幼兒園教育思想論文（模板19篇）

總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、成果等進(jìn)行回顧和歸納的方式。如何提高自己的溝通能力和人際關(guān)系呢？以下是一些總結(jié)示例，希望能對(duì)大家的總結(jié)寫作有所幫助。

幼兒園教育思想論文篇一

孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，既會(huì)有愉快的創(chuàng)造，又會(huì)遇到各種挫折，即所謂“碰釘子”。心理學(xué)上認(rèn)為它是“當(dāng)個(gè)人從事有目的的活動(dòng)受到障礙或干擾時(shí)所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”,挫折是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生活內(nèi)容之一。世上的事情往往這樣：成果未成，先嘗苦果；壯志未酬，先遭失敗。拒絕挫折，就等于拒絕成功，如果在幼年時(shí)期受到積極的挫折教育，就會(huì)理順受挫折的情緒，給自己開拓出可以容納自己奮進(jìn)的心境；如果在幼年時(shí)期缺乏積極的挫折教育，長(zhǎng)大后一旦遇到高考落榜、招工無(wú)名等挫折時(shí)，就會(huì)爆發(fā)“人生危機(jī)”。

現(xiàn)在，不少獨(dú)生子女的家長(zhǎng)只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、衣、食、住等，而忽視了孩子的獨(dú)立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神，而這些“精神上的東西”，正是適應(yīng)社會(huì)高速發(fā)展，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才所必須的，也是孩子心理發(fā)展所需要的；因此我們要重視挫折教育。

（一）、真實(shí)感知細(xì)致引導(dǎo),鍛煉孩子耐挫的個(gè)性。

逆、有苦有樂，從而對(duì)挫折有初步的認(rèn)識(shí)，只有讓幼兒在克服困難中充分感受挫折，正確理解挫折，才能培養(yǎng)他們不怕挫折、勇于克服困難的能力和主動(dòng)接受新事物，承認(rèn)并敢于面對(duì)挫折的信心。

2.幼兒挫折教育其次要破除幼兒的依賴性。作為教育者應(yīng)該給孩子面對(duì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，讓他們意識(shí)到成功是建立在自己努力的基礎(chǔ)上的。如有一次，班里要玩球結(jié)果不夠，我請(qǐng)了一向比較膽小的妞妞去其它班借借看，她當(dāng)時(shí)就顯得有些膽怯但還是去了。我用雙眼余光瞥著小家伙只見她徑直往隔壁班走去，快走到門口時(shí)，妞妞終于忍不住回過(guò)頭來(lái)搜尋我。眼看著她幾乎就要退縮了，我故意別過(guò)頭去，假裝沒有看見。樸老師滿面笑容地招呼著妞妞，她猶豫了片刻，終于鼓起勇氣說(shuō)了要借皮球。當(dāng)拿著自己借來(lái)的皮球給我時(shí)，她呵呵呵地笑了，沒想到平時(shí)與人說(shuō)話都不敢今天還幫老師做了事。我輕輕拍拍妞妞的頭，隨后又向她豎起大拇指，將她大大地夸獎(jiǎng)了一番。無(wú)論是快樂、失望，還是痛苦，都要讓孩子自己去體驗(yàn)、去經(jīng)歷。孩子畢竟是孩子，他們會(huì)做錯(cuò)事、說(shuō)錯(cuò)話，那不要緊，我們要告訴他們，人在小時(shí)候總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤，就是那些有名的科學(xué)家小時(shí)候也常犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)遭遇失敗、挫折，如愛迪生、愛因斯坦……重要的是在遇到困難、失敗的時(shí)候要自己想辦法解決。這樣才能使孩子有足夠的能力去面對(duì)未來(lái)各種各樣的挑戰(zhàn)，去適應(yīng)日新月異的時(shí)代的變遷。

（二）、創(chuàng)設(shè)情景提供機(jī)會(huì)，利用一些困難情境訓(xùn)練幼兒。

幼兒的活動(dòng)范圍有限，許多挫折是現(xiàn)實(shí)生活中不常遇到的。教育者在利用自然情景進(jìn)行挫折教育的同時(shí)，還要注意有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些情景和機(jī)會(huì)，讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對(duì)挫折承受能力，我們可設(shè)置難度不等的情境，讓幼兒逐步經(jīng)受磨練，有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說(shuō)遠(yuǎn)足、勞動(dòng)、競(jìng)賽、批評(píng)、延遲滿足等活動(dòng)和手段，可以鍛煉幼兒的意志，增強(qiáng)他們對(duì)惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對(duì)待失敗、打擊的能力。

游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動(dòng)，在游戲活動(dòng)中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時(shí)可設(shè)置一些人為的障礙，讓幼兒自己解決……如讓幼兒到暗房子里去取東西；和小朋友鬧矛盾怎么辦；戶外游戲時(shí)引導(dǎo)幼兒走“獨(dú)木橋”爬障礙物，在角色游戲中可安排幼兒分別扮演人際關(guān)系沖突中排斥和被排斥的角色，讓他們體會(huì)不同的心理感受，引導(dǎo)他們分析產(chǎn)生沖突的原因并尋找解決問題的途徑和方法等等。

（三）、樹立榜樣增強(qiáng)信心，樹立孩子必勝的信念。

幼兒的思維具有直觀性，生動(dòng)活潑的形象往往更容易打動(dòng)幼兒。因此，要善于利用生活中那些活的事例來(lái)教育孩子，樹立榜樣。如在日常生活中，常常會(huì)遇到幼兒摔傷，擦傷等情況。這時(shí)，作為教師應(yīng)盡可能平靜地對(duì)幼兒說(shuō)：“沒關(guān)系，老師和你一起到保健室包一下好了，下次注意一點(diǎn)就行了?！被蛘哒f(shuō)：“沒關(guān)系，很快就會(huì)好的?！崩蠋熯@樣的行為給幼兒很好的暗示，使幼兒自然而然地學(xué)會(huì)怎樣坦然地對(duì)待挫折，怎樣勇敢地面對(duì)未來(lái)。另外，教師和家長(zhǎng)也要以身作則，以自己的行動(dòng)為孩子樹立榜樣，教育孩子勇于面對(duì)困難，面對(duì)挑戰(zhàn)。游戲走“獨(dú)木橋”時(shí)丁丁會(huì)說(shuō)：“老師我怕，我不走”。這時(shí)我說(shuō)“別怕，你可以的，你看能走過(guò)去，你也一樣能做好。”或者說(shuō)“我相信你會(huì)跟其他小朋友一樣勇敢的?！边@樣在榜樣的力量下，孩子會(huì)變得的越來(lái)越有信心，越來(lái)越勇敢，增添了戰(zhàn)勝困難的自信。這時(shí)，我的一句“你真行”就會(huì)變成孩子的“我真行”。

（四）、為幼兒創(chuàng)設(shè)與同伴交往的機(jī)會(huì)。

與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點(diǎn)，從而更好地認(rèn)識(shí)他人和自己，克服自我中心。在同伴群體中，幼兒往往會(huì)經(jīng)歷一些挫折，如觀點(diǎn)不一致，屈從于被領(lǐng)導(dǎo)的地位等，這樣他必然要在不斷的磨練中學(xué)會(huì)如何友好相處，如何合作，從而更好地在同伴中保持自己的地位，而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外，同伴之間的相互交流和指導(dǎo)，也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問題。

都會(huì)造成幼兒的依賴思想，要讓幼兒在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)挫折學(xué)會(huì)克服困難，戰(zhàn)勝挫折的本領(lǐng)。

幼兒園教育思想論文篇二

摘要：語(yǔ)文教育中德育目的，促使我們不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。因此，我們語(yǔ)文教育工作者在充分發(fā)揮自身的作用之外，應(yīng)充分利用精選的優(yōu)秀課文和精美的語(yǔ)言材料，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀、責(zé)任觀和審美觀，提高好全民素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育；思想品德教育；審美觀。

根據(jù)語(yǔ)文教育的階段性特點(diǎn)，語(yǔ)文教育目的根據(jù)傳統(tǒng)的劃分方法，其中最重要的一個(gè)目的就是德育目的，即“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情”，“培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛國(guó)主義精神”。我們所面對(duì)的教育對(duì)象又是處于懵懂的年齡，一切都在學(xué)習(xí)過(guò)程中的中學(xué)生。中學(xué)生是人的一生中從兒童少年時(shí)期邁向青年時(shí)期健康成長(zhǎng)的最重要時(shí)期，而初中階段的學(xué)生思想品德教育是一項(xiàng)內(nèi)容廣泛又十分復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程，我們必須從細(xì)處著眼，堅(jiān)持不懈地抓好這項(xiàng)教育任務(wù)。

1.充分發(fā)揮語(yǔ)文教師的作用，以自己的言傳身教感染學(xué)生。

作為一名語(yǔ)文老師，自己首先要具備高尚的道德素質(zhì)，熱愛自己的事業(yè)，熱愛自己的學(xué)生，在工作中，以飽滿的熱情和激情在教學(xué)中感染學(xué)生。一個(gè)擁有良好的道德素質(zhì)的教師，自己的行為也會(huì)對(duì)學(xué)生起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。正如托爾斯泰所說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！闭Z(yǔ)文教師首先要認(rèn)識(shí)到具有悠久歷史的中華文化所有的巨大魅力，在課堂上極富感情的朗讀、講解，將學(xué)生引入那美妙的境界中，對(duì)學(xué)生的情操無(wú)疑是一種陶冶。

2.充分利用精選的優(yōu)秀課文，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀、責(zé)任觀。

初中語(yǔ)文課本中精心選編了許多優(yōu)秀范文，都從不同角度涉及到了古今中外的一些重大歷史事件、社會(huì)變遷、政治沿革、國(guó)家制度、名人典故和文化遺產(chǎn)等內(nèi)容。教師應(yīng)該充分利用這些內(nèi)容激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華文化的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生牢固的民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)和創(chuàng)新精神。如《皇帝的新衣》、《丑小鴨》、《蘆花蕩》、《岳陽(yáng)樓記》和《愚公移山》等等，這就為語(yǔ)文教師在課堂上聲情并茂地講學(xué)，從多方面、多角度、多層次、寬領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)生的思想品德灌輸提供源源不斷的“精神食糧”，對(duì)于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀、責(zé)任觀和審美觀將會(huì)產(chǎn)生直接或間接的“催化”作用。例如，我們?cè)诮虒W(xué)孫犁的《蘆花蕩》時(shí)，可以讓學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，教師通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作的分析讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)文中老頭子的英雄性格，他的愛國(guó)抗日的熱情、愛憎分明的強(qiáng)烈感情、他的自信自尊、智勇雙全，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)“中國(guó)人民是不可征服的，中國(guó)人民是英雄的人民”。激增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)課文的理解，更主要的是激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感。通過(guò)對(duì)《丑小鴨》的教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀，讓學(xué)生明白丑小鴨要成為白天鵝，要經(jīng)過(guò)自身的努力，重要的是要有天鵝一般高貴的靈魂。人生在世命運(yùn)無(wú)軌道，三分天注定，七分靠自己。要勇敢地追求美與幸福，在拼搏中才能真正認(rèn)識(shí)自己原來(lái)也可以變成白天鵝。課文《愚公移山》可以教育學(xué)生明白“精誠(chéng)所至，金石為開”。只要我們有堅(jiān)忍不拔的意志和不怕困難的精神，就沒有克服不了的困難，這也是我們中華民族幾千年來(lái)的寶貴精神財(cái)富。愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。在我們今天的社會(huì)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊娜松鷮⒚媾R著各種各樣的困難，將有千萬(wàn)座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，我們需要這種愚公精神。只有這樣，我們的.學(xué)習(xí)才會(huì)進(jìn)步，國(guó)家才會(huì)健康發(fā)展。類似的課文還有很多，我們不但在教學(xué)中教給學(xué)生知識(shí)，尤其讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀和責(zé)任觀。

3.運(yùn)用精美的語(yǔ)言材料，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，陶冶學(xué)生的情操。

語(yǔ)文教材中所編排的文章，有的不但文字美，還涉及自然美，社會(huì)美，藝術(shù)美，這些都可成為陶冶學(xué)生情操的直接或間接的優(yōu)秀素材，屠格涅夫的《麻雀》中，麻雀媽媽為了救小麻雀所表現(xiàn)出來(lái)的壯麗美，蘇軾詩(shī)“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船?！北憩F(xiàn)出的那種頃刻而至的急風(fēng)驟雨的壯觀，還有“白云依靜渚”，“墟里上孤煙”，“泉聲咽危石”，“輕羅小扇撲流螢”的優(yōu)美境界?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯美與“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的優(yōu)美。借助這些生動(dòng)而又豐富的內(nèi)容在正常的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生讀、感悟、理解、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，想象詩(shī)句所描繪的優(yōu)美畫面。純潔學(xué)生思想，陶冶情操，提高覺悟，及早找準(zhǔn)和確立人生的坐標(biāo)，學(xué)會(huì)做人的道理，從而激勵(lì)學(xué)生更好地把語(yǔ)文知識(shí)學(xué)深、學(xué)透、學(xué)活、學(xué)好。

總之，教育是對(duì)人的教育，知識(shí)的學(xué)習(xí)是一方面，更重要的是如何做人，提高全民思想素質(zhì)，在一定程度上也可以直接推動(dòng)國(guó)家的文明程度，所以在語(yǔ)文教學(xué)中我們借助語(yǔ)言文字材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，將是我們語(yǔ)文教育工作者不懈追求的目標(biāo)。

幼兒園教育思想論文篇三

摘?要：提問是支持幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中的提問現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問，以期對(duì)語(yǔ)言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言教學(xué)；有效提問；幼兒語(yǔ)言。

幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問是指教師根據(jù)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，在語(yǔ)言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情境，有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。

一、當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中提問的現(xiàn)狀分析。

1、提問過(guò)于簡(jiǎn)單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價(jià)值。

如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無(wú)助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習(xí)慣的提問方式，“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無(wú)助于孩子思維的發(fā)展。

2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會(huì)提問。

有的教師只是把提問當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對(duì)為什么要提問并不是很明確。其實(shí)，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問。

3、提問過(guò)于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答。

提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個(gè)故事說(shuō)明什么道理，讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無(wú)邊無(wú)際，結(jié)果重復(fù)提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。

4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考。

有的教師在提較難問題之前缺乏簡(jiǎn)單問題的鋪墊，沒有一個(gè)從易到難的過(guò)程。例如在多數(shù)語(yǔ)言活動(dòng)中，老師講完故事后，會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰(shuí)，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會(huì)思考開頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進(jìn)的意識(shí)，也無(wú)法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。

5、提問的形式單一，問題高度重復(fù)。

每次教學(xué)活動(dòng)提問都是一個(gè)模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰(shuí)？它們?cè)诟墒裁?？每次的形式、程序、?nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。

二、如何進(jìn)行有效提問。

提問是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，并加以靈活運(yùn)用，才能達(dá)到提問的應(yīng)有之效果。有效性提問應(yīng)遵循以下5條原則。

原則1：?jiǎn)栴}要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點(diǎn)，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開放式提問比封閉式提問具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。

原則3：提問要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，教師在提問時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問“小雞出門遇到了誰(shuí)？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過(guò)程，從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過(guò)層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。

原則4：提問應(yīng)具啟發(fā)性，激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說(shuō)的，怎么做的”改為“會(huì)說(shuō)些什么？可能怎么做？假如是你，你會(huì)怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰(shuí)？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會(huì)怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過(guò)分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。這樣的提問，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過(guò)渡，而且加深了孩子對(duì)問題的理解。

原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過(guò)多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預(yù)想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭(zhēng)辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵(lì)孩子通過(guò)辯論解決問題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補(bǔ)充式等形式。

在幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問策略，讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過(guò)程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園）。

幼兒園教育思想論文篇四

短期行為，就是指人們?cè)谧瞿骋患虑闀r(shí)，只顧眼前利益，而忽視了這樣做所帶來(lái)的最終的不良影響或后果。短期行為在日常的社會(huì)生活中隨處可見，教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）戰(zhàn)線也不乏其例，尤其是在部分教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中更為常見。有的教師對(duì)學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)及其它不良行為采取簡(jiǎn)單粗暴的方法，動(dòng)輒運(yùn)用教師的權(quán)威，嚴(yán)加訓(xùn)斥甚至采取體罰的極端措施。采取這些方法，雖可收一時(shí)之效（比如，學(xué)生懾于教師的權(quán)威，馬上就變得“服服貼貼”），然而，學(xué)生口服心不服。他們暫時(shí)的“馴服”只是因教師濫用其權(quán)威而產(chǎn)生的一種自我保護(hù)的應(yīng)急措施，而不是折服于道理的表現(xiàn)。這是思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中典型的短期行為，收效快則快矣，卻難以持久，甚至還可能造成這樣一種惡果，學(xué)生屢受教師短期行為的作用而產(chǎn)生了“抗生素”，任何措施都奈何他不得，這就是短期行為的悲哀了。俗話說(shuō)：“十年樹木，百年樹人?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）更是如此，更要力戒短期行為。

一個(gè)人思想品德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的、連續(xù)的過(guò)程，它是在家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的`影響下形成的。在人的思想品德不具備獨(dú)立性特點(diǎn)以前，其接受各方面的影響有明顯的不同：年齡越小，家庭影響作用越大；年齡越大，社會(huì)影響作用越大。在整個(gè)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）過(guò)程中，學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）應(yīng)起主導(dǎo)作用，而學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）影響作用的大小，關(guān)鍵在于學(xué)校的思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）工作能不能適應(yīng)不同年齡階段學(xué)生的身心特點(diǎn)。只有根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，采取切實(shí)可行的措施，有步驟、有計(jì)劃地進(jìn)行，學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的影響才能在學(xué)生思想品德形成的多方面影響中起主導(dǎo)作用。

因此，應(yīng)根據(jù)思想品德形成的特點(diǎn)，采取各種有效的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期而又艱辛的思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。就初中學(xué)生而言，在教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）過(guò)程中，他們較易于接受正面意見和出自關(guān)心的個(gè)別交談。不負(fù)責(zé)任，歪曲事實(shí)，甚至懷有惡意的言論，是不會(huì)起到好的反饋?zhàn)饔玫?。有些教師在教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)生時(shí)，如學(xué)生不聽他的規(guī)勸或未按其意愿行事則視之為叛逆者，覺得朽木不可雕也！于是進(jìn)行“告狀式”家訪。在家訪中，有些家長(zhǎng)是向來(lái)嬌慣自己子女的，為了應(yīng)付，表面上唯唯諾諾，而事后卻聽之任之；有的家長(zhǎng)則信奉“棍棒底下出孝子”，孩子慘遭皮肉之苦。前者是學(xué)生對(duì)老師的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）置若罔聞，后者則是學(xué)生覺得天底下再也沒有關(guān)心自己的人了，于是“破罐子破摔”。上述這兩種情況都有可能導(dǎo)致學(xué)生走上邪道。我們知道，每個(gè)人都有自己的個(gè)性特點(diǎn)和人格，因此，教師在教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)生時(shí)不能把學(xué)生看成只是接受說(shuō)教的容器，把學(xué)生當(dāng)成被管制和壓服的奴隸。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）時(shí)，只有在尊重學(xué)生人格的前提下，才有可能交流思想，才能把自己的要求變?yōu)閷W(xué)生的自覺行動(dòng)。

[1][2]。

幼兒園教育思想論文篇五

上課鈴打響了，沒有理所當(dāng)然地聽見朗朗的讀書聲，也看不見老師在講臺(tái)上揮筆疾書，高聲講解著重點(diǎn)與難點(diǎn)，從活動(dòng)中學(xué)習(xí)在活動(dòng)中發(fā)展。這邊的教室里，同學(xué)們?cè)凇皶秤卧~語(yǔ)王國(guó)”；那頭的教室內(nèi)，孩子們?cè)谄磶缀螆D形。一會(huì)兒，東邊傳來(lái)孩子們唱英文歌的聲音；一會(huì)兒，西邊又有哪個(gè)班的孩子在喊著“加油、加油”……這就是東風(fēng)西路小學(xué)的學(xué)生在上學(xué)科活動(dòng)課！

一、基本特點(diǎn)。

該校的學(xué)科活動(dòng)課在繼承杜威活動(dòng)課程理論的基礎(chǔ)上，同時(shí)有所發(fā)展和創(chuàng)新。杜威所說(shuō)的“活動(dòng)課程”是打破學(xué)科界限的，是各門類知識(shí)的綜合，該校的“綜合”是以一科為主、其他為輔。該校的學(xué)科活動(dòng)課具有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：

1.靈活性和自主性。

比如，語(yǔ)文活動(dòng)課就是以語(yǔ)文為主、兼顧各門知識(shí)的綜合，強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文與其他學(xué)科的交叉與融合。(1)從上課的形式來(lái)說(shuō)，可以以某個(gè)問題為中心，由學(xué)生組織、實(shí)施教學(xué)方案，如辨論會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、新聞發(fā)布會(huì)。也可以以教師為主導(dǎo)，對(duì)生活中的某些語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行剖析，或者以講座的形式，介紹一些貼近生活的文學(xué)、語(yǔ)言知識(shí)。(2)從上課地點(diǎn)來(lái)說(shuō)，可以以課堂為主陣地；也可以走出課堂，如調(diào)查市場(chǎng)、參觀人文景觀、搞街頭宣傳演講等；可以在圖書滿架的閱覽室、圖書館，也可以在風(fēng)景宜人的山野、公園；還可以在熱鬧非常的商場(chǎng)。(3)從活動(dòng)的內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，選擇的天地則更寬廣，可以聽故事、說(shuō)心得、排句子、贈(zèng)格言，教育論文《從活動(dòng)中學(xué)習(xí)在活動(dòng)中發(fā)展》。排演課本劇正是其中最典型的例子，要排演好一出課本劇，需要綜合學(xué)生多方面的知識(shí)與能力。

2.趣味性與創(chuàng)造性。

與傳統(tǒng)的學(xué)科課程相比，教師在傳授知識(shí)時(shí)從學(xué)生的興趣入手。如數(shù)學(xué)“拼圖游戲”的`活動(dòng)課，先讓學(xué)生觀察圖形、感知事物形狀、抽象出基本特征；將事物外形分割為幾個(gè)基本部分、判斷每部分可用哪幾種幾何圖形替代，再模仿拼圖，最后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，用這些學(xué)過(guò)的圖形拼出生活中常見的東西，創(chuàng)造出新圖案，并把自己最滿意的作品貼在一張白紙上，同時(shí)涂上自己喜歡的顏色。使學(xué)生感到學(xué)習(xí)幾何圖形不再是苦事、而是樂事。

以上兩個(gè)特點(diǎn)貫穿著以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心，克服了教師幾乎占據(jù)了全部學(xué)校教育時(shí)間和空間的弊病，改變了學(xué)生處于封閉式課堂結(jié)構(gòu)的狀況，充分發(fā)揮了學(xué)生主體作用。可以說(shuō)，沒有了學(xué)生的自主意識(shí)、自主能力、自主行為，就沒有了真正屬于學(xué)生的課堂。

二、具體辦法。

如何實(shí)現(xiàn)學(xué)科課堂教學(xué)活動(dòng)化？學(xué)校在探索實(shí)現(xiàn)學(xué)科課堂教學(xué)活動(dòng)化的過(guò)程中，采取了以下一些辦法。

1.強(qiáng)調(diào)學(xué)生直接體驗(yàn)。

強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得、真理的掌握、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)通過(guò)親身的體驗(yàn)和實(shí)際的操作。課程中學(xué)科的價(jià)值不只體現(xiàn)在它的結(jié)論中，更在于它的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展過(guò)程之中。知識(shí)永遠(yuǎn)是一條河流，它在不斷地演變、充實(shí)和發(fā)展，學(xué)校在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的同時(shí)，更要幫助其學(xué)習(xí)和獲得鐫刻在其中的情意、態(tài)度和認(rèn)知能力。這些僅靠接受和記憶學(xué)習(xí)都是不足取的，只有通過(guò)對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程的親身直接體驗(yàn)才能獲得。

2.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性養(yǎng)成。

在人的個(gè)性中，最本質(zhì)的特征是人格的獨(dú)立性、積極性和創(chuàng)造性。在學(xué)生獲取知識(shí)方面不要急功近利，也不以考試的成敗“論英雄”，而是側(cè)重創(chuàng)造條件與優(yōu)化環(huán)境，給學(xué)生以更多自主時(shí)間和空間。學(xué)生的個(gè)性是在廣泛的社會(huì)交往中形成的，而不是在他人的“塑造”下形成的。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主地選擇、自主地學(xué)習(xí)、自主地評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中、在與其他人的交往中增長(zhǎng)才干，樹立現(xiàn)代人的世界觀，養(yǎng)成責(zé)任心等。

3.“探究式”學(xué)習(xí)。

通常，在學(xué)科教學(xué)中，學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解主要是通過(guò)教師向?qū)W生的授予完成的。學(xué)習(xí)過(guò)程中的交流實(shí)際是教師與學(xué)生之間的單向“授一受”，因此，學(xué)生獲得知識(shí)是“標(biāo)準(zhǔn)化”的，理解方式是“統(tǒng)一”的。但創(chuàng)造性學(xué)習(xí)單靠教師的單向傳遞顯然是不行的，必須在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，貫徹與學(xué)習(xí)者之間的橫向交流為主的操作方法，通過(guò)多種“探究式”學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力。小組內(nèi)成員之間的交流和各小組的交流在教學(xué)中占有重要地位。

幼兒園教育思想論文篇六

摘要:在這個(gè)全面推行素質(zhì)教育的社會(huì),思想品德教育是放在第一位的,而體育作為學(xué)校教育的一門課程,也不可例外的要體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生思想品德的教育。本文將采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等對(duì)德育的意義,作用以及如何將思想品德教育具體滲透到體育課中來(lái)進(jìn)行闡述和分析。從而歸納出一些具體的方法讓教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的思想道德修養(yǎng),為學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)打下基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:體育課思想品德教育。

1前言。

學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分。它主要有體育課教學(xué)、早操、課間操、課外體育鍛煉、課余體育訓(xùn)練與競(jìng)賽等方面組成。它不僅能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生的健康,而且還能培養(yǎng)學(xué)生崇高的思想品德,增進(jìn)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。學(xué)校體育具有鮮明的群眾性和強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性,這些特殊的文化價(jià)值對(duì)發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代人應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、激進(jìn)性、開放性、良好個(gè)性都有重要的作用。因此,在體育教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和意志品質(zhì)的教育使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

2德育的意義和作用。

2.1德育的意義。

不論是在中國(guó),還是外國(guó),都可以看到古今中外的教育都非常重視德育。在中國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的學(xué)校里,德育居于首要地位。西周學(xué)校教育的內(nèi)容“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù)),“禮”教是居于首位的。在兩千多年的中國(guó)封建社會(huì)里,“三綱五?！笔堑掠闹饕獌?nèi)容(君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V,仁、義、禮、智、信)始終是德育的主要內(nèi)容,為維護(hù)封建等級(jí)制度服務(wù)。到了歐美資本主義發(fā)展時(shí)期出現(xiàn)了一些新的德育思想,如十九世紀(jì)的德國(guó)教育家赫爾巴特,認(rèn)為教育的最高目的在于培養(yǎng)具有完美德性的人;二十世紀(jì)美國(guó)教育家杜威撰寫了《道德教育原理》(1909)一書,提出一整套德育理論,認(rèn)為學(xué)校德育最重要的問題是知行關(guān)系問題,并認(rèn)為道德是解決社會(huì)問題、增進(jìn)人們幸福的決定性因素。

2.2德育的作用主要分為社會(huì)作用和育人作用。

2.2.1德育的社會(huì)作用。

2.2.1.1德育可通過(guò)影響人而發(fā)揮重要作用。

在以社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的階段,生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是考慮一切問題的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。德育能提高人的思想政治覺悟、道德素養(yǎng),激發(fā)人的生產(chǎn)的自覺性、積極性,大大促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

2.2.1.2德育能促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,肯定要對(duì)德育提出新的要求,幫助學(xué)生樹立發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新思想、新觀念、新道德。

2.2.2德育的育人作用。

我國(guó)社會(huì)主義教育是培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟、有文化、身體健康的勞動(dòng)者,為達(dá)到這一目的,我們不僅要對(duì)學(xué)生實(shí)施智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育,而且必須對(duì)他們實(shí)施德育,使學(xué)生具備社會(huì)主義社會(huì)所要求的思想和道德。

3德育教育在體育教學(xué)中的體現(xiàn)。

3.1德育教育在體育教學(xué)內(nèi)容中的體現(xiàn)。

學(xué)校體育教材分理論和實(shí)踐兩大部分,理論部分的教材內(nèi)容都有鮮明的思想性,可以提高學(xué)生對(duì)體育的正確認(rèn)識(shí),樹立為四化建設(shè)鍛煉好身體的思想,把積極參加體育鍛煉和為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期總?cè)蝿?wù)做貢獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)。

3.2德育教育在體育教學(xué)組織形式中的體現(xiàn)。

在體育教學(xué)中,利用各個(gè)教學(xué)主要環(huán)節(jié),進(jìn)行課堂常規(guī)教育,使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化,通過(guò)課堂常規(guī)的建立和實(shí)施,向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育,逐步養(yǎng)成學(xué)生自覺鍛煉身體的習(xí)慣和一些優(yōu)良的思想品質(zhì)。

3.3德育教育在體育競(jìng)賽活動(dòng)中的體現(xiàn)。

體育教學(xué)活動(dòng)經(jīng)常采用競(jìng)賽、評(píng)比和獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)勝等方法進(jìn)行。競(jìng)賽能夠激勵(lì)青少年學(xué)生力爭(zhēng)上游、奮勇拼搏的競(jìng)爭(zhēng)精神;評(píng)比能使學(xué)生較容易地意識(shí)到個(gè)人的努力程度將影響集體榮譽(yù)以及集體榮譽(yù)給其帶來(lái)的影響,使學(xué)生會(huì)自覺協(xié)調(diào)好個(gè)人與集體的關(guān)系,有助于培養(yǎng)他們的責(zé)任感、義務(wù)感和集體榮譽(yù)感。

4體育教學(xué)中德育教育的途徑和方法。

4.1注意對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義的培養(yǎng)。

4.1.1通過(guò)學(xué)習(xí)目的性教育培養(yǎng)愛國(guó)信念。

就是把“希望”和“結(jié)果”轉(zhuǎn)化成堅(jiān)信不移的觀點(diǎn),進(jìn)而成為一種信念。主要方法有:把體育和民族精神相聯(lián)系,初步樹立民族意識(shí),知道體育是民族精神的象征,是民族質(zhì)量的體現(xiàn)。

4.1.2通過(guò)培養(yǎng)集體意識(shí)增強(qiáng)愛國(guó)情感。

在日常生活中,我們通常把集體視為國(guó)家的一個(gè)“細(xì)胞”。由此可見,集體和國(guó)家的關(guān)系是十分密切的。由于教學(xué)的特殊性和組織形式的多變性,導(dǎo)致集體與集體,個(gè)人與集體的平凡接觸,學(xué)生對(duì)集體間的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗,勝與負(fù)比較敏感,情感流露比較真實(shí)。

4.2結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教育。

體育教學(xué)內(nèi)容繁多,而每項(xiàng)教材都有其鮮明獨(dú)特的教育性,教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵,結(jié)合不同的.教材特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況,有目的有計(jì)劃的實(shí)施教育方針。

4.5以細(xì)微的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行教育。

體育教學(xué)活動(dòng)中每一個(gè)環(huán)節(jié)都是環(huán)環(huán)相扣的,特別是在一些細(xì)微的、不容易引起師生注意的環(huán)節(jié)上產(chǎn)生問題,影響到整個(gè)教學(xué)的進(jìn)程。

4.6抓住突發(fā)事件進(jìn)行教育。

在實(shí)踐課教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生之間常常會(huì)因?yàn)槟承┯^點(diǎn)不和或人際關(guān)系處理不當(dāng)產(chǎn)生這樣和那樣的沖突和矛盾。

4.7.1規(guī)范訓(xùn)練法。

就是用制度和規(guī)則所指明行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)來(lái)訓(xùn)練指導(dǎo)學(xué)生行為,從而收到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的效果。對(duì)符合規(guī)范的行為給予維護(hù)和支持,對(duì)違反規(guī)范的行為進(jìn)行批評(píng)抵制,這樣學(xué)生的道德感就會(huì)上升為道德意識(shí),自然也就會(huì)自覺遵守制度和規(guī)則。

4.7.2集體訓(xùn)練法。

體育教師應(yīng)當(dāng)在集體項(xiàng)目的教學(xué)中,讓學(xué)生意識(shí)到在集體項(xiàng)目中不顧集體利益,不與其他隊(duì)員配合,過(guò)分表現(xiàn)自己,都會(huì)給他人、給集體帶來(lái)?yè)p害,將受到集體輿論的批評(píng)和指責(zé)。

幼兒園教育思想論文篇七

在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都嘗試過(guò)寫論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的幼兒園數(shù)學(xué)教育初探論文（精選3篇），希望對(duì)大家有所幫助。

幼兒老師只要從心出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的自身實(shí)際情況，因材施教，運(yùn)用正確的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自覺學(xué)習(xí)從中體會(huì)到無(wú)窮的樂趣。

一、注重幼兒素質(zhì)的全面提高。

《綱要》中明確提出了數(shù)學(xué)教育的四個(gè)方面的目標(biāo)：教幼兒掌握一些初淺的數(shù)學(xué)知識(shí);培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力;培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;培養(yǎng)幼兒正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要通過(guò)數(shù)學(xué)教育激發(fā)幼兒的興趣和求知欲，發(fā)展幼兒的邏輯思維能力和空間想象能力，訓(xùn)練幼兒做事認(rèn)真、細(xì)致，具有主動(dòng)性、條理性、堅(jiān)持性和創(chuàng)造性，教育幼兒勇于克服困難，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的毅力和自信心，為幼兒今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師在對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)教育時(shí)，要把這些目標(biāo)滲透到教學(xué)活動(dòng)中，多從培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力、學(xué)習(xí)興趣及良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣幾方面考慮，既讓幼兒學(xué)到知識(shí)，又促進(jìn)其整體素質(zhì)的全面提高。

二、通過(guò)設(shè)置小游戲激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。

在《教育發(fā)展綱要》中指出：“寓教育于游戲之中?！庇螒蚴紫饶芪搜矍?，是幼兒最喜愛的活動(dòng)，游戲也是幼兒數(shù)學(xué)教育的有效方式。教師可以利用小游戲進(jìn)行抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)，能夠有效地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)幼兒的積極思維，提高幼兒的注意力，觀察力和想象力，有效培養(yǎng)幼兒的思維品質(zhì)，使幼兒在歡快的節(jié)奏中邊玩邊學(xué)，輕輕愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。例如在小班數(shù)學(xué)“識(shí)數(shù)”教學(xué)活動(dòng)中，可以在教室放幾件商品，上面標(biāo)著價(jià)格。教師扮演商店的售貨員，把幼兒化名為小動(dòng)物或小植物的名字，分給他們每人一個(gè)小錢袋，里面裝著不同數(shù)量的人造幣，上面寫著不同的數(shù)字，讓幼兒去自己購(gòu)物，可以是一個(gè)人一組，也可以是幾個(gè)人一組，在購(gòu)物游戲中，學(xué)習(xí)數(shù)字，了解數(shù)字的大小與事物的關(guān)系，做到邊玩邊學(xué)。再比如：同樣是分角色的游戲，小班孩子應(yīng)該以直觀、有趣味為主題，如“小豬除草”“抓蝴蝶”“為小朋友找媽媽”等，從而極大地調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性;在為中班、大班的幼兒設(shè)置游戲時(shí)，就可以讓幼兒自己選擇所需要的素材，進(jìn)行群組游戲活動(dòng)。幼兒在各種游戲互動(dòng)中不僅可以培養(yǎng)興趣，更重要的是增進(jìn)幼兒之間、師生之間的相互交流，相互學(xué)習(xí)，相互溝通。使課堂教學(xué)氛圍濃厚，興趣盎然。

三、貫徹自主性確立幼兒在活動(dòng)中的主體地位。

改指令為設(shè)疑，引發(fā)幼兒自主探索。幼兒進(jìn)行自主性的探索學(xué)習(xí)，需要調(diào)動(dòng)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)與方法，還需要有正確的導(dǎo)向。教師在幼兒操作時(shí)不能只用指令性指導(dǎo)，也不能“隨意放羊”，需要通過(guò)對(duì)材料的美化、適當(dāng)?shù)脑O(shè)疑、引疑，既引發(fā)幼兒的探究欲望，又對(duì)幼兒操作目的有積極的引導(dǎo)，使幼兒在探索過(guò)程中，很好的發(fā)揮主動(dòng)性。如：學(xué)習(xí)4的組成。提供給幼兒4片雙色花片(花片一面是紅色，另一面是白色)和一張印有花朵圖案可讓幼兒涂色的紙。請(qǐng)幼兒玩“撒花片”游戲，每撒一次就根據(jù)花片停住后顏色分布的數(shù)量在紙上涂色。只要落下的花片顏色分布的數(shù)量與前幾次不同，就可依次畫在紙上。這樣每次撒后，幼兒就要比較對(duì)照，做出是否要涂色的判斷。在操作過(guò)程中，幼兒還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問題，如：4片花片撒出去，出現(xiàn)了都是同一種顏色的情況，就會(huì)提出怎么辦?有的孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)涂了三次后再要涂的話，總是與其中的一組情況一樣，從而產(chǎn)生疑問，這樣有利于幼兒獨(dú)立性、自主性的充分發(fā)揮。

四、學(xué)具操作多樣化，樂于“玩”中學(xué)數(shù)學(xué)。

教師是幼兒的主導(dǎo)者，幼兒的學(xué)習(xí)以聽和看為主，他們的操作也大多是為了驗(yàn)證教師傳授的知識(shí)。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰在兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的論述中言：“數(shù)學(xué)首先是作用于事物的動(dòng)作?！彼嬲]教師，過(guò)早強(qiáng)調(diào)圖畫表象和抽象符號(hào)教育將使幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變成純粹的記憶，而提供實(shí)物操作材料――不只是停留在教師將材料進(jìn)行短暫的示范，而是讓幼兒手腦并用全神貫注地進(jìn)行操作的材料，對(duì)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，思維發(fā)展具有決定性的意義。因此，老師要為孩子提供豐富多彩的、生動(dòng)有趣的操作學(xué)具，充分激發(fā)幼兒操作的愿望和參與活動(dòng)的興趣。提供的材料可以是老師自制的，如數(shù)學(xué)棋譜、大轉(zhuǎn)盤、等;也可以是和師生一起收集的廢舊物品和自然物，如小石子、紐扣等。多樣化的學(xué)具，激發(fā)了孩子動(dòng)手操作的欲望。如：為了鞏固對(duì)形狀的認(rèn)識(shí)，老師設(shè)計(jì)了“喂食”的游戲，請(qǐng)小朋友把正方形的小卡片喂給正方形娃娃吃，把圓形片片喂給圓形娃娃吃，真是在這一系列生動(dòng)有趣的操作過(guò)程中，孩子們習(xí)得了相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，有目的地創(chuàng)造和提供相應(yīng)的數(shù)學(xué)活動(dòng)材料，讓孩子在“玩”中學(xué)數(shù)學(xué)，讓孩子在操作中開始親近數(shù)學(xué)，感知數(shù)學(xué)從而愉悅?cè)玳T。

五、及時(shí)反饋，及時(shí)評(píng)價(jià)，適當(dāng)表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。

及時(shí)了解幼兒的學(xué)習(xí)情況，能激發(fā)起幼兒進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的興趣。知道結(jié)果，能看到自己的進(jìn)步，從而使學(xué)習(xí)的態(tài)度更加投入，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望;通過(guò)教師反饋又能發(fā)現(xiàn)自己的不足(特別是大班幼兒)，樹立克服缺點(diǎn)的決心，繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)于不同層次的幼兒給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)幼兒進(jìn)行鼓勵(lì)，使幼兒保持一種積極的進(jìn)取心理，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。及時(shí)評(píng)價(jià)，使幼兒進(jìn)一步產(chǎn)生改進(jìn)學(xué)習(xí)的愿望;再配合適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，對(duì)幼兒學(xué)習(xí)成果和態(tài)度加以肯定，可以激發(fā)幼兒的上進(jìn)心、自尊心和集體主義感。

總之，幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣是促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)最有力、最穩(wěn)定的動(dòng)力，教師要采取有效的激勵(lì)措施，充分激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，讓幼兒有更大的收獲。

數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界中的空間形式和數(shù)量關(guān)系的一門科學(xué)。幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)是具體材料和游戲活動(dòng)中進(jìn)行的抽象活動(dòng)，并由外部的感知活動(dòng)內(nèi)化為內(nèi)部的思維活動(dòng)，從而用語(yǔ)言促進(jìn)思維，培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣的教學(xué)活動(dòng)。數(shù)學(xué)高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性，決定了幼兒園數(shù)學(xué)教育對(duì)幼兒發(fā)展的重要作用。

近年來(lái)，幼兒園課程改革雖然轟轟烈烈，但主要是跟風(fēng)，一會(huì)是瑞吉?dú)W，一會(huì)是田野課程、蒙臺(tái)梭利。但由于多方面的原因，本人認(rèn)為，目前，我國(guó)幼兒園數(shù)學(xué)教育存在一些亟待解決的問題，影響了其重要作用的發(fā)揮，具體表現(xiàn)在：

（一）教學(xué)內(nèi)容的廣度、深度不夠。

目前幼兒園數(shù)學(xué)教材琳瑯滿目，近年來(lái)雖然《綱要》已明確指出了教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，但不夠具體。教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容基本上還是沿用八九十年代的全國(guó)教學(xué)大綱的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。其內(nèi)容淺、容量少，在廣度和深度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足今天幼兒智能發(fā)展的需要。而且內(nèi)容重復(fù)較多，教師難于把握。由于現(xiàn)代社會(huì)數(shù)字化和各種信息的增大，幼兒受多種信息的刺激，其智能水平有了較大的提高，如：中班學(xué)了10以內(nèi)數(shù)的守恒、比多少、相鄰數(shù)，到了大班還要學(xué)習(xí)數(shù)的守恒、組成分解和比多少，學(xué)前班、一年級(jí)也還得學(xué)。這種無(wú)深度的反復(fù)教學(xué)，不但激發(fā)不起孩子學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)教師的教學(xué)探討也沒有動(dòng)力，阻礙了幼兒的思維發(fā)展。

（二）教學(xué)目標(biāo)單一。

幼兒園數(shù)學(xué)教育中存在著教師只為傳授知識(shí)而教學(xué)，幼兒只為學(xué)知識(shí)而學(xué)的現(xiàn)象，教學(xué)的目標(biāo)只是數(shù)學(xué)知識(shí)單方面的目標(biāo)。教師對(duì)幼兒數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)缺乏全面的認(rèn)識(shí)，活動(dòng)中僅以學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)為唯一目標(biāo)，而忽視了諸如觀察、分析、判斷、推理等思維能力的發(fā)展，數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)等其他目標(biāo)。

（三）操作材料單一、乏味。

幼兒對(duì)外界事物的好奇心極強(qiáng)，在學(xué)習(xí)中他們往往以興趣為出發(fā)點(diǎn)，十分容易為新的刺激所吸引。這就要求給幼兒提供的操作材料必須新穎、鮮艷、豐富多彩，材料的大小要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)而定。然而，由于有的教師對(duì)操作材料在教學(xué)中所起作用的認(rèn)識(shí)不夠，加上怕麻煩等原因，教學(xué)中老是幾套操作材料反復(fù)使用。而且給孩子操作的材料很少。陳舊枯燥的操作材料，極易使幼兒產(chǎn)生厭倦學(xué)習(xí)的情緒，影響操作活動(dòng)的效果。

（四）教學(xué)方法和形式簡(jiǎn)單。

有的教師在考慮幼兒園數(shù)學(xué)教育的方法和組織形式時(shí)，習(xí)慣于依賴幼兒用書，僅以幼兒用書和幼兒認(rèn)識(shí)事物是從具體到抽象這一特點(diǎn)為依據(jù)，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教育的直觀性，片面依靠演示，把答案直接給幼兒。其次忽視了幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，甚至過(guò)高估計(jì)幼兒的接受能力，教學(xué)效果不理想。如教幼兒“10”的加減法時(shí)，教師直接出示分合式，讓幼兒看著分合式列出算式，然后逐一指著算式讓幼兒創(chuàng)編應(yīng)用題，大量的時(shí)間花在編應(yīng)用題上。第三，采取“灌輸式教學(xué)”。即老師講，幼兒聽，老師問，幼兒答，老師演示，幼兒看。不管是否能消化，硬往幼兒的腦子里灌死知識(shí)，造成幼兒被動(dòng)接受知識(shí)。

本人根據(jù)多年的幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為應(yīng)從以下方面進(jìn)行改革：

（一）改革數(shù)學(xué)教育內(nèi)容，統(tǒng)一教材。

數(shù)學(xué)高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性,決定了幼兒園數(shù)學(xué)教育應(yīng)由教育部門統(tǒng)一部署，組織專業(yè)人員，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，由淺入深地系統(tǒng)地加深數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容的深度和廣度，避免重復(fù)無(wú)效的教育。

1.集合數(shù)：除《綱要》中規(guī)定的10以內(nèi)的數(shù)字書寫、認(rèn)讀、計(jì)數(shù)與取物外，應(yīng)延伸到20以內(nèi)的認(rèn)讀、計(jì)數(shù)與取物，增加數(shù)群與個(gè)位的計(jì)數(shù)、目測(cè)數(shù)群、數(shù)量層次認(rèn)知等。

2.單、雙數(shù)：由10以內(nèi)的單、雙數(shù)順數(shù)、倒數(shù)認(rèn)知擴(kuò)大到20以內(nèi)的順數(shù)、倒數(shù)及單雙數(shù)的認(rèn)知。

3.組成分解：除學(xué)習(xí)10以內(nèi)的加減運(yùn)算、分解組成、創(chuàng)編應(yīng)用題外，還應(yīng)注重多項(xiàng)思維能力的訓(xùn)練和遷移能力的培養(yǎng)。另外，從時(shí)空觀念、邏輯觀念等方面也應(yīng)擴(kuò)大知識(shí)面，增加難度，注重幼兒分析、綜合推理的技能、數(shù)學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用、表達(dá)的技能及多項(xiàng)思維技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

（二）轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒探究的欲望和發(fā)展需要。

《綱要》中明確提出了數(shù)學(xué)教育的四個(gè)方面的目標(biāo)：

（1）教幼兒掌握一些粗淺的數(shù)學(xué)知識(shí)；

（2）培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力；

（3）培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣；

（4）培養(yǎng)幼兒正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，幼兒教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒探究的欲望和發(fā)展需要。

1.創(chuàng)造主題情境，激起學(xué)習(xí)興趣。

每一個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)，我們都要考慮和體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)的“六個(gè)性”，即：主動(dòng)性、自主性、參與性、合作性、獨(dú)立性、選擇性。幼兒喜歡聽故事，在教授新的數(shù)學(xué)知識(shí)前，我們可以根據(jù)幼兒所需要掌握的相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)編寫一些生動(dòng)有趣、幼兒生活中熟悉的數(shù)學(xué)故事和情境，將數(shù)學(xué)知識(shí)融入其中。幼兒通過(guò)聽故事、閱讀欣賞故事、表演故事等方式方法，在不知不覺中去主動(dòng)理解與之相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)。這樣，幼兒學(xué)起來(lái)輕松愉快，理解起來(lái)也比較容易，充分調(diào)動(dòng)起他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

2.設(shè)計(jì)開放式的有效提問。

教師的引導(dǎo)和提問直接影響幼兒的思維方式和思維能力的發(fā)展。開放式的有效提問就需要我們廣大教師引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地從多角度、多方面去思考問題。那么，如何設(shè)計(jì)開放式的有效提問呢？首先，應(yīng)從結(jié)果入手，結(jié)果往往是幼兒最感興趣、最想知道的。常規(guī)思維中，我們常常按照事物的發(fā)展順序正向思維，若反道而行之，效果會(huì)不同，更引起幼兒的注意。再次，從對(duì)比入手。對(duì)比是一種讓幼兒發(fā)現(xiàn)所觀察事物之間的異同，從而從中找出正確答案的一種教學(xué)方法。如《按大小分類》的教學(xué)中，“為什么大書要放在大筐子里，小書要放在小筐子里呢？”這些問題的設(shè)計(jì)，都是從兩物間的對(duì)比入手，從而激發(fā)了幼兒主動(dòng)思維的積極性。最后，從難點(diǎn)入手。如“大小積木混在一起怎么辦？”“小動(dòng)物們?nèi)タ措娪安恢腊词裁错樞蜃?，他們?cè)撛趺崔k？”等等。這些問題對(duì)于小班幼兒來(lái)說(shuō)，雖有些難度，但答案不止一個(gè)，具有更廣闊的開放性，從而使幼兒的思維向縱深層次發(fā)展，充分體現(xiàn)了幼兒的主體性和個(gè)別差異性。

3.把數(shù)學(xué)教學(xué)融于游戲中去，讓幼兒在玩中學(xué)。

愛游戲是幼兒的天性。幼兒在游戲中學(xué)習(xí)能收到事半功倍的效果。比如：學(xué)習(xí)單雙數(shù)時(shí)，可讓10個(gè)小朋友排好隊(duì)，并給他們編上號(hào)，讓他們單號(hào)或雙號(hào)出隊(duì)；學(xué)習(xí)10以內(nèi)的加減法運(yùn)算，可請(qǐng)10個(gè)小朋友表演乘車，上車幾個(gè)人，車下還剩幾個(gè)人，合起來(lái)一共幾個(gè)人；學(xué)習(xí)比較數(shù)的大小和找相鄰數(shù)，可讓他們玩撲克牌、找朋友等游戲。實(shí)踐證明，幼兒對(duì)這種教學(xué)方法很感興趣，在玩中不知不覺地學(xué)到了很多東西。

（三）增強(qiáng)操作材料的趣味性。

《綱要》要求“幼兒園應(yīng)提供豐富的可操作的材料，為每個(gè)幼兒都能運(yùn)用多種感官、多種方式進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件。”數(shù)是抽象、概括的。幼兒處在直覺行動(dòng)思維階段，邏輯思維能力差，他們只有在擺弄物體時(shí)，才能很好地進(jìn)行思維。所以在教學(xué)中除了運(yùn)用各種教具外，還特別注意采用直觀式教學(xué)，提供足夠的教具、材料讓幼兒親自動(dòng)手操作。教師通過(guò)巧妙地設(shè)置問題情景，提供學(xué)具讓幼兒動(dòng)手操作，能使幼兒在具體的操作過(guò)程中，將解決問題的思維活動(dòng)充分表現(xiàn)出來(lái)。

總之，幼兒園的數(shù)學(xué)教育是具體材料和游戲活動(dòng)中進(jìn)行的抽象活動(dòng)，是培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣的教學(xué)活動(dòng)。如果我們每一位教師都能根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，讓他們的思維充分得到發(fā)展，使幼兒在學(xué)中玩，玩中學(xué)，主動(dòng)去學(xué)習(xí)和掌握相對(duì)來(lái)說(shuō)比較枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)，充分體現(xiàn)出幼兒在數(shù)學(xué)教育中的主體地位，并開展豐富多彩的數(shù)學(xué)活動(dòng)，幼兒一定會(huì)對(duì)這門抽象的學(xué)科感興趣。

對(duì)幼兒開展數(shù)學(xué)教育有兩方面的價(jià)值：一是思維訓(xùn)練的價(jià)值，由于數(shù)學(xué)是抽象的過(guò)程，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)上就是學(xué)習(xí)思維，特別是抽象邏輯思維的方法；另一方面，數(shù)學(xué)教育能夠培養(yǎng)幼兒解決問題的能力，特別是用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力。它的關(guān)鍵在于讓幼兒親歷解決問題的探究過(guò)程，真實(shí)地與物體打交道，獲得真實(shí)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)；“解決問題不再是解答簡(jiǎn)單的應(yīng)用題。數(shù)學(xué)正在成為孩子自我鍛煉成長(zhǎng)的工具，因?yàn)樗枰@些工具。它們的意義直接來(lái)自于應(yīng)用中的經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

（一）教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)單一。《幼兒園教育綱要》中關(guān)于數(shù)學(xué)教育，明確地提出了四個(gè)方面的目標(biāo)。然而，我們接觸到的一些教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃，只提出有關(guān)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)單方面的目標(biāo)。

（二）忽視幼兒的思維特點(diǎn)。幼兒期思維發(fā)展和趨勢(shì)是從直覺行動(dòng)思維向具體形象思維發(fā)展，抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)。幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，主要通過(guò)四個(gè)階段，即實(shí)物操作——語(yǔ)言表達(dá)——圖像把握——符號(hào)把握，從而建立數(shù)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。每一次數(shù)學(xué)活動(dòng)都必須由具體到抽象、由低級(jí)到高級(jí)逐步過(guò)渡，而且必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練才能達(dá)到目標(biāo)，不是通過(guò)一兩次活動(dòng)就能完成的。然而有的教師不考慮幼兒的思維特點(diǎn)，忽視幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，甚至過(guò)高地估計(jì)幼兒的接受能力，其教學(xué)效果當(dāng)然是不會(huì)理想的。

（三）數(shù)學(xué)概念模糊。

數(shù)學(xué)教學(xué)是具有高度抽象性和嚴(yán)密的邏輯性的教學(xué)活動(dòng)，它要求教師準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)概念的屬性，并能用幼兒容易理解的數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。這對(duì)幼兒理解和掌握數(shù)學(xué)概念是極為重要的。但是，有些教師在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常出現(xiàn)概念表述不清和理解錯(cuò)誤的情況。例如在教中班幼兒按兩個(gè)特征進(jìn)行分類時(shí)，先按一個(gè)特征分一次，再按另一個(gè)特征分一次，活動(dòng)就結(jié)束了。其實(shí)，這一活動(dòng)還應(yīng)該有一次對(duì)同一批物體按兩個(gè)特征進(jìn)行分類的活動(dòng)環(huán)節(jié)。

（四）教師的語(yǔ)言不嚴(yán)謹(jǐn)。

教師的語(yǔ)言表達(dá)是否正確、明白、易懂，直接影響著向幼兒傳授知識(shí)的效果，影響到幼兒語(yǔ)言和思維的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)知識(shí)本身的特點(diǎn)和幼兒思維的特點(diǎn)決定了幼兒學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)概念是有困難的。因此，教師的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)幼兒正確理解數(shù)學(xué)概念及有關(guān)知識(shí)是相當(dāng)重要的。然而，有的教師對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性還未引起足夠的重視。在教學(xué)中，語(yǔ)話不作推敲、顛三倒四、前后矛盾等缺乏邏輯性、表達(dá)不明確的現(xiàn)象隨處可見。

（五）忽視評(píng)價(jià)的教育作用。

我們這里所說(shuō)的`評(píng)價(jià)，是指以幼兒為對(duì)象，對(duì)幼兒活動(dòng)、幼兒在教育過(guò)程中的受益情況和所達(dá)到的水平作出價(jià)值判斷。教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)，應(yīng)該是科學(xué)的、合理的評(píng)價(jià)，是能激發(fā)幼兒自信心，保護(hù)幼兒的自尊心，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，以及促進(jìn)幼兒發(fā)展的。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，有的教師沒有考慮到幼兒之間存在著個(gè)體差異，每個(gè)幼兒都希望得到教師的承認(rèn)和贊許等實(shí)際情況，而往往采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求和評(píng)價(jià)不同發(fā)展水平的幼兒。

三、引起幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的因素。

（一）適合幼兒水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（二）能引起幼兒積極思維活動(dòng)的活動(dòng)形式和方法。

（三）多種多樣的直觀材料、玩具和教學(xué)形式的新穎性。

（一）操作法。

操作法是幼兒通過(guò)親自動(dòng)手操作直觀教具，在擺弄物體的過(guò)程中進(jìn)行探索，從而獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和技能的一種學(xué)習(xí)方法。如運(yùn)用各種材料（紐扣、信核）進(jìn)行計(jì)數(shù)：有各種幾何形狀的塑片（或硬紙片）、積木等比較核認(rèn)識(shí)幾何形體，進(jìn)行形體的拆拼、分合；親手撥動(dòng)玩具鐘盤上的長(zhǎng)、短針，以獲得關(guān)于正點(diǎn)、半點(diǎn)的概念等等。操作法是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種十分重要的基本方法。幼兒期各年齡班兒童的數(shù)學(xué)教學(xué)都應(yīng)充分地運(yùn)用這一方法。

操作法的重要性在于：它是兒童在頭腦中構(gòu)建初步數(shù)學(xué)概念的起步，是兒童獲得抽象數(shù)學(xué)概念的必經(jīng)之路。它沒有固定的形式和類別。運(yùn)用操作法應(yīng)強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)：1.明確操作目的。2為幼兒操作活動(dòng)創(chuàng)設(shè)必要的物質(zhì)條件。3.給予兒童充分的操作時(shí)間。4在幼兒動(dòng)手操作之前，應(yīng)向幼兒說(shuō)明操作的目的、要求和具體的操作方法。4.在幼兒操作的過(guò)程中要觀察兒童的操作情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)幼兒積極思考和探索。5.討論操作的結(jié)果。6.操作應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容及不同年齡的兒童提出不同的要求。

（二）游戲法。

1.情節(jié)性的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。通過(guò)游戲的主題和情節(jié)，體現(xiàn)所要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。

2.操作性的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。幼兒通過(guò)操作玩具或?qū)嵨锊牧?，并按照游戲?guī)則進(jìn)行的一種游戲。

3.運(yùn)用各種感觀的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。通過(guò)不同的感官進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，發(fā)展幼兒對(duì)數(shù)、形的感知能力。

4.口頭數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。對(duì)發(fā)展幼兒數(shù)的抽象能力以及思維的敏捷性的作用較為突出。

5.競(jìng)賽性數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。

6.數(shù)學(xué)智力游戲。以發(fā)展智力為主要任務(wù)的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行的游戲。

（三）比較法。

比較是思維的一個(gè)過(guò)程、是對(duì)物體之間的某些屬性上建立關(guān)系的過(guò)程。在這一過(guò)程中兒童的思維進(jìn)行著較復(fù)雜的分析和綜合活動(dòng)，因而，比較又能促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展。烏申斯基說(shuō)：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)”。

在運(yùn)用比較法進(jìn)行教學(xué)是，應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。

1.首先要組織幼兒進(jìn)行觀察，使幼兒細(xì)致地觀察到物體的數(shù)量或形狀特征，在充分觀察基礎(chǔ)上，再進(jìn)行數(shù)或形方面的比較。

2.盡量讓幼兒親自動(dòng)手進(jìn)行比較。

3.在比較的過(guò)程中，教師要以啟發(fā)性的問題，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行比較、引導(dǎo)幼兒積極地思考。

4.在運(yùn)用重疊、并放、連續(xù)等比較形式時(shí)應(yīng)有意識(shí)地指導(dǎo)兒童理解對(duì)應(yīng)（配對(duì)）的含義并掌握正確進(jìn)行對(duì)應(yīng)的技能。

5.比較形式的選擇應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、不同年齡班兒童的具體水平來(lái)確定。

（四）啟發(fā)探索法。

主要通過(guò)教師的具有啟發(fā)性的提問進(jìn)行，通過(guò)提問來(lái)引起幼兒思維的積極探索活動(dòng)。最大的特點(diǎn)就是激發(fā)幼兒的興趣，最大限度地調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)兒童通過(guò)積極的思維，獨(dú)立地去探索并獲取新地知識(shí)。

（五）講解演示法。

這是一種講解與演示相結(jié)合地方法，就是邊講解邊演示。

應(yīng)注意一下幾個(gè)問題：

1.必須突出重點(diǎn)。

2.講解時(shí)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、生動(dòng)形象、通俗易懂和準(zhǔn)確。

3.演示直觀教具要真實(shí)、美觀、整潔并為幼兒所熟悉的物體，以免用新奇的教具分散幼兒的注意。

（六）歸納法和演繹法。

幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的歸納法是指在幼兒已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，概括出一些簡(jiǎn)單的本質(zhì)特征或規(guī)律，以獲得新的數(shù)學(xué)知識(shí)的方法。這是特殊到一般的過(guò)程。因此，在幼兒中、后期的數(shù)學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)幼兒運(yùn)用歸納和演繹法進(jìn)行學(xué)習(xí)，是十分重要的兩種促進(jìn)幼兒初步推理能力的方法。

幼兒園教育思想論文篇八

其實(shí)思想品德教育從來(lái)都是不需要大道理和說(shuō)教的。因?yàn)槠渲械牡览硖^(guò)樸實(shí)。幼年時(shí)期道德觀念的認(rèn)知和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)于以后成人道德行為的影響，就像幼兒時(shí)學(xué)會(huì)走路，長(zhǎng)大成人后行走自如一樣，如何行走根本無(wú)需“深思熟慮”。

今天，學(xué)習(xí)型社會(huì)開始漸露其形，碩士、博士學(xué)位、各種資格證書紛紛被學(xué)子俊才攻下;外語(yǔ)四、六級(jí)考試、托?？荚嚐狒[非凡。此番情景之下，思想品德教育卻不得不從德育目標(biāo)定位的崇高與平凡中重新反思，并作出抉擇。在高學(xué)歷追求的風(fēng)潮中，德育卻反其道而行之。德育要問的是幼兒園教育完成了嗎?復(fù)習(xí)一下!定能溫故知新。

復(fù)習(xí)題一：?jiǎn)柡谩?/p>

小朋友上幼兒園，第一個(gè)要學(xué)的就是見面時(shí)向老師、同伴問好，分別時(shí)說(shuō)再見。是否人人都記得在任何場(chǎng)合、任何時(shí)候與朋友、鄰居、上司、陌生人等擦肩而過(guò)時(shí)面帶微笑，點(diǎn)頭致意或禮貌問候呢;是否人人都能做到進(jìn)入自己的學(xué)習(xí)、工作場(chǎng)所時(shí)都能向同學(xué)、同事問候一聲“您早”、“您好”、“我來(lái)了”之類的話語(yǔ);是否人人在為別人辦完了事后都能說(shuō)聲“不用客氣，再見”，在接受了別人的幫助后說(shuō)一聲“謝謝”。如果這些問候都能脫口而出，一如當(dāng)年在幼兒園里的問候那般簡(jiǎn)單而真誠(chéng)，相信這些問候聲中，同學(xué)、同事、上司、下屬之間的空問定會(huì)被一種默契、一種溫暖、一種肩并肩的情誼縈繞?；蛟S它還能悄然消融那些莫名的隔閡、冷漠甚至是無(wú)中生有的謗、攻擊。從而減少大量的不必要的猜測(cè)與雜思，讓心泉能在這一片刻簡(jiǎn)單而快樂地流淌。

復(fù)習(xí)題二：“我的”與“你的”。

時(shí)常聽說(shuō)某學(xué)生宿舍發(fā)生了偷盜事件，甚至為此，偷盜的行為人受到盤查、搜身或被同寢室的室友孤立，趕出寢室。也許這場(chǎng)風(fēng)暴有時(shí)僅僅需要一些常識(shí)、一絲寬容、補(bǔ)上一堂幼兒園課程就足夠了。幼兒教育中的一個(gè)常識(shí)告訴我們，幼童在三歲左右時(shí)會(huì)毫無(wú)道理地認(rèn)定“我的是我的，你的也是我的，只要我喜歡的就都是我的”。所以，有時(shí)會(huì)發(fā)生拿走他視線內(nèi)的任何東西，他都會(huì)大鬧不止的情形。此時(shí)，應(yīng)當(dāng)向他講明，有些東西我們可以分享。比如公共設(shè)施、環(huán)境、圖書等是可以共享的，要大家愛護(hù)，輪流使用或共用，共同分享。而另一些東西則是私人獨(dú)自占有的，不能分享。如私人的安全空間、個(gè)人用品、日記、毛巾、牙刷、衣物之類，這些東西要分清“我的”與“你的”。只有如此才能不侵犯他人，學(xué)會(huì)尊重他人，同時(shí)也是對(duì)自己的尊重。如果在幼年時(shí)期缺少這一教育過(guò)程，在長(zhǎng)大成人后很可能就會(huì)遇到上述的情況發(fā)生，如何不失時(shí)機(jī)地巧妙地補(bǔ)上這一課，肯定會(huì)影響校園“偷盜者”的.一生。

復(fù)習(xí)題三：責(zé)任。

海倫?凱勒雙目失明，雙耳失聰，由于聽不見所以無(wú)法發(fā)音說(shuō)話。因?yàn)橛啄昃陀袣埣玻约胰撕芡樗?、嬌縱她，也使她成了家里的小霸王根本無(wú)法調(diào)教。一旦心中不快，她就滿地打滾，大發(fā)脾氣。此時(shí)媽媽總會(huì)趕緊跑過(guò)來(lái)把她拉入懷中百般撫慰，并立即塞一把糖果在她嘴里。自從雙目有疾近乎失明的朱麗紋老師做了海倫的家庭教師后，情形就不一樣了。她認(rèn)為海倫要成為一個(gè)有用的人、有教養(yǎng)的人，就必須懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任。于是海倫吃飯時(shí)再也不能用手，只能使用刀又餐具;再也不能隨地亂跑，粗魯?shù)匕咽稚爝M(jìn)其他人的盤子里搗亂，而是只能規(guī)矩地坐在位子上把自己盤中的飯吃完;要想得到家人、老師的撫愛、獎(jiǎng)勵(lì)，就必須先懂得體諒別人的感受，否則就沒有人理她。對(duì)于小海倫來(lái)說(shuō)，在無(wú)聲無(wú)相的世界里，沒有親近的人在身邊可以觸摸到，這種孤獨(dú)和冷落下的恐懼無(wú)疑是最殘酷的懲罰。但正是這樣刻骨銘心的懲罰使她懂得了必須對(duì)自己的行為和態(tài)度負(fù)責(zé)，不可以為所欲為，不顧及他人的感受和想法。在朱麗紋老師的管教下嚴(yán)重殘疾的海倫?凱勒身心得到健康發(fā)展，成為世界知名的女作家、演說(shuō)者，成為具有高尚美德的有教養(yǎng)的成功人士。

復(fù)習(xí)題四：表達(dá)自己，解決糾紛。

成年人發(fā)生不理智行為的根源大多不是被激怒導(dǎo)致的，往往是不能表達(dá)自己的感受，缺乏解決問題的能力造成的。幼兒園里，玲玲的玩具被強(qiáng)強(qiáng)搶走了，她的第一反應(yīng)是大哭，目的是向周圍人發(fā)出信號(hào)，獲取同情幫助。可是幼兒園的老師通常不會(huì)讓玲玲馬上如愿以償，替她把玩具搶過(guò)來(lái)，再懲罰強(qiáng)強(qiáng)。而是先讓玲玲停止哭泣，冷靜下來(lái)后引導(dǎo)她簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的感受和愿望。三歲的玲玲必須盡力陳述玩具被強(qiáng)強(qiáng)搶了，表達(dá)希望強(qiáng)強(qiáng)還玩具給她的愿望。之后老師才會(huì)引導(dǎo)玲玲自己去跟強(qiáng)強(qiáng)交涉。同樣年齡的強(qiáng)強(qiáng)可能還從來(lái)沒有想到過(guò)感受玲玲的痛苦，所以強(qiáng)強(qiáng)在聽懂了玲玲的感受和要求后，就要學(xué)會(huì)體諒、關(guān)心他人的感受，從而尊重他人、舉止文明，認(rèn)識(shí)到蠻橫、武力除了給事情添亂、給自己和他人造成不愉快外，并無(wú)多大益處，從而主動(dòng)向玲玲道歉。玲玲和強(qiáng)強(qiáng)在老師的引導(dǎo)下培養(yǎng)了善于表達(dá)自己的感受和愿望的能力，學(xué)會(huì)了主動(dòng)體諒他人的感受，開始獲得成功地獨(dú)立解決問題的能力。

復(fù)習(xí)這些幼兒園小兒科的學(xué)習(xí)后，我們不難找回那些簡(jiǎn)單的“人之初”道理。一個(gè)對(duì)周圍人和環(huán)境友善、樂天、達(dá)觀，可以向所有人問好的人;一個(gè)懂得游戲規(guī)則(輪流與分享)、舉止文明得體的人;一個(gè)知道如何尊重他人，保護(hù)自己受尊重的權(quán)利的人;一個(gè)對(duì)自己的言行、態(tài)度負(fù)責(zé)任的人;一個(gè)善于表達(dá)自己感受和需要，有能力獨(dú)立解決小摩擦、糾紛的人，我們幾乎無(wú)需懷疑他是否會(huì)成為對(duì)社會(huì)有益的人，相信他也不難成為擁有諸多美德的人，成為不平凡的人。也許思想品德教育回歸平凡之時(shí)，正是其創(chuàng)造偉大之始。

幼兒園教育思想論文篇九

(1)在課堂思想教育工作過(guò)程中,教師立場(chǎng)要鮮明,明辨是非,支持什么,反對(duì)什么都要明確。

(2)思想教育工作要摸清、抓準(zhǔn),備課、上課和小結(jié)時(shí),對(duì)學(xué)生的情況要充分了解,準(zhǔn)確把握。

(3)要根據(jù)體育課的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行思想教育工作,寓教育于學(xué)生活動(dòng)中。

6小結(jié)。

體育教學(xué)中的思想品德教育工作是一項(xiàng)十分細(xì)致復(fù)雜的工作,難度大,對(duì)教師的思想水平和業(yè)務(wù)水平要求高,但只要教師思想上重視起來(lái),在實(shí)踐中摸索經(jīng)驗(yàn),有計(jì)劃地采取積極有效措施,做到管教管導(dǎo),持之以恒,定能收到良好的效果,出色地完成體育教學(xué)工作。

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幼兒園教育思想論文篇十

摘要近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展，少兒舞蹈教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)前提和重要組成部分也有了長(zhǎng)足的發(fā)展。但地處山西省黃河中下游東岸的某縣，作為一個(gè)總?cè)丝?.5萬(wàn)，其中農(nóng)業(yè)人口就占據(jù)了5.5萬(wàn)的國(guó)家級(jí)貧困縣，其少兒舞蹈教育的現(xiàn)狀卻不容樂觀。面對(duì)這樣的局面，怎樣發(fā)展該縣的少兒舞蹈教育，使其盡快與國(guó)家發(fā)展水平接軌對(duì)我們來(lái)說(shuō)就顯得至關(guān)重要了。本文從多角度探尋了現(xiàn)狀與發(fā)展的問題，并展開思索。

少兒舞蹈在其歡快明朗的動(dòng)律中，包含了少兒的童心、童真、童趣，蘊(yùn)涵著孩子們對(duì)真、善、美的感覺與親和力。對(duì)少兒的智力發(fā)展、道德修養(yǎng)、意志品質(zhì)的培養(yǎng)、身體素質(zhì)的提高、審美能力的提高等，具有課堂教育無(wú)法代替的作用。良好的少兒舞蹈教育，既能讓孩子們得到身心、情感的熏陶、體態(tài)儀表、身體素質(zhì)的全面訓(xùn)練，更是會(huì)對(duì)他們想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)產(chǎn)生積極影響。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我國(guó)少兒舞蹈教育的發(fā)展水平，對(duì)衡量我們民族精神文明的程度，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定，對(duì)國(guó)家的和諧發(fā)展也都具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

該縣地處山西省的呂梁山南端，黃河中下游東岸，總土面積1219平方公里。該縣地廣人稀，人均耕地7.4畝，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，因而發(fā)展比較落后。全縣有專職教師850人，公辦學(xué)校80余所。該縣少兒舞蹈教育從上世紀(jì)八十年代起步，至今已有二十多年的歷史。該縣初期的少兒舞蹈教育是由城關(guān)小學(xué)完成的，當(dāng)時(shí)全校僅有舞蹈教師一人，且并非專業(yè)舞蹈學(xué)校畢業(yè)。然而正是從那時(shí)起，舞蹈開始作為一門獨(dú)立的課程進(jìn)入課表。

(一)認(rèn)識(shí)不到位。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，教育得到越來(lái)越多人們的重視，應(yīng)試教育已逐步向素質(zhì)教育過(guò)渡。但是在教育理念實(shí)施全方位轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，藝術(shù)教育特別是少兒舞蹈教育，很少得到應(yīng)有的重視，對(duì)舞蹈具有的陶冶情操、愉悅心理、塑造形體等方面的審美功能忽略不見。該縣地處偏遠(yuǎn)，本身教育理念比較落后，因而這方面的問題尤為突出。在日常的教學(xué)過(guò)程中，一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或班主任老師常常因教育質(zhì)量而把音、體、美等課被主課借走，舞蹈作為興趣活動(dòng)，也常常名存實(shí)無(wú)。在少年兒童中能接受系統(tǒng)舞蹈訓(xùn)練的更寥寥無(wú)幾。如果說(shuō)在該縣開展少兒舞蹈活動(dòng)存在諸多因素，那么認(rèn)識(shí)上的差距，是最大的障礙。

(二)網(wǎng)絡(luò)不健全。

主要是輔導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。開展少兒舞蹈活動(dòng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市有著較完整的網(wǎng)絡(luò)體系，有學(xué)校教學(xué)、校外機(jī)構(gòu)(青少年宮、文化館)等培訓(xùn)活動(dòng)，在時(shí)間上有課余、雙休日、暑寒假培訓(xùn)。然而在該縣，小學(xué)設(shè)置的藝術(shù)課往往有名無(wú)實(shí)，舞蹈內(nèi)容很難出現(xiàn)在課堂上。該縣只有一家較正規(guī)的文化館開設(shè)舞蹈的系統(tǒng)培訓(xùn)，但對(duì)于大多的孩子們來(lái)說(shuō)，這個(gè)地方卻顯得格外陌生。因?yàn)檫@個(gè)文化館對(duì)舞蹈學(xué)員的招收是特別有限的`。

(三)師資緊缺。

要成功開展該縣少兒舞蹈活動(dòng)，創(chuàng)作、輔導(dǎo)、訓(xùn)練和演出等幾個(gè)環(huán)節(jié)都是必不可少的。然而要完成這些任務(wù)必須依賴專業(yè)老師的具體工作。在高校，開設(shè)舞蹈教育專業(yè)是近幾年才普及的事情，縣學(xué)校一時(shí)還難覓很多適合中小學(xué)的專業(yè)舞蹈教師。因此，可以說(shuō)該縣學(xué)校的專業(yè)舞蹈教師還留有一片空白。而縣里專業(yè)文藝團(tuán)體、文化館的舞蹈老師，雖然在表演、技巧上有一定基礎(chǔ)，但由于他們?nèi)狈逃龑W(xué)、心理學(xué)等系統(tǒng)知識(shí)，又缺乏相關(guān)的教材，因此也難以勝任。也許有的人要問，一般的學(xué)校又不是藝術(shù)學(xué)校，舞蹈老師有那么重要嗎?一年級(jí)的學(xué)生在學(xué)漢語(yǔ)拼音時(shí)，如果老師發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，那就直接影響整班的學(xué)生，打基礎(chǔ)走了彎路，一輩子也很難改掉，舞蹈教學(xué)也是如此。因此，專業(yè)師資匱乏應(yīng)該是活動(dòng)難以展開的第三困難。

(四)經(jīng)費(fèi)無(wú)保證。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，要在地方開展少兒舞蹈活動(dòng)，經(jīng)費(fèi)問題是一個(gè)很實(shí)際的問題。因?yàn)槲璧富顒?dòng)是一項(xiàng)頗為費(fèi)錢的工作，訓(xùn)練要有場(chǎng)地和設(shè)施，演出、比賽要有服裝、道具，外請(qǐng)輔導(dǎo)還要支付一定的報(bào)酬因此，要開展舞蹈活動(dòng)，沒有經(jīng)費(fèi)保障，是完全不可能的。而這對(duì)于經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)的國(guó)家級(jí)貧困縣無(wú)疑是開展少兒舞蹈活動(dòng)的一個(gè)硬傷。

(五)活動(dòng)無(wú)場(chǎng)地。

(六)展示無(wú)機(jī)遇。

以上是該縣少兒舞蹈教育所面臨的現(xiàn)狀，我們可以想象，在這樣環(huán)境下，就算是有舞蹈天賦的學(xué)生也不能得到很好的舞蹈訓(xùn)練，更何況普通的孩子們呢?興趣的培養(yǎng)需要主觀和客觀的結(jié)合，而舞蹈藝術(shù)更需要依賴于其他條件，因此光有興趣和熱情也還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?？墒悄壳霸摽h少兒舞蹈教育的發(fā)展現(xiàn)狀，從有關(guān)人員認(rèn)識(shí)不到位，到學(xué)生興趣不強(qiáng)烈，這些都直接影響了少兒舞蹈活動(dòng)的發(fā)展，長(zhǎng)此下去，該縣的素質(zhì)教育無(wú)疑面臨著危機(jī)。

面對(duì)該縣少兒舞蹈教育的發(fā)展現(xiàn)狀，如何才能使當(dāng)?shù)氐纳賰何璧富顒?dòng)更好地開展，結(jié)合其他地方的教育經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為應(yīng)該做到：

(一)縣政府、教育行政部門要對(duì)學(xué)校的辦學(xué)宗旨有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，必須負(fù)責(zé)配齊專業(yè)教師，并逐年遞增新教師。

(二)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師要對(duì)少兒舞蹈教育有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，改變工作態(tài)度，改進(jìn)過(guò)去教學(xué)觀念，沒有統(tǒng)一的教學(xué)模式，教學(xué)目的不太明確，師資質(zhì)量低等現(xiàn)象。建立一套新時(shí)期少兒舞蹈教育發(fā)展的新觀念，制定統(tǒng)一的少兒舞蹈教育教學(xué)的新模式，逐步培養(yǎng)少兒舞蹈的技能和技巧，進(jìn)一步提高少兒舞蹈教育的質(zhì)量，促進(jìn)少兒舞蹈教育的發(fā)展與進(jìn)步。

(三)學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)專業(yè)教師的培養(yǎng)工作，提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。舞蹈教師是黨的教育方針和舞蹈教學(xué)的執(zhí)行者，是舞蹈教學(xué)方案的實(shí)施者，是舞蹈知識(shí)的傳播者，是舞蹈技能的訓(xùn)練者，又是組織教學(xué)的活動(dòng)者，始終處于教與學(xué)的主導(dǎo)地位。重視舞蹈教師的專業(yè)培訓(xùn)，事關(guān)重要。

(四)改變傳統(tǒng)的少兒舞蹈教學(xué)的方法。舞蹈是時(shí)間和空間的藝術(shù)，是用身體和節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)思想感情的。因此，在教學(xué)中要盡量用生動(dòng)的形象去啟發(fā)學(xué)生。首先示范動(dòng)作要準(zhǔn)確，節(jié)奏要鮮明，要有充沛的感情。充分調(diào)動(dòng)起少兒全身器官，在提高興趣、注意力的同時(shí)也促進(jìn)了少兒的記憶力。

少兒舞蹈種類豐富多彩，動(dòng)作較為多樣化，教師在示范時(shí)，一定要講清動(dòng)作的要求、規(guī)格和要領(lǐng)。不能只求快而影響效果。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)讓學(xué)生把教學(xué)的動(dòng)作做到位后再學(xué)下一個(gè)動(dòng)作。這樣做能樹立學(xué)生的專心致志，認(rèn)真細(xì)致的良好形象，也能夠順利達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的和教學(xué)效果。

(五)學(xué)校要與各地文化部門強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，學(xué)校的藝術(shù)老師或?qū)ξ璧赣信d趣的老師參加舞蹈專業(yè)院校的師資培訓(xùn)，同時(shí)也可以聘請(qǐng)專業(yè)的舞蹈老師協(xié)助農(nóng)村學(xué)校開展各類舞蹈活動(dòng)。文化館作為校外教育重要陣地機(jī)構(gòu)，應(yīng)注重教育質(zhì)量，提高服務(wù)意識(shí)，在開展大規(guī)模培訓(xùn)的同時(shí)，組織豐富的演出，挖掘組建優(yōu)秀的骨干成立團(tuán)隊(duì)，多出人才、隊(duì)伍和作品，全面推動(dòng)當(dāng)?shù)貎和璧傅娜姘l(fā)展。

(六)、選擇合適教材。舞蹈是一門技巧性較強(qiáng)的藝術(shù)門類，社會(huì)上各類教材魚目混雜，使很多教師難以挑選合適的教材開展訓(xùn)練，一方面，教師要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，學(xué)校有限的條件，選擇如北京舞蹈學(xué)?？技?jí)中心的113套分級(jí)教材，作為訓(xùn)練的內(nèi)容，使學(xué)生受到規(guī)范的訓(xùn)練，同時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師還應(yīng)與學(xué)生打成一片，熟悉孩子們的生活和情感，并編排出優(yōu)秀的作品，參加各種演出和比賽，提高學(xué)習(xí)的興趣，在舞蹈活動(dòng)中，使學(xué)生各方面得到鍛煉和提高，體現(xiàn)舞蹈教育的意義。

幼兒園教育思想論文篇十一

【論文摘要】：21世紀(jì)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要時(shí)期，在高校開展公共舞蹈教育是公共舞蹈教育的發(fā)展方向，對(duì)改善和提高舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀，提升教學(xué)質(zhì)量，具有現(xiàn)實(shí)意義。

【文關(guān)鍵詞】：高校公共舞蹈教育；必要性；發(fā)展方向。

引言。

21世紀(jì)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要時(shí)期，也是中國(guó)教育改革的關(guān)鍵時(shí)期。高校當(dāng)代大學(xué)生，是未來(lái)的棟梁之才，將責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)著推行素質(zhì)教育的重任。因此，當(dāng)代大學(xué)生自身具備良好的綜合素質(zhì)至關(guān)重要。

而舞蹈教育是高校藝術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在高校開設(shè)舞蹈課（以形體課為主），其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)鑒賞能力、提高舞蹈欣賞水平，最終達(dá)到提高全民族的科學(xué)文化水平，提高新一代的藝術(shù)素養(yǎng)。同時(shí)也為將來(lái)步入社會(huì)打下良好的心理基礎(chǔ)。因?yàn)楦鞣N歷史原因和現(xiàn)實(shí)狀況，提出我國(guó)高校大學(xué)生公共舞蹈教育的發(fā)展的必要性，改善和提高舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀，以及提升教學(xué)質(zhì)量，具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、公共舞蹈教育在高校教育中的必要性。

（一）從公共舞蹈的特點(diǎn)和表現(xiàn)力方面來(lái)看。

形體舞蹈課，通過(guò)對(duì)上肢、下肢與軀干的規(guī)范訓(xùn)練，掌握身體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，并在一定的音樂節(jié)奏與旋律中能夠協(xié)調(diào)自如地運(yùn)動(dòng)。而大學(xué)生在學(xué)習(xí)了舞蹈語(yǔ)匯后，可以支配自己的軀體，抒發(fā)情感、宣泄激情。當(dāng)他們需要歌唱抒發(fā)情感，就更需要通過(guò)肢體來(lái)加以演繹。舞蹈是一種易普及的藝術(shù)，它比音樂具體形象，比戲劇簡(jiǎn)單容易，適合表現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)生活。大學(xué)生通過(guò)舞蹈可以協(xié)調(diào)肢體，調(diào)節(jié)文化學(xué)習(xí)造成的不動(dòng)狀態(tài)，更重要的是還能增強(qiáng)自信心，使人擺脫靦腆和拘謹(jǐn)。通過(guò)這些活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、健康的審美情操，充分展示當(dāng)代學(xué)校的校園風(fēng)貌與當(dāng)代學(xué)子的思想、生活和情感。

舞蹈訓(xùn)練是一種肢體訓(xùn)練過(guò)程，它不但可以使人的形體優(yōu)美，而且還因?yàn)槲璧附?jīng)常是雙人或多人配合的活動(dòng)，所以舞蹈過(guò)程也是培養(yǎng)舞蹈者關(guān)注他人、關(guān)注配合、注重協(xié)調(diào)的過(guò)程。我國(guó)老一輩舞蹈家郭明達(dá)先生，在美國(guó)學(xué)習(xí)和考察后，作出了如下介紹：“幾十年來(lái)，美國(guó)教育系統(tǒng)里的舞蹈設(shè)置目標(biāo)，認(rèn)為舞蹈活動(dòng)可以強(qiáng)身健體，糾正姿態(tài)，調(diào)理肌肉，使動(dòng)作準(zhǔn)確。在心理方面，舞蹈對(duì)適應(yīng)團(tuán)體活動(dòng)、接受領(lǐng)導(dǎo)、遵守紀(jì)律有幫助；對(duì)個(gè)人言行舉止、表情達(dá)意也有益處。”因此，我們應(yīng)該重視舞蹈課的訓(xùn)練，這是21世紀(jì)中國(guó)教育的要求。

（三）我國(guó)高校普及藝術(shù)教育的良好發(fā)展勢(shì)頭。

1、潛移默化、寓教于樂。

組織學(xué)生觀看舞蹈音像資料，以“畫面”中那些優(yōu)美舞姿，豐富的情感表達(dá)，來(lái)傳達(dá)對(duì)美的感受，來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。從而，讓學(xué)生有目的性的學(xué)習(xí)，進(jìn)入自然的舞蹈學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2、教學(xué)方法的多變性。

“口傳身授”是舞蹈教學(xué)的基本教學(xué)方式，通過(guò)教師用形象、精煉的語(yǔ)言講解舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)，再通過(guò)肢體示范教學(xué)，直觀地給學(xué)生展示動(dòng)作，使得同學(xué)可以直接模仿，并用心理解和體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)。但是隨著高科技慢慢滲入教學(xué)，有了多媒體、電視教學(xué)等，更能成為很好的輔助教學(xué)工具。畢竟舞蹈是表演藝術(shù)，它是通過(guò)肢體來(lái)表達(dá)的，在教學(xué)中加以電視教材，可以更加直觀、形象、生動(dòng)地把握需要傳達(dá)的意思。

3、結(jié)對(duì)幫扶教學(xué)。

根據(jù)高校公共舞蹈的特點(diǎn)，是由全體學(xué)生參與的舞蹈學(xué)習(xí)。雖然不是高難度的舞蹈水平，但在教學(xué)過(guò)程中，會(huì)有一些同學(xué)領(lǐng)悟掌握得快一些，就可以進(jìn)行結(jié)對(duì)幫扶，把領(lǐng)悟慢一些或動(dòng)作出現(xiàn)錯(cuò)誤的與掌握得快一些的同學(xué)組成一組，互相糾正錯(cuò)誤，避免動(dòng)作的錯(cuò)誤出現(xiàn)。

經(jīng)抽樣調(diào)查，全國(guó)90％以上的高校都有自己的大學(xué)生舞蹈隊(duì)。而這些團(tuán)隊(duì)中的同學(xué)多是通過(guò)公共舞蹈教育的課程學(xué)習(xí)后，涌現(xiàn)出的一批骨干分子。因?qū)ξ璧傅?熱愛，自發(fā)成立的舞蹈團(tuán)隊(duì)。近幾年，高校非專業(yè)同學(xué)參加全國(guó)各類舞蹈大賽的比比皆是。就拿江西第二屆大學(xué)生舞蹈大賽來(lái)看，共48個(gè)節(jié)目進(jìn)入復(fù)賽，非專業(yè)組23個(gè)節(jié)目，比例占了一半。雖然這部分學(xué)生可能在表演上達(dá)不到準(zhǔn)專業(yè)的水平，可是他們?nèi)硇牡赝度耄孕诺乇硌?，充分展示?dāng)代學(xué)子的思想、生活和情感。并有效地推動(dòng)了高校校園文化建設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)起到了積極作用。

（四）普通高校公共舞蹈教育遇到的“瓶頸”

1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)不到位，管理職責(zé)不明確。

迄今為止，還有部分高校領(lǐng)導(dǎo)同志一直對(duì)藝術(shù)教育的作用持懷疑的態(tài)度，甚至認(rèn)為公共舞蹈教育可有可無(wú)，只不過(guò)是供休閑娛樂而已。藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)只是團(tuán)委工作下的文藝干事兼管，沒有設(shè)立專門的舞蹈教研室，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，設(shè)立了藝術(shù)教研室等藝術(shù)教育專門機(jī)構(gòu)的高校只占高校的18％。

2、資金短缺。配備不齊全。

經(jīng)調(diào)查，有些高校用在舞蹈教育上的經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。有一所學(xué)校每年投入自然科學(xué)研究上的經(jīng)費(fèi)達(dá)8000多萬(wàn)，而投入人文科學(xué)研究的經(jīng)費(fèi)僅有100多萬(wàn)，而真正用在普及藝術(shù)教育上的經(jīng)費(fèi)那真是少得可憐。一般高校進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練的場(chǎng)地，通常只是普通水泥地面的教室，沒有鋪設(shè)專門的地板、地毯、把桿，更沒有鏡子了。最多只是用普通迎賓用的地毯鋪設(shè)在水泥地上，那樣活動(dòng)極容易受傷，更是無(wú)法達(dá)到訓(xùn)練的效果。

3、師資力量缺乏。

教育部在《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課指導(dǎo)方案》中強(qiáng)調(diào)，各高校應(yīng)重視藝術(shù)教育課程，加大配備專職的師資力量。就說(shuō)北大、清華的專職公共藝術(shù)課教師都不到十名，那普通高等院校就更是無(wú)法按國(guó)家規(guī)定來(lái)配備；再?gòu)膶W(xué)歷上看，從事高校公共教學(xué)的研究生教師的比例也只占25％，可見學(xué)歷也沒有達(dá)到國(guó)家規(guī)定的要求。

（五）提幾點(diǎn)高等學(xué)校公共舞蹈教育的發(fā)展構(gòu)想。

結(jié)語(yǔ)。

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，科學(xué)使人求真，道德使人向善，而藝術(shù)使人尚美。沒有對(duì)美的認(rèn)識(shí)、沒有具備審美能力、不懂得美育的價(jià)值，就創(chuàng)造不出絢麗繽紛的藝術(shù)世界。舞蹈訓(xùn)練作為是一種審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生具有感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的才能的一種教育。因此，舞蹈教育對(duì)培養(yǎng)新型復(fù)合型人才的素質(zhì)教育起著重要的作用，通過(guò)對(duì)高校開展公共舞蹈教育必要性和發(fā)展方向的闡述及做出的深刻理解，舞蹈教育勢(shì)必得到進(jìn)一步的重視，改變?nèi)瞬诺呐囵B(yǎng)模式，將中國(guó)高校教育中的藝術(shù)教育推進(jìn)一大步。

幼兒園教育思想論文篇十二

幼兒園是幼兒進(jìn)園以后，活動(dòng)、學(xué)習(xí)、休息場(chǎng)所，幼兒正處于快速生長(zhǎng)發(fā)育期，年齡小、意識(shí)差、可塑造性強(qiáng)，在園活動(dòng)、學(xué)習(xí)、休息期間，幼兒的生命保護(hù)尤顯重要。

《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》在“教師專業(yè)能力”中要求教師“有效保護(hù)幼兒，及時(shí)處理幼兒的常見事故，危險(xiǎn)情況優(yōu)先救護(hù)幼兒”，對(duì)管理者提出了具體要求和規(guī)范。為確保幼兒在園活動(dòng)、學(xué)習(xí)、休息安全，必須加強(qiáng)幼兒園安全管理。

一、提高思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)防范意識(shí)。

幼兒是民族的希望，國(guó)家的未來(lái)。幼兒在園健康成長(zhǎng)是幼兒園管理的首要任務(wù)。全園師生思想必須高度重視，樹立“健康第一，安全第一”理念。在幼兒平時(shí)的活動(dòng)、學(xué)習(xí)、休息中，要時(shí)刻繃緊安全這根弦，做到大會(huì)小會(huì)講安全，黑板墻壁畫安全，提高思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)安全意識(shí)，讓每一個(gè)小朋友都“知道必要的安全保健常識(shí)，學(xué)習(xí)保護(hù)自己”(《綱要》第二部分)安全是幼兒園開展工作的前提，培養(yǎng)幼兒健康是幼兒園辦園目的。沒有安全，談不上健康。只有認(rèn)識(shí)提高了，思想重視了，在幼兒的活動(dòng)、學(xué)習(xí)、休息中才會(huì)提前做好思想防范工作，切實(shí)做到人人心中有安全，警鐘長(zhǎng)鳴，有備無(wú)患，明確職責(zé)，管理到位，確?；顒?dòng)安全，為創(chuàng)建平安和諧幼兒園，打下扎實(shí)的思想基礎(chǔ)，營(yíng)造濃厚的安全防范氛圍。

幼兒園要通過(guò)多種教育方式轉(zhuǎn)變教師觀念，教育教職員工牢固樹立幼兒安全工作重于泰山的意識(shí)，加大安全工作教育力度，時(shí)時(shí)、處處、事事講安全，開展教職工班前班后安全會(huì)，旨在提醒工作中的安全問題，排除隱患，把安全工作放在工作的首位，樹立教師正確的安全意識(shí)，為幼兒創(chuàng)設(shè)安全、和諧、溫馨的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，使幼兒得到身體及心理上的安全。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中規(guī)定：“知道必要的安全保健常識(shí)，學(xué)習(xí)保護(hù)自己?！蔽覀儗⒂變喊踩逃{入幼兒園的教育教學(xué)計(jì)劃中，將安全教育活動(dòng)融入幼兒游戲及一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，通過(guò)形式多樣的教育教學(xué)活動(dòng)讓幼兒學(xué)會(huì)自我保護(hù)的簡(jiǎn)單知識(shí)和方法。

1.將安全教育納入幼兒園的教育教學(xué)活動(dòng)中。教師通過(guò)安全圖片、看圖說(shuō)話、詩(shī)歌、故事等，使每個(gè)幼兒在有趣的教育教學(xué)活動(dòng)中、在說(shuō)說(shuō)、涂涂、畫畫中了解掌握安全知識(shí)。實(shí)踐證明，它是幼兒安全教育非常有效的途徑，是幼兒提高自我保護(hù)意識(shí)的基本手段。

2.將安全教育融入幼兒游戲中。安全知識(shí)最終要轉(zhuǎn)化為安全行為才是教育的根本。教師通過(guò)組織豐富多彩的游戲活動(dòng)，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)安全知識(shí)、自救及逃離躲避危險(xiǎn)的技能，組織幼兒通過(guò)游戲?qū)W習(xí)了解正確撥打特殊電話號(hào)碼：110、119、120等。

我們將安全教育有目的、有計(jì)劃地滲透到幼兒的日常生活之中，根據(jù)幼兒生活需要和社會(huì)化人的素質(zhì)要求，在生理和心理上確立了幼兒自我保護(hù)能力的培養(yǎng)目標(biāo)。幼兒在他們感興趣的實(shí)踐活動(dòng)中不斷掌握自我保護(hù)的知識(shí)，提高自我保護(hù)的能力。其次要讓幼兒掌握一些簡(jiǎn)單的安全技巧。在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中，我們?cè)偌?xì)心也無(wú)法預(yù)見到孩子可能面臨的危險(xiǎn)，所以安全教育中最好的辦法是讓幼兒掌握一些避開、應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)的技巧和方法。

三、活動(dòng)器材專人管，定期檢查保安全。

幼兒園活動(dòng)器材是幼兒開展活動(dòng)必不可少的器具，應(yīng)指定專人管理。室內(nèi)器材應(yīng)分類妥善保管，要做好室內(nèi)器材日常檢查和保養(yǎng)工作，對(duì)影響幼兒活動(dòng)安全的器材，及時(shí)維修、報(bào)廢、更新。室外器材要定期檢查，發(fā)現(xiàn)安全隱患，及時(shí)排除維修或更換，避免發(fā)生安全事故，確保幼兒在園活動(dòng)安全。幼兒園的房屋布局合理，水、電、氣、暖所有設(shè)備安全、環(huán)保，符合幼兒年齡的特點(diǎn)。教具、玩具綠色、環(huán)保、安全，符合幼兒特點(diǎn)。平時(shí)，都是我們擔(dān)負(fù)起幼兒安全的責(zé)任，總是告訴他們“當(dāng)心!這樣做危險(xiǎn)!”所以，最有效的方法是在日常生活中讓孩子掌握一些避開應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)的技巧和方法，把良好的生活習(xí)慣與自我保護(hù)教育緊密結(jié)合起來(lái)。如：喝水時(shí)不擁擠、不打鬧排好隊(duì)有序接水，鞋帶系得牢固可避免跌倒摔傷，熱湯熱水吹一吹再喝能避免燙傷，吃飯不嬉笑打鬧可避免氣管進(jìn)異物。我們平時(shí)非常注意幼兒這些生活細(xì)節(jié)的訓(xùn)練，孩子能做的事就讓他自己做，從而讓孩子在生活中起到了自我保護(hù)的作用。我們精心創(chuàng)設(shè)了相應(yīng)的安全環(huán)境，對(duì)幼兒進(jìn)行生動(dòng)、直觀、形象而又綜合性的教育。

四、健全的安全管理制度，是做好幼兒園安全工作的保證。

建立切實(shí)可行的幼兒園安全體系，落實(shí)分工負(fù)責(zé)制。簽定各種安全責(zé)任制，層層簽定，層層落實(shí)，責(zé)任到人。

五、組織幼兒必要訓(xùn)練和各種事故應(yīng)急演練安全、演練是做好幼兒園安全工作有效手段。

幼兒園要定期組織開展幼兒豐富多樣的.體育鍛煉、安全主題活動(dòng)，通過(guò)訓(xùn)練、實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子在感知操作、領(lǐng)悟、培養(yǎng)幼兒的生命意識(shí)、安全意識(shí)，讓幼兒學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)自我保護(hù)，養(yǎng)成健康的生活方式，體驗(yàn)生命的尊嚴(yán)和生活的幸福。

六、制定安全預(yù)案，實(shí)行超前管理。

“安全第一，預(yù)防為主”。幼兒園每學(xué)期，要根據(jù)本園實(shí)情，制定切實(shí)可行的幼兒活動(dòng)、學(xué)習(xí)、休息安全預(yù)案，做好安全預(yù)防準(zhǔn)備，實(shí)行超前管理：

1.在園內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng)、學(xué)習(xí)和午休中，凡出現(xiàn)傷害情況，班主任或值日教師要在第一時(shí)間了解傷情，及時(shí)向園領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，并及時(shí)送園醫(yī)室觀察治療或打120急救。

2.及時(shí)通知家長(zhǎng)，或監(jiān)護(hù)人，妥善做好溝通工作。

3.保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)，了解事故發(fā)生經(jīng)過(guò)，調(diào)查事故發(fā)生原因，做好有關(guān)記錄并保護(hù)好現(xiàn)場(chǎng)，采集有關(guān)證據(jù)，以利于對(duì)事故做到事實(shí)清楚，責(zé)任明確。

4.重大的傷害事故要及時(shí)上報(bào)縣教育局和地方黨委。

總之，安全教育管理是幼兒園工作的首位，這是毫無(wú)疑問的。有全社會(huì)的共同參與、共同關(guān)注、共同努力、齊抓共管、措施得力、責(zé)任清楚，有幼兒園全體幼教工作者的盡職盡責(zé)，為幼兒提供安全的生存空間，讓孩子在擁有知識(shí)的同時(shí)，擁有健康的體魄、堅(jiān)強(qiáng)的人生毅力，從而擁有快樂、成功的人生。保證幼兒的健康和安全，是我們?nèi)鐣?huì)及幼教工作者神圣職責(zé)。

幼兒園教育思想論文篇十三

大一班。

林春英。

生活是語(yǔ)言的源泉，要發(fā)展幼兒語(yǔ)言，必須豐富幼兒的生活。作為一名幼兒教育工作者，我們更要精心給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活環(huán)境，讓孩子們?cè)谏钪锌鞓返貙W(xué)習(xí)語(yǔ)言。

一、直接感知，在認(rèn)識(shí)周圍事物中發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力。

幼兒通過(guò)聽、看、觸、摸、嘗、聞等感性認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大了對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)范圍，加強(qiáng)了感知深度，而范圍的擴(kuò)大和深度的加強(qiáng)必然會(huì)豐富幼兒的語(yǔ)言。

春天，我在班上的自然科學(xué)角里，種植了一些花生、黃豆等。讓孩子們仔細(xì)觀察它們的生長(zhǎng)過(guò)程。不用我去要求，他們就能自己說(shuō)出如“嫩綠的葉子”，“綠油油的麥苗”等這些好詞語(yǔ)。我還會(huì)要求孩子們自己去種植，讓他們親自動(dòng)手實(shí)踐。孩子們松土、選種、種植、移植??在做每一項(xiàng)工作時(shí)，我都是邊干邊講，使幼兒知道這種勞動(dòng)叫什么；我還特意多選幾種種子，讓幼兒觀察，比較異同。孩子們竟然會(huì)說(shuō)：“有的像小米粒，有的像桔子瓣??”出苗了，他們觀察得更仔細(xì)了，興趣更濃了。通過(guò)種植與照料花草，幼兒生活內(nèi)容豐富了，思路也就開闊了，更為重要的是這些活動(dòng)讓孩子感受到了大自然的美，陶冶了情操。

二、創(chuàng)設(shè)情境，在鍛煉思維中發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力。

幼兒思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的，幼兒掌握語(yǔ)言的過(guò)程也就是思維發(fā)展的過(guò)程；而思維的發(fā)展，又促進(jìn)語(yǔ)言的構(gòu)思能力、邏輯能力及表達(dá)能力的發(fā)展。

由于幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的途徑是靠“聽”和聽后的模仿“說(shuō)”，幼兒園語(yǔ)言教育的傳統(tǒng)模式更多的是采用了注入式。可是出現(xiàn)了這樣一個(gè)問題：幼兒背誦了一些兒歌、詩(shī)歌，但智力卻沒有得到最大的提升。所以在幼兒教育過(guò)程中，要采用多種多樣的形式，發(fā)展幼兒觀察力、記憶力、想像力和思維能力。

融，好不愜意。這樣做既加深了幼兒對(duì)故事的記憶與理解，又調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想像力。

三、指導(dǎo)鼓勵(lì)，在看圖說(shuō)話中發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力。

圖畫讀物是幼兒的精神糧食，它形象生動(dòng)可愛，色彩鮮明美麗，深受幼兒喜愛。欲想發(fā)揮圖書的作用，需要教師作具體的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。

（一），看。

（二）??。接著讓他們看里面有誰(shuí)？第三步讓孩子們看圖中的這些人都在干什么？發(fā)生了什么事？看完后，請(qǐng)孩子們根據(jù)自己的理解和想像講述故事。

在這個(gè)過(guò)程中，孩子們肯定會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，但是我們不能急于求成，一定要多鼓勵(lì)：“沒關(guān)系，繼續(xù)說(shuō)吧！?‘講得不錯(cuò)，有進(jìn)步?！痹诮處煹墓膭?lì)下，孩子們敢說(shuō)、想說(shuō)，經(jīng)過(guò)練習(xí)，一定能會(huì)說(shuō)。

總之，在培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言時(shí)，要把握好每位幼兒的實(shí)際情況，掌握幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律，有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。在多看、多聽、多說(shuō)、多練中，培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)言習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境，那么幼兒的語(yǔ)言能力一定會(huì)大幅度的提高。

幼兒園教育思想論文篇十四

3~6歲是幼兒一生健康發(fā)展的奠基階段。由于幼兒年齡偏小，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我保護(hù)能力及保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，缺少防范意識(shí)，最容易發(fā)生安全隱患。因此幼兒園必須將幼兒的安全教育與保教工作有機(jī)結(jié)合，并將安全教育融入幼兒的學(xué)習(xí)和生活中，做到幼兒園安全教育無(wú)死角。

一、健全安全管理制度。

建立晨檢記錄、幼兒用藥記錄，家長(zhǎng)和教師共同填寫，以消除誤食、漏吃藥品的隱患；嚴(yán)格午檢制度，仔細(xì)檢查幼兒的衣袋；值班領(lǐng)導(dǎo)對(duì)每個(gè)班級(jí)的幼兒進(jìn)行午休巡查并詳細(xì)記錄；幼兒喝水，吃飯，如廁時(shí)，教師細(xì)心組織幼兒排隊(duì)，防止因擁擠滑倒摔傷。同時(shí)，學(xué)校組織幼兒室外活動(dòng)時(shí)，對(duì)場(chǎng)地、幼兒的穿戴、活動(dòng)器材以及活動(dòng)量都做出詳細(xì)要求。

1.戶外游戲中培養(yǎng)幼兒的安全意識(shí)。在戶外活動(dòng)中，教師要支持幼兒的創(chuàng)新玩法，有些游戲從成人角度觀察似乎不太安全，但是幼兒對(duì)自己的創(chuàng)新玩法很感興趣。這時(shí)教師不要輕易制止，要鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)，還有必要參與到幼兒的新奇玩法中，成為幼兒的知心伙伴，為幼兒加油，讓幼兒在游戲中體驗(yàn)成功的快樂和創(chuàng)新的成就感，以便在游戲中向幼兒潛移默化地滲透安全意識(shí)，提升其自我保護(hù)能力。

2.在游戲中增強(qiáng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。如在“找朋友”“我家住在哪兒”“小羊落入虎口”等游戲中，教師教育幼兒外出不要隨便離開集體，不要隨便離開父母。在日常的生活中要求幼兒記住父母的姓名、工作單位、家庭住址以及電話號(hào)碼。如果幼兒走失，可以通過(guò)這些有效的信息獲得幫助。

3.在游戲表演中提高幼兒的自護(hù)技能。例如，組織幼兒參與表演“小交警的故事”“乘公共汽車去小學(xué)”“過(guò)馬路”等游戲，使幼兒懂得要遵守交通規(guī)則，過(guò)馬路要走人行橫道，過(guò)十字路口要按紅綠燈信號(hào)走，乘公共汽車要遵守秩序，依次上下車，不擁擠，在車內(nèi)不喧嘩、不亂跑，不把頭、手伸向窗外，注意安全。在游戲中，教師鼓勵(lì)幼兒開動(dòng)腦筋，啟發(fā)幼兒想出一些具體、合適、有效、操作性強(qiáng)的脫險(xiǎn)自救方法。

以消防安全教育為例，教師可以通過(guò)多媒體向幼兒展示消防器材及其用途，讓幼兒有了感性認(rèn)識(shí)后，再講解消防安全知識(shí)，以及遇到火災(zāi)如何疏散，如何逃離火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)。為了增強(qiáng)幼兒的動(dòng)手能力，也可以組織幼兒模擬制作滅火器、滅火水管等；或組織幼兒觀看火災(zāi)錄像，進(jìn)一步增強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)。

只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，幼兒的創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力才能得到最大限度地培養(yǎng)，這也是實(shí)施安全教育的最佳途徑。教師可以利用周日組織幼兒到企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，由安全員講述安全生產(chǎn)故事，讓幼兒在實(shí)踐中了解安全事故帶來(lái)的危害，增強(qiáng)幼兒自我防范意識(shí)和自我保護(hù)能力。

五、加強(qiáng)鍛煉，提高安全自護(hù)能力。

大量事實(shí)告訴我們，幼兒在園內(nèi)發(fā)生意外傷害事故的重要原因之一是體質(zhì)差、體能弱。幼兒園中一些保護(hù)過(guò)度的幼兒在活動(dòng)中最容易受到傷害，這部分幼兒體質(zhì)較弱，四肢協(xié)調(diào)能力不強(qiáng)，平衡能力較差，遇到意外反應(yīng)較遲鈍，容易受到傷害。相反，活潑好動(dòng)的.幼兒身體素質(zhì)好，反應(yīng)靈敏，遇到意外能夠采取緊急措施，受到傷害的概率較小。為此，在幼兒園中創(chuàng)造良好的鍛煉環(huán)境，提高幼兒的體質(zhì)，是增強(qiáng)其自我保護(hù)能力的重要途徑。

六、改善生活環(huán)境，減少不安全因素。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，幼兒園中由于客觀環(huán)境和不安全因素造成的事故頻頻發(fā)生。某幼兒園，五年內(nèi)在衛(wèi)生間里發(fā)生的事故有五起，原因是廁所地面太滑，而且便池臺(tái)的棱角鋒利。此外，樓梯拐角棱角、桌椅楞角易造成碰傷；衛(wèi)生間門、臥室門容易造成手指夾傷。鑒于這種情況，我園的桌椅、書柜的邊角都是圓弧形，個(gè)別有棱角的物品都用泡沫和膠帶包裹。同時(shí)教育幼兒不隨便用手摸門。衛(wèi)生間要求保育教師保持地面干燥，棱角用橡膠帶粘好，并張貼溫馨提示，告訴幼兒如廁要有序、安靜，確保幼兒在園內(nèi)的安全。

七、優(yōu)化教育行為，保證情感安全的自護(hù)教育。

今年，我園邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園陪伴幼兒，并安排了一系列適應(yīng)性教學(xué)活動(dòng)，這樣有利于緩解幼兒焦慮、不安、煩躁的情緒，使幼兒、家長(zhǎng)都得到了情感上的滿足。節(jié)假日前我園對(duì)幼兒進(jìn)行安全教育，以免放假期間幼兒、家長(zhǎng)由于放松、興奮而發(fā)生不愉快的事情。遇到突發(fā)事件或家庭中的重大變故，教師應(yīng)在情感上對(duì)幼兒進(jìn)行疏導(dǎo)，減少他們的恐懼和不安，積極培養(yǎng)幼兒健康的心理品質(zhì)。

我校積極與家長(zhǎng)溝通，開通了安全教育微信群，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與進(jìn)來(lái)，大家齊心協(xié)力，共同做好幼兒的安全教育工作。同時(shí)，我校還開通了家園在線，每天及時(shí)反饋幼兒在幼兒園的表現(xiàn)。另外，一些家長(zhǎng)也積極獻(xiàn)言建策，為學(xué)校安全教育提供有價(jià)值的意見。經(jīng)過(guò)幾年的共同努力，我園在安全教育方面一直受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

幼兒園教育思想論文篇十五

摘要：感恩是美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有懂得感恩的人，才能承擔(dān)起對(duì)父母、對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。讓幼兒學(xué)會(huì)感恩對(duì)其一生的發(fā)展很重要。通過(guò)多年的實(shí)踐，本文總結(jié)出對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育的有益經(jīng)驗(yàn)，使幼兒學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，學(xué)會(huì)回報(bào)，學(xué)會(huì)責(zé)任。

關(guān)鍵詞：幼兒感恩感恩教育。

感恩是美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人說(shuō)得好：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！笔┒鞯娜耍幢貓D報(bào)。但受恩的人，應(yīng)心存感激。學(xué)會(huì)感恩，才能承擔(dān)起對(duì)父母、對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

然而，自古以來(lái)，中國(guó)的父母一直把“一切為了孩子”看作是自己最大的人生目標(biāo)。而當(dāng)今物質(zhì)條件極其富有的情況下更是如此。“寶貝，這個(gè)最好吃，都給你吃！”“寶貝，這個(gè)衣服最漂亮，爸爸媽媽給你買！”“寶貝，你想要什么，爸爸都滿足你”……而稍微沒有達(dá)到他們的要求就大哭大鬧。加之現(xiàn)在很多都是獨(dú)生子女，有的家里六個(gè)人（爺爺、奶奶、姥姥、姥爺、爸爸、媽媽）圍著他一個(gè)人轉(zhuǎn)，這些小寶貝、小皇帝、小太陽(yáng)的身上，很多時(shí)候所表現(xiàn)出來(lái)的性格是“自私、霸道、任性”。這在很大程度上與我們的教育有直接關(guān)系。

洛克的《教育漫畫》中指出：“兒童的舉止大半是模仿出來(lái)的?！弊鳛榕c孩子朝夕相處的教師和家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，他們的價(jià)值觀、人生觀等都會(huì)在潛意識(shí)里影響孩子，他們的一言一行都可能成為孩子模仿的對(duì)象，對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。

作為教師，除了組織正常的感恩教育活動(dòng)以外，在平常的其它活動(dòng)方面也應(yīng)該樹立榜樣。如老師之間，師幼之間在文明禮貌用語(yǔ)上的使用。讓“你好”“謝謝”“不用謝”“請(qǐng)”“對(duì)不起”“沒關(guān)系”等禮貌語(yǔ)時(shí)常掛在嘴邊，對(duì)于小朋友對(duì)老師的幫助，要非常誠(chéng)懇的對(duì)幼兒說(shuō)一聲：“謝謝”，小朋友受到老師的尊重，也會(huì)不自覺的去尊重別的小朋友、父母或是老師。

作為家長(zhǎng)，是孩子的第一任老師，父母的一言一行都直接影響孩子的的健康成長(zhǎng)。父母對(duì)老人孝順，孩子長(zhǎng)大后就對(duì)父母孝順。因此，家長(zhǎng)可以利用節(jié)假日時(shí)主動(dòng)帶著孩子回去看望老人，表達(dá)對(duì)老人的關(guān)心和想念。父母也可以讓孩子一起做做家務(wù)，一方面體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂，最重要的是讓孩子明白自己的辛苦與艱辛，要讓孩子學(xué)會(huì)分擔(dān)，并感恩所得到的幸福生活。如到了4歲以后就可以自己收拾自己的玩具，吃飯的時(shí)候擺好碗筷，幫父母打好飯，下班回家給父母提鞋子，讓孩子端杯水等等。同時(shí)家長(zhǎng)還應(yīng)該培養(yǎng)孩子主動(dòng)對(duì)他人施恩的意識(shí)，如跟其它小朋友一起玩耍的時(shí)候要學(xué)會(huì)謙讓，引導(dǎo)他們樂于幫助需要幫助的人，還可以帶領(lǐng)比自己小的小朋友友好的一起玩耍，以此來(lái)培養(yǎng)他們的愛心和責(zé)任心?？傊?，生活在充滿感恩和愛的環(huán)境里的孩子就更有愛心，責(zé)任心，就會(huì)感恩他人，感恩社會(huì)。

鼓勵(lì)是孩子實(shí)現(xiàn)某種活動(dòng)的催化劑。當(dāng)孩子的感恩活動(dòng)還處在萌芽狀態(tài)的時(shí)候，鼓勵(lì)是非常重要的。而幼兒感恩活動(dòng)體現(xiàn)在生活的各個(gè)方面，這就要求我們時(shí)常關(guān)注幼兒的生活事件，關(guān)注孩子們的言行，并做出正確的評(píng)價(jià)。如小朋友在午睡的時(shí)候，小惠小朋友裙子后面的拉鏈拉不下來(lái)，很是著急。這時(shí)，琦琦小朋友看見了，就過(guò)來(lái)主動(dòng)幫助她把拉鏈拉下來(lái)，小惠非常高興的對(duì)琦琦說(shuō)：“謝謝你”，琦琦說(shuō)：“不用謝”?？匆娝麄兓ハ鄮椭疫€主動(dòng)道謝，我對(duì)他們兩個(gè)小朋友在全班進(jìn)行了表?yè)P(yáng)。從那以后，像這樣的事情在我們班就越來(lái)越多，如幫別人端飯，拿紙呀，互讓玩具呀，小朋友之間的爭(zhēng)吵少了許多，并且孩子之間的相互友愛之情正慢慢蔓延開來(lái)，不僅在班上，對(duì)侍家人也是如此，上學(xué)期的半日開放活動(dòng)，我們班的張祥鎮(zhèn)小朋友見媽媽來(lái)了，就主動(dòng)把小椅子抬到媽媽那里，讓媽媽座。這就需要家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們的觀察要仔細(xì)，對(duì)他們的行動(dòng)做出肯定，這讓感恩活動(dòng)才能持之以恒的繼續(xù)下去。

我們都知道，游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)。因此要重視游戲?qū)τ變焊卸鹘逃顒?dòng)中的重要作用。如在語(yǔ)言活動(dòng)“蘿卜回來(lái)了”這個(gè)活動(dòng)中，我讓幼兒扮演故事中的.角色，對(duì)故事進(jìn)行觸角扮演，體會(huì)故事中小動(dòng)物們處處想著別人，感受愛和溫暖。在健康活動(dòng)“為小企鵝搭房子”這個(gè)活動(dòng)中，體會(huì)無(wú)家可歸的可憐，并克服重重困難幫助小企鵝，體會(huì)幫助別人后的快樂。通過(guò)各種游戲活動(dòng)對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育，這樣的角色體驗(yàn)?zāi)苁垢卸鹘逃軌蛟趯?shí)踐層面上“活”起來(lái)，逐步培養(yǎng)幼兒感恩意識(shí)。

我們要注重利用各種節(jié)假日，例如中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日三八婦女節(jié)、兒童節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)等這些節(jié)日都是對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育的契機(jī)。在節(jié)日時(shí)，給他們講講節(jié)日的由來(lái)，通過(guò)講一些感恩的故事豐富他們對(duì)這些節(jié)日的認(rèn)識(shí)，深化他們對(duì)節(jié)日的了解。此外，還可以開展各類感恩主題活動(dòng)引發(fā)幼兒感恩行為，例如在這些節(jié)假日里，指導(dǎo)幼兒親自為教師、同伴制作卡片，或用圖畫來(lái)表達(dá)對(duì)父母、老師的感謝之情。這些節(jié)日活動(dòng)的長(zhǎng)期開展能潛移默化地讓孩子由關(guān)愛單獨(dú)的個(gè)人擴(kuò)大到關(guān)愛個(gè)人所屬的集體和社會(huì)，為將來(lái)自發(fā)感恩行為的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。

在充分利用家庭教育和幼兒園教育的同時(shí)，我們還要通過(guò)各種形式的活動(dòng)加強(qiáng)家園聯(lián)系，使幼兒感恩教育雙管齊下，收到雙重教育效果。

首先，幼兒園通過(guò)各種渠道廣泛向幼兒家長(zhǎng)宣傳感恩教育相關(guān)知識(shí)，如利用家園聯(lián)系欄向家長(zhǎng)宣傳感恩教育的意義，向家長(zhǎng)發(fā)放關(guān)于如何引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)感恩的宣傳單，面對(duì)面的交流感恩教育的小竅門等等。做為幼兒教師，不僅只停留在專業(yè)知識(shí)和技能方面，更應(yīng)該成為幼兒教育專家，為家長(zhǎng)在教育過(guò)程中排憂解難，你的幫助能為家長(zhǎng)解決一些實(shí)際問題，讓家長(zhǎng)信服你，那么，你所宣傳的教育理念才會(huì)被家長(zhǎng)認(rèn)可，家長(zhǎng)才會(huì)主動(dòng)積極的配合你的工作。

其次，定期開展半日開放活動(dòng)。每學(xué)期至少開展兩次半日開放活動(dòng)，在活動(dòng)中組織感恩特色主題的親子游戲。教師有意識(shí)的讓家長(zhǎng)和孩子一同參與到一些感恩主題活動(dòng)當(dāng)中，從中共同體會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感恩。

感恩教育是一個(gè)長(zhǎng)期細(xì)致的工作，需要教師、家長(zhǎng)、社會(huì)堅(jiān)持不懈的努力。讓我們共同努力，為幼兒終生發(fā)展，讓感恩成為一種習(xí)慣。

幼兒園教育思想論文篇十六

在幼兒園科研主任的崗位一直致力于帶動(dòng)教師開展教育研究，幼兒園教育敘事論文。屈指數(shù)來(lái)，獲得了不少成績(jī)。但是，仔細(xì)想想，對(duì)大部分老師來(lái)說(shuō)，搞“研究”還是相當(dāng)困難。她們總會(huì)說(shuō)，自己理論不夠，“研究”還不靠譜。

這些年，伴隨著課程改革，各種口號(hào)和活動(dòng)層出不窮，如“聚焦課堂教學(xué)、提升教師專業(yè)水平”，等等。的確，老師在專業(yè)發(fā)展上提升了不少。但是細(xì)看她們的公開課，或所寫的文章，似乎也陷入了一種套路：講究用理論來(lái)套實(shí)踐，用專家的專業(yè)理論來(lái)詮釋自己的活動(dòng)。表現(xiàn)在明明是老師按自己的思路、想法設(shè)計(jì)了活動(dòng)，也進(jìn)行得有板有眼，形成文字時(shí)，為了提升自己的“專業(yè)”、增進(jìn)所謂的“深度”，她們往往原封不動(dòng)地搬來(lái)專業(yè)理論來(lái)“作證”。在各種反思筆記、教學(xué)研究中，這種現(xiàn)象比比皆是，“師出一門”，看不到教師真正的想法和說(shuō)法。

如何正確對(duì)待專家的引領(lǐng)，發(fā)揮教師主體在專業(yè)發(fā)展中的選擇性和創(chuàng)造性？

我以為，教師的專業(yè)發(fā)展也許已經(jīng)走到了某個(gè)瓶頸處，形式主義的操作技術(shù)，套路式的濫用理論，重于用而疏于悟的淺表式“耕作”，看似活動(dòng)頻頻，節(jié)奏飛快，其實(shí)，在重形輕質(zhì)的過(guò)程中，他們的情感、認(rèn)知、行為并沒有得到真正的改變。

在頻繁的教學(xué)評(píng)比、課堂教學(xué)展示中，我們的老師倦怠了，人也因此變得麻木了。強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)的“洪水”淹沒了教師。

怎樣才能觸動(dòng)教師心靈深處柔軟的地方，恢復(fù)他們對(duì)教育的敏感，找回曾經(jīng)對(duì)教育的熱愛和激情，我苦思冥想。

20**年起，我作為學(xué)員參加了兩期“區(qū)教育科研名師工作室”的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，我讀到了導(dǎo)師黃建初推薦的好文章——來(lái)自基層的“名師”的網(wǎng)絡(luò)博客文章。孫明霞、沈麗新等一些扎根在基層土地中的“名師”，她們致力于課堂教學(xué)，她們也搞研究。但與那些抽象的理論、空洞的說(shuō)教相比，她們呈現(xiàn)給我的是一個(gè)個(gè)動(dòng)人的教育故事。她們用自己的故事、自己的實(shí)踐，詮釋了教育的信念和個(gè)人化的理論，讓我看到了教育的生命磁場(chǎng)，教師和學(xué)生之間的生命對(duì)話，感覺到的是生命脈搏的`跳動(dòng)。

她們娓娓道來(lái)的教育故事沖擊了我的心靈。

早就聽說(shuō)過(guò)“教育敘事”這一詞語(yǔ)，只是沒有在意。初，黃老師向我推薦了刊載于江西的《教師博覽》（原創(chuàng)版）雜志，我讀到了很多故事，雜志把這些故事叫做教育敘事。卷首的介紹“與教師一起從事教育研究的學(xué)者——陳向明教授”，對(duì)我促動(dòng)很大。文中說(shuō)到，教師自己有很多個(gè)人化的理論和知識(shí)沒有被挖掘出來(lái)，把教師的知識(shí)總結(jié)、提升出來(lái)，既能豐富教育理論，也能為教師賦權(quán)，提高教師的專業(yè)地位和意識(shí)。

“教育敘事”這個(gè)詞不再陌生，在一次次閱讀和學(xué)習(xí)中，我怦然心動(dòng)！

我想，教育敘事可能就是我一直苦苦尋找的幫助老師找回“失落”的一種方法。因?yàn)?，教育敘事讓老師們講述自己經(jīng)歷的教育事件，真實(shí)地描述自己的心理活動(dòng)，生動(dòng)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的行動(dòng)，用自己的故事闡述自己的理念。

我想，教育敘事研究會(huì)有助于教師找回“迷失的自我”，重現(xiàn)教育生機(jī)。

幼兒園教育思想論文篇十七

摘要：通過(guò)多年努力，教師社會(huì)地位和待遇顯著提高。廣大教師充分的肯定了黨和國(guó)家在尊師重教上作出的巨大努力。

關(guān)鍵詞：尊師意識(shí)愛學(xué)生尊重平等教學(xué)水平。

第一全面關(guān)注學(xué)生把愛心獻(xiàn)給學(xué)生。

“愛學(xué)生是永恒的”許多教育工作者都是這樣說(shuō),沒有愛就沒有教育,只有愛學(xué)生才能熱愛自己的事業(yè),只有愛學(xué)生才能自覺的理解和體會(huì).十幾年來(lái),我把對(duì)學(xué)生真摯的愛化作無(wú)聲的細(xì)語(yǔ),滋潤(rùn)著學(xué)生干涸的心田.我是一名普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)教師，從教十幾年，憑著一顆忠誠(chéng)教育事業(yè)的心，送走了一屆又一屆的學(xué)生，曾經(jīng)帶過(guò)幾屆畢業(yè)班，以前從來(lái)沒有收到過(guò)學(xué)生贈(zèng)送的生日禮物1994年的冬天到了，在我生日的那天，利用午休時(shí)間我和妻子進(jìn)了縣城，當(dāng)我們下車不久，就遇到了正在就讀高一的幾位學(xué)生，她們向我問好，過(guò)不了多久，當(dāng)我們第二次遇到她們的時(shí)候，她們異口同聲的對(duì)我說(shuō)：“老師，祝您生日快樂!祝您身體健康!”，并把生日禮物(一個(gè)生日蛋糕，還有兩個(gè)禮品盒)送到了我的手上，此時(shí)我內(nèi)心非常的感動(dòng)和激動(dòng)，連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝---”，學(xué)生便向我辭別了，似乎又要投入緊張的學(xué)習(xí)之中。同時(shí)，我感受到了做老師的自豪和驕傲，感受到了一般的人無(wú)法感受到的幸福和成就感。在乘車回家的路上，我心潮澎湃，久久不能平靜，回到家，我迫不急待的打開一看，一幅精美的裝飾畫，一條挺時(shí)髦的圍巾，再看看那精美的生日蛋糕，我激動(dòng)得禁不住流下了幸福的淚水。驚喜之余我開始了思考，最值得思考的問題就是：“以前為什么沒有學(xué)生送給我生日禮物，而今年卻有學(xué)生送我生日禮物呢?”

現(xiàn)在我明白了一個(gè)道理，教師的引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。教師對(duì)孩子一生的志向、人生態(tài)度、前途的發(fā)展起著重要的作用。在多年的教學(xué)生涯中，我熱愛學(xué)生，跟學(xué)生相處是融洽的，但在以前，我每當(dāng)聽到今天是某某同學(xué)的生日時(shí)，一般沒有什么想法，有時(shí)候偶爾也想到，是否該向?qū)W生說(shuō)聲“祝你生日快樂!”，最終還是放棄了。1994年的秋天，我擔(dān)任一個(gè)初三年級(jí)班的物理教學(xué)，他們的教室與我的辦公室只是一墻之隔，每天上下班都要走過(guò)他們教室外的走廊，有一天晚上學(xué)生剛下自修，教室里頭并很快點(diǎn)燃了幾支蠟燭，此時(shí)我?guī)еc(diǎn)奇怪走進(jìn)了教室，原來(lái)是幾位同學(xué)在為另一位同學(xué)做簡(jiǎn)單的生日祝福。我想，我作為任課老師也應(yīng)該有點(diǎn)表示吧，這次我終于行動(dòng)了，因條件的限制，于是我只買了一本筆記本并寫上了幾句祝福語(yǔ)送給是他生日的這位同學(xué)。在這次之后只要我知道是某某同學(xué)的生日，我總會(huì)送上一份小小的生日禮物，這個(gè)小小的行動(dòng)竟然會(huì)得到很多的回報(bào)，當(dāng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高、在學(xué)生的眼里頭，我是屬于比較關(guān)心學(xué)生的那類老師;后來(lái)是每到節(jié)日學(xué)生都會(huì)打電話或發(fā)短信問候，偶爾約定時(shí)間到家看望老師，最重要的不是這些，而是潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生尊師重教的意識(shí)，而這種意識(shí)將會(huì)伴隨著他們一生，在以后的日子里會(huì)懂得如何去尊重老師，哪怕是送上一張小小的卡片，或是一個(gè)燦爛的微笑，一個(gè)親切的問候，一次認(rèn)真工整的作業(yè)，一個(gè)紅紅的百分，用一點(diǎn)一滴的行動(dòng)來(lái)報(bào)答，老師也就心滿意足了。每當(dāng)與同事在一起談?wù)撟约旱膶W(xué)生時(shí)候，我總覺得比他們更幸福和驕傲。

第二要樹立良好的教師表象。

1、.身教勝于言教規(guī)范學(xué)生日常行為。

教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的影響。在教師與學(xué)生的交往中，教師的任何行為，無(wú)論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，無(wú)論是面向?qū)W生還是同事，無(wú)論與教育有關(guān)的還是與教育無(wú)關(guān)的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。教師形象已不單純是教師自己的，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的表率。一些優(yōu)秀教師之所以成為學(xué)生效仿的“人師”，是他們用自己的行動(dòng)在學(xué)生面前樹立了教師的新形象，因?yàn)樾袆?dòng)更直接、直觀，所以教師的積極行為，往往比任何說(shuō)教具有更為有力的滲透作用。我剛擔(dān)任班主任時(shí)，學(xué)生的常規(guī)教育讓我感到很棘手：上課有經(jīng)常遲到的學(xué)生;值日時(shí)有學(xué)生悄悄溜走;有亂丟垃圾的學(xué)生;學(xué)生的課桌椅不能擺放整齊;下課追逐打鬧的學(xué)生大有人在??剛開始面對(duì)這些情況時(shí)，我總是把犯錯(cuò)的學(xué)生大聲的訓(xùn)斥一番，爾后在班會(huì)課上加以強(qiáng)調(diào)，但收效甚微。我嘗試著改變方式：要求學(xué)生遵守紀(jì)律,不遲到,不早退,自己首先做到,早來(lái)晚走,我每天提前一小時(shí)到學(xué)校,晚一小時(shí)離校，每天自己早早到校，帶著學(xué)生晨讀，對(duì)遲到的學(xué)生不再訓(xùn)斥，而是用目光示意其進(jìn)教室;課間主動(dòng)拾起地上的紙屑,打掃垃圾，并和學(xué)生一起值日，主動(dòng)整理一些不整齊的課桌椅??漸漸地，學(xué)生們的行為習(xí)慣有了很大地改觀。正是這種以身作則的行動(dòng)，使老師在學(xué)生面前做到表里如一、言行一致，為學(xué)生樹立了行為的表率。最終以自己良好的教師角色形象贏得權(quán)威的影響力。

2、具有較高的知識(shí)和教學(xué)水平。

教師是傳播科學(xué)知識(shí)的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識(shí)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，有較高的教學(xué)水平，精通本行。教師通過(guò)辛勤的勞動(dòng)，以淵博的教學(xué)知識(shí)和精湛的教學(xué)藝術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和追求，從而大面積提高教學(xué)成績(jī)，使學(xué)生學(xué)有所得。多年來(lái)我不斷拓寬知識(shí)范圍，積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自己駕馭知識(shí)、駕馭課堂的能力。教學(xué)活動(dòng)是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。針對(duì)教學(xué)過(guò)程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，以補(bǔ)充原有知識(shí)的不足，這樣才能不斷調(diào)整、充實(shí)、提高、完善自己，才能適應(yīng)新條件下的新要求，才能樹立教師學(xué)而不厭，追求不息的好形象。

3、尊重學(xué)生互獻(xiàn)真情。

我們每一位老師都深刻的意識(shí)到要想做一個(gè)學(xué)生和家長(zhǎng)都公認(rèn)的好老師，愛是前提，尊重是基礎(chǔ)。教師的勞動(dòng)對(duì)象是一個(gè)活生生的人，一個(gè)個(gè)具有各種思想活動(dòng)的人，一個(gè)教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任，在學(xué)生中樹立良好的形象，必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界，對(duì)學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個(gè)群體的共同特點(diǎn)，而且要知道每個(gè)個(gè)體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。了解他們喜歡什么，厭惡什么，性格特點(diǎn)是什么，形成性格特點(diǎn)的外部性格是什么，等等。教學(xué)實(shí)踐中，我十分注意走訪學(xué)生家庭或與家長(zhǎng)經(jīng)常聯(lián)系，并從平時(shí)的細(xì)微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況，盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍，以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。例如：我班學(xué)生蘇杰是一個(gè)性格活躍、思維敏捷、好動(dòng)的學(xué)生。這樣的學(xué)生，教師引導(dǎo)得好，將是一名好學(xué)生，否則，會(huì)產(chǎn)生不少麻煩。根據(jù)這一情況，我首先與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，了解到該生從小父母離異，長(zhǎng)期和爺爺奶奶生活在一起，由于爺爺奶奶的嬌慣，養(yǎng)成了好強(qiáng)、好動(dòng)、依賴的生活習(xí)慣。針對(duì)這一特點(diǎn)，我便經(jīng)常進(jìn)行個(gè)別交談，了解他的思想，肯定并表?yè)P(yáng)他關(guān)心班集體，勞動(dòng)積極，有上進(jìn)心、好勝心等好品質(zhì)，同時(shí)也指出了他的不足。希望他發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，加強(qiáng)組織紀(jì)律性，增強(qiáng)自我約束能力，增強(qiáng)自己管理自己的能力，爭(zhēng)當(dāng)各方面表現(xiàn)的優(yōu)秀學(xué)生。他聽了我的這番話后，非常感動(dòng)，從此，他把我當(dāng)成知心朋友，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上或生活上遇到了什么困難，都愿意向我訴說(shuō)，讓我?guī)退鲋饕?，想辦法，學(xué)習(xí)成績(jī)也有所提高，為了鼓勵(lì)他，我還將他選為班上的勞動(dòng)委員。我力求讓學(xué)生明白這樣一個(gè)道理：我們并不是令學(xué)生仰視的說(shuō)教者，而是一個(gè)具有七情六欲的平常人，有不少的缺點(diǎn)，也會(huì)辦錯(cuò)事，但我一定要不斷的修正和完善自己的行為，提高自己的道德修養(yǎng)。我們樣感染著學(xué)生，使他們理解我們，尊重我們。

4、建立平等友善師生關(guān)系。

教師必須具有平等待人的態(tài)度和博大的胸懷，才能針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃瑤熒绻男南嗤?，教學(xué)便會(huì)取得事半功倍的效果。要尊重學(xué)生，平等待人;要欣賞學(xué)生，而不要厭棄學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系;不片面地以考分高低和一時(shí)的成績(jī)優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞，不寵愛優(yōu)生，更不歧視差生。而是用全面的、發(fā)展的、一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看待學(xué)生。教師要善于“將心比心”、“以心換心”，也就是說(shuō)教師要經(jīng)常把自己放在學(xué)生的位置上去思考、去體驗(yàn)，從而了解學(xué)生對(duì)某一問題、某種言行的想法和態(tài)度，這樣才能和學(xué)生取得共同語(yǔ)言，并根據(jù)學(xué)生的心理水平，不斷調(diào)整自己的教育內(nèi)容和方法，使學(xué)生正確的理解自己的意圖和行動(dòng)。只要老師能將心比心，設(shè)身處地的體察學(xué)生的思想感情，重視學(xué)生的心理需要，尊重學(xué)生的個(gè)性，針對(duì)不同特點(diǎn)的學(xué)生給予不同方式的關(guān)愛和友情，堅(jiān)持以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主，正面引導(dǎo)為主的育人原則。師生交往中的心理障礙就能夠克服。有時(shí)個(gè)別學(xué)生對(duì)個(gè)別老師的態(tài)度和舉止會(huì)因?yàn)榧?dòng)而有失分寸，甚至粗暴無(wú)禮。對(duì)這些學(xué)生，我們應(yīng)該寬容大度，而不應(yīng)該打擊報(bào)復(fù)。作為“人梯”的教師，我們的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。而作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備高尚的人格與師德，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，具備靈活多樣的科學(xué)管理方法，使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹立起一個(gè)讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)放心的優(yōu)秀教師的良好形象，才會(huì)受到到學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的尊重。

5、協(xié)調(diào)處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系。

老師和家長(zhǎng)在教育學(xué)生成材目標(biāo)上是一致的，兩者不存在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、教育與被教育著的關(guān)系。有些老師可能是“恨鐵不成鋼”，學(xué)生一出毛病，就把家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校，發(fā)頓怨氣，批評(píng)一通，使家長(zhǎng)有“難言之隱”，極大的挫傷了家長(zhǎng)的自尊心，達(dá)不到預(yù)期的教育學(xué)生的目的。因此，在研究學(xué)生問題時(shí)，我們老師要意識(shí)到每位家長(zhǎng)都希望有個(gè)引以為榮的子女，都那么要強(qiáng)、愛面子。老師絕不能“越位”的訓(xùn)斥家長(zhǎng)，“居高臨下”地說(shuō)：我要你怎么做，你應(yīng)該怎么做。同時(shí)更不能把學(xué)生的過(guò)錯(cuò)加在家長(zhǎng)身上，把對(duì)學(xué)生的氣撒在家長(zhǎng)身上。這時(shí)教師應(yīng)該放下架子，心平氣和地用商量、征詢的語(yǔ)氣，向家長(zhǎng)解釋，主動(dòng)協(xié)調(diào)，共同探詢解決問題的途徑，共同處理好學(xué)生的問題。信任尊重家長(zhǎng)，做到胸襟開闊。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，不給家長(zhǎng)增加負(fù)擔(dān)，但必要的檢查還是應(yīng)該的。不歧視差生家長(zhǎng)，應(yīng)一視同仁，平等對(duì)待。家長(zhǎng)對(duì)班主任或?qū)W校工作有意見，抱著有則改之，無(wú)則加勉的態(tài)度，做到寬容大度，胸襟開闊。這樣家長(zhǎng)會(huì)與之同心同德育人教子。然后要虛心聽取家長(zhǎng)意見，共商育人良策。只有這樣，以情動(dòng)人，才能取得家長(zhǎng)的信任，在家庭和學(xué)校間建立和諧、密切的聯(lián)系，使教育形成合力和向心力。共同完成好教育、培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)。

總之，教師在工作中要及時(shí)進(jìn)行心理?yè)Q位，使自己能想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，喜學(xué)生之所喜，憂學(xué)生之所憂，將自己的精力、智慧、情感都傾注在學(xué)生身上。日積月累，學(xué)生一定會(huì)被你的誠(chéng)意所打動(dòng)，主動(dòng)配合我們的工作，家長(zhǎng)也會(huì)通過(guò)學(xué)生體會(huì)到我們的良苦用心而更加支持我們的工作。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),使我慢慢的明白良好的教師形象,對(duì)教育教學(xué)是非常重要的,能在教學(xué)中起到潛移默化的作用.

第三，抓好感恩教育。

尊重教師，對(duì)普通家庭和學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)自內(nèi)心的感激和問候比什么都重要。為人師表、授業(yè)解惑。一個(gè)優(yōu)秀的受人尊敬的老師，必定是一個(gè)師德高尚的人類靈魂工程師。在這個(gè)時(shí)候，能獲得學(xué)生和家長(zhǎng)一句真誠(chéng)的問候，就足夠了。我作為老師我有責(zé)任和義務(wù)教育我的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，于是我找些贊美老師的文章讓班干在班會(huì)課中有感情的朗讀，收效很好：

1、通過(guò)感恩教育使學(xué)生“知恩”。使學(xué)生明白，每時(shí)每刻都在享受著父母和老師及及社會(huì)的恩惠，人人都需要擁有一顆感恩的心來(lái)對(duì)待這一切。沒有感恩心的人格是不完整和不健康的。使學(xué)生能在正視個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也能顧及他人，學(xué)會(huì)感恩、懂得感恩，使人更豁達(dá)，心胸更開闊，不會(huì)為了一些雞毛蒜皮的事情而生仇、記仇甚至報(bào)仇。用感恩的心來(lái)融化自私心、冷漠心和自卑心，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。對(duì)周圍的人和事充滿感激之情，以積極的心態(tài)面對(duì)生活，形成我為人人、人人為我的良好校風(fēng)。

2、通過(guò)感恩教育使師生學(xué)會(huì)“回報(bào)”。感恩教育是一種以德報(bào)德的道德教育。通過(guò)感恩教育使學(xué)生明白，感恩與“回報(bào)”是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德?！爸鞑粓?bào)非君子”，不會(huì)感恩、不愿意感恩或者知恩不報(bào)，是缺乏修養(yǎng)、自私自利、情感冷漠的表現(xiàn)。懂得對(duì)生活和對(duì)別人心存感激，學(xué)會(huì)理解關(guān)愛他人，學(xué)會(huì)如何去回報(bào)父母、老師、朋友、學(xué)校、國(guó)家和社會(huì)。

3、通過(guò)感恩教育，更高層次地讓學(xué)生明白在知恩圖報(bào)的同時(shí)施恩不圖報(bào)。當(dāng)我們能夠做到知恩圖報(bào)時(shí)，還當(dāng)抱著寬容的心態(tài)去幫助自己身邊那些需要幫助的人，即“施恩”?！笆┒鳌钡那疤崾恰安粓D報(bào)”，否則你就不會(huì)有一個(gè)愉快的心情去幫助別人。

4、通過(guò)感恩教育培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。讓學(xué)生知道生命的意義在于奉獻(xiàn)，提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，奉獻(xiàn)意識(shí)。從課堂紀(jì)律，學(xué)習(xí)上、做作業(yè)上、與老師打招呼、節(jié)日自覺的問候老師等方面體現(xiàn)對(duì)老師的感恩之情，從內(nèi)心上感化了學(xué)生。

第四，有意識(shí)的開展尊師重教的主題班會(huì)。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到孤掌難鳴，要帶好一個(gè)班只靠班主任單槍匹馬是不可能的。一定要團(tuán)結(jié)科任老師，大家形成一股合力，擰成一股繩，群策群力，這是創(chuàng)建優(yōu)秀班集體的重要條件。而目前，獨(dú)生子女——倍受家長(zhǎng)呵護(hù)的一代——尊師觀念有所淡化。那么怎樣促進(jìn)學(xué)生尊重老師呢?經(jīng)過(guò)深思熟慮，我設(shè)計(jì)了一個(gè)旨在調(diào)動(dòng)全班同學(xué)尊重師長(zhǎng)情感的班會(huì)。

班會(huì)由學(xué)生楊律和秦全主持，應(yīng)邀出席的科任老師坐在第一排。黑板上寫的是“老師，我們愛您”六個(gè)大字。班會(huì)開始了，主持人走向講臺(tái)。楊律以渾厚的嗓音開始說(shuō)：“同學(xué)們，冬去春來(lái)，轉(zhuǎn)眼間，我們?cè)谶@個(gè)溫暖的大集體里已經(jīng)生活了五百個(gè)日日夜夜。當(dāng)你滿心歡喜手捧獎(jiǎng)狀時(shí)，當(dāng)你信心百倍在學(xué)習(xí)征途上又跨上一層臺(tái)階時(shí)??”秦全接著深情地說(shuō)：“你，我，你們，我們，大家應(yīng)該想到是老師把我們引進(jìn)知識(shí)的殿堂，是他們的辛勤的勞動(dòng)使我們健康成長(zhǎng)。老師，如果沒有你們的打磨雕琢，我們即使是一塊寶石，也不會(huì)發(fā)出耀眼的光。請(qǐng)聽劉青同學(xué)的詩(shī)朗誦?！碧?hào)稱全班朗誦第一號(hào)種子選手的劉青神彩奕奕地朗誦了《老師，最美的星空》這首詩(shī)，贏得大家熱烈的掌聲楊律仿佛受到熏陶，也詩(shī)意十足地曼聲說(shuō)道：“是啊，多少個(gè)深夜，當(dāng)我們進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)，而您還在秉燭伏案、精心備課。這樣的夜晚，誰(shuí)也數(shù)不清，也許只有您雙鬢的華發(fā)方能記載一二。

現(xiàn)在，我提議：讓我們用鮮花表達(dá)那海一般深的感激之情?！边@時(shí)，全體同學(xué)起立，學(xué)生代表為一位位老師獻(xiàn)上一束束康乃馨。在熱烈掌聲中，秦全高聲說(shuō)：“敬愛的老師，我們會(huì)永遠(yuǎn)在心里默默地為您祝福?！比嗤瑢W(xué)齊聲高喊：“老師，我們愛您!祝您身體健康，永遠(yuǎn)年輕!”班會(huì)形成了第一個(gè)高潮?？迫卫蠋熝酆瑹釡I，相繼發(fā)言。鼓勵(lì)同學(xué)全面發(fā)展茁壯成長(zhǎng)，祝愿班級(jí)蒸蒸日上再攀高峰。同學(xué)們真地聆聽，認(rèn)真地思考。隨后，主持人又請(qǐng)各科課代表上臺(tái)向各科老師獻(xiàn)詞。擔(dān)任政治課的是位年過(guò)半百的老教師，課代表獻(xiàn)詞說(shuō)：“盡管暮靄悄悄爬上您的發(fā)梢，但您有一顆年輕的心。當(dāng)我們因幼稚和沖動(dòng)而犯錯(cuò)誤時(shí)，您不是聲色俱厲地訓(xùn)斥，而是循循善誘地教誨，象位心理醫(yī)生，更象慈祥的母親??”于老師是位早已謝頂?shù)闹心杲處?，課代表三言兩語(yǔ)便描繪出于老師的性格特點(diǎn)：“我們的于老師講話剛中有柔，柔中帶剛。有時(shí)也大聲訓(xùn)斥我們兩句，但是每次都是厲聲之后更溫柔。

猶如剛勁的一筆，末了卻婀娜帶過(guò)?！蓖瑢W(xué)笑聲剛停，外語(yǔ)課代表又贊美起年青的外語(yǔ)老師：“大大的眼睛，白白的牙齒，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，細(xì)細(xì)的腰身。您第一次走進(jìn)教室，就讓我們眼前一亮?！蓖庹Z(yǔ)老師羞澀而高興地抿嘴笑了。班內(nèi)才子肖萌獻(xiàn)給化學(xué)老師的是一首自己創(chuàng)作的詩(shī)：“你微笑的臉龐是春天的花朵，使我們陶醉;你溫馨的話語(yǔ)是夏天的暖風(fēng)，是我們振奮;你爽朗的性格是秋天的原野，是我們迷戀;您純潔的心靈是冬天的白雪，純凈我們的心靈。是你使我們擁有了與眾不同的四季，同時(shí)你也擁有了無(wú)可比擬的一生。在人生漫漫長(zhǎng)途上，無(wú)論何時(shí)何地驀然回首，你都將是我們青春歲月里最亮麗的一道風(fēng)景?！痹谧饚煇蹘煹臐庥魵夥罩校瑺N爛的笑又飛上科任老師的臉頰。學(xué)生在這樣的主題班會(huì)中潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生尊師重教的意識(shí)。

如今，走進(jìn)美麗的各個(gè)校園，總會(huì)感受到同學(xué)們濃濃的尊師之情。每天清晨，執(zhí)勤的同學(xué)在自己校門口親切地問一聲：老師好!教師節(jié)，同學(xué)們會(huì)向老師送上一張張精美的賀卡，課堂上，那專心致志的目光表示出對(duì)老師的理解與支持，這些都折射出尊重教師的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們校園所綻放出的絢麗色彩。這一切難道是學(xué)生與生俱來(lái)的嗎?沒有老師的影響和鑄造，在校園里會(huì)有濃濃的尊師之情嗎?希望那些僅會(huì)在教室里上課的教師要明白：培養(yǎng)學(xué)生尊重老師的意識(shí)也是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

幼兒園教育思想論文篇十八

有這樣一個(gè)現(xiàn)象一直讓教師們感到困惑，即我們并不缺乏對(duì)新課程教材的認(rèn)同與實(shí)踐，但為什么成長(zhǎng)有限?我的答案是：教師只有在不斷的教學(xué)反思中才能創(chuàng)造更有質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng)，才能真正提升自己的專業(yè)化水平。下面，就來(lái)談?wù)勎业恼媲懈惺堋?/p>

一、教學(xué)前的反思——邊預(yù)設(shè)邊反思。

不知道大家是否有過(guò)這樣的體會(huì)：從一個(gè)教學(xué)活動(dòng)方案初步形成到真正付諸于實(shí)踐，我們常常會(huì)一次次地否定、修改教學(xué)設(shè)計(jì)，尤其是在公開活動(dòng)的時(shí)候。其實(shí)這樣一個(gè)不斷否定、不斷修改的過(guò)程，就是教師在不斷進(jìn)行教學(xué)前反思的過(guò)程。它讓我們更關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)，更認(rèn)真地研讀教材，更準(zhǔn)確地把握活動(dòng)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1．教學(xué)前的反思側(cè)重于教育活動(dòng)的目標(biāo)及價(jià)值。

教師在精心預(yù)設(shè)每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候都要不斷思考：開展本次。

展這個(gè)活動(dòng)能解決什么問題，達(dá)到什么目標(biāo)；可以選用哪些關(guān)鍵的素材和資源更好地達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)。

2．教學(xué)前的反思要關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)。

我曾經(jīng)嘗試在兩個(gè)不同的中班開展同一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)“過(guò)生日”。

中一班的幼兒正在開展“幼兒園里朋友多”的主題活動(dòng)，他們很想和朋友一起在幼兒園過(guò)生日，并且已經(jīng)開始相互調(diào)查了解，制作交換生日卡片。所以在認(rèn)知、情感和能力等方面，他們都具備了開展“過(guò)生日”活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。在交流“誰(shuí)是x月份出生的朋友，明日個(gè)月出生的朋友最多，誰(shuí)和誰(shuí)同月過(guò)生日”等問題時(shí)，幼兒能很快做出反應(yīng)，并且生成了很多有價(jià)值的話題，如“為什么2月29日過(guò)生日的朋友在今年的掛歷上找不到”“寒暑假里出生的朋友不能在幼兒園過(guò)生日”等。

中二班的幼兒也喜歡過(guò)生日，不少幼兒也有在幼兒園過(guò)集體生日的經(jīng)驗(yàn)。但是他們對(duì)自己具體的出生日期并不是很清楚，更缺乏在掛歷上看年、月、日的經(jīng)驗(yàn)。因此，盡管一開始在回憶和交流過(guò)生日的快樂體驗(yàn)時(shí)也很熱鬧，但之后的報(bào)生日找朋友，在掛歷上圈出自己生日等環(huán)節(jié)就出現(xiàn)了冷場(chǎng)。教師事先預(yù)設(shè)的一些非常有價(jià)值的討論話題也難以深入展開。

因此，今年非去年，此班非彼班，該幼兒非那幼兒。在開展每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)前對(duì)幼兒的經(jīng)驗(yàn)多一份了解與思考，活動(dòng)的質(zhì)量也就多一份保證。

二、教學(xué)中的反思——邊教學(xué)邊反思。

教學(xué)中的反思是一種難度較高的瞬間反思，實(shí)際上是教學(xué)智慧的集中體現(xiàn)。它要求教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中及時(shí)主動(dòng)地根據(jù)幼兒的興趣、熱點(diǎn)、生成問題以及學(xué)習(xí)狀況調(diào)整活動(dòng)的方案和教育的策略。

1．教學(xué)中的反思要聚焦在活動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的事件。

在實(shí)施過(guò)程中，教師要根據(jù)教育現(xiàn)場(chǎng)幼兒自發(fā)生成的事件或者突發(fā)事件，及時(shí)進(jìn)行價(jià)值判斷，調(diào)整預(yù)設(shè)計(jì)劃，靈活地反饋應(yīng)對(duì)。

如在進(jìn)行“值日生”的公開主題活動(dòng)中，原本還是艷陽(yáng)高照的天氣忽然打雷下雨了，幼兒一下子將視線轉(zhuǎn)向窗外。教師當(dāng)即做出判斷：這是個(gè)非常不錯(cuò)的教育契機(jī)，于是馬上讓幼兒思考討論：如果你是值日生，你將怎樣記錄晴轉(zhuǎn)雷陣雨的天氣呢?幼兒頓時(shí)回過(guò)神，非常有興趣地討論起來(lái)。．根據(jù)幼兒對(duì)教師預(yù)設(shè)問題的反應(yīng)進(jìn)行瞬間反思與調(diào)整。

問題是影響教育活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。當(dāng)幼兒對(duì)教師的問題不感興趣、不知所云、答非所問，或者答案總是處于同一層次，同一角度時(shí)，活動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)“冷場(chǎng)”。這時(shí)教師就要即刻反思調(diào)整自己的問題，甚至可讓幼兒來(lái)提出問題，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。

如在“動(dòng)物照相館”的活動(dòng)中，教師發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)“近大遠(yuǎn)小”這一概念非常缺乏經(jīng)驗(yàn)，就馬上創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)問題情境：長(zhǎng)頸鹿、兔子和小老鼠要拍一張集體照，可是熊貓大叔拍出來(lái)的照片總是不能讓三個(gè)朋友都滿意，這是怎么回事?你們有什么問題要問熊貓大叔嗎?這樣的問題情境一下子激發(fā)了幼兒的問題意識(shí)，而幼兒的提問也充分反映出了他們對(duì)“拍照”的已有經(jīng)驗(yàn)，教師就可以有的放矢地提升幼兒經(jīng)驗(yàn)了。

三、教學(xué)后的反思——反思付諸于行動(dòng)。

教學(xué)后的反思最好在活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行，這樣可以及時(shí)把活動(dòng)中未發(fā)現(xiàn)的問題、教育現(xiàn)場(chǎng)生成的問題或者師生間智慧碰撞的火花等記錄下來(lái)，為后續(xù)教學(xué)做好準(zhǔn)備。

1．教學(xué)后的反思可注重分析活動(dòng)效果與預(yù)設(shè)意圖的相近性。

教師在活動(dòng)后可以問自己：活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?成功是什么原因造成的?哪些環(huán)節(jié)或哪些問題突破預(yù)設(shè)，取得了意料之外的收獲?如果活動(dòng)沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，那么這又是什么原因造成的等。

2．教學(xué)后的反思可側(cè)重分析教育現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)調(diào)整或活動(dòng)后還需調(diào)整之處。

如在大班教學(xué)活動(dòng)“我們的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)”中，第一次分組教學(xué)時(shí)，幼兒對(duì)劉翔奪冠等話題交流得非常熱烈，但是對(duì)接下來(lái)如何設(shè)計(jì)開展自己的運(yùn)動(dòng)會(huì)卻缺乏經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)教師的調(diào)整是捕捉幼兒現(xiàn)場(chǎng)交流的熱點(diǎn)，如“我們比比誰(shuí)跳繩跳得多”來(lái)重點(diǎn)設(shè)計(jì)如何開展跳繩比賽，從而讓幼兒有話可說(shuō)，有話會(huì)說(shuō)。第二次的調(diào)整是，教師有目的地推出“跳繩排行榜”，進(jìn)一步激發(fā)幼兒的運(yùn)動(dòng)興趣和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使教學(xué)目的得以較好地實(shí)現(xiàn)。

幼兒園教育思想論文篇十九

正文：

一、幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

(一)、創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，激發(fā)幼兒的語(yǔ)言興趣。

幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言，都要與周圍的人、物、大自然及社會(huì)現(xiàn)象緊密相連。并通過(guò)各種感官直接感知，來(lái)獲得周圍的一切知識(shí)，繼而發(fā)展幼兒的語(yǔ)言。語(yǔ)言的發(fā)展提高了幼兒的認(rèn)知能力，而認(rèn)知范圍的擴(kuò)大，又豐富了幼兒的語(yǔ)言。因此，發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力應(yīng)與認(rèn)知能力發(fā)展相結(jié)合，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件和生活內(nèi)容，讓幼兒在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展語(yǔ)言。如：海南的椰子樹，引導(dǎo)幼兒說(shuō)一說(shuō)椰子樹的干、葉子的形狀、果的味道，讓幼兒親身感受到椰子樹的結(jié)構(gòu)和用途，豐富其生活內(nèi)容，開闊幼兒的視野。

(二)為幼兒創(chuàng)設(shè)多看、多聽、多說(shuō)、多練的語(yǔ)言環(huán)境。

1、只有讓幼兒多看、多聽、多說(shuō)、多練，才能使幼兒獲得豐富的詞匯，獲得練習(xí)的機(jī)會(huì)，從而發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力。教師在教學(xué)過(guò)程中，要有計(jì)劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察，為幼兒多創(chuàng)造條件。如：為幼兒講述《還有誰(shuí)要上車》的故事時(shí)，出示公交車圖片，講一講幼兒坐公交車的經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)幼兒觀察圖片，發(fā)現(xiàn)了什么說(shuō)一說(shuō)，教師在講述故事之前提出問題：故事里小動(dòng)物們是上公交車時(shí)都說(shuō)了什么。最后發(fā)生了什么事。

2、培養(yǎng)幼兒有意地傾聽，是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒要學(xué)會(huì)語(yǔ)言，首先要學(xué)會(huì)聽，聽得懂、聽得準(zhǔn)確，然后才能正確的模仿——說(shuō)。我們應(yīng)積極的為幼兒創(chuàng)設(shè)聽的環(huán)境，如：聽故事、兒歌錄音、聽別人講故事、多種聲音、樂器的聲音、動(dòng)物的叫聲......讓幼兒聽后模仿、想象，并說(shuō)一說(shuō)這些聲音像在說(shuō)什么。這樣能夠發(fā)展幼兒的聽覺器官，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言聲音的結(jié)分析。

3、培養(yǎng)幼兒說(shuō)的能力。在日常生活中，利用一切時(shí)機(jī)，與幼兒進(jìn)行交談。使他們無(wú)拘無(wú)束，有話愿意講出來(lái)如：在戶外散步時(shí)，引導(dǎo)幼兒交流所見的東西，及時(shí)豐富幼兒詞匯;在進(jìn)餐時(shí)，請(qǐng)幼兒報(bào)出餐具名稱和菜名;在盥洗時(shí)，教幼兒掌握盥洗用具的名稱和盥洗動(dòng)作，等等。教師在組織幼兒活動(dòng)時(shí)，要做到：讓幼兒想說(shuō)——用鼓勵(lì)地方式，互相激勵(lì)的方法讓幼兒產(chǎn)生說(shuō)的欲望;讓幼兒敢說(shuō)——即通過(guò)為幼兒提供多種表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)、說(shuō)的機(jī)會(huì)，來(lái)消除幼兒獨(dú)立表現(xiàn)的恐懼，增強(qiáng)幼兒大膽表現(xiàn)的欲望;讓幼兒會(huì)說(shuō)——也就是把要是的話講清楚、講完整、講得生動(dòng)、形象些。怎樣能做到這些呢?如：請(qǐng)幼兒在觀察一個(gè)蘋果，讓幼兒說(shuō)一說(shuō)，“這是一個(gè)紅紅的蘋果”、“這是一個(gè)有大有紅有甜的蘋果，根據(jù)幼兒不同年齡的語(yǔ)言表達(dá)的提高。幼兒語(yǔ)言能力的發(fā)展，主要體現(xiàn)在幼兒能正確發(fā)音、吐字清楚、有豐富的詞匯并能正確的運(yùn)用。這些內(nèi)容都將在語(yǔ)言實(shí)踐學(xué)習(xí)中獲得、掌握，這就要求幼兒多多練習(xí)，逐漸地掌握。我們應(yīng)為幼兒提供多練地機(jī)會(huì)，創(chuàng)造多練地環(huán)境。如果幼兒的發(fā)音不準(zhǔn)，教師和家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)地糾正，這樣幼兒才能進(jìn)步地快、說(shuō)的好。幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言主要是靠模仿，如“老師我要玩積木、雪花與積木”，教師就要給予糾正說(shuō)：“老師，我要玩雪花片積木”，并讓孩子多說(shuō)幾遍，漸漸地，幼兒就會(huì)說(shuō)了。凡是幼兒用詞不當(dāng)，我們就馬上給予糾正，且不厭其煩地讓幼兒多練習(xí)。

(三)通過(guò)各種真實(shí)有效途徑的滲透，發(fā)展語(yǔ)言表達(dá)能力。

《綱要》中指出：幼兒語(yǔ)言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)。語(yǔ)言與思維有著密切的關(guān)系，幼兒思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的。幼兒掌握語(yǔ)言的過(guò)程也就是思維發(fā)展的過(guò)程，而思維的發(fā)展又會(huì)促進(jìn)語(yǔ)言構(gòu)思能力、邏輯性和語(yǔ)言能力的發(fā)展。如：在講故事《小豬的媽媽不在家》的時(shí)候，教師引導(dǎo)幼兒用繪畫把對(duì)媽媽的思念描述出來(lái)，畫好后，根據(jù)幼兒對(duì)故事的記憶和理解創(chuàng)編故事情節(jié)，調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想象力。讓幼兒學(xué)得主動(dòng)、活潑，使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。為幼兒創(chuàng)設(shè)與人交往的機(jī)會(huì)，發(fā)展幼兒的語(yǔ)言交往能力。鼓勵(lì)幼兒多進(jìn)行自由交談經(jīng)常開展談話活動(dòng)能較好的促進(jìn)幼兒語(yǔ)言交往的發(fā)展。談話是幼兒在一定范圍內(nèi)運(yùn)用語(yǔ)言與他人進(jìn)行交流的一種語(yǔ)言活動(dòng)。自由交談令幼兒無(wú)拘無(wú)束、思維活躍、暢所欲言，而且不受空間、時(shí)間、人物的限制，所以幼兒特別適合這種談話方法。如：昨天幫媽媽做了什么事情了?今天和小朋友們玩的高興嗎?你們玩的什么?等等。培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)言習(xí)慣，最主要的是具有禮貌的語(yǔ)言。從小讓幼兒學(xué)會(huì)使用禮貌語(yǔ)言，具有良好的語(yǔ)言習(xí)慣，會(huì)使幼兒獲益終身。因此，在日常生活中應(yīng)教育幼兒尊敬長(zhǎng)輩、成人。對(duì)待長(zhǎng)輩應(yīng)主動(dòng)、熱情的打招呼、稱呼人。如：見到年老的叫“爺爺”“奶奶”，見到年輕的叫“叔叔”“阿姨’等等;分別時(shí)應(yīng)說(shuō)再見。讓幼兒知道在別人談話時(shí)，不應(yīng)打斷、插嘴;別人和自己講話時(shí)，要專心的聽，不離開，不嫌煩。講話的聲音不要太大，但要讓大家都能聽見;語(yǔ)速要適中;語(yǔ)言要準(zhǔn)確，吐字要清楚;說(shuō)話時(shí)要看著對(duì)方的眼睛，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。

二、幼兒語(yǔ)言發(fā)展的局限性。

(一)將語(yǔ)言教育滲透到幼兒教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中。

1、在這里，我們需要弄清幾個(gè)概念：說(shuō)話、言語(yǔ)、語(yǔ)言。說(shuō)話指通過(guò)震動(dòng)聲帶發(fā)出一定音節(jié)的聲音就叫說(shuō)話，只要不是天生聾啞，就可感到這種狀況;言語(yǔ)，就是將一個(gè)個(gè)音節(jié)串連起來(lái)，變成能夠表達(dá)一定意義的句子;而語(yǔ)言，則是包含著聲音、詞匯、語(yǔ)法有機(jī)結(jié)合。它是一種完善表達(dá)某種思想狀態(tài)的一種高級(jí)語(yǔ)言形式，它是言語(yǔ)的升華和發(fā)展。作為幼兒教育，我們不僅要讓他們學(xué)會(huì)衣、食、住、行，讓他們學(xué)會(huì)背詩(shī)繪畫，更重要的就是要叫他們運(yùn)用語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言，提煉語(yǔ)言;因此，我們應(yīng)把語(yǔ)言教育貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終。

(1).數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中沒有豐富的語(yǔ)言描述，但它卻要求幼兒有敏捷的思維能力和精確的表達(dá)能力，教師可將兒歌、游戲貫穿其中，讓幼兒在玩玩說(shuō)說(shuō)中掌握相關(guān)的數(shù)的概念，如：認(rèn)識(shí)數(shù)字1——10，讓幼兒來(lái)具體描述各個(gè)數(shù)字并可根據(jù)幼兒的描述進(jìn)行模仿。

(2).美術(shù)活動(dòng)中的語(yǔ)言教育不僅能豐富幼兒的詞匯，還能拓展幼兒的思維空間，幼兒在畫畫時(shí)，可讓幼兒用語(yǔ)言描述出自己作品的內(nèi)容，幼兒在開始的描述中詞匯還很單一，但經(jīng)過(guò)多次的練習(xí)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒語(yǔ)言描述能力超乎想像;在手工課中，有的幼兒接受能力強(qiáng)，有的接受能力弱，教師一個(gè)人教不能顧及到每一位幼兒，課程往往達(dá)不到預(yù)期效果，半數(shù)幼兒體驗(yàn)不到其中的樂趣，逐漸對(duì)其失去興趣，如果采取先將學(xué)會(huì)的幼兒分配到各個(gè)小組中，讓他們?nèi)ソ逃變海變和ㄟ^(guò)互相交流討論合作來(lái)完成作品，這樣不僅增強(qiáng)了幼兒對(duì)手工課的興趣，還能培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言組織能力。

(3).在科學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)言發(fā)展的空間也很大，讓幼兒將自己的觀察的結(jié)果告訴大家，并提出疑問，評(píng)價(jià)他人的探索結(jié)果，可采取描述和討論兩種方法(如：在種子的成長(zhǎng)過(guò)程中，讓幼兒將每日觀察的現(xiàn)象過(guò)程描述出來(lái)，再將自己在探索中發(fā)現(xiàn)的疑問同大家一起討論，尋找答案)，但幼兒在描述時(shí)常會(huì)用詞不當(dāng)，教師應(yīng)注意糾正并隨機(jī)豐富幼兒的詞匯。

2、多為幼兒提供語(yǔ)言發(fā)展的機(jī)會(huì)。

(1)晨檢后，教師會(huì)組織幼兒安靜的吃早餐，不得隨意走動(dòng)、喧嘩，而幼兒總是想把自己看到的、做到的盡快告訴老師和自己的同伴。根據(jù)這一特點(diǎn)，可將這段時(shí)間改為談話活動(dòng)，讓幼兒將自己的所見所聞描述出來(lái)向大家一起來(lái)分享，這對(duì)幼兒學(xué)會(huì)任何表達(dá)自己的思想感情大有幫助。

(2)游戲活動(dòng)中，一貫都是教師提出指令要求，幼兒根據(jù)要求進(jìn)行活動(dòng)，活動(dòng)過(guò)程千篇一律、死板硬套，如果將游戲規(guī)則告訴幼兒，而讓幼兒自己來(lái)組織活動(dòng)開展，并進(jìn)行人員分配，然后讓幼兒分組進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，并進(jìn)行師范，最后在讓幼兒進(jìn)行活動(dòng)，幼兒通過(guò)自身的體驗(yàn)，不僅增加了游戲的靈活性，還發(fā)展了幼兒的語(yǔ)言能力。

3、經(jīng)常進(jìn)行故事、兒歌比賽或心情描述等活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒在集體面前大膽地聲音洪亮地發(fā)言，對(duì)于那些不善于集體場(chǎng)合與人交談的幼兒而言，是一種練習(xí)語(yǔ)言技能的好機(jī)會(huì)。

(二)、采用多種方法，加強(qiáng)幼兒語(yǔ)言訓(xùn)練，刺激幼兒語(yǔ)言行為。

語(yǔ)言是人類交際的工具，要想提高語(yǔ)言表達(dá)能力必須加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練。

1、豐富詞匯。

詞是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，幼兒掌握多少詞，理解詞的深淺程度，直接影響著語(yǔ)言表達(dá)質(zhì)量和認(rèn)知能力的發(fā)展以及人與人之間的交往。幼兒期是掌握詞匯最迅速的時(shí)期，但幼兒的思維是具體形象的，他們掌握知識(shí)有限，理解力不強(qiáng)。針對(duì)幼兒這一特點(diǎn)，我們應(yīng)借助一些直觀形象的教具，幫助幼兒理解詞義。如：實(shí)物、圖片、動(dòng)作、表情等。

2、發(fā)展口語(yǔ)。

發(fā)展幼兒口語(yǔ)有多種途徑，如;復(fù)述故事、看圖說(shuō)話、欣賞文學(xué)作品等。這些都能幫助幼兒增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力。因此，平時(shí)就要求幼兒對(duì)老師講的故事進(jìn)行復(fù)述，多選一些優(yōu)秀的文學(xué)作品供幼兒欣賞，隨時(shí)隨地讓練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)。如：教室墻上的裝飾畫就可以讓幼兒自由的講一講：你喜歡這副畫嗎?為什么?你能編出一段故事嗎?街上的廣告畫也可以讓幼兒說(shuō)一說(shuō)：你覺得畫的是什么?它是做什么廣告的?總之，我們的身邊有很多教育契機(jī)存在，只要我們稍加注意并充分利用，就會(huì)使孩子受益終身。

3、注重條理。

語(yǔ)言必須具有條理性，否則就不能準(zhǔn)確表達(dá)出你的意圖。要教會(huì)幼兒正確的使用語(yǔ)言，有條理的說(shuō)話。如：在看圖講述《送奶奶回家》中，讓幼兒先觀察他們?cè)诟墒裁矗髞?lái)又怎樣了，最后又怎樣了，引導(dǎo)幼兒按照一定的條理講述故事。使幼兒不但鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力，還增強(qiáng)了語(yǔ)言概括能力和思維能力。

4、早期閱讀。

教師在指導(dǎo)幼兒早期閱讀活動(dòng)中，幼兒自己按順序翻閱，學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察畫面細(xì)節(jié)，理解故事人物、情節(jié)，并逐漸將聽到的語(yǔ)句、詞與書上的印刷符號(hào)對(duì)上號(hào)。教師還應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)幼兒用完整、連貫的語(yǔ)言表述作品，并學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)別人的講述。在此過(guò)程中，幼兒養(yǎng)成了閱讀的興趣和習(xí)慣，并鍛煉了初步的閱讀技能和語(yǔ)言表達(dá)能力，因此，早期閱讀在幼兒語(yǔ)言發(fā)展中有著獨(dú)特的價(jià)值。

(三)利用家庭教育，形成教育合力，促進(jìn)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)展。

陳鶴琴說(shuō)過(guò)：“幼稚教育是一種很復(fù)雜的事，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的，必定是兩方面共同合作，主能得到充分的功效?！彼晕覀兪种匾暭彝ソ逃淖饔谩?/p>

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