通過(guò)總結(jié)可以更好地了解自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和方法，從而提高學(xué)習(xí)效率。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要有清晰的思路和結(jié)構(gòu)。下列是一些經(jīng)典總結(jié)范本，供大家參考和借鑒，提升寫(xiě)作水平。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇一
摘要：美在每時(shí)每刻都是存在的，社會(huì)中每時(shí)每刻都存在美，只有真正揭示美包含的深刻內(nèi)涵，美的存在才有真正意義，才能使學(xué)生對(duì)美的觀察細(xì)致化，才能讓學(xué)生具有健康、純凈的心態(tài)，以積極的精神面對(duì)美的世界。讓學(xué)生的心田始終洋溢美的旋律，充滿美的感受，享受時(shí)時(shí)刻刻的美，才能使學(xué)生成為全面發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)的人才。美感是進(jìn)入美的橋梁，美感的獲得是在自然素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過(guò)有序、科學(xué)的教育方法完成的，所以審美素質(zhì)教育是當(dāng)前素質(zhì)教育過(guò)程中的重要課題。
美是存在于萬(wàn)物之中的，只有細(xì)心、努力才能發(fā)現(xiàn)美。審美能力是每個(gè)人的良好素質(zhì)中不可或缺的組成部分，也是學(xué)校素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。學(xué)校教育學(xué)生用美的心靈看待事物，用美去美化人們的情感、趣味的靈感世界，具有其他教育不可替代的獨(dú)立作用?！皼](méi)有美育的教育是不完全的教育”，隨著新課程改革的開(kāi)展和深入，教師對(duì)素質(zhì)教育有越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)美的教育更加要深入人心，讓學(xué)生心中充滿美，進(jìn)行審美教育的重點(diǎn)是進(jìn)行大量的具體感性的審美欣賞活動(dòng)，進(jìn)而上升到美的感性認(rèn)識(shí)，然后把審美體驗(yàn)提升到理性認(rèn)識(shí)。具體從以下幾個(gè)方面說(shuō)明美的感受。
一、審美教育的內(nèi)涵。
能感受美的是人的眼睛及耳朵；而眼是最直接、最感觀的。我們要善于發(fā)現(xiàn)美、挖掘美，就必須培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。因此，美術(shù)教師在進(jìn)行審美教育時(shí)，要著重進(jìn)行審美的感受力教育，進(jìn)行審美判斷能力及審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)與提高。美具有生動(dòng)的形象，它決定人們的審美觀感，能用形象思維去感受它、領(lǐng)悟它。這種心理活動(dòng)，就是審美感受力的表現(xiàn)。首先讓學(xué)生直接感知周圍美的存在，對(duì)于培養(yǎng)中小學(xué)生的審美觀有特別重要的作用。我們生活中的一草一木，學(xué)生都會(huì)覺(jué)得陌生而又新鮮，而一草一木是能用感觀、色彩、聲音和動(dòng)作描述的，可以用美體驗(yàn)出來(lái)。因此，引導(dǎo)學(xué)生感受校園環(huán)境美是培養(yǎng)學(xué)生審美感受力的一種有效手段。學(xué)校的花草樹(shù)木，假山石筍，畫(huà)廊樓閣，處處洋溢著美的氣息，學(xué)生在其中感受著校園的美。美術(shù)教師時(shí)刻注意引導(dǎo)學(xué)生感受美，指導(dǎo)學(xué)生觀察審美的對(duì)象，引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，在觀察和聯(lián)想的進(jìn)程中獲得美感。讓學(xué)生在審美的觀察中，展開(kāi)想象、聯(lián)想，讓美存在于一切事物之中，這樣豐富了美的內(nèi)涵與美的享受，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)美的理解、美的聯(lián)想，更主要的是培養(yǎng)了他們的審美感受力。
首先，審美在素質(zhì)教育中能起到凈化心靈的作用，可以讓學(xué)生的心靈充滿美，因此審美教育不應(yīng)該僅僅停留在音樂(lè)、美術(shù)之中，美可以稱得上是“無(wú)所不在，無(wú)時(shí)不有”。它們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化中起到作用。不是石破天驚的，而是起到點(diǎn)滴、柔和的作用，有其明顯的潛在性，遲早將發(fā)揮其應(yīng)有作用。其次，學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美的能力不是與生俱來(lái)的，而是后天通過(guò)觀察、訓(xùn)練才能養(yǎng)成的，是通過(guò)日漸積累的實(shí)踐形成的。美的形成由于每個(gè)學(xué)生的經(jīng)歷、思想水平等差異，而使不同的人對(duì)美的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不同。
三、審美教育與文化教育相互作用。
文化科學(xué)素質(zhì)教育包括智力教育、文化素養(yǎng)及學(xué)習(xí)習(xí)慣、技能等的培養(yǎng)。審美教育具有形象性、情感性、自由性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)，有利于智力教育任務(wù)的愉快完成，有利于智力開(kāi)發(fā)，有利于結(jié)構(gòu)完善，有利于文化科學(xué)發(fā)展。智力教育是一種認(rèn)知活動(dòng)，特別是課堂教學(xué)要求學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)攝取、加工、儲(chǔ)存大量信息，對(duì)學(xué)生的智力活動(dòng)提出很高要求。現(xiàn)代心理學(xué)揭示了情感對(duì)個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程具有組織或瓦解的功能。心理學(xué)研究表明，愉快情緒有利于智力操作活動(dòng)，而痛苦、懼怕和憤怒等情緒不利于該活動(dòng)興趣和愉快的相互作用為智力活動(dòng)提供最佳情緒背景。審美教育側(cè)重于形象性、情感性體驗(yàn)，可以使學(xué)生從中獲得美感。這種美感必然有利于他們的感知，活躍他們的思維。這時(shí)，美感成了學(xué)生學(xué)習(xí)行為的內(nèi)部誘因，它強(qiáng)化著學(xué)生的各種心理能力和活動(dòng)，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。從這個(gè)意義上說(shuō)，美育為智力活動(dòng)提供了最佳的情緒背景。另外，美育要求教師用美的手段把知識(shí)“裝扮”起來(lái)，按“美的規(guī)律”進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)審美化。這樣的教學(xué)美同樣給學(xué)生帶來(lái)令人振奮的愉悅，它消除了教學(xué)過(guò)程中的焦慮感和疲倦感，增添了教學(xué)情趣，教師和學(xué)生都能在適宜的感受中保持心理平衡，而這一切就能保證智力教育的任務(wù)愉快完成。
四、如何進(jìn)行審美教育。
對(duì)于審美教育，主要提高學(xué)生的審美觀及創(chuàng)造力。審美觀的形成，首先表現(xiàn)于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，也體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面。高爾基說(shuō)：“人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總是希望把‘美’帶到他的生活中去?！泵朗巧鐣?huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，“勞動(dòng)創(chuàng)造了美”，人在改造自然和社會(huì)的活動(dòng)中，總是要按照“美的規(guī)律”創(chuàng)造美的產(chǎn)品，美的生活，美的世界。技能技巧的運(yùn)用是一種實(shí)踐性活動(dòng)，是完成美的創(chuàng)造的一種實(shí)際能力，不是可有可無(wú)，而是至關(guān)重要的。
總之，審美觀離不開(kāi)具體情感，審美觀中也滲透著理性。因?yàn)閷徝阑顒?dòng)不僅靠感覺(jué)效果，而且靠想象及美好形象的引導(dǎo)。審美理解力的作用，集中表現(xiàn)在審美評(píng)價(jià)上，歸根結(jié)底是由人們的世界觀、審美觀決定的。因此，在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞力時(shí)，我們十分注重培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的健康的審美觀，善于辨別美和丑的能力，使廣大學(xué)生能自覺(jué)地摒棄和反對(duì)丑惡的東西，熱愛(ài)并接受美的陶冶。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇二
教師在教育教學(xué)中，無(wú)論是采用關(guān)愛(ài)還是錯(cuò)誤地采用了體罰，都是為了達(dá)到一定的教育目標(biāo)。關(guān)愛(ài)使學(xué)生體會(huì)到教師的關(guān)心和愛(ài)心，而主動(dòng)地、順利地按著教師期望的方向和目標(biāo)發(fā)展。體罰使學(xué)生不能從根本上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，從而使學(xué)生離教育目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。有人稱，體罰是在關(guān)愛(ài)無(wú)效的基礎(chǔ)上的另一種選擇。我卻認(rèn)為，如果對(duì)學(xué)生滿懷愛(ài)心，總會(huì)在關(guān)愛(ài)的基礎(chǔ)上找到適合學(xué)生發(fā)展的最佳教育方式。這可能要花費(fèi)大量精力，但若魯莽地采取了體罰這一方式，則是被動(dòng)的、無(wú)能的教育。我主張舍“體罰”取“關(guān)愛(ài)”。
一、體罰弊端種種。
(1)體罰會(huì)造成學(xué)生厭學(xué)。
體罰學(xué)生往往是由于學(xué)生做錯(cuò)了事和沒(méi)完成作業(yè)兩種情況。犯錯(cuò)的學(xué)生本身就處于恐慌和不安之中，教師對(duì)他們的打罵或諷刺、挖苦除了使他們無(wú)地自容就是使他們感到得不到關(guān)心而絕望，進(jìn)而不愿見(jiàn)到老師和同學(xué)，曠課和逃學(xué)是當(dāng)然的并發(fā)癥。不完成作業(yè)的情況下，學(xué)生原本就心虛，另外由于知識(shí)掌握得不牢而自卑。我是一名英語(yǔ)教師，深知英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)中背單詞和背課文是一大難關(guān)。沒(méi)有背下來(lái)的同學(xué)，往往感到自己不如別人，甚至懷疑自己比別人笨。諷刺、挖苦、罰寫(xiě)只能進(jìn)一步使學(xué)生喪失信心，從而討厭學(xué)習(xí)英語(yǔ)。于是我采用化整為零的方法，減輕壓力，使他們逐漸完成任務(wù)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣大了，自信心也更足了，這恐怕是單純的罰寫(xiě)所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
(2)體罰會(huì)惡化師生關(guān)系。
由于不能認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，面對(duì)教師的體罰，學(xué)生除了害怕就是厭惡教師，甚至產(chǎn)生憎恨心理。新聞媒體的多次有關(guān)因體罰學(xué)生而與學(xué)生對(duì)簿公堂的報(bào)道，難道不足以說(shuō)明體罰有百害而無(wú)一利嗎?這樣的師生關(guān)系能融洽嗎?學(xué)生還能在教師的指導(dǎo)下，按著所期望的方向發(fā)展嗎?失去了良好的師生關(guān)系，我們的教育就失去了肥沃的土壤，我們的教學(xué)計(jì)劃、教育目標(biāo)就只能統(tǒng)統(tǒng)免談。
(3)體罰學(xué)生會(huì)給今后的教育工作帶來(lái)更大的困難。
被體罰的學(xué)生對(duì)學(xué)校、對(duì)老師都心存余悸，對(duì)老師的教導(dǎo)和正確的批評(píng)不能正確對(duì)待，甚至產(chǎn)生懷疑，難道這不是教育的最大悲哀嗎?不信任老師，不愿聽(tīng)從老師教導(dǎo)，學(xué)生會(huì)更容易接受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，面對(duì)紛繁復(fù)雜的大干世界，缺乏辨別是非的學(xué)生更容易滑向犯罪的深淵，給家庭和社會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和負(fù)擔(dān)。挽救這類學(xué)生，學(xué)校、家庭和社會(huì)都需付出更大的努力，面對(duì)更大的困難。
二、關(guān)愛(ài)益處多多。
(1)關(guān)愛(ài)，能增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
教師是“人類靈魂的工程師”。要以愛(ài)心來(lái)滋潤(rùn)學(xué)生的心田，不惜耗費(fèi)大量精力，努力尋找適合學(xué)生個(gè)體的教育方式，在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最好的教育效果。在整個(gè)教育過(guò)程中，都離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”宇，接受教育的學(xué)生也必是心服口服。作為班主任，日常工作中常遇到一些學(xué)生屢教不改。如我班一男生經(jīng)常遲到、吸煙、時(shí)常去網(wǎng)吧，幾次批評(píng)、幫助效果不大。但是我堅(jiān)信以愛(ài)感化他，于是我找他談話，指出他的優(yōu)點(diǎn)。最初，以天為單位來(lái)約束自己，然后是一周、一個(gè)月。就這樣，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，他真的改掉了惡習(xí)，學(xué)習(xí)也有了很大的起色，并在高考中取得較好成績(jī)，進(jìn)入理想大學(xué)。在整個(gè)教育過(guò)程中，我始終信任他，信任他能說(shuō)到做到，從而使他重新樹(shù)立了做一個(gè)好學(xué)生和克服惡習(xí)的信心。學(xué)生的進(jìn)步離不開(kāi)教師的鼓勵(lì)，一句話一個(gè)微笑都是學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。因此，要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，幫助他們更加勇敢地面對(duì)挫折，增強(qiáng)自信。
(2)關(guān)愛(ài)，能融洽師生關(guān)系，為教育提供良好的人際關(guān)系環(huán)境。
“種瓜得瓜，種豆得豆。”教師滿懷愛(ài)心，幫助和教育學(xué)生，必能換來(lái)學(xué)生對(duì)教師的尊重和信任。犯了錯(cuò)誤，遇到挫折，都希望得到老師的幫助和指教。擁有了學(xué)生的信任，對(duì)學(xué)生的教育自然水到渠成，信手拈來(lái)。
(3)關(guān)愛(ài)，能幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為學(xué)生的順利成才打好基礎(chǔ)。
總之，作為教育一線的教師，要面對(duì)的學(xué)生千差萬(wàn)別，不可能一種方法對(duì)所有學(xué)生都適用。這就需要我們有極大的耐心和愛(ài)心來(lái)尋找許多種不同的教育方法，而我們不能輕言放棄，更不能武斷、打罵、諷刺。體罰不是關(guān)愛(ài)的有效補(bǔ)充，體罰是破壞教育最行之有效的方法。愛(ài)心澆灌的樹(shù)苗才會(huì)長(zhǎng)得最壯，我們的關(guān)愛(ài)必能使學(xué)生健康發(fā)展。每個(gè)教育工作者，都深愛(ài)自己的教育事業(yè)，深愛(ài)自己的學(xué)生。
因此，無(wú)論面對(duì)學(xué)生的什么情況，無(wú)論我們多么生氣、無(wú)奈，都放棄體罰選擇關(guān)愛(ài)吧。“梅花香自苦寒來(lái)”，愛(ài)心澆灌，必會(huì)桃李滿園。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇三
摘要：在我國(guó)高校教育教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，教育教學(xué)內(nèi)容不斷增加，學(xué)生能夠在高校中學(xué)習(xí)到更全面的知識(shí)。在當(dāng)前的高校教育中，鋼琴教學(xué)是新添加的內(nèi)容之一，在此教學(xué)方面還缺乏一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。鑒于這樣的情況，本文就素質(zhì)教育理念下的高校鋼琴教學(xué)進(jìn)行了分析，提出了具體的教學(xué)對(duì)策，以供參考。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；高校；鋼琴教學(xué)；教學(xué)對(duì)策。
在國(guó)民教育開(kāi)展中，傳統(tǒng)的教育理念逐漸與社會(huì)發(fā)展相脫節(jié)，在這樣的情況下，國(guó)家教育部門、教育專家經(jīng)過(guò)摸索研究后提出了素質(zhì)教育理念。素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教學(xué)理念之間的差距甚遠(yuǎn)，在教育理念發(fā)生巨大改變的同時(shí)，教育教學(xué)工作的實(shí)際落實(shí)受到了沖擊。因此，在素質(zhì)教育下，高校鋼琴教學(xué)就需要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，以此來(lái)促使鋼琴教學(xué)能夠與素質(zhì)教育相匹配。
一、素質(zhì)教育理念下高校鋼琴教學(xué)中存在的問(wèn)題。
（一）過(guò)度重視技巧與指法，忽視了音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)。
學(xué)會(huì)彈鋼琴和彈好鋼琴是截然不同的概念，會(huì)彈鋼琴是指學(xué)生懂得基本的彈鋼琴指法，能夠參照琴譜完成鋼琴的彈奏，而彈好鋼琴則需要注入情感，具有音樂(lè)審美能力，能夠在彈鋼琴的過(guò)程中加入自身的思想，使一樣的鋼琴曲具有自身獨(dú)有的特色，這才是彈好鋼琴。對(duì)當(dāng)前高校的鋼琴教學(xué)進(jìn)行分析中可以看出，教師在教學(xué)中將教會(huì)學(xué)生彈鋼琴作為教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)中重視對(duì)鋼琴指法的傳授，忽視了音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)，這樣就導(dǎo)致了教師培養(yǎng)出的學(xué)生是懂得彈鋼琴的“機(jī)器”，并不是一名優(yōu)秀的鋼琴家。
（二）鋼琴教學(xué)方法單一化。
在高校的鋼琴教學(xué)中，教師為了讓學(xué)生早日掌握正確的鋼琴指法，在教學(xué)過(guò)程中采用了語(yǔ)言講解與實(shí)際練習(xí)的方式。在課堂教學(xué)中，教師會(huì)為學(xué)生講解音階知識(shí)，然后讓學(xué)生練習(xí)鋼琴指法，在這一過(guò)程中，教師并沒(méi)有為學(xué)生講解更有內(nèi)涵的知識(shí)，教師只是讓學(xué)生一遍又一遍的自己練習(xí)，讓學(xué)生熟能生巧。這樣的教學(xué)方法，使得學(xué)生對(duì)鋼琴知識(shí)的學(xué)習(xí)逐漸地失去了興趣，在沒(méi)有興趣，只是機(jī)械學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)效果并不理想。
二、素質(zhì)教育理念下高校鋼琴教學(xué)對(duì)策。
（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，開(kāi)展興趣化課堂教學(xué)在高校鋼琴教學(xué)過(guò)程中，教師作為教學(xué)工作的執(zhí)行者，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，開(kāi)展興趣化課堂教學(xué)。在興趣化課堂教學(xué)中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，在教學(xué)中參考學(xué)生的'心理特征以及需求，通過(guò)有趣的課堂教學(xué)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴知識(shí)的積極性。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)教師為學(xué)生開(kāi)展旋律試聽(tīng)教學(xué)過(guò)程中，教師若是單純的播放鋼琴旋律讓學(xué)生來(lái)聽(tīng)，那么學(xué)生在傾聽(tīng)的過(guò)程中可能會(huì)走神，無(wú)法集中注意力[1]。面對(duì)這樣的情況，教師在開(kāi)展鋼琴教學(xué)過(guò)程中，就可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組，通過(guò)小組競(jìng)賽的方式來(lái)促使學(xué)生能夠認(rèn)真的傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中感受鋼琴的魅力，感受音樂(lè)之美。
（二）采用多樣化的教學(xué)方式。
在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)的黑板、粉筆教學(xué)方式正在逐漸地被淘汰，更多先進(jìn)的科技化教學(xué)方式在逐漸地被應(yīng)用中。鑒于科技化教學(xué)的高效率，高質(zhì)量，教師在開(kāi)展鋼琴教學(xué)過(guò)程中，也應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方式，采用多樣化的教學(xué)方法。教師在現(xiàn)代化教學(xué)中，可以采用多媒體教學(xué)方式。在指法教學(xué)中，若是教師采用自己表演的方式，那么很多位置較為靠后，或者是視角不太好的學(xué)生很有可能看不清楚，而且教師的示范演練，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)吸引力不大。面對(duì)這樣的情況，教師在進(jìn)行指法教學(xué)過(guò)程中，就可以通過(guò)多媒體播放視頻的方式來(lái)進(jìn)行。教師可以在課前從網(wǎng)絡(luò)上收集有關(guān)鋼琴指法的教學(xué)資源，然后結(jié)合自己的想法制作一份教學(xué)課件，在課堂上播放課件，學(xué)生可以清楚的看到鋼琴的指法知識(shí)，同時(shí)在這樣的教學(xué)中，教師還可以根據(jù)實(shí)際情況快進(jìn)或者是返回，這樣靈活的教學(xué)能夠促使學(xué)生更好地掌握鋼琴指法。
（三）多科目結(jié)合教學(xué)。
素質(zhì)教育對(duì)鋼琴教學(xué)提出了更高的要求，要求學(xué)生不僅要懂得基本的鋼琴技巧，更要具有鋼琴思維，具有音樂(lè)欣賞審美能力。為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提出的高要求教學(xué)目標(biāo)，教師在實(shí)際開(kāi)展鋼琴教學(xué)過(guò)程中，就應(yīng)開(kāi)展多科目結(jié)合教學(xué)，擴(kuò)充鋼琴教學(xué)內(nèi)容，以此來(lái)促使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)鋼琴知識(shí)的同時(shí)掌握更多的內(nèi)容。比如說(shuō)，教師在為學(xué)生講解《藍(lán)色多瑙河》這一內(nèi)容的時(shí)候，教師就可以先為學(xué)生講解施特勞斯的人物事跡，講解施特勞斯是在何種情況下創(chuàng)作出這一舉世名曲的[2]。教師對(duì)這些基本內(nèi)容的講解，可以加深學(xué)生對(duì)《藍(lán)色多瑙河》鋼琴曲的理解，促使學(xué)生能夠與作者產(chǎn)生音樂(lè)情感上的共鳴，這樣既有助于提高學(xué)生的鋼琴水平，也可以提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力。
三、結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)上述分析可以看出，在素質(zhì)教育下，高校鋼琴教學(xué)作為新的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷完善，只有這樣鋼琴教學(xué)才能取得較為理想的效果，高校才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的鋼琴家，為鋼琴這一藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展輸送更多的人才資源.
[參考文獻(xiàn)]。
[1]謝雅君.建構(gòu)主義理論在高校鋼琴教學(xué)中的實(shí)踐-以a高校鋼琴教學(xué)為例[d].湖南科技大學(xué),.
[2]王佳.基于網(wǎng)絡(luò)傳播背景下高校鋼琴教學(xué)模式分析-評(píng)《鋼琴教學(xué)法（修訂版）》[j].新聞愛(ài)好者,,09:94.
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇四
實(shí)施素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的.重要舉措，體育作為全面教育的一個(gè)重要組成部分，在這一點(diǎn)上的作用尤其明顯，學(xué)校體育鑒于它自身的特點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育中。具有其他學(xué)科不可替代的作用。
2．1增強(qiáng)的健康體質(zhì)，學(xué)校體育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的作用是不言而喻的，同時(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)、興趣、習(xí)慣和能力，使學(xué)生走向社會(huì)后，不僅有一個(gè)健康的體魄，而且具有一定的體育素養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)方式和生活方式，提高生活質(zhì)量。
2．2促使學(xué)生智力的發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)人的大腦發(fā)育，調(diào)節(jié)大腦中樞神經(jīng)，改善機(jī)能，為人們從事智力活動(dòng)打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)；還可以直接促進(jìn)觀察力、記憶力、想象力和思維力等智力因素的發(fā)展。例如，在體育課堂教學(xué)中，通過(guò)觀察法，對(duì)比法和示范法的運(yùn)用，能有效地發(fā)展學(xué)生的觀察能力，通過(guò)技術(shù)動(dòng)作的練習(xí)，體育課件制作等，有利于促進(jìn)學(xué)生記乙力、想象力、創(chuàng)造意識(shí)的發(fā)展：通過(guò)教學(xué)比賽和各種體育游戲，可以潛移默化地發(fā)展學(xué)生思維的流暢性和靈活性。
2．3培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神運(yùn)動(dòng)者都有盡快實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理動(dòng)機(jī)。為此，他們必須付出大量的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，全身心的投入到競(jìng)賽或練習(xí)中去，這樣就有利于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神。
2．4培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志，健康的審美觀和高尚的情操良好的意志品質(zhì)是現(xiàn)代人所必須具備的素質(zhì)。意志努力總是和克服困難的行為相聯(lián)系的。在體育教學(xué)訓(xùn)練和競(jìng)賽中，學(xué)生必須付出自己的最大努力去克服一個(gè)又一個(gè)生理和心理上的困難或障礙，并且每前進(jìn)一步往往都要付出極大的意志努力。所以，在體育教育過(guò)程中能有效地鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。另外，豐富多彩的比賽活動(dòng)，使學(xué)生獲得各種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，受到外在美和內(nèi)在美的熏陶，從而培養(yǎng)了學(xué)生自己的責(zé)任感和相互信任、相互幫助、團(tuán)結(jié)切、作與助人為樂(lè)的精神，以及健康的審美觀和熱愛(ài)大自然的美好情感，提高自身的鑒賞能力、創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力，進(jìn)而使學(xué)生更加自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)。學(xué)校體育鑒于它自身的特點(diǎn)，在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中，具在其他學(xué)科都不可替代的作用。
參考文獻(xiàn)：
1、《中國(guó)學(xué)校體育》2000年第4期。
2、體育學(xué)院通用教材《學(xué)校體育學(xué)》。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇五
摘要：鋼琴教育是音樂(lè)教育中的重要環(huán)節(jié)，本文首先講述了素質(zhì)教育的基本含義和要求，并結(jié)合鋼琴教育。分析了鋼琴教育在素質(zhì)教育中所起到的作用，譬如鋼琴教育可以開(kāi)發(fā)人的智力、情商，培養(yǎng)人的人格，提高人的審美觀念，還可以提高人的觀察力、理解力和想象力。通過(guò)這些很多方面的提高，培養(yǎng)全面的素質(zhì)。作者希望通過(guò)本文的介紹，闡明鋼琴教育在素質(zhì)教育中的運(yùn)用，并拋磚引玉，引起學(xué)者和社會(huì)的普遍關(guān)注。
一、素質(zhì)教育含義。
素質(zhì)教育是根據(jù)時(shí)代發(fā)展的客觀事實(shí)存在的，是提升個(gè)人修養(yǎng)必不可少的重要環(huán)節(jié)，以尊重人得主體實(shí)踐性、創(chuàng)造性、重視智力開(kāi)發(fā)、培育全面?zhèn)€性為根本特征的教育。它倡導(dǎo)認(rèn)知能力、實(shí)踐能力、共處能力、生存能力，反映出情感先導(dǎo)，能力續(xù)進(jìn)。知識(shí)支持的教育價(jià)值體系。從內(nèi)容上說(shuō)，素質(zhì)教育一般包括思想、文化、身體、審美、勞動(dòng)五大基本素質(zhì)。前國(guó)家教委副主任柳斌在《關(guān)于素質(zhì)教育的再思考》一文中曾指出：“素質(zhì)教育有三大要義。第一是要面向全體學(xué)生，第二是要全面發(fā)展，第三是讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展?！币虼苏f(shuō)，素質(zhì)教育應(yīng)該是以人為主體的教育，是尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)教育，它要求在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，還要“授之以漁”，讓學(xué)生掌握終生學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、如何自立、如何獨(dú)立思考問(wèn)題。
大家都知道，鋼琴課幾乎是所有高校音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的必修課，由此可見(jiàn)，鋼琴教育對(duì)于專業(yè)音樂(lè)人才的培養(yǎng)具有非常重要的意義，在大力提倡素質(zhì)教育的當(dāng)今，它同樣起到關(guān)鍵性的作用。
現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明組成人大腦的左右兩半球，在形體上和結(jié)構(gòu)上雖然像孿生子一樣對(duì)稱，似乎沒(méi)有很大的差別，但實(shí)質(zhì)上這對(duì)“孿腦”有很多不同點(diǎn)。在正常情況下，左右腦既有分工明確，又有相互配合。左腦是語(yǔ)言腦，承擔(dān)著語(yǔ)言處理和邏輯思維的責(zé)任；右腦是音樂(lè)腦，承擔(dān)著處理音樂(lè)和其他藝術(shù)信息的職責(zé)。大腦的`兩半球分工明確，配合默契，這是一個(gè)人在正常意識(shí)下和接受教育的同時(shí)，不可缺少的。鋼琴教學(xué)是音樂(lè)教育的具體實(shí)踐平臺(tái)，具有開(kāi)發(fā)智力和挖掘潛力重要作用。如：雙手彈奏所引發(fā)的形象思維與邏輯思維的和諧美；演奏主調(diào)和復(fù)調(diào)多聲部音樂(lè)的立體思維與邏輯思維等。這些我們都可以有計(jì)劃地貫徹于不同教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)中去。
情商是指心理學(xué)情感方面的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，就是指感情發(fā)展的商數(shù)，用以衡量人情感發(fā)展水平高低。在鋼琴教學(xué)中，通過(guò)鋼琴的外在表現(xiàn)，人能夠從音樂(lè)中更多的了解感情世界，了解社會(huì)，進(jìn)而適應(yīng)和融入社會(huì)，使我們情商上極大豐富和發(fā)展，進(jìn)而能夠了解人情世故，懂得理解、寬容、容忍他人。此外，現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，使人們承受很大的精神壓力。通過(guò)對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)、理解，吸收、欣賞，可以緩解在學(xué)習(xí)、工作、家庭、社會(huì)的很多壓力，培養(yǎng)我們良好的情商，有助于鋼琴?gòu)椬嗟男Ч?/p>
在鋼琴教學(xué)過(guò)程中實(shí)施素質(zhì)教育，是一個(gè)自然滲透融合過(guò)程，不需任何強(qiáng)制和生搬硬套，也不需要提出什么具體要求，也不拘泥于某種形式，只要老師重視作曲家的人格魅力所在，有意識(shí)地指出并加以運(yùn)用結(jié)合，就會(huì)對(duì)學(xué)生起到一種潛移默化的影響，就會(huì)起到事半功倍的效果。
被稱為“人民音樂(lè)家”的冼星海，我們?cè)诮淌谒匿撉偾鷷r(shí)，必將談及他為“振興祖國(guó)”、為祖國(guó)而創(chuàng)作的人生目標(biāo)，談及他“一個(gè)音符即是一顆向敵人射去的子彈”的革命斗志，談及他“樂(lè)不驚人死不休”的創(chuàng)作精神。被譽(yù)為“音樂(lè)神童”的奧地利作曲家莫扎特，在結(jié)束了漫長(zhǎng)而畸形的演奏生涯后，過(guò)去的輝煌已不復(fù)存在，他重新又以仆人的身份接受著主人的侮辱、責(zé)罵、訓(xùn)斥甚至懲罰。為了最為珍貴的人格，他寧愿成為一個(gè)自由的藝術(shù)家而犧牲自己的幸福、健康甚至生命!這些無(wú)疑都是閃光的人格魅力，從而對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生心理影響，在“提示”和“暗示”中影響學(xué)習(xí)者的人格。
鋼琴家李斯特也曾說(shuō)過(guò)，“音樂(lè)是不借任何外力，直接沁人心脾的，是純的感情與火焰，它是從口中吸入的空氣，它是生命的血管中流通著的血液”。可見(jiàn)，學(xué)彈鋼琴不僅是技藝練習(xí)。同時(shí)也是審美教育。學(xué)生長(zhǎng)期演奏優(yōu)美音樂(lè)，自然會(huì)引起共鳴、激動(dòng)以及產(chǎn)生豐富的想象力，這種演奏過(guò)程中的潛移默化作用，也自然會(huì)帶來(lái)精神品質(zhì)、意識(shí)觀念和情感心靈的升華，使學(xué)生提高思想境界。對(duì)不同派別、不同人物、不同風(fēng)格作品都有新的認(rèn)識(shí)，有助于開(kāi)闊藝術(shù)層面，豐富藝術(shù)修養(yǎng)，提高藝術(shù)審美趣味與能力。
首先，觀察在鋼琴教學(xué)中占有很重要的地位。每個(gè)人都會(huì)觀察，但觀察得是否細(xì)致、全面，在觀察中是否加上思維活動(dòng)的積極配合，卻大不相同。所以說(shuō)在課堂上，教師在示范的同時(shí)，用啟發(fā)式教學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考是關(guān)鍵。通過(guò)在鋼琴教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生對(duì)別人的彈奏方法(示范、錄相、錄音)，從細(xì)節(jié)到整體，從技術(shù)到音樂(lè)，從作品風(fēng)格到演奏狀態(tài)等仔細(xì)觀察，認(rèn)真聽(tīng)辨，并與自己的彈奏進(jìn)行比較，從中找出差距，才能對(duì)今后的學(xué)習(xí)起到積極的作用。理解力的培養(yǎng)和提高是掌握知識(shí)與技能的關(guān)鍵。在一定意義上來(lái)講，它既是教學(xué)的手段也是教學(xué)的目的。在鋼琴藝術(shù)教育中，將不同的音樂(lè)按不同特性分類，把音樂(lè)特性這個(gè)比較抽象的概念具體化、形象化，這種教學(xué)手段可以幫助教師更清楚地講解也可以更直接、更方便地引導(dǎo)學(xué)生們領(lǐng)會(huì)和把握音樂(lè)的特性，進(jìn)而可以引導(dǎo)提高學(xué)生的理解能力。
三、結(jié)束語(yǔ)。
總之，重視鋼琴藝術(shù)教育在全面實(shí)施音樂(lè)素質(zhì)教育中的作用，對(duì)于我們堅(jiān)持“以人為本”、不斷提高鋼琴藝術(shù)教育的質(zhì)量具有非常重要的意義。鋼琴教育對(duì)人的德智體影響深遠(yuǎn)，可以使學(xué)生成為從談吐舉止到專業(yè)知識(shí)能力，從精神形象到創(chuàng)新熱情等方面都能滿足自身發(fā)展和社會(huì)的需要，是新時(shí)期教學(xué)努力的方向所在。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱珠，鋼琴基礎(chǔ)課教學(xué)階段性訓(xùn)練探討，貴陽(yáng)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，，(03)。
[2]蔡江寧，鋼琴考級(jí)中存在的問(wèn)題及反思，昌吉學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，(01)。
[3]郭曉葵，高校中鋼琴課教學(xué)研究――提高非鋼琴專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，時(shí)代文學(xué)(下半月)，，(04)。
[4]李萌，鋼琴啟蒙教育的津梁，中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位全文數(shù)據(jù)庫(kù)，
[5]連蘋，素質(zhì)教育下的高等師范鋼琴教育，鋼琴藝術(shù)。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇六
摘要：教育不僅是傳遞學(xué)科性知識(shí)的工具，教育更要追求人的發(fā)展和內(nèi)在和諧，體現(xiàn)對(duì)人類終極關(guān)懷的精神。期望真正的素質(zhì)教育在重視學(xué)生學(xué)業(yè)的同時(shí)，更加注重學(xué)生的情感教育、注重其身心素質(zhì)的整體發(fā)展。
關(guān)鍵詞：情感；教育；素質(zhì)教育。
美國(guó)教育家、素質(zhì)教育倡導(dǎo)者詹姆斯·多姆生認(rèn)為：“一個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類、熱愛(ài)真理、誠(chéng)實(shí)正直的學(xué)生同僅僅是學(xué)業(yè)突出的百分學(xué)生相比，前者更有利于社會(huì)。因而，我們的教育當(dāng)下更要注重幫助學(xué)生確立自身的價(jià)值、學(xué)會(huì)互補(bǔ)技能、正視競(jìng)爭(zhēng)、尊重原則以及學(xué)生體魄健康等方面，我們需要更多的快樂(lè)而健康的、能夠從事各項(xiàng)工作的普通人，而不是病態(tài)的天才。社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)證明：一切發(fā)展只有建立在人的發(fā)展之上，才是有意義的，才是符合”人性“的。人的發(fā)展是與環(huán)境協(xié)調(diào)一致、與人和諧相處、情感豐滿的和諧過(guò)程。所以，教育要把人的發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，擺脫片面素質(zhì)追求的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)人的均衡、和諧的發(fā)展。完整的素質(zhì)教育在重視學(xué)生學(xué)業(yè)的同時(shí)，應(yīng)更加注重學(xué)生的個(gè)性、情感、應(yīng)變能力、生活能力、獨(dú)立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)能力及個(gè)人價(jià)值等方面的全面提高。
情感是知識(shí)向智力轉(zhuǎn)化的動(dòng)力,是聯(lián)接教師與學(xué)生的橋梁,是人格發(fā)展的有機(jī)組成部分。情感對(duì)于動(dòng)機(jī)、興趣、信念、內(nèi)驅(qū)力、想象、思維、創(chuàng)造力等因素的影響與調(diào)節(jié)功能,也已為現(xiàn)代心理學(xué),特別是人格理論的發(fā)展所證實(shí)。
據(jù)美國(guó)《時(shí)代》周刊最新研究報(bào)告指出：真正決定人類智慧的并非智商，而是情感。因?yàn)橹挥猩朴诳刂谱约呵楦械娜?，才能擁有更多的成功機(jī)遇并做出成績(jī)。有關(guān)研究也表明，孩子未來(lái)成功20%取決于孩子的智商，80%取決于他的有情商。據(jù)此，筆者認(rèn)為,學(xué)生智力的發(fā)展,有賴于非智力因素的優(yōu)化。而非智力因素的實(shí)質(zhì)就是情感的全部功能,情感是非智力因素的主要組成部分,情感的發(fā)展是個(gè)體成熟的一個(gè)極其重要的表征，情感智力是決定其人生成功與否的關(guān)鍵。正是在這個(gè)意義上說(shuō),一切忽視或低估非智力因素培養(yǎng)的思想和行為,都難免會(huì)給教育實(shí)踐帶來(lái)極大的妨害。
關(guān)于情感教學(xué)就有如下一些研究結(jié)論:。
(3)教學(xué)活動(dòng)需要一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅促進(jìn)人的認(rèn)知發(fā)展，也促進(jìn)人的情感發(fā)展;教學(xué)不僅是機(jī)械和枯燥的記憶，也是享樂(lè)和愉快的發(fā)現(xiàn)。
(4)情感不僅是由遺傳和成熟決定的，而主要是在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的，人的情感發(fā)展植根于教學(xué)活動(dòng)之中”。
以上研究結(jié)果充分說(shuō)明，情感教育不僅是一個(gè)輻射教育活動(dòng)全域、全程的理論問(wèn)題與實(shí)踐問(wèn)題，而且情感影響每個(gè)個(gè)體身心的健康成長(zhǎng)，乃至整個(gè)社會(huì)的文明與進(jìn)步。離開(kāi)情感層面，教育就不可能鑄造個(gè)人的精神、個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界，不能發(fā)揮大腦的完整功能，不能保持道德的追求，也不能反映人類的人文文化世界。
當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)社會(huì)正處在價(jià)值重估與重塑的轉(zhuǎn)型期，人們的生活正經(jīng)受著全方位、深層次的震蕩，）人們必須做出足夠的思想準(zhǔn)備去適應(yīng)生存方式的急劇嬗變。社會(huì)大環(huán)境的變化必然沖擊到各方面都尚未成熟的學(xué)生群體。據(jù)調(diào)查，目前在學(xué)生群體中有相當(dāng)一部分人不能正確處理遇到的各種問(wèn)題，從而感到困惑和迷茫，經(jīng)常受到焦慮、抑郁、恐懼等不良情緒的影響，嚴(yán)重的還發(fā)展成為心理障礙。20xx年9月1日是“世界預(yù)防自殺日”，國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)公布的數(shù)字另人觸目驚心：我國(guó)每年至少有25萬(wàn)人自殺，200萬(wàn)人自殺未遂。自殺已成為15至34歲人群的首位死因。據(jù)who（世界衛(wèi)生組織）的統(tǒng)計(jì)，中國(guó)青少年自殺人數(shù)占自殺總?cè)藬?shù)的26.64%，尤其中國(guó)青少年女性的自殺率已為世界之冠。更令人擔(dān)心的是，中國(guó)青少年的自殺率呈逐年增長(zhǎng)之勢(shì)。由于素質(zhì)教育在觀念層面和操作層面的分離，所帶來(lái)的嚴(yán)重后果已不能不令人擔(dān)憂。
教育不僅是傳遞學(xué)科性知識(shí)的工具，教育也要追求人的發(fā)展與內(nèi)在和諧，體現(xiàn)對(duì)人類終極關(guān)懷的精神。期望真正的素質(zhì)教育，不但能使人去充實(shí)、愉快地生活，而且還能使人充滿激情地領(lǐng)略生活的樂(lè)趣。期望學(xué)生通過(guò)素質(zhì)教育，學(xué)會(huì)一種健全、豐富、自主的生活。隨著素質(zhì)教育改革的推進(jìn)，我們期待“情感教育”能被更多的地方所重視，更期望“情感教育”能被列入國(guó)家教育發(fā)展的大戰(zhàn)略，這將給一代又一代的受教育者帶來(lái)心靈的啟蒙。
參考文獻(xiàn)：
[1]宋學(xué)成，胡愈喬:論情感教育[j]·延安教育學(xué)院學(xué)報(bào)（1）。
[2]朱小蔓：教育的問(wèn)題與挑戰(zhàn)--思想的回應(yīng)[m]·南京：南京師范大學(xué)出版社，。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇七
隨著高校素質(zhì)教育的不斷深化發(fā)展,更多的人將素質(zhì)教育提到了教育理論的高度,而高校素質(zhì)教育里的音樂(lè)審美教育就成為最直接、最有效的教育手段,不僅能通過(guò)音樂(lè)審美教育來(lái)提升學(xué)生身心的健康發(fā)展,也可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀和審美能力。音樂(lè)審美是高校藝術(shù)美育教育的重要組成部分,在提高高校教育的同時(shí),也能提升學(xué)生間的人際交往能力,促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展重要組成部分,所以音樂(lè)審美在高校教育中不光提高了學(xué)生的認(rèn)知水平,也在高校的素質(zhì)教育中起到了重要的作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,科技的不斷進(jìn)步,人才的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,使得現(xiàn)代高校教育也不能僅僅只停留在對(duì)知識(shí)技能的培養(yǎng),還需要對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,這樣才能使得高校學(xué)生能夠成為一個(gè)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。而高校審美素質(zhì)的培養(yǎng)上,音樂(lè)審美教育已經(jīng)成為重要的組成部分,不僅因?yàn)橐魳?lè)是人類生活上最好的伴侶,也是因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)是最有效的審美教育的手段。在高校音樂(lè)教育主要是用來(lái)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)和陶冶情操的有效方式,而想要提升音樂(lè)學(xué)習(xí)效率就必須提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力,同時(shí)也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段,只有提升了高校學(xué)生的音樂(lè)審美素質(zhì),才能避免低俗的音樂(lè)對(duì)高校學(xué)生危害,使得高雅、優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)和情操得到升華。
音樂(lè)教育是美育教育的重要組成部分,同時(shí)也是高校知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生高雅審美情懷的重要途徑,所以音樂(lè)教育是高校素質(zhì)教育的重要手段,也是高校素質(zhì)教育不可取代的一部分。
審美教育也被稱為美育教育,是按照審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)人的情感教育。主要是特定時(shí)代、特定階段為標(biāo)準(zhǔn)的審美觀念,是以形象為主要手段,其核心是情感表達(dá),是以人的全面發(fā)展為宗旨。美育能使人更加具有美的理想、情操、品格等,不僅要有欣賞美的能力,也要有創(chuàng)造美的精神。在當(dāng)今科技快速發(fā)展的時(shí)代里,要更為客觀地去發(fā)現(xiàn)自然美,尋找生活中的美,對(duì)藝術(shù)要有欣賞的美,以及更好地去感受學(xué)習(xí)的美,這些都是高校學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)所在,這些審美教育不但能讓學(xué)生了解美,認(rèn)識(shí)美也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的欣賞和創(chuàng)造。高校通過(guò)審美教育科研讓不僅能提高道德素養(yǎng)、凈化心靈,也能潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的影響,不僅促進(jìn)了學(xué)生健康發(fā)展,也能樹(shù)立正確良好的審美觀。
審美教育是應(yīng)用哲學(xué)認(rèn)知方式來(lái)認(rèn)識(shí)世界的,審美教育的按照自身對(duì)美的了解和發(fā)展來(lái)改變自我認(rèn)識(shí)的一種手段,是最基礎(chǔ)的一種教育,而在教學(xué)內(nèi)容上其包含的信息量非常龐大,審美教育在內(nèi)容上主要是以非具象的美感教育為基礎(chǔ),還與其他教育相互連通,不僅能通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)形成,同時(shí)也促進(jìn)了教育對(duì)社會(huì)的作用,所以高校音樂(lè)審美教育是美學(xué)和教育的相互融合,相互依存,這樣才能更好地促進(jìn)高校音樂(lè)審美教育的健康發(fā)展。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇八
【內(nèi)容摘要】目前，藝術(shù)素質(zhì)教育在我國(guó)中小學(xué)教學(xué)中的地位正在日漸提高，適當(dāng)?shù)卦谥行W(xué)校中普及戲劇藝術(shù)教育對(duì)于提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力、想象力、藝術(shù)審美、藝術(shù)素養(yǎng)，以及德、智、體全面發(fā)展都能起到積極的促進(jìn)作用。形體教學(xué)是戲劇藝術(shù)的重要內(nèi)容，通過(guò)合理的目標(biāo)制訂、設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，能讓?xiě)騽∷囆g(shù)課堂變得更加豐富多彩，從而提升學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，并從中取得更多收獲。
當(dāng)前，教育部非常重視藝術(shù)素質(zhì)教育在各中小學(xué)校的普及和推廣，在這種大趨勢(shì)下，北京市教委按照教育部要求，特邀中央戲劇學(xué)院參與支持中小學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)普及教育。為了能更好地完成北京市教委布置的藝術(shù)院校走進(jìn)校園扶持中小學(xué)素質(zhì)教育工作任務(wù)，中央戲劇學(xué)院與北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)未來(lái)科技城學(xué)校聯(lián)合實(shí)施藝術(shù)拓展課程，全面提升學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，設(shè)立了戲劇試驗(yàn)基地。中央戲劇學(xué)院相關(guān)工作人員于9月正式走進(jìn)未來(lái)科技城學(xué)校，開(kāi)始了在中學(xué)的教學(xué)工作。中央戲劇學(xué)院表演系形體教研室教師擔(dān)任起了高一五個(gè)班的形體教學(xué)。作為一名大學(xué)的形體教師，這是筆者第一次在普通中學(xué)面對(duì)中學(xué)生教授形體課。
筆者認(rèn)為，藝術(shù)素質(zhì)教育課在我國(guó)中小學(xué)校還沒(méi)有真正全方位普及推廣，只是局限于部分學(xué)校，更不要說(shuō)邊遠(yuǎn)地區(qū)或鄉(xiāng)村學(xué)校。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)壓力大，有些學(xué)校缺乏藝術(shù)教育氛圍。很多學(xué)校只看重學(xué)生的成績(jī)和升學(xué)率，忽略了藝術(shù)素質(zhì)教育。學(xué)生缺乏豐富的想象力和創(chuàng)造力，課上課下負(fù)重很大，沒(méi)有精氣神和朝氣，更缺乏藝術(shù)審美能力及藝術(shù)氣質(zhì)。盡管有些中小學(xué)校開(kāi)設(shè)有美術(shù)班，但大部分美術(shù)班只是興趣班，并沒(méi)有真正普及到班級(jí)。學(xué)校的合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、管弦樂(lè)團(tuán)和交響樂(lè)團(tuán)，大部分都分布在市重點(diǎn)學(xué)?；騾^(qū)重點(diǎn)學(xué)校。而舞蹈團(tuán)、合唱團(tuán)還有管弦樂(lè)團(tuán)基本上也都是在升學(xué)時(shí)，以藝術(shù)特長(zhǎng)生考試后錄取的。中小學(xué)校里的藝術(shù)特長(zhǎng)生也只是參加本校藝術(shù)團(tuán)或樂(lè)團(tuán)、舞蹈團(tuán)，只局限于訓(xùn)練和藝術(shù)節(jié)比賽的演出，素質(zhì)教育課并沒(méi)有真正意義上在各個(gè)學(xué)校普及。在普及藝術(shù)素質(zhì)教育這一點(diǎn)上，國(guó)外的中小學(xué)校在這方面做得比較好。比如，美國(guó)的小學(xué)生升入中學(xué)必須要學(xué)會(huì)兩種樂(lè)器（其中必須選擇一種管樂(lè)器），這就說(shuō)明他們對(duì)藝術(shù)素質(zhì)教育的重視態(tài)度，并帶有強(qiáng)制性。所以，國(guó)外的中學(xué)生交響樂(lè)團(tuán)、合唱團(tuán)水平也都比我們的水平高很多。法國(guó)比較注重學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感悟，主要偏重在音樂(lè)和美術(shù)上。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，學(xué)校會(huì)很重視參觀和旅行，讓學(xué)生在參觀旅游中用語(yǔ)言描述、畫(huà)筆記錄他們所見(jiàn)所聞。這既打開(kāi)了學(xué)生的視野，也培養(yǎng)了他們?cè)谒囆g(shù)方面的能力，同時(shí)提高了他們對(duì)藝術(shù)的興趣。
藝術(shù)素質(zhì)教育勢(shì)在必行，應(yīng)該受到各中小學(xué)校的重視，并積極推廣開(kāi)來(lái)。浪漫主義作家雨果說(shuō)過(guò)：開(kāi)啟人類智慧的鑰匙有三把，即字母、數(shù)學(xué)、音符。藝術(shù)和科學(xué)具有相通性和互補(bǔ)性，這一點(diǎn)在科學(xué)家身上就能證明，例如，文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇就是科學(xué)家和畫(huà)家；愛(ài)因斯坦不僅是偉大的物理學(xué)家，還擅長(zhǎng)拉小提琴；我國(guó)科學(xué)家錢學(xué)森不僅會(huì)彈奏鋼琴，還能吹圓號(hào)。藝術(shù)素質(zhì)教育是素質(zhì)教育不可缺少的重要內(nèi)容，對(duì)中小學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造力、提高審美藝術(shù)修養(yǎng)、豐富精神世界有著重要的.影響，是美育教育的重要組成部分，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展具有不可替代的作用。它還能開(kāi)闊學(xué)生的藝術(shù)視野，提高對(duì)美的認(rèn)識(shí)和對(duì)事物的理解、感受能力，培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)能力；藝術(shù)素質(zhì)教育不僅提高審美水平，同時(shí)還對(duì)提高中小學(xué)生思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素養(yǎng)都有著深遠(yuǎn)意義。
三、舞蹈基本功與戲劇形體基本功訓(xùn)練的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
舞蹈基本功訓(xùn)練是從多個(gè)角度訓(xùn)練舞蹈演員的綜合素質(zhì)能力，主要是為了演員能更好地完成舞蹈劇目中的技術(shù)、技巧而能達(dá)到一定的高度而訓(xùn)練的。包括身體的肌肉能力、柔韌性、舞姿的姿態(tài)、身體的控制力、彈跳力、爆發(fā)力和跳躍翻轉(zhuǎn)能力，以及對(duì)音樂(lè)節(jié)奏感和動(dòng)作中身體與氣息配合的能力。舞蹈基本功訓(xùn)練在每個(gè)組合訓(xùn)練中基本都是要按照固定的動(dòng)作順序編排的，課堂中從簡(jiǎn)入深、逐漸加大動(dòng)作的技巧和難度訓(xùn)練，講究動(dòng)作的規(guī)范，完成動(dòng)作技巧要到位。舞蹈基本功訓(xùn)練主要有兩種訓(xùn)練形式：一種是芭蕾基訓(xùn)訓(xùn)練；另一種是古典舞基訓(xùn)訓(xùn)練。舞蹈基本功訓(xùn)練是舞蹈學(xué)校必修的一門非常重要的基礎(chǔ)專業(yè)課。戲劇表演是一門形象藝術(shù)，形體語(yǔ)言是演員通過(guò)形體動(dòng)作塑造人物形象的重要手段。演員通過(guò)形體基本功訓(xùn)練提高身體肌肉素質(zhì)能力，訓(xùn)練身體的控制力、協(xié)調(diào)性、爆發(fā)力，培養(yǎng)音樂(lè)節(jié)奏感，提升身體靈活性、柔韌性、感受力、創(chuàng)造力和身體表現(xiàn)力。形體基本功是戲劇表演專業(yè)很重要的一門必修專業(yè)課。舞蹈基本功訓(xùn)練與戲劇形體基本功訓(xùn)練的相同點(diǎn)都是訓(xùn)練身體肌肉的能力、柔韌性、爆發(fā)力、彈跳力，以及音樂(lè)節(jié)奏感、氣息和身體控制力。在戲劇形體基本功訓(xùn)練過(guò)程中，有一部分是借鑒了舞蹈基本功的訓(xùn)練元素和方法，比如，把桿上的芭蕾基訓(xùn)動(dòng)作訓(xùn)練、小跳動(dòng)作練習(xí)、柔韌性練習(xí)、氣息與動(dòng)作配合練習(xí)等都是有相同點(diǎn)的。不同之處就是，戲劇形體基本功訓(xùn)練主要是為表演塑造角色形象打基礎(chǔ)的。扮演角色人物形象時(shí)的舉手投足、行走站立、氣憤與開(kāi)心等都離不開(kāi)形體動(dòng)作。在訓(xùn)練過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)影視表演專業(yè)的學(xué)生身體基本條件大多比學(xué)習(xí)舞蹈專業(yè)的學(xué)生基礎(chǔ)要差，尤其在柔韌性上相差較大。在訓(xùn)練中，除了要求學(xué)生盡量做到規(guī)格、規(guī)范外，更主要的是強(qiáng)調(diào)完成動(dòng)作的感覺(jué)和身體的表現(xiàn)力。因?yàn)槲璧富竟蛻騽⌒误w基本功兩者訓(xùn)練目的不同，所以，要求點(diǎn)也就不同。比如：芭蕾基訓(xùn)課訓(xùn)練是從雙手扶把一位擦地開(kāi)始的；然后是單手扶把（蹲）練習(xí)，或者單手扶把一位、五位擦地；再就是小踢腿練習(xí)，循序漸進(jìn)到后面的一系列練習(xí)。也就是說(shuō)，從把桿到中間動(dòng)作、從中間動(dòng)作再到所有的跳、轉(zhuǎn)練習(xí)等才完成一堂課的訓(xùn)練。而在影視表演專業(yè)形體課教學(xué)中，每個(gè)教師編排的課堂教學(xué)內(nèi)容會(huì)有所不同，都需要按照教學(xué)大綱要求編排組織課程，沒(méi)有規(guī)定的統(tǒng)一動(dòng)作。但是，訓(xùn)練的目的都是相同的。在這一點(diǎn)上，戲劇形體基本功與舞蹈基本功不同點(diǎn)也是很明顯的。
四、中小學(xué)課堂教學(xué)目的和內(nèi)容。
（一）教學(xué)目的。
在中央戲劇學(xué)院表演系教學(xué)20多年，盡管有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是，給中學(xué)生教形體課這還是筆者從事教學(xué)工作以來(lái)的第一次。畢竟要面對(duì)的都是些普通中學(xué)生，并且也不熟悉這些學(xué)生和他們的學(xué)習(xí)環(huán)境，這對(duì)于筆者來(lái)講還是增添了一定難度。在教學(xué)之前，筆者思考的是，中學(xué)生是否對(duì)形體基本功課感興趣？北京師范大學(xué)二附中未來(lái)科技城學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)課的主要方向是戲劇表演，于是筆者想從教學(xué)內(nèi)容上找適合他們的內(nèi)容，不能照搬以往教學(xué)的內(nèi)容，也不能按照純舞蹈基本功去教他們。藝術(shù)素質(zhì)教育課的主要目的是開(kāi)闊學(xué)生的藝術(shù)視野，熏陶、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣和對(duì)藝術(shù)的審美，并開(kāi)發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造能力。通過(guò)訓(xùn)練培養(yǎng)鍛煉學(xué)生在肢體方面的素質(zhì)及舞蹈能力，陶冶他們藝術(shù)情操，使他們?cè)谏硇纳系玫藉憻?，德、智、體能全面發(fā)展。所以，在教學(xué)內(nèi)容上就不能單一化，內(nèi)容要豐富，動(dòng)作上也不能太難，需要綜合性。
（二）教學(xué)內(nèi)容。
在明確教學(xué)目的后，第一步，從學(xué)生的基本站姿開(kāi)始訓(xùn)練。因?yàn)閷W(xué)生長(zhǎng)期伏案學(xué)習(xí)，加上隨身攜帶的書(shū)包又沉重，長(zhǎng)期下來(lái)身體容易形成高低肩、駝背、塌腰、伸脖、歪頭、縮脖、身體歪斜等不良自然體態(tài)。因此，糾正調(diào)整身體的基本體態(tài)是最初教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)生分男、女生前后依次站好位置，要求他們每個(gè)人身體要挺拔直立、眼睛平視前方、收腹提臀、呼吸自如，在訓(xùn)練行走中也要保持挺拔直立的身體，并在訓(xùn)練過(guò)程中告訴他們正確站姿的重要性，讓他們明白訓(xùn)練的目的和學(xué)習(xí)意義。第二步，訓(xùn)練學(xué)生的反應(yīng)能力。比如，身體的變換移動(dòng)，前即向后、后即向前、左即向右、右即向左、高即低、低即高等。第三步，訓(xùn)練學(xué)生的柔韌性。一個(gè)人要想做到姿態(tài)的優(yōu)美就需要身體柔韌性好，柔韌性不好必然影響形體姿態(tài)。在柔韌性訓(xùn)練上不會(huì)占用太多時(shí)間，主要是在感覺(jué)上去多要求他們，因?yàn)樗囆g(shù)感覺(jué)對(duì)審美認(rèn)知是很重要的。第四步，訓(xùn)練學(xué)生在地面上做一些基礎(chǔ)動(dòng)作。有些動(dòng)作是和舞蹈訓(xùn)練相同的，主要訓(xùn)練身體與氣息的配合，手臂與身體及氣息的配合，以及腿、腳部肌肉練習(xí)，身體素質(zhì)能力練習(xí)，身體控制與爆發(fā)力練習(xí)等。第五步，對(duì)身體關(guān)節(jié)、協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練。主要是訓(xùn)練頭、肩部、身體軀干等部位，可以借用爵士舞單一動(dòng)作來(lái)訓(xùn)練身體協(xié)調(diào)性、靈活性、節(jié)奏感，這部分訓(xùn)練有助于解決學(xué)生身體的僵硬、不靈活、笨拙等問(wèn)題，對(duì)提高自信心有很大的幫助。第六步，訓(xùn)練學(xué)生的空間感和身體感受力。表演需要塑造人物角色，需要用形體動(dòng)作表達(dá)內(nèi)心，表演離不開(kāi)形體，形體是表演的一個(gè)不可缺少的翅膀。這方面的訓(xùn)練完全是即興的。比如，行走中找空間感，感受位置的移動(dòng)，放風(fēng)箏、擁抱太陽(yáng)，迎著太陽(yáng)奔跑，在規(guī)定的停住步法后，同時(shí)肢體要迅速做出有爆發(fā)力或是非常松弛放松的形體動(dòng)作。主要目的是訓(xùn)練他們的身體感受力、想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。第七步，訓(xùn)練舞蹈步法，然后組合起來(lái)練習(xí)。這不是訓(xùn)練成品舞蹈，主要是訓(xùn)練學(xué)生群體合作、整體意識(shí)，同時(shí)感受音樂(lè)的節(jié)奏、舞蹈的感受力。
結(jié)語(yǔ)。
一年多的中學(xué)教學(xué)，使筆者認(rèn)識(shí)到這群學(xué)生存在的一些問(wèn)題，比如，缺乏想象力和創(chuàng)造力、藝術(shù)素質(zhì)修養(yǎng)缺乏，需要提高審美、感知力等。這些都會(huì)束縛、影響他們的身心成長(zhǎng)，不利于德智體美全面發(fā)展。所以，藝術(shù)素質(zhì)課走進(jìn)校園這一決定非常正確，中小學(xué)校的藝術(shù)素質(zhì)教育課推廣與普及非常重要，學(xué)校不光有義務(wù)教書(shū)，更要重視育人。筆者相信，校園教育不斷發(fā)展，越辦越好，能培養(yǎng)出更多具有全方面素質(zhì)能力的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙靜.綜合性院校大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育研究初探[j].藝術(shù)教育，（4）.
[2]吳建華.藝術(shù)教育是開(kāi)啟人類智慧的要鑰[j].濰坊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，（12）.
[3]文燕.淺談音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中的作用[j].現(xiàn)代交際，2010（11）.
[4]于強(qiáng).人體科學(xué)觀對(duì)戲劇形體基本功訓(xùn)練的啟示[j].大家，（1）.
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇九
論文摘要：在高校普及素質(zhì)教育的過(guò)程中，音樂(lè)素質(zhì)教育是實(shí)施美育的重要途徑和有效措施，是高校素質(zhì)教育的重要組成部分。它對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操、良好的審美情趣、創(chuàng)新性的思維能力有不可替代的作用，對(duì)全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要的意義。
高校素質(zhì)教育以提高大學(xué)生綜合素質(zhì)為根本宗旨，以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，不僅重視學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握，更重視學(xué)生潛能和個(gè)性的發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育形式，是當(dāng)前高校教育改革的主旋律。音樂(lè)素質(zhì)教育是高校素質(zhì)教育中不容忽視的重要組成部分，是實(shí)施美育的重要途徑之一，涉及素質(zhì)教育的各個(gè)方面。因此，成功的高校音樂(lè)素質(zhì)教育對(duì)促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生道德品質(zhì)、人格素養(yǎng)、審美情趣、思維能力等全面提高，對(duì)培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的新世紀(jì)合格人才具有重要的意義和作用。我結(jié)合自身的工作實(shí)際，對(duì)高校素質(zhì)教育中的音樂(lè)素質(zhì)教育進(jìn)行分析，以拋磚引玉。
前蘇聯(lián)著名音樂(lè)理論家蘇霍姆林斯基曾指出：“音樂(lè)教育不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育?！币魳?lè)教育說(shuō)到底是以愉悅學(xué)生的感受和使其積極參與為出發(fā)點(diǎn)，是以提高全體學(xué)生的審美意識(shí)為目的的基本素質(zhì)教育。音樂(lè)素質(zhì)教育作為高校素質(zhì)教育的重要組成部分，它的教育對(duì)象和主體應(yīng)該是每一個(gè)大學(xué)生。我們應(yīng)該明確，普通高校開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育的目的不是培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)人才，也不是著眼于少數(shù)音樂(lè)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)，而是讓每一個(gè)學(xué)生都得到音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、音樂(lè)藝術(shù)的熏陶、審美情趣的提升，形成健全的人格，從而使綜合素質(zhì)得到全面提高。
目前，部分高校表面上以開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育為名，招收音樂(lè)特長(zhǎng)生，組建音樂(lè)團(tuán)體，舉辦各種音樂(lè)演出，甚至斥資參加國(guó)內(nèi)外各種音樂(lè)大賽。而大多數(shù)學(xué)生卻因資金和資源被占用成為旁觀者，缺少接受音樂(lè)素質(zhì)教育的條件和環(huán)境，這完全背離了高校開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育的宗旨和方向。歸根結(jié)底，普通高校音樂(lè)素質(zhì)教育不是精英教育，而是以普及性為基礎(chǔ)、面對(duì)全體大學(xué)生的教育。
音樂(lè)在素質(zhì)教育中具有其它學(xué)科不可替代的獨(dú)特功能，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑和手段，應(yīng)充分發(fā)揮其獨(dú)特功能，為培養(yǎng)新世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才發(fā)揮積極作用。加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要循序漸進(jìn)地開(kāi)展。大學(xué)生由于缺乏連貫的、系統(tǒng)的音樂(lè)教育，音樂(lè)素質(zhì)較為薄弱，因此高校有必要加強(qiáng)音樂(lè)教育，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)補(bǔ)課。首先學(xué)生應(yīng)系統(tǒng)了解高校音樂(lè)素質(zhì)教育的內(nèi)容，其中包括音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、音樂(lè)基本技能和音樂(lè)審美培養(yǎng)。
（一）鞏固音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)。
音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的具體內(nèi)容包括兩方面：一是基礎(chǔ)理論知識(shí)，主要包括基礎(chǔ)樂(lè)理、識(shí)譜、和聲與曲式、樂(lè)器與樂(lè)團(tuán)、音樂(lè)體裁等。有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生開(kāi)設(shè)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、普及性的基礎(chǔ)樂(lè)理、識(shí)譜方法（包括簡(jiǎn)譜、五線譜）等基礎(chǔ)理論課程；二是音樂(lè)發(fā)展史知識(shí)，主要包括西方音樂(lè)簡(jiǎn)史和中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史。主要是以介紹國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典音樂(lè)作品及代表性音樂(lè)大師為主，通過(guò)對(duì)經(jīng)典音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景、作曲家生平等知識(shí)的介紹，使大學(xué)生學(xué)會(huì)領(lǐng)悟音樂(lè)語(yǔ)言、理解音樂(lè)內(nèi)涵、把握音樂(lè)形象，有助于學(xué)生進(jìn)一步提高對(duì)音樂(lè)的欣賞和鑒賞能力。
（二）強(qiáng)化音樂(lè)基本技能訓(xùn)練。
音樂(lè)基本技能包括歌唱和演奏，通過(guò)專業(yè)老師的授課，主要針對(duì)演唱和樂(lè)器演奏的方法、技巧等基本內(nèi)容設(shè)置課程，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)來(lái)不斷掌握音樂(lè)的基本技能。（三）突出音樂(lè)審美教育功能。
“一切音樂(lè)歸根結(jié)底在于審美教育，離開(kāi)了音樂(lè)審美的準(zhǔn)則和原則，音樂(lè)教育就可能淪為機(jī)械、僵化和純技的境地”。審美教育是大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)教育內(nèi)容的重要組成部分，貫穿于音樂(lè)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和音樂(lè)基本技能的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步掌握音樂(lè)的語(yǔ)言，下一步就要培養(yǎng)學(xué)生正確的.音樂(lè)審美鑒賞能力，為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和享受音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。在音樂(lè)審美教育過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣最為重要。近幾年流行音樂(lè)好似“音樂(lè)快餐”，雖然容易讓人們熟悉和喜愛(ài)，但其生命力不強(qiáng)，容易讓人產(chǎn)生審美疲勞，部分作品甚至夾雜著一些不良因素，對(duì)學(xué)生審美趣味產(chǎn)生很大的沖擊。音樂(lè)素質(zhì)教育的目的之一就是糾正學(xué)生的不良審美情趣，引導(dǎo)他們抵制低級(jí)庸俗的音樂(lè)現(xiàn)象。音樂(lè)審美教育能讓學(xué)生從形式、氣質(zhì)、形象、情感等各方面感受到音樂(lè)藝術(shù)的魅力，從而提高音樂(lè)鑒賞力，培養(yǎng)正確的審美觀。
音樂(lè)素質(zhì)要通過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)逐步形成，要由專業(yè)的教師來(lái)正確引導(dǎo)、合理的教學(xué)內(nèi)容來(lái)支撐、完善的音樂(lè)教育體系來(lái)保障，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握音樂(lè)基本知識(shí)和音樂(lè)基本技能，進(jìn)而逐步培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美情趣和鑒賞能力，使學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)得到全面提高，達(dá)到高校音樂(lè)素質(zhì)教育的最終目的。我提出以下實(shí)施音樂(lè)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)措施。
加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育除了提高認(rèn)識(shí)以外，建立和完善相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)體系與課程設(shè)置也是至關(guān)重要的，是音樂(lè)素質(zhì)教育中迫切需要研究的一項(xiàng)課題。
高校的音樂(lè)素質(zhì)教育要徹底改變當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行徹底的改革。一是把音樂(lè)教學(xué)真正納入教學(xué)大綱計(jì)劃之內(nèi)，制定合理的課程體系。抓住課程建設(shè)這個(gè)核心，全面提高普通高校音樂(lè)教育的管理水平，使之進(jìn)入規(guī)范化、制度化的軌道，并制定科學(xué)、完善的高校音樂(lè)素質(zhì)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。二是音樂(lè)的必修課與選修課要結(jié)合。音樂(lè)必修課的課程設(shè)置應(yīng)該以突出音樂(lè)基本知識(shí)與技能的普及、審美能力的培養(yǎng)和提高為主，音樂(lè)選修課不能僅僅局限于音樂(lè)欣賞課的單一模式，采取聽(tīng)、唱、記、實(shí)踐等多種類型的課程模式。通過(guò)課內(nèi)外對(duì)音樂(lè)的實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂(lè)水平，并達(dá)到培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。三是研究非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)教育，重點(diǎn)以研究音樂(lè)課程體系、范圍、內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方式和教學(xué)方法為主，使音樂(lè)課成為非專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的常規(guī)課程之一，讓音樂(lè)教育真正走進(jìn)大學(xué)生的生活。
“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是確保藝術(shù)教育具有強(qiáng)大后勁的關(guān)鍵”。建設(shè)一支高素質(zhì)的音樂(lè)教師隊(duì)伍是高校提高音樂(lè)素質(zhì)教育的核心。我們應(yīng)該根據(jù)高校的教學(xué)需要，對(duì)現(xiàn)有專職教師進(jìn)行培訓(xùn)，多層次、多渠道、多形式地為高校培養(yǎng)一支具有較高思想素質(zhì)、良好敬業(yè)精神、有一定音樂(lè)教育理論水平和較強(qiáng)音樂(lè)教育能力的專業(yè)教師隊(duì)伍。只有具備這樣高素質(zhì)、高修養(yǎng)、高水平的教師隊(duì)伍，才能更好地把高校音樂(lè)素質(zhì)教育“育人”的目的充分體現(xiàn)出來(lái)。我們要充分調(diào)動(dòng)廣大高校藝術(shù)教師的積極性，完善教師的培訓(xùn)和進(jìn)修制度，建立教師的教育科研機(jī)制，提高教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究水平，推動(dòng)高校藝術(shù)教育跨上新臺(tái)階。
音樂(lè)教材的選擇、創(chuàng)作、編訂對(duì)高校音樂(lè)教學(xué)的方向起著決定性的作用，也能體現(xiàn)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家音樂(lè)教學(xué)的水平。在高校進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)教育首先要選擇優(yōu)秀并且適合大學(xué)生的教材，不僅要選用國(guó)外具有成熟音樂(lè)教育理論和成功音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教材，而且要選用具有中國(guó)本民族文化特色的優(yōu)秀教材，并使優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)、鄉(xiāng)土音樂(lè)、原生態(tài)音樂(lè)一同走進(jìn)課堂，這樣才能不斷豐富大學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)，提高大學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。
總之，高校音樂(lè)素質(zhì)教育應(yīng)該以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，以深化課程教材改革為核心，更新教育思想和教育觀念，大力改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，提高審美能力和文化素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)自身潛能，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]王璇。淺談音樂(lè)教育在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性[j]。佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，，（01）。
[2]劉瑞江。普通高校音樂(lè)教育的弊端和改革[j]。中國(guó)集體經(jīng)濟(jì)，2010，（09）。
[3]王文。高校普及音樂(lè)教育的思考[j]。中國(guó)成人教育，2010，（06）。
[4]沈安琪，陳偉平。音樂(lè)教育從教者的專業(yè)性和商業(yè)性[j]。湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（02）。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十
信仰缺失、價(jià)值觀念混亂等問(wèn)題。以藝術(shù)專業(yè)為例，藝術(shù)類學(xué)生是以專業(yè)加試為基礎(chǔ)，分別參加專業(yè)課和文化課兩次考試，文化課的錄取分?jǐn)?shù)線比非藝術(shù)類學(xué)生要低得多，再加上藝術(shù)類學(xué)生普遍存在偏愛(ài)專業(yè)、對(duì)文化課重視不夠的現(xiàn)象，這就勢(shì)必導(dǎo)致藝術(shù)類學(xué)生文化修養(yǎng)不夠，知識(shí)面狹窄，缺乏人文素養(yǎng)。所以，文化基礎(chǔ)薄弱是藝術(shù)類學(xué)生普遍存在的問(wèn)題，學(xué)生的不及格科目也大多集中在文化課上。為此，要更新教育觀念，加大教育教學(xué)改革力度，調(diào)整課程設(shè)置體系與結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)和提高藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)技能，鼓勵(lì)藝術(shù)類大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育，全面提高他們的綜合素質(zhì)。
一、全面提升藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的是藝術(shù)工作者，它培養(yǎng)的目標(biāo)是為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)的藝術(shù)人才，必須堅(jiān)持社會(huì)道德與藝術(shù)的統(tǒng)一。藝術(shù)專業(yè)由于專業(yè)教學(xué)的活動(dòng)多以小型、分散方式進(jìn)行，學(xué)生的個(gè)體意識(shí)較強(qiáng)，容易養(yǎng)成以自我為中心的個(gè)人主義，淡化集體觀念，忽視集體榮譽(yù)，甚至做有損集體利益的事情。因此，必須加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生的集體主義教育，克服個(gè)人主義，加強(qiáng)組織觀念，使學(xué)生熟悉并能正確處理人與人之間的關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生集體榮譽(yù)感和自信心，激發(fā)學(xué)生勇于進(jìn)取的精神。
二、提高藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)技能。
專業(yè)技能一直就是教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題，現(xiàn)代社會(huì)要求大學(xué)生不僅應(yīng)具有扎實(shí)的理論功底，更應(yīng)具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力。實(shí)踐性教學(xué)既是理論聯(lián)系實(shí)際的必要途徑，又是理論學(xué)習(xí)的充實(shí)和發(fā)展，是整個(gè)高等教育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生綜合技能培養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分。如今，在各個(gè)高等職業(yè)院校，早已逐步形成及完善“訂單式”“產(chǎn)學(xué)合作”等多種新穎的實(shí)踐教學(xué)形式，為學(xué)生在相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐環(huán)境中培養(yǎng)與提升技能創(chuàng)造條件，使其在畢業(yè)后能具備更強(qiáng)的能力來(lái)面對(duì)激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
三、加強(qiáng)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的審美教育。
審美能力是人才的基本素質(zhì)之一，是通向成功之路的橋梁，更是藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生自我發(fā)展的需要。在現(xiàn)實(shí)生活中，藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)就業(yè)的壓力大，他們把所有的精力和都放到專業(yè)學(xué)習(xí)和各種可以給就業(yè)帶來(lái)優(yōu)勢(shì)的“考級(jí)”“考證”上，這樣勢(shì)必影響了其審美素質(zhì)的發(fā)展，普遍缺少敏銳的感覺(jué)、直覺(jué)、領(lǐng)悟、靈氣，看問(wèn)題、做事情往往呈現(xiàn)出模式化、程式化。這些都束縛和制約著其向高層次方向的發(fā)展，折射出藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生審美的嚴(yán)重缺失。
要提高審美能力，還應(yīng)注重審美情趣的養(yǎng)成，如知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)以及生活閱歷等，藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生具有審美素質(zhì)，便會(huì)形成一種良好的心理狀態(tài)。著名藝術(shù)家吳冠中在談到對(duì)高科技的審美感受時(shí)說(shuō)：“在清華大學(xué)生物室所看到那些細(xì)菌、病菌、蛋白質(zhì)等各類原始生命狀貌，放大后映在屏幕上，千姿百態(tài)，繁雜而具結(jié)構(gòu)規(guī)律，仿佛是出人意料的抽象藝術(shù)大展，大都很美?！?/p>
其實(shí)審美，就是一種精神與心智活動(dòng)，是主體的主動(dòng)參與和全身心的.投入，不斷能發(fā)現(xiàn)身邊的美，在潛移默化中也就提升了對(duì)美的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力及自我完善的能力。
四、關(guān)注藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的心理健康。
鑒于藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，心理健康教育就顯得尤為重要，它有利于學(xué)生形成積極進(jìn)取、和諧、和睦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生成才的熱情。因此，應(yīng)該給學(xué)生講授更多的心理健康知識(shí)，對(duì)他們進(jìn)行心理品德與技能的訓(xùn)練，開(kāi)展心理問(wèn)題的咨詢與指導(dǎo)，在教學(xué)與專業(yè)活動(dòng)中滲透心理素質(zhì)教育，從而全面提高學(xué)生心理健康水平，促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提高。
當(dāng)前，我國(guó)各大藝術(shù)類院校都在通過(guò)多種多樣的方式和途徑，對(duì)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的素質(zhì)教育進(jìn)行積極的探索和嘗試，并取得了許多可喜的成果，藝術(shù)類大學(xué)生綜合素質(zhì)正在不斷提高。要想加強(qiáng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育工作，就必須把抓好思想道德素養(yǎng)作為基礎(chǔ)，抓好專業(yè)技能和專業(yè)審美素質(zhì)教育作為核心，抓好心理健康教育作為保障，只有把上述三方面工作都抓好，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)藝術(shù)類專門人才。
注釋：本文出自無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)建課題《藝術(shù)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀調(diào)查分析及對(duì)策研究》。
參考文獻(xiàn)：
［1］于淑英，石凡。淺析藝術(shù)類學(xué)生文化課與專業(yè)課學(xué)習(xí)的失衡［j］。保定職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)。。（1）。
［2］試論藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（工科版）。05期。
［3］周方躍。藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)。武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十一
摘要：素質(zhì)教育，是如今日益發(fā)展的新社會(huì)對(duì)于學(xué)生和教師提出的新要求。它不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績(jī)，更加注重學(xué)生整體素質(zhì)的提升，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。本文主要就如何在教學(xué)改革中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育闡述自己的觀點(diǎn)。
小學(xué)語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科。面對(duì)日新的發(fā)展，教師的教學(xué)觀念也應(yīng)隨之更新，在實(shí)際教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生興趣，將學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能事半功倍。從而讓學(xué)生自己積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)更加輕松，教學(xué)也更加活躍。而素質(zhì)教育，就是將學(xué)生視為主體，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)全面發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)的新型人才。
1.注重語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
應(yīng)試教育的弊端逐漸顯露，素質(zhì)教育是相對(duì)應(yīng)試教育而提出的。從前的教學(xué)，只顧卷面成績(jī)，脫離了現(xiàn)實(shí)與社會(huì)，老師只會(huì)關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)，只會(huì)讓學(xué)生死記硬背，而忽略了學(xué)生的多樣性，一個(gè)模板教出的是流水線上的統(tǒng)一產(chǎn)品，毀滅了學(xué)生的思想。
在新課標(biāo)中，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，提出了三個(gè)維度的目標(biāo)：“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”，使語(yǔ)文成為人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科。所以，面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)，我們不能只單單看一個(gè)方面，或者強(qiáng)調(diào)突出哪一個(gè)方面，必須與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)該面對(duì)全體學(xué)生全面發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)手段和方法。從而做到教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，輕松活潑的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而不是只看書(shū)面成績(jī)。不僅僅只注重語(yǔ)文課堂教學(xué)，而是要將課堂與課外相結(jié)合。選擇教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做學(xué)習(xí)筆記，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，給自己的寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)。教師也要隨時(shí)做好對(duì)學(xué)生閱讀的評(píng)價(jià)和激勵(lì)工作，對(duì)不同層面的學(xué)生，采取不同的評(píng)價(jià)方法，因人而異，分層管理。
素質(zhì)教育應(yīng)該是全面?zhèn)€性發(fā)展的，教師如果還停留在舊的傳統(tǒng)模式中，是很難達(dá)到素質(zhì)教育的。這就要求我們老師轉(zhuǎn)換新思路。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，小學(xué)生對(duì)于新事物都有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，我們應(yīng)當(dāng)利用這一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。做到學(xué)與教相結(jié)合，相統(tǒng)一。在生活中，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，幫助學(xué)生形成主動(dòng)發(fā)展的機(jī)制，也要做到了解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，達(dá)到教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)及運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力的目的。
對(duì)于學(xué)生，老師要多給予關(guān)愛(ài)。用自己真、善、美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的一代新人。課外和學(xué)生多交流，做到亦師亦友，與學(xué)生進(jìn)行心靈和精神的交流。潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。在學(xué)生的幼小心靈中留下學(xué)習(xí)的種子，讓其萌芽發(fā)展。
在上課時(shí)，要從語(yǔ)文課程的性質(zhì)和特點(diǎn)出發(fā)，必需顯示出課程目標(biāo)的實(shí)踐性，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程重和學(xué)習(xí)的策略的選擇，進(jìn)行拓展，要通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐從而提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，改變過(guò)去重知識(shí)傳授和被動(dòng)接受的傾向，轉(zhuǎn)換為教師引導(dǎo)學(xué)生自己探索知識(shí)。所以上課時(shí)要精心備課，組織好自己的語(yǔ)言，巧妙設(shè)疑，層層推進(jìn)，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問(wèn)，學(xué)會(huì)自己探索和獨(dú)立思考。由此開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的新需求。
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)既是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力的重要陣地，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的重要陣地。小學(xué)生年齡小，自制力較差，對(duì)外面的世界接觸較少，對(duì)五彩繽紛的世界有很強(qiáng)的興趣。教師要注意學(xué)生的這一特點(diǎn)，如果我們將40分鐘的教學(xué)都放在分析課文、傳授知識(shí)上，就會(huì)使小學(xué)語(yǔ)文課變得枯燥乏味，學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生很嚴(yán)重的厭學(xué)情緒，反而會(huì)打擊了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和積極性。因此，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種愉悅和諧的教學(xué)氛圍，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，結(jié)合教材本身的情感和因素將課堂教學(xué)設(shè)計(jì)得生動(dòng)有趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。從而在學(xué)習(xí)上的到滿足，使其得到正強(qiáng)化。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，根據(jù)不同的課文可以采用不同的方法。如在課堂上實(shí)行角色扮演，可以讓學(xué)生更快的融入角色，體會(huì)人物的情感，也能活躍課堂氣氛。再比如講授時(shí)穿插一些學(xué)生感興趣的事例，使學(xué)生更加投入其中。
3.注重興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)。
課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)，環(huán)境是否愉悅、和諧影響著師生交流的廣度和深度，并制約著教學(xué)效率的提高。我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己的動(dòng)手能力，教師以一個(gè)朋友的身份參與到學(xué)生群體活動(dòng)中去，適當(dāng)加以指導(dǎo)。
小學(xué)生注意力易分散，這是孩子的天性。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出無(wú)措時(shí)，老師每一個(gè)期待的眼神、會(huì)心的微笑、贊許的點(diǎn)頭、親切的撫摸，都會(huì)使學(xué)生感到一種愛(ài)的鼓舞，這種情感的交融，會(huì)使他們?cè)跓o(wú)拘束無(wú)壓力的課堂上自由地學(xué)習(xí)。也使得學(xué)生敢于發(fā)言，敢于提出問(wèn)題，不懼怕老師。
同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上呆板枯燥，學(xué)生有的噤若寒蟬，一言不發(fā)；有的`昏昏欲睡，目光呆滯，在語(yǔ)文教學(xué)中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，大膽提問(wèn)，敢于質(zhì)疑問(wèn)難，敢于超越教師，質(zhì)疑權(quán)威，并逐步形成習(xí)慣，只有在這樣學(xué)習(xí)氣氛中，才能因勢(shì)利導(dǎo)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。又能恰到好處地調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，達(dá)到事半功倍的效果。
要培養(yǎng)學(xué)生勤查工具書(shū)的習(xí)慣，工具書(shū)是學(xué)生的另一位老師，能幫助學(xué)生掃清學(xué)習(xí)中障礙，有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有些小學(xué)生懶惰，總喜歡將疑問(wèn)留給老師，自己不愿意動(dòng)手翻看工具書(shū)，而是等老師將答案送到他的眼前。在課堂教學(xué)中，學(xué)生遇到生疏疑難的字詞，有些同學(xué)也會(huì)得過(guò)且過(guò)。教師面對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)不要馬上說(shuō)出答案，而是要學(xué)生自己先動(dòng)手查工具書(shū)，再來(lái)一起探討答案。在這樣耳濡目染的情況下，逐步形成習(xí)慣。這也是素質(zhì)教育要求“授之以漁”的體現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生在讀課外書(shū)時(shí)，遇到不懂的字詞，會(huì)自己學(xué)會(huì)查工具書(shū)，有著新的問(wèn)題解決方法。同時(shí)要積極開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬學(xué)生的視野，語(yǔ)文是實(shí)踐性的科目，很多教育要求很大程度上是停留在口頭上，學(xué)生老師真正去實(shí)踐的少之又少。然而綜合性的學(xué)習(xí)必然要進(jìn)入我們的視野，運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)的。所以要多開(kāi)展課外活動(dòng)，布置學(xué)生動(dòng)手的作業(yè)，讓學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，改變學(xué)生的觀念。培養(yǎng)學(xué)生靈活處理事情的能力，從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)廣度。
素質(zhì)教育的實(shí)施任重道遠(yuǎn)，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、興趣與習(xí)慣需要教師不斷的培養(yǎng)，同時(shí)，教師更應(yīng)注重自身素質(zhì)的提升，作為人類靈魂的工程師，只有在嚴(yán)格要求自身的基礎(chǔ)上，才能上行下效，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十二
平面設(shè)計(jì)課程改革思路，改革平面設(shè)計(jì)的專業(yè)課程設(shè)置，是為了適應(yīng)專業(yè)發(fā)展和社會(huì)的需求。首先，平面設(shè)計(jì)專業(yè)的公共課不能照搬美術(shù)學(xué)等相關(guān)基礎(chǔ)課程的設(shè)置，應(yīng)該把重點(diǎn)放在適合平面設(shè)計(jì)專業(yè)的形式基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)素描等課程上。其次，理順平面設(shè)計(jì)專業(yè)的骨干課程與其他相關(guān)理論課程的協(xié)調(diào)和銜接關(guān)系，如學(xué)習(xí)營(yíng)銷學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)，了解中國(guó)文化與世界文化等，提升學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)素質(zhì)。再者，增加實(shí)踐環(huán)節(jié)的時(shí)間和比例，增設(shè)能夠提高學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力、拓展思維能力等的實(shí)踐課程，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求。強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，貼近社會(huì)需求。增設(shè)實(shí)踐性強(qiáng)的課程，是當(dāng)今平面設(shè)計(jì)教學(xué)的需要，更是促進(jìn)平面設(shè)計(jì)教育改革與進(jìn)步的重要一步。英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生比較受大公司的歡迎，主要因?yàn)檫@些學(xué)生具有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)能力，讀書(shū)期間就與蘋果、諾基亞等世界頂級(jí)的公司合作過(guò)。因此，國(guó)內(nèi)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)可以通過(guò)與平面設(shè)計(jì)公司合作，參與實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)學(xué)校和公司的.雙贏；或者通過(guò)建立校辦企業(yè)，參與社會(huì)的平面設(shè)計(jì)項(xiàng)目，提高學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
二、案例教學(xué)法。
1.什么是案例教學(xué)法。
案例教學(xué)法就是在授課教師的引導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)平面設(shè)計(jì)案例進(jìn)行分析、思考和交流討論等，教會(huì)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的思路和方法，通過(guò)對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的講解擴(kuò)展學(xué)生設(shè)計(jì)思路，豐富設(shè)計(jì)手段。案例教學(xué)法貼近實(shí)際設(shè)計(jì)，讓學(xué)生近距離接觸當(dāng)代社會(huì)平面設(shè)計(jì)最前沿的設(shè)計(jì)理念。該教學(xué)形式遵循理論與實(shí)踐密切結(jié)合的指導(dǎo)思想，以優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品為基本教材，通過(guò)學(xué)生的積極參與、思考和分析，重點(diǎn)培養(yǎng)其對(duì)設(shè)計(jì)的理解能力和審美能力，汲取前人的經(jīng)驗(yàn)，形成自身的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
2.如何利用案例教學(xué)法。
若要將案例教學(xué)應(yīng)用于教學(xué)中，教師需要做一些準(zhǔn)備工作，按各種設(shè)計(jì)作品思路的復(fù)雜程度循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生建立綜合的設(shè)計(jì)能力。
（1）案例的準(zhǔn)備和選取。
進(jìn)行案例教學(xué)前充分而周密的準(zhǔn)備十分必要，這直接決定了案例教學(xué)的效果。如果設(shè)置的設(shè)計(jì)案例與學(xué)生所學(xué)的設(shè)計(jì)理論不一致，或者超出了學(xué)生當(dāng)前的知識(shí)范圍，則會(huì)加大信息的傳遞，有可能導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解甚至學(xué)過(guò)就忘。因此，教師在準(zhǔn)備案例時(shí)要考慮學(xué)生已經(jīng)掌握的設(shè)計(jì)理論，加深學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的理解。在分析和理解案例作品的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出自己的作品。這樣使學(xué)生既能掌握所學(xué)的平面設(shè)計(jì)理論知識(shí)，又能提高設(shè)計(jì)實(shí)踐能力。所以在進(jìn)行授課之前，教師首先要清楚學(xué)生的現(xiàn)有理論知識(shí)水平和設(shè)計(jì)能力，然后根據(jù)本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)選取有針對(duì)性的案例，以加深學(xué)生對(duì)已有理論知識(shí)的理解。案例的選取和安排也應(yīng)由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，使學(xué)生逐漸積累設(shè)計(jì)的理念和思路，從而提高其綜合設(shè)計(jì)能力。
（2）課堂引導(dǎo)與講解。
平面設(shè)計(jì)工作需要借助軟件，而軟件的教學(xué)環(huán)節(jié)是一個(gè)十分注重動(dòng)手能力的過(guò)程，如果過(guò)分注重軟件技巧的教學(xué)而忽視對(duì)學(xué)生平面設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，就會(huì)本末倒置，使學(xué)生局限在軟件技巧和操作方面，無(wú)法真正提高設(shè)計(jì)能力。隨著電腦的普及和設(shè)計(jì)軟件的推廣，平面設(shè)計(jì)工作正逐漸標(biāo)準(zhǔn)化、流程化，如何在流程化的框架內(nèi)創(chuàng)作出具有個(gè)性的平面設(shè)計(jì)作品，就要求設(shè)計(jì)師具備自身的設(shè)計(jì)風(fēng)格和特點(diǎn)，以及獨(dú)特的思維方式。設(shè)計(jì)本身就是創(chuàng)造，而這種創(chuàng)造來(lái)源于設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期積累形成的創(chuàng)造性思維。平面設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)應(yīng)該以隱含在設(shè)計(jì)作品背后的設(shè)計(jì)理論、人文知識(shí)為內(nèi)容，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)靈活表現(xiàn)文化內(nèi)涵和融入自己的創(chuàng)作理念，達(dá)到設(shè)計(jì)作品的鮮明性、獨(dú)到性。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)將案例作品分解成可以獨(dú)立操作的設(shè)計(jì)技巧和思維方式，讓學(xué)生熟悉和掌握各種作品中的技巧和設(shè)計(jì)軟件的功能。
三、結(jié)語(yǔ)。
平面設(shè)計(jì)的素質(zhì)教育需要提高設(shè)計(jì)者的綜合設(shè)計(jì)能力。平面設(shè)計(jì)教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力為核心，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的形成。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十三
[摘要]音樂(lè)是以聲音塑造形象的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是以一定的節(jié)奏和旋律通過(guò)聽(tīng)的方式影響著幼兒的情感，同時(shí)又使幼兒的聽(tīng)覺(jué)在音樂(lè)中獲得更好的發(fā)展。而音樂(lè)教育是教育科學(xué)中的一個(gè)分支，是以音樂(lè)藝術(shù)為基礎(chǔ)，同時(shí)又兼跨音樂(lè)美學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)等學(xué)科的綜合性學(xué)科，具有藝術(shù)的、教育的、科學(xué)的價(jià)值。音樂(lè)教育對(duì)于開(kāi)發(fā)幼兒智力，發(fā)展想象力、記憶力，活躍思維以及培養(yǎng)良好的道德情操都有積極的促進(jìn)作用。尤其在學(xué)前教育階段，通過(guò)音樂(lè)教育對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育，更能發(fā)掘幼兒的潛能，塑造幼兒健康活潑的個(gè)性，促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展。
一、幼兒音樂(lè)教育的現(xiàn)狀。
在以往的幼兒園音樂(lè)教育中，我們比較強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的認(rèn)知功能，重視基本知識(shí)傳播和基本技能的訓(xùn)練，卻忽視了對(duì)藝術(shù)美的`感受力、表現(xiàn)力的培訓(xùn)。比如，音樂(lè)教育中，如果只是簡(jiǎn)單地教幼兒唱幾首歌、學(xué)幾個(gè)舞蹈動(dòng)作，而不去調(diào)動(dòng)幼兒的情感和生活積累，使他們主動(dòng)地、愉悅地體驗(yàn)音樂(lè)藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)的美感，并鼓勵(lì)他們把自己的內(nèi)心體驗(yàn)藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)，就會(huì)背離藝術(shù)教育的重要目標(biāo):發(fā)展幼兒對(duì)美的感受力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。此外，在我國(guó)，有不少教師習(xí)慣于采用“示范―模仿”為主的教育模式，重在灌輸、示范，搞機(jī)械訓(xùn)練；教師唱，幼兒聽(tīng)；教師做，幼兒看；教師教，幼兒學(xué)。在進(jìn)行音樂(lè)教育中，往往先由教師示范唱、示范跳，給幼兒提供模仿對(duì)象，教師干預(yù)、指責(zé)或要求幼兒模仿太多，有的教師甚至手把手地教幼兒跳舞，結(jié)果束縛了幼兒的思想和情感，使幼兒難以自己去體驗(yàn)，自己去領(lǐng)悟，自己去發(fā)現(xiàn)，自己去探索。
《幼兒園教育綱要》中對(duì)藝術(shù)目標(biāo)的規(guī)定是：能初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美；喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)；能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。
音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，它的具體目標(biāo)又該怎樣確定呢？在藝術(shù)目標(biāo)的界定中，我們不難發(fā)現(xiàn)，它包含了較重的情感因素。因此，我們應(yīng)通過(guò)對(duì)周圍環(huán)境和音樂(lè)作品中美的感受體驗(yàn)、自我表達(dá)、表現(xiàn)和創(chuàng)造，逐步幫助幼兒學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和表達(dá)自己的情感和需要，培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)才能和音樂(lè)能力，提高幼兒的審美情趣；幫助幼兒逐步理解規(guī)則和他人的需要，學(xué)會(huì)遵守集體音樂(lè)活動(dòng)的規(guī)則，學(xué)會(huì)溝通、協(xié)調(diào)、合作，形成積極和諧的人際關(guān)系。
音樂(lè)是幼兒游戲、學(xué)習(xí)不可缺少的內(nèi)容，在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，不僅讓幼兒學(xué)到音樂(lè)方面的知識(shí)，還應(yīng)注重對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育，素質(zhì)教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)同樣起著不可忽視的作用。
二、音樂(lè)教育對(duì)幼兒素質(zhì)教育的影響。
音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，它通過(guò)有組織的聲音來(lái)表達(dá)人的思想感情，形象生動(dòng)地反映社會(huì)生活，所以音樂(lè)又叫做情感藝術(shù)。因此，用音樂(lè)教育幼兒，能陶冶性格、凈化心靈、升華情感、啟迪智慧，培養(yǎng)高尚的道德情操。
（一）通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)的良好品德。
眾所周知，撒謊會(huì)腐蝕人與人之間的親密關(guān)系，滋長(zhǎng)不信任，損壞互相信任的關(guān)系。因此，教育幼兒作一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子顯得尤為重要。在歌曲《好孩子要誠(chéng)實(shí)》的音樂(lè)活動(dòng)中，幼兒通過(guò)欣賞歌曲、演唱歌曲、角色表演等音樂(lè)表現(xiàn)形式，激勵(lì)了幼兒的感情，觸及了他們的心靈，使他們獲得了審美感受，從而受到了“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子”的教育。
通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)教育幼兒：人與人之間要互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)。美國(guó)作家勞倫斯?沙皮羅指出：“善良和體貼是孩子遺傳基因中就具備的天性。但如果后天得不到很好的培育，那么就會(huì)消失。”可見(jiàn)，培育幼兒關(guān)心、幫助他人等體貼善良品性是多么重要。在音樂(lè)活動(dòng)《讓座》中，就充分體現(xiàn)了小朋友和老婆婆之間互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的情感。這一首以小朋友為主人公的敘事歌曲，選擇的環(huán)境是生活中常見(jiàn)的“乘客實(shí)在多”的公共汽車上。歌曲以上行又下行的旋律唱:表現(xiàn)了小朋友對(duì)叔叔讓座的感激之情。第二段節(jié)奏平穩(wěn)，感情真摯、純樸，表現(xiàn)了小朋友和叔叔一樣的心情，把座位讓給老婆婆。最后，歌曲以小朋友第一次請(qǐng)婆婆坐的同樣旋律來(lái)唱：表達(dá)了小朋友和老婆婆互相關(guān)心、互相體貼的共同心聲。演唱時(shí)，要求幼兒用歌聲的起伏變化來(lái)傳情達(dá)意，另外，還采用了角色表演形式：讓幾名幼兒分別扮演老婆婆、叔叔、小朋友。這樣，幼兒參與音樂(lè)活動(dòng)親身體驗(yàn)，激勵(lì)了幼兒的情感，收到了以情育人的藝術(shù)教育效果。
（二）通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀的性格，樹(shù)立自信心。
樂(lè)觀是使人能看到事情比較有利的一面，期待最有利的結(jié)果。性格樂(lè)觀的人在學(xué)習(xí)和工作中更容易成功，而且身體比悲觀者更健康。由此看來(lái)，培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀的性格是十分重要的。而在班上有的幼兒靦腆內(nèi)向不愛(ài)講話，他們表演總是扭扭捏捏。如果老師耐心不夠，不注重尊重幼兒，會(huì)更加損傷他們的自尊心，再也不敢當(dāng)眾表演了。久而久之，使這些幼兒的表演能力得不到較好的鍛煉，而且形成一種有礙學(xué)習(xí)的自卑心理。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，帶班老師特別注意對(duì)這類幼兒給予鼓勵(lì)，給他們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，并對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步以充分肯定，以培養(yǎng)他們的自信心。如在教學(xué)舞蹈《娃哈哈》時(shí)，有個(gè)膽子較小的幼兒舞蹈動(dòng)作做得不協(xié)調(diào)，老師就耐心細(xì)致地反復(fù)教。同時(shí)鼓勵(lì)她：“只要你肯練一定能學(xué)會(huì)。”她使勁點(diǎn)點(diǎn)頭，做得更認(rèn)真了，動(dòng)作比以前做得大方了、協(xié)調(diào)了。趁熱打鐵，老師再次鼓勵(lì)她：“比剛才好多了，繼續(xù)練。”結(jié)果，在一次公開(kāi)表演活動(dòng)中，得到了園長(zhǎng)的高度贊許，她媽媽也欣慰的笑了。
（三）通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒審美感。
音樂(lè)教育與其他學(xué)科一樣，都是對(duì)幼兒進(jìn)行體、智、德、美的教育。但各科目只有在充分發(fā)揮其科目特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能各有所長(zhǎng)地發(fā)揮其教育作用。而音樂(lè)教育卻主要是通過(guò)音樂(lè)作品給人以情感體驗(yàn)和審美感受這樣一條音樂(lè)藝術(shù)途徑，來(lái)完成它的教育任務(wù)的。
音樂(lè)審美感受是使兒童在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中，通過(guò)感知音樂(lè)作品的藝術(shù)美，在情感上產(chǎn)生共鳴，獲得美的感受，從而識(shí)別事物的美與丑。音樂(lè)作品的藝術(shù)美包括旋律美、節(jié)奏美、演唱演奏中的音樂(lè)美……等等，運(yùn)用音樂(lè)表現(xiàn)手段的美，塑造藝術(shù)形象的美，讓兒童在美的感受中受到教育。音樂(lè)教育本身是一種美學(xué)教育，所以在音樂(lè)教學(xué)中讓幼兒充分體驗(yàn)歌曲中的美感是十分重要的。在幼兒園的音樂(lè)作品中，多是以反映幼兒生活中富有情趣的、健康活潑、積極向上的思想情緒為主的。音樂(lè)藝術(shù)不是靠直接說(shuō)理，而是以生動(dòng)感人的藝術(shù)形象激勵(lì)人的感情，給人以啟示，發(fā)揮其感染教育作用及領(lǐng)悟教育內(nèi)涵。如在欣賞活動(dòng)《牧童短笛》時(shí)，我讓幼兒先觀賞一組幻燈片：出現(xiàn)碧綠的田野一位牧童坐在牛背上悠然自得地吹著笛子。伴隨著畫(huà)面的交換，聽(tīng)著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，幼兒不僅能體驗(yàn)到牧童的愉悅心情，而且對(duì)音樂(lè)的豐富內(nèi)涵有了一定理解。又如《一分錢》這首歌曲是以富有天真純樸的歌詞，歡快輕松的旋律，塑造了一個(gè)生動(dòng)感人的藝術(shù)形象，教育拾金不昧的道德品行。它給幼兒?jiǎn)⑹荆顾麄冾I(lǐng)悟到不是自己的東西不能要，即使是最少的錢―一分錢，交給警察叔叔是對(duì)的，也是一件令人愉快的好事。這種教育比直接說(shuō)教更深入童心。在音樂(lè)教育中，不管是進(jìn)行思想意識(shí)、情緒體驗(yàn)、品德教育，還是進(jìn)行知識(shí)技能和認(rèn)識(shí)理解力一面的教育，都需要通過(guò)審美感受的途徑來(lái)進(jìn)行。
（四）結(jié)合個(gè)性特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒音樂(lè)創(chuàng)造能力。
音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的教與學(xué)的內(nèi)容還包括音樂(lè)舞蹈作品，有關(guān)的表演形式、知識(shí)技能、情感態(tài)度以及有關(guān)的活動(dòng)規(guī)則。教學(xué)內(nèi)容是使兒童音樂(lè)相互作用的過(guò)程中使兒童獲得發(fā)展的媒介。在音樂(lè)活動(dòng)中，不能只強(qiáng)調(diào)單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)該去表現(xiàn)美，更應(yīng)該去創(chuàng)造美。因?yàn)橐魳?lè)活動(dòng)包括感受、想象、理解、創(chuàng)造等思維階段，它對(duì)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識(shí)能力具有獨(dú)特的作用。
幼兒音樂(lè)教育不同于成人音樂(lè)教育，這是由幼兒的個(gè)性特點(diǎn)所決定的。大家知道，幼兒的基本個(gè)性特點(diǎn)就是好奇，愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)看、愛(ài)動(dòng)是這一個(gè)性特點(diǎn)的基本特征。幼兒認(rèn)識(shí)了解事物與成人不同，他們往往是在隨意中通過(guò)聽(tīng)、看、觸摸等動(dòng)作認(rèn)識(shí)了解新事物、增強(qiáng)興趣感、想象力和創(chuàng)造力的。作為一名幼兒音樂(lè)教育工作者，要充分認(rèn)識(shí)幼兒的這一個(gè)性特點(diǎn)，在幼兒音樂(lè)教育工作中，要堅(jiān)持順其自然、因勢(shì)利導(dǎo)、全方位、多層次、靈活多樣地開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)。教育現(xiàn)代兒童應(yīng)從不同的角度進(jìn)行教育，而不是千篇一律、如出一轍的教育。現(xiàn)在的兒童思維靈敏度高，吸收知識(shí)的能力強(qiáng)，單一的老師教什么幼兒學(xué)什么的灌輸式教學(xué)模式是行不通的，是滿足不了幼兒的欲望和要求的。幼兒音樂(lè)教育工作者，應(yīng)當(dāng)從幼兒的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng)造一種完全沒(méi)有束縛、極為寬松的氣氛，讓幼兒參與其中，去動(dòng)腦筋、去思考、去探索、去嘗試，最大程度地調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，最大限度地滿足幼兒的探索欲望，讓他們?cè)谝魳?lè)的海洋里盡情遨游、增長(zhǎng)知識(shí)。
（五）音樂(lè)教育能培養(yǎng)幼兒交往合作。
在許多的音樂(lè)活動(dòng)中，需要合作才能完成，如合唱、集體舞、小樂(lè)隊(duì)、游戲等，所以我們必須把個(gè)體的創(chuàng)作和集體的合作緊密地連成一個(gè)整體。既需要個(gè)體發(fā)展，又要注重群體的交往合作。又如在音樂(lè)游戲《找朋友》的活動(dòng)中，既要展示幼兒大膽、主動(dòng)的個(gè)性，又培養(yǎng)了幼兒與同伴交往、合作的精神。
三、音樂(lè)教育中應(yīng)注意的問(wèn)題。
（一）把握學(xué)前兒童音樂(lè)教育，既要遵循音樂(lè)學(xué)習(xí)規(guī)律及兒童音樂(lè)心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、技能的教育和熏陶，要以全面發(fā)展教育為中心，通過(guò)音樂(lè)的手段、音樂(lè)教育的途徑以促進(jìn)兒童在身體、智力、情感、個(gè)性、社會(huì)性等方面的整體、和諧發(fā)展。
（二）明確學(xué)前兒童音樂(lè)教育學(xué)科的特性。既充分地讓兒童享受、體驗(yàn)音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程的快樂(lè)，又顧及到音樂(lè)技能技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練；既尊重兒童對(duì)音樂(lè)的自發(fā)探索和創(chuàng)造，又要把兒童的音樂(lè)表現(xiàn)活動(dòng)逐漸納入到符合音樂(lè)審美創(chuàng)作原理和規(guī)律的軌道上；做到既不淡化、忽視音樂(lè)的意識(shí)和特點(diǎn)，突出以音樂(lè)感受、理解、表現(xiàn)和初步鑒賞為基本任務(wù)，又要貫徹和體現(xiàn)以音樂(lè)審美教育為切入口，促進(jìn)兒童整體素質(zhì)和完善人格的發(fā)展。
（三）在選擇教材上，既要考慮兒童的年齡特征和接受能力，又要考慮教材的具體操作性和可行性。
1、教材應(yīng)該從孩子的生活經(jīng)驗(yàn)中來(lái)，教師要善干控掘、積累教材。
2、教材應(yīng)該從孩子的興趣中來(lái)，教師要善于利用孩子的興趣點(diǎn)。
3、教材應(yīng)該從教師的創(chuàng)造中來(lái)，教師要善于創(chuàng)編教材。
由此可見(jiàn)，音樂(lè)教育具有獨(dú)特的教育魅力，它能喚起幼兒心靈天然的好奇心。而寓教于樂(lè)又是音樂(lè)藝術(shù)教育的又一特點(diǎn)，它像春雨點(diǎn)點(diǎn)滲透到兒童的內(nèi)心情感、心靈深處，起著熏陶、感染的教育作用。但這種教育需要一個(gè)循序漸進(jìn)的、連續(xù)不斷的、潛移默化的教育過(guò)程。音樂(lè)教育引導(dǎo)幼兒在愉快活潑的、富有藝術(shù)特點(diǎn)的教育活動(dòng)中受教育，把教育寓于歡樂(lè)的音樂(lè)活動(dòng)中，以“樂(lè)”作為對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有效手段，以促進(jìn)幼兒性格開(kāi)朗，身心健康，精神飽滿，使得幼兒體、智、德、美等方面同時(shí)受到教育、獲得發(fā)展，提高幼兒的整體素質(zhì)。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十四
各大院校的語(yǔ)文教育還停留在此基礎(chǔ)上，缺乏對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重視，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的有效對(duì)接［1］。各大院校由于長(zhǎng)時(shí)間受到教育觀念的影響，特別注重對(duì)語(yǔ)文理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，過(guò)于注重應(yīng)試教育，忽視應(yīng)該加強(qiáng)在文學(xué)素養(yǎng)方面對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。因而沒(méi)有把漢語(yǔ)言文學(xué)作為語(yǔ)文教育的重點(diǎn)，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的良好對(duì)接。
漢語(yǔ)言文學(xué)主要是通過(guò)實(shí)踐加強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的研究與運(yùn)用，而各大院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容比較少，課程安排比語(yǔ)文教學(xué)的其他內(nèi)容少很多，實(shí)踐內(nèi)容也少之又少。本身漢語(yǔ)言文學(xué)是開(kāi)發(fā)性的學(xué)科，不同于語(yǔ)文教學(xué)中的理論學(xué)科，需要教師和學(xué)生共同花時(shí)間探討。比如一些詩(shī)詞歌賦的創(chuàng)作，不是一朝一夕的，必須通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的文學(xué)作品。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容少，是制約漢語(yǔ)言文學(xué)開(kāi)展的關(guān)鍵。
漢語(yǔ)言文學(xué)是語(yǔ)文教育中的一個(gè)分支，是語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐內(nèi)容。大學(xué)階段對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容會(huì)比中小學(xué)的多些，漢語(yǔ)言文學(xué)教育的普及范圍很有限，而且會(huì)出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。在中小學(xué)階段只是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)有初步的了解，只是重視對(duì)語(yǔ)文方面的學(xué)習(xí)，步入大學(xué)才會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)有進(jìn)一步的了解，但是中間很多時(shí)間，沒(méi)有對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)教育的斷層。
語(yǔ)文教育不能與漢語(yǔ)言文學(xué)教育更好地對(duì)接，一部分原因是學(xué)校對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重視不夠。為了實(shí)現(xiàn)二者之間的對(duì)接，必須加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)力度［2］。首先是增加漢語(yǔ)言文學(xué)課程，加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的力度，重新學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言在斷層階段的知識(shí)，而且注重實(shí)踐，注重理論聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的重視力度，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的對(duì)接。
（二）利用多媒體技術(shù)。
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛快發(fā)展，多媒體教學(xué)得到廣泛應(yīng)用。通過(guò)多媒體，搜集更多漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)與多媒體技術(shù)的融合，對(duì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)接有十分重要的意義。
（三）加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
漢語(yǔ)言文學(xué)教育的開(kāi)展是建立在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)之上的。如果沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí)做鋪墊，漢語(yǔ)言文學(xué)教育就無(wú)法深入展開(kāi)。以古代文學(xué)為例，在教學(xué)過(guò)程中，首先要讓學(xué)生了解漢語(yǔ)文文學(xué)中古代文學(xué)的發(fā)展歷程，以及各階段有哪些優(yōu)秀的文學(xué)作品，哪些具有代表性的作家，這些代表作都屬于哪個(gè)風(fēng)格，文章的寓意是什么。尤其是古代一些詞語(yǔ)的含義，需要學(xué)生學(xué)習(xí)。這些古代文學(xué)作品的創(chuàng)造格式有什么區(qū)別，又有哪些相同點(diǎn)，這些基礎(chǔ)性的'知識(shí)都需要掌握。只有基礎(chǔ)知識(shí)的熟練掌握，才能多角度地對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞。
（四）提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
語(yǔ)文教育很大程度上缺乏學(xué)生自主實(shí)踐。在語(yǔ)文教學(xué)中，要提高學(xué)生的實(shí)踐能力。實(shí)踐能力的培養(yǎng)需要課程環(huán)節(jié)的合理設(shè)計(jì)，教學(xué)形式的多樣化，不拘泥于理論教學(xué)，而是理論結(jié)合實(shí)際，在實(shí)踐活動(dòng)中提高學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)。可以采用戲劇性的方式激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)興趣，多開(kāi)展詩(shī)歌朗誦等活動(dòng)，同時(shí)在校園內(nèi)學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的文學(xué)作品，從而讓學(xué)生積極參與漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，通過(guò)提高學(xué)生的實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)教育的對(duì)接。語(yǔ)文是實(shí)現(xiàn)人類交流的工具，可以提高學(xué)生的表達(dá)能力，尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)教育，是對(duì)語(yǔ)文教育的升華，其獨(dú)特性，對(duì)語(yǔ)文教育發(fā)揮作用有一定的意義。漢語(yǔ)言文學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)出具有實(shí)踐、綜合應(yīng)用能力的人才，以語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)為前提，通過(guò)實(shí)踐提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，完善學(xué)生的人文品格。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十五
摘要：英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)教育是我國(guó)提倡的素質(zhì)教育的重要組成部分，旨在通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的傳授、語(yǔ)言技能的訓(xùn)練和語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的生理、心理素質(zhì)以及社會(huì)文化素質(zhì)，更好地為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái)，對(duì)人才的素質(zhì)提出了更高的要求。英語(yǔ)教育作為一種學(xué)科教育，其目的是培養(yǎng)有豐富的專業(yè)知識(shí)、熟練的專業(yè)技能又能使用英語(yǔ)進(jìn)行交際的復(fù)合型、開(kāi)放型的高素質(zhì)人才。高校英語(yǔ)素質(zhì)教育主要包括英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)的內(nèi)涵、對(duì)學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)和教師的英語(yǔ)素質(zhì)三方面的內(nèi)容。
一、英語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)的內(nèi)涵。
1、語(yǔ)音的培養(yǎng)。語(yǔ)音是語(yǔ)言的外表形式，學(xué)習(xí)英語(yǔ)一開(kāi)始就要把語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的基礎(chǔ)打好。語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)是有意義的聲音，能很好地傳情達(dá)意。發(fā)音正確，對(duì)方才能聽(tīng)懂自己的話，也有助于自己聽(tīng)懂別人的意思。
2、詞匯的積累。詞匯是語(yǔ)言的三大要素之一，是語(yǔ)言的基本材料，沒(méi)有詞匯，就無(wú)法建造一座語(yǔ)言大廈。學(xué)生積累的詞匯越多、越豐富、越牢固，就意味著英語(yǔ)能力訓(xùn)練越多，語(yǔ)言運(yùn)用能力和自學(xué)能力越強(qiáng)。學(xué)生對(duì)詞匯掌握的情況，一般能反映學(xué)生的水平。學(xué)生應(yīng)從詞性、詞的結(jié)構(gòu)、詞的搭配等方面重點(diǎn)加強(qiáng)詞匯的'積累。
3、語(yǔ)法的掌握。語(yǔ)法是語(yǔ)言的骨骼。語(yǔ)法和詞匯好比高樓大廈的混凝土框架和磚塊，只有這兩個(gè)因素科學(xué)結(jié)合，高樓大廈才能拔地而起，人們才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。語(yǔ)法教學(xué)的目的是提高學(xué)生使用語(yǔ)言的能力，應(yīng)從語(yǔ)言實(shí)踐中總結(jié)規(guī)律，通過(guò)平時(shí)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的技能訓(xùn)練歸納語(yǔ)法規(guī)則。
4、語(yǔ)言的運(yùn)用。語(yǔ)言運(yùn)用是人通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等運(yùn)用語(yǔ)言的具體行為，是交際能力的體現(xiàn)。任何一門語(yǔ)言的運(yùn)用不僅要遵循其本身的規(guī)則，還受制于這種語(yǔ)言的社會(huì)文化。因此，學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)不能脫離其文化背景，要了解英語(yǔ)語(yǔ)言歷史和文化，才能說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，避免在交流中產(chǎn)生誤解和交際中斷，使語(yǔ)言得體，達(dá)到交際目的。
二、對(duì)學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)。
1、激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)一開(kāi)始會(huì)有強(qiáng)烈的新異感，這種心理特征正是學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣。但是，由于客觀原因，不少學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣受到壓制，從而產(chǎn)生了厭學(xué)、棄學(xué)的情緒和行為。
為了重新喚醒這種內(nèi)在興趣，教師在教學(xué)過(guò)程中要嚴(yán)格遵循英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，培養(yǎng)口、筆頭運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，創(chuàng)造條件讓學(xué)生有強(qiáng)烈的成就感，在知識(shí)、內(nèi)容、方法和情感等方面創(chuàng)造和諧的氛圍，在愉快的環(huán)境和潛移默化的過(guò)程中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性得到發(fā)揮。
2、引導(dǎo)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是直接引起學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力，正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素，也是增強(qiáng)學(xué)生克服困難之信心的強(qiáng)大推動(dòng)力。教師應(yīng)把學(xué)生為達(dá)到某種實(shí)際目的而學(xué)習(xí)英語(yǔ)、渴望獲得知識(shí)、成功的內(nèi)部動(dòng)機(jī)與獲取獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的外部動(dòng)機(jī)結(jié)合起來(lái)，把為個(gè)人目標(biāo)而學(xué)習(xí)與為建設(shè)祖國(guó)而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想相結(jié)合，幫助、鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，從而提高學(xué)生的自覺(jué)性，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
3、具備良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人們對(duì)自我認(rèn)識(shí)感到滿意的心理傾向，是口語(yǔ)交際不可缺少的條件之一。語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)是交際，而口語(yǔ)交際的成功與否在某種程度上取決于人的心理素質(zhì)的好壞。因此，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生交際的信心以及不怕犯語(yǔ)言錯(cuò)誤的勇氣，克服口語(yǔ)交際中的膽怯等心理障礙，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，是現(xiàn)代英語(yǔ)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
三、教師的英語(yǔ)素質(zhì)。
1、具有合作意識(shí)。教師必須改變傳統(tǒng)的以書(shū)本、教師為重的教育思想，重視學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。師生之間的合作是形成良好課堂氛圍的重要因素，學(xué)生可通過(guò)教師的行為學(xué)到合作的理念。在英語(yǔ)課堂上，教師與學(xué)生建立一種合作、平等的對(duì)話關(guān)系，這樣一種和諧的師生關(guān)系可以讓學(xué)生在一種“心理自由”、“心理安全”的狀態(tài)下積極地、自發(fā)地參與到各種教師組織的課堂活動(dòng)中來(lái)。
2、教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)是教師從事教育教學(xué)的核心要素。高校英語(yǔ)教師首先必須具備良好的語(yǔ)言基本功，及發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)準(zhǔn)確等基本功。教師講課不是簡(jiǎn)單灌輸知識(shí)，而是要運(yùn)用語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生積極思考，使學(xué)生沿著教師的語(yǔ)言邏輯和思維順序，一步步地探求真理、獲得知識(shí)。教師在授課過(guò)程中語(yǔ)言不但要通俗明白，而且要準(zhǔn)確無(wú)誤，具有嚴(yán)密的科學(xué)性，生動(dòng)有趣，具有啟發(fā)性。教師要在備課時(shí)充分了解授課內(nèi)容，安排授課環(huán)節(jié)，豐富授課內(nèi)容。教師還要不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷更新知識(shí)，交流并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，思考和研究新情況、新問(wèn)題。
總之，大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展和教育改革的需要，其意義在于，英語(yǔ)教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，還要教會(huì)學(xué)生做人，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造，以適應(yīng)未來(lái)世界的變化而掌握自己的發(fā)展命運(yùn)，這就是大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育的最終目的。
參考文獻(xiàn)。
[1]趙星張彩華英語(yǔ)素質(zhì)教育的實(shí)施與大學(xué)英語(yǔ)課堂的突破[j]、歲月，（12）。
[2]劉楊探究大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育[j]、考試周刊，2011（44）。
[3]張宇于蕾如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育[j]、呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào)，（03）。
鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位論文篇十六
音樂(lè)教育建立在音樂(lè)藝術(shù)基礎(chǔ)上，是在幼兒參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的以音樂(lè)藝術(shù)為手段，促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面得到發(fā)展，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和審美教育的有效途徑。在幼兒教育中，我們積極探索，以音樂(lè)教育為重要手段對(duì)幼兒進(jìn)行情感陶冶，智力開(kāi)發(fā)和品德教育，孩子們不僅掌握了一定的音樂(lè)知識(shí)、而且提高了對(duì)音樂(lè)的感受能力，從而提高了幼兒的基本素質(zhì)。我們認(rèn)為，音樂(lè)教育首先要從以下三方面進(jìn)行探索。
一選擇合適題材豐富活動(dòng)內(nèi)容。
〈1〉適合幼兒的年齡特征。
在音樂(lè)活動(dòng)中首先要遵循幼兒音樂(lè)教育的規(guī)律和特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)剡x用教材，細(xì)心地研究教材，從中挖掘有助于培養(yǎng)能力的教育因素，切合幼兒實(shí)際情況進(jìn)行音樂(lè)教育，兒童就能得到音樂(lè)能力的培養(yǎng)和提高。兒童有了一定的音樂(lè)能力之后，再結(jié)合與教材相關(guān)的知識(shí)技能和生活體驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒感受和領(lǐng)悟音樂(lè)的情緒情感和教育內(nèi)涵。我們有意識(shí)有目的地安排和制定教學(xué)計(jì)劃并作出合理的安排，使孩子們循序漸進(jìn)的接受新的知識(shí)，教育又取得了事半功倍的效果。
〈2〉活動(dòng)形式豐富多彩。
如：在欣賞音樂(lè)的同時(shí)輔助以搖擺拍手的動(dòng)作，用之體驗(yàn)音樂(lè)所表達(dá)的情感色彩，在他們的心中播撒興趣的種子；打擊樂(lè)用以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)直覺(jué)，促進(jìn)音階和節(jié)拍掌握能力的提高，可以讓學(xué)生一邊演唱一邊打擊樂(lè)器為樂(lè)曲伴奏多聲部的節(jié)奏；讓孩子們嘗試多種形式的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，而且能更好地挖掘幼兒音樂(lè)潛能。
二激發(fā)學(xué)習(xí)興趣活躍學(xué)習(xí)氛圍。
〈1〉增強(qiáng)活動(dòng)內(nèi)容的故事性。
在音樂(lè)教學(xué)中將根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容自編的故事導(dǎo)入新課，使活動(dòng)過(guò)程情節(jié)化，創(chuàng)設(shè)了很好的活動(dòng)情趣。在開(kāi)展音樂(lè)欣賞〈趕花會(huì)〉這一活動(dòng)時(shí)，我們首先出示“花會(huì)”場(chǎng)景圖，然后，音樂(lè)響起，故事講述：在美麗的云臺(tái)山腳下，有一群可愛(ài)的鴨子，鴨媽媽帶著她的孩子們要去趕花會(huì)，他們游過(guò)小河------看，有漂亮的一串紅，美麗的菊花----讓我們一起去看看吧！這樣經(jīng)過(guò)繪聲繪色的敘述，使幼兒輕松愉快的進(jìn)入角色，為音樂(lè)活動(dòng)作出了很好的鋪墊。
〈2〉表演游戲滲透與教學(xué)活動(dòng)中。
好動(dòng)是孩子們的天性，把表演游戲滲透于教學(xué)活動(dòng)中，不但可以增加課堂的情趣，而且可以發(fā)揮孩子的音樂(lè)潛能，提高他們的音樂(lè)素質(zhì)，達(dá)到育人目的，如：在歌曲〈螞蟻搬豆〉這一活動(dòng)中，讓幼兒戴上頭飾，在教師創(chuàng)設(shè)的“螞蟻洞口”旁，隨著優(yōu)美的旋律進(jìn)行情景表演，當(dāng)小螞蟻回洞中叫來(lái)好朋友，抬著大豆一起走時(shí)，孩子們更是興趣高漲，體會(huì)到了集體力量的偉大?；顒?dòng)有滋有味，學(xué)生情緒飽滿。
〈3〉結(jié)合電教手段提高活動(dòng)效率。
孩子們對(duì)生動(dòng)形象的材料感性強(qiáng)，利用電化教學(xué)會(huì)使教學(xué)活動(dòng)別開(kāi)生面、令人耳目一新、很快使幼兒進(jìn)入情景。在音樂(lè)欣賞〈獅王進(jìn)行曲〉這一活動(dòng)中，我們精心設(shè)計(jì)課件，在活動(dòng)導(dǎo)入部分，出示動(dòng)物狂歡圖：美麗的大森林，住著許多動(dòng)物，長(zhǎng)頸鹿，大象，小鳥(niǎo)，烏龜，小猴子等，孩子們仿佛來(lái)到了動(dòng)物的王國(guó)，很快進(jìn)入了活動(dòng)情景中；圖譜設(shè)計(jì)時(shí)，我用小猴子吹喇叭的動(dòng)畫(huà)插件表示音樂(lè)的引子部分，用獅子的腳印和小喇叭分別表示獅王和小動(dòng)物們的音樂(lè)形象，圖譜形象生動(dòng)，使孩子們對(duì)于音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)一目了然。
4師幼互動(dòng)營(yíng)造愉悅氛圍。
為幼兒創(chuàng)造自由平等，師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力，讓幼兒擁有寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，思維、想象能力得到充分發(fā)展，個(gè)性得到發(fā)展，主觀能動(dòng)性得到發(fā)揮。在活動(dòng)中，我把自己融入到孩子們當(dāng)中，與孩子們零距離接觸，讓他們感受到了母親般的溫暖和朋友間的互相關(guān)愛(ài)，建立起了一種輕松，和諧互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍?；顒?dòng)時(shí)，小鴨子的身邊會(huì)有鴨媽媽的陪伴，和他們一同唱歌，一同游戲，他們的學(xué)習(xí)興趣也被一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái)。
三插上想象翅膀提升綜合能力。
在音樂(lè)教育活動(dòng)中對(duì)孩子綜合能力的培養(yǎng)是其核心內(nèi)容，創(chuàng)新能力、想象力、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)至關(guān)重要。學(xué)生想象力的培養(yǎng)不僅使自己的知識(shí)更豐富，而且使教學(xué)活動(dòng)妙趣橫生，更有助于學(xué)生注意力、記憶力、思維能力的發(fā)展，正因?yàn)槿绱?，我們更需要鼓?lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，來(lái)培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，并運(yùn)用創(chuàng)新的方法去解決實(shí)際問(wèn)題。我們的表演區(qū)有許多樂(lè)器，讓幼兒隨時(shí)取用，使他們知道用不同的方法敲擊樂(lè)器可產(chǎn)生不同的效果，進(jìn)而引導(dǎo)他們聽(tīng)辯樂(lè)器。
如：鈴鼓能拍能搖，還能敲擊鼓邊。這些發(fā)現(xiàn)都能促使幼兒以濃厚的興趣去探索奇妙的樂(lè)音與節(jié)奏。如：節(jié)奏樂(lè)“春天在那里”我描繪了一幅……把小朋友帶進(jìn)了春天的美好意境。這樣把學(xué)習(xí)技能和訓(xùn)練創(chuàng)造性思維、融為一體，幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮。
在教學(xué)活動(dòng)中，我會(huì)經(jīng)常讓孩子們傾聽(tīng)音樂(lè)感受音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、速度、力度等，如：聽(tīng)了緩慢的以長(zhǎng)音為主的音樂(lè)會(huì)想象睡覺(jué)時(shí)媽媽唱的搖籃曲，而聽(tīng)到歡快以短音為主的音樂(lè)時(shí)會(huì)想象小白兔活潑跳躍的樣子。由于音樂(lè)所塑造的形象來(lái)自于生活，而且與孩子們的生活想吻合，因此孩子們可以通過(guò)感知、聯(lián)想、共鳴、反應(yīng)等一系列心理活動(dòng)來(lái)陶冶個(gè)性，并引發(fā)對(duì)美好生活的向往，藝術(shù)素質(zhì)和創(chuàng)造力也的到了提高。
幼兒教育一定是從細(xì)節(jié)著手。
所有東西都不是能吃的都是好東西，同樣，很多事情也不是學(xué)多了都是好事情。今天，在好育園的論壇里看到一位媽媽發(fā)表了關(guān)于“講《白雪公主》的故事給孩子聽(tīng)”的不同觀點(diǎn)，深受啟發(fā)。
丑惡的現(xiàn)象是存在，美好往往比較脆弱，在丑惡面前去平衡它，那么就是我們需要給孩子的最好教程。孩子會(huì)好奇為什么別人比自己漂亮了就要嫉妒呢？那么自己應(yīng)該學(xué)習(xí)書(shū)本上的、學(xué)習(xí)故事里講的哪些東西呢？好育園早教專家認(rèn)為：
首先，我們必須讓自己正確的去認(rèn)識(shí)這類問(wèn)題，從美好的一面引導(dǎo)孩子喜歡故事里的人物；
與此同時(shí)，也同樣需要注意自己在平時(shí)的說(shuō)話方式，還有行為舉止，帶給孩子不好的影響，因?yàn)槊恳晃患议L(zhǎng)，每一位社會(huì)人都有可能是孩子的啟蒙老師。而引導(dǎo)、幫助孩子避免接觸丑惡現(xiàn)象卻是我們每一個(gè)人的責(zé)任。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17745892.html】
