不斷總結(jié)和總結(jié)，我們才能不斷成長和進(jìn)步。寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重思考總結(jié)的價(jià)值和意義，而不僅僅是堆砌事實(shí)和數(shù)據(jù)?？纯聪旅娴囊恍┓段?，可以幫助我們更加清楚地理解和掌握寫作的要領(lǐng)。
選修課教學(xué)高中語文論文篇一
阿南。
（重慶）戴盛江。
秋季開始使用新編高中語文（人教版試用必修本）第一冊，存在幾個(gè)知識性的問題，在此提出商榷。
1．《勾踐滅吳》中“而摩厲之于義”一句注釋“摩厲”為“同‘磨礪’，切蹉，磨練”，其中“蹉”為“磋”之別字，應(yīng)改為“切磋”。
2．《勸學(xué)》中“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。注釋“能水”為“指游水。能，動詞”。這注釋不準(zhǔn)確，“能”應(yīng)為“擅長”之義，“水”應(yīng)為“游水”之義。“能水”應(yīng)譯為“擅長游水”。這樣講，也符合上下文的行文特點(diǎn)。
3．《逍遙游》中“湯之問棘也是已”一句，注釋“是已”為“即此”。注釋錯(cuò)誤，應(yīng)注釋為：“是已，這樣罷了。是，代詞，這樣；已，罷了?！?/p>
4．《逍遙游》中“此雖免乎行，猶有所待者也?！币痪?，注釋為“（列子乘風(fēng)）雖然免于步行，（可是非有風(fēng)則不能行）還是有所依靠?！逼渲?，“此”就是指代“列子乘風(fēng)”這件事，所以，“列子乘風(fēng)”的括號應(yīng)去掉。
5．《鴻門宴》中“先破秦入咸陽者王之”一句，注釋“王之”為“做關(guān)中王。之，指代以咸陽為中心的關(guān)中地帶”。編者把這里的“王”講為名動用法，即“做君王”；這里的“之”代“關(guān)中地帶”。可同一套教材的第二冊第104頁講使動用法時(shí)是這樣講的：“名詞偶爾也有使動用法，表示使賓語成為某種人或事物。例如：‘先破秦入咸陽者王之（使……為王）（《鴻門宴》）”。顯然，這里把“王”講為使動用法，意即“使……為王”，這里的“之”指代“先破秦入咸陽者”。像這樣，同一套教材前后講法不一致，實(shí)在不應(yīng)該。雖然兩種講法都有道理，但只能留其一。
6．《鴻門宴》附錄之《司馬遷與〈史記〉》一文中引文的語序有誤：“他的偉大的歷史著作《史記》，被后人譽(yù)為“無韻之《離騷》，史家之絕唱”。應(yīng)改為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”?！昂笕恕憋@然是指魯迅。魯迅在他的`文學(xué)史專著《漢文學(xué)史綱要》中說司馬遷“恨為弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，傳畸人于千秋，雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之《離騷》矣?！倍遥热灰挠昧艘?，就應(yīng)該準(zhǔn)確無誤地引用原文。更何況，以《史記》本身的價(jià)值來看，它首先是作為一部歷史巨著--第一部紀(jì)傳體通史--而聞名于世的。至于它的文學(xué)價(jià)值，那只是其次的，所以，從這個(gè)意義上講，也該說它是“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”
7．《蘭亭集序》中“一觴一詠”的注釋不準(zhǔn)確。教材注為“喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩?！边@樣注釋，既沒準(zhǔn)確講出其文本意義，也沒講出其情境意義，因此它沒有講出“一……一……”所描繪的詩化場面：“一邊……一邊……”。整句的意思是：“一邊飲酒，一邊作詩，”這就正是作者所描繪的作者一行人“亦足以暢敘幽情”之詩境、情態(tài)，即描繪的是過程。而“喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩”是生硬地?cái)⑵浣Y(jié)果，怎能表達(dá)出作者一行文人墨客的閑情逸志呢？所以，“一觴一詠”應(yīng)講為“一邊飲酒，一邊作詩?！?/p>
本文載《語文教學(xué)通訊b刊》第22期。
作者郵箱：jds825@。
選修課教學(xué)高中語文論文篇二
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)：實(shí)驗(yàn))》針對教材中選修部分的學(xué)習(xí)提出以下幾點(diǎn)要求：對于學(xué)習(xí)選修課，不要因?yàn)樗⒅赝卣沟奶卣鬟M(jìn)而單純強(qiáng)調(diào)新鮮感，背離教學(xué)目的與具體學(xué)情。應(yīng)該注重探索，并采取與課文內(nèi)容相對應(yīng)的教學(xué)方式，指引學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的探索理念與水平。所以，高中語文教材選修部分的教學(xué)應(yīng)該把握重點(diǎn)，注意在選取學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)關(guān)注基礎(chǔ)性和拓展性，選取教學(xué)方法時(shí)注重靈動性和多變性，選取學(xué)習(xí)方法時(shí)強(qiáng)調(diào)自主性和探索性。
一、關(guān)注文化素養(yǎng)。
在新課改形勢下，語文教學(xué)依然不能忽略基礎(chǔ)內(nèi)容，也不能忽視學(xué)習(xí)方法。必修課是這樣，選修課也不能例外。語文選修部分在學(xué)習(xí)目標(biāo)的定位上是從基礎(chǔ)出發(fā)的，即使選修課涉及的知識能夠加以適當(dāng)?shù)耐卣?，但也必須保障學(xué)生對基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握。選修課的教學(xué)目的要與高中時(shí)期的教育目的相一致，它并非獨(dú)立存在，而是與必修課有著本質(zhì)的聯(lián)系。選修課是對必修課的拓展與延伸，它以修課為基礎(chǔ)，符合高中階段學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平。
以老舍先生的《茶館》為例，在講授這一課時(shí)，除了要讓學(xué)生學(xué)到一些戲劇方面的基礎(chǔ)知識外，還必須讓學(xué)生感受到經(jīng)典作品的深層次文化意蘊(yùn)。這部話劇的背景是暗的舊中國，當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榱松?，與暗的社會進(jìn)行著艱苦卓絕的斗爭，但多以悲劇收場。作品中的人物形形色色，思想畸形，其實(shí)，這正是病態(tài)社會的真實(shí)寫照。雖然所有的故事都發(fā)生在茶館里，但茶館中的人物代表了社會中的各個(gè)階層，可以說，一個(gè)茶館就是一個(gè)小社會，學(xué)生感受到的不僅是嬉笑怒罵的語言、冷嘲熱諷的調(diào)侃，還有深藏于作品中的特殊文化意蘊(yùn)。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。
在教學(xué)選修課的時(shí)候要注重拓展性，教師的教學(xué)方法必須有所創(chuàng)新。教師應(yīng)該注重科學(xué)整合各種教學(xué)方式，可以研究課文、解決問題、開展活動、設(shè)計(jì)專題，甚至可以讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好自主選擇，這樣把有關(guān)的語文知識協(xié)調(diào)起來，形成完整的知識體系，有助于提升學(xué)生的語文知識的系統(tǒng)性。
在這里有三個(gè)課型供大家參考，第一種是課內(nèi)自讀課”，這一課型指的是教師提問，然后學(xué)生自主研習(xí)、得出答案并落實(shí)在文字上。第二種是指示型研讀課”，這一課型指的是教師針對授課內(nèi)容做出引導(dǎo)，然后與學(xué)生協(xié)作交流，實(shí)現(xiàn)對教材的研讀。第三種是討論交流課”，這一課型指的是教師與學(xué)生通過交流、探討，合作完成教學(xué)任務(wù)，教師與學(xué)生的地位是平等的。
例如在講授[廉頗藺相如列傳》的時(shí)候，筆者設(shè)定的研究問題是：藺相如真的懼怕廉頗嗎？然后讓各小組進(jìn)行討論，并把討論結(jié)果落實(shí)到文字上，準(zhǔn)備在課堂上展示小組討論結(jié)果。學(xué)生們都能夠按照本小組搜集到的論據(jù)來證明他們的研究成果，教師根據(jù)學(xué)生的.展示成果進(jìn)行評價(jià)，課堂氣氛異?；钴S。學(xué)生通過探究與交流，了解了《廉頗藺相如列傳》所表達(dá)的基本思想。當(dāng)然，在討論環(huán)節(jié)，教師必須能夠有效地掌控局面，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情緒變化，并適時(shí)做出有效的引導(dǎo)。通過學(xué)生們的展示，基本上能夠找到所有證明答案的論據(jù)，如：1.藺相如敢于直面秦王，不害怕秦王，自然也不會害怕廉頗；2.藺相如之所以躲著廉頗，原因是害怕將相不和的事情被敵人知道，從而引兵攻打趙國，這表現(xiàn)了藺相如寬宏大度、以大局為重的思想品質(zhì)。在對這一問題的討論過程中，學(xué)生也為廉頗的負(fù)荊請罪、勇于認(rèn)錯(cuò)點(diǎn)贊喝彩，這是在自由討論的過程中獲得的額外收獲。
因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該依照具體學(xué)情，研究出盡可能多的教學(xué)方法，使語文課堂真正變成學(xué)生自主探究、交流合作、共享成果的舞臺。
三、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式。
提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主意識與探究能力，有助于學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)中取得更大的成績。當(dāng)今時(shí)代，信息技術(shù)迅速發(fā)展，學(xué)生的思想意識與獲取知識的途徑都發(fā)生了非常大的變化，因此，傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，教師必須在創(chuàng)新教學(xué)方法的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法。這不但對教師提出了要求，也是學(xué)生面臨的一種全新的考驗(yàn)。
選修課的教學(xué)目的應(yīng)該是提升學(xué)生的自主意識與探究水平。選修課要求學(xué)生具有很強(qiáng)的自主探究意識與能力，具有豐富的知識儲備，能夠進(jìn)行多角度思維，在與其他學(xué)生的交流與共享過程中全面提升語文素養(yǎng)。例如選修教材中的：史記》選讀，教師可以為學(xué)生提供幾個(gè)研究的方向，如《史記》中所體現(xiàn)的人文思想有哪些《史記》的體例特點(diǎn)可以從哪幾個(gè)方面進(jìn)行研究《史記》具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？組內(nèi)的幾位學(xué)生要相互合作，形成研究成果，然后在課堂上與其他小組的學(xué)生交流，從而使自己的研究成果更加完善，填補(bǔ)知識漏洞。
總而言之，我們必須怡當(dāng)?shù)靥幚磉x修課與高考之間的關(guān)系，全面考慮學(xué)習(xí)中的各種要素，從而使高中語文選修課的教學(xué)日臻完美，為將來的高考打下良好的基礎(chǔ)。
吉春花。
選修課教學(xué)高中語文論文篇三
新課程改革在我省已實(shí)行七年，從當(dāng)初一片叫好、熱烈追捧、勇于探索到如今的冷靜思考、理性分析、權(quán)衡利弊在語文新課程改革的進(jìn)程中我們親自經(jīng)歷,切實(shí)感受到它的魅力與精彩,也直接接觸到它在當(dāng)前實(shí)際上運(yùn)行的應(yīng)試教育體制制約下，高考競爭的激烈背景下，在其他強(qiáng)勢學(xué)科擠兌下所呈現(xiàn)的種種沖擊與不足。在選修課的教學(xué)中我們感覺到有些瑕疵。
一、教師相關(guān)的學(xué)科素養(yǎng)有所不足。
二、教材編排欠合理。
3.內(nèi)容偏頗。選修教材所選取的內(nèi)容，以《外國小說欣賞》為例與中國傳統(tǒng)小說有很大區(qū)別，當(dāng)然可以變更一下學(xué)生的閱讀習(xí)慣，開闊學(xué)生鑒賞多元文化的視角，但是由于這些小說在技巧和理念上相對超前,學(xué)生在實(shí)際層面上的理解與編輯者的主觀意圖有出入?！秹ι系陌唿c(diǎn)》玩的是意識流勒:碎跳躍;《安東諾夫卡蘋果》則蕪雜沉悶大多數(shù)同學(xué)的實(shí)際閱讀效果低。
4.內(nèi)容重復(fù)。選修教材與必修教材有簡單重復(fù)之處以《文章寫作與修改》的內(nèi)容與必修教材中的作文重復(fù)為例《文章寫作與修改》第一章“寫作的多樣性與獨(dú)特性”第一節(jié)“寫出自己的個(gè)性”與《必修1》“表達(dá)交流”第三單元“寫人要凸顯個(gè)性”重復(fù)《文章寫作與修改》第二章“材料的使用與處理”第二節(jié)“材料的有機(jī)轉(zhuǎn)化”與《必修3》“表達(dá)交流”第四單元“愛的奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)議論中的記敘”重復(fù)《文章寫作與修改》第三章“認(rèn)識的深化與成篇”第二節(jié)“理性思維的深化”與《必修5》“表達(dá)交流”第一單元“緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻”重復(fù)。如此頻繁地重復(fù)不利于整合處置教材。
5.內(nèi)容艱深:,（1)術(shù)語偏多相^新立異關(guān)涉內(nèi)容多，尤其是有的文中術(shù)語多而深《外國小說欣賞》使用了新穎的、有學(xué)術(shù)腔調(diào)的“搖擺”、“圓形人物”、“扁平人物”、“意識流”、“母題”、“小說與當(dāng)下”、“上帝俯瞰”、“凡人目光”等等不是講這些術(shù)語完全不可以使用，問題是有的術(shù)語可以在用中國式的通常術(shù)語替代的情況下，為什么要隔膜學(xué)生以前相關(guān)的知識儲存,似乎人為地來堆砌術(shù)語辭藻呢？如“搖擺”與學(xué)生以前學(xué)過的“一波三折”就是一回事（2)讀通不易文本閱讀有一定難度在有限的語文學(xué)習(xí)時(shí)間單元內(nèi)，有捉襟見肘之感?！段幕?jīng)典研讀》重點(diǎn)側(cè)重于對思想的理解，但由于古代典籍精深博大其思想精髓難以體會,兼之文言字詞內(nèi)蘊(yùn)豐厚、艱澀聱牙有時(shí)令人無所適從、無從下手。拘泥文字來串講還是繞開文本徑直梳理思想呢？魚與熊掌實(shí)難兼得（3)詮釋不清《外國小說欣賞》像“場景類的術(shù)語讓人難以認(rèn)識把握。場景的解讀,有的資料是：請節(jié)、環(huán)境、人物有的資料解讀為合與風(fēng)景。參考資料各呈己是教師和學(xué)生就更難以明晰把握。（4)思想過深《文化經(jīng)典研讀》有些思想過深,讓全球化、現(xiàn)代信息社會背景下的學(xué)生難以認(rèn)同。當(dāng)然促發(fā)學(xué)生的辯證思考是對的,但在學(xué)生人生經(jīng)驗(yàn)還不充盈的情況下,一下子接觸這些相對艱深的思想也有可能降低學(xué)生對古代經(jīng)典的全面認(rèn)識。如老子的思想“無為而治”一行不特意之事、順應(yīng)自然。而我們現(xiàn)代教育更多強(qiáng)調(diào)主觀努力。
三、教輔資料不全。
各位教師能用的、比較權(quán)威的應(yīng)當(dāng)是《教學(xué)參考書》但是它只有內(nèi)容的補(bǔ)充沒有難度、重點(diǎn)的把握更沒有課堂程序的設(shè)計(jì)。必修教材的教輔書就很全面參考價(jià)值大無教案沒有詳細(xì)的教案書給教師作參考?！锻鈬≌f教學(xué)參考書》的第一單元“敘述”內(nèi)容對《橋邊的老人》、《墻上的斑點(diǎn)》進(jìn)行了示范性的簡單教案書寫不全面。
四、課堂設(shè)計(jì)遇挑戰(zhàn)。
高考成績事實(shí)上還是當(dāng)前最重要的評價(jià)甚至是唯一評價(jià):高考中有選做題3寸選修課進(jìn)行了評價(jià)既然說是選修課菌i應(yīng)該有“選”或“不選”的自由。但高考的指揮棒卻讓教師、學(xué)生根本沒有選或不選的權(quán)力。選修課又變成了必修,不符合新課程改革的理念。選修要當(dāng)成必修來教不教又不成高考要考高考要分?jǐn)?shù)如果高考取消選做題,我估計(jì)教師一本也不會去教的，學(xué)生一本也不會去學(xué)。高考只考選修的一門或兩門課程其中《外國小說欣賞》、《中國文化經(jīng)典研讀》、《新聞閱讀與實(shí)踐》三門課程成為熱門，導(dǎo)致了教學(xué)的僥幸心理教師只教好一門或兩門，從而放棄兩門或一門不教；學(xué)生被動地學(xué)好一門或兩門課程。
對以上不足f者嘗試用以下方法應(yīng)對。
1.開展讀書活動。開展讀書活動，有助于積極應(yīng)對《外國小說》的教學(xué)難題。就《外國小說》所選取篇目來看，學(xué)生的興趣還要提高,很多同學(xué)老早已讀完了全本書,但就是沒有上升到欣賞層面上夕卜行看熱鬧開展i賣書活動,讓學(xué)生主動思考、鑒賞,變成內(nèi)行看門道。
2.形成品讀模式對于“文化經(jīng)典”重視課前預(yù)習(xí)課前發(fā)給學(xué)生課文對譯,讓學(xué)生事先疏通文字,熟讀文本課堂討論圍繞以下三點(diǎn)進(jìn)行，交流重點(diǎn)字詞句式累文言知識；探討文章思想內(nèi)涵；理解名家思想探究文章現(xiàn)實(shí)意義,講究古為今用。
3.自由選擇課本選修課可以讓教師的教、學(xué)生的學(xué)自由選擇。也就是教師理解的重點(diǎn)就教不是重點(diǎn)就讓學(xué)生自學(xué)。
4.選取思想精髓。教師采取講座的方式，只精講一篇重點(diǎn)文章其他的讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí),給學(xué)生以足夠的時(shí)間去誦讀去涵詠去領(lǐng)會。
5.教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別注重對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí),不斷給自己充電,努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
選修課教學(xué)高中語文論文篇四
高中語文新課標(biāo)的實(shí)行已經(jīng)有一段時(shí)間，但是對老師的評級系統(tǒng)卻不夠完善，從而導(dǎo)致選修課的監(jiān)督制度不嚴(yán)厲，使得選修課的教學(xué)質(zhì)量難以提升上去。然而，高中語文的考試中也會涉及到選修課的知識，評價(jià)系統(tǒng)的不完善，使得選修課的教學(xué)質(zhì)量提不上去，學(xué)生在選修課方面的成績難以提升。
我們都知道高中語文選修科目較多，教材的種類也多，與當(dāng)前漢語的教學(xué)不相復(fù)合。高中語文選修課的教學(xué)應(yīng)該縮短學(xué)習(xí)，減少課時(shí)。從“高中語文選修課是在必修課的基礎(chǔ)上的拓展與提高”這一點(diǎn)出發(fā)，語文選修課的模塊、課程設(shè)置都應(yīng)該加以重視。此外，選修課的學(xué)習(xí)不能像必修課那樣全面兼顧到，要應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，根據(jù)學(xué)生們的喜好和擅長進(jìn)行課程的設(shè)置。選修課教材只是提供一些材料，老師可以根據(jù)學(xué)生的愛好，進(jìn)行相關(guān)的設(shè)置，充分利用課本材料，使學(xué)習(xí)達(dá)到最有效的學(xué)習(xí)目的。此外，老師也可以根據(jù)教學(xué)的分類目標(biāo)的不同對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新組合，使課堂教學(xué)更加生動。例如：選修1中的“詩歌與散文”、“小說與戲劇”等模塊，其目的旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與鑒賞的能力，也包括表達(dá)與交流的`能力，但是實(shí)際上老師只看重其中的一個(gè)，而忽視了另外一個(gè)方面。如果兩個(gè)方面都要兼有，就會使得課時(shí)不夠；再如：“古典文學(xué)文化”模塊，可以分成《古典詩歌鑒賞》、《李白詩歌鑒賞》，一個(gè)模塊怎么教，要看老師怎么的拆分，需要老師花時(shí)間去思考。
（二）創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)情境和評價(jià)形式。
高中語文選修課的內(nèi)容是豐富多彩的，這樣對教學(xué)方法多樣性提出了更高的要求。老師可以根據(jù)不同類型以及不同內(nèi)容，確定出教學(xué)重點(diǎn)，從而選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。老師可以根據(jù)教材的需要創(chuàng)設(shè)多種多樣的學(xué)習(xí)情境。例如：在“主題辯論”“、影視欣賞”“、匯報(bào)演出”“、學(xué)生講壇”等主題時(shí)，老師可以設(shè)置相關(guān)的情境，鼓勵(lì)更多的學(xué)生參與到教學(xué)中。前面講到選修課評價(jià)系統(tǒng)不完善的情況下，老師可以從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)出自由靈活，可以提供學(xué)生自主選擇的評價(jià)內(nèi)容及形式。例如：在學(xué)習(xí)《中國小說欣賞》這一節(jié)課的時(shí)候，老師可以設(shè)置以下的評價(jià)方案，讓學(xué)生和家長一起做出一個(gè)選擇：
a、在學(xué)習(xí)這一節(jié)課前，請學(xué)生閱讀兩部相關(guān)的文章；
b、選擇教材中人物進(jìn)行評價(jià)，可以從人物、主題、藝術(shù)方面來進(jìn)行評價(jià)；
c、圍繞本節(jié)所講的內(nèi)容，組織一個(gè)辯論會或者演講會。以上三種評價(jià)形式角度不一樣，可以給學(xué)生自主選擇的余地。
（三）將泛讀與精讀區(qū)分開。
楊振寧教授曾經(jīng)說過：“中美教育的差異在于，中國是按部就班的將知識傳授給孩子，這樣中國學(xué)生的基礎(chǔ)知識比較好，但是從另外一個(gè)方面來講，這樣不利于學(xué)生自由發(fā)揮，抑制了學(xué)生的特長發(fā)揮，不利于學(xué)生的成長。”對于歐洲的一些國家來說，他們要求高中生讀一些本國作家的名作，不會給學(xué)生太多的選擇，而是給學(xué)生更多的自由，他們只有一個(gè)要求：“必須完整的學(xué)習(xí)完一部文學(xué)作品，讓所有的學(xué)生都要讀完”。相比于這些歐洲國家，中國的高中生面臨考試和高考的壓力，沒有更多的時(shí)間去精讀一些有價(jià)值的文學(xué)作品。我國高中生閱讀面狹窄，再加上課程設(shè)計(jì)的不一樣，就會使得學(xué)生有很大的差別。例如：選修課的教學(xué)，可以多一些“自選動作”，盡可能地讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。老師在講解選修課的時(shí)候不一定要面面俱到，而是要有選擇性的去講一些內(nèi)容，可以讀后回答一些問題或者讀后對文章寫一個(gè)點(diǎn)評以及總結(jié)。精讀與泛讀可以由老師來決定，老師可以根據(jù)內(nèi)容適當(dāng)?shù)倪x擇內(nèi)容來進(jìn)行授課?？偠灾?，新課程改革實(shí)施以來，選修課一直受到老師們的關(guān)注，但是，受到種種原因的限制，使得高中選修課的教學(xué)不是很理想，這就需要高中語文老師勇于探究，隨著改革的深入，更需要老師們不斷實(shí)踐，總結(jié)出能夠適應(yīng)高中生的教學(xué)方法，達(dá)到學(xué)生成績提升。
選修課教學(xué)高中語文論文篇五
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）稿已經(jīng)由國家基礎(chǔ)教育課程改革機(jī)構(gòu)頒布了，而且將于2007年在全國范圍內(nèi)推開。作為一個(gè)普通的高中語文教師，怎樣迎接這場語文教學(xué)的偉大變革呢？作者將自己對“選修課”的一些不成熟意見訴諸筆端，期方家斧正。
關(guān)鍵字：與時(shí)俱進(jìn)的觀念加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)積淀弄清選修課的性質(zhì)。
在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）稿的第二部分“課程目標(biāo)”中，提出“通過高中語文必修課程和選修課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該在以下五方面獲得發(fā)展。”和以往的教學(xué)大綱不同的是，《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了選修課的問題。在本部分的第二個(gè)專題“選修課程”中，又指出“高中語文選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀”――這說明，高中語文選修課離我們已經(jīng)越來越近了，而且選修課本身也具有非常重要的地位――顧之川博士指出：必修課程10學(xué)分，選修課程可達(dá)14學(xué)分……選修課也是基礎(chǔ)教育課程的一部分。設(shè)計(jì)選修課的目的在于更好地讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，為學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)……每個(gè)系列可設(shè)計(jì)若干模塊。學(xué)校應(yīng)按照各個(gè)系列的課程目標(biāo)，根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求有選擇地開設(shè)選修課。對于模塊的內(nèi)容組合以及模塊與模塊之間的順序編排，各學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況變通實(shí)施。具體課程的名稱可由學(xué)校自定。――這表明，過去由國家統(tǒng)編一套教材，全國學(xué)生共學(xué)一套教材的時(shí)代將一去一復(fù)返了。而且選修課本身也具有非常重要的地位――在《課程標(biāo)準(zhǔn)》里明確指出“對于希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)的學(xué)生，建議從五個(gè)系列的選修課中任意選修四個(gè)模塊，獲得8學(xué)分，加上必修課的10學(xué)會，共計(jì)可獲得18學(xué)分；對于語文學(xué)習(xí)興趣濃厚并希望進(jìn)一步深造的學(xué)生，建議在此基礎(chǔ)上，再從這五個(gè)系列里任意選修3個(gè)系列，這樣一共獲得24個(gè)學(xué)分?！倍Z文學(xué)科的學(xué)分，則成為高等學(xué)校召生的依據(jù)。――根據(jù)先進(jìn)地區(qū)的先進(jìn)學(xué)校在選修課的嘗試設(shè)置方面所獲得的一些經(jīng)驗(yàn)來看，語文教師在選修課程的設(shè)置上是不能置身于事外的。那么語文教師該在哪些方面做好準(zhǔn)備以迎接選修課時(shí)代的到來呢？筆者有如下的一些淺見，供商榷。
一、語文教師應(yīng)該有與時(shí)俱進(jìn)的`觀念，密切的關(guān)注身邊所發(fā)生的事件（包括文學(xué)、影視、音樂、網(wǎng)絡(luò)及一切可能的信息來源），進(jìn)一步的注意生活與語文的聯(lián)系，讓所開選修課富于時(shí)代的氣息。這既是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求（在前言部分明確指出，要具有時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的高中語文課程），也是語文教學(xué)本身的要求。很難想像，一個(gè)新時(shí)期的語文教師如果不接觸或不熟悉韓寒的《三重門》和郭敬明的《夢里花落知多少》；不了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)《第一次的親密接觸》及《沙僧日記》；不接觸《大話西游》，他能走進(jìn)學(xué)生的世界，給學(xué)生開設(shè)一門讓學(xué)生感興趣和喜歡的文學(xué)選修課。而且，我認(rèn)為語文教師僅僅限于了解，還是很不夠的，因?yàn)?，此類作品本身是精華與糟粕互見的東西，如果教師不對它進(jìn)行深入的研究分析，是不可能引導(dǎo)學(xué)生作出正確評價(jià)的。
如韓寒《三重門》，這是一部既引得中學(xué)生如癡如醉的作品，也引得社會各界為之側(cè)目的作品。其精華部分自不待言，但是，就從在小說揭露的深刻性（錢鐘書先生所揭示的人的婚姻與職業(yè)、人的生存狀態(tài)、人性的盲目與混亂的深度，在中國現(xiàn)今的文人小說中，可能還處在無人能及的地步吧）和語言的凝煉上講，《三重門》和它所刻意模仿的《圍城》相較，確實(shí)是顯得稚嫩了些。如果教師對《三重門》沒有了解，那你如何引導(dǎo)學(xué)生正確的評價(jià)。
再如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，盡管它和傳統(tǒng)文學(xué)有差別，但由于它具有文學(xué)的特質(zhì)，所以也將之歸類于文學(xué)，而且由于互聯(lián)網(wǎng)的越來越普及，它的普及面也越來越大，尤其為中學(xué)生所喜歡。因此直面網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，已經(jīng)成為廣大語文教師不能忽視的問題。
當(dāng)然，和傳統(tǒng)文學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有其局限性，這是由于它寫作的特點(diǎn)決定了的――幾乎所有的作品都是作者坐在電腦前邊打邊創(chuàng)作的，因此在結(jié)構(gòu)和思想方面，肯定是不能和“披閱十載，增刪五次”的《紅樓夢》等作品媲美的（至今的中國文學(xué)，也找不出作品能和《紅樓夢》媲美）。嚴(yán)格的講，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只能算是一種快餐文化。
但是作為快餐文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，它能對現(xiàn)實(shí)生活作出快速的反映，其脈膊和時(shí)代一起跳動，時(shí)代性強(qiáng)；它在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作、在網(wǎng)絡(luò)上流傳，能和讀者作親密接觸，擁有的大量的青少年讀者，而且不排除其它年齡段的讀者；它利用了較新的語言形式，讓聊天語言在作品里出現(xiàn)（比如《第一次親密接觸》），促進(jìn)了文學(xué)語言的進(jìn)一步豐富與發(fā)展；它直面了讀者，讓讀者與作者有了直接的溝通，甚至可以讓讀者的意愿參與作品的創(chuàng)作，讓讀者在讀書的同時(shí)能直接參與作品的創(chuàng)作等等優(yōu)點(diǎn)，都足以讓它具有強(qiáng)大的不容人所忽視生命力。
所以，盡管看慣了嚴(yán)肅文學(xué)作品的語文教師們面對亂七八糟的語言形式、稀奇古怪的故事情節(jié)可能會嗤之以鼻，但卻沒有理由不去關(guān)心它。因?yàn)?，你的學(xué)生喜歡它，而且，作為文學(xué)的一種新的形式，你也沒有可能繞過它。
二、語文老師本身應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)積淀，讓自己成為所開設(shè)課程方面的行家里手。這一方面是《課程標(biāo)準(zhǔn)》對教師要努力適應(yīng)課程改革的需要，繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新觀念，豐富知識，提高自身文化素養(yǎng)的要求，另外一方面也是選修課本身對高素質(zhì)教師的一種要求。
僅以“小說與戲劇”的課程構(gòu)建與開發(fā)來說，《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了這樣的要求“1.培養(yǎng)閱讀古今中外各類小說、戲劇作品的興趣……5.嘗試對感興趣的古今中外小說、戲劇進(jìn)行比較研究或?qū)ｎ}研究。”這就要求教師對古今中外小說、戲劇有較廣博的閱讀面，另外還需要具有關(guān)于小說、戲劇的一定的專業(yè)知識，否則，一個(gè)素質(zhì)不高的教師是不能完成“小說與戲劇”課程的建設(shè)與開發(fā)的。
以我國優(yōu)秀小說《紅樓夢》為例――如果高中要開小說選修課的話，《紅樓夢》應(yīng)該是一個(gè)不可以回避的話題――我想。而一個(gè)語文老師如果不具備“紅學(xué)”的基礎(chǔ)知識，他是不可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀和研究的，那么，語文老師應(yīng)該具備“紅學(xué)”的哪些基礎(chǔ)知識呢？筆者認(rèn)為，以下幾個(gè)方面的知識應(yīng)該是必備的：
1.關(guān)于《紅樓夢》的歷史地位的知識，應(yīng)該有以下幾個(gè)要點(diǎn)需要教師了解：a、其鈔本高昂的價(jià)值――當(dāng)時(shí)在江浙一帶大概賣到三十兩銀子一本（本人實(shí)未曾考證過三十兩銀子在乾隆年代價(jià)值幾何，但想來應(yīng)是中國小說的最高價(jià)格是比較貴的）；b、有關(guān)“奈何燒殺我寶玉”的傳聞；c.毛澤東將《紅樓夢》與我國的“地大物博，人口眾多，歷史悠久”的相提并論及“中國有三部小說、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》誰不看完這三部小說，誰就不算是中國人”的言論；和他認(rèn)為這《紅樓夢》要讀五遍才有發(fā)言權(quán)有觀點(diǎn)；d.在毛澤東的倡導(dǎo)下，以批俞平伯為中心的54年的紅學(xué)大討論……當(dāng)然可以作知識儲備的決不止這些。
2.關(guān)于《紅樓夢》的版本問題。《紅樓夢》的成書本身就迷團(tuán)密布，前80回和后40回出現(xiàn)的銜接問題迄今仍在探討。所以，任何一個(gè)人如果僅憑一本120回本的程高本，或僅就此本的知識，是不能完成“對感興趣的古今中外小說、戲劇進(jìn)行比較研究或?qū)ｎ}研究?！钡倪x修課任務(wù)的。所以，在版本學(xué)方面，教師就有必要對脂本系統(tǒng)、程高本系統(tǒng)的各個(gè)版本有一點(diǎn)常識。這樣，參照各種版本的觀點(diǎn)，是可以指導(dǎo)學(xué)生對《紅樓夢》有一點(diǎn)研究的。
選修課教學(xué)高中語文論文篇六
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）稿已經(jīng)由國家基礎(chǔ)教育課程改革機(jī)構(gòu)頒布了，而且將于在全國范圍內(nèi)推開。作為一個(gè)普通的高中語文教師，怎樣迎接這場語文教學(xué)的偉大變革呢？作者將自己對“選修課”的一些不成熟意見訴諸筆端，期方家斧正。
關(guān)鍵字：與時(shí)俱進(jìn)的觀念加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)積淀弄清選修課的性質(zhì)。
在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）稿的第二部分“課程目標(biāo)”中，提出“通過高中語文必修課程和選修課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該在以下五方面獲得發(fā)展?！焙鸵酝慕虒W(xué)大綱不同的是，《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了選修課的問題。在本部分的第二個(gè)專題“選修課程”中，又指出“高中語文選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀”――這說明，高中語文選修課離我們已經(jīng)越來越近了，而且選修課本身也具有非常重要的地位――顧之川博士指出：必修課程10學(xué)分，選修課程可達(dá)14學(xué)分……選修課也是基礎(chǔ)教育課程的一部分。設(shè)計(jì)選修課的目的在于更好地讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，為學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)……每個(gè)系列可設(shè)計(jì)若干模塊。學(xué)校應(yīng)按照各個(gè)系列的課程目標(biāo)，根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求有選擇地開設(shè)選修課。對于模塊的內(nèi)容組合以及模塊與模塊之間的順序編排，各學(xué)?？梢愿鶕?jù)實(shí)際情況變通實(shí)施。具體課程的名稱可由學(xué)校自定。――這表明，過去由國家統(tǒng)編一套教材，全國學(xué)生共學(xué)一套教材的時(shí)代將一去一復(fù)返了。而且選修課本身也具有非常重要的地位――在《課程標(biāo)準(zhǔn)》里明確指出“對于希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)的學(xué)生，建議從五個(gè)系列的選修課中任意選修四個(gè)模塊，獲得8學(xué)分，加上必修課的10學(xué)會，共計(jì)可獲得18學(xué)分；對于語文學(xué)習(xí)興趣濃厚并希望進(jìn)一步深造的學(xué)生，建議在此基礎(chǔ)上，再從這五個(gè)系列里任意選修3個(gè)系列，這樣一共獲得24個(gè)學(xué)分?！倍Z文學(xué)科的學(xué)分，則成為高等學(xué)校召生的依據(jù)。――根據(jù)先進(jìn)地區(qū)的先進(jìn)學(xué)校在選修課的嘗試設(shè)置方面所獲得的一些經(jīng)驗(yàn)來看，語文教師在選修課程的設(shè)置上是不能置身于事外的。那么語文教師該在哪些方面做好準(zhǔn)備以迎接選修課時(shí)代的到來呢？筆者有如下的一些淺見，供商榷。
一、語文教師應(yīng)該有與時(shí)俱進(jìn)的`觀念，密切的關(guān)注身邊所發(fā)生的事件（包括文學(xué)、影視、音樂、網(wǎng)絡(luò)及一切可能的信息來源），進(jìn)一步的注意生活與語文的聯(lián)系，讓所開選修課富于時(shí)代的氣息。這既是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求（在前言部分明確指出，要具有時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的高中語文課程），也是語文教學(xué)本身的要求。很難想像，一個(gè)新時(shí)期的語文教師如果不接觸或不熟悉韓寒的《三重門》和郭敬明的《夢里花落知多少》；不了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)《第一次的親密接觸》及《沙僧日記》；不接觸《大話西游》，他能走進(jìn)學(xué)生的世界，給學(xué)生開設(shè)一門讓學(xué)生感興趣和喜歡的文學(xué)選修課。而且，我認(rèn)為語文教師僅僅限于了解，還是很不夠的，因?yàn)?，此類作品本身是精華與糟粕互見的東西，如果教師不對它進(jìn)行深入的研究分析，是不可能引導(dǎo)學(xué)生作出正確評價(jià)的。
如韓寒《三重門》，這是一部既引得中學(xué)生如癡如醉的作品，也引得社會各界為之側(cè)目的作品。其精華部分自不待言，但是，就從在小說揭露的深刻性（錢鐘書先生所揭示的人的婚姻與職業(yè)、人的生存狀態(tài)、人性的盲目與混亂的深度，在中國現(xiàn)今的文人小說中，可能還處在無人能及的地步吧）和語言的凝煉上講，《三重門》和它所刻意模仿的《圍城》相較，確實(shí)是顯得稚嫩了些。如果教師對《三重門》沒有了解，那你如何引導(dǎo)學(xué)生正確的評價(jià)。
再如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，盡管它和傳統(tǒng)文學(xué)有差別，但由于它具有文學(xué)的特質(zhì)，所以也將之歸類于文學(xué)，而且由于互聯(lián)網(wǎng)的越來越普及，它的普及面也越來越大，尤其為中學(xué)生所喜歡。因此直面網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，已經(jīng)成為廣大語文教師不能忽視的問題。
當(dāng)然，和傳統(tǒng)文學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有其局限性，這是由于它寫作的特點(diǎn)決定了的――幾乎所有的作品都是作者坐在電腦前邊打邊創(chuàng)作的，因此在結(jié)構(gòu)和思想方面，肯定是不能和“披閱十載，增刪五次”的《紅樓夢》等作品媲美的（至今的中國文學(xué)，也找不出作品能和《紅樓夢》媲美）。嚴(yán)格的講，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只能算是一種快餐文化。
但是作為快餐文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，它能對現(xiàn)實(shí)生活作出快速的反映，其脈膊和時(shí)代一起跳動，時(shí)代性強(qiáng)；它在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作、在網(wǎng)絡(luò)上流傳，能和讀者作親密接觸，擁有的大量的青少年讀者，而且不排除其它年齡段的讀者；它利用了較新的語言形式，讓聊天語言在作品里出現(xiàn)（比如《第一次親密接觸》），促進(jìn)了文學(xué)語言的進(jìn)一步豐富與發(fā)展；它直面了讀者，讓讀者與作者有了直接的溝通，甚至可以讓讀者的意愿參與作品的創(chuàng)作，讓讀者在讀書的同時(shí)能直接參與作品的創(chuàng)作等等優(yōu)點(diǎn)，都足以讓它具有強(qiáng)大的不容人所忽視生命力。
所以，盡管看慣了嚴(yán)肅文學(xué)作品的語文教師們面對亂七八糟的語言形式、稀奇古怪的故事情節(jié)可能會嗤之以鼻，但卻沒有理由不去關(guān)心它。因?yàn)椋愕膶W(xué)生喜歡它，而且，作為文學(xué)的一種新的形式，你也沒有可能繞過它。
二、語文老師本身應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)積淀，讓自己成為所開設(shè)課程方面的行家里手。這一方面是《課程標(biāo)準(zhǔn)》對教師要努力適應(yīng)課程改革的需要，繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新觀念，豐富知識，提高自身文化素養(yǎng)的要求，另外一方面也是選修課本身對高素質(zhì)教師的一種要求。
僅以“小說與戲劇”的課程構(gòu)建與開發(fā)來說，《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了這樣的要求“1.培養(yǎng)閱讀古今中外各類小說、戲劇作品的興趣……5.嘗試對感興趣的古今中外小說、戲劇進(jìn)行比較研究或?qū)ｎ}研究?！边@就要求教師對古今中外小說、戲劇有較廣博的閱讀面，另外還需要具有關(guān)于小說、戲劇的一定的專業(yè)知識，否則，一個(gè)素質(zhì)不高的教師是不能完成“小說與戲劇”課程的建設(shè)與開發(fā)的。
以我國優(yōu)秀小說《紅樓夢》為例――如果高中要開小說選修課的話，《紅樓夢》應(yīng)該是一個(gè)不可以回避的話題――我想。而一個(gè)語文老師如果不具備“紅學(xué)”的基礎(chǔ)知識，他是不可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀和研究的，那么，語文老師應(yīng)該具備“紅學(xué)”的哪些基礎(chǔ)知識呢？筆者認(rèn)為，以下幾個(gè)方面的知識應(yīng)該是必備的：
1.關(guān)于《紅樓夢》的歷史地位的知識，應(yīng)該有以下幾個(gè)要點(diǎn)需要教師了解：a、其鈔本高昂的價(jià)值――當(dāng)時(shí)在江浙一帶大概賣到三十兩銀子一本（本人實(shí)未曾考證過三十兩銀子在乾隆年代價(jià)值幾何，但想來應(yīng)是中國小說的最高價(jià)格是比較貴的）；b、有關(guān)“奈何燒殺我寶玉”的傳聞；c.毛澤東將《紅樓夢》與我國的“地大物博，人口眾多，歷史悠久”的相提并論及“中國有三部小說、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》誰不看完這三部小說，誰就不算是中國人”的言論；和他認(rèn)為這《紅樓夢》要讀五遍才有發(fā)言權(quán)有觀點(diǎn)；d.在毛澤東的倡導(dǎo)下，以批俞平伯為中心的54年的紅學(xué)大討論……當(dāng)然可以作知識儲備的決不止這些。
2.關(guān)于《紅樓夢》的版本問題。《紅樓夢》的成書本身就迷團(tuán)密布，前80回和后40回出現(xiàn)的銜接問題迄今仍在探討。所以，任何一個(gè)人如果僅憑一本120回本的程高本，或僅就此本的知識，是不能完成“對感興趣的古今中外小說、戲劇進(jìn)行比較研究或?qū)ｎ}研究?！钡倪x修課任務(wù)的。所以，在版本學(xué)方面，教師就有必要對脂本系統(tǒng)、程高本系統(tǒng)的各個(gè)版本有一點(diǎn)常識。這樣，參照各種版本的觀點(diǎn)，是可以指導(dǎo)學(xué)生對《紅樓夢》有一點(diǎn)研究的。
選修課教學(xué)高中語文論文篇七
摘要：高中語文選修課的開設(shè)是一種嶄新而鮮活的探索，也是課程改革的一大亮點(diǎn)。選修課帶給我們的不僅是課程形態(tài)的變化，更是教育理念的更新，對教師、學(xué)校、學(xué)生均是一個(gè)挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。筆者作為一名課改浪潮中的教師，從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，指出了當(dāng)前選修課設(shè)置中存在的問題，并提出了個(gè)人的實(shí)施策略與反思。
一、引言。
高中語文選修課的開設(shè)是一種嶄新而鮮活的探索，也是課程改革的一大亮點(diǎn)。選修課帶給我們的不僅是課程形態(tài)的變化，更是教育理念的更新，對教師、學(xué)校、學(xué)生均是一個(gè)挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。作為一名高中語文教師，幾年來，我與同伴們在教學(xué)中反思，在反思中改進(jìn)教學(xué)，感受到選修課“美麗而又飄渺”，這里就高中語文選修課的教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍└惺芘c思考。
二、問題篇。
選修課程側(cè)重拓展學(xué)科視野，深化學(xué)科知識與技能，發(fā)展學(xué)生的特長、個(gè)性，重在一個(gè)“選”字，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，但在實(shí)際操作中往往存在以下問題：
1、教學(xué)必修化。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出選修課教學(xué)“有的側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用，有的著眼于鑒賞陶冶，有的旨在引導(dǎo)探索研究”，但是很多教師卻將選修課的教學(xué)等同于必修課。在教學(xué)內(nèi)容安排上，也與必修課教學(xué)一樣，按照教材順序、慣有的教學(xué)思路講解，完全等同于必修課的教學(xué)，沒有凸顯出選修課“發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長”的課程目標(biāo)。
2、課程邊緣化。
語文選修課，不論是從其模塊數(shù)量還是在各省普通高中課程執(zhí)行方案所占教學(xué)時(shí)間看，都占有語文課程的半壁江山。但事實(shí)上，受高考選修課程所占份額影響，一方面選修課難免被敷衍、挪用，如在《中國古代詩歌散文欣賞》選修課中進(jìn)行詩歌或散文的高考閱讀訓(xùn)練，《語言文字應(yīng)用》選修課中進(jìn)行語文必修課中的字詞句應(yīng)考訓(xùn)練等。另一方面，學(xué)校開設(shè)的選修課都圍繞著高考，努力地尋找與高考要求相一致的課程來開設(shè)，而那些對高考幫助不大，旨在陶冶性情、增長知識、開拓視野的選修課一般不在考慮之列。
3、安排集中化。
基本上各地各校在高二上學(xué)期必修五結(jié)束之后開設(shè)選修課，集中一段時(shí)間教授完，讓人感覺是在繼續(xù)必修六、七的學(xué)習(xí)，選修課在一定程度上扮演著“準(zhǔn)必修課”的角色。
4、評價(jià)簡單化。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“選修課的評價(jià)尤其要突破一味追求刻板劃一的傳統(tǒng)評價(jià)模式，努力探索新的評價(jià)方式來促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成?！比欢趯?shí)際教學(xué)中，大部分學(xué)校還是像必修課一樣，用一張?jiān)嚲砑磿鏈y試的方法，并借此來訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)試能力，并沒有走向多元化的評價(jià)方式。
三、策略篇。
1、適當(dāng)取舍，合理剪裁。
《高中語文新課標(biāo)》將高中語文選修課程設(shè)計(jì)分為五個(gè)系列：“詩歌與散文”、“小說與戲劇”、“新聞與傳記”、“語言文字應(yīng)用與探究”、“文化論著選讀與專題研討”。教師要依托教材，但是又可以跳出教材的編排體系，可以結(jié)合學(xué)校實(shí)際、學(xué)生適度、學(xué)生興趣以及師資力量等情況，對選修課程進(jìn)行適當(dāng)取舍、合理剪裁，將課文中的資源進(jìn)行重組與拓展，建立起相應(yīng)的校本教學(xué)資源與順序。惟其如此，選修課才能上出教師的個(gè)人風(fēng)采，學(xué)生的收獲才會更大，才能建立起有學(xué)校自身特色的語文選修課程體系。
例如，《外國小說欣賞》教學(xué)中有些文本偏難的課文，在程度相對薄弱的班級，我們就可以舍去對文本過詳?shù)闹v解，主要向?qū)W生介紹作家及他們的創(chuàng)作特色風(fēng)格即可，或者選擇這位作家的其它易被學(xué)生理解的作品來講解分析；而《論語選讀》的一些篇章相對容易，就可以重點(diǎn)講解，甚至可以與必修課的學(xué)習(xí)相聯(lián)系。
除此之外，還可以對選修的內(nèi)容進(jìn)行專題學(xué)習(xí)，將相關(guān)聯(lián)的教學(xué)資源進(jìn)行組合，從而形成小專題。如可以開設(shè)“蘇軾詩文專題”，將必修二中的《赤壁賦》、必修四中的《念奴嬌赤壁懷古》以及《中國古代詩歌散文欣賞》中的《新城道中（其一）》、《游沙湖》、《文與可畫oy谷偃竹記》等放在一起進(jìn)行教學(xué)，這樣既可以讓學(xué)生比較其異同，又可以加深對蘇軾人生觀以及人格魅力的認(rèn)識與理解。
2、立足實(shí)際，聯(lián)系高考。
在現(xiàn)行的教育體制下，高考仍然是我們不可忽視的，因此，高中語文選修課在教學(xué)要求上，仍要體現(xiàn)基礎(chǔ)性，要關(guān)注學(xué)生的語言積累和思維發(fā)展，這樣才有利于學(xué)生在語文實(shí)踐活動中掌握學(xué)習(xí)語文的方法，增強(qiáng)語言運(yùn)用能力，學(xué)用結(jié)合，為終身發(fā)展夯實(shí)語文基礎(chǔ)。
另外，立足實(shí)際，在選修課的教學(xué)中適當(dāng)與高考相聯(lián)系，這也是破除選修課程邊緣化的一個(gè)很重要的做法。如在《中國古代詩歌散文欣賞》教學(xué)中，在學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌時(shí)，教師聯(lián)系高考“古代詩歌鑒賞”考點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)一些方法，進(jìn)行一些比較閱讀；在學(xué)習(xí)古代散文時(shí)，聯(lián)系高考“文言文閱讀”考點(diǎn)，進(jìn)行一些高考相仿試題的隨堂練習(xí)，并請學(xué)生進(jìn)行講解。進(jìn)行《外國小說欣賞》教學(xué)時(shí)，可以和高考散文閱讀的能力相聯(lián)系。這些做法從一定程度上都激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)選修課的動力，也幫助學(xué)生提高了他們的閱讀能力。
3、展現(xiàn)人文，拓展個(gè)性。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“高中語文選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高?！睆恼n程定位上說，高中選修課是對必修課的延伸、補(bǔ)充、拓寬和提高，是最能體現(xiàn)課程個(gè)性與人文性特征的部分。因此，在課堂教學(xué)中，教師要重視挖掘文章的人文精神，致力于促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性化的.發(fā)展，促使學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)獲得進(jìn)一步的提高。引導(dǎo)學(xué)生在選修課多樣化的課程學(xué)習(xí)中，體驗(yàn)語文乃至中國文化的魅力，并且學(xué)以所用，從而提高語文修養(yǎng)。
例如，在《論語選讀》的教學(xué)中，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀、文化觀以及各種積極處世的精神；在文學(xué)作品的賞析中，探索作品內(nèi)涵，豐富自己的情感世界，提高個(gè)人的審美情趣；在新聞寫作的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)事，關(guān)注國事；在中國文化的學(xué)習(xí)中，感受中國文化的博大精深。
4、創(chuàng)新課堂，豐富活動。
如果說上面的三點(diǎn)做法，側(cè)重于發(fā)揮老師的引領(lǐng)作用的話，那我們在課堂教學(xué)中，還可以調(diào)整方法，創(chuàng)新課堂形式，開展豐富多樣的活動，借以調(diào)動學(xué)生的積極性。在教學(xué)實(shí)踐中，我們也嘗試運(yùn)用了一些方法，開展了一些活動。
一是開展社會實(shí)踐。如《語言文字運(yùn)用》的教學(xué)，一般先講授有關(guān)的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生學(xué)會收集、篩選、整合有關(guān)信息，隨后結(jié)合實(shí)地調(diào)查訪問、專題研討、成果展示等活動，給學(xué)生社會實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高。
二是編寫表演課本劇。如在學(xué)習(xí)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》時(shí)，讓學(xué)生改寫課本劇，不僅提高了他們的學(xué)習(xí)興趣，而且可以看出學(xué)生對文本及人物的理解程度。
三是觀看評析影視作品。如在學(xué)習(xí)《外國小說欣賞》中的《娜塔莎》時(shí)，組織學(xué)生觀看《戰(zhàn)爭與和平》等相關(guān)影視作品，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對比、賞析，寫成影評，將語文學(xué)習(xí)延伸到生活中去。
四是開展研究性學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，把選修內(nèi)容和研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，可設(shè)一些專題讓學(xué)生研究，如“文章的寫作與修改”、“古今對聯(lián)欣賞”、“本地風(fēng)俗文化”等等。
四、反思篇。
高中語文選修課正在不斷地實(shí)驗(yàn)中，也在不斷地探索中，其困惑與思考常常同在。在教學(xué)中，我也常常反思著以下問題：
1、如何增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的適應(yīng)性和鉆研精神。對于教學(xué)活動引導(dǎo)者老師來說，如何充滿教學(xué)激情，創(chuàng)造性地處理好教學(xué)資料的取舍度、課程設(shè)計(jì)的個(gè)性化、教學(xué)節(jié)奏的藝術(shù)化等等；對于教學(xué)活動主體者學(xué)生來說，如何沉著面對教材品種的多樣化，課程選擇的自主性及其個(gè)人發(fā)展空間的差異化等。
2、如何提高教師對教材的整合能力。如何把握選修課程與必修課程的銜接點(diǎn)和差異性，如何提高教學(xué)策略的實(shí)效性，如何設(shè)計(jì)豐富多樣的練習(xí)活動，如何引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察、思考、整理、體驗(yàn)、探究，并嘗試自己尋找解決問題的答案。
3、如何處理好高三教學(xué)活動中選修與高考的關(guān)系。高三學(xué)年的教學(xué)，是以教學(xué)大綱為主還是按照考綱訓(xùn)練知識能力點(diǎn)；如何將選修課教學(xué)和高考專題復(fù)習(xí)有機(jī)結(jié)合，將選修課內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)與訓(xùn)練同步進(jìn)行，在教學(xué)上做到舉重若輕，舉一反三。
五、結(jié)語。
選修課是一片等待著開墾的沃土，它不是必修課的陪襯，更不是必修課的附庸，我們在教學(xué)中要不斷地探索，不斷地反思，不斷地完善。我們深信：語文選修課在各方努力下，一定能夠插上輕盈的翅膀，帶領(lǐng)師生飛向理想的彼岸。
參考文獻(xiàn)：
[2]譚小芳。談?wù)務(wù)Z文新課標(biāo)下的選修課教學(xué)[j]素質(zhì)教育論壇（上半月），2011（2）。
選修課教學(xué)高中語文論文篇八
散文作為高中語文的重要內(nèi)容，重要培養(yǎng)學(xué)生的欣賞、理解、審美能力，尤其是隨著教育體制的改革，在高中語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫綜合能力，因此，應(yīng)該加強(qiáng)對散文閱讀的教學(xué)，但是當(dāng)下高中語文散文教學(xué)存在著很大的缺點(diǎn)，所以，必須要采取有效地對策加以改進(jìn)。本文主要圍繞高中語文散文閱讀教學(xué)的審美瓶頸及對策展開分析和論述，首先介紹高中語文散文閱讀教學(xué)的審美瓶頸，然后提出加強(qiáng)高中語文散文閱讀教學(xué)的審美的有效對策。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，在高中語文教學(xué)中，重在傳承中國的悠久文化，尤其是散文的教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力十分有幫助，但是由于當(dāng)下高中語文散文閱讀的審美教學(xué)存在著一定的瓶頸，不僅缺乏重視，而且沒有科學(xué)的審美教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)，影響到了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，所以為了提高學(xué)生的審美能力，必須采取行之有效的對策，促使高中語文散文閱讀教學(xué)的審美效果得到提升[1]。
首先，在審美培養(yǎng)中，缺乏一個(gè)科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)。在對高中語文散文進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中，一般都是進(jìn)行文章的分段講解，主要讓學(xué)生了解散文的中心主旨大意，缺乏審美能力培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，因此，在教學(xué)中難免忽視學(xué)生的審美教育。在當(dāng)下高中語文閱讀教學(xué)中，缺乏明確的審美教學(xué)目標(biāo)，影響到了學(xué)生閱讀和審美能力的提升和培養(yǎng)。其次，缺乏對學(xué)生閱讀審美過程的重視以及支持，在目前高中語文散文的閱讀教學(xué)過程中，教師往往重視的是學(xué)生的閱讀結(jié)果，而不重視對于學(xué)生閱讀過程中的審美培養(yǎng)，一般來講，當(dāng)下教師教育關(guān)注的就是學(xué)生分析問題是否正確，答案是否與標(biāo)準(zhǔn)答案一致，在這種閱讀目標(biāo)培養(yǎng)下，難免導(dǎo)致學(xué)生在閱讀中也忽視了審美能力，而單純?yōu)榱颂岣哒Z文成績，進(jìn)行散文的閱讀。甚至部分學(xué)校為了提高教學(xué)的成績，要求學(xué)生對于散文閱讀進(jìn)行有側(cè)重點(diǎn)的閱讀和分析，導(dǎo)致學(xué)生很難培養(yǎng)自身的散文閱讀審美情趣[2]。最后，缺乏科學(xué)合理的閱讀評價(jià)。高中的學(xué)生本身在進(jìn)行語文散文閱讀教學(xué)的過程當(dāng)中，很難準(zhǔn)確的把握文章中心主旨大意，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)興趣不高，一旦教師不能夠給以正確和積極的評價(jià)，久而久之就會讓學(xué)生喪失對于散文閱讀的興趣。若教師只是根據(jù)答案進(jìn)行散文的講解，會對學(xué)生的思維產(chǎn)生一定的限制，無法進(jìn)行個(gè)人思維的想象，降低了學(xué)生的主觀性，使得學(xué)生在散文的閱讀中，無法對自身的審美與閱讀能力進(jìn)行鍛煉與提升[3]。
并能真正的在高中語文散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，就必須要把審美能力的培養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo)，這樣教師在教學(xué)的過程中才能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容并針對性的開展散文閱讀教學(xué)，注重在課堂上發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、閱讀能力和審美能力。比如說在對《荷塘月色》進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中，其作為一篇優(yōu)秀的散文，可讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的閱讀，甚至可以是背誦，正所謂書讀百遍、其義自見，通過不斷閱讀或是背誦，使學(xué)生能夠明白該篇文章所要表達(dá)的情感與內(nèi)涵，也使學(xué)生在潛移默化中提升自身的審美技巧。在這篇課文教學(xué)目標(biāo)制定的過程當(dāng)中，語文教師應(yīng)該讓學(xué)生們掌握住景色描寫的相關(guān)特征，并且能夠利用景色來抒發(fā)自身的情感，從中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力[4]。
教育體制的不斷改革，教師在進(jìn)行散文閱讀教學(xué)的過程當(dāng)中，不太重視審美能力的培養(yǎng)，所以應(yīng)該必須要加強(qiáng)散文閱讀學(xué)習(xí)過程，同時(shí)要積極的引導(dǎo)學(xué)生掌握住散文閱讀的要點(diǎn)以及所要表達(dá)的思想感情，尤其是了解散文的表現(xiàn)形式，這樣學(xué)生才能夠漸漸的掌握住散文閱讀的審美分析過程，從而不斷提高散文閱讀技巧，進(jìn)而培養(yǎng)自身的散文審美能力。比如在學(xué)習(xí)《故都的秋》的時(shí)候，教師可讓學(xué)生對本篇文章中的重點(diǎn)以及所描寫的景物進(jìn)行分析，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給予相應(yīng)的指導(dǎo)，使學(xué)生能夠真正掌握文章的情感以及作者的情緒變化，也促使學(xué)生在不斷的分析與教師的指導(dǎo)中，能夠掌握該種類型文章的審美技巧。
教師作為傳道授業(yè)解惑的主體，其評價(jià)對于學(xué)生有重要的影響，因此教師必須要把握住科學(xué)準(zhǔn)確的評價(jià)方式，能夠在進(jìn)行散文閱讀審美能力培養(yǎng)的過程當(dāng)中給予學(xué)生積極肯定的評價(jià)。積極的發(fā)現(xiàn)學(xué)生散文閱讀的不足以及優(yōu)勢，這樣才能夠及時(shí)的查漏補(bǔ)缺，提高學(xué)生的審美能力。尤其是在散文閱讀的過程當(dāng)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析作者的思想感情以及內(nèi)心活動，經(jīng)過認(rèn)真的剖析，學(xué)生才能夠了解散文閱讀的分析技巧，不斷提升自身的審美能力[5]。第四，審美能力的培養(yǎng)要循序漸進(jìn)，不可操之過急。審美能力的培養(yǎng)并不是短時(shí)間的問題而是要循序漸進(jìn)，教師要做好引導(dǎo)工作，通過解讀示范，讓學(xué)生自己去體會，慢慢的學(xué)生就會“照貓畫虎”，增強(qiáng)自身的散文閱讀能力，準(zhǔn)確把握散文中蘊(yùn)含的豐富的思想感情，進(jìn)而提升審美能力。例如，學(xué)習(xí)荀子的文章《勸學(xué)》，學(xué)生建立起來基本的審美標(biāo)準(zhǔn)以后，就能夠在閱讀中慢慢感受到文中的思想之美、韻律之美、節(jié)奏之美、結(jié)構(gòu)之美、藝術(shù)之美，逐步增加他們的體驗(yàn)，漸漸提升他們自己的審美能力。
在高中教學(xué)中，散文閱讀重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，著重把握散文具有“形散而神不散”的特點(diǎn)，所以，面對當(dāng)下高中語文散文閱讀審美教學(xué)的瓶頸，必須要樹立科學(xué)的審美教學(xué)目標(biāo)，注重審美能力的培養(yǎng)，在散文教學(xué)中滲透審美教學(xué)，另外最重要的也要改變傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)，真正的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
選修課教學(xué)高中語文論文篇九
內(nèi)容摘要：近年，我國普教系統(tǒng)對于新課改的實(shí)施倍加關(guān)注，而選修課的開設(shè)無疑是社會各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。雖然在世界上選修課已有百年的發(fā)展歷史，但是在中國，尤其是在中學(xué)教學(xué)中，選修課的開設(shè)還是第一次，并且在新課改中被列為重中之重。然而在實(shí)際操作中，選修課事實(shí)成為必修課的附屬品，這一點(diǎn)在語文教學(xué)中體現(xiàn)得尤為明顯，中學(xué)語文選修課缺乏系統(tǒng)的研究和有效的實(shí)施，成功的范例也是寥寥可數(shù)，以至于處于一個(gè)尷尬被動的地位。本文針對高中語文選修課存在的問題，提出可行性的操作建議，以期能夠發(fā)揮選修課應(yīng)有的作用，將新課改的要求落到實(shí)處，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
（一）、選修課的課程設(shè)置與實(shí)踐相脫節(jié)，很難有效實(shí)施。
１、選修教材的編訂并沒有考慮到每個(gè)地區(qū)的不同情況，只是一味地要求在教學(xué)中開設(shè)選修課，很多學(xué)校受傳統(tǒng)固定的教學(xué)模式影響太深，一時(shí)難以轉(zhuǎn)換思維方式和教學(xué)習(xí)慣。而且選修課以培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新精神為主，如果學(xué)校的教學(xué)硬件設(shè)備跟不上，選修課根本無法開展。
二、三個(gè)系列，其余的則根本不去過問。
3、教師消極應(yīng)對選修課。
語文老師作為語文課改的主要參與者、實(shí)踐者，一方面，按新課標(biāo)的要求，教師要積極開設(shè)選修課，應(yīng)參與選修課教材的編寫，這就在教學(xué)工作外又增加了很多額外的任務(wù)。另一方面，習(xí)慣了老教材、老教參的教師，面對這么多新增加的內(nèi)容，不得不重新備課。新的內(nèi)容的增加也對教師的知識儲備和教學(xué)能力提出了更高的要求，迫使他們不斷地|看書、進(jìn)修，以充實(shí)自己。任務(wù)實(shí)施高中語文選修課困難何其多的增加以及要求的提高使得很多教師感覺疲憊不堪，積極性不高，因而易對選修課持一種敷衍態(tài)度，缺乏把選修課上好的進(jìn)取精神。
4、學(xué)生沒有選擇權(quán)，選修課不選。
新課標(biāo)要求學(xué)校和教師要做好對學(xué)生選課的指導(dǎo)，要讓學(xué)生充分了解所開選修課的主要內(nèi)容和特點(diǎn)，幫助學(xué)生了解哪些選修課最適合自己，學(xué)會正確行使選課的自主權(quán)。但實(shí)際情況是學(xué)生在正式上課前對于所開選修課的主要內(nèi)容和特點(diǎn)完全不了解，絕大部分學(xué)生認(rèn)為選修和必修并無區(qū)別，因?yàn)樗麄兏揪蜎]有選過課，開的選修課都是由學(xué)校事先規(guī)定好的。因?yàn)楦呖家y(tǒng)一考，所以上面說怎么上，下面的學(xué)校就只好照辦。更有很多經(jīng)濟(jì)條件較差地區(qū)的學(xué)校教材不全，只能領(lǐng)到什么教材就上什么課。選修課的初衷是“讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展?！睆亩嫣岣邔W(xué)生的語文素養(yǎng)。但現(xiàn)在學(xué)生根本沒有選擇的權(quán)力，那么說什么“共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一”，“促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展”只能是一紙空文。
5、選修課的評價(jià)難于脫離傳統(tǒng)模式。
選修課教學(xué)沒有真正有效實(shí)施，當(dāng)然也就不會有恰當(dāng)?shù)呐c之相應(yīng)的評價(jià)機(jī)制。雖然新課標(biāo)要求“選修課的評價(jià)應(yīng)著眼于‘差異性’和‘多樣性’??注意各類選修課本身的特點(diǎn)和要求，因課制宜地制定評價(jià)方案?！钡诂F(xiàn)行的以高考作為選拔人才重要模式的前提下，考試得高分才是硬道理，學(xué)生任何能力的提高也必須通過分?jǐn)?shù)反映出來，因而選修課的評價(jià)必然還是落實(shí)于傳統(tǒng)的考試，說什么多種評價(jià)方式相結(jié)合只是紙上談兵。
在選修課的實(shí)施中，發(fā)揮關(guān)鍵作用的還是老師和學(xué)生，只有這兩個(gè)主角扮演好在新課改中的角色，語文選修課教學(xué)一定會得到行之有效的實(shí)施。
（一）以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，充分發(fā)揮師生互動作用。
1、教師主導(dǎo)。
教師的主導(dǎo)地位主要表現(xiàn)在教學(xué)材料的選擇和教學(xué)過程的實(shí)施等方面。
（1）深度閱讀，早作準(zhǔn)備。教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用決定了教師必須有豐富的閱讀儲備，這是高中語文選修課教學(xué)對教師提出的新要求，也是開好高中語文選修課的前提條件。所以教師自己心中要裝著幾本能影響自己的人生也能影響學(xué)生人生的書，非如此就不能出現(xiàn)高質(zhì)量的語文選修課。
（2）分組研討，合作教學(xué)。這是教師主導(dǎo)作用在選修課開設(shè)的備課環(huán)節(jié)上的體現(xiàn)。教研組據(jù)本組教師的閱讀興趣將語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的五個(gè)選修系列分配到教師個(gè)人或教師合作小組，要求教師對所分配到的任務(wù)進(jìn)行深度閱讀，然后根據(jù)自己的理解和學(xué)生的情況選準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)，以便更好地組織教學(xué)。備課這一環(huán)節(jié)中，教師之間的團(tuán)結(jié)合作有著特別重要的意義。通過教師之間的合作研討，明確教學(xué)目的，確定教學(xué)重點(diǎn)，使教學(xué)過程科學(xué)有序地進(jìn)行。
（3）成竹在胸，有效施教。進(jìn)入選修課的課堂教學(xué)階段，教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)為兩種形式：一是教師引導(dǎo)學(xué)生思維，二是教師點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，讓學(xué)生在課堂上發(fā)生思維的碰撞。前者主要是針對有一定難度的閱讀文本而采取的一種教學(xué)形式。教師首先向?qū)W生展示自己的閱讀體驗(yàn)，引起學(xué)生對文本的閱讀興趣，然后師生共同對文本進(jìn)行解讀。后者主要是教師先就選定的文本設(shè)計(jì)出恰當(dāng)而有一定討論空間的問題，讓學(xué)生針對問題發(fā)表各自的觀點(diǎn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生積極地思考。這樣就把課堂還給了學(xué)生，教師從中解放出來，擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色。
2、學(xué)生主體。
學(xué)生是選修課的活動主體。選修課的有效開設(shè)，首先要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，養(yǎng)成他們良好的閱讀習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)可以采取如下幾種措施：
（1）鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。閱讀是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的基本途徑。必修課的教學(xué)雖為學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)、自我完滿人格的養(yǎng)成打下了良好的基礎(chǔ)，但必修課所提供的閱讀材料畢竟是有限的，對學(xué)生的人生發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這時(shí)教師可向?qū)W生開出閱讀參考書目，為他們提供閱讀指南，要求學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣選定書籍進(jìn)行閱讀，同時(shí)寫出讀書筆記，由教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)督促。
（2）教會學(xué)生利用閑暇閱讀。閑暇閱讀是一種極具效果的閱讀，因?yàn)閷W(xué)生在閱讀的過程中身心處于相對放松狀態(tài)，心無雜念，情緒、性格在閱讀過程中受到潛移默化的影響。學(xué)生要學(xué)會合理利用閑暇時(shí)間閱讀，培養(yǎng)自己滴水穿石的精神。問題的關(guān)鍵是教師如何指導(dǎo)學(xué)生在緊張的高中學(xué)習(xí)生活中去發(fā)現(xiàn)閑暇。
（3）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原點(diǎn)閱讀。原點(diǎn)，即“一”、“始基”之意，原點(diǎn)具有化生萬物的功能。原點(diǎn)性作品具有厚重、生生不息的文化魅力，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生理解這種原點(diǎn)閱讀對于人生成長的重要意義。教師在教學(xué)過程中要相信學(xué)生有原點(diǎn)閱讀的能力，幫助他們克服閱讀過程中的文字障礙，鼓勵(lì)他們積極地閱讀。當(dāng)然教師還必須有身體力行的閱讀實(shí)踐，在教學(xué)過程中，教師要時(shí)常以自己的閱讀體驗(yàn)感染學(xué)生，讓學(xué)生在情感上接受這些原點(diǎn)作品，通過原點(diǎn)作品的閱讀來提高自己的語文素養(yǎng)。
3.師生構(gòu)建。
通過師生的積極建構(gòu)，死的文本就轉(zhuǎn)化為富有生機(jī)的課程資源。這一原則可從三個(gè)方面來理解。
（1）教師眼中的文本建構(gòu)：教材。教學(xué)過程中將文本轉(zhuǎn)化為教材，首先要求教師要對文本進(jìn)行深度閱讀，積極構(gòu)建。教師要能讓文本融入自己的理解和情感體驗(yàn)，將文本轉(zhuǎn)化為教材。這一過程是教師對文本的“我思”而展開的。“我思”是教師教學(xué)主體性最好的表現(xiàn)。
（2）學(xué)生眼中的文本建構(gòu)：學(xué)材。學(xué)生通過課前閱讀對文本的內(nèi)容已有初步感知。他們或從文學(xué)的角度、或從文化的角度、或從生命體驗(yàn)的角度對文本進(jìn)行了解讀。學(xué)生的心靈與文本之間有了初步的溝通。學(xué)生是把文本作為學(xué)習(xí)材料去閱讀分析的，將文本轉(zhuǎn)化為學(xué)材主要通過“情緒感染、審美體驗(yàn)、鑒賞分析”三個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。
（3）課堂活動中的文本建構(gòu)：課程。
課程是有計(jì)劃的教學(xué)活動。文本由外在教學(xué)過程的狀態(tài)而進(jìn)入師生間交互建構(gòu)的教學(xué)過程之中，就轉(zhuǎn)變成為正式的課程，這是語文選修課課堂教學(xué)活動的真正開始。課堂活動中，教師、學(xué)生要圍繞著轉(zhuǎn)化為課程的文本而展開教學(xué)對話，達(dá)成對文本的理解，生成生動的有生活意義的教學(xué)內(nèi)容，最終實(shí)現(xiàn)語文選修課的教學(xué)目的。
（二）在教學(xué)中將教材內(nèi)容與實(shí)際生活緊密結(jié)合1、教學(xué)的“實(shí)”
“實(shí)”是高中語文選修課開設(shè)科學(xué)而有效的關(guān)鍵。選修課教學(xué)的“實(shí)”必須做到如下兩點(diǎn)：
（1）選修課的教學(xué)要抓牢“語言”這個(gè)思想的外殼。緊扣文本，以語言解讀為基礎(chǔ)，顧及文本的文學(xué)性、文化性。陶本一教授認(rèn)為語文應(yīng)由三個(gè)部分組成：“作為天賦的語文是指人天生具備、獲得的語言本能。作為素養(yǎng)的語文是指人在言語實(shí)踐中逐漸習(xí)得、學(xué)得和內(nèi)化的一種綜合語言素質(zhì)。作為學(xué)科的語文是一個(gè)系統(tǒng)培養(yǎng)素質(zhì)的邏輯體系。”高中語文選修課的教學(xué)主要是以天賦的語文為基礎(chǔ)，在素養(yǎng)的語文和學(xué)科的語文的基礎(chǔ)上而開展語文教學(xué)活動。通過選修課積累豐富的語言材料，進(jìn)而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
（2）進(jìn)行深度解讀，讀透一句話，牽動一篇文章，帶出一種流派。對語文學(xué)科而言，語言表達(dá)形式有著不同于其他學(xué)科的特殊意義：其他學(xué)科都是通過語言形式去學(xué)習(xí)和掌握其內(nèi)容，而語文學(xué)科則重在學(xué)習(xí)其語言表達(dá)形式。按張志公先生的說法是“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來回”，即“首先把語言文字弄清楚，進(jìn)入文章的思想內(nèi)容，再從思想內(nèi)容走出來，進(jìn)一步理解語言文字是怎樣組織用的”。教學(xué)要既有深度，又能以點(diǎn)帶面；既對學(xué)生進(jìn)行語言的感知和鑒賞能力培養(yǎng)，又通過寫作練習(xí)提高了學(xué)生的語言運(yùn)用能力。
2、教學(xué)的“活”
（1）教學(xué)形式的活。選修課的教學(xué)形式不拘一格，教師可以把講臺還給學(xué)生，在明確目標(biāo)、確定內(nèi)容、有效指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自己在語文的天地里自由馳騁，施展才華。“專題講座”、“定篇研究討論”等都是非常有效的選修課教學(xué)形式。
（2）自主探究學(xué)習(xí)。語文選修課的自主探究學(xué)習(xí)可以安排在課內(nèi)，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，也可以安排在課外活動中，教師明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，分配好探究任務(wù)，學(xué)生獨(dú)自查閱資料，完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。這兩種形式的區(qū)別在于，第一種探究形式，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有嚴(yán)密的監(jiān)控；第二種探究形式，學(xué)生的學(xué)習(xí)擺脫了教師的監(jiān)控，學(xué)生的探究行為是在自然狀態(tài)下完成的。
（3）小組合作學(xué)習(xí)。高中語文選修課為小組合作學(xué)習(xí)提供了廣闊的發(fā)展空間。確定一個(gè)選修課題，將全班同學(xué)分成若干個(gè)合作小組，每個(gè)小組成員合作完成組長分配給自己的探究任務(wù)。學(xué)習(xí)結(jié)果以研究報(bào)告、文藝小論文、課件等多種形式展示。小組之間可以相互交流研究成果和學(xué)習(xí)體會，也可就對方研究過程中存在的問題相互發(fā)難辯論。
新課改的道路任重而道遠(yuǎn)，雖然問題多多，但是我們相信，只要上級能在制定政策的時(shí)。
候?qū)⒏鱾€(gè)地區(qū)的實(shí)際教育水平充分考慮進(jìn)去，根據(jù)實(shí)際情況來制定相應(yīng)政策，從學(xué)校到老師，從老師到學(xué)生，協(xié)調(diào)一致地新課改進(jìn)行到底，我們的語文選修教學(xué)一定會有光明的前途的。
選修課教學(xué)高中語文論文篇十
高中語文單元教學(xué)應(yīng)分為五步進(jìn)行，概括為“明確目標(biāo)、學(xué)習(xí)知識、教讀示范、自讀深化、習(xí)作訓(xùn)練”十二字。
沒有明確的目標(biāo)，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結(jié)果是不堪設(shè)想的。因此在教學(xué)每一單元前，我們要根據(jù)教學(xué)大綱要求和單元教學(xué)的內(nèi)容，確立教學(xué)目標(biāo)。確立單元教學(xué)目標(biāo)，要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓(xùn)練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時(shí)，確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
了解課文所寫景物的不同特點(diǎn)；體會文章在景物描寫中蘊(yùn)含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)課文運(yùn)用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學(xué)習(xí)定點(diǎn)觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學(xué)會寫較復(fù)雜的游記。
能口頭向全班同學(xué)介紹一個(gè)地方、一處風(fēng)景，突出特點(diǎn)，明確方位，仿到口齒清楚，表達(dá)明白。
對以上教學(xué)的總目標(biāo)不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學(xué)生了解。因此在開始教學(xué)之前，我首先將這一目標(biāo)告訴學(xué)生，使學(xué)生心中有數(shù)，在學(xué)習(xí)過程中才有明確的努力方向。
現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學(xué)要點(diǎn)、課文和單元知識與訓(xùn)練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統(tǒng)馭課文、幫助學(xué)生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學(xué)課文之前，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元知識短文，歸納知識要點(diǎn)，再運(yùn)用單元理論知識去分析理解單元課文。
教讀示范，實(shí)際上就是通過教師的示范教學(xué)，教給學(xué)生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點(diǎn)：（1）要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。（2）要落實(shí)知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規(guī)律性。（3）要側(cè)重指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，“授之以漁”，引導(dǎo)學(xué)生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”自讀是學(xué)生由老師講解到個(gè)人自學(xué)的過渡階段。
所謂白讀深化，就是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學(xué)單元自讀課文。通過自讀實(shí)踐，使單元知識得以進(jìn)一步的鞏固深化，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力，從而達(dá)到不教自會的境界。這一步教學(xué)，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師只作點(diǎn)撥提示，切忌越俎代庖。有時(shí)，為了幫助學(xué)生正確地理解自讀課文，教師可以設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)誘導(dǎo)性的思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研課文。例如，教學(xué)高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》，根據(jù)單元理論知識和課文內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題供學(xué)生思考：（1）兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學(xué)家怎樣的精神和品質(zhì)？（2）兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？（3）兩文各按什么樣的順序記敘的？（4）兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的？以上問題，學(xué)生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強(qiáng)學(xué)生的讀寫能力，鞏固深化單元知識，又可以鍛煉學(xué)生的聽說能力。
寫，是學(xué)以致用，把知識轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓(xùn)練，就是運(yùn)用單元理論知識，吸取單元課文寫法，進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐練習(xí)。進(jìn)行完前四步教學(xué)后，學(xué)生已基本掌握了有關(guān)文體的寫作方法，進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識和課文同類文體的寫作訓(xùn)練，只要我們認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，就能收到理想的效果。
選修課教學(xué)高中語文論文篇十一
新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，猶如吹來了一股溫暖的春風(fēng)。課程標(biāo)準(zhǔn)中將塑造良好的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度視為語文課程的基本任務(wù)和自身優(yōu)勢，在能力要求上又把審美教育當(dāng)作語文課程的主要功能，特別提出“關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”，這給語文教學(xué)提出了更高的要求，開設(shè)一些選修課對其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)會有很大的幫助。以下從三個(gè)方面加以說明。
一、學(xué)生個(gè)性發(fā)展的必然要求。
據(jù)對高中語文現(xiàn)狀的調(diào)查中了解到，比較普遍的反應(yīng)是學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣不大。固然有多媒體的沖擊，學(xué)生缺乏讀書的興趣，課外閱讀的時(shí)間少，以及“急功近利”思想的影響，但更重要的一個(gè)原因是原來的課程束縛了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，簡單的評判標(biāo)準(zhǔn)，抑制了多角度的思考和個(gè)性化的體驗(yàn)。今天的社會需要多樣化、有個(gè)性的人才。從學(xué)生自身來看，這些上世紀(jì)80年代末出生的一代人，受多媒體的沖擊和社會影響更大，自己的思想也比較復(fù)雜，個(gè)性也更加明顯。我們原有的思想和原來的課程已無法給他們造成更大的吸引力，所以開設(shè)選修課就成為了必然，這也是語文文化發(fā)展與人的發(fā)展相統(tǒng)一的必然邏輯。
二、選修課的設(shè)置更能發(fā)揮教師的特長，促進(jìn)教師的快速發(fā)展。
選修課不但給學(xué)生提供了更大的學(xué)習(xí)空間，也為老師能更好的發(fā)揮自己的特長創(chuàng)造了條件?？赡茉S多老師都有自己擅長的方面，有的長于誦讀，有的善于鑒賞，有的工于語言修辭，有的癡迷寫作。所以設(shè)置選修課，可以讓老師的這一部分才能更加充分的施展出來。當(dāng)教師開設(shè)了自己的選修課，他就會更加專注于自己的課，在上課的過程中，積累資料，找到一些解決問題的方法，為形成一位有個(gè)性、能獨(dú)立思考與鉆研的教師打下了基礎(chǔ)。
三、選修課的設(shè)置也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的最有效途徑語文素養(yǎng)，是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的、最基本的適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀。
設(shè)置選修課可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，對這些能力的培養(yǎng)有很大的幫助。中國古代的優(yōu)秀詩文，能產(chǎn)生無形而巨大的精神力量，能啟迪人的智慧、積極向上的動力和創(chuàng)造潛能，能使人在詩文的`熏陶感染中激發(fā)對祖國刻骨銘心的愛，進(jìn)而形成強(qiáng)大的民族凝聚力，也能鼓舞起對人類進(jìn)步事業(yè)矢志不渝的奉獻(xiàn)精神。所以，語文教育關(guān)涉到學(xué)生當(dāng)前的實(shí)際應(yīng)用能力，也關(guān)涉到他們的長遠(yuǎn)發(fā)展。
選修課的開設(shè)是一個(gè)必然的趨勢，但各個(gè)學(xué)校由于師資力量、教材等的限制，還沒有大范圍的開設(shè)。筆者在上好課的同時(shí)，本學(xué)期嘗試開設(shè)了選修課，名字定為《中國古代文化與詩歌賞析》。具體做法為：
1、精選古代的詩歌名篇。
選文有一個(gè)特點(diǎn)，盡量貼近中學(xué)生的實(shí)際，和學(xué)生一塊討論、探究。如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》同學(xué)們初中時(shí)接觸過，但并沒有深入去理解，上課的時(shí)候，我讓同學(xué)們有感情地去讀，在此基礎(chǔ)上，我提出了問題，這首詩到底寫了什么？學(xué)生們進(jìn)行了激烈的討論，不僅僅說它是寫愛情的詩，也反映了當(dāng)時(shí)人們的勞動情況，里面所反映的純潔而真摯的思想值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。我們還選編了其中的《蒹葭》、《碩鼠》。從不同的方面對《詩經(jīng)》進(jìn)行了學(xué)習(xí)。我們主要對魏晉詩歌進(jìn)行了學(xué)習(xí)，感悟到了魏晉詩歌特有的魅力。
2、介紹相關(guān)的中國古代文化。
中國文化豐富多彩，詩歌所依附的文化背景對同學(xué)們有很大的吸引力。古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)也值得我們的學(xué)生去繼承，在介紹文化的時(shí)候，我會結(jié)合社會的現(xiàn)實(shí)加以解釋，找出最最根本的東西。端午節(jié)同學(xué)們都知道要吃粽子，但吃粽子只是形式，真正的含義是要求我們理解屈原的偉大精神與品格。把這些富有文化內(nèi)涵的節(jié)日給學(xué)生講清楚，不至于使他們在一個(gè)個(gè)“洋節(jié)日”的沖擊下，迷失了自己。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料的查找與整理。
選修課還沒有正式的教材，講課的隨意性比較大，我就指導(dǎo)學(xué)生去圖書館、網(wǎng)上進(jìn)行查找，瀏覽更多的材料，并加以整理，同學(xué)之間定期交流學(xué)習(xí)心得。
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我也感覺到自己一人力量的單薄，也感覺到學(xué)生之中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造力，選修課確實(shí)為學(xué)生和老師開拓了更大的創(chuàng)造空間，為了高中語文教育的明天，我會“上下而求索”！
選修課教學(xué)高中語文論文篇十二
成語，作為中華民族智慧的結(jié)晶，承載了無數(shù)古人寶貴的思想品質(zhì)；成語，作為漢語詞匯中的一個(gè)特殊群體，在中學(xué)語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學(xué)中卻存在著很多的誤區(qū)，很多教師往往只看中分?jǐn)?shù)，忽視了成語本身的文化魅力，在教學(xué)策略上忽視了學(xué)生的主體性，背離了素質(zhì)教育的初衷，這無疑阻礙了對傳統(tǒng)文化的傳承。在成語教學(xué)中，語文教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣，采用有效的教學(xué)策略，讓學(xué)生明確成語中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，使語文教育真正地成為國語教學(xué)。
一、興趣，成語教學(xué)的前提。
興趣作為入門學(xué)習(xí)的鑰匙，不僅是開啟學(xué)生智慧的源泉，更是學(xué)生思維能力提升的動力，在成語教學(xué)中，只有喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能真正地成為學(xué)習(xí)的主體，在成語教學(xué)中充滿著積極性，實(shí)際的教學(xué)過程中，教師可以采取多種教學(xué)策略，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)成語的欲望，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)成語的重要意義。成語教學(xué)也并不一定以教師講授、學(xué)生記憶的形式來完成，也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學(xué)生收獲知識。例如，在“不絕如縷”這個(gè)成語的教學(xué)過程中，教師就可以設(shè)置導(dǎo)入語來激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“同學(xué)們都知道唐代詩人柳宗元么？”“當(dāng)然知道了?！比缓蠼處熅涂梢月暻椴⒚叵?qū)W生講述其出處，讓學(xué)生猜想這個(gè)成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重；不絕如縷?！睂W(xué)生大都可以猜出情勢危急這個(gè)義項(xiàng)?！暗浅酥?，它還有其他的意思，同學(xué)們想不想知道呢？在一代文學(xué)大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學(xué)們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。”很明顯，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態(tài)，學(xué)生也會興趣盎然地猜測出這個(gè)成語的意思，自己猜測出來且得到證實(shí)的結(jié)論，更加具有成就感，記憶效果也會更好。激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)成語的主動性，啟發(fā)他們的思維能力，讓他們自主地進(jìn)行成語學(xué)習(xí)，符合素質(zhì)教育的目標(biāo)，在成語教學(xué)中的作用也是顯而易見的。教師要創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)模式，喚起學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，尤其是對于古代文化的熱情，這不僅在成語教學(xué)中效果顯著，即便是在以后的古文教學(xué)，也可從中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。
二、積累，成語教學(xué)的途徑。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！狈e累在學(xué)習(xí)中的作用也是不容小覷的，高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們?nèi)ヌ接懞屠斫?。學(xué)習(xí)成語，掌握成語的內(nèi)涵，了解中國古代的傳統(tǒng)文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學(xué)習(xí)的依托，課堂就是我們學(xué)習(xí)的陣地，在日常的課堂教學(xué)中滲透成語教學(xué)，于無形中將中華文化進(jìn)行傳承，這是每個(gè)語文教師的責(zé)任和義務(wù)。例如在《蘭亭集序》的教學(xué)過程中，教師就可以采取古文閱讀和成語教學(xué)相結(jié)合的方式來開展教學(xué)活動。教學(xué)過程中，采取自主學(xué)習(xí)與合作探究的方式進(jìn)行，在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時(shí)，教師要特別提醒學(xué)生理解該成語在具體語境中的含義，在語境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問題，還可以求助于本組其他的同學(xué)，這樣獲取的學(xué)習(xí)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于教師主觀灌輸學(xué)生知識的效果。蘊(yùn)含在課文中的成語還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨(dú)立、杯盤狼藉等，只有學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生主觀的學(xué)習(xí)欲望，并且通過自己或者是小組成員的理解，獲取對知識的正確理解，才是真正地學(xué)到了這個(gè)成語的內(nèi)涵，才能在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)以致用，充分地體會到我國古人的智慧。積累，是成語教學(xué)取得成功的一個(gè)關(guān)鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。
三、生活，成語教學(xué)的陣地。
成語離我們生活年代的距離越來越遠(yuǎn)，現(xiàn)代人雖然對其進(jìn)行了傳承，但是不免在使用中存在著很多的錯(cuò)誤，比如說感情色彩或者是使用對象錯(cuò)誤等。只要我們留心身邊的生活，發(fā)現(xiàn)我們在使用中的問題及時(shí)糾正，就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng)，更多的去關(guān)注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經(jīng)將成語作為了一個(gè)挑戰(zhàn)的項(xiàng)目，可見，成語在現(xiàn)代化的舞臺上，仍具有著重要的精神支撐作用，生活處處有成語，成語也無時(shí)無刻不存在于現(xiàn)實(shí)生活之中。例如，我們?nèi)ヂ糜危吹搅顺鞘械姆比A，有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好，難怪人們都趨之若鶩的走向大城市?！焙苊黠@，趨之若鶩是一個(gè)貶義詞，這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節(jié)目中某個(gè)明星時(shí)，也有人會說，“周迅此時(shí)真的是炙手可熱啊?！边@就明顯的犯了使用對象錯(cuò)誤的毛病，炙手可熱通常是指權(quán)勢大，氣焰盛，此語境中使用是很不合適的，在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并且改正對于成語的學(xué)習(xí)也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正確的使用才是對其應(yīng)有的尊重，留心生活，關(guān)注生活，將成語生活化，依據(jù)語境正確地使用它，才是將古人的智慧加以傳承的基本方法。總之，成語教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生的實(shí)際生活中進(jìn)行，也應(yīng)該在豐富多彩的課堂教學(xué)中進(jìn)行，教師要采取多種教學(xué)形式，滿足學(xué)生對于古代文化的渴望，真正地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。
選修課教學(xué)高中語文論文篇十三
語文課堂不一定單單是講解課文、處理習(xí)題，也可以和日常生活緊密結(jié)合起來，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書，先讓學(xué)生閱讀說明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項(xiàng)，如果有不好理解的地方，不妨對照說明書邊操作、邊講解，學(xué)以致用，更能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，同時(shí)也讓學(xué)生的閱讀理解及口語表達(dá)達(dá)到一定的水準(zhǔn)。中學(xué)生一提到作文訓(xùn)練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟，不妨讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動的語言、細(xì)致入微的感觸，都可以抄記下來，做日常生活的刻錄機(jī)，積累多了就不怕沒得材料寫，作文水平自然而然也就提高了。另外，學(xué)生熱衷于“快餐文化”，對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學(xué)生當(dāng)一當(dāng)編劇，讓學(xué)生自己閱讀理解，自編自導(dǎo)，起初可能劇情幼稚，語言欠熟練，但學(xué)生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語言運(yùn)用能力就會得到鍛煉和提高。
語文學(xué)習(xí)也不應(yīng)僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實(shí)踐、社會調(diào)查的方式，通過組織學(xué)生參加綜合實(shí)踐和社會調(diào)查等活動，擴(kuò)大學(xué)生的知識視野，培養(yǎng)他們高度的社會責(zé)任感、明晰的對社會現(xiàn)象的辨別能力，讓學(xué)生在社會生活中運(yùn)用語文知識，提高語文能力。經(jīng)過調(diào)查之后，再讓學(xué)生針對這些在生活中既普遍遇到而又認(rèn)識很難統(tǒng)一的問題展開討論，經(jīng)過思考、辯論，不但能提高認(rèn)識能力，收到思想教育和思維訓(xùn)練的作用，還能提高口頭訓(xùn)練能力，并促進(jìn)寫作。例如，本學(xué)期我班進(jìn)行了“學(xué)生帶手機(jī)與學(xué)習(xí)成績”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)查，通過這兩次調(diào)查，學(xué)生都進(jìn)行了討論。得出以下結(jié)論：
（1）隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的逐漸覆蓋，學(xué)生使用手機(jī)、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍，即使學(xué)校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
（2）學(xué)生自制力差，網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)上的游戲等不良信息誘惑著學(xué)生，大部分帶手機(jī)上學(xué)和有網(wǎng)癮的學(xué)生其成績必然大幅度下降，這成為當(dāng)今社會最頭痛的問題之一。
（3）合理利用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的作用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，將手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)資源是當(dāng)務(wù)之急。學(xué)生將調(diào)查、討論的內(nèi)容寫成了作文或者調(diào)查報(bào)告，本學(xué)期內(nèi)手機(jī)作弊、網(wǎng)聊、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象有了明確的好轉(zhuǎn)。我們做到了語文的生活化，學(xué)生不覺得語文枯燥，學(xué)習(xí)興趣自然有了很大的提高。總之，通過語文生活化的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大了學(xué)生的生活接觸面，增強(qiáng)了學(xué)生的思考能力和學(xué)習(xí)的積極心和進(jìn)取心，還養(yǎng)成了關(guān)心社會生活的自覺性，使學(xué)生最終真正成為新時(shí)代需要的合格人才。
選修課教學(xué)高中語文論文篇十四
如何才能讓語文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學(xué)生向往的樂園呢？筆者認(rèn)為，語文教學(xué)應(yīng)添點(diǎn)“油”，加點(diǎn)“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語文課堂才會獨(dú)具魅力，充滿生命活力。
一、融入“人文味”，讓語文教學(xué)“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說過：“一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮?！比缃?，人類的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會責(zé)任感，患上了“精神軟骨病”。語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美，幫助學(xué)生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”，讓語文教學(xué)“育情”
記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上?！闭Z文課堂教學(xué)過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中，只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情，使學(xué)生的情與文章的情融為一體，語文教學(xué)就會達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰?。
語文課堂上，教師注入“人情味”，引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學(xué)生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關(guān)愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的，還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如，教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認(rèn)識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學(xué)確實(shí)是情意綿綿，怎一個(gè)情字了得！
目前，在高考指揮棒的引導(dǎo)下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學(xué)類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學(xué)味”，讓語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩化”，對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。
給語文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品，可以凈化學(xué)生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
四、引入“生活味”，讓語文教學(xué)“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學(xué)校，沒有生活做中心的教育是死教育?！钡拇_如此，生活確實(shí)是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水，每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼，仔細(xì)玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學(xué)過程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境，通過內(nèi)引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會等資源，讓學(xué)生在動手做、動腦想等實(shí)踐活動中，把抽象的知識轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導(dǎo)入“新聞味”，讓語文教學(xué)“導(dǎo)航”
任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住時(shí)代脈搏，體現(xiàn)時(shí)代特征，將社會與人生緊密聯(lián)系在一起。語文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心民生，鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。例如，語文課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對性地進(jìn)行發(fā)布。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點(diǎn)，了解國內(nèi)外發(fā)生的大事，讓學(xué)生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學(xué)生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質(zhì)的精神大餐。
選修課教學(xué)高中語文論文篇十五
教學(xué)重點(diǎn)：利用傳記材料，寫好議論文。
教學(xué)步驟：
一、教師導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)探究。
1．學(xué)生默讀課文，劃出能引起自己思考的材料。
2．四人小組交流，談各自的思考。
3．全班交流，每小組一人發(fā)言（可小組推薦，可自薦）。
發(fā)言者首先找出自己最有體會的傳記材料，有感情地朗讀出來，再提出自己的看法和評價(jià)，并適當(dāng)?shù)胤治龊驼撌?。有的學(xué)生從“相籍少時(shí)，……竟學(xué)”材料中。
總結(jié)。
到相羽少時(shí)的不肯學(xué)與其有勇無謀的關(guān)系，分析他失敗的原因；有學(xué)生從“樓煩欲射之，……不敢復(fù)出”談到對項(xiàng)羽氣勢的理解，并聯(lián)想到現(xiàn)代人的“氣勢”；有的學(xué)生從“相王至陰陵，迷失道……乃陷大澤中”這段材料中，談到項(xiàng)羽的喪失民心與其失敗的關(guān)系，分析普通人物在某些時(shí)候的關(guān)鍵作用等；更多的同學(xué)從項(xiàng)羽烏江自刎這一部分來談失敗與挫折、氣節(jié)、面子等問題；也有同學(xué)從歷史發(fā)展的角度談楚敗漢興的必然性。
（學(xué)生的發(fā)言異彩紛呈，爭奇斗艷，一吐為快。課堂氣氛熱烈。）。
三、
整理表達(dá)。
1．教師引導(dǎo)。
剛才大家的討論很熱烈，在交流的過程中，我發(fā)覺同學(xué)們的表達(dá)是沿一條基本的脈絡(luò)展開的，這就是“材料--觀點(diǎn)--闡述--用例--類比--作結(jié)”（強(qiáng)調(diào)，舉例，板書）。經(jīng)常，我們的腦海里會閃現(xiàn)出各種思想的火花，有很多的思考和想法，但在與人交流的過程中，有的人卻不會把這許許多多的想法整理出來，清晰表達(dá)。剛才發(fā)言的同學(xué)為什么能給大家收獲、能給大家啟發(fā)？因?yàn)樗麄冇兴伎?、有思想，更重要的是他們懂得表達(dá)！下面我們采用這些同學(xué)的表達(dá)脈絡(luò)模式，把自己的想法再整理一遍。閉上眼睛，自言自語。開始！
2．學(xué)生整理思維、整理表達(dá)。
3．教師布置議論文寫作。
好一場歷史評論會！剛才我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都突然“深刻”起來了（學(xué)生笑），我更希望能觸摸到大家的思想（學(xué)生笑）！能不能把你的思想，通過文字告訴我，告訴大家呢？請大家按“材料--觀點(diǎn)--闡述--用例--類比--作結(jié)”的基本思路，寫一篇文章，題目自擬，字?jǐn)?shù)不限！下課。（學(xué)生在濃郁的學(xué)習(xí)氣氛中，依依不舍地與老師道別。）。
課例分析：
本課是《傳記選讀》中的其中一個(gè)課例，教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳記的歷史材料，感受傳主的思想、品格。本來，學(xué)習(xí)傳記，是“嘗試人物傳記的寫作”，但教師根據(jù)閱讀文本素材的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生寫評論（議論文），促使學(xué)生形成有一定深度的思考和判斷。這種教學(xué)上的調(diào)整和創(chuàng)新每天都發(fā)生在一線教師的課堂上，隨著語文選修課程建設(shè)的不斷深入，必然會引發(fā)教學(xué)的各種變革。
本課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰，教學(xué)步驟簡單，三個(gè)基本操作統(tǒng)領(lǐng)了課堂，教師和學(xué)生都在享受著一頓豐盛的精神套餐。課堂教學(xué)充滿生氣和樂趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)和交流中充分體驗(yàn)了挑戰(zhàn)智慧的快樂。教師在課堂的設(shè)計(jì)與實(shí)施的過程中，為學(xué)生的發(fā)現(xiàn)力和創(chuàng)造力提供了寬闊的空間，無論是閱讀還是討論，教師都十分注重學(xué)生個(gè)體的差異，為每個(gè)學(xué)生提供能積極主動進(jìn)行活動的保證。因此，課堂中多向的、多種類型的信息交流產(chǎn)生了，對教師的智慧和能力提出了挑戰(zhàn)，教師的創(chuàng)造才能、主導(dǎo)作用在學(xué)生的學(xué)習(xí)交往中得到發(fā)揮。課堂上學(xué)生的表達(dá)和爭論不斷擦出思想的火花，學(xué)生沉浸在發(fā)現(xiàn)的喜悅、和諧的歡愉中----這是本堂課創(chuàng)造的最大價(jià)值。
附：學(xué)生習(xí)作。
項(xiàng)羽----個(gè)人英雄主義的失敗者。
項(xiàng)羽，他“力拔山兮氣蓋世”的慷慨悲歌震撼山川大野，他“死亦為鬼雄，不肯過江東”的英雄氣概令古今之士扼腕嘆息。然而，歷史最終展現(xiàn)給人們的卻是他的失敗，個(gè)人英雄主義的失敗。
從《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》中我們看到，戰(zhàn)場上項(xiàng)羽從來都是身先士卒，沖鋒陷陣，大喝一聲，能使敵將人馬俱驚，避易數(shù)里。項(xiàng)羽為將，英勇無敵，所向披靡。巨鹿之戰(zhàn)中“破釜沉舟”的無畏氣魄更是令他名震華夏，聲威遠(yuǎn)揚(yáng)。但我們在折服于項(xiàng)羽的英勇及贏得的顯赫之時(shí)，不由自主地質(zhì)疑項(xiàng)羽的身影為何總是如此孤單，仿佛楚方的半邊天全仗他一人撐起來。
奉行個(gè)人英雄主義于己方孤立了自己，自能者素自負(fù)。個(gè)人英雄主義者往往在某些方面出類拔萃，數(shù)一數(shù)二，但也或多或少地犯有驕傲自大的毛病。項(xiàng)羽同樣驕傲自大，自豪地評價(jià)自己“力拔山兮氣蓋世”。自身一兩項(xiàng)異乎突出的能力使個(gè)人英雄主義者更多地把目光停留在自己身上，而看不見別人的才能，以致不識人才。懷有杰出軍事才能的韓信于項(xiàng)羽軍中僅屈身為一郎中。人才不識，更不用說用人，許多有才之士在項(xiàng)羽手下無法施展拳腳。謀士范增的良言苦諫，妙計(jì)大略，項(xiàng)羽聽不進(jìn)；能征善戰(zhàn)的英布被壓抑在項(xiàng)羽的光輝下，無用武之地。這樣，項(xiàng)羽孤立了自己，鮮有肱股之臣。后來范增抑郁而亡，韓信背楚投漢，英布倒戈無疑削弱了項(xiàng)羽自身，增強(qiáng)了敵人的力量。
奉行個(gè)人英雄主義于敵則是以寡敵眾。項(xiàng)羽憑個(gè)人能耐與漢軍的群英薈萃相周旋，事事親臨戰(zhàn)場，破彭城、戰(zhàn)睢水、圍滎陽、拔成皋，輾轉(zhuǎn)千里，疲于奔命。盡管項(xiàng)羽親自參與的戰(zhàn)斗幾乎都是“攻必取、戰(zhàn)必勝“，但一人之力如何能守得住大楚的萬里長疆。終于，在劉邦、韓信、彭越等諸路大軍的全面出擊下，項(xiàng)羽退卻了。
匹夫之勇終幾何？在韓信布置的十面埋伏中，項(xiàng)羽不得不軍壁垓下，四面楚歌。盡管處于如此劣境，項(xiàng)羽還是憑自己的英勇，潰圍，斬將，刈旗，快戰(zhàn)一場。在“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”的一片迷茫中自刎烏江畔。
選修課教學(xué)高中語文論文篇十六
高中語文的內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)中級階段，相對于初中來說更上了一個(gè)層次，對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時(shí)候需要了解作者的寫作背景和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學(xué)習(xí)有了更高的要求，不僅對于學(xué)生來說，需要提升自己的知識面和視野，教師也應(yīng)該多多閱讀課外知識，保證自己對文章的深刻了解，這樣才能更好的向?qū)W生講解徹底。成功的教學(xué)是將自己所懂的知識有效的傳授給了學(xué)生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學(xué)是毫無意義的。
不得不說，高中語文學(xué)習(xí)有時(shí)會很枯燥乏味，例如文言文的講解，現(xiàn)在的人都習(xí)慣于用簡單的語言文字來表達(dá)自己的意思和感受，當(dāng)看到古文的會有一種發(fā)懵的感覺，對文言文也提不上多大的興趣。特別的當(dāng)教師在對于一個(gè)字深入的講解時(shí)，更會讓學(xué)生失去耐心。高中的語文也是學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn)，要求學(xué)生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強(qiáng)自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉(zhuǎn)換一種教學(xué)方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識，要用有趣味的風(fēng)格去吸引學(xué)生的注意力，對他們認(rèn)為比較枯燥的課堂產(chǎn)生興趣，這是教師應(yīng)該做到的。
傳統(tǒng)的教學(xué)是讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背，讓學(xué)習(xí)在大量的重復(fù)背誦和學(xué)習(xí)中來達(dá)到對課文的了解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法不僅消耗大量的時(shí)間，同時(shí)也會讓學(xué)生產(chǎn)很極大的心理壓力。強(qiáng)迫式學(xué)習(xí)不僅不能達(dá)到良好的效果，而且這是不被教育趨勢所需要的，現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢是聯(lián)合科技與合理的教育方式來對學(xué)生進(jìn)行針對性的教學(xué)，國外的教育方式是放羊式，讓學(xué)生根據(jù)自己所感興趣的科目加強(qiáng)，有很多的空閑時(shí)間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認(rèn)為熟能生巧，中國的學(xué)生一般很少有自己的休閑時(shí)間，有了時(shí)間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時(shí)間都在書海里。而整合式的教學(xué)方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學(xué)一般來說，是片段式和獨(dú)立式的教學(xué)，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識，學(xué)習(xí)根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學(xué)生也會慢慢對學(xué)習(xí)語文失去的興趣。整合式教學(xué)是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學(xué)理解和方案，是對應(yīng)應(yīng)試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學(xué)模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學(xué)模式將開創(chuàng)一片心新的教學(xué)天地和新的學(xué)習(xí)氛圍。
整合式教學(xué)是什么意思呢？顧名思義，是將獨(dú)立的、脫節(jié)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)換為多元化的、整體的教學(xué)。從內(nèi)容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個(gè)單元上課題的整合，主要是指在課題教學(xué)中為了完成多個(gè)對學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和知識的整合從而對教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行整合，不僅是量的整合，還有質(zhì)的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學(xué)是時(shí)代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個(gè)國家發(fā)展的基礎(chǔ)，而整合式教學(xué)對于教學(xué)質(zhì)量有著極大的幫助。高中語文整合式教學(xué)要求教師將繁瑣的教學(xué)過程整合起來，巧妙的安排練習(xí)，讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)不再感到反感。教師對內(nèi)容進(jìn)行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)教育，由此來達(dá)到對教學(xué)過程和內(nèi)容的整合式教學(xué)。此外，教師應(yīng)該注重于學(xué)生之間知識和情感的交流，因?yàn)閷W(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師，也要關(guān)注學(xué)生的心理健康，做學(xué)生的主導(dǎo)，做學(xué)生一個(gè)導(dǎo)航的指南針，給學(xué)生前進(jìn)的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學(xué)會整合式教學(xué)，學(xué)會與學(xué)生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
選修課教學(xué)高中語文論文篇十七
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學(xué)生身心的放松與大腦的興奮，學(xué)生才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)新欲望低，參與熱情不高的一個(gè)重要原因就在于教學(xué)氛圍緊張，教師嚴(yán)格控制課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為都是在教師的指定下進(jìn)行。教師處于絕對的權(quán)威地位，畏于教師的威嚴(yán)，學(xué)生產(chǎn)生了服從心理，不敢提問，不敢發(fā)言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就必須要改變這種現(xiàn)象，要帶動學(xué)生與教師一起來創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學(xué)生產(chǎn)生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài)，能夠真正地參與到教學(xué)中來，充分發(fā)揮想象力，暢所欲言，激起學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學(xué)生的身影，擁有了更多學(xué)生的聲音，這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體來說，教師要做到以下幾點(diǎn)：一是體現(xiàn)教學(xué)的平等。學(xué)生并不是被動的接收者，而是真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師要尊重學(xué)生，平等地對待學(xué)生，確立學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生以主體身份參與到教學(xué)中來。二是體現(xiàn)教學(xué)的民主。真正的教學(xué)是師生共同參與的過程。在教學(xué)中不能只是教師一個(gè)人在講，而是要體現(xiàn)民主性，不只是在時(shí)間上體現(xiàn)學(xué)生的主體性，更為重要的是要引導(dǎo)學(xué)生展開主動思考與思維，大膽地發(fā)表個(gè)人見解，讓整個(gè)教學(xué)成為師生交流與互動的平臺。
二、創(chuàng)設(shè)豐富的問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動機(jī)。
“學(xué)起于思，思源于疑。”疑問是思維的開端，發(fā)現(xiàn)的基石，創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而引導(dǎo)學(xué)生展開主動而積極的探究，在探究中學(xué)會運(yùn)用知識來解決問題。解決問題的過程就是學(xué)生創(chuàng)新的過程。因此，在教學(xué)中，我們要盡量避免沒有懸念的平白教學(xué)，而是要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新的審視，在學(xué)生的知識增長點(diǎn)與具體的教學(xué)內(nèi)容處來設(shè)計(jì)豐富的問題情境，以問啟思，以問導(dǎo)行，讓學(xué)生在探究的過程中自主地獲取知識，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問題的價(jià)值性與提問的時(shí)機(jī)性。首先，問題的價(jià)值性。問題是否具有思考價(jià)值，能否拓寬學(xué)生的思維空間，這在很大程度上決定著教學(xué)的成敗。封閉性問題只是讓學(xué)生尋找特定的信息，只是一個(gè)簡單的信息提取過程，這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此，我們要設(shè)計(jì)開放性的問題，為學(xué)生留有一定的發(fā)揮空間，能夠與生活結(jié)合起來，帶給學(xué)生以無限的遐想，展開充分的想象。這樣，學(xué)生就能從多個(gè)角度來思考，更利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，提問的時(shí)機(jī)性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時(shí)機(jī)的隨意發(fā)問，只能讓學(xué)生產(chǎn)生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提問，如文章的重難點(diǎn)處、學(xué)生容易出錯(cuò)的地方，這樣才能引起學(xué)生的注意，引發(fā)學(xué)生的思考，從而才能取得事半功倍的教學(xué)效果。在學(xué)生解決問題的過程中，最為重要的一點(diǎn)就是教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主地提出問題。解決問題固然重要，但提問同樣重要。較強(qiáng)的問題意識正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的先決條件。對此，愛因斯坦有過這樣的論述：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！苯處熖岢鰡栴}是為學(xué)生提供一個(gè)思路，要讓學(xué)生尋著這條線來展開探究，在探究整合知識、融入生活，來提出富有見地的問題，這正是學(xué)生展開獨(dú)立思考與積極思維的必然結(jié)果，正是學(xué)生創(chuàng)新意識的集中體現(xiàn)。
三、創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐平臺，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現(xiàn)在一系列的實(shí)踐活動之中。脫離實(shí)踐這個(gè)平臺，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此，在語文教學(xué)中，我們要樹立真正的大語文教學(xué)觀，要突破傳統(tǒng)的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學(xué)，要將學(xué)習(xí)的空間引向?qū)拸V的現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)語文綜合實(shí)踐活動，實(shí)施實(shí)踐性教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中展現(xiàn)自己的特長，為學(xué)生的創(chuàng)新提供平臺。如改編課本劇，文學(xué)有著豐富的內(nèi)涵，我們可以讓學(xué)生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇，這樣可以讓學(xué)生能夠真正地站在文中角色的地位，運(yùn)用語言、動作、表情來體現(xiàn)人物的特點(diǎn)等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與創(chuàng)新能力，同時(shí)也可以讓學(xué)生更深入地理解文本，更利于學(xué)生感受文字的無窮魅力，促進(jìn)語言知識的內(nèi)化，同時(shí)有利于學(xué)生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結(jié)語。
總之，在語文教學(xué)中，我們要立足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)水平，依托語文學(xué)科特色，講究教法學(xué)法技巧，為學(xué)生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的平臺，以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花，從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
選修課教學(xué)高中語文論文篇十八
1、語文教育目標(biāo)：
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。
高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（三個(gè)能力和兩方面素質(zhì)）。
高中語文課程，應(yīng)進(jìn)一步注重語文的應(yīng)用性特征，加強(qiáng)與社會發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他課程的溝通，更新內(nèi)容，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要。不但要使學(xué)生掌握口語、書面語交際的規(guī)范和基本能力，還要幫助學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
審美教育有助于促進(jìn)人的知情意全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作是重要的審美活動，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會生活的許多方面也都貫串著審美追求。未來的社會更需要美，需要對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。
未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識。高中學(xué)生正在走向成年，思維漸趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識積累，發(fā)展他們的.探究能力應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。
2、語文教育內(nèi)容：
高中語文課程應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活，加強(qiáng)語文實(shí)踐，溝通古今中外，面向未來世界，應(yīng)以專門性和綜合性、邊緣性相結(jié)合的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生展示層次多樣的語文課程圖景，提供豐富的語文營養(yǎng)和多向度發(fā)展的途徑，也給語文課程自身增添生長活力。
高中語文課程，無論必修還是選修，其內(nèi)容和目標(biāo)要充分反映時(shí)代的要求，注意和現(xiàn)代生活相聯(lián)系，體現(xiàn)現(xiàn)代的思想意識、價(jià)值追求和行為方式；對于傳統(tǒng)的經(jīng)典作品，要注意引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的觀念，在歷史的背景下去感受和思考。學(xué)習(xí)方式和教學(xué)、評價(jià)手段也應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
必修課必須突出課程的基礎(chǔ)性，使學(xué)生具有正確、熟練、有效地運(yùn)用語文的能力，為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下比較扎實(shí)的基礎(chǔ)；同時(shí)，幫助學(xué)生形成較為成熟的文化心理和健全的人格。
選修課的特點(diǎn)是讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，同時(shí)也還承擔(dān)基礎(chǔ)性的教育任務(wù)。
選修課教學(xué)高中語文論文篇十九
為適應(yīng)高中教育發(fā)展的趨勢，適應(yīng)社會對人才的多樣化需求和學(xué)生對語文教育的不同期待，高中語文課程改革在體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的原則下，對課程結(jié)構(gòu)作出了重大的調(diào)整。
本次高中課程改革在課程結(jié)構(gòu)上提高了新課程的選擇性和多樣化，最為明顯的是改變了過去必修課一統(tǒng)天下的舊局面。新課改下的高中語文課程包括必修課程和選修課程兩部分。
毋庸質(zhì)疑，無論是上選修課還是上必修課，都應(yīng)該體現(xiàn)“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”等基本理念。應(yīng)體現(xiàn)“在活動中學(xué)習(xí)，在活動中發(fā)展”的編寫理念，著力于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，掌握語文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，提高語文素養(yǎng)。
但既然選修課已經(jīng)走進(jìn)了高中課程，并付之于實(shí)踐。那么在具體的教學(xué)過程中，就必須體現(xiàn)出必修與選修課堂實(shí)施的差別來。直白的說就是：必修課要有必修課的上法，選修課要有選修課的上法。如果在具體的教學(xué)實(shí)施過程中，沒有體現(xiàn)二者的差別，沒有表現(xiàn)出二者的特色，那么這所謂的新課程結(jié)構(gòu)只不過是形同虛設(shè)，多此一舉。必修和選修絕對不能簡單地理解為必須學(xué)和可學(xué)可不學(xué)。這一年多來的大大小小新課改學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，使我在接受新課改理念這方面的確有一種煥然一新的感覺，但就選修課的授課方式、方法上卻沒有得到多大的指導(dǎo)和引領(lǐng)。專家門在指導(dǎo)選修課的上法時(shí)，強(qiáng)調(diào)“高中選修課不能上成必修課，也不能上成大學(xué)選修課”，但卻沒有給教師提供選修課具體的上法，也沒有提供選修課的范本和典型。2005年9月16日桓臺賓館高二語文集體背課會上，幾位指導(dǎo)教師們?yōu)槲覀兲峁┝诉x修課課堂教學(xué)的樣式，但他們從教案設(shè)計(jì)到教學(xué)方法上一律按必修課課堂教學(xué)的模式來進(jìn)行的。心中的疑惑愈凝愈重。
或許任何一次課改都要經(jīng)歷一個(gè)不斷摸索和探索的過程。在很大程度上新的課程結(jié)構(gòu)對教師的授課又提出了新的要求和期待。作為第一批乘上新課改列車的一線教師，我現(xiàn)在正處于剛結(jié)束必修課，已開始選修課的教學(xué)的階段。不可避免地、甚至不由自主地思考到這個(gè)問題上來。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐來略談一下對選修課課堂實(shí)施的具體認(rèn)識。
《唐詩宋詞》（選修）第一單元單元話題為“氣勢恢弘的初盛唐詩歌”，包括閱讀文本、學(xué)習(xí)活動、課外自讀三個(gè)部分。閱讀文本包括李白詩二首（《將進(jìn)酒》《蜀道難》）、杜甫詩二首（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》）和張若虛的《春江花月夜》。課外自讀包括從楊炯到高適等詩人的十二首初盛唐詩歌。
既然單元話題定為“氣勢恢弘的初盛唐詩歌”，那么我認(rèn)為首要的一個(gè)問題就是讓學(xué)生從整體上把握好初盛唐詩歌的特點(diǎn)。而對初盛唐詩歌的特點(diǎn)的把握單靠學(xué)習(xí)閱讀文本中李白、杜甫和張若虛的幾首詩歌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我在進(jìn)行這個(gè)單元的教學(xué)時(shí)，完全打亂了本單元所呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)順序。我是這樣來安排課時(shí)的：
第1課時(shí)，以優(yōu)美的語言導(dǎo)入對唐詩的學(xué)習(xí)，按年代的先后，引領(lǐng)學(xué)生瀏覽初盛唐成就顯著的詩人。
第2課時(shí)，接觸與學(xué)習(xí)“初唐四杰”的部分詩歌極其在詩歌史上的地位。
第3課時(shí)，認(rèn)識初盛唐詩人群體，特別是山水田園詩人王維和孟浩然。
第4課時(shí)，對張若虛《春江花月夜》的學(xué)習(xí)。
第5、6課時(shí)，才是對李白詩歌《將進(jìn)酒》《蜀道難》的學(xué)習(xí)。
第7課時(shí)，對杜甫詩歌《登高》的學(xué)習(xí)。
第8課時(shí)，整合前面對初盛唐詩歌的學(xué)習(xí)，把握詩歌特點(diǎn)。
如果這是必修教材中的一個(gè)單元，我不會做這么大的調(diào)整，我會按照教材的要求按部就班的完成教學(xué)任務(wù)。以上是從大面上對本選修課中本單元的安排，其實(shí)具體到每一堂課的教學(xué)上，必修和選修也應(yīng)該是不同的。我們可以拿對李白詩歌的學(xué)習(xí)做為例子：剛剛結(jié)束的必修課本中有李白的詩歌《行路難》，我的目標(biāo)很明確，結(jié)合時(shí)代背景理解這首詩歌含義，把握詩歌感情，讓同學(xué)們吃透這首詩歌；而現(xiàn)在來教選修課本中的《將進(jìn)酒》《蜀道難》，我感覺絕對不能僅限于這個(gè)層面，更重要的是要以點(diǎn)帶面，讓學(xué)生比較全面地認(rèn)識李白不同時(shí)期的詩歌極其風(fēng)格，比較深入地走進(jìn)李白，引領(lǐng)學(xué)生向縱深發(fā)展。
我再拿宋詞《定**莫聽穿林打葉聲》的教學(xué)來繼續(xù)闡述一下。
同樣，我認(rèn)為作為選修課中的閱讀文本，絕對不能就學(xué)習(xí)本詞而學(xué)習(xí)。如果這樣，那只是停留在了必修課的階段上。而應(yīng)該在分析本詞的基礎(chǔ)上拓展開來，比較全面和深入地了解作者和詞風(fēng)才是關(guān)鍵。必須結(jié)合具體的詞篇讓學(xué)生了解蘇軾在豪放、雄健的一面還有婉約、冷清的另一面。由于受課本篇幅的限制，編者在后面的課外自讀中列出了一首與其豪放風(fēng)格迥異的詞《江城子》?？梢娋幷叩囊鈭D。
總之，無論從哪個(gè)層面來說，在具體的課堂教學(xué)實(shí)施上，選修課和必修課的教學(xué)是不能夠同出一轍，同樣對待的。
必修課程是學(xué)生獲得基本知識和技能的保證，體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展的共性的一面；而選修課程則旨在滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生獲得個(gè)性的發(fā)展。因而，必修課具體，針對性強(qiáng)；選修課重拓展，探究性強(qiáng)?？梢哉f，高中語文選修課在全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)，開闊學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，發(fā)展多向思維等方面起著舉足輕重的作用。針對不同課型的特點(diǎn)和目標(biāo)，我們在以后的教學(xué)過程中，要不斷探索真正行之有效的教學(xué)模式。
2、充分利用課后練習(xí)陣地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。
課后思考練習(xí)題是教材編委會針對篇章節(jié)特點(diǎn)設(shè)置的知識要點(diǎn)、能力訓(xùn)練點(diǎn)和教學(xué)的重難點(diǎn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中落實(shí)基礎(chǔ)、提升能力的前沿陣地，也是教師備課時(shí)的指南針。精巧的練習(xí)設(shè)置體現(xiàn)了因材施教的特點(diǎn)。筆者就語文學(xué)科課后思考練習(xí)題的設(shè)置來探討怎樣利用這塊陣地發(fā)揮教材的優(yōu)勢，從而提高教學(xué)效果。
縱觀新舊教材兩種版本的課后思考練習(xí)的設(shè)置特點(diǎn)，筆者發(fā)現(xiàn)：老教材十分注重“雙基”訓(xùn)練，而新教材在練習(xí)的設(shè)置上已由基礎(chǔ)性向能力性轉(zhuǎn)化。盡管文言文單元課后練習(xí)沒有多大差別，但新版教材中現(xiàn)代文教學(xué)單元、寫作教學(xué)單元后設(shè)置的練習(xí)題體現(xiàn)了知識性、趣味性、能力性、開放性和時(shí)代性的特點(diǎn)。一些思考練習(xí)題更注重學(xué)生鑒賞能力、思辨能力、發(fā)散思維能力的培養(yǎng)；一些練習(xí)題把課本知識與課外知識、把理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，有助于學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，具有很強(qiáng)的針對性和時(shí)代感。另外，新教材還增加了一些課外資料補(bǔ)白，既能激趣，又有助于學(xué)生對課本內(nèi)容的深層理解。
目前由于各種教參、教輔資料對教材內(nèi)容的多元解剖，學(xué)生也配有多種同步練習(xí)，教師在備教時(shí)較少關(guān)注課后練習(xí)題，加上高考命題又不取材于教材，教師對課后練習(xí)處理就顯得無足輕重了，甚至置之不理。在教學(xué)中忽視編排者的意圖，忽視這一板塊的教學(xué)作用，學(xué)生學(xué)習(xí)就會陷入不求甚解的泥淖中。其實(shí)，課后思考練習(xí)是一座蘊(yùn)含量十分豐富的礦山，只要你去開發(fā)，就會挖到意想不到的礦物。
究竟課后練習(xí)題暗藏什么玄機(jī)呢？
第一、課后練習(xí)題的設(shè)置包含了本章節(jié)的教學(xué)重難點(diǎn)和知識要點(diǎn)，是教學(xué)環(huán)節(jié)中鞏固落實(shí)的前沿陣地。
不同體裁、不同風(fēng)格的篇章在思考練習(xí)設(shè)置的側(cè)重點(diǎn)上是不盡相同的。古詩文練習(xí)設(shè)置十分注重文言基礎(chǔ)知識的鞏固落實(shí)，因此涉及語言語法方面的練習(xí)居多；現(xiàn)代文課后練習(xí)設(shè)置因文而異，注重學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。如小說單元課后練習(xí)設(shè)置多為文章語言、精彩細(xì)節(jié)、人物形象的分析鑒賞和評價(jià)；雜文隨筆、散文又注重主旨和思路的分析理解等等?？傊瑢W(xué)生可以借助這一板塊來鞏固落實(shí)基礎(chǔ)，提升理解能力，培養(yǎng)思維品質(zhì)。它是教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充，更是教學(xué)反饋的前沿陣地，因此一定量的課后訓(xùn)練是十分必要的。
第二、課后練習(xí)題有的十分注重初高中知識的縱橫比較，總結(jié)歸納，體現(xiàn)了系統(tǒng)性、規(guī)律性、綜合性的特點(diǎn)。這類對這類練習(xí)加強(qiáng)對比閱讀，有助于學(xué)生知識體系的歸納，也可把學(xué)生從課本學(xué)習(xí)引向課外拓展，達(dá)到溫故而知新的教學(xué)效果。
“本文和《陋室銘》在立意和寫法上有什么不同？本文和《荷塘月色》在比喻的運(yùn)用上有什么不同？”（《我的空中樓閣》）。
“關(guān)于秦朝滅亡的議論，本文與《過秦論》有哪些相似之處？兩文立論的角度有什么不同？”（《阿房宮賦》）。
“《滕王閣序》和《蘭亭集序》兩文在寫法上有什么不同？（《滕王閣序》）。
“試比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》在寫法上的異同？（《赤壁賦》）。
在課后練習(xí)中，這樣的思考題比比皆是。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對比閱讀理解，并授之以漁，長期以往學(xué)生自然會養(yǎng)成一種比較閱讀的習(xí)慣，從中總結(jié)出閱讀規(guī)律和技巧，為提高學(xué)生現(xiàn)代文閱讀理解能力奠定一個(gè)強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。
第三、課后練習(xí)中富有創(chuàng)意的題目既扣住教學(xué)重點(diǎn)，又向適度向課外輻射，備課中巧妙利用，這類題目就可成為課堂教學(xué)的興奮點(diǎn)，能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和辯證思維能力。
課后練習(xí)中有些思考題是開放性的，它立足于課內(nèi)要求聯(lián)系學(xué)過的知識或生活實(shí)際來見仁見智發(fā)表意見。教師在教學(xué)中有機(jī)把它引入課堂，既可活躍課堂氣氛，又能激發(fā)學(xué)生思維能力。
譬如在學(xué)習(xí)陶淵明的《歸去來兮辭》時(shí)，課后有道思考題是這樣設(shè)計(jì)的：“有人認(rèn)為陶淵明不僅是一個(gè)田園詩人，而且是一個(gè)理想主義者。以本文和初中學(xué)過的《桃花源記》《五柳先生傳》為依據(jù)，說說你對這個(gè)問題的看法?！痹O(shè)置這個(gè)問題主要是讓學(xué)生全方位地去認(rèn)識了解陶淵明的思想。課堂教學(xué)中，我以這個(gè)問題作為教學(xué)的突破口，引導(dǎo)學(xué)生多元思考，探討陶氏的思想境界。學(xué)生能根據(jù)初中學(xué)過的文章及歷史知識對陶淵明作出自己的評價(jià)：或認(rèn)為陶的詩歌成就很高，在政治上是失敗的；或認(rèn)為他的歸隱思想是消極的，是對自己、家庭和國家不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)；或認(rèn)為他是一個(gè)空想主義者，當(dāng)自己理想不能實(shí)現(xiàn)志不得伸時(shí)，憤世嫉俗地出走官場這是不明智的；……圍繞陶淵明的思想，課堂上學(xué)生掀起了一股學(xué)術(shù)爭論的高潮，課外學(xué)生還把討論的結(jié)果用周記和隨筆的形式記錄下來了。
又如在教完《師說》一文后，我把課后的一個(gè)思考練習(xí)題（課文中有關(guān)“尊師”與“重道”的觀念，是否適合現(xiàn)代社會？你認(rèn)為最理想的師生關(guān)系應(yīng)該是怎樣的？）作為一個(gè)專題用一節(jié)課讓學(xué)生去討論。僅一個(gè)問題，學(xué)生不僅加深了對課本內(nèi)容的理解和認(rèn)識，還能利用課本觀點(diǎn)聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)提出自己的看法，說出自己的心里話。尤其是在第二問的討論中，學(xué)生用一種求知的心態(tài)、對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度坦露真言，描摹出自己理想中的師生觀：“課堂上是嚴(yán)師，課外是知己的平等友愛和諧的師生觀?！薄敖處熞米约旱牟艑W(xué)、愛心和人格去感化學(xué)生?！薄敖處熞钊雽W(xué)生生活學(xué)習(xí)中，與他們打成一片?！薄瓲幷撌羌ち叶嬲\的。從中我不僅了解到了學(xué)生對教師的要求，對教育的關(guān)注，而且還認(rèn)識到了自己距學(xué)生心目中的教師還差很遠(yuǎn)。與其說是一節(jié)討論課，不如說這是一次師生面對面、心與心的交流溝通。把這個(gè)練習(xí)題引入課堂教學(xué)，真正意義上完成了智育、德育和美育的完美結(jié)合。
《祝?！氛n后對祥林嫂悲劇根源的多元化討論，學(xué)生能從哲學(xué)的角度來探討；《失街亭》課后“失街亭，誰之過”的討論，學(xué)生能結(jié)合原著和電視劇來廣泛討論……課后練習(xí)題只要你巧妙構(gòu)思、合理利用，與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，你就可以尋求到教學(xué)的突破口和興奮點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生廣泛地討論問題，讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得新知，提高他們的思維能力。
第四、認(rèn)真研究課后練習(xí)題，你就會發(fā)現(xiàn)，有些思考題為學(xué)生課外練筆或課堂寫作提供了寫作素材、角度和契機(jī)。教師充分挖掘練習(xí)題中的能力元素，讓學(xué)生進(jìn)行仿寫和再創(chuàng)造，從而打開寫作難的被動局面。
先看看下列思考題：
“聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，分析祥林嫂、翠翠、水生嫂這三個(gè)不同時(shí)代的婦女形象，寫一篇心得?！埃ā逗苫ǖ怼罚?。
“在你周圍的生活中，是否也存在這樣的‘套子’？如果有，你是怎樣看待這些‘套子’的？”（《裝在套子里的人》）。
“結(jié)合初中學(xué)過的《生于憂患，死于安樂》，談?wù)勀銓χ袊幕熬影菜嘉！彼枷氲恼J(rèn)識。（《k太宗十思書》）。
“話說‘鳳辣子’”。（《林黛玉進(jìn)賈府》）。
“茶館是三教九流會面之處，可以容納各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)社會，試以‘大茶館，小社會‘為題，……寫一則短評。”（《茶館》）。
仔細(xì)分析上述思考題，不難發(fā)現(xiàn)，課后練習(xí)題旨在引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)學(xué)習(xí)走向課外。教師可以充分利用教材信息來拓展寫作空間，如讀書筆記、心得感受、甚至大作文。教學(xué)中把這些練習(xí)題引入寫作教學(xué)計(jì)劃，學(xué)生可趁熱打鐵，加深對文章內(nèi)容理解的同時(shí)提高寫作水平。如學(xué)完《裝在套子里的人》后，我針對練習(xí)進(jìn)行了一次以“套子”為話題的作文，結(jié)果寫作很成功。學(xué)生或仿寫或虛擬、或敘事或議論、或故事新編等，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，詮釋了現(xiàn)實(shí)生活中“套子”的內(nèi)涵。盡管教材只是一個(gè)例子，但從此出發(fā)，可以讓學(xué)生從已知走向未知，從課內(nèi)走向課外，一步步培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，提高他們的寫作能力。
最后，除了閱讀教學(xué)能夠利用課后練習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力外，在“寫作、口語與交際”板塊教學(xué)中，我們同樣可以利用單元教學(xué)后設(shè)計(jì)的練習(xí)來訓(xùn)練學(xué)生大膽說話、朗誦、演講、辯論、討論等讀寫聽說的能力，還可利用一些富有創(chuàng)意、富有時(shí)代感的話題開展一些語文課內(nèi)、外活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂教學(xué)。達(dá)到在培養(yǎng)學(xué)生能力的同時(shí)提升他們心理綜合素質(zhì)。
對面的老師同學(xué)看過來，這里的風(fēng)景真精彩！
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