總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一種回顧，幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)。怎樣寫(xiě)一篇完美的總結(jié)是很多人關(guān)心的話(huà)題。請(qǐng)注意，以下內(nèi)容是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間工作和學(xué)習(xí)的總結(jié)，希望能夠給大家一些啟示。
孝道的心得篇一
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的好孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的好孩子，但大家也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!大家也不要把父母關(guān)心大家和照顧大家的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)榇蠹铱傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著大家的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天?？刹还艽蠹易叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著大家溫暖的歸宿，家里也有大家最親最?lèi)?ài)的人。
大家不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;大家也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。大家現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián)，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無(wú)法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心，報(bào)的三春輝，讓大家永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道的心得篇二
孝道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族精神的核心。作為一名現(xiàn)代人，我們應(yīng)該秉承孝道精神，將其融入到我們的日常生活中。
首先，孝道要求我們?cè)诟改该媲氨M孝心。我們應(yīng)該關(guān)心父母的身體健康，滿(mǎn)足他們的基本需求，為他們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。同時(shí)，我們也應(yīng)該多陪伴他們，傾聽(tīng)他們的心聲，了解他們的需求。
其次，孝道還強(qiáng)調(diào)尊重父母。我們應(yīng)該尊重父母的意見(jiàn)和決定，尊重他們的生活方式和習(xí)慣。在與他們交流時(shí)，我們應(yīng)該尊重他們的感受，不要輕易批評(píng)或指責(zé)他們。
最后，孝道還要求我們傳承孝道精神。我們應(yīng)該將孝道精神傳遞給下一代，讓他們了解孝道的重要性，并在日常生活中踐行孝道精神。
總之，孝道是我們中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚(yáng)的精神。我們應(yīng)該將其融入到我們的日常生活中，讓孝道精神在我們的家庭中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
孝道的心得篇三
孝心，不分大小，不分遠(yuǎn)近。今天我觀看了中央電視的《最美孝心少年頒獎(jiǎng)典禮》是我的內(nèi)心深受啟發(fā)。本次頒獎(jiǎng)典禮共評(píng)出了十位最美孝心少年，他們都有著一段感人的故事。
這十位孝心少年分別是：黃鳳、趙文龍、吳林香、徐沁燁、林章羽、何秀巡、高雨欣、路玉婷、龍花、邵帥、王芹秀。等十位孝心少年為我們呈現(xiàn)了一段感人的故事。
黃鳳，六歲時(shí)父親癱瘓，母親也離開(kāi)的家，家里還有雙目失明的奶奶，黃鳳每天除了要照顧爸爸以外，還要照顧奶奶，那時(shí)對(duì)于一個(gè)六歲的小女孩，可想而知會(huì)具有什么樣的壓力，但是黃鳳卻毅然決然的選擇了要撐起這個(gè)家庭的重任，后來(lái)她聽(tīng)說(shuō)上海的醫(yī)療技術(shù)有可能會(huì)治好父親的病，黃鳳找來(lái)村里的焊工，為爸爸焊了一張鐵床，推著爸爸便走著去了上海。但是上海的專(zhuān)家也對(duì)爸爸的病沒(méi)有辦法，小黃鳳仍然沒(méi)有放棄，依然照顧著爸爸。她堅(jiān)信，只要自己做到家了，就會(huì)有奇跡發(fā)生。
吳林香，父親去世，母親患有重病，家中還有年邁的姥姥，她是家里唯一的勞動(dòng)力，一邊照顧媽媽和姥姥，同時(shí)還要照顧弟弟，也要上學(xué)，但是她也并沒(méi)有因此退縮，也是選擇了要把母親照顧好，現(xiàn)在，母親卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了小林香，在為小林香頒獎(jiǎng)的時(shí)候，主持人問(wèn)她，想不想再看一眼母親的照片，小林香說(shuō)想，當(dāng)看到母親照片的那一刻，小林香留下了眼淚，在那一刻，感動(dòng)了全場(chǎng)的所有人。
面對(duì)種種的不幸，她們卻能堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)，始終把自己的母親放在第一位，為了母親自己愿意付出一切，在這些最美孝心少年的當(dāng)中，她們有和我們是同一年齡的，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，他們才是真正值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
我曾經(jīng)也是一次又一次的傷了父母和其他親人的心，浪子回頭金不換，現(xiàn)在改正，還算不晚，父母把自己美麗的青春都獻(xiàn)給了我們，我們也要回報(bào)他們，贍養(yǎng)老一代和撫養(yǎng)下一代是我們長(zhǎng)大成人后的責(zé)任，從小播下孝的種子，是社會(huì)對(duì)我們的要求，也是我們所必須盡到的義務(wù)和責(zé)任。
我們都要像這些小朋友一樣，只有這樣才會(huì)讓家庭美滿(mǎn)，讓社會(huì)美好，讓國(guó)家富強(qiáng)。
孝道的心得篇四
當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。
孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的已經(jīng)盡到了孝道了，都說(shuō)“我父母吃的是最好的，穿的是最新的.，住的是最大的?！?/p>
可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們?cè)鯓幼龅秸嬲男ⅲ恳皇赚F(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。
孝道的心得篇五
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：“百善孝為先。”這句話(huà)告訴我們，孝是第一位的，其他一切美德都必須以此為基礎(chǔ)。
從小到大，父母就教育我要有孝心，要懂得尊老愛(ài)幼，懂得感恩。我們?nèi)胰艘黄鹩^看了中央電視專(zhuān)門(mén)為此推出的《最美孝心少年》節(jié)目，讓我受益匪淺。
節(jié)目中的最美孝心少年們，為了照顧癱瘓?jiān)诖驳膵寢專(zhuān)冻隽撕芏嗟男难?。他們的年齡都和我們的哥哥姐姐差不多，但他們的舉動(dòng)卻讓我們感動(dòng)，流淚。特別是吳林香，她媽媽不幸得癌癥，但她為了不讓媽媽傷心，總是強(qiáng)忍著淚水，還反過(guò)來(lái)安慰媽媽。她堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，成績(jī)名列前茅。她說(shuō)，她最大的心愿就是能考上大學(xué)，讓媽媽有依靠。看了他們的故事，我深有感觸，自己有時(shí)候卻不愿意按媽媽說(shuō)的去做，總是要耍賴(lài)皮。以后，我一定要改正，聽(tīng)媽媽的話(huà)，少讓媽媽操心。
通過(guò)觀看這個(gè)節(jié)目，我更加認(rèn)識(shí)到了孝的重要性。孝，是貫通中華五千年文明的`道德精髓。我們應(yīng)該向這些最美孝心少年學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在做起，懂得尊老愛(ài)幼，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)，懂得向他們看齊。平時(shí)在家，要替父母分擔(dān)家務(wù)，努力學(xué)習(xí)，不讓父母操心。在學(xué)校，要團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
孝，雖然微不足道，但卻是一種支撐的力量。它是我們?nèi)松凶钪匾臇|西之一。讓我們一起發(fā)揚(yáng)孝道精神，讓中華五千年的文明得以延續(xù)。
孝道的心得篇六
尚且“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩?！焙螞r人呢？如果說(shuō)母愛(ài)是一種動(dòng)物性的本能，那么孝敬父母也是上帝賜予的一種動(dòng)物本能。
每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程磕磕絆絆，難免父母會(huì)有“訓(xùn)斥”你的時(shí)候。也許你對(duì)父母有些誤會(huì)，也許父母真的有做不好的地方，找個(gè)機(jī)會(huì)，用適合的方法告訴他們你的感受，但不要責(zé)備他們，如果他們年事已高，就更不要試著改變他們，而是試著把自己置身他們當(dāng)時(shí)的環(huán)境，理解他們！
被父母嘮叨嘮叨，我不煩。因?yàn)樗麄冞@是愛(ài)我。
記的小時(shí)候有一次，我心血來(lái)潮，一心想幫媽媽做些家務(wù)。我把想法告訴媽媽?zhuān)瑡寢屝α?，說(shuō)：“好啊，看你能不能幫我減輕負(fù)擔(dān)！”我聽(tīng)了高興極了，忙說(shuō)：“好好好！”我一邊拿來(lái)拖把，一邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)彝洗髲d！”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。我從衛(wèi)生間提來(lái)一桶水，來(lái)到大廳里。開(kāi)始了，我左托右拖，嘴里哼著曲兒：“洗刷刷，洗刷刷，洗刷刷……”不一會(huì)兒，干凈的大廳出現(xiàn)在我面前，映出我的小花臉來(lái)。媽媽走到我身旁，欣慰地笑了。
我得意極了。這時(shí)，媽媽發(fā)話(huà)了：“女兒，我希望你每次做家務(wù)時(shí)都有你的.身影，因?yàn)楹贸煽?jī)不是完全報(bào)答父母的。父母下班回來(lái)，只是想子女為自己端上一杯熱茶，或一句問(wèn)候，或幫父母提東西，或者拿來(lái)一雙鞋子給父母換。知道嗎？”我聽(tīng)了，心里知道明白了。原來(lái)爸爸媽媽需要的是一杯茶，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作……我的眼眶熱了，可是淚收回去。
我心里想：“我一定，不，每次都幫父母做事?！?/p>
孝心無(wú)價(jià)，孝心如黃河之水長(zhǎng)長(zhǎng)流，朋友們，獻(xiàn)給父母孝心吧！
孝道的心得篇七
孝順，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提。因此，孝敬父母和長(zhǎng)輩，歷來(lái)受到人們的稱(chēng)贊。
五帝之一的舜，他家人多次想害死他：讓舜補(bǔ)谷倉(cāng)時(shí)縱火；讓舜掘井時(shí)埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝心感動(dòng)了上天，在厲山耕種時(shí)，大象替他耕地，鳥(niǎo)兒代他除草。堯帝經(jīng)過(guò)多年觀察，把女兒嫁給他，并把他立為繼承人。
漢文帝劉恒，是漢高祖的三兒子，為薄太后所生。他母親臥床三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親吃的藥，他要親口嘗過(guò)才讓母親服用。
閔損是春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子之一。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。積木經(jīng)常虐待他。冬天，兩個(gè)弟弟穿著棉衣，給他穿蘆花衣。一天，父親和他出門(mén)，衣服破了個(gè)洞，蘆花也飛了出來(lái)，父親才知閔損受到虐待。
兒女都要孝順父母，我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。我們有什么理由不孝敬父母？
孝道的心得篇八
中國(guó)自古以來(lái)講究“忠孝”二字。儒家入世思想的影響下，世人多以“治國(guó)平天下”為人生的最終目標(biāo)，而期間必以“修身齊家”為根本。孝，便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。
《史記五帝本紀(jì)第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載，舜為“盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”
舜的父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，并多次密謀，欲置舜于死地;然而舜對(duì)父母不失孝道，與弟弟十分友善，多年如一日，沒(méi)有絲毫懈怠。以至于“欲殺，不可得;即求，嘗在側(cè)”，因此，舜二十歲便以孝而聞名，得到了堯的賞識(shí)。
他的故事，雖帶有神話(huà)般的色彩，作為古代的明君，堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分，而僅有的《史記》中的記載所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)：明察秋毫、寬容博大令今人難以企及，但從文中不難看出，古人將孝道置于很高的地位，以至于對(duì)一個(gè)人品格的判斷，從行孝開(kāi)始看起。
這也是儒家文化的一個(gè)的重要特點(diǎn)。儒家的學(xué)說(shuō)重視孝道，舜的傳說(shuō)也是以孝著稱(chēng)，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說(shuō)的典范。
孟子極力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉(xiāng)人也，是則可憂(yōu)也。憂(yōu)之如何?如舜而已矣?！泵献诱J(rèn)為，舜縱然難以企及，但亦是凡人，他的作為是我們的榜樣，應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。
而孝道這一思想，則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語(yǔ)中多次闡釋了他對(duì)孝的見(jiàn)解，并對(duì)后世的影響極大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相趙普說(shuō)要以《論語(yǔ)》治天下。
《論語(yǔ)》中說(shuō)：
“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”
這里講孝道是道德的根本，是仁愛(ài)的前提，如果一個(gè)人不行孝道，則更難以行仁愛(ài)，也難以尊重禮節(jié)。
我想：我們平日之所行所感，雖然常被教導(dǎo)要仁愛(ài)，要尊敬老人。然而何為仁愛(ài)?便是對(duì)世人乃至自然生靈有一個(gè)真誠(chéng)、寬容的心，而這份寬容從何而來(lái)?當(dāng)是父愛(ài)深沉與母愛(ài)博大之影響。所以孝道是仁愛(ài)的根本。
而身處不同年齡、不同時(shí)空的我們也會(huì)對(duì)孝道有不同層次的理解，因?yàn)槲覀儠?huì)經(jīng)歷一個(gè)變換的過(guò)程，即被施與愛(ài)到施與愛(ài)。年幼之時(shí)，我們被施與愛(ài)，被教導(dǎo)要行孝道，但我們所行的孝道必定是不完整的。我們會(huì)帶有完成任務(wù)的心理去對(duì)父母說(shuō)感謝，或是替父母做家務(wù)，當(dāng)然這是很正常的現(xiàn)象。就如孔子對(duì)子夏所說(shuō)：
“色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?”
孔子的意思是：把食物讓給父母吃或是自己替父母做勞務(wù)，這是孝嗎?這并不算是。真正的孝是人內(nèi)心深處的體悟與情感。當(dāng)我們?yōu)楦改父冻鰰r(shí)，要真心真意不帶有完成任務(wù)的心態(tài)。而事實(shí)上消極的心態(tài)是很常見(jiàn)的，即孔子所說(shuō)的“色難”。
但在特定的情況下，比如當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人，甚至有了自己的家庭，他們?yōu)槿烁改钢畷r(shí)，便會(huì)在撫養(yǎng)孩子時(shí)進(jìn)一層體會(huì)父母之心。雖然我還未及此，但我認(rèn)為這個(gè)質(zhì)變是一定會(huì)有的。
而以我所見(jiàn)，在歷經(jīng)坎坷，事業(yè)已經(jīng)成功之時(shí)，必是又有一個(gè)飛躍。子曰：“四十不惑?！蹦腥怂氖菫楫?dāng)打之年，事業(yè)、家庭都趨于平穩(wěn)，但卻存在著很多問(wèn)題。其中最大的有兩點(diǎn)，一是父母步入老年，身體情況日漸衰弱;二是孩童身心成長(zhǎng)進(jìn)入重要階段，身心有童年向青春轉(zhuǎn)變。
我感嘆孔子老人家的話(huà)竟如此精辟，我雖只有二十歲，但通過(guò)對(duì)父母長(zhǎng)輩的觀察，認(rèn)為這極有道理。這一時(shí)期的人應(yīng)該已經(jīng)經(jīng)歷了一生所能經(jīng)歷的大多數(shù)事情，他們對(duì)孝道的理解應(yīng)該更加完整，在父母身體不好的情況下，子女爭(zhēng)孝也是一個(gè)正常家庭的普遍現(xiàn)象。
然而，我常想：行孝難矣!人與人是無(wú)法做到完全的“感同身受”，我們的感覺(jué)不會(huì)一致，以至于子女不可能做到完全讓父母處于最自然的狀態(tài)。以我為例，我的姥姥八十有九，身體已不能稱(chēng)之硬朗，但仍負(fù)責(zé)、好動(dòng)。她手不離家務(wù)，僅此一點(diǎn)就常被子女勸止，故常引起姥姥不悅。姥姥的思維是：盡量自己做事，能活動(dòng)身子，更不麻煩子女。而子女的思維是：老人做家務(wù)容易傷身，令家人擔(dān)心。
難以評(píng)論這些想法的正確性，但按照孔子的說(shuō)法，子女的想法一定是“不孝”的，但換個(gè)角度想，子女的想法卻是“合情理”的?？鬃拥睦碚摳嗍鞘ベt的君子之道，他的每一句話(huà)都沒(méi)有摻雜世俗的成見(jiàn)。而作為普通人，受著各種利益關(guān)系束縛的我們自然是難以達(dá)到。但君子之道卻可以作為我們追求的標(biāo)準(zhǔn)，正如各朝君主都以堯舜禹為目標(biāo)一樣。而當(dāng)代社會(huì)，孝道的思想逐漸淡化，獨(dú)生子女家庭的出現(xiàn)使得子女爭(zhēng)孝的場(chǎng)景已不復(fù)存在，很多子女也淡忘了行孝的本質(zhì)。這時(shí)，我們更應(yīng)該反思，以先賢為鑒：行孝，不僅是我們的義務(wù)，更是修身齊家的第一課。
孔子之后，孟子在其基礎(chǔ)上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他的意思是：在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的小孩。這是一種博大的價(jià)值觀，由孝道而來(lái)，進(jìn)而超越孝而深入了“仁愛(ài)”的本意。古之賢人如杜甫、范仲淹所言，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”以及“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也是“仁愛(ài)”的精華，流芳千古。大概我們的各種感情與意識(shí)，都可以在孝的思想中找到根源。這里我并未過(guò)多了解，便不做闡述。
而我所見(jiàn)所感，無(wú)不感覺(jué)我的意志受父母影響頗為深遠(yuǎn)，即使離家求學(xué)，內(nèi)心的原則依然不變。而我輩必將傳至與下一代，并不斷傳承。常思索人生含義而不解，最后草草作結(jié)，認(rèn)為人生便是在傳承中才見(jiàn)真諦。我給孝一個(gè)廣義的定義，便是：人類(lèi)關(guān)系的神圣紐結(jié)，歷史中的根脈。
孝道的心得篇九
現(xiàn)在我們都在接受教育，可是隨著時(shí)間推久，人們漸漸忘了教的含義，“教”是由一個(gè)“孝”和一個(gè)“文”構(gòu)成的，意思是先做到孝，再學(xué)會(huì)文，中國(guó)五千年文化，第一句教書(shū)育人的話(huà)就是：首孝悌，次謹(jǐn)信。
看著坐在旁邊的母親，頭上的白發(fā)又多了幾條，為我學(xué)習(xí)操盡了心吧！臉上的皺紋又多了幾條，工作很辛苦吧！手上又起皮，洗衣服的時(shí)候肯定很冷吧！
一個(gè)個(gè)孝順的例子涌上心頭，黃香溫席、臥冰求鯉、扼虎救父……。
??！小時(shí)候，不止一次的幻想，我是一位大孝子，現(xiàn)在看來(lái)，那是不可能的事。
母親的愛(ài)，可以為母親做些什么？
我，是一個(gè)壞孩子，從沒(méi)說(shuō)過(guò)“我愛(ài)你”，從沒(méi)做過(guò)一件體貼的事，唯一給母親的只有成績(jī)單。
以前，我認(rèn)為給母親做一頓飯，給母親洗一次手，給母親捶一次背，就是孝順了，可是，我從未做到過(guò)。
現(xiàn)在，我五年級(jí)了，終于，在母親節(jié)的前一天，我為母親做了一頓飯。
母親節(jié)那天，母親一早就出去了，留下了我，和我做早飯，我起了床，做好了飯，等待母親的到來(lái)，因?yàn)槲覜](méi)做過(guò)飯，做的比較慢，母親到后，飯已經(jīng)做好了，母親坐下，準(zhǔn)備吃飯，我倒了杯水，放在她面前，母親坐了下來(lái)，準(zhǔn)備吃飯，我做了下來(lái)，準(zhǔn)備吃飯，母親很開(kāi)心，我也很不開(kāi)心，因?yàn)槟赣H要陪別人吃飯。
飯后，我來(lái)到圖書(shū)館，借書(shū)，借完書(shū)后，回到家中，母親已經(jīng)洗完衣服，掃完地了，快到中午了，母親開(kāi)始做飯，我來(lái)到廚房，準(zhǔn)備幫忙，母親不讓?zhuān)页媚赣H不注意的時(shí)候，偷偷的洗菜，由于沒(méi)抓住，菜撒了，水又很涼，把母親燙到了，母親要我做完飯?jiān)俪鋈?，我只好等著?/p>
飯做好后，我和母親吃著飯，她又要去做飯，我抓住她的手“媽?zhuān)葧?huì)再去做”由于，我的手燙到了，又沾水，把母親的手染上了，母親幫我擦干，繼續(xù)做飯，快吃完了，母親準(zhǔn)備去洗碗，我實(shí)在忍不住了“媽?zhuān)愕氖帧薄皼](méi)事，就是有點(diǎn)燙”說(shuō)完，我就昏過(guò)去了。
不知過(guò)了多久，我睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)我在床上，母親在我的床邊睡著了，我下了床，拿起布，擦干凈桌子，把布放在桌子上，想去廚房端飯，走出廚房時(shí)，我看到母親拿著我的手，燙的部分已經(jīng)沒(méi)知覺(jué)了，我的眼淚掉了下來(lái)，有感而發(fā)，寫(xiě)下了一首詩(shī)：
啊！母親，
你為我做了這么多，
我，卻從來(lái)沒(méi)回報(bào)過(guò)。
母親，我長(zhǎng)大一定會(huì)回報(bào)您的。
孝道的心得篇十
但“孝”天平上，它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚孩子，都曾在心底向父母許下“孝”宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間殘酷，忘了人生短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答恩情，忘了生命本身有不堪以及脆弱。
是，每個(gè)子女在自己父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己一片天?？刹还芪覀冏咴龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖歸宿，家里也有我們最親最?lèi)?ài)人。
我們不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己能力，為什么不憑借自己一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸一只鴻雁，也許是近在尺尺一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)金錢(qián)，也許是只是含著體溫一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使眷戀;孝，是無(wú)法重視幸福;孝，是一失足成千苦恨往事……誰(shuí)言存草心，報(bào)三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記孝心存在，孝心是無(wú)價(jià)。
孝道的心得篇十一
近來(lái)，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開(kāi)心。
記的有一回，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母?jìng)?，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來(lái)，媽媽叫我拿藥來(lái)，可是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天，身手不見(jiàn)五指，我最害怕了；但是為了媽媽?zhuān)乙灰а酪欢迥_豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。
這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽?zhuān)隙槲屹I(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑?，F(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō)：“有兒子真好?！蔽议_(kāi)心地說(shuō)：“還是有用的?！?/p>
我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。
孝道的心得篇十二
“與父母深入地談一次心，向家里承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)，向父母贈(zèng)送一份禮物……”這是河北師大附中向?qū)W生們布置的寒假作業(yè)中的一項(xiàng)內(nèi)容，“盡孝道”成為該校5000名學(xué)子的一項(xiàng)特殊的寒假作業(yè)。
按照計(jì)劃安排，河北師大附中10日放寒假，學(xué)生們離開(kāi)校園之前，將人手一份《河北師大附中學(xué)生寒假要求》。記者在“寒假要求”中看到，學(xué)校除了要求學(xué)生們?cè)诤僦胁灰聊缬诰W(wǎng)絡(luò)、注意安全、尊老愛(ài)幼、認(rèn)真復(fù)習(xí)功課等等外，還要完成“六個(gè)一”的家庭孝道作業(yè)，即：與父母深入談一次心(噓寒問(wèn)暖)；承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)(體會(huì)艱辛)；給父母寫(xiě)一封家書(shū)(暢談理想)；向父母贈(zèng)送一份禮物(聊表孝心)；在學(xué)業(yè)上給父母一點(diǎn)驚喜(恪盡職守)；向困難群體貢獻(xiàn)一份愛(ài)心(延伸孝道)。
為了保證這份特殊的寒假作業(yè)能取得實(shí)效，學(xué)校還制定了孝道實(shí)踐活動(dòng)的反饋表，上面列舉了孝道作業(yè)的6項(xiàng)內(nèi)容，并在每個(gè)內(nèi)容后留有空白，家長(zhǎng)要簽字證明學(xué)生是否完成了這些內(nèi)容，并且要對(duì)自己的子女的孝心滿(mǎn)意度打分。
河北師大附中分管德育的副校長(zhǎng)李杰說(shuō)，在與家長(zhǎng)的交流中了解到，很多在學(xué)校里積極向上、表現(xiàn)很好的孩子，到了家中便是另一番模樣：與家長(zhǎng)難以交流，不理解父母的關(guān)愛(ài)，更不懂得回報(bào)父母，不用說(shuō)洗衣物，就連自己的襪子也不會(huì)洗。
李杰說(shuō)，百善孝為先，學(xué)校希望孩子們先成“人”，再成“材”，給學(xué)生留這樣一份寒假作業(yè)，是基于繼承和發(fā)揚(yáng)孝敬父母、尊長(zhǎng)愛(ài)幼等中華民族傳統(tǒng)美德的考慮，也是在廣泛的調(diào)研及與家長(zhǎng)交流的基礎(chǔ)上決定的，受到了廣大家長(zhǎng)的支持。
據(jù)介紹，寒假結(jié)束后，河北師大附中還將在全校范圍內(nèi)進(jìn)行“走近父母”的征文活動(dòng)，讓學(xué)生們進(jìn)一步感受父母的關(guān)愛(ài)，感受父母為孩子成長(zhǎng)付出的艱辛。
感恩父母?jìng)鞒行⒌赖淖魑摹?/p>
弘揚(yáng)孝道文化的演講稿。
孝道演講稿范文七篇。
精選孝道演講稿范文六篇。
關(guān)于先秦儒家孝道思想及其現(xiàn)代價(jià)值。
孝道的心得篇十三
段一：引言（200字）。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，歷來(lái)被奉為重要的價(jià)值觀念。孝道并不僅僅是在于服從長(zhǎng)輩、照料父母的生活，更是一種心境的修養(yǎng)，是一種對(duì)親情、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。長(zhǎng)期以來(lái)，我一直抱著敬重的心態(tài)去面對(duì)孝道，從中獲得了一些心得體會(huì)。
段二：認(rèn)識(shí)孝道（200字）。
孝道并不僅僅是尊敬父母，還要我們懂得理解、體貼，與父母心靈溝通。作為一個(gè)子女，要學(xué)會(huì)站在父母的角度去思考問(wèn)題，盡量做到順從其意、順應(yīng)其心。同時(shí)，我們也要孝順身邊的長(zhǎng)輩，理解他們的生活和情感需求。只有通過(guò)真心實(shí)意的關(guān)心和陪伴，才能真正體現(xiàn)孝道的精神內(nèi)涵。
段三：行動(dòng)體現(xiàn)孝道（200字）。
孝道不僅僅是一種情感表達(dá)，更需要我們用實(shí)際行動(dòng)去踐行。無(wú)論是照顧年邁的父母，還是疏通親友的關(guān)系，都是行動(dòng)上的具體呈現(xiàn)。我記得有一次，我發(fā)現(xiàn)母親看電視時(shí)經(jīng)常翻來(lái)覆去地找遙控器，我便主動(dòng)為她尋找遙控器的位置固定在她手邊，她十分感動(dòng)。從中我悟到，孝道要從細(xì)微之處做起，只有這樣才能真正體現(xiàn)出我們對(duì)親人的關(guān)愛(ài)與關(guān)心。
段四：社會(huì)孝道（200字）。
孝道不僅僅限于家庭范圍，也需要我們?cè)谏鐣?huì)中去實(shí)踐。我們要尊老愛(ài)幼，關(guān)心弱勢(shì)群體，關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)。有一次，我看到一個(gè)老奶奶很吃力地爬樓梯，便主動(dòng)上前幫助她，送她回家。老人感慨地說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子都很不錯(cuò)。”這讓我深刻意識(shí)到，關(guān)愛(ài)他人，尊重和幫助老年人是我們義不容辭的責(zé)任。
段五：個(gè)人心得（200字）。
通過(guò)對(duì)孝道的反思和實(shí)踐，我體驗(yàn)到了孝道的力量和價(jià)值。孝道是兒女對(duì)父母的情感交融，是對(duì)家庭和社會(huì)的付出回報(bào)。同時(shí)，它也是一種道德規(guī)范，教會(huì)了我怎樣為人子女以及如何處世。孝道使我學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重并引發(fā)我對(duì)他人關(guān)愛(ài)的意識(shí)，這不僅僅提升了我的人際關(guān)系，更使我成為一個(gè)更優(yōu)秀、更完整的人。
總結(jié)（200字）。
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的核心之一，它教會(huì)我們?nèi)绾巫鹬亻L(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)父母，甚至擴(kuò)展到了照顧弱勢(shì)群體和傳承社會(huì)公益事業(yè)中。通過(guò)實(shí)踐與思考，我意識(shí)到孝道是一種親情、社會(huì)責(zé)任和精神寄托的綜合體現(xiàn)。無(wú)論是從個(gè)人利益還是社會(huì)利益出發(fā)，我們都應(yīng)該積極踐行孝道，用真心和時(shí)間去傳承和發(fā)揚(yáng)這一文化傳統(tǒng)。
孝道的心得篇十四
孝做為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)關(guān)鍵意識(shí)，它即是橫貫天、地、人，先祖、祖輩、己身、子孫后代，以往、如今與將來(lái)的豎向傳動(dòng)鏈條，也是我國(guó)一切社交與人際關(guān)系得到產(chǎn)生的精神實(shí)質(zhì)基本。孝是中華民族認(rèn)可的文化藝術(shù)基石，孝是中華文化的中華傳統(tǒng)美德，孝是天下為公的社會(huì)發(fā)展擔(dān)當(dāng)意識(shí)的根源。古語(yǔ)云：“百善孝為先”?！靶ⅰ币脖蝗寮覍W(xué)說(shuō)視作人最重要的質(zhì)量。殊不知現(xiàn)代社會(huì)大家行色匆匆、一頭扎入喧鬧的全球繁忙，常忘掉家里孤守空巢老人的老年人。孝心，做為中華傳統(tǒng)文化更為關(guān)鍵的一部分，在現(xiàn)如今遭遇著難堪的境遇。但無(wú)論時(shí)期如何變，有一些珍貴的質(zhì)量自始至終具備普世價(jià)值。一旦大家遺失了這種永恒不變的精神文化，則通常會(huì)致自身迷途。大家必須在化學(xué)物質(zhì)追求完美和精神追求上找尋均衡點(diǎn)。化學(xué)物質(zhì)追求完美，大家爭(zhēng)取智能化；而精神追求則必須重歸傳統(tǒng)式。重歸傳統(tǒng)式，最先應(yīng)當(dāng)再次思考怎樣行孝。
僅有孝心，能夠激起人心里深出本有的心地善良和幸福質(zhì)量；僅有孝心，能夠讓家中更溫暖。大家每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)拾起被大家遺失的孝心，加倍努力“孝身、孝道、孝志、孝慧”四個(gè)人生境界，讓這一社會(huì)發(fā)展更和睦。
假如你沒(méi)行孝，就失去人生的意義和實(shí)質(zhì)。我們要志向真心實(shí)意孝敬父母，行孝道，不必假孝，活在夢(mèng)里的良知。什么叫真孝敬?便是要做足身孝，心孝，性孝。
大家懂父母恩情，想孝敬的情況下，許多爸爸媽媽都年紀(jì)大了，或是都沒(méi)有人世間了。天地子女當(dāng)悔恨，爸爸媽媽大德重責(zé)重。為人正直兒女行孝不可以等。爸爸媽媽仍在就需要孝敬父母。讓老年人開(kāi)心，不必直到爸爸媽媽離去大家的情況下，才去悔恨。
孝，原是兒女對(duì)爸爸媽媽、小輩對(duì)老人的尊重、依從、感恩之心理。嬰兒呱呱墜地，此后即與爸爸媽媽親人朝暮日常生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)度爸爸媽媽父母。爸爸媽媽對(duì)小孩的照料可以說(shuō)體貼入微，為兒女的發(fā)展投入了所有的精力。此類(lèi)仁慈之情，寶寶即能認(rèn)知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即逐漸教以孝心，即教育小孩體認(rèn)爸爸媽媽之辛勤，要愛(ài)惜爸爸媽媽的勞動(dòng)所得，在有意義的事的狀況下收益爸爸媽媽。那樣教，那樣說(shuō)，那樣做，全是在小孩能了解的范疇以?xún)?nèi)。小孩雖小，也可以認(rèn)知爸爸媽媽是如何的疼我愛(ài)我，我教爸爸媽媽的'樣，也應(yīng)當(dāng)從此之后去疼爸爸媽媽孝順父母，進(jìn)而使小孩自小即感悟到孝順父母是如何的一種味道。這類(lèi)情感體驗(yàn)，便是在小孩天真爛漫的心底中撒下了一顆“愛(ài)”的種籽。自小即知孝順父母，少成若本性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大以后便會(huì)很當(dāng)然地愛(ài)兄妹，愛(ài)周邊的人，愛(ài)我國(guó)，愛(ài)社會(huì)發(fā)展，愛(ài)人們。由此可見(jiàn)，我國(guó)人教版孝，便是要由近到遠(yuǎn)，由易及難，一步步塑造出小孩的善心來(lái)，最后使小孩培養(yǎng)一顆對(duì)人們?nèi)w人員大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，全是打小任教小孩孝心逐漸。孝，既是一切文化教育的逐漸，也是一切文化教育的歸處。因此我們中國(guó)人說(shuō)：“孝，德之本，教之所由生。
孝道的心得篇十五
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：“百善孝為先?！边@句話(huà)告訴我們，孝是第一位的，其他一切美德都必須以此為基礎(chǔ)。我們生活在一個(gè)高度文明的社會(huì)，孝道仍然被傳承和發(fā)揚(yáng)。
作為一名現(xiàn)代社會(huì)的青少年，我雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂紛飛的年代，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)貧窮壓迫的年代，我生活在一個(gè)幸福的年代，但是，我仍然能夠從古至今，傳承這千年不變的'美德——孝道。
孝，不僅僅是給予父母物質(zhì)上的滿(mǎn)足，更是對(duì)父母精神上的陪伴。我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)公益廣告，一個(gè)男孩為了給自己的父母驚喜，花掉了自己所有的零用錢(qián)，買(mǎi)了一束花，送給父母。這個(gè)廣告深深地觸動(dòng)了我，讓我明白，孝不僅僅是在物質(zhì)上給予他們滿(mǎn)足，更是要在精神上給予他們關(guān)愛(ài)。
孝，是發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)之愛(ài)，是出自我們對(duì)長(zhǎng)輩的敬重之情。我對(duì)我的父母充滿(mǎn)敬愛(ài)之情，我常常陪伴他們，關(guān)心他們，幫助他們，盡我所能為他們減輕負(fù)擔(dān)。我時(shí)刻牢記，孝道不僅僅是一種行為，更是一種情感和精神的表達(dá)。
孝，是我們作為子女的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們要時(shí)刻銘記父母的養(yǎng)育之恩，時(shí)刻以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們的感激之情。我們要承擔(dān)起自己的責(zé)任，為父母提供精神上的支持和幫助，讓他們?cè)谕砟晟钪懈惺艿轿覀兊年P(guān)愛(ài)和陪伴。
孝，是一種傳承，是一種文化。我們要傳承孝道，發(fā)揚(yáng)孝道，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行孝道，讓孝道成為我們生活的一部分，成為我們?nèi)松闹匾n題。
總之，孝道是一種美德，是一種責(zé)任，是一種文化，是我們中華民族的根和魂。我們要時(shí)刻銘記孝道，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們的感激之情，承擔(dān)起我們的責(zé)任，傳承孝道，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。
孝道的心得篇十六
尊敬老人是我們中華民族幾千年歷史代代傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德，作為中華民族光榮的我們就要繼承這種傳統(tǒng)美德，讓我們的國(guó)家更加和諧、美好。
俗話(huà)說(shuō)：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，”這句話(huà)可說(shuō)得真對(duì)呀!吳敬梓寫(xiě)的《儒林外史》中就寫(xiě)了一位偉大的詩(shī)人——王冕。出身貧寒的他，8歲才開(kāi)始入學(xué)，成績(jī)優(yōu)良。在王冕還小的一天，母親突然讓他到隔壁的秦家放牛，到了傍晚，秦家人會(huì)適當(dāng)?shù)亟o王冕一些錢(qián)。碰上秦家吃腌魚(yú)臘肉，他總舍不得吃，用荷葉小心翼翼地包好，回家孝敬母親。人人都夸贊他是一個(gè)孝敬老人的好孩子。這正如老師所說(shuō)：“孝道老人的孩子心靈最美麗!”
記得有一天，一位老婆婆剛上了車(chē)，卻沒(méi)有座位，乘客們都好像若無(wú)其事。過(guò)了一會(huì)兒，一位大腹便便的孕婦站了起來(lái)，大家都用驚奇的眼神看著孕婦，只見(jiàn)她起身讓座老婆婆感激地說(shuō)：“謝謝你!”“沒(méi)關(guān)系，作為21世紀(jì)的我們，尊敬老人那是理所當(dāng)然的?！痹袐D面帶微笑客氣地說(shuō)。老婆婆下了車(chē)，只見(jiàn)她蹣跚地過(guò)馬路，一位少先隊(duì)員飛似的跑了過(guò)去，攙扶著老婆婆，平平安安地過(guò)了馬路，這樣就避免了一場(chǎng)飛來(lái)橫禍。孝道老人可以在人與人之間架起一座愛(ài)心的橋梁，減少了不勝枚舉的遭遇。
同學(xué)們，只需要對(duì)老人說(shuō)出一句祝福語(yǔ)、出一點(diǎn)貢獻(xiàn)、奉獻(xiàn)一絲愛(ài)……在別人眼里你將永遠(yuǎn)是一位孝道老人的好心人。
人在社會(huì)上生活，處處要孝道老人，學(xué)會(huì)孝道老人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好!
同學(xué)們，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，讓我們一起用雙手筑起一座愛(ài)心的橋梁!
孝道的心得篇十七
無(wú)意間搜索，我看到了一贍養(yǎng)糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結(jié)婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個(gè)人都是由兩位老人撫養(yǎng)成人，現(xiàn)都已成家立業(yè)修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動(dòng)能力的時(shí)侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我自認(rèn)為我是一個(gè)很理性的人，所以在看到這樣的事情時(shí)，我的第一反應(yīng)不是憤怒，而是思考這個(gè)家庭中子女與父母的關(guān)系究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們?nèi)绱税仓媚赀~的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養(yǎng)之恩。
(1)父母的忽略。
講到原因，我想到的第一個(gè)原因就是這個(gè)，80后的孩子不像我們現(xiàn)在90后的孩子因計(jì)劃生育所以個(gè)個(gè)都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說(shuō)天下哪有不愛(ài)孩子的父母，但不可否認(rèn)，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會(huì)因?yàn)榧彝セ騻€(gè)人的原因在不經(jīng)意間偏愛(ài)其中一個(gè)孩子，而忽略了其他的孩子。
哪個(gè)孩子不渴望父母的關(guān)注，卻因父母無(wú)意間的忽略受到了傷害，數(shù)次多了，便自我感覺(jué)父母不愛(ài)自己了，長(zhǎng)大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來(lái)講，只是遠(yuǎn)離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養(yǎng)父母，呵，那純屬扯淡。
(2)父母財(cái)產(chǎn)分配不均。
俗語(yǔ)說(shuō)人多好辦事，可這個(gè)道理在贍養(yǎng)父母的問(wèn)題上卻并不靈驗(yàn)。子女多了，當(dāng)他們成家立業(yè)另立門(mén)戶(hù)之時(shí)，大部分父母都會(huì)因林林總總的原因使某個(gè)孩子的財(cái)產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點(diǎn)的，最多也就在心里抱怨一下，該有的贍養(yǎng)費(fèi)卻不會(huì)少上一分錢(qián)，可是親情卻也淡了，調(diào)查一下不難發(fā)現(xiàn)他們回家的次數(shù)也少了。
至于沒(méi)有良心的人，我想不需要我說(shuō)大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因?yàn)樨?cái)產(chǎn)分配不均引起的。
(3)愛(ài)人與父母的隔閡。
有使以來(lái)，因自身愛(ài)人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛(ài)父母，而是相比較而言他們更愛(ài)自己的另一半。以他們的立場(chǎng)來(lái)看，一邊是一起度過(guò)前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過(guò)后半生的妻子，即使是愿意贍養(yǎng)老人，也會(huì)因?yàn)樾禄槠拮拥恼磉咃L(fēng)而遠(yuǎn)離老人，不與父母住在同一個(gè)屋檐下。在他們的想法中還是愛(ài)人重要，至于父母，給點(diǎn)錢(qián)也就差不多了。
這并非危言聳聽(tīng)，任何一個(gè)人處在贍養(yǎng)父母與維系自己小家庭安穩(wěn)的矛盾中都會(huì)舉步維艱，大概只有父母曾在年少時(shí)給予他深刻的感動(dòng)的人才會(huì)站在父母這一邊吧。
……。
雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認(rèn)為這是值得慶賀的事情。當(dāng)贍養(yǎng)父母的問(wèn)題鬧上法庭，當(dāng)兒女與父母站在對(duì)立面時(shí)，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養(yǎng)問(wèn)題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。
俗語(yǔ)說(shuō)滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。而父母給我們的，又何止是滴水呢?父母恩情深似海，他們給我們的是整個(gè)大海，我們應(yīng)該懂得回報(bào)，懂得孝道。
何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。
孝道的心得篇十八
就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真諦！
自我們懂事以來(lái)，我們始終在學(xué)會(huì)懂得。例如：懂得感恩、懂得幫忙別人、懂得敬重師長(zhǎng)……還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過(guò)，我卻遲遲才學(xué)會(huì)懂得去好好的孝敬我的父母！
從小到大，我總是聽(tīng)到爺爺奶奶對(duì)我說(shuō)：“你長(zhǎng)大以后，肯定要孝敬你的父母，做一個(gè)孝順的乖孩子！”爺爺奶奶這么說(shuō)，鄰居鄰居也這么說(shuō)，連教師們也都這樣的教育我們。可是，我竟始終都很迷惑，心想：為什么我要孝順?biāo)麄兡兀改赣玫弥屛覀內(nèi)バ㈨槅?可是，直到這么一天，我才最終明白了為什么我們要孝順生我養(yǎng)我的父母了！
想到這，我沖了進(jìn)去。只見(jiàn)媽媽悄悄地臥在書(shū)桌上，身上不時(shí)地打著冷顫，我二話(huà)沒(méi)說(shuō)，拿了件外套披在了媽媽的身上，媽媽被驚醒了，說(shuō)：“你怎么又起來(lái)了，我算出來(lái)了……！我一下子抱住了媽媽?zhuān)冀K強(qiáng)忍在心中的眼淚最終不禁嘩嘩的流了下來(lái)，我抽泣著說(shuō)：“媽媽?zhuān)銥榱宋?，明天還要上班，你只是幫我想題，卻讓我先去睡，自己趴在桌上睡著了，我……?”我一時(shí)間突然說(shuō)不出話(huà)來(lái)了，媽媽卻笑著勸慰我說(shuō)；“我是你的媽媽嘛，固然要好好愛(ài)你、呵護(hù)你啦，傻孩子！”
我此時(shí)最終擠出一句話(huà)：“媽媽?zhuān)乙院罂隙ㄒ谰眯⒕茨?！”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒(méi)有松手！
孝道的心得篇十九
仔細(xì)的用心去讀了何慶良的《孝心不能等》感慨很深，作者的母親一生堅(jiān)強(qiáng)、勤懇、從不嬌弱、從不埋怨、從不流淚，很剛強(qiáng)的一個(gè)女人。然而躺在病床上忍受著巨大痛苦的她，在看到子孫的歸來(lái)，看到兒子托同事幫忙做的dvd，看到自己在重慶家里廚房做飯的照片時(shí)潸然淚下。也許她老人家很高興，高興的是滿(mǎn)眼的兒孫幸福健康；也許她老人家很傷心，傷心的是她再也不能為兒孫們做可口的飯菜了，想著下一次全家團(tuán)圓的時(shí)候，空出的那一副碗筷會(huì)多讓大家傷心與難過(guò)，她不忍，然而卻也無(wú)奈。
書(shū)中母親的種種，與兒女的種種，讓我想起了自己的母親，一個(gè)地地道道的農(nóng)民。不是我不夠了解我的母親，也不是我所學(xué)所掌握的詞語(yǔ)太少，而是我實(shí)在是不知道用哪一個(gè)或哪幾個(gè)詞語(yǔ)才能準(zhǔn)確的描述我親愛(ài)的`母親。作為女兒，她孝順父母、細(xì)心照料、關(guān)懷備至；作為妻子，她賢惠、性情溫和、從不與丈夫爭(zhēng)吵、凡是包容寬待；作為母親，只擁有我一個(gè)女兒的她無(wú)事不為我操心，母親常說(shuō)不管我多大在她眼里永遠(yuǎn)都是個(gè)孩子和母親的故事很多，這學(xué)期開(kāi)學(xué)，母親送我上車(chē)，我等著姥姥一起走，母親怕趕不上車(chē)，自己拎著兩個(gè)行李包先走了，我在姥姥家門(mén)口遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到她的背影，我哭了。左手換右手、右手換左手，兩個(gè)包不重可是母親的身體不好實(shí)在是承受不住，300米的距離，她歇了七次，我在心里哭了無(wú)數(shù)次；作為朋友，她誠(chéng)實(shí)熱心、寬厚誠(chéng)懇、愛(ài)人如己。你是不是覺(jué)得我撿了世上最美的語(yǔ)言來(lái)贊美我的母親，我親愛(ài)的媽媽?zhuān)繉?duì)，我是這樣做了，因?yàn)樗先思遗洌凶銐虻馁Y格，她比任何人都有資格來(lái)享受這些詞語(yǔ)的贊美。
我愛(ài)我的父母，我愛(ài)我的母親，所以我會(huì)盡我所能的讓他們過(guò)他們想要的生活，讓他們幸福。
孝道的心得篇二十
孝道!自古以來(lái)流傳千古的中華美德，在這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨反復(fù)沖刷，仍能煥發(fā)青羅的光芒。然而，在當(dāng)今社會(huì)似乎已經(jīng)黯淡無(wú)存了!
現(xiàn)在的青年，不專(zhuān)心學(xué)習(xí)，打架、逃學(xué)是屢見(jiàn)不鮮的了。有的，不顧父母的'辛苦，回家后父母做的后菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺腳，指著雙親的鼻子就“開(kāi)戰(zhàn)”，什么難聽(tīng)的話(huà)都蹦出口了!有的還是網(wǎng)吧里的“大地主”，一坐就是一兩天，不吃不喝，更談不上回家了!讓父母外出擔(dān)心不已、坐立不安就罷了，末了還得等父母三請(qǐng)四請(qǐng)的請(qǐng)回家，有時(shí)磨破嘴皮，到最后還被子女大罵一通，撞了滿(mǎn)頭灰。有的，揮金如土，把這種習(xí)慣當(dāng)作闊氣的表現(xiàn)。經(jīng)常不回家，父母的好言相勸全當(dāng)耳邊風(fēng)了，左耳進(jìn)右耳出。好了一兩天，又不見(jiàn)蹤影了，還三天兩頭的打電話(huà)要錢(qián)，久不久還惹出了事。唉，真是“可憐天下父母心”吶!
難道，這流傳千古的中華美德就這樣被們“征服”了嗎?噢不，父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，我們不能忘!“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”啊!父親雖然我們沒(méi)有億萬(wàn)家產(chǎn)送給父母，但我們能送一束稻穗;雖然我們沒(méi)有雙親豪華的小轎車(chē)帶父母出門(mén)旅行，但我們能牽著父母的手陪他們散散步……其實(shí)父母的要求并不非常高，他們只可能需要一點(diǎn)溫暖。我們假如盡我們的能力，為他們盡孝道!
朋友們，你們捫心自問(wèn)：孝道，你們做到了嗎?
孝道的心得篇二十一
《史記》中說(shuō)：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳矗侨松膯⒚衫蠋煟翘煜伦钐蹛?ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的'撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎？世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)？依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。
孝道的心得篇二十二
今天，百忙之中得來(lái)閑暇，陪母親出門(mén)走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到！想要躲避良心的責(zé)備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過(guò)得更好一點(diǎn)！然而，我一直忘了問(wèn)她，什么樣的生活對(duì)于她來(lái)說(shuō)，算是更好一點(diǎn)？一輛豪華的轎車(chē)停在我們身邊，車(chē)門(mén)開(kāi)處，走下一個(gè)珠光寶氣的老太太，年紀(jì)與母親相仿，氣勢(shì)卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去，回頭看見(jiàn)身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲；身上的衣服依舊簡(jiǎn)樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過(guò)得更好，可是，怎樣才叫好？像剛才那位老太太的生活嗎？或許，那是我終其一生都難以企及的高度！母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說(shuō)：“不必艷羨她，因?yàn)?，我擁有的比她更多！?/p>
擁有的比她更多？我看著母親，一臉疑惑！母親依舊微笑，言語(yǔ)間卻透著難得的自豪：“我散步經(jīng)過(guò)這里，經(jīng)常看見(jiàn)她，每一次，她都這樣來(lái)去匆匆，陪著她的，除了那個(gè)隨從，就只剩下她一臉的冷漠！我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來(lái)散步！”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力，今天才明白，原來(lái)，我努力追求的，從來(lái)都不是他們想要的！他們要的，真的不多！他們要的無(wú)非是兒女們那少得可憐的陪伴！閑暇時(shí)分，能花上三四分鐘聽(tīng)他們拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿(mǎn)足，別無(wú)他求，幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開(kāi)來(lái)，一直帶進(jìn)夢(mèng)里，依舊那樣甜甜地笑著！
做為兒女，我們不應(yīng)該覺(jué)得慚愧嗎？終日為生活奔忙，追名逐利！淡漠了心境，冷落了雙親！間或承受良心的責(zé)備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過(guò)上好日子！
好日子？有沒(méi)有人問(wèn)過(guò)一聲，對(duì)于他們而言什么樣的日子叫做好日子？
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的商品出門(mén)炫耀一番，讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子（女兒）就是孝順！可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價(jià)格，而是價(jià)值！
公園里，一位老人拿著一部外國(guó)原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀：“這是我兒子從國(guó)外寄回來(lái)的”看著那部沒(méi)有一個(gè)中國(guó)字的機(jī)器，圍觀的人群沒(méi)有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個(gè)中國(guó)字都沒(méi)有，你會(huì)玩嗎？”
不遠(yuǎn)處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買(mǎi)的！”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西！我知道，旁人的艷羨不是來(lái)自于那件衣服，而是僅僅源于那個(gè)“陪”字！
陪！對(duì)于我們年青人來(lái)說(shuō)再一般不過(guò)，工作要陪客戶(hù)，生活要陪**，難得的休息還要陪朋友；有沒(méi)有人算過(guò)，一天24小時(shí)里，有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的？他們孤獨(dú)一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯！
曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來(lái)“接”他們回家！有時(shí)，只需簡(jiǎn)單的一句：“爸，回家吃飯了！”就足以贏得別人的艷羨，滿(mǎn)足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛(ài)玩具的孩子！
猶如兒時(shí)的我們對(duì)父母的依賴(lài)一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴(lài)！富貴名利對(duì)于已近暮年的老人還有多大意義？?jī)号挠H近與關(guān)懷才是他們唯一的財(cái)富！古訓(xùn)有言：“家有一老，如獲一寶！”寶的寶貴要多少財(cái)富方可匹敵？我不知道，我只知道，千金散去，終有復(fù)來(lái)之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什么能填補(bǔ)此生遺憾？名利浮華？富貴壓身？那些不過(guò)是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散！
遺憾？何為遺憾？丟了工作，失了價(jià)值，那叫歷練，不是遺憾！勞燕分飛，同林異向？那是悲寂，不叫遺憾！辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機(jī)會(huì)：待從頭，收拾舊山河！轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒(méi)有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待！不是他們不情愿等待，而是，這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外！容不得我們悔恨，也不同意他們等待！
其實(shí)，這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車(chē)費(fèi)錢(qián)，抑或是那少得可憐的電話(huà)費(fèi)！電話(huà)的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對(duì)客戶(hù)般的小心翼翼，也不需要你作報(bào)告似的長(zhǎng)篇大論，只是想要聽(tīng)聽(tīng)你的聲音，想聽(tīng)到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂(lè)！”
天下父母皆牽掛，僅此而已！做為兒女，忙不是借口，那幾個(gè)倒背如流的數(shù)字，孝順，只在手指跳躍間！不需要組織繁瑣的語(yǔ)言，有時(shí)只要簡(jiǎn)單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體！”就已足矣！
前幾天，在朋友那里學(xué)到一句話(huà)，出自**之口，雖然簡(jiǎn)潔，卻是很美的人生格言，她說(shuō)：“孝先行，事必成！”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人？百善孝為先！愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本；更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉！他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜！
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