當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
三國演義中魏延 讀三國演義讀后感450篇一
鐵馬冰河入夢來，我們仿佛看見刀光劍影下的橫尸遍野，炮火強(qiáng)弩中的折戟沉沙。那一幕幕如膠卷般放映。
《三國演義》作為四大名著之一，有著很高的歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，它可以作為一面鏡子，看見那個(gè)時(shí)代的面貌；它也可以作為一杯香茗，香飄萬里惹游人。我讀《三國演義》，情感激蕩，有時(shí)悲，有時(shí)喜，有時(shí)驚，有時(shí)諳。那說不完的歷史，聊不盡的文化，讓我在夢里與曹植詩文唱和，與曹操煮酒論英雄；與趙子龍一決高下。
我讀《三國演義》有幾個(gè)體會(huì)：
漢朝至漢高祖打下江山已有幾百年，那時(shí)是“分久必合”，民生安泰，國富兵強(qiáng)，一片欣欣向榮。談不上極盛，但也沒有什么戰(zhàn)亂，人民過著平平淡淡的日子，好不痛快。這是國家之幸，人民之幸?？忌熳x詩書，才高八斗，學(xué)富五車，為求功名勤努力，思人生四大快事：久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。武將練兵磨馬，有了很好的國防事務(wù)。
但是到漢獻(xiàn)帝時(shí)，漢朝氣數(shù)已盡，經(jīng)十常侍之亂，更是雪上加霜。漢獻(xiàn)帝被人玩弄于股掌之中，董卓稱自己為尚父；曹操竊國不留賊名；曹丕捅破了窗戶紙，進(jìn)而自稱為王，改朝換代；最后漢獻(xiàn)帝自殺，泱泱大國“合久必分”。
兵不厭詐。各國斗智斗勇，那天馬行空的計(jì)謀讓人蕩氣回腸。
曹軍挑戰(zhàn)孫劉聯(lián)盟，要越過茫茫海域，可是曹軍只擅長陸戰(zhàn)，不熟悉水戰(zhàn)，更不幸的是，曹操中離間計(jì)錯(cuò)斬水師統(tǒng)領(lǐng)蔡瑁，接受了部下想當(dāng)然的計(jì)謀：把船只連起來，如同陸地般寬闊，這樣豈不是成了陸地？這個(gè)消息傳到孫劉聯(lián)盟那里，周瑜與諸葛亮喜上眉梢，兩人同時(shí)猜中它的要害：火。結(jié)果，借著東風(fēng)，讓那片領(lǐng)域成為了一片火海，啼哭聲，慘叫聲，聲聲入耳，風(fēng)中飄散著焚木的味道?！盎馃啾凇弊屩钦咧更c(diǎn)江山，寫激揚(yáng)文字。
《三國演義》中計(jì)謀很多，“空城計(jì)”嚇退浩浩司馬大軍；陸遜火攻，挫敗在山上扎營的劉備士兵；死諸葛亮嚇退活司馬懿......
軍師們足智多謀，但是難求明主。袁紹錯(cuò)怪許攸，至許攸投曹，許攸告知袁軍糧草所在，這是交戰(zhàn)中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；呂布不愛惜將士，致將士叛亂，陳宮被俘。
“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)”，《三國演義》給予后人無盡的財(cái)富。
讓我們翻開手中書卷，品三國。
三國演義中魏延 讀三國演義讀后感450篇二
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”說起這首詞，許多人都會(huì)想到四大出名著作之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《二十四史通俗演義》，是明代思想家羅貫中編寫而成的。由標(biāo)題可知，這部小說是根據(jù)《二十四史》寫的，不過不向正史那樣莊重，而是古代的語體文小說。與《二十四史》相形，《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下邊，我就從幾個(gè)方面來評(píng)點(diǎn)一下子這部66萬字的出名著作。
演義與正史的最大差別就是，演義不是所有真實(shí)的，演義是小說。每人都說《三國演義》是七分歷史事實(shí)，三分虛構(gòu)，確實(shí)是這么。不過虛構(gòu)，運(yùn)用藝術(shù)的手法施行虛構(gòu)，而不是輕易那段歷史事實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。譬如，關(guān)公煮酒斬華雄，歷史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，歷史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。大致相似的例子當(dāng)然是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。讀過在這以后，稍做剖析，可知這些個(gè)虛構(gòu)的經(jīng)過，大多是為小說描寫的一個(gè)私人物作鋪墊的。由于，假如僅只是象正史中所謂刻畫真實(shí)的人物，有點(diǎn)人物就和筆者的政治思想觀相違反了。并且，筆者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到達(dá)經(jīng)過的合理性、連接貫通性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為何讀過在這以后，會(huì)有身臨其境的感受?？傊?，筆者在這方面的寫文章是相當(dāng)成功的，并且這些個(gè)經(jīng)過也表達(dá)了筆者的一小批主觀心愿。
《三國演義》中的人物，并不絕對(duì)是真實(shí)人物，而是正史通過加工后的人物，這那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下邊，我想簡單比較一下子筆者為何著意的神化這兩私人。
南宋聞名的理學(xué)家朱熹，覺得魏蜀吳當(dāng)中簡稱蜀是正統(tǒng)。而朱熹曾經(jīng)的觀點(diǎn)，從陳壽著手大多都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹在這以后，君主、高級(jí)官員、老百姓也著手接納朱熹的觀點(diǎn)，端由就是這種觀點(diǎn)是合乎儒教思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接納的。羅貫中也是答應(yīng)朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大部分是忠于“漢室”的。這那里面，筆者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把守關(guān)口羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為何受《三國演義》的影響，道光年代里的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。譬如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描寫成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大多都是為神化作映照的。
《三國演義》的一大成功便是成功地刻畫了很多個(gè)性鮮亮的人物，譬如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、敦厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡猾奸詐多心的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而筆者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的塑造，來表現(xiàn)出來人物鮮亮的獨(dú)特的地方。如，寫張飛，第七十回中，筆者對(duì)張飛使了一個(gè)小心思智敗張
三國演義中魏延 讀三國演義讀后感450篇三
只要看過三國演義，有誰不為諸葛亮先生的驚人智慧而傾倒？不為黃蓋的忠心耿耿而感動(dòng)？不為曹操的奸詐而氣憤？
但是，令我記憶猶深，還是那位空城觀景，胸藏精兵百萬，輕搖羽扇，已定天下三分的“三國第一智者”諸葛亮。
在我的印象中，他總是頭圍一條綸巾，手拿一把羽扇，嘴角常常掛著一抹笑，無論時(shí)局多么驚險(xiǎn)他都云淡風(fēng)輕，運(yùn)用自己的智慧化險(xiǎn)為夷?！坝鹕染]巾談笑間，墻櫓灰飛煙滅”，這講的不正是他嗎？
他，是我崇敬的人，他，智慧超群，聰慧過人，我最喜歡的故事“草船借箭”就是由他主演的。
這講的是孫權(quán)的手下周瑜，一直都很妒忌諸葛亮的才華，視他為眼中釘，肉中刺。一天，周瑜故意為難他，跟他說“我能夠在一天之內(nèi)殺死兩名曹操的大將，但你務(wù)必要在十天之內(nèi)造出十萬只箭”他聽后，輕搖羽扇，嘴角含笑，云淡風(fēng)輕的對(duì)周瑜說“不用十天，三天就夠?！边@番話可把周瑜氣的直噴火“哼，十，不，三天，造十萬支箭，做白日夢去吧，這怎么可能？等著受罰吧！”沒想到，他推測好了天氣，讓曹操認(rèn)為那是真人，連忙讓士兵放箭，這還不算，放完箭，他玩心大起，喊道“謝曹丞相送箭?！边@可把對(duì)面的曹丞相氣得火冒三丈。
他，善攻心計(jì)，“七擒孟獲”即可體現(xiàn)。善于算計(jì)人心，但也有忠有義。
這個(gè)戲碼，秉承“攻心為上，攻城為下”，讓他成功收復(fù)西南少數(shù)族，堪稱攻心計(jì)的典范！他一次次擒捉住孟獲，孟獲卻一次次以各種理由表示不服，甚至說第七次在被擒住才服，自然，第七次，他仍擒住孟獲，又仍把孟獲放了，這次，孟獲輸?shù)眯姆诜?，?duì)諸葛亮其人甚為佩服，南中地區(qū)就此重歸蜀漢管控。
他，對(duì)自己的國家忠心耿耿，直到最后一刻也在護(hù)國。我們也要學(xué)習(xí)他的這種精神，永遠(yuǎn)的保衛(wèi)自己的國家，直到最后一刻！
因著劉備三顧茅廬的真心感動(dòng)了他，他就立下誓言，一生只有他這一位主公，“鞠躬盡瘁，死而后已”他沒有辜負(fù)自己的誓言，無論劉備多么落魄，他都竭盡全力去輔助劉備，讓自己的智謀奠定劉備的勢力，簇?fù)韯涑蔀榈弁?，劉備死后他為?bào)劉備知遇之恩，忠心匡扶幼主，最終也是因保衛(wèi)國土而死在軍營的帳篷里。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)的。
他的忠心耿耿讓我感動(dòng)，他的智慧超群讓我崇敬，他的……他，是我崇敬的人物之一，從他的身上，我學(xué)到了東西，例如:在遇到困難的時(shí)候不要驚慌，你越慌就越找不到辦法，要沉著冷靜，臨危不亂，才能想到對(duì)策。要寬容待人，不要小肚雞腸，永遠(yuǎn)不要輕視敵人……
讀了三國演義這本書，我受益匪淺。中國四大名著之一的它是中國古代歷史上的一部重要文學(xué)名著，是一本值得一再去看的書，每一次重溫都有不同的體驗(yàn)，是一本值得推薦的好書！
三國演義中魏延 讀三國演義讀后感450篇四
《三國演義》是中國古典名著四大之一。這部書的人物形象性格十分逼真、顯露無遺、富有真情實(shí)感之味。作者是元末明初的羅貫中，他寫的文章妙筆生花，更是令人著迷。
有人喜歡他鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡他瑰麗的整體形象；有人喜歡他的精彩情節(jié)；而我卻喜歡他給讀者帶來的單純而五彩繽紛的故事世界。
這本書主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。三國有魏、吳、蜀三國進(jìn)行交打。里面有：神機(jī)妙算、智勇雙全的諸葛亮、生性多疑的曹操、忠厚老實(shí)的魯肅……其中，我最欣賞神機(jī)妙算、智勇雙全的諸葛亮，同時(shí)我最喜歡《三國演義》中的：《草船借箭》，也體現(xiàn)出諸葛亮的神機(jī)妙算與智勇雙全。
讓我們一起打開電視，來觀看精彩的《三國演義》。“滾滾長江東逝，白發(fā)漁樵江楮上，浪花淘盡英雄，慣看秋月春風(fēng)……都付笑談中?！眱H是首歌將我們帶進(jìn)電視中，將我們帶進(jìn)古代的生活，將我們帶進(jìn)烽火連天的前代。隨著一首，拉開了我著急的心理。
節(jié)目終于開了，這集演的《草船借箭》。接下來由我為大家介紹：周瑜一直對(duì)諸葛亮心懷妒忌。總是想方設(shè)法，打敗諸葛亮。一天，他終于想出了辦法， 他故意，請諸葛亮來商議軍事。就想趁這機(jī)會(huì)消滅他。諸葛亮，早就知道了，所以他將計(jì)就計(jì)。周瑜故意拿造箭打曹操為理由，并告訴他十天內(nèi)完成，為難諸葛亮。諸葛亮機(jī)靈一想，說道：“我三天就能造10萬支箭，若造不出，我愿立下軍令狀。”諸葛亮，第一天不見什么動(dòng)靜。第二天仍然不見什么動(dòng)靜。第三天，諸葛亮讓魯肅借20條船和30名軍士，把船用青布幔子遮起來。當(dāng)天大霧迷蒙，曹軍不敢派兵出來，所以曹操用箭射，而魯肅和諸葛亮在亭中飲酒，魯肅非常擔(dān)心，怕曹軍派兵出來。而諸葛亮卻胸有成竹，說：“這時(shí)大霧迷蒙，曹軍一定不敢派兵出來?！敝T葛亮把船都連接起來，當(dāng)曹軍打滿了一面的時(shí)候，就會(huì)很快的將船的另一面繼續(xù)插箭。當(dāng)周瑜過來取箭的時(shí)候，已經(jīng)夠了十萬支箭。最后周瑜不得不佩服諸葛亮。
諸葛亮真是1、神機(jī)妙算。2、智勇雙全。3、上知天文，下知地理。
神機(jī)妙算、智勇雙全。表現(xiàn)在：（1）知曹軍用箭打。（2）知魯肅忠厚老實(shí)?！?/p>
上知天文，下知地理，體現(xiàn)在：知第三天必有霧?！?/p>
我也不得不佩服，諸葛亮能在周瑜的折磨下還依然想出辦法。而我一遇到挫折就放棄，不堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，想起這些我真慚愧呀！
《三國演義》里面的故事情節(jié)非常有趣，里面也有一些做人的道理。一次，我從下午一直看到晚上，廢寢忘食，就連媽媽叫吃飯都沒聽見，直到知道了，我還舍不得放下，還是被媽媽拖進(jìn)餐廳里的。
《三國演義》還有許多有趣的故事。你也要來看喲！別忘了看“神算”與“智勇”的諸葛亮喲！
三國演義中魏延 讀三國演義讀后感450篇五
《三國演義》是我國第一部長篇?dú)v史小說，其將歷史事實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)合理統(tǒng)一的創(chuàng)作手法，在我國小說發(fā)展史上占據(jù)了極其重要的地位。
掩卷凝思，用“亂世出英雄”一詞來形容這個(gè)時(shí)代再好不過了，在這個(gè)年代里，烽火連天，餓殍遍野，戰(zhàn)事頻繁，民不聊生。借用魯迅的話說，就是“夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”。然而，越是滄海橫流，越能顯出英雄本色。因此，這既是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，又是一個(gè)既有英雄氣概又有浪漫情懷的時(shí)代，不知多少人物在這里指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字，不知多少蓋世英雄在這里大顯身手叱咤風(fēng)云，正所謂“江山如畫，一時(shí)多少豪杰?！?/p>
打開三國風(fēng)云人物榜，曹操則是首要人物，他可能是歷史上性格最復(fù)雜，形象最多樣的人了，他聰明絕頂，又愚不可及；奸詐狡猾，又坦率真誠；豁達(dá)大度，又疑心多慮；寬宏大量，又心胸狹窄。一句“寧使我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”已盡顯其奸詐，但他逐鹿中原時(shí)，挾天子以令諸侯，平袁紹，滅呂布，戰(zhàn)張繡，擒韓遂那份氣魄和膽識(shí)卻是常人所不能及的，因此用“治世之能臣，亂世之奸雄”形容他再好不過了。
做為蜀國的開國之君劉備當(dāng)然也屬英雄人物，劉備原是中山靖王之后，黃巾之亂時(shí)，組織民兵反抗過，但其在中原大戰(zhàn)中，屢戰(zhàn)屢敗先后投奔過呂布，袁紹，曹操，劉表等，可能有人會(huì)問，劉備總是寄人籬下，為什么還稱作英雄呢？答案很簡單，劉備有英雄之才，大丈夫能屈能伸，寄人籬下也只是暫時(shí)的，當(dāng)他有了真正的軍事力量時(shí)，必當(dāng)盡顯其英雄本色。在曹操與其青梅煮酒論英雄時(shí)，劉備“巧借聞雷來掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神，”更展現(xiàn)出劉備的英雄能力，后來劉備“牧兼二州”，從一個(gè)當(dāng)初連根據(jù)地都沒有的人到現(xiàn)在成為“三國鼎立”之一的君主，這樣的人能不稱作英雄嗎？
然而《三國演義》中忠與智的化身當(dāng)推諸葛亮。諸葛亮字孔明，他無疑是中國歷史上杰出的政治家，他的出山使命運(yùn)的天平開始向劉備傾斜，諸葛亮自隆中出山后，為報(bào)劉備知遇之恩，施展自己的才華，竭忠盡智，鞠躬盡瘁，死而后已，他火燒新野，決戰(zhàn)赤壁，智取荊襄，七擒孟獲，六出祁山。劉備去世后，他盡心輔佐這位扶不起的阿斗，最終病死于五丈原。諸葛亮的一生讓我們看到了他所代表的古代知識(shí)份子最寶貴的一面。
下面一位則是吳國開國君主孫權(quán)，孫權(quán)接手東吳年僅十八歲，在周瑜，魯肅的輔佐下統(tǒng)一了江東之地，孫權(quán)是在三國之中最后稱帝的，也是最后滅亡的，這就說明了他沉得住氣，這是一個(gè)政治家，軍事家必需的素質(zhì)，只有這樣才能克敵致勝，而孫權(quán)正是明白這一點(diǎn)，才開創(chuàng)出吳國的基業(yè)。
千年之后，每每重溫當(dāng)年英雄豪杰磊落江湖鏖戰(zhàn)沙場的悲壯情景，便不由涌起一股沖動(dòng)，我想，三國文化以其氣貫長虹之勢將永遠(yuǎn)回蕩在歷史的長河之中，給人以不盡的回味和思考。
三國演義中魏延 讀三國演義讀后感450篇六
諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開：他為什么老是要和魏延過不去呢？在翻來覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺得有必要為他說上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來談?wù)劇?/p>
我個(gè)人認(rèn)為，在三國里，魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽，劉琮拒不開門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來投，何得相拒？”并砍死守門將士，要放劉備進(jìn)城來。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒有進(jìn)城，魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長沙，與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù)，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽。可見魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無稽之談！照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時(shí)，連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應(yīng)該說，這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機(jī)。反過來還譏諷魏延：“你以為中原就沒有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截?fù)?，管叫你有去無回！”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格，他最老；論功勞，他最大；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀(jì)，還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見，而且還當(dāng)著魏延的面說一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來。
諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生，還毀了自己苦心經(jīng)營的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。在幾個(gè)關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)上，在錯(cuò)誤的地點(diǎn)，選擇錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)，任用了錯(cuò)誤的人，導(dǎo)致功虧一簣，抱憾終生!
三國演義中魏延 讀三國演義讀后感450篇七
要說一本書能完整的概括三國統(tǒng)一的歷史，那便是《三國演義》；要尋一本書中人物計(jì)謀多端，那也是《三國演義》；要論書中“路見不平一聲吼”的好漢，那必定是《三國演義》。
我大中華的五千年歷史，可不是白過的，精神食糧自然也不能少，《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》這四大名著更是對(duì)我們后人的心靈頗有震撼，其中，我最愛翻閱的便是“話說天下大事，分久必合，合久必分”的《三國演義》了。
“三國”“三國”，顧名思義，主要講的是由于一場農(nóng)民的大規(guī)模起義，引發(fā)了一場天下之爭，在那個(gè)風(fēng)起云涌之年代，天下的人各立幫派，各奔東西，人的貪念也隨之膨脹了起來，他們想擁有更多的國土；更多的威信；更多的人馬；更多的財(cái)寶……于是，一場不可避免的戰(zhàn)爭發(fā)生了。
在這本書中，我尋著（zha二聲）了最崇拜的人——孔明?？酌?，也就是人們常說的諸葛亮了，問我為什么崇拜他？這不是白問嘛！我認(rèn)為他最大的優(yōu)點(diǎn)就是一直忠心耿耿于劉備，就連劉備死后，諸葛亮也照樣沒有半點(diǎn)投靠他人的心思，照樣輔佐著劉邦，這是我覺得最為優(yōu)秀的一點(diǎn)。唉，人算不如天算，可惜呀可惜，諸葛亮到最后還是把自己給算死了。有人說他什么夜觀天象、借東風(fēng)，這并不代表他有什么神力，而是說人家乃文人也，書讀的多了，知識(shí)自然就淵博了嘛！
有些人讀的書多了，就常常自以為是起來，有些人，毛毛躁躁，貌似看了一遍書就不愿看第二遍了似的。以前在網(wǎng)上看到有人諷刺《三國演義》是記流水賬，我覺得煞是可笑，那羅貫中為何還要費(fèi)盡心機(jī)在書中捏造出400多位栩栩如生的人物呢？
古代文學(xué)在我們現(xiàn)代人看來，可能很難理解，但我卻偏偏愛好讀文言文版的《三國》，這似懂非懂地讀一趟下來，說句實(shí)話，感覺自己腦子好用多了！
再折回到書中人物這方面，要論英勇善戰(zhàn)，呂布自然當(dāng)先，但轉(zhuǎn)念一想，呂布粗心大意，少了個(gè)心眼，少了個(gè)防范，最終還不是因?yàn)轷跸s和董卓鬧翻，最后被自己人給“賣”了？
在那個(gè)年代，昔日的敵人隨時(shí)都可以跑到你的陣地上和你并肩作戰(zhàn)；昔日的盟友隨時(shí)都可能一把利劍插入你的胸膛。把劉關(guān)張三兄弟看成一個(gè)整體，剛剛上述的問題壓根就威脅不到他們，這正是他們打法的精髓所在——哪里好就投奔哪里，哪里不好就離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒的。其次，劉玄德的耐心也是頗受我稱贊的，這點(diǎn)從“三顧茅廬”這一章可以看出。
總而言之，統(tǒng)而言之，在我看來，讀書不只是“閱內(nèi)容”，還有“品道理”。道理清了，真理明了，感受自然就多了。在這本書中，我學(xué)到了一個(gè)人生哲理：無論做什么事都萬萬不可粗心大意，就像關(guān)云長大意是荊州一樣。
書，人類的靈魂，好好品讀它吧！
三國演義中魏延 讀三國演義讀后感450篇八
說到漢朝末年，漢靈帝越來越殘暴，導(dǎo)致爆發(fā)了強(qiáng)大的農(nóng)民起義，自己逃到北岸的哪里去都不知道了。后來，冒出來很多英雄，也有幾個(gè)奸雄。下面我慢慢給你們介紹。
有一人，他姓劉名備字玄德，結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛，字翼德，只有個(gè)長子張苞。那關(guān)羽，字云長，有義子關(guān)平，兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。其他人么，還有孫堅(jiān)將軍、曹操奸賊等。
當(dāng)時(shí)天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻(xiàn)帝丞相；劉備到了荊州，投奔劉表；孫堅(jiān)來到江東，開創(chuàng)了東吳。后來，劉表、袁紹等幾個(gè)人都被曹操奸賊給殺了，再隨著周瑜火燒赤壁，三國鼎立的局面終于形成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。
后來，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國歸晉，整個(gè)三國時(shí)代就這樣結(jié)束了。
有一次，我對(duì)我爸爸說：“爸爸，你知道我三國時(shí)代我最恨的是哪件事情嗎？”“什么事情？”爸爸問?！澳俏揖透嬖V你吧。”我笑呵呵地說，“關(guān)羽把曹操放了！否則的話，北方就平定了！”爸爸聽了，哭笑不得。
《七步詩》大家都熟悉了吧？其實(shí)呢，曹操也是個(gè)詩人，寫過一首《短歌行》。
三國時(shí)期，我最喜歡的國是“蜀國?！蔽易钕矚g的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說明一下，我為何喜歡孔明。
那是因?yàn)?，諸葛亮幾乎每次都打勝仗，我很佩服他的學(xué)問。單幅和司馬微對(duì)他的評(píng)價(jià)都很高：單幅說：“用我和他相比，就好像烏鴉比鳳凰一樣?！彼抉R微說“在我看來，或許只有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房可以和他比一比。
一開始，關(guān)、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開玩笑說：“先生為什么不請‘水’去？”后來在大敗夏侯惇時(shí)，才相信孔明的才華，說：“先生真了不起！”
我印象中最深刻的戰(zhàn)爭是“馬謖大意失街亭。”馬謖不聽王平勸告，上山扎寨，結(jié)果被圍的水泄不通，士兵紛紛投降。諸葛亮因?yàn)樽砸延萌瞬划?dāng)悔恨不已，后來揮淚斬了馬謖。
如果要問我三國時(shí)代我最討厭的人，那就是劉阿斗了。
三國時(shí)代，我只有一個(gè)不明白：為什么司馬懿能活那么長時(shí)間？
還好現(xiàn)在沒有戰(zhàn)爭，不然，我們要受多少苦難啊！
戰(zhàn)斗時(shí)期，成敗主要靠計(jì)謀，當(dāng)然也要武將勇猛，能“文武雙全”。在東吳，孫堅(jiān)是“武，”孫策是“武，”孫權(quán)“‘文武雙無’，”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文，”魯肅是“文，”呂蒙是“文，”陸遜是“文。”在蜀漢，張飛是“武，”關(guān)羽是“武，”黃忠是“武，”馬超是“武，”趙云是“武，”孔明是“文，”龐統(tǒng)是“文，”姜維呢，卻是“文武雙全?！辈懿倌抢?，司馬懿是“文，”武呢多看了《三國演義》后，我最想成為三國里的諸葛亮。我也希望我以后能成為一個(gè)“文武雙全”的人。
三國演義中魏延 讀三國演義讀后感450篇九
《三國演義》是我國古代第一部長篇章回體小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。
在東漢未年，因?yàn)闈h靈帝天天不管朝中大事，導(dǎo)致天下大亂，群雄紛爭，黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng)，他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后，董卓當(dāng)了丞相，殺了許多大臣，司徒王允巧施連環(huán)計(jì)，除了董卓。之后，諸侯混戰(zhàn)，漸漸地形成了三股鼎足的勢力，三國鼎立后，又經(jīng)過了一次次的戰(zhàn)爭，最后，魏國滅了蜀國，西晉代魏滅了吳國，統(tǒng)一了天下。
有人說，孔明算得英雄，他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難遇的一代賢相?；馃乱?、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無能，根本扶不起來，他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上；孫權(quán)則不過仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；呂布，一見利忘義之徒也……我認(rèn)為，三國英雄，曹操莫屬。
《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來才能使晉國統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。
《三國演義》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書反映了三國時(shí)期的政治和軍事的斗爭，通過了各類矛盾的書寫，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作品刻畫了近兩百多個(gè)英雄人物的形象，每個(gè)人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛惜賢才，可是又很奸詐。他曾經(jīng)說過：“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
《三國演義》描寫了大大小小的戰(zhàn)爭，構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭，描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來使讀者驚心動(dòng)魄。
《三國演義》無論是在藝術(shù)構(gòu)思，還是在人物形象的刻畫上，都是非常成功的，是我國古代小說的里程碑，是中華文庫里不可多得的瑰寶。
三國演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。
三國演義中魏延 讀三國演義讀后感450篇十
我們生活在一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的文明國度，華夏子孫用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了多少令人折腰的勝景與巨作。輝煌燦爛的敦煌壁畫，巧壓天工的蘇洲園林;凝聚著人類高度智慧的古長長城使我們流連忘返;然而這只是美麗的大中國的一部分，它也造就了文學(xué)史上的“奇葩”，其中三國演義是我最鐘愛的一朵。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在，幾度夕陽紅……古今多少事，都付笑談中”。這是明代四川人楊慎的詞作，清人毛宗崗將它加進(jìn)小說《三國演義》，作為卷頭詞。電視劇《三國演義》又以此作為片頭曲的歌詞，使之家喻戶曉。
剛開始讀《三國演義》時(shí)，只是囫圇吞棗，只了解三個(gè)國家的興衰歷。小說以魏、蜀、吳三國斗爭為中心，曹、劉矛盾為主線，出色描繪了三國時(shí)期大規(guī)模的政治、軍事斗爭，勾畫出東漢末年到西晉統(tǒng)一的時(shí)代風(fēng)云，寄托著希望國家從分裂走向統(tǒng)一的理想。再一次細(xì)致地閱讀《三國演義》，進(jìn)一步了解人物和情景。
通過這本書，很多人認(rèn)為曹操是奸詐之人，但我卻不以為然。這或許有點(diǎn)作者的情感，也或許是為了突出劉備的仁義。他是三位君主中最有才華的人，他愛惜人才，有很高的軍事才能。在幾十年的征戰(zhàn)中占領(lǐng)了長江以北的大面積土地，使少數(shù)民族都臣服于他，是他使晉國成為三國中最強(qiáng)盛的國家，為后來晉統(tǒng)一天下奠定基礎(chǔ)。
很多人也對(duì)曹操的我“寧教天下人負(fù)，勿讓天下人負(fù)我”這句慷慨激昂的話心存厭惡。但拿破侖不是有一句“不想當(dāng)將軍的兵不是好兵”的嘛!人要有理想才有前進(jìn)的動(dòng)力。他很重視人才，對(duì)人才求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方。自古以來的君王都是靠賢臣幫忙治理天下的，但人才難覓，所以曹操“唯才是舉”不考慮出身只要是有才能的都重用，即使身上有這樣那樣的缺點(diǎn)，他也不在乎。經(jīng)過一番努力，曹操身邊的謀臣不勝枚舉，曾經(jīng)得罪過他的，他也不計(jì)前嫌。
還有曹操的樂觀、豁達(dá)，這正是我所需要的。赤壁戰(zhàn)敗后，他并沒有愁眉苦臉，而是笑著說“今北方仍有我掌控”，他并沒因此一蹶不振。我們也學(xué)過他的好幾首詩，我都很喜歡。
再說另外一個(gè)人，此人身長八尺，頭戴綸巾，面如冠玉，手執(zhí)鵝毛羽扇，被劉備“三顧茅廬”請下山之人——諸葛亮。有多少人敬佩他，是他令周瑜發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆。但劉備死后，為了輔佐扶不起的阿斗——?jiǎng)Ⅰ?，他因過度勞累而死。
諸葛亮也是人，他也有擔(dān)驚受怕的時(shí)候，人們似乎忽略了空城計(jì)里的.細(xì)節(jié)。在城墻上，木案上清煙縈繞，香燭靜靜的燃著，輕輕搖羽扇顯得自信從容，殊不知也遮掩著孔明流著虛汗的臉，額頭的隱隱汗珠，城門口揮舞著掃帚軍士的荒亂，他司馬懿也沒注意到，如果換作曹操，諸葛亮這次就難光一劫。
因?yàn)橹T葛亮幫助劉備橫插一手，中原大地才會(huì)征戰(zhàn)多年，民不聊生，他們可否顧及百姓感受，最后也落了個(gè)不好的下場。如果他幫助有實(shí)力的一方統(tǒng)一天下，那就會(huì)國泰民安。
三國演義中魏延 讀三國演義讀后感450篇十一
四大名著中最喜歡看的是《三國演義》。
《三國演義》描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，一群動(dòng)蕩時(shí)代的崛起英雄。 時(shí)代是大環(huán)境的必然趨勢。 善，惡，智，愚，信，疑，明，暗。 但是，真正英雄的境界不是為自己創(chuàng)造舞臺(tái)，而是為人民創(chuàng)造時(shí)代。 其中，我喜歡最好的“桃園”這個(gè)好故事。 上面寫著：劉蓓，張飛和關(guān)羽，偶然在一家茶館見面，三個(gè)人在各個(gè)方面都相處融洽，在桃園成了兄弟，一起參軍。
故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。書中那些膾炙人口的故事，如：桃園結(jié)義、三顧茅廬、空城計(jì)等早已是家喻戶曉;那些閃爍著藝術(shù)光輝的典型人物，如:足智多謀的諸葛亮，重情重義的關(guān)羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。
在這其中，我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物，他重情重義，忠肝義膽，英勇無比，在華佗給關(guān)羽刮骨療傷時(shí)，關(guān)羽還依舊和手下將領(lǐng)喝酒吃肉，談笑自如，由此可見，關(guān)羽的氣度是多么豪邁!可無奈“驕兵必?cái) ?，在關(guān)羽攻打樊城時(shí)，陸遜只不過用了一個(gè)計(jì)謀、一封信，就把一代名將騙得暈頭轉(zhuǎn)向，最后步步緊逼、咄咄逼人，關(guān)羽的性命竟落在孫權(quán)的手上!我為關(guān)羽而感到惋惜，惋惜他一生銳不可當(dāng)，卻敗在自己的虛榮心下。同時(shí)，我也從關(guān)羽的失敗上悟出了一個(gè)道理：謙受益，滿招損。我要把這句話運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中。
有人問：你覺得哪一部分讓你感觸深刻?我會(huì)回答：當(dāng)然是諸葛亮三氣周瑜。
諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打，周瑜使計(jì)讓敵人出城，準(zhǔn)備改天再把兩座城攻下。可諸葛亮卻趁沒人時(shí)，攻下了兩座城，把周瑜氣得箭傷冒血。
隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權(quán)的妹妹。這件事差點(diǎn)沒把周瑜氣死!
最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計(jì)謀，還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩，又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華，所以長嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句：既生瑜，何生亮。最后合上了眼睛，一命嗚呼了。
讀到這里，我體會(huì)到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還能趁機(jī)拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪，還為周瑜題詩，陳述了對(duì)周瑜至死的傷心之情。這讓我覺得諸葛亮的心胸寬廣，畢竟他們還是一對(duì)敵人啊!
除了諸葛亮，我覺得周瑜死的活該。如果一個(gè)人的心胸太狹隘，一定會(huì)像周瑜一樣被活活氣死;如果一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣，這樣的人才算聰明。
請大家做個(gè)聰明的人，心胸寬廣的人吧!這樣世間會(huì)充滿和諧，沒有嫉妒。
作為一部文學(xué)作品，《三國演義》既有精致細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫，也有簡練概括的輪廓勾勒。故事情節(jié)曲折跌宕，引人入勝，以至于我是常常看的廢寢忘食。這樣一本《三國演義》，會(huì)是我終身受益。
三國演義中魏延 讀三國演義讀后感450篇十二
最近我讀了一本很有意思的書。他就是《三國演義》。
《三國演義》寫的是東漢未年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)，魏、吳、漢三國之間的政治和軍事斗爭，最后司馬炎統(tǒng)一三國的故事。
《三國演義》是四大名著之一。是中國第一部長篇回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》作者是元末明初的著名作家，羅貫中。
在《三國演義》中，我最喜歡的小故事就要數(shù)《草船借箭》了。故事的大概內(nèi)容是:周瑜十分妒忌諸葛亮。因?yàn)橹T葛亮比他有才華，無論怎樣都想要諸葛亮出丑，于是他就讓諸葛亮來負(fù)責(zé)打造10萬支箭，表面上是和諸葛亮商議軍事，內(nèi)地里故意不把材料給他準(zhǔn)備齊全，讓三天后懲罰諸葛亮。
可令周瑜沒有想到的是，諸葛亮早就想到了一個(gè)更好的辦法。他找魯肅借了20條船。讓他別告訴周瑜。因?yàn)樗乐荑な枪室庾屗旒?。就是為了想讓他出丑，所以不能告訴周瑜，如果告訴周瑜了，周瑜一定會(huì)想方設(shè)法的阻止諸葛亮。諸葛亮精通天文。還知道很多將軍的性格。他算出了三天后必有大霧。也算出了曹操多疑。加上大霧一定不敢派兵出來。只會(huì)朝我們射箭。我們只需要，在船上插上草把子。然后逼近曹軍水寨。曹操向我們射箭時(shí)，箭自然的就插在了草把子上。
到了第三天，諸葛亮逼近曹軍水寨，派二三十個(gè)士兵擂鼓吶喊。曹操知道了怕有埋伏，果然只朝諸葛亮他們射箭，到了六更時(shí)霧己經(jīng)散開了，諸葛亮吩咐士兵們喊謝謝曹丞相的箭。曹操知道上了當(dāng)正要去追?？墒侵T葛亮那邊船輕水急早就駛出20里，要追也來不及了。于是諸葛亮成功借到了箭
《三國演義》中我最喜歡的人物就要屬諸葛亮了，他的原名名叫孔明，我喜歡他的機(jī)智，每次戰(zhàn)斗總能想出很多好辦法，就比如說《空城計(jì)》因?yàn)槌抢锸Ｏ碌氖勘呀?jīng)不多了，所以諸葛亮想到一計(jì)，用幾個(gè)人假裝居民在外面打掃。司馬懿看了，心想一定有埋伏，就帶著它的10萬大軍離去了。諸葛亮早就算到司馬懿一定會(huì)走小路，已經(jīng)派人埋伏在那里了，但是周瑜可不這么看諸葛亮。他認(rèn)為諸葛亮比他有才華就是不對(duì)，只有自己才能當(dāng)最有才華的，于是經(jīng)常想方設(shè)法的陷害諸葛亮，想讓諸葛亮出丑就像我剛剛提到的草船借箭，可是諸葛亮一眼就可以識(shí)破周瑜的詭計(jì)，并且馬上就可以想到如何應(yīng)對(duì)他。
我讀三國懂得了很多大道理，例如我讀《桃園三結(jié)義》我懂得了不管我們的境遇的區(qū)別有多大，不管我們的性別怎么樣，不管別人怎么看待我們 ，只要我們真心我們愿意我們就可以做真正的兄弟。
再比如讀《草船借箭》等一系列關(guān)于諸葛亮的小故事。我懂得了想要戰(zhàn)斗。不一定需要堅(jiān)強(qiáng)身體，強(qiáng)大的力氣如果考慮用用智慧來解決問題，說不定會(huì)更加方便。
《三國演義》。告訴了我們社會(huì)是殘酷的，沒有殘酷就沒有社會(huì)。《三國演義》還隱藏了很多道理，只要我們仔細(xì)去讀我們就可以發(fā)現(xiàn)。
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