當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
學(xué)史明理心得體會(huì)篇一
第一段:學(xué)史明理的重要性
學(xué)史明理是培養(yǎng)人們綜合素質(zhì)的一種重要途徑。歷史是不可磨滅的烙印,通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們能夠借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò),明白現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深層次原因。而理則是對(duì)事情的認(rèn)知和把握能力,只有通過(guò)學(xué)史才能真正理解歷史,從而更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。我有幸在農(nóng)村長(zhǎng)大,接觸到了農(nóng)村發(fā)展和變化的一切,通過(guò)學(xué)史明理,我更深刻地認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村的潛力和問(wèn)題。
第二段:農(nóng)村發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
隨著農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)的種糧養(yǎng)家已不能滿足當(dāng)代農(nóng)村的需求,越來(lái)越多的農(nóng)民外出務(wù)工,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)逐漸與城市經(jīng)濟(jì)融合。雖然多元化發(fā)展給農(nóng)村帶來(lái)了機(jī)遇,但同時(shí)也帶來(lái)了一系列的挑戰(zhàn)。比如,農(nóng)村勞動(dòng)力的流失導(dǎo)致了農(nóng)田撂荒和農(nóng)產(chǎn)品短缺,同時(shí)農(nóng)村地區(qū)的教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的問(wèn)題亟待解決。通過(guò)學(xué)史明理,我意識(shí)到這些問(wèn)題是農(nóng)村發(fā)展不可忽視的瓶頸。
第三段:學(xué)史明理促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展
通過(guò)學(xué)史明理,我們能夠了解到城鄉(xiāng)差距和發(fā)展不平衡的歷史原因,找到農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵所在。例如,在歷史上,農(nóng)村缺乏交通和通信的便利,制約著農(nóng)民的生產(chǎn)和生活水平。而今天,隨著信息技術(shù)和交通運(yùn)輸?shù)娘w速發(fā)展,我們應(yīng)該充分利用這些現(xiàn)代科技手段,為農(nóng)村地區(qū)提供更多的機(jī)會(huì)和便利。另外,學(xué)史明理還能夠讓我們了解到農(nóng)民工在城市打工的歷史,從而更好地引導(dǎo)農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第四段:農(nóng)村文化保護(hù)與傳承
農(nóng)村是一個(gè)擁有悠久歷史文化的地方,但隨著時(shí)代的進(jìn)步,農(nóng)村文化面臨著衰退和消失的危機(jī)。通過(guò)學(xué)史明理,我們能夠認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的寶貴之處,并積極參與保護(hù)和傳承工作。例如,農(nóng)村特色的民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝品等是我國(guó)文化的重要組成部分,我們需要加強(qiáng)對(duì)這些文化的保護(hù)和傳承,讓農(nóng)村的文化獨(dú)特性得到更好的發(fā)展和傳播。
第五段:展望農(nóng)村的未來(lái)
學(xué)史明理讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到農(nóng)村的潛力和問(wèn)題,也讓我看到了農(nóng)村的發(fā)展前景。未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展需要政府的大力支持和合理規(guī)劃,更需要全社會(huì)的積極參與。我們可以通過(guò)推行新農(nóng)村建設(shè),完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)體系,提高農(nóng)村人民的幸福感和獲得感。同時(shí),農(nóng)村也需要更多的教育和文化資源的注入,讓農(nóng)民群眾有更多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)、創(chuàng)新。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的振興和發(fā)展。
總結(jié):通過(guò)學(xué)史明理,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到農(nóng)村發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn),積極解決農(nóng)村地區(qū)面臨的問(wèn)題,推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)的進(jìn)步。只有學(xué)史明理,我們才能找到農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵所在,為農(nóng)村的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。我希望未來(lái)能夠有更多的人關(guān)注農(nóng)村問(wèn)題,積極參與農(nóng)村發(fā)展,讓我們的美麗農(nóng)村更加繁榮富饒。
學(xué)史明理心得體會(huì)篇二
我們無(wú)法知曉去往的未來(lái),但歷史會(huì)為我們指引。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,總書(shū)記深刻闡明了開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重要意義,勉勵(lì)全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。翻開(kāi)厚重的百年黨史,真理的光輝依舊熠熠生輝,理論的內(nèi)涵還在不斷豐富,對(duì)于理想的追求也始終堅(jiān)定如初。學(xué)黨史以明理,作為新時(shí)代的黨員干部,我們要通過(guò)認(rèn)真學(xué)好黨史,準(zhǔn)確把握其中所道之“理”。
學(xué)史明理,明的是“真理”,需篤信之?;赝h的一百年?duì)N爛歷史,可以清楚地看到,在建黨之初,我們便把馬克思主義鮮明地印在了自己的旗幟上,并始終高舉著這面真理的旗幟,前赴后繼、浴血奮斗。陳望道先生懷著滿腔熱情,以“平時(shí)譯書(shū)的五倍功夫”翻譯出《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本,留下了“真理的味道是甜的”,而這本苦心翻譯而來(lái)的《共產(chǎn)黨宣言》也成為了我們黨開(kāi)創(chuàng)事業(yè)、開(kāi)辟未來(lái)的思想起點(diǎn),讓無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人從中看到了希望,找到了真理,并獲得了信仰的力量。而如今,站在新的歷史起點(diǎn)上,重溫厚重的百年黨史,我們更加要篤信馬克思主義所閃爍的真理光輝和科學(xué)力量,從中細(xì)細(xì)品味真理的“甜味”,汲取信仰的養(yǎng)分,堅(jiān)定前行的力量。
學(xué)史明理,明的是“理論”,需篤學(xué)之。常思常學(xué),常學(xué)常新,“學(xué)”總是一個(gè)亙古不變的課題,在全黨上下開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的當(dāng)下,翻開(kāi)黨史第一頁(yè),理論學(xué)習(xí)是我們要上好的第一課內(nèi)容。一百年來(lái),我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,在堅(jiān)守根基的基礎(chǔ)上,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,解決了中國(guó)革命、建設(shè)和改革等一系列重大問(wèn)題。根基未改,理論的內(nèi)涵跟隨著時(shí)代在不斷豐富創(chuàng)新,可以說(shuō),黨的百年發(fā)展史,也是一部理論創(chuàng)新史,作為新時(shí)代的黨員干部,要學(xué)史明理,從黨史中明晰黨的思想理論發(fā)展脈絡(luò),學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持用理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
學(xué)史明理,明的是“理想”,需篤行之。“心有所信,方能行遠(yuǎn)”,在那段深深烙印在歷史中的紅色歲月里,紅軍將士憑借著堅(jiān)定的理想信念、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志和革命理想高于天的精神,取得了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的勝利,創(chuàng)造了歷史的奇跡。而不論時(shí)代如何變化,長(zhǎng)征精神依舊歷久彌新,在百年黨史中,堅(jiān)如磐石的理想信念始終是照亮我們前行道路的一縷光亮。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō),“多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會(huì)增添很多正能量。”當(dāng)下,立足百年大黨新起點(diǎn),我們更需要通過(guò)重溫這段百年奮斗史,從中感悟初心使命,傳承紅色基因,堅(jiān)定理想信念,發(fā)揚(yáng)“三牛精神”,在新征程上接續(xù)奮斗、篤行致遠(yuǎn)。
作者的確很高明!
學(xué)史明理心得體會(huì)
學(xué)史明理心得
學(xué)史明理發(fā)言提綱
學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行》心得體會(huì)
學(xué)史明理心得體會(huì)篇三
大常委會(huì)主任鹿心社在全區(qū)黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全區(qū)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神,按照黨中央的部署要求,扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育。
在百年接續(xù)奮斗中,黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了偉大歷史,鑄就了偉大精神,形成了寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們黨之所以能夠不斷從勝利走向勝利,很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng),不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的重要時(shí)刻,在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),黨中央部署開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,具有十分重大的意義。
當(dāng)前,正是我區(qū)準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段、搶抓用好新發(fā)展機(jī)遇、全面貫徹新發(fā)展理念、積極融入新發(fā)展格局,奮力建設(shè)壯美x、共圓復(fù)興夢(mèng)想的關(guān)鍵時(shí)期。貫徹落實(shí)好黨中央關(guān)于開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重大部署,從黨的偉大歷史中汲取智慧和力量,對(duì)進(jìn)一步凝聚起加快推進(jìn)x改革
創(chuàng)新
發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,至關(guān)重要、正當(dāng)其時(shí)。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話,高屋建瓴、視野宏大、思想深邃,既是對(duì)歷史規(guī)律的深刻揭示,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的透徹分析,為我們開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向,提供了根本遵循。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,首先看態(tài)度。全區(qū)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義、目標(biāo)要求、重點(diǎn)內(nèi)容和工作要求,緊緊圍繞學(xué)懂弄通做實(shí)黨的
創(chuàng)新
理論,堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨史和學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史相貫通,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署上來(lái),不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,關(guān)鍵看行動(dòng)。全區(qū)各級(jí)黨委(黨組)要緊扣中央精神,結(jié)合x(chóng)實(shí)際,緊緊圍繞學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局,準(zhǔn)確把握中央“規(guī)定動(dòng)作”,精心謀劃開(kāi)展好x“自選動(dòng)作”。全區(qū)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要按照中央部署和自治區(qū)的要求,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)教育任務(wù),做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得,把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,最終看效果。學(xué)習(xí)歷史,是為了更好走向未來(lái)。進(jìn)入新發(fā)展階段,我們要加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展,就必須在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育過(guò)程中聯(lián)系實(shí)際學(xué)、帶著問(wèn)題學(xué)、結(jié)合工作學(xué),向歷史尋經(jīng)驗(yàn)、向歷史求規(guī)律、向歷史探未來(lái),不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力水平,扎實(shí)做好各項(xiàng)工作,推動(dòng)黨建工作邁上新臺(tái)階,開(kāi)創(chuàng)干部干事創(chuàng)業(yè)新局面,讓全區(qū)各族人民群眾共享壯美x建設(shè)成果。
在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨的政治生活中的一件大事。全區(qū)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要在黨史學(xué)習(xí)教育中真正做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,進(jìn)一步解放思想、改革創(chuàng)新、擴(kuò)大開(kāi)放、擔(dān)當(dāng)實(shí)干,牢記歷史使命、勇?lián)鷷r(shí)代重托,為加快建設(shè)壯美x、共圓復(fù)興夢(mèng)想努力奮斗,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
學(xué)史明理心得體會(huì)篇四
第一段:引言(100字)
學(xué)史明理是大家常說(shuō)的一個(gè)重要的成長(zhǎng)經(jīng)歷。作為大學(xué)生,我有幸能夠參與其中,并選擇了農(nóng)村作為實(shí)踐的主題。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)中,我充分認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村問(wèn)題的復(fù)雜性和重要性。通過(guò)與農(nóng)民的交流與生活的親身接觸,我理解了農(nóng)村是國(guó)家繁榮穩(wěn)定的重要基石,也認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村發(fā)展中的困境和挑戰(zhàn)。
第二段:農(nóng)村的發(fā)展挑戰(zhàn)(300字)
農(nóng)村是國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ),然而農(nóng)村發(fā)展面臨著許多挑戰(zhàn)。首先,農(nóng)民收入低下是農(nóng)村問(wèn)題的核心。由于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式和市場(chǎng)環(huán)境的制約,很多農(nóng)民只能過(guò)著勉強(qiáng)維持生計(jì)的日子。其次,農(nóng)村人才流失嚴(yán)重,年輕人紛紛外出打工或選擇進(jìn)城生活,導(dǎo)致了農(nóng)村勞動(dòng)力的缺乏和老齡化問(wèn)題。再次,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后。由于經(jīng)濟(jì)限制和地理環(huán)境限制,許多農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后于城市,限制了農(nóng)村的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
第三段:農(nóng)村發(fā)展的機(jī)遇與改革(300字)
然而,我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),農(nóng)村發(fā)展也存在一些機(jī)遇與改革的可能。首先,農(nóng)特產(chǎn)品的出現(xiàn)為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的機(jī)遇。農(nóng)村地區(qū)擁有豐富的自然資源和農(nóng)產(chǎn)品,通過(guò)發(fā)展農(nóng)特產(chǎn)業(yè),可以增加農(nóng)民的收入,改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件。其次,互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)的發(fā)展為農(nóng)村的信息化提供了可能。通過(guò)電子商務(wù)平臺(tái),農(nóng)產(chǎn)品可以被更廣泛地推廣和銷售,有效解決了農(nóng)產(chǎn)品銷售難的問(wèn)題。再次,農(nóng)村土地制度的改革也為農(nóng)村發(fā)展提供了新的契機(jī)。通過(guò)土地流轉(zhuǎn)和集體經(jīng)營(yíng)模式的改革,農(nóng)村土地可以更加合理地利用起來(lái),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益。
第四段:我對(duì)農(nóng)村發(fā)展的建議(300字)
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我對(duì)農(nóng)村發(fā)展有了一些自己的思考與建議。首先,應(yīng)優(yōu)先發(fā)展農(nóng)特產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)。農(nóng)村地區(qū)資源豐富,農(nóng)產(chǎn)品的加工和銷售可以提高農(nóng)民的收入,因此應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)特產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的支持與培育。其次,應(yīng)該加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的改善是農(nóng)村發(fā)展的基礎(chǔ),需要加大對(duì)農(nóng)村道路、供水、電力等基礎(chǔ)設(shè)施的投入。再次,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村人才的培養(yǎng)與留住。通過(guò)教育和培訓(xùn)等方式,吸引年輕人回到農(nóng)村發(fā)展,并提供相應(yīng)的機(jī)會(huì)和待遇,解決農(nóng)村人才流失的問(wèn)題。
第五段:結(jié)論(200字)
通過(guò)學(xué)史明理的農(nóng)村實(shí)踐,我對(duì)農(nóng)村發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識(shí)與理解。農(nóng)村發(fā)展面臨著許多挑戰(zhàn),但也存在許多機(jī)遇與改革的可能性。只有通過(guò)深化農(nóng)村改革,優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,并加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村人才的培養(yǎng)與留住,才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。作為大學(xué)生,我會(huì)繼續(xù)關(guān)注和支持農(nóng)村發(fā)展,為農(nóng)村振興做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)史明理心得體會(huì)篇五
猶如一場(chǎng)雨,慢慢地、細(xì)細(xì)地沖刷我那干枯的心靈:猶如一場(chǎng)夢(mèng),輕輕地、柔柔地點(diǎn)亮我那雙迷茫的雙眼,因此,我在心中呼喊著:初中,你好!
小學(xué)那難以忘懷的生活過(guò)去了,迎來(lái)的,是一個(gè)充滿朝氣的時(shí)代!鏗鏘有力的步伐,明亮有神的眼睛,等待我的,是一場(chǎng)又一場(chǎng)的考驗(yàn)!那新的一切,似乎在歡迎我!因此我在心中呼喊著:初中,你好!
想象中與現(xiàn)實(shí)中的差異是不可以比的,我要努力,我要進(jìn)取。初中,是一個(gè)嶄新的階段!新的起點(diǎn),不在是從前,要以新的實(shí)力來(lái)證明自己!自己還會(huì)不會(huì)努力,全在于我們自己的想法,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),因此,我在心中呼喊著:初中,你好!
新綠的嫩苗需要春雨的滋潤(rùn),美麗的花朵需要園丁的栽培!初中,是我們的磨練時(shí)期!我們要把以前那年少無(wú)知的自己,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)明理沉穩(wěn)的自己,我要破蛹而出,長(zhǎng)出一對(duì)新的翅膀!我要讓生活充滿光明,讓內(nèi)心充滿著能量!我要高飛,飛向藍(lán)藍(lán)的天空,飛向一個(gè)新的自己,新的未來(lái)!因此我在內(nèi)心呼喊著:初中,你好!
初中,有許許多多新奇的事物!讓我的內(nèi)心充滿了鳥(niǎo)語(yǔ)花香,讓我的內(nèi)心世界五彩斑斕!初中,將是一個(gè)你追我趕的全新世界!等待所有人的到來(lái)!新的生活,新的體驗(yàn),讓我們變得成熟!因此,我在心中呼喊著:初中,你好。
初中,是大家那全新的世界,那勇于爭(zhēng)奪的擂臺(tái)!啊!初中,你好!
學(xué)史明理心得體會(huì)篇六
學(xué)史明理是指通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,明確正確道德觀和價(jià)值取向的意識(shí)形態(tài)教育活動(dòng)。近年來(lái),我校積極推動(dòng)學(xué)史明理活動(dòng),通過(guò)深入學(xué)習(xí)和思考,使學(xué)生在歷史中汲取智慧,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。在這個(gè)過(guò)程中,我收獲頗豐,心中有了更加明確的目標(biāo)和追求。
第二段:重溫古人智慧
學(xué)習(xí)歷史就是從古人智慧中汲取營(yíng)養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代先賢的偉績(jī)和思想,我們能夠受益良多。例如,在研究近代歷史時(shí),我深受太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)。太平天國(guó)領(lǐng)袖洪秀全發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)規(guī)模空前的農(nóng)民起義,他雖然最終失敗,但他堅(jiān)持信仰并帶領(lǐng)群眾抵抗外敵的精神至今仍令我敬畏。通過(guò)學(xué)習(xí)古代先賢的崇高品質(zhì)和智慧,我們能夠明確自己的價(jià)值觀和追求。
第三段:審視中國(guó)近代史
學(xué)史明理,還需要在中國(guó)近代史中尋找自己的身影。在學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史的過(guò)程中,我深受中國(guó)近代先賢的言行所感動(dòng)。他們?yōu)榱司韧鰣D存,不惜付出自己的一切,甚至獻(xiàn)出了自己的生命。他們的精神鼓舞了無(wú)數(shù)青年,也激勵(lì)著我更加努力地學(xué)習(xí)和奮斗。通過(guò)審視近代史,我們能夠理解自己作為當(dāng)代青年的責(zé)任和使命,明確自己應(yīng)該怎樣做一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
第四段:比較中外史實(shí)
學(xué)史明理的過(guò)程中,拓寬視野也是至關(guān)重要的。當(dāng)我們對(duì)比中國(guó)與外國(guó)的歷史時(shí),我們能夠發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代的偉大輝煌和近代的苦難悲劇,從而更加珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。同時(shí),學(xué)習(xí)外國(guó)歷史也能夠幫助我們深入理解中國(guó)的歷史,從不同的角度思考問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中外史實(shí)的過(guò)程中,我們會(huì)感到世界之大、事物之多,從而更加明確自己的定位和使命。
第五段:切實(shí)踐行學(xué)史明理
學(xué)史明理并不僅僅是為了紙上談兵,真正的價(jià)值是能夠通過(guò)學(xué)習(xí)歷史的智慧來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。在學(xué)習(xí)四年的學(xué)史明理課程中,我了解到自己是一個(gè)有著不可替代的獨(dú)特屬性和責(zé)任的人,我應(yīng)該成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有擔(dān)義的人。因此,我努力學(xué)習(xí),讓自己成為更加優(yōu)秀的人,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。學(xué)史明理是一種行為,它需要被踐行出來(lái)。
結(jié)論:通過(guò)學(xué)史明理,我們能夠從古人智慧中吸取智慧,審視中國(guó)近代史中的先賢事跡,通過(guò)比較中外史實(shí)開(kāi)拓視野。最終,我們能夠踐行學(xué)史明理的理念,成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有擔(dān)義的人。學(xué)史明理不僅僅是一種教育活動(dòng),它更是我們?nèi)松缆飞系闹苿┖途裰?,讓我們深知自己的價(jià)值和使命,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
學(xué)史明理心得體會(huì)篇七
書(shū),是一縷金色的陽(yáng)光,溫暖著我的心靈;書(shū),是一眼涌不完的清泉,滋潤(rùn)著我的心田;書(shū),是一道絢麗多姿的彩虹,點(diǎn)綴著我的生活。書(shū)里裝著許多不同的心情:快樂(lè)、真誠(chéng)、感動(dòng)、熱情……讓我走進(jìn)一個(gè)心情萬(wàn)花筒。讀一本好書(shū),就是走進(jìn)一個(gè)心情的世界,品一份不同的心情。
讀一本好書(shū),是一件快樂(lè)的事情。追隨著它,會(huì)忘卻一切煩惱;全身心地投入它,會(huì)感到一種暢快。在書(shū)里,我會(huì)贊嘆它的神奇,會(huì)潛入它的美麗世界,會(huì)帶著一絲意猶未盡進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。當(dāng)我沮喪時(shí),書(shū)會(huì)讓我重新充滿信心和樂(lè)觀;當(dāng)我傷心時(shí),書(shū)會(huì)讓我從陰影中脫離而浸潤(rùn)到快樂(lè)中;當(dāng)我煩躁時(shí),還是書(shū)幫我恢復(fù)平靜和理智。書(shū)就像一位摯友那樣知心,就像一位老師那樣悉心,就像一位天使那樣純真。在書(shū)的世界里,洋溢著快樂(lè)、微笑和歌聲。
學(xué)史明理心得體會(huì)篇八
學(xué)史明理,明的是真理,要篤信之。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。我們黨從誕生之日起,就確立了馬克思主義唯物史觀、人民立場(chǎng)與群眾觀點(diǎn)。我們黨是最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表,除了人民利益,黨沒(méi)有自己的特殊利益。中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來(lái),始終堅(jiān)持用馬克思主義人民觀淬煉政治本色,始終把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng)。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中指出,“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的”,進(jìn)一步明確了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心——為人民的利益而奮斗。人民利益需要,就是黨的目標(biāo)選擇;人民利益需要,就是黨一切工作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)做工作必須考慮群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),彰顯了人民至上的價(jià)值取向。習(xí)近平總書(shū)記指出,“人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄”,明確提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)“在任何時(shí)候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟”。從根本上說(shuō),黨的理論就是一切為了人民的理論,黨的路線就是一切為了人民的路線,黨的事業(yè)就是一切為了人民的事業(yè)。黨的歷史證明,中國(guó)共產(chǎn)黨就是為了中國(guó)人民的幸福、為了中華民族的復(fù)興而奮斗的黨。
學(xué)史明理,明的是理論,要篤學(xué)之。回首百年歷程,無(wú)論是苦難還是輝煌,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不變的是為人民謀幸福的情懷和追求。從小小紅船到承載著14億人民希望的巍巍巨輪,中國(guó)共產(chǎn)黨始終將人民融入血脈,帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在風(fēng)雨如磐的革命歲月,共產(chǎn)黨人面對(duì)生死考驗(yàn),經(jīng)過(guò)百折不撓、艱苦卓絕的奮戰(zhàn),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”,建立了新中國(guó),一百多年來(lái)受盡苦難和屈辱的中國(guó)人民,從此在全世界面前站起來(lái)了。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,共產(chǎn)黨人迎難而上,不懈奮斗,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會(huì)主義基本制度,使社會(huì)主義革命和建設(shè)取得了一系列成就;在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨先后提出了始終代表最廣大人民根本利益的“三個(gè)代表”重要思想和堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,回應(yīng)新時(shí)代人民對(duì)美好生活的向往和期盼,堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念,努力讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。人民有了更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感。正是我們黨秉承這種一切為了人民的深厚情懷,才能夠一路披荊斬棘,在困難和阻力面前從不退卻,帶領(lǐng)億萬(wàn)人民取得了一個(gè)又一個(gè)勝利,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
學(xué)史明理,明的是理想,要篤行之。人心是最大的政治,人民是最大的底氣。百年黨史的字里行間,深刻回答了“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”。我們黨從最初成立時(shí)只有50多名黨員,到今天發(fā)展壯大為一個(gè)擁有9000多萬(wàn)名黨員的世界第一大執(zhí)政黨,激勵(lì)著一批又一批共產(chǎn)黨人前仆后繼、忘我?jiàn)^斗的根本動(dòng)力就是為人民謀幸福的初心。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),贏得人民信任,得到人民支持,黨就能夠克服任何困難,就能夠無(wú)往而不勝。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo),堅(jiān)持人民主體地位,傾聽(tīng)人民呼聲,汲取人民智慧,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),著力解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,開(kāi)啟了共創(chuàng)中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好未來(lái)的偉大新征程。
學(xué)史明理心得體會(huì)
學(xué)史明理心得
學(xué)史明理發(fā)言提綱
學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行》心得體會(huì)
學(xué)史明理心得體會(huì)篇九
近年來(lái),學(xué)史成為了一種流行的學(xué)習(xí)方法,因?yàn)橥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去,理解現(xiàn)在,并為未來(lái)做出更好的規(guī)劃。在我多次學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,不僅拓寬了視野,還提高了自己的思考和分析能力。下面就是我?guī)状螌W(xué)史過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一次學(xué)史給我留下了深刻的印象。在中學(xué)時(shí)期,我們學(xué)習(xí)了中國(guó)古代歷史,了解了自古以來(lái)我國(guó)的各個(gè)朝代的興衰。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的循環(huán)性,一個(gè)朝代的繁榮與昌盛是不能持久的,而且一個(gè)朝代的興盛與衰亡和國(guó)家的制度、治理能力等因素密切相關(guān)。在面對(duì)時(shí)代變革的今天,我們需要從過(guò)去的歷史中汲取智慧,以更好地適應(yīng)和引領(lǐng)變革。此外,中學(xué)時(shí)期的歷史課堂也提醒了我,歷史是有思辨性的學(xué)科,不僅要記住那些重要的事件和人物,還要學(xué)會(huì)分析、對(duì)比和理解歷史現(xiàn)象的背后。
第二次學(xué)史是在大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí),我選修了中國(guó)現(xiàn)代史和世界現(xiàn)代史。通過(guò)學(xué)習(xí)這兩門課程,我對(duì)歷史認(rèn)識(shí)更加深入了解。尤其是在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史的過(guò)程中,我深刻意識(shí)到現(xiàn)代史是一個(gè)充滿矛盾和斗爭(zhēng)的時(shí)期,而且中國(guó)的現(xiàn)代史是一個(gè)從封建社會(huì)逐漸向社會(huì)主義過(guò)渡的歷史過(guò)程。這使我更加明確了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向,也使我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)馬克思主義的信念和決心。通過(guò)學(xué)習(xí)世界現(xiàn)代史,我還了解到了各國(guó)之間的聯(lián)系和相互影響,以及各國(guó)在近代化進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這對(duì)于我了解世界,拓寬國(guó)際視野,也有著重要的意義。
第三次學(xué)史是在讀研究生階段。當(dāng)時(shí),我選擇了專門的歷史研究課程,并進(jìn)行了具體的研究項(xiàng)目。通過(guò)這次深入的學(xué)習(xí)和研究,我進(jìn)一步提高了自己的歷史學(xué)研究能力,學(xué)會(huì)了如何收集和整理歷史資料,設(shè)計(jì)和實(shí)施歷史研究方案,撰寫歷史研究論文,以及如何進(jìn)行歷史學(xué)術(shù)交流和討論。這次學(xué)史讓我體會(huì)到了歷史學(xué)研究的魅力和價(jià)值,并為我以后從事相關(guān)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后一次學(xué)史是在工作之后。在我工作的領(lǐng)域中,歷史有著重要的參考價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我可以更好地認(rèn)識(shí)和理解我所從事的行業(yè)的發(fā)展演變過(guò)程,了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為我現(xiàn)在的工作提供有益的參考和借鑒。學(xué)史也幫助我更好地分析和解決問(wèn)題,以及制定和實(shí)施發(fā)展戰(zhàn)略。因此,學(xué)史不僅是一種學(xué)習(xí)方法,更是一種實(shí)踐和思考方式。
總之,通過(guò)多次學(xué)史,我明白了歷史的重要性和價(jià)值,學(xué)會(huì)了從歷史中汲取智慧,不斷提高自己的認(rèn)識(shí)和能力。同時(shí),學(xué)史也讓我更加堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和馬克思主義的信仰和追求。因此,我相信,學(xué)史明理的心得體會(huì)將伴隨我一生,成為我人生中重要的一部分。
學(xué)史明理心得體會(huì)篇十
你想當(dāng)?shù)艋貞泦幔恐斡敌≌f(shuō)家吉野萬(wàn)理子筆下的《回憶當(dāng)鋪》就可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)想法。
當(dāng)我看見(jiàn)《回憶當(dāng)鋪》時(shí),第一眼看到的便是封面上的幾個(gè)大字“我把我最初的回憶當(dāng)成了八千八百八十八日元!”經(jīng)不起好奇心的我拿起書(shū),開(kāi)始翻看起來(lái)。頓時(shí),房間里只有〝沙沙〞的翻書(shū)聲。
伴隨著翻書(shū)聲,我從書(shū)中讀到了一個(gè)又一個(gè)故事,遙斗小時(shí)候?yàn)榱擞螒驒C(jī)當(dāng)?shù)袅伺c媽媽的回憶,中學(xué)時(shí),因?yàn)槿涡裕x開(kāi)了媽媽,卻不料媽媽在停車場(chǎng)內(nèi)被車軋了兩次,他自責(zé)的眼淚滴下,滲入我的內(nèi)心。
永澤里華與魔法師成為了好朋友,里華意外地發(fā)現(xiàn)同班的白土芽依竟有被校園霸凌現(xiàn)象,在永澤里華的幫助下,白土芽依擺脫了校園霸凌,還和永澤里華與魔法師成為了朋友。
白土芽依20歲時(shí),永澤里華發(fā)現(xiàn)她忘了回憶當(dāng)鋪的一切,永澤里華想起魔法師說(shuō)過(guò)20歲后便不能再到回憶當(dāng)鋪,并會(huì)忘記相關(guān)記憶,可里華20歲時(shí)卻還未忘記記憶,去回憶當(dāng)鋪卻沒(méi)有找到那個(gè)腦海中的小屋,碰巧見(jiàn)到了遙斗,里華讓遙斗幫她遙斗捎句話給魔法師,“謝謝你”與“來(lái)生我也要當(dāng)魔法師。”
文章的結(jié)尾有些耐人尋味,也有些淡淡的憂傷,文字如同一根根細(xì)線,織成了一本完美的書(shū)。
學(xué)史明理心得體會(huì)篇十一
近年來(lái),學(xué)史明理成為了一種教育和學(xué)習(xí)的重要方式,可以幫助學(xué)生深入了解歷史,感受到歷史的滄桑與智慧。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我有幸讀到了四篇與學(xué)史明理相關(guān)的文章,其中廣義的學(xué)史明理,包括了學(xué)習(xí)歷史故事,悟出歷史的哲理,學(xué)會(huì)用歷史的智慧指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。通過(guò)這四篇文章的閱讀,我對(duì)于學(xué)史明理有了更深的認(rèn)識(shí),同時(shí)也收獲了一些心得體會(huì)。
首先,通過(guò)讀《小王子》這篇文章,我深切地感受到了歷史給我們的啟迪。在這篇文章中,小王子通過(guò)與不同星球上的居民交談,發(fā)現(xiàn)人們?nèi)绾蚊允ё约?,失去了?duì)生活的熱愛(ài)。這些居民都是現(xiàn)實(shí)中的人物的象征,代表著一種特定的心態(tài)。通過(guò)小王子的觀察和思考,我們可以看到這些心態(tài)背后的歷史根源。小王子身上的純真與智慧,使我意識(shí)到歷史是一面鏡子,可以幫助我們認(rèn)清自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤,從而改善自己的狀態(tài)。
第二篇文章是《平凡的世界》。這篇文章通過(guò)一個(gè)小人物的平凡經(jīng)歷,展示了歷史對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。故事中的孫少平遭遇了很多困難和磨難,但他在歷史的大背景下,仍然堅(jiān)守他的原則,保持了自己的人性和人格。通過(guò)他的一生,我們看到了歷史在尊嚴(yán)、責(zé)任和勇氣等方面對(duì)人的塑造力量。讀完這篇文章,我深深地體會(huì)到,歷史是一部我們每個(gè)人都在上演的劇本,而我們的選擇和行為,會(huì)被載入史冊(cè),成為影響后人的典范。
在閱讀《活著》這篇文章時(shí),我被這個(gè)故事中的角色悲苦的遭遇所震撼。那個(gè)經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)家庭悲劇的富貴人家的子弟福貴,最終成了流浪的乞丐。這個(gè)故事讓我意識(shí)到,歷史的車輪在轉(zhuǎn)動(dòng),命運(yùn)無(wú)常。無(wú)論我們現(xiàn)在的地位如何,我們都無(wú)法預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么。同時(shí),這個(gè)故事也揭示了一個(gè)歷史的警示,我們應(yīng)當(dāng)珍惜當(dāng)下,活得充實(shí)、有意義,在歷史的長(zhǎng)河中留下美好的回憶。
最后一篇文章是《論語(yǔ)》。這篇文章讓我更加深入地理解了歷史的智慧?!墩撜Z(yǔ)》是一部經(jīng)典的儒家經(jīng)典,其中記錄了孔子及其弟子的言行。通過(guò)對(duì)這部經(jīng)典的學(xué)習(xí),我們可以從中學(xué)習(xí)到一些關(guān)于道德、修養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)力的智慧。孔子的言行法則可以指導(dǎo)我們的行為,使我們能夠更好地作出正確的判斷和決策,具備更強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和社會(huì)責(zé)任感。
通過(guò)這四篇文章的閱讀,我對(duì)學(xué)史明理有了更深的認(rèn)識(shí)。歷史不僅僅是過(guò)去的故事,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示。通過(guò)學(xué)史明理,我們可以借鑒歷史的智慧,為我們的生活和工作帶來(lái)更多的意義和價(jià)值。
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