語文學習是培養(yǎng)人們細心觀察、準確思考和獨立思考能力的重要途徑，我們要重視語文學習的重要性。要注重總結(jié)的可操作性，提出切實可行的建議和改進措施。下面是一些經(jīng)典總結(jié)范文，希望能夠激發(fā)您的寫作靈感。
讀書后的感想篇一
《文化苦旅》是藝術(shù)理論家、中國文化史學者、散文作家余秋雨教授的第一本文化散文集。我們通過此書領(lǐng)略到華夏文明的博大精深，體會到中國文化發(fā)展的酸甜苦辣。此外我不僅學到了許多中國文史方面的知識，而且每當讀完一篇文章，總會有感慨在心底觸發(fā)。
雖然我沒有余教授豐富的履歷，但能感受到在他筆下所流露的感情。這本書介紹了一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡，而其背后隱藏著人們不為人知的一面，作者運其妙筆,，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字……曾經(jīng)有家媒體這么評價過余秋雨：余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河之中。
是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在我們的腦海里。有人說，中國散文的天空是星光璀璨的，而《文化苦旅》是河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的光暈。有人稱他是本世紀最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風的第一位詩人。但也有人說他的作品是"文化散文衰敗的標本"。我本人最贊同前面兩個觀點，因為在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們的是那一處處古跡中的給我們的教誨，讓我們銘記在心……余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,用心思細膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的「苦旅」,寫本書!它不甘甜,因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸.
苦苦的味道,為這本紀錄中國千年文化的書,多寫了一道滋味.走進書中的情境與思考,我們不禁嚴肅起來.像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地,逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去.宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,實像,壁畫依然不言,我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷.千年前的第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車,一馬車的文物輸往外國.多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,為何能引起大家的注目它并非外表炫麗,而是它只是一種儀式,一種人性的,及它深層的蘊藏.
我們在這兒看到,美,也有宗教的天地,以及它是中國千年的標本,一樣美的標本,縱使它曾經(jīng)殘缺,被人無情的,任意的轉(zhuǎn)換.「淺渚波光云彩,小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力.江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水,而是屬于華夏古老文化的人文山水.我們不曾到過此處,但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種,回到家中那般自在,難怪歷年來,許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時,便會到此隱居起來,但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩,「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的最好推力.其實我們對「隱」有著正反兩面的看法,好的一面其一就是當中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時,文人或?qū)W者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來,藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害;其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻,做什么事都不順心,此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解,找個地方隱居,等休息夠了又是一段新旅程的開始.壞處是有人會把隱居當作沽名釣譽的工具,假隱以求得一官半職,這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì),隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗.盡管如此,我們對隱還是保有著正面看法,因為古代中國給文人發(fā)展的空間實在大狹隘了,逼得他們除了隱或許只有一死,與其這樣讓自己的雄心壯志殞落,我們會選擇沉潛,待有朝一日能東山再起.
《文化苦旅》的主調(diào)是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構(gòu)成。余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處,觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感;在柳侯祠前的石像追想柳宗元的一生,從他的文采想至他的被貶,因此他自放于山林水澤之間,將其困厄感傷的心境,完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中,使中國文學史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學,這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學者不得不去尊敬他的文化意識及人格,帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪.此外《道士塔》《陽關(guān)雪》等，是通過一個個古老的物象，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見于筆端。《白發(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》卻是一柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)的形神俱佳。《風雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國文人艱難的心路歷程。
此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感概的回憶散文《牌坊》《妙語》《家住龍華》等。合上書卷,不管是春溫秋肅，還是大喜大悲，最后都是要閉上眼睛，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻罷了。我們讀過書后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。苦旅，也不算太苦，只是思想上受點兒跌宕而已。對文化的追思和探索是無休止的，那是因為人生也是個無休止的邊界。《文化苦旅》讓我領(lǐng)悟到了“苦”字的意義所在，更讓我學會了惋惜，更學會了如何不讓惋惜存在。
讀書后的感想篇二
今天，我看完了一本好看的書，他的名字叫做《民間故事》。民間故事講述著36個動人又好聽的故事。
其中，龍女配召贊、丑女救夫和奇婚記這兩個故事最令我難忘。龍女配召贊講的是：龍女愛上了召贊，有了身孕，便回娘家生孩子去了。龍女生的孩子可以用口水把外公三根頂天玉柱用口水接上了，最后，有和龍王比了三次，但孩子還是勝了，終于和龍女回到了召贊的身邊。奇婚記講的是：一表人才、文采出眾的蔣文生和游手好閑不務正業(yè)的馬興來到要田村，馬興為了得到美女，用一千兩金子買了第一名。而蔣文生寫了一手好文章，但沒有給貪官錢，結(jié)果蔣文生娶了美女，馬興娶了丑女。丑女救夫講的是：趙員外的大小姐長的如花似月、國色天香，二小姐杏兒長的奇臭丑無比，但杏兒卻聰明無比，爹爹第一次運氣好，冬天吃上了桃子，送給了皇上，但第二年秋天時桃子就熟。了結(jié)果，他們一家全門抄斬，多虧杏兒當時想的周到，在山上辛苦的培育了桃樹，讓皇上在冬天如愿以償遲到了桃子。救了父親和全家。
在這本書中，每一個故事都告訴我們應該善良，應該講信用，應該動腦子，應該好好的做人，所以，我喜歡這本書。
讀書后的感想篇三
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
十月的松湖，滿目蒼綠，松湖花海的花兒爭奇斗艷，如果不是迎面吹來涼爽的秋風，你還以為至身于生機盎然的春夏之際，真是“九月江南花事休，莞郡群芳自悠悠”啊!
在這樣一個美好的金秋時節(jié)，我們迎來了松山湖中心小學第一屆讀書節(jié)暨一周年校慶活動，這是我們學校的一次盛會，也是我校師生歡欣鼓舞、盡情抒懷的節(jié)日。
本屆讀書節(jié)的主題是“誦經(jīng)典美文，賞落英繽紛”。圍繞讀書節(jié)，我們將開展豐富多彩的.活動，除了我們?nèi)粘Ｗx書活動、美文誦讀之外，我們還將開展“誦讀小能手”“誦讀優(yōu)秀家庭”的評選活動;我們舉行“古詩文課堂教學“觀摩活動，屆時我們將邀請全市各鎮(zhèn)區(qū)的專家、領(lǐng)導、老師到校觀摩指導。本次的誦讀會，將會在十一月二十六日、十一月二十八日分別演出兩場，現(xiàn)在各年級的誦讀節(jié)目也正緊鑼密鼓地排練當中，許多同學、老師將在節(jié)目中一展風采。
兩年一次的讀書節(jié)，是我校的一項重要活動，我們要打造書香校園，涵泳同學們的儒雅氣質(zhì)，提升思想境界和人生品位。一位哲人說過：“最庸俗的人是不讀書的人;最吝嗇的人是不買書的人;最可憐的人是與書無緣的人?！币粋€民族因讀書而興旺，一個國家因讀書而富強，我們的人生因讀書而美麗。我在這里向全體師生發(fā)出倡議：
一、利用讀書節(jié)的大好時機，與書為友，與經(jīng)典為友，讓“好讀書，讀好書”成為習慣，讓書香在我們心中蕩漾，讓美麗的校園處處飄溢著書香。
二、積極參加讀書節(jié)學校組織的各項活動，為讀書節(jié)增光添彩。
三、以誦讀經(jīng)典詩文為主，去輕叩詩詞的大門，去造訪曲賦的圣殿;去聽晨鐘暮鼓，去看碧草連天;去品古韻悠悠;去做君子謙謙。
同學們，“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”讓我們點燃讀書的激-情，與經(jīng)典同行，在書海中暢游、成長!祝大家過一個充實而又快樂的讀書節(jié)!
倡議人：xx。
20xx年10月11日。
讀書后的感想篇四
一個人從小到大，從呀呀學語到步入社會，每一步成長都離不開知識的教育，而這些知識的載體就是各種書籍---幼兒的圖畫書到各種專業(yè)書籍。所以說讀書能讓人不斷進步、成長。
希望以后，她能夠通過閱讀各種書籍，增進自己的學識，也愿我們大家都能熱愛讀書。
讀書后的感想篇五
假期瀏覽了《燃荻》雜志，收獲頗豐。其中尤以《甚么樣的課才是好課》一文，給我留下了深入的印象，引發(fā)了自己教學方面的一些思考。
上學年，備課組也曾展開了好課標準大討論的活動，會上，教師們討論熱烈，各有見地，作為青年教師的我，仿佛能領(lǐng)會些甚么，卻又總說不出個所以然來。我知道好課要高效，要激趣，要設(shè)疑，要有亮點；好課有互動，有合作，有延展，應興味盎然。大凡說到標準的東西，總會被條條框框所束縛，為了到達這個好的標準，我們千方百計，想方想法地使用各種手段，因而收獲了熱烈，卻失去了思考領(lǐng)悟的進程；顯現(xiàn)了靜美的課堂，又遺失了學生的熱情，顯得煩悶。作為語文學科來講，究竟怎樣的課才算好課，這個好該如何體現(xiàn)呢？通過查找資料，學習梳理，我作了以下一些思考：
一、簡化教學環(huán)節(jié)。將語文學習變成簡單快樂的事。我們沒有必要設(shè)置過量的障礙與圈套讓學生往里面鉆，將語文弄成玄妙的東西。比如：你是怎樣體會到的？孰不知體會的進程本身是只可意會不可言傳的。學生卻因這類追根究底而感到恐懼，漸漸喪失了自己本應具有的探究精神。公道設(shè)計題目，讓學生有話可說，鼓勵學生勇于分享感受，顯現(xiàn)最本真的語文課堂。
二、品悟語文味。一堂好的語文課，首先得有語文味。語文味越濃，課就越好。語文課的最大題目，不是怎樣教的題目，而是教甚么的題目。語文課的最大悲痛是語文本體的淡化和失落。語文味就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是甚么？明顯不是語言文字所承載的內(nèi)容，即寫的甚么。而是用甚么樣的`語言情勢來承載這些內(nèi)容，即怎樣寫的。語文要學的就是這個。語文味所指的就是這個味。具體來講，語文味表現(xiàn)在動情朗誦、靜心默讀的讀味，圈點批注、摘抄書作的寫味，品詞品句、咬文嚼字的品味。
三、體現(xiàn)人情味。這里的人情味有著三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機械呆板的語文課注定不受學生的歡迎，不受學生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要重視情感熏陶、價值引領(lǐng)；三是指語文課要以人為本，布滿人文關(guān)懷，對學生要尊重其人格、理解其要求、欣賞其個性、鼓勵其潛能，真正為學生的幸福人生奠基。
天地有大美，人間有大愛，這才是身為語文老師應當引領(lǐng)學生在語文世界中尋覓并發(fā)現(xiàn)的。作為青年教師的我，應當不斷學習改善，讓自己的課堂向這樣的境地更靠近一些。
讀書后的感想篇六
書是一種智慧，書本里面自有顏如玉，書本里面自有黃金屋，讀史使人明智，使人成長。
也許有些人不愿意花費時間去讀一本好書，那些失去的，不僅僅是書里的內(nèi)容，還是指明人生路上的明燈。我的身邊有許多愛讀書的人，每當看到他們一個個抱著書埋頭苦讀的人，我也情不自禁的讀起書來。翻過一頁頁書，讀起一個個字，心中就會有一種充實感。讀完一本好書，便想捧起另一本書，投入無邊的書海，盡情的暢游。
蘇軾說過：“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。”雖然世間的書大家一生也讀不完，但是大家可以把讀書當成一種目標，多讀些好書，對大家也是有幫助的。
人生苦短，幾十年光陰，卻是彈指一揮間。書籍能讓大家的人生變得不再枯燥。在那幽靜的夜晚，欣賞著那柔和的目光，捧起一本書細細品讀，是多么美好啊！
讓大家從小養(yǎng)成閱讀的習慣，讀書點亮人生，書將浸潤童年，書籍能為大家指點迷津，能讓大家了解祖國悠久燦爛的文化，給大家展現(xiàn)一個精彩的世界。多讀書讀好書，讓文學的種子種在腦海心里，讓它慢慢生根發(fā)芽，長成一棵幸福的大樹。
讓閱讀陶醉大家的生活，讓讀書點亮大家的人生，放飛理想。看看藍天白云，去品讀美好書籍！
讀書后的感想篇七
歲月不知過了幾個輪回，歷史的車轍滾滾向前，碾過了春夏的生命的開始和燦爛，碾過了秋冬的生命的豐收和凋零，留下了一道道永恒的車轍，向著亙古的，亙古遙遙的蔓延……我時常問自己，在中國的五千年的春秋歲月中我能發(fā)現(xiàn)什么，常常這個問題深深的困擾著我，是繁花似錦?是春花秋月?亦或是那戰(zhàn)場紛紜?還是那英雄美人的故事?這些我發(fā)現(xiàn)的我都不滿意，這些我發(fā)現(xiàn)的“車轍”，我都不能把它稱之為最滿意的答案，偶然間一部664頁的大書給了我答案，這本書就是巴金先生的《隨想錄》。
“我明明記得我曾經(jīng)由人變獸，有人告訴我這不過是十年一夢。還會再做夢嗎?為什么不會呢?我的心還在發(fā)痛，它還在出血。但是我不要再做夢了。我不會忘記自己是一個人，也下定決心不再變?yōu)楂F，無論誰拿著鞭子在我背上鞭打，我也不再進入夢鄉(xiāng)。當然我也不再相信夢話!沒有神，也就沒有獸。大家都是人?！痹跁拈_篇的序中巴金先生這樣寫道，打第一眼看這序我就被深深的吸引了，是啊，這歷史終歸是人的歷史，英雄也好，帝王也罷，窮兇的惡鬼也好，天上的神靈也罷，都是人的化身，都是人的編纂，這世上沒有獸，也沒有人，大家都是人。寫人的書是好的，直面自己的人生，直白的說出自己的錯誤的書就是更好的，極好的。
巴金之所以被譽為“當代知識分子的良心”，一方面源于他對讀者的負責，另一方面是對他自身而言。在這本《隨想錄》里巴金總結(jié)了浩劫中他的故事，他寫作中不斷探索，在探索中逐漸認識自己，開始對自己進行剖析，進行反省。他把自己犯過的所有的錯誤看做體內(nèi)的膿血，勢必除之而后快，以免毒害全身，病入膏肓。從這一點可以看出，他在呼喚著自己的良心，事實證明，他做到了：他視筆如刀，一下一下割自己的心，他感到了劇痛，但他沒有放棄，于是每片每頁滿是血跡，但更多的卻是十年創(chuàng)傷的膿血。一位年近古稀的老人，每天能忍受著無邊的心痛寫下著這些人性的文字，泣血的文字，這是多么高尚的品質(zhì)，這是多么偉大的人的力量。
曾有句話是這樣說的，人最大的困難時面對真實的自己，錯誤的自己，人最大的敵人就是他自己?！峨S想錄》里讓我時時聽到回聲的話是關(guān)于說真話的。說真話，幾乎是一百五十篇文章中篇篇都講的。這讓人更深地明白，一個百歲老人用自己少有的為文生涯得到的，用自己的顫抖的筆寫出的最深刻的就是一個“真”字。只有真，才有善，才談得上美，才有其他。假的再好，也是假的，也是會害人的。
說真話，做真事，好好的活自己的一生，做一個真真正正的人，朋友，只有這樣在百年之后，人之將死之時，我們的眼才能安詳?shù)拈]上，才能心安理得的迎接死亡的絢爛，才能一生不留遺憾，這是真的力量，存乎于心，立于天地之間的大道。
讀書后的感想篇八
從xx年秋季開學至今，我們學校的高一級語文科備課組把課外讀寫當作學生的一項常規(guī)作業(yè)來開展。各班語文老師組織指導學生進行每周定量的課外閱讀、寫讀書筆記，開展多閱讀佳作經(jīng)典、勤練筆、人人爭當“讀寫之星”的活動。學生根據(jù)老師推薦的閱讀書目，每周完成課外閱讀20xx字以上，摘抄、寫讀書筆記800字以上。每周教師要檢查學生的課外閱讀情況，批閱學生的讀書筆記。我們給活動定個主題：多讀書，讀好書，讓生命溢滿書香。目的是加強學生課外閱讀積累，培養(yǎng)學生良好的讀寫習慣，不斷提高學生的閱讀品位和寫作水平。上學期，高一級已經(jīng)開展了兩次“讀寫之星”的評比活動。從學生寫的讀書筆記來看，絕大部分學生能夠始終如一堅持做好，而且越來越認真、重視，取得的效果還不錯。
關(guān)于這項常規(guī)作業(yè)的安排，我們是考慮到一些現(xiàn)實情況，如下。第一，高中三年的語文閱讀寫作教學要有一個總規(guī)劃、統(tǒng)籌，從高一起就抓好閱讀寫作，強化閱讀寫作訓練，一直持續(xù)到高三。第二，金中的學生一貫重理不重文，平時，學生把大量的時間和精力投入到數(shù)理化學習中去，無暇光顧經(jīng)典名作，相當一部分學生閱讀面狹窄，缺乏積累，思維較簡單，看問題不透徹，沒有自己的獨到見解，寫起文章來，語言干巴，內(nèi)容空洞。閱讀的貧乏，帶來了明顯的后勁不足。第三，高考能上130分以上的極少，一些語文尖子生的高考成績就集中在125到129分之間，這是一個瓶頸，從閱讀寫作入手，也許能突破這個瓶頸。
基于上述的情況，我們規(guī)劃好三年的閱讀教學，在抓好課內(nèi)閱讀寫作的同時，引導學生廣泛地進行課外閱讀，擴大閱讀量，注重素材、語言積累，培養(yǎng)良好的閱讀習慣。下面是我們閱讀寫作教學的一些策略和做法。
第一，課外閱讀與課內(nèi)閱讀相結(jié)合，力求使學生“得法于課內(nèi)，得益于課外”，以課文為例子和憑借，教給學生一些閱讀方法，舉一反三，遷移和延伸到課外閱讀，提高語文能力。
第二，在抓好課內(nèi)閱讀寫作的基礎(chǔ)上，引導學生進行大量的課外閱讀，鼓勵學生多讀經(jīng)典名作，多作探究性和創(chuàng)造性的閱讀，提倡多角度的、個性化的閱讀，“除了‘為高考而讀書’，適當保留一點自由閱讀的空間，讓自己的愛好與潛力在更加個性化的相對寬松自由的閱讀中發(fā)展。反過來，人文素質(zhì)高了，也是有利于考試拿到好成績的”。多寫讀書筆記，持之以恒，一直堅持到高考前夕，因為，語文不同于數(shù)理化，其結(jié)構(gòu)不是邏輯性、階梯性的遞增，而是潛移默化、循環(huán)滾動的，有如水中養(yǎng)魚，積以時日，方見成效。若能長期保持學生對閱讀寫作的興趣，讓他們養(yǎng)成良好的讀寫習慣，有了良好的`語言積累和語文素養(yǎng)，加上得當?shù)淖鲱}訓練，高考拿到好成績不是難事。而語文尖子生的高考成績的突破也在此舉。
第三，規(guī)劃高中三年的閱讀教學策略，整體考慮、分段安排。具體說來可分三個階段。
1、高一學年進行個性愛好探究性閱讀。也就是說，從學生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對學生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉，即由著學生“性子”選擇閱讀對象。這種個性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學生的自主探究性閱讀習慣和方法，為其日后深入地自覺地學習語文錘煉基本功。在這一階段，特別需要教師有一定的魄力，即要敢于“放手”，敢于放開。當然，說是由著學生“性子”閱讀，并不等于放任自流。閱讀進度，閱讀數(shù)量等等都要由教師精心策劃，最終要求學生形成讀書筆記。否則，閱讀會成為“放羊式”閱讀，高興而起，無果而終。
2、高二學年，教師指導探究性閱讀。高中生面對的是高考，所以其閱讀就不免帶有很強的功利性。學生要實現(xiàn)高考的理想，光靠個性閱讀是不夠的，還必須建立閱讀層次序列。所以，高二學年教師的指示范圍閱讀是非常必要的。教師要借助第一學年個性閱讀已經(jīng)形成的探究習慣和方法，促成學生的閱讀成為自覺；要讓學生的視線收縮到老師指示的體裁上，并要求他們把興趣愛好閱讀的經(jīng)驗自覺地加以運用；并且要引導學生基本定型對各類文體的閱讀技法，盡量使學生參差不齊的感悟能力、認識能力趨于統(tǒng)一。
3、應考探究性閱讀第三學年直接為高考服務，要求學生把已錘煉到手的探究性閱讀本領(lǐng)，針對高考閱讀題進行探究性閱讀訓練。高考閱讀試題的答案雖然是開放性的，但仍然有很大的限制，尤其是受文章思想內(nèi)容、作者觀點態(tài)度的限制。因此，必須要求學生依題意答題，并且總結(jié)出一套解題“程序”，尤其是對解題思路的總結(jié)尤為重要；且使其答題逐步趨于科學化、規(guī)范化。規(guī)范閱讀和規(guī)范答題可以說是高三學年的主要任務。當然，后兩學年也并不排除個性興趣閱讀，最好是能把兩者有機合理地結(jié)合在一起，這是培養(yǎng)高分層生的關(guān)鍵。
第四，引導學生貼近文本閱讀，強調(diào)文本細讀，在反復的閱讀、揣摩、涵泳、體味、理解中提高閱讀能力。
讀書后的感想篇九
“讀書伴我行，智慧滿人生?！蔽覀冎袑W校讀書節(jié)活動有聲有色地開展著，同學們都沉浸在濃濃的書香里。我們班的同學讀書熱情很高，我在讀書節(jié)期間也認認真真地讀了幾本書，真是受益匪淺，感覺到越是讀書越覺得有很多書等我去讀，覺得時間不夠用，更是覺得平時浪費的時間太多了，懂得的知識太少了。
有些同學認為，沒必要讀那么多書，只要讀懂課本，考個好分數(shù)就行了。這種想法是錯誤的。高爾基說：“書是人類進步的階梯?！敝R是種子，能力是樹干，分數(shù)是樹葉。只有種子發(fā)芽，吸收豐富的養(yǎng)分，才能長成參天大樹。很多知識藏在各種各類的書本里，等你去發(fā)現(xiàn)，等你去探索。古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好————-讀書。書是人類進步的階梯。讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書可以影響一個人的一生。因此，我認為，我們要認真讀書，學習知識，然后才能學會各種本領(lǐng)。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩。
記得毛主席有一個非常特殊的愛好，那就是讀書。毛主席一直很忙，可他總是擠出時間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學習。他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了。
毛主席從來反對那種那種只圖快、不講效果的讀書方法。他在《讀韓昌黎詩文全集》時，除少數(shù)篇章外，都一篇篇仔細琢磨，認真鉆研，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面也不放過。通過反復誦讀和吟詠，韓集的大部分詩文他都能流利地背誦。
由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。
朱熹也說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”
所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深入，點點掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書的要決。有了細致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學不知道?！弊x書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書可以豐富我們的知識量，多讀一些好書，能讓我們了解許多科學知識?？梢宰屛覀儞碛小扒Ю镅邸?。俗話說的好“秀才不出門，便知天下事。”“運籌帷幄，決勝千里。”多讀一些書，能通古今，通四方，很多事都可以未卜先知。讀書還能提高我們的寫作水平。讀一些有關(guān)寫作方面的書籍，能使我們改正作文中的一些不足，從而提高了我們的習作水平。
“開卷有益，讀書好處多”這是自古以來人們的共識。每一個人要想在知識的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識。知識是人類通向進步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書是前人勞動與智慧的結(jié)晶；它是我們獲取知識的源泉、我們要讓自己變得聰明起來，必須多讀書，讀好書。
因此，希望學校把活動堅持下去，越辦越好，培養(yǎng)孩子學習興趣，提高閱讀能力，讓孩子健康快樂成長。
讀書后的感想篇十
浦口區(qū)湯泉中學初二（3）班季超。
今天是讀書節(jié)，自己值班，早上大概4點左右習慣性的自然醒了，睡在單位值班室里，同其他典型中國人的公共場所一樣，十分臟亂的地面、電視的噪音、長明燈光得刺眼，黝黑散亂的鋪蓋，盡管我用帶來的被子隔離，依然掩蓋不住多人使用后的惡臭。好在我隨遇而安的心態(tài)和吃苦耐勞的精神，使我對這些都不在意，手頭有一本昨晚準備的書籍《高效能人士的七個習慣》，翻閱起來。
伴隨著最近心態(tài)的改變，思維角度的調(diào)整，用欣賞和學習的維度讀書，自然又有新的認識，結(jié)合自己中國文化的根底，對于同一個問題不同人物解釋的角度和論述語言的不同，闡述的道理卻是一致的。東西方文化的碰撞，在自我的內(nèi)心中激蕩。本書我讀過一次，但是沒有這次的感覺深刻。
清晨大家都在沉睡，我的思維卻十分活躍，想象力自然也被激活，同樣的道理，在大腦中沖撞，儒家文化、道家文化、佛法文化，西方哲學，現(xiàn)代工業(yè)社會的快節(jié)奏產(chǎn)物下的西方快餐文化，創(chuàng)業(yè)的激情，財富的渴求，精神的獨立，自我的超越，幸福的追尋，工作的壓力，家庭婚姻的現(xiàn)實，孩子教育的迫切，人格獨立的夢想，時間精力的安排，自我關(guān)注的圈子和影響的圈子的殘酷。等等不一而足，信馬由韁，順其自然，海闊天空，縱橫馳騁，思想中我為王的豪邁，精神富有的快感和現(xiàn)實物質(zhì)缺憾的悲涼，讓我深深體會到孤獨的自豪和自信。或許我真地在逃避現(xiàn)實，利用讀書中的快樂自我滿足，但是這也是一種享受，作為人應該享受的權(quán)利，太多人的放棄了自己讀書的權(quán)利，當然借口很多。
回想多年來的讀書生涯，最近兩年算是一個高峰，進步也是十分顯著的，其根源來源于父親從小給我的一個理念：“博覽群書”，自己做得不錯，但是差距依然明顯，雜亂無章，最大的收獲就是讀書的興趣和習慣，大概有人所謂的讀書癖：一天不看文字性的東西，就覺得難受，好比我喜歡喝酒一樣，幾天不喝就癢，一天不讀書，就難過得要命，家里，辦公室、汽車上、床上，到處是我的書，如果有人使用書來裝點門面的話，我也有這種成份，但更多的是精神的寄托?！叭詹蛔x書，而面部可憎”，大概是我最好的習慣之一了。
如果不讓我不讀書，那簡直就是一種折磨，好比女人到商場門口不讓她進一樣虐待。不多說，工作的事情要干，要務第一，管理時間，改變自我，從內(nèi)到外，時時刻刻，無時不在。為振興中華而努力！
讀書后的感想篇十一
名人名言、四書五經(jīng)、古詩詞句中都有人們在學習語文中得到的啟示、感悟?！兜茏右?guī)》中教會了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬物、人之本能;“半部論語治天下”，《論語》也教會了我們做人的道理、學習和做人的態(tài)度。職場本站小編為大家整理的讀書感想心得范文大全材料，提供參考，歡迎你的閱讀。
語文在我們的生活中無處不在，只要你仔細觀察，就能發(fā)現(xiàn)它哦!
在某店的招牌上，語文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火，在店名上也是下了一番功夫的，想讓店名有個好寓意，語文就在這兒派上用場了。某商品的廣告詞，幽默又有趣。比如眼鏡的廣告：“眼睛是心靈的窗戶，為了保護您的心靈，請給窗戶裝上玻璃吧!”這也引用了語文的智慧，使語文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語文的魅力，人們都酷愛這些“小語文”：“上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄?！边@既是一句順口溜兒，又是一句謎語，妙極了!正是這些有趣的“小語文”，引發(fā)了人們對語文的興趣，感受到了語文的魅力所在。
名人名言、四書五經(jīng)、古詩詞句中都有人們在學習語文中得到的啟示、感悟?！兜茏右?guī)》中教會了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬物、人之本能;“半部論語治天下”，《論語》也教會了我們做人的道理、學習和做人的態(tài)度。語文個人類的啟示也不少!
“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話給人以學習上的啟示。從這句話中，我體會到對求知要有正確的態(tài)度：要實事求是，不要不懂裝懂。不懂的問題就要向老師請教，懂了的也要反復地記熟，這樣才能學得更好!
廣告詞也給了我啟示：廣告詞的創(chuàng)作者，往往在閱讀過書籍后，有了思維新穎的素材，才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費者的廣告詞。所以，想讓創(chuàng)作的東西新穎，必須與語文交朋友，將它運用到生活中去。
生活中確實處處有語文啊!我們的生活離不開語文!
平淡如水的生活似乎永遠波瀾不驚，然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個暑假，我感受到了來自生命的震撼。
一本書額侖草原上悠長凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!
一本《狼圖騰》，讓我第一次為人類而悲哀，面對著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命，自恃擁有最發(fā)達大腦和最先進武器的人類卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時，它心中只有一個念頭，那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴付出了最大的代價——死亡，然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士，用最后的生命吼出了自由!
一個笑容幾聲巨響，五十二條生命飄向了天國……。
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變，發(fā)生在倫敦地鐵與公交車上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來的笑容瞬間凝固。我猜想，倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河，河水中浸滿苦澀。但我錯了，一個笑容告訴我，我錯了。那是一名參加救援的倫敦市民，他渾身血污，身邊就是一具肢體殘骸。面對鏡頭，他的聲音無比堅毅：“我們不會被嚇倒和打跨的!我們不會讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過一似笑容，一個含淚的笑容，一個堅毅的笑容。
這是我所見過的最美的笑容，我終于理解了倫敦人對生命的另一種解釋。只要有這個笑容，倫敦就不會被摧毀，人類就不會被摧毀!
別人眼中，我的暑假如此平淡，只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼，帶給我的是對生命的思索。
文章講述的是，在當時社會里，存在許多公開的“人市場”，各色的男女小孩都在此拍賣未來。有的或許是被騙來的，有的或許是被拐來的，有的更是被親人賣來的。作者看到了一個標價為七毛錢的女孩，由此猜想她黑暗的未來。
回想起自己的不珍惜，不成熟，不懂事，人生就如流水般滑向昨天。夢該醒了，要懂得珍惜生命。錯過的花季，僅能在耳邊回響，黑暗的社會，吹熄了女孩的幸福，但，我們正值浪漫年華，更應鑄造精彩人生。
生命如……。
海倫凱勒記述的是一個真實的、感人肺腑的故事。它介紹了美國盲聾女學者海倫凱勒的一生，她從小就瞎了眼睛，而且又失去了聽力，可她憑著超人的毅力，學會了講話，并且學會了五種語言文字，為人類作出了重要的貢獻。
一個盲聾殘疾人，為何能取得如此大的成就?如果海倫屈服于不幸命運，那么，她將成為一個可憐而無知的人。然而她并沒有向命運低頭，而是以驚人的毅力、頑強的精神，走完了自己光彩的人生道路，成為一個知識廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后，我深刻地認識到：一個人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒有奮斗的精神。平時，有些人總是以條件差呀，困難多呀為不能取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些條件又是顯得多么微不足道呀!一個人只要胸懷遠大的目標，并且為這個目標去不懈地努力奮斗，就不會為不理想的客觀條件所束縛，就會擁有無窮無盡的力量，就能發(fā)揮自己的潛能，胸有成竹地去獲得成功。
愛迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿的回答，她(他)們的人生道人應該如何對待人生?人生的價值何在?我覺得海倫凱勒、路，就是我們應該走的路，也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路!
當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時候，無論最后捕到的是不是完整的一條魚，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在追捕那條馬林哈魚的過程中充分的體現(xiàn)出來了。
《老人與海》成功塑造了一個經(jīng)典的硬漢形象。寫這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學獎。小說的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫，他獨自一人出海打漁，經(jīng)過八十四天仍然一無所獲，及至八十五天，他終于釣上一條大馬林哈魚，然而這條魚的力量過于強大，老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過三天較量，才終于至服了大魚，因為大魚龐大無比，根本無法拖上船，他把大魚捆在漁船的一側(cè)，在歸程中一再遇到鯊魚的襲擊，老人奮力對抗鯊魚，但最后留給他的只有魚頭、魚尾和一條脊骨。
海明威在這里塑造的老人是一個悲劇的英雄，雖然他最終只得到了一副魚骨架，但他是一個精神勝利者，他說：‘人不是為失敗而生的……一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！诵允菑姾返?，人類本身有自己的限度，但正是因為老漁夫這樣的人一次又一次的向限度擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在人類面前。在這個意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功，都值得我們學習。
海明威通過對老人與大馬林哈魚、鯊魚和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白，表達了他對人與自然關(guān)系的思考：自然法則是人類力量不可抗拒的，我們崇高的人對大自然不屈不饒的斗爭，也要崇高的人與自認和諧相處。
：文字自然樸實，打動人。
讀書后的感想篇十二
怎樣的童年，才算是真正的童年？我原以為，只要有人疼有人愛又可以自由自在地玩鬧，才算是真正的童年。
可讀完了《童年》之后，我又改變了想法?！锻辍肥乔疤K聯(lián)著名作家、民主斗士高爾基的“自傳體三部曲”《童年·在人間·我的大學》中的第一部，記錄的是自他父親去世到他開始走向社會的一段真實經(jīng)歷——他幼年喪父，被迫搬到外祖父家中，無奈外祖父脾氣古怪，母親又改嫁，終日生活于不見天日的世界，同伴們遭遇悲慘，家道敗落以至于不得不自力更生。可以看得出來，高爾基的童年的確是不幸的。他幾乎處于一個沒有人關(guān)心的家庭，人情的冷漠使得他更多地珍惜生活。當他遭到外祖父的毒打，便格外惦念外祖母的溫柔與風趣；當他看見母親又要改嫁，便學會了自立。他在風雨中行走，更在風雨中成長；他就像一塊繃得緊緊的彈簧，生活給他多少苦難，他就蹦得有多高。
合上書，我感慨萬千。高爾基這樣一位偉人，居然擁有這樣悲慘的童年，可也正因為這樣悲慘的童年，才鑄就了高爾基這樣一位偉人。反觀我們的生活，我們擁有疼愛自己的父親母親，擁有不錯的生活條件，擁有良好的`學習環(huán)境，我們還須渴求什么呢？沒有了。高爾基沒有的我們都有，高爾基向往的我們都有，我們什么都不缺，但我們卻無法像高爾基那樣勇敢堅強，為什么？因為我們什么都有。正因為我們毫無所缺，所以我們?nèi)鄙倮щy，缺少磨難，所以我們總不是在能力上被對手打垮，而是在精神上。
有句話說得好，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，講得就是這個道理。所以，我想，吃點虧并不算壞事，受點欺負、委屈也不算壞事。我們要學會在被傷害中磨礪，在失敗中反思，提煉自我的價值，使自己變得更強、更完美。這樣的有苦有甜的童年，才是真正的童年，才是完全的童年。童年，因艱難而勇毅，因勇毅而充實。
讀書后的感想篇十三
今天是星期五的下午，我們高高興興的來上這個星期的最后一節(jié)課，心想：馬上就可以回家了，別提有多興奮/高興。平常每個星期的最后一節(jié)課都是來寫聯(lián)系本和評小白鴿的，可是這次與重不同，是公布這次考試的成績，這既讓人高興，又讓人傷悲。我感覺我考得不理想，我知道再學校噩夢將要來臨，在家里悲劇又要重演。斯老師掃視了整個教室后，勉強擠出一點笑容對我們說：“這次同學們考得都不怎么理想，當然也有考得好的，廢話我也不多說了，現(xiàn)在就開始報成績。”1號劉思惠91分，2號王文君94分，3號童童88分……已經(jīng)報到44號了，我心里像懷著一只兔子砰砰直跳。斯老師繼續(xù)報到45號吳智勇79分，46號王博聞88分。我聽到以后悲痛萬分，一個勁的.埋怨自己粗心。斯老師把分數(shù)報完后，他語重心長地對我們說：“同學們沒考好沒關(guān)系，要面對現(xiàn)實，只要你肯努力，世上無難事，只怕有心人！”聽過斯老師這番話后，我決定把試卷給爸爸看。此時，我心中那個逃避現(xiàn)實天衣無縫的計劃已經(jīng)被我拋到九霄云外去了?；氐郊依锖笪野堰@張88分的試卷給爸爸看，爸爸邊看邊皺著眉頭對我說：“這張試卷你考得很不好，但是你能面對現(xiàn)實還是不錯的，爸爸相信你，同時你也要相信自己，下次考試千萬要小心謹慎，想好了再動筆，不要胡亂寫一統(tǒng)。”我自己想也是??！爸爸的話很有道理，所以我要從現(xiàn)在開始努力學習，該玩的時候還是要玩，但是學習的時候可一點不能疏忽。我要您知道，您下次再也看不到“這樣”的分數(shù)了?？己蟾邢胱魑?50字。
小學生作文（中國大學網(wǎng)）。
讀書后的感想篇十四
閱讀是我們搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀是吸收、是輸入，是在豐富自己的思想和內(nèi)部語言。而語言的積累就需要大量的閱讀，學好語文的根本乃在于大量的、高品位的閱讀。正如古人云：“開卷有益?！薄安┯^而約取，厚積而薄發(fā)。”而寫作則是語言的應用。是傾吐，是輸出，是將自己的某些人生體驗、內(nèi)部思維轉(zhuǎn)化為外部語言，是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，小學生作文是一種創(chuàng)造性的認識活動和書面表達練習活動。
讀寫結(jié)合，就是把閱讀教學與作文訓練緊密聯(lián)系起來，在作文教學中要明確閱讀為寫作提供了哪些條件、打下哪些基礎(chǔ)，寫作要借助閱讀的哪些知識、利用學得的哪些技巧。讀寫結(jié)合，能形成有效的學習鏈，能讓學生真正感受到語言文字的魅力。
著名詩人郭沫若寫過這樣一句詩：“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張?！惫湃苏f：“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟?！薄叭f卷山積，一篇吟成?！薄皠谟谧x書，逸于作文?！睆倪@些詩句和名言中，我們可以看出寫作對讀書有很強的.依賴關(guān)系，或者說是閱讀積累對學習表達的重要意義。具體地講主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、大量閱讀書籍可以幫助我們的學生積累豐富詞匯，提高語言表達能力。
2、廣泛地閱讀可以幫助我們的學生豐富寫作素材，解決缺乏寫作內(nèi)容的問題。
3、精細地閱讀可以幫助我們的學生開闊寫作思路，激起學生表達欲望。
4、深入地閱讀可以幫助學生感悟?qū)懽饕?guī)律，學習借鑒優(yōu)秀作文的寫作方法。
當然，閱讀對寫作的影響不是立竿見影的，而是潛移默化的，同時讀寫之間也是厚積薄發(fā)的關(guān)系。正如古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”其意思是說讀書有利于寫作，這道理十分簡單。由此，在閱讀教學中，使讀寫有效結(jié)合，才能使閱讀與寫作兩者相得益彰，互相促進。
“讀寫結(jié)合”以課文內(nèi)容為素材，加上是在對課文內(nèi)容的充分理解消化的基礎(chǔ)上進行，選材角度小，內(nèi)容簡短，貼近實際，有利于學生習作興趣的培養(yǎng)和作文水平的提高。
1、把握契機，變被動為主動，引起學生興趣。
2、明確要求，讓學生“練”有所依。
（1）于精彩處仿寫。
（2）于空白處補寫。
（3）于“遷移點”拓寫。
（4）于結(jié)尾處續(xù)寫。
（5）變換文體練習寫。
對于高年級的學生，我們則可以提出更高的要求，每天課外閱讀半小時，并摘錄好詞佳句甚至名段，學會做讀書筆記，寫一寫自己的見解，讀書后的心得體會。也可以將這些心得體會在平時的班級活動中加以體現(xiàn)，供同學之間相互交流。無論是在課堂閱讀教學中的讀寫訓練，還是在課外閱讀中的寫作能力訓練，在實際運用中，我們都應該根據(jù)學生的學習基礎(chǔ)，學情特點，采取循序漸進的策略：
從學到仿，隨文說寫；
積累體驗，由說到寫；
從仿到創(chuàng)，由扶到放；
關(guān)注生活，加強練筆。
我們著名教育家葉圣陶先生曾說：“教材無非是個例子?！比绾斡煤眠@個例子，決定了學生的實際收效有多大。學生在閱讀中學習寫作的技巧，在寫作中增強對語言文字閱讀的感悟能力，在這樣無數(shù)次的閱讀—寫作—閱讀的雙向遷移中，閱讀和寫作形成了互相補充的有機體，那么，學生語文素養(yǎng)的提高也就不再是遙遠的夢。
讀書后的感想篇十五
稻盛和夫以前是一個壞運氣纏身的人。從小患肺結(jié)核，差點喪命，考中學兩次落榜，考大學也落第，只好進了一家免強算得上大學的縣立大學。大學畢業(yè)時參加就職考試次次失敗。他去買彩票，期望一夜暴富，但無一次中獎，而緊挨著他彩票號碼的彩票幾次都贏得大獎。絕望之中，他在一個黑社會“總堂”門前徘徊了幾個小時。最后他還是放下了加入黑社會、做一個“有知識的惡棍”的念頭，進了一家瀕臨倒閉、由一家銀行托管的公司。在公司里他學非所用，發(fā)奮工作得不到賞識。
在被勒令辭職后，與七個辭職的同事歃血為盟，創(chuàng)立了京瓷公司。公司滲淡經(jīng)營，徘徊在破產(chǎn)邊緣，他數(shù)次賣血給工人發(fā)工資，但還是阻擋不住工人紛紛辭職。他以出讓多得驚人的股份為籌碼，把最后一批工人挽留了下來。困難仍然接踵而至，但他憑驚人的毅力和樂觀精神(在公司最困難的時候他還在給員工們講他的公司有朝一日能成為“世界最大的陶瓷公司”)，讓京瓷從一家“鄉(xiāng)村公司”成為一家世界級企業(yè)。
1984年，功成名就的稻盛和夫在52歲時再次創(chuàng)業(yè)，成立了日本首家民營電話電信運營公司kddi，在資源嚴重不足、處處受到國營電話運營公司nttdocomo的排擠、圍堵的狀況下奇跡般成長起來。
最近讀了稻盛和夫的《活法》，他做人的哲學激勵了我。很多事情我們都了解，但是卻沒那么做，只是一念之差改變了我們的人生軌跡。小時候課本里讀到的與人為善，多為他人著想，看似簡單的道理，我們卻忽視沒有做到。
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讀書后的感想篇十六
《平凡的世界》的讀后在厚厚的作品中，感受一個平凡與崇高的靈魂，其實不要埋怨生活不能給予你所有的渴望，也不要后悔自己選擇每一步前進的道路。
作品中的人物在我的心中撞擊，他們的信念與追求，他們的痛苦與幸福。生活是很普通的，是需要創(chuàng)造，需要苦心經(jīng)營的對于上帝的子民來說，用自己的生命作上帝的祭品是至高無上的`榮譽；對于路遙來說，用自己的生命祭一部優(yōu)秀作品的誕生是無怨無悔的選擇。正處壯年的路遙準備寫一部好作品，在精心挑選閱讀了100多部文學名著之后，路遙將自己關(guān)進了書房。一方書桌，一撂稿紙，一管水筆，路遙開始了創(chuàng)作歷程。寒暑易節(jié)，冷暖自知，寫作的苦澀酸辛，除了日月星辰，恐怕只有路遙一人能說的清。但后人多喜附會，于是便有人演繹了路遙寫作完畢的情狀：路遙寫完最后一個字，放下筆，長嘆一口氣。他想起自己很久沒有照鏡子了，于就起身踱到鏡子前。用粗糙的手掌抹去鏡子上的灰塵，路遙看到了一個憔悴的男人：頭發(fā)凌亂，雙眼深陷，胡茬滿腮。鬢間，不知何時已變得斑白——沒人能夠否認路遙的英年早逝是因為寫作《平凡的世界》而耗盡心血；沒人能夠否認凝結(jié)著路遙心血的《平凡的世界》是一部杰作。在當代文學作品中，《平凡的世界》無疑樹立起一座豐碑。每一個閱讀過這本書的人，都能找到自己想要的東西《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個平凡的世界。幾十年的時光，在路遙筆下鋪展開來，沒有一點的矯柔造作，沒有一點為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊豐富的生活圖景。一個平凡人的奮斗歷程，一個平凡家庭的奮斗歷程，一個平凡人的成長過程，一個平凡家庭的成長過程。從孫少平，到孫少安；以及田曉霞，田潤葉；少平的師傅以及師娘，少安的山西老婆。還有那個山村里面所有的人際關(guān)系，世故的，淳樸的，農(nóng)村特有的風情和地域色彩。里面包容了路遙太多的寫作功底和技巧。他對農(nóng)村的熱愛，對中國中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚，都在作品中得到了很好的顯現(xiàn)。他崇尚艱苦奮斗，堅信承受苦難是成功的必然。他不忘記歌頌中國農(nóng)民那一顆質(zhì)樸的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。
生活沒有如果，他們的命運告訴了我們。我們每個人的命運都受制于這個時代。我們不能完完全全的決定著自己的命運，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
讀書后的感想篇十七
《論語》是我國古代偉大思想家孔的弟及再傳弟對孔及其弟的言行的記錄，其核心思想是“仁”，論語讀后感關(guān)于學習。《論語》中的《學而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學習方法，特別論述了怎樣做人的 為人之道。
在《論語》學而篇的學習中，我頗有感受。
“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
還記得剛買電腦那陣兒，本來狹小的寢室一下多出了五臺電腦，每個人都想把機放在自己的最方便、最安全的地方。而每個人對電腦的使用時間和方式都各異，為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰(zhàn)，電腦布局模式不斷更改，弄得寢室沒有一絲“溫暖”，悶得人難受。后來我們冷靜了下來，試著為對方考慮，大家彼此道了歉，都做出了讓步，最后寢室形成了統(tǒng)一的作息時間，為了共同目的.，我們終于和好如初，又是好姐妹。
“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>
學習而不思考就會迷惑而無所得，思考而不學習就會是危險的?！墩撜Z》中這句格言值得我們好好體會和牢記。學習型社會不但要求我們終生學習，更要掌握學習的方法。在大學四年里，我們或許學習了較多的理論知識，但我們學習中的思考卻不夠，對社會的一些現(xiàn)實問題的探索更相當缺乏。我想我們大學生需要用更多的實踐來檢驗我們的知識。
今年暑假，我隨著我院三下鄉(xiāng)隊伍到了開縣（全國的貧困縣之一）。盡管只有短短的七天時間，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，讓我真正看見了貧困山區(qū)的經(jīng)濟、教育現(xiàn)狀。有一個鄉(xiāng)教學設(shè)施極差，沒有書桌、椅、圖書，教師缺編嚴重達20xxxx人，有些學生上學每天要走四五個小時。有的村小每學期只能上一次計算機課，有些孩每一次都會走上半天的山路，學習三節(jié)課后再走回去，讀后感《論語讀后感關(guān)于學習》。他們中不少孩因為貧困等原因而輟學。
在科學技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚?！墩撜Z》就是文化經(jīng)典之一，學而思，思而學，必定有益。
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一、學之意義
子曰：“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩，好信不好學，其蔽也賊，好直不好學，其蔽也絞，好勇不好學，其蔽也亂，好剛不好學，其蔽也狂?！?/p>
這段話深刻的概述了學習對于一個人的意義所在，一個人就算你具備了“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“剛”這樣美好的品德，都得在學習中完成定位和制衡。在現(xiàn)實社會中，我們的生活環(huán)境無時無刻不在發(fā)生變化，我們要經(jīng)受住社會競爭就必須不斷學習，不斷改變，僅僅依靠原有的一些優(yōu)點是無法在社會上立足的。
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！币粋€人每天飯也不吃，覺也不睡，天天苦思冥想，毫無意義，還不如好好學習。學習才是人生進步的真正途徑。
二、學之方法
孔子關(guān)于如何學習的論述，我認為可以歸結(jié)為一個詞—不恥下問。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”向書本學，不如向世人學，學習是一種悟性，處處皆可學，古往今來的學問并不僅僅是刻在竹簡上，寫在紙上，不僅僅是形成文字的東西叫知識，人的行為，價值觀，禮俗，這一切都是知識的傳承，體現(xiàn)在的人的生活得方方面面。一個人的內(nèi)心有智慧，而且愿意好好去學，甚至樂意比自己差的人去請教，這就是一種難得的態(tài)度，曾子也說：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校?！币粋€人的能力是很有限的，即使你很有學問，但仍應當保持一種謙遜的態(tài)度，虛懷若谷。
三、學以致用
學習，不是空泛的去獲得知識，而是以知識來充實自己，推動成功，我們常說的舉一反三便是這個道理。孔子有一段話：“誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”《詩經(jīng)》滿是經(jīng)典，但我們?nèi)绻荒軐⒃娊?jīng)中的知識運用到現(xiàn)實中，做任何事都磕磕碰碰，就算你倒背如流，又有何用。無論是任何知識都要拿到現(xiàn)實生活中去激活，去刻上時代的印記。
學習不是一件僵死的事情，師無常師，學無止盡，只有不斷的將知識融會貫通，才能握住經(jīng)典，立足于當下！
讀書后的感想篇十八
喜歡讀書的人，看到喜歡的書籍如同饑餓的人看見食物、黑暗中行走的人看見遠處的光明，一種欣喜、一種激動、一種難以掩飾的喜悅，頓時寫滿臉龐。書籍對于喜歡的人來說，是一種機遇，也是一種緣分；喜歡書籍的人能賦予書籍生命，使它煥發(fā)生機；不喜歡書籍的人，書籍頓時失去生機，或束之高閣、或置之被遺忘的角落。
認真而深入地讀書，可以使人忘記周圍的一切，沉浸于書香之中，沉浸于與作者的思想交流，產(chǎn)生一種共鳴、一種思想、情感的共鳴，置自身于作者所描繪或主人翁等生活的世界之中，與其一起快樂、悲傷、憤怒、感慨，完成一個又一個生活中可能永遠無法經(jīng)歷的生命體驗，讓生命的過程變得越來越厚重，越來越寬闊。
認真投入地讀書，是一種獨處而不寂寞的狀態(tài)，這樣的'過程不是淡薄無味的，而是一種充實和幸福的過程。這一過程中，可以不斷地進行自我反省，發(fā)掘出自己的潛能，理清自己的思路與心思，明白自己所追求的目標，堅定自己的信念，執(zhí)著于自己心中的目標而不會受到他人的影響。
讀書的過程，其實也是梳理自己靈魂的過程，在這一過程中，不斷地與另一個自己--自己的靈魂進行空間對話，在反反復復的對話與斗爭過程中，使自己的靈魂塑造得更加完美，得到一種少有的滿足與安寧，精神得到一種超然升華。
在讀書的過程中，不斷地“刷新”自己的思想，“復制”書中的“精華”，“粘貼”在自己的思維、思想中，對其進行“重組”,結(jié)合自己的實際，按照實際需要進行“設(shè)置”、“使用”,進而形成自己獨有的風格和別具一格的人格魅力。
讀書可以幫助人認識自己，可以更深刻認知世界，體會到旁人無法體會到的思想感情，甚至是五百年以前和五百年以后的事情。讀書可以產(chǎn)生現(xiàn)代社會的現(xiàn)代技術(shù)所無法替代和想象的東西，快節(jié)奏的現(xiàn)代社會生活，使得許多人喪失了讀書的動力，甚至扼殺了讀書的欲望；許多不讀書的人無法產(chǎn)生對書籍所描繪的東西的想象和遐想，盡管影視作品可以更為直觀地反映生活，但它剝奪了人的豐富想象力，它們只是以現(xiàn)代人思想或迎合現(xiàn)代人思維和觀念，很有可能擯棄了書籍本來所要反映的東西。
讀書可以讓人變得睿智而深邃，思想日趨豐富成熟，思考問題的深度和廣度可以得到有效的拓展。生活有時讓人覺得有些疲倦、煩躁，讀書是一種對生活的有效調(diào)節(jié)，是對生命的一種詮釋，讓疲倦的精神得到另類的啟迪、鼓勵，讓煩躁的情緒變得淡定和從容，讓焦躁遠離自己，是一種自己與自己相處的生活方式。
在讀書的過程中，讓精神得到陶冶，思想得到充實和完美，可以重新認識一切，感悟一切，激發(fā)產(chǎn)生一種新的靈感，思想得到新的啟迪，不由自主地產(chǎn)生一種新的傾訴欲望，或者沉醉其中、或者發(fā)呆、或者發(fā)狂，釋放出前所未有的力量，產(chǎn)生更為強大的生活動力，解放初自己的靈魂，激發(fā)出潛能，產(chǎn)生新的正能量。
讀書可以說是一種養(yǎng)生之道，可以幫人養(yǎng)顏，使人精神煥發(fā)，激情燃燒，多生活充滿激情，充滿活力，不再因為一些無關(guān)緊要的事情變得焦躁，生活不再情緒化，沉穩(wěn)、淡定、從容地面對一切，冷眼深邃地觀看塵世間林林總總的萬事萬物。
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