教案應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)設(shè)計和策略選擇,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。編寫教案時,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),采用靈活多樣的教學(xué)策略,提高教學(xué)的靈活性和效果。教案范文的分享是對教師工作的肯定和鼓勵,希望大家能夠積極參與。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇一
1、理解詩歌的思想內(nèi)容。
2、了解古代詩歌的體裁特點(diǎn)。
3、理解詩歌所描寫的意境。
1、理解詩歌的思想內(nèi)容。
2、了解古代詩歌的體裁特點(diǎn)。
3、理解詩歌所描寫的意境。
使至塞上。
1、作者簡介。
2、題解。
開元二十五年,王維以監(jiān)察御史從軍赴涼州,居河西節(jié)度使幕中。這首詩是出塞途中所作。
3、課文分析:
單車欲問邊,屬國過居延。
開元二十五年,王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰、查訪軍情。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
作者說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨漢代的邊關(guān),像振翅北飛的大雁一。
樣進(jìn)入少數(shù)民族區(qū)。
大漠孤煙直,長河落日圓。
邊疆的沙漠浩瀚無邊,烽火臺燃起的那一股濃煙,顯得那么孤獨(dú),那么勁拔堅毅。那橫貫沙漠的黃河上,落日正圓。作者抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫,寫出進(jìn)入邊塞后所看到的奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾,被稱為千古壯觀的名句。一個‘圓’字、一個‘直’字、不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者深切的感受,詩人把自己孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中,做到了情景交融。
蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然。
沙漠中荒寂無人行,直到蕭關(guān)才遇到騎馬的偵察兵。偵察兵告訴我,河西節(jié)度使還在前線的燕然山。
小結(jié):
這首五律寫作者奉命出塞赴邊宣慰查訪軍情,實際上是被排擠出朝廷。作者把自己的孤寂的情緒與大沙漠奇特壯麗的自然景象融合起來寫,寫得氣勢雄渾,充滿詩情畫意。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
1、作者簡介。
2、題解:
王昌齡是盛唐的詩人,他曾因不拘生活小節(jié),兩次被貶,天寶年間他被貶為龍標(biāo)尉。李白聽到他的不幸遭遇,寫下了這首充滿同情和關(guān)切的詩篇,從遠(yuǎn)道寄給他。
3、課文分析。
楊花落盡子歸啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
首句寫景兼點(diǎn)時令,深春時節(jié)漂泊無定的楊花已經(jīng)落盡,叫著“不如歸去”的啼血杜鵑,聲聲凄切。景物描寫渲染出凄苦哀愁的氛圍,表達(dá)了對友人被貶的飄零之感、離愁別恨,切合當(dāng)時情事,也融情入景。次句直敘其事,聽說被表龍標(biāo)尉,爬出涉水遷謫到荒遠(yuǎn)地區(qū)。悲痛愁苦之意不言而喻。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里與共。我只有將自己悲痛愁苦的心情寄與明月,請明月傳情給夜郎之西的朋友。這樣寫既表達(dá)了自己的愁心憂思,又表現(xiàn)了對友人的關(guān)心勸慰:朋友,在貶謫途中,不要孤獨(dú)憂傷,有我李白的愁心與天上的明月,伴你同行。這兩句詩構(gòu)思新巧,想象美妙,表達(dá)了真摯深長的友情。
4、小結(jié)。
這首七絕表達(dá)了對朋友被貶的愁心憂郁。作者不寫春天中的鶯歌燕舞,而寫漂泊不定的花和聲音悲切的啼血杜鵑的描寫,是融情入景,以景襯事出有。末兩句發(fā)揮的奇特的想象把明月想象成能寄愁心的載體,能給勸慰伴君同行。將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,使物人格化,表現(xiàn)作者強(qiáng)列的感情。
作業(yè)。
1、背誦這兩首詩。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇二
一.導(dǎo)讀三維目標(biāo):
1.知識與能力(1)了解作者塞萬提斯及作品《堂吉訶德》的游俠經(jīng)歷。(2)學(xué)習(xí)通過小說三要素來反映生活現(xiàn)實的方法,提高小說的鑒賞能力、語言欣賞能力。
2.過程與方法(1)以自主、合作、探究為手段,自讀與導(dǎo)讀相結(jié)合,揣摩文本語言,深入理解作品的內(nèi)涵。(2)通過個性化的解讀,培養(yǎng)學(xué)生審辨式思維的能力。
3.情感態(tài)度與價值觀:理解和領(lǐng)悟正確的理想價值觀,明確堂吉訶德精神在現(xiàn)實中的意義。
二.導(dǎo)讀教學(xué)重難點(diǎn):1.理解堂吉訶德人物形象的意義。2.通過個性化的解讀,培養(yǎng)學(xué)生審辨式思維的能力。
三.教材來源與選擇:普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》(必修5)(名著導(dǎo)讀部分)。
四.導(dǎo)讀教學(xué)策略及設(shè)想:普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對于學(xué)生閱讀鑒賞的目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力,培養(yǎng)個性化的閱讀,注重合作學(xué)習(xí),樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,展示自己的讀書成果。因此,本課擬以教師主導(dǎo),學(xué)生小組合作交流的方式進(jìn)行作品賞析,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世、通過查閱相關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機(jī)以及作品的社會影響等加深對作家作品的理解。鼓勵學(xué)生進(jìn)行個性化的解讀,培養(yǎng)其審辨式思維能力。
五.導(dǎo)讀課前準(zhǔn)備:1.學(xué)生:課前要求學(xué)生閱讀名著文本,上網(wǎng)查閱搜集相關(guān)資料,通過自讀、自思、自悟、討論、探究,初步了解名著內(nèi)容,理解人物形象,討論主題思想,激發(fā)閱讀興趣。2.教師:指導(dǎo)學(xué)生查閱資料,準(zhǔn)備相關(guān)文字、視頻、課件資料;在學(xué)生課外閱讀的基礎(chǔ)上,用1課時完成導(dǎo)讀教學(xué)。3.輔助教具:多媒體課件演示。
六.教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入:400年前,1616年的4月23日,一個世界級的大作家塞萬提斯,圓滿地完成了自己的生命,離開了人世。他的戰(zhàn)友為他的逝去寫了一首詩:“行人,旅者,塞萬提斯葬在這里;泥土掩蓋了他的肉體,但沒有掩蓋他的名字。他走完了他的路,但是他的名聲沒有死去,他的作品也沒有死去。”這一天被后人定為了世界讀書日。四百年過去了,他的故事并沒有終結(jié),我們還常常看到堂吉訶德的身影。今天,就讓我們一起走近塞萬提斯,走近他的《堂吉訶德》。
板書:課題、作者。
賞析示例二:堂吉訶德荒唐可笑的鬧劇。他把旅店當(dāng)作城堡,把妓女當(dāng)成貴婦;把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔;把苦役犯當(dāng)作受迫害的騎士;把趕路的貴婦人當(dāng)作落難的公主;把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱;“人貓大戰(zhàn)”。堂吉訶德把田野里的三十四架風(fēng)車當(dāng)作是長臂巨人,認(rèn)為魔法師把這些巨人變成了風(fēng)車,唐吉訶德想同他們戰(zhàn)斗。于是沖到大風(fēng)車前,用他的長矛刺中了風(fēng)車翼,可疾風(fēng)吹動風(fēng)車翼,把長矛折斷成幾截,把馬和騎士重重地摔倒在田野上。
賞析示例三:堂吉訶德個性化的語言。比如:大戰(zhàn)羊群失敗后:“咱們經(jīng)過的那些狂風(fēng)暴雨,都是馬上要天晴風(fēng)定的征兆,表示時勢就要好轉(zhuǎn)。”解救犯人時:人生來是自由的,不應(yīng)該強(qiáng)迫他們做苦工,而鋤強(qiáng)救苦正是游俠騎士的責(zé)任。
賞析示例四:堂吉訶德人物形象及其行為的意義人物形象:(1)脫離實際,迂闊頑固,耽于幻想(可笑)(2)學(xué)識淵博,富于理想,甘于獻(xiàn)身,品德善良,精神崇高(可愛)(3)目的是崇高的,方式是可笑的。(可悲)他的志愿是:走遍世界各地,掃盡天下不平事,“解放一切受苦難的人”,“謀求公眾福利”人物形象的意義:(1)反映了作者的思想矛盾,即具有人文主義理想又找不到實現(xiàn)理想的道路的矛盾;(2)批判了騎士制度和騎士文學(xué)。塞萬提斯說:“這是對騎士文學(xué)的一種諷刺,要把騎士文學(xué)萬惡的地場完全搗毀?!毙袨榈囊饬x:有價值。雖然堂吉訶德做了許多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的動機(jī)——為了解救人類的苦難。他是一個為了維護(hù)正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無畏勇士,是理想主義的化身。只不過他選錯了方式,他以為騎士道最能替人消災(zāi)解難,不知道這個年代騎士道太過時了,借它根本不能實現(xiàn)理想。無價值。堂吉訶德做了很多現(xiàn)實中不存在的事,他始終活在自己的幻想中,雖然他的出發(fā)點(diǎn)是好的,但是卻傷害了很多人。比如說:他解救牧童,但是他走后牧童又被地主狠狠鞭打。所以他所做的一切都是無價值的。賞析示例五:桑丘人物形象的意義。西班牙農(nóng)民的典型,他與堂吉訶德既對立又互為補(bǔ)充。講求實際,反映出農(nóng)民的狹隘和目光短淺。代表了勞動人民的機(jī)智、善良和樂觀精神。他對現(xiàn)實有正確的判斷力;談吐詼諧,妙語連珠;跟堂吉訶德吃盡苦頭,但終未棄他;在當(dāng)總督的日子里,他斷案如神,執(zhí)法嚴(yán)明,鋤強(qiáng)扶弱。堂吉訶德為之奮斗一生沒有做到的,他做到了。絕妙的對比:堂吉訶德與桑丘潘沙形象、高矮、胖瘦、坐騎、性格、談吐……堂吉訶德以理想主義為基調(diào),既可笑,又可愛、可悲;品德善良,精神崇高,勇敢過人,但又脫離實際,迂闊頑固,以幻想代替現(xiàn)實,是一個硬充騎士、引人發(fā)笑的滑稽人物;滑稽癲狂中有著清醒的理性和真知灼見桑丘的性格以頑固或執(zhí)拗現(xiàn)實主義為核心,有著西班牙農(nóng)民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是:“頭腦簡單而不失聰明,思想狹隘而不失誠實,膽小貪財而不失純樸,備遭凌辱而不失善良,歷經(jīng)艱難而不失樂觀?!薄斑@位呱呱叫的侍從”頭腦清醒,講求實際,語言樸實風(fēng)趣。一方面他咒罵主人是個“十足的瘋子”,一方面幻想主人的許諾能實現(xiàn)——有朝一日他當(dāng)上“海島總督”。主人的祟高品德和追求正義的理想深刻地影響了他,西班牙農(nóng)民的善良、忠誠、機(jī)智和樂觀精神在他身上逐漸放出光芒。求實膽小、樸實公正,又始終實誠相守,桑丘的形象正如他在《堂吉訶德》中的意義一般,蟄居于現(xiàn)實而讓理想更為突兀,又讓理想主義下的游俠道更為飄渺,卻也讓堂吉訶德的人文精神更為崇高。
1.對于堂吉訶德身上的滑稽和崇高,你是如何認(rèn)識的?(生討論,師點(diǎn)撥)(1)美學(xué)范疇中的滑稽與崇高分別指什么?(師解讀)滑稽:在任何滑稽當(dāng)中都有某種荒唐悖理的東西存在,“凡是無害而荒唐的領(lǐng)域——也就是滑稽的領(lǐng)域;荒唐的主要來源,就是愚蠢,遲鈍。因此,愚蠢是我們嘲笑的主要對象,滑稽的主要來源?!?車爾尼雪夫斯基)崇高:人們在實踐中越是遇到嚴(yán)峻的考驗,越是經(jīng)歷種種艱難險阻,斗爭的歷程越是激烈、嚴(yán)峻,就越能激發(fā)、表現(xiàn)出人類自身本質(zhì)力量。而此中表現(xiàn)出的力量就是崇高。(馬克思)(2)生討論交流:(學(xué)生可能只會談及堂吉訶德的滑稽,也可能只談及其崇高,又或二者兼有,這樣的個性化解讀體現(xiàn)了審辨式思維的培養(yǎng))。
示例一:在書里,堂吉訶德是個可笑的人物,所到之處的人們都把他當(dāng)作一個笑料,盡力配合他的幻想,捉弄他。不過他是一個堅信騎士精神,相信美好幻想的人,是一個內(nèi)心非常善良可愛的人。只是在現(xiàn)實世界里會顯得癡傻愚笨,堂吉訶德是一個活在內(nèi)心完美世界里的悲情英雄,在現(xiàn)實社會里根本不能生存。他的滑稽在于他的思想脫離了現(xiàn)實世界,沉浸在騎士小說所塑造的幻想中,做的事違背了常理,所以滑稽。例如把風(fēng)車想象成巨人并和其戰(zhàn)斗,把村姑當(dāng)成公主對她行騎士的禮儀并為她履行騎士的職責(zé)。他的高尚在于他的思想,尊重道德,熱愛生命,愿意幫助受苦難的人們。對于善行有著執(zhí)著的信念,真正的男兒有所為有所不為。做到了勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
示例二:滑稽是說他的行為,即他是一個行為怪誕的老頭,頭腦里充滿騎士小說描寫的離奇古怪的東西,這使他的思想方式偏離實際,耽于幻想,對世界的認(rèn)識出現(xiàn)錯覺,把風(fēng)車當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)軍隊。鬧出了一件件讓人忍俊不禁的荒唐事,其形象是荒唐、滑稽、可笑的。崇高是說他的精神,他具有鋤強(qiáng)扶弱、維護(hù)正義、疾惡如仇、見義勇為的英雄氣概。他為了美好的理想,隨時準(zhǔn)備為其赴湯蹈火,甚至粉身碎骨也再所不惜。他發(fā)表的關(guān)于自由、美德、人的意志的言論是那么有條有理,鏗鏘有力,對人類美好的未來堅定不移,他身上體現(xiàn)出人類最普遍、最美好、最崇高的思想感情。
示例三:通過先前討論,我們可以看到堂吉訶德是一個性格復(fù)雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點(diǎn),又有嚴(yán)肅認(rèn)真的思考;既荒謬絕倫,又崇高偉大;既有喜劇性,又有悲劇性,是一個可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。堂吉訶德敢用自己的行動、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰,即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終,但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神,實在是足可令人敬佩的。
示例四:堂吉訶德精神是理性與情感的思辨沒有熱烈真摯的情感,只有執(zhí)著的理性,一個人能夠達(dá)到的高度就十分有限,難免平庸。但只有熾烈不羈的情感,棄理性于不顧,人生就會像沒有舵的巨輪,隨時可能撞上堅硬的冰山。情感越強(qiáng),撞得越狠。堂吉訶德屬于后者。他的精神在情感方面有可取的一面,但理性方面卻十分危險。他的滑稽與崇高都是表象。都是他那種精神狀態(tài)下的必然結(jié)果。與真正意義上的滑稽與崇高有很大距離。他并不知道自己的愚蠢,所以滑稽,也不知道自己將付出的代價和行為的意義,所以崇高。
示例五:在書里,堂吉訶德是個可笑的人物,所到之處的人們都把他當(dāng)作一個笑料,盡力配合他的幻想,捉弄他。不過他是一個堅信騎士精神,相信美好幻想的人,是一個內(nèi)心非常善良可愛的人。只是在現(xiàn)實世界里會顯得癡傻愚笨,堂吉訶德是一個活在內(nèi)心完美世界里的悲情英雄,在現(xiàn)實社會里根本不能生存。
示例六:他的作法是很可笑的。他本身就有一股少年的對未來憧憬,想做一個行俠仗義的英雄,但是一種對騎士精神的狂熱信仰讓他在現(xiàn)實中迷失了,把一些現(xiàn)實中的人和事物都分辨不清楚了,導(dǎo)致處處碰壁和受傷,最后生病回家的時候才恍然大悟:自己從前都是瘋子,明白騎士小說中的情節(jié)都是胡說八道的。但是為時已晚。但是那種執(zhí)著的精神確是可敬的,只是狂熱的騎士信仰讓他迷失了自己。成為人們眼中的瘋子。他勇敢頑強(qiáng)和正直善良的性格是值得借鑒和學(xué)習(xí)的,為人們塑造了一個勇往直前的人物形象。作者借堂吉訶德來告訴讀者年少輕狂是該有的,但是有時候?qū)Υ恍┦挛锸且吹耐笍?,你想做英雄不能只是靠自己蠻干,被信仰和心理上的一種過度的追求所迷失,這樣反而對自己不好,弄得到處碰壁受傷,需要的是智慧,勇氣,冷靜的頭腦,缺一不可。
2.什么是堂吉訶德精神?我們現(xiàn)在還需要堂吉訶德精神嗎?你還能舉出哪些“堂吉訶德”式的人物?屠格涅夫曾說:“他的人格有一種特異的力量與偉大,不管他是如何的滑稽可笑,是如何的常陷在卑辱的窮地之中,但道德給他的力量與偉大是依然存在的……堂吉訶德是“理想”的忠仆”我們的人生總會碰到“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”的矛盾沖突,我們該何去何從,如何選擇?有人選擇了屈從現(xiàn)實,隨波逐流;有人選擇“堂吉訶德”式的執(zhí)著堅守。那對于我們大家來說,堂吉訶德又有著怎樣的意義?你還能列舉出這樣的人物嗎?請大家先來認(rèn)識這樣的一個人。
教師小結(jié):人物:孔子的“知其不可而為之”,譚嗣同的“就義”,朱清時,崔永元等。堂吉訶德的信仰雖然不合時宜,但是他的動機(jī)卻高尚的。人類歷史的奮發(fā)前行離不了忠實于理想與信仰的實踐者。在這個世界上仍然需要虔誠地堅定自己的信仰,捍衛(wèi)哪怕是寓于幻想中真理“瘋子”。不可否認(rèn),這樣一個悲劇人物,在他身上體現(xiàn)了真、善、美與假、丑、惡的斗爭。從《堂吉訶德》里讀到的不是荒誕可笑的哀嘆,而是為夢想宏志勇敢奮斗的豪歌;不是滑稽低俗的頹廢,而是百折不撓、無所畏懼的拼搏。他是生活中的小角色,自我里的大英雄。他身上有某種類似太陽的光芒有掃除我們頹廢陰霾的力量,從中所顯示的是不曾向生活屈服的靈魂。他就是堂吉訶德。一位騎著老馬的瘦削的巨人,以如此奇妙的方式行走在文學(xué)的地平線上,大放光彩、奪人眼目。最后,讓我們以高爾基的《鷹之歌》來紀(jì)念這位英雄!學(xué)生齊讀《鷹之歌》師:就是這樣一個人物,由于理想與現(xiàn)實的沖突,他被毀滅了,但在毀滅中,卻放射出了不朽的光芒,堂吉訶德精神,永垂不朽!
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇三
2、酶的發(fā)現(xiàn)過程和酶的概念。
3、酶的特性。
1、酶的概念。
2、酶的特性。
探索酶的專一性和高效性的實驗。
自學(xué)與實驗探索相結(jié)合。
實驗五、實驗六所需用具和藥品(見課本),光合作用反應(yīng)式、有氧呼吸和氨基酸縮合形成多肽反應(yīng)式的投影片,酶的活性受溫度影響的示意圖投影片,胃蛋白酶、胰蛋白酶的活性受ph影響的示意圖投影片。
2課時。
提問:請一位同學(xué)說出葉綠體、線粒體、核糖體的生理功能是什么?
(回答:略。)。
講述:上面幾種細(xì)胞器的生理功能我們都可以用化學(xué)反應(yīng)式表示出來。
(教師放投影片:光合作用的反應(yīng)式,有氧呼吸及氨基酸縮合形成多肽的反應(yīng)式。)。
講述:上述反應(yīng)都是在活細(xì)胞中進(jìn)行的,這些化學(xué)反應(yīng)發(fā)生的過程。就是生物體內(nèi)進(jìn)行新陳代謝的過程。因此,我們可以說,新陳代謝是活細(xì)胞中全部化學(xué)反應(yīng)的總稱。
這些都是本節(jié)課重點(diǎn)探討的問題。
下面,首先請同學(xué)們閱讀課本中“酶的發(fā)現(xiàn)”。
閱讀后,教師要求學(xué)生提出不懂的問題。
討論后學(xué)生回答:
(回答:略。)。
講述:從發(fā)現(xiàn)酶到認(rèn)識酶的本質(zhì),都離不開科學(xué)實驗,可見實驗對科學(xué)的重要性??茖W(xué)實驗可導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)展,生產(chǎn)實踐同樣可導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)展。因此,我們不僅要重視實驗,也要重視生產(chǎn)實踐。
酶既是生物催化劑,它和無機(jī)催化劑相比,具有哪些不同的特點(diǎn)呢?下面我們通過實驗來探索。
(回答:略。)。
講述:要比較fe3+和過氧化氫酶的催化效率,設(shè)計實驗中的其他條件應(yīng)該相同,如兩個試管中過氧化氫溶液的量應(yīng)該相同,fe3+和動物肝臟也應(yīng)盡可能同時加入兩個試管中。
(學(xué)生按實驗步驟分組實驗。)。
提問:
1、你在實驗過程中觀察到哪些實驗現(xiàn)象?
(回答:略)。
2、從這個實驗?zāi)憧梢缘贸鍪裁唇Y(jié)論?
(回答:過氧化氫酶的催化能力強(qiáng)。)。
講述:過氧化氫酶的催化效率和fe3+相比,要高很多。事實上,酶的催化效率一般是無機(jī)催化劑的107~1013倍。上述實驗說明了酶的一個特性——高效性。
酶還具有什么特性呢?讓我們繼續(xù)通過實驗來探索。
(回答:略,然后學(xué)生按設(shè)計步驟實驗。)。
提問:
1、哪個試管加入斐林試劑后再加熱會出現(xiàn)了磚紅色的沉淀?
(回答:在加入可溶性淀粉的試管中。)。
2、出現(xiàn)磚紅色沉淀的原因是什么?
(回答:略。)。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇四
一、記敘的順序:順敘、倒敘、插敘。
倒敘的作用:制造懸念,引起讀者的閱讀興趣。
插敘的作用:表現(xiàn)人物的某些性格品質(zhì),推動故事情節(jié)的發(fā)展。
二、記敘的人稱:第一人稱、第二人稱、第三人稱。
第一人稱的作用(好處):便于敘事,使文章內(nèi)容更真實確鑿,給讀者以真實之感。
第二人稱的作用(好處):有親切感,便于表達(dá)感情(或便于和讀者交流)。
三、記敘的線索:時間轉(zhuǎn)移、人物或場景的變化、作者思想感情的變化、某物、某件事。
四、文章的表達(dá)方式:記敘、描寫、抒情、議論、說明。
記敘的作用:交待清楚。。。。。。的事件,揭示了。。。。。。事理,反映了人物。。。。。。的.思想性格。
描寫的種類;環(huán)境描寫(自然環(huán)境描寫、社會環(huán)境描寫)。
人物描寫(外貌描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫)。
自然環(huán)境描寫的作用:渲染了。。。。。。的氣氛,烘托了人物。。。。。。的心境,表現(xiàn)了人物。。。。。。的生活(或命運(yùn)),推動了故事情節(jié)的發(fā)展。
人物描寫的作用:表現(xiàn)了人物。。。。。。的形象(生活、性格、品質(zhì)、身份)或暗示了故事情節(jié)的發(fā)展,人物的命運(yùn)。
五、劃分層次。
(1)根據(jù)(時間、地點(diǎn)、人物、景物)的變化劃分。
(2)根據(jù)情節(jié)發(fā)展(起因、經(jīng)過、結(jié)果)劃分。
(3)小說是按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局(或總分總)劃分。
六、句子在結(jié)構(gòu)上的作用。
(1)在開頭------引起下文,埋下伏筆,作鋪墊,點(diǎn)題。
(2)在中間------承上起下。
(3)在結(jié)尾-------總結(jié)上文(全文),照應(yīng)上文,首尾呼應(yīng),點(diǎn)題,深化主題。
七、句子在內(nèi)容上的作用。
(1)中心句-------點(diǎn)明主旨。
(2)中心句反復(fù)出------突出強(qiáng)化中心。
(3)結(jié)尾處比中心句更深一層的句子------深化中心。
(4)別的-------奠定感情基調(diào)(或抒發(fā)。。。。。。感情)。
八、修辭手法的作用。
(1)比喻--------用比喻的修辭手法生動形象地刻畫了。。。。。。
(3)排比--------用排比的修辭手法增強(qiáng)文章的韻律美,增強(qiáng)文章的氣勢。
(4)對偶--------用對偶的修辭手法使文章具有音韻和諧、句子整齊之美。
(8)反問-------用反問的修辭手法起強(qiáng)化感情的作用。
九、側(cè)面描寫的作用--------用。。。。。。側(cè)面烘托了。。。。。。的特點(diǎn)。
十、常見的表現(xiàn)手法。
十一、“用自己的話概括(或回答問題)”(不限文體)。
這種題目限定不能用文中原句回答,但已經(jīng)暗示文中有相關(guān)語句,所以首先找出文中相關(guān)語句,將其變成自己的話,可采取以下方法:
1、概括大意法--------適用于原文中的相關(guān)語句較長的情況。
2、翻譯句子法--------適用于文言文語段。
3、解釋重點(diǎn)詞語法-------適用于原文中有生僻詞。
十二、根據(jù)閱讀短文的感受談自己的看法或體會。
1、用第一人稱。
2、采用1+2或1+3的形式,先用一句話概括出自己的看法或體會,再用兩三句話談?wù)劺碛?,可以擺事實,也可以講道理,如題目有相關(guān)要求,還要結(jié)合自己的親身經(jīng)歷。
十三、概括文段中事例。
1、必須包含兩個要素---------人物+事情。
鄒愛洪。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇五
修改作文主要從語言、構(gòu)思、中心三方面進(jìn)行。
1.修改語言?
材料一?
2.修改構(gòu)思?
材料二:池塘美景。
池塘的四面圍著一些花草樹木。樹是各種各樣的,一片郁郁蔥蔥。花也是各種各樣的,五彩繽紛。
修改指導(dǎo):這段描寫就顯得有些空泛。有哪些樹,樹有何特征,有哪些花,這些花的形態(tài)和色彩如何,都未能描述出來。不僅如此,它還未能扣住“美”字。這都是由于觀察不細(xì)致,構(gòu)思不精確。修改時可以把“各種各樣”具體化,把樹的特征、花的形態(tài)寫得詳細(xì)而生動,再給它設(shè)置一個月光下的背景,這個池塘周圍的景色就一定很美了。
3.修改中心?
材料三:銀杏贊?
暑假里,我在伯伯家做客。聽說離他家十多里路的老河村有棵幾百年的銀杏樹,就吵著要去看。第二天早上,堂哥就用摩托送我去。路上車子很多,摩托在車流中穿行,我真佩服堂哥的技術(shù)。不一會兒就到了。一下車,就覺得熱得不行,我們在村頭吃了個西瓜,喝了點(diǎn)汽水,才進(jìn)村看樹。
在一所小學(xué)門前,那棵老樹屹立著,只見它古老蒼勁,大得驚人。學(xué)校并不大,但校舍整齊美觀,窗明幾凈。
一個鋤草回來的農(nóng)民路過這里,堂哥便和他攀談起來。那農(nóng)民很和氣,他告訴我們,這棵銀杏已有四百多年歷史了。它遭過兩次大災(zāi):一次是被雷擊;一次是被鬼子用刀劈,用火燒。然而,老樹依然挺立在大地上。
三、交流展示?生成新知?
評講作文:?
1.批改。
3.美文共賞??
4.小結(jié)。
四、課后反思。
查漏補(bǔ)缺。
1.這節(jié)課我學(xué)會了:
2.還存在的疑惑是:
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇六
知識與能力:1.識記、理解本課生字詞;了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。
2.有感情的誦讀全詩,感知詩歌內(nèi)容,初步理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
過程與方法:1.資料補(bǔ)充法了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。
2.通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的內(nèi)容,體會誦讀之美。
情感、態(tài)度與價值觀:體會詩人對解放區(qū)的深情向往,對祖國光明未來的盼望,培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的性格,增強(qiáng)學(xué)生對現(xiàn)在生活的珍惜和對祖國未來的熱愛之情。
【學(xué)情分析】。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn):了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。感知詩歌內(nèi)容,初步理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
教學(xué)難點(diǎn):通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的內(nèi)容,體會誦讀之美。初步理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
突破方法:通過補(bǔ)充資料拉近學(xué)生與詩人的距離,進(jìn)而走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。通過多種層次的朗讀把握詩歌內(nèi)容,通過聯(lián)想和想象再造詩歌意象,進(jìn)而理解詩歌思想感情。
【教法與學(xué)法導(dǎo)航】。
教法導(dǎo)航:情境創(chuàng)設(shè)法、資料補(bǔ)充法、朗讀法、合作交流法等。
學(xué)法導(dǎo)航:自主學(xué)習(xí)、合作探究、質(zhì)疑法、朗讀法、欣賞法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教師準(zhǔn)備:
1.課前布置學(xué)生查找資料,了解詩人的創(chuàng)作風(fēng)格及代表作品。
2.教師篩選有關(guān)作者及詩歌創(chuàng)作背景的資料及相關(guān)錄音、視頻等。
3.對課堂充分預(yù)設(shè),積極尋找突破重難點(diǎn)的方法。
4.制作多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備:
1.查找戴望舒、現(xiàn)代詩的相關(guān)資料。
2.利用工具書,掃除字詞障礙。
3.課前熟讀詩歌,課堂上賞析、朗讀。
【教學(xué)過程】。
一、情境導(dǎo)入:
2010年的5月1日,是一個激動人心的日子。這一天不僅是勞動節(jié),還是上海世博會勝利開幕的日子(屏顯圖片)。這是中國人揚(yáng)眉吐氣的時刻!這是中國人興奮歡樂的時刻!中國展現(xiàn)出青春而富有活力的面龐。今年也是抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利65周年,在這樣一個特殊的日子里,我們要一起學(xué)習(xí)一首詩,現(xiàn)代詩人戴望舒的《我用殘損的手掌》,再次走進(jìn)那段烽煙歲月,感受切膚的淪亡之痛,表達(dá)我們對恥辱過去的紀(jì)念,也表達(dá)我們對今天幸福生活的無比珍惜!
二、其人其詩:
1.學(xué)生相互交流自己搜集的有關(guān)作家作品的資料。
2.資料助讀:(投影顯示)。
戴望舒(1905——1950)浙江杭縣人,中國現(xiàn)代著名詩人。1928年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一,創(chuàng)作現(xiàn)代派詩歌。1941年底香港淪陷,被日軍以抗日罪名下獄,在獄中保持了民族氣節(jié),4月27日,在監(jiān)獄中寫就蕩氣回腸的詩作《獄中題壁》。在潮濕、陰暗、寂寞而煩悶的地牢里,望舒的身心受到了極大的摧殘。他的情緒開始變得有點(diǎn)反復(fù)無常,要么不發(fā)作,一發(fā)作,就顯得不可收拾;這給他的婚姻關(guān)系帶來了陰影,使他在不久后經(jīng)歷了兩度離婚的慘痛。本來就有一點(diǎn)的哮喘病急劇惡化,這導(dǎo)致他沒過幾年就英年早逝了。1949年3月11日,望舒懷著“就是死也要死得光榮一點(diǎn)”的意愿,冒充押貨員,乘船北上。他死在剛剛解放的生機(jī)勃勃的北京。
1950年3月1日,《人民日報》發(fā)表了望舒逝世的消息和胡喬木親自趕寫的《悼望舒》一文,說:“我為中國喪失了一個決定為人民服務(wù)的有才能的抒情詩人而悲悼。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇七
2、理解“變奏曲”的含義。
3、找出比喻句并理解含義。
4、珍惜美好生活。
1、重點(diǎn)是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)是“星星”的象征意義。
引入及討論。
一、題解與導(dǎo)入。
回憶詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象,寫了自由自在的天上街市,通過寫牛郎織女的自由來往來表達(dá)作者對美好生活的向往。
今天我們來學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩,體會作者所要表達(dá)的思想感情。
二、朦朧詩。
朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強(qiáng)烈渴求的使者,他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達(dá)出對社會陰暗面的不滿與鄙棄,開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地,新空間。
是新時期的一個非常重要的`文學(xué)流派,_后期以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩人,從一九七九年起了一種新風(fēng)格的詩。這種詩,有三四十年沒有出現(xiàn)在中國的文學(xué)報刊上了。最初,他們的詩還仿佛是在繼承現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派的傳統(tǒng),但很快地他們開拓了新的疆域,走得更遠(yuǎn),自成一個王國。
這首詩體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。
三、讀詩歌,整體感知、討論。
1、詩中的星星象征什么詩人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望。
(象征著光明,象征著美好的事物,表達(dá)了他對光明的渴望)。
2、兩小節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上及語言上有什么異同點(diǎn)。
(都用“如果-----誰還需要---還會---”開頭;從第五行看,有變化,用“誰不愿意”和“誰愿意”)。
四、問題研究。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇八
教案:中考記敘文閱讀專題復(fù)習(xí)教案-教案作者:柳岸釣客中考記敘文閱讀專題復(fù)習(xí)教案(一)。
教學(xué)目標(biāo):
1、明確記敘文閱讀中考考點(diǎn)。
2、掌握基本答題原則和記敘文相關(guān)知識點(diǎn)。
3、掌握記敘文解題方法、答題格式和一些常用語。
教學(xué)重點(diǎn):
概括文章主要內(nèi)容、分析關(guān)鍵詞句含義及作用是訓(xùn)練重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
判斷各種表現(xiàn)手法、寫作技巧及分析其作用。
教學(xué)過程:
1、記敘線索、順序、詳略。
2、理清文章思路,概述內(nèi)容。
3、理清題旨及文章主旨。
4、揣摩理解關(guān)鍵語句在特定語境中的含義、作用。
5、分析表達(dá)方式、表現(xiàn)手法及寫作技巧。
6、景物描寫的作用。
7、通過各種描寫方法,分析人物形象特點(diǎn)。
8、閱讀中的體驗及啟示。
9、結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行個性化表述,學(xué)會思考和質(zhì)疑。
二、答題技巧及原則。
1、四大意識:
整體意識、對應(yīng)意識、原文意識、要點(diǎn)意識。
2、六大步驟:
整體感知--審清題意--回扣原文--上下聯(lián)系--分析綜合--組織表達(dá)。
3、答題原則:
一定要有原文意識(答案在原文中一定有根據(jù))。
4、注意語言的準(zhǔn)確表達(dá):
(1)學(xué)會摘關(guān)鍵詞。
(2)學(xué)會摘關(guān)鍵句。
(3)要用準(zhǔn)確優(yōu)美的語言把內(nèi)容概括出來。
三、知識清單。
(一)、記敘文六要素:
時間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
(二)、記敘順序及作用:
1、順敘。(即按事情發(fā)展的先后順序)。
作用:敘事有頭有尾,條理清晰,讀起來脈絡(luò)清晰,印象深刻。
2、倒敘。(先寫結(jié)果,再交待前面發(fā)生的事)。
作用:造成懸念,吸引讀者,避免敘述的平板單調(diào),增強(qiáng)文章的生動性。
3、插敘。(敘事時中斷線索,插入相關(guān)的另一件事)。
作用:對情節(jié)起補(bǔ)充、襯托作用,豐富人物形象,突出文章中心。
(三)、記敘線索及作用:
1、記敘文的線索是貫穿全文、將材料串連起來的一條主線,它把文章的各個部分聯(lián)結(jié)成一個統(tǒng)一、和諧的有機(jī)體。
2、充當(dāng)線索的一般有:核心人物、核心事物、核心事件、時間、地點(diǎn)、作者的情感、作者的見聞等。
3、作用:是貫穿全文的脈絡(luò),把文中的人物和事件有機(jī)地連在一起,使文章條理清楚,層次清晰。
4、找線索一般要注意:標(biāo)題、開頭、文章中反復(fù)出現(xiàn)的短語或句子。
(四)、記敘的人稱:
1、第一人稱:以當(dāng)事人身份敘述,寫來真實、親切自然、。
2、第二人稱:像在和讀者進(jìn)行對話,親切自然,便于抒發(fā)感情。
3、第三人稱:寫法不受任何限制,凡客觀世界乃至人物內(nèi)心所想的一切都能進(jìn)行敘述。
(五)、表達(dá)方式:
1、記敘:主要交代事實,把人物和事件概括介紹給讀者并寫出人物活動、發(fā)展、變化的過程。
2、描寫:指在敘述過程中,用生動、形象的語言對人物、事件以及環(huán)境進(jìn)行描寫,給人以鮮明、生動的印象。
3、說明:記敘的一種補(bǔ)充,它解釋記敘文中需要加以說明的部分。
4、議論:在記敘描寫的基礎(chǔ)上上直接發(fā)表作者的見解,起畫龍點(diǎn)睛的作用。
5、抒情:在記敘的基礎(chǔ)上上采用直抒胸臆的手法,抒發(fā)作者的感情。
(六)、常見的修辭手法:
1、比喻:把…比作…,生動形象地寫出了事物的…特點(diǎn),給人以鮮明的印象。
2、擬人:運(yùn)用擬人,使…具有了人的特點(diǎn)(或靈性、情感等),生動形象,使讀者對所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象,感受到作者的強(qiáng)烈情感,從而引起共鳴。
3、排比:排比是由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)的短語或句子排列在一起的修辭方式。
作用:運(yùn)用排比,加強(qiáng)語勢,強(qiáng)調(diào)了…內(nèi)容,把…感情抒發(fā)得淋漓盡致(或感情強(qiáng)烈)。
4、對偶:對偶是用字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)相同,意義相關(guān)的一組短語或句子來表達(dá)兩個相對或意思相近的修辭方式。
作用:形式整齊,結(jié)構(gòu)對稱,節(jié)奏鮮明,音韻和諧,內(nèi)容凝煉概括,富有表現(xiàn)力。
5、對比:將…和…對比,突出了…。
6、設(shè)問:設(shè)問是自問自答。
作用:強(qiáng)調(diào)問題,以引起人們注意,啟發(fā)人們思考…。
用在標(biāo)題處,能吸引讀者,啟發(fā)讀者思考…,更好地體現(xiàn)文章…中心。
7、反問:作用:加強(qiáng)語氣,增強(qiáng)表達(dá)效果。(要結(jié)合內(nèi)容寫具體)。
8、夸張:夸張是為達(dá)到某種表達(dá)的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭方式。
作用:有利于突出事物的…本質(zhì)(或特征),鮮明地表現(xiàn)出作者對事物的…感情(或態(tài)度),增加了語言的生動性。
9、借代:借代是用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物的修辭方式。這種修辭方式不直接說出要說的人或事物。
作用:可以引起人的聯(lián)想,使表達(dá)具有形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動的效果。
10、反復(fù):起強(qiáng)調(diào)作用。(…反復(fù),強(qiáng)調(diào)了…)。
(七)、描寫的類型及作用:
1、人物描寫:
外貌描寫(也叫肖像描寫)、心理描寫、動作描寫、語言描寫。
2、環(huán)境描寫:
(1)、社會環(huán)境描寫:從狹義上說,社會環(huán)境是指人物活動的處所、背景、氛圍等;而從廣義上說,是指一定的歷史時期的社會生活、人際關(guān)系的總和。
(2)、自然環(huán)境描寫(景物描寫):是對人物活動的自然景物進(jìn)行的描寫。
其作用主要有:
交代事情發(fā)生的時間、地點(diǎn),揭示作品背景;
渲染氣氛,襯托人物心情;
展示人物的性格;
推動故事情節(jié)的發(fā)展。
注意不要堆砌其作用,應(yīng)結(jié)合具體文章內(nèi)容去分析。
3、描寫的角度:
(1)、正面描寫:又稱“直接描寫”。它主要是指對人物的肖像、心理、語言、行動及對事件、環(huán)境、氣氛的直接描繪。
(2)、側(cè)面描寫:又叫“間接描寫”。是作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象,以使其鮮明突出,即間接地對描寫對象進(jìn)行刻畫描繪。
(八)、記敘文常用的表現(xiàn)手法:
對比、襯托、鋪墊、伏筆與照應(yīng)、過渡、象征、欲揚(yáng)先抑、諷刺、聯(lián)想和想象等。
(九)、語言特色:
形象生動清新優(yōu)美簡潔凝煉準(zhǔn)確嚴(yán)密精辟深刻通俗易懂音韻和諧節(jié)奏感強(qiáng)。
親切自然,口語化熱情奔放幽默諷刺冷峻辛辣。
四、解題技巧或常用語。
(一)、理解文中重點(diǎn)語句的深層含義和特殊作用:
1、首先,聯(lián)系主旨、作者意圖思考。
2、其次,不能局限于語句本身,要上牽下連,從周圍語言環(huán)境中找答案,或開篇點(diǎn)題,扣住題目,或巧妙過渡,承上啟下,或前呼后應(yīng),鋪墊照應(yīng),或總結(jié)全文,點(diǎn)明題旨。
3、對語句所涉及的對象,背景和相關(guān)情形有所了解。
(二)、開放性試題:
1、要針對話題,選取適當(dāng)角度,具體闡述,避免空泛,談的內(nèi)容要從原文生發(fā),要中心明確,要表現(xiàn)正確的思想和健康的情感。
2、要根據(jù)題意選擇適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式,語言簡明扼要。
(三)、記敘文中議論、抒情的作用:
引發(fā)讀者思考,點(diǎn)明人物或事件的意義,突出中心,升華主題,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
抒發(fā)作者真摯深沉的情感,引發(fā)讀者的感情共鳴,使文章具有強(qiáng)大感染力。
(四)、賞析語言角度:
1、修辭。(最常用的角度)。
2、從該句在文中的作用(如點(diǎn)明中心、深化主題、前后照應(yīng)、畫龍點(diǎn)睛等)。
3、語言風(fēng)格。
4、從遣詞造句傳神巧妙角度。
5、從蘊(yùn)含哲理、給自己的啟示角度。
6、從作者描寫角度(聽、視、味、嗅、觸覺,色彩搭配,動靜結(jié)合等)。
7、四字成語、引用古詩文、化用詩句(突出特點(diǎn),增強(qiáng)趣味性、生動性,更有文學(xué)色彩)。
8、從表現(xiàn)手法角度(如對比、欲揚(yáng)先抑、襯托等)。
(五)、為文章擬標(biāo)題:
根據(jù)文章的線索或中心,或用核心人物、核心事件、核心事物、作者情感作為題目。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇九
現(xiàn)代文閱讀技巧中考復(fù)習(xí)(九年級)。
現(xiàn)代文閱讀答題技巧。
一、觀其大略。
面對一篇文章,先整體快速閱讀,弄清文章的體裁及大致內(nèi)容。是說明文,則先弄清說明對象和說明中心;是議論文,則把握中心觀點(diǎn);是散文,則看懂描寫對象,抒情基調(diào);是小說,則抓住中心人物和中心事件。捷徑:一看前端標(biāo)題,二看文后注釋。
標(biāo)題是文章最重要的信息。說明文的標(biāo)題往往直接點(diǎn)明說明對象或說明中心,如《景泰藍(lán)的制作》、《神奇的極光》等。議論文的標(biāo)題無非三種,一種是直接點(diǎn)明中心觀點(diǎn),如《改造我們的學(xué)習(xí)》;一種是間接點(diǎn)明中心觀點(diǎn),如《別了,司徒雷登》;一種是確定論述對象或范圍,如《中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實》、《孔孟》等。散文的標(biāo)題則主要是確定描寫對象,如《故都的秋》、《我的空中樓閣》等;其抒情基調(diào)蘊(yùn)含在與標(biāo)題緊密相關(guān)的關(guān)鍵性語句中,如《故都的秋》中“北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”句;這些關(guān)鍵性的語句往往也是散文主旨所在。
如果文章的末尾還有注釋,則這些注釋絕不是可有可無的。注釋如果是交代文章的出處及創(chuàng)作時間,實際上是提示你要“知人論世”。只有結(jié)合作者及時代背景,才能準(zhǔn)確把握文章的中心。
二、“剔肉存骨”
作家在寫文章前都要先搭一個架子,然后組織材料。這個架子,體現(xiàn)了文章的整體思路。好的文章,材料附著在架子上,就像肉附著在骨頭上。因此,要理清思路,就必須先將這些“肉”剔除。是說明文,則將涉及到各種說明方法的材料剔除。如“舉例子”,則將例子剔除;“列數(shù)字”,則將數(shù)字剔除;“作比較”,則將比較的另一方剔除。是議論文,則將各種論據(jù)剔除,包括事例論據(jù),引用論據(jù),比喻論據(jù)等。是散文,因為“形散神聚”,則將體現(xiàn)“神”的抒情議論性語段保留,其他部分剔除。材料一經(jīng)剔除,文章的整體思路就水落石出了。
常見做法:一、舍偏取正法;二、分層歸納法。舍偏取正法,就是將文章的信息分出主次來,只提取主要的信息。具體到文章中的某個段落,則是提取中心句。中心句一般處在段首或段末,不難判斷。具體到段落中的某個句子,如果是單句,則提取主干;是復(fù)句,則提取分句中的主句。分層歸納法,就是概括段落大意,一般適用于散文閱讀。
-1-702:58回復(fù)。
傻正。
4位粉絲。
4樓。
三、“定點(diǎn)掃描”
完成以上兩步后,正式開始答題。首先“定點(diǎn)”,即找出每一題的出題點(diǎn),將題干和文章對應(yīng)起來。找到了出題點(diǎn),就進(jìn)入“掃描”階段。以出題點(diǎn)為中心上下“掃描”,尋找答題點(diǎn)。一般地說,代詞所指代的內(nèi)容就在上文,比喻句所說明的事物也在它的上文;觀點(diǎn)句的理解要看它的下句,材料所說明的觀點(diǎn)要看它前面的議論句;散文的主旨句往往在抒情議論性語句中。找到了答題點(diǎn),還要注意答題方式。多數(shù)情況下,可直接摘引原文中的語句作答。如果題目要求你“概括”“歸納”,則必須通觀全段甚至全文,將要點(diǎn)整合,用流暢的個人語言來表達(dá)。
命題者擬題是從整體上來設(shè)計的,幾道題由淺入深,題與題之間既彼此獨(dú)立又互相聯(lián)系。一般地說,應(yīng)從第一題入手,循序漸進(jìn)地答題。但有時也可前后參照,從題目之間的關(guān)聯(lián)性上得到啟發(fā),從而更快捷地找到答案,或驗證答案。
四、審題作答。
1.看配分。
一道題配多少分,是給考生如何答題的一個重要的暗示。比如某道題配給2分,若要求考生概括作答,則只要答出概括內(nèi)容(概括中的詞語必須緊扣原文)即可;若要求用原文來作答,則是在原文中尋找兩處恰當(dāng)?shù)恼Z句(將原句稍作壓縮)作答(每答對一處給1分),這叫做對位配分法。還有一種叫錯位配分法,即“答對一個不給分,答對兩個給1分,答對三個給滿分”的配分法,如高考之《長城》的第一題閱卷配分。如是4分題,則是要求考生利用概括精練的語句從兩個方面來作答,一般來說在題目的設(shè)置上,出卷人在作答處已標(biāo)明了“(1)(2)”序號,如是出卷人未標(biāo)明序號,4分題也暗示了考生應(yīng)如何作答,只是在答題時,考生要標(biāo)明序號,如此可體現(xiàn)一個考生的答題素質(zhì)和修養(yǎng),4分題配分法在許多閱讀理解題目中均有涉及。如是6分題,分值重,能力性強(qiáng),有兩種暗示可能:一是要求考生依據(jù)原文含義,憑靠主觀想像答題,只答出兩個方面的內(nèi)容即可;二是要求考生著眼于全文,根據(jù)文章的潛在認(rèn)知,尋找答案(稍加壓縮),只答出三方面或任意三方面的內(nèi)容即可,此類題目,出卷人一般都標(biāo)明了序號。從這些配分情況來看,答題除用語須高度概括外,那就是具有層次性,而這個“層次性”不是無中生有的,它往往就是文章段落或全文層次的映射。如果在閱讀文章時,能很好地結(jié)合題目的配分及答題要求,就能很容易地理解文章,也能很容易地去答題。
2.看重要的詞、句。
作者在行文中往往運(yùn)用了一些具有特殊含義的詞句,或在行文結(jié)構(gòu)上能起到一定作用的語句,或在抒發(fā)情感時、描寫景物時使用一些帶有明顯情感基調(diào)、景物特點(diǎn)的語句。如在詞語方面,應(yīng)具體注意體現(xiàn)作者立場觀點(diǎn)的詞語,表現(xiàn)作品主題思想的詞語,反映文章深層次內(nèi)容的詞語,對文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語,有比喻、借代、反語等意義的特殊詞語,根據(jù)語境含有別種意項的詞語等。在語句方面,應(yīng)具體注意語義比較含蓄利于發(fā)揮的句子,表現(xiàn)整個作品主題思想或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵性語句--文眼;內(nèi)涵較為豐富形象生動的句子,文中的中心句、總結(jié)句、過渡句;比較容易理解錯誤的語句和難以理解的比喻句;抒發(fā)某種情感、連用相同句式的語句等。它們都是出卷人拿來出題的對象,在閱讀的過程中,必須讀懂行文中重要的詞句。
3、尋找答案的技巧。
現(xiàn)代文閱讀理解題型的設(shè)置,都具有一定的`依賴性,即依據(jù)原文出題,哪怕是一些能力性極強(qiáng),要求考生發(fā)揮想像答題的題型,也不可能脫離原文而單獨(dú)出題。因此,在原文中一定能找到各題答案的影子。議論文或夾敘夾議的散文,答案往往潛伏在總結(jié)性或議論性文字中,只要發(fā)現(xiàn)歸納合并總結(jié)體會,就不難答出正確的答案。寫物類散文,作者往往借助物的特性、相互間的關(guān)系來闡明一定的人生哲理,而物的特性、相互間的關(guān)系在描寫中都呈顯性特點(diǎn),只要能發(fā)現(xiàn)歸納并能結(jié)合人生,作答時就輕而易舉了。
4.選用合理的句式。
利用恰當(dāng)?shù)木涫阶鞔穑芎芎玫乜疾榭忌恼Z言組織能力和對文章的認(rèn)知能力,同時亦能巧妙地回答問題,提高答題的準(zhǔn)確率。所以在作答時,選用何種句式,應(yīng)仔細(xì)斟酌。答題應(yīng)注意與題目相關(guān)聯(lián)。所謂“相關(guān)聯(lián)”,就是“問”與“答”具有聯(lián)系性,如何問就如何答,一可體現(xiàn)答案的完整性,二可激發(fā)靈感,確定選用何種句式作答,避免誤答。答題還應(yīng)注意敘述對象。答題都有一定的針對性,而許多考生在答題時卻往往忽視了它的針對性,疏忽了敘述的對象,導(dǎo)致錯用句式,出現(xiàn)語病,不完整又不規(guī)范,甚至誤答,所以在作答時,寫出敘述對象有百益而無一害,但避免張冠李戴。
5.選用規(guī)范的答題角度。
作答時,是從正面回答,還是從反面回答,是站在作者的角度來回答,還是站在他人的角度來回答,都影響答題的效果。從正面答題,直白曉暢;從反面答題,含蓄雋永;以他人之言、之行答題,更顯主人公之個性、品行。同時,亦可拓寬考生思維。針對這種題型,考生必須審清題意,選取最佳的答題角度進(jìn)行答題。
時紅偉。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇十
1、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
自主預(yù)習(xí)。
一、對聯(lián)導(dǎo)入新課。
1.“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)。
2.“出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余?!?《武侯書堂》)。
3.“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書懷》)。
諸葛亮是中國人民智慧的化身?!叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”,文天祥說“或為出師,鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、解題,簡介時代背景。
1、表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類?!罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!?《文心雕龍》)此外,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表”?!氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤薄!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
一、內(nèi)容概述:諸葛亮寫這篇表文的目的是,希望國內(nèi)政治修明,有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,使他“北定中原”的計劃得以實現(xiàn)。本文以議論為主,兼用記敘和抒情。全文主旨是使后主認(rèn)識到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。開頭談?wù)撔蝿莺椭螄结?,六次提到“先帝”,勉勵后者繼承遺志,這是寓情于議;中間敘述來的經(jīng)歷,抒發(fā)自己對先帝的感激,表達(dá)效忠劉氏父子的心愿,這是寓情于敘;結(jié)尾更以“不效則治臣之罪,以告先帝之靈”集中表達(dá)了作者感恩圖報,擔(dān)當(dāng)大任的心情。
二、中考鏈接:
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
(1)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(死亡)。
(2)此誠危急存亡之秋也(時候)。
(3)以光先帝遺德(發(fā)揚(yáng)光大)。
(4)陟罰臧否(陟,提升,提拔。臧,好。否,惡。)。
(5)不宜異同(應(yīng)該)。
(6)作奸犯科(律條)。
(7)以昭陛下平時之理(彰明,顯揚(yáng))。
(8)使內(nèi)外異法也(內(nèi),指宮中。外,指府中)。
(9)此皆良實(忠良信實)。
(10)志慮忠純(精神,思想)。
(11)志虎忠純(忠誠純正)。
(12)悉以咨之(商議,詢問)。
(13)是以先帝簡拔以遺陛下(選拔,選擇)。
(14)必能裨補(bǔ)闕漏(裨,彌補(bǔ),補(bǔ)助。闕,缺。)。
(15)性行淑均(公平,平均)。
(16)曉暢軍事(諳熟,精通)。
(17)先帝稱之曰能(有能力)。
(18)遠(yuǎn)小人(人格卑鄙的人)。
《出師表》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多,多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文,所以學(xué)習(xí)這篇課文時我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文,基本讀熟后再讀注釋,然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時讓學(xué)生先做練習(xí)題,然后練習(xí)背課文,通過20分鐘的背誦練習(xí),基本能集體背過,我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計的.“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”,教學(xué)效果從總體上來說是理想的。
為了落實本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難,我設(shè)計了講故事比賽,要求學(xué)生講《三國演義》中的精彩故事,以此來激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高,我就接著提醒他們:“宋朝詩人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世,千載誰堪伯仲間’,你們是否知道,這又是一段怎樣的故事?”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起,我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開了!
但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對學(xué)生來說是一個難點(diǎn),學(xué)生往往把握不住;諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會得深刻。因此,在教學(xué)過程中我把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題,并把這些問題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動導(dǎo)向深入。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對訓(xùn)練學(xué)生語感,積累語言有積極的作用,同時省時省力,為學(xué)生所接受。“鞠躬盡瘁,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識點(diǎn)的落實尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好,主要是學(xué)生沒有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。因為重情感體驗,所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭取在有限的教學(xué)時間內(nèi),既能夠盡可能地多積累品味字詞,又能讓學(xué)生對人物和主題有較為深入的理解,這才是文言教學(xué)的最佳效果。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容,理清文章的寫作脈絡(luò)。
2、感受諸葛亮忠誠盡責(zé)的可貴精神。
導(dǎo)入語:。
課前播放音樂《三國演義》主題曲。青山依舊,夕陽依舊,英雄生命已逝,但卻永遠(yuǎn)活在后世人的記憶里。諸葛亮就是這樣的一個英雄,他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲、空城退敵、一生辛勞、萬古流芳。他是人民心中智慧的化身,諸葛亮不僅智慧超群,他的文采韜略也令人傾倒,今天,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《出師表》,通過他撰寫的《出師表》來了解他的忠肝義膽。
教學(xué)過程:。
1、再讀課文,在讀的過程中,重點(diǎn)關(guān)注:文章先后寫了哪些內(nèi)容,試著把文章的思路整理出來。
分析:一共有三條:開張圣聽,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議是諸葛亮在充分分析了當(dāng)前形勢后提出來的,諸葛亮就是要求劉禪能夠廣開言路,聽到真話,法律面前一律平等,國家才不至于一片混亂,蜀國是弱國,如果不發(fā)展,必遭滅亡。而要發(fā)展壯大,必須按照諸葛亮說的去做。親賢遠(yuǎn)佞這一條建議是這三條建議的思想基礎(chǔ),只有做到親賢遠(yuǎn)佞,才能廣開言路,才能做到察納雅言,才能不至于忠奸不分,賞罰不明。
3、(過度語)這一條建議提的最為具體,把自己舉薦的人的具體特點(diǎn)和優(yōu)勢都講出來了,大家能從文中找出來嗎?文官有郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,他們的特點(diǎn)是“良實”“忠純”。武將是向?qū)櫍奶攸c(diǎn)是“性行淑均,曉暢軍事”。
4、舉賢薦能,諸葛亮可謂是用心良苦,坦誠進(jìn)言,可謂是竭盡忠誠。除此之外,文章還寫了什么?明確:追述以往經(jīng)歷,寫出了自己出師伐魏的的有利條件和迫切愿望,表達(dá)了自己“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。明確諸葛亮回顧了哪些事情?“穩(wěn)居隆中,三顧茅廬,襄陽兵敗,白帝城托孤,南征孟獲”的事。
5、作者追述自己二十一年來的經(jīng)歷,里面蘊(yùn)含著諸葛亮怎樣的情感?內(nèi)心充滿了對劉備知遇之恩的感激與報答之情,并把這種忠誠轉(zhuǎn)移到了劉禪的身上。
(過度語)全文從提出建議到回顧歷史再到表伐魏興漢的決心,應(yīng)該說至始至終都貫穿著這樣的情感,所以說《出師表》中6個字是全文的文脈,報先帝、忠陛下。
總結(jié),本文以懇切的言辭,針對當(dāng)時的局勢,反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志,開張圣聽,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞,以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原,興復(fù)漢室”的決心和對蜀漢忠貞不二的品質(zhì)。諸葛亮是我國家喻戶曉的人物,有關(guān)他的故事很多,你是如何評價諸葛亮的呢?請以“千秋諸葛我評說”,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
作業(yè):。
今當(dāng)遠(yuǎn)離,諸葛亮寫了感人肺腑的《出師表》,假如你是劉禪,看了此表后,思緒翻滾,情不自禁,請同學(xué)們以劉禪的身份寫一篇《報諸葛相父》吧!
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇十二
教學(xué)目標(biāo):
1.了解劇情,了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo):
1,熟悉劇情,領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言,理解作品的象征意義,培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn):
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象,理解他們的思想情感。
2.體會作品的象征手法。
教學(xué)難點(diǎn):。
領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義,理解劇本的主題。
教學(xué)方法。
1.演讀法。
2.討論法。
3,延伸拓展法。
教具準(zhǔn)備:。
多媒體。
課時安排:。
1課時。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
二、分角色朗讀,整體感知,把握劇情。
1.學(xué)生自薦朗讀課文,一人讀老人,一人讀男孩。其余同學(xué)點(diǎn)評。
提示:男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來;老人的語言應(yīng)讀得親切一些,讀出長者的風(fēng)范,讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確:在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩,這一老一少交談起來,十分親熱。在談話中,老人回憶有關(guān)棗。兒的往事,流露出自己對兒子的思念;男孩要把棗兒留給父親吃,流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情,呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng),回到自己身邊,來吃這家鄉(xiāng)的棗兒。
三、引讀提高,理解劇中人物的思想感情。
教師設(shè)計相關(guān)問題,引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情,把握人物形象。
多媒體顯示:
關(guān)于老人。
1.老人在與男孩的談話中,回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關(guān)于男孩。
4.請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親。
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?
關(guān)于棗兒。
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次,這樣寫,有什么特殊的表達(dá)效果?
學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點(diǎn),并代表小組全班交流,其余小組成員可補(bǔ)充,也可點(diǎn)評。
活動成果展示:
關(guān)于老人。
1.老人在與男孩的談話中,回憶了棗兒小時候的事:兒子棗兒一名的來歷,兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子,棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下?;貞浟俗约盒r候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。
老人在談話中沉思心事重重閃著淚花,流露出老人對兒子的思念,對以往歲月的懷念,對故土的熱愛之情,有一種濃濃的失落感。
2.老人請男孩吃棗,老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗,老人給男孩講故事,老人與男孩拉勾發(fā)誓,老人緊緊摟住男孩,將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里,自己也拿起棗兒咀嚼,這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛,表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛,也折射出他對兒子的親情。
3.劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象:他一生勞作,不離鄉(xiāng)土,如今老邁,兒子離鄉(xiāng)外出,他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象:他滿懷親情,富有愛心,他關(guān)愛已成年的下一代,又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人,他懷舊而又傳統(tǒng),面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關(guān)于男孩。
4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃,喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來,他躡手躡腳撿棗子,把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里,溫順地挽扶老人,認(rèn)真聽老人講故事,和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象:他思念父親,喜愛心疼自己的老人,好奇而懂事,在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親。
5.老人的兒子,不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土,而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人,闖蕩于外面的世界;男孩的父親,離開鄉(xiāng)村而定居于城里,拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
關(guān)于棗兒。
6.全劇以棗兒為標(biāo)題,并以棗兒貫穿全劇,讓老人與男孩圍繞棗兒進(jìn)行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn),都與棗兒有著不解之緣;男孩對父親的思念。也與棗兒相牽連。棗兒是全劇情節(jié)發(fā)展的線索,是人物對白的話題。
7.這首童謠表達(dá)了在棗兒中所融入的父母疼愛子女的親情,以這首童謠開頭,隱含了全劇與棗兒有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容,并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠,但情境有所變化,由幕后換為前臺,由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音,既與開頭相呼應(yīng),又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究,突破難點(diǎn)。
1.揣摩語言,分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示:
(1)老人老子個兒大,兒子個兒能小嗎?
男孩嘻,爺爺,我說棗兒個兒大。
老人(自豪地)我的兒子就叫棗兒。
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候,還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗,嫩白光滑。
呢。唉!眨眼工夫,六十年過去了快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人甜是甜,不中看,誰要啊。
(3)老人聽好,我講完一個故事,你才能吃一顆棗。噢,慢慢吃才能吃出個甜味。
(4)男孩棗兒叔叔啥時候回來?
老人不知道。
(5)男孩爹回來會帶巧克力,巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力,就不會來了。
男孩來呢,你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說,出遠(yuǎn)門的人有時候不認(rèn)識回家的路了,只要家里人天天喊,他早晚會回來的。
學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確:(1)并非指個子,隱含了永不褪色的親情,永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子,因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老,被兒子遺忘,透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言,也不是對一般生活哲理的泛指,其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失,表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)巧克力具有與棗兒相對的文化意義和社會內(nèi)涵,它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們,往往迷戀于外在世界,忘記了回家的路,但他們最終會回來的,喧囂之后是平靜,躁動之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的,但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切,迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園,身影的離去愈映出心靈的堅守,時空的超越反鑄成情感的皈依,走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2.探究棗兒的象征意義,理解作品的思想內(nèi)涵。
教師提問:劇本采用了象征手法,棗兒象征著什么?如何理解作品的主題?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1:棗兒象征著親情。老人思念兒子,男孩想念父親,棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2:棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊,表現(xiàn)了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸,離開故土追尋心中的夢。
生3:棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng),更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式,它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系,是當(dāng)今社會的縮影,喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實:在劇烈深刻的社會變革中,人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗。
教師總結(jié):在劇中,棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法,賦予了棗兒以豐富而深刻的社會內(nèi)涵,使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識。
生1:劇本表現(xiàn)了感人至深的親情,也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2:劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化,呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3:劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中,青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4:劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5:表現(xiàn)了社會的深刻變遷,企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
教師總結(jié):優(yōu)秀的劇本,其主題思想往往是多義的,給讀者留下充分的想象空間。供人思考,令人遐想,讓讀者的想象盡情飛揚(yáng)。
五、延伸拓展,深化認(rèn)識。
學(xué)生暢談見聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會問題,關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)。
《棗兒》是香甜的棗兒,也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心,像根在呼吸,像泉在噴涌。那呼喊,不只是期盼,更是一種給予,一種天賜是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托,正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼,使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園,又是一座需要護(hù)理和更新的家園,我們相信,爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時,會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時,仍會由衷地贊嘆還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃。
七、布置作業(yè)。
2.自選角度,針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇十三
教學(xué)目標(biāo):
1、理解本文的說明順序與思路;
2、體會本文靈巧活潑的行文方式;
3、學(xué)會本文中的作詮釋的說明方法的運(yùn)用;
4、學(xué)習(xí)運(yùn)用本文的整齊句式。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解本文的內(nèi)容;掌握本文的說明順序與說明的思路;
2、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)探索、合作的精神;
3、能在學(xué)習(xí)本文的過程中“溫故而知新”
教學(xué)重點(diǎn):
1、本文的說明順序與思路;
2、體會本文靈巧活潑的行文方式。
教學(xué)難點(diǎn):
本文的說明順序與思路。
教學(xué)時間:一課時。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入,析題,簡介作者。
1、導(dǎo)入。俗語說:“笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭?!笨梢姇囊恍?,對我們的身心健康、延年益壽起到了多么大的作用。笑,是內(nèi)心感情的流露,而且是無需花錢的良藥,使人心情舒暢……。笑的好處是說不完的。生活中的我們要拋卻憂愁,展露歡顏,就要讓笑容之花常開不敗。今天,我們就和大家學(xué)習(xí)著名科普作家高士其的一篇科學(xué)小品文《笑》,就是讓物們明白笑的涵義與功能,愿我們的生活處處灑滿歡笑,愿我們都能以青春的心態(tài)去笑對人生,讓困難險阻的大山在笑聲中坍塌。
3、析題:本文是一篇科學(xué)小品文,既是一篇說明文,也是一篇散文。在這篇文章中,作者運(yùn)用了優(yōu)美的語言向我們展示了笑的不少學(xué)問。在閱讀文章之前我們先來看一看自己究竟懂得多少有關(guān)的知識。
二、初步感知課文內(nèi)容,理清文章的脈絡(luò)。
學(xué)生快速地閱讀文章,然后根據(jù)文章的內(nèi)容劃分出本文的段落。
明確:全文共32個自然段,可分為三部分:
第一部分:(1-2)從醫(yī)學(xué)的角度來說明什么是笑。
第二部分:(3-23)生動說明笑有益于健康和工作。這是文章的主體部分。
在理清了文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,學(xué)生繼續(xù)討論以下兩個問題:
1、本文的說明對象是什么?
三、學(xué)生自由地讀課文,然后用筆勾畫出你以前尚不理解的有關(guān)笑的一些內(nèi)容。然后再說說這些在說明這些內(nèi)容時,作者采用了什么樣的說明方法,這些方法的使用,對文章內(nèi)容的說明起了什么作用。
這部分的課堂可以讓學(xué)生自由討論,展開辯論,在討論與發(fā)言中獲得真知,主要是培養(yǎng)學(xué)生的探索與發(fā)現(xiàn)的能力。
這部分的課堂結(jié)構(gòu)可以讓學(xué)生們就所知所學(xué),對文章的內(nèi)容展開討論,在時間允許的情況下,可以讓他們展開辯論,就當(dāng)中的某一句話作為論題。如“把悲慘的世界變成歡樂的海洋”,作出“我們生活社會主義國家,還有悲慘的世界嗎?”這樣的引導(dǎo),讓學(xué)生的視野從生活的小圈子跳出來,放眼全球。
五、應(yīng)用本文所學(xué)的知識,重溫老課文,談?wù)勑麦w會。結(jié)合完成思考與練習(xí)第二題。在魏巍《我的老師》中蔡老師的笑是一種什么樣的笑:在冰心的《小橘燈》中小姑娘的笑是什么樣的笑;在周立波的《分馬》中郭全海把馬牽給老田頭夫婦時的笑又是一種什么樣的笑;在魯迅的小說《孔乙己》中眾酒客的笑又是一種什么樣的笑……。這些笑對表達(dá)文章的中心有什么樣的作用。這部分的課堂結(jié)構(gòu)的安排主要是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舊知識的同時不忘復(fù)習(xí)所學(xué)的舊知識。
六、這篇說明文,也是散文,而且富有詩情。段落雖小,排比整齊,文筆精妙。在閱讀時要注意體會,并能加以運(yùn)用。請同學(xué)就你認(rèn)為的這篇文章中寫得最精彩的一部分賞讀,并能以一個相關(guān)的話題,仿寫一段話。
笑,你是嘴邊的一朵花,在頸上花苑里開放。你是臉上一朵云,在眉宇雙目間飛翔。你是美的姐妹,藝術(shù)的嬌兒。你是愛的伴侶,生活有了愛情,你顯得更加甜蜜。笑,是治病的良方,健康的朋友。
可以根據(jù)這段話,以“哭”與“笑”加以對比,寫一段話,也采用排比與比喻的修辭手法,字?jǐn)?shù)不作要求;也可以用“理解”或“友誼”作為說明的對象來寫一段話,把學(xué)生的視線引向生活的實際。主要是培養(yǎng)學(xué)生對生活的感悟能力與語言的運(yùn)用能力。
七、總結(jié)歸納全文。
八、布置作業(yè)。
1、書后思考與練習(xí)。
2、結(jié)合本課所學(xué)的有關(guān)“笑”的一些常識,把你對“笑”的的理解與看法寫成一篇說明文,可以在寫作的過程中運(yùn)用各種說明方法,并要注意各種修辭方法的運(yùn)用,以增強(qiáng)文章的`文藝色彩和感情色彩。
附備課資料:
一、板書設(shè)計。
二、關(guān)于作者:
高士其(1905-1988)原名高仕z,福州人,生物學(xué)家,化學(xué)家,著名科普作家高士其青年時代深受“五四”精神--“民主與科學(xué)”思想的影響,懷著“科學(xué)救國”的理想赴美深造。1928年,在芝加哥大學(xué)醫(yī)學(xué)研究院攻讀博士時,他不幸在一次實驗中,感染腦炎病毒,造成終身無法治愈的殘疾。但高士其卻以驚人的毅力完成了醫(yī)學(xué)博士課程,并加入美國化學(xué)學(xué)會和美國公共衛(wèi)生學(xué)會。學(xué)成回國后,高士其曾在南京中央醫(yī)院任職。他痛恨醫(yī)院與國民黨官場贓官相互勾結(jié)的腐敗現(xiàn)象,毅然把自己的名字改為“高士其”,莊嚴(yán)聲稱:“去掉人旁不做官,去掉金旁不要錢”,同時忿然辭職來到上海,受新文體“科學(xué)小品”的啟發(fā),從此開始科普創(chuàng)作,找到一條把科學(xué)獻(xiàn)給大眾的途徑。
1937年,高士其孤身一人,歷盡艱險,投奔革命圣地延安。1949年9月,高士其參加了中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體大會,開始了新生活的里程。自1954年起,高士其當(dāng)選為歷屆全國人大代表,1979年高士其當(dāng)選為中國文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合委員會委員、中國作家協(xié)會理事。1978年高士其與科普界人士發(fā)起籌備中國科普作家協(xié)會,這一建議迅速得到了中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重視和支持并于1979年正式成立了中國科普作家協(xié)會,1980年被選為中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會委員、顧問、中國科普作協(xié)名譽(yù)主席。
從23歲到83歲,高士其在60年殘疾生涯里著述數(shù)百萬字。他說,他愿化作知識海洋中的一片微波、一朵浪花、一絲春風(fēng),和大家一起揚(yáng)起科學(xué)的風(fēng)帆,同舟共濟(jì),全速前進(jìn)!他是這樣說的,也是這樣做的。自1949年后,他寫了大約75萬字的科學(xué)小品和科普論文,創(chuàng)作了數(shù)達(dá)2800余行的科學(xué)詩,著書18本。其主要作品有:《揭穿小人國的秘密》、《生命的起源》、《和傳染病作斗爭》、《我們的土壤媽媽》、《談眼鏡》、《煉鋼的故事》、《高士其科學(xué)小品文集》、《高士其科普創(chuàng)作選集》等。
高士其為我們留下了大量科普文獻(xiàn),使我們從中領(lǐng)略到科學(xué)家的科學(xué)風(fēng)范,是寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)。
三、關(guān)于“笑”:
1、很早以前,人們就知道笑的作用。俄羅斯諺語說:笑是力量的親兄弟。馬克思說:一份愉快的心情勝過十劑良藥。美國科學(xué)家新近提出:笑容可能是最好的藥物?,F(xiàn)在,甚至對幸福的期望也被證實同樣具有神奇的有助健康的作用。
2、對于笑,《辭海》釋義:笑因感情喜悅而開顏。它是有益于身心健康的心理活動。笑,又是一種有益的體育活動,而且它的作用又是其它任何體育項目所不能代替的。一次盡情的歡笑,相當(dāng)于一次適度的體育鍛煉,它能使腹部、胸部、和肩部的肌肉,甚至全身的肌肉、關(guān)節(jié)都得到有益的活動,對人體各個系統(tǒng)起到良好的調(diào)節(jié)作用。如笑對神經(jīng)系統(tǒng)有良好的調(diào)節(jié)作用,可消除對健康有害的緊迫感,使肌肉放松、驅(qū)散憂愁、忘卻種種煩惱和不悅。近來,在美國興起一門新的學(xué)科--笑學(xué),以研究笑對人體所產(chǎn)生的一系列生理變化。據(jù)報道,在歐美越來越多的科學(xué)家對笑學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,各種研究笑的機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。
笑的內(nèi)心體現(xiàn)就是快樂。1993年,福建人民出版社為107歲的陳椿老人出版了新著,書中談到老人的長壽秘決,概括起來是八個字:樂生、樂業(yè)、樂善、樂天。他說,這“四樂”,既是他為人的準(zhǔn)則,又是他健康高壽的秘決。
3、同題文章《談笑》(周汝昌)(文略)。
教學(xué)后記:
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇十四
在學(xué)期即將結(jié)束之際,我們九年級思品備課小組對本學(xué)期工作做如下總結(jié):
一、在思想方面:能遵守教師職業(yè)道德規(guī)范和學(xué)校各項規(guī)章制度,嚴(yán)格按學(xué)校課堂常規(guī)作,尊重和愛護(hù)每一個學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。
二、在教育教學(xué)方面:我們注重集體備課的實效性,一絲不茍地完成教學(xué)常規(guī)工作。
達(dá)到事半功倍的效果。
2、發(fā)揚(yáng)團(tuán)體合作精神,注重相互學(xué)習(xí)在工作中,努力做到合作與互助。無論哪位教師在網(wǎng)上或其他渠道得到有用的教學(xué)資料,大家都能做到資源共享,這提高了備課效率。如在復(fù)習(xí)過程中,我們把去年中考復(fù)習(xí)的考點(diǎn)印發(fā)給每個學(xué)生,大大減輕了學(xué)生記憶的壓力,在背記的過程中要求大家把握關(guān)鍵詞中心句,掌握要點(diǎn),期末題從多套題中總結(jié)了一套,重點(diǎn)練習(xí)。
本學(xué)期我組教師積極參加教科研活動,聽本組成員的示范課,及時發(fā)現(xiàn)別人的長處,彌補(bǔ)自己的短處,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。
3、狠抓課堂教學(xué)。
在課堂教學(xué)中,嚴(yán)肅紀(jì)律,注重增強(qiáng)課堂的實效和高效。始終堅持學(xué)生為本的理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、分析能力及運(yùn)用知識解決實際問題的能力,使學(xué)生由學(xué)會變成會學(xué),主動學(xué)。期中考試后我們注重對優(yōu)等生的培養(yǎng),注重了對試卷的講評,做好卷面分析工作,幫助學(xué)生分析存在的問題和不足,找到解決辦法。
課堂注意調(diào)動學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,加強(qiáng)師生交流與互動。教師精講,講解線索清晰,層次分明,言簡意賅。做到“學(xué)生會的讓學(xué)生講,學(xué)生不會的引導(dǎo)他們講,引導(dǎo)不成功的再講”,向課堂四十五分鐘重要質(zhì)量。在教學(xué)中,既注重知識能力的落實,又注重情感態(tài)度價值觀的教育。
三、存在的問題:
1.參加教學(xué)科研活動深度不夠,如聽課后,對評課和教學(xué)反思、教學(xué)體會的撰寫有待加強(qiáng)。
2.教學(xué)中,對思品題的訓(xùn)練和學(xué)法教法的指導(dǎo)不夠,學(xué)生對思品的關(guān)注度不高,分析解決問題能力仍待提高。
3.和學(xué)生溝通得還不夠,對后進(jìn)生關(guān)注得少。需要在下一步的教學(xué)工作中著力解決。
通過我組教師的通力合作,本學(xué)期圓滿完成各項教育教學(xué)任務(wù),以后我們會一如既往努力工作,力爭在教學(xué)、科研方面取得更大的進(jìn)步。
2014年11月。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇十五
一、導(dǎo)入??:
四大文明的古國之一的中國:有著960萬平方公里的土地,幅員遼闊;有舉世聞名的萬里長城;有洶涌澎湃的長江黃河;有“甲天下”之稱的桂林山水;有動物王國之稱的云南;有肥沃遼闊的四大平原……這一切,無不如磁鐵般的吸引著每個炎黃子孫的衷腸,無不使多少巾幗英雄為之傾倒;也無不使歷代的封建統(tǒng)治者在這塊黃土地上爭名奪利;也曾引來了如豺狼虎豹的帝國主義者……那么,究竟是什么人才是這片黃土地的建設(shè)者呢?(揭示課文并板書標(biāo)題)。
二、整體感知:
(注:帶著以下問題閱讀課文)。
1、用文中的一句話來回答導(dǎo)語?中所提出的問題。(提示:最后一句。)。
2、“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”的含義以及在文中的作用是什么?(提示:過渡句——承上啟下)。
3、提出問題。(補(bǔ)充在后邊,此略。)。
三、局部品味:
1、論“整體感知”中的問題“2”來引入對詞的學(xué)習(xí)。
既然祖國的江河山水如此的美麗嬌艷。那么,詞中是如何來描繪這幅美麗如畫的江河山水呢?又是哪些“英雄競折腰”呢?討論回答這兩個問題板書如下:
實———————虛。
||。
||。
總————————分|。
|||。
|||秦皇漢武…略輸。
北國風(fēng)光長城、黃河(靜)|。
冰封…雪飄|(惜)。
望|看……嬌—引:唐宗宋祖…稍遜———往…今…|。
山舞、原馳(動)。
|成吉思汗…只識。
||描寫——————————————抒情。
注意:(1)、作者是按什么順序?qū)懢暗模坎⒄f說這是什么樣的景色?
(2)、從表達(dá)方式上看:上闕和下闕的主要區(qū)別是什么?
(3)、請學(xué)生說出導(dǎo)語?中的問題。
(4)、按以上的板書內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生背誦這首詞。
2、討論回答學(xué)生所提出的問題。(因沒上課而無法補(bǔ)充,)。
四、布置作業(yè)?:
1、給下列加點(diǎn)的漢字注拼音:
沁()分()外妖嬈()遜()數(shù)()風(fēng)流人物。
2、閱讀課課文完成下列題目:
a、寫出采用比喻、夸張、對偶的修辭手法把靜物寫動的句子:———————————。
b、寫出詞中過渡性的句子:——————————————————————。
c、點(diǎn)明這首詞的中心的句子:—————————————————。
d、詞中押韻的字:———————————————————;韻腳是:————。
e、“沁園春·雪”中的“沁園春”詞的————————;“雪”是詞的——————。
f、說說作者在這首詞中所要表達(dá)的思想是什么?
答:—————————————————————————————————————。
g、簡要的說說這首詞的寫作特點(diǎn)。
答:—————————————————————————————————————。
j:我們還學(xué)過一首寫“雪”的古代詩歌,這首詩歌是——代的———寫的《》,這首詩歌中名句是:———————————————————————————————————。
(人教版八年級上)。
《阿長與》教案。
云南省瀘水縣第四中學(xué)張開芳。
一、導(dǎo)入??:
指名講述《從百草園到三味書屋》中“美女蛇”的故事。由這個故事引出:這個故事就是魯迅先生的保母長媽媽講給他的,那么,長媽媽到底是個怎么樣的人呢?魯迅先生為什么在文章里提到他呢?現(xiàn)在我們就一起來閱讀《阿長與》,從中你就會找到答案了。
二、整體感知:
1、分組查字典,看哪個組查得最快,并把所查到的結(jié)果寫下來:
闊()氣保姆()怨()恨憎惡()絮()說惶()急菩薩()駭()人聽聞?chuàng)铮ǎ┚寞彴蹋ǎ謶劊ǎ┰懾?zé)()擱()莫()名其妙疏懶()。
霹靂()震悚()粗拙()臍()舫()孤孀()。
(認(rèn)真閱讀課文,思考并回答以下幾個問題):
2、圍繞阿長的一生,作者寫了阿長的哪些事情?分別用簡明的語句概括出來。
(板書設(shè)計?如下):
事件——————————————————線索—————寫作方法。
|(思想感情的變化)|。
a、謀害我的隱鼠b、對她的稱呼由來||。
c、喜歡“切切察察”d、她睡相不好討厭、憎惡———抑。
e、懂得許多我不耐煩的規(guī)矩f、一肚子繁瑣的道理(不大佩服)|。
||。
g、給我講長毛的故事———————————空前的敬意(敬佩)|。
|———揚(yáng)。
j、給我買《山海經(jīng)》————————————新的敬意(懷念)。
|愛(長媽媽對我和我對長媽媽的愛)。
3、導(dǎo)入??中提出的問題。(見下文的提示,此略)。
4、提出疑難問題。(作為教學(xué)反饋或課內(nèi)組織學(xué)生討論的依據(jù)。)。
三、局部品味:
提示:見板書設(shè)計?中。
2詳細(xì)的閱讀阿長給我買《山海經(jīng)》部分完成下列問題:
3、重點(diǎn)舉例說明阿長對我的愛。
(注:分析第52頁的第一、二段;第53頁的二、三段;第54頁的第二段以及“阿長給我買山經(jīng)”部分的內(nèi)容,從中我們可以知道作者所要表達(dá)的是:在表面的“恨”中卻深深地埋藏著“愛”和“敬”的思想感情。)。
4、從以上八個方面的敘述中,可以知道阿長是怎樣的一個人?
(提示:阿長是一個很不幸而熱望一生平安,沒有文化、粗俗、好事而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難問題的平凡的農(nóng)村勞動婦女形象。)。
5、布置作業(yè)?:
以“我的媽媽”、“我的姐姐”、“我的阿姨”、“我的奶奶”、“外婆”等為題模仿本文寫一篇文章。要求:
a、選取典型事例;b、采用揚(yáng)抑結(jié)合的寫作方法;c、注意詳略的安排。d、所選的事例必須在三件以上。e、注意使用記敘、抒情、描寫、議論相結(jié)合的寫作技巧。
四、教學(xué)反饋:
1、(主要回答和討論學(xué)生所提出的問題,此略。)。
2、作文評價。
3、課外閱讀《朝花夕拾》。
(人教版七年級下)。
《爸爸的花兒落了》教案。
云南省瀘水縣第四中學(xué)張開芳。
一、導(dǎo)入??:
今天我們一起來學(xué)習(xí)林海音寫的《爸爸的花兒落了》這篇小說。請同學(xué)們打開課文帶著下邊的問題認(rèn)真讀書,然后我們一起來討論。
二、整體感知:
1、標(biāo)題“爸爸的花兒落了”的含義是什么?
提示:“花”:a、指夾竹桃花;b、指兒女們;c、爸爸的愛心。所以標(biāo)題的含義:一是指,爸爸所栽種的夾竹桃花謝了;另一方面是指兒女們已經(jīng)長大了,而爸爸放心了;還有一方面是指,爸爸離開人世間了,那種“愛”兒女的心,將永遠(yuǎn)消失了。
2、請按我參加“畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后”復(fù)述課文并分層次。
(板書設(shè)計?一):
順序:畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后——“我”長大了。
3、提出問題:(學(xué)生所提出的部分問題,補(bǔ)充如下)。
(1)、為什么在畢業(yè)典禮這件事中勾連了很多回憶?
(提示:假如兩件事都要去做,但又不能同時去做,只能選擇其中一件去做時,你回如何想呢?文中寫了爸爸住院和開學(xué)典禮這兩件事;而在爸爸的督促之下我只好去參加畢業(yè)典禮了,在這種情況下,難道就不能勾連起我的回憶嗎?)。
(2)、為什么同學(xué)們和我一樣失去了童年了呢?
(提示:該問題可以引導(dǎo)學(xué)生討論——“是否希望自己長大的話題”。可以這樣提問:你現(xiàn)在希望自己快快長大嗎?根據(jù)學(xué)生所說的結(jié)果來引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文說說“我”為什么失去童年的原因。)。
(3)、爸爸叫我照管好妹妹她們,這一情節(jié)說明了什么?
(提示:暗示了爸爸的已經(jīng)到了無藥可治的地步,而在臨終前對我囑托。同時也暗示了“我”在爸爸的心目中已經(jīng)長大了。當(dāng)然在這里也飽含著人間的辛酸淚。這一過程主要引導(dǎo)學(xué)生自己去體驗——情感體驗。)。
(4)、爸爸打我、罵我,揭示了爸爸是怎樣的一個人?
(見以下的板書內(nèi)容。)。
(5)、為什么說爸爸在世時自己沒長大,而爸爸去世后才知道自己長大了?
(舉一個關(guān)于孤兒的事例來引導(dǎo)學(xué)生從情感上去體驗。結(jié)合課文說明“我”的處境是勢在必行——不長大也得長大,因為沒有人照顧。)。
三、局部品味:(根據(jù)學(xué)生的問題主要討論以下幾個問題)。
1、“畢業(yè)典禮前”作者主要回憶了哪件事?從這件事中我懂得了什么?
提示:(1)、“我”上學(xué)遲到這件事——先打、罵、拖“我”,后送給我“花夾襖”讓我穿上并給我兩個銅板;(2)、懂得——a、從不遲到;b、“嚴(yán)”在外,“愛”在內(nèi)(“道是無情卻有情”的道理。)(3)、揭示了人間的真、善、美。
2、“畢業(yè)典禮中”作者又主要回憶了哪一件事?這件事又使我懂得了什么?
提示:(1)、爸爸叫我到銀行匯款的事;(2)、“闖練”之道。(或爸爸愛“花”)。
3、這種在每敘述一件事的過程中又加入另一件事的敘述的方法是什么記敘方法?
(板書設(shè)計?二):
插敘:“我”上學(xué)遲到——叫“我”去匯款——爸爸愛花。
4、“畢業(yè)典禮后”,哪些語句表明“我”真正感受到自己長大了?提示:“我”聽到爸爸去世的消息——表現(xiàn)出驚人的“鎮(zhèn)定、安靜”。
5、板書綜合設(shè)計三:
順敘:畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后——“我”長大了。
||。
插敘:“我”上學(xué)遲到——叫“我”去匯款——爸爸愛“花”
6、討論學(xué)生提出的(1)、(2)、(3)、(5)這四個問題,具體見以上問題后的提示,此略。
四、總結(jié)概括:
1、根據(jù)板書內(nèi)容說明本文的敘述方式——順敘和插敘相結(jié)合;
2、說明本文的線索——明線(“我”參加畢業(yè)典禮)和暗線(爸爸愛花)。
3、補(bǔ)充注釋作者以及《城南記事》;
4、字詞落實:腫脹、叮囑、懶惰、狼狽、包袱、催促、柵欄、徘徊、鸝歌、抽屜、掄。
(人教版七年級下)。
《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》教案。
云南省瀘水縣第四中學(xué)張開芳。
一、導(dǎo)入??:
二、整體感知:
1、閱讀課文,概括每個自然段的段落大意。
(提示:人類歷史道路、民族生命過程、人類歷史生活、中華民族史路、中華民族精神。)。
2、本文最主要寫作方法是什么?
(提示:比喻)。
三、局部品味:
1、討論“整體感知”中的問題。
(見以上的提示)。
2、認(rèn)真閱讀第一自然段:人類歷史道路是怎樣的道路?
經(jīng)過閱讀后。答案提示:a、平坦、b、艱難險阻。
a、比喻民族生命的進(jìn)程。
b、比喻民族生命歷史的順利發(fā)展。(浩浩蕩蕩的歷史進(jìn)程如長江大河一樣勢不可當(dāng),一往無前。)。
c、比喻民族歷史進(jìn)程中所遇到的挫折,即艱難的國運(yùn)。
d、指民族生命進(jìn)程就像長江大河一樣,時而在平原無際中,一瀉萬里;時而在逼狹中飛過,坎坷不平。
板書設(shè)計?(一):
|————————————像————————————————|。
|平坦———————平原無際、一瀉萬里|。
歷史道路(民族生命進(jìn)程)長江大河艱難險阻—————絕壁斷崖、回環(huán)曲折。
a、人類歷史生活,或歷史道路。
b、(1)、坦蕩平原,即一帆風(fēng)順;(2)、崎嶇險路、荊棘叢生,即困難重重。
c、舉例說明:例如,爬山過程中所遇到的困難,但經(jīng)過努力后,終于戰(zhàn)勝困難的感受——給人以奇趣橫生、奇絕壯絕、冒險壯美的趣味。這種“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的過程,概括起來就是戰(zhàn)勝困難和挫折的精神。而這種精神用書中的話語來說就是“雄健的精神”。
板書設(shè)計?(二):
|———————————像———————————————|。
|高興———————坦蕩平原、一帆風(fēng)順|。
歷史道路(生活)旅途中的征人。
壯美———崎嶇險阻(困難)———戰(zhàn)勝。
(相|似)中華民族的史路。
(注:引導(dǎo)學(xué)生討論回答,具體內(nèi)容見以下的板書設(shè)計?中。)。
(討論板書設(shè)計?三):
中華民族精神———————像——————揚(yáng)子江、黃河————|。
(沖|破)(沖|破)|。
部艱難國運(yùn)————————像———————沙漠、山峽艱難險阻。
(悲壯|歌聲)(浩浩|蕩蕩)勇往直前。
建造國家————————像———————流入大江|。
|||。
|||革命樂觀主義精神|——————|雄健精神。
四、教學(xué)反饋:(主要讓學(xué)生提問問題并當(dāng)堂把學(xué)生所提的問題討論解決。)。
作者郵箱:zhang1586@chinaren.com。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇十六
象征意義:生命、希望 向往光明、自由 堅貞不屈的抗敵精神
5.作者為什么那么愛綠?
因為綠蓬勃向上,充滿生機(jī);因為綠永遠(yuǎn)向著陽光,固執(zhí),堅持已見;因為綠使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵。
6.修辭手法作用:增強(qiáng)文章語言表現(xiàn)力,使語言更加生動優(yōu)美
7.主題:作者借抒寫對綠的摯愛之情,表達(dá)了對生命的愛,對光明、自由的向往,對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
8.字詞積累:涸澈 淅瀝 猗郁 蕈菌 揠苗助長
(1)這是去年夏間的事情。
(2) 我住在北平的一家公寓里,我占據(jù)著高廣不過一丈的小房間,磚鋪的潮濕的地面,紙糊的墻壁 和天花板,兩扇木格子嵌玻璃的窗,窗上有很靈巧的紙卷簾,這在南方是少見的。窗是朝東的。北方的夏季天亮得快,早晨五點(diǎn)鐘左右太陽便照進(jìn)我的小屋,把可畏的光線射個滿室,直到十一點(diǎn)半才退出,令人感到炎熱。這公寓里還有幾間空房子,我原有選擇的自由的,但我終于選定了這朝東房間,我懷著喜悅而滿足的心情占有它,那是有一個小小理由。
(3)這房間靠南的墻壁上,有一個小圓窗,直徑一尺左右。窗是圓的,卻嵌著一塊六角形的玻璃,并且左下角是打碎了,留下一個孔隙,手可以隨意伸進(jìn)伸出。圓窗外面長著常春藤。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉,透到我房里來的時候,便有一片綠影。我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。當(dāng)公寓里 的伙計替我提了隨身小提箱,領(lǐng)我到這房間來的時候,我瞥貝這綠影,感覺到一種喜悅,便毫不猶疑地決定了下來,這樣的了截爽直使公寓里伙計都驚奇了。
(4)綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白,我歡喜看草綠。我疲累于灰暗的都市的天空,和黃漠的平原,我懷念著綠色,如同涸轍的魚盼等著雨水!我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。當(dāng)我在這小房中安頓下來,我移徙小臺子到圓窗下,讓我的面朝墻壁和小窗。門雖是常開著,可沒人來打擾我,因為在這古 城中我是孤獨(dú)而陌生。但我并不感到狐獨(dú)。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞,綠葉和我對語。我了解自然無聲的語言,正如它了解我的語言一樣。
(5)我快活地坐在我的窗前。度過了一個月,兩個月,我留戀于這片綠色。我開始了解渡趣沙漠者 望見綠洲的歡喜,我開始了解航海的冒險家望見海面飄來花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長的,綠是自然的顏色。
(6)我天天望著窗口常春藤的生長。看它怎樣伸開柔軟的卷須,攀住一根緣引它的繩索,或一莖枯枝;看它怎樣舒開折疊著的嫩葉,漸漸變青,漸漸變老,我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò),嫩芽,我以揠苗助長的心情,巴不得它長得快,長得茂綠。下雨的時候,我愛它淅瀝的聲音,婆娑的擺舞。
(7)忽然有一種自私的念頭觸動了我。我從破碎的窗口伸出手去,把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我 的屋子里來,教它伸長到我的書案上,讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。
(8)綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長,依舊攀緣,依舊舒放,并且比在外邊長得更快。我好象發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”,超過了任何種的喜悅。從前有個時候,住在鄉(xiāng)間的一所草屋里,地面 是新鋪的泥土,未除凈的草根在我的床下茁出嫩綠的芽苗,蕈菌在地角上生長,我不忍加以剪除 。后來一個友人一邊說一邊笑,替我撥去這些野草,我心里還引為可惜,倒怪他多事似的。
(9)可是每天早晨,我起來觀看這被幽囚的“綠友”時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì) 葉,一莖卷須,都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)啊!它不了解我對它的愛撫,我對它的善意。我為了 這永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物不快,因為它損害了我的自遵心??墒俏仪粝底∷?,仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。
(10)它漸漸失去了青蒼的顏色,變得柔綠,變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好象病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過失,把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi);我漸漸為這病損的枝葉可憐,雖則我惱怒它的'固執(zhí),無親熱,我仍舊不放走它。魔念在我心中生長了。
(11)我原是打算七月尾就回南去的。我計算著我的歸期,計算這“綠囚”出牢的曰子。在我離開的時候,便是它恢復(fù)自由的時候。
(12)蘆溝橋事件發(fā)生了。擔(dān)心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計劃;在七月中旬,不 能再留連于烽煙四逼中的舊都,火車已經(jīng)斷了數(shù)天,我每曰須得留心開車的消息。終于在一天早 晨候到了。臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來的位置上,向它致誠意的祝福,愿它繁茂蒼綠。
6.作者為什么囚綠?請用課文原文回家。
7. 段(3)劃線部分有什么作用?
8.段(4)加波浪線句用了什么修辭手法?用了什么抒情方式?
9.說說下列加橫線詞語的深刻含義。
我好象發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”,超過了任何種的喜悅。
蘆溝橋事件發(fā)生了。擔(dān)心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計劃
臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。
1.作者:鄧超
2.文中'看花的主人''他''你'都是指周恩來;人稱變化,是感情的直接流露,表現(xiàn)作者對周恩來深厚的感情。
3.字詞積累:甬道 浮想聯(lián)翩 澎湃
4.了解有關(guān)周恩來的故事,和同學(xué)交流
1作者:伊瓦什凱維奇,波蘭作家
2主題:本文同一顆晚熟的草莓引發(fā)對季節(jié)更替、生命演變的聯(lián)想,表現(xiàn)了對生活的熱愛和對生命的珍惜之情,抒發(fā)了對流年似水、青春不再的感悟。
3搜集有關(guān)珍惜時間的詩詞名句
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇十七
(1)培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力,積累文言知識。
(2)了解“表”的一般知識以及“以”的用法。
(3)學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
2.過程與方法目標(biāo):反復(fù)誦讀課文,讀通文字,了解內(nèi)容,體會感情。
3.情感態(tài)度價值觀:領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2.認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
教學(xué)方法。
采用“讀讀,議議,說說”的教學(xué)方式,在讀、議、說的過程中,體會作者的思想感情。
教學(xué)時數(shù):2課時。
教學(xué)媒體:ppt演示文稿。
活動設(shè)計。
活動一:導(dǎo)入。
師揭示課題,生板書課題、解題、簡說諸葛亮。
活動二:聽讀。
1.聽讀。
2.正音。
3.斷句(處理文后第一題,見p202頁)。
活動三:自讀。
1.生自由朗讀課文。任務(wù):注意字詞的讀音和句子的斷句;初步把握主要內(nèi)容及寫作思路;注意幾個古今異義詞。
2.學(xué)習(xí)古今異義詞。
(1)開張:今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大。
(2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見識淺陋。
(4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動、激動。
(5)謹(jǐn)慎:今義是做事小心,古義是認(rèn)真、慎重。
3.生談文章主要內(nèi)容及寫作思路,師點(diǎn)評。
全文可分兩部分:
第一部分(1—5段),寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠圖報的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。
活動四:范讀。
1.師范背,生聽讀。任務(wù):勾畫帶有“先帝”和“陛下”的句子;體味作者感情。
2.挑讀并譯、評帶有“先帝”和“陛下”的句子。
活動五:理讀。
設(shè)問導(dǎo)入本版塊活動:為什么諸葛亮對劉備父子情意深厚?在文中哪些段充分表露?
(一)理讀6-7段。
1.生齊讀6-7兩段。
2.諸葛亮在這里回顧了哪些事情?
隱居隆中、三顧茅廬、襄陽兵敗、白帝托孤、南征孟獲。
3.參照閱讀。
(1)生讀講p193頁《隆中對》第一二段、第三段前第一句。
(2)白帝托孤相關(guān)內(nèi)容。
武三年春,先主於永安病篤,召亮於成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!绷撂槠唬骸俺几医吖呻胖Γе邑懼?jié),繼之以死!”
(3)杜甫《蜀相》。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鵬空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
4.讀析表現(xiàn)諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的句子。
(二)理讀8-9段。
1.我們共同來讀一讀,最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。
2.問:第一個句號能否改為分號?以此引導(dǎo)學(xué)生譯讀文句。
3.理解文意。
活動六結(jié)課。
1.試背讀6-9段。
2.諸葛亮在出師北伐之前給后主提出了哪些建議,推薦了哪些文臣武將,我們下一堂課繼續(xù)學(xué)習(xí)。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇十八
1.通過欣賞四個風(fēng)格不同的作品,理解多種音樂要素(音階、旋律、節(jié)奏等)對音樂風(fēng)格的影響。感受北美洲不同地域、不同文化的歌曲的不同風(fēng)格,了解不同地域的風(fēng)土文化。
2.能夠為《列·布朗底》《波底·斯拉賓和弗拉德弗德》兩首作品創(chuàng)編出符合該音樂情境、節(jié)奏、樂句的律動。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
1.啟發(fā)學(xué)生從音階、旋律、節(jié)奏等方面理解歐洲移民后裔、印紐特人、印第安人、北美洲非洲黑人移民后裔的音樂特點(diǎn)。
2.根據(jù)歌曲創(chuàng)編符合該音樂情境、節(jié)奏、樂句的旋律。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
把教室分四個區(qū),分別布置成因紐特人(愛斯基摩人)區(qū)、歐洲后裔區(qū)、印第安人區(qū)、美國的非洲黑人區(qū)。
同學(xué)們分成四個組,坐在四個區(qū),代表本區(qū)的人民。上課回答問題時,以組計分,本組員每回答對一個問題加10分,最后高分組取勝。
師:同學(xué)們,歡迎來到北美洲!我是你們的導(dǎo)游。下面有請每個區(qū)的區(qū)長(每個小組選一名同學(xué))在地圖上為本區(qū)授區(qū)徽(標(biāo)在本區(qū)所在位置上),并介紹一下本區(qū)的特點(diǎn)。
生1:我是因紐特人,來自格林蘭島東部,大家都喜歡叫我愛斯基摩人,我們熱愛唱歌,喜歡以歌會友,結(jié)兄弟。
生2:我是歐洲后裔,來自魁北克市北部,我們能歌善舞,經(jīng)常在晚飯后的團(tuán)聚中跳起歡快的舞蹈,用我們特有的演奏按鈕式手風(fēng)琴給舞蹈伴奏增添歡快的氣氛。
生3:我是印第安人,是美國土著居民,居住在美國保留地上,繼續(xù)傳承著自己的文化、宗教和圖騰等。
生4:我是美國的非洲黑人,我們是17世紀(jì)初到19世紀(jì)初,作為歐洲人的奴隸而從西非移入北美洲的,在北美洲社會的新環(huán)境下,我們獨(dú)創(chuàng)了自己的藝術(shù)表演風(fēng)格,這些音樂形式、體裁風(fēng)靡了當(dāng)今的流行樂壇,比如:黑人靈歌、福音歌、布魯斯、爵士樂等等,怎么樣?都是當(dāng)今流行的主流呢!
二、分別介紹四首音樂作品。
連貫聆聽四首作品。
生:分小組,聽音樂,寫答案。
正確答案:(印第安)、(歐洲后裔)、(因紐特)、(非洲黑人)師:宣布正確答案,給答對的組加分。
學(xué)生聆聽《歌唱伙伴》音頻。
師:《歌唱伙伴》是愛斯基摩人在什么情況下演唱的歌曲?
生:歌唱競賽、以唱歌結(jié)交朋友、是一種歌唱交流活動上演唱的。
師:同學(xué)們理解得非常對!如果村里來了外村的訪問者,村中的某一人就可能成為他的歌唱伙伴。成為伙伴的二人一起來到稱為卡幾格的禮儀小屋,聚集在這里的村民都觀看他們二人為結(jié)成歌唱伙伴而舉行的演唱會。首先,兩個人各自創(chuàng)作新歌,教會自己的妻子,讓她們記住。訪問者的妻子唱她丈夫創(chuàng)作的新歌時,他的丈夫用手敲擊放在榻榻米上的鼓,一邊打鼓一邊跳舞。結(jié)束后,把鼓拿給對方的男人,由他的妻子歌唱,該男人也一邊打鼓一邊跳舞。這樣就完成了歌唱交流。從此以后,這二人就成了義兄弟,在各種情況下互相幫助。
師:了解了因紐特人的以歌會友,下面我們?nèi)タ笨吮辈靠纯茨抢锏娘L(fēng)土人情。播放《列·布朗底》音頻。
師:《列·布朗底》是這些歐洲后裔的人們在什么情況下演唱的歌曲?
生:經(jīng)常在晚飯后的團(tuán)聚中演奏該曲,而且是載歌載舞,用手風(fēng)琴伴奏。
師:同學(xué)們觀看得非常認(rèn)真!看看這些熱情又和睦的人們,咱們既然來到了這里,就要入鄉(xiāng)隨俗,現(xiàn)在咱們也跟著當(dāng)?shù)厝颂饋戆?
生:在座位的行間里大家跟著音樂模仿的舞蹈動作,也可隨節(jié)奏一拍一動,根據(jù)自己對音樂的體驗自編簡單的律動。從而盡可能地發(fā)揮學(xué)生們的模仿能力及音樂創(chuàng)造力。
師:跳了歡快的舞蹈,咱們告別了熱情的歐洲后裔人民,現(xiàn)在咱們該到哪兒去了?播放《儀式歌》音頻。
師:《儀式歌》是什么民族在什么情況下演唱的歌曲?
生:印第安人,是在歌舞競賽會開始時表演的。
師:同學(xué)們體會得非常到位!
師:欣賞了印第安土著居民的《儀式歌》,接下來,我們進(jìn)入最后一站。播放《波底·斯拉賓和弗拉德弗德》音頻。
生:主要以下半身的動作來舞蹈,舞蹈者用腳的步法、手打拍子以掌握節(jié)奏。
師:他們的舞蹈難嗎?
師:咱們也分組編個舞蹈吧!以組為單位,每組創(chuàng)編一個8拍動作,這一個8拍中一定要出現(xiàn)一組切分音的節(jié)奏型,你們要充分發(fā)揮想象,可以利用敲擊身體不同部位發(fā)出不同的音效的這一特點(diǎn),把它們組合起來,并且動作要協(xié)調(diào),看哪個組編得最好。
生:分組創(chuàng)編動作,并展示。
三、課堂小結(jié)。
本節(jié)課我們一起欣賞了四個風(fēng)格不同的作品,初步理解了多種音樂風(fēng)格。感受了北美洲不同地域、不同文化的歌曲的不同風(fēng)格,并了解不同地域的風(fēng)土文化。希望課后同學(xué)們多了解一些關(guān)于這方面的音樂。
復(fù)習(xí)九年級語文閱讀備課教案篇十九
初中語文七年級(下)教材,體現(xiàn)了以人為本的教育觀點(diǎn),充分顯示了語文的特性,是一種文化的載體。為完成好這學(xué)期的教學(xué)任務(wù),全面提高學(xué)生的文化修養(yǎng)素質(zhì),特制訂如下計劃。
一、教材分析。
二、學(xué)生情況分析。
所教班級七年級三班這學(xué)期共41人,上學(xué)期語文最高分81分,最低分18分,優(yōu)秀人數(shù)0,人均分58.5分,與其他兩個班的差距較大。本班大部分學(xué)生的理解能力太差,甚至部分學(xué)生很簡單的字詞都不認(rèn)識。學(xué)生的口語表達(dá)能力不夠,不能運(yùn)用準(zhǔn)確的詞句表達(dá)自己想說的話。方面讀題、審題不清,理解不透。
三、學(xué)期目標(biāo)思想品德目標(biāo):
在語文教學(xué)過程中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情,培養(yǎng)學(xué)生社會主義的思想品質(zhì),努力開拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣,提高學(xué)生的文化品位。發(fā)展健康個性,逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標(biāo),本學(xué)期要創(chuàng)造一個良好的開端,打下基礎(chǔ)。知識目標(biāo):
了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識,了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識,熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。能力的目標(biāo):
在上學(xué)期學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字,使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。具體的說,就是能領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的含義和作用,理解思想內(nèi)容和文章的思路,了解基本寫法,具有一定的語言感受能力,初步掌握精讀略讀以及瀏覽的'方法,培養(yǎng)默讀的習(xí)慣,提高閱讀速度,能用普通話正確流利地朗讀課文,背誦基本課文中的一些精彩片段,初步具有欣賞文學(xué)作品的能力,讀文言文課文,要了解內(nèi)容,背誦一些基本篇目,熟練使用常用字典詞典,養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣。人文素質(zhì)目標(biāo):。
初步學(xué)會在日常生活中能正確運(yùn)用語言文字來進(jìn)行交流表達(dá),把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中,從而提高自己的文化品位,例如待人接物的儀態(tài),為人處事的心理,讀書看報看電視的習(xí)慣等。
四、達(dá)到目標(biāo)的途徑與措施。
根據(jù)學(xué)生的情況和我校的實際,本學(xué)期擬采用以下措施:
1.從語文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),使學(xué)生在潛移默化的過程中,提高思想認(rèn)識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣。
2.語文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡化頭緒,突出重點(diǎn),注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3.要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動,指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識,科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5.重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會。
6.做好開頭的扭轉(zhuǎn)工作,扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
7.實行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。
8.根據(jù)當(dāng)前社會形勢,推行語文素質(zhì)教育。
9.實行“雙體互促”課堂教學(xué),培養(yǎng)合作精神,幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績。
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