讀后感可以是對書籍內(nèi)涵和主旨的理解和解讀，也可以是對自己內(nèi)心世界的探索和反思。讀后感應(yīng)當(dāng)突出個人的獨立見解和思考，避免簡單照搬書中內(nèi)容。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。通過閱讀這些范文，我們可以了解不同書籍的讀后感寫作方式和風(fēng)格，同時也可以從中汲取寫作的靈感和技巧。希望大家能夠通過閱讀的方式不斷提升自己的寫作水平，寫出更加精彩的讀后感作品。
初中讀圍城的讀后感篇一
我一直仰慕錢鐘書先生的杰出代表作品《圍城》，在這個暑假我終于如愿以嘗，我看了很多遍，但錢鐘書先生的作品實在深奧，一直讓我搞不明白這本書到底講了些什么，也許是我還太小，不能了解其中的奧妙之處吧。但讓我感觸最深的是其對書中人物的刻畫和諷刺、幽默的語言運用和其他寫作手法。我想所謂的圍城就可以用書中的一句話來加以解釋：婚姻像一座被圍困的城堡城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。我覺得它的寓意是描述一種矛盾的狀態(tài)，不僅僅是指愛情方面，還涉及到其他方面，我們不難在平時生活中找出類似矛盾，甚至可以是從國家事物中看到“圍城狀態(tài)”的影子?！秶恰愤@本書是在我看來是一部極具哲理的小說，語言幽默俏皮，議論精警，有強烈的諷刺性，讓人常常陷入沉思。
讀《圍城》和讀一般的其他小說不同，許多事就像發(fā)生在周圍一樣，人的心理活動，就像是自己親身經(jīng)歷過的一樣，十分貼切，讓人覺得有幾分吃驚，有幾分難堪卻還有幾分爽快。
在《圍城》中談話、吃飯、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)得人物，呈現(xiàn)在讀者面前。是那樣的生動。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，朱竟明的愛面子，蘇文執(zhí)的媚俗，唐曉芙的純真，孫嘉柔的狡黠，都一躍紙上，讓人又愛又恨，錢中書善于用刻畫人物心理活動，其犀利細(xì)微的心理諷刺，使人物很具立體感。老處女范懿年華老去卻無人問津，一心想汪太太幫他做媒，卻又裝腔做事，一見到趙辛楣就原形畢露，“像畫了個無形的圈子，把自己和辛楣圍在里面，說話密切潑水不入”回去時他幾次設(shè)法和辛楣單獨相處，又有幽默又有諷刺的意味。
第3章中，幾個知識分子的聚會真是寫絕了，辛楣一心灌醉鴻漸，為解橫刀奪愛之恨，誰知蘇對方的關(guān)心更使他爭風(fēng)吃醋。褚和方互相鄙視互相拆臺，褚看到方吐后故意厭惡地捂著鼻子心生幸災(zāi)樂禍和解脫快感“覺得自己潑出的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”，這種知識分子的丑惡靈魂，通過心理戰(zhàn)，顯示出了錢中書的諷刺幽默的高超、犀利！
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初中讀圍城的讀后感篇二
于是懷著這樣的印象，我翻開了書本的第一頁。而當(dāng)我把書本合上的時候，我對這本書的感觸并不只是女人之間的斗爭而已，而女人之間的斗爭，可能更多地體現(xiàn)在文章開篇的船上，在鮑小姐與蘇文紈之間的明爭暗斗，而文章更多地通過對人物內(nèi)心世界的刻劃，非常精彩到位，我甚至可以這么說，每個人都可以在這本書中找到自己的影子。而錢鐘書先生刻劃的人物形象是非常鮮明的，比如李梅亭，讀者剛開始乍一看還以為是老好人，而在孫柔嘉生病的危難之時，連一顆仁丹都不愿貢獻，非要趙辛楣和方鴻漸給錢了才肯施藥，可見此人是個吝嗇貪財?shù)娜?，從之后的王美玉事件，偷藏私房錢買紅薯以及在三閭大學(xué)的種種表現(xiàn)都可以體現(xiàn)出來。
文章的重點人物全都是海外留學(xué)歸來的高學(xué)歷人員，即使方鴻漸的文憑是從新西蘭的騙子手里買來的。知識分子在民國時期的種種遭遇，在錢鐘書的描寫下，變得非常諷刺。
而對于孫柔嘉，我的看法是，她其實是這本書中最適合方鴻漸的女子。她的家境較好，而且還有一個疼她的姑母，而方鴻漸在跌倒起伏下，財力已經(jīng)所剩無幾，但她還是愿意追求自己心之所向，方鴻漸心里愛著唐曉芙，作為一個傳統(tǒng)的男人，他內(nèi)心并不愿接受一個財力家境在他之上的女子，而孫柔嘉處處體貼他，為他所想，方鴻漸被逐出校門，她也放棄工作跟著他，方鴻漸找不到工作了，她拜托姑母給他求了一個崗位，方鴻漸沒有骨氣的時候，她也激他，讓他振作起來，她不允許自己的奶娘瞧不起他，趕回來罵了她的奶娘。但這樣一個追求所愛之人的女子，最后還是和他分開了……是方鴻漸不夠勇敢，還是孫柔嘉的不好呢，這本書的結(jié)局即是沒有結(jié)局，給讀者的感觸在內(nèi)心圍城的進進出出之余，剩下的只有人情的冷漠而已。
初中讀圍城的讀后感篇三
很早就聽說過這么一句話：婚姻是一座圍城，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來，最近終于有機會讀了錢鐘書的著作《圍城》，讓我對這本書有了更加深刻的認(rèn)識。
《圍城》描寫了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認(rèn)識。
方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文-憑，卻從來不向別人炫耀；明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望，似乎每一次的謊言，他都會因為自己良心的譴責(zé)而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。盡管他是出國國的＂先進知識分子＂，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那么點讓人贊同的地方.。
開始有越來越多的人逃避婚姻，尤其在這個流行閃婚的年代。我不知道這是社會的進步還是退后，我只是覺得這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因為害怕而不去面對，難道能這樣躲藏一輩子嗎？婚姻是兩個人的事情，或者說不僅僅是兩個人的事情，它將兩個本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起，所以我覺得有時候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時候它是兩個家族的交融。
其實這個社會上并沒有那么多完美的人，多數(shù)的人都像方鴻漸-樣，有那么一點的良心，有那么-點的虛榮.他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文-憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目，他沒有刻意的將人物進行美化，而是從一個事實的角度刻畫人物，這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。
我相信不管怎樣還是會有很多的人相信愛情，我也希望有情人可以終成眷屬。
初中讀圍城的讀后感篇四
讀了錢鐘書的《圍城》，我感到社會本身就是一個大圍城，在這個大圍城中，每個團體，每個環(huán)境，又都是一個個小圍城。
在這些環(huán)境中，我們會遇到形形色色的人，他們都有著不同的人格，不同的氣質(zhì)，不同的品味，他們互相感染，相互影響，形成思想文化的大雜燴。
他們當(dāng)中，有的貪榮戀貴，有的投機取巧，有的阿諛奉承，有的四處鉆營，但也有些人不為這些庸俗氣息所動，保持著獨立的人格尊嚴(yán)，以腳踏實地的奮斗，走著自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人，不學(xué)無術(shù)，游戲人生，混跡于社會，最終一事無成，實際上成了社會的庸俗之輩。
但也有一些人，如魯迅，胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán)，不為這些庸俗氣息所動，不隨波追流，而是通過自己腳踏實地的勤奮工作，走著自己的人生之路，最終成為對社會有用的人，也就是社會精英，這樣的人就打破了圍城，沖出了圍城。
那么，要怎樣才能沖出圍城呢?
首先，必須要有一定的本領(lǐng)，作為自己立足于社會的資本，這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢的人，不去投機取巧，不去投靠權(quán)貴，而是憑著自己的本領(lǐng)，腳踏實地走自己的路，在自己的崗位上，創(chuàng)造價值，做出自己應(yīng)有貢獻，成為對國家，對人民的有用之人。從而實現(xiàn)自己的人生價值。
其次，要想沖出圍城，我就要立足當(dāng)前，通過努力，成人，成器，成才。是要有吃苦耐勞的精神，鍥而不舍;要有敢拼敢闖的精神，自己選擇的路，跪著也要走完。
為了不做庸俗之輩，為了沖出世俗的圍城，我們要廣泛學(xué)習(xí)，加強自我修養(yǎng)，提升精神品味，做一個既有能力，又有情操的人。
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初中讀圍城的讀后感篇五
這是一本睿智的書，因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進去的話-----這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學(xué)生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學(xué)識、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
高中圍城讀書筆記600字【二】。
仿佛是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺，錢鐘書先生是位著名的作家，盡管我之前對他并沒有深刻的了解，但通過《圍城》，我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默，諷刺并很細(xì)膩的人。
書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情，通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領(lǐng)略到了語言藝術(shù)的魅力，書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。
在如今的人才濟濟的時代，“沉默已不再是金”，我們都必須學(xué)會用巧妙的語言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會，朋友的認(rèn)可。掌握著語言的藝術(shù)，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時使自己在人海中放起光彩。
走進院子里，同樣充滿著用語言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見到他時，一個婦女道：“在等你來的過程中，我家孩子已學(xué)會了游泳!”一陣歡笑后，修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。
再走進文學(xué)的華麗殿堂，我們還看見這樣一幕，錢鐘書先生在電話里對一位求見的英國女士說：“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必認(rèn)識那下蛋的母雞呢?”
不錯的，在中華五千年的淵博的文化中，無論古代還是現(xiàn)代，都有一大批有卓越口才的人，如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授，聽她講話如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語言藝術(shù)，使中華的魅力更遞進了一層。
高中圍城讀書筆記600字【三】。
《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當(dāng)中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個世紀(jì)的故事，體驗這個時代的無奈。他的假學(xué)位在小說一開始似乎就埋下了命運的伏筆，他到底是個知識分子?！秶恰纷屛覀兛吹搅艘苑进櫇u為代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場游戲當(dāng)中，他的人生充滿了無奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無奈?？v然時代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點才是他真正失敗的原因。
有人說只有兩種人才能真正立足?！N是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。于是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，注定生活在圍城當(dāng)中。
多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它?；蛟S《圍城》的文學(xué)價值也正在此，它寫出了人們不愿意正視的真實的社會環(huán)境，寫出了人們不愿意接受的真實的處事方式。
高中圍城讀書筆記600字【四】。
圍在城里的人想出去，在城外的人想進來，這便是“圍城”。這是《圍城》中關(guān)于人生的論述，《圍城》沒有哲學(xué)上生硬的說教，而是將哲理還原為生活。小說導(dǎo)讀部分有這樣的話：“這是一本有趣的書。鄭重點說，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)侃?！诠笮蚝?、哂笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作者何以竟能做到這一步?！弊髡邔θ耸篮腿诵缘亩床煲呀?jīng)上升到一定的高度，對人心已經(jīng)窺探得一覽無余。讀著《圍城》，既能刺著痛處又能撓著癢處，于是我在麻痹中被吸引了。
本書主人公方鴻漸是個留學(xué)生，家境中等偏好，于是便有了些公子哥兒脾氣。那時候，出國留學(xué)已是中國的一大特色，留學(xué)生太多。物以稀為貴，留學(xué)生這樣多已經(jīng)不值錢，似乎連質(zhì)量也大打折扣，遠(yuǎn)不如詹天佑們。方鴻漸雖無蠻橫無理的脾性，也不是大奸大惡之人，但他卻是個平庸的人。他志大才疏，常滿腹牢騷，也愛自吹自擂。這樣的人經(jīng)歷了求學(xué)的艱難，婚姻的困惑，終于明白了：圍在城里的人想出去，在城外的想進來。這就是人生的特點。
一本優(yōu)秀的小說是包羅萬象的，無論是誰都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子，我也似乎是志大才疏，放假時總是無所事事，愛好太多但都不精深，我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人。《圍城》中有這樣一段話：“有九個死掉的自己埋葬在記憶里，立碑立墓?！蔽乙惨尙F(xiàn)在的自己死掉，讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走，把死掉的自己埋葬，立碑立墓，不用來悼念，而用來警示，讓活著的自己活得更好。我會放棄自己的懶惰和自卑，重拾勤奮與自信。
《圍城》中闡述的論點，不得不讓人深思，人們一開始對新事物保持好奇心，然而當(dāng)努力爭取到了以后卻已厭倦，不能適應(yīng)它。所以除了我們要根據(jù)實際情況做出合理的選擇外，還要堅持下去，適應(yīng)下去，包容下去。
《圍城》就像一位智者，我們能從他那兒學(xué)到很多很多。
高中圍城讀書筆記600字【五】。
“城中的人想出去，城外的人想沖進來?！薄K文紈。
人人都在一座圍城之中，并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限向往，但進入之后，卻又無奈與城中的無聊。當(dāng)他離開自己所在的大學(xué)時，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法沖破。唯獨他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點想沖破命運囚牢的思想，剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城，都只是為了一個面子，但也沒有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說，凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無法逃脫命運的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會失去生活的意義和生命的價值。
初中讀圍城的讀后感篇六
圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城“。
有人說，一切都會變，除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧，時光如梭，命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對時，有誰會想到半路殺出個程咬金――曹元朗來，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候，有誰又會想到曉芙將會遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對于婚姻來說真的很重要啊。
在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強調(diào)的一個問題，假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話，婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。”只可惜后來他兒子并沒聽他的話，娶了個背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進去。我們的世界正像這么一個大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過是兩個人的一種協(xié)議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城“。
初中讀圍城的讀后感篇七
《圍城》里給我留下最深刻印象的莫過于錢鐘書先生對人物形象的塑造，不過寥寥幾筆對人物外表的刻畫，還有幾句語言的表達(dá)，人物的具體形象便能躍于紙上。又由于其詼諧的語言，即使是描寫可憎可惡的人物，也能讓人忍不住發(fā)笑，而在笑的背后又讓我們產(chǎn)生更深入的思考。以給我留下最深印象的張先生一家為例，張先生是方鴻漸掛名岳父周先生的朋友，在美國人洋會里做買辦，因為怕自己嬌生慣養(yǎng)的女兒去到別人家受苦，于是打算尋一位入贅女婿。
方鴻漸首次去到張家時，張先生非常熱情地對方鴻漸打招呼：“hello！doctor方，好久不見！”這位張先生跟外國人往來慣了，說話時總摻雜些英文，他并無中文難達(dá)的新意需要用英文來講，所以書中是這樣形容的：他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。通過幾句對話便把張先生崇洋媚外的小丑形象表現(xiàn)得淋漓盡致，緊接著是張?zhí)退麄兣畠旱某鰣觯簭執(zhí)俏凰氖鄽q的胖女人，外國名字是小巧玲瓏的tessie，張小姐是十八歲的高大女孩子，著色鮮明，穿衣緊俏，身材將來準(zhǔn)會跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。
后面還介紹到，張?zhí)浅Ｐ欧穑哉f每天都念十遍“白衣觀世音咒”，求菩薩保佑等等，他們一家住在西式設(shè)備的房子里，坐在熱水管烘暖的課堂里念佛，這種鮮明的對比讓我深刻地感受到那個時代的人，既盲目崇拜外國的東西，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐，愚昧的氣息頓時撲面而來。對于“圍城”的理解，想必大家都熟悉書上法國人所說的“結(jié)婚猶如‘困住的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來’?！倍阱X鐘書的筆下，“圍城”有著更深一層的涵義。我從中領(lǐng)悟到了關(guān)于學(xué)業(yè)、愛情、事業(yè)的“圍城”。
關(guān)于學(xué)業(yè)的“圍城”，從小說中我們可以看到，個時代的人對西洋文化是一種如何盲目的崇拜，就是有參加科舉，光宗耀祖的說法，而那個時候，清朝覆滅，出國留學(xué)反成了代替的出路，它讓我們更深刻地看到社會上“崇洋媚外”的風(fēng)氣，人們只是盲目地覺得凡是外來的東西便都是好的。人們的無知更讓我們感受到了社會的落后和腐朽，可以想象得到，方鴻漸不過是那所有被西洋文化吸引而誘惑出國，實則盲目無知，失去方向的蕓蕓眾生中的一個。
或許，這也算是一種“圍城”效應(yīng)吧。當(dāng)然了，現(xiàn)在的愛情雖然也存有這種“圍城”的成分，但更大部分來說，比以前年代的思想更加開放，也算不得上是兩人婚姻中的主要妨礙因素了。關(guān)于事業(yè)的“圍城”。從小說中不難看出，沒有什么真材實料的方鴻漸在事業(yè)上注定成為一名失敗者，因為他一直在尋求安穩(wěn)，尋找依靠，但對生活充滿迷茫，他自命不凡，以為未來會如他幻想中那般順利，卻不想即使是光鮮亮麗的外表之下，亦是有其不堪的一面，無法接受挑戰(zhàn)之人，最終亦只是為自己徒增一段困惑的人生，也就是走也走不出自己所設(shè)置的“圍城”。
學(xué)業(yè)、愛情、事業(yè)是我們?nèi)松M成最重要的三大部分，其實，在人生長河中，我們在不知不覺中為自己建了一層又一層的圍墻，將自己圍困在里面，有時看著城外的天空會禁不住誘惑，想要到城外去看看，殊不知，生活其實就是一座大圍城，你走出一個“圍城”，就會進入另一個“圍城”。我想，或許只有看透規(guī)律，努力幸運的人才能懂得如何在“圍城”中活得精彩。人就像一個艱辛勞動的蠶，愈是辛勞，愈是為自己建造一個牢籠，愈是用力，命運的繩索勒得愈緊。在生命的輪回中，每個人都追求著清醒，而清醒的結(jié)果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。通過《圍城》，我看清了現(xiàn)實，但生活還是得繼續(xù)。
初中讀圍城的讀后感篇八
《圍城》是錢鐘書花了整整兩年的時間寫出來的，他說“兩年里憂世傷生，屢想中止”。不過好在最后他還是完成了這本書，給后人留下了一筆不可或缺的財富?！秶恰防镉刑嗟娜思娂婋s雜，他們有不同的個性，但卻又有著相同的人性。在書里每個人都那么鮮活真實，他們的生氣或快樂，讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的，每個人也都是復(fù)雜的。錢鐘書先生，他卻是不一樣的，他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生，用一種純粹的眼神，為我們展示這個復(fù)雜的世界。
《圍城》里的主人公——方鴻漸，出國留學(xué)歸來后，他在國內(nèi)的一些經(jīng)歷，從在銀行上班到失業(yè)教書，從單身到莫名奇妙的結(jié)婚……方鴻漸留學(xué)歸來先是住在死去的未婚妻娘家——周家，后回家看望父母，后來老家火車站遭到轟炸，為了不被困在老家，鴻漸前往上海住在周家，并在周家的金銀行工作，但他卻想去內(nèi)地發(fā)展，不久家人也逃難到上海，無依無靠，住處也很狹小，鴻漸沒有地方住，就繼續(xù)住在周家，但人與人之間的能相處的來總是需要距離的，鴻漸住在周家過于的親近，慢慢就和周家的矛盾開始出現(xiàn)了。
鴻漸的感情也從回國船上的對鮑小姐的迷戀到失望，到對于蘇文執(zhí)的種.種示好不知所措，但他卻接受不拒絕，可能是出于一種紳士風(fēng)度，也可能是出于自己的懦弱，那時候誰能說他不是在享受呢?這大概是每個人的劣根性吧，喜歡別人圍著自己轉(zhuǎn)的感覺。對于蘇文執(zhí)她又何嘗不是呢。
她看到鴻漸圍著鮑小姐轉(zhuǎn)，內(nèi)心的嫉妒，和對于自己魅力的一種懷疑，之后她對鴻漸種.種示好，有她對他有好感的成分，但又何嘗不是一個女人希望能夠吸引異性來圍著自己轉(zhuǎn)的心理的驅(qū)使，她對自己魅力的信心，相信鴻漸會敗在自己的石榴裙下。蘇文執(zhí)對趙辛楣的青梅竹馬的感情，更多的是一種女人可以用來展示自己魅力的資本。她希望鴻漸會和辛楣因為自己爭鋒相對，她享受到那種被重視的感覺。但是鴻漸沒有那個想法，他對于蘇小姐沒有愛慕，卻對她的表妹唐曉芙有了心思，文執(zhí)看出來了，對鴻漸說唐曉芙的壞話，想打消他的心思，這是正常的一個女人出于對另一個女人的嫉妒。但不如所愿，鴻漸對于唐曉芙越發(fā)的迷戀，費勁心思的想和她相見。唐曉芙應(yīng)該也是明白他的心思的，但卻視而不見，不拒絕。隨著蘇文執(zhí)主觀的越來越親密鴻漸下了要和蘇文執(zhí)明明白白講清楚的心思，并且這樣做了。蘇文執(zhí)很生氣就把鴻漸以前在回國船上追求鮑小姐，回國還住在岳丈家等丑事，給他揭露出來，讓鴻漸在唐曉芙面前感覺丟臉羞愧，沒有顏面。
后鴻漸向唐曉芙告白，被拒絕。唐曉芙對于鴻漸也是有感情的但是它遠(yuǎn)沒有鴻漸的那么深，而且那還不足以讓她放棄自己的執(zhí)著，“方先生你的過去太豐富了!我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個生命，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等待著我——”，“我只希望方先生前途無量”。但她卻不知道雖然鴻漸有著他的過去，但此刻她是他的愛到骨子里的人。不過假如那時候唐曉芙同意了，鴻漸就會得到幸福了嗎?我想還是很難吧。畢竟人心是那么的復(fù)雜，世間不會沒有滄桑，不過那肯定就是另一個故事了。表白失敗，鴻漸情緒低落，沒理周太太，這讓周太太覺得他不尊重自己，氣的犯了病。鴻漸和周家的矛盾被激化，岳丈委婉的讓他回自己家去住。鴻漸感覺很失面子。鴻漸和岳丈挑明了關(guān)系，辭了職，接受了之前到三閭大學(xué)去教書的邀請，打算前往重慶教書。
鴻漸不久就要前往三閭大學(xué)教書，就先回家暫住，準(zhǔn)備遠(yuǎn)行。其間，蘇文執(zhí)結(jié)婚，辛楣失戀。辛楣打算和鴻漸一起同行前往三閭大學(xué)教書，與之同行的還有孫柔嘉、李梅亭和顧爾謙。他們五人經(jīng)歷了漫長又艱辛的旅途，終于到了三閭大學(xué)。在旅途中，孫柔嘉和鴻漸慢慢熟識，到了學(xué)校也經(jīng)常往來，后來就有關(guān)于他們的謠言，但鴻漸也不在意，但還是開始避諱，后來同教學(xué)的陸子瀟喜歡孫柔嘉，鴻漸聽說了鼓勵他去追。但是后來感覺孫柔嘉不再關(guān)注自己了心里不是滋味，等孫柔嘉來請教鴻漸怎么拒絕陸子瀟時，鴻漸給她說的方法直接而又殘忍。
同時，辛楣開始漸漸被學(xué)校里汪處在的妻子迷住，后來被校長和汪處長看到和汪太太親近，被迫離開學(xué)校。鴻漸也不再避諱和孫柔嘉的關(guān)系，慢慢謠言又起，為了不讓人們說三道四，鴻漸希望先打著訂婚的旗號，但莫名的就真訂了婚。陸子瀟看到看到鴻漸看辛楣留下《共產(chǎn)主義論》報告學(xué)校訓(xùn)導(dǎo)李梅亭，李梅亭報告校長，校長決定下學(xué)期解聘鴻漸，后鴻漸沒有得到三閭大學(xué)的繼續(xù)任教的聘書要回上海，孫柔嘉跟隨，回去結(jié)婚。但在路上孫柔嘉不舒服，在周轉(zhuǎn)途中，鴻漸和辛楣相聚，辛楣擔(dān)憂孫柔嘉是懷孕了，讓他們盡快完婚。雖然孫柔嘉不怎么愿意如此草率的結(jié)婚，但后來還是同意了。然后，就這樣急匆匆的就結(jié)了婚。一切好像來的措不及防，但又那么應(yīng)該，婚后他們的生活爭吵不斷。
初中讀圍城的讀后感篇九
在這本書里受到了很多的啟發(fā)，同時摘抄了很多勵志的句子，也想通過這篇讀后感把它們分享出來。也許會有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。
“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！?/p>
也許有人會說：如果葡萄是酸的，一顆就夠了。對剩下的沒了希望，對吃過的只有悔意。也有人會覺得：當(dāng)你吃完不好的，好的也變壞了，那么你只會一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法，我會是第二種人，即使有一時的悲觀，但仍舊有希望。就像生活一樣，失敗了無數(shù)次又怎樣，仍舊堅定希望，最后一定會成功的。
我也會用“沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品”鼓勵自己，讓自己清醒，活著就該努力、奮斗，為了塑造一個更好的自己而努力，為了更好的生活而奮斗，不想讓自己如同一個行尸走肉，希望自己有活力，有夢想，為了自己的將來努力邁出每一步。好的句子真的很多，從“機會要自己找，快樂要自己尋”中，知道追求自己的快樂，不要在意他人眼光，在“忠厚老實的人惡毒，像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺，會給人一種不期待的傷痛”中，懂得做一個忠厚老實的人不可以刷小手段使壞心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快樂。
“同時文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城，城外的人拼命想沖進來，城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧，一個接一個的怪圈，剛逃出去就又跌入另一個。在我看來，幸福的婚姻，就是互相忍讓，互相包容，互相體諒，最后才能幸福的走下去，當(dāng)然每個人有每個人的理解，或許我讀的不夠透徹吧。
《圍城》讓我對愛情的含義有了新的了解，不將就，不勉強，追求自己想要的，不要馬馬虎虎，否則錯的是自己，最后兩敗俱傷。
初中讀圍城的讀后感篇十
近日讀罷《圍城》，心中不免唏噓一片。腦海中時時回想起方鴻漸短暫幾年間的起起伏伏。在坐上回國的輪船上，鴻漸定是不知日后自己的生活如此這般波瀾，在上海租界寄人籬下的屈辱，在三立大學(xué)的飽受冷眼，在妻子孫柔嘉的冷嘲熱諷中，鴻漸從一個蓄勢待發(fā)的青壯年，變成一個唉聲嘆氣的弱者。
人生可能也是這么的起伏，時間在匆匆掃過時，你的人生軌跡可能在一步步偏離正軌，慢慢麻痹著你，直到最后你才猛然醒悟自己的人生已經(jīng)不如自己當(dāng)初所想了。
《圍城》讀書筆記。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說。
尚未翻開書頁僅僅是一覽上述簡介，便開始暗暗期待《圍城》的內(nèi)容，即便在此之前已略有耳聞。
開始讀《圍城》后，我對錢老先生越是好奇，于是找了一個關(guān)于他的介紹節(jié)目來看。節(jié)目中提到錢老先生一次訪美用多國語言演講，開口語驚四座。哈弗大學(xué)英美文學(xué)與比較文學(xué)教授哈里·萊文，他著作等身為人高傲也是出了名的，但他與錢老先生見面后卻沉默良久，他人問他沉默緣由他道出：“他的世界我未涉獵?！蔽蚁脒@是對錢老先生的高度贊揚了。
《圍城》讀書筆記。
說到《圍城》不得不談?wù)勊淖髡摺X鐘書先生。
“要認(rèn)識作者，還是得認(rèn)識他本人，最好從小時候起?！庇勺髌啡ゴυ撟髡呤遣蝗娴?，甚至是存在著誤區(qū)，不過在此我暫不談及錢老先生的童年。
錢鐘書是中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。他出身于書香門第，幼承家學(xué)，天資過人，青少年時就喜好古經(jīng)典籍，故而練就了文史方面的“童子功”。他在文學(xué)上是一個全才，既是一位大學(xué)者，又是一位大作家。他學(xué)貫東西，在中國古典詩詞，西方語言文化方面都有所建樹。
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初中讀圍城的讀后感篇十一
這是我第二次讀《圍城》這本書，第一次讀是在初中的時候，也許是那時的我心智還不夠成熟，覺得《圍城》就是一部愛情小說，講的都是婚姻故事，那時，我是帶著這樣一種心態(tài)去閱讀《圍城》的，所以當(dāng)時的我并沒有從書中收獲到很多。這次，我拋開之前對《圍城》的偏見，帶著另外一種新的心態(tài)去閱讀，我漸漸地發(fā)現(xiàn)這部小說講的并不只是婚姻故事，還有出身門第、社會地位、事業(yè)、人際關(guān)系以及學(xué)識歷練等一系列人生中不可避免的圍城。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進去了就想出來，沒進去之前又想進去。他與蘇文紈、唐曉芙之間的糾葛，是他深陷愛情的圍城。但他始終沒有和她們兩個中的任何一個結(jié)婚，而是選擇了與孫柔嘉結(jié)婚，但結(jié)果卻不盡人意，最后鬧得不歡而散。書中他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦、不敢多言，或言不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，因為方鴻漸那樣的性格，導(dǎo)致他最后自食婚姻苦果。
方鴻漸是一個帶著玩世態(tài)度又有點良心的知識分子。為什么這樣說呢？因為他在購買假文憑的時候，也做了激烈的思想斗爭，他也問過自己的良心"父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。"到最后他還是違背了道德，昧著良心買了假文憑。雖然滿足了家翁望子成龍的期望，也得到了丈人的歡心，但是方鴻漸的內(nèi)心卻十分煎熬，惶惶不可總?cè)铡２粌H如此，因為他錯誤的選擇，害得自己的事業(yè)受挫，只能忍氣吞聲地做個副教授，兩頭不著岸。讀完這部小說，我的心情很復(fù)雜，我也不知道該怎樣表達(dá)我的心情，既有對方鴻漸行為有失妥當(dāng)?shù)牟粷M，也有對他生活在那種社會無可奈何的同情。在那個年代，做個大人物并不是一件容易的事，不是每個人都有能耐，可是他又不甘心做個小人物，他想要越爬越高，因為選錯了方向，所以也偏離了。
初中讀圍城的讀后感篇十二
讀完好久了，一直沒有靜下心來。
我眼里的方鴻漸應(yīng)該就是大部分人的寫照，我們沒有那么聰明，又沒有那么勤奮，想做一個中規(guī)中矩的人。但對生活，接觸的人又想有高的要求，不想在繁華的都市被人忽視，又嫌棄偏遠(yuǎn)的學(xué)校顯示不了自己的身份。對前岳母岳父沒有感情，卻心安理得住人家的房子，拿人家的工資，因為一句話就鬧的老死不相往來的.架勢。知道我們丑事的人，我們往往希望從此不再遇見。到了該結(jié)婚的年齡沒有心動的對象，也會找一個覺得適合自己的女人結(jié)婚。這就是我們大部分人的生活吧。
我對走進婚姻就像走進圍城，在書中感覺并不強烈，我感到的是書中的每個人物拉出來都是很多人的寫照，每個人都不完美，不像有的作品里會突出一個人，讀者看后會很喜歡他。相反，圍城里的人物我都不喜歡，就像不想承認(rèn)自己也有書中人物的心理、個性或者行為那樣，想避開他，內(nèi)心也有羞愧之感。所以究竟是誰讓我不愿提起，我不記得了。
《圍城》作為錢鐘書先生的經(jīng)典之作，文中的睿智的語言自然是吸引廣大讀者的主要手段。但更重要的是，《圍城》給我們提出了一個圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎?，即圍城將人分成兩類，一類在圍城里面，一類在圍城外邊，而生活在圍城?nèi)外的人都互相羨慕對方的生活，在《圍城》中是通過方鴻漸的婚姻來闡述和剖析這個觀點的。
文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國開始桃花運似乎就特別多，從“局部的真理”的鮑小姐，到渾身透著冰欺凌作風(fēng)的蘇文紈，在到幾乎完美的唐曉芙，而在痛著三個不同的女性人物身上的發(fā)生的愛情故事都給方鴻漸帶來了從未有過的快樂和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然會幸福美滿，或許不會再差了。
但在方鴻漸同唐曉芙分手后，方鴻漸的感情就跌倒了谷底，直到他和孫柔嘉訂婚，這一切對于方鴻漸似乎是順理成章的事情，沒有半點激。方鴻漸婚后，發(fā)現(xiàn)一切都變了，孫柔嘉不在裊裊婷婷，而是極有主見；他和自己的家庭不在親密無間，似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活，于是他對孫柔嘉說：戀愛和結(jié)婚完全是兩個不同的惡人……就像姚明說的：你羨慕我的有錢，我羨慕你的清閑，兩者永遠(yuǎn)不能歸于平衡。
所以我們要做的其實就簡單了，我們過我們自己的生活，享受自己的生活，從我們的生活中發(fā)現(xiàn)樂趣，我們自己制造笑聲。
初中讀圍城的讀后感篇十三
錢鐘書一生學(xué)貫中西，融會古今，在創(chuàng)作上匠心獨運，自成一家。諷刺性長篇小說《圍城》是其一生的代表作，最能體現(xiàn)他機智雋永，才情橫溢的藝術(shù)風(fēng)格。它是一部以舊中國中上層知識分子病態(tài)畸形生活為描寫對象的幽默而辛辣的諷刺小說。作者以幽默的筆法諷刺時弊，描摹人物世態(tài)，調(diào)侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸，在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫。
近期，我第一次拜讀了錢鐘書先生的代表作《圍城》。它的內(nèi)涵在表面上看不出來,但一往深看,你就會心服口服。這部小說盡管沒有貫穿整體的中心思想，然而，它以方鴻漸為中心人物，以主人公的時間，空間上的變化和行蹤為線索。
本書在看似平淡無奇，流水帳式的敘述中，處處體現(xiàn)了作者對舊中國社會的批判，這種批判不僅包括對城市的批判，更有對鄉(xiāng)村的批判。于此同時，此小說更把視角集中于舊中國那些留學(xué)生們，披露人性的丑惡的一面,黑暗的一面,病態(tài)的一面和人類心理弱點。
在學(xué)業(yè)上，以方鴻漸為代表的這些留學(xué)生們，思想上極度媚外，他們并沒有直接受到西方文化中正面，積極的一面，而是更多地接受了消極，黑暗的地方。他們以所謂的“留洋”為名，招遙過市，無所事事，無所作為。在生活上，他們盡管在受到封建勢力的約束的同時，但思想上卻有著西方的自由思想。因而，方鴻漸在允許不受約束的兩性生活的同時，也極力在逃避著婚姻的責(zé)任。所以，在婚姻的圍城進行著入圍與出圍成為他生活的一部分，進而在生活上表現(xiàn)為自由與約束的斗爭，盡管在方鴻漸的身上，時不時地閃現(xiàn)出追求自由的火光，但在封建保守思想極端嚴(yán)重的舊中國，他的行為時不時地受到外部勢力的影響。這在方鴻漸的婚后生活，便體現(xiàn)得很清楚。在事業(yè)上，除了無上進心造成的無所作為外，還有他也使自己身處學(xué)術(shù)派系的斗爭中，外加他那種正直的性格，也造成了他的無所作為。在感情上，作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進入了方鴻漸的圍城，其實進入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個幻象，所以變得純潔而可愛。所以盡管他也經(jīng)歷了一段很純真的感情，但這只是生命中很短的一瞬間，留給他自己的只有一種感情的遺憾。文鴻漸便是在這種生存的困境中，在陸子瀟，韓學(xué)愈，高松年，李梅亭，辛楣等交往中，在入圍與出圍的沖突中，學(xué)術(shù)上的派系利益的斗爭中，在自我人性的美與丑，善與惡的纏繞下，成為了學(xué)業(yè)上的多余人，事業(yè)上的多余人，工作上的多余人，感情上的多余人。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，批判了當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。
初中讀圍城的讀后感篇十四
《圍城》是錢鐘書先生的一部經(jīng)典之作。在此書中，他以幽默的語調(diào)揭露了民國時期封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合所帶來的弊端?！皣恰比∽詴腥宋锾K文紈所說的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進來”。我們的生活也就像是一座大圍城，人永遠(yuǎn)也逃不出無形的四堵墻下無盡的壓力和束縛。
錢老在這本書中把當(dāng)代社會的封建，留學(xué)生的傲氣，事業(yè)的爭斗以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致，讓我們看清了當(dāng)代社會的光明與黑暗。友誼、親情、學(xué)歷的重要給與了我們壓力，這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的社會競爭中去。我們不能逾越社會這座大圍城，我們只能盡全力，充滿自信地去拼搏，并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣，我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價值。
我們的生活何嘗不是一堵城呢?小時候，我們就像一根線牽著的風(fēng)箏，可以自由地觀賞城外的風(fēng)光，肆無忌憚地做任何事，但始終都有一根線引導(dǎo)著我們，伴我們成長。后來，這根線越變越短，我們開始有了來自學(xué)習(xí)的壓力、父母的壓力還有責(zé)任的壓力。我們的內(nèi)心被壓抑在這四角冰冷的城里?？刹还茉鯓樱覀兪冀K都要面對這種人生，面對這里面激烈的競爭，壓力的束縛。而我們需要做的，是在這座城里創(chuàng)造異彩，增添一些自己的光亮。
讀完《圍城》這本書，我的感悟就似書中的最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵了對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑?！?/p>
初中讀圍城的讀后感篇十五
〈圍城〉堪稱中國近代小說的經(jīng)典，在此之后，再也沒有哪部作品能夠來超越它。錢鐘書先生畢生作品無數(shù)，但〈圍城〉是錢先生唯一的長篇小說，畢生的精華都在其中了。最令我回味無窮的是他的語言，可謂妙趣橫生、妙語連珠，在看似調(diào)侃的語言中，卻又述說著那個時代的無奈與凄涼，書中的人物也只能城外看著城里生活，城里看著城外生活了，卻讓讀者看盡城里城外人的喜怒哀樂、悲歡離合。我也更深刻的覺得：那個時代的語言，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們現(xiàn)在的語言美麗的多、儒智的多，好像中國在經(jīng)歷洗劫后，語言的能力一直在退化了。
〈圍城〉名取自書中主人公之一的蘇文紈的話，城中的人想出去，城外的人想沖進來?！磭恰抵v述的是主人公方鴻漸及蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉、趙新楣等若干人等的生活，尤其是感情生活的故事。所有這些人都逃不出圍城給他帶來的磨練。方鴻漸，對于感情那座圍城充滿了無限的遐想、憧憬與向往，當(dāng)他成為城里一員之后，卻覺得了無生趣，又開始向往城外的無限自由。而方鴻漸的妻子孫柔嘉，是一個善于心計的女人，從一個感情的弱者逐漸擁有強勢，實現(xiàn)自己的夢想，把自己嫁了出去，但卻萬萬沒有想到，機關(guān)算盡反誤了卿卿性命，最終嘗到到了愛情、感情的苦果;趙新楣，棄而不舍的苦追蘇文紈，卻始終踏不進她的那座城池，最后也落得個凡夫俗子般，娶妻生子的命運。其他的人，也都是這樣，生活、感情、仕途，無不在城里城外瞻望著，在沖出圍城與獨守空城中煎熬著，但最后總是逐漸迷失自己，失去生命、生活的價值。我反而覺得白癡的一生是最幸福的!
初中讀圍城的讀后感篇十六
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?？吹牟皇呛苷J(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因為要準(zhǔn)備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點。
小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實際上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強勢一點好。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。
只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現(xiàn)如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。
同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明，這是不太可能的`，但是我堅信：只要我們自己想，沒有什么是做不到的。“身處亂世，心亦不變”。
我們現(xiàn)在還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯的。
不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時間久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實實老老實實去做好，去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個悲劇，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現(xiàn)實很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。
最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認(rèn)輸，小氣，斤斤計較，剛開始談戀愛的時候，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。
現(xiàn)實生活中又何嘗不是這樣，現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán)，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
圍城這一部寫在解放前的著作，寫出了人們生活的困頓，寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進進出出、無奈與矛盾。
船甲板上的對話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識分子，在人前人后不一的形象，可說是無奈，更可說是對人的不真誠。一張假的文憑，一段對鮑小姐欲望的描寫想來既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識而吃喝玩樂的諷刺，也是對中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個圍城，已經(jīng)進去了，想出出不來，在這個密封的圍城里，方鴻漸喘不過氣來，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個家還停留在封建社會，方老先生看起來似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發(fā)展。
方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！?/p>
這段真切描寫了當(dāng)時的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。
方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進入了方鴻漸的圍城，其實進入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時，她卻安之若素。
唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個幻象，所以變得純潔而可愛。
這篇幅中對人物的描寫也很是到位，“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎一通。
大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動，從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人，特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西，過去，現(xiàn)在將來都將例行下去。
路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。
李梅亭的小氣，自私，像一個真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價錢賣，而骨子里有當(dāng)時中國人的懦弱，無能。
到了學(xué)校后，教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐，而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假的文憑在社會上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。
更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。
再一個是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城，在還沒進去前，他不知所以，就這么進去了，在進去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說?！?/p>
結(jié)果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟?！狈进櫇u，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。
他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
初中讀圍城的讀后感篇十七
從小學(xué)一直到了現(xiàn)在初中，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻€男人為她“爭斗”成了她畢生最大的樂趣。
有人說，一切都會變，除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧，時光如梭，命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對時，有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候，有誰又會想到曉芙將會遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對于婚姻來說真的很重要啊。
在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強調(diào)的一個問題，假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話，婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家?！敝豢上Ш髞硭麅鹤硬]聽他的話，娶了個背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進去。我們的世界正像這么一個大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好?；橐霾贿^是兩個人的一種協(xié)議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著圍城里的生活。
初中讀圍城的讀后感篇十八
很早就聽說過這么一句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來。但是，很可惜，總是沒有機會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開了這本心儀已久的著作。
這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻，在者就是那一個個個性鮮明的人物，正是這兩點，讓我對此書著迷不已。
先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話比喻女人的大眼睛，用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉比喻那張假文憑，新鮮!也正是這些不失時候的恰當(dāng)比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢鐘書先生這種學(xué)貫中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心應(yīng)手，用的那么生動幽默吧?!
這人物當(dāng)然是一本好書不可或缺的因素之一?！秶恰分猩婕暗娜宋锟芍^是“種類繁多”啊，簡直是五花八門，什么教授、司機、銀行經(jīng)理、妓女、助教等等等等。但是每個人都有不同的特點。比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗，在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物，真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認(rèn)識。
讀過此書的人都知道，方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會因為自己良心的譴責(zé)而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。說謊就是說謊，但又偏偏和良心扯上了關(guān)系，真是有點不倫不類的。要不索性就是不要講良心了，干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚光大了吧，免的自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧，也正是因為如此，他才會被一圈一圈的“圍”起來。但是，在這種.種的缺點之中，他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國國的“先進知識分子”，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那么點讓人贊同的地方。
總之，這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的：在這本書里，我想寫中國社會的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，具有兩足無毛動物的基本根性。
初中讀圍城的讀后感篇十九
早就聽說錢鐘書先生的語言幽默風(fēng)趣，于是趁著這假期稍微空閑的時光，選讀了《圍城》一書。
看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語言的風(fēng)趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻，這些比喻或諷刺或幽默，總在適當(dāng)?shù)臅r候出現(xiàn)，給小說的敘述輸入新鮮的血液，仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般――令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《圍城》語言的高明之處在于：它在給人一笑之后還可令人百般品味，在風(fēng)趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對于丑人，細(xì)看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他”一句，乍一看讀者臉上必定是一笑，然而細(xì)細(xì)品味之后，你會發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話，越加品味便越能覺得其哲理之所在。
上面是初看《圍城》時對文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時，我又不得不對人物的命運有所思考。最后鴻漸的命運可以說是當(dāng)時一些知識分子的命運的真實寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買假文憑時候的心理活動中看出，雖然作假，但是卻依然在心理上保持著正直，以讀書人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買完假文憑之后，卻不去使用它，因此只在三閭大學(xué)混到了個副教授的`職位。相比之下，那些買文憑并且厚著臉皮拿出來的人的丑惡嘴臉可見一斑。不得不說這是對黑暗社會的一種真實寫照。
而另一段反映現(xiàn)實的地方，則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見所聞，以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認(rèn)外表穿著，司機的暴躁，李梅亭的乘機倒賣藥品，無不顯示著社會的空虛，以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下，鴻漸倒是有一種特別的可愛了。
而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段，其中在戰(zhàn)爭之下，人們的思想?yún)s是麻木的，依然聚會玩樂，上層社會人們的生活依舊腐朽，諷刺意味更為濃重了。
總之，初讀《圍城》一書，以上便是一些膚淺的感受，或許，其中有些更加深層次的含義，要隨著時間的推移，以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。
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初中讀圍城的讀后感篇二十
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段（這本書情節(jié)連續(xù)性不強，確實可以跳著讀），最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。對這本書又有了些新的熟悉。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧？害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
初中讀圍城的讀后感篇二十一
到現(xiàn)在這個年紀(jì)再看，才覺得之前看過對于這本書的評價絕非虛妄恭維。故事情節(jié)上能把最平淡的生活用文字刻畫出來絕非易事，何況是語言是那么的機智幽默，讓我讀后大呼過癮，讓這些偽善者，真小人，好色之徒，無恥之輩都躍然紙上。藝術(shù)本高于生活，可是我總覺得這些人似乎自己都見過，這可能就是說藝術(shù)源于生活吧。
我的層次太低對于閱讀還處在外行看熱鬧的地步，所以每每都是主要記住人物啦，在這所有的人物中，主人公方鴻漸和孫柔嘉夫婦兩人，我不討厭也談不上喜歡，可能就是如書中評價方鴻漸一樣：不討厭但一無用處，至于孫柔嘉吧，我是理解并同情但也談不上喜歡，可能在生活中最多的人都如他們夫婦一樣的吧，善良，有些思想，有點小清高，有點小心計，總之是平庸中的蕓蕓眾生吧!蘇文紈照理說沒有那么不堪，可是她是我最討厭的書中人物之一，總覺得她自持有點姿色，有點文化和有點家世背景，但實際上是個故弄姿態(tài)的偽君子，假大家閨秀!也有可能因為我是個女的吧，天生同性好妒吧，或者是如書中的葡萄理論吧，因為自己是個丑女?(因為總覺得身邊不乏這樣的人)。我最喜歡的人居然到最后是趙辛楣，他愛恨分明，感情專一，有能力，有手段，行動力強，眼光毒辣，對朋友有情義，這些都是我比較喜歡他的原因吧。
圍城，書中反復(fù)提到的主旨，其實生活中處處是圍城，里面的人想出來，外面的人想進去，我想對于自己而言，最大的收獲在于，與其羨慕別人的轟轟烈烈，功成名就，寶馬香車，輕松寫意(不停刷朋友圈)，還不如把自己的生活經(jīng)營成別具一格的風(fēng)景呢!過段時間后我應(yīng)該會再讀一讀圍城。
初中讀圍城的讀后感篇二十二
《圍城》的直接時代背景是1937年及以后的若干年，正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》，必須追溯到近代特別是戰(zhàn)爭以來，中國在帝國主義列強大炮軍艦之下，被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸，中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現(xiàn)象在一大批留學(xué)生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現(xiàn)出來，因而具有值得解剖的典型意義。
作為一個學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認(rèn)識“圍城”的精神困境，從而產(chǎn)生深刻的孤獨感和荒誕感，在全書的結(jié)束部分，方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和家庭(婚姻)的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。
這里已經(jīng)明顯地引入了存在主義哲學(xué)的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境，卻是發(fā)生在衰微積弱的老大中國與近現(xiàn)代資本主義文明的劇烈沖突中的，于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面：經(jīng)過一家外國面包店，廚窗里電燈雪亮，照耀各式糕點。窗外站一個短衣襤褸的老頭子，目不轉(zhuǎn)睛地看窗里的東西，臂上挽個籃，盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風(fēng)轉(zhuǎn)。
還有全書結(jié)尾處那只著名的祖?zhèn)骼乡?，方鴻漸的爸爸作為結(jié)婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘，每小時“只慢7分鐘”的“很準(zhǔn)”的鐘，這會兒已經(jīng)慢了5個鐘頭的鐘：這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機，也有中國批評家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國的失敗，從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理，但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場，他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥，更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認(rèn)，《圍城》更主要的是寫“圍城”困境，其藝術(shù)概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經(jīng)驗、民族的界限和時代的分野，體現(xiàn)了作者對整個現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考，也凝結(jié)著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。
初中讀圍城的讀后感篇二十三
上周，我讀完了王先生很久以前強烈推薦的《圍城》。不得不說，這確實是一部優(yōu)秀、深刻、不可或缺的經(jīng)典小說。
在看《圍城》之前，我甚至不知道這部經(jīng)典作品的名字和作者，甚至不知道主要內(nèi)容。因為一種好奇和向往，在書柜前捧起它。每次去玩幾頁合上書，心里就會升起一種思念，對下一段的內(nèi)容就會有無限的幻想。就這樣，我懷著不變的熱情讀完了整部小說。驚訝地發(fā)現(xiàn)，小說中的“圍城”其實是指婚姻?！俺峭獾娜讼脒M去，城里的人想出來”。在當(dāng)今流行的'“婚姻是愛情的墳?zāi)埂睍r代，沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位偉大的作家站在時代的制高點，以優(yōu)雅幽默的方式提出了這一觀點，而不是今天那么庸俗。憑借作者對生活的細(xì)微觀察、豐富的經(jīng)驗和深刻的感悟，足以實現(xiàn)一部令人肅然起敬的傳世作品。
整個故事的情節(jié)出人意料，合理。主人公方鴻漸的所有經(jīng)歷——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚...毫無疑問，他們都是在“圍城”內(nèi)外進進出出，這一切的目的只是為了說明婚姻深陷圍城。但我覺得方鴻漸到底娶的不是自己的愛人，所以婚姻的不幸似乎是可以理解的。如果錢鐘書先生讓他和心上人唐小福結(jié)婚，婚后吵架鬧翻，那么“如果娶了心上人，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的不是心上人”的“圍城”會更牢不可破嗎？不過，也許作者更喜歡唐小芙，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣出色的。
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