在學(xué)習(xí)中，總結(jié)可以幫助我們鞏固知識點(diǎn)并形成系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)成果。如何處理人際關(guān)系，建立和諧的社交網(wǎng)絡(luò)？下面是一些優(yōu)秀總結(jié)的案例，供大家參考和借鑒。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇一
1.確立學(xué)生的主體地位。
素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育有很大的不同，其中最明顯的是在素質(zhì)教育教學(xué)過程中，要求突出以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體，而傳統(tǒng)教學(xué)則以教師教學(xué)為主。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，素質(zhì)教育教學(xué)被逐漸應(yīng)用到小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位得以凸顯。開展以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體的教學(xué)，不僅可以營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，增進(jìn)師生之間的感情交流，還能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，對促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的形成有很大的幫助作用。
2.加強(qiáng)教師對學(xué)生的關(guān)心指導(dǎo)。
素質(zhì)教育開展的目的就是為了幫助學(xué)生對不清楚或不了解的知識進(jìn)行重新掌握。由于考試已經(jīng)成為檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，而學(xué)生考試成績的好壞對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有很大影響。因此，加強(qiáng)教師對學(xué)生知識的掌握及能力的培養(yǎng)有非常重要的作用。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)心與指導(dǎo)可以分為以下兩個方面：一是不僅要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行客觀的分析與鼓勵，還要為成績不理想的學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會。二是在進(jìn)行學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)時，教師要對學(xué)生已掌握的知識及重難點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)，使得學(xué)生不僅對錯誤之處有正確的解答，還能對自己的錯誤之處進(jìn)行深刻的了解，避免類似錯誤的發(fā)生。加強(qiáng)教師對學(xué)生的指導(dǎo)與關(guān)心，不僅能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)生的健康發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。
3.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
由于課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞，很大程度上受學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影響。因此，在課堂教學(xué)過程中，加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)顯得尤為重要。為了全面提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，教師要根據(jù)學(xué)生的心理及生理變化的特點(diǎn)，利用已掌握的知識及生活經(jīng)驗，采用較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外，還要對學(xué)生的創(chuàng)新能力及學(xué)習(xí)效果進(jìn)行及時的鼓勵與表揚(yáng)?？舍槍?shí)際的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動穿插。如在進(jìn)行《負(fù)荊請罪》教學(xué)時，可以要求學(xué)生對廉頗向藺相如請罪的情境進(jìn)行現(xiàn)場表演，要求對見面的語言、動作及神態(tài)進(jìn)行著重表現(xiàn)。采用這樣的教學(xué)方法設(shè)計，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，還能加強(qiáng)學(xué)生對語文知識思想的把握與理解。
4.強(qiáng)化教師隊伍建設(shè)。
由于教學(xué)過程中，教師的言行舉止對學(xué)生的思想建設(shè)有很大影響，因此，加強(qiáng)教師隊伍的素質(zhì)建設(shè)顯得尤為重要。完善教師素質(zhì)能力的培養(yǎng)包含三個方面：第一是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想，培養(yǎng)創(chuàng)新教學(xué)觀念，加強(qiáng)科學(xué)思維方式及教學(xué)方法的培養(yǎng)，同時還要求教師具有新時代教學(xué)精神與態(tài)度。第二是要加強(qiáng)教師自身素質(zhì)的建設(shè)。要不斷完善自己，還要加強(qiáng)教學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，以保證有全面的綜合能力引用在教學(xué)中。第三是具備良好的教學(xué)態(tài)度。在教學(xué)過程中，除了對課本要求的知識內(nèi)容進(jìn)行掌握外，還要做到靈活教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)工具，進(jìn)行合理、科學(xué)的教學(xué)。
5.教師要樹立新的教學(xué)觀念。
由于小學(xué)語文在基礎(chǔ)教育中發(fā)揮著重要作用，因此，教師樹立新的教學(xué)觀念是提高學(xué)生整體素質(zhì)的一項重要措施。在教學(xué)過程中，教師不僅要樹立新的教育觀，還要對學(xué)生給予充分的關(guān)懷與肯定，切實(shí)保證教師的有效教學(xué)與學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。教師可以通過正確的教學(xué)觀念與自身的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀與生活觀，還可以加強(qiáng)對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，不僅可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
二、結(jié)語。
綜上所述，素質(zhì)教育的開展不僅能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，還能促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。語文教學(xué)作為我國教育教學(xué)的重要組成部分，對豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵及思想素質(zhì)有著非常重要的作用，因此，小學(xué)語文教學(xué)開展素質(zhì)教育非常有必要。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師在明確自身職責(zé)的前提下，把握課堂氣氛，找準(zhǔn)正確的教學(xué)方法與教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的情感。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇二
摘要:素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)是提高全民素質(zhì),首先要端正教學(xué)思想因材施教,要強(qiáng)化德育功能,培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情,適應(yīng)社會的發(fā)展,培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣,會運(yùn)用化學(xué)知識解決問題,創(chuàng)新發(fā)展。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;手段;核心;標(biāo)志。
素質(zhì)教育是一種著眼于發(fā)展、著力于基礎(chǔ)的教育,其根本出發(fā)點(diǎn)是提高全民族的整體素質(zhì)。學(xué)科的教育功能,既是教學(xué)的內(nèi)容和手段,更是實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)一代新人的目標(biāo)。因此,素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才?；瘜W(xué)是中學(xué)教學(xué)中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,掌握一定的化學(xué)知識是每個現(xiàn)代公民必須具備的科學(xué)素質(zhì)之一。
我們決不能把化學(xué)教學(xué)搞成僅為少數(shù)學(xué)生的升學(xué)服務(wù),而大搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,走“應(yīng)試教育”的老路,使學(xué)生負(fù)擔(dān)過重,妨礙學(xué)生全面發(fā)展。然而,強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,也并不是“齊步走”“一刀切”,要承認(rèn)學(xué)生的客觀差異,根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平作出不同的目標(biāo)要求。一要保障優(yōu)秀學(xué)生的正常發(fā)展,不能使他們處于“嗷嗷待哺”的狀態(tài),要盡可能滿足他們的求知愿望,使他們的潛能得到充分開發(fā);二要提高中等學(xué)生的現(xiàn)有水平,讓他們“吃好”,鼓勵他們趕超優(yōu)等生;三要加大轉(zhuǎn)變學(xué)困生的力度。首先,對學(xué)困生不能歧視,他們中的絕大多數(shù)是由于受非智力因素的影響,造成學(xué)習(xí)成績上的暫時落后。作為化學(xué)教師應(yīng)利用化學(xué)與生活、化學(xué)與社會、化學(xué)與環(huán)境以及化學(xué)趣味實(shí)驗等有利條件,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,產(chǎn)生迎頭趕上的學(xué)習(xí)動力,使其成長為對社會有用的人才。
二、德育功能是貫徹素質(zhì)教育的標(biāo)志。
進(jìn)行素質(zhì)教育,思想道德素質(zhì)起著導(dǎo)向、動力和保證的作用,是衡量素質(zhì)教育能否得到強(qiáng)化的重要標(biāo)志。德育工作并不僅只是校長、班主任和政治課教師的事,而應(yīng)滲透到各個學(xué)科中去?！敖虝恕笔敲總€教師的責(zé)任,化學(xué)課也不例外。
1.化學(xué)發(fā)展史是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的好素材。在教學(xué)過程中將我們中華民族化學(xué)研究歷史成果有機(jī)地融合在各章節(jié)教學(xué)中,以升華教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的熱情和信心。教學(xué)時,應(yīng)確定好知識傳授與德育的最佳結(jié)合點(diǎn),潛移默化地自然滲透,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境界。如介紹我國是世界上最早制造瓷器的國家,距今已有22的歷史,后經(jīng)阿拉伯傳到歐洲;我國是世界上最早利用煤、石油和天然氣的國家,古代的四大發(fā)明,化學(xué)方面就占了二項;愛國科學(xué)家侯德榜在1929年研制創(chuàng)造的“侯氏制堿法”填補(bǔ)了我國“純堿”工業(yè)的空白,并很快得到世界公認(rèn),為中華民族爭得了榮譽(yù),為我國和世界留下了寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)等等。這樣,寓德育于化學(xué)教學(xué)之中,既點(diǎn)燃了學(xué)生的愛國之火,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和使命感,又能堅定他們?yōu)樽鎳F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的信心。
2.在化學(xué)教學(xué)中,要加強(qiáng)化學(xué)與社會、化學(xué)與人的關(guān)系的教學(xué),使學(xué)生了解化學(xué)與現(xiàn)代社會的關(guān)系和影響。教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時穿插和滲透一些現(xiàn)代社會面臨的、急需解決的重大問題,如淡水資源的危機(jī)、主要能源(煤和石油)的危機(jī)、環(huán)境污染(臭氧層破壞、溫室效應(yīng)、酸雨等)。如在教學(xué)“no和no2是污染大氣的重要污染物”時,可介紹這些氮氧化合物受日光紫外線的照射后,發(fā)生一系列光化學(xué)反應(yīng),形成光化學(xué)煙霧污染事件。再如由co2、ch4等引起的“溫室效應(yīng)”,氯氟烴引起的臭氧層破壞,塑料形成的“白色污染”等等。以此培養(yǎng)學(xué)生形成三個觀念:愛護(hù)淡水資源節(jié)約用水的觀念;防止污染,保護(hù)良好生態(tài)環(huán)境的觀念;節(jié)約能源,合理利用現(xiàn)有能源的觀念。
三、良好的思維習(xí)慣是落實(shí)素質(zhì)教育的核心。
在教學(xué)中,我們應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,學(xué)會科學(xué)的思維方法,諸如求同思維、求異思維、逆向思維和聯(lián)想思維等。求同思維是教學(xué)中常用的思維方式。求異思維是一種創(chuàng)造性思維,要求學(xué)生對同一材料從不同角度、不同形式去探索結(jié)論。因此,在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。逆向思維是從順向思維的反方向去思考問題,也就是通常所說的“反過來想一想”。在化學(xué)知識中,有大量的可逆思維的素材。如化學(xué)式的“構(gòu)、位、讀”互推,根據(jù)化學(xué)方程式的計算等,化學(xué)教學(xué)中,有許多物質(zhì)之間存在著相似的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),因而具有相似的化學(xué)特性。學(xué)生一旦掌握了聯(lián)想思維的方法,就可舉一反三,減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇三
素質(zhì)教育是通過科學(xué)的教育途徑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的個各種素質(zhì)水平。并使其得到全面，充分，和諧發(fā)展的教育。學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，離不開各門課教師的綜合教育，素質(zhì)教育應(yīng)貫穿到每一門學(xué)科教學(xué)之中，《車工工藝》作為車工專業(yè)課如何從有限的課時和豐富的內(nèi)容，來優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，活化教學(xué)過程，突出學(xué)生德與能的培養(yǎng)。
一，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)非智力因素。
學(xué)生非智力因素是除智力因素以外的一切心理因素，主要指意志，情感，個性等。它在學(xué)生的學(xué)習(xí)智力活動中起著始動，指向，維持，調(diào)節(jié)，強(qiáng)化，補(bǔ)償?shù)淖饔?。想要激發(fā)學(xué)生積極的智力活動，最好的辦法是讓非智力因素積極參與智力發(fā)展過程。興趣是推動學(xué)生求知欲的強(qiáng)大內(nèi)在動力，怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《車工工藝》的興趣呢？技校多數(shù)學(xué)生文化基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)《車工工藝》困難較大，容易產(chǎn)生為難情緒。因此，教學(xué)中應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容和方法的多樣性，趣味性，讓他們樹立正確的知識價值觀和學(xué)習(xí)目的性，形成良好的學(xué)習(xí)動機(jī)，喚起學(xué)習(xí)《車工工藝》的興趣。教學(xué)方法主要是用直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生多動手。多觀察，多活動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，穩(wěn)定和鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們不會因為困難而消失興趣，積極引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，以磨練學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，正確引導(dǎo)學(xué)生會用《車工工藝》去指導(dǎo)實(shí)際操作，有效的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：我在教《車工工藝》時，面對的是剛?cè)胄５男律?，他們還沒有學(xué)習(xí)《機(jī)械制圖》，《金屬工藝》等專業(yè)基礎(chǔ)課程，如何讓同學(xué)對該課感興趣，并能學(xué)好該課？我先從社會招工的角度讓同學(xué)認(rèn)識該課的重要性，學(xué)好這門專業(yè)課，畢業(yè)時可以讓我們在工廠里迅速進(jìn)入角色，為社會創(chuàng)造價值，從而實(shí)現(xiàn)自己的價值。然后我從家庭，學(xué)校的角度讓學(xué)生認(rèn)識到，學(xué)生的學(xué)習(xí)對家長，對學(xué)校的意義，讓同學(xué)正確對待今后學(xué)習(xí)中的困難。
二，培養(yǎng)以“看圖解題能力”為中心的智力因素。
智力是人們在認(rèn)識過程中所形成的比較穩(wěn)定的，能確保認(rèn)識活動有效進(jìn)行和發(fā)展人腦聰明智慧功能的心理物質(zhì)綜合。它包括：注意力，記憶力，觀察力，想象力，思維力五個基本因素。對《車工工藝》來說，學(xué)生的智力因素以掌握正確的看圖方法成為《車工工藝》教學(xué)效果的關(guān)鍵。
首先應(yīng)順應(yīng)青少年思維發(fā)展的特點(diǎn)，盡量用通俗的比喻變抽象為具體，引導(dǎo)學(xué)生通過熟悉的事例去理解抽象的圖例，牢牢抓住學(xué)生的注意力，創(chuàng)造一種積極活潑的學(xué)習(xí)氣氛，從具體的感性認(rèn)識入手，加強(qiáng)直觀教學(xué)的動手能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在觀察，想象，練習(xí)中進(jìn)行分析比較，在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)問題情景，循序漸進(jìn)。《車工工藝》中車刀的各種角度很多，很多同學(xué)往往將他們混在一起，我的.解決辦法是用較長的時間讓同學(xué)認(rèn)識外圓車刀的各個基本角度，然后用車刀的各個角度同其他各種刀具的角度進(jìn)行比較，進(jìn)行綜合歸納收到事半功倍的效果。這個過程中外圓車刀的學(xué)習(xí)不能求快，而且我還利用模型，錄象等方法讓同學(xué)從各種途徑掌握刀具的各個角度，加深車刀角度的印象。
三，學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的趨勢之一，單靠學(xué)校所學(xué)知識，遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會需要，許多知識靠自己去學(xué)，還須具備一定的創(chuàng)新能力，作為《車工工藝》教師的任務(wù)不僅是上課傳授理論知識，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會自我學(xué)習(xí)的能力。對于《車工工藝》有的章節(jié)，我讓同學(xué)先提前看一遍，然后在課堂上提出問題。讓同學(xué)分組討論，讓同學(xué)在討論中學(xué)習(xí)。提高同學(xué)的自學(xué)能力。
四，針對學(xué)生個性差異，因材施教。
學(xué)生個體、間存在著差異性，智力素質(zhì)，興趣愛好和性格都不相同，因此，教師在重視統(tǒng)一指導(dǎo)的同時要針對學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個性指導(dǎo)，指導(dǎo)他們選擇適合自己個性特點(diǎn)的科學(xué)的學(xué)習(xí)之法，在接受較難較深的知識時，用不同的要求訓(xùn)練他們的思維，在學(xué)習(xí)獲得成功或失敗時采取不同的處理方法和手段，幫助他們尋求解決問題的策略，從而最大限度地發(fā)揮學(xué)生個性，讓學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的充分的發(fā)展。
五，提高教師素質(zhì)，重視言傳身教。
要想培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，必須具有高素質(zhì)的教師來完成。教師既要有扎實(shí)的專業(yè)知識又要有相關(guān)學(xué)科的知識，在實(shí)施素質(zhì)教育中，用真才實(shí)學(xué)去教育學(xué)生，吸引學(xué)生。愛護(hù)學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)，尊重，理解。信任心理素質(zhì)欠佳的學(xué)生，在愛的氛圍中實(shí)施素質(zhì)教育會起到事半功倍的效果。教師言傳身教塑造一個美好的形象，讓學(xué)生在教師身上懂得真，善，美。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇四
摘要：高職數(shù)學(xué)教學(xué)不僅使高職生掌握一定的數(shù)學(xué)知識和技能，而且還要提高高職生的各方面素質(zhì)。本文結(jié)合高職生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，探討數(shù)學(xué)教育對人的素質(zhì)的重要影響，闡述了在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的方法和途徑。
隨著高職教育的迅猛發(fā)展，推行校企結(jié)合的教學(xué)模式，強(qiáng)化實(shí)踐能力的培養(yǎng)，已成為高職教育的改革方向。為此，各高職院校積極進(jìn)行教育模式和課程設(shè)置改革，壓縮了理論教學(xué)時數(shù)，加大了實(shí)踐教學(xué)力度。事實(shí)上，在高職教育中，數(shù)學(xué)教育的價值不僅僅在于作為基礎(chǔ)學(xué)科為其他學(xué)科提供支撐，而在于培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和行為習(xí)慣等素質(zhì)，使他們領(lǐng)會到數(shù)學(xué)的精神實(shí)質(zhì)和思想方法，其作用可以影響人的一生。數(shù)學(xué)不僅是一門科學(xué)，也是一種文化，一種素質(zhì)。數(shù)學(xué)的思想、精神、方法，從數(shù)學(xué)角度看問題的著眼點(diǎn)、處理問題的條理性、思考問題的嚴(yán)密性，都是數(shù)學(xué)優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)，他對人的綜合素質(zhì)的提高也起著決定性的作用。
我們在進(jìn)行數(shù)學(xué)教育時，不要只單純傳授數(shù)學(xué)知識，要傳授一種思想，一種文化，更加重視數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教育一方面是使學(xué)生能夠掌握一定的數(shù)學(xué)知識，更重要的是在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生客觀公正的高尚品格、堅韌不拔的精神、良好的工作作風(fēng)以及分析問題、解決問題的能力，為學(xué)生今后的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)，所以說無論哪方面的人才都需要具備相當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)素養(yǎng)。
高職學(xué)校學(xué)生不同于其他普通高等學(xué)校學(xué)生，在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中如何在有限的課堂時間內(nèi)，既能把任務(wù)完成好，又能提高學(xué)生的各方面素質(zhì)，就成了當(dāng)前高職數(shù)學(xué)教育所要面對的新情況、新問題。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇五
素質(zhì)教育是在應(yīng)試教育嚴(yán)重阻礙現(xiàn)代教育發(fā)展的情況下產(chǎn)生并發(fā)展起來的`新事物,有利于培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)和身體素質(zhì)等.中學(xué)思想政治課作為我國德智體全面發(fā)展教育的重要組成部分,我們必須針對中學(xué)生的思想實(shí)際,切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針,徹底改變應(yīng)試教育的模式,大力實(shí)施素質(zhì)教育.
作者：王民勇作者單位：河北省平鄉(xiāng)縣豐州中學(xué)刊名：教師英文刊名：teacher年，卷(期)：2010“”(18)分類號：關(guān)鍵詞：
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇六
教學(xué)活動是一種有目的、有計劃的活動，其目的性、計劃性主要反映和體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，完整的教學(xué)活動包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)評價三大支柱，而教學(xué)目標(biāo)占據(jù)首要位置，是教學(xué)活動的第一要素和基本前提，是選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的依據(jù)，也是衡量教學(xué)成敗的標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，注重教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化設(shè)計是實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的重要前提。什么是教學(xué)目標(biāo)呢?克拉克認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)是“目前達(dá)不到的事物，是努力爭取的、向前的，將要產(chǎn)生的事物?！庇纱瞬浑y看出，它是學(xué)生通過學(xué)習(xí)以后預(yù)期產(chǎn)生的行為變化，表現(xiàn)為對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果及終結(jié)行為的具體描述。
如何全面、準(zhǔn)確、清晰地對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計是教師職業(yè)的'一個基本功之一。但是課改之前，傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化設(shè)計，存在著以下兩個問題：其一、教學(xué)目標(biāo)表述的含糊性和描述性，缺乏具體性，導(dǎo)致無法測量和具體操作。例如：“理解課文中部分詞語的含義”中的“理解”，是如何理解?用自己的語言或是語境來理解；又如“整體感知課文的大概內(nèi)容”，怎樣才算是“整體感知”而非“部分感知”。另外，有的老師還喜歡用“了解……的特點(diǎn)”，如何知曉學(xué)生是否“了解”?這些目標(biāo)都是模糊不清，缺乏可操作性。其二、以教學(xué)要求代替教學(xué)目標(biāo)，也是我們的教師通常出現(xiàn)錯誤的地方之一。教學(xué)要求提出的是對教師教學(xué)行為的要求，而不是對學(xué)生學(xué)習(xí)后達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果的要求。例如：“培養(yǎng)準(zhǔn)確、生動的用詞造句能力，引導(dǎo)學(xué)生劃分文章的結(jié)構(gòu)”?！芭囵B(yǎng)熱愛大自然的情懷，教育學(xué)生珍惜時間、刻苦學(xué)習(xí)。”
針對以上弊病如何對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計，讓教學(xué)目標(biāo)真正起到導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)教、導(dǎo)測量的作用呢?除了布魯姆將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為六個層次(知道、領(lǐng)會、運(yùn)用、分析、綜合、評價)之外，具體表述還可以從以下幾方面來進(jìn)行：
一、明確―個主體。
教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)陳述的主體是學(xué)生，是從學(xué)生行為的角度來表述教學(xué)目標(biāo)，表述結(jié)果應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。那就是說只有當(dāng)學(xué)生的行為與教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定發(fā)生了相應(yīng)的變化，才算完成了教學(xué)任務(wù)。簡言之，教學(xué)目標(biāo)要說明通過教學(xué)活動后學(xué)生能做什么，而非教師去做什么、說什么、會什么。例如：“能概括段落大意”，“能說出這個詞用的好在哪里”，“能讀出重音”等，這就是教學(xué)活動后學(xué)生的行為發(fā)生了變化，而非教師，倘如此，教師也就完成了教學(xué)任務(wù)。
二、教學(xué)目標(biāo)表述應(yīng)力求具體、明確，具有可操作性和可測量性。
傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)表述，通常使用“認(rèn)識、理解、掌握、領(lǐng)會、把握、培養(yǎng)”等抽象籠統(tǒng)的詞語進(jìn)行表述，從而導(dǎo)致了教學(xué)目標(biāo)含糊不清。無法操作、無法測量。因此，作為教師應(yīng)使用可觀察可測量的行為動詞來表述教學(xué)目標(biāo)。比如：“說出、指出、寫出、找出、解釋、默寫、背誦、區(qū)分、使用”等行為動詞對學(xué)習(xí)結(jié)果作出明確具體的規(guī)定，由此克服傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的含糊性。例如：“能用自己的話說出諸葛亮的神機(jī)妙算《草船借箭》”，“解釋為什么黑暗的地方不長青草《科學(xué)》”。
三、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計應(yīng)說明學(xué)生做出這些行為的條件。
行為的條件是什么，也就是在什么情況下做出什么樣的行為，可以包括時間條件、完成任務(wù)的輔助工具等。例如：“能夠書寫生字”這一目標(biāo)的表述，就可以說“在教師的指導(dǎo)下，觀察范字，按筆順正確、規(guī)范地書寫生字，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”這也就指明了如何書寫生字。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇七
素質(zhì)教育是宏觀地體現(xiàn)綜合性教育理念體系的一種教育觀，它是相對于應(yīng)試教育而提出來的，它的提出是培養(yǎng)國家未來人才的需要，是衡量和反映學(xué)校教育質(zhì)量最重要的根據(jù)，它的內(nèi)容的實(shí)質(zhì)能反映出現(xiàn)代教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人的整體素質(zhì)，而不僅僅是單純的知識傳授。那么，語文教師在平時的教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育呢？本人從以下三方面入手，取得了一定效果：
素質(zhì)教育是遵循學(xué)生的生理特征、心理特征和個性差異而實(shí)施的一種教育，它的實(shí)施過程體現(xiàn)著根據(jù)每個學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合青少年學(xué)生教育的規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律的`辦法，對學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，在具體的操作中，既注意到了學(xué)生的共性，又研究了學(xué)生的個性，使優(yōu)、中、差三方面的學(xué)生各自在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步和發(fā)展。教師教學(xué)的最終目的不僅是教學(xué)生學(xué)會，更重要的是教學(xué)生會學(xué)，這種會學(xué)真實(shí)體現(xiàn)出了素質(zhì)教育的最終目標(biāo)。素質(zhì)教育是研究每個學(xué)生的個性的，學(xué)生良好的個性是完成會學(xué)的前提條件，因為學(xué)生沒有良好的個性，就只能停留在“學(xué)會”的這一層次上，難以躍上“會學(xué)”的境界。本人在多年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出：大多數(shù)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生都具有良好的個性，個性的完善與全面發(fā)展的一同前進(jìn)，個性推動了發(fā)展，發(fā)展豐富了個性。在應(yīng)試教育的模式下，教師普遍忽視了對學(xué)生個性的培養(yǎng)，而素質(zhì)教育則選擇以學(xué)生個性的塑造為立足點(diǎn)，這正是素質(zhì)教育的價值所在。有卓越成就的人都有著鮮明的個性魅力，因此教師在教育教學(xué)中應(yīng)根據(jù)素質(zhì)教育的要求，深入了解學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行因材施教，充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)個性、情趣個性、審美個性和心理個性，這些鮮明獨(dú)特的個性正是素質(zhì)教育的價值所在。
應(yīng)試教育是以升學(xué)考試為目的，圍繞考試所進(jìn)行的教育教學(xué)活動，這種教育不適應(yīng)社會的發(fā)展，不符合現(xiàn)代教育教學(xué)的規(guī)律，是一種片面的淘汰式教育，而素質(zhì)教育體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)，它的實(shí)施是以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動手能力以及健康的個性為宗旨，是面向全體受教育者，為全體學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活而奠定基礎(chǔ)的一種綜合性的教育，讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到有效的發(fā)展。
二在語文教學(xué)中通過重視語感教育來培養(yǎng)學(xué)生的讀書精神。
閱讀是培養(yǎng)語感能力的前提和基礎(chǔ)，教師在教育教學(xué)中必須以感性經(jīng)驗為起點(diǎn)，從感性上升到理性是人類認(rèn)識的基本規(guī)律，沒有感性作基礎(chǔ)的理論是不可靠的理論，所以教師要求學(xué)生大量閱讀記敘性、抒情性的文章來培養(yǎng)感性經(jīng)驗，積累了一定的感性經(jīng)驗，學(xué)生的思維才能活躍起來，學(xué)生思考的思路才會使清晰，這樣可以提高學(xué)生的邏輯分析能力。語文教學(xué)還可以通過講讀課、自讀課以及課外閱讀來培養(yǎng)學(xué)生的語感，通過重視語感教育來培養(yǎng)學(xué)生的崇高的人格、堅強(qiáng)的毅力、對社會的責(zé)任感等，而閱讀是培養(yǎng)這些素質(zhì)的最佳手段，要求學(xué)生通過閱讀文章來認(rèn)識社會，吸取民族文化傳統(tǒng)等，培養(yǎng)人類的優(yōu)美情操，促進(jìn)學(xué)生良好素質(zhì)的發(fā)展和良好人格品質(zhì)的形成。然而，有不少人輕視語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)，因而削弱了語文教學(xué)對學(xué)生各方面能力形成的作用，從而使語文教學(xué)減少了對學(xué)生情感與美感的教育，減弱了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，因此，教師要幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從語文教材中學(xué)生喜歡的內(nèi)容入手，鼓勵學(xué)生讀書，激勵學(xué)生長期讀書，養(yǎng)成終身讀書的習(xí)慣，從讀中感悟知識的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的讀書精神，以利于將來服務(wù)于人民，服務(wù)于社會。
三在語文教學(xué)中鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。
“學(xué)源于思，思源于疑”。任何創(chuàng)造總是從提問開始的，不會提問就意味著不會創(chuàng)造，在教學(xué)過程中，學(xué)生會產(chǎn)生各種各樣的想法和疑問，這是件好事，教師應(yīng)多鼓勵、多激勵使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，想象因為是創(chuàng)造的先導(dǎo)和基礎(chǔ)，沒有想象，就不會提問，從而也不可能有所創(chuàng)造，但想象要以客觀現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，不能憑空想象，教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素去創(chuàng)設(shè)想象情境，提供想象材料，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性的想象。學(xué)生能質(zhì)疑，說明他已對問題進(jìn)行了思考，在發(fā)現(xiàn)問題的過程中已有所探索，已在頭腦中進(jìn)行了創(chuàng)新思維活動，教師應(yīng)多激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異、敢于想象猜測的精神。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換位思考、善于思考，以便從多角度探索求異；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大想象范圍，對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，這樣既活躍了學(xué)生的思維，又使學(xué)生受到潛移默化的影響，挖掘了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇八
摘要：音樂教育本身就是體現(xiàn)素質(zhì)教育的手段，但這并不表明開設(shè)了音樂課程就是實(shí)施了素質(zhì)教育，因為在音樂教學(xué)過程中，教師對教學(xué)手段、教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用，直接反映著教育的觀念和思想，也就是說，體現(xiàn)素質(zhì)教育不但要落實(shí)課程的實(shí)施，更重要的是在教學(xué)過程中，通過教學(xué)手段、教學(xué)方法的運(yùn)用，體現(xiàn)出對學(xué)生全面的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的本質(zhì)，在教學(xué)過程中的內(nèi)部，而不在其外部。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育音樂教學(xué)主動性提高更新。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確提出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)到全面提高國民素質(zhì)的軌道上來?！边@一重要戰(zhàn)略決策對于深化基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的改革，全面提高國民素質(zhì)，造就跨世紀(jì)的建設(shè)人才具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義?；A(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，已日益引起廣大教師的重視，同時，這也是廣大教育理論工作者關(guān)注的熱點(diǎn)。而藝術(shù)教育對于提高學(xué)生的全面素質(zhì)有著其他教育不可替代的特殊作用。音樂教育屬于藝術(shù)教育的范疇，是學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)教育的重要途徑之一，因此，如何使音樂教育在素質(zhì)教育中發(fā)揮積極主動的作用？這是擺在我們面前的一個新課題。
一、更新觀念，與新課改同行。
近十幾年來，普通小學(xué)的音樂教育改革已取得了很大成績，從單純的唱歌教學(xué)拓展為欣賞教學(xué)并舉，形成了唱歌、器樂、欣賞齊頭并進(jìn)的局面。先后出臺了一些中小學(xué)音樂的評估標(biāo)準(zhǔn)。然而，什么能衡量全體學(xué)生的音樂素質(zhì)，誰也沒有說清楚。為此，在沒有更加具體的標(biāo)準(zhǔn)出臺前，小學(xué)音樂教學(xué)的素質(zhì)教育，應(yīng)著手解決好如下一些問題。
1.可將現(xiàn)在流行的`各種中小學(xué)音樂賽事、藝術(shù)節(jié)等，化為以素質(zhì)教育為主要內(nèi)容的活動。
在這些活動中，可將更多的人推向“賽事”和“藝術(shù)節(jié)”中。比如：合唱、合奏可以班級為單位，音樂知識的“測考”、“比賽”、“搶答”等，化為班級或班內(nèi)某一小組進(jìn)行。少搞或不搞代表隊形式。
2.今后舉辦的中小學(xué)各類賽事，應(yīng)以教材內(nèi)容為主。
脫離了音樂教材而搞的比賽是遠(yuǎn)離了音樂教育。我還設(shè)想，能否將現(xiàn)在學(xué)校所配備的音樂教學(xué)欣賞曲目，在中小學(xué)的音樂賽事中，加入“欣賞樂曲”的一種比賽形式，就以聽為主，誰聽得正確、數(shù)量多、速度快，誰便是第一，這種形式比起其他形式，我認(rèn)為簡單易行，也最利于廣大學(xué)生參加。
比如，社會上的各種器樂比賽、舞蹈比賽，獨(dú)唱等，很多都是校外教師或?qū)＜逸o導(dǎo)而成，這些做法理應(yīng)受到支持和鼓勵，但若將此作為評估學(xué)?；蛞魳方處煹墓ぷ鞯囊罁?jù)，顯然是不科學(xué)與不公正的。我們決不能讓表面的高水平，虛假的繁榮掩蓋了小學(xué)音樂教學(xué)中的缺陷與不足，因為，這是關(guān)系到億萬小學(xué)生享受什么樣音樂教育的大問題。
二、運(yùn)用多種方式，提高學(xué)生的音樂素質(zhì)。
教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要根據(jù)主體成長發(fā)展的需要和現(xiàn)有水平去實(shí)施教學(xué)計劃。音樂教學(xué)是離不開實(shí)踐活動的，吹拉彈唱是音樂實(shí)踐活動的表現(xiàn)方式，只有通過實(shí)踐的表現(xiàn)活動，學(xué)生才能掌握知識和技能，在實(shí)踐表現(xiàn)的過程中，通過對不同表的比較、分析、歸納、推理才能提高音樂的思維能力，才能達(dá)到音樂內(nèi)涵的理解。創(chuàng)作活動也是提高音樂智能的教學(xué)方法。創(chuàng)作就是對所學(xué)知識和技能的運(yùn)用，不同的學(xué)習(xí)層次有不同的創(chuàng)作方法。
例如，小學(xué)低年級可能通過律動、游戲、簡單的打擊樂等活動方式進(jìn)行創(chuàng)作，中年級可以利用旋律性樂器（如：口琴、豎笛等）進(jìn)行創(chuàng)作，高年級可以用唱歌與寫譜、編配伴奏等方式進(jìn)行創(chuàng)作。但無論怎樣，創(chuàng)作活動只是當(dāng)作提高認(rèn)知水平、提高學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法，以提高學(xué)生的思維能力、理解能力為目的。在多角色的活動中，課堂才會出現(xiàn)生動活潑的局面，學(xué)生才能全身心地投入到學(xué)習(xí)情境之中，教育目標(biāo)才能達(dá)到，素質(zhì)教育得以體現(xiàn)。
三、把思維的時空留給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生主動地發(fā)展。
音樂教學(xué)體現(xiàn)素質(zhì)教育的另一渠道是把思維的時空留給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生主動性的發(fā)展。這與傳統(tǒng)的教學(xué)法是相悖的，習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)法的教師，喜歡用自己的思維和行為去代替學(xué)生的思維和行為。他們上課往往做出自問自答的蠢事，如“請同學(xué)們看圖片，畫中都畫了些什么？有小鳥、有紅花，還有什么？是不是還有一條小河？這幅春天的圖畫是不是很好看？”再如“白云飄飄的動作應(yīng)當(dāng)是這樣的，劃小船的動作要這樣劃，你們別自己做，要像我這樣做”等等。本來可以交給學(xué)生自己去觀察回答的問題，教師說了,本來可以讓學(xué)生自己去想像做出的動作，教師給規(guī)定了。學(xué)生的主體性、主動性體現(xiàn)在哪里呢？還有觀摩課、交流課、研討課，各種比賽的課，教師用同一內(nèi)容都上了三四遍甚至七八遍了，從學(xué)生那呆木的眼神中可以看出他們已經(jīng)厭倦了再玩一次的把戲了，可還得佯裝不知，強(qiáng)打精神，這使人多難受呀。所以，教學(xué)過程中要特別注意把思維的時空留給學(xué)生，讓學(xué)生在探索的過程中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存。
教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“音樂教育并不是音樂家的教育，而應(yīng)先是人的教育?！毙W(xué)生正處于人生的養(yǎng)成階段，作為美育的音樂教育，是學(xué)生全面素質(zhì)教育的一個重要組成部分。音樂教師的全部職責(zé)，就是要為學(xué)生的全面素質(zhì)提高而不懈工作。
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教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇九
摘要：素質(zhì)教育的終極目標(biāo)是提高全民族的整體素質(zhì)。近年來，素質(zhì)教育改革已經(jīng)被教育部門列為重中之重，改革成效亦受到教育界的廣泛關(guān)注。以小學(xué)語文教學(xué)為例，淺論如何在小學(xué)語文教育中實(shí)施素質(zhì)教育。
隨著我國教育事業(yè)的蒸蒸日上，素質(zhì)教育以其宏遠(yuǎn)的社會意義得到廣泛重視，它不局限于一種教育理念或教育思想，素質(zhì)教育同時也為教育事業(yè)提供了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。素質(zhì)教育是許多學(xué)科教育的綜合，而語文學(xué)科的教育教學(xué)則是全面實(shí)行素質(zhì)教育的重要組成部分。針對小學(xué)語文教育中如何實(shí)施素質(zhì)教育，本文分別從以下幾點(diǎn)概述。
無論什么樣的教育理念或改革在推行的過程中都會有一個關(guān)鍵條件，即前提。要想全面實(shí)施素質(zhì)教育，首先需要教師轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育階段最重要的課程之一，對于學(xué)生的影響是巨大的。這個時候的小學(xué)生主觀能動性不強(qiáng)，基礎(chǔ)知識薄弱，好動貪玩。針對這種情況，小學(xué)語文教學(xué)就需要教師花更多的時間與精力去引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展，調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性，穩(wěn)固學(xué)生的基礎(chǔ)。具體而言，需要教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀較為熟悉，充分開發(fā)學(xué)生智力因素與非智力因素，關(guān)注學(xué)生身心健康。只有教師能夠充分重視，對于小學(xué)語文教育的重要性有明確的認(rèn)識之后才能更好地進(jìn)一步挖掘如何在小學(xué)語文教育中實(shí)施素質(zhì)教育。
盡管素質(zhì)教育已經(jīng)得到教育界、教學(xué)教研工作者的普遍認(rèn)可，但是關(guān)于實(shí)施素質(zhì)教育的方法及相關(guān)策略依然需要我們不斷挖掘，不斷創(chuàng)新。教師自身應(yīng)該增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識，具體而言，教師可以在學(xué)校的公告欄、班級的黑板報以及班會等集體活動中宣傳有關(guān)素質(zhì)教育的理念，加強(qiáng)廣大教育工作者對素質(zhì)教育的意識。
（一）小學(xué)語文人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是小學(xué)語文教育的根本任務(wù)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。關(guān)于“人文素養(yǎng)”這一概念的外延是相當(dāng)廣泛的。針對小學(xué)階段的學(xué)生而言，人文素養(yǎng)的栽培可以簡單理解為學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀以及獨(dú)立人格的培養(yǎng)。例如，在小學(xué)語文一年級下冊的第17章節(jié)《世界多美呀》中，在指導(dǎo)學(xué)生識字讀音之后，引導(dǎo)學(xué)生體會作品中所蘊(yùn)含的思想情感，作品無疑是作者的所見所想。該文的作者一定有一雙熱愛大自然的眼睛，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會觀察生活，熱愛生活。在二年級下冊第10課《沉香救母》，為學(xué)生挖掘沉香救母神話故事的起源，帶領(lǐng)學(xué)生深入體會“沉香”這個孩子對母親的愛，也側(cè)面印證母愛的偉大。為學(xué)生樹立“孝”的標(biāo)桿，也為學(xué)生點(diǎn)明“愛”在這個世界上的重要意義。小學(xué)階段人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對于學(xué)生的終身發(fā)展都是有積極意義的。從教育教學(xué)層面來講，人文素養(yǎng)的栽培也是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的教學(xué)手段之一。教師應(yīng)該深入挖掘教材中的素材，避免教師教死書，學(xué)生讀死書。
道德區(qū)別于法律，沒有明確的規(guī)范與界定。道德是一個人為自己樹立的準(zhǔn)則。針對小學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，教師應(yīng)該給予充分重視，為學(xué)生樹立嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，明確區(qū)分什么能做，什么不能做，什么是對，什么是錯。例如，在小學(xué)語文二年級下冊的《歌唱二小放牛郎》這一課中，文中的二小放牛郎為了村莊的鄉(xiāng)親，其引申意義是為了中國同胞，欺騙了敵人而丟掉了性命，這是對愛國主義情懷的歌頌。語文教師在以愛國主義精神為起點(diǎn)的道德上的情感教育，將對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義。在學(xué)習(xí)語文的過程中，教師應(yīng)該挖掘課文中所蘊(yùn)含的正面人物的道德素質(zhì)，對于反面人物的低劣道德行為應(yīng)該明確表達(dá)不滿情緒，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的`道德標(biāo)準(zhǔn)。
心理素質(zhì)是一個人成長路上必不可少的內(nèi)在要求。一個人沒有良好的心理素質(zhì)，該有的水平得不到發(fā)揮，就像破了一個角的水桶，留不住水。小學(xué)階段的學(xué)生對于心理素質(zhì)的要求也許并不高，但是就目前中高考現(xiàn)況以及社會競爭壓力的現(xiàn)況而言，提高學(xué)生心理承受能力以及抗壓能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的心理以及學(xué)會正確的減壓方法都是有意義的。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們以三年級上冊的《臥薪嘗膽》為例，文中的勾踐在會稽一戰(zhàn)中一敗涂地，但是他并沒有放棄自己的志向，忍辱負(fù)重，默默積蓄力量。終于經(jīng)過20多年的努力戰(zhàn)勝了吳國?？此埔黄芎唵蔚奈恼?，其中蘊(yùn)含的思想正是當(dāng)代人需要繼承的。以各種自暴自棄、不思進(jìn)取的學(xué)生為例，告誡學(xué)生不要輕言放棄，失敗是成功之母。關(guān)于小學(xué)語文教育階段的學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)，并不能操之過急，心理本身是以不外露的形式影響一個人，有意識地點(diǎn)明課文中積極地處理問題應(yīng)該有的心理，對于學(xué)生的影響就已經(jīng)很長遠(yuǎn)了。在小學(xué)語文教育中實(shí)施素質(zhì)教育，必須使教師的教育觀念有所轉(zhuǎn)變，一成不變的傳統(tǒng)教學(xué)觀念是很難深入挖掘教材中的人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)以及心理素質(zhì)等精神內(nèi)涵的。
參考文獻(xiàn)：
［1］王申有.小學(xué)語文教育在素質(zhì)教育中存在的問題與對策［j］.青春歲月，（19）.
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十
21世紀(jì)是科技飛速發(fā)展的時期，新知識新信息的不斷涌現(xiàn)，迫使學(xué)生在走出校門后仍需繼續(xù)學(xué)習(xí)，進(jìn)行知識的補(bǔ)充和更新。英語作為21世紀(jì)的三大工具之一的重要性逐漸被人們認(rèn)可，為此必須實(shí)施讓學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力的素質(zhì)教育。那么，如何對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育呢？我認(rèn)為要從以下幾個方面入手。
一。英語教師本身要有崇高的想品德和淵博的文化知識。
首先，教師本身應(yīng)具有忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛本職工作等優(yōu)良品質(zhì)，樹立獻(xiàn)身黨的教育事業(yè)的堅定信心和一絲不茍的敬業(yè)精神。特別是在以市場經(jīng)濟(jì)為中心的今天，教師更要具有安心本職工作的優(yōu)良品德，才能在言行上成為學(xué)生的表率，才能培養(yǎng)學(xué)生求知進(jìn)取的精神。其次，教師作為文化知識的傳播者，必須具有全面的知識和綜合能力。
在課堂上，教師既是組織者和策劃者，又是表演者和執(zhí)行者；既要具有聽、說、讀、寫、譯的能力，又要熟練掌握大量國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、地理、歷史及風(fēng)土人情、語言習(xí)慣等社會知識。只有這樣，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的英語人才。
二。正確處理教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。
我國教育改革正處于由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的.時期。新的教學(xué)大綱要求，教學(xué)活動是師生間的雙邊活動。在教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師在教學(xué)中只起主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：組織好課內(nèi)外的各種活動；指導(dǎo)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)方法；為學(xué)生選材、釋疑；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。就拿我現(xiàn)在所擔(dān)任兩班的英語課而言，這兩班因英語教師調(diào)換較多，造成多數(shù)的同學(xué)對英語學(xué)習(xí)缺乏興趣，有的到了幾乎放棄的地步。學(xué)生不僅基礎(chǔ)知識差，而且對這門課沒有絲毫興趣。許多學(xué)生來學(xué)校不帶課本，課堂上沒有人舉手回答問題，課后不完成作業(yè)。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，我用了將近一個月的時間，先端正班級學(xué)生的學(xué)風(fēng)問題，幫助他們認(rèn)清英語在當(dāng)前和未來的重要作用，并在教學(xué)中予以誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對于取得些微進(jìn)步的學(xué)生，在適當(dāng)時機(jī)予以表揚(yáng)，激勵他們上進(jìn)。學(xué)生一旦有了成就感就逐漸對學(xué)科產(chǎn)生了興趣，原來成績較差的學(xué)生逐漸改變了學(xué)習(xí)態(tài)度，班級的學(xué)風(fēng)漸漸有所好轉(zhuǎn)，對英語學(xué)習(xí)的積極性日益增強(qiáng)。接著，我通過改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性來調(diào)動學(xué)生的積極性。比如開展英語游戲，舉辦朗誦會、書法比賽，排演小品、小話劇，每日五分種英語活動等等，激發(fā)、培養(yǎng)、保持學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。經(jīng)過一年努力，原來家長會批評意見最多的是英語課，而現(xiàn)在家長們最放心的課則是英語課。
三。英語教師要改革課堂教學(xué)方法。
創(chuàng)造主體性的教學(xué)模式要教改就必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。英語不同于其它基礎(chǔ)學(xué)科，它是一門實(shí)踐課，其語言技能是需要通過學(xué)生個人的反復(fù)實(shí)踐才能培養(yǎng)提高并達(dá)到純熟的境界。因此，它的教學(xué)效果應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為依據(jù)，而學(xué)習(xí)效果在很大程度上取決于學(xué)生主體性的充分發(fā)揮。主體性要求教師把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，給他們自主學(xué)習(xí)的時間與空間。改變過去那種“填鴨式”的教法，重視學(xué)生的自主活動在教學(xué)過程中的作用。因此，必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革，樹立一切教學(xué)活動以學(xué)生為中心的觀念。同時應(yīng)該明白，以學(xué)生為中心并不意味著抹殺教師的作用。相反，教師的作用更重要了。這也意味著對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求。要進(jìn)行課堂教學(xué)方法的改革，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求，突出語言的工具性和交際性，注重學(xué)生聽、說等能力的發(fā)展，使其主觀能動性得到充分的發(fā)揮。在具體教學(xué)中可采用游戲教學(xué)法、歌曲啟蒙教學(xué)法、快樂節(jié)奏教學(xué)法、創(chuàng)設(shè)語言教學(xué)法、鼓勵教學(xué)法等多種課堂教學(xué)方式，來體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，促使學(xué)生自已去獵取知識，去發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律、質(zhì)疑釋疑，將知識轉(zhuǎn)化為能力，實(shí)現(xiàn)知識的遷移。
四。教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。
中學(xué)生的情感往往是不夠穩(wěn)定的。有的學(xué)生有時會因一些小事而傷心或大發(fā)脾氣，有的學(xué)生會因教師的批評而沮喪，有的學(xué)生會因成績較差而悲觀或自暴自棄。然而，大多數(shù)學(xué)生由于受到老師的表揚(yáng)而引起的喜悅、快樂等健康情緒，則會激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)智能的發(fā)展。因此，穩(wěn)定和快樂的情緒是良好心理素質(zhì)的具體表現(xiàn)。教師上課不僅注重向?qū)W生傳授知識，還應(yīng)關(guān)心、注意學(xué)生的一言一行。如發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到困難，教師應(yīng)采用各種方式對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，教育學(xué)生克服困難，樹立戰(zhàn)勝困難的信心。
五。教師對學(xué)生要加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)。方法得當(dāng)，學(xué)習(xí)效率則高。應(yīng)要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課堂記好筆記，課后復(fù)習(xí)整理筆記。另外，鼓勵學(xué)生自覺地組成學(xué)習(xí)興趣小組，共同交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)信息，達(dá)到提高能力的目的。
總之，素質(zhì)教育是我國當(dāng)前教育改革的主旋律。英語教育作為一門基礎(chǔ)課，是實(shí)施素質(zhì)教育的一塊重要陣地。
這要求英語教師不斷完善自我，樹立全新的素質(zhì)教育觀，不斷探索生動、有效的課堂教學(xué)模式，提高中學(xué)英語的教學(xué)水平。
（作者通聯(lián)：532500廣西崇左市寧明縣明江鎮(zhèn)中心小學(xué)）。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十一
（一）追尋數(shù)學(xué)歷史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)在講授數(shù)學(xué)課程時，首先應(yīng)結(jié)合高職院校學(xué)生特點(diǎn)，在數(shù)學(xué)中適當(dāng)?shù)南驅(qū)W生補(bǔ)充一些有趣的數(shù)學(xué)知識，古今中外數(shù)學(xué)家的故事以及數(shù)學(xué)趣聞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，也可以改變數(shù)學(xué)課堂沉悶的特點(diǎn)。其次通過了解知識的背景可以更好地掌握該知識點(diǎn)。再次可以幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)公式、概念等理論的'創(chuàng)始與發(fā)展過程，特別是從數(shù)學(xué)思維方法的形式擴(kuò)大知識面，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。此外通過數(shù)學(xué)史中數(shù)學(xué)家的勤奮治學(xué)的精神可以堅定學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的信心和勇于鉆研的精神，提高學(xué)生的愛國主義熱情，從而達(dá)到提高學(xué)生人文素質(zhì)教育的目的。
（二）結(jié)合數(shù)學(xué)自身特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生思想素質(zhì)教育通過高等數(shù)學(xué)教學(xué)，教育學(xué)生掌握定義、定理、公式等知識并形成運(yùn)算技能，這是重要的一個方面，但同時注意有意識地讓學(xué)生理解滲透在這些定義、定理、公式里面的辯證法，并逐漸形成辯證思維方法模式，這對培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)是很必要的，不能忽視。例如有限與無限、連續(xù)與間斷、微分與積分、收斂與發(fā)散等等，這些內(nèi)容都含有豐富的辯證因素，在高等數(shù)學(xué)中我們必須充分運(yùn)用高等數(shù)學(xué)本身的辯證因素，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的辯證思維能力。
在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中，注意通過講解分析變量之間的辯證關(guān)系，以及不同于初等數(shù)學(xué)教學(xué)的證明方法——求極限的方法等揭示唯物辯證法的一些原理，使學(xué)生受到啟發(fā)教育。具體做法是：把高等數(shù)學(xué)教材的有關(guān)論述與辯證法原理做比較，指明其符合辯證法哪條原理。說數(shù)學(xué)是“思維的體操”，不僅在于它的科學(xué)計算對人的思維所發(fā)揮的作用，還在于它的這種辯證的論證方法對人們的唯物辯證思維方法模式的形成所發(fā)揮的作用。
（三）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)高等數(shù)學(xué)中的美，提高學(xué)生審美水平數(shù)學(xué)本身有很多獨(dú)特的美的地方，比如皮亞諾曲線可以把一個平面完全覆蓋，費(fèi)馬大定理的表達(dá)式是如此的簡單，更是吸引了無數(shù)人去嘗試。數(shù)學(xué)具有幾何圖形對稱美、數(shù)學(xué)公式演變美、數(shù)學(xué)邏輯推理美等。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中穿插一些數(shù)學(xué)美學(xué)教育，能起到意想不到的效果，不但可以喚起學(xué)生的好奇心，能使其欣賞美，鑒別美，創(chuàng)造美，激勵著學(xué)生去思考，去探索，這便是在數(shù)學(xué)教學(xué)中注入了一種精神。數(shù)學(xué)精神是一種理性精神，主要體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，理智自律，執(zhí)著求真，開拓創(chuàng)新等方面，它使人產(chǎn)生不斷進(jìn)取的動力，以此促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀與方法論的形成，完善學(xué)生的精神品質(zhì)。
（四）發(fā)揮以學(xué)生為主體，促進(jìn)師生交流現(xiàn)在的高職學(xué)生普遍認(rèn)為數(shù)學(xué)知識不重要，只要學(xué)好專業(yè)知識就行。教師要根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，把學(xué)生看作全方位的人，充分發(fā)揮學(xué)生為本的作用，營造民主平等、和諧愉快的教學(xué)氛圍。改革教學(xué)方法，使教學(xué)過程成為真正的師生共同參與的過程。在這個過程中，師生相互尊重，相互配合，相互促進(jìn)，使學(xué)生個性不受限制，思維得到最科學(xué)最合理的開拓，創(chuàng)新精神得到充分的啟發(fā)，探究能力得到培養(yǎng)，將承載著人類文化成果的數(shù)學(xué)素養(yǎng)在融洽、和諧、平等的氛圍中內(nèi)化為學(xué)生自身的素養(yǎng)，使學(xué)生人格得到全面和諧的發(fā)展。
（五）與專業(yè)知識結(jié)合，把握學(xué)生心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)改革學(xué)生考入高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院，就意味著進(jìn)入職業(yè)素質(zhì)教育階段。很多學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不感興趣，不知道學(xué)數(shù)學(xué)的用處，也不知道數(shù)學(xué)課與本專業(yè)課的聯(lián)系，加之?dāng)?shù)學(xué)課程理論性強(qiáng)，內(nèi)容抽象，概念、公式多，學(xué)生學(xué)起來普遍感覺有困難，因而產(chǎn)生厭學(xué)和怕學(xué)數(shù)學(xué)的思想。所以教師要了解學(xué)生心理特點(diǎn)，主動學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識，在教學(xué)中把知識點(diǎn)和學(xué)生的專業(yè)知識結(jié)合，就能夠起到事半功倍的效果。另外在講完每一章節(jié)后，教師最好把專業(yè)能用上的知識給學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，講清這些知識在專業(yè)里起什么作用。這樣有意識的將數(shù)學(xué)知識和專業(yè)知識實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來，真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的應(yīng)用，使學(xué)生覺得所學(xué)數(shù)學(xué)與專業(yè)是有關(guān)的，感受到應(yīng)用數(shù)學(xué)知識所帶來的樂趣，從而培養(yǎng)了學(xué)生的心理素質(zhì)，為提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣打開窗戶。
總之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)與素質(zhì)的培養(yǎng)有千絲萬縷的聯(lián)系，需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把講述數(shù)學(xué)知識與專業(yè)知識相結(jié)合，與數(shù)學(xué)史相結(jié)合，與素質(zhì)教育相結(jié)合，從而更好地為國家和社會培養(yǎng)綜合素質(zhì)過硬的人才。
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教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十二
素質(zhì)教育是以全面培養(yǎng)人的基本素質(zhì),提高學(xué)生自身能力為核心的教育,是教育改革的一項重要任務(wù).英語學(xué)科如何適應(yīng)教育的'新形勢,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高呢?筆者認(rèn)為:改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)和教師素質(zhì)的提高,是實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的最佳途徑.
作者：李繼民作者單位：河北省蔚縣西合營中學(xué)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：2010“”(7)分類號：關(guān)鍵詞：
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十三
盡管英語教學(xué)已受到普遍重視,教學(xué)質(zhì)量也在不斷提高,但由于種種因素的制約,英語教學(xué)大多是把傳授知識作為主要目標(biāo),重視學(xué)生成績高低,忽視學(xué)生的全而發(fā)展;重視“教”,而忽視“學(xué)”;重視現(xiàn)成結(jié)論的.記憶,忽視學(xué)習(xí)過程;重視向?qū)W生灌輸,忽視學(xué)生的主動參與;重視教學(xué)活動的嚴(yán)格劃一,忽視學(xué)生的創(chuàng)造才能和個性差異;重視基礎(chǔ)知識的傳授,忽視對學(xué)生聽、說、讀、寫語言交際能力的培養(yǎng)等等.
作者：陳燕作者單位：四川省鄰水縣石永鎮(zhèn)初級中學(xué)刊名：科海故事博覽?科教論壇英文刊名：kehaigushibolan（baikeluntan）年，卷(期)：“”(3)分類號：g63關(guān)鍵詞：
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十四
2016年11月，共青團(tuán)中央與教育部聯(lián)合發(fā)布《高校共青團(tuán)改革實(shí)施方案》。建議以引導(dǎo)青年學(xué)生堅持學(xué)習(xí)為中心，以學(xué)習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新實(shí)踐、身心感受、志愿公益、社會參與為重點(diǎn)，開展高校學(xué)生教育工作。要借鑒“第一課堂”實(shí)踐，加強(qiáng)與學(xué)校有關(guān)部門、政府部門和社會機(jī)構(gòu)的合作，在高校全面推行共青團(tuán)“第二課堂成績單”制度。此外，在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要重視和加強(qiáng)第二課堂建設(shè)。要加大文化育人力度，建設(shè)文明校園，開展多樣、健康、優(yōu)雅的校園文化活動，擴(kuò)大開放。展示各種社會實(shí)踐。g職業(yè)學(xué)院取得了一些積極的探索和實(shí)踐素質(zhì)教育的信用體系的精神“改革實(shí)施計劃的高校共青團(tuán)”和總書記習(xí)近平的講話在全國高校思想政治工作會議上。
1、制定規(guī)章制度。
g職業(yè)學(xué)院建立了以學(xué)院主要負(fù)責(zé)人為主要負(fù)責(zé)人的工作機(jī)制，并設(shè)有相應(yīng)的辦公室。各部門按分工和專人負(fù)責(zé)相應(yīng)的工作。建立了院級班三級聯(lián)動機(jī)制，采取了相應(yīng)的管理和實(shí)施措施，確保了素質(zhì)教育學(xué)分制的實(shí)施。
2g職業(yè)學(xué)院素質(zhì)教育學(xué)分體系項目模塊。
g職業(yè)學(xué)院將素質(zhì)教育學(xué)分分為四個模塊。各模塊的額外學(xué)分不能作為其他不合格學(xué)分的補(bǔ)充，但可以作為推薦就業(yè)、優(yōu)秀獎評比、優(yōu)秀入黨、個人綜合評價的重要依據(jù)。學(xué)生必須在學(xué)校修完相應(yīng)的學(xué)分后才能畢業(yè)。
2.1社會實(shí)踐與社會活動模塊。
它主要記錄學(xué)生去農(nóng)村的社會實(shí)踐活動在冬季和夏季假期，學(xué)校內(nèi)外的志愿服務(wù)活動，各種專業(yè)的課外實(shí)踐活動，由學(xué)習(xí)各種專業(yè)協(xié)會組織的專業(yè)實(shí)踐活動、勤工助學(xué)活動，個人和社會兼職工作和獲獎的活動。
2.2文化藝術(shù)與身心發(fā)展模塊。
它主要記錄校園文化表現(xiàn)的活動和競賽組織學(xué)生在全國、省、市、學(xué)校水平，體育競賽，主要慶典、文藝表演、質(zhì)量活動，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他們的身體健康和心理健康，和高級表演和演講旨在促進(jìn)民族文化和促進(jìn)校園優(yōu)雅的藝術(shù)。音樂、舞蹈、繪畫、書法等一系列具有一定規(guī)模的活動，學(xué)生在展示和評價自己作品（歌曲、戲劇、美術(shù)、攝影等）時的體驗和獲獎情況。
2.3創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動。
它主要記錄學(xué)生的“挑戰(zhàn)杯”在全國和省級組織、課外科技作品競賽和創(chuàng)業(yè)計劃競賽，“互聯(lián)網(wǎng)+”業(yè)務(wù)競爭，“創(chuàng)新、創(chuàng)造力和企業(yè)家”的挑戰(zhàn)競爭，大學(xué)生的課外學(xué)術(shù)科技作品競賽，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃競賽，以及大學(xué)內(nèi)外各種各樣的人?？蒲小W(xué)術(shù)研究、調(diào)研、各類創(chuàng)新競賽、展覽等創(chuàng)新科技教育活動的經(jīng)驗與獎勵。
2.4技能競賽與專業(yè)發(fā)展。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十五
實(shí)施素質(zhì)教育要求全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量，做到面向全體學(xué)生，促使學(xué)生德智體美勞諸方面全面發(fā)展，使學(xué)生生動活潑、主動健康地發(fā)展。具體在小學(xué)語文學(xué)科中如何實(shí)施素質(zhì)教育，這是對小語教師提出的新課題、新要求。筆者認(rèn)為，素質(zhì)教育要求小語教師在教學(xué)實(shí)踐中從以下幾方面進(jìn)行努力：
教師備課時，既重知識，又重學(xué)生，以重學(xué)生為主。教學(xué)是師生的雙邊活動，在教學(xué)中，既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更要體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。教學(xué)對象千差萬別，教學(xué)最終目的要讓學(xué)生會學(xué)，可見，吃透學(xué)生尤為重要。在備課中，既要吃透大綱、教材、課文，又要摸準(zhǔn)學(xué)生的已有知識水平，搞清楚學(xué)生的接受能力，調(diào)查清楚學(xué)生的知識缺漏。只有這樣才能使教學(xué)的起點(diǎn)站在面向全體學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的高度。
教師講課時，既重教法，又重學(xué)法，以重學(xué)法為主，對教師而言，在教學(xué)過程中研究教法當(dāng)然重要，但最終要通過教師的引和導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會和會學(xué)（掌握學(xué)習(xí)方法）。重要的不是授之以魚，而是授之以漁，所以我們必須重視指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。例如講《小馬過河》一課，第2自然段有一提示語：小馬連蹦帶跳地說。教師讓學(xué)生理解連蹦帶跳一詞在這一段所起的作用。一般的講授都是這樣，先讓學(xué)生在朗讀時省略和讀出連蹦帶跳，比較二者的效果，學(xué)生認(rèn)為有連蹦帶跳這個詞好，但這只是孤立地理解詞。如果能夠繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生的思考將是對學(xué)生思維品質(zhì)的有益引導(dǎo)和培養(yǎng)。教師繼續(xù)提問小馬為什么連蹦帶跳地對媽媽說？學(xué)生會答：小馬很高興接受媽媽給的任務(wù)。教師繼續(xù)問：小馬為什么那么高興呢？這時學(xué)生答不出。這時教師指導(dǎo)學(xué)生再讀老馬對小馬說的話：你已經(jīng)長大了，能幫助媽媽做點(diǎn)事嗎？這一讀，學(xué)生明白了：小馬想到自己已經(jīng)長大了，能幫助媽媽做點(diǎn)事，心中非常高興！這樣的講授和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生不但真正理解了連蹦帶跳這個詞及這段話的含義，更重要的是使學(xué)生思維活躍，帶著問題學(xué)，從小培養(yǎng)探究問題、周密思考的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。
教師在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時，既重視學(xué)生對知識的接受，又重視學(xué)生能力的提高，以重能力提高為主。知識是人們學(xué)習(xí)的.入門和向?qū)?，而能力是人們在完成活動后可能方面的個性心理特征，它直接制約著掌握知識，形成技能的快慢、難易、靈活性和鞏固程度。知識為方法墊底，為能力鋪路，而能力又是學(xué)習(xí)知識，改進(jìn)方法的根本。所以，教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握知識的程度要重視，另一方面更應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高，要有意識地輔導(dǎo)學(xué)生把基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)結(jié)合在一起。
教師既要重視課內(nèi)教學(xué)，又要重視課外活動，以學(xué)生生動活潑，全面發(fā)展為主。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)成長的重要內(nèi)容，而課外活動也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要組成部分，與課堂教學(xué)可以說是相輔相成的。有了課內(nèi)外語文活動的有機(jī)結(jié)合，就會使學(xué)生全面提高和獲得個性的發(fā)展，語文教學(xué)就能在靈活、自動的活動中發(fā)展學(xué)生的智力、增長學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生個性。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十六
本文從素質(zhì)教育的概念出發(fā)，對高職素質(zhì)教育的必要性及存在的問題進(jìn)行探討，從當(dāng)前高職教育的人才培養(yǎng)要求出發(fā)，根據(jù)高職學(xué)校素質(zhì)教育的特點(diǎn)對其實(shí)踐進(jìn)行簡單闡述。
素質(zhì)教育；高職；人才培養(yǎng)；實(shí)踐。
素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)一個人的綜合素質(zhì)，使其在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，擁有健康的體魄和健康的心理。大而言之素質(zhì)教育就是提高民族素質(zhì)或國民素質(zhì)的教育。
高職學(xué)校因其學(xué)生類別、教育目標(biāo)、就業(yè)目的的不同，素質(zhì)教育與中職學(xué)校、高等教育中學(xué)生的素質(zhì)教育存在一定差異。高職素質(zhì)教育要求學(xué)生有較高的職業(yè)道德水準(zhǔn)、具有一定的法律意識，為人誠信，具有敬業(yè)精神、責(zé)任意識，能夠積極進(jìn)行團(tuán)隊合作，遵紀(jì)守法，具有較強(qiáng)的就業(yè)技能。
隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，用人單位需要大量專業(yè)對口的技術(shù)人才。筆者在工作中發(fā)現(xiàn)高職院校在素質(zhì)教育中或多或少地存在著一些問題。
1、思想政治教育重視不夠。
一些高職學(xué)校單純注重提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，對學(xué)生的思想政治教育重視不夠，導(dǎo)致學(xué)生的思想不夠積極，進(jìn)而大大影響了其知識能力和操作技能的提高。實(shí)際上，思想政治教育不管在什么時候都不能間斷，素質(zhì)教育是一個緩慢推進(jìn)的過程，期間不能有一刻的松懈，只有這樣循序漸進(jìn)才能讓學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有技能的高素質(zhì)人才，逐漸減輕就業(yè)帶來的壓力。
2、專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，人才培養(yǎng)存在缺陷。
面對市場需求的快速變化，必須不斷轉(zhuǎn)換思路，以適應(yīng)市場需要。在知識的學(xué)習(xí)和理解上不能太呆板，不能只注意專業(yè)知識中某類知識的學(xué)習(xí)，而忽略了基礎(chǔ)理論，這樣會影響學(xué)生整體素質(zhì)的提高。知識結(jié)構(gòu)單一，學(xué)習(xí)能力和可持續(xù)發(fā)展的能力欠缺，后勁明顯不足。
3、教師素質(zhì)能力有待提高。
教師是素質(zhì)教育的重要實(shí)施者，在加強(qiáng)高職素質(zhì)教育的發(fā)展過程中，教師也必須不斷提升自身的素質(zhì)。高職教育與高等教育、中職教育不同，有其特殊性，這就要求高職學(xué)校的教師不僅需要具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識、較強(qiáng)的專業(yè)技能和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗，還應(yīng)是學(xué)生素質(zhì)教育的主導(dǎo)者，因此，成功實(shí)施高職素質(zhì)教育，必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。
4、校園文化建設(shè)有待加強(qiáng)。
校園文化屬于素質(zhì)教育中的隱性課程，但很多高職院校對這類隱性課程的開發(fā)不夠，不能充分彰顯校園文化，校園活動不夠豐富，且開展的隨意性較大，大大影響了高職學(xué)生素質(zhì)教育的效果。
高職素質(zhì)教育必須有明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)，并依據(jù)這個目標(biāo)構(gòu)建以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，為不同專業(yè)、不同行業(yè)、不同企業(yè)服務(wù)的高職素質(zhì)教育體系。
1、依據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)，形成高職特色的素質(zhì)教育體系。
隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的國際企業(yè)及大項目落戶中國，同時也帶動了本土企業(yè)向國際化發(fā)展。高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了學(xué)生的出口，就是要為不同行業(yè)、企業(yè)輸送高素質(zhì)的技術(shù)型人才。因此，高職院校必須依據(jù)高職的人才培養(yǎng)目標(biāo)，積極轉(zhuǎn)變教育觀念，瞄準(zhǔn)市場需求辦學(xué)，形成以不同專業(yè)和產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，具有高職教育特色的素質(zhì)教育體系，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
2、構(gòu)建有機(jī)整體。
將素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)方案，使素質(zhì)教育和專業(yè)技能教育成為一個有機(jī)的整體。素質(zhì)教育還應(yīng)該貫穿到入學(xué)到畢業(yè)的整個過程，讓學(xué)生在校期間除了學(xué)到一定的專業(yè)技能，還具備一定的職業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新意識，這樣才能讓學(xué)生全面發(fā)展。
3、建立健全各項規(guī)章制度，保障素質(zhì)教育的全程實(shí)施。
學(xué)校各部門加強(qiáng)協(xié)調(diào)與溝通，全體教職員工形成共同的價值取向，營造全方位開展素質(zhì)教育的大環(huán)境。在素質(zhì)教育實(shí)施過程中建立校企合作，創(chuàng)造良好的環(huán)境和文化氛圍。素質(zhì)教育在教育投入、條件保障、師資和文化環(huán)境建設(shè)上全面規(guī)劃。
高職素質(zhì)教育的根本宗旨是要培養(yǎng)能適應(yīng)社會發(fā)展，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高素質(zhì)人才。對高職教育者來說，素質(zhì)教育的實(shí)施不僅要注重學(xué)生的知識技能培養(yǎng)，還要注重心理素質(zhì)及身體健康的教育，更要注重思想道德素質(zhì)的提高，學(xué)生只有具備了正確的世界觀、人生觀和價值觀，具備足夠的社會感悟力，才能不斷夯實(shí)高職素質(zhì)教育的基石。
[1]岳德虎?；趕wot的高職示范?！昂笫痉丁苯ㄔO(shè)[j]。教育學(xué)術(shù)月刊，2011（10）。
[2]徐警武，別敦榮。大學(xué)素質(zhì)教育新視角：促進(jìn)大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展[j]。機(jī)械工業(yè)高教研究，2000（4）。
[3]劉智勇，趙前斌。對高職教育“高等性”和“職業(yè)性”的再認(rèn)識[j]。高教探索，2011（4）。
[4]周明星。高職教育人才培養(yǎng)模式新論[m]。天津：天津教育出版社，2005.
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十七
摘要：隨著新課改的實(shí)施,對小學(xué)語文教學(xué)有了更高的要求,素質(zhì)教育逐漸成為小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一,對學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。但隨著日趨多變的教育形勢,小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容已落后于時代的發(fā)展的要求,造成小學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣直線下降?；诖?筆者對小學(xué)語文教學(xué)存在的問題進(jìn)行分析,并闡述小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)際優(yōu)勢所在,進(jìn)而提出具體實(shí)施措施,以期為小學(xué)語文教學(xué)提供參考依據(jù),通過“微課”“翻轉(zhuǎn)課堂”、情景教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法等新型教學(xué)方法促進(jìn)素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
小學(xué)語文課程是小學(xué)課程中的基礎(chǔ)課程,在小學(xué)生成長中發(fā)揮重要作用。因此,教師需要在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展。
受應(yīng)試教育的影響,現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)方法僅局限于表面知識的解讀,教學(xué)手段單一,沒有涉及到語文課堂情感和價值觀目標(biāo)等內(nèi)容。教師往往一味進(jìn)行機(jī)械性課程講解,忽視學(xué)生的情感和價值觀的建立與完善。此外,由于情感和價值觀等內(nèi)容主觀隨意性相對較強(qiáng),使得教師在進(jìn)行語文課程設(shè)計和教材講解時很難真正將情感、價值觀和小學(xué)語文課本知識充分融合,進(jìn)而導(dǎo)致小學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣下降。
現(xiàn)階段,教師在進(jìn)行語文教學(xué)時內(nèi)容單一,不對學(xué)生進(jìn)行課外知識講解,學(xué)生在學(xué)習(xí)語文課文時,只了解課本上的基礎(chǔ)知識,對其它知識一概不知,從而導(dǎo)致學(xué)生語文學(xué)習(xí)缺乏想象力,學(xué)習(xí)積極性下降,課堂教學(xué)效果上不去。
1.幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。
當(dāng)今應(yīng)試教育問題比較嚴(yán)重,受教育功利化的影響,很容易發(fā)生教育觀歪曲、人文教育缺失等普遍現(xiàn)象。在小學(xué)語文教學(xué)中積極開展素質(zhì)教育教學(xué),能夠把課本中的知識真正做到為學(xué)生內(nèi)在人格修養(yǎng)所用,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在道德意識、人生觀等角度的重要突破,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),進(jìn)而加深學(xué)生對客觀本質(zhì)問題的深刻理解,實(shí)現(xiàn)人與社會的健康和諧發(fā)展。
2.實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。
語文素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最基本的要素,不僅可以拓展學(xué)生視野,還可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)全面發(fā)展。因此,教師需要在教學(xué)過程中實(shí)施素質(zhì)教育,對學(xué)生加強(qiáng)心理素質(zhì)、審美素質(zhì)和身體素質(zhì)等多方面內(nèi)容的培養(yǎng),幫助學(xué)生養(yǎng)成積極向上的樂觀心態(tài)和為人處事的能力,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
素質(zhì)教育是小學(xué)語文教學(xué)中一種新型的教學(xué)模式,主要是對學(xué)生的心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、道德素質(zhì)和文化素質(zhì)等方面進(jìn)行培養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成健康積極的心態(tài),樹立正確的人生觀和價值觀,并掌握為人處事的主要方法,讓學(xué)生健康快樂成長,為今后的發(fā)展奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。一般情況下,在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育可以從以下幾個方面進(jìn)行:。
小學(xué)語文是小學(xué)課程中的基礎(chǔ)學(xué)科,對學(xué)生的全面發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,因此,教師在小學(xué)語文的微課教學(xué)過程中可以進(jìn)行素質(zhì)教育的導(dǎo)入,包括以下幾個方面:首先,教師需要提前備課,將語文內(nèi)容進(jìn)行微視頻制作,為微課教學(xué)奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。其次,教師在語文課堂需要使用多媒體設(shè)備將微視頻進(jìn)行播放,讓學(xué)生觀看,之后再讓學(xué)生對觀看情況進(jìn)行心得記錄,從而提高小學(xué)生的習(xí)效率。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,信息技術(shù)發(fā)展迅猛,語文教師需要在學(xué)校內(nèi)建立語文課程自學(xué)平臺,可以通過微信、qq、微博建立學(xué)生群,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)群內(nèi)將所學(xué)知識進(jìn)行集體討論,從而解決語文問題。同時,可以在學(xué)校的自學(xué)平臺上對微課學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行發(fā)布,為學(xué)生營造一個良好的自學(xué)氛圍,從而提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量。
教師是課堂行為的重要組成部分,對于學(xué)生學(xué)習(xí)起榜樣作用。因此,想利用“翻轉(zhuǎn)課堂”來進(jìn)行小學(xué)語文素質(zhì)教育,就需要提高教師對翻轉(zhuǎn)課堂的理解,讓教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師在開展翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)中應(yīng)始終遵循以學(xué)生為主的基本原則指導(dǎo)學(xué)生參考學(xué)習(xí)資料開展分析討論;讓學(xué)生提出自己遇到的問題,在語文課堂上進(jìn)行分析并有針對性地指導(dǎo),從而解決實(shí)際教學(xué)問題;學(xué)生應(yīng)充分調(diào)動自身的積極性,定期將自己的學(xué)習(xí)情況向教師反映,并對語文困難知識點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),從而增加學(xué)生對自身語文學(xué)習(xí)情況的了解程度;教師需要對小學(xué)語文授課時間進(jìn)行調(diào)整,讓學(xué)生成為課堂上的主人,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為小學(xué)語文實(shí)施素質(zhì)教育奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
語文課堂教學(xué)枯燥,造成學(xué)生語文課堂學(xué)習(xí)興趣直線下降,學(xué)生綜合素質(zhì)降低。要改變這種情況,就需要使用情景教學(xué)法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,在學(xué)習(xí)情境中進(jìn)行小學(xué)語文素質(zhì)教育,從而提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生語文知識的掌握程度。使用情景教學(xué)法需要從以下幾個方面進(jìn)行:首先,教師在語文課堂中通過投影儀等多媒體播放與課程相關(guān)的短視頻,吸引學(xué)生的注意力,為學(xué)生營造語文情境,活躍語文課堂學(xué)習(xí)氣氛,增加學(xué)生對語文知識學(xué)習(xí)興趣。其次,教師需要在此種氛圍的基礎(chǔ)上,將語文課文進(jìn)行改編,讓學(xué)生分角色進(jìn)行情境表演,在表演過程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生創(chuàng)新思維,從而提高小學(xué)語文教學(xué)效果。例如,教師在講解小學(xué)語文課程《小蝌蚪找媽媽》這篇文章時,教師可以在課堂上播放動畫片《小蝌蚪找媽媽》,為學(xué)生營造教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣,然后在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)情境對此篇文章進(jìn)行分角色表演,讓學(xué)生在表演過程中獲得真實(shí)體驗,在表演過程中與作者產(chǎn)生思想共鳴,深刻理解作者想要表達(dá)的思想感情,從而提升學(xué)生在小學(xué)語文素質(zhì)教育課堂的`參與度,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。另外,教師在講解小學(xué)語文《狼牙山五壯士》這篇文章時,教師需要把握住文章的中心思想,在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的愛國情感,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中深刻感受到五壯士的愛國情懷,從而讓小學(xué)生在平時的生活中養(yǎng)成良好的愛國思想,不做違反道德的事情,從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文素質(zhì)教學(xué)的目標(biāo)。
受應(yīng)試教育意識的影響,過去的語文教學(xué)模式往往效率過于低下,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)始終是處于一種被動狀態(tài),很難產(chǎn)生語文學(xué)習(xí)的積極性,無法進(jìn)行小學(xué)語文素質(zhì)教育。在此種情況下,教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新語文教學(xué)模式,在教學(xué)過程中為學(xué)生留有一定“空白”,讓學(xué)生充分發(fā)揮自身想象力去大膽填補(bǔ)。教師在此時需要扮演引導(dǎo)者的角色,避免學(xué)生的思維方向發(fā)生嚴(yán)重偏離。此外,教師應(yīng)積極開展“啟發(fā)式”教學(xué),充分激發(fā)學(xué)生對語文知識內(nèi)容的向往,使得學(xué)生告別不文明行為,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文素質(zhì)教育目標(biāo)。如在講解小學(xué)語文《小蝌蚪找媽媽》這節(jié)課時,課文中沒有直接說明小蝌蚪和青蛙之間的關(guān)系,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對這個問題進(jìn)行思考,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中融入保護(hù)小動物的觀念,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
總之,小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)性課程,對學(xué)生的綜合發(fā)展具有重大作用。因此,教師需要培養(yǎng)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣,在教學(xué)過程中融入素質(zhì)教育,并在授課過程中以學(xué)生為主,師生平等參與,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,讓學(xué)生真正喜歡語文,享受語文的魅力,在語文學(xué)習(xí)中開闊眼界、陶冶情操,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十八
（一）人際交往上的孤獨(dú)感。
有些學(xué)生由于在中學(xué)時一心撲在學(xué)習(xí)上，過著“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的生活，這樣的學(xué)生一般很少和同學(xué)交流，也沒有什么業(yè)余愛好?？杀氖?，這樣的狀況還常常被老師和家長引以為傲，是好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。等他們考到大學(xué)之后，也很少主動與人交際，由于進(jìn)了大學(xué)失去了中學(xué)那種模范的光環(huán)，就變得更加孤獨(dú)，甚至產(chǎn)生自傲心理，覺得自己與眾不同，有種顧影自憐的感覺，總想著別人去主動接近自己，自己絕不主動接近別人。久而久之就形成了孤僻內(nèi)向的性格，不愿意投入到火熱的集體生活中去。還有一些學(xué)生由于自小被家人呵護(hù)，成為家中的小太陽，什么事都不會做，以至于進(jìn)入大學(xué)后對自己的生活也不會打理，要么怕洗澡，身上出現(xiàn)異味；要么怕洗衣服襪子，影響其他同學(xué)，如果指出他的毛病，他還火冒三丈，拒不接受，這樣也引發(fā)了交際方面的孤獨(dú)，他自己不屑與人交往，別人也不愿意和他交往。也有些女生，仗著自己有三分美貌，就常常以絕代佳人的姿態(tài)孤芳自許，要么一言不發(fā)，整天沉默著，要說話就是語言尖刻的“毒舌”，這也是一種心理問題。
（二）厭學(xué)心理。
有些學(xué)生在高中就不想學(xué)習(xí)，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，被家長逼著考大學(xué)，進(jìn)入學(xué)校以后又故態(tài)復(fù)萌，對所有的學(xué)科都沒興趣。沒有家長的約束，就更加肆無忌憚，逃課，在課堂上心不在焉，精力都用在網(wǎng)絡(luò)上，男的全身心投入到游戲中，女孩則沉醉于淘寶；要么就將精力用在戀愛上，根本不為以后的就業(yè)著想。也有一部分學(xué)生本來也是愛學(xué)習(xí)的，在高中經(jīng)歷了一番痛苦的磨練之后，進(jìn)入大學(xué)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)環(huán)境相對輕松，緊繃的神經(jīng)一旦松懈下來，反而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，覺得考上大學(xué)不過如此。還有的是因為社會上大學(xué)生就業(yè)壓力的影響，使他們覺得讀大學(xué)和不讀沒多大區(qū)別，因此也失去了學(xué)習(xí)動力，開始厭學(xué)。除了以上兩個心理健康問題之外，還有一些心理問題也困擾著學(xué)生，例如有的學(xué)生因為個頭矮，容貌欠佳而產(chǎn)生自卑；有的因為家庭生活窮困，和有錢的同學(xué)相比產(chǎn)生較大的落差，總覺得別人看不起自己。
（三）學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因。
造成學(xué)生心理問題的原因有幾個方面，一個是家庭，一個是學(xué)校，還有一個就是社會。在家庭教育方面，有的家庭由于父母離婚，對孩子缺少教育，使孩子終日生活在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中，以后就會形成孤獨(dú)不合群的性格；有的是過分溺愛，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的個性，并且生活自理能力差。還有的家長在孩子讀幼兒園和小學(xué)時，孩子與人產(chǎn)生糾紛，家長總是在別人身上找原因，從來不在自己孩子身上找原因，這樣就使孩子養(yǎng)成了缺乏責(zé)任感的個性，錯的都是別人。在學(xué)校教育方面，主要是應(yīng)試教育的影響，有些老師偏愛那些文靜的、愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，對于他們的業(yè)余愛好都不了解，也不鼓勵他們積極參加各種活動，總將那些埋頭學(xué)習(xí)，不與人交流的學(xué)生當(dāng)做模范表揚(yáng)，使這類人一直以為自己不交際是種美德，以后就造成了他們孤傲的性格。有些學(xué)校在教學(xué)時只注重考試成績，對于文化課之外的課程干脆停止不上了，這樣的學(xué)生進(jìn)入到大學(xué)后，對于一些有益的活動無法介入，也容易促使他們的心理問題產(chǎn)生。社會的影響主要是拜金主義流行，使那些家庭貧寒的學(xué)生產(chǎn)生自卑；也有的是對于外表美的推崇，使那些身材和容貌不佳的學(xué)生產(chǎn)生自卑。
針對高校學(xué)生存在的心理問題，糾正的方式并不是專門的心理疏導(dǎo)，而是要通過人文素質(zhì)的提高來潛移默化地進(jìn)行糾正和疏導(dǎo)，因此在高校語文教學(xué)中實(shí)施心理素質(zhì)教育就是最好的選擇。
語文作為一門特殊的學(xué)科，不僅具有工具性，還由于人文性，因為語文是記在人類文化的載體，伴隨著人類文明的發(fā)展而不斷進(jìn)步，是人類歷史文化發(fā)展的重要組成部分。語文的工具性決定了語文具有記載、描述、解惑和探索的功能，在學(xué)習(xí)語文的過程中，伴隨著語文教學(xué)中的聽說讀寫功能，可以領(lǐng)略豐富的人文思想和人文內(nèi)涵。語文學(xué)習(xí)的這些特點(diǎn)為心理教育提供了條件，在語文學(xué)習(xí)的過程中，教師借助語言向?qū)W生講解，與學(xué)生產(chǎn)生交流。而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，通過聽說讀寫等不同手段，將自己對文章學(xué)習(xí)的理解、認(rèn)識和感悟都反映出來。這個過程帶著強(qiáng)烈的個人感情色彩，將自己的個性凸顯出來，使同學(xué)們看到了此人的個性特色。一堂語文課中，老師、學(xué)生、課文、課文作者以及文中人物交織在一起，形成了比較、質(zhì)疑、參照、啟迪和吸收的相互作用，觀點(diǎn)相同的人會覺得找到了知音，觀點(diǎn)相悖的人會忍不住針鋒相對，據(jù)理力爭。這樣一堂課就成了語言的交流空間。高校語文教材所選取的內(nèi)容都是經(jīng)過千挑萬選的優(yōu)秀作品，這些作品有的凝聚了人類的美好感情，有的蘊(yùn)含了學(xué)者的思想精華，這些作品都是人類歷史文化發(fā)展中的優(yōu)秀成果。在學(xué)習(xí)過程中，作品中的審美理念和人文主義思想可以給人以思想上的啟迪，進(jìn)而潛移默化地影響學(xué)生的心理，給學(xué)生以正能量的教育。
在語文學(xué)習(xí)中，通過語文的學(xué)習(xí)，可以有效促進(jìn)學(xué)生的積極交往。像我國古典文學(xué)中的《俞伯牙摔琴謝知音》和《史記》中的《將相和》，通過對人際關(guān)系的正確處理，可以讓學(xué)生知道朋友之間的珍貴，以及在國家和個人之間的正確取舍，讓學(xué)生學(xué)會正確的分享，學(xué)會寬容和溝通。在語文學(xué)習(xí)中還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，激勵他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)，在課文中有許多古人通過努力學(xué)習(xí)用知識改變了命運(yùn)，像頭懸梁錐刺股的蘇秦，囊螢映雪的車胤和孫康，鑿壁偷光的`匡衡等。還有一些古詩也深刻揭示了少年時代學(xué)習(xí)的重要性，如“少小不努力，老大徒傷悲”，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等。還有一些作品可以用來激勵學(xué)生的意志，如臥薪嘗膽的越王勾踐，受過宮刑仍然堅持著書的司馬遷，為完成《游記》而堅持不懈的徐霞客以及周游列國的孔子等。語文學(xué)習(xí)中更多的是培養(yǎng)健全的人格的作品，像努力探索的屈原，不為五斗米折腰的陶淵明，還有為了盡孝而棄官的李密，憂國憂家的杜甫和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹等，這些人都是具有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，為國家，為人民或是為了家里老人都勇于犧牲自己的利益。通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生培養(yǎng)良好健全的品格。
在高校語文教學(xué)中實(shí)施心理素質(zhì)教育，前提條件包括教師素質(zhì)、師生關(guān)系和教學(xué)環(huán)境。作為高校語文教師，首先要具備優(yōu)秀的素質(zhì)，這些素質(zhì)包括有健康的心理素質(zhì)，能及時調(diào)適自己的狀態(tài)；要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)手段，能吸引學(xué)生聽自己的課；還要具備教育和心理學(xué)方面的知識；最重要的是要有一顆寬容的心，愛自己的每一個學(xué)生。良好的師生關(guān)系也是建立在教師具有寬容的胸懷和極大的愛心基礎(chǔ)上的，只有教師愛學(xué)生，愿意傾聽學(xué)生的心聲，學(xué)生才會愛老師，認(rèn)真聽他上課。這種關(guān)系不僅建立在課堂上，也包括在生活中，教師不僅要在學(xué)習(xí)上關(guān)心每一個學(xué)生，更要在生活上關(guān)心他們。教學(xué)環(huán)境應(yīng)該以民主和寬松為主，這需要教師在教學(xué)中改善過去那種一人講課大家聽的傳統(tǒng)方式，讓學(xué)生自主討論學(xué)習(xí)，學(xué)生可以反對老師的觀點(diǎn)，提出自己的看法，這樣才能使學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師千萬不能因師道尊嚴(yán)而對學(xué)生的態(tài)度產(chǎn)生抵觸情緒。在語文學(xué)習(xí)中還可以采取多種形式，比如像教學(xué)一些戲劇劇本時，教師可以作為導(dǎo)演，知道學(xué)生排練一出話劇，讓學(xué)生深入到角色中體會人物的情感。還可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，將課文轉(zhuǎn)化成有聲有色的視頻，加深學(xué)生的印象。
利用語文教學(xué)實(shí)施心理素質(zhì)教育要從課堂中和課堂外兩個途徑入手。課堂教學(xué)實(shí)施心理素質(zhì)教學(xué)主要通過對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立起良好的品德，如善待別人，學(xué)會與人共處，明白交際的重要性，還有正確的人生觀價值觀，人在世上的價值不是因為外表的優(yōu)秀，而是對社會的貢獻(xiàn)；也不是有錢就是優(yōu)秀的，良好的品德比金錢更重要。還要學(xué)會善待父母，明白父母的養(yǎng)育之恩，要學(xué)會感恩。不僅要感恩父母，還要感恩每一個對自己有幫助的人。此外還要學(xué)會擔(dān)當(dāng)，學(xué)會面對困難和逆境。這些在所選課文中都能學(xué)到。另一個途徑是來自課外實(shí)踐，可以讓學(xué)生走上社會，走進(jìn)生活中，如參加志愿者活動，讓他們用實(shí)際行動去幫助別人，體會給予的快樂，這些活動可以加強(qiáng)學(xué)生的交流能力，也能幫助他們認(rèn)識社會，了解生活中存在的一些問題，找到解決問題的辦法。除了課外實(shí)踐之外，還可以讓學(xué)生利用課外時間，多閱讀一些經(jīng)典之作，了解前人的思想，提高自己的道德修養(yǎng)。
四、結(jié)語。
高校學(xué)生的心理健康教育是一個系統(tǒng)工程，語文教學(xué)因為具有一定的優(yōu)勢成為首選，要做好心理素質(zhì)教育，還要多方面努力才行。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇十九
李嵐清副總理在《基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)是提高全民族的素質(zhì)》一文中指出，“中國對外開放，我們一個弱點(diǎn)就是對外交際的語言問題，我們要認(rèn)真研究中國人用什么辦法學(xué)英語才能了取得最好的效果?！边@說明實(shí)施英語教學(xué)中，素質(zhì)教育，培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的全面發(fā)展的外語人才，是我們當(dāng)前英語教學(xué)中的重要任務(wù)。
時代要求我們應(yīng)在英語教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育。新編英語教學(xué)大綱的核心是貫徹素質(zhì)教育思想，培養(yǎng)學(xué)生為交際初步運(yùn)用英語能力。做為基礎(chǔ)教育學(xué)科的初中英語和其它學(xué)科一樣，肩負(fù)著提高全民思想道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)的任務(wù)。下面就本人在英語教學(xué)中如何貫徹執(zhí)行素質(zhì)教育進(jìn)行教學(xué)談點(diǎn)滴體會和做法。
英語素質(zhì)教育的教學(xué)中，優(yōu)化課堂教學(xué)模式是重點(diǎn)，也是實(shí)施素質(zhì)教育主渠道。然而，要實(shí)現(xiàn)優(yōu)化課堂教學(xué)，這就要求我們教師應(yīng)做到優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定，優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計，優(yōu)化教學(xué)方法的組合等，通過優(yōu)化課堂教學(xué)模式，以達(dá)到實(shí)施素質(zhì)教育的目的。
1、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn)，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，通過分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處?？梢哉f，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個個具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。教師在上新課前，首先弄清本課的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)用書上提示的教學(xué)步驟，再分析學(xué)生達(dá)到這個目標(biāo)的難點(diǎn)是什么。并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法以及興趣愛好，反復(fù)鉆研教材，明確教學(xué)目標(biāo)，確定每課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，同時把教學(xué)目標(biāo)及時交給學(xué)生，讓學(xué)生心里有數(shù)，從而達(dá)到了教有目標(biāo)，學(xué)有目標(biāo)，指導(dǎo)檢查也有目標(biāo)，使之在課堂上能有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，順利完成制定的教學(xué)目標(biāo)。
2、優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計。
李如密在“素質(zhì)教育與教學(xué)改革”一文中提出幾個結(jié)合：即統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合；教師指導(dǎo)與學(xué)會相結(jié)合，智力因素與非智力因素相結(jié)合；課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合；傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合。這地我們優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計是很有啟發(fā)意義的。課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動接受知識，轉(zhuǎn)為主動探索知識，變“學(xué)會”和“會學(xué)”。要做到這點(diǎn)必須在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動腦、動口、動手上下功夫，讓他們主動參與教學(xué)活動，以調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性，形成以學(xué)生思維為核心，能力為目標(biāo)，育人為目的的`素質(zhì)教育教學(xué)模式。
在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計時，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫龍點(diǎn)睛，一語道破，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點(diǎn)，帶著問題聽課時，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時，教師應(yīng)及時進(jìn)行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時刻，恰到好處，這時學(xué)生的思想集中，難全神貫注，認(rèn)真聽講，可收到最好的效果。當(dāng)然，除備好課外，教師還應(yīng)精心設(shè)計，分析哪些材料讓學(xué)生自學(xué)；哪些材料由教師精講；哪些材料用講練結(jié)合形式進(jìn)行；考慮精講火候；研究怎樣才以講深講透，講得條理分明，深入淺出，使講解富于啟發(fā)性。同時要避免教師“抱著走”包辦代替，唱獨(dú)角戲，而應(yīng)把教學(xué)的重點(diǎn)從“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”上，使學(xué)生變被動為主動，真正成為教學(xué)活動的主體。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，和對所學(xué)學(xué)科本身的興趣，激發(fā)他們的求知的欲望，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心和主動學(xué)習(xí)的積極性。尤其在培養(yǎng)學(xué)生自己找規(guī)律，自己做總結(jié)，通過獨(dú)立思考、開發(fā)智力，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，真正以“主人翁”的身份積極主動地參與教學(xué)活動。
3、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
隨著教學(xué)觀念的更新，
[1][2]。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇二十
音樂欣賞并不是說單單聽懂音樂的旋律與歌詞的大意就可以了，而是應(yīng)當(dāng)對音樂背后蘊(yùn)藏的深層含義進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘。在高校音樂欣賞課中，教師向?qū)W生傳達(dá)音樂作品的背景知識，那么這就需要學(xué)生對這些知識進(jìn)行一定的聯(lián)想與想象，只有這樣，才能在深層次上對音樂作品的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，而后體驗音樂帶來的真正美感。所以大學(xué)生在一系列的音樂欣賞活動中，能夠得到想象能力與聯(lián)想能力的提升。
（二）培養(yǎng)學(xué)生感受音樂的能力。
想要理解音樂帶來的真正美感，就必須要能夠聽懂音樂，而高校音樂欣賞課的一個主要目的就是教會學(xué)生聽懂音樂，使學(xué)生能夠在一定程度上擁有感受音樂的能力。在一些音樂欣賞實(shí)踐活動中，學(xué)生可以得到音樂感受能力的提升。所以說，在大學(xué)階段開展音樂欣賞課，能夠提升學(xué)生的音樂感受能力，進(jìn)而感受到音樂給人們帶來的美感。
（三）提升學(xué)生的記憶力。
可以說音樂是時間的藝術(shù)，正是如此，音樂審美活動的開展需要學(xué)生具有較好的記憶力。只有將一些相關(guān)的音樂信息在腦海中儲存起來，才能對音樂作品進(jìn)行一個整體的把握。在音樂欣賞的過程中，學(xué)生的記憶力能夠得到有效鍛煉，將自身捕捉音樂藝術(shù)的能力提升，同時使自身審美的體驗得以增強(qiáng)。
（四）提升學(xué)生在音樂鑒賞上的能力。
不管是何種審美活動將，都要求具有相應(yīng)的文化修養(yǎng)以及相關(guān)的文化知識，在對音樂進(jìn)行審美時亦是如此。學(xué)生能夠在音樂欣賞過程中獲取到很多同音樂相關(guān)的知識，將自己對音樂的認(rèn)識程度提升，在不斷積累這些知識的同時，學(xué)生審美鑒賞的能力亦能隨之得到相應(yīng)的提升。所以，高校音樂欣賞課能夠幫助大學(xué)生提升其在音樂方面的鑒賞能力。
（一）擴(kuò)大音樂欣賞的范圍。
在進(jìn)行音樂欣賞教育時，一個需要注意的問題就是音樂作品內(nèi)容以及類型的多樣化，不僅要有民族音樂作品，還要有古典音樂作品，同時也不能少了流行音樂作品。只有將學(xué)生在音樂欣賞課涉及的范圍進(jìn)行擴(kuò)大，才能使學(xué)生不被音樂欣賞的教材局限住，進(jìn)而在音樂欣賞過程對情感進(jìn)行不斷地積累，逐漸將自身音樂審美的能力與素養(yǎng)提升。
（二）幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的審美觀。
審美主體對美的一個總體看法就是審美觀。處于不同文化、時代以及社會背景下，人們的審美觀都會表現(xiàn)得各不相同。從大學(xué)生的角度思考，將真、善以及純樸視為美就是正確的審美觀。所以在音樂欣賞的過程中，教師應(yīng)當(dāng)將正確的審美觀傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而使心靈、生活與社會都能夠得到美化。尤其是針對不同音樂作品的不同音樂藝術(shù)水平，教師更應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的正確審美觀加強(qiáng)引導(dǎo)，避免學(xué)生錯誤的追隨一些價值庸俗的“音樂作品”。
（三）加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的音樂記憶能力。
音樂主體在音樂欣賞過程中最為重要的是記憶能力，所以在進(jìn)行音樂欣賞教育時，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的記憶能力進(jìn)行培訓(xùn)?？梢詫⒅贮c(diǎn)放在一些結(jié)構(gòu)簡單的、內(nèi)容短小的作品上，逐漸的由小變大、由簡入難，使學(xué)生反復(fù)聆聽一些音樂作品，在此循環(huán)往復(fù)的實(shí)踐活動中，令學(xué)生對各種音樂作品的節(jié)奏、旋律以及和聲等進(jìn)行了解與熟悉，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生將音樂的表達(dá)形式同音樂的主題進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而對音樂作品產(chǎn)生進(jìn)一步的理解，同時對審美體驗進(jìn)行不斷獲取。
（四）加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美情趣。
人們在對某些事物或者是活動進(jìn)行認(rèn)識時表現(xiàn)出的傾向性意識就是興趣。學(xué)生只有擁有了欣賞音樂的興趣，才能自發(fā)地參與到音樂審美的活動中，進(jìn)而形成一種音樂審美情趣。教師不僅在要音樂欣賞中為學(xué)生構(gòu)建出一個良好的音樂氣氛，還需要采用合理的教學(xué)方法與教學(xué)語言來體現(xiàn)自己對音樂審美的不斷追求，影響并加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生在音樂欣賞上的審美情趣，使學(xué)生能夠不由自主的欣賞音樂，將欣賞音樂的興趣提升，最終使自身在音樂方面獲得良好的審美情趣。
綜上所述，音樂欣賞指的是將一些音樂作為審美的對象，將參與欣賞活動的人作為審美的主體，進(jìn)而形成一種特殊形式的審美對照。實(shí)施素質(zhì)教育的一個重要途徑就是進(jìn)行音樂欣賞教育，是高校教育中是必不可少的一部分。因此，想要提升高校音樂欣賞教育與審美素質(zhì)教育，就必須要把握好音樂欣賞在審美素質(zhì)教育中的意義，在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大音樂欣賞的范圍、幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的審美觀、加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的音樂記憶能力、加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美情趣，最終使高校音樂欣賞教育與審美素質(zhì)教育得以實(shí)現(xiàn)。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇二十一
素質(zhì)教育的基本特征是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，注重開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生德、智、體諸方面生動活潑地發(fā)展。要想落實(shí)素質(zhì)教育的要求，一方面要重視學(xué)科課程，另一方面要認(rèn)真開設(shè)活動課程。這兩個課程是相輔相成的，二者緊密配合，不斷地提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體心理素質(zhì)。學(xué)科課程，由來已久，無須贅述。今天，我們來談?wù)勗诨顒诱n中實(shí)施素質(zhì)教育的問題。美國實(shí)用主義教育家杜威是活動課程的倡導(dǎo)者之一。他主張教育即生活，生活離不開活動，所以要求以活動為中心組織教學(xué)，使兒童獲取經(jīng)驗，解決問題，鍛煉能力。這與我國開設(shè)活動課的指導(dǎo)思想有某些相似之處?！毒拍炅x務(wù)教育活動課程指導(dǎo)綱要》（試行）中指出活動課程培養(yǎng)目標(biāo)側(cè)重于學(xué)生的參與意識、實(shí)踐意識、競爭意識和觀察、思考、動手，創(chuàng)造等能力的培養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)識到這個目標(biāo)對于實(shí)施素質(zhì)教育的重要性。
一、有利于學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。
非智力因素狹義上主要指意志、情感、性格、興趣等，是學(xué)習(xí)的動力系統(tǒng)。活動課內(nèi)容編排不強(qiáng)調(diào)邏輯結(jié)構(gòu)，只注意學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)，內(nèi)容趣味性強(qiáng)，組織形式靈活，學(xué)生特別喜歡。如在低年級活動課《如何讓船飄得穩(wěn)》、《圖形組織》、《一蛋孵百鳥》等的教學(xué)中，我有意識地記錄了學(xué)生的表現(xiàn)，結(jié)果顯示活動積極與否取決于興趣的強(qiáng)弱?；顒诱n強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“活”與“動”。教師不要居高臨下，而應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)“伴奏者”的角色，“以學(xué)立教”，給學(xué)生充分表現(xiàn)的機(jī)會，讓步他們敢于表達(dá)自己的想法，樂意展示自己的.做法。蘇霍姆林斯基說過：“所有智力方面的工作，都要依賴于興趣”。活動課程的特點(diǎn)決定了它在培養(yǎng)學(xué)生的興趣方面具有很大的優(yōu)越性。在《分析案情》、《遇到災(zāi)害時怎么辦》、《鳥與獸》的活動課上，學(xué)生以興趣熾心，非智力因素培養(yǎng)落到實(shí)處。我想念活動課在這方面的探索會使學(xué)生的自信心、進(jìn)取心、自制力，克服困難的勇氣不斷加強(qiáng)，會使智力工作效率顯著提高。
二．有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
據(jù)不完全統(tǒng)計，一個電子專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)年畢業(yè)時，所學(xué)知識25％已被淘汰，過去那種在學(xué)校里“充電”然后一輩子在工作崗位“放電”的時代已不復(fù)存在。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力至關(guān)重要。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心。是一項教育的系統(tǒng)工程。知識經(jīng)濟(jì)時代已悄然來臨，迎接知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)必須具有創(chuàng)新能力。為此，在活動課教學(xué)中我是這樣做的：首先突出該課和的非學(xué)科性特點(diǎn)?；顒诱n要嚴(yán)格區(qū)別于學(xué)科課程?；顒诱n上學(xué)生學(xué)到的不僅是知識，更重要的是能力，從而激發(fā)創(chuàng)新能力。在《設(shè)計手套》這節(jié)課里，教師不要多講設(shè)計要求，盡量讓學(xué)生去發(fā)揮想象，大膽描繪，在展示“作品”時，教師少說，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨(dú)到風(fēng)解。教師做為一個“觀眾”，“聽眾”，還主動性給學(xué)生，這種師生間，學(xué)生間自由，平等氣氛的營造，有利于學(xué)生的發(fā)展，思維活躍，奇思妙想會源源不斷地涌出。即使是一些看來幼稚的，膚淺的想法，我們也應(yīng)報以誠摯的鼓勵；其次加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練，發(fā)散思維是創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的核心。它的重要特征之一是獨(dú)特性。我依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)逐步開展不同層次的訓(xùn)練。在六年級《‘沒理講理’》的教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，與眾不同，學(xué)生發(fā)言爭先恐后，互相啟發(fā)，這樣思考問題更加開闊、全面、不拘一格；最后，教師要更新觀念，走出“智力高，創(chuàng)造力就強(qiáng)”的誤區(qū)。學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)揮，智力只是一個基礎(chǔ)，情商因素影響不容忽視?；顒诱n程的開設(shè)為創(chuàng)造力培養(yǎng)開辟了新天地。
三．有利于學(xué)生生動活潑地發(fā)展。
活動課內(nèi)容包括社會教育活動、科學(xué)技術(shù)活動、文學(xué)藝術(shù)活動、體育衛(wèi)生活動，內(nèi)容豐富，組織形式多樣，是實(shí)施素質(zhì)教育的良好載體。學(xué)生愛上這門課，原因是什么呢？我認(rèn)為有兩點(diǎn)：1、它改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以思和習(xí)為核心，創(chuàng)設(shè)了生動活潑、民主協(xié)商、探究的活動氣氛，這符合學(xué)生的心理特點(diǎn)?！叭摗保ㄓ懻?、爭論、辯論）和“三動”（動腦、動口、動手）的有機(jī)結(jié)合使學(xué)生身心得以健康地發(fā)展，有利于發(fā)展學(xué)生的個性和特長。2、教材新穎，淡化分?jǐn)?shù)的評估手段讓學(xué)生打心眼里喜歡。
活動課程在我市開設(shè)時間不長，做為一名活動課教師，我們應(yīng)大膽探索，在不斷完善自身的前提下，扎扎實(shí)實(shí)地抓好活動課。讓它在素質(zhì)教育的園地里綻放出奇光異彩。
教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇二十二
摘要：金融專業(yè)的教育教學(xué)活動在高校教學(xué)中有些特別重要的地位，我國現(xiàn)代高校的金融專業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐活動有些一定的教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)我國一些比較知名和權(quán)威的金融專業(yè)方面的專家對于當(dāng)前我國金融專業(yè)培養(yǎng)人才素質(zhì)方面的研究來分析，很容易看出地方性的高校金融專業(yè)培養(yǎng)的金融方面的人才應(yīng)該具備良好的素質(zhì)教育，金融專業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)，培養(yǎng)各方面素質(zhì)良好的全能型人才。本文通過對高校金融專業(yè)教學(xué)過程中實(shí)施的素質(zhì)教育進(jìn)行深入的思考，提出一些關(guān)于培養(yǎng)高校金融專業(yè)人才的建議和策略。
一、加強(qiáng)素質(zhì)培養(yǎng)。
對于我國傳統(tǒng)的金融專業(yè)來說，金融專業(yè)的課程一般都是注重對金融理論的學(xué)習(xí)和掌握，金融專業(yè)的教師偏重的也是對教材理論的指導(dǎo)和解釋。但是隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會市場經(jīng)濟(jì)的不斷改革，境界的發(fā)展不斷地走向市場化，所以，系統(tǒng)的金融理論的弊端也在不斷地暴露出來，但是這些教學(xué)過程中存在的問題是金融專業(yè)的教師進(jìn)行教育教學(xué)活動過程中很難涉及的。所以，加強(qiáng)金融專業(yè)人才的素質(zhì)培養(yǎng)，首先應(yīng)該結(jié)合我國金融專業(yè)的實(shí)際情況，并且借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗和先進(jìn)技術(shù)，讓我國金融專業(yè)的人才能夠更好的迎合市場經(jīng)濟(jì)的變化和發(fā)展。在大部分的高等院校中，專業(yè)的學(xué)科教學(xué)往往占用學(xué)校素質(zhì)教育的大部分時間，把素質(zhì)教育的培養(yǎng)融入金融專業(yè)的教育教學(xué)活動中是提高金融專業(yè)的學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。所以，金融專業(yè)的教師應(yīng)該注意對金融課本教材中人文素材的挖掘和整理。雖然金融專業(yè)的學(xué)習(xí)比較枯燥無味，他的邏輯性，系統(tǒng)性也很強(qiáng)，但是，金融專業(yè)的課本上不是沒有素質(zhì)教育額的素材，所以，金融專業(yè)的教師應(yīng)該深入到課本教材中去，就能夠挖掘出豐富充足的素質(zhì)教材，然后在把他們結(jié)合課堂教學(xué)的實(shí)踐中，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，提高教學(xué)質(zhì)量。例如，在講到《貨幣銀行學(xué)》這一課的時候，金融專業(yè)的教師應(yīng)該結(jié)合貨幣產(chǎn)生的原因，貨幣的發(fā)展過程，貨幣的定義等內(nèi)容向?qū)W生提出問題“金錢是萬能的嗎？”通過一定的學(xué)習(xí)，學(xué)生知道，商品的等價交換產(chǎn)生了貨幣，從古至今，貨幣經(jīng)歷了從實(shí)物到金屬，紙質(zhì)，電子貨幣的發(fā)展過程，但是不管貨幣是以哪一種形態(tài)存在的，他都是作為商品交換的媒介。所以，一部分學(xué)生認(rèn)為金錢不是萬能的，因為他買不到健康，親情，人心，另一部分人確認(rèn)為金錢是愛情的保障，沒有金錢就沒有愛情。這個問題爭論的結(jié)果就是我們要樹立正確的金錢觀，學(xué)會掙錢，學(xué)會花錢，取之有道，要做金錢的主人，而不能做金錢的奴隸，對學(xué)生的人生觀，價值觀的形成起到正面額的積極引導(dǎo)的作用。
二、豐富教學(xué)手段。
在知識經(jīng)濟(jì)和信息網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的背景下，一個優(yōu)秀的金融專業(yè)的人才不僅應(yīng)該很好的掌握金融知識，還應(yīng)該能夠熟練的操作現(xiàn)代電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過這些網(wǎng)絡(luò)手段來獲取豐富的信息反饋有用的信息，并且做出正確的決策，不斷地創(chuàng)新。針對我國當(dāng)前金融專業(yè)方面的發(fā)展趨勢金融專業(yè)的教師要注意運(yùn)用以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為主要手段的教學(xué)來培養(yǎng)金融專業(yè)的人才，利用信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行金融方面的教學(xué)不僅僅是手段和信息方面的革新，從根本上來說也是理念的創(chuàng)新。在新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，培養(yǎng)金融方面的人才，不只是培養(yǎng)出一些能夠熟練度的掌握和運(yùn)用金融知識的人才，更是要培養(yǎng)出一些具有很強(qiáng)大的創(chuàng)新能力，能夠捕捉信息，運(yùn)用新信息，傳播信息能力的人才，具有創(chuàng)新意識，善于運(yùn)用科學(xué)的方法從不斷變化著的事物中獲取大量有用的信息，這種具有高素質(zhì)的人才必須在不斷的運(yùn)用于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)才能夠培養(yǎng)出來。
三、注重實(shí)踐性教學(xué)。
我國傳統(tǒng)的金融教學(xué)方式都是以金融教師課堂上的教學(xué)為主，這種灌輸性的教學(xué)方式在很大程度上削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性讓他們的知識和能力得不到提高在這種情況下培養(yǎng)出的金融專業(yè)的人才很難適應(yīng)現(xiàn)代金融發(fā)展的需要，也很難適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在國際化競爭中不能占據(jù)有機(jī)的地位。所以要打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)手段，進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)注重對金融專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性的培養(yǎng)，讓學(xué)生從被動變成主動，這樣才能很好地滿足社會發(fā)展的需要，滿足現(xiàn)代化發(fā)現(xiàn)的都要，在國際上的金融競爭中處于一種有利的地位，不斷地提高自己的實(shí)踐能力，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，最終推動社會的進(jìn)步和國家的發(fā)展。綜上所述，素質(zhì)教育的實(shí)施是提高高校金融專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量額的關(guān)鍵和保證，素質(zhì)教育的實(shí)施不僅能夠促進(jìn)金融專業(yè)人才的全面發(fā)展，而且能夠激活金融專業(yè)的教育教學(xué)活動。深入思考高校金融專業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐活動中實(shí)施素質(zhì)教育的理念，認(rèn)清并解決我國放下高校金融專業(yè)在培養(yǎng)金融專業(yè)人才方面的存在的問題，要想讓金融專業(yè)的人才更好地適應(yīng)和把握我國當(dāng)前金融業(yè)市場發(fā)展的趨勢和潮流，就必須要提高金融專業(yè)人才的綜合素質(zhì)，在金融專業(yè)教育中實(shí)施素質(zhì)教育，提高素質(zhì)教育在金融專業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐活動中的地位和重要性，提出者一些相關(guān)的具有可行性的措施。素質(zhì)教育在金融專業(yè)教學(xué)過程中俄的滲透是勢在必行的，金融專業(yè)的人才要通過一定的實(shí)踐活動發(fā)展自己的素質(zhì)，金融專業(yè)的教師也要注意利用現(xiàn)有的教學(xué)手段，營造一個良好的培養(yǎng)金融專業(yè)的學(xué)生素質(zhì)能力的環(huán)境，在最大程度上完善和發(fā)展金融專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
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教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育論文篇二十三
教育政策與教育問題密不可分，筆者嘗試從教育政策制定過程中的各個環(huán)節(jié)論述素質(zhì)教育的提出及目前呈現(xiàn)的種種問題，并理性地分析其背后的各種根源，提出自己的建議。
教育政策過程素質(zhì)教育。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長，“人的全面發(fā)展”戰(zhàn)略被提上了議題，傳統(tǒng)教育中學(xué)生的被動接受、知識的繼承、教師的單向施予已經(jīng)不能滿足知識經(jīng)濟(jì)社會對教育的要求，新的教育觀呼喚的是主動的、預(yù)期的和參與式的教和學(xué)。科技的突飛猛進(jìn)，文化潛在的沖突使得原來的制度化教育無法適應(yīng)，大力推進(jìn)素質(zhì)教育的政策也就在這種呼喚聲中應(yīng)然而生。教育政策因為教育問題而產(chǎn)生，也是為了解決教育問題而制定的，其過程涉及政策的形成階段、執(zhí)行階段和評估階段。
政策的形成階段首先要“澄清其目的、價值或目標(biāo)”。素質(zhì)教育的內(nèi)涵應(yīng)該賦有時代的意義，知識經(jīng)濟(jì)社會中的素質(zhì)教育，其目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才，即會做事、會做人、有責(zé)任心和團(tuán)隊合作精神的全面發(fā)展的人才。不同階段的教育對素質(zhì)教育有不同程度的要求和理解?；A(chǔ)教育中的素質(zhì)教育本是針對傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的片面性而提出的，提倡學(xué)校和家長要用“多元智能理論”的人才觀和“多把尺子”的評價觀來為孩子的全面健康發(fā)展賦予更多的內(nèi)容。大學(xué)素質(zhì)教育更多的是一種思想，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生批判性思維的形成，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，其目標(biāo)是通過學(xué)生對知識的整合、貫通的掌握從而達(dá)到其智慧的提升，培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是具有較強(qiáng)的知識、工作遷移融通能力。
然而從該政策的具體操作層面上來講，由于政策制定的組織機(jī)構(gòu)或人員并沒有真正列出所有可能達(dá)到該目的的重要政策手段；不同的執(zhí)行部門或單位都程度不一地曲解或片面地理解和認(rèn)識素質(zhì)教育的涵義，進(jìn)而在執(zhí)行階段，不管是手段還是力度都是紛呈差異，以致于在基礎(chǔ)教育方面出現(xiàn)了“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”，而在高等教育領(lǐng)域中出現(xiàn)了大學(xué)素質(zhì)教育高不可攀的尷尬境地。
在政策的評估階段，制定機(jī)構(gòu)和人員應(yīng)該“審查每項可供選擇的政策會產(chǎn)生的所有重要后果，并將每項政策的后果與目的進(jìn)行比較，選出其結(jié)果與目的為最佳目標(biāo)的政策”。面對素質(zhì)教育所呈現(xiàn)出的“播下的是龍種，收獲的是跳蚤”的局面，當(dāng)務(wù)之急，我們各方面的人員都應(yīng)該要好好地冷靜反思。
1、現(xiàn)象背后的問題根源的政策理論分析。
首先，該政策的相應(yīng)配套措施的缺乏，進(jìn)而導(dǎo)致在實(shí)施過程中，人們對相應(yīng)的考試制度、課程改革等關(guān)鍵性因素的真正把握感到茫然?；A(chǔ)教育中，主要表現(xiàn)在面對高考和素質(zhì)教育兩根指揮棒，學(xué)校和家長到底該何去何從？而大學(xué)素質(zhì)教育的真正落實(shí)首先需要呼喚的是各方面人士擺脫庸俗，超越功利，形成勇于創(chuàng)造、樂于奉獻(xiàn)的現(xiàn)代新人的氣質(zhì)和品格。
其次，該政策的系統(tǒng)理論陳述薄弱，以及執(zhí)行人員對它的斷章取義。這尤其表現(xiàn)在基礎(chǔ)教育方面，家長甚至學(xué)校教師對素質(zhì)教育的理解是拋卻文化等方面的素質(zhì)而僅僅局限于思想素質(zhì)教育方面，而不是超越應(yīng)試教育的、為了學(xué)生全面的發(fā)展的教育理念。因此，在執(zhí)行的過程中就只流于形式抑或是附加了許多不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，從而使這種所謂的素質(zhì)教育偏移了原來的方向。再次，從政策評估的方面來看，筆者認(rèn)為該素質(zhì)教育長久的大力推行但效果不佳也有“事后評估”的力度不強(qiáng)的原因。事后評估是對政策效益和社會反映等方面的一種評估方式，“旨在鑒定人們執(zhí)行的政策對所確認(rèn)問題確定達(dá)到的解決程度和影響程度，辨識政策效果成因，以求通過優(yōu)化政策運(yùn)行機(jī)制的方式，強(qiáng)化和擴(kuò)大政策效果的一種行為”。
2、相應(yīng)的建議或?qū)Σ摺?/p>
第一，政策的有效執(zhí)行呼喚的是“合作文化”，它需要各方面人士對政策內(nèi)容的正確的理解和深層次的解讀。因而，要保證素質(zhì)教育實(shí)施過程的順利開展，首先需要確立正確的教育觀念，其中包含正確的教育功能觀、符合新時代要求的多樣化人才觀，甚至是“全社會支持教育的系統(tǒng)工程觀”等新的觀念。
第二，政策的實(shí)施要合理處理其與各方面影響因素之間的關(guān)系。素質(zhì)教育的落實(shí)貫徹必須合理協(xié)調(diào)好其與考試的關(guān)系，并呼喚家庭教育的大力支持和擁護(hù)。家庭教育是父母為了激勵子女從活動中產(chǎn)生意識進(jìn)而培養(yǎng)子女的意識導(dǎo)向的行為活動，從而使子女從小形成良好的行為習(xí)慣和社會責(zé)任感。所以，家庭教育不僅僅是孩子的啟蒙教育，也是德育教育和養(yǎng)成教育，良好的家庭教育有利于孩子形成正確的、積極的人生觀和價值觀，這對于培養(yǎng)孩子的思想素質(zhì)方面的教育具有學(xué)校教育不可替代的作用。
第三，注重全面發(fā)展的創(chuàng)新人才培養(yǎng)的素質(zhì)教育，是教育改革的一個方面，它不是孤立進(jìn)行的，需要評價機(jī)制、教學(xué)改革等各個環(huán)節(jié)的配套改革的支持。
總之，“決策過程乃一政治活動，在所有階段都會有個人的知覺與利益涉入”，所以，我們要保持理性的思維，要有脫離庸俗、超越功利的價值觀。同時，教育政策的執(zhí)行也有賴于法制、制度保障，需要教育法規(guī)的進(jìn)一步完善。所以，有關(guān)素質(zhì)教育的制度、法規(guī)建設(shè)還有待加強(qiáng)。實(shí)施素質(zhì)教育，是本著學(xué)生的發(fā)展、為了學(xué)生的全面發(fā)展的教育，但作為一項艱巨的系統(tǒng)工程，“素質(zhì)教育要成為政府行為，社會各界要通力配合，共同營造素質(zhì)教育大環(huán)境，制定推動素質(zhì)教育和政策措施，為素質(zhì)教育的開展提供制度保障”，只有這樣，素質(zhì)教育才有望真正發(fā)揮其本來功能。
［１］程方平。中國教育問題報告。北京：中國社會科學(xué)出版社，2002.11.
［２］袁振國。中國教育政策評論。北京：教育科學(xué)出版社，2001.6.
［３］袁振國。中國教育政策評論。北京：教育科學(xué)出版社，2000.8.
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