小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文(模板22篇)

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小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文(模板22篇)
時(shí)間:2023-12-06 16:29:08     小編:念青松

散文是一種抒發(fā)感情和思考的形式,可以自由表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)和情感。在寫總結(jié)時(shí),可以參考相關(guān)資料和范文,借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和方法??偨Y(jié)十分關(guān)鍵,以下是一些寫作經(jīng)驗(yàn)和心得分享。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇一

摘要:語(yǔ)文學(xué)科是小學(xué)階段的重點(diǎn)學(xué)科。“三生教育”理念在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過程中的滲透,為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作水平的優(yōu)化提升作出重要貢獻(xiàn)。本文圍繞如何把“三生教育”融合到語(yǔ)文教學(xué)中選取兩個(gè)具體方面展開了簡(jiǎn)要的論述分析。

所謂“三生教育”,即是“生命教育”、“生存教育”以及“生活教育”三種基礎(chǔ)性教育事業(yè)理念的縮略化總稱,是促進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮發(fā)展目標(biāo)過程中,極其重要的思想理念指導(dǎo)要素。語(yǔ)文學(xué)科,是我國(guó)義務(wù)教育階段學(xué)生培養(yǎng)工作課程內(nèi)容構(gòu)成體系中的基礎(chǔ)組成部分,將“三生教育”思想指導(dǎo)理念與現(xiàn)階段我國(guó)開展的小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)實(shí)踐工作相結(jié)合,對(duì)于切實(shí)提升我國(guó)小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作的質(zhì)量水平,具備深切的促進(jìn)作用。有鑒于此,本文將會(huì)圍繞如何把“三生教育”融合到語(yǔ)文教學(xué)中展開簡(jiǎn)要闡釋。

1“三生教育”的基本內(nèi)涵分析。

1.1“生命教育”的基本內(nèi)涵。

生命教育的本質(zhì),在于中小學(xué)教師借助恰當(dāng)有效的教學(xué)實(shí)踐形式,幫助學(xué)生群體切實(shí)實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)生命、尊重生命,以及珍愛生命等具備基本性特征的思想觀念認(rèn)知基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生自身以積極化的具備充分正能量特征的行為模式,發(fā)展自身的專有化生命體驗(yàn)行為,扎實(shí)促進(jìn)自身的生命體驗(yàn)質(zhì)量水平,實(shí)現(xiàn)幅度顯著的優(yōu)化提升,繼而實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的生命價(jià)值狀態(tài)和生命意義狀態(tài)目標(biāo)。

1.2“生存教育”的基本內(nèi)涵。

生存教育的本質(zhì),在于中小學(xué)教師借由實(shí)施形式恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開展手段,引導(dǎo)和助力學(xué)生初步學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)性的生存知識(shí)理念,具備基本生存技能應(yīng)用項(xiàng)目的實(shí)踐活動(dòng)能力,在養(yǎng)成人類生產(chǎn)生活實(shí)踐環(huán)境保護(hù)理念的實(shí)踐背景下,實(shí)現(xiàn)對(duì)人類基本性生存發(fā)展演進(jìn)規(guī)律的清晰化和準(zhǔn)確化把握,切實(shí)提升自身在特定社會(huì)歷史實(shí)踐環(huán)境條件背景之下的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和綜合性創(chuàng)造能力,從而形成正確科學(xué)的生存思想觀念。

1.3“生活教育”的基本內(nèi)涵。

生活教育的本質(zhì),在于中小學(xué)教師借由恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作開展方法,指導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)基本生活理念要素和生活常識(shí)要素的認(rèn)知和理解,實(shí)現(xiàn)對(duì)具體生活活動(dòng)過程的實(shí)踐體驗(yàn),并在這一過程中,通過獲取帶有充分個(gè)體化特征的生活體驗(yàn),建構(gòu)和發(fā)展具體的生活性認(rèn)知觀念。并在此基礎(chǔ)上,督導(dǎo)中小學(xué)生個(gè)體順次形成基于個(gè)人層次、家庭層次、團(tuán)體層次、民族層次、國(guó)家層次,以及人類共同體層次的生存實(shí)踐發(fā)展目標(biāo)。

2在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過程中融合“三生教育”理念的具體思路。

從實(shí)踐性分析視角角度闡釋,“三生教育”基本理念的提出,以及在具體化教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)過程中應(yīng)用,有效實(shí)現(xiàn)了對(duì)“生命價(jià)值”以及“生命存在和發(fā)展形態(tài)”等思想理念要素范疇的深度關(guān)注,并較為清晰地揭示了“人”作為宇宙中唯一存在的智慧生命形式,在生命體驗(yàn)過程的形成演進(jìn)過程中,所具體展現(xiàn)的思想觀念認(rèn)知水平,以及行為模式演化表現(xiàn)水平。在小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科的日?;虒W(xué)實(shí)踐過程中,實(shí)現(xiàn)“三生教育”基本指導(dǎo)理念在具體教學(xué)環(huán)節(jié)開展過程中的`融合性應(yīng)用,應(yīng)當(dāng)關(guān)注生命實(shí)踐要素,以及生存本領(lǐng)培養(yǎng)和提升要素的具體表現(xiàn)價(jià)值。比如語(yǔ)文教師在開展以《描寫生活中常見的植物》為主題的作文寫作教學(xué)過程中,可以組織本班學(xué)生實(shí)地參與植樹造林或者是花卉種植實(shí)踐活動(dòng),促使小學(xué)生通過參與相關(guān)的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目,清晰認(rèn)識(shí)“樹木”和“花卉”等植物品類,作為具備異質(zhì)存在特征的“生命形態(tài)”,與人類在存在形態(tài)層次的差別。語(yǔ)文教師還可以督導(dǎo)本班學(xué)生,以生活中比較常見的某種花卉類植物作為寫作對(duì)象,通過開展持續(xù)性的生活狀態(tài)和行為表現(xiàn)特征觀察過程,初步揭示特定花卉植物的周期性生命發(fā)展演化特征,并誘導(dǎo)學(xué)生通過觀察和描寫特定花卉植物對(duì)象的周期性生命形態(tài)特征發(fā)展演化規(guī)律,具體總結(jié)其彰顯和涵蓋的具象化生命品格。在學(xué)生完成習(xí)作之后的課堂講評(píng)環(huán)節(jié),教師可以在全面點(diǎn)評(píng)本班學(xué)生的習(xí)作文章基礎(chǔ)上,借由多媒體輔助教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生引入和展示若干種具備優(yōu)秀生命品格的植物類型,其中涉及了胡楊、梅花、綬草等等,在開闊學(xué)生的觀念認(rèn)知視野的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)生命品格認(rèn)知水平的顯著優(yōu)化提升。事實(shí)上,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)與“三生教育”指導(dǎo)理念的相互結(jié)合,應(yīng)當(dāng)在幫助中小學(xué)生真切認(rèn)識(shí)生命形態(tài)和生命品格特征的基礎(chǔ)上,扎實(shí)促進(jìn)中小學(xué)生自身生存行為實(shí)踐能力的優(yōu)化提升,推動(dòng)我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)的長(zhǎng)期有序發(fā)展。

3結(jié)語(yǔ)。

針對(duì)如何把“三生教育”融合到語(yǔ)文教學(xué)中,本文從“三生教育”的基本內(nèi)涵分析,以及在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐過程中融合“三生教育”理念的具體思路兩個(gè)基本角度展開了簡(jiǎn)要分析,意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。

參考文獻(xiàn):

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小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇二

談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育教師的天職就是“傳道授業(yè)解惑”,“傳道就是啟迪人類的智慧,傳播人類文明?!薄敖饣蟆本褪莻魇谥R(shí)。“傳道授業(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題,對(duì)不同年齡段的學(xué)生其內(nèi)容都不同,我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對(duì)象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石,只能由教師這個(gè)共和進(jìn)行加工,才能現(xiàn)出瑰麗的玉石,教育在此就是琢磨的過程,教育為本,德育為先,德育的教育必須滲透在傳授知識(shí)之中,這樣就不是空洞的說(shuō)教,而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效?,F(xiàn)就小學(xué)語(yǔ)文教導(dǎo)進(jìn)行德育教育談一點(diǎn)粗淺的看法。一、思想教育必須放在語(yǔ)文教學(xué)的首位。知識(shí)無(wú)階級(jí)性,而教育則是有階級(jí)性的,教育從來(lái)都是從屬于一個(gè)階級(jí)的,我們的教育就是要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù),我們是社會(huì)主義國(guó)家,就是要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。剛?cè)雽W(xué)就學(xué)習(xí)古詩(shī)《鋤禾》又繼續(xù)學(xué)習(xí)了《英雄黃繼光》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國(guó)》、白楊》、《長(zhǎng)征》、《昨天,這兒是一座村莊》等等各篇無(wú)不是思想教育極強(qiáng)的活的教材。它無(wú)不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶著學(xué)生的情操,激勵(lì)著學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)。所以作為語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須把思想教育放在首位,貫穿在教學(xué)的全過程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛國(guó)教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起,從小做起,這樣必能為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的根基。二、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征。作為一名教育工作者,在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象,掌握自己教育對(duì)象的心理性格等特征,根據(jù)其心理狀況,年齡特征去進(jìn)行教學(xué),寓德育教育與教學(xué)中,才能收到較好的效果。小學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)的教育對(duì)象是兒童,他們知識(shí)面窄、貪玩、好動(dòng),這是他們的弱點(diǎn),但他們心靈純潔好奇,好表現(xiàn),喜問、喜聽,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,則是其優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn),在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。講課要考慮到主動(dòng)、形象、有趣,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。使其在增長(zhǎng)知識(shí)中,培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。如:我在教《群鳥學(xué)藝》這一課時(shí),為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育,我讓兒童有意注意使其進(jìn)入角色,組織學(xué)生扮演學(xué)藝的群鳥,創(chuàng)造性地加上了學(xué)藝的小燕子給沒學(xué)到藝的那幾只鳥說(shuō)幾句安慰的話的這樣一個(gè)表演內(nèi)容,教育開導(dǎo)這些鳥要看到自己的長(zhǎng)處和不足之外,就一定能學(xué)到真本領(lǐng)。這樣,就潛移默化地使學(xué)生明白了要做好一件事,必須不怕吃苦、不怕挫折,才會(huì)成功的道理。在語(yǔ)文教學(xué)中掌握兒童心理特征,激發(fā)興趣十分重要,學(xué)生雖然年幼,可心靈十分純潔,他們都希望表?yè)P(yáng),表?yè)P(yáng)會(huì)使他們加自尊自榮。為此,我常用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行批語(yǔ),在班里表?yè)P(yáng)。然而對(duì)于犯有一點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生,一般他們也總不想失面子,針對(duì)這一特點(diǎn),教學(xué)中我處理這類問題十分慎重。一次考試后,我讓同學(xué)們把語(yǔ)文卷子重新做一遍,結(jié)果一位同學(xué)讓其他同學(xué)給自己復(fù)寫了一遍。當(dāng)時(shí),我看了卷子真生氣,真想在班里狠狠地批評(píng)他一頓,可我想到了他的心理特點(diǎn),就保留了他的面子,過后和他交談,曉之以理,使他流出了悔改的眼淚。我在同學(xué)面前,不但不批評(píng)他,還表?yè)P(yáng)了他,后來(lái)進(jìn)步了。這樣,更堅(jiān)定了他克服困難決心和信心,后來(lái),他不但學(xué)習(xí)成績(jī)提高了,而且還主動(dòng)擔(dān)任全校的廁所衛(wèi)生員,被評(píng)為文明學(xué)生。三、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育要把握好階段性,要發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生是教學(xué)的主體,同樣是教育的主體,在思想品德教育上,學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對(duì)學(xué)生的德育要求就是規(guī)范學(xué)生的行為,而規(guī)范小學(xué)生的行為就是要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則,就小學(xué)生來(lái)說(shuō),德育教育也有階段性。它包括兩層含義:一層是教育工作的整體階段,即根據(jù)學(xué)生中帶普遍的、傾向性的問題,有側(cè)重點(diǎn)地突出一個(gè)重點(diǎn),解決某一個(gè)問題;另一層是教育內(nèi)容的分段進(jìn)行,即:低、中、高年級(jí)的教育內(nèi)容就不一樣,所以語(yǔ)文教師要根據(jù)語(yǔ)文教材的內(nèi)容突出德育教育的各段重點(diǎn),在教低年級(jí)愛莫能助教育時(shí),我十分注意從懂得入手,讓其知道自己是中國(guó)人,知道國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都等等,懂得少先隊(duì)的.基本知識(shí)。在教中年級(jí)時(shí),我十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家和民族知識(shí)的傳授,使其懂得今天的幸福學(xué)習(xí)生活是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的,從而使他們珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)。在教高年級(jí)語(yǔ)文時(shí),我十分注重結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家,性質(zhì)教育和黨的方針政策的教育和社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語(yǔ)文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣,從不脫節(jié),連貫地得到了落實(shí)。小學(xué)生的行為準(zhǔn)則必須使每個(gè)學(xué)生明白,而學(xué)生守則的落實(shí)必須靠廣大學(xué)生自己,這樣就是說(shuō)要教育學(xué)生自我管理,在這方面就要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過語(yǔ)文教材《邱少云》、《張海迪》等教材的教學(xué),我都讓學(xué)生寫心得、寫體會(huì)、聯(lián)系實(shí)際對(duì)自己擬定奮斗目標(biāo)和要求,學(xué)習(xí)要求,紀(jì)律要求、衛(wèi)生要求、艱苦樸素要求等。結(jié)合單元教材寫作文重點(diǎn)。記人就記本班學(xué)生、寫事就寫本班事情。這樣班級(jí)里模范同學(xué)生先進(jìn)事跡就得到了彰揚(yáng),使學(xué)生學(xué)有方向,趕有目標(biāo),班級(jí)的樣樣工作都走在了前面。學(xué)生個(gè)人的集體榮譽(yù)感、自尊、自強(qiáng)感也增強(qiáng)了。個(gè)別學(xué)生的講吃、講穿、隨便花零錢,逃學(xué)、進(jìn)游戲廳等不良行為得到了徹底改變。四、德育教育要體現(xiàn)在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中。小學(xué)階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德,良好行為習(xí)慣教育的最佳時(shí)期,在教學(xué)中的滿堂說(shuō)和脫離實(shí)際、枯燥無(wú)味的空間說(shuō)教,不但激起其興趣,而且會(huì)使小學(xué)生厭倦,只有把知識(shí)與趣味結(jié)合起來(lái),才能讓孩子從中受到教育,受到啟發(fā),達(dá)到較好的效果。例如:我在教《八十年代的新雷鋒》一課時(shí),我在引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)朱伯儒和雷鋒的事跡后,就組織學(xué)生尋找班級(jí)小雷鋒的足跡,同學(xué)們積極發(fā)言,課堂氣氛熱烈,列舉了許多雷鋒做好事的例子。大家紛紛表示要向朱伯儒、雷鋒叔叔學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng)活雷鋒,課后同學(xué)們自覺地組織了學(xué)雷鋒小組,主動(dòng)為集體做好事,助人為樂,例如:我班同學(xué)趙杰得了病住進(jìn)醫(yī)院,她在家是和奶奶相依為命,生活十分困難,得知這個(gè)消息后,立即就有兩個(gè)學(xué)雷鋒小組到家里幫助干家務(wù)和到醫(yī)院幫助她學(xué)習(xí),同學(xué)們把平時(shí)積攢的零花錢湊起來(lái)共48元,送給了趙杰。社會(huì)上有一種說(shuō)法:“雷鋒三月來(lái),四月走”。而我所教的班中,雷鋒小組的同學(xué)不論刮風(fēng)下雨都定時(shí)去敬老院、車站等處整理環(huán)境衛(wèi)生、送茶水。德育教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程之一。強(qiáng)化小學(xué)德育教育工作是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的首要任務(wù)。在小學(xué)主文教學(xué)中只有正確處理德育和教學(xué)的關(guān)系做到寓德育教育于知識(shí)教學(xué)之中,使二者融為一起,把握教材的思想性,遵循德育教育的階段性,發(fā)揮學(xué)生的主體性,注意組織活動(dòng)的實(shí)際性,長(zhǎng)期堅(jiān)持,必定會(huì)收到良好的教學(xué)效果。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇三

摘要:德育教育是素質(zhì)教育的核心,要想獲最佳效果,不對(duì)傳統(tǒng)的教育方法進(jìn)行大膽改革,不努力探求新的教育形式、方法和程式,其結(jié)果會(huì)事與愿違。鑒于當(dāng)前中、小學(xué)生家境狀況的不同,接觸的周圍人員文化素質(zhì)及道德水準(zhǔn)地不同,這些無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響,因此,在當(dāng)前語(yǔ)文課上,教師應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)生的德育教育。

自參加工作以來(lái),本人一直從事語(yǔ)文教學(xué)。以前,本人認(rèn)為語(yǔ)文教師只要把語(yǔ)文知識(shí)教給學(xué)生,并要求學(xué)生掌握好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,考試拿高分就行了。但自從新課程改革以來(lái),我才懂得語(yǔ)文教學(xué)既是教學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。當(dāng)前,我國(guó)正處在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的新時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更是不斷地深入和完善,對(duì)人才的思想道德水平和文化素質(zhì)提出了更高、更新的要求,因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德,就要從小學(xué)一點(diǎn)一滴教育、培養(yǎng)。所以說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育,也是擺在我們語(yǔ)文教師面前的重要而艱巨的責(zé)任和任務(wù)。教書育人是所有教師應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育更是樹人的基礎(chǔ),它是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和“科教興國(guó)”戰(zhàn)略決策實(shí)施的需要。因此,我們的德育教育必須從娃娃做起。據(jù)有關(guān)資料透露,現(xiàn)在青少年犯罪有近50%是在童年時(shí)期沒有受到良好的教育,而街頭流浪兒幾乎是100%由于各種原因沒有接受教育,而這一群體又都處在犯罪的危險(xiǎn)邊緣,所以說(shuō),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育,培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?,才能適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。

1.確定本校德育工作的任務(wù)與重點(diǎn),并制訂切實(shí)可行的德育工作計(jì)劃。

如今,獨(dú)生子女家庭日益增多,孩子們大多嬌生慣養(yǎng),變得膽小怕事,畏難情緒嚴(yán)重。針對(duì)這種狀況,我校邀請(qǐng)了本地的一位老紅軍做專題報(bào)告,使學(xué)生受到了革命傳統(tǒng)教育,并以此為標(biāo)準(zhǔn),約束自己,克服自身缺點(diǎn)。

2.單純的說(shuō)教太枯燥,且收效不大。

于是我們把德育教育融于教學(xué)活動(dòng)之中,把課堂教學(xué)變成德育教育的主陣地。各科教學(xué),尤其是社會(huì)、語(yǔ)文、思想品德等課努力滲透德育教育,力爭(zhēng)把德育教育貫穿于各科教學(xué)活動(dòng)中去。我校五年級(jí)有一名男生,無(wú)組織無(wú)紀(jì)律,在班中稱王稱霸,還帶領(lǐng)一些同學(xué)胡作非為,班中被他們搞得烏煙瘴氣,教師的批評(píng)教育,他也只是當(dāng)作耳旁風(fēng),照樣是我行我素。但自從學(xué)了課文《我的戰(zhàn)友邱少云》之后,這位同學(xué)變了,變得遵守紀(jì)律了,集體觀念增強(qiáng)了,教師的適時(shí)表?yè)P(yáng),使該生看到了自己身上的閃光點(diǎn),他信心百倍,學(xué)習(xí)思想都有了很大進(jìn)步。

3.教育無(wú)小事,我從不放過任何一個(gè)可以教育學(xué)生的機(jī)會(huì)。

我號(hào)召全校各班開好主題班會(huì),發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決,對(duì)沒有突出問題的,也要做到警鐘長(zhǎng)鳴,防患于未然。我校學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)較淡薄,因此,我們每天按時(shí)升降國(guó)旗,定期舉行升旗儀式,做好國(guó)旗下的講話,使學(xué)生受到了愛國(guó)主義教育。榜樣的力量是無(wú)窮的。在開展的“學(xué)雷鋒、學(xué)賴寧”活動(dòng)中,好人好事層出不窮,在我校,學(xué)生們主動(dòng)做好事已蔚然成風(fēng)。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生,沒有起碼的道德知識(shí),就根本無(wú)法對(duì)其進(jìn)行知識(shí)的啟蒙。反之,在品德的培養(yǎng)過程中,必須主動(dòng)向?qū)W生灌輸文化知識(shí),忌空洞枯燥的說(shuō)教。譬如說(shuō),教育學(xué)生愛祖國(guó),祖國(guó)從哪愛起?愛勤勞勇敢的人民,愛悠久燦爛的文化遺產(chǎn),這就要學(xué)習(xí)歷史;愛祖國(guó)壯麗的山川大地,這就要學(xué)習(xí)地理;愛祖國(guó)這個(gè)多民族的大家庭,就要學(xué)有關(guān)民族團(tuán)結(jié)、民族政策的知識(shí)。離開這些,祖國(guó)就成為一個(gè)抽象的概念,培養(yǎng)愛祖國(guó)的情感也就成為一句空話。學(xué)習(xí)了這些知識(shí),愛國(guó)主義教育自然寓于其中。即使是思想品德教育課也離不開具體、生動(dòng)的典型事例,培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感是通過講述中華民族的光榮傳統(tǒng)、璀璨的歷史文化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。培養(yǎng)學(xué)生的革命英雄主義和愛國(guó)主義情操,是借助守衛(wèi)祖國(guó)南疆勇士的可歌可泣的事跡來(lái)實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)行有效的思想品德培養(yǎng)絕對(duì)不可能離開知識(shí)的教育。

4.隨著環(huán)境污染的日趨嚴(yán)重,要想為我們的子孫后代留下一個(gè)舒適的生存環(huán)境,就要讓學(xué)生走出校園,走向社會(huì)。

為此我們組織學(xué)生參加與村委會(huì)共同組織的“植樹造林、綠化荒山”活動(dòng),在這次活動(dòng)中,全校師生共植樹達(dá)1000余株,為建設(shè)家鄉(xiāng)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而后我們又主辦了以“我是環(huán)境小衛(wèi)士”為題的演講比賽,通過演講,學(xué)生的環(huán)保意識(shí)得到了進(jìn)一步的`增強(qiáng)。孩子的天性是玩,讓學(xué)生在玩中去學(xué),會(huì)收到事半功倍的效果。清明節(jié),我校組織中高年級(jí)學(xué)生到愛國(guó)主義教育基地——白求恩、柯棣華紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí),給學(xué)生上了一堂生動(dòng)的愛國(guó)主義、國(guó)際主義教育課。一件件微不足道的小事,看似普通,卻能折射出少年兒童成長(zhǎng)中的方方面面??梢?,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,勢(shì)在必行,是當(dāng)務(wù)之急。在教育教學(xué)過程中,我們也深深地體會(huì)到,只有對(duì)學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”,從知、情、意、行多方面去培養(yǎng)他們,才能取得良好的教育效果。經(jīng)過一年來(lái)的努力,過去散漫、無(wú)組織無(wú)紀(jì)律的情形已被你爭(zhēng)我趕學(xué)先進(jìn)、爭(zhēng)上游、講文明、懂禮貌、愛祖國(guó)、愛人民、遵紀(jì)守法的校風(fēng)所代替。在德育工作的帶動(dòng)下,我校的各項(xiàng)工作都開展得有聲有色。

5.青少年的人生觀、道德觀不是先天就有的,也不會(huì)自然產(chǎn)生,它是在社會(huì)生活環(huán)境的影響下,特別是在學(xué)校教育影響下逐步發(fā)展起來(lái)的。

因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中適時(shí)滲透思想品德教育是十分必要的。例如:第二冊(cè)語(yǔ)文課《我愛祖國(guó)》一文中“我愛紅領(lǐng)巾”,教師就應(yīng)讓學(xué)生知道紅領(lǐng)巾是紅旗的一角,它是革命烈士用鮮血染成的,我們要繼承先烈的遺志,時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗獻(xiàn)身,兒童佩戴上它是無(wú)比光榮自豪的。這樣才能使思想活躍、興趣廣泛的少年兒童在思想斗爭(zhēng)時(shí),能用“紅領(lǐng)巾”激發(fā)要求自己,以“良”戰(zhàn)勝“惡”,以“美”戰(zhàn)勝“丑”?!拔易類畚业淖鎳?guó)”使他們清楚地知道中華民族祖祖輩輩都生活在祖國(guó)這塊土地上,我們應(yīng)該愛護(hù)它,保衛(wèi)它,從而使少年兒童樹立更遠(yuǎn)大的理想和美好的人生觀、世界觀,將來(lái)有責(zé)任和義務(wù)把自己的祖國(guó)建設(shè)得更美好。反之,只顧盲目追求成績(jī),讓學(xué)生一味地背字、詞、句,忽略思想教育,就會(huì)使學(xué)生對(duì)祖國(guó)缺乏理解認(rèn)識(shí),缺乏愛護(hù)、保衛(wèi)感,就會(huì)在幼小心靈上留下不良陰影??傊谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育是為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的需要,是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步的精神食糧,是我們語(yǔ)文教師應(yīng)盡的責(zé)任和任務(wù)。以上僅是我個(gè)人在語(yǔ)文教學(xué)工作中所做的一點(diǎn),不足之處,敬請(qǐng)各位同仁批評(píng)、指導(dǎo)。在今后的工作中,我們將會(huì)百尺竿頭,更進(jìn)一步!

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇四

隨著社會(huì)的發(fā)展和各種文化交流的不斷增加,社會(huì)環(huán)境也在不斷的變化,學(xué)生除了教師的教育和書本的信息來(lái)源外,電影,報(bào)刊,網(wǎng)絡(luò),雜志也是學(xué)生易接觸到的信息源。這些信息在豐富學(xué)生視野的同時(shí),也使學(xué)生的思想復(fù)雜化,農(nóng)村初中學(xué)生多是留守兒童,缺乏與家長(zhǎng)的交流溝通,而社會(huì)監(jiān)督力量的銳減,孩子不規(guī)范行為的隱蔽性,自由性就有了更大的發(fā)展空間,他們?cè)鐟?,打群架,喝酒,吸煙,逃課,出入游戲廳網(wǎng)吧,甚至和社會(huì)上的問題少年混在一起,染上了惡習(xí)。有些學(xué)生上課不聽講,打瞌睡,不做作業(yè),成績(jī)直線下滑。盡管學(xué)校有十分嚴(yán)格的制度,班主任也苦口婆心的做大量工作,可仍有部分學(xué)生屢禁屢犯。班主任作為班集體的管理者,組織者和教育者。在班集體的發(fā)展和學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著十分重要的作用,他的一言一行深刻影響著每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展,作為學(xué)校比較年輕的班主任,我在幾年的班主任工作中主要從以下幾個(gè)方面開展工作:

1深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài),確立班級(jí)目標(biāo)。

了解學(xué)生是班主任做好班級(jí)工作的前提。了解學(xué)生就是獲取學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、道理、政治、情感、意志、信念等狀況,因此,班主任在工作中要能深入到學(xué)生中去,經(jīng)常到學(xué)生中走一走,看一看,談一談,以高度的'責(zé)任感和至誠(chéng)的心去接近、關(guān)心、體貼學(xué)生。從中掌握、了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和學(xué)生需要解決的問題,平時(shí)要仔細(xì)觀察,注意調(diào)查研究,善于體察學(xué)生的情緒,接受學(xué)生反饋的各種信息,做到教有對(duì)象,育有目標(biāo)。

其次,加強(qiáng)與學(xué)生的交流,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。為了使學(xué)生更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),加強(qiáng)與學(xué)生的交流、溝通,了解學(xué)生的內(nèi)心想法,及時(shí)加以引導(dǎo),是十分必要的。班主任接管班級(jí)后應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi),本著強(qiáng)的責(zé)任心與每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行了有效的交談,根據(jù)了解到的情況,有針對(duì)性的工作,及時(shí)穩(wěn)定學(xué)生的心態(tài),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己的信心,這對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展、進(jìn)步,將起到了很好的作用。

班級(jí)目標(biāo)的確立同樣是管理班級(jí)的關(guān)鍵,他是一個(gè)班航船的燈塔,具有導(dǎo)向和激勵(lì)學(xué)生的作用。沒有班級(jí)目標(biāo)的班級(jí)就像是無(wú)源之水,班級(jí)沒有動(dòng)力的源泉。因此,班主任要重視目標(biāo)的定位,根據(jù)目標(biāo)管理班級(jí),但目標(biāo)也不能全由班主任說(shuō)了算,而是大家定,體現(xiàn)民主原則,也體現(xiàn)學(xué)生是班集體的主人。

2多家訪是開展好班主任工作的基礎(chǔ)。

家訪,是我們老師都熟悉的“詞”,但我們大多數(shù)老師的家訪都是學(xué)生在學(xué)校出了亂子后才家訪,這樣的家訪是很容易造成老師與學(xué)生對(duì)立情緒的,有的學(xué)生甚至認(rèn)為老師這樣的家訪純粹是告狀,從而產(chǎn)生警備和反叛心理,使老師和學(xué)生不能通過家訪了解情況,很好的與學(xué)生溝通、交流,達(dá)成共識(shí)。所以我認(rèn)為我們做老師的要在平時(shí)多家訪,通過家訪與家長(zhǎng)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流,采納家長(zhǎng)的意見和建議,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)學(xué)生因材施教,從而在老師和家長(zhǎng)之間形成和諧、協(xié)助的關(guān)系,在老師和家長(zhǎng)之間建立起互相信任、尊重的氛圍。家訪既有助于我們開展教書工作,又有助于我們開展育人工作,我們何樂而不為呢?這方面我是有過教訓(xùn)的:我班有個(gè)學(xué)生叫王小強(qiáng),雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好,但紀(jì)律還是比較好的,學(xué)校規(guī)定學(xué)生不能帶手機(jī)到校,有一次午休時(shí)間到的時(shí)候我剛走到學(xué)生宿舍門口,就發(fā)現(xiàn)他在宿舍里用手機(jī),作為紀(jì)律較好的一個(gè)學(xué)生,竟然違反學(xué)校規(guī)定在宿舍用手機(jī)。我非常氣憤,把他從宿舍叫到辦公室一頓臭罵,并把他手機(jī)沒收叫他回家叫家長(zhǎng)回來(lái)領(lǐng)回去,他怏怏的回去了,之后好幾天沒來(lái),我便到他家去家訪,家訪后才知道原來(lái)小強(qiáng)的父母都在外地打工,父母為了方便聯(lián)系給他配了個(gè)手機(jī),但叫他上課期間不要聯(lián)系,周末了可以用手機(jī)聯(lián)系,但那天他爸爸最近得了嚴(yán)重的癌癥,那天病情突然加重要轉(zhuǎn)院,所以她母親就打電話叫他回家跟爺爺說(shuō)下,所以就違規(guī)在校使用了手機(jī)。事后,我悔恨極了,作為一個(gè)班的班主任,學(xué)生家出了那么大的事都不知道,還錯(cuò)怪了可憐的學(xué)生,對(duì)他的身心成長(zhǎng)造成了不良影響,這是多么失職的行為??!所以我奉勸班主任們不能只在教室里管學(xué)生,要多走出教室,走出學(xué)校,走進(jìn)學(xué)生的家庭去!

3批評(píng)時(shí)貫穿“愛”,教育時(shí)體現(xiàn)“情”

班主任在日常班級(jí)管理中表?yè)P(yáng)往往少于批評(píng),在批評(píng)中一定要出言謹(jǐn)慎,要把“恨”鐵不成鋼轉(zhuǎn)化為“愛”鐵能成鋼。貫穿“愛”字,要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理,在批評(píng)教育后通過了解,學(xué)生反映能接受老師的批評(píng),但希望老師也肯定他們的優(yōu)點(diǎn),不要挫傷他們的自尊心。教育引導(dǎo)時(shí)重視體現(xiàn)“情”字,“曉之以禮、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒、明之以紀(jì)”的科學(xué)方法,保護(hù)好學(xué)生的信心,使學(xué)生得到最真切的教育。

4發(fā)揮班干部的作用。

一個(gè)好的班級(jí)的班干部就相當(dāng)于半個(gè)班主任了,可見一個(gè)班級(jí)中班干部的作用是十分重要的。因此,發(fā)揮好班干部的作用,依靠班干部的集體力量加強(qiáng)班級(jí)管理的各項(xiàng)工作,當(dāng)然這需要班主任的精心謀劃和巧妙的安排。班主任首先要幫助班干部樹立在班級(jí)中的威信,班干部在管理過程中難免會(huì)出現(xiàn)一些問題。這時(shí)候我們應(yīng)該私下和他們談話,避免打擊班干的信心,要充分肯定他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,多在班級(jí)表彰他們的管理成效。其次要調(diào)動(dòng)他們管理的積極性,做到用人不疑,疑人不用,知認(rèn)善用的用人觀,放手讓班干部去管理班級(jí),讓他們敢于管理班級(jí)。如果班干部有名無(wú)實(shí),也就發(fā)揮不了他們的積極性和引領(lǐng)作用了。當(dāng)然這個(gè)過程中班干部難免出現(xiàn)失誤,方法的不妥,這就要求班主任要及時(shí)指導(dǎo)班干部的管理辦法,使得他們的管理能力不斷提高,同時(shí)無(wú)形中也減少了很多班主任的工作壓力。

5用良好的形象感染學(xué)生。

班主任老師是學(xué)生的榜樣,我們都知道“身教重于言教”,因此我們時(shí)刻注意自身對(duì)學(xué)生的影響,處處做到以身作則。平時(shí)我在班級(jí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào):“要講衛(wèi)生,不能隨便亂扔垃圾?!庇幸惶欤铱匆娊淌业牡孛嫔嫌欣碗S手撿起扔到垃圾桶現(xiàn)代教育參考里。我的動(dòng)作被學(xué)生看見了,他們也都開始檢查自己的周圍是否有垃圾,并有同學(xué)在周記中寫道:“老師都能彎下腰去撿一片小小的垃圾,我們更應(yīng)該按照她的要求去做?!笔潞?,班級(jí)衛(wèi)生明顯有了好轉(zhuǎn)。又有一日,我正在教育學(xué)生要有禮貌,見到老師或長(zhǎng)輩要主動(dòng)問好,班上忽然有一個(gè)學(xué)生問我:我們向老師問好,可是有些老師他卻不回應(yīng)我們,老師都沒禮貌,憑什么要求我們講禮貌?這個(gè)學(xué)生的話聽起來(lái)有些刺耳,但卻提醒了我們?yōu)槿藥熣咭粋€(gè)道理:老師的一言一行都會(huì)潛移默化地對(duì)學(xué)生發(fā)生影響。

總之,班級(jí)管理工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又復(fù)雜的工作,要完成這項(xiàng)具有多變性和艱巨性的工作,班主任只有在管理中堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感;嚴(yán)慈并濟(jì),貫徹班級(jí)規(guī)范;尊重學(xué)生,培養(yǎng)自主管理,搞好文化建設(shè)等,只有做好了上述工作,將上述工作做“細(xì)”做“實(shí)”,那么,對(duì)一個(gè)班級(jí)的管理就有了實(shí)質(zhì)的內(nèi)容,才會(huì)激勵(lì)初中學(xué)生在學(xué)習(xí)的大道上不斷努力前行,最終成為新時(shí)代的有用之才。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇五

摘要:小學(xué)管理工作的開展對(duì)學(xué)校教育活動(dòng)的正常開展,以及教學(xué)質(zhì)量提升等方面都發(fā)揮著重要的促進(jìn)作用,具有藝術(shù)性與科學(xué)性并存等特點(diǎn)。但是,隨著小學(xué)教育體制的不斷改革,傳統(tǒng)僵硬、教條化的管理模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)小學(xué)教育發(fā)展是實(shí)際需要。本文深入探究了加強(qiáng)德育教育與安全管理,并且針對(duì)小學(xué)的實(shí)際情況,提出了相關(guān)的建議,對(duì)提升小學(xué)管理水平有著積極的作用。

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)、會(huì)計(jì)快速發(fā)展背景下,人們也逐漸提升對(duì)小學(xué)教育的重視。但是就目前我國(guó)小學(xué)教育管理模式來(lái)講,還存在管理方式單一、人員素質(zhì)不高等問題,尤其是在新課改政策推行后,我國(guó)小學(xué)教育管理工作的開展也已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新課程教學(xué)理念的實(shí)際要求。因此,當(dāng)前小學(xué)的重要任務(wù)就是對(duì)其管理模式進(jìn)行改革與創(chuàng)新,其中德育教育和安全管理則是需要改革與優(yōu)化的重點(diǎn),也只有這樣才能夠?yàn)樾W(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧、安全的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

一是,在管理中注重德育教育的實(shí)施,貫徹落實(shí)以人為本的管理理念。傳統(tǒng)小學(xué)管理實(shí)行的通常都是剛性的管理方法,在實(shí)際管理中其方法的彈性與自主性不強(qiáng),管理者對(duì)管理工作的安排也常常都是從自己的角度去思考和分配,教師則往往都是按部就班的執(zhí)行和遵守自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與任務(wù),缺乏相應(yīng)的自主性,長(zhǎng)期以往,小學(xué)管理機(jī)構(gòu)也逐漸形成金字塔式的管理模式,而在這種模式的長(zhǎng)期管理下,學(xué)校教育工作也逐漸呈現(xiàn)出單一、僵硬的狀態(tài),嚴(yán)重阻礙者學(xué)校的創(chuàng)新發(fā)展[1]。對(duì)此,在新課程理念指導(dǎo)下,要求小學(xué)管理者應(yīng)確立以人為本的管理理念,同時(shí)還要正確認(rèn)識(shí)到開展德育教育對(duì)提升小學(xué)管理水平的積極作用。而作為開展教學(xué)活動(dòng)的主體,小學(xué)管理者應(yīng)充分發(fā)揮教師的主體作用,并給予教師相應(yīng)的自主權(quán),進(jìn)而使每個(gè)教師的優(yōu)勢(shì)與潛力都能夠得到充分發(fā)揮與挖掘,并通過采取科學(xué)有效的管理策略來(lái)激勵(lì)教師積極、認(rèn)真的完成教學(xué)任務(wù)。與傳統(tǒng)剛性的管理手段相比,德育教育能夠通過不斷提升管理人員的個(gè)人修養(yǎng)、道德品質(zhì)等方面,來(lái)對(duì)師生產(chǎn)生潛移默化的影響,并通過采用民主協(xié)商等方式來(lái)可續(xù)有效的解決管理中出現(xiàn)的問題。通過實(shí)行這樣的管理理念和手段,不僅能夠?yàn)樾W(xué)管理工作的開展?fàn)I造良好的氛圍,也能夠引導(dǎo)教師積極的參與、獻(xiàn)策,進(jìn)而使學(xué)校管理水平能夠從整體上得到顯著提升[2]。二是,實(shí)施科學(xué)、靈活的民主化管理,并建立一套完善的管理制度。對(duì)于小學(xué)管理工作的開著,不能一味沿用傳統(tǒng)的管理經(jīng)驗(yàn),也不能完全依靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)安排主觀化的管理任務(wù),而是應(yīng)該將科學(xué)性和民主化進(jìn)行有機(jī)整合,也只有這樣才能夠確保各項(xiàng)管理工作與策略高效、順利的進(jìn)行和實(shí)施。在新課改背景下,對(duì)學(xué)校管理人員的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐管理水平也提出了更高的要求,同時(shí)其人員綜合素質(zhì)的高低對(duì)學(xué)校管理發(fā)展水平也有著直接影響。因此,相關(guān)管理人員必須不斷優(yōu)化自身的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),并積極實(shí)行管理、指導(dǎo)評(píng)價(jià)等科學(xué)管理方法,進(jìn)而使其管理水平能夠得到逐步提升。另外,學(xué)校還要重視教師綜合素養(yǎng)的提升。應(yīng)結(jié)合學(xué)校教學(xué)和教師個(gè)人需要,組織教師參加相應(yīng)的專業(yè)培訓(xùn)活動(dòng),并為教師積極提供實(shí)踐學(xué)習(xí)和進(jìn)修的機(jī)會(huì),要定期對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐教學(xué)水平進(jìn)行考核,建立專業(yè)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。同時(shí),還要制定明確的獎(jiǎng)懲機(jī)制,對(duì)于那些對(duì)學(xué)校教研等方面做出創(chuàng)新貢獻(xiàn)的教師,應(yīng)給予一定的精神表?yè)P(yáng)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),進(jìn)而使教師的工作熱情和責(zé)任心能夠得到全面激發(fā),并積極的投身于小學(xué)管理工作,促進(jìn)小學(xué)教學(xué)快速的建立起完善的管理模式[3]。此外,民主化管理還強(qiáng)調(diào),學(xué)校管理人員應(yīng)鼓勵(lì)教師積極參與到管理過程中,并主動(dòng)地參與到參與式、研討式等多種教研活動(dòng),進(jìn)而使教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題能夠得到及時(shí)、準(zhǔn)確的解決,進(jìn)而使學(xué)校整體教育質(zhì)量能夠得到顯著提升。同時(shí),學(xué)校管理制度是否科學(xué)、完善也對(duì)教師參與的積極性與主動(dòng)性有著直接影響。因此,學(xué)校應(yīng)突破傳統(tǒng)制度對(duì)教師的約束性,給予其一定的自主性,并結(jié)合學(xué)校教育和管理的實(shí)際發(fā)需要,以及未來(lái)的發(fā)展方向制定出一套新穎、完善,并且符合學(xué)校教育和管理發(fā)展需求的規(guī)章制度,也使其充分滿足教師成長(zhǎng)不同階段的實(shí)際需求。

作為小學(xué)管理工活動(dòng)的關(guān)鍵組成部分,安全管理工作的開展是構(gòu)建和諧、安全的校園環(huán)境,以及保障教學(xué)活動(dòng)順利開展的中重要前提。小學(xué)生正處于生長(zhǎng)發(fā)育的重要時(shí)期,對(duì)安全問題還沒有正確和全面的認(rèn)識(shí),也不具備良好的防范意識(shí),在日常學(xué)習(xí)生活中極易產(chǎn)生安全問題[4]。因此,作為學(xué)校管理人員,對(duì)于安全問題應(yīng)給予足夠重視,如,失誤安全衛(wèi)生、踩踏和體罰事件等方面的安全問題,在日常管理中都應(yīng)該給予重點(diǎn)預(yù)防,進(jìn)而使小學(xué)生的人身安全能夠得到有力保障,也使其能夠在健康、快樂的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。對(duì)于小學(xué)安全管理工作的開展主要可以以下幾個(gè)方面入手:一是,注重校風(fēng)建設(shè),進(jìn)而有效減少或杜絕打架斗毆等事件的`發(fā)生。一個(gè)學(xué)校校風(fēng)的好壞對(duì)學(xué)生的言行舉止有著潛移默化的影響。良好的校風(fēng)建設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生形成謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一等良好的修養(yǎng)和道德品質(zhì),學(xué)生在這種氛圍下學(xué)習(xí)、生活自然就不會(huì)受到社會(huì)風(fēng)氣的侵襲,也不會(huì)引發(fā)相應(yīng)的打擊斗毆事件。二是,學(xué)校管理人員應(yīng)針對(duì)學(xué)校管理現(xiàn)狀與需要制定出完善、嚴(yán)格的規(guī)章制度,并要求師生嚴(yán)格遵守,使其能夠充分明確哪些行為應(yīng)該推崇,哪些行為應(yīng)該受到處罰。通過制定這些規(guī)章制度,能夠使學(xué)生充分意識(shí)到不良行為應(yīng)承擔(dān)的后宮,并給予足夠重視,同時(shí),相關(guān)管理人員能夠清楚的明白自身應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)與責(zé)任,并認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)待每一項(xiàng)管理工作,進(jìn)而在突發(fā)意外時(shí),每個(gè)管理工作人員都能夠根據(jù)自己的職責(zé)快速的做出反應(yīng),并對(duì)其意外事件進(jìn)行認(rèn)真嚴(yán)肅處理,使其實(shí)意外事件的發(fā)生與處理能夠?qū)θ熒c管理人員起到警示作用[5]。三是,學(xué)校應(yīng)針對(duì)安全管理工作需要建立相應(yīng)的安全預(yù)警系統(tǒng),并對(duì)全校師生定期開展安全教育工作。比如,學(xué)校必須要建立火災(zāi)防御系統(tǒng),緊急急救藥品等,在定期組織師生參加安全教育活動(dòng)基礎(chǔ)上,還要定期組織全校師生開展安全逃生演練,并通過采取各種科學(xué)有效的防護(hù)措施,盡可能的降低意外事故發(fā)生的可能性,從而使全面師生的人身安全能夠得到有力保障。

三結(jié)語(yǔ)。

總之,各院校管理人員應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)德育教育與安全管理,對(duì)提升小學(xué)整體管理水平的重要性,在實(shí)際管理中,應(yīng)積極突破傳統(tǒng)管理模式的束縛,以德育教育為主,實(shí)施以人為本的管理理念,鼓勵(lì)教師積極參與到管理過程中,進(jìn)而使整個(gè)管理過程充分體現(xiàn)出科學(xué)性與民主性。此外,對(duì)于安全問題學(xué)校也應(yīng)該給予足夠重視,按照“安全第一,預(yù)防為主”的方針認(rèn)真貫徹落實(shí)每項(xiàng)安全管理工作,進(jìn)而有效防止或減少安全事故的發(fā)生,為小學(xué)生營(yíng)造和諧、安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí),還要結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要積極學(xué)習(xí)新穎、先進(jìn)的教育理念與方式,進(jìn)而從整體上提高小學(xué)教育發(fā)展水平。

參考文獻(xiàn):

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇六

在新課改的過程中,小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還要在教學(xué)中對(duì)他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀,引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程,在這個(gè)過程中,需要教師用自身良好的言行來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,使他們?cè)跐撘颇惺艿接绊懀B(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級(jí)階段,他們的道德意識(shí)和行為習(xí)慣正處于形成和發(fā)展時(shí)期,教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習(xí)慣和道德觀念的影響,使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面,只有具有良好的道德素質(zhì),才能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。所以,德育對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用,在教學(xué)中,教師要從以下方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育和引導(dǎo):

在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師在進(jìn)行德育教育時(shí)往往是對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教,針對(duì)某個(gè)學(xué)生出現(xiàn)的行為錯(cuò)誤進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的批評(píng)和指責(zé)。在德育教學(xué)中,教師過于注重德育理論的灌輸,沒有從實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際,不關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn),使德育教育很難取得實(shí)效。隨著新課改的進(jìn)行,教師在教學(xué)過程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)的培養(yǎng),又要從學(xué)生的情感出發(fā),對(duì)他們的道德觀念和行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育,讓學(xué)生對(duì)道德理論認(rèn)識(shí)的更清晰,并能夠把學(xué)到的道德知識(shí)運(yùn)用到日常生活和學(xué)習(xí)中,使他們知識(shí)和行為相統(tǒng)一,使德育教育取得較好的效果。

二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校氛圍,注重學(xué)生的養(yǎng)成教育。

小學(xué)生正處于人生的起步階段,在接受教育的過程中,環(huán)境對(duì)他們的發(fā)展有重要的影響。一個(gè)好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的德育氛圍,使他們樹立高尚的道德情操。例如,在升國(guó)旗、唱國(guó)歌之后,向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。在進(jìn)行校園建設(shè)時(shí),教師可以讓學(xué)生都參與到其中,發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力,把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動(dòng)手參與過程中,他們更加熱愛自己的校園。

三、尊重和欣賞學(xué)生,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的人,他們都具有很多優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)中,教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃關(guān)點(diǎn),并對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng),讓學(xué)生在教師的激勵(lì)下激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力,樹立好好學(xué)習(xí)的信念。在教學(xué)中,教師要尊重和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,在他們遇到困難時(shí)要耐心的進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。同時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生,使他們認(rèn)識(shí)到自己美好的一面,更積極、樂觀的面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。在面對(duì)后進(jìn)生時(shí),教師不要對(duì)他們進(jìn)行一味的批評(píng),而是要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問題,讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在教師的引導(dǎo)下,后進(jìn)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,使他們擺脫了以往的自卑心理,用積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難。

四、以身作則,用實(shí)際行動(dòng)影響和感染學(xué)生。

在傳統(tǒng)教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生存在的一些不良行為和習(xí)慣,教師采用強(qiáng)制性要求讓學(xué)生改正,取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展,在教學(xué)中進(jìn)行德育教育,教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法,采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法,用教師良好的行為習(xí)慣在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染,從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中,教師要從自身做起,具有高尚的道德情操,用愛心來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,使教學(xué)順利開展。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,教師要求學(xué)生做到的行為,需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下,嚴(yán)格實(shí)施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

五、開展德育實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。

在進(jìn)行德育教育過程中,教師要從學(xué)生的興趣出發(fā),開展豐富的德育實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生積極主動(dòng)的在活動(dòng)中進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。通過參與活動(dòng),讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)更清晰,并在實(shí)際生活中踐行道德認(rèn)識(shí)。例如,教師可以開展以進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神;開展以考察國(guó)情社情為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過讓學(xué)生調(diào)查和采訪,提高他們的社會(huì)交往能力,增強(qiáng)他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感;開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動(dòng),讓學(xué)生養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣,并在活動(dòng)中讓他們的道德觀念行動(dòng)化。德育實(shí)踐活動(dòng)的種類多種多樣,除了讓學(xué)生親自參與體會(huì),教師還可以組織學(xué)生對(duì)活動(dòng)中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時(shí),教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言,各抒己見,允許他們?cè)谙嗷サ臓?zhēng)論中剖析現(xiàn)象的背景、原因,了解正面作用、負(fù)面影響,從中吸取正確的道德思想,剔除其中糟粕,使他們對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和操作不僅知其然而且還知其所以然,培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。

總之,在小學(xué)教育過程中,教師要注重德育教育。在教學(xué)中,教師要注重滲透德育教育,利用一切教育契機(jī)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使他們樹立正確的道德觀,形成良好的行為習(xí)慣,在和他人交往過程中,能夠積極主動(dòng)的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,教師還可以開展德育實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中,通過具體活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí),使他們?cè)谪S富的活動(dòng)體驗(yàn)和感受中提升自我,促進(jìn)他們道德素質(zhì)的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]朱小蔓主編。中小學(xué)德育專題[m].南京師范大學(xué)出版社,2002。

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[3]曾平。親近生活德育教育顯實(shí)效[j].現(xiàn)代中小學(xué)教育。2007。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇七

摘要:小學(xué)學(xué)校的正常運(yùn)作與小學(xué)管理工作緊密相關(guān),做好管理工作對(duì)進(jìn)一步提升小學(xué)教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。目前,在小學(xué)管理工作中存在諸多問題,如管理水平低下,安全管理難度大等,將德育教育應(yīng)用于小學(xué)管理之中,貫徹以人為本的管理理念,可以規(guī)范教師行為,充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,有利于加強(qiáng)校園安全管理,提高小學(xué)管理水平,建設(shè)和諧校園。

目前,在小學(xué)管理工作中存在諸多問題,如管理水平低下,安全管理難度大等,將德育教育應(yīng)用于小學(xué)管理之中,貫徹以人為本的管理理念,可以規(guī)范教師行為,充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,有利于加強(qiáng)校園安全管理,提高小學(xué)管理水平,建設(shè)和諧校園。

1改革管理理念。

1.1重視德育教育,把人本管理理念應(yīng)用于小學(xué)管理中。傳統(tǒng)小學(xué)教學(xué)管理以工作為中心,強(qiáng)調(diào)規(guī)章制度,彈性與自主性不足,管理者在思考問題和分配任務(wù)時(shí),往往以自我為中心,教師則主要是遵守和執(zhí)行,缺乏自主性,這實(shí)質(zhì)上是剛性管理,雖然有利于保證管理工作的公正、公平,但是也存在很大弊端,如教師參與管理積極性較低、靈活性不足等,導(dǎo)致管理工作僵化、呆板,并且在管理過程中易出現(xiàn)矛盾,對(duì)學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不利。隨著教育體制改革工作的不斷推進(jìn),小學(xué)管理理念正在發(fā)生變化。根據(jù)新課程改革要求,在小學(xué)教學(xué)管理中,必須重視德育教育,以人為本,激發(fā)和調(diào)動(dòng)教師的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)校的共同發(fā)展。教師是教學(xué)活動(dòng)的主體,小學(xué)管理貫徹人本管理理念要求充分重視教師的作用。人本管理理念要求尊重人、理解人、激勵(lì)人,小學(xué)管理貫徹人本管理理念,即要求尊重信任教師,理解關(guān)心教師,積極激勵(lì)教師,賦予教師一定程度的自主權(quán),充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,使教師積極參與教學(xué)管理活動(dòng)之中。從這個(gè)角度看,德育教育和人本管理理念實(shí)質(zhì)上屬于柔性管理[1]。重視德育教育,把人本管理理念應(yīng)用于小學(xué)管理中,賦予教師一定的自主權(quán),有利于激發(fā)教師的創(chuàng)造性,積極為小學(xué)管理獻(xiàn)言獻(xiàn)策,同時(shí)又可以使他們適應(yīng)小學(xué)的發(fā)展,滿足小學(xué)管理的需要,這對(duì)于提升小學(xué)整體管理水平至關(guān)重要。

1.2推進(jìn)學(xué)校管理民主化。事物是變化發(fā)展的,小學(xué)管理工作亦是如此,以往主觀化的.管理方式完全憑借個(gè)人經(jīng)驗(yàn),是導(dǎo)致小學(xué)管理工作效率低下的主要原因,因此,改革傳統(tǒng)管理方式,推進(jìn)學(xué)校管理民主化勢(shì)在必行。小學(xué)民主化管理是指由全體教師共同行使管理權(quán)力,其是調(diào)動(dòng)教師工作積極性的關(guān)鍵。首先,學(xué)校管理者要有包容之心,積極聽取學(xué)校教職工意見。其次,學(xué)校管理者要增強(qiáng)民主意識(shí),合理分權(quán)授權(quán),信任下屬,調(diào)動(dòng)他們的積極性。第三,要積極開展多種形式的教研活動(dòng),深化學(xué)校內(nèi)部管理和運(yùn)行機(jī)制的改革,集思廣益,以解決教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題。民主的關(guān)鍵是對(duì)人的尊重,推進(jìn)學(xué)校管理民主化,就是充分尊重學(xué)校教職工,形成民主、平等、融洽的管理關(guān)系,這是提高學(xué)校管理水平的關(guān)鍵,學(xué)校內(nèi)部管理關(guān)系好了,教職工就會(huì)積極參與學(xué)校管理工作,管理效率自然會(huì)提高。

2嚴(yán)格規(guī)劃安全管理措施,建設(shè)和諧校園。

在小學(xué)教育管理環(huán)境中,首當(dāng)其沖需要注意的就是校園的安全管理,它對(duì)校園安全的重要性不言而喻??梢院敛豢鋸埖恼f(shuō),安全管理就是小學(xué)進(jìn)行一系列教育活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提,只有把安全管理搞好了,教師才能夠有一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,小學(xué)生才能夠在一個(gè)安全的校園環(huán)境中完成學(xué)習(xí)。再次,我們必須注意的一點(diǎn)就是,由于年齡及閱歷的限制,年紀(jì)尚幼的小學(xué)生對(duì)很多問題都沒有充分的意識(shí),同樣地,他們的安全意識(shí)比較薄弱,導(dǎo)致稍不注意就會(huì)有不可預(yù)測(cè)的危險(xiǎn)情況發(fā)生,受傷情況也在所難免。因此,學(xué)校的管理人員要對(duì)安全問題予以特別的重視,高度關(guān)注校園安全管理建設(shè),以周密科學(xué)的考慮和措施來(lái)全方位消除安全隱患,使得小學(xué)生人身安全得到有效保障,為其打造一個(gè)安全愉快的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。安全管理建設(shè)不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作,它需要全體工作人員給予全方位的重視,以科學(xué)的思路對(duì)學(xué)校進(jìn)行各方面的管理和建設(shè):第一,校風(fēng)建設(shè)是一個(gè)學(xué)校的根本建設(shè),良好的校風(fēng)能夠培育出更加優(yōu)秀文明健康向上的學(xué)生,有效抵御社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,杜絕學(xué)生之間發(fā)生不文明現(xiàn)象,諸如打架斗毆等行為,校風(fēng)可以說(shuō)是校園安全文明建設(shè)的大前提;第二,獎(jiǎng)懲分明的校園規(guī)章制度,是嚴(yán)格規(guī)范校園行為的標(biāo)尺,它能夠使師生清楚地認(rèn)識(shí)到哪些行為適當(dāng)哪些行為是明令禁止的,一旦有了明確的依據(jù),師生的各種行為才能夠有一個(gè)明確的標(biāo)尺來(lái)丈量。校園內(nèi)任何行為的實(shí)施要有理有據(jù),才能夠使一切順利有序地進(jìn)行。正所謂,無(wú)規(guī)矩不成方圓,校園行為的安全管理和和諧建設(shè)非常需要一個(gè)獎(jiǎng)懲分明的規(guī)章制度來(lái)進(jìn)行約束。制度能夠在很大程度上警示學(xué)生以足夠的分量引起他們的重視,不僅如此,對(duì)于教育者和管理者來(lái)說(shuō),制度也是一把明確各自責(zé)任及職責(zé)的標(biāo)尺,若是發(fā)生什么狀況,就能夠按照制度規(guī)定有章可循[2]。第三,一個(gè)及時(shí)有效的安全預(yù)警系統(tǒng)是小學(xué)校園所必須具備的,除此之外,校園內(nèi)要定期對(duì)小學(xué)生進(jìn)行安全教育。在小學(xué)校園內(nèi),要認(rèn)真貫徹有關(guān)于防火防災(zāi)的基礎(chǔ)知識(shí),讓小學(xué)生對(duì)災(zāi)害及一些急救措施有所了解,與此同時(shí),增加一些動(dòng)手的安全實(shí)踐活動(dòng)也是提高小學(xué)生安全技能所急需的。在一些小學(xué)校園內(nèi),定期組織安全抬升演練,以平時(shí)的訓(xùn)練有素來(lái)預(yù)防危險(xiǎn)來(lái)襲的可能,將一些可能發(fā)生的事故損害率降至最低。

3結(jié)語(yǔ)。

小學(xué)管理工作中的各項(xiàng)措施都是需要給予高度重視和規(guī)劃的,在當(dāng)今的教育環(huán)境中,將民主化、科學(xué)化融入教學(xué)管理是極其必要的,以科學(xué)的眼光審視傳統(tǒng)管理模式進(jìn)而改善現(xiàn)在的小學(xué)校園德育教育和安全管理等問題。積極思考,以發(fā)展的眼光看待教育管理工作,以建設(shè)和諧校園為重要目標(biāo),加強(qiáng)各方面管理,努力協(xié)調(diào)好校園各方面工作,真抓實(shí)干,保障校園安全,為小學(xué)生的德育發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。

參考文獻(xiàn)。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇八

1.充分利用教材融入德育。

2.結(jié)合教學(xué)過程融入德育。

3.精心創(chuàng)設(shè)情境融入德育。

4.利用數(shù)學(xué)活動(dòng)融入德育。

1.把握數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育的原則。

2.?dāng)?shù)學(xué)中融入德育要兼顧課內(nèi)外。

學(xué)生德育教育僅靠課內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)抓好課堂教學(xué)的主陣地,課后及時(shí)拓展,促進(jìn)學(xué)生將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與德育結(jié)合起來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲,強(qiáng)化德育效果.課外開展豐富多樣的活動(dòng),是課堂教學(xué)的延伸,有助于拓展學(xué)生視野,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展.總之,初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)組織的一種突破和補(bǔ)充.這就需要教師深入鉆研教材,結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行滲透,達(dá)到潛移默化的效果.當(dāng)然教師要把握好德育滲透的策略性,使學(xué)科教育與德育相得益彰,使學(xué)生在自然狀態(tài)下既學(xué)習(xí)了知識(shí)又感悟到德育的精髓,從而得到智育、德育雙重教育的目的。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇九

教育是我們每個(gè)人生活中都不可或缺的一份子,對(duì)于小學(xué)階段的孩子來(lái)說(shuō),他們所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅是書本上的一些理論知識(shí),同時(shí)還包括基本的生活技能與重要的思想品德。然而,由于小學(xué)階段的學(xué)生自我控制意識(shí)較弱,因此就需要教育者在潛移默化的過程當(dāng)中交給他們?yōu)槿颂幨碌牡览砼c做人的基本準(zhǔn)則,將書本知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)以及思想品德等內(nèi)容巧妙的融合到一起,為小學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

1.德育教育過于表面化。有部分教育者表示,對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),德育教育的重要性不大,只需要在課堂中一帶而過即可。這些教育者會(huì)將絕大多數(shù)的精力都投放到培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生的個(gè)人習(xí)慣上,認(rèn)為只要讓他們學(xué)習(xí)好書本知識(shí),就可以達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。在班級(jí)中用于宣傳思想品德的黑板畫與光榮角等反而成為了應(yīng)付了事的裝飾,學(xué)生只要根據(jù)主題去自由發(fā)揮即可,教育者一般不會(huì)再根據(jù)內(nèi)容來(lái)展開更深層次的講解。

2.德育教育模式過于單一化。如今,伴隨著新課改工作的不斷深入,小學(xué)低年級(jí)教育者也在緊跟住教育改革的腳步,不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法與教育理念。然而,在開展班級(jí)管理工作的過程中,教育者卻仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行德育教育,學(xué)生在課堂中只能夠被動(dòng)的接受教育者的引導(dǎo),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“教育者在講臺(tái)上唾沫橫飛,學(xué)生在課桌前昏昏欲睡的尷尬局面。”此外,還有一些教育者受到了傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響,仍然推崇死記硬背式的學(xué)習(xí)方法,只會(huì)讓學(xué)生去機(jī)械的復(fù)述和背誦課本中的知識(shí),沒有教給他們?nèi)绾螌⑺枷肫返聭?yīng)用到日常生活中的方法,長(zhǎng)此以往會(huì)養(yǎng)成學(xué)生的惰性心理。

1.教育者要做到以身作則,為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)榜樣。在孩子們的心中,老師是他們學(xué)習(xí)的榜樣與進(jìn)步的'目標(biāo),他們的言行舉止、喜怒哀樂都對(duì)學(xué)生帶來(lái)了極大的影響。處于小學(xué)低年級(jí)階段的學(xué)生模仿能力較強(qiáng),他們比較容易受到外界環(huán)境干擾,因此作為同學(xué)生朝夕相處的老師來(lái)說(shuō),他們必須要做到嚴(yán)于律己,時(shí)刻注意自己的一言一行、一舉一動(dòng),在學(xué)生面前樹立起一個(gè)三觀正直的學(xué)習(xí)榜樣。我們不妨試想一下,如果老師動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,怎樣能夠讓學(xué)生懂得講禮貌呢?如果老師在吃飯之前都做不到洗手,那么又怎樣讓學(xué)生懂得講衛(wèi)生呢?在日后的教學(xué)工作中,小學(xué)低年級(jí)老師需要從如下幾點(diǎn)來(lái)著手改進(jìn):首先,選擇干凈整潔、大方得體的服裝;其次,按時(shí)上課,不因個(gè)人原因隨便遲到;再次,要尊重每一位學(xué)生,平等的對(duì)待他人;最后,不要隨便放大學(xué)生的錯(cuò)誤,給他們足夠多的改正機(jī)會(huì)。

2.為學(xué)生創(chuàng)造出良好的德育環(huán)境,提高班級(jí)管理的工作效率。優(yōu)秀的道德品質(zhì)需要在良好的德育環(huán)境中養(yǎng)成,教育者應(yīng)當(dāng)盡可能多的為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓他們懂得怎樣在日常的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中來(lái)與他人相處,進(jìn)而達(dá)到寓教于境的作用。教育者可以借此主題來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)真實(shí)的活動(dòng)情境:在課桌到門口之間放置一些障礙物,將學(xué)生的眼睛蒙上后,讓他們?cè)诓灰蕾嚾魏稳说膸椭氯プ叩介T口,而后說(shuō)出自己的真實(shí)體驗(yàn)。在整個(gè)活動(dòng)當(dāng)中,學(xué)生可以初步認(rèn)識(shí)到盲人在生活當(dāng)中的諸多不便,從而培養(yǎng)出他們樂于助人、替被人著想的良好習(xí)慣。

3.用心尊重每一位學(xué)生,為其健康成長(zhǎng)營(yíng)造鼓勵(lì)氛圍。愛是學(xué)生成長(zhǎng)歷程中不可或缺的一個(gè)元素。小學(xué)低年級(jí)教育者需要給予學(xué)生最大的尊重,讓他們懂得正自己的錯(cuò)誤和過失,才能夠同學(xué)生之間建立起相互關(guān)心的親密情感,從而獲得學(xué)生的愛戴。相較于嚴(yán)厲的批評(píng)與一次又一次的說(shuō)教來(lái)看,用感情來(lái)營(yíng)造出來(lái)的鼓勵(lì)氛圍,更加有利于學(xué)生去懂得德育教育的真正價(jià)值。為了能夠更好的達(dá)到德育教育的目的,教育者需要去不斷的提升自我,要將自己同學(xué)生置于相同的地位中,深入到學(xué)生身邊來(lái)了解他們的真實(shí)狀況與學(xué)習(xí)需求,爭(zhēng)取和學(xué)生建立起良好的伙伴關(guān)系。首先,教育者可以利用課余時(shí)間來(lái)與學(xué)生談心,以他們感興趣的話題為切入點(diǎn),同學(xué)生之間交流彼此的想法與信息;其次,教育者要將學(xué)生所提出的問題進(jìn)行匯總,同時(shí)還要理解他們犯錯(cuò)的原因,讓他們從內(nèi)心深處接觸自己,從而讓師生關(guān)系變得更加親密、融洽;最后,教育者還還要多多稱贊學(xué)生,即使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,教育者也不應(yīng)該用過于嚴(yán)厲的語(yǔ)言和態(tài)度來(lái)批評(píng)他們,而是要耐心的幫助他們樹立起自信心,讓整個(gè)課堂氛圍變得更加輕松有趣,為德育教育的順利開展打好基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語(yǔ)。

綜上所述,小學(xué)低年級(jí)的德育教育是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的教學(xué)任務(wù),教育者需要勇于克服教學(xué)過程中的諸多困難,積極的創(chuàng)新教育方法,幫助小學(xué)生養(yǎng)成健康的個(gè)性與健全的人格。

參考文獻(xiàn):

[1]王美懷.如何在低年級(jí)小學(xué)生中開展德育教育[j].中國(guó)教育技術(shù)裝備,(25):103.

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十

一,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

(一),體會(huì)故事美,陶冶愛國(guó)情感。

古人云:“文章不是無(wú)情物”、“凡為文以意為主”。在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,是滲透在語(yǔ)言文字教學(xué)過程中的。小學(xué)語(yǔ)文教材中有不少愛國(guó)、愛民的英雄人物形象、許多革命先烈、革命領(lǐng)袖人物前赴后繼、視死如歸的動(dòng)人故事,他們用鮮血和生命譜寫的一曲曲驚天地、泣鬼神的愛國(guó)詩(shī)篇,激勵(lì)著一代又一代人們。如《狼牙山五壯士》、《我的戰(zhàn)友邱少云》、《豐碑》、《再見了,親人》學(xué)習(xí)這些課文時(shí),教師應(yīng)抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫等語(yǔ)句,讓學(xué)生細(xì)心品詞賞句,用心靈感悟英雄人物的愛國(guó)激情和高尚的愛國(guó)情操,在故事情節(jié)中升華他們的愛國(guó)情感。

此外,教材中還描寫了不少歷史人物中的愛國(guó)志士,他們身上凝聚著的深厚的愛國(guó)之情、至死不渝的報(bào)國(guó)之志。這些內(nèi)容也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的生動(dòng)教材,如不計(jì)個(gè)人恩怨,一心維護(hù)國(guó)家利益的藺相如;臨死不忘“王師北定中原日,家祭勿忘告乃翁”的陸游;為中國(guó)人爭(zhēng)氣、為祖國(guó)爭(zhēng)光的詹天佑這些人物身上體現(xiàn)的愛國(guó)主義精神是不朽的。學(xué)習(xí)這些課文時(shí),通過查閱資料,利用多媒體課件展示,讓學(xué)生自主討論、交流,加上教師點(diǎn)撥,了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,在深入理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟人物高尚情操,從中汲取力量,受到感染。

(二),體會(huì)語(yǔ)言美,激發(fā)熱愛祖國(guó)錦繡河山的思想感情。

語(yǔ)文教材中也有許多描寫祖國(guó)山水,名勝古籍的文章,他們優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言似甘醇的美酒沁人心脾。如“舟行碧波上,人在畫中游”的《桂林山水》;四季如畫的《美麗的小興安嶺》;興國(guó)安邦的《林?!愤@些文章里的德育因素,可陶冶學(xué)生情操,激發(fā)其愛國(guó)激情。教學(xué)時(shí),讓學(xué)生反復(fù)朗讀,創(chuàng)設(shè)情境撥動(dòng)學(xué)生心弦,以激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國(guó)秀麗山河的思想感情。

二,加強(qiáng)道德品質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的道德觀。

如今的孩子大多都是獨(dú)生子女,他們?cè)絹?lái)越注重自己,以自己為中心,缺乏對(duì)他人的關(guān)愛、缺乏給予與奉獻(xiàn)、意志薄弱,承受不起挫折。小語(yǔ)教材中也不乏這方面的思想內(nèi)容。如《古井》、《挑山工》、《白楊》、這些課文,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)它們的深入理解,課培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志、無(wú)私奉獻(xiàn)的品格、關(guān)愛他人的情懷。

綜上所述,語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透,它不比思想品德課那么直接,它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的,要看教師如何去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去利用。“披文入境”,只有鉆進(jìn)文中,深挖文章中的思想教育點(diǎn),著眼于把思想教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),滲透到語(yǔ)言因素及語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中去,還要與語(yǔ)文訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)。通過文中一個(gè)個(gè)鮮明的形象,一件件具體的事例,使學(xué)生從思想情感上受到潛移默化的感染與熏陶,在理解與表達(dá)能力提高的同時(shí),也提高了他們的想道德素質(zhì)。

作者郵箱:zhangfengling1234@。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十一

英語(yǔ)教師不僅要在教學(xué)中教授知識(shí),更要幫助學(xué)生樹立正確的道德觀,發(fā)揮教學(xué)德育的作用。首先,要重視對(duì)國(guó)外先進(jìn)文化和觀念的引入,不能因?yàn)槠渫鈦?lái)性產(chǎn)生排斥,為我所用;其次,在英語(yǔ)教學(xué)中同樣可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀,這就對(duì)教師提出了博聞強(qiáng)識(shí)的要求;最后,教師要發(fā)揮榜樣帶頭作用,讓自己的一言一行成為學(xué)生的模范,潛移默化的影響學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入我國(guó)的教學(xué)科目體系已經(jīng)多年,隨著英語(yǔ)分?jǐn)?shù)越來(lái)越受到重視,教師對(duì)教學(xué)的把握也更加深入透徹。英語(yǔ)能夠幫助我們更好的與世界接軌,但與此同時(shí),教師時(shí)刻不能忘,在知識(shí)中貫穿我們的本土的道德觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以課堂上的一言一行感染學(xué)生,樹立高尚的道德情操。

一、它山之石,可以攻玉。

隨著全球化的加速,世界越來(lái)越成為了一個(gè)緊密的整體。英語(yǔ)教學(xué)中,不僅僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)這門語(yǔ)言,還要學(xué)習(xí)國(guó)外的一些優(yōu)秀文化和潮流,取其精華,去其糟粕,讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨別優(yōu)劣。對(duì)于一些值得學(xué)習(xí)的道德,不能因?yàn)槠鋪?lái)源國(guó)外而忽視學(xué)習(xí)。古今中外,都能“擇其善者而從之”。比如,在講授goodmorning這一課時(shí),教師讓學(xué)生熟練運(yùn)用這句話互相打招呼,在學(xué)生們運(yùn)用熟練之后,教師引導(dǎo)到,“同學(xué)們,你們有沒有注意到,中國(guó)人見面怎么打招呼呢?”同學(xué)們踴躍回答道:“去做什么?”“吃飯了么?”老師點(diǎn)點(diǎn)頭,“非常好!是這樣,這是由中國(guó)的傳統(tǒng)文化形成的,原來(lái)中國(guó)人民生活非常困難,大家用吃了嗎表達(dá)對(duì)對(duì)方的一種關(guān)懷。那你們知道國(guó)外見面都是怎么打招呼的嗎?”學(xué)生大多不太了解。教師解釋道:“國(guó)外一般是說(shuō)‘今天天氣不錯(cuò)theweatherisgood’這種討論天氣的句子。為什么會(huì)討論天氣呢?因?yàn)樵趪?guó)外大家都比較有隱私意識(shí),認(rèn)為吃什么、去了哪這種都屬于個(gè)人隱私,互相尊重對(duì)方的隱私,而天氣是無(wú)關(guān)緊要的事情,所以大家都以談?wù)撎鞖夥绞角腥朐掝}?!蓖瑢W(xué)們紛紛點(diǎn)頭。教師又補(bǔ)充道:“其實(shí)打招呼是任何人之間的一種互相關(guān)切,無(wú)所謂哪一種內(nèi)容更好,只是各國(guó)的風(fēng)土人情不盡相同。但國(guó)外這種尊重隱私的觀念非常好,大家應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。”同學(xué)們都非常認(rèn)可這種說(shuō)法。它山之石,可以攻玉。只要是有益的,都可拿來(lái)為我所用。因此,教師在日常教學(xué)中,要向?qū)W生們傳播一些國(guó)外好的風(fēng)氣和做法,讓學(xué)生們自己進(jìn)行篩選吸收。

二、不忘本土,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)。

英語(yǔ)進(jìn)入我國(guó)已經(jīng)多年,但在英語(yǔ)教學(xué)中,我們不能忘本。教師在教學(xué)中應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿其中,時(shí)刻讓學(xué)生感受到中國(guó)文化的深厚積淀與正確的價(jià)值導(dǎo)向。這也需要教師在日常積累中不光要重視增加專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備,鞏固自己的英語(yǔ)知識(shí),還要博聞強(qiáng)識(shí),有深厚的中華文化底蘊(yùn)。比如,在學(xué)習(xí)isthisyourpencil?一課時(shí),教師在設(shè)置情境時(shí)舉例,比如有一位同學(xué)丟了一只筆,而你撿到樂樂一支筆,然后你找到這位同學(xué),向他詢問這是你的筆嗎?你應(yīng)該怎么說(shuō)呢?”同學(xué)們異口同聲:“isthisyourpencil?”老師微笑點(diǎn)頭,“是的,大家都學(xué)習(xí)的非常好!拾金不昧是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們,你們知道古代有一個(gè)關(guān)于撿到東西的故事嗎?這個(gè)故事是說(shuō),楚王丟了一把貴重的弓,非常著急,然后孔子對(duì)他說(shuō)‘您的弓是在楚國(guó)境內(nèi)丟的`,也是被楚國(guó)人撿到的,楚人失之,楚人得之,有什么好著急的呢?”同學(xué)們哄堂大笑。教師啟發(fā)道:“其實(shí)這是儒家的大同思想,大道之行也,天下為公?!蓖瑢W(xué)們都受益良多。英語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)的掌握,還要貫穿道德的教育、人身觀的引導(dǎo)。弘揚(yáng)中華文化,能夠讓學(xué)生們了解自己文化的根和源,能夠在德育上更上一層樓。

三、上行下效,蔚然成風(fēng)。

沒有哪一種語(yǔ)言能比行動(dòng)更加感召人心。古語(yǔ)有云,“上行下效,則蔚然成風(fēng)矣?!睂W(xué)生們大部分時(shí)間都在學(xué)校度過,因此他們接觸最多的就是老師,老師是他們的長(zhǎng)輩、朋友,更要成為他們的榜樣。因此,教師必須發(fā)揮模范帶頭作用,讓學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)教師身上的一言一行,樹立正確的道德觀,并落實(shí)到行動(dòng)上。比如,在學(xué)習(xí)where’smyback-bag?這一課時(shí),介紹完新語(yǔ)言后我讓學(xué)生看1a中的情景圖發(fā)表看法和感想。學(xué)生非常踴躍。。。。。。最后我是這樣做小結(jié)的:圖片中男孩房間好亂是吧,他不愛收拾東西,還丟三落四的小缺點(diǎn),對(duì)自己也給他人帶來(lái)了麻煩。瞧,他正在四處找東西呢“where’smy。。。。。。”?小結(jié)完后我就動(dòng)手把講臺(tái)收拾接著走到一個(gè)書桌很亂的男同學(xué)邊示范幫他收拾邊說(shuō):希望學(xué)了這課以后大家回去把自己的房間收拾干凈、整潔,ok?在學(xué)習(xí)doyouwanttogotoamovie?這一課時(shí),教師先讓同學(xué)們進(jìn)行對(duì)話練習(xí),然后以自己的親身經(jīng)歷舉例子,“同學(xué)們,上個(gè)周末,老師想約自己的好朋友去運(yùn)動(dòng)場(chǎng)打籃球,老師應(yīng)該怎么詢問他呢?”同學(xué)們齊聲回答:“doyouwanttoplaybasketballwithme?”老師點(diǎn)頭,“是的,大家都學(xué)得非常好。但是這個(gè)朋友太累了,并不想去打籃球,于是他回答老師‘no,thanks.’老師當(dāng)然很失望。但是這也沒有辦法,我們?cè)谏钪胁荒芤宰晕覟橹行?,要學(xué)會(huì)體諒別人,不能把自己的意志強(qiáng)加到別人身上。比如你們?cè)诩依锖图胰讼嗵?,也不能太任性,自己想做什么就一定要做什么,要體諒父母。和朋友相處亦是如此。你們明白了嗎?”同學(xué)們都表示學(xué)會(huì)了老師的做法,不能過于以自我為中心。教師是學(xué)生的知識(shí)引導(dǎo)者,更是生活以及思想道德上的導(dǎo)師。教師要發(fā)揮好引導(dǎo)示范作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)中潛移默化的樹立自我道德觀念,并自覺轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師,其更深一層的意思就是教育的德育作用與教師引導(dǎo)者的角色。因此,教師在英語(yǔ)教學(xué)中一定要將德育加入到教學(xué)之中,傳其道,授其業(yè),解其惑。只有如此,才能真正達(dá)到教書與育人的目的。十年樹木,百年樹人,教育的德育功能能否收到效果,還需要時(shí)間來(lái)給出答案。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十二

通過現(xiàn)代教育心理學(xué)研究調(diào)查表明,在教學(xué)中教師的為人處事、言談舉止會(huì)給學(xué)生造成行為上的心理暗示,它對(duì)學(xué)生的思想起指導(dǎo)作用。小學(xué)階段的學(xué)生,年齡小、活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、思想單純,正式行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成的重要時(shí)期,而教師在整個(gè)教學(xué)過程中不僅是引導(dǎo)者更是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣,他們的思想、行為都會(huì)受到教師的深刻影響。因此,教師無(wú)論在思想政治方面還是學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)方面,都要為學(xué)生樹立正確榜樣,做到先正己、后正人,全面提升自身的道德修養(yǎng);在實(shí)際教學(xué)中,對(duì)自己的`缺點(diǎn)與不足要敢于面對(duì),及時(shí)反省;巧設(shè)時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施潛移默化的德育教育,努力促進(jìn)學(xué)生形成健康高尚的良好品格!

二、從學(xué)生的情感出發(fā)。

在素質(zhì)教育中,要體現(xiàn)出學(xué)生作為主體的教學(xué)模式,教育的最終目標(biāo)就是努力促進(jìn)學(xué)生更好地全面發(fā)展。因此,在相關(guān)的德育教育中,要站在學(xué)生的角度從學(xué)生的需要與學(xué)生的情感出發(fā),以此達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的學(xué)生,還處在初步認(rèn)知發(fā)展階段,對(duì)道德的概念非常模糊,特別需要依靠教師對(duì)自身的行為進(jìn)行規(guī)范。此外,這個(gè)階段的學(xué)生好奇心比較強(qiáng)、思想單純善良,在開展德育教學(xué)時(shí)教師完全可以根據(jù)學(xué)生的這些認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行。例如,教師在教授人教版小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《三個(gè)兒子》這篇課文時(shí),可以讓學(xué)生們親自體會(huì)文中所描寫的看見母親艱難地提水三個(gè)兒子的各種表現(xiàn),通過對(duì)幫助母親給水的那個(gè)兒子給予肯定與贊揚(yáng),從而將中華民族傳統(tǒng)的親情美德灌輸給學(xué)生們。在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生要了解父母的辛苦,在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事,同時(shí)還可以讓他們仔細(xì)觀察父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,充分感受到他們的“愛”與無(wú)私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多,悄無(wú)聲息地將德育教育傳輸?shù)綄W(xué)生的思想中。

三、通過實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行德育教育。

學(xué)校的課外實(shí)踐活動(dòng)于實(shí)際的課堂教學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系,可以說(shuō)是德育教育工作的重要環(huán)節(jié)之一。小學(xué)階段的教學(xué),最主要的就是讓學(xué)生掌握基本的語(yǔ)言能力,在提高語(yǔ)言文化綜合水平的基礎(chǔ)上將自己所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。因此,為了提高學(xué)生的思想道德水平,教師可以通過舉辦主題班會(huì)、外出參觀等形式組織學(xué)生開展主題教育。例如,教師可以根據(jù)班級(jí)中某些學(xué)生上課愛遲到、愛吃零食等不良習(xí)慣,為學(xué)生們舉辦摒棄不良行為的主題班會(huì)活動(dòng)。在活動(dòng)中,言傳身教地為他們講述這些不良習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響,再通過循循善誘使其充分認(rèn)識(shí)到自己的不足而端正思想,規(guī)范自己的行為;還可以通過五四青年節(jié)、九九重陽(yáng)節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)等特殊節(jié)日確定活動(dòng)主題,以針對(duì)性的方式傳輸給學(xué)生愛國(guó)主義思想以及傳統(tǒng)文化教育等;此外,學(xué)校還可以組織學(xué)生們通過外出參觀進(jìn)行相應(yīng)的德育教育。比如,在清明節(jié)時(shí)讓學(xué)生們參觀烈士陵園,讓他們深刻體會(huì)到革命先烈的大無(wú)畏精神。通過對(duì)風(fēng)景名勝地參觀,充分感受祖國(guó)山河的壯美。通過體驗(yàn)農(nóng)村生活,而知農(nóng)民的艱辛不易使其更珍惜現(xiàn)在的幸福生活!

四、通過口語(yǔ)交際培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。

在語(yǔ)文教學(xué)中,口語(yǔ)交際是一個(gè)非常重要的內(nèi)容,而語(yǔ)文教材中所選編的口語(yǔ)交際內(nèi)容所蘊(yùn)含的思想性也較強(qiáng)。例如,人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內(nèi)容,就是在教育學(xué)生們要養(yǎng)成樂于助人的品質(zhì)與禮貌待人的習(xí)慣,教師在教授這些內(nèi)容時(shí),要對(duì)學(xué)生從不同方面進(jìn)行思想教育,將德育教育充分滲透在教材中。

五、鼓勵(lì)閱讀,在課外讀物中滲透道德教育。

課外閱讀是語(yǔ)文德育實(shí)施的重要途徑之一,學(xué)生們對(duì)不同優(yōu)秀課外讀物的閱讀,不僅可以開闊其視野、豐富其思想,還可以完善其品格,從而樹立良好的道德情操。書有良莠之分,在選擇課外讀物時(shí),教師要正確合理的引導(dǎo),可以向?qū)W生推薦符合年齡段的讀物。例如,向小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生推薦《安徒生童話》《格林童話》;向三年級(jí)的學(xué)生推薦《窗邊的小豆豆》;向小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生推薦《狼王夢(mèng)》《小王子》;向小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生推薦《親愛的土豆》等。這些優(yōu)秀的書籍是學(xué)生最好的精神食糧,它們蘊(yùn)藏著淺顯易懂的人生哲理與良好的人格品質(zhì),在這些優(yōu)秀讀物的滋養(yǎng)下,學(xué)生們會(huì)從中收獲許多。此外,在閱讀后,教師還可鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)寫出讀后感,在加深對(duì)讀物內(nèi)容理解的同時(shí)將優(yōu)秀的品德滲透其中!總而言之,道德教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中非常關(guān)鍵,他是教師全面實(shí)施素質(zhì)教育的主要標(biāo)志。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,若想全面提升小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果,就應(yīng)當(dāng)重視道德教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透!

【參考文獻(xiàn)】。

[2]鄧穎.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何滲透德育之我見[j].都市家教,2017(08):132-133.

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十三

促進(jìn)小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標(biāo),德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作滲透德育教育,可以幫助小學(xué)生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價(jià)值觀,保證學(xué)生的全方面發(fā)展。當(dāng)下的小學(xué)教育工作,語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育是一項(xiàng)重要的課題,更是小學(xué)素質(zhì)教育的重要方式。接下來(lái)我們就簡(jiǎn)單地對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育進(jìn)行初步探究。

1分析教材中的德育資源,滲透德育教育。

教材是教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本工具,所有教學(xué)工作都是始于對(duì)教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材,對(duì)有效進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。深入專研教材內(nèi)容,分析德育資源,在向?qū)W生傳授語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)滲透著德育教育,運(yùn)用豐富的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種多樣、符合現(xiàn)實(shí)的德育教育,意在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升在審美方面的能力,促使學(xué)生形成高尚的思想品德,保證學(xué)生的全面發(fā)展。在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中《給予是快樂的'》這一課,就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個(gè)外國(guó)的小故事,在圣誕節(jié)的前夜,一名叫保羅的男人偶然結(jié)識(shí)了一個(gè)生活貧苦的小男孩,在一晚上的短暫相處中,貧苦小男孩的一言一行都強(qiáng)烈地把保羅的心靈予以震撼,讓保羅體會(huì)到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運(yùn)用教材的具體語(yǔ)言資料,讓學(xué)生們體會(huì)課文的中心思想,激起學(xué)生的助人為樂、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚思想,教學(xué)完成后,老師帶領(lǐng)學(xué)生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公,是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動(dòng)下,學(xué)生們沒有僅僅停留在課本的書面知識(shí)中,而是聯(lián)系到了他們的生活,表達(dá)了他們自己的感受和體會(huì),把“愛”和“給予”深深地埋在心中,并進(jìn)行傳播,這樣就自然地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透了德育教育。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十四

摘要:網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展和新課程改革的不斷深入,如何引導(dǎo)小學(xué)上好信息技術(shù)課,正確地引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)、安全地操作、學(xué)習(xí),端正思想教育也成為老師的當(dāng)務(wù)之急。在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的巨大信息載體作用,通過課堂常規(guī),使學(xué)生能健康、活潑、安全地利用計(jì)算機(jī)在信息世界遨游。

關(guān)鍵詞:習(xí)慣素養(yǎng)意識(shí)網(wǎng)絡(luò)道德。

時(shí)代的迅速發(fā)展和新課程改革的不斷深入,信息技術(shù)已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,信息技術(shù)教學(xué)越來(lái)越顯得重要。一方面,信息技術(shù)的教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)的興趣和意識(shí),讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)的基本知識(shí)和技能,了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對(duì)人類日常生活的深刻影響,使學(xué)生緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐。另一方面信息技術(shù)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng),把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的工具,為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活奠定必要的基礎(chǔ)。

如何在課堂教學(xué)中強(qiáng)化德育?我認(rèn)為首先要從教材實(shí)際及學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),附著于平時(shí)知識(shí)的講授或上機(jī)的訓(xùn)練之中。在教學(xué)中自然而然地滲透,讓學(xué)生不感到是在接受思想教育,卻受到深刻的思想教育。下面結(jié)合自身幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,就小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中如何滲透思想品德教育,談?wù)勛约旱膸c(diǎn)淺見。

一.結(jié)合課堂常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣。

好習(xí)慣終身收益。在日常的信息技術(shù)課堂上,尤其是在上機(jī)實(shí)踐過程中,教師要教育學(xué)生愛護(hù)計(jì)算機(jī)設(shè)備,強(qiáng)調(diào)正確規(guī)范的操作,幫助學(xué)生形成良好的使用計(jì)算機(jī)的習(xí)慣。

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,在德育過程中,學(xué)生是建構(gòu)其道德品質(zhì)的主體,德育所要做的就是要?jiǎng)?chuàng)造具有道德影響力的德育環(huán)境,引導(dǎo)并促成教育對(duì)象道德的發(fā)展。在工作中,我們有時(shí)會(huì)看到這樣的現(xiàn)象:剛上完課的機(jī)房(或?qū)S檬遥┳酪蝸y擺,桌面上或隱蔽處常見有雜物、書本和筆;正在運(yùn)行的電腦有的顯示器已關(guān)閉了。這樣的狀態(tài)對(duì)下一節(jié)來(lái)上課的學(xué)生將造成不良的影響。機(jī)房上課的管理一直是令計(jì)算機(jī)教師頭疼的問題,而這正是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要環(huán)節(jié),關(guān)鍵是教師如何去引導(dǎo),如何去營(yíng)造這個(gè)場(chǎng)所。造成上述局面原因有:在專用室上課,班級(jí)的約束力小了,學(xué)生的自覺性降低;由于貪玩而匆匆離去。我們能否使學(xué)生不匆匆離室?比如準(zhǔn)時(shí)下課并督促學(xué)生做好整理工作;我們能否讓學(xué)生感受到在專用室上課更需有約束力?能否使學(xué)生樹立起維護(hù)班集體形象的責(zé)任感?答案是無(wú)疑的:完全可以。如要求學(xué)生按照學(xué)號(hào)對(duì)應(yīng)機(jī)號(hào)入座,每臺(tái)機(jī)器配有一本登記簿,進(jìn)入微機(jī)室的第一件事就是檢查機(jī)器是否正常;上課過程中責(zé)任到人。上課時(shí)對(duì)吃零食或亂扔垃圾的同學(xué)進(jìn)行全校通報(bào);上完課后正常關(guān)機(jī)并把板凳安放整齊,并及時(shí)表?yè)P(yáng)做得好的小組和個(gè)人。例如:在介紹有關(guān)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候,要特別強(qiáng)調(diào)在windows中關(guān)機(jī)的步驟,即屏幕上出現(xiàn)如下信息“你可以安全地關(guān)閉計(jì)算機(jī)”時(shí),才能關(guān)閉電源,而不能直接關(guān)閉電源,或者只關(guān)閉顯示器而不關(guān)閉電源。并且使他們了解為什么要這樣做的原因:延長(zhǎng)計(jì)算機(jī)的使用壽命,保護(hù)計(jì)算機(jī)內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。

另外必須認(rèn)識(shí)到,教師的良好素養(yǎng),嫻熟、規(guī)范的演示,對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。例如,把用戶文件建立在所用系統(tǒng)軟件的子目錄下就是一種不好的習(xí)慣。如果教師在課堂演示的時(shí)候,特別是在保存或另存文件的時(shí)候,注意這個(gè)問題,使學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成把用戶文件分門別類地存放,為文件取個(gè)好名字(便于識(shí)別)的好習(xí)慣。如果老師隨便給文件取個(gè)名字之后,又隨便放在一個(gè)文件夾里,就會(huì)把壞習(xí)慣傳給學(xué)生,會(huì)影響學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。所以,作為教師,應(yīng)該以身作則,為人師表。在每一節(jié)課結(jié)束時(shí),我都嚴(yán)格要求學(xué)生做好四件事情:填好上機(jī)記錄、關(guān)機(jī)并且擺好鍵盤、鼠標(biāo)和桌椅,以準(zhǔn)備給下一節(jié)課的同學(xué)上課。雖然這些都只是小事,但在這樣一個(gè)過程中培養(yǎng)學(xué)生注意小節(jié)、尊重他人、做事嚴(yán)格認(rèn)真的行為習(xí)慣。

二.結(jié)合教材內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生各種素養(yǎng)。

教材是寓德的載體,依據(jù)教材挖掘德育因素是課堂寓德的前提。在教學(xué)中有效的實(shí)施德育,就要深入鉆研教材、明確教育目的,抓住結(jié)合點(diǎn),通過融合、滲透的方法,有目的、有計(jì)劃、自覺地寓德育于信息技術(shù)課堂教學(xué)之中。教師要加強(qiáng)德育的育人意識(shí),在信息技術(shù)課的知識(shí)講授與技能訓(xùn)練之中,尋找德育教育的契機(jī)。

1、法學(xué)教育和安全意識(shí)教育。

信息技術(shù)課堂教學(xué)中,結(jié)合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)刂v解一些計(jì)算機(jī)安全方面的基本知識(shí)。例如:在講授計(jì)算機(jī)word基礎(chǔ)和應(yīng)用時(shí),講一講有關(guān)文件完整性和安全方面的知識(shí),讓學(xué)生知道有哪些因素可能造成文件的丟失和損害,以及如何利用現(xiàn)有的資源保護(hù)自己建立的文件。此外讓學(xué)生了解計(jì)算機(jī)病毒的有關(guān)知識(shí),有哪些常見的病毒,各有什么危害,這些病毒的傳播途徑是什么,以及如何預(yù)防、檢測(cè)和消除這些病毒??赏ㄟ^實(shí)例(木馬病毒、愛蟲病毒……)使學(xué)生明白:計(jì)算機(jī)病毒一旦爆發(fā),將會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生巨大的危害。它會(huì)破壞計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)信息,損壞計(jì)算機(jī)的硬件,造成系統(tǒng)崩潰,甚至使internet癱瘓。所以,不論出于何種目的,設(shè)計(jì)、制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒都是非常不道德的,會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。也可要求學(xué)生圍繞“病毒”這一主題查找資料,進(jìn)行了主題討論會(huì)。

在進(jìn)行計(jì)算機(jī)安全教育的過程中,要充分考慮學(xué)生的.心理特點(diǎn),既要讓學(xué)生意識(shí)到計(jì)算機(jī)安全的重要性,又不能讓學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理。適當(dāng)?shù)剡x擇現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)計(jì)算機(jī)安全的典型事例和一些歷史事件,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,鼓勵(lì)他們養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣。

2.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

無(wú)論是放眼競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際社會(huì)還是著眼于學(xué)生的現(xiàn)在和未來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也是十分重要的。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)可以促進(jìn)優(yōu)勝者更上一層樓,激勵(lì)中游者后來(lái)居上,鼓勵(lì)暫時(shí)落后者奮起直追,使每個(gè)人都在自己原有的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展。鑒于此,在信息技術(shù)教學(xué)中,我經(jīng)常開展一些競(jìng)賽性活動(dòng)。比如舉行電子板報(bào)比賽;舉行打字比賽;設(shè)計(jì)藝術(shù)字比賽;情景、主題思想繪圖競(jìng)賽,通過以上活動(dòng),不僅培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立操作的能力,還培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

3.協(xié)作精神。

作為一名學(xué)生,要想取得成功,就要學(xué)會(huì)與人合作,要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。此外,與人合作的精神會(huì)產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境,有益于學(xué)生的身心健康。因此,我們?cè)谛畔⒓夹g(shù)教學(xué)中一定要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生與他人一起為共同的目標(biāo)共同奮斗,在人與人之間的交流合作、相互幫助和支持中,感受伙伴間的友誼和真情,從而愿意與他人進(jìn)行交往與合作。課堂上教師可采用以小組為單位的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式,布置較復(fù)雜的自學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生小組討論解答問題?;蛟诮虒W(xué)內(nèi)容告一段落后,給學(xué)生布置有一定難度的任務(wù),要求在規(guī)定的期限內(nèi)完成,然后組織交流、討論,提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、解決問題的能力。

比如,在講授powerpoint幻燈片制作時(shí),我命題為“我愛校園”成果展示。要求學(xué)生以四人小組為單位,共同查找本次環(huán)境教育活動(dòng)的一些資料、圖片,并制作成幻燈片進(jìn)行成果展示,在這次活動(dòng)過程中,每一小組積極合作,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步,從而體會(huì)到與人合作的快樂,效果非常好。

再如:在興趣課引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)完《我的主頁(yè)》之后,這部分內(nèi)容涉及到文字處理,圖片加工,表格制作、版面設(shè)計(jì)、色彩搭配、內(nèi)容篩選、音視頻作品制作等眾多的知識(shí)、技能,而每位學(xué)生對(duì)于各種知識(shí)、技能的掌握程度又不盡相同,各有所長(zhǎng)。如果讓學(xué)生單獨(dú)制作,即使完成也難有精品,學(xué)生對(duì)各制作環(huán)節(jié)的把握度也難完全理解更難有對(duì)作品質(zhì)量的高要求,甚至于應(yīng)付敷衍了事。但是如果讓他們共同完成這項(xiàng)綜合性任務(wù),在合作中他們能夠相互切磋,相互啟發(fā),相互促進(jìn),既有利于各展所長(zhǎng),又能培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的精神。據(jù)此,我根據(jù)平時(shí)對(duì)學(xué)生的觀察了解,把具有不同特長(zhǎng)的學(xué)生揉合進(jìn)不同的組別,要求他們共同完成一個(gè)主題網(wǎng)站的設(shè)計(jì)、制作和發(fā)布。任務(wù)布置下去之后,各小組成員分頭行動(dòng)起來(lái),搜集材料,版面設(shè)計(jì),文字錄入,圖像處理、色彩建議……各負(fù)其責(zé),又通力合作,精心制作,許多好建議,妙點(diǎn)子不斷涌現(xiàn),一個(gè)個(gè)主題鮮明,圖文并茂,版面清晰美觀、富有時(shí)代特色的網(wǎng)頁(yè)展現(xiàn)在眼前……不但創(chuàng)新思維得到了發(fā)展,創(chuàng)新的個(gè)性也在制作過程中得到了潛移默化的培養(yǎng)。

三.結(jié)合偶發(fā)事件,及時(shí)進(jìn)行品德教育。

在機(jī)房上機(jī)過程中,偶發(fā)事件時(shí)有發(fā)生。教師如能抓住契機(jī),及時(shí)、充分地利用遇發(fā)事件,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,可以收到事半功倍的效果。比如:我所教的六(1)班有同學(xué)說(shuō)自己的文件被別人刪除了,我就找到這位刪除別人文件的“高手”,并不急于批評(píng)他,而是把他的文件給刪了。下課后,他就找到老師說(shuō),老師,該管管咱們班的人了,你瞧,整天盡亂刪別人的文件。我就抓住時(shí)機(jī)問他,你刪過別人的文件嗎?他說(shuō),老師我都是跟他們鬧著玩的。我馬上說(shuō),我也是和你鬧著玩的呀,你急什么?將心比心,同學(xué)文件都在你們班的共享目錄里,你為了好玩,別人也一樣著急呀,惡意刪除別人的東西,可是違法的呀。后來(lái),我還圍繞這件事組織了交流討論,讓這個(gè)同學(xué)專門談了他的感受,尤其是當(dāng)他找不到自己的文件時(shí)的心情,給同學(xué)們進(jìn)行了一次較好的思想教育。

四.結(jié)合網(wǎng)際交流,強(qiáng)化學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德。

對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),上網(wǎng)是學(xué)生很喜歡的一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。利用這一點(diǎn),在上網(wǎng)瀏覽、文件下載、收發(fā)電子郵件的過程中滲透思想品德教育,可以收到良好的教學(xué)效果。因?yàn)橐蛱鼐W(wǎng)是開放的,信息龐雜多樣,既有大量進(jìn)步、健康、有益的信息,也有不少反動(dòng)、迷信、黃色的內(nèi)容。如何引導(dǎo)學(xué)生既要利用因特網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí),又要防止不良信息的侵害是所有計(jì)算機(jī)教師面臨的艱巨任務(wù)。在教學(xué)中,我們一方面通過培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念,教育學(xué)生遵守學(xué)校的規(guī)章制度,不進(jìn)網(wǎng)吧、游戲機(jī)房,上網(wǎng)瀏覽時(shí)選擇適合中學(xué)生看的內(nèi)容,并可以針對(duì)上網(wǎng)引發(fā)的各種道德問題開展討論,設(shè)立網(wǎng)上咨詢站;另一方面,教師上課時(shí)可以適當(dāng)多投影一些精美的圖片,播放一些優(yōu)秀的音樂光盤,使學(xué)生能夠通過正確的途徑感受美,欣賞美,從而提高欣賞水準(zhǔn)和鑒別能力,增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),從內(nèi)心深處自覺地抵御低級(jí)、庸俗、不健康信息的侵蝕。

在教學(xué)中,我們還可以通過向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀網(wǎng)站和一些符合他們年齡特點(diǎn)的健康的聊天室,及早教給他們上網(wǎng)的方法和技巧,引導(dǎo)他們有效上網(wǎng),避免在網(wǎng)上到處“逛”。要注意通過一些實(shí)例進(jìn)行必要的教育,如“上海兩名女中學(xué)生因約見網(wǎng)友離家30多天,身心受到傷害。”等案例,教育學(xué)生要慎交網(wǎng)友,不要隨意約見網(wǎng)友;宣傳《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,使之善于網(wǎng)上學(xué)習(xí);不瀏覽不良信息;要與誠(chéng)實(shí)人友好交流,不欺詐不侮辱他人;要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí),不輕易相信傳言;要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全,不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;要有益身心健康,不沉溺虛擬時(shí)空,做遵紀(jì)守法的好網(wǎng)民。

此外,我們可在校園網(wǎng)上設(shè)立論壇,學(xué)校的校園網(wǎng)的論壇可以為學(xué)生提供一個(gè)進(jìn)行自由討論的場(chǎng)所,我們?yōu)閷W(xué)生開設(shè)了“小學(xué)生與internet”這樣一個(gè)論壇區(qū),在這個(gè)bbs中,學(xué)生可以自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn),有一個(gè)傾訴的空間,在虛擬的環(huán)境中拉近教師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間的距離。學(xué)生有許多心里話不愿當(dāng)面傾吐,在bbs中可以暢所欲言,老師、家長(zhǎng)能及時(shí)準(zhǔn)確地了解學(xué)生心中所想,更好地對(duì)癥下藥,提供最佳最有效的網(wǎng)上德育教育方式和方法,共同配合教育,使網(wǎng)絡(luò)成為熏陶學(xué)生成長(zhǎng)的最佳環(huán)境。

總之,學(xué)科德育要講究自然而巧妙的引導(dǎo),要使德育滲透在教學(xué)過程中,讓學(xué)生感到不是在接受說(shuō)教的、生硬的教育,只是在學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過程中,拓展了自己的視野,開闊了自己的胸懷而已。作為信息技術(shù)學(xué)科教師,要做有心人,充分發(fā)揮學(xué)科特長(zhǎng),深入挖掘教材的德育內(nèi)涵和搜集德育素材,加強(qiáng)自身的會(huì)修養(yǎng),在教學(xué)過程中有機(jī)地進(jìn)行德育滲透教育。

參考文獻(xiàn):

1、《信息技術(shù)教學(xué)》論壇。

2、《網(wǎng)絡(luò)安全道德》。

3、《中國(guó)教育報(bào)》。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十五

摘要:德育教育是素質(zhì)教育的核心,要想獲最佳效果,不對(duì)傳統(tǒng)的教育方法進(jìn)行大膽改革,不努力探求新的教育形式、方法和程式,其結(jié)果會(huì)事與愿違。鑒于當(dāng)前中、小學(xué)生家境狀況的不同,接觸的周圍人員文化素質(zhì)及道德水準(zhǔn)地不同,這些無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響,因此,在當(dāng)前語(yǔ)文課上,教師應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)生的德育教育。

關(guān)鍵詞:小學(xué)生語(yǔ)文課堂德育培養(yǎng)。

自參加工作以來(lái),本人一直從事語(yǔ)文教學(xué)。以前,本人認(rèn)為語(yǔ)文教師只要把語(yǔ)文知識(shí)教給學(xué)生,并要求學(xué)生掌握好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,考試拿高分就行了。但自從新課程改革以來(lái),我才懂得語(yǔ)文教學(xué)既是教學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。當(dāng)前,我國(guó)正處在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的新時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更是不斷地深入和完善,對(duì)人才的思想道德水平和文化素質(zhì)提出了更高、更新的要求,因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德,就要從小學(xué)一點(diǎn)一滴教育、培養(yǎng)。所以說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育,也是擺在我們語(yǔ)文教師面前的重要而艱巨的責(zé)任和任務(wù)。教書育人是所有教師應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育更是樹人的基礎(chǔ),它是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和“科教興國(guó)”戰(zhàn)略決策實(shí)施的需要。因此,我們的德育教育必須從娃娃做起。據(jù)有關(guān)資料透露,現(xiàn)在青少年犯罪有近50%是在童年時(shí)期沒有受到良好的教育,而街頭流浪兒幾乎是100%由于各種原因沒有接受教育,而這一群體又都處在犯罪的危險(xiǎn)邊緣,所以說(shuō),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育,培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?,才能適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。

1.確定本校德育工作的任務(wù)與重點(diǎn),并制訂切實(shí)可行的德育工作計(jì)劃。

如今,獨(dú)生子女家庭日益增多,孩子們大多嬌生慣養(yǎng),變得膽小怕事,畏難情緒嚴(yán)重。針對(duì)這種狀況,我校邀請(qǐng)了本地的一位老紅軍做專題報(bào)告,使學(xué)生受到了革命傳統(tǒng)教育,并以此為標(biāo)準(zhǔn),約束自己,克服自身缺點(diǎn)。

2.單純的說(shuō)教太枯燥,且收效不大。

于是我們把德育教育融于教學(xué)活動(dòng)之中,把課堂教學(xué)變成德育教育的主陣地。各科教學(xué),尤其是社會(huì)、語(yǔ)文、思想品德等課努力滲透德育教育,力爭(zhēng)把德育教育貫穿于各科教學(xué)活動(dòng)中去。我校五年級(jí)有一名男生,無(wú)組織無(wú)紀(jì)律,在班中稱王稱霸,還帶領(lǐng)一些同學(xué)胡作非為,班中被他們搞得烏煙瘴氣,教師的批評(píng)教育,他也只是當(dāng)作耳旁風(fēng),照樣是我行我素。但自從學(xué)了課文《我的戰(zhàn)友邱少云》之后,這位同學(xué)變了,變得遵守紀(jì)律了,集體觀念增強(qiáng)了,教師的適時(shí)表?yè)P(yáng),使該生看到了自己身上的閃光點(diǎn),他信心百倍,學(xué)習(xí)思想都有了很大進(jìn)步。

3.教育無(wú)小事,我從不放過任何一個(gè)可以教育學(xué)生的機(jī)會(huì)。

我號(hào)召全校各班開好主題班會(huì),發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決,對(duì)沒有突出問題的,也要做到警鐘長(zhǎng)鳴,防患于未然。我校學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)較淡薄,因此,我們每天按時(shí)升降國(guó)旗,定期舉行升旗儀式,做好國(guó)旗下的講話,使學(xué)生受到了愛國(guó)主義教育。榜樣的力量是無(wú)窮的。在開展的“學(xué)雷鋒、學(xué)賴寧”活動(dòng)中,好人好事層出不窮,在我校,學(xué)生們主動(dòng)做好事已蔚然成風(fēng)。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生,沒有起碼的道德知識(shí),就根本無(wú)法對(duì)其進(jìn)行知識(shí)的啟蒙。反之,在品德的培養(yǎng)過程中,必須主動(dòng)向?qū)W生灌輸文化知識(shí),忌空洞枯燥的說(shuō)教。譬如說(shuō),教育學(xué)生愛祖國(guó),祖國(guó)從哪愛起?愛勤勞勇敢的人民,愛悠久燦爛的文化遺產(chǎn),這就要學(xué)習(xí)歷史;愛祖國(guó)壯麗的山川大地,這就要學(xué)習(xí)地理;愛祖國(guó)這個(gè)多民族的大家庭,就要學(xué)有關(guān)民族團(tuán)結(jié)、民族政策的知識(shí)。離開這些,祖國(guó)就成為一個(gè)抽象的概念,培養(yǎng)愛祖國(guó)的情感也就成為一句空話。學(xué)習(xí)了這些知識(shí),愛國(guó)主義教育自然寓于其中。即使是思想品德教育課也離不開具體、生動(dòng)的典型事例,培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感是通過講述中華民族的光榮傳統(tǒng)、璀璨的歷史文化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。培養(yǎng)學(xué)生的革命英雄主義和愛國(guó)主義情操,是借助守衛(wèi)祖國(guó)南疆勇士的可歌可泣的事跡來(lái)實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)行有效的思想品德培養(yǎng)絕對(duì)不可能離開知識(shí)的教育。

4.隨著環(huán)境污染的日趨嚴(yán)重,要想為我們的子孫后代留下一個(gè)舒適的生存環(huán)境,就要讓學(xué)生走出校園,走向社會(huì)。

為此我們組織學(xué)生參加與村委會(huì)共同組織的“植樹造林、綠化荒山”活動(dòng),在這次活動(dòng)中,全校師生共植樹達(dá)1000余株,為建設(shè)家鄉(xiāng)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而后我們又主辦了以“我是環(huán)境小衛(wèi)士”為題的演講比賽,通過演講,學(xué)生的環(huán)保意識(shí)得到了進(jìn)一步的`增強(qiáng)。孩子的天性是玩,讓學(xué)生在玩中去學(xué),會(huì)收到事半功倍的效果。清明節(jié),我校組織中高年級(jí)學(xué)生到愛國(guó)主義教育基地——白求恩、柯棣華紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí),給學(xué)生上了一堂生動(dòng)的愛國(guó)主義、國(guó)際主義教育課。一件件微不足道的小事,看似普通,卻能折射出少年兒童成長(zhǎng)中的方方面面??梢?,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,勢(shì)在必行,是當(dāng)務(wù)之急。在教育教學(xué)過程中,我們也深深地體會(huì)到,只有對(duì)學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”,從知、情、意、行多方面去培養(yǎng)他們,才能取得良好的教育效果。經(jīng)過一年來(lái)的努力,過去散漫、無(wú)組織無(wú)紀(jì)律的情形已被你爭(zhēng)我趕學(xué)先進(jìn)、爭(zhēng)上游、講文明、懂禮貌、愛祖國(guó)、愛人民、遵紀(jì)守法的校風(fēng)所代替。在德育工作的帶動(dòng)下,我校的各項(xiàng)工作都開展得有聲有色。

5.青少年的人生觀、道德觀不是先天就有的,也不會(huì)自然產(chǎn)生,它是在社會(huì)生活環(huán)境的影響下,特別是在學(xué)校教育影響下逐步發(fā)展起來(lái)的。

因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中適時(shí)滲透思想品德教育是十分必要的。例如:第二冊(cè)語(yǔ)文課《我愛祖國(guó)》一文中“我愛紅領(lǐng)巾”,教師就應(yīng)讓學(xué)生知道紅領(lǐng)巾是紅旗的一角,它是革命烈士用鮮血染成的,我們要繼承先烈的遺志,時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗獻(xiàn)身,兒童佩戴上它是無(wú)比光榮自豪的。這樣才能使思想活躍、興趣廣泛的少年兒童在思想斗爭(zhēng)時(shí),能用“紅領(lǐng)巾”激發(fā)要求自己,以“良”戰(zhàn)勝“惡”,以“美”戰(zhàn)勝“丑”。“我最愛我的祖國(guó)”使他們清楚地知道中華民族祖祖輩輩都生活在祖國(guó)這塊土地上,我們應(yīng)該愛護(hù)它,保衛(wèi)它,從而使少年兒童樹立更遠(yuǎn)大的理想和美好的人生觀、世界觀,將來(lái)有責(zé)任和義務(wù)把自己的祖國(guó)建設(shè)得更美好。反之,只顧盲目追求成績(jī),讓學(xué)生一味地背字、詞、句,忽略思想教育,就會(huì)使學(xué)生對(duì)祖國(guó)缺乏理解認(rèn)識(shí),缺乏愛護(hù)、保衛(wèi)感,就會(huì)在幼小心靈上留下不良陰影??傊谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育是為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的需要,是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步的精神食糧,是我們語(yǔ)文教師應(yīng)盡的責(zé)任和任務(wù)。以上僅是我個(gè)人在語(yǔ)文教學(xué)工作中所做的一點(diǎn)總結(jié),不足之處,敬請(qǐng)各位同仁批評(píng)、指導(dǎo)。在今后的工作中,我們將會(huì)百尺竿頭,更進(jìn)一步!

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十六

在大學(xué)英語(yǔ)中進(jìn)行德育教育非常重要,本文從教材內(nèi)容、課堂活動(dòng)、教師的榜樣作用探討了大學(xué)英語(yǔ)德育教育的途徑.

作者:魏星星作者單位:湖北工業(yè)大學(xué),外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,湖北,武漢,430068刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):“”(29)分類號(hào):h3關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)德育教育途徑

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十七

語(yǔ)文課程是小學(xué)階段特別重要的學(xué)習(xí)科目,其滲透性與思想性較強(qiáng),是開展思想道德教育的優(yōu)秀渠道。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,蘊(yùn)含著豐富的情感和思想。如在孔融讓梨一課中學(xué)習(xí)友愛、謙讓的美德;在紅軍長(zhǎng)征故事中學(xué)習(xí)舍生救國(guó)、互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛的愛國(guó)主義思想,這些教學(xué)內(nèi)容都將德育教育滲透入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。小學(xué)語(yǔ)文教師要將德育教育和語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,有目的地提升學(xué)生思想品質(zhì),陶冶他們的情操。

語(yǔ)文學(xué)科匯聚綜合性、工具性、人文性等特征,其教育價(jià)值不只表現(xiàn)在文字和語(yǔ)言方面,教師既要傳授學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),也要將知識(shí)引申、拓展到更深層次,實(shí)現(xiàn)育才、育魂的目的。首先,小學(xué)語(yǔ)文教材層次分明,按照各個(gè)年齡階段的理解、接受能力和心理情況編排課文。所以,德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透也體現(xiàn)出層次性。如《劉胡蘭》《黃繼光》《董存瑞舍身炸碉堡》等課文分別向低年級(jí)、中年級(jí)、高年級(jí)的小學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育。其次,具有良好的滲透性。小學(xué)語(yǔ)文包括課文講解、作文學(xué)習(xí)及課外閱讀等教學(xué)內(nèi)容,每個(gè)環(huán)節(jié)都能進(jìn)行德育滲透教育。如講解課文時(shí),教師可以要求學(xué)生帶著感情朗讀,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生情況,增強(qiáng)其道德品質(zhì)。在作文練習(xí)時(shí)滲透德育教育,既增強(qiáng)學(xué)生寫作能力,也幫助學(xué)生養(yǎng)成善思、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真的良好品質(zhì)。

盡管小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育是開展素質(zhì)教育的客觀要求,但其實(shí)踐過程中,語(yǔ)文教師沒有結(jié)合語(yǔ)文課堂特點(diǎn)開展德育滲透,其表現(xiàn)有三個(gè)方面。

(一)部分語(yǔ)文教師缺少德育滲透的思想。目前,我國(guó)進(jìn)行素質(zhì)教育,更多的人認(rèn)識(shí)到其重要性。但一些農(nóng)村小學(xué)只重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視德育教育,同時(shí)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師水平參差不齊,沒有深入挖掘語(yǔ)文課本中德育教育點(diǎn),將其當(dāng)作教學(xué)任務(wù),卻未認(rèn)識(shí)到開展語(yǔ)文教學(xué)既讓學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí),也幫助學(xué)生形成優(yōu)秀思想修養(yǎng)、審美情操的目的。

(二)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透具有隨意性。小學(xué)語(yǔ)文受應(yīng)試教育體制影響,設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),沒有認(rèn)真分析課文的德育因素,即使分析也因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間問題而沒有將其列入教學(xué)設(shè)計(jì)中。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,大多數(shù)教師只是提一下德育內(nèi)容,沒有開展全面滲透,其滲透存在較大隨意性,重視程度不足。

(三)滲透方式和方法不科學(xué)。德育教育開展的實(shí)效性與德育滲透方式有重要聯(lián)系,但在教學(xué)實(shí)踐中,部分教師沒有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)機(jī)選擇相應(yīng)的教學(xué)方法,以生搬硬套的方式進(jìn)行教學(xué),無(wú)法達(dá)到教育、熏陶、感染學(xué)生的.目的。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育體現(xiàn)出文學(xué)性、長(zhǎng)效性的特點(diǎn),教師要了解德育教育重要性的基礎(chǔ)上,選擇科學(xué)策略開展德育教育,才能提高德育滲透的效果,幫助學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

(一)增強(qiáng)德育滲透意識(shí)。教師要增強(qiáng)德育滲透思想,在教學(xué)設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)中滲透德育教育,將德育工作和語(yǔ)文科學(xué)特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生獲得潛移默化的教育,體現(xiàn)出德育滲透長(zhǎng)效性、無(wú)痕性特點(diǎn),提高德育教育的質(zhì)量。在教學(xué)過程中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生分析課文語(yǔ)句和字詞,掌握修辭運(yùn)用、句式變換等,并感受到語(yǔ)言魅力。在課外閱讀時(shí),教師要根據(jù)農(nóng)村學(xué)生年齡、愛好、興趣、特征等,向他們推薦課外讀物,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)讀書方法、提升閱讀興趣,在課外閱讀時(shí)獲得德育教育。

(二)把握德育教學(xué)切入點(diǎn)。德育教育要實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果,重點(diǎn)是選擇德育滲透切入點(diǎn)。根據(jù)小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),語(yǔ)文課本處處體現(xiàn)德育內(nèi)容,能夠?qū)W(xué)生開展德育教育。但因?yàn)榻滩牡牡掠蛩靥貏e多,提高教師找切入點(diǎn)的難度,選擇不善則影響實(shí)際教學(xué)效果。需要教師要認(rèn)真分析教材再選擇德育滲透內(nèi)容,找到最合理、最恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),更好地在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中滲透德育教育。

(三)增加德育滲透方式與方法。教師要以分析為基礎(chǔ),在語(yǔ)言文字中滲透德育教育,幫助學(xué)生既理解課文思想內(nèi)容,也充分理解語(yǔ)言文字,讓德育與智育相互融合;可以通過播放音樂、影像、圖片等方式,介紹課文內(nèi)容,制造情感氛圍,實(shí)現(xiàn)情感效果。另外,教師要根據(jù)課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)課外活動(dòng),通過集體活動(dòng)幫助學(xué)生建立起科學(xué)的世界觀、人生觀,增強(qiáng)其甄別美丑、善惡、真?zhèn)?、是非的能力,培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助等思想品質(zhì)。在實(shí)踐教學(xué)中,教師要了解語(yǔ)文德育教學(xué)的作用與特點(diǎn),將其與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,深入挖掘德育因素,以高尚的道德和教學(xué)藝術(shù)影響、教育學(xué)生,教師要根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際情況因時(shí)、因地、因才施教,提高德育滲透的質(zhì)量與效果。

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小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十八

在初中的政治教學(xué)中,要想提高生活化教學(xué)的效果,教師應(yīng)該堅(jiān)持以下幾點(diǎn)原則:首先,將政治教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合。初中生雖然具備了一定的基本的政治素養(yǎng),但是其對(duì)于一些問題的看法仍然比較膚淺,且比較片面,因此政治教師應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)者和引領(lǐng)者的作用,從初中生的生活實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生學(xué)會(huì)在實(shí)踐中挖掘理論根源,進(jìn)而將思想政治理論放到實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)與應(yīng)用;其次,將政治教學(xué)與現(xiàn)實(shí)案例相結(jié)合,初中的政治教材由于篇幅限制,只能提煉理論精華,因此其案例的部分必然會(huì)存在不足,此外隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,時(shí)政要聞、社會(huì)熱點(diǎn)也是瞬息萬(wàn)變,因此,教師應(yīng)該本著與時(shí)俱進(jìn)的理念,及時(shí)為學(xué)生做出案例補(bǔ)充,以保證其在豐富多樣的教學(xué)素材中獲得多角度的啟發(fā);再次,將政治教育與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合,每個(gè)人對(duì)自己的鄉(xiāng)土都有一份特殊的情感,因此,在生活化教學(xué)中,教師應(yīng)該優(yōu)先采用在當(dāng)?shù)鼐哂械湫痛淼陌咐?,以拉近學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的.參與熱情;最后,將政治教學(xué)與學(xué)生的興趣相結(jié)合,長(zhǎng)期僵化的教學(xué)模式,讓許多學(xué)生對(duì)政治教學(xué)產(chǎn)生了沉悶、說(shuō)教、高高在上等不良印象,基于此,教師在生活化教學(xué)中應(yīng)該從初中生的性格特點(diǎn)和興趣愛好出發(fā),創(chuàng)新教學(xué)方法,讓政治教學(xué)課堂變得更加生動(dòng)有趣。

1.從趣味性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式。

興趣是最好的老師,在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生只有對(duì)某一新知識(shí)產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,才能夠在積極的情感引導(dǎo)下不斷探索。學(xué)生缺乏興趣一直以來(lái)是是困擾初中的政治教師的主要問題之一。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程依托一定的情境,而熟悉的生活就是思想政治教學(xué)情境設(shè)計(jì)的來(lái)源,初中的政治教師在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該從有趣的生活場(chǎng)景出發(fā),讓學(xué)生在情感遷移中完成對(duì)理論知識(shí)的探索,例如在“成長(zhǎng)在社會(huì)”的教學(xué)中,為了提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí),教師利用教學(xué)視頻為學(xué)生展示了一些社會(huì)不文明現(xiàn)象,如亂丟垃圾、踩踏草坪、亂寫亂畫等,這些不良行為在大多數(shù)學(xué)生身上都出現(xiàn)過,而將其搬到課堂上,則可以讓學(xué)生從案例中反思自身行為,并提高構(gòu)建和諧社會(huì)的責(zé)任感。

2.從政治性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式。

初中的政治教學(xué)的根本任務(wù)是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)未來(lái)接班人,因此基本的政治理論是政治教育的核心。在生活化教學(xué)中,教師應(yīng)該從政治的角度出發(fā),讓初中生對(duì)我國(guó)的基本國(guó)情、基本矛盾、基本政治經(jīng)濟(jì)體制、未來(lái)發(fā)展有一個(gè)概括性的了解,然后通過內(nèi)容的細(xì)化,提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,如在“情系祖國(guó)”這一章的教學(xué)中,教師可以結(jié)合歷史知識(shí),利用鮮活生動(dòng)的歷史故事,為學(xué)生講述黨的發(fā)展歷史,新中國(guó)的誕生和發(fā)展歷史以及改革開發(fā)以來(lái)的偉大成就,以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族責(zé)任感,培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。

3.從時(shí)效性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式。

新媒體使信息的傳播更加便捷,許多社會(huì)問題都會(huì)經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的發(fā)酵成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn),而教師在生活化的教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該保證教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性,緊跟時(shí)代步伐,用最新的教學(xué)案例激發(fā)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思考,例如近年來(lái),“老人摔倒,扶不扶?”的問題在網(wǎng)上吵的沸沸揚(yáng)揚(yáng),許多人由于扶人被訛,這種現(xiàn)象嚴(yán)重地影響了社會(huì)的風(fēng)氣,讓愛心成為了社會(huì)欺詐的對(duì)象,因此,教師在政治教學(xué)中,可以利用正反兩方面的案例,組織學(xué)生展開思考與討論,以保證在基礎(chǔ)教育階段糾正社會(huì)的不良風(fēng)氣,為青少年的健康成長(zhǎng)提供良好的氛圍和正確的指引。

三、結(jié)束語(yǔ)。

總之,初中思想政治課程理論性強(qiáng)、概念抽象、趣味性少,教師在教學(xué)中不僅要實(shí)現(xiàn)基本的傳道受業(yè)解惑的目標(biāo),還要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、社會(huì)觀,進(jìn)而形成自主學(xué)習(xí)能力,并能夠?qū)σ恍┥鐣?huì)事件形成獨(dú)立的思考。政治與生活密不可分,從生活視角探索初中的政治教學(xué)的新途徑,不僅有利于學(xué)生的全面發(fā)展,更有利于推動(dòng)教學(xué)改革的不斷深化。

參考文獻(xiàn)。

[2]杜鳳芹,郭明會(huì),杜先民.基于生活化視角的初中的政治教學(xué)模式研究[j].中國(guó)校外教育,2016,15:86.

[3]曾椿樹.對(duì)基于生活化思維的初中的政治教學(xué)模式的探討[j].讀與寫(教育教學(xué)刊),2016,11:133.

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十九

初中階段的學(xué)生正處于發(fā)展的重要時(shí)期,這個(gè)階段的學(xué)生朝氣蓬勃同樣也性格沖動(dòng),德育教育的開展對(duì)于初中生的健康成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。因此,在教學(xué)過程中滲透德育教育成為了初中的政治教師研究的課題之一。通過在課堂教學(xué)中滲透德育教育的方式為學(xué)生們的發(fā)展起引導(dǎo)作用,促使學(xué)生健康快樂的度過青春期,同時(shí)在德育培養(yǎng)的過程中升華學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)。

一、結(jié)合政治術(shù)語(yǔ),學(xué)習(xí)文明禮儀。

政治教學(xué)不同于其他學(xué)科,政治課程中有許多專業(yè)的政治術(shù)語(yǔ),而學(xué)生們往往會(huì)因?yàn)閷?duì)這些知識(shí)的陌生感而產(chǎn)生極大的探究興趣。因此,初中的政治教師可以巧妙的利用學(xué)生的這種心理,在教學(xué)中融入德育教育,促使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和探究新知識(shí)的同時(shí)能夠有效的汲取知識(shí)中蘊(yùn)含的德育意識(shí),從而有效培養(yǎng)學(xué)生的品德。比如,我在為學(xué)生們講解初中的政治中《學(xué)會(huì)拒絕》這部分內(nèi)容的時(shí)候,我首先向?qū)W生們提問:有多少人經(jīng)常打游戲?打游戲的同學(xué)認(rèn)為游戲?qū)δ阌袥]有吸引力?同學(xué)們七嘴八舌的討論。隨后學(xué)生們表示:自己經(jīng)常打游戲,有的時(shí)候是因?yàn)闊o(wú)聊也有的時(shí)候是朋友相約。也有的同學(xué)表示:游戲有非常大的吸引力,自己克制不住的想要參與其中。針對(duì)學(xué)生們的這種現(xiàn)象,我要求學(xué)生們考慮:打游戲到底好還是不好?大多數(shù)的女同學(xué)表示:打游戲會(huì)玩物喪志。而男同學(xué)則表示:打游戲不僅能促進(jìn)友誼還能鍛煉腦子。于是,我引導(dǎo)學(xué)生們要辯證的看待打游戲的問題:打游戲確實(shí)能夠在疲勞時(shí)放松心情,但是過度打游戲確實(shí)有玩物喪志的嫌疑,因此要恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)打游戲的問題學(xué)會(huì)拒絕游戲的誘惑是自己的能力,而拒絕朋友的邀約是一門藝術(shù)。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)學(xué)生們了解到有的時(shí)候拒絕也是一種文明。由此可見,在初中的政治的實(shí)際教學(xué)中采用結(jié)合政治術(shù)語(yǔ)的德育教學(xué)不僅能夠有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還能夠促使學(xué)生們更扎實(shí)的學(xué)習(xí)政治知識(shí)并了解人際中的文明禮儀,從而幫助學(xué)生們有效的提高個(gè)人修養(yǎng)。

二、組織教學(xué)活動(dòng),啟迪德育意識(shí)。

實(shí)踐是落實(shí)理論知識(shí)最有效的方法之一,同樣在政治德育課堂中組織教學(xué)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生們德育的培養(yǎng)非常有效。因此,在初中的政治的實(shí)際教學(xué)中教師可以巧妙的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生們組織教學(xué)活動(dòng),通過組織實(shí)踐的方式來(lái)啟迪學(xué)生們的德育意識(shí),從而高效的開展政治課堂中德育教育。比如,我在為學(xué)生們講解初中的政治中《禮貌顯魅力》這節(jié)課的內(nèi)容時(shí),我就采用了組織課堂活動(dòng)的方式幫助學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中深刻的感受德育的力量。首先,我要求學(xué)生們以小組為單位設(shè)計(jì)小品,并在小品中體現(xiàn)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。了解到要求之后學(xué)生們積極的展開了討論。隨后學(xué)生們?cè)诎嗉?jí)里展示了自己的小品。有的小組設(shè)計(jì)的小品如下:一個(gè)炎熱的夏日午后,許多老人其樂融融的在陰涼處聊著天喝著茶,然后一輛豪車停在了老人們跟前,一個(gè)男人透過窗戶聞到:“北大街怎么走?”老人們看了看他都沒有回答,這個(gè)男人開著車罵罵咧咧的走了。一會(huì)兒過來(lái)一個(gè)衣著樸素的年輕人,年輕人客氣的向老人詢問:“爺爺,請(qǐng)問北大街怎么走?”老人們熱情的為其指路。這個(gè)小品直觀的體現(xiàn)了禮貌的魅力,從而激活了學(xué)生們的德育意識(shí)??梢?,以組織教學(xué)活動(dòng)的方式開展德育教育能夠幫助學(xué)生們?cè)跐撘颇沫h(huán)境中自然而然的形成良好的品德,同時(shí)組織活動(dòng)還能夠不僅師生之間以及學(xué)生之間更好的交流和溝通,從而整體提高政治課堂的教學(xué)效益。

三、比較中西差異,升華愛國(guó)情懷。

愛國(guó)情懷是每一個(gè)中國(guó)人所必備的優(yōu)良品質(zhì)。因此培養(yǎng)初中生的愛國(guó)情懷是初中的政治教師的核心任務(wù)。但是當(dāng)下的初中生因?yàn)槭艿皆S多外來(lái)文化的沖擊從而出現(xiàn)了一些比較偏執(zhí)的崇洋心理。針對(duì)這種現(xiàn)象教師在教學(xué)中可以通過引導(dǎo)學(xué)生們比較中西差異的方式,引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)到本土文化的精彩,從而有效的升華學(xué)生的愛國(guó)情懷。比如,我在為學(xué)生們講解初中的政治中《燦爛的中華文化》這節(jié)課的時(shí)候,我首先用多媒體為學(xué)生們展示了幾組中國(guó)古建筑、古代發(fā)明、傳統(tǒng)節(jié)日等的圖片,然后要求學(xué)生們結(jié)合這些圖片談一談自己對(duì)于祖國(guó)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生們通過對(duì)圖片的觀看認(rèn)識(shí)到:中華文化博大精深,古人的智慧值得我們學(xué)習(xí)。隨后,我引領(lǐng)學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行了了解,并且要求學(xué)生們用我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與國(guó)外的節(jié)日進(jìn)行對(duì)比。通過對(duì)比學(xué)生們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日的寓意和習(xí)俗,從而引發(fā)了學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的探究心理,并在探究的過程中深刻的感受中國(guó)文化,同時(shí)為自己國(guó)家的悠久文化感到自豪和驕傲。如此一來(lái)學(xué)生們的愛國(guó)情懷得到了有效的升華。由此可見,通過引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)比中西差異的教學(xué)方式能夠有效提高學(xué)生們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。這種教學(xué)方式在培養(yǎng)學(xué)生們愛國(guó)情懷的同時(shí)也使得中國(guó)傳統(tǒng)文化得到了發(fā)揚(yáng),使得中國(guó)文化能夠在新生力量中得以傳承,可謂一舉兩得。

總而言之,針對(duì)初中生的德育教育在初中階段尤為重要。而在初中的政治教學(xué)中滲透德育教育不僅能夠促使學(xué)生們牢固的掌握政治知識(shí),同時(shí)還能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行思想上的培養(yǎng)和教育,促使學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)文明禮儀并升華愛國(guó)情懷。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]玉芳.河北省召開初中思想政治課改革實(shí)驗(yàn)觀摩會(huì)[j].思想政治課教學(xué),1987(06)。

[2]趙剛.思想品德課堂教學(xué)中的情感教育新探析[j].中學(xué)教學(xué)參考,(08)。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇二十

在信息技術(shù)蓬勃發(fā)展之際,人們往往只看到它帶來(lái)的快捷方便、資源無(wú)限,而忽視了信息技術(shù)中某些不利因素給青少年成長(zhǎng)可能造成的不良影響。在互聯(lián)網(wǎng)上傳播暴力、色情內(nèi)容,散布信息垃圾,惡意侵犯他人隱私,充當(dāng)“黑客”……,這些都是信息技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的消極后果。所有這些,都對(duì)當(dāng)前學(xué)校的德育工作提出了挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)未來(lái)信息社會(huì)的合格公民,使他們具有健康的信息意識(shí)和信息倫理道德,樹立正確的人生觀、世界觀,能夠在信息的汪洋大海中正確把握人生的方向,形成良好的信息技術(shù)道德,是每一個(gè)信息技術(shù)教育者需要思考的問題。我在教學(xué)工作實(shí)踐中體會(huì)到:在信息技術(shù)教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透,首先要從教材實(shí)際及學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),附著于知識(shí)的講授或上機(jī)的訓(xùn)練之中。在教學(xué)中自然而然地滲透,做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,讓學(xué)生不感到是在接受思想教育,卻受到深刻的思想教育。

一、培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣。

好習(xí)慣終身受益。學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時(shí)期,我們應(yīng)該在計(jì)算機(jī)教學(xué)過程中,尤其是在上機(jī)實(shí)踐過程中,教育學(xué)生要愛護(hù)計(jì)算機(jī)設(shè)備,強(qiáng)調(diào)正確規(guī)范的操作,幫助學(xué)生形成良好的使用計(jì)算機(jī)的習(xí)慣。

首先,要加強(qiáng)思想教育。在課堂上,教師要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,注意分析教材中的思想教育因素,針對(duì)學(xué)生中普遍存在的問題進(jìn)行教育,循循善誘、曉之以理,使他們認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。比如,在介紹有關(guān)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候,要特別強(qiáng)調(diào)在windows中關(guān)機(jī)的步驟,即待屏幕上出現(xiàn)“你可以安全地關(guān)閉計(jì)算機(jī)”的信息時(shí),才能關(guān)閉電源,而不能直接關(guān)閉電源,并且要使他們知道這樣做是為了延長(zhǎng)計(jì)算機(jī)的使用壽命,保護(hù)計(jì)算機(jī)內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。

其次,教師要以身作則,為人師表。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師不僅應(yīng)該是知識(shí)淵博的智者,而且應(yīng)該是道德修養(yǎng)的榜樣,是人類靈魂的工程師。教師在課堂示范教學(xué)和上機(jī)指導(dǎo)過程中,應(yīng)有良好的使用計(jì)算機(jī)的習(xí)慣。這樣才能為學(xué)生樹立榜樣,有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

注意常規(guī)與有意識(shí)訓(xùn)練相結(jié)合。良好的習(xí)慣可以在潛移默化中養(yǎng)成,也可以靠有意識(shí)的訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)。在上機(jī)實(shí)踐過程中,教師應(yīng)該把培養(yǎng)愛護(hù)機(jī)器設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣當(dāng)作一項(xiàng)基本任務(wù)和重要職責(zé)。在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,有的放矢,才能取得良好的`效果。同時(shí),根據(jù)習(xí)慣形成的特點(diǎn),既要注意從早抓起,防微杜漸,高度警惕任何不良習(xí)慣的滋長(zhǎng),把它消滅在萌芽狀態(tài),又要注意從點(diǎn)滴做起,持之以恒,日積月累,堅(jiān)持到底。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德。

今天,計(jì)算機(jī)影響了我們生活的各個(gè)方面,其應(yīng)用領(lǐng)域已越來(lái)越廣泛。但是,計(jì)算機(jī)使用規(guī)模及范圍的增長(zhǎng)帶來(lái)了前所未有的法律與道德問題。計(jì)算機(jī)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德的重要途徑。

我們必須在計(jì)算機(jī)教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德。比如,在介紹有關(guān)計(jì)算機(jī)病毒的知識(shí)時(shí),可通過實(shí)例使學(xué)生明白:計(jì)算機(jī)病毒一旦爆發(fā),將會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生巨大的危害。它會(huì)破壞計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)信息,損壞計(jì)算機(jī)的硬件,造成系統(tǒng)崩潰,甚至使internet癱瘓。所以,不論出于何種目的,設(shè)計(jì)、制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒都是非常不道德的,會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。

同時(shí),要培養(yǎng)學(xué)生自覺守法的意識(shí),不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。要讓學(xué)生懂得:軟件是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的重要組成部分,軟件的研制和開發(fā),需要大量的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間。然而,計(jì)算機(jī)軟件難以創(chuàng)作卻極容易被復(fù)制。為了發(fā)展和繁榮計(jì)算機(jī)軟件產(chǎn)業(yè),要加強(qiáng)對(duì)軟件著作權(quán)的保護(hù)。未經(jīng)軟件著作人的同意,復(fù)制其軟件的行為是侵權(quán)行為,侵權(quán)者要承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任。鼓勵(lì)學(xué)生自覺使用正版軟件、反對(duì)盜版軟件。

此外,隨著社會(huì)科技的發(fā)展,計(jì)算機(jī)已逐漸進(jìn)入家庭,學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的興趣日益增加,上網(wǎng)瀏覽、網(wǎng)上聊天、收發(fā)電子郵件,人們的生活越來(lái)越離不開網(wǎng)絡(luò)。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育已經(jīng)迫在眉睫。比如,有的學(xué)生對(duì)“黑客”行徑充滿了神秘感,不認(rèn)為這是不道德的,是犯罪,反而認(rèn)為這是有能耐,把“黑客”當(dāng)成偶像來(lái)崇拜。有的學(xué)生甚至躍躍欲試,為模仿“黑客”而去鉆研有關(guān)的技術(shù)。對(duì)這些學(xué)生,必須加以正確引導(dǎo),否則,他們很可能會(huì)在不知不覺中成為網(wǎng)絡(luò)的破壞者。另外,還要教育學(xué)生網(wǎng)上活動(dòng)也要遵守人際交往準(zhǔn)則,用語(yǔ)文明禮貌、不講臟話。

三、培養(yǎng)學(xué)生與人共事的協(xié)作精神。

末來(lái)的社會(huì),人與人的交往日益緊密,競(jìng)爭(zhēng)與合作同在。所以,作為一名學(xué)生,要想取得成功,就要學(xué)會(huì)善于與人合作,要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。此外,與人協(xié)作的精神會(huì)產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境,有益于學(xué)生的身心健康。但是,計(jì)算機(jī)技術(shù)會(huì)對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響。據(jù)報(bào)載,有學(xué)生因迷戀于計(jì)算機(jī)游戲、網(wǎng)絡(luò),缺乏與同學(xué)的交往,在感到孤獨(dú)時(shí)僅僅與計(jì)算機(jī)交流思想,以至于發(fā)展為嚴(yán)重的心理障礙……。因此在計(jì)算機(jī)教學(xué)活動(dòng)中,一定要注意培養(yǎng)學(xué)生與人共事的協(xié)作精神。比如,在教學(xué)內(nèi)容告一段落后,給學(xué)生布置有一定難度的任務(wù),要求在一定的期限內(nèi)完成,然后組織交流、討論,提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、解決問題的能力。這可使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步,從而體會(huì)到與人合作的快樂!

四、鼓勵(lì)學(xué)生從小樹立做跨世紀(jì)人才的志向。

通過介紹計(jì)算機(jī)發(fā)展史,使學(xué)生明白我國(guó)計(jì)算機(jī)發(fā)展還很薄弱(用的操作系統(tǒng)是微軟公司的、芯片是美國(guó)的、許多軟件都是英文版的),讓學(xué)生看到差距,產(chǎn)生危機(jī)感,明確責(zé)任,激發(fā)愛國(guó)主義情感,鼓勵(lì)學(xué)生從小立志為國(guó)爭(zhēng)光。如在學(xué)習(xí)文字處理軟件時(shí),可以介紹北京金山公司的wps,指出它是中國(guó)人自己開發(fā)的、適合于中國(guó)人使用的、優(yōu)秀的文字處理軟件,并重點(diǎn)向?qū)W生介紹裘伯君、王江民等國(guó)內(nèi)軟件開發(fā)界的著名人物,為學(xué)生樹立榜樣,激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用的人。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇二十一

3.1以職業(yè)道德教育為主線,確立“四分段漸進(jìn)式”德育內(nèi)容。我們?cè)诨A(chǔ)德育教育的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)“四分段漸進(jìn)式”教育模式,第一分段實(shí)施養(yǎng)成教育,對(duì)學(xué)生的儀表、語(yǔ)言、行為以及學(xué)習(xí)習(xí)慣等進(jìn)行導(dǎo)正教育。第二分段實(shí)施感恩教育,通過活動(dòng)教育學(xué)生感恩父母、感恩老師,感恩社會(huì)。第三分段實(shí)施職業(yè)生涯教育,開設(shè)了職業(yè)生涯德育活動(dòng)課,指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)自己的職業(yè)和人生規(guī)劃。第四分段實(shí)施交往與溝通教育,通過開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)助人、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)贊賞、學(xué)會(huì)合作。

3.2創(chuàng)新德育工作載體,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的德育活動(dòng),創(chuàng)設(shè)德育活動(dòng)課。學(xué)生處利用國(guó)慶節(jié)、教師節(jié)、環(huán)境日、消防日等重大的、有紀(jì)念意義的或有宣傳教育意義的節(jié)日期間在全校師生之中進(jìn)行宣傳、倡導(dǎo),以達(dá)到一定的教育意義。我們成立了班主任研究小組,請(qǐng)老師到學(xué)校來(lái)給我們講解,講專家給我們指導(dǎo),指派班主任到兄弟院校去學(xué)習(xí),在不斷的學(xué)習(xí)和探索中,我們?cè)诟咭?、高二學(xué)年開設(shè)了德育活動(dòng)課,一學(xué)年下來(lái),收獲頗豐,學(xué)生中形成了良好的行為習(xí)慣、禮儀習(xí)慣。違紀(jì)現(xiàn)象少了許多。為了拓展學(xué)生的活動(dòng),假期組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū),組織學(xué)生參觀訪問、調(diào)查,參加公益勞動(dòng),讓同學(xué)們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中接觸社會(huì),接近生活。在具體社會(huì)實(shí)踐中,培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)、能吃苦的意志品質(zhì),提高正確分析問題的能力。對(duì)于高三的學(xué)生,利用假期鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)走入職場(chǎng),讓學(xué)生體會(huì)學(xué)校生活同職場(chǎng)的區(qū)別,以提高走入職場(chǎng)的心理準(zhǔn)備。

3.3以職業(yè)能力的培養(yǎng)為核心,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。職業(yè)能力是指技能訓(xùn)練以外的從業(yè)能力。主要包括對(duì)事物的認(rèn)知和創(chuàng)造能力、自我表達(dá)能力和心理調(diào)節(jié)能力、組織能力和人際交往能力。要給每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì),要把較多的自由思考、自由活動(dòng)、多方面發(fā)展的時(shí)間和空間給學(xué)生。學(xué)生會(huì)組織是學(xué)生自我管理的基層組織,長(zhǎng)期以來(lái),我校積極搭建各種平臺(tái),讓學(xué)生積極參與學(xué)校的自主管理,自己的事情自己辦,學(xué)校的升旗儀式、校園廣播、校園值周、校園衛(wèi)生、寢室管理、體育比賽等都由學(xué)生會(huì)自己組織和管理,我們?cè)趯W(xué)生會(huì)中設(shè)立了實(shí)踐崗工作,學(xué)生會(huì)正常的值周工作外,增設(shè)了實(shí)踐崗,成立“愛校值勤禮儀服務(wù)隊(duì)”和“校園文明禮儀督察隊(duì)”,自我管理、自我監(jiān)督。注重發(fā)展學(xué)生道德方面的自我教育能力,促進(jìn)他們的自我道德完善。學(xué)生干部負(fù)責(zé)早自習(xí)、午休、晚休時(shí)間管理整個(gè)校園的衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等工作,學(xué)生會(huì)全體成員四人為一個(gè)小組,每天有三個(gè)小組同時(shí)工作,全程對(duì)學(xué)校的`各個(gè)角落進(jìn)行巡邏和督導(dǎo),遇到問題及時(shí)同學(xué)校各部門取得聯(lián)系,及時(shí)處理問題,在工作中,學(xué)生會(huì)的全體學(xué)生干部的思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力水平都得到全面的、綜合的發(fā)展。

3.4以學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育工作網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),構(gòu)建德育教育體系。在國(guó)家示范校建設(shè)中,我們學(xué)校實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化校園管理,在充分發(fā)揮學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)作用的同時(shí),精心構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育教育體系,有針對(duì)性的開展德育工作。學(xué)生處作為學(xué)校德育工作的職能部門,密切關(guān)注社會(huì)、企事業(yè)用人單位對(duì)中職生的要求,保持與其他學(xué)校的聯(lián)系,制定出相應(yīng)的工作計(jì)劃。每學(xué)期組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、服務(wù)社會(huì),進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng),每個(gè)寒暑假學(xué)校都安排學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),根據(jù)不同的專業(yè),學(xué)生深入到幼兒園、汽車修理廠、廣告公司等單位進(jìn)行深入社會(huì)活動(dòng),以班主任為“橋梁”,加強(qiáng)與學(xué)生家庭特別是家長(zhǎng)的溝通,可以通過家訪、家長(zhǎng)會(huì)、致信、打電話等方式,與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系,攜手教育學(xué)生。從而形成合力,營(yíng)造出人人育人,時(shí)時(shí)育人,處處育人的德育工作氛圍。

4結(jié)語(yǔ)。

4.1通過活動(dòng)的開展,促進(jìn)了學(xué)生的道德成長(zhǎng)。現(xiàn)在學(xué)校到處呈現(xiàn)出學(xué)生禮貌待人,學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象明顯減少。今年董金竹、孫賀楠、赫名娜、鐘悅等七名同學(xué)被評(píng)省級(jí)“三好學(xué)生”,張欣、崔世強(qiáng)、劉雨、付佳等八名同學(xué)被評(píng)為省級(jí)“優(yōu)秀學(xué)生干部”,13級(jí)計(jì)算機(jī)2班被評(píng)為市級(jí)“好習(xí)慣示范班”,耿宇鑫、蓋宏坤、沈尚奇、謝克洋四名同學(xué)被評(píng)為市級(jí)“好習(xí)慣示范生”,姜瑩瑩、張艷輝、孫浩元、付趙明等二十六名同學(xué)被評(píng)為校級(jí)“好習(xí)慣示范生”。切實(shí)提高了德育的吸引力和感染力,增強(qiáng)了德育工作的針對(duì)性與實(shí)效性。

4.2德育隊(duì)伍專業(yè)能力得到有效拓寬。通過德育活動(dòng)課的開展,使班主任更加了解自己的學(xué)生,更清楚自己所肩負(fù)的責(zé)任,在德育活動(dòng)課的學(xué)習(xí)和研究中,班主任提高了學(xué)習(xí)能力和研究能力,有效地促進(jìn)了班主任專業(yè)能力的提升。

4.3促進(jìn)了學(xué)校的和諧發(fā)展。通過“四分段漸進(jìn)式”德育工作模式,實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生嚴(yán)格規(guī)范和親情指導(dǎo)的統(tǒng)一、“依法治校”和“以德治校”的統(tǒng)一,構(gòu)建了和諧校園。推行半年來(lái),學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)發(fā)生了顯著的變化,教育質(zhì)量也得到明顯提升。家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)學(xué)校的滿意度也不斷提高。拓寬了學(xué)校德育的渠道,家庭、社會(huì)的參與,構(gòu)筑了多維的德育網(wǎng)絡(luò),形成了德育工作的合力,營(yíng)造了全社會(huì)共同關(guān)注未成年人思想道德建設(shè)的良好氛圍。

5結(jié)語(yǔ)。

我們以德育活動(dòng)課的開設(shè)為載體,推進(jìn)“四分段漸進(jìn)式”教育模式,給學(xué)生參與、體驗(yàn)、感悟、踐行的機(jī)會(huì),強(qiáng)化學(xué)生的主體作用,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性潛能,滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拓寬學(xué)生的知識(shí)面、提高對(duì)事物認(rèn)識(shí)的深度和廣度;學(xué)生不僅掌握了基本的知識(shí)、更打開了思維的空間,提高了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,完善了人格,從而也更好地實(shí)現(xiàn)“學(xué)校人”向“職業(yè)人“”社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變。

小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇二十二

摘要:隨著德育教育在初中教學(xué)中深入貫徹,德育教育實(shí)施中的問題彰顯出來(lái),限制了我國(guó)初中生的全面發(fā)展。本文就將對(duì)初中教學(xué)中德育教育實(shí)施中存在的問題予以深入的分析,并提出相應(yīng)的解決措施,以此為其他學(xué)者研究德育教育提供更多的理論參考資料。

隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深化,對(duì)德育教育的越來(lái)越重視,且德育教育在推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展、對(duì)學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展以及我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都具有重要作用。德育教育作為一項(xiàng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德法律知識(shí)的教育,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和遵紀(jì)守法的思維。而初中教育作為我國(guó)義務(wù)教育中的重要階段,其學(xué)習(xí)質(zhì)量對(duì)學(xué)生的今后的發(fā)展具有直接的影響。

隨著德育教育在我國(guó)初中教育中的不斷運(yùn)用,其實(shí)施過程中存在的`問題不斷凸顯出來(lái),需要教育者予以重視。

1.1德育教育理念與時(shí)代脫節(jié)。

隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與全球經(jīng)濟(jì)的日趨緊密,促使人們的生活狀態(tài)發(fā)生了重大的改變,人們對(duì)時(shí)代的認(rèn)識(shí)、對(duì)事務(wù)的構(gòu)思方向發(fā)生了轉(zhuǎn)變,促使初中生的精神世界和思維方向呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。特別是,受到我國(guó)計(jì)劃生育政策的影響,大部分初中學(xué)生都是獨(dú)生子女,思想上容易出現(xiàn)“以自我為中心”的現(xiàn)象在與人交流以及關(guān)愛他人之上存在一定的障礙。據(jù)此變化,初中生的德育教育也應(yīng)該隨之改變,依據(jù)現(xiàn)代初中生的思維理念和情感特征來(lái)開展教學(xué)活動(dòng),以此構(gòu)建起與時(shí)代接軌的德育教育理念,為新時(shí)期的初中學(xué)生提供更好的服務(wù)。

1.2德育教育的管理工作與教育工作之間出現(xiàn)錯(cuò)位現(xiàn)象。

依據(jù)當(dāng)前我國(guó)初中學(xué)生德育教育的實(shí)際情況來(lái)看,不少學(xué)生的德育教育工作和管理工作之間存在分工的問題,促使德育管理與教育無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效的融合,學(xué)生的德育教育出現(xiàn)錯(cuò)位。事實(shí)上,德育教育工作與管理工作都是為初中學(xué)生德育教學(xué)來(lái)服務(wù)的,應(yīng)該加強(qiáng)兩者之間的融合,從而達(dá)到管理中教學(xué)、教學(xué)中管理.

1.3德育評(píng)價(jià)體制存在弊端。

當(dāng)前我國(guó)不少學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)都只關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī),導(dǎo)致成績(jī)成為學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),評(píng)價(jià)過于片面,非成績(jī)類的德育評(píng)價(jià)項(xiàng)目考核成為一種形式,無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面評(píng)價(jià)與綜合考量。這種評(píng)價(jià)方式是片面的、錯(cuò)誤的,甚至?xí)饘W(xué)生的厭學(xué)情緒,給學(xué)生的身心健康帶來(lái)不良的影響。

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