閱讀這本書，我感受到了作者對(duì)人性的深刻洞察和思考。寫讀后感時(shí)，我們可以通過(guò)比較、對(duì)比、引用等手法來(lái)豐富內(nèi)容和展示自己的思考和分析能力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文，可以激發(fā)大家的思考和創(chuàng)作靈感，幫助大家寫出一篇精彩紛呈的讀后感。大家一起來(lái)看看吧！
白求恩讀后感篇一
驀然回首間，白求恩辭世已經(jīng)整整70年了，回憶白求恩的事跡，依然讓人感慨萬(wàn)端；品讀《紀(jì)念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。
白求恩于1938年初不遠(yuǎn)萬(wàn)里，突破重重阻撓，來(lái)到延安。同年4月，他東渡黃河，前往晉察冀邊區(qū)。他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)多個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬(wàn)的傷病員，培養(yǎng)了大批的革命醫(yī)療戰(zhàn)士，為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)；同時(shí)，他還幫助八路軍醫(yī)護(hù)人員提高醫(yī)療水平，為部隊(duì)培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護(hù)工作者；白求恩以他工作極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民極端的熱忱，從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。
歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質(zhì)歷久彌新，也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣，即使經(jīng)歷了70年的歲月，依然激勵(lì)鼓舞著我們。
白求恩同志毫不利已，專門利人的精神，一直都圍繞在我們的身邊，扎根在我們的心理，無(wú)形中影響著我們的行為。也許你沒(méi)有注意到，在手術(shù)室里，護(hù)士們會(huì)用溫柔的話語(yǔ)安慰病人，用溫暖的眼神傾聽病人的苦惱，會(huì)握緊病人的手向病人傳遞戰(zhàn)勝疾病的信心。
清晨當(dāng)你在品味你的營(yíng)養(yǎng)早餐時(shí)，手術(shù)室護(hù)士已經(jīng)開始了一天的工作，早在配合醫(yī)生開臺(tái)做手術(shù)了。當(dāng)你和家人圍坐在電視機(jī)前觀看精彩節(jié)目的時(shí)候，手術(shù)室護(hù)士還在細(xì)心地照顧著病人，為病人拉好被角蓋好肩膀，以免病人著涼。也許你會(huì)覺(jué)得這些都是護(hù)士應(yīng)該做的，會(huì)覺(jué)得這都是些小事情?？删驮谶@些小細(xì)節(jié)、小事情上，才真正凸顯了病人利益高于一切的思想，信守了醫(yī)德。記得一位護(hù)士姐妹的孩子生病發(fā)高燒了，可她只是把孩子交給了孩子奶奶來(lái)照顧，自己又投身到工作中來(lái)，細(xì)心的照顧腦瘤的患兒完成了手術(shù)，這類事情也許在你的身邊也發(fā)生過(guò)，這不正是白求恩甘于吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)精神的寫照嗎！
細(xì)心地你會(huì)發(fā)現(xiàn)手術(shù)室的護(hù)士都眼尖手快，總是會(huì)及時(shí)的指正別人的錯(cuò)誤，會(huì)不厭其煩的清點(diǎn)紗布，會(huì)追著醫(yī)生要求他把口罩帶的端正，因?yàn)槲覀冡t(yī)護(hù)人員承擔(dān)著保護(hù)病人身體健康的重?fù)?dān)。只有對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，才能實(shí)現(xiàn)為病人治好病，服好務(wù)的宗旨。這不正是白求恩對(duì)工作極端負(fù)責(zé)的精神的完美體現(xiàn)嗎！
白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神，影響我們不斷進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高專業(yè)技術(shù)水平，大家都利用自己的業(yè)余休息時(shí)間，參加學(xué)習(xí)班，學(xué)習(xí)手術(shù)室的最新理念和相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，不斷地充實(shí)自己，還會(huì)利用下班后的時(shí)間苦練基礎(chǔ)護(hù)理操作，練就過(guò)硬的本領(lǐng)，為患者提供一流的醫(yī)療保健服務(wù)，永遠(yuǎn)把病人的利益擺在第一位。
手術(shù)室人一直以來(lái)都在用白求恩那種對(duì)同志，對(duì)人民滿腔熱忱的精神，關(guān)心病人疾苦，視病人如親人，主動(dòng)的為他們排憂解難。
正是白求恩精神的不斷鼓舞，才使得我們手術(shù)室的白衣天使們?cè)谧钇椒驳膷徫簧献龀隽俗畈黄椒驳氖拢炎钇椒驳氖聵I(yè)做到了最不平凡。
白求恩讀后感篇二
我們這一代人都是很早就學(xué)習(xí)和背誦過(guò)老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨，知道杰克遜或麥當(dāng)娜。
我們那個(gè)時(shí)代的人最早熟悉和了解的第一個(gè)外國(guó)人白求恩大夫，就是通過(guò)毛澤東同志那篇《紀(jì)念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流?！耙粋€(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！?/p>
“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！泵珴蓶|這些贊譽(yù)白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時(shí)代我們不僅要繼續(xù)學(xué)習(xí)白求恩的這種精神，在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中重讀老三篇，重讀《紀(jì)念白求恩》，會(huì)有更現(xiàn)實(shí)的意義和更深刻的體會(huì)。
我們也很熟悉一張照片，我如果沒(méi)有記錯(cuò)那是著名攝影家吳印咸在戰(zhàn)火紛飛的晉察冀抗日戰(zhàn)場(chǎng)上拍攝的。生動(dòng)的畫面不因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而模糊，我們看到：一個(gè)清癯、堅(jiān)毅、沉著的背影在簡(jiǎn)易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動(dòng)手術(shù)，在不遠(yuǎn)處正在進(jìn)行激烈的戰(zhàn)斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。
手術(shù)臺(tái)的棚頂被炮火的氣浪震得亂動(dòng)，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅(jiān)決說(shuō)：“前線的戰(zhàn)士能不能因?yàn)榭找u而停止作戰(zhàn)?我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術(shù)臺(tái)，一定要堅(jiān)守陣地。”白求恩同志還說(shuō)過(guò)：“我們來(lái)中國(guó)，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國(guó)同志并肩戰(zhàn)斗，直到抗戰(zhàn)最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義，是不分民族也沒(méi)有國(guó)界的?！边@些樸實(shí)、真摯的話語(yǔ)今日讀來(lái)仍令人感動(dòng)，肅然起敬。
白求恩大夫?qū)I(yè)務(wù)精益求精，以高超的醫(yī)術(shù)，救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士，使他們重返殺敵戰(zhàn)場(chǎng)。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中國(guó)軍民對(duì)他扶死救傷的崇高醫(yī)德的永恒紀(jì)念。他不僅是著名的外科醫(yī)生，他還是位勤于寫作，文筆優(yōu)美，浪漫冷峻的散文家。
他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)敵后根據(jù)地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多;他還擅長(zhǎng)寫小說(shuō)，公開發(fā)表的有數(shù)十篇;他還愛好攝影，它是帶著照相機(jī)和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰(zhàn)場(chǎng)。他通過(guò)發(fā)表作品，讓全中國(guó)、全世界都能了解中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后頑強(qiáng)地堅(jiān)持抗戰(zhàn)，中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。
臨終前仍念念不忘把照相機(jī)留給八路軍戰(zhàn)地?cái)z影記者，讓它發(fā)揮更大地作用，向武器一樣去同日本法西斯作戰(zhàn)，把敵人消滅掉。
一個(gè)人的愛好如此廣泛，他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實(shí)一面活生生的擺在我們的面前。
“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)此文來(lái)源于文秘資源網(wǎng)推給別人，自己揀輕的挑。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。
白求恩同志永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，以他來(lái)衡量自己，鞭策自己，力爭(zhēng)成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。
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白求恩讀后感篇三
在這個(gè)世界上，一個(gè)人的好友可能和他作對(duì)，變成敵人；()他用慈愛培養(yǎng)起來(lái)的兒女也可能變得忤逆不孝；那些我們最感密切和親近的人，那些我們用全部幸福和名譽(yù)所持新的人，都可能會(huì)舍棄忠臣而背叛。
在這個(gè)世界上，一個(gè)人唯一不自私，不拋棄他的朋友，就是他的狗。不管主人則么樣，他的狗都會(huì)伴著他。讀了，《一只狗的遺囑》這本書真的會(huì)有所體會(huì)。
其中《木木》讓我印象深刻。木木適宜條件來(lái)的小狗他的它的主人是一個(gè)啞巴，木木與他的關(guān)系特別好！
我們常說(shuō)，狗是人類最好的朋友，可真正善待狗狗，把狗狗當(dāng)成好朋友的又有幾個(gè)？
狗狗是人類的朋友我們一定要善待它們，對(duì)他們友善一些，多多關(guān)心他們！
這本書是有許許多多的小故事匯集而成的。每個(gè)故事都含帶著各種感情，將狗們描寫的淋漓盡致。它將狗們從心里發(fā)出的哀怨都生動(dòng)地描寫了出來(lái)，它還將狗的悲慘事跡像國(guó)家重大事件一般寫了出來(lái)。讀后令人不禁讓人淌下淚水。
特別是下面這份“遺囑”，文章的核心，把狗對(duì)主人的忠心不二以及戀戀不舍表達(dá)的淋漓盡致。我很愛狗，我也衷心希望所有的狗主人都能對(duì)自己身邊的小生命能多一份愛護(hù)與包容，也許有時(shí)它會(huì)因?yàn)闊o(wú)知而觸怒主人，但它一定是無(wú)心的，請(qǐng)一定不要遺棄它們。雖然遺棄后你可以再買一只，但是它卻永遠(yuǎn)是你心理依靠的唯一。奉勸那些打算養(yǎng)狗的人們，如果你們沒(méi)有足夠把握能夠愛護(hù)它們一輩子，那就放棄吧，很多被遺棄的小狗就是在主人新鮮感消失后產(chǎn)生的，如果你真的愛它們，就負(fù)起你的責(zé)任，這才是我們身為人類應(yīng)該做的。
我認(rèn)為，世間所有的事物都是有感情的。不要以為木頭，鐵塊他們就沒(méi)有感情。當(dāng)你面對(duì)他們的時(shí)候，你可以把他們一腳踢開。但你有沒(méi)有想過(guò)試著將他們輕輕的拿起，并把他們放在他們應(yīng)該待的地方。
無(wú)論是狗還是人，只有真心對(duì)待、富有愛心；同樣你也會(huì)獲得豐厚的回報(bào)的。如果世上每個(gè)人都可以如此，那么我們將擁有的是一個(gè)更加和-諧的世界。
這本書是有許許多多的小故事匯集而成的。每個(gè)故事都含帶著各種感情，將狗們描寫的淋漓盡致。它將狗們從心里發(fā)出的哀怨都生動(dòng)地描寫了出來(lái)，它還將狗的悲慘事跡像國(guó)家重大事件一般寫了出來(lái)。讀后令人不禁讓人淌下淚水。
特別是下面這份“遺囑”，文章的核心，把狗對(duì)主人的忠心不二以及戀戀不舍表達(dá)的淋漓盡致。我很愛狗，我也衷心希望所有的狗主人都能對(duì)自己身邊的小生命能多一份愛護(hù)與包容，也許有時(shí)它會(huì)因?yàn)闊o(wú)知而觸怒主人，但它一定是無(wú)心的，請(qǐng)一定不要遺棄它們。雖然遺棄后你可以再買一只，但是它卻永遠(yuǎn)是你心理依靠的唯一。奉勸那些打算養(yǎng)狗的人們，如果你們沒(méi)有足夠把握能夠愛護(hù)它們一輩子，那就放棄吧，很多被遺棄的小狗就是在主人新鮮感消失后產(chǎn)生的，如果你真的愛它們，就負(fù)起你的責(zé)任，這才是我們身為人類應(yīng)該做的。
我認(rèn)為，世間所有的事物都是有感情的。不要以為木頭，鐵塊他們就沒(méi)有感情。當(dāng)你面對(duì)他們的時(shí)候，你可以把他們一腳踢開。但你有沒(méi)有想過(guò)試著將他們輕輕的拿起，并把他們放在他們應(yīng)該待的地方。
無(wú)論是狗還是人，只有真心對(duì)待、富有愛心；同樣你也會(huì)獲得豐厚的回報(bào)的。如果世上每個(gè)人都可以如此，那么我們將擁有的是一個(gè)更加和-諧的世界。
白求恩讀后感篇四
白求恩，一個(gè)家喻戶曉的加拿大援華醫(yī)生。當(dāng)讀完這飽含深情的遺囑，我們就不難理解人稱“鋼鐵將軍”的聶司令員為什么會(huì)淚流滿面;我們就會(huì)明白毛主席為什么親筆寫下《紀(jì)念白求恩》;我們就會(huì)懂得為什么幾代中國(guó)人去學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門利人的精神?！案腥诵恼?，莫先于情。”一個(gè)人可以抵擋住形形色色的誘惑，卻抵擋不住誠(chéng)摯之情的蒞臨。說(shuō)上一句動(dòng)情的話，勝過(guò)滔滔萬(wàn)言。白求恩之所以名垂青史，除了他的奉獻(xiàn)精神外，還有他的細(xì)微、誠(chéng)懇的情誼。充滿誠(chéng)摯情感的話語(yǔ)好似春風(fēng)，能夠吹綠田野上的小草。
白求恩讀后感篇五
狗是人類最好的朋友。
當(dāng)我讀尤金奧尼爾的小說(shuō)《一只狗的遺囑》的時(shí)候，覺(jué)得林子大真的什么人都有。狗把我們?nèi)水?dāng)做好朋友時(shí)，而身為人的我們又對(duì)狗做了什么，也許有人認(rèn)為它很兇，但事實(shí)并不是這樣的。它也許不懂得語(yǔ)言，但它懂得發(fā)音，懂的表達(dá)自己的感情，它們是有感情的，它們也會(huì)哭也會(huì)笑的。
子不嫌母丑，狗不嫌家貧。狗是我們的好朋友，因?yàn)樗鼈儾粫?huì)因?yàn)槲覀兊臉s華富貴或貧困潦倒，而離開我們，相信有人聽過(guò)狗救人的故事吧，它們即使知道會(huì)死，但它們依然對(duì)它們的主人至死不渝的忠誠(chéng)，是不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而消失的。而我們有些人卻把狗當(dāng)成禮物送人，讓我覺(jué)得汗顏的。
當(dāng)讀到屠格涅夫的小說(shuō)《木木》，小說(shuō)中一個(gè)啞奴和一只狗的生死相依，無(wú)言而又至深的交流，使我在那一刻確信，狗不再是一個(gè)人類的寵物了，它也不僅是看家護(hù)院的惡犬或貴婦膝上的寵物，它同樣可以是窮人和奴隸的朋友，毫無(wú)勢(shì)利的義士，甚至是上帝的的信使。它們的忠臣、勤勞，但求付出不求回報(bào)。但在某些世俗的人身上，這些品德已經(jīng)逐漸消失殆盡了。狗性中深具超凡的神性，而人性中卻潛藏著可恥的獸、性。
是啊，除了狗還有誰(shuí)呢？
狗的要求最簡(jiǎn)單不過(guò)了――只求溫飽而已。它雖然無(wú)法與人交談，卻懂得察顏觀色，不管什么時(shí)候它都會(huì)與你同在。同時(shí)又是最具有靈性的尤物，它始終是人類忠誠(chéng)的朋友，義無(wú)反顧地追隨著人類的腳步，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)背叛人的感情。
所以《一只狗的遺囑》中，蘊(yùn)藏了無(wú)盡的知識(shí)和哲思。通過(guò)一只瀕死的狗的寄語(yǔ)，我仿佛看到另一個(gè)沉默的族類，如影隨形地追隨著人類的腳步，用它們特有的原始而豐富的肢體語(yǔ)言，書寫著對(duì)人類深刻而真切的情感，而這一卻全是我們所無(wú)暇顧及，或根本無(wú)視的狗的心理。它們委屈求全，忍受了太多太多的痛苦的和哀傷，臨死還在感激著我們的收養(yǎng)。
曾經(jīng)有過(guò)狗走進(jìn)你的生活嗎？你給了他一個(gè)什么樣的命運(yùn)？面對(duì)一雙雙渴望的眼神，你我可以選擇自己成為一個(gè)愛狗的人或加入愛狗族，自己當(dāng)成另一個(gè)柏來(lái)明的主人――只要你愿意。
白求恩讀后感篇六
《紀(jì)念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛澤東同志在其中要求大家學(xué)習(xí)白求恩同志那種毫無(wú)自私自利之心的精神，并提出了“一個(gè)人能力有大小，只要有了這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
一個(gè)人要毫無(wú)自私自利之心，這是非常難的。能夠做到這一點(diǎn)，我想也是鳳毛麟角的。試問(wèn)，世上能有幾個(gè)白求恩?但是，這種精神卻可作為我們普通人努力的方向和標(biāo)桿。我們不可能達(dá)到純粹的無(wú)私的人，但可以爭(zhēng)做一個(gè)私心較少的人。
做一個(gè)私心較少的人，這其實(shí)是自身修養(yǎng)的問(wèn)題。古時(shí)有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念，其中修身是首要的，是貫穿全過(guò)程的。每一個(gè)人的人生都是短暫的，如何把短暫的人生活出意義，活出亮點(diǎn)。自身修養(yǎng)的高低則起著至關(guān)重要的作用。齊家、治國(guó)、平天下，由小到大，都離不開個(gè)人的修養(yǎng)。一個(gè)人的修養(yǎng)，從某種意義上講就是一個(gè)人干事業(yè)的基礎(chǔ)，修養(yǎng)越高，事業(yè)就干得越出色。
當(dāng)然，我這里所說(shuō)的事業(yè)，不光是指升官、發(fā)跡，能夠做大干部的人、能夠做億萬(wàn)富翁的人，畢竟是少數(shù)。作為大多數(shù)，我們的事業(yè)，就是我們的人生，就是我們從出生到死亡的過(guò)程，要使這個(gè)過(guò)程精彩，有意義，首先要做的就是加強(qiáng)自身修養(yǎng)，盡量使自己成為一個(gè)私心較少的人。
一個(gè)人的私心多寡，決定了他眼界的高低，決定了他的結(jié)局。私心越重的人，在鏡子中看自己的比例就越大，就看不到周邊的事物，看不到周邊事物對(duì)自己的影響，就會(huì)囿于自我而不覺(jué)，其結(jié)果就是個(gè)人得利的同時(shí)，得罪了大多數(shù)，最終是會(huì)眾叛親離的。反之，私心越少的人，在鏡子中看自己的比例就越小，他的眼界就越寬，眼界越寬，看到的事物就越廣，其結(jié)果就是幫助眾人得利的同時(shí)，自己也得利，所謂“心底無(wú)私天地寬”就是這個(gè)道理。
說(shuō)到這里，我不竟又想起了老人家提出的“為人民服務(wù)”。為人民服務(wù)要做得好，從每個(gè)人的個(gè)體找方法的話，首先就是把自己縮小。把自己縮小了，就能更好地為人民服務(wù)，為人民謀利。那么，為人民服務(wù)、為人民謀利能得到什么好處呢?從精神層面來(lái)講，為人民服務(wù)、為人民謀利，而為人民所認(rèn)可、為眾人所留念的人，是非常愉快的。要不，為什么千百年來(lái)，中國(guó)的知識(shí)分子在蓋棺論定的時(shí)候，追求的就是一個(gè)“留芳千古”。
從物質(zhì)層面來(lái)講，誠(chéng)然，為人民服務(wù)、為人民謀利，講的是付出，而且大多數(shù)時(shí)候是付出的多、得到的少，似乎很不合算。其實(shí)，我們換個(gè)角度來(lái)看，也未必就是不合算。從普通干部來(lái)講，如果他兢兢業(yè)業(yè)，出于公心干好工作，他的一生就是平安的，平安的一生獲得的報(bào)酬雖不多但是確是穩(wěn)定可靠的。從發(fā)家致富的角度來(lái)講，真正能致富的往往都是能為人民服務(wù)的，你看微軟比爾有錢，那是因?yàn)樗麨槿澜缛嗣裉峁┖玫目萍籍a(chǎn)品，我們都在享受著他提供的方便。
做一個(gè)私心較少的人，是從古至今人們所提出的自身修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。我想，我們每一個(gè)人都應(yīng)朝這個(gè)方向去努力，這樣，我們的社會(huì)才會(huì)更文明、更和諧。
白求恩讀后感篇七
我讀的這本書里，正好有這樣兩個(gè)小故事。故事一是這樣的：從前有一個(gè)人，他和一位視錢如命的人成了朋友。后來(lái)他買了一只狗，過(guò)了不久，他朋友成了遠(yuǎn)近聞名的大富翁，這位朋友開始對(duì)他不理不睬，更嚴(yán)重的是這位朋友不僅想方設(shè)法想害死他而且還向那只狗拋出許多肉骨頭，想讓那只狗拋棄自己的主人成為自己的寵物?？梢庀氩坏降氖掳l(fā)生了，那只狗看都不看一眼，就去找主人了,你看那只狗是多么忠實(shí)。
故事二：還是兩個(gè)人一只狗，那兩個(gè)人開始都是貧民。后來(lái)一個(gè)人成了富翁，另一個(gè)成了窮光蛋。這兩人之間的關(guān)系就因此斷絕了。窮光蛋變成流浪漢，可小狗不離不棄，繼續(xù)跟著主人，也成了流浪狗，伴隨主人一輩子。不用說(shuō)也會(huì)知道，狗到死也會(huì)跟著主人的。
狗是世界上最忠實(shí)的朋友，為什么有很多人還去傷害它？我們開始吧，開始保護(hù)狗吧！
白求恩讀后感篇八
近期，我們學(xué)校開展了“靜覓書香校園，”的閱讀活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我閱讀到了許許多多有意義的書籍，這些書籍增長(zhǎng)了我的知識(shí),開闊了我的眼界，陶冶了我的情操。其中，給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關(guān)于革命烈士的書籍了。
《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個(gè)藍(lán)眼睛、白皮膚的外科醫(yī)生。在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打響后，白求恩帶著大批藥品和先進(jìn)的醫(yī)療器械不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，懷著對(duì)中國(guó)人民的民族解放事業(yè)的無(wú)限熱忱，投身到革命事業(yè)中去。他憑借著自己的高超的醫(yī)術(shù)，救活了許許多多的傷員們?？刹恍业氖逻€是發(fā)生了，在一次手術(shù)中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五時(shí)二十分，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義戰(zhàn)士，中國(guó)人民的朋友，勇敢正直，充滿熱情的共產(chǎn)黨員諾爾曼·白求恩永遠(yuǎn)地停止了呼吸。白求恩，這個(gè)來(lái)自加拿大的外科醫(yī)生，直到生命的最后一刻，都還念叨著躺在病床上的傷員。這樣的敬業(yè)精神是多么可貴呀!
書中最令我感動(dòng)的是白求恩不顧生命的危險(xiǎn)救治傷員的故事。那天上午，白求恩正在孫家莊為一名傷員做手術(shù)。突然，哨兵慌忙跑進(jìn)來(lái)，神情緊張地說(shuō)：“不好了，白大夫，敵人又來(lái)‘掃蕩’了，已經(jīng)進(jìn)村了，請(qǐng)您趕快轉(zhuǎn)移!”可白求恩似乎沒(méi)有聽見，仍然全神貫注地堅(jiān)持給傷員做手術(shù)，全然不顧眼前的危險(xiǎn)，他一直堅(jiān)守在手術(shù)臺(tái)前，直到給這位傷員做完手術(shù)才撤退。讀到這里，我被白求恩那種“以傷員救治為第一位，自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動(dòng)。
讀完《白求恩》這本書后，我的心情久久不能平靜，內(nèi)心十分復(fù)雜，我既感動(dòng)又遺憾。感動(dòng)的是白求恩大夫以博大的胸懷，不遠(yuǎn)千里來(lái)到貧窮落后的中國(guó)，與中國(guó)人民并肩作戰(zhàn)，抗擊日寇，廢寢忘食，夜以繼日地工作;遺憾的是白求恩沒(méi)有等到抗日勝利的那一天，實(shí)現(xiàn)他畢生的心愿，把他精湛的藝術(shù)傳承下去。我從小就想成為一名出色的醫(yī)生，今天讀完這本書后，我更堅(jiān)定了自己的目標(biāo)，要向白求恩大夫那樣成為一名對(duì)社會(huì)有用的人。
白求恩讀后感篇九
驀然回首間，白求恩辭世已經(jīng)整整70年了，回憶白求恩的事跡，依然讓人感慨萬(wàn)端;品讀《白求恩遺囑》，依然感到心潮澎湃。
諾爾曼·白求恩的名字，上了一點(diǎn)年紀(jì)的人，都是十分熟悉的。作為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，他的偉大精神在我國(guó)有著廣泛而深入的影響。然而，許多人對(duì)他的了解，大多限于他生命最后二年在晉察冀邊區(qū)所展現(xiàn)的華彩篇章，而對(duì)他的整個(gè)人生歷程缺乏全面的知曉。
白求恩讀后感篇十
亨利·諾爾曼·白求恩(ormanbethune)，出生在加拿大的安大略省格雷文赫斯特。是加拿大共產(chǎn)黨黨員。他的祖先是蘇格蘭人。他的祖父是醫(yī)生，父親是基督教牧師，母親是傳教士。他畢業(yè)于多倫多大學(xué)。1916年加入加拿大皇家海軍。他往返于歐洲、加拿大之間。在此期間，結(jié)識(shí)了蘇格蘭愛丁堡的一個(gè)富裕家庭出生的弗蘭西斯，兩人于1923年結(jié)婚。1926年白求恩患肺結(jié)核，因?yàn)橛X(jué)得快死了，白求恩和妻子離婚。在他康復(fù)之后馬上復(fù)婚。然而由于白求恩過(guò)于專注工作，兩人于1933年再次離婚。
白求恩是一個(gè)胸外科醫(yī)生，在蒙特利爾麥吉爾大學(xué)工作任教。很可能由于他見到了富人得了病可以治，窮人只有等死的情況，而信仰共產(chǎn)主義。白求恩曾經(jīng)發(fā)表《從醫(yī)療事業(yè)中清除私利》一文，明確提出：“讓我們把盈利、私人經(jīng)濟(jì)利益從醫(yī)療事業(yè)中清除出去，使我們的職業(yè)因清除了貪得無(wú)厭的個(gè)人主義而變得純潔起來(lái)。讓我們把建筑在同胞們苦難之上的致富之道，看作是一種恥辱?！卑浊蠖髟?935年加入了加拿大共產(chǎn)黨，曾經(jīng)訪問(wèn)蘇聯(lián)，看到了那里醫(yī)療健康福利的優(yōu)點(diǎn)，回國(guó)后大力推動(dòng)全民健保，并曾身體力行為窮人免費(fèi)醫(yī)療。為了幫助中國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng)，于1938年初不遠(yuǎn)萬(wàn)里，突破重重阻撓，來(lái)到延安，同年6月進(jìn)入晉察冀抗日根據(jù)地，帶領(lǐng)流動(dòng)醫(yī)療隊(duì)活躍在山西、河北兩省。他總是不顧危險(xiǎn)，親臨前線，就地施行醫(yī)療手術(shù)，從而大大減少了傷病員的死亡，挽救了許多戰(zhàn)士的生命。同時(shí)，他還幫助方兆元等八路軍醫(yī)護(hù)人員提高醫(yī)療水平，為部隊(duì)培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護(hù)工作者。他對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民極端的熱忱，從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。在共同的戰(zhàn)斗中，白求恩也對(duì)八路軍和根據(jù)地有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在一次手術(shù)中，他的手指不慎被割破而遭感染，搶救無(wú)效，不幸逝世。他的形象永遠(yuǎn)活在人民心中。
白求恩讀后感篇十一
讀過(guò)了語(yǔ)文書上毛澤東寫的《紀(jì)念白求恩》后讓我更深入的認(rèn)識(shí)到白求恩先生。發(fā)自內(nèi)心地對(duì)白求恩先生產(chǎn)生敬佩之情。
文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱枕?！边@一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生“毫不利己專門利人”的高尚品質(zhì)。他處處為人著想，把他人放在第一位。干活時(shí)不拈輕怕重。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎？我們平常也應(yīng)該這樣做，做一個(gè)品格高尚的人。
在我們的身邊也有許多像白求恩先生一樣，擁有高尚的品格的人。
這不就是白求恩先生的那種精神嗎？多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)呀！
白求恩讀后感篇十二
閱讀后的感覺(jué)是指閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一首音樂(lè)，然后將這種感覺(jué)和啟示寫進(jìn)一篇文章，稱為閱讀后的感覺(jué)。閱讀后的感覺(jué)就是閱讀筆記。它不僅是一種常見的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)言之，就是看完這本書后的感覺(jué)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
今天，我讀了一篇文章——《紀(jì)念白求恩》，細(xì)細(xì)口味以后，白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動(dòng)了我。
設(shè)若將“毫不利已專門利人”這個(gè)詞形容一個(gè)人，這個(gè)人當(dāng)屬白求恩。為什么這樣說(shuō)呢？他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，對(duì)人滿腔熱忱。他為了救死扶傷，宵食旰衣，付出自己的全部?？梢哉f(shuō)，哪里有戰(zhàn)爭(zhēng)，有傷員，哪里就有他的身影。在手術(shù)臺(tái)上，他全然不顧自己的安危，依然鎮(zhèn)定自若地為病人做手術(shù)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)的，更是值得我們世世代代的后人學(xué)習(xí)的。在現(xiàn)在的社會(huì)中，又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢？即使做到了，那他只不過(guò)是做到“無(wú)私奉獻(xiàn)”罷了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，總有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是連“奉獻(xiàn)”都不懂了呢？有的人說(shuō)“人不為已、天誅地滅”。其實(shí)我覺(jué)得并不是這樣的，假如每個(gè)人都是為自己著想，而絲毫不為他人著想，那我覺(jué)得如果是“人人為已”的話，那才會(huì)“開誅地滅”。我認(rèn)為這種精神每個(gè)人都得擁有，因?yàn)檫@種精神始終是世界發(fā)展的主流。
“毫不利已專門利人”也是我應(yīng)該學(xué)習(xí)，應(yīng)該踐行的一條道路，讓自己做一個(gè)好人，做一個(gè)傳承白求恩精神的人。
今天，我懷著激動(dòng)的心情，讀了《紀(jì)念白求恩》這篇課文。文中寫了白求恩同志的國(guó)際主義精神，毫不利己專門利人的精神，對(duì)技術(shù)精益求精的精神，號(hào)召大家學(xué)習(xí)他的精神。
白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員。為了幫助中國(guó)抗日，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)。于第二年11月2日在河北唐縣不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，把他國(guó)的事業(yè)看成自己的事業(yè)，為了他國(guó)利益而犧牲。這是一種什么精神呢？是國(guó)際主義精神，是共產(chǎn)主義精神。白求恩同志的精神實(shí)在太可貴了，太感人了，不是每一個(gè)共產(chǎn)黨員都做得到的。讀到這里，我覺(jué)得白求恩同志太偉大了。他是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。我們黨也要學(xué)習(xí)他這種國(guó)際主義的精神。
文章第二段用對(duì)比手法道出了白求恩同志毫不利己專門利人的精神——對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民的極端負(fù)責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民的極端熱忱。別的同志對(duì)工作極不負(fù)責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民漠不關(guān)心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民也很熱忱。我聯(lián)想到社會(huì)上有些人，對(duì)工作很不負(fù)責(zé)，拖拖拉拉啊，和別人聊天啊，拈輕怕重啊，等等。對(duì)于自己有好處的同志就假裝熱惺惺。對(duì)于自己沒(méi)有好處的同志就看見他都不高興。那樣的人一定要學(xué)學(xué)白求恩這種精神。
白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精。我由這句話想到自己，我寫作文寫一遍就算了，就不再修改了?？荚嚂r(shí)取得了好成績(jī)，就不想著要加倍努力，爭(zhēng)取更好的成績(jī)了。學(xué)習(xí)了這課后，我一定要學(xué)習(xí)白求恩同志，在作文上、學(xué)習(xí)上做到精益求精。
白求恩同志的精神，在我國(guó)歷史上留下了光輝的一頁(yè)。我們長(zhǎng)大后要像他那樣對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民熱忱，對(duì)技術(shù)精益求精，讓共產(chǎn)主義精神閃閃發(fā)光。
今天我讀了《紀(jì)念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩同志對(duì)革命事業(yè)的認(rèn)真負(fù)責(zé)和對(duì)人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構(gòu)成了一個(gè)有著“毫不利己，專門利人”品質(zhì)的白求恩，筑就了一種國(guó)際共產(chǎn)主義的不朽精神，所以我們要學(xué)習(xí)這種精神，做一個(gè)真正有益于人民，有益于社會(huì)的人。
白求恩同志對(duì)這種國(guó)際共產(chǎn)主義精神表現(xiàn)在兩個(gè)方面——。
白求恩不僅對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，還對(duì)人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進(jìn)步，并沒(méi)有阻擋肺疾的增長(zhǎng)。他了解到“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核。”窮人沒(méi)辦法享受醫(yī)療進(jìn)步的成果。他認(rèn)為：社會(huì)須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民去。他認(rèn)為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機(jī)會(huì)制度，并由此而傾向于共產(chǎn)主義。因此，白求恩同志不久后加入共產(chǎn)黨，在每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中毫不猶豫貢獻(xiàn)自己的力量。
白求恩讀后感篇十三
在小學(xué)的時(shí)候，我便學(xué)過(guò)《白求恩》這篇課文，當(dāng)初的我一直以為文中的“白求恩同志”也是個(gè)中國(guó)人，但在知道真相的時(shí)候我不僅驚呆了，而且感到無(wú)法理解和不可思議：一個(gè)加拿大的醫(yī)生，為什么不遠(yuǎn)萬(wàn)里跑來(lái)硝煙彌漫的中國(guó)實(shí)行救援？而且還能做得這么盡職盡責(zé)？這就是他大無(wú)畏的國(guó)際主義和奉獻(xiàn)精神帶給我的最初震撼。
到后來(lái)，看到《毛澤東選集》里的《紀(jì)念白求恩》，才讓我真正相信這件事，才讓我對(duì)“白求恩”這個(gè)名字產(chǎn)生崇敬之心：您不僅是一個(gè)醫(yī)生，還是一個(gè)復(fù)雜的政治積極分子。為了捍衛(wèi)和實(shí)踐共產(chǎn)主義的信仰，您毅然放棄了報(bào)酬豐厚的工作和舒適的生活環(huán)境，投入到艱苦和危險(xiǎn)的反法西斯主義斗爭(zhēng)中。來(lái)到那個(gè)充滿硝煙的遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)救死扶傷，最終因傷口感染，在中國(guó)這塊大地上永遠(yuǎn)沉睡。您挽救了革命戰(zhàn)士的生命，您的名字，值得億萬(wàn)中華兒女的銘記！
文章中，毛主席在號(hào)召人們學(xué)習(xí)白求恩精神的同時(shí)，也批評(píng)了某些“對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的”、“一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道”、“對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”的“共產(chǎn)黨員”。毛主席這幾句話真的具有很高的概括性，眾所周知，如今的大多數(shù)黨員的質(zhì)量已經(jīng)大不如前。共產(chǎn)黨員，和立志成為共產(chǎn)黨員的人，都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻貫徹“白求恩精神”，以他為榜樣，才能真正做到人民服務(wù)，才能成為一名“純粹的共產(chǎn)黨員”。
當(dāng)然，我們身邊也有不少無(wú)私奉獻(xiàn)的人：從孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的英雄楷模，到孔祥瑞、范振喜、吳登云等如今的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們的精神無(wú)不是白求恩精神的延續(xù)，無(wú)不是對(duì)白求恩精神的發(fā)揚(yáng)光大。
在這個(gè)飛速發(fā)展、人情變得越來(lái)越冷漠的今天，我們大學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)白求恩同志甘于奉獻(xiàn)的精神，做“白求恩精神”名副其實(shí)的踐行者。我知道，像他那樣的“完全奉獻(xiàn)”不是一般人可以做到的，但我們可以心系集體、關(guān)心他人，在自己力所能及的范圍內(nèi)盡力幫助別人……我們可以從小事做起：參加志愿者活動(dòng)、參加愛心捐款、幫助身邊的同學(xué)……這些都是我們大學(xué)生可以做到的事，持之以恒，在收獲別人感謝的同時(shí)，我們也會(huì)變成一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的人。
白求恩讀后感篇十四
1890年3月3日白求恩出生在加拿大北部小鎮(zhèn)格雷文赫斯特。
19畢業(yè)于多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位。
1922年被錄取為英國(guó)皇家外科醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)員。
1923年，白求恩通過(guò)了非常嚴(yán)格的考試，成為英國(guó)皇家外科醫(yī)學(xué)院的臨床研究生。
1926年夏天，白求恩不幸染上了肺結(jié)核。
1928年初，病愈后的白求恩回到加拿大蒙特利爾，成為皇家維多利亞醫(yī)院加拿大胸外科開拓者愛德華-阿奇博爾德醫(yī)生的第一助手,期間他發(fā)明和改進(jìn)了12種醫(yī)療手術(shù)器械，還發(fā)表了14篇有影響的學(xué)術(shù)論文。
1933年被聘為加拿大聯(lián)邦和地方政府衛(wèi)生部門的顧問(wèn)。
1935年被選為美國(guó)胸外科學(xué)會(huì)會(huì)員、理事。
1935年11月加入加拿大共產(chǎn)黨。
1936年冬志愿去西班牙參加反法西斯斗爭(zhēng)。
1937年12月前往紐約向國(guó)際援華委員會(huì)報(bào)名，并主動(dòng)請(qǐng)求組建一個(gè)醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)北部和游擊隊(duì)一同工作。
1938年1月2日，他帶著足夠裝備幾個(gè)醫(yī)療隊(duì)的藥品和器材，從溫哥華乘海輪前往香港。
1938年3月31日，率領(lǐng)一個(gè)由加拿大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)來(lái)到中國(guó)延安。毛澤東親切接見了白求恩一行。
1938年8月，任八路軍晉察冀軍區(qū)衛(wèi)生顧問(wèn)。
1938年11月至1939年2月，率醫(yī)療隊(duì)到山西雁北和冀中前線進(jìn)行戰(zhàn)地救治，4個(gè)月里，行程750千米，做手術(shù)300余次，建立手術(shù)室和包扎所13處，救治大批傷員。
1938年7月初，回到冀西山地參加軍區(qū)衛(wèi)生機(jī)關(guān)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作。創(chuàng)辦衛(wèi)生學(xué)校，培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部;編寫了多種戰(zhàn)地醫(yī)療教材。
1938年10月下旬，在淶源縣摩天嶺戰(zhàn)斗中搶救傷員時(shí)左手中指被手術(shù)刀割破感染。
1939年11月12日凌晨因手術(shù)中被細(xì)菌感染轉(zhuǎn)為敗血癥，醫(yī)治無(wú)效在河北省唐縣黃石口村逝世。
白求恩讀后感篇十五
自從2009年9月10日宋雪花王老師給我們?cè)敿?xì)的講解了白求恩同志的動(dòng)人事跡之后，我就一直在思考，雖然這個(gè)是老生常談的問(wèn)題，但它適合任何時(shí)代，歷久爾新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一個(gè)來(lái)自加拿大的很高明的醫(yī)生，也是一名偉大的共產(chǎn)黨員，光榮的國(guó)際主義戰(zhàn)士，受加拿大和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，幫助我們中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
1、我們學(xué)習(xí)的我個(gè)人認(rèn)為就是白求恩同志所擁有的毫不利己，專門利人的精神，這正是我們所缺乏的奉獻(xiàn)精神，試想一下，如果我們也用白求恩同志的這種精神去對(duì)待我們的服務(wù)對(duì)象—學(xué)生的話，宿舍豈不是溫馨祥和，學(xué)生不就像回到了家里一樣嗎？所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是個(gè)對(duì)技術(shù)精益求精的醫(yī)生，關(guān)于這點(diǎn)我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，從值班大哥大姐處我學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，總結(jié)自己的心得體會(huì)，更加熱情，積極，主動(dòng)的關(guān)心學(xué)生，學(xué)生有困難及時(shí)伸出援手，讓她們有親人般的溫暖感覺(jué)。
3、雖然我不夠完美，可也正是有缺憾，我才會(huì)去努力追求，刻苦學(xué)習(xí)，以達(dá)到提升的目的，這當(dāng)然包括品德和品質(zhì)。
即然找到了目標(biāo)所在，就讓我們換一種服務(wù)理念，為了我們東吳物業(yè)獨(dú)一分部而熱情奉獻(xiàn)自己，做到對(duì)別人有細(xì)致，周到的服務(wù)，拿出我們的愛心、熱心、耐心、細(xì)心來(lái)吧！
白求恩讀后感篇十六
自從20xx年9月10日宋雪花《紀(jì)念白求恩》讀后感王老師給我們?cè)敿?xì)的講解了白求恩同志的動(dòng)人事跡之后，我就一直在思考，雖然這個(gè)是老生常談的問(wèn)題，但它適合任何時(shí)代，歷久爾新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一個(gè)來(lái)自加拿大的很高明的醫(yī)生，也是一名偉大的共產(chǎn)黨員，光榮的國(guó)際主義戰(zhàn)士，受加拿大和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，幫助我們中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
1、我們學(xué)習(xí)的我個(gè)人認(rèn)為就是白求恩同志所擁有的毫不利己，專門利人的精神，這正是我們所缺乏的奉獻(xiàn)精神，試想一下，如果我們也用白求恩同志的這種精神去對(duì)待我們的服務(wù)對(duì)象—學(xué)生的話，宿舍豈不是溫馨祥和，學(xué)生不就像回到了家里一樣嗎？所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是個(gè)對(duì)技術(shù)精益求精的醫(yī)生，關(guān)于這點(diǎn)我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，從值班大哥大姐處我學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，總結(jié)自己的心得體會(huì)，更加熱情，積極，主動(dòng)的關(guān)心學(xué)生，學(xué)生有困難及時(shí)伸出援手，讓她們有親人般的溫暖感覺(jué)。
3、雖然我不夠完美，可也正是有缺憾，我才會(huì)去努力追求，刻苦學(xué)習(xí)，以達(dá)到提升的目的，這當(dāng)然包括品德和品質(zhì)。
即然找到了目標(biāo)所在，就讓我們換一種服務(wù)理念，為了我們東吳物業(yè)獨(dú)一分部而熱情奉獻(xiàn)自己，做到對(duì)別人有細(xì)致，周到的服務(wù)，拿出我們的愛心、熱心、耐心、細(xì)心來(lái)吧！
白求恩讀后感篇十七
暑假里，我讀了《白求恩》。它帶領(lǐng)我們回到了以前，回到了白求恩生活的年代，為我們介紹了這位偉大的外國(guó)醫(yī)生。
諾爾曼·白求恩，加拿大共產(chǎn)黨員，國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，著名胸外科醫(yī)生。1890年3月3日，出生在加拿大安達(dá)略省格雷文赫斯特鎮(zhèn)一個(gè)牧師家庭。
白求恩是我們中國(guó)人的大恩人，這位藍(lán)眼睛、白皮膚的加拿大外科醫(yī)生，在抗戰(zhàn)時(shí)期的艱苦斗爭(zhēng)中，帶著他先進(jìn)的醫(yī)學(xué)器材與大批藥物以及高超的醫(yī)療技術(shù)，放下自己在加拿大的事業(yè)，離開自己的老婆孩子，不惜一切代價(jià)，來(lái)到了中國(guó)做了一名普通的志愿者。從此，哪里有傷員，哪里就能看見白求恩大夫。
白求恩是那樣熱愛中國(guó)，熱愛醫(yī)學(xué)，每當(dāng)他看見自己救治的傷員一個(gè)個(gè)好轉(zhuǎn)、一個(gè)個(gè)又精神抖擻沖上陣地打仗時(shí)，他的心里是多么高興啊，因?yàn)椋@不僅讓他又多了一些成就感，而且還為他熱愛的中國(guó)又做出了一絲貢獻(xiàn)。
白求恩，這位敬業(yè)的跨國(guó)英雄，我們不僅要記住他，還要學(xué)習(xí)他的精神，傳承他的美德。
白求恩讀后感篇十八
今年正值中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀(jì)念白求恩》。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)。去年春上到延安，后來(lái)到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。接下來(lái)，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！彪S后，毛主席將白求恩與某些對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進(jìn)行對(duì)比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國(guó)際主義戰(zhàn)士形象，也對(duì)一些工作挑肥揀瘦，認(rèn)為技術(shù)工作無(wú)出路的人以批評(píng)。最后，文章說(shuō)道：“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神，從這點(diǎn)出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人！”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個(gè)人能力有大小，但只要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)大有益于人民的人。正如俗語(yǔ)說(shuō)：“做事先做人?！?/p>
加里寧說(shuō)：“教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。”在知識(shí)的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔，甘愿奉獻(xiàn)到永遠(yuǎn)。但一味地講求奉獻(xiàn)是不夠的，教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對(duì)他的看法。一個(gè)良好師德的教師會(huì)在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢(shì)和流暢的表達(dá)來(lái)更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，一個(gè)具有良好師德的教師，會(huì)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴(kuò)大知識(shí)面，開闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強(qiáng)教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛，更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能，以滿足學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，以促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會(huì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷更新自己、完善自己。
教師的職責(zé)是培養(yǎng)具有理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個(gè)好的教師應(yīng)能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時(shí)刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立一個(gè)楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實(shí)現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠(chéng)上。忠誠(chéng)是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無(wú)論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會(huì)自動(dòng)、自主、自覺(jué)地意識(shí)到自己職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，都會(huì)安于平凡，淡泊名利，不求聞達(dá)，始終堅(jiān)持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺(tái)，盡職盡責(zé)，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。
敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對(duì)于一個(gè)教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊(yùn)。
花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就象那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
教師走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前。
如今，黨和國(guó)家正在努力建設(shè)和諧社會(huì)，為此也下了很大的功夫。其實(shí)，只要每個(gè)人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神，那么我們每個(gè)人都可以成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，和諧社會(huì)的建成也將指日可待。其實(shí)，做一個(gè)高尚的人，并不需要什么驚天動(dòng)地的大事，只要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，那么每個(gè)人都會(huì)成為白求恩一樣的人。
最后，讓我們每個(gè)人都銘記這段話：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人！”
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