教案需要不斷進(jìn)行反思和改進(jìn)，以適應(yīng)不斷變化的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生需求。教案的編寫需要與同事進(jìn)行交流和分享經(jīng)驗(yàn)。以下是一些經(jīng)典的教案案例，希望對(duì)你的備課工作有所幫助。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
在1986年，中國(guó)政府提出了一項(xiàng)關(guān)于在以前每個(gè)中國(guó)孩子將會(huì)接受九年義務(wù)教育的法律。盡管在達(dá)成這個(gè)目標(biāo)方面有一些問題，但是結(jié)果還是很成功的。據(jù)報(bào)道，在以前，中國(guó)99％的學(xué)齡兒童能進(jìn)入小學(xué)。
如同在其他國(guó)家一樣，中國(guó)政府意識(shí)到中國(guó)市民的將來(lái)福利與教育密切相連。在20召開的世界教育論壇會(huì)上，計(jì)算出有一億一千三百萬(wàn)個(gè)孩子未進(jìn)入學(xué)校。在論壇會(huì)上，聯(lián)合教育成員國(guó)，科學(xué)和文化組織（unesco）做了一個(gè)承諾，目的是去提供“在之前，為所有孩子提供完全免費(fèi)的高質(zhì)量的義務(wù)教育”。他們稱這個(gè)目標(biāo)為“全民教育“?，F(xiàn)在，這些國(guó)家正努力去爭(zhēng)取讓每一個(gè)孩子都入學(xué)，而且他們也正經(jīng)歷著類似于中國(guó)所面臨的困難。
首先，創(chuàng)造一個(gè)積極的態(tài)度是一個(gè)重要的開端。在農(nóng)業(yè)為主體的地區(qū)，人們不重視教育，家長(zhǎng)們對(duì)不讓孩子們參加地里勞作的做法很有疑慮。盡管關(guān)于孩子，家庭和社區(qū)怎樣才能受益已經(jīng)做出了解釋，但是要改變傳統(tǒng)的觀念是不容易的。中國(guó)和其他國(guó)家發(fā)現(xiàn)，即使當(dāng)來(lái)自鄉(xiāng)下的孩子開始上學(xué)的時(shí)候，他們經(jīng)常曠課，然后就有退學(xué)的傾向。尤其是在一些地區(qū)，由于認(rèn)為教育是給男孩的而不是為女孩的風(fēng)氣，所以父母總是不情愿送女兒上學(xué)。
中國(guó)人口眾多，這就意味著為接受更多學(xué)生就必須擴(kuò)大學(xué)校。已經(jīng)出現(xiàn)老師短缺問題。
以至于不同年級(jí)的學(xué)生在同一間教室里上課。人們?nèi)绾伪环峙湟材苡绊懡逃到y(tǒng)。在中國(guó)，大多數(shù)市民住在東部區(qū)域，這造成了大班級(jí)。然而，在遙遠(yuǎn)的中部和西部省份，人口太少，在這些區(qū)域的學(xué)校不可能為每個(gè)水平上的小數(shù)量的學(xué)生支援老師。因此，老師只能教混合班級(jí)。在澳大利亞的北部和中部，人口是如此的疏散以至于在一些鄉(xiāng)下的定居區(qū)的孩子去遠(yuǎn)達(dá)1000公里的最近的學(xué)校去上學(xué)。為解決這個(gè)問題，澳大利亞使用“遠(yuǎn)程教學(xué)”方法，學(xué)生用收音機(jī)和郵件兩種方法上課。
一個(gè)國(guó)家在教育上的成功也全部依賴于經(jīng)濟(jì)。在許多發(fā)展中國(guó)家，不可能有足夠的錢來(lái)為所有的孩子提供教室、書桌、椅子、書籍和老師。為裝備學(xué)校，一些政府幾乎完全依賴其他國(guó)家的援助，國(guó)際組織如世界銀行和非政府組織以及挽救孩子都在為這些國(guó)家提供幫助。其他國(guó)家用一些特殊的項(xiàng)目接受幫助：世界銀行和挽救孩子已經(jīng)在中國(guó)的一些不發(fā)達(dá)的省份幫助解決學(xué)校。公司和市民個(gè)人也通過(guò)希望工程捐獻(xiàn)錢。
甚至世界上最富有的國(guó)家也面臨一些問題。美國(guó)已發(fā)現(xiàn)確定每位學(xué)生接受教學(xué)的相同質(zhì)量是不容易的。三分之一的美國(guó)學(xué)生居住在鄉(xiāng)下，給他們提供一個(gè)完整的課程是很困難的。遠(yuǎn)程教學(xué)的方法很奏效，現(xiàn)在美國(guó)小規(guī)模農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生使用計(jì)算機(jī)軟件、電子郵件和電視會(huì)議等方法來(lái)學(xué)習(xí)各門課程。中國(guó)已采用遠(yuǎn)程教學(xué)方法，像電視機(jī)，并且在，教育部采用計(jì)算機(jī)處理中部和西部的中國(guó)教育網(wǎng)絡(luò)。
中國(guó)政府克服了人口和經(jīng)濟(jì)問題來(lái)完成它的“九年義務(wù)教育”目標(biāo)?，F(xiàn)在，當(dāng)中國(guó)夫婦有一個(gè)寶貝的時(shí)候，他們能確信他們的孩子將來(lái)能進(jìn)入學(xué)校。但是對(duì)最不發(fā)達(dá)的非洲和亞洲國(guó)家的孩子的父母來(lái)說(shuō)是非常困難的。在這些甚至沒有淡水或者基本保健的國(guó)家中，達(dá)成“全民教育”的目標(biāo)將會(huì)是一件極大的工作，盡管有來(lái)自國(guó)際社區(qū)的幫助。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1845年的春天，我父親讀了一本關(guān)于加利福尼亞的書。這篇關(guān)于落基山山脈以外的那片神奇土地的描述使他萌生了移居到那里的想法。不到半年之后，我們把所有的行李搬上馬車，離開了我們的農(nóng)場(chǎng)。決定帶走什么和留下什么不是件容易的事情。到十月中旬，我們開始了一次跨越大陸的旅行--大約歷時(shí)一年，歷經(jīng)2500多英里。和我們同路的還有很多其他家庭。大部分馬車是由牛來(lái)拉的，但我們的是馬。
我們旅行經(jīng)過(guò)四個(gè)州后，決定先度過(guò)冬天再繼續(xù)前行。到了春天，我們繼續(xù)往西走。我們的第一個(gè)目的是堪薩斯州的印第安克里克，這里當(dāng)時(shí)還是邊疆地區(qū)。這是所以西行的人們碰面的地方。1846年4月12日是我們大家決定準(zhǔn)備出發(fā)的日子。我們又和45輛馬車一起出發(fā)了。
我們白天趕路。晚上，我們點(diǎn)燃篝火，讓馬車圍在篝火的周圍。我們穿過(guò)了位于這塊大陸中心的山脈和沙漠，這是一次非常有挑戰(zhàn)性的旅行。有時(shí)，再?zèng)]有路的地方，我們不得不抬起或者拉著馬車。穿過(guò)沙漠，我們來(lái)到了鹽湖谷，對(duì)我們來(lái)說(shuō)那是非常美麗的地方。我們沿著鹽湖周圍的路走了不久就來(lái)到了鹽湖沙漠。1846年11月4日，我們進(jìn)入了沙漠地區(qū)，但很快就迷路了。我們?cè)跊]有水喝，動(dòng)物沒有草吃的情況下又走了大約90公里。我們稱之為“長(zhǎng)途跋涉”。土地干燥而貧瘠。地圖上標(biāo)明的水域結(jié)果是咸水塘，不能喝。我們無(wú)法駕著馬車，只能在它們旁邊走。大部分路程，我都要背著只有四歲的小兒子。牛群又累又餓。它們拖著腿，因?yàn)樘诙喜粍?dòng)重物。因?yàn)閲?yán)重缺水，它們的舌頭伸在外面。但是，我們的水實(shí)在太少了，不敢分給它們喝。由于動(dòng)物們實(shí)在拉不動(dòng)馬車了，我們只好焚調(diào)馬車，把行李裝在牛身上。現(xiàn)在我們需要再徒步行走500公里。
幾個(gè)星期以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了看到馬和牛，習(xí)慣了炎熱、饑渴和饑腸轆轆的感覺。現(xiàn)在事情更加糟糕。綿延幾英里，路的兩旁到處都是動(dòng)物的尸體和被遺棄的馬車。其中還有凌亂的散落的鏈子、槍、工具、床、衣服和很多其他物品。主人已丟棄了一切，匆匆趕路，以保住性命。大家都急切地想到達(dá)安全地帶，途中沒有人停下來(lái)尋求幫助。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)的情景如此讓人絕望，大部分情況下，沒有人能夠幫助其他人。每個(gè)人所能做的事情就是保住自己和動(dòng)物的性命。我們稱之為死亡谷。
我筋疲力盡，只得跪到地上，四肢著地，在沙上爬行。有個(gè)年輕人建議我和孩子們停下來(lái)，等待救助。我明白他的意思。我站起來(lái)說(shuō)“不！我不會(huì)放棄！”我知道放棄便意味著沙漠里多出一個(gè)淺淺的小墳堆。
圣誕節(jié)的凌晨三點(diǎn)鐘，我們到達(dá)了沙漠的邊緣。牲畜們幾乎都在奔跑。它們一定是嗅到了水的氣息。不久，我們就來(lái)到了一條流水淙淙的小溪旁。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民驚奇地瞪著我們。他們幾乎無(wú)法相信眼前的景象：一群看起來(lái)像活骷髏一樣的人們。我們看到滿是肥壯牛馬的山谷，以為來(lái)到了恩許之地。我們苦難的日子終于結(jié)束了！
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
我們經(jīng)常被要求以組為單位進(jìn)行工作。這是為什么？有必要同別人一起工作嗎？你是否覺得自己?jiǎn)为?dú)工作更舒服？尤其在學(xué)校，有時(shí)我們感覺好像是為了團(tuán)體活動(dòng)而組織團(tuán)體活動(dòng)。但是，現(xiàn)實(shí)中，畢業(yè)以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在很多領(lǐng)域里幾乎所有的工作都是如此完成的。學(xué)校生活只不過(guò)是為將來(lái)的工作做準(zhǔn)備的。
團(tuán)隊(duì)就是一群在一起的個(gè)體，他們?cè)谝黄鹗菫榱送瓿尚￡?duì)中任何一個(gè)成員都無(wú)法單獨(dú)有效地完成的任務(wù)。小組可以是暫時(shí)的也可能是長(zhǎng)久的。
我們大家都熟悉的是體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)。運(yùn)動(dòng)隊(duì)是由一些隊(duì)員組成的，他們通常的目標(biāo)就是通力合作贏得比賽。不同的隊(duì)員可能有不同的技術(shù)。盡管教練不算作隊(duì)員，但是他的角色是討論比賽策略，決定小組組合。只有當(dāng)所有的組員合作的都好時(shí)，運(yùn)動(dòng)隊(duì)才會(huì)做的很好。小組內(nèi)的氛圍影響整個(gè)隊(duì)的表現(xiàn)。組內(nèi)的關(guān)系很重要，組員們不一定都是朋友，但是另一方面，他們應(yīng)該彼此尊重。讓組員們感到他們中的每一個(gè)都作出了相同的貢獻(xiàn)，并且他們相互幫助和支持是很重要的。
在運(yùn)動(dòng)隊(duì)中，每個(gè)隊(duì)員都有明確的責(zé)任，并且很少有隊(duì)員對(duì)自己的責(zé)任迷惑或不確定的時(shí)候。隊(duì)員們的責(zé)任被認(rèn)可，并且與每項(xiàng)職責(zé)相關(guān)的期望和責(zé)任沒有抵觸。但是在學(xué)校為完成任務(wù)而組成隊(duì)伍時(shí)，我們幾乎意識(shí)不到這一點(diǎn)。
在學(xué)校以組進(jìn)行活動(dòng)為更好的學(xué)習(xí)合作提供了機(jī)會(huì)。小組活動(dòng)使我們意識(shí)到了最適合于我們每個(gè)人的任務(wù)。實(shí)踐也讓我們學(xué)到與別人相處的經(jīng)驗(yàn)。他告訴我們別人的職責(zé)如何適應(yīng)整體的目標(biāo)，并且它教會(huì)我們學(xué)會(huì)如何富有耐心和如何對(duì)待不同的人。
正如運(yùn)動(dòng)隊(duì)一樣，團(tuán)隊(duì)只有在全體成員相互尊重、相互幫助和支持的時(shí)候才能成功，而分工明確，每個(gè)成員就會(huì)在最適合于他或她的職位上發(fā)揮充分。但是工程隊(duì)要求的不同于一支橄欖球隊(duì)。
團(tuán)隊(duì)需要領(lǐng)導(dǎo)，需要出主意的人、完善主意的人和評(píng)價(jià)并且?guī)椭纳朴?jì)劃的人。團(tuán)隊(duì)也需要識(shí)別問題和提出問題建議的人。在小隊(duì)中，隊(duì)員會(huì)依據(jù)個(gè)性兼顧責(zé)任。富有行動(dòng)和想法的人經(jīng)常給該隊(duì)伍注入能量，而善于聽和善于評(píng)價(jià)的人經(jīng)常關(guān)注隨之而來(lái)的程序。一些人善于評(píng)估，而其他人則擅長(zhǎng)在激烈的討論中協(xié)調(diào)爭(zhēng)端和維護(hù)和平。
規(guī)章制度幫助團(tuán)隊(duì)正常運(yùn)作，但是我們應(yīng)該反對(duì)團(tuán)體的官僚作風(fēng)。在團(tuán)隊(duì)中我們也得考慮每個(gè)隊(duì)員如何盡最大努力。一些隊(duì)員能單獨(dú)出色地完成任務(wù)，而其他人只有在團(tuán)隊(duì)中才能發(fā)揮最好。團(tuán)隊(duì)中任務(wù)的分配要靠隊(duì)員的性格和能力進(jìn)行。
在一個(gè)強(qiáng)有力的隊(duì)中，不同性格的人合作融洽。實(shí)際上，他們的不同就是團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大力量所在。為了跟同學(xué)合作得最融洽，了解他們的優(yōu)缺點(diǎn)是非常重要的。了解別人的缺點(diǎn)能幫我們避免使別人尷尬。
了解了別人的個(gè)性和能力，你就認(rèn)識(shí)了這個(gè)人很多。缺乏對(duì)人與人之間處理問題的方法不同這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)就會(huì)導(dǎo)致在教室、車間和家里的誤解、矛盾和精力的浪費(fèi)。理解就意味著我們能在隊(duì)員間建立起堅(jiān)固友好的關(guān)系，并且充分發(fā)揮彼此的才能。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
王林，一個(gè)跟他妻子、兒子生活在中國(guó)東部的木匠。兩年前，被診斷得了肺結(jié)核。他身體越來(lái)越虛弱，胸口經(jīng)常不斷地疼痛。醫(yī)生告訴他治療需要花費(fèi)上萬(wàn)元?？赏跸壬莻€(gè)下崗工人，他的妻子月收入僅300元。更糟糕的是，他還有個(gè)貸款上大學(xué)的兒子。這種情況似乎很令人絕望。
但是，三個(gè)月后，王林聽說(shuō)有一個(gè)保健項(xiàng)目能根據(jù)患者需要以半價(jià)、甚至更低的價(jià)格提供治療。多虧了這個(gè)項(xiàng)目以及家人和鄰居的好心，他及時(shí)得到了治療，阻止了疾病對(duì)整個(gè)身體健康的破壞?，F(xiàn)在他已經(jīng)回到家，正在尋找一份工作。而且，他已決定為他的家人買保險(xiǎn)。他說(shuō)：“如果我早買了保險(xiǎn)，這次疾病就不會(huì)引起這么大的麻煩。我不會(huì)讓這種事情再發(fā)生在家里其他人身上?！?/p>
拯救王先生命的這個(gè)項(xiàng)目是許多旨在改善和提高中國(guó)特困人群生活狀況項(xiàng)目中的一個(gè)。這個(gè)項(xiàng)目旨在鼓勵(lì)保健改革，擺脫貧窮。它是全國(guó)最大的健康醫(yī)療資助項(xiàng)目，現(xiàn)正在四個(gè)城市被試點(diǎn)。到目前為止，這個(gè)項(xiàng)目已幫助多人得到醫(yī)療資助。中國(guó)政府也正在連同其他國(guó)家和國(guó)際組織一起工作，為低收入家庭提供方便接觸醫(yī)院和診所的通道。其目標(biāo)是為中國(guó)開發(fā)和發(fā)展新的保健模式。
王林的情況并不獨(dú)特、罕見。到底，中國(guó)有兩千二百萬(wàn)都市人口依賴政府資助過(guò)活?？傆?jì)有一百五十一億元被花在支持那些不能謀生的人身上。然而，這一補(bǔ)助僅夠最基本的衣食需要，不包括保健、住房或教育。
對(duì)于一些貧困地區(qū)的下崗工人來(lái)說(shuō)，疾病就是對(duì)他們的家庭施加額外的壓力。當(dāng)他們病了的時(shí)候，他們負(fù)擔(dān)不起看醫(yī)生和從藥店買藥的費(fèi)用，甚至他們都不能保證他們的孩子有健康的飲食。如果某個(gè)人病得很嚴(yán)重，整個(gè)家庭就會(huì)被迫貧窮不堪。有統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，疾病導(dǎo)致超過(guò)百分之三十的低收入家庭生活在貧窮境地。有些家庭甚至不得不把從政府得到的補(bǔ)助全用到治療和醫(yī)院費(fèi)用上。
在政府努力抗擊貧窮的許多方面，保健占據(jù)很重要的位置。如果低收入家庭連醫(yī)療保險(xiǎn)都買不起，就像王林一家，那么其他減少貧窮的措施將都不會(huì)成功。
政府的另外一項(xiàng)巨大挑戰(zhàn)就是阻止艾滋病的蔓延。聯(lián)合國(guó)艾滋病理事會(huì)警告，如果不采取更多的措施來(lái)阻止這種病的傳播，中國(guó)受傳染人的數(shù)量在之前將達(dá)到一千萬(wàn)。為了迎接這次挑戰(zhàn)，中國(guó)政府已承諾為公眾提供免費(fèi)的艾滋病測(cè)試和為那些負(fù)擔(dān)不起治療費(fèi)用的人提供免費(fèi)的治療。
有時(shí)候一個(gè)社會(huì)對(duì)其最弱成員的照顧程度被看作是評(píng)判此社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。隨著我們國(guó)家的發(fā)展，我們必須記住與財(cái)富和繁榮共同到來(lái)的責(zé)任。當(dāng)我們國(guó)家的發(fā)展，我們必須保證沒有人被落在后面。我們不能允許自己太自私。當(dāng)問題出現(xiàn)的時(shí)候，我們必須要一起努力克服它。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
《蘭亭集序》語(yǔ)文教案。
一、說(shuō)教材。
1、教材簡(jiǎn)析。
王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的一篇自讀課文。這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶，而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值，二者相得益彰，共同確立了它在中國(guó)文化的重要地位。作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。
2、本課所處的地位和作用。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞，體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)”，此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，對(duì)樹立積極的人生觀很有幫助，同時(shí)又能感受我國(guó)書法藝術(shù)的博大精深，對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。
3、教學(xué)目標(biāo)。
第五單元的文言文學(xué)習(xí)魏晉散文，這一時(shí)期的散文抒情色彩濃郁，尤其是王羲之的文章文風(fēng)清淡，這篇《蘭亭集序》中的寫景句子更是美不勝收，“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”，如此簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言是極好的誦讀材料，所以我把背誦本文定為教學(xué)目標(biāo)之一;另外，我所執(zhí)教的是一個(gè)平行班，學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)但仍很薄弱，且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升，學(xué)生還需要積累一定的文言知識(shí)，根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)目標(biāo)：了解序文的特點(diǎn)，掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦全文。
(3)情感目標(biāo)：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
〈〈語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉中對(duì)高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力，而《蘭亭集序》是一篇自讀課文，文下有注釋，學(xué)生可自己借助注釋和工具，理解詞句含義，教師只需對(duì)個(gè)別難句略做點(diǎn)撥即可，據(jù)此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為：(1)了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項(xiàng);(2)背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂轉(zhuǎn)悲，對(duì)人的生死這一問題的議論富有哲理性，學(xué)生由于經(jīng)歷淺，多數(shù)未經(jīng)歷過(guò)生死，對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解，所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法，結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我準(zhǔn)備用兩課時(shí)，采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。
2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難，排障礙。“點(diǎn)撥法”能啟發(fā)學(xué)生腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中，我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線索，從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。
三、說(shuō)學(xué)法。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?！睋?jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。從上學(xué)期開始，我一直讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。
四、教具準(zhǔn)備。
1、錄音機(jī)、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料。
五、說(shuō)教學(xué)程序。
第一課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
人們常說(shuō)：“良好的開端是成功的一半”又說(shuō)：“興趣是的老師?！焙玫膶?dǎo)入能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書法家，故以提問的方式導(dǎo)入：“大家是否喜愛中國(guó)的毛筆書法?你們最喜歡誰(shuí)的書法?”根據(jù)學(xué)生的回答，引出作者;然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖，欣賞《蘭亭集序》摹本，由此引出課題。
(二)作者簡(jiǎn)介。
欣賞完插圖后，再出示王羲之的其他書法作品，讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云，矯如驚龍”的特點(diǎn)，同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn)，擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識(shí)，完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。
(三)整體感知，朗讀全文。
通過(guò)播放課文朗誦帶，讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣，初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽完錄音后，再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍，教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo)，這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。
(四)小組合作，逐段疏通文意。
由學(xué)生四人小組共同合作，結(jié)合課文解釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點(diǎn)撥，比如第一段中的：
1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也?！睉?yīng)掌握以下實(shí)詞：
修：做。禊事：禊，一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉游，并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。
2、“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”
畢：都。咸：都。修：長(zhǎng)、高。映帶：映襯，圍繞。
3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！?/p>
引以為流觴曲水：引，引導(dǎo)。引(之)，省略賓語(yǔ)“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰(shuí)前，誰(shuí)來(lái)取飲。曲水，引水環(huán)曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。
盛，盛大。觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。(名詞作動(dòng)詞)。
詠，用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述,指作詩(shī)。以，來(lái)。
4、“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。”是，指示代詞，這?；蒿L(fēng)，和風(fēng)。
5、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！?/p>
品類：指自然界的萬(wàn)物。所以，用來(lái)。極，窮盡。娛，樂趣。信，實(shí)在。
其余段落不一一贅述，此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力，學(xué)生積極參與，手腦并用。此外，課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難，所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料，讓學(xué)生直觀感受文中自然美，并通過(guò)圖文結(jié)合的形式，使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣，使抽象的背景知識(shí)更為直觀和便于理解。在欣賞的過(guò)程中，學(xué)生輕松的掌握了文言知識(shí)。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3)，同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)法的落實(shí)。
(五)小結(jié)并布置作業(yè)。
對(duì)小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié)，布置作業(yè)：(1)熟讀課文，找出作者感情變化的線索，(2)歸納文中文言知識(shí)，完成課后練習(xí)三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累，對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少，又培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的歸納整理能力;同時(shí)通過(guò)反復(fù)的朗讀，讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處，為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。
第二課時(shí)。
(一)學(xué)生齊讀課文，檢查字音的掌握情況。
(二)分析課文，理清思路。
第二自然段，由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來(lái)，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但當(dāng)“欣于所遇”便“快然自足”，隨著時(shí)間的推移，又都是“所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”。作者在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)表議論，推進(jìn)到生死的大問題，抒發(fā)了對(duì)“修短隨化，終期于盡”的無(wú)奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間仍然暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。
第三自然段由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契”說(shuō)明古人也有感于死生;然后批判當(dāng)前士大夫階層中“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的虛無(wú)主義思想，這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時(shí)代是有積極意義的，體現(xiàn)了作者積極的人生觀。接著文章以“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫”的慨嘆，將話題巧妙地引到詩(shī)集的編成及其意義上來(lái)，交代了作序的目的。
第二、三自然段是文章的第二部分，寫宴集以后的感慨，這部分以一個(gè)“悲”字為基調(diào)。
同時(shí)，板書全篇思路，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書嘗試背誦，這是對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)的再落實(shí)。
(三)問題研討(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題)。
課文對(duì)老之將至、人生無(wú)常感嘆不已，情調(diào)有些低沉，但作者的積極情緒又無(wú)不暗含其中，你怎么看這一問題?學(xué)生可結(jié)合自己的人生觀自由發(fā)言，各抒己見，以此突破難點(diǎn)即理解作者由喜到悲的感情變化，認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)涵的積極情緒。
(四)總結(jié)全文，布置作業(yè)。
對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行梳理，便于學(xué)生建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。作業(yè)：(1)背誦全文(2)搜集有關(guān)王羲之和《蘭亭集序》的資料，相互交流。第二課時(shí)的作業(yè)是對(duì)課文內(nèi)容的延伸和拓展，讓學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”。
五、板書設(shè)計(jì)。
板書應(yīng)簡(jiǎn)潔美觀，概括性強(qiáng)，故將板書設(shè)計(jì)為：
蘭亭集序。
王羲之。
時(shí)間：暮春之初。
地點(diǎn)：蘭亭。
事由：修褉事也。
人物：群賢必至，少長(zhǎng)咸集。
(一)蘭亭盛會(huì)。
環(huán)境：崇山峻嶺，茂林修竹，
樂清流激湍，映帶左右。
事件：流觴曲水，暢敘幽情。
天氣：天朗氣清，惠風(fēng)和暢。
感受：信可樂也。
欣于所遇所之既倦。
向之所欣已為陳跡。
死生亦大矣修短隨化。
終期于盡悲。
(二)會(huì)后感慨。
昔人興感若合一契。
時(shí)人“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”
后之覽者。
蘭亭集序教學(xué)反思。
新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和愛國(guó)熱情，有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。”這對(duì)于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢(shì)之下，如何有效地開展文言文教學(xué)成為一個(gè)急需解決的問題。
對(duì)于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學(xué)生誦讀，因?yàn)槲难晕挠兄v頭，其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多“東西”來(lái)。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎，不少學(xué)生還很愛聽老師“侃”，但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題后，我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。
于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計(jì)為“文言文四步誦讀法”:一讀，讀準(zhǔn)字音，二讀，讀懂句意，三讀，讀出情感，四讀，品味評(píng)價(jià)?！短m亭集序》的教學(xué)，基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。
《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫景語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，議論語(yǔ)言深刻。作者借助富于韻味的文言語(yǔ)言，極富魅力地表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們的生存體驗(yàn)。
在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務(wù)。通過(guò)誦讀，使學(xué)生身臨歷史的情境，直入文本深處，切身體驗(yàn)“此景此情”，與作者進(jìn)行面對(duì)面地溝通與交流，產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
可以說(shuō)，誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙，一把重要的鑰匙，一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語(yǔ)感。當(dāng)然，這節(jié)課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因?yàn)闀r(shí)間原因沒有展開更充分的誦讀活動(dòng)。
在以后的文言文教學(xué)中，應(yīng)該還嘗試新的教學(xué)方法，最終的目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)文言文。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
本模塊題材為童話故事，主要是關(guān)于goldilocks的故事，另外增加了精衛(wèi)填海的故事。內(nèi)容和情節(jié)很容易引發(fā)學(xué)生的興趣，語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，描寫細(xì)致生動(dòng)，非常有利于開展聽、說(shuō)、讀、寫方面的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在使用語(yǔ)言的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，促使學(xué)生更有意識(shí)地自覺學(xué)習(xí)英語(yǔ)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.知識(shí)目標(biāo):。
語(yǔ)音：規(guī)則動(dòng)詞的一般過(guò)去時(shí)的發(fā)音。
語(yǔ)法：規(guī)則動(dòng)詞的一般過(guò)去式。
功能：按時(shí)間順序描述事情。
話題：以“童話故事”(fairytales)為話題。
2.能力目標(biāo)：
聽：能聽懂簡(jiǎn)單故事中的主要人和事。
說(shuō)：運(yùn)用一般過(guò)去時(shí)表述事件，講簡(jiǎn)單的故事。
讀：能讀懂簡(jiǎn)單的故事，明白主要的人物、事件以及情節(jié)。進(jìn)行簡(jiǎn)單的技能訓(xùn)練。
寫：運(yùn)用一般過(guò)去時(shí)寫簡(jiǎn)單的事情。
3.情感目標(biāo)：通過(guò)閱讀童話故事提高對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣、感受學(xué)習(xí)的樂趣。
三、學(xué)習(xí)策略、文化意識(shí)。
1.學(xué)習(xí)策略：形成自主學(xué)習(xí)、有效交際、信息處理、英語(yǔ)思維能力。
認(rèn)知:聯(lián)系，歸納，推測(cè)等技能。觀察并歸納規(guī)則動(dòng)詞的一般過(guò)去式、提高自學(xué)能力。
調(diào)控：從同伴處得到反饋，對(duì)自己在敘述及作文中的錯(cuò)誤進(jìn)行修改。
交際：學(xué)習(xí)運(yùn)用恰當(dāng)詞語(yǔ)講解童話故事。
資源：通過(guò)其他資源獲取更多簡(jiǎn)單英語(yǔ)的“童話故事”
自學(xué)策略：能夠嘗試閱讀一些簡(jiǎn)寫的英文童話故事。能注意發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象背后的規(guī)律、并能運(yùn)用規(guī)律舉一反三。
合作學(xué)習(xí)策略：互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，注意從他人的演示中汲取經(jīng)驗(yàn)、注意學(xué)習(xí)策略共享。
2.文化意識(shí)：比較中國(guó)童話與外國(guó)童話的異同、通過(guò)外國(guó)童話了解世界不同地方的風(fēng)俗習(xí)慣、從而拓展視野、激發(fā)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：通過(guò)童話故事訓(xùn)練學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力，掌握規(guī)則動(dòng)詞的一般過(guò)去式。
難點(diǎn)：掌握規(guī)則動(dòng)詞的一般過(guò)去式的形式和逐步形成正確使用一般過(guò)去時(shí)的意識(shí)。
五、模塊任務(wù)(moduletask)。
能夠運(yùn)用規(guī)則動(dòng)詞的一般過(guò)去式講述簡(jiǎn)單的故事。
我們把本模塊劃分為3課時(shí)：
period2:readingandvocabulary。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
貿(mào)易和好奇常常構(gòu)成了人類巨大努力的基礎(chǔ)。對(duì)于早起文明的人們來(lái)說(shuō)，世界地圖是一個(gè)困惑。馬可波羅的故事激勵(lì)了可里斯托弗.哥倫布和其他的歐洲探險(xiǎn)家去探索能到達(dá)遙遠(yuǎn)、富饒的亞洲大陸的海上航線。然而，之前很久，勇敢的商人是真正的西部海洋的探險(xiǎn)者。
眾所周知，很早很早以前，非洲就與印度和紅海文明有聯(lián)系。中國(guó)的絲綢沿絲綢之路運(yùn)往印度、中東和羅馬去交換香料和玻璃--這些在中國(guó)根本沒人知道的東西。沿印度洋海岸也有絲綢貿(mào)易。錫蘭，憑借其中心位置，成為中國(guó)商人會(huì)見阿拉伯商人和了解西方先進(jìn)科技文化的地方。因此，漢朝人了解非洲并且有書籍描述了紅海和非洲沿岸國(guó)家。公元，甘英，一位中國(guó)大使，從陸路到東羅馬并且把一位非洲國(guó)王所贈(zèng)的禮物--犀牛角帶回到洛陽(yáng)。在以后的幾百年間，索馬里王國(guó)以及非洲沿海的島嶼發(fā)展成為世界貿(mào)易中心，主要經(jīng)營(yíng)象牙、香料、犀牛角、貝殼、動(dòng)物皮毛和糖。這些物品遠(yuǎn)銷到阿拉伯國(guó)家、埃及、希臘、羅馬、印度、錫蘭和中國(guó)的商人手中。這些阿拉伯人與非洲海岸國(guó)家的接觸未后來(lái)一位中國(guó)人和黑人的會(huì)談準(zhǔn)備了條件。公元751年，中國(guó)的旅行家--杜環(huán)被阿拉伯軍隊(duì)所俘虜。他逃跑了，在經(jīng)歷了阿拉伯國(guó)家的長(zhǎng)途跋涉之后，于公元762年乘小船回到祖國(guó)?；貒?guó)后，他寫了《經(jīng)行記》，講訴了中亞、阿拉伯以及非洲國(guó)家的情況。在十一世紀(jì)，非洲人曾幾次通過(guò)海路到達(dá)宋朝王宮。這是非洲人開始了解中國(guó)的一次大發(fā)展。在非洲發(fā)現(xiàn)的最早亞洲文化遺產(chǎn)也是從這一時(shí)期開始的。一個(gè)小青銅獅子塑像已經(jīng)在尚加的索馬里城發(fā)現(xiàn)了。還沒有類似的東西在東非被發(fā)現(xiàn)。中國(guó)和非洲幾個(gè)世紀(jì)的接觸讓雙方知道了彼此的存在，但當(dāng)時(shí)還沒有精確的地圖描述印度洋周圍的國(guó)家。到了15世紀(jì)除，召開了一次大型會(huì)議的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。東非沿岸城市正鼎盛時(shí)期。而在東方，中國(guó)在一個(gè)新的朝代的統(tǒng)治下也繁榮起來(lái)了。明朝政府擁有一只強(qiáng)大的海軍并且也有發(fā)揮這只海軍作用的想法。從14到1433年，7艘大型的珠寶商船到東方進(jìn)行貿(mào)易和探險(xiǎn)航行。在鄭和的帶領(lǐng)下，這個(gè)船隊(duì)從中國(guó)南海出發(fā)，跨越印度洋到達(dá)紅海口，然后繼續(xù)向南，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了非洲東海岸。鄭和常常被成為“中國(guó)的哥倫布”。鄭和增進(jìn)了和非洲東部海岸國(guó)家的聯(lián)系。非洲國(guó)王送給明朝皇帝一個(gè)皇室的禮物：兩只長(zhǎng)頸鹿。這個(gè)精美的禮物和與非洲王室的接觸令中國(guó)人對(duì)非洲如此好奇，以至于鄭和給那個(gè)國(guó)王和別的非洲國(guó)家送信，邀請(qǐng)他們派大使并在明朝首都--北京開辦大使館。這些非洲國(guó)王很慷慨，他們給明朝皇帝送來(lái)了斑馬、長(zhǎng)頸鹿、貝殼、大象象牙和犀牛角藥品。作為往來(lái)，明朝皇帝給他們送去了金子、香料、絲綢和各種別的禮物。這種禮物的交換的象征意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于這些物品價(jià)值本身。通過(guò)和這個(gè)船隊(duì)的貿(mào)易，非洲國(guó)王開始表示對(duì)中國(guó)皇帝的友誼。這個(gè)船隊(duì)在結(jié)束探險(xiǎn)之前或許是為了經(jīng)濟(jì)原因進(jìn)行了幾次遠(yuǎn)征。短期內(nèi)，中國(guó)成為海上霸主。1433年以后，明朝意識(shí)到國(guó)內(nèi)存在著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
為愛犧牲（1）。
一元八角七分。全都在這兒了。其中六角是一分一分的銅板。這些一分分的錢是從雜貨店老板、菜販子和肉店老板那兒軟硬兼施地一分兩分地扣下來(lái)的，直弄得自己羞愧難當(dāng)。德拉反復(fù)數(shù)了三次，還是一元八角七分，而第二天就是圣誕節(jié)了。德拉哭泣著。
他們住在一套帶家具的公寓里，每周房租八美元。這是一個(gè)破爛不堪的地方。樓下的門道里有個(gè)信箱，可從來(lái)沒有裝過(guò)信。還有一個(gè)電鈴，也從來(lái)沒有響過(guò)，緊挨著它有一張名片，上寫著“詹姆斯.迪林厄姆.楊先生”。
德拉哭完之后，往面頰上抹了抹粉。她站在窗前，癡癡地看著灰蒙蒙的后院里一只灰白色的貓正行走在灰白色的籬笆上。明天就是圣誕節(jié)，她只有一元八角七分給吉姆買一份禮物。她花去好幾個(gè)月的時(shí)間，盡了最大的努力一分一分地積攢下來(lái)，才得到這樣一個(gè)結(jié)果。一周二十美元實(shí)在經(jīng)不起花。支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于預(yù)算，總是如此。只有一元八角七分給吉姆買禮物，她的吉姆啊。她花費(fèi)了多少幸福的時(shí)日籌劃著要送他一件可心的禮物，一件精致、珍奇的禮物--至少應(yīng)有點(diǎn)兒配得上吉姆所擁有的聲譽(yù)才成啊。
現(xiàn)在，詹姆斯.迪林厄姆.楊夫婦倆有兩件特別引以自豪的東西。一件是吉姆的金表，是他祖父?jìng)鹘o父親，父親又傳給他的傳家寶；另一件則是德拉的秀發(fā)。
突然，德拉走到鏡子前面。她兩眼晶瑩透亮，但二十秒鐘之類她的臉上失去了光彩。她迅速地拆散頭發(fā)，使之完全披散開來(lái)。此時(shí)此刻，德拉的秀發(fā)潑散在她的肩膀周圍，微波起伏，閃耀光芒，有如那褐色的瀑布。她的美發(fā)長(zhǎng)及膝下，仿佛是她的一件長(zhǎng)袍。接著，她又趕緊把頭發(fā)梳好。躊躇了一分鐘，她一動(dòng)不動(dòng)地立在那里，破舊的紅地毯濺落了一兩滴眼淚。
她穿上那件褐色的舊外衣，帶上褐色的舊帽子，跑出房門，下樓來(lái)到街上。她看了幾家理發(fā)店，最后在一塊招牌前停下來(lái)，上寫著：“索弗羅尼夫人，專營(yíng)各式頭發(fā)?！暗吕忌蠘翘荨?/p>
“你要買我的頭發(fā)嗎？”德拉問。“我買頭發(fā)，”夫人說(shuō)?！罢裘弊?，讓我看看頭發(fā)?！蹦呛稚钠俨紳娙隽讼聛?lái)?！岸涝狈蛉艘贿呎f(shuō)，一邊內(nèi)行似的抓起頭發(fā)?！翱旖o我錢，”德拉說(shuō)。接下來(lái)的兩個(gè)小時(shí)，她徹底搜尋各家店鋪，為吉姆買禮物。
她終于找到了。那準(zhǔn)是專為吉姆特制的，決非為別人。在其他各家商店你，哪兒也沒有這樣的東西，她把里面的東西都拿了出來(lái)。那是一條金表鏈，而且它正配得上那只金表。她一見這條表鏈，就知道一定屬于吉姆所有。它對(duì)吉姆來(lái)說(shuō)太合適了。她花去二十一美元買下了，匆匆趕回家，只剩下八角七分錢。金表很匹配這條鏈子，無(wú)論在任何場(chǎng)合，吉姆都可以毫無(wú)愧色地看時(shí)間了。
德拉回家之后，立即著手修補(bǔ)她的頭發(fā)。不出四十分鐘，她的頭上布滿了緊貼頭皮的一綹綹小卷發(fā)，使她看上去活像個(gè)小女學(xué)生。她在鏡子前照了很長(zhǎng)時(shí)間?！凹偃缂房次乙谎鄄话盐以椎舻脑挘彼匝宰哉Z(yǔ)，“他一定會(huì)說(shuō)我像個(gè)科尼島上合唱隊(duì)的賣唱姑娘。但是我能怎么辦呢--唉！只有一元八角七分，我能干什么呢？”
為愛犧牲（2）。
七點(diǎn)鐘，她煮好咖啡，把煎鍋置于熱爐上，隨時(shí)都可做晚餐。吉姆一貫準(zhǔn)時(shí)回家。德拉將表鏈對(duì)疊握在手心，坐在離門最近的桌子角上。當(dāng)她聽見下面樓梯上響起了他的腳步聲，她的臉上失去了片刻的血色。她習(xí)慣于為了最簡(jiǎn)單的日常事物而默默祈禱，此刻，她悄聲道：“求求上帝，讓他覺得我還是漂亮的吧。”
門開了，吉姆走進(jìn)來(lái)并隨手關(guān)上了門。他顯得瘦削而又非常嚴(yán)肅?？蓱z的人兒，他才二十二歲，就挑起了家庭重?fù)?dān)！他需要買件新大衣，連手套也沒有呀。
吉姆站在屋里的門口邊，兩眼固定在德拉身上，其表情使她無(wú)法理解，令她毛骨悚然。既不是憤怒，也不是驚訝，又不是不滿，更不是嫌惡，根本不是她所預(yù)料的任何一種神情。他僅僅是面帶這種神情死死的盯著德拉。
德拉起身，向他走過(guò)去?！凹罚H愛的，”她喊道，“別那樣盯著我。我把頭發(fā)剪掉賣了，因?yàn)椴凰湍阋患Y物，我無(wú)法過(guò)圣誕節(jié)。頭發(fā)會(huì)再長(zhǎng)起來(lái)--你不會(huì)介意，是嗎？我非這么做不可。我的頭發(fā)長(zhǎng)得快極了。說(shuō)‘圣誕快樂’吧！吉姆，讓我們快快樂樂的。你肯定猜不著我給你買了一件多么好的--多么美麗、精致的禮物啊！”
“你已經(jīng)把頭發(fā)剪掉了？”吉姆問道?！凹舻糍u了，”德拉說(shuō)。“不管怎么說(shuō)，你不也同樣喜歡我嗎？沒了頭發(fā)，我還是我嘛，對(duì)嗎？”吉姆四下望望這房間。“你說(shuō)你的頭發(fā)沒有了嗎？”他問道。“別找了，”德拉說(shuō)“告訴你，我已經(jīng)賣了--賣掉了，沒有啦。這是圣誕前夜，好人兒。好好待我，這完全是由于對(duì)你的愛呀。我可以擺晚餐了嗎，吉姆？”
吉姆好像醒了。他把德拉緊緊摟在懷里。吉姆從大衣口袋里掏出一個(gè)小包，扔在桌上?！皠e對(duì)我產(chǎn)生誤會(huì)，德拉”他說(shuō)道，“無(wú)論剪發(fā)還是修面，我都以為世上沒有什么東西能減少一點(diǎn)點(diǎn)我對(duì)妻子的愛情。如果我剃掉胡須，你會(huì)停止對(duì)我的愛嗎？不會(huì)，但是你只消打開那包東西，就會(huì)明白剛才為什么使我愣頭愣腦了?！?/p>
吉姆非但不按她的吩咐行事，反而倒在睡椅上，兩手枕在頭下，微微發(fā)笑?！暗吕?，’他說(shuō)，“讓我們把圣誕禮物放在一邊保存一會(huì)兒吧。它們實(shí)在太好了，目前尚不宜用。我賣掉金表，換錢為你買了發(fā)梳?，F(xiàn)在，讓我們忘掉這件事，吃晚飯，好嗎？”
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.知識(shí)與能力目標(biāo)：
整體感知課文；繼續(xù)練習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫，積累語(yǔ)言；鍛煉理解能力和表達(dá)能力；發(fā)展思維能力和想象能力。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：
抓住關(guān)鍵語(yǔ)句精讀課文，品味文章的語(yǔ)言美，自主、合作、探究，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
感受文章字里行間的親情與責(zé)任感，培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.品味文章語(yǔ)言美的特點(diǎn)，感受課文濃濃的親情，學(xué)習(xí)表達(dá)生活之美。
2.培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1.揣摩文中一些關(guān)鍵詞、句的深層含義，學(xué)會(huì)聯(lián)系語(yǔ)境，在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中理解詞句。
2.指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中如何發(fā)現(xiàn)美、品評(píng)美，把閱讀的過(guò)程當(dāng)做美點(diǎn)追尋的過(guò)程，逐步提高學(xué)生賞讀美文的能力。
【教學(xué)方法】。
1.情感感染法和啟發(fā)點(diǎn)撥法。
2.自主-合作-探究。
3.品讀法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
cai課件。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激趣導(dǎo)入。
（課前播放歌曲《讓愛住我家》）。
（請(qǐng)自告奮勇的同學(xué)介紹）。
看來(lái)一家人在一起真是其樂融融啊?，F(xiàn)在，讓我們來(lái)看看作家莫懷戚先生一家人去散步的情景吧。
（播放cai課件，學(xué)生對(duì)照課本聽配樂課文朗誦）。
二、聽讀感知。
1.課文字詞讀音檢測(cè)。
課文中有些字詞的讀音有點(diǎn)特殊，大家能讀嗎？誰(shuí)來(lái)讀一讀？
（播放cai課件，鼓勵(lì)學(xué)生大膽、大聲讀）。
2.檢查閱讀效果。
（cai課件展示以下問題）。
a.散步的人有哪些？
b.散步的季節(jié)是什么時(shí)候？
c.散步的地點(diǎn)是哪兒？
d.散步中發(fā)生了什么事？能不能用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明？
e.結(jié)果怎樣？
三、研讀探究。
1.說(shuō)說(shuō)這一家四口人中，誰(shuí)的權(quán)利最大？誰(shuí)有真正的決定權(quán)？
（鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生讀文探究發(fā)現(xiàn)人物間的關(guān)系：）。
“我”：聽母親的。
母親：聽孫兒的。
妻子：聽“我”的。
兒子：聽“我”的。
2.那么，究竟聽誰(shuí)的呢？
（點(diǎn)撥學(xué)生明了：由“愛”決定，這個(gè)“愛”，對(duì)長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)，是愛幼；對(duì)子女來(lái)說(shuō)，是尊老。）。
3.分歧因愛而統(tǒng)一，所以一家人在小路上散步，用一個(gè)什么詞形容一下？
課文有一個(gè)自然段對(duì)散步進(jìn)行了細(xì)致的描寫，哪個(gè)自然段，誰(shuí)知道？
（幾乎所有同學(xué)都應(yīng)該會(huì)很快找到該自然段，所以鼓勵(lì)同學(xué)們一塊有感情地大聲朗讀）。
讀完這段話，不知你們有沒有什么疑問？
（鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，另外的學(xué)生回答問題）。
4.點(diǎn)撥句子“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然很輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的和她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！钡纳钜?。
（適時(shí)接過(guò)學(xué)生疑問的話茬，鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究）。
5.文中一家四口散步，那一個(gè)最讓你感動(dòng)？說(shuō)說(shuō)你的理由。
（鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表自己的看法，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度看問題的思維）。
四、美點(diǎn)尋蹤。
1.圈出、劃出最使你感動(dòng)，你認(rèn)為最美的詞或句子，一會(huì)兒讀給大家聽，并說(shuō)說(shuō)自己的感受。
（本文語(yǔ)言美主要體現(xiàn)在美在寫景、美在傳情和美在句式，學(xué)生說(shuō)出自己的感受即可）。
2.適時(shí)點(diǎn)撥美在句式。
哦，我發(fā)現(xiàn)這樣的句子很有趣，還有哪些？找出來(lái)讀一讀，說(shuō)一說(shuō)自己讀的感受。
3..作比《三代》。
閱讀課后短文《三代》，與課文相比，哪個(gè)更感人？說(shuō)說(shuō)你的理由。
（鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生明確兩篇文章主旨與情節(jié)的異同，尊重學(xué)生個(gè)性化的見解）。
五、拓展遷移。
1.情感行動(dòng)暗示。
兩篇短文都很感人。親情是人類永恒的話題，
（cai課件播放親情漫畫）。
親情不單靠今天課堂上片刻的時(shí)間來(lái)體會(huì)，它更需要我們用一生的光陰來(lái)感悟。親情不單是父母無(wú)條件的付出，它更應(yīng)該是兒女們無(wú)言的回報(bào)。讓我們的家永遠(yuǎn)洋溢著親情，讓我們的家永遠(yuǎn)充滿愛！
今天回去之后，同學(xué)們是不是應(yīng)該為家長(zhǎng)做點(diǎn)什么呢？力所能及的有意義的都好--相信大家一定會(huì)有所行動(dòng)的，而且不止今天！
2.贈(zèng)詩(shī)升華情感。
老師送同學(xué)們一首詩(shī)，請(qǐng)看大屏幕。
（cai課件展示古詩(shī)《游子吟》，鼓勵(lì)學(xué)生跟著音樂吟誦；）。
3.短句寄語(yǔ)理想。
（cai課件展示“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，為學(xué)生解釋、鼓勵(lì)其朗讀理解）。
六、作業(yè)。
最后，咱們看一下今天的作業(yè)。
1.課堂作業(yè)：
（cai課件展示：）。
a照樣子寫句子。
親情是動(dòng)人的詩(shī)歌，給人以發(fā)自內(nèi)心的震撼。
親情是，。
2.課后作業(yè)：
b.用一段話或一首小詩(shī)抒寫對(duì)親情或生命的感受。
附：板書設(shè)計(jì)。
散步。
莫懷戚。
母親-----“我”妻子-----兒子。
主題：表達(dá)了尊老愛幼、孝順第一的家庭倫理思想。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
2、理解父母之愛。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，并且形成健康而成熟的心靈。
4、享受愛的同時(shí)，試著學(xué)會(huì)付出和努力，給予愛，愛別人，更好地?zé)釔凵睢?/p>
品味父愛、母愛。
理解愛，真正成為靈魂健康和達(dá)到成熟的“人”
采用“激趣—感知—品讀、賞析—討論、拓展延伸”的教學(xué)模式。
一課時(shí)。
完成表格，整體感知文章。
在16段中，找出表現(xiàn)母愛特點(diǎn)的句子，感悟母愛的特點(diǎn)。
從67段中，找出這兩個(gè)問題的答案：
1、父愛與母愛在本質(zhì)上有什么區(qū)別？
2、父愛有哪些消極面和積極面？
學(xué)生活動(dòng)：1.作者認(rèn)為父愛是有條件的，你同意他的看法嗎？如何理解父愛的消極面？
2、從父愛的積極面來(lái)思考，你對(duì)父愛的“嚴(yán)厲”有什么新的認(rèn)識(shí)？
（機(jī)動(dòng)：此環(huán)節(jié)可作為作業(yè)，“升華愛”）。
1、如何成為一個(gè)成熟的人，擁有成熟的愛的能力？
2、如何理解生活在單親家庭的孩子或孤兒的成長(zhǎng)、成熟、成功？
弗羅姆。
母愛父愛。
無(wú)私成熟責(zé)任。
寬容付出。
善良理智。
孩子愛。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
這是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第一單元的第一篇小說(shuō)。本單元是小說(shuō)單元，著重培養(yǎng)學(xué)生欣賞現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的能力，欣賞的重點(diǎn)是小說(shuō)的主題、結(jié)構(gòu)和人物性格及描寫技巧。
魯迅小說(shuō)以扶植國(guó)民、療救中華為目的，在上個(gè)世紀(jì)的煙火中完美地體現(xiàn)了政治和藝術(shù)的結(jié)合，因此要把握它們的主題就不得不聯(lián)系作品的時(shí)代背景和作家的創(chuàng)作意圖，并從感受小說(shuō)的藝術(shù)形象出發(fā)進(jìn)行具體的分析。落實(shí)到《藥》這篇小說(shuō)，就要從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：一是主題的深刻性。辛亥革命的志士被殺，他的血卻成了愚昧國(guó)民用來(lái)醫(yī)治癆病的藥引；二是雙線結(jié)構(gòu)中的人物塑造。展現(xiàn)在我們面前的是華老栓盲目迷信人血饅頭的愚昧，透過(guò)血淋淋的饅頭我們看到的是在看客圍觀中的革命志士的無(wú)辜被害。
二、教學(xué)方向。
據(jù)此，確定本文的教學(xué)重點(diǎn)在于探討小說(shuō)主題的深刻性。而要理解小說(shuō)主題的深刻性，既要結(jié)合作品的時(shí)代背景，又要聯(lián)系作者的創(chuàng)作的意圖，還要結(jié)合雙線情節(jié)中人物的比照描寫。
三、教法和學(xué)法指導(dǎo)。
學(xué)生合作討論，小組代表發(fā)言；
教師適當(dāng)點(diǎn)撥，指導(dǎo)總結(jié)；
四、教學(xué)過(guò)程。
因此，安排第一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)如下：
（一）朗讀。
分角色朗讀，讓學(xué)生在第一時(shí)間內(nèi)獲得對(duì)小說(shuō)的感性認(rèn)識(shí)。
（二）領(lǐng)會(huì)主題。
這一階段只是在學(xué)生感性認(rèn)識(shí)上的初步鑒賞。
我想，任何原始的、最初的狀態(tài)可能比較粗糙比較稚嫩但卻是最新鮮最珍貴的思維火花，這往往是創(chuàng)造性思維的開始。
可以設(shè)計(jì)成這樣的提問：
“閱讀完這篇課文大家覺得是悲劇還是喜??？”明確：“悲劇?！?/p>
“那么悲劇的‘悲’體現(xiàn)在哪兒呢？”
在我的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生以人物為立足點(diǎn)按照不同人物就有不同主題說(shuō)大膽地提出了各種各樣的見解。比方：
“表現(xiàn)了華氏夫婦對(duì)兒子的愛，盡管可能是錯(cuò)愛”；
“表現(xiàn)茶客們的冷漠，不僅不對(duì)夏瑜的死表示同情反而認(rèn)為他宣傳革命是‘發(fā)了瘋了’”；
“反映了夏瑜的善良和迂腐，竟勸起牢頭阿義‘造反’”；
“表現(xiàn)了康大叔的野蠻兇殘，見錢眼開，發(fā)死人財(cái)”；
……。
通過(guò)這種開放的自由的討論發(fā)言，學(xué)生的積極性得到了極大地發(fā)揮。
（三）教師總結(jié)。提供背景，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)課題《藥》理解文章主題。
在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，給予積極的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，出示本文的背景：
1、本文寫于194月25日，同年5月發(fā)表于《新青年》上，后收入《吶喊》文集中。
2、它是以19秋瑾被害事件為背景的。
提問：那么這在課文中有反映嗎？
生答:有,夏瑜就是秋瑾的化身。
學(xué)生雖然已有所認(rèn)識(shí)但可能對(duì)這兩者的聯(lián)系還不是很明了，因而教師在這個(gè)時(shí)候可以適當(dāng)提示：“夏”和“秋”都是季節(jié)名詞；“瑜”和“瑾”都是美玉。魯迅這樣安排不能不說(shuō)沒有用意。
3、辛亥革命之前之后,資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的武裝革命，但是由于中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治使廣大民眾在思想上麻木、愚昧、不覺醒，民主革命得不到響應(yīng)，革命總是陷于失敗。在這樣黑沉沉的暗夜中，魯迅“吶喊幾聲，聊以慰藉那寂寞里奔馳的猛士，使他們不憚?dòng)谇膀?qū)”《吶喊自序》。秋瑾烈士的被害，魯迅更感到“提出病苦，引起療救的注意”的必要，魯迅正是在這樣的思想指導(dǎo)下創(chuàng)作了《藥》。
設(shè)計(jì)提問：“藥”是什么？這個(gè)“藥”和誰(shuí)有最直接的關(guān)系？
生答：“藥”就是人血饅頭。華小栓。
生答：夏瑜。
指名持此觀點(diǎn)的學(xué)生答：“好像不是。小栓的死更讓我覺得震驚。而且我想如果早去看醫(yī)生也許有得救。是他們的父母不懂，愚昧無(wú)知才導(dǎo)致了兒子的死亡?！?/p>
生齊答：華夏的不幸！
教師：華夏就是中國(guó)，華夏的不幸就是中國(guó)的不幸！那么，我開頭的問題“這個(gè)悲劇”到底是誰(shuí)的悲劇就應(yīng)該昭然若揭了。
生齊答：中國(guó)的悲?。?/p>
以上是我對(duì)主題進(jìn)行的相關(guān)引導(dǎo)。接下去是對(duì)主題的書面總結(jié)，由學(xué)生回答和我的板書集體完成。
華家不幸：群眾的愚昧無(wú)知、冷漠。
夏家不幸：革命者不被理解的孤獨(dú)和悲哀。
（可以提問：這些悲哀僅僅是他們個(gè)體的行為嗎？下節(jié)課我們將就這個(gè)問題再做討論）。
（四）布置作業(yè)：
1、以課文中的主要人物為原型寫一篇人物漫畫。
2、閱讀魯迅相關(guān)小說(shuō)，如《阿q正傳》。
（五）板書設(shè)計(jì)。
華家不幸：群眾愚昧無(wú)知、冷漠。
夏家不幸：革命者的悲哀。
五、結(jié)束語(yǔ)。
接下去兩節(jié)課將學(xué)習(xí)小說(shuō)情節(jié)、感受人物形象。需要注意的是，魯迅作品中一貫出現(xiàn)的“看客”的形象，將由此帶領(lǐng)學(xué)生去品味魯迅作品批判國(guó)民劣根性的主題和魯迅作品的民族性。
好，我的課就說(shuō)到這兒了。
敬請(qǐng)指正！
謝謝。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
1、掌握有關(guān)詞的知識(shí)點(diǎn)以及李煜的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、了解李煜借江水表達(dá)愁情的手法。
3、背誦全詞。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：了解李煜借江水表達(dá)愁情的手法。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：感受李煜的愁情之源。
【預(yù)習(xí)案】：
1.知識(shí)鏈接--文學(xué)常識(shí)。
（1）、詞興于，盛于，是一種和樂可唱、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。又稱為等。
（2）、“詞有定格，句有定數(shù)，字有定聲。”每首都有一個(gè)曲詞名稱，叫“”?？梢苑稚舷聝啥?，叫“片”或“闋”。
(3)、詞按字?jǐn)?shù)分為、、。字?jǐn)?shù)在58字以內(nèi)的是，
在59至90字的是，在91字以上的是。
(4)、宋詞有和。豪放派氣勢(shì)豪放，意境雄渾，充滿豪情壯志，如和。婉約派語(yǔ)言清麗含蓄，感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或婉約細(xì)膩，如、。
（5）李煜，五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號(hào)鐘隱、蓮峰居士。彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李z第六子，于宋建隆二年(961年)繼位，史稱。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國(guó)的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術(shù)才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作、、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“”。
2、背景資料。
李煜的詞大體以南唐滅亡為界，分為前后兩期，前期詞以描寫宮廷逸樂生活為主，風(fēng)情綺麗，清靡婉轉(zhuǎn)。后期詞則多追憶往事，傷懷故國(guó)，風(fēng)格沉郁蒼涼。語(yǔ)言自然精練，境界開闊，詞風(fēng)疏朗，與晚唐以來(lái)的香艷詞風(fēng)頗見異趣。擴(kuò)大了詞的題材范圍，豐富了詞的藝術(shù)手段，在詞史上具有里程碑式的意義。
在預(yù)習(xí)的過(guò)程中你遇到了哪些疑難問題，請(qǐng)記錄下來(lái)。
【探究案】：
課堂合作探究與展示。
1、“春花秋月”本來(lái)是美好的事物，李煜為什么希望它們結(jié)束呢？
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.通過(guò)反復(fù)誦讀把握本詞所表達(dá)的情感。
2.掌握本詞的表現(xiàn)手法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
通過(guò)反復(fù)誦讀把握作者的情感。
【知識(shí)鏈接】。
周邦彥，字美成，號(hào)清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。北宋婉約派詞人，妙解音律，善于作詞。有“詞家之冠”、“詞中老杜”之稱。一生在仕途上不得意，幾度奔波于地方州縣，因此羈旅愁思是他創(chuàng)作的主要題材，在其它作品中詞人一再以“京華倦客”自稱，可見他早已淡薄功名而魂系故鄉(xiāng)。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】。
一、自主學(xué)習(xí)。
1．解釋下列字詞。
溽暑侵曉窺檐語(yǔ)清圓。
2．翻譯下列句子。
葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
3.初讀詩(shī)歌，整體感知。
上片的景中出現(xiàn)了哪些主要意象？這些主要意象構(gòu)成了哪些畫面？
下片抒發(fā)了怎樣的情感？從哪些詞句可以看出？
二、合作探究。
“五月漁郎相憶否？”抒發(fā)情感的方式有何特別之處？你能舉出我們學(xué)過(guò)的類似詩(shī)句嗎？
備課人授課時(shí)間。
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能1.誦讀并背誦詩(shī)歌。
2.賞析重點(diǎn)詞句，把握藝術(shù)技巧。
過(guò)程與方法以課堂為陣地，提升學(xué)生自主思考、合作交流、探究拓展能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀感受詞作的藝術(shù)魅力及其藝術(shù)價(jià)值。
重難點(diǎn)把握重點(diǎn)詞句的內(nèi)涵，把握藝術(shù)技巧。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、《虞美人》歌曲導(dǎo)入（1分鐘）。
二、走近作者李煜。（3分鐘)。
1.學(xué)生朗讀寫作背景（配樂）。
公元974年冬天，宋軍的鐵騎踏破了美麗的南唐國(guó)都金陵。李煜肉袒負(fù)荊，出城跪降。隨后在宋兵的一片辱罵聲中，一路嗚咽，被驅(qū)北上。最后被囚禁在汴京。
在他過(guò)完41歲生日的七夕之夜，面對(duì)一輪皎潔的明月，遠(yuǎn)眺他那永遠(yuǎn)無(wú)法再見的“三千里地山河”。失落的、冰涼的眼淚打在他的手臂上，他再也無(wú)法遏止這三年囚徒生涯所積累的愁結(jié)，吟唱了一曲最為絕望的詩(shī)歌《虞美人》。喝完宋太宗賜來(lái)的毒酒，倒地而亡.
2.教師簡(jiǎn)介作者生平與成就。
三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，播放朗誦視頻（2分鐘）。
四、學(xué)生自由練習(xí)朗誦，展示朗誦成果，師生點(diǎn)評(píng)。（4分鐘）。
五、鑒賞探究（25分鐘）。
（一）詞作整體把握。
（二）分組討論探究。
1.“春花秋月”本來(lái)是美好的事物，李煜為什么希望它們結(jié)束呢？
在對(duì)生命已經(jīng)絕望之時(shí)，“春花秋月”是對(duì)他的一種諷刺，讓他覺得厭煩，希望這一切都結(jié)束。
一年一度的春花秋月只是意味著這屈辱生活的延續(xù)，何時(shí)是頭啊？
2.“往事知多少”中的“往事”所具體指什么？（即作者懷念的是什么）。
不僅指以前的富貴生活--錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下，莫非王土”的尊榮等，
更是對(duì)歡樂、自由的向往，對(duì)尊嚴(yán)的期盼，對(duì)生存安全感的需要。
3.“只是朱顏改”，改變的僅僅是“朱顏”嗎？
4.“問君能有幾多愁”，作者的愁有哪些？
往事之嘆、亡國(guó)之恨、離家之痛、思家之苦。
5.這首詞運(yùn)用了哪些手法？10、11。
情景交融虛實(shí)結(jié)合比喻夸張。
借代設(shè)問對(duì)比。
（三）名句賞析。
“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”
本句把無(wú)形的愁思賦在有形的流水上，江水奔騰流淌，一瀉千里，如愁思的多；江水晝夜不停，長(zhǎng)流不息，無(wú)窮無(wú)盡，如愁思的綿長(zhǎng)。大膽抒發(fā)了亡國(guó)之恨。
例舉形象表現(xiàn)愁的詩(shī)句。
規(guī)律總結(jié)。
（四）藝術(shù)賞析。
三次發(fā)問：
春花秋月何時(shí)了？
往事知多少？
問君能有幾多愁？
六、課堂檢測(cè)?高考鏈接（4分鐘）。
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。“賞析這兩句如何表現(xiàn)抽象的愁？（6分）。
七、課堂總結(jié)、教師寄語(yǔ)。（5分鐘）。
八、作業(yè)：擴(kuò)寫“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”。（1分鐘）。
春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
切入點(diǎn)：現(xiàn)代歌曲引入詞作。
學(xué)生活動(dòng)：朗讀。
切入點(diǎn)：寫作背景。
學(xué)生活動(dòng)：朗讀、點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生活動(dòng)：
分組討論、展示討論成果，教師點(diǎn)評(píng)。
1---1、2。
2---3、4。
3---5、6。
4---7、8、9。
5---10、11。
切入點(diǎn)：昔日擁有什么？
引導(dǎo)：改變的與失去的是否相同？
切入點(diǎn)：與前兩道題的關(guān)系。
生活動(dòng)：例舉詩(shī)句。
切入點(diǎn)：考點(diǎn)？答題思路。得分點(diǎn)。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本詞的內(nèi)容，感知詞的思想內(nèi)涵，體會(huì)詞的音韻美；
2、對(duì)李煜其人及其詞有一定的了解。
3、感受本文將“抽象的感情形象化”的藝術(shù)特色。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、學(xué)會(huì)分析詩(shī)詞的意象及意境，從而把握詩(shī)人的感情。
2、知人論世的.欣賞方法。
3、提高詩(shī)歌鑒能力。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)本詞，學(xué)唱《幾多愁》。
課時(shí)安排:：一課時(shí)。
教具：多媒體課件。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文：
全班跟唱鄧麗君的《幾多愁》歌曲，引入《虞美人》。
二、整體感知：
朗讀詩(shī)歌，找出詞眼。
明確：詞眼（感情基調(diào)）--愁。
討論：為何愁？詞人愁的是什么？
明確：與詞人身世密切相關(guān)。
三、知人論世：
李煜全檔案。
姓名：李煜。
字：重光。
生辰：937年七月初七。
祭日：978年七月初七。
籍貫：徐州。
國(guó)家：南唐。
職業(yè)：國(guó)主、詞人。
身世：國(guó)君--階下囚。
特長(zhǎng)：繪畫、書法、音律、詩(shī)文、詞。
外型：一目重瞳子。
性格：純真。
代表作：《虞美人》、《浪淘沙》等。
了解了李煜和時(shí)代背景，“愁”的內(nèi)容就很明白了。
明確：亡國(guó)之愁。
四、研讀與賞析：
1、再讀本詞，感受音樂美，找出韻腳。
2、詞牌名“虞美人”的得來(lái)。（霸王別姬故事）。
3、“春花秋月”是美好的事物，為何希望它早點(diǎn)結(jié)束？
4、“往事知多少”的“往事”指什么呢？
5、“小樓昨夜又東風(fēng)”中，“又”字表現(xiàn)了什么意味？
6、前六句運(yùn)用了什么手法來(lái)寫？（電影拍攝里的什么手法？）體現(xiàn)了作者怎樣的感情？
7、蒙太奇手法介紹。
啟發(fā)學(xué)生思考，聯(lián)系他們所學(xué)過(guò)的詩(shī)歌進(jìn)行分析討論。
明確：月：懷念親人，懷念故鄉(xiāng)之意。
9、品味欣賞名句：
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”
問：用了什么方法來(lái)寫愁？抒發(fā)了詞人的怎樣的感情？
五、課外拓展：
你還知道哪些含“愁”的詩(shī)句？分析這些詩(shī)人是怎樣寫愁的。
六、詩(shī)歌鑒賞方法：
了身世、找意象、品語(yǔ)言、析表達(dá)、評(píng)感情。
七、牛刀小試：
討論：《虞美人》《一剪梅》兩首詞作感情內(nèi)涵有何不同？
八、小結(jié)。
李煜后期的詞作語(yǔ)言清新，采用了白描手法寫情。抒發(fā)的是作為一位亡國(guó)之君的故國(guó)之思、亡國(guó)之恨，情感真摯，藝術(shù)感染力很強(qiáng)，因而形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成為五代最有成就的詞人，也是詞史上杰出的詞人之一。
九、播放歌曲《幾多愁》。
學(xué)生學(xué)唱，體味詞的意境。
十、當(dāng)堂背誦。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
有很多不同種類的蜂，有些群居，像蜜蜂，它們?cè)跇渖匣驇r洞里筑巢，另一些則在地下的洞里居住，也有一些根本就不群居。在不同種類的蜂中，只有蜜蜂最能引起科學(xué)家的興趣，這在于它們相互交流所用的語(yǔ)言。1851年現(xiàn)代蜂箱的出現(xiàn)使設(shè)計(jì)研究蜜蜂語(yǔ)言的實(shí)驗(yàn)成為可能。
卡爾.馮.弗里士教授是一位奧地利科學(xué)家，他一生中花費(fèi)了多年研究蜜蜂在黑暗的蜂房里是怎樣以很巧妙的方式傳遞信息的。從事多年的蜜蜂研究之后，卡爾.馮.弗里士教授對(duì)一再觀察到的某一現(xiàn)象感到很納悶。當(dāng)他把一小疊一小疊的蜜放在桌上后，蜜蜂不一會(huì)兒就來(lái)了。一旦有一只蜜蜂發(fā)現(xiàn)了蜜，沒多久便飛來(lái)了許多蜜蜂。看來(lái)一只（發(fā)現(xiàn)了食物的）蜜蜂能把食物的信息傳遞給蜂箱里的其他蜜蜂。這是怎樣做到的呢？為了弄清情況，馮.弗里士制作了幾個(gè)特殊的蜂箱，每個(gè)蜂箱里面只放一個(gè)蜂窩，蜂箱的一面是透明的，他可以透過(guò)透明的墻觀察蜜蜂在里面的活動(dòng)情況，為了便于區(qū)別，他在一些蜂的身上點(diǎn)上顏色。
馮.弗里士設(shè)想這種舞傳遞了更多的信息。為了查明這一設(shè)想正確與否，他設(shè)了兩個(gè)喂食點(diǎn)，一個(gè)靠近蜂箱，另一個(gè)在很遠(yuǎn)之外，相隔樹林。他給所有來(lái)到近處喂食點(diǎn)的蜜蜂都點(diǎn)上藍(lán)色，給所有飛到遠(yuǎn)處喂食點(diǎn)的蜜蜂都點(diǎn)上紅色。當(dāng)蜜蜂返回蜂箱時(shí)，馮.弗里士看到了一種奇妙的景象，所有到過(guò)近處喂食點(diǎn)的蜜蜂都跳著圓圈舞，所有到過(guò)遠(yuǎn)處喂食點(diǎn)的蜜蜂都跳著一種完全不同的舞--擺尾舞。跳舞的蜜蜂沿著一條直線跑，腹部左右擺動(dòng)，然后它轉(zhuǎn)半個(gè)圈，再沿直線跑，又向另一邊轉(zhuǎn)半個(gè)圈。它一遍一遍得重復(fù)著這些“舞步”?，F(xiàn)在事情很明白了，很明顯圓圈舞告訴蜜蜂喂食點(diǎn)的位置。也很明顯蜜蜂移到一側(cè)的擺尾舞含有關(guān)于喂食點(diǎn)另外的信息。
接著，馮.弗里士和他的同事們?cè)诳拷湎涞牡胤皆O(shè)置了一個(gè)喂食點(diǎn)，然后他們把喂食點(diǎn)慢慢往遠(yuǎn)處移動(dòng)?；氐椒湎涮?，他們便仔細(xì)觀察擺尾舞。他們用跑表計(jì)算蜜蜂在一分鐘內(nèi)重復(fù)舞蹈的次數(shù)。他們發(fā)現(xiàn)喂食點(diǎn)越遠(yuǎn)，舞就跳得越慢。于是另一個(gè)驚人的事實(shí)是顯露出來(lái)，每分鐘擺尾舞的次數(shù)說(shuō)明了到喂食點(diǎn)的準(zhǔn)確距離。他們還發(fā)現(xiàn)蜜蜂從蜂箱到喂食點(diǎn)的最大飛行距離是3.2公里。
對(duì)于馮.弗里士教授和他的同伴來(lái)說(shuō)下一步的問題就是查出蜜蜂是否能彼此告訴喂食點(diǎn)的精確位置。例如蜜蜂是否有可能交流一些像方位北、南、西南、東南等精確的細(xì)節(jié)呢？為了回答這個(gè)問題，馮.弗里士教授和他的同伴們將必須獲取足夠的數(shù)據(jù)去提供一份有關(guān)蜜蜂行為的充分的資料。設(shè)計(jì)了更多的實(shí)驗(yàn)后，他們便能弄清蜜蜂互傳尋找食物信息的過(guò)程了。
當(dāng)蜜蜂發(fā)現(xiàn)了一個(gè)喂食點(diǎn)，他們從蜂箱直接飛去，片刻后一群蜜蜂就像一條溪流一樣來(lái)回于喂食點(diǎn)和蜂箱之間。幾個(gè)世紀(jì)之前就出現(xiàn)了“bee-line”這個(gè)詞，現(xiàn)在”tomakeabeelineforsomeoneorsomething”這種表達(dá)的意思是沿著直線迅速地去某處。
他一生的時(shí)間都花在了研究動(dòng)物的交際上，包括蜜蜂在內(nèi)。1973年，卡爾.馮.弗里士與另外兩位科學(xué)家共同活動(dòng)了諾貝爾獎(jiǎng)。他死于1982年。
語(yǔ)言點(diǎn)教案人教版高二英語(yǔ)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1.了解課文總說(shuō)和分說(shuō)的說(shuō)明順序。
2.體會(huì)課文語(yǔ)言又嚴(yán)密又生動(dòng)的多樣性特點(diǎn)。
（二）教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)由整體把握到具體揣摩的讀書方法。
（三）教學(xué)難點(diǎn)初步的鑒賞能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程。
一、［課題、作者］。
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們：蘇州園林是蘇州人的驕傲。蘇州人寫蘇州園林，蘇州人游蘇州園林，都會(huì)覺得特別親切。今天，我們一起來(lái)讀《蘇州園林》，相信也會(huì)有新的感受。
2、指導(dǎo)讀書的方法：現(xiàn)在，讓我們來(lái)初讀課文，整體把握課文內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的讀書方式讀課文。讀書時(shí)，可以把課文的主要內(nèi)容、重要的信息、關(guān)鍵的語(yǔ)句劃出來(lái)。讀完后我們來(lái)交流。讀的過(guò)程中如有疑問，請(qǐng)舉手。下面請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)交流。（請(qǐng)同學(xué)們交流）。
二、［標(biāo)本，鑒賞］。
1、以“標(biāo)本”和“鑒賞”總領(lǐng)全文。在課文第一段中有兩個(gè)關(guān)鍵的詞語(yǔ)，大家有沒有注意到，一個(gè)是“標(biāo)本”，一個(gè)是“鑒賞”。
（2）為什么蘇州園林可以稱它是“標(biāo)本”呢？因?yàn)樘K州園林“可使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”。
2、那么在這幅畫中，都有些什么內(nèi)容呢？亭馬軒榭，假山池沼，花草樹木，花墻廊子。還有角落、門窗、色彩等等。引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文的內(nèi)容。
3、把這些都堆在一起就成畫了嗎？就是一幅完美的畫嗎？
三、[板書，構(gòu)圖]亭馬軒榭自然之趣假山池沼藝術(shù)花草樹木畫意花墻廊子畫意至于其他每個(gè)角落、細(xì)微之處，都能注意到畫的效果。讓學(xué)生具體感受蘇州園林的特點(diǎn)。
（出示畫冊(cè)）同學(xué)們：你們看，我這本攝影集，里面每一張都是一幅完美的畫?？梢?，蘇州園林的特點(diǎn)確實(shí)是“游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”。只是平時(shí)我們不注意罷了。我想：這就是標(biāo)本，因?yàn)樗砹酥袊?guó)園林的特征。我們讀說(shuō)明文，首先就要抓住特征。
4、現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看第二個(gè)詞語(yǔ)“鑒賞”。同義詞比較，體現(xiàn)語(yǔ)文課特色。初中語(yǔ)文“鑒賞”是什么意思？我們可以和“欣賞”、“玩賞”比較一下。
（同學(xué)發(fā)言后，老師歸納）。
［板書：欣賞、玩賞、鑒賞］。
［欣賞］：用喜愛的心情領(lǐng)略美好事物的意味。例：欣賞音樂，很欣賞這幅作品，很欣賞他的做法。
［玩賞］：觀看欣賞。“玩”不同于“玩?！敝械摹巴妗?，它是觀看的意思。［鑒賞］：鑒別和欣賞指導(dǎo)學(xué)生精讀課文。“哪段文字寫得最好”，一問，引導(dǎo)學(xué)生欣賞和評(píng)價(jià)課文，讓學(xué)生獨(dú)立地閱讀，自由地發(fā)表意見?？梢姡髡邔懱K州園林，是從鑒賞的角度寫的，所以他會(huì)看到一幅幅畫。
第一，層次很清楚。你看，第一句話是總說(shuō)，“蘇州園林里都有假山和池沼”，然后分兩個(gè)層次來(lái)對(duì)第一句話進(jìn)行說(shuō)明，先說(shuō)假山，后說(shuō)池沼。這樣，文中總說(shuō)、分說(shuō)清清楚楚。你們?cè)倏?，在寫假山時(shí)，也是按總說(shuō)、分說(shuō)的順序?qū)懙?。（老師參與到討論之中，與學(xué)生共同探究）。
第二，從多角度來(lái)說(shuō)。譬如假山這部分：首先正面寫假山，寫假山“重巒疊幛，或者是幾座小山配合著竹子花木”；然后呢，從設(shè)計(jì)者和匠師的角度來(lái)寫，就是“設(shè)計(jì)者、匠師”胸中有丘壑，即胸中有畫，所以他們堆疊出來(lái)的假山就是一幅幅畫。
最后，從游客的角度寫。游客攀登時(shí)，能欣賞到、領(lǐng)略到這些畫意，因此即使這些在城里的假山，也會(huì)讓游客覺得“身在山間”。現(xiàn)在我們要研究的是：課文在寫假山時(shí)，為什么要從設(shè)計(jì)者、匠師和游覽者的角度來(lái)寫呢？我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看這段文字中的第三句話：“或者是重巒疊幛，或者是幾座小山配合著竹子花木?！边@些句子能涵蓋蘇州園林所有的假山嗎？不能。因?yàn)閺恼鎸?，是寫不盡假山的美的，只有寫了設(shè)計(jì)者、匠師，寫了游覽者后，才可以把蘇州園林假山的美都表現(xiàn)出來(lái)了。我還喜歡這段文字的語(yǔ)言，請(qǐng)看：
五、［魚戲蓮葉間］。
（一）、概括性強(qiáng)。如“假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)”這句話。這個(gè)句子將蘇州園林的假山藝術(shù)都概括出來(lái)了，它強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)，假山的堆疊充滿了畫意，這就是藝術(shù)。
（二）、精練而形象。如這段的結(jié)尾一句“游覽者看‘魚戲蓮葉間’，又是入畫的一景”這句。這中間“魚戲蓮葉間”就是一幅畫：紅色的鯉魚、翠綠的蓮葉，清澈的池水，它把魚、蓮葉和水的美都表現(xiàn)出來(lái)了。其中這個(gè)“戲”字用得非常形象，它將魚兒那種調(diào)皮、玩耍、游戲的神韻、靈氣都寫出來(lái)了，而畫恐怕就達(dá)不到這種境界了，這就是語(yǔ)言文字的魅力。而“又是入畫的一景”這句，把這景色的畫意寫出來(lái)了，它強(qiáng)調(diào)的是畫，是畫中之景。還有一個(gè)“又”字特別要注意，它強(qiáng)調(diào)這是許許多多畫中的一幅，一個(gè)“又”字，里面涵蓋了多少內(nèi)容啊。大家看，僅僅這么一個(gè)句子，就讓我們感覺到了這篇文章語(yǔ)言的精練而形象，似乎也充滿了畫意。我想，這與文章的內(nèi)容是吻合的。下面，讓我們?cè)阼b賞、品味的基礎(chǔ)上來(lái)集體朗讀第4段。
同學(xué)們：鑒賞課文可以有很多種方法。今天，我們是從兩個(gè)方面來(lái)鑒賞的：一個(gè)是結(jié)構(gòu)，一個(gè)是語(yǔ)言。下邊，請(qǐng)一位同學(xué)也像老師那樣，從這兩個(gè)角度來(lái)鑒賞。引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，教會(huì)學(xué)生閱讀和鑒賞的方法。我們讀書也可以從兩個(gè)方面來(lái)談：第一步是初讀課文，是了解；第二步再讀課文（即精讀課文），是鑒賞，是品味。我們讀書就該這樣讀。同學(xué)們，我們剛才跟著作者領(lǐng)略了蘇州園林的美景，大家有沒有注意到蘇州園林還有很多美的地方。由課內(nèi)向課外延伸，提出研究性學(xué)習(xí)課題。體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，符合語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。在這里，老師給你們作個(gè)提示：譬如蘇州園林里的楹聯(lián)是可以研究的課題。什么是楹聯(lián)？楹聯(lián)就是掛在堂屋或亭子前柱子上的對(duì)聯(lián)?，F(xiàn)在大家看這幅楹聯(lián)：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山?！?/p>
六、［四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山］。
大家看看：這幅楹聯(lián)掛在哪里最合適？有荷花或水的地方即可，它與亭前池中的荷花共同構(gòu)成了一幅完美的荷花圖。楹聯(lián)與景是相互映襯的，這就是蘇州園林美的另一個(gè)方面。這個(gè)課題是值得研究的。好，今天的課到這兒結(jié)束了。
七、布置作業(yè)。
1、反復(fù)朗讀課文，從整體上把握全文，理解各部分的說(shuō)明重點(diǎn)。
2、完成課文相關(guān)練習(xí)。
譚義專。
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