求職信是一種用于申請(qǐng)工作職位或求職的書(shū)信。創(chuàng)造性的總結(jié)方法可以使我們更好地反思和總結(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程中的個(gè)人體會(huì)和感悟。接下來(lái)是一些總結(jié)的典型樣例，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)。
讀書(shū)心得到篇一
首先，我和很多人的感受一樣，不相信這是偉大領(lǐng)袖毛澤東曾說(shuō)過(guò)的。以為是網(wǎng)友惡搞。于是我專(zhuān)門(mén)翻閱了原版的“毛選”，確為毛選第五卷里的話(huà)，能專(zhuān)門(mén)收錄在毛選里應(yīng)當(dāng)是比較慎重的。所以我覺(jué)得，這是毛澤東的本意。
為什么會(huì)這么想呢，或許是時(shí)代不同了，就是某些人自以為的“素質(zhì)高”了，不再有“點(diǎn)名批評(píng)”了，大家一團(tuán)和氣就真的一團(tuán)和氣了。比如對(duì)貪污犯取消死刑，仿佛就真的沒(méi)有應(yīng)該判死刑的貪污犯了!毛澤東作為國(guó)家主席，應(yīng)為全國(guó)最高層，居然會(huì)點(diǎn)名批評(píng)同樣處于“高層”的同事，后來(lái)也同樣成為“偉人”的鄧小平同志，這要在現(xiàn)今，怎么可能呢!官官相護(hù)，相互吹捧都唯恐不及呢，怎么可能批評(píng)，還指名道姓的批評(píng)，確實(shí)讓人驚訝。這大約也應(yīng)該歸功于“受黨的教育多年”罷!
這樣對(duì)事不對(duì)人的點(diǎn)名批評(píng)仿佛是毛澤東習(xí)慣用的一種方式，似乎唯這樣方可不愧為同志。就在這本《毛澤東選集》第五卷里有收入《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話(huà)》(一九五七年一月)“北京清華大學(xué)，有個(gè)學(xué)生公開(kāi)提出：‘總有一天老子要?dú)浊兹f(wàn)人就是了!’。百花齊放、百家爭(zhēng)鳴一來(lái)，這一‘家’也出來(lái)了。鄧小平同志去這個(gè)大學(xué)講了一次話(huà)，他說(shuō)，你要?dú)浊兹f(wàn)人，我們就要專(zhuān)政?！庇痔岬竭@個(gè)鄧小平同志，他依然在“領(lǐng)導(dǎo)崗位上”，因?yàn)槊珴蓶|前次點(diǎn)名批評(píng)的是鄧小平同志的方法問(wèn)題，按毛澤東的話(huà)說(shuō)，應(yīng)該是“治病救人”“有則改之，無(wú)則加勉”“有錯(cuò)誤不要緊，只要改正，就是好同志”?？梢?jiàn)毛澤東對(duì)鄧小平并不像很多自以為自己是大人物的那樣對(duì)某某有成見(jiàn)之一說(shuō)。毛澤東才是真正的大人物，一個(gè)真正的偉人!在他心里的詞典里就根本沒(méi)有某些自以為大人物的小人們總想著的那個(gè)詞。
現(xiàn)在為什么不太批評(píng)或者不點(diǎn)名批評(píng)了呢，是不是現(xiàn)在的“領(lǐng)導(dǎo)者”們沒(méi)有錯(cuò)誤，或者犯的都是“普遍錯(cuò)誤”而不是“個(gè)人錯(cuò)誤”呢?很顯然不是的。這個(gè)問(wèn)題要深入說(shuō)開(kāi)去是相當(dāng)復(fù)雜的，我輩非領(lǐng)導(dǎo)者，更不是所謂的“高層”大人物，信息少，孤陋寡聞，就更只能說(shuō)一些毛皮，所以也就只好讓大家姑且聽(tīng)之，權(quán)作閑聊而已。
第二，是黨內(nèi)，特別是所謂“領(lǐng)導(dǎo)”們，他們總保持“一團(tuán)和氣”，甚至打著“維穩(wěn)”的旗號(hào)，官官相護(hù)。自己身邊的部下或者同事出了問(wèn)題，能掩飾且掩飾，對(duì)待“民怨”能壓制就壓制，能逃避就逃避。從不客觀地進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。這種情況出現(xiàn)大致有兩種可能，一是今天看到別人的錯(cuò)誤害怕就是自己的明天，今天我護(hù)著他了，寄望著下次他保住我;或者本來(lái)就有自己的一份，不先死保護(hù)他自己怎么辦?批他就等于批自己，所謂要倒大家都得倒!所以，現(xiàn)在常常一犯案就是大案，窩案;讓老百姓都誤以為共產(chǎn)黨怎么啦!仿佛都?jí)牧怂频模L(zhǎng)期的捂住蓋住堵住，勢(shì)必“積重難返”，都下刀割肉了，豈有完膚!
第三，有些所謂的領(lǐng)導(dǎo)，自己沒(méi)有什么能力，看不出貪污腐敗分子的丑惡伎倆，或者看出了也沒(méi)有足夠的證據(jù)和解決問(wèn)題的方法，不像毛澤東那樣一針見(jiàn)血批評(píng)了人，還可以給人指明一個(gè)解決的辦法，哪怕例舉另一個(gè)有利的案例。這樣的人原本就不能做領(lǐng)導(dǎo)來(lái)代表中國(guó)共產(chǎn)黨的，錯(cuò)誤的當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，也許不是你一個(gè)人的錯(cuò)，但你沒(méi)能耐，占著茅坑不拉屎，還自以為屁股坐在領(lǐng)導(dǎo)位置上就人五人六，小丑腐敗分子明目張膽在你面前?；?zhuān)瑖?yán)重危害黨的形象，你居然毫無(wú)察覺(jué)或者束手無(wú)策，那就是你的錯(cuò)!有錯(cuò)就改，猶未為晚。所以，領(lǐng)導(dǎo)者一定是有點(diǎn)才能，庸才最好趁早下臺(tái)。
共產(chǎn)黨是要得到教訓(xùn)的。不要以為物質(zhì)生活比較豐富了，人民生活有點(diǎn)保障了，不造反了，這個(gè)官就容易當(dāng)了，就不需要努力了。長(zhǎng)江后浪推前浪，做人做事，時(shí)代的發(fā)展都是這樣的，你不學(xué)習(xí)，人民學(xué)習(xí)，他們的思想，他們的要求，他們的處事方式和方法就會(huì)跑到你的前面去，靠壓制，靠蒙騙，靠和稀泥打哈哈都不可能是長(zhǎng)久之計(jì)，依靠粉飾終究不可能有長(zhǎng)治久安。所以毛澤東說(shuō)“共產(chǎn)黨是要得到教訓(xùn)的。”他的話(huà)不是沒(méi)有得到過(guò)驗(yàn)證。只是，作為共產(chǎn)黨員的我輩，不希望我們的黨，接受這樣那樣的教訓(xùn)太多，特別是不要太嚴(yán)重，一個(gè)受傷過(guò)重的身體是要損害根本的。把教訓(xùn)盡量吸取在最初階段，把產(chǎn)生教訓(xùn)的行為和思想消滅在萌芽階段，則應(yīng)是我們每一個(gè)黨員的責(zé)任。
“現(xiàn)在，在所有制方面同民族資本主義和小生產(chǎn)的矛盾也基本上解決了，別的方面的矛盾又突出出來(lái)了，新的矛盾又發(fā)生了?？h委以上的干部有幾十萬(wàn)，國(guó)家的命運(yùn)就掌握在他們手里。如果不搞好，脫離群眾，不是艱苦奮斗，那末，工人、農(nóng)民、學(xué)生就有理由不贊成他們。我們一定要警惕，不要滋長(zhǎng)官僚主義作風(fēng)，不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層。”這些震耳欲聾的囊囊諍言，被不少黨員干部耳邊風(fēng)，當(dāng)成了不合時(shí)宜。不知道他們“與時(shí)俱進(jìn)”到何處去了，餐館酒肆里還是娛樂(lè)城休閑中心去了?長(zhǎng)此以往，還是毛澤東的那句話(huà)“共產(chǎn)黨是要得到教訓(xùn)的?！敝辽?，也如他所說(shuō)“誰(shuí)犯了官僚主義，不去解決群眾的問(wèn)題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說(shuō)革掉很好，應(yīng)當(dāng)革掉?！?/p>
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能建立自己的政權(quán)并在強(qiáng)大的對(duì)手面前取得勝利，很大程度上是當(dāng)年有一大批大公無(wú)私的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，一批先人后己，甚至從來(lái)就不想自己的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員!如今怎么樣?什么“當(dāng)官不發(fā)財(cái)請(qǐng)我都不來(lái)”什么“忙碌的公仆在包廂里，重要的工作在宴會(huì)里，該抓的工作在口號(hào)里，妥善的計(jì)劃在抽屜里，應(yīng)煞的歪風(fēng)在通知里，輝煌的數(shù)字在總結(jié)里。”等等等等。長(zhǎng)此以往，如何得了!杜牧云：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！焙翢o(wú)“怕怕”乎!
讀書(shū)心得到篇二
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》，買(mǎi)一本書(shū)回來(lái)，刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法，則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！彼?，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。
人們常掛在嘴邊的話(huà)，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語(yǔ)》這部書(shū)，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！?/p>
“事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂(yōu)心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！边@是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又?，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話(huà)包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫(huà)巧匠、書(shū)法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿(mǎn)腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是指孔子說(shuō)：“弟子在家就孝順父母;出門(mén)在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話(huà)，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，?！奔丛诩乙⒕锤改福谕庠趫F(tuán)結(jié)友愛(ài)，有愛(ài)心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開(kāi)闊視野，豐富思想?！暗?，人之本也，本立而道生?！?/p>
仁義禮智信，國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。
為政方面，孔子講得最多?？晌沂菍W(xué)工科的，對(duì)這一方面也不太感興趣，就草草地。
讀書(shū)心得到篇三
這篇文章讀幾遍就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此書(shū)形散而神不散，果然“大家之作，其言情也必沁人心脾，其辭脫口而出而無(wú)矯揉裝束之態(tài)，以其所見(jiàn)者真，所知者深也?！蔽覍⒄膬?nèi)容歸納為以下兩個(gè)方面：一、詞以境界為上(王國(guó)維對(duì)詞的境界的評(píng)析);二、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年(詞的發(fā)展歷程以及詞人詞作風(fēng)格)。
詞以境界為上。
王國(guó)維論詞以境界為上，“有境界則自成高格，自有名句”“言氣質(zhì)神韻不如言境界”。例如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，王國(guó)維謂之“此等境界，可謂千古壯語(yǔ)?！痹~以境界為最高審美標(biāo)準(zhǔn)。那么，什么是境界呢?他是這樣解釋的：“境非獨(dú)謂景物也，感情亦人心中之境界。故能寫(xiě)真景物、真感情著，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界?！毕耜淌獾脑~“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，天涯茫茫，長(zhǎng)路漫漫，秋風(fēng)漸起，伊人遠(yuǎn)隔，天氣之涼比不上相思之苦，秋風(fēng)起時(shí)偏登樓，欲言無(wú)語(yǔ)更無(wú)人聽(tīng)，一切的一切在無(wú)可奈何之中變得難以承受。這種用真感情寫(xiě)的真境界，不僅得到了王國(guó)維的贊賞，也獲得了歷經(jīng)千年萬(wàn)年的力量，流傳至今。
王國(guó)維還指出，境界有理想和寫(xiě)實(shí)之分，又有我之境和無(wú)我之境之分?！坝性炀常袑?xiě)境，此理想與現(xiàn)實(shí)二派所之由分。然二者偏難分別。因大詩(shī)人所造之境，必合乎自然，所寫(xiě)之境，必鄰于現(xiàn)實(shí)之故也?！本拖耨T延巳的《醉花間》詞“高樹(shù)鵲銜巢，斜月明寒草”，俊朗清雅。能夠感動(dòng)別人的永遠(yuǎn)是對(duì)真實(shí)的升華，而不是純粹的虛構(gòu)與寫(xiě)實(shí)。這正是美的根基所在。
“有我之境”的要點(diǎn)在于“以我觀物”，即從自我感情出發(fā)，對(duì)客體進(jìn)行加工整理，一切外物都成為內(nèi)在感情的表象，如“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)幕”?！盁o(wú)我之境”的要點(diǎn)則在于“以物觀物”，強(qiáng)調(diào)客體存在的真實(shí)性，主體意識(shí)被客體化，如“菜菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下”。這也是主觀詩(shī)跟客觀詩(shī)的區(qū)別所在。古人寫(xiě)詞，寫(xiě)有我之境的較多。但對(duì)名家高手來(lái)說(shuō)，他們可以得心應(yīng)手的根據(jù)自己的愿望進(jìn)行選擇運(yùn)用。例如蘇軾之詞既有“明月如霜，好風(fēng)如水，情景無(wú)限”這樣自然優(yōu)美的無(wú)我之境，也有“春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”這樣壯美的有我之境。
境界有上述類(lèi)別之分，但“境界有大小，然不以是而分高下?！眱?yōu)美和壯美，只是審美的不同取向而已，它們之間不應(yīng)該存在價(jià)值的判斷。“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”、“寶簾閑掛小銀鉤”所描述的意境，并非不如“落日照大旗，風(fēng)鳴馬蕭蕭”、“霧失樓臺(tái)、月迷津渡”的境界啊。然而，煉字對(duì)境界的表達(dá)有很重要的作用。比如“紅杏指頭春意鬧”的“鬧”字，使意象生趣盎然，我們不得不佩服作者的才智啊。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年唐五代北宋之詞，可謂“生香真色”。清代文學(xué)家潘德輿說(shuō)，“詞濫觴于唐，暢于五代，而意格之閎深曲摯，則莫盛于北宋。詞之有北宋，猶詩(shī)之有盛唐。至南宋則稍衰矣?！鼻宄跤形膶W(xué)家說(shuō)，“詞至北宋而大，至南宋而深?！北娬f(shuō)紛紜。讓我們來(lái)看看王國(guó)維的觀點(diǎn)吧：“君之于詞，于五代喜李后主、馮正中，于北宋喜永叔、子瞻、少游、美成，于南宋除稼軒、白石外，所嗜者鮮矣。尤痛詆夢(mèng)窗、玉田，謂夢(mèng)窗砌字，玉田壘句。一雕琢，一敷衍。其病不同，而同歸于淺薄。六百年來(lái)詞之不振，實(shí)自此始。夫自南宋以后，斯道之不振久矣!元明及國(guó)初諸老，非無(wú)警句也，然不免乎局促者，氣困于雕琢也。嘉、道以后至此，非不諧美業(yè)，然無(wú)救于淺薄者，意竭于摹擬也。”
雖然“才之不可強(qiáng)也”，但一代有一代之文學(xué)?！疤圃?shī)宋詞元曲明清小說(shuō)”，文學(xué)作品的形式體裁變化有其自身的萌芽、發(fā)展、壯大、衰落、消退和新體裁誕生的過(guò)程。但單純從詞的角度來(lái)看，古人詞作真的是“滿(mǎn)園春色管不住”“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”啊!每經(jīng)歷一件事情，我們都會(huì)增長(zhǎng)一些見(jiàn)識(shí);每讀一本書(shū)，我們都會(huì)增長(zhǎng)一些智慧。《人間詞話(huà)》帶給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這些。這本書(shū)把我?guī)нM(jìn)了詞的天堂。我像一顆小星球，在此的浩瀚的宇宙中盡情享受精彩絕倫的文字帶來(lái)的快樂(lè)，一次又一次的感嘆寫(xiě)出這樣或清俊或幽怨或豪爽的文字的人不是天才那是什么!這本書(shū)增強(qiáng)了我整理資料的能力。
王國(guó)維的這三境界是我讀師范時(shí)所了解的，當(dāng)時(shí)就對(duì)王國(guó)維的《人間詞話(huà)》產(chǎn)生了濃厚的興趣。這次有幸拜讀后，頓覺(jué)詞的世界是如此之大，如此之深，當(dāng)你遨游其中使你會(huì)發(fā)覺(jué)自己的渺小與無(wú)知。
王國(guó)維一生在考據(jù)、哲學(xué)、文學(xué)評(píng)論等多方面成就俱佳，然而他對(duì)自己寫(xiě)詞的工夫尤其自得，曾說(shuō)過(guò)這么一段雄視百代的話(huà)，他說(shuō)：「余之于詞，雖所作尚不及百余闕，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者?！雇鯂?guó)維說(shuō)這話(huà)的時(shí)候剛滿(mǎn)三十歲，只寫(xiě)過(guò)百來(lái)首詞，就輕易把八百年來(lái)的詞人幾乎全不放在眼里，寫(xiě)作能寫(xiě)到這等份上，先不說(shuō)歷史評(píng)價(jià)如何，就算清狂自信也夠透徹的了。這位生于一八七七年，卒于一九二七年，在他五十歲的壯盛之年，跳入北京頤和園的昆明湖沒(méi)頂而死，其一生就是對(duì)人生問(wèn)題不斷追索討問(wèn)的過(guò)程。有人說(shuō)他是遜節(jié)于清朝的遺臣，有人說(shuō)他是憂(yōu)心世道的烈士，也有人說(shuō)他只是受不住羅振玉這位師長(zhǎng)的長(zhǎng)期欺壓，一口怨氣咽不下去，就投水自盡了。王國(guó)維戲劇性的死亡對(duì)歷史學(xué)者而言是舉足輕重的，但對(duì)于寫(xiě)作或畫(huà)畫(huà)的人而言，他所留下的文字比他個(gè)體生命的終始短長(zhǎng)更重要。
《人間詞話(huà)》是中國(guó)近代最負(fù)盛名的一部詞話(huà)著作，是王國(guó)維文學(xué)批評(píng)的代表作，在清代眾多的詞話(huà)中，《人》以其見(jiàn)解之新穎，理論之獨(dú)創(chuàng)熔中西美學(xué)、文藝思想于一爐，突破清代文壇某些學(xué)派的門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，獨(dú)樹(shù)一幟，為中國(guó)美學(xué)、文藝?yán)碚撗芯块_(kāi)創(chuàng)了一條新路，在中國(guó)學(xué)術(shù)思想寶庫(kù)中占有重要地位。它雖為論詞而作，但涉及的方面很廣泛，不限于詞，“可以作為王氏一家的藝術(shù)論讀”(夏承燾《詞論十評(píng)》)，它突破清代詞壇浙派、常州派的門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，獨(dú)創(chuàng)一派。這《人》是在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者自己藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)作的切身經(jīng)驗(yàn)，提出了“境界”說(shuō)，為王國(guó)維藝術(shù)論的中心與精髓。境界說(shuō)在《人間詞話(huà)》中提出一個(gè)觀點(diǎn)，即文學(xué)作品的意境是由作品所描寫(xiě)的生活實(shí)際和它所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的，是主觀和客觀，理想和現(xiàn)實(shí)，情感和理智的統(tǒng)一所謂境界「非獨(dú)謂景物」，「喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界」，「有造境，有寫(xiě)境」，即有創(chuàng)造的境界，有寫(xiě)實(shí)的境界。在此，對(duì)境界的含意作了明確的說(shuō)明，繼而又對(duì)境界的構(gòu)成作了具體闡述，「大詩(shī)人所造之境必合乎自然，所寫(xiě)之境亦必鄰于理想」，「雖寫(xiě)實(shí)象，亦理想家也」，這就是說(shuō)，境界是詩(shī)人模寫(xiě)自然又表現(xiàn)理想構(gòu)成，成功之詩(shī)必然是理想與寫(xiě)實(shí)的密切結(jié)合。
最后我想借用他人對(duì)《人間詞話(huà)》的一段評(píng)論結(jié)束我的這篇讀后感。王國(guó)維《人間詞話(huà)》在中西文藝思想交流融合的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，它觀點(diǎn)新穎，立論精辟，自成體系，在中國(guó)詩(shī)話(huà)、詞話(huà)發(fā)展史上看成是一部劃時(shí)代的作品。
讀書(shū)心得到篇四
人生的道路上，我們難免會(huì)經(jīng)歷各種各樣的經(jīng)歷和遭遇。而在這些經(jīng)歷中，我們會(huì)收獲許多寶貴的心得體會(huì)。這些心得體會(huì)，或許是對(duì)于人生的一種領(lǐng)悟，或許是對(duì)于自己的一種認(rèn)識(shí)，亦或是對(duì)于社會(huì)的一種反思。無(wú)論是喜悅還是痛苦，這些心得都是我們成長(zhǎng)的獨(dú)特財(cái)富。
第二段：在感情中的得到。
人的一生難免會(huì)涉及感情的糾葛。而在這些感情中，我學(xué)會(huì)了珍惜和堅(jiān)持。珍惜是因?yàn)槲殷w會(huì)到了愛(ài)一個(gè)人并不是輕而易舉的事情，它需要我們付出努力去維系。而珍惜的前提是我們要對(duì)自己有足夠的自信和愛(ài)，只有這樣，我們才能真正對(duì)另外一個(gè)人無(wú)私的付出。堅(jiān)持則是因?yàn)槲颐靼琢嗽诟星橹衅诖耐瑫r(shí)，也需要我們做好準(zhǔn)備，面對(duì)生活中的一切不確定。只有堅(jiān)持，才能坦然面對(duì)未來(lái)的一切。
第三段：在工作中的得到。
工作是我們成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的一部分。在工作中，我體會(huì)到了責(zé)任和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。責(zé)任讓我明白到，只有盡心盡力去完成自己的本職工作，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人給組織帶來(lái)的價(jià)值。而團(tuán)隊(duì)合作，則讓我明白到合作才是競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力地完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，所釋放出的力量是無(wú)比驚人的，而這一切離不開(kāi)每一個(gè)成員的付出和貢獻(xiàn)。
第四段：在困境中的得到。
生活中有許多意料之外的困境。而在這些困境中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。堅(jiān)強(qiáng)是因?yàn)槊鎸?duì)困境時(shí)，我們需要保持冷靜，并且積極地尋求解決辦法。垂頭喪氣只會(huì)讓問(wèn)題變得更加嚴(yán)重。而勇敢則是因?yàn)槔Ь惩枰覀兠鎸?duì)自己內(nèi)心中的恐懼，迎接挑戰(zhàn)。只有勇敢面對(duì)困難，并愿意去嘗試，才能突破困局，收獲成功。
第五段：在人際關(guān)系中的得到。
人際關(guān)系無(wú)疑是我們生活中重要的一環(huán)。在和他人的交往中，我學(xué)到了溝通和諒解的重要性。溝通讓我明白到，只有不斷地與他人進(jìn)行交流，才能讓彼此更好地理解和信任。而諒解則讓我明白到，每個(gè)人都有自己的背景和思想，我們需要包容和理解他人的不同之處，才能建立起和諧的人際關(guān)系。
結(jié)尾：
在人生的道路上，我們會(huì)收獲很多心得體會(huì)，這些體會(huì)都是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的一部分。在感情、工作、困境和人際關(guān)系中，我們不斷地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。讓我們珍惜每一次的得到，且在成長(zhǎng)的道路上不斷努力，為自己的人生賦予更多的意義和價(jià)值。
讀書(shū)心得到篇五
第一段：引言（200字）。
在人生的道路上，我們不僅僅是在不斷地追求成功和物質(zhì)財(cái)富，更重要的是我們能夠從生活中得到各種心得和體會(huì)。這些心得和體會(huì)是我們吃苦耐勞、前進(jìn)過(guò)程中的財(cái)富，它們可以幫助我們成長(zhǎng)、改變我們的觀念和方式。通過(guò)不斷地思考和總結(jié)，我得到了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：感悟自我（200字）。
在追求成功的過(guò)程中，我意識(shí)到成功并不是指金錢(qián)和地位，而是能夠活出自己真正想要的生活。這使我明白了人生的價(jià)值在于追求內(nèi)心的滿(mǎn)足和成長(zhǎng)。我懂得了在執(zhí)著追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也要注重提升自我，修煉自己的品德，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和樂(lè)觀的心態(tài)。只有通過(guò)自我提升和內(nèi)在修養(yǎng)，我們才能真正的做到心態(tài)的平和、心靈的富足。
第三段：人際關(guān)系與成長(zhǎng)（200字）。
在和其他人的交往中，我切身感受到人際關(guān)系的重要性。與他人的交流和合作可以拓寬我們的視野和思維，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)。我學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)和選擇，善于溝通，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)。與人相處時(shí)，我不再追求表面的交流，而是希望能夠與他人建立真正的互信和合作。通過(guò)遇到各種人和事，我學(xué)習(xí)到了人與人之間互相幫助和包容的重要性，擁有良好的人際關(guān)系也是人生中重要的一部分。
第四段：面對(duì)失敗與挫折（200字）。
在取得成功的同時(shí)，也離不開(kāi)失敗和挫折的伴隨。我明白了每一次的失敗并不代表我就是失敗者，而是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。面對(duì)失敗和挫折，我不再沮喪和放棄，而是更加堅(jiān)定地繼續(xù)努力和前行。通過(guò)學(xué)會(huì)接受失敗和吸取經(jīng)驗(yàn)，我不斷改善自己的能力和技巧。同時(shí)，失敗也提醒我要保持謙遜和珍惜現(xiàn)有的成就。人生的路途上，我們要積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，因?yàn)樗鼈儙椭覀兂砷L(zhǎng)和進(jìn)步。
第五段：心靈的富足（200字）。
通過(guò)不斷總結(jié)和反思，我體會(huì)到真正的富足是來(lái)源于內(nèi)心的滿(mǎn)足和平靜。物質(zhì)上的財(cái)富是外在世界給予我們的，它們可以帶給我們享受和歡樂(lè)，但并不是我們追求富足的全部。心靈的富足是從內(nèi)心深處流淌出來(lái)的，是一種對(duì)生活的熱愛(ài)和感激。我們要學(xué)會(huì)感知生活的美好，珍惜身邊的人和事，學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單的事物中找到快樂(lè)。只有擁有了心靈的富足，我們才能真正享受生活，走得更遠(yuǎn)。
結(jié)尾（用100字進(jìn)行總結(jié)）：
通過(guò)不斷地追求和思考，我從生活中得到了許多寶貴的心得和體會(huì)。通過(guò)尋找自我、建立良好的人際關(guān)系、面對(duì)失敗和挫折，最終我們可以找到心靈的富足，成長(zhǎng)為更好的自己。在今后的人生道路上，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的態(tài)度，不斷總結(jié)和思考，不斷地得到更多的心得體會(huì)。
讀書(shū)心得到篇六
今天第一次通讀了《紅巖》這本書(shū)，對(duì)于這本人們口中的好書(shū)我一直抱著一種敬畏的心態(tài)來(lái)面對(duì)，而沒(méi)想到的是參與了這次征文比賽以后能夠有機(jī)會(huì)捧著這本紅色皮子的書(shū)頁(yè)頁(yè)地翻閱，細(xì)細(xì)地品讀。只需看到封面上的那句話(huà)：“用鮮血染紅我們的旗幟”，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰占領(lǐng)一切的年代!
解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門(mén)，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自己平靜下來(lái)去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受書(shū)中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù)，沒(méi)有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦，更沒(méi)有權(quán)利逗留。她的腳步，不斷踏進(jìn)泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿(mǎn)了鞋襪，她卻一點(diǎn)也不知道。她全力控制著滿(mǎn)懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進(jìn)心底。漸漸地，向前凝視的目光，終于替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共-產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛(ài)的江姐沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!
紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭(zhēng)，沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰，正是有他們的努力，才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!這句話(huà)說(shuō)出來(lái)是多么容易，但現(xiàn)在的中國(guó)人又有多少真正地從心里感激，對(duì)下一代的教育是否會(huì)慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動(dòng)地的壯舉和犧牲，不讓孩子接觸血腥，紅巖里的精神是否會(huì)失傳或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文我生怕這樣的事情會(huì)發(fā)生。因?yàn)樯硖幋髮W(xué)，只感覺(jué)到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激-情與夢(mèng)想的地方，相反很多人無(wú)聊，空虛，苦悶，浮躁，整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無(wú)事可做，相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭，隨時(shí)為理想，為革命獻(xiàn)身的熱情，我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的，但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪?？粗矍斑@個(gè)花花綠綠的世界，腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng)，我究竟該何去何從如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了三年大學(xué)還無(wú)法參透的。也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了，而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為當(dāng)代大學(xué)生，要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗!也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了，但共同的目標(biāo)卻一直牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈，奮斗不息!
鐵道校區(qū)趙長(zhǎng)平同學(xué)的勇斗歹徒的英雄事跡已經(jīng)譽(yù)滿(mǎn)中南，我從心底里佩服他。不僅因?yàn)樗麨槲覀冎心先嗽隽斯猓瑸槲逸吳嗄晏砹瞬?。更重要的一點(diǎn)是我深深地感受到一股韌勁和信念。從他負(fù)傷躺在床上仍堅(jiān)毅篤定的笑容里我似乎看到了江姐就義前瘦弱卻筆直的身影。這就是新時(shí)代傳承的紅巖精神，值得我們每一個(gè)大學(xué)生們。
讀書(shū)心得到篇七
閱讀是每個(gè)人日常生活中不可或缺的一部分，通過(guò)閱讀，人們可以收獲知識(shí)、獲得快樂(lè)，還可以感受到成長(zhǎng)。在我多年的閱讀過(guò)程中，我從作品中得到了很多心得體會(huì)，也懂得了如何去欣賞、品味文學(xué)作品。今天，我將分享我在閱讀中得到的不同體驗(yàn)和心得。
第二段：閱讀打開(kāi)了我的眼界。
閱讀讓我在紙上見(jiàn)識(shí)到不同的世界，不同的文化和民俗。當(dāng)我打開(kāi)西方文學(xué)巨匠的作品時(shí)，我被他們的高妙技巧和深刻思考所深深吸引，不僅是他們的文字、故事的結(jié)構(gòu)和反轉(zhuǎn)，更是他們所挖掘的人性深度。此外，閱讀也讓我了解到我迄今為止知之甚少的歷史、文學(xué)和科學(xué)知識(shí)，讓我可以用更全面更理性的眼光來(lái)看待事物，也為我理解世界、看待人生奠定了基礎(chǔ)。
第三段：閱讀讓我獲得消愁忘憂(yōu)的時(shí)光。
閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)早已不僅僅是一種學(xué)習(xí)，更成為了一種享受，一種內(nèi)心的安寧。當(dāng)我身處紛繁的城市之中，壓力和煩惱會(huì)充斥我的腦海。此時(shí)，我可以拿起自己喜歡的書(shū)籍，沉入其中，在故事情節(jié)的推進(jìn)中逃脫現(xiàn)實(shí)，享受著自由自在又自得安寧的感覺(jué)。在不知不覺(jué)中，愁緒可以被打敗，心緒愉悅起來(lái)。
第四段：閱讀讓我懂得同理心。
通過(guò)閱讀，我也學(xué)會(huì)了尊重并感知他人和他人的文化。讀一些優(yōu)秀的故事，可以深入理解、認(rèn)同并與主人公同行，可以領(lǐng)會(huì)主人公心境的變化和他們擺脫困境的努力，從而擁有更為充實(shí)而深刻的思考。閱讀尤其對(duì)于培養(yǎng)自己的同理心有著重要的作用，它能夠教會(huì)我們?nèi)绾稳バ蕾p他人的情感和辛苦，更為深刻地認(rèn)識(shí)到那些被我們難以理解和接受到的矛盾和問(wèn)題。通過(guò)閱讀，我們可以深切而客觀的去關(guān)注、去理解、去尊重，從而更完整地看待他人。
第五段：閱讀讓我更加獨(dú)立自主。
在我的閱讀過(guò)程中，我不僅意識(shí)到了故事的深層內(nèi)涵，也逐漸感知到看過(guò)的書(shū)和故事中曾給予我的建議和啟示。它們可以幫助我更好地安排我的生活，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加自信地行動(dòng)。通過(guò)不斷地探索，我發(fā)現(xiàn)了書(shū)提供給我的靈感和啟示，從而激勵(lì)我變得更加獨(dú)立自主，也發(fā)現(xiàn)了新的可能性和挑戰(zhàn)，這是非常令人興奮的，這意味著將來(lái)我會(huì)有更多的選擇和機(jī)會(huì)。
總之，閱讀是一種有價(jià)值的體驗(yàn)，可以從中汲取力量和智慧，同時(shí)也將我們引向一種探索生命現(xiàn)象的方式。經(jīng)閱讀，我們可以隨著作品的節(jié)奏和情節(jié)進(jìn)行變化，更好地理解和認(rèn)識(shí)人生。在這一過(guò)程中，我們不斷豐富著自我和知識(shí)同時(shí)也培養(yǎng)了對(duì)他人文化的尊重和同理心，推動(dòng)著我們變得更加獨(dú)立自主。
讀書(shū)心得到篇八
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們都會(huì)遇到不同程度的困難和瓶頸，但只要我們繼續(xù)努力，就能夠獲得相應(yīng)的成果。而得到課程心得體會(huì)則是這個(gè)過(guò)程中不可或缺的一環(huán)，它能幫助我們更好地理解和掌握課程內(nèi)容，從而更好地應(yīng)用于實(shí)際生活和工作中。本文將分享我在學(xué)習(xí)中得到的一些心得體會(huì)，旨在幫助更多的同學(xué)在學(xué)習(xí)中取得更好的成果。
第二段：認(rèn)真聽(tīng)講是基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)的第一步，當(dāng)然是認(rèn)真聽(tīng)講。對(duì)于課堂上老師講的內(nèi)容，我們要認(rèn)真記錄下來(lái)，包括老師的思路，重點(diǎn)細(xì)節(jié)，以及教材上的重點(diǎn)難點(diǎn)。這些都是后續(xù)理解和掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。有些同學(xué)只是聽(tīng)一遍課就結(jié)束了，不做筆記也不回顧，這樣很容易遺漏重要的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于后面的學(xué)習(xí)也會(huì)帶來(lái)很大的困難。
第三段：做筆記有技巧。
認(rèn)真聽(tīng)講是做筆記的基礎(chǔ)，同時(shí)我們還要學(xué)會(huì)做筆記的技巧。首先，要區(qū)分重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，對(duì)于細(xì)節(jié)可以簡(jiǎn)單記錄，而對(duì)于重點(diǎn)則要重點(diǎn)標(biāo)注、加粗或用不同顏色進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。其次，在做筆記時(shí)，我們還要注意美觀和規(guī)范，這樣既方便我們復(fù)習(xí)，也可以提高工作效率。最后，不要過(guò)分依賴(lài)筆記，一些東西需要理解透徹，筆記只是幫助你回憶的工具。
第四段：及時(shí)總結(jié)是鞏固知識(shí)的關(guān)鍵。
學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后，我們需要及時(shí)總結(jié)所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)行查漏補(bǔ)缺和鞏固知識(shí)。在總結(jié)的過(guò)程中，我們可以重點(diǎn)挑選之前標(biāo)注的重點(diǎn)進(jìn)行溫故知新，同時(shí)還要對(duì)于自己還沒(méi)有掌握的知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化學(xué)習(xí)。此外，總結(jié)的時(shí)候最好使用自己的語(yǔ)言進(jìn)行概括和表述，這樣能夠更好地理解和記憶。總結(jié)之后，可以進(jìn)行小測(cè)驗(yàn)或做一些習(xí)題鞏固所學(xué)知識(shí)，這樣不僅能夠加深印象，還能夠發(fā)現(xiàn)自己的薄弱環(huán)節(jié)。
第五段：實(shí)踐運(yùn)用是衡量學(xué)習(xí)成果的標(biāo)準(zhǔn)。
得到了課程的理論知識(shí)，我們還需要將它運(yùn)用到實(shí)際生活中。對(duì)于語(yǔ)言類(lèi)課程來(lái)說(shuō)，可以多看一些相關(guān)的英文電影、聽(tīng)力材料或閱讀文章，通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的全方位提高，更好地掌握所學(xué)語(yǔ)言。對(duì)于專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的課程，則可以強(qiáng)化實(shí)踐操作，特別是一些軟件類(lèi)課程，可以在網(wǎng)上找一些實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目進(jìn)行操作。一方面可以更好地理解所學(xué)知識(shí)，另一方面也能夠更好地體現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果。
結(jié)尾：總結(jié)回顧。
以上就是我在得到課程學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)，我相信只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中注重做好基礎(chǔ)工作、技巧性工作和總結(jié)性工作，同時(shí)不斷創(chuàng)造機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)踐，就可以在學(xué)習(xí)中取得更好的成果。希望這些技巧和方法能夠?qū)Υ蠹业膶W(xué)習(xí)有所幫助，也希望大家能夠努力向著自己的目標(biāo)不斷前行。
讀書(shū)心得到篇九
世界上最珍貴的東西不是金錢(qián)，而是知識(shí)。我們常說(shuō)：“知識(shí)改變命運(yùn)！”正所謂“授人以魚(yú)不如授人以漁”，在我們追求知識(shí)的道路上，我們不僅應(yīng)該注重閱讀和學(xué)習(xí)，還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何對(duì)待所學(xué)的知識(shí)。對(duì)于那些細(xì)微之處或者并不引人注目的知識(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)耐心領(lǐng)悟和體會(huì)，將它們運(yùn)用于我們的人生中，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
在我們的學(xué)習(xí)之路上，我們需要學(xué)會(huì)如何用心，如何觀察周?chē)氖澜纾グl(fā)現(xiàn)那些平淡無(wú)奇的東西背后所蘊(yùn)含的意義。比如說(shuō)，在我們的日常生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一些小事故，如果我們能夠認(rèn)真觀察，學(xué)會(huì)總結(jié)，那么我們就能夠發(fā)掘它們身上的無(wú)限潛能并將這些知識(shí)進(jìn)行利用。
在工作中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)經(jīng)心得體會(huì)。每一個(gè)環(huán)節(jié)都有它對(duì)我們的意義，每一個(gè)細(xì)節(jié)都對(duì)我們的工作做出了一定的貢獻(xiàn)。如果我們能夠認(rèn)真思考和總結(jié)，這些看似不起眼的點(diǎn)滴也將會(huì)成為我們職業(yè)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在工作中，我們還應(yīng)該注重傾聽(tīng)他人的建議，將這些有益的建議結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)我們的工作的技能和能力的提升，事業(yè)的開(kāi)展。
除了學(xué)習(xí)和工作中，我們同樣應(yīng)該注重在生活中經(jīng)心得體會(huì)。每次遇到的挫折，每一次經(jīng)歷，都會(huì)給我們帶來(lái)新的啟示、經(jīng)驗(yàn)和思考。在這些經(jīng)歷中，如果我們能夠認(rèn)真總結(jié)，悉心體會(huì)，那么我們將更能積累寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)合理的人生規(guī)劃，進(jìn)一步地發(fā)掘更深層次的自我價(jià)值。
第五段：總結(jié)。
總之，我們應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，積極思考和總結(jié)，經(jīng)心得體會(huì)，才能有更高的收獲和更大的進(jìn)步。在人生的道路上，我們不斷地嘗試和探索，從每一個(gè)細(xì)微之處汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步、成長(zhǎng)和發(fā)展！
讀書(shū)心得到篇十
讀書(shū)是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見(jiàn)識(shí)得到了拓展。通過(guò)不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書(shū)的心得和體會(huì)。
首先，讀書(shū)讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開(kāi)一本書(shū)的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書(shū)里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書(shū)中的知識(shí)可以說(shuō)是無(wú)涯的海洋，無(wú)論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書(shū)不僅能夠提高我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書(shū)讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書(shū)的過(guò)程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見(jiàn)解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書(shū)也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書(shū)還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書(shū)一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書(shū)也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書(shū)的過(guò)程中自然而然地形成的。
最后，讀書(shū)不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過(guò)程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書(shū)中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書(shū)中的故事感動(dòng)不已。讀書(shū)讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書(shū)是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂(lè)趣。我深深地體會(huì)到，讀書(shū)不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書(shū)使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂(lè)觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書(shū)籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
讀書(shū)心得到篇十一
上次我在書(shū)店，我買(mǎi)了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無(wú)窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是：1942年7月，德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開(kāi)始撤退，包括青年。在這時(shí)，一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來(lái)，成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務(wù)，但最終全部英勇就義。
看了這本書(shū)，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。
同時(shí)，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里，又推下2輛煤車(chē)，將其活埋;將隊(duì)員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭(zhēng)，希望快點(diǎn)消失。
讀書(shū)心得到篇十二
在我們平凡的生活中，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是我們應(yīng)該始終堅(jiān)持的追求。無(wú)論是在學(xué)校里還是在工作中，每天都有新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等待我們?nèi)ヌ剿?。然而，僅僅是獲得新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)并不足夠，我們還需要加以總結(jié)和反思，從中得到心得體會(huì)，從而不斷提高自己。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，通過(guò)總結(jié)和體會(huì)，我逐漸明白了一些重要的道理。
首先，總結(jié)和體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是非常重要的。通過(guò)反思自己的行為和經(jīng)驗(yàn)，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并找到提高的方法。比如在學(xué)習(xí)上，當(dāng)我總結(jié)了自己的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣后，發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常拖延和不能集中注意力，于是我調(diào)整了學(xué)習(xí)時(shí)間和環(huán)境，制定了更為合理和科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并嚴(yán)格要求自己按計(jì)劃執(zhí)行。結(jié)果，我的學(xué)習(xí)成績(jī)得到了明顯的提高。在工作中，我也嘗試總結(jié)和體會(huì)自己的工作方式和效率，發(fā)現(xiàn)了諸多改進(jìn)的空間，并對(duì)自己進(jìn)行了調(diào)整和提升。因此，總結(jié)和體會(huì)是個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵步驟。
其次，總結(jié)和體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。有時(shí)候，我們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)可能會(huì)陷入困境，不知道如何下手或者在一次又一次的失敗后感到沮喪。而通過(guò)總結(jié)和體會(huì)，我們能夠回顧整個(gè)處理問(wèn)題的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，并尋找解決方法。我曾經(jīng)遇到一次工作中的問(wèn)題，項(xiàng)目進(jìn)度拖延，無(wú)法按時(shí)完成，這讓我感到非常苦惱。后來(lái)，我花了一些時(shí)間反思整個(gè)項(xiàng)目執(zhí)行過(guò)程，發(fā)現(xiàn)主要問(wèn)題出在溝通和協(xié)調(diào)上。于是，我聯(lián)系了項(xiàng)目相關(guān)人員，開(kāi)展了有效的溝通和解決方案討論會(huì)議，最終解決了問(wèn)題。通過(guò)這次經(jīng)歷，我明白了總結(jié)和體會(huì)對(duì)于問(wèn)題解決的重要性。
此外，總結(jié)和體會(huì)也有助于提高我們的自我管理能力。在快節(jié)奏的生活中，我們常常陷入忙碌和焦慮之中，感覺(jué)時(shí)間不夠用。如果沒(méi)有總結(jié)和體會(huì)，我們會(huì)一直重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤，陷入無(wú)法自拔的困境。而當(dāng)我們學(xué)會(huì)總結(jié)和體會(huì)后，我們能夠找到自己工作和生活中的問(wèn)題并加以改進(jìn)，提高效率和質(zhì)量。我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常過(guò)于追求完美，花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間和精力在細(xì)節(jié)上，影響了工作進(jìn)度和結(jié)果。通過(guò)總結(jié)和體會(huì)，我理解到放下完美主義，注重事務(wù)的重要性，更加高效地完成工作。這種自我管理的能力不僅幫助我更好地完成工作任務(wù)，也使我在生活中更有時(shí)間和精力去追求其他的興趣和目標(biāo)。
最后，總結(jié)和體會(huì)有助于我們形成正確的思維方式和價(jià)值觀。在總結(jié)和體會(huì)過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)常與自己對(duì)話(huà)，從而進(jìn)一步了解自己和思考問(wèn)題。這種思考過(guò)程可以使我們更加理性和客觀地看待問(wèn)題，并逐漸明確自己的價(jià)值觀。例如，在某次團(tuán)隊(duì)合作中，我發(fā)現(xiàn)自己過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益而忽略了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。通過(guò)反思這次經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到了個(gè)人與團(tuán)隊(duì)之間的關(guān)系，并逐漸調(diào)整了自己的價(jià)值觀，將團(tuán)隊(duì)的成功和目標(biāo)放在了更加重要的位置上?？偨Y(jié)和體會(huì)幫助我塑造了正確的思維方式和價(jià)值觀，使我更加成熟和進(jìn)步。
總之，通過(guò)總結(jié)和體會(huì)，我逐漸領(lǐng)悟到了一些重要的道理?？偨Y(jié)和體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)、問(wèn)題解決、自我管理和形成正確的思維方式和價(jià)值觀都起到了積極的作用。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持總結(jié)和體會(huì)，并不斷提升自己，追求更加美好的生活。
讀書(shū)心得到篇十三
第一段：引言（200字）。
讀書(shū)是人類(lèi)文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)與各類(lèi)書(shū)籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書(shū)的真諦，也積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了讀書(shū)對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說(shuō)：“我每天讀書(shū)三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)?！弊x書(shū)不僅可以滿(mǎn)足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過(guò)不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類(lèi)歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）。
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書(shū)讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見(jiàn)解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書(shū)的技巧（200字）。
閱讀是一門(mén)技巧，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書(shū)籍。讀書(shū)要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書(shū)。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書(shū)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）。
讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的想象和對(duì)未來(lái)的展望。讀過(guò)的書(shū)籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過(guò)讀書(shū)獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過(guò)讀書(shū)，我明白了讀書(shū)的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書(shū)之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
讀書(shū)心得到篇十四
作為一名在成長(zhǎng)中的學(xué)生，我們要經(jīng)歷各種各樣的考試，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的考試之后，我終于明白了一些做好考試的方法和技巧。在過(guò)去的學(xué)習(xí)生涯中，我珍藏了很多成長(zhǎng)的經(jīng)歷和感悟，今天我想分享一些我得到的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
第一段：放松心態(tài)，舒緩壓力。
在學(xué)生生涯中，考試是磨練我們意志力、錘煉我們思維的最佳方法。但是，經(jīng)常會(huì)因?yàn)榭荚嚩a(chǎn)生緊張不安，這種情緒會(huì)降低我們的發(fā)揮水平。因此，放松心態(tài)顯得尤為重要。考試之前，我們可以聽(tīng)聽(tīng)輕松愉悅的音樂(lè)，控制自己的情緒，讓自己情緒穩(wěn)定，爭(zhēng)取以最好的狀態(tài)來(lái)考試。尤其在遇到難題時(shí)，不要惶恐不安，停下來(lái)深呼吸，集中注意力，這樣能夠讓自己擺脫情緒的困擾，讓更多的精力用在考試上。
第二段：積極備考，制定計(jì)劃。
在考試之前，我們可以通過(guò)積極備考來(lái)提高自己的水平。我們可以先了解考試內(nèi)容，制定科學(xué)的備考計(jì)劃，抓住重點(diǎn)難點(diǎn)逐一攻破。同時(shí)，掌握正確的備考方法，不要死記硬背，要善于理解、靈活應(yīng)用。并且，要學(xué)會(huì)總結(jié)調(diào)整，每份錯(cuò)題都是一堂生動(dòng)的課程，不要只看錯(cuò)題，還要深入分析錯(cuò)題產(chǎn)生的原因，避免再犯。處在有條不紊的備考過(guò)程中，我們就能夠擺脫惶恐不安的心態(tài)，為自己制造信心，迎接考試的挑戰(zhàn)。
第三段：高效押題、答題。
在考試中，正確的押題方法能夠提高我們的答題效率。在考試前，我們可以分析往年的試題和模擬試卷，把握大綱重點(diǎn)和規(guī)律。也可以分析試題類(lèi)型和出題方式，制定針對(duì)性更強(qiáng)的押題計(jì)劃。對(duì)于某些權(quán)值較大的題目，做題時(shí)可以先看完整題，將疑惑的地方紀(jì)錄下來(lái)，再來(lái)一遍總復(fù)習(xí)，對(duì)疑惑的內(nèi)容采取膜拜求助、用例分析等方式來(lái)解決。高效押題的關(guān)鍵在于制定好押題計(jì)劃、熟練掌握相關(guān)知識(shí)、迅速熟悉對(duì)策和技巧。
第四段：認(rèn)真檢查，認(rèn)真修改。
我們?cè)倬膫淇?、再努力答題，也一定要養(yǎng)成認(rèn)真檢查的好習(xí)慣。在檢查的過(guò)程中，要認(rèn)真對(duì)照試卷標(biāo)準(zhǔn)答案或提示，將自己的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行比對(duì)，找出錯(cuò)誤之處并將其修改。檢查考試中容易犯的錯(cuò)誤有：選錯(cuò)題、錯(cuò)別字、計(jì)算錯(cuò)誤、符號(hào)錯(cuò)誤等等。我們可以通過(guò)反復(fù)檢查排除這些錯(cuò)誤的存在，這是我們提高分?jǐn)?shù)、減少失分必須掌握的技巧。
第五段：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高。
回顧自己的考試歷程，反思細(xì)節(jié)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高。在考試結(jié)束后，我們可以將自己的試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行對(duì)比，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。在得到考試結(jié)果的時(shí)候，我們應(yīng)該冷靜地分析，以得分和失分為基礎(chǔ)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如果我們?cè)诳荚囍谐霈F(xiàn)了鍋、失誤，那么應(yīng)該總結(jié)并進(jìn)行面對(duì)，加以改正。另外，我們也可以參加一些比賽或者社團(tuán)活動(dòng)，積累經(jīng)驗(yàn)、提高自己，為下一次考試打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，在考試中，我們要放松心態(tài)，制定計(jì)劃、高效押題、認(rèn)真檢查、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)心享受考試，才能取得更好的成績(jī)。只要我們遵循以上的方法和技巧，肯定能夠在考試中取得好成績(jī)，走向美好的未來(lái)。
讀書(shū)心得到篇十五
得到經(jīng)，是人們追求智慧和道德的重要途徑。自古以來(lái)，人們一直通過(guò)閱讀以及學(xué)習(xí)經(jīng)典經(jīng)典來(lái)尋求答案，并將其轉(zhuǎn)化為人生經(jīng)驗(yàn)。然而，僅僅讀書(shū)而不加思考，只會(huì)使我們的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)變得平庸，不易成長(zhǎng)。因此，本文將探討得到經(jīng)的方法和技巧，分享我對(duì)得到經(jīng)的心得和體會(huì)。
一、閱讀經(jīng)典。
閱讀經(jīng)典是得到經(jīng)的基本途徑。經(jīng)典是上古智慧的結(jié)晶，它們包含了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。一本好的經(jīng)典可以對(duì)讀者的思維方式、價(jià)值觀和世界觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。許多著名人士，如羅曼·羅蘭、毛澤東、喬治·華盛頓等，都將閱讀和學(xué)習(xí)經(jīng)典視為提高自我的重要途徑。因此，我們應(yīng)該花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去閱讀和借鑒經(jīng)典，借助從中汲取智慧來(lái)解決我們的問(wèn)題。
二、深度思考。
閱讀經(jīng)典和領(lǐng)悟其中的智慧只是得到經(jīng)的一部分內(nèi)容。更重要的是，我們應(yīng)該對(duì)于其中的內(nèi)容進(jìn)行深度思考，反思、分析并嘗試?yán)斫?。這樣不僅能讓我們更好地記憶和理解經(jīng)典，還能夠?qū)ξ覀兊乃季S方式進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，幫助我們形成良好的邏輯思維能力。通過(guò)深度思考，我們可以對(duì)很多問(wèn)題得出獨(dú)到的見(jiàn)解和結(jié)論，更好地理解人生的本質(zhì)。
三、與他人交流。
閱讀和深度思考只是個(gè)人得到經(jīng)的過(guò)程，我們還可以通過(guò)和他人交流找到不同的解決方案和吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們可以將我們領(lǐng)悟到的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)典中的智慧分享給別人，同時(shí)也可以借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)改善我們的人生。這樣，我們不僅可以加深我們對(duì)經(jīng)典的理解，還可以借助他人的幫助，讓我們的人生變得更加豐富和有意義。
四、形成自己的經(jīng)驗(yàn)。
得到經(jīng)并不僅僅是通過(guò)閱讀和分析經(jīng)典，也是通過(guò)在生活和工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成我們自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧。形成自己的經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，同時(shí)也可以讓我們對(duì)經(jīng)典中的智慧有更加深入的理解。因此，我們應(yīng)該積極參與生活和工作并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，成為應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)和智慧的高手。
五、總結(jié)與反思。
得到經(jīng)不是終點(diǎn)，更多的是在不斷地總結(jié)和反思。我們應(yīng)該不斷地問(wèn)自己，自己是否能夠更好地應(yīng)用學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)和智慧。同時(shí)也要通過(guò)總結(jié)和反思分析自己的行為和結(jié)果，了解自己在哪些方面有所欠缺，以便改善并加強(qiáng)。只有這樣，我們才能更好地得到經(jīng)，更加從中受益。
結(jié)語(yǔ)。
得到經(jīng)是一個(gè)全面的過(guò)程，既需要閱讀和學(xué)習(xí)，也需要深度思考和積極參與生活和工作。如果只是簡(jiǎn)單地讀書(shū)獲取知識(shí)，就很難得到經(jīng)。在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)并不斷總結(jié)和反思才是得到經(jīng)的關(guān)鍵。希望每個(gè)人都能夠借鑒本文的方法和技巧，通過(guò)得到經(jīng)來(lái)尋找人生的真諦。
讀書(shū)心得到篇十六
隨著科技的不斷發(fā)展，手機(jī)APP已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｆ渲?，得到APP是一個(gè)備受歡迎的學(xué)習(xí)類(lèi)APP。在這篇文章中，我將分享我使用得到APP的心得體會(huì)。
第一段：得到APP的介紹和功能。
得到APP是一款在線(xiàn)教育學(xué)習(xí)平臺(tái)，提供豐富的課程內(nèi)容，包括語(yǔ)言、職業(yè)技能、文學(xué)、歷史、科學(xué)等。它為用戶(hù)提供了一種靈活的學(xué)習(xí)方式，可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，并采用了智能推薦課程和個(gè)性化學(xué)習(xí)進(jìn)度跟蹤等功能，為用戶(hù)提供了一個(gè)高效、個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
第二段：我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
在使用得到APP之前，我已經(jīng)有了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。但是，使用得到APP的體驗(yàn)讓我感到非常驚喜。首先是課程內(nèi)容，非常豐富多樣。我可以根據(jù)自己的興趣選擇各種不同的課程來(lái)學(xué)習(xí)。另外，得到APP的推薦算法非常準(zhǔn)確，能夠根據(jù)我的學(xué)習(xí)歷史和興趣推薦適合我的課程。這讓我感到非常舒適，不像有些學(xué)習(xí)平臺(tái)那樣讓人感到枯燥乏味。
第三段：得到APP的亮點(diǎn)。
除了豐富的課程內(nèi)容和智能推薦，得到APP還有其他很多令人驚嘆的亮點(diǎn)。其中，最令我印象深刻的是APP內(nèi)的任務(wù)功能。在得到APP上，我可以設(shè)置任務(wù)并按時(shí)完成，這讓我覺(jué)得自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃更加有條理。此外，得到APP還有精美的UI設(shè)計(jì)和友好的用戶(hù)交互體驗(yàn)，讓我感到使用起來(lái)非常順暢。
第四段：得到APP的改進(jìn)之處。
雖然得到APP有很多優(yōu)點(diǎn)，但也存在一些改進(jìn)之處。例如，有一些課程內(nèi)容的更新速度較慢，而且有些課程的質(zhì)量可能不是很高。但是，得到APP的技術(shù)和服務(wù)團(tuán)隊(duì)一直在不斷努力改進(jìn)，相信未來(lái)會(huì)越來(lái)越好。
第五段：總結(jié)。
總的來(lái)說(shuō)，得到APP是一款非常出色的學(xué)習(xí)類(lèi)APP。它為用戶(hù)提供了大量的學(xué)習(xí)資源和個(gè)性化的學(xué)習(xí)推薦，能夠滿(mǎn)足不同層次、不同需求的用戶(hù)。得到APP在未來(lái)還有很大的發(fā)展空間，我期待看到它變得更加成熟和強(qiáng)大。我相信，得到APP將成為用戶(hù)不可或缺的學(xué)習(xí)利器。
讀書(shū)心得到篇十七
PPT，全稱(chēng)為PowerPoint，是一種可以制作演示文稿的軟件。它在許多場(chǎng)合中廣泛應(yīng)用，如教學(xué)、商務(wù)、宣傳等。我最近參加了一次關(guān)于PPT的培訓(xùn)，深刻領(lǐng)悟到了它的重要性和使用技巧，下面我將就這次培訓(xùn)的內(nèi)容，分享一下我的心得體會(huì)。
首先，PPT的設(shè)計(jì)至關(guān)重要。一張好的PPT應(yīng)該具備清晰的結(jié)構(gòu)和完美的布局。在設(shè)計(jì)PPT時(shí)，我們應(yīng)該先明確我們的目標(biāo)是什么，然后用簡(jiǎn)短明了的語(yǔ)言將目標(biāo)展示出來(lái)。接著，我們需要合理劃分內(nèi)容，并使用合適的字體、字號(hào)和顏色來(lái)設(shè)計(jì)每一頁(yè)的布局。此外，注意避免文字過(guò)多，建議使用關(guān)鍵詞或短語(yǔ)來(lái)呈現(xiàn)，這樣可以更好地吸引觀眾的注意力，幫助他們更好地理解和記憶。
其次，PPT的幻燈片應(yīng)具有一定的節(jié)奏感。當(dāng)我們制作PPT時(shí)，應(yīng)將整個(gè)演示過(guò)程分為若干個(gè)部分，每個(gè)部分可以對(duì)應(yīng)一個(gè)幻燈片。在切換幻燈片時(shí)，我們需要有一定的節(jié)奏感，這樣可以增加觀眾的注意力。除了適時(shí)的切換幻燈片，我們還可以在PPT中添加一些有趣的動(dòng)畫(huà)效果，比如淡入淡出、抖動(dòng)等等，這些動(dòng)畫(huà)能夠增加PPT的吸引力，提升觀眾的參與感。
然后，PPT的圖表和圖片是很重要的輔助工具。在進(jìn)行PPT制作時(shí)，我們可以通過(guò)插入圖表、圖片和圖形等來(lái)幫助我們更好地表達(dá)和說(shuō)明內(nèi)容。圖表可以直觀地展示數(shù)據(jù)、比較和趨勢(shì)等信息，而圖片和圖形則可以用來(lái)增加視覺(jué)效果，使整個(gè)PPT更加生動(dòng)、豐富。當(dāng)然，我們?cè)诓迦雸D表和圖片時(shí)要注意選擇合適的素材，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)牟眉艉驼{(diào)整，以保證清晰度和美觀性。
最后，演講技巧也是制作PPT的重要一環(huán)。即便再好看的PPT設(shè)計(jì)，如果演講者沒(méi)有良好的表達(dá)能力，也無(wú)法很好地傳達(dá)信息。在演講時(shí)，我們應(yīng)該保持自信和自然，避免僵硬和生硬。我們要熟悉PPT的內(nèi)容，深入理解，以便隨時(shí)回答觀眾的問(wèn)題。此外，我們也要注意表情和手勢(shì)的運(yùn)用，用眼神和肢體語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)觀眾的注意力，增加與觀眾的互動(dòng)。
總結(jié)而言，制作一份好的PPT需要我們從多個(gè)方面著手，包括設(shè)計(jì)、節(jié)奏感、輔助工具和演講技巧。只有在這四個(gè)層面上進(jìn)行了全面而深入的考慮，我們才能制作出一份真正吸引人、有效傳達(dá)信息的PPT。通過(guò)參加這次PPT培訓(xùn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，并在今后的工作和生活中會(huì)更加注重這些方面的練習(xí)和運(yùn)用。
讀書(shū)心得到篇十八
心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉智慧的重要方式。通過(guò)深思熟慮，我們可以從自己的行動(dòng)中得到真知，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步。在我看來(lái)，得到心得體會(huì)需要我們保持開(kāi)放的心態(tài)、認(rèn)真的思考以及積極的行動(dòng)。那么，接下來(lái)我將圍繞這幾個(gè)方面展開(kāi)論述。
首先，保持開(kāi)放的心態(tài)是得到心得體會(huì)的關(guān)鍵。我們應(yīng)該摒棄成見(jiàn)，擁抱新觀念，以及愿意接受他人的建議和批評(píng)。只有當(dāng)我們心胸寬廣時(shí)，才能真正吸收外界的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。比如，在工作中，我曾經(jīng)遇到一個(gè)難題，我開(kāi)始執(zhí)著于自己的觀點(diǎn)，不肯聽(tīng)取他人意見(jiàn)。然而，當(dāng)我打開(kāi)心扉，接受他人的建議時(shí)，問(wèn)題很快就得到了解決。因此，保持開(kāi)放的心態(tài)是我們得到心得體會(huì)的必不可少的品質(zhì)。
其次，得到心得體會(huì)需要認(rèn)真的思考。只有經(jīng)過(guò)深思熟慮，我們才能歸納出深入的體會(huì)。我們可以通過(guò)自問(wèn)自答、回顧經(jīng)歷的方式進(jìn)行思考。有一次，我在一個(gè)會(huì)議中做了一個(gè)失敗的報(bào)告，我開(kāi)始反思自己的失敗原因，從而總結(jié)出了許多好的教訓(xùn)。通過(guò)認(rèn)真思考，我更加清楚自己的不足之處，并且找到了改進(jìn)的方法。因此，認(rèn)真思考是得到心得體會(huì)的重要手段。
最后，得到心得體會(huì)需要積極的行動(dòng)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能將心得付諸行動(dòng)，才能真正理解其中的道理。我們可以從實(shí)踐中找到多種可能性，并且學(xué)會(huì)如何運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。例如，學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)，通過(guò)閱讀、聽(tīng)力練習(xí)以及與外國(guó)人交流，我們會(huì)在實(shí)踐中不斷進(jìn)步。因此，積極的行動(dòng)是得到心得體會(huì)的重要因素。
總之，得到心得體會(huì)是一個(gè)深思熟慮的過(guò)程，它要求我們保持開(kāi)放的心態(tài)、認(rèn)真的思考以及積極的行動(dòng)。只有在這些前提下，我們才能真正從自己的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
讀書(shū)心得到篇十九
得到心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷某一件事情之后，總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)和感悟。這些心得體會(huì)既可以是在學(xué)習(xí)工作中的得失成敗，也可以是在生活中的得失快樂(lè)。無(wú)論是什么樣的經(jīng)歷，每一次都是一種寶貴的財(cái)富。在這篇文章中，我將通過(guò)五個(gè)連貫的段落，分享我個(gè)人從得到心得體會(huì)中所獲得的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
首先，通過(guò)得到心得體會(huì)，我明白了堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。在我大學(xué)期間擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席的一年中，我經(jīng)常面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。有時(shí)候，我會(huì)懷疑自己的能力，想要放棄。然而，正是通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，我才實(shí)現(xiàn)了學(xué)生會(huì)一系列的活動(dòng)和項(xiàng)目。堅(jiān)持的力量是無(wú)窮的，只要我們心懷信念，堅(jiān)持不懈，總會(huì)邁過(guò)最后一道阻礙，迎來(lái)成功的曙光。
其次，得到心得體會(huì)教會(huì)了我如何與他人相處。在大學(xué)時(shí)代，我曾遇到一個(gè)性格相異的室友。一開(kāi)始，我們經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵和矛盾。然而，通過(guò)與他進(jìn)行有效的溝通，我明白了尊重和包容的重要性。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，理解他人的立場(chǎng)，并主動(dòng)調(diào)整自己的態(tài)度。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅改善了與室友的關(guān)系，也培養(yǎng)了自己的人際交往技巧。在與他人相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，以謙虛和寬容的心態(tài)面對(duì)不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。
第三，得到心得體會(huì)也教會(huì)了我如何處理挫折和失敗。在工作中，我曾經(jīng)遇到過(guò)一次艱難的失敗，困惑和失落充斥著我的內(nèi)心。然而，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考和反思，我認(rèn)識(shí)到失敗并不是終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)。從失敗中汲取教訓(xùn)，找到自己的不足之處，重新調(diào)整計(jì)劃和目標(biāo)，以更加堅(jiān)定的勇氣和信心繼續(xù)前行。失敗是成功的老師，只有經(jīng)歷失敗并從中吸取教訓(xùn)，我們才能更加堅(jiān)韌地前行。
第四，得到心得體會(huì)也使我對(duì)生活有了更深的感悟。日常生活中的瑣事和煩惱往往讓人忽略了生活的本質(zhì)，以及生命的寶貴。通過(guò)一次親人的離世，我明白了生命的脆弱和珍貴。我們不應(yīng)該沉迷于世俗的紛擾和功利的追求，而是應(yīng)該珍惜每一天，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)人和事物。生活中的每一個(gè)美好瞬間都值得我們用心去品味和感悟，而不是匆匆忙忙地逝去。
最后，通過(guò)得到心得體會(huì)，我覺(jué)悟到了自我提高的重要性。每一次的得失經(jīng)驗(yàn)都是一次對(duì)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)讓我明白了只有不斷地調(diào)整自己，去改進(jìn)和優(yōu)化，我們才能跨越自己的界限，提升自己的能力。通過(guò)不斷的自我評(píng)估和反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，并通過(guò)努力完善自己，不斷追求更高的目標(biāo)和境界。
總之，得到心得體會(huì)給予我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過(guò)本文的表述，我了解到了堅(jiān)持的力量、與人相處的智慧、面對(duì)挫折和失敗的勇氣、對(duì)生活和自身的感悟以及自我提高的重要性。當(dāng)我們?cè)谌松穆猛局性庥隼щy和挑戰(zhàn)時(shí)，不要急于逃避，而是要冷靜思考，并從中汲取智慧和力量。得到心得體會(huì)，是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的良師益友，它為我們指引著前行的方向，讓我們?cè)谌松牡缆飞锨靶械酶用魑妥孕拧?/p>
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