讀后感是對讀完一本書后的感受、體會以及思考的總結(jié)和概括，通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，下面應(yīng)該總結(jié)一下讀后感了。讀后感是對讀過的書籍進(jìn)行歸納總結(jié)和個人感悟的一種方式，讀完一本好書后，寫讀后感是一種很好的方式來記錄自己的成長和進(jìn)步，我覺得我們都需要寫一篇讀后感。讀后感是讀完一本書之后的心得體會，不僅可以讓我們更深入地思考書中的道理，還可以提高自己的寫作和表達(dá)能力，寫一篇讀后感是很有必要的。讀后感是讀者在閱讀完一本書之后，對書中內(nèi)容的思考和感受的總結(jié)，通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解和記憶所讀的書籍，寫一篇讀后感是很有益處的。如何通過讀后感發(fā)現(xiàn)和探索書中的深層意義和價值？下面是一些優(yōu)秀的讀后感案例，不妨和小伙伴們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
法律與文學(xué)讀后感篇一
我是一位普通的小學(xué)生，雖然在我的心目中法律很朦朧，但是我很清楚法律是講秩的，是很神圣的，是任何人不能逾越的紅線。讓守法成為我們的一種習(xí)慣，才能家家平安幸福，社會和諧穩(wěn)定。
作為一名小生，我們應(yīng)該從小讓法律在心間常駐，讓法律伴我同行，要讓大家知道，自覺守法是每個公民義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
有一位小哥哥，今年16歲，本該坐在中學(xué)的課堂里，為自己更美好的未來而努力學(xué)習(xí)。然而自打接觸網(wǎng)絡(luò)游戲后，經(jīng)常往網(wǎng)吧里鉆。以生病的理由瞞哄老師，苦于家里管得嚴(yán)，哥哥每天一大早打著上學(xué)的旗號，背著書包直奔網(wǎng)吧，差不多到放學(xué)點兒了就回家。這樣持續(xù)了半年多時間，期間還因為錢不夠，不斷以周末補(bǔ)課費(fèi)等各種理由向父母要錢?？荚嚱Y(jié)束了，小哥哥卻因為上網(wǎng)缺錢，從家里拿了水果刀，打劫了一名身上只有20元零花錢的女中學(xué)生，結(jié)果被法庭以故意傷害罪判處三年有期徒刑。監(jiān)獄里，面對鐵窗、鐵門，面對父母紅腫的雙眼，小哥哥愧疚萬分，悔恨終生。親愛的同學(xué)們，法律是我們行為的約束，也是我們健康、自由的保護(hù)神。踐踏法律是要付出代價的！
“國的家住在心里，家的國以和矗立?！蔽覀兊膰乙驗楹推剑驗楹椭C，所以能夠屹立在世界民族之林。作為炎黃子孫，我們有責(zé)任維護(hù)祖國的和諧，以法律之矛，攻違法盾。學(xué)法、知法、懂法、護(hù)法，用法律的武器約束自己、保護(hù)自己。我們堅信，法律，終將一如既往用公平正義，還生活以美好，給善良以力量，為我們的'健康成長保駕護(hù)！
法律與文學(xué)讀后感篇二
法律讀后感導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《法律讀后感》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：法律現(xiàn)在已經(jīng)成了我們維護(hù)自身利益的、保護(hù)自己的一張盾牌。看法律小故事，有助于我們學(xué)法懂法。下面就是我給大家整理的，希望大家喜歡。(一)：我讀了《中小學(xué)生法律知識讀本》后...法律現(xiàn)在已經(jīng)成了我們維護(hù)自身利益的、保護(hù)自己的一張盾牌。看法律小故事，有助于我們學(xué)法懂法。下面就是我給大家整理的，希望大家喜歡。
(一)：
其中我感觸最深的就是"熱血江湖，走火入魔"。這是講了米亮的故事：他本來成績就差，買了電腦后就玩游戲，經(jīng)常通宵。所以成績更差了，電腦被沒收了，他就和無業(yè)游民進(jìn)網(wǎng)吧、偷盜，就因為自己一句話："愿用青春賭明天，瀟灑走一回。"而斷送了自己的青春。
是呀，網(wǎng)絡(luò)就像是一把雙刃劍，它也許能給你帶來知識，讓你金榜題名;也許會讓你成績一落千丈，視力下降，甚至家破人亡。而現(xiàn)在，電腦多半是被人看成了娛樂工具，是游戲全能王，因此，在網(wǎng)吧里，多半的人影是學(xué)生，而進(jìn)網(wǎng)吧不是查找資料提高成績，多數(shù)是網(wǎng)游。
定是"輸了"，或是犯罪了。游戲越出越多;游戲公司、網(wǎng)吧像"毒品"，遍地開花，到處都有，怎么也關(guān)不完，倒是像春雨過后，竹筍般冒出，他們的目標(biāo)只是一味的向?qū)W生要錢并帶他們走向無底深淵、犯罪的道路、監(jiān)獄;所以，隨之增長的自然少不了死亡、生病、犯罪......為什么不能健康、綠色地上網(wǎng)呢?為什么不打開網(wǎng)絡(luò)中的成功、光明之門?各位同學(xué)們，或是有網(wǎng)癮的人，請聽我一句勸：請減少網(wǎng)游的次數(shù)，把學(xué)習(xí)、工作放在第一位吧!讓網(wǎng)絡(luò)成為點綴你生活、提高你的成績的朋友吧!要學(xué)會合理利用時間，不瀏覽不良網(wǎng)站，不沉迷于游戲、網(wǎng)吧，做電腦的主人，不要做電腦的奴隸!有一句話是每款大型網(wǎng)絡(luò)游戲中的片頭詞，或是在進(jìn)入游戲時的溫馨提示：抵御不良游戲，拒絕盜版游戲，注意自我保護(hù)，謹(jǐn)防受騙上當(dāng)。適度游戲益腦，過度游戲傷身，合理安排時間，享受健康生活。這句話雖然字?jǐn)?shù)不多，可是這確實每個眼中含著淚光的家長、老師都扯破嗓子高聲疾呼的，"孩子們，放下你們的鼠標(biāo)，停下正在敲擊的鍵盤，改邪歸正，重新回到學(xué)校，成為我的掌上明珠吧!"法律是一把光明劍，用它將黑暗、平窮、疾病砍斷，用它來保護(hù)自己的健康、利益，引導(dǎo)我們走向成功的大門，伴我們走向成功!((二)：
法律在我們的生活中，起著無法估量的作用，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它，應(yīng)該遵守它，應(yīng)該使用它，應(yīng)該愛護(hù)它。
說到我們中小學(xué)生的犯罪問題，最近數(shù)量可是逐年上升，我原本以為，犯過法的人一定很偏激，且一定是生活的或定是生活的環(huán)境促使他犯罪，事實卻不是這樣，與我們息息相關(guān)的電腦網(wǎng)絡(luò)，很值得注意?，F(xiàn)年許多學(xué)生因為沉迷網(wǎng)絡(luò)離家出走，成績一落千丈，最后還踏上了犯罪這條不歸路。
網(wǎng)絡(luò)就像是一把雙刃劍，它也許能給你帶來知識，讓你金榜題名;也許會讓你成績一落千丈，視力下降，甚至家破人亡。而現(xiàn)在，電腦多半是被人看成了娛樂工具，在網(wǎng)吧里，多半的人影是學(xué)生，他們而進(jìn)網(wǎng)吧不是查找資料提高成績，多數(shù)是玩一些有害身心的游戲。自從網(wǎng)絡(luò)被發(fā)明以來，它不但為人們帶來知識的寶庫，卻令我們青少年常常"受傷"。作為一個學(xué)生，我們該做的不是叛逆。我們不該不聽父母，老師的勸阻，不應(yīng)該不以學(xué)習(xí)為重，反而卻天天沉迷著游戲。假若我們沒有極強(qiáng)的自控能力，沒有抵御各種觸犯法律的誘-惑的信心，未來的結(jié)果可想而知。
提高自我保護(hù)的意識和能力，對我們的成長至關(guān)重要?！缎W(xué)生法律讀本》中有著這樣一個實例，一位叫小英的單親女孩，聽社會上的朋友說吸煙能解愁排悶，提神醒腦，便學(xué)會了抽煙，越抽越多，她漸漸成了學(xué)校聞名的"問題少女"，最后受到了學(xué)校的處分。在生活中，我們常常會遇到不良朋友的引誘，可能只是叫你去玩一些看似對心理只會微不足道的影響的游戲，就像大家賭賭錢，雖然盡管是5毛1塊，這樣下去，賭上了癮，接下來的行為將可能變得不理智，搶劫，盜竊。我們要杜絕自己受引誘，首先應(yīng)該加強(qiáng)思想與心理的防線，還要增強(qiáng)自律、自尊、自強(qiáng)意識。當(dāng)我們受到誘-惑時，必須提醒自己，堅決拒絕。
讓我們點亮心中那盞法律的明燈，要從小學(xué)法、知法，從而慢慢的懂法、守法。為建設(shè)和-諧社會做一份貢獻(xiàn)。
(三)：
讀了《法律讀本》這本書后，我知道了許多關(guān)于法律的解決方案和各種犯法行為。
我認(rèn)認(rèn)真真的一邊第二條、我們應(yīng)該得到父母的有益監(jiān)護(hù)，這個當(dāng)然是法律規(guī)定的。所有在16歲以下的兒童都屬于未成年，還沒到法律年齡的話，父母就是你的監(jiān)護(hù)人。作為監(jiān)護(hù)人，是應(yīng)該嚴(yán)格監(jiān)視、控制孩子的一言一行，可是父母卻做了一件法律禁止做的事情，就是偷看孩子的私人物品。每個人都有自己的私人小空間，這個道理當(dāng)然包括16歲以下的未成年的孩子們?？墒歉改父揪筒辉诤?，自從我買了一本日記本，開始寫日記的時候，趁我沐浴或其他空兒，媽媽就會趁機(jī)偷看我的日記。要不是上次被我發(fā)現(xiàn)了，我還真不知道媽媽居然會管到這種地步!父母卻說，偷看孩子的日記可以更深入地了解孩子的心事，好好的幫助她們。其實未成年的孩子也是人，也需要一些小小的私人空間，哪怕是一本可以在里面寫任何你的秘密或心事的日記本也罷。于是，我買了一本帶鎖的日記本，每天二十四個小時把日記本的鑰匙帶在身上才防止的了這類事故發(fā)生!
法律與文學(xué)讀后感篇三
假期，認(rèn)真看了法律連連看，收獲挺多。法律是什么？法律，是一雙懲惡揚(yáng)善的火眼金睛，明辨是非；法律，是做人道德的一根準(zhǔn)繩，衡量對錯。任何一位公民，只要你觸犯法律，必將受到受到的嚴(yán)懲。
可是，有許許多多的青少年卻對法律不理不睬，十分輕視。我們作為學(xué)生，必須從小就有良好的法律意識，讓違法亂紀(jì)，無視法律遠(yuǎn)離我們的成長道路。
我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則新聞：13歲的男孩費(fèi)小林是江蘇省一個小村莊的村民。由于父母年邁，家庭貧困，他沒有得到良好的家庭教育。自小就被父母驕縱的他，為了上網(wǎng)，吃喝玩樂，從六歲開始就偷家里的錢。小學(xué)六年級輟學(xué)后，更加無人管教，一步步滑向罪惡的泥潭。一天，電視臺播放了一則綁架勒索案，綁架者綁架并殺害一個有錢孩子，敲詐勒索19萬美金。這則案例帶給費(fèi)小林“靈感”為了搞錢，他開始預(yù)謀……過了不久，費(fèi)小林用欺騙的手法，將同村小伙伴小龍騙到村西楊樹林，用繩子勒小龍頸部致其死亡，并挖地埋尸，然后攜帶小龍部分衣物離開，準(zhǔn)備伺機(jī)想小龍父母實施敲詐。最終小龍因為觸犯法律而遭到嚴(yán)懲。不但毀掉了自己的美好前途，也毀掉了一個家庭的美好前景。
其實，犯罪如一洼深深的泥潭，如果陷進(jìn)去，就只會越陷越深，最后被淹沒。犯罪也如一朵帶刺的玫瑰，雖然妖艷迷人，香氣撲鼻，但卻會讓我們流血受傷。犯罪后難逃法網(wǎng)。扼殺生命，最后換來坐牢淪為囚犯，甚至一命換一命判為死刑……所以，我們知法、懂法、用法的好習(xí)慣要從小養(yǎng)成。和法律交朋友，與犯罪做斗爭。讓神圣不可侵犯的法律作我們的保護(hù)傘，讓法律永存。創(chuàng)出屬于自己的一片廣闊藍(lán)天?。∽尫砂槲覀兂砷L！！
法律與文學(xué)讀后感篇四
《法律之門》這本書，雖然只是看了書里的第一章以及前面的部分，但是感想和啟發(fā)還是有很多的，我覺得這本書是需要慢慢琢磨的，需要對法哲學(xué)有自己的一些感悟才不至于讀起來那么迷惑。
首先，說一下我對《法律之門》這本書的總體感覺。《法律之門》給我的第一個啟發(fā)是里面提倡的法律研究方法，書的作者主張，我們不能單純學(xué)法律而學(xué)法律，而是要把法律與其他學(xué)科聯(lián)系起來，從法的總體精神去理解法。我認(rèn)為這一點對于我們真正學(xué)好法律是很重要的，我們看待一些法律問題時，得出的結(jié)論很多時候只停留在專業(yè)知識的層面，這樣的觀點往往是狹隘的，不利于我們長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)，所以書中提倡的研究方法值得我們借鑒。另外，《法律之門》是一本很有味道的書，它除了讓我們從中了解到一些英美法系的法律知識，更多的是指導(dǎo)我們?nèi)ニ伎紗栴}，不僅是在引導(dǎo)我們思考書中的問題，更多地是在傳達(dá)給我們一種理念方法，讓我們掌握如何來分析問題，如何從被動看書轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄俊?/p>
書的開篇序言中就講到，初讀本書的人可以從前言、導(dǎo)言和引言中獲益，確實，在這些部分，也會有引起我們思考的問題。引言中，作者給我們陳述了卡夫卡的一則寓言——法的門前，第一次讀了這個寓言的時候，感覺這個寓言所要表現(xiàn)得是法律的威嚴(yán)及其具有神秘性，但是，對守門人最后說門是為鄉(xiāng)下人而設(shè)的但是鄉(xiāng)下人最終還是沒能見到法感到費(fèi)解。接著，看了卡夫卡擬續(xù)的一位教士和k關(guān)于這個寓言的討論，對這則寓言的寓意又有一個新的認(rèn)識，但同時對這則寓言還是留有同樣的疑問。教士與k的爭論點我認(rèn)為是鄉(xiāng)下人到底有沒有被守門人蒙騙，k在開始的時候認(rèn)為鄉(xiāng)下人是被蒙騙了，而在教士與k在爭論的過程中教士提出了真正受蒙騙的是守門人的說法，守門人不了解門內(nèi)情況，不知道自己其實從屬于鄉(xiāng)下人，處于受蒙騙的狀態(tài)，我覺得這兩者都有理，但是重新審視那責(zé)寓言，我又覺得他傳達(dá)給我們的是法或許是虛無縹緲的，但因為有鄉(xiāng)下人的期待和守門人的存在，使得法的存在是必要的。講到這里，我想講一下對后邊提到的“壞的秩序比根本沒有秩序要好”這個問題我的一些粗淺的看法，壞的秩序或許沒有讓所有人的權(quán)利都得到保障，但壞的秩序還是一種秩序，秩序的存在，起碼生活在其中的人不會終日惶恐不安，生活相對是安穩(wěn)的，人們能慢慢適應(yīng)秩序來調(diào)整自己的行為，但是如果沒有秩序，人們的生活是處于動蕩與不安穩(wěn)的，我認(rèn)為，人們對于安穩(wěn)生活的共同期待可能是使得壞秩序也具有強(qiáng)制力的原因之一。
后邊看了第一章，它的標(biāo)題是：法官和律師是如何從先例開始推理，只要通過一系列北卡羅來納州的案例來闡釋遵循先例的原則，從中我們了解到美國的法律過程是爭訟者先提出基于判例法、制定法和一系列平衡原則的論點，法官則需在爭訟者提供的論點范疇內(nèi)，基于先例作出判決，就這樣的法律制度而言，律師制度的地位就顯得格外重要，盡管法院可能制作并保存了判例記錄，但卻很少注意它們或者隨意對待它們，而在這種情況下，律師就會尋找支持觀點的方便判例記錄，用法院以前的判例向法院施加壓力。書里的提示與問題一直引導(dǎo)我們跳出法律的框框，從日常的生活中去窺視遵循先例的原型以及形成遵循先例的原因，先例可不可以直接理解為一種經(jīng)驗?zāi)?？我們在日常生活中，也?jīng)常聽到人們說：“這個還沒有先例”、“破例了!”、“下不為例!”。其實就是對傳統(tǒng)的尊重的體現(xiàn)。作為先例的判例有助于社會穩(wěn)定和延續(xù)，不至于被突然襲擊所擾亂。另外，盧埃林寫到：繼續(xù)過去的實踐，就是為沒有經(jīng)驗的新官員提供前人積累的經(jīng)驗。如果他無知，他可以向他們學(xué)習(xí)，從先行者的知識中獲益；如果他懶惰，他可以注意前人的行為，并從他們的勤奮中受益；如果他愚蠢，他可以從他們的智慧中獲益；如果他有偏見或者腐敗，則過去存在的實踐在與他的行為進(jìn)行比較時，對其偏見或者腐敗進(jìn)行了公開的監(jiān)督，限制了他可以肆意胡為的空間。最后，即使前人進(jìn)行實踐時也曾懶惰、無知、愚蠢而有偏見，不過，知道他將繼續(xù)前人所為，也會提供一個基點，使人們能夠由此預(yù)見法院的行為，事先調(diào)整自己的預(yù)期?！庇纱丝梢?，先例的還在于對法官的監(jiān)督作用，有利于法官集體智慧的形成，更為重要的是，普通人從具有權(quán)威性先例中知道哪些是可以為的，哪些是不可為的，從而調(diào)整自己的預(yù)期，先例因此具有信賴保護(hù)的作用。
最后，我想說，雖然只是看了書很少的一部分，但是確實有對書里的一些內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)地揣摩，并嘗試著去解答書里提出的問題，在這個過程中，會有一些迷惑，但這也是一種思維的樂趣，最佳的讀書效果就應(yīng)該是與作者之間有思想的交流，相信隨著我們閱歷的增長以及法律哲學(xué)方面的知識的學(xué)習(xí)，回過頭來看這本書，一定會有不一樣的思考與收獲。
法律與文學(xué)讀后感篇五
據(jù)我所知，隨著社會的發(fā)展，醫(yī)患關(guān)系從20xx年到20xx年是特別緊張的，20xx年9月24日，新華社報道醫(yī)生在搶救急救病人時將其衣物內(nèi)的500元現(xiàn)金以及身份證銀行卡等證件丟失，家屬要求索賠1500元人民幣，這件事情猛然看來實數(shù)于家屬的不對，生命誠可貴，為了搶救病人，醫(yī)生將你孩子的衣物鞋子等財產(chǎn)遺失，至于要報警嗎？網(wǎng)友眾說紛紜，有人說醫(yī)生的做法是不對的，又有人在指責(zé)家屬，醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員弄丟病人的貴重財產(chǎn)，是醫(yī)生的大意所致，國際上在處理急救病人的貴重物品時應(yīng)該將其交給陪同人員，所以病患家屬的做法要求賠償是正確的，但這件事似乎怎么看大家都覺得家屬的做法不順眼，試想一下如果病患者身上所帶的現(xiàn)在不是幾百元，而是很多呢？你是不是還會站在醫(yī)生的角度認(rèn)為家屬蠻不講理。道德對一個人綁架往往會讓人們的觀點不是那么明確，它在很多時候也會抹殺掉正義。
道德在很多時候，會限制一個人的行為，讓一個人走向正確的道路，它在社會上所發(fā)揮的作用是不可估量的，但在某種特殊的情況下，道德與法律又是相違背的。一個人做的不道德的事會在社會上引起輿論，而輿論所發(fā)揮的作用是強(qiáng)大的，他足以限制很多人的行為。但少數(shù)人做了這樣的事是不違法的。
這件醫(yī)患糾紛，之所以會引起大家的重視的關(guān)鍵就在于患者家屬做了一件看起來不道德卻受法律保護(hù)的事情，而當(dāng)?shù)赖潞头砂l(fā)生沖突的時候，國家正義永遠(yuǎn)是站在法律這邊的，只是道德在很多時候會綁架一個人，在道德的綁架下大眾看起來這件事似乎又不是怎么光彩。
法律與文學(xué)讀后感篇六
老陳：
您好！不知您現(xiàn)在是否心中百味雜陳：委屈，自己只是在高速公路上接了幾次電話，緣何被警方教育和處罰？郁悶，把自己告發(fā)的竟是親生女兒，養(yǎng)育了她十幾年換來的竟是如此下場。我理解您的心情，但也希望您用心理解法律，用愛理解女兒。
法律向來是冰冷的鐵柵，約束著社會中所有的人和事，任何情況任何人都不能逾越一步。您認(rèn)為在高速公路上接電話是您的自由，然而盧梭在《自由論》中談到：“人生而自由，但又無往不在枷鎖之中?！边@些枷鎖，不可觸碰，否則將代價慘重。人是社會中的人，倘若沒有法律的約束，世界將重返混沌，毀滅也會在不久的將來。阿方索·卡隆的話更發(fā)人深?。簾o限制的自由即黑暗。正因為有了法律的限制，您才得以享受其他的自由。
至此，希望您已可以坦然接受教育與處罰，也更希望您能在冰冷的法律背后，看到女兒濃郁的愛和牽掛。
或許您對小陳的無奈之舉耿耿于懷，可您又是否明白，無論是她的勸告還是揭發(fā)，都是源于對您平安的希冀和擔(dān)憂。法律雖然冰冷，但卻因女兒的愛與關(guān)心滿載柔情。她所做的一切只是為了您更加幸福、平安地生活。此時的法律雖然是她手中冰冷的武器，可她不曾鞭笞你，只是將你從生死的邊緣拉回。法律與人情，并非冰火不容，只是有時您未能懂得讓它們相融的方式。
雨果的著作《九三年》向我們講述的正是法律與人性的沖突：郭萬、德拉朗科侯爵、西穆爾丹，他們每個人一開始都在沿著自己設(shè)定的軌跡行走。突然，全部背離了原有的方向。法律讓他們服從，他們選擇了用死亡祭奠人性。法律本身無情，然而法律背后的人卻情深意重。法律對您的懲罰只不過是您的女兒愛你、關(guān)心你的另一種方式。所以，希望您心懷欣慰地收下這份溫暖的罰單，帶著女兒的孝與愛繼續(xù)行走平安之路。
其實，法律的初衷也是為您能有更好的生活，而您女兒的行為只是一種無奈的愛的詮釋。法律，可能死板而冰冷，但因為您的家人，它也可以滿含柔情，打動人心。
法與情間無溝壑，您可懂得？
法律與文學(xué)讀后感篇七
通觀控辯雙方法律意見書，整體風(fēng)格上感受最深刻的一點就是庭審辯論中如何處理好法律思維與文學(xué)思維的關(guān)系?？傮w而言，如果說本案公訴意見書最精彩之處在于將法律思維發(fā)揮到極致，并用文學(xué)思維予以必要點綴;那么辯護(hù)詞最大的看點則是把文學(xué)思維發(fā)揮到極致，吸引眾多看客。
庭審活動處理的是法律關(guān)系，自然離不開法律思維。法律思維有三大基本要素：證據(jù)、事實和法律。庭審辯論中法律思維的運(yùn)用，也是圍繞上述三方面展開，而且三者層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣。對事實的判斷，總是基于對證據(jù)的分析、論證而提煉出來，而法律的適用也是以證據(jù)支撐之下的事實為基礎(chǔ)。
離開證據(jù)評判案情，就會無的放矢、蒼白無力。本案公訴詞的成功之處就在于其緊緊圍繞證據(jù)，不僅還原了殺人的案件事實，更澄清了案件發(fā)生的真正原因，回應(yīng)此前輿論的疑惑。
當(dāng)然，司法個案難免案情撲所迷離，往往會涉及證據(jù)之取舍、證據(jù)之缺失;而即便事實清楚，也會涉及法律之解釋、幅度之裁量，此時庭審辯論中對法律思維的運(yùn)用就會更加復(fù)雜。
文學(xué)思維。
文學(xué)思維包括情感和文辭兩方面。作為庭審辯論基礎(chǔ)的案件事實，反映的是人與人之間的社會關(guān)系，也是人在社會中的具體活動，這種活動通常包括事情的起因、經(jīng)過及其所形成的影響。人具有社會性，有人參與的地方，就會有人的情感因素，這些因素往往會成為法律評判的重要參考。
比如人們天然有同情弱者的情懷，因此在不少案件中，被害人過錯或事出有因可以作為從輕或減輕的考量因素;而一些特殊的時間或特殊的地點又往往寄托著人們的感情，也會影響對事件的評判。以本案為例，大年三十是我國傳統(tǒng)佳節(jié)，正值民眾返鄉(xiāng)、團(tuán)圓之際，而本案張扣扣卻故意選擇在這樣的時機(jī)、在眾目睽睽之下連殺三人，無疑增加其社會危害性。公訴詞中將這一因素作為重要的量刑情節(jié)，也取得較好效果。
除了情感因素，文辭也是文學(xué)思維的重要因素。庭審辯論需要借助語言文字展開，而對文字不同的運(yùn)用方式、對同樣觀點不同的排列組合、不同的論證角度，也會影響庭審辯論的效果。本案辯護(hù)詞之所以得到不少人士的推崇，正是辯護(hù)人將情感和文辭發(fā)揮到極致。
二者的基本關(guān)系。
庭審針對的是案件事實、處理的是法律關(guān)系，法庭辯論自然離不開法律思維的運(yùn)用，而文學(xué)思維運(yùn)用得當(dāng)，也能起到錦上挑花的效果。問題的關(guān)鍵在于法庭辯論中如何處理好二者的關(guān)系：法律思維與文學(xué)思維誰應(yīng)當(dāng)放在第一位?即便主張法律思維放在第一位，在具體運(yùn)用中如何處理好法律思維與文學(xué)思維的比例?這就涉及控方與辯方不同的立場，涉及庭審不同的爭議焦點。
2.控方立場與辯方立場。
從宏觀視角看，控方與辯方(本文特指辯護(hù)人)均是法律職業(yè)共同體，有其共通的一面。然而，控方代表國家追訴被告人，作為受托人的辯方旨在免除或減輕被告人的刑事責(zé)任，二者具有天然的對立性，參與庭審也就有不同目標(biāo)，這決定了雙方參與法庭辯論時具體思維有各自的側(cè)重點。
控方立場。
控方代表國家提起公訴、指控犯罪，其法庭辯論有三方面目標(biāo)：一是說服合議庭支持起訴書的指控，對被告人準(zhǔn)確定罪量刑。二是還原案件訴訟經(jīng)過，論證程序公正，消除公眾疑慮，維護(hù)國家既追訴犯罪又保障人權(quán)的形象。三是通過個案啟迪民眾、普及法律、合理引導(dǎo)人們的行為，以實現(xiàn)(刑)法一般預(yù)防的功能。
控方立場決定了其在法庭辯論中需要以法律思維為主，緊緊圍繞證據(jù)、事實和法律三方面展開辯論，在必要時輔之以文學(xué)思維，運(yùn)用好感情和文辭，也可以實現(xiàn)良好的效果。本案公訴詞的成功之處，除了對證據(jù)、事實從正反兩方面充分論證之外，還在于其層層遞進(jìn)的論證思路，在于其從具體事實中合理提煉情感因素進(jìn)行評判、說理。
當(dāng)然，由于種種原因，特別是對于控方而言庭審辯論中運(yùn)用文學(xué)思維的風(fēng)險遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于辯方，大量案件控方在法庭辯論中基本停留于法律思維。
辯方立場。
辯方代表被告人的利益，其通過法庭辯論也可以有三方面目標(biāo)：一是說服合議庭判定被告人無罪或者予以從輕、減輕處罰，實現(xiàn)被告人利益最大化。二是從實質(zhì)或形式方面向委托人(尤其是被告人親屬)展現(xiàn)辯護(hù)人風(fēng)采與形象，讓委托人覺得其委托“物有所值”。三是提升辯護(hù)人知名度、美譽(yù)度。
正因為辯方有不同于控方的目標(biāo)，而文學(xué)思維對于實現(xiàn)其目標(biāo)尤其是后兩者有非常好的效果，因此在法庭辯論中辯方運(yùn)用文學(xué)思維所占的比例往往高于公訴意見書，在極端的情況下正如本案辯護(hù)詞，文學(xué)思維占絕對主導(dǎo)地位。
對辯方而言，最理想的狀態(tài)自然是通過自身努力同時實現(xiàn)這三個目標(biāo)，即通過有效辯護(hù)實現(xiàn)被告人利益最大化，進(jìn)而向委托人展現(xiàn)良好的形象和效果，最終提升自身知名度、美譽(yù)度。因此，對于辯方而言最好的方法是將法律思維與文學(xué)思維都最大化。
然而，由于種種原因?qū)嵺`中上述目標(biāo)又經(jīng)常難以同時實現(xiàn)，甚至相互沖突，此時如何取舍、如何選擇辯護(hù)策略考驗辯方的良心和智慧。有些案件中，通過犧牲被告人利益實現(xiàn)后兩者的目標(biāo)，自然為人們所詬病。但在不犧牲被告人利益最大化的情況下，通過庭審辯論力求實現(xiàn)后兩者的目標(biāo)，也有其合理的一面，也許這是本案辯護(hù)詞能夠獲得理解以及一部分人追捧的重要原因。
控、辯的不同思路。
控方立場與辯方立場還有一個重要區(qū)別在于，控方以立論為主，更多需要正向思維，無論是論證事實、還是論證罪名，對各個方面需要面面俱到的論證。而辯方則多是逆向思維，其主要任務(wù)在于駁斥控方指控的事實、罪名，或者突出某一從輕情節(jié)，不需要面面俱到，只需要爭取一點或若干點予以攻破即可。
正因為此，公訴意見書更多地是從起因、經(jīng)過、情節(jié)、結(jié)果各方面論證事實，從主觀、客觀、主體各方面論證定性，更強(qiáng)調(diào)完整性、體系性、邏輯性，法律思維自然起決定性作用。而辯護(hù)詞既有可能從各方面予以論證反駁，但更多的則是選擇其中一點進(jìn)行論證。正如本案，辯護(hù)詞在對事實和定性不持異議的前提下，選取案件起因這一點作從輕辯護(hù)有其合理性，而本案中要通過分析案件起因從輕辯護(hù)，充分運(yùn)用文學(xué)思維也基本符合辯方立場。
3.爭議焦點：事實、定罪和量刑。
庭審既涉及證據(jù)的取舍、事實的認(rèn)定，也涉及案件的定性、量刑，不同案件其爭議焦點往往各不相同，這種差異性也會影響法庭辯論中法律思維與文學(xué)思維的運(yùn)用方式。
當(dāng)證據(jù)與事實成為爭議焦點時，法律思維自然占據(jù)主導(dǎo)地位?？剞q雙方圍繞案卷材料、圍繞舉證質(zhì)證的證據(jù)情況展開分析、辯論。在事實辯論中，法律思維的運(yùn)用更多體現(xiàn)為對證據(jù)規(guī)則運(yùn)用，以及借助于人們的生活經(jīng)驗法則來統(tǒng)攝、整合全案證據(jù)，推演案件事實。事實的認(rèn)定以客觀公正為目標(biāo)，也是適用法律的前提條件，對事實的判斷應(yīng)當(dāng)盡量遠(yuǎn)離文學(xué)思維。
當(dāng)案件定性(罪)以及法定量刑情節(jié)的認(rèn)定成為爭議焦點時，首先需要運(yùn)用法律思維來分析論證，運(yùn)用三段論的基本邏輯適用法律。當(dāng)然，許多情形下文學(xué)思維也可以起到一定作用。尤其對法律概念的解釋，對法律規(guī)定模糊地帶，對社會危害性的具體評價時，情感因素可以起到重要的指導(dǎo)作用。例如，近年來王力軍收購玉米案中對非法經(jīng)營的重新認(rèn)定，于歡故意傷害案中對正當(dāng)防衛(wèi)的爭辯，應(yīng)當(dāng)說情感因素起到重要影響。
當(dāng)酌定情節(jié)成為爭議焦點時，文學(xué)思維更有其發(fā)揮作用的廣闊空間。對于控辯雙方而言，其各自的智慧在于如何從已經(jīng)查清的案件事實中挖掘出不同的情感因素，作出合情合理的評判。由于法律不周延性或者立法的滯后性，很難將所有量刑情節(jié)予以法定化、明確化，特殊情形下運(yùn)用情感因素分析酌定情節(jié)，對于調(diào)節(jié)刑罰、促進(jìn)罪行均衡有重大價值?？v觀近年來引發(fā)輿論關(guān)注的刑事案件，很大一部分是由于量刑結(jié)果超出公眾的一般認(rèn)知，例如時健鋒高速公路逃費(fèi)案、劉大尉走私槍支案、天津大媽擺攤射擊槍支案，拋開其他因素，從這些案件的再(二)審改判中可以看出情感因素對分析酌定量刑情節(jié)、是否啟動特殊減刑程序有重要影響。
法律與文學(xué)讀后感篇八
法律現(xiàn)在已經(jīng)成了我們維護(hù)自身利益的、保護(hù)自己的一張盾牌?？捶尚」适?，有助于我們學(xué)法懂法。下面就是本站小編給大家整理的法律讀后感范文，希望大家喜歡。
其中我感觸最深的就是“熱血江湖，走火入魔”。這是講了米亮的故事：他本來成績就差，買了電腦后就玩游戲，經(jīng)常通宵。所以成績更差了，電腦被沒收了，他就和無業(yè)游民進(jìn)網(wǎng)吧、偷盜，就因為自己一句話：“愿用青春賭明天，瀟灑走一回?！倍鴶嗨土俗约旱那啻骸?/p>
是呀，網(wǎng)絡(luò)就像是一把雙刃劍，它也許能給你帶來知識，讓你金榜題名;也許會讓你成績一落千丈，視力下降，甚至家破人亡。而現(xiàn)在，電腦多半是被人看成了娛樂工具，是游戲全能王，因此，在網(wǎng)吧里，多半的人影是學(xué)生，而進(jìn)網(wǎng)吧不是查找資料提高成績，多數(shù)是網(wǎng)游。
為什么不能健康、綠色地上網(wǎng)呢?為什么不打開網(wǎng)絡(luò)中的成功、光明之門?各位同學(xué)們，或是有網(wǎng)癮的人，請聽我一句勸：請減少網(wǎng)游的次數(shù)，把學(xué)習(xí)、工作放在第一位吧!讓網(wǎng)絡(luò)成為點綴你生活、提高你的成績的朋友吧!要學(xué)會合理利用時間，不瀏覽不良網(wǎng)站，不沉迷于游戲、網(wǎng)吧，做電腦的主人，不要做電腦的奴隸!
有一句話是每款大型網(wǎng)絡(luò)游戲中的片頭詞，或是在進(jìn)入游戲時的溫馨提示：抵御不良游戲，拒絕盜版游戲，注意自我保護(hù)，謹(jǐn)防受騙上當(dāng)。適度游戲益腦，過度游戲傷身，合理安排時間，享受健康生活。這句話雖然字?jǐn)?shù)不多，可是這確實每個眼中含著淚光的家長、老師都扯破嗓子高聲疾呼的，“孩子們，放下你們的鼠標(biāo)，停下正在敲擊的鍵盤，改邪歸正，重新回到學(xué)校，成為我的掌上明珠吧!”
法律是一把光明劍，用它將黑暗、平窮、疾病砍斷，用它來保護(hù)自己的健康、利益，引導(dǎo)我們走向成功的大門，伴我們走向成功!
法律在我們的生活中，起著無法估量的作用，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它，應(yīng)該遵守它，應(yīng)該使用它，應(yīng)該愛護(hù)它。
說到我們中小學(xué)生的犯罪問題，最近數(shù)量可是逐年上升，我原本以為，犯過法的人一定很偏激，且一定是生活的或定是生活的環(huán)境促使他犯罪，事實卻不是這樣，與我們息息相關(guān)的電腦網(wǎng)絡(luò)，很值得注意?，F(xiàn)年許多學(xué)生因為沉迷網(wǎng)絡(luò)離家出走，成績一落千丈，最后還踏上了犯罪這條不歸路。
網(wǎng)絡(luò)就像是一把雙刃劍，它也許能給你帶來知識，讓你金榜題名;也許會讓你成績一落千丈，視力下降，甚至家破人亡。而現(xiàn)在，電腦多半是被人看成了娛樂工具，在網(wǎng)吧里，多半的人影是學(xué)生，他們而進(jìn)網(wǎng)吧不是查找資料提高成績，多數(shù)是玩一些有害身心的游戲。自從網(wǎng)絡(luò)被發(fā)明以來，它不但為人們帶來知識的寶庫，卻令我們青少年常?！笆軅?。作為一個學(xué)生，我們該做的不是叛逆。我們不該不聽父母，老師的勸阻，不應(yīng)該不以學(xué)習(xí)為重，反而卻天天沉迷著游戲。假若我們沒有極強(qiáng)的自控能力，沒有抵御各種觸犯法律的誘-惑的信心，未來的結(jié)果可想而知。
提高自我保護(hù)的意識和能力，對我們的成長至關(guān)重要?！缎W(xué)生法律讀本》中有著這樣一個實例，一位叫小英的單親女孩，聽社會上的朋友說吸煙能解愁排悶，提神醒腦，便學(xué)會了抽煙，越抽越多，她漸漸成了學(xué)校聞名的“問題少女”，最后受到了學(xué)校的處分。在生活中，我們常常會遇到不良朋友的引誘，可能只是叫你去玩一些看似對心理只會微不足道的影響的游戲，就像大家賭賭錢，雖然盡管是5毛1塊，這樣下去，賭上了癮，接下來的行為將可能變得不理智，搶劫，盜竊。我們要杜絕自己受引誘，首先應(yīng)該加強(qiáng)思想與心理的防線，還要增強(qiáng)自律、自尊、自強(qiáng)意識。當(dāng)我們受到誘-惑時，必須提醒自己，堅決拒絕。
讓我們點亮心中那盞法律的明燈，要從小學(xué)法、知法，從而慢慢的懂法、守法。為建設(shè)和-諧社會做一份貢獻(xiàn)。
讀了《法律讀本》這本書后，我知道了許多關(guān)于法律的解決方案和各種犯法行為。
我認(rèn)認(rèn)真真的看了一邊第二條、我們應(yīng)該得到父母的有益監(jiān)護(hù)，這個當(dāng)然是法律規(guī)定的。所有在16歲以下的兒童都屬于未成年，還沒到法律年齡的話，父母就是你的監(jiān)護(hù)人。作為監(jiān)護(hù)人，是應(yīng)該嚴(yán)格監(jiān)視、控制孩子的一言一行，可是父母卻做了一件法律禁止做的事情，就是偷看孩子的私人物品。每個人都有自己的私人小空間，這個道理當(dāng)然包括16歲以下的未成年的孩子們。可是父母根本就不在乎，自從我買了一本。
日記。
本，開始寫日記的時候，趁我沐浴或其他空兒，媽媽就會趁機(jī)偷看我的日記。要不是上次被我發(fā)現(xiàn)了，我還真不知道媽媽居然會管到這種地步!父母卻說，偷看孩子的日記可以更深入地了解孩子的心事，好好的幫助她們。其實未成年的孩子也是人，也需要一些小小的私人空間，哪怕是一本可以在里面寫任何你的秘密或心事的日記本也罷。于是，我買了一本帶鎖的日記本，每天二十四個小時把日記本的鑰匙帶在身上才防止的了這類事故發(fā)生!
法律與文學(xué)讀后感篇九
法律講堂”我每天都看，可是學(xué)到了不少的東西。下面隨便說一個吧。
深夜，一女子(下面簡稱a)被兩個搶匪追趕，逃到一個中年男人(下面簡稱b)所開的小賣部求他救自己，b為了救a，與兩歹徒搏斗，負(fù)傷住院，a從此再也未露過面。在歹徒尚未被抓到的情況下，b認(rèn)為他是為了救a才負(fù)傷住院的，a不但不感謝他，連一次都沒有來醫(yī)院探望過他，b十分氣憤，他認(rèn)為醫(yī)療費(fèi)應(yīng)當(dāng)由a負(fù)責(zé)，所以將a告上法庭。而a認(rèn)為是歹徒將b刺傷的，與她無關(guān)，她也是受害者，所以拒付醫(yī)療費(fèi)。
緊急避險：為了使國家公共利益本人或者他人的人身財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。
緊急避險超過必要限度造成不應(yīng)有的傷害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。
由于她被歹徒追趕，逃到b的小賣部，屬于法律上的“緊急避險”，她也是受害者，不應(yīng)當(dāng)替b付醫(yī)療費(fèi)。
a的情況不符合“緊急避險”的要求，緊急避險所采取的措施必須是沒有別的辦法了，只有這么一個唯一的出路了，才能稱之為“緊急避險”，而當(dāng)時a除了逃到b的小賣部求b幫助，還可以尋求其他的幫助，比如說報警、向其他人求助等等，所以a的做法根本不是“緊急避險”。
法院認(rèn)定a的做法不屬于“緊急避險”，而且a將有可能發(fā)生在自己身上的危險轉(zhuǎn)移到了b身上，導(dǎo)致其受害，法律上稱為“風(fēng)險轉(zhuǎn)移”，所以a應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)b的醫(yī)療費(fèi)用。突然覺得有些累了!心里總是有種莫名的心煩!不知道自己該去做什么，能去做什么!
今天法律講堂上演，男主人公和女主人公是大學(xué)同學(xué)，后來結(jié)了婚，婚后10年，他們有了女兒，可是男主人公卻和單位里的女秘書偷偷在一起了。最終的結(jié)果必然是被他老婆發(fā)現(xiàn)了!當(dāng)初那個男人創(chuàng)業(yè)很艱辛，是女主人公一直陪在他身邊，可是后來有了錢就。。。為什么男人有錢就會變壞?為什么不能忠實原配老婆?難道這就是男人的本性嗎?女主人公發(fā)現(xiàn)后，說要離婚，其實或許男主人公是怕他老婆分他的錢，因為他現(xiàn)在公司的資產(chǎn)已是百萬。女主人說讓他簽了份協(xié)議，大概意思是說如果離婚給付女方99萬，好像房，車，都?xì)w女方，還有公司部分股份。但是那個男人最終還是和女主人公離婚了，法院好像也判了給女方99萬，車，房，也都?xì)w了女方，孩子也歸了女房，每月給付生活費(fèi)!
其實有時候看了這些電視，我倒是真希望和老公過平淡的日子。我不想面臨失去，更不愿意看到老公有了錢就變。所以有時我會傻傻的希望和老公過平淡的日子。
法律與文學(xué)讀后感篇十
“人的生命只有一次”。人，最寶貴的會是什么？是生命。血的悲劇告訴我們，一定要遵守交通法則，真正做到“關(guān)愛生命”。
今天，老師帶我們看了學(xué)法律、知權(quán)利、會防范、懂禮儀的宣傳欄。其中，交通安全篇引人深思，發(fā)人深省。
人的生活中，離不開交通，同時也離不開安全，因此，我們就要處處做一名遵紀(jì)守法的公民。假如我們不遵守規(guī)則，交通事故就猶如一顆定時炸彈，躲不過，便會喪失寶貴生命。
中小學(xué)生交通安全意識薄弱，是導(dǎo)致交通事故發(fā)生率上升的主要原因。還有那些不守規(guī)則的司機(jī)，自由放縱的行人。輕視，疏忽，大意都會使一個生命轉(zhuǎn)瞬即逝。
法律與文學(xué)讀后感篇十一
在我看來，這本書值得討論的另一個點就是本書的標(biāo)題——《傲慢與偏見》。傲慢是男主人公達(dá)西的性格特點，偏見是女主人公伊麗莎白對達(dá)西的偏見，正是這兩種態(tài)度使這兩位前期的相處十分不愉快。達(dá)西是一個有錢的紳士，他喜歡結(jié)交上流人士，對粗鄙的班特納太太還有放蕩的莉迪亞十分鄙夷，他喜歡伊麗莎白卻因為她的家人而糾結(jié)。而伊麗莎白卻因為達(dá)西傲慢的態(tài)度以及韋翰的謊話對他懷有深刻的偏見。這使兩個人針鋒相對。假設(shè)一下，如果這兩個人中有一個人肯放下成見選擇和對方和平交流，那么他們的關(guān)系早就緩和了。由此可知，我們對于一個人的認(rèn)識，要盡量做到平等和公正，不要帶有濃烈的情感色彩。不僅如此，遇到矛盾時，心平氣和的交流和溝通是十分有必要的，讓對方知道自己真切的想法是解決問題的一個快捷途徑。
這本書的另外一對夫妻——簡和彬格萊也值得探討。彬格萊和簡互相愛慕彼此，可是突然有一天彬格萊放棄了簡，他不辭而別離開了。這一方面是因為簡表面上看起來太過于平靜讓彬格萊誤會她不喜歡自己，另一方面是因為彬格萊輕易聽信了達(dá)西的話認(rèn)為自己是一廂情愿。一個把愛意隱藏的太深，一個十分怯懦，這就是他們的矛盾產(chǎn)生的原因。由此我們就可以知道，面對愛情我們要大膽一些，不要過分自卑。另外，作為成年人，自己的感情自己決定，不要像彬格萊一樣，輕易地聽信了達(dá)西的話選擇放棄。
我還有一個感想，它關(guān)于班特納先生和班特納太太的教育方式。我覺得這本書中的班特納太太完全就是一個粗魯而且不理智的人，她過分溺愛小女兒，不僅不能給她樹立好的榜樣而且還放縱她胡作非為，最終釀成了大禍。再看班特納先生，他是比較理智的，可是他太懶惰，不愿意花很多心思管教女兒。我認(rèn)為他們倆的做法都是不對的，尤其是女兒，父母一定要用心教養(yǎng)她們。
關(guān)于這本書中給我印象最深刻的人物，毫無疑問是達(dá)西先生。他是一個紳士，相貌英俊而且很有風(fēng)度，家庭條件好，當(dāng)之無愧是很多女人的理想情人。不僅如此，他對待自己的妹妹還有朋友都盡心盡力，還是一個人人稱贊的莊園主人，人品方面也非常優(yōu)秀。首先，他的這個人設(shè)就十分討人喜歡。
隨著故事的推進(jìn)，達(dá)西先生逐漸喜歡上伊麗莎白，他第一次向她求婚被堅決的拒絕了。可是他沒有因此小肚雞腸的記恨她，相反，在下一次見到伊麗莎白以及她的親人時，他改正了傲慢的態(tài)度熱心地招待了他們。由他的這一做法我們可以看出他是一個心胸寬廣的人，不僅如此，他虛心受教，敢于接受別人的批評指正并且能夠及時改正錯誤。這是一個值得稱贊的品格。后來，他得知迪莉婭和韋翰私奔了之后，盡心盡力的幫助她，而且并沒有因此瞧不起伊麗莎白。自己喜歡的人遭遇困難，他不僅沒有放棄她，反而盡心盡力去幫助她。他本沒有義務(wù)這么做的，可是他還是選擇了幫助她。這更加突出了他的責(zé)任心和良好品質(zhì)。我覺得達(dá)西先生是一個非常好的人，不僅是男生應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，女生也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這些良好品質(zhì)。
法律與文學(xué)讀后感篇十二
我認(rèn)認(rèn)真真的看了一邊第二條、我們應(yīng)該得到父母的有益監(jiān)護(hù)，這個當(dāng)然是法律規(guī)定的。所有在16歲以下的兒童都屬于未成年，還沒到法律年齡的話，父母就是你的監(jiān)護(hù)人。作為監(jiān)護(hù)人，是應(yīng)該嚴(yán)格監(jiān)視、控制孩子的一言一行，可是父母卻做了一件法律禁止做的事情，就是偷看孩子的私人物品。每個人都有自己的私人小空間，這個道理當(dāng)然包括16歲以下的未成年的孩子們。可是父母根本就不在乎，自從我買了一本日記本，開始寫日記的時候，趁我沐浴或其他空兒，媽媽就會趁機(jī)偷看我的日記。要不是上次被我發(fā)現(xiàn)了，我還真不知道媽媽居然會管到這種地步！父母卻說，偷看孩子的日記可以更深入地了解孩子的心事，好好的幫助她們。其實未成年的孩子也是人，也需要一些小小的私人空間，哪怕是一本可以在里面寫任何你的秘密或心事的日記本也罷。于是，我買了一本帶鎖的日記本，每天二十四個小時把日記本的鑰匙帶在身上才防止的了這類事故發(fā)生！
哪怕是在網(wǎng)上建一個自己的小空間也好，我也不需要任何人能把孩子們管的那么緊。讓我們一丁點自由的感覺都沒有，更何況屬于是父母想了解孩子的內(nèi)心呢？其實我們的內(nèi)心就是希望有一個自己的世界，在里面建立屬于我們的青春的一些小小的，卻不能被任何人知道的小秘密。
法律與文學(xué)讀后感篇十三
讀了《法律讀本》這本書后，我知道了許多關(guān)于法律的解決方案和各種犯法行為。
我認(rèn)認(rèn)真真的看了一邊第二條、我們應(yīng)該得到父母的有益監(jiān)護(hù)，這個當(dāng)然是法律規(guī)定的。所有在16歲以下的兒童都屬于未成年，還沒到法律年齡的話，父母就是你的監(jiān)護(hù)人。作為監(jiān)護(hù)人，是應(yīng)該嚴(yán)格監(jiān)視、控制孩子的一言一行，可是父母卻做了一件法律禁止做的事情，就是偷看孩子的私人物品最新法律讀本讀后感3篇最新法律讀本讀后感3篇。每個人都有自己的私人小空間，這個道理當(dāng)然包括16歲以下的未成年的孩子們?？墒歉改父揪筒辉诤?，自從我買了一本日記本，開始寫日記的時候，趁我沐浴或其他空兒，媽媽就會趁機(jī)偷看我的日記。要不是上次被我發(fā)現(xiàn)了，我還真不知道媽媽居然會管到這種地步！父母卻說，偷看孩子的日記可以更深入地了解孩子的心事，好好的幫助她們。其實未成年的孩子也是人，也需要一些小小的私人空間，哪怕是一本可以在里面寫任何你的秘密或心事的日記本也罷。
于是，我買了一本帶鎖的日記本，每天二十四個小時把日記本的鑰匙帶在身上才防止的了這類事故發(fā)生！
法律與文學(xué)讀后感篇十四
在初進(jìn)大學(xué)的時候我們都會由一種開心激動新奇的感覺轉(zhuǎn)變?yōu)槊悦２恢?，自己突然變了一種身份，于是我們嘗試開始定位自己即將所處四年的這個環(huán)境，尋找著自己的新的前進(jìn)方向以及前進(jìn)動力。
恰好是在這個時候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程引領(lǐng)我們引咎發(fā)問，引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識自己和如何正確面對我們即將步入這個社會將會面對的一切事情。
大學(xué)階段是我們短短的整個生命周期一個重要的轉(zhuǎn)折點，也是我們永遠(yuǎn)會懷念的一段時期，更是我們世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，在此階段我們的個性以及處事方式都基本成型，而在當(dāng)今這個拜金主義/個人主義盛行的年代很多大學(xué)生都迷失了自我，他們不再為曾經(jīng)的理想而奮斗，不再有正確的人生觀/價值觀，有的只是很多損友，抽煙喝酒，以及上網(wǎng)玩游戲，各種頹廢各種不上進(jìn)，甚至有的連自己的道德良知都喪失了。
所以我覺得對大學(xué)生進(jìn)行思想道德與修養(yǎng)的教育是不可缺少的。
而正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認(rèn)識世界和選擇自己的人生道路，樹立良好的世界觀人生觀，教會我應(yīng)該如何在愛國主義的精神指導(dǎo)下，成為一個四有青年，為目標(biāo)努力，合理保護(hù)自己的各種權(quán)益，以一種良好的精神面貌來學(xué)習(xí)成長進(jìn)步。
這本書在緒論中便提出了我們這些剛告別中學(xué)時代、邁進(jìn)大學(xué)校門不久的學(xué)生們面臨的首要問題：如何盡快適應(yīng)大學(xué)新生活，為今后的健康成長打下良好基礎(chǔ)？首先我們要認(rèn)識大學(xué)生活的特點：大學(xué)是知識的海洋，它有著眾多教書育人的良師、有著先進(jìn)的儀器設(shè)備、有著濃厚的學(xué)習(xí)研究和成才的氛圍。在這本書中，我強(qiáng)烈地感受到了自己作為一個大學(xué)生的歷史使命：建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。作為一個正值青春韶華的青年，感情當(dāng)然是一個不可避免的話題！在這本書中，它教導(dǎo)我們大學(xué)生對待愛情應(yīng)該持謹(jǐn)慎的態(tài)度，避免在戀愛問題上把握和處置失當(dāng)。
不能誤把友誼當(dāng)愛情，不能錯置愛情的地位，不能片面地或功利化地對待戀愛，不能只重過程不顧結(jié)果。我們還學(xué)習(xí)了一些課本以外的知識，如基本的禮儀知識等。我們還做了很多與學(xué)習(xí)有關(guān)課堂活動，誠信現(xiàn)狀分析”活動使我們對誠信意識有了更加深刻的理解，讓我們更加堅定地決定要做一個誠信的人！讀書心得交流會，每個人都說出自己看過的書，在課堂上向他人展示自己讀書時最深刻的感想！正如一句名言所說：我有一個思想，你有一個思想，我們交流后每個人就會有兩個思想！
加強(qiáng)對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。
我覺得這門課程給我們提供了人生的指南，對于提高思想道德覺悟和幫助我們正確看待分析事物都有著重要意義。
加強(qiáng)對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的學(xué)習(xí)有助于我們實現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。
其次，有助于我們積極探討人生的具體問題，從生活實際出發(fā)，解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實際問題的能力。
最后，通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我們不斷地完善自己，實現(xiàn)自我的新境界。
這是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性，我么每個人都必須要有這個認(rèn)知。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。
我們在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。
在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)下充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。
思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
法律與文學(xué)讀后感篇十五
剛開始研讀《法律之門》時，第一感覺就是法律之門一直敞開，而我卻在門外。大學(xué)你可以讀很多書，但《法律之門》是非讀不可的。它內(nèi)容涉及廣泛，不僅全面介紹了英美法律、而且深入淺出地描述其適用過程；它不是像教科書那樣冷冰冰的說教，而是集法理、判例、文學(xué)素材、相關(guān)資料于一體，以法力陳述為根本，教會我們思考并提出問題，授予我們分析法律問題的方法。讀博西格諾先生的《法律之門》，可以使我們更加深入地領(lǐng)悟各種關(guān)于法律的困惑。讀后有如下感想，希望能共勉。
法律把自己打扮成理性的化身，而它的功效是依靠于暴力的。這句話摘錄于《法律之門》，它的一方面提及法律的理性，另一方面又提及法律的強(qiáng)制性。
他們的技巧，專業(yè)知識，影響等等都是為了出租”，這句話說的很有道理。為了他們自己的利益，他們可能不惜一切代價去偽造證據(jù)，教其當(dāng)事人說謊。這是人的欲望在作怪，是很難避免的。所以在這種情況下，許多的法律制度的漏洞，就會被一些居心叵測的律師利用，因此造成很多的冤案，破壞了法律的公平和正義。《法律之門》說，立法是有分層的。有錢有勢的人除了會阻礙有些令他們利益受損的法律制度的頒布外，還會利用他們的權(quán)勢和財力聘請高級的律師為他們逃脫他們應(yīng)要負(fù)的責(zé)任。
記得羅斯柯·龐德曾經(jīng)說過：“我們都需要地球，都有大量的愿望和要求需要滿足。我們有那么多人，但卻只有一個地球。每個人的愿望不斷地與鄰人相沖突或者相重疊……即使這些物資手段無法滿足人民的全部需求，至少也應(yīng)該盡可能地人人有份。這就是我們?yōu)槭裁凑f法律的目的在于正義。我們不以為正義是一種個人美德，我們不以為正義是人們之間的理想關(guān)系。我們以為正義是一種制度，我們指的是這樣一種什么應(yīng)被認(rèn)可、保障，什么應(yīng)被否認(rèn)、拒斥的關(guān)系。
然后，法律的實施是需要國家強(qiáng)制力的來實施的。一般人面對法律處罰時，是不會輕易接受的。因為這些法律處罰是會損害他們自身的經(jīng)濟(jì)利益和政治利益，而且有時候還會是生命的利益。鑒于法律處罰對人們利益的損害，法律處罰所作出的過程和結(jié)果是一定要體現(xiàn)公平正義的。只有這樣才能令所有人心服口服，包括接受處罰者。也只有這樣，才能避免冤枉無罪的人，真正的讓有罪者受到法律的懲罰，彰顯法律的權(quán)威。盡管我們傳統(tǒng)的司法模式存在著許多不盡人意的地方，但在其前行的每一步都沒有把貪污視為理所當(dāng)然之事。
《法律之門》的理論體現(xiàn)為一種面向民眾的說理，雖沒有文藝書的浪漫和天馬行空的想象，卻有著古羅馬演說家的激情和雄辯。通過研讀，我仿佛從門外走進(jìn)另一世界。
法律與文學(xué)讀后感篇十六
法律之門》這本書，雖然只是看了書里的第一章以及前面的部分，但是感想和啟發(fā)還是有很多的，我覺得這本書是需要慢慢琢磨的，需要對法哲學(xué)有自己的一些感悟才不至于讀起來那么迷惑。
首先，說一下我對《法律之門》這本書的總體感覺?！斗芍T》給我的第一個啟發(fā)是里面提倡的法律研究方法，書的作者主張，我們不能單純學(xué)法律而學(xué)法律，而是要把法律與其他學(xué)科聯(lián)系起來，從法的總體精神去理解法。我認(rèn)為這一點對于我們真正學(xué)好法律是很重要的，我們看待一些法律問題時，得出的結(jié)論很多時候只停留在專業(yè)知識的層面，這樣的觀點往往是狹隘的，不利于我們長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)，所以書中提倡的研究方法值得我們借鑒。另外，《法律之門》是一本很有味道的書，它除了讓我們從中了解到一些英美法系的法律知識，更多的是指導(dǎo)我們?nèi)ニ伎紗栴}，不僅是在引導(dǎo)我們思考書中的問題，更多地是在傳達(dá)給我們一種理念方法，讓我們掌握如何來分析問題，如何從被動看書轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄俊?/p>
書的'開篇序言中就講到，初讀本書的人可以從前言、導(dǎo)言和引言中獲益，確實，在這些部分，也會有引起我們思考的問題。引言中，作者給我們陳述了卡夫卡的一則寓言——法的門前，第一次讀了這個寓言的時候，感覺這個寓言所要表現(xiàn)得是法律的威嚴(yán)及其具有神秘性，但是，對守門人最后說門是為鄉(xiāng)下人而設(shè)的但是鄉(xiāng)下人最終還是沒能見到法感到費(fèi)解。接著，看了卡夫卡擬續(xù)的一位教士和k關(guān)于這個寓言的討論，對這則寓言的寓意又有一個新的認(rèn)識，但同時對這則寓言還是留有同樣的疑問。教士與k的爭論點我認(rèn)為是鄉(xiāng)下人到底有沒有被守門人蒙騙，k在開始的時候認(rèn)為鄉(xiāng)下人是被蒙騙了，而在教士與k在爭論的過程中教士提出了真正受蒙騙的是守門人的說法，守門人不了解門內(nèi)情況，不知道自己其實從屬于鄉(xiāng)下人，處于受蒙騙的狀態(tài)，我覺得這兩者都有理，但是重新審視那責(zé)寓言，我又覺得他傳達(dá)給我們的是法或許是虛無縹緲的，但因為有鄉(xiāng)下人的期待和守門人的存在，使得法的存在是必要的。講到這里，我想講一下對后邊提到的“壞的秩序比根本沒有秩序要好”這個問題我的一些粗淺的看法，壞的秩序或許沒有讓所有人的權(quán)利都得到保障，但壞的秩序還是一種秩序，秩序的存在，起碼生活在其中的人不會終日惶恐不安，生活相對是安穩(wěn)的，人們能慢慢適應(yīng)秩序來調(diào)整自己的行為，但是如果沒有秩序，人們的生活是處于動蕩與不安穩(wěn)的，我認(rèn)為，人們對于安穩(wěn)生活的共同期待可能是使得壞秩序也具有強(qiáng)制力的原因之一。
法律與文學(xué)讀后感篇十七
《孫子兵法》是我們中國人自己的著作、是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)、是我們中華民族五千年文明的結(jié)晶。美國人稱《孫子兵法》為歷史上最杰出的智慧，并成為美國高級軍校的必修書目；日本人將《孫子兵法》列為商界領(lǐng)袖的必讀書。作為一名中國人，我為古人的成就而自豪，更被這部經(jīng)典的哲學(xué)著作、軍事著作而深深的著迷。
當(dāng)然，《孫子兵法》中最吸引我的還是書中的內(nèi)容博大精深、思想深刻卓越，邏輯緊密嚴(yán)、韻味無窮。書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著相似的聯(lián)系。對我個人來說更是：“天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”懂得變通的理解，很多理論、原則都是可以借鑒運(yùn)用到工作中的。
1.《孫子兵法》中的“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力；通過對比，我發(fā)現(xiàn)自己還不具備足智多謀、勇敢果斷的能力，而工作中應(yīng)當(dāng)做到的賞罰有信還貫徹落實的不到位。自己仁愛部下、治軍嚴(yán)明的管理理念更應(yīng)該發(fā)揮的淋漓盡致。《孫子兵法》在用人方面更獨(dú)到之處，在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重；作為一名基層工作的者，我的理解是親愛士卒，使其心甘情愿赴湯蹈火，與主將同生死。但親愛絕不是溺愛，更不是放縱，而是紀(jì)律嚴(yán)明，令行禁止、陣法整齊、調(diào)度有數(shù)。
2、在《軍爭篇》中，闡述了兩軍對壘戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃，對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準(zhǔn)備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋，面對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境，對團(tuán)體和個人有了更高的要求?！肮噬茟?zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢”其中要點在“勢”而不在“人”。人員的組織架構(gòu)只是手段，而非目的，而不是被動地對下屬求全責(zé)備。它必須能因“勢”的變化而變化，因地生宜，靈活運(yùn)用，讓每一位量才而用，恰到合適，掌握適度，發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”（虛實篇）中所強(qiáng)調(diào)的“勢”類似。
3.“故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也”（作戰(zhàn)篇）要使軍隊英勇殺敵，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地，成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊，就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的團(tuán)隊精神。正所謂“上下同欲者勝”（謀攻篇）一樣的道理。在物業(yè)工作中，必須重視績效管理，同時輔之激勵手段，如物質(zhì)獎勵、精神獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，所以有時候在會上的一番表揚(yáng)可能來得更有效。這點于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛”（虛實篇）中強(qiáng)調(diào)的“避實擊虛”的效果一樣。在工作中，我們一定要盡量做到投其所需，實現(xiàn)激勵效果。
初讀《孫子兵法》時，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》時，腦袋有幾分會思考了，好像是有那么回事；如今，又捧起《孫子兵法》一書時，思緒萬千，感悟良多。學(xué)習(xí)“孫子兵法”，真的感受到中華文化的深厚與精髓，我們今天所做的一切，我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認(rèn)知和分析得如此確切與深透，使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深的同時，多讀讀我們中國人自己的文化經(jīng)典，多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧，只有這樣才能使我們在以后的生活、工作中取得更好的成就。
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法律與文學(xué)讀后感篇十八
《法律之門》讀后感由本站會員“alanlu”投稿精心推薦，小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么。
總結(jié)。
呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的《法律之門》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《法律之門》是美國各大學(xué)法學(xué)院比較通用的一本法律教科書，可以看作是一部英美法的微型百科全書。長久以來，不斷有人提出“法律是什么”這一問題，盡管人們在理論上為法律定制了各種答案，但是實踐中的法律卻往往不以人的觀念為轉(zhuǎn)移。其實，法律存在于社會各種力量的較量當(dāng)中，每種力量都承載著不同群體的社會需求，而每一種需求在不同的情景和觀點下都有其應(yīng)被滿足的理由和價值。讀《法律之門》，也許能夠解答各種關(guān)于法律的困惑。
這是一本不同凡響的書，它提出諸多開放式的話題，意在鼓勵讀者獨(dú)立思考。它的設(shè)計讓法律人不能單純?yōu)閷W(xué)法律而學(xué)法律，而是要把法律與其他學(xué)科聯(lián)系起來，旨在鼓勵以多種方法研究法律：政治學(xué)的`、社會學(xué)的、人類學(xué)的、歷史學(xué)的、文學(xué)的和哲學(xué)的。所以，書中每一個論題都可以作為一個開端，并導(dǎo)出其他的閱讀材料，讓讀者能夠多角度思考“法律是什么”。這些材料的編排總是能在文化和歷史的廣闊背景下啟發(fā)你對法律的思考和討論。
孟德斯鳩說，法是一種理性存在。在西方哲學(xué)史上，理性主義與法學(xué)有著深厚的歷史淵源。然而，日常生活中人們的守法行為與其說是因為受到法律理性的召喚，倒不如說是因為法律背后所依仗的暴力所驅(qū)使。盡管法律暴力一向遭受人們的質(zhì)疑，但是沒有暴力支撐的法律，就失去了保障。因此，法律暴力“不是對它力量的頌揚(yáng)，而只是不得不予以容忍的一個因素，一個難以解說的因素。
但是在日常司法運(yùn)用中，若是想給法律制定一個明確的定義，其實是頗有難度的，但是就如美國著名大法官奧利弗·溫德爾·霍姆斯說：“法律就是法院事實上將做什么的預(yù)測，而不是其他的虛偽和矯飾?！痹谒痉ㄟ^程中，一旦技巧和工藝占了統(tǒng)治地位，就會導(dǎo)致文牘主義的結(jié)果——對于所有遭遇這一結(jié)果的人來說，這都是一件可悲的事情。法官是工匠嗎？對于法官的要求僅僅是要求其明了裁判的技術(shù)原理、解釋規(guī)則、法律術(shù)語，以及推演結(jié)論和發(fā)現(xiàn)答案的方面，就足夠了嗎？答案是否定的。因為作為法官，是有其特定的價值觀的，裁判的目的是尋求正義，崇尚正義。又何謂正義？正義是法律的目的，是個人生活和擁擠的世界里所有人的活動之間的理想化的妥協(xié)。而法院之外的替代性糾紛解決機(jī)制則從個人活動的主體角度去發(fā)掘，讓活動的個體從主觀上去同意妥協(xié)。這不僅是解決糾紛的方式，更是解決糾紛的藝術(shù)。而法官，是上述裁判的判斷者，正義的理念即是指導(dǎo)裁判的宗旨。
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