初中歷史論文(熱門(mén)20篇)

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初中歷史論文(熱門(mén)20篇)
時(shí)間:2023-12-06 16:38:09     小編:雅蕊

在改變他人之前,我們首先需要改變自己,這是成長(zhǎng)的關(guān)鍵。注意語(yǔ)法和拼寫(xiě)錯(cuò)誤,經(jīng)過(guò)精心校對(duì);以下是小編為大家整理的總結(jié)范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)和幫助。

初中歷史論文篇一

最新通過(guò)的初中歷史新課標(biāo)(20xx年版)中明確指出:“歷史課程是人文社會(huì)科學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)課程,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要的意義。義務(wù)教育階段7~9年級(jí)的歷史課程在基礎(chǔ)教育中占有重要的地位?!比欢?,現(xiàn)狀卻是歷史學(xué)科日益被弱化,在農(nóng)村學(xué)校,這種現(xiàn)象更突出?,F(xiàn)就結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,就這些困難及其形成原因、解決對(duì)策進(jìn)行分析,談一談自己的一些看法。

1.學(xué)生因素。

農(nóng)村學(xué)生在上初中之前幾乎都未曾專(zhuān)門(mén)接觸過(guò)歷史知識(shí),很多學(xué)生都是把歷史當(dāng)成一門(mén)“副科”來(lái)學(xué)的。因此,課前不預(yù)習(xí)、課上不認(rèn)真聽(tīng)講、課后不復(fù)習(xí),甚至不做作業(yè)、不看書(shū)、不記最基本的知識(shí)點(diǎn)的情況非常普遍。學(xué)生的歷史知識(shí)面過(guò)窄,除了課堂之外,很多學(xué)生的歷史知識(shí)都是從所謂的“歷史穿越劇”中獲得的,這更增加了歷史教學(xué)的難度。

2.教師因素。

教學(xué)中,教師總是習(xí)慣于“高屋建瓴”,一開(kāi)始就以中考甚至高考的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)組織教學(xué),使教學(xué)設(shè)計(jì)嚴(yán)重脫離學(xué)生實(shí)際,再加上教學(xué)方式單一等因素,致使初一的新生剛開(kāi)始接觸歷史課便感覺(jué)困難重重,甚至有些學(xué)生會(huì)“知難而退”。

3.學(xué)校因素。

學(xué)校層面也存在不重視歷史課的問(wèn)題。歷史課基本都安排在下午,時(shí)常被學(xué)校的各種活動(dòng)占用;有些老師甚至在歷史課上叫走學(xué)生去完成落下的“主科”作業(yè),這就進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生“歷史課是副科的思想”。

4.社會(huì)大環(huán)境的影響。

很多地區(qū)的中考中,包括歷史在內(nèi)的“小四門(mén)”所占的分值很少,有些地區(qū)甚至不考?xì)v史。受“中考指揮棒”的影響,多數(shù)家長(zhǎng)反對(duì)孩子在這門(mén)課上花太多的時(shí)間,加之地處農(nóng)村,條件所限,孩子們普遍缺乏從課堂以外獲取知識(shí)的意識(shí)。

1.教師要不斷學(xué)習(xí),提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念。

歷史學(xué)研究成果在不斷更新,教師應(yīng)時(shí)常關(guān)注史學(xué)研究的最新成果,并在教學(xué)中引入這些最新成果。例如,在人教版20xx年七年級(jí)新教材中,對(duì)秦始皇統(tǒng)治的特點(diǎn)用了“急于求成”這樣的觀(guān)點(diǎn);“民族融合”也改為“民族交融”;司南由“戰(zhàn)國(guó)發(fā)明”,改為“漢代發(fā)明”;火藥開(kāi)始用于軍事的時(shí)間,由“唐代”改為“宋代”……教師只有不斷學(xué)習(xí),不斷豐富自己的學(xué)科知識(shí),才能勝任教育教學(xué)工作。要成為一名優(yōu)秀的歷史教師,不僅自己要掌握豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育理論知識(shí),更應(yīng)該將自己掌握的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生,最大限度地減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

2.更新教學(xué)觀(guān)念,改進(jìn)教學(xué)方法手段。

盡管新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)實(shí)施很多年了,但很多教師依然在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。課堂上滿(mǎn)堂灌,課后布置大量作業(yè),致使學(xué)生的厭學(xué)和畏學(xué)心理不斷加重。

3.采取各種方式激發(fā)學(xué)生興趣。

要想提高課堂的教學(xué)效率,首先要讓學(xué)生對(duì)歷史課感興趣,我在課堂教學(xué)實(shí)踐中采取了以下方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:

(1)利用課前三分鐘,由學(xué)生講述與課堂內(nèi)容相關(guān)的“歷史上的今天”,以此引導(dǎo)學(xué)生在課后查閱歷史資料,豐富課外知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的表達(dá)能力。

(2)結(jié)合歷史事件組織一些集體活動(dòng),例如:重大歷史事件周年紀(jì)念活動(dòng),歷史名人誕辰周年紀(jì)念等。既有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、價(jià)值觀(guān)教育,又有利于提升歷史學(xué)科在學(xué)生心目中的地位。

(3)向?qū)W生推薦優(yōu)秀的歷史紀(jì)錄片,要求學(xué)生利用課余時(shí)間觀(guān)看,鼓勵(lì)學(xué)生在條件允許的情況下,參觀(guān)歷史遺址或博物館,近距離感受歷史。

4.積極與家長(zhǎng)溝通交流,向教育主管部門(mén)建言獻(xiàn)策。

一方面,初中歷史教學(xué)雖然面臨很多困難,但是歷史教師絕不能因此而妄自菲薄。除了要想方設(shè)法地提高課堂教學(xué)效率外,還要多與家長(zhǎng)交流,讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值不只在于中考考多少分,更在于能從歷史中汲取智慧。另一方面,通過(guò)有效途徑向主管部門(mén)建議,中考中適當(dāng)增加歷史學(xué)科的比重,以中考的導(dǎo)向性作用引導(dǎo)家長(zhǎng)、社會(huì)重視歷史等所謂的“副科”。初中歷史教學(xué)所處的困境不是短期內(nèi)形成的,要解決這些困難,還需要各方堅(jiān)持不懈地共同努力。

初中歷史論文篇二

(1)合理構(gòu)建合作小組。合理構(gòu)建合作小組,對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理地分組。分組時(shí)候需要注意小組規(guī)模,規(guī)模過(guò)小難以發(fā)揮小組合作的作用,規(guī)模太大則人數(shù)太多,不利于全面發(fā)揮學(xué)生作用。老師需要按照學(xué)生的性格特點(diǎn),對(duì)不同層次不同特質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行組合。6人左右的人數(shù)是最為合適的,為相互合作奠定了基礎(chǔ),形成上中下互補(bǔ),性格上講究動(dòng)靜相宜。這樣才能夠?yàn)樾〗M展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了一個(gè)公平的條件。合理地構(gòu)建合作小組,需要教師緊密地結(jié)合班級(jí)學(xué)生的基本情況進(jìn)行,了解學(xué)生的性格特點(diǎn),集合學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分配,這樣才能夠達(dá)到預(yù)期的效果。

(2)明確分工,各司其職。明確分工各施其職是小組有序進(jìn)行的基礎(chǔ),小組成員需要有明確的分工,才能夠發(fā)揮各自的作用。小組成員在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,因?yàn)榉止さ牟煌?,要做到能夠相互支持配合,同時(shí)能夠承擔(dān)個(gè)人責(zé)任,這就能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。學(xué)生積極地參加到合作學(xué)習(xí)中去以后,才能夠有效地提升學(xué)習(xí)的成效。小組成員的分工并不是一成不變的,每位同學(xué)需要擔(dān)當(dāng)不同的角色,同時(shí)輪流擔(dān)任,這樣既能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又使得每位同學(xué)都有提高的機(jī)會(huì)。

(3)指導(dǎo)培養(yǎng)合作技能。小組學(xué)生的良好的合作技能是小組合作學(xué)習(xí)成功的基礎(chǔ)。開(kāi)展小組學(xué)習(xí),需要充分認(rèn)識(shí)到小組學(xué)習(xí)的功效,落實(shí)團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)。還要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生合作技能進(jìn)行指導(dǎo)。例如,怎樣去向合作伙伴提問(wèn),怎樣輔導(dǎo)同伴,怎樣分配學(xué)習(xí)任務(wù)等。這樣才能夠促進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)的成功。

(4)精心設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容。精心的設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容是進(jìn)行小組學(xué)習(xí)、提升學(xué)習(xí)效率的重要保證。小組合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展需要合適的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行輔助,沒(méi)有必要的討論內(nèi)容,則很難達(dá)到小組學(xué)習(xí)的效果。教師需要根據(jù)歷史與社會(huì)課程的內(nèi)容,選擇具有爭(zhēng)議性的問(wèn)題,將學(xué)生帶入合作情境之中去,才能夠使得學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,共同探討、合作學(xué)習(xí)。例如,對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理構(gòu)建和復(fù)習(xí)的過(guò)程中,可以讓小組成員通過(guò)互評(píng)、互檢以查漏補(bǔ)缺,達(dá)到綜合提高的目的。(5)教師引導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。小組學(xué)習(xí)的效果與教師的引導(dǎo)有著很大的關(guān)系,在小組學(xué)習(xí)進(jìn)行的過(guò)程中,教師的職責(zé)是進(jìn)行學(xué)習(xí)的引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生成為交換思想的參與者。老師的主導(dǎo)作用要貫穿小組的設(shè)置、任務(wù)選擇、教學(xué)全過(guò)程。教師不僅僅是學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)上的掌管者,還是教學(xué)活動(dòng)控制方向的主要承擔(dān)者。教師需要做好對(duì)教學(xué)的引導(dǎo),這樣才能夠發(fā)揮出小組學(xué)習(xí)的作用,促進(jìn)學(xué)生能力的提升。

小組合作學(xué)習(xí)是新課程理念下的一種重要的教學(xué)形式,能夠促進(jìn)學(xué)生之間相互學(xué)習(xí),共同提高。小組學(xué)習(xí)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀(guān)能動(dòng)性,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)具有積極意義。歷史與社會(huì)教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生人格以及價(jià)值觀(guān)的形成,因此,教師要高度重視,提升歷史與社會(huì)教學(xué)的質(zhì)量,達(dá)到新課標(biāo)的要求。鑒于小組學(xué)習(xí)對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有著重要意義,老師只有結(jié)合學(xué)生的基本情況,制訂合適的小組學(xué)習(xí)計(jì)劃,才能夠促進(jìn)歷史與社會(huì)教學(xué)功效的發(fā)揮,滿(mǎn)足新課標(biāo)的要求。教師從多方面入手,小組合作學(xué)習(xí)才會(huì)高質(zhì)高效,歷史與社會(huì)教學(xué)才會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

初中歷史論文篇三

:歷史就是由一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事所組成的,學(xué)習(xí)歷史采用講故事的方法是非常適宜的。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求,要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行啟發(fā)以及能夠激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方式。初中歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)主要是對(duì)整個(gè)的中國(guó)歷史以及世界歷史進(jìn)行整體的了解,知道歷史的大框。這就需要了解知識(shí)年代,事件。采用講故事的教學(xué)方式可以很好的達(dá)到教學(xué)效果。

聽(tīng)故事是學(xué)生喜歡的教學(xué)方式,它改變了傳統(tǒng)歷史教學(xué)中單純的死記硬背,枯燥的記憶歷史的發(fā)生事件、年代、人物以及歷史事件的作用意義。而是通過(guò)講故事的方式把難記的知識(shí)串聯(lián)起來(lái),學(xué)生通過(guò)聽(tīng)故事就把知識(shí)點(diǎn)記住了。聽(tīng)故事可以采用這樣的教學(xué)方式:“故事化教學(xué)情境;布置作業(yè)多樣化;用故事引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生;日常生活聯(lián)系的故事環(huán)節(jié)。”通過(guò)這樣的故事化教學(xué)方式來(lái)課堂教學(xué)中運(yùn)用。

聽(tīng)故事學(xué)習(xí)歷史,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平不同,布置的作業(yè)也要多樣化。讓歷史作業(yè)中融入故事,拓寬學(xué)生的知識(shí)面。布置多樣化的作業(yè)也充分的.適應(yīng)不同發(fā)展程度學(xué)生的需求。作業(yè)多樣性就體現(xiàn)了它的豐富性和開(kāi)放性。由于初中生的學(xué)習(xí)習(xí)慣還不是特別的成熟,布置多樣化的歷史作業(yè)可以自主的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。每個(gè)學(xué)生喜歡的東西都不同,即使對(duì)于單單一門(mén)歷史學(xué)科,學(xué)生喜歡的方面,關(guān)注的方面也是各不相同。有的學(xué)生可能喜歡新中國(guó)成立后的發(fā)展歷程,發(fā)生的歷史事件感興趣,因?yàn)檫@離我們現(xiàn)在比較近,有些老人能夠給我們講一些發(fā)生的事,還有就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這些對(duì)于男學(xué)生會(huì)比較有吸引力,因?yàn)樗麄儞碛杏⑿矍楣?jié)。對(duì)于女同學(xué)可能更加喜歡唐宋時(shí)代的文人墨客,喜歡當(dāng)時(shí)的風(fēng)流雅士,以及對(duì)他們的開(kāi)放程度都會(huì)比較的關(guān)心。通過(guò)布置多樣的作業(yè),滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求,讓學(xué)生從自己感興趣的方面出發(fā),探究歷史背后的故事,通過(guò)尋找故事進(jìn)行歷史教學(xué)。

學(xué)習(xí)歷史可以幫助學(xué)生更好的生活,吸收和借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于歷史“取其精華,去其糟粕”。學(xué)習(xí)歷史可以更好的為生活而服務(wù)。以史為鑒可以很好的認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)歷史事件的最后的一步就是講歷史事件的意義以及事件的啟發(fā)。例如:“在課堂當(dāng)中,探索建設(shè)社會(huì)主義的道路,建設(shè)成就和模范人物,像大慶石油工人王進(jìn)喜、兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?、縣委書(shū)記焦裕祿等。他們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn),成為全國(guó)人民的楷模。學(xué)習(xí)這一部分的內(nèi)容,可以將人物的先進(jìn)事例進(jìn)行進(jìn)一步的宣揚(yáng),用這些真實(shí)人物的事例來(lái)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生感悟他們優(yōu)秀的品質(zhì),學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。讓學(xué)生了解先進(jìn)人物的事例,通過(guò)聽(tīng)故事,在課堂中利用故事、使用故事達(dá)到更好的教學(xué)效果?!崩霉适卤纫话愕恼f(shuō)理更加具有說(shuō)服力,也更能打動(dòng)學(xué)生的心靈。

初中是人生成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段,而歷史這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)作為必修課也是非常重要的。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生會(huì)普遍的認(rèn)為初中階段的歷史只需要讀讀背背,考前一沖刺就可以了,其實(shí)不然;初中歷史作為高中歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)基礎(chǔ),教師必須走在學(xué)生的前面,要提前學(xué)習(xí),更要在學(xué)習(xí)之前擺正態(tài)度,讓學(xué)生能夠正確對(duì)待歷史的學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,教師在全面掌握教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),善于將故事融入到教學(xué)情境中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在故事中感受歷史的魅力。初中歷史系統(tǒng)性強(qiáng),而初中學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情又會(huì)忽高忽低,學(xué)習(xí)起來(lái)比較枯燥,但是加入故事的教學(xué)內(nèi)容會(huì)變得更加豐富;初中歷史更多的是人物和時(shí)間,識(shí)記起來(lái)比較復(fù)雜,通過(guò)用故事化的語(yǔ)言將教學(xué)內(nèi)容總結(jié)提煉出來(lái),教師做講故事的人,學(xué)生做忠實(shí)的聽(tīng)眾,將枯燥乏味的文字用故事化的語(yǔ)言講出來(lái),通過(guò)創(chuàng)設(shè)這樣故事化的教學(xué)情境,讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)故事中去領(lǐng)略歷史中的人和事;但是并非所有的教學(xué)內(nèi)容都要通過(guò)創(chuàng)設(shè)故事化的教學(xué)情境來(lái)完成。通過(guò)故事化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),教師在教學(xué)中會(huì)讓教學(xué)能力得到釋放,得到提高,在課堂上更加得心應(yīng)手,學(xué)生會(huì)更喜歡故事化的課堂,全身心的投入到課堂中,課堂效率也會(huì)大大提高。

教學(xué)要與生活實(shí)際相聯(lián)系,在生活中感受教學(xué)內(nèi)容;在初中歷史的學(xué)習(xí)中,教師可以通過(guò)與生活實(shí)際相聯(lián)系的故事來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛。例如,在學(xué)習(xí)《國(guó)防建設(shè)與外交成就》這一章節(jié)時(shí),由于學(xué)生對(duì)于國(guó)防建設(shè)有一定的興趣所在,教師要利用學(xué)生的興趣點(diǎn),收集整理與生活實(shí)際有關(guān)聯(lián)的關(guān)于國(guó)防和外交的故事,讓學(xué)生通過(guò)生活實(shí)際的思考,來(lái)深刻理解祖國(guó)的國(guó)防建設(shè)和外交成就;另外,教師可通過(guò)組織學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,收集事例和組織語(yǔ)言,組織學(xué)生進(jìn)行一個(gè)小小的辯論賽,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在初中歷史的教學(xué)過(guò)程中,要做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,幫助學(xué)生去進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí);通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中加入的與生活實(shí)際相聯(lián)系的故事,會(huì)讓學(xué)生更能感受到課堂的活潑。傳統(tǒng)的歷史課堂總是沉悶的,枯燥的,加入故事的歷史課堂,學(xué)生更容易暢所欲言,散發(fā)思維;學(xué)習(xí)來(lái)源于生活,最終也會(huì)在生活中得到應(yīng)用,用故事豐富教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣才會(huì)真正的去融入課堂,去感受課堂,課堂氣氛才會(huì)更加活潑生動(dòng),歷史這門(mén)學(xué)科就會(huì)在初中學(xué)科中綻放不一樣的光彩。

歷史這門(mén)學(xué)科在學(xué)習(xí)上需要很強(qiáng)的理論性和邏輯性,學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)有一定的難度,教師將故事與學(xué)習(xí)內(nèi)容有效的融合在一起,學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中學(xué)習(xí)歷史,故事化的課堂會(huì)更加有趣,在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在以后的教學(xué)過(guò)程中,我們要不斷的實(shí)踐,不斷的總結(jié),探尋更適合初中學(xué)生學(xué)習(xí)的故事化教學(xué)方式,讓學(xué)生真正的享受歷史帶來(lái)的獨(dú)特魅力。

作者:谷碧單位:江蘇省淮安市徐楊中學(xué)。

初中歷史論文篇四

就歷史老師而言,對(duì)于初中歷史的教學(xué)可以說(shuō)是完全按照框框條條來(lái)教學(xué)的,對(duì)于中考有要求的則大筆墨的進(jìn)行描述,對(duì)于不在考綱之內(nèi)的則完全不予考慮,這就給學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中造成零散的錯(cuò)覺(jué),無(wú)法形成一個(gè)整體,對(duì)于歷史發(fā)展的脈絡(luò)把握不清楚,只能對(duì)歷史進(jìn)行片面的斷章取義,這是十分不利于學(xué)生日后的歷史學(xué)習(xí)。而且在初中歷史教學(xué)中,由于歷史至于語(yǔ)數(shù)英處于次要的地位,不受到重視,歷史老師也就沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重,所以歷史老師在備課和講課的過(guò)程中,并沒(méi)有像語(yǔ)數(shù)英那樣完全投入自身的精力,總覺(jué)得反正歷史不是中考的目標(biāo),只是進(jìn)行等級(jí)考試,就在心態(tài)上比較放松,往往是照本宣科,沒(méi)有任何的新意,吸引不了學(xué)生的注意力。

1.2學(xué)生方面的問(wèn)題。

在初中,語(yǔ)數(shù)英才是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),因?yàn)槠渌颇坎皇侵锌伎疾斓目颇?,往往只要通過(guò)了等級(jí)考試,就可高枕無(wú)憂(yōu),所以對(duì)于這些科目并沒(méi)有多加用心,尤其是對(duì)于歷史而言還是開(kāi)卷考試,只要在考試前將書(shū)看一遍就可過(guò)關(guān),因此學(xué)生并不把歷史的學(xué)習(xí)放在心上。此外,由于語(yǔ)數(shù)英老師布置了比較多的作業(yè),有些學(xué)生為了節(jié)省時(shí)間,就會(huì)在其他課上進(jìn)行主課的學(xué)習(xí),比如說(shuō)歷史,這樣就給歷史的學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙。此外,歷史老師無(wú)聊的言論和腔調(diào)分散了學(xué)生的注意力,學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)缺乏興趣,往往在歷史課堂上開(kāi)小差,睡覺(jué)等,這都是不利于高效歷史課堂的構(gòu)建的。

二、如何構(gòu)建高效的歷史課堂。

2.1歷史老師方面。

要想提高歷史課堂的效率,首先就要從歷史老師身上抓起。在歷史課之前,歷史老師就要做好充分的備課工作。在這個(gè)過(guò)程中,并不只是將歷史課本進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理,還要加入自己的思考,進(jìn)行總結(jié)。同時(shí)為了增加課堂的趣味性,可以適當(dāng)?shù)脑黾右粌蓚€(gè)有趣的和本堂課有關(guān)的歷史故事,這樣可以吸引學(xué)生的注意力,提高課堂的聽(tīng)課效率。在進(jìn)行歷史課的教授過(guò)程中,歷史老師要掌握良好的授課技能,做到口齒清晰,聲音洪亮,要讓班級(jí)每個(gè)學(xué)生聽(tīng)到你的聲音,不能讓自己的講課成了學(xué)生的催眠曲。同時(shí),在講課的過(guò)程中不能夠只關(guān)注與自己的,只一味的談天說(shuō)地,還要注意和學(xué)生之間的溝通和交流,因此可以進(jìn)行問(wèn)題的提問(wèn)或者請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,歷史老師再進(jìn)行分析和講解,這不僅拉近了老師和學(xué)生之間的距離,也在第一時(shí)間內(nèi)加深了學(xué)生對(duì)這一節(jié)課內(nèi)容的掌握。同時(shí)在歷史課堂之上,歷史老師要有魄力,要鎮(zhèn)得住學(xué)生,這樣才可以保證課堂紀(jì)律的穩(wěn)定。有時(shí)為了能夠增加自己的威信,可以殺雞儆猴,這樣可以讓學(xué)生在歷史課上有所畏懼。在歷史課后,歷史老師也要布置適當(dāng)?shù)木毩?xí),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鞏固,在晚自習(xí)的時(shí)候,可以常到班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行交流,增加學(xué)生對(duì)歷史老師的認(rèn)識(shí)的同時(shí),也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

2.2學(xué)生方面。

要想構(gòu)建高效的歷史課堂,學(xué)生作為事件的主人翁當(dāng)然起著舉足輕重的作用,因此在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在歷史課之前,學(xué)生可以先預(yù)習(xí)一下將要上課的內(nèi)容,做到一個(gè)大概的了解,并畫(huà)出自己不理解的地方,并針對(duì)整篇的內(nèi)容進(jìn)行思考,自己進(jìn)行問(wèn)題的提問(wèn),實(shí)在不懂的話(huà),可以在歷史課上舉手問(wèn)老師,歷史老師必定會(huì)對(duì)你的問(wèn)題進(jìn)行回答,由于這個(gè)問(wèn)題你已經(jīng)思考過(guò)了,所以經(jīng)過(guò)歷史老師的點(diǎn)撥,馬上就能夠心領(lǐng)神會(huì),并且在腦海中留下深刻的記憶;在歷史課上,學(xué)生要做到專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)歷史知識(shí),切不可因?yàn)闅v史不是主科就在心態(tài)意識(shí)上有所放松,更不可以在歷史課上做其他科目的作業(yè),這既是對(duì)歷史老師的不尊重,同時(shí)也是對(duì)自己歷史學(xué)習(xí)的褻瀆。因此在歷史課堂上,學(xué)生要做好自己的本職工作,認(rèn)真聽(tīng)講,做好筆記,并對(duì)歷史老師的教授進(jìn)行問(wèn)題的提問(wèn)以此來(lái)加深自己對(duì)本節(jié)課的認(rèn)識(shí)。此外,在歷史課堂之上,學(xué)生也要遵守基本的課堂紀(jì)律,切不可因?yàn)樽约旱木壒识騺y了歷史老師講課的思路,因此不要做與歷史課無(wú)關(guān)的事情。在歷史課后,學(xué)生要完成歷史老師布置的作業(yè),要對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),做到溫故而知新,如果還有余力的話(huà),還可以找?guī)妆菊n外的歷史讀物進(jìn)行閱讀,這樣既可以增加自己的歷史知識(shí),同時(shí)也讓自己的歷史修養(yǎng)得到了提高,一舉多得。

三、小結(jié)。

綜上所訴,要想提高初中歷史課堂的效率,構(gòu)建起一個(gè)高效的歷史課堂,就要從當(dāng)前歷史課堂的現(xiàn)狀出發(fā),抓住歷史老師和學(xué)生兩條主線(xiàn),分別分析他們存在的問(wèn)題,并有針對(duì)性的解決這些問(wèn)題,這樣才可以從根本上提高歷史課堂的效率,從而構(gòu)建高效的歷史課堂。

初中歷史論文篇五

初中歷史課堂教學(xué)目前缺乏互動(dòng),課堂教學(xué)氛圍比較深沉。筆者認(rèn)為,教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際,搞好課堂互動(dòng),在互動(dòng)教學(xué)過(guò)程中,活躍課堂教學(xué)氛圍,幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶課堂教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生能夠獲得階段性的進(jìn)步。其實(shí),在互動(dòng)教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位會(huì)被凸顯出來(lái),學(xué)生的積極性也被激發(fā)出來(lái)。只要學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力十足,學(xué)習(xí)興趣高漲,就不怕學(xué)生在課堂生表現(xiàn)不夠積極,在學(xué)習(xí)上取得不了進(jìn)步。以在初中人教版歷史教材中的“文成公主入藏”為例,筆者在傳授這節(jié)知識(shí)點(diǎn)時(shí),就在課堂上舉行了一次關(guān)于文成公主入藏的話(huà)劇表演。在這次話(huà)劇籌備過(guò)程中,筆者會(huì)注意引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生都積極參與到此次話(huà)劇活動(dòng)當(dāng)中來(lái)。有的學(xué)生喜歡話(huà)劇表演,筆者就讓他們發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處,去臺(tái)上表演;而有的學(xué)生對(duì)表演不敢興趣,筆者就讓他做些幕后工作,參與籌備工作。在大家的努力下,這部話(huà)劇圓滿(mǎn)地完成了演出,學(xué)生在話(huà)劇中一方面對(duì)歷史知識(shí)有所掌握,另一方面則意識(shí)到了參與的重要性、集體的力量,在互動(dòng)演出中也培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的學(xué)習(xí)精神。

學(xué)史能夠明智,初中歷史課程其實(shí)可以讓學(xué)生以史為鑒、以古鑒今,,并且讓學(xué)生做到古為今用、為我所用。要學(xué)習(xí)好初中歷史知識(shí),則少不了跟實(shí)際聯(lián)系起來(lái),也少不了將各種社會(huì)問(wèn)題和學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)情感有機(jī)地融合起來(lái)。教師應(yīng)該盡量貼近學(xué)生的日常生活,把歷史給予我們的啟發(fā)能夠最大限度地輻射到學(xué)生的日常生活中的各個(gè)方面,然后在課堂教學(xué)上把書(shū)本上的歷史知識(shí)點(diǎn)跟當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中的時(shí)事等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合起來(lái),這樣可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地思考,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散自己的思維,基于理性的角度去分析教材中的每一個(gè)歷史事件之內(nèi)涵與本質(zhì),讓學(xué)生養(yǎng)成把歷史跟日常生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行思考的優(yōu)秀習(xí)慣。教師只要做到了上述幾點(diǎn),就可以讓學(xué)生能夠更好地把握住歷史的真諦、科學(xué)合理地分析每一個(gè)歷史性的問(wèn)題。比如,在初中人教版歷史教材中收錄了許多揮之不去的西方凌辱歷史,而這些歷史都需要我們每一位學(xué)生銘記在心的,并且要時(shí)刻牢記這條“落后就要挨打”的歷史古訓(xùn),同時(shí)也要明白“發(fā)展是硬道理“之具有歷史意義的啟發(fā)。又如,在傳授文化史的過(guò)程中,教師則可加強(qiáng)情感教學(xué),采用初中人教版歷史教材中的相關(guān)史料,將其作出精彩的ppt課件,通過(guò)多媒體在課堂上向?qū)W生展示與講解,使得學(xué)生可以深刻地感悟到中華民族綿延五千年的文明,提升其愛(ài)國(guó)主義的自豪感。同時(shí)也可以結(jié)合初中人教版歷史教材中的歷史教育教學(xué)方面的內(nèi)容,積極舉辦多種課內(nèi)外活動(dòng),比如國(guó)情知識(shí)搶答賽、影視評(píng)論,歷史小報(bào)編輯、開(kāi)展歷史報(bào)告會(huì)、舉辦演講賽等,有針對(duì)性地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,豐富學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

啟發(fā)式教學(xué)法筆者在初中歷史課程中運(yùn)用了多年,此方法不失為一種好的教學(xué)方法,有益于打造高效的教學(xué)課堂。這種教學(xué)方法主要是按照教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際提出一些富有啟迪性、啟發(fā)性的問(wèn)題。這種教學(xué)方法常常在初中歷史教材之關(guān)鍵處與轉(zhuǎn)折處,甚至引申處向?qū)W生提出“為什么?”。在采用啟發(fā)式教學(xué)時(shí),我們要主要問(wèn)題的提問(wèn)應(yīng)該問(wèn)到“點(diǎn)子”上,不能不分主次地問(wèn),而是要問(wèn)的問(wèn)題要問(wèn)的有一定的分量,并且問(wèn)題的難易程度要適中,如果問(wèn)題太難了則難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也難以達(dá)到師生互動(dòng)、師生共鳴的效果。比如,在傳授人教版初中歷史教材中的《最可愛(ài)的人》這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),筆者就這樣向?qū)W生提問(wèn)到:文章中講述的抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)的原因和經(jīng)過(guò)是什么?抗美援朝的背景和中國(guó)出兵的原因什么?從上甘嶺戰(zhàn)役,五次大規(guī)模戰(zhàn)役等能否歸納出抗美援朝的意義?戰(zhàn)斗英雄黃繼光和邱少云的故事經(jīng)過(guò)能否描述下嗎?這一連串、有遞進(jìn)關(guān)系的提問(wèn)讓學(xué)生明白到:黃繼光、邱少云等中國(guó)人民志愿軍,人人敬愛(ài)他們,被稱(chēng)為“最可愛(ài)的人”。這種環(huán)環(huán)相扣的啟發(fā)式提問(wèn),讓學(xué)生對(duì)誰(shuí)是最可愛(ài)的人有了深刻的認(rèn)識(shí)。

綜上所述,要了解歷史的真諦,就要努力學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。初中歷史課程教學(xué)是歷史學(xué)科的基礎(chǔ)教學(xué)階段。夯實(shí)基礎(chǔ),是今后學(xué)好歷史學(xué)科的重要保障。教師應(yīng)該打破常規(guī),靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式,不斷激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,從而打造出高效的初中歷史教學(xué)課堂。

初中歷史論文篇六

將歷史故事應(yīng)用到初中歷史課堂教學(xué)當(dāng)中,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高和學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高都有著十分重要的意義。將歷史故事應(yīng)用到初中歷史教學(xué)中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,但是也要注意引入歷史故事的原則,以及不同種類(lèi)的歷史故事在歷史教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用。

有很多人認(rèn)為歷史是一門(mén)極為嚴(yán)肅的學(xué)科,不應(yīng)當(dāng)將史實(shí)通過(guò)歷史故事的形式來(lái)進(jìn)行表達(dá),認(rèn)為這種方式會(huì)扭曲歷史事實(shí),但是許多歷史故事之所以到現(xiàn)代社會(huì)依然廣為流傳,所依靠的正是該歷史事件引人入勝的曲折的發(fā)展過(guò)程。因此在初中歷史教學(xué)當(dāng)中,通過(guò)講故事的方式將歷史真實(shí)事件表達(dá)出來(lái),有助于學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于歷史文化的認(rèn)識(shí)。

(一)通過(guò)歷史故事來(lái)呈現(xiàn)歷史有助于學(xué)生加強(qiáng)記憶。

故事通過(guò)文字以及話(huà)語(yǔ)的形式在人們之間傳播,引人入勝的故事往往會(huì)使人有較為深刻的印象,通過(guò)故事情節(jié)的發(fā)展使學(xué)生能夠置身其中,留下更加深刻的記憶,同時(shí)優(yōu)秀的歷史故事能夠傳承我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)。通過(guò)歷史故事來(lái)對(duì)教材中的歷史知識(shí)進(jìn)行講解,可以使學(xué)生能夠了解歷史事件發(fā)生時(shí)的時(shí)代背景,對(duì)于所發(fā)生的歷史事件進(jìn)行更為詳細(xì)的描述可以增強(qiáng)歷史故事的趣味性,從而吸引學(xué)生的注意力,使得學(xué)生能夠在歷史課堂中更加全神貫注。在生動(dòng)的歷史故事的聆聽(tīng)之中就能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于歷史知識(shí)的記憶和理解,提高歷史課堂教學(xué)的效率,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量得以提高[1]。

(二)歷史故事能激發(fā)初中生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生的認(rèn)知水平。

初中生正是思維活躍的年齡,比較容易接受有趣的新鮮事物,如果歷史教學(xué)過(guò)于單板,就會(huì)使得初中生在歷史課堂上注意力不集中,甚至?xí)?duì)歷史學(xué)習(xí)感到厭煩,而將歷史故事應(yīng)用到歷史課堂教學(xué)之中則成為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)有效途徑[2]。通過(guò)歷史故事來(lái)講述真實(shí)歷史事件,可以增加歷史事件的生動(dòng)性以及趣味性,從而使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得以提高。

將故事應(yīng)用到歷史課堂教學(xué)當(dāng)中時(shí),一定要遵循一定的原則才能使得歷史故事發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值和作用。

(一)引入故事要有針對(duì)性。

歷史教師在進(jìn)行教學(xué)之前首先要做好備課的相關(guān)工作,要對(duì)本節(jié)課的課程內(nèi)容有充分的了解,根據(jù)教材內(nèi)容來(lái)選取與內(nèi)容有關(guān)的歷史故事。所選取的歷史故事一定要與本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和教材內(nèi)容有著密切的聯(lián)系,而且要有深刻的內(nèi)涵,使學(xué)生能夠加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)的記憶和理解。如講述新文化運(yùn)動(dòng)時(shí),引入陳獨(dú)秀在東京留學(xué),強(qiáng)行剪去留學(xué)監(jiān)督姚煜的辮子的故事。教師順勢(shì)引導(dǎo),這一瞬間對(duì)陳獨(dú)秀而言,極富象征意義———他為之終生奮斗的,便是剪去國(guó)民靈魂中的“辮子”。故事的引入,緊扣陳獨(dú)秀除舊布新,用民主和科學(xué)的旗幟拯救國(guó)民靈魂的主題,針對(duì)性強(qiáng),又能加強(qiáng)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的理解。

(二)故事一定要有真實(shí)性和準(zhǔn)確性。

教師應(yīng)避免在歷史故事的敘述過(guò)程當(dāng)中扭曲真實(shí)歷史或進(jìn)行任意捏造,一定要保證歷史故事的真實(shí)性和合理性。歷史故事的真實(shí)性可以使學(xué)生能夠在聆聽(tīng)過(guò)后擁有自己的感悟,同時(shí)對(duì)于歷史的時(shí)代背景有一定的掌握,將歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行結(jié)合和思考[3]。比如在學(xué)習(xí)《走向全盛的唐朝》這一部分的內(nèi)容時(shí),可以對(duì)中國(guó)唯一的女皇帝以及她的無(wú)字碑和治國(guó)策略等向?qū)W生進(jìn)行講述,在故事的講述過(guò)程當(dāng)中要遵循真實(shí)性和準(zhǔn)確性的原則。而對(duì)于與之相關(guān)的電視劇的內(nèi)容可以發(fā)表一些自己的看法,指出電視劇當(dāng)中與歷史事實(shí)相悖或者虛構(gòu)的內(nèi)容,使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)到真實(shí)的歷史故事與電視劇虛構(gòu)內(nèi)容的不同之處。

(一)以人物和事件為中心的歷史故事的應(yīng)用。

將歷史故事按照其中心內(nèi)容進(jìn)行劃分,主要可以分為兩類(lèi):以人物為中心和以事件為中心。以人物為中心的歷史故事,主要通過(guò)對(duì)人物的言行和舉止以及性格特征來(lái)開(kāi)展事件。在課堂上對(duì)這類(lèi)紀(jì)傳體的歷史故事進(jìn)行講述時(shí),重視的是人物的性格與特色,而不只是這個(gè)人物所做的事情。事情是人做的,唯有對(duì)人物有所理解,方能對(duì)事情的意義有所認(rèn)識(shí)。如《漢武帝的文治武功》這一課,可選用史書(shū)中的一段故事:漢武帝劉徹16歲即位后,經(jīng)常帶領(lǐng)一批隨從,四處游玩,踐踏田里的莊稼,捕食民間的雞狗,官府的人看到他們的身份證明(乘輿物),當(dāng)然就不敢管。有一次,他們到一家人要水喝,這位主人懷疑來(lái)的都是壞人,喚來(lái)不少人,要把這批家伙抓起來(lái)。主人的妻子看到領(lǐng)頭的青年(劉徹),氣宇軒昂,知道不是普通的混混,她把主人灌醉,將喚來(lái)的人遣散,而且好好地招待了這伙年輕的客人。這段故事,既有趣,又能把漢武帝的性格和稟賦清楚呈現(xiàn),了解他剛強(qiáng)勇武甚至好大喜功的性格,為理解他的治國(guó)政策打下基礎(chǔ)。以事件為中心的歷史故事,應(yīng)注重故事細(xì)節(jié)描述,在將這類(lèi)歷史故事應(yīng)用到教學(xué)中時(shí),要對(duì)歷史事件所發(fā)生的細(xì)節(jié)和相關(guān)過(guò)程進(jìn)行生動(dòng)的講解,把學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景,造成身臨其境的感覺(jué),使學(xué)生能夠獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)。

(二)史實(shí)故事、文學(xué)創(chuàng)作和傳說(shuō)故事的應(yīng)用。

按照歷史事實(shí)與故事的關(guān)系這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史故事進(jìn)行劃分,可以將歷史故事劃分為三類(lèi):史實(shí)故事、文學(xué)創(chuàng)作和傳說(shuō)故事。對(duì)于真實(shí)發(fā)生過(guò)的史實(shí)性故事,來(lái)源一般都有史書(shū)記載,因此故事中的歷史人物和相關(guān)的事件都可以根據(jù)史實(shí)資料進(jìn)行查證,比如荊軻刺秦王,因此在向?qū)W生講述時(shí)要注意歷史背景的準(zhǔn)確性,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩帷N膶W(xué)作品中和歷史有關(guān)的故事有很多:成語(yǔ)故事,如“夜郎自大“”問(wèn)鼎中原”等;歷史小說(shuō),如《三國(guó)演義》;英雄傳奇小說(shuō),如《水滸傳》。這些故事是在一定的史實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行加工再創(chuàng)作的,故事反映了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)背景,但在具體情節(jié)上和歷史有很大差距。引用故事時(shí),如對(duì)曹操的評(píng)價(jià),不要被文學(xué)作品誤導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生從故事中提煉歷史的真實(shí)。傳說(shuō)故事大都通過(guò)人們口耳相傳流傳至今,如遠(yuǎn)古的傳說(shuō)有禪讓的故事、神農(nóng)嘗百草、倉(cāng)頡造字等,這些故事反映了當(dāng)時(shí)的政治狀況,生產(chǎn)力發(fā)展水平和文化生活狀態(tài),可以通過(guò)這些故事了解歷史。而孟姜女哭長(zhǎng)城這類(lèi)故事大多以虛構(gòu)為主,因此歷史教師在講述這類(lèi)故事時(shí),一定要注意它在當(dāng)時(shí)歷史背景之下的合理性。綜上所述,歷史故事在歷史教學(xué)中有重要的作用,教師可以通過(guò)將歷史故事應(yīng)用到課堂教學(xué)當(dāng)中,來(lái)增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,很多歷史故事還可以幫助學(xué)生來(lái)記憶歷史知識(shí),讓學(xué)生形成更豐富的知識(shí)體系。

[1]張來(lái)鳳.歷史故事在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[d].華中師范大學(xué),20xx.

[2]徐波.歷史故事在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[d].南京師范大學(xué),20xx.

[3]文素芳.淺析歷史故事在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[j].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(10):220.

初中歷史論文篇七

對(duì)于社會(huì)中的每一個(gè)人來(lái)說(shuō),“知史”方能“知興替”。對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),不僅是課標(biāo)對(duì)初中生提出的要求,更是社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展、祖國(guó)的興旺和發(fā)達(dá)對(duì)未來(lái)祖國(guó)接班人提出的要求。對(duì)初中生進(jìn)行歷史教學(xué),教師需要在課改的輔助和學(xué)生的特點(diǎn)相結(jié)合的探索之中,尋找有效的教學(xué)策略。

初中生正處在人生的重要階段———青春期,這一特殊時(shí)期的個(gè)體普遍存在叛逆、個(gè)性等特征。在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)接話(huà)茬展示自我、對(duì)教師的教學(xué)產(chǎn)生質(zhì)疑等現(xiàn)象,導(dǎo)致教師的教學(xué)效率無(wú)法取得顯著的成果。因此,教師需要尊重學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),以學(xué)生為主體展開(kāi)教學(xué)工作,利用學(xué)生主觀(guān)所認(rèn)可的方式對(duì)青春期的學(xué)生進(jìn)行有效的歷史教學(xué)?,F(xiàn)行的新課程改革是初中歷史的教學(xué)背景,新課改為提高初中歷史教師的教學(xué)成效提供了諸多助力,如合理的教學(xué)目標(biāo)性、廣泛的教學(xué)內(nèi)容、新穎的教學(xué)方式、完善的教學(xué)設(shè)備等等。初中歷史教師在提高自身教學(xué)效率的過(guò)程中,可以利用新課改的助力來(lái)展開(kāi)教學(xué)工作,促使學(xué)生在良好的背景、有效的教學(xué)中不斷成長(zhǎng)。

(一)利用多媒體教學(xué)設(shè)備創(chuàng)建良好的課堂教學(xué)環(huán)境。行為主義教育學(xué)派的學(xué)者多對(duì)學(xué)生所處的教學(xué)環(huán)境予以關(guān)注,他們認(rèn)為學(xué)生所處的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠在較大程度上對(duì)其學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生影響,基于此觀(guān)念行為主義者多對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的行為進(jìn)行環(huán)境因素的分析,以期能夠通過(guò)實(shí)踐探究為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展。因此,歷史教師若要提高自身的教學(xué)有效性,可以在自身教學(xué)工作中利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)建良好的課堂教學(xué)環(huán)境,促使學(xué)生在環(huán)境的潛在影響下提高自身的學(xué)習(xí)成效。例如,在對(duì)“秦統(tǒng)一六國(guó)”這一部分進(jìn)行教學(xué)時(shí),我們可以利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)秦國(guó)在統(tǒng)一過(guò)程中的領(lǐng)土動(dòng)態(tài)變化,讓學(xué)生在生動(dòng)形象的領(lǐng)土動(dòng)態(tài)變化視頻中感受秦國(guó)大一統(tǒng)這項(xiàng)事業(yè)的宏偉性,在深刻理解相關(guān)知識(shí)的同時(shí)激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)情懷,在認(rèn)知和情感均有所提升的同時(shí)促使學(xué)生在良好的環(huán)境中獲得長(zhǎng)足的發(fā)展,達(dá)到高效教學(xué)的目標(biāo)。(二)利用高效課堂的構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的發(fā)展。新課程改革為推動(dòng)教師教學(xué)有效性的發(fā)展,為一線(xiàn)的教育工作者提出了一種新的教學(xué)策略———構(gòu)建高效的教學(xué)課堂。高效課堂要求教師在自身的課堂教學(xué)中利用有限的時(shí)間使學(xué)生獲得無(wú)限的發(fā)展,“授人以魚(yú),不如授人以漁”,筆者認(rèn)為這種無(wú)限的發(fā)展就在于使學(xué)生不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力,以此使學(xué)生獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步。歷史教師在構(gòu)建高效課堂的過(guò)程之中,可以利用探究式教學(xué)來(lái)推動(dòng)學(xué)生探究能力、合作能力的發(fā)展,并使學(xué)生在與他人進(jìn)行溝通交流的過(guò)程中提高對(duì)知識(shí)的理解程度;也可以利用問(wèn)題串教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生思考能力、學(xué)習(xí)能力的提升,并使學(xué)生在自主的思考過(guò)程中不斷提高自身的歷史學(xué)習(xí)水平。高效課堂的構(gòu)建離不開(kāi)教師對(duì)有效教學(xué)方式的實(shí)踐,歷史教師需要在新課改的推動(dòng)下通過(guò)自身的不斷努力,探索能夠推動(dòng)高效課堂構(gòu)建進(jìn)程的有效教學(xué)方式,促使學(xué)生在高效的課堂教學(xué)之中不斷提高、不斷成長(zhǎng)。(三)利用課余時(shí)間的豐富活動(dòng)提供實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)。青春期的學(xué)生大多希望在學(xué)習(xí)和生活中展示自身的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng),渴望獲得他人的認(rèn)可與贊美,據(jù)此我們可以在教學(xué)中為學(xué)生提供豐富的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生擁有展示自我的機(jī)會(huì),使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R(shí)運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)之中,從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。例如,學(xué)生在學(xué)完百家爭(zhēng)鳴的相關(guān)知識(shí)后,我們可以為學(xué)生組織一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的活動(dòng),讓學(xué)生根據(jù)自身所感興趣的學(xué)派自由結(jié)組,利用課后時(shí)間搜集大量的相關(guān)材料,在百家爭(zhēng)鳴時(shí)根據(jù)“本派”觀(guān)點(diǎn)與其他學(xué)派進(jìn)行討論;再例如我們?cè)谥v完活字印刷術(shù)時(shí),可以組織學(xué)生進(jìn)行印刷活動(dòng),要求學(xué)生利用小刀對(duì)橡皮泥進(jìn)行雕刻,再利用刻好的橡皮泥進(jìn)行“印刷”,使學(xué)生在動(dòng)手活動(dòng)中對(duì)古人的智慧結(jié)晶形成更加深刻的理解。

總之,為學(xué)生提供理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué),不僅能夠促使學(xué)生在對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用的過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)有更高程度的掌握,還能夠使學(xué)生在展示自我的過(guò)程中不斷提升自身的能力,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。綜上所述,歷史的學(xué)習(xí)對(duì)于塑造學(xué)生的完善品質(zhì)具有重要作用。學(xué)生在初中學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中常因自身的發(fā)展特點(diǎn)而使教師的教學(xué)工作效率有所受限,因此教師需要將教學(xué)工作建立在對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)之上,促使學(xué)生在生理心理共同發(fā)展的過(guò)程中提高自身的歷史學(xué)習(xí)效率,進(jìn)而推動(dòng)歷史教學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展。

[1]馮東生.新課程背景下初中歷史有效教學(xué)策略初探[j].中國(guó)教師,20xx(s2).

初中歷史論文篇八

隨著計(jì)算機(jī)的普及,我國(guó)大部分的農(nóng)村中學(xué)也在使用多媒體技術(shù)來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué),因?yàn)榻柚嗝襟w技術(shù)進(jìn)行教學(xué),可以有效地提高學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣,從而更好地提高教學(xué)質(zhì)量。對(duì)多媒體技術(shù)在農(nóng)村初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用作出了分析。

關(guān)鍵詞:多媒體技術(shù);初中歷史;學(xué)習(xí)興趣。

在初中歷史教學(xué)中,歷史老師可以借助多媒體技術(shù)來(lái)播放一些與教學(xué)相關(guān)的圖片,從而吸引學(xué)生的注意力,并提高學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史內(nèi)容的理解程度。例如,在講述“原始的農(nóng)耕生活”的時(shí)候,為了更好地提高課堂的趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,老師在課堂上可借助多媒體技術(shù)來(lái)播放一些原始的農(nóng)耕工具,從而更好地加深學(xué)生對(duì)于“原始農(nóng)耕生活”的理解。因此在初中歷史教學(xué)中,老師可以借助多媒體技術(shù)來(lái)提高學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣。

在借助多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)的時(shí)候,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)如何制作現(xiàn)代化的教學(xué)方案。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,為了更好地提高學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,老師可以借助多媒體技術(shù)來(lái)制作一些動(dòng)畫(huà),例如,初中歷史老師可以借助flash來(lái)制作動(dòng)畫(huà)。如,在學(xué)習(xí)“絲綢之路”的時(shí)候,老師就可以根據(jù)教學(xué)要求來(lái)制作教學(xué)方案,歷史老師可以借助flash來(lái)制作絲綢之路的動(dòng)畫(huà),從而更好地展現(xiàn)絲綢之路的教學(xué)內(nèi)容。因此在初中歷史教學(xué)中,老師應(yīng)該加強(qiáng)自己的多媒體技能,從而提高自己制作課件的能力。

在初中歷史課堂上,老師還可以借助多媒體技術(shù)來(lái)播放一些視頻,因?yàn)樵谵r(nóng)村并不是所有的學(xué)生都有電腦,都可以自由地上網(wǎng)收集一些教學(xué)視頻來(lái)觀(guān)看,因此在課堂上,老師就要播放一些視頻來(lái)豐富學(xué)生的知識(shí)以及提高學(xué)生對(duì)于歷史的了解。例如,在學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,老師可以播放《南京!南京!》來(lái)讓學(xué)生更加直接深刻地認(rèn)識(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。所以在課堂上借助多媒體技術(shù)來(lái)進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以加深學(xué)生對(duì)于歷史的了解。

故此,在初中歷史教學(xué)中,歷史老師應(yīng)該掌握相應(yīng)的現(xiàn)代化的教學(xué)技能,從而更好地運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué),從而更好地提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn):

初中歷史論文篇九

教師在教學(xué)過(guò)程中要注意運(yùn)用一些時(shí)事熱點(diǎn)來(lái)對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化總結(jié),加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的印象。比如,在講授《三民主義》時(shí),許多學(xué)生可能對(duì)“三民主義”的意義都不太理解。那么教師可通過(guò)當(dāng)前我國(guó)嚴(yán)重的物價(jià)上漲問(wèn)題進(jìn)行分析,指出人民生活的重要性,對(duì)黨“提高民生”的思想進(jìn)行解釋。這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)此知識(shí)點(diǎn)的記憶就會(huì)更加深刻。

(二)多聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行歷史教學(xué)。

不管是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念還是新史學(xué)理論,都要求教師的歷史教學(xué)要更加貼近實(shí)際生活,因此教師一定要將歷史知識(shí)生活化。比如在講授《近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》時(shí),教師可要求學(xué)生問(wèn)家里的爺爺奶奶、爸爸媽媽?zhuān)私馑麄兡贻p時(shí)的生活狀況,再與自己的生活狀況對(duì)比。這樣學(xué)生不僅能對(duì)我國(guó)人民的過(guò)去生活方式有充分了解,還可以讓他們明白當(dāng)前幸福生活的可貴,激發(fā)他們珍惜現(xiàn)在、好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的雄心壯志。不難發(fā)現(xiàn),這樣做不僅培養(yǎng)了學(xué)生自主思考、自主學(xué)習(xí)的能力,更陶冶了學(xué)生的情操,達(dá)到了“教書(shū)育人”的目的。

(三)注意與其他學(xué)科的結(jié)合。

由于歷史學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合日益緊密,以此教師在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)充分將之與其他學(xué)科結(jié)合在一起。具體來(lái)說(shuō),可從以下幾個(gè)方面著手:1.與語(yǔ)文的聯(lián)系俗話(huà)說(shuō)“文史不分家”,在所有學(xué)科中,語(yǔ)文是與歷史聯(lián)系最緊密的。教師可在課堂教學(xué)中,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文知識(shí)來(lái)進(jìn)行歷史知識(shí)地講解。比如在談到中國(guó)古代的科舉制度時(shí),可通過(guò)《范進(jìn)中舉》或《神童詩(shī)》中“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”等來(lái)說(shuō)明古代人們對(duì)科舉的重視程度,加深學(xué)生對(duì)中國(guó)古代科舉制度的認(rèn)識(shí)。這樣,不但會(huì)使得中學(xué)歷史課堂教學(xué)變得趣味橫生,還可以提高了教學(xué)效果。2.與英語(yǔ)的聯(lián)系教師在講授其他國(guó)家的發(fā)展歷史時(shí),學(xué)生往往難以理解,學(xué)起來(lái)興趣不大,這時(shí)如果教師適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些英語(yǔ)知識(shí)就能大大激發(fā)學(xué)生的興趣。比如在講授英國(guó)的崛起歷史時(shí),會(huì)提到英國(guó)的議會(huì)制度建立以及《權(quán)利法案》的提出,這些內(nèi)容學(xué)生不但學(xué)習(xí)興趣不高,而且很難理解。這時(shí)教師就可以用“power”和“right”兩個(gè)單詞來(lái)說(shuō)明“權(quán)力”和“權(quán)利”的區(qū)別,幫助學(xué)生更好的理解《權(quán)利法案》的意義。3.與其它學(xué)科的聯(lián)系除上述內(nèi)容之外,歷史教學(xué)還與地理、數(shù)學(xué)、政治等各個(gè)學(xué)科都有聯(lián)系。比如在講授《新中國(guó)的成立》時(shí)勢(shì)必會(huì)提到三大戰(zhàn)役,那么可通過(guò)對(duì)這三大戰(zhàn)役的地點(diǎn)進(jìn)行分析,闡明三大戰(zhàn)役的重要性,有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶;在講授1929年“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”時(shí),通過(guò)對(duì)資本主義與社會(huì)主義不同點(diǎn)的分析,來(lái)幫助學(xué)生理解其產(chǎn)生的原因;在講授中國(guó)古代的“青銅文化”時(shí),可讓學(xué)生知道“青銅”本來(lái)不是青色,只是由于年代久遠(yuǎn),出土?xí)r與空氣中的氧氣發(fā)生反應(yīng)生出銅銹才變?yōu)榍嗷疑?,因此稱(chēng)為“青銅”??傊?,只要教師們用心去探索,史學(xué)新理論在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用就會(huì)更加廣泛。史學(xué)研究的進(jìn)行使得其產(chǎn)生了各種新理論,歷史將不再只關(guān)注“名人大事”,而是更多地關(guān)注普通百姓的生活,同時(shí)歷史研究將更加依賴(lài)于其他學(xué)科。教師在歷史教學(xué)中主要多利用時(shí)事、聯(lián)系生活實(shí)際、將歷史與其它學(xué)科有機(jī)的結(jié)合起來(lái),將這些史學(xué)新理論運(yùn)用在中學(xué)歷史教學(xué)中。這樣不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的優(yōu)秀人才。

初中歷史論文篇十

摘要:在歷史教學(xué)中,采用合作學(xué)習(xí),通過(guò)師生、生生互助互動(dòng),體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則,能夠引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。

在歷史教學(xué)中,采用合作學(xué)習(xí)方式可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高學(xué)生全面的辯證的分析和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。目前,合作學(xué)習(xí)已作為實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的重要教學(xué)組織模式被廣泛使用。本文現(xiàn)就“合作學(xué)習(xí)”在歷史教學(xué)中的嘗試,談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí),望同行指正。

一、合理組建合作小組。

組建合作小組要和班主任進(jìn)行協(xié)商,在課代表的幫助下,將不同學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生的座位編排在一起,可以同桌前后4人為單位組建合作小組,每小組設(shè)組織人、主持人等,在不同學(xué)習(xí)任務(wù)中,角色可輪流互換,這樣既保證了學(xué)習(xí)參考文獻(xiàn):任務(wù)的分工,又確保學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。從而達(dá)到分層學(xué)習(xí)目標(biāo),又能使個(gè)人的特長(zhǎng)得到充分發(fā)揮和彼此促進(jìn)。

二、發(fā)揮教師的作用。

(一)創(chuàng)設(shè)寬松、活潑的學(xué)習(xí)氛圍。

寬松、和諧、民主、生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛,能夠使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)參與的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,激發(fā)探求未知領(lǐng)域的欲望,誘發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)中,教師要依據(jù)合作學(xué)習(xí)小組的知識(shí)水平,從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,創(chuàng)設(shè)自覺(jué)參與的課堂教學(xué)環(huán)境。合作學(xué)習(xí)更應(yīng)努力創(chuàng)造一種“無(wú)拘無(wú)束的氣氛”,營(yíng)造一種學(xué)生能“自由呼吸”的環(huán)境,其意在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性,為其心智的健康發(fā)展創(chuàng)造條件,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī),發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能,捕捉創(chuàng)造靈感比傳授知識(shí)更重要。

(二)體現(xiàn)主體性原則。

素質(zhì)教育的內(nèi)容之一,是促使學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展、生動(dòng)活潑地發(fā)展,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有促使學(xué)生積極、主動(dòng)地參與合作性學(xué)習(xí)的過(guò)程,才能使教學(xué)更好地促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是成功學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),只有學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)認(rèn)知,主動(dòng)獲取討論的內(nèi)容,主動(dòng)吸取他人積累精神財(cái)富,他們才能認(rèn)識(shí)世界,促進(jìn)自身發(fā)展。教師要在課堂教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施“無(wú)錯(cuò)原則”對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題,要適度地“寬容”,鼓勵(lì)、幫助學(xué)生積極參與,特別是對(duì)學(xué)習(xí)有困難的小組,要給予特別的關(guān)注和愛(ài)護(hù)。

(三)注重啟發(fā)性原則。

在教師“啟”的引導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)自己的合作討論而達(dá)到“發(fā)”,去獲得知識(shí)和發(fā)展?jié)撃埽^承了我國(guó)傳統(tǒng)啟發(fā)式教學(xué)的精華,即啟而不灌、發(fā)而不亂、學(xué)思結(jié)合、循循善誘?!鞍l(fā)”的基本形式是小組的討論活動(dòng),既不是一般的培養(yǎng)思維能力,也不是抓不住問(wèn)題實(shí)質(zhì)的,形式主義的集體討論,而是有一定深度的、系統(tǒng)的研究活動(dòng),討論的本身就是一種探索,是培養(yǎng)能力的重要途徑,突出了發(fā)展學(xué)生智能這個(gè)重點(diǎn)。(四)適時(shí)評(píng)價(jià),提高質(zhì)量教學(xué)評(píng)價(jià)是關(guān)鍵,課堂教學(xué)能否有效落實(shí)目標(biāo),每個(gè)合作小組完成得怎樣,也就是教師和學(xué)生都要有個(gè)很好的評(píng)價(jià)。因此,抓緊教學(xué)評(píng)價(jià),是切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量的保障。

三、課堂合作學(xué)習(xí)的主要形式。

課堂合作學(xué)習(xí)的形式是多樣的,主要有討論、故事會(huì)、小制作、看圖分析、歷史短劇等活動(dòng)。其中討論是合作學(xué)習(xí)的最主要形式,所謂討論式教學(xué),就是通過(guò)教師有意識(shí)引導(dǎo),學(xué)生在商討或辯論中互相啟發(fā),從而完成教學(xué)目的,形成結(jié)論的教學(xué)模式。教學(xué)中正確運(yùn)用“討論”即可充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,喚起學(xué)生的自我意識(shí),體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,使學(xué)習(xí)過(guò)程充滿(mǎn)誘惑、新穎與回味,提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維品質(zhì)和心理素質(zhì),加深了學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解與掌握,提升了學(xué)生的歷史思維能力。如討論:“春秋戰(zhàn)國(guó)為何會(huì)出現(xiàn)諸子百家?”通過(guò)討論,集思廣益,學(xué)生從經(jīng)濟(jì)政治教育思想社會(huì)多角度分析,得出結(jié)論社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

四、課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)。

首先,教師要選擇歷史研究課題,或由學(xué)生自擬,但課題必須要有價(jià)值性和可操作性,從而提高學(xué)生的實(shí)踐、合作和分析能力。其次,分組活動(dòng),擬出研究計(jì)劃,分配每個(gè)成員在子課題中的主要責(zé)任。教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種渠道(圖書(shū)館、書(shū)店和上網(wǎng)查找資料,還可進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、人物訪(fǎng)談、參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)等)搜集資料,注意資料的真實(shí)性,互相之間要進(jìn)行信息的交流和匯總,做到資源共享。再次,輔導(dǎo)學(xué)生如何撰寫(xiě)小論文和調(diào)查報(bào)告,通過(guò)小組成員的合作學(xué)習(xí),形成小論文、調(diào)查報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、墻報(bào)等形式的書(shū)面材料。最后,成果的展示交流和進(jìn)行結(jié)題的答辯、成果的鑒定和評(píng)價(jià),應(yīng)注重對(duì)學(xué)生研究方法的科學(xué)性以及情感態(tài)度、探究欲望、合作能力等方面的評(píng)價(jià),對(duì)優(yōu)秀小組進(jìn)行表?yè)P(yáng),強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)性和互助精神,這樣有利于學(xué)生的自主探索與合作交流,有利于語(yǔ)言能力的提高,也加強(qiáng)了學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。實(shí)踐證明:開(kāi)展合作學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了參與交流的學(xué)習(xí)空間,相互切磋,共同提高。引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)又增進(jìn)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作,通過(guò)交流、合作還有助于學(xué)生學(xué)到獲取各種知識(shí)的方法,對(duì)學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)是極為有利的。課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生發(fā)展有利,又促進(jìn)教師素質(zhì)提高,是一種成功的教學(xué)方法。

初中歷史論文篇十一

隨著新教改的開(kāi)始,很多學(xué)校在教學(xué)方式上都有了新的突破。特別是在初中歷史教學(xué)的方式上,傳統(tǒng)觀(guān)的教學(xué)方式只是死板的將知識(shí)傳送給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)知識(shí)的理解達(dá)不到預(yù)設(shè)的要求,為此教師讓那個(gè)影視作品欣賞進(jìn)入到了教學(xué)模式中。其模式及能夠豐富教學(xué)的內(nèi)容,還能夠讓學(xué)生深入了解到歷史的發(fā)展和對(duì)未來(lái)的影響。當(dāng)學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái),其學(xué)習(xí)的質(zhì)量自然就會(huì)提高。

1.引導(dǎo)學(xué)生。

影視作品加入到初中歷史教學(xué)中,能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更加深入的了解歷史存在的意義和發(fā)展的經(jīng)過(guò)。因?yàn)闅v史課堂在傳統(tǒng)的教學(xué)法學(xué)習(xí)中,學(xué)生經(jīng)常會(huì)覺(jué)得課堂的氣氛比較沉悶,而且知識(shí)點(diǎn)非常的難懂,所以在傳統(tǒng)的教學(xué)中,歷史教師耗費(fèi)了很多的精力也沒(méi)有獲得很好的成效。自信息時(shí)代來(lái)臨之后,網(wǎng)絡(luò)和電腦已經(jīng)進(jìn)入了學(xué)校的主要輔助設(shè)備中,而歷史教學(xué)則有效的利用的電腦網(wǎng)絡(luò)的資源,將相關(guān)的影視資料分類(lèi)給學(xué)生繼續(xù)播放,以此達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向的目的。所以,不難看出影視作品在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用能夠起到非常大的引導(dǎo)作用。

2.突破難點(diǎn)。

初中歷史教師在針對(duì)課程中的難點(diǎn)進(jìn)行講解的時(shí)候,都需要對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)的強(qiáng)調(diào),并讓學(xué)生繼續(xù)反復(fù)的背誦,以此達(dá)到對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶,但是這樣的方式讓學(xué)生感覺(jué)到壓力非常的大,因?yàn)槌踔猩鷮W(xué)習(xí)中集中精神反復(fù)的對(duì)知識(shí)點(diǎn)繼續(xù)背誦,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反的心里,是成績(jī)不斷的下降。所以初中歷史教師在教學(xué)的過(guò)程中,使用了影視作品借鑒的方式,這種模式的展開(kāi)吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)的目光,豐富了課堂的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生能夠正確對(duì)待歷史課程。而影視作品在使用的過(guò)程中,能夠利用影響和語(yǔ)音的方式突破知識(shí)的難點(diǎn),讓學(xué)生更加快速的了解歷史事件的發(fā)生。

1.準(zhǔn)確性原則。

所謂的準(zhǔn)確性就是影視作品中信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性?,F(xiàn)在很多歷史題材的影視作品與真正的史書(shū)記載和資源有很多的出入,其主要的目的就是對(duì)歷史的一種翻寫(xiě),也是一種藝術(shù)的表現(xiàn),為了能夠讓影視作品更加的吸引人,導(dǎo)演都會(huì)摻雜一些現(xiàn)代人的思想到影視作品中。相對(duì)真實(shí)性比較高的是歷史紀(jì)錄片,其還原的程度非常的高,但是觀(guān)賞性卻不能夠吸引初中生。在以準(zhǔn)確性為基礎(chǔ)進(jìn)行選擇影視作品的時(shí)候,教師應(yīng)該注意對(duì)作品的鑒定,再者在學(xué)習(xí)的過(guò)成中也應(yīng)該將不可靠的影視資料進(jìn)行剔除,避免讓學(xué)生誤解,最后,對(duì)于歷史展現(xiàn)比較模糊的影視作品,可以尋找專(zhuān)家?guī)椭b定,確定影視資料的準(zhǔn)確性。

2.適量性原則。

所謂的適量性就是在資料方面應(yīng)該注意影片的精髓,畫(huà)面不應(yīng)該太多,避免占用過(guò)多的觀(guān)看時(shí)間,所以在精選的影像中需要精確。

3.針對(duì)性原則。

所謂的針對(duì)性就是指在教學(xué)的過(guò)程中能夠有明確的目的和對(duì)象,想要做到有針對(duì)性需要做好以下兩點(diǎn),首先應(yīng)該讓影視作品與課本的內(nèi)容相對(duì),內(nèi)容不能夠偏離教材;再者,影視作品還應(yīng)該貼近學(xué)生的生活和理解的范圍,能夠起到讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有正確的認(rèn)識(shí)。

歷史教學(xué)的質(zhì)量是否能夠達(dá)到一定的高度,主要就是依靠教師的教學(xué)水平的高低。在初中歷史教師教學(xué)的過(guò)程中,需要最大限度的開(kāi)發(fā)教材的知識(shí)點(diǎn),并利用相應(yīng)的教學(xué)輔助讓學(xué)生能夠輕松的了解所學(xué)的知識(shí)。在初中教師隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中,歷史教師通常會(huì)利用相應(yīng)的教學(xué)資源,豐富教學(xué)課程,其中影視作品的輔助教學(xué)就是歷史教師常用的教學(xué)方法之一。教師將影視作品融合到教學(xué)中會(huì)起到非常大的作用,首先這樣的方式能夠擴(kuò)展教師的教學(xué)模式,在利用影視作品輔助教學(xué)能夠開(kāi)拓教學(xué)的思路,讓學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)量;再者,利用影視作品能夠吸引學(xué)生的目光,改變古板的課堂氛圍,提高學(xué)生的興趣。綜上所述,合適的利用影視作品能夠提高教師的教學(xué)質(zhì)量,也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.利用影視作品培養(yǎng)學(xué)生探究能力。

在初中歷史教學(xué)的過(guò)程中,利用影視作品進(jìn)行輔助教學(xué),能夠讓學(xué)生主動(dòng)探究歷史的知識(shí)點(diǎn),這樣也呼應(yīng)了新教改的相關(guān)要求和政策。在新教改的方案中提出過(guò),在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該注意探究學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,利用不同的角度觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,并加強(qiáng)學(xué)生的自我探究力,以此提高教學(xué)的質(zhì)量。為此,初中歷史教師應(yīng)該充分的利用影視作品教學(xué)方式,將課程的設(shè)計(jì)更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,并通過(guò)讓學(xué)生欣賞影視資料讓學(xué)生從中主動(dòng)的去探究歷史事件的發(fā)展,探究歷史事件發(fā)生的意義。而且,在利用影視作品的時(shí)候,教師還應(yīng)該正確的指引學(xué)生的思維,是其能夠與課程的知識(shí)聯(lián)系到一起,這樣就能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,并提高學(xué)生的成績(jī),學(xué)生還能夠通過(guò)對(duì)影視作品的欣賞提高自身的求知欲望。

3.利用影視作品讓學(xué)生直觀(guān)了解歷史。

歷史教學(xué)在初中課程中的地位比較重要,對(duì)歷史的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生了解國(guó)家的發(fā)展和世界的發(fā)展,并通過(guò)對(duì)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)了解自身的價(jià)值。而學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的了解直接影響到對(duì)歷史形象的認(rèn)知,這些認(rèn)知不僅限于書(shū)面文字,而且在精神上的了解。為了能夠提高學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知,教師應(yīng)該選擇更加適合教材的影視資料,這樣就會(huì)摒除傳統(tǒng)單純的文字性教學(xué)方式,使用影像性的教學(xué)提高學(xué)生的興趣和認(rèn)知。

結(jié)語(yǔ)。

影視作品的使用是教學(xué)方式變革的重要表現(xiàn),其在初中歷史課程中的使用,能夠最大限度的激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)的態(tài)度,讓學(xué)生能夠通過(guò)影響資料更加了解歷史的真諦。但是,要注意的是歷史教師應(yīng)該在使用的過(guò)程中,注意引用的題材需要更加接近課程和知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生自行的對(duì)影視作品進(jìn)行評(píng)價(jià),以此真正提高學(xué)生的歷史成績(jī)和學(xué)習(xí)的效率,真實(shí)的提高初中歷史教學(xué)的質(zhì)量。

初中歷史論文篇十二

廣義的“歷史學(xué)”是對(duì)“史”進(jìn)行同時(shí)合訓(xùn)而產(chǎn)生的“史有二義”的統(tǒng)一體。包括:完全獨(dú)立于人們的意識(shí)之外的人類(lèi)過(guò)往社會(huì)的客觀(guān)存在及其發(fā)展過(guò)程;歷史學(xué)家對(duì)這種客觀(guān)存在和過(guò)程及其規(guī)律的描述和探索的精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)品。狹義上的史學(xué)專(zhuān)指后者。歷史狹義上的史學(xué)是一種精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造的屬于觀(guān)念形態(tài)的東西的統(tǒng)一體。就其性質(zhì)而言,因歷史學(xué)家們考察的角度和出發(fā)點(diǎn)的不同,而有“活動(dòng)”說(shuō)、“學(xué)問(wèn)”或“學(xué)術(shù)”說(shuō)、“知識(shí)體系”說(shuō)、“科學(xué)”說(shuō)、“藝術(shù)”說(shuō)和“一半是科學(xué),一半是藝術(shù)”說(shuō)、“整合”說(shuō)等等不同的界定。文研一體。

當(dāng)代,論文常用來(lái)指進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果的文章,簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段,又是描述科研成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等,總稱(chēng)為論文。

三年時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,學(xué)生很快就已經(jīng)進(jìn)入到緊張的初三學(xué)習(xí)當(dāng)中,很多學(xué)生不約而同地問(wèn)了我同一個(gè)問(wèn)題:“老師,要怎樣才能學(xué)好世界歷史?”面對(duì)學(xué)生的困惑,我更加需要好好思考如何才能上好世界近代史課。最終,我總結(jié)了近兩年初三教學(xué)的得與失,現(xiàn)談?wù)勼w會(huì)。

“資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展”,是世界近代史的主線(xiàn),掌握它對(duì)初三學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。如果要讓學(xué)生抓住這條線(xiàn),首先就必須先明白什么是資本主義。早在中國(guó)近代史當(dāng)中,學(xué)生就已經(jīng)接觸到“資本主義”,但更多的解釋是:“一般而言資本主義指的是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)或者經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的制度,在這樣的制度下絕大部分的生產(chǎn)資料都?xì)w私人占有,并借助雇傭勞動(dòng)的手段以生產(chǎn)工具創(chuàng)造利潤(rùn)?!边@樣的解釋精準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè),但到底什么是資本主義,學(xué)生不僅沒(méi)有理解,反而接觸了更多的像“生產(chǎn)資料”、“經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)”等陌生而專(zhuān)業(yè)的名詞。最終,不僅學(xué)生如墮五里霧里,教師自己也覺(jué)得課很難上。

這樣的講解或許不是很專(zhuān)業(yè),也可能存在一定的問(wèn)題,但是它在一定程度上符合學(xué)生的認(rèn)知水平,將復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化、生活化,不僅讓學(xué)生學(xué)得輕松,而且樂(lè)于學(xué)。

(一)設(shè)問(wèn)滲透世界近代史的主線(xiàn),即近代史就是資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展史(針對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生)。

在學(xué)生基本掌握資本主義的特點(diǎn)后,我們就可以有意識(shí)地在上課時(shí)設(shè)置一些問(wèn)題了:文藝復(fù)興可以給資本主義發(fā)展提供什么?新航路的開(kāi)辟滿(mǎn)足了資本主義發(fā)展的那些需求?通過(guò)有意滲透,學(xué)生便會(huì)慢慢將近代史中的事件和資本主義進(jìn)行聯(lián)系思考,這時(shí)我們只需要在每次單元復(fù)習(xí)的時(shí)候用較專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)幫他們歸納總結(jié)即可。

(二)引導(dǎo)學(xué)生建立歷史發(fā)展的縱向線(xiàn)索,即以國(guó)家為單位,構(gòu)建國(guó)別史框架(針對(duì)基礎(chǔ)較弱的學(xué)生)。

國(guó)別史的學(xué)習(xí)主要以時(shí)間發(fā)展為線(xiàn)索,所以相對(duì)簡(jiǎn)單易懂。因此先學(xué)國(guó)家歷史,既有利于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)此國(guó)歷史的整體理解,又有利于減輕基礎(chǔ)較弱學(xué)生的壓力,提高他們的信心。

初中歷史論文篇十三

《新唐書(shū)·百官志三》“國(guó)子監(jiān)”條云:“祭酒一人,從三品;司業(yè)二人,從四品下。掌儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)之政,總國(guó)子、太學(xué)、廣文、四門(mén)、律、書(shū)、算凡七學(xué)……丞一人,從六品下,掌判監(jiān)事。每歲,七學(xué)生業(yè)成,與司業(yè)、祭酒蒞試,登第者上于禮部。主簿一人,從七品下。掌印,句督監(jiān)事。七學(xué)生不率教者,舉而免之?!睆倪@里,我們可以看出唐代廣文館的學(xué)生與其他六學(xué)的學(xué)生一樣,是被國(guó)子監(jiān)統(tǒng)一管理的,而且唐代廣文館的地位排在國(guó)子學(xué)和太學(xué)之后,在四門(mén)學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)和算學(xué)之上。唐代廣文館創(chuàng)立之初,雖然經(jīng)歷過(guò)“雨壞廡舍,有司不復(fù)修完”,“寓治國(guó)子館”,但是并未“自是遂廢”,而是一直存在至唐末或許直至唐亡。

一、唐代廣文館創(chuàng)立的時(shí)間。

《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社會(huì)制度史”,成書(shū)于開(kāi)元二十六年(738),書(shū)中在講到國(guó)子監(jiān)的機(jī)構(gòu)組成時(shí),提到了國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)和算學(xué)等六學(xué),并未提及“廣文”二字。經(jīng)學(xué)者考證,并非《大唐六典》遺漏不記“廣文館”,而是在開(kāi)元二十六年以前廣文館還沒(méi)有創(chuàng)立。

在《舊唐書(shū)》卷九《玄宗紀(jì)下》、《舊唐書(shū)》卷二十四《禮儀志四》、《唐會(huì)要》卷六十六《廣文館》、《唐摭言》卷一《廣文》、《舊唐書(shū)》卷四十四《職官志三》、《新唐書(shū)》卷四十四《選舉志》等史籍記載中,廣文館是于唐玄宗天寶九年(750)秋,在國(guó)子監(jiān)創(chuàng)立的。據(jù)《唐語(yǔ)林》卷二《補(bǔ)遺》中所知,初建之時(shí),“國(guó)學(xué)增置廣文館,在國(guó)學(xué)西北隅,與安上門(mén)相對(duì)”。

二、唐代廣文館存在的時(shí)間。

唐代廣文館的創(chuàng)立時(shí)間已是確定無(wú)疑了。接下來(lái),要澄清的是唐代廣文館的存廢時(shí)間問(wèn)題。據(jù)《新唐書(shū)》卷二〇二《文苑傳中·鄭虔傳》記載:鄭虔在廣文館中就職,“久之,雨壞廡舍,有司不復(fù)修完,寓治國(guó)子館,自是遂廢”。又據(jù)《唐語(yǔ)林》卷二《補(bǔ)遺》中記載:“廊宇粗建,會(huì)(天寶)十三年,秋霖一百余日,多有倒塌。主司稍稍毀撤,將充他用,而廣文寄在國(guó)子館中”。廣文館創(chuàng)立之初使用的房屋,在第四年(754)就因天災(zāi)倒塌或損害嚴(yán)重而無(wú)法維持正常的教學(xué)了。面對(duì)沒(méi)有教學(xué)地點(diǎn)的事實(shí),廣文館的命運(yùn)是“自是遂廢”呢,還是繼續(xù)存在下去呢?正確答案是后者。且看:

《唐會(huì)要》卷九十一《內(nèi)外官料錢(qián)》記載著唐代宗大歷十二年(777)的一條史實(shí):“四月二十八日,度支奏:加給京百司文武官及京兆府縣官每月料錢(qián)等,具體如后……國(guó)子太學(xué)、四門(mén)、廣文等博士……各十二貫文,國(guó)子主簿十貫文;大學(xué)廣文助教各四貫一百一十六文……”這說(shuō)明,在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第23年,時(shí)任廣文博士和廣文助教的官員都在繼續(xù)工作,并由上級(jí)部門(mén)發(fā)放每月的“料錢(qián)”。廣文館并未被廢除。

《唐會(huì)要》卷九十一《內(nèi)外官料錢(qián)》記載著唐德宗貞元四年(788)的一條史料:“中書(shū)門(mén)下奏:京文武及京兆府縣官,總?cè)呤邌T,據(jù)元給及新加,每月當(dāng)錢(qián)五萬(wàn)一千四百四貫六百十七文,……國(guó)子祭酒八十貫文……司業(yè)六十五貫文……國(guó)子博士四十貫文……大學(xué)、廣文、四門(mén)博士各二十五貫文……國(guó)子助教、廣文助教各二十貫文……”這說(shuō)明,在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第34年,時(shí)任廣文博士和廣文助教的官員仍在工作,并由上級(jí)部門(mén)發(fā)放每月的“料錢(qián)”。廣文館并未被廢除。

《全唐文》卷548韓愈《請(qǐng)上尊號(hào)表》中曰:“臣某言,臣得所管?chē)?guó)子、太學(xué)、廣文、四門(mén)及書(shū)、算、律等七館學(xué)生沈周封等六百人狀稱(chēng),身雖微賤,然皆以選擇得備學(xué)生,讀六藝之文,修先王之道,粗有知識(shí),皆由上恩……”文章中有“臣得所管?chē)?guó)子、太學(xué)、廣文、四門(mén)及書(shū)、算、律等七館學(xué)生”言,可知,當(dāng)時(shí)廣文館存在于國(guó)子監(jiān)中。此文為韓愈任職國(guó)子監(jiān)領(lǐng)導(dǎo)即國(guó)子祭酒時(shí)所作。韓愈任國(guó)子祭酒之職的時(shí)間段為唐憲宗元和十五年至唐穆宗長(zhǎng)慶元年,即公元820~8。換言之,至唐憲宗末年或唐穆宗初年,廣文館依然存在于國(guó)子監(jiān)中,那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第66~67年。

《唐故朝請(qǐng)大夫尚書(shū)刑部郎中上柱國(guó)范陽(yáng)盧(就)府君墓志銘》(大中六年二月廿三日),“開(kāi)成末,李公任宰相,以盧氏甥有嫌,不得為御史拾遺,旬月除廣文館博士”。此墓志銘中記載,盧氏甥在開(kāi)成末年被任命為“廣文館博士”。“廣文館博士”一職既然在開(kāi)成末年存在,那廣文館亦存在于開(kāi)成末年無(wú)疑?!伴_(kāi)成”為唐文宗的年號(hào),時(shí)值公元836年正月至840年十二月。所以,到公元840年左右,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館廡舍損毀之后的第86年左右。

另外,據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《乾符013》記載:李推賢在唐宣宗時(shí)任過(guò)廣文博士一職;據(jù)《新唐書(shū)》(卷70上)記載:李彬在唐宣宗時(shí)任過(guò)廣文博士一職。唐宣宗李忱于公元846~859年在位??芍?,至少到公元846年,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第92年。

還有,據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《咸通105》記載:賈洮在唐懿宗時(shí)任過(guò)廣文助教之職;據(jù)《新唐書(shū)》(卷75上)記載:鄭頊在唐懿宗時(shí)任過(guò)廣文助教之職。唐懿宗李漼于公元859~873年在位??芍辽俚焦?59年,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第1。

另?yè)?jù)“張策,字少逸,敦煌人?!钔ㄒ蚬?,酷奉空教,未弱冠,落發(fā)為僧,居雍之慈恩精廬,頗有高致。唐廣明末,大盜犯闕,策遂初返初服,奉父母逃難,君子多之。既丁家難,以孝聞。服滿(mǎn),自屏郊藪,一無(wú)干進(jìn)意,若是者十余載,方出為廣文博士,改秘書(shū)郎”。文中“大盜犯闕”是指黃巢起義軍進(jìn)入長(zhǎng)安城,時(shí)間為唐僖宗廣明元年(880)。此后,張策奉養(yǎng)父母,避亂田里十多年。大概在公元890年以后即唐昭宗在位時(shí)“召拜廣文博士”。那是在唐代廣文館廡舍被損毀的136年之后。僅僅再過(guò)即公元9,唐朝滅亡。

由此可見(jiàn),唐代廣文館自唐玄宗天寶九年(750)創(chuàng)立以來(lái),一直存在至唐末。

我們進(jìn)一步討論。按照現(xiàn)有的研究結(jié)論,廣文館之所以在盛唐之時(shí)才創(chuàng)立,根本原因還在于當(dāng)時(shí)中央政府采取的“重詩(shī)文輕經(jīng)學(xué)”的政策。這種取士?jī)A向,導(dǎo)致唐代國(guó)子監(jiān)的學(xué)生入朝為官的幾率下降。為提高國(guó)子監(jiān)生徒在科舉考試中的競(jìng)爭(zhēng)力,換言之,也是為了挽救在國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的公卿子弟們的仕途危機(jī),“亦救生徒之離散”,廣文館應(yīng)運(yùn)而生。于是,天寶九年“秋七月乙亥置廣文館于國(guó)子監(jiān)以教諸生習(xí)進(jìn)士者”。唐代廣文館的主要存在價(jià)值就在于,它為國(guó)子監(jiān)生徒努力登進(jìn)士第提供一臂之力。從唐玄宗欽點(diǎn)的第一任廣文博士即為詩(shī)、書(shū)、畫(huà)皆精妙的鄭虔,也可以看出廣文館要教學(xué)生的是如何作好詩(shī)文而不是如何解析經(jīng)學(xué)中的義理。

《唐才子傳》:“裴說(shuō),天佑三年禮部侍郎薛廷珪下?tīng)钤暗凇!薄短圃?shī)紀(jì)事》:“(裴)說(shuō)與(裴)諧,俱有詩(shī)名,諧唐天佑三年登第,終于桂嶺,假官宰字而已。”《仙溪志》載陳光義唐天佑三年登第(參《莆陽(yáng)志》)。唐天佑三年即公元9,也是唐代在歷史上將終結(jié)的倒數(shù)第二年。公元906年二月,裴說(shuō)、裴諧、陳光義等二十五人擢進(jìn)士第。這說(shuō)明,唐代科舉制度一直被執(zhí)行至本朝滅亡。那么,在唐代最后的這17年里,與科舉制度命運(yùn)息息相關(guān)的唐代廣文館沒(méi)有理由被廢除。

所以,我們也有理由說(shuō),唐代廣文館自唐玄宗天寶九載(750)創(chuàng)立以來(lái),一直存在至唐亡。

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初中歷史論文篇十四

初中歷史的課堂講解要突出一個(gè)“精”字,不能有如走馬觀(guān)花般一帶而過(guò)。因?yàn)橛辛说谝徊降摹白x”,學(xué)生就對(duì)課上要講的內(nèi)容通過(guò)課前的預(yù)習(xí)有了基本的了解,因此教師完全可以進(jìn)行課上的精講了。課堂精講要求教師要做到以下兩點(diǎn):。

二是教學(xué)方法要精,教師應(yīng)根據(jù)每一節(jié)課的具體內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法,不能一直沿用一種教學(xué)模式,以免使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的感覺(jué),覺(jué)得每節(jié)課都一樣,從而對(duì)歷史課就失去了期待。例如,在講述《秦漢時(shí)期的文化》時(shí),學(xué)生對(duì)張衡的地動(dòng)儀結(jié)構(gòu)很感興趣,但是又對(duì)其原理難以理解,如果教師僅僅用干巴巴的語(yǔ)言進(jìn)行描述,學(xué)生必然提不起興致。于是我適時(shí)地運(yùn)用多媒體將它測(cè)定地震方位的過(guò)程演示了一遍,學(xué)生們看得津津有味。當(dāng)?shù)貏?dòng)儀上小龍嘴里的一只銅球落入一只蛤蟆的嘴里時(shí),學(xué)生不禁拍手稱(chēng)奇。在課堂上引入多媒體的這種教學(xué)方式,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引了學(xué)生的注意力,讓他們?cè)谝环N情景交融的狀態(tài)中,對(duì)歷史知識(shí)一目了然,無(wú)須再言。又如教師講故事的方法來(lái)說(shuō)明地動(dòng)儀的準(zhǔn)確度,公元132年一天,地動(dòng)儀朝西的龍嘴吐出銅球,三天后隴西快馬來(lái)報(bào),那里發(fā)生地震,隴西在洛陽(yáng)西500多公里,方向準(zhǔn)確無(wú)誤。這種方法同樣能獲得學(xué)生的青睞,不僅能讓學(xué)生加深對(duì)地動(dòng)儀的認(rèn)識(shí),而且還激發(fā)了他們進(jìn)一步探索的欲望。

在歷史教學(xué)中,討論是十分必要的,因?yàn)閷?duì)于很多歷史事件、歷史人物的評(píng)價(jià)都是可以從不同角度進(jìn)行考慮的,沒(méi)必要將學(xué)生的思維緊緊地限制在一種標(biāo)準(zhǔn)答案上。在課堂上,教師可以提出一些開(kāi)放性的問(wèn)題,讓學(xué)生自由地討論,可以是同桌間的討論,可以是前后桌多人的討論,也可以組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行分組討論。討論能使學(xué)生處于一種積極向上的亢奮狀態(tài),愿意貢獻(xiàn)出自己的全部思維力量。這樣不僅可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,讓他們發(fā)揮出自身的主觀(guān)能動(dòng)性,做學(xué)習(xí)的真正主人,而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與求異思維,讓學(xué)生可以從不同角度尋找答案,也可以發(fā)表不同的看法,讓學(xué)生能夠放開(kāi)一切思想負(fù)擔(dān)全心地投入到問(wèn)題的思考與解決中。因此,我在課堂教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生面對(duì)新問(wèn)題時(shí)放開(kāi)了討論,以克服他們的畏難心理,增強(qiáng)自信心,達(dá)到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。需要注意的是,在學(xué)生進(jìn)行討論的過(guò)程中,教師要以一個(gè)引導(dǎo)者和點(diǎn)撥者的身份把握整個(gè)課堂,不能冒然打斷學(xué)生的思維,要充分尊重學(xué)生的想法。

學(xué)生在經(jīng)過(guò)讀、講的過(guò)程后,獲得了新知識(shí)、新概念,為了鞏固這些知識(shí),教師要精心設(shè)計(jì)一些練習(xí)題(包括課外練習(xí)題)。這些練習(xí)題一般分為兩類(lèi),一類(lèi)是要求學(xué)生及時(shí)完成的,一般以選擇題、填空題和簡(jiǎn)答題為宜。這種題型主要以檢驗(yàn)基礎(chǔ)知識(shí)為主,目的是為了讓學(xué)生查漏補(bǔ)缺,對(duì)于遺漏的基本知識(shí)要及時(shí)熟記。另一類(lèi)是一些具有典型性、示范性、開(kāi)放性的例題,這類(lèi)練習(xí)題主要是為了深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,拓展學(xué)生的思維,是更高一層的題目。通過(guò)這類(lèi)題目,可以有效地鍛煉學(xué)生的思維,讓學(xué)生克服求同思維定勢(shì),突破已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和界限,創(chuàng)造出新辦法、新概念和新觀(guān)點(diǎn)。除了上述這些策略,還有很多可行有效的教學(xué)方法需要教師去挖掘,我們應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際需要來(lái)進(jìn)行大膽嘗試,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效率。

初中歷史論文篇十五

結(jié)合中小學(xué)教學(xué)的特點(diǎn),關(guān)于教師論文寫(xiě)作中應(yīng)注意的問(wèn)題,我想淺顯的談三點(diǎn):一就是論文的選題要??;二就是做好寫(xiě)教師論文的準(zhǔn)備,要充分占有材料;三就是教師論文的撰寫(xiě)。

教師論文的范圍不宜太大,選題要小。題目小一點(diǎn),容易掌握得住。而且任何小題目,也都可以從嚴(yán)從難去做,都可以從深從廣的聯(lián)系中去研究,都可以把它和其他同類(lèi),不同類(lèi)的作品去比較,和有關(guān)的教育理論,創(chuàng)作聯(lián)系起來(lái)深入的鉆研,從中提出新的見(jiàn)解,做出自己的貢獻(xiàn)。

不要怕題目小,論文的分量太單薄。分量的輕重和題目的大小,不一定成為正比。如能抓住一個(gè)重要的小問(wèn)題,教師學(xué)科中關(guān)鍵的問(wèn)題,能夠深入其本質(zhì),抓住要害,從各個(gè)方面把它說(shuō)深說(shuō)透,有獨(dú)到的新見(jiàn)解,把這問(wèn)題的難點(diǎn)和癥結(jié)找準(zhǔn)了,科學(xué)的給予解決,那論文就有了分量?!凹袃?yōu)勢(shì)兵力,打殲滅戰(zhàn),”把一個(gè)小問(wèn)題解決了,比隔靴抓癢地碰到十個(gè)大問(wèn)題,一個(gè)也不解決,要好的多。

教師論文的性質(zhì)。教師有兩種不同性質(zhì)的論文,一種就是解決教師學(xué)科史中的某一個(gè)問(wèn)題,或綜合前人研究的結(jié)論;另一種就是提出新問(wèn)題。如某一大學(xué)教師談了關(guān)于知識(shí)價(jià)值的定量分析問(wèn)題。這就是一個(gè)新問(wèn)題。他提出怎樣評(píng)價(jià)知識(shí);怎樣計(jì)算和分析腦力勞動(dòng)的價(jià)值等。他把各種說(shuō)法都講得很清楚。這樣做我看也很好,把問(wèn)題擺出來(lái)了,說(shuō)明當(dāng)前教師現(xiàn)代化方面也有這方面的問(wèn)題,需要去研究、去探討。提出問(wèn)題就就是解決問(wèn)題的頭一步,如果連問(wèn)題都提不出來(lái),怎么談的上解決呢?首先要注意到,還有哪些問(wèn)題沒(méi)有解決,前人有什么說(shuō)法,哪一家的說(shuō)法合理些。我們要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題。

我認(rèn)為,教師科學(xué)地發(fā)展就是無(wú)限的長(zhǎng)河,需要無(wú)數(shù)的人,竭其所能,貢獻(xiàn)其點(diǎn)滴,匯入浩蕩的激流。在選定研究論題時(shí),應(yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí)。

所謂準(zhǔn)備,主要就是充分占有材料。一個(gè)小小的題目,我們就要占有很多的材料。在選定論題之后,就要對(duì)有史以來(lái)對(duì)有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的資料進(jìn)行廣泛的考察研究,有時(shí)對(duì)于間接有關(guān)的材料,也要加以調(diào)查。只有這樣,才能真正了解學(xué)術(shù)界關(guān)于這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)達(dá)到的水平。

馬克思撰寫(xiě)《資本論》,遍讀了當(dāng)時(shí)西方各國(guó)全部有關(guān)經(jīng)濟(jì)的材料。列寧寫(xiě)《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》,也閱讀了當(dāng)時(shí)西方幾百種關(guān)于哲學(xué)、物理學(xué)的著作和論文,這就是我們研究學(xué)術(shù)問(wèn)題的典范。

通過(guò)論文的`寫(xiě)作,一方面,我們要培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,良好的作風(fēng)。我們要寫(xiě)好教師論文,必須掌握大量的這方面的資料,而且要學(xué)會(huì)運(yùn)用資料。一般的資料往往只能從宏觀(guān)上滿(mǎn)足人的需要,而每個(gè)寫(xiě)論文的人,面臨的任務(wù)不同,因而所需的資料也各不相同,這就需要教師根據(jù)具體需要,自己動(dòng)手,把現(xiàn)有的資料去粗取精,由此及彼地改造可運(yùn)用自如。另一方面,更重要的就是,我們決不要滿(mǎn)足于第二手材料,要盡可能查檢掌握第一手材料,因?yàn)榈谝皇植牧蠜](méi)有經(jīng)過(guò)別人改動(dòng),比較可靠。這就需要我們到教學(xué)實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)、調(diào)查、實(shí)踐、總結(jié),找到最早的根據(jù),把具有別人沒(méi)有講到的那種意義能找到的都找出來(lái),隨時(shí)留意,做出札記或長(zhǎng)片。

同時(shí),我認(rèn)為,在充分占有第一手教學(xué)資料的基礎(chǔ)上,要加強(qiáng)教學(xué)資料的分析。目前,基層教師工作就是整個(gè)教育工作現(xiàn)代化的突破口,應(yīng)使基層教師工作重點(diǎn)由原來(lái)的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)移到教學(xué)生不但學(xué)文化還會(huì)做人做事的全面提高的資料分析研究上來(lái),以搞好素質(zhì)教育決策,提高教師服務(wù)。資料分析方法可運(yùn)用分析和綜合相結(jié)合,歸納和演繹相結(jié)合,邏輯的方法和歷史的方法相結(jié)合等。要求大家客觀(guān)地、全面地看問(wèn)題,從事物的發(fā)展變化,對(duì)具體事物作具體分析,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,解決真理問(wèn)題。也可采用動(dòng)態(tài)分析法、回歸法和運(yùn)籌學(xué)上的一系列方法,合理地、全面地達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)人才的最佳效果。如何在合理的教學(xué)方法上收到最佳成效就是今后教師工作的研究重點(diǎn)。

由此,在搜集材料后,要經(jīng)過(guò)聯(lián)系、透徹分析比較、提煉后逐步形成自己的論點(diǎn),做好寫(xiě)教師論文的準(zhǔn)備。

撰寫(xiě)教師論文,第一點(diǎn),也就是最重要的一點(diǎn),就就是運(yùn)用邏輯思維。如果沒(méi)有科學(xué)頭腦就寫(xiě)不出科學(xué)論文。所謂科學(xué)頭腦,也就就是邏輯的頭腦。我認(rèn)為,搞教學(xué)研究需要兩個(gè)條件:一個(gè)條件就是時(shí)間,一個(gè)條件就是分析能力。沒(méi)有時(shí)間就沒(méi)法充分占有材料,要有分析能力就要有科學(xué)的頭腦、邏輯的頭腦。

如果有科學(xué)的頭腦,那么怎樣寫(xiě)呢?這需要根據(jù)所用資料和所得結(jié)果進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼撐膶?xiě)作。原則上就是簡(jiǎn)明扼要,指出問(wèn)題,說(shuō)明問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,使讀者用很短的時(shí)間,得到一定的收益。這就需要清晰地?cái)[事實(shí),扼要地講道理,把來(lái)龍去脈講清楚,而在提要和結(jié)論里把文中主要收獲提出來(lái)。至于所根據(jù)的資料,可以就是多種多樣的,也可以就是觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù),拍攝圖片,以及許多數(shù)字與圖表。對(duì)此資料,要深入思考,比較分析,善于運(yùn)用。

在寫(xiě)作過(guò)程中,還要注意結(jié)構(gòu)的安排。文章主題確立,選題選好后,只就是有了內(nèi)容,還需要有表現(xiàn)形式,表現(xiàn)形式除了語(yǔ)言外,還有結(jié)構(gòu)。正如建造奧運(yùn)“鳥(niǎo)巢”一樣,首先需要準(zhǔn)備建筑材料,其次還要有藍(lán)圖,設(shè)計(jì)。因此,可以說(shuō),所謂文章結(jié)構(gòu),就就是建造奧運(yùn)“鳥(niǎo)巢”藍(lán)圖,沒(méi)有藍(lán)圖,建造不好奧運(yùn)“鳥(niǎo)巢”,同樣,沒(méi)有結(jié)構(gòu)布局,如何能寫(xiě)好文章?結(jié)構(gòu)就就是作者為了表現(xiàn)主題思想,增強(qiáng)表達(dá)效果,對(duì)材料加以組織比較,安排成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體。

結(jié)構(gòu)不就是作者的主觀(guān)愿望憑空想出來(lái)的,而就是作者根據(jù)對(duì)客觀(guān)事物發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí),按照主題的需要和體裁的要求,把選好的材料加以分類(lèi)、組織和安排,分為若干部分,使之條理清楚,層次分明,前后一貫,合乎邏輯。因此,可以說(shuō)結(jié)構(gòu)實(shí)質(zhì)就是作者思路的具體表現(xiàn),就是作者對(duì)客觀(guān)世界的一種深入、透徹的觀(guān)察和感知,形成自己對(duì)客觀(guān)世界的深究、認(rèn)知和判斷,就是一種理性的升華。反之,作者思路不清,結(jié)構(gòu)必然紊亂,寫(xiě)起來(lái)必然牽強(qiáng)附會(huì),捉襟見(jiàn)肘。

文章寫(xiě)好后,我們必須勤研究,慎發(fā)表,邊寫(xiě)作,邊學(xué)習(xí);既虛心,又堅(jiān)定;深思索,探真理;這些就是寫(xiě)論文的基本原則。在這些原則支配下,有的論文,雖然有了資料,有了思路,還要經(jīng)過(guò)一、兩年甚至幾年的查閱、思考、學(xué)習(xí)、提高,才寫(xiě)的出來(lái)。當(dāng)然,也有的靈機(jī)一動(dòng),很快寫(xiě)出一篇論文來(lái),這就是兩個(gè)極端。而不就是一般。一般要經(jīng)過(guò)辛勤的勞動(dòng),如搜集整理、查閱、試驗(yàn)、實(shí)踐、總結(jié)等以后,得到了一些具體成果,在所得成果的基礎(chǔ)上,再參考有關(guān)前人的研究成果,反復(fù)地用歸納、演繹、分析、綜合、比較等方法,進(jìn)行討論,最后得到研究成績(jī)。

初中歷史論文篇十六

學(xué)生是課堂的主體,而教師則是講解知識(shí)的引路人,充分帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,使其成為課堂的主人。因此,教師應(yīng)給自己準(zhǔn)確定位,變一味地知識(shí)講解為指導(dǎo)性教學(xué),讓學(xué)生自主探究歷史學(xué)習(xí)。在課堂上,教師可以利用多媒體技術(shù)、歷史文獻(xiàn)講解等多種途徑活躍課堂氣氛,給課堂教學(xué)注入活力,以吸引學(xué)生的眼球,提高其參與度,讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識(shí),變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索,逐步提升課堂教學(xué)質(zhì)量。要想讓學(xué)生能夠充分利用歷史課的時(shí)間學(xué)好歷史,首先就要讓學(xué)生愛(ài)上歷史課;要想讓學(xué)生愛(ài)上歷史課,教師就要改進(jìn)教學(xué)方法,用趣味教學(xué)的方式將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來(lái)。多媒體集視、聽(tīng)、感于一身,它以其多樣的表現(xiàn)手段、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中占有十分重要的地位。在歷史課堂中,恰當(dāng)好處的利用多媒體,讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學(xué)生的感官,將歷史講活。

比如,在講《辛亥革命》時(shí),我利用多媒體給學(xué)生播放了電影《辛亥革命》的片段,其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的艱苦以及革命志士的大無(wú)畏精神。學(xué)生看得聚精會(huì)神,對(duì)本次課程的主要內(nèi)容也有了大概的了解。除此以外,我還時(shí)常利用多媒體資源給學(xué)生放一些與講課內(nèi)容有關(guān)的音頻,展示一些圖片,搜集一些網(wǎng)絡(luò)資源等等。同時(shí)在歷史課上運(yùn)用競(jìng)賽形式進(jìn)行練習(xí)也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。初中生有很強(qiáng)的好勝心,比著勁兒的學(xué)習(xí)才有動(dòng)力,老師不妨抓住學(xué)生的這一特點(diǎn),將競(jìng)賽融入課堂,增加課堂的多樣性和學(xué)生的新鮮感,提高課堂的學(xué)習(xí)效率。比如,我在講課前就告訴學(xué)生,本次課上的所有問(wèn)題以搶答的形式出現(xiàn),搶到問(wèn)題并答對(duì)的學(xué)生能夠獲得小獎(jiǎng)狀。這樣一來(lái),有了獎(jiǎng)勵(lì)的鼓勵(lì),學(xué)生的積極性被大大地調(diào)動(dòng)了,課堂氣氛極為活躍。

總之,對(duì)初中歷史的學(xué)習(xí)要掌握合適的方法和技巧,才會(huì)起到事半功倍的效果。教師在教學(xué)過(guò)程中要逐步提升自身的專(zhuān)業(yè)技能,提高授課質(zhì)量,巧設(shè)課堂情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使其主動(dòng)參與歷史教學(xué),不斷探索歷史知識(shí),積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),為其今后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)。

曾焰.淺談初中歷史開(kāi)卷考試形式下的教學(xué)技巧[j].華章,(16).

初中歷史論文篇十七

任何一件事情,好的開(kāi)始就是成功的一半,歷史也是如此。一堂課的開(kāi)始是十分重要的,要想呈現(xiàn)一堂高效的歷史課,教師要學(xué)會(huì)在一堂課的開(kāi)始就抓住學(xué)生的注意力,利用課前故事設(shè)置懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。例如,在學(xué)習(xí)《伐無(wú)道,誅暴秦》時(shí),教師可以先通過(guò)秦始皇“掃六合”、統(tǒng)一天下開(kāi)始講起,講到秦始皇建立了一個(gè)疆域遼闊的封建強(qiáng)國(guó),這時(shí)可以設(shè)置懸念。通過(guò)這樣一個(gè)秦始皇統(tǒng)一天下的故事,學(xué)生的注意力被集中了起來(lái)。通過(guò)這樣的故事懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中解決問(wèn)題,這樣學(xué)生的興趣就會(huì)更為高漲,也會(huì)更加積極地去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。注意力集中了,對(duì)課文的學(xué)習(xí)和知識(shí)的`掌握自然也就更為深刻。

2.抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行歷史故事講述。

教師選擇的歷史故事一定要和本堂課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合,在學(xué)生興趣與好奇心最為強(qiáng)烈的時(shí)候推出課程的內(nèi)容。在進(jìn)入課堂10~20分鐘之后,學(xué)生會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的情況,這時(shí)教師就可以通過(guò)歷史故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力,保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率;同時(shí),對(duì)于一些理論性較強(qiáng)的知識(shí)和難點(diǎn)也可以通過(guò)歷史故事來(lái)解決。例如,在進(jìn)行“半殖民地半封建”這一概念的講解時(shí),如果教師一味地進(jìn)行概念的解釋?zhuān)粫?huì)使學(xué)生感到枯燥乏味,越來(lái)越糊涂。所以教師可以結(jié)合當(dāng)時(shí)我國(guó)沿海的一部分地區(qū)被外國(guó)人占領(lǐng)的故事對(duì)概念進(jìn)行闡述,這樣一來(lái),學(xué)生容易理解,教師講起來(lái)也更加輕松。初中歷史教學(xué)往往會(huì)使學(xué)生感到乏味和單調(diào),教師如果可以抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行一些歷史故事的講述,就可以大大提高學(xué)生的興趣和積極性,這樣初中歷史課堂也可以活躍起來(lái)了。

3.教師要用語(yǔ)言魅力再現(xiàn)故事。

歷史是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的學(xué)科,教師在講課中一字一句的差異都可能導(dǎo)致學(xué)生理解上的偏差。而歷史故事的講解更需要講解者在表情、語(yǔ)言以及動(dòng)作上的生動(dòng)與熟悉,只有聲情并茂,才能夠?qū)Ⅰ雎?tīng)者帶入故事里的情景,讓聽(tīng)眾有身臨其境之感。而且教師在講述歷史故事時(shí)可以適當(dāng)帶有自己的個(gè)人情感,講到歷史英雄人物時(shí)可以表現(xiàn)出慷慨激昂的情緒,而講到奸臣賊子時(shí)可以表現(xiàn)出厭惡和痛恨的情感。善惡分明,可以將學(xué)生的價(jià)值觀(guān)引向正確的方向。但同時(shí)也要注意對(duì)歷史的評(píng)價(jià)要客觀(guān)公正,以免誤導(dǎo)學(xué)生。教師可以通過(guò)自己的語(yǔ)言魅力將歷史故事完美地呈現(xiàn)到課堂中,吸引學(xué)生的興趣,同時(shí)也加深學(xué)生的印象,讓學(xué)生在動(dòng)人的故事里學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)習(xí)道理,分明善惡美丑。

4.課末故事吸引學(xué)生興趣。

一堂完美的課堂,必須要有一個(gè)美好的結(jié)尾。初中歷史課堂可以在課末收尾的時(shí)候利用歷史故事來(lái)進(jìn)行有效的收尾,這樣不僅僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,還可以讓學(xué)生對(duì)下一堂課產(chǎn)生期待的情緒,讓學(xué)生在課下也可以進(jìn)行對(duì)歷史的學(xué)習(xí)。若教師留下一兩道思考題或者設(shè)置一個(gè)懸念,在滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)又可以引發(fā)學(xué)生的思考,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和動(dòng)腦能力,加深對(duì)知識(shí)的印象。例如,下節(jié)課要講第二次世界大戰(zhàn),那么教師就可以在本堂課的結(jié)尾適時(shí)對(duì)南京大屠殺的內(nèi)容有所提及,讓學(xué)生課下去了解。通過(guò)具體事例感受人民的苦難,感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。通過(guò)這樣的收尾故事可以讓學(xué)生因?yàn)楹闷嫘娜ブ鲃?dòng)了解一些歷史情況,從而增強(qiáng)對(duì)歷史這門(mén)學(xué)科的熱愛(ài),更好地學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科。歷史本身就是故事,故事化教學(xué)在初中歷史中是很有必要的。初中生具有活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),所以可以在故事的潛移默化中讓學(xué)生更深地理解歷史知識(shí)和背景,從而更好地學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)歷史。在對(duì)故事的選擇和應(yīng)用中進(jìn)行初中歷史的創(chuàng)新教學(xué),對(duì)于初中生以及初中教師來(lái)說(shuō)都是很有益處的,值得研究和推廣。

初中歷史論文篇十八

1.分析學(xué)生心理變化,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

在歷史課堂教學(xué)中,教師往往會(huì)忽視學(xué)生提出的一些看似幼稚的問(wèn)題,其實(shí),這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中好奇心激發(fā)的求知欲,對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導(dǎo)作用。歷史教學(xué)涉及面廣,“上下五千年,縱橫千萬(wàn)里”正是對(duì)歷史學(xué)的一種最好概括。雖然初中歷史教學(xué)不必進(jìn)行太深入的延伸,但在施教過(guò)程中學(xué)生往往會(huì)突發(fā)奇想,進(jìn)行由此及彼的關(guān)聯(lián)性思考。如果教師能及時(shí)給予科學(xué)的解答,學(xué)生的心理訴求便能得到滿(mǎn)足,創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來(lái)。

2.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新過(guò)程中的“得”與“失”

創(chuàng)新活動(dòng)不是一蹴而就的,而是一個(gè)不斷反復(fù)、螺旋式上升的過(guò)程,因此,學(xué)生應(yīng)正確看待創(chuàng)新過(guò)程中的“得”與“失”。實(shí)踐證明,創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)的。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和科技的日益發(fā)達(dá),創(chuàng)新的難度也與日俱增,要承受的代價(jià)也越來(lái)越大。面對(duì)創(chuàng)新過(guò)程中可能遇到的挫折和困難,教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得如何變壓力為動(dòng)力,如何調(diào)整好自己的心態(tài),如何培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志力。在此過(guò)程中,教學(xué)者可結(jié)合歷史長(zhǎng)河里各種勵(lì)志故事開(kāi)展歷史教學(xué)工作,使學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中還能感受到催人奮進(jìn)的力量。

二、關(guān)注學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

關(guān)于“發(fā)散性思維”概念的研究,有一個(gè)普遍認(rèn)同的觀(guān)念,即激勵(lì)人們尋找多種方法解決某個(gè)問(wèn)題。進(jìn)行思維發(fā)散的過(guò)程中,學(xué)生分析事物的深度和廣度無(wú)疑將獲得質(zhì)的提升。當(dāng)前初中歷史教學(xué)“單一性”現(xiàn)象較為普遍,學(xué)生根據(jù)所謂的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行學(xué)習(xí),限制了個(gè)人思考的空間,不能從多角度獲得對(duì)事物的感知與體悟,這也不利于教師教學(xué)工作的深入開(kāi)展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭(zhēng)”事件時(shí),教師可鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)多種聯(lián)想:聯(lián)想一,“楚漢之爭(zhēng)”是以劉邦為代表的農(nóng)民集團(tuán)與以項(xiàng)羽為代表的貴族集團(tuán)之間的一場(chǎng)爭(zhēng)奪天下的戰(zhàn)爭(zhēng),劉邦集團(tuán)的勝利實(shí)質(zhì)是先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現(xiàn);聯(lián)想二,縱向來(lái)看,劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會(huì)發(fā)展軌跡奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),具有深刻的社會(huì)意義。諸如此類(lèi)的發(fā)散性聯(lián)想應(yīng)引起教師的足夠重視,教師也應(yīng)積極指出學(xué)生思考中的不足。

三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展。

1.鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)不同意見(jiàn),提出個(gè)性化見(jiàn)解。

“質(zhì)疑精神”歷來(lái)都是每個(gè)取得輝煌業(yè)績(jī)的人所必備的優(yōu)秀品質(zhì),教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面品質(zhì)的培養(yǎng)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)重在交流討論,其中很多問(wèn)題尚無(wú)定論,一定的交流討論有利于我們理清思路,確立正確的研究方向。例如在講述三國(guó)歷史時(shí),有些學(xué)生指出蜀國(guó)快速滅亡的原因時(shí),強(qiáng)調(diào)了地域位置的防御作用。首先,他們肯定了蜀國(guó)必然滅亡的歷史趨勢(shì),然而在研究蜀、吳存在時(shí)間長(zhǎng)短時(shí)提出如果蜀國(guó)也擁有和吳國(guó)一樣的長(zhǎng)江天塹,或許還能再存活幾十年。此類(lèi)學(xué)生從地域的角度闡述蜀國(guó)滅亡原因,雖然有失偏頗,但不失為一個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性化的見(jiàn)解。

2.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變,教師應(yīng)從“思想”和“行為”兩個(gè)方面著手。

在思想方面,教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生,使其從思想上正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的真正內(nèi)涵。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,不要盲從一切,要通過(guò)獨(dú)立的思考形成自我認(rèn)識(shí)。另外,教師還應(yīng)積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍,使每一位學(xué)生都能暢所欲言,充分發(fā)揮他們的主觀(guān)能動(dòng)性。行為方面,教師可通過(guò)改革教學(xué)模式,開(kāi)設(shè)更多的歷史實(shí)踐課,成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”,使每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為“歷史小講師”,讓他們走上講臺(tái)向?qū)W生講述自己的歷史觀(guān)點(diǎn)。初中歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時(shí)代發(fā)展的要求,也是學(xué)生自身發(fā)展的要求。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,知識(shí)更新速度也越來(lái)越快,中學(xué)生只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具備創(chuàng)新思維,才能更加高效地學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能。綜上所述,探究初中歷史的創(chuàng)新型教學(xué)法就是要突出創(chuàng)新的作用,既包括教師教學(xué)方法的創(chuàng)新,也包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。

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初中歷史論文篇十九

摘要:

詮釋學(xué)是一個(gè)理解和解釋文本的哲學(xué)理論,是西方哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及文藝?yán)碚撝杏嘘P(guān)作用、理解和解釋等理由的哲學(xué)體系、策略論或技術(shù)性規(guī)則的統(tǒng)稱(chēng)。

而中國(guó)的民族文獻(xiàn)學(xué)研究,是一門(mén)正在發(fā)展中的新興學(xué)科,其理論體系還處于進(jìn)一步完善的過(guò)程中。

因而,從詮釋學(xué)的視野去討論圖書(shū)館民族文獻(xiàn)研究的作用和作用,是對(duì)中華民族文獻(xiàn)研究理論體系建設(shè)的有益探索。

關(guān)鍵詞:

詮釋學(xué);圖書(shū)館;民族文獻(xiàn)。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久且文化形式多樣的多民族國(guó)家,各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息,并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫(kù),這其中就包括了在時(shí)間長(zhǎng)河中所凝聚、保存和流傳下來(lái)的各民族文獻(xiàn)。

但是,隨著各族人民科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)的不斷進(jìn)步與增長(zhǎng),雖然中國(guó)的學(xué)科體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴(yán)謹(jǐn)。

但由于學(xué)術(shù)界學(xué)科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認(rèn)識(shí)和其他方面的理由,作為反映中國(guó)各民族政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化的各種民族文獻(xiàn),目前仍就處于一個(gè)尚未完全被開(kāi)發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài),這就使得民族文獻(xiàn)學(xué)的研究還處于一個(gè)相對(duì)比較弱勢(shì)的境地,而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻(xiàn)由于沒(méi)有得到應(yīng)有的研究推廣和保護(hù)傳承,已淪入瀕臨散佚消亡的命運(yùn)。

究其理由,就是沒(méi)有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻(xiàn),特別是中華民族古籍文獻(xiàn)的策略論。

1、詮釋學(xué)是一門(mén)指導(dǎo)文本理解和解釋的規(guī)則的學(xué)科。

詮釋學(xué)(hermeneutics)一詞來(lái)源于古希臘神話(huà)中一位往返于神界與人界之間,為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯(hermes),因?yàn)閵W林匹斯山上諸神的語(yǔ)言與人間的語(yǔ)言不同,作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進(jìn)行翻譯和解釋?zhuān)瑥亩沟萌祟?lèi)能正確理解神的旨意。

正是基于這種最初的含義,古代語(yǔ)文學(xué)家都用“翻譯”和“解釋”來(lái)定義詮釋學(xué)。

由于從赫爾默斯發(fā)展而來(lái)的詮釋學(xué)有傳達(dá)諸神的旨意的含義,而這種旨意帶有一種無(wú)條件服從的“神授意味”,使得詮釋學(xué)在某種作用上被看作是一門(mén)我們必須把它的要求當(dāng)做真理和命令一般加以服從的藝術(shù),因?yàn)樗芾斫夂徒忉屇欠N對(duì)我們封閉的東西——陌生的話(huà)語(yǔ)或他人未曾說(shuō)出的信念。

因此,詮釋學(xué)也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或?qū)嵺`。

詮釋學(xué)經(jīng)歷了類(lèi)似于修辭學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、邏輯學(xué)、從屬于語(yǔ)文學(xué)的歷程,到了20世紀(jì)已把自身從一種理解和解釋的策略論發(fā)展成為一種哲學(xué)理論。

一些人文科學(xué)甚至也把它看成一種最新的視角或策略論,如近年出現(xiàn)的文學(xué)詮釋學(xué)、歷史詮釋學(xué)、藝術(shù)詮釋學(xué)等,我國(guó)有些學(xué)者甚至還提出要建立我們中國(guó)的詮釋學(xué)。

而關(guān)于中國(guó)詮釋學(xué)的概念,最早是由臺(tái)灣歷史學(xué)家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來(lái)的,所指的是“中國(guó)學(xué)術(shù)史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典注疏傳統(tǒng)中所呈現(xiàn)的,具有中國(guó)文化特質(zhì)的詮釋學(xué)”。

由此,我們可以先把經(jīng)典的歸屬理解為文獻(xiàn)的范疇,這應(yīng)該是沒(méi)有任何疑義的,然后我們?cè)龠M(jìn)一步理解,“注”,是對(duì)經(jīng)書(shū)字句的注解,又稱(chēng)傳、箋、解、章句等;“疏”,是對(duì)“注”的注解,又稱(chēng)義疏、正義、疏義等。

注與疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語(yǔ)詞作用、音讀正訛、語(yǔ)法修辭,以及名物、典制、史實(shí)等。

因此,運(yùn)用詮釋學(xué)在圖書(shū)館進(jìn)行民族文獻(xiàn)研究,特別是民族古籍文獻(xiàn)的研究不但是可行的,而且是具有深遠(yuǎn)作用的。

不僅可以逐漸豐富和完善“中國(guó)詮釋學(xué)”的理論概念體系,還能把目前理論界相對(duì)比較雜亂的“古典解釋學(xué)”、“古代闡釋學(xué)”以及以古代經(jīng)典命名的一切解釋學(xué)、詮釋學(xué),統(tǒng)一歸并稱(chēng)為“文獻(xiàn)詮釋學(xué)”。

因?yàn)?,文獻(xiàn)學(xué)的范疇很廣泛,包括了一切與人類(lèi)文明傳承有關(guān)的知識(shí)、技術(shù)與文化及各種載體的總和。

而圖書(shū)館是各類(lèi)文獻(xiàn)最大的集藏地,也是各類(lèi)民族經(jīng)典的最大收藏者,用詮釋學(xué)對(duì)圖書(shū)館中的經(jīng)典民族文獻(xiàn)進(jìn)行注疏,是對(duì)圖書(shū)館館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用及科學(xué)管理工作的有益嘗試和積極探索。

2、理解是聯(lián)結(jié)詮釋學(xué)與民族文獻(xiàn)研究的紐帶。

民族文獻(xiàn)的研究首先是對(duì)民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí),但民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí),又不是簡(jiǎn)單地求其字義的解釋?zhuān)且浴袄斫狻钡膽B(tài)度去揭示古代的普遍精神。

文字符號(hào)的研究不是考據(jù),而是需要研究者進(jìn)入到整個(gè)文本符號(hào)的內(nèi)在去“感受”那個(gè)時(shí)代的精神世界。

中國(guó)古代民族文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)極為久遠(yuǎn),早期的甲骨文、金石文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)時(shí),對(duì)于研究者而言只是一種暫時(shí)無(wú)法解讀的文字符號(hào)。

這種文字符號(hào)與所組成的文本在當(dāng)時(shí)所體現(xiàn)的就是遠(yuǎn)古時(shí)期的普遍精神和生命,而對(duì)這些文字符號(hào)和文本的解釋?zhuān)鸵芯空咄ㄟ^(guò)“理解”的途徑進(jìn)入到整個(gè)文本的內(nèi)在精神世界和內(nèi)在生命中去解讀其中的含義。

最終,才能解釋出這些文字符號(hào)所代表的含義。

因此,我們可以這樣體會(huì)理解與解釋的不同,理解是解釋的.基礎(chǔ)和前提,解釋則是理解的發(fā)展和說(shuō)明。

理解包含兩個(gè)要素,即領(lǐng)悟個(gè)別和綜合個(gè)別成一整體。

同樣,解釋也建立在特殊或個(gè)別的說(shuō)明和綜合特殊成一統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上。

因此,一些學(xué)者認(rèn)為,解釋是作者精神的重構(gòu),對(duì)作品的理解和解釋乃是對(duì)已經(jīng)被形成的東西的真實(shí)的再生產(chǎn)或再創(chuàng)造。

我國(guó)的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)是我國(guó)文獻(xiàn)學(xué)研究中的一個(gè)重要而特殊的領(lǐng)域。

但是,由于認(rèn)識(shí)和正確解讀等方面的理由,少數(shù)民族文字文獻(xiàn)的研究還未引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。

例如,我國(guó)最早的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)源于公元2世紀(jì)傳入中國(guó)于闐地區(qū)的佉盧文,又名犍陀羅文,是一種古代文字,由252個(gè)不同的符號(hào)表示各種輔音和元音的組合,從右向左橫向書(shū)寫(xiě),大約和印度的婆羅米系文字的出現(xiàn)時(shí)間相近,通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶,是絲綢之路上重要的通商語(yǔ)文和佛教語(yǔ)文,在歷史上總共存在了7以上,被用于鑄幣、書(shū)寫(xiě)契約及翻譯佛教文獻(xiàn)。

在東漢末年,伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解,貴霜難民遷入塔里木盆地,佉盧文開(kāi)始在于闐、鄯善等地傳播。

公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡,佉盧文也隨之消失了。

18世紀(jì)末佉盧文早已經(jīng)成了一種無(wú)人可識(shí)的死文字,直至837年才被英國(guó)學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。

但是理由在于公元3世紀(jì)時(shí),佉盧文在產(chǎn)生它的印度消失了,怎么突然又在異國(guó)他鄉(xiāng)流行了起來(lái)?這著實(shí)讓人無(wú)法理解。

如果現(xiàn)在有一本這樣的文獻(xiàn)放在我們的手中,我們是否可以運(yùn)用詮釋學(xué)去“理解”并最終解釋呢?目前,我國(guó)雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書(shū)等少數(shù)民族文字的古籍文獻(xiàn),但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去,使得這些珍貴的民族文獻(xiàn)變成了難解之謎。

如果能把詮釋學(xué)的“理解”策略,引入到圖書(shū)館民族文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)利用與研究上去,那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門(mén),一定會(huì)被詮釋學(xué)這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開(kāi)。

初中歷史論文篇二十

新編歷史教材中有許多形象的插圖,生動(dòng)有趣、直觀(guān)形象,教師要合理利用教材中的插圖,在教學(xué)過(guò)程中圖文并茂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,引起學(xué)生的好奇心,利用插圖結(jié)合教材知識(shí),還可以提高學(xué)生的記憶力和理解力。

教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣點(diǎn),將教材內(nèi)容與插圖有機(jī)結(jié)合,給學(xué)生細(xì)致講解,引發(fā)學(xué)生興趣,加深他們對(duì)知識(shí)的理解和記憶。如在教學(xué)《戰(zhàn)國(guó)七雄》時(shí),教材中有一幅《商鞅舌戰(zhàn)圖》,而該課的重點(diǎn)內(nèi)容是商鞅變法,為了讓學(xué)生更好地理解商鞅變法的情況,我先從這幅圖開(kāi)始講起。這幅圖畫(huà)的是當(dāng)時(shí)商鞅與大臣們舌戰(zhàn)的情景,中間坐著的就是秦孝公,手拿竹簡(jiǎn)、振振有詞,與大臣進(jìn)行辯論的就是歷史上著名的改革家商鞅,商鞅在辯論中喊出“治世不一道,便國(guó)不法古”的變法口號(hào),意思是說(shuō)只要變法對(duì)國(guó)家有利、對(duì)百姓有利,就不必效法古代。

這一歷史性的大辯論最后由秦孝公做決定,他同意商鞅進(jìn)行變法,這才使得商鞅變法得以實(shí)施。學(xué)生深深地被這個(gè)故事吸引,產(chǎn)生了求知欲望,接下來(lái)再通過(guò)具體的講解讓學(xué)生了解到商鞅本人的氣概和才華、改革的不易和改革是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),讓學(xué)生從歷史事實(shí)中概括出商鞅變法的歷史作用,為其理解秦滅六國(guó)、建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家打下基礎(chǔ)。這樣,通過(guò)圖文并茂的講解,學(xué)生對(duì)這一歷史事實(shí)的記憶更為深刻,對(duì)這一事實(shí)引發(fā)的歷史作用以及對(duì)歷史趨勢(shì)的影響有一定的了解,并能按照自己的理解組織語(yǔ)言、表達(dá)觀(guān)點(diǎn)。

我國(guó)著名的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨梢?jiàn),學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)產(chǎn)生疑問(wèn)、解決疑問(wèn)的過(guò)程。教師在教學(xué)過(guò)程中要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,巧妙地設(shè)置一些疑問(wèn),讓學(xué)生有一種“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺(jué),然后經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥、引導(dǎo),又讓學(xué)生感到“柳暗花明又一村”,以激發(fā)學(xué)生的興趣。當(dāng)他們解決掉一個(gè)疑問(wèn)之后,得到了成功的快感,激發(fā)了求知欲望,從而又帶著興趣去探究下一個(gè)疑問(wèn),這樣層層深入、不斷進(jìn)步。如在講“紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)”時(shí),我首先從現(xiàn)代生活中離不開(kāi)紙讓學(xué)生感受到紙的重要性,然后再?lài)@紙的作用展開(kāi)疑問(wèn),如紙的發(fā)明時(shí)間是什么時(shí)候,造紙用的原料是什么,紙的特點(diǎn)有什么,紙和古代竹簡(jiǎn)、帛書(shū)比起來(lái)有什么優(yōu)點(diǎn),這樣環(huán)環(huán)相扣,既吸引了學(xué)生的注意力,讓他們不斷思考,鍛煉思維能力,又使他們從中學(xué)到很多知識(shí),對(duì)學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生興趣,提高了其自主學(xué)習(xí)的能力,從而提高教學(xué)效率。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與中掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。”教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種情境,讓學(xué)生在獨(dú)特的情境中體會(huì)情感,體會(huì)歷史。教師在課堂中創(chuàng)設(shè)情境,可以激發(fā)學(xué)生的情感,引發(fā)學(xué)生興趣,吸引他們的注意力,讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)到知識(shí)。教師對(duì)歷史事實(shí)的教學(xué)一定要做到具體、生動(dòng),讓學(xué)生猶如身臨其境,感受歷史人物的喜與悲,同時(shí)加深對(duì)歷史人物和事實(shí)的了解,建立歷史知識(shí)的系統(tǒng)。這樣,通過(guò)情感教學(xué),以情動(dòng)人,可以讓學(xué)生更好地感知?dú)v史,認(rèn)識(shí)歷史,在歷史學(xué)習(xí)中修身養(yǎng)性,陶冶自己的性情。此外,激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法還有很多,如引入典故、詩(shī)詞朗誦、編寫(xiě)歌謠等,教師要在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)、巧妙安排、合理利用資源,在課堂教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)化繁為簡(jiǎn),從而使其在輕松、活潑的課堂氛圍中,帶著興趣去探索、研究。這樣在課堂中既能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義的高尚情感,又能使其增長(zhǎng)一定的歷史知識(shí),以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,真正達(dá)到使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史以史明志、知史做人的目的。

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