教案是教師的教育思想的體現(xiàn)，反映了教師的教學(xué)理念和教學(xué)方式。編寫教案時要根據(jù)實際教學(xué)情況不斷改進和完善，提高教學(xué)質(zhì)量。以下是一些優(yōu)秀教師分享的教案，其中包括了多種不同教學(xué)策略和方法。
琵琶行高三語文教案篇一
1.感受詩歌的豐富內(nèi)涵，背誦全詩。
2.品味詩歌優(yōu)美的語言，理解作品所描述的藝術(shù)形象。
3.在欣賞、感受、發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美的同時，獲得有關(guān)藝術(shù)欣賞的知識，得到藝術(shù)美的陶冶、情感的升華、心靈的喚醒，提高自己的藝術(shù)文化素養(yǎng)。
【預(yù)習(xí)案】。
1、作者簡介：
白居易，字________，號。晚年號_______。他是繼杜甫之后又一個偉大的晚唐詩人。人稱“____”。他和好友在文學(xué)上積極倡導(dǎo)“________”運動，主張“________，________”。強調(diào)繼承《詩經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)和杜甫的創(chuàng)作精神，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇。白居易的詩通俗易懂，傳說“白傅作詩，老婦皆懂”。其藝術(shù)成就最高的長篇敘事詩是、。著有《________》。
2、給下列加橫線的字注音：
潯陽()楓葉()瑟瑟()遷謫()慢捻()霓裳()六幺()嘈嘈()幽咽()暫歇()乍破()收撥()裂帛()鈿頭()銀蓖()水漿迸()嘔啞()轉(zhuǎn)徙()嘲哳()。
3、翻譯下列加橫線的字詞：
感斯人言()凡六百一十六言()東船西舫悄無言()自言本是京城女()轉(zhuǎn)徙于江湖間()轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲()卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急()因為長句()初為霓裳后六幺()為君翻作《琵琶行》()商人重利輕別離()鐵騎突出刀槍鳴()整頓衣裳起斂容()低眉信手續(xù)續(xù)彈()大弦嘈嘈如急雨()小弦切切如私語()。
【探究案】。
1、找出詩歌中你最喜歡的描寫音樂的句子，并任選一角度加以鑒賞。(如修辭、用字、正側(cè)面描寫等)。
2、“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。”詩人為何在一個素不相識的琵琶女面前淚灑青衫呢?請結(jié)合作者的生平經(jīng)歷以及詩歌中對琵琶女的描寫來闡述。
3、課外搜集整理中外名著中描寫聲音的經(jīng)典片段。
語文課程標(biāo)準明確指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。筆者在教研中發(fā)現(xiàn)，有許多教師還沒能轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)過程中自覺不自覺的沿用“工具說”的教學(xué)模式。以《琵琶行》為例，許多教師仍是僅以作者對音樂的描寫作為重點來處理。
白居易的《琵琶行》是廣為傳誦的名篇，多次被選入高中語文教材。詩中寫琵琶女飄零憔悴淪落天涯的生平遭遇，并依此引發(fā)出自己遭讒受貶政治失意的滿腹怨憤，表現(xiàn)了對琵琶女不幸命運的深切同情，抒寫了自己天涯淪落之恨。長詩對琵琶女的演奏技藝作了出色的描寫，把抽象的音樂寫得生動可感，令人擊節(jié)稱賞、津津樂道。如果在教學(xué)中僅把重點放在對音樂描寫分析上，比喻運用如何形象、動詞如何準確、對比如何突出、效果如何明顯等，是否又回到工具價值取向上去了。語文課程標(biāo)準要求“重視對作品中形象和情感的整體感知與把握，注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵學(xué)生積極地，富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”，要解讀其“豐富的人文內(nèi)涵”。
根據(jù)語文課程標(biāo)準要求，筆者認為學(xué)習(xí)《琵琶行》，在重視對音樂描寫的同時，還要重視琵琶女的生平遭遇和作者與琵琶女的感情共鳴。對音樂描寫分析和作者與琵琶女的感情共鳴點已多有論述，這兒重點對琵琶女可悲可嘆的命運作一解讀。琵琶女的經(jīng)歷可分為得意和失意兩個時期，這兩個時期有很大的不同。
首先，從出場來看，詩人在邀請她時“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，乍一看是一個不善于交際的女子，非常難請。她年輕時是否會這樣呢?當(dāng)時是長安有名的倡女，“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”，多才多藝，貌美如仙，一定以寵為榮，樂于見人?，F(xiàn)在不愿見人，是因為自己心情不好，并且自己已經(jīng)從良，在這樣的夜晚，不愿與素不相識的陌生人見面，何況詩人邀見她也只是因為“舉酒欲飲無管弦”，是為了他們自己飲酒助興。
其次，從彈奏的技藝與效果來看，少年時的她彈奏技藝已經(jīng)很高超，“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”，“曲罷曾教善才服”，“一曲紅綃不知數(shù)”，十三歲時就已學(xué)有所成，彈奏技藝能讓琵琶師心悅誠服，彈奏一首曲子收到的貴重物品不計其數(shù)。但是五陵年少并不是因為欣賞她的彈奏技藝，而是為了她“妝成每被秋娘妒”的容顏。隨著年齡的增大，彈奏技藝越來越精，但“暮去朝來顏色故”，容顏漸漸衰老，這時五陵年少又去另覓新歡，不再寵她，自己“門前冷落鞍馬稀”，即使擁有“未成曲調(diào)先有情”技藝，也無人欣賞。與詩人相遇，彈奏了兩首曲子，彈者與聽者陶醉在“仙樂”中，感情產(chǎn)生共鳴，“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”。等互相了解之后，感情彼此溝通，找到真正的知音，這時的彈者與聽者情感均達到高潮，“滿座重聞皆掩泣，江州司馬青衫濕”，讀者也無不為之動容。
再次，從生活狀況與思想狀態(tài)來看，年輕時“鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”珍貴的妝飾品被打碎，貴重的服飾被沾上酒污都全不在意，“春風(fēng)秋月等閑度，今年歡笑復(fù)明年”時光在不知不覺中很快就過去了，是何等的快樂、得意!后來容顏衰老，門前冷落，只好“委身為賈人婦”，可是“商人重利輕別離”，把自己留在偏僻的潯陽江邊獨守空船，陪伴自己的只有孤寂的月亮、縹緲的月光和寒冷的江水，感覺自己“平生不得志”，心中有無限的酸楚，孤獨寂寞的夜晚在夢中每每想起往日快樂的時光，禁不住啼哭，以淚洗面，又是何等的傷感、失意!
縱觀琵琶女的經(jīng)歷，非常不幸。究其原因，是因為當(dāng)時的社會現(xiàn)實造成的，
處于封建社會底層的琵琶女，雖然自己多才多藝，貌美如仙，五陵年少爭著送給她各種財物，只是因為她的姿色，等她容顏不在，這些人也不再寵她，可見五陵年少是把她當(dāng)作一個供自己消遣的“玩物”來對待的，足見其命運的可悲。自己只好嫁給一個商人，但商人看重的是錢財，而不是夫妻間的感情，自己的感情無處寄托，感覺比較凄苦，可是她仍一味的回味自己少小時所謂的“快樂”“幸福”，以致自己更是愁上加愁，苦上加苦。客觀的說，琵琶女的不幸也有其自身原因，自己有家(從“弟走從軍阿姨死”可見其是有家的)不歸，以在風(fēng)月場上飄搖為樂，后來還不能認清這一悲慘現(xiàn)實，著實令人可嘆。
以上對琵琶女的可悲可嘆的命運作了剖析，這也正是語文課程標(biāo)準解讀“豐富的人文內(nèi)涵”所要求的，在學(xué)習(xí)中應(yīng)作為一個重點。
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲，曲罷憫然。自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志;低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
琵琶行高三語文教案篇二
1、學(xué)生自讀課文，可以敘述詩歌的基本內(nèi)容。
2、理解作品的創(chuàng)作過程。
3、可以利用琵琶女和詩人的身世對比分析內(nèi)容。
1、理解作品的創(chuàng)作過程。
2、琵琶女和詩人的身世對比。
自讀、朗讀、點撥、研習(xí)。
1課時。
前幾節(jié)課我們學(xué)的都是一些短小的抒情性詩歌作品，今天我們學(xué)習(xí)一首長篇敘事詩，白居易的《琵琶行》。
請一位同學(xué)朗讀序言。目的是從序言中了解詩人創(chuàng)作作品的緣由。
詩人創(chuàng)作這首長詩的目的是什么?文中的小序里說“歌以贈之”，要贈送給琵琶女。那為什么要贈送給她?這里有兩個原因，一個是自己從她那里聽到了美妙的音樂，這是久違的事情。因為文中說“京都聲”，這是作者喜歡聽的京城流行的樂調(diào);又說“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲”，又說“舉酒欲飲無管弦”，這些琵琶女都一一滿足了她。另一個原因是琵琶女的身世與自己相似，流露出了同病相憐的情緒。詩中說“感斯人言，始覺有遷謫意”。
所以贈送她長句，一是為了表達感謝，二是為了安慰彼此的情緒。
這是詩人單方面的思緒，那琵琶女對詩人如何?對于詩人的情緒流露，琵琶女內(nèi)心有沒有觸動?有。琵琶女的反應(yīng)是“感我此言良久立”。這里的“此言”指什么?詩中說“如聽仙樂耳暫明”“為君翻作琵琶行”，概括地講就是身世的認同和音樂的贊賞。良久立之后琵琶女的反應(yīng)，“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急，凄凄不似向前聲”。這樣一來兩個人欣慰的是他鄉(xiāng)覓知音，還有知音之外情緒的共鳴。
教師板書：知音共鳴。
而這種知音和共鳴，用詩中的一句話來說就是：同是天涯淪落人。
教師板書：同是天涯淪落人。
2、“淪落人”的敘說。
一是琵琶女的身世。
教師板書：琵琶女。
請一位同學(xué)讀相關(guān)琵琶女的詩句，其他同學(xué)概括她的身世。
如：開始生活環(huán)境優(yōu)裕，演奏技藝高超，容貌嬌美，受人捧愛;后來年長色衰，嫁作商人，生活孤獨。
京城——九江貌美——色衰捧愛——冷落。
年少——商人歡樂——孤獨。
請同學(xué)們一起讀相關(guān)詩句，體會琵琶女的身世。
二是青衫男的身世。
教師板書：青衫男。
這個語言具有網(wǎng)絡(luò)風(fēng)格，但在這里并不是戲謔詩人的說法，而是設(shè)想詩人現(xiàn)在并不會把自己作為一名官吏，而是作為一個與琵琶女有著相似命運的人，都是有著相似命運的淪落人。
請一位同學(xué)來讀有關(guān)詩人身世的詩句，其他同學(xué)概括。
如：辭別帝京，謫居九江，臥病潯陽，住地陰濕，風(fēng)景單調(diào)，孤苦伶仃。
同樣可以形成身世的前后對比：
帝京——潯陽健康——臥病繁華——偏僻。
絲竹——村笛酬酢——獨傾。
請同學(xué)們一起朗讀有關(guān)詩人身世的詩句。
以上就是淪落人的各自的身世命運，但作者說“同是天涯淪落人”，那“同”在哪里呢?
都是由京城流落到了偏僻的地方;都是身體受到了損傷;歡樂的往事都變成了郁悶和孤獨;當(dāng)年的男女主角都已經(jīng)失去了位置。
那么兩個人內(nèi)心的郁結(jié)主要在于哪里呢?概括地講，現(xiàn)在身世獲得共鳴的同病相憐的主要精神上的孤獨。為什么這樣說呢?在詩中可以看出他也有朋友作陪也有酒有菜，那為什么對琵琶女這樣鐘情呢?為什么只有琵琶女能夠引起自己的共鳴呢?因為琵琶女明顯地在抱怨自己獨守空船，對自己人生經(jīng)歷的落差而遺憾。詩人了解了琵琶女的身世后，才發(fā)現(xiàn)自己其實也很孤獨。他處處流露出的是潯陽城環(huán)境的艱苦，沒有音樂的滋養(yǎng)。他們都注重的是精神快樂。眼前的朋友并不能派遣他的孤獨。主要在于他和她身世的相似，都是同病之人。
另外也可以設(shè)想，如果這個故事是真的也就罷了，如果是作者虛構(gòu)出來的，那作者的用意是什么呢?還是為了訴說身世淪落的悲苦，渴望尋得知音得到理解的精神孤獨。
教師板書：精神孤獨。
3、揣測音樂的情緒流露。
以上是詩人的心聲，也是琵琶女的想法。詩人渴望有人理解自己，琵琶女也同樣如此。那么琵琶女渴望理解的表達方式是什么?音樂，就是琵琶聲。那詩人能理解她的琵琶聲嗎?能。依據(jù)是為她寫歌詞，而且在詩中對她的音樂進行了細致的描繪。
那么詩人聽了幾次琵琶女的彈奏?兩次。兩次的感受相同嗎?不同。第一次聽后“嘆息”，第二次“掩泣”。程度上來講，第二次音樂對他的觸動最大。那他描寫琵琶女彈奏的音樂時，是第幾次聽到的情形?第一次。為什么不寫第二次的情形?也許是因為人的感情在失去控制的時候，其實是沒有感情的，只是一種情緒的宣泄。如嚎啕大哭也許并不會比偷偷掉淚的感情有厚度。
但我們知道作者寫這些文字的時候，在描繪琵琶女彈奏的時候，其實已經(jīng)明白了她的身世，所以他這時候回憶音樂的時候，已經(jīng)帶有了情緒的共鳴。那么我們需要做的是揣測詩人在描寫音樂過程中的情緒流露。
琵琶行高三語文教案篇三
1.感受詩歌的豐富內(nèi)涵，背誦全詩。
2.品味詩歌優(yōu)美的語言，理解作品所描述的藝術(shù)形象。
3.在欣賞、感受、發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美的同時，獲得有關(guān)藝術(shù)欣賞的知識，得到藝術(shù)美的陶冶、情感的升華、心靈的喚醒，提高自己的藝術(shù)文化素養(yǎng)。
【預(yù)習(xí)案】。
1、作者簡介：
白居易，字________，號。晚年號_______。他是繼杜甫之后又一個偉大的_______詩人。人稱“”。他和好友在文學(xué)上積極倡導(dǎo)“________”運動，主張“________，________”。強調(diào)繼承《詩經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)和杜甫的創(chuàng)作精神，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇。白居易的詩通俗易懂，傳說“白傅作詩，老婦皆懂”。其藝術(shù)成就最高的長篇敘事詩是、。著有《________》。
2、給下列加橫線的字注音：
潯陽()楓葉()瑟瑟()遷謫()慢捻()霓裳()六幺()嘈嘈()幽咽()暫歇()乍破()收撥()裂帛()鈿頭()銀蓖()水漿迸()嘔啞()轉(zhuǎn)徙()嘲哳()。
3、翻譯下列加橫線的字詞：
感斯人言()凡六百一十六言()東船西舫悄無言()自言本是京城女()轉(zhuǎn)徙于江湖間()轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲()卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急()因為長句()初為霓裳后六幺()為君翻作《琵琶行》()商人重利輕別離()鐵騎突出刀槍鳴()整頓衣裳起斂容()低眉信手續(xù)續(xù)彈()大弦嘈嘈如急雨()小弦切切如私語()。
【探究案】。
1、找出詩歌中你最喜歡的描寫音樂的句子，并任選一角度加以鑒賞。(如修辭、用字、正側(cè)面描寫等)。
2、“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。”詩人為何在一個素不相識的琵琶女面前淚灑青衫呢?請結(jié)合作者的生平經(jīng)歷以及詩歌中對琵琶女的描寫來闡述。
3、課外搜集整理中外名著中描寫聲音的經(jīng)典片段。
琵琶行高三語文教案篇四
教學(xué)目的：
1、欣賞并學(xué)習(xí)詩中運用形象比喻描寫音樂的語言藝術(shù)，了解運用環(huán)境描寫渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
2、認識封建社會造成琵琶女悲涼身世和詩人失意謫居的黑暗現(xiàn)實。
教學(xué)重點、難點：
1、重點：第二詩段，以比較賞析為主。
2、難點：對詩人思想感情的認識。
教學(xué)時數(shù)：兩課時。
手段：使用多媒體課件。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
第一課時。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們知道，音樂與文學(xué)有著密切的關(guān)系。他們就象藝術(shù)孕育的聯(lián)體嬰兒，在《詩經(jīng)》及以后的很長時期，詩歌既是文學(xué)（詩）又是音樂（歌）。雖然在后來，音樂與文學(xué)逐漸分離，但二者仍然互相影響，比如大家熟悉的古典名曲《春江花月夜》就是根據(jù)唐人的詩歌創(chuàng)作的，而許文學(xué)大家在自己的詩文中也給我們描畫出了經(jīng)典的音樂場景。我們知道的有《老殘游記》中的句段。今天我們要學(xué)習(xí)的是另一篇寫音樂的名篇。
二、作者簡介及背景提示。
白居易，唐代著名現(xiàn)實主義詩人，字樂天，晚年號香山居士，生于河南省新鄭，青年時家境貧困，對社會生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進士，官至左拾遺（諫官）。有“兼濟天下”的理想，屢次上書針砭時弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩”，反映了勞動人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團，被貶官。著有《白氏長慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強調(diào)和繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無寄托的.作品，是新樂府運動的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱?！杜眯小肥俏覈膶W(xué)史上著名的長篇敘事詩，是白居易的代表作品之一。初中學(xué)過他的作品《賣炭翁》。
三、本詩的相關(guān)文體常識。
1、關(guān)于歌、行、引：
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實并無嚴格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
2、關(guān)于小序：
詩前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了時間、地點、人物和故事的主要經(jīng)過，概述了琵琶女的身世，說明了本詩的寫作動機，定下了全詩凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩是一篇抒情色彩很濃的長篇敘事詩。
四、欣賞相關(guān)的書法、圖片（大屏幕展示）。
五、把握梳理課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
1、學(xué)生對照了解小序、解決字詞。
2、朗讀，體會詩歌的感情基調(diào)。
3。全詩按時間順序分為五段：
（一）江頭送客聞琵琶。
（二）江上聆聽琵琶曲。
邀見歌女。
演奏名曲。
聽者陶醉。
（三）歌女傾訴身世苦。
少年歡樂。
晚年凄涼。
悲苦心境。
（四）同病相憐傷遷謫。
（五）重聞琵琶青衫濕。
六、品味課文第二段“音樂描寫”
1、形象的使用。
2、比喻。以聲寫聲。
七、隨堂練習(xí)。
大屏幕展示（從略）。
八、課后思考作業(yè)。
任選一題。
1、比較閱讀李賀《李憑箜篌引》、《明湖居聽書》、朱自清《歌聲》等描寫音樂的篇章，寫300字左右的賞評文字。
2、聽一聽古典名曲，寫300字左右欣賞文字。
附注：第二課時學(xué)習(xí)重點：
1、對比欣賞各文段音樂描寫。
2、討論詩人何以與身份低微的歌女產(chǎn)生感情共鳴？
琵琶行高三語文教案篇五
教學(xué)要點：
1，有感情地誦讀全文，并能背誦第二自然段。
2，鑒賞這首詩歌。
3，理清全文脈絡(luò)。
4，品味詩歌意境，體會詩人感情。
教程要求：
一導(dǎo)入課文。
問：大家是否喜歡中國的古音樂？
音樂是中國的國粹，請同學(xué)們欣賞一段琵琶演奏曲《霓裳》。
我們從這優(yōu)美的音樂聲中感受到了中國古典的音樂美。
今天我們不僅欣賞音樂，還要跟大家一起來欣賞一篇與音樂有關(guān)的古典詩歌、白居易的《琵琶行》。
二、聽錄音。
三、自由讀課文。
文題全解本詩作于元和十年[8xx]、白居易因上書言事，觸犯權(quán)貴，被貶為江洲司馬，此年秋天于潯陽江上聞人彈琵琶，傷感不已，因此作詩。
作者通過塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典形象抒自己的感受，表達了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的主旨、《琵琶行《和《長恨歌《是白居易名著，早在作者生前，已經(jīng)是“童子能吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》曲”篇、此后一直傳誦國內(nèi)外，顯示了強大的藝術(shù)生命力。
四、賞析序言序言交代了寫作動機，請問：1寫作動機是什么？
2序言一共七句，與正文彼此相對應(yīng)的段落是哪幾段?
五、全體同學(xué)速讀第一段。
問：本段故事發(fā)生的時間、地點和景色，渲染了氣氛，為全詩奠定了基調(diào)。
析：時間、――夜，地點、潯陽江頭，“舉酒欲飲無管弦”，“醉不成歡慘將別”[暗示淪落]一個“慘”字點出了凄涼環(huán)境、“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”、從側(cè)面烘托琴技，對忽然傳來的琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉(zhuǎn)喜，引起下文。
六、全體同學(xué)精讀第二段。
第二次演奏[明寫]江心聆聽琵琶曲、彼此相見，琵琶女奏《霓裳》、《六幺》、琵琶女自敘身世，詩人述“遷謫意”。
1、請找出表現(xiàn)詩人心情的動詞心情矛盾的句子。
2、全詩描寫最精彩的部分是什么地方是？
七、全體同學(xué)讀第三、四段。
問：請同學(xué)們概括三、四段的段落大意，并找出本文的主題句。
析：江中聽訴身世苦同病相憐感慨多寫由彈奏結(jié)束到自敘身世的動作和神情、敘述了琵琶女兩個階段的不同遭遇、前面寫色藝超群、紅極一時的歌伎生涯、介紹籍貫和住處，接著寫自己才貌雙全、色藝出眾，極力渲染歌伎生活的“歡樂”奢華，為反襯后來的凄涼生活作鋪墊、后面寫年長色衰后的寂寞處境、生活道路發(fā)生大轉(zhuǎn)折的三個原因：弟走從軍，阿姨身死，年長色衰、嫁作商人婦過著孤苦凄涼的寂寞生活。
討論：
1琵琶女為何選擇嫁給商人？可不可以嫁給“董永”那樣的農(nóng)民呢？
2、她的選擇是自愿的，還是無奈？
3、琵琶女值不值得同情？
4、白居易會不會愛上琵琶女？
琵琶行高三語文教案篇六
師：請同學(xué)們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說詞)。
師：視頻中提到的詩人是誰?
生：白居易。
師：白居易是怎樣一位詩人?
生：白居易字樂天，號香山居士，唐代現(xiàn)實主義大詩人。
師：不僅如此，白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩人。他在《長恨歌》一詩中既諷刺了唐玄宗重色誤國，又表達了對玄宗思念楊玉環(huán)的同情，他說“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。他在《賣炭翁》一詩中講賣炭翁“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，又表達了對下層勞動者的同情與悲憫。那么，白居易由長安被貶到江西九江的潯陽江頭，又對什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面，就讓我們一起來學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》。(板書課題)。
師：琵琶行的“行”是什么?
生：詩歌的一種體裁。
師：古代詩歌的一種體裁，它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。
二、誦讀小序，概括情節(jié)。
師：下面請同學(xué)們讀一下詩前的小序。
(生讀小序)。
師(糾正個別讀音)：詩前小序主要寫了什么內(nèi)容呢?誰能用簡單的話概括一下?
生：它主要寫了琵琶女的身世。
師：寫身世，也就是介紹了寫《琵琶行》的原因。
三、初讀文本，抓關(guān)鍵句。
師：著名的作家、教育家葉圣陶先生說“國文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進文本，放聲地、自由地來讀一下這首詩，好不好?下面我們自由地放聲來讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂，學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右)。
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”
師：對，同學(xué)們，“淪落”是什么意思呀?
生：落魄失意。
師：對，落魄失意，遭遇坎坷。那么，“淪落人”又是誰呀?
生：指的就是琵琶女和詩人自己。
四、再讀文本，學(xué)生質(zhì)疑。
師：好，那么下面我們就來看一看“誰解淪落人”(板書)。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情，為我們讀一下琵琶女的身世遭遇，好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女，要把你的感情帶出來。
生(讀第三節(jié))：“沉吟放撥插弦中……夢啼妝淚紅闌干?！?/p>
師(請另外一生評價)：你覺得她的感情把握怎么樣?
生：我覺得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世，詩人對琵琶女應(yīng)該比較同情，讀的時候讀出了同情的感覺。
生：悲涼。
師：對，悲涼的感情。我們讀詩歌首先是讀準字音，讀清句讀，讀得抑揚頓挫，但更要注意把握詩歌中詩人所蘊涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。
師：就這一節(jié)，同學(xué)們有什么疑問沒有?把你最想提的問題提出來，我們大家共同討論。(生自由組合，小聲交流，討論質(zhì)疑)。
師：同學(xué)們主要提了兩個問題：一是琵琶女的形象及悲慘命運的原因，一是運用了什么手法來寫她的身世。咱們周圍同學(xué)自由組合議一議，由一位同學(xué)記錄小組討論要點，兩個問題可以任意選。
(學(xué)生自由組合，討論)。
生：我代表我們小組想說第一個問題。前幾句寫她少年的時候，然后還被那個秋娘嫉妒……。
師：秋娘是什么人?
生：秋娘本身就是才華出眾的歌伎，然后還要嫉妒琵琶女，說明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫她“弟走從軍阿姨死”，她的家人，離開的離開，死去的死去，后來她的容顏因為家庭變故和時光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時社會看重你，就是因為你的容貌好而不是有才華。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。
生：我覺得琵琶女主要代表中國封建社會女子普遍的悲慘的命運。
生(眾)：“門前冷落鞍馬稀?！?/p>
師：這說明什么問題?
生：那個時代就是重色輕才的。
師：重色輕才。那個時代不是看重她的技藝高超，而是看重她的美貌，后來她年老色衰，所以就被拋棄了。所以從這里看出，琵琶女僅僅是一個被侮辱被損害的對象。
師：還有一個問題，琵琶女描繪自己一生的遭遇，是用了什么手法?
生：對比。
師：如果說詳細些，有哪些?
師：過去是京城名伎，現(xiàn)在是——。
生(眾)：淪落江湖。
師：過去是少年得意——。
生(眾)：現(xiàn)在是老年失意。
師：過去是年輕貌美——。
生(眾)：現(xiàn)在是年老色衰。
師：過去是門庭若市——。
生(眾)：現(xiàn)在是門可羅雀。
師：過去歡笑——。
生(眾)：今日辛酸。
師：除了琵琶女，剛才說，“誰解淪落人”，淪落人一個是指琵琶女，還有一個是指誰呀?
生(眾)：白居易。
師：當(dāng)詩人和琵琶女彼此穿過無數(shù)人群，走過無數(shù)條路，在這個蕭瑟的秋天，相逢在潯陽江頭船上的時候，他又寫了什么內(nèi)容呢?我們請一位同學(xué)模仿詩人白居易的口吻讀第四節(jié)。
(生讀第四節(jié))。
師：好，我們的白居易還得加把勁。我們在讀這一節(jié)詩時要讀出什么感情?
生：應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。
師：感同身受，你是從什么地方看出來的?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”
師：這里面，詩人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來?
生：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。
師：這些意象所傳達出來的正是感傷之情，進行詩歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。
師：就這一節(jié)，大家最想提出的問題是什么?(生自由組合，討論質(zhì)疑)。
生：琵琶女的遭遇為什么會引起詩人的強烈共鳴?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，這句話怎么理解?那個“同”字，同在哪里?
生：從詩人的生活經(jīng)歷上看，他一開始滿腹才華，想一展鴻鵠之志，卻在朝廷中受到排擠，而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來也是很有才華，但她卻因為年老而無人問津，所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡，所以此刻他們的心境都是悲傷的。
生：還有，他們倆都是京城人。
師：從哪里看出來的?
生：前面小序上講的，“問其人，本長安倡女”。
師：對，是來自京城。現(xiàn)在呢，他們都來到了什么地方?
生：潯陽江頭。
師：這一點也相同。
琵琶行高三語文教案篇七
中國是一個詩歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》的河流，走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來，而這位詩人就是唐朝的一張名片，千百年來，不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢?他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩是這樣的：(出示詩歌字幕投影)。
綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙?
浮云不系名居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
(師生共同朗讀上述詩歌)。
師：這位詩人是誰?
生同：白居易。
師：怎么知道?
生同：名居易，字樂天，一篇《琵琶行》，一篇《長恨歌》。
師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》?
生同：被貶潯陽。
(學(xué)生瀏覽課文)。
生1：這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詞。
師：是一首詞?
生同：是一首詩。
師：詩名就是(師生同：《琵琶行》)。
師：這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。(出示白居易和琵琶女的人像投影)這個故事的結(jié)局是什么?咱們來看書。
(學(xué)生看書)。
師生：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。
師：詩人的情感有什么變化?看投影。
師生：座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。(出示人物畫面投影)。
師：在這首長詩當(dāng)中，詩人一共塑造了幾個形象?
生同：三個。
師：哪三個?
生同：詩人、琵琶女、客人。
師：客人?有沒有客人這個形象?
生同：沒有。
師：那么，應(yīng)該說塑造了幾個形象?
生同：兩個。
師：哪兩個?
生同：琵琶女、詩人。(出示字幕投影)。
師：在這首長詩當(dāng)中，詩人是用哪一個詩句將這兩個形象連接在一起的?
師生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。(出示字幕投影)。
師：為什么白居易會發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運?現(xiàn)在我們共同完成一個板書。(出示投影)。
學(xué)生看投影。
下一個問題是，我在上面引用了詩中的一句——“同是天涯淪落人”作為上聯(lián)，大家想一個下聯(lián)，應(yīng)該填一句什么話能把這個內(nèi)容連接起來。
現(xiàn)在大家看書，四人一組討論，請一位同學(xué)為小組秘書，我在這兒展示，看哪個小組寫的最好!開始!
學(xué)生小組討論，教師行間指導(dǎo)。
討論結(jié)束，展示答案。
師：我們來欣賞一下各個小組合作學(xué)習(xí)的成果!
先看第一幅(顯示作業(yè))——樂妓原來是“色藝雙絕，生活奢侈”;生命轉(zhuǎn)折之后“飽受冷落，飄淪憔悴”。詩人原來是“在京作官”，現(xiàn)在是“謫居江州”。他們兩人共同地方是，原來都是“風(fēng)光無限”，現(xiàn)在都是“淪落天涯”。他們認為是“相似的經(jīng)歷”將琵琶女與詩人聯(lián)系在一起的。他們對的下聯(lián)是“異地相逢淚漣漣”。
下一幅(顯示作業(yè))——樂妓以前是“才高貌美”，現(xiàn)在是“飄淪憔悴”。詩人原來是“高官厚祿”，現(xiàn)在是“謫居九江”。共同特征是原來都“安逸閑適，凄涼落泊”。(看一下這個“泊”字對不對?生同：改過了。師強調(diào)怎樣書寫。)連接琵琶女與詩人的是“忳郁侘傺”，這四個字在哪首詩中學(xué)過?(生同：《離騷》)他們的下聯(lián)是“共懷世間愁郁情”。
再看一幅(顯示作業(yè))——琵琶女原來是“歡笑紅顏”，現(xiàn)在是“漂淪憔悴”。詩人原來是“高官帝京”，現(xiàn)在是“謫居臥病”。他們共同的特點是從“繁華得意”到“境況凄涼”。他們認為是用“琵琶情”將“琵琶曲”與“琵琶行”聯(lián)系在一起的。下面的對聯(lián)是“吟曲賦詩總關(guān)情”。再看一幅(顯示作業(yè))——琵琶女原來的境況是“才貌雙全”，現(xiàn)在是“年長色衰”。詩人原來的境況是“身居高位”，現(xiàn)在是“謫居九江”。他們原來都顯赫，現(xiàn)在都淪落?！芭们焙汀芭眯小笔怯谩耙魳贰边B接起來的。下聯(lián)是“共奏人間悲涼曲”。
大家覺得哪一個答案更好?
生同：押韻的比較好。
師：各有特色，各有千秋。我也做了一個板書，與大家切磋。(漸次出現(xiàn)投影)樂妓原來境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來的境況是“年老色衰、委身商人”;詩人早年的境況是“位至諫官、名動京師”，后來的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。所以我對的下聯(lián)是——“共享高山流水情”!
(學(xué)生流露出贊嘆的神色)。
那么，我們現(xiàn)在就說一下本詩集中描寫音樂的段落是哪一段?
生同：第二段。
師：好，現(xiàn)在大家就大聲朗誦一下第二段，注入你自己的(感情)理解。
師領(lǐng)讀：“尋聲暗問彈者誰……一二”
生齊讀。“尋聲暗問彈者誰……”
生：不能。
(學(xué)生思考，有人準備發(fā)言)。
師：好(請)。
生1：我覺得，“銀瓶乍破水漿迸”應(yīng)該讀的重一點，快一點，然后，“東船西舫悄無言”應(yīng)該讀的舒緩一些。
師：示范一下。
生示范。
師評：情感把握的很好。
生2：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，從這塊可以投入自己的感情。
師：該怎么讀，給大家示范一下。
生示范。
師：很好，請坐!
生3：“尋聲暗問彈者誰”，說明了詩人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。
師：你覺得這句該怎么讀?
生示范。
師：現(xiàn)在，我們一起來欣賞《琵琶行》中的一個經(jīng)典畫面(出示荻花瑟瑟的畫面投影)故事就發(fā)生在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面?！?出示“猶抱琵琶半遮面”的畫面投影)現(xiàn)在我們就伴著琵琶曲，欣賞楊娜同學(xué)的朗誦。
楊娜配樂朗誦(同學(xué)鼓掌)。
師評：楊娜同學(xué)精彩的朗誦再現(xiàn)了白居易《琵琶行》的藝術(shù)魅力!
(學(xué)生思考)。
師：如果說她演奏的是家鄉(xiāng)的音樂，能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆?
生1：我覺得江南小調(diào)所表達的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。因此對這首曲子很有感情。
師：她的理由是江南小調(diào)是歡快的，不能表達白居易的心情。大家有沒有別的意見?
生2：我認為琵琶女當(dāng)時彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩人在京城過慣了宮廷生活，在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對往日生活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會比較感傷一些。
(學(xué)生思考)。
(師提示)從小序中找最能反映詩人受音樂影響而導(dǎo)致情感波動的句子。
(學(xué)生看書)。
師生：錚錚然有京都聲。
生1：我認為古代詩人都是有著偉大抱負和理想，而詩人被貶之后，開始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。
師：他有一個詞“奢華”，大家覺得白居易所懷念的僅僅是一種奢華的生活嗎?張秀，你說一下。
生2：古人是學(xué)而優(yōu)則仕，長安城是他施展抱負的地方，然而，他被貶之后，表面上安分(于)一種生活并適應(yīng)了，可是不能施展抱負一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的一首樂曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”這都是非常激烈的，將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達了心頭一種激烈的情感，琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
師：琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來，自己的感情之門打開了，情感宣泄而下。好，如果詩人只寫了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書，但現(xiàn)在欣賞的是千古絕唱，(現(xiàn)在)我們就來欣賞詩歌中關(guān)于音樂的描寫，誰來說一下。
出來也有很強的氣勢。
師：詩人與琵琶女有同感，寫出來的詩也有氣勢，好，請問還有哪位?
生2：把無形的音樂寫出來使人感知，仿佛能讓人聽到，這是一件難事，白居易這首詩的第二段，可以說是描寫音樂的絕唱，首先，他說，弦聲似乎在訴說著琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事，由此，人們可以感覺到琴聲的低沉和抑郁，然后用急雨之嘈嘈，私語之切切來形容聲音的粗重和輕細，用珠落玉盤來形容聲音的圓潤，更形象生動，我覺得在這里落得不僅是珠子，還有琵琶女心中滾燙的熱淚，接著又用冰泉冷澀來寫聲音的間歇，在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵，終于，琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，最后一句，他說，四弦一聲如裂帛，這是琵琶女心的碎裂，這一句詩，白居易和琵琶女，一個筆下寫幽情，一個弦上彈真情，兩下里都有一樣的愁，詩人用濕漉漉的詩行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
生同：淚。
生3：我覺得“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”(聲音)寫的音樂有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說琵琶女的心碎，而且說詩人被貶九江之后，他的偉大抱負(呀，什么的)都被撕裂了。
師：她說四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡直是心裂。嗯，好，很好!還有哪位同學(xué)?
生4：我覺得“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫得非常好，因為詩人是從這里開始描寫音樂的，音樂的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個演奏的高手，他通過自己的演奏訴說自己的哀愁，而白居易則是一個聽曲的能手，他通過聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，所以我覺得這兩句寫得特別入神。
師評：既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。好!很好!請坐!
生5：我覺得第二段不僅寫了音樂，而且寫了音樂背后的情感。人們都說詩人是多情的，但分明是塵世太污濁、黑暗，詩人報國無門，無路請纓，他們只能在詩歌世界成為士大夫，卻在塵世成為遺棄兒，滿懷的愁怨，只能(只能)被仙樂似的琵琶聲，甘醇的杜康酒澆滅，詩人的命運是苦楚的，他不能一醉方休而沉醉千年，他們醒來后只能繼續(xù)他們飄泊的人生路。
師：噢，說得好不好?
生同：好!
生6：我覺得描寫音樂不一定要從音樂的音色音質(zhì)來寫，我更覺得(能)從它的意境(來)能襯托出音樂的美感，我所鑒賞的是這一句“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，它給我(造成了)一種視覺和聽覺的美感，雖然說音樂已經(jīng)(悄)停息，潯陽江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無聲，觥籌交錯，飲酒作樂的場面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬千，在(江水)茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的紐扣，輕輕一碰就會溢出來，而這個皎潔的月光，照亮了每一個人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲(并沒有直接抒發(fā))將人們引入一個凄清和悲涼的意境，但是，人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中，它所渲染的氣氛是：樂聲(雖然)動人，(但)聽者被吸引被感染的一種寂靜的氣氛，點染出(剛才)當(dāng)時凄清的氣氛，又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成的感覺就是余音繞梁。
師：非常好，大家覺得她最出色的比喻是什么?
生同：紐扣。
師：把什么比做紐扣?
師生同：把沉浸在江中的一輪白色的月亮比做一個紐扣，這個比喻非常出奇，應(yīng)該說是前無古人，非常好。但它還有一個觀點是：琵琶女演奏豈止是訴說自己的平生不得志，任何一個人都能借琵琶女的酒杯澆自己心中的塊壘。請牛穎同學(xué)談一談。
生7：我認為詩中那一句“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”道出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心世界，四弦齊鳴，干脆有力，將情感直白的表現(xiàn)出來，而樂曲收束戛然而止，沒有了嘔啞啁哳，留給我們的是深深的回味，正如詩中所說的“此時無聲勝有聲”，這句話特別的奇妙，作者在寫法上是聲色俱佳，音文相融，詩人為我們塑造(描寫)了一個楓葉飄零的夜晚，瑟瑟的秋風(fēng)，“來的清，來的靜，來的悲涼”，由此，我思緒紛飛，(揮淚)淚與筆同輝，寫下一首詩。
師：把這首詩給大家朗誦一下。
生：醉品琵琶江水中，音律纏綿漫江痛，何須留戀楊家女，一曲長恨譜春秋。
師：好，大家覺得這里用了什么典故呀?
生齊：長恨歌。
師：“長恨歌”的典故，非常好!李娜。
生8：我賞析的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。我覺得這(一句)里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，這個“鐵騎突出刀槍鳴”讓我想起了項羽在垓下突圍的一個場景。那是對生命的最后一個寄托，至少他是一個英雄。然后呢?“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項羽在烏江自刎的一個場面，一代英雄(就在烏江里面)跟烏江向遠方長流，而且流到現(xiàn)在，還會一直流下去。我覺得生命就是一種鳳凰涅pan?？v使前面有這一些“別有幽愁暗恨生”之類的，但是生命最終是一種激越的像流星一樣，流星是注定要隕落的，生命也終究會消失，但是你最后要留給生命的是什么?應(yīng)該是最后閃耀的那一瞬間，而且流星會把他的夢，會把它的光明也留在天空中，而且會留很遠。我覺得詩人在這里呢，雖然他的志向得不到實現(xiàn)，但是呢，他的理想還是有的，人不能沒有理想，我覺得，這也就是我的觀點。
師：好，非常好!你看李娜同學(xué)給了一個生命的高度，她從“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”當(dāng)中仿佛看到了項羽垓下之圍的悲壯場面，想起了一個悲劇的英雄。那么，我們來請程彥臻同學(xué)給大家說一下。
生9：我想賞析一下“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”。我想從兩個方面分析：第一個是音樂的方面，它前面說“凝絕不通聲暫歇”，“無聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞，這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無聲”，“于無聲處聽驚雷”說明這時詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時刻，而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說明這也是一個基點，他們的感情也必須從這個基點才能噴泄出來，還有(我想)“無聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，因為“人是會思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個高峰，一個低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
師：哦，用了一句名言，笛卡爾說“人是會思考的蘆葦”，非常好啊，請坐。她(中間)的觀點主要是說：他處于生命的一種沉寂狀態(tài)，“此時無聲勝有聲”是琵琶女對于人生的一種思考。
那么大家現(xiàn)在看一下，上述說的這些關(guān)于音樂的描寫的句子，是直接描寫音樂的，是不是?
生：是。
師：那么，除了這些以外，詩文還有哪些詩句其實也跟音樂有關(guān)?趙志娟。
生1：我覺得“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”這一句比較好，可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細而微微顫抖的指間滑過，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯(在)花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺得是音樂把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
生1：就是詩中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯(lián)想;第二個就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。
師：她說了兩點，一點就是運用什么修辭?(生答：比喻)另一點就是在用字方面有什么講究?(生齊：疊詞)，雙關(guān)的意思把詩中音樂的韻律表現(xiàn)出來。好，接著說。
生2：我覺得《琵琶行》里邊，我們主要應(yīng)該借鑒的就是它的有聲和無聲的對比。我們在小學(xué)就的時候就運用過這一種，在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽到它的聲音”，那么，以這種手法來寫，就能突出教室的靜，這種寫法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。
師：對比，動靜結(jié)合的方法，對嗎?
生2：對。
師：請坐，好，史君。
生3：用心情來表現(xiàn)音樂，比如說“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”表現(xiàn)心情的壓抑，就可以體會到弦聲的低沉。
師：好，用心情來寫音樂，請坐，劉錚錚。
生4：詩人把無形的音樂化為有形的，比如說“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩人把抽象的東西具體的表達了出來，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化。
師評：她說，把無形的音樂寫的有形，有了畫面感。好!請坐!
按照大家剛才總結(jié)的描寫音樂的方法，我們就來欣賞另一首(關(guān)于)與音樂有關(guān)的詩。古人說，在古代描寫音樂的作品當(dāng)中，韓愈的《穎師彈琴》能驚天，李賀的(師生齊說：《李憑箜篌引》)可以泣鬼，那么，江上琵琶，白居易的江上琵琶可以移人。
(出示箜篌投影)。
現(xiàn)在我們來看，這就是豎箜篌，二十三絲的豎箜篌，現(xiàn)在我們來欣賞李賀的這首《李憑箜篌引》。(出示《李憑箜篌引》)大家先朗誦一遍，(生齊讀)。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
琵琶行高三語文教案篇八
１．培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動、語言，理解人物思想感情的能力。
２．學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
a掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
b通過對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
聲音描寫技巧高超，要求講完其段落后，學(xué)生能及時掌握并背誦。
主旨方面重點比較“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”名句。
中國是一個盛產(chǎn)詩歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》、《唐詩》走過了3000多年的曲折歲月?！短圃姟肥俏覈姼璧囊蛔叻?，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？ 浮云不系名居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩人是誰？ --白居易 ，一篇《琵琶行》，一篇《長恨歌》。
白居易，字樂天，號香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實主義詩人。他積極提倡新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！狈磳Α俺帮L(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實意義。《琵琶行》是一首七言長篇敘事詩，繼承了漢樂府?dāng)⑹略姷膫鹘y(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長篇敘事詩優(yōu)美動人，可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰，在詩人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
一千多年前，一個文人騷客，一個天涯歌女，因為音樂，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠記住了這個美麗而憂傷的故事--詩人白居易也在這個不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的'淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠都無法抹去。
后人為了紀念這位偉大的詩人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠的記載了白居易和琵琶女之間這個美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個美麗的故事千古的流傳下來。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
1. 快速閱讀，疏通字詞
2. 思考“序”中交代了什么內(nèi)容？
（1）交代了時間、地點、人物、故事的經(jīng)過；（2）概述琵琶女的身世；
（3）點明寫作動機；（4）奠定全詩的感情基調(diào)：凄切傷懷
思考：1. 寫了一個什么故事？
2. 塑造了哪些人物形象？
3. 是什么把詩人和琵琶女聯(lián)系在一起？
4. 全詩共寫了幾次音樂？（連帶詩歌結(jié)構(gòu)）是怎樣寫的？
第一次 詩人送客聞琴 （暗寫、側(cè)面烘托）
第二次 邀見、彈奏《霓裳》《六幺》（明寫、詳寫）
第三次 感我此言“卻坐促弦”（明寫、略寫、側(cè)面烘托）
5. 哪一次音樂寫得最精彩？（轉(zhuǎn)入精讀）
（一）詩中關(guān)于音樂的描寫（第二自然段劃分層次）
a找出第二段中描寫音樂的八個比喻句（板書）
音樂 特征 情感
轉(zhuǎn)軸撥弦 和緩低沉 （序曲） 先有情
低眉信手 聲聲思
輕攏慢捻抹復(fù)挑 （過渡） 無限事
1. 如急雨 粗重急驟
2. 如私語 輕微委婉
3. 珠玉落盤 清脆圓潤
4. 鶯語花底 宛轉(zhuǎn)流暢
5. 冰泉冷澀 阻塞壓抑 幽愁暗恨
6. 銀瓶乍破 激越奔涌（高潮）
7. 鐵騎突出 高亢雄壯
8. 如裂帛 短促急迫（曲終）、余韻悠悠
b八個比喻句分別描摹了音樂的哪些特征？音樂的旋律有什么變化？
（1）以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作為比喻，寫出了音樂的五彩繽紛和疾徐抑揚的變化，使人有親耳聆聽之感。（視覺、聽覺融通--通感）
（2）以形摹聲（視覺角度）
（3）聽者與彈者情感交織
（4）景特描寫烘托氣氛
1. 思考：作者為何聽琵琶女的演奏如此感動，詩中有沒有告訴我們原因？
2．閱讀3、4自然段（板書）
比較詩人與琵琶女的身世遭遇：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”賞析
歌女（悲凄）
少年得意 老年失意
年表貌美 年老色衰
門庭若市 門前冷落
下嫁賈人 獨守空船
（詳寫生平，略寫感受）
同是天涯淪落人，
詩人（凄苦）
辭帝京，謫居臥病，
地僻無音樂，不聞絲竹
黃蘆苦竹，杜鵑啼血
山歌村笛，嘔啞嘲哳
（詳寫感受，略寫生平）
相逢何必曾相識
詩中通過對琵琶女形象的塑造，深刻地揭示了封建社會中被侮辱、被損害的樂伎們的悲慘命運，表達了詩人對歌女的同情，同時也表現(xiàn)了詩人的“天涯淪落人”之恨。
琵琶行高三語文教案篇九
1、元和十年，予左遷九江郡司馬。
直譯為：元和十年，我被貶為九江郡司馬。
解釋為：元和十年，公元815年。元和，唐憲宗年號。予：我。左遷：貶官、降職。古代尊崇右，以右為比較尊貴的地位，而將貶官、降職多稱為“左遷”。九江郡：本為隋代郡名，唐代暫改為潯陽郡。江州，治所在今江西九江。司馬：州刺史的佐官，實際為閑職。
這句話交代了時間、地點及詩人的貶官身份。
2、予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。
直譯為：我離開京城調(diào)到外地做官已經(jīng)兩年，心境平靜，安于現(xiàn)狀，卻被這個歌女的話所觸動，這天晚上才覺得有被貶謫的意味。
解釋為：出官：京官外調(diào)。此處有被貶謫的'意思。恬然：安然的樣子。斯人：指琵琶女。遷謫：貶謫放逐。
琵琶女的話觸動了詩人的情緒，“情動于中必發(fā)之于外”，詩人因此有了創(chuàng)作的沖動。
3、主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
直譯為：我和主人一同下了馬然后上船，舉起酒杯想暢飲卻沒有音樂相伴助興。
解釋為：“主人下馬客在船”此句為互文手法，意為，我和客人一同下馬，然后上船。管弦：指音樂。管、簫、笛之類為管樂。琴、瑟、琵琶之類為弦樂。
詩人寫臨別飲酒無音樂的遺憾，由此引出琵琶女的出場。
4、間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
直譯為：那聲音一會兒像黃鶯在花下啼鳴婉轉(zhuǎn)流利，一會兒似泉水在冰下流動滯澀不暢。解釋為：間關(guān)：鳥聲婉轉(zhuǎn)?；ǖ祝夯ㄏ?，花里?；毫鲿?。幽咽：形容遇塞不暢的水流聲。
詩人把難以捉摸，難以用語言表現(xiàn)的音樂給形象化、具體化了。
5、曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
直譯為：一曲彈罷曾讓琵琶師們佩服，梳妝好了常被同行歌伎嫉妒。
解釋為：善才：又作“善財”。唐代段安節(jié)《琵琶錄》記載，唐元和年間，曹保的兒子曹善才精通琵琶，后人用“善才”稱技藝高明的琵琶師。服：佩服。秋娘：唐代歌伎常用的名字。這里用作善歌貌美的歌伎的通稱。
詩人在這里表現(xiàn)了琵琶女年輕時候的色藝雙全，與后面的琵琶女悲慘的命運進行對照，更能引發(fā)人們的同情。
6、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!
直譯為：同樣是淪落天涯遭遇不幸的人，今天既然相逢在一起，何必要曾經(jīng)互相認識呢!
解釋為：天涯：天邊，這里泛指各地。
琵琶女凄悲的音樂和悲慘的身世強烈觸動了詩人內(nèi)心深處那根寂寞、傷感的神經(jīng)，同情琵琶女的同時也自傷身世并與其有了心靈的共鳴。
7、座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
直譯為：在座的誰的眼淚流得最多?我這個江州司馬的青衫已被淚水濕透了。
琵琶行高三語文教案篇十
1、欣賞詩中運用比喻，形象描寫音樂的語言藝術(shù)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力，重點鑒賞課文第二節(jié)。
2、品味詩歌意境，分析作者在詩中表達的思想感情。
3、理解作者是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者及聽眾的感情融為一體的。
教學(xué)重點。
賞析作者描寫音樂的高超技巧。
教學(xué)難點。
品味詩歌意境，分析作者在詩中表達的思想感情。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。
2、對比閱讀《聽穎師彈琴》中的音樂描寫。
教學(xué)媒體。
錄音機多媒體圖片。
教學(xué)設(shè)想。
《琵琶行》是描寫音樂的千古名篇。因此，教學(xué)中不必過份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個環(huán)節(jié)進行：通過誦讀感受詩人的情感，通過語言品味音樂美。最后對比閱讀及課后作業(yè)拓展學(xué)生的思維空間并提高學(xué)生的寫作能力。
琵琶行高三語文教案篇十一
學(xué)習(xí)詩歌，了解琵琶女和詩人的悲慘遭遇，從中體會當(dāng)時社會現(xiàn)實的黑暗。
誦讀詩人描寫音樂的詩句，深切體會詩人描摹之精彩。
分析詩歌，了解本詩以音樂敘事的特點，把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。
分析詩人描寫音樂的詩句，深切體會詩人描摹之精彩。
分析詩歌，了解本詩以音樂敘事的特點，把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。
導(dǎo)入??。
由對聯(lián)“楓葉四弦秋棖觸天涯遷謫恨，潯陽千尺水句留江山別離情。”導(dǎo)入??。
2詩歌主張。
“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者：根情、苗言、華聲、實義?！保ā杜c元九書》）——詩歌的政治作用和社會意義。
“文章合為時而著，詩歌合為事而作?！保ā杜c元九書》）——反映時事，為現(xiàn)實而作。
“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）——反映人發(fā)疾苦。
3詩作《白氏長慶集》71卷，存詩2806首。
諷喻詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩——分類。
“童子解吟《長恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱題。
1讀。
（1）初讀，要求a、正確發(fā)音、斷句、體會其于詩句中抒發(fā)的感情。
b、著重體會詩人對音樂描寫的段落。
（2）再讀“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲——四弦一聲如裂帛”一段。
（3）三讀理清詩歌的敘事思路。
2品讀詩詞。
（1）概括詩詞每部分的內(nèi)容。
（2）用現(xiàn)代語言描述白居易介紹的這段琵琶曲，并給予評述。
詩歌賞析。
1詩歌首段主要寫了什么內(nèi)容？
明確：首句交待地點、時間、事件，次句以景物描寫渲染人物心境（悲涼、凄楚、孤寂）以下幾句皆承此而來，“醉不成歡慘將別”，直接表述了友人相別的凄涼情景，“茫茫江浸月”更是一片迷茫、一片冰涼、一片愁緒，把別時之情傷托于眼前?！昂雎勊吓寐暋保诔良胖酗h來了渺渺之音，令人忘憂而喜?！爸魅送鼩w客不發(fā)”，可見技高曲佳。詩人由述別情，寫凄景引出思管弦之情。又由“無管弦”、“慘將別”襯托琵琶曲佳，琵琶女技高。
2詩人聽到琵琶曲后的情緒如何？琵琶女的態(tài)度又如何？請用具體詩句分析。
明確：“暗問”“移船相近邀相見”“添酒回?zé)糁亻_宴”“千呼萬喚”，詩人為琵琶曲所吸引而熱切邀請琵琶女（欣喜、迫切）?！芭寐曂ＳZ遲”“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，詩人以動作刻畫其作為女子的羞澀。
3詩人如何描摹琵琶曲的，請具體分析。
詩人描述大弦聲音粗壯，小弦聲音細小，先以象聲詞狀其音“嘈嘈”“切切”，再經(jīng)比喻使之形象化“如急雨”“如私語”，大弦之聲與小弦之聲交遞進行，有如“大珠小珠落玉盤”，旋律起伏抑揚，聲音清脆圓潤，本是無形，卻訴之于視覺形象、聽覺形象。樂曲旋律不斷變化著：時而宛轉(zhuǎn)如花間鶯語，時而壓抑幽咽似冰下泉流，“冰泉冷澀”凝絕難通，不通而“聲暫歇”。旋律由舒徐流暢逐漸沉咽直至低沉停頓，此時音斷而意不斷，馀音裊裊，意味無窮。恰是“別有幽情暗恨生，此時無聲勝有聲?！笨删褪窃谌藗冏屑毻嫖?，低徊無限之時，那樂曲又是像“銀瓶乍破”“鐵騎突出”，紛繁多思的情感噴薄而出，樂曲由低谷推向高潮，激越雄壯。然而誰料正是積勢噴發(fā)，感情高亢激越之際，“四弦一聲如破帛”，樂曲嘎然而止，令人思之不及，又思之切切。
音樂是難以捕捉的，白居易卻借助語言把它變成了讀者易于感覺的具體形象，他用生活中人人可以感覺到的聲音比喻各種不同的音樂節(jié)奏和旋律，他著重寫彈者和聽者的感情交流，不但寫有聲，還寫無聲，用樂曲休止時的余韻來渲染樂曲的效果。
4請就琵琶女自述身世一節(jié)，具體分析其形象。
明確：
世人重色輕才：“曲罷曾教善才服”（強中之強），“妝成每被秋娘妒”（美中之美），“五陵年少爭纏頭”（色藝雙全），“暮去朝來顏色故”（年老色衰），“門前冷落鞍馬稀”。
商人重利輕情：“商人重利輕離別”——“夢啼幢淚紅闌干”，嫁作商人婦孤苦空虛而夢“少年事”，而夢中之景更增今日生活之可悲，故張弦代語，排遣愁緒，這正是“忽聞水上琵琶聲”一幕。
5詩人為何泣下最多？
明確：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。詩人與琵琶女雖不是一個階層的人，但是兩人遭遇的感覺相似，同是盛極而哀的“天涯淪落人”，兩人雖是偶遇卻似知已。詩人在這段細述潯陽城的環(huán)境特點，雖未指斥朝政，卻語語不滿，字字牢騷，如此來表達郁悶悲憤的心情，這恰好說明了為何詩人能夠深悟琵琶女所談之曲。琵琶女感我“此言良久立”，她在思何？同是天涯淪落人，詩人同情她，她亦憐惜詩人，兩人感情相通、相互了解，“更坐彈一曲”，“凄凄不似像前聲”，溶進了他的遭遇不平的憤懣之情，而詩人聽曲如聽訴自身遭遇，在極富感染力的樂曲中，他淚濕青衫，任情奔溢。
6小結(jié)：
（1）秋夜送客聞琵琶聲別情、凄景——無管弦。
（2）江心對月賞琵琶曲千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
技藝精湛樂曲美妙。
（3）悄然聽訴身世苦世人重色輕才商人重利寡情。
（4）同病相憐發(fā)感慨同是天涯淪落人相逢何必曾相識。
琵琶行高三語文教案篇十二
學(xué)習(xí)《琵琶行》，理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)手法；領(lǐng)會天涯淪落的感傷和豐富的內(nèi)涵。
白居易，字樂天，號香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實主義詩人。他積極提倡新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！狈磳Α俺帮L(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L篇敘事詩，繼承了漢樂府?dāng)⑹略姷膫鹘y(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長篇敘事詩優(yōu)美動人，可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰，在詩人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
1、小序有什么作用？
明確：交代了時間、地點、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動因，并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。
明確：寫成了詩，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達意，給人以更深的感情共鳴。
教師簡單串講，讓學(xué)生找出環(huán)境描寫的句子，體會情景交融的寫法。
明確：
1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。
2、“別時茫茫江浸月”。
敘述別時的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點染出哀傷之別，同時為水上琵琶聲的出現(xiàn)準備好氛圍。
“潯陽江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟。
忘歸。
無管弦。
悲涼，奠下基調(diào)。
忽聞水上琵琶聲（驚喜）。
慘將別。
不發(fā)。
我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。
江心聆聽琵琶曲。
1、要求學(xué)生齊讀第二段，體會作者高超的音樂描寫方法。
2、要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。（下一個定語，表狀態(tài)）。
比喻句。
音樂。
大弦嘈嘈如急雨。
繁密（粗重）。
小弦切切如私語。
幽細。
大珠小珠落玉盤。
清脆圓潤。
間關(guān)鶯語花底滑。
宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難。
低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸。
激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴。
激越雄壯。
四弦一聲如裂帛。
戛然而止。
3、朗讀這些句子，師生總結(jié)運用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音，而且仔細欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長開始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細甚至聽不見，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”，從而出色地完成了對主題的表達。
4、要學(xué)生找出通過寫演奏者動作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會這樣寫的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時的指法，如此細膩地描寫動作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。
明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個階段的不同遭遇。前半部寫早年色藝超群、紅極一時的歌妓生涯?！扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過渡到后半部。后半部寫年長色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個原因：弟走從軍，阿姨身死，年長色衰。后邊寫她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。
這一段運用了對比、反襯的手法；用年輕貌美襯年長色衰；用門庭若市襯獨守空房；用昔日歡笑襯后來的辛酸；用夜夢往事襯孤寂傷感的情懷。
作者塑造了琵琶女這樣一個封建社會中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。
江中聽訴身世苦。
前半部：色藝超群，紅極一時，歡樂奢華。
后半部：年長色衰、委身賈人，孤苦寂寞。
對比、反襯。
板書。
同病相憐感慨多。
重聞琵琶青衫濕。
明確：
1、“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)，”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂美妙驚人。
2、第一次演奏后“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！比藗儽灰魳反騽?，心往神馳沉浸在音樂當(dāng)中，襯托音樂高超迷人。
3、再次彈奏時：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰最多？江洲司馬青衫濕”寫盡音樂的感人力量。
明確：“這兩句詩表達了詩人對歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時社會變亂，政治衰落給人們造成的痛苦，意義深刻。“天涯淪落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫出了人們對苦難生活的共同的情感體驗，引起了一代代人的共鳴。由于詩句簡明準確，情意合一，成了千古名句。
秋江夜送客。
凄涼話身世。
我聞琵琶已嘆息。
又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
江洲司馬青衫濕。
為君翻作琵琶行。
琵琶行高三語文教案篇十三
2、了解運用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
3.認識封建社會造成琵琶女悲涼身世和詩人失意謫居的黑暗現(xiàn)實。
要點：了解有關(guān)文學(xué)常識和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞。
過程：
第一課時。
一、了解有關(guān)文學(xué)常識和背景。
1、簡介作者，教師補充。
白居易，字樂天，晚年號香山居士。中唐時期現(xiàn)實主義的偉大詩人。青年時期家境貧困，對社會生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書時期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩成，曾以《賦得古原草送別》(離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。)到京城拜望大詩人顧況，深得贊賞。29歲中進士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書。白居易是唐代新樂府運動的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。寫下了不少揭露現(xiàn)實黑暗，反映勞動人民痛苦的詩篇，即被稱為的“諷喻詩”。白居易的詩通俗好懂，傳說“白傅作詩，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時期。青年時因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對社會生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟天下”、“為民請命”的理想和信念，屢次上書針砭時弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩”，反映了勞動人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡。長篇敘事詩有《琵琶行》、《長恨歌》。他積極提倡新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強調(diào)和繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實意義。
琵琶行高三語文教案篇十四
語文課程標(biāo)準明確指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。筆者在教研中發(fā)現(xiàn)，有許多教師還沒能轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)過程中自覺不自覺的沿用“工具說”的教學(xué)模式。以《琵琶行》為例，許多教師仍是僅以作者對音樂的描寫作為重點來處理。
白居易的《琵琶行》是廣為傳誦的名篇，多次被選入高中語文教材。詩中寫琵琶女飄零憔悴淪落天涯的生平遭遇，并依此引發(fā)出自己遭讒受貶政治失意的滿腹怨憤，表現(xiàn)了對琵琶女不幸命運的深切同情，抒寫了自己天涯淪落之恨。長詩對琵琶女的演奏技藝作了出色的描寫，把抽象的音樂寫得生動可感，令人擊節(jié)稱賞、津津樂道。如果在教學(xué)中僅把重點放在對音樂描寫分析上，比喻運用如何形象、動詞如何準確、對比如何突出、效果如何明顯等，是否又回到工具價值取向上去了。語文課程標(biāo)準要求“重視對作品中形象和情感的整體感知與把握，注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵學(xué)生積極地，富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”，要解讀其“豐富的人文內(nèi)涵”。
根據(jù)語文課程標(biāo)準要求，筆者認為學(xué)習(xí)《琵琶行》，在重視對音樂描寫的同時，還要重視琵琶女的生平遭遇和作者與琵琶女的感情共鳴。對音樂描寫分析和作者與琵琶女的感情共鳴點已多有論述，這兒重點對琵琶女可悲可嘆的命運作一解讀。琵琶女的經(jīng)歷可分為得意和失意兩個時期，這兩個時期有很大的不同。
首先，從出場來看，詩人在邀請她時“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，乍一看是一個不善于交際的女子，非常難請。她年輕時是否會這樣呢?當(dāng)時是長安有名的倡女，“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”，多才多藝，貌美如仙，一定以寵為榮，樂于見人?，F(xiàn)在不愿見人，是因為自己心情不好，并且自己已經(jīng)從良，在這樣的夜晚，不愿與素不相識的陌生人見面，何況詩人邀見她也只是因為“舉酒欲飲無管弦”，是為了他們自己飲酒助興。
其次，從彈奏的技藝與效果來看，少年時的她彈奏技藝已經(jīng)很高超，“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”，“曲罷曾教善才服”，“一曲紅綃不知數(shù)”，十三歲時就已學(xué)有所成，彈奏技藝能讓琵琶師心悅誠服，彈奏一首曲子收到的貴重物品不計其數(shù)。但是五陵年少并不是因為欣賞她的彈奏技藝，而是為了她“妝成每被秋娘妒”的容顏。隨著年齡的增大，彈奏技藝越來越精，但“暮去朝來顏色故”，容顏漸漸衰老，這時五陵年少又去另覓新歡，不再寵她，自己“門前冷落鞍馬稀”，即使擁有“未成曲調(diào)先有情”技藝，也無人欣賞。與詩人相遇，彈奏了兩首曲子，彈者與聽者陶醉在“仙樂”中，感情產(chǎn)生共鳴，“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”。等互相了解之后，感情彼此溝通，找到真正的知音，這時的彈者與聽者情感均達到高潮，“滿座重聞皆掩泣，江州司馬青衫濕”，讀者也無不為之動容。
再次，從生活狀況與思想狀態(tài)來看，年輕時“鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”珍貴的妝飾品被打碎，貴重的服飾被沾上酒污都全不在意，“春風(fēng)秋月等閑度，今年歡笑復(fù)明年”時光在不知不覺中很快就過去了，是何等的快樂、得意!后來容顏衰老，門前冷落，只好“委身為賈人婦”，可是“商人重利輕別離”，把自己留在偏僻的潯陽江邊獨守空船，陪伴自己的只有孤寂的月亮、縹緲的月光和寒冷的江水，感覺自己“平生不得志”，心中有無限的酸楚，孤獨寂寞的夜晚在夢中每每想起往日快樂的時光，禁不住啼哭，以淚洗面，又是何等的傷感、失意!
縱觀琵琶女的經(jīng)歷，非常不幸。究其原因，是因為當(dāng)時的社會現(xiàn)實造成的，
處于封建社會底層的琵琶女，雖然自己多才多藝，貌美如仙，五陵年少爭著送給她各種財物，只是因為她的姿色，等她容顏不在，這些人也不再寵她，可見五陵年少是把她當(dāng)作一個供自己消遣的“玩物”來對待的，足見其命運的可悲。自己只好嫁給一個商人，但商人看重的是錢財，而不是夫妻間的感情，自己的感情無處寄托，感覺比較凄苦，可是她仍一味的回味自己少小時所謂的“快樂”“幸?！?，以致自己更是愁上加愁，苦上加苦?？陀^的說，琵琶女的不幸也有其自身原因，自己有家(從“弟走從軍阿姨死”可見其是有家的)不歸，以在風(fēng)月場上飄搖為樂，后來還不能認清這一悲慘現(xiàn)實，著實令人可嘆。
以上對琵琶女的可悲可嘆的命運作了剖析，這也正是語文課程標(biāo)準解讀“豐富的人文內(nèi)涵”所要求的，在學(xué)習(xí)中應(yīng)作為一個重點。
琵琶行高三語文教案篇十五
《琵琶行》（并序）是人教版高中語文必修三第二單元的第三篇課文，本單元的主題是風(fēng)格多樣的唐代詩歌，可以通過文章領(lǐng)略古人的審美情趣和情感世界。本篇課文是一首抒情性、敘事性都很強的詩歌，語言形象生動，抒情真摯細膩。作者著力描寫了琵琶女精湛的演奏技藝，并把音樂與琵琶女的身世、作者坎坷的仕途生活融合在了一起，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，營造了無盡的愁思、悲涼的氛圍。
教師不僅要對教材進行分析，還要對學(xué)生的情況有清晰明了的掌握，這樣才能做到因材施教，有的放矢。我所面對的學(xué)生對詩歌的欣賞已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，理解課文內(nèi)容已不是難題。但文中用文字來描寫音樂的方法學(xué)生們很少見到，理解起來也較為困難，因此我會著重帶領(lǐng)學(xué)生們賞析并學(xué)習(xí)描寫音樂的方法。
基于以上對教材和學(xué)情的分析，我從課程標(biāo)準中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：正確流利的朗讀課文，了解寫作背景，理解課文內(nèi)容。
2、過程與方法：通過自主合作探究的方式，初步學(xué)習(xí)以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會文中的意境以及作者的情感。
確立了教學(xué)目標(biāo)，我的重難點也就顯而易見了。我把學(xué)習(xí)詩人對音樂的多角度、多手法、多層次的高超寫作技巧作為本次教學(xué)的重點，而體會文中的意境以及作者的情感。則是本次教學(xué)的難點。
德國教育學(xué)家第斯多慧說過：“差的教師只會奉送真理，好的教師則教給學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)真理。”在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法朗讀法、討論法、多媒體輔助法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
（一）導(dǎo)入新課。
興趣是最好的老師，學(xué)生的情感極易受環(huán)境氣氛和他人情感的感染而產(chǎn)生共鳴。為了激發(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識，我會采用設(shè)置情景的方法。首先在大屏幕上播放歌曲《高山流水》，并這樣導(dǎo)入：音樂是人類最富于靈性的創(chuàng)造，它通過七個音符對稱與非對稱的排列，奏出或悲憤激越或輕柔纏綿的樂曲，以表現(xiàn)豐富多彩的人生體驗，抒發(fā)人們內(nèi)心的情感，因此音樂與同為抒寫人生體驗的詩歌并被稱為藝術(shù)的最高境界。現(xiàn)在我們聽到的這首名曲是“高山流水”，這里面的故事，千百年來為世人所傳頌。兩千多年前，一個文人雅士，一個山野樵夫，是音樂將他們聯(lián)系了起來，于是世上便流傳著知音的佳話。一千多年前，一個文人騷客，一個天涯歌女，又是音樂讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠記住了這個美麗而憂傷的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后，巧遇琵琶女，因同病相憐而信筆寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》（并序）。這樣的導(dǎo)入方式有利于激發(fā)學(xué)生們在情境中對音樂產(chǎn)生期待，提起探究課文的興趣，為接下來的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
（二）初步感知。
俗話說：“書讀百遍，其義自見。”誦讀是語文教學(xué)的重要方法，加強誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對領(lǐng)悟作者感情，品味文章語言，增強文章語感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會先在大屏幕上展示作者及課文的背景介紹，幫助學(xué)生們進行初步的了解。之后在大屏幕上播放詩歌的朗誦音頻，解決斷句問題并借助工具書解決字詞障礙，了解課文內(nèi)容，最后共同總結(jié)出每一段的內(nèi)容，即第一段，寫送客聞琵琶之聲；第二段，步入詩的主體部分，寫與琵琶女相見及聽她演奏的情形；第三段，敘寫琵琶女的身世；第四段，寫詩人對自己命運的感慨；最后一段，寫琵琶女繁管急弦、凄切哀婉的演奏，寫全場的人聽樂而動容，寫詩人淚灑青衫，無限傷感。之所以這么設(shè)計這一環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生從整體上把握文章內(nèi)容，有利于之后的研讀。
（三）深入研讀。
從某種意義上講，教與學(xué)的過程就是面對問題、分析問題和解決問題的過程，這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我設(shè)置了幾個層層深入環(huán)環(huán)相扣的問題。首先我會詢問同學(xué)們，文中有一段描寫音樂描寫的非常生動，找出來并大聲的朗讀此段。學(xué)生不難找出是第二自然段，緊接著我會帶領(lǐng)學(xué)生們著重的分析。讓他們小組合作找一找作者在描寫音樂時用到的修辭手法，用詞的特點以及曲調(diào)的變化。在小組討論后找小組代表進行回答并總結(jié)出運用了比喻的修辭方法，用詞多樣如“嘈嘈、切切、凝絕”等，把音樂由舒緩流暢到逐漸沉咽到間歇停頓再到雄壯激越最后強音收束寫的淋漓盡致，似身臨其境同作者一起聽著樂曲。在樂曲終了之后，詩人以“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句結(jié)尾，我會讓同學(xué)們試著說一說這兩句的作用，進而體會作者這是以靜襯動的寫法。用“東船西舫悄無言”的寂靜無聲，反襯“有聲”的音樂效果，人們無聲地沉浸、陶醉在藝術(shù)的享受之中，那深深打動人的樂聲仿佛繚繞迂回耳際，不由得使詩人想到了自己浩茫的心事，引起情緒上的波瀾。這句景物描寫點染烘托了濃重的氛圍，與復(fù)雜的樂聲融為一體。這么設(shè)計這一環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生在自主合作的學(xué)習(xí)中進行探究，可以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、分析能力。
（四）鞏固提高。
為了讓學(xué)生對課文有更深刻的理解，鞏固提高環(huán)節(jié)我會讓學(xué)生們說一說學(xué)完這一段的感想，引導(dǎo)他們找到琵琶女與詩人息息相通的復(fù)雜情感，是那么的憂憤哀怨、凄楚蒼涼。那么至此我的教學(xué)重難點也得以突破。
（五）小結(jié)作業(yè)。
課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，我會讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課所學(xué)到的內(nèi)容。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對話。我希望通過作業(yè)的布置，強化學(xué)生對本文的理解，能夠?qū)崿F(xiàn)知識的.遷移。
基于此，我會留這樣的作業(yè)：嘗試用文字描寫音樂的方法寫一段自己喜歡的音樂。
琵琶行高三語文教案篇十六
1.白居易，字________，晚年號________。他是繼杜甫之后又一個偉大的________詩人。他倡導(dǎo)“________”運動，主張“________，________”。著有《________》。
2.《琵琶行》中表現(xiàn)琵琶女和作者自己不幸身世和互相同情和深厚情意的句子是：________，________。
3.《琵琶行》中三次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫：第一次“忽聞水上琵琶聲”，側(cè)面描寫的句子是________;第二次當(dāng)“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后，詩人用“________，________”來進行側(cè)面描寫;最后一次“凄凄不似向前聲”，作者又用“滿座重聞皆掩泣，________”作側(cè)面描寫。
[]。
a.以景色的靜襯托音樂演奏的激昂。
b.以聽眾的靜襯托音樂演奏的激昂。
c.以景色烘托聽眾完全沉浸在音樂聲中。
d.以聽眾的靜襯托聽眾感情的凄涼。
能力提高。
1.《琵琶行》序言中有“感斯人言，是夕始覺有遷謫意”一句，與這句話相呼應(yīng)的一項是。
[]。
a.座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。
b.我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
c.我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
d.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
[]。
a.是為了排遣自己謫居江州后的郁悶心情。
b.是為了抒發(fā)對琵琶女不幸遭遇的深切同情。
c.既是為了表達對琵琶女悲慘遭遇的同情，又是為了抒發(fā)自己與琵琶女共有的“天涯淪落人”的感情。
d.以上三種都不是，寫此詩只是一種偶然事件引起的靈感的觸發(fā)。
3.下列幾組中最能體現(xiàn)“歌行體”的主要特點的一組是。
(1)篇幅較長。
(2)篇幅較短。
(3)音節(jié)、格律有嚴格規(guī)定。
(4)句法往往長短參差，富于變化。
(5)音節(jié)、格律一般比較自由。
(6)講究對仗、聲調(diào)和韻律。
[]。
a.(2)(3)(4)(6)。
b.(1)(3)(4)(6)。
c.(1)(4)(5)。
d.(1)(3)(5)。
琵琶行高三語文教案篇十七
(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(通“授”，傳授)。
(2)或師焉，或不焉(通“否”)。
2.古今異義。
(1)古之學(xué)者必有師(學(xué)者,古義：求學(xué)的人;今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人)。
(2)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(所以，古義：用來……的;今義：表因果關(guān)系的連詞)。
(3)是故，弟子不必不如師(不必，古義：不一定;今義：用不著)。
(4)今之眾人(眾人，古義：一般人;今義：眾多的人，大家)。
育的機構(gòu))。
(6)是故無貴無賤，無長無少(無：古：無論今：沒有)。
(7)吾從而師之(從而：古：跟隨(他)并且….今：表示因果關(guān)系)。
(8)師道之不傳也久矣(道：古：風(fēng)尚今：道路，道德)。
3.一詞多義。
(1)師。
古之學(xué)者必有師(名詞，老師)。
吾從而師之(名詞的意動用法，以……為師)。
師道之不傳也久矣(動詞，從師求學(xué))。
吾師道也(動詞，學(xué)習(xí))。
(2)傳。
六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(名詞，解釋經(jīng)文的著作)。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也(動詞，傳授)。
師道之不傳也久矣(動詞，流傳)。
(3)于。
師不必賢于弟子(比，介詞，引出比較對象)。
而恥學(xué)于師(向，介詞，引出動作行為的'對象)。
不拘于時(被，介詞，引出動作行為的主動者)。
其皆出于此乎(在，介詞，引出動作行為的處所)。
(4)乎。
其聞道也亦先乎吾(乎，介詞，相當(dāng)于于，引進比較對象)。
夫庸知其年之先后生于吾乎(乎，語氣詞，呢，表示反詰語氣)。
(5)從。
惑而不從師(跟隨)。
見漁人，乃大驚，問所從來(自)。
(6)所以。
師者，所以傳道授業(yè)解惑也(用來…的)。
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚(….的原因)。
4.詞類活用。
(1)名詞作動詞。
吾師道也(學(xué)習(xí))。
其下圣人也亦遠矣(低于)。
師道之不傳也久矣(師，從師)。
(2)名詞的意動用法。
吾從而師之(以……為師)。
孔子師郯子(以……為師)。
(3)形容詞的意動用法。
而恥學(xué)于師(以……為恥)。
(4)形容詞作名詞。
小學(xué)而大遺(小的方面、大的方面)。
吾未見其明也(高明的地方)。
傳道受業(yè)解惑也(惑，疑惑的問題)。
愚益愚(愚人)。
是故圣益圣(圣，圣人)。
二、文言虛詞。
1.而。
(1)連詞，表并列：授之書而習(xí)其句讀者/小學(xué)而大遺。
(2)連詞，表轉(zhuǎn)折：惑而不從師。
(3)連詞，表承接：吾從而師之/人非生而知之者/擇師而教之。
(4)連詞，表修飾：則群聚而笑之。
(5)表陳述語氣：如是而已。
2.之。
(1)助詞，的：古之學(xué)者必有師/彼童子之師。
(2)助詞，賓語前置的標(biāo)志：句讀之不知，惑之不解。
(4)代詞，指代知識、道理等：人非生而知之者。
(5)代詞，他：作師說以貽之。
(6)代詞，這，這一類。巫醫(yī)樂師百工之人/郯子之徒/。
3.其。
(1)代詞，那些：其為惑也終不解矣。
(2)代詞，他：其聞道也固先乎吾。
(3)代詞，他的：夫庸知其年之先后生于吾乎。
(4)副詞，表揣測語氣，大概：其皆出于此乎。
(5)副詞，表反問語氣：其可怪也歟。
4.于。
(1)介詞，比：夫庸知其年之先后生于吾乎。
(2)介詞，向：而恥學(xué)于師。
(3)介詞，對于：于其身也。
(4)介詞，從：皆出于此乎。
(5)介詞，被：不拘于時。
5.乎。
(1)介詞，相當(dāng)于“于”，譯為“在”：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。
(2)介詞，相當(dāng)于“于”，表比較，譯為“比”：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。
(3)語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”：其皆出于此乎。
6.也。
(1)句末語氣助詞，與“者”連用表判斷：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
(2)句中語氣助詞，表停頓：其聞道也固先乎吾/其為惑也終不解矣。
(3)句末語氣助詞，與“歟”連用，加強語氣：其可怪也歟。
三、文言句式。
1.判斷句。
(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(“者……也”，表判斷)。
(2)道之所存，師之所存也(“也”，表判斷)。
非吾所謂傳其道解其惑者也。
2.省略句。
(1)今其智乃反不能及(之)(省賓語“之”)。
(2)吾從(之)而師之(省賓語“之”)。
(人)問之，(士大夫之族)則曰….(省略主語)。
其下(于)圣人也亦遠矣(省略介詞)。
3.倒裝句。
(1)而恥學(xué)于師(于師學(xué)，介賓后置)。
(2)師不必賢于弟子(于弟子賢，介賓后置)。
(3)句讀之不知，惑之不解(不知句讀，不解惑，賓語前置)。
(4)其聞道也亦先乎吾(乎吾，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置)。
4.被動句。
不拘于時(介詞“于”表被動)。
四、重要詞義。
是故，無貴無賤，無長無少。(無，古義：無論;今義：沒有，否定副詞)。
吾從而師之(從，古義：跟隨、而且;今義：連詞，表目的或結(jié)果)。
琵琶行高三語文教案篇十八
《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準實驗教科書必修3第二單元第三課，本單元閱讀教學(xué)，要求在理解詩意的基礎(chǔ)上，進入詩歌的情境，感受詩人的情感世界；注意在朗讀中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力；注意結(jié)合詩人的創(chuàng)作背景來解讀詩歌。
《琵琶行》是白居易創(chuàng)作于被貶之后的一首歌行體長篇敘事詩。詩中琵琶女幽怨的琴聲和不幸的身世深深的打動了詩人，激起了詩人情感的共鳴：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！边@是我國古代詩歌中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧，具有極大的審美價值。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
本著“促進學(xué)生發(fā)展”的新課程教育觀，圍繞三個維度，結(jié)合課程目標(biāo)、教材特點、學(xué)生實際三個因素，力求易于操作、易于檢測，我制定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、三維目標(biāo)。
a、知識與能力：了解創(chuàng)作背景；把握故事情節(jié)；品味主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的內(nèi)涵。
b、過程與方法：通過自主學(xué)習(xí)，明確創(chuàng)作背景，把握故事情節(jié)；通過誦讀課文來感知課文；通過討論點撥法、移情入境法體會情感內(nèi)涵。
c、情感與態(tài)度：感受詩作體現(xiàn)的人性美。
2、教學(xué)重點難點：理解主旨句的內(nèi)涵。
依據(jù)新課程“教師是學(xué)習(xí)共同體中的首席”這一教師觀，強調(diào)三個對話：學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生。運用如下教學(xué)法：指導(dǎo)自學(xué)法、引導(dǎo)點撥法、討論談話法、教學(xué)相長法。
（1）學(xué)情分析。
這篇課文的教學(xué)對象是高一學(xué)生，他們已有初步的文言知識積累，淺顯字句的疏通，基本可以獨立完成；他們已有了一定的人生經(jīng)歷，具有強烈的探求欲和敏銳的感悟能力。
（2）學(xué)法。
學(xué)法的改變是實施新課程的關(guān)鍵與核心。依據(jù)新課程“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)觀，凸顯學(xué)生的主體地位，本著在必修課“閱讀與鑒賞”方面“發(fā)展獨立閱讀的能力”、“注重個性化閱讀”新課標(biāo)理念，學(xué)法設(shè)計如下：自主學(xué)習(xí)法、討論探究法、合作學(xué)習(xí)法、入境移情法。
（一）、導(dǎo)入。
我以“知音”這個典故導(dǎo)入。俞伯牙和鐘子期因音樂而成為知心朋友，白居易和琵琶女也是因為音樂而情意相通。
結(jié)合中學(xué)生的心理特點，以故事導(dǎo)入，會吸引其注意力，使學(xué)生能在知識的海洋中愉悅地航行，而且，典故的內(nèi)涵與全文的主旨一脈相承，在學(xué)習(xí)之前，做到了“未成曲調(diào)先有情”。
（二）、明確目標(biāo)。
教學(xué)應(yīng)有效。有效的教學(xué)始于知道希望達到的目標(biāo)是什么。所以我首先出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)時做到有的放矢，學(xué)習(xí)后可以自我衡量、自我檢測。
（三）、讀小序。
讓學(xué)生自讀小序，帶著兩個任務(wù)：
1、借助注釋，自問自答，質(zhì)疑解難，疏通文字。
2、請學(xué)生談?wù)勀銖闹凶x出了什么。
之所以這樣設(shè)計，第一，要通過這個環(huán)節(jié)，夯實文言基礎(chǔ)，我覺得課程改革絕不是削弱或不要知識，學(xué)生的發(fā)展必須建立在扎實的知識基礎(chǔ)之上，忽視基礎(chǔ)，學(xué)生發(fā)展“更上一層樓”的理想，就會成為空中樓閣。第二，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、從被動到主動的學(xué)習(xí)意識，使他們能夠利用現(xiàn)有資源，獨立解決問題。第三，以小序為切入點，以一點而帶全篇，牽一發(fā)而動全身。本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，以小序為點，可全部拎起。如學(xué)生在談“自己從中讀出了什么時”，一定會有人談到創(chuàng)作背景和故事梗概方面的內(nèi)容，當(dāng)談到創(chuàng)作背景，教師可順勢引導(dǎo)完成“了解背景”這一任務(wù)，當(dāng)談到“故事梗概”，教師可順勢進入下一教學(xué)環(huán)節(jié)——把握正文展開情節(jié)。這樣，使后續(xù)環(huán)節(jié)的呈現(xiàn)，水到渠成，回黃轉(zhuǎn)綠，教學(xué)思路環(huán)環(huán)相扣，層層推進。
（四）、讀正文。
師生共同誦讀之后，請學(xué)生合作學(xué)習(xí)，各用一句話，概括五段情節(jié)。
這是對課文的整體感和，也是理解主旨的基礎(chǔ)。學(xué)會合作，是現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)之一。
（五）、理解主旨。
1、找出主旨句。
2、賞析“同是天涯淪落人”一句。教師質(zhì)疑：白居易與琵琶女二人“同”在何處？學(xué)生誦讀相關(guān)段落，發(fā)言。
3、賞析“相逢何必曾相識”一句，引導(dǎo)學(xué)生移情入境，深入體會白居易的“淚”包含的情感內(nèi)涵。
4、深化：師點撥，這種感受僅僅是白居易一個人的嗎？學(xué)生發(fā)言。
5、聯(lián)系生活，師問：你在生活中有沒有類似的體驗和感受？
理解主旨句是本課的重點兼難點，如何把握重點、突破難點，我采用化整為零、各個擊破的辦法，遵循由內(nèi)容到內(nèi)涵的認識規(guī)律，先把握內(nèi)容，賞析第一句，再挖掘情感內(nèi)涵，賞析第二句。之后，努力開掘?qū)W生的思維深度，于無疑處設(shè)疑：這兩句為什么會成為千古流傳的名句？在學(xué)生眾說紛紜之際，教師指出一個思考角度——這種感受僅僅是白居易一個人的嗎？在學(xué)生思維“幽咽泉流冰下難”時，教師適時點撥，由此使學(xué)生頓悟，明白這兩句所具有的普遍性。新課程明確規(guī)定，要以“在生活中學(xué)習(xí)”為教學(xué)觀，要加強生活與知識的融通整合，聯(lián)系生活，用活教材，所以最后引導(dǎo)學(xué)生回歸生活。
（六）、小結(jié)及布置課后作業(yè)。
以知音的主題作結(jié)。教師表達讀后感悟，請學(xué)生完成課后練筆。
這樣設(shè)計，既與導(dǎo)入內(nèi)容呼應(yīng)，全課首尾圓合，渾然一體；又高度概括人類情感的共通性，強化了重點、難點；同時布置練筆，以教師的創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作，做到“課有盡而意無窮”。
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