每次總結(jié)都是我們逐步走向成功的里程碑，也是對(duì)自己成長(zhǎng)的見(jiàn)證?？偨Y(jié)要具備一定的前瞻性，給出未來(lái)的發(fā)展方向。以下是一些學(xué)習(xí)方法總結(jié)，供大家參考和應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)中。
醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇一
美學(xué)上的后現(xiàn)代主義挑戰(zhàn)，已經(jīng)產(chǎn)生了一些新的觀念和相關(guān)研究領(lǐng)域，就我個(gè)人的學(xué)術(shù)選擇而言，其中最重要的當(dāng)推美學(xué)的反思與重構(gòu)、美學(xué)的實(shí)驗(yàn)性寫作，它們可以說(shuō)是我2019年來(lái)極力要落實(shí)和推展的基本學(xué)術(shù)理念或?qū)W術(shù)策略，其遞進(jìn)性的學(xué)術(shù)路徑或?qū)嶒?yàn)平臺(tái)，大致上有圖騰美學(xué)、藝術(shù)起源學(xué)、中國(guó)當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)和中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)等'而迄今為止所做的各項(xiàng)研究，自然也是一些有實(shí)驗(yàn)性意味的工作。1988年完成的《圖騰藝術(shù)與生命感受的表達(dá)》一文和1990年完成的《圖騰美學(xué)與現(xiàn)代人類〉〉一書，即是我開(kāi)展這種實(shí)驗(yàn)性寫作的最初產(chǎn)品。
我之所以從20世紀(jì)80年代末就開(kāi)始注重美學(xué)的反思與重構(gòu)，試圖在當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)這樣一些高端的學(xué)術(shù)平臺(tái)上走一條艱難的實(shí)驗(yàn)性寫作的道路，與我當(dāng)時(shí)對(duì)“美學(xué)熱”背后的理論危機(jī)的一些清醒認(rèn)識(shí)有關(guān)，而1988年本科畢業(yè)時(shí)正值朱狄先生的《原始文化研究》一書出版，該書后記中的一個(gè)表述那時(shí)又正好與我對(duì)美學(xué)理論危機(jī)的一些基本認(rèn)識(shí)相合：我早就有一種預(yù)感：美學(xué)的一些基本問(wèn)題的研究將要在文化人類學(xué)的領(lǐng)域中進(jìn)行。當(dāng)我寫完《當(dāng)代西方美學(xué)》后，這一看法更加牢固了。不難看出，這樣一個(gè)富有意味的表述，既肯定了一個(gè)新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域也含蓄地透露了作者對(duì)當(dāng)代西方美學(xué)理論實(shí)質(zhì)的總體評(píng)價(jià)。
哲學(xué)論文。
中時(shí)，他就誤用了這個(gè)希臘語(yǔ)詞，而他同時(shí)代的其他哲學(xué)家同意使用他的新造詞語(yǔ)，這樣，“aesthetic”（感性學(xué)）這個(gè)詞在近（現(xiàn)）代語(yǔ)言中也就開(kāi)始被誤用。由于“以sense(感覺(jué)、知覺(jué)）的名義來(lái)使用的’taste’（趣味）一詞實(shí)際上是偏愛(ài)的委婉語(yǔ)，而且還被哲學(xué)家們視作一種價(jià)值判斷，因此，鮑姆嘉通的訛誤標(biāo)示出（哲學(xué)上的）一個(gè)大淆亂局面的基點(diǎn)。于是，狄克遜嚴(yán)正地指出：“鮑姆嘉通的這種訛誤在我們的語(yǔ)言中出現(xiàn)，標(biāo)志著一個(gè)異乎尋常的哲學(xué)錯(cuò)誤的出現(xiàn)。
如果我們認(rèn)可狄克遜在全書中的精彩辨析和論證，那么，被譽(yù)為“美學(xué)之父”的鮑姆嘉通當(dāng)初在選擇“sthetik”(源于希臘文aisthetikos，中文音譯“埃斯特惕克”）一詞來(lái)命名“感性學(xué)”這一新學(xué)科時(shí)，雖然未曾把其他感性活動(dòng)束之高閣，但他還是認(rèn)為這門新學(xué)科是“對(duì)以美的方式思維過(guò)的東西所作的共相的理論考察”，因而最終對(duì)“埃斯特惕克”這個(gè)概念的內(nèi)涵作了純審美的導(dǎo)向。這樣，他本人也成了將“埃斯特惕克”轉(zhuǎn)換成“美學(xué)”的始作俑者，以至于“感性學(xué)經(jīng)由康德的高度思辨只剩下審美二字，以審美能力代替所有感性活動(dòng)的專斷性話語(yǔ)在康德那里履行了加冕儀式。見(jiàn)在看來(lái)，狄克遜所極力指證的“鮑姆嘉通訛誤”確乎早已給西方美學(xué)理論的危機(jī)埋下了耐人尋味的歷史種子。既然是‘美學(xué)之父”的錯(cuò)誤，這樣的錯(cuò)誤在“美學(xué)”的學(xué)科史上自然屬于原始錯(cuò)誤，而最初由他的感性學(xué)的系統(tǒng)構(gòu)想連帶而出的問(wèn)題構(gòu)想，在某種意義上恐怕也難逃錯(cuò)誤的嫌疑，這樣的錯(cuò)誤似乎可以稱作美學(xué)“原始問(wèn)題”的錯(cuò)誤。
如此一來(lái)，過(guò)去250年來(lái)的西萬(wàn)美學(xué)是否還是筆鐵打的明文賬？尤其是對(duì)新世紀(jì)的中國(guó)美學(xué)學(xué)人來(lái)說(shuō)，在求解美學(xué)的一些基本問(wèn)題時(shí)，是否還是要把自己大好的學(xué)術(shù)青春一個(gè)勁地押在西方美學(xué)這棵樹(shù)上?如果說(shuō)鮑姆嘉通的錯(cuò)誤可以算得上是美學(xué)之父的錯(cuò)誤，那么，我們將如何面對(duì)和檢討由此而引發(fā)的西方美學(xué)的一系列錯(cuò)誤？是將錯(cuò)就錯(cuò)，繼續(xù)在中國(guó)的語(yǔ)境中從事形形色色的美學(xué)制作與匹配活動(dòng)，還是以有效的方式從錯(cuò)誤的房間里抽身而出，經(jīng)受各種新的實(shí)驗(yàn)性寫作的洗禮，去呼喚新美學(xué)的誕生？在此類問(wèn)題上，美學(xué)有心人想必都會(huì)做出明智的選擇。
我以為，美學(xué)的理論危機(jī)必將呼喚美學(xué)的實(shí)驗(yàn)性寫作，而這種危機(jī)則可以通過(guò)美學(xué)家的人生經(jīng)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)性寫作來(lái)克服，或者說(shuō)，隨著全球性經(jīng)濟(jì)一文化重組和本土化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，以美學(xué)家自身的人生智慧、人格力量和責(zé)任倫理為精神盾牌的實(shí)驗(yàn)性寫作，是新世紀(jì)美學(xué)研究的一種必然選擇。而美學(xué)危機(jī)所帶來(lái)的各種不確定性，恰恰可以為美學(xué)的實(shí)驗(yàn)性寫作供奉新的運(yùn)思空間、工作方式和書寫方式，美學(xué)的實(shí)驗(yàn)性寫作在很大程度上可以被看作是美學(xué)主旨、意圖、方法和媒介方面的不確定性的結(jié)果。在卡羅琳?科斯邁耶(carolynkorsmeyer)所編的《美學(xué)重大問(wèn)題》一書中，我們似乎就可以領(lǐng)略到20世紀(jì)末美學(xué)在西方的發(fā)展趨勢(shì)，探視到看似確定實(shí)則不確定的學(xué)科發(fā)展格局。這個(gè)選本系著名的“哲學(xué)重大問(wèn)題”叢書之一種，初版于1998年1999年至2019年間重印了3次，可以說(shuō)頗具前瞻性、代表性和權(quán)威性。全書共分六個(gè)部分：（一）藝術(shù)是什么？（二）經(jīng)驗(yàn)與欣賞：我們?cè)鯓釉庥鏊囆g(shù)？（三）審美評(píng)價(jià)由誰(shuí)來(lái)決定？（四）我們能向藝術(shù)學(xué)習(xí)嗎？（五）悲劇、崇高、恐怖：我們干嗎喜愛(ài)藝術(shù)中的痛苦經(jīng)驗(yàn)？（六）藝術(shù)作品中藝術(shù)家在何處？這六大問(wèn)題框架幾乎都是關(guān)于藝術(shù)的?！懊缹W(xué)重大問(wèn)題”在很大程度上被轉(zhuǎn)換成了“藝術(shù)”問(wèn)題，而且所提的問(wèn)題本身也很有彈性，或者說(shuō)很有藝術(shù)性，其背后所折射出來(lái)的探尋意味、各個(gè)部分所列的電腦文件夾式的文章之間在答案上的那種張力和自我比照的旨趣，足以令人玩味。至少，這樣的美學(xué)問(wèn)題框架，與我們平?？磻T了的各種美學(xué)體系顯然大異其趣，美學(xué)版圖中一度令人感興趣的不少?？?，早已被請(qǐng)出美學(xué)的殿堂。
美學(xué)視域的變化所預(yù)示的學(xué)科總體上的不確定性和可塑空間，必將給美學(xué)帶來(lái)新的開(kāi)放領(lǐng)地和范式實(shí)驗(yàn)。實(shí)際上，“美學(xué)越是具有開(kāi)放性，也就越會(huì)給美學(xué)寫作帶來(lái)更多的實(shí)驗(yàn)性意味，所以，包括實(shí)踐美學(xué)在內(nèi)的中國(guó)當(dāng)代美學(xué)，仍處于發(fā)展的途中，它理應(yīng)面向現(xiàn)代性的社會(huì)人生現(xiàn)實(shí)，從開(kāi)放中走向?qū)嶒?yàn)，從實(shí)驗(yàn)中走向反思。這樣，在不斷強(qiáng)化了的實(shí)驗(yàn)性和反思性中，美學(xué)寫作的范式風(fēng)格也將不斷地得到完善，美學(xué)的表述危機(jī)也將一次次地得到克服，于是，美學(xué)的合法性意味也將隨之增強(qiáng)。這或許就是開(kāi)展美學(xué)實(shí)驗(yàn)性寫作的內(nèi)在緣由和根本旨趣。
可以說(shuō)，在21世紀(jì)，美學(xué)主旨、意圖、方法和媒介方面的不確定性，再加上各種后現(xiàn)代主義風(fēng)潮的挑戰(zhàn)，給美學(xué)的實(shí)驗(yàn)性寫作提供了前所未有的機(jī)會(huì)。這種實(shí)驗(yàn)性寫作范式著力要反駁的是傳統(tǒng)美學(xué)敘述中那種單一的、自我封閉的、以西方美學(xué)為主導(dǎo)的片面價(jià)值取向和學(xué)科敘述模式，轉(zhuǎn)而以當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)、美學(xué)人類學(xué)、跨文化美學(xué)等具有高度協(xié)同性的學(xué)科平臺(tái)為基礎(chǔ)，從跨學(xué)科和跨文化的視野來(lái)尋求、激發(fā)美學(xué)的各種可能性，為包括小型社會(huì)在內(nèi)的世界各民族的美學(xué)和藝術(shù)謀求應(yīng)有的生存空間和理論上的合法性。在這一方面，情勢(shì)尤為緊迫。只要我們翻閱一下戴維?庫(kù)珀（davidcooper)主編的《美學(xué)的同伴〉〉一書，有責(zé)任感的當(dāng)代中國(guó)美學(xué)學(xué)人恐怕都會(huì)為之扼腕。該書把“中國(guó)美學(xué)與曰本美學(xué)”列為一個(gè)詞條來(lái)進(jìn)行闡述可謂相當(dāng)賞臉，但在“中國(guó)美學(xué)”部分，除了陸機(jī)、劉勰等人的文藝思想被作為典型例子因而顯得特別顯眼以外，整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)在編者的世界美學(xué)地圖中卻幾乎不見(jiàn)蹤跡。
該書是大型的“哲學(xué)的同伴”叢書之一種，初版于1992年，至2019年重印了近10次，可見(jiàn)其影響之大。在這樣一部流傳甚廣、影響甚巨的著作中沒(méi)有20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)的位置，好大一筆明文賬居然被如此勾銷掉了，這似乎也再次印證了中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)在20世紀(jì)世界美學(xué)潮流中的邊際化處境。對(duì)此，除了感到焦慮和遺憾以外，將來(lái)不知還有什么辦法？好在編者畢竟還是特別欣賞每一種文化的“獨(dú)一無(wú)二的美學(xué)”“中國(guó)美學(xué)”在他們的心目中亦屬此列。有一點(diǎn)已很清楚，21世紀(jì)中國(guó)美學(xué)需要在充分挖掘、整理和總結(jié)中國(guó)古典美學(xué)和20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)思想遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上開(kāi)展新的美學(xué)實(shí)踐，需要更新美學(xué)在中國(guó)社會(huì)的功能定位，而且，只有逐漸擺脫對(duì)西方美學(xué)的過(guò)分依賴，認(rèn)真面對(duì)中國(guó)自身歷史、文化和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的復(fù)雜性，提出一系列富有本土化意味的問(wèn)題領(lǐng)域、話語(yǔ)類型和求解方式，重新在世界文化的多樣性和世界美學(xué)的大疆場(chǎng)里追求中國(guó)美學(xué)“獨(dú)一無(wú)二”的本色，才能獲得自己的身份認(rèn)證。在這一點(diǎn)上，人類學(xué)恰好可以在某些方面提供學(xué)術(shù)和思想先是要描述那些分布于各個(gè)人類種族中間的不同社會(huì)文化系統(tǒng)，然后試圖去探索令人困惑的多樣性下所隱藏著的社會(huì)文化模式的規(guī)律性。。這大致上為新世紀(jì)美學(xué)尤其是中國(guó)美學(xué)的實(shí)驗(yàn)性寫作提供了一個(gè)基本的學(xué)理依據(jù)和理念。
伴隨著對(duì)世界各民族的社會(huì)文化多樣性的發(fā)現(xiàn)、勘探、保護(hù)和深度詮釋，世界美學(xué)的可能性、中國(guó)美學(xué)的可能性必將以空前的景觀昭示于世。我的意思是說(shuō)，迄今為止的所謂世界美學(xué)和美學(xué)史是不完全的，而稱雄了幾個(gè)世紀(jì)的西方美學(xué)更是不完全的。在21世紀(jì)，我們應(yīng)該以美學(xué)的實(shí)驗(yàn)性寫作為念，把它作為策略，作為立場(chǎng)，作為理念，作為武器，以各種有效的方式反思或“懸置”西方美學(xué)的話語(yǔ)體系及其所承載的片面價(jià)值觀念，向真正意義上的世界美學(xué)之可能性敞開(kāi)，以期最終走向完全的世界美學(xué)和美學(xué)史，而達(dá)成這樣的世界美學(xué)和美學(xué)史，應(yīng)該成為21世紀(jì)世界美學(xué)共同體的一項(xiàng)根本任務(wù)和使命。
世界上有諸如“中國(guó)美學(xué)”、“印度美學(xué)”和“日本美學(xué)”等如今大概已不成問(wèn)題，但世界上也同樣存在諸如美洲納瓦霍人（navaho)的美學(xué)、西非約魯巴人(yornba)的美學(xué)，南非切瓦人(chewa)的美學(xué)，如此等等。這里僅舉一例即可見(jiàn)一斑。比如，屬中央班圖族系統(tǒng)的馬拉維支系的切瓦人使用了一個(gè)叫做“烏麗姆巴索”（ulimbaso)的術(shù)語(yǔ)，學(xué)者史蒂夫。奇默穆伯(stevechimombo)指證說(shuō)，在這個(gè)術(shù)語(yǔ)中的確蘊(yùn)含著一'個(gè)明確的美學(xué)概念，ul表示靈感mb表示形式，so表示藝術(shù)技巧，luso表示藝術(shù)創(chuàng)造，kaso表示欣賞作品，因此，ulimbaso—?語(yǔ)體現(xiàn)了一套為創(chuàng)造和欣賞本土的奇切瓦藝術(shù)（chichewa)服務(wù)的完整理論。奇默穆伯的解釋雖然還離不開(kāi)西方美學(xué)的視角，但切瓦人的確有自己的美學(xué)和美學(xué)觀念，這應(yīng)該已是事實(shí)。面對(duì)這樣的事實(shí)，倘若還認(rèn)為他們根本不可能有美學(xué)，即使有美學(xué)也可以忽略不計(jì)，或者說(shuō)小型社會(huì)的美學(xué)不是美學(xué)，史前社會(huì)的美學(xué)不是美學(xué)，原本意義上的西方美學(xué)才是正統(tǒng)，這就像當(dāng)年的歐洲人不愿相信自己的祖先會(huì)創(chuàng)造出那樣令人驚訝的史前藝術(shù)一樣，除了說(shuō)明自己的無(wú)知和傲慢以外，恐怕沒(méi)有別的解釋。正如理查德?安德森（-derson)it《小型社會(huì)中的藝術(shù)》一書中所指出的那樣:“要是以為小型社會(huì)的成員過(guò)著一種無(wú)法無(wú)天的野蠻生活，他們的知識(shí)范圍很有限，或者說(shuō)他們的審美感覺(jué)遲鈍不堪，這是單憑經(jīng)驗(yàn)得出的沒(méi)有根據(jù)的看法——?dú)w根結(jié)底是種族主義者的看法。
更進(jìn)一步地說(shuō)，在今天這樣的社會(huì)條件和高科技條件下，突破不完全的世界美學(xué)和美學(xué)史，建構(gòu)完全的世界美學(xué)和美學(xué)史，已非純屬異想天開(kāi)。這樣霸權(quán)。我之所以提出“完全的世界美學(xué)和美學(xué)史”這么一個(gè)概念，那是因?yàn)樵谶^(guò)去的一個(gè)世紀(jì)里，西方美學(xué)給予我們的美學(xué)記憶在某種意義上是被虛幻的圖像所控制的，由于這種記憶的不斷強(qiáng)化，西方美學(xué)不斷地成為中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的想象物，并且在很大程度上成為中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的精神夢(mèng)鄉(xiāng)，乃至于使中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)實(shí)質(zhì)上并不具有多少中國(guó)的意味；西方美學(xué)雖然也是一個(gè)他者，但由于現(xiàn)代中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)原因，它在20世紀(jì)的中國(guó)卻成了凌駕于其他一切他者之上的他者之王。雖然西方美學(xué)本身也歷經(jīng)自我駁難和流派更迭，因而在某種意義上也可以說(shuō)是一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的自我，但這樣的自我到了他者那里，卻長(zhǎng)期成了被模仿、被移植和被膜拜的核心對(duì)象，所以多多少少又被卸下了實(shí)驗(yàn)性的自我本色。這樣，當(dāng)西方美學(xué)不斷地被他者銘記的時(shí)候，固然有其記憶的尊嚴(yán)，有其輝煌的一面，但這種尊嚴(yán)和輝煌卻有意無(wú)意地是以漠視、壓制東方美學(xué)和小型社會(huì)的美學(xué)等他者的美學(xué)為代價(jià)的，因此，當(dāng)西方美學(xué)本身的記憶庫(kù)里原本就沒(méi)有多少實(shí)質(zhì)性的東方美學(xué)和小型社會(huì)的美學(xué)內(nèi)容時(shí)，人們對(duì)它的幾乎無(wú)條件的記憶顯然是不公平的，彼此之間的交往也是極不對(duì)稱的?；蛟S，這也可以呼之為完全的世界美學(xué)和各民族藝術(shù)存在之遺忘。治療這樣的遺忘癥可以有各種處方，但當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)和藝術(shù)人類學(xué)等，可能是較有前景的選擇。比如，藝術(shù)人類學(xué)研究的主要學(xué)術(shù)追求之一，即是發(fā)掘一種“全景式的人類藝術(shù)史景觀圖”，所以，它或許正是治療這種遺忘癥的一劑良藥。由于美學(xué)實(shí)驗(yàn)性寫作的一項(xiàng)重要使命，就是對(duì)完全的世界美學(xué)存在之各種可能性的把握和發(fā)掘，所以，循序漸進(jìn)，一幅新型的、歷史記憶和現(xiàn)實(shí)交往不斷趨于對(duì)稱的世界美學(xué)景觀圖將有望誕生。
當(dāng)然，把握和發(fā)掘完全的世界美學(xué)存在之可能性的行為，本質(zhì)上是一種情境化的行為，所以，這里的存在并不直接就是歷代哲學(xué)家們?cè)诿缹W(xué)基本問(wèn)題上所習(xí)慣提煉的抽象本質(zhì)，而是潛藏于各個(gè)人類種族中間的、不同社會(huì)文化系統(tǒng)下最具日常性、最具感性魅力的歷史人生和現(xiàn)實(shí)存在。這里既有他們各自在人生表達(dá)關(guān)系中萌生出來(lái)的原始問(wèn)題，有他們自以為是的心智地圖、宇宙意象、世界意識(shí)、生命感受和人生哲學(xué)，又有他們自己在精神上的獨(dú)特制作和匹配，當(dāng)然也有他們自己的美學(xué)。
因此，一旦我們以美學(xué)的實(shí)驗(yàn)性寫作為契機(jī)，讓包括史前社會(huì)、小型社會(huì)在內(nèi)的完全的歷史與完全的現(xiàn)實(shí)在同一個(gè)平臺(tái)上展開(kāi)在人類文化藝術(shù)的情境約定性與非約定性中艱難地迂回、穿梭、對(duì)話和反思，那么，我們就有足夠的機(jī)緣來(lái)對(duì)各種鮮活的人類最大的限度內(nèi)勘探完全的世界美學(xué)存在之可能性的奧秘，更加深切地領(lǐng)略人類文化藝術(shù)的多樣性、豐富性。在一個(gè)個(gè)新的感性世界里，領(lǐng)會(huì)、思考和把握人類生存的歷史內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)境況，進(jìn)而掲示人類文化藝術(shù)的超技術(shù)性、超制度性、超時(shí)間性和超歷史性的一面，反思人類智慧的差異性、共通性以及可共享的路徑，從而在現(xiàn)實(shí)與想象的生命共同體中譜就新美學(xué)的些許篇章，為全人類的相互理解和共同發(fā)展提供必要的思想基礎(chǔ)。到那時(shí)，我們也許會(huì)真切地發(fā)現(xiàn)，美學(xué)創(chuàng)始人鮑姆嘉通是否有過(guò)“訛誤”，其實(shí)已不重要，因?yàn)?，較之新美學(xué)，鮑姆嘉通意義上的那種感性學(xué)早已相形見(jiàn)絀，即便是康德或康德式的美學(xué)，人們也未必總是投以關(guān)注、報(bào)以喝彩。
如此看來(lái)，對(duì)有過(guò)百年西學(xué)洗禮的中國(guó)美學(xué)來(lái)說(shuō)，如何讓21世紀(jì)的中國(guó)美學(xué)在尊重自身學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的前提下獲取新的可能性，并在這種可能性空間中重新打造自己的特征標(biāo)，以期改變由來(lái)已久的邊際化處境，不能不說(shuō)是一個(gè)非常有挑戰(zhàn)性的課題。當(dāng)然，我們也有理由擔(dān)心，大力倡導(dǎo)和推進(jìn)中國(guó)美學(xué)的實(shí)驗(yàn)性寫作，目前或許也只是一場(chǎng)弱者與強(qiáng)者之間的非對(duì)稱比賽，甚至同樣面臨著新一輪西學(xué)洗禮的境遇，但是，只要我們固守本土化的現(xiàn)代性追求這一學(xué)術(shù)總目標(biāo)，大力開(kāi)展中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)等學(xué)科的建設(shè)[14]，應(yīng)該說(shuō)不失為新世紀(jì)中國(guó)美學(xué)寫作的一個(gè)重要出路和學(xué)術(shù)范式。
如果說(shuō)上述人類學(xué)依據(jù)更多的只是為美學(xué)的實(shí)驗(yàn)性寫作提供一般的、間接性的學(xué)術(shù)背景上的支持，為世界各民族的文化和美學(xué)的身份標(biāo)識(shí)的合法性提供依據(jù)，為完全的世界美學(xué)和世界美學(xué)史尋求某種可能性，那么，當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)則是美學(xué)實(shí)驗(yàn)性寫作的直接依據(jù)，因?yàn)椋瑥母旧险f(shuō)，當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)就是一種受文化情境制約的實(shí)驗(yàn)性寫作，它為21世紀(jì)新美學(xué)的誕生提供了基礎(chǔ)。關(guān)于當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)與正在生成中的新美學(xué)之間的關(guān)系問(wèn)題，六年前我曾有過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)要的申述：總的說(shuō)來(lái)，要改變傳統(tǒng)美學(xué)的諸多重大失誤，當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)是一個(gè)非常重要的突破口，它是’新美學(xué)’的前導(dǎo)，它預(yù)示著21世紀(jì)的美學(xué)研究和美學(xué)觀念的根本性轉(zhuǎn)變，乃至于為人的問(wèn)題的重建尋覓新的發(fā)展契機(jī)和學(xué)術(shù)方向。這是我近十年來(lái)的學(xué)習(xí)和研究所得到的一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。不料旋即引起學(xué)界的重視和關(guān)注，時(shí)隔多年之后，我對(duì)上述申述至今信然，只是更加覺(jué)得必須要有與之匹配的諸如元美學(xué)思維、復(fù)雜性思維、情境方可奏效。它們既可以賦予美學(xué)實(shí)驗(yàn)性寫作以立體化的思維基礎(chǔ)和脈絡(luò)，又可以切實(shí)地提高美學(xué)實(shí)驗(yàn)性寫作的品質(zhì)。
這里僅以人類學(xué)美學(xué)視野中的“美，，和“藝術(shù)”觀念的復(fù)雜性為例，做一點(diǎn)簡(jiǎn)要的分析。且不說(shuō)納瓦霍人那個(gè)通常被譯為“美”的“霍佐”（hozho)觀念uw)的復(fù)雜性，在美的本質(zhì)問(wèn)題的生態(tài)重建上所帶來(lái)的啟發(fā)性意義，在約魯巴人的思想中，意指“美”和“恰如其分”的“伊瓦”（ewa)觀念、被西方學(xué)者譯作“藝術(shù)”的“艾瓦”（iwa)觀念，也與納瓦霍人的“霍佐’’（hozho)觀念有異曲同工之妙，并在實(shí)際的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)批評(píng)中鮮活地體現(xiàn)出來(lái)。
據(jù)有關(guān)資料顯示，大約有1000萬(wàn)約魯巴人住在西非，他們組成50多個(gè)王國(guó)，有共同的語(yǔ)言和服裝，一定程度上也擁有共同的文化，而且還有較復(fù)雜的技術(shù)、高度專門化了的經(jīng)濟(jì)和政治體制。與其他小型社會(huì)相比，約魯巴社會(huì)無(wú)疑屬于小型社會(huì)的高端。他們有獨(dú)特的宇宙觀、身體觀念和醫(yī)學(xué)觀念，同時(shí)，像宗教一樣，包括詩(shī)歌和雕刻在內(nèi)的約魯巴藝術(shù)，也是維持約魯巴人傳統(tǒng)生活不可或缺的東西。也們有系統(tǒng)地把“美學(xué)上的美aes^eticbeauty)跟“文化品質(zhì)或養(yǎng)分”（culturalgoodness)相提并論。r.f.湯普森（robertfarristhompson)曾以罕見(jiàn)的徹底性對(duì)約魯巴人的審美價(jià)值觀念進(jìn)行了研究，從大量的資料中透析出十二條普遍性的審美原則，它們通常被約魯巴人用來(lái)判斷一件特定的雕刻品的優(yōu)劣。雖然有的審美原則與西方的審美價(jià)值體系有相似之處，比如，一件按約魯巴人的標(biāo)準(zhǔn)被認(rèn)為是很好的（或美的）小雕像，必須有“ifarahon”（visibility,清晰度）才行，但約魯巴人的其他審美價(jià)值觀跟西方鑒賞家就截然不同了，其中也許是最重要的一條美學(xué)上屬于優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)就是“青春”(ephebism)或者說(shuō)是對(duì)時(shí)值盛年的人們的描繪。對(duì)此，r.l.安德森歸納說(shuō)：約魯巴人的藝術(shù)批評(píng)的準(zhǔn)則既不是隨心所欲的，也不是由純粹的視覺(jué)因素或形式主義因素來(lái)決定的。相反，約魯巴藝術(shù)風(fēng)格反映出基本的文化價(jià)值。因?yàn)閷?duì)約魯巴人來(lái)說(shuō)，“美”是“文化品質(zhì)或養(yǎng)分”的具體顯現(xiàn)，而這種“文化品質(zhì)或養(yǎng)分”則包括兩個(gè)特殊方面的思想，即道德和倫理。
約魯巴人有一整套高度復(fù)雜和協(xié)調(diào)的藝術(shù)理念，有其自身評(píng)判藝術(shù)的術(shù)語(yǔ)、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，并與西方的藝術(shù)觀念體系迥然有別，這一點(diǎn)似已毫無(wú)疑義。史前社會(huì)和小型社會(huì)中大量的藝術(shù)實(shí)踐和事實(shí)表明，“美”（beaulty)已不能作為藝術(shù)的一個(gè)公分母[11]_，因?yàn)樗芸赡茉诹茉⌒≌{(diào)中無(wú)影無(wú)蹤，但又出現(xiàn)在悠閑的散步和舊石器時(shí)代的某些石器中；同那么，悠閑的散步可能又會(huì)符合藝術(shù)的定義，而畢加索的畫作《格爾尼卡》(guernica)很可能又不符合。而“美“愉悅”等諸如之類的通則，正是舊美學(xué)的護(hù)身符，同時(shí)也正是當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)所要不斷反思、揚(yáng)棄和重構(gòu)的對(duì)象。
然而，正如人類學(xué)家a.p.梅里亞姆所指出的，問(wèn)題往往還在于:“人類學(xué)家們過(guò)去所作的有關(guān)藝術(shù)的那些假設(shè)，使得他們相當(dāng)一致地去分析哪一個(gè)比起人類學(xué)來(lái)顯得更富于人文學(xué)科的意味。在這樣做的過(guò)程中，他們順應(yīng)了西方文化中的那些強(qiáng)烈傾向——不顧藝術(shù)作為某種獨(dú)特的事物因而需要根據(jù)它自身的條件予以特別的討論，同時(shí)，他們也沒(méi)能認(rèn)識(shí)到藝術(shù)可以被視作人類的行為，實(shí)際上，后者正是人類學(xué)家必須施展其特殊技能的地方。”[彳艮顯然，直接以當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)為依據(jù)的美學(xué)實(shí)驗(yàn)性寫作，既是美學(xué)家和人類學(xué)家共同更新舊美學(xué)和舊人類學(xué)觀念的疆場(chǎng)，也是共同施展其特殊技能的地方。倘若我們能以尋覓全景式的人類學(xué)藝術(shù)史景觀圖為導(dǎo)向，在不斷遭遇西方美學(xué)話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)的情境下，立足于本土，主動(dòng)以實(shí)驗(yàn)性寫作為戰(zhàn)略，在充分順應(yīng)人類文化差異和情境制約的情況下，多一些元科學(xué)的思維氣質(zhì)，反思舊美學(xué)的一些無(wú)謂命題，抑制美學(xué)原理化寫作的沖動(dòng)，切實(shí)強(qiáng)化對(duì)人類藝術(shù)和審美行為復(fù)雜性的探索，那么，我們?cè)趯徱曀囆g(shù)和美的本質(zhì)與功能問(wèn)題時(shí)至少就能避免一些簡(jiǎn)單而又天真的誤解，在極力關(guān)注中國(guó)美學(xué)的中國(guó)問(wèn)題時(shí)，至少也能懸置西方理論無(wú)條件通行的合理性，從而為尋找未來(lái)中國(guó)美學(xué)的真正場(chǎng)景鋪平道路。
惟其如此，美學(xué)家的實(shí)驗(yàn)性寫作也就不只是標(biāo)識(shí)差異和個(gè)性的自我承諾，而是把自己永久性地放到了追尋歷史之謎和情感之真的不歸路上，他期待著未來(lái)，但又絕不設(shè)定未來(lái)，他用自己的心靈和情感來(lái)體驗(yàn)他者和自我，但寫作最終對(duì)他來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是自我的實(shí)驗(yàn)、自我的寫作和自我的改寫。
醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇二
隨著我國(guó)醫(yī)療改革的深入，國(guó)家對(duì)藥品的監(jiān)督體制進(jìn)行了完善，對(duì)藥師的職責(zé)有了更高的要求，這就促使藥師的職能發(fā)生變化。我國(guó)臨床藥學(xué)不斷在發(fā)展，將藥學(xué)應(yīng)用到臨床上需要堅(jiān)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)基礎(chǔ)，這就要求藥師要轉(zhuǎn)變觀念，鼓勵(lì)專業(yè)藥師在社區(qū)開(kāi)展藥學(xué)服務(wù)，促進(jìn)臨床經(jīng)驗(yàn)的積累。為了了解目前藥學(xué)的發(fā)展過(guò)程和水平，了解當(dāng)前臨床藥學(xué)的應(yīng)用水平，掌握藥師向社會(huì)公眾提供的各類信息和服務(wù)，包括日常生活中如何用藥、藥物類型的選擇、具體的應(yīng)用知識(shí)等。本文通過(guò)了解藥師對(duì)公眾的藥學(xué)知識(shí)的普及，以此來(lái)發(fā)現(xiàn)藥師在社區(qū)開(kāi)展臨床藥學(xué)的水平和成果。
1臨床藥學(xué)服務(wù)的發(fā)展現(xiàn)狀。
隨著醫(yī)療水平的不斷提高，人們可以自行買到很多藥品，目前存在很多濫用藥品的現(xiàn)象，這在一定程度上妨礙了藥學(xué)專業(yè)人員為人們服務(wù)的水平。過(guò)去的藥學(xué)發(fā)展理念以醫(yī)生和藥師為中心，病人往往對(duì)他們保持一種敬畏的態(tài)度，藥師很難和病人進(jìn)行同等地位的溝通，藥師主要的職責(zé)就是配發(fā)藥品。而在經(jīng)歷一段過(guò)渡時(shí)期之后，隨著社會(huì)觀念的變化，藥師不再是過(guò)去人們心中的印象，如今的藥師普遍實(shí)現(xiàn)了與大眾進(jìn)行更多的溝通和交流，藥師的服務(wù)理念真正做到了以人為中心[1]。隨著醫(yī)療改革的深入，藥師的職能發(fā)生了較大的變化，藥師逐漸改變傳統(tǒng)的觀念，按照藥物作用機(jī)理對(duì)藥品進(jìn)行配制，還要及時(shí)向公眾傳達(dá)一些關(guān)于藥物知識(shí)的信息。這些變化極大地改變了人們的傳統(tǒng)觀念，然而新的問(wèn)題也隨之出現(xiàn)，臨床藥學(xué)的關(guān)注點(diǎn)還是集中在藥物上，藥師對(duì)藥物藥理學(xué)的研究更加透徹，但是沒(méi)有充分將藥物的研究與患者個(gè)體化進(jìn)行結(jié)合，因此造成藥學(xué)的研究和在群眾中推廣的不連貫性，影響藥師在社區(qū)服務(wù)中的形象。
2藥房藥師的藥學(xué)服務(wù)工作內(nèi)容。
首先，監(jiān)測(cè)醫(yī)囑，對(duì)不合理用藥進(jìn)行反饋。在醫(yī)院藥房中，合理設(shè)立用藥監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，對(duì)醫(yī)囑中的藥物配伍禁忌、用藥劑量、相互作用、給藥途徑等進(jìn)行審查，對(duì)醫(yī)囑中的不良用藥現(xiàn)象要及時(shí)進(jìn)行反饋，給予合理的處理意見(jiàn)，藥師每天要對(duì)醫(yī)囑給予審查，準(zhǔn)確判斷用藥的合理性，對(duì)不合理用藥及時(shí)提醒并給出建議，防止不合理用藥現(xiàn)象的發(fā)生。其次，嚴(yán)格審查處方，確保用藥安全。對(duì)患者服藥的用法用量進(jìn)行審查，尤其是對(duì)需要帶出醫(yī)院的處方用藥，藥師要嚴(yán)格按照處方管理方法及原則進(jìn)行仔細(xì)核對(duì)，確診沒(méi)有問(wèn)題后再給藥，同時(shí)，對(duì)處方用藥與臨床診斷結(jié)果是否相符、是否符合配伍禁忌、是否存在重復(fù)用藥及特殊人群用藥劑量是否合理等信息進(jìn)行審核。最后，開(kāi)展藥物咨詢，提供準(zhǔn)確的藥物信息。在社區(qū)醫(yī)院中，藥房藥師應(yīng)該為臨床提供相關(guān)藥品信息咨詢，對(duì)臨床用藥問(wèn)題應(yīng)該給予合理解釋和建議。
3藥師在社區(qū)開(kāi)展臨床藥學(xué)的意義。
3.1可以加快轉(zhuǎn)變藥師的職能。
醫(yī)療改革未開(kāi)始之前，藥師主要職能是負(fù)責(zé)藥物的配給，即配置藥物和給以藥物，傳統(tǒng)的配給方式?jīng)Q定了藥師的工作職能是以藥品為中心，藥師對(duì)藥品進(jìn)行配給，藥師與病人之間互動(dòng)較少，沒(méi)有形成良好的溝通關(guān)系，因此病人常常會(huì)抱怨藥師所表現(xiàn)出來(lái)“冷漠”的態(tài)度。在醫(yī)療改革后，這種狀況有所改善，隨著臨床藥學(xué)的不斷發(fā)展，對(duì)藥師提出了更高的要求，藥師的職能也發(fā)生了變化，從以藥物為中心逐漸轉(zhuǎn)向以患者為中心，這就要求藥師要對(duì)病人的自身情況有著全面的了解，更好地為病人服務(wù)。因此藥師不僅要處理好臨床中的具體醫(yī)藥問(wèn)題，比如藥物毒理、藥物間的相互作用等。還要密切結(jié)合病人的病情合理的給藥，及時(shí)解答病人在用藥過(guò)程中的問(wèn)題，并及時(shí)解決病人用藥中出現(xiàn)的藥物相關(guān)不良反應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)病人病情的時(shí)時(shí)跟蹤管理，促進(jìn)藥師和病人之間實(shí)現(xiàn)良好的溝通，提高用藥合理水平。
3.2使病人盡快得到安全、有效的治療。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)生活品質(zhì)的追求也越來(lái)越高，不再滿足于過(guò)去的用藥水平，公眾更注重藥品的質(zhì)量。藥師在社區(qū)開(kāi)展藥學(xué)服務(wù)可以充分利用他們的專業(yè)知識(shí)，使他們可以實(shí)現(xiàn)和醫(yī)生的良好溝通，控制藥品的流通，向合格的生產(chǎn)廠家購(gòu)買藥品，減少不合格的藥物在市場(chǎng)上的流通(這句話最好改一下，藥品是醫(yī)院統(tǒng)一采購(gòu)的)。藥師雖然和醫(yī)生不屬于統(tǒng)一陣營(yíng)，但是他們有著相同的理念———“以患者為中心”，一心為患者服務(wù)，致力于改善病人的健康狀況。
3.3有利于培養(yǎng)藥師的責(zé)任感。
目前藥師工作的中心由“藥物”轉(zhuǎn)向“人”，這就要求藥師要重點(diǎn)關(guān)注配發(fā)的藥品在病人身上的療效，如果病人對(duì)藥師有一個(gè)較高的評(píng)價(jià)，則藥師會(huì)在各社區(qū)間樹(shù)立一個(gè)良好的的形象，如果藥師的配給對(duì)病人的身體狀況沒(méi)有改善，病人也不滿意療效，則公眾對(duì)藥師的印象就較差。因此這就要求藥師要緊密關(guān)注病人自身，通過(guò)對(duì)他們病情的了解，找出適合他們的治療方案，促進(jìn)病情的改善。
4藥師在社區(qū)的工作職責(zé)。
4.1藥師的專業(yè)職責(zé)。
在開(kāi)展臨床藥學(xué)服務(wù)的過(guò)程中，藥師要充分利用已有自己的醫(yī)藥知識(shí)，并積極吸取臨床經(jīng)驗(yàn)中的教訓(xùn)，熟練掌握國(guó)內(nèi)國(guó)際藥品的信息和抗病原理[2]。在選藥、配藥時(shí)，要嚴(yán)格按照藥品說(shuō)明書中的有關(guān)規(guī)定、配藥標(biāo)準(zhǔn)，不能擅自規(guī)定用藥量。對(duì)每個(gè)患者的情況，對(duì)患者進(jìn)行選藥、配藥，保證用藥的安全性和有效性，同時(shí)要盡量減少患者的費(fèi)用，對(duì)患者遇到的問(wèn)題要及時(shí)給出回答，提供人性化的服務(wù)。藥師還要不斷豐富現(xiàn)有的藥學(xué)知識(shí)，拓展自己的知識(shí)層面，為病人提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
4.2藥師全方面服務(wù)的職責(zé)。
醫(yī)療改革促使藥師的職能發(fā)生了變化，目前藥師的工作職責(zé)是為病人提供全方位的醫(yī)學(xué)和藥學(xué)服務(wù)。首先在藥品的采購(gòu)中，藥師要注意對(duì)藥品的采購(gòu)量、庫(kù)存量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，更要注意對(duì)藥品的質(zhì)量的把關(guān)[3]。其次要在藥品的配藥和給藥過(guò)程中對(duì)病人進(jìn)行耐心的講解，詳細(xì)對(duì)病人說(shuō)明藥品的服用量、服用時(shí)間以及服用過(guò)程中應(yīng)注意的事項(xiàng)，并對(duì)藥品可能出現(xiàn)的不良反應(yīng)進(jìn)行告知。當(dāng)患者出現(xiàn)過(guò)敏等反應(yīng)時(shí)，應(yīng)立即停藥。
4.3藥師要把藥學(xué)知識(shí)提供到臨床。
藥師相比較臨床醫(yī)生來(lái)說(shuō)具有更專業(yè)的藥學(xué)知識(shí)，對(duì)藥物間的相互作用掌握得更加熟練，這是臨床醫(yī)生所欠缺的地方。因此，藥師應(yīng)該把自己在社區(qū)中藥學(xué)知識(shí)及時(shí)和臨床醫(yī)生進(jìn)行溝通，增加臨床醫(yī)生的專業(yè)知識(shí)，在臨床中使其得到有效的'應(yīng)用，改善病人的健康情況。比如外科醫(yī)生在處理外傷性創(chuàng)口時(shí)，通常讓患者涂抹油性軟膏，但油性軟膏不能和傷口的滲出液更好地融合，因此影響油性軟膏對(duì)傷口的治療效果。針對(duì)這種情況，藥師可以和醫(yī)生進(jìn)行溝通、交流，建議醫(yī)生利用甘油劑，以替代油性軟膏，促進(jìn)患者傷口的愈合[4]。
4.4藥師要全面認(rèn)知藥房的用藥情況。
藥師要對(duì)藥房的藥品信息、藥品量、庫(kù)存量等信息了如指掌，還要牢記單個(gè)藥品的用藥量、用藥時(shí)間和注意事項(xiàng)等。藥師在面對(duì)患者的詢問(wèn)時(shí)，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)出藥品的藥理作用和藥品的治療方向。藥師能否對(duì)藥房信息有著全面的了解，關(guān)系到社會(huì)公眾對(duì)藥師服務(wù)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，影響著藥師的服務(wù)形象。藥師在社區(qū)中進(jìn)行最基礎(chǔ)的配發(fā)藥工作，這就為臨床藥學(xué)提供了便利，可通過(guò)發(fā)揮社區(qū)藥師的作用，為醫(yī)院臨床治療提供經(jīng)驗(yàn)，使醫(yī)生能夠更好地了解患者的病情，對(duì)癥下藥，增強(qiáng)醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益[5]。
5提高臨床藥學(xué)的服務(wù)質(zhì)量。
5.1藥師要及時(shí)和患者進(jìn)行溝通。
藥師在社區(qū)提供藥學(xué)服務(wù)時(shí)，要為病人提供人性化的服務(wù)，對(duì)病人的用藥量、時(shí)間等問(wèn)題做好記錄，使病人能感受到藥師對(duì)他們自身的關(guān)注。藥師與患者進(jìn)行溝通，不僅是要與患者建立良好的人際關(guān)系，保持患者心情愉悅，還要讓患者對(duì)他們產(chǎn)生信任感，增加病人對(duì)他們的信賴。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，患者和病人之間存在著一種合作、互利的關(guān)系，藥師給予病人最合適的指導(dǎo)和建議，病人對(duì)藥師產(chǎn)生依賴心理，促進(jìn)藥師形象的提升[6]。藥師要掌握好與病人進(jìn)行溝通的方式，在現(xiàn)代病人更追求一種安全、可靠的治療。因此藥師要針對(duì)不同病人的性格、狀態(tài)采取不同的溝通技巧，對(duì)病人的處境表示理解，認(rèn)真傾聽(tīng)病人的狀況和需求，以使自己能對(duì)病人的病情進(jìn)行更全面的掌控[7]。
5.2藥師主動(dòng)和醫(yī)師形成合作關(guān)系。
藥物機(jī)理、藥物間的相互作用關(guān)系較為復(fù)雜，醫(yī)師在診斷、治療的過(guò)程中往往會(huì)遇到一些用藥專業(yè)性的問(wèn)題和阻礙，這就需要專業(yè)藥師的配合[8]。專業(yè)藥師在社區(qū)臨床服務(wù)的過(guò)程中，由于他們和群眾的接觸較為密切，對(duì)病人的健康狀況、日常用藥需求都有明確的了解，因此藥師的專業(yè)性知識(shí)和社區(qū)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)可以為醫(yī)院的臨床治療提供借鑒，提高醫(yī)院臨床治療的效果。專業(yè)藥師也應(yīng)該主動(dòng)配合醫(yī)師的治療，積極和臨床醫(yī)師溝通，互相吸取在用藥、社區(qū)臨床服務(wù)中的經(jīng)驗(yàn)，以更好地了解病人的病情，縮短治療時(shí)間，改善病人的健康狀況。社區(qū)居民的醫(yī)療保健需求越來(lái)越強(qiáng)烈。因此，藥師要不斷學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)社區(qū)居民常見(jiàn)的病癥的情況的了解，針對(duì)每個(gè)居民的不同情況進(jìn)行用藥指導(dǎo)，同時(shí)要具備良好的思想道德素質(zhì)，秉持“以患者為中心”的服務(wù)理念，通過(guò)與醫(yī)師建立良好的合作關(guān)系，提高臨床藥學(xué)服務(wù)的質(zhì)量。
6小結(jié)。
藥師對(duì)藥學(xué)有著較深刻的理解，在臨床中可以及時(shí)對(duì)藥學(xué)知識(shí)進(jìn)行推廣。在社區(qū)活動(dòng)中，藥師積極開(kāi)展臨床藥學(xué)服務(wù)，但在“以患者為中心”的理念之下仍存在偏差，藥師在社區(qū)用藥服務(wù)中可以發(fā)揮積極的作用，為醫(yī)院臨床治療積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，以更好地改善病人的健康狀況。
參考文獻(xiàn):。
[2]鐘躍騰.社區(qū)藥師在臨床藥學(xué)服務(wù)中的作用[j].大家健康(學(xué)術(shù)版)，2014，23：334.
醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇三
烏市新市區(qū)衛(wèi)生局：
我方于20____年3月13日收到新疆新醫(yī)司法鑒病鑒字第bla0010號(hào)法醫(yī)學(xué)鑒定書，我方對(duì)鑒定結(jié)論不服，理由如下：
1、我父______術(shù)后第7天（20____年1月11日）突發(fā)腹痛，由120急救送回醫(yī)院，有120單據(jù)為證，在委托方病人家屬進(jìn)行病情陳述時(shí)已說(shuō)明，鑒定方病情摘要中采用病歷描述：“術(shù)后第9天（20____年1月14日）患者突發(fā)腹痛”；與事實(shí)不符，在未與我方落實(shí)事實(shí)的情況下單方采用病院方描述，不符合事實(shí)，有偏頗之嫌。
2、我父20____年2月17日晨04：50日上衛(wèi)生間時(shí)，在馬桶上昏迷，護(hù)理記錄中也僅描述患者突然昏迷，并未提到跌倒，我方在病情陳述時(shí)也特別說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的'情況，而鑒定方依然采用院方說(shuō)法：“患者突發(fā)跌倒，查體：神志不清，呼之不應(yīng)”。與事實(shí)嚴(yán)重不符，有偏頗之嫌。
3、鑒定方所說(shuō)我父生前有多發(fā)性、多器官先天發(fā)育異常性疾患：如脾動(dòng)脈分支動(dòng)脈瘤、十二脂腸科憩室等疾患。缺乏相關(guān)檢查依據(jù)，所有證據(jù)無(wú)一可證明若有上述疾病，即為先天發(fā)育異常，鑒定方有主觀推斷之嫌。
4、鑒定中所述脾動(dòng)脈分支動(dòng)脈瘤及假性動(dòng)脈瘤所在位置正好在第一次手術(shù)區(qū)域內(nèi)，即在腹腔內(nèi)，其破裂后出血應(yīng)在腹腔而不是消化道。鑒定方得出鑒定結(jié)論：死亡原因?yàn)槠?dòng)脈分支動(dòng)脈瘤破裂，假性動(dòng)脈瘤形成，假性動(dòng)脈瘤破裂，消化道大出血，失血性休克死亡。此結(jié)論與癥狀的因果關(guān)系不符醫(yī)學(xué)常理。
5、鑒定意見(jiàn)書中所有我父的名字均由____民錯(cuò)寫成____明，由此可見(jiàn)鑒定方在做鑒定意見(jiàn)書時(shí)并不嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)。
因此，我方特提起重新鑒定申請(qǐng)，懇求烏市新市區(qū)衛(wèi)生局予以批準(zhǔn)。
申請(qǐng)人：______（____民長(zhǎng)女）。
______（____民次女）。
20____年____月____日。
醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇四
對(duì)于文科實(shí)驗(yàn)室的發(fā)展而言，建立專業(yè)化實(shí)驗(yàn)室，設(shè)置實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程和課時(shí)，都是為了更好地實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)效果，為理論轉(zhuǎn)化成實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而服務(wù)。
（一）開(kāi)設(shè)不同形式的開(kāi)放性教學(xué)，優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果。
綜合性大學(xué)的學(xué)科覆蓋范圍廣，對(duì)學(xué)生而言，參與實(shí)驗(yàn)課程可以從本專業(yè)出發(fā)，按照自己的興趣要求擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍；對(duì)實(shí)驗(yàn)教師來(lái)講，針對(duì)不同學(xué)科的學(xué)生設(shè)施個(gè)性化教育，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新。首先,成立學(xué)生興趣小組，加強(qiáng)溝通互動(dòng)。小組內(nèi)同學(xué)以某一個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方向?yàn)閷W(xué)習(xí)目標(biāo)，自由掌握課內(nèi)課外的實(shí)踐操作，形成協(xié)作團(tuán)隊(duì)。實(shí)驗(yàn)教師可通過(guò)對(duì)學(xué)生們遇到的問(wèn)題進(jìn)行講解分析，引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。比如近兩年來(lái)“無(wú)人機(jī)”的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用和技術(shù)操作等，需要學(xué)生做大量的課下練習(xí)才能熟練掌握。其次,培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)助理，輔助教師指導(dǎo)完成課堂實(shí)驗(yàn)。由于實(shí)驗(yàn)課程大多涉及到專業(yè)軟件或信息平臺(tái)的使用，與計(jì)算機(jī)或?qū)I(yè)設(shè)備打交道，因此課堂上容易出現(xiàn)多位同學(xué)同時(shí)需要解決多個(gè)問(wèn)題的情景。這樣的情況下，實(shí)驗(yàn)教學(xué)助理相當(dāng)于學(xué)科代表的身份，具有較強(qiáng)的技術(shù)和操作能力，可以協(xié)助教師完成課堂內(nèi)外對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解答和處理。最后,為學(xué)生參賽作品、畢業(yè)作品的制作提供場(chǎng)地和技術(shù)支持。涉及專業(yè)學(xué)科方面，文科也有較多的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)比賽，如何選定并完善參賽作品，實(shí)驗(yàn)教師應(yīng)當(dāng)提供更多的技術(shù)性指導(dǎo)，可以由學(xué)生申請(qǐng)后在實(shí)驗(yàn)室設(shè)備上完成個(gè)人作品的創(chuàng)作與潤(rùn)色。
（二）改革實(shí)驗(yàn)課程的內(nèi)容設(shè)置，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)。
傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程給人的印象是呆板、枯燥和難以理解，課堂互動(dòng)性差。在文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，最應(yīng)當(dāng)注重的問(wèn)題是，教師不再引導(dǎo)學(xué)生去“想當(dāng)然”，而是注重培養(yǎng)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上動(dòng)手操作并完成實(shí)驗(yàn)作品的能力。因此，實(shí)驗(yàn)課程課時(shí)的前半部分應(yīng)為理論講解，然后再讓學(xué)生投入實(shí)踐，并在一定時(shí)間內(nèi)完成個(gè)人或小組作品。
（三）提高實(shí)驗(yàn)室資源的利用率，注重實(shí)驗(yàn)作品或成果的產(chǎn)出。
對(duì)成果的鑒定與考察也是檢驗(yàn)一所高校實(shí)驗(yàn)室建設(shè)水平的重要指標(biāo)。實(shí)驗(yàn)室資源的優(yōu)化配置和合理利用，為學(xué)生更進(jìn)一步的專業(yè)學(xué)習(xí)提供了條件，在此基礎(chǔ)上，文科實(shí)驗(yàn)室應(yīng)當(dāng)設(shè)立專門的素材資源庫(kù)，一方面為更多學(xué)生提供各類專業(yè)素材，實(shí)現(xiàn)資源共享；另一方面分類歸檔留存學(xué)生實(shí)驗(yàn)作品，并可以作為實(shí)驗(yàn)教學(xué)成果進(jìn)行集中展示。
醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇五
姓名：
某某某。
性別：
女
個(gè)
人
照
片
民族：
漢族。
政治面貌：
團(tuán)員。
出生日期：
婚姻狀況：
未婚。
學(xué)歷：
畢業(yè)院校：
所學(xué)專業(yè)：
法醫(yī)學(xué)。
畢業(yè)時(shí)間：
聯(lián)系方式：
求職意向。
工作類型：
全職。
單位性質(zhì)：
不限。
期望職位：
工作地點(diǎn)：
某市區(qū)。
面議。
教育經(jīng)歷。
年9月--年6月就讀于xx專業(yè)。
培訓(xùn)經(jīng)歷。
在校期間參加局域網(wǎng)組建實(shí)訓(xùn)、網(wǎng)站建設(shè)實(shí)訓(xùn)、vfp實(shí)訓(xùn)等專業(yè)課培訓(xùn)。
自我評(píng)價(jià)。
英語(yǔ)口語(yǔ)能力較好，擅長(zhǎng)組織、管理、協(xié)調(diào)、分配等工作，具有良好的服務(wù)和服從意識(shí)。有耐心，仔細(xì)。活潑開(kāi)朗、樂(lè)觀向上、適應(yīng)力強(qiáng)、勤奮好學(xué)、腳踏實(shí)地、勇于迎接新挑戰(zhàn)。
醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇六
你好！回首四年的校園生活，有喜有愁，有成功也有失敗，我孜孜不倦，在努力的充實(shí)自己，堅(jiān)持刻苦努力學(xué)習(xí)，把所學(xué)的東西應(yīng)用在生活中。為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)中，我掌握了醫(yī)學(xué)的基本理論知識(shí)和系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)理論知識(shí)及基本技能，諳透基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、法學(xué)及法醫(yī)學(xué)的基本理論及基本知識(shí)，受到醫(yī)學(xué)及法醫(yī)學(xué)的基本技能訓(xùn)練。熟悉與法醫(yī)學(xué)有關(guān)的我國(guó)的各項(xiàng)法律以及法醫(yī)工作的政策和規(guī)程，了解法醫(yī)學(xué)的應(yīng)用前景及發(fā)展動(dòng)態(tài)。具有法醫(yī)學(xué)檢案和鑒定的初步能力。
回首四年的校園生活，有喜有愁，有成功也有失敗，我孜孜不倦，在努力的充實(shí)自己，堅(jiān)持刻苦努力學(xué)習(xí)，把所學(xué)的東西應(yīng)用在生活中。為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大學(xué)豐富的.校院生活和良好的學(xué)習(xí)氣氛，使我得到多方面不同程度的鍛煉。正直是我的做人原則；努力是我的座右銘；沉著和冷靜是我的遇事態(tài)度。
愛(ài)好廣泛使我非常充實(shí)；我很強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感使我能夠面對(duì)任何困難和挑戰(zhàn)。
醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇七
摘要：環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教育歷經(jīng)六十余年，至今培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)教育家。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，他們通過(guò)市場(chǎng)和教學(xué)理論驗(yàn)證各時(shí)期中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的需求。如今，隨著全球化與信息化時(shí)代的發(fā)展，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科教學(xué)方法和效果又變得更加多元和模糊。這對(duì)于學(xué)生和教師都是一場(chǎng)新的挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞：交叉學(xué)科；實(shí)驗(yàn)性教學(xué)；主動(dòng)性學(xué)習(xí)；烏托邦思維。
一、引言。
上世紀(jì)50年代末，中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）開(kāi)設(shè)了裝潢設(shè)計(jì)系，它是我國(guó)最早開(kāi)設(shè)系統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的高校之一。伴隨著時(shí)代的不斷變化與發(fā)展，該校的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)經(jīng)歷了室內(nèi)裝飾（1957年）、建筑裝飾（1961年）、建筑美術(shù)（1963年）、建筑裝飾美術(shù)（1964年）、工業(yè)美術(shù)（1975年）、室內(nèi)設(shè)計(jì)（1984年）、環(huán)境藝術(shù)（1988年）、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系名的八次變更。這也體現(xiàn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)根據(jù)社會(huì)的需求不斷調(diào)整[1]。由于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)邊緣學(xué)科，它既需要一定的審美感性思維成分，也需要一定的理性思維支撐，因此，它是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)作為一門交叉學(xué)科，具有很強(qiáng)的滲透性。[2]環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)包含環(huán)境行為學(xué)、城市規(guī)劃、建筑學(xué)、人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)等多學(xué)科課程。事實(shí)上，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)又會(huì)因藝術(shù)類院校和工科院校在教學(xué)目標(biāo)和方法上的差異而衍生不同的專業(yè)技能和研究方向。正是由于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的多樣性，帶來(lái)了教學(xué)上的差異性。
截至，我國(guó)共有639所本科高校開(kāi)設(shè)了環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)。開(kāi)設(shè)該專業(yè)的本科院校類型主要為綜合類院校、綜合型藝術(shù)類院校以及獨(dú)立學(xué)院。盡管我國(guó)開(kāi)設(shè)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的本科院校數(shù)量龐大，但在教學(xué)方法、教學(xué)要求、教學(xué)資源、學(xué)生素質(zhì)等方面，仍然存在著較大的差異。出現(xiàn)這些差異有主觀原因，也有客觀原因。
（一）主觀原因。
1.高校類型的差異。我國(guó)高校類型的差異產(chǎn)生了不同的教學(xué)背景與教學(xué)要求。研究型高校一般是以培養(yǎng)國(guó)內(nèi)最高層次人才和研發(fā)最前沿科技為目標(biāo)。但絕大部分的高校屬于應(yīng)用型高校，它們以服務(wù)社會(huì)和市場(chǎng)為目的[3]。教學(xué)上，授課人根據(jù)社會(huì)和市場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行授課，這在一定程度上限定了學(xué)生對(duì)于知識(shí)拓展和思維的延伸。2.學(xué)科建設(shè)的差異。由于高校類型的目標(biāo)和定位存在不同程度的差異，因此，各學(xué)科的建設(shè)會(huì)結(jié)合學(xué)校的自身發(fā)展考慮。由于研究型高校注重的是各個(gè)學(xué)科之間的協(xié)同發(fā)展與綜合實(shí)踐，因此，學(xué)校對(duì)于各學(xué)科的建設(shè)都會(huì)給予足夠的支持。但應(yīng)用型高校則難以實(shí)現(xiàn)學(xué)科建設(shè)之間的良性平衡。目前，大部分高校對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的建設(shè)都有所忽視，并且普遍存在專業(yè)開(kāi)設(shè)的時(shí)間不長(zhǎng)、師資儲(chǔ)備力量不足、沒(méi)有合理的教學(xué)定位以及缺乏相關(guān)的科研項(xiàng)目支撐等問(wèn)題。3.教師與學(xué)生的差異。研究型高校一般具有完善的教學(xué)環(huán)境和豐富的科研教學(xué)資源，因此利于開(kāi)展各項(xiàng)科研工作，學(xué)生的綜合素質(zhì)較高。但是，大部分應(yīng)用型高校的教學(xué)和科研水平不足，教學(xué)資源有限，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)發(fā)展不平衡，因此無(wú)法滿足高質(zhì)量的教學(xué)任務(wù)。4.課程設(shè)置和教學(xué)要求的差異。從環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)分析，大部分研究型高校（包含部分綜合型藝術(shù)類院校）除了要求學(xué)生具有明確的專業(yè)學(xué)習(xí)方向，并開(kāi)設(shè)相應(yīng)的專業(yè)基礎(chǔ)課程之外，還會(huì)要求學(xué)生掌握藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)及人類學(xué)等方面相關(guān)知識(shí)。在畢業(yè)設(shè)計(jì)（創(chuàng)作）階段會(huì)基于思辨能力、閱讀能力、審美能力、知識(shí)拓展能力以及圖形（符號(hào)）表達(dá)能力等方面進(jìn)行考核。一些應(yīng)用型高校的環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)方向仍然十分模糊，學(xué)生進(jìn)入畢業(yè)階段仍然沒(méi)有明確的專業(yè)方向，甚至缺乏設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)表達(dá)能力。
1.地理因素。研究型高校一般分布于我國(guó)的一線城市或省會(huì)城市，因此，高校和城市之間能形成信息資源共享的教學(xué)環(huán)境。而相當(dāng)部分應(yīng)用型高校分布在省會(huì)以外的城市，因此，在信息的獲取速度及城市資源的利用程度上存在較大差距。對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)而言，往往需要一定的信息資源，即便我們身處于網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，但缺乏現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)無(wú)論是對(duì)于授課者還是學(xué)習(xí)者都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的教學(xué)效果。2.政府因素。高校所屬部門的差異也會(huì)導(dǎo)致高?？蒲械馁Y源和效率有所不同。比方說(shuō)，部屬高校一般在教學(xué)改革探索、科研和社會(huì)服務(wù)方面可起到示范和引導(dǎo)作用，因而此類高校能夠得到國(guó)家和地方政府的大力支持，在教學(xué)資源上具有一定優(yōu)勢(shì)，學(xué)生可以利用學(xué)校平臺(tái)獲得更多的知識(shí)儲(chǔ)備和社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。而省屬及以下高校能夠獲得的國(guó)家或政府的支持則十分有限，學(xué)生除了在校期間認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)以外，還需要更加主動(dòng)地參與各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐，才能獲得理想的學(xué)習(xí)效果。3.市場(chǎng)因素。市場(chǎng)因素?zé)o形中也會(huì)影響高校畢業(yè)生的就業(yè)方向和質(zhì)量。由于高校之間的培養(yǎng)方式和培養(yǎng)目的都有所不同，因此所從事相關(guān)的環(huán)境設(shè)計(jì)工作也會(huì)有所差異。人們普遍認(rèn)為應(yīng)用型大學(xué)的畢業(yè)生適合于操作難度較高的設(shè)計(jì)工作。要運(yùn)用較為復(fù)雜的社會(huì)學(xué)及環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)去解決設(shè)計(jì)問(wèn)題的工作，需要對(duì)相關(guān)人員的綜合能力、畢業(yè)院校以及學(xué)歷提出一定要求。
1.實(shí)踐能力不足。大學(xué)生由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響，缺乏動(dòng)手能力以及對(duì)社會(huì)和客觀事物的關(guān)注和思考，因此，在課程中涉及實(shí)地考察、社區(qū)調(diào)研、社會(huì)實(shí)踐等方面往往出現(xiàn)缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和積極性等問(wèn)題。2.審美能力不足。近些年，一部分考生需要通過(guò)報(bào)考藝術(shù)類專業(yè)才能獲得進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，因此，學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生在專業(yè)能力和審美能力方面的水平參差不齊。此外，一些高校教師的教學(xué)案例和教學(xué)方法較為陳舊，致使審美意識(shí)無(wú)法正確地傳遞給學(xué)生。3.知識(shí)儲(chǔ)備不足。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)是一門跨界學(xué)科，它具有邊緣性與綜合性。理論上，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要大量地閱讀相關(guān)文獻(xiàn)著作，尋找自身的學(xué)習(xí)方向。然而在教學(xué)過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生缺乏閱讀興趣和能力，一些學(xué)生甚至在步入高年級(jí)的學(xué)習(xí)階段之后仍然沒(méi)有養(yǎng)成閱讀和思考的習(xí)慣。因此，知識(shí)儲(chǔ)備的能力成為學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸拉開(kāi)距離的要因。4.創(chuàng)造力不足。學(xué)生由于在進(jìn)入高校以前一直都以應(yīng)試教育為培養(yǎng)目標(biāo)，因此“求同”的價(jià)值觀嚴(yán)重限制了他們的創(chuàng)造力和思維能力。此外，一部分學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段缺乏對(duì)相關(guān)專業(yè)知識(shí)的深入研究，過(guò)早地進(jìn)入商業(yè)實(shí)踐，在設(shè)計(jì)意識(shí)上形成了“妥協(xié)”的心理。這同樣影響了學(xué)生的創(chuàng)造能力和學(xué)習(xí)能力。5.缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神。在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生往往會(huì)獲得團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)，例如競(jìng)賽、社會(huì)調(diào)研、課題研究甚至參與實(shí)踐項(xiàng)目等等。大部分學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐的過(guò)程中出現(xiàn)專業(yè)分工不明確、過(guò)度依賴他人以及思維無(wú)法統(tǒng)一等現(xiàn)象。這也是在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中常常遇到的問(wèn)題。歸根結(jié)底，產(chǎn)生上述問(wèn)題的主要原因是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的過(guò)程中缺乏積極性。學(xué)生產(chǎn)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的原因在于教學(xué)思維僵化、教學(xué)方法千篇一律。教學(xué)中缺乏必要的師生互動(dòng)，過(guò)度地要求學(xué)生考慮實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性往往會(huì)成為學(xué)生思維發(fā)展的阻力。特別是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)，教師不僅需要在課堂上講授專業(yè)理論知識(shí)，還需要根據(jù)學(xué)生的情況和需求進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性教學(xué)。
1.實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的概念。本文中的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)是指能夠突破產(chǎn)學(xué)研（iur）一體化教學(xué)模式，相對(duì)弱化市場(chǎng)在教學(xué)和專業(yè)實(shí)踐中的比例，授課者通過(guò)挖掘各個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的.能力和興趣，并且進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)地去接受知識(shí)的一種教學(xué)方法。2.實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的作用。實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的最大作用是能夠激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生能夠進(jìn)行主動(dòng)式學(xué)習(xí)（ng），擺脫外界干預(yù)，在獲取知識(shí)技能的過(guò)程中能夠相對(duì)獨(dú)立地、主動(dòng)地完成對(duì)知識(shí)的訴求、分析、探索、評(píng)價(jià)等來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。另外，實(shí)驗(yàn)性教學(xué)有助于學(xué)生們系統(tǒng)地、深入地完成相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。3.實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的意義。實(shí)驗(yàn)性教學(xué)具有積極作用，所體現(xiàn)的教學(xué)成果往往是為了在未來(lái)形成一種概念模型和理想，但在教學(xué)上它仍然具有一定的局限性，無(wú)法快速滿足產(chǎn)品市場(chǎng)化、商業(yè)化的效果。由于學(xué)生長(zhǎng)期受到了標(biāo)準(zhǔn)化、模式化的教育和評(píng)判，在表達(dá)自身立場(chǎng)的問(wèn)題上缺乏自信心。實(shí)驗(yàn)性教學(xué)又具有相對(duì)的開(kāi)放性、未來(lái)性、主動(dòng)性等方面的特征。在某種程度上，實(shí)驗(yàn)性教學(xué)更多的是趨向?qū)χR(shí)的真實(shí)體驗(yàn)和思考，在實(shí)驗(yàn)性教學(xué)過(guò)程中還能夠突破學(xué)科界限，結(jié)合自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科從而獲得多樣的教學(xué)形式。但實(shí)驗(yàn)作為回歸人類自身對(duì)問(wèn)題的探索與思考的途徑，無(wú)論在科學(xué)領(lǐng)域還是藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，都需要具備一定的探索精神，因此，在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)提倡實(shí)驗(yàn)性教學(xué)。
長(zhǎng)期以來(lái)，一部分人認(rèn)為環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)是以商業(yè)實(shí)踐為目標(biāo)，這是由于設(shè)計(jì)專業(yè)范疇的相關(guān)學(xué)科都需要通過(guò)滿足用戶要求為前提進(jìn)行實(shí)踐。而另一部分人則認(rèn)為環(huán)境設(shè)計(jì)不應(yīng)該追求實(shí)踐過(guò)程中以形式美感為目的的教學(xué)方法，更多的是通過(guò)理論研究方法進(jìn)行教學(xué)。實(shí)際上，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)不應(yīng)該過(guò)度強(qiáng)調(diào)商業(yè)實(shí)踐教學(xué)，也不應(yīng)該偏向理論研究教學(xué)。如果過(guò)早地讓學(xué)生將環(huán)境設(shè)計(jì)理解為實(shí)用藝術(shù)，那么學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)過(guò)早地依靠所學(xué)到的知識(shí)技能參與商業(yè)實(shí)踐。導(dǎo)致的結(jié)果會(huì)影響學(xué)生在校學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的效果以及對(duì)專業(yè)知識(shí)研究的深入程度。相反，過(guò)度地通過(guò)理論實(shí)踐滲透，學(xué)生們也可能會(huì)失去對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的積極性。因此，實(shí)驗(yàn)性教學(xué)是建立在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)之上進(jìn)行教學(xué)。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)所提倡的并非建立一種以商業(yè)實(shí)踐教學(xué)或理論研究完全對(duì)立的關(guān)系，而是要相對(duì)弱化它們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中的作用，并且根據(jù)課程的需求，靈活地調(diào)整教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中，還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)亟槿霊?yīng)用實(shí)踐和理論研究的教學(xué)方法。另外，實(shí)驗(yàn)性教學(xué)兼顧了對(duì)課程前期、教學(xué)過(guò)程中的思考以及課程后期的效果反饋、傳播與評(píng)價(jià)。下文，筆者將分析在嶺南師范學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中運(yùn)用實(shí)驗(yàn)性教學(xué)方法的思考。
嶺南師范學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)成立獨(dú)立于過(guò)去設(shè)計(jì)系環(huán)境設(shè)計(jì)方向。目前學(xué)院擁有環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生128人.4間專業(yè)課教室。未來(lái)學(xué)院新藝術(shù)樓的建成環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)基本能夠滿足校內(nèi)實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的空間條件。從學(xué)院專業(yè)人才培養(yǎng)方案分析嶺南師范學(xué)院作為教學(xué)型大學(xué)其中師范類本科教育具有自身鮮明特點(diǎn)。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)在專業(yè)學(xué)科建設(shè)上要劣于師范類專業(yè)。由于教學(xué)型大學(xué)主要承擔(dān)的是高等教育大眾化的任務(wù)因此專業(yè)職業(yè)技能的培養(yǎng)成為了學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)主要的培養(yǎng)目標(biāo)。
（二）實(shí)驗(yàn)性教學(xué)在嶺南師范學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程中的開(kāi)展。
高校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)盡管在課程設(shè)置、教學(xué)方法、教學(xué)體驗(yàn)上存在明顯差異，但我們可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的運(yùn)用讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程中獲得相應(yīng)的教學(xué)體驗(yàn)，彌補(bǔ)學(xué)院在專業(yè)教學(xué)方面的不足。1.基礎(chǔ)課程中的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)思考。嶺南師范學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程包含造型與設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、構(gòu)成設(shè)計(jì)、藝術(shù)概論、中外設(shè)計(jì)史、空間與形態(tài)、人體工程學(xué)以及工程制圖?；A(chǔ)課程作為大學(xué)生入學(xué)后首要接觸的課程，主要通過(guò)理論講述和實(shí)操進(jìn)行教學(xué)。其中，造型與設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、構(gòu)成設(shè)計(jì)課程，是基于包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系下設(shè)立的基礎(chǔ)課程，這些課程幾乎涵蓋了理論和實(shí)操。但在過(guò)去的教學(xué)中大部分學(xué)生都在機(jī)械式地學(xué)習(xí)，作品中能夠看到獨(dú)立創(chuàng)意的部分很少。一些學(xué)生甚至在迎合授課者的風(fēng)格喜好進(jìn)行創(chuàng)作，這很大程度上影響了學(xué)習(xí)的效果。即使是專業(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程，授課人同樣可以利用實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的方法進(jìn)行教學(xué)?；A(chǔ)課程大部分都是專業(yè)理論，學(xué)生通過(guò)死記硬背難以達(dá)到鞏固知識(shí)和活用的效果。因此，針對(duì)學(xué)院相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)，我們嘗試?yán)孟铝薪虒W(xué)方法。（1）二次學(xué)習(xí)與思辨討論。設(shè)計(jì)專業(yè)理論往往反映的是某個(gè)特定時(shí)期某些設(shè)計(jì)流派或?qū)W者的主觀思考，學(xué)生們通過(guò)課堂理論知識(shí)的學(xué)習(xí)往往無(wú)法掌握知識(shí)，一知半解。因此，針對(duì)專業(yè)理論的基礎(chǔ)課程，我們要求學(xué)生課后能夠通過(guò)相關(guān)書籍、網(wǎng)絡(luò)信息或展覽等渠道進(jìn)行二次學(xué)習(xí)，深入研究，并以小組形式進(jìn)行課題辯論，這樣在解決學(xué)生對(duì)于知識(shí)信息鞏固的同時(shí)還能夠提高學(xué)生的能動(dòng)性。此外，利用思辨討論的課堂形式能夠強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及提升自我立場(chǎng)。（2）課堂實(shí)踐。對(duì)于具有設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)課程，我們要求學(xué)生了解題目信息、設(shè)計(jì)概念以及可行性等等。學(xué)生需要通過(guò)反復(fù)調(diào)查及小組討論來(lái)確定設(shè)計(jì)，制定實(shí)踐規(guī)劃和制作視覺(jué)表現(xiàn)形式。學(xué)生需要通過(guò)實(shí)物模型或圖像表達(dá)的方法體現(xiàn)思維。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)只有不斷圍繞制作、展示、討論的形式進(jìn)行，才能實(shí)現(xiàn)完整的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)過(guò)程。（3）課程思考與評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。在有限教學(xué)時(shí)間中，學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的理解和體驗(yàn)也是有限的。因此，需要通過(guò)實(shí)踐、思考與評(píng)價(jià)的教學(xué)環(huán)節(jié)加深對(duì)知識(shí)的理解。由于大部分課程無(wú)法在結(jié)課時(shí)獲得作品展示的機(jī)會(huì)，因此，實(shí)驗(yàn)性教學(xué)要求學(xué)生通過(guò)課程匯報(bào)展的形式對(duì)知識(shí)進(jìn)行回顧與反思。同時(shí)，課程匯報(bào)展也是授課者教學(xué)成果的直接體現(xiàn)。2.核心課程中的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)思考。嶺南師范學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的核心課程包含空間與形態(tài)、空間設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)及畢業(yè)設(shè)計(jì)等課程。由于這些課程具有很強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性，因此，學(xué)生在課程中的大部分時(shí)間都是設(shè)計(jì)實(shí)踐。在過(guò)去的教學(xué)中，圍繞理論、實(shí)踐、匯報(bào)、點(diǎn)評(píng)等環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)的方法日漸式微，機(jī)械的、淺層的教學(xué)方法和理論講授對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)顯然無(wú)法達(dá)到良好的教學(xué)效果。高年級(jí)學(xué)生在課程中應(yīng)當(dāng)更多地學(xué)習(xí)與社會(huì)學(xué)、哲學(xué)相關(guān)的知識(shí)。此外，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題。因此，開(kāi)展社會(huì)調(diào)研、討論與評(píng)價(jià)以及通過(guò)社會(huì)交互等方式應(yīng)該出現(xiàn)在課堂中。對(duì)于專業(yè)核心課程的教學(xué)改革，通過(guò)實(shí)驗(yàn)性教學(xué)方法，我們得出以下教學(xué)思考。（1）增加實(shí)地調(diào)研在課程中的所占比例。核心課程的教學(xué)對(duì)象一般是高年級(jí)學(xué)生。因此，課程專業(yè)考核不能僅僅是操作技能和形式的評(píng)價(jià)。適當(dāng)?shù)卦黾由鐣?huì)調(diào)研在授課過(guò)程中的比例能夠培養(yǎng)學(xué)生的考察能力，與社會(huì)溝通的能力以及對(duì)事物的洞察力等等。此外，通過(guò)有效的信息收集也能使設(shè)計(jì)實(shí)踐具有更強(qiáng)的說(shuō)服力[4]。未來(lái)學(xué)院新藝術(shù)樓的建成，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)基本能夠滿足校內(nèi)實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的空間條件。從學(xué)院專業(yè)人才培養(yǎng)方案分析，嶺南師范學(xué)院作為教學(xué)型大學(xué)，其中師范類本科教育具有自身鮮明特點(diǎn)。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)在專業(yè)學(xué)科建設(shè)上要劣于師范類專業(yè)。由于教學(xué)型大學(xué)主要承擔(dān)的是高等教育大眾化的任務(wù)，因此專業(yè)職業(yè)技能的培養(yǎng)成為了學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)主要的培養(yǎng)目標(biāo)。
（二）實(shí)驗(yàn)性教學(xué)在嶺南師范學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程中的開(kāi)展。
高校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)盡管在課程設(shè)置、教學(xué)方法、教學(xué)體驗(yàn)上存在明顯差異，但我們可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的運(yùn)用讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程中獲得相應(yīng)的教學(xué)體驗(yàn)，彌補(bǔ)學(xué)院在專業(yè)教學(xué)方面的不足。1.基礎(chǔ)課程中的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)思考。嶺南師范學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程包含造型與設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、構(gòu)成設(shè)計(jì)、藝術(shù)概論、中外設(shè)計(jì)史、空間與形態(tài)、人體工程學(xué)以及工程制圖。基礎(chǔ)課程作為大學(xué)生入學(xué)后首要接觸的課程，主要通過(guò)理論講述和實(shí)操進(jìn)行教學(xué)。其中，造型與設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、構(gòu)成設(shè)計(jì)課程，是基于包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系下設(shè)立的基礎(chǔ)課程，這些課程幾乎涵蓋了理論和實(shí)操。但在過(guò)去的教學(xué)中大部分學(xué)生都在機(jī)械式地學(xué)習(xí)，作品中能夠看到獨(dú)立創(chuàng)意的部分很少。一些學(xué)生甚至在迎合授課者的風(fēng)格喜好進(jìn)行創(chuàng)作，這很大程度上影響了學(xué)習(xí)的效果。即使是專業(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程，授課人同樣可以利用實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的方法進(jìn)行教學(xué)?；A(chǔ)課程大部分都是專業(yè)理論，學(xué)生通過(guò)死記硬背難以達(dá)到鞏固知識(shí)和活用的效果。因此，針對(duì)學(xué)院相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)，我們嘗試?yán)孟铝薪虒W(xué)方法。（1）二次學(xué)習(xí)與思辨討論。設(shè)計(jì)專業(yè)理論往往反映的是某個(gè)特定時(shí)期某些設(shè)計(jì)流派或?qū)W者的主觀思考，學(xué)生們通過(guò)課堂理論知識(shí)的學(xué)習(xí)往往無(wú)法掌握知識(shí)，一知半解。因此，針對(duì)專業(yè)理論的基礎(chǔ)課程，我們要求學(xué)生課后能夠通過(guò)相關(guān)書籍、網(wǎng)絡(luò)信息或展覽等渠道進(jìn)行二次學(xué)習(xí)，深入研究，并以小組形式進(jìn)行課題辯論，這樣在解決學(xué)生對(duì)于知識(shí)信息鞏固的同時(shí)還能夠提高學(xué)生的能動(dòng)性。此外，利用思辨討論的課堂形式能夠強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及提升自我立場(chǎng)。（2）課堂實(shí)踐。對(duì)于具有設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)課程，我們要求學(xué)生了解題目信息、設(shè)計(jì)概念以及可行性等等。學(xué)生需要通過(guò)反復(fù)調(diào)查及小組討論來(lái)確定設(shè)計(jì)，制定實(shí)踐規(guī)劃和制作視覺(jué)表現(xiàn)形式。學(xué)生需要通過(guò)實(shí)物模型或圖像表達(dá)的方法體現(xiàn)思維。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)只有不斷圍繞制作、展示、討論的形式進(jìn)行，才能實(shí)現(xiàn)完整的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)過(guò)程。（3）課程思考與評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。在有限教學(xué)時(shí)間中，學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的理解和體驗(yàn)也是有限的。因此，需要通過(guò)實(shí)踐、思考與評(píng)價(jià)的教學(xué)環(huán)節(jié)加深對(duì)知識(shí)的理解。由于大部分課程無(wú)法在結(jié)課時(shí)獲得作品展示的機(jī)會(huì)，因此，實(shí)驗(yàn)性教學(xué)要求學(xué)生通過(guò)課程匯報(bào)展的形式對(duì)知識(shí)進(jìn)行回顧與反思。同時(shí)，課程匯報(bào)展也是授課者教學(xué)成果的直接體現(xiàn)。2.核心課程中的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)思考。嶺南師范學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的核心課程包含空間與形態(tài)、空間設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)及畢業(yè)設(shè)計(jì)等課程。由于這些課程具有很強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性，因此，學(xué)生在課程中的大部分時(shí)間都是設(shè)計(jì)實(shí)踐。在過(guò)去的教學(xué)中，圍繞理論、實(shí)踐、匯報(bào)、點(diǎn)評(píng)等環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)的方法日漸式微，機(jī)械的、淺層的教學(xué)方法和理論講授對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)顯然無(wú)法達(dá)到良好的教學(xué)效果。高年級(jí)學(xué)生在課程中應(yīng)當(dāng)更多地學(xué)習(xí)與社會(huì)學(xué)、哲學(xué)相關(guān)的知識(shí)。此外，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題。因此，開(kāi)展社會(huì)調(diào)研、討論與評(píng)價(jià)以及通過(guò)社會(huì)交互等方式應(yīng)該出現(xiàn)在課堂中。對(duì)于專業(yè)核心課程的教學(xué)改革，通過(guò)實(shí)驗(yàn)性教學(xué)方法，我們得出以下教學(xué)思考。（1）增加實(shí)地調(diào)研在課程中的所占比例。核心課程的教學(xué)對(duì)象一般是高年級(jí)學(xué)生。因此，課程專業(yè)考核不能僅僅是操作技能和形式的評(píng)價(jià)。適當(dāng)?shù)卦黾由鐣?huì)調(diào)研在授課過(guò)程中的比例能夠培養(yǎng)學(xué)生的考察能力，與社會(huì)溝通的能力以及對(duì)事物的洞察力等等。此外，通過(guò)有效的信息收集也能使設(shè)計(jì)實(shí)踐具有更強(qiáng)的說(shuō)服力[4]。（2）加強(qiáng)社會(huì)、學(xué)生與教師之間的三方聯(lián)系。社會(huì)作為設(shè)計(jì)實(shí)踐的根據(jù)與藍(lán)本，學(xué)生需要通過(guò)參與相關(guān)社會(huì)實(shí)踐才能獲得相關(guān)設(shè)計(jì)的信息。高年級(jí)階段需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和協(xié)調(diào)能力。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)與社會(huì)的關(guān)系密不可分。因此在核心課程中要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所處環(huán)境的感知和探討成為環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)重要的議題。（3）豐富實(shí)踐成果的視覺(jué)表達(dá)。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)在一定程度上可以理解為現(xiàn)象學(xué)和社會(huì)學(xué)的視覺(jué)化表達(dá)，通過(guò)圖像信息將復(fù)雜的邏輯思維形象化，從而提高人們的可讀性和理解性。設(shè)計(jì)教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生具有良好圖像表達(dá)能力。因此在實(shí)驗(yàn)性教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)信息可視化是我們的教學(xué)目標(biāo)[5]。此外，與大部分應(yīng)用實(shí)踐課程不同，設(shè)計(jì)教育課程中的可視化的表達(dá)方式可以更加多樣。在空間形態(tài)課程教學(xué)過(guò)程中我們要求通過(guò)實(shí)體模型、即時(shí)性的草圖記錄、視頻動(dòng)畫、綜合材料等體現(xiàn)設(shè)計(jì)思維。（4）通過(guò)公眾課堂分享學(xué)習(xí)成果。課堂分享是考察學(xué)生的學(xué)習(xí)效果以及對(duì)知識(shí)的思考和掌握的一種形式。在課程中，我們通過(guò)課堂或社會(huì)平臺(tái)對(duì)課程的知識(shí)進(jìn)行公開(kāi)分享，在此過(guò)程中學(xué)生得到了主動(dòng)思考的機(jī)會(huì)，并獲得一定的話語(yǔ)權(quán)。此外公眾課堂也能夠?qū)崿F(xiàn)高校和社會(huì)之間的互動(dòng)，達(dá)到知識(shí)傳播、資源分享的目的。
（一）跨學(xué)科界聯(lián)合授課。
an認(rèn)為，當(dāng)代設(shè)計(jì)教育催生于多維度的背景下，設(shè)計(jì)既要服務(wù)于民主社會(huì)，同時(shí)還要重塑社會(huì)。目前，設(shè)計(jì)環(huán)境處在后工業(yè)化與工業(yè)化時(shí)期，我們?cè)诩骖檪鹘y(tǒng)工業(yè)的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的同時(shí)，還需要應(yīng)對(duì)社會(huì)和個(gè)體的服務(wù)需求。在信息化時(shí)代，人們獲得知識(shí)的途徑變得更加便利和多元，如果我們?nèi)匀贿\(yùn)用相對(duì)孤立的教學(xué)方法，與社會(huì)發(fā)展和社會(huì)需求背道而馳，結(jié)果將會(huì)限制專業(yè)領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展[6]。芝加哥藝術(shù)學(xué)院第一年設(shè)計(jì)課程實(shí)行讓學(xué)生廣泛關(guān)注藝術(shù)學(xué)及人文傳統(tǒng)的相關(guān)知識(shí)，目的是讓建筑和設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與藝術(shù)聯(lián)系起來(lái)。此外，我們還可以聯(lián)合不同專業(yè)的學(xué)生針對(duì)同一問(wèn)題進(jìn)行授課和實(shí)踐，增加學(xué)生們的跨學(xué)科交流機(jī)會(huì)。
（二）采用新的教學(xué)技術(shù)。
實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的特征是要求學(xué)生們利用多種體驗(yàn)方式去獲得知識(shí)。在長(zhǎng)期的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，我們基本是通過(guò)圖片、展板、動(dòng)畫以及實(shí)物模型來(lái)實(shí)現(xiàn)概念的物化。隨著虛擬技術(shù)的不斷發(fā)展，人們通過(guò)vr技術(shù)的利用，能夠更加直觀地體驗(yàn)虛擬空間的視覺(jué)效果。此外，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也能突破場(chǎng)地和時(shí)間的界限展開(kāi)教學(xué)。
（三）教學(xué)信息社會(huì)化。
在實(shí)驗(yàn)性教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)教學(xué)相關(guān)的信息傳播顯得尤為重要。藝術(shù)類專業(yè)院校每年都會(huì)將畢業(yè)設(shè)計(jì)展以及各種主題展覽向公眾開(kāi)放，目的是為了將教學(xué)成果及各種文化成果傳遞社會(huì)。同濟(jì)大學(xué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院還通過(guò)開(kāi)放創(chuàng)意實(shí)驗(yàn)室（ai）實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科討論及公眾參與。此外，我們還可以利用相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)共享教學(xué)信息。
（四）教學(xué)觀念本土化。
在以西方設(shè)計(jì)教育體系為中心的教學(xué)方式下，設(shè)計(jì)效果產(chǎn)生了同質(zhì)化的負(fù)面效應(yīng)。當(dāng)前的環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)所呈現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)效果讓我們的都市變得千城一面，范式的設(shè)計(jì)教學(xué)缺乏對(duì)本土文化的思考。目前，越來(lái)越多的高校開(kāi)始重視對(duì)本土化設(shè)計(jì)教學(xué)的研究和關(guān)注。20中國(guó)美術(shù)學(xué)院舉辦了“不斷實(shí)驗(yàn)”實(shí)驗(yàn)教學(xué)展。建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王澍認(rèn)為，中國(guó)建筑教育體制與方式存在不足，大多以模仿為基礎(chǔ)，教學(xué)缺乏對(duì)自身的思考和獨(dú)立的立場(chǎng)與態(tài)度。而教學(xué)展覽的目的是引起社會(huì)和教育界對(duì)中國(guó)建筑教育的關(guān)注和反思。另外，本土化的設(shè)計(jì)教學(xué)也能夠讓地方院校根據(jù)自身特色，利用地緣優(yōu)勢(shì)展開(kāi)一系列教學(xué)及科研活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的挖掘與提升。
六、總結(jié)。
環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)從根本上講是培養(yǎng)創(chuàng)造力的教學(xué)，在學(xué)術(shù)創(chuàng)作與市場(chǎng)關(guān)系相互矛盾的狀態(tài)中，我們所接受的視覺(jué)信息缺乏思考，同質(zhì)化現(xiàn)象泛濫。我國(guó)經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的設(shè)計(jì)教學(xué)，在這一過(guò)程中也是不斷地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和探索。在全球化的背景中，無(wú)數(shù)實(shí)踐案例告訴我們，學(xué)生只有在開(kāi)放性、探索性和不確定的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)環(huán)境下才能發(fā)揮最大的積極性與創(chuàng)造力。中國(guó)設(shè)計(jì)，經(jīng)歷了世博會(huì)和亞運(yùn)會(huì)之后，受到了更多的關(guān)注及認(rèn)可。在綜合國(guó)力不斷提升的背景和機(jī)遇中，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)無(wú)疑是社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程所催生的必然產(chǎn)物。
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醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇八
摘要：以國(guó)家宏觀政策為導(dǎo)向，以市場(chǎng)需求為根本，探討地方本科高校向職業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)型下的學(xué)科教學(xué)改革。文章以梧州學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)為例，闡述了當(dāng)前轉(zhuǎn)型高校教學(xué)模式改革思路，為滿足應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要做實(shí)際嘗試。
按照既定的教學(xué)計(jì)劃，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)會(huì)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的不同時(shí)段，設(shè)置相對(duì)應(yīng)的課程，如三大構(gòu)成、手繪效果圖表現(xiàn)技法、電腦輔助設(shè)計(jì)、裝飾材料與構(gòu)造、裝飾工程概預(yù)算、室內(nèi)設(shè)計(jì)等課程，上述課程的設(shè)置是為了培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)合格的設(shè)計(jì)人為目的的。在不同課程的開(kāi)設(shè)過(guò)程中，教師可以根據(jù)學(xué)生所面臨的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性地解決，是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要模式。以上課程的培養(yǎng)，是學(xué)生與社會(huì)接軌的一個(gè)重要途徑，也是完成從高校走入社會(huì)的一個(gè)重要的時(shí)段[2]。通過(guò)筆者近3年深入企業(yè)的調(diào)查結(jié)果，上述的培養(yǎng)方式所產(chǎn)生的實(shí)際教學(xué)效果與預(yù)期相比存在差異。突出表現(xiàn)在由學(xué)生到職員身份轉(zhuǎn)變的初期，不能實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的快速對(duì)接。從而需要一段時(shí)間的磨合才能完全勝任當(dāng)前的工作，增加了公司培訓(xùn)的時(shí)間，變相增加了時(shí)間成本。通過(guò)分析，筆者認(rèn)為目前現(xiàn)行的教學(xué)模式存在如下問(wèn)題：
（1）教學(xué)效果缺乏科學(xué)評(píng)價(jià)。環(huán)境設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)，由于師資力量、硬件配置等原因，部分教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)與當(dāng)前企業(yè)最前沿的設(shè)計(jì)流程相脫節(jié)，專業(yè)課程過(guò)于注重形式，缺少對(duì)實(shí)際效果的驗(yàn)證，以上諸多原因直接導(dǎo)致了教學(xué)效果不能達(dá)到預(yù)期目的。
（2）實(shí)踐方式守舊，缺乏“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的思維。實(shí)踐環(huán)節(jié)仍沿襲普通高校普遍采用的教學(xué)方式，一般由教師虛擬命題，整個(gè)實(shí)踐過(guò)程從開(kāi)始到結(jié)束都是在校內(nèi)完成，方案優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)一般高度依賴于畫面效果的好壞，偏重方案的創(chuàng)意。由于是教師虛擬的題目，無(wú)法對(duì)方案實(shí)際環(huán)境進(jìn)行過(guò)多關(guān)注，疏于對(duì)方案可行性的考量。眾所周知，環(huán)境設(shè)計(jì)是一門跨學(xué)科的專業(yè)。如何評(píng)價(jià)一個(gè)方案的優(yōu)劣，不能簡(jiǎn)單以方案畫面效果為準(zhǔn)，更重要的是由裝飾材料、施工工藝、燈光配置、方案表達(dá)等多方面因素決定的，綜合以上因素都要依據(jù)工地的實(shí)況進(jìn)行科學(xué)合理地設(shè)計(jì)，任何脫離了工地實(shí)況的設(shè)計(jì)都是無(wú)源之水、無(wú)本之木，其結(jié)果只能是紙上談兵。而在實(shí)際施工操作過(guò)程中，施工環(huán)境的任何一個(gè)細(xì)節(jié)都是可能直接影響到方案是否可以成功表達(dá)的因素。所以，當(dāng)這種虛擬命題實(shí)踐教學(xué)獲得的方案真正用于施工的時(shí)候，很大可能會(huì)因?yàn)閳?chǎng)地的原因而增加施工難度或改變?cè)ǚ桨福苯訉?dǎo)致所謂的“飛機(jī)稿”的產(chǎn)生[3]。
醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇九
1.1調(diào)查對(duì)象。
哈爾濱醫(yī)科大學(xué)級(jí)醫(yī)學(xué)影像專業(yè)的120名學(xué)生，全體學(xué)生都參加了涵蓋循證醫(yī)學(xué)知識(shí)的超聲實(shí)踐課程。
1.2調(diào)查方法。
調(diào)查方法為問(wèn)卷調(diào)查，全部實(shí)習(xí)課程結(jié)束后，向?qū)W生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，學(xué)生獨(dú)立填寫并當(dāng)場(chǎng)收回，共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷120份，全部收回，有效率達(dá)100%。問(wèn)卷內(nèi)容包括:學(xué)生對(duì)循證醫(yī)學(xué)的熟知情況，循證醫(yī)學(xué)在超聲實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題，循證醫(yī)學(xué)聯(lián)合超聲實(shí)踐教學(xué)效果評(píng)價(jià)等。
1.3數(shù)據(jù)分析。
調(diào)查問(wèn)卷經(jīng)編碼后錄入計(jì)算機(jī)，數(shù)據(jù)分析采用spss17.0，主要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析。
2討論。
傳統(tǒng)的超聲實(shí)踐教學(xué)模式是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)型教育，既教師依照課本向?qū)W生傳授超聲的基本掃查方法、疾病的超聲診斷知識(shí)點(diǎn)及個(gè)人臨床工作經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生是被動(dòng)接受理論知識(shí)與圖片灌輸，此種方法可以在短期內(nèi)讓學(xué)生掌握較豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)。但畢業(yè)后，隨時(shí)間推移涌現(xiàn)出大量新的臨床證據(jù)將推翻以往的診斷，如這些證據(jù)沒(méi)有被超聲醫(yī)師所掌握，必定會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的臨床診斷耽誤患者病情。循證醫(yī)學(xué)則促進(jìn)了臨床醫(yī)學(xué)模式的改變，其對(duì)超聲醫(yī)學(xué)的影響不僅表現(xiàn)在超聲醫(yī)師的診療水平與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)臨床決策的科學(xué)化，同時(shí)循證醫(yī)學(xué)也向超聲醫(yī)學(xué)教學(xué)提出了更高要求。本次調(diào)查結(jié)果表明，該校醫(yī)學(xué)影像專業(yè)學(xué)生接受新的超聲實(shí)踐教學(xué)模式之后對(duì)循證醫(yī)學(xué)在超聲醫(yī)學(xué)中的作用等問(wèn)題有了深刻的理解。85%的學(xué)生認(rèn)為循證醫(yī)學(xué)在超聲實(shí)踐教學(xué)中是很必要的，由此說(shuō)明學(xué)生對(duì)超聲實(shí)踐課程中應(yīng)用循證醫(yī)學(xué)持積極態(tài)度，循證醫(yī)學(xué)大大增加了學(xué)生對(duì)超聲實(shí)踐的濃厚興趣，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為此種教學(xué)模式對(duì)自己的學(xué)習(xí)和以后的臨床工作有較大幫助，但仍然有少部分學(xué)生不夠重視循證醫(yī)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，因此學(xué)習(xí)效果較差，僅僅掌握課堂上老師講授的幾種疾病的典型聲像圖，不能做到舉一反三融會(huì)貫通。目前，學(xué)生認(rèn)為在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到一些問(wèn)題，包括缺乏檢索技能、嚴(yán)格評(píng)價(jià)文獻(xiàn)的能力有限、無(wú)充分時(shí)間和英文水平有限。這就要求學(xué)校增加循證醫(yī)學(xué)的選修課，讓學(xué)生熟悉如何檢索文獻(xiàn)、如何正確評(píng)價(jià)文獻(xiàn)。此外，課堂上老師要多加示范與學(xué)生多次共同完成循證過(guò)程，多找些典型的英文文獻(xiàn)讓學(xué)生傳閱，掌握檢索方法熟悉超聲領(lǐng)域的常用詞匯。同時(shí)學(xué)校還應(yīng)豐富現(xiàn)有的'數(shù)據(jù)庫(kù)資源，完善醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)資源的建設(shè)，最終以循證醫(yī)學(xué)增加學(xué)生對(duì)臨床工作的信心。
該項(xiàng)研究我們發(fā)現(xiàn)，有82.5%的學(xué)生會(huì)對(duì)超聲診斷的準(zhǔn)確性提出疑義，通過(guò)查找文獻(xiàn)，病例追蹤學(xué)生們的超聲診斷水平有了很大的提高。學(xué)生能夠獨(dú)立思考發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)，增加學(xué)習(xí)興趣。這是以往教學(xué)模式完全達(dá)不到的教學(xué)效果。循證醫(yī)學(xué)為培養(yǎng)高素質(zhì)超聲醫(yī)學(xué)人才提供了新的思路。它是以解決臨床問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)尋找最佳證據(jù)，并以此來(lái)評(píng)價(jià)和綜合分析所得證據(jù)科學(xué)性，正確應(yīng)用證據(jù)指導(dǎo)臨床診斷、治療和預(yù)后。將此種新型教學(xué)模式寓于超聲實(shí)踐課程中，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生尋找最佳科學(xué)證據(jù)解決臨床問(wèn)題的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。學(xué)生只有真正掌握循證思維并運(yùn)用有效的手段獲取和更新臨床知識(shí)，才能在今后的工作中更好的服務(wù)于臨床。因此，本研究對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)教育改革與發(fā)展具有重要意義。
醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇十
為了響應(yīng)教育部對(duì)轉(zhuǎn)型高校向應(yīng)用教育轉(zhuǎn)型的總體方針，科學(xué)效率地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，筆者針對(duì)梧州學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)行教學(xué)模式提出如下改革觀點(diǎn)。
3.1以應(yīng)用型理念為主導(dǎo)，科學(xué)改革教學(xué)內(nèi)容。
深入開(kāi)展對(duì)本專業(yè)教育現(xiàn)狀的調(diào)研，在此基礎(chǔ)上以專業(yè)全體教師、業(yè)內(nèi)人士、在校學(xué)生、畢業(yè)學(xué)生研討論證的形式，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家關(guān)于高校轉(zhuǎn)型的相關(guān)要求，對(duì)現(xiàn)行人才培養(yǎng)方案進(jìn)行重新修訂，對(duì)本專業(yè)課程進(jìn)行合理優(yōu)化的再配置。通過(guò)改革，力圖使學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)方面得到科學(xué)健康地發(fā)展。
3.2培養(yǎng)雙師型人才，完善教師培訓(xùn)制度。
教師的作用在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)術(shù)水平直接影響到我們的教學(xué)效果[5]。在此之前，由于高校人才引進(jìn)計(jì)劃的相關(guān)規(guī)定，所引進(jìn)的教師大多畢業(yè)于研究型高校，這些教師就讀期間主要偏重理論研究，畢業(yè)后直接擔(dān)任教師工作，普遍缺乏設(shè)計(jì)實(shí)操能力。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不利于應(yīng)用型高校的教學(xué)工作地開(kāi)展。若要好學(xué)生，先要好教師，學(xué)校應(yīng)加大力度鼓勵(lì)和培養(yǎng)雙師型人才，通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)使教師可以在掌握相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，注重對(duì)專業(yè)實(shí)操技能的掌握。此外，擬通過(guò)政策導(dǎo)向，鼓勵(lì)支持教師到生產(chǎn)實(shí)踐的一線去學(xué)習(xí)，時(shí)刻關(guān)注相關(guān)行業(yè)最前沿的知識(shí)和業(yè)內(nèi)動(dòng)態(tài)，及時(shí)汲取營(yíng)養(yǎng)。可以嘗試建立教師的教學(xué)科研、實(shí)踐創(chuàng)作、社會(huì)進(jìn)修相結(jié)合的交替進(jìn)修制度。保證教師隊(duì)伍教學(xué)、科研、實(shí)踐、進(jìn)修的可持續(xù)發(fā)展模式，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)、高水平、高能力的教師隊(duì)伍，從而從一定程度上解決目前的教學(xué)水平落后于市場(chǎng)需求的現(xiàn)狀。
3.3切實(shí)提高硬件建設(shè)，創(chuàng)造良好教學(xué)環(huán)境。
以裝飾材料與構(gòu)造課程為例，教師講述裝飾材料的種類環(huán)節(jié)，由于受課堂的局限，在授課時(shí)往往只能以圖文結(jié)合的方式向?qū)W生講述，圖片就變成了同學(xué)們獲知裝飾材料種類的主要途徑。眾所周知，學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)裝飾材料，僅僅觀察其外觀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要從價(jià)格、參數(shù)、質(zhì)地、特性、用途等方面加以了解。傳統(tǒng)的課堂授課模式是難以達(dá)到上述效果的，擬提議學(xué)校建設(shè)裝飾材料展覽室，使同學(xué)們得以近距離接觸這些材料，再加以教師輔助講解。依據(jù)上述思路，對(duì)現(xiàn)行的課程加以分析，倡導(dǎo)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)模式，以創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境為先導(dǎo)，更好培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力為目的，對(duì)目前教學(xué)硬件所存在的短板進(jìn)行改進(jìn)，真正的踐行應(yīng)用型大學(xué)的`辦學(xué)理念。
3.4依托地方產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，倡導(dǎo)校地協(xié)同。
在“三段式”教學(xué)模式的專業(yè)設(shè)計(jì)、專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)與校外實(shí)習(xí)基地單位緊密協(xié)作，讓學(xué)生親身深入到一線的企業(yè)中，將真實(shí)案例引入課堂，拓寬課堂的廣度。實(shí)行以教師為主的案例教學(xué)方式，企業(yè)相關(guān)從業(yè)人員為輔助的教學(xué)模式，多途徑培養(yǎng)應(yīng)用型人才。依托梧州六堡茶、寶石等產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，積極推進(jìn)教學(xué)改革，讓師生走出教室與校外課題項(xiàng)目工程師結(jié)隊(duì)，成立課題小組[6]。先后參與了梧州南站室內(nèi)空間改造方案設(shè)計(jì)、六堡茶博物館方案設(shè)計(jì)，合作收到了較好的成效。始終保持與市場(chǎng)導(dǎo)向同步的人才培養(yǎng)方式。同時(shí)，定期邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)人才進(jìn)駐學(xué)校開(kāi)展專題講座，使師生及時(shí)了解業(yè)內(nèi)發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)。
通過(guò)上述改革手段，力求達(dá)成教學(xué)理念新穎化、教學(xué)管理企業(yè)化、教學(xué)成果市場(chǎng)化的目的。改變以前簡(jiǎn)單的課堂教學(xué),把大量的工作放在課外實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)上。教師引導(dǎo)學(xué)生,把國(guó)內(nèi)外先進(jìn)、成功的模式介紹給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，學(xué)生在課程學(xué)習(xí)的同時(shí)提倡參與企業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng),了解企業(yè)的管理、運(yùn)營(yíng)方式[7]。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加專業(yè)競(jìng)賽，在“第一屆廣西人居環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)”大賽中，梧州學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生斬獲頗豐。榮譽(yù)感和成就感的獲得激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，促進(jìn)了教學(xué)改革深入、高效地推進(jìn)。
5結(jié)語(yǔ)。
切實(shí)做好轉(zhuǎn)型高校對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，運(yùn)用前文所提出的相關(guān)理念，使教師、學(xué)生、企業(yè)產(chǎn)生互動(dòng)，教師應(yīng)充分利用地方產(chǎn)業(yè)、文化優(yōu)勢(shì)融入教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在注重學(xué)生對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，積極參與實(shí)踐學(xué)習(xí)，達(dá)到理論與實(shí)踐并重的教學(xué)效果。通過(guò)教學(xué)改革，梧州學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)影響力與知名度也逐年提升，高考報(bào)錄比與就業(yè)率位列學(xué)院前茅，對(duì)梧州學(xué)院設(shè)計(jì)類其他專業(yè)具有借鑒價(jià)值。同時(shí)也希望能為其他轉(zhuǎn)型高校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)提供些許借鑒。
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醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇十一
我國(guó)高校的文秘專業(yè)教學(xué)始于50年代，迄今為止已有五十多年的歷史了。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，無(wú)論是思想意識(shí)形態(tài)，還是社會(huì)機(jī)構(gòu)組織，都發(fā)生了翻天覆地的變化，而文秘專業(yè)作為一個(gè)應(yīng)用型的專業(yè)，在理論框架、教學(xué)內(nèi)容等方面，卻缺少相應(yīng)的變化。當(dāng)下人們對(duì)秘書從業(yè)人員的素質(zhì)也提出了越來(lái)越高的要求，不僅要求其具備扎實(shí)過(guò)硬的專業(yè)理論知識(shí)，而且要求其具備較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。高等院校作為培養(yǎng)秘書人才的主要基地，在新形勢(shì)下如果還采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段，就很難培養(yǎng)出高素質(zhì)創(chuàng)新型人才，也不利于學(xué)科建設(shè)。
一、當(dāng)前我國(guó)高校文秘教學(xué)方面存在的主要問(wèn)題。
1.1人才培養(yǎng)觀念滯后。
在高校文秘專業(yè)課的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)文秘的認(rèn)識(shí)存在著兩種偏差:一是將文秘人員等同于領(lǐng)導(dǎo)助理，過(guò)于強(qiáng)調(diào)文秘人員的參與管理職能，尤其是參與決策的職能；在教學(xué)中過(guò)于重視加強(qiáng)學(xué)生的行政管理能力的培養(yǎng)，把文秘專業(yè)的畢業(yè)生進(jìn)入黨政機(jī)關(guān)工作作為唯一的出路，但是近幾年來(lái)，文秘專業(yè)的畢業(yè)生，能進(jìn)入黨政機(jī)關(guān)作文秘工作的少之又少，這非常不利于培養(yǎng)通才型的文秘人員。二是將文秘人員等同于公關(guān)人員，扭曲了文秘人員的職能特性。以上問(wèn)題的'存在,造成了文秘專業(yè)教學(xué)與實(shí)際需求的嚴(yán)重脫節(jié),培養(yǎng)的人才華而不實(shí),缺乏實(shí)用性。
1.2教學(xué)方式落后。
采用以課堂、理論為中心，以教師為主,學(xué)生為輔是常見(jiàn)的文秘專業(yè)授課方式，這種傳統(tǒng)的文秘教學(xué)重理論輕實(shí)踐，信息傳播流程單向、枯燥，學(xué)生只是一味地被動(dòng)接受專業(yè)理論知識(shí)，課堂缺乏活躍氣氛，情境教學(xué)和互動(dòng)教學(xué)難以開(kāi)展，例如《秘書實(shí)務(wù)》、《秘書禮儀》及《檔案管理學(xué)》等課程，由于缺乏相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)條件，學(xué)生無(wú)法真正掌握和運(yùn)用理論知識(shí)，也難以把知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際技能，教學(xué)質(zhì)量自然也就難以提高。
1.3教材建設(shè)相對(duì)落后。
目前,各地對(duì)文秘教學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行并不平衡,特別是課程設(shè)置隨意性太強(qiáng),主干課程不突出。而且當(dāng)前不少高校文秘教材內(nèi)容陳舊，跟不上專業(yè)發(fā)展的需要；現(xiàn)階段尤其缺乏操作性強(qiáng)的優(yōu)秀實(shí)踐教材。在筆者所作的一項(xiàng)隨機(jī)調(diào)查中,“教材內(nèi)容無(wú)新意”被學(xué)生認(rèn)為是缺乏學(xué)習(xí)興趣的主要原因之一。
2.1立足市場(chǎng),確立正確的培養(yǎng)方向。
隨著我國(guó)機(jī)構(gòu)改革的繼續(xù)深入，在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，從事黨政機(jī)關(guān)的文秘工作，不再是絕大多數(shù)文秘專業(yè)畢業(yè)生可以考慮的出路了。而他們最有可能從事的就是企業(yè)、商業(yè)、涉外企業(yè)或私人的文秘工作。文秘人員的工作重心也從政務(wù)型轉(zhuǎn)向事務(wù)型。而目前市場(chǎng)的現(xiàn)狀是事務(wù)型文秘人員已經(jīng)成為行業(yè)的主流。
有這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象似乎能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題:前高校文秘專業(yè)的學(xué)生男生比女生多,現(xiàn)在高校文秘專業(yè)的學(xué)生女生比男生多。某高校文秘專業(yè)招收的17名學(xué)生中，只有一名男生；招收的24名學(xué)生中,男生不超過(guò)4人。這是因?yàn)?，政?wù)型文秘人員是男生的首選，事務(wù)型文秘人員則是女生的首選。而目前市場(chǎng)的現(xiàn)狀是事務(wù)型文秘人員已經(jīng)成為行業(yè)的主流。摸清了這樣一種市場(chǎng)需求規(guī)律，我們才有可能培養(yǎng)出符合市場(chǎng)需要的、實(shí)用型的人才。
2.2完善教學(xué)計(jì)劃，調(diào)整人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
在我國(guó)高校的文秘教學(xué)中有一個(gè)怪現(xiàn)象，就是很少有文秘專業(yè)科班出身的教師。絕大多數(shù)的教師是中文系的畢業(yè)生。原因是:一是高校的文秘專業(yè)普遍都設(shè)在中文系，語(yǔ)言、文學(xué)、文秘不分家；二是目前我國(guó)還將文秘專業(yè)教育看作是高職教育，文秘專業(yè)大多是?？茖W(xué)歷,甚至在國(guó)家本科專業(yè)目錄中都找不到文秘專業(yè)的名字。所以就造成了現(xiàn)在高校文秘專業(yè)教師“專業(yè)”不對(duì)口的怪現(xiàn)象。教師是教育的主體，教師素質(zhì)不高,必然響學(xué)生的質(zhì)量。作為文秘專業(yè)的教師,應(yīng)該放棄頭腦中根深蒂固的“語(yǔ)”和“文”的思想，真正去“文秘”的學(xué)問(wèn)。由于文秘專業(yè)的應(yīng)用型學(xué)科特點(diǎn)，該專業(yè)的教師應(yīng)該具備一定的文秘工作實(shí)踐，再?gòu)氖陆虒W(xué)工作。而文秘專業(yè)的科研工作,也應(yīng)該切實(shí)地搞起來(lái),而且應(yīng)該緊密聯(lián)系文秘工作實(shí)踐進(jìn)行研究,并能有的放矢的指導(dǎo)實(shí)踐。如此,才能真正提高高校文秘專業(yè)教學(xué)的水平。
2.4運(yùn)用新型教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量。
2.4.1運(yùn)用情景模擬法。
學(xué)習(xí)是一種真實(shí)情境的體驗(yàn)。情境創(chuàng)設(shè)在學(xué)生意義建構(gòu)過(guò)程中有著重要的作用,是學(xué)習(xí)的第一個(gè)要素,能直接影響學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。如在《秘書學(xué)概論》和《公共關(guān)系學(xué)》課堂上嘗試采用多媒體教學(xué),以豐富多彩的圖片,加強(qiáng)教學(xué)的直觀性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生無(wú)論從觀看規(guī)范動(dòng)作到親自模擬練習(xí),都能起到良好的效果。許多院校由于資金不足,沒(méi)有建立文秘專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地,使學(xué)生的實(shí)踐能力受到了很大限制,所以,教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,積極創(chuàng)設(shè)模擬情境,開(kāi)展模擬會(huì)議、模擬接待、辦公自動(dòng)化訓(xùn)練、辯論賽等一系列豐富多彩的課堂活動(dòng),營(yíng)造專業(yè)氛圍,熏陶專業(yè)意識(shí),提高專業(yè)技能,使學(xué)生學(xué)得愉快輕松,學(xué)得趣味盎然。
2.4.2加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐法。
文秘專業(yè)培養(yǎng)的人才主要到行政機(jī)關(guān)或企事業(yè)單位從事辦公室工作，要求其具有較強(qiáng)的操作技能，因此，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué),提高學(xué)生的動(dòng)手能力。在教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)不同課程組織學(xué)生到酒店、餐館等地進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí),實(shí)地講解,學(xué)生領(lǐng)會(huì)就很快。同時(shí),在學(xué)校內(nèi)組建公關(guān)禮儀隊(duì),不但為學(xué)校內(nèi)的各種會(huì)議、活動(dòng)、慶典服務(wù),還可以參加各企業(yè)單位的大型會(huì)議、慶典活動(dòng)等,如在校慶慶典活動(dòng)中,組織文秘專業(yè)學(xué)生參加接待服務(wù)、會(huì)場(chǎng)布置、頒獎(jiǎng)儀式等工作，讓學(xué)生在真實(shí)具體的社會(huì)實(shí)踐中,感受職業(yè)環(huán)境,培養(yǎng)職業(yè)能力,激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。
高校作為我國(guó)培養(yǎng)文秘專門人才的重要基地,其發(fā)展前景是廣闊的。但在發(fā)展的過(guò)程中,。
必須走出誤區(qū),提高認(rèn)識(shí)。唯有如此,才能為培養(yǎng)新時(shí)期合格的、通才型的文秘人才發(fā)揮應(yīng)有的作用。
參考文獻(xiàn)：
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醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇十二
所以，針對(duì)老年患者，醫(yī)療工作者應(yīng)當(dāng)首先進(jìn)行心理上的疏導(dǎo)，與老年患者進(jìn)行心理溝通，使其自身認(rèn)識(shí)了解自身患病過(guò)程以及心血管疾病的特征，自己的病情，如何治療原則，幫助老年人增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)起積極的心態(tài)，這樣才能盡量消除其負(fù)面心理情緒，促進(jìn)心理健康，減少發(fā)病率。
二、養(yǎng)成良好有序的生活習(xí)慣。
許多老年心血管疾病患者與自己不良的生活習(xí)慣與方式也有很大關(guān)系，醫(yī)務(wù)工作者特別是做為保健醫(yī)生，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常提醒老年人，使其認(rèn)識(shí)到吸煙、肥胖、高血壓、高血脂是心血管疾病的十分危險(xiǎn)因素，平時(shí)飲食以低鹽、低脂、低脂肪、低膽固醇為主，多食瓜果蔬菜，維生素、蛋白質(zhì)含量豐富易于消化吸收的食物，平時(shí)養(yǎng)成良好的生活規(guī)律，避兔勞累，情緒穩(wěn)定，消除疲勞，這樣才能保證身體健康，發(fā)病率低。
相當(dāng)，也不可以配合一些健康有益的運(yùn)動(dòng)，但我們常說(shuō)的`“飯后百步走”，心血管病老人是不適合的，特別是飽食飯后兩小時(shí)內(nèi)不要進(jìn)行劇烈的運(yùn)動(dòng)，尤其對(duì)有動(dòng)脈硬化的老年人，更應(yīng)注意避免造成血壓突然升高的一切運(yùn)動(dòng)練習(xí)，這樣可以有效地防止心臟病發(fā)作或腦溢血的發(fā)病。也不宜進(jìn)行“晨練”與“苦練”，可以多選擇一些輕柔、緩慢、勻速并帶有節(jié)奏的活動(dòng)，例如太極拳、散步、按摩、等中、低強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)，時(shí)間上以30分鐘為好，感覺(jué)體力十分好時(shí)才可以運(yùn)動(dòng)1小時(shí)，可降血壓、血脂、減體重，有益于老年人的身心健康發(fā)展。當(dāng)然，除此之外，老年人尤其是高血壓、高血脂、冠心病、心律失常等慢性病老年患者要格外注意天氣的變化，不止是天氣寒冷容易發(fā)病，氣溫高、溫度大、氣溫低的天氣也容易發(fā)病，心功能不好的老年人，也可以在家中自備一個(gè)氧氣瓶，身體不適時(shí)馬上及時(shí)吸氧，緩解癥狀。對(duì)于有高血壓、心臟病的老年人來(lái)說(shuō)，常備保心丸也是十分必要的。
三、合理有效地配合用藥。
老年人用藥必須十分謹(jǐn)慎，不要自作主張服藥治療，一定要在醫(yī)生的指導(dǎo)下合理治療，有效地用藥。老年人常常多種疾病并存，做為醫(yī)務(wù)工作者特別是保健醫(yī)生來(lái)說(shuō)，也要做到安全、合理有效地給病人用藥，如針對(duì)高血壓患者降壓的治療方法可從低劑量開(kāi)始，逐步遞增劑量，考慮使用長(zhǎng)效制劑，每日給藥一次，殊知：“急則治標(biāo)，慢則治本”，要囑咐老年人堅(jiān)持長(zhǎng)期用藥，不要經(jīng)常更換藥物，需要換時(shí)可在醫(yī)生的指導(dǎo)下更換。雖然有些老年人患有多種病癥，也不要一次給其開(kāi)出許多藥物，要充分考慮老年人的接授能力。在用藥上，也要考慮到老年人的經(jīng)濟(jì)能力，盡量使用老年人能夠接授又不是價(jià)格太昂貴的藥品，以減輕老年人的心理負(fù)擔(dān)，以達(dá)到更好的治療效果。
除此之外，針對(duì)老年人的特殊情況，醫(yī)務(wù)工作者不僅要合理開(kāi)藥，還要指導(dǎo)老年人正確地用藥。如開(kāi)藥后，向病人講明怎樣用藥以及注意事項(xiàng)，記憶力、聽(tīng)力、視力較差的老年患者，醫(yī)生還要注意多叮囑，防止其誤食多食少食藥物。當(dāng)然，老年人自己也要聽(tīng)從醫(yī)生的良好建議，養(yǎng)成良好的就醫(yī)習(xí)慣，每年或者隔半年可以去醫(yī)院做心電圖檢查，防病于未然，發(fā)現(xiàn)不適或者癥狀變化可以及時(shí)去醫(yī)院急診。平時(shí)除堅(jiān)持規(guī)律用藥外，要多注意休息，不宜疲勞，可適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，飲食合理得當(dāng)，少食多餐，一旦出現(xiàn)胸悶、心慌或腹瀉或其它不好癥狀，要立刻及時(shí)就醫(yī)，不要耽誤病情。
總之，希望通過(guò)我們積極有效地預(yù)防、干預(yù)與治療，可以使老年患者的病情得到穩(wěn)定，生活更加的有質(zhì)量有活力。
醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇十三
在全國(guó)各大高校的藝術(shù)學(xué)科中，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展十分迅猛，布點(diǎn)廣、規(guī)模大。在這樣的背景下，如何突破常規(guī)并尋找一條屬于自己的出路，成為近年來(lái)該專業(yè)教師面對(duì)的重點(diǎn)課題。
一、固有教學(xué)模式所存在的問(wèn)題。
目前，很多獨(dú)立學(xué)院紛紛轉(zhuǎn)變?yōu)槊褶k普通本科高校，在這樣的趨勢(shì)下，獨(dú)立學(xué)院在創(chuàng)辦之初由于辦學(xué)歷史短、師資體系不完整、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)模式大多是從上級(jí)院?；蚱渌胀ū究圃盒＝梃b發(fā)展而來(lái)的，教學(xué)的不足逐漸凸顯。首先，教師體系“兩多一少”，即老年教師和青年教師多，而應(yīng)起著中堅(jiān)力量的中年教師數(shù)量較少。老年教師常年執(zhí)教精力有限，知識(shí)更新較慢；青年教師缺少接觸實(shí)際工程的機(jī)會(huì)和時(shí)間，在教學(xué)中顯得底氣不足。這樣的教師體系無(wú)法滿足轉(zhuǎn)型后民辦普通本科高校所強(qiáng)調(diào)的培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)技能型人才的需要。其次，國(guó)內(nèi)民辦普通本科高校本身就是一個(gè)新的學(xué)校形式，其辦學(xué)模式也在摸索中前進(jìn)。作為熱門專業(yè)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)屬于新興專業(yè)，其教學(xué)模式大多根據(jù)其他本科高校的相關(guān)專業(yè)借鑒甚至衍生而來(lái)，尚未形成獨(dú)具自身特色和需要的、成熟且完整的教學(xué)體系。
二、“開(kāi)放性教學(xué)模式”探索。
民辦普通本科高?！伴_(kāi)放性教學(xué)模式”的'課題研究是為了解決環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的高招生率所帶來(lái)的教學(xué)負(fù)荷和學(xué)生就業(yè)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題所進(jìn)行的特色研究。在這種模式下，教師應(yīng)該從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等方面出發(fā)，多角度、多方位地引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)生感興趣的基礎(chǔ)上充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)質(zhì)量，并將教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐充分結(jié)合在一起，讓每個(gè)學(xué)生都能做到創(chuàng)新，并感受到團(tuán)隊(duì)合作的魅力。只有這樣，才能向社會(huì)輸送大批應(yīng)用型、技能型人才。
1、教學(xué)模式的作用。
低年級(jí)的專業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)以“被設(shè)計(jì)的資源”為主，進(jìn)入學(xué)習(xí)中期，應(yīng)以“被利用的資源”作為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)資源。“被利用的資源”指利用一切能對(duì)學(xué)習(xí)起到促進(jìn)作用的各種社會(huì)資源，如實(shí)際的項(xiàng)目案例、行業(yè)最新信息、各種設(shè)計(jì)競(jìng)賽、項(xiàng)目負(fù)責(zé)人講座等。在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)高年級(jí)階段，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、收集、分析、整理、利用各種資源，提供一個(gè)開(kāi)放的空間，讓學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)競(jìng)賽、圖書資料、網(wǎng)絡(luò)資源、實(shí)際項(xiàng)目等，從各種途徑汲取社會(huì)生產(chǎn)、生活各方面的信息。要解放思想，讓學(xué)生敢于走出去，擴(kuò)大視野和接觸面，這對(duì)提高學(xué)生的綜合水平十分有益。
2、教學(xué)模式的意義。
與社會(huì)需求接軌，進(jìn)一步明確民辦普通本科高校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的定位和自身優(yōu)勢(shì)，對(duì)于提高畢業(yè)生在就業(yè)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義。同時(shí)，也可以將改革成果與同類院校進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，推廣到其他院校的教學(xué)中。
3、教學(xué)模式的特色、創(chuàng)新點(diǎn)。
（1）特色實(shí)踐創(chuàng)新：不拘泥于課堂教學(xué)，以教師工作室為依托，聘請(qǐng)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師、工程師與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面交流；提供假期實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，與社會(huì)需求充分接軌。應(yīng)用創(chuàng)新：明確主干系列課程在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教育中的具體作用，在確保教學(xué)秩序穩(wěn)定的前提下，有機(jī)地將課程教學(xué)改革成果應(yīng)用到相關(guān)的課程教學(xué)中。
（2）創(chuàng)新點(diǎn)以實(shí)際項(xiàng)目為學(xué)生的課題作業(yè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。創(chuàng)建課題庫(kù)、試題庫(kù)，方便教師相互交流。
4、教學(xué)模式的操作原則。
其一，對(duì)課程進(jìn)行針對(duì)性的研究，解決一對(duì)一講解的教學(xué)方法中師資不足的問(wèn)題，通過(guò)課程商業(yè)伙伴、學(xué)?？鐚W(xué)科伙伴等模式對(duì)教師體系進(jìn)行補(bǔ)充。如，邀請(qǐng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)師、工程師等社會(huì)從業(yè)人員對(duì)課程項(xiàng)目（任務(wù)書）進(jìn)行講解，并分析學(xué)生的設(shè)計(jì)作業(yè)。其二，對(duì)教師工作室加以利用，使優(yōu)秀學(xué)生在工作室通過(guò)分工分組、模擬實(shí)際項(xiàng)目、商業(yè)伙伴對(duì)話等方式，將實(shí)戰(zhàn)引入課程作業(yè)，增加實(shí)踐感。其三，對(duì)課題設(shè)計(jì)任務(wù)書的編制進(jìn)行改革，讓學(xué)生參與編制環(huán)節(jié)，獲取實(shí)際項(xiàng)目進(jìn)行真題真做，解決設(shè)計(jì)任務(wù)書單一、不真實(shí)帶來(lái)的學(xué)生設(shè)計(jì)成果不切實(shí)際的弊端。其四，在課程任務(wù)書的編制中還可以利用各種設(shè)計(jì)競(jìng)賽資源，如利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)組建競(jìng)賽群，在網(wǎng)上及時(shí)發(fā)布各類競(jìng)賽信息，指導(dǎo)學(xué)生參與和實(shí)際課程相關(guān)的競(jìng)賽，也可以按照課程進(jìn)度進(jìn)行安排，以達(dá)到課程設(shè)置的科學(xué)性和高效性。其五，在課程設(shè)計(jì)中，單人作業(yè)與分組作業(yè)并行。可以在課堂上布置兩份任務(wù)書，有注重團(tuán)隊(duì)合作的分組作業(yè)，也有注重個(gè)人特色的單人作業(yè)。在課堂上，既尊重個(gè)人的個(gè)性發(fā)揮，也尊重集體方案制作的團(tuán)隊(duì)合作精神。其六，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際參與感。在課程設(shè)計(jì)中，要求學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，將優(yōu)秀作業(yè)展示出來(lái)，加強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，并親自感受課程帶來(lái)的樂(lè)趣。在此過(guò)程中，學(xué)生逐漸理解藝術(shù)與技術(shù)的聯(lián)系，也使教師和學(xué)生的角色逐漸轉(zhuǎn)換成用戶、設(shè)計(jì)管理者、設(shè)計(jì)師的角色。其七，建立完備的多媒體課件庫(kù)、講義庫(kù)、課題庫(kù)及試題庫(kù)，避免教師“唱獨(dú)角戲”的情況?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，使教師與學(xué)生資源共享，從中獲益。
通過(guò)環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)課程的教學(xué)改革與研究，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)明確專業(yè)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)教學(xué)特色和人才培養(yǎng)特點(diǎn)；進(jìn)一步提高課程教學(xué)質(zhì)量和水平，提高環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和能力，拓寬學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)口徑；最終提升環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量，從而促進(jìn)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生知識(shí)和能力水平的提高。
醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)性論文篇十四
1、論文選題比較適當(dāng)，觀點(diǎn)正確，但缺少獨(dú)創(chuàng)性的思想，論證內(nèi)容比較充分，但缺乏論證深度。
英語(yǔ)表達(dá)比較通順，但存在少量語(yǔ)法錯(cuò)誤。
論文格式符合規(guī)范要求。
2、論文選題缺乏新意，論證不夠充分，具體例證較少，老生常談的內(nèi)容偏多，引用他人觀點(diǎn)的比例偏大。
英語(yǔ)表達(dá)基本達(dá)意，但存在較多的語(yǔ)法錯(cuò)誤。
論文格式基本符合要求。
3、選題不適當(dāng);觀點(diǎn)不正確;語(yǔ)法錯(cuò)誤過(guò)多;抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重;論文格式不符合規(guī)范要求;沒(méi)有按時(shí)間要求完成論文。
4、論文選題有新意，有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，論文有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，能夠反映出學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)，結(jié)構(gòu)安排合理，論證充分、透徹，有足夠的理論和實(shí)例支撐，英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)順暢、得體，沒(méi)有語(yǔ)法錯(cuò)誤，論文格式符合規(guī)范要求。
5、本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得書記合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。
另外論文格式正確，書寫規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。
6、該論文的文獻(xiàn)調(diào)研全面系統(tǒng)，立題指導(dǎo)思想明確，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)合理可行，能夠按照實(shí)驗(yàn)計(jì)劃進(jìn)行，并達(dá)到預(yù)期效果。
7、論文撰寫思路清晰，語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)練，層次清晰，邏輯性較強(qiáng)，用詞準(zhǔn)確，各種數(shù)據(jù)、圖表齊備、規(guī)范，文獻(xiàn)引用正確，科學(xué)性較強(qiáng)。
表明該學(xué)生具有一定的理論基礎(chǔ)和科研能力。
8、該論文選題正確,結(jié)構(gòu)合理,內(nèi)容豐富,數(shù)據(jù)資料充分,分析方法先進(jìn),寫作進(jìn)度安排合理,結(jié)論和建議具有區(qū)域現(xiàn)實(shí)意義,建議推薦為校級(jí)優(yōu)秀畢業(yè)論文.
9、論文選題適當(dāng)，有一定的獨(dú)立見(jiàn)解，論證充分，占有資料廣泛，但理論和實(shí)例支撐不夠。
英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)基本順暢，僅存在個(gè)別語(yǔ)法錯(cuò)誤，論文格式符合規(guī)范要求。
10、該論文選題較為新穎，視角較為獨(dú)特，體現(xiàn)了一定的人力資源管理理論的扎實(shí)功底，特別是文章能夠結(jié)合相關(guān)的案例對(duì)課題進(jìn)行論證分析，具有一定的實(shí)用價(jià)值。
經(jīng)過(guò)對(duì)論文的審核可以看出，作者在資料和案例收集上花了不少功夫，也能夠提出一些較為深刻的觀點(diǎn)，但在理論的深度和部分論據(jù)的引證上還存在一定的欠缺之處。
總體而言，這是一篇合格的論文。
11、該同學(xué)針對(duì)當(dāng)前實(shí)務(wù)界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，完成了資產(chǎn)減值準(zhǔn)備存在的問(wèn)題及對(duì)策的寫作工作。
論文以上市公司利用資產(chǎn)減值準(zhǔn)備調(diào)節(jié)利潤(rùn)的現(xiàn)象為出發(fā)點(diǎn)，以資產(chǎn)減值準(zhǔn)備存在的問(wèn)題及成因?yàn)橹饕h題，采用規(guī)范分析法，重點(diǎn)討論了資產(chǎn)減值準(zhǔn)備存在的問(wèn)題、成因及對(duì)策，得到了完善企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，并采取相關(guān)措施來(lái)規(guī)范準(zhǔn)則，以進(jìn)一步完善資產(chǎn)減值會(huì)計(jì)，科學(xué)合理地計(jì)提資產(chǎn)減值準(zhǔn)備的結(jié)論。
整個(gè)寫作過(guò)程該生思維較嚴(yán)謹(jǐn)，能夠面對(duì)復(fù)雜的'問(wèn)題作出合理的判斷。
12、該生對(duì)待畢業(yè)論文寫作態(tài)度較端正，寫作過(guò)程認(rèn)真刻苦、勇于專研，較主動(dòng)地與指導(dǎo)教師溝通，虛心聽(tīng)取指導(dǎo)教師的指導(dǎo)及修改意見(jiàn)，修改及完成畢業(yè)論文。
13、該生能夠較熟練運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)解決本文提出的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則相關(guān)規(guī)定的可操作性差、資產(chǎn)減值準(zhǔn)備存在的特殊問(wèn)題和資產(chǎn)減值準(zhǔn)備計(jì)提外部監(jiān)管難度大等幾個(gè)方面問(wèn)題，基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)掌握的較好，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力較強(qiáng)。
14、該生對(duì)待畢業(yè)論文寫作態(tài)度較端正，寫作過(guò)程比較努力、愿意思考，能夠積極主動(dòng)地與指導(dǎo)教師溝通，認(rèn)真聽(tīng)取指導(dǎo)教師的指導(dǎo)及修改意見(jiàn)，修改及完成畢業(yè)論文。
15、該生能夠較熟練運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)解決本文提出的收入的虛增或虛減、費(fèi)用的虛增或虛減、不等價(jià)資產(chǎn)置換創(chuàng)造利潤(rùn)、虛列資產(chǎn)和負(fù)債和會(huì)計(jì)信息披露不充分等幾個(gè)方面問(wèn)題，基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)掌握的較好，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力較強(qiáng)。
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