，日出日落;賞一棵夏花秋果;伴隨著優(yōu)美的輕歌。晚上聽著月夜青蛙呱呱的一句話，輕笑著睡去。在夢里，時(shí)間沒有你的眉毛長。當(dāng)時(shí)我嚇暈了!到了醫(yī)院，才知道他救了我，他為我做了太多。我不知道怎么報(bào)答他。他抱住我，小聲對我說：“你別走，好嗎?”他幾乎是哀求我說，我叫了醫(yī)生給他檢查。醫(yī)生說他為了我在我床邊呆了一天一夜。他還說他為我發(fā)高燒。我能感覺到他想讓我照顧他。不過沒關(guān)系。他為我發(fā)高燒。我應(yīng)該照顧他。第二天，他醒了，我謝過他。他說沒關(guān)系。后來才知道他小時(shí)候有個(gè)弟弟。他應(yīng)該是被嫉妒逼的。當(dāng)時(shí)車內(nèi)還穿插著他，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著弟弟血肉模糊的身體。車輛減少的時(shí)候，他拼命跑，蹲下來。當(dāng)時(shí)他很無奈。和我一樣，他把我當(dāng)?shù)艿?。這種感覺好溫暖。
說再見已經(jīng)一年了。我問他好不好。他說他很乖，有孩子!謝謝你讓我想起了我哥哥!
愛情是用關(guān)心換來的，而不是金錢.
自從我懂事起媽媽就叫我要有一顆愛心，要愛爸爸媽媽，要愛親人長輩，要愛兄弟姐妹，還要愛身邊的所有的人，還要有一顆關(guān)愛別人的心。
寒假里的一個(gè)早上，我手里捏著十塊錢出了門，想買點(diǎn)好吃的東西。寒風(fēng)刺骨，涼氣襲人，街上的人并不多，我想，大家一定都躲在家里，躺進(jìn)溫暖的床里，悠閑地看著電視。我低著頭，把手揣進(jìn)兜里，默默地走著，突然，我前面出現(xiàn)的一個(gè)人讓我的腳步慢了下來：一個(gè)沒有雙腿的殘疾人，穿著又臟又破的衣服，臀部下墊著橡膠皮，靠兩只手支撐著一點(diǎn)一點(diǎn)艱難地向前挪動(dòng)。他來到一個(gè)店門前，向店主人伸出了臟兮兮的手，眼神中露出期盼的目光。店主人會(huì)給他嗎?我心想。只見店主人嘆了一口氣，然后從柜里取出了五塊錢遞給了他。殘疾人手握那五元錢不斷地說著感激的話。這時(shí)周圍又來了幾個(gè)人，他們也都紛紛掏出一塊、二塊送到了殘疾人手里：“拿著去吃點(diǎn)東西吧?！薄斑@大過年的。真可憐啊!”……人們都低聲議論著。我看了看手中的十元錢，又看了看這位殘疾人，毫不猶豫的抽出了五塊錢遞了過去。這時(shí)我看到了他的眼眶濕潤了，眼里露出了感激的目光。他又用手支撐著冰冷的地面向前挪動(dòng)。在下場口的一個(gè)店里我買到了我想吃的肉松面包。在回來路上再一次看到了那個(gè)可憐的殘疾人。他還在一點(diǎn)一點(diǎn)地向前挪動(dòng)，但臉上卻不再是剛才的感激而是一臉的尷尬。從他的身后傳來了一串罵聲：“滾，快點(diǎn)滾!哪有錢給你，大過年的就到我店門前來。真晦氣。”他邊罵遍輦這位殘疾人走。我心里真是熱血上涌，恨不得馬上沖過去給那個(gè)罵人的家伙幾拳頭。有沒有同情心啊，連殘疾人也罵，我想，誰愿意這樣大冷天出來乞討啊。如果他是一個(gè)四肢健全的人你這樣罵還沒什么?？伤髅魇且粋€(gè)失去雙腿的人呀。一低頭，我看到了手中的肉凇面包，做為一名小學(xué)生，面對這樣一個(gè)殘疾人，應(yīng)該用最大的能力來幫幫他吧!我連忙向殘疾人跑去遞給了他，他瞅了瞅手里的面包，又瞅了瞅我，不禁流下了感激的眼淚。
我知道，現(xiàn)在社會(huì)上的確是有很多的騙子，他們?yōu)榱瞬粍诙@，裝成殘疾人，裝成受災(zāi)的人，裝出一副副讓人同情的樣子，騙了很多善良的人。這些人是很可恥的，可恨的?？墒?，也有一些人是真的殘疾，真的受災(zāi)，真的讓人同情。如果每個(gè)人都能對他們多一點(diǎn)愛心，多一份關(guān)懷，我想即使是在這樣寒冷的冬天里，他們也不會(huì)感到冷的。
語文關(guān)懷教案篇十
通過這首散曲的學(xué)習(xí)，使學(xué)生把握古代詩詞的多種體裁，體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理，從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。
1．體會(huì)詩人的思想情感；
2．反復(fù)吟詠誦讀，推敲品味詩歌的語言
張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史，因批評時(shí)政而免官，復(fù)官至禮部尚書，又辭官隱居濟(jì)南云莊，天歷二年（1329年），征拜陜西行臺(tái)中丞，到官四月病卒。
張養(yǎng)浩自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩酒”，創(chuàng)作了大量詩文散曲。其作品流傳下來的有散曲小令160多首，詩近400首，各類文近百篇。
在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲。曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，包括散套和小令。散套由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為跟，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲?！短靸羯场贰渡狡卵颉范际怯袠?biāo)題的小令。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
《元史》載，文宗天歷二年（1329年）：“關(guān)中大旱，饑民相食，特拜養(yǎng)浩陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，蹬車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之?！焦偎脑?，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無少怠。每一念至，即撫膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。”
張養(yǎng)浩目擊人民遭受的災(zāi)難，寫下了七題九首懷古散曲《山坡羊》：《驪山懷古》（二首）、《沔池懷古》（二首）、《北邙山懷古》、《洛陽懷古》、《未央懷古》、《咸陽懷古》、《潼關(guān)懷古》等。這是一組系列的懷古之作。其吊古傷今，對壯麗山河的詠嘆，對史事人情的感慨都表達(dá)了他對勞苦群眾寒餒交加痛苦的心疼和體恤，對官僚當(dāng)權(quán)者驕奢淫欲無恥行為的憤怒。《潼關(guān)懷古》是張養(yǎng)浩自己以難民的身份和眼光，對陜西這一空前災(zāi)害的寫照。作品以其深刻的人民性和警醒的歷史認(rèn)識(shí)，感動(dòng)了數(shù)百年！
（配樂朗誦）
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
全曲分三層。
第一層（頭三句）：生動(dòng)形象地描寫了潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
第一句，寫重重疊疊的峰巒。
“聚”：表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)。
第二句，寫怒濤洶涌的黃河。
“怒”：一方面寫出了波濤的洶涌澎湃，讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化，注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無生命的，“如怒”則賦予河水以人的情感和意志。
第三句，寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險(xiǎn)隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層（四一七句）：寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
第四、五句，寫作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，感慨橫生，激憤難平的樣子。
第六、七句，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，點(diǎn)出了無限傷感的原因。
面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼：
為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼。
“阿房宮，亦曰阿城?；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里?！焙髞眄?xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。（見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）故曰：“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪。
第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。
寫作者沉痛的感慨：歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難（興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)），這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論，是全曲之眼。
“興，百姓苦；亡，百姓苦?！笔侨黝}的開拓和深化，正因?yàn)檫@兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。
“功，也不久長！名，也不久長！”《洛陽懷古》
“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”《驪山懷古》
“興，也任他；亡，也任他?！标惒葩帧渡狡卵驀@世》
“山，空自愁；河，空自流。”趙慶善《長安懷古》
“便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)?！薄侗壁綉压拧?/p>
這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦的深切同情與關(guān)懷。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強(qiáng)烈，渾然形成一體。
歸納總結(jié)：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。
語文關(guān)懷教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
體會(huì)中國古人對勞動(dòng)人民的深切同情。
欣賞詩歌中含義深刻的句子;賞析生動(dòng)的詞語。
教學(xué)設(shè)想：
注重對詩歌的品讀。注重詩歌的默寫。
教學(xué)過程：
簡介潼關(guān)：
潼關(guān)在商代時(shí)隸屬定國,稱桃林;周代時(shí)為畿內(nèi)地，隸虢國，稱渭;春秋隸晉，稱桃林塞;戰(zhàn)國時(shí)隸魏。秦惠文王六年(公元前332年)，設(shè)寧秦縣，潼關(guān)為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設(shè)船司空衙門，專管黃河、渭河的水運(yùn)事項(xiàng)及船庫工作。之后就以官名設(shè)縣，稱船司空縣，新莽建國元年(公元9年)，改船司空縣，為船利縣，東漢時(shí)又復(fù)名船司空縣，屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年)，屬華州華山郡的定城縣，西魏時(shí)撤定城縣，改屬敷西縣，直到北周。
隋開皇五年(公元610年)，改敷西縣為華陰縣，潼關(guān)屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年)，華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年)，分仙掌為東部潼津縣，隸虢州。長安二年(公元702年)撤潼津縣，并入仙掌縣。公元706年復(fù)名華陰縣。
到明洪武七年(公元1374年)時(shí)，設(shè)潼關(guān)為守御千戶所，隸陜西都司，明洪武九年，設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。清雍正二年(公元1724年)，撤潼關(guān)衛(wèi);雍正四年(公元1726年)改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳，民國二個(gè)(1913年)廢廳，復(fù)潼關(guān)縣至今。
進(jìn)行新課：
提問：結(jié)合課文注釋，翻譯這首詩。
作者所在的潼關(guān)的位置特點(diǎn)是怎樣的?
表里山河——潼關(guān)路——兵家必爭之地——百姓生靈涂炭。
興，百姓苦;亡，百姓苦。
為什么這樣說?
明確：一個(gè)朝代的興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而使百姓經(jīng)受苦難，一個(gè)朝代滅亡，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。
以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺的角度寫出了潼關(guān)的險(xiǎn)要。
語文關(guān)懷教案篇十二
1、 讀生字所在的詞語，新詞所在的句子。
2、 出示生字小黑板，（燦 爛 懷 神 邊 這 進(jìn) 道），學(xué)生分小組討論：這些字應(yīng)該怎樣寫？教師巡視進(jìn)行指導(dǎo)。
3、 全班交流?！盃N爛懷神”四個(gè)字為左右結(jié)構(gòu)，“邊這進(jìn)道”屬于同一偏旁，是半包圍結(jié)構(gòu)。
4、 指導(dǎo)書寫。
（2）師生共同總結(jié)，同時(shí)教師進(jìn)行板書。
（3）學(xué)生進(jìn)行書空練習(xí)，提出疑問，同學(xué)之間共同學(xué)習(xí)。
（4）學(xué)生在練習(xí)本上寫字，教師指導(dǎo)，重點(diǎn)指導(dǎo)寫好走之旁。
（三）鞏固生字
2、 形聲字識(shí)字蘭 邊 著 進(jìn) 到藍(lán) 變 這 近 道爛 遍 今 刀
3、 口頭組詞。
（四）背誦課文。
1、 學(xué)生自己讀課文，畫出可以看出周總理對小學(xué)生十分關(guān)懷的句子。
2、 反復(fù)讀課文，說說你對周總理的印象。
3、 分小子競賽讀，比比哪一組讀得流、利有感情。
4、 指導(dǎo)背誦課文最后一段。
（五）完成課后練習(xí)“讀讀說說”
（六） 總結(jié)布置作業(yè) 。
語文關(guān)懷教案篇十三
1.本曲作者是___________，___________朝___________家。山坡羊是___________。
2.點(diǎn)明主旨的句子是：。
3.給下面的句子劃分節(jié)奏。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
4.默寫填空：
峰巒如聚，____________，____________。望西都，____________。傷心秦漢經(jīng)行處，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
6.仔細(xì)品味“聚”和“怒”兩字，談?wù)勥@兩個(gè)字運(yùn)用得好，好在什么地方?會(huì)使人產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想。
【拓展練習(xí)】。
拓展閱讀，回答下面問題：
浣溪沙(簌簌衣巾落棗花)。
蘇軾。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
1、從詩文的描寫來看作者身處什么環(huán)境?
2、作者當(dāng)時(shí)正做太守，從詩中可以看出作者一種什么樣的性格?
語文關(guān)懷教案篇十四
3、體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)重點(diǎn)：理解散曲的內(nèi)容與思想；體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt課件
回憶學(xué)過的小令（散曲）并有感情地誦讀：如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。今天讓我們將學(xué)習(xí)元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊·潼關(guān)懷古》，希望大家有所收獲。（課件出示課題）
指名說出“山坡羊”與“潼關(guān)懷古” 分別是這首曲的什么？并介紹“懷古”：為詠史詩的一種形式，一般為緬懷古跡，有感而發(fā)，熔寫景、抒情、議論于一爐。
1、朗讀、背誦并默寫這首小令；
2、理解這首小令的內(nèi)容與思想；
3、體會(huì)作者曲中所抒發(fā)的思想感情，從不同的角度賞析其中的名句。
1、文學(xué)常識(shí)：曲是元代新興的一種文學(xué)體裁。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲包括套曲和小令?！短靸羯场贰渡狡卵颉范际菢?biāo)有題目的小令。
2、作者簡介：張養(yǎng)浩（1270—1329）字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。官至禮部尚書。以直言敢諫著稱。棄官歸隱后，因關(guān)中大旱，被召為陜西行臺(tái)中丞，治旱救災(zāi)，積勞成疾而死。
3、作品背景：元文宗天歷二年（1329年），張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，這首小令是他在赴任途中寫的。他憑吊古跡，用“山坡羊”的曲調(diào)共寫了九首曲子。這組小令，總主題是吊古傷今，同情人民的苦難。山坡羊：曲牌名；潼關(guān)懷古：題目。
1、聽課文示范朗讀；
2、學(xué)生自由朗讀；
3、指名讀、齊讀。
1、結(jié)合注釋研讀小令，理解這首小令的大意；
2、教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，翻譯理解小令大意；
大意：群山延綿起伏，正如聚會(huì)在一起一樣，關(guān)下波濤滾滾，像咆哮怒吼,在通往潼關(guān)的路上，關(guān)外有黃河，關(guān)內(nèi)有華山，形勢十分險(xiǎn)要。
遠(yuǎn)望西都長安，內(nèi)心思緒起伏，一路上看到不少秦漢時(shí)代的遺跡，引起無限的傷感，那成千上萬的宮殿，如今都化作了塵土。
無論是哪個(gè)朝代的興起，受苦的仍是百姓；無論是哪個(gè)王朝的滅亡，受苦的還是百姓。
1、出示學(xué)習(xí)提綱：
（1） 把這首散曲劃分為三層次，概括各層大意。
（2）“峰巒如聚”“波濤如怒”運(yùn)用了什么修辭與表現(xiàn)手法？
（3）作者為何“意躊躇”且“傷心”？
（4）如何理解“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句話？
（5）這首曲子表達(dá)了作者怎樣的情懷？
2、學(xué)生匯報(bào)，師點(diǎn)撥：
（1）第一層（前3句），寫潼關(guān)險(xiǎn)要雄偉的形勢。
第二層（中間4句），寫由關(guān)中長安萬間宮闋化為焦土之事而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第三層（后四句），指出歷代王朝或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。
（2）以動(dòng)寫靜、擬人手法
“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。
“如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。
（3）作者遙望古都長安，思緒萬千，曾經(jīng)的輝煌，如今卻是一片荒涼，頓生悲涼傷感之情。
（4）總寫作者的感慨（主旨）。
興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”“亡”受苦的都是百姓，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這兩句，表達(dá)了作者對勞苦大眾所受苦難的同情和對封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。
對偶，使句式更加整齊，深化了文章中心。
（5）抒發(fā)了對祖國山河的熱愛；對勞苦大眾所受苦難的同情和對封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。
3、小結(jié)：這首小曲揭示了一個(gè)什么歷史規(guī)律？
這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
4、名句賞析
（1）名句賞析一：峰巒如聚，波濤如怒。（煉字角度賞析）
“聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感；黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予黃河水以有的情感和意志，一個(gè)怒字，寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫出了潼關(guān)地勢的險(xiǎn)要。
（2）名句賞析一：興，百姓苦；亡，百姓苦。（從內(nèi)容與主旨角度賞析） “亡，百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生；“興，百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長城，開馳道，造宮室，勞役繁重，百姓就受盡了苦，“興，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一個(gè)歷史規(guī)律：不論朝代“興”、“亡”，受苦的都是百姓。
1、“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫得都很生動(dòng)形象，請你就此說說你的理解。
“聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢寫得極其生動(dòng)形象。“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要。
2、詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎？
不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦! ”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情，對封建統(tǒng)治者的諷刺。
一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)給人民帶來的苦難，非常精辟。
4、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
抒發(fā)了作者對祖國河山的熱愛，對統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。
語文關(guān)懷教案篇十五
2、初步掌握元曲的體裁常識(shí)]。
3、培養(yǎng)誦讀的'習(xí)慣，訓(xùn)練閱讀的能力。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，講解體裁。
1、揭示課題：粗知曲是詩詞以外的另一種文學(xué)作品。
2、講解體裁：在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
1、教師范讀，學(xué)生自由散讀一次后齊讀，教師發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行糾正。
2、教師簡要講解：作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤、都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是：災(zāi)難頻繁，百姓受苦。
3、獨(dú)立思考后個(gè)別提問：按寫景、抒情、議論給這首曲劃分成三個(gè)層次。本小首表達(dá)了作者怎樣的思想感情?這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(結(jié)合后兩句來理解)。
4、自讀兩次，抽若干人背。
三、課堂探討：學(xué)生通讀全部課文后，提問：
四、堂上練習(xí)：完成下發(fā)的練習(xí)。
五、布置作業(yè)：默寫這首曲子。
語文關(guān)懷教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀并背誦這首曲子；
2、理解散曲的內(nèi)容與思想；
3、體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)重點(diǎn)：理解散曲的內(nèi)容與思想；體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt課件。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)引入新課。
回憶學(xué)過的小令（散曲）并有感情地誦讀：如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。今天讓我們將學(xué)習(xí)元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊·潼關(guān)懷古》，希望大家有所收獲。（課件出示課題）。
指名說出“山坡羊”與“潼關(guān)懷古”分別是這首曲的什么？并介紹“懷古”：為詠史詩的一種形式，一般為緬懷古跡，有感而發(fā)，熔寫景、抒情、議論于一爐。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、朗讀、背誦并默寫這首小令；
2、理解這首小令的內(nèi)容與思想；
3、體會(huì)作者曲中所抒發(fā)的思想感情，從不同的.角度賞析其中的名句。
三、作者及背景介紹。
1、文學(xué)常識(shí)：曲是元代新興的一種文學(xué)體裁。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲包括套曲和小令?！短靸羯场贰渡狡卵颉范际菢?biāo)有題目的小令。
2、作者簡介：張養(yǎng)浩（1270—1329）字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。官至禮部尚書。以直言敢諫著稱。棄官歸隱后，因關(guān)中大旱，被召為陜西行臺(tái)中丞，治旱救災(zāi)，積勞成疾而死。
3、作品背景：元文宗天歷二年（1329年），張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，這首小令是他在赴任途中寫的。他憑吊古跡，用“山坡羊”的曲調(diào)共寫了九首曲子。這組小令，總主題是吊古傷今，同情人民的苦難。山坡羊：曲牌名；潼關(guān)懷古：題目。
四、朗讀感知，了解大意。
1、聽課文示范朗讀；
2、學(xué)生自由朗讀；
3、指名讀、齊讀。
五、研讀理解大意。
1、結(jié)合注釋研讀小令，理解這首小令的大意；
2、教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，翻譯理解小令大意；
大意：群山延綿起伏，正如聚會(huì)在一起一樣，關(guān)下波濤滾滾，像咆哮怒吼，在通往潼關(guān)的路上，關(guān)外有黃河，關(guān)內(nèi)有華山，形勢十分險(xiǎn)要。
遠(yuǎn)望西都長安，內(nèi)心思緒起伏，一路上看到不少秦漢時(shí)代的遺跡，引起無限的傷感，那成千上萬的宮殿，如今都化作了塵土。
無論是哪個(gè)朝代的興起，受苦的仍是百姓；無論是哪個(gè)王朝的滅亡，受苦的還是百姓。
六、品讀理解賞析。
1、出示學(xué)習(xí)提綱：
（1）把這首散曲劃分為三層次，概括各層大意。
（2）“峰巒如聚”“波濤如怒”運(yùn)用了什么修辭與表現(xiàn)手法？
（3）作者為何“意躊躇”且“傷心”？
（4）如何理解“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句話？
（5）這首曲子表達(dá)了作者怎樣的情懷？
2、學(xué)生匯報(bào)，師點(diǎn)撥：
（1）第一層（前3句），寫潼關(guān)險(xiǎn)要雄偉的形勢。
第二層（中間4句），寫由關(guān)中長安萬間宮闋化為焦土之事而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第三層（后四句），指出歷代王朝或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。
（2）以動(dòng)寫靜、擬人手法。
“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。
“如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。
（3）作者遙望古都長安，思緒萬千，曾經(jīng)的輝煌，如今卻是一片荒涼，頓生悲涼傷感之情。
（4）總寫作者的感慨（主旨）。
興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”“亡”受苦的都是百姓，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這兩句，表達(dá)了作者對勞苦大眾所受苦難的同情和對封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。
對偶，使句式更加整齊，深化了文章中心。
（5）抒發(fā)了對祖國山河的熱愛；對勞苦大眾所受苦難的同情和對封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。
3、小結(jié)：這首小曲揭示了一個(gè)什么歷史規(guī)律？
這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
4、名句賞析。
（1）名句賞析一：峰巒如聚，波濤如怒。（煉字角度賞析）。
“聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感；黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予黃河水以有的情感和意志，一個(gè)怒字，寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫出了潼關(guān)地勢的險(xiǎn)要。
（2）名句賞析一：興，百姓苦；亡，百姓苦。（從內(nèi)容與主旨角度賞析）“亡，百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生；“興，百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長城，開馳道，造宮室，勞役繁重，百姓就受盡了苦，“興，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一個(gè)歷史規(guī)律：不論朝代“興”、“亡”，受苦的都是百姓。
七、鞏固訓(xùn)練：中考鏈接。
1、“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫得都很生動(dòng)形象，請你就此說說你的理解。
“聚”“怒”二字把“峰巒”“波濤”的雄偉氣勢寫得極其生動(dòng)形象?！熬邸毙稳蒌P(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要。
2、詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎？
不是，由“興，百姓苦；亡，百姓苦！”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情，對封建統(tǒng)治者的諷刺。
3、詩中“興，百姓苦。亡，百姓苦?！薄巴?，百姓苦”好理解，為何“興”百姓也苦呢？
一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)給人民帶來的苦難，非常精辟。
4、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
抒發(fā)了作者對祖國河山的熱愛，對統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。
八、課后作業(yè)：
背誦并默寫這首小令。
語文關(guān)懷教案篇十七
1、初步了解元曲的體裁常識(shí)，理解詩歌的內(nèi)容。復(fù)習(xí)舊課。
2、體會(huì)詠史詩表達(dá)的民本思想。
3、自主合作探究，師生互動(dòng)交流。
了解散曲的特點(diǎn)，背誦默寫全詩。
詠史詩與抒情詩的不同點(diǎn)。
一教時(shí)。
一、介紹詠史詩，導(dǎo)入新課：
詠史詩，是指以歷史題材為詠寫對象的詩歌創(chuàng)作。以歷史為題材的詩歌，有很多種名稱，諸如述古、懷古、覽古、感古、古興、讀史、詠史等，有的還直接以被歌詠的歷史人物、歷史事件為標(biāo)題，這些都具有一個(gè)共同的特征，即都是以歷史作為詩人感情的載體，史情緊密結(jié)合的，因此都屬于廣義詠史詩的范疇。如果給詠史詩下個(gè)定義的話，那么凡是對歷史人物，歷史事件進(jìn)行敘述、評價(jià)、憑吊或借國家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩歌，都可以稱做詠史詩。早在先秦時(shí)期，《詩經(jīng)》《楚辭》中就有這種針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟的作品。詩歌史上第一首真正意義上的詠史詩是東漢時(shí)班固的《詠史》。
二、揭示課題，講解體裁：
在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
三、作者與背景簡介。
【作者簡介】張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對自己的評判;濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對現(xiàn)實(shí)說出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起。”這是一個(gè)有良知的讀書人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見的。
【創(chuàng)作背景】張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年(1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)?！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中?！对贰堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
【作品總說】元代的統(tǒng)治者對讀書人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統(tǒng)治者失去信心，對社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙?。核麄兓蚋袀磐醭玻l(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對立，表現(xiàn)了作者對歷史的思索和對人民的同情。這種同情與關(guān)懷的出發(fā)點(diǎn)是儒家經(jīng)世濟(jì)民的思想，在傳統(tǒng)的五七言詩歌中本為常見，但在元代散曲中卻是少有。
四、整體感知。
1、學(xué)生聽課文錄音，模仿朗讀。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里/潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢/經(jīng)行處，宮闕萬間/都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
2、教師點(diǎn)撥：詩歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：音韻美、語言美、意境美。通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。
用什么方法來體味呢?主要是品味詩中凝練的詞，且要展開聯(lián)想與想象。
五、分析欣賞。
全曲分三層：
第一層(頭三句)，寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。
第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀;因地勢險(xiǎn)要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。
第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處?！吧胶颖砝镤P(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢雄偉窺見一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層(四一七句)，寫作者途徑潼關(guān)時(shí)的所見之感，主要寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平?！巴鞫迹廛P躇”，寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長安，西都”即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋?，不禁令詩人躊躕傷心。曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬千。
第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”點(diǎn)出無限傷感的原因?！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是令人“傷心”的。
這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的`戰(zhàn)爭的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，這種局面是他們不曾想到的吧!同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說出第三層“興，百姓苦;亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層(末四句)，總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
興，百姓苦;亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。“興，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦?！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。
【思想藝術(shù)】這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。在寫法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強(qiáng)烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。
語文關(guān)懷教案篇十八
1.能熟練理解和背默詩歌。
2.了解元曲、小令這種藝術(shù)形式，了解作者及創(chuàng)作背景，概括詩歌大意。
3.學(xué)習(xí)并運(yùn)用借景抒情的方法鑒賞元曲。
朗讀、背誦古代詩文可以豐富我們的文學(xué)積累，請你用心背誦這首小令，并且工整地默寫下來。
了解作家、作品和寫作背景，有助于我們進(jìn)一步把握文章內(nèi)容和情感。
元曲是繼唐詩宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇散曲，兩類。散曲包括小令和套曲兩類。小令是單個(gè)的曲子，跟現(xiàn)代的歌詞大致相近，是按曲調(diào)創(chuàng)作的，每個(gè)曲調(diào)都有自己的名稱。
張養(yǎng)浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號(hào)云莊，又稱齊東野人，濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市）人，元代著名政治家，文學(xué)家。
張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）?！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中。
詩歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映，它以高度凝練的語言，形象地表達(dá)作者豐富的思想感情，《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令既有寫景描繪潼關(guān)的地勢險(xiǎn)要，又有懷古敘事讓人意躊躇，最后又有抒情表達(dá)作者的控訴和同情，所以，學(xué)習(xí)這首古典詩歌要從不同的角度進(jìn)行賞析。
1.中國古典詩詞意蘊(yùn)豐富，字字珠璣，請從煉字的角度賞析“峰巒如聚，波濤如怒”。
“峰巒如聚”，群山好像從四面八方聚集而來，一個(gè)“聚”字，既寫出了潼關(guān)被群山包圍的險(xiǎn)要地勢，又賦予了群山生命和意志，它們守衛(wèi)著潼關(guān)?；颍骸安缗保龥坝颗炫群孟裨诎l(fā)怒，一個(gè)“怒”字，既寫出了黃河的咆哮，又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。
語文關(guān)懷教案篇十九
1、歌曲：《黨的關(guān)懷親親的哩》學(xué)唱。
2、歌曲處置。
指導(dǎo)同學(xué)親切、熱情的演唱《黨的關(guān)懷親親的哩》，抒發(fā)他們對黨的真摯情感。
歌曲：《黨的關(guān)懷親親的哩》學(xué)唱。
運(yùn)用各種力度記號(hào)來唱出歌曲的情緒。
錄音機(jī)、磁帶
一、發(fā)聲練習(xí)：
同前節(jié)
二、歌曲：《黨的關(guān)懷親親的哩》學(xué)唱。
1、以獨(dú)唱、齊唱的形式檢查同學(xué)對第一聲部的掌握情況，抽查5人次。
2、全體同學(xué)唱一遍歌曲。
教同學(xué)第二聲部，掌握節(jié)奏。
3、師彈琴，讓第一聲部用“u”，第二聲部用“mi”唱。
4、把歌曲加入進(jìn)去，讓同學(xué)體會(huì)歌曲與詞的結(jié)合。
把同學(xué)分成兩個(gè)聲部，以親切、熱情的.情緒唱好歌曲。
三、歌曲處置：
1、集體有感情的演唱歌曲。
2、請同學(xué)觀察：書中出現(xiàn)了哪些力度記號(hào)？
把它們找出來，分別唱一唱。
3、這首歌曲與以往我們學(xué)過的不同，出現(xiàn)了很多間奏？
提問：有間奏就代表休止嗎？
我們應(yīng)該怎樣演唱這一局部？
練唱。
4、找出這首歌中出現(xiàn)的一些襯詞和疊詞。
“嗨”、“的哩”、“高高”、“長長”……
著重練一練這幾個(gè)詞的演唱。
5、有感情的完整的演唱《黨的關(guān)懷親親的哩》。
四、黨對我們的關(guān)懷真的是親親的。下節(jié)課我們來欣賞一首《北京喜訊到邊寨》。大家自身來體會(huì)。
板書設(shè)計(jì)： 黨的關(guān)懷親親的哩
力度變化：
強(qiáng)—中弱—中強(qiáng)—強(qiáng)—中弱—很弱—中弱
課后小記：
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