演講稿的寫作過程需要反復(fù)修改和精煉，確保表達(dá)的深入淺出、簡明扼要。情感表達(dá)是演講稿的一大亮點，可以適當(dāng)加入自己的真實情感和體驗，打動聽眾的心靈。閱讀一些優(yōu)秀的演講稿，可以幫助我們更好地理解演講的魅力和影響力。
西游記演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好！
讀了《西游記》我深有感觸，書中故事情節(jié)生動曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
本書作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡艱險，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
書中抓住了師徒四人的個自特點，對各個人無物描寫的`栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個徒弟的樣字長的有點可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護師父，即使師父誤會了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化，一個跟頭就翻出十萬八千里，手中一根金箍棒一萬三千五百斤，敢于與強大勢力做斗爭，其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上，我一定會學(xué)的更好。
西游記演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位老師們：
大家好!我是來自沙灣縣第四小學(xué)的一名普通教師，吳曉娟。很榮幸能夠站在這里演講，我演講的題目是:創(chuàng)造勞動美，構(gòu)筑中國夢，共建沙灣好。
今天，大千世界上樹立起了這樣一個偉大的民族，她走過了五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，她孕育了無數(shù)的英雄兒女，她書寫了浩瀚的人類文明。她，就是我們可愛的祖國，一個響徹世界的名字——中國。而這一切的一切源于她世世代代兒女們的辛勤勞動。在每一個中華兒女的心中，都擁有著一種夢想，雖然看似平凡無奇，但匯聚在一起卻閃耀著靈動的光芒，其名曰中國夢;在每一個中華兒女的手中，都擁有著一種追求，雖然看似微不足道，但緊握在一起卻輝煌著絢麗的篇章，其名曰勞動美。沒有夢想的民族是悲哀的，可幸我們有中國夢;沒有勞動的民族是失敗的，可喜的是我們信勞動美。
河妖讓河水乖乖聽話。今天，三峽水電、南水北調(diào)，一個個宏偉的治水之山工程，圓了中國人的興利除患、駕馭江河夢!那么，中華民族這許許多多美好的夢，神奇的夢，甚至是異想天開的夢，為什么個個都能美夢成真呢?那是因為，中華民族經(jīng)歷了千百年血與火的勞動與磨練，這一切的一切都是勞動創(chuàng)造的奇跡，使我們整個人類睜大了眼睛，人們辛勤的勞動讓我們找到了一條條通往幸福的道路。我相信在中國人的辛勤勞動下，中國將奔向更加美好的未來，到達(dá)勝利的彼岸一定能讓更多的美夢成真，一定會圓中華民族復(fù)興這個大夢。
家是最小的國，國是最大的家，中國夢就是一個小家到大家的過程，每個人都是中國夢的筑夢者。在中國夢的筑夢大軍中，我們沙灣第四小學(xué)只是其中的一只蟻族，然而，為了實現(xiàn)“更好的小學(xué)教育”這個夢想，我們始終以螞蟻團結(jié)一致、不畏艱難的精神，成為筑夢大軍中一支頑強的力量，一步一個腳印的踏上逐夢征途。
作為戰(zhàn)斗在每一個戰(zhàn)斗崗位的工作者，都要積極投身于勞動，熱愛勞動，努力工作，為實現(xiàn)中國夢發(fā)揮自己的最大能量。每個人都有夢想和追求，作為人民教師，同樣有著與自己職業(yè)相聯(lián)系的中國夢，那就是教育強國夢。
教育是民族振興和社會進步的基石。個人或國家的真正強大，是靈魂謙恭而傲然屹立，進退自如且無需設(shè)防。教育，被稱為“最廉價的國防”，是一個國家最獨特最重要的財富，是一個民族最穩(wěn)定最持續(xù)的力量。讓人民滿意的教育，必然是同時令世界美好、國家富強、民族強大、個人幸福的教育。
在我們沙灣四小處處都能看到把教育作為個人幸福的畫面。每一年、每一天、每一刻，他們都在用愛心、責(zé)任和奉獻演繹著教書人生而樂此不疲。
每個人都有夢想，我默默的在心里問自己,我的夢想是什么?答案很多，想要提高自己的收入，想要我們居住的環(huán)境再干凈些，想要我們的社會穩(wěn)定和諧，還想要??忽然想起大街上的標(biāo)語“中國夢，我的夢“時?？吹竭@句話，卻從未想過它的深刻含義，不禁沉思，中國夢這個凝聚著全體中華兒女夢想的詞，究竟是怎樣偉大而美妙的一個夢想呢?黨的之后，帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀“復(fù)興之路”展覽時提出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?/p>
中華民族有著悠久的連綿不斷的文明歷史，中華民族博大精深的文化為人類做出了巨大的貢獻。中國13億中華兒女經(jīng)歷過非凡的抗?fàn)帄^斗一起創(chuàng)造了我們美好的家園，中華民族精神會一直激勵著我們實現(xiàn)我們的偉大復(fù)興，實現(xiàn)我們的中國夢。勞動是平等的。盡管，這個世界在我們的手掌上，已經(jīng)發(fā)生了根本的變化。勞動，對于任何人都是平等的!是啊，無論你是做什么的，無論你是生活在低層的普通百姓，也無論你是工作在政府機關(guān)的高級領(lǐng)導(dǎo)，勞動，對于每一個人都是平等的。勞動是神圣的。在每個人的生活中，勞動都是神圣的。
我們沙灣縣第四小學(xué)建校只有20xx年，領(lǐng)導(dǎo)年輕，老師也年輕。年輕的領(lǐng)導(dǎo)班子帶著年輕的教師們白手起家、努力發(fā)展，提出了“一切為了學(xué)生健康和諧的發(fā)展”這一辦學(xué)宗旨，為了培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了讓祖國的明天充滿希望，我們在不大的校園中奮斗著。
讓勞動托起中國夢!幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。夢想成真要靠勞動。機會對每個人都是公平的。機遇總是垂青有準(zhǔn)備的頭腦。如果我們不在春天時鞠躬耕耘，秋日注定不會得到豐盈的果實。一個人只有在自身的崗位上，各盡職守，把個人夢與中國夢緊密聯(lián)系在一起，才會活的有滋有味，風(fēng)生水起，才會擁有自己的一道彩虹。只有辛勤勞動，才能呈現(xiàn)中國夢!只有誠實勞動，才能兌現(xiàn)中國夢!只有創(chuàng)新勞動，才能實現(xiàn)中國夢!勞動是推動人類社會進步最根本力量”，只有“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”成為普世價值和宏大話語，還勞動以道義，還勞動者以尊嚴(yán)，才能牢牢地托起中國夢!
中國夢，勞動美。實現(xiàn)“中國夢”離不開億萬中國人的勞動。需要我們每一個人邁開步子，從一點一滴的本職工作做起。
我們沙灣縣第四小學(xué)建校只有20xx年，領(lǐng)導(dǎo)年輕，老師也年輕。年輕的領(lǐng)導(dǎo)班子帶著年輕的教師們白手起家、努力發(fā)展，提出了“一切為了學(xué)生健康和諧的發(fā)展”這一辦學(xué)宗旨，為了培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了讓祖國的明天充滿希望，我們在不大的校園中奮斗著。
當(dāng)五月的春風(fēng)吹開所有待放的花蕾，徜徉在花海中的你，也應(yīng)該為這春的季節(jié)而驕傲，因為，這里的每一朵綻放都與你有關(guān)!爭奇斗艷我花開的國土啊，承受了你太多的汗水，多少年了我一直把你真心地追隨!今天，站在這春意盎然的舞臺中央，我要大聲地喊出你的名字，光榮的勞動者!喊你，是為了告訴你，你比所有的春天都要美!你比春天都要美!你定制了中國道路，遼闊壯美!當(dāng)穿越世界屋脊的青藏鐵路，帶來雪域金頂?shù)挠鄷?當(dāng)世界上最快的動車，馳騁在大江南北;當(dāng)四通八達(dá)地城鐵，在我們的家門口閃回;當(dāng)高速公路航空港，串連起曾經(jīng)荒蕪的版圖，我要大聲地為你贊美，你的高度，你的險峻，你的艱難，你的豁達(dá)，都讓所有的后來者由衷地贊嘆!追夢者的足跡真美。
你匯聚中國力量，創(chuàng)造完美!我在大漠戈壁聆聽你，從遙遠(yuǎn)的太空傳來鄉(xiāng)音縈回!我在藍(lán)色海洋見證你，和平的馳騁伴隨著你戰(zhàn)艦神威!我在遼闊地草原尋找你，最新的發(fā)電能伴隨著俏麗多姿的身影!我在世界各地品味你，你古老的文明，時尚的創(chuàng)意!可愛的中國，當(dāng)有一天，你每一寸的土地，都成為創(chuàng)新者的出發(fā)地，我相信整個地球都會說，圓夢者的境界真美!
一個激蕩百年風(fēng)云的中國夢，因為你堅定的信念，奮斗的道路才百折不回!一個追逐民族復(fù)興的中國夢，因為你勇敢的擔(dān)當(dāng)，平凡的生活才越來越美!
西游記演講稿篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
《西游記》這本書講的是心地善良、心胸寬闊地唐僧和他三個徒弟——機智聰明的大師兄，孫悟空;貪吃老實的二師兄，豬八戒;還有沉著冷靜的三師弟，沙悟凈(沙僧)，一起在重重困難下，取成真經(jīng)的故事。
在這個故事讀完后，我覺得妖怪十分可惡，竟然想吃掉唐僧，長生不老。甚至，還有些妖女還想嫁給唐僧，真是不知好歹。齊天大圣孫悟空的`不是好惹的呀!西游記中，我最喜歡的人物有很多，其中，我最喜歡的也就數(shù)孫悟空。因為他會七十二變，火眼金睛，筋斗云等等厲害的武器和招式。
當(dāng)然，也不是說其他兩位就不厲害了，如果沒有八戒和沙僧保護師父和協(xié)助大師兄打妖怪，恐怕真經(jīng)就取不回來!自從看了《西游記》我不僅喜歡里面栩栩如生的人物，還要向里面的人物一樣學(xué)習(xí)：要像唐僧一樣善良，像悟空一樣樂觀、勇敢，像八戒一樣老實、聽話，像沙僧一樣樂觀。
總之，看了《西游記》真是讓人受益匪淺，回味無窮啊!
西游記演講稿篇四
青春是迷人的。很多人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生。宋朝的辛棄疾年僅21歲，就領(lǐng)兵抗金，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”;魯迅先生也是21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言;我們敬愛的周19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷掉頭東”，決心把青春獻給祖國解放事業(yè)……他們是華夏的鐵骨精魂，是永遠(yuǎn)不落的星辰;他們是挺立潮頭的英雄，是無數(shù)人心中的楷模!
撫摸時代的豐碑，追尋英雄的足跡，心潮澎湃人們不難發(fā)現(xiàn)，英模們那一顆顆愛國之心，那一腔腔沸騰熱血，凝聚成了兩個字：奉獻!各位朋友，“十年樹木，百年樹人”，我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻。其實，奉獻對任何人都不苛刻。
不能長成參天大樹做棟梁之才，不妨是一顆小草為春天獻上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯，何不當(dāng)一塊路碑，為迷途的為旅人拂去心頭的陰云;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。
我們的奉獻應(yīng)該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。我們的奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。我們的奉獻，更像一首經(jīng)久不息的頌歌，永遠(yuǎn)回蕩在廣袤的神州大地。
魯迅先生說過：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一份熱發(fā)一份光。就像螢火一般，好可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。”雖然時代不同了，但魯迅先生這種精神依然適用于我們今天，適用于我們這些教育工作者。
朋友們，奉獻是神圣的，偉大的祖國需要我們奉獻;火熱的生活需要我們奉獻;青春是有限的，有限的青春正企盼著你的奉獻。
朋友們，憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬，讓我們辟風(fēng)斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻中閃光。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好，我喜歡“五四”這兩個字。在我心里，它不是一個普通的日子，而是代表中國青年的節(jié)日。它總是很自然讓我回想起偉大的“五四”運動，回想起中國的青年為了祖國和人民的命運而作的斗爭;現(xiàn)在的人都愛用“情結(jié)”二字，聽起來好象一種迷戀，一種懷舊。
其實總有一些東西是不老的、永恒的，比如“五四”精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛國，是銳意進取，這些在任何時代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚的。雖然當(dāng)代大學(xué)生身處的時代和八十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的，也就無所謂“情結(jié)。時光飛逝，歲月如流，從上個世紀(jì)的19到現(xiàn)在，五四已經(jīng)走過了近一個世紀(jì)。
在這近一個世紀(jì)的里程中，五四，已經(jīng)被人吟唱過無數(shù)遍了。那么，她到底是什么?是反帝反封建的愛國運動?是新民主主義革命的開端?是舊民主主義革命的分水嶺?是的，她都是的。但她卻不該只是這些。
時間已經(jīng)過去91年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的車輪在泥濘的土路上留下了長長的車轍。那個世界的悲慘與悲涼，那個時代的黑暗與殘酷，那個社會的風(fēng)雨飄搖，似乎都已經(jīng)隨著那車輪遠(yuǎn)去了。
“開端”也罷，“分水嶺”也罷，“革命”也好“斗爭”也好，過去的值得紀(jì)念，但是更重要的該是留存下來的一種精神，一種五四所帶來的英勇與堅強、果敢與奮進、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木瘛＿@精神不該隨風(fēng)而逝，不該只凝固在那一個時代，不該只是用來紀(jì)念。
我常常思考這樣一個問題：我們這樣去維護“五四”精神，是對“五四”的追憶延續(xù)了“五四”精神，還是我們真實的生活創(chuàng)造，發(fā)展了“五四”精神，為它追加了新的定義。精神從不凝固，正如歷史永不再現(xiàn)。
記得有人說過“一種精神得以永恒，不僅在于它的精髓與內(nèi)涵超越了時空，更在于它在時代的變更中能不斷的被賦予新的色彩，這才是其生命力強大所在?！蔽逅倪@種精神不該只留在歷史畫卷里，僅供我們景仰。
不想說苦難的過去，實在是美好的未來等著我們?nèi)ラ_創(chuàng)。
這才是五四的精髓所在。五四是原來的五四，五四的精神永遠(yuǎn)不會消失;五四又不是原來的五四，新的時代正賦予其新的意義。
那飄動的旗幟、那緊握的拳頭、那沖鋒的身影、那激昂的呼喊，都已經(jīng)留在歷史的車轍里了。讓歷史成為歷史，我們不需要啜飲悲歡的淚水;讓精神穿越時空，我們將籍以此繼續(xù)征程。五四留下的，是一種永遠(yuǎn)也不會過時的精神!
大家好!
我們期待“五四的火炬”再次為國家與民族的發(fā)展注入青春的能量，激勵新時代的廣大青年，緊緊圍繞社會主義核心價值觀，向上、向善，在中華民族偉大復(fù)興的征程中譜寫新的青春樂章。
少年強則國家強。回顧歷史，青年是時代進步最活躍的因子。救亡圖存、振興中華的美好意愿，促成了“愛國、進步、科學(xué)”的“五四精神”，歷經(jīng)近一個世紀(jì)的薪火相傳，在時代變遷中始終激勵著一代代年輕人，并成為當(dāng)前青年群體建設(shè)富強文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有生力量。
青春如同奔流的江河，每一代青年都有自己的精彩和夢想，鐫刻下獨特色彩的成長經(jīng)歷和奮斗歷程，在不同的歷史階段創(chuàng)造永不磨滅的價值。當(dāng)“五四精神”的價值追求匯入社會主義核心價值觀，廣大青年以此作為基本遵循，積極投身向上、向善的踐行，讓青春的追求化為激勵全社會的蓬勃朝氣，鼓舞更多人矢志不渝奮然前行。
向上、向善，激濁揚清弘揚社會正能量，是當(dāng)代中國青年的突出特點。在自然災(zāi)害發(fā)生時，青年人沖在前頭、捐款捐物，志愿服務(wù)在前線;在國家建設(shè)中，青年人走南闖北、揮汗如雨，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在基層;在實現(xiàn)中國夢的奮斗中，青年人銳意創(chuàng)新、敢想敢干，為落實“四個全面”而拼搏。正是當(dāng)代青年發(fā)揮向上、向善的力量，助推社會取得共識，激勵人們攜手奮進。
成長意味著擔(dān)當(dāng)。青年人向上、向善的自覺，既是對社會主義核心價值觀的踐行，也是“五四精神”在新時代的延續(xù)。今天，紀(jì)念“五四”，召喚著青年人的歷史擔(dān)當(dāng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)代青年人就是要勇當(dāng)走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，下得苦功夫、求得真學(xué)問，扎扎實實干事、踏踏實實做人。
“沒有比腳更遠(yuǎn)的路，沒有比人更高的山”。當(dāng)代青年不斷汲取“五四精神”的養(yǎng)分，用社會主義核心價值觀塑造向上、向善的價值追求，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)時代精神，這是中國綜合實力不斷增強的意志基礎(chǔ)，更是中華民族生生不息昂揚奮進的內(nèi)生力量。懷揣向上、向善的力量，廣大青年必將在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我叫_，很榮幸能夠在這個特殊而富有深刻含義的時刻，上臺演講發(fā)言。
_年前的五月四日，3000多北京學(xué)生高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”、“取消二十一條”、“拒絕在合約上簽字”等口號，掀開了中國革命的新篇章。這既是一場影響深遠(yuǎn)的偉大的愛國運動，也是一場深刻的思想解放的運動和新文化運動。
是的!這就是偉大的五四愛國運動。
在這場波瀾壯闊的革命青年運動中，愛國主義精神同科學(xué)、民主精神凝聚為一體，共同創(chuàng)造了既有深刻內(nèi)涵、又有鮮明時代特征的“五四”精神?！拔逅木瘛笔侵袊嗄陱娏覑蹏鵁崆榈捏w現(xiàn)、是一種追求進步的精神、是一種不畏艱難，頑強斗爭的精神、它是革命前輩們，給我們留下的一筆中華民族寶貴的精神財富——-愛國、進步、民主、科學(xué)。
轉(zhuǎn)眼九十年已逝，但弘揚“五四”精神對于我們這些當(dāng)代大學(xué)生而言仍具有十分重要的意義。
青年是民族的希望、國家的未來!勇于承擔(dān)歷史責(zé)任，是五四以來中國青年運動的光榮傳統(tǒng)。我們今天要進一步發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，肩負(fù)起歷史賦予我們當(dāng)代青年的使命。為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會、把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家，進而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力!
然而培根曾經(jīng)說過：“青春是易逝的，你揮霍它，時間也會拋棄你。”作為新世紀(jì)的青年，是我們最先觸碰時代的前沿，也是我們，心跳牽動著民族的脈搏。
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想。
人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學(xué)習(xí)，立志成才。二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強、催人奮進。我們要跟上時代步伐，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，打下堅實的知識功底。我們要善于創(chuàng)造，在學(xué)習(xí)中要善于創(chuàng)新，善于實踐，善于把所學(xué)的知識運用到改造自我、提高自我中去，不斷成才。
大家好!我是曾參加過五四運動、也曾與毛潤之同游湘江的丁百侶。因為我雖然只有二十多歲，卻出生于100多年前，所以，大家可以叫我丁哥哥，也可以叫丁爺爺。今天，我這個期頤之年的小鮮肉要演講的題目是《世殊國夢異，赤子斗魂同》。
莊周曾嘆：“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！边@句話放在穿越時空隧道的我身上，真是再適合不過了：俯仰之間，我所處的時代中的一切，皆為陳跡，包括我的朋友潤之——他已經(jīng)躺在紀(jì)念堂的玻璃罩里了。但是他實現(xiàn)了我們那個時代的中國夢——締造了屬于人民的新中國。星霜百轉(zhuǎn)，時代的大潮和中國夢的目標(biāo)雖均已改變，但它們對青年人的要求卻從未更易。所以，我真誠希望同學(xué)們?nèi)阅芎桶倌昵暗奈逅那嗄暌粯?，永懷一片為中國夢而拼搏的奮斗之魂。
首先，青年懂得奮斗，中國夢方能兌為現(xiàn)實。沒有任何一場夢是可以憑空實現(xiàn)的，中國夢，同樣需要千千萬萬個青年人腳踏實地、不懈奮斗。從五四時愛國青年“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的奔走呼告到抗戰(zhàn)中聯(lián)大學(xué)子“便一城三戶，壯懷難折”的絕徼苦讀，從建國后知識青年“戰(zhàn)天斗地繪新圖”的上山下鄉(xiāng)到新時代年輕村官“引得春風(fēng)渡玉關(guān)”的精準(zhǔn)扶貧，百年來的青年前赴后繼，助力著各自時代的中國夢。而各位同學(xué)，也應(yīng)當(dāng)在當(dāng)今的時代潮頭勇于奮斗，為中國夢的實現(xiàn)做出貢獻，但講拼搏，無問西東。相信最后，正如“男神天團”tfboys的《信仰之名》中唱的那樣：“用生命為祭獻/這絕不妥協(xié)的信念/心底的夢終會臨現(xiàn)這世界?！?/p>
反之，青年不懂奮斗，中國夢終是水月鏡花。穿越后，當(dāng)今時代的部分青年的行為讓我著實痛心——精致利己而老于世故，熱衷實惠而恥談理想。于是，底線能夠跌破、道德可以離席、靈魂容許出丑，君不見演員翟某，在將人設(shè)定為學(xué)霸的同時，卻不靠奮斗求真知，只憑抄襲混文憑。雖曾騙得“北電博士”“北大博士后”等諸多高帽，卻難逃學(xué)術(shù)打假、為天下笑的下場。試想，若我們當(dāng)代青年都效法他這種投機取巧的行為，任由利益的喧囂遮蔽奮斗的星光，那新一代的中國夢，便真的只能成為迷失在欲望濃霧中的空中樓閣了。
從王安石“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的熙寧變法到如今的改革開放，我們一直在追求經(jīng)濟上富強繁榮的中國夢;從魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的棄醫(yī)從文到如今的兼容并包，我們一直在追求思想上啟迪民智的中國夢;從張騫“風(fēng)沙霜雪十三年，城郭山川萬二千”的鑿空之行到如今的一帶一路政策，我們一直在追求外交上和諧共處的中國夢。而它們的實現(xiàn)，都需要相應(yīng)時代青年的拼搏努力。奮斗，是圓夢的通行證;懈怠，是夢碎的墓志銘。
五四百載風(fēng)雷蕩，華夏赤子夢存膺。當(dāng)我穿越百年來到這里，驚嘆于一代代青年鑄就的民族騰飛的圖景之時，耳畔不由回響起了那位天庭飽滿、下巴有痣的摯友曾高誦的那句“問蒼茫大地，誰主沉浮”。我知道大家沒機會像我一樣，能陪他到中流擊水，看浪遏飛舟，但我相信，五四精神不死，青年奮斗不休，只要各位都能在自己“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”的青春歲月堅持奮斗，我們的中國夢，終會在地平線的邊緣綻放奪目華彩，妝點關(guān)山，光耀寰宇!
西游記演講稿篇五
大家好!今天我演講的題目是《在西游記中成長》。
中國古代四大名著歷久不衰，是漢語文學(xué)中不可多得的經(jīng)典作品。其中《西游記》是我們自兒時起就一直熟悉的作品，神通廣大的孫悟空，敢愛敢恨的豬八戒，憨厚老實的沙僧，一心向佛的唐玄奘就是這樣走入了人們的視野。而在現(xiàn)實的成長中，不可多得的不是我們的不是我們的能力超群，不是逐漸變得成熟穩(wěn)重，而是我們是否還如從前那樣敢愛敢恨?當(dāng)我們兩三歲隨意透露我們的性情時，人們會笑說你的可愛，當(dāng)我們六七歲時隨意透露我們的性情時，人們會說你很活潑，很真實，可是當(dāng)現(xiàn)如今的我們再想如從前那般真實時，人們會說，瞧，他還嫩著呢。于是就這樣我們開始了成長，我們開始如人們所想那般變得老成，即便我們有再多的驚奇，再多的感嘆也要學(xué)會埋在心中。
當(dāng)我們看到如詩似畫的景象時，不再感嘆造物主的神奇，當(dāng)我們面前放著我們喜愛的食物，也不再似兒時歡呼雀躍，我們學(xué)會了一個詞：無動于衷。我們學(xué)會了隱藏，隱藏起自己。我們變成了那個時而老實無言的沙僧。
在一次一次成長的洗禮中，我們又變成了那個神通廣大的孫悟空。就這樣，我們不僅成熟，還學(xué)會了看淡紅塵，成了那個無論怎樣都淡定自若的唐僧。成長，不可避免，無可逃避，只是在成長之后，別忘了，還要做回自己。
謝謝大家!
西游記演講稿篇六
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是婁底八中256班的小明。
眾所周知，我們的祖國是歷史悠久的文明古國，在世界文化史上閃爍著燦爛的光芒！唐詩宋詞元曲何等魅力！那讀上去韻味十足、朗朗順口的唐詩！那吟上去鏗鏹有力、寓意深長的宋詞！那唱上去柔意情深、婉轉(zhuǎn)動聽的元曲！令世界人民陶醉其中。中國的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。
那么今天我就給大家分享我國四大名著之一《西游記》，和大家一起領(lǐng)悟其中的美妙。
《西游記》雖然沒有《三國演義》的豪情壯志，沒有《水滸傳》的兄弟情義，也沒有《伊索寓言》深入淺出的哲理，但是它大膽的想象、奇特的`妖魔、變幻無窮的法術(shù)深深地吸引著我們。
在《西游記》中，我最喜歡神通廣大，天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧！他火眼金睛絕不放過一個妖魔，金箍棒下也絕不對一個妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要對他唯命是從。雖然貪吃的豬八戒沒有象孫悟空那樣本領(lǐng)高強和正義感，但是豬八戒搞笑又可愛的形象總會在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病，喜歡占點小便直先不說，還非常怕困難，常常時不時地要打退堂鼓。但也因為書中出現(xiàn)了這樣有趣的人物，《西游記》也就更加錦上添花啦！在這重重九九八十一難里，師傅唐借雖然沒有大徒弟孫悟空的機靈，也沒有二徒弟豬八戒的活絡(luò)，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲為懷，所以才走過這坎坎坷坷和重重困難。
這本書刻畫了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險的過程，而他們最終能實現(xiàn)理想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng)，修成正果的信念，不管取經(jīng)困難多么難，只要他們有堅強的信念、勇于面對困難和勇往直前的信心，就一定能夠成功。他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功?。≌f到這有沒有吸引你的興趣呢？如果有，加入我們的閱讀行列吧！讓我們一起去探知其中的精彩情節(jié)，一起去感悟其中的哲理。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
西游記演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位老師們：
在演講正文之前我想問大家：“被重播次數(shù)最多的中國古典名著是哪部?”(西游記)沒錯，就是西游記，所以今天我就來談?wù)勥@部被多次翻拍，多次重播的名著——《西游記》。西游記的作者大家一定不陌生：吳承恩，字汝忠，號射陽山人。他生活在明代中葉，出生在一個由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。他極好讀書，但常遭官府吏胥敲詐，對社會現(xiàn)實頗為不滿意。
《西游記》全書分為三大部分，前七回是全書引出下文的部分，在全書中尤為精彩，這部分安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個三維四境界立體思維活動空間，這部分中如《大鬧天宮》等都是家喻戶曉的情節(jié)。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。
十三至一百回寫師徒四人西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。在這部名著中有一個人物——孫悟空，大家一定耳熟能詳，但大家知道嗎?吳承恩在創(chuàng)作這個角色時融入了不少民俗。吳承恩在任任新野知縣時，深居簡從，處處留心，耳濡目染了新野縣的民俗風(fēng)情，尤其對新野的傳統(tǒng)民間藝術(shù)猴戲更是入耳入腦，了如指掌。《西游記》第一回中刻畫孫悟空的前身——仙石的形態(tài)，就是以新野現(xiàn)存的漢議事臺為背景。仙石的通體三維尺寸與漢議事臺的尺寸完全相同，可見吳承恩對新野的人情風(fēng)貌多么熟悉。不僅如此，《西游記》中大量地運用了新野的方言，如新野人稱“餃子”為“扁食”，稱動物“不安靜”為“骨冗”等，此類方言在《西游記》中比比皆是，足見吳承恩對新野的民間習(xí)俗了解之深。
也許，因為有了他對新野猴戲細(xì)致入微的觀察，有了新野猴戲中活龍活現(xiàn)的猴子情態(tài)，才有了神話力作《西游記》中招人喜愛的猴王形象。著名清代學(xué)者張書紳曾這樣評價：《西游記》一書，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學(xué)，并無半字涉于仙佛邪淫之事?；騿枴段饔斡洝饭麨楹螘?曰實是一部奇文、一部妙文。
今日所講，希望大家能從中獲益，但更好的是親自去看一下原著，這對自己提高自身文學(xué)修養(yǎng)，增長見識，有很大幫助。
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
西游記演講稿篇八
老師們、同學(xué)們：
大家好!今天我要說的主題是我們祖國的燦爛文化。眾所周知,我們的祖國是歷史悠久的.文明古國，在世界文化史上閃爍著燦爛的光芒!
唐詩宋詞元曲何等魅力!那讀上去韻味十足、朗朗順口的唐詩!那吟上去鏗鏹有力、寓意深長的宋詞!那唱上去柔意情深、婉轉(zhuǎn)動聽的元曲!令世界人民陶醉其中。中國的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。羅貫中的《三國演義》、曹雪芹的《紅樓夢》、施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》?！度龂萘x》記載了中國古代一段歷史，也向我們刻畫了許多栩栩如生的人物形象;《紅樓夢》向我們揭露了封建社會的殘酷;《水滸傳》則告訴我們?yōu)槿艘姓x感;《西游記》以神話的方式教育我們要做一個機智勇敢、不畏艱難險阻的人。祖國的文學(xué)為世界文化的輝煌燦爛添磚加瓦。
祖國的文字更是世界上最出色、最優(yōu)美的文字。它形象生動，如“馬”就象是一匹在奔跑的馬。類似的很多象形字好象畫家筆下栩栩如生的具體實物。中國字有很多種字體，如草書、楷體、隸書、行書....如此多的字體蘊育出許許多多書法家，如柳公權(quán)、王曦之等，中國的書法是世界上獨一無二的藝術(shù)!
祖國的名勝古跡更是世界文化史上最寶貴的遺產(chǎn)。萬里長城、頤和園、兵馬俑等等，無不凝結(jié)著中華人民智慧的結(jié)晶，世界為之驚嘆!同學(xué)們，老師們，讓我們都為祖國燦爛的文化而感到自豪吧。我的演講完畢，謝謝大家!
西游記演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
在我剛上五年級的時候，讀了《西游記》。它是我國四大名著之一，讀了這本書，讓我受益匪淺。
《西游記》主要講述了這樣一個故事：唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)過了九九八十一難，從西天取得真經(jīng)歸來的故事。書中的故事和情節(jié)讓我感慨萬千。
書中的主人公孫悟空為了保護師傅，在一次次的.劫難面前，勇敢機智。悟空這種勇敢的精神讓我佩服，也很值得我學(xué)習(xí)。這讓我想到自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一件事。那是我上二年級的時候，班里的女生都喜歡跳大繩，她們把兩根繩子系在一起當(dāng)大繩，我因為被大繩勒到過脖子，所以，班里就我自己不敢跳大繩。這一天，老師說要跳大繩，我心里忐忑不安，不一會兒，就輪到我了，當(dāng)時我的心里像是十五個吊桶打水——七上八下，手心里面都是汗。旁邊的女同學(xué)看出我的緊張，鼓勵我說：“沒事，不用怕，很簡單的?！蔽倚睦锖孟裼袃蓚€小人在打架，跳吧，我真不敢，怕自己再一次被勒到;不跳吧，又顯得自己太懦弱。
不行，想到悟空在取經(jīng)的路上遇到那么多妖魔鬼怪還是勇敢斗爭，自己這么一點點困難就放棄么?我鼓起勇氣，咬緊牙關(guān)，開始加速奔跑，勇敢的往前一跳。呀!太不可思議了，我竟然突破自己，跳了過來!我終于戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了膽小和懦弱。班長跑過來笑著說;“你可真厲害呀!”她也為我豎起大拇指。
是啊，這本書是我的好朋友，它教會了我要勇敢去面對自己生活中的困難和挫折。我愛書，更愛《西游記》。
西游記演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好！
四大名著是中國遺產(chǎn)，我像很多男孩子一樣喜歡《西游記》，在這部小說中，我最佩服的就是孫悟空，他是我心中的偶像。
《西游記》描述了孫悟空師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦去西天取經(jīng)的故事。而其中我最喜歡的一段故事就是《三打白骨精》。一個有著千年道行的骷髏妖精，人稱白骨精，她想要長生不老，于是變成一個美女誘惑唐僧，不料被孫悟空識破。白骨精一心想吃唐僧肉，又先后變成女孩的父母，哭哭啼啼聲聲要尋找女兒，每次都被孫悟空識破。每到這時，豬八戒還在一旁煽風(fēng)點火，師傅唐僧不明真相，一次又一次念緊箍咒。雖然痛得孫悟空難以忍受，但心懷正義的孫悟空還是不顧自己的痛，最終降服了白骨精。
讀了這個故事，我十分佩服孫悟空的正義感，為了確保師傅成功到達(dá)西天取得真經(jīng)，他一次次忍受住師傅的責(zé)罵，忍受住被緊箍咒勒緊頭腦的痛苦，一路降妖除魔，最終取得真經(jīng)，孫悟空這種正義感正是我們現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)的。
在當(dāng)今社會，有些人為了自己的利益，往往會把禮儀道德放置腦后，有的`背信棄義，甚至?xí)髫?fù)義。在馬路上，見老人摔倒，竟然都不敢去扶一把;在家庭中，為了一點財產(chǎn)，兄弟姐妹反目成仇，不惜對簿公堂;在官場上，有的官員把權(quán)利變成了貪污受賄的工具。這些行為，嚴(yán)重違背了社會道德，違背了做人的職責(zé)，是被人所唾棄的，我們要學(xué)習(xí)孫悟空，學(xué)習(xí)他一身正氣，學(xué)習(xí)他不畏權(quán)貴，學(xué)習(xí)他樂觀向上。
我們每一個人都要保持一顆正義的心，讓這個世界充滿正義，充滿愛!
西游記演講稿篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
《西游記》是文學(xué)史上一個最大的成就，這本書講了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的一個過程，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。
一路上風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過了八十一次磨難，文中說出了四個人物不同的性格特點：孫悟空桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，天不怕地不怕的美猴王，響當(dāng)當(dāng)?shù)凝R天大圣;豬八戒以前是個天蓬元帥，被貶到人間，成為了豬頭人身的和尚，但他也以身殉職，盡心盡責(zé)的保護唐僧;沙和尚是個一心善良的人，從不向唐僧反駁，忠心耿耿的人;唐僧作為這三個人的，一心向佛，一心向善，是個菩薩心腸的人。四個人各有不同的性格，各有不同的解決問題的方法。這四個人物中，我最喜歡孫悟空，因為他神通廣闊，任勞任怨，一直保護唐僧一路取經(jīng)成功，孫悟空在有些地方表現(xiàn)出一副猴樣，也是一只機智、好動、活潑、勇敢、是非清楚的猴子。能看出，這猴子“臨危不懼”，什么事都敢去闖一闖，拼一拼，就在天宮也敢肆無忌憚的大鬧一通，全然不顧別人的。顯得囂張，但在四天取經(jīng)的路上，他作為其他兩人的兄，也要做出一個模范樣，要照顧好，保佑著去西天拿到真經(jīng)，是個好的徒弟，出色的師兄!所以，我最喜歡的人物就是他——孫悟空。
師徒四人之所以取經(jīng)成功，是因為他們有一股忍耐、執(zhí)著、堅持、頑強的.精神，就像黃蘗所說：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?沒有付出，哪來的收獲?唐僧他們是有著堅強的意志，才能取經(jīng)成功!如果沒有堅持，就會半途而廢，那么真經(jīng)也不再他們手上。這也應(yīng)了一句古話：萬事開頭難。已經(jīng)選擇了這件事，就不要放棄，一直努力拼命做下去，最終才能成功。偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。也就是說，做任何事一開始總是非常艱難的，但只要能保持信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
現(xiàn)在，我們再回過頭看，看看自己以前做過的事情，是不是有一些事情因為半途而廢而結(jié)束呢?那么，從現(xiàn)在開始，做事要一氣呵成，才可以成功。
只有機智靈敏、善于動腦的人做事才能事半功倍。在平時的學(xué)習(xí)中，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，咬緊牙關(guān)，一拼就過去了，迎接你的就是成功，挑戰(zhàn)勝了困難和挫折，就離勝利不遠(yuǎn)了!記?。荷罹拖窈Ｑ螅挥幸庵緢詮姷娜?，才能到達(dá)成功的此岸!
西游記演講稿篇十二
話說唐僧來到祭賽國，看見與周圍繁華景象十分不符的一幕：十幾個和尚帶著枷鎖在沿街乞討，唐僧忙催悟空上前查看，一番交談后才知道他們是金光寺負(fù)屈的和尚。只是那原由還要到了寺中無人處才敢告訴他們，于是師徒四人便跟隨僧人一同前往那金光寺。
剛進寺門那些個和尚便轉(zhuǎn)身關(guān)門下跪說：我們這個地方叫祭賽國，周圍還有四個國家。只是我們這金光寺來自這塔上日有祥云籠罩夜有霞光放彩。那四周眾國見了都以為這里是天府神邸所以年年都來朝貢。只是三年之前的一日夜半時分下起一場血雨。天亮?xí)r才發(fā)現(xiàn)這塔里的舍利佛寶沒了。國中那昏君十分氣憤，也不分青紅皂白就聽信贓官的讒言將我等硬說成是偷寶的竊賊，抓了嚴(yán)刑拷打?？墒聦嵞挠写耸拢苷任业刃悦?！唐僧想想說：當(dāng)年我離開長安，曾在法門寺里立愿，取位之時遇寺拜佛，見塔掃塔。今日來到金光寺，當(dāng)然要去這塔上掃掃，也正好去打探一番，好去和你們君主說話。
那些寺人聽言當(dāng)即準(zhǔn)備齋飯又請?zhí)粕逶 Ｌ粕疁?zhǔn)備完畢便拿著掃帚上了塔。掃至第十層時感覺十分困倦，便叫悟空接著往上掃。掃到第十二層忽然聽到塔頂上一層似乎有誰說話。這三更半夜的，到底是誰呢？悟空近前一看，見是兩個魚精，正在猜拳吃酒呢。悟空掏出金箍棒兩下將那二妖擒住拿下塔來。一番盤問這才知道佛寶舍利是被亂石山碧波潭的駙馬九頭蟲給偷的。那場血雨就是他下的。那九頭蟲還知到他孫悟空還要往西天取經(jīng)，特派這兩個魚精在此阻攔。悟空聽罷自然火上心頭，要與那駙馬較量一番。
第二天，唐僧與行者入朝倒換關(guān)文。國王見抓著兩個魚精，高興不已。忙請悟空把那偷寶主謀————-九頭蟲捉拿到手。此言正合行者心意，當(dāng)即和八戒帶著魚精徑直前往碧水潭找那九頭蟲算帳。
到了潭邊，悟空割下那兩個家伙一個下唇一個耳朵趕下水中去叫那九頭駙馬來與他交戰(zhàn)。不一會兒那九頭蟲從潭中現(xiàn)身，仇人相見分外眼紅，好一番廝殺！正當(dāng)難分難解之時，一旁八戒心癢于爭斗，前來助戰(zhàn)。掄起釘耙從妖精背后就是一下。誰知那九頭蟲九頭九眼，將此一耙躲開，之后反倒將八戒咬著拖入潭中綁了起來。那龍王見了喜不自勝，趕緊安排慶功宴給九頭蟲慶功！
卻說悟空在岸上看見八戒被擒，心中十分煩惱，只好先變作一只螃蟹前去打探情況，再伺機救出八戒。他來到龍王宮殿，問過蝦兵蟹將才知八戒被綁于西廊之下，那大圣先行救出了八戒，八戒當(dāng)時一心想報仇，便讓悟空在岸上等他，自己一人去搗毀那龍宮。八戒甩開袖子，左右開弓把龍宮絞得天翻地覆，一片狼藉，打死許多小妖和龍子龍孫。龍王與那九頭蟲氣得是七竅生煙，一同上前與八戒交戰(zhàn)才迫使他上岸。龍王仍不死心緊追其后，不料岸上有行者伺候，一棒就將龍王打死了，九頭蟲忙鳴鼓收兵不敢再戰(zhàn)。
回上岸的悟空與八戒碰巧遇見二郎神和梅山六兄弟，便倩他們留下助陣。次早，行者一行人再戰(zhàn)九頭蟲，交戰(zhàn)中二郎神的哮天犬咬下九頭蟲的一頭，九頭蟲落慌而逃。悟空見狀又變作九頭蟲的模樣從萬圣公主那里騙回被盜寶物。見寶物到手八戒不多想將那公主打死了，只留下一個龍婆回去報信。
到了國中，國王犒勞了悟空八戒。悟空把龍婆鎖在塔上并命其永世看守佛寶，又覺金光寺的‘金光’二字不妥，不是久住之物，便將‘金光’改為‘伏龍’，如此寶物才能永遠(yuǎn)長存。國王謝了行者，唐僧一行人在國王陪送下，這才上路繼續(xù)，西行取經(jīng)！
西游記演講稿篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
《西游記》講述了唐僧師徒四人不畏艱險、排除萬難、團結(jié)一致取得真經(jīng)的故事，作者吳承恩通過這個故事告訴我們，只要團結(jié)一致最困難的任務(wù)也是可以完成的，最艱巨的路程也是可以走完的。
大家都知道神通廣大的`孫悟空，一路上利用火眼金晴識別妖怪，降妖除魔，保護師父。他還會七十二變，武藝高強，不斷突破各種障礙，為完成取經(jīng)任務(wù)立下汗馬功勞。豬八戒大腹便便的形象非?？蓯郏m然他有貪財貪色貪吃偷懶等小毛病，但一碰到妖怪要傷害師傅時，他總是勇猛出擊，成為了孫悟空的好幫手。沙和尚忠誠憨厚、正氣凜然，在孫悟空水中降妖遇到困難時，依靠他的助陣，成功地制服了妖怪。唐僧雖然不會武功，但一直以慈悲為懷，并團結(jié)了三個徒弟，歷盡千辛萬苦，終取得了真經(jīng)，功不可沒。
親愛的老師、同學(xué)們：
《西游記》這本書講的是心地善良、心胸寬闊地唐僧和他三個徒弟——機智聰明的大師兄，孫悟空;貪吃老實的二師兄，豬八戒;還有沉著冷靜的三師弟，沙悟凈(沙僧)，一起在重重困難下，取成真經(jīng)的故事。
在這個故事讀完后，我覺得妖怪十分可惡，竟然想吃掉唐僧，長生不老。甚至，還有些妖女還想嫁給唐僧，真是不知好歹。齊天大圣孫悟空的不是好惹的呀!西游記中，我最喜歡的人物有很多，其中，我最喜歡的也就數(shù)孫悟空。因為他會七十二變，火眼金睛，筋斗云等等厲害的武器和招式。
當(dāng)然，也不是說其他兩位就不厲害了，如果沒有八戒和沙僧保護師父和協(xié)助大師兄打妖怪，恐怕真經(jīng)就取不回來!
總之，看了《西游記》真是讓人受益匪淺，回味無窮啊!
西游記演講稿篇十四
西游記是中國四大名著之一，這本書講述的是孫悟空，豬八戒，沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
五行山下500年。后經(jīng)觀音點化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
最后被封為凈壇使者。
身羅漢菩薩。
點化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來，被如來升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的大柱子上。
西游記演講稿篇十五
老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天我要說的主題是我們祖國的燦爛。眾所周知,我們的祖國是悠久的文明古國，在世界文化史上閃爍著燦爛的光芒!
唐詩宋詞元曲何等魅力!那讀上去韻味十足、朗朗順口的唐詩!那吟上去鏗鏹有力、寓意深長的宋詞!那唱上去柔意情深、婉轉(zhuǎn)動聽的元曲!令世界人民陶醉其中。中國的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。羅貫中的《演義》、曹雪芹的《紅樓夢》、施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》。《三國演義》記載了中國古代一段歷史，也向我們刻畫了許多栩栩如生的人物形象;《紅樓夢》向我們揭露了封建社會的殘酷;《水滸傳》則告訴我們?yōu)槿艘姓x感;《西游記》以神話的方式我們要做一個機智勇敢、不畏艱難險阻的人。祖國的文學(xué)為世界文化的輝煌燦爛添磚加瓦。
祖國的文字更是世界上最出色、最優(yōu)美的文字。它形象生動，如“馬”就象是一匹在奔跑的`馬。類似的很多象形字好象畫家筆下栩栩如生的具體實物。中國字有很多種字體，如、楷體、、....如此多的字體蘊育出許許多多家，如柳公權(quán)、王曦之等，中國的書法是世界上獨一無二的藝術(shù)!祖國的名勝古跡更是世界文化史上最寶貴的遺產(chǎn)。萬里長城、頤和園、兵馬俑等等，無不凝結(jié)著中華人民智慧的結(jié)晶，世界為之驚嘆!同學(xué)們，老師們，讓我們都為祖國燦爛的文化而感到自豪吧。我的演講完畢，謝謝大家!
西游記演講稿篇十六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
讀了《西游記》我深有感觸，書中故事情節(jié)生動曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
本書吳承恩為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡艱險，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€絢麗多彩的神魔世界，人們無不在豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
書中抓住了師徒四人的個自特點，對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個徒弟的樣字長的有點可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣闊，技藝高超，一路保護取得了真經(jīng)，他是我心目中的.英雄。他一路保護，即使誤會了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽有難就立即回來救他。他有七十二般變化，一個跟頭就翻出十萬八千里，手中一根金箍棒一萬三千五百斤，敢于與強大勢力做斗爭，其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險的堅決信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的典范。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上，我一定會學(xué)的更好。
西游記演講稿篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
你們好！
在我剛上五年級的時候，讀了《西游記》。它是我國四大名著之一，讀了這本書，讓我受益匪淺。
大繩，她們把兩根繩子系在一起當(dāng)大繩，我因為被大繩勒到過脖子，所以，班里就我自己不敢跳大繩。這一天，老師說要跳大繩，我心里忐忑不安，不一會兒，就輪到我了，當(dāng)時我的心里像是十五個吊桶打水——七上八下，手心里面都是汗。旁邊的'女同學(xué)看出我的緊張，鼓勵我說：“沒事，不用怕，很簡單的?！蔽倚睦锖盟朴袃蓚€小人在打架，跳吧，我真不敢，怕自己再一次被勒到;不跳吧，又顯得自己太懦弱。
不行，想到悟空在取經(jīng)的路上遇到那么多妖魔鬼怪還是勇敢斗爭，自己這么一點點困難就放棄么?我鼓起勇氣，咬緊牙關(guān)，開始加速奔跑，勇敢的往前一跳……呀!太了，我竟然突破自己，跳了過來!我終于戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了膽小和懦弱。班長跑過來笑著說;“你可真厲害呀!”她也為我豎起大拇指。
是啊，這本書是我的好朋友，它教會了我要勇敢去面對自己生活中的困難和挫折。我愛書，更愛《西游記》。
西游記演講稿篇十八
然而，作為一部偉大的文學(xué)名著，《西游記》并不容易看懂，由于其中紛繁的宗教語言和艱澀的象征意義，再加之于作品完成之后歷史文化的變遷，以至于人們只能停留在情節(jié)的表面，看山高水遠(yuǎn)，看妖魔生滅，卻很難理解其中蘊含的真正價值。于是，我便產(chǎn)生了一個強烈的愿望，希望能夠為自己、也為所有喜歡《西游記》的朋友，結(jié)合人們的職業(yè)生活的'特點，做一次白話版的解讀。通過這種解讀，不僅可以幫助每一位讀者進入對職業(yè)生涯的深思，而且可以通過《西游記》傳記文學(xué)的特點，幫助團隊的管理者們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和分析那些影響勞動效率、工作滿意度以及員工關(guān)系的神秘因素。
于是，便有了這本《孫悟空是個好員工》。大雁往南而來，而我們卻在向西而去。讓我們沿著唐僧師徒取經(jīng)的路線，沿著流沙河、火焰山、盤絲洞……去經(jīng)歷一次心路的遠(yuǎn)行。
西游記演講稿篇十九
《西游記》是我國四大名著之一。說起《西游記》，我們定會想起嫉惡如仇、正義感強但太沖動的大師兄孫悟空;師傅唐僧的菩薩心腸、好壞不分;好吃懶做、愛說風(fēng)涼話卻又憨厚淳樸的二師弟豬八戒;三師弟沙和尚的老實勤懇、腳踏實地?！段饔斡洝返墓适?，其中精彩的章節(jié)，如：孫悟空大鬧天空、豬八戒高老莊娶媳婦、棒打白骨精等等，相信大家更是從小聽到大，以至于中華大地?zé)o人不知，無人不曉。
《西游記》是中國文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。它的故事來源是唐朝玄奘前往西域天竺(今印度。天竺：印度古稱)求法的過程。文本是玄奘求法歸來后口述西行見聞由其弟子辯機記錄而成的《大唐西域記》。玄奘與其弟子辯機寫成的《大唐西域記》，記載了玄奘親身經(jīng)歷和傳聞得知的`一百三十八個國家和地區(qū)、城邦，包括今中國新疆維吾爾自治區(qū)和中亞地區(qū)、尼泊爾、印度等地的情況。該書的內(nèi)容非常豐富，有各地的地理形勢、水陸交通、氣候、物產(chǎn)、民族、語言、歷史、政治、宗教、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的記述。特別是對各地宗教寺院的狀況和佛教的故事傳說，都作了詳細(xì)的記載。
《西游記》作為中國四大名著之一，自然少不了許多謎題。有已破解的，當(dāng)然也有尚未破解的。作為書最重要的著作權(quán)，現(xiàn)在已經(jīng)有了一個世界學(xué)者公認(rèn)的答案：由歷代無數(shù)民間藝人和作者吳承恩共同編寫而成。至于書成時間，據(jù)歷史文獻是明朝中期，而詳細(xì)時間還有待我們后世繼續(xù)在歷史的長河中去發(fā)現(xiàn)，去探索。
《西游記》共一百回，八十二萬字。它講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，途中歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。它是一部出色的神魔小說，也是一部規(guī)模大、結(jié)構(gòu)整、以幻想反映現(xiàn)實的巨著。
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