專注是指將全部注意力和精力集中在某個任務(wù)或目標(biāo)上。寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和對象。在這篇總結(jié)范文中，作者通過具體實例的描述，讓我們更好地理解總結(jié)的重要性。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇一
現(xiàn)代語文教學(xué)，在創(chuàng)新教育中占有極其重要的地位。語文作為母語，一方面是人們交際的工具，另一方面又是我國悠久歷史文化的載體，是我國豐富的人文精神的組成部分。它關(guān)系著民族凝聚力的形成與增強(qiáng)，關(guān)系著民族的興衰。面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，語文教學(xué)如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，已成為迫在眉睫的重大課題。
一、創(chuàng)新教育的內(nèi)涵。
創(chuàng)新教育，就是指以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標(biāo)的教育。它要求在注重基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時，高度重視學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，即不僅要授之以“魚”，而且要授之以“漁”，更要導(dǎo)之以“創(chuàng)”。它是要在全面優(yōu)良素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過實踐迸出智慧的火花。從這種意義上講，創(chuàng)新教育不是一種具體的教育模式，而是一種意義深遠(yuǎn)的教育思想。
創(chuàng)新教育是一種超越式教育，價值觀取向堅持以未來理想與成功為價值的“明天”教育價值觀，它不以“重復(fù)過去”為己任，旨在人文本質(zhì)上創(chuàng)造超越前人的一代“新人”。創(chuàng)新教育是一種健全的人格教育，它努力塑造智商與情商和諧共融、完善健全的理想化人格，強(qiáng)調(diào)人格發(fā)展的獨立品質(zhì)。創(chuàng)新教育是一種以人為本的教育，它屬于高層次的素質(zhì)教育，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性。
二、創(chuàng)新的方法。
語文，作為一門最重要的基礎(chǔ)學(xué)科，作為學(xué)科改革的排頭兵，應(yīng)該注重對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新教育，即創(chuàng)造力，它是人類最高級的一種能力，是各種能力綜合的結(jié)果，如記憶力、想象力、感受力、理解力以及好奇心等。其中想象力起著重要作用。
（一）中學(xué)語文教育的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，主要是培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的習(xí)慣，并且要強(qiáng)化實踐性，切切實實在語文課堂教學(xué)中得以落實。必須轉(zhuǎn)化那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育觀，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。要實施語文創(chuàng)新教育，就必須真正尊重學(xué)生人格，民主平等，落實學(xué)生的主體地位。讓學(xué)生自己去讀書、去查閱工具書、去思考、去探求、去討論、去爭辯、去發(fā)現(xiàn)和解決問題。在這一語文學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)運用已有知識和已有能力，使已有的智力在實踐運用中得到重組、得到發(fā)展，開發(fā)每一個學(xué)生的創(chuàng)新潛能。使學(xué)生親自體驗探索過程的心理歷程，豐富、歷練他們的非智力因素，提高學(xué)生的情商水準(zhǔn)。這種實踐的、活動的.語文教學(xué)過程，對學(xué)生來說，是不斷發(fā)現(xiàn)客體新質(zhì)，不斷豐富和改造主體知識和經(jīng)驗的過程，也就是創(chuàng)新能力的養(yǎng)成、內(nèi)化的過程。
（二）在語文教育活動中，要通過一篇篇教材（特別是文學(xué)作品）潛移默化地影響學(xué)生的感覺力、想象力和領(lǐng)悟力。每一篇活生生的作品，都包含著作者獨特的人生經(jīng)驗、情感體驗和思維方式，每一篇作品都呈現(xiàn)出作者鮮明的個人風(fēng)格和獨特的創(chuàng)造力，每一篇作品都為學(xué)生提供了一個無限廣闊的想象空間。在語文教學(xué)過程中，我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從“以知識為核心”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詣?chuàng)新能力為核心”的觀念，從“以教師為本位”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主體”的觀念，從“模式教學(xué)”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴_放教學(xué)”的觀念。
（三）在語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)、體悟的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。鼓勵肯定學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解。每一個學(xué)生都可以根據(jù)自己的知識素養(yǎng)、生活經(jīng)驗和情感氣質(zhì)，對作品作出各自不同的解讀。這種體悟、解讀的本身就是一種再創(chuàng)造。這是語文課的獨特魅力所在，這本身也就保護(hù)了探索、創(chuàng)新的積極性，而決不能用教師的“權(quán)威”、統(tǒng)一的“模式”、所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。
語文（尤其是文學(xué)作品），是歷史的一面明亮的鏡子，是生活的多彩畫卷，體現(xiàn)著作者關(guān)于人世、宇宙和幻想世界的形象思考，體現(xiàn)著人的思想、感情、情操、人格和個性。一代代的人逝去了，但他們的音容笑貌卻活生生地存留在語文（文學(xué)）里，語文教學(xué)通過引導(dǎo)學(xué)生對語文（文學(xué)）審美感悟，可以從歷史的深度認(rèn)識生活，瞭望人生，從中汲取營養(yǎng)，接受人文素養(yǎng)的陶冶，塑造健全完美的人格。語文教學(xué)可以從語文（文學(xué)）作品中“復(fù)活”歷史，甚至可以“創(chuàng)造”歷史，從文學(xué)作品中體悟遠(yuǎn)逝了的作者的活生生的音容笑貌，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
（四）在寫作教學(xué)中，教師更應(yīng)該最大限度地提高學(xué)生創(chuàng)新的自由度，讓每個學(xué)生的創(chuàng)造個性得到充分的自由發(fā)展。寫作是一種更高層次的創(chuàng)造，是人的精神生活的物化和外現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生很真實地去寫自己所體驗到的生活，切忌人云亦云的假話；鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，不必拘泥于事實，也可編述故事。在寫作過程中，讓學(xué)生學(xué)會思考和發(fā)現(xiàn)自我，并體會到創(chuàng)造的樂趣。高素質(zhì)的教師隊伍，是高質(zhì)量教育的一個基本條件。只有具有創(chuàng)新精神的教師，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。教與學(xué)的活動是最富生命活力、最具個性色彩的活動，也是最有創(chuàng)造空間的活動。教師本身應(yīng)當(dāng)具有正確的語文教育思想，摒棄應(yīng)試教育，以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，從學(xué)生的實際、自身的實際和教材的實際出發(fā)，創(chuàng)造性地進(jìn)行語文教學(xué)。教師要真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，既充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，又充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性、積極性和創(chuàng)造性，既重視學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)、又注意開發(fā)學(xué)生的智商和情商，尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇二
摘要：隨著我國社會穩(wěn)定的發(fā)展，音樂教育越來越得到人們的重視，現(xiàn)階段，學(xué)校在音樂教育中，最重要的一種形式就是合唱，同時也是最受學(xué)生歡迎，最能調(diào)動課堂氣氛的音樂形式。在很多國家最能體現(xiàn)團(tuán)隊合作以及培養(yǎng)學(xué)生情操的教學(xué)方式就是合唱。隨著我國對素質(zhì)教育越來越重視，應(yīng)根據(jù)不同群體特征進(jìn)行不同培養(yǎng)，就如中學(xué)音樂教育，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)教育的重要方式就是合唱，可以發(fā)揮合唱的獨特魅力與藝術(shù)作用。本文主要對中學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生合唱能力的培養(yǎng)策略進(jìn)行了深入的分析，希望可以為各位同仁帶來一些參考。
在中學(xué)教育的整個學(xué)習(xí)過程當(dāng)中最重要的環(huán)節(jié)就是音樂老師，其作為教學(xué)階段的主題，通過音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。但是，現(xiàn)階段我國中學(xué)的音樂教學(xué)中大部份老師無法完全勝任此角色，只是一味的傳授課本知識，只注重理論知識與技巧的學(xué)習(xí)，不能發(fā)掘?qū)W生自身的音樂特長，致使其消極的學(xué)習(xí)音樂知識，不能發(fā)揮其自身的優(yōu)勢。
（二）中學(xué)學(xué)生缺少對音樂的認(rèn)識。
之前，相關(guān)學(xué)者對目前中學(xué)生喜歡的音樂類型進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生最為熟悉的就是流行音樂，因為當(dāng)前學(xué)生比較追星，歌星也越來越多，大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂都是非常感興趣的，但是對古典音樂以及外國歌劇都是很陌生的，更不用說五線譜及簡譜了，大部分學(xué)生認(rèn)為音樂只是唱歌和跳舞，因此，學(xué)生對音樂的認(rèn)識僅僅停留在表面，對音樂沒有一個深入的認(rèn)識。
1。激發(fā)學(xué)生潛能，提高合唱興趣。
目前，中學(xué)生正處于青春期，思想正從萌芽狀態(tài)走向成熟階段，正是培養(yǎng)其建立正確價值觀，人生觀的關(guān)鍵時候，而中學(xué)音樂教學(xué)沒有成效的最重要的原因就是不夠重視這門學(xué)科，甚至對音樂教育完全不感興趣，造成音樂教育不能跟學(xué)生產(chǎn)生共鳴，無法達(dá)到生機(jī)勃勃，特別是合唱。所以，為了學(xué)生合唱中可以產(chǎn)生更多的共鳴，我們要不斷的激發(fā)學(xué)生的潛能，挖掘潛在的音樂才能，培養(yǎng)其對合唱的'興趣。
2。培養(yǎng)團(tuán)結(jié)意識。
在合唱中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)就是“合”，為了確保每一位學(xué)生的聲音都能合為一處，就要不斷培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識。首先，學(xué)校，老師要經(jīng)常組織團(tuán)體比賽，團(tuán)體游戲等集體活動，增加學(xué)生配合的默契，快速的讓學(xué)生熟悉彼此；最后，在音樂教學(xué)上采取正確的授課方式，比如采用分組合唱的方式，先培養(yǎng)學(xué)生小范圍合唱的興趣，等到各個小組成員對合唱產(chǎn)生興趣同時也提高了自身合唱能力，再將這些小組融合成一個大的團(tuán)體，采用此種方法可以更好的培養(yǎng)學(xué)生合唱的興趣及技巧的養(yǎng)成。
（二）提高學(xué)生的音樂情感。
中學(xué)開設(shè)音樂教學(xué)的最大目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感，其對提高自身音樂能力是至關(guān)重要的，培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感可以大大提高合唱的積極主動性。當(dāng)學(xué)生對因為音樂具有了濃厚的情感，在合唱中就會融入感情，達(dá)到氣宇軒昂的狀態(tài)。提高中學(xué)生音樂情感的方法包括：增加音樂課程，學(xué)校要不斷的傳授音樂方面的文化知識，不斷的提高學(xué)生對音樂文化以及音樂發(fā)展史的深刻認(rèn)識，陶冶其情操；老師在教學(xué)當(dāng)中，首先要解讀歌曲中作者的真實情感，將作者的情感傳達(dá)到學(xué)生情感中，提高學(xué)生對音樂情感的認(rèn)知以及對音樂作品故事的了解，可以充分理解音樂創(chuàng)作者的所思所感，不斷提升學(xué)生自身的合唱實力。
（三）加強(qiáng)教師引導(dǎo)。
教師在音樂教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位，具有領(lǐng)導(dǎo)，指導(dǎo)的能力，是學(xué)生開啟音樂學(xué)習(xí)的敲門磚，因此，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)地位，幫助學(xué)生從內(nèi)心深處熱愛合唱這門藝術(shù)，起到帶頭，效仿的榜樣。與此同時，教師還要不斷的帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)合唱，在合唱過程中及時發(fā)現(xiàn)問題及時解決，及時的更正學(xué)生在練習(xí)合唱中的錯誤，并督促學(xué)生在以后的練習(xí)中不再出現(xiàn)此類問題。
（四）注重學(xué)生音樂藝術(shù)性審美的培養(yǎng)。
音樂，顧名思義就是人們通過感知，對影音作品當(dāng)中設(shè)定人物形象產(chǎn)生聯(lián)想，想象，感同身受的一種藝術(shù)。為了更好的引起學(xué)生對音樂的共鳴，就要不斷提高學(xué)生在音樂中的審美能力，增強(qiáng)音樂對美的感覺。進(jìn)而在合唱環(huán)節(jié)中，不斷培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂作品時，可以做到大腦跟隨音樂而動，不斷的產(chǎn)生共鳴，這樣才能保證學(xué)生將音樂的美保留在心底，并在以后的合唱中更好的表達(dá)出來，在整個過程中，學(xué)生不僅可以提高自身主動性，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛上各種音樂形式，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
（五）學(xué)校多組織合唱比賽活動。
最有效的提升學(xué)生合唱能力的方式就是讓他們積極主動的參與，激發(fā)合唱興趣，不斷提高合唱能力。目前，學(xué)校在音樂教學(xué)中，合唱活動非常的少，不僅制約培養(yǎng)合唱的興趣，還使得學(xué)生消極的參與學(xué)生活動，所以，學(xué)校要定期的組織各種合唱活動，大力開展合唱比賽，帶動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動參與到比賽中，不斷的提升音樂樂趣，讓學(xué)生在比賽活動中逐漸愛上合唱。
三、結(jié)束語。
總而言之，學(xué)校在音樂教學(xué)中要不斷增加合唱教育，并不斷的探索適合中學(xué)生的合唱方式，不斷的提高中學(xué)生的合唱技能，當(dāng)然，這不是一朝一夕可以完成的事情，但做為音樂教育義不容辭的職責(zé)，就要求我們要不斷的摸索，不斷的嘗試，努力尋找適合中學(xué)生自己的合唱教育，這樣才能保證音樂教學(xué)可以更好的發(fā)展下去，同時才能提升學(xué)生的合唱水平，幫助中學(xué)生可以最終走向世界合唱的舞臺。
參考文獻(xiàn)：
[1]隋國連。中學(xué)音樂教育中的合唱教學(xué)研究[j]。赤子（上中旬），2014，（11）：192。
[2]彭娟。高師學(xué)生合唱指揮能力的培養(yǎng)探究[j]。音樂時空，2015，（06）：168—169。
[3]蒲梟，王凌霞。中學(xué)合唱教學(xué)對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培育[j]。求知導(dǎo)刊，2015，（14）：115—116。
[4]賴正興。中學(xué)音樂教學(xué)中合唱訓(xùn)練的開展[j]。音樂時空，2015，（22）：169。
[5]李鵬程。合唱在農(nóng)村中學(xué)音樂教育教學(xué)中的地位和作用[j]。美與時代，2014，（12）156—158。
[6]毛丹。中學(xué)合唱中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)初探[j]。音樂時空，2014，（05）：186+163。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇三
審題能力是一種綜合性的數(shù)學(xué)能力，抓好審題能力的培養(yǎng)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生的分析、判斷和推理能力以及學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力就會從無到有，從低水平向高水平發(fā)展，從而提高數(shù)學(xué)的解題能力。因此，解題的正確性在很大程度上取決于學(xué)生的審題能力。
一、提高學(xué)生的認(rèn)識，形成認(rèn)真讀題的意識。
1、讓學(xué)生認(rèn)識審題的重要性?？赏ㄟ^設(shè)計專項審題訓(xùn)練、對比實驗，潛移默化，有機(jī)滲透，讓學(xué)生自覺體驗到題目中每句話都隱藏著重要的數(shù)學(xué)信息，體驗到審題的重要性，并經(jīng)常教育學(xué)生養(yǎng)成審題的好意識，認(rèn)真審題。
2、專注是認(rèn)真審題的關(guān)鍵。從一年級開始就要教育學(xué)生專注聽題，要集中注意力專心聽，堅持做到眼到、耳到、心到（口到）；練習(xí)課時還可設(shè)計“限時作業(yè)”專項訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的`專注力。
3、師生共同建立審題常規(guī)，合適的懲罰與激勵并行。在審題常規(guī)中要正面導(dǎo)向，要求學(xué)生做到讀題認(rèn)真仔細(xì)，切實有效強(qiáng)化學(xué)生的審題意識，同時要善于洞察和捕捉學(xué)生審題的閃光點進(jìn)行鼓勵，激起學(xué)生的競爭意識。
二、要求學(xué)生認(rèn)真讀題，達(dá)到全面理解題意。
1、讀題。小學(xué)生感知的籠統(tǒng)性往往使他們在理解題意時“一讀而過”，“一見題就動手做”，純粹是跟著感覺走，不動一點腦筋，這樣解答問題偏差就大了。所以，教師平時應(yīng)要求學(xué)生反復(fù)閱讀題目，做到邊讀題邊思考。讀題時要求學(xué)生做到“三讀”：一讀知大致意思，了解題中的條件和問題，把文字的描述轉(zhuǎn)換為生動的表象；二讀探表里，明確運算性質(zhì)、順序等；三讀驗思路，驗證解題步驟是否正確、方法是否最簡單而又合理。
2、理解題。應(yīng)用題題意的理解與小學(xué)生的語言水平、生活經(jīng)驗密切相關(guān)，所以，小學(xué)生的生活經(jīng)驗、已有知識和對書面語言的理解力以及想象力直接影響著應(yīng)用題的解答。例如：“光明家具廠平均每月生產(chǎn)桌子107張，上半年共生產(chǎn)了多少張桌子？”有些學(xué)生在讀此題時只能找到一個條件“平均每月生產(chǎn)桌子107張”，問題是“共生產(chǎn)了多少張桌子”，而找不到另一個條件，無法分析數(shù)量關(guān)系。在這種情況下，教師必須讓學(xué)生理解另一個條件是“上半年”，也就是“6個月”，這樣學(xué)生就很容易解答了。
3、分析思考題。正確分析參與四則運算的數(shù)字特征及運算順序，是合理、靈活解答計算題的關(guān)鍵，而分析應(yīng)用題的數(shù)量關(guān)系，尋找解題的途徑與方法，是解答應(yīng)用題的關(guān)鍵。所以在計算式題和應(yīng)用題的教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生分析思考的良好習(xí)慣，切忌讓學(xué)生養(yǎng)成拿到題不分析、不思考就急于列式計算的不良習(xí)慣。要把怎樣分析、思考的方法逐步地教給學(xué)生。
三、養(yǎng)成檢驗的習(xí)慣，提高解題準(zhǔn)確性。
檢驗是對計算結(jié)果進(jìn)行檢查，驗證是否達(dá)到準(zhǔn)確的一種手段。在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須注意培養(yǎng)學(xué)生自覺檢驗計算結(jié)果是否正確的習(xí)慣，以提高解題的準(zhǔn)確性。對解答應(yīng)用題的檢驗，可以從以下幾個方面入手：
1、檢查結(jié)果與實際情況是否吻合。如解答結(jié)果是“火車每小時行6千米”、“敬老院里的老人平均年齡是6歲”、“第二組有學(xué)生10.5個”等等，顯然與實際情況不符。
2、檢驗列式是否正確、合理。學(xué)生列出算式后，可要求學(xué)生檢查列式是否符合算理。若是綜合算式，應(yīng)指出綜合算式中每一步所表示的意義，再連貫起來檢查綜合算式是否符合算理。
3、檢驗計算結(jié)果是否正確。其方法常用代入法或改編題目。例如：食堂買來100千克鹽，用了8天，還剩44千克。平均每天用了多少千克鹽？得數(shù)應(yīng)該是“平均每天用7千克鹽”?？砂呀Y(jié)果代入題中的未知數(shù)，檢驗結(jié)果是否符合應(yīng)用題的另一條件。因為7×8+44=100（千克），和原題的總重量相等，說明計算是正確的。改編題目的檢驗方法就是將原題逆編成一道新的應(yīng)用題，計算結(jié)果是否與原題相符合。如上題可改編為：“食堂買來一些鹽，平均每天用7千克，用了8天后，還剩44千克。食堂這次買回多少千克鹽？”得數(shù)是“100千克”，與原題所買的食鹽是相同的，說明計算正確。
基于學(xué)習(xí)內(nèi)容不同，審題的方法也會有所不同，教師要教給學(xué)生一些科學(xué)的審題方法。
1、計算，要學(xué)會“一看、二想、三算、四查”的審題方法?！耙豢础敝缚辞暹\算符號和數(shù)字，克服粗心大意，避免思維定勢；“二想”指想清楚計算順序、是否估算驗算，強(qiáng)化規(guī)律法則，合理選擇算法；“三算”培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成專注仔細(xì)的計算習(xí)慣；“四查”提倡反思計算，強(qiáng)化認(rèn)真檢查的習(xí)慣。要求學(xué)生做到一次性認(rèn)真仔細(xì)計算，不抄錯（或看錯）數(shù)字、符號，完成后有時間要做到驗算檢查。
2、解決問題，要學(xué)會“一讀、二敲、三述、四擬”的審題方法。“一讀”指認(rèn)真讀題，準(zhǔn)確提取數(shù)學(xué)信息；“二敲”就是對數(shù)學(xué)術(shù)語及揭示數(shù)量關(guān)系的關(guān)鍵詞句仔細(xì)推敲，注意關(guān)鍵字詞，正確理解題意；“三述”就是把題目骨架關(guān)鍵詞用自己的語言復(fù)述，化繁為簡、化難為易，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步理解題；“四擬”就是用列表、畫圖、綜合、分析等方法模擬解決問題的情景，清楚表達(dá)題意，展示數(shù)量關(guān)系，形成解題思路。
審題能力的培養(yǎng)必須落實在每一堂課中，既需要以一定的知識儲備、認(rèn)知水平為依托，更需要有良好的讀題習(xí)慣、有效的思考方法為保證，還需要有一個學(xué)習(xí)、積累、反思、鞏固、發(fā)展的長期過程。因此，廣泛應(yīng)用正確審題，準(zhǔn)確高效解題，不斷鞏固深化，方能提升審題成效，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇四
各位老師大家下午好，今天想和大家探討一下我在教學(xué)中的一點困惑。每當(dāng)我批改作業(yè)、試卷時，總會發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)講過的知識點，學(xué)生們總是一而再，再而三的出錯，那鮮紅的叉號就像一記重錘，敲打著我的心，我不禁問自己，講的那么清晰透徹，學(xué)生們?yōu)槭裁催€會出錯。不知道大家有沒有和我相似的經(jīng)歷，同樣的困惑呢？（問大家）那學(xué)生們?yōu)槭裁磿@樣？想請各位老師談?wù)勀愕目捶?。（老師討論）?/p>
通過剛才的討論，很多老師都提到學(xué)生讀題不清，對題意理解不夠深入，也就是我們經(jīng)常說的審題不清。今天我們就來談一談如何提高學(xué)生的審題能力。
之前，我拜訪了我們學(xué)校幾位優(yōu)秀的，有經(jīng)驗的教師，下面和大家分享一下她們的教學(xué)經(jīng)驗。
低年級學(xué)生的可塑性很大，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和審題能力，必須下功夫，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生出聲讀題，而且讀出“數(shù)學(xué)味”。
比如：
二上p29：例3：
車上原來有67人，下來了25人，又上去了28人，現(xiàn)在有多少人？
第一次讀一般的，第二次抑揚頓挫讀，畫出關(guān)鍵字。
二下p47：例1：
圖書閱覽室里上午53人，中午走了24人，下午又來了38人，閱覽室里下午有多少人？
比如這樣一個例題：媽媽買來25個蘋果和6個梨，小明吃了5個蘋果，還剩幾個蘋果？學(xué)生要讀懂買來蘋果25個，買來梨6個，是兩種水果，還要知道吃的是蘋果，并且吃了5個，這樣就達(dá)到了第一個目的。
例題：王老師帶著3名同學(xué)去看電影，每張電影票7元，一共需要多少元？學(xué)生看完題后，立即提筆寫3×7=21（元），只有用心讀題，用腦思考，才能發(fā)現(xiàn)是“王老師和3名同學(xué)”，一共是4人買票，從而才能正確解答。
低年級學(xué)生識字不多，老師在讀題時，不讓學(xué)生閑著，讀到那兒手指跟到哪兒，認(rèn)識的字就跟著老師讀，不認(rèn)識的字要隨時注音，跟讀的過程，學(xué)生自然心無旁騖。讀數(shù)學(xué)題，剛開始孩子們可能覺得很新奇，可是如果永遠(yuǎn)那樣讀題目，讀要求，讀口訣，孩子們?yōu)榱藨?yīng)付老師而讀，于是讀便具有負(fù)面效應(yīng)。那我們就應(yīng)想辦法讓讀數(shù)學(xué)題變得有趣味性。比如教學(xué)長度單位米和厘米時，1米比較長，就讓他們讀音拖長點，1厘米比較短，就讓他們拖短點，孩子們也可以加上自己的節(jié)奏，這樣讀數(shù)學(xué)題，也覺得是一種享受了。總之低年級讀題講究“抑揚頓挫”。
中高年級階段應(yīng)放手讓學(xué)生自己讀題，俗話說“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，同樣，“數(shù)讀百遍，其義也自現(xiàn)”。中高年級讀題，強(qiáng)調(diào)一個“慢”字，通常要求學(xué)生連讀三遍，讀通順，不添字，不漏字，會斷句，會停頓，直至了解題目中說的是什么事，和數(shù)學(xué)有關(guān)的信息有哪些。
如，三上p44：2題。
科技園內(nèi)上午有游客892人，中午有265人離開，下午又來了403位游客，這時園內(nèi)有多少位游客？園內(nèi)全天來了多少位游客？當(dāng)學(xué)生讀完題目，首先要知道有兩問，第一，這時園內(nèi)有多少游客，是求現(xiàn)在剩下的游客人數(shù)，第二，園內(nèi)全天來了多少游客，只需要考慮來的游客數(shù)量就可以，跟中午離開的游客數(shù)量沒有關(guān)系。
除了教師范讀，學(xué)生自讀，有時候我們也可以讓讀題最棒的學(xué)生當(dāng)“小老師”為大家領(lǐng)讀，開火車讀，分角色比賽讀等，這樣可以摒棄單一的讀題方式，把讀題置于比賽、活動和游戲中，學(xué)生的'興趣自然就提高了。
（1）圈關(guān)鍵字，深入理解。
當(dāng)?shù)谝徊匠醪嚼斫忸}意后，還要學(xué)會仔細(xì)推敲字、詞、句，可以引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行深入理解其表達(dá)的意義。不動筆墨不讀書，讀數(shù)學(xué)題需要邊思考邊讀，而且讀和思考都要留下腳印，適當(dāng)?shù)娜σ蝗?，?biāo)一標(biāo)。
對于低年級學(xué)生，對多或少比較好理解。
比如剛才的這道題：
二上p29：例3：
車上原來有67人，下來了25人，又上去了28人，現(xiàn)在有多少人？
二下p47：例1：
圖書閱覽室里上午53人，中午走了24人，下午又來了38人，閱覽室里下午有多少人？
又如四年級的一道題：
（1）甲、乙兩地相距多少千米？
（2）貨車返回時的速度是多少？
六上：操場上跳繩的有4人，跳繩的人數(shù)是踢足球人數(shù)的2/5，踢足球的有多少人？
六上：p16：7題。
六下p8：例1。
爸爸給小雨買了一輛自行車原價180元，現(xiàn)在商店打八五折出售，買這兩車用了多少錢？
p13：
某縣前年秋糧產(chǎn)量為2。8噸，去年比前年增產(chǎn)三成，去年秋糧產(chǎn)量是多少萬噸？
例題：一只掛鐘的分針長20厘米，經(jīng)過30分鐘后，分針的尖端所走的路程是多少厘米？
（2）細(xì)心琢磨，展開題意。
在讀題時，有些題也可以通過增加一些詞句來完善題意，
例如：“同學(xué)們?yōu)榈卣馂?zāi)區(qū)捐款，一班捐了432元，比二班多捐了37元，二班捐了多少元？”此題中的條件是逆向敘述，對此題有的學(xué)生一下子分辨不出是一班多還是二班多，這就要抓住“比二班多捐了37元”這個關(guān)鍵句，聯(lián)系前后內(nèi)容仔細(xì)推敲，并把這個簡短的句子補(bǔ)完整，使之明朗化，即“比二班多捐37元”，就是“一班比二班多捐了37元”，轉(zhuǎn)逆為順，也就是“二班比一班少捐了37元”，這樣問題便迎刃而解了。
例題：一桶水，用去3/4，正好是15千克，這桶水重多少千克？
例題：一種服裝原價105元，降價2/7后，現(xiàn)價多少錢？
例題：芳芳今年6歲，媽媽比她大25歲，再過4年，媽媽多少歲了？
例題：買三送一。
（3）精簡題意，化繁為簡。
有些題目，在讀題時可以去掉一些非本質(zhì)的詞語，通過縮句理解題意的核心意思。
一下：p20：例5。
有16人來踢球，現(xiàn)在來了9人，我們隊踢進(jìn)了4個，還有幾個人沒來？
小明家有14只雞和5只鴨，公雞有6只，母雞有幾只？
媽媽買來25個蘋果和6個梨，小明吃了5個蘋果，還剩幾個蘋果？
ppt：3個例題。
如同這樣的有多余信息干擾的問題，在高年級階段會出現(xiàn)更。
多，在我們讀題時就可以去掉這些多余的信息，精簡題意，化繁為簡。
盡管有了前兩步做鋪墊，還不能急于動手列式，嘗試把語言文字轉(zhuǎn)化成圖形思維，把數(shù)學(xué)信息抽象成數(shù)學(xué)模型，這個階段就需要我們畫一畫線段圖，寫一寫數(shù)量關(guān)系式。
前兩次王俊平老師對線段圖的講解和汪主任對數(shù)量關(guān)系式的講解都很細(xì)致清晰，在這里不再詳細(xì)介紹數(shù)量關(guān)系式和線段圖。
希望我的分享能給您帶來一些小小的借鑒，無論我們采用哪種數(shù)學(xué)審題方法，只要是適合孩子的，那就是最好的，更是無可挑剔的。我的分享到此結(jié)束，謝謝大家。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇五
現(xiàn)階段，受傳統(tǒng)教育模式的影響，教師只注重對學(xué)生專業(yè)知識的培養(yǎng)，而放棄了對興趣的培養(yǎng)。雖然現(xiàn)階段各中小學(xué)都相繼開設(shè)了有關(guān)音樂、體育等方面的課程，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳，尤其是中學(xué)期間學(xué)生的合唱能力還有待提高，對此我們將具體論述。
一、培養(yǎng)學(xué)生對合唱的興趣。
中學(xué)音樂教學(xué)的效果之所以不顯著，其中一個主要原因就是學(xué)生不重視音樂這門課程，還有一些學(xué)生對音樂提不起興趣，導(dǎo)致本來應(yīng)該生氣勃勃的音樂課堂變得死氣沉沉，尤其是在合唱上。中學(xué)生正處于青春期，思想正趨于成熟，并且正是建立正確的人生觀、價值觀的時刻，這時候的中學(xué)生最需要一些事情去激發(fā)他們的潛能，一旦潛能被激發(fā)出來了，那么對中學(xué)生未來的發(fā)展將具有重要意義。因此，在中學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合唱能力最根本的方式就是培養(yǎng)學(xué)生對合唱的興趣。合唱最重要的就是“合”，要讓學(xué)生的聲音合為一處，就要求學(xué)生心里要有團(tuán)結(jié)的意識。為了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識，需要教師或者學(xué)校多組織一些集體活動，比如團(tuán)體比賽或者一些游戲等活動，以增強(qiáng)學(xué)生之間的默契感，讓學(xué)生彼此熟悉起來。另外，在音樂教學(xué)上，我們可以采用分組合唱的方式，先進(jìn)行小范圍合唱興趣的培養(yǎng)，當(dāng)小組中的學(xué)生充分具備了合唱興趣以及合唱能力的時候，再將課堂上的每個小組組合成一個大的合唱團(tuán)體，這樣的方式能夠更好地培養(yǎng)出學(xué)生對于合唱的興趣，也能更好地培養(yǎng)學(xué)生的合唱能力。
二、提高學(xué)生的音樂情感。
培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感也是中學(xué)開設(shè)音樂教學(xué)的一大目標(biāo)。學(xué)生對于音樂的情感，直接影響著學(xué)生在合唱中的積極性。當(dāng)學(xué)生對音樂表現(xiàn)出了熱愛情感的時候，這時學(xué)生的合唱就應(yīng)該是器宇軒昂的.。因此，提高學(xué)生的音樂情感是非常重要的。但是怎樣提高中學(xué)生的音樂情感呢？這就需要學(xué)校多增設(shè)音樂課程，教授給學(xué)生一些音樂方面的文化知識，讓學(xué)生在音樂知識的陶冶中，了解音樂文化和音樂的發(fā)展史。另外，教師也應(yīng)該學(xué)會解讀歌曲中作者的情感，通過向?qū)W生傳達(dá)作者的內(nèi)心所思所感，讓學(xué)生能夠充分了解音樂創(chuàng)作背后的故事，以增強(qiáng)學(xué)生對于音樂的情感。學(xué)生對于音樂情感的理解，以及對音樂作品背后故事的了解，都能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的一種同情熱愛之心，從而提高學(xué)生的合唱能力。
三、加強(qiáng)教師引導(dǎo)。
教師是中學(xué)生接觸音樂的敲門磚以及主導(dǎo)人物，教師在教學(xué)中需發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)的能力，要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用，讓他們從心底喜歡上合唱這個藝術(shù)形式，并在合唱中起到帶頭的榜樣作用，讓學(xué)生能夠多加效仿教師的一舉一動，最后也同教師一樣喜歡上合唱。另外，教師也要經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行合唱訓(xùn)練，及時指出學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)的錯誤，讓學(xué)生及時地更正錯誤，防止錯誤的再次發(fā)生。處于青春期的學(xué)生，有的喜歡安靜，有的好動。這就需要教師要對學(xué)生的特殊性進(jìn)行考察。對于喜歡安靜的學(xué)生就讓他們多聽一些合唱名曲，培養(yǎng)他們的積極性，讓他們從心底對合唱產(chǎn)生興趣。對于那些好動、注意力不集中的學(xué)生來說，要讓他們多進(jìn)行一些激昂曲目的練習(xí)，以發(fā)揮他們心中的潛能，學(xué)會揚長避短，這樣才能發(fā)揮出合唱的力量。
四、注重學(xué)生音樂藝術(shù)性審美的培養(yǎng)。
美的感覺是社會真正追求的。只有教會學(xué)生學(xué)會音樂藝術(shù)的審美，才能引起學(xué)生對于音樂產(chǎn)生共鳴。音樂是通過人們的感知，使人們對相應(yīng)的影音作品中的人物形象產(chǎn)生聯(lián)想、想象，進(jìn)而引起聽者共鳴的藝術(shù)形式。在合唱能力的培養(yǎng)中，要教會學(xué)生通過看音樂、欣賞音樂作品，大腦能夠隨音樂而動。這樣對于音樂藝術(shù)美的欣賞才能夠留到學(xué)生心底，并在今后的合唱練習(xí)中表現(xiàn)出來。這個過程不僅能夠提高學(xué)生的主觀能動性，還能夠豐富學(xué)生的藝術(shù)審美，讓學(xué)生能夠愛上各種形式的音樂，并在學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上發(fā)揮出不可替代的作用。
五、學(xué)校多組織合唱比賽活動。
要想培養(yǎng)中學(xué)生的合唱能力，就要讓學(xué)生積極參與到合唱中來，通過積極的參與從而有效提升他們的合唱能力。但是在現(xiàn)有的音樂教學(xué)中，學(xué)校最缺乏的就是各種各樣的合唱活動，這會嚴(yán)重制約中學(xué)生對合唱興趣的培養(yǎng)，使學(xué)生越來越不愛參與到學(xué)校的活動中。因此，需要學(xué)校大力開展一些大型的合唱比賽，讓中學(xué)生在比賽中體會到合唱帶給自己的樂趣，并且還要鼓勵學(xué)生參加一些合唱團(tuán)的活動，讓學(xué)生在交流的過程中愛上合唱。另外，學(xué)校不僅要積極開展一些活動鼓勵學(xué)生參與到學(xué)校的合唱中去，還要鼓勵那些熱愛合唱的學(xué)生自己組團(tuán)參加校外的一些大型比賽，充分調(diào)動起學(xué)生對于合唱的興趣，提高學(xué)生的合唱能力。總而言之，要想提高中學(xué)生的合唱能力，就需要學(xué)生、教師、學(xué)校三方面的共同努力。積極提高學(xué)生對于合唱的興趣是提高合唱能力的最終途徑，無論是提高學(xué)生的音樂情感、藝術(shù)審美還是鼓勵學(xué)生參加比賽，目的都是為了提高學(xué)生的積極性。只有學(xué)生真正喜歡上了合唱這種音樂形式，才能夠提高其自身的合唱能力，才能促進(jìn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
作者:丁潔單位:新疆烏魯木齊市華兵實驗中學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
[2]蔣邦飛.中學(xué)開展流行音樂教學(xué)的現(xiàn)實意義和策略研究[d].蘇州大學(xué),.
[4]王毅.論中學(xué)音樂課中的多聲部合唱教學(xué)[d].魯東大學(xué),.
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇六
在當(dāng)前，有效教學(xué)的理念已深入人心。如何通過有效的教學(xué)方式來培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題的能力顯得尤為重要。所謂審題，即了解、熟悉和把握問題，弄清已知和未知的關(guān)系，從而獲取解題信息，最終達(dá)到圓滿解題的目的。審題是合理、正確解題的基礎(chǔ)，每一個問題的解決都離不開審題。然而，審視我們的課堂教學(xué)，學(xué)生因?qū)忣}不清而導(dǎo)致錯誤的發(fā)生，實在是常事。對此，本人經(jīng)過這次理論學(xué)習(xí)有了一些粗淺的認(rèn)識，現(xiàn)在把自己的一些體會總結(jié)出來：
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會審題、解題，是日常教學(xué)中最基本的一環(huán)。學(xué)生審題能力的培養(yǎng)是一個長期的任務(wù)，它幾乎無捷徑可走，只有在學(xué)生自己反復(fù)的練習(xí)、教師的分析指導(dǎo)中逐步養(yǎng)成，達(dá)到教是為了不教的'教學(xué)目的，這正是授之以“漁”的教學(xué)策略的具體化的體現(xiàn)。學(xué)生經(jīng)過了嘗試，才會有體會和感受，才會更深刻地理解教師的分析、指導(dǎo)，而教師的包辦代替只能扼殺學(xué)生的思想。本人認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生審題能力要注意以下幾點：
1、加強(qiáng)讀題訓(xùn)練，養(yǎng)成自覺讀題的習(xí)慣。
應(yīng)用題是由情節(jié)和數(shù)量關(guān)系兩個部分交織在一起組成的。初讀題目，要知道該道題講的是一件什么事情，事情的經(jīng)過是怎樣的，并把與題目數(shù)量關(guān)系無關(guān)的情節(jié)刪掉。
在初讀題目的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)鍵（看出數(shù)量關(guān)系）的字詞用筆圈出來聚焦，以提醒自己看清楚已知與未知之間的關(guān)系，從而為正確分析數(shù)量關(guān)系和解答應(yīng)用題創(chuàng)造良好的前提條件。學(xué)生經(jīng)過這樣的思考過程后，我相信正確率明顯提高。
教師一開始要舍得花時間“逼”學(xué)生進(jìn)行審題，把上述兩步做到位而不是流于形式，久而久之，學(xué)生自然就會養(yǎng)成認(rèn)真審題的習(xí)慣。教師的責(zé)任是要從“逼到放”。學(xué)生審題訓(xùn)練，要有一個較長的過程，要讓學(xué)生能真正體會到審題是正確解答習(xí)題的重要基礎(chǔ)。學(xué)生既有審題的意識，又有審題的策略，相信學(xué)生的解題技巧一定能提高。
2、重視數(shù)學(xué)概念教學(xué)，弄清題目中關(guān)鍵字、詞和術(shù)語的含義。
語言文字是應(yīng)用題各種關(guān)系的紐帶，也是解題的攔路虎。因此，審題教學(xué)要像語文教學(xué)一樣，讓學(xué)生理解應(yīng)用題中每個字、詞、句的意義，培養(yǎng)學(xué)生書面語言的閱讀能力。要善于抓住題目中的關(guān)鍵，字、詞或句，準(zhǔn)確理解其表達(dá)的意義。
3、弄清題目中顯露、隱含的條件，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考和探索。
學(xué)生怕解答應(yīng)用題，往往審題沒有過關(guān)，不會分析題目中顯露的條件可以解決哪些問題，更不會分析題目中的隱含條件。這就要求老師們平時在審題教學(xué)中多加引導(dǎo)，注意這方面的訓(xùn)練。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇七
一、建立新型的師生關(guān)系。
建立以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、以活動為主線的新型師生關(guān)系。在教學(xué)中，教師要嘗試角色的轉(zhuǎn)化，改變過去居高臨下，俯視眾生的做法。走到學(xué)生中間去，甚至和學(xué)生坐在一起，一起帶著頭飾去唱歌去表演。把音樂課上得輕松快樂。從表面上看，只是上課的形式變了，實質(zhì)上是營造了和諧、民主的教學(xué)氛圍，以學(xué)生為教學(xué)活動的主體，為學(xué)生創(chuàng)造高度自由的想象和創(chuàng)新的環(huán)境，這才是這種變化的實質(zhì)。學(xué)生在實踐活動中通過師生之間、生生之間的多向交流，激勵學(xué)生主動積極參與到學(xué)習(xí)中去。大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生感到自己是課堂的主人，發(fā)自內(nèi)心的去主動學(xué)習(xí)，從而不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
二、改革單一程序化的教學(xué)模式。
音樂課堂教學(xué)不但要教學(xué)生唱歌，還要弄懂樂理，學(xué)會對音樂作品的分析、欣賞能力以及樂器的演奏能力的提高等等。這就要求我們要敢于打破常規(guī)，以興趣、個性、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)為重點來設(shè)計課堂教學(xué)，重視和運用創(chuàng)造性的`音樂教學(xué)活動。
1．創(chuàng)造性的歌唱。
歌唱本身就是二度創(chuàng)作，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌曲的背景、題材的內(nèi)容、作者等有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析、想象來處理歌曲。
2．創(chuàng)造性的音樂欣賞。
欣賞教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生感受和鑒賞的能力外，還要求學(xué)生將感受到的美用表情動作進(jìn)一步表現(xiàn)出來。欣賞時，讓學(xué)生把自己對音樂的感受嘗試著用文字或語言表達(dá)出來，將視覺、聽覺、動作與創(chuàng)作結(jié)合來理解和感受音樂。例如：欣賞《小青蛙》一課時，可以借助旋律配帶各種青蛙的頭飾，把它的“伸個腿、瞪個眼”等狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，學(xué)生沉浸在唱而樂、樂而舞、舞而美的氣氛中，既美化了課堂，又渲染了課堂氣氛，有助于提高學(xué)生對音樂欣賞的敏捷度和對樂曲旋律、節(jié)奏的感知，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
3．創(chuàng)造性的藝術(shù)實踐。
(1)在聯(lián)想中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的流暢度。在音樂教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生通過類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想等思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的流暢度。例如：可以根據(jù)學(xué)生活潑的特點，選擇短小的歌曲，讓他們發(fā)揮想象力去表述歌曲的意境和內(nèi)容，根據(jù)音樂的發(fā)展想象音樂的形象，編講故事，隨歌曲來設(shè)計動作。
(2)在游戲中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的多層次度。在音樂教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點，開展一些音樂游戲活動，當(dāng)學(xué)會一首歌曲時，可以讓學(xué)生自編動作上臺表演，扮演與情景相適應(yīng)的各種角色，使音樂更為形象、富有真實感，讓學(xué)生在探索中不斷發(fā)現(xiàn)新的思路，在“玩”中認(rèn)識、體驗創(chuàng)造音樂，培養(yǎng)他們的各種表現(xiàn)力。
三、尊重學(xué)生，張揚個性，鼓勵創(chuàng)新。
在教學(xué)過程中對于學(xué)生的每一個閃光點、靈感的迸發(fā)，哪怕是一個并不符合實際的想法或舉動，都要采取尊重的態(tài)度去對待，讓學(xué)生盡情地張揚自己的個性。因為教師的一言一行都會影響到學(xué)生的發(fā)展，教師過于束縛學(xué)生的個性，就會限制學(xué)生創(chuàng)新能力的開發(fā)。
【組稿編輯：王煥章】。
（作者單位：131400吉林省乾安縣實驗中學(xué)）。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇八
摘要：興趣是最好的老師，是學(xué)生探求知識的動力，是發(fā)明創(chuàng)造的精神源泉，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂，用音樂美化人生的前提，興趣不一定是天生的，而在于如何培養(yǎng)，只有在音樂教學(xué)過程中形成和發(fā)展學(xué)生的興趣，才能培養(yǎng)學(xué)生對音樂的愛好，在情感上喜歡它，音樂學(xué)習(xí)是一種愉快的享受幾乎成一種普遍的現(xiàn)象，因此，興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人格的重要前提和原動力，我們要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣。在這種情況下，我們必須努力尋找激發(fā)學(xué)生課堂興趣的具體辦法。
關(guān)鍵詞：興趣愛好培養(yǎng)。
學(xué)習(xí)音樂的小學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)活動最容易被興趣所左右。因此音樂教師必須利用學(xué)生這種新型的心理特點，把其學(xué)習(xí)動機(jī)轉(zhuǎn)化成潛在的學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在小學(xué)音樂藝術(shù)課教學(xué)過程中，教師在教學(xué)中打破“不是教師講，就是學(xué)生聽”的局面，讓學(xué)生在“聽一聽”、“唱一唱”、“畫一畫”、“動一動”的過程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)新靈感，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們有興趣學(xué)習(xí)，在興趣中提高。作為一名小學(xué)工作的音樂教師，對于如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是我們在工作中十分關(guān)注的問題。特別是許多小學(xué)學(xué)生對于音樂很陌生，他們?nèi)鄙僖粋€好的學(xué)習(xí)音樂環(huán)境和氛圍。我覺得音樂在人的一生中有著非常重要的作用,所以通過實踐和探索，以下幾點是我對培養(yǎng)小學(xué)生音樂興趣的一些具體做法和參考其它有關(guān)音樂教學(xué)書籍后的一些想法，希望在此能夠拋磚引玉，為切實提高小學(xué)生的音樂素養(yǎng)而盡自己微薄之力。
1.教育的實質(zhì)是審美教育。
1.1審美教育是以正確的審美觀。
教育的實質(zhì)是審美教育，審美教育是以正確的審美觀，培養(yǎng)和提高學(xué)生對自然美、社會美和藝術(shù)美的感受、鑒賞和表現(xiàn)、創(chuàng)造能力的教育活動。以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操，健全的人格。
培養(yǎng)學(xué)生的審美情操包括審美感知、審美想象、審美情感等方面。審美感知是個體審美意識的基礎(chǔ)，感知能力作為認(rèn)識能力的初級階段，它是人腦對音樂音響的直覺反應(yīng)。音樂教師必須關(guān)注學(xué)生在音樂感知能力方面的差異，為學(xué)生提供感受音高、音值、音強(qiáng)、音色等音樂要素的實踐機(jī)會，幫助學(xué)生積累有關(guān)節(jié)拍、旋律、和聲、曲式、配器等方面的音樂知識，給學(xué)生一付“音樂的耳朵”。
1.2有效激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情和動力。
愛因斯坦有句名言：“興趣和愛好是最好的老師”?？鬃右舱f過：“知之者不如好之者”。這些話都說明了興趣對學(xué)習(xí)的重要作用。興趣是人們對某種事物好奇而產(chǎn)生的有趨向性的心理狀態(tài)，它能激發(fā)和引導(dǎo)人們思想、情感和意志上去探索事物的真相，直接影響著一個人的智力發(fā)揮和工作效率。科學(xué)家做過這樣的研究。一個人做他感興趣的工作，他的全部才能可發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作，只能發(fā)揮20%。因為當(dāng)一個人在進(jìn)行自己感興趣的學(xué)習(xí)活動時，參與學(xué)習(xí)過程的各種心理活動都會處于一種最佳和有效的積極狀態(tài)。興趣能促使我們主動積極感知事物。對感興趣的事物，我們會主動觀察，了解。興趣能提高記憶的效果，凡是我們感興趣的事物，印象特別，記得特別牢，也不易遺忘。興趣能使學(xué)習(xí)進(jìn)注意力高度集中。對感興趣的學(xué)習(xí)對象和學(xué)習(xí)活動，我們的思想常常會主動注意，專心致志，同時，還能有效地克服無關(guān)干擾。由于懷著濃厚的興趣去學(xué)習(xí)，思想處于一種自由輕松狀態(tài)，因此，能使我們學(xué)習(xí)時思維活躍、想象力豐富。
對學(xué)生來講，音樂首先應(yīng)該是生活而不是枯燥的理論、概念，讓音樂充滿生活，讓生活充滿快樂。為此我們要建立起圍繞著興趣培養(yǎng)的音樂教學(xué)體系，在教學(xué)內(nèi)容、方法、評價等方面進(jìn)行革新和變化。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給孩子，讓他們變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變接受學(xué)習(xí)為探索學(xué)習(xí)。讓學(xué)生帶著濃郁的興趣走進(jìn)音樂課堂，讓學(xué)生時時保持一種對音樂學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗，讓他們熱愛音樂，對音樂產(chǎn)生感情。
1.3有效提升課堂教學(xué)效果。
你一定注意過，當(dāng)你對一件事情很感興趣時，可以忘記時間，忘記了左邊是糖而右邊是墨，會錯誤的把燒餅蘸到墨里去，這時的你思想是很集中的，這個時候你所學(xué)到的東西也是很容易理解且記住的。因此，一旦學(xué)生對于學(xué)習(xí)有了興趣，他就會少小動作，多舉手;少發(fā)呆，多問題;少看手表，多遺憾時間太快……記得我上學(xué)那會兒，就是如此：對于感興趣的課我總是很緊張的聽著，生怕丟了哪句話沒聽到，總抱怨時間太快怎么才上課的怎么就下課了呢?這堂課的效率明顯也是很高的，課后不要復(fù)習(xí)，很久以后依然是很清楚的，相反的，有時教過的，我還是很陌生。
2.1學(xué)校采取的教學(xué)內(nèi)容。
老師在音樂課上也就是唱唱歌，更多的唱幾首流行歌。學(xué)生的認(rèn)識也是這樣的，以為音樂課就是唱唱電視電影里的流行歌，對于其他內(nèi)容則是視而不見，更不用說是樂理、樂器、欣賞等課。領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生基本上都是這個觀點。根本沒有培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力與音樂素質(zhì)?，F(xiàn)在的有些音樂教材與小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀不相適應(yīng)。教師教起來吃力，學(xué)生學(xué)起來費勁。甚至許多教師限于自身音樂水平不高，無法教授五線譜等樂理知識，學(xué)生也對此不感興趣，致使音樂課缺少系統(tǒng)性、多樣性和豐富性，從而破壞了音樂教學(xué)的整體，晦澀難懂的教材內(nèi)容也成為提高學(xué)生音樂水平的瓶頸。
2.2學(xué)校采取的教學(xué)方法。
當(dāng)前，很多小學(xué)音樂教師的教學(xué)目標(biāo)還是停留在如何教會學(xué)生順利掌握書本中的內(nèi)容知識，較少有知識的延展。這樣一來，教師的注意力就會集中于唱歌、簡單的樂理等知識的傳授，教學(xué)模式停留在傳統(tǒng)簡單的“教”“唱”方面，整個音樂課變得枯燥無味，對小學(xué)生的創(chuàng)造性思維也有較大損害。新課程改革后，提高了對小學(xué)生的綜合素質(zhì)要求，重視人的全面素質(zhì)能力的培養(yǎng)，這種單一的教學(xué)模式忽視了對小學(xué)生能力尤其是個性方面的培養(yǎng)，迫切需要將包括多媒體在內(nèi)的信息化手段運用到教學(xué)實踐中去。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇九
隨著幼兒音樂知識、經(jīng)驗的積累及情感的發(fā)展，他們渴望用自己特有的方式來表現(xiàn)對美的感受和理解，萌生音樂的創(chuàng)造力。這時，我們應(yīng)有意識地加以引導(dǎo)和培育。我在讓幼兒表演《小海軍》之后，繼續(xù)鼓勵他們聯(lián)想：小海軍還能做什么?啟發(fā)幼兒創(chuàng)編歌詞和動作，怎樣使小海軍的歌更動聽?引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編音樂節(jié)奏型、配樂器演奏……通過這些創(chuàng)編活動，讓每個幼兒都有充分展示自己創(chuàng)編音樂美的機(jī)會，使幼兒逐漸從感知音樂表面形式美過渡到理解音樂作品的內(nèi)在美。同時,當(dāng)幼兒對音樂作品的興趣越來越濃時,要抓住時機(jī),設(shè)法將幼兒頭腦中豐富的美感體驗引入表現(xiàn)階段，發(fā)展幼兒的形象思維能力，并通過啟發(fā)和引導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒對音樂美的創(chuàng)造能力。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇十
幼兒學(xué)習(xí)語言，都要與周圍的人、物、大自然及社會現(xiàn)象緊密相連，并通過各種感官直接感知，來獲得周圍的一切知識，繼而發(fā)展幼兒的語言。語言的發(fā)展提高了幼兒的認(rèn)知能力，而認(rèn)知范圍的擴(kuò)大，又豐富了幼兒的語言。因此，發(fā)展幼兒語言能力應(yīng)與認(rèn)知能力發(fā)展相結(jié)合，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件和生活內(nèi)容，讓幼兒在實踐中認(rèn)識世界，發(fā)展語言。可帶幼兒去踏青，讓幼兒親身感受大自然的美好，豐富其生活內(nèi)容，開闊幼兒的視野。
二、豐富生活經(jīng)驗，激發(fā)幼兒表達(dá)的興趣。
幼兒都有一雙明亮的眼睛。在教學(xué)中，要有針對性的加強(qiáng)語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，要善于指導(dǎo)幼兒觀察周圍的事物，讓幼兒更主動更完整更深入的認(rèn)識事物的屬性，豐富幼兒生活經(jīng)驗，為幼兒說話創(chuàng)造條件，讓幼兒有說話，從而激發(fā)幼兒說的興趣。有時有意識帶幼兒去廣場散步，沿途中有意引導(dǎo)幼兒觀察自然景象，并讓幼兒說一說?；氐浇淌液?，老師再讓幼兒說出所看到的事物，此時幼兒的興趣越發(fā)濃厚，這樣幼兒的講述積極性高，更有利于幼兒表達(dá)能力的發(fā)展。
三、幫助幼兒樹立自信心。
幼兒的自信心直接影響他們學(xué)習(xí)的態(tài)度和努力程度，自信心的樹立一方面與以往成功和失敗的體驗有關(guān)，另一方面與成人的期望和評價有關(guān)。因此，教師要善于營造輕松、愉快，充滿幽默與風(fēng)趣的說話氛圍，以信任、接納的態(tài)度鼓勵孩子大膽的表達(dá)自己的思想、情感和愿望。對于性格內(nèi)向、膽小、自卑，不愿跟人交流的孩子，要無“原則”的鼓勵，讓幼兒根據(jù)自己的理解大膽表達(dá)，不必拘泥于任何形式。這些孩子，因為膽小與自卑，往往說話聲音非常小，甚至自言自語，這時，教師就要付出百倍的愛心，從保護(hù)孩子的自尊出發(fā)，在他們的講話中挑亮點。尤其對于第一次在集體面前開口說話，哪怕說了一個字，說了半句話，也要真誠的鼓勵，切忌橫加指責(zé)，盲目排比，粗暴對待；對于口齒不清不能正確發(fā)音，但表達(dá)愿望又非常強(qiáng)烈的孩子，要有足夠的耐心和寬容，給予適時糾正。與他們交談做到語速快慢適中、語言生動、表情自然，更不能伙同孩子們?nèi)コ靶λ麄?，以免挫傷幼兒的自尊心和說話的積極性；對于有交流愿望但說話語無倫次、詞不達(dá)意的幼兒，他人的傾聽?wèi)B(tài)度是幼兒將話題進(jìn)行下去的關(guān)鍵。因此與這些孩子交流，要適時創(chuàng)設(shè)關(guān)愛、接納、支持的交流環(huán)境和氛圍。同時，對表達(dá)錯誤或不到位的地方應(yīng)給予及時指導(dǎo)。久而久之，幼兒得到教師激勵性的評價，看到同伴贊許的目光，嘗到了成功的喜悅，就有了說話的勇氣和自信，也就敢說了。
隨著幼兒的生活經(jīng)歷日漸豐富，交往面日漸擴(kuò)大，他們想說的也越來越多。我們要幫助幼兒豐富詞語，教他們運用詞組成句子，引導(dǎo)幼兒完整地、生動地、豐富地、準(zhǔn)確地進(jìn)行語言表達(dá)。通過規(guī)范的語言指導(dǎo)提升幼兒語言表達(dá)能力。(教學(xué)論文)盡量讓孩子說完整的話。教師用善于利用日常生活加強(qiáng)幼兒的.語言表達(dá)能力。幼兒的語言表達(dá)能力不是一朝一夕就能完成的，是要靠平時一點一滴積累的。在日?；顒又?，教師應(yīng)該加強(qiáng)孩子的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)孩子。在晨間談話時，讓孩子盡情的說說他想說的，他愿意說的話。讓他在與老師交流的時候聲音響亮，口齒清晰，并時刻提醒孩子說話完整。讓孩子主動學(xué)習(xí)語言，愛上說話。讓幼兒想說什么，就說什么，萬萬不能打斷孩子的話。這是加強(qiáng)語言表達(dá)能力最好的方法。
五、提供豐富的語言刺激。
創(chuàng)造機(jī)會和情境，讓幼兒多說。幼兒是一個有機(jī)整體，各個方面的發(fā)展相互聯(lián)系、相互影響。一方面要將語言學(xué)習(xí)滲透到各課程領(lǐng)域。在平時的教學(xué)中，教師要積極為幼兒創(chuàng)造各種語言情境和交流環(huán)境，如在音樂活動中，讓幼兒說說對所聽樂曲、所表演舞蹈的理解和感受；在繪畫課上，引導(dǎo)幼兒評價他人和自己的作品；在抽象的計算教學(xué)中巧用“圖畫、圖片閱讀”；在各種游戲中，鼓勵幼兒善用角色對話，能大膽調(diào)節(jié)游戲沖突；在閑暇時間吸引幼兒多接觸兒童文學(xué)精品等。通過多層次、多側(cè)面豐富的語言刺激，加深幼兒對博大精深的中國文化的理解和喜愛。另一方面，要充分挖掘家庭教育資源，形成家園互動。在家庭中，家長不要嫌孩子太小，不懂事，而應(yīng)與成人平等看待，多與孩子溝通、交流，多為孩子設(shè)置話題情境。尤其是在家庭民主決策中，在成人的交談中，也能讓孩子參與進(jìn)來，培養(yǎng)孩子文明、禮貌的談話習(xí)慣和樂觀、自信、健談的良好個性。
六、創(chuàng)設(shè)有利于幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的語言教育活動。
教師要抓住幼兒語言發(fā)展的關(guān)鍵期，在培養(yǎng)幼兒語言表達(dá)能力時，把握幼兒的年齡特點，掌握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，有計劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，將語言的學(xué)習(xí)與不同領(lǐng)域的內(nèi)容結(jié)合起來，在生活和環(huán)境中滲透進(jìn)行，這樣就會取得事半功倍的效果。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇十一
《綱要》指出,小班幼兒的語言表達(dá)能力應(yīng)該是:樂意用語言表達(dá)自己的需求和愿望,并且喜歡與同伴交流,知道在與別人對話時要輪流發(fā)言,還能用短句進(jìn)行講述事件的經(jīng)過,并能使別人聽懂。對于我們大人來說說話是一件非常平常的事，但是經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)生活，我發(fā)現(xiàn)對于剛剛進(jìn)入小班的孩子來說，卻并不是一件非常容易的事情。很多的時候一件很簡單的事情要我象猜迷語去猜測很久，小班的孩子在碰到事情的時候常常是只會哭，不肯告訴老師到底是怎么回事情，就算是幾個比較會說的也最多說幾個單字，想要他們把事情說清楚，是一件非常困難的事情。
為了讓小班的孩子在語言發(fā)展這一個非常重要又關(guān)鍵的時期真正學(xué)會說話，清楚地表達(dá)自己的意愿，更好的學(xué)習(xí)本領(lǐng)，我主要嘗試從以下幾個方面去培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
一、注重為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的談話氛圍。
記得在剛剛開學(xué)一個星期的時候，我班有一個叫鄧嚴(yán)浩的小朋友因為環(huán)境的變化，對我們老師和阿姨都感到陌生的情況下，浩浩的情緒很不穩(wěn)定，經(jīng)常一個人含著淚水躲在鋼琴邊上不肯出來，當(dāng)我們走過去和他說話時叫他和小朋友坐在一起的時候，他只是用含著眼淚的眼睛看著你，對你對他說的內(nèi)容連點頭搖頭的反應(yīng)都沒有，更不要說坐到小凳子上聽我講故事了。
到了第二個星期的時候，有一天早上別的幼兒都在教室外面活動，他們開心的在外面玩著圈和皮球，我隔著玻璃看見浩浩在教室里面盯著輝輝手里的皮球，滿眼都是羨慕，我馬上拿了一個新的小皮球走進(jìn)教室對浩浩說：“浩浩，我們來玩皮球?！焙坪埔荒樉o張地看著我，我笑著沒有說話，只是把皮球滾到了浩浩的腳邊，浩浩看著皮球動也不動，我又笑著說：“浩浩，請你把球滾給我好嗎？”浩浩看了看我，眼神有點猶豫，我笑著對他點了點頭。然后張開了自己的雙手，浩浩終于蹲下來把前面的球一推，球滾到了我前面。我馬上笑著說：“謝謝浩浩哦！”這時，我看到從來沒有笑過的浩浩竟然對著我笑了笑，我馬上說：“浩浩，我還要玩皮球，你愿意和我一起到外面玩嗎？這里太小了！”浩浩沒有點頭也沒有搖頭。我走過去，輕輕地拉起他的手說：“來，我們和小朋友一樣到外面去玩?！焙坪凭谷粵]有反抗，任我拉著他的手到了教室外面。那天，我在和他玩球的時候不斷地和他說話，雖然他沒有回答我，可是他在玩球的活動時一直在開心地笑，玩球的結(jié)束后當(dāng)我讓他和小朋友坐在一起時，他竟然也沒有反對，乖乖地坐在了小凳子上。
在以后的自由活動的時間里，我總是有意地和他多玩玩，還特意的去摸摸他的小手，親親他、抱抱他，常常用親切的語言和他交流，經(jīng)過一段的時間，浩浩終于會在我和他說話時回答我的問題了，也樂意和小朋友一起做游戲，還能夠在全班的小朋友面前念新教的兒歌。浩浩在寬松的自由活動中變得愿意與人交談了。
要讓小班的孩子把話說得清楚、說得完整，就必須讓孩子積累一定的詞匯，孩子詞匯的積累不是靠一個活動或幾個活動就可以完成了，而是需要在各類語言活動中不斷豐富積累的。小班的孩子生活經(jīng)驗很少，所以他們的詞匯也很貧乏。因此，我注重在各類語言中豐富孩子的生活經(jīng)驗，培養(yǎng)他們的.語言表達(dá)能力。
在參加了小班組的講故事比賽活動后，我們班的孩子就特別喜歡聽故事和自己學(xué)講故事。散步前的一段時間就成了我班的講故事時間，每當(dāng)孩子們自己上來講故事時，我就讓他們先要向大家問好，再要介紹自己是哪個班的小朋友，今年幾歲了，故事的題目是什么。而每次我自己講故事給他們聽的時候都會說：“今天，我講的故事是……?！钡任抑v完了故事，我會要求孩子們說一說今天我講的故事的題目是什么。在一開始的時候，孩子們上去講故事都不會自我介紹，只會說一個題目，這時，我會一句句地教孩子們說完整話，讓孩子知道話要說完整。經(jīng)過一個學(xué)期的訓(xùn)練模仿，他們現(xiàn)在上去講故事都會這樣介紹：大家好，我是小（3）班的xxx，今年x歲了，我給大家講的故事叫x。有的小朋友還會加上一句：希望大家喜歡我。
通過講故事、聽故事這一語言活動，孩子們不僅知道了各種有趣的事情，還增加了詞匯量，說話清楚了，完整了，自信心也增強(qiáng)了。
小班的孩子模仿能力強(qiáng)，他們喜歡模仿成人的活動。因此，我在自主性游戲活動中開設(shè)了兩個娃娃家和好幾個活動區(qū)域。
在一開始玩游戲的時候，孩子們在娃娃家只知道要扮演娃娃家的媽媽或者是娃娃家的爸爸，而且在游戲時也不會進(jìn)行語言上的交流，就是在娃娃家走來走去，要么就是“媽媽”給“爸爸”吃東西這樣的肢體語言。于是我在幼兒玩過游戲后請幼兒回去觀察爸爸媽媽在家要做些什么事情，在吃東西前會怎么說。在玩游戲時我又以客人的身份去做客，和他們在游戲時交談，引導(dǎo)他們在游戲時用語言來表達(dá)自己要做的事情。還生成了“小主人、小客人”的主題活動，在主題活動中開展“鴨哥哥請客”等一系列活動，使幼兒在游戲時知道怎么去做好娃娃家的主人和客人，怎樣正確地使用禮貌用語進(jìn)行交往。孩子們在游戲中不僅獲得了游戲的樂趣，更重要的他們的語言表達(dá)能力在不斷地提高。
總之，我們老師要做個有心人，在一日活動中鼓勵、激勵孩子們大膽地開口說話，使他們的語言表達(dá)能力不斷地提高。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇十二
語言對孩子的重要性是不言而喻的，它不僅可以能與人進(jìn)行交流，而且與智力發(fā)展密切相關(guān)。
1．幼兒說話與年齡。
2～4歲是孩子發(fā)展語言表達(dá)能力的關(guān)鍵時期，在這一段時間內(nèi)孩子的詞匯量增加較快，組織語言的速度變快，句子長度增加，家長也都能夠與孩子多練習(xí)對話。其實，孩子在1歲到2歲期間，孩子也在理解語言，吸收語言，并在內(nèi)心以內(nèi)語言的形式進(jìn)行著語言組織工作，家長也應(yīng)讓孩子多接觸語言材料。因此，家長對孩子的語言表達(dá)能力既不能放任自流，以為語言會自然而然在學(xué)會，也不要操之過急。家長要順應(yīng)這個規(guī)律，為孩子提供學(xué)習(xí)語言的有利條件。
小兒最初的語言活動是從聽懂成人所說的詞開始。例如，9個月的嬰兒多次聽到大人說“紅色”或“看看”這兩個詞，并見到紅色的顏色和看的動作時，即在大腦中建立起聯(lián)系，接受了這些詞。
1周歲左右，就可以模仿出來了。在這一時期，孩子喜歡聽大人講簡單的故事。父母用清晰的聲音講一些小孩子感興趣的事兒，最好伴有動作和表情，促使他們學(xué)著聽懂話，學(xué)著講話。孩子愛聽的故事，聽過了還想聽，所以不妨明、后天再重復(fù)講述或擴(kuò)大些內(nèi)容。
1周歲以后，孩子會走了，在領(lǐng)他們做一些簡單游戲如拍皮球、堆積木時，可以邊玩邊教有關(guān)的話“壘高”、“給我球”等。1歲半以后常到戶外去玩，應(yīng)引導(dǎo)他認(rèn)識外界的事物，說明它們的名稱和特點。
孩子學(xué)說，要從簡單的復(fù)述開始。父母說一句，孩子跟學(xué)一句。然后，教長一點的句子。再大些，講完一個故事后，要求孩子簡單地復(fù)述，講得不完整時，立即幫助糾正。還可以讓孩子看圖畫，說內(nèi)容，大人同時提出引導(dǎo)性的問題，鼓勵孩子用自己編的話來講。講得好時，要及時表揚。教唱兒歌，念孩子能懂的短詩也是學(xué)習(xí)語言的好方法。
2．幼兒語言遲緩怎么辦。
如果孩子3歲甚至4歲還不會說話，家長就應(yīng)加以注意了，首先要弄清是生理原因（發(fā)音器官正常與否）還是心理原因（機(jī)會、環(huán)境等）造成的。家長應(yīng)帶孩子去醫(yī)院檢查。
孩子發(fā)聲器官有異常的現(xiàn)象若能早期發(fā)現(xiàn)，讓孩子接受適當(dāng)?shù)闹委熀陀?xùn)練后，便能使他順利地講出話。有時則是心理因素使孩子無法正常地說話，但這種情形，孩子大都能在短期內(nèi)突然地說出話來，父母千萬不要拿自己的孩子同他人的孩子比較，因為個體之間的差距相當(dāng)大。孩子語言發(fā)展稍慢一些，這并不表示自己的孩子愚蠢，智能有問題，只是時間較長而已。重要的是，父母要盡量和孩子講話，增加他講話的機(jī)會。
但培養(yǎng)幼兒口語能力時應(yīng)注意正確發(fā)音，吐字清楚，糾正語病、口吃等壞習(xí)慣。教授美好的詞句，不可對幼兒說粗魯、下流的話，也不宜讓孩子模仿電視小品里的各地方言。
孩子過了3－4歲時期，進(jìn)入了5－6歲時期，這個時候孩子已基本上掌握語音、語調(diào)和一定數(shù)量的詞匯，能進(jìn)行日常對話了。此時，孩子即將進(jìn)入小學(xué)，家長要進(jìn)一步豐富擴(kuò)充孩子的詞匯，讓孩子學(xué)說較長的句子和較難的句子，并幫助孩子組織語言描述事物和現(xiàn)象，擴(kuò)大孩子語文覆蓋面，可以讓孩子說順口溜、繞口令、背誦唐詩宋詞，復(fù)述科普故事，描述一件事情的來龍去脈等等。
豐富詞匯，是培養(yǎng)孩子口才的重要途徑。詞匯是語言的建筑材料，3～6歲是人一生掌握詞匯最迅速的時期，抓住了這個關(guān)鍵期豐富孩子的詞匯，孩子的語文就會充實而生動。在孩子剛學(xué)說話時起就抓緊日常生活中的每個時機(jī)隨地進(jìn)行詞匯教育。上動物園、參觀博物館，教他學(xué)會形容各種動物、人物、事物。這樣實地觀察、直觀形象使孩子能發(fā)準(zhǔn)詞音，記住詞義，正確運用。隨著年齡的增長、知識的豐富、思維的發(fā)展，有時會出現(xiàn)詞匯貧乏、用詞不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，父母要加以糾正。
教會孩子出口成章，對答如流的本領(lǐng)是培養(yǎng)孩子口才的關(guān)鍵。從表面上看，難度似乎大了，但只要內(nèi)容是孩子知識經(jīng)驗范圍以內(nèi)的，經(jīng)父母巧妙的啟發(fā)，孩子是能達(dá)到的。比如說，在孩子和媽媽星期日一起去玩，在車上碰到一位解放軍叔叔給一位老人讓坐，就應(yīng)啟發(fā)孩子說出一串連貫的語言描述這一過程：“公共汽車?yán)锖軘D，一位老人上車后沒有座位，站著很吃力。這時，一位解放軍叔叔站了起來給老爺爺讓了座位。老爺爺謝謝這位叔叔，叔叔說不用謝?！?/p>
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇十三
中職音樂教學(xué)開展的最終目的在于提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，推動學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成。音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科范疇，主要是通過音符來抒發(fā)情感，屬于聽覺范疇。音樂教育本質(zhì)上是美的范疇，在教學(xué)過程中，學(xué)生是主體，音樂作品是對象，教師需要做的是引導(dǎo)學(xué)生通過感知音樂來“品”出某種情感，感受作品本質(zhì)內(nèi)容，進(jìn)而啟發(fā)自我的情感產(chǎn)生。從這個角度來說，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，借以來促使學(xué)生更好的去欣賞音樂，同時也是對自我素養(yǎng)的一個深化表現(xiàn)。在此，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，粗略的談一下中職音樂教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
一、激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生感知音樂美。
想要學(xué)生具備一定的審美能力，首先需要做的是學(xué)生對音樂作品的一個美的感知。在音樂教學(xué)中，學(xué)生只有具有一定的感知能力才能夠?qū)σ魳纷髌樊a(chǎn)生特定的情感，才能夠刺激自我內(nèi)心情感的一個外漏，也就是我們說的情感共鳴。而對于音樂的感知，不是簡單的聽曲子、苦思冥想，更多的是需要學(xué)生與音樂作品之間的對話，即：情感交流和互動，對音樂作品達(dá)到一個理解力。這里的理解力指的是：學(xué)生在聆聽音樂的過程中自我思維對音樂的一個感知和評價。“興趣是最好的老師?！惫P者在音樂教學(xué)中，通過激發(fā)學(xué)生的興趣來引導(dǎo)學(xué)生感知音樂美，從而為培養(yǎng)學(xué)生的審美能力奠定基礎(chǔ)。如：在學(xué)習(xí)《梁祝》欣賞教學(xué)時，學(xué)生對于梁祝的愛情故事遠(yuǎn)比梁祝的音樂感興趣，對此，筆者通過引導(dǎo)學(xué)生討論梁祝的愛情故事來激發(fā)學(xué)生對音樂作品的興趣，之后彈奏（也可以是視頻播放）梁祝的曲子，讓學(xué)生靜靜的聆聽。學(xué)生本身已經(jīng)討論了故事的形成背景，內(nèi)心深處還有著對故事的某種情感因素，這個時候展示音樂作品，學(xué)生自然的會感受到音樂的藝術(shù)魅力，潛移默化中形成一定的審美能力。
二、加強(qiáng)對比，強(qiáng)化學(xué)生了解音樂美。
就音樂本身來說，作品與作品之間有著一定的差異性，其藝術(shù)魅力不同。在音樂教學(xué)中，筆者為了更好的讓學(xué)生感受音樂美，采取對比的手段來引導(dǎo)學(xué)生對音樂作品進(jìn)行分析、比較，更切實的感受音樂無線的魅力，感受音樂語言的變化美、各種旋律表達(dá)出來的各種美等等。從音樂的教學(xué)來說，對比不只是一種創(chuàng)作的手法，更多的是一種音樂表現(xiàn)手法的彰顯，音樂美更多時候是通過對比其節(jié)奏、力度、旋律等來呈現(xiàn)出來的?？梢哉f，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生對比音樂，聆聽音樂的變化，能夠更有效的強(qiáng)化學(xué)生的音樂感悟能力，更深入的了解音樂形象、音樂內(nèi)涵等，是自我音樂審美能力的一個提升。如：在學(xué)習(xí)“怎樣欣賞音樂”教學(xué)內(nèi)容時，筆者分別讓學(xué)生聆聽了《雷鳴電閃波爾卡》和《藍(lán)色多瑙河》兩首曲子，讓學(xué)生對比感受旋律的變化，感悟其情感的不同，進(jìn)而通過對比感受音程的協(xié)和彰顯出的別樣音樂美。逐漸的通過對比來掌握一定的審美技巧，諸如：協(xié)和音程中展示出的和平和安寧，事物的美感；節(jié)奏的猛烈，暴風(fēng)雨的異樣美等等。沒有比較就沒有感觸，這樣，通過對比讓學(xué)生感受多樣的音樂美，從而產(chǎn)生多元的審美感受等，從根本推動學(xué)生自我審美能力的提升。
三、借助空白，深化學(xué)生的音樂審美。
音樂作為一門藝術(shù)有著特殊性，它的技能性較強(qiáng)，大眾都比較喜愛，但是每個人面對音樂的感受是不同的。就音樂的形式來說，它是多種多樣的，諸如：民族音樂、流行音樂、戲曲音樂等。人們對于這些音樂的喜好也不同的。可以說，音樂的欣賞是個體行為，這樣一來也就決定了學(xué)生審美能力的個體性，即：它是個體對音樂的一個獨特的情感體驗、感受等。因此，在學(xué)生審美能力的培養(yǎng)過程中，教師應(yīng)認(rèn)識到這一點，并鼓勵學(xué)生彰顯個體行為，表達(dá)自我獨特的'審美。就音樂來說，從欣賞視角來看，它有著一定的空白性，是充滿著一定的表現(xiàn)空間的，筆者透過這個角度，在音樂教學(xué)中，借助空白，來深化學(xué)生的音樂美。即：結(jié)合一定的音樂作品，以自我為中心，大膽的進(jìn)行想象，以想象鍛煉來強(qiáng)化學(xué)生音樂審美技能的深度發(fā)展。如：在學(xué)習(xí)《高山流水》音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容時，筆者運用“知音難覓”這個音樂空白來引導(dǎo)學(xué)生想象伯牙彈奏曲調(diào)時，樵夫的種種表現(xiàn)，感受音樂創(chuàng)作者與欣賞者之間的超越情感的互動和交流，同時想象高山曲調(diào)時山的宏偉莊重，波濤曲調(diào)時的奔騰澎湃等等。更深入的感受音樂的內(nèi)涵，順其自然的提升自我的音樂欣賞能力。這樣，給予學(xué)生思維自由和空間，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，有助于啟發(fā)學(xué)生審美的創(chuàng)新，深化學(xué)生本身的音樂學(xué)習(xí)?？偟膩碚f，中職音樂教學(xué)的目標(biāo)在于強(qiáng)化學(xué)生的音樂技能和素養(yǎng)，其重點不是音樂技術(shù)的滲透，更多的是引導(dǎo)學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)而學(xué)會審美。我們作為教師應(yīng)清楚的認(rèn)知到這一點，進(jìn)而在音樂教學(xué)中，以學(xué)生的發(fā)展為基準(zhǔn)來構(gòu)思教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂美，促使學(xué)生將自我與音樂融合在一起，從根本強(qiáng)化學(xué)生形成音樂審美能力。
參考文獻(xiàn):。
[1]張宏宇.中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)欣賞教學(xué)用書:音樂欣賞[m].北京：高等教育出版社,.
[2]尹愛青.音樂審美教育的人學(xué)研究[m].長春:東北師范大學(xué)出版社,.
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇十四
一、克服課堂心理障礙，多種方法誘導(dǎo)學(xué)生“善開金口”
1.聽辯指導(dǎo)訓(xùn)練法。低年級學(xué)生容易犯聽話不仔細(xì)的毛病，有時聽不清要求，有時聽個“大概，”不注意辯別別人說話中的正確和錯誤。進(jìn)行辨析訓(xùn)練能培養(yǎng)學(xué)生敏銳的聽力和分析能力，培養(yǎng)學(xué)生的語感的辨析能力和口語表達(dá)的準(zhǔn)確度。辨析訓(xùn)練一般采用下列幾種形式：
（1）用詞的辯析。主要是收集學(xué)生容易用錯或意思容易混淆的詞，編在句子里，讓學(xué)生通過聽找出毛病來，分析原因及時糾正。
（2）句子的辨析。主要是根據(jù)學(xué)生平時說話中易犯的語病，把它和正確的句子混雜在一起，讓學(xué)生聽后辨別那些句子是正確的'，那些是不正確的，不正確的改正。如：教師：我走先了。/學(xué)生：我先走了。/教師：我作業(yè)寫得好過你。學(xué)生：我得作業(yè)比你寫得好。
除了以上兩種，還可以知識正誤辨析和是非的辨析，每項練習(xí)都要求學(xué)生聽到正確的句子時，拍手贊成，聽到錯誤的句子就及時糾正。
2.詞句擴(kuò)展訓(xùn)練法。我在教學(xué)中，引用一個詞或者一個簡陋的句子作為擴(kuò)展點，讓學(xué)生把詞句擴(kuò)展成比較復(fù)雜的一舉話，如：第一冊口語交際課《我的家》，我以家為擴(kuò)展點，問：“你家有幾口人？都是誰？他們是干什么的？”學(xué)生紛紛舉手。一個小朋友把家擴(kuò)展成這樣的兩句話：“我家有六口人――爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、姐姐和我。姐姐和我上學(xué)?！痹~句擴(kuò)展是為了讓學(xué)生對詞句的意義加深理解，借以擴(kuò)展思路，并要求學(xué)生在理解詞句的意義的基礎(chǔ)上擴(kuò)展詞句，提高說話能力。
3.范句模仿訓(xùn)練法。口語訓(xùn)練時，老師提出范句，然后啟法學(xué)生進(jìn)行模仿。如學(xué)習(xí)了范句“校園里的花兒真漂亮，”學(xué)生依照這種句式說出了“小紅的衣服真漂亮！媽媽長的真漂亮”等等，范句模仿訓(xùn)練要從易到難，隨著學(xué)生識字?jǐn)?shù)量的增多，逐漸地加深訓(xùn)練的難度。
4.填空補(bǔ)充訓(xùn)練法。教師讓學(xué)生在一個句子的空白處，填上適當(dāng)?shù)淖衷~，使它成為完整的句子，如填空：小朋友邊（）邊（）。學(xué)生有填“說”與“笑”，有填“跑”與“跳”，還有填“走”與“唱”的，指導(dǎo)學(xué)生完成這類句式，要盡可能讓學(xué)生按照自己的想象和認(rèn)識去填寫。
二、創(chuàng)設(shè)課外情景，擴(kuò)寬口語交際訓(xùn)練渠道。
1.進(jìn)行一些觀察活動。課文中的情境與生活是分不開的，可帶學(xué)生去觀察一些景點、建筑物。在教學(xué)第三冊口語交際《秋天里》一課時，我課前就帶學(xué)生到大自然去，讓學(xué)生感受大自然的變化，在大自然中找春天，強(qiáng)調(diào)他們把看到的、感受到的說出來，互相交流，互相評議。
2.遍排課本劇活動。教師可根據(jù)語文本、思品課本以及課外書籍提供的材料，將學(xué)生按興趣組成“臨時劇組，”嘗試把課本片段搬上“舞臺”，把童話故事搬上“舞臺”，把生活情境搬上“舞臺”。如：在第一冊口語交際《小兔運南瓜》一課時，我課前利用課余時間進(jìn)行訓(xùn)練，有的學(xué)生當(dāng)小兔，有的學(xué)生當(dāng)兔媽媽，有的學(xué)生當(dāng)騎車的大熊貓。讓表演的學(xué)生自己組織語言，教師再指導(dǎo)。這樣，演員們精心準(zhǔn)備的過程。演出和同學(xué)們的評議過程，都是學(xué)生語言積累、體驗與提高的過程?？谡Z訓(xùn)練成為學(xué)生經(jīng)常性的、樂于參加的活動，學(xué)生體驗到了成功的喜悅。
3.講故事比賽活動。學(xué)生最愛聽故事，我投其所好，讓他們?nèi)ナ占恍┙】档摹⒂薪逃饬x內(nèi)容的故事，利用活動課、班會課進(jìn)行講故事比賽。然后讓學(xué)生進(jìn)行評議，哪些故事有什么教育意義，哪些故事讓他們懂得了什么道理，這樣，學(xué)生們既受到了教育，又得到了訓(xùn)練。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇十五
一般形態(tài)下，音樂課堂的主要教學(xué)模式就是老師在臺上唱一句，學(xué)生在臺下學(xué)唱一句，抑或老師打節(jié)拍指揮，學(xué)生在下面跟著老師的指揮手勢來唱，簡簡單單地去模擬音樂的發(fā)音。這么僵化的教學(xué)講授模式，只能使學(xué)生不斷地失去此中的樂趣。假設(shè)把一方傳輸，另一方被動接受的模式，變化成為兩方能夠進(jìn)行互動交流的模式，把學(xué)生變成老師，讓學(xué)生體驗當(dāng)老師的感覺，這樣就會在心中得出平時不一樣的感覺，就會找到其中的差別，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和感受。音樂教育的要領(lǐng)要本著兩方面發(fā)展、分析選拔、標(biāo)新立異的主旨，深刻開掘?qū)W生的藝術(shù)天賦，在個體對音樂的見解中凸顯課程的意義，為這些標(biāo)新立異的學(xué)生提供一個實現(xiàn)自我價值的展示平臺。要給學(xué)生實踐的機(jī)會并重視實踐的重要性，改變重實踐、輕扮演的傳統(tǒng)狀況，增進(jìn)表演的課時，將講堂教學(xué)與舞臺魅力融合起來，為學(xué)生上舞臺，實現(xiàn)實踐，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供機(jī)會，促使學(xué)生們在實踐中得到發(fā)展，達(dá)到學(xué)生對音樂的磨練、個人唱功及表演能力的綜合性提高。
長期以來，大家只重視音樂教育的外在價值，只重視知識技能的傳授與練習(xí)，而忽略了聯(lián)想、愿望、創(chuàng)造這些情感的因素。疏忽了音樂關(guān)于審美育人的目標(biāo)以及對學(xué)生音樂興趣愛好的培育，從而致使音樂教育不但索然無味并且缺乏藝術(shù)性，致使學(xué)生對音樂課提不起任何樂趣。對于音樂教育要面向所有的人這一點，身為音樂教育的我們來說是必須要明確和知道的，教師這時的使命并不是讓自己的學(xué)生成為音樂家、藝術(shù)家，而是更多地應(yīng)該為很多將來不是音樂家的孩子們打好音樂基礎(chǔ)，幫助他們成為具有一定音樂才能的音樂文化藝術(shù)的喜愛者，并且讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中能夠享受到一種快樂的情緒，能夠?qū)σ魳钒l(fā)出一種由心而生的濃濃的喜愛之情，讓他們常常帶著濃濃的喜愛走進(jìn)音樂課堂，讓學(xué)生堅持一種對音樂學(xué)習(xí)的主動性并有愉悅的體會，從而使他們的審美才能在耳濡目染中得到提升。
音樂教育是對學(xué)生教育的重要內(nèi)容之一，這是在音樂講授大綱上所提到的關(guān)于音樂對學(xué)生的影響。同其余的學(xué)科來比較，音樂教育教學(xué)中的美育要素，是獨一無二的。那么，這也就意味著音樂教育在對學(xué)生的美育教學(xué)體驗中起到了一個關(guān)鍵性的點和關(guān)鍵性的作用。對于音樂的欣賞是音樂教育中一個重要的組成部分之一，它具有培養(yǎng)學(xué)生審美才能的作用，并且是唯一不可替代的一個功能。對于學(xué)生審美才能的培育，除了那些學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中所必須要掌握的.藝術(shù)基礎(chǔ)知識以及了解藝術(shù)體現(xiàn)的方法和竅門外，并且對藝術(shù)欣賞類的活動還要大力鼓勵學(xué)生去參加，培育學(xué)生對美的追求，加深對美的了解。
人們只要對某事物產(chǎn)生快樂喜愛的情緒，就會樂此不疲地去學(xué)習(xí)。不斷激發(fā)學(xué)生對音樂的快樂和喜愛，才能讓學(xué)生切實體會到音樂的魅力。只有培育和激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能夠抓住其注意力，進(jìn)而提高其才能、思維才能和標(biāo)新立異的才能。因此，對學(xué)生審美能力的培育，其最好的路徑、最有效的法子，便是舉行音樂欣賞講授。對于美的喜愛是人與生俱來的天性。在音樂演奏作品中，聲樂曲也罷、器樂曲也罷，這些都存在許多許多美的要素。就好像一曲《春江花月夜》的演奏，在音樂響起的一開始，在不安靜的課堂氣氛中學(xué)生馬上就安靜了下來，那婉轉(zhuǎn)樸素的旋律，流轉(zhuǎn)多變的節(jié)奏，小河流水的演奏，就仿佛學(xué)生來到音樂景象中去了。由此可見，經(jīng)過這種娛樂性的欣賞，學(xué)生的審美能力就得到了培養(yǎng)。
音樂欣賞是孩子的聽覺感知、感情體會、欲望遐想、創(chuàng)造性思維融為一體的音樂審美練習(xí)手段。這類藝術(shù)手段，可以陶冶孩子的藝術(shù)音樂觀賞能力，培育學(xué)生對美的欣賞能力。學(xué)生用傾聽的方法來進(jìn)行音樂的欣賞，這里面只是需要學(xué)生具備一定的動態(tài)感觸才能，大多數(shù)的學(xué)生都能夠做到這一點。然而，對音樂中的旋律節(jié)奏、調(diào)式速度、力度、曲式的聽辯才華，很多學(xué)生都具備這一方面的能力了，這就需要學(xué)生從開始一點一滴學(xué)起，從最初級的到最高級的，先要對音樂進(jìn)行自我賞識和感觸，然后才能夠激發(fā)出學(xué)生對音樂的熱情。
六、結(jié)束語。
學(xué)生在參與理論驗證的機(jī)會非常少的情況下，很多的演出或比賽就會演變成突擊排演。只有在實踐中，學(xué)生才能擁有更多的機(jī)會，加強(qiáng)學(xué)生的實踐能力，如學(xué)校舉辦音樂角逐大賽、手藝大賽，等等，這樣做最主要的目的是為了讓學(xué)生能夠多方面地接觸社會，不斷地為以后的工作做好準(zhǔn)備。舉辦活動，還能夠為學(xué)生積累很多的演出經(jīng)驗，通過不同的專題和題材，使學(xué)生提高自己的思維能力，這為今后音樂的發(fā)展打下了牢固的基礎(chǔ)。
作者:李萍單位:攀枝花市第二十四中小學(xué)校。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇十六
語言文字是符號系統(tǒng)，是用于傳達(dá)信息、表達(dá)情感的交際載體。語言學(xué)習(xí)最終要實現(xiàn)對語言的掌握和運用，語言的掌握是要以語言表達(dá)能力為根本的和終極性的標(biāo)志，提高學(xué)生的表達(dá)能力是語文教育的學(xué)科宗旨和重要目標(biāo)。語文課堂教學(xué)須致力于學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)，著力引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生有話可說，有話要說，有話能說，這是學(xué)生表達(dá)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵，也是語文教育的核心所在。
一、通過閱讀實現(xiàn)信息貯存和語詞意義深化。
表達(dá)能力體現(xiàn)為有話可說，有話可說的前提和內(nèi)在根據(jù)是“有事可言、言之有物”，即頭腦中須有關(guān)于人物、事物、場景的有意義的信息量貯存，以及與這些“人”“事”“物”相對應(yīng)的語詞貯存，內(nèi)心中盛裝著信息，盛裝著有意義的事物和標(biāo)指這些事物的語詞。獲得這些信息貯存，以及與之相應(yīng)的語詞的累積與貯存，閱讀是重要的實現(xiàn)途徑。語文材料是用語言文字標(biāo)示和表達(dá)的客觀事實與作者的主觀感受。通過適宜的閱讀，實現(xiàn)對語文材料內(nèi)涵的理解，從而實現(xiàn)信息貯存和語詞意義深化。
1．課文整體沉浸式閱讀。
閱讀的根本指向在于引導(dǎo)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)材料獲得全面的理解、掌握，完成對它的全面知覺和內(nèi)涵把握，人在知覺過程中，往往因為原有知識基礎(chǔ)的薄弱和受個人知覺類型傾向的左右，而出現(xiàn)“場依存性”情況，即不能超越細(xì)節(jié)去把握全局，不能使自己的知覺脫離具體的細(xì)節(jié)去掌握事情的整體要旨，也就是通常所說的“只見樹木，不見森林”，這種情形在青少年學(xué)生身上表現(xiàn)尤為明顯。整體沉浸式閱讀是引導(dǎo)學(xué)生克服對語文素材的局部感知而忽略對其整體意義把握的重要手段。學(xué)生首先借助教材課文來學(xué)習(xí)語言，通過課文整體沉浸式閱讀，理解課文的內(nèi)涵，成為語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。從根本上說，課文整體沉浸式閱讀是一次整體的意義建構(gòu)過程。具體說來，它包括三個層面：一是對文本中心思想、核心精神的領(lǐng)會，即知道說的什么事；二是對文本的主體情感基調(diào)的體認(rèn)，即體會到了課文所蘊含的情感色彩；三是對反映和代表中心思想的具體詞語的感知與辨識。后兩者是緊緊結(jié)合在一起，構(gòu)成課文的意境。整體閱讀中必須強(qiáng)調(diào)對課文意境的感知，文本往往是因意境而立體、因意境而鮮活，而意境都是由具體事物構(gòu)成的，或者說，是由表征具體事物的語詞構(gòu)建而成的，所以，具體語詞的教學(xué)是非常重要的。但一定不要將具體詞語從課文語境中抽取和剝離出來進(jìn)行讀或?qū)懙挠?xùn)練，而是引導(dǎo)學(xué)生在不脫離課文環(huán)境的狀態(tài)下去辨識、學(xué)習(xí)，體悟具體詞語含義，深入理解和記住語詞，實現(xiàn)語詞意義深化。課文整體沉浸式閱讀還強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性化閱讀，即引導(dǎo)學(xué)生個體對課文做基于個人立場和個人經(jīng)驗的品讀。課堂上教師的講解固然重要，但不要太多，課堂不是教師個人口才的秀場，而是催發(fā)學(xué)生思緒飛揚和精神暢游的時空。因此，課堂上必須給予學(xué)生足夠的個人閱讀的時間和空間。個性化閱讀是學(xué)生以自己的眼光和視角與文本內(nèi)容碰撞。帶著自己的側(cè)重，讀出自家的味道，形成自己的體悟，才能實現(xiàn)來自閱讀材料的語文給養(yǎng)與自身經(jīng)驗系統(tǒng)的深度結(jié)合、牢固結(jié)合，才能實現(xiàn)真正的語言積累和貯存。這也正是緊隨而至的個性化表達(dá)的基礎(chǔ)。
2．深邃的經(jīng)典閱讀。
對經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀是閱讀的重要組成部分，經(jīng)典的意義在于它對事物的形象描繪和本質(zhì)解釋更為傳神、凝練和深刻，它的生命力、傳播力因此而更厚重久遠(yuǎn)。閱讀學(xué)習(xí)經(jīng)典貴在精秀和純正，不求數(shù)量的眾多，但求深刻領(lǐng)會經(jīng)典作品的深邃意蘊。將經(jīng)典作品細(xì)加品讀，并熟讀至誦，是經(jīng)典閱讀的好方法。
3．廣博的各類文體閱讀。
語文是表情達(dá)意的，是對廣闊生活面的反映，生活是語言文字素養(yǎng)成長的最原始母體，因而，增加語言文字的積累，借助教材課文和經(jīng)典文學(xué)作品還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還須引導(dǎo)學(xué)生有廣博多樣的各類文體的閱讀經(jīng)歷和閱讀儲備。物品說明、企劃方案、啟事文告，甚至是各類商品廣告詞，都可以對學(xué)生語言素養(yǎng)的豐厚與提升發(fā)揮作用。引導(dǎo)學(xué)生有意識地觀察、留心、收集這類文本材料，并加以咀嚼和揣摩，天長日久必能豐益學(xué)生的語詞結(jié)構(gòu)，進(jìn)而提升其語言素養(yǎng)和語言能力。
二、從漢語文字本體切入，培植和強(qiáng)固學(xué)生的文化底蘊。
文字所內(nèi)含的文化意蘊是豐富而巨大的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文字符號本身。語言表達(dá)的內(nèi)在驅(qū)動力量來自于語言文字的內(nèi)部，來自于強(qiáng)勁的文化意蘊、文化血脈的支撐，文化意蘊和文化血脈是語言表達(dá)的深厚根基和依托，是意蘊深厚的“背景書”。在語文教學(xué)中，學(xué)生對文字的文化意蘊體會得越飽滿厚實，他用語言文字呈現(xiàn)出來的就越豐富鮮活，他就越有話可說?？梢?，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力還需從培植和強(qiáng)固學(xué)生的文化底蘊做起，因此，從漢語文字本體切入和突破是一個很重要的視角和抓手。漢字是象形表意文字，是最富有文化攜帶和文化附著意義的文字體系，其文字本身就蘊含著文化問題，文字的結(jié)構(gòu)框架本身就具有文化屬性，它在傳播過程中要傳播本體所攜帶的文化。例如“人”字，它以形象的文字結(jié)構(gòu)形態(tài)，傳遞給學(xué)生人與人之間相互依存、相互扶持的本質(zhì)關(guān)系，進(jìn)而深刻地揭示了社會生存的屬性。因此，學(xué)習(xí)漢語文，還要注意從漢字本體入手，打開內(nèi)在文化意蘊的厚重所在，引導(dǎo)學(xué)生真正透視到其內(nèi)在關(guān)聯(lián)著的邏輯架構(gòu)。講述、講解漢字本體所承載的文化意蘊，實際上就是回歸生活的本原，打通語言文字與生活之間的血脈聯(lián)系，揭示出文字所表征的本原性的生活意義和文化色彩，而這須有宏大的社會相關(guān)領(lǐng)域里的知識背景做觀照和依托，這實際上已然超出了語言學(xué)習(xí)范疇，而向社會學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)等領(lǐng)域做延伸。例如，我們向?qū)W生講解“耕種”這個詞語時，僅僅告知這是一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的'操作方式，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，須向?qū)W生揭示這個詞語所代表的一種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，這個詞語所表征的人類社會發(fā)展特定階段的符號價值。課堂文化的核心是講授文化，教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)方面，應(yīng)具有較為豐厚的文化底蘊，從漢語文字本體切入，在培植和強(qiáng)固學(xué)生的文化底蘊方面發(fā)揮主導(dǎo)作用。具有深厚文化修養(yǎng)的教師對語文學(xué)科知識及其教學(xué)的把握，早已超出機(jī)械論范式，它更注重賦予課文里的每一個詞匯、每一個語句以鮮活的生命張力和厚重的文化意義質(zhì)感。他懂得知識不是無源之水、無本之木，知識的源頭在于生活，在于與現(xiàn)實世界的聯(lián)系和對生活世界的回歸，于是，他通過解析文字的架構(gòu)，講述文字背后的故事，講授文字與現(xiàn)實生活的聯(lián)系等方式，將一個生動鮮活的文字故事圖景呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這時，文字在學(xué)生面前不再是孤立的符號，不是孤立的意義單位，而是一種具有生活內(nèi)涵和生命意義的流淌，語文學(xué)習(xí)也不再是機(jī)械的、呆板的符號記憶，而是一種對于具有完整意義的信息系統(tǒng)的立體建構(gòu)式掌握，從而使語言文字傳遞過程的信息本體和文化意蘊的結(jié)合達(dá)到最佳境界，實現(xiàn)文化的固本強(qiáng)基。
三、加強(qiáng)課堂教學(xué)方法的直觀形象化。
1．注重將過程情形直接呈現(xiàn)給學(xué)生。
學(xué)生有話可說，實際上是學(xué)生對客觀事物有了自己的觀點，或從學(xué)習(xí)材料中看到了某種結(jié)論，進(jìn)而去表達(dá)這個結(jié)論。新課改強(qiáng)調(diào)“過程與方法”的理念，就是強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中教師的啟發(fā)，反對將公式、公理、法則、論斷等結(jié)論性知識直接呈現(xiàn)或塞給學(xué)生，所以，教師要注重對事物發(fā)展過程的描繪和介紹，善于將進(jìn)程狀態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，而非直接將結(jié)論塞給學(xué)生。例如，在講到記敘文與說明文的異同時，有的教師直接把“人稱稱謂上不同、對所介紹之物的情感表現(xiàn)上不同”等幾個不同點告知學(xué)生，而有經(jīng)驗的教師則是引導(dǎo)學(xué)生以某一事物的寫作為例，通過讓學(xué)生觀察記敘文和說明文兩種不同文體里的“某一事物”，其在人稱、情感色彩等的寫作手法上的不同之處，引導(dǎo)學(xué)生自己得出上述結(jié)論，這個時候，學(xué)生因直接觀察到了兩者的不同，內(nèi)心具有了深刻的感悟，因而說出這個結(jié)論時，其語言是豐富流暢的，真正發(fā)自內(nèi)心有話可說的。
2．善于使用對話式語言。
課堂教學(xué)中，教師的描述性語言對于交代知識的前提背景、一般狀況是不可或缺的，但是，最能將學(xué)生的觀察和思維重點引向具體問題，從而使學(xué)生的思維內(nèi)容更為直接和活躍、答案的產(chǎn)生更為集中和迅捷的，是對話式語言的使用。提問是最經(jīng)典、最適宜的對話語言運用形式，所以教師一定“要善問”，一定要善于以問題做驅(qū)動，且提出的問題必須是清晰明了的，具有明朗感、清晰感，這樣，學(xué)生才能容易回答和說出答案。教師的直接提問或前提描述與設(shè)置是最有助于學(xué)生產(chǎn)生明朗感，也最能夠激發(fā)學(xué)生將感受說出來、表達(dá)出來的，最能讓學(xué)生有話可說。教師提出的問題是來自于課文中的，所以教師首先要對課文整體爛熟于心，教師在備課時要有明確的提問意識和具體的談話計劃。其次，要把握提問的幾種類型：一是信息梳理式提問，即基于對整篇課文作全面梳理，確定提問話題。二是關(guān)鍵點提問，即所提問題一定是能夠?qū)φn文和整個學(xué)習(xí)材料起到串聯(lián)作用的。例如，在《木蘭辭》這篇課文中，對木蘭毅然報名替父從軍征戰(zhàn)的描述和木蘭回鄉(xiāng)、家中梳妝的描寫是全文的關(guān)鍵意義點、節(jié)點，也即設(shè)問之處。三是擴(kuò)展式提問，能引導(dǎo)學(xué)生做延伸性聯(lián)想和思考的問題。最后，教師還要善于激發(fā)學(xué)生形成討論的習(xí)慣和氛圍。
3．引導(dǎo)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖。
繪制思維導(dǎo)圖（mindmap），使思維可視化，也是一種較為形象的語文教學(xué)方法。思維導(dǎo)圖是將思維過程和思維內(nèi)容，用線條、圖形等較為形象化的手段加以表達(dá)呈現(xiàn)的一種思維工具和技術(shù)方式，被稱為外化的“精神圖譜”。無論在新授課上，還是在復(fù)習(xí)課上，得體地使用思維導(dǎo)圖能夠促進(jìn)學(xué)生智力成長、提升學(xué)習(xí)效能，更能提高學(xué)生語言表達(dá)能力。語文課上思維導(dǎo)圖的使用強(qiáng)調(diào)“師生同畫”，即師生在課堂教學(xué)的現(xiàn)場共同繪制思維導(dǎo)圖。實際上，導(dǎo)圖的繪制絕不是看似簡單的“畫”，而是由語言、圖形和動作共同參與的活動，是一次調(diào)動起聽覺、視覺和動覺等幾種感官活動、觸及到幾種認(rèn)知風(fēng)格的綜合性活動，是集語言描述與講解、圖形呈現(xiàn)與觀察以及動手操作繪制于一體的立體性活動。導(dǎo)圖的意義在于繪制過程中教師的語言引領(lǐng)，在于引領(lǐng)中對于課文內(nèi)容的又一次強(qiáng)調(diào)、點撥與滲透，在于言語中樞、視覺中樞和運動神經(jīng)的共同行動與興奮。它通過調(diào)動學(xué)生聽覺的、視覺的和動覺的感官活動，使聽、看、畫三者協(xié)同起來，讓每一位學(xué)生都從中汲取到適宜自己的刺激信息信號與方式，讓每位學(xué)生的每一種學(xué)習(xí)風(fēng)格都得到發(fā)揮，并看到自身的不足，有意識地向別人學(xué)習(xí)，使各種感官活動互補(bǔ)和相互促動，進(jìn)而起到促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展的效用。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇十七
中學(xué)生作文是學(xué)生審美感受、語言表達(dá)、思想境界的直接外露。我們要從根本上提高學(xué)生的寫作水平，需要培養(yǎng)其高尚的思想境界、良好的文學(xué)修養(yǎng)，同時也需要著力培養(yǎng)其對生活的觀察體驗和審美感受能力。本文就此淺略談?wù)効捶ā?/p>
一、充分認(rèn)識“審美感受”的重要性。
1.審美感受是開啟寫作大門的鑰匙。
我們常常聽到一些學(xué)生發(fā)牢騷：學(xué)校的天，學(xué)校的地，老師的教誨，到底有什么可寫的呢？童年、少年、青年如此而已，又有多少值得回憶的呢？于是常聽到一些老師埋怨：現(xiàn)在的中學(xué)生身在“寶山”為何卻“不識寶”呢？究其原因不外乎兩方面：一是對“寶”缺乏必要的辨識鑒賞的能力，缺少一顆辨識的心；二是沒有挖掘“寶”的能力，無法使“璞玉”變“寶石”。
2.生活不能簡單等同“素材”。
生活并非就直接等同于寫作的題材，文學(xué)也不是簡單的生活翻版，只有當(dāng)作為寫作的人的主觀感知、審美感受融入生活，并產(chǎn)生了某種共振之后，生活對寫作的基礎(chǔ)性才能發(fā)揮出來。
二、培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。
寫好文章首先要解決的是由“物”到“意”的認(rèn)識矛盾，其次是由“意”到“文”的表達(dá)矛盾。中學(xué)生正是多愁善感的年齡，而他們對周圍的生活卻熟視無睹，這正是寫作實踐中由“物”到“意”認(rèn)識矛盾的困惑。如何引導(dǎo)他們走出困惑？在作文教學(xué)中，我個人做了一些探索。
1.課堂上引導(dǎo)學(xué)生了解審美感受。
審美感受是一種能力的熏陶與培養(yǎng)，它抽象而近玄妙，但并非不可捉摸。選入中學(xué)教材的典范之作，無一不是融入作家審美感受的結(jié)晶。抓住課堂教學(xué)這個環(huán)節(jié)，注意這方面的適當(dāng)點撥，審美感受乃寫作之源的觀念便會自然流向?qū)W生的心田，融入他們的血液。
2.生活中引導(dǎo)學(xué)生實踐審美感受。
只有熱愛生活的人，才會得到生活的真諦。我們要滿腔熱情地?zé)釔凵?、擁抱生活，對生活中的真、善、美熱情歌頌，對假、惡、丑則無情鞭撻。
還要熱情地關(guān)切生活中的人和事，并從審美的角度作出分析思考，使審美表象變?yōu)閷徝酪庀?，及時地記錄下來。
第一，透過現(xiàn)象，由表及里。
要真正感受生活，首先必須具備一定的認(rèn)識水平。中國有句古語：“涉淺水者見蝦，其頗深者見魚鱉，其尤甚者觀蛟龍。”浮光掠影，淺嘗輒止，是什么也得不到的。早在多年前，一個普通的數(shù)字“8”，在社會上突然走紅，公司開業(yè)選逢“8”的日子，含有“8”的電話號碼、手機(jī)號碼、汽車牌照競相爭購……針對這一現(xiàn)象，我們認(rèn)真體味思考，可以看出這是一種愚昧無知的思想行為。事實也證明:真要想“發(fā)”，只有腳踏實地地去工作，僅有美好的愿望是“發(fā)”不起來的。
第二，分析事物，去偽存真。
生活紛繁復(fù)雜，學(xué)生閱歷有限，因此我們應(yīng)告誡學(xué)生：“閃光的東西不一定都是金子?！敝挥型ㄟ^辨析，才能識其真?zhèn)?，明其利害。我們要關(guān)注時代變革的熱點話題，共同討論評議，把握明辨是非的能力。如辯論題《競爭一定會影響人際關(guān)系嗎》，就可以使學(xué)生對社會競爭有進(jìn)一步的認(rèn)識、理解、感受，從而培養(yǎng)其辨析事理的能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
第三，啟動聯(lián)想，由此及彼。
客觀世界是一幅相互聯(lián)系、相互作用、復(fù)雜交織的圖畫，要認(rèn)識這幅畫，就必須用聯(lián)系的觀點對畫面的組成由此及彼地思考感受、審美聯(lián)想，使其具有“一葉知秋”的能力。鏡子是我們都很熟悉的東西，圍繞它發(fā)散思考，廣泛聯(lián)想，大家就會想到“歷史是現(xiàn)實的一面鏡子”、“作品是生活的鏡子”、“鏡子可以還原人的美貌，也可暴露你的污點”等等，還可聯(lián)想到唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”的古訓(xùn)。
第四，定點觀察，多維感受。
對同一事物從不同角度進(jìn)行思考感受，反復(fù)體味，往往會有不同的體驗。如寫“太陽”，我們可寫“旭日東升”、“雨后日出”、“夕陽西下”等系列習(xí)作。以《時鐘》、《窗》、《磚》、《火》、《水》、《雪花》等為題，可拓展自己的生活感受，寫出心聲，寫出個性，不人云亦云。
第五，強(qiáng)化感受，展示自我。
平淡的生活孕育著豐富的生活美。譬如我們可以把“自我”作為線索，感受體驗。人生漫漫路，童年的樂趣，少年的憂愁，早已由時間老人撒在了我們記憶的地壟里，等待著我們用思想和感受為它們“施肥、澆水”。回味那逝去的時光，感受那份繽紛和燦爛，那份眷戀必將牽著那鮮麗活潑的形象、載著那溫馨馥郁的泥土之香向我們姍姍走來，學(xué)會了審美感受的學(xué)生會欣然擁抱它們。寫一些回憶系列的短文，把童年留在記憶中的原始膠片，用感受之液把它沖洗出來，會帶給學(xué)生一份“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜與自信。
成功的習(xí)作，往往凝聚學(xué)生審美感受的汗水與心智，時時閃現(xiàn)著生活的豐富和多彩。我們的“丑小鴨”們，會在生活的感悟和磨練中，變成美麗的“天鵝”，展翅翱翔于人生的天地、生活的田園、習(xí)作的樂園?！段男摹酚醒裕骸笆篱g的事物原都是現(xiàn)成的、平凡的、舊有的，所謂新鮮的意味，完全要作者去發(fā)現(xiàn)?！碑?dāng)學(xué)生學(xué)會了感受生活，達(dá)到了“看山不是山，看水不是水”的境界，也就具備了“開山取寶”的能力。這時候，他們會發(fā)現(xiàn)生活確實是一座取之不盡、用之不竭的“寶山”。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇十八
高職學(xué)生多來自中等收入或低收入家庭，離異家庭占有相當(dāng)比例。根據(jù)問卷調(diào)查中基本信息反饋顯示，大部分學(xué)生來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)或農(nóng)村，受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響，藝術(shù)類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)匱乏。自幼經(jīng)歷過藝術(shù)方面培養(yǎng)的學(xué)生很少，如：鋼琴、畫畫、舞蹈等。因此，從客觀條件而言，孩子本身能接受藝術(shù)類培養(yǎng)的機(jī)會就極為有限。考慮到家庭經(jīng)濟(jì)狀況不樂觀，衣食住行便成了生活中最高要求。訪談中了解到大部分學(xué)生在考入高職學(xué)校之前都從未走出老家，學(xué)習(xí)僅限于九年義務(wù)制的以知識性為主的教育，加之，本身在學(xué)業(yè)上偏科或全科瘸腿，導(dǎo)致對學(xué)習(xí)能力的自信心喪失，迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲、抽煙、甚至上課就等著混下課，視野狹窄。鑒于大部分高職生畢業(yè)后直接走向工作崗位，繼續(xù)深造畢竟為少數(shù)。因此，倘若在高職院校依然無法得到教育工作者對其美育的重視，絕大多數(shù)高職學(xué)生將錯過一生中在學(xué)校進(jìn)行全日制學(xué)習(xí)的最后一個階段。
育兒觀念影響育兒行為。高職學(xué)生的家長父母文化水平普遍集中在初中、高中學(xué)歷，本科以上為極少數(shù)。父母在育兒中重視對孩子美的培養(yǎng)，就會有相應(yīng)的行為方式，如鼓勵孩子閱讀美文、欣賞優(yōu)秀影片、參觀名勝古跡、聆聽優(yōu)美歌曲等。兒時接受的審美教育將對人的一生有積極影響。楊振寧教授自幼學(xué)習(xí)唐詩、音樂，在物理學(xué)探究中發(fā)散出形象思維的火花。他說：“七十多年來，在人生旅程中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺，悲歡離合以后，才逐漸體會到‘高處不勝寒’和‘鴻飛那復(fù)計東西’等名句的真義，也才認(rèn)識到‘真堪論死生’和‘猶恐相逢是夢中’是只有過來人才能真懂的詩句”。訪談中學(xué)生表示父母對審美教育的重視程度相當(dāng)匱乏，部分學(xué)生甚至表示，父母對自己的各方面教育都極其空洞。
提高審美素質(zhì)的有效途徑。
（一）發(fā)揮課程教學(xué)的功能。
充分發(fā)揮第一課堂的教育功能在美育工作中顯得尤為重要。以豐富學(xué)生的審美情感，以培養(yǎng)敏銳的審美感知為主旨，滲透至學(xué)校各類課程的教學(xué)之中。具體來說，可以從以下兩個方面著手。
1.突出高職生群體特殊性。高職美育的設(shè)置不能完全借鑒普通高校，要體現(xiàn)高職美育的時代性和高職特色。即要加強(qiáng)與專業(yè)的聯(lián)系，提高針對性，努力與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展相適應(yīng)，滿足學(xué)生成才與就業(yè)發(fā)展的需求。教師應(yīng)注意發(fā)掘、利用本學(xué)科專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中豐富的審美因素，如在一些專業(yè)課程中，教師可有意在課堂上向?qū)W生介紹科學(xué)領(lǐng)域中的美學(xué)問題，例如黃金分割原則、對稱美、建筑的美等生動的例子。引導(dǎo)學(xué)生用自己現(xiàn)存的知識經(jīng)驗去感受美、熱愛美、從而追求美。在教學(xué)過程中需注意方式，本著尊重的原則出發(fā)，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的審美情趣，借此，各門課程都能起到審美教育的作用，豐富學(xué)生的審美情感。
2.重視選修課的輔助作用。將審美課程納入全校的公共選修課中。在審美教育的課程設(shè)置上，要考慮兼顧多種藝術(shù)門類，系統(tǒng)、科學(xué)、合理地為在校學(xué)生設(shè)置相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，如“禮儀與形象”、“色彩美學(xué)”、“影視欣賞”等。通過科學(xué)合理的審美藝術(shù)教育課程的學(xué)習(xí)，在美的`知識、美的體驗中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的審美感知。
（二）發(fā)掘?qū)嵺`活動的功能。
1.在實踐活動中展現(xiàn)美。當(dāng)前社會處于轉(zhuǎn)型時期，學(xué)校教育已不再是孤島教育。社會一些現(xiàn)象的美丑不辨，雅俗難分，滲透到學(xué)校、影響到學(xué)生，這就迫使面我們對學(xué)生的渴望求知與新鮮的刺激不可采取極力堵塞，而是進(jìn)行合理疏導(dǎo)。高職學(xué)?？梢砸蕴岣咚刭|(zhì)、陶冶情操為目的，依托學(xué)校社團(tuán)，組織學(xué)生開展以一系列活動，如演講比賽、辯論賽、校服設(shè)計大賽、服飾搭配大賽、書畫作品展等，以多樣化的內(nèi)容和形式吸引更多的學(xué)生參與進(jìn)來，在活動中展示他們的青春美，幫助學(xué)生在在生活中享受美，在活動中創(chuàng)造美。此外，開展師生座談會，談?wù)剬W(xué)生眼中的教師禮儀、班主任眼中的學(xué)生美、家長眼中的學(xué)生服裝美。走近學(xué)生、學(xué)生了解社會、了解老師、更了解自己，師生建立平等審美互動機(jī)制。
3.利用校外教育資源，將美育將校外延伸。以進(jìn)一步開闊學(xué)生的審美視野，如美術(shù)館、音樂廳、博物館、名勝古跡等。通過有計劃地組織學(xué)生到博物館、美術(shù)館參觀歷史文物、美術(shù)作品，到音樂廳欣賞高雅藝術(shù)，游覽名勝古跡等，喚起他們的靈動想象。在不斷的審美體驗中自然地吸收傳統(tǒng)文化中的精華，并去其糟粕。潛移默化地形成積極健康的審美觀，培養(yǎng)和提高感受美、鑒賞美的能力。
（三）加強(qiáng)教師審美意識。
教師應(yīng)認(rèn)清自己的角色定位，擁有美的儀表，這是教師形象塑造的最直接的自我展示。教師要以自然、瀟灑的舉止，給學(xué)生以輕松舒暢的感覺；以穩(wěn)重大方的姿態(tài)，給學(xué)生踏實、可靠的印象；以整潔合適的衣著，給學(xué)生體會樸實、整潔的真正的美，達(dá)到“此時無聲勝有聲”的教育效果。
作為單個的社會屬性人來說，張揚個性無可非議，但是作為在校的教師，面對學(xué)生，在教學(xué)過程中需注意自己的言行，從服飾、禮儀上來說，不可表現(xiàn)為個性張揚的極致，更不能混同社會非主流（男教師理光頭、長胡須、大褲衩、坎肩背心、穿拖鞋，女教師超短裙、蕾絲黑絲襪、低胸服裝、妝容濃）。著裝應(yīng)始終保持大方、得體、穩(wěn)重，整體形象保持整潔。為人師表始終是審美道德與言行的底線。接近甚至超越這個底線的個人形象都將潛移默化的影響學(xué)生，大大傷害甚至扭曲了學(xué)生的審美心理的形成。因此，加強(qiáng)教師的師德修養(yǎng)，為人師表的行為自律刻不容緩。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇十九
幼兒在反復(fù)聆聽、充分感受音樂的過程中逐步對音樂產(chǎn)生興趣后，隨即會產(chǎn)生強(qiáng)烈的表演欲望,這是由于幼兒的審美情感強(qiáng)烈、外露所致。我們要因勢利導(dǎo)，啟發(fā)幼兒將自己對音樂美的感受進(jìn)行思維加工，用語言和動作充分展示出來，培養(yǎng)幼兒對音樂美的表達(dá)能力。有一次，幼兒在充分感受了《小海軍》音樂之后，我啟發(fā)他們說一說聽了音樂后有什么感覺，孩子們紛紛舉手。有的說：“聽了音樂后我想做踏步的動作?！边@是對音樂性質(zhì)(進(jìn)行曲)的感受，有的說“聽了音樂后我想當(dāng)解放軍!”這是對音樂形象的理解和崇拜；還有的說：“聽了音樂我渾身都是勁!”這是對音樂力度的感受……孩子們盡情地述說著他們對音樂美的理解和感受。當(dāng)我再放音樂時，他們便不約而同地跟唱起來，聲音是那么響亮而自豪，不僅激發(fā)了幼兒表現(xiàn)音樂美的心情，也培養(yǎng)了幼兒快樂、積極向上的`健康性格。
淺談音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)音樂能力論文篇二十
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：在語文教學(xué)過程中，指導(dǎo)學(xué)生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。不言而喻，要發(fā)展學(xué)生的思維能力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，必須以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力為前提。
一、運用教材，啟發(fā)想象力。
在教學(xué)中，注意引導(dǎo)學(xué)生把閱讀的思路和作者的文章創(chuàng)作思路統(tǒng)一起來，并根據(jù)文章內(nèi)容認(rèn)真地感知文章所再現(xiàn)出來的具體情境，形成“感知——理解——思考——領(lǐng)悟”這一思維過程，從而拓展學(xué)生知識，豐富學(xué)生想象力。
1。充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生的想象力。教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué)，不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容，而且使用多媒體本身，就是教師教學(xué)過程的創(chuàng)新體現(xiàn)，對學(xué)生有一種言傳身教的影響。因此，我們要在語文課堂教學(xué)中盡可能多地運用視聽、音像、電腦等多媒體輔助教學(xué)，使課堂真正成為師生各種知識積累、釋放、組合、撞擊的舞臺。如我在教《看云識天氣》時，配以掛圖幫助學(xué)生認(rèn)識云的種類、形狀；教《望天門山》時，借助幻燈投影圖象，讓學(xué)生真切感受到“天門中斷楚江開”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來”的壯麗景色。
2。比較閱讀，開啟學(xué)生的想象。如學(xué)了“碧水東流至此回”“春來江水綠如藍(lán)”“黃河流水鳴濺濺”“桃花流水鱖魚肥”等詩句后，我要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，領(lǐng)會詩人借助流水表達(dá)出的不同的感情。通過比較閱讀，學(xué)生意識到，正是由于詩人對水有了整體、充分的認(rèn)識，才能從大小、冷暖、顏色、氣勢、速度等方面來塑造文學(xué)形象，表達(dá)不同的感情。
二、引導(dǎo)質(zhì)疑，展開想象力。
在語文教學(xué)實踐中，我們常常發(fā)現(xiàn)，語言表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生，其想象力就豐富；語言表達(dá)能力差的學(xué)生，其想象的描述便枯燥乏味。由此可見，在語文教學(xué)中，我們必須加強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)訓(xùn)練，努力提高學(xué)生的想象能力，不然學(xué)生僅僅有豐富的表象而無豐富的語言，他們的想象力就只會停留在直觀、形象的水平上，而不能上升到詞的思維水平上，其想象力的廣闊性、深刻性和邏輯性也就無從談起。
在課堂教學(xué)過程中，要重視對學(xué)生進(jìn)行用語言描述想象內(nèi)容的訓(xùn)練。教郭沫若的《天上的街市》時，我讓學(xué)生結(jié)合中國古老的神話傳說，想象“美麗的街市”中牛郎織女是怎樣生活的？學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時，我讓學(xué)生想象“若小孩的話皇帝沒聽到或沒人說真話的情景”，以及“皇帝回宮后的`情景”等等。并且要求學(xué)生根據(jù)想象，用自己的語言流暢地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來。這樣給學(xué)生提供了想象的空間，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了學(xué)習(xí)的效率。通過再造想象，學(xué)生不但鍛煉了想象能力，而且由于語言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。
三、訓(xùn)練寫作、激發(fā)想象力。
“創(chuàng)作永遠(yuǎn)離不開想象”（老舍語）。的天空永遠(yuǎn)需要想象的翅膀。生動的描寫，準(zhǔn)確的說明，精辟的議論都離不開想象。培養(yǎng)學(xué)生想象力可從訓(xùn)練學(xué)生寫作入手，進(jìn)而分析，再進(jìn)行想象。如詩歌教學(xué)中，由于詩歌局限于篇幅，往往是點到為止，不能展開而留下空白，即所謂“言有盡而意無窮”，體會這“意無窮”，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象，加以補(bǔ)充。
通過作文訓(xùn)練進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，更深層次地訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。比如“口頭作文”的形式可以有復(fù)述課文精彩片段、編講故事、描述見聞，這樣既訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時也強(qiáng)化了學(xué)生的表象積累?！皶孀魑摹笨梢杂袛U(kuò)寫、改寫、補(bǔ)寫、續(xù)寫、看圖寫作文等等，這些自由馳騁空間較大的“大作文”為學(xué)生提供了廣闊的想象空間，進(jìn)行這方面的訓(xùn)練，無疑可以有效地發(fā)展學(xué)生的想象力。
四、延伸課外，豐富想象力。
宋代理學(xué)家朱熹在《觀書有感》中寫道：“問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！边@就告訴我們，要發(fā)展學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的寫作能力，就得引導(dǎo)學(xué)生走向社會、深入生活、觀察生活。俗話說：“百聞不如一見”，閱歷豐富的人，表象儲備才豐富，而表象儲備豐富才利于通過粘合、夸張和聯(lián)想等方式創(chuàng)造出更多的想象。
閱讀古今中外的文學(xué)作品，不僅可以讓學(xué)生積累好詞佳句，懂得文章的謀篇布局，而且可以間接地豐富學(xué)生的生活閱歷，為發(fā)展學(xué)生的想象力打下基礎(chǔ)。因此，有目的的引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品對于培養(yǎng)學(xué)生的想象力是很重要的。如中國的《西游記》、《聊齋志異》，外國的《騎鵝旅行記》、《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》等文學(xué)作品，都是開啟學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生想象力的“訓(xùn)練器材”。除此而外，還應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽想象，不要抑制自己的想象。大發(fā)明家愛迪生小時候看到母雞孵蛋，相信自己的身體也可以孵出小雞來；看到氣球上天就想象人吃了蘇打片，肚皮里有了“氣”，人也可以騰空，雖然充滿稚氣，但其中就蘊含著讓人驚訝的“想象”元素。事實上許多有成就的人物，其共同點都有強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力，唯其如此才會做傲人的成績。
要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，就必須最大限度的營造出一種積極、民主的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍學(xué)生的思維，讓學(xué)生在廣闊的思維空間之中，調(diào)動已有的生活知識和閱歷，很好地發(fā)展自己的想象力。當(dāng)今時代，知識經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，讓我們緊跟語文教學(xué)深入改革的前進(jìn)步伐，把聯(lián)想、想象能力的培養(yǎng)列入正常的教學(xué)日程，認(rèn)真?zhèn)湔n，依綱據(jù)本，提高自身素質(zhì)，為開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，為培養(yǎng)創(chuàng)造性的新型人才，做出不懈努力。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17724561.html】
