閱讀之后，我們可以從中汲取到許多寶貴的人生經(jīng)驗和智慧，這些都可以成為我們成長和進步的動力。那么我們該如何寫一篇有深度、有思考的讀后感呢？首先，要認真閱讀所選書籍，理解其內(nèi)容和意義。在讀的過程中，可以做好筆記，記錄下自己對書中重要內(nèi)容和亮點的理解和思考。讀后感需要有自己獨特的見解和觀點，不要盲目模仿他人的寫法。其次，讀后感要有邏輯結(jié)構(gòu)，要能夠有條理地表達自己的觀點和情感?？梢苑譃楹喴榻B書籍的主要內(nèi)容，闡述自己的觀點和感悟，以及總結(jié)歸納的部分。最后，讀后感要有個人的情感表達和情感共鳴，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，與書中的情節(jié)和人物進行對比和聯(lián)系，讓讀者能夠感同身受，更深入地理解書中的意義和價值。以下是小編為大家精心挑選的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。希望這些范文能夠激發(fā)大家對閱讀的熱情，并且寫出更加精彩的讀后感。
少年維特之煩惱英文讀后感篇一
在這兩個星期里，我看了《少年維特之煩惱》這一本書。我不太喜歡這樣的結(jié)局——維特自一殺了。
維特是一個恃才傲世的熱血青年。他畫畫的技術(shù)異常高超。他搬到鄉(xiāng)下以后，一切也過得不錯。可是，自從他見到了綠蒂，他就對她一見鐘情。可是自從他見到了阿爾貝特——綠蒂的丈夫以后，他便覺得他的每一天都變得神情恍惚，變得沒意義了。他在最后，終因接受不了這個事實，便向阿爾貝特借了一槍一，自一殺了。
其實，我認為，維特本可以再靠自己的雙手，自己的一切，來打拼出一片新的天地。可是，少年才俊的他再也站不起來了，他永遠的倒在了那兒——那兩棵菩提樹之間。維特為什么要自一殺呢?這讓我認識到了很多很多，我們面對許多事件，應(yīng)該妥善處理，把壓力化作動力，來面對這個事件，創(chuàng)造美好的未來，而不是整天垂頭喪氣，想自尋短見。這樣不僅不會讓自己失去下一次機會，而且會徹底得成為一個失敗者。其實有無數(shù)個美好的明天在等著我們!
令我頗為震憾。雖然維特死了，但他一定會成為一顆閃亮的星星。
少年維特之煩惱英文讀后感篇二
提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒有人不會對他肅然起敬吧！這個一生追求自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過感情的折磨――他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個星期。
本小說是以書信的格式寫的，著實是一大亮點，也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧！
少年維特之煩惱英文讀后感篇三
結(jié)尾，維特自殺了，我對啟蒙主義新人的理解不深刻，對于維特以這種方式告別生活的舉動不是很理解，只是表示一種震撼和同情。他們在欲望得不到滿足的情況下，選擇了死亡，選擇了逃避，他們用死來宣告自己的自由，這是一種果敢，是一種不服輸?shù)膭蓬^，但這種勁頭又顯得那樣無力。他們不敢腳踏大地，他們是泥足巨人，永遠活在自己設(shè)想的環(huán)境中，這種環(huán)境只是一種遙不可及的夢，夢醒人死，這就是他們的結(jié)局。不過，整部作品給我留下最深印象的是對自然的描寫，“在一個陽光明媚的午后來到菩提樹下，發(fā)現(xiàn)這兒十分僻靜”，這種感覺我很熟悉，這是一種回家的感覺。
向往自然，在有自然的地方走走一直是我生活的一部分。我家在農(nóng)村，每次回家我都會獨自一人繞著田埂走來走去，呼吸著田野里清新的氣息。讀高中時也一樣，學(xué)校在淮河岸邊，河兩岸種了很多樹，像迷宮一樣，這就成了我周末放松休閑的去處，一個人走著，一直走著，很悠閑地走，看看風景，欣賞一下陽光，什么都不用想，很是愜意。可是這種生活已離我越來越遠，讀到“在樹蔭下喝我的咖啡，讀我的荷馬”時，不自覺就想起了我曾有過的生活。當然，我對自然的理解不深刻，我只是在自然中放松自己，而維特卻是試圖在自然中抹去社會本性，釋放自然本性，回歸到人精神的原始本真狀態(tài)，追求真正的個人自由，這種追求要崇高的多，也困難的多。
但自然的能量是巨大的，“唯有自然是無限豐富的，唯有自然才能夠造就偉大的藝術(shù)家?！彼麄兿Ｍ谧匀恢袑で蟮竭@種狀態(tài)，所以他們關(guān)注自然，向往自然。
少年維特之煩惱英文讀后感篇四
維特的中，開始幾天的幾句話讓我很有共鳴，也認識到他是個很單純的人，一個有思想的人。他在1777年5月4日的日記中寫到：“我不會再像往常那樣反復(fù)咀嚼命運賜予我們的點滴不幸了;我要享受眼前，過去的事?lián)屗^去吧?！笨梢?，他對自己的人生是有過思考的，也是有理性的認識的。讓人感覺不到像這樣的能認識到這一點人生哲學(xué)的人居然會最后選擇自殺，來結(jié)束自己的生命。這句話也讓我想起泰戈爾的一句話：如果你因錯過太陽而流淚，那你也錯過群星了。說的很值得品味，尤其是在在遇到一些不幸(自認為的)時。
在他后幾天的日記中都有記載他十分向往大自然，愿意居住在小鎮(zhèn)上;厭倦都市喧囂、嘈雜。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁，倒臥在深草里，貼近地面，觀賞千姿百態(tài)、形狀迥異的細草”，“門前便是一泓清泉，泉上有短墻護圍，高聳的樹木遍布四周，綠蔭如蓋，清爽宜人”，一直在憧憬那種田園式的理想化了的生活。他認為唯一能使他的心靈獲得平靜的，就是小鎮(zhèn)周圍的優(yōu)美動人的自然風光。在小鎮(zhèn)居住的那段日子里，他常常流連大自然的美景之中，忘記時間、忘記了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流瀉的小溪旁那高高的草叢中，仔細觀察泥土中千差萬別的小草和種各樣的小昆蟲，用心聆聽大自然萬物所發(fā)出的天籟之音。只有在這時，在與大自然接近的過程之中，他才感到喜悅、幸福和平靜。維特深感自己在大自然面前的笨拙，他想畫下眼前的景色，卻覺得自己失去了繪畫的能力，“一筆也畫不出來”。在維特給好友威廉的一封信中這樣寫到：“今后唯獨以自然為本。只有自然才無限豐富，只有自然才造就大藝術(shù)家……所有的規(guī)則(別人想怎么說就怎么說)偏偏破壞了對自然的真實感受以及對自然的真切表現(xiàn)!”由此可見維特的思想和智慧閃爍著崇尚自然的質(zhì)樸光澤。他敢于沖破舊有的藝術(shù)觀念的束縛，從對生活的細致體察中體味藝術(shù)的真諦。
維特沒有任何世俗的等級偏見。作為一個出身于中上階層的人，他并沒有盲從社會時尚，像這個階層的其他人那樣，對下層普通老百姓采取冷淡而疏遠的態(tài)度，更不會以恩賜者的身份去對待他們。他對于“此地貧賤百姓”最初的粗魯和敷衍，報以寬容、理解的態(tài)度。最后在真誠的打動下，他終于被他們接受，還幫助一個年輕女仆把水罐放到頭頂。
我感覺，綠蒂在作品中不僅僅是維特鐘情的一位妙齡少女，而實際上是維特生活、社會理想化的化身，是真、善、美的代表。在最后她選擇離維特遠去，則暗示了美的失落和維特夢想的破滅。
少年維特之煩惱英文讀后感篇五
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，下面是本站小編給大家整理的少年維特之煩惱讀后感，供大家參閱!
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄.生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強，愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個共同的特點，那就是堅信挫折是人生的考驗。
這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強精神，永不言棄的人總會勝利。永不言棄的人，看到的永遠是希望;而輕易就放棄的人，等待他的后果只會是絕望。永不言棄的人，心中總會是一個樂觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠是他心中無法抹去的一道陰影。其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，我們的生命才有意義和價值。即使最后我們還沒有成功，但至少我們努力過、奮斗過!
努力，并不一定成功;但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進發(fā)。
近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。
看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對生活。維特，他是我們學(xué)習的好榜樣。
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時候曾經(jīng)讀過，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會。生活在18世紀的哥德之所以成為一名偉大的作家是因為他洞悉了人性本身。書中有些話對今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的?！?/p>
這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程，也是個積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習慣于東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻木。從心理上來講，人們會將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣?xùn)|西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時，你就會痛苦。
很多人生活在過去，咀嚼失去的愛，回憶當日的輝煌，悔恨過去的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說的眼前。人永遠只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。
少年維特之煩惱英文讀后感篇六
這本書在過去曾引發(fā)了“維特熱”。許多人為維特熱血的青春、至死不渝的愛而感動。我看完了整本書也有點恍惚，但我卻并不覺得感動，或許因為這充斥著愛情的悲劇令我感到不值吧。
維特，一個清秀而瘦弱，敏感而矛盾的少年。面對這個世界他純凈的猶如一泓清水，所以在對綠蒂一見鐘情時，他難以壓抑的興奮與喜悅便噴涌而出。他愛她，愛到無法自拔。他為她傾入了全部，包括身與心。他固執(zhí)地認為“心勝于其他一切”，他感性，無視阿爾伯特理智冷靜的勸告，在矛盾中行行復(fù)行行。
最后，悲劇還是發(fā)生了。他沒有得到他心愛的人，于是瘋狂的將自己的理想、青春、義無反顧的勇氣以及生存的勇氣毀于一旦。維特扳動了手槍，結(jié)束了自己，也結(jié)束了自己的煩惱。
在歌德看來，愛情是偉大的，人們可以為之生，為之死；同時愛情又是渺小的，它不過是承載了自我價值的實現(xiàn)。話點的很明了，如今卻還有人將生命毀在一個“情”字上，自以為很瀟灑，卻給身邊的人帶來了不可磨滅的陰影。
溫吞的生活容納的了多少轟轟烈烈？幸福與愛不過是平凡生活中的點點滴滴。打破頭顱去爭搶的看似美好，但卻如流光易逝。青春是通往幸福路上的成長階段，這段日子里，我們要學(xué)會的不是用過激的手段結(jié)束令人煩惱的生活，而是背負好行囊，摸索著，進步著，尋找屬于自己的幸福曙光！
在小說中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認為在愛情中，情感要勝過理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進了眼前的尷尬境地！我對自己的處境一直看得清清楚楚，可行動卻像個小孩似的?！钡@并不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系，他強迫自己離開綠蒂并去了一個新的工作崗位。如果這時社會能給維特提供一個充分發(fā)展的機會，悲劇可能就不會發(fā)生了。
但社會上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當時社會背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。
《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，充溢著一個處在德國“狂飆突進”時代青年人的愛和恨，對美妙生活的向往和對腐朽社會的控訴。小說中維特敢于為愛犧牲的精神，讓這部作品成為了人類歷史上最動人的小說。
我早已久仰這本書的盛名。有人說它是絕世佳作，也有人說它糟糕透頂。我拿起這本毀譽參半的書，當我剛讀完前面一點，就被主人公維特的經(jīng)歷深深吸引了。
維特深深愛上了女孩綠蒂，但她早已名花有主。維特非常悲傷，想方設(shè)法地想多見綠蒂幾面，綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請求。最終，維特竟受不了思念的折磨，在最后見了綠蒂一面后自殺了！
我為因為他的消極的行為深深震驚，綠蒂也曾經(jīng)說過：“這世界上難道就沒有第二個少女使你傾心了嗎？”是啊，大千世界，天涯何處無芳草？他為何不成為綠蒂的摯友？最后維特的選擇，已無法逆轉(zhuǎn)——棄世而去，帶著無盡的思念和不甘。這是最壞的選擇，不僅自己失去了寶貴的生命，還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里，生命就像飄然而落的樹葉，在空中飄轉(zhuǎn)，有的使人崇敬，有的使人不屑，最終還是會落地成泥，只不過飄下的時間有長有短而已。所以，他選擇在落葉上添一塊石頭，更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——創(chuàng)造。從小到大，每個人都會有意無意毀滅掉許多生命，從路邊的野花到盤中的水果，從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去，就辜負了所有奉獻于你的事物！
“……我們只好面對現(xiàn)實，就像一個旅行者不得不翻越一座大山那樣；倘若沒有這座大山，道路自然短得多也好走得多；既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了！”
困難固然是可以困住許多人，但是，困難亦可以幫助許多人，讓他們變得更堅強、更勇猛。
所以，朋友，面對現(xiàn)實吧，因為現(xiàn)實是無法改變的，一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的，只是看你在追求的過程中有怎樣的改變。
提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒有人不會對他肅然起敬吧！這個一生追求自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個星期。
本小說是以書信的格式寫的，著實是一大亮點，也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧！
《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次，歌德在表姨母舉辦的舞會上，遇見了一個叫夏綠蒂的女子，并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫，歌德得知后仍不放棄，努力追求，可是夏綠蒂是一個實際的女子，她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。
這年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久，歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中，但也因表妹有未婚夫，兩人沒能在一起。歌德想到了自殺，就在此時，歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體，四個星期后，人類歷史上最動人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動了整個歐洲，癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。
《少年維特之煩惱》將主人公個人戀愛的不幸放置于社會大背景中，揭露了封建等級偏見和個人守舊思想，宣揚了個性解放和感情自由，勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛、實現(xiàn)人生價值的心聲，具有進步的時代意義。
少年維特之煩惱英文讀后感篇七
細細品味一本名著后，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的少年維特之煩惱讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初讀歌德的代表作《少年維特的煩惱》時，我的理解是很膚淺的，只覺得少年維特的人生走得太匆忙，太短暫了，感到非常的惋惜。有一天，我偶然看到九零后詩人王堯在中國人民大學(xué)跳樓身亡的消息，我很震撼。他是一名大二的學(xué)生，他的縱身一躍，老師、家人和所有關(guān)心他的人會有多么的傷心啊。
后來我了解到，像少年維特一樣因心結(jié)沒有打開或是承受不了現(xiàn)實的身心壓力和痛苦走向極端的人還不在少數(shù)，不僅有少年，還有中年和老年前輩。在中國屈原是跳汨羅江而去的先驅(qū)，他的愛國情懷眾所皆知。在近現(xiàn)代，中國的有王國維、老舍、鄧拓、遠千里、傅雷夫婦、楊朔、徐遲等前輩大家，也有像海子、顧城、戈麥、張純?nèi)纭⒁笾t、臥夫這樣的后輩新人。戈麥是一位東北的小伙子，是一位向往江南的`細膩詩人，在一個安靜的夜晚，自沉在當年王國維大師溺亡的萬泉河中，時年二十四歲；臥夫是一位喜愛海子的詩人，在海子臥軌山海關(guān)附近二十五年后也追隨他的腳步而去，但人們發(fā)現(xiàn)他的時候，他的靈魂已經(jīng)與北京懷柔的大山融為一體了。
在外國的名人中，大作家川端康成得知獲得諾貝爾文學(xué)獎時，他欣喜若狂，四年后的一天嘴中含上了煤氣管。除了川端康成，還有梵高、莫泊桑、海明威、杰克？倫敦等大家名人，都沒有走出人生的煩惱，用最簡單、最直接的方式，也是最讓人不愿意看到的方式擺脫了他們的煩惱。歌德曾經(jīng)對他一個心理素質(zhì)不好的學(xué)生說：“你要想成為一個強者，就要跟各種各樣的人保持接觸，這樣才可以去研究和了解他們的一切特點，而且不要向他們尋求同情與共鳴，這樣才可以和任何人打交道，你的內(nèi)心將會永遠保持強大?！备璧虏焕⑹歉璧?，當年法國皇帝拿破侖都是一邊看他的小說《少年維特的煩惱》，一邊行軍打仗的。他的學(xué)生聽了老師的忠告，心理也開始變得很健康。
當我們讀海子的作品《面朝大海，春暖花開》的時候，誰會想到：“從明天起要做個幸福的人”是他的人生絕唱，他的不同凡響的靈性之光也戛然而止；當我們讀到顧城的作品《一代人》的時候，誰會想到：“黑夜給了我黑色的眼睛，我用它尋找光明”是他自己的人生找不到了光明，他的天才也在新西蘭懷?；鶏u的山上隨同那把斧子和繩子，就像是當年的崇禎皇帝一樣掛在了異國他鄉(xiāng)，失去了光明。海子，你若有靈，你還記得你的《面朝大海，春暖花開》嗎？“從明天起和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取個溫暖的名字?！弊x著這首詩，我仿佛看到了詩人背后有一個維特的影子。
我明白了，在人生中有奮斗、有希望、有追求，也難免會有迷茫和困惑，保持心理健康很重要。
少年維特之煩惱英文讀后感篇八
《少年維特之煩惱》是我很早就想讀的一本書，種種原因耽擱到現(xiàn)在，終于在這段稍微閑暇的時間里再度拾起。這本書是德國著名作家歌德所著，此書用日記和書信體的形式，披露維特的內(nèi)心世界，抒發(fā)苦悶的心理和速惆的情感。
此書最讓我欣賞的是維特對自己情感細膩的表達，我想只要是談過戀愛的人們都能體會到維特的情感，在讀的時候，我為維特和綠蒂在一起度過開心的時光而高興，為他不能和自己心愛的人在一起難過，但更多的是對維特的憐惜和同情。我想從主要人物一一分析。
綠蒂，我想她是愛維特的，只是困于自己的婚姻，如果沒有阿爾伯特，我想她會和維特幸福的生活在一起，可是現(xiàn)實就是那么的殘忍，綠蒂也有她的無奈，維特只能算是她的知己吧，忠于自己的丈夫這是值得贊賞的，對于維特最后的自殺，我想綠蒂也會心痛致死吧，這是她不愿看到的結(jié)局，他希望維特能找自己的真愛和幸福，可維特的幸福就是她啊，哎，無奈......
阿爾伯特，綠蒂的丈夫，維特的好朋友。在知道自己的朋友喜歡自己的老婆時，還能對朋友如此的體貼，不得不說他的大度。但當維特再次回來時，阿爾伯特對維特頻繁的訪問綠蒂而生氣，我想這是一個正常人該有的反應(yīng)吧，我們不應(yīng)該職責他的無情，畢竟他才是綠蒂的丈夫。
對于文章中出現(xiàn)的其他的人物，我想都是為了襯托維特的情感?？傊?，這本書讓我很感慨，我被書里的情感描述折服，好書需要細細品，隔段時間再次品讀，我想應(yīng)該是另一種感受。
少年維特之煩惱英文讀后感篇九
近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她?？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。
看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
少年維特之煩惱英文讀后感篇十
其實我挺同情維特的，煩惱那么多，但我覺得他做的不夠好，因為，困難是可以解決的，但他卻沒有勇敢去面對。死亡，或許可以讓你放開，但卻代表著你這輩子都永遠觸摸不到了幸福。記住，幸福是靠自己爭取的，并不是從天上掉下來的，輕易得來的幸福是不靠譜的。
只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，我們的生命才有意義和價值。即使最后本站還沒有成功，但至少我們努力過、奮斗過!努力，并不一定成功;但放棄，則一定會失敗。失敗是成功之母，這是一句我認為很經(jīng)典的話，這句話，總是讓我在遇到挫折的時候，勇敢地去面對。看著那些迎刃而解的困難，我很開心，也很感謝這句話。生活，不就是由困難組成的嘛，解決了困難，就能更好的生活了。
堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅持奮斗，永不言棄。
少年維特之煩惱英文讀后感篇十一
少年維特之煩惱讀后感，那個青衣黃褲的少年,用一把槍結(jié)束了自己的生命，下面是小編帶來的少年維特之煩惱讀后感，歡迎閱讀!
像是一種緣分與宿命，維特的故事在這個怪異的冬天走入我的生活，激起了我心中一陣陣的淺痛，讓我對生命和愛情多了一點思考和理解。
突然發(fā)現(xiàn)，歌德和維特總會適時出現(xiàn)在我面前，以兩個心理醫(yī)師的身份向我娓娓講述生活的真諦。
于是，深層的探尋和理性的追逐成為了我這個寒冬，這段生命的主旋律，悠悠回蕩。
這本書分上下兩卷。
上卷寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活，和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程，以及他對夏綠蒂深深的暗戀。
后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚，維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。
從此開始了下卷。
在下卷中，寫了維特當公使時的生活，維特辭職回鄉(xiāng)后，又開始與夏綠蒂交往，阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關(guān)系開始漸漸疏遠維特，維特對夏綠蒂的愛更是日益加深，對于夏綠蒂不屬于自己的事實更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中，夏綠蒂覺察出了維特的憂愁，她漸漸發(fā)現(xiàn)自己也愛上了維特。
事情越來越糾結(jié)。
有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。
他的精神也日漸崩潰，他的身形也日漸枯萎，內(nèi)心在一次又一次掙扎中也變得越來越混亂，最后心力憔悴。
內(nèi)心的掙扎是他消耗了巨大的精力，因此他不再是個朝氣蓬勃思維敏捷，聰明機智的人，而是變得焦躁易怒。
他的惆悵，他的迷亂，他的厭世使他產(chǎn)生了求死的念頭。
也許只有這樣選擇才能讓他自己找到人生的另一種出口方式。
他一在對自己說：“這絕對不是一種魯莽偏激的行為，我要懷著美好的憧憬、懷著寧靜的心情，用最堅毅的態(tài)度來完成它。”
在維特準備自殺，生命最后的那段日子，他給夏綠蒂寫了很多信。
“在晴朗的夏日午后，當你站在山頭眺望遠方優(yōu)美的景致時，請想念我啊，因為那里是我最喜歡徜徉的地方;在夕陽余暉之時，在輕風吹拂小草的地方，請尋覓我的墓石呵，看看我墳?zāi)股系囊安菔侨绾卧谙﹃栍鄷熛律s、飄搖?！?/p>
夏綠蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自己如此摯愛著他。
在兩人最后的一次見面中，維特失去了控制力，而夏綠蒂也陷入了深情之中，“兩人緊緊相擁在了一起，萬分感傷地流下了眼淚?！薄皟扇说哪樤絹碓浇?，世界在他們的眼前消失了，一陣擁抱之后，維特將她摟在懷里，并且在他顫抖，微微呢喃的唇上灑下無數(shù)的狂吻?！本S特的夢終于成真了!!!但一生只有這一次，維特求死的決心已定，他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。
維特在最后的一個晚上，給夏綠蒂寫了最后一封信，“子彈已上膛。
時鐘正巧了十二下，一切就這樣吧。
夏綠蒂!祝你幸福!別了!永別了!我們來生再相見了!!”
有位鄰居看到火花閃了一下，緊接著便聽到一聲槍響。
維特死時穿著自己最愛的裝束：長筒皮靴、藍色的燕尾服和黃色的背心。
當夏綠蒂聽到這一噩耗時，昏倒過去，在維特出殯那天，夏綠蒂已是生命垂危了。
沒有任何牧師為維特送葬，也沒有人跟著靈柩誦經(jīng)。
這樣，故事就完了。
真的很悲痛。
維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。
我相信讀完之后，人們只有同情，沒有人會表示鄙夷與不屑。
歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷，認為人活在世上，就應(yīng)該向維特那樣敢愛敢恨;人不僅僅是為了自己的所愛而活著，他還要向浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著。
“如果人們不用他們的想象力忙于回憶往昔的不幸，而是竭力忍受截然不同的現(xiàn)在，那么，這世間就會少了許多痛苦。”當我讀到這句話的時候，我明白了這樣一個道理，那就是：昨天已經(jīng)成為過去，明天是一個未知，而我們最重要的是今天。
我們從過去走到現(xiàn)在，或許我們的過去很不幸，風霜雪雨，路途坎坷，或許我們的過去陽光明媚，風和柳麗，我們所要珍惜的也是今天。
而我們常常對回憶中的痛苦念念不忘，耿耿于懷，背負著記憶的包袱無法釋懷，忘記了最重要的不是銘記昨天的磨難，而是成就今天的自己，抓住即將流失的今天，奮力地拼搏，我們就不會對生活失望，對人生悲觀，對生命不負責任，頹唐失落，痛苦不堪。
我們將擁有的是豐富精彩的每一天，是閃光的希望。
維特他明白了這個道理，我們也明白了這個道理。
隨著綠蒂闖入了他在小鎮(zhèn)輕松曼妙的生活，他又清楚地明白了：使人心幸福的只有人心。
心中的感動長長地蕩漾，并不是我從來不知道這個道理，而是因為它讓我更加地確定地懂得了它，猶如漆黑夜中估計的一輪明月，點亮了夜行的路。
在我們地生活中，親情，友情，愛情，每一種發(fā)自心底的感情都絢麗了我們的生活。
同樣，在社會中，那些受苦受難的人，需要我們的幫助，一句關(guān)心的問候，一個燦爛的微笑，只要是發(fā)自內(nèi)心的都是一種無形的力量，都是溫暖人心的源泉。
透過少年維特的眼睛，我們感受著人情冷暖：貴族們的傲慢，勞苦大眾的艱辛。
“問世間情為何物，直叫人生死相許?！边@句話曾感動過無數(shù)懷揣著激情和夢想的少男少女，當然，也包括我。
而今看來，卻有一種殺人的嫌疑。
其實，愛情本不用這樣偏激地去理解。
“愛情是上帝留給人間最難讀的天書，失戀，不過是一篇讀后感而已?！庇芯壍膼矍槿舸嬖冢敲?，做一對癡情的男女又有何妨?無緣的愛情里，兩個人各是一條直線，彼此相交在對方的生命里，每一個交點就是一個動人的故事。
交點之后，兩條線越行越遠，故事也就此結(jié)束。
這交點，便是無數(shù)璀璨的回憶，刻在心中，便是一輩子的美好。
生活，本不該這樣。
愛情，本是生命的豐富和延伸，把它作為結(jié)束生命的理由，本不是生活所希望的。
看淡不屬于自己的愛情，便是善待愛情。
年輕，本來就是痛苦，因為年輕的心就像是水晶做的，雖晶瑩美麗，卻脆弱易碎;因為年輕的心就像是未成型的珍珠一般，總?cè)淌苤尥础?/p>
生活，本該就有無數(shù)的起伏跌宕，潮起潮落，花開花謝，滄來桑往，但沒有一種苦難可以讓人放棄活著的權(quán)利。
或者，活著，其實就是一種幸福，而死亡，只能留下更多人的痛苦。
醒來或睡去，享樂或磨難，咀嚼起來有滋有味。
一旦死去，便什么都沒有了。
時間老人把你一點一點地腐爛，你卻毫無知覺。
本是少年，本該擁有純色的年代，假使有了自殺的勇氣，怎會沒有生活的勇氣?
生活，本不該這樣。
人啊，一輩子都該明白，生活著，是美好的。
對于可憐的維特，我該有的也只是同情和遺憾了。
可喜的是，作者在書的結(jié)尾暗示，綠蒂會陪伴維特而去。
希望在那不知名的地方，如果真有那個地方——我們稱為天堂的世界，他們會過著幸福的，天使般的生活吧!
只是想告訴所有的人：生活中，不是誰離開了誰就無法生活。
生活是自己的，即使孤獨，即使疲憊，不能喪失的是對生命和自然的感受。
生活，本該這樣。
“愛情的珍貴性，是世界上任何事情都無法與之相提并論的，這點是毋庸置疑的。”
《少年維特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩個人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索連起來，構(gòu)成一部完整的小說。
它的情節(jié)是這樣的：維特是一個能詩善畫，熱愛自然的青年，他在一個繁花盛開的春天來到一個僻靜的山村。
青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女，無不引起他的興趣，他面對自然美景，吟詩繪畫，怡然自得，流連忘返。
這時，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒有保多久。
在一次舞會上，他認識了一位年輕活潑的姑娘綠蒂，對他一見傾心，以后他常到她的家里去，和她在一起，他覺得好似到了天堂一樣。
科室綠蒂已經(jīng)訂婚，她忠實于訂婚時的盟誓，不能把愛情獻給維特，維特失望極了。
他嘗到了戀愛的苦藥，歡樂變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。
過后，他進了一個公館當秘書，但是官場上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開這腐朽的社會，回到原先的山村。
那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民一個個慘遭不幸。
他既憎惡腐朽的社會，渴望的愛情又成為泡影，使他受不了一連串的打擊，在隆冬的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書，用槍結(jié)束了自己的生命。
這部小說表現(xiàn)了知識分子對封建道德，等級觀念反抗和個性解放的要求。
一本好書需要一個懂書的人來欣賞。
書是人類的朋友，書是所有知識的源泉，書是一筆寶貴的財富。
書是人類進步的階梯。
我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!
《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對她一件傾心。
可綠帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。
維特他很矛盾，于是便去了很遠的地方。
回來時，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動。
同時，維特也是一個重情意的好人，他不想讓綠帝難過，有不想失去一段來之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。
維特太偉大了，因為只有這樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。
其實，作為一個人，一個高級動物，一個有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血動物。
認的心是熱的，都是有感覺的。
遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。
就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開，因為世界是奇妙的，在這個地方失去的，也許會在另一個地方得到。
請那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。
這就是我的感受，我對這本書的理解。
我知道這本書是在記敘一個人痛苦、坎坷的人生道路。
不過，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽滿晴天。
《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說了一個凄婉動人的愛情故事。
這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會影響是難以估量的。
在書中，歌德塑造了一個純樸、善良、憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時的影子，書中有些話對今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過去了的就讓它過去。
是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。
人很容易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。
人生是個經(jīng)歷的過程，也是個積累的過程。
如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會輕松許多。
成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。
每個人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替代誰。
但生活同時也是積累的過程，今天的你是過去的積累。
人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。
然而快樂就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。
人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。
找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。
從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。
人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。
失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。
從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。
人們得到之后就會習慣于東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻木。
從心理上來講，人們會將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。
而失去會給人原來習慣的生活帶來不便。
當你擁有某樣?xùn)|西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。
當想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時，你就會痛苦。
很多人生活在過去，咀嚼失去的愛，回憶當日的輝煌，悔恨過去的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。
對于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是歌德所說的眼前。
人永遠只能和現(xiàn)在一起流失。
過去的永遠失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，歌德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。
我同情維特，但并不贊揚維特，維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來一切讓他熱愛激動，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂，當他下決心離開綠蒂后，他到社會上供職，聰明才智卻得不到施展，社會上那些拘泥刻板的庸人個個精神貧乏，空虛無聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很傷心和失望，他又回到了綠蒂身邊，當受到綠蒂的拒絕后，他開槍結(jié)束了自己的`生命。
我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評論家所說是十八世紀德國的現(xiàn)狀，維特的煩惱是人性的體現(xiàn)，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個時代，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時隨著社會的推進，年輪的增長而改進，每一個年青人，純潔善良的心在成長過程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨立等等，回顧一下自己的青年時代，自己都會啞然失笑，年青時的自己是多么稚嫩，對事情是多么較真，對的絕不允許說錯，眼里揉不下沙子，因為這受過多少委屈，吃過多少苦頭，留下過多少眼淚?現(xiàn)在我崇尚陶淵明，我認為道不同不相為謀，話不投機半句多，對于一些丑惡厭煩的事，我就拋開去，不給他們發(fā)揮的市場，我去做我喜歡的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊，處處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作，歌德就是重生后的維特了!
本書從多處反映出作者對貴族階級和庸俗的市民的厭惡，對自由人性的追求，帶有強烈的時代精神，這也是啟蒙運動留給后人的精神財富。
但這些放在如此強烈的愛情邊上，就像明月旁邊的星星，失去了原有的光彩。
這是只有青年才有的愛情，無所顧忌的愛情。
如果說夏綠蒂一開始還帶著一絲理智，妄圖拒絕維特的攻擊的話，那么最后當她聽到維特瘋狂的傾訴時，她簡直對來勢洶涌的愛情毫無招架之力，她徹底陷落了。
從另一意義上來說，維特的死也是一種無可避免的結(jié)果。
因為即使沒有禮教等這么許多方面的阻撓，這么猛烈的愛情，經(jīng)過時間的沖洗，也難保周全。
所以維特的死，也是一朵嬌艷的玫瑰凋零，只有經(jīng)過采制，香氣才能久存不散。
歌德的高明之處，就在于他把這段愛情在最美麗的時候定格成了永恒，這才有了這部書的不朽。
這也是這部書吸引我之處。
在這部書里，歌德用詩一樣的語言譜寫了一首不可能存在的愛情嘆歌。
書的體裁也具有十分鮮明的特點，書信體讀來更有真實感，更利于感情的宣泄。
故事時間跨度不大，但情感跨度卻非常大，這是作者獨到之處。
其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。
這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。
從表現(xiàn)形式來看，這部小說受了一度在德國很流行的英國理查生的小說和盧梭的《新愛洛綺絲》的影響;但從氣勢上來說，不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。
精彩的語言描述，華麗的修辭運用，緊湊的故事情節(jié)很快彌補了不足之處，使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。
?這是一部激情澎湃的愛情長詩，讓你為之心動，為之陶醉，雖然人世間還存在欺騙與罪惡，但歌德為我們帶來了一個純凈的愛的世界，一片未被開發(fā)的土地。
合上書，心中久久無法平靜，作者創(chuàng)造了“維特”，引起了我的共鳴，這是表達年輕人心聲的一部偉大作品，希望也有一個人能夠為我指引前進的方向。
少年維特之煩惱英文讀后感篇十二
《少年維特之煩惱》是德國作家約翰·沃爾夫?qū)さ聡拇碜髦?，是一本書信體小說，以維特寫給朋友的書信展開的整個故事，人物內(nèi)心情感豐富，整個小說類似于人物的自白，維特是一個成長于良好家庭的多才多藝的青年，他善于作詩繪畫熱愛美好的大自然，但性情敏感多愁向往自由，平等的生活，希望從事一些有實際意義的工作，但周圍的社會卻充滿登記的偏見和鄙陋習氣，作者以自己的親身經(jīng)歷藍本不僅傳達了歐洲從古老的封建制度向資本主義制度。
由于一些原因，維特告別了家人和好友來到了瓦爾海姆，一個風景宜人的偏僻山村，他在這里心情感到很雀躍，他說：“我想不出是什么讓我周遭的一切變得猶如伊甸園般引人入勝，是這里有迷惑人的精靈在游蕩，還是我心里有溫馨，美妙的奇思異想?”他還說：“我真想變作金甲蟲，飛翔在花香滿盈的天空中，盡情攝取種種養(yǎng)分?！?/p>
沒過多久：“維特去加鄉(xiāng)村舞會認識了綠蒂并對她一見鐘情，他欣賞綠蒂她那雙烏黑的眸子”她那生動的朱唇和魅力四射的面孔把我整個靈魂都吸引住了，我完全沉醉在她言辭的精辟的底蘊之中，往往連她所用的詞都沒聽見，在舞會上，維特和綠蒂跳起了華爾茲。
他說：我的臂彎中竟擁著這樣一個可愛的尤物，帶著她像清風一樣肆意旋轉(zhuǎn)，周圍的一切似乎都消失靜止，她的整個身體非常和諧，她是那么的瀟灑自在，飄逸靈動。
可是綠蒂已同阿爾貝特訂婚，愛情上的挫折使維特悲痛欲絕，維特又因同封建社會格格不入而感到前途無望在萬般無奈的痛苦中他選擇了吞槍自殺，這是他對令人窒息的社會孤獨而消極的抗議，這也給了我們血的教訓(xùn)：不受理性束縛的愛情多么可怕。
如果理性能夠戰(zhàn)勝感情，原本完全可以避免悲劇的結(jié)尾，缺乏理性的愛情只是一種膚淺的動物性的本能。
小說中維特反對抱怨，強調(diào)享受當下的幸福，“我們要是不那么鉆牛角尖，不那么執(zhí)著地去追憶不堪回首的往事而是更愿意去思考如何對現(xiàn)在的境遇安然待之，那么人就會減少很多痛苦。”
維特還說過：“人身上的壞脾氣是種罪過，是我平生最恨的?！睈毫拥那榫w既害自己又害親人。
小說中還發(fā)表了一些對人生的看法：“世上的事歸根到底還不統(tǒng)統(tǒng)都是毫無價值的雞毛蒜皮的小事，一個人如果只是因為別人而拼命追名逐利而沒有他自己的激情，沒有他自己的需要，那么，此人便是傻瓜?！?/p>
在生活中，我們無論遇到什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能因為跌倒了就害怕再次跌倒而放棄成功的希望，生活中我們無法回避挫折，只能面對。正如林清玄所言：不能在愛里受傷就不再愛。
魯迅先生也曾說過：真正的勇士敢于直面慘淡的'人生，正視淋漓的鮮血。重要的是在挫折中堅持到底，永不言棄直至擊敗挫折，永不言棄是一種品格更是一種頑強的精神，永不言棄的人總會勝利。
少年維特之煩惱英文讀后感篇十三
“我擔心，我害怕，僅僅是因為不可能實現(xiàn)，才使這個占有欲對你如此有誘惑力”。
——《少年維特之煩惱》。
自己都沒有想過，為什么整本書讀下來，僅僅記住這樣一句話，還是被我即興的抄在桌邊的草稿紙上?？梢钥闯?，當時是用心的，因為看得出來凌亂的草稿紙上，那句話被抄的很工整?，F(xiàn)在想來，整本書都還了快一個月了，可是這句話卻越加在腦海中清明透亮起來。
年維特又不在是無知兒童，他們開始接受社會所強迫給他們的角色，特征，命運，以及一切規(guī)則。無論他們愿意與否，來自社會千百年來約定俗成的規(guī)矩禮法已然到來。維特知道自己喜歡綠蒂，可是他更清楚，與他的喜歡相比，阿爾伯特的婚約更具有至高的約束力。我們不妨把這個婚約擴展為一些其他的，包括父母的偏見，包括周圍人的看法??反正一切喜歡卻不能在一起的因素都可以用之比擬。
可是維特們明知如此，卻有不甘心如此。他們嘗試改變，嘗試去打破這些條條框框，嘗試著不按世俗理念生活，嘗試著隨性而為。可是這一切的努力并不能扭轉(zhuǎn)整個業(yè)已形成的環(huán)境，他頻頻出入綠蒂家中做客依然引起周邊人們的非議，引起人們的流言——倒是沒有人理解他的行為，理解他是出于所謂的愛而如此的??綠蒂對于他，永遠是一個不可能的童話而已或許正是因為這種不可能，才使其在維特心中愈發(fā)顯得光芒萬丈，神圣無比。他在給好友威廉的信中，反復(fù)感傷矛盾的提及自己的情感。而作者借著威廉的口說出了這句讓維特們醒悟的話語“我擔心，我害怕，僅僅是因為不可能實現(xiàn)，才使這個占有欲對你如此有誘惑力”。
為此，我們不妨假想一下維特們得到了他們心中的綠蒂會如何?也許電影《西西里島的美麗傳說》給了一個最合適的注腳：少年維利圖對已是少婦的瑪蓮娜傾慕不已，但無論是年齡還是社會角色都不允許他們之間發(fā)生戀情。這種不可能的現(xiàn)實，使得青春期的維利圖性幻想的方式來獲得發(fā)泄。值得說明的是，在維利圖心中，性是比愛更高一個層次的事物，如電影展示的那樣，維利圖一度把長時間盯著瑪蓮娜當作一種奢求。因此，性幻想是一種沖破一切禁錮的發(fā)泄的象征。當然，倘若影片到此為止，僅僅是一部少年思春片而已。接下來導(dǎo)演巧妙的用戰(zhàn)爭這樣一個環(huán)境幫助維利圖實現(xiàn)了這個幻想：瑪蓮娜迫于生計，在妓院出賣自己的肉體，而維利圖恰恰得到了這樣一個機會——他一下得到之前幻想的一切。接下來的故事不是愛情，而是維利圖恢復(fù)理智，瑪蓮娜不再是他心中的女神，他自己的一切荒謬行為也終究結(jié)束，不再偷窺她，不再為了關(guān)于她的一個玩笑和同伴大打出手，不再偷竊她的內(nèi)衣，不再有所有不切實際的幻想。影片的結(jié)尾，與其說是出于愛慕，不如說是回望自己成長的路徑中的感念，只是出于一份善良的本心，希望她幸福而已。
其實少年維特們心中，總有那樣一個心中的女神綠蒂，使自己愿意為之生，為之死。只是也恰是這樣一位綠蒂，當終有一天讓維特們明白她只是眾多女子中的一個，不再自欺欺人的說她是不可缺少的唯一，不再輕言愛她愛的要瘋掉的時候，則維特終將成長理智：其實愛情，遠沒有那么多天長地久，沒有那么多情比金堅。有的只是那些試圖占有而不得，或是不愿意承認自己失敗的一個華麗謊言而已。
成熟或者死掉，是小說或是現(xiàn)實生活中的每一個少年維特都要面臨的抉擇。
少年維特之煩惱英文讀后感篇十四
發(fā)乎情，止乎禮。
工作原因，我接觸很多青少年，他們在成長的途中，總會有大量的情感困惑。這無疑就是成長本身的一部分，通過各種試錯實踐，得以更深入地了解社會、塑造自己的人生。
由于青少年父母這一輩自身家庭和社會的成長背景，還有許多個性化因素，造成家長對孩子不能客觀評估，親情紐帶系得過松或是過緊，事倍功半，反而產(chǎn)生不少家庭關(guān)系緊張。
歌德的作品，文如其人，浪漫主義成為不可或缺的要素。這本《少年維特的煩惱》，廣為流傳，必須歸為歌德自己親身經(jīng)歷的文學(xué)加工。在他的青少年時代，甚至到了他七十四歲高齡的時候，他都是維特，可以為著愛情，去飛蛾撲火、奮不顧身。
維特、綠蒂、阿爾貝特的三角關(guān)系，與現(xiàn)實中的徐志摩、林徽因、梁思成之間的故事有太多相似。無不凝集著他們獨特個性心理的深刻烙印。
到底是應(yīng)該奮不顧身，還是節(jié)欲克制，維特最終以結(jié)束自己的生命給出了他的一個答案。我相信，大多數(shù)人，尤其是中國人，都不會這樣選擇。發(fā)乎情，止乎禮，不僅是社會穩(wěn)定的要求，也是延續(xù)自己生命的必要。
其實，何止是愛情啊。在我們身邊，社會生活的方方面面，都無時無刻不在考驗我們對欲望的把控能力。既不能慵懶遁世，也不可引火焚身。也許這就是儒家提倡中庸之道的`初始動因之一。生命的發(fā)展延續(xù)，選擇了一種正態(tài)分布，這也是冥冥之中的自然指引我們的一種生存智慧。
總有一些先驅(qū)，超然不凡，為種群探試前行的極限。如果他失敗了，他就此隕落，于是同類便可以汲取經(jīng)驗，獲知生存的邊界所在；如果他成功了，他就是種群的英雄，后繼有人。于是一種新的正態(tài)分布逐漸調(diào)整成型。
說遠了，回頭看教育。無論是對情感萌動、學(xué)習目標、考試成績的追求，還是父母對孩子的親情，也都涉及到平衡尺度的把握。
生命，就是這樣了解并獲知天地規(guī)律吧。發(fā)乎情，止乎禮。順，則昌；逆，則亡。是為生存之道。
少年維特之煩惱英文讀后感篇十五
我讀了世界名著《少年維特的煩惱》，這本書的作者是德國人歌德，歌德是一位18——19世紀的偉大作家，據(jù)說歌德寫這本書時才24歲，《少年維特的煩惱》是他的成名作。
故事里的主要人物有三個：少年維特、少女綠蒂和阿爾伯特。故事是這樣的，少年維特在不知不覺中愛上了少女夏綠蒂，夏綠蒂使他如癡如醉，令他煩惱的是，夏綠蒂已經(jīng)與阿爾伯特訂婚。維特幾乎想去自殺了結(jié)一生。
而阿爾伯特非常討厭自殺的懦夫，厭惡自暴自棄的人，他以為維特在開玩笑。在種種煩惱下，維特選擇了自殺，他借來阿爾伯特的手槍開槍自殺了。聽到這個消息，綠蒂暈了過去，人們都為他深深惋惜。
維特重視自然真誠的感情，珍視他的“心”勝于一切，他同情因失戀而自殺的少女和犯罪的青年長工，蔑視宗教信條和法律道德，對冷漠的人非常不滿。
這本書用書信體的方式，運用第一人稱，讓主人公與讀者面對面地述說遭遇和感受，抒發(fā)自己的包袱與情懷。
這本書挺好的。
少年維特之煩惱英文讀后感篇十六
近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。
看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對生活。維特，他是我們學(xué)習的好榜樣。
少年維特之煩惱英文讀后感篇十七
最近，在業(yè)余時間，我讀了德國作家歌德的《少年維特之煩惱》。當我閉上眼睛，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想到維特的故事，我不禁想了很多。我心里有太多的話要告訴這個悲傷的年輕人。
《少年維特之煩惱》講述了一位有才華、愛自然的青年維特，他獨自一人到了一個小山村谷，他沉溺于在夢幻般的自然風光鐘，感到無比愜意。不久后，維特在一次聚會上遇到了一位名叫綠蒂的漂亮姑娘，并且深深地愛上了她。
但是，沒有人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了，她的忠誠阻止了她接受維特的愛。這無疑是對陷入熱戀中的維特的沉重一擊，一連串的麻煩也接踵而至，他不得不向她告別，依依不舍地離去。
歌德描述了維特的感情起伏，利用抒情和討論生動、詳細介紹了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放在廣泛的社會背景中，揭露和批評了封建等級偏見、小市民的自私保守，熱情地歌頌了個性解放和自由。
讀完這本書后，我很同情維特，也理解他為什么這么難過。但同時，我也明白一個真理：在生活中,我們無論什么煩惱,什么挫折,不能像維特那樣選擇逃避，生活的道路不是平坦的，不可能一直鳥語花香，我們不能說沒有辦法走下去，然后放棄。在生活中，我們無法避免挫折，只能面對。重要的是我們可以在挫折中堅持，永不放棄，直到戰(zhàn)勝挫折。
所以我們應(yīng)該勇敢地面對生活，這樣的自己，才是好的自己。
少年維特之煩惱英文讀后感篇十八
有評論家說《少年維特的煩惱》的出版，使作者歌德從“德國的歌德”成為“世界的歌德”，由此可以看出人們對這本書的評價有多高。與此同時，老一輩的人么對這本書的批判和控訴也一直留存在我的記憶中：“這是一本典型的資產(chǎn)階級毒害青少年的大毒草，許多青少年由于讀了這本書而走上了自殺的道路。但是在資本主義國家，這樣的作品反而受到吹捧，甚至有人說自殺的人越多，說明這本書越有價值。由此我們不難看出資本主義國家的社會價值觀是多么自私、殘酷和荒唐!一個作家可以只為了自己的成名成家而不顧任何社會道德責任、甚至不惜剝奪讀者的生命!”
讀完這本書，忽然想起曾在網(wǎng)上與朋友爭論的話題：真正的愛情究竟是感性的還是理性的?于是忍不住想到用這本書中的故事做一個案例來分析一番，順便也與對這個問題有興趣的朋友們作一個交流探討。感性派認為：真正的愛情是感性的，感性的愛情一旦上升為理性就不純潔了，就變味了，所以“發(fā)乎情而止于禮”之類的觀念對于他們來說幾乎等同于愛情的枷鎖，必欲除之而后快。理性派則認為：真正的愛情是理性的，愛情屬于人類的一種比較高級的情感，缺乏理性的愛情只是一種膚淺的動物性的本能，而在處理感情時能不能做到“發(fā)乎情而止于禮”，正是區(qū)別人類的愛情和動物本能的重要標致之一。
還有一種愛情感性派甚至認為：“真正的愛情是說不清道不明的，愛就是愛了，沒有任何理由，一旦可以說出具體的愛的理由，愛情就有功利性了，也就不純潔了?！边@樣的愛情觀之所以會得到流傳，我想影視作品和流行歌曲功不可沒。愛情真的是這樣糊里糊涂嗎?我們現(xiàn)在就來分析一下維特對綠蒂的愛情，看看這份讓他甘愿獻出年輕生命的愛情是說得清的還是說不清的。
維特第一次見到綠蒂是在她的家里，書中寫到：
“正要進門，一幕我所見過的最動人的景象跳入我的眼簾。前廳是六個十一歲到兩歲的孩子圍擁著一位容貌可人的姑娘，她中等身材，穿一件簡單的白色衣服，袖口和胸襟上系著粉紅色的蝴蝶結(jié)。她手里攥著一個黑面包，根據(jù)周圍孩子的年齡和胃口一塊塊切下來，均勻地分給他們……”
書中告訴我們，綠蒂是法官的長女，自從法官的妻子去世后，綠蒂接受了母親的臨終囑托，像母親一樣照看八個幼小的弟妹，那時最小的弟弟才兩個月。所以作者通過這個景象展示的不僅是綠蒂的外貌美，還有行為美和心靈美。所以這個景象頓時就讓維特的“整個靈魂都停留在她的容貌、聲調(diào)和舉止上了?！?/p>
接著，維特又發(fā)現(xiàn)綠蒂喜歡讀書，而且她對文學(xué)作品的欣賞情趣和審美標準與自己的非常一致，彼此交談是一見如故，然后接著發(fā)現(xiàn)綠蒂和他挑起舞來也非常優(yōu)美、默契，連鋼琴也彈得非常棒。最后發(fā)現(xiàn)綠蒂不但對自己的弟弟妹妹充滿愛心關(guān)懷備至，還像天使一樣去關(guān)懷那些貧窮的病人和臨終的老人，陪同他們或度過病痛、或安然去世。這一切的一切使維特非常理性地得出一個結(jié)論：綠蒂是這世界上最完美無缺的最值得他愛的女人。書中是這樣表達維特對綠蒂的判定的：
“她那么有靈性，卻又那么純樸;那么剛毅，卻又那么善良;操持家務(wù)那么勤勞，而心靈又那么寧靜?！?/p>
“在我心目中，她是神圣的。在他面前，一切欲念都消失了。在她身邊的時候，我始終弄不清楚自己是怎么回事，似乎我已經(jīng)神魂顛倒了。她有一支曲子，這是她以天使之力在鋼琴上彈奏出來的，那么純樸，那么才華出眾!這是她心愛的歌，也是她的心聲。她只要奏出第一個音符，困擾我的一切痛苦、混亂和郁悶就統(tǒng)統(tǒng)無影無蹤了?！?/p>
由此我們不難看出，維特不但對為什么愛綠蒂清清楚楚，就連處于愛情狀態(tài)下的種種感覺也寫得明明白白。所以我覺得，那種認為愛情是說不清道不明的觀點，反應(yīng)的并不是愛情的本質(zhì)狀態(tài)，而只是由于某些處于愛情狀態(tài)下的人們?nèi)狈Τ浞直磉_的能力才使他們覺得說不清道不明，一旦相愛的人們都具備了充分的表達能力，愛情、沒有表達不清的。
愛情是感性的，也是理性的，感性是基礎(chǔ)，理性是深度，越是理性的愛情，越令人刻骨銘心?！鞍l(fā)乎情而止于禮”不但是區(qū)別人類的感情和動物的本能的重要標致之一，往往也是區(qū)分甜蜜的愛情和痛苦的愛情的因素之一。當維特的愛情被控制在理性范圍內(nèi)的時，他感受到的是愛情的甜蜜和快樂，當他試圖沖決理性的束縛時，他就感受到了痛苦和絕望。作者在書中這樣寫道：
“我若不是呆子，我的生活本可以過得最好，最幸福。像我現(xiàn)在所處的困境，既優(yōu)美，又讓人心悅神怡，這是不易多得的。啊，只有我的心才能創(chuàng)造自己的幸福，這話說得對——我是這可愛的家庭的一員，老人愛我如子，孩子愛我如父，綠蒂也愛我!——在就是厚道的阿爾貝特，他沒有以脾氣怪嫡和舉止無禮來打亂我的幸福，他待我以親切的友情，在他心目中，除了綠蒂，我就是世上最親愛的人了!——威廉，我們散步時彼此談著綠蒂，真是一大樂事。要是聽聽我們的談話，世界上再也找不出比此種關(guān)系更可笑的事了，然而我們卻時常為此而淚下?！?/p>
如果我們把愛情比著高山流水，那么，理性就好比是大河的兩岸，流水只有在兩岸的規(guī)范下流淌，才會給大地帶來幸福和快樂，流水也才可能流得更加長遠直達大海。流水如果不受兩岸的束縛，就只能給大地帶來痛苦和災(zāi)難，也往往不可能流得太遠就會消失，更無法到達大海。
維特對綠蒂的愛情可以說是在理性基礎(chǔ)上的激情，他越是理解他愛她的理由，越是被她所吸引，他越是被她所吸引，越是知道不應(yīng)該愛她。如果這時候理性能夠戰(zhàn)勝感性，原本完全可以避免悲劇的結(jié)局。遺憾的是被激情燒毀了理性堤岸的維特終于選擇了吞槍自殺的下策。
他殺死了他自己，也等于從精神上殺死了他所愛的綠蒂和阿爾貝特，同時也給我們留下了血的警示：不受理性束縛的愛情是多么可悲和可怕。
少年維特之煩惱英文讀后感篇十九
這是我在越秀圖書館借的第一本書，說實話，不知道為什么會借這本，也許，是名字吸引了我，“少年”“煩惱”似乎都與我現(xiàn)在的生活很像。
其實在品讀它之前，我已大概知道它的內(nèi)容，從前卻一直沒有這個興趣，這次，卻不曾猶豫地拿起了它。
話題好像扯的遠了點，回到主題，維特在這樣沒有其他想法，單純地生活的日子里其實是很快樂的，（就像我以前從不思考，安安分分的過日子那樣），直到他遇到了綠蒂，他生命中最重要的女子，他是那樣的愛她，以致忽略，或者說是不愿去面對她已有未婚夫這個事實。心中有愛的日子也讓他很快活，直到阿爾貝特的回來。愛情，永遠是兩個人的，三個人的愛情，總是多了，阿爾貝特是個正直，很有風度的人，他對朋友坦蕩蕩，即使知道維特是那樣的喜歡自己的未婚妻，也沒去過多的阻止。這是否也說明他是個理智戰(zhàn)勝感性的人？維特則是絕對的感性，他對自己的行為無法思考，更無法阻止，任由這感情不斷的蔓延壯大。直到綠蒂和阿爾貝特結(jié)婚。
他這才聽從朋友的建議，想到要放棄這段感情。他離開他們，來到一個新的地方想要開始新的生活，可是這次，卻沒有上一次的幸運，這次，到處充滿著不愉快的事和人，讓敏感的維特受到了不小的打擊，他決定離開這里，回到綠蒂的身邊尋找些許安慰，可是綠蒂因為已為人婦，自然有不少的顧及，維特因為心中滿滿的愛，完全接受不了綠蒂小小的不悅，淺淺的拒絕。
少年維特之煩惱英文讀后感篇二十
《少年維特的煩惱》是德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說。該書于1774年秋天在萊比錫書籍展覽會上面世，并在那里成了暢銷書。
小說描寫進步青年對當時鄙陋的德國社會的體驗和感受，表現(xiàn)了作者對封建道德等級觀念的反應(yīng)以及對個性解放的強烈要求：少年維特愛上了一個名叫綠蒂的姑娘，而姑娘已同別人訂婚。愛情上的挫折使維特悲痛欲絕。之后，維特又因同封建社會格格不入，感到前途無望而自殺。它是歌德作品中被他的同時代人閱讀得最多的一本。
少年維特之煩惱英文讀后感篇二十一
也許接下來我所說的將是瑣碎而繁雜的，又或者說是平庸而無聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它確確實實曾在我腦海中活潑喧囂著，讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過《少年維特的煩惱》的人似乎都會明確的看到它愛情的主線，無可厚非，是愛情奏響了這本書的主旋律，讓維特的煩惱觸動每個少年心中對愛情的渴望和暗藏的情愫，讓我們在其中找到自己可以寄托的影子?？墒浅藧矍?，維特還是煩惱的，或者說維特從開篇到完畢一直都是煩惱的，而遇見綠蒂，遇見這段無果的愛情，讓他本不平靜的內(nèi)心更添波瀾，這種煩惱是對人生的煩惱，對這個社會透析之后的'無所寄托的煩惱。下面是我的感想，也許還是淺薄的，但希望它無傷大雅。
愛情是《維特》這本書的中心情節(jié)，而這部作品的宏大價值和魅力也于其中的愛情描寫。在那些書信的字里行間都滲透著這份愛情帶給維特的苦惱，壓抑在心中無法宣泄，無法排解，得不到卻也放不開的痛苦和掙扎。那份愛情如同沸騰的熱血在他的體內(nèi)叫囂，這些我們是可以切切實實的感受到的。
但是，讓維特痛苦憂傷的不只是愛情，讓維特走向死亡的也不只是愛情，讓這本薄薄的小書兩年間在德國印刷了十六次的不只是愛情，經(jīng)過多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的，也不只是愛情。其中摻雜著維特的人生。
人在慢慢成長的過程中要獨立，而獨立這個過程勢必伴隨著孤獨，也許這就是人們對越長大越孤獨無聲贊同的原因。在現(xiàn)實中，我們作為獨立的個體總會由孤獨新生孤單，由孤單新生寂寞。一個孤獨的靈魂需要一個恒定的伴侶來傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂，而有思想的人孤獨會更甚，因為他會生出一種知音難求的想法，而維特正在此種行列中。
他有獨特的觀點，獨立的性格，他游歷四方，看透了資本主義世界中各階級的明確界限，又不得不痛苦的看著人們在規(guī)定的階級范圍內(nèi)小心翼翼的生活。他對資本主義世界中以錢、權(quán)至上的生活方式不屑一顧，卻又不得不深陷其中。他曾在信中說過這樣的話：“最令我感到不快的是，侯爵經(jīng)常人云亦云，高談闊論，講一些聽到和讀到的東西。再說，他之重視我的智慧和才氣，也勝過重視我的心;殊不知我的心才是我唯一的驕傲，才是我的一切力量，一切幸福，一切痛苦以及一切一切的唯一源泉!唉，我知道的東西誰都可以知道，而我的心卻為我所獨有?！?/p>
這種時候他就會重溫綠蒂的善解人意，并且想念他們之間的相談甚歡。這種時候他內(nèi)心充滿的不僅僅是他所感受到的愛情來敲門的美妙情感，更帶著一種將現(xiàn)實世界失望苦悶轉(zhuǎn)移寄托到愛情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學(xué)思想的人應(yīng)該會找到另外一種視角，比方說放棄這段愛情，正所謂天涯何處無芳草，可是他逃離了那個地方卻逃離不了那個心中的影象，因為這時候的綠蒂不僅僅是他的愛情更是他的寄托，就像魯迅說過的：人生最痛苦的是，夢醒了無路走。維特說：“一當我們失去了自主，便失去了一切，我有時甚至希望當個短工，以便清晨一覺醒來，對未來的一天有個目標，有個追求，有個希望。”他有要求改變現(xiàn)狀的熱望，可是他掙脫不開這如無形的網(wǎng)般密密纏繞的內(nèi)心。
維特，彷如溺水的人，求生的欲望告訴他要攀上浮木，但現(xiàn)實總是清晰的擺在那里無法碰觸，而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞，無法掙脫，直至脫力，最后他的悲劇似乎是無可防止的。不要說他為了殉情，多傻。其中摻雜著他的無力，對這個社會，對自己的內(nèi)心都是無力的。他已經(jīng)沒有了寄托，人的精神支柱倒了之后，他該是多么不堪一擊。他在信中這樣寫過：“我的生活缺少了酵母;使我深夜仍精神飽滿，一大早就跳下床來的興奮劑已不知拋到了何處?！?/p>
歌德自己也曾對《維特》做過評論：“幸運遭到阻撓，活動受到限制，愿望得不到滿足，這些都不是一個特殊時代的，而是每個人都碰得著的不幸事件。假設(shè)一個人在他的生平不經(jīng)過覺得《維特》就是為他自己寫的那么一個階段，那倒是很可惜了?！币苍S這就是維特煩惱的要義，是世界上每一個維特的煩惱。我們都曾維特過，都曾在我們的青春中留下過那些無法釋放卻也無法吞噬的煩惱。以上都是一家之言，只是如題記中所說的，借此時機和大家打個文學(xué)上的招呼。而這也是我寫這篇讀后感的初衷。
少年維特之煩惱英文讀后感篇二十二
維特出生于一個較富裕的中產(chǎn)階級家庭，受過良好的教育。他能詩善畫，熱愛自然，多情善感。初春的一天，為了排遣內(nèi)心的煩惱，他告別了家人與好友，來到一個風景宜人的偏僻山村。
這位靠父親遺產(chǎn)過著自由自在生活的少年，對山村的自然景色和純樸的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好，青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源，忘掉了一切煩惱。沒過多久，在一次舞會上，維特認識了當?shù)匾晃环ü俚呐畠壕G蒂，便一下子迷上了她。他與綠蒂一起跳舞，他仿佛感到世界只有他們兩個。雖然綠蒂早已定婚，但對維特非常傾心。舞會結(jié)束后，他們激動地站在窗前，綠蒂含著淚水望著維特，維特更是深入感情的漩渦中，熱淚縱橫地吻著她的手。
從此以后，盡管日月升起又落下，維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來了，他很愛綠蒂，對維特也很好，他們常在一起談?wù)摼G蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的云再也不能使他平靜了，他常感到自身的渺小，感到不自在，夜晚，他常常夢到綠蒂坐在身旁，早上醒來，床上卻只有他一個人，他只有嘆息命運的不濟。最終在朋友的勸說下，他下決心離開心愛的綠蒂，離開那曾經(jīng)給他帶來歡樂與幸福的小山村。
維特回到城市，在公使館當了辦事員。他盡可能使自己適應(yīng)這份工作，然而官僚習氣十足的上司對他的工作吹毛求疵，處處刁難他，他的同事們也戒備提防，唯恐別人超過自己，這一切都使他產(chǎn)生許多苦惱。正當他深感百無聊賴時，一個偶然的機會，結(jié)識了一位令人敬重的c伯爵。c伯爵謙遜老實，博學(xué)多才，對維特也很友善和信任，給維特帶來一絲安慰。
一天伯爵請他到家中吃飯，不料飯后來了一群貴族，他們帶著高傲鄙視的神情看著維特。連和他認識的人也不敢和他說話了，伯爵前來催他趕快離開這里，不管他走到哪里，都能看到嘲笑的面孔，聽到譏諷的話語，他一氣之下終于辭了公職。
他應(yīng)一位侯爵將軍之邀，去了獵莊，期間他曾想從軍，但在侯爵的勸告下，很快打消了這個念頭。侯爵待他很好，但他在那兒始終感到不自在。他一直懷念著綠蒂，在心的牽引下他又回到原先的山村。山村的景物雖然依舊，但人事全非。心愛的綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子，而善良的村民一個個慘遭不幸。他去拜訪曾為他們作過畫的兩個孩子，但孩子的母親告訴他，她的小兒子已經(jīng)死了；他去訪問向他講述過內(nèi)心秘密的農(nóng)夫，恰好在路上遇見他，農(nóng)夫說自己被解雇了，原因是他大膽地向女主人表示了愛情，她的弟弟怕他搶走了姐姐的財產(chǎn)而解雇了他。他不下千百次地想擁抱綠蒂，哪怕把她壓在心上一次，內(nèi)心的空隙也就填滿了，可是見到她卻不敢伸手。
冬天來了，天氣越來越冷了，花草都枯了，一片荒涼。他看到了因愛戀綠蒂而丟了工作并發(fā)瘋的青年，不禁驚愕。后來得知那位被解雇的農(nóng)夫殺了人，維特很是同情，想要救他，竭盡全力為他辯護，結(jié)果遭到法官的反對。救人不成，使他陷入了更深的悲痛之中，他也深感自己窮途末路，痛苦煩惱到極點，任憑感情驅(qū)使自己朝著可悲的結(jié)局一步步走去。
圣誕節(jié)前的一天，他又來到心上人綠蒂的身邊，作最后的訣別。此時即將熄滅的愛情之火瞬間又放射出光芒，他對綠蒂朗誦奧西恩的悲歌，同時緊緊擁抱著她。兩天后，他留下令人不忍卒讀的遺書，午夜時分，他一邊默念著“綠蒂！綠蒂！別了啊，別了！”，一邊拿起她丈夫的手槍結(jié)束了自己的生命，同時也結(jié)束了自己的煩惱。
少年維特之煩惱英文讀后感篇二十三
熾熱的太陽烘托著大地，空氣也變得煩惱起來，知了躲在樹蔭里鳴叫著。我受不了悶熱的天氣，便常常跑去書店看書嗎。最近我看了一部小說，是《少年維特的煩惱》。
《少年維特的煩惱》篇幅不大，情節(jié)也不復(fù)雜曲折，主要講述角色是才華橫溢，熱愛自然的青年維特好忠誠美貌的少女綠蒂。主人公維特獨自一人到青山幽谷，晨曦暮露的小山村。他如癡如醉的沉浸這夢幻般的自然美景中，心情愉悅而滿足。然而維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并且深深地愛上了他。可是綠蒂已經(jīng)訂婚了，她無法背叛她的忠誠與良心，使她不能選擇自己的愛情。這無疑給了維特當頭一棒，于是維特告別了綠蒂，離開了小山村?？稍谀呛诎档纳鐣?，他處處碰壁，加上上流社會的譏笑和侮辱，心靈再次承受著痛苦與失落。他又再次回到了原來的山村，可惜，物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚，樸實而又善良的村民紛紛慘遭不幸。于是他失望了，在奧西星的悲歌中，用槍對準了自己的頭顱……全書以主人公維特不幸的戀愛與在社會上處處遇到挫折這一根線索串聯(lián)起來，構(gòu)成一部完整的小說。
在那個社會，年青的人們無法選擇自己的愛情，道德束縛著人們的思想，從而有了類似維特不幸的戀愛。所以德國著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫得淋漓盡致，詳盡地向世人展示了維特思想感情的變化。將他個人不幸的戀愛放置在廣泛的社會背景中，體現(xiàn)了對封建社會的等級偏見，小市民的自私與守舊等觀念作了揭露與批判，并熱情地宣布了每個人都應(yīng)該擁有個性解放和感情自己。
能事事都一帆風順，不可能事事馬到成功，我們應(yīng)在挫折中堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
死其實并不能解決一切，它只會留下更多人的痛，使人無法自拔，永遠沉浸于無限的內(nèi)疚與悔恨。在我們的眼中，堅持到底的人，總會走出困境;輕易言敗的人，總會埋怨現(xiàn)實;所以，在生活中無論遇到什么困難，心中都應(yīng)堅持這那一份信心，一份相信自己可以走出困境，永不言敗的心，努力的奮斗，向成功的彼岸進攻。
少年維特之煩惱英文讀后感篇二十四
《少年維特之煩惱》講了一個叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個普通市民家庭，他聰明能干、思想豐富，又受到當時革命的影響，使他個性解放、思想和情感十分自由，他厭倦城市生活，他喜歡到大自然中去，他是多么希望在鄉(xiāng)間或森林中建造一座小屋，永久地住下去，他愛兒童，他認為兒童是無邪的。
后來有一次在鄉(xiāng)間舞會前，維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同去鄉(xiāng)間聚會，在途中維特從綠蒂的表姐那得知，他又一個很漂亮的表妹綠蒂，但她早已定親，千萬不可迷上她，起初維特并不在意，但見到綠蒂后一下子對她一見鐘情，而綠蒂也對維特產(chǎn)生了好感，在舞會后，他們還一起跳了舞，維特從此也經(jīng)常去綠蒂的家，可好景不長，綠蒂的未婚夫回來了，她的未婚夫阿爾伯特起初對維特特別好，像親兄弟，但是后來阿爾伯特從外面聽到了維特暗戀綠蒂的消息，便對維特漸漸冷淡起了，維特只好在外地又找了一份工作，雖然在外地有許多博學(xué)多才的小姐，但因世俗觀念，他不愿與她們多交往，這導(dǎo)致他對綠蒂還是一片癡心，后來他因為無聊又回到了鄉(xiāng)間，當他再到綠蒂家時情況全然不同了，阿爾伯特厭倦起維特來，而綠蒂又十分信奉阿爾伯特，后來他請求維特別在找她了，對綠蒂一片癡心的'維特絕望了，他在圣誕節(jié)前夜留下遺書，用自殺的方法結(jié)束了生命，這件事被綠蒂知道后她當場暈倒，在他的葬禮上也只有他的總管和他的幾個兒子來了。太可悲了。
我對維特自殺很不贊同：維特干的這件事太愚蠢了，他從來沒有考慮過他親人朋友的感受，譬如綠蒂得知維特死去后，當場暈倒了過去，這件事會給綠蒂內(nèi)心留下磨滅不掉的陰影。
在我們的生活中，我們千萬不要像維特那樣遇到什么事情就想輕生，我們應(yīng)該勇敢的去面對、去挑戰(zhàn)，這樣就算任何困難也難不倒我們。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17792889.html】
