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語言學(xué)概論名詞解釋題庫 語言學(xué)概論名詞解釋組合關(guān)系篇一
語言是一種特殊的區(qū)別于其他的社會現(xiàn)象，作為人類最重要的交際工具，是人類的思維工具，一視同仁地為全社會服務(wù)，使人們相互了解并調(diào)整他們在人類活動中的一切范圍中的共同工作，是從言語中概括出來的社會所公認(rèn)的詞語和規(guī)則的總和
言語是個人說話的行為和結(jié)果
第二章 語言是符號系統(tǒng) 組合關(guān)系：在語言結(jié)構(gòu)的同一層級上組合起來的各個單位之間形成的關(guān)系，編結(jié)而成
聚合關(guān)系：在語言結(jié)構(gòu)中某一環(huán)節(jié)上能互相替換，具有某種相同作用的各個單位之間形成的關(guān)系，分類而成
第三章 語音和音系 語音：
人類器官所發(fā)出的 能夠承載一定意義的 并為人能理解的
語言的物質(zhì)表達(dá)形式
語音單位：音素：是從音質(zhì)（物理）角度劃分出來的超語言或方言的最小的線性的語音單位
音位：特定語言或方言中
有區(qū)別語素或詞的語音形式和意義的作用的最小的
語音單位（語音集合體）
音節(jié)：語流中最小的發(fā)音單位
也是聽覺上能自然辨別出來的最小語音單位 國際音標(biāo)：語音學(xué)教師協(xié)會于1888年制定公布的一套記音符號
音素和符號一一對應(yīng)不含混
簡單易學(xué)完備統(tǒng)一
發(fā)音器官：分為動力（肺）、發(fā)音體（聲帶）、共鳴腔（口鼻咽）
各部分協(xié)同動作產(chǎn)生語音 元音：氣流通過聲門使聲帶發(fā)生振動
發(fā)音器官的其他部位不形成任何阻礙，保持均衡緊張
氣流經(jīng)過咽腔、口腔時(shí)暢通無阻，較弱 輔音：氣流通過聲門使聲帶發(fā)生振動
發(fā)音器官的某一部位形成阻礙，成阻部分特別緊張
氣流必須克服阻礙通過口腔或鼻腔，較強(qiáng) 音位變體：處于互補(bǔ)關(guān)系中的相似的音素彼此不對立（不起區(qū)別詞的語音形式的作用）
可歸為同一個音位
它們就被看成為同一個音位在不同位置上的代表（同一個音位的不同變異形式）
條件變體：
兩個音素處在互補(bǔ)關(guān)系中，是同一個音位的兩個變體
且需在語音上相似，彼此的差別能用出現(xiàn)的環(huán)境來解釋
出現(xiàn)條件受環(huán)境制約
自由變體：
有的語言或方言中
處在同樣位置上的幾個音
可以自由替換而不起區(qū)別詞的語音形式的作用 音質(zhì)音位：以音素為材料
從音質(zhì)的角度分析
非音質(zhì)音位：具有區(qū)別詞的語音形式的作用的音高、音強(qiáng)、音長
音位的區(qū)別特征：音位之間的對立表現(xiàn)為一對或若干對發(fā)音特征的對立
是能區(qū)別音位的語音特征
聚合群：一種語言的音位不是孤立的，也不是雜亂積集在一起的它們總是以一定的方式對立又相互聯(lián)系
構(gòu)成一個完整的該語言的音位系統(tǒng)
語流音變：語流中一個音受前后音或者說話的快慢、高低、強(qiáng)弱等因素的影響
在發(fā)音上產(chǎn)生某種變化
同化：語流中兩個臨近的不同的音
其中一個受到另一個的影響而變得跟它相同或相近
順：同化音在前，被同化音在后
逆：被同化音在前，同化音在后
異化：兩個相鄰或相近的音
其中一個受另一個影響變的得不同或不相近
順：異化音在前，被異化音在后
逆：被異化音在前，異化音在后
弱化：語流中一個較強(qiáng)的音由于所處的地位或受臨近的音的影響
變成較弱的音
清音濁化、前后元音向央元音靠攏、復(fù)元音變成單元音
脫落：有些較弱的音或不重要的音在發(fā)音時(shí)丟失了
或者為了發(fā)音的方便而省去某些音
增音：在語流里連續(xù)發(fā)音時(shí)有時(shí)加入沒有的音
換位
音峰：處在緊張度的強(qiáng)峰階段，即音節(jié)中心的領(lǐng)音位置
音谷：漸弱階段的尾端和另一次肌肉緊張階段的開端之間的地方
第四章 語法
語法：用語法形式組織各級語法單位
并在組織過程中產(chǎn)生語法意義的規(guī)則
內(nèi)容包括詞法（構(gòu)詞法、構(gòu)形法）和句法（組詞成句的規(guī)則）
性質(zhì)包括抽象性、穩(wěn)定性和民族性 語法單位：存在于具體的語句中
凡是能在組合的某一位置上被替換下來的片段
語素：語言中音義結(jié)合的最小單位
詞：造句時(shí)能夠自由運(yùn)用的最小單位
詞組：句子里面作用相當(dāng)于詞
本身又是詞組成的大于詞的單位
句子：最大的語法單位
語言用于交際時(shí)最小的使用單位
功能分類為**類，存在內(nèi)部差異
語法規(guī)則：詞是造句中可以自由運(yùn)用的最小單位，以詞為樞紐，可把語法規(guī)則分為兩類
組合規(guī)則：包括構(gòu)詞法和句法
是橫向的用于表達(dá)的線性關(guān)系
有層次性、遞歸性和開放性
聚合規(guī)則：語法單位分類和變化的規(guī)則
詞類和詞形變化
是縱向的用于歸類的替換關(guān)系 語法形式：能夠把語法單位組織起來
并能在組織過程中產(chǎn)生語法意義的語言形式 語法手段：有共同特點(diǎn)的語法形式的聚合
綜合手段：內(nèi)部屈折、異根、重疊
分析手段：語序、虛詞、語調(diào)
語法意義：語法形式在組織一定語法單位的過程中產(chǎn)生的意義
高度抽象、由語法形式體現(xiàn)、不獨(dú)立存在，依附于一定詞匯意義上 語法范疇：語法意義的聚合性數(shù)格體時(shí)態(tài)
句型/句式：從一個個具體的句子中概括出來的數(shù)量有限的句子構(gòu)造模式
變換：運(yùn)用一定的規(guī)則把一種句式變?yōu)榱硪环N句式的方法
被轉(zhuǎn)換的句式：基本句式 轉(zhuǎn)換的：轉(zhuǎn)換句式
它們之間是平行句式之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系
原則：深層意義不變 表現(xiàn)實(shí)詞之間的語法關(guān)系 句法同義：幾種句子格式深層意義相同或相近句法多義：同一個句式表示幾種不同的語義關(guān)系
第五章 語義和語用
詞匯：是一種語言中詞和固定詞組的總匯，是集合體
詞匯意義：簡稱詞義，是以語音形式固定下來的，人對客觀事物的概括和主觀評價(jià)；以及詞在特定使用范圍中產(chǎn)生的意義。詞義與詞的語音意義是表達(dá)與被表達(dá)的關(guān)系，詞義與客觀事物是概括與反映的關(guān)系。有概括性和模糊性。
絕對反義詞：兩個詞的詞義互相排斥，互相否定，沒有中間狀態(tài)的詞，如“正、反，生、死”。相對反義詞：在詞義對立中間留下空白，可插入別的詞的，如“左、右，高、低”。詞義的上下位關(guān)系：詞義反映的現(xiàn)象之間具有包含和被包含的關(guān)系，上位義更具有概括性，所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象比下位義更多，下位義比上位義的概念義內(nèi)涵更豐富，除了繼承上位義的所有屬性外，還有自己特有的屬性 語義特征：各種有相互聯(lián)系的詞義關(guān)系有一個共同的特點(diǎn)，就是這些詞的概念意義中有某種相同的語義特征 語義場：具有相同的語義特征的詞義所構(gòu)成的集合，同一義場內(nèi)的詞義相互有一定的制約關(guān)系，體現(xiàn)詞義的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)性 句子的語義結(jié)構(gòu)：依據(jù)語言成分與人類經(jīng)驗(yàn)的映象關(guān)系得出的有限多的“謂詞——體詞”關(guān)系類型
語義角色：根據(jù)句中動詞和名詞的語義關(guān)系而抽象出來的，反映了對“物體”和“動程”多種多樣具體關(guān)系的模式化抽象
句子的真值：從語言和思維的關(guān)系看，詞義表達(dá)的是“概念”，句義表達(dá)的則是說話者對真實(shí)世界中某個現(xiàn)象或事件的“判斷”。句子所表達(dá)的判斷是否真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)的現(xiàn)象或事件 蘊(yùn)涵：從一個句子的句義一定可以推導(dǎo)出另一個句子的句義，反向推導(dǎo)卻不成立，前一個句子的句義蘊(yùn)涵后一個句子的句義 預(yù)設(shè)：如果一個句子的肯定和否定兩種形式都以另一句子的肯定式為前提，則另一句子是該句的預(yù)設(shè)
語境：人們使用語言進(jìn)行交際時(shí)所處的特定環(huán)境
物理語境：現(xiàn)場參與因素
話語語境：前后文，狹義語境也叫小語境,是詞語的上下文和口語的前后語。
廣義語境也叫大語境,是指交際時(shí)的具體場合與社會背景。語境義：詞義在語境中有多種變化模式：
限制義：指詞義在具體語言表達(dá)時(shí)的具體意義，而不是語言體系的一般抽象意義。
反義：指在一定的語言環(huán)境中某些詞義的情感色彩向相反的方向轉(zhuǎn)變。
轉(zhuǎn)義：指在特定的語言環(huán)境中某些詞義由原來的意義轉(zhuǎn)為另一種新的但又不是完全相反的意義。
第六章：文字與書面語 文字：是按一定方式記錄語言的書寫符號系統(tǒng)，是輔助語言并擴(kuò)大其作用的工具。
第七章：語言演變與語言分化 社會方言：適應(yīng)社會分工的需要而產(chǎn)生的全民語言的分支，是全民語言的社會變體。
地域方言：全民語言在不同地域的變體，是統(tǒng)一的全民語言的分支。
譜系：一種語言分化成一些不同的語言，這些語言仿佛是一個家族，一代一代地繁衍下去，語言學(xué)把這種情況比作生物學(xué)上的譜系，把關(guān)系最親近的若干語言合起來叫一個語支，若干語支合起來叫語族，若干語族合起來構(gòu)成一個語系。
譜系分類：按語言的親屬關(guān)系的層級把語言加以分類的方法。也叫語言的發(fā)生學(xué)分類。
第八章 語言的接觸
語言聯(lián)盟：一片區(qū)域中不同語言不僅在詞匯上互有大量借貸，還在語音、語法系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格局、規(guī)則上相似，但各自仍有相當(dāng)數(shù)量的核心詞
系統(tǒng)感染：處于同一地區(qū)的若干語言在語音、語法系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格局、結(jié)構(gòu)規(guī)則方面逐漸趨同，但仍保持了各自語言的本質(zhì)——有相當(dāng)數(shù)量繼承于自己語言祖語的核心詞根
語言替換和底層遺留：指一語言排擠和代替其他語言而成為不同民族的自然的共同的交際工具的語言現(xiàn)象和被替代的語言在勝利者語言中留下的痕跡 共同語：一個社會的全體成員或大多數(shù)人日常生活中使用的語言 民族共同語：一個民族共同使用的內(nèi)部一致的語言，是全民族共同使用的交際工具
第九章 語言系統(tǒng)的演變 語音規(guī)律：在一定歷史時(shí)期里，語音有規(guī)則的演變概括出來的公式，具有條件性、時(shí)間性、地域性
詞義演變：詞的形式不變而意義發(fā)生了變化，舊義的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移
語言學(xué)概論名詞解釋題庫 語言學(xué)概論名詞解釋組合關(guān)系篇二
1.2.語言學(xué)專語語言學(xué):以語言作為研究對象的一門獨(dú)立科學(xué)。:以某一種具體的語言為研究對象的語言學(xué)。它包括共時(shí)語言學(xué)和歷時(shí)語言學(xué)兩種?？?/p>
之，專語語言學(xué)只研究某一種語言。3.4.共時(shí)語言學(xué):語言研究的一種方法，從一個橫斷面描寫研究語言在某個歷史時(shí)期的狀態(tài)和發(fā)展。5.歷時(shí)語言學(xué)普通語言學(xué)::語言研究的一種方法，集中研究語言在較長歷史時(shí)期中所經(jīng)歷的變化。以人類一般語言為研究對象，研究人類語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)特征、發(fā)展規(guī)律，是綜合眾
多語言的研究成果而建立起來的語言學(xué)，是語言學(xué)的重要理論部分。6.語文學(xué):是為給古代文化遺產(chǎn)——政治歷史文學(xué)等方面的經(jīng)典書面著作作注釋，目的是使人們可以
讀懂古書的一門尚未獨(dú)立的學(xué)科。7.“小學(xué)”:中國傳統(tǒng)的語文學(xué)，圍繞闡釋和解讀先秦典籍來展開研究，從而誕生了分析字形的文字
學(xué)、研究字音的音韻學(xué)、解釋字義的訓(xùn)詁學(xué)，因此又被人們稱為經(jīng)學(xué)的附庸。
8.應(yīng)用語言學(xué):研究語言學(xué)的應(yīng)用的學(xué)科，實(shí)際上是一種交叉學(xué)科，是相關(guān)學(xué)科的學(xué)者將語言學(xué)的基本原理同有關(guān)學(xué)科結(jié)合起來研究問題而產(chǎn)生的新的學(xué)科。9.歷史比較語言學(xué):語言學(xué)中一個重要的部門，它以歷史比較法為基礎(chǔ)，研究語言的親屬關(guān)系。它為
現(xiàn)代語言學(xué)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是語言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。1.語言:是一種特殊的社會現(xiàn)象，是人類作為必不可少的思維工具和最重要的交際工具來使用的一種
音義結(jié)合的符號系統(tǒng)。
2.3.說話言語::運(yùn)用語言跟人們交流思想的行為，本身不等于語言。是對語言的運(yùn)用，它有兩個意思:一是指人的說和寫的過程，是人的一種行為，叫言語活動，也叫言語行為；一是指人說出來的話，寫出來的東西，也叫言語作品。
4.交際工具:人類交際活動所使用的工具。語言是人類最重要的交際工具。此外，身勢等伴隨動作是非語言的交際工具；旗語之類是建立在語言、文字基礎(chǔ)上的輔助性交際工具；文字是建立在語言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具；
5.思維:是認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界時(shí)的一種動腦筋的過程，也指動腦筋時(shí)進(jìn)行比較、分析、綜合以認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的能力。是人腦能動地反映客觀現(xiàn)實(shí)的機(jī)能和過程。根據(jù)思維活動的不同形態(tài)可分為三種類型:直觀動作思維、形象思維、抽象思維。
6.社會:指生活在一個共同的地域中、說同一種語言、有共同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化習(xí)慣的人類社會即一般所說的部落、部族和民族。與此相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象就是社會現(xiàn)象。7.1.社會現(xiàn)象符號:一個社會全體成員共同約定用來表示某種意義的記號、標(biāo)記。它包括了形式和意義兩個方面:指那些與人類共同體的一切活動——產(chǎn)生、存在和發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象。的要素，是一定的形式和一定的內(nèi)容的統(tǒng)一體，二者缺一不可。2.語言符號:語言是一種符號，因?yàn)樗艽砘蛑阜Q現(xiàn)象。語言符號是由音、義的結(jié)合構(gòu)成的。
“音”是語言符號的物質(zhì)表現(xiàn)形式，“義”是語言符號的內(nèi)容，只有音和義相結(jié)合才能指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，構(gòu)成語言的符號。3.語言符號的任意性
:指語言符號的最大特點(diǎn)是它的音與義的結(jié)合是人義的，由社會約定俗成的。它是就語言符號的音與義的相互關(guān)系來說。這種音義的任意性關(guān)系又叫約定性。4.語言符號依存性:符號的任意性特點(diǎn)是就語言起源時(shí)的情況來說的，語言符號的音義結(jié)合是任意的，至于符號的音義關(guān)系一經(jīng)社會約定而進(jìn)入交際之后，對人們就有強(qiáng)制性，音義之間就具有互相依存的關(guān)系，不得任意更改。5.語言符號的線條性:即語言符號的使用只能在時(shí)間的線條上綿延，一個符號跟著一個符號依次出現(xiàn)。依次出現(xiàn)的符號要遵守一定的規(guī)則，不能隨意編排。符號的線條性是由規(guī)則支配的，對社會成員具有強(qiáng)制性。6.語言結(jié)構(gòu)的二層性
:語言是一種分層裝置。語言結(jié)構(gòu)要素的各個單位，在語言結(jié)構(gòu)中，并非處在同一個平面上，而是分為不同的層和級。語言的底層是一套音位，即音與義相結(jié)合而劃分出來的音的結(jié)構(gòu)成分。音位經(jīng)組合而與某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語言的符號和符號的序列，這是語言的上層。這一層又可以分若干級:第一級是語素，這是語言中音義結(jié)合的最小結(jié)構(gòu)單位，是構(gòu)詞材料；第二級是由語素的組合構(gòu)成的詞，是造句材料，是交際的基本單位；第三級是由詞構(gòu)成的句子；詞和句子都是符號的序列。語言系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)可以圖示為7.語言發(fā)展的漸變性:指語言從舊質(zhì)過渡到新質(zhì)不是經(jīng):音位?過爆發(fā)，不是經(jīng)過消滅現(xiàn)存的語言和創(chuàng)造新的語素à詞à句子
語言，而是經(jīng)過新質(zhì)要素的逐漸積累，舊質(zhì)要素的逐漸死亡來實(shí)現(xiàn)的。語言結(jié)構(gòu)的體系的演變只能采取漸變，不能爆發(fā)突變。8.語言發(fā)展的不平衡性:指語言結(jié)構(gòu)體系發(fā)展變化是不平衡的，即詞匯、語義、語音、語法的發(fā)展速
度是不一樣的。與社會聯(lián)系最直接的詞匯、語義變化最快，語音次之，語法最慢。
9.表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu):表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)相對，表層結(jié)構(gòu)賦予句子以一定的語音形式，即通過語音形式所表達(dá) 出來的那種結(jié)構(gòu)，表層結(jié)構(gòu)是由深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換而顯現(xiàn)的；深層結(jié)構(gòu)是賦予句子以一定的語義解釋的那種結(jié)構(gòu)。10.11.組合關(guān)系聚合關(guān)系::符號和符號組合起來的關(guān)系。符號和符號的組合形成語言的結(jié)構(gòu)。
在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠相互替換的符號具有某種相同的作用，它們自然聚集成群。它
們彼此的關(guān)系稱為聚合關(guān)系。1.語音:即語言的聲音，是語言符號系統(tǒng)的載體。它由人的發(fā)音器官發(fā)出，負(fù)載著一定的語言意義。
語言依靠語音實(shí)現(xiàn)它的社會功能。語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，語言的聲音和語言的意義是緊密聯(lián)系著的，因此，語言雖是一種聲音，但又與一般的聲音有著本質(zhì)的區(qū)別。2.3.音素4.音節(jié):音標(biāo):按一定規(guī)則組合成音節(jié)的最小語音單位。是從音質(zhì)角度劃分出來的。:由音位組成的語音中最小的結(jié)構(gòu)單位，也是從聽覺上感受到的最自然的單位。
記錄音素的符號，是音素的標(biāo)寫符號。它的制定原則是:一個音素只用一個音標(biāo)表示，一個音
標(biāo)只表示一個音素。如漢語拼音字母、英語的韋氏音標(biāo)和國際音標(biāo)等。
5.國際音標(biāo): 由《國際語音協(xié)會》1888年8月制訂公布,被各國語言工作者采用的,不帶民族特色的記錄語音的語音符號。6.寬式標(biāo)音:一種比較概括的標(biāo)音，又叫做“音位標(biāo)音”，與區(qū)別意義無關(guān)的發(fā)音特征和差別可以不必記錄。7.8.嚴(yán)式標(biāo)音
基音/陪音:又叫做“音素標(biāo)音”:聲音大都是由許多頻率不同的純音構(gòu)成的復(fù)合波，其中頻率最低的那個純音叫基音，其，是一種詳盡記錄發(fā)音特征和差別的標(biāo)音。
它叫陪音。9.樂音/噪音
:基音的頻率和陪音的頻率之間總是保持一種整數(shù)倍的比例關(guān)系的聲音，它的波形總是有規(guī)律的叫樂音；不具備整數(shù)倍關(guān)系，波形不規(guī)則的叫噪音。
10.共振峰:一個音的陪音經(jīng)過共振腔時(shí),一部分引起共振腔里空氣的共振,從而得到強(qiáng)化的一簇陪音聚集而成的高峰叫共振峰。11.語音的社會屬性:指同一個音素在不同的語言或方言中具有不同的作用，在交際中執(zhí)行不同的功
能。語音的這種屬性是使語音從根本上與一般聲音區(qū)別開來的本質(zhì)屬性。12.13.音高:聲音的高低，是由發(fā)音體形狀及振動頻率快慢決定的。
14.音重15.音質(zhì)::聲音的強(qiáng)弱，它取決于聲波振幅的大小，而振幅的大小與發(fā)音時(shí)用力大小有關(guān)。16.音長:也叫音色，指聲音的品質(zhì)或個性。聲音的長短，取決于發(fā)音體振動的持續(xù)時(shí)間的長短。
17.18.輔音元音主動發(fā)音器官和被動發(fā)音器官::氣流在聲道中受到阻礙并且克服這種阻礙而發(fā)出的聲音。肺部呼出的氣流沖擊聲帶，使后讓氣流毫無阻礙地通過聲道發(fā)出的聲音。:在發(fā)音器官中，有些如唇、舌、聲帶等是能夠活動的叫主動發(fā)音器
官；有些如口腭等不能活動的叫被動發(fā)音器官。19.20.發(fā)音部位21.發(fā)音方法:發(fā)輔音時(shí)氣流受阻的部位。
22.音位:具體語言或方言里具有區(qū)別詞的語音形式作用的最小語音單位。:發(fā)輔音時(shí)形成和沖破障礙的方式。
23.音24.非音(質(zhì)()質(zhì)段音位)段音位:以音素為材料，從音質(zhì)角度來分析的音位。
25.音位體系:一種語言的音位總是以一定的方式互相獨(dú)立而又互相聯(lián)系，構(gòu)成的一個完整的體系。:有區(qū)別詞的語音形式的作用的音高、音重、音長。
26.區(qū)別特征27.對立和互補(bǔ)音位變體::有區(qū)別音位的作用的發(fā)音特征。是同一個音位的不同的變異形式，是音位在特定語音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或具體代表。
:是語言里音與音之間的兩種重要關(guān)系，是考察一個音素在具體語言中的作用的根據(jù)。彼此對立的音素,起著區(qū)別詞的語音形式的作用；彼此相似而互補(bǔ)的音素，可能被語言社會當(dāng)作同一個語音使用。28.29.音位條件變體30.音位自由變體:語流音變 :音位和音位組合的時(shí)候，或者由于受鄰音的影響，或者由于說話時(shí)快慢、高低、強(qiáng)弱:各個音位變體出現(xiàn)條件受環(huán)境等條件的制約。音位之間的相互替換是自由的，沒有條件限制。的不同，可能發(fā)生不同的變化，這種變化叫語流音變。常見的語流音變有同化、異化、弱化、脫落。31.32.同化異化::語流中兩個鄰近的不同的音，其中一個受到另一個的影響而變得跟它相同或相近，叫同化。語流中兩個鄰近的相同或相近的音，其中一個受到另一個的影響而變得不同或不相近，叫異 化。
33.34.弱化脫落::語流中一個較強(qiáng)的音由于所處的地位或受鄰音的影響而變成一個較弱的音，叫弱化。語流中有些較弱的或不重要的音在發(fā)音時(shí)丟失了，或者為了發(fā)音的方便而省去某些音，叫脫
落
35.元音舌位圖:四個極點(diǎn)圍成一個四邊形，變更口腔的形狀所能發(fā)出的絕大部分元音都在這個圖的范圍之內(nèi)。
36.四 呼:韻母按開頭的元音發(fā)音口形可分為四呼。齊口呼:以/ i/為主要元音或介音；合口呼:以/u/為主要元音或介音；撮口呼:以/y /為主要元音或介音；開口呼:沒有韻頭而以/a o e /為韻母的主要元音。1.2.語法語（詞）素:是詞法和句法的匯集，包含詞的構(gòu)形、構(gòu)詞規(guī)則和詞組合成句、名組合成句群的規(guī)則。:語言中音義結(jié)合的最小單位，是不能獨(dú)立運(yùn)用的構(gòu)詞要素。根據(jù)語素在詞中的不同作 用把它分為詞根、詞綴、詞尾三類。3.4.詞干詞根 :詞的核心部分，詞的意義主要是由它體現(xiàn)出來的。它可以單獨(dú)構(gòu)成詞，也可以彼此組合成詞。:一個詞除去詞尾的部分。
（詞根和詞綴叫構(gòu)詞語素）
5.詞綴:只能粘附在詞根上構(gòu)成新詞的語素，它本身不能單獨(dú)構(gòu)成詞。粘附在詞根前面的詞綴稱為前綴，粘附在詞根后面的詞綴稱為后綴，插入詞根中間的詞綴稱為中綴。前綴、中綴、后綴都是粘附在詞根之上的附加成分，所以它們又稱為前加成分、中加成分和后加成分。
6.7.8.詞詞尾（變詞語素）:加在詞的末尾，只能改變一個詞的形式，而不能構(gòu)成新詞。9.詞組:語言中能獨(dú)立運(yùn)用的最小單位。:實(shí)詞與實(shí)詞之間具有直接聯(lián)系的相對獨(dú)立的詞群
10.句子11.單純詞:語言中最大的語言單位，又是交際中基本的表述單位。語法研究現(xiàn)在一般分析到句子為止。: 12.合成詞:由一個詞根語素（有的語言里加上詞尾）構(gòu)成的詞。由兩個或兩個以上的構(gòu)詞語素組成的詞。
13.復(fù)合詞14.派生詞:組合的遞歸性:詞根語素按一定的規(guī)則組合起來構(gòu)成的合成詞。由詞根語素和詞綴組合起來構(gòu)成的詞。:因?yàn)檎Z法的組合結(jié)構(gòu)一層套一層，所以同樣的結(jié)構(gòu)規(guī)則盡可以重復(fù)使用而不致造成結(jié)構(gòu)上的混亂叫組合的遞歸性。15.16.獨(dú)體字和合體字通用--專用詞:不受語體限制，能在各種語體通行無阻的詞叫通用詞；專用于不同語體的詞叫專用:只有一個構(gòu)字成分的字是獨(dú)體字；有兩個或兩個以上構(gòu)字成分的字是合體字。詞。17.表情
--非表情詞:只指稱事物、表達(dá)概念,并不附帶說者對詞所代表的事物的態(tài)度叫非表情詞；附帶說者態(tài)度的叫表情詞。
18.19.語法意義詞匯意義::詞進(jìn)入語法組合之后由語法結(jié)構(gòu)所賦予的詞義之外的意義。由人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來的人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評價(jià)。
詞典的釋義所說明的一般都是詞的詞匯意義。
20.21.語法形式:表達(dá)語法意義的外部形式。22.直接（組成）成分:句子分析中，每一層中直接組合起來構(gòu)成一個更大的語法單位的兩個組成成分。23.詞類形態(tài)(:具體說是具有相同語法功能的一類詞的集合，抽象地說是一組分布環(huán)境的總和。詞形變化):同一個詞在造句時(shí)因其句法位置的差異而發(fā)生的不同變化，是表達(dá)語法意義的重
要手段。這些不同的變化形成一個聚合。包括附加詞尾、內(nèi)部屈折和異根等方面。24.內(nèi)部屈折（語音交替）:指通過詞內(nèi)部詞根中的語音形式的變化構(gòu)成語法形式，表示某種語法意
義，這種手段就是內(nèi)部屈折。25.26.異根
語法范疇:指用不同的詞根表示同一個詞不同的語法意義，是同一個詞的不同的語法形式的語法手段。:由詞的變化形式所表示的意義方面的聚合。常見的語法范疇主要有性、數(shù)、格、體、時(shí)、人稱、態(tài)、級等。27.28.語法手段
顯性意義/:方式通過詞形變化、輔助詞和詞序所反映出來的各種語法關(guān)系叫顯性意義:把表達(dá)語法意義的語法形式概括成的類別。,分為陳述、支配、修飾、平行關(guān)系。29.隱性意義:指隱藏在顯性意義后面的各種語法關(guān)系，通常表現(xiàn)為
“施事—動作和動作—施事”等關(guān)系。
30.上限結(jié)構(gòu)和下限結(jié)構(gòu):單句與單句組合成復(fù)合句叫上限結(jié)構(gòu)；下限結(jié)構(gòu)即單句，包括非主謂句和主謂句，人稱句和非人稱句，名詞句、動詞句和形容詞句。31.直接成分:句子分析中，每一層中直接組合起來構(gòu)成一個更大的語法單位的兩個組成成分叫直接成 分。32.句子成分分析法:從句法結(jié)構(gòu)的關(guān)系意義出發(fā)，對句子作成分功能或作用分析的方法叫～，即用各種方法標(biāo)出基本成分（主語、謂語、賓語）和次要成分（狀語、補(bǔ)語）。
33.直接成分分析法:是對句法結(jié)構(gòu)組合形式層次性的分析,把句子的各個部分不斷地一分為二,直到不能再切為止。34.孤立語:又叫詞根語，缺乏詞形變化；特點(diǎn)是詞序嚴(yán)格、虛詞重要、復(fù)合詞多、派生詞少；以漢語
為代表。35.粘著語
:有豐富的詞形變化，通過詞本身形式的變化表示各種語法關(guān)系的語言；日語、為其代表。36.屈折語:以詞形變化作為表示語法關(guān)系的主要手段的語言；特點(diǎn)是有豐富的詞形變化來表示詞與詞
之間的關(guān)系；以俄語、英語為代表。
37.復(fù)綜語:又叫編插語，突出特點(diǎn)是分不出詞和句子。詞和句子合二為一，一個詞的構(gòu)成部分同時(shí)又是另一個詞的組成部分，許多個成分互相編插組合在一起，難分你我。38.句法同義和句法多義:幾種句子格式表示相同或相近的結(jié)構(gòu)意義，叫句法同義；同一個句式所表示的幾種不同的結(jié)構(gòu)意義，叫句法多義。1.2.詞匯基本詞匯:一種語言中所有的詞和成語等固定用語的總匯。:詞匯體系中，標(biāo)志著與人們世世代代的日常生活有密切關(guān)系的事物的詞以及表示事物關(guān)
系的常用虛詞的總匯叫?；?是詞匯中的主要部分，具有常用性、穩(wěn)固性、能產(chǎn)性等特點(diǎn)。3.4.一般詞匯詞匯意義（詞義）:詞匯中基本詞匯以外的詞構(gòu)成?，其特點(diǎn)是變化迅速。缺少歷史穩(wěn)固性。:由人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來的人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評價(jià)。詞典的釋義所說明的一般都是詞的詞匯意義。5.6.詞的理性意義詞義的附加色彩:以現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象為基礎(chǔ)，不涉及人們主觀態(tài)度的詞義。是詞義的核心部分。:對于同樣的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，人們的主觀態(tài)度可以不同，因而在形成理性意義的時(shí)候可
以帶進(jìn)人們的主觀態(tài)度，這就給詞義加上了一層附加色彩。詞義還可以帶有褒貶色彩。詞義的這種附加色彩不是因人而異的個人現(xiàn)象，而是大家都這么使用的社會現(xiàn)象。7.單義詞和多義詞:一個詞的意義可以只概括反映某一類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，也可概括反映相互有聯(lián)系的幾類
現(xiàn)象，前者叫單義詞，后者叫多義詞。8.9.本
10.基本意義 義:詞的有歷史可查的最初的意義，它是產(chǎn)生其他意義的基礎(chǔ)。
11.派生意義:詞在語言長期使用中所固定下來的、最常見、最主要的意義。:由本義衍生出來的意義。12.引申隱喻::派生意義產(chǎn)生的途徑就是一般所說的引申。引申大體上可以分成隱喻和換喻兩種方式。
反映不同現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的相似關(guān)系的比喻。常見的相似關(guān)系有形狀相似和結(jié)構(gòu)相似兩種類 型。13.換喻:反映兩類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間存在著某種相關(guān)關(guān)系的比喻，這種相關(guān)在人們的心目中經(jīng)常出現(xiàn)而固定化，因而可以用指稱甲類現(xiàn)象的詞去指稱乙類現(xiàn)象。
14.同義詞和反義詞:幾個聲音不同而意義相同或基本相同的詞叫同義詞；語言中意義相反的詞叫反義詞。15.16.義素（語義特征）17.義項(xiàng):一個詞往往有幾個意義，每一個意義就是一個義項(xiàng)，在詞典中表現(xiàn)為一個條目。:對詞的一個義項(xiàng)的語義特征進(jìn)行分析以后得到的最小的語義單位。18.義場（語義場）語境:指使用語言時(shí)的環(huán)境。分為狹義和廣義兩種:由具有某些共同義素的一群詞類聚而成的場或聚合體。:狹義指書面語的上下文或口語的前言后語所形
成的言語環(huán)境；后者是指言語表達(dá)時(shí)的具體環(huán)境（既可指具體場合、也可指社會環(huán)境）1.2.文字:標(biāo)記語言的書寫符號體系。根據(jù)文字記錄語言的方式可以把文字分為意音文字和拼音文字。
3.筆畫:現(xiàn)代漢字成形的最小單位。書寫時(shí)從落筆到筆提起叫做“一筆”或“一畫”。
4.編旁5.字母:6.拼音文字:指的是合體字進(jìn)行第一次切分而產(chǎn)生的兩個部分。就是切分合體字而產(chǎn)生的一級部件。拼音文字的最小書寫單位。意音文字::只表音的文字，也可以稱為純語音文字。
既表意又表音的文字。世界上獨(dú)立形成的古老的文字體系都是意音文字，古埃及的圣書
字、古美索不達(dá)米亞的釘頭字、中美洲的瑪雅文和我國的文字都是這種類型的文字。7.8.象形文字9.表意文字:形聲字:在表意字的旁邊加上另一個字，這個字只表示讀音，也就是把兩個字合在一起，一個字是:是記事圖畫簡化的結(jié)果，是標(biāo)記語言中詞的初期的文字體系。通過圖形或符號的組合來表達(dá)詞或詞素的意義的文字體系。
表意的，另一個字是以假借的方式來表音的。這樣的意音文字叫做形聲字。10.11.自源文字:指從創(chuàng)立文字起就獨(dú)立發(fā)展起來的文字。
12.借源文字13.口語:指借用或參照其他文字的形體或體系而建立起來的文字。書面語:憑口、耳進(jìn)行交際的口頭形式。:用文字記載下來的供“看”的語言，它在口語的基礎(chǔ)上形成，使聽說的語言符號系統(tǒng)變成“看”的語言符號系統(tǒng)。1.2.社會變體:不同社會集團(tuán)在言表達(dá)方式上的差異叫社會變體，是言語社團(tuán)的一種標(biāo)志。
3.風(fēng)格變體4.社會方言:語言因使用場合的不同而表現(xiàn)出不同的的變異。
階級方言::社會內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級、階層的人們在語言使用上表現(xiàn)出來的一些變異。不同階級所擁有的自己特殊的社會方言，主要表現(xiàn)在各階級所用的一些特殊用語以及對 一些詞語的特殊理解上。5.地域方言（方言）:是全民語言在不同地域上的分支。
6.親屬語言:從同一種語言分化出來的幾種獨(dú)立的語言，彼此有同源關(guān)系，叫親屬語言。如漢語和藏語來自史前的原始漢藏語，它們同出一源，是親屬語言。7.8.母語/原始基礎(chǔ)語/基礎(chǔ)語:9.子語譜系分類:類似漢語、藏語那樣的語言。漢語和藏語是原始漢藏語在不同地域上的延續(xù)。類似原始漢藏語那樣的語言。
:根據(jù)語言的親屬關(guān)系對語言所作的分類叫譜系分類；按親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近分為語族、語支、語群。10.11.共同語基礎(chǔ)方言:又叫:一種語言的共同語是在某一種方言的基礎(chǔ)上形成的。“通語”，它是一個民族或部族內(nèi)部共同使用的語言。這種作為共同語的基礎(chǔ)方言稱為基 礎(chǔ)方言。如漢民族共同語以北方方言為基礎(chǔ)。12.國語:一個多民族的國家中，各民族之間往往還需要一個共同的交際工具，這就是所謂的“國語”
（與“國語運(yùn)動”的“國語”不同）。（民族交際語:在多民族的國家里，各民族間共同使用的語言）13.語言的規(guī)范化:根據(jù)語言的發(fā)展規(guī)律為語言的運(yùn)用確定語音、詞匯、語法各方面的標(biāo)準(zhǔn)，把那些符合語言發(fā)展規(guī)律的新成分、新用法固定下來，加以推廣；對于那些不符合語言發(fā)展規(guī)律的成分和用法，應(yīng)該根據(jù)規(guī)范化的要求，妥善地加以處理；語嚴(yán)重的有些用法雖然不符合語言的發(fā)展規(guī)律，但是在人們的交際中已被廣泛使用，那就應(yīng)該根據(jù)“約定俗成”的原則加以肯定；至于那些不符合語言發(fā)展規(guī)律，在群眾中又不是廣泛使用的新成分、新用法，在它們剛出現(xiàn)的時(shí)候就應(yīng)該根據(jù)規(guī)范化的要求加以剔除，以保證語言運(yùn)用的純潔和健康。
1.2.借詞3.意譯詞/外來詞仿譯詞::用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞，把外語里某個詞的意義移植過來。如:指音與義都借自外語的詞。如:德律風(fēng)
屬于意譯詞的一種。是用本族語言的材料逐一翻譯原詞的語素，不但把它的意義，而且把:電話
它的內(nèi)部構(gòu)成形式也轉(zhuǎn)植過來。如4.語言的融合:是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，指一種語言排擠和替代其他語:黑板、牛津
言而成為不同民族的共同交際工具。這是不同語言統(tǒng)一為一種語言的基本形式。
5.自愿融合:在漢語和其他語言的融合過程中，有些民族順乎歷史發(fā)展的規(guī)律，自覺地放棄使用自己的語言，選用語言作為共同的交際工具。這種情況叫做自愿融合。6.被迫融合:在漢語和其他語言的融合過程中，有些民族為了保持本民族的語言進(jìn)行了艱苦的斗爭，但迫于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要，也不得不放棄自己的語言，學(xué)會漢語，實(shí)現(xiàn)語言的融合。這種情況叫做被迫融合。7.8.語言分化:語言在發(fā)展過程中，一種語言逐漸分化成幾種語言的狀態(tài)。
9.語言整化10.語言混合:指語言在發(fā)展過程中，幾種語言或幾種語言因素逐漸接近、統(tǒng)一起來叫語言整化。雙語現(xiàn)象:語言的語音系統(tǒng)和語義系統(tǒng)是幾種言的混合，這種現(xiàn)象叫語言混合。:指被融合民族的成員一般會講兩種語言:本族語和在融合中占優(yōu)勢的那種語言。雙語現(xiàn)
象的出現(xiàn)是融合過程中的重要的、富有特征性的現(xiàn)象，是兩種或幾種語言統(tǒng)一為一種語言的必經(jīng)的過渡階段。11.洋徑浜（皮欽語）
:是十七世紀(jì)以后在殖民地、半殖民地的通商口岸常見的一種語言現(xiàn)象，指當(dāng)?shù)厝嗽诤屯鈦砩倘?、水手、傳教士等打交道的過程中一種變了形的外語。12.混合語（克里奧耳語）:在一定條件下，洋涇浜也可能被社會采用為主要的交際工具，由孩子們作
為母語來學(xué)習(xí)，洋涇浜就變成了克里奧耳語。因此兩者的區(qū)別在于克里奧耳語作為母語傳遞給下一代，已成為某個語言社團(tuán)惟一交際語。13.國際交際語/國際輔助語:不同國家間由于交際的需要，選擇一種或數(shù)種語言作為共同使用的交際
工具，在國際會議上確定的不同國家間共同使用的語言。
14.1.尖音和團(tuán)音世界語（esperanto:漢語音韻學(xué)、方言學(xué)經(jīng)常運(yùn)用的兩個術(shù)語；舌面前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合）:由波蘭醫(yī)生柴門霍夫在1887年創(chuàng)造的一種國際輔助語。
叫團(tuán)音；舌尖前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合叫尖音。
2.尖團(tuán)合流:現(xiàn)代北京話和不少漢語其他方言這兩類字都讀一樣的音，這使得中古一些不同音的字合流為同音字了，這種變化叫做“尖團(tuán)合流”3.濁音清化:“清——濁”是中古漢語的一對區(qū)別特征，后來濁音這個區(qū)別特征在很多方言中消失了。
原來的濁音與同部位、同方法的清音合并。這種現(xiàn)象叫做“濁音清化”4.語言演變規(guī)律/音變規(guī)律:語音演變規(guī)律是同一語言內(nèi)部語音層面演變的規(guī)律。音變規(guī)律具有條件性。
（語音條件）、時(shí)間性（只在某一時(shí)期中演變）和地域性（只在某一地區(qū)演變）三大特點(diǎn)，規(guī)律性和系統(tǒng)性是由這些特點(diǎn)決定的音變的結(jié)果。5.語音對應(yīng)關(guān)系:指方言或親屬語言之間的同義或意義上有聯(lián)系的一組詞在語音上呈現(xiàn)出來的系統(tǒng)性
差異。注意:語音對應(yīng)并不等于語音近似。6.歷史比較法:根據(jù)語音對應(yīng)關(guān)系，比較方言或親屬語言之間的差別來擬測原始“母語”的方法叫歷史比較法。7.歷史比較語言學(xué):比較方言或親屬語言的這種成系統(tǒng)的差異重建語言史的一門學(xué)科。著名的瑞典籍漢學(xué)家高本漢是做這一工作而取得重要成就、在漢語史研究中產(chǎn)生重要影響的第一個學(xué)者。
8.類推:語法中有齊整劃一的趨勢和抗拒這種趨勢的矛盾，前者是語法演變中經(jīng)常起作用的力量，叫做“類推作用”。類推作用鏟平語法中的坎坷，推廣新規(guī)則的適用范圍，起著調(diào)整整頓的作用，給語言帶來更大的條理性。
9.詞義的演變:指詞的形式不變，而意義發(fā)生了變化。從詞義演變的結(jié)果看，新義不外是舊義的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移三種情況。10.詞義的擴(kuò)大:一個詞的意義，如果演變后所概括反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的范圍比原來的大，就是詞義的擴(kuò)
大。11.12.詞義的縮小詞義的轉(zhuǎn)移::如果演變后的詞義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的范圍比原來的小，這就是詞義的縮小。如果原來的詞義表示某類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，后來改變?yōu)楸硎玖硪活惉F(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，這種演變就是
詞義的轉(zhuǎn)移。
1．口語：就是有聲的口頭語言，是語言的一種客觀存在形式。
2．書面語：是用文字來記錄的語言，是語言的一種客觀存在形式。3．符號：指的是根據(jù)社會的約定俗成使用某種特定的特質(zhì)實(shí)體來表示某種特定的意義而形成的這種實(shí)體和意義的結(jié)合體。
4．能指：索緒爾給語言符號的物質(zhì)實(shí)體創(chuàng)制了一個專門的術(shù)語，稱為“能指”，也就是能夠指稱某種意義的成分。
5．所指：索緒爾給語言符號所指的意義內(nèi)容創(chuàng)制了一個專門術(shù)語，稱為“所指”，也就是“能指成分”，即特定的物質(zhì)實(shí)體，所指的意義內(nèi)容。
6．聚合關(guān)系：語言單位在線性語鏈中總處于一定的位置，能在同一個位置上出現(xiàn)的語言單位處在共同的組合關(guān)系之中，具有共同的句法功能。在同一個位置上可以互相替換出現(xiàn)的各個語言單位處在互相可以聯(lián)想起來的關(guān)系之中，因而聚合成為一個類。這種關(guān)系稱為“聚合關(guān)系”，或者稱為“聯(lián)想關(guān)系”。7．組合關(guān)系：一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位，或和前后兩個語言單位之間的關(guān)系，及互相關(guān)聯(lián)的組合在一起的語言單位的關(guān)系稱為“組合關(guān)系”。8．語言學(xué)：指的就是研究語言的科學(xué)。
9．普通語言學(xué)：語言學(xué)界把研究人類社會的語言這種社會現(xiàn)象的一般理論稱為普通語言學(xué)。10．理論語言學(xué)：把側(cè)重理論探討的語言學(xué)稱為理論語言學(xué)。
11．應(yīng)用語言學(xué)：側(cè)重語言理論和成果的實(shí)際應(yīng)用的語言學(xué)稱為應(yīng)用語言學(xué)。
12．傳統(tǒng)語言學(xué)：一般泛指20世紀(jì)以前的語言學(xué)，特別是指索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)以前的語言學(xué)。
13．結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)：20世紀(jì)的一批語言學(xué)家在索緒爾語言理論的影響下開始集中精力研究語言系統(tǒng)本身內(nèi)在的規(guī)律，并且取得了舉世矚目的成果；其語言學(xué)的理論和方法甚至超越了語言學(xué)領(lǐng)域，對哲學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等其他學(xué)科產(chǎn)生了重大的影響。索緒爾創(chuàng)立的語言學(xué)可以稱之為“結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)”。
1．語音：由人的發(fā)音器官發(fā)出的，負(fù)載著一定的意義，并作為語言符號系統(tǒng)載體的聲音，叫做語音。2．音質(zhì)：又叫音色，指聲音的個性或特色，它是一個聲音區(qū)別于其他聲音的基本特征。在音高、音強(qiáng)、音長都相同的情況下，聲音之間的差異就是音質(zhì)的差異。音質(zhì)是由聲波的形式?jīng)Q定的。
3．音素：根據(jù)音質(zhì)的不同，對一串語音不斷加以切分，直到不能再切分為止，這樣得到的語音單位就是“音素”。所以音素是從音質(zhì)角度劃分出來的最小語音單位。4．寬式標(biāo)音：是一種比較概括的標(biāo)音，與區(qū)別意義無關(guān)的發(fā)音特征和差別可不必反映，又可以叫做“音位標(biāo)音”。
5．嚴(yán)式標(biāo)音：是一種詳盡反映發(fā)音特征和差別的標(biāo)音，又可以叫做“音素標(biāo)音”。
6．音位：就是從社會功能的角度劃分出來的語音單位，它是特定語言或方言中具有區(qū)別意義作用的最小的語音單位。
7．音質(zhì)音位：以音素為材料，通過音質(zhì)的差別來起辨義作用的音位叫“音質(zhì)音位”。8．非音質(zhì)音位：通過音高、音強(qiáng)、音長的差別來起辨義作用的音位叫“非音質(zhì)音位”。9．音位的條件變體是指出現(xiàn)的語音環(huán)境各不相同而又同屬一個音位的兩個或幾個音素。10．音位的自由變體是指可以在同一語音環(huán)境里出現(xiàn)而又不能區(qū)別意義的兩個或幾個音素。
11．音位變體：音位是從功能角度分出來的音類，它可以包含若干個音質(zhì)不同的音素，同屬于一個音位的不同音素就叫做“音位變體”。
12．音節(jié)是聽覺上最自然、也就是最容易分辨的最小語音單位，也是音位和音位組合構(gòu)成的最小的語音結(jié)構(gòu)單位。
13．語流音變：在連續(xù)的語流中，一個音可能由于鄰近音的影響，或自身所處地位的不同，或說話的快慢、高低、強(qiáng)弱的不同而在發(fā)音上產(chǎn)生一些變化，這種現(xiàn)象叫“語流音變”。
14．音波：人們說話時(shí)，音位與音位、音節(jié)與音節(jié)連成一中，形成前后相連的連續(xù)語流。這些語音單元在前后過渡、相互
15．四呼：漢語的韻母可以韻頭的不同分為四類，即所謂的“四呼”。凡沒有韻頭而韻腹又不是[i)、[u]、[y1的韻母叫“開口呼”，如韻母[a]、[ou]等；凡韻頭或韻腹是[¨的韻母叫“齊齒呼”，如韻母[i]、[ia]、[iou]等；凡韻頭或韻腹是[u)的韻母叫“合口呼”，如韻母[u]、[ua]、[uan]等；凡韻頭或韻母是[y]的韻母[y]、[蘆]、[yn]等。16．同化：語流里兩個不同的音，其中一個因受另一個影響而變得跟它相同或相似，這種現(xiàn)象叫“同化”。15．虛義語素：是指一般不具有實(shí)在詞匯意義的語素，或者說語素本身不直接負(fù)載意義，但當(dāng)與其他成分組合成詞或更大單位時(shí)，才能使詞或更大單位獲得某種新的意義。
16．自由語素：指的是某種語素既可以單獨(dú)形成詞(簡稱“單用”)，又可以單獨(dú)說出來(簡稱“單說”)。17．黏著語素：指的是永遠(yuǎn)都不能單說的語素。
18．構(gòu)形語素：是指在詞中位置固定，但既不是詞的主干，也不參與構(gòu)造新詞，并且不改變詞的詞匯意義和語法類別，只改變詞的語法范疇意義的詞尾性語素。
19．構(gòu)詞語素：是指在詞中位置固定，不是詞的主干成分，但又參與構(gòu)造不同意義新詞的詞綴性語素。17．異化：語流中兩個相同或相近的音，其中一個因受另一個的影響而變得不相同或不相近，這種現(xiàn)象叫“異化”。
18．“韻律特征”又叫做“超音質(zhì)特征”或“超音段特征”，指的是語音中除音質(zhì)特征之外的音高、音長和音強(qiáng)方面的變化。
19．時(shí)位：由于長短音也可以像元輔音音位那樣起區(qū)別意義的作用，因而也可以把它們看作是一種音位，這種非音質(zhì)音位叫做“時(shí)位”。
20．連讀變調(diào)：聲調(diào)語言的兩個或兩個以上的音節(jié)組合在一起時(shí)，音節(jié)的調(diào)值有時(shí)會發(fā)生變化而與單念時(shí)不同，這種現(xiàn)象叫“連讀變調(diào)”。
21．調(diào)位：從音位分析的角度看，由于聲調(diào)也可以像元輔音音位那樣區(qū)別不同的意義，因而也可以看作是一種音位，這種利用音位的音高差別來區(qū)別意義的非音質(zhì)音位叫做“調(diào)位”。
22．詞重音指出現(xiàn)在多音節(jié)單詞中的重音，它總是落在單詞的某個音節(jié)上，是這些詞的語音形式的一部分。
23．自由重音：每一個詞里的重音位置雖然固定不變，但在不同的詞里重音的位置卻可以不同，這種詞重音叫自由重音，也叫不固定重音或移動重音。
24，固定重音：如果不同詞里的重音都落在詞的同一位置上，這種詞重音叫固定重音。
25．句重音指出現(xiàn)在句子中的重音，它通常落在句子中的某個詞語上，是句子語音形式的一部分。26．重位：從音位分析的角度看，能夠區(qū)別不同意義的重音也可以看作是一種音位，這種非音質(zhì)音位叫做“重位”。27．語調(diào)：與全句的意思以及說話人的情感、態(tài)度相關(guān)的全詞的高低、長短、強(qiáng)弱等方面的變化叫做“語調(diào)”。
28．節(jié)律重音：在一般情況下，一個節(jié)拍群里作為節(jié)拍群中心的那個詞語要讀得略重一些，這種重音就是節(jié)律重音。
29．強(qiáng)調(diào)重音：說話人為了突出句中某個需要強(qiáng)調(diào)的地方有意識地特別加重某個詞語的讀音，這種重音就是強(qiáng)調(diào)重音。
30．節(jié)拍群：在一個句子里，關(guān)系密切的音節(jié)要一口氣說出，中間一般不能有停頓；關(guān)系不太密切的音節(jié)之間則可以有停頓。句中的停頓把一句話分成若干段落，句中這種以停頓來劃分的語音段落叫“節(jié)拍群”。
1．語匯：又叫詞匯，是詞語的總匯，即語言符號的具合體。
2．語匯學(xué)：研究語匯的規(guī)律性和系統(tǒng)性以及語匯酌結(jié)構(gòu)關(guān)系和類別的學(xué)科就是語匯學(xué)。
3．方言詞：一般說的漢語方言詞指相對于已經(jīng)成為全民通用語匯的詞語來說，那些本來只在方言地區(qū)通行，進(jìn)入共同語不久，并且被全社會接受和比較廣泛使用的詞，才叫做方言詞。
4．新造詞：新造詞又稱新詞，指過去沒有而新創(chuàng)造出來的詞，這是一般語匯最重要的來源。隨著人類社會的發(fā)展，一些舊事物消失了，大量新事物又不斷涌現(xiàn)，這些都會通過新造詞表現(xiàn)出來。
5。古語詞：是指古代就已經(jīng)產(chǎn)生，但又不算基本語匯，現(xiàn)在只是偶爾還使用的詞，是一般語匯的一部分。古語詞又包括兩小類：歷史詞語和文言詞語。
6．外來詞也叫借詞，即一種語言從外族語言中翻譯或借用的詞語，這也是一般語匯的來源之一。各種語言的語匯中都大量吸收外來詞。
7．常用語匯和非常用語匯是從詞的使用頻率上說的。所謂使用頻率，即“詞頻”，一般都采用統(tǒng)計(jì)的方法確定。使用頻率高的詞就是常用語匯，頻率低的就是非常用語匯。
8．通用語匯與專用語匯是從詞的使用范圍上說的。全社會都普遍使用的詞語就是通用語匯，而只在某些領(lǐng)域或只是一部分人使用的詞語就是專用語匯。
9．諺語：指在民間流傳的通俗語句。大多是反映生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，有深刻的寓意。10．成詞語素：可以直接作為詞來使用的語素。
11．不成詞語素：是指不能單獨(dú)成詞，即不能單獨(dú)使用的語素。
12．定位語素：指的是在最小的合成結(jié)構(gòu)(詞結(jié)構(gòu)或詞組結(jié)構(gòu))中的位置是固定的，或總是前置，或總是后置的語素。13．不定位語素：：堤指在最小的合成結(jié)構(gòu)中，位置不固定，可以前置，也可以后置的語素。14．實(shí)義語素：是指有實(shí)在的詞匯意義，或者說本身直接負(fù)載了詞匯意義的語素。20．成詞：單個語素直接成為詞。分為直接成詞和轉(zhuǎn)化成詞。21．直接成詞：語素不改變形式就形成詞。
22．轉(zhuǎn)化成詞：語素改變后成為詞，即一個語素轉(zhuǎn)化為另一個語素再形成單純詞。23．構(gòu)詞：指語素和語素相互組合而構(gòu)成詞
24．語匯構(gòu)詞：是由兩個以上語素組合而產(chǎn)生一個合成詞，這是各種語言最常見的詞的構(gòu)造方式。25．復(fù)合構(gòu)詞：就是詞根語素加上詞根語素構(gòu)成一個新詞，又稱“復(fù)合詞”。26．附加構(gòu)詞：就是詞根浯素加上詞綴語素構(gòu)成一個新詞，這樣得到的合成詞又叫附加式合成詞，即“派生詞?！?/p>
27．重疊構(gòu)詞：就是詞根語素通過重疊形式而構(gòu)成一個新詞。這樣得到的合成詞又叫重疊式合成詞，即“重疊詞”。
28．變性成詞：是轉(zhuǎn)化成詞的一種，指語素轉(zhuǎn)變詞性而形成另一類詞。
29．變形成詞：是轉(zhuǎn)化成詞的一種。指把原本合成詞中的不成詞語素變?yōu)槌稍~語素再形成詞。又分為逆序成詞和簡縮成詞。
30．逆序成詞：是指把原來只有合成詞形式?jīng)]有單純詞形式的詞，反向截取其中一個語素再形成單純詞。
31．簡縮成詞：是指把簡縮的詞語看成語素并在此基礎(chǔ)上再形成詞。
32．離合詞：又稱“詞組詞”，是指形式上或人們的感覺上像詞，但在結(jié)構(gòu)的組合性和意義的搭配性上又接近詞組的特殊語匯單位。離合詞中間可插入某些成分，而詞組詞則可以進(jìn)行較大的擴(kuò)展。1，語法：是語言中關(guān)于詞的構(gòu)成、變化和詞構(gòu)成詞組和句于的規(guī)則。
2．歷時(shí)語法指的是從語法發(fā)展變化角度縱向地、動態(tài)地研究語法，研究的重點(diǎn)是某些語法現(xiàn)象在特定時(shí)間過程中產(chǎn)生和消失的原因和規(guī)律。
3．共時(shí)語法指的是從某一時(shí)期存在的語法現(xiàn)象的角度橫向地、靜態(tài)地研究語法，研究的重點(diǎn)是某一語言在特定空間范圍內(nèi)的語法表現(xiàn)形式和語法規(guī)則系統(tǒng)。
4．教學(xué)語法：教學(xué)語法研究的結(jié)果面對的是人，即建立一套用詞造句的語法規(guī)則體系用來進(jìn)行語言教學(xué)。教學(xué)語法的特點(diǎn)是規(guī)范和實(shí)用，定義和說明要求具有簡明性和可接受性。或者說這種語法系統(tǒng)要充分考慮人的特點(diǎn)：一方面因?yàn)槿说睦斫饬τ邢薅荒芴珡?fù)雜，另一方面又因?yàn)槿水吘褂幸欢ǖ睦斫饬Χ恍枰嗵?xì)。
5．面向信息處理的語法：也稱作計(jì)算機(jī)語法，它的研究結(jié)果面對的是機(jī)器，即建立一套可以自動識另u和操作的語法規(guī)則體系用于計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息處理。面向信息處理的語法的特點(diǎn)是精確和可靠，定義和規(guī)則必須具有推導(dǎo)性和可驗(yàn)證性。
6．普通語法指的是對人類語言語法共性的研究，其意義在于發(fā)現(xiàn)人類語言中共同的語法機(jī)制。
7．個別語法指的是對個別語言語法的研究，它既包括研究一種語言的語法系統(tǒng)，如漢語語法、英語語法等，也包括研究一種語言中與其他語言不同的語法特點(diǎn)，這類研究的意義在于發(fā)現(xiàn)各種語言獨(dú)特的語法現(xiàn)象。
8．詞法：也稱“形態(tài)學(xué)”，主要描寫詞的形態(tài)特征和變化規(guī)則。9．“句法”又稱“造句法”，主要說明句子成分和句子類型。
10．組合規(guī)則：所有語法成分(小到語素和詞，大到訶組和句子)之間的關(guān)系，從線性的不同位置看都是相互如何搭配的關(guān)系，這就是組合規(guī)則。
11．聚合規(guī)則：所有語法成分(小到語素和詞，大到詞組和句子)之間的關(guān)系。從線性的某個位置看都是相互能不能替換出現(xiàn)的關(guān)系，這就是聚合規(guī)則。12．語素：最小的音義結(jié)合的語言單位。
13．詞：最小的有意義的能獨(dú)立使用的語言單位。14．詞組：有意義的能獨(dú)立使用韻語言單位。
15．綜合性語言：主要使用詞形變化、詞的輕重音等語法手段的語言，如俄語、德語等，叫做綜合性語言。
16．分析性語言：主要使用虛詞、語序等語法形式的語言，如漢語、英語等，叫做分析性語言。17．詞法手段：凡是通過詞的變化來表現(xiàn)語法意義的形式就是詞法手段。18．句法手段：凡是通過結(jié)構(gòu)的變化來表現(xiàn)語法意義的形式就是詞法手段。
19．語類選擇：是通過選擇句法結(jié)構(gòu)中可以組合的詞類或詞組的類來表示一定語法意義的形式。20．關(guān)系范疇：主要指通過虛詞和語序表示語法結(jié)構(gòu)關(guān)系的語法意義。
21．詞類指可以替換出現(xiàn)在語法結(jié)構(gòu)某些共同組合位置上的詞的類，即具有聚合關(guān)系的詞的類。22．層次分析法是指把復(fù)雜詞組逐層切分，一直切分到詞為止，或從詞開始逐層組合，一直到復(fù)雜詞組為止的方法，就叫做“直接組成成分分析法”或“層次分析法”。1．語義：就是語言的意義，是語言形式表達(dá)的內(nèi)容。
2．理性意義：也叫做邏輯意義或指稱意義，是對主客觀世界的認(rèn)識。在詞語平面上，它是與概念相聯(lián)系的那一部分語義。在句子平面上，它是判斷和推理相聯(lián)系的那一部分語義。
3．非理性意義：是說話人的主觀情感、態(tài)度以及語體風(fēng)格等方面的內(nèi)容，它總是附著在特定的理性意義之上。
4．語言意義：語言形式本身所表達(dá)的一般的、穩(wěn)定的意義。
5．語境意義：語言形式在特定的交際場合和知識背景等語境因素的作用下所表達(dá)的個別的、臨時(shí)的意義。
6．詞義的概括性：是指除專有名詞外，每個詞都標(biāo)志一類事物，詞義從具具體事物中抽象概括出可以使一類事物區(qū)別于他類事物的特征，同時(shí)舍棄同類事物之間的各種差別。7．詞義的民族性：：由于不同的民族對客觀事物的認(rèn)識有所不同，對客觀事物的概括和分類也會存在著差異，因而不同語言的語義也會有所不同。
8．詞義：是指詞的語音形式所表達(dá)的內(nèi)容，詞的意義包括詞匯意義和語法意義兩部分。9．詞的理性意義：是指通過人的抽象思維對物質(zhì)世界和精神世界的各種對象的概括反映而形成的意義。10．詞的通絡(luò)意義：是人們對事物所共有的一組非本質(zhì)特征的反映。11．詞的科學(xué)意義：是人們對事物的本質(zhì)特征的反映。
12．感情色彩：人們在反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的同時(shí)，還可能表現(xiàn)出對該現(xiàn)象的主觀態(tài)度，這種在詞的理性意義上增添的附加色彩叫“感情色彩”。
13．語體色彩：一個詞由于只用于或經(jīng)常用于某種語體中而帶上的附加色彩叫“語體色彩”。14．詞的形象色彩：指的是詞內(nèi)部的組成成分所引起的對事物視覺形象或聽覺形象的聯(lián)想。15．義項(xiàng)：是詞典釋義的最小單位。
16．義素分析：是把詞語的義項(xiàng)進(jìn)一步分析為若干義素的組合，以便說明詞義的結(jié)構(gòu)、詞義之間的異同，以及詞義之間的各種關(guān)系。
17．單義詞：一個詞的意義只能概括反映一類對象，也就是只有一個義項(xiàng)。
18．多義詞：一個詞的意義可以概括反映互相聯(lián)系的幾類對象，也就是包含幾個互相聯(lián)系的義項(xiàng)。19．本義：多義詞的多個意義中，最初的那個意義。
20．派生義：多義詞的各種意義都是直接或間接地從本義衍生出來的，這些后來衍生出來的意義叫“派生義”，也叫做“引申義”。
21．基本義：多義詞的多個意義中，總有一個是某個時(shí)期最常用最主要的，這個意義叫“基本義”。22．借代：是指甲、乙兩類對象之間雖沒有相似性，但存在著某種比較穩(wěn)定的聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上，用原本指稱甲類對象的詞語去指稱乙類對象，從而使詞語產(chǎn)生新的意義。
23．同義詞：是指一種語言或方言中意義相同或相近的兩個或兩個以上的詞。24．等義詞：是指理性意義和非理性意義(附加意義)都相同的詞。
25．近義詞：是指理性意義相同或基本相同，但又有細(xì)微差別的兩個或兩個以上的詞，一般所說的同義詞絕大多數(shù)都屬于這種類型。
26．反義詞：是指在一種方言或語言中意義相反的兩個詞。
27．絕對反義詞：如果兩個反義詞處于矛盾關(guān)系之中(非a則b)，否定一方必然肯定另一方；肯定一方，必然否定另一方，那么這類反義詞就叫做絕對反義詞。
28．相對反義詞：如果兩個反義詞處于反對關(guān)系之中，肯定一方就必然否定另一方，否定一方則未必肯定另一方，二者之間存在著非此非彼的中間狀態(tài)，那么這類反義詞叫相對反義詞。
29．語義場：是指若干具有共同的反映事物類別的語義物特征的詞語(義項(xiàng))構(gòu)成的聚合體。
30．關(guān)系意義：句子通常都是由詞語組合成的，詞語在組合時(shí)總要形成一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，由這些結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義就是關(guān)系意義。
31．語法關(guān)系意義：詞語在一定的語法結(jié)構(gòu)中形成的互相關(guān)系就是語法結(jié)構(gòu)關(guān)系，由這種關(guān)系所賦予的意義就是語法關(guān)系義。
32．語義關(guān)系意義：是指詞語在組合中產(chǎn)生的語義上的關(guān)系，它是一定的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的概括反映。由這種結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義就是語義關(guān)系意義。
33．語氣意義：反映說話人使用句子的目的和說話人情緒的意義。
34．語義角色：根據(jù)謂詞和變元不同的語義關(guān)系，可能把變元分為若干個類型，這種變元的類型一般稱之為“語義角色”。35．語義指向：句子中某個成分在語義上指向哪兒，或者說同哪個或哪些成分發(fā)生語義關(guān)系就是這個成分的語義指向兒。
36．蘊(yùn)含：就話語本身所表達(dá)的意義而言，如果有句義甲就必然有句義乙，就是甲蘊(yùn)含乙。37．歧義：是指同一形式的語言符號序列可能表達(dá)不同意義的現(xiàn)象。
1．字符：也就是文字符號，是文字的最基本的單位，也就是直接跟某種語言單位相聯(lián)系的符號，如漢字“字”和拼音文字的字母。
2．自源文字：獨(dú)立發(fā)展起來的文字。
3．他源文字：指在已有的別的文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的文字。4．單純字符：是不能再分解為更小的字符的字符。
5．復(fù)合字符：是由單純字符組合而成的字符；也包括由單純字符和復(fù)合字符再組合而成的字符。6．楔形文字：古代蘇美爾人用蘆管在泥版上“壓印”文字，既方便，又省事，就采用這種方法來寫字，但是壓印出來的字不可能像刻畫出來的字那樣象形，只是在輪廓上相差不多。因?yàn)閴河〕鰜淼墓P道像一個個“楔子”，所以后人給這種文字取了一個名稱，叫“楔形文字”。7．獨(dú)體字：漢字文字學(xué)傳統(tǒng)上把單純字符稱為“獨(dú)體字”。8．合體字：漢字文字學(xué)傳統(tǒng)上把復(fù)合字符稱為“合體字”。9．偏旁：合體字中的獨(dú)體字稱為偏旁。10．形旁：表意的偏旁就是形旁。11．聲旁：表音的偏旁就是聲旁。
12．原形字：簡化了的實(shí)物的圖形，傳統(tǒng)文字學(xué)稱之為象形字。
13．會意字：有些屬于行為動作的詞語只得用某些已有的字的復(fù)合圖形來表示，傳統(tǒng)文字學(xué)稱這些字為會意字。
14．指事字：用點(diǎn)畫來表示要指出來的意思的這一類字稱為指事字。
15．文字的創(chuàng)制：在這里指的是現(xiàn)代社會里為沒有文字的語言創(chuàng)制文字，特別是政府或語言學(xué)家為還沒有文字的民族創(chuàng)制文字。
16．語言規(guī)劃：20世紀(jì)隨著經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展，社會生活在各個方面發(fā)生了巨大變化，一些多民族國家的少數(shù)民族逐步贏得了自治的權(quán)利，特別是在二次大戰(zhàn)結(jié)束以后，非洲和亞洲的一些殖民地紛紛取得獨(dú)立?？墒沁@些新興的民族不少盡管有自己的民族語言，卻沒有自己的文字，因此，一些國家的政府或半官方的機(jī)構(gòu)，還有一些語言學(xué)家就著手為這些沒有文字的民族語言創(chuàng)制文字，在四五十年代形成了一個創(chuàng)制新文字的高潮。國外稱這項(xiàng)工作為“語言規(guī)劃”。
1．社會契約說：“社會契約說”認(rèn)為原始人類起初沒有語言，后來為了相互交際，就通過彼此約定，規(guī)定了各種事物的名稱，這樣就產(chǎn)生了語言。這種觀點(diǎn)注意到了語言的社會屬性和語言符號的任意性，說明語言是社會集體的創(chuàng)造，并表明事物的名稱和事物本身的性質(zhì)并沒有必然的聯(lián)系；但這種觀點(diǎn)也有問題，既然語言產(chǎn)生于人們的相互約定，那么人們在還沒有語言的情況下，又怎樣去相互約定呢?也許當(dāng)時(shí)的人們可以利用動作、叫聲等手段，但是這樣一種命名方式對那些比較具體的事物來說或許可能，對那些比較抽象的事物來說就難于做到了。
2．地域方言：這種同一種語言由于語音、語匯和語法等方面的差異而在不同的地區(qū)形成的地域分支或變體就叫做地域方言。
3．語言對應(yīng)關(guān)系：方言之間所具有的、有規(guī)律的而非個別的語音之間相互對應(yīng)的關(guān)系就叫做語音對應(yīng)關(guān)系。
4．親屬語言：親屬語言有共同的來源，且語言之間具有歷史同源關(guān)系，這種關(guān)系被稱做親屬關(guān)系。5．社會方言：在一個語言社會中，不同的人說話可能會使用不同的語言變體而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，這些不同的語言變體和特點(diǎn)又同說話人的社會特征相關(guān)聯(lián)，同一定的社群聯(lián)系在一起，這種語言或地域方言內(nèi)部同一定的社會特征和社群相關(guān)聯(lián)的變體和特點(diǎn)被稱之為“社會方言”。
6．基礎(chǔ)方言：一種語言的共同語并不是憑空產(chǎn)生的，而是在某一個方言的基礎(chǔ)上形成的。這種作為共同語基礎(chǔ)的方言叫做基礎(chǔ)方言。
7．譜系分類：根據(jù)語言的歷史來源或語言的親屬關(guān)系來對世界上的語言進(jìn)行分類，把有親屬關(guān)系的語言歸在一起，把沒有歷史同源關(guān)系的語言互相分開，這種分類叫做語言的譜系分類。8．雙語現(xiàn)象：是指某一言語社團(tuán)使用兩種或多種語言的社會現(xiàn)象。
9．雙言現(xiàn)象：某一語言社團(tuán)使用兩種方言或分別使用共同語和方言的社會現(xiàn)象。
10．語言轉(zhuǎn)用：“語言轉(zhuǎn)用”是隨著不同民族的接觸和融合產(chǎn)生的一種重要的語言現(xiàn)象，指的是一個民族的全體或部分成員放棄使用本民族語言而轉(zhuǎn)用另一民族語言的現(xiàn)象，也有人稱之為“語言替換”。11．語言混合：在不同語言頻繁接觸的地區(qū)，來源于不同語言的成分可能混合在一起，產(chǎn)生一種與這些語言都不相同的新的交際工具，這就是“語言混合”。
12．克里奧耳語：是作為某個社會群體的母語來使用的，由兩種或多種語言混合而成的語言。： 13．語言規(guī)劃：社會對語言文字問題所作出的有組織的、有意識的管理、調(diào)節(jié)和改進(jìn)，被稱之為’語言
規(guī)劃”。
14．語言政策：如果語言規(guī)劃具有法律、法令或政令的形式，就又被稱做“語言政策”。
15．語言規(guī)范化：語言是不斷發(fā)展變化的，民族共同語在使用和推廣的過程中，本身也會不斷發(fā)展變化，會經(jīng)常產(chǎn)生一些新的成分和新的用法。這些新的成分和用法有些是符合語言發(fā)展規(guī)律，并能為社會公眾接受的；有些則是不符合語言發(fā)展規(guī)律，并不為社會公眾接受的，它們的存在只會造成共同語內(nèi)部的分歧和混亂，只會妨礙言語交際的正常進(jìn)行。因此，對語言中產(chǎn)生的變化，既不能一概接受，也不能全盤否定，而是必須對它們作出評價(jià)和選擇，這就是“語言規(guī)范化”。
16．民族語言政策：所謂“民族語言政策”，主要是關(guān)于一個國家內(nèi)部少數(shù)民族語言的政策，具體說，就是如何對待少數(shù)民族語言、如何規(guī)定少數(shù)民族語言的社會政治地位的政策。
1．心理語言學(xué)：語言不但是一種符號系統(tǒng)和一種社會現(xiàn)象，也是一種心理現(xiàn)象。研究語言的心理機(jī)制和相關(guān)表現(xiàn)的學(xué)科叫做心理語言學(xué)。
2．思維：思維是人們認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界的過程。換句話說就是，用什么方法想問題，想得多想得少，想得到想不到等等，這種動腦筋去想的活動就是思維。
3．思想：用不同的方法去想因而得到了不同的認(rèn)識，想得多和想得少、想得到和想不到也都可能得到不同的認(rèn)識，這些動腦筋想出來的就是思想。思想是人們對現(xiàn)實(shí)世界認(rèn)識的結(jié)果。
4．感性思維：也稱前思維活動，狹義的感性思維只指運(yùn)用感覺器官感受外界事物的活動，這是一種直觀思維。廣義的感性思維也包括喚起表象并在想象中對表象加工改造的活動，這就是表象思維。5．抽象思維：也稱理性思維、邏輯思維，或徑稱思維活動。這是指以概念、判斷和推理等復(fù)雜邏輯形式進(jìn)行的思維活動。
6．發(fā)散思維：也稱外思維活動。這是指隨著感性認(rèn)識和理性認(rèn)識而產(chǎn)生的綜合心理活動，如感情、意志、美感和相關(guān)的文化傳統(tǒng)意識等。
7．單側(cè)化：“單側(cè)化”的意思是，人的大腦左右兩個半球并不是完全對稱的，不但大小略有差別，而且有明確的分工，即左半球的一定部位掌管語言和抽象的思維括動；而右半球的一定部位掌管與語言無關(guān)的直觀動作的思維活動。
8．維爾尼克失語癥：1873年德國生理學(xué)家維爾尼克(c．w-emicke)發(fā)現(xiàn)大腦左半球后部的另一個部位受到損傷后，患者會出現(xiàn)另一種語言障礙，能夠說出一些詞語，發(fā)音也很準(zhǔn)確，但詞語之間在意義上沒有聯(lián)系，構(gòu)成不了完整的句子，而且也聽不懂別人說的話。這個部位后來就被稱作“維爾尼克區(qū)”，這個區(qū)受損傷而造成的語言障礙就叫做“維爾尼克失語癥”。
9．語言獲得機(jī)制：“遺傳機(jī)制”(或者叫“語言獲得機(jī)制”)的意思是，即使人腦左半球是分區(qū)掌管不同語言功能的，這些由不同腦部控制的語言功能也并不是都具有相同的生物學(xué)基礎(chǔ)：其中有一部分肯定是后天才獲得的非本能的知識，如詞語、發(fā)音等個別的語言現(xiàn)象，而另一部分則可能是人先天就具有的本能的知識，如語類、層次等最基本的句法原則。
10．語言獲得的臨界期：“臨界期”的意思是，不管是大腦的單側(cè)化，大腦左半球的分區(qū)，還是語言的遺傳機(jī)制，都只是提供人具有語言能力的潛在可能性，但這些潛能必須在一定期限內(nèi)被一定的語言環(huán)境激活才可能起作用，否則大腦的語言功能就會失效，人也就不會說話了。
11．語言獲得過程中的雙詞階段：兒童一歲半到兩歲的時(shí)候開始進(jìn)入了雙詞階段。這一時(shí)期兒童開始將兩個詞組合在一起說話，也可稱做“雙詞句語言”。雙詞階段標(biāo)志著兒童產(chǎn)生了最早的語法能力，兒童能夠開始進(jìn)行初步的詞語組織了。
12．天賦說：對于兒童獲得語言的原因和條件進(jìn)行解釋的一種理論，建立在喬姆斯基所提出的關(guān)于大腦中存在語言遺傳機(jī)制這樣一種假設(shè)基礎(chǔ)之上。根據(jù)這種解釋，人的語言知識中至少有一部分，即一些基本的類別范疇和語法原則，是通過生物進(jìn)化和遺傳得到的，然后通過后天接觸的語言環(huán)境不斷加以調(diào)整和補(bǔ)充，最后才獲得完整的語言知識。而在先天具備的能力和后天補(bǔ)充的知識兩方面中，先天的語言能力起到了最主要的內(nèi)因作用。
13．強(qiáng)化說：對于兒童獲得語言的原因和條件進(jìn)行解釋的一種理論。源自蘇聯(lián)心理學(xué)家巴甫洛夫的“條件反射”理論及美國語言學(xué)家布龍菲爾德及心理學(xué)家斯金納等人的“刺激反應(yīng)”理論。該理論認(rèn)為，強(qiáng)化說跟模仿說有聯(lián)系，但認(rèn)為兒童除了模仿更要通過不斷受到外界的強(qiáng)化刺激來形成語言習(xí)慣。
14．語言能力問題：人的身體器官中與語言相關(guān)的除了處于支配地位的、純粹的生理功能器官、發(fā)音器官和聽覺器官之外，還有具有支配能力的心理功能器官大腦。因此，要揭開人類語言的奧秘，就必須研究人的大腦，研究大腦與語言的關(guān)系。這就是語言能力問題。
15．語言獲得問題：人類語言的各個方面都十分復(fù)雜，可是兒童差不多都能在五歲左右基本上掌握這個復(fù)雜的系統(tǒng)。因此，要揭開人類語言的奧秘，就必須對兒童接受這一套龐大的語音、語匯、語法、語義體系的規(guī)律進(jìn)行必要的研究，即兒童是怎樣獲得語言的，這就是語言獲得問題。
16．語言文化學(xué)：通過分析不同語言的特點(diǎn)，可以幫助我們分析研究不同民族的社會歷史和文化傳統(tǒng)，這種研究就叫做語言文化學(xué)或語言民族學(xué)。這種方法對于研究沒有歷史文獻(xiàn)資料的民族文化，對于研究沒有文獻(xiàn)或很少文獻(xiàn)資料可資參考的早期歷史乃至史前史，都很有用處。
1．外語教學(xué)或外語學(xué)習(xí)的交叉性：所謂“交叉性”，是說學(xué)習(xí)外語的人原來已經(jīng)掌握了一種語言，現(xiàn)在又要學(xué)習(xí)另一種語言，這樣原有的語言知識跟要學(xué)習(xí)的新的語言知識就會交叉重疊在一起。
2．外語教學(xué)或外語學(xué)習(xí)的多元性：所謂“多元性”，是說學(xué)習(xí)外語的人有年齡大小、文化高低、時(shí)間長短和環(huán)境好壞等的差別，當(dāng)然也有教外語的教師、使用的教材、速成還是漸進(jìn)、在學(xué)校學(xué)還是自學(xué)等的差別。
3．中介語現(xiàn)象：在學(xué)習(xí)外語的過程中，學(xué)習(xí)者往往會建立一種既不同于母語又不同于外語而只屬于個人的語言系統(tǒng)，這就是“中介語”。
4．外語教學(xué)的“翻譯法”：這種方法既是比較傳統(tǒng)的外語教學(xué)方法，也跟后來注重語言生成機(jī)制的現(xiàn)代形式語言學(xué)理論有關(guān)。這種教學(xué)方法較多講解語法規(guī)則，允許用本族語說明外語現(xiàn)象，注重書面語的讀寫訓(xùn)練，重視不同語言的對比。其優(yōu)點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生有較強(qiáng)的分析語言現(xiàn)象的能力，也能具備一定的閱讀和寫作能力，但實(shí)際聽說的交際能力則可能較差。這種方法可能比較適用于對年齡較大，語法理解力較強(qiáng)，但學(xué)習(xí)外語語音較困難或不要求達(dá)到較高的聽說水平的外語學(xué)習(xí)者的教學(xué)。
5．外語教學(xué)的“聽說法”：外語教學(xué)的“聽說法”是受結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)“刺激一反應(yīng)”學(xué)說影響而產(chǎn)生的外語教學(xué)法，后來又逐步隨著視聽設(shè)備的增加而有所發(fā)展。這種教學(xué)方法一般不講語法規(guī)則，基本不使用本族語教學(xué)，也不大進(jìn)行語言的對比，主要使用談話類教材，后來又較多利用視聽設(shè)備，甚至盡量模擬近似的語言環(huán)境，還特別注重口語聽說訓(xùn)練，注重句型練習(xí)，通過反復(fù)的口語句型練習(xí)掌握語法規(guī)則和形成語感。其優(yōu)點(diǎn)是能培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的聽說能力，但相對說讀寫能力和語言分析能力就較弱。這種方法可能比較適用于對年齡較小，文化程度相對稍低，對接受語言知識有困難或?qū)φZ言分析不感興趣的外語學(xué)習(xí)者的教學(xué)。
6．語文教學(xué)：母語的語言教學(xué)實(shí)際就是指完成了語言獲得，即能夠順利地聽說一種語言之后，進(jìn)行的更高層次的一種語言教學(xué)活動，這其實(shí)也就是所謂的“語文教學(xué)”。
7．語言信息處理：人類的語言，或者叫自然語言，當(dāng)然只有人能“處理”，即只有人才能表達(dá)和理解自然語言的信息；但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這種能力現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以由計(jì)算機(jī)來“共享”了，即計(jì)算機(jī)也可以傳送、接收，甚至理解、表達(dá)自然語言的各種信息，或者說人和計(jì)算機(jī)之間可以通過“語言”來溝通。這就是“語言信息處理”。
8．語音合成：語音合成就是讓計(jì)算機(jī)模擬人的發(fā)音器官的動作并發(fā)出類似的聲音，目前像漢語的語音合成就已初步實(shí)現(xiàn)自動生成聲韻調(diào)結(jié)合的音節(jié)及一些簡單的語句。
9．語音識別是讓計(jì)算機(jī)模擬人的聽覺器官的反應(yīng)來接受語言信號并做出回應(yīng)動作或給以語言答復(fù)。10．人機(jī)對話：要求計(jì)算機(jī)先懂得一個句子的意思，然后把看懂聽懂的句子作為一種指令接受下來，并按照要求做出相應(yīng)的動作，或者用語言做出相應(yīng)的回答。
語言學(xué)概論名詞解釋題庫 語言學(xué)概論名詞解釋組合關(guān)系篇三
features of language:(1)arbitrariness(任意性):there is no logical or intrinsic connection between a particular sound and the meaning it is associated with.（聲音和意思無直接聯(lián)系）eg: why english should use the sounds /dog/ to refer to the animal dog, the relationship between the sounds and their meaning is quite accidental.（2）duality(雙重性)：the way meaningless elements of language at one level(sounds and letters)combine to form meaningful units at another is, sounds such as d, g, f, o, mean nothing normally take on meaning only when they are combined in certain ways, as in dog, fog, and god.2．descriptive grammars(描寫性語法): attempt to tell what is in the language(語言第一，語法第二，語法是為語言服務(wù))
prescriptive grammars（規(guī)定性語法）： tell people what should be in the language.3．phonetics(語音學(xué)): the study of linguistic speech sounds, how they ate produced, how they are perceived, and their physical can be spanided into 3 main branches:(1)articulatory phonetics(有音節(jié)的), which is the study of how speech sounds are produced(2)acoustic phonetics（有關(guān)聲音的）,which deals with the transmission of speech sounds through the air(3)auditory phonetics(聽覺的)，which deals with how speech sounds are perceived by the lation(同化): a phonological process whereby a sound becomes phonetically similar to a neighboring sound ,eg: a vowel becomes when
followed by a consonant.5．phonology(音系學(xué)): the study of the abstract systems underlying the sounds of language.6．minimal pairs（最小對立體）: a pair of words that differ by only a single sound in the same position, / took, spill/still and keep/coop minimal set（最小對立體集）: when a group of words can be differentiated, each one from the others, by changing one phoneme(always in the same position)eg: a minimal set based on the vowel phonemes of english would include feat, fit, fate, fat, fought, foot, and one based on consonants could have big, pig, and wig.7．syllable（音節(jié)）: these units which are often longer than one should and smaller than a whole ically, syllables are usually described as consisting of a center which has little or no airflow and which sounds comparatively ogically, syllables are defined by the way in which vowels and consonants combine to form various sequences.8．stress(重音): the prominence given to certain sounds in speech.9．morphology(形態(tài)學(xué))：the study of the structure of words.10．root（詞根）: the morpheme that remains when all affixes are strippes from a complex : system from un-+system + atic +ally tional morphemes（派生詞綴）可能會改變詞性: a morpheme that serves to derive a word of one class or meaning from a word of another class or :-ment derives the noun from the verb establish;re-changes the
meaning of the verb paint to “paint again”.inflectional morphemes（屈折詞綴）不改變詞性: which are not used to produce new words, but rather to show aspects of the grammatical function of a rphs(語素變體): a phonetic form in which a morpheme is realized, e.g.-s,-es, and all allomorphs of the plural mentary distribution(互補(bǔ)分布):allophones of the same phoneme are said to be in complementary distribution for they never occur in the same : the unaspirated /p/ always occurs after /s/ while the aspirated one always occurs in other of word formation:(1)compounding(合成構(gòu)詞法):words like typewriter, workshop, tractor-driver are formed by putting two words free morphemes are combined to form a compound.(2)derivation（派生構(gòu)詞法）：derivation is done by adding affixes to other words or morphemes.a derivational word consists of at least a free morpheme and a bound example, by adding affixes un-, mis-,-ful,-less,-ism, we can get words like unhappy, misunderstand, careful, careless.(3)blending(混成構(gòu)詞法): a process a single new word can also be formed by combining two separate lly, blending is finished by taking only the beginning of one word and joining it to the end of another : the english word brunch is made from breakfast and lunch.(4)acronym（首字母拼音詞）：some new words are formed from the first letters of a series of are pronounced as single words, as in nato(north atlantic treaty organization)(句法學(xué)): used to refer to the structure of sentences and to the study of sentence structure.(1)immediate constituent analysis(直接成分分析法)： also called ic analysis, in linguistics, a system of grammatical analysis that spanides sentences into successive layers, or constituents, until, in the final layer, each constituent consists of only a word or meaningful part of a word.(a constituent is any word or construction that enters into some larger construction.) the sentence “the old man ran away,” the first spanision into immediate constituents would be between “the old man” and “ran away.” the immediate constituents of “the old man” are “the” and “old man.” at the next level “old man” is spanided into “old” and “man.” it was introduced by the united states linguist leonard bloomfield in 1933.(2)recursion（遞歸性）:the feature of recursion permits a grammar of a finite number of rules to generate an infinite number of example: this is the house that jack built./this is the cat that lived in the house that jack ics（語義學(xué)）： the study of linguistic meaning.(1)sense(意義)語言之間的關(guān)系：the inherent part of an expression’s meaning which, together with context, determines its is also called : knowing the sense of a noun phrase such as the president of the united
states in 2004 allows one to determine that george is the referent.(2)reference(指稱，參照)：the relationship between words and the things, actions ,events, and qualities they stand example in english is the relationship between the word tree and the object “tree” in the real world.17、pragmatics(語用學(xué))：a branch of linguistics that studies language in use.(1)anaphora(回指):the process where a word or phrase refers back to another word or phrase which was used earlier in a text or conversation.(2)cohesion(銜接): the grammatical and/or lexical relationships between the different elements of a may be the relationship between different sentences or between different parts of a nce(連貫): :the relationships which link the meanings of utterances in a discourse of the sentences in a text.18、iconicity(象似性)：the major types of iconicity in language which have frequently been proposed are those of order, distance, and complexity.(1)iconicity of order(順序象似性)： refers to the similarity between temporal events and the linear arrangement of elements in a linguistic of construction.(’s historic words “veni, vidi, vici”-i came, i saw, i conquered.)iconicity of order reflects the consistency of language with human cognition and the objective world.(2)iconicity of distance（距離象似性）：accounts for the fact that things which belong together conceptually tend to be put together linguistically, and things that do not belong together are put at a is, elements which have a close relationship must be placed close together.(3)iconicity of complexity(復(fù)雜象似性):accounts for our tendency to
associate more form with more meaning and, conversely ,less form with less prototype theory（原形理論）：what members of a particular community think of as the best example of a lexical : for some english speakers “cabbage” might be the prototypical l gap(詞匯空缺): the absence of a word in a particular place in a semantic field of a language is called lexical instance, in english there is no singular noun that covers both cow and bull as horse covers stallion and ative meaning（聯(lián)想意義）：connotative(內(nèi)涵), social, affective（情感）, reflective（反射）, and collocative（搭配）meanings are called associative tive meaning(反射意義):is the meaning which arises in cases of multiple conceptual meanings, when one sense of a word forms part of our response to another one(音位變體)：a phonetic form in which a phoneme is tics（變音符號）：is a set of symbols which can be added to the letter-symbols to make finer distinctions than the letters alone make possible.
語言學(xué)概論名詞解釋題庫 語言學(xué)概論名詞解釋組合關(guān)系篇四
語言學(xué)概論名詞解釋
第一章 語言和語言學(xué)
1、語言：從結(jié)構(gòu)上看，語言就是由詞語這種符號構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。從功能上看，是人類進(jìn)行社會交際和思維認(rèn)識的工具。語言具有符號性、系統(tǒng)性、社會性及其他屬性{民族性和生成性（指人們可以根據(jù)有限的語言符號和組合規(guī)則生成無限的句子）模糊性}
2、語言的能指和所指（什么是符號）：用甲事物代表乙事物，而甲乙兩事物之間沒有必然聯(lián)系，甲事物就是代表乙事物的符號，其中甲事物就是符號的能指（形式），乙事物就是符號的所指（內(nèi)容和意義）。符號的能指和所指之間的關(guān)系是人為約定的。
3、語言符號的特征：語言中的詞語就是一種符號，具有符號的特征。①語言符號的任意性和理據(jù)性：語言符號的任意性是指語言符號的能指和所指之間沒有必然的聯(lián)系，用什么語音形式代表什么語義內(nèi)容是任意的，即可以自由選擇的；語言符號的理據(jù)性。是指人們用什么語音形式表示某種語義內(nèi)容是有某種依據(jù)、緣由的。②語言符號的穩(wěn)固性和漸變性：語言符號一旦約定俗成以后就具有穩(wěn)固性；為了適應(yīng)社會發(fā)展的變化，采取漸變的方式
③語言符號的線條性和層次性：語言符號的線條性，或稱線性，是指人說話時(shí)語言符號在時(shí)間上依次出現(xiàn)，像一根線條一樣，呈現(xiàn)為一種線性序列；線條性只是語言符號序列的表面形式，語言符號序列的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是有層次的。
4、征兆：如果甲事物與乙事物之間有必然的因果關(guān)系，甲事物就不是乙事物的符號，而是征兆。
5、語言的社會性：語言是社會交際的工具，社會性是語言的本質(zhì)屬性。自然語言系統(tǒng)和規(guī)則是由特定的社會群體共同約定俗成的，而不是由個別人或少數(shù)人創(chuàng)造的語言的發(fā)展變化離不開社會，無論是新詞語的產(chǎn)生，還是舊詞語的消亡，都取決于社會交際的需要。由于自然語言從生到長到死的整個過程都取決于整個社會，所以說社會性是自然語言的本質(zhì)屬性。
6、言語：言語包括言語活動和言語作品。言語活動就是運(yùn)用語匯材料和語法規(guī)則交流思想的活動，簡言之就是說話，而言語作品則是言語活動的結(jié)果，也就是說出來的話。
7、副語言：語言雖然不是人類唯一的交際工具，除了語言之外，人類還有其他輔助性的交際工具，例如體態(tài)、美術(shù)、音樂等。這類輔助性交際工具有時(shí)也被稱為“語言“，為了與真正的語言相區(qū)別，可以把它們稱為副語言或準(zhǔn)語言。副語言可以分為兩種類型，一類是依附性副語言，另一類是獨(dú)立性副語言。依附性副語言是在語言的基礎(chǔ)上形成的，依附于語言，是語言的代碼，一般可以準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)換成語言，如文字、電報(bào)代碼、交通信號、旗語、燈語、商品包裝和公共場所的一些示意符號、標(biāo)志等；獨(dú)立性副語言不是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，可以獨(dú)立于語言使用，一般不能準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)換成語言，如自然體態(tài)語（包括表情、姿態(tài)、手勢、動作等，不包括為聾啞人人工設(shè)計(jì)的手勢語）、美術(shù)語言、音樂語言等。
8、自然語言：自然語言是社會群體共同創(chuàng)造的、在日常交際活動中逐漸自然形成和發(fā)展的語言，如漢語、英語等。
9、人工語言：人工語言是個別人或少數(shù)人人工設(shè)計(jì)出來的語言（嚴(yán)格來說是副語言），如電報(bào)代碼、科學(xué)符號公式、計(jì)算機(jī)程序語言、交通信號、旗語、燈語、為聾啞人人工設(shè)計(jì)的手勢語、盲人的手指語以及國際輔助語等。
10、世界語：世界語是一種比較典型的人工語言，是國際輔助語的一種，是19世紀(jì)末由波蘭醫(yī)生柴門霍夫提出的。
11、音位：音位是一種語言中能夠區(qū)別意義的最小語言單位。
12、音節(jié)：音節(jié)是人們能自然感知的最小語言單位。
13、語素：語素是最小的語音語義結(jié)合體。
14、詞：詞是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語言單位。詞由語素構(gòu)成，一個或幾個語素構(gòu)成一個詞。
15、句子：句子是最小的語言交際單位，表達(dá)一個相對完整的意思。
16、短語：短語是詞和詞的組合，但又跟詞一樣，是構(gòu)成句子的材料。
17、語言的子系統(tǒng)：
1、語音系統(tǒng)（特點(diǎn)：語音系統(tǒng)由音位和音節(jié)構(gòu)成，系統(tǒng)性主要體現(xiàn)在音位之間的對立如，漢語普通話輔音系統(tǒng)中有送氣和不送氣的系統(tǒng)對立，和音節(jié)內(nèi)部的組合如，漢語有豐富的復(fù)元音但是，沒有復(fù)輔音）
2、語義系統(tǒng)（特點(diǎn)：其系統(tǒng)性體現(xiàn)在義項(xiàng)的聚合關(guān)系和句子的組合規(guī)則上）
3、語匯系統(tǒng)（特點(diǎn)：包括語素、詞和固定短語三級語匯單位，又因詞語的地位和作用不同，分為基本語匯、通用語匯等類別）
4、語法系統(tǒng)（就是語言符號的組合規(guī)則系統(tǒng)，如結(jié)構(gòu)關(guān)系中的動賓結(jié)構(gòu)關(guān)系。）
18、語義場：詞語的義項(xiàng)之間相互對立又相互聯(lián)系，聚合成縱橫交錯的語義網(wǎng)絡(luò)。這種語義網(wǎng)絡(luò)就是語義場。
19、語言的基本關(guān)系（組合關(guān)系和聚合關(guān)系）：
組合關(guān)系：若干較小的語言單位組合成較大的語言單位，其構(gòu)成成分之間的關(guān)系就是組合關(guān)系，又稱線性序列關(guān)系，如詞構(gòu)成句子，同時(shí)組合關(guān)系就是結(jié)構(gòu)關(guān)系且是有立體的層次關(guān)系，如主謂結(jié)構(gòu)，動賓結(jié)構(gòu)等。
聚合關(guān)系：具有相同組合功能的語言單位之間的關(guān)系，就是聚合關(guān)系，又稱聯(lián)想關(guān)系。如漢語音節(jié)中的聲母之間，都是聚合關(guān)系。20、語言的結(jié)構(gòu)類型： 詞法類型（分類）：詞根語：又稱為獨(dú)立語，其特點(diǎn)是缺乏形態(tài)變化，語法意義主要靠詞序和虛詞來表示，如漢語。除漢語外，屬詞根語的還有越南語、彝語、苗語、緬甸語等；屈折語：通過各種屈折方式來表示語法意義，內(nèi)部屈折指通過詞的語音交替（改變部分語音）來構(gòu)成不同的語法形式，表示不同的語法意義，如阿拉伯語，外部屈折指通過附加詞綴的方式表示不同的語法意義，如英語的單數(shù)變復(fù)數(shù)；粘著語：又稱膠著語，其特點(diǎn)是通過附加多種詞綴來表示各種語法意義；編插語：又叫多式綜合語或復(fù)綜語，其特點(diǎn)是以動詞詞根為中心，在詞根前后附著各種詞綴，來表示各種語法意義和詞匯意義。
句法類型（分類）：主語-動詞-賓語、主語-賓語-動詞、動詞-主語-賓語。
21、語言類型學(xué)：（也稱為類型語言學(xué)）是研究人類各種語言的特征并進(jìn)行分類的學(xué)科。它主要從跨語言（或方言）的角度觀察研究人類語言，通過跨語言比較尋求或驗(yàn)證語言共性，再以語言共性為背景揭示具體語言的特點(diǎn)，并將人類的語言歸納為若干類型。
22、語言的社會功能：交際功能和標(biāo)志功能
23、交際功能：體現(xiàn)為語言與社會的密切關(guān)系上，語言是社會中的人們相互交際最主要的工具，語言的社會交際功能是語言的本質(zhì)功能，是其他諸如文化功能等的基礎(chǔ)，因?yàn)檎Z言就是為了適應(yīng)社會交際的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的，離開了社會交際需要，語言的生命就不可能存在。也不可能有其他功能。
24、思維功能與語言交際功能的關(guān)系：語言的思維功能是語言交際功能的產(chǎn)物，因?yàn)?，語言是在社會交際活動中產(chǎn)生的，而不是在個人思維活動中產(chǎn)生的，不在社會交際中學(xué)習(xí)和使用語言，是不可能用語言來思維的。
25、語言的標(biāo)志功能：語言是一個民族、一個地區(qū)、一個社團(tuán)的標(biāo)志，是情感維系的紐帶，是一個人身份和文化素養(yǎng)的標(biāo)志，同時(shí)還是作家個人言語風(fēng)格的標(biāo)志。如老舍小說“京味”特征。
26、語言與文化：
a文化：社會成員共同創(chuàng)造并擁有的所有事物現(xiàn)象。特征是超自然性（人為創(chuàng)造的）和超個人性（社會現(xiàn)象）分類：物質(zhì)、智能、制度、精神文化
b語言的文化特征：語言是一種文化現(xiàn)象，具備超自然性和超個人性特征。語言還屬于制度文化（因?yàn)檎Z言系統(tǒng)是一種社會慣例，言語行為是一種社會行為，人們的言語行為必須符合社會慣例）精神文化 c語言的文化功能：（1）文化鏡像功能（反映其他文化面貌的鏡子）表現(xiàn)在：
1、言語作品內(nèi)容，如歷史文獻(xiàn)記錄史前文化和人類文明發(fā)展。
2、語言系統(tǒng)本身也記錄和反映人類文化面貌，如貝殼作為貨幣，與錢有關(guān)物品帶“貝”字，3、語言還可以解揭示沒有被語言作品記錄下來的文化
（2）文化傳承功能（文化傳播和繼承的工具）：
27、克服語言障礙的辦法：普及和發(fā)展外語教育和提高語言信息處理包括自動翻譯的能力。
28、語言與心理：語言交際實(shí)質(zhì)上是一種信息處理（編碼-發(fā)送-傳遞-接受-解碼），也是一種心理活動過程。
語言心理功能：指語言在人的心理活動中的作用。包括思維功能（抽象思維最主要的工具就是語言，而且可以幫助人們固定和保存思維的成果）和認(rèn)知功能
29、認(rèn)知功能：指語言在認(rèn)知過程中的作用，表現(xiàn)在，一、語言在信息輸入環(huán)節(jié)起重要作用，如通過語言獲得歷史知識和非親歷的知識。
二、在信息匹配環(huán)節(jié)也起重要作用，如通過語言分類儲存對事物如顏色、形狀、人親屬關(guān)系，社會身份等的認(rèn)識。
三、在對輸入信息進(jìn)行特征分析的環(huán)節(jié)也起重要作用。30、言語生成和言語理解：
31、語言學(xué)：是研究人類語言的科學(xué)。任務(wù)：研究語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能，研究語言發(fā)展演變的歷史，研究語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，研究語言與其他相關(guān)現(xiàn)象的關(guān)系。
32、內(nèi)部語言學(xué)：又稱為本體語言學(xué)或微觀語言學(xué)，主要研究語言系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。如20世紀(jì)50年代以前，將語言看作由語音、語法和語匯構(gòu)成。語音是語言的形式，語匯是語言的建筑材料，語法是詞構(gòu)成和變化以及組詞成句的規(guī)則。
33、外部語言學(xué)：又稱綜合性語言學(xué)、宏觀語言學(xué)或邊緣語言學(xué)，它主要研究語言的功能、語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，語言與其他相關(guān)現(xiàn)象的關(guān)系等。如社會語言學(xué)、文化語言學(xué)等。
34、個別語言學(xué)：又叫具體語言學(xué)，它研究某種具體語言，如漢語語言學(xué)、英語語言學(xué)等。
35、普通語言學(xué)：又叫一般語言學(xué)，它研究人類語言的共同規(guī)律，以及不同語言之間的異同和關(guān)系，如普通語音學(xué)、語言類型學(xué)等。
36、共時(shí)語言學(xué)：研究某一時(shí)期的語言狀況，如現(xiàn)代漢語語法學(xué)，歷時(shí)語言學(xué)也稱“歷史語言學(xué)”，研究語言的發(fā)展演變，如詞源學(xué)，漢語史等。
37、實(shí)驗(yàn)語音學(xué)：實(shí)驗(yàn)語音學(xué)使用實(shí)驗(yàn)儀器或計(jì)算機(jī)對語音的各種特性進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，如用磁帶錄音機(jī)、頻譜儀或示波儀來記錄、分析和測定語音的特點(diǎn)，對各個話語的語音特性進(jìn)行詳細(xì)的描述。實(shí)驗(yàn)語音學(xué)的研究對象涉及語音的各個方面，它的研究手段和方法也涉及生理學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)、電子學(xué)、醫(yī)學(xué)等許多學(xué)科，是一門綜合性的邊緣學(xué)科。
38語音學(xué)發(fā)展：古代語言學(xué)(古代西方、印度語言學(xué)和中國古代語言學(xué))——近代語言學(xué)（歷史比較語言學(xué)）——現(xiàn)代語言學(xué)（結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)索緒爾）——當(dāng)代語言學(xué)（轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)、系統(tǒng)功能語言學(xué)、綜合性語言學(xué)）39索緒爾語言理論：索緒爾：《普通語言學(xué)教程》現(xiàn)代語言之父
第一，區(qū)分語言和言語 第二，指出語言是一個符號系統(tǒng) 第三，區(qū)分共時(shí)研究和歷時(shí)研究
第四，區(qū)分內(nèi)部語言學(xué)和外部語言學(xué) 以上內(nèi)容共同構(gòu)成結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的基本理論。40、生成語言學(xué)：生成語言學(xué)以美國語言學(xué)家喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)為主要代表。轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)又稱轉(zhuǎn)換生成語法，是當(dāng)代語言學(xué)中最有影響的一種理論。喬姆斯基1957年出版《句法結(jié)構(gòu)》，標(biāo)志著轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)的誕生，被稱為針對結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的一次革命一一“喬姆斯基革命”。
41系統(tǒng)功能語言學(xué)：也叫功能主義語言學(xué)，代表人物是韓禮德，強(qiáng)調(diào)語言的社會功能，注重語言的工具性質(zhì)，認(rèn)為語言的共性首先表現(xiàn)在語言所實(shí)現(xiàn)的功能上，其次才體現(xiàn)在各種結(jié)構(gòu)上，因此，語法描寫應(yīng)從意義入手，對該語言的意義潛勢做出說明。
42綜合性語言學(xué)（主要研究語言與社會文化、思維認(rèn)知和實(shí)際應(yīng)用的關(guān)系）興起原因：
一、語言自身發(fā)展過程中克服自身局限性的必然結(jié)果
二、20世紀(jì)科學(xué)發(fā)展由分化走向綜合才主要趨勢。
第二章 語音學(xué)
1、語音：是人類大腦神經(jīng)支配下由發(fā)音器官發(fā)出的負(fù)載一定意義并能為人們所理解的聲音。語音是語言的物質(zhì)形式。具有聲學(xué)性質(zhì)（音高、音強(qiáng)、音長、音色、音質(zhì)等四要素）生理性質(zhì)（人的發(fā)音器官）心理屬性（即語音與人類心理活動之間有密切的關(guān)系）社會性質(zhì)
2、音高：音高指聲波每秒鐘振動頻率的高低。音高在語音中的作用是構(gòu)成各種聲調(diào)和語調(diào)。
3、音強(qiáng)：音強(qiáng)指聲音的強(qiáng)弱。它決定于聲波振幅的大小。振幅大，聲音就強(qiáng)，振幅小，聲音就弱。音強(qiáng)在語音中的作用是構(gòu)成重音和輕音。
4、音長：音長指聲波振動持續(xù)時(shí)間的長短。聲波振動持續(xù)的時(shí)間長，聲音就長，持續(xù)的時(shí)間短，聲音就短。音長在許多語言和方言中具有區(qū)別意義的作用，如英語和漢語廣東話就有長短元音的區(qū)別。
5、音質(zhì)：音質(zhì)指聲音的性質(zhì)、特色，它是語音最重要的屬性。
6、音素和音位：音素是人類語言從音質(zhì)角度劃分出來的最小的語音單位。也就是說，從音質(zhì)的角度對音節(jié)連續(xù)進(jìn)行切分，直到不能再切分為止所得到的最小的語音單位就是音素。比如rénmín（人民）可以切分為r/e/n和m/i/n，這里的r、e、n、m、i、n已不能再往小里切分，它們就是語音里的最小的單位——音素。音位是某種語言或方言中能區(qū)別語素或詞的語音形式的最小語音單位。這是依據(jù)語音的社會屬性劃分出來的語音類別。
7、元音和輔音的區(qū)別：最根本的區(qū)別在于發(fā)音時(shí)氣流是否受到阻礙。發(fā)音時(shí)，氣流在發(fā)音器官中不受阻礙而發(fā)出的音是元音，收到阻礙發(fā)出的音是輔音，其次，元音發(fā)音時(shí)，發(fā)音器除了聲帶以外的各個部分保持均衡的緊張狀態(tài)，發(fā)輔音時(shí)，只有形成阻礙的那部分器官特別緊張
最后，發(fā)元音時(shí)，氣流較弱，發(fā)輔音時(shí)，氣流較強(qiáng)。
8、發(fā)音部位和發(fā)音方法：發(fā)音部位是指發(fā)音器官形成阻礙的部位。—般有雙唇音、唇齒音、齒間音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖后音、舌葉音、舌面前音、舌面中音、舌面后（舌根）音、小舌音、咽壁音、喉者這13種。發(fā)音方法是指發(fā)音時(shí)形成阻礙以及克服阻礙的方式?！惴譃槿簟⒉烈簟⑷烈簟⒈且?、顫音、閃音、邊音和半元音8種。半元音是介于元音和輔音之間的一種輔音，又稱為無擦通音。
9、對立：兩個語音形式（包括音質(zhì)形式和非音質(zhì)形式）可以在相同的語音環(huán)境里出現(xiàn)，如果替換后產(chǎn)生意義差別，那么它們就是對立的。
10、互補(bǔ)：兩個語音形式如果不能出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境里，那么它們就是互補(bǔ)的?；パa(bǔ)的語音形式不能起音位辨義的作用，因?yàn)樗鼈冊谙嗤恼Z境中互相排斥，不會構(gòu)成最小對立體。
11、語音相似：互補(bǔ)的語音形式并非都屬于同一個音位，屬于同一音位的語音形式，其語音也必須相似。
12、音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位：音位可以分為音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位兩大類。一般把從音素的音質(zhì)角度分析歸并岀來的音位叫做音質(zhì)音位，因?yàn)樗加幸粋€時(shí)段，所以也叫音段音位。除了音質(zhì)以外，音高、音強(qiáng)、音長這些非音質(zhì)形式也能區(qū)別詞的語音形式，由這些韻律（音律）形式構(gòu)成的音位叫做非音質(zhì)音位。
13、調(diào)位：主要由音高特征構(gòu)成的音位叫調(diào)位，又叫聲調(diào)。調(diào)位是漢藏語系諸語言中區(qū)別詞的語音形式的重要手段之一。
14、重位：主要由音強(qiáng)特征構(gòu)成的音位叫重位。
15、時(shí)位：由音長特征構(gòu)成的音位叫時(shí)位。
16、音位變體：屬于同一個音位的不同語音形式，就是這個音位的音位變體。
17、條件變體和自由變體：音位的條件變體是指那些出現(xiàn)條件受環(huán)境限制的音位變體，即一個音位的各個變體從不在相同的語音環(huán)境中出現(xiàn)，只出現(xiàn)在不同的語音環(huán)境中，處于互補(bǔ)分布的狀態(tài)。音位的自由變體是指那些在相同的語音環(huán)境中可以無條件地變讀的音位變體，即一個音位的各個變體可以自由替換而不會造成意義的改變。
18、復(fù)元音：同一個音節(jié)中相連的幾個元音復(fù)合而成的一組元音就是復(fù)元音。復(fù)元音一般分二合元音和三合元音兩大類，二合元音又分前響二合元音和后響二合元音兩小類，三合元音都是中響的。
19、復(fù)輔音：同一個音節(jié)中相連的幾個輔音復(fù)合而成的一組輔音就是復(fù)輔音。一個復(fù)輔音也必須屬于同一個音節(jié)。如果幾個輔音分屬不同音節(jié)，則不是一個復(fù)輔音。
20、韻律：語音的韻律是指語音中除音質(zhì)特征之外的音高、音長和音強(qiáng)方面的變化，也稱音律形式。
21、重音：重音指音節(jié)組合中某個或某些音節(jié)中音強(qiáng)、音高、音長等比較突出的現(xiàn)象。一般把主要表現(xiàn)為音強(qiáng)增加的重音稱為力重音，把主要表現(xiàn)為音高變化的重音稱為樂重音，把主要表現(xiàn)為音長增加的重音稱為量重音。重音又分為詞重音和句重音兩種：詞重音是指單詞內(nèi)部某個或某幾個音節(jié)重讀，詞重音可以分為固定重音和自由重音兩種類型。句重音是指句子或短語中某個或某些成分比其他成分讀得重一些，或稱語段重音。句重音的作用主要是表現(xiàn)語句的信息焦點(diǎn)，又分為語法重音和邏輯重音兩種。語法重音是指根據(jù)一般語法規(guī)則，某些語法成分一般比其他語法成分讀得重一些，又稱自然重音。邏輯重音是指說話人特意強(qiáng)調(diào)某些成分而特別重讀，又稱強(qiáng)調(diào)重音或?qū)Ρ戎匾簟?/p>
22、輕音：輕音指音節(jié)組合中某個音節(jié)聽上去比較微弱的現(xiàn)象。輕音的特征同音強(qiáng)、音高、音長、音質(zhì)等方面的變化都有關(guān)系，而并非只同音強(qiáng)的減弱有關(guān)。輕音的音高隨前面音節(jié)的聲調(diào)而定。
23、語調(diào)：語調(diào)的含義有廣義和狹義兩種。廣義的語調(diào)指語句的抑揚(yáng)頓挫，包括語句的重音、節(jié)奏、停頓和句調(diào)。狹義的語調(diào)指語句中語音高低升降的變化，又稱句調(diào)。
24、共時(shí)變化和歷時(shí)變化：共時(shí)變化就是在連續(xù)發(fā)音時(shí)由于語音環(huán)境的影響使音位發(fā)生不同的變化。這種變化又稱為語流音變。歷時(shí)變化是不同時(shí)期語音的變化。
25、語流音變：語流音變就是指在連續(xù)的語流中某些語音成分受前后語音環(huán)境的影響而發(fā)生變化的現(xiàn)象。
同化：同化就是一個音位影響鄰近的一個不同的音，使它變成和自己相同或相近的音。如漢語普通話中“難”[nan35]在“免”[miεn214]前面時(shí)，韻尾/n/變?yōu)?m/，成為“難免”[nam35miεn214]，就是被后面的聲母/m/同化為相同的音位。
異化：異化是指兩個相同或相似的音組合在一起，其中一個音變成為不相同或不相似的音。
弱化：弱化是指在連續(xù)發(fā)音時(shí)，有些音位的發(fā)音變?nèi)醯默F(xiàn)象。在弱化音節(jié)中，元音、輔音都可發(fā)生弱化。
脫落：脫落就是指在連續(xù)發(fā)音時(shí)音位減少的現(xiàn)象。
增音：為了發(fā)音方便，在語流中增加原本沒有的語音成分，就是增音。
第三章 語義學(xué)
1.語義：語義就是語言的意義，是語言形式所表達(dá)的內(nèi)容。語義反映人們對客觀事物現(xiàn)象的認(rèn)識，這種認(rèn)識用語言形式表現(xiàn)出來，就是語義。
2.指稱論：指稱論把詞語的意義與詞語指稱的對象等同起來（樸素指稱論），或者認(rèn)為詞語的意義就是詞語與其所指事物的關(guān)系（精致指稱論）。3.觀念論：觀念論認(rèn)為詞語的意義就是詞語所表示的觀念。
4.用法論：用法論認(rèn)為詞語的意義就是詞語的用法。用法論是現(xiàn)代語言哲學(xué)的開創(chuàng)者之一維特根斯坦提出來的。5.語言意義和言語意義：語言意義是詞語在語言系統(tǒng)中的概括的、一般的、固有的意義。它們貯存在人的頭腦中，或記錄在詞典里。言語意義是詞語在言語交際中的具體的、特殊的、臨時(shí)的意義。
6.概念意義：又稱理性意義、指稱意義等，是人們對所指對象的區(qū)別性特征的概括認(rèn)識。7.通俗意義和專門意義：通俗意義是一般人對所指對象的一般性特征的認(rèn)識，往往只反映事物外部的非本質(zhì)特征，比較膚淺、模糊。專門意義是具備某種專門知識的人對所指對象的特殊認(rèn)識，往往反映事物內(nèi)部的本質(zhì)特征，比較深刻、明確。
8.認(rèn)知意義和指稱意義：認(rèn)知意義反映概念的內(nèi)涵，表示概念所指對象的區(qū)別性特征；指稱意義反映概念的外延，表示所指對象的范圍和類型。
9．附加意義：附加意義是詞語所體現(xiàn)的各種聯(lián)想意義或色彩意味。
10.評價(jià)意義：評價(jià)意義是詞語所反映出來的說話人對所指對象的肯定或否定的感情態(tài)度。評價(jià)意義又可分為兩種：一種是顯性評價(jià)意義，一種是隱性評價(jià)意義。顯性評價(jià)意義，又稱感情意義或感情色彩，反映說話人對所指對象的明顯褒貶態(tài)度，大體上分褒義和貶義兩種。凡是表示說話人對所指對象的贊揚(yáng)、喜愛、尊重、親切等感情態(tài)度的，就是褒義，如“聰明、頑強(qiáng)、請問、好走、先生、大媽”等等。凡是表示說話人對所指對象的貶抑、厭惡、輕蔑、疏遠(yuǎn)等感情態(tài)度的，就是貶義，如“狡滑、頑固、質(zhì)問、滾蛋、家伙（指人）、老婆子”等等。隱性評價(jià)意義，又稱含蓄意義或內(nèi)涵意義，是說話人對所指對象的委婉含蓄的評價(jià)，也反映人們對所指對象的非本質(zhì)的偶有性質(zhì)的主觀認(rèn)識。11.形象意義：形象意義，又稱形象色彩，是由造詞理據(jù)反映的人們對事物視覺形象或聽覺形象的聯(lián)想。
12.文化意義：文化意義，又稱文化色彩，是由造詞理據(jù)反映的人們對相關(guān)事物的社會文化背量和意趣情調(diào)的聯(lián)想。包含文化意義的詞語主要有以下三類：第一類是人名、地名、機(jī)構(gòu)名、店名、品牌等專有名稱。第二類是成語典故之類的詞語。第三類是外來詞語。13.語體意義：語體意義，又稱語體色彩或風(fēng)格意義，是某些詞語由于常常用于某種特定的語體而形成的某種風(fēng)格色彩。一般分口語風(fēng)格和書面語風(fēng)格兩大類。
14.義項(xiàng)：義項(xiàng)，又稱義位，是由語匯形式表示的、獨(dú)立的、概括的、固定的語義單位。15：義素：義素是構(gòu)成義項(xiàng)的語義成分，是從一組相關(guān)的詞語中抽象出來的區(qū)別性語義特征，又叫語義成分、語義特征、語義標(biāo)示、語義原子等等。
16.義叢：義叢是由一般短語表示的語義單位，是由若干義項(xiàng)組合而成的。17.表述：表述是由句子表示的語義單位，也叫句義。18.語義場：若干具有共同核心義素的詞語（以義項(xiàng)為單位）構(gòu)成的聚合體，就是語義場，又叫詞匯場，有時(shí)簡稱義場或詞場。19.上下義關(guān)系和總分關(guān)系：上下義關(guān)系就是邏輯上的屬種關(guān)系。具有屬種關(guān)系的一組詞是上下義詞，其中表示屬概念的詞是上義詞，表示種概念的詞是下義詞?？偡株P(guān)系是詞語所指對象之間的整體與部分的關(guān)系。具有整體部分關(guān)系的一組詞是總分同，其中表示整體的詞是總義詞，表示部分的詞是分義詞。20.同義關(guān)系和反義關(guān)系：意義相同或相近的詞語之間的關(guān)系是同義關(guān)系，具有同義關(guān)系的一組同是同義詞。意義相反或相對的詞語之間的關(guān)系是反義關(guān)系，具有反義關(guān)系的一組詞是反義詞。
21.類義關(guān)系：類義關(guān)系有廣義和狹義之分。廣義的類義關(guān)系一般指橫聚合關(guān)系，包括同義關(guān)系、反義關(guān)系和狹義類義關(guān)系，有時(shí)還包括上下義關(guān)系和總分關(guān)系。狹義的類義關(guān)系就是除了同義關(guān)系、反義關(guān)系之外的橫聚合關(guān)系。
22.邏輯意義：句子的邏輯意義反映語句與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，在邏輯學(xué)中，一般認(rèn)為句子的邏輯意義就是句子所表達(dá)的命題的真值條件。23.語法意義：句子的語法意義是由詞語的語法形式所表現(xiàn)出來的意義，主要由詞語的語法形態(tài)、虛詞或語序等表示。
24.語用意義：句子的語用意義是說話人說出該句子時(shí)的交際意圖和交際價(jià)值。
25.述謂結(jié)構(gòu)：句子的邏輯意義，在邏輯上稱為命題。命題一般不包括語態(tài)、語氣等情態(tài)范疇。一個命題在結(jié)構(gòu)上一般可以分析為一個述謂結(jié)構(gòu)。26.語義指向：語義指向是句子中詞語之間的語義關(guān)系，包括連續(xù)成分和非連續(xù)成分之間的語義關(guān)系。
第四章 語法學(xué)
1.語法：就是語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則，即詞語的組合規(guī)則。
2.語法形式和語法意義：語法形式是反映詞語的組合規(guī)則和語法類別的形式標(biāo)志，是表示語法意義的形式手段，又稱語法手段。語法形式可分顯性和隱性兩種。顯性語法形式可以直接感知，主要包括語序、虛詞、詞綴、重疊以及各種語音形式。隱性語法形式不能直接感知，但可通過能否組合、替換、擴(kuò)展、變換等方式分析抽象出來。語法意義是由語法形式表示的，反映詞語的組合方式和組合功能和表述功能等的高度抽象的意義。3.語序：語序就是詞語排列的先后順序，是區(qū)別不同語法意義的重要語法形式。
4.輔助詞：輔助詞是專門或主要表示語法意義的詞，也是一種重要的語法形式，主要是虛詞和助動詞。虛詞如前置詞（介詞）、后置詞、連詞、助詞、冠同、語氣詞等；助動詞本身是動詞，在有形態(tài)變化的語言中，助動詞也有動詞的形態(tài)變化，但助動詞主要表示語法意義，單獨(dú)或與其他形式一起表示某種語法范疇。
5.詞綴：詞綴是定位粘著語素，其作用是附著在詞根上構(gòu)成派生詞，或構(gòu)成詞的形態(tài)變化。
6.內(nèi)部屈折：內(nèi)部屈析是通過改變詞中語素的部分語音形式來表示語法意義的一種方式，又稱語音交替或音位交替。
7.重疊：重疊是指用重復(fù)整個詞或詞的一部分的方式表示某種語法意義。
8.語調(diào)和重音：作為語法形式的語調(diào)，一般是指句調(diào)，即語句中語音高低升降的變化。語調(diào)的主要作用是區(qū)別不同句類，表示各種語氣和情態(tài)，如陳述、疑問、祈使、感嘆等。作為語法形式的重音，一般是指詞重音，即多音節(jié)詞中某個或某幾個音節(jié)重讀。
9.異根式和零形式：異根式是指用不同的詞根來表示不同的語法意義，如英語good—better、bad—worse—worst、i—me、we—us、be—am一are—is—was—were。零形式是不改變詞形，直接用詞的原形表示與變化形式不同的語法意義。如英語名詞復(fù)數(shù)用詞綴-(e)s，單數(shù)則用原形即零形式表示。
10.結(jié)構(gòu)意義：結(jié)構(gòu)意義反映詞語之間的語法結(jié)構(gòu)關(guān)系，如主謂關(guān)系、動賓關(guān)系、偏正關(guān)系等。
11.功能意義：功能意義是反映詞語的組合功能的，如名詞，動詞、形容詞，名詞性短語、動詞性短語等。12.范疇意義：反映語法類別與所指事物現(xiàn)象所屬范疇的關(guān)系，是從詞語的語匯意義中進(jìn)一步抽象出來的意義。
13.情態(tài)意義：反映語法形式與說話人的感情態(tài)度及表述意圖的關(guān)系。
14.語法學(xué)：語法學(xué)是研究語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則的學(xué)科，其核心任務(wù)是研究詞語的組合規(guī)則，研究怎樣由較小的語言單位組合成較大的語言單位，即研究怎徉由語素構(gòu)成詞，由詞構(gòu)成短語，由詞或短語構(gòu)成句子，由句子構(gòu)成語段等。15.語法范疇：語法范疇有廣義和狹義之分。廣義語法范疇是各種語法形式表示的語法意義的概括。狹義語法范疇是由詞的形態(tài)變化表示的語法意義的概括，又稱形態(tài)范疇。
性：性是主要與名詞相關(guān)的語法范疇，一般是把名詞分成陰性、陽性、中性或分成陰性、陽性，并用不同的形式標(biāo)志表示。
數(shù)：數(shù)也是主要與名詞相關(guān)的語法范疇，一般用名同（或代詞）的詞形變化區(qū)別單數(shù)和復(fù)數(shù)或單數(shù)、雙數(shù)和復(fù)數(shù)（大于二的數(shù)）。
格：格是表示詞語之間結(jié)構(gòu)關(guān)系和語義關(guān)系的語法范疇，一般用名詞和代詞的形態(tài)變化表示各種不同的格，有些語言中形容詞和數(shù)詞也有與名詞相應(yīng)的格。
時(shí)和體：時(shí)和體都是與動詞相關(guān)的語法范疇，表示事件的時(shí)間關(guān)系和過程狀態(tài)。時(shí)是指事件時(shí)間、參照時(shí)間和說話時(shí)間三者之間的相互關(guān)系，一般分過去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)和將來時(shí)。體表示動作行為的各種階段和狀態(tài)，最常見的是完成體和未完成體（或持續(xù)體、進(jìn)行體），此外還有起始體、繼續(xù)體、中斷體、反復(fù)體、短時(shí)體（或瞬間體）等等。
態(tài)：態(tài)又稱語態(tài)，是表示主語與動詞的語義關(guān)系的語法范疇，一般通過動詞的形態(tài)變化來區(qū)分主動態(tài)和被動態(tài)。
式：式又稱語式或語氣、情態(tài)，是表示句子的語氣或情態(tài)的語法范疇，一般通過動詞的形態(tài)變化來區(qū)分陳述式、命令式、虛擬式、愿望式等。
人稱：人稱是表示動詞與主語在人稱上的一致關(guān)系的語法范疇，一般通過動詞的形態(tài)變化來區(qū)分第一人稱、第二人稱和第三人稱。
級：級是表示性質(zhì)狀態(tài)的程度的語法范疇，一般通過形容詞、副詞的形態(tài)變化來區(qū)分原級、比較級和最高級。16.復(fù)合詞和派生詞
由幾個詞根復(fù)合而成的詞是復(fù)合詞。根據(jù)詞根之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，又可分為若干結(jié)構(gòu)類型。常見的有五種：聯(lián)合式〔語言、學(xué)習(xí)），偏正式（墨水、眼鏡），主謂式（地震、眼熟），述賓式（司機(jī)、枕頭），述補(bǔ)式（降低正）等。由詞根附加詞綴派生出來的詞是派生詞。詞綴是定位的粘著語素，在前面的叫前綴，在后面的叫后綴。
17.單句和復(fù)句：單句由一個詞或一個短語構(gòu)成，又可分為主謂句和非主謂句兩類。復(fù)句是由兩個或更多的單句結(jié)構(gòu)復(fù)合而成的。
18.省略：省略是去掉句子的某些成分，這是最常用的一種變換方式，又稱刪除。
移位：移位是改變詞語的先后位置，也是很常用的變換方式，又稱易位。
插入：插入是在句式變換時(shí)添加某些詞語，一般是添加虛詞或助動詞、副詞等。
替代：替代是用代詞替換某些詞語。
復(fù)寫：復(fù)寫是在句法變換時(shí)重復(fù)某些詞語或詞語的一部分，如英語反意問句后面的簡短問句。必須重復(fù)前面問句的動詞或助動詞。第五章 文字學(xué)
1.文字：是記錄語言的書寫符號系統(tǒng)，是以字符為元素構(gòu)成的符號系統(tǒng)。
2.字符：是文字最基本的單位，是直接與某種語言單位相聯(lián)系的符號。
3.意音文字：的字符既有表意符號，又有表音符號。一個字一般代表一個詞或一個語素。有些字只是代表一個音節(jié)，幾個字合起來代表一個詞或語素。4.表音文字：表音文字也叫拼音文字。表音文字的字符一般稱為字母，一個字母一般代表一個語音單位：音素（音位）或音節(jié)。所以表音文字一般又分音素（音位）文字和音節(jié)文字兩類。
5.表詞文字與語素文字：表詞文字的一個字符一般表示一個詞。一些古老的文字體系如古漢字、古蘇美爾文字、旱期古埃及文字等都屬于表詞文字。表詞文字記錄的詞，可以是單音節(jié)詞，也可以是多音節(jié)詞。語素文字的一個字符一般表示一個語素。語素文字是由表詞文字發(fā)展而來的。
6.音節(jié)文字與音位文字：音節(jié)文字一個字符表示一個音節(jié)。除了已經(jīng)消亡的古代音節(jié)文字以外，日語的假名和朝鮮語的諺文都屬于音節(jié)文字，19世紀(jì)以后，美洲、亞洲和非洲一些少數(shù)民族也制訂了一些音節(jié)文字。音位文字一個字母一般表示一個音位（音素），也稱作音素文字。音位文字根據(jù)字母表示的音位的性質(zhì)，又可分為輔音文字和元音一輔音文字兩個小類。
7.普通文字學(xué)與具體文字學(xué)：普通文字學(xué)主要研究人類各種文字的特點(diǎn)和規(guī)律，各種文字系統(tǒng)之間的源流關(guān)系。具體文字學(xué)研究某種具體文字系統(tǒng)的特點(diǎn)和規(guī)律。
8.共時(shí)文字學(xué)和歷時(shí)文字學(xué)：共時(shí)文字學(xué)研究某一時(shí)期的文字系統(tǒng)，如現(xiàn)代文字學(xué)、現(xiàn)代漢字學(xué)、古文字學(xué)等。歷時(shí)文字學(xué)從發(fā)展變化的角度研究文字的歷時(shí)變化，例如文字發(fā)展史、漢字發(fā)展史等。
第六章 語用學(xué)
1.語用：語言運(yùn)用，簡稱語用，是指交際雙方在特定的語言環(huán)境中，為了特定的目的，以某種方式進(jìn)行的言語交際活動。
2.語言環(huán)境：語言環(huán)境簡稱語境。語境是語用研究中的一個核心概念。語境有狹義和廣義之分。狹義的語境是言語內(nèi)部的上下文或前言后語；廣義的語境既可以包含狹義語境的內(nèi)容，也可以包括言語外部的交際場景和杜會文化背景。語用學(xué)中所說的語境，一般是指廣義的語境。
3.語用原則：語用原則主要包括合作原則和禮貌原則。語用原則也是制約言語交際的重要因素，說話人一般要遵循一定的語用原則來選擇合適的表達(dá)方式，聽話人也要遵循一定的語用原則來準(zhǔn)確理解話語的意思，特別是言外之意。
4.言語行為：是指說話是一種復(fù)雜的言語交際行為，包括述事行為、行事行為和成事行為。說話本身是一種述事行為，說話要達(dá)到的交際目的是行事行為，而說話所產(chǎn)生的效果就是成事行為。
5.話語結(jié)構(gòu)：只要是能表達(dá)說話人的意思，具有一定交際功能的語言片段，都是話語。語用學(xué)的主要任務(wù)之一—話語分析，就是分析話語的結(jié)構(gòu)模式。話語從結(jié)構(gòu)上可以分為會話結(jié)構(gòu)和語篇結(jié)構(gòu)，前者為對話模式，后者為獨(dú)白模式。6.上下文語境：上下文語境指一個語句的上下文（書面語），或前言后語（口語）。7.情景語境：情景語境指產(chǎn)生話語的特定交際情景，概括起來說就是“什么人在什么場合為了什么對什么人用什么方式說了什么話”，其中主要包括交際雙方、交際場合、交際目的、交際方式等。
8.背景語境：是在人們記憶中貯存著的關(guān)于整個世界的百科知識，尤其指一定社會文化背景下的文化規(guī)范、文化心態(tài)、行為準(zhǔn)則、交際規(guī)則、語言禁忌等。
9.合作原則：合作原則是美國哲學(xué)家格賴斯提出來的。合作原則包括四條準(zhǔn)則：真實(shí)準(zhǔn)則、適量準(zhǔn)則、關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。
10.禮貌原則：英國語言學(xué)家杰弗里利奇提出了“禮貌原則”。利奇將禮貌原則細(xì)分為六條準(zhǔn)則：得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙虛準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。這六條準(zhǔn)則可以概括為三條準(zhǔn)則：得體準(zhǔn)則和慷慨準(zhǔn)則可以概括為損益準(zhǔn)則，贊譽(yù)準(zhǔn)則和謙虛準(zhǔn)則可以概括為褒貶準(zhǔn)則，一致準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則可以合并為一致準(zhǔn)則。11.直接言語行為和間接言語行為：根據(jù)交際意圖的實(shí)現(xiàn)方式的不同，可以把言語行為分為直接言語行為和間接言語行為。說話人采用某種行事行為的表達(dá)方式來實(shí)現(xiàn)其自身預(yù)期所能實(shí)現(xiàn)的意圖，就是直接言語行為，如用祈使句來表示請求，用疑問句來表示詢問。間接言語行為是一種行事行為的形式表示另一種行事行為。間接言語行為理論是美國哲學(xué)家塞爾提出來的。12.話輪與話輪對：話輪是會話局部結(jié)構(gòu)中的最小單位。它指一個說話者在會話過程中從開始說話起直到停正說話或者被別人打斷、替代為止所說的話。話輪對是在輪流會話過程中，由不同的說話人所說的兩個或多個話輪交替組合構(gòu)成的一個引答結(jié)構(gòu)。13.會話結(jié)構(gòu)：會話是由一個以上的人參加的交替說話的言語交際活動。會話結(jié)構(gòu)就是會話的構(gòu)成形式，一般分為總體結(jié)構(gòu)和局部結(jié)構(gòu)兩類?？傮w結(jié)構(gòu)指一個完整的會話活動在展開過程中依照交際要求所形成的功能模式；局部結(jié)構(gòu)則指交際者交替發(fā)話這一合作活動所形成的輪番說話的功能組合方式，包括話輪、話輪對和分支系列。
14.篇章結(jié)構(gòu)：一段有意義、傳達(dá)一個完整信息、前后銜接、語義連貫，具有一定交際目的和功能的言語作品。15.已知信息和未知信息：已知信息或稱舊信息指說話人假定聽話人已知的信息，未知信息或稱新信息指說話人假定聽話人未知的信息。16.預(yù)設(shè)信息：預(yù)設(shè)信息是話語信息匯總說話人預(yù)先假設(shè)聽話人已知的背景信息，是保證話語信息的真實(shí)性和有效性的前提條件。
17.指示信息：指示信息就是語句中的指稱詞語的具體所指對象。
第七章 歷史語言學(xué)
1.音位合并：音位合并是指在語音演變過程中兩個或多個音位歸并為一個音位。2.音位分化：是指在語音發(fā)展過程中一個因?yàn)榉只蓛蓚€或多個音位。
3.音位轉(zhuǎn)換：是指原有的一個或一組音位向另一個或另一組音位轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變一般是有規(guī)律的，最典型的例子是日耳曼語輔音的轉(zhuǎn)換。
4.音位補(bǔ)償：是指一種語言中原有的音位消失后，出現(xiàn)其他的音位進(jìn)行補(bǔ)償，以保持語音系統(tǒng)的內(nèi)部區(qū)別性。
5.社會方言：使用同一種語言的社會成員，因階層、職業(yè)、年齡、性別、文化程度、宗教等社會因素的不同形成不同的社會群體，不同的社會群體之間使用語言有各種差異，這些差異就是同一種語言的社會變體，一般稱為社會方言。
6.階層語：不同的社會階層使用的特殊語言形式叫階層語。
7.行業(yè)語：行業(yè)語是一個行業(yè)內(nèi)部的成員使用，而其他行業(yè)的人不用或很少使用的特殊用語，一般也稱為“行話”。8.隱語：隱語是某些社會群體為了保密，在成員內(nèi)部使用的一些特殊語言形式，也叫“秘密語”、“暗語”。
9.宗教幫會用語：宗教用語是某些宗教團(tuán)體使用而其他人不用或很少使用的特殊用語。10.地域方言：地域方言是一種語言在不同地域所形成的變體，人們通常所說的“方言”一般指的是地域方言。
11.親屬語言：由同一種語言分化出來的不同語言，叫親屬語言。親屬語言是地域方言進(jìn)一步分化的結(jié)果。
12.語言接觸：語言接觸是指不同的民族之間相互交往，使不同的語言相互影響。
13.語言共用：是指同一語言社群（或個人）同時(shí)兼用兩種或兩種以上語言的現(xiàn)象，一般也叫雙語現(xiàn)象或多語現(xiàn)象。14.語言融合：是指某個民族或某個民族中一部分人放棄本民族的語言而專用其他民族的語言，一種語言取代其他語言，成為不同民族共同的交際工具，又叫語言轉(zhuǎn)用、語言同化或語言替換。15.語言混合：是指某個民族或社群在借用其他民族的語言系統(tǒng)時(shí)，運(yùn)用本民族語言的某些特點(diǎn)對借用語言進(jìn)行較大幅度的改造，形成一種雜交式的新語言，這種語言一般稱為混合語。
第八章 綜合性語言學(xué)
1.心理語言學(xué)：心理語言學(xué)主要研究語言與思維的關(guān)系、語言的生成和理解、語言習(xí)得的心理機(jī)制和過程等。
2.言語生成：是指人們利用語言表達(dá)思想的過程，包括口頭語言的生成和書面語言的生成兩個方面。言語生成一般可以分成三個階段：構(gòu)思、編碼、執(zhí)行。
3.言語理解：言語理解指的是聽話者利用自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、語言知識對輸人的信息作出分析并進(jìn)而揭示其言語意義的過程。一般認(rèn)為言語理解涉及語音知覺、詞語檢素、句子理解和語篇理解等不同內(nèi)容。4.神經(jīng)語言學(xué)：神經(jīng)語言學(xué)是涉及語言學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)的一門交叉性學(xué)科，是心理語言學(xué)的一個分支，主要研究語言習(xí)得、言語生成、言語理解的神經(jīng)基礎(chǔ)，研究正常言語的神經(jīng)生理機(jī)制和言語障礙的神經(jīng)病理機(jī)制。
5.認(rèn)知語言學(xué)：是一門以身體經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知為出發(fā)點(diǎn)、以概念結(jié)構(gòu)和意義研究為中心，尋求語言事實(shí)背后的認(rèn)知方式，并通過認(rèn)識方式和知識結(jié)構(gòu)等對語言做出統(tǒng)一解釋的新興的、跨領(lǐng)域的學(xué)科。其基本觀念是認(rèn)為語言和語法是不自足的，力圖通過認(rèn)知和功能來解釋語言現(xiàn)象，有時(shí)還試圖通過語言的歷時(shí)發(fā)展來解釋共時(shí)現(xiàn)象。
6.語法化：通常指語言中有實(shí)在意義的詞語轉(zhuǎn)化為無實(shí)在意義、表語法功能的成分這樣一種過程或現(xiàn)象，即實(shí)詞虛化。7.隱喻：認(rèn)知語言學(xué)的隱喻是一種認(rèn)知機(jī)制。在這一機(jī)制中，一個認(rèn)知域被部分地映現(xiàn)于另一個認(rèn)知域上，后者由前者而得到部分的理解。前者叫來源域，后者叫目標(biāo)域。
8.轉(zhuǎn)喻：認(rèn)知語言學(xué)的轉(zhuǎn)喻是一種認(rèn)知機(jī)制，指在兩個相關(guān)認(rèn)知域之間用一個突顯的事物代替另一事物，轉(zhuǎn)喻的來源稱為轉(zhuǎn)喻源，轉(zhuǎn)喻所指向的概念稱為轉(zhuǎn)喻目標(biāo)。9.應(yīng)用語言學(xué)：應(yīng)用語言學(xué)有廣義和狹義之分。狹義應(yīng)用語言學(xué)一般指語言教學(xué)，特別是外語教學(xué)。廣義應(yīng)用語言學(xué)指語言學(xué)知識及其研究成果所應(yīng)用的一切領(lǐng)域，即語言學(xué)與其他學(xué)科相互交叉滲透所產(chǎn)生的一切邊緣學(xué)科的應(yīng)用部分，主要包括：第一，語言教學(xué)，包括本族語教學(xué)和外語教學(xué)等，還可包括語言測試、辭書編撰等；第二，語言規(guī)劃，包括共同語的確立和規(guī)范、語言政策等；第三，語言信息處理，包括計(jì)算機(jī)語音、文字信息處理、自然語言理解、人機(jī)對話、情報(bào)檢索、自動文摘、機(jī)器翻譯等應(yīng)用領(lǐng)域。
10.偏誤：指學(xué)習(xí)者在習(xí)得目的語的過程中所犯的規(guī)律性錯誤，說話者通常不能察覺、不能自行糾正偏誤。偏誤反映的是說話者的語言能力。
11.中介語：是由于學(xué)習(xí)外語的人在學(xué)習(xí)過程中，對目的語的規(guī)律進(jìn)行不正確的歸納與推論而產(chǎn)生的一個語言系統(tǒng)，這個語言系統(tǒng)既不同于學(xué)習(xí)者的母語，又區(qū)別于所學(xué)的目的語。
12.語言規(guī)劃：是國家或社會團(tuán)體為了解決在語言交際中出現(xiàn)的問題，有計(jì)劃、有組織地對語言文字應(yīng)用進(jìn)行各種干預(yù)的統(tǒng)稱。
13.機(jī)器應(yīng)用語言學(xué)：研究語言在人與機(jī)器交際中的實(shí)際應(yīng)用問題，一般稱為計(jì)算語言學(xué)，也稱為（自然）語言信息處理。
語言學(xué)概論名詞解釋題庫 語言學(xué)概論名詞解釋組合關(guān)系篇五
《語言學(xué)概論》名詞解釋
歷史語言學(xué)：主要用歷史的方法研究某種語言的短期的和長期的變化規(guī)律，如漢語史、英語史。
共時(shí)語言學(xué)：研究語言在某一時(shí)期的相對靜止的情況，如現(xiàn)代漢語。
普通語言學(xué)：研究對象是人類語言，著重從理論上探討語言的共同特點(diǎn)和一般規(guī)律，也叫一般語言學(xué)。
隱性意義：指隱藏在顯性意義后面的各種語法關(guān)系，通常表現(xiàn)為施事與動作，動作與受事的關(guān)系等。
隱性形式：從微觀角度看，句法結(jié)構(gòu)的外部形式具有層次性。這種層次性不能從外表一眼看出來，需要我們從小到大或從大到小地分析。
顯性形式：從宏觀上看，句法結(jié)構(gòu)外部形式是線條性，我們把它叫顯性形式。
語言學(xué)：是研究語言的科學(xué)。語言學(xué)家研究的只是經(jīng)過語言學(xué)家主觀概括和不同程度上理想化和簡單化了的語言。
符號：指的是根據(jù)社會的約定俗成使用某種特定的物質(zhì)實(shí)體來表示某種特定的意義而形成的這種實(shí)體和意義的結(jié)合體?！胺枴北厝话ㄓ腥魏吻闆r下永遠(yuǎn)不可分割的兩個方面，一個方面是物質(zhì)的實(shí)體，另一個方面是約定俗成的意義。
“能指”：是索緒爾給語言符號的物質(zhì)實(shí)體創(chuàng)制的一個專門的術(shù)語。也就是能夠指稱某種意義的成分。
“所指”：是索緒爾給符號所指的意義內(nèi)容創(chuàng)制的一個專門術(shù)語，也就是“能指成分”，即特定的物質(zhì)實(shí)體，所指的意義內(nèi)容。
語音：雖是一種聲音，但又與一般的聲音有著本質(zhì)的區(qū)別。它是由人的發(fā)音器官發(fā)出的，負(fù)載著一定的意義，并作為語言符號系統(tǒng)載體的聲音。
音素：是從音質(zhì)角度劃分出來的最小語音單位。根據(jù)音質(zhì)的不同，對一串語音不斷加以切分，直到不能切分為止，這樣得到的語音就是“音素”。標(biāo)寫語音的書面符號叫做“音標(biāo)”。“音位”：就是從社會功能的角度劃分出來的語音單位，它是特定語言或方言中具有區(qū)別意義作用的最小的語音單位。
“音質(zhì)音位”和“非音質(zhì)音位”：音位從構(gòu)成材料上看，可以分為音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位。以音素為材料，通過音質(zhì)的差別來起辨義作用的音位叫“音質(zhì)音位”。語音中除音質(zhì)外，音高、音強(qiáng)、音長也能起這種作用，因此也構(gòu)成音位。這種通過音高、音強(qiáng)、音長的差別來起辨義作用的音位叫“非音質(zhì)音位”。
音節(jié)：是聽覺上最自然、也就是最容易分辨的最小語音單位，也是音位和音位組合構(gòu)成的最小的語音結(jié)構(gòu)單位。以元音收尾的音節(jié)叫“開音節(jié)”，以輔音收尾的音節(jié)叫“閉音節(jié)”?！凹∪饩o張說”：這種理論認(rèn)為，人在發(fā)音時(shí)，發(fā)音器官的肌肉總是松馳和緊張相互交替的。音節(jié)是發(fā)音過程中肌肉的一次緊張過程，肌肉每緊張一次，就形成一個音節(jié)。
“復(fù)元音”和“復(fù)輔音”：一個音節(jié)內(nèi)兩個或兩個以上元音的組合叫“復(fù)元音”。一個音節(jié)內(nèi)兩個或兩個以上輔音的組合叫“復(fù)輔音”。
“語流音變”：在連續(xù)的語流中，一個音可能由于鄰近音的影響，或自身所處地位的不同，或說話的快慢、高低、強(qiáng)弱的不同而在發(fā)音上產(chǎn)生一些變化，這種現(xiàn)象叫“語流音變”。常見的語流變音現(xiàn)象有同化、異化、弱化、脫落、增音等。
同化：語流里兩個不同的音，其中一個受另一個影響而變得跟它相同或相似，這種現(xiàn)象叫“同化”
異化：語流中兩個相同或相近的音，其中一個受另一個影響而變化得不相同或不相近，這種現(xiàn)象叫“異化”。
“弱化”：語流中有些音在發(fā)音上變?nèi)?，這種現(xiàn)象叫“弱化”。
“脫落”：語流中某些原有的音消失了，這種現(xiàn)象叫“脫落”。
“詞”：既是語匯單位，又是語法單位。是最小的，音義結(jié)合的，能獨(dú)立使用的語言單位?！罢Z”是語匯單位，不是語法單位。是由兩個以上的詞構(gòu)成，但意義比較凝固，又經(jīng)常作為一個整體單位使用的固定詞組或熟語性語言片斷。
慣用語：指表達(dá)習(xí)慣性比喻含義的固定詞組。漢語的慣用語多為三個字的詞組形式。諺語：指在民間流傳的通俗語句。
成語：是漢語特有的而且最大量使用的熟語形式。成語一般是四個字的，大多有出處，一般都來自對歷史事件、古代寓言的概括，但也可以直接采用名言詩句或社會流行用語。
歇后語：由兩部分組成，一般只說上半句，下半句略去，比喻雙關(guān)來表達(dá)某種意義。單純詞和合成詞：由一個語素構(gòu)成的詞叫單純詞，由兩個以上語素構(gòu)成的詞叫合成詞。語匯構(gòu)詞：就是由兩個以上語素組合產(chǎn)生一個合成詞?？煞譃椤皬?fù)合構(gòu)詞”、“附加構(gòu)詞”和“重疊構(gòu)詞”。
附加構(gòu)詞：就是詞根語素加上詞綴語素構(gòu)成一個新詞?？煞殖扇悾呵熬Y式派生詞、后綴式派生詞、中綴式派生詞。
重疊構(gòu)詞：就是詞根語素通過重疊形式而構(gòu)成一個新詞，又叫重疊式合成詞，即“重疊詞”?！罢Z素”：最小的音義結(jié)合的語言單位。
“詞”：最小的有意義的能獨(dú)立使用的語言單位。
“詞組”：有意義的能獨(dú)立使用的語言單位。
“句子”：由若干個詞或詞組按照一定的規(guī)則組合成的，能表達(dá)相對完整的意義，前后有較大的停頓并帶有一定的語氣和句調(diào)（書面上用句號、問號等表示）的語言單位。
“語法形式”：語言中不管是語音的表現(xiàn)形式，詞開的變化形式，還是成分的組合和類別形式，凡是能夠體現(xiàn)一類意義或有共同作用的形式，就都是語法形式。
“語法意義”：語言中不管是詞語意義，還是結(jié)構(gòu)意義，凡是通過一類形式或共同功能所獲得的意義，就是語法意義。
語法范疇：根據(jù)某些語法意義的共同內(nèi)容，把語法意義概括為幾個基本類別。這種語法意義的類就叫作“語法范疇”。
體詞性詞組：指整個詞組的功能相當(dāng)于體詞的詞組。謂詞性詞組：指整個詞組的功能相當(dāng)于謂詞的詞組。
向心詞組：指整個詞組的功能相當(dāng)于詞組的中心語功能的詞組。
離心詞組：指整個詞組的功能不等于詞組中任何成分的功能的詞組。
句子的句型類：根據(jù)主謂詞組的形式給句子進(jìn)行結(jié)構(gòu)分類。
句子的功能類：從句子的用途和語氣給句子分類。
語義：就是語言的意義，是語言形式表達(dá)的內(nèi)容。
語言意義：一般的、穩(wěn)定的意義是語言形式本身所表達(dá)的意義。
語境意義：個別的、臨時(shí)的意義則是語言形式在特定的交際場合和知識背景等語境因素的作用下所表達(dá)的意義。
詞義：是同詞的語音形式結(jié)合在一起的人們對一定對象的概括反映，詞義還包括人們對一定對象的主觀態(tài)度和其他附加色彩。
詞的理性意義：是通過人的抽象思維對物質(zhì)世界和精神世界的各種對象的概括反映而形成的。
詞的非理性意義：是附著在詞的理性意義之上的，因而又叫做詞義的“附加色彩”。義項(xiàng)：是從詞語的各種用例中概括出來的共同的、一般的、穩(wěn)定的意義，不包括詞語在特定的語言環(huán)境里所顯現(xiàn)的個別的、具體的、臨時(shí)的意義。
義素：由分析義項(xiàng)得到的詞義的語義特征。又叫語義成分和語義原子。
單義詞；一個詞的意義可以概括反映一類對象，也就是只有一個義項(xiàng)。
多義詞；一個詞的意義也可以概括反映互相聯(lián)系的幾類對象，也就是包含幾個互相聯(lián)系的義項(xiàng)。
本義：多義詞的多個意義中，最初的那個意義叫。
派生義（引申義）：多義詞的其他意義都是直接或間接地從本義衍生出來的，這些后來衍生出的意義叫。
借代：是指甲、乙兩類對象之間雖沒有相似性，但存在著某種比較穩(wěn)定的聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上，用原本指稱甲類對象的詞語去指稱乙類對象，從而使詞語產(chǎn)生新的意義。
比喻：是指甲、乙兩類對象之間有某種相似性，在此基礎(chǔ)上，用原本指稱甲類對象的詞語去指稱乙類對象，從而使詞語產(chǎn)生新的意義。
同義詞：多義詞和同音詞都是以相同的語音形式表達(dá)不同的意義，在語言中也存在相反的現(xiàn)象，即以不同的語音形式表達(dá)相同或相近的意義。
等義詞：是指包括理性意義和非理性意義（附加色彩）在內(nèi)的詞義完全相同的兩個或兩個以上的詞。
近義詞是指理性意義相同或基本相同，但又有細(xì)微差別的兩個或兩個以上的詞。反義詞：是指一種語言或方言中意義相反的兩個詞。
絕對反義詞：如果兩個反義詞處于矛盾關(guān)系之中，肯定一方就必然否定另一方，否定一方就必然肯定另一方，二者之間沒有非此非彼的中間狀態(tài)存在，這類反義詞叫。
相對反義詞：如果兩個反義詞處于反對關(guān)系之中，肯定一方則必然否定另一方，否定一方就未必肯定另一方，二者之間存在非此非彼的中間狀態(tài)存在，這類反義詞叫。
語義場：是指若干具有共同的類屬義素的詞語（義項(xiàng)）構(gòu)成的聚合體，類屬義素是指反映事物所屬類別的語義特征。
變元又稱“題元”、“項(xiàng)”等，是與謂詞有直接語義關(guān)系并受謂詞支配的語義成分。
語義角色：根據(jù)謂詞和變元之間不同的語義關(guān)系，可以把變元分為若干個類型，這種變元的類型一般稱。語義角色有“施事”“受事”“與事”“工具”“結(jié)果”“處所”等。
有的述謂結(jié)構(gòu)由一個謂詞和若干個變元構(gòu)成，其中所有變元都只是名詞性成分而不是述謂結(jié)構(gòu)，這樣的述謂結(jié)構(gòu)就是簡單述謂結(jié)構(gòu)。
有的述謂結(jié)構(gòu)由兩個或兩個以上相對獨(dú)立的述謂結(jié)構(gòu)按照一定的語義關(guān)系復(fù)合而成，這樣的述謂結(jié)構(gòu)就是復(fù)合述謂結(jié)構(gòu)。
有的述謂結(jié)構(gòu)中的變元本身也是一個述謂結(jié)構(gòu)，這種充當(dāng)其他謂詞變元的述謂結(jié)構(gòu)就是從屬述謂結(jié)構(gòu)。
述謂結(jié)構(gòu)中的變元可以帶有修飾或限定性的成分，以表示變元某方面的特征，充當(dāng)這類成分的述謂結(jié)構(gòu)就是降級述謂結(jié)構(gòu)。
歧義是指同一形式的語言符號序列可能表達(dá)不同意義的現(xiàn)象。
文字的創(chuàng)制：在這里指的是現(xiàn)代社會里為沒有文字的語言創(chuàng)制文字，特別是政府或語言學(xué)家為還沒有文字的民族創(chuàng)制文字。
譜系分類：把有親屬關(guān)系的語言歸在一起，把沒有歷史同源關(guān)系的語言互相分開，這種分類叫做語言的。
通用語：在存在方言分歧的社會里，人們?yōu)榱瞬煌貐^(qū)之間的交際，往往會選擇一種方言作為各方言區(qū)之間的交際工具，稱這種語言形式為。
一種語言的共同語并不是憑空產(chǎn)生的，而是在某一個方言的基礎(chǔ)上形成的。這種作為共同語基礎(chǔ)的方言叫基礎(chǔ)方言。
在一個多民族的國家里，為了維系整個國家內(nèi)部各民族之間的聯(lián)系，還需要有共同的交
際工具，有人把這種一個國家內(nèi)各民族所共同使用的語言叫國語。
雙語現(xiàn)象：是指某一言語社團(tuán)使用兩種或多種語言的社會現(xiàn)象。
語言轉(zhuǎn)用：指的是一個民族的全體或部分成員放棄使用本民族語言而轉(zhuǎn)用另一民族語言的現(xiàn)象，也叫“語言替換”。
社會對語言文字問題所作出的有組織的、有意識的管理、調(diào)節(jié)和改進(jìn)，被稱為語言規(guī)劃。如果語言規(guī)劃具有法律、法令或政令的形式，就叫語言規(guī)劃。
思維分三類：狹義的感性思維只指運(yùn)用感覺器官感受外界事物的活動，這是一種直觀思維。廣義的感性思維也包括喚起表象并在想象中對表象加工改造的活動，這就是表象思維。
抽象（或叫理性、邏輯、徑稱）思維指以概念、判斷和推理等復(fù)雜邏輯形式進(jìn)行的思維活動。
發(fā)散思維是指隨著感性認(rèn)識和理性認(rèn)識而產(chǎn)生的綜合心理活動，如感情、意志、美感和相關(guān)的文化傳統(tǒng)意識等。
語言習(xí)得：顧名思義就是一半靠學(xué)習(xí)，還有一半靠獲得。要揭開人類語言的奧秘，就必須研究兒童是怎樣獲得語言的，這是語言獲得問題。
一種既不同于母語又不同于外語而只屬于個人的語言系統(tǒng)，這就是中介語。中介語在學(xué)習(xí)初期發(fā)展較快，越到學(xué)習(xí)后期發(fā)展就越慢。
學(xué)外語的人的母語叫來源語；所要學(xué)的外語叫目標(biāo)語；作為來源語的母語對作為目標(biāo)語的外語會產(chǎn)生影響，叫語言遷移。
語言學(xué)概論名詞解釋名 詞 解 釋第一章語言學(xué)：專門研究人類語言的學(xué)科叫語言學(xué)，它著重在理論上對人類語言的共同規(guī)律進(jìn)行研究。歷史語言學(xué)：主要用歷史的方法研究某種語言和短期的和長期的變化規(guī)律，對比語言學(xué)主要用比較的方法對不同的語言進(jìn)行對比研究，找出它們的相異之處或共同規(guī)律。（研究語言在不同時(shí)期所經(jīng)歷的變化）對比語言學(xué)：就要用比較的方法對不同的語言進(jìn)行對比研究，找出它們的相異之處或共同規(guī)律。歷史比較語言學(xué)：是運(yùn)用比較的方法來發(fā)現(xiàn)幾種語言在歷史演變中的對應(yīng)規(guī)律從而確定語言的親屬關(guān)系，構(gòu)擬產(chǎn)生這些親屬語言的原始語言。描寫語言學(xué)：是和歷史語言學(xué)相對，即截取某一歷史階段的語言，對其語音、詞匯、語法等結(jié)構(gòu)要素進(jìn)行觀察、描寫、分析、研究。歷時(shí)語言學(xué)：研究語言在不同時(shí)期所經(jīng)歷的變化。個別語言學(xué)：其研究的對象是某一種語言。普通語言學(xué)：研究的對象是人類語言，著重從理論上探討語言的共同特點(diǎn)和一船規(guī)律，也叫一般語言學(xué)。微觀語言學(xué)：只對語言系統(tǒng)內(nèi)部和結(jié)構(gòu)要素進(jìn)行研究。宏觀語言學(xué)：是指與語言學(xué)邊緣相關(guān)的學(xué)科。理論語言學(xué)：側(cè)重研究語言的一般理論。應(yīng)用語言學(xué)：是側(cè)重研究語言在各個領(lǐng)域中實(shí)際應(yīng)用的學(xué)科。語文學(xué)：是一門研究古文獻(xiàn)和書面語的學(xué)問。語言：實(shí)質(zhì)上是一種符號體系，是音義結(jié)合的詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)，有共時(shí)和歷時(shí)兩種狀態(tài)。思維：是人腦借助語言，表象或動作對客觀現(xiàn)實(shí)的能動反映。它揭露的是事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系。符號：就是被約定用來指代某種事物的標(biāo)志。組合關(guān)系：語言符號與符號之間組成言語鏈條關(guān)系叫組合關(guān)系，是一種現(xiàn)實(shí)在場的，有順序，可數(shù)的橫向關(guān)系。聚合關(guān)系：具有相同作用的符號聚各成類的關(guān)系叫聚合關(guān)系，是一種聯(lián)想的，無順序，不易精確數(shù)出來的縱向關(guān)系。語言的層次性：語言符號的組合要*語言符號的層級裝置了，有兩層三級，底層是一套音位的聚合類，有音而無義，上層是語素及語素組合成的詞，詞組合成的句子三級。言語規(guī)律：是指人們?yōu)榱艘欢ǖ哪康?，在一定的語境中使用語言的規(guī)律。漸變性規(guī)律：是指語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)只能按照量變到質(zhì)變的規(guī)律逐漸變化。參差性規(guī)律：是指語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的各個要素發(fā)展的速度是不整齊的。語言的分化：語言在發(fā)展過程中，一種語言逐漸分化為幾種語言或方言的現(xiàn)象叫語言的分化。語言的整化：語言在發(fā)展過程中，幾種語言或語言因素逐漸接近或統(tǒng)一起來的現(xiàn)象叫語言的整化。語言的融合：一種語言戰(zhàn)勝另一種語言或一種語言被別一種語言吞噬的現(xiàn)象，叫語言的融合。語言的混合：幾種語言系統(tǒng)混合成一種語言的現(xiàn)象叫語言的混合。第二章語音：是由人類發(fā)音器官發(fā)出的，能載負(fù)與傳達(dá)一定的語義信息并能被別人理解的語言的物質(zhì)外殼，有自然性、社會性。語音學(xué)：研究語音的學(xué)科叫語音學(xué)。樂音：當(dāng)基音的頻率和陪音的頻率之間存在著整倍數(shù)的比例關(guān)系時(shí)，就會形成有周期性重復(fù)的復(fù)合波，持這種波形的音叫樂音。噪音：基音的頻率和陪音的頻率不存整倍數(shù)的比例關(guān)系，則呈現(xiàn)雜亂無章的形狀，持這種波形的音叫噪音。共振峰：因共鳴作用而能量變強(qiáng)的頻率成分就叫共振峰。音素：是人類語言在一次發(fā)音中從音質(zhì)角度切分出來的最小的語音單位。國際音標(biāo)：是國際語音協(xié)會于1888年公布的一套記音符號。音位：是具體語言或方言在一類發(fā)音中，從能否區(qū)別詞或語素的角度劃分或歸并出來的最小的語音形式。非音質(zhì)音位：利用音高、音強(qiáng)、音長這樣的一些非音質(zhì)要素形成的音位，我們稱之為非音質(zhì)音位。音位區(qū)別特征：每個音位是由更小的語音形式組成的，這些語音形式有區(qū)別音位的作用，我們把它們稱作音位的區(qū)別特征。音位體系：一個語言的音位體系的內(nèi)容包括，該語言全部的音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位，每個音位的全部變體每個變體出現(xiàn)的條件，各音位在聚合關(guān)系與組合關(guān)系中所表現(xiàn)的規(guī)律。音節(jié)：是具體語言或方言的音位與音位組合起來的，從自然發(fā)音和聽感的角度上得到的最小的語音結(jié)構(gòu)單位。語流音變：就是語言單位的讀音進(jìn)入言語之中后，其中一個由于受到前后音或者說話各種因素的影響而在發(fā)音上產(chǎn)生某種變化。句位學(xué)：研究句位的學(xué)問叫句位學(xué)。語音規(guī)律：語音規(guī)律是有條件的，一是語音條件，二是時(shí)間條件，三是地域條件。第三章語言意義：是指語言體系中所固有的意義，是人腦對客觀事物和現(xiàn)象的總體或?qū)傩曰蜿P(guān)系的概括認(rèn)識。具有抽象性、穩(wěn)定性和概括性。言語意義：是在一定的語境中人們說的的行為和說的結(jié)果所體現(xiàn)出來的具體意義。詞匯意義：簡稱詞義，是以詞匯形式（主要指實(shí)詞）表現(xiàn)出來的語言意義。概念義：也稱為理性意義，是人腦對客觀世界的概括反映。是詞義的核心，也是一個語言單位所必不可少的內(nèi)容。語法意義：用語法形式表現(xiàn)出來的意義就是語法意義。語義場：以一個共同的義素為核心，彼此之間有密切關(guān)系的一群詞聚集在一起構(gòu)成語義場。語境：語言環(huán)境簡稱語境，指人們用語言進(jìn)行交際時(shí)的具體環(huán)境。義項(xiàng)：是語義結(jié)構(gòu)中最小的語義單位。義素：是對義項(xiàng)進(jìn)行分析所得到的最小的語義特征。預(yù)設(shè)：是指利用語言進(jìn)行交際時(shí)雙言所共知的常識或根據(jù)句子的語境推斷出來的信息。蘊(yùn)含：兩個句子中如果有一個對應(yīng)的語言單位是上下位的概念，這兩個句子之間的關(guān)系就是蘊(yùn)含關(guān)系。含有下位概念的句子蘊(yùn)含有上位概念的句子。第四章詞：是詞匯中最基本的單位，還是語法分析的基本單位之一。即是語言中可以獨(dú)立運(yùn)用的最小意義結(jié)合單位。固定詞組：也稱固定短語，是指構(gòu)成成分和結(jié)構(gòu)關(guān)系固定，具有完整意義的詞組。是句法結(jié)構(gòu)分析中最小的單位。語素：語言中最小的意義結(jié)合單位，不能獨(dú)立運(yùn)用，必須有意義。詞根：是詞的核心部分，它決定了詞的主要詞匯意義。詞綴：指附著在詞根之上的語素，它對詞義的構(gòu)成起附加性作用。詞尾：是附加在詞根或后綴之后只表達(dá)語法意義的語素。構(gòu)詞法：詞的構(gòu)成方法就是構(gòu)詞法。同源詞：具有同源關(guān)系的詞聚合在一起形成同源詞聚，一般稱為同源詞。同根詞：含有同一個詞根的各個詞之間的關(guān)系稱為同根詞，這些詞聚合在一起形成同根詞聚，也稱同根詞。基本詞匯：是在語言中詞匯的核心部分，它和語言中的語法構(gòu)造一起構(gòu)成語言的基礎(chǔ)。一般詞匯：基本詞匯以外的詞的總匯構(gòu)成一般詞匯。社會方言詞：指專用于不同社會行業(yè)的詞，也稱行業(yè)語。第五章語法：是音義結(jié)合的各結(jié)構(gòu)單位之間的組織規(guī)則的匯集。語法學(xué)：專門研究語法的學(xué)科，是語言學(xué)的一部分。詞組：是實(shí)詞與實(shí)詞的有機(jī)結(jié)合。語法范疇：指語言意義進(jìn)一步綜合與概括所形成的意義類別就叫語法范疇。詞形范疇：指用詞形變化表現(xiàn)出來的語法意義和概括種類，一般包括性、數(shù)、格、體、時(shí)、態(tài)、式、人稱、級等。詞類范疇：指各種語言中詞的語法意義的分類。語法手段：對語法形式再概括所得出的類別就是語法手段。也叫語法方式。詞法：是指詞在組合與聚合中所產(chǎn)生的關(guān)系意義。形態(tài)：一般指詞法范圍內(nèi)的語法形式。顯性意義：指用一定的語法形式表現(xiàn)出來的各種語法關(guān)系。隱性意義：指隱藏在顯性意義后面的各種語法關(guān)系，通常表現(xiàn)為施事與動作，動作與受事的關(guān)系等。句子成分分析法：從句子
結(jié)構(gòu)的關(guān)系意義特別是顯性意義入手，對句子成分的功能和地位作分析的方法。直接成分分析法：指從句法結(jié)構(gòu)的外部形式特別是隱性形式入手，對句子的直接組成成分進(jìn)行分析的方法。轉(zhuǎn)換分析法：主要指顯性形式即線條的次序的轉(zhuǎn)化以及顯示意義與隱性意義之間即表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)之間的轉(zhuǎn)換。篇章的連貫性：指篇章的語義關(guān)聯(lián)，它存在于篇章的底層，是一種語義邏輯的聯(lián)系。句法：研究詞組和句子的模式以及它們的構(gòu)造和關(guān)系。篇章語法： 第六章表意文字：是通過象征性符號的組合來表達(dá)詞或語素的意義，而不是標(biāo)記它們聲音的一種文字體系。表音文字：標(biāo)記語言聲音的文字叫表音文字。字母：表音文字的書寫符號叫字母自源文字：獨(dú)立發(fā)展起來的文字，文字的形體、體系都是自己獨(dú)創(chuàng)的。借源文字：借用或參照其它文字的形體、體系而建立起來的文字。
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