給教師的建議讀后感讀書心得(專業(yè)21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-06 18:30:03
給教師的建議讀后感讀書心得(專業(yè)21篇)
時間:2023-12-06 18:30:03     小編:FS文字使者

讀后感是對書籍閱讀過程中的思考和心境的記錄和概括。在寫讀后感時,我們可以與讀者進行對話和交流,分享觀點和感受。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。這些范文都針對不同類型和風(fēng)格的書籍,可以幫助大家更好地把握讀后感的寫作要點和技巧。希望大家能夠通過這些范文,寫出一篇有思想深度和個人特色的讀后感。讀完一本書之后寫讀后感,既能夠鍛煉自己的思考和表達能力,也是對書中內(nèi)容的一次傳達和分享。大家快來和小編一起看看這些優(yōu)秀的讀后感吧!

給教師的建議讀后感讀書心得篇一

讀書,讀書,再讀書,從事教育教學(xué)工作,不但自己要不斷地閱讀書籍,充實自己,更要教育學(xué)生要多閱讀書籍,從書中學(xué)到知識。這就是我讀完前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書的總的感受。

書中,蘇霍姆林斯基提到的建議,無論是針對教師本身提高素養(yǎng)的需要,還是對待教師如何教育學(xué)生,都離不開讀書這一觀點。也就是說,他認(rèn)為在教育的問題上,要做好任何事情都與讀書分不開。例如:在對教師自身發(fā)展的建議中,他提到教師要做到智力發(fā)展和得到精神儲備,就要多讀書才能達到。他說:對一個教師來說,最大的危險就是自己在智力上的空虛,沒有精神財富的儲備。對于這個說法我深有感觸,前幾年,當(dāng)我突然從低年級接手五年級教學(xué)時,我曾有過這樣的危機,就是忽然感到自己在各方面的教育方法跟不上學(xué)生日益變化的想法了。那段時間,我回到家就是補看書,看別人的好的教育方法。當(dāng)然就只有有選擇地找著看了,因為學(xué)生出現(xiàn)的問題等不了我慢慢地讀完那些書,再形成好的教育方法去教育他們,我只能對號入座似的把方法先搬過來,在教育學(xué)生的過程中再相機行事了。所以現(xiàn)在只要時間充裕一些我就看一下書,作為儲備。

靠補課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,——正是在這一點在‘學(xué)習(xí)困難’的學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。

在談到教會學(xué)生學(xué)會教育和自我教育時,他是這么說的:少年的自我教育是從讀一本好書開始的。我堅信這個說法。無數(shù)學(xué)生活生生的事例,讓我們是看到的,所以作為教育者的我們,必須注意做好對學(xué)生閱讀每一本好書的引導(dǎo)和指導(dǎo)工作。

從以上可見,蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書有多么的重要??戳藭械哪切┙ㄗh,我很是觸動。讀完書后,我一直在考慮如何更好地將這一觀點融入自己今后的教育教學(xué)和生活中,我想應(yīng)該注重加強對學(xué)生讀書的指導(dǎo)與讀書的要求,讓學(xué)生能多讀書,享受讀書的快樂。同時,在自己的日常生活中也盡可能空出時間多讀書,以提高自己的教育素養(yǎng)和能力。正如蘇霍姆林斯基對教師專業(yè)上提出的要求說的那樣:請你記住,教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件精致的工具。因此今后我也希望自己做到與書為友,因為我不愿成為他所說的一個現(xiàn)代的人,如果沒有經(jīng)常與書籍的精神交往,如果沒有一種通過讀書來提高自己的尊嚴(yán)的自豪的愿望,那么他的生活就是不可思議的那樣的人。

給教師的建議讀后感讀書心得篇二

教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”他寫了很多充滿了“人”的魅力的書:《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來。它讓教師明白了一個道理,原來學(xué)生該這樣教。

給教師的建議讀后感讀書心得篇三

一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向:

一、讀書,讀好書。

有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水?!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。

一個人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!?/p>

二、關(guān)心學(xué)生。

其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的`友誼,是要付出巨大的勞動,花費很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。

其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時、耐心、細致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報,灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。

三、賞識學(xué)生。

美國心理學(xué)家威譜?詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵后,其能力是激勵前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望,就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會更加向善向美。可見,賞識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

如今,我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步,并為他的進步欣喜。當(dāng)然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行?!蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進步,“不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”

不過,我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出,該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止,這是不能含糊的。否則,會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時,也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進而產(chǎn)生一系列問題,這會違背我們“賞識教育”的初衷。

“知識就是力量”,確實,讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量,幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。

雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風(fēng)景,是成長的動力,是智慧的聚焦。

一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個問題不光是教師自身努力所能達到的,它是民族的價值取向問題,它需要全社會引發(fā)對教育的深思!

多年來,每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書籍,與那些古今賢達,睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進周恩來,會理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時代英雄,感動著他們的獻身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!

給教師的建議讀后感讀書心得篇四

我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。

要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)??煽纯次覀冎車睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點,不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。

人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的.這桶水必須是不斷更新的水??晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強自己的學(xué)識修養(yǎng),對任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。

讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

給教師的建議讀后感讀書心得篇五

當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,馬上將其記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編精心整理的教師給教師的建議讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

利用空余時間,讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助。

蘇霍姆林斯基,一個偉大的教育家,生前留下了40多部成果著作,600多篇論文,1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉,浮現(xiàn)如玉瑰寶,已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界,他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑,他為我們提供了一個從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個人格的典范,一個普通教師開發(fā)自己資源的典范,一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的`航班,再一次拂去歲月的風(fēng)塵,輕輕地靠近他時,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn),對于今天的時髦話題均有了簡單明了的答案。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天卻是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,而沒有主動去做事情。只有真正把自己作為工作的主人,學(xué)習(xí)的主人,時時想到肩上的責(zé)任,制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計劃,有條不紊地開展,向著既定的目標(biāo)努力,主動地做好一切積累,包括在什么時間讀哪些書都要規(guī)定在計劃之中,這樣才會覺得時間沒有白白浪費。

想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!?/p>

我再反省自己:我又看了多少書呢?

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財富!

給教師的建議讀后感讀書心得篇六

這本書記述作者五年期間與一個班的三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月,內(nèi)容是一年小學(xué)預(yù)備班和四年小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作,咋看之下沒有什么奇特之處。那么這本書的魅力何在?掩卷細思,一顆熱愛教育工作、熱愛兒童的火熱的心所迸發(fā)出來的無窮創(chuàng)造力和生命力,正是它的魅力所在。

“快樂學(xué)校”正是在這樣一個溫?zé)岬膼坌南滤虐l(fā)的創(chuàng)舉……。

給教師的建議讀后感讀書心得篇七

進入教師行業(yè)8年。說來慚愧,早就知道有蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的這本書,但從未想過去認(rèn)真拜讀,恰逢有這個讀書活動的時機,我才能真正有幸拜讀這本名著。

教師是真正的“靈魂工程師”這句話真可以概括這本書。其中的“酸甜苦辣”,想必也只有真正把教育當(dāng)作事業(yè)的人才能真正體會吧!書中很多的事例和體會,想必作為教師的的我們或多或少都有這些體會,讀了這本書更是令我們倍感親切和深受啟發(fā)!

雖然作為體育教師的我們也許不能完全體會到其中的奧義,但很多知識是相通的,加以應(yīng)用加以改變,相信我們的教育生涯也能夠在這一生中留下濃重的一筆。這就要求我們必須具備諸多的素質(zhì)和條件。這些條件如下。

首先,必須要有一顆熱愛學(xué)生的心。

育人之道,愛心為先。愛是什么?愛是包容!我們面對的幾十個長相不同,性格不同,家庭不同的孩子,這些孩子有成績好的學(xué)生,有成績不好的學(xué)生;有運動好的學(xué)生,有運動不好的學(xué)生;有懂事乖巧的學(xué)生,也有調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,他們也許這一刻讓你開懷大笑,下一刻就使你怒發(fā)沖冠,但他們都是孩子,有些事情只是他們的天性使然。老師,請把美好的笑容帶給孩子,把對人與對世界的良好期盼帶到孩子的前面,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛觀察他們理解他們。走進他們的心靈世界,成為他們的良師益友。

其次,平等地對待每個孩子,尊重人格,嚴(yán)慈相濟。

每個孩子都是獨立的人,都是具有獨特個性的人。不要期待每個孩子成為你眼中的乖孩子,也許他們的閃光點只是你還沒用發(fā)現(xiàn)。真正的教育應(yīng)該是保持尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值。讓孩子感受到你是一顆大樹,把綠蔭播撒在每個人的心中。當(dāng)然,對孩子也不能放任自由,寬嚴(yán)有度才是愛。

第三,豐富的學(xué)識、幽默的態(tài)度和強健的體魄。

讓學(xué)生感受到你強大,豐富的學(xué)識是必要的條件,人都是有趨向性的,也是有好奇心的,現(xiàn)代的學(xué)生不會僅僅滿足有限的知識。態(tài)度,興趣是最好的老師,只有有了興趣,態(tài)度自然而然地就會朝著一個好方向發(fā)展。體育老師在嚴(yán)格的同時,不能沒有幽默的態(tài)度。強健的體魄,是作為一名體育教師的基礎(chǔ),是教學(xué)技能得以展示的根本。如果教師能做到精通專業(yè),又通曉八方,讓對付學(xué)生自然也是信手拈來。

讀書,是人類精神的糧食,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分,時時勤讀之,方能在教育上收到更大的啟發(fā)!感謝蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。

給教師的建議讀后感讀書心得篇八

歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特·l·布魯肖的《給教師的101條建議》。

讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣如此的對待學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度。久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們。

現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,一切為了學(xué)生。

教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠;教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊含著永遠。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。

教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

這本書帶給我思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點,而是為我打開一扇門。在今后的工作中我還要繼續(xù)努力提升自己的文化底蘊和素養(yǎng),也希望自己能夠有機會多閱讀類似這樣的好書,能在教育事業(yè)上取得更大的成功。

給教師的建議讀后感讀書心得篇九

《給教師的建議》原名《給教師的100條建議》,作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)中教師面臨的實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專門針對教師,寫了一百條給老師的建議。

本書內(nèi)容充實,全面地反應(yīng)了作者的教育思想和教師實踐。這一百條建議,每談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,包含情感,非常利于閱讀,是一本教育的經(jīng)典圖書。

給教師的建議讀后感讀書心得篇十

蘇霍姆林斯基說:“如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作?!痹谶@個疫情期:間,我利用教學(xué)空余時間拜讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給老師的一百條建議》,感受頗深。書中每一條建議都結(jié)合生動的事例,加以精辟的分析,無不充滿教育的智慧。

在前面幾條建議中,把閱讀放在了很重要的位置。在第19條建議中,他說:“閱讀是對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進行智育的重要手段?!睍献髁诉@樣一個比喻,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀,就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因為閱讀能教給學(xué)生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而我們當(dāng)教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍,而讓他們死摳書本。認(rèn)為書上的學(xué)會了,學(xué)習(xí)成績自然會好起來,其實不然。學(xué)生死記硬背也不可取,因為今天會默,明天就忘,就是記住了不知道怎么去用,也只能成為一種“死”知識。更嚴(yán)重的長此以往,學(xué)生就會慢慢失去學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后真正淪落為后進生。而且他這章節(jié)中,他講述了一個數(shù)學(xué)老師培養(yǎng)學(xué)生閱讀。這讓我更有感觸,閱讀不再是語文學(xué)科功利性的東西,而是一種培養(yǎng)思維的方法,是人類進步的階梯。

由此看來,我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急,理解素質(zhì)教育的實質(zhì),為這些孩子推薦合適的讀物,讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來充實他們的頭腦,陶冶他們的情操,使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

他還說到“讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。-----優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海?!笨墒窃谖覀?nèi)粘5墓ぷ髦邪l(fā)現(xiàn),有許多同學(xué)他們整天都在忙于補作業(yè),忙于訂正,根本也抽不出多少時間來進行閱讀,他們的閱讀量少,閱讀速度慢,由此循環(huán)下去,閱讀對他們來說就越來越困難,也失去了閱讀的興趣。

如何保證孩子充足的閱讀時間,這也是我們老師當(dāng)思考的。以后在工作中,不再認(rèn)為閱讀是課外的份,可以適當(dāng)對作業(yè)慢的同學(xué)少一些抄寫背誦的作業(yè),讓他們抽出時間來閱讀,培養(yǎng)他們閱讀的習(xí)慣和興趣。

教育是一個周期性很長的特殊職業(yè),教師要對自己的未來充滿信心。即使補丁,也能銹成一朵花。先只管耕耘,不要問收獲。教育因我們而精彩,我們因教育而幸福。我們既要為孩子的一生成長奠定基礎(chǔ),也要使自己的生命在教育教學(xué)中不斷增值。

給教師的建議讀后感讀書心得篇十一

本學(xué)期,我認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉?詹姆斯的《心理學(xué)收獲很大?,F(xiàn)在,讀書已經(jīng)成為了我生活中的一部分,同時也深深體會到讀書的樂趣,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,高爾基說過:“書是人類進步的階梯?!焙脮耖L者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。好書,能積累語言,豐富知識,能陶冶情操,受益終生。

在《給教師的建議》的建議中,蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考。”這句話深刻的告訴了我們:作為一名老師,我們教書育人,我們是人類靈魂的工程師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭,才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不斷的讀書,我們才能跟上時代的腳步,與學(xué)生走的更近,才能與學(xué)生進行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書,我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書,我們才能促進學(xué)生發(fā)展。

在《心理學(xué)》這本書中,使我明白了許多道理,例如教師要教會學(xué)生閱讀與思考,要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生思考的能力,讓知識活起來。同時也是在培養(yǎng)一個有思想、會思考的人。我們面對的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機器,所以,老師不僅要告訴他們閱讀的重要性,更要教給他們閱讀的方法?,F(xiàn)在很多學(xué)生,學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文,做一道數(shù)學(xué)題就是一道題,換一種問法就不會了,學(xué)習(xí)很機械,這就要求我們老師要把握學(xué)生心理,站在學(xué)生的角度多考慮問題,教給他們方法,讓他們學(xué)會閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點和思想,不做一個人云亦云的人。

作為教師,我們不要小看了一個個的細節(jié),這些細節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動,我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么,課堂教學(xué)中一個小小的細節(jié),都可能決定這節(jié)課的成敗,所以,工作中、生活中。我們都要認(rèn)認(rèn)真真地對待每一個細節(jié),做好每一個細節(jié)。

感謝讀書,讓我的教學(xué)充滿了生機;感謝讀書,讓我在實踐中體會到了知識的份量;感謝讀書,讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書,讓我變得更加聰明,讓我的工作干得更加出色輕松。

給教師的建議讀后感讀書心得篇十二

請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。很多時候,我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因為:他的成績不能使我們滿意,沒有到達我們想要他到達的合格或者優(yōu)秀,dd也許,他也曾努力過,或者至少嘗試過。我們教師就應(yīng)認(rèn)識到,同一知識,有些學(xué)生是接近然后到達,有些是到達然后超越,有些是用很快的時間就能到達,有些則需要你的再三的期盼與忍耐:對不一樣的兒童來說,這是不相同的。如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步,那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動dd這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險。

給教師的建議讀后感讀書心得篇十三

走進《給教師的建議》,驚喜的發(fā)現(xiàn),它猶如一杯好茶濃香四溢,回味無窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面,真是讓人豁然開朗,受益無窮。

蘇霍姆林斯基是主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實踐家,在他的書中無處不體現(xiàn)出這樣一種觀點:我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大!

蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子,他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他用無數(shù)教育實例告知所有的從教者,應(yīng)多加關(guān)注學(xué)生心理,改善教學(xué),一切務(wù)必講究一個“真”字,讓最真實的自己走到學(xué)生中去,用最真心的話語與學(xué)生交流。

看著他那精力充沛、仿佛永遠年輕的身影,人們很難想象這是一個長期受著傷病折磨的人,蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰(zhàn)場,兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣,他仍然一刻不停地從事著教育實踐與教育科研,因為他實在太愛他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道,他放棄教育局長的職位,而甘愿當(dāng)一名校長和教師——在擔(dān)任校長的同時,他還一直擔(dān)任一個班的班主任并負(fù)責(zé)教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處,在教室中給他們上課,在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加危踔吝€和學(xué)生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學(xué)校的每一個學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都和孩子泡在一起,所以他對孩子們了如指掌。他甚至長期觀察并跟蹤記錄了3700多位學(xué)生的成長歷程。

在生命的最后日子里,他仍然懷念他的孩子們,渴望回到學(xué)校去,同孩子們在一起,聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界,但他給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事,他的著作被稱為“教育百科全書”。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場“及時雨”,針對著教師們的苦惱與困惑,娓娓道來,開啟心智,讓人有無盡的收獲與體驗。

給教師的建議讀后感讀書心得篇十四

《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)增添了很多活力,帶來了新理念和新思想;尊重學(xué)生的個性;自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)方式;關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度……這些都是適應(yīng)時代發(fā)展和需求的,但是,我們卻發(fā)現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂紀(jì)律都似乎變差了,學(xué)習(xí)成績也下降了。那么我們的課堂教學(xué),到底應(yīng)該追求什么呢?文章作者說到:"把復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識教得非常簡單明了,讓數(shù)學(xué)課散發(fā)數(shù)學(xué)特有的魅力才是數(shù)學(xué)教學(xué)所應(yīng)該追求的境界。因此,數(shù)學(xué)課只有追求更高層次的簡約求實的境界才會徹底解放學(xué)生,充分展示教師的教學(xué)個性,為學(xué)生的教學(xué)學(xué)習(xí)提供持續(xù)的動力"。

我想,數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡和目的明確。一節(jié)課45分鐘,學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的,選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容,特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容,就會顯得既精又簡。

其次,教學(xué)過程要簡化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是一件簡單而快樂的事情,有些教師的課堂設(shè)計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀",特意設(shè)計一些障礙與陷阱,搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦,反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。

再次,使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初,多媒體的使用很流行,可以吸引學(xué)生的注意力,但是實踐證明,過多使用多媒體會引起學(xué)生的視覺疲勞,還會削弱學(xué)生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主,多媒體為補。有些教師過分的依賴多媒體,到了沒有多媒體就上不好課的思想,這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。其實只要我們吃透教材,把握好學(xué)生,課堂教學(xué)照樣可以很成功。

總之,任何學(xué)科的教學(xué),我們都應(yīng)該先認(rèn)真想想,我們的教學(xué)應(yīng)該追求什么?然后將各種知識有機整合,把內(nèi)容更為經(jīng)濟、更為活力、更為簡約地表達出來,從而使學(xué)習(xí)者易于掌握,以低成本取得高收益。

給教師的建議讀后感讀書心得篇十五

一口氣讀完李鎮(zhèn)西老師寫的《給教師的36條建議》這本書,頓時有一種豁然開朗的感覺。讓平常在教學(xué)、在與家長的相處、與孩子們的溝通、與同事們的共事中的種種疑惑與不解有了自己的理解與看法。下面我就談?wù)勎覍@本書的淺見。教師每天面對的都是一群孩子,正因為我們相處的對象不同,所以決定我們必須學(xué)會獨特的溝通方式。面對這一群祖國的花朵,到底怎樣與他們相處,怎樣溝通、怎樣合理處理他們中出現(xiàn)的矛盾才能讓他們茁壯成長呢?李鎮(zhèn)西老師說:“尊重”在人際關(guān)系中的意義是非凡的,人是有尊嚴(yán)的,因此每個人都希望得到別人的尊重。

如果再說得深刻一些,作為生活方式的民主,其核心便是對人的尊重。也就是說,尊重別人,就是一種民主生活方式的體現(xiàn)。所以,在與學(xué)生的相處中、或者在處理學(xué)生的各種“民事案件”時,一切以尊重為前提定會起到意想不到的效果。要管理好一個班級,當(dāng)然要有班規(guī),而且每個班都有班規(guī),但從班規(guī)的制定到班規(guī)的實施中不同的老師、不同的學(xué)生、不同的班級往往處理得方式是不一樣的。那么怎樣才能讓一個班的班規(guī)約束班級個人的種種言行,同時引領(lǐng)班級積極、陽光地向上呢?李鎮(zhèn)西老師的班級是這樣的:班規(guī)不僅管班上的孩子,還管班主任、管各科任老師,違反班規(guī)者都必須按班規(guī)處理。自古以來人們都說:“無以規(guī)矩,不能成方圓”。在這,班規(guī)也是規(guī)矩,既然是一個班級,所以班級中的每個人都應(yīng)該遵守,既然老師都能遵守了,那么班級中的學(xué)生也自然不會做違反班規(guī)的事兒。這個班級必然是一個陽光向上、帶著積極靈魂的班級。要成為一個好老師,必須是一個有愛心并且民主的老師。愛心和民主是李老師的教育觀念。愛心才是教育的真正真諦,要有怎樣的愛心還必須學(xué)習(xí)有效的教育技巧和教育方法。

總之,讀完李老師的書,讓我的教育之路有了前行的方向,我也會向著這道光亮繼續(xù)我的教育之路。年輕教師《給老師的建議》讀后感一看見這本書的題目——《給老師的建議》,一瞥見作者又是蘇聯(lián)的教育家,心中就不禁多了幾分敬仰。蘇聯(lián)作為曾經(jīng)的社會主義大國,在教育領(lǐng)域有著獨到的見解和探索,很值得我們年輕的教師賞析和學(xué)習(xí)。懷著這一份憧憬,抱著謙虛的態(tài)度,認(rèn)真的把這一百條給老師的建議讀了個遍,覺得很有一些感悟。

1、學(xué)習(xí)的教育性方面首先表現(xiàn)為:用一種形象的說法來表達,就是在科學(xué)基礎(chǔ)課程這個整齊的樂隊里,要使每一個學(xué)生都找到自己喜愛的樂器和自己喜愛的旋律。如果一個一個學(xué)橫沒有愛上一門具體的學(xué)科,一個具體的科學(xué)知識的領(lǐng)域,那就沒有個性的智力充滿性和精神生活的豐富性。

2、你對年長的同事們的經(jīng)驗研究和觀察的越多,你就越加需要要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育,在此基礎(chǔ)上,你就會逐步形成自己的教育思想。

3、教育學(xué),無論就教育的理論或者教育的實踐來說,都還沒有對人的個性——對他的創(chuàng)造性力量和能力的培養(yǎng),對理想、興趣和愛好的形成,給予足夠的重視。如果說在對年幼兒童的教育上的缺點還不是特別的顯眼,那么在對少年的看法上,忽略人的個性則往往會造成嚴(yán)重的后果。

4、我們深信:如果學(xué)生在少年期沒有遇到一位腦力勞動的真正的指導(dǎo)者,那他就永遠不能學(xué)會真正的思維。

中職生的思想、觀念是客觀社會現(xiàn)實影響的產(chǎn)物。他們的思想很潮流,但是他們的思想不是很穩(wěn)定;他們要求進步,但是他們的毅力不足;他們價值觀念多元化,但是理想信念淡化。現(xiàn)在我們的身邊的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生,構(gòu)成的主題是“學(xué)習(xí)上的后進生、品德上的后進生和行為上的后進生”。他們中的大多數(shù)是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的弱勢群體。當(dāng)他們原有的美妙理想與殘酷的現(xiàn)實產(chǎn)生了脫節(jié),從而養(yǎng)育了逆反心理。嚴(yán)重的失落感、差強人意的學(xué)業(yè)成績、家庭的漠不關(guān)心,加上缺乏合理正當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機會,不少中職生就試圖通過逆反的或?qū)α⒌慕巧托袨閬硗怀鲎晕业拇嬖?,設(shè)法引起別人對自己的關(guān)注,以此獲得異常的自我滿足感。

作為一名中等職業(yè)學(xué)校的教師,肩上擔(dān)負(fù)的任務(wù)很重。我們面對的中職學(xué)生正處在青春叛逆期,自我要求獨立性強,接受新生事物快,但面對社會的多種誘惑,缺乏理性的辨別能力,容易上當(dāng)受騙,甚至誤入歧途。所以我們學(xué)校旗幟鮮明地提出了從做人到成人的教育理念,幫助中職生明辨善惡?!督o老師的建議》一本書中,第27條說到,“讓每一個學(xué)生都有最喜歡的事”。就是讓書籍填充學(xué)生的課余時間,我覺得就是一個很好的辦法。所以,一方面,我們自我加壓,不斷更新變革自我的教育思想和教育理念,另一方面我們也關(guān)愛學(xué)生,讓其有所作為,在關(guān)愛中成長。

這學(xué)期,我讀了蘇霍姆林斯基編著的《給教師的建議》,沒有讀完整,但感受很多。作者的這個觀點:“對于學(xué)習(xí)上的差生,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,----這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍?!眰€人覺得有道理。蘇霍姆林斯基覺得最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍,應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦中盡可能多產(chǎn)生關(guān)于周圍世界和現(xiàn)象的疑問,讓他們帶著問題來問為什么,在他們所讀的書籍里,在他從周圍世界里所遇到的事物中,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。對照我的做法。有一點以前絕沒有想到和采用過的手段就是:讓學(xué)生多閱讀。而做得最多的方法就是一遍一遍地讓學(xué)生學(xué)會在課堂上沒有掌握的知識,這種做法和蘇霍姆林斯基所建議的方法恰好是背道而馳的!認(rèn)為他們連課本上的知識都沒掌握,更沒說是課外閱讀了。

我永遠會記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,是防止死記硬背的最有力的手段。這本書是提升自身素養(yǎng)的好教材。面對信息社會把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水,教師需要有一桶水”的標(biāo)準(zhǔn)提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求,已經(jīng)成了人們的共識。那么,如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時,來提高教師自身的素養(yǎng)呢?我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中找到答案:“如果教師引導(dǎo)最有才能的學(xué)生超出教學(xué)大綱的范圍,那么集體的智力生活就會變得豐富多樣,從而影響到最差的學(xué)生也不甘落后。”在根據(jù)自己的實踐和體會建議老師們,為了學(xué)生的健康發(fā)展,不能墨守成規(guī),密切注意“每一個兒童的思維發(fā)展都有其獨特的道路,每一個兒童的聰明和才智都各有各的特點”,這樣才能充分發(fā)揮孩子們的學(xué)習(xí)主動性,根據(jù)自己的特點建構(gòu)起有自己特色的知識和能力體系。

給教師的建議讀后感讀書心得篇十六

1、科學(xué)化語言:主要體現(xiàn)在語言準(zhǔn)確與規(guī)范,清晰、準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精練,言簡意賅,不拖泥帶水,不重復(fù)羅嗦,說話要合乎事理,教學(xué)語言要符合思維規(guī)律,并能夠體現(xiàn)出學(xué)科自身的內(nèi)在聯(lián)系。

2、情感化語言:主要體現(xiàn)為創(chuàng)造愉悅、和諧的教學(xué)氣氛,既令人發(fā)笑,又促人深思,可以起到保持學(xué)生大腦興奮,減少疲倦,創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

3、藝術(shù)化語言:主要體現(xiàn)在語言生動形象、鮮明深刻,富有哲理,講解敘述要形象,盡量使用各種方法讓語言形象化,描物狀人有聲有色。

4、平民化語言:主要體現(xiàn)在用平易中和、親切直白的語言,將同學(xué)們認(rèn)為的政治課的“大道理”與中學(xué)生聯(lián)系起來,使“大道理”貼近學(xué)生,使學(xué)生易接受和理解。

總之,讀了《給教師的100個建議》這本書,我覺得條條有感想和深思,處處受教育和啟迪,使我懂得了更多的教育藝術(shù),以后還要提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng),更好地為教育教學(xué)服務(wù)。為實現(xiàn)做一名有魅力的思想品德教師而努力學(xué)習(xí)!

捫心想想,自己已經(jīng)有多長時間不再研讀教育類書籍了,已經(jīng)有多長時間不再寫隨筆、寫心得了,任由時間湮沒了自己的教育夢想,一任碌碌無為、飽食終日。

今天再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時,我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書?!庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

還記得意大利文藝復(fù)興時期的著名畫家達芬奇曾經(jīng)善意地提醒青年人:“趁年輕力壯去探索知識吧,你將彌補由于年老而帶來的虧損。讀書帶來的知識乃是老年的精神養(yǎng)料。年輕時應(yīng)該努力,這樣老時才不至于空虛。”不由自主地開始嘆老,不由自主地開始回憶,今天的自己,面對這樣的名言,真的是面紅耳赤,羞愧無語。

有道是“人之初生,不食則死;人之幼稚,不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生,充之使長;學(xué)以養(yǎng)其良,充之至于圣人圣賢?!敝挥猩朴趯W(xué)習(xí)、只有善于反思、只有善于總結(jié),才能使自己用一顆明凈、清晰的心來面世,用一份自信、不卑不亢的心態(tài)來走人生、走好人生,使自己的教育人生更有價值。

誰能說清一碗米值多少錢呢?付出多少與人生價值的大小是成正比例的。我們加工的時間越短,費的心思越少,越接近原來的形態(tài),它的價值就越低。那作為一名教師,是僅把自己做成一碗“米飯”,還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態(tài)是最遠的,釀造的時間是最長的,中間失敗的元素是最多的,但一旦釀成了“酒”,其價值肯定比一碗“米飯”的價值高出許多。

學(xué)習(xí)的過程就是釀酒的過程,學(xué)習(xí)的過程就是收獲的過程,學(xué)習(xí)的過程就是自我提高和提升的過程。

謝謝這次大規(guī)模的讀書活動,想要成為一名“誨人不倦”的反思型教師,要想學(xué)術(shù)有專攻,那就要不停地實踐,不停地閱讀,不停地寫作,不停地思考。只有充分掌握所授學(xué)科的專業(yè)知識,掌握了嶄新的教育技巧,才能在三尺講臺上揮灑自如,書山有路勤為盡,學(xué)海無涯苦作舟,今天的我們也許應(yīng)該思考和選擇怎樣“求創(chuàng)新”、“巧作舟”。教育是不斷革新和進步的,孩子的命運就掌握著我們的手里。今天的教師也許不能再是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”者,而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)揮質(zhì)疑求異精神的組織者;不應(yīng)該再充當(dāng)教學(xué)大綱“忠實的執(zhí)行者”,而是要不斷推陳出新,運用新知識,不斷思考總結(jié),創(chuàng)造性地開展工作。

創(chuàng)新的時代賦予了創(chuàng)新的機遇,創(chuàng)新的事業(yè)提供了創(chuàng)新的舞臺。理想中的新教育,究竟可以達到什么樣的高度,理論無法言說,至少是不能精準(zhǔn)言說。人的潛能是巨大的啊,一旦潛能被激發(fā),誰能料想究竟會是什么樣的結(jié)果?這需要我們,需要一批批優(yōu)秀的老師抱定決心,踏實走著,穿過歲月,期待花開。

給教師的建議讀后感讀書心得篇十七

我們學(xué)校為每位教師準(zhǔn)備了《致青年教師》,讓我們利用業(yè)余時間好好閱讀。書中寫了很多教育教學(xué)的常識,作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象,把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。

在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時,有點驚喜。因為我從事的特殊教育事業(yè)有太多的相似,也許我們教給她更多的知識,,她并不掌握多少,但是面對一張張孩子們純真的面孔,只有熱情的教學(xué)是不夠的,對我的職業(yè)生命負(fù)責(zé),我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體,才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年,是真正要自覺起來維護這個集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。

本人對教學(xué)研究比較膚淺,有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑,不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點,有的觀點可能和自己想法的.不謀而合,有的觀點以自己的水平還達不到理解的程度,這樣在他們的點評中能得到新的東西,用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點讓人覺得非常有道理,“既然是來學(xué)習(xí)的,那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧?!薄靶蕾p”這個詞非常喜歡,不管怎樣擺正自己的心態(tài),能從一課中有一收獲就可以了,有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好,每個人上課都有自己的特點,我是來參觀的,是來欣賞別人的,可能這樣的心態(tài)下會淡定地對待,這樣我們會學(xué)到很多知識。

如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生。現(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大,教會學(xué)生學(xué)會坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對整個社會都是有著重要影響的!

給教師的建議讀后感讀書心得篇十八

最近認(rèn)真閱讀了《給教師的建議》這本書,這是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍,使我感受頗深、受益匪淺。

作為一名教師,發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,可說到收獲卻不大。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。這本書中許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要博覽群書,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。

“教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。”一桶水如不添加,也有用盡的時候。作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識,不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),吸取他人之長來補自己之短,才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實踐的增加,新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格的教師,要學(xué)的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。因此,教師必須不斷讀書學(xué)習(xí),從中總結(jié)更多經(jīng)驗,發(fā)揚優(yōu)點,改進缺點,不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量,取得更好成績。

一、讀書提高內(nèi)在素質(zhì)。

學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段,終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路。"嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進,活到老,學(xué)到老"是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。同時構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系不是一朝一夕就能完成的,我們必須動用社會各方面的力量,整合各方面的優(yōu)勢,讓人們切實感到學(xué)習(xí)的必要性和重要性,主動提高自己的內(nèi)在素質(zhì),真正實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。

二、讀書提高教學(xué)水平。

知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的。教師肩負(fù)著教書育人的重任,如果教師不能經(jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知保持長久的好奇與敏銳,教師就有可能被學(xué)生看不起,在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信,而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富,講起課來內(nèi)容就越生動有趣、海闊天空,教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀,所形成的諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對人的尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。

讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧!為自己訂一個終身學(xué)習(xí)的計劃,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平,讓自己成為一個合格并優(yōu)秀的教師。

給教師的建議讀后感讀書心得篇十九

今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創(chuàng)見的觀點、每一處生動的教育細節(jié)和鮮活的教育案例,都仿佛跨越了時空,在告訴我們每一個教育工作者:我們究竟應(yīng)該怎么做一名合格的教師,提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng)作于半個世紀(jì)之前的教育經(jīng)典,之所以在21世紀(jì)的今天仍然能夠引起我們的共鳴,是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者,他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世,在這期間,他不斷的實踐并完善著自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結(jié)的這一百條建議,既是作者教育人生的真實寫照,也是作者教育教學(xué)實踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡,我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規(guī)律本身,以一種超前的意識,在娓娓的講述中,為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。

一、從閱讀開始。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條:教師的時間從哪里來?蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。

1、用終身的時間來備課——讀書。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例:一位歷史老師講了一節(jié)精彩的公開課,課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說:“對,這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!蹦敲?,究竟怎么樣來進行這種準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們:“這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟”。

而回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷,卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外,自己好像沒有認(rèn)真地,系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法,時間絕不是不讀書的借口,“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說,時間,只要你愿意擠,總還是有的。

那么,我們應(yīng)該讀些什么書呢?蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書,一種是關(guān)于自己學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。他說,希望你到了你參加教育工作滿十年的時候,因為你讀書,你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說,為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課。

現(xiàn)在我們順義區(qū)教委正在全區(qū)范圍內(nèi)推進“彩虹讀書”計劃,倡導(dǎo)學(xué)生和老師一起讀書,創(chuàng)建書香校園。我們正應(yīng)該以此為契機,多讀一些教育類、學(xué)科類的專業(yè)書籍,也可以讀一些非專業(yè)書籍,從教育的范疇(專業(yè)研讀)和非教育的范疇(跳出教育看教育)兩個視角,去把握教育的規(guī)律,認(rèn)請學(xué)科的本質(zhì),從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng),提高教育教學(xué)的質(zhì)量。

2、激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣。

作為一名負(fù)責(zé)任的教師,我們不僅自己要讀書,我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣,讓每一個學(xué)生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們,閱讀是對學(xué)生進行智育的重要手段。他說“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就越應(yīng)當(dāng)閱讀?!薄?0年的經(jīng)驗使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

二、教育從尊重人開始。

蘇霍姆林斯基說:“教師的職業(yè)就是要研究人,長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。”“教育首先是人學(xué)”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動。這里所說的尊重,不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學(xué)生”,還包括尊重我們自己。

1、尊重學(xué)生就是承認(rèn)并尊重學(xué)生個體的差異。

蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育。”學(xué)生個體存在差異,這是不容置疑的事實。尊重人的差異,尊重不同的人不同層次的需求,如生存、安全、獲得尊重自我實現(xiàn)等,激發(fā)出潛能,為人的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察,提出了需要層次理論,他認(rèn)為,任何人的行為動機都是在需要的基礎(chǔ)上。作為學(xué)生,他需要最大限度的發(fā)展自己的能力,成為自己想做的人,就是基于自己的差異,得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本,真正的對學(xué)生的尊重。

尊重學(xué)生,不僅要尊重不同學(xué)生需要、發(fā)展的差異,還要尊重學(xué)生作為一個人的尊嚴(yán)。這主要表現(xiàn)為兩點:一是維護學(xué)生的自尊,采用科學(xué)的,人性化的評價學(xué)生方式,讓每一個學(xué)生都得到最大化的發(fā)展,這一點各種論述很多,在這就不再贅述。在這里,我想結(jié)合這本書中的觀點重點談一談第二點,讓學(xué)生有自由的精神生活。學(xué)校作為高尚的道德和文明的策源地,如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活,那是不可思議的;而個性——每個學(xué)生都有自己獨特的個性,如果沒有豐富的精神生活,那也是不可思議的。遺憾的是,我們給了學(xué)生學(xué)習(xí)足夠的關(guān)注,卻忽略了他們年齡段應(yīng)有的精神生活。作為一個年輕人,甚至是兒童的天性,被扼殺在無休止的學(xué)業(yè)和訓(xùn)誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們:“如果一個學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準(zhǔn)備功課,如果除了必修課的知識以外,什么別的東西也沒有,如果智力生活只局限在學(xué)習(xí)的圈子里而缺乏創(chuàng)造性的勞動,那么學(xué)校對一個人來說就會變成毫無吸引力的,陰郁沉悶的地方,而學(xué)習(xí)就會變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的事情。只有在學(xué)校里充滿生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下,掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情?!?/p>

所以作為一個尊重學(xué)生的教師,要教會學(xué)生學(xué)習(xí)利用自由支配的時間。也就是說,要讓學(xué)校生活變得有趣,并由此成為學(xué)生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話說,“應(yīng)該使學(xué)生的學(xué)習(xí)時間充滿使他們?nèi)朊缘氖?,而這些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能?!?/p>

2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語):把教師當(dāng)“人”看。

蘇霍姆林斯基在這本書,在他的每一本著作中,都飽含著他對教師成長,對教育教學(xué)規(guī)律的關(guān)注,對教育事業(yè)的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是,他沒有把教師置于一個高高在上的神壇,而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè),把教師看成一個人,一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關(guān)注教師的時間問題,關(guān)注教師的待遇和人格尊嚴(yán)問題,他認(rèn)為,教師,這門職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進步和最終升華,說得再通俗一些,就是說要在滿足教師最基本的物質(zhì)筆精神生活的需要的前提下,再要求教師從內(nèi)心地去熱愛這門職業(yè),去追求專業(yè)的不斷進步和發(fā)展。捫心自問,這是符合普通人身心發(fā)展的基本規(guī)律的,也是客觀的。

但是,我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇,但是我們也應(yīng)該意識到,我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人,是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人,這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識分子,我們有著比一般人更強烈的自尊心和榮譽感,我們更渴望被承認(rèn),被理解。所以我們尊重自己,就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用更嚴(yán)格的社會規(guī)則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生,同樣是我們的專業(yè)責(zé)任,這同時也是對自己人格的最大尊重。

縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,雖然沒有揭示出教育的全部規(guī)律和本質(zhì),但是卻為我們認(rèn)識教育的規(guī)律和本質(zhì),打開了一道門,開啟了一扇窗。尤其是隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布,如何促進教育的專業(yè)化,提高教育教學(xué)質(zhì)量的問題被廣泛關(guān)注的今天,作為一名教育工作者,我們怎么做一名合格、然后優(yōu)秀的教師,或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對于我們這些21世紀(jì)教師的價值所在。

給教師的建議讀后感讀書心得篇二十

第一次讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,是在剛工作時,面對嘰嘰喳喳的小娃娃,那時滿腦子教育理論毫無用武之地,好在這本書救了我。可惜那時候人太浮躁、太功利、太沒有耐心,始終只是浮光掠影,一目十行,囫圇吞棗般讀了讀。教書近十年碰到無數(shù)挫折與困惑后,重新將目光投向蘇霍姆林斯基,向大師學(xué)習(xí)讓我受到了巨大的震撼,也因此明白了自己近十年來在教師這個行業(yè)屢遭失敗的原因。

我集中閱讀了前五十條,最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業(yè)解惑”的本質(zhì):那就是想盡一切辦法,創(chuàng)造最好條件讓學(xué)生去閱讀,大量的閱讀,不斷地閱讀。他說:學(xué)生如果沒有學(xué)會迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學(xué)習(xí)。又說:學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力,一個能夠在閱讀的同時進行思考的學(xué)生能夠更順利完成任何作業(yè)。是的,包括我在內(nèi)的很多老師之所以覺得學(xué)生難教,課堂效率低下,學(xué)生學(xué)習(xí)欲望低的最大原因就是因為不注重創(chuàng)造條件讓學(xué)生去廣泛的閱讀。閱讀能夠拓展學(xué)生的思維,增強他們的語言理解能力,提高他們的注意力,可以讓他們更好的理解老師上課講的內(nèi)容將課外知識與課內(nèi)知識融會貫通。這告誡我在從今往后的教師生涯中不管走到哪個學(xué)校,無論碰到什么學(xué)生首先要做的第一件事情都是想方設(shè)法讓他們閱讀,甚至整個課堂教學(xué)時間的40%以上都可以放在閱讀和引導(dǎo)閱讀上。要收集圖書,建立圖書角,引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵學(xué)生甚至于強迫學(xué)生去閱讀。

蘇霍姆林斯基不但強調(diào)了閱讀的重要性,在閱讀什么,如何閱讀方面也有很獨到的見解。他認(rèn)為在正式開講一個新知識點前,比如歷史的《第一次工業(yè)革命》,必須讓學(xué)生事前閱讀歷史課外書,使他們了解歷史的廣博與復(fù)雜,內(nèi)心中有未解開的謎團?!皩W(xué)生對周圍世界不懂的東西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對知識的感受性就越敏銳”,學(xué)生的求知欲望強,知識敏銳性高自然在老師給他們答疑解惑的時候注意力就越集中,效果也越好。蘇霍姆林斯基還強調(diào)在讓學(xué)生剛開始接觸閱讀的時候,尤其是一些學(xué)困生接觸閱讀的時候,必須要讓閱讀的材料有趣、短小而富有思考性,讓學(xué)生在閱讀后能夠有思考。

營造書香班級,和新教育的觀點不謀而合,于是我也在班級實施了各種讀書活動:

班級中每個學(xué)生捐贈出幾本圖書,組建了班級圖書角。目前班里的圖書柜里的藏書琳瑯滿目,涉獵廣泛,其中有科普知識,有寓言故事,有童話故事,有歷史故事,有趣味幽默大全等等。同時也舉行了好書交流會活動,同學(xué)們積極地互相推薦自己喜歡的書,形成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍。

我們班孩子每晚最少20分鐘親子共讀時間,潛心閱讀,博覽群書,吸收著人類“最高級的營養(yǎng)品”。家長們很配合,抽出時間與孩子一起共享讀書樂趣,做好親子閱讀活動記錄,許多家長紛紛表示這樣的活動讓他們也收獲多多。“書是人類進步的階梯”,看到孩子們對書如此傾心,如此愛不釋手,我知道他們已經(jīng)愛上閱讀了。

根據(jù)教材的單元主題和學(xué)校每月一事的主題,每周一節(jié)的閱讀課上我們和孩子一起共讀一本書,創(chuàng)造語言密碼,交流閱讀心得。記得在讀書節(jié)活動月,我們共讀了繪本《我喜歡書》。在這次主題活動中,同學(xué)們暢談閱讀樂趣,交流閱讀心得,互相介紹讀書經(jīng)驗等,有的同學(xué)還介紹了和父母一起閱讀的經(jīng)歷,把校園的書香帶到他們的家庭中去。

其實,從入校開始,我就堅持利用午讀時間,帶領(lǐng)孩子們共讀?!缎∝i稀里呼?!?、《笨狼的故事》,讓我們認(rèn)識了一個個可愛的動物形象。而最愛的人物,非“米小圈”和“卡梅拉”莫屬啦!在一個個故事中,孩子們仿佛找到了自己的影子。

親子共讀活動我們從一年級初就一直在推行。上學(xué)期,家長們每天堅持寫閱讀體會。而這次的活動,家長們寫出來了半年多來親子共讀的感悟。那真摯的筆觸、那溫馨的畫面,真讓人覺得幸福。怪不得有人說,天堂就是圖書館的模樣。

四月份,在主題活動中“閱讀經(jīng)典,豐富知識”中,我們班孩子向大家展示了《聲律啟蒙》的節(jié)選?!霸茖τ?,雪對風(fēng),晚照對晴空。”朗朗書聲中,孩子仿佛化身古代一個個小書生。

蘇霍姆林斯基用簡單的語言道出了教育的智慧,都值得我們認(rèn)真的研讀、思考與反思。我要爭取把這些理論運用到教學(xué)實踐中去,引領(lǐng)我在教學(xué)的道路上不斷地前行,不斷地提升自己,超越自己。

給教師的建議讀后感讀書心得篇二十一

教師工作的核心是學(xué)科教學(xué),學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以,課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經(jīng)典。這一個個40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個的生活質(zhì)量,也代表著學(xué)生在兒童時代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減負(fù),爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師的永不放棄的追求。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:有的教師動了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難,使得學(xué)生往往用不著在進行思考了。還有一個例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時甚至把應(yīng)用題談到的實物拿到課堂上來??雌饋?,她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。

事實的確如此,因為那位女教師在整整4年里小心翼翼地保護學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實上并沒有學(xué)會積極地思考。可以想像得出,這位女教師在前4年里,許多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡,讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實物演示,真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺!然而,在第五年時,我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進行獨立的腦力勞動,學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。

不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”,然而這樣的認(rèn)真似乎走錯了方向,給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補的損失。大師舉的這個案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動,即教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識,更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程,最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨立勞動在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考,還應(yīng)當(dāng)動手做有些事。

思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來,只有這樣,所有的學(xué)生才課堂上才肯思考,不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論,是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,不僅要讓學(xué)生知道知識,更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程,同時發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中,我們可以想象學(xué)生的腦力勞動在不斷有效地進行著。

學(xué)生的腦力勞動的進行,伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機械記憶的過程,而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動,障礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。

具體到教師操作方式,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點,就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋,然后在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,學(xué)生不僅對某個知識有所了解,更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實實。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/17732599.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔