演講稿是一種以口語形式對特定主題進行陳述和演講的文稿,它是展示演講者才華和傳遞信息的重要工具。演講稿可以用于各種場合,如學校演講比賽、會議演講、慶典致辭等等。它要求運用語言表達能力、邏輯思維能力以及演講技巧,能夠吸引聽眾的注意力,傳達清晰的信息,產(chǎn)生良好的影響。演講稿的內(nèi)容應(yīng)該緊密圍繞主題展開,不要偏離主題。無論是學術(shù)演講還是慶典致辭,這些范文都包含了豐富的內(nèi)容和精彩的表達方式。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇一
在新的社會環(huán)境里,醫(yī)療行業(yè)傳統(tǒng)的職業(yè)觀念經(jīng)受著巨大的沖擊,正發(fā)生著變革。在商業(yè)風橫行的時代,醫(yī)生產(chǎn)生職業(yè)道德失衡、失范等不良現(xiàn)象,這是社會日益關(guān)注的焦點、熱點。但是,醫(yī)生首先要平等對待病人,始終堅持患者至上,將病人的利益放在自身利益前面,這是醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)良心,是他們職業(yè)精神的內(nèi)核。所以新時期的醫(yī)務(wù)人員在行醫(yī)時要樹立職業(yè)理想、端正職業(yè)態(tài)度、承擔職業(yè)責任,做到大愛無疆!
行醫(yī)不是交易也不是行業(yè),而是一種藝術(shù)、一種使命!在這個使命里,醫(yī)生要堅持用心如同用腦的'理念。醫(yī)生的職業(yè)目標不僅是消除死亡、治療疾病,還要幫助病人維護健康、預防疾病。醫(yī)生是一種十分特殊的職業(yè),它的職業(yè)理想跟社會價值聯(lián)系緊密。作為醫(yī)生的職業(yè)精神,我們醫(yī)務(wù)人員要站在哲學的高度去詮釋這一職業(yè)的真諦,將體現(xiàn)愛心作為我們的職業(yè)理想,以行醫(yī)為人生一大樂事,將得到社會的尊重。
醫(yī)生要集理智和熱情于一身!態(tài)度決定成敗、態(tài)度決定行為。今天,職業(yè)態(tài)度得到全社會的普遍關(guān)注,如果醫(yī)生缺少職業(yè)態(tài)度,將對整個醫(yī)療行業(yè)的社會聲譽帶來影響。但是,今天的唯技術(shù)主義陷醫(yī)生于困境,偏好于高端技術(shù),并逐漸將技術(shù)演變成雙刃劍,人本化在功利化的沖擊下得不到凸顯,商業(yè)化無情地吞噬著大眾化,不僅忽視患者的感受,巨額的醫(yī)療費用也使患者不堪重負。所以,醫(yī)學技術(shù)越發(fā)達越需要醫(yī)生端正自己的職業(yè)態(tài)度,保持行醫(yī)的尊嚴感,用一副科學腦和一顆人文心去端正自己的職業(yè)態(tài)度,弘揚以人為本的職業(yè)精神。
在病人面前,醫(yī)生永遠是小學生,要以如履薄冰、如臨深淵的心情小心診斷,避免出現(xiàn)差錯和誤診。歷代優(yōu)秀的醫(yī)生都始終奉行患者至上、敬畏生命的行醫(yī)理念,篤行向病人學習、以病人為中心的行醫(yī)準則。所以作為當代醫(yī)務(wù)人員,我們要充分尊重患者,努力打消患者的顧慮,在面臨嘔吐物、血污、病毒等威脅時做到從容應(yīng)對、泰然處之!在對待危重病人時要用高尚的職業(yè)精神去感化病人、幫助病人戰(zhàn)勝病魔,從不輕言放棄,在信守職業(yè)操守的同時努力讓患者帶著尊嚴離開世界。醫(yī)生的職業(yè)責任是服務(wù)于人類健康,以維護健康、治病救人為己任,它的增強主要依靠醫(yī)務(wù)人員內(nèi)心的職業(yè)信念,在深刻認識醫(yī)學職業(yè)時無比敬畏生命,視病患如親人,承擔起保護人類健康的職業(yè)責任。
醫(yī)生崇高的職業(yè)精神不僅是行業(yè)最寶貴的精神財富,也是行業(yè)持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。作為醫(yī)學文化的精髓,醫(yī)生的職業(yè)精神要求他們自律、慎獨,培養(yǎng)自己行醫(yī)自覺、行醫(yī)自行,促進醫(yī)學事業(yè)可持續(xù)發(fā)展,塑造崇高的職業(yè)精神,樹立醫(yī)療行業(yè)新風尚!
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇二
俄國詩人萊蒙托夫有首詩這樣寫著:一只船孤獨的航行在海上,它既不尋求幸福,也不逃避幸福,它只是向前航行,底下是沉靜碧藍的大海,而頭頂是金色的太陽。法官就是這樣一艘船,他們在海中執(zhí)著的前行是因為對法律有著最虔誠的信仰,而頭頂那片金色的陽光則是我們傾盡一生想要實現(xiàn)的美好愿景:讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義。當中國夢照進司法現(xiàn)實,帶給法官的更多的是責任和擔當,而我們欣慰的看到,每一名法官用其瘦弱的肩膀和微薄的力量扛起數(shù)倍于他們的重擔,堅定前行。這是法官情:揮灑熱血,譜寫春秋;這是共筑中國夢:昂首闊步,奮勇向前!
法官情是堅守之情,捍衛(wèi)中國夢的正義底色。法官的堅守之情,在于對法律的尊崇、對道德底線的堅守,“以事實為依據(jù)、以法律為準繩”,這不是空談的口號,而是切實踐行的誓言。在善與惡、是與非的較量中,法官總是站在衡平的中點,去捍衛(wèi)人間正道。當當事人把人情掛在嘴邊大肆吹捧時,法官們將法律捧在手心細心呵護,“我無法支持你的觀點,但我堅決捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”“你有權(quán)申請回避”“誰主張誰舉證”,這是直白的法律術(shù)語,也是溫柔的貼心提示,更是凜然的嚴肅警告,“法律面前人人平等”,法律不會為任何人搖擺,法官也不會因任何人動搖。司法是維護社會公平正義的最后一道防線,法官則是這道防線最忠誠的守護者,也正是無數(shù)守護者的堅守,才為中國夢描繪了更多的色彩,那是正義的顏色!
法官情是實干之情,夯實中國夢的法治基石??照?wù)`國,實干興邦,這是習總書記對建設(shè)中國夢的期許,也被法官們切實的踐行著。在過去的一年,我們法院受案9000余件,平均每個法官的處理案件超過300件,一個個數(shù)字背后凝結(jié)著法官的心血。見證這個數(shù)字的,可能是幼童睡后書房幽暗的燈光,可能是每日清晨的第一抹晨曦,也可能是周末時最后一班的公交車。別人看到的是一個個空洞的數(shù)字,對于法官們而言,其中的付出和汗水只有自己才能體會,沒有法官會因此而炫耀或自得,因為這已經(jīng)是他們工作乃至生活中的常態(tài)?!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”,一名又一名普普通通的法官在自己平凡的審判崗位上用最質(zhì)樸也最真實的方式去踐行著這句誓言,也正是她們這一點一滴的努力,為中國夢的宏偉目標搭建起了世界上最牢固的基石,那是法治的基石!
法官情是親民之情,豐厚中國夢的群眾沃土?!把谬S臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”.基層法官接觸最多的是樸樸實實的人民群眾,解決最多的也是家長里短的鄰里糾紛,法官不僅僅是高高在上的裁判者,更是質(zhì)樸真誠的調(diào)停人,不管是在法庭、在居所,亦或是在巷陌,在鄉(xiāng)間,都有著法官的身影。這身影,是一次又一次風塵仆仆頂風冒雪的送達、是一次又一次不厭其煩耐心認真的拜訪、是一次又一次感同身受以情度人的傾聽、是一次又一次不知疲倦苦口婆心的勸導。這一次又一次,一年又一年,法官們用專業(yè)的態(tài)度讓倔強抵觸的當事人心服口服,用真心的工作讓針鋒相對的當事人握手言和。這就是法官,牢記自己的使命,扎根在群眾之中,用自己的激情和熱血豐厚了中國夢的土壤,那是群眾的沃土!
我尚不是一名法官,但我有幸與眾多優(yōu)秀的法官共事,我見證著法官們的辛苦與努力,也目睹過他們的委屈和辛酸。他們并非鋼筋鐵骨無所不能的戰(zhàn)士,只是有血有肉的普通人。在生活中,他們有著不同的身份,是溫柔的妻子、是忙碌的丈夫、是貼心的兒女,但在工作中,他們只有一個稱呼,那就是人民法官。他們的無堅不摧,他們的默默堅守,源于這個稱呼所賦予他們的神圣使命,源于他們內(nèi)心對夢想的追尋和捍衛(wèi)。法官們肩扛國徽,手握法槌,他們所代表的不僅僅是公平正義,更是對法律濃厚的敬仰之情及對國家深切的赤子之心。
中國夢,夢在遠方,法官情,情在身邊,它揮灑在白紙黑字的判決中,它顯露于莊嚴肅穆的法庭上,它滿溢在來來往往的人群里。法官情深深的感染著我,讓我愛上法官這個崗位,愛上法律這個職業(yè),而我亦會帶著對未來的憧憬,懷揣對法律的信仰,一步一個腳印向著夢想進發(fā)。我相信,在你我的努力下,公平正義的陽光一定灑遍祖國的每一寸土地,繁榮富強的中國夢一定會閃耀在每一個人的心中!
(作者:威海市環(huán)翠區(qū)人民法院民一庭侯雨昕)。
王迪,進入環(huán)翠區(qū)法院工作,現(xiàn)任刑事審判庭書記員。
座右銘:凡事以理想為因,以實行為果。
兩百多年前,偉大哲學家康德以一句純凈而深邃的格言打動了每一個初入法律殿堂人的`心,“世上只有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德準則?!迸喔凇墩摲伞分幸嗾f,“法乃善良公正之術(shù),口開填正氣,筆動喊冤情,以無情的目光論事,以慈悲的目光看人?!弊鳛樗痉üぷ髡?,我們應(yīng)始終保持著堅定、熱忱與悲憫的法之情懷。
轉(zhuǎn)眼間,我在環(huán)翠區(qū)法院的工作已經(jīng)進入第三個年頭,作為一名普普通通的刑事審判庭書記員,我沒有扎實的理論功底更沒有豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗,我對何為法官事業(yè)的感悟完全來源于我身邊這群可愛的人,是他們用自己的無私奉獻默默付出教會了我,什么是責任和擔當;是他們用自己的身體力行腳踏實地教會了我什么是平凡中的偉大;是他們用對法律和道德的孜孜追求與不懈堅持教會了我什么是法的情懷。
法的情懷是正義。漸漸消磨了剛走出校園的激情與幻想,歷練了直面人生的冷靜與嚴謹。我領(lǐng)略了做一名法官的不易,但更多的是教會了我做人的道理,提升了我判斷是非曲直的能力,增強了法與理、正義與邪惡較量的勇氣。在刑事審判庭的工作中,我更加深刻的體會到追求實體與程序雙重正義的重要,當事人給法官事實,法官給當事人法律;正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn),而且要以人們看得見的方式實現(xiàn)。我們的法官們查明法律事實,依法定罪量刑,認真釋法明理,讓每一個案件都成為正義的代言。
法的情懷還是欣賞法律之美,是熱愛?,F(xiàn)代社會紛繁復雜,急劇發(fā)展變化,維系社會有序運轉(zhuǎn)離不開內(nèi)容與體系龐雜的法律,我們的背后有沉甸甸的使命感和榮譽感。當我們欣賞法律之美,我們對法的態(tài)度將不會被她的冷酷所拘束,而是充滿激情和熱愛,這種情懷是我們年輕法律工作者步入法律殿堂的引路燈。首先,我們建立起對法律的信仰;其次,作為一名法律工作者,我們不停地學習法律法規(guī)、司法解釋、優(yōu)秀判例,在浩瀚的法律知識海洋中徜徉,學習領(lǐng)悟法的情懷,為法的精神不懈努力。
法的情懷更是悲憫,是為民,是司法的良心。法官要有如海洋般寬廣的胸襟和情懷,雖以無情目光論事,卻以慈悲心腸看人。我們所作出的裁判雖須嚴格遵守法律規(guī)則,或許無法讓當事人各方都滿意,卻可以在司法過程中給予他們充分的寬容、理解和尊重。案情百態(tài),折射世間冷暖。在法院工作以來,身邊不乏具有如斯品格的法官,讓我常常感動不已。即便面對的被告人罪行昭著,依然給予應(yīng)有的尊重與關(guān)懷。在未成年犯罪的刑事案件中,他們因深深同情被告人成長過程中關(guān)愛缺失的種種遭遇,不忍讓冰冷的判決書擊碎他們生活的希望,法庭上的教育與引導,字字飽含真情。在刑事案件的調(diào)解中,他們?yōu)榱俗尡缓θ说玫綉?yīng)有的賠償,顧不上吃飯連續(xù)調(diào)解數(shù)個小時,在雙方當事人之間積極做工作,使雙方服判息訴。法律可以經(jīng)世事變幻而不斷變革,而悲憫之心長存。正是法官這種作為法律人的職業(yè)良知和作為常人的本性良知構(gòu)成了法官的健全品格,而這種法官品格決定著中國司法的未來。
身邊有太多的感動和震撼我無法一一細數(shù),那顆曾經(jīng)因為年輕而彷徨迷茫、躁動不安的內(nèi)心,在這些踏踏實實無私奉獻的法院前輩們面前也變得平靜了。年輕莽撞不是借口,是我前進的理由,我會擺正自己的位置,用飽滿的熱情、開放的心態(tài)虛心學習、踏實工作,用青春與汗水,捍衛(wèi)法之情懷。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇三
職業(yè),我因你而美麗。
在現(xiàn)代社會中,人生的大部分時間是在工作中度過的,職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛,知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年,職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實,職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候,都希望有充寄語感。在成年時,我們通過學習、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金?得拉克洛爾斯所說,能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口,面且賦予時間意義”。我相信,每個人都有地“有時間,而不知道做什么”的無聊。而工作,真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
種特殊的`優(yōu)越感;如果我們沒有工作,就會沮喪、失落,甚至感覺對不起自己的家人。
3、職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當被問及工作的緣由時,大多數(shù)人可能會說:“當然為了生活?!敝猿霈F(xiàn)這種情況,原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認識和理解。不要為工資而工作,因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一,但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作,那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資,你應(yīng)當懂得,公司支付給你的工作報酬固然是金錢,但你的工作中給予自己的報酬,乃是寶貴的經(jīng)驗,良好的鍛煉,才能的表現(xiàn),技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認識到,領(lǐng)導交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志,領(lǐng)導分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能,與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格,與客戶交流難訓練我們的品性。工作能豐富我們的思想,增強我們的智慧,發(fā)展我們的技能,增加我們的技能,增加我們的社會經(jīng)驗,提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X,而是能力經(jīng)驗機會,這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
美國心理學家亞伯拉罕.馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求,這五種需求像臺階一樣依次排列在梯子上,一旦梯子底部的第一種需要得到了滿足,下一步的需求就變得重要并渴望滿足。第一步,生存需要,是我們工作求生存,即掙錢購買生活必需品,如食物。第二步,安全需要,我們得到足夠的收入以保障安全穩(wěn)定的生活,讓我們有職業(yè)安全感。第三個需要是愛和歸屬的需要。簡而言之,即知道我們的才能、興趣和職業(yè)愿望是可以與他人分享的,并對他人來說是意義重大的;它提供與人交往機會,幫助我們與他人建立友誼和職業(yè)聯(lián)系。第四個工作的理由是工作的成功使我們感到自尊,自信,和心理上的充實感,知道自己有所事事的感覺也會帶來精神上的滿足。通過工作,我們獲取成就感,熟練掌握工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口,面且賦予時間意義”。我相信,每個人都有地“有時間,而不知道做什么”的無聊。而工作,真正讓我們有了有所事事的感覺。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導,各位同仁:
大家好!
踐行核心價值觀,同抒法官為民情。
愛崗是我們的職責,敬業(yè)是我們的本分。愛崗敬業(yè)是人民法官忠誠執(zhí)著的根本,是為民司法的體現(xiàn),是維護公平正義的法寶,也是廉潔自律的基礎(chǔ)。
此時此刻,我站在演講臺上不僅僅看到在座各位關(guān)注的目光,仿佛還看見我們干警在辦案中那忙碌、不知疲憊的身影??础麄冋托募氈碌臑楫斒氯舜鹨山饣?;瞧——他們正苦口婆心做思想工作,力爭當事人握手言和;嘆——他們又一次承受著當事人的謾罵糾纏,甚至威脅。夜深了,他們還在翻閱書籍,查閱案卷,推敲文法,撰寫文書,為審理好每一個案件而埋首工作。他們用默默奉獻的精神彰顯著對黨、對祖國、對法律的無限忠誠,他們用勤勤懇懇的態(tài)度,演奏著司法為民的和諧樂章,他們用孜孜不倦的精神捍衛(wèi)著天平的圣潔、法槌的鏗鏘。
各位領(lǐng)導,同志們,大家好,今天我演講的題目是《踐行核心價值觀,同抒法官為民情》。
在人類歷史的漫漫長河中,有這樣一群人值得我們銘記,“除了法律,他們別無所崇;除了良知,他們別無指引;除了正義,他們別無追求!”從鐵面無私的包拯,到斷案如神的狄仁杰;從明察秋毫的宋慈,到“一枝一葉總關(guān)情”的鄭板橋,幾百年來,他們總被人們津津樂道。歷史的車輪滾滾向前,我國的社會主義法治建設(shè)取得了顯著成效,伴隨著這個時代的到來,新一代法官脫穎而出,他們有辯法明理、勝敗皆服的宋魚水,有公而忘私、定紛止爭的黃學軍;有盡職盡責、耐心細致的鐘蔚莉,有執(zhí)法如山、融情似水的李昆侖,一位位優(yōu)秀的法官,以他們對法治事業(yè)執(zhí)著的追求,以他們良好的形象,彰顯著一個又一個優(yōu)秀法官的核心價值觀,在人們的心中樹立起一座座豐碑,為人們所傳頌。
忠于職守,秉公執(zhí)法,弘揚正氣,是法官神圣的職責。懲惡揚善,除暴安良,為民解難,是法官義不容辭的義務(wù)。
法官的胸間應(yīng)當充滿正氣,法官的眼睛應(yīng)當蔑視特權(quán),法官的肩膀應(yīng)當扶持弱小,法官的兩袖應(yīng)當一片清風。法官的上帝只有一個,那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條,那就是公正與正義。因此,我們應(yīng)當時刻牢記的自己的神圣使命,踐行“忠誠,為民,公正,廉潔,奉獻”的核心價值觀,爭做讓黨和人民滿意的忠誠衛(wèi)士。
歲月的長河悠悠流淌,榜樣的精神代代相傳,一位又一位優(yōu)秀的法官,以自己對政法事業(yè)的赤誠奉獻,在老百姓的心中鑄就了一座又一座不朽的豐碑。遠的不說,就來說說我身邊的例子吧。
三道溝法庭是瓜州縣人民法院管轄面積大,管轄鄉(xiāng)鎮(zhèn)多,同時也是離縣城最遠的一個基層法庭。根據(jù)以上特點三道溝法庭庭長崔永紅同志主動深入農(nóng)村,堅持巡回辦案,提高案件辦案效率,加大調(diào)解力度,就以布隆吉鄉(xiāng)九上村村民李某訴張某財產(chǎn)損害賠償糾紛為例,因張某灌溉農(nóng)田時不慎將李某農(nóng)作物淹損,雙方就賠償問題釀成糾紛,二人對簿公堂,小問題引發(fā)大矛盾,造成李某、張某兩個家庭的矛盾又一步激化,崔庭長經(jīng)過調(diào)查分析,決定就地辦案,深入農(nóng)戶家中,將法庭設(shè)在村組,同時,邀請人民陪審員、村組組長、村主任等共同參與,積極進行協(xié)調(diào),苦口婆心的.說服教育,耐心細致的宣法將法,二人慚愧的說“法庭的工作也不容易啊,以后再也不給你們添麻煩了”成功的化解了此次糾紛。
不知多少次,他奔波在田間地頭,不知多少回,他苦口婆心化解糾紛,正是因為有了踏實肯干的工作態(tài)度和日積月累的知識經(jīng)驗,他成為了全院的調(diào)解能手和業(yè)務(wù)骨干,被xx市中級人民法院評為“調(diào)解能手”的榮譽稱號。
再來說說我身邊的另外一個人,閆繼東法官,在處理三道溝鎮(zhèn)三道溝村的朱某訴方某財產(chǎn)損害賠償糾紛案中,一場不明原因的大火不僅燒毀了大量的財物,還燒盡了原本和睦融洽的鄰里情懷。面對無情的大火,一夜間吞噬了兩家后院的大量財物,作為面朝黃土、背朝天,收入本不寬裕的方某、朱某兩家人來說真可謂是晴天霹靂,那又得好幾個年頭的勤奮耕耘,節(jié)儉度日,那種痛心疾首的難過簡直難于言表。后經(jīng)相關(guān)部門調(diào)查走訪,但因種種原因,無法查明火災(zāi)起因,致使原本和睦融洽的鄰里因遭受的損失,反目成仇,爭執(zhí)不休,多次找村鎮(zhèn)予以協(xié)調(diào),直至對簿公堂。閆法官接到案件后,多次走訪現(xiàn)場,深入農(nóng)戶家中,曉之以情,動之以理,以“說盡千言萬語,想盡千方百計”的工作理念努力化解此次糾紛。面對庭審中各臵陳詞的稱述辯論,面對休庭時朱某、方某兩家人的喋喋不休,閆繼東同志,明晰法理,冷靜分析,以背靠背,換位思考,將心比心的思維理念,苦口婆心,寬慰以情,抓住有利時機,以堅實固有的法律素養(yǎng),以溫和而不失威嚴的法理情懷,成功化解了此次糾紛。
有人說法官是“刀尖上的舞者”。從陳晨法官執(zhí)行一起多年欠款糾紛案時,得到了最真切的體現(xiàn)。該案欠款的債務(wù)人已經(jīng)死亡,債權(quán)人起訴至法院,法院經(jīng)過審理認為其繼承人應(yīng)該承擔所負債務(wù),判決支持了原告的請求,法律文書已生效,被告也未提出上訴,案件移交執(zhí)行,但在具體的執(zhí)行過程中,被執(zhí)行人情緒非常激動,辱罵、甚至撕扯,面對當事人的惡意中傷,陳晨感到十分棘手,但他還是堅持用平靜、真誠的態(tài)度和被執(zhí)行人交流,當有人問他怎么罵不還口、打不還手時,他說:“作為一名執(zhí)行法官,遇到不明真相的群眾謾罵、圍攻,是我執(zhí)行生涯中平常的事,我們必須忍耐,因為他們不是敵人,是同我們一樣的群眾,我怎么會去對付自己人呢?”
還有、還有、還有太多地名字,他們沒有顯赫的職位,也沒有耀眼的名望,沒有驚天動地的創(chuàng)舉,也沒有催人淚下的事跡。但他們勤奮、樸實、兢兢業(yè)業(yè)而不追名逐利,在公正審判中奉獻著自己的青春,在默默無聞中見證著共和國法制的風雨。
法槌起落、案卷翻飛,一次次的鐵案封塵,沒有喝彩,沒有鮮花,也沒有掌聲。但正是他們的平凡讓我對政法事業(yè)的感情與日俱增、歷久彌堅,是他們,感動著我的生命,堅定著我為政法事業(yè)傾注一腔熱血的信念!
各位領(lǐng)導,同志們,從我踏進法院大門的時候,我就堅定著對法律的崇尚,人民的摯愛,共和國的真誠。我沒有什么可以奉獻的,唯有青春、熱血、辛勤和汗水。我會用一顆年輕和而又富有朝氣的心去迎接每一天的到來,精力充沛地面對每一個困難和挑戰(zhàn),讓生命伴隨法律成長,讓肩膀挺起華夏脊梁,讓和風吹拂正氣之歌,讓春雨滋潤百姓心田,在沒有七彩的歲月里守候生命的每一次感動,守望“公平正義”所包含的簡單也復雜的人生旅途。
讓我們再一次信守莊嚴的承諾——對黨、對祖國、對人民、對法律的無限忠誠,無私奉獻,勤懇為民、捍衛(wèi)正義、廉潔自律,用自己的實際行動,踐行核心價值觀,爭做優(yōu)秀的人民法官。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇五
職業(yè)精神文章中講到,員工形象不僅代表自己,而且代表著公司的形象。員工形象決定公司形象,時刻想著公司的利益,自己利益也能得到最大的滿足。
一個員工如果沒有維護小企業(yè)形象的意識,他肯定不是一名合格的職業(yè)人。員工的一舉一動,無不在外人的眼中影響著公司的形象,員工形象也就是公司的形象。作為一名員工,不管走到哪里,始終都要記得自己是公司的員工,記得你的形象就是公司的形象,這就是公司員工的基本職業(yè)精神!如果四處誹謗公司,挖空心思諷刺公司管理人員,這不僅顯得該員工素質(zhì)低下,也顯得這家公司不值得信任。
我們知道,只有公司發(fā)展了,員工的工資待遇才能更上一層樓;公司的`社會聲譽提高了,員工走在大街上才會有一種榮譽感。為此,身為公司員工要時時關(guān)心公司的發(fā)展,()處處維護公司的形象。讀完上面這一篇章,聯(lián)系到自己的工作,感覺十分鍥合,自己是車站的一名員工,車站是自己發(fā)展的平臺,車站發(fā)展好了,社會信譽高了,自己的理想抱負也能得到更大的發(fā)展,服務(wù)技能才能提高,自己的職業(yè)規(guī)劃能更好的實現(xiàn),人生才能忙忙碌碌充實而不無為。時刻為車站的發(fā)展著想,維護她的形象,于己于人都是最明智的選擇。愛護車站的同事要像愛護自己的家人一樣,共同進步。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇六
好久沒有靜下心來認真讀一本書了,有時候是因為工作忙,抽不出時間,有時候是因為自己懶,總給自己找借口。日前單位組織閱讀《職業(yè)精神》這本書,可以說總算給自己找了一個可以說服自己認真讀一本書的理由。
談起職業(yè)精神,其實并不陌生,想當然的認為自己很明白,但是當深入去讀這本書的時候,才發(fā)現(xiàn)其實自己對職業(yè)精神的理解還差得很多。書里寫到的那些情況,剖析的那些心理,真的就是發(fā)生在自己身邊,甚至發(fā)生在自己身上的事情,但是發(fā)生了就發(fā)生了,也沒去考慮過前因后果,沒有去追根就底。工作中也曾經(jīng)遇到過困惑,也曾經(jīng)有過牢騷和抱怨,甚至也曾有過“不求無功,但求無過”的`想法。但是當我讀完這本書的時候,我明白了當初為什么會有那樣的想法,不是因為工作不好,也不是因為工作環(huán)境不好,更不是自己的運氣、命不好,只是因為自己心態(tài)沒有調(diào)整好。
一個人對于職業(yè)的態(tài)度決定了他工作時的心情,也決定了他工作的成績,如果對于工作不是發(fā)自內(nèi)心的喜愛,工作起來就難免出現(xiàn)懈怠,尤其是碰到困難或者自己覺得不公平的時候,更是能給自己找各種各樣的借口來搪塞。所以,要想把工作做好,關(guān)鍵的問題是自己發(fā)自內(nèi)心的喜愛,并心甘情愿的付出。但是對于大多數(shù)來講,工作似乎只是自己謀生的一種手段,缺少真正發(fā)自內(nèi)心的熱愛,所以工作中碰到一丁點的不順心,就怨天尤人,牢騷滿腹。殊不知造成這一切的正是自己的態(tài)度。
工作對于我們每個人來講其實不止是謀生的手段,更是我們獲得尊重、促進人際交往、實現(xiàn)自己人生價值的載體,我們每天的工作不是為老板為企業(yè)在打工,而是在一步一步的實現(xiàn)著自己的人生價值。所以,在工作中,我們不能滿足于簡單的完成領(lǐng)導布置的任務(wù),我們需要不斷的思考,并勇于的去承擔責任。
另外通過閱讀這本書,我對團結(jié)協(xié)作也有了更深刻的認識。水水相連江浩蕩,峰峰牽手山雄渾。一個人的力量是有限的,但是當所有人手拉手團結(jié)在一起的時候,那將是一種無可抗拒的力量。團結(jié)不是空口說說就可以實現(xiàn)的,這里需要包容、需要幫助、需要溝通、需要交流、需要信任,更重要的需要真誠。我想這一點是需要我們每一個人在今后的工作中都要學會的。
世界著名的社會學家馬爾騰有句明言“工作是一個人的人格表現(xiàn)”,對此他有一個形象的比喻,叫做“你的工作就是你生命的石像”,它是美、是丑,是可愛、是可憎,全部掌握在自己手中。所以當我們在工作中偷懶、抱怨、發(fā)牢騷、找借口、甚至違紀的時候,想想一下自己的那尊“石像”,也許對自己會有一種提醒,會形成一種激勵。
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醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇七
職業(yè)精神文章中講到,員工形象不僅代表自己,而且代表著公司的形象。員工形象決定公司形象,時刻想著公司的利益,自己利益也能得到最大的滿足。
一個員工如果沒有維護小企業(yè)形象的意識,他肯定不是一名合格的職業(yè)人。員工的一舉一動,無不在外人的眼中影響著公司的形象,員工形象也就是公司的形象。作為一名員工,不管走到哪里,始終都要記得自己是公司的員工,記得你的形象就是公司的形象,這就是公司員工的基本職業(yè)精神!如果四處誹謗公司,挖空心思諷刺公司管理人員,這不僅顯得該員工素質(zhì)低下,也顯得這家公司不值得信任。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇八
朋友們:
公元4月17日上午,河南登封市萬人空巷,4公里長、60米寬的少林大道上鮮花簇擁,白花如雪,白幛如云,40歲女公安局長任長霞的死令當?shù)?4萬百姓自發(fā)走上街頭,與他們心中的“任青天”十里相送,作最后送別。
那就是她忠于黨、忠于人民的一生,那就是她愛崗敬業(yè)、拼搏進取的一生,那就是她情系群眾、竭誠為民的一生,那就是她克已奉公、清正廉潔的一生。
中原碧空映長霞,神州大地揚正氣。
活著,她是一面旗幟;逝去,她是一座豐碑。
在我們身邊也不乏這樣的優(yōu)秀代表。有這樣一個人,他用愛心去呵護心靈,用智慧去啟迪懵懂,他的花園里花團錦簇,姹紫嫣紅。他就是縣一高的張華老師。
說起張華老師,很多人都聽說過他的事跡。他是不幸的,因為他的家庭受到了深重的磨難,兩個心愛的兒子都經(jīng)受了病痛的折磨,光醫(yī)療費就花去五萬多元,負債2萬多元。
“勞動模范”。他成為遠安縣一高一面光輝的旗幟。
如果說,張華老師給兒子的愛像大海一樣深沉,那么,他給學生的愛就像大山一樣深厚,給學生的智慧就像太陽一樣光芒四射。
他是一位偉大的父親,更是一位高尚的教師。
“落紅不是無情物,化作春泥更護花?!?/p>
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的.事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”。任長霞、張華就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
任長霞,張華,他們職業(yè)不同,身份不同,但有一點是相同的:那就是對黨的無限忠誠,對事業(yè)的無限熱愛。他們具有銳意進取、率先垂范的優(yōu)秀品格,具有與時俱進的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情,他們代表性地詮釋了職業(yè)道德的內(nèi)涵。
所謂職業(yè)道德,就是對自己所從事的職業(yè)持有的道德準則和規(guī)范。在社會文明飛速發(fā)展的今天,它成為衡量一個人綜合素質(zhì)的首要標尺。俗話說:三百六十行,行行出狀元。我們要熱愛自己的職業(yè)。就要干一行,愛一行,鉆一行,精一行。
弘揚職業(yè)精神,恪守職業(yè)道德,我們應(yīng)該怎么做呢?我認為應(yīng)該做到:
1、加強學習?!盎畹嚼?,學到老”,不斷地學習,才能為我們的大腦補充新鮮的血液,成為業(yè)務(wù)上的能手。
2、淡泊名利,把為人民服務(wù)作為最高的追求,作為工作的動力,在工作中奉獻,在奉獻中工作。
3、忠于職守,勤奮敬業(yè),始終保持頑強拼搏的精神狀態(tài)。創(chuàng)造性地開展工作,在本職崗位上努力干得更多一點,更好一點,更快一點。
4、注意自己的言行,樹立良好的社會形象。即古人所說的:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
教師的職責就是教書育人,醫(yī)生的職責就是救死扶傷,公務(wù)員的職責就是執(zhí)政為民,警察的職責就是除暴安良……不同的行業(yè),一樣的內(nèi)涵:那就是優(yōu)秀的道德情操和高超的服務(wù)水平。
千帆競發(fā),萬舸爭流。物產(chǎn)豐美的中原大地孕育了任長霞這樣的時代英雄,綿延悠長的沮漳秀水哺育了張華這樣的崗位能手。我們堅信:在張華、任長霞精神的指引下,各行各業(yè)會涌現(xiàn)出一大批的張華、任長霞。
時代呼喚英雄,時代造就楷模。讓我們攜手共進,在平凡的崗位上,抒寫燦爛的人生。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇九
職業(yè),我因你而美麗。
在現(xiàn)代社會中,人生的大部分時間是在工作中度過的,職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛,知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年,職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實,職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候,都希望有充寄語感。在成年時,我們通過學習、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金?得拉克洛爾斯所說,能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口,面且賦予時間意義”。我相信,每個人都有地“有時間,而不知道做什么”的無聊。而工作,真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
當人們每一次相遇時,首先開始的對話便指向工作:“你是做什么的?”或者“你的專業(yè)是什么?”“你畢業(yè)后打算干什么?”當被問到“你是誰?”時,絕大多數(shù)人會是這樣回答:“一名木工?!薄耙幻芾碚摺!被颉耙晃淮蚬ぷ小!斑@里的木工、管理者、打工仔,“就是我們的社會角色。當我們有一份工作時,就會扮演一定的社會角色,承擔一定的社會責任,并得到同學、朋友、家庭及社會的認可;當我們獲得一份很有競爭力的工作時,我們會有一種特殊的優(yōu)越感;如果我們沒有工作,就會沮喪、失落,甚至感覺對不起自己的家人。
3、職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當被問及工作的緣由時,大多數(shù)人可能會說:“當然為了生活?!敝猿霈F(xiàn)這種情況,原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認識和理解。不要為工資而工作,因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一,但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作,那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資,你應(yīng)當懂得,公司支付給你的工作報酬固然是金錢,但你的工作中給予自己的報酬,乃是寶貴的經(jīng)驗,良好的鍛煉,才能的表現(xiàn),技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認識到,領(lǐng)導交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志,領(lǐng)導分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能,與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格,與客戶交流難訓練我們的品性。工作能豐富我們的思想,增強我們的智慧,發(fā)展我們的技能,增加我們的技能,增加我們的社會經(jīng)驗,提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X,而是能力經(jīng)驗機會,這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
美國心理學家亞伯拉罕.馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求,這五種需求像臺階一樣依次排列在梯子上,一旦梯子底部的第一種需要得到了滿足,下一步的需求就變得重要并渴望滿足。第一步,生存需要,是我們工作求生存,即掙錢購買生活必需品,如食物。第二步,安全需要,我們得到足夠的收入以保障安全穩(wěn)定的生活,讓我們有職業(yè)安全感。第三個需要是愛和歸屬的需要。簡而言之,即知道我們的才能、興趣和職業(yè)愿望是可以與他人分享的,并對他人來說是意義重大的;它提供與人交往機會,幫助我們與他人建立友誼和職業(yè)聯(lián)系。第四個工作的理由是工作的成功使我們感到自尊,自信,和心理上的充實感,知道自己有所事事的感覺也會帶來精神上的滿足。通過工作,我們獲取成就感,熟練掌握某種技能,實現(xiàn)自我價值,得到他人尊敬,贏得聲望。第五個,也是最后一個需求----自我實現(xiàn)----是最為復雜的,它指表現(xiàn)出創(chuàng)造能力,體會到生活的目的性,感覺自己屬于某個更偉大的實體。
職業(yè)賦予人生意義,使我們努力工作以充實時間,實現(xiàn)社會角色,滿足生活需要,追求滿意的生活方式。因此,我們說:職業(yè),我因你而美麗。
堅持四個為榮思想加強教師職業(yè)精神演講稿職業(yè)精神演講稿(3)|返回目錄。
“四個為榮”即“愛校如家、以愛校為榮;愛生如子,以愛生為榮;愛崗如命,以愛崗為榮;愛書若渴,以愛書為榮?!?/p>
一、愛校如家,以愛校為榮。
我們每一個老師都要把學校當作是我們美麗的家園,我們生活的樂園,關(guān)心學校發(fā)展,愛護學校聲譽,捍衛(wèi)學校尊嚴。要樹立學校榮則我榮,學校強則我強,學校興則我興,學校弱則我弱,學校恥則我恥的榮辱觀。人人以愛校為榮,損害學校利益為恥。
提倡愛校如家,是因為學校是教師的工作崗位,是教師整個生活的一個主要組成部分。從這個意義上講,教師既屬于他的家庭和親人,同樣也屬于學校,也屬于他所從事的教育事業(yè)。愛校如家處理好個人與工作的關(guān)系。提倡以校為家,事業(yè)第一,并不是要求教師不顧家,和諧的家庭關(guān)系本身也是對事業(yè)的有力支持和鼓舞,問題是要正確處理好個人、家庭與工作的關(guān)系,在個人利益和工作需要發(fā)生矛盾時,應(yīng)該以工作為重。如果教師把職業(yè)僅僅看成養(yǎng)家糊口、維持生計的手段,對學校的情感就比較淡漠,對所從事的工作的重要性認識就比較膚淺,工作就容易得過且過,對學生就不會負責,就會誤人子弟。我們提倡愛校如家,因為學校是我們?yōu)樽鎳?、為人民作貢獻,和自我發(fā)展的地方。教師只有憑借這一崗位才能為國家培養(yǎng)下一代“四有人才”,同時教師個人也可以憑借崗位優(yōu)勢,充分發(fā)揮自己的聰明才智,創(chuàng)造性地開展工作,無愧于黨的培養(yǎng)無愧于自己的職業(yè)良心。愛校如家,把學校當成自己的家,才會感到學校如家一樣,是緊緊鎖住人心的一把鎖;才會體味到家的溫暖,深深地依戀它。
二、愛生如子,以愛生為榮。
我們每一個教師要把愛生作為我們的天職,沒有學生,就沒有教師。沒有愛,就沒有教。教師是因為有學生而存在,教是因為有學而存在。每一個教師一定要象對自己的兒女那樣對學生的充滿愛,讓師愛在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。
a、愛學生要最大限度地理解學生、關(guān)心學生。
教師要理解學生就要了解學生,掌握他們的生理特點、心理特點、思想活動,興趣愛好等多方面的情況。這是基礎(chǔ),也是教育的'前提。蘇霍姆林斯基說過:“不了解孩子――不了解他的智力、發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向――就談不上教育”。知之深、愛之切,教師只有真正地了解學生,才能更好地熱愛學生。我們的學生生活在改革開放的時代,易于接受新事物,思想活躍、敏銳、不盲從,對一些問題有自己的見解。即使教師的話也不一定都言聽計從,我們要正確看待這一現(xiàn)象。教師愛學生最根本的就是以德、智、體、美、勞幾方面全面關(guān)心學生的成長,關(guān)心學生的個人生活(病痛)。教師對學生的愛,來自教師與學生在長期交往中建立起的深厚感情,以心靈感受心靈,以感情贏得感情。當教師對學生一次次表現(xiàn)真實的情意,學生幼小的心靈中就會充滿對教師的愛意。
b、愛生如子:要最大限度地寬容學生、善待學生。
“吃一塹,長一智”,未成年的學生正處于身心發(fā)展階段,是非觀念尚未成熟,出現(xiàn)過失,犯錯誤是難免的。當學生出現(xiàn)這樣那樣的錯誤時,教師不能粗暴地批評或懲罰他們,而是要善于保護學生向善、向上的本質(zhì),讓他們在錯誤中汲取教訓而健康地成長起來。因此學生看起來最不值得愛的時候,恰恰是最需要愛的時候。讓我們再一次重溫著名教育家陶行知的諄諄教誨:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。當然寬容、善待,并不是放任自流,讓學生我行我素,而是與“嚴格要求”統(tǒng)一的。教師要真正地愛學生,就要對他高度負責。絕不是無原則地遷就、偏袒、溺愛。學生喜歡的是親切而嚴格的教師,嚴出于愛,愛寓于嚴,嚴慈相濟才能教育學生。
c、關(guān)愛學生,要最大限度地尊重學生,信任學生。
這也是素質(zhì)教育條件下新型師生關(guān)系的體現(xiàn),是促進學生健康長成的重要條件。尊重學生就要和學生建立民主、平等、親密的關(guān)系。充分地相信學生,尊重學生,首先是要尊重學生的人格。所謂尊重學生人格,說到底就是把學生當作與自己地位平等的人看待,尊重他們的權(quán)利與義務(wù),尊重他們的意愿和情感(評三好、選干部、犯錯誤等時候……)尊重學生,還要虛心向?qū)W生學習。我國古代就有“教學相長”、“弟子不必不如師”、“師不必賢于弟子”之說。這是說教師無論在學識上還是思想上,都不可能十全十美,完全可以從自己的教育對象身上吸取營養(yǎng)。如,信息技術(shù)的發(fā)展使我們獲取信息的渠道更廣泛,獲取知識的手段更便捷,在視聽環(huán)境中長大的學生,可能與教師在同一起跑線上,甚至比教師跑得更快,教師覺得可能有很多東西不如學生學得快、學得多。所以教師要和孩子一同成長,誠心誠意地向?qū)W生學習。
尊重學生就要信任學生。尊重出于信任,信任是一種無形的教育力量。學生的心靈是很敏感的,教師對學生持什么態(tài)度,他們是非常清楚的,他們不僅觀真容,而且重真行。如若教師只是口頭上說要尊重學生,而行動上表現(xiàn)出對學生不信任,那么仍是不尊重學生。特別是學生犯錯誤時教師要給予他信任,這樣才能激發(fā)學生自尊、上進的勇氣。
三、愛崗如命,以愛崗為榮。
愛崗如命:我們的崗位是教師,我們不談教師職業(yè)有多偉大,多崇高、多光榮,但我們得承認,教師是我們選擇的職業(yè),是我們生命的過程。因此,我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因為這個崗位對于教師自身而言,它是對教師生命的喚醒,是對教師生命過程的豐富,使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托,因此,我們從心里熱愛我們的崗位,凡是學校安排的崗位,都沒有高低貴賤之分,沒有優(yōu)劣好壞之分,都是育人的都是偉大的。每一個教職工要從心里熱愛自己的崗位,恪盡職守,盡職守責。愛崗如命,要求我們愛本職崗位,在平凡的崗位上播撒愛心,收獲希望,享受平和而又充實的人生幸福。教師要做到愛崗如命,首先要有正確的理想信念,教師樹立了正確的理想信念,就能在復雜的社會現(xiàn)象中準確判斷是非曲直,就有了逆水行舟的動力和精神支柱,不為金錢所惑,全身心投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。就會勇敢地面對現(xiàn)實,主動克服來自各方面的困難和干擾,不斷改變自我,戰(zhàn)勝自我,完善自我,不斷升華精神境界。要做到愛崗如命,還要勇于淡化功利意識。從某種角度上講,功利意識是一種積極的心理因素,能催人上進,但如果過分處心積慮地在付出和回報之間企求更大的功利,就容易斤斤計較,患得患失,便又成為制約人的進步和發(fā)展的消極因素。教師這個崗位沒有顯赫的權(quán)力和地位,沒有豐厚的報酬,在社會上沒有四通八達的關(guān)系網(wǎng),有的則是默默地付出和奉獻。印度大詩人泰戈爾說得好:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙虛地垂著他的綠蔭的”。當教師就需要培養(yǎng)這種平凡中見偉大的精神。如果功利意識濃,一事當前先為自己著想,無論干什么工作都需要考慮是否對自己有利,就會使人消極低沉。因為教師這個職業(yè)永遠滿足不了個人的名利要求。教師職業(yè)是一個特殊職業(yè),教師的精神風貌和人格特征對青少年的影響是非常深遠的,關(guān)聯(lián)著成千上萬學生的健康成長,從教則安,愛崗如命也是教師職業(yè)精神的具體體現(xiàn),因為只有安心從教,才會認真探索教育教學規(guī)則,才會不斷開拓進取,勇于創(chuàng)新,才會在事業(yè)上有所建樹,愿我們的每一位老師對自己選擇的職業(yè)無怨無悔,而且癡心不改。
四、愛書若渴,以愛書為榮。
書是萬善之源。如果說教師也要索取的話,教師最大的索取就是要讀書。作為教師,如果從業(yè)以后沒有書的滋養(yǎng),注定心靈會走向荒蕪。因此,我們教師一定要如饑似渴地學習,在學習上成為學生的榜樣。教師要通過讀書營造一汪淋浴心靈的文化深潭,讓自己沉醉其間,讓學生沉醉其間,那么,教書育人的工作定然走向成功,走向快樂,走向幸福。因為教師只有掌握廣泛的文化科學的基礎(chǔ)知識,才能為學生獲得多方面的知識提供機會,才可能及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學生,才可能做到“無所不知”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認為,教師從事工作的初期,所掌握的知識與教給學生的基本知識的比例是10∶1,那么到了15-20年后的時候,這個比例應(yīng)當為20∶1、30∶1、50∶1。這就是說教師自身的知識應(yīng)該像一個不斷蓄水的湖泊,而且應(yīng)該隨著教齡的延長不斷擴充,不斷增長,而且,人類知識在不斷豐富,新知識增長的速度在加快,知識更新的周期在縮短。在這種精神下,雖然我們中小學教科書的內(nèi)容有相對穩(wěn)定的一面,但內(nèi)容也在不斷更新,新知識在不斷擴充,教師僅靠原有的知識功底是遠遠不夠的。因此,無論是年輕教師還是從教多年的老教師,都不應(yīng)該覺得有個穩(wěn)定的職業(yè)和崗位就可以高枕無憂,無須進取。家長也在選老師,應(yīng)堅持邊工作邊學習,活到老學到老,朝著學者型教師的目標努力。
同時教師要通過學習,培養(yǎng)自己的能力,因為能力素質(zhì)是教師素質(zhì)中的一個重要方面,它是靠多種知識和智能綜合而成的,也是教師順利完成教育教學任務(wù)的基本條件?,F(xiàn)代教師只有具備多種能力,才能培養(yǎng)指導出適應(yīng)社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的復合型人才。一般來說,教師應(yīng)具備以下10種能力,即教學組織能力、掌握教材的能力、駕馭課堂教學的能力、語言表達能力、組織和開展活動課程的能力、實際操作能力、調(diào)查研究能力、心理疏導能力、生活指導能力和社會交往能力等。教師只有具備了多種能力,才能卓有成效地搞好教育教學工作,同時也為學生能力的形成和提高提供必要的學習條件。所以教師在教書育人的過程中,應(yīng)該以學而不厭,勤奮進取的精神,不斷總結(jié)自身的經(jīng)驗和教訓、學習和汲取他人的成功經(jīng)驗,并把它提到理論的高度進行思考和剖析。只有相信實踐出真知,并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高,事業(yè)就一定會有成效。蘇霍姆林斯基從17歲開始從事教育活動,先后當過小學教師、中學語文教師、教導主任、校長等職位,在他改革的教育教學生涯中,始終沒有放棄學習,與此同時,他結(jié)合實踐進行教育改革和探索,一生中寫了41部著作,600余篇論文,1000多篇供兒童閱讀的童話故事和短篇小說。其實,他的功底并不十分深厚,是一個七年制學校的畢業(yè)生,還上過一年師資培訓班后來以出授方式從師范學校文學系畢業(yè),可是他充分利用終生都在教育崗位的條件和優(yōu)勢,堅持在實踐中刻苦學習,努力提高自己的能力,成了聞名世界的教育家。
相關(guān)內(nèi)容。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導,各位同仁:
大家好!
審判崗位,我奉獻的平臺每一種職業(yè)都有一個平臺作依托,就像農(nóng)民與土地,工人與機器。法官的平臺就是他所奉獻的審判崗位。在審判崗位上,法官是正義的象征、公平的化身、良知的守護神。
在莊嚴的國徽和天平下,執(zhí)行著國家法律的尊嚴;在莊重的法袍映襯下,彰顯著法官唯法至上的本色;在洪亮的法槌聲中推進著共和國法制的進程。析萬物之理,而判天地之美,在審判崗位的歷煉中,青年法官褪去了浮躁虛華與稚氣,中年法官沉淀下知識的理性內(nèi)涵,老年法官成就了那份超然淡泊的歲月氣質(zhì)。我是一名法律專業(yè)畢業(yè)的大學生,在法院工作了。區(qū)法院地處中心城區(qū),審判壓力很大。我院的法官制裁違法犯罪、化解百姓矛盾,在平凡的身旁崗位上譜寫了一首首雋永奉獻之歌。伴隨著深深地感動,我在審判崗位上成熟。成長的經(jīng)歷讓我明白,法官不僅僅是一種職業(yè),更是一種理想,一種信念,而審判崗位則是讓每一位共和國法官披荊斬棘的舞臺。大家都知道陳印田吧,這位年過半百的全國模范法官,在肖揚院長接見時,說了這樣一番話:“榮譽、金錢、地位,我都無所求,我只想在審判崗位上踏踏實實的多干幾年?!币痪鋳^斗的格言,道出了千千萬萬老法官的心聲。
在我們紅山法院就有許多陳印田式的人物。刑事庭審判員、民事庭審判員、立案庭審判員,這些人也許一直到退休,也只是一名最普通的法官。沒有顯赫的職位,也沒有耀眼的名望,沒有驚天動地的創(chuàng)舉,也沒有催人淚下的事跡。但他們勤奮、樸實、兢兢業(yè)業(yè)而不追名逐利,在公正審判中奉獻著自己的青春,在默默無聞中見證著共和國法制的風雨。誰能忘記法制發(fā)展路上曾經(jīng)的坎坷,而他們卻從這條荊棘密布的路上,一路微笑著走來。
他們經(jīng)歷了從有罪推定到疑罪從無的轉(zhuǎn)變,參與了糾問式向控辯式庭審的改革。華發(fā)染白了他們的雙鬢,皺紋爬上了他們的眼角,而他們卻在審判崗位上撐起了一篇公正與正義的湛湛青天。他們是共和國法制的基石。正是有了他們審判崗位無私的奉獻,我們才迎來了公正之聲唱響的今天,我們更一同期待法官無比尊榮的明天。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇十一
我首先談?wù)勈裁词墙處煹穆殬I(yè)精神,教師職業(yè)精神應(yīng)當指與教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系具有教師自身職業(yè)特征的一些意識、思維活動和心理狀態(tài),如教師的職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責任、職業(yè)道德、職業(yè)情感、職業(yè)操守、職業(yè)協(xié)作、職業(yè)奉獻,等等。一旦你選擇了教師職業(yè),你就必須對自己檢閱:我是否具備這些職業(yè)精神,是否能擔當起傳道授業(yè)的責任。因為一個人一旦從事教師這一職業(yè),也就同時承擔著與之相應(yīng)的社會責任,并同他所從事的教師職業(yè)利益緊密地聯(lián)系在一起。從面上來看,教師的職業(yè)精神在其職業(yè)生活中最突出地表現(xiàn)為一種職業(yè)作風,它是教師職業(yè)精神的習慣性表現(xiàn),具有潛移默化的教育作用。
那么教師應(yīng)該具有怎樣的職業(yè)作風呢?我認為“與時俱進”,不斷學習是首要的任務(wù)。所以我們要進一步樹立終身學習的發(fā)展理念,只有不斷加強學習,才能順應(yīng)時代發(fā)展的要求,以主動適應(yīng)新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)。教師作為知識的傳播者、人類靈魂的.工程師,擔負著傳道、授業(yè)、解惑的重要責任,時代在發(fā)展,社會在進步,如果教師不注重自身內(nèi)在知識體系的更新,又怎么能成為不斷給予學生一杯活“水”呢?所以教師要主動通過各種渠道不斷加以學習,及時更新自己的知識結(jié)構(gòu),不斷充實和完善各自內(nèi)在的知識儲備體系,作為教師,更要保持一種謙虛、謹慎、實事求是、鍥而不舍的治學態(tài)度,要不斷反思不斷實踐。要應(yīng)時適變,惟有這樣才能時刻應(yīng)對各種挑戰(zhàn),以適應(yīng)整個社會發(fā)展的需要。
教師職業(yè)精神來自于人內(nèi)心對于自己工作本身的敬畏,懷有舉頭三尺有神明的敬畏之心,倘若缺乏對事業(yè)的尊重,而僅僅把教師職業(yè)作為“保底”選擇的權(quán)宜之計是肯定不行的。樹立正確的職業(yè)態(tài)度是教師做好本職工作的前提,教師積極性的高低和履行工作崗位的好壞,在很大程度上取決于他的職業(yè)價值觀念。因此,認真是一名教師對待工作所應(yīng)具有的一種最基本的態(tài)度,是教師想干事、干成事、干好事,保證工作成效的基礎(chǔ)。
總之,作為一名教師,必須有自身堅定的信仰,高尚的情操,博大的仁心,完美的道德,淵博的學識,健全的人格,高度的社會責任感和遠大的目光,才能成為學生的師表和榜樣。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇十二
自展開醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動以來,深進剖析自己在工作思路、工作方式、工作方法、工作作風等方面存在的差距和不足,進一步加大思想解放的力度,創(chuàng)造性地謀劃工作。
一、充分熟悉和體會到這次活動的意義和實質(zhì)。
黨的十七屆六中全會提出,必須把建設(shè)社會主義核心價值體系作為根本任務(wù),貫串改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各領(lǐng)域,在全黨全社會構(gòu)成同一指導思想、共同理想信念、強大精神氣力、基本道德規(guī)范,使其成為全體人民的自覺尋求和精神動力。當前,深化醫(yī)改進進攻堅階段,構(gòu)建、培養(yǎng)和宏揚充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神,對激起和調(diào)動廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者自覺從國家和人民利益高度深進理解做好本職工作與落實醫(yī)改任務(wù)、實現(xiàn)醫(yī)改目標的密切關(guān)系,激起社會責任感,更加主動地參與改革、投身改革、推動改革,更好地為人民群眾健康服務(wù),具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。我們要深進熟悉展開醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動的重大意義,進一步進步思想熟悉,切實增強展開大討論活動的自覺性和積極性。
二、強化落實,推開工作的順利展開。
大討論活動終究是要落實到行動上、落實到工作的展開上。因此,下一步將始終堅持以大討論活動貫串工作全局,全面落實科學發(fā)展觀,牢牢掌控突破發(fā)展這一主題,進一步轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變作風,創(chuàng)新思路,創(chuàng)新方法,創(chuàng)造性地展開工作,實現(xiàn)各項工作的新突破。在大討論活動上尋求新突破。進一步加大本身思想解放的力度。繼續(xù)深進學習劉瓊芳同道精神,深進查找差距和不足,堅持在大討論活動中同一思想,真正建立勇于突破,敢擔風險,勇于負責的態(tài)度,打破慣性的束縛,研究新情況,解決新題目,實現(xiàn)新逾越。加大思想解放的力度。通過不同方式,深進學習研究,認真查找存在的差距和題目,制定相應(yīng)的整改方案和措施,切實整改進步。今后,我將結(jié)合工作實際,積極培養(yǎng)與時代精神相契合的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神,在當前的醫(yī)療大環(huán)境下,面對復雜多變的利益格式,面對職業(yè)信念與個人利益、市場取向、社會***、倫理、法律的諸多碰撞與沖擊,堅守醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的核心原則,使醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神內(nèi)化于心、外塑于行。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇十三
法官是指按照法律規(guī)定的程序產(chǎn)生的,在司法機關(guān)一般是法院依法行使國家司法權(quán)的法官。他們是司法權(quán)的執(zhí)行者。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
上大學的時候,當我翻開美國著名學者德沃金的名著《法律帝國》這本書,讀到這位大師對法官形象描述的點睛之筆,“在法律鑄造的帝國里,法院是法律帝國的首都,而法官則是帝國的王侯?!保覟榇司僦o贊嘆不已,同時也對崇高而威嚴的法官職業(yè)油然產(chǎn)生了幾多神圣,幾多向往。
當我成為一名法學的卑微朝圣者,我決心終生用自己的辛勤跋涉,去感受法的脈動與心率,去探尋法的精神與真諦。當我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候,我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn),這正如一位哲人說的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在緘默中孕育,美德也只在幽居中產(chǎn)生”。
作為一名法官,我們清醒地知道,司法的主角是法官,司法公正的關(guān)鍵是法官,而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素?!度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準則》的要求,體現(xiàn)了對法官中立、客觀、公正品格的追求,中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標要求法官必須嚴格自律,做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。最高人民法院院長肖揚曾經(jīng)說過一句話:法官是一個由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。
在全國人大x次會議上,人大代表呼吁:法官不是大眾化的職業(yè),而應(yīng)當是社會的精英。說到這里,我的眼前仿佛走來了一批批優(yōu)秀的法官代表,你看你看,我們法官走來了,他退休不退志,立下走百村,訪百民,作百場法律報告的目標,以一個老法官的法律實踐實現(xiàn)對法律的最好注釋。你看,全國優(yōu)秀法官,市北郊法庭庭長走來了,他以辦鐵案聲名遠揚,在一次執(zhí)行任務(wù)中,被被告用稀硫酸潑在了身上,燒傷面積達32%,右眼球被摘除,就在出院的第三天,就要求領(lǐng)導安排工作,所辦近千件案子,從未出錯一次,他出色的業(yè)績贏得了各界的高度評價。還有,迎難而上下苦功,勤奮好學斷鐵案的開封縣法院的齊愛香走來了,談泊名利,奉獻審判事業(yè)的新安縣法院審判員王圣木走來了,等等等等,這一批批法官群體,用他們的辛勤努力為我們樹立了榜樣,用他們的司法實踐向人們昭示了什么是由特殊材料制成的人,什么是社會的精英。我們的審判權(quán)來源于國家和人民,作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者,在以法官的形象出現(xiàn)時,我們已遠遠超越了小我之上,法官只能成為正義的化身,公正的天使,社會的良心。忠于職守,秉公執(zhí)法,弘揚正氣,是法官神圣的職責。懲惡揚善,除暴安良,為民解難,是法官義不容辭的義務(wù)。法官的胸間應(yīng)當充滿正氣,法官的眼睛應(yīng)當蔑視特權(quán),法官的肩膀應(yīng)當扶持弱小,法官的兩袖應(yīng)當一片清風。
法官的上帝只有一個,那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條,那就是公正與正義。做法官的目標只有一個,那就是運用人民賦予的權(quán)利,全心全意服務(wù)于人民。作為一名法官,我深知世事繁雜,滄海桑田,但我將以法律作為終生信仰,視法律為神圣母親,奉于靈魂深處時時敬仰,以正確領(lǐng)會、解釋、執(zhí)行法律為最高目標。探求公正與正義這一法律精髓。既然選擇了遠方,就只能風雨兼程。這就是一個法官的追求。
穿越了鮮血與戰(zhàn)火的歷史云煙,歷經(jīng)了建設(shè)與改革的風雨洗禮,在神州盡彩,燕舞鶯翔的盛世華章中,是誰,將法律與正義之劍高高擎起,披肝瀝膽,以最完美的形式,一步步走在公正司法的道路上?是誰,續(xù)寫出執(zhí)法為民的絢麗篇章,詮釋著人民法院維護公平與正義的深刻內(nèi)涵?是黨的兒女,是人民的法官!
法官,一個神圣的稱謂,站在威嚴的審判臺上,手握正義,裁斷生死,人們心目中的法官該是何等的偉大!于是有人將法官視為一種身份,一種地位,殊不知,他們同樣嘗盡了人生的酸甜苦辣,一樣的為生計奔波,一樣的擔心物價飛漲后,手中的一千塊錢工資要掰成幾瓣花!
在我們身邊就會有很多這樣的法官,他們中,有懲惡揚善、伸張正義的刑事法官;有能調(diào)善斷、定紛止爭民事法官;還有扎根法庭、不辭辛勞的鄉(xiāng)村法官;他們在各自平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。在他們身上集中體現(xiàn)了全市法院法官默默無聞、不求名利的無私奉獻精神,集中展示了法院隊伍立黨為公、執(zhí)法為民的光輝形象。您知道嗎?一位老庭長,為了給在農(nóng)村的當事人送去執(zhí)行款,摔倒在冰冷的雪地。
1上,從此只能一瘸一拐的走路;您清楚嗎?一位女法官,為了給被害人年幼的兒子爭取司法救助金,把自己尚在哺乳期又生病的孩子扔在醫(yī)院里不管……。
魯迅先生曾說過:“自古以來,有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”。作為一名黨員,法官,我們不會有那樣轟轟烈烈的事跡,也不會有那樣驚天動地的壯舉,但至少有一點我可以做到,那就是把正義牢記腦海,把人民放在心中!
記得剛到法院工作時,一次偶然的事件深深震撼了我,使我由衷的體會到一名法官擔負的責任,一名黨員肩上的使命!一天上午剛上班,一位老大媽顫顫巍巍地走進來,我還沒來得及招呼,她就撲通一聲跪在了我面前,口里喊道:“法官大人,你要替我做主啊”!我好不容易才把她扶起來坐下,她情緒稍微穩(wěn)定下來就告訴我,丈夫早逝,她一個人辛辛苦苦把兒子拉扯大,年初兒子在一個工地打工時,由于板架松塌從十幾米高的地方摔下來,如今癱瘓在床已有半年多,可老板只給了500元錢就撒手不管了,還威脅說如果再去要錢,就把她上小學的孫子干掉。大媽問道“法官,我沒有錢,法院會不會管那?”看著她那斑白的頭發(fā),深深的皺紋,尤其是那雙含著淚花,充滿期盼與渴望的眼睛,我的心被刺痛了,我的父老鄉(xiāng)親啊,我要怎樣做才能讓法官的天平與你們心中的那桿秤一樣平衡?我要怎樣做,才能讓善良的眼睛不再流。
淚,讓丑惡的靈魂受到法律的嚴懲?
在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代,是人民的小米飯養(yǎng)育了黨,使我們黨在90年的風風雨雨中一步一步發(fā)展壯大,90年后的今天,在民族復興的和平年代,作為黨的干部,作為人民的法官,要懂得報人民的恩,為人民辦事,做一名服務(wù)人民的黨員,做一名對得起人民的法官。
歲月的長河悠悠流淌,先輩的精神代代相傳,一批又一批的共產(chǎn)黨員,一位又一位的人民法官,始終以自己對法律的忠誠,對審判事業(yè)的熱愛,手持天平,頭頂國徽,演繹著維護正義、評判是非的神圣職責!他們時刻牢記“公正司法、一心為民”的根本宗旨,以自己的實際行動默默踐行著一名人民法官的誓言,履行著一名共產(chǎn)黨員的承諾,他們始終不忘黨和人民的重托,因為他們是黨的兒女,是人民的法官!
上大學時,我翻開了美國著名學者德沃金的著名《法律帝國》這本書,讀了這位大師對法官形象說明的最后一筆。在法律鑄造的帝國,法院是法律帝國的首都,法官是帝國的王子。我為此感到欽佩,同時對崇高威嚴的法官職業(yè)油產(chǎn)生了一些神圣、憧憬。
當我成為法學卑微的朝圣者時,我決心用自己的辛勤旅行,感受法律的脈動和心率,探索法律的精神和真諦。
當我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候,我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn),這正如一位哲人說的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在緘默中孕育,美德也只在幽居中產(chǎn)生。的雙曲馀弦值。’的雙曲馀弦值。
作為法官,司法的主角是法官,司法公正的關(guān)鍵是法官,法官客觀公正的品格是影響司法公正的重要因素。《人民法官職業(yè)道德基本準則》的要求,體現(xiàn)了對法官中立、客觀、公正品格的追求,中立的審判地位決定了法官不是社會活動家。人民法院公正與效率的目標要求法官必須嚴格自律,做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。
最高人民法院院長肖揚曾經(jīng)說過法官是由特殊材料制成的人從事的職業(yè)。
在屆全國人民代表大會三次會議上,人民代表大會代表呼吁法官不是大眾化的職業(yè),而是社會精英。說到這里,我的眼前仿佛走來了一批批優(yōu)秀的法官代表,你看你看,我們***法官走來了,他退休不退志,立下走百村,訪百民,作百場法律報告的目標,以一個老法官的法律實踐實現(xiàn)對法律的最好注釋。你看,全國優(yōu)秀法官,臨汾市北郊法庭庭長景云峰走來了,他以辦鐵案聲名遠揚,在一次執(zhí)行任務(wù)中,被被告用稀硫酸潑在了身上,燒傷面積達32,右眼球被摘除,就在出院的第三天,就要求領(lǐng)導安排工作,所辦近千件案子,從未出錯一次,他出色的業(yè)績贏得了各界的高度評價。還有,迎難而上下苦功,勤奮好學斷鐵案的×××法院的齊愛香走來了,談泊名利,奉獻審判事業(yè)的×××法院審判員王圣木走來。
等等等等這一批批法官群體用他們的辛勤努力為我們樹立了榜樣用他們的司法實踐向人們昭示了什么是由特殊材料制成的人什么是社會的精英。
我們的審判權(quán)來源于國家和人民,作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者,在以法官的形象出現(xiàn)時,我們已遠遠超越了小我之上,法官只能成為正義的化身,公正的天使,社會的良心。
忠于職守,秉公執(zhí)法,弘揚正氣,是法官神圣的職責。
懲惡揚善,除暴安良,為民解難,是法官義不容辭的義務(wù)。
法官的胸間應(yīng)當充滿正氣,法官的眼睛應(yīng)當蔑視特權(quán),法官的肩膀應(yīng)當扶持弱小,法官的兩袖應(yīng)當一片清風。
法官的上帝只有一個,那就是神圣的法律。
法官的良心只服從一條,那就是公正與正義。
做法官的目標只有一個,那就是運用人民賦予的權(quán)利,全心全意服務(wù)于人民。
作為一名法官,我深知世事繁雜,滄海桑田,但我將以法律作為終生信仰,視法律為神圣母親,奉于靈魂深處時時敬仰,以正確領(lǐng)會、解釋、執(zhí)行法律為最高目標。探求公正與正義這一法律精髓。
既然選擇了遠方,就只能風雨兼程。這就是一個法官的追求。
尊敬的各位領(lǐng)導、各位來賓、朋友們:
一個嚴肅的話題便擺在了我們所有法治工作者面前:怎樣解放思想,如何推進法治建設(shè)進程,又怎樣為構(gòu)建社會和諧添磚加瓦?有位哲人說過,我們必須作為思索的人而行動,作為行動的人而思索。在思索與行動中,我的目光停注在我們xx法院。都說熟悉的地方?jīng)]有風景,但是,我在我院數(shù)年的奮斗與拼搏中,我分明看到了我院上下同心協(xié)力立足當前、著眼長遠、解放思想、改革創(chuàng)新的一道美麗風景線!曾幾何時,位于本省最大、最窮、最艱苦的山區(qū)中的xx法院,一直面臨著“送達難、釋法難和執(zhí)行難”等多種困難。然而正所謂,寶劍鋒從磨礪出,梅花香從苦寒來。就是在這極度艱苦的先決條件下,我院黨組解放思想,積極落實科學發(fā)展觀,以“艱苦奮斗、爭先創(chuàng)優(yōu)”為治院理念,以打造“服務(wù)型法院、和諧法院、文明法院”三項工程為目標,勵精圖治,奮勇爭先,帶領(lǐng)全院員工用智慧和汗水寫下了山區(qū)基層法院耀眼奪目的新篇章!“一切法律之中最重要的法律,既不是銘刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里?!泵恳粋€剛剛?cè)朐旱男氯?,都會鄭重要記下這深刻的名言,它是我們xx法院所有員工共同的座右銘。為了更好地落實科學發(fā)展觀,做到“司法關(guān)注民生,審判貼近百姓”,更好地為群眾辦實事、解難事、做好事,我院上下想方設(shè)法克服重重困難!窮,不等于落后,窮,不可以阻礙發(fā)展的步伐!院黨組堅持以人為本,強化奉獻、模范、教育、監(jiān)督四項意識,號召全院“學習梅花的品質(zhì),越是艱苦的地方,越要講奉獻、講風格,要甘于清貧,但不能自甘落后,要在艱苦奮斗中爭創(chuàng)優(yōu)異的工作成績”,努力塑造一支高素質(zhì)隊伍。朋友們,此時,我忽然想起清代鄭板橋這首飽含濃烈、真摯愛民之情的短詩。
我想,用這首詩來比喻我們法院的工作,也恰如其分。雖然我們可能沒有顯赫的職位,也沒有耀眼的名望;沒有驚天動地的創(chuàng)舉,也沒有催人淚下的事跡。但我們勤奮、樸實、兢兢業(yè)業(yè),不追名逐利,在平凡普通中激揚著自己的青春,在默默無聞中見證著共和國法治的風雨,在無私奉獻中昭示著社會主義法治理念的真諦!在堅持解放思想,認真實踐科學發(fā)展觀的長路上,我們忠誠地把自己定位為和諧社會的建設(shè)者和保障者,以執(zhí)法為民為己任,以優(yōu)良作風為標尺,演繹熱血澎湃的激情人生!我的演講完畢,謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委,大家好!我的演講題目是《無悔青春獻給黨》。每當我看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時候,每當我聽到激越的《義勇軍進行曲》徐徐奏響的時候,一種振奮,一種激昂,一種驕傲,一種自豪便會油然而生。穿越血與火的歷史煙云,歷經(jīng)建設(shè)與改革的風雨洗禮,偉大的中國共產(chǎn)黨迎來了她90歲的生日。
有一頁歷史,照亮了黑暗的歲月;有一頁歷史,在我們心上銘刻。這一天,鐮刀和鐵錘組成圖案的旗幟在迎風飄揚;這一天,呻吟在水火中的靈魂,有了陽光的照射。從此,這一把鐮刀呼嘯著,要割斷舊世界的一切枷鎖;從此,這一把鐵錘吶喊著,要砸碎一個舊的歲月!于是,南方的甘蔗林,變成刀槍,抵御外敵侵略;于是,北方的青紗帳,變成墓穴,埋葬舊世界的罪孽!從此,我們的祖國,不再四分五裂;從此,我們的民族,不再任人擄掠中國人民站起來了,這聲音響徹大江南北;中國人民站起來了,這聲音響徹三山五岳是黨的旗幟指引,我們才駛過漩渦,戰(zhàn)勝風浪;是黨的旗幟指引,我們才走進麗日藍天、春色滿園在黨的旗幟下,我們昂首挺胸;在黨的旗幟下,我們緊密團結(jié)!中國敞開明亮的窗戶,讓世界走進我們的視野;祖國歡呼一個春天的來臨,讓拂面的春風吹沸我們的熱血。
如今,我懷著對共產(chǎn)主義的堅定信仰,向黨組織遞交入黨申請書;我懷著對公平正義的不懈追求,加入了法官隊伍,掀開了我人生中嶄新的一頁。作為一名青年法官,我一直在想,什么是真正的“執(zhí)法為民”?是為群眾做一件好事嗎?是為群眾捐一些錢物嗎?是為群眾辦一個案件嗎?還是為當事人追回一些損失?我認為,不僅僅是,也不完全是。真正的“執(zhí)法為民”,應(yīng)該是時時心系群眾,事事以民為本。一個人做一件好事并不難,難的是一輩子做好事。對于法官而言,為群眾服務(wù)一兩次并不難,難的是心里時時刻刻裝著群眾,任何時候都把群眾利益擺在第一位。這才是真正的“執(zhí)法為民”!這樣的“執(zhí)法為民”,需要建立在一種濃烈的、真摯的感情基礎(chǔ)上。沒有感情,哪來愛心?沒有愛心,哪來容忍?沒有對人民群眾血濃于水般的情感,又怎能談及真正意義上的“執(zhí)法為民”!
那是一個深秋的清晨,我們的法官剛到法庭時,便看見一名女子坐在法庭門口掩面而泣。原來七年前,她的丈夫由于觸犯刑法進入監(jiān)獄服刑,這七年間,該女子獨自帶著尚未成年的兒子艱難求生,苦苦等候丈夫回家。如今,丈夫刑滿釋放了,他們的兒子也已長大成人。此時的丈夫卻一紙訴狀將該女子告上法庭要求離婚,這才導致前面發(fā)生的一幕。該女子的心如刀割是但凡有感情的人都可想而知的,我們的法官為了挽回這一段懸崖邊上的婚姻,彌補這一顆破碎的心靈,不斷給他丈夫做思想工作。最終,我們的努力沒有白費,該女子的丈夫意識到自己差點就失去了一個一直為他為他們家庭默默奉獻的好妻子,加倍的珍惜他們夫妻間的感情,一個經(jīng)歷了七年磨練的家庭終于得以幸福圓滿,該女子激動的對我們的人民法官伸出了雙臂:“法官,讓我抱抱你吧”。這一刻,我們感到無比的欣慰與自豪,在場的人們都流下了感動的熱淚!這——就是我們存在的意義!
如果生命再給我一次機會選擇,我依然會選擇人民法官這個職業(yè)。我要像無數(shù)前輩一樣,把自己的青春獻給黨的事業(yè),鑲嵌在這平凡與崇高的職業(yè)之間。也許我們沒有鮮花、沒有掌聲,但我青春無悔、生命無悔!因為我們的忠誠與奉獻融進了黨的事業(yè)中,融進了人民安定團結(jié)的幸福里。
我敬仰人民法官“剛正不阿、不畏權(quán)勢”的秉性,
我欽佩人民法官“一身正氣、兩修清風”的品格,
我愛慕人民法官“執(zhí)法為民安天下”的情懷,
我贊美人民法官“鐵面無私擔道義”的風范!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
第一次穿上制服的那天,站在鏡前,小心地佩戴著徽章,那一刻我感到特別的幸福和自豪。
每天,當迎著朝陽,踏進莊嚴的法院大門,我就深深意識到,我負載著人民的重托與期望,我要用辛勤的工作來證明自身的價值。如果說法律是維護社會正義的一架天平,那么只有在左邊的盤子里放上責任,右邊的盤子上放上道義,置放在良知的平臺上,法律的天平才會不偏不倚。
法官必須深懷憐憫之情和慈愛之心,關(guān)注人間疾苦,與人民血脈相連,才會真正贏得群眾的信任。因為法官面對的不僅僅是兇惡頑劣之輩,更多時,接觸的是善良的蕓蕓眾生,普通的大眾。
法官為他們調(diào)紛息訴,以愛心、真心、誠心做底蘊,以真情化解他們心間的死結(jié),在人間播灑友愛之花。
法官還要有廣博的知識、精深的素養(yǎng)、縝密的思維,機敏的體察,才能在撲朔迷離的案情中,通過對證據(jù)條理分析,判明是非、主持正義。法官正是憑著淵博的知識,冷靜的思維,才確保每一件案件都能處理得合法合理。
在實踐中,法官把司法為民作為職業(yè)的準則。用秉公無私構(gòu)筑著正義的大廈,用愛崗敬業(yè)的精神撐起著一片公正的藍天。
法官的職業(yè)是清貧的。每當想起敬業(yè)奉公、勤懇一生的法官累倒在工作崗位上,想起公正無私的法官辦案后那身心疲憊的背影,我的心就被深深地震撼著。金錢可以買走許多東西,但它買不走一種精神與責任。法官們對公平正義的執(zhí)著追求和赤誠肝膽,一直感動著每一個跳躍的生命,堅定著我為做一名法官傾注一腔熱血的初衷!
也許我們沒有鮮花與掌聲,但是我們無悔,因為我們的奉獻與忠誠融進了改革發(fā)展的大潮中,融進了人民安定團結(jié)的幸福里。
我喜歡法官忠于職守、懲惡揚善的情懷;敬仰其剛正不阿、不畏權(quán)勢的秉性;贊賞法院司法為民,弘揚正義的精神;欽佩人民法官一身正氣,兩袖清風的品格!
成為一名法官是我無悔的選擇。我愿意用自己的一生持正義之天平,揮法律之利劍,除人間之邪惡,守政法之圣潔!
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇十四
人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。新中國成立70年來,特別是黨的十八大以來,貴州省委、省政府把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,全面貫徹新時代衛(wèi)生與健康工作方針,從經(jīng)濟社會發(fā)展全局統(tǒng)籌謀劃衛(wèi)生健康事業(yè),加快推進健康貴州建設(shè)不斷取得新成效。
新中國成立70周年,貴州衛(wèi)生健康事業(yè)實現(xiàn)跨越發(fā)展。
新中國成立后,貴州各級黨委政府把衛(wèi)生事業(yè)擺在極其重要的位置上加快推進,并實現(xiàn)跨越發(fā)展。大致經(jīng)歷三個階段:
——新中國成立至1978年。1951年6月,正式成立貴州省衛(wèi)生廳,統(tǒng)籌推進全省衛(wèi)生健康事業(yè)。1958年,全省建成醫(yī)、防、保三個縱向體系較為健全的服務(wù)網(wǎng)絡(luò),省市縣鄉(xiāng)村都有了醫(yī)療機構(gòu),省級、專區(qū)、縣級有防疫站。到1978年,全省醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)發(fā)展到6274個,是1950年的74.7倍;病床40274張,是1950年的43.12倍;衛(wèi)生技術(shù)人員58190人,是1950年的87.5倍;平均每千人擁有的病床數(shù)由1950年0.06張增長為1.40張;每千人擁有的衛(wèi)生技術(shù)人員數(shù)由1950年0.05人增長到2.17人。
——1978年至2012年。醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系、疾病預防控制體系、衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法體系、婦幼衛(wèi)生保健體系、中醫(yī)藥保健服務(wù)體系和醫(yī)療保障體系基本建立,醫(yī)藥衛(wèi)生服務(wù)能力不斷增強,人民健康保障水平顯著提升。2012年,人均預期壽命71.62歲。與1978年相比,全省醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)27379個,增加了21105個;病床144877張,增加了104603張;衛(wèi)生技術(shù)人員19.21萬人,增加了13.39萬人;平均每千人擁有的病床數(shù)3.92張,增加了2.52張;每千人擁有的衛(wèi)生技術(shù)人員數(shù)5.51人,增加了3.34人。
——黨的十八大以來到現(xiàn)在。省委、省政府先后召開了全省醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展大會和全省衛(wèi)生與健康大會,相繼出臺了《關(guān)于大力推動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展的意見》《關(guān)于加快推進衛(wèi)生與健康事業(yè)改革發(fā)展的意見》,部署實施健康扶貧工程、基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)能力三年提升計劃等重大舉措,持續(xù)深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,舉全省之力打造健康貴州,以全民健康助推全面小康。2018年與2012年相比,人均預期壽命達74.19歲,提高了2.57歲;醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)28072個,增加了693個;病床245639張,增加了100762張;衛(wèi)生計生技術(shù)人員32.35萬,增加了13.14萬人;每千常住人口實有床位6.82張,增加了2.9張;每千人擁有的衛(wèi)生技術(shù)人員數(shù)6.82人,增加了1.31人。
凝練“十個堅持”,明確衛(wèi)生健康事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新思路。
認真落實省委、省政府關(guān)于全省衛(wèi)生健康事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新思路、新觀點、新部署,創(chuàng)造性地將其凝練為“十個堅持”:(1)全面貫徹新時期衛(wèi)生與健康工作方針,加快推進健康貴州建設(shè);(2)堅持把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,推動大健康產(chǎn)業(yè),促進人的全面發(fā)展,共建共享社會文明成果;(3)堅持以人民為中心的發(fā)展思想,破除公立醫(yī)院逐利機制,突出醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性;(4)堅持把健康扶貧作為主攻方向,保障全民健康,助力全面小康;(5)堅持以基層為重點,大力推動優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源下沉,加快補齊衛(wèi)生與健康事業(yè)短板;(6)堅持用好深化改革關(guān)鍵一招,突破體制機制障礙,維護社會公平正義;(7)堅持傳統(tǒng)中醫(yī)文化與現(xiàn)代醫(yī)學理念相融相通,中西醫(yī)并重,落實預防為主的健康策略,走好醫(yī)學發(fā)展的科學之路;(8)堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào),把健康融入所有政策,增強醫(yī)改的系統(tǒng)性整體性協(xié)同性;(9)堅持生育政策與其它經(jīng)濟社會政策配套銜接,加強人口發(fā)展戰(zhàn)略研究,促進人口長期均衡發(fā)展;(10)堅持人才是第一資源,關(guān)心愛護醫(yī)務(wù)人員,營造尊醫(yī)重衛(wèi)良好氛圍?!笆畟€堅持”已成為指導全省衛(wèi)生健康事業(yè)取得顯著成效、發(fā)生深刻變革、必須長期踐行的最新理論成果,得到國家衛(wèi)生健康委領(lǐng)導高度肯定和系統(tǒng)內(nèi)外的廣泛認同。
著力補齊基本醫(yī)療短板,高質(zhì)量打贏健康扶貧攻堅戰(zhàn)。
堅決扛起脫貧攻堅重大政治任務(wù),著力解決基本醫(yī)療有保障突出問題,確保農(nóng)村貧困人口有地方看病、有醫(yī)生看病,有制度保障看病。2018年全省因病致貧返貧人口減少了17.18萬人,健康扶貧工作對脫貧攻堅的貢獻率從2015年6.83%提高到13.73%。深入開展健康扶貧突出問題專項治理,2019年5至7月,全省衛(wèi)生健康系統(tǒng)組織4952名干部,分三批深入所有縣(市、區(qū)),逐鄉(xiāng)逐村開展現(xiàn)場指導;8月份再次進行點穴式“回頭看”,補齊基本醫(yī)療短板,確保年內(nèi)完成健康扶貧任務(wù)。全力實施大病專項救治,大病病種擴大到25種。保障農(nóng)村貧困群眾飲水安全,將1627個監(jiān)測點納入全省農(nóng)村小水窖飲用水水質(zhì)常規(guī)監(jiān)測。全力做好“萬醫(yī)下基層”大型義診巡診活動,先后8次均組織1萬余名醫(yī)護人員,深入66個貧困縣開展義診巡診。創(chuàng)新開辟遠程醫(yī)療“貴州路徑”,在全國率先建成覆蓋省、市、縣、鄉(xiāng)四級公立醫(yī)院衛(wèi)生機構(gòu)的遠程醫(yī)療服務(wù)體系,央視《新聞聯(lián)播》作了長達2分鐘的專題報道,《人民日報》頭版報眼位置進行了重點報道,成為國家衛(wèi)生健康委馬曉偉主任在全國“兩會”部長通道上點贊的唯一省份的唯一工作。遴選102個項目全面實施“百院大戰(zhàn)”建設(shè),已建成33個、主體工程完工48個、正在實施主體施工13個、實施基礎(chǔ)施工8個。深入開展援黔醫(yī)療衛(wèi)生對口幫扶,國家和東部六省八市共266家醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)對口幫扶我省217家各類醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)。大力實施“黔醫(yī)人才計劃”,共培訓醫(yī)院管理和學科骨干230名。大力開展“醫(yī)療衛(wèi)生援黔專家團”工作,54名院士、1116名核心專家加入,37名院士在貴州建立43個工作站(室)。
持續(xù)深化醫(yī)改,更加有效解決看病難、看病貴問題。
分級診療試點覆蓋全省9個市州,2個市納入國家城市醫(yī)療聯(lián)合體建設(shè)試點,35個縣納入縣域緊密型醫(yī)共體建設(shè)國家試點;在持續(xù)鞏固破除以藥補醫(yī)改革成果的基礎(chǔ)上,遴選42所公立醫(yī)院開展現(xiàn)代醫(yī)院管理制度試點工作;在全國率先探索建立“督醫(yī)”制度,推進全社會參與醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)監(jiān)管。全民醫(yī)保制度逐步完善,城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)保覆蓋率持續(xù)穩(wěn)定在96%,城鎮(zhèn)居民醫(yī)保和新農(nóng)合保障制度加快統(tǒng)一,大病保險分段支付比例最低檔次提高到60%以上。全面推行以按病種付費為主的支付方式改革,充分發(fā)揮基本醫(yī)保調(diào)控引導與監(jiān)督制約作用。藥品供應(yīng)保障制度不斷完善,首次將實施國家基本藥物制度納入全省重點工作考核內(nèi)容。加強公立醫(yī)院黨的建設(shè),落實好“黨委領(lǐng)導下的院長負責制”,在全國率先將公立醫(yī)院黨的建設(shè)工作,納入全省三級公立醫(yī)院績效考核指標體系,實行黨的建設(shè)和醫(yī)院管理“雙千分制”雙線考核,切實把黨的領(lǐng)導融入醫(yī)院治理各環(huán)節(jié)。我省公立醫(yī)院綜合改革2016、2017年均排名全國第4,2018年獲中央獎勵資金974萬元、位居全國前列。國務(wù)院先后將余慶縣、遵義市、福泉市作為公立醫(yī)院綜合改革“真抓實干成效明顯地區(qū)”進行表彰激勵。
堅持預防為主,全面提高公共衛(wèi)生服務(wù)能力。
2018年,全省甲乙丙類法定傳染病發(fā)病率437.90/10萬,傳染病發(fā)病率連續(xù)9年低于全國平均水平。我省成為全國第九個消除瘧疾省份。免疫規(guī)劃,地氟病、地砷病等地方病防控,麻風病、寄生蟲病防治等工作全國持續(xù)領(lǐng)先。2019年8月,我省啟動第一類疫苗預防接種異常反應(yīng)補償基礎(chǔ)保險項目,邁出由“財政補償”向“保險補償”的第一步。率先在全國基本建成山地緊急醫(yī)學救援體系,形成獨具貴州特色的空水陸一體化山地特色救援網(wǎng)絡(luò)。深入開展創(chuàng)衛(wèi)工作,全省已經(jīng)命名的國家衛(wèi)生城市有8個、國家衛(wèi)生縣城26個、國家衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)193個;已通過評審待命名的國家衛(wèi)生縣城13個、國家衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)218個。全省國家衛(wèi)生城市(縣城)占比達到53%,我省國家衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)量全國第一。
堅持中西醫(yī)并重,促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展。
制定《關(guān)于加快發(fā)展中醫(yī)藥健康服務(wù)的實施意見》《貴州省“十三五”中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,建立中醫(yī)藥工作聯(lián)席會議制度,推動中醫(yī)藥服務(wù)體系不斷完善和服務(wù)能力逐步提高。全省建成2家省級、7家市級、57家縣級中醫(yī)醫(yī)院,168個社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、1165個鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、285個社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站、3613個村衛(wèi)生室能提供中醫(yī)藥服務(wù)。劉尚義教授榮獲中醫(yī)藥界最高榮譽“國醫(yī)大師”稱號,建成全國基層名老中醫(yī)藥專家傳承工作室52個和全國中醫(yī)學術(shù)流派傳承工作室1個;貴陽中醫(yī)一附院、二附院被納入國家中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新工程項目。加快貴州省中醫(yī)院校建設(shè)發(fā)展,國家中醫(yī)藥管理局、貴州省人民政府簽訂《共建貴陽中醫(yī)學院協(xié)議》;推進貴陽中醫(yī)學院成功更名為貴州中醫(yī)藥大學。
砥礪前行,推動全省衛(wèi)生健康事業(yè)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
全省衛(wèi)生健康系統(tǒng)全面貫徹新時代衛(wèi)生與健康工作方針,深入踐行省委、省政府衛(wèi)生健康事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展“十個堅持”新思路,強化提高人民健康水平的制度保障,全方位全周期保障人民健康。一鼓作氣打贏健康扶貧攻堅戰(zhàn),鞏固提升基本醫(yī)療有保障成效。持續(xù)打好醫(yī)改攻堅戰(zhàn),突出衛(wèi)生健康事業(yè)的公益性,不斷增強人民群眾看病就醫(yī)的獲得感幸福感安全感。完善醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,落實政府辦醫(yī)責任;完善公共衛(wèi)生服務(wù)體系,繼續(xù)深化山地緊急醫(yī)學救援體系建設(shè),積極引導建立中醫(yī)治未病、中醫(yī)健康養(yǎng)生服務(wù)體系;完善衛(wèi)生健康監(jiān)督管理體系,全力推進“督醫(yī)”工作。大力實施基層衛(wèi)生健康服務(wù)能力提升工程,加快推進縣域醫(yī)共體建設(shè);鞏固提升遠程醫(yī)療成效,推動互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康,加快推進全國首個醫(yī)療“淘寶網(wǎng)”建設(shè)。進一步增強責任感和緊迫感,確保高質(zhì)量打贏健康扶貧攻堅戰(zhàn),堅定不移推進醫(yī)改取得更大突破,深入推進健康貴州行動,為全省決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面小康奠定更加扎實的健康根基。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇十五
我院緊密結(jié)合學習十七屆六中全會精神和衛(wèi)生行業(yè)文化建設(shè),開展了一次關(guān)于體現(xiàn)社會主義核心價值觀的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的討論。通過討論,使我們廣大醫(yī)務(wù)工作者從國家和人民利益的高度,更深刻地理解做好本職工作與落實醫(yī)改任務(wù)、實現(xiàn)醫(yī)改目標的密切關(guān)系,激發(fā)我們的社會責任感,引導我們更加主動地參與改革、投身改革、推動改革,從而在更高的層面上實現(xiàn)自己的人生價值。通過此次會議的大討論,從中學習得到以下幾點心得體會:
第一:要安心工作,端正思想,遵守醫(yī)院紀律,踏踏實實工作,愛崗敬業(yè),不恥下問,時刻為病人著想,千方百計為病人解除病痛,想病人所想,急病人所急,擺正自身的位置,常言道:三分治療,七分護理。我們雖然做不出轟轟烈烈的大事,但是我們的工作卻是非常重要和不可缺的。在平凡的崗位上,我們要堅持為病人服務(wù)的信念的同時,也要嚴格要求自己,努力學習,不斷更新知識,提高護理技術(shù)水平,將臨床與實踐相結(jié)合,在工作中不斷完善和充實自我。不斷提高我們的護理服務(wù)水平,讓廣大患者滿意。
第二:不斷加強思想政策,要不斷向黨組織靠攏,提高整體素質(zhì)。在當前醫(yī)患關(guān)系十分緊張的情況下,我們不僅嚴格遵守技術(shù)規(guī)范,還要崇尚學習,增加法律觀念,強化法律意識,提高服務(wù)質(zhì)量,提高人文素質(zhì),避免醫(yī)療糾紛。全醫(yī)院甚至全社會都關(guān)注著患者的病情,對我們的工作既是鼓勵,更是鞭策。按照“思想受教育、精神得升華、素質(zhì)有提高、工作上水平”的要求,繼承中醫(yī)“大醫(yī)精誠”和西醫(yī)尊重生命的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神,努力為醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)社會主義核心價值體系建設(shè)貢獻自己的力量。以十二分的精神來工作,以一百分的成績來上交這份生命的答卷。
第三:充分認識到弘揚職業(yè)精神對構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要作用。改善醫(yī)患關(guān)系需要醫(yī)患雙方和社會各界的共同努力,我們醫(yī)務(wù)工作者尤其要積極主動地發(fā)揮作用,要弘揚職業(yè)精神,提高道德修養(yǎng)、技術(shù)水平和溝通能力,要始終堅持經(jīng)濟物質(zhì)激勵與職業(yè)精神激勵“兩手抓”、“兩手都要硬”,特別是后者更需要加強。救死扶傷的社會價值和解危濟困的職業(yè)尊嚴不能用金錢來衡量,醫(yī)務(wù)工作者積極性的激發(fā)和調(diào)動,最終還要靠崇高的道德和精神力量。必須堅持弘揚高尚的職業(yè)精神,輔以合理的物質(zhì)激勵,真正把全體醫(yī)務(wù)工作者的積極性調(diào)動起來,以更加昂揚向上的精神面貌投身醫(yī)改。爭取患者的理解、配合與支持,用高超的技術(shù)、優(yōu)良的服務(wù)給予患者更多的關(guān)愛與撫慰。
第四:這次討論學習也使我們的執(zhí)業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求,為能夠成長為一名有修養(yǎng),有素質(zhì),有能力,有價值的護士奠定了的思想基礎(chǔ),也幫助我們在平凡的工作中實現(xiàn)專業(yè)的價值和自身的價值。常言道:三分治療,七分護理。一名臨床護士,與病人接觸最密切,應(yīng)該給與病人親人般的關(guān)懷,時刻的需要,面對病人的需求,要用我們的愛心去幫助每位患者。這能提高醫(yī)院的護理質(zhì)量,給患者增強戰(zhàn)勝疾病的信心。
第五:常言道:不已規(guī)矩,不成方圓。規(guī)章制度與規(guī)程,是規(guī)范的人員的治理的基礎(chǔ)?!蹲o士與法》使了法制觀念,強化法律意識,為依法執(zhí)業(yè)找到理論依據(jù)。護士長對護理的核心制度、護理程序的講解,以及工作中的.操作程序。護士工作職責的加強學習,工作內(nèi)容和責任的確定,有利于我們的責任心的提高,搞好本職工作。護士要腦勤、眼勤、口勤、手勤,要細心,有愛心、耐心、責任心,才能從根本上提升的專業(yè)技術(shù)技能,才能更好的服務(wù)于患者。
第六:這次討論,我還認識到自身工作與人際關(guān)系對個人專業(yè)素質(zhì)的和服務(wù)質(zhì)量,服務(wù)意識的意義。醫(yī)護人員與患者及家屬關(guān)系融洽,將有利于醫(yī)囑、護囑執(zhí)行與治療。這次的討論學習,我所受的啟迪和教育對我以后的發(fā)展起了很大作用。如何成為一名令人尊敬的好護士是我奮斗的目標,從身邊的小事做起,從細節(jié)做起,時刻謹記是一名救死扶傷的白衣天使。
護理之路,如履薄冰,但我們有信心做好護理工作,走選擇的路,而且將走穩(wěn)走好,一直走下去,為病患奉獻的青春與熱情。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇十六
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。弘揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”,對樹立醫(yī)務(wù)人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學“大醫(yī)精誠”和西方醫(yī)學“尊重生命”的優(yōu)良傳統(tǒng),救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神,結(jié)合開展“善行河北”主題道德實踐和“修醫(yī)德、強醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”活動,深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論,大力倡導醫(yī)學科學與醫(yī)學人文精神相統(tǒng)一,使劉瓊芳精神更加深入人心,引導我院職工樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
醫(yī)德,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利,時到為人民群眾著想,千方百計為患者解除捕苦就是發(fā)揚“毫不利己,專門利人”的白求恩精神。在“修醫(yī)德”活動中,我們直堅持從每件小事做起,從每個細節(jié)著手,時時刻刻將每一位患者放在心上。醫(yī)護工作變被動為主動,醫(yī)患關(guān)系更加緊密、親近,建起了一架通往患者心靈的橋梁。
深入開展的以“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好,群眾滿意”為主要內(nèi)容的“三好一滿意”活動,作為落實“為民服務(wù)創(chuàng)先爭優(yōu)”的具體內(nèi)容,作為對我院干部職工道德教育的重要實踐載體,將“三好一滿意”的要求具體細化,從改善服務(wù)態(tài)度、優(yōu)化服務(wù)流程、提高服務(wù)水平、規(guī)范診療行為、改進醫(yī)療質(zhì)量、加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)、開展行風評議等方面,引導干部職工和廣大黨員履職盡責創(chuàng)先進、立足崗位爭優(yōu)秀,不斷強化道德實踐。弘揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”對調(diào)動醫(yī)務(wù)人員積極性有著的重要作用。結(jié)合衛(wèi)生隊伍建設(shè)展開討論,處理好物質(zhì)激勵和精神激勵的關(guān)系,發(fā)揮崇高的道德和精神力量,維護救死扶傷的社會價值和解危濟困的職業(yè)尊嚴,引導廣大醫(yī)務(wù)人員樹立正確的榮辱觀,培養(yǎng)一批劉瓊芳式的好醫(yī)生、好護士、好干部、好職工。醫(yī)能,是醫(yī)務(wù)工作者要認真學習掌握操作技術(shù)規(guī)范,潛心學習鉆研醫(yī)學理論而不斷提高專業(yè)技術(shù)水平,為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術(shù)支撐。我們的每一個診斷每一張?zhí)幏?,都關(guān)系到患者的身心健康,護士的每項治療都面對患者的生命。沒有對技術(shù)精益求精的精神,沒有經(jīng)過千錘百煉的醫(yī)療技術(shù),就不可能很好地實踐為人民服務(wù)的宗旨。
弘揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”對構(gòu)架和諧醫(yī)患關(guān)系具有重要作用。結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動和全市優(yōu)化發(fā)展環(huán)境會議精神展開討論,明確“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要保障,教育廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者弘揚職業(yè)精神,提高道德修養(yǎng),技術(shù)水平和溝通能力,自覺把對生命的尊重和敬畏放到首位,用高超的技術(shù)、優(yōu)良的服務(wù),盡量做到少檢查、少用藥、少花錢、治好病,減輕患者負擔,爭取患者的理解、配合和支持。俗話說活到老,學到老,我們深切的體會到一個合格的醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具備的素質(zhì)和條件。時刻以雷鋒精神鞭策自己,把自己當成一顆最小的螺絲釘,努力提高自身的業(yè)務(wù)水平,不斷加強業(yè)務(wù)理論學習,豐富自己的理論知識,堅持利用周四、周五組織各類學習,內(nèi)容包括醫(yī)護人員的`業(yè)務(wù)知識講課,臨床常見疾病、多發(fā)??;組織醫(yī)護人員進行專業(yè)技術(shù)練兵等。并經(jīng)常閱讀醫(yī)學雜志、報刊和網(wǎng)絡(luò)信息,學習大量新的醫(yī)療知識和醫(yī)療技術(shù),從而極大地開闊了視野,很好地擴大了知識面,也為能更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)于病人打下基礎(chǔ)。
醫(yī)魂,崇高而厚重的詞,一種高于職業(yè)良心的堅守和力量??v觀歷史,從古至今,從華陀到希波克拉底,白求恩,南丁格爾,到今天,無論歷史如何變遷,救死扶傷都是醫(yī)者生涯的光榮與夢想。每一位醫(yī)務(wù)工作者,都在平凡的崗位上書寫人格的尊嚴,通過腳踏實地卻能滴水石穿的信念共同鑄就大醫(yī)精誠之醫(yī)魂。有一種職業(yè)最為美麗那就是醫(yī)者;有一首歌最為動人,那就是醫(yī)德;有一道風景最為絢麗,那就是醫(yī)魂。彰顯醫(yī)者魅力、共鑄醫(yī)魂,這是時代的召喚,是作為醫(yī)者的光榮與夢想。醫(yī)者仁心,以醫(yī)技普濟眾生,只有切實把主題實踐活動成果轉(zhuǎn)化為推動醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量的保障,才對得起懸壺濟世之說。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇十七
前段時間看過電視劇《心術(shù)》,對里面的事件感同身受,情到深處幾次落淚,不但因為它真實展現(xiàn)了醫(yī)院里每天上演的悲喜離合、世間百態(tài),包括醫(yī)療行業(yè)的黑幕,醫(yī)療糾紛、醫(yī)鬧的存在,還有它向我們展現(xiàn)的道德、良知和感恩。我喜歡那群同行,他們?yōu)樽约旱穆殬I(yè)竭盡全力,曾經(jīng)懊惱掙扎過,更多的是在每天每夜繁重的工作中默默地奉獻堅守,踐行著醫(yī)者仁心、救死扶傷、尊重生命、護佑健康的職業(yè)精神,那句“有時治愈,常常幫助,總是安慰”也成為我的座右銘和工作的向?qū)А?/p>
同樣,我所在的科室也活躍著這樣一群有追求有理想的年輕人和精益求精、博學穩(wěn)重的醫(yī)學專家,每天平凡的工作中救治不平凡的生命,我們也積極響應(yīng)國家和醫(yī)院的各項號召,爭創(chuàng)最團結(jié)最仁厚的科室。
孤寡老人王學富大叔,肝硬化腹水,腹大如鼓,流浪在街頭,被好心人撥打求救電話來到我們科,身無分文,沒有家屬,是徐主任帶領(lǐng)大家捐款捐物,日夜陪護,半個多月的時間,大家為老人端屎接尿,毫無怨言,尤其是為了消除腹水需要大劑量應(yīng)用利尿劑,經(jīng)常十幾分鐘就要小便一次,同事們寸步不離,為老人擦洗的干干凈凈。一日三餐營養(yǎng)均衡,老人眼含熱淚,說自己很多年沒吃過這么好的飯菜了。大家不約而同地將老人當做了自己的親人一般,讓他感受到這個社會的溫暖。半個多月的積極治療,精心護理,老人奇跡般的恢復,腹水消失,各項化驗指標正常。在聯(lián)系了救助站,辦妥了各項事宜后,我們買來了新衣服和鞋子,還請人為他理了發(fā),目送他踏上新的路途,大叔走的那一刻,熱淚盈眶,他的依依不舍我永遠也不會忘記。或許這就是我們的精神源泉,每一位病人的'康復,一句感謝的話語,是對我們最大的肯定,也是工作的動力。
無獨有偶,今年春天,我們科又來了一位30歲左右的“三無”女病人,由于語言不通,很難問出有價值的信息,據(jù)她自己說姓劉,云南人,我們都叫她劉阿妹,劉阿妹入院時重度腹水、營養(yǎng)不良、貧血,精神也不太正常,胳膊細的和幾歲的孩童相差無幾,臉色蒼白,氣若游絲,主任和護士長專門安排了值班醫(yī)生和護士嚴密監(jiān)護,為她吸氧,輸注營養(yǎng)藥物、利尿劑,抽血化驗檢查,大家加班加點悉心照顧。經(jīng)過治療,劉阿妹精神狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn),食欲增加,只是她對我們當?shù)氐陌?、水餃之類不太習慣,經(jīng)常換著花樣要各種炒菜和米飯,護士長當即拿出二百塊錢,要了附近飯店的電話,為她定制可口的飯菜。經(jīng)檢查,劉阿妹是卵巢癌晚期,由于自身身體狀況欠佳,病情嚴重,只能姑息治療,減輕痛苦。查出結(jié)果后應(yīng)轉(zhuǎn)婦科治療,可彌留之際的劉阿妹說什么也不肯離開我們科,一說轉(zhuǎn)科就像孩子一樣哭泣起來,在婦科專家多次會診后制定了詳細的治療方案,繼續(xù)留我們科治療。同時,我們也積極通過公安部門查詢她的歸屬地和家屬,希望在她最后的人生旅途中有家人的陪伴。積極治療后的劉阿妹一度好轉(zhuǎn),能夠自己吃飯、上廁所,也間斷提起自己的身世,只是仍舊斷斷續(xù)續(xù)表述不清,一個遠離家鄉(xiāng)的病魔纏身的女子會有怎樣的際遇,會承受多大的苦難,她那驚悸的眼神和孱弱的身體也許已經(jīng)表明,我們只有付出更多的愛,減輕她身體的痛苦,讓她安靜地走完她的人生。由于病情復雜嚴重,劉阿妹很快病危,我們也輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到她遠在云南邊陲的家人,只是他們姍姍來遲,直到她閉上雙眼,也未能見上最后一面。
在醫(yī)療改革初顯成效的今天,依然圍繞著“看病難、看病貴”的就醫(yī)難題,這些生活在社會邊緣和角落的人群更需要我們無私的愛護和奉獻精神。白衣天使,大醫(yī)精誠,莫讓這樣的愛戴傷懷,莫讓這樣的稱謂蒙灰!華夏五千年文明史上,神農(nóng)氏以身試藥,扁鵲華佗懸壺濟世,李時珍撰本草綱目,醫(yī)圣藥王傳道于后世,譜寫了一曲曲光耀千秋的贊歌。而在醫(yī)藥發(fā)展壯大的今天如何讓我們的“惠民”政策更加深入,如何讓每一位患者得到最好最實惠的醫(yī)治,應(yīng)是我們每一個醫(yī)者首先考慮的問題。
今年,中醫(yī)院在各級領(lǐng)導的帶領(lǐng)下,以“三甲”復審為契機,深入開展醫(yī)療改革政策,開展舒心病房,提高醫(yī)療質(zhì)量,爭創(chuàng)惠民先鋒,以實際行動踐行著醫(yī)者仁心的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神。我們不能夠治愈每一個生病的生命,卻總是能夠幫助和安慰那些受傷和痛苦的心靈。
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醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇十八
摘要:改革開放四十年來,貴州醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展迅速、成效顯著。先后經(jīng)歷了改革起步階段、探索階段、深化改革以及全面發(fā)展階段。本文分析研究了各階段貴州醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展政策及實施效應(yīng),并對四十年來的發(fā)展經(jīng)驗進行了歸納與提升,為新時期貴州醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進一步發(fā)展提供理論依據(jù)與政策借鑒。
關(guān)鍵詞:貴州;醫(yī)療衛(wèi)生;改革開放。
改革開放之初,由于歷史原因,貴州基礎(chǔ)設(shè)施不足、經(jīng)濟水平低下、教育科技落后等諸多因素嚴重制約著醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,全省醫(yī)療衛(wèi)生條件較差、設(shè)備簡陋、人才稀缺,群眾缺醫(yī)少藥的現(xiàn)象十分突出。貴州正是在這樣一個環(huán)境差、起點低的醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展水平基礎(chǔ)上,開始了艱難曲折的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革。
首先,針對長期以來醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)“平均主義”和“太鍋飯”弊端,改革的重點是提高醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的工作效率。在貴州醫(yī)療機構(gòu)管理體制方面,通過鼓勵發(fā)展集體所有制醫(yī)療機構(gòu)和個體醫(yī)療機構(gòu),推進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)由國家、集體和個人共同舉辦。在國有醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)中試行院(所、站、校)長負責制、干部聘任制和工人合同制等舉措,打破平均主義,提高了工作效率。1979年,在國家衛(wèi)生部《關(guān)于加強醫(yī)院經(jīng)濟管理試點工作的意見》指導下,貴州省在縣級以上醫(yī)院實施“定任務(wù),定床位,定編制,定業(yè)務(wù)技術(shù)指標,定經(jīng)費補助”的內(nèi)部管理體制改革。1986年,國務(wù)院關(guān)于衛(wèi)生改革政策出臺,貴州省隨即制定了一系列衛(wèi)生改革文件,在全省醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)掀起了改革熱潮。貴州省衛(wèi)生主管部門借鑒農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責任制和國有企業(yè)責任制改革的經(jīng)驗,對醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)實行放權(quán)、讓利、搞活,探索多種形式辦醫(yī),試行院長負責制,實行工資加獎金的分配制度,鼓勵創(chuàng)收激勵自我發(fā)展,集中民辦衛(wèi)生事業(yè)補助費搞建設(shè),挖掘醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)潛力,擴大和改善醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)等。1989年,貴州省各級醫(yī)療機構(gòu)開展標準化、規(guī)范化、科學化建設(shè),創(chuàng)建等級醫(yī)院。經(jīng)過這一時期的改革,基本公共衛(wèi)生網(wǎng)絡(luò)初步建立,醫(yī)院體制改革逐步并入正軌。在醫(yī)療資金的籌措方面,貴州省衛(wèi)生廳通過實施衛(wèi)生引資工作,引進世界銀行農(nóng)村衛(wèi)生人力開發(fā)項目、計劃免疫項目以及國外政府貸款,用以改善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件,并且起到了積極效果。
這一時期貴州醫(yī)療體制改革的成就表現(xiàn)為:首先,通過“放權(quán)讓利”改革的探索,解決了醫(yī)院微觀效率低下的問題。開始嘗試性地將市場機制引入到醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域,探索通過市場來配置醫(yī)療資源的新路子。其次,重點加強了對醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的管理。許多醫(yī)療衛(wèi)生單位開展增收節(jié)支的做法,節(jié)省了成本,提高了經(jīng)濟效益,增加了醫(yī)療資源利用效率,在一定程度上改善了醫(yī)療機構(gòu)的經(jīng)濟狀況。同時,通過對醫(yī)療機構(gòu)管理機制進行改革,將現(xiàn)代企業(yè)管理方式借鑒到醫(yī)院管理中,如建立各種形式的管理責任制,實施院(站、所)長負責制等等,擴大醫(yī)院自主管理權(quán),調(diào)動醫(yī)務(wù)人員積極性,改善服務(wù)質(zhì)量,提高工作效率,增強了醫(yī)院自我發(fā)展的能力,逐步建立起了符合貴州實際的以公有制為主體、多種辦醫(yī)形式并存的所有制結(jié)構(gòu)。通過改革增加了醫(yī)療衛(wèi)生供給,提高了醫(yī)療服務(wù)效率,改善了醫(yī)療機構(gòu)服務(wù)態(tài)度,一定程度緩解了農(nóng)村地區(qū)基本醫(yī)療衛(wèi)生供需矛盾,也提高了群眾對于現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生的認識和需求,使現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)逐步進入到邊遠地區(qū),為廣大人民群眾衛(wèi)生健康服務(wù)。但是,這一時期貴州醫(yī)療體制改革也存在不足之處,在合作醫(yī)療制度瓦解后,農(nóng)村醫(yī)療保障制度建設(shè)放緩,并明顯滯后于城市。更為嚴重的是,由于醫(yī)療衛(wèi)生的特殊性,在以效率為先的指導思想指引下,致使醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)過度市場化,市場資源配置趨利性導致了醫(yī)療衛(wèi)生資源在地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、人群之間的不均衡配置,而醫(yī)療機構(gòu)的趨利行為、資源分配不均、誘導服務(wù)需求等一系列的矛盾和問題,不同程度傷害了人民群眾的利益。
1992年,為了促進全國衛(wèi)生事業(yè)進一步發(fā)展,國家衛(wèi)生部出臺《關(guān)于深化衛(wèi)生改革的幾點意見》,1997年中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于衛(wèi)生改革與發(fā)展的決定》,指引醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展朝著“人人享有初級衛(wèi)生保健”的目標邁進。提出這一時期醫(yī)療衛(wèi)生改革與發(fā)展的主要任務(wù):一是進行醫(yī)療機構(gòu)市場化改革,二是建立社會醫(yī)療保險制度,三是進行醫(yī)療機構(gòu)內(nèi)部管理機制改革,四是進一步促進農(nóng)村衛(wèi)生工作的開展。
在這一階段,貴州省認真貫徹落實中央各項政策和決策,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革進入深入探索階段。在醫(yī)療機構(gòu)改革方面,著重加強對醫(yī)療機構(gòu)的監(jiān)督整頓。90年代初的改革,醫(yī)療機構(gòu)調(diào)整內(nèi)部運行機制,有條件的醫(yī)療機構(gòu)逐漸成為經(jīng)濟實體,實行企業(yè)化管理,同時也帶來諸多負面問題。針對市場化機制對于醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)社會公益性所帶來的嚴重影響,自1994年起,貴州省開始嚴格清理、整頓、審核各級各類醫(yī)療機構(gòu),通過民主監(jiān)督、紀檢和審計部門的專項監(jiān)督等形式,防止醫(yī)療單位和醫(yī)務(wù)人員過分追求經(jīng)濟利益而損害病人權(quán)益。在社會保險建設(shè)方面,根據(jù)國務(wù)院《關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度的決定》,提出建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度、多層次醫(yī)療保障體系和醫(yī)藥管理體制配套改革的任務(wù)和原則,并在城市建立起統(tǒng)籌賬戶和個人賬戶相結(jié)合的基本醫(yī)療保險制度。2003年起,進一步貫徹落實黨中央和國務(wù)院《關(guān)于建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的意見》,貴州省開始推廣新型農(nóng)村合作醫(yī)療,當年參保人數(shù)即達到113萬人。新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的建立,填補了人民公社制度瓦解后農(nóng)村醫(yī)療保障制度建設(shè)的空缺。通過國家基本保障制度的政策扶持,緩解了農(nóng)村地區(qū)人口的就醫(yī)經(jīng)濟負擔,農(nóng)村群眾就醫(yī)困難得以有效緩解,對于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展具有重要意義。在公共衛(wèi)生服務(wù)建設(shè)方面,1992年起,貴州省與世界銀行農(nóng)村衛(wèi)生人力開發(fā)項目保持密切合作,在加強農(nóng)村衛(wèi)生機構(gòu)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和開展農(nóng)村衛(wèi)生人員業(yè)務(wù)技能培訓方面取得了突出成績,農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生資源數(shù)量與質(zhì)量有了較大的提升。2001年,全省43個重點扶貧縣開始實施縣級醫(yī)院建設(shè),群眾就醫(yī)不便的問題得到極大改觀。特別是在邊遠貧困地區(qū),醫(yī)療衛(wèi)生資源的逐漸豐富,對于群眾的衛(wèi)生健康起到了極大的促進作用。
盡管初期的醫(yī)療衛(wèi)生改革暴露出了一些問題,但貴州省各級政府及時調(diào)整政策,采取針對性的措施,取得了可圈可點的有益實踐經(jīng)驗。在堅持國家對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革大方向的基礎(chǔ)上,結(jié)合各地區(qū)特點,發(fā)揮各地資源優(yōu)勢及人民群眾首創(chuàng)精神,不斷摸索出在資金匱乏的邊遠農(nóng)村醫(yī)療制度改革的新路子,創(chuàng)造出貧困地區(qū)醫(yī)療制度改革的新經(jīng)驗。然而,這一時期醫(yī)療費用增長過快、城鄉(xiāng)醫(yī)療資源分布不均、醫(yī)療服務(wù)水平總體不高等問題顯現(xiàn),老百姓“看病難,看病貴”的矛盾突出反映出來,進一步促使政府有關(guān)部門對之前的改革道路進行反思和總結(jié)。此后,貴州省醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革與發(fā)展開始進入深水區(qū)。
2006年6月,針對人民群眾“看病難,看病貴”問題,國務(wù)院成立深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革部際協(xié)調(diào)工作小組,標志著國家新一輪醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革研究與統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作的正式啟動。2009年3月17日國務(wù)院正式頒布《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》。至此,新一輪醫(yī)療體制改革正式拉開帷幕。在黨中央國務(wù)院的指導下,貴州省醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革也進入了一個嶄新的階段。與全國新一輪醫(yī)療體制改革同步,2009年貴州省衛(wèi)生廳、發(fā)展與改革委員會、財政廳、教育廳和計劃生育委員會等部門先后制定多項醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革與推進實施工作方案,進一步確保醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革推進與落實。
根據(jù)黨中央、國務(wù)院和省委、省政府的要求和部署,自2009年全省深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革啟動以來,貴州省各地堅持“?;?、強基層、建機制”的基本原則,不斷推進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,得到了廣大人民群眾的擁護和支持,并初步取得了以下成效:第一,全民醫(yī)保制度框架基本形成。人民群眾不僅持續(xù)享受城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險與新型農(nóng)村合作醫(yī)療所帶來的就醫(yī)實惠,而且在補助水平、保障范圍、救助力度等方面也在不斷獲得更多優(yōu)惠。第二,國家基本藥物制度在全省初步建立。全省公辦基層醫(yī)療機構(gòu)全部實施基本藥物零差率銷售,并延伸至村衛(wèi)生室,以破除“以藥補醫(yī)”機制為核心的基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)綜合改革在全省基本完成,群眾“看病貴”的問題得到了有效緩解。第三,基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系基本建立。全省幾乎全部縣級醫(yī)院得到擴建;一萬七千余所標準化的村衛(wèi)生室建立起來,覆蓋到每一個行政村;基層醫(yī)療衛(wèi)生人才隊伍建設(shè)穩(wěn)步提升;醫(yī)療與公共衛(wèi)生服務(wù)條件得到了極大改善。第四,基本公共衛(wèi)生服務(wù)均等化水平顯著提高。包括預防接種、嬰幼兒及孕產(chǎn)婦保健、老年人保健、慢性病健康管理等公共衛(wèi)生服務(wù)項目在內(nèi)的10項國家基本公共衛(wèi)生服務(wù)面向全省城鄉(xiāng)居民免費提供,有效確保了人口健康素質(zhì)的穩(wěn)步提升。第五,公立醫(yī)院改革試點積極穩(wěn)步推進。2010年遵義市被確立為國家第一批公立醫(yī)院改革試點城市,圍繞政事分開、管辦分開、醫(yī)藥分開、營利性和非營利性分開進行了有益探索。2011年起貴州在啟動省級公立醫(yī)院改革試點,包括黔東南、黔西南、黔南等民族自治州的地區(qū)級醫(yī)院以及務(wù)川、三都、松桃等三個民族自治縣的縣級醫(yī)院在內(nèi)的共22所公立醫(yī)院試點改革開始穩(wěn)定有序推進。第六,國家支持力度不斷加強。在積極推進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革的同時,貴州省也在積極爭取國家及衛(wèi)生部的支持與扶助,這一時期貴州先后與衛(wèi)生部簽署了包括《關(guān)于共同推進貴州衛(wèi)生事業(yè)跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略合作協(xié)議》在內(nèi)的系列合作項目,為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展注入了重要力量。
經(jīng)過這一時期的改革與發(fā)展,貴州省基本搭建起包括覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥品供應(yīng)保障體系在內(nèi)的四位一體醫(yī)療衛(wèi)生體制建設(shè)框架。在省委、省政府的綜合指揮協(xié)調(diào)以及各級地方黨委和政府的積極推進下,全省醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革工作扎實而穩(wěn)定推進,尤其是基層醫(yī)療衛(wèi)生改革取得明顯成效。廣大人民群眾看病就醫(yī)的公平性、可及性、便利性得到改善,“看病難、看病貴”問題有所緩解,人口健康素質(zhì)有了顯著提升,醫(yī)療衛(wèi)生體制改革對于促進農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的作用越來越重要。然而,在取得喜人成就的同時,貴州醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革仍然任重而道遠,醫(yī)療資源總量不足與配置不合理的問題依然存在,尤其是貧困地區(qū)醫(yī)療醫(yī)院配置供給與群眾健康需求的矛盾仍然突出,體制機制創(chuàng)新力度有待提升、以藥補醫(yī)的局面仍有待在全省進一步改進,人民群眾“看病難、看病貴”的問題還沒有得到徹底解決。隨著全省醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革步入深水區(qū),改革的綜合性與復雜性開始進一步顯現(xiàn),制約醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革的體制機制和結(jié)構(gòu)性問題日益凸顯,必須通過進一步的全面深化改革加以解決。
2012年黨的十八大提出,“多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題”,“健康是促進人的全面發(fā)展的必然要求”。2013年黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中,進一步就深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進一步明確了重點和方向,具有承前啟后、繼往開來的重要意義。2016年8月,習近平總書記在全國衛(wèi)生與健康大會上發(fā)表重要講話,指出:“沒有全民健康,就沒有全面小康。”同年10月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《“健康中國2030"規(guī)劃綱要》,就今后健康中國建設(shè)的具體內(nèi)容進行了重要部署,并將醫(yī)療衛(wèi)生體制改革作為健康中國建設(shè)重要支撐與保障。同年12月,根據(jù)黨的十八屆五中全會關(guān)于“十三五”規(guī)劃綱要意見和精神,國務(wù)院印發(fā)《“十三五”深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革規(guī)劃》,進一步推動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革由打好基礎(chǔ)轉(zhuǎn)向提升質(zhì)量、由形成框架轉(zhuǎn)向制度建設(shè)、由單項突破轉(zhuǎn)向系統(tǒng)集成和綜合推進。
貴州省作為全國脫貧攻堅的主戰(zhàn)場和決戰(zhàn)區(qū),全省各族群眾健康問題是影響經(jīng)濟社會總體發(fā)展的決定性因素。2012年,國務(wù)院頒布了國發(fā)[2012]2號文件,即《國務(wù)院關(guān)于進一步促進貴州經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的若干意見》,是首個從國家層面系統(tǒng)支持貴州省經(jīng)濟社會發(fā)展的綜合性政策文件。作為指導今后貴州經(jīng)濟社會發(fā)展的綱領(lǐng)性指導意見,文件對貴州省醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進一步細化了目標,貴州省醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進入全面發(fā)展階段。黨的十八大以來,貴州先后召開了全省醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展大會和全省衛(wèi)生與健康大會,出臺了《中共貴州省委貴州省人民政府關(guān)于大力推動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展的意見》《中共貴州省委貴州省人民政府關(guān)于加快推進衛(wèi)生與健康事業(yè)改革發(fā)展的意見》等重要文件,各級成立了以黨委、政府主要領(lǐng)導為組長的醫(yī)改領(lǐng)導小組,舉全省之力打造健康貴州,以全民健康助推全面小康。2017年12月,貴州省人民政府印發(fā)《貴州省“十三五”深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革規(guī)劃》,進一步就貴州在“十三五”時期這一全面建成小康社會的決勝階段的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展與改革做出了重要部署,貴州醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)迎來了全面大發(fā)展與大改革。
第一,積極推動公立醫(yī)院綜合改革。啟動實施了縣級公立醫(yī)院綜合改革,到2017年6月底,全省所有公立醫(yī)院全部實施綜合改革,實現(xiàn)了公立醫(yī)院綜合改革全面推開的目標,公立醫(yī)院全面取消藥品加成,調(diào)整醫(yī)療服務(wù)價格,降低部分大型醫(yī)療設(shè)備的檢查費,建立了通過增加政府補助和調(diào)整醫(yī)療服務(wù)價格,彌補取消藥品加成后形成的政策性虧損的長效補償機制,保障了醫(yī)療服務(wù)體系的正常運轉(zhuǎn)。通過推進公立醫(yī)院改革、破除以藥養(yǎng)醫(yī)、建立分級診療、構(gòu)建貧困人口“四重醫(yī)療保障”等政策措施,極大推進了全省醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革向縱深發(fā)展。其中,貴州余慶縣在公立醫(yī)院綜合改革的過程中成效斐然,2017年被國務(wù)院醫(yī)改辦、國家衛(wèi)計委、財政部、國家中醫(yī)藥局四部委聯(lián)合確立為公立醫(yī)院綜合改革第二批國家級示范縣,為貴州縣級公立醫(yī)院綜合改革探索出了一條可借鑒、可推廣的余慶模式。
第二,全面提升基層醫(yī)療建設(shè)水平。近年來,貴州在制定全省醫(yī)療衛(wèi)生資源配置標準和醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)設(shè)置規(guī)劃中,優(yōu)先安排集中連片特困地區(qū)縣級中醫(yī)院、婦幼保健院、中心鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院等項目建設(shè)。城鄉(xiāng)醫(yī)院對口支援、重點專科建設(shè)、遠程醫(yī)療政策試點、農(nóng)村訂單定向醫(yī)學生免費培養(yǎng)、全科特崗醫(yī)生計劃等項目重點向民族地區(qū)、貧困地區(qū)傾斜。全面提升基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)能力,著力解決基層醫(yī)療衛(wèi)生資源總量不足、人才嚴重匱乏、體制機制不活、服務(wù)能力薄弱的突出問題。同時,在全省范圍內(nèi)推進的醫(yī)聯(lián)體和醫(yī)共體建設(shè),進一步促使優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源由二三級醫(yī)院向基層衛(wèi)生機構(gòu)下沉轉(zhuǎn)移。全省標準化鄉(xiāng)村衛(wèi)生室的建立,進一步夯實完善了基層醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)的基礎(chǔ)。
第三,加快推進分級診療制度實施。2016年12月,省人民政府辦公廳印發(fā)了《貴州省加快推進分級診療制度建設(shè)實施方案》,旨在建成基層首診、雙向轉(zhuǎn)診、急慢分治、上下聯(lián)動的分級診療模式。2017年以來,全省9個市州已全部開展分級診療試點。至2017年底,全省46家三級醫(yī)院與252家二級醫(yī)院及501家鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院建立了醫(yī)聯(lián)體,建立起由縣級醫(yī)院牽頭將鄉(xiāng)、村基層醫(yī)院聯(lián)合起來的醫(yī)共體101個。在地方實踐中,以余慶縣為代表的“1+1+1+1+1”組織模式組建家庭醫(yī)生簽約服務(wù)團隊模式和銅仁為代表的“管理、服務(wù)、責任、利益”縣鄉(xiāng)基層醫(yī)療機構(gòu)一體化管理模式,在分級診療制度實施過程中取得了顯著成效,使優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源逐漸下沉至基層,在推進基層醫(yī)療機構(gòu)醫(yī)療服務(wù)能力的同時,有效引導了廣大人民群眾合理有序就醫(yī)。
第四,健全完善藥品供應(yīng)保障制度。大力實施藥品生產(chǎn)、流通、使用全流程改革。調(diào)整利益驅(qū)動機制,破除以藥補醫(yī),優(yōu)先使用基本藥物,理順藥品價格,保障藥品安全有效、價格合理、供應(yīng)充分,極大緩解了長期以來就醫(yī)過程中藥價不合理的現(xiàn)狀。2012年版基本藥物目錄的實施,保障了基層醫(yī)療機構(gòu)基本藥物的供應(yīng),規(guī)范了采購行為。貴州省通過建立省衛(wèi)生計生委等九部門共同參與的工作協(xié)調(diào)機制,改進低價藥品價格管理方式,建立了低價藥品清單進入和退出機制和短缺藥品常態(tài)儲備制度,確保了常用低價藥品的臨床供應(yīng)。2017年,貴州省進一步推進新一輪藥品集中采購改革,在全省公立醫(yī)療機構(gòu)推行藥品采購“兩票制”政策,規(guī)范了藥品采購行為,進一步防止了藥品價格虛高。
第五,不斷加強民族醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。民族醫(yī)藥是貴州的一大優(yōu)勢,也是貴州省醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的特色之一。貴州少數(shù)民族在長期的生產(chǎn)實踐中,積累了十分豐富的醫(yī)學知識,形成了很多各具特色的民族醫(yī)療技術(shù)。十八大以來,貴州省委省政府更加重視對于民族醫(yī)藥人才培養(yǎng)、基礎(chǔ)理論、機構(gòu)建設(shè)、醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展、藥用資源保護和服務(wù)能力等方面進行了全面規(guī)劃,強化少數(shù)民族醫(yī)藥制造業(yè)擴量提質(zhì),在加大少數(shù)民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)招商引資和引才引智的開放吸納力度等方面取得明顯成績,對建設(shè)同步小康、健康貴州、民族團結(jié)做出了重要貢獻。在地方實踐中,黔西南州和黔南州分別制定了地方民族醫(yī)藥保護與發(fā)展條例,黔東南州通過著力培養(yǎng)民族醫(yī)藥與健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)鏈,有效發(fā)揮了民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)在大健康戰(zhàn)略中的地位和作用。
第六,深入推動邊遠地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生信息化建設(shè)。由于特殊的地理條件限制,就醫(yī)難問題是阻礙廣大身處偏遠大山之中的群眾健康水平提升的重要原因。面對基層衛(wèi)生人力資源總量嚴重不足,結(jié)構(gòu)不合理、分布不均衡,特別是優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源匱乏的現(xiàn)實困境,貴州省依托大數(shù)據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略,充分激發(fā)信息化高效便捷、資源共享、機制優(yōu)化的新動能。2017年已全面完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心遠程醫(yī)療服務(wù)體系的工作任務(wù),在全國率先實現(xiàn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心遠程醫(yī)療全覆蓋,建立了縱向貫通、橫向互通、扁平化、零距離的遠程醫(yī)療服務(wù)體系。遠程醫(yī)療服務(wù)體系在全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療機構(gòu)中的建立,使得人民群眾無須因為看病就醫(yī)而四處奔波,群眾在當?shù)鼗鶎俞t(yī)療機構(gòu)便可享受到優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源的服務(wù),降低了異地就醫(yī)的經(jīng)濟負擔。
第七,促進農(nóng)村衛(wèi)生隊伍的建設(shè)。近年來,通過對“基層醫(yī)療服務(wù)能力三年提升計劃”“黔醫(yī)人才計劃”“醫(yī)療衛(wèi)生援黔專家團”等支援幫扶工作,農(nóng)村醫(yī)療隊伍建設(shè)水平不斷上升,農(nóng)村醫(yī)療服務(wù)能力獲得了快速發(fā)展。2017年組織省內(nèi)外三級醫(yī)院對所有民族自治縣的縣級綜合醫(yī)院進行對口幫扶,幫扶率達100%;組織二級以上的醫(yī)療機構(gòu)對564個鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院進行對口幫扶,幫扶率達100%。同時,2017年國家衛(wèi)生健康委、國家中醫(yī)藥管理局和東部七個省市對我省66個貧困縣人民醫(yī)院實現(xiàn)了對口幫扶的全覆蓋,我省全部64家中醫(yī)醫(yī)院得到了國內(nèi)三級甲等中醫(yī)醫(yī)院的對口幫扶。在各種幫扶支援的舉措下,農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水平與人民群眾對于醫(yī)療衛(wèi)生需求的差距不斷縮小。
第八,健康扶貧助力脫貧攻堅與全面小康?!耙虿≈仑殹迸c“因病返貧”問題長期以來是貴州脫貧攻堅與全面建成小康社會戰(zhàn)略推進中的一塊“硬骨頭”。2015年,畢節(jié)市赫章縣探索出了健康扶貧“赫章經(jīng)驗”,即構(gòu)建以新農(nóng)合基本醫(yī)療保障為基礎(chǔ),整合新農(nóng)合大病保險、民政計生救助扶助政策的健康保障體系。在“赫章經(jīng)驗”的引導下,2017年貴州建立農(nóng)村貧困人口“四重醫(yī)療保障”兜底政策,將全省所有建檔立卡貧困人口覆蓋到政策之中,截至2017年底累計救治了257.45萬人次貧困人口,累計共報銷37.47億元,對貧困人口的報銷補償水平超過90%。在對貧困群眾慢性病醫(yī)療救助工作中,36種疾病被納入到慢性病醫(yī)療救助的范圍之中。通過這一舉措確保貧困群體健康有人管,患病有人治,治病能報銷,大病有救助,有力推進了貴州經(jīng)濟社會穩(wěn)定發(fā)展。
第一,堅持把黨和國家的路線方針政策貫徹落實在貴州醫(yī)療衛(wèi)生改革開放的實踐?;仡櫢母镩_放以來貴州醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革開放四十年的歷史,各級黨委和政府始終將醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)建設(shè)作為改革的工作重點,對人民群眾生命健康的重視程度始終如一。在堅決貫徹執(zhí)行黨和國家政策方針的基礎(chǔ)之上,并結(jié)合貴州的實際,使中央政策精神在貴州貫徹落實、開花結(jié)果。特別是在黨的十八大以來,貴州在貫徹執(zhí)行黨中央的各項醫(yī)療衛(wèi)生政策的過程中,積極探索并建立了一套能夠針對本地區(qū)特點的制度體系和工作機制。貴州改革開放四十年來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展所取得的成效證明,只有在中國特色社會主義道路的指引下,在黨的方針政策指導下,并結(jié)合貴州的實際情況,醫(yī)療衛(wèi)生所面臨的各種矛盾才能順利解決。
第二,堅持把人民健康作為全面建成小康社會的重要組成部分。習近平總書記2016年在全國衛(wèi)生與健康大會中指出,“沒有全民健康,就沒有全面小康”,“健康是促進人的全面發(fā)展的必然要求,是經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)條件,是民族昌盛和國家富強的重要標志,也是廣大人民群眾的共同追求”,這一富有廣泛現(xiàn)實需求與深遠歷史意義的精辟論述將全民健康作為全面建成小康社會的前提條件。四十年來,貴州始終將人民健康視為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要推動力量,特別是黨的十八大以來,貴州將全民健康擺在更加突出位置,將“健康貴州”建設(shè)作為“健康中國”建設(shè)的重要組成部分,不斷加大對于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的投入和工作力度,加快推進醫(yī)療衛(wèi)生體制改革,不斷加強對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的支持力度,努力提高防病治病能力,切實努力維護人民的身體健康和生命安全,實現(xiàn)了人口健康素質(zhì)水平質(zhì)的飛躍。
第三,堅持并充分發(fā)揮政府在醫(yī)療衛(wèi)生改革中的主導作用。由于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)關(guān)系到人民群眾的切身利益,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的特殊性決定了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)是一種特殊的商品,兼具市場性與公益性的雙重性質(zhì)。醫(yī)療衛(wèi)生作為一項公共服務(wù),在堅持市場化機制運行的過程中,必須堅持政府的主導作用,不能完全依靠市場化機制來進行調(diào)節(jié)。改革開放以來,特別是黨的十八大以來,貴州省將“?;尽娀鶎?、建機制”作為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革的重心,經(jīng)過多年的改革與努力,貴州省全民醫(yī)保體系基本建成,廣大人民群眾就醫(yī)負擔得到了極大緩解。公共衛(wèi)生服務(wù)項目不斷拓展,人口健康素質(zhì)得到了極大提升。通過推進優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源的下沉,提高了基層醫(yī)療機構(gòu)的整體醫(yī)療服務(wù)水平。正是在各級黨委和政府對于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展與改革主導把握的基礎(chǔ)之上,貴州省醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能取得如此成效,人民群眾“看病難,看病貴”問題才得以有效緩解,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的公平性與可及性得到了極大提升。
第四,堅持將醫(yī)療衛(wèi)生改革與農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)特殊性相結(jié)合。由于特殊地理環(huán)境、較低人均收人水平以及健康觀念滯后等原因,貴州農(nóng)村廣大群眾就醫(yī)習慣、就醫(yī)方式、就醫(yī)需求存在著很大特殊性。在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革過程中始終將農(nóng)村群眾醫(yī)療衛(wèi)生需求的特殊性作為改革推進中必須考慮的重要內(nèi)容,在各項醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革決策中有意識、有重點地向農(nóng)村地區(qū)予以制度和財力的支持,使農(nóng)村廣大群眾生命健康得到了極大保障。尤其是改變了貴州農(nóng)村在改革之前缺醫(yī)少藥的現(xiàn)狀,確保了人民群眾共享改革發(fā)展的成功,為人民群眾共享改革發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
第五,將醫(yī)療衛(wèi)生改革與經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合。歷史經(jīng)驗證明,人是生產(chǎn)力中最活躍、最積極的因素。而健康問題是制約個人全面發(fā)展,乃至于經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵性因素。貴州是全國脫貧攻堅的主戰(zhàn)場和決勝地,加快發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,大力推進健康扶貧戰(zhàn)略,既是保障最基本的民生需求,也是助力脫貧攻堅與全面建成小康社會的迫切需要。長期以來,“看病難、看病貴”與“因病致貧、因病返貧”問題在貧困地區(qū)長期共存,是農(nóng)村發(fā)展的主要短板。經(jīng)過醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)長期改革,貴州在全省以提升減貧效果、增強居民健康質(zhì)量和強化自我發(fā)展能力為總體目標,從“醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保”三醫(yī)聯(lián)動的角度進行政策的配套改革,發(fā)揮醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)各項改革對于精準扶貧、減貧、返貧的促進作用。與此同時,通過“四重醫(yī)療保障”制度的建立健全,確保人民群眾健康有人管,患病有人治,治病能報銷,大病有救助。人民群眾健康素質(zhì)的不斷提升,不僅降低了醫(yī)療衛(wèi)生支出在家庭總支出中的比重,更進一步推動了人民群眾全力參與到農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟社會建設(shè)之中,為農(nóng)村地區(qū)脫貧攻堅與全面小康建設(shè)打下了堅實基礎(chǔ)。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇十九
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。弘揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”,對樹立醫(yī)務(wù)人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學“大醫(yī)精誠”和西方醫(yī)學“尊重生命”的優(yōu)良傳統(tǒng),救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神,深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論,大力倡導醫(yī)學科學與醫(yī)學人文精神相統(tǒng)一,對于引導我院職工樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
醫(yī)德,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利,時到為人民群眾著想,千方百計為患者解除捕苦就是發(fā)揚“毫不利己,專門利人”的白求恩精神。在“修醫(yī)德”活動中,我們直堅持從每件小事做起,從每個細節(jié)著手,時時刻刻將每一位患者放在心上。醫(yī)護工作變被動為主動,醫(yī)患關(guān)系更加緊密、親近,建起了一架通往患者心靈的橋梁。
醫(yī)魂,崇高而厚重的詞,一種高于職業(yè)良心的堅守和力量??v觀歷史,從古至今,從華陀到希波克拉底,白求恩,南丁格爾,到今天,無論歷史如何變遷,救死扶傷都是醫(yī)者生涯的光榮與夢想。每一位醫(yī)務(wù)工作者,都在平凡的崗位上書寫人格的尊嚴,通過腳踏實地卻能滴水石穿的信念共同鑄就大醫(yī)精誠之醫(yī)魂。有一種職業(yè)最為美麗那就是醫(yī)者;有一首歌最為動人,那就是醫(yī)德;有一道風景最為絢麗,那就是醫(yī)魂。彰顯醫(yī)者魅力、共鑄醫(yī)魂,這是時代的召喚,是作為醫(yī)者的光榮與夢想。醫(yī)者仁心,以醫(yī)技普濟眾生,只有切實把主題實踐活動成果轉(zhuǎn)化為推動醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量的保障,才對得起懸壺濟世之說。
從現(xiàn)在做起,這就是敬業(yè),這就是愛崗!沒有任何借口,扎扎實實做好本職工作。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇二十
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。弘揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”,對樹立醫(yī)務(wù)人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學“大醫(yī)精誠”和西方醫(yī)學“尊重生命”的優(yōu)良傳統(tǒng),救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神,深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論,大力倡導醫(yī)學科學與醫(yī)學人文精神相統(tǒng)一,對于引導我院職工樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
醫(yī)德,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利,時到為人民群眾著想,千方百計為患者解除捕苦就是發(fā)揚“毫不利己,專門利人”的白求恩精神。在“修醫(yī)德”活動中,我們直堅持從每件小事做起,從每個細節(jié)著手,時時刻刻將每一位患者放在心上。醫(yī)護工作變被動為主動,醫(yī)患關(guān)系更加緊密、親近,建起了一架通往患者心靈的橋梁。
醫(yī)魂,崇高而厚重的詞,一種高于職業(yè)良心的堅守和力量??v觀歷史,從古至今,從華陀到希波克拉底,白求恩,南丁格爾,到今天,無論歷史如何變遷,救死扶傷都是醫(yī)者生涯的光榮與夢想。每一位醫(yī)務(wù)工作者,都在平凡的崗位上書寫人格的尊嚴,通過腳踏實地卻能滴水石穿的'信念共同鑄就大醫(yī)精誠之醫(yī)魂。有一種職業(yè)最為美麗那就是醫(yī)者;有一首歌最為動人,那就是醫(yī)德;有一道風景最為絢麗,那就是醫(yī)魂。彰顯醫(yī)者魅力、共鑄醫(yī)魂,這是時代的召喚,是作為醫(yī)者的光榮與夢想。醫(yī)者仁心,以醫(yī)技普濟眾生,只有切實把主題實踐活動成果轉(zhuǎn)化為推動醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量的保障,才對得起懸壺濟世之說。
人活在世上,總要有個人生目標,總要有個發(fā)展方向,再說得樸實點,就是要有個謀生的依托。既然把醫(yī)學作為終身職業(yè),就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇,就像魚兒愛大海,就像禾苗愛春雨,就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛,怎樣才能表達這種情呢?我們會義無反顧的選擇:敬業(yè)。有句口號說得好:不愛崗就會下崗,不敬業(yè)就會失業(yè)!愛崗敬業(yè)說得具體點就是要做好本職工作,把一點一滴的小事做好,把一分一秒的時間抓牢。做好每一項服務(wù),填好每一項記錄,算準每一個數(shù)據(jù),寫好每一個醫(yī)療記錄。古人說:不積跬步,無以致千里,不善小事,何以成大器。從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,這就是敬業(yè),這就是愛崗!沒有任何借口,扎扎實實做好本職工作。
醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神演講稿篇二十一
本文目錄。
職業(yè),我因你而美麗。
在現(xiàn)代社會中,人生的大部分時間是在工作中度過的,職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛,知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年,職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實,職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、?職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候,都希望有充。
寄語。
感。在成年時,我們通過學習、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金?得拉克洛爾斯所說,能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口,面且賦予時間意義”。我相信,每個人都有地“有時間,而不知道做什么”的無聊。而工作,真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、?職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
當人們每一次相遇時,首先開始的對話便指向工作:“你是做什么的?”或者“你的專業(yè)是什么?”“你畢業(yè)后打算干什么?”當被問到“你是誰?”時,絕大多數(shù)人會是這樣回答:“一名木工?!薄耙幻芾碚摺!被颉耙晃淮蚬ぷ?。“這里的木工、管理者、打工仔,“就是我們的社會角色。當我們有一份工作時,就會扮演一定的社會角色,承擔一定的社會責任,并得到同學、朋友、家庭及社會的認可;當我們獲得一份很有競爭力的工作時,我們會有一種特殊的優(yōu)越感;如果我們沒有工作,就會沮喪、失落,甚至感覺對不起自己的家人。
3、?職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當被問及工作的緣由時,大多數(shù)人可能會說:“當然為了生活。”之所以出現(xiàn)這種情況,原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認識和理解。不要為工資而工作,因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一,但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作,那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資,你應(yīng)當懂得,公司支付給你的工作報酬固然是金錢,但你的工作中給予自己的報酬,乃是寶貴的經(jīng)驗,良好的鍛煉,才能的表現(xiàn),技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認識到,領(lǐng)導交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志,領(lǐng)導分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能,與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格,與客戶交流難訓練我們的品性。工作能豐富我們的思想,增強我們的智慧,發(fā)展我們的技能,增加我們的技能,增加我們的社會經(jīng)驗,提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X,而是能力經(jīng)驗機會,這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
職業(yè)賦予人生意義,使我們努力工作以充實時間,實現(xiàn)社會角色,滿足生活需要,追求滿意的生活方式。因此,我們說:職業(yè),我因你而美麗。
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職業(yè),我因你而美麗。
在現(xiàn)代社會中,人生的大部分時間是在工作中度過的,職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛,知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年,職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實,職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、?職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候,都希望有充寄語感。在成年時,我們通過學習、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金?得拉克洛爾斯所說,能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口,面且賦予時間意義”。我相信,每個人都有地“有時間,而不知道做什么”的無聊。而工作,真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、?職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
當人們每一次相遇時,首先開始的對話便指向工作:“你是做什么的?”或者“你的專業(yè)是什么?”“你畢業(yè)后打算干什么?”當被問到“你是誰?”時,絕大多數(shù)人會是這樣回答:“一名木工。”“一名管理者。”或“一位打工仔。“這里的木工、管理者、打工仔,“就是我們的社會角色。當我們有一份工作時,就會扮演一定的社會角色,承擔一定的社會責任,并得到同學、朋友、家庭及社會的認可;當我們獲得一份很有競爭力的工作時,我們會有一種特殊的優(yōu)越感;如果我們沒有工作,就會沮喪、失落,甚至感覺對不起自己的家人。
3、?職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當被問及工作的緣由時,大多數(shù)人可能會說:“當然為了生活。”之所以出現(xiàn)這種情況,原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認識和理解。不要為工資而工作,因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一,但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作,那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資,你應(yīng)當懂得,公司支付給你的工作報酬固然是金錢,但你的工作中給予自己的報酬,乃是寶貴的經(jīng)驗,良好的鍛煉,才能的表現(xiàn),技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認識到,領(lǐng)導交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志,領(lǐng)導分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能,與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格,與客戶交流難訓練我們的品性。工作能豐富我們的思想,增強我們的智慧,發(fā)展我們的技能,增加我們的技能,增加我們的社會經(jīng)驗,提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X,而是能力經(jīng)驗機會,這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
職業(yè)賦予人生意義,使我們努力工作以充實時間,實現(xiàn)社會角色,滿足生活需要,追求滿意的生活方式。因此,我們說:職業(yè),我因你而美麗。
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一、愛校如家,以愛校為榮。
二、愛生如子,以愛生為榮。
a、愛學生要最大限度地理解學生、關(guān)心學生。
b、愛生如子:要最大限度地寬容學生、善待學生。
c、關(guān)愛學生,要最大限度地尊重學生,信任學生。
三、愛崗如命,以愛崗為榮。
四、愛書若渴,以愛書為榮。
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