讀后感是一種表達(dá)自己思想的方式，可以激發(fā)閱讀的興趣，培養(yǎng)思辨能力。那么我們?nèi)绾芜\(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)書(shū)中思想和意義的理解？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇一
最近，我有幸拜讀了索爾。辛格寫(xiě)的《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》一書(shū)。是什么使得以色列的發(fā)展如此的迅猛？便是該書(shū)所要闡述的問(wèn)題。作者通過(guò)以色列一個(gè)項(xiàng)目，將我們的視野帶到了整個(gè)以色列崛起的大環(huán)境中，讓我們驚訝的是這樣一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)患、滿(mǎn)目瘡痍、資源極度缺乏的土地上竟然有著這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡。然而，讀完此書(shū)，我們所得到的不僅僅是關(guān)于“是什么使得以色列的發(fā)展如此的迅猛？”它讓我們更加清晰的認(rèn)識(shí)到，不管是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)企業(yè)或者是個(gè)人的發(fā)展，都與其文化息息相關(guān)。以色列經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，說(shuō)到底根源與以色列的文化。而以色列的文化精髓，正如書(shū)中所說(shuō)：“這不只是關(guān)于天才的故事，更是關(guān)于堅(jiān)持、關(guān)于永不知足地挑戰(zhàn)權(quán)威，關(guān)于一貫的不知禮節(jié)的故事，同事也是關(guān)于面對(duì)合作、失敗、使命、風(fēng)險(xiǎn)以及跨學(xué)科創(chuàng)新時(shí)不同于他人的態(tài)度的故事?！?/p>
對(duì)于以色列人的文化、理念，書(shū)中有詳盡的描述。其中令我印象最為深刻的有幾點(diǎn)：
一、憂(yōu)患意識(shí)，古語(yǔ)有云：生于憂(yōu)患、死于安樂(lè)。以色列之所以能夠成功，這與它獨(dú)特的處境，不斷面臨外界的威脅有很大的關(guān)系。建國(guó)伊始，以色列戰(zhàn)火連連，長(zhǎng)期受到周?chē)⒗畤?guó)家的圍攻。它沒(méi)有豐富的自然資源，更多的是漫漫黃沙，但是卻在這種情況下開(kāi)拓出一片沙漠綠洲，成就了以滴灌技術(shù)為標(biāo)志的高科技農(nóng)業(yè)，它是現(xiàn)今世界上唯一一個(gè)土地沙漠化率減少的國(guó)家。起初它沒(méi)有自己完善的工業(yè)體系，處處受制于人，但目前幾乎全世界都在使用以色列研發(fā)的芯片和機(jī)器。如今的以色列已成為重要的高新技術(shù)出口國(guó)和全球風(fēng)險(xiǎn)投資家們的樂(lè)土，僅以色列在美國(guó)納斯達(dá)克上市的企業(yè)總數(shù)就超過(guò)了全歐洲的總和。這個(gè)國(guó)家土壤貧瘠、危機(jī)四伏，是什么促使它走向繁榮，在我看來(lái)正是憂(yōu)患意識(shí)。時(shí)刻處于危機(jī)之中，只有做到最好、變得更強(qiáng)，才會(huì)有出路，才得以生存。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇二
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》這本關(guān)于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的書(shū)，深入探討了以色列在創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)方面的驚人成就及其原因，深受啟發(fā)，深感震撼。
雖然現(xiàn)在以色列的科技奇跡已經(jīng)眾所周知，但是當(dāng)這一切第一次呈現(xiàn)在人們面前時(shí)，大家還是充滿(mǎn)困惑，為什么這一切都不發(fā)生在以色列?為什么如此不起眼的土地存在如此多混亂的同時(shí)還有如此多的創(chuàng)新?這么一個(gè)人少，國(guó)小的國(guó)家，竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國(guó)，他們是靠著自力更生，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，艱苦奮斗，并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境，才能從困窘的環(huán)境下強(qiáng)壯起來(lái)?！皠?chuàng)新，將會(huì)是國(guó)家迅猛壯大的原因。”一個(gè)國(guó)家沒(méi)有創(chuàng)新能力，就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力;一個(gè)國(guó)民，他沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，只懂得搬照前人的知識(shí)，那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國(guó)，他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后，迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，靠的就是創(chuàng)新，以色列人不缺乏創(chuàng)新人才，所以國(guó)家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。宿遷地處淮河流域，是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大市。盡管由于自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、歷史傳承等因素，宿遷人在創(chuàng)事創(chuàng)業(yè)上缺乏一定的`創(chuàng)業(yè)文化和精神。但以色列創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神依舊非常值得我們學(xué)習(xí)。宿遷地處蘇北，今年來(lái)交通發(fā)展與城鎮(zhèn)建設(shè)已經(jīng)取得了很大的成績(jī)。大中企業(yè)與高科技企業(yè)是發(fā)展的主導(dǎo)，但并不完全符合目前宿遷的發(fā)展。我認(rèn)為就目前來(lái)看，大力推動(dòng)發(fā)展中小企業(yè)是宿遷可行道路之一。社會(huì)發(fā)展一部分靠的是老百姓的消費(fèi)，老百姓主要是在中小企業(yè)里面，中小企業(yè)掌握中國(guó)消費(fèi)者的空間，也就是說(shuō)中小企業(yè)掌握經(jīng)濟(jì)的命脈。
小企業(yè)的發(fā)展，靠的是全民參與與全民創(chuàng)業(yè)?？赡茏龅饺駝?chuàng)業(yè)不太現(xiàn)實(shí)，但可以更大范圍地激活創(chuàng)業(yè)主體，推動(dòng)以“百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)”為主要內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)。全面推廣“三來(lái)一加”、“創(chuàng)業(yè)行動(dòng)村村行”等創(chuàng)業(yè)模式，正如繆書(shū)記所言，積極鼓勵(lì)農(nóng)民“內(nèi)轉(zhuǎn)外輸”創(chuàng)業(yè)、在外人員“鳳還巢”創(chuàng)業(yè)、科技人員兼職創(chuàng)業(yè)、待業(yè)下崗職工、殘疾人員、高校畢業(yè)生、轉(zhuǎn)業(yè)軍人等自主創(chuàng)業(yè)，激活民間資本由“休閑態(tài)”向“市場(chǎng)態(tài)”轉(zhuǎn)變，挖掘本地優(yōu)勢(shì)，激發(fā)內(nèi)生能量。艱苦創(chuàng)業(yè)決定發(fā)展，創(chuàng)業(yè)精神激勵(lì)艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)文化培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神。
宿遷人長(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)形成了吃苦耐勞、堅(jiān)毅剛強(qiáng)、大氣豪爽、深明大義、質(zhì)樸熱情的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。相信我們保持傳統(tǒng)，積極營(yíng)造創(chuàng)業(yè)氛圍，宿遷的發(fā)展會(huì)更加迅猛、和諧。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇三
一直以來(lái)，我都感覺(jué)創(chuàng)業(yè)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常遙遠(yuǎn)：一個(gè)醫(yī)學(xué)生，今后當(dāng)然是進(jìn)醫(yī)院工作啦，何必辛辛苦苦地自己創(chuàng)業(yè)呢？但是在初步了解了我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)和大學(xué)生畢業(yè)的現(xiàn)狀后，我便推翻了自己當(dāng)初的想法。
有句話(huà)說(shuō)得好，就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問(wèn)題是一個(gè)世界性的課題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)當(dāng)前處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期。然而就高校畢業(yè)生來(lái)講，數(shù)量大幅度上升，就業(yè)壓力持續(xù)增長(zhǎng)。尤其是近十幾年來(lái)，各大高校的擴(kuò)招政策更是是每年畢業(yè)生大幅度增加。于是，當(dāng)代大學(xué)生正面臨著非常嚴(yán)峻的就業(yè)考驗(yàn)。
誠(chéng)然，醫(yī)學(xué)出身的我們也許大多情況下不必考慮創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題，但誰(shuí)能預(yù)料到我們畢業(yè)后會(huì)是怎樣的呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被各個(gè)醫(yī)院、研究所拒絕呢？說(shuō)不定，我們僅靠自己的所學(xué)甚至不能養(yǎng)活自己呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被迫轉(zhuǎn)向自己陌生的行業(yè)呢？俗話(huà)說(shuō)得好，技多不壓身。無(wú)論你覺(jué)得自己與創(chuàng)業(yè)多么遙遠(yuǎn)，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)不管在哪個(gè)時(shí)期都是相當(dāng)重要的。
創(chuàng)業(yè)，嚴(yán)肅來(lái)講，就是指某個(gè)人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握某種技術(shù)，利用或借用相應(yīng)的平臺(tái)或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握的技術(shù)，以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財(cái)富、價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程。在讀過(guò)《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》一書(shū)后，我也明白了，創(chuàng)業(yè)，是新穎的、創(chuàng)新的、靈活的、有活力的、有創(chuàng)造性的，以及能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇只是創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重要部分，創(chuàng)業(yè)是有意識(shí)地創(chuàng)造不同的價(jià)值的一種過(guò)程，這種價(jià)值的創(chuàng)造需要投入必要的時(shí)間和付出一定的努力，承擔(dān)相應(yīng)的金融、心理和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，并能在金錢(qián)上和個(gè)人成就感方面得到回報(bào)。因此創(chuàng)業(yè)的范圍其實(shí)很廣，它包括創(chuàng)辦一個(gè)公司或工廠，但也包括經(jīng)營(yíng)一家小店甚至是擺地?cái)偅嗷蚴菢I(yè)余創(chuàng)作等等。因?yàn)檫@一系列活動(dòng)都是在創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)無(wú)疑是創(chuàng)業(yè)過(guò)程中首要但卻是至關(guān)重要的條件。概括起來(lái)，大約有以下幾點(diǎn)：1、明確的理想和志向.2、良好的意志品質(zhì)。3、寬闊的眼界。4、拓展資源的能力。5、懂得與他人分享。6、自我反省的能力。誠(chéng)然，這幾點(diǎn)未必符合每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的形象，但能做到這幾點(diǎn)的絕對(duì)是個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者。
從創(chuàng)業(yè)的定義中，我們也不難看出，“發(fā)現(xiàn)”二字對(duì)創(chuàng)業(yè)起著何其重要的作用？而且，創(chuàng)辦自己的事業(yè)，最不可少的便是商機(jī)。商機(jī)作為創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，我們就需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機(jī)的“火眼金睛”，在很多情況下對(duì)待商機(jī)的問(wèn)題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币虼擞腥苏f(shuō)：商機(jī)=運(yùn)氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒(méi)有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領(lǐng)是很難發(fā)現(xiàn)商機(jī)的端倪的。機(jī)遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場(chǎng)意識(shí)的頭腦。處處留心商機(jī)，是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)仔細(xì)考慮的問(wèn)題。
我們?cè)趯ふ疑虣C(jī)和選擇項(xiàng)目的時(shí)候，首先考慮的是該商機(jī)或項(xiàng)目實(shí)際操作時(shí)，一定要奉行“人無(wú)我有，人有我精，人精我專(zhuān)”的戰(zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。民營(yíng)企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設(shè)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢(shì)，出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。人們常說(shuō)不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。無(wú)論做什么事情都要制定確實(shí)可行的計(jì)劃，計(jì)劃是做事情的一個(gè)向?qū)?，因此，想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計(jì)劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)是整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類(lèi)型、市場(chǎng)調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標(biāo)、財(cái)務(wù)估計(jì)、行銷(xiāo)策略、可能風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)猶如一部功能強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍(lán)圖。
縱觀數(shù)名事業(yè)到達(dá)巔峰的創(chuàng)業(yè)者，他們除具備以上品質(zhì)外，還有一些相似的特性。欲望?！坝?，實(shí)際就是一種生活目標(biāo)，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實(shí)，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點(diǎn)，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動(dòng)力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說(shuō)的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實(shí)的，需要掂起腳才能夠得著，有的時(shí)候需要跳起來(lái)才能夠得著。因?yàn)橛桓市?，而?chuàng)業(yè)，而行動(dòng)，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過(guò)的共同道路。
忍耐。成語(yǔ)里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍(lán)縷”，意思都是說(shuō)創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢？首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準(zhǔn)備，還要有承擔(dān)失敗的心理準(zhǔn)備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對(duì)所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時(shí)我們都要學(xué)會(huì)忍耐，堅(jiān)持不懈，直到成功。眼界。廣博的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動(dòng)少走彎路。
敏感。敏感不是神經(jīng)過(guò)敏。神經(jīng)過(guò)敏的人，像瓊瑤小說(shuō)里的那些角色，可以當(dāng)花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨(dú)不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對(duì)外界變化的敏感，尤其是對(duì)商業(yè)機(jī)會(huì)的快速反應(yīng)。
人脈。創(chuàng)業(yè)不是引“無(wú)源之水”，栽“無(wú)本之木”。每一個(gè)人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。
創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識(shí)技能，也就是人們通常所說(shuō)有形資產(chǎn)及無(wú)形資產(chǎn)，只不過(guò)這種有形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)屬于個(gè)人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對(duì)創(chuàng)業(yè)者個(gè)人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點(diǎn)是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡(luò)或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時(shí)間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡(luò)，那他的創(chuàng)業(yè)一定會(huì)非常艱難，即使其初期能夠依靠領(lǐng)先技術(shù)或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細(xì)算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開(kāi)發(fā)出一個(gè)windows，前無(wú)古人，無(wú)可取代，只好由他獨(dú)霸市場(chǎng)。
謀略。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)斗體力的活動(dòng)，更是一個(gè)斗心力的活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場(chǎng)有限，競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
謀略，說(shuō)白了就是一種思維的方式，一種處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。
對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，智慧是不分等級(jí)的，它沒(méi)有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問(wèn)題。
膽量。很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的道路上，都有過(guò)“驚險(xiǎn)一跳”的經(jīng)歷。這一跳成功了，功成名就，白日飛升；要是跳不成，就只好鳳凰涅了。
創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個(gè)重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險(xiǎn)，迥異于冒進(jìn)。冒險(xiǎn)是這樣一種東西，你經(jīng)過(guò)努力，有可能得到，而且那東西值得你得到。否則，你只是冒進(jìn)，死了都不值得。創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險(xiǎn)與冒進(jìn)的關(guān)系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無(wú)知。無(wú)知的冒進(jìn)只會(huì)使事情變得更糟，你的行為將變得毫無(wú)意義，并且惹人恥笑。自我反省的能力。反省其實(shí)是一種學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個(gè)不斷摸索的過(guò)程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過(guò)程中不斷地犯錯(cuò)誤。反省，正是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的前提。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，反省的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。有沒(méi)有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者能不能認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，能不能改正所犯的錯(cuò)誤，是否能夠不斷地學(xué)到新東西。
誠(chéng)信。作為創(chuàng)業(yè)者，必須樹(shù)立誠(chéng)信品牌，努力提高自己的誠(chéng)信身價(jià)，邁好走向社會(huì)的第一步。須知沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？怎能創(chuàng)業(yè)成功？可以說(shuō)誠(chéng)信是創(chuàng)業(yè)成功的前提。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，作為大學(xué)生我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)也要不斷的積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在生活中多多留心，積極思考，為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)1301班。
蔣夢(mèng)雨。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇四
個(gè)人創(chuàng)業(yè)應(yīng)該遵循下列基本原則：
1.以自己的興趣為主，做自己最感興趣的事情。
2.從自己最擅長(zhǎng)的地方切入。揚(yáng)己之長(zhǎng)，避己之短。
3.從簡(jiǎn)單做起，起步越簡(jiǎn)單越好。
4.堅(jiān)定自己的信念，增強(qiáng)自己的信心，切忌妄自菲薄，總覺(jué)得自己的東西不如人。
5.不用考慮什么全面的計(jì)劃、長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，在哪里有沖動(dòng)就從哪里起步。
6.說(shuō)干就干，立即將想法付諸實(shí)施，在干中摸索，逐步確定發(fā)展方向。
7.不要怕自己的項(xiàng)目與別人撞車(chē)。其實(shí)，任何人的項(xiàng)目都有其不足之處，你的創(chuàng)業(yè)，就從別人的不足之處下手，以此做到“標(biāo)新立異”。
8.不要怕失敗。失敗并不恥辱。任何人都有過(guò)失敗。成功和偉大建立在失敗之上。
9.創(chuàng)業(yè)之初不要大投入。網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)不在于硬件，主要在于“軟件”，在于個(gè)人的智慧和勤奮。用錢(qián)之道是創(chuàng)業(yè)基本功。
10.要長(zhǎng)期在互聯(lián)網(wǎng)潛水，熟悉互聯(lián)網(wǎng)。至少要做到對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)方面或多個(gè)方面的深入了解，建立在那個(gè)方面的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
11.原則上，互聯(lián)網(wǎng)的什么項(xiàng)目都可以搞，關(guān)鍵看你怎么搞?；ヂ?lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)最需要的是創(chuàng)意，尤其在中國(guó)。
12.不要追逐所謂的“熱門(mén)”或“冷門(mén)”。個(gè)人創(chuàng)業(yè)就要盡顯個(gè)人的特色和風(fēng)采，想怎么干，就怎么干。
13.要有打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。尤其要堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)的信念和信心，練就排除各種干擾的能力。
14.多絡(luò)創(chuàng)業(yè)成功者的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)要善于總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。善于摔倒，更善于爬起!
15.在網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的打磨中，注意結(jié)交志趣相投、能力互補(bǔ)的網(wǎng)友，做好自己事業(yè)未來(lái)大發(fā)展的人才團(tuán)隊(duì)儲(chǔ)備。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇五
我們這代人，處在80年代的尾巴和90年代的開(kāi)端這一個(gè)區(qū)間內(nèi)，似乎心里都有一個(gè)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)，無(wú)論做大做小，身邊創(chuàng)業(yè)的朋友也越來(lái)越多，我心中的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)也似乎在蠢蠢欲動(dòng)。
也許我們是隨著互聯(lián)網(wǎng)、隨著電商成長(zhǎng)起來(lái)的一代，我們潛意識(shí)里有那么一股念頭：只要抓住了時(shí)機(jī)，就一定能成功。中國(guó)的電子商務(wù)大概是97年左右開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的吧，互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)也差不多是2000年火起來(lái)，那時(shí)候大部分的我們?cè)谏闲W(xué)，不懂上網(wǎng)，不懂網(wǎng)絡(luò)，不懂網(wǎng)上購(gòu)物，學(xué)校開(kāi)始組織上網(wǎng)絡(luò)課大概是六年級(jí)（2000年以后），那時(shí)候開(kāi)始接觸鼠標(biāo)，接觸word,接觸qq……這大概就是我對(duì)那個(gè)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)記憶吧。等上了初中，偶爾聽(tīng)同學(xué)說(shuō)自己家里有電腦，周末也會(huì)很好奇跑去觀賞……到高三，開(kāi)始對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物有了了解，但并沒(méi)有太多接觸。終于上大學(xué)了，2011年左右，大概也是電子商務(wù)開(kāi)始發(fā)力的時(shí)候，那時(shí)身邊的人不知道電子商務(wù)，但對(duì)淘寶已經(jīng)有一些認(rèn)識(shí)，也認(rèn)為學(xué)電子商務(wù)就是開(kāi)網(wǎng)店的……當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)4年后正是電子商務(wù)發(fā)展前景甚好的時(shí)候，于是懵懵懂懂的選擇了電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)，開(kāi)始慢慢了解到這個(gè)行業(yè)，也尤其崇拜馬云，劉強(qiáng)東這一類(lèi)電子商務(wù)的前輩創(chuàng)業(yè)者。
買(mǎi)了很久的一本書(shū)了，近期終于拿起開(kāi)始看，很激勵(lì)人心，當(dāng)然我們看到的都是京東最光鮮的一面，我們感嘆著它已經(jīng)取得的成就，也應(yīng)該關(guān)注其奮斗的過(guò)程，關(guān)注劉強(qiáng)東的戰(zhàn)略謀略。京東最要的三大戰(zhàn)略：轉(zhuǎn)型電商、擴(kuò)張全品類(lèi)、自建物流。每一步仿佛都抓住了時(shí)代，抓住了潮流，改變了整個(gè)零售業(yè)或者說(shuō)是銷(xiāo)售業(yè)的形態(tài)與模式。
當(dāng)然，書(shū)中可能過(guò)多過(guò)少有美化的地方，繼續(xù)看著走吧，成功的經(jīng)驗(yàn)總是值得學(xué)習(xí)的，從里面找到適合自己的經(jīng)驗(yàn)理論。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇六
加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，不僅是針對(duì)當(dāng)前高校人才培養(yǎng)中普遍存在的創(chuàng)新精神和能力不足問(wèn)題而提出的重要舉措，更是對(duì)高等教育事業(yè)本身所具有的創(chuàng)新特質(zhì)的進(jìn)一步凸顯。因此，以創(chuàng)新為內(nèi)核、以育人為導(dǎo)向加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，就不能將其狹隘地理解為只是針對(duì)少數(shù)有志于創(chuàng)業(yè)學(xué)生的單獨(dú)“處方”，而應(yīng)作為面向全體學(xué)生的根本任務(wù)。
對(duì)于高校而言，不能簡(jiǎn)單地把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育看成一種為了促進(jìn)就業(yè)的應(yīng)景之舉、一種局限于科技創(chuàng)新的教育活動(dòng)、一種針對(duì)少數(shù)有創(chuàng)辦企業(yè)志趣學(xué)生的技能引導(dǎo)，而是要面向全體學(xué)生，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，使其在不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同崗位都能善于思考、勇于開(kāi)拓、樂(lè)于嘗試，培養(yǎng)和造就規(guī)模宏大、類(lèi)型齊全、層次各異的創(chuàng)新型人才隊(duì)伍。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇七
這本書(shū)講述了作者的自身創(chuàng)業(yè)概念，但以我的理解這是一本偏雞湯風(fēng)格的書(shū)。書(shū)中并沒(méi)有給到足夠多真實(shí)的自身創(chuàng)業(yè)案例，可以讓我們進(jìn)行探討與思考。但書(shū)中傳達(dá)給讀者的一些概念還是值得銘記于心的。
所謂成長(zhǎng)不過(guò)是發(fā)現(xiàn)自己直覺(jué)實(shí)際上是錯(cuò)誤的過(guò)程。當(dāng)你不是某一個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家是，你的直覺(jué)一文不值。因?yàn)橹庇X(jué)本身就是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、積累的產(chǎn)物。多反思自己的成功失敗，這樣可以提升直覺(jué)能力。如果以后有一件事直覺(jué)告訴自己是正確或者錯(cuò)誤，都要先問(wèn)一下自己，這件事情背后的邏輯是什么，只有能在邏輯層面說(shuō)服自己的事情才可以去篤信。
創(chuàng)業(yè)需要耗費(fèi)巨大的成本，人力、物力、心境。所謂某某兜里只剩下最后一張紙鈔了，或者更慘一點(diǎn)，負(fù)債累累，但依然不氣餒，情急之中想到了一個(gè)點(diǎn)子，轉(zhuǎn)折點(diǎn)來(lái)了，從此開(kāi)始非常努力，最終飛黃騰達(dá)……這樣的故事更像故事而已。
做出完整的產(chǎn)品，并讓它們被廣泛接受。在我的理解，就是需要一個(gè)完整的創(chuàng)業(yè)方案，從前期的市場(chǎng)調(diào)研到細(xì)節(jié)的執(zhí)行方法。并且創(chuàng)業(yè)者能夠從能力、耐力、學(xué)習(xí)能力當(dāng)面超出他人許多倍，創(chuàng)業(yè)才能成功。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇八
創(chuàng)業(yè)要有心的指引，當(dāng)你聽(tīng)從了內(nèi)心的聲音，你就會(huì)全力以赴地為那個(gè)聲音努力，拼搏，直到到達(dá)彼岸。盡管前面充滿(mǎn)了懸念，但是我依然相信內(nèi)心的聲音。我知道，只有followmyheart(追隨我心)的選擇，才能激發(fā)起身體里最大的潛能，拼盡全力向下一個(gè)目標(biāo)靠近。紙上談兵的理論創(chuàng)新是無(wú)用的，做產(chǎn)品必須與實(shí)際相互結(jié)合，要做有用的創(chuàng)新。只要從心開(kāi)始，每一個(gè)選擇背后，都隱藏著一片新的世界。當(dāng)一個(gè)機(jī)遇來(lái)臨，只要正確評(píng)估自己的潛能，融入對(duì)人生的理解，就能獲得這片新的世界。
一，創(chuàng)業(yè)前的思考。
我的目標(biāo)是什么？是否有合適的戰(zhàn)略？能否實(shí)施戰(zhàn)略？在確定企業(yè)目標(biāo)前先確定個(gè)人目標(biāo)，只有明確了自己想在企業(yè)中得到什么才能夠知道要?jiǎng)?chuàng)辦什么樣的企業(yè)及實(shí)施什么樣的戰(zhàn)略，冒什么樣的風(fēng)險(xiǎn)。只有在目標(biāo)與風(fēng)險(xiǎn)間權(quán)衡后才有可能確定行之有效的目標(biāo)。明白了自己愿意冒什么險(xiǎn)，不愿冒什么險(xiǎn)更有利于自己的成功。創(chuàng)業(yè)過(guò)程里不僅要有短期目標(biāo)還要考慮長(zhǎng)期戰(zhàn)略，成功的創(chuàng)業(yè)需要將技術(shù)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略導(dǎo)向，并開(kāi)始建立關(guān)鍵的能力和資源。為建立具有持久生命力的事業(yè)，需要制定大膽明確的戰(zhàn)略。戰(zhàn)略應(yīng)將創(chuàng)業(yè)者的雄心與事業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展政策相結(jié)合。戰(zhàn)略?xún)?nèi)容不能過(guò)于廣泛，否則將形同虛設(shè)。一旦確定了明確的戰(zhàn)略，便要考慮是否盈利，是否能將事業(yè)拓展到最大規(guī)模?？啾M方有甘來(lái)，沒(méi)有付出艱辛，小公司就不可能成長(zhǎng)。初創(chuàng)的事業(yè)步履蹣跚，創(chuàng)業(yè)者必須解決基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。如果無(wú)法盈利且事業(yè)的發(fā)展前景不好，創(chuàng)業(yè)者要么尋找新行業(yè)，要么擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模和范圍；切不可堅(jiān)守在處于衰退中的事業(yè)希望天上掉下餡餅。戰(zhàn)略需要持久，不能一味地仿制，要有革新意識(shí)。產(chǎn)品革新容易被仿制，但創(chuàng)新性制度卻難以被復(fù)制。
要坦誠(chéng)地自我檢查，評(píng)定自己執(zhí)行戰(zhàn)略的能力，所制定的戰(zhàn)略能否實(shí)施，要注意好點(diǎn)子并不能保證好的業(yè)績(jī)。創(chuàng)業(yè)者要雇用優(yōu)秀員工，找到合作伙伴；要吸引資金，在組織的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)上進(jìn)行投資；要塑造與企業(yè)戰(zhàn)略相適應(yīng)的企業(yè)文化。戰(zhàn)略的實(shí)施需要優(yōu)秀的雇員，期望不合格的員工變得優(yōu)秀往往不可行。實(shí)施戰(zhàn)略的能力取決于軟硬基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，即文化和規(guī)范，組織結(jié)構(gòu)及體系。并且在公司結(jié)構(gòu)和體系上的投資直接影響著公司的發(fā)展速度，有著反饋調(diào)節(jié)的作用。過(guò)多的規(guī)章制度和管理控制會(huì)讓員工窒息。文化決定員工的個(gè)性和性情，不斷發(fā)展的企業(yè)文化對(duì)戰(zhàn)略實(shí)施的成敗起著決定性影響。文化能夠填補(bǔ)規(guī)章制度沒(méi)有的空缺，文化決定了企業(yè)能否面對(duì)危機(jī)和發(fā)展的不連續(xù)性。創(chuàng)業(yè)者需要確定適當(dāng)?shù)陌l(fā)展速度，要考慮規(guī)模經(jīng)濟(jì)，客戶(hù)范圍和客戶(hù)網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)規(guī)模使盈利有相當(dāng)程度的增加時(shí)，發(fā)展本身會(huì)促進(jìn)增長(zhǎng)；要考慮掌握客戶(hù)和稀有資源的能力；要考慮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的發(fā)展及資源限制，如果對(duì)手迅速擴(kuò)張，將被迫采取同樣的戰(zhàn)略；還要考慮內(nèi)部融資能力。當(dāng)無(wú)法吸引投資商不能以合理?xiàng)l件借到資金時(shí)，內(nèi)部融資能力將決定其發(fā)展速度。
二，撰寫(xiě)商業(yè)計(jì)劃。
一份出色的商業(yè)計(jì)劃應(yīng)該關(guān)注環(huán)境，人員，機(jī)遇，可能的風(fēng)險(xiǎn)和。
回報(bào)。人員包括締造公司的人員，外部決定公司運(yùn)轉(zhuǎn)的人。機(jī)遇要對(duì)公司自身概況有所了解。環(huán)境指的是無(wú)可避免的但又不為創(chuàng)業(yè)者左右的大環(huán)境。風(fēng)險(xiǎn)和和回報(bào)只不確定好壞的因素和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的應(yīng)對(duì)措施。這并不容易寫(xiě)，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)者多是激進(jìn)的樂(lè)觀主義者。關(guān)于人員問(wèn)題，要注意三個(gè)問(wèn)題：他們知道什么？他們認(rèn)識(shí)誰(shuí)？誰(shuí)認(rèn)識(shí)他們？關(guān)于機(jī)遇，商業(yè)計(jì)劃關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題：新企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)市場(chǎng)大不大，增長(zhǎng)快不快？結(jié)構(gòu)具不具有吸引力？商業(yè)計(jì)劃要有彈性，不要在數(shù)字上浪費(fèi)大量筆墨，過(guò)于樂(lè)觀，夸大預(yù)測(cè)。而要涉及對(duì)聰明的投資家真正重要的信息，對(duì)決定企業(yè)成敗的關(guān)鍵因素做深入的思考。
如果沒(méi)有一支良好的隊(duì)伍，其余的一切也是徒勞。人員知道什么和知道誰(shuí)是有關(guān)洞察力和經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)，出色的商業(yè)計(jì)劃應(yīng)該包含每個(gè)員工對(duì)公司，行業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的了解程度。投資家傾向于尋找一支比較熟悉本行業(yè)的管理隊(duì)伍，這也正是睿智的投資家關(guān)注的焦點(diǎn)。風(fēng)險(xiǎn)投資界傳奇人物arthurrock曾說(shuō)：我投資于人而非投資與想法。誠(chéng)然，優(yōu)秀的人員能夠糾正錯(cuò)誤的想法。
論及機(jī)遇，創(chuàng)業(yè)者和投資家多尋求大市場(chǎng)或增長(zhǎng)快的市場(chǎng)。事實(shí)上，精明的投資家總是積極地尋找那些尚處于發(fā)展階段但發(fā)展?jié)摿薮蟮氖袌?chǎng)。創(chuàng)業(yè)者的第一步是確定自己正在進(jìn)入一個(gè)巨大的或正在發(fā)展的，且行業(yè)結(jié)構(gòu)頗具吸引力的的行業(yè)。第二部是確認(rèn)自己的商業(yè)計(jì)劃精確描述的是不是這么回事。關(guān)于客戶(hù)對(duì)新產(chǎn)品和服務(wù)的可能反應(yīng)并不容易猜測(cè)，如果一眼就能看出顧客需要什么，這個(gè)世界也就不存在機(jī)遇問(wèn)題了。因此，商業(yè)計(jì)劃必須仔細(xì)考慮企業(yè)定價(jià)問(wèn)題。
機(jī)遇總存在于一定的環(huán)境中，包括經(jīng)濟(jì)活動(dòng)水平，通貨膨脹和利率。從機(jī)遇的發(fā)現(xiàn)到獲利，環(huán)境對(duì)創(chuàng)業(yè)的各個(gè)方面都會(huì)產(chǎn)生巨大影響。環(huán)境有時(shí)會(huì)讓創(chuàng)業(yè)變得艱難，有時(shí)會(huì)讓沒(méi)有吸引力的企業(yè)具有吸引力。
創(chuàng)辦一個(gè)企業(yè)就像一場(chǎng)試驗(yàn)，暗含一些假設(shè)，只能通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。創(chuàng)業(yè)者需要在創(chuàng)立新企業(yè)的同時(shí)推翻這些假設(shè)。由于假設(shè)的正確性不定，需要經(jīng)營(yíng)計(jì)劃產(chǎn)生新知識(shí)來(lái)檢驗(yàn)他們。以漸進(jìn)的方式學(xué)習(xí)不僅對(duì)經(jīng)理有極大的價(jià)值，對(duì)投資家和公司主管也是如此。隨著企業(yè)潛在因素的明確，每一階段是否投資就可以決定。
階段性里程碑計(jì)劃法并不是新東西，
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇九
每一次搬家時(shí)都要丟棄一些書(shū)，所以幾次搬家下來(lái)，就開(kāi)始盡量避免再買(mǎi)實(shí)體書(shū)箱，最近則改為購(gòu)買(mǎi)電子書(shū)。這本《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》是購(gòu)買(mǎi)后斷斷續(xù)續(xù)的翻看完了。
隨著近幾年移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的爆發(fā)，似乎“創(chuàng)業(yè)”這個(gè)詞也隨之火熱起來(lái)，各種創(chuàng)業(yè)的宣傳，甚至于鼓勵(lì)大學(xué)生去創(chuàng)業(yè)之類(lèi)的事情層出不窮。但是，創(chuàng)業(yè)真的沒(méi)有這么風(fēng)光。也許在外人看起來(lái)帶個(gè)“創(chuàng)業(yè)”兩字就風(fēng)光牛逼起來(lái)，但事實(shí)真不是這樣，創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的種種困難阻礙，只有創(chuàng)過(guò)業(yè)的人才深有體會(huì)。
與其說(shuō)，創(chuàng)業(yè)是一種職業(yè)歷練，不如說(shuō)是一種人生歷練，甚或者說(shuō)是一種心理錘煉。
當(dāng)越來(lái)越多的人踏上創(chuàng)業(yè)這條路，并不能證明創(chuàng)業(yè)這個(gè)事情越來(lái)越容易，相反失敗的人也愈發(fā)的多了起來(lái)。只能說(shuō)創(chuàng)業(yè)開(kāi)頭也許是容易的，但結(jié)局并不一定能讓人容易起來(lái)，甚至大部分的結(jié)局都是沉重的。
在創(chuàng)業(yè)這個(gè)事情上，心態(tài)是關(guān)鍵。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)其實(shí)是一種心態(tài)，不管是身在哪里。
如果還沒(méi)有開(kāi)始自己創(chuàng)業(yè)，但創(chuàng)業(yè)之心已萌生已久，那么推薦閱讀《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》，也許讀完第一部分《創(chuàng)業(yè)是怎么回事》，興許你會(huì)改變想法，踏上另一條光明之路也是好事；如果已經(jīng)走上了創(chuàng)業(yè)之路，那么更應(yīng)該閱讀本書(shū)，也許不經(jīng)意間能解開(kāi)心里存在已久的迷結(jié)。
雖然本書(shū)里并沒(méi)有提供多少案例，還有些比較深?yuàn)W的理論點(diǎn)，但仍不失為一本創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)書(shū)。當(dāng)然，指導(dǎo)旨在提供一份經(jīng)驗(yàn)參考，沒(méi)有人會(huì)比你自己更了解自己的事業(yè)所出現(xiàn)的問(wèn)題，只要你認(rèn)真的思考過(guò)。
經(jīng)驗(yàn)可以傳遞，但不能傳承。經(jīng)驗(yàn)只能靠自己去積累，別人能給予的只是別人積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于你來(lái)說(shuō)，只能提供一個(gè)參考。
我們之所以會(huì)失敗，是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)；我們之所以沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有失敗過(guò)。
人生那么長(zhǎng)，去感受幾次失敗又如何？
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十
精益創(chuàng)業(yè)代表了一種不斷形成創(chuàng)新的新方法。首先把想法變?yōu)榫?jiǎn)的原型產(chǎn)品。如果產(chǎn)品不符合市場(chǎng)需求，最好能“快速地失敗、廉價(jià)地失敗”，而不要“昂貴地失敗”;當(dāng)極簡(jiǎn)功能的產(chǎn)品得到用戶(hù)認(rèn)可后，創(chuàng)業(yè)者需要在不斷的反饋和循環(huán)中測(cè)試產(chǎn)品，快速調(diào)整和改變，達(dá)到爆發(fā)式增長(zhǎng)。
埃里克·萊斯。
精益創(chuàng)業(yè)理論的奠基之作。作者是硅谷資深企業(yè)家，他一共創(chuàng)辦了八家企業(yè)。本書(shū)總結(jié)作者25年創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，提出全新的客戶(hù)發(fā)展方法(旨在彌補(bǔ)傳統(tǒng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方法的缺陷)，掀起了硅谷近年精益創(chuàng)業(yè)的浪潮。在創(chuàng)業(yè)之前如果認(rèn)真讀讀這本書(shū)，應(yīng)該能讓你少走很多彎路。
《定位》。
艾·里斯/杰克·特勞特。
本書(shū)提出了被稱(chēng)為“有史以來(lái)對(duì)美國(guó)營(yíng)銷(xiāo)影響最大的觀念”定位，改觀了人類(lèi)“滿(mǎn)足需求”的舊有營(yíng)銷(xiāo)認(rèn)識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了“勝出競(jìng)爭(zhēng)”的營(yíng)銷(xiāo)之道。它剖析“滿(mǎn)足需求”無(wú)法贏得顧客的原因，給出如何進(jìn)入顧客心智以贏得選擇的定位之道，是商業(yè)人士的必讀之作。
《營(yíng)銷(xiāo)管理》。
菲利普·科特勒/凱文·萊恩·凱勒。
一本經(jīng)典的教科書(shū)，一部營(yíng)銷(xiāo)學(xué)領(lǐng)域的圣經(jīng)。在全球的營(yíng)銷(xiāo)學(xué)領(lǐng)域和工商企業(yè)界，菲利普·科特勒和他的《營(yíng)銷(xiāo)管理》意味著經(jīng)典、品牌、標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)，其已經(jīng)暢銷(xiāo)全球近40年，被翻譯為20多種語(yǔ)言。
《創(chuàng)新者的窘境》。
克萊頓·克里斯坦森。
一家成功的公司，如何保證它的產(chǎn)品不會(huì)被新的技術(shù)擠出市場(chǎng)?如何成功利用創(chuàng)新取得優(yōu)勢(shì)?作者哈佛商學(xué)院教授克萊頓·克里斯坦森，因其在企業(yè)創(chuàng)新方面的深入研究和獨(dú)到見(jiàn)解，被尊稱(chēng)為“創(chuàng)新大師”。他在本書(shū)指出就算經(jīng)營(yíng)得再好的公司，盡管他們十分注意顧客需求和不斷地投資開(kāi)發(fā)新技術(shù)，都可能被某一新產(chǎn)業(yè)所影響而導(dǎo)致失敗。
《基業(yè)長(zhǎng)青》。
詹姆斯·柯林斯/杰里·波勒斯。
《創(chuàng)造力：心流與創(chuàng)新心理學(xué)》。
米哈里·希斯贊特米哈伊。
本書(shū)是“心流之父”、積極心理學(xué)大師希斯贊特米哈伊歷時(shí)30年潛心研究的經(jīng)典之作。他訪(fǎng)談了包括14位諾貝爾獎(jiǎng)得主在內(nèi)的91名創(chuàng)新者，分析他們的人格特征，以及他們?cè)趧?chuàng)新過(guò)程中的“心流”體驗(yàn)，總結(jié)出創(chuàng)造力產(chǎn)生的運(yùn)作方式，提出了令每個(gè)人的生活變得豐富而充盈的實(shí)用建議。
《啟示錄：打造用戶(hù)喜愛(ài)的產(chǎn)品》。
馬蒂·凱根。
為什么市場(chǎng)上那么多軟件產(chǎn)品無(wú)人問(wèn)津，成功的產(chǎn)品鳳毛麟角?過(guò)去二十多年，本書(shū)作者作為高級(jí)產(chǎn)品經(jīng)理人為惠普、美國(guó)在線(xiàn)、ebay等企業(yè)工作，親歷了個(gè)人電腦、互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)的起落沉浮。本書(shū)從人員、流程、產(chǎn)品三個(gè)角度介紹了現(xiàn)代軟件(互聯(lián)網(wǎng))產(chǎn)品管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理念。
《大敗局》。
吳曉波。
一個(gè)個(gè)國(guó)內(nèi)很著名的企業(yè)，突然在它們“花樣年華”的日子里灰飛煙滅。這是一個(gè)令人激動(dòng)的年代，偉大品牌往往在瞬間便打造而成;這也是一個(gè)冒險(xiǎn)的年代，未知的風(fēng)險(xiǎn)令每一個(gè)人不寒而畏。作者吳曉波通過(guò)對(duì)近百位影響中國(guó)企業(yè)發(fā)展的重要人物的專(zhuān)訪(fǎng)，探尋中國(guó)企業(yè)“中國(guó)式失敗”的基因。
《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》。
孫陶然。
作者是一位數(shù)次成功創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，書(shū)中的內(nèi)容有關(guān)創(chuàng)業(yè)的方方面面，從創(chuàng)業(yè)目的到股東選擇，從經(jīng)營(yíng)到管理，從找方向到項(xiàng)目細(xì)節(jié)不一而足，寫(xiě)給每位心懷創(chuàng)業(yè)理想或正在創(chuàng)業(yè)路上的讀者。對(duì)創(chuàng)業(yè)、職業(yè)、管理都有很大的啟發(fā)，皆是實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十一
沃爾特·艾薩克森著/管延圻，魏群等譯/中信出版股份有限公司出版。
“讀喬布斯，其實(shí)是在讀一個(gè)時(shí)代?！?/p>
史蒂夫?喬布斯有如過(guò)山車(chē)般精彩的人生和熾熱激越的性格成就了一個(gè)傳奇，一個(gè)極具創(chuàng)造力的企業(yè)領(lǐng)袖，他追求完美和誓不罷休的激情使個(gè)人電腦、動(dòng)畫(huà)電影、音樂(lè)、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等六大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了顛覆性變革。
2.《有序創(chuàng)業(yè)24步法：創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)成功的方法論》。
比爾·奧萊特著/徐中譯/機(jī)械工業(yè)出版社。
“掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ翘幚斫鉀Q創(chuàng)業(yè)問(wèn)題的必備良藥?！?/p>
很多創(chuàng)業(yè)者屬于直覺(jué)型創(chuàng)業(yè)者，不喜歡各種條條框框。而創(chuàng)業(yè)是一種心態(tài)，更是一種技能，自律型創(chuàng)業(yè)法可提供實(shí)戰(zhàn)型指導(dǎo)，一步一步地教你把握創(chuàng)意，利用機(jī)會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)成功。這種書(shū)提供的指導(dǎo)不僅能提高創(chuàng)業(yè)成功率，又不會(huì)扼殺創(chuàng)造性。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，無(wú)論初次閱讀，還是用作實(shí)戰(zhàn)參考，本書(shū)都是必讀之作。
3.《硅谷鋼鐵俠:埃隆·馬斯克的冒險(xiǎn)人生》。
阿什利·萬(wàn)斯著著/中信出版社。
必讀佳作。非常精彩的描述自喬布斯以來(lái)，硅谷具企圖心的創(chuàng)業(yè)家。
埃隆·馬斯克也許是繼喬布斯之后硅谷最具傳奇色彩的人。這是一本極具可讀性的作品，展現(xiàn)了馬斯克性格的不同側(cè)面和他在硅谷大規(guī)模的一些爭(zhēng)斗中扮演的角色。他是魯莽與聰慧的獨(dú)特結(jié)合體，執(zhí)意改變世界，有時(shí)略顯瘋狂。
4.《從0到1：開(kāi)啟商業(yè)與未來(lái)的秘密》。
彼得?蒂爾，布萊克?馬斯特斯著/中信出版社。
“你必須找到創(chuàng)新的獨(dú)特方式，讓未來(lái)不僅僅與眾不同，而且更加美好?！?/p>
《從0到1》為你開(kāi)啟創(chuàng)新的秘密。paypal公司創(chuàng)始人、facebook首位外部投資者彼得?蒂爾在本書(shū)中詳細(xì)闡述了自己的創(chuàng)業(yè)歷程與心得，包括如何避免競(jìng)爭(zhēng)、如何進(jìn)行壟斷、如何發(fā)現(xiàn)新的市場(chǎng)?！稄?到1》還將帶你穿越哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)等多元領(lǐng)域，解讀世界運(yùn)行的脈絡(luò)，分享商業(yè)與未來(lái)發(fā)展的邏輯，幫助你思考從0到1的秘密，在意想不到之處發(fā)現(xiàn)價(jià)值與機(jī)會(huì)。
5.《重新定義公司：谷歌是如何運(yùn)營(yíng)的》。
埃里克?施密特，喬納森?羅森伯格，艾倫?伊戈?duì)栔?中信出版集團(tuán)。
“首次公開(kāi)谷歌內(nèi)部的管理與運(yùn)營(yíng)方法，全面解密執(zhí)掌谷歌10余年的內(nèi)幕故事?！?/p>
《重新定義公司：谷歌是如何運(yùn)營(yíng)的》作者是谷歌執(zhí)行董事長(zhǎng)埃里克·施密特和前高級(jí)副總裁喬納森·羅森伯格，他們親自分享十余年來(lái)幫助谷歌成長(zhǎng)所領(lǐng)悟到的管理啟示：科技正在改變商業(yè)的方方面面，這種改變速度空前，而且仍在加速，公司若想在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代站穩(wěn)腳跟，就要制定新的商業(yè)規(guī)則。
6.《四步創(chuàng)業(yè)法》。
stevengaryblank著/七印部落。
“steven用客戶(hù)發(fā)展方法拯救了產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方法。”
作者stevengaryblank博士是硅谷資深企業(yè)家，他一共創(chuàng)辦了八家企業(yè)，并擔(dān)任多家硅谷公司的董事和創(chuàng)業(yè)顧問(wèn)。多年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷讓他深深體會(huì)到傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)方法的不足。本書(shū)總結(jié)作者25年創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，提出全新的客戶(hù)發(fā)展方法以彌補(bǔ)現(xiàn)有產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方法的缺陷，掀起了硅谷近年來(lái)精益創(chuàng)業(yè)的浪潮。
7.《創(chuàng)業(yè)維艱：如何完成比難更難的事》。
本?霍洛維茨著/中信出版社。
“大多數(shù)管理書(shū)都是告訴你如何做正確的事，不把事情搞砸，而本·霍洛維茨還會(huì)告訴你：當(dāng)事情已經(jīng)搞砸時(shí)，該怎么辦。”
本·霍洛維茨是我們這些硅谷年輕企業(yè)家的管理導(dǎo)師。他憑借自己的豐富經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)技能，成為硅谷乃至全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)中最重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一。如果你對(duì)創(chuàng)建、發(fā)展或領(lǐng)導(dǎo)一家偉大的公司感興趣，《創(chuàng)業(yè)維艱》是一本必讀書(shū)，是極有價(jià)值的寶貴資源，并且也是一部生動(dòng)有趣、富有洞見(jiàn)的讀物。
8.《創(chuàng)業(yè)無(wú)畏》。
彼得?戴曼迪斯，史蒂芬?科特勒著/賈擁民譯/浙江人民出版社。
“《創(chuàng)業(yè)無(wú)畏》揭開(kāi)了指數(shù)時(shí)代的神秘面紗，是一部不可多得的佳作!”
在海爾平臺(tái)上創(chuàng)業(yè)，《創(chuàng)業(yè)無(wú)畏》一書(shū)給我啟發(fā)最大的是兩句話(huà)：1.世界上最大的問(wèn)題等于最大的商機(jī);2.預(yù)測(cè)未來(lái)最好的方法是你自己創(chuàng)造一個(gè)未來(lái)。
——張瑞敏。
海爾集團(tuán)董事局主席、首席執(zhí)行官。
9.《精益創(chuàng)業(yè)》。
埃里克?萊斯著/吳彤譯/中信出版社。
“埃里克在原本只有藝術(shù)的領(lǐng)域創(chuàng)建了一門(mén)科學(xué)。”
萊斯向我們展示如何突破創(chuàng)業(yè)期的“重重迷霧”，他提出的方法非常嚴(yán)謹(jǐn)、貼合現(xiàn)實(shí)并獲得業(yè)界公認(rèn)?！毒鎰?chuàng)業(yè)》將改變我們看待企業(yè)家的方式。除了引人入勝的案例，更包含諸多實(shí)踐方法，你一定希望自己5年前就知道這些方法。
10.《創(chuàng)業(yè)第一課》。
小斯蒂芬·斯皮內(nèi)利，小羅伯特·亞當(dāng)著/浦漢凇/中國(guó)人民大學(xué)出版社。
“《創(chuàng)業(yè)第一課》提供給創(chuàng)業(yè)者的是完整、切合實(shí)際的創(chuàng)業(yè)過(guò)程及思考。”
創(chuàng)業(yè)是不斷試錯(cuò)、學(xué)習(xí)然后成功的過(guò)程，從發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)到團(tuán)隊(duì)建設(shè)到資源配置，每一步都極具挑戰(zhàn)。本書(shū)對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程作了全面而精辟的總結(jié)，是大師智慧的結(jié)晶，對(duì)指導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有重要價(jià)值，堪稱(chēng)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的傳世之作。
11.《商業(yè)模式新生代》。
亞歷山大·奧斯特瓦德，伊夫皮尼厄著/黃濤，郁靖譯/機(jī)械工業(yè)出版社。
“商業(yè)模式里程碑之作!教你用一分鐘說(shuō)清你的商業(yè)模式?！?/p>
12.《我是這樣拿到風(fēng)投的：和創(chuàng)業(yè)大師學(xué)寫(xiě)商業(yè)計(jì)劃書(shū)》。
安德魯·查克阿拉基斯，史蒂芬·史賓納利，杰弗里?蒂蒙斯著/機(jī)械工業(yè)出版社。
“帶你抵達(dá)成功商業(yè)計(jì)劃書(shū)的核心?！?/p>
用強(qiáng)悍又善誘的商業(yè)計(jì)劃書(shū)，把你的商業(yè)金點(diǎn)子轉(zhuǎn)化成金子。作為創(chuàng)業(yè)成功的藍(lán)本，這本新版的創(chuàng)業(yè)指南書(shū)為你提供諸多必要工具，教會(huì)你如何向投資者呈現(xiàn)你和你企業(yè)的價(jià)值，如何吸引關(guān)鍵人才，如何創(chuàng)辦你的企業(yè)，如何打造你的企業(yè)。
13.《極客與怪杰：領(lǐng)導(dǎo)是怎樣煉成的》。
沃倫?本尼斯，羅伯特?托馬斯著/楊斌譯/機(jī)械工業(yè)出版社。
“極客和怪杰雖在諸多方面不盡相同，但有一點(diǎn)是共同的：都愛(ài)好并善于學(xué)習(xí)?！?/p>
怪杰年輕時(shí)飽讀名著、崇拜偉人、崇尚英雄、遵從教誨、聽(tīng)命前輩、不懼艱辛、嚴(yán)于律己、勇?lián)x務(wù)、追求安定、忘我工作、經(jīng)驗(yàn)豐富。極客則不拘泥書(shū)本、不那么推崇英雄、大膽懷疑前人的定論，注重工作、事業(yè)與個(gè)人生活的平衡協(xié)調(diào);他們直言不諱地聲稱(chēng)要開(kāi)創(chuàng)事業(yè)、追求財(cái)富;他們不喜讀名著，卻勤于思索，善于向一切人包括向親屬和下屬學(xué)習(xí);他們不端架子，僅把自己視為團(tuán)隊(duì)的一員;他們經(jīng)驗(yàn)不多卻眼光獨(dú)到、敏銳，善于捕捉新經(jīng)濟(jì)時(shí)期每一個(gè)稍縱即逝的商機(jī)。
14.《創(chuàng)業(yè)者手冊(cè)》。
史蒂夫?布蘭克，鮑勃·多夫著/機(jī)械工業(yè)出版社。
“這是一本指導(dǎo)你逐步實(shí)現(xiàn)初創(chuàng)企業(yè)運(yùn)營(yíng)的全面、詳細(xì)的手冊(cè)?！?/p>
成功的創(chuàng)業(yè)者善于拋棄大公司應(yīng)用的傳統(tǒng)產(chǎn)品管理和開(kāi)發(fā)流程，善于結(jié)合敏捷工程和客戶(hù)開(kāi)發(fā)，以不斷迭代的方式建立、測(cè)試和尋找商業(yè)模式，從而實(shí)現(xiàn)從“未知”到“已知”、從“不確定”到“確定”的轉(zhuǎn)變。如果你正在創(chuàng)業(yè)或者想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，認(rèn)真研讀本書(shū)，一定會(huì)讓你少走很多彎路。
15.《硅谷百年史:偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程》。
阿倫?拉奧，皮埃羅?斯加魯菲著/人民郵電出版社。
“《硅谷百年史》是所有關(guān)注數(shù)字化浪潮中的商業(yè)機(jī)會(huì)的人理解科技創(chuàng)新與財(cái)富本質(zhì)的作品?！?/p>
一百多年來(lái)，僅硅谷就培育了50多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，以及無(wú)數(shù)依靠智慧和知識(shí)而成為百萬(wàn)富翁的人。這一部很偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程為什么會(huì)發(fā)生在硅谷?是如何發(fā)生的?其他地方是否可以復(fù)制出“硅谷”?《硅谷百年史——偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程(1900-)》是每一個(gè)對(duì)硅谷感興趣、希望了解和學(xué)習(xí)硅谷經(jīng)驗(yàn)者的必讀之書(shū)。
16.《嚙合創(chuàng)業(yè)：在斯坦福學(xué)創(chuàng)業(yè)規(guī)劃》。
湯姆·科斯尼克,莉娜?拉姆菲爾特,喬納斯?謝爾貝里著。
”時(shí)間有限，每個(gè)時(shí)間段做該做的事，讓每個(gè)“齒輪“協(xié)同作戰(zhàn)?！啊?/p>
擁有聰明的商業(yè)想法，卻不一定能夠轉(zhuǎn)換為真正的商機(jī)!創(chuàng)業(yè)的道路往往充斥著各種陷阱，一不小心，你也許就會(huì)陷入各種困境。作者提出了包含9個(gè)工具的框架結(jié)構(gòu)，每一個(gè)工具都像一個(gè)齒輪。并且作者會(huì)一步步地指導(dǎo)你如何評(píng)估和測(cè)試你的商業(yè)理念。只有當(dāng)你將9個(gè)齒輪協(xié)同前進(jìn)的時(shí)候，你的商業(yè)想法才有可能真正轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂懈邼摿Φ钠髽I(yè)。
17.《創(chuàng)業(yè)學(xué)》。
杰弗里·蒂蒙斯，小斯蒂芬·斯皮內(nèi)利著/人民郵電出版社。
“清華大學(xué)、中歐國(guó)際工商學(xué)院、南開(kāi)大學(xué)等國(guó)內(nèi)一流商學(xué)院選用本書(shū)作為創(chuàng)業(yè)學(xué)課程教材?！?/p>
《創(chuàng)業(yè)學(xué)》(第6版)作者杰弗里·蒂蒙斯，他的《創(chuàng)業(yè)學(xué)》第1版自1977年由美國(guó)的歐文出版公司首次出版以來(lái)，在近30年時(shí)間里一直成為美國(guó)乃至世界創(chuàng)業(yè)教育的框架和標(biāo)準(zhǔn)，是創(chuàng)業(yè)管理領(lǐng)域公認(rèn)的專(zhuān)業(yè)品牌書(shū)。美國(guó)哈佛商學(xué)院、斯坦福大學(xué)、杜克大學(xué)等近千所高校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)使用《創(chuàng)業(yè)學(xué)》(第6版)作為創(chuàng)業(yè)學(xué)課程的核心教材。多年來(lái)在同類(lèi)書(shū)中，蒂蒙斯的《創(chuàng)業(yè)學(xué)》一直占有絕對(duì)領(lǐng)先的市場(chǎng)份額。
18.《如何教創(chuàng)業(yè):基于實(shí)踐的百森教學(xué)法》。
“如何培育起源源不斷的ibe生力軍，已成為創(chuàng)業(yè)教育的戰(zhàn)略使命?！?/p>
《如何教創(chuàng)業(yè)：基于實(shí)踐的百森教學(xué)法》一書(shū)，將百森商學(xué)院卓著的創(chuàng)業(yè)研究學(xué)術(shù)成果與創(chuàng)業(yè)教育相融合，大力倡導(dǎo)將基于實(shí)踐的方法作為支撐創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的一種學(xué)習(xí)模式。書(shū)中提供了便于操作的體驗(yàn)式創(chuàng)業(yè)練習(xí)方案，有助于提升創(chuàng)業(yè)教育者的教學(xué)效果以及學(xué)生的參與興趣。尤為可貴的是，書(shū)中并不是直接灌輸實(shí)踐這一概念，而是通過(guò)著墨于各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的交鋒，留給創(chuàng)業(yè)教育者自己思索、判斷的空間。
19.《鞋狗》。
菲爾·奈特著/毛大慶譯/北京聯(lián)合出版公司。
“比爾·蓋茨特別推薦，“股神”巴菲特20讀過(guò)最好的書(shū)，《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)?！?/p>
在《鞋狗》中，耐克創(chuàng)始人菲爾·奈特親自講述了耐克“從0到1”的過(guò)程：作為一位美國(guó)俄勒岡州的普通人，他出于對(duì)跑步的熱愛(ài)決定進(jìn)入跑鞋銷(xiāo)售領(lǐng)域，從50美元起步，帶領(lǐng)一支個(gè)性古怪的“雜牌軍”，游走于隨時(shí)破產(chǎn)的邊緣，卻最終締造了一個(gè)強(qiáng)大的體育商業(yè)帝國(guó)，讓耐克標(biāo)志成為少數(shù)幾個(gè)可以被全世界人毫不費(fèi)力認(rèn)出的商標(biāo)之一。
20.《創(chuàng)青春創(chuàng)課十講》。
“創(chuàng)業(yè)就是有夢(mèng)想的人去做自己喜歡的事。”
通過(guò)對(duì)20位極具代表性嘉賓深度采訪(fǎng)，整理挖掘出他們?cè)趧?chuàng)業(yè)或者投資時(shí)重要節(jié)點(diǎn)的心路歷程和見(jiàn)解——他們中有年輕的創(chuàng)業(yè)者，有成功的企業(yè)家，有資深的投資人，有滿(mǎn)腹經(jīng)綸的專(zhuān)家學(xué)者。他們將結(jié)合各自的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐與市場(chǎng)洞察，首次紕漏自己創(chuàng)業(yè)的秘密。為什么他們能在同齡人中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，這本書(shū)會(huì)告訴你那些成功的創(chuàng)業(yè)故事沒(méi)有透漏出的創(chuàng)業(yè)者更加真實(shí)的生活，而這些，正是關(guān)鍵。
21.《內(nèi)創(chuàng)業(yè)革命》。
藺雷，吳家喜著/機(jī)械工業(yè)出版社。
“激活大企業(yè)創(chuàng)新荷爾蒙，小企業(yè)裂變與大企業(yè)聚變?！?/p>
活力是企業(yè)永恒的挑戰(zhàn)，自我裂變、不斷進(jìn)化的“小組制”是韓都衣舍保持活力、迅速發(fā)展的關(guān)鍵，《內(nèi)創(chuàng)業(yè)革命》凝聚了中國(guó)企業(yè)的創(chuàng)新智慧，將為更多企業(yè)永葆活力指路引航。
22.《創(chuàng)業(yè)管理學(xué)》。
姜彥福，張幃著/清華大學(xué)出版社。
“創(chuàng)業(yè)失敗往往不是因?yàn)閯?chuàng)意不好，而是因?yàn)闆](méi)有練好基本功?！?/p>
有些人說(shuō)：創(chuàng)業(yè)是實(shí)踐出來(lái)的，justdoit!但是沒(méi)有管理思想更新的創(chuàng)業(yè)猶如揭竿而起，占山為王，不但成功率低，而且總會(huì)遇到瓶頸。只有建立自己的軍隊(duì)，擁有自己的軍事思想，才能建立自己的王朝!這本書(shū)中突出了理論指導(dǎo)實(shí)踐的特點(diǎn)，主要闡述創(chuàng)業(yè)者必須了解的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)類(lèi)型與模式、創(chuàng)意與機(jī)會(huì)識(shí)別、創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有素質(zhì)及創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的組建、新創(chuàng)企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與管理等知識(shí)與技巧。市場(chǎng)上不乏好點(diǎn)子，讓創(chuàng)業(yè)成為一項(xiàng)技術(shù)活，才能從眾多創(chuàng)業(yè)者脫穎而出。
23.《九敗一勝：美團(tuán)創(chuàng)始人王興創(chuàng)業(yè)十年》。
“美團(tuán)創(chuàng)始人王興5萬(wàn)字內(nèi)部講話(huà)首次發(fā)布。”
校內(nèi)網(wǎng)、飯否網(wǎng)、美團(tuán)創(chuàng)始人王興創(chuàng)業(yè)十年，他把創(chuàng)業(yè)者能犯的錯(cuò)誤幾乎都犯了，失敗的教訓(xùn)比成功的經(jīng)驗(yàn)更有價(jià)值，100+億美金堆出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在美團(tuán)誕生的三年里，王興完成了巨大的蛻變，從極客、產(chǎn)品經(jīng)理到的ceo、企業(yè)家。我試圖在這本書(shū)里，尋找到王興蛻變的原因。
24.《創(chuàng)京東：劉強(qiáng)東親述創(chuàng)業(yè)之路》。
“這本書(shū)娓娓道來(lái)，揭示了一個(gè)鋼鐵一樣的京東是怎樣煉成的?！?/p>
25.《下一個(gè)倒下的會(huì)不會(huì)是華為》。
田濤，吳春波著/中信出版集團(tuán)。
“華為天地，斜為是，正乃非，任由評(píng)說(shuō);田濤書(shū)香，縱說(shuō)史，橫講理，點(diǎn)到不止?！?/p>
《下一個(gè)倒下的會(huì)不會(huì)是華為》這本書(shū)不僅是華為的創(chuàng)業(yè)史，也是任正非企業(yè)思想史。華為是中國(guó)企業(yè)人心中的珠穆朗瑪峰，而任正非卻像個(gè)山洞里的隱士，不立文字，不傳真經(jīng)。作為任正非身邊多年的觀察者，田濤和吳春波此書(shū)，可謂接近任正非的真經(jīng)。
26.《周鴻祎自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》。
周鴻祎著/中信出版社。
“國(guó)安全之父、顛覆式創(chuàng)新家、360掌門(mén)，周鴻祎一部親筆著作，分享成功秘籍。”
在《周鴻祎自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》中，周鴻祎首次講述了自己的互聯(lián)網(wǎng)觀、產(chǎn)品觀和管理思想，厘清了互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的本質(zhì)特征和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新趨勢(shì)，列舉了顛覆式創(chuàng)新在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐和應(yīng)用?！吨茗櫟t自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》首次解密360的產(chǎn)品秘籍和盈利模式，同時(shí)，針對(duì)目前傳統(tǒng)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型焦慮，也提出了一套系統(tǒng)解決方案。
27.《騰訊傳(-)》。
吳曉波著/浙江大學(xué)出版社。
“讀懂騰訊，讀懂中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)?！?/p>
從開(kāi)始創(chuàng)業(yè)到成為世界級(jí)互聯(lián)網(wǎng)巨頭，騰訊的發(fā)展路徑，亦是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)成長(zhǎng)的縮影。我們可以看到，中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)人在應(yīng)用性迭代和對(duì)本國(guó)消費(fèi)者的行為了解上，找到了自己的方法。從qq到微信，從封閉到開(kāi)放，“互聯(lián)網(wǎng)+”連接一切，讀懂騰訊，讀懂中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)。本書(shū)由騰訊官方授權(quán)，著名財(cái)經(jīng)作家吳曉波親身調(diào)研，訪(fǎng)談了包括馬化騰、張志東、張小龍等騰訊高管在內(nèi)的60多位人士，歷時(shí)五年寫(xiě)成。
28.《阿里巴巴正傳》。
方興東，劉偉著/江蘇鳳凰文藝出版社。
“迄今為止關(guān)于馬云及阿里巴巴歷程完整的著作.”
《阿里巴巴正傳我們與馬云的“一步之遙”》忠實(shí)記錄了阿里壯大、馬云封圣的歷史。從海博翻譯社到淘寶網(wǎng)，從淘寶商城到天貓，從支付寶到阿里云計(jì)算，從拉來(lái)軟銀的第一筆投資到紐交所上市，作者對(duì)其中涉及到的人物、細(xì)節(jié)都有生動(dòng)展現(xiàn);對(duì)于馬云、蔡崇信等阿里元?jiǎng)讓?duì)阿里的貢獻(xiàn)以及他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、電商的理解和展望，進(jìn)行了深刻的分析。阿里巴巴的發(fā)展史，就是一部中國(guó)電商的成長(zhǎng)史記。
29.《創(chuàng)業(yè)就是要細(xì)分壟斷》。
李開(kāi)復(fù)，汪華，傅盛著/文化發(fā)展出版社。
“對(duì)于一個(gè)公司，細(xì)分領(lǐng)域里做不到第一名，就什么都不是?！?/p>
互聯(lián)網(wǎng)唯一的商業(yè)模式本質(zhì)上就是增長(zhǎng)和壟斷。一家公司雖然現(xiàn)在掙錢(qián)，但只要不是通往壟斷之路，可以隨時(shí)被別人抹平。而一家公司只要走在壟斷的必經(jīng)之路上，哪怕現(xiàn)在不掙錢(qián)，將來(lái)卻一定可以?huà)甑藉X(qián)。
30.《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》。
孫陶然著/中信出版集團(tuán)。
“俞敏洪、柳傳志、厲以寧、郭洪、陳彤、趙文權(quán)作序推薦!雷軍、周鴻祎、朱立南、牛文文等聯(lián)袂力薦。”
我一直覺(jué)得，創(chuàng)業(yè)是一件不容易的事情，但創(chuàng)業(yè)過(guò)程中遇到的99%的問(wèn)題，都是別人遇到過(guò)并且解決了的問(wèn)題，其實(shí)只要肯學(xué)肯問(wèn)，很容易有答案，可以少走很多彎路。孫陶然說(shuō)書(shū)中有不少我們共同的觀點(diǎn)，我仔細(xì)看了看，認(rèn)為寫(xiě)得非常透徹。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，這是一本創(chuàng)業(yè)寶典!
31.《創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力》。
德里克·利多著/龔阿玲譯/中國(guó)人民出版社。
創(chuàng)業(yè)者的榮耀與衰敗，取決于創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力。
夢(mèng)想雖然浪漫，但創(chuàng)業(yè)是九死一生的事情。在創(chuàng)業(yè)成功之前的每一天，創(chuàng)業(yè)者都要面對(duì)失敗，更痛苦的是，你無(wú)法預(yù)知哪一天會(huì)成功。因此，創(chuàng)業(yè)者要學(xué)會(huì)承受孤獨(dú)，學(xué)會(huì)寬容和改變。今天，我們慶幸的是，在創(chuàng)業(yè)的道路上，有越來(lái)越像德里克·利多這樣的企業(yè)家兼學(xué)者，愿意將自己的研究和經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給大眾，以幫助更多的創(chuàng)業(yè)者走向成功。
32.《創(chuàng)業(yè)——行動(dòng)勝于一切》。
倫納德·a.施萊辛格、查爾斯·f.基弗，保羅·b.布朗著/郭霖譯/北京大學(xué)出版社。
“她的研究和深刻見(jiàn)解提醒我們，如何以創(chuàng)業(yè)家的方式進(jìn)行思考和行動(dòng)?！?/p>
以不同或其他方式思考是了不起的，但是除非你行動(dòng)，否則任何事情都不會(huì)發(fā)生變化。畫(huà)家可以有無(wú)數(shù)的構(gòu)思，但除非他拿起畫(huà)筆畫(huà)出來(lái)，否則畫(huà)像就不存在。就像經(jīng)營(yíng)一家企業(yè)，你可以設(shè)想自己準(zhǔn)備提供的新產(chǎn)品和服務(wù)，但除非你把創(chuàng)意付諸行動(dòng)，否則想法還是想法。創(chuàng)業(yè)家們有著不同的思維方式，但更為重要的是，他們本能的傾向是要把自己的思想轉(zhuǎn)變?yōu)榱⒖痰男袆?dòng)，從而驗(yàn)證這些想法是否正確。
33.《創(chuàng)新的科學(xué)與文化》。
杰·饒，弗蘭·川著/林濤，孫建國(guó)譯/北京大學(xué)出版社。
我及其享受冒險(xiǎn)，但我總會(huì)事先做好準(zhǔn)備。
創(chuàng)新不是運(yùn)氣，而是一種技能，一種可培養(yǎng)的技能。本書(shū)從人類(lèi)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)過(guò)程出發(fā)，闡述了如何更新觀念、消除誤解、達(dá)成共識(shí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力最終在企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)建創(chuàng)新文化，形成自主自覺(jué)的創(chuàng)新能力;旨在顛覆企業(yè)家的自我，幫助他們超越傳統(tǒng)管理思維，激發(fā)他們帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向企業(yè)發(fā)展的新高度。
創(chuàng)業(yè)排行榜前十名項(xiàng)目主要有：
人工智能、
量子信息、
集成電路、
生命健康、
腦科學(xué)、
生物育種、
空天科技、
深地深海、
外貿(mào)電商和物聯(lián)網(wǎng)。
創(chuàng)業(yè)起步的十大準(zhǔn)備步驟。
1、怎樣尋找創(chuàng)業(yè)模式：創(chuàng)辦一個(gè)公司，創(chuàng)業(yè)者首先要有一個(gè)構(gòu)想和一定的理想，然后再?gòu)臉?gòu)想開(kāi)始，考慮怎么樣組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，怎樣把這個(gè)公司發(fā)展成為一個(gè)完整的公司，怎樣預(yù)見(jiàn)公司的發(fā)展前景，確定公司的發(fā)展方向。
2、怎樣確立創(chuàng)業(yè)目標(biāo)：賺錢(qián)是重要的目標(biāo)，但并不是惟一的目標(biāo)，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)本身應(yīng)該有理念，理念會(huì)帶動(dòng)很多新的產(chǎn)品創(chuàng)意和實(shí)踐沖動(dòng)。
3、怎樣制訂創(chuàng)業(yè)原則：在創(chuàng)立公司的時(shí)候，你不應(yīng)該一直想著什么時(shí)候能收到成果。今天還沒(méi)有賺錢(qián)，明天會(huì)不會(huì)賺錢(qián)?面對(duì)非常艱苦的工作，你會(huì)感到不愉快。第一次創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)者賺錢(qián)的期望會(huì)比較高，第二次創(chuàng)業(yè)就不會(huì)這樣了。但每一次創(chuàng)業(yè)都需要用熱情去支撐。
4、怎樣規(guī)劃創(chuàng)業(yè)步驟：這是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。首先要看創(chuàng)意從哪里來(lái)?怎么會(huì)有這個(gè)創(chuàng)意?資金怎么找?怎么組織一個(gè)團(tuán)隊(duì)?產(chǎn)品的市場(chǎng)行銷(xiāo)怎么做?這個(gè)產(chǎn)品做完了，你會(huì)不會(huì)還想做?如此周而復(fù)始。
5、怎樣創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)條件：創(chuàng)業(yè)時(shí)，不一定要有一個(gè)很重大的發(fā)明，重要的是你所做的東西，在市場(chǎng)上會(huì)不會(huì)成功?然后要考慮市場(chǎng)上需求怎么樣?自己的能力是什么?最后再把這些都結(jié)合起來(lái)。
6、怎樣確定創(chuàng)業(yè)期限：一個(gè)很大的公司，至少要花三年五年才能做出來(lái)，時(shí)間太長(zhǎng)，風(fēng)險(xiǎn)也大，因?yàn)槭袌?chǎng)是不斷變化和發(fā)展的。因此創(chuàng)業(yè)最好以?xún)赡隇闇?zhǔn)，要想辦法在兩年內(nèi)把產(chǎn)品做到最好。
7、怎樣處理與投資人關(guān)系：很多創(chuàng)業(yè)者覺(jué)得，自己占這個(gè)公司的股份應(yīng)該是99%，投資人應(yīng)該是1%。這種想法對(duì)風(fēng)險(xiǎn)投資來(lái)講是不對(duì)的。通常創(chuàng)業(yè)者與投資人最好各占一半股權(quán)。創(chuàng)業(yè)者去找投資，一半的股權(quán)要交給投資人，以后如果需要更多投資的話(huà)，創(chuàng)業(yè)者在公司持有的股份會(huì)越來(lái)越少，但這并不表示你擁有的錢(qián)越來(lái)越少，因?yàn)楣镜膬r(jià)值會(huì)越來(lái)越高。
8、怎樣產(chǎn)生好創(chuàng)意：一個(gè)很好的創(chuàng)意，在市場(chǎng)上并不一定有價(jià)值。在我的經(jīng)驗(yàn)里，任何好創(chuàng)意都已經(jīng)有很多人想過(guò)了，重要的是在好創(chuàng)意里面，是否包含著市場(chǎng)需求。
9、怎樣組織好的團(tuán)隊(duì)：在組建團(tuán)隊(duì)時(shí)，很多人認(rèn)為要把最好的人才都網(wǎng)羅起來(lái)。事實(shí)上創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，樸素一點(diǎn)，每個(gè)人不一定都很強(qiáng)，只要能凝聚起來(lái)，就是一個(gè)非常好的團(tuán)隊(duì)。
10、怎樣選擇風(fēng)險(xiǎn)投資商：第一要確定好各自的股份占多少;第二要選擇能夠跟你一起同甘共苦的風(fēng)險(xiǎn)投資商，第三要找有很大影響力的風(fēng)險(xiǎn)投資商，借助他們的經(jīng)驗(yàn)和力量。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十二
——大學(xué)生創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感一直以來(lái)，我都感覺(jué)創(chuàng)業(yè)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常遙遠(yuǎn)：一個(gè)醫(yī)學(xué)生，今后當(dāng)然是進(jìn)醫(yī)院工作啦，何必辛辛苦苦地自己創(chuàng)業(yè)呢？但是在初步了解了我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)和大學(xué)生畢業(yè)的現(xiàn)狀后，我便推翻了自己當(dāng)初的想法。
有句話(huà)說(shuō)得好，就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問(wèn)題是一個(gè)世界性的課題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)當(dāng)前處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期。然而就高校畢業(yè)生來(lái)講，數(shù)量大幅度上升，就業(yè)壓力持續(xù)增長(zhǎng)。尤其是近十幾年來(lái)，各大高校的擴(kuò)招政策更是是每年畢業(yè)生大幅度增加。于是，當(dāng)代大學(xué)生正面臨著非常嚴(yán)峻的就業(yè)考驗(yàn)。
誠(chéng)然，醫(yī)學(xué)出身的我們也許大多情況下不必考慮創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題，但誰(shuí)能預(yù)料到我們畢業(yè)后會(huì)是怎樣的呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被各個(gè)醫(yī)院、研究所拒絕呢？說(shuō)不定，我們僅靠自己的所學(xué)甚至不能養(yǎng)活自己呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被迫轉(zhuǎn)向自己陌生的行業(yè)呢？俗話(huà)說(shuō)得好，技多不壓身。無(wú)論你覺(jué)得自己與創(chuàng)業(yè)多么遙遠(yuǎn)，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)不管在哪個(gè)時(shí)期都是相當(dāng)重要的。創(chuàng)業(yè)，嚴(yán)肅來(lái)講，就是指某個(gè)人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握某種技術(shù)，利用或借用相應(yīng)的平臺(tái)或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握的技術(shù)，以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財(cái)富、價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程。在讀過(guò)《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》一書(shū)后，我也明白了，創(chuàng)業(yè)，是新穎的、創(chuàng)新的、靈活的、有活力的、有創(chuàng)造性的，以及能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇只是創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重要部分，創(chuàng)業(yè)是有意識(shí)地創(chuàng)造不同的價(jià)值的一種過(guò)程，這種價(jià)值的創(chuàng)造需要投入必要的時(shí)間和付出一定的努力，承擔(dān)相應(yīng)的金融、心理和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，并能在金錢(qián)上和個(gè)人成就感方面得到回報(bào)。因此創(chuàng)業(yè)的范圍其實(shí)很廣，它包括創(chuàng)辦一個(gè)公司或工廠，但也包括經(jīng)營(yíng)一家小店甚至是擺地?cái)?，亦或是業(yè)余創(chuàng)作等等。因?yàn)檫@一系列活動(dòng)都是在創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)無(wú)疑是創(chuàng)業(yè)過(guò)程中首要但卻是至關(guān)重要的條件。概括起來(lái)，大約有以下幾點(diǎn)：
1、明確的理想和志向.2、良好的意志品質(zhì)。
3、寬闊的眼界。
4、拓展資源的能力。
5、懂得與他人分享。
6、自我反省的能力。誠(chéng)然，這幾點(diǎn)未必符合每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的形象，但能做到這幾點(diǎn)的絕對(duì)是個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者。
從創(chuàng)業(yè)的定義中，我們也不難看出，“發(fā)現(xiàn)”二字對(duì)創(chuàng)業(yè)起著何其重要的作用？而且，創(chuàng)辦自己的事業(yè)，最不可少的便是商機(jī)。商機(jī)作為創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，我們就需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機(jī)的“火眼金睛”，在很多情況下對(duì)待商機(jī)的問(wèn)題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币虼擞腥苏f(shuō)：商機(jī)=運(yùn)氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒(méi)有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領(lǐng)是很難發(fā)現(xiàn)商機(jī)的端倪的。機(jī)遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場(chǎng)意識(shí)的頭腦。處處留心商機(jī)，是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)仔細(xì)考慮的問(wèn)題。
我們?cè)趯ふ疑虣C(jī)和選擇項(xiàng)目的時(shí)候，首先考慮的是該商機(jī)或項(xiàng)目實(shí)際操作時(shí)，一定要奉行“人無(wú)我有，人有我精，人精我專(zhuān)”的戰(zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。民營(yíng)企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設(shè)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢(shì)，出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。人們常說(shuō)不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。無(wú)論做什么事情都要制定確實(shí)可行的計(jì)劃，計(jì)劃是做事情的一個(gè)向?qū)?，因此，想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計(jì)劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)是整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類(lèi)型、市場(chǎng)調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標(biāo)、財(cái)務(wù)估計(jì)、行銷(xiāo)策略、可能風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)猶如一部功能強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍(lán)圖。
縱觀數(shù)名事業(yè)到達(dá)巔峰的創(chuàng)業(yè)者，他們除具備以上品質(zhì)外，還有一些相似的特性。
欲望?！坝保瑢?shí)際就是一種生活目標(biāo)，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實(shí)，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點(diǎn)，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動(dòng)力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說(shuō)的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實(shí)的，需要掂起腳才能夠得著，有的時(shí)候需要跳起來(lái)才能夠得著。因?yàn)橛?，而不甘心，而?chuàng)業(yè)，而行動(dòng)，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過(guò)的共同道路。
忍耐。成語(yǔ)里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍(lán)縷”，意思都是說(shuō)創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢？首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準(zhǔn)備，還要有承擔(dān)失敗的心理準(zhǔn)備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對(duì)所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時(shí)我們都要學(xué)會(huì)忍耐，堅(jiān)持不懈，直到成功。
眼界。廣博的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動(dòng)少走彎路。
敏感。敏感不是神經(jīng)過(guò)敏。神經(jīng)過(guò)敏的人，像瓊瑤小說(shuō)里的那些角色，可以當(dāng)花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨(dú)不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對(duì)外界變化的敏感，尤其是對(duì)商業(yè)機(jī)會(huì)的快速反應(yīng)。
人脈。創(chuàng)業(yè)不是引“無(wú)源之水”，栽“無(wú)本之木”。每一個(gè)人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。
創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識(shí)技能，也就是人們通常所說(shuō)有形資產(chǎn)及無(wú)形資產(chǎn)，只不過(guò)這種有形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)屬于個(gè)人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對(duì)創(chuàng)業(yè)者個(gè)人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點(diǎn)是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡(luò)或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時(shí)間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡(luò)，那他的創(chuàng)業(yè)一定會(huì)非常艱難，即使其初期能夠依靠領(lǐng)先技術(shù)或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細(xì)算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開(kāi)發(fā)出一個(gè)windows，前無(wú)古人，無(wú)可取代，只好由他獨(dú)霸市場(chǎng)。
謀略。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)斗體力的活動(dòng)，更是一個(gè)斗心力的活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場(chǎng)有限，競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
謀略，說(shuō)白了就是一種思維的方式，一種處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。
對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，智慧是不分等級(jí)的，它沒(méi)有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問(wèn)題。
膽量。很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的道路上，都有過(guò)“驚險(xiǎn)一跳”的經(jīng)歷。這一跳成功了，功成名就，白日飛升；要是跳不成，就只好鳳凰涅了。
創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個(gè)重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險(xiǎn)，迥異于冒進(jìn)。冒險(xiǎn)是這樣一種東西，你經(jīng)過(guò)努力，有可能得到，而且那東西值得你得到。否則，你只是冒進(jìn)，死了都不值得。創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險(xiǎn)與冒進(jìn)的關(guān)系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無(wú)知。無(wú)知的冒進(jìn)只會(huì)使事情變得更糟，你的行為將變得毫無(wú)意義，并且惹人恥笑。
自我反省的能力。反省其實(shí)是一種學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個(gè)不斷摸索的過(guò)程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過(guò)程中不斷地犯錯(cuò)誤。反省，正是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的前提。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，反省的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。有沒(méi)有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者能不能認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，能不能改正所犯的錯(cuò)誤，是否能夠不斷地學(xué)到新東西。
誠(chéng)信。作為創(chuàng)業(yè)者，必須樹(shù)立誠(chéng)信品牌，努力提高自己的誠(chéng)信身價(jià)，邁好走向社會(huì)的第一步。須知沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？怎能創(chuàng)業(yè)成功？可以說(shuō)誠(chéng)信是創(chuàng)業(yè)成功的前提。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，作為大學(xué)生我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)也要不斷的積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在生活中多多留心，積極思考，為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)1301班。
蔣夢(mèng)雨。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十三
一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書(shū)很值得一看，所以在新華書(shū)店過(guò)來(lái)售書(shū)書(shū)時(shí)，推薦一部分學(xué)生買(mǎi)這本書(shū)，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄?cè)诳?，受學(xué)生的影響，我也讀這本書(shū)。
這本書(shū)的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始他的寫(xiě)作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。
在這本書(shū)中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類(lèi)美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書(shū)期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。
《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十四
“法律”這個(gè)詞語(yǔ)，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在電視上、報(bào)紙上以及大人的談話(huà)中了解到有關(guān)法律的知識(shí)。在大家的眼里，法律是無(wú)情的、可怕的，它可能會(huì)讓人永遠(yuǎn)得不到自由。但是“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，正是有了各種法律法規(guī)，生活才會(huì)更加美好，更加和平。《依法治國(guó)》這本書(shū)就能告訴我們有關(guān)法律的知識(shí)。
第一次得到這本書(shū)，首先映入眼簾的是封面：五星紅旗、萬(wàn)里長(zhǎng)城和天一安一門(mén)，這是中國(guó)的代表；中間是一座天平，代表和平；“依法治國(guó)”四個(gè)蒼勁有力的大字寫(xiě)在天平的上面；整個(gè)封面是凝重的紫色，讓我肅然起敬。
我?guī)е匆庾哌M(jìn)了法律現(xiàn)場(chǎng)，感受到了法律的威嚴(yán)。在法律面前，不管是親人還是朋友，不管是干部還是百姓，不管是大人還是孩子，人人平等，只要犯了罪，都應(yīng)該被判處相應(yīng)的刑法。有一個(gè)故事讓我印象深刻。一個(gè)高二學(xué)生，家里經(jīng)濟(jì)條件較好，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，花錢(qián)如流水。父母便嚴(yán)格控制他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他又想出去花錢(qián)，于是，將家里的現(xiàn)金偷走了。父母發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金被盜，問(wèn)兒子有沒(méi)有拿，兒子堅(jiān)持說(shuō)自己沒(méi)拿。父母只好向公安機(jī)關(guān)報(bào)案，知道是自己兒子偷的，要求公安機(jī)關(guān)釋放兒子，但公安機(jī)關(guān)認(rèn)為孩子已涉嫌犯罪，對(duì)于請(qǐng)求予以駁回。
俗話(huà)說(shuō)得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金?！薄靶r(shí)偷油，大時(shí)偷牛?！边@就告訴了我們：如果一個(gè)人從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒(méi)有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物、打人罵人，甚至偷竊，這么做會(huì)抹黑自己的形象，就會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。我們都是祖國(guó)的花朵，八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，要朝氣蓬勃地健康成長(zhǎng)。
法律，在我心里是美好的。作為一個(gè)小學(xué)生，要與法律作朋友，要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己，才能健康成長(zhǎng)。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十五
此書(shū)收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說(shuō)和2篇散文。這讓過(guò)去只在中學(xué)語(yǔ)文課本上讀過(guò)《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認(rèn)識(shí)了這位出色的作家。
最令人驚喜的是，讀這本書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)十分有趣的人，竟然有很多風(fēng)格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊(duì)相關(guān)的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《插隊(duì)的故事》，作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿(mǎn)人情味和煙火氣的圖景?！端廾返谋瘎?，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運(yùn)安排的精巧和無(wú)情。在《b+x》中他對(duì)數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結(jié)局和戲劇性巧合，峰回路轉(zhuǎn)或是事與愿違的結(jié)尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說(shuō)。
當(dāng)然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致?！对铩分械氖?、《命若琴弦》中的老小瞎子們、《來(lái)到人間》中的小女孩都是一出場(chǎng)就是殘疾的設(shè)定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠(yuǎn)大理想、蓄勢(shì)待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時(shí)刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)，卻終究在事業(yè)有成的美好時(shí)節(jié)踏進(jìn)了那道電梯沒(méi)下來(lái)的門(mén)，踏進(jìn)了生命的盡頭。這些悲劇人物無(wú)一得到命運(yùn)之神的眷顧，也無(wú)論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢(mèng)碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級(jí)的版本是，得知一切都是命運(yùn)的玩笑后，仍舊不得不去維系那個(gè)虛無(wú)的信念、那個(gè)永遠(yuǎn)到不了的盼頭。命運(yùn)的神情有多驕傲，人的恨就有多強(qiáng)烈，無(wú)可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運(yùn)差別存在的必然性，這也許正是對(duì)上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命運(yùn)，不一定要以死來(lái)解決。他在《我與地壇》中說(shuō)了：“你說(shuō)，你看穿了死是一件無(wú)需乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開(kāi)始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當(dāng)年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫(xiě)作活著，到寫(xiě)作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對(duì)我說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉?！薄?/p>
此外，史鐵生的作品中還有很多哲學(xué)的探討，比較深?yuàn)W，個(gè)人能力有限暫時(shí)無(wú)法完全解讀，希望有朋友來(lái)指教、共同交流。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十六
一次在新華書(shū)店里，發(fā)現(xiàn)的這本書(shū)。《卡爾。威特的教育》真的是一本好書(shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡?wèn)憨伐封和莩古鳳汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫(xiě)的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周?chē)挛锏呐d趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請(qǐng)專(zhuān)家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專(zhuān)心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專(zhuān)心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專(zhuān)心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話(huà)，我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。
早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話(huà)：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話(huà)就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)見(jiàn)我的話(huà)不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?/p>
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?/p>
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十七
今天，我讀了一本科普書(shū)，名字叫《四季里的科學(xué)》。
這本書(shū)將一副大自然四季更替的立體畫(huà)卷展現(xiàn)在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉蟲(chóng)子；秋天觀察樹(shù)；冬天看水鳥(niǎo)??我最喜歡春天挖野菜。這一部分介紹了春天挖野菜時(shí)應(yīng)該穿什么樣的衣服，需要什么樣的物品和工具，在哪兒能挖到更多的野菜。讀了這一部分，我知道一些野菜可以做成煎餅，可以涼拌、油炸、清炒、做沙拉、煮湯等等。我還能區(qū)分有毒與無(wú)毒的野菜了。
讀完這本書(shū)后，我感慨大自然竟然這么神奇，里面有這么多樂(lè)趣，以前我怎么就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢？現(xiàn)在我從書(shū)中掌握了一定的科學(xué)知識(shí)，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去觀察，用手去觸摸，用心去感受。真切地去體會(huì)書(shū)本里介紹的大自然的奇妙之處。
我想，如果來(lái)年春天再一次和媽媽去郊游，當(dāng)媽媽指著路邊的一片“綠草”問(wèn)我“這是什么？”時(shí)，我相信自己再也不會(huì)看見(jiàn)綠色矮小的植物一概回答“草”。我一定會(huì)胸有成竹地給媽媽指出這是“附地菜”那是“薺菜”，遠(yuǎn)處那棵開(kāi)著黃色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩頭蟲(chóng)正向我們腳邊爬來(lái)呢！相信媽媽聽(tīng)了我這番精彩的解說(shuō)后，一定會(huì)目瞪口呆的。
“四季里的科學(xué)”告訴我很多大自然里的知識(shí)及游戲。我要用這些知識(shí)來(lái)武裝自己，然后融入大自然里去發(fā)現(xiàn)，探索神奇的大自然。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十八
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無(wú)不吸引著后人。
一句話(huà)，可以直感心靈，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話(huà)，可以在困頓挫敗時(shí)指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類(lèi)精神領(lǐng)域的重要財(cái)富。
“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?/p>
這是《名人名言》這本書(shū)里我最喜歡的一段話(huà)。
讀了這本書(shū)，我總結(jié)出一段話(huà)：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問(wèn)心無(wú)愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個(gè)成就。
讓我們一起讀高尚書(shū)、做高尚人吧！
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十九
這個(gè)假期，我和爸爸媽媽共讀一本好書(shū)——《品德故事》，看了這本書(shū)，我們都有不少啟發(fā)。
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“年輕人成長(zhǎng)時(shí)首次聽(tīng)到的故事應(yīng)該是美德的典范。沒(méi)有哪種訓(xùn)練能比這更高貴了?！睙o(wú)獨(dú)有偶，羅曼.羅蘭也曾經(jīng)這樣說(shuō)：“百分之九十九的努力和百分之一的靈感，對(duì)于成功是不夠的，你還必須有百分之二百的道德品質(zhì)作保證?！逼返?，是我們每個(gè)人走向成功人生的最堅(jiān)實(shí)的基石。品德，將會(huì)決定一個(gè)人是否能夠站到人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)；品德，是關(guān)系一個(gè)人的`人生能否得到幸福的心靈力量。
書(shū)中的《一個(gè)巴掌也能拍響》，告訴了我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要放棄希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何時(shí)候都不要放棄夢(mèng)想，哪怕殘疾得不能行走?！秹?mèng)想的價(jià)值》告訴我們一個(gè)人應(yīng)該盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著你根本不可能成功。《有一種傷害》告訴我們幫助絕不是簡(jiǎn)單的物與物之間的給予，它應(yīng)該是一種建立在對(duì)一個(gè)靈魂無(wú)限尊重基礎(chǔ)上的見(jiàn)好就收。
這是一本凝結(jié)了古今中外的各種優(yōu)秀品德故事的燦爛星河，是培育我們良好的道德品質(zhì)的心靈地圖，它是優(yōu)秀品德的心靈體悟，它是最醇美的成長(zhǎng)心靈雞湯。
良好的品德是人生最寶貴的財(cái)富。品德故事，溫故而知新，使我們以人為鏡，可以知得失，學(xué)會(huì)換位思考，多角度，多方位地觀察社會(huì)，善待人生，如是，我們可擺脫不應(yīng)有的煩惱，使自己的生活多點(diǎn)愉快，同時(shí)把快樂(lè)傳遞給周?chē)娜恕?/p>
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇二十
（一）。
通過(guò)閱讀這本創(chuàng)業(yè)之道小冊(cè)子，使我更深一步了解陳文衛(wèi)，還學(xué)到不少語(yǔ)錄，這些語(yǔ)錄能激勵(lì)我們遇到困難不放棄，不退縮，想成功，先發(fā)瘋，只要有付出，都會(huì)有回報(bào)，態(tài)度決定一切。
陳文衛(wèi)通過(guò)15年的創(chuàng)業(yè)歷程，從一間小小的茅草屋，到現(xiàn)在有三個(gè)校區(qū)，這就是陳文衛(wèi)成功的見(jiàn)證，學(xué)校不得努力教學(xué)，而且總會(huì)鼓勵(lì)和激奮學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)激情，雖然過(guò)程可能是艱辛的，但結(jié)果是最重要的，有付出才會(huì)有收獲。
這本小冊(cè)子除了了解到陳文衛(wèi)的創(chuàng)業(yè)之道，還有了解幾個(gè)國(guó)家的管理、教育、效率，這些都值得我們借鑒、學(xué)習(xí)，我們必須要明確自己的目標(biāo)是什么？是否有合適的戰(zhàn)略？能否實(shí)施戰(zhàn)略？只有明確自己想得到什么才能知道實(shí)施什么樣的戰(zhàn)略，要怎樣付出，明白了自己要付出什么更有利于自己的成功，創(chuàng)業(yè)的過(guò)程里不僅要有短期目標(biāo)還要考慮長(zhǎng)期的戰(zhàn)略，成功的創(chuàng)業(yè)需要把技術(shù)轉(zhuǎn)變成戰(zhàn)略，就像學(xué)習(xí)一樣，我們要明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，戰(zhàn)略有很多，例如要做到以下三點(diǎn)：一不怕苦，二不怕累，三多看、多想、多做。要把老師的轉(zhuǎn)換為自己的，并把掌握重點(diǎn)轉(zhuǎn)換為拿分的重點(diǎn)。
從這本小冊(cè)子中，我最大的收獲是增添了很多名言警句，當(dāng)有空再看一下，警惕一下自己，把自己的學(xué)習(xí)激情保持在最佳狀態(tài)。
（二）。
記得小時(shí)候，我很愛(ài)聽(tīng)大人們講故事，我常常驚訝于他們的腦海中怎么會(huì)有這樣離奇美妙的童話(huà)，直到我認(rèn)識(shí)了書(shū)。一個(gè)午后，我從爸爸的書(shū)櫥中隨手抽出了一本名為《創(chuàng)業(yè)故事》的書(shū)。我好奇地翻閱了起來(lái)。我看到了這樣一個(gè)故事：
小方是一個(gè)農(nóng)村姑娘，她來(lái)到城里給林姐當(dāng)保姆。一日清晨，林姐為自己的女兒買(mǎi)衣服，碰巧小方也要上街買(mǎi)菜，兩人說(shuō)說(shuō)笑笑，林姐決定讓小方幫忙挑件衣服，也順便讓她長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。誰(shuí)知小方挑回衣服的當(dāng)天便交出了辭職書(shū)，原來(lái)她看到這家童裝店生意那么紅火，就萌發(fā)了創(chuàng)業(yè)的念頭，希望自己也能開(kāi)家童裝店，當(dāng)上老板呢！沒(méi)過(guò)幾周，小方的童裝連鎖店在總部的幫助下開(kāi)張了。小店在她起早貪黑幾個(gè)月的努力下生意十分興隆。
書(shū)上寫(xiě)到：成功的創(chuàng)業(yè)需要機(jī)遇與奮斗。我認(rèn)為學(xué)習(xí)上、生活上也應(yīng)該是這樣。
機(jī)遇對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是平等的，重點(diǎn)在于你是否把握住了它。當(dāng)你決定把握住這個(gè)機(jī)會(huì)時(shí)，同時(shí)也要作好為它奮斗的準(zhǔn)備。對(duì)于科學(xué)來(lái)說(shuō)，成功相當(dāng)于百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。但對(duì)于生活中的你我而言，成功相當(dāng)于百分之一的機(jī)遇加上百分之九十九的努力。我們不應(yīng)該畏懼這么多的付出，因?yàn)槌晒Φ南矏偸蔷薮蟮摹?/p>
當(dāng)然失敗也是在所難免的。但是失敗乃成功知母，沒(méi)有失敗的經(jīng)驗(yàn)，就不會(huì)有成功的收獲。失敗就像一枚指南針，引導(dǎo)我們邁向成功。不要因?yàn)榘肷窖臄r路虎就失去了信心，或許只要再向上攀爬一步，就可以得到成功的寶藏呢？前功盡棄顯然對(duì)自己不利，我們應(yīng)該努力地繼續(xù)前進(jìn)。
把握住身邊的每一個(gè)機(jī)會(huì)，就有可能獲得成功。
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