在演講稿中，我們可以運(yùn)用修辭手法和幽默元素來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言的吸引力和表現(xiàn)力。如何寫(xiě)一篇出色的演講稿是每個(gè)演講者都需要思考和掌握的技巧。以下是小編為大家收集的精彩演講稿范文，供大家參考和借鑒。
以愛(ài)為的演講稿篇一
在我們身邊，有很多不文明的行為。因?yàn)槲覀儾槐Ｗo(hù)環(huán)境，讓地球變得千瘡百孔;因?yàn)槲覀儾蛔⒁舛Y節(jié)，讓社區(qū)少了一些溫暖的話語(yǔ);因?yàn)槲覀儾欢弥t讓，讓社區(qū)學(xué)校多了一些矛盾，多了一些不必要發(fā)生的事。
在前幾天，我看見(jiàn)一個(gè)人，滿頭大汗，可能做了什么運(yùn)動(dòng)。在商店里買(mǎi)來(lái)一根冰棍，他拆開(kāi)包裝紙，朝周?chē)戳丝矗_定沒(méi)有人之后，他將包裝紙隨手扔在地上，竟還心安理得大口舔著冰棍。我在一旁氣極了，可我如果上去管的話，我怕他罵我多管閑事，我真是啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出啊!
社會(huì)上雖然處處都有不文明的事情，但也有因?qū)捜荻獾氖拢河幸惶?，我看?jiàn)一個(gè)姐姐，騎著自行車(chē)，好像在趕路。她不小心撞到一個(gè)二三歲的孩子，孩子的媽媽就在旁邊，剛剛還在和別人耀武揚(yáng)威的炫耀著什么，現(xiàn)在突然臉色蒼白，惡狠狠地盯著那個(gè)姐姐。那個(gè)姐姐苦笑著，對(duì)孩子的媽媽連說(shuō)了好幾聲對(duì)不起。孩子的爸爸聞聲過(guò)來(lái)，我在一旁，心里想：這一場(chǎng)暴風(fēng)雨是不能避免的了!哪知，爸爸對(duì)孩子說(shuō)：“來(lái)寶貝，走兩步給爸爸看看。”孩子踉踉蹌蹌的走了幾步后，孩子的爸爸對(duì)姐姐說(shuō)：“能走路，沒(méi)事了，你若有事就先走吧!”想不到，一場(chǎng)暴風(fēng)雨就這樣化解了，我以后也要學(xué)這位叔叔，寬容大量。
向不文明行為說(shuō)不，我建議大家做到以下幾點(diǎn)：1、說(shuō)話和氣文雅，有節(jié)有理，不說(shuō)臟話，不罵人。2、會(huì)用文明用語(yǔ)，分寸適度，不油腔滑調(diào)，不惡語(yǔ)傷人。3、遵紀(jì)守法尊重他人，不打架，不罵人。4、尊敬師長(zhǎng)，關(guān)心他人，不虐待他人，不傷害他人。5、保護(hù)環(huán)境，美化校園，不亂扔廢紙，不折花木。6、講究衛(wèi)生，儀表整潔，不隨地吐痰，不穿奇裝異服。
作為一名小學(xué)生，我們更應(yīng)該從小講文明，懂禮貌。你的一句“您好”，拉近了彼此的距離;你的一句“謝謝”給對(duì)方帶來(lái)多少快樂(lè);你的一句“請(qǐng)?jiān)彙保硕嗌僬`解，化解了多少矛盾。
同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從自己身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，除陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，說(shuō)文明話，做文明事，告別不文明的言行。
以愛(ài)為的演講稿篇二
今天放學(xué)的時(shí)候，張浩洋向老師報(bào)告說(shuō)有人去偷三年級(jí)小同學(xué)的筆，老師急忙跑到下面去看看發(fā)生了什么事。
回想前一段時(shí)間：“叮叮?！薄岸６６！毕聦W(xué)了，我和同學(xué)們正準(zhǔn)備走下樓梯，宋朝輝對(duì)我說(shuō)：“你想要筆嗎?”我沒(méi)理會(huì)他，繼續(xù)下樓，我看見(jiàn)他和一些人去了三樓。我也跟去一探究竟。
我知道了他們是在偷筆就告誡他們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！贝嗽捯怀?，他們都以為我要告老師。我剛下樓，他們就問(wèn)我：“你去告老師了嗎?我們可沒(méi)偷呀!”我說(shuō)：“沒(méi)呀!”他們這才松了口氣。
可他們今天可是真偷了筆,我在心里默念著：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之!”
以愛(ài)為的演講稿篇三
近世有些人，見(jiàn)身邊的富賈權(quán)貴來(lái)財(cái)太快、攀升太速，于內(nèi)不免有怨，于外則奮起直追，試圖擺脫身世背景上不如人的陰影。如此心理，出現(xiàn)在包容、開(kāi)放的社會(huì)或時(shí)代中，有時(shí)或可激發(fā)人的動(dòng)力，但如今它的出現(xiàn)卻使心高氣傲、急功近利的心態(tài)彌漫在我們的視野中，竊以為這是極不可取的。若想使這種氛圍得到改善，重建一種積極的社會(huì)心態(tài)十分必要，這即是要求我們從小事做起，要“勿以善小而不為”。小事不小，其實(shí)不但是不小，更是關(guān)系重大。這個(gè)道理可從多角度來(lái)闡明：不積小何以成大?徒有大思路何以立足穩(wěn)當(dāng)?小不忍何以成大謀?這些道理顯然都是自明的。但為將小與大的統(tǒng)一關(guān)系放大開(kāi)來(lái)，抓住細(xì)節(jié)來(lái)辨識(shí)之，茲舉古今學(xué)子讀書(shū)之異同來(lái)分析。
以愛(ài)為的演講稿篇四
城市文明，對(duì)營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境，提高市民生活質(zhì)量和提升城市品質(zhì)，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。綠水青山，悠悠藍(lán)天，靠我們共同呵護(hù);社會(huì)和諧，崇德尚紀(jì)，靠我們言行相隨?，F(xiàn)在創(chuàng)建省級(jí)文明示范縣城的號(hào)角已經(jīng)吹響，創(chuàng)建為民、創(chuàng)建惠民、創(chuàng)建靠民。創(chuàng)建省級(jí)文明示范縣城，關(guān)鍵是提高市民文明素質(zhì)。而提高市民文明素質(zhì)，關(guān)鍵是要從我做起，從細(xì)節(jié)做起，告別不文明行為。在此，筆者呼吁：
告別不文明行為，要做到排隊(duì)上下車(chē)。在公交站點(diǎn)、車(chē)站，要自覺(jué)遵守秩序，排隊(duì)候車(chē)，依次上車(chē)。乘車(chē)時(shí)不爭(zhēng)搶座位，主動(dòng)為老、弱、病、殘、孕及乘車(chē)不便者讓座。
告別不文明行為，要做到禮讓斑馬線。駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)行至斑馬線時(shí)，要提前減速，停車(chē)讓行人優(yōu)先通行。行人和非機(jī)動(dòng)車(chē)通過(guò)路口或者橫穿道路時(shí)，走斑馬線，遵守信號(hào)燈，不隨意亂穿馬路，行人不翻越交通隔離設(shè)施及馬路中間的花壇。
告別不文明行為，要做到不亂扔雜物。不隨手亂扔果皮、紙屑、煙頭、口香糖、塑料袋、飲料盒等廢物，自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱。不從車(chē)內(nèi)、樓內(nèi)向外拋扔雜物。
告別不文明行為，要做到不隨地吐痰。自覺(jué)把痰吐在痰盂等衛(wèi)生設(shè)施中，或吐進(jìn)紙巾里包好后投入垃圾箱和廁所里，養(yǎng)成“把痰吐在廢紙上，把紙扔在垃圾箱”的良好行為習(xí)慣。
告別不文明行為，要做到不亂停放車(chē)輛。自覺(jué)將車(chē)輛規(guī)范停放在指定車(chē)位，不擠占相鄰車(chē)位，不影響其他車(chē)輛出入位，不在綠地和人行道上停放，不堵占消防通道，不占用公交車(chē)專用停車(chē)泊位。
告別不文明行為，人人有責(zé)。每一個(gè)市民都要自覺(jué)從我做起，堅(jiān)決杜絕不文明行為，及時(shí)勸阻不文明行為，為創(chuàng)建省級(jí)文明示范縣城，打造美好家園，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以愛(ài)為的演講稿篇五
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。
認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如《韓非子》里那個(gè)宋國(guó)的富人，他的兒子與老人說(shuō)的是相同的話，而他聽(tīng)?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒(méi)有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說(shuō)他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國(guó)平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因?yàn)橛兴?，有好惡，感情上有親疏遠(yuǎn)近，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬(wàn)箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。
康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有感情的存在，人類生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒(méi)有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了世界的本來(lái)面目嗎?生活又有什么樂(lè)趣呢?即使是大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說(shuō):"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。
因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩(shī)意地棲居”。
以愛(ài)為的演講稿篇六
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好。
有一種東西，它沒(méi)有鮮花一樣的艷麗;沒(méi)有音樂(lè)一樣的動(dòng)聽(tīng);也沒(méi)有彩虹一般的絢爛，更沒(méi)有金錢(qián)那樣的誘惑力。但它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的身邊，它就是——文明禮儀。
生活離不開(kāi)文明禮儀，就如鳥(niǎo)兒離不開(kāi)藍(lán)天?？墒牵谖覀兊纳钪?，仍然存在著很多不和諧的音符——不文明的習(xí)慣!
一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天,爸爸帶我到新華書(shū)店看書(shū)。哇!來(lái)看書(shū)的人可真多，男男女女，老老少少的。我到一邊去挑選我喜歡的書(shū)?！芭九九尽笔裁绰曇裟?我抬起頭來(lái)，只見(jiàn)一位打扮時(shí)尚的阿姨正用手中的一本書(shū)在掃地上的灰塵，掃完之后坐下來(lái)津津有味地看起書(shū)來(lái)?！斑@阿姨怎么這樣，一點(diǎn)也不愛(ài)護(hù)書(shū)籍!”我環(huán)顧四周，不和諧的畫(huà)面又映入了我的眼簾：一個(gè)大約十來(lái)歲的小女孩坐在一本厚厚的書(shū)上;一個(gè)西裝革履的叔叔把手中的書(shū)隨手一放就走了;兩個(gè)大哥哥正在高談闊論……我憤憤不平地想：“這些人到書(shū)店來(lái)看書(shū)，難道不是為了豐富自己的知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)嗎?”
我合上書(shū)本，陷入沉思：現(xiàn)在不是到處都在講文明，講禮儀嗎，可是……我的思緒飄到了去年春節(jié)前夕的一天。
大家不要以為這些都是小事，無(wú)關(guān)緊要。其實(shí)講文明，講禮儀，就是我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就像三國(guó)劉備說(shuō)的一句話：“勿以惡而為之，勿以善小而不為?！彼嬖V我們：不管事情有多小，只要是錯(cuò)的，我們就不要去做;只要是好事，我們就不要說(shuō)事很小，就不去做。
朋友們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧!從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，爭(zhēng)做文明人，爭(zhēng)做禮儀使者!
以愛(ài)為的演講稿篇七
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個(gè)來(lái)自農(nóng)村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見(jiàn)義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認(rèn)識(shí)英雄的日子。當(dāng)時(shí)曾目睹整個(gè)情形的69歲的鄭達(dá)銀老人說(shuō)：“郭宏林真是好樣的，了不起!當(dāng)時(shí)那個(gè)險(xiǎn)啊，真是無(wú)法形容，下水后命就不是自己的了!就算給再多的錢(qián)，估計(jì)一般的人也不敢去救!”
讓我們把目光聚焦在__年7月9日這天……。
__年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風(fēng)雨交加，下起了一場(chǎng)罕見(jiàn)的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點(diǎn)10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車(chē)，行至竹溪河順達(dá)汽修廠下方大拐彎處，因剎車(chē)失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個(gè)側(cè)翻，連車(chē)帶人一起栽進(jìn)洪水中。
車(chē)在翻滾過(guò)程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車(chē)內(nèi)拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車(chē)內(nèi)，巨大的洪流將車(chē)淹沒(méi)，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車(chē)側(cè)立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個(gè)急流，又將他沖走。如此反復(fù)了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當(dāng)他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時(shí)渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點(diǎn)100米左右的地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒(méi)了她的聲音，淹沒(méi)了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時(shí)，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的.人也越來(lái)越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進(jìn)急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實(shí)在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達(dá)汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來(lái)，險(xiǎn)些被沖走。他說(shuō)人下水就如一片樹(shù)葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國(guó)順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒(méi)走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來(lái)。
雨根本沒(méi)有停歇的意思，反而越來(lái)越猛。此時(shí)，被困在車(chē)?yán)锏淖T仁琴，也被一位農(nóng)民用長(zhǎng)桿子救了起來(lái)。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開(kāi)始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無(wú)濟(jì)于事的時(shí)候，有人喊了聲“讓開(kāi)!”。
大家回頭一看，是順達(dá)汽修廠職工郭宏林。原來(lái)郭宏林修完車(chē)正準(zhǔn)備吃飯，突然聽(tīng)到急促的“呼救”聲，跑出來(lái)一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒(méi)辦法靠近她。而此時(shí)，瘋狂的波濤已開(kāi)始從她的頭頂撲過(guò)，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚?；蛟S是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來(lái)繩子，同時(shí)，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進(jìn)洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進(jìn)一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來(lái)，好幾次險(xiǎn)些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
以愛(ài)為的演講稿篇八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
前不久，我遇到的一位陌生的叔叔，他做了一件令我印象深刻的事情。那天，天氣很冷，北風(fēng)呼呼地吹著。我縮著脖子，在公共汽車(chē)站牌那里等車(chē)。突然，一個(gè)沙啞的聲音響了起來(lái)：“小妹妹，你一個(gè)人出來(lái)嗎?”我抬頭一看，是一個(gè)大約20多歲的小伙子，他還穿著工人服裝，藍(lán)色的衣服上點(diǎn)點(diǎn)白色的油漆顯得格外顯眼。哼。原來(lái)是個(gè)打工的。媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，千萬(wàn)不要和陌生人打交道。更何況是一個(gè)打工的呢?我警惕地往右邊移了兩步。那人看我這樣的態(tài)度，也就不再問(wèn)什么。冷死我了，這車(chē)怎么還不來(lái)啊!“小妹妹，現(xiàn)在幾點(diǎn)了?”哼，又是他。話真多!我看看手表，正想告訴他時(shí)間，轉(zhuǎn)念一想，沒(méi)好氣地說(shuō)道;“手表沒(méi)帶。”不知是他看見(jiàn)了我手上的表，還是沒(méi)能知道時(shí)間，他嘆了一口氣。哼，和我斗，你還嫩了點(diǎn)!遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我看見(jiàn)一輛公車(chē)來(lái)了，上面赫然寫(xiě)著“6路”兩個(gè)大字。哈哈，車(chē)終于來(lái)了!我一個(gè)箭步跨了進(jìn)去，投了一元錢(qián)后找了個(gè)空位。那個(gè)打工的也走了上來(lái)，可是車(chē)上已經(jīng)沒(méi)位子了，他只好站著。我幸災(zāi)樂(lè)禍地暗想：活該!車(chē)又停了，上來(lái)了幾個(gè)人。車(chē)開(kāi)了一會(huì)兒，只見(jiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的年輕人把手伸進(jìn)一個(gè)打扮得花枝招展的阿姨的包包里。啊!不好!是小偷!小偷發(fā)現(xiàn)了我在盯著他看，用狠毒的眼神警告我。我害怕了，連忙裝作沒(méi)看見(jiàn)，把頭轉(zhuǎn)向窗外。忽然，那個(gè)打工的用手抓住了小偷，說(shuō)：“把東西還回去，不然我不客氣了!”小偷還想狡辯：“我什么時(shí)候偷東西了?小心我告你污蔑!”那個(gè)被偷錢(qián)包的阿姨忙在包里找了找，驚呼：“我的錢(qián)包不見(jiàn)了!”小偷見(jiàn)事情敗露，揮起拳頭就要打人，準(zhǔn)備溜之大吉。這時(shí)警察叔叔來(lái)了，說(shuō);“不許動(dòng)!”原來(lái)是車(chē)上有人報(bào)了警。小偷終于被抓進(jìn)了警察局了。
這時(shí)，我對(duì)那位打工的，不，是那位叔叔的印象徹底改變了!看來(lái)，這社會(huì)還是好人多啊!那位叔叔的身影在我的腦海里一下子高大了許多。
我也要像那位叔叔一樣，做一個(gè)見(jiàn)義勇為、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的人!
以愛(ài)為的演講稿篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好。
“杭杭，吃晚飯了！”正在寫(xiě)作業(yè)的我聽(tīng)到媽媽熟悉的叫喊?！鞍パ剑∮忠词?，我的手又不臟，煩不煩哪？”我不情愿地走進(jìn)了洗手間，趁媽媽不注意，故意將水龍頭打開(kāi)，聽(tīng)著水嘩嘩地流了一會(huì)兒，又關(guān)上，這樣就可以瞞天過(guò)海了?！拔?，媽媽又不知道我沒(méi)有洗手，我怎么這么聰明！”我暗自竊喜。
“哇！好豐盛啊，有雞腿?！闭f(shuō)著我就用手拿了一只，狼吞虎咽地吃了起來(lái)?！奥c(diǎn)吃！別噎著！”媽媽提醒我?！翱聪滦侣劙桑 闭f(shuō)著爸爸就按動(dòng)了遙控器。“下面播報(bào)新冠肺炎的最新資訊，截止2020年2月14日，全國(guó)累計(jì)感染新型冠狀病毒肺炎的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到66577人，死亡人數(shù)累計(jì)1524人?！彪娨暀C(jī)里傳來(lái)了播音員阿姨嚴(yán)肅的聲音?！斑@個(gè)病情傳染地很快啊，在家里我們一定要加強(qiáng)個(gè)人衛(wèi)生，出門(mén)戴口罩，飯前便后勤洗手，開(kāi)窗透氣多曬太陽(yáng)……袁雨杭，你有沒(méi)有洗手？”爸爸義正言辭地問(wèn)我?！跋础础催^(guò)了?！蔽乙贿吙兄u腿，一邊結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)。哎！幸虧沒(méi)被我爸發(fā)現(xiàn)，說(shuō)實(shí)話我還真有點(diǎn)害怕。
吃完晚飯，我回到房間繼續(xù)寫(xiě)作業(yè)，太困了，就趴在書(shū)桌上迷迷糊糊地睡著了。“咦？我這是在哪兒？這里怎么會(huì)有一個(gè)超大洗水臺(tái)？??！這不是我家的衛(wèi)生間嗎？我怎么變成像螞蟻一樣小了？”還沒(méi)等我說(shuō)完，一個(gè)超級(jí)大的手掌向水龍頭開(kāi)關(guān)伸去，我好奇地抬頭望去?！罢O？那不是我自己的手嗎？”正感到莫名其妙，一些細(xì)碎的聲音飄進(jìn)了我的耳朵，“老大，看來(lái)今天我們是小命難保了……”“別慌別慌！看那小子只不過(guò)打開(kāi)了水龍頭，并沒(méi)有洗手。我們只要等他吃飯的時(shí)候，偷偷溜進(jìn)他的嘴巴，就完成了我們偉大的計(jì)劃，到時(shí)候，只要我們大量繁殖，那小子就倒霉了。哈哈哈哈哈哈……”“老大英明……”此時(shí)，我早已被嚇得瑟瑟發(fā)抖，毛骨悚然。
接著，我眼前一片空白，還沒(méi)等我緩過(guò)神來(lái)，場(chǎng)景又來(lái)到了我家的洗手間，我又看到一個(gè)巨大的袁雨杭走進(jìn)洗水臺(tái)，打開(kāi)水龍頭，和上次一樣，我又聽(tīng)到了一些零零碎碎歲的聲音?！按笸酰切∽咏?jīng)常假裝洗手，估計(jì)這次也不會(huì)真洗?！笨稍谖翌A(yù)料之外，這次的我居然真的把手伸向了水龍頭，并且抹上了洗手液，還用了七步洗手法?！鞍?！大王，這小子怎么會(huì)真洗？我們小命不保了……”
迷糊的我從睡夢(mèng)醒來(lái)，急忙沖進(jìn)洗手間，打開(kāi)水龍頭，抹上洗手液，認(rèn)認(rèn)真真的把手洗了一遍又一遍，我仿佛看到那個(gè)病毒頭領(lǐng)和病毒小卒們一個(gè)個(gè)被水沖進(jìn)了下水道。
從此以后，每次吃飯前我都要認(rèn)認(rèn)真真地洗手?！拔鹨詯盒《鵀橹??！蔽艺嬲斫饬诉@句話的含義，有時(shí)候，漫不經(jīng)心的一件小事可能正是那致命的一擊。
以愛(ài)為的演講稿篇十
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好。
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。
認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如《韓非子》里那個(gè)宋國(guó)的富人，他的兒子與老人說(shuō)的是相同的話，而他聽(tīng)?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒(méi)有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說(shuō)他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國(guó)平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺?！币?yàn)橛兴纾泻脨?，感情上有親疏遠(yuǎn)近，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬(wàn)箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。
康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有感情的存在，人類生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒(méi)有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了世界的本來(lái)面目嗎?生活又有什么樂(lè)趣呢?即使是大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說(shuō):"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。
因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩(shī)意地棲居”。
以愛(ài)為的演講稿篇十一
我院2012級(jí)電氣工程及其自動(dòng)化專業(yè)二班班長(zhǎng)胡玉峰同學(xué)在高冠瀑布景區(qū)勇救落水游客，幫助落水游客成功脫險(xiǎn)，這一行為展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，彰顯了社會(huì)正能量。6月22日，三名游客來(lái)到長(zhǎng)安區(qū)高冠瀑布景區(qū)游玩，在經(jīng)過(guò)一處危險(xiǎn)河道隔離段時(shí)，由于河道濕滑，一名女游客瞬間跌入水潭，正在驚慌失措當(dāng)中，一名年輕小伙顧不得解下背包，撲入深潭救人。在同伴和周?chē)慰偷膸椭?，女游客最終得以獲救，救人小伙顧不得自己渾身濕透，還不斷安慰被救者。在得知女游客沒(méi)有大礙后，胡玉峰迅速和他的同伴離開(kāi)了。
在情緒安定后，被救游客決定尋找好心的年青人，他們沿河道多番尋找，最終在一路邊飯館找到了舍己救人的好青年和他的同伴，再三追問(wèn)得知年青人名叫胡玉峰，現(xiàn)就讀于西安建筑科技大學(xué)華清學(xué)院。當(dāng)獲救者夫妻詢問(wèn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)電話想再次表達(dá)謝意時(shí)，胡玉峰和他的同學(xué)們一直不肯相告，只是說(shuō)這是他們應(yīng)該做的，遇到誰(shuí)他們都會(huì)毫無(wú)保留的伸出援手。
6月24日下午，被救者通過(guò)西安建筑科技大學(xué)華清學(xué)院官方微信公眾平臺(tái)留言，學(xué)院相關(guān)部門(mén)才得知胡玉峰同學(xué)舍己救人的英勇事跡。胡玉峰同學(xué)來(lái)自吉林長(zhǎng)春，平時(shí)就愛(ài)幫助他人，助人為樂(lè)，就連誰(shuí)的自行車(chē)倒了他都會(huì)親自扶起放好，作為班長(zhǎng)，他深受同學(xué)們的尊重和稱贊。
看了胡玉峰同學(xué)英勇救人的事跡后，我被深深感動(dòng)，對(duì)他的見(jiàn)義勇為產(chǎn)生深深的敬佩之情。
有人說(shuō)，不是每一朵花都能代表愛(ài)情，但是玫瑰做到了；
有人說(shuō)，不是每一種樹(shù)都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說(shuō)，不是每一個(gè)人都能舍生取義，但是胡玉峰做到了！
感動(dòng)華清,感動(dòng)2014,一個(gè)平凡的偉大的靈魂,一名質(zhì)樸的當(dāng)代大學(xué)生,為了一個(gè)陌生人，在可能吞噬自己生命的水流中，在無(wú)數(shù)因救人犧牲自己的先例發(fā)生的前提下，他依然毫不猶猶豫地做出了這個(gè)英勇的選擇，讓我由衷地敬佩！面對(duì)這個(gè)偉大的青年,任何的語(yǔ)言都是蒼白的，任何豪言壯語(yǔ)都詮釋不了他的英雄氣概。危險(xiǎn)面前，他根本不需要選擇，因?yàn)檫@瞬間舉動(dòng)源自內(nèi)心品質(zhì)，一個(gè)英雄的真正品質(zhì)！作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)學(xué)習(xí)他的這種優(yōu)良品質(zhì)。將他的這種品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大！
以愛(ài)為的演講稿篇十二
郭宏林，一位洪石鄉(xiāng)勝利村三組的農(nóng)民。xx年鎮(zhèn)坪，以他為驕傲！7月9日，他在濤天巨浪中舍己救人，譜寫(xiě)了一曲“見(jiàn)義勇為”的英雄之歌。
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個(gè)來(lái)自農(nóng)村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見(jiàn)義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認(rèn)識(shí)英雄的日子。當(dāng)時(shí)曾目睹整個(gè)情形的69歲的鄭達(dá)銀老人說(shuō)：“郭宏林真是好樣的，了不起！當(dāng)時(shí)那個(gè)險(xiǎn)啊，真是無(wú)法形容，下水后命就不是自己的了！就算給再多的錢(qián)，估計(jì)一般的人也不敢去救！”
讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……。
xx年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風(fēng)雨交加，下起了一場(chǎng)罕見(jiàn)的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點(diǎn)10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車(chē)，行至竹溪河順達(dá)汽修廠下方大拐彎處，因剎車(chē)失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個(gè)側(cè)翻，連車(chē)帶人一起栽進(jìn)洪水中。
車(chē)在翻滾過(guò)程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車(chē)內(nèi)拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車(chē)內(nèi)，巨大的洪流將車(chē)淹沒(méi)，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車(chē)側(cè)立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個(gè)急流，又將他沖走。如此反復(fù)了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當(dāng)他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時(shí)渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點(diǎn)100米左右的'地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒(méi)了她的聲音，淹沒(méi)了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時(shí)，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來(lái)越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進(jìn)急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實(shí)在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達(dá)汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來(lái)，險(xiǎn)些被沖走。他說(shuō)人下水就如一片樹(shù)葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國(guó)順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒(méi)走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來(lái)。
雨根本沒(méi)有停歇的意思，反而越來(lái)越猛。此時(shí)，被困在車(chē)?yán)锏淖T仁琴，也被一位農(nóng)民用長(zhǎng)桿子救了起來(lái)。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開(kāi)始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無(wú)濟(jì)于事的時(shí)候，有人喊了聲“讓開(kāi)！”。
大家回頭一看，是順達(dá)汽修廠職工郭宏林。原來(lái)郭宏林修完車(chē)正準(zhǔn)備吃飯，突然聽(tīng)到急促的“呼救”聲，跑出來(lái)一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒(méi)辦法靠近她。而此時(shí)，瘋狂的波濤已開(kāi)始從她的頭頂撲過(guò)，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚?；蛟S是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來(lái)繩子，同時(shí)，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進(jìn)洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進(jìn)一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來(lái)，好幾次險(xiǎn)些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
幾經(jīng)險(xiǎn)情到了跟前，郭宏林伸出手讓田金紅抓住，可她臉色慘白，死死抱著石頭，無(wú)力配合。經(jīng)過(guò)數(shù)次與急流搏斗，他用盡全身力氣，硬是把田金紅抓了過(guò)來(lái)，解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上，然后用左臂夾著她，右臂劃水，示意眾人拉繩子。
在眾人的幫助下，郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時(shí)，汽車(chē)被洪流沖走，田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒(méi)，人們驚呼“好險(xiǎn)！”。再看郭宏林，雙腿血跡模糊，渾身是傷。
被救的田金紅，左臂右腿嚴(yán)重受傷，在醫(yī)院住了整整半個(gè)月還不能下床行走。
在這場(chǎng)人與洪魔的搏斗中，郭宏林不顧個(gè)人安危，奮不顧身地跳入水中，憑著果敢，憑著機(jī)智，憑著見(jiàn)義勇為、舍己救人的偉大精神支撐，救起了危在旦夕的生命。他以實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名普通人的人性光輝，讓我們?cè)诤推侥甏?，再次目睹了平凡人的壯舉。
英雄壯舉絕非偶然。順達(dá)汽修廠經(jīng)理王平說(shuō)：“郭宏林舍己救人，這是他的本性所至！”。
英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個(gè)個(gè)來(lái)自郭宏林老家及和他共過(guò)事的人那里，記者了解了這位來(lái)自農(nóng)村，普普通通的農(nóng)民一步步成為時(shí)代英雄的軌跡。
郭宏林，1970年出生于鎮(zhèn)坪縣洪石鄉(xiāng)勝利村，自幼吃苦，樂(lè)于助人。14歲那年，還在上小學(xué)五年級(jí)的他，在放學(xué)回家的路上，聽(tīng)到河里有人呼救，連衣服都來(lái)不及脫，一個(gè)猛子就扎進(jìn)河中救人。第一次摸到了男孩的衣服，可由于水流湍急，手一滑沒(méi)抓住，他浮上來(lái)深吸一口氣又扎下去。經(jīng)過(guò)數(shù)次與急流搏斗，終于把男孩救上河岸，一看，才知道是同所學(xué)校的一年級(jí)同學(xué)。他的先進(jìn)事跡受到了縣文教局表彰，當(dāng)?shù)厝罕姺Q他是“舍己救人的小英雄”。
為了改變生活只有初中文化程度的郭宏林來(lái)到縣城跟叔叔學(xué)修理xx年到順達(dá)汽車(chē)修理廠當(dāng)了一名汽車(chē)修理工直到現(xiàn)在一干就是6年。
在順達(dá)汽修廠，從事修理工作的郭宏林愛(ài)廠如家、認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱心待人，得到了企業(yè)主與同事、及修理廠周?chē)従拥淖鹁?。在順達(dá)，他被大家推選為工會(huì)主席。
xx年7月5日，一輛農(nóng)用車(chē)在順達(dá)汽修廠下方十幾米遠(yuǎn)的地方，翻入河里。巨大的聲響被正在修車(chē)的郭宏林聽(tīng)見(jiàn)，跑出去一看，一輛農(nóng)用車(chē)倒栽在河水中。由于剛下雨，洪水咆哮，還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”，一邊向出事點(diǎn)跑去。在他的號(hào)召下，袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個(gè)人先后趕來(lái)，幫他把已經(jīng)昏迷的司機(jī)救上岸。
當(dāng)司機(jī)蘇醒過(guò)來(lái)后卻哭喊著：“完了，我的車(chē)輛手續(xù)還在水里，包里還有幾千元現(xiàn)金！”郭宏林二話沒(méi)說(shuō)，再一次跳進(jìn)洪水中，與工友一道經(jīng)過(guò)二個(gè)多小時(shí)的搜尋，終于在出事水域100多米處將錢(qián)包和車(chē)輛手續(xù)打撈上來(lái)，并于當(dāng)晚將所有證件和幾千元現(xiàn)金如數(shù)還給司機(jī)董永坤。
總經(jīng)理王平告訴記者，從郭宏林進(jìn)廠的那天起，每年都要營(yíng)救好幾個(gè)人。只要有人打來(lái)求救電話，無(wú)論是白天或是黑夜，是酷署還是嚴(yán)寒，他從來(lái)就沒(méi)有推辭過(guò)，哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個(gè)嚴(yán)寒的冬天，下著很大的雪，一個(gè)姓尹的老板打來(lái)電話，說(shuō)自己的車(chē)油底殼撞穿，困在了化龍山。誰(shuí)都知道，冬天里化龍山的道路極其危險(xiǎn)，如果再遇上雨雪天氣，稍有不慎，車(chē)就會(huì)滑下深溝。接到電話后，郭宏林什么也沒(méi)說(shuō)，就開(kāi)著車(chē)走了。
車(chē)到山下就開(kāi)始打滑，郭宏林給車(chē)戴上防滑鏈條，可作用還是不大，他就憑著精湛的技術(shù)艱難地向目的地行進(jìn)。當(dāng)郭宏林一身冷汗地出現(xiàn)在尹老板面前時(shí)，這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手，哽咽著一句話也說(shuō)不出來(lái)。事后竟然拿出1000元酬金來(lái)表示感謝，可郭宏林婉言謝絕了。
從家人、鄰居、領(lǐng)導(dǎo)、同事的敘說(shuō)中，我們看到了一個(gè)有著樸實(shí)外表卻又充滿內(nèi)在精神力量的郭宏林，一個(gè)富有英雄主義氣質(zhì)和具有嚴(yán)謹(jǐn)自律意識(shí)的郭宏林，一個(gè)不同凡響的普通群眾，一個(gè)渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代青年。
當(dāng)記者見(jiàn)到郭宏林，談起他勇救被困人的感人事跡時(shí)，他卻對(duì)這事看得平靜如水，對(duì)身邊的榮譽(yù)沒(méi)有太多的在意：“我是普通人，就是會(huì)點(diǎn)水，不去救，良心上不安！”
當(dāng)問(wèn)及縱身跳入洪水時(shí)是怎樣想的，有沒(méi)有想到有生命危險(xiǎn)？他笑了笑，坦誠(chéng)地說(shuō)：“肯定有危險(xiǎn)，水大的很，又很渾濁，更何況激流中亂石翻滾……說(shuō)實(shí)在當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)想，只想著去救人！”
當(dāng)問(wèn)及傷情，他輕描淡寫(xiě)：“沒(méi)什么大不了的，傷了四五處，都是些皮外傷?！?/p>
當(dāng)我們問(wèn)，如果以后再遇到這種事情，還會(huì)不會(huì)去救人？郭宏林沒(méi)有絲毫猶豫：“會(huì)，肯定會(huì)！”
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。構(gòu)建和諧社會(huì)，我們需要更多的義舉，當(dāng)愛(ài)的陽(yáng)光灑到別人身上，自己會(huì)更加溫暖。
郭宏林英勇救人的事跡見(jiàn)報(bào)后，鎮(zhèn)坪縣廣大干部群眾被深深感動(dòng)，對(duì)他的見(jiàn)義勇為表達(dá)了深深的欽佩之情。
一位市民激動(dòng)地告訴記者，她看了有關(guān)郭宏林的報(bào)道，眼睛濕濕的。能在他人生命危急關(guān)頭，挺身而出，伸手援救，真是了不起的舉動(dòng)，這種精神品質(zhì)很令人感動(dòng)，這不僅是鎮(zhèn)坪的驕傲，也是整個(gè)社會(huì)的財(cái)富。
被救者田金紅拉著記者的手，哽咽著說(shuō)：“救命之恩，無(wú)論用什么也表達(dá)不了我的感激之情。如果不是恩人相救，我的墳前怕是早就長(zhǎng)滿了草。兩個(gè)孩子又還小，我要是走了，真不知這一家還怎么過(guò)。在以后的生活中，我要像好心人郭宏林那樣，多做好事，多幫助那些有困難的人，來(lái)報(bào)答我的救命恩人，來(lái)回報(bào)這個(gè)社會(huì)！”
有人說(shuō)，不是每一朵花都能代表愛(ài)情，但是玫瑰做到了；
有人說(shuō)，不是每一種樹(shù)都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說(shuō)，不是每一個(gè)人都能舍生取義，但是郭宏林做到了！
感動(dòng)鎮(zhèn)坪，感動(dòng)xx,一個(gè)平凡的偉大的靈魂，一名質(zhì)樸的鎮(zhèn)坪漢子，為了一個(gè)陌生人，在濤天巨浪中展現(xiàn)了“俠義大者”的英雄氣概！面對(duì)這個(gè)“俠義大者”，任何的語(yǔ)言都是蒼白的，任何豪言壯語(yǔ)都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險(xiǎn)面前，他根本不需要選擇，因?yàn)檫@瞬間舉動(dòng)源自內(nèi)心品質(zhì)，一個(gè)英雄的真正品質(zhì)！
以愛(ài)為的演講稿篇十三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！
我是高xxxx班的學(xué)生代表，今天我演講的`題目是《自為》。
什么是自為？自為與自發(fā)、自覺(jué)是不一樣的，自為不是被動(dòng)的接受命令或指示，或是半被動(dòng)地處事。自為是當(dāng)一個(gè)人做事時(shí)從動(dòng)機(jī)、做事計(jì)劃的制定與實(shí)施，到事后的反饋全部出于自己。在這個(gè)過(guò)程中，可以允許有其他人的參與，但是別人必須以配角的身份出現(xiàn)，他的作用僅僅是做一種配合與協(xié)作。
或許你會(huì)覺(jué)得我這么說(shuō)還是對(duì)太抽象，那么舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。就拿我們?cè)趯W(xué)校吃飯做例，餓得慌的時(shí)候進(jìn)餐是自發(fā)，完完全全按照學(xué)校的進(jìn)餐時(shí)間進(jìn)餐是自覺(jué)，而按照規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)際作自己的調(diào)整，有自己的安排，就是自為。
為什么要自為呢？在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都不可能處在平和發(fā)展的環(huán)境中。我們處處面臨著挑戰(zhàn)，時(shí)常會(huì)有挫折、牽絆，可以說(shuō)，混世界越來(lái)越困難。在這種日漸窘迫的境況中，自發(fā)只能夠被淘汰，自覺(jué)也只能是隨波逐流，只有自為能夠把握主觀能動(dòng)性，能夠自主地權(quán)衡利弊和優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，掌握自己前行的方向與節(jié)奏，最終實(shí)現(xiàn)自我。
自為的目的是實(shí)現(xiàn)自我，這個(gè)過(guò)程便是不斷朝著這個(gè)目的地進(jìn)發(fā)的一個(gè)過(guò)程。而對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活，有的人的“自我”是用自己的努力在某個(gè)領(lǐng)域闖一番天地，更有人的“自我”很偉大，很遙遠(yuǎn)，是拯救地球！值得關(guān)注的是，有的人沒(méi)有自我。如果沒(méi)有自我，那么，又談何實(shí)現(xiàn)自我呢？！有人說(shuō)：“有理想便是幸福的”，而我說(shuō)“有理想只是擁有了幸福的權(quán)利”，自我便是理想，只有找到了“自我”，才能擁有幸福的權(quán)利。如果你仍未有對(duì)于“自我”的定義，請(qǐng)盡力去找到自我，去擁有幸福的權(quán)利；如果你已經(jīng)找到自我，請(qǐng)盡力去實(shí)現(xiàn)自我，去擁有幸福本身。
今天我演講的主題是“自為”，但是為什么我要對(duì)“自我”如此強(qiáng)調(diào)，而不說(shuō)說(shuō)“實(shí)現(xiàn)自我”，也就是“自為”這一過(guò)程呢？因?yàn)椤白晕摇笔菑?qiáng)大的精神力量，是“自為”的前提，而“自為”的過(guò)程，是每個(gè)人對(duì)“自我”的獨(dú)特的追尋之旅。對(duì)于這個(gè)旅途如何去安排，指點(diǎn)迷津的人只能是自己。并不是說(shuō)我們要特立獨(dú)行，走別人從未嘗試過(guò)的道路，而是說(shuō)，這個(gè)追尋的自始至終對(duì)于每個(gè)追尋者本身是獨(dú)特的。比如就讀書(shū)、學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都同樣是上學(xué)讀書(shū)，但是對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，自己的學(xué)習(xí)于他人又都是獨(dú)特的，因?yàn)槲覀兌加凶约邯?dú)特的“自我”要靠我們自己去實(shí)現(xiàn)。所謂“自為”，如我演講開(kāi)頭所說(shuō)，是當(dāng)一個(gè)人做事時(shí)從動(dòng)機(jī)、做事計(jì)劃的制定與實(shí)施到時(shí)候的反饋全部出于自己，若走別人開(kāi)的道路，又怎么再稱作“自為”呢？但同時(shí)，我們?cè)凇皩?shí)現(xiàn)自我”的過(guò)程中，并不是事事都順心如意，我們經(jīng)常需要幫助。在平時(shí)，我們的老師在科目學(xué)習(xí)以及我們的生活各方面都會(huì)提供許多有益的建議，在我們身邊的長(zhǎng)輩也會(huì)時(shí)常給我們以教益，社會(huì)中也有許多值得學(xué)習(xí)的榜樣，選擇“自為”的人會(huì)在這些教導(dǎo)與建議中，從榜樣身上主動(dòng)汲取營(yíng)養(yǎng)。相信這也是我們的老師和長(zhǎng)者最愿意看到的。在需要幫助的時(shí)候，選擇“自為”的人會(huì)主動(dòng)向自己信任，并且能提供幫助的人尋求幫助，而不是等待幫助。也就是說(shuō)，“自為”需要一種主人意識(shí)，處處主動(dòng)出擊。我雖然站在這里陳述我自己對(duì)于“自為”與“實(shí)現(xiàn)自我”的理解，但對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)自我，我卻不能給出太多的建議，因?yàn)槲乙沧咴凇皩?shí)現(xiàn)自我”的路上，可謂當(dāng)局之人。但有一個(gè)建議我想與大家分享，那就是，要走上“自為”和“實(shí)現(xiàn)自我”的道路，從做自己的主人開(kāi)始！從今天起，請(qǐng)做自己學(xué)習(xí)的主人，做自己生活的主人，開(kāi)啟“實(shí)現(xiàn)自我”的獨(dú)特追尋之旅。
最后，我還想說(shuō)，并不是實(shí)現(xiàn)自我才是擁有幸福的標(biāo)志，事實(shí)上走在“自為”的道路上的人已經(jīng)處在一個(gè)幸福的狀態(tài)。因此，請(qǐng)相信，幸福并不遙遠(yuǎn)。
希望今天的演講能給大家一點(diǎn)啟發(fā)。我的演講完畢，謝謝大家。
以愛(ài)為的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我發(fā)言的題目是：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。近些天來(lái)，我們面臨著“豬流感”肆虐的威脅，回首過(guò)去幾年，很快就能發(fā)現(xiàn)，災(zāi)難好像一直在眷顧著我們?nèi)祟?，從全球肆虐的“厄爾尼諾”，到美國(guó)的洪水、印尼的海嘯、中國(guó)南方的特大雪災(zāi)，從當(dāng)年人們談之色變的“sars”、近兩年的禽流感，再到今年的豬流感。為什么近年來(lái)災(zāi)難總是這么頻繁，而且有愈演愈烈的趨勢(shì)？這個(gè)問(wèn)題值得所有人深思。到底是天災(zāi)還是人禍呢？一連串的災(zāi)害背后，到底是誰(shuí)在操控？人類是否面臨著前所未有的危機(jī)？人類將何去何從？這一系列的問(wèn)題，相信很多專家學(xué)者們正在研究。
其實(shí)，靜下心來(lái)思考，我們可以發(fā)現(xiàn)，這一連串災(zāi)難的背后，罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)是我們?nèi)祟愖约骸．?dāng)我們?cè)谡鞣笞匀坏臅r(shí)候，當(dāng)我們?cè)谙硎芸萍妓鶐?lái)的豐富物質(zhì)的時(shí)候，當(dāng)我們把湖泊、河流、海洋當(dāng)作排污池隨意排放的時(shí)候，當(dāng)我們把自己當(dāng)作地球萬(wàn)物之主的時(shí)候，當(dāng)我們把森林、草原當(dāng)作自留地的時(shí)候，我們從來(lái)沒(méi)有想象過(guò)，人類其實(shí)也只不過(guò)是大自然的普通一員而已。于是，人類在征服大自然的.同時(shí)，大自然一次次向人類敲響了警鐘，并伺機(jī)向人類展開(kāi)了報(bào)復(fù)。海嘯、北方旱災(zāi)、98年特大洪水、非典、禽流感、豬流感？？這些天災(zāi)的背后，人禍的因素更是主因，人類對(duì)大自然的貪婪，遭到了大自然的無(wú)情報(bào)復(fù)。
慶幸的是，人類已經(jīng)逐步意識(shí)到了其中的因果關(guān)系，并開(kāi)始采取措施彌補(bǔ)造成的環(huán)境破壞。古人云：亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚。就在1972年6月5日，瑞典斯德哥爾摩召開(kāi)了國(guó)際人類環(huán)境會(huì)議，發(fā)表了《人類環(huán)境宣言》，自此人類踏上了新的路程，人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度。在同年舉行的第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上，通過(guò)了把這次會(huì)議的開(kāi)幕日（6月5日）定為“世界環(huán)境日”的建議，并喚起全人類都來(lái)保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境，目前保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為全人類的呼聲。
上周五是世界環(huán)境紀(jì)念日，37年的時(shí)間過(guò)去了，全球的環(huán)境問(wèn)題發(fā)生了新的變化，聯(lián)合國(guó)環(huán)境署把本次世界環(huán)境日主題定為“你的星球需要你，聯(lián)合起來(lái)應(yīng)對(duì)氣候變化”。為呼應(yīng)這一主題，結(jié)合我國(guó)實(shí)際，環(huán)境保護(hù)部確定今年“六·五”世界環(huán)境日中國(guó)主題為“減少污染，行動(dòng)起來(lái)”，意在引導(dǎo)公眾積極參與節(jié)能減排。作為建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的中堅(jiān)力量，我們應(yīng)當(dāng)伸出手來(lái)，行動(dòng)起來(lái)，從身邊出發(fā)，從小事著眼，關(guān)心、愛(ài)護(hù)校園綠化，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，積極參與綠色校園建設(shè)和管理。養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意在校園里亂扔廢礦泉水瓶、紙屑果殼、不隨地吐痰，保持校園公共衛(wèi)生。樹(shù)立和倡導(dǎo)綠色文明意識(shí)，勤儉節(jié)約，珍惜校園內(nèi)的各種資源，作到及時(shí)關(guān)掉電源開(kāi)關(guān)，關(guān)緊水龍頭。
同學(xué)們讓我們用熱情去播撒環(huán)保理念，用行動(dòng)肩負(fù)環(huán)保責(zé)任，牢記古人遺訓(xùn)勿以惡小而為之，勿以善小而不為，做到環(huán)保每一天，行動(dòng)在身邊。相信，只要每個(gè)人在保護(hù)地球母親的道路上前進(jìn)一小步，整個(gè)地球環(huán)境改善將前進(jìn)一大步”。
以愛(ài)為的演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
晚上好！我很高興也很忐忑走上這個(gè)講臺(tái)。高興的是又有這么好的機(jī)會(huì)和同事們一起暢所欲言；忐忑的是自己的形象與今天演講的主題——《做最美的幼兒教師》似乎有一側(cè)段距離。因?yàn)樵缫堰^(guò)而立之年的我，不再像我們的吳青老師那樣年輕，也不像我們的李秀雯老師那樣貌美。但是三十多年歲月的沉淀又給了我另一種美，那就是：奉獻(xiàn)，美的奉獻(xiàn)。
我從小并沒(méi)有當(dāng)幼兒教師的夢(mèng)想，長(zhǎng)大后卻在不經(jīng)意間走進(jìn)幼兒教師這個(gè)行列。但是這種不經(jīng)意一晃就是十多年。十多年來(lái)我品嘗到了幼教工作的苦與樂(lè)，體會(huì)到了為人師的心酸與甘甜。
曾記得剛走近幼教工作時(shí)，面對(duì)孩子們天昏地暗的哭喊聲：“我要媽媽”，我曾經(jīng)是那么的無(wú)助。但是褪祛難為情之后，我當(dāng)上了孩子們的媽媽，成為了孩子們的朋友。“一份耕耘，一份收獲”，當(dāng)孩子們歡呼雀躍地奔向我時(shí)；當(dāng)孩子們牽著我的手，拽著我的.衣服，呼啦啦地跟在我的身后時(shí)，我體驗(yàn)到了作為幼兒教師的自豪與溫馨。
二00四年，我有幸來(lái)到金色未來(lái)這片沃土，幾年來(lái)我從配班老師到班主任再至今天的資料員，我在每一個(gè)崗位所做的都是些平凡的事，但是我想：我的愛(ài)是最美的奉獻(xiàn)。我愛(ài)這份工作，我也很認(rèn)真的對(duì)待這份工作。所以在許多許多的同事來(lái)了又走了以后，我依然堅(jiān)守在這里。曾在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話：同樣的一瓶飲料，便利店里2塊錢(qián)，五星級(jí)飯店60塊錢(qián)。這說(shuō)明什么？說(shuō)明很多時(shí)候，一個(gè)人的價(jià)值取決于他所在的位置。
近兩年來(lái)，我擔(dān)任了資料員的工作，雖然離孩子們遠(yuǎn)了，但是我卻很懷念和孩子們?cè)谝黄鸬娜兆?，所以我很珍惜每天與孩子們?cè)趫@車(chē)上那短短的兩三個(gè)小時(shí)，也很珍惜美術(shù)課上那短短的幾十分鐘。我不美麗，但我實(shí)在；我不美麗，但我從事的是美麗的事業(yè)。當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)“我的寶寶最喜歡沈老師”，當(dāng)孩子拍拍坐椅要我坐到他（她）們旁邊時(shí)，那帶給我的是一份感動(dòng)，一份美麗的感動(dòng)。這份美麗的感動(dòng)也將推動(dòng)我去快樂(lè)地奉獻(xiàn)。
以愛(ài)為的演講稿篇十六
“飯香香，菜香香，親朋聚會(huì)喜洋洋。你嘗嘗，我嘗嘗，吃飯不灑菜和湯。碗光光，盤(pán)光光，光盤(pán)一族響當(dāng)當(dāng)?！边@首膾炙人口的童謠道出了當(dāng)前流行的餐桌文化與素養(yǎng)。
可大多聚會(huì)，尤其是有長(zhǎng)輩出席的聚會(huì)上，都會(huì)看到大人們給小朋友碗里夾菜，其實(shí)不盡然。在我小時(shí)候，媽媽總和我說(shuō)，一家人吃飯要學(xué)會(huì)分享，不能光挑自己喜歡的吃;不要站起來(lái)夾菜，夾不到可以把碗伸出去;吃飯的時(shí)候不要發(fā)出嘖嘖聲。這些都是很沒(méi)有禮貌的行為，吃飯要有吃飯的樣子。
在我記憶中，家中就有一條不成文的規(guī)矩。每次吃飯，都要一家人齊了，再開(kāi)飯，而且要長(zhǎng)者先動(dòng)筷。每當(dāng)我筷子拿不好，或者將筷子放嘴里玩來(lái)玩去，或吃飯時(shí)不自覺(jué)地把腳盤(pán)在椅子上。我們家的“警衛(wèi)長(zhǎng)”—爺爺就會(huì)輕輕敲我的頭，嚴(yán)肅地說(shuō)：“你是不是又想罰站咯!”是的，對(duì)于吃飯不講規(guī)矩這件事，在我們家，是要有嚴(yán)肅懲罰的。
在我們家，吃完飯，每個(gè)人還都要收拾好自己用過(guò)的碗筷，并把自己坐的椅子推回桌子下面。有時(shí)候，我會(huì)忘記推椅子這事，罰站不止一兩次了。好在爺爺對(duì)我也是很寬容，每次看我很自覺(jué)地去罰站，都會(huì)心軟，讓我少站一會(huì)兒，提醒我下次一定不能忘記。
別看這小小的餐桌，可藏著大大的.學(xué)問(wèn)。餐桌文化傳承了中華民族的優(yōu)秀文，繼承發(fā)揚(yáng)了尊重勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德。
吃飯可真是個(gè)大學(xué)問(wèn)啊!家里的飯菜，最香;餐桌上的教養(yǎng)，最美。希望每個(gè)人都做有家教、有素養(yǎng)的人。
以愛(ài)為的演講稿篇十七
文明是這個(gè)世界上最有深意的東西，它對(duì)人類總會(huì)產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無(wú)數(shù)的文明瑰寶。作為中國(guó)人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺(jué)x博大精深。
富強(qiáng)指的是物質(zhì)文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說(shuō)物質(zhì)文明的實(shí)現(xiàn)有賴于市場(chǎng)，法制建設(shè)；政治文明的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會(huì)的和諧；而精神文明的落實(shí)則首先是人的思想方面。在中國(guó)幾千年的儒教、道教、佛教長(zhǎng)期共存，互為補(bǔ)充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培育和提升公民的思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項(xiàng)極為重要的工程。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、愛(ài)國(guó)等二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根在我們每一個(gè)人的心里?？v觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環(huán)境，其實(shí)文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。生活中，會(huì)看見(jiàn)一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒(méi)有意識(shí)到環(huán)境是我們每個(gè)人生存的環(huán)境。以前，一個(gè)垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒(méi)有人主動(dòng)去撿起來(lái)丟到垃圾桶里。但近幾年，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動(dòng)保護(hù)環(huán)境。現(xiàn)在水清了，樹(shù)綠了，天也藍(lán)了。事實(shí)證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來(lái)改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國(guó)，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個(gè)動(dòng)作。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，微笑也是一種行為文明。著名畫(huà)家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當(dāng)我們與別人打招呼時(shí)，也總要面帶微笑，以表對(duì)別人的尊敬，可見(jiàn)，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個(gè)文明的強(qiáng)國(guó)不用自我標(biāo)榜強(qiáng)大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個(gè)民族也不用自我標(biāo)榜昌盛，他的文化自然傳遍每個(gè)角落……文明的感染力和穿透力從來(lái)都是不言而喻的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，文明就是一種威嚴(yán)，一種力量。不會(huì)因?yàn)槟阋暥灰?jiàn)，充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。讓中華文明成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我相信總有一天中國(guó)會(huì)讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會(huì)再次引領(lǐng)世界！
以愛(ài)為的演講稿篇十八
同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
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