寫(xiě)心得體會(huì)是一種對(duì)經(jīng)歷的回顧和反思，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而取得更好的發(fā)展。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和提出改進(jìn)的對(duì)策和建議?，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)閱讀下面這些精心準(zhǔn)備的心得體會(huì)范文，探索更多寫(xiě)作的靈感吧。
讀名著西游記心得體會(huì)篇一
千百年來(lái)，中華經(jīng)典哺育了一代又一代人的成長(zhǎng)。經(jīng)典書(shū)籍對(duì)人們的影響也有著淺移默化，深遠(yuǎn)而又持久的影響。接下來(lái)，我就來(lái)推若對(duì)我影響巨大的中華經(jīng)典-《西游記》。
那時(shí)的我初入漢字的大門(mén)，年邁的爺爺就迫不及待地想讓我了解他所喜愛(ài)的經(jīng)典名《西游記》。每當(dāng)因著當(dāng)時(shí)年紀(jì)太小，識(shí)字也不多，所以爺爺并未給他的“寶貝“傳承”給我。以致于，每當(dāng)入睡前關(guān)了燈，我們爺倆倘在暖烘烘的被窩內(nèi)時(shí),爺爺總講西游記里的故事情節(jié)給我聽(tīng)。日積月累,積少成多，在時(shí)間流逝的過(guò)程中，我每每伴著那帶著親切噪音的兩孫悟空大戰(zhàn)妖魔鬼妖女怪中入睡。長(zhǎng)此以往，那師徒四人居然進(jìn)入了我的夢(mèng)鄉(xiāng)。令我震驚之余又的欣喜若狂。
不僅只有晚上，白天的”師徒四人”更是搞笑。我們爺孫倆人還經(jīng)常玩角色拌演常常樂(lè)不可支這些是它帶給我的歡樂(lè)，更重要的是它讓我覺(jué)得他似乎一直陪在我的左右，伴我成長(zhǎng)。當(dāng)然，除此之外，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的積累，我領(lǐng)悟的也更多了。
《西游記》的結(jié)尾是“各回各家，各找各媽了”，也被分配不同地方的四人，名司其職。他們之間經(jīng)歷了那么多的磨難，估計(jì)早就有了不可麼滅的感情，卻又不得不分別不正應(yīng)了天下無(wú)不撒之延席嗎,這告訴我們:珍惜當(dāng)下你所擁有的感情。
《西游記》給了我很多歡樂(lè)與感觸。希望同學(xué)們會(huì)喜歡它。
讀名著西游記心得體會(huì)篇二
暑假我讀了西游記這本書(shū)，非常喜歡這個(gè)故事，這個(gè)故事講的是悟空、八戒和沙僧護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。
這唐僧師徒四人，唐僧是一個(gè)執(zhí)著善良的人，但是有時(shí)有點(diǎn)傻，分不清人和妖。
悟空他淘氣、頑皮，但本領(lǐng)高強(qiáng)，正義勇敢，但是有時(shí)喜歡賣(mài)弄自己的本領(lǐng)，他的武器是金箍棒。
八戒懶，因?yàn)樗弥敯疫€扭歪歪的，他的武器是九齒釘耙。
沙僧很勤勞，他喜歡聽(tīng)悟空打妖精的點(diǎn)子，他的武器是降妖杖。我最喜歡悟空，他有七十二變，他拔下一撮汗毛，一吹吹出許多個(gè)小悟空，而且他神通廣大，武藝高強(qiáng)做事堅(jiān)強(qiáng)果斷，不服輸。
今后我要認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng)，在學(xué)習(xí)中踏實(shí)認(rèn)真的人，就像沙僧一樣勤勞善良。也要學(xué)習(xí)孫悟空，善惡分明，能夠勤學(xué)苦練練出一身的本領(lǐng)，長(zhǎng)大以后做一個(gè)有用的人。
讀名著西游記心得體會(huì)篇三
我讀了《西游記》這本書(shū)，最喜歡孫悟空了。他會(huì)騰云駕霧，一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里。還會(huì)七十二般變化，他的金箍棒更就是厲害。他和他的師弟豬八戒、沙和尚幫忙他的師傅唐僧去西天取經(jīng)，然而一路上降妖除魔，對(duì)唐僧忠心耿耿耿，經(jīng)歷了九九八十一難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，才到達(dá)了西天取得了真經(jīng)。
透過(guò)讀《西游記》我懂得了在實(shí)際生活中，要想辦成一件大事也不就是那么容易的。要想成功也需要克服很多困難。
讀名著西游記心得體會(huì)篇四
手捧一本書(shū)，靜靜地品讀書(shū)中的“黃金屋”、書(shū)中的“顏如玉”，總會(huì)覺(jué)得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書(shū)對(duì)不同的人而言有不同的見(jiàn)解，有人說(shuō):“讀書(shū)是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì)?！庇腥苏f(shuō):“讀書(shū)是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂(lè)趣?！边€有人說(shuō):“讀書(shū)是一種樂(lè)趣，我們可以在享受中得到知識(shí)。”仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，總之，讀書(shū)，給了我許多快樂(lè)。
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書(shū)就像老師、家長(zhǎng)，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷(xiāo)員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書(shū)，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書(shū)的清香伴隨著我們，書(shū)香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺(jué)，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書(shū)，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。
讀書(shū)更是人類(lèi)的親密朋友。我們可以從書(shū)籍中品出快樂(lè)的味道，品出人生的樂(lè)趣，就像知心好友與你分享他的樂(lè)趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書(shū)，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類(lèi)的瑣事。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還可以把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩(shī)情畫(huà)意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”通過(guò)贊美柳樹(shù)，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩(shī)詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。
讀一本史書(shū)，一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭(zhēng)、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開(kāi)了緊鎖歷史的密碼，打開(kāi)塵封的史冊(cè)，見(jiàn)證過(guò)往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說(shuō)過(guò):讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會(huì)飛速進(jìn)步的今天，我們更應(yīng)該多讀書(shū)，讀史書(shū)，從這些書(shū)中學(xué)習(xí)史實(shí)，明白事理，并跟著老夫子一起吾日三省吾生。
讀一本古典小說(shuō)，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國(guó)演義》描寫(xiě)了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng);施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。
讀書(shū)，讓我學(xué)到許多的道知識(shí)，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等?，F(xiàn)在，我已參加工作，工作之余，我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書(shū)慢慢的欣賞。
讀名著西游記心得體會(huì)篇五
這是一次人類(lèi)的壯舉——徒步萬(wàn)里，從日出中國(guó)，到圣地天竺，求取真經(jīng)。
《西游記》所吸引我的，不知是跌宕的情節(jié)，還有唐僧對(duì)信仰的追求與堅(jiān)持。玖玖捌拾壹(九九八十一)難，未曾撼動(dòng)過(guò)他到達(dá)西天的信念;茫茫沙漠，未曾阻撓他去西天的腳步。汗水流下，沒(méi)什么，就讓汗水滋潤(rùn)這干涸的土地，來(lái)年這里綠草如茵;淚水流下，無(wú)所謂，就讓淚水澆灌這荒蕪的地皮，來(lái)年這里花賽驕陽(yáng);還有血水，也無(wú)妨，就讓鮮血染紅這炙熱的沙漠，來(lái)年這里，茵似天堂!前進(jìn)的信仰，堅(jiān)定了他前進(jìn)的方向。
北京奧運(yùn)，更是因信仰之美，綻放在古老與現(xiàn)代交融的東方，才變得讓人難忘——玄奘精神，17后，仍在這片土地山傳承。夢(mèng)想的燈塔在首都點(diǎn)亮，指引著各國(guó)健兒“為夢(mèng)想千里行，相聚在北京。”
難忘，奧運(yùn)會(huì)上，105公斤級(jí)舉重冠軍，德籍選手馬·施泰納在舉起金牌的同時(shí)，舉起了亡妻的照片，淚落當(dāng)場(chǎng)。生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，喜也凄涼!他說(shuō)對(duì)亡妻的思念，給了他無(wú)窮的力量——愛(ài)情，是他的信仰。女子體操比賽上，丘索維金娜以熟稔的丘索維金娜跳摘得銀牌。人們問(wèn)她，為什么33歲高齡、本已退役的她，要征戰(zhàn)她的第五屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，她說(shuō)，為了給她得血癌的兒子籌集醫(yī)藥費(fèi)——一以母愛(ài)為信仰，如何不讓我們感動(dòng)?在女子十米氣手槍決賽頒獎(jiǎng)時(shí)，俄羅斯與格魯吉亞仍在交戰(zhàn)，然而硝煙并未彌漫到北京——獲得銅牌的格魯吉亞選手尼諾在領(lǐng)獎(jiǎng)后，走上銀牌領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，與俄羅斯選手帕杰琳娜熱情擁抱，一吻泯恩仇。在她們的臉上，看不到戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，因?yàn)?，和平，是她們的信仰?/p>
沒(méi)有信仰的人，生活會(huì)栽進(jìn)空虛，靈魂從肉體抽離，跌入空洞。
如今的我們，衣帶漸寬終不悔的學(xué)習(xí)，不也是唐僧精神嗎?李月姣，我們都在長(zhǎng)大，未來(lái)的生活還有很多的精彩和無(wú)奈，很多的未知需要探索，我們都要擁有自己的信仰，不一定是神論，但記得，要讓自己的生活有目標(biāo)，有意義。路漫漫，其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索。
從今天起，要更精彩的活!
讀名著西游記心得體會(huì)篇六
《西游記》是一部充滿浪漫主義的中國(guó)古代神話小說(shuō)。它主要記述了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八時(shí)一難，最終掃盡妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。
我喜歡《西游記》那不同于一般古代小說(shuō)的神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞，主要人物性格的鮮明，堪稱(chēng)文林獨(dú)秀，因而流傳極廣，征服了億萬(wàn)讀者。也讓我受益匪淺。
小說(shuō)中，對(duì)善于透過(guò)迷人的假象認(rèn)清妖怪的本來(lái)面目;總是除惡務(wù)盡，從不心慈手軟;斗爭(zhēng)中注重了解敵情，知己知彼，克敵制勝，根據(jù)不同地斗爭(zhēng)對(duì)象，采取不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的孫悟空地生動(dòng)描寫(xiě)，讓我懂得了，做人要做孫悟空那樣，不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、具有積極樂(lè)觀地斗爭(zhēng)精神和美好品德的人。
同時(shí)，讓我學(xué)到了豬八戒這個(gè)人物形象的憨厚純樸，能吃苦耐勞，對(duì)敵人不屈不服做孫悟空斬妖除魔的好幫手的優(yōu)點(diǎn)。改掉貪饞好色，自私偷懶，嫉妒心強(qiáng)，好撥弄是非，往往把事情弄巧成拙的缺點(diǎn)。而對(duì)唐僧這個(gè)帶有濃厚封建人士氣質(zhì)的人物，他膽小懦弱，而且經(jīng)常誤信讒言，顛倒是非，無(wú)理責(zé)罵和殘忍的處罰為取經(jīng)建立了大功勛的孫悟空。使他由一個(gè)被傳統(tǒng)故事歌頌的人物，變成了一個(gè)被諷刺嘲笑的對(duì)象。并讓我進(jìn)一步了解了做人要善于明辨是非。
讀了《西游記》這本名著，我暗下決心，一定要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)能寫(xiě)出比《西游記》更具有強(qiáng)大藝術(shù)魅力的名著，創(chuàng)造出更加神奇絢麗的神話世界。
讀名著西游記心得體會(huì)篇七
作為中國(guó)古典文學(xué)史上的一部重要作品，《西游記》不僅具有極高的文化藝術(shù)價(jià)值，更承載著中國(guó)古人對(duì)于人性、自然和宗教信仰的理解。在我閱讀過(guò)多次《西游記》后，我發(fā)現(xiàn)其中有許多值得我思考和反思的地方，下面是我的一些感受和體會(huì)。
第一段：書(shū)中的人物形象。
這部小說(shuō)中塑造出的人物形象具有極高的藝術(shù)性和鮮明的個(gè)性特征。如孫悟空的勇猛果敢、沙僧的精明干練，以及唐僧的善良正義等等，這些不同的角色在各自的角色中展現(xiàn)出獨(dú)特的能力和性格，他們的性格特征也對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次，在一些細(xì)節(jié)中，書(shū)中的人物形象也得到了深刻的描繪。例如，唐僧經(jīng)歷了九九八十一難后終于取得了真經(jīng)，但為了救唐僧而一直奮斗的孫悟空卻被罰成了鬼，一瞬間，孫猴子被關(guān)押在一具爛木頭上，干癟死去，這些描寫(xiě)突出了孫悟空極強(qiáng)的忠誠(chéng)性格。
第二段：小說(shuō)中的情節(jié)。
《西游記》中的情節(jié)也為讀者留下了極為深刻的印象，高峰迭起。如唐僧取經(jīng)結(jié)束后，孫悟空、沙僧、八戒在寶蓮燈下得到了正果，這一情節(jié)既是對(duì)悟空等人妥善安排的好結(jié)局，也是對(duì)他們不斷努力、奉獻(xiàn)的肯定。
其次，小說(shuō)中挖掘了許多深層次的情感內(nèi)涵，展現(xiàn)出了人性的多樣性和復(fù)雜性。例如，唐僧雖受盡艱難險(xiǎn)阻，但仍堅(jiān)持師徒四人一起走完取經(jīng)路，這表現(xiàn)出唐僧對(duì)信仰的執(zhí)著和追求，而孫悟空的熱血與莽撞也像一股清流般貫穿整部小說(shuō)，為讀者留下了深刻的印象。
第三段：小說(shuō)中的思想內(nèi)涵。
《西游記》并不僅僅是一部輕松愉悅的幻想故事，其深刻的思想內(nèi)涵也值得我們關(guān)注和思考。小說(shuō)中唐僧帶領(lǐng)悟空等四人取經(jīng)，所反映的并不僅僅是一個(gè)好的歷險(xiǎn)故事，而是對(duì)于佛教信仰的理解和推廣，對(duì)于人生的重大思考和探討。
其次，小說(shuō)通過(guò)對(duì)五行、陰陽(yáng)和道的討論，展示了中國(guó)古代哲學(xué)思想的豐富性，其中最為深刻的定因果論則呈現(xiàn)出了較為簡(jiǎn)約和區(qū)分的思想內(nèi)涵，展示了我們中華民族固有的思辨精神。
第四段：小說(shuō)對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示。
通過(guò)閱讀《西游記》，我不僅有了對(duì)于當(dāng)代生活的更深層次的理解，還發(fā)現(xiàn)了很多值得我們?cè)诋?dāng)下社會(huì)生活中領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用的智慧。例如，小說(shuō)中的“勿以善小而不為”的思想，讓人對(duì)于追求價(jià)值感、盡己所能的精神產(chǎn)生了共鳴。
此外，小說(shuō)中的各種文化元素、自然的描寫(xiě)和寓意等等，都是對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)生活的啟示和警醒，令我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)和社會(huì)關(guān)系有了更為深刻的理解。
第五段：結(jié)語(yǔ)和收獲。
通過(guò)閱讀《西游記》，我對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)的魅力有了更加深入的了解，也初步感受到了這部著作在歷史和文化價(jià)值上的重要性。通過(guò)分析小說(shuō)中的人物、情節(jié)和思想內(nèi)涵等方面的精髓和內(nèi)涵，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化長(zhǎng)壽而且博大精深的內(nèi)涵。同時(shí)，從他人的感性認(rèn)識(shí)之中，我也相信我也可以近一步領(lǐng)會(huì)這些內(nèi)在同輕飾外，物質(zhì)物性之外的經(jīng)典精魄，將之融入到自己的日常生活中，借以錘煉自己的品行和素養(yǎng)，使其成為自己面對(duì)社會(huì)的必備素質(zhì)與能力。
讀名著西游記心得體會(huì)篇八
《西游記》是我國(guó)一部非常經(jīng)典的小說(shuō)，幾乎每個(gè)人都了解它的故事情節(jié)。作為一本名著，它的歷史背景和文化內(nèi)涵也非常深刻。在我讀西游記這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地被它所描述的宏大史詩(shī)所感染，也更加深刻地理解了其中所包含的思想價(jià)值。
第二段：歷史背景和文化內(nèi)涵。
《西游記》創(chuàng)作于明朝時(shí)期，由吳承恩所創(chuàng)，它所描繪的主人公孫悟空和其他角色的故事背景雖然是虛構(gòu)的，但它卻蘊(yùn)含著歷史文化的內(nèi)涵。小說(shuō)中所描述的人物形象，許多都是依據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧所塑造的。例如孫悟空的形象，他所展現(xiàn)出來(lái)的的“忠誠(chéng)”和“勇氣”，都是中國(guó)文化傳統(tǒng)中的美德，這些美德在西游記中得到了極大的展現(xiàn)。
第三段：故事情節(jié)的啟示。
西游記所展現(xiàn)出來(lái)的故事情節(jié)是非常豐富有趣的，不僅扣人心弦，而且能夠引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎既松囊饬x。例如小說(shuō)中的主要故事——孫悟空等人攜手西天取經(jīng)的故事,悟空等人的經(jīng)歷也讓我們意識(shí)到了人生旅程中的困難和挑戰(zhàn)，思考生命的真諦，也成為人們向善而奮斗的典范。
第四段：思想內(nèi)涵和文化價(jià)值。
西游記不僅僅是一個(gè)故事，更是有著深刻的思想內(nèi)涵和文化價(jià)值，它所描繪的人物形象、情節(jié)的發(fā)展都在傳遞著弘揚(yáng)正義、尊重信仰和勇于奮斗的精神。例如孫悟空通過(guò)經(jīng)歷了各種困難和挑戰(zhàn)后最終獲得了超凡的成果，這成為了我們心中的榜樣，讓我們深信只要有信仰和毅力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)人生的理想。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，西游記這本小說(shuō)無(wú)論從歷史背景、文化內(nèi)涵、故事情節(jié)還是思想價(jià)值方面來(lái)看，都是一部不可多得的名著。讀者在讀完這本書(shū)之后，也必將從中體會(huì)到更加深刻的思想內(nèi)涵和文化價(jià)值。不僅如此，這部小說(shuō)還提供給人們對(duì)于人生哲理的認(rèn)識(shí)和啟示，成為了一份值得珍藏的精神財(cái)富。
讀名著西游記心得體會(huì)篇九
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
假如沒(méi)有孫悟空。
印象中，初讀《西游記》，最討厭的人物就是那個(gè)不可一世的齊天大圣——孫悟空。按常理來(lái)說(shuō)，孫悟空應(yīng)該是眾多少兒讀者的崇拜對(duì)象啊。有一天偶然翻看自己小學(xué)時(shí)的日記。上面寫(xiě)道：“今天看到‘其’天大圣把那個(gè)人打死了，腦漿象豆‘符’一樣出來(lái)了。我很想哭，這是宋老師說(shuō)的殘忍吧。”現(xiàn)在看起來(lái)真的很可笑。
是啊，那時(shí)單純的過(guò)分，那一個(gè)細(xì)節(jié)竟然使孫悟空在我心里成了一個(gè)殘忍的角色，使我幼小的心靈有了一次至今仍記憶著的陰影?？稍囅?，假如沒(méi)有了孫悟空，那整部小說(shuō)也許不會(huì)有那么多的血腥，不會(huì)使天宮大亂，也不會(huì)有如來(lái)把他壓在五行山下，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)那么多麻煩事。
可畢竟孫悟空是個(gè)功臣，是《西游記》里的英雄，一路上降妖服魔保護(hù)唐僧的安全?，F(xiàn)在孫悟空是《西游記》中我最欣賞的角色，并非因?yàn)樗切┯⑿坌袨?，也不是因?yàn)樗浅錾袢牖钠呤?，只是被他的精神所感?dòng)。
假如沒(méi)有唐僧。
小學(xué)五年級(jí)，再讀《西游記》時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)唐僧厭惡到了極點(diǎn)：其實(shí)《西游記》也就是那么一檔子事，主題就倆字——取經(jīng)!從西天取到真經(jīng)，然后把經(jīng)書(shū)交給皇上這故事也就完結(jié)了。之所以成為了洋洋灑灑一百多回的神話小說(shuō)，主要原因就是——唐僧。想想看，孫悟空是齊天大圣啊!一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里。取經(jīng)?一跟頭的事!
雖說(shuō)八戒、沙僧是沒(méi)有悟空厲害，可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個(gè)經(jīng)，幾天就辦成不是問(wèn)題吧?可問(wèn)題就出在了唐僧身上，使自己3個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟那騰云駕霧的本事不能施展。這也就算了，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世，再加上他不分黑白，不識(shí)人妖。
常念那緊箍咒令忠心保護(hù)自己的大徒弟孫悟空滿地打滾，折騰的死去活來(lái)，甚至還趕回了老家，這便給這條本已遙遠(yuǎn)艱難的路又增添了不少的“色彩”。要是沒(méi)有了唐僧，這一路不知道少了多少麻煩，減了多少曲折，節(jié)約了多少金子似的時(shí)間啊?？呻S著時(shí)間的流逝和自己的成長(zhǎng)，我逐漸理解接受了故事中這一切的安排。
假如沒(méi)有配角。
《西游記》這部神話小說(shuō)真是教給了我太多的東西，而這些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良寬容，嫉惡如仇;令我面對(duì)困難時(shí)努力想辦法去戰(zhàn)勝，而不是逃避;更多的是，使自己摘下了完美主義的眼鏡。
讀名著西游記心得體會(huì)篇十
西游記是明代著名小說(shuō)家吳承恩用巧妙的語(yǔ)言描繪出來(lái)的。小說(shuō)不僅充滿了神奇與奧秘，還給人們帶來(lái)了一些豐富的哲理。
在我們看來(lái)，唐僧也許只是一個(gè)飽讀經(jīng)書(shū)、一心向佛的人，但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂(lè);在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮(zhèn)定的心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛(ài)，沒(méi)有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻(xiàn)。
孫悟空雖然高高至上，總是把自己當(dāng)成大人物看待，個(gè)性也比較沖動(dòng)，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分離，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對(duì)師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經(jīng)?？梢钥闯鏊且粋€(gè)智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人，也是一個(gè)既有正義感的人。
豬八戒是個(gè)典型的“懶”例子，整天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛(ài)的樣子。聽(tīng)到師傅遇到危難時(shí)，救不了，就開(kāi)始想要回家，半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然，他也有優(yōu)點(diǎn)，幽默、善良、忠厚老實(shí)。孫悟空不在時(shí)，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來(lái)完成了。豬八戒還懂得調(diào)節(jié)心情，這點(diǎn)精神，值得我們學(xué)習(xí)。
沙僧是一個(gè)忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律的人，同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言，不知變通的性格特征。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)十全十美的人!
讀名著西游記心得體會(huì)篇十一
《西游記》是我最?lèi)?ài)的一本書(shū)，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，對(duì)他們的為人處世有著獨(dú)特的見(jiàn)解。
這本書(shū)的作者是吳承恩爺爺，他在書(shū)中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧，誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，被白骨精一個(gè)小計(jì)謀給迷了眼，昏了頭；孫悟空，正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒，貪財(cái)好色，總是好吃懶做，卻又不乏善心；沙僧，心地善良，但是安于天命，對(duì)師傅極為忠心。在他們之中，我最?lèi)?ài)正義勇敢的孫悟空了，“悟空精神”也時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我。
那是一個(gè)炎熱的夏天，我和朋友一起去游樂(lè)場(chǎng)玩“鬼屋探險(xiǎn)”。當(dāng)我剛踏進(jìn)鬼屋門(mén)檻時(shí)，一股股血腥味撲鼻而來(lái)，一陣陣尖叫聲此起彼伏。我愣住了，心中打起了“退堂鼓”。這時(shí)我身邊的“悟空”好像在我耳邊大聲說(shuō)：“小朋友，世上沒(méi)有鬼，當(dāng)年我還跟妖怪作斗爭(zhēng)呢，你要向我學(xué)習(xí)哇！”
是呀，孫悟空那么有勇氣，敢于和妖怪作斗爭(zhēng)，我要向他學(xué)習(xí)。于是我精神大振，大步流星地奔向終點(diǎn)站。途中，幾個(gè)漂浮的惡鬼伸出長(zhǎng)手臂企圖捉住我，我鎮(zhèn)定自如地躲開(kāi)了。我歷經(jīng)一道道磨難，闖出了“鬼門(mén)關(guān)”，贏得了勝利?？纯绰浜蟮耐閭?，不禁心花怒放，暗自慶喜。
讀名著西游記心得體會(huì)篇十二
孫悟空在《西游記》中至關(guān)重要，從頭到尾名義上是唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空，但又忽然發(fā)現(xiàn)，這就像一個(gè)孫悟空傳，幾乎每章都會(huì)出現(xiàn)他的身影，從小猴子變成斗戰(zhàn)勝佛，一定不容易，他的身上處處透露出一種不平凡。
在東勝神州傲來(lái)國(guó)地界，有一片汪洋大海，海上有一處名山，喚為花果山，山上有一塊仙石，吸天地之精華，侵日月之玄機(jī)，其年石破，才有了孫悟空，這樣的出身不平凡!
但他的生命中有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是被壓在五行山下的五百年。主角的成長(zhǎng)必定是會(huì)變的，從剛出生的刻苦勤奮，變成了自命不凡，一直到在五行山下的五百年，最后忠心耿耿保護(hù)唐僧取經(jīng)。
他的缺點(diǎn)也不少，像狂妄自大，目中無(wú)人，不顧一切。但優(yōu)點(diǎn)更多，像鎮(zhèn)定，冷靜，勇敢，智慧，堅(jiān)定，刻苦，謹(jǐn)慎，有靈性，善于管理，知恩圖報(bào)，忠心耿耿，有仁有義，神通廣大，智勇雙全……而且缺點(diǎn)是暫時(shí)的，而優(yōu)點(diǎn)是持久的。
先說(shuō)說(shuō)他的缺點(diǎn)吧，在《西游記》中有一經(jīng)典片段，它也是無(wú)數(shù)“悟空”電影的題材來(lái)源，沒(méi)錯(cuò)，那就是“大鬧天宮”!
孫悟空被招降為弼馬溫，嫌官小下界去了，朝廷派托塔李天王去打他，結(jié)果打輸了，干脆封它為“齊天大圣”后來(lái)孫悟空攪亂蟠桃會(huì)，偷吃太上老君的仙丹，被抓住，但是傷不了他，踢翻煉丹爐，隨即大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。
首先是孫悟空仗著自己本領(lǐng)高強(qiáng)，去龍宮搶了一副法寶，去幽冥界強(qiáng)銷(xiāo)了死籍，上界念他本領(lǐng)高強(qiáng)，封它為弼馬溫，他本是戴罪之身，卻覺(jué)得官小。這就不對(duì)了，無(wú)論怎樣，大鬧天宮的孫悟空是自負(fù)的，心中滿滿的都是虛榮。
再說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。
鎮(zhèn)定冷靜：他在大鬧天宮后，被十萬(wàn)天兵天將用天羅地網(wǎng)圍住，其他的小猴被其他天將唬的一愣一愣的，感覺(jué)都要被嚇?biāo)懒?，屁滾尿流，慌慌張張的。而孫悟空從來(lái)是鎮(zhèn)靜自若，毫無(wú)恐懼而言。畢竟藝高人膽大嘛!
刻苦勤奮：孫悟空非常努力學(xué)習(xí)，漂洋過(guò)海去西牛賀洲拜師學(xué)藝，六七年中，勤勤懇懇做著基本功，在學(xué)習(xí)長(zhǎng)生不老，七十二變和其他許許多多招數(shù)的時(shí)候，是愿意多學(xué)的，并且每天都抽時(shí)間練習(xí)，才逐漸變得如此的神通廣大。
忠心耿耿：在保唐僧西天取經(jīng)的旅途中，孫悟空從來(lái)不輕言放棄，每次師傅父有難，他總是沖在最前線去救他，并且就算被妖怪使一個(gè)術(shù)法抓住了，也會(huì)千方百計(jì)逃脫，救出師傅，就算在萬(wàn)般無(wú)奈之下，被師父趕走，知道師父有難，也一定要來(lái)救他!
智勇雙全：他的勇已經(jīng)不用說(shuō)了，神通廣大，一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里遠(yuǎn)，簡(jiǎn)直是一個(gè)傳奇的存在。但是他在大鬧天宮時(shí)卻始終斗不過(guò)如來(lái)，因?yàn)椤叭鐏?lái)”是他的本來(lái)面目，一顆魔心是斗不過(guò)自己本來(lái)的勤奮努力的，但無(wú)論怎樣，和他單挑獲勝，不用法寶的人，在西天取經(jīng)途中，好像就只有“地祖”鎮(zhèn)元大仙了!而他的智慧也是存在的，在“三打白骨精”中，他運(yùn)用了自己的智慧，和白骨精斗智斗勇，最終取勝。并且在很多時(shí)候，妖精打不過(guò)他，就用法術(shù)戰(zhàn)勝孫悟空，孫悟空就四面搬救兵，從來(lái)不會(huì)蠻干取勝!
知恩圖報(bào)：這一點(diǎn)，想必大家也深有感觸，孫悟空不止一次說(shuō)：“如果我就這么走了，顯得我‘知恩不報(bào)非君子，萬(wàn)古千秋作罵名’?！边@不是打感情牌，而是因?yàn)樗腥视辛x，知道師父有難，一定會(huì)去救，就算打不過(guò)，也要四面八方搬救兵，他知道自己被師父救出來(lái)，就一定要保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，一路不離不棄。
總之，孫悟空身上的很缺點(diǎn)值得我反思，他的優(yōu)點(diǎn)是我一路要學(xué)習(xí)的，我也要像他一樣不斷成長(zhǎng)，修煉，成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠赂覉?jiān)定的男子漢，去追求我的人生“正果”。
讀名著西游記心得體會(huì)篇十三
在這個(gè)愉快而又短暫的寒假里，我讀了一本很有趣的書(shū)，中國(guó)古代四大名著之一《西游記》。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，極其樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般歷害，但是我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)分辨真假善惡，不被社會(huì)上那些形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑，只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)西游記，使我領(lǐng)悟到辦任何一件大事都絕非易事，唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了許多險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧!我們學(xué)習(xí)的每一天難道就沒(méi)有困難嗎?從小學(xué)到初中，從初中到高中，從高中考大學(xué)，何止九九八十一難!
讀名著西游記心得體會(huì)篇十四
我每天要看一集《西游記》，昨天看的《三打白骨精》，今天我看了《火焰山》。唐僧他們遇到了火焰山，那里很熱。別人告訴他們?nèi)フ诣F扇公主借扇子，把火焰山扇滅，就可以過(guò)去了?？墒撬麄兿氲煤芎?jiǎn)單，其實(shí)卻很難。鐵扇公主是紅孩兒的媽媽?zhuān)Ｄ跏羌t孩兒的.爸爸。孫悟空去借扇子，第一次，鐵扇公主把孫悟空扇飛了，把孫悟空都吹暈過(guò)去了。第二次，孫悟空為了拿到扇子，孫悟空變成一顆小藥丸，跑到鐵扇公主肚子里去了，孫悟空在鐵扇公主的肚子里蹦蹦跳跳，弄得鐵扇公主肚子很疼，鐵扇公主就把扇子借給孫悟空了。
可是這是一把假扇子。孫悟空用假扇子去扇火焰山，卻把火焰山弄得更熱了。后來(lái)孫悟空變成了牛魔王的樣子去騙鐵扇公主，還是沒(méi)有成功。最后，還是去找了觀音菩薩，觀音菩薩用她的葉子沾了一些水，就把火焰山澆滅了，唐僧就過(guò)去了。繼續(xù)去西天取經(jīng)了。
讀名著西游記心得體會(huì)篇十五
寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。
小時(shí)候看《西游記》電視劇，然而印象最深的便就是三打白骨精。此刻讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書(shū)中的情景，更為生動(dòng)豐富。讀西游記時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書(shū)比看電視更富有情趣，更多了一些自我的想象空間，與之前的西游記有些不一樣。
《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不一樣的印象。唐僧就是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚，往往被妖精騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還要怪罪自我的徒弟，正就是因?yàn)樗兴_心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則就是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費(fèi)盡心思，忠心耿耿。然而豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯(cuò)就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救。沙僧則就是默默無(wú)聞，任勞任怨，雖然在隊(duì)伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但就是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著重要作用。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運(yùn)的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險(xiǎn)，敢于拼搏，淡泊名利，然而團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)精神，正就是因?yàn)橛羞@種值得佩服的精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
書(shū)，就是人這一生中必不可缺的一部分。書(shū)就是精神食糧，我們需要用精神食糧來(lái)補(bǔ)充大腦，不斷的更新自我的理念。讀書(shū)，更就是我最大的樂(lè)趣。
讀書(shū)，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書(shū)使我快樂(lè)。
讀名著西游記心得體會(huì)篇十六
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
讀名著西游記心得體會(huì)篇十七
這個(gè)暑假，媽媽給我買(mǎi)了幾本書(shū)，其中就有一本是《西游記》，這是我第一次讀這本重重的《西游記》，心里有了不少的感觸。
第一感觸，我覺(jué)得孫悟空很厲害，十分的機(jī)靈，也十分的忠心，很會(huì)打架，能夠72變換；唐僧十分的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈，但太柔弱了，一下子就被捉住了；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”是一只傻呆呆的東西，好吃懶做，而沙和尚則對(duì)師傅很好，很老實(shí)的印象，雖然不厲害，可是我很喜歡他。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，最終取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)經(jīng)過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的.不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是必須會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。并且，好吃懶做也是不行的，僅有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。任何事一開(kāi)始總是十分艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信能夠取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功必須是歸你所有的！
我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)當(dāng)遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是能夠克服的，開(kāi)動(dòng)腦筋，經(jīng)過(guò)自我的努力，那必須就能取得提高和成功！
讀名著西游記心得體會(huì)篇十八
兩個(gè)月前，我還殊不知自己將會(huì)和這位新朋友見(jiàn)面，直到謝老師提醒我們挖掘這份寶藏，才拿起了原版，開(kāi)始讀了起來(lái)。
不讀不知道，一讀嚇一跳。這本書(shū)寫(xiě)的簡(jiǎn)潔明了，而且生動(dòng)有趣，沒(méi)有過(guò)多的修飾詞，反而讓人讀著有種輕松舒適的感覺(jué)。而這本書(shū)身為中國(guó)四大名著之一，獨(dú)具一格的地方自然有。最大的特色，就是文中夾雜的小詩(shī)了。
小詩(shī)每一回都有，并且有長(zhǎng)有短，大多描寫(xiě)的是人物、景物。有的雖描寫(xiě)一個(gè)人物，用到了很多篇，最顯著的就是徒弟三人的自我介紹了。每每與妖怪爭(zhēng)斗，開(kāi)始時(shí)，三人總要先自夸一番，本是幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，在吳承恩先生的筆下，就變成了“家居花果山，祖貫水簾洞”“睜著一雙不白不黑的金眼睛，天慘淡，月朦朧;拿著一條不短不長(zhǎng)的金箍棒，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤。”
文中刻畫(huà)的人物都細(xì)膩生動(dòng)，聰明卻暴躁的孫悟空，四海之內(nèi)無(wú)人不曉;豬悟能則是最?lèi)?ài)吃的了，不管那次齋飯，作者都不會(huì)忘了他，總是把他的吃相描寫(xiě)的淋淋盡致;老實(shí)又盡心盡力的沙悟凈，雖不如孫悟空與豬悟能出彩，但性格則比兩人強(qiáng)上幾分;一心向善，只為取經(jīng)的唐僧，意志極為堅(jiān)定，任憑誰(shuí)怎么勾引或阻攔，只有一個(gè)念頭，取經(jīng)。
最后，四人也是歷經(jīng)十三四年千辛萬(wàn)苦，九九八十一難得經(jīng)歸鄉(xiāng)，但他們還會(huì)與其它的讀者，走一走這取經(jīng)之路。
讀名著西游記心得體會(huì)篇十九
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的.環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
讀名著西游記心得體會(huì)篇二十
《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》是我們中國(guó)的四大名著，他們每利書(shū)都有從彼的特色取出色之處。而《西游記》這標(biāo)書(shū)更是讓我受益匪淺。
大野一定曉得“孫悟空三擊白骨精”的.故事吧，紅骨精替了抓到唐僧，想出了各種措施往受騙孫悟空一言人，先后變沒(méi)了姑娘、老太太跟老爺爺這三集體，可是都被孫悟空逐一識(shí)破，并且把他們都打倒在地，唐尼睹了，認(rèn)為他們只是鄰近的村官，瞅到孫悟空拿伏金箍棒要宰逝世他們時(shí)，竭力禁止，可是孫悟空齊然不瞅，仍下定信心要?dú)⒘税坠蔷?。三次功后，唐僧終于忍氣吞聲，把孫悟空趕回了花果山，皂骨精見(jiàn)最強(qiáng)的敵人沒(méi)了，即抓準(zhǔn)機(jī)會(huì)，把唐僧抓歸了巢穴?？墒菍O悟空并沒(méi)有擅罷苦戚，立刻又趕了回去，末于拯救了他們。孫悟空之所以能戰(zhàn)勝敵人，是由于他始終保持本人正確的決議，無(wú)論唐僧怎么勸告他都不聽(tīng)認(rèn)定就是文骨精搞的鬼?？梢?jiàn)堅(jiān)持大家準(zhǔn)確的看法有如許主要。而唐僧卻只望到了表面現(xiàn)象，不深刻察看，這樣就很輕易被表點(diǎn)景象所迷惑。爾們要教習(xí)孫悟空，免何事件都要細(xì)心、當(dāng)真。并且作人必定要清正廉潔，不能被名義現(xiàn)象息困惑，更不能像白骨精這樣奸詐貪心，這樣才干把每一件事皆干得盡如人意。
讀書(shū)是我們重要的常識(shí)起源讀的書(shū)多了對(duì)我對(duì)事對(duì)物的意識(shí)也就逐步深入了。正如高爾基所說(shuō)，“書(shū)是己種提高的階梯”。
讀名著西游記心得體會(huì)篇二十一
讀中國(guó)古典四大名著《西游記》有感中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國(guó)之一，因此，中國(guó)的歷史，是不能不了解的，如要更好地了解中國(guó)的歷史，中國(guó)古典四大名著是不能不讀的。
中國(guó)古典四大名著包括：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》和《水滸傳》這四部書(shū)，以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅歷史畫(huà)卷，其中以《西游記》是我的最?lèi)?ài)?！段饔斡洝肥且徊块L(zhǎng)篇小說(shuō)，它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快，幽默詼諧的語(yǔ)言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求擺脫人身束縛，追求自由的愿望。
在這一部書(shū)中，留給我印象最深的是沙和尚。他與世無(wú)爭(zhēng)，任勞任怨，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是假如沒(méi)有他的話，這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來(lái)保護(hù)師傅;當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調(diào)解。而且，像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做，對(duì)于他的這種精神我很欽佩。
然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎?當(dāng)今社會(huì)，像沙和尚一類(lèi)的;老黃牛;實(shí)在太少了!誰(shuí)老實(shí)，誰(shuí)善良，誰(shuí)就輕易被欺騙!想一想改革開(kāi)放的.時(shí)代吧!那時(shí)候，中國(guó)就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐!也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基!不僅僅是《西游記》那出色的語(yǔ)言讓我們回味，那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思!讓我們?cè)谏钏贾笠廊惶ぬ?shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國(guó)人才會(huì)昂起自豪的頭顱!!!
讀名著西游記心得體會(huì)篇二十二
西游記是一本很經(jīng)典的書(shū)，我這個(gè)寒假就讀了這一本書(shū)。
唐僧他們一路上經(jīng)過(guò)了九九八十一難終于取到了經(jīng)書(shū)。唐僧有一顆善良的心，孫悟空、豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔。
唐僧在路上經(jīng)常被妖怪利用善良的心，所以經(jīng)常被抓。
而孫悟空就不一樣了。他的火眼金睛什么妖怪都看得出來(lái)，七十二變神通廣大，還有如意金箍棒有整整一萬(wàn)三千五百斤，簡(jiǎn)直是最好的武器。還有他那一身高強(qiáng)的武藝，身手靈敏，可以說(shuō)是天下第一。
豬八戒貪吃貪睡、貪財(cái)好色，還有一點(diǎn)膽小，但是也有勇猛的時(shí)候，有時(shí)候也很善良，總體來(lái)說(shuō)還是不錯(cuò)的。
沙和尚忠厚老實(shí)，但不是傻呆呆的，他有勇有謀，雖然不如孫悟空但還是唐僧一行人中比較好的，而且沙和尚非常相信孫悟空。
還有白龍馬知錯(cuò)就改，吃了唐僧的馬就變成馬，讓唐僧整天騎著也不埋怨。而且有時(shí)候還幫孫悟空他們打妖怪。
西游記真不愧是名著古傳至今，原來(lái)這么好看。
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