在大家都紛紛評(píng)選年度人物的時(shí)候，我想起了總結(jié)這個(gè)詞。如何做一個(gè)更好的職場(chǎng)人，提升自己的職業(yè)能力呢？以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文，希望可以為你提供一些寫作方面的參考。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、整體把握文章框架，感知課文內(nèi)容。
2、誦讀課文，體會(huì)作者的語言風(fēng)格。
3、體味文章中蘊(yùn)含的情感。
4、了解端午風(fēng)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
1、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
2、學(xué)習(xí)民俗文化，加深對(duì)民族的了解和感情。
多媒體課件輔助教學(xué)。
一、導(dǎo)入新課。
1、明確教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)。
2、簡(jiǎn)介端午節(jié)、作者。
二、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
1、初讀課文，整體感知課文主旨。
2、精讀課文，把握脈絡(luò)和主旨。
三、語言品析。
1、默讀課文，勾畫出自己喜愛的語句，細(xì)心品味語言的精妙并體會(huì)語言特點(diǎn)。（結(jié)合研討與練習(xí)二）
2、四人小組交流，讀一讀，品一品，說說你的感受和理由。
3、明確作者的語言藝術(shù)風(fēng)格。
四、拓展延伸。
1、有關(guān)端午的詩詞。
2、發(fā)表自己對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的看法。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀課文，在次品味語言特點(diǎn)。
2、小作文：寫一寫自己過傳統(tǒng)節(jié)日的點(diǎn)滴體驗(yàn)。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、有感情地朗讀課文片段，感受課文情趣。
2、掌握品讀語言的方法。
用心朗讀課文，品味作者的語言風(fēng)格。
關(guān)注傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
1、解讀文本內(nèi)在韻味，體會(huì)文章蘊(yùn)含的情感。
2、認(rèn)真品讀，體會(huì)作者的獨(dú)特語言風(fēng)格。
引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn)，關(guān)注日常生活中的情趣。
多媒體課件。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
幻燈片出示資料。
資料（陸建華《汪曾祺和高郵咸鴨蛋》。
有人對(duì)汪曾祺說：“汪老，除了秦觀，高郵---就您了。”汪老聽罷笑著說：“我只能排第三，前頭還有（高郵咸鴨蛋）?！?/p>
以上的資料可以看出高郵咸蛋在汪曾祺心中的地位，今天，我們就走進(jìn)高郵，看看汪曾祺筆下的那枚鴨蛋究竟裝著什么，讓他念念不忘。
二、溫故知新。
三、明確目標(biāo)。
四、品語言找趣味。
學(xué)生有感情地朗讀課文，就自己找到的趣句在組內(nèi)范讀，并和小組同學(xué)交流感受，品出趣味。適時(shí)介紹品味語言方法，品出作為高郵人的汪曾祺又用怎樣的情感介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)。
五、賞風(fēng)格感魅力。
1、介紹汪曾祺的語言風(fēng)格。
a平淡而有味。
b用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色。（方言入文文言入文）。
c有淡淡的幽默。
2、學(xué)生自由選例，結(jié)合課后題進(jìn)行品味評(píng)析。
3、歸納語言特色。
a、平淡而有味。（讀起來親切自然）b、方言入文。（脫口而出，直率樸素）c、淡淡的幽默。（增強(qiáng)文章趣味性）d、文言點(diǎn)綴。（使文章增添了書卷氣和典雅之美）。
六、拓展延伸：說風(fēng)俗。
1、讓學(xué)生說出自己知道的傳統(tǒng)節(jié)日，并說出這個(gè)節(jié)日的習(xí)俗？
七、小結(jié)。
八、布置作業(yè)。
自己的家鄉(xiāng)有什么民俗讓你難忘？或者家鄉(xiāng)的某些特產(chǎn)給你留下了什么深刻的印象？請(qǐng)以“一說起家鄉(xiāng)，我就想起了家鄉(xiāng)的------”為開頭寫一段話，字?jǐn)?shù)不限，但要寫出自豪感，語言生動(dòng)傳神。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文片段，感受課文情趣。
2、掌握品讀語言的方法。
過程與方法目標(biāo)：
用心朗讀課文，品味作者的語言風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
關(guān)注傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、解讀文本內(nèi)在韻味，體會(huì)文章蘊(yùn)含的情感。
2、認(rèn)真品讀，體會(huì)作者的獨(dú)特語言風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn):。
引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn)，關(guān)注日常生活中的情趣。
教學(xué)用具：
多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
幻燈片出示資料。
資料（陸建華《汪曾祺和高郵咸鴨蛋》。
有人對(duì)汪曾祺說：“汪老，除了秦觀，高郵---就您了?！蓖衾下犃T笑著說：“我只能排第三，前頭還有（高郵咸鴨蛋）?！?/p>
以上的資料可以看出高郵咸蛋在汪曾祺心中的地位，今天，我們就走進(jìn)高郵，看看汪曾祺筆下的那枚鴨蛋究竟裝著什么，讓他念念不忘。
二、溫故知新。
三、明確目標(biāo)。
四、品語言找趣味。
學(xué)生有感情地朗讀課文，就自己找到的趣句在組內(nèi)范讀，并和小組同學(xué)交流感受，品出趣味。適時(shí)介紹品味語言方法，品出作為高郵人的汪曾祺又用怎樣的情感介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)。
五、賞風(fēng)格感魅力。
1、介紹汪曾祺的語言風(fēng)格。
a平淡而有味。
b用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色。（方言入文文言入文）。
c有淡淡的幽默。
2、學(xué)生自由選例，結(jié)合課后題進(jìn)行品味評(píng)析。
3、歸納語言特色。
a、平淡而有味。（讀起來親切自然）b、方言入文。（脫口而出，直率樸素）c、淡淡的幽默。（增強(qiáng)文章趣味性）d、文言點(diǎn)綴。（使文章增添了書卷氣和典雅之美）。
六、拓展延伸：說風(fēng)俗。
1、讓學(xué)生說出自己知道的傳統(tǒng)節(jié)日，并說出這個(gè)節(jié)日的習(xí)俗？
七、小結(jié)。
八、布置作業(yè)。
自己的家鄉(xiāng)有什么民俗讓你難忘？或者家鄉(xiāng)的某些特產(chǎn)給你留下了什么深刻的印象？請(qǐng)以“一說起家鄉(xiāng)，我就想起了家鄉(xiāng)的------”為開頭寫一段話，字?jǐn)?shù)不限，但要寫出自豪感，語言生動(dòng)傳神。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
（春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)的典型慶祝方式圖片）讓學(xué)生說一說你看到了哪些節(jié)日和習(xí)俗？用輕音樂，為的是不破壞本課力圖要營造的清新、典雅的意境。放一張圖片讓學(xué)生說一張確實(shí)比起所有的放完再說要熱鬧的多，但是實(shí)在不忍心這樣的課一開始就這么吵吵嚷嚷！
二、生字詞教學(xué)讀讀寫寫用用雙基落實(shí)做到實(shí)處。
三、默讀課文感知。
問：課文包括哪三部分內(nèi)容？端午的風(fēng)俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋（把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)為下面的教學(xué)服務(wù)。）。
選擇你感興趣的那部分內(nèi)容大聲地朗讀（尊重學(xué)生的朗讀喜好，這樣也許效果會(huì)好點(diǎn)。）。
問：這部分內(nèi)容讓你感受到了作者什么情感？
1、對(duì)同中存異的端午風(fēng)俗的喜愛；
2、思鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)自豪；
3、對(duì)兒時(shí)生活的懷想。
課件用超級(jí)連接，可以隨著學(xué)生的思路走，當(dāng)學(xué)生說到一點(diǎn)的時(shí)候再追問一下，帶動(dòng)所有的學(xué)生思考。把學(xué)生主體性和教師的主導(dǎo)性都發(fā)揮出來。提到1時(shí)問學(xué)生文章提到的共同的端午風(fēng)俗是什么？他家鄉(xiāng)特有的是什么？用圖片展示。提到2時(shí)讓學(xué)生找尋具體的句子讀出情感并展示作者以思鄉(xiāng)為主題的書法作品。提到3的時(shí)候讓學(xué)生找出作者童年的痕跡，同時(shí)體驗(yàn)自己的生活。
這個(gè)環(huán)節(jié)過后學(xué)生對(duì)文本有了一定的了解。
四、介紹作者的作品特點(diǎn)。
他長(zhǎng)于江南，定居于北京。他的作品，不乏風(fēng)和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，極少見到雷霆怒吼、闊大無比的壯觀場(chǎng)景。憑著對(duì)事物的獨(dú)到穎悟和審美發(fā)現(xiàn)，從小的視角切入，寫凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥蟲魚，即興偶感，娓娓道來，于不經(jīng)心、不刻意中設(shè)傳神妙筆，成就了當(dāng)代小品文的經(jīng)典和高峰。
讓學(xué)生看一看明白散文的風(fēng)格是多樣化的，各有特點(diǎn)。
自然和家常的特點(diǎn)學(xué)生應(yīng)該很快就可以體會(huì)到，文章的構(gòu)思，筆法都很自然，文章的取材很家常語言也像聊家常，就是平淡這點(diǎn)可能學(xué)生很難茍同，那么就用一段話生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處危襟正坐。只有充分感受生活的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算是真實(shí)體驗(yàn)到生活的滋味。
引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)去尋找讓學(xué)生在課文尋找平淡生活中的真情趣同時(shí)讓學(xué)生去找尋自己平淡生活中的'真情趣。
這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上是要告訴學(xué)生一種在平淡中尋找真情趣的生活態(tài)度。
六、汪老先生是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求。
平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。從而引導(dǎo)學(xué)生品味課文的語言特色找一找例子讀一讀比一比（把它替換成較一般的表達(dá)）想一想還有沒有其他的特點(diǎn)。學(xué)會(huì)欣賞作家的語言。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
“美是文學(xué)的基礎(chǔ)，是我們活下去的理由”(曹文軒)，具有民俗美的《端午的鴨蛋》，能讓讀者饒有興味地讀下去!作者汪曾祺(1920～)現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始寫小說，他的作品，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。體現(xiàn)出對(duì)老師沈從文的繼承，其作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。特別是80年代復(fù)出后，他的“小敘事，大風(fēng)格”寫一地雞毛的文章引起了文壇轟動(dòng)，開創(chuàng)了小說散文化的先河。
《端午的鴨蛋》正是這樣一篇體現(xiàn)了他“小敘事，大風(fēng)格”特點(diǎn)的民俗散文。它在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味。文章讀來從容散淡，大有月下聽長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。處處透露著民俗文化味;語言平實(shí)而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默;偶用文言，又顯典雅之韻。
文章標(biāo)題雖然是《端午的鴨蛋》，卻花了大量的筆墨去寫端午的風(fēng)俗，家鄉(xiāng)的鴨蛋，端午的趣事，看似東拉西扯，實(shí)則體現(xiàn)出散文形散神聚的特點(diǎn)。在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生充分把握首段在全文中的作用。
新課標(biāo)明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的過程”，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！睂?duì)于課文的閱讀，應(yīng)該以此原則為指導(dǎo)，尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，許可他們的質(zhì)疑。在生動(dòng)具體的閱讀實(shí)踐中，使學(xué)生主動(dòng)熱情地參與到教學(xué)過程中，從而使其思維和運(yùn)用能力得到真正的開掘和提高。這樣做，必然會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到自己成了閱讀的主人，從而改變昔日那種被動(dòng)接受的口袋角色和見色行事的奴隸地位。
另外，理解汪曾祺的《端午的`鴨蛋》對(duì)初中學(xué)生來說不算太難，但要激起情感共鳴，集中興奮點(diǎn)怕是有一定難度。這就要求教師拓展視野，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)中充分利用遠(yuǎn)程教學(xué)資源，搜集處理資源信息，并對(duì)這些資源進(jìn)行整合創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出符合新課標(biāo)和課改精神的教案、課件，充分運(yùn)用多媒體資源化抽象為形象，變枯燥為神奇，營造出學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)生在生動(dòng)和諧的課堂教學(xué)中如沐春風(fēng)，熏陶漸染，學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)欣賞。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教材分析：
本文選自人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元。本單元課文以民間文化為主題，所涉及的文章趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗及民間藝術(shù)妙趣橫生。包括沈從文的《云南的歌會(huì)》，蕭乾的《吆喝》，馮驥才的《俗世奇人》等。
1、介于課文特點(diǎn)，本單元的教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1)從文章本身出發(fā)，以語言為教學(xué)立足點(diǎn)。在教學(xué)過程中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，并品味文中重要的句子，注意語言的感悟和積累，加強(qiáng)仿寫訓(xùn)練。
2)培養(yǎng)學(xué)生的'自學(xué)能力，學(xué)會(huì)自己動(dòng)手在課前搜集相關(guān)資料。以增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和體驗(yàn)。
3)充分體現(xiàn)新課標(biāo)“注意開發(fā)利用課程資源”的精神。利用當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外，是語文教學(xué)更鮮活，更有趣生動(dòng)。
4)采用多種教學(xué)方法相結(jié)合。
2.資料搜集：
1)端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、粽包節(jié)等。時(shí)在農(nóng)歷五月初五，并有小端陽(五月初五)和大端陽之分(五月十五)。
2)端午節(jié)的起源，普遍說法是紀(jì)念愛國詩人屈原。另也有說是紀(jì)念替父雪恥的伍子胥、安貧守節(jié)的介子推等。
3)端午節(jié)的禮俗、食俗。古人認(rèn)為五月是“惡月”，因此自古就有段無避惡去毒的禮俗。如懸掛菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龍船花;驅(qū)除蛇蝎等五毒;飲用雄黃酒、朱砂酒、菖蒲酒;小兒掛香袋、系五彩絲;賽龍舟;吃咸鴨蛋，吃粽子等。都取避邪之意。
案例分析。
學(xué)生第一次系統(tǒng)的接觸類似內(nèi)容的文章，而且學(xué)生的朗讀積極性不太容易調(diào)動(dòng)的起來，因此在涉及本案例時(shí)，我就注重了課前的準(zhǔn)備，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
學(xué)生對(duì)于歷史典故和民俗故事會(huì)有比較濃的興趣，而且自己搜集資料也會(huì)更有成就感，因此以次作為導(dǎo)入，介紹相關(guān)的民風(fēng)民俗，讓學(xué)生更快地進(jìn)入角色。
教案的設(shè)計(jì)也是注重學(xué)生的自主性，真正落實(shí)新課標(biāo)以學(xué)生為主體的宗旨，教師范讀聲情并茂的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，再由學(xué)生自由朗讀找出相關(guān)的精彩段落進(jìn)行交流，最后分析完文章思路后全班齊度，逐步走進(jìn)作者的感情世界。
以讀為主，教師講解的相對(duì)少一點(diǎn)，讓學(xué)生感知風(fēng)情濃郁的民俗畫面。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
3、提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
教學(xué)目標(biāo)2。
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，你們知道我們中國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？
（春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至……）。
非常不錯(cuò)，大家懂得還真多。下面我給大家一首詩，請(qǐng)你們猜猜這首詩寫的是哪一節(jié)日？
幻燈一：屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
從哪里可以看出來呢？（略）。
今天我們不說屈原也不談龍舟，就來看鴨蛋。一只小小的鴨蛋有什么好看的？那么我們就一起欣賞著名作家汪曾祺的《端午的鴨蛋》，我們就會(huì)知道他是如何把玩鴨蛋的。
二、初讀課文，理清思路。
學(xué)生快速閱讀課文，看看課文分別向我們介紹了哪些內(nèi)容？
幻燈二：端午的風(fēng)俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋（鴨蛋絡(luò)子）。
簡(jiǎn)單吧！這就是文章的寫作思路！
三、品讀課文，欣賞“鴨蛋”
1、那么作者家鄉(xiāng)的鴨蛋到底是怎樣的？我們一起來品讀2、3兩段。
課文的思路就是如此簡(jiǎn)單，那么課文中哪兩個(gè)段落詳細(xì)地介紹了家鄉(xiāng)的鴨蛋？
家鄉(xiāng)的鴨蛋到底是什么樣子的？有什么特點(diǎn)呢？
幻燈三：小組合作，假如你是當(dāng)?shù)氐膹N師，請(qǐng)你給旅游的客人介紹咸鴨蛋的吃法；
假如你是一只充滿靈性的高郵鴨蛋，你怎樣表現(xiàn)自己的個(gè)性。說一段話。
那么，那么作為高郵人的汪曾祺老先生一定會(huì)帶著怎樣的感情來介紹自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)呢——。
（贊美，自豪）。
從哪些地方可以看出來呢？
想想作者僅僅是在贊揚(yáng)高郵的鴨蛋嗎？
小結(jié)：家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的，聲名遠(yuǎn)播的，歷史悠久的，吃法多樣的，美味可口的，色彩鮮艷的……一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋，作者就用那平淡自然而又韻味十足的語言訴說內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美，這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情，緣于那深深的故鄉(xiāng)情結(jié)吧。
2、寫鴨蛋——抒故鄉(xiāng)情，這種寫作方法是：借物抒情。
幻燈四：童年趣味。
讀的真好這兩種玩法中，你最喜歡其中的哪一種玩法？為什么？
小結(jié)：端午的這一天，是幸福的一天，快樂的一天。孩子們挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩鴨蛋，多么富有童真和童趣，家鄉(xiāng)的鴨蛋在孩子們的手中發(fā)揮了最極致的價(jià)值！讓我們一起來朗讀一遍，感受一下節(jié)日帶來的幸福和快樂吧！
系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、畫一筆虎、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”
小結(jié)：看看我們自己，一提起吃就是肯德基，一提起穿就是耐克，一提起節(jié)日首先想到的就是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)；在對(duì)照對(duì)照作者，有誰今天還這樣虔誠地吃鴨蛋？有誰把端午吃鴨蛋還當(dāng)作一種幸福和快樂？有誰還在一年之中早早地期待著端午節(jié)幸福地到來？因此，我們要熱愛，要珍視我們的傳統(tǒng)文化。
最后，我要送大家一句話：
幻燈七：我們必須珍視自己的民族文化傳統(tǒng)，就像珍視自己生命的價(jià)值一樣。
對(duì)于本民族文化的珍視是一個(gè)國家屹立千年的基石。
四、作業(yè)。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
讀汪曾祺的文章，自有一種恬淡寧靜的感覺流淌于心間。往往讀罷，讓人感到意有盡而味無窮。近來讀了他的文章《端午的鴨蛋》，頗有體會(huì)。汪曾祺不僅是一名優(yōu)秀的作家，他還是美食家。他的散文《端午的鴨蛋》描寫了江蘇農(nóng)村端午節(jié)的風(fēng)土人情，其中更是將家鄉(xiāng)的鴨蛋寫得有滋有味，充滿了生活情趣。
全文可分為三部分。第一部分作者重點(diǎn)描寫了家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗。跟很多地方一樣，家鄉(xiāng)有系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒等習(xí)俗。而有些習(xí)俗不知?jiǎng)e處有不：放黃煙子、吃“十二紅”是家鄉(xiāng)特別的風(fēng)俗。作者在回憶這些習(xí)俗時(shí)，仿佛當(dāng)時(shí)的情形仍歷歷在目，字里行間流露作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念及兒時(shí)生活的眷戀。有了第一部分的預(yù)設(shè)和鋪墊后，第二部分作者接著描寫家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋。第三部分則寫了端午節(jié)吃鴨蛋的風(fēng)俗，如掛“鴨蛋絡(luò)子”、往蛋殼里裝螢火蟲等孩子們玩的把戲。文章閑適自由，如同隨意聊天，作者在文中表達(dá)了自己對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，讀起來予人一種親切自然的感覺。
語言可謂該文的一大特色。汪曾祺的語言風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快、流暢自然，看似平淡實(shí)質(zhì)內(nèi)蘊(yùn)十足。文中沒有華麗的辭藻和整齊的句式，作者也不刻意雕琢加工，只是口語化地?cái)⑹?，順其自然。首先，全文融方言、口語、書面語于一體，讀起來親切自然而又顯文雅。例如文中介紹高郵咸鴨蛋的特點(diǎn)是“質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及?！币痪溥\(yùn)用了古漢語，既使文章顯得典雅又突出了高郵鴨蛋的與眾不同;其次，善于運(yùn)用口語敘述，好用短句，如“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵鴨蛋于是出了名?！边@些句子口語色彩濃厚，作者似乎一邊敘述一邊回憶，如話家常，娓娓道來;第三，善于運(yùn)用語言造型，如“筷子頭一扎下去，吱-紅油就冒出來了”。用“吱”字眼形象地想出了吃鴨蛋的動(dòng)感，將吃鴨蛋這一動(dòng)作寫得有聲有色;第四，語言具有淡淡的幽默，如文中寫道“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的'完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上”。引用了元稹的詩句，文白夾雜，對(duì)家鄉(xiāng)熱愛和自豪的感情表露無遺。
再來探究文章的主旨。作者通過對(duì)端午風(fēng)俗的描寫特別是對(duì)家鄉(xiāng)高郵鴨蛋的介紹表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛及兒時(shí)生活的懷念。但文章并不單單寫吃鴨蛋，作者是要透過吃鴨蛋這一生活細(xì)節(jié)抒發(fā)其對(duì)人生的獨(dú)特感受。誠如作者所見，生活并不總是一帆風(fēng)順，但也不會(huì)一直跌宕起伏，平淡才是本真。只有充分體會(huì)生活中的種種歡樂、迷惘與痛苦后，才能真正體驗(yàn)到生活的滋味。
汪曾祺一貫的創(chuàng)作風(fēng)格是從小視角入手，將富有人性的趣味和人生態(tài)度滲透于小敘事中;相比追求宏大敘事，追求高大全的作家，他不去反映時(shí)代的最強(qiáng)音，而是用含蓄平淡的風(fēng)格構(gòu)建作品的深厚底蘊(yùn)及美學(xué)價(jià)值。另外，他致力于鄉(xiāng)土民情的描寫反映其文化尋根的特點(diǎn)。汪曾祺還喜用隨意閑聊的方式結(jié)構(gòu)作品，將口語的活潑和古典的優(yōu)雅結(jié)合起來，縮短了口頭語言與書面語言的距離，從而達(dá)到了獨(dú)特的效果。
作者簡(jiǎn)介。
汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日)，江蘇高郵人，現(xiàn)當(dāng)代作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》、《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，大部分作品，收錄在《汪曾祺全集》中。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人，中國最后一個(gè)士大夫?！?/p>
1939年考入中國西南聯(lián)大中文學(xué)系，師從沈從文等名家學(xué)習(xí)寫作。他是跨越幾個(gè)時(shí)代的作家，也是在小說、散文、戲劇文學(xué)與藝術(shù)研究上都有建樹的作家。1940年開始發(fā)表小說、詩和散文。1948年出版第一個(gè)作品集《邂逅集》，1963年出版第二個(gè)作品集《羊舍的夜晚》，1978年發(fā)表小說《騎兵列傳》，1980年發(fā)表小說《受戒》，受到普遍贊譽(yù)，隨后一發(fā)不可收?，F(xiàn)已出版《汪曾祺短篇小說選》、《晚飯花集》、《汪曾祺自選集》以及多卷本《汪曾祺文集》等十幾個(gè)作品集。他的小說被視為詩化小說，其中《大淖記事》獲全國短篇小說獎(jiǎng)。他還寫散文、評(píng)論和劇本。與他人合作改編、加工的《沙家浜》深受觀眾的喜愛。
汪曾祺的小說充溢著“中國味兒”。他說：“我是一個(gè)中國人”，“中國人必然會(huì)接受中國傳統(tǒng)思想和文化影響”。儒、道、佛三家，“比較起來，我還是接受儒家的思想多一些”;不過，“我不是從道理上，而是從感情上接受儒家思想的”。正因?yàn)樗麑?duì)傳統(tǒng)文化的摯愛，因而在創(chuàng)作上追求回到現(xiàn)實(shí)主義，回到民族傳統(tǒng)中去。在語言上則強(qiáng)調(diào)著力運(yùn)用中國味兒的語言。這是他藝術(shù)追求的方向，也是他小說的靈魂。
1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)任編劇。著有小說集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎(jiǎng)小說。作品被譯成多種文字介紹到國外。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
活動(dòng)一：小組自主互助識(shí)記字詞。
閱讀課文，整體感知，理清文章思路。
活動(dòng)二：?jiǎn)栴}探討（學(xué)生自主互助）。
作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點(diǎn)?
活動(dòng)三：學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)部分。
提問：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
學(xué)生朗讀文章第2、3自然段。
提問：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點(diǎn)?
一、復(fù)習(xí)舊課聽寫詞語，學(xué)生互評(píng)。
二、學(xué)習(xí)課文第三部分學(xué)生討論、交流。
三、研究性學(xué)習(xí)：（學(xué)生討論、交流）。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。本文的語言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。
提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語言上的特點(diǎn)。
四、拓展訓(xùn)練，感受家鄉(xiāng)的風(fēng)俗：
提問：說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗，談自己的體會(huì)。
五、小結(jié)。
《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
《端午日》是蘇教版七年級(jí)上冊(cè)“民俗風(fēng)情”主題單元的一篇課文。這篇課文按時(shí)間順序介紹了山西茶峒人端午日的習(xí)俗,著重描寫了賽龍舟和追鴨子的場(chǎng)景,展現(xiàn)了茶峒人同慶端午的淳樸民風(fēng)，表現(xiàn)了奮發(fā)向上、合作爭(zhēng)先的民族精神。
七年級(jí)學(xué)生具備了基本的閱讀能力，閱讀《端午日》不存在障礙。學(xué)生已初步具備瀏覽網(wǎng)頁、收集資料的能力。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有一定的興趣，但僅僅停留在名稱及粽子、月餅等外化的形式上，對(duì)其來源、傳說、文化內(nèi)涵等都不太清楚。
因此我認(rèn)為把《端午日》這篇文章僅僅作為場(chǎng)面描寫的學(xué)習(xí)資源，有點(diǎn)浪費(fèi)，因而在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫的基礎(chǔ)上，以此為載體引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化內(nèi)涵的理解和探究，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛和對(duì)民族精神的感悟。
我的知識(shí)目標(biāo)：能夠說出湘西端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。能力目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)文章點(diǎn)面結(jié)合，虛實(shí)相生的場(chǎng)面描寫方法。情感目標(biāo)：感受湘西端午節(jié)時(shí)歡快的氣氛和湘西人民團(tuán)結(jié)向上的精神風(fēng)貌，領(lǐng)悟傳統(tǒng)節(jié)日深厚的文化底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的感情。教學(xué)重點(diǎn)是:通過學(xué)習(xí)精彩的賽龍舟場(chǎng)面，感受湘西端午日的歡快氣氛和人們團(tuán)結(jié)向上的精神風(fēng)貌。教學(xué)的難點(diǎn)是：領(lǐng)悟傳統(tǒng)節(jié)日深厚的文化底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的感情。
柏拉圖說：“強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的?！币脤W(xué)生喜聞樂見的形式來激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情與興趣，因此我制作了這個(gè)網(wǎng)絡(luò)課件，為學(xué)生搭建一個(gè)自主、合作、探究、交流的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓學(xué)生自己去獲取，去探求，去尋覓，去掌握，從而感受學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)更強(qiáng)烈的求知欲望，最終形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我這節(jié)課的流程是這樣的：
一、播報(bào)端午習(xí)俗。
課前，學(xué)生根據(jù)我提供的許多關(guān)于端午習(xí)俗的網(wǎng)站鏈接，收集并整理了他們最感興趣的內(nèi)容，在課堂上進(jìn)行交流，使學(xué)生對(duì)端午習(xí)俗有了較多的了解。
二、解讀歡快場(chǎng)面。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，通過自由讀、分角色讀，在反復(fù)朗讀中，讓學(xué)生真切地感受賽龍舟場(chǎng)面的熱鬧和歡騰、緊張和激烈。這樣易于學(xué)生理解場(chǎng)面描寫中為何要虛實(shí)相生、點(diǎn)面結(jié)合。使教學(xué)重點(diǎn)易于突破。
三、探究文化內(nèi)涵。
組織學(xué)生通過影像視頻、網(wǎng)絡(luò)鏈接，獲取更多的信息，然后通過小組間討論，合作探究民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。使這節(jié)課不僅僅停留在文本的研讀上，而是從教材中挖掘語文教學(xué)的資源，把學(xué)生引向一個(gè)廣闊的語文天地。
四、回歸傳統(tǒng)節(jié)日。
為了讓追求學(xué)問變成學(xué)生自覺自愿的行動(dòng)，來增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格。真正使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)不僅在課內(nèi)，還在課前的準(zhǔn)備和課后的延展中。我在課件的制作中，設(shè)置了這樣幾個(gè)特別部分。
1、端午首頁，
插入一個(gè)動(dòng)畫，并以跑馬燈的形式來展示端午詩選，這樣可以給學(xué)生更多的視覺沖擊，使自主學(xué)習(xí)成為一種可能。在傳統(tǒng)的課堂上，很多學(xué)生思維是漫不經(jīng)心，。而這樣的課堂能激發(fā)學(xué)生的興趣，把學(xué)生的思維集中到課堂上來。
2、導(dǎo)讀指南，
這是課前的準(zhǔn)備，在這個(gè)網(wǎng)頁中，有許多的鏈接，點(diǎn)擊以后可以出內(nèi)容，在這里，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好，去選擇深入了解的東西，例如有的學(xué)生希望知道端午節(jié)來歷，而有的學(xué)生對(duì)端午的神話傳說感興趣，還有的同學(xué)對(duì)端午的飲食文化情有獨(dú)鐘。教師用這種方法來引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，這樣，信息的來源與使用方式發(fā)生了很大的變化，給學(xué)生一個(gè)自主選擇、自主探究的創(chuàng)造空間。通過這一個(gè)課前學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅鍛煉了利用網(wǎng)絡(luò)收集資料的能力，而且使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行篩選、分類，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)端午節(jié)以及對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的興趣，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的思想感情進(jìn)行熏陶。在這里就很好地把語文課程的工具性和人文性統(tǒng)一了起來。
3、文化探究，
本文的教學(xué)重點(diǎn)是通過學(xué)習(xí)精彩的賽龍舟場(chǎng)面，感受湘西端午日的歡快氣氛和人們團(tuán)結(jié)向上的精神風(fēng)貌，并能初步說說中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。在這個(gè)網(wǎng)頁上，我插了一個(gè)關(guān)于“春節(jié)”的`視頻，提供了關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的鏈接，以及關(guān)于黃金周改革的新聞鏈接，學(xué)生可以迅速便捷地獲得大量信息。因?yàn)槠吣昙?jí)學(xué)生的知識(shí)面相對(duì)比較窄，需要教師提供更多的關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的信息，讓學(xué)生的討論、探究有據(jù)可依，有話可說。使學(xué)生在學(xué)好教材上的基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把教學(xué)的觸角伸到更為廣闊的時(shí)空中去，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)之根扎在廣袤的人文大地上。
4、學(xué)情反饋，
這是個(gè)數(shù)碼留言板的形式，這個(gè)形式頗具時(shí)代氣息，有時(shí)尚感，讓學(xué)生樂于參與。這個(gè)留言板既可以讓學(xué)生上傳作業(yè)，也可以供學(xué)生在上面質(zhì)疑提問，反思課堂學(xué)習(xí)效果，方便師生資源共享，呈現(xiàn)了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、人機(jī)互動(dòng)的良好和諧的局面。課堂上的小組討論、大組交流只是少數(shù)學(xué)生的舞臺(tái)，是精英與精英的對(duì)話，老師與精英的對(duì)話，而留言板為每個(gè)學(xué)生提供了舞臺(tái)。同時(shí)用這個(gè)留言板，就把我們的課堂延伸到課外，因課堂學(xué)習(xí)而激發(fā)了對(duì)課外學(xué)習(xí)的熱情與關(guān)注，學(xué)生課后，仍舊可以在留言板上發(fā)表看法，使教與學(xué)獲得可持續(xù)發(fā)展。
以上就是我對(duì)《端午日》這篇文本的教學(xué)設(shè)計(jì)。
傳統(tǒng)節(jié)日承載了古老而年輕的文化氣息和地方風(fēng)情，象水一樣拍打著你，拍打著我，拍打著每一個(gè)學(xué)生，我期望學(xué)完這篇課文后，每個(gè)學(xué)生都能感到一種無形的東西已經(jīng)穿透人的肌膚，進(jìn)入人的靈魂深處，讓每個(gè)人心靈深處的民族情緒在這一時(shí)刻得到徹底爆發(fā)。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
了解端午文化，感受鴨蛋中包含的文化意味和民俗風(fēng)情。
能力目標(biāo)。
1、朗讀課文精彩語句，感受本文的情趣。
2、整體把握文意，理解作者的思想感情。
情感目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣，引導(dǎo)他們?cè)谄降纳钪邪l(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。
2、激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛的感情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
1、指導(dǎo)朗讀，讀出情趣。
2、理解作者的思想感情，激勵(lì)學(xué)生用心體驗(yàn)生活，品味生活。
指導(dǎo)學(xué)生從生活小事中挖掘深刻的主題。
朗讀法合作探究法延伸拓展法。
多媒體課件。
問：同學(xué)們，你們喜歡過節(jié)嗎？哪位同學(xué)能向老師介紹一下你們家鄉(xiāng)的節(jié)日都有哪些風(fēng)俗？（學(xué)生回答）導(dǎo)入：現(xiàn)在，我們來一同走進(jìn)《端午的鴨蛋》，看看作家汪曾祺的家鄉(xiāng)端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？（多媒體顯示課題）。
（1）跳讀課文，圈劃出文中有哪些風(fēng)俗給作者留下了深刻印象？印象最深的是什么？（學(xué)生回答后，多媒體顯示有關(guān)圖片，給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí)）。
（2）家鄉(xiāng)的鴨蛋給作者留下了深刻的印象。那么，高郵鴨蛋有什么突出的特點(diǎn)呢？
學(xué)生帶著問題讀課文，再自由發(fā)現(xiàn)并說話，學(xué)生可能會(huì)說：雙黃的，質(zhì)細(xì)而油多，黃白柔嫩，歷史悠久有趣的等等。在學(xué)生發(fā)言之后，老師綜合全篇，歸納全文內(nèi)容（多媒體顯示板書）。
小小的鴨蛋在作者的筆下是那樣出色，那樣富有情趣，從中我們可以感受到作者怎樣的思想情感呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮姓页鱿嚓P(guān)的語句，并大聲地讀一讀，仔細(xì)地品一品。（這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生的找、多種形式的朗讀及教師的示范朗讀，以此來達(dá)到對(duì)文章情感把握以及對(duì)作品語言風(fēng)格的初步了解。）。
教師歸納：
情感：由衷的贊美、自豪，對(duì)兒時(shí)生活的懷想——熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活。
教師過渡：小小的鴨蛋飽含了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)兒時(shí)生活的懷念。童年歲月中富含生活的情趣，日常生活中飽含人生的韻味。只有充分感受生活中的種種快樂、平淡以及詩意，才算真正體驗(yàn)到生活的滋味。請(qǐng)同學(xué)們拿起筆，就我們剛才說到的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗寫一個(gè)小片段，嘗試一下能不能將家鄉(xiāng)的風(fēng)俗寫得像《端午的鴨蛋》那樣富有情感，富有生活的情趣。（這一環(huán)節(jié)可通過學(xué)生的寫、談來讓學(xué)生初步感知平凡生活的美點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣）。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1.朗讀課文，了解文章的內(nèi)容及作者的思想感情。
2.引導(dǎo)學(xué)生在體味個(gè)人生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步，體味文章中蘊(yùn)含的情感及語言特色。
1.品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
2.引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身的生活體驗(yàn)，感受日常生活中蘊(yùn)涵的無窮樂趣。
多媒體課件輔助教學(xué)。
1.預(yù)習(xí)本文字詞，掃清閱讀障礙。
2.搜集一些各地(或家鄉(xiāng))有關(guān)端午風(fēng)俗、傳說的資料或具體實(shí)物；想一想自己童年時(shí)代最難忘的有關(guān)過節(jié)的一件事或一件物品。
一課時(shí)。
導(dǎo)入新課。
1.以學(xué)生們熟悉的有關(guān)本地端午節(jié)的風(fēng)俗、實(shí)物引入新課學(xué)習(xí)，并出示目標(biāo)。(多媒體課件展示)。
2.閱讀指導(dǎo)：
a.寫了什么？
b.為什么寫？
c.怎樣寫的？
檢查預(yù)習(xí)。
腌門楣莧菜籍貫城隍廟囊螢映雪肅然起敬。
教師小結(jié)：
作者的語言功力非凡，注意從文中摘錄、積累精彩的語句。
整體感知。
聽錄音范讀課文，學(xué)生思考問題：
1.作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？
2.作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？
學(xué)生自主思考、明確，教師引導(dǎo)、小結(jié)。
——領(lǐng)會(huì)文章主旨：日常生活中富含生活情趣、人生意味。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實(shí)地體驗(yàn)到生活的滋味，這也正是汪曾祺的魅力所在。文章讀來從容散淡，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。
品讀賞析。
1.默讀課文，畫出自己喜愛的語句。
2.朗讀：用普通話正確、流利、有表情地朗讀你最喜歡的句子，并談?wù)勀愕母惺芑蚶碛伞?仿照范讀錄音，可以個(gè)別朗讀、齊讀)。
3.教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)汪曾祺在本文中的語言藝術(shù)風(fēng)格：
a.口語色彩濃厚且?guī)в械挠哪?/p>
表現(xiàn)在好用短句，文中時(shí)常穿插樸素的大白話或是淡淡的幽默，信口而出，自然而然，令人備感親切。
b.古漢語的點(diǎn)綴。
樸素的現(xiàn)代口語與典雅的古漢語相映成趣，倍添典雅之美和藝術(shù)韻味。
c.善于運(yùn)用語言“造型”。
作者有時(shí)只用一兩個(gè)字眼就能寫出事物的特色神韻，活靈活現(xiàn)，繪聲繪色。
d.適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用方言。
文中個(gè)別地方有所體現(xiàn)，帶有鮮明的地方特色。
——汪曾祺在語言上的追求是：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。這幾個(gè)方面在這篇文章中都有傳神的表現(xiàn)。
體驗(yàn)。
讀了本文，聯(lián)系自身，調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累，介紹自己童年時(shí)代最難忘的有關(guān)過節(jié)的一件事或一件物品(原因、感受或啟發(fā))，要求多運(yùn)用自然恰當(dāng)?shù)目谡Z。
師生互動(dòng)，共同交流。
總結(jié)全文。
布置作業(yè)。
1.完成字詞練習(xí)。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
2、能力目標(biāo)：誦讀課文，體會(huì)作者的語言風(fēng)格。
3、情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)民俗文化是人類文明的一個(gè)重要組成部分。
整體把握文章的框架，感知課文內(nèi)容。
體味文章蘊(yùn)含的情感，體味作者的.語言風(fēng)格。
體味作者的語言風(fēng)格。
1、預(yù)習(xí)生字詞，有感情地朗讀課文。
2、搜集有關(guān)家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗。
端午習(xí)俗知多少？我想請(qǐng)同學(xué)來說一說家鄉(xiāng)的習(xí)俗。
吃粽子，賽龍舟，有關(guān)屈原的故事，掛艾草菖蒲……。
還有初五早，人們紛紛上野外，挖集“午時(shí)草”（即各種藥草），如蛋早、慕香、野艾、鬼針草、一點(diǎn)紅、木荷、龍牙草、積雪草、澎蜞菊、麥穗癀、稞葉……采集了一大筐，洗干凈之后裝入大鍋燒“午時(shí)水”，以備全家人洗澡、清潔肌膚，消除疾病，再且百草百藥，以藥草蒸蛋，蛋吸入百味草中的藥理性能后，人吃了“午時(shí)蛋”，能殺菌、消病、健身，又曰：“吃午時(shí)蛋能頂雷陣雨?！背跷迕α舜蟀胩?，午餐吃頓美味水面，隨后洗澡。
這些習(xí)俗有些漸漸地被省掉了，沒有幾個(gè)人會(huì)說這些俗語，但是在老人家的口中，他們能用莆田話將其演繹地很美。今天我要帶大家走進(jìn)汪曾祺的家鄉(xiāng)，領(lǐng)略一下他們家鄉(xiāng)的端午。
汪曾祺，是個(gè)美文家，他的作品《受戒》、《大淖紀(jì)事》、《蒲橋集》，為讀者所歡迎。這人還有“二美”之稱，一個(gè)是美學(xué)家，還有一個(gè)則是“美食家”。
1、初讀課文，整體感知，標(biāo)序段序，疏解疑難生字詞，請(qǐng)同學(xué)讀一讀生字，檢查預(yù)習(xí)情況。
腌門楣莧菜肅然起敬囊螢映雪。
2、同桌互動(dòng)，理清文章脈絡(luò)，思考交流：文章寫了哪些內(nèi)容？（自由作答）。
教師點(diǎn)撥：找出中心句，即可很容易地找出文章的主要內(nèi)容。
1、作者為什么要在高郵的鴨蛋上大做文章呢？作者的思想感情？
（這個(gè)環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生暢所欲言，各言其說，言之有理即可）。
教師點(diǎn)撥：袁枚的《隨園食單·小菜單》，說自己不喜歡袁枚這個(gè)人，因?yàn)檫@人只會(huì)說，不會(huì)做，唯一能讓他覺得親切的是《腌蛋》，這里的蛋不是別的地方出產(chǎn)的，正是自己的家鄉(xiāng)高郵出產(chǎn)的。
教師明確：作者對(duì)童年快樂的懷念，家鄉(xiāng)的懷念，為家鄉(xiāng)自豪。而高郵的鴨蛋給他的生活帶來的不僅僅是生活情趣，更是人生意味。寫對(duì)兒時(shí)生活的懷想，既是對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛，也是對(duì)生活的熱愛。
2、小組討論交流，根據(jù)課后練習(xí)題二，體味語言特色。
明確：平淡而有味——（親切自然）“鴨蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青殼的?！?/p>
地方特色——“白嘴吃也可以”
淡淡的幽默——“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但是和我家鄉(xiāng)的完全不能相比”
平淡有味給人以親切自然，方言入文脫口而出，直率樸素，文言色彩典雅之美，幽默引人入勝。
我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活，日常生活是富含情趣，富含人生意味的。生活不一定要驚濤駭浪，如果能在平淡的生活中，尋找快樂的源頭，那這樣的生活也就賦予了平淡的詩意?，F(xiàn)如今的社會(huì)，平平淡淡，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活是來之不易的。因此，我們要發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的生活美，學(xué)會(huì)熱愛我們的生活。
1、思考文章的寫作手法。
2、完成字詞練習(xí)。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
這是人教版八年級(jí)（下）第四單元的一篇精讀課文，這個(gè)單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點(diǎn)。文章信筆寫來，從容閑適；文筆自然生動(dòng)，語言平實(shí)有味。所寫內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單，但作者灌注深情于文章，寫出了其中的人生滋味。
從文章出發(fā)，在自主探究這個(gè)環(huán)節(jié)中以語言為教學(xué)立足點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生對(duì)語言的理解、運(yùn)用和積累。首先引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點(diǎn)的句子（比如：對(duì)比、字詞生動(dòng)、文白夾雜等）。語言離不開生活，為了讓學(xué)生的語言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時(shí)我適當(dāng)?shù)亟o予一些評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。比如：在體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時(shí)，學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對(duì)比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢？”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會(huì)，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受?；卮鸬剑骸皠e的地方的鴨蛋哪里有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋?！痹偃?，說到文章為什么引用元稹的詩句”除卻巫山不是云”時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)引用文言詩句的作用，我結(jié)合了以前學(xué)過的《春》這篇課文，提問說：我們以前學(xué)過哪篇課文的引用使用得較好，好在什么地方？學(xué)生很快得出引用的作用：簡(jiǎn)潔、凝練。而語文課堂教學(xué)就是在這種探究、品味、互動(dòng)的過程中來提高學(xué)生的合作能力，以及語言的賞析能力。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、知識(shí)與技能：掌握文中生字詞，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情；體會(huì)文章語言上的特色，品味其中情韻，理解作者在自然而然抒寫?yīng)毺馗惺艿拿钐?；初步了解保護(hù)地方特產(chǎn)和民俗文化的法規(guī)知識(shí)。
2、過程與方法：從本地端午習(xí)俗引入課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；通過品味語言，對(duì)文本進(jìn)行多元解讀；在討論交流中理解鴨蛋中蘊(yùn)含的情感；通過反思家鄉(xiāng)民俗，提升文化傳承意識(shí)。
3、情感價(jià)值觀：教育學(xué)生關(guān)注生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族的情操，并且形成自己對(duì)民俗的理解；初步了解《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》和《商標(biāo)法》的相關(guān)條款。
認(rèn)真品讀，感受作者情感和體會(huì)作者的獨(dú)特語言風(fēng)格。
多元解讀作者在文中蘊(yùn)含的情感。
多媒體課件輔助教學(xué)。
一課時(shí)。
初步了解作者汪曾祺；預(yù)習(xí)課文，掌握文中生字生詞把握文章基本內(nèi)容；了解自己的家鄉(xiāng)端午節(jié)習(xí)俗、家鄉(xiāng)土特產(chǎn)等；教師打印《商標(biāo)法》和《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》中涉及到特產(chǎn)或節(jié)日民俗保護(hù)的有關(guān)條款（每生一份）。
同學(xué)們，今天是星期六，本該放假，我們?yōu)槭裁催€要補(bǔ)課？（學(xué)生回答）對(duì)，今天補(bǔ)課就是為了端午節(jié)能放大家回家過節(jié)。端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來歷有不同說法，但更多人比較贊同的是：端午節(jié)是人們?yōu)榱思o(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期著名的愛國名臣、偉大的詩人屈原。端午節(jié)又叫端陽節(jié)、重午節(jié)、詩人節(jié)。我們這里的端午都非常隆重，而且有很多習(xí)俗，誰來說說有哪些習(xí)俗？（學(xué)生發(fā)言）。在中國，是不是每個(gè)地區(qū)端午的習(xí)俗都一樣？（學(xué)生回答）不一樣，比如江蘇省高郵一帶的習(xí)俗就和我們本地的有較大區(qū)別，那里的端午與鴨蛋有著密切的關(guān)系。今天，讓我們一起走進(jìn)當(dāng)代作家汪曾祺的散文《端午的鴨蛋》，去感受作者家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，體會(huì)文中蘊(yùn)含的情思。請(qǐng)同學(xué)們將課本翻到17課。
（一）明思路。
（請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，思考回答以下問題）。
1、課文題為“端午的鴨蛋”，全文是否只寫端午的鴨蛋？
學(xué)生回答，教師歸納：否；課文分別寫了家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗、家鄉(xiāng)的咸鴨蛋、端午的鴨蛋。（屏幕展示）。
2、作者家鄉(xiāng)高郵的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？你認(rèn)為作者最感興趣的是什么？
學(xué)生回答，教師歸納：（習(xí)俗略；屏幕展示習(xí)俗圖片）。
討論交流后明確：這樣安排能很好地起到層層鋪墊的作用。
（二）品情思。
（人們都說汪曾祺是美文家、美食家，他以優(yōu)美的筆法抒寫美食之精華，風(fēng)格可謂別具一格，看似尋常事物，只要用心品味，定能品出物外之味。）。
讀課文2—6段，勾畫富有情趣的語言，說說作者在鴨蛋中寄寓了怎樣的情思？用“從字里行間，我感受到了汪曾祺（在橫線上填上恰當(dāng)?shù)亩陶Z）的情思”這個(gè)句式表達(dá)出來。
（分組完成：1、3組重點(diǎn)品讀2—3段，3、4組重點(diǎn)品讀4—6段，找出相關(guān)語句加以品味）。
學(xué)生交流：從字里行間，我感受到了汪曾祺（如深深的自豪感、熱愛家鄉(xiāng)、對(duì)童年生活的懷想、思念家鄉(xiāng)等等）情思。
（三）嚼語言。
讀課文2、3段，談?wù)勀銓?duì)課文語言特點(diǎn)的理解和體會(huì)。
學(xué)生交流明確：多用口語和方言，適當(dāng)以文言和古詩句點(diǎn)綴。語言平淡有味，不乏幽默。
1、說一說，你所知道的與表達(dá)思鄉(xiāng)之情有關(guān)的古詩句。
例如以下古詩中有關(guān)詩句：
李白《靜夜思》《渡荊門送別》。
杜甫《月夜憶舍弟》。
學(xué)生討論交流，教師誘導(dǎo)點(diǎn)撥（《商標(biāo)法》和《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》）。
3、請(qǐng)分別為家鄉(xiāng)的某一特產(chǎn)或高郵咸鴨蛋各擬一則廣告。
結(jié)語：現(xiàn)代社會(huì)中，我們可能更多地注重外國節(jié)日和文化，常常忽略我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日與民族文化。身為炎黃子孫，我們沒有理由不熱愛自己的民族，沒有理由不熱愛這個(gè)民族的文化。其實(shí)，只要我們用心體會(huì)，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己民族文化的魅力。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中，多多了解、關(guān)心自己的我們的民族文化，更要做好我們文化的傳承人。
搜集、積累與端午節(jié)有關(guān)的古詩和對(duì)聯(lián)。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
這是人教版八年級(jí)（下）第四單元的一篇精讀課文，我用了一節(jié)課時(shí)間完成了教學(xué)任務(wù)。我采用激趣導(dǎo)入，在上課一開始，我就以體現(xiàn)思鄉(xiāng)情感的詩句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”導(dǎo)入，讓大家產(chǎn)生一些聯(lián)想，馬上融入一個(gè)思鄉(xiāng)的氛圍當(dāng)中；在接下來的整體感知中，我則用“作者家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗，為什么作者僅對(duì)家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨(dú)鐘？”這個(gè)問題引入閱讀。因?yàn)殛P(guān)于家鄉(xiāng)風(fēng)俗生動(dòng)文字淺顯，所以我沒有講解，只是讓學(xué)生自由朗讀，在書上勾畫，在讀書基礎(chǔ)上把這些風(fēng)俗找出來；在總結(jié)完作者家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗后，我還以一些課前準(zhǔn)備的有關(guān)端午節(jié)的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學(xué)的興趣，以求營造一種端午過節(jié)的氣氛，同時(shí)以此引入民俗、文化的體驗(yàn)。
這節(jié)課設(shè)計(jì)的一個(gè)指導(dǎo)思想就是從文本語句的揣摩，品味上。讓學(xué)生體會(huì)作者的情感。在“如何把握作者情感”這個(gè)問題的設(shè)計(jì)上，我設(shè)計(jì)的原則是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由淺入深，從宏觀感知入手，微觀品味著眼?！岸宋绲娘L(fēng)俗”為何事隔多年仍記憶猶新？“家鄉(xiāng)的鴨蛋”為何如此津津樂道？“端午的鴨蛋”體現(xiàn)了作者怎樣的感情？三個(gè)問題逐一提出，同學(xué)們結(jié)合課文，聯(lián)系實(shí)際便能體會(huì)到作者那份濃濃的思鄉(xiāng)情。但這一枚小小的`鴨蛋為何難忘，其實(shí)不僅凝聚著故鄉(xiāng)情，更是民俗文化的一個(gè)體現(xiàn)。這些感情都要在讀書的過程中去品味，去揣摩。其實(shí)這個(gè)過程就是與作者進(jìn)行心靈溝通的過程。
整堂課的高潮落在“夸鴨蛋”和精讀課文，“品情感”上。而感悟文章情感的最好方法就是誦讀。為了較好的理解，我上課時(shí)讓學(xué)生反復(fù)的誦讀品味，反復(fù)的揣摩、分析，進(jìn)行多樣化的朗讀，這個(gè)設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生通過自己的品讀來體會(huì)，這樣既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力。
雖然在備課時(shí)經(jīng)過了精心準(zhǔn)備，但在實(shí)際操作過程中仍存在不足之處：
1、在主題情感的挖掘上不夠到位。
我對(duì)“為什么以端午的鴨蛋為題”這個(gè)整體感知的部分把握不夠，為了進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位，因此，有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)還不夠到位，未讓學(xué)生很好的展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時(shí)，有些同學(xué)的發(fā)言未盡，也是輕輕點(diǎn)過，未讓學(xué)生暢所欲言，挖得不夠深。
2、課堂中有缺憾的幾個(gè)地方。
原先自己認(rèn)為對(duì)“筷子頭一扎下去??”一句的讀和品是比較成功的，但老師們點(diǎn)評(píng)時(shí)認(rèn)為還可以做得更好，學(xué)生兩次讀成了筷子一扎下去，如果此時(shí)比較辨析一下筷子和筷子頭，就能進(jìn)一步體會(huì)到油多的特點(diǎn)，并且在此處質(zhì)細(xì)的特點(diǎn)也有所體現(xiàn)。我也想到，“一??就??”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞語也非常值得品味。有老師談到，作者寫鴨蛋，不光是因?yàn)楹贸?，還有好玩。在這兩者上面寫出作者的生活情趣，教學(xué)中我只把重點(diǎn)放在前者上了，這顯然是不全面的。
在《端午的鴨蛋》這篇散文中我們看到的什么是中國的傳統(tǒng)？什么是民族的傳統(tǒng)？學(xué)生能夠說出民俗是中國的傳統(tǒng)之根。但是這節(jié)課的不足之處也體現(xiàn)在這里，我沒有給學(xué)生充分討論發(fā)言的機(jī)會(huì)，而是直接引出了傳統(tǒng)文化對(duì)于年輕一代人的重要性，如果設(shè)置小組討論發(fā)言的環(huán)節(jié)就好了。
端午的鴨蛋語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1、了解汪曾祺及其散文小敘事的創(chuàng)作特點(diǎn)。
2、了解作者家鄉(xiāng)獨(dú)特的端午習(xí)俗，理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。過程與方法朗讀課文，理清行文思路，整體把握作者的思想感情。
態(tài)度與情感。
1、注意培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。
2、激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛的感情。教學(xué)重點(diǎn)通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨(dú)特的情趣。
教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容。
師生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
由圖片引入端午節(jié)。
介紹節(jié)日的來由。
了解端午節(jié)的習(xí)俗。
二、介紹作者。
三、整體感知課文。
1、朗讀課文。
2、理清課文思路。
3、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?可否把十二紅與其它內(nèi)容調(diào)換?
4、作者為什么會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷?
5、如何理解文章最后一段的`爭(zhēng)議?
四、品析語言風(fēng)格。
五、研討問題。
文章如此津津樂道談?wù)撓跳喌坝幸饬x嗎?
六、拓展遷移。
談?wù)勀阆矚g的節(jié)日風(fēng)俗，你為什么喜歡它?
七、小結(jié)。
八、作業(yè)。
1、閱讀汪曾祺的作品，散文、小說均可?？勺鲆恍┳x書摘錄。
學(xué)生介紹。
學(xué)生朗讀。
學(xué)生快速瀏覽、思考、歸納、交流。
學(xué)生思考、交流。
學(xué)生自由發(fā)言。
學(xué)生分析。
學(xué)生四人一組討論、交流。
學(xué)生自由發(fā)言激發(fā)閱讀興趣，了解習(xí)俗。
文學(xué)常識(shí)。
板書設(shè)計(jì)。
汪曾祺。
端午的風(fēng)俗對(duì)兒時(shí)生活的懷想。
家鄉(xiāng)的鴨蛋對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
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