讀后感是一種對讀者自身思維活動的總結(jié)和反思,是在閱讀過程中產(chǎn)生的情感、觀點(diǎn)和思想與作品內(nèi)容進(jìn)行互動的過程。我覺得我們讀了這么多書,也要寫一些讀后感了,這樣可以幫助我們更好地理解和消化所讀作品。怎樣寫一篇好的讀后感呢?首先,要對所讀內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和把握,這包括對書中事件、人物、情節(jié)等的準(zhǔn)確把握和分析。其次,要發(fā)現(xiàn)并思考作者想要傳達(dá)的核心觀點(diǎn)和主題,這可以通過解讀關(guān)鍵細(xì)節(jié)、對比對照等方式來實(shí)現(xiàn)。同時,還要關(guān)注自己的感受和思考,這是讀后感的核心,也是與作者對話的方式。最后,要注意語言的表達(dá)和敘述的邏輯,使讀后感具有清晰、連貫和有力的表達(dá)效果。綜上所述,寫一篇好的讀后感是一個綜合性的過程,需要我們在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入思考和精準(zhǔn)表達(dá)。小編特意收集了幾篇精選的讀后感范文,希望對大家的寫作能有所幫助。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇一
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》是美國著名兒童作家威爾遜﹒羅爾斯的成名之作。讓我想到了一條名言:堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)夢想。
本書寫了主人公比利小時候家境貧窮,買不起浣熊獵犬。為了實(shí)現(xiàn)擁有浣熊獵犬的夢想,他歷經(jīng)千辛萬苦,到釣魚人的營地賣蔬菜、玉米、魚蝦,還在黑莓園中來回穿梭,一點(diǎn)點(diǎn),一分分,終于從二三十美分積累到五十美元,買到了自己心愛的浣熊獵犬。正是由于他堅(jiān)持、不懈的努力,才能夠?qū)崿F(xiàn)夢想。他得到了老丹和小安。比利與愛犬形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,結(jié)下生死與共的情誼。
閱畢全文,我知道了堅(jiān)持的重要性,不堅(jiān)持,什么事情也辦不成。
讀完這本書,我深受啟發(fā)。記得我看《新華字典》的時候,我上半年就看了一半,但后來由于我沒堅(jiān)持,下半年我連?都沒看到。我感到十分慚愧,這才知道堅(jiān)持的力量又多么強(qiáng)大。
“只要功夫深,鐵杵磨成針?!笔茄?,生命不可能從放棄中綻放出美麗的煙花,我們要定好目標(biāo),堅(jiān)持不懈,這樣才可以實(shí)現(xiàn)我們的夢想。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇二
樹蔭下的陽光都是圓圓的。
交織在一起。
幸福都在重疊的印象里清晰可見。
溪水叮咚的流著。
和著吹來的風(fēng)。
穿過昂首的老玉米。
腳下青青的草。
沿著彎曲的田間小路。
一直延伸到我的夢中。
打開記憶的閥門。
小村在寧靜的記憶里。
一樹桃花羞紅了踏青少女的臉。
暢想肥肥的桃兒。
咬一口脆脆的。
嘗一嘗甜甜的。
小河漫過了我的記憶。
一片葉把綠裝滿春天。
一朵花把夏天變的浪漫。
一枚果就染紅了秋天。
把童年浸泡在故鄉(xiāng)的小河。
回故鄉(xiāng)的時候把它撈起。
濕漉漉的滋潤了我的記憶。
尋找老鳳電。
老鳳電是我童年的一本書。
里面有哪吒鬧海,太公釣魚。
甚至還有關(guān)公戰(zhàn)秦瓊。
冬天我在南墻根曬著太陽讀。
夏天我在樹蔭下伴著蟬鳴讀。
父親不反對我讀那本書。
卻不允許我念書名。
他告訴我那是我家的遠(yuǎn)房親戚。
讀過幾天私塾。
我應(yīng)該叫他姥爺。
他沒有老婆。
與生產(chǎn)隊(duì)的牛馬生活在一起。
有時候他會看著那群牛馬發(fā)呆。
童年的我和小伙伴不懂得那是為什么。
我們只想知道關(guān)公和秦瓊誰更厲害。
說起那些往事總有些激動。
故鄉(xiāng)又多了些蛐蛐的歌唱。
多了些路邊的垂柳和青磚瓦房。
走在故鄉(xiāng)的柏油路。
記憶就像那條小河涓涓流淌。
想再去翻翻那本書向他問聲好。
我去了學(xué)校那朗朗的讀書聲里沒有關(guān)公戰(zhàn)秦瓊。
我去過南墻根那里只有一叢盛開的花曬著太陽。
我去過敬老院那些幸福的'夕陽里也沒有那個發(fā)呆的身影。
后來我才知道那些都成了記憶他已死了多年。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇三
讀完一本書以后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的《故鄉(xiāng)的天空》讀后感,歡迎大家分享。
《故鄉(xiāng)的天空》這篇文章主要講了張子健的家鄉(xiāng)風(fēng)景很美,在他的記憶中,家鄉(xiāng)的天空永遠(yuǎn)都是那么湛藍(lán),白云朵朵,空氣清新。因此,每當(dāng)他想起家鄉(xiāng)的時候都會心情舒暢。
張子健的童年很苦,他很小的時候母親就去世了,爸爸在外打工,許多年都沒有回來過,只是偶爾往家里寄些錢。小小的張子健和弟弟相依為命,,他只能過早的肩負(fù)起生活的重?fù)?dān),不光要做家務(wù),還要打工掙錢。張子健和六歲的弟弟常常吃不飽飯,村里人可憐這兩個小家伙,就每家輪流送飯給他們吃。張子健不愿意平白無故的'接受鄉(xiāng)親們的施舍,就常常和弟弟外出要飯,以填飽饑餓的肚子。鄉(xiāng)親們知道后,狠狠地訓(xùn)斥了兩個小家伙,一位大伯對張子健說:“我們就是你的親人,有我們吃的就有你們吃的,不許在外出要飯,那是給鄉(xiāng)親們丟臉?!?/p>
張子健對鄉(xiāng)親們的恩情感激不盡,銘記在心,他發(fā)誓長大后一定要學(xué)習(xí)本領(lǐng),報(bào)答村里人對他們的愛護(hù)。張子健讀完了高中以后,由于要共弟弟繼續(xù)學(xué)習(xí),張子健沒有選擇考大學(xué),而是選擇了出去打工,他跟著村子里的老鄉(xiāng)來的了一處工地,憑力氣吃飯。一年一年的過去了,張子健在打工中非常細(xì)心,學(xué)會了很多技術(shù),后來他當(dāng)上了包工頭,給村子里解決了很多就業(yè)問題。
這篇文章告訴我們要懂得感恩。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇四
這是一本關(guān)于藝術(shù)的書。書中作者抒發(fā)了對中國歷朝歷代的陶瓷器皿、來自名山大川的奇石異卉、書畫,及一些世界名畫的欣賞和對幾位藝術(shù)大師的議論。這些名畫和大師們的作品,是人類藝術(shù)的瑰寶,他們棲身在世界各地的博物館中,被無數(shù)愛好者膜拜。
本書的作者是上海作家協(xié)會副主席趙麗宏所著。之所以取名《靈魂的故鄉(xiāng)》,全由作者對畫家高更(油畫大師,名畫《山腳下》的創(chuàng)作者)離開他熟悉的繁華都市,在遙遠(yuǎn)貧窮的塔希提島上找到了他所向往的藝術(shù)和人生。在常人眼里,這有點(diǎn)不可思議,但畫家對他的選擇致死不悔,他把在海島上尋求到的歡樂與美定格在畫布上,成為不朽的藝術(shù)。高更是在塔希提島,可以說是貧病交加的客死他鄉(xiāng),但是人們在他的小屋門口看到一塊牌子,上面是高更自己刻的字“快樂之家”。由此作者感慨畫家找到了靈魂的故鄉(xiāng)。
“羅丹的兩刀”這一章節(jié)中是這樣寫的。有人問羅丹:雕塑的訣竅是什么?羅丹回答:鑿去多余的一切。這真是極其精彩、及其精辟的結(jié)論,高度概括了雕塑家的創(chuàng)作過程。然而、何為必要,何為多余,這也許要使所有的藝術(shù)家反復(fù)思索斟酌,甚至苦惱,羅丹自己也不例外。有時候連人的雙手也成為多余,這似乎不可思議。羅丹用無數(shù)心塑成了巴爾扎克雕像,身披長袍的文豪高昂著雄獅一般粗狂威武的頭顱,傲然面對著污濁的世界,長袍中伸出一雙手,一雙精細(xì)的、有力的、活靈活現(xiàn)的手,這雙手寫出了《人間喜劇》的手,曾使雕塑家花費(fèi)了許多的功夫。然而當(dāng)有人指出這雙手和整個作品粗狂雄健的風(fēng)格不協(xié)調(diào)時,羅丹毫不猶豫的削去了那雙進(jìn)行雕鑿而成的手。這狠心而又大膽的兩刀使《巴爾扎克》成為一尊獨(dú)具魅力的不朽之作。
羅丹的這兩刀,使所有從事藝術(shù)創(chuàng)作者的人都得到了啟示——為了得到藝術(shù)的完美,必須盡可能地刪除一切冗枝贅節(jié)。有時候你花了九牛二虎之力,動了很多腦筋,留了許多汗水,卻造就了一些節(jié)外之枝,寫詩、作文、編戲、繪畫,都會遇到這種情形。這時候,不妨學(xué)一學(xué)羅丹。如果發(fā)現(xiàn)贅筆而不愿意刪除,那大概永遠(yuǎn)也成不了一流的藝術(shù)家。深思,難道只有藝術(shù)創(chuàng)作上是這樣的嗎?……大師說的真好:鑿去多余的一切。
“圣母與民女”中說道: 達(dá).芬奇500年前的預(yù)言在當(dāng)時引起了整個世界的驚訝?,F(xiàn)在看來并不是異想天開,人類的飛翔早已超越了地球。在達(dá).芬奇的年代,還沒有解剖學(xué)這門科學(xué),人類對自己身體的了解非??蓱z。達(dá).芬奇冒著風(fēng)險(xiǎn)解剖尸體的故事,幾百年來一直廣為流傳。在中世紀(jì),這樣的行為被認(rèn)為是對上帝的冒犯或者是瘋子行為。在黑暗中,年輕的達(dá).芬奇就著微弱的燭光解剖尸體,研究人類的肌肉骨骼和身體的結(jié)構(gòu),需要何等的勇氣和膽量。被解剖的尸體不會醒來,而正是因?yàn)閷θ祟惖臉?gòu)造有了科學(xué)準(zhǔn)確的了解,作為一個現(xiàn)實(shí)主義的畫家,他的作品中所展示的人物形體,可以說是無可挑剔。即使是在攝影術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,達(dá).芬奇依然顯示出了他的高超。很多畫家可以根據(jù)照片把人的形態(tài)和肌膚描繪得分厘不差、纖毫畢現(xiàn),然而和達(dá)芬奇相比,在真實(shí)這一點(diǎn)上,仍然看不出有多少高明之處。而對達(dá)芬奇而言,在他的時代能將寫實(shí)的風(fēng)格發(fā)展到這樣,實(shí)在是一種了不起的發(fā)明和創(chuàng)造。這樣的發(fā)明和創(chuàng)造,正是建立在科學(xué)的態(tài)度上。
每次翻開這本書都感覺是站在博物館的巨作前,它告訴我有關(guān)這件作品的作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、作品的亮點(diǎn)……從中獲得的不僅僅是美得感受,更是對藝術(shù)家創(chuàng)作精神的尊重、人格的尊重。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇五
炒米:在寫炒米的時候汪曾琪先生先說了炒米的典故、來歷、用途。讓不明這種食品為何物的讀者,不感到陌生。并讓人明白,這種食物是生活緊張的年代的一種應(yīng)急食品。
端午的鴨蛋:說到端午節(jié),人們熟知的是粽。,而汪曾琪先生要說的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。這點(diǎn)首先引起人們的好奇。
作者的家鄉(xiāng)在高郵,家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗,那里的孩。們興在胸前掛“鴨蛋絡(luò)。”。在胸前掛了半天,什么時候一高興就把絡(luò)。里的鴨蛋掏出來,吃了。端午的鴨蛋,新腌不久,有淡淡的咸味,白嘴吃也可以?!贸允5牡皻だ锓艓字晃灮鹣x,空頭的地方糊一層薄紙,螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看機(jī)了。(既說明了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,又饒有興趣)。
咸菜茨菇湯:早年冬天缺少蔬菜的一種替代品。
是一種青菜腌制的。入秋,腌菜,這時青菜正肥。把青菜成擔(dān)的買來,洗凈,涼去水氣,下缸。一層菜、一層鹽,碼實(shí),即成。隨吃隨取,可以一直吃到第二年春天?!滩死镉袝r加了茨菇片,茨菇的味道微苦,吃多了就再也不想了,誰想過了三四十年還想喝一碗咸菜茨菇湯……(當(dāng)然主要是作者想念家鄉(xiāng)的風(fēng)物、人情。)。
枸杞頭:枸杞是多年生植物,春天冒出嫩葉,即枸杞頭。枸杞頭可下油鹽炒食;或用開水焯了,切碎家香油、醬油、醋,涼拌了吃,“極清香”。春天吃枸杞頭,可清火……(汪曾琪先生是一個美食家,他喜。做菜,并把他的做菜經(jīng)驗(yàn)用文字表達(dá)出來。在欣賞文字的同時,同樣可以學(xué)著做這道菜。這些是其他作家那里,不曾有的為文特點(diǎn)之一。)。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇六
20xx年7月20日,一個叫翼中星的殘疾男子在北京首都機(jī)場大廳引爆自制炸彈,表達(dá)自己的不公正待遇,對社會的不滿。聽到這個消息的時候,我不禁想起前不久看的一本書----《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。如果翼中星能像書中主人翁“比利”一樣、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、拼搏、友愛,那么,他一定不會做出那樣害人害己的舉動。
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的作者是美國作家威爾遜羅爾斯,講述了男孩比利和兩只獵犬老丹、小安之間的傳奇故事。讓我印象最深刻的有兩點(diǎn)。
一是有愛就有理想和堅(jiān)持:小比利最大的心愿是擁有一對獵犬,但由于家里太貧窮,他的爸爸媽媽盡管很愛他,還是無法滿足他的愿望。不過比利并沒有因此抱怨爸爸媽媽,他通過自己兩年的艱苦勞動,湊足了四十美元,并千里迢迢趕往陌生的城市里,買到了獵犬老丹和小安。正是這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力,讓小比利實(shí)現(xiàn)了自己的第一個夢想。
二是有愛就有勇敢和奉獻(xiàn):為了訓(xùn)練獵犬追捕浣熊,比利吃盡苦頭。有一次,獵犬把浣熊追到森林里最高大的楓樹上,比利覺得自己沒有能力砍倒大樹,可獵犬失望的眼神給了他激勵:我曾向他們發(fā)過誓,只要把浣熊追到樹上,剩下的事就交給我了。我必須信守承諾,絕不放棄。于是,比利一個人苦苦砍了兩天兩夜,終于將大樹砍倒,抓到了浣熊。而比利的一諾千金,也贏得了獵犬的信賴和友情。從此后,比利與兩只獵犬形影不離,經(jīng)歷一次次磨難,也收獲一次次戰(zhàn)果。比利成了一名優(yōu)秀的獵人,還獲得了捕獵比賽的金獎。勇敢、拼搏的小比利創(chuàng)造了一個個奇跡。
最后,兩只獵犬為了保護(hù)比利,永遠(yuǎn)倒在地上,比利失去了親密的朋友,但兩座小墳前長出的紅色羊齒草,給了比利無限的安慰和力量。最讓比利欣慰的是,通過他的努力和堅(jiān)持,實(shí)現(xiàn)了全家人的夢想----搬出山區(qū),開始新生活。
我想,翼中星如果讀過《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,應(yīng)該也會像我一樣明白一個道理:只要有愛,我們就有理想和堅(jiān)持的品質(zhì);只要有愛,我們就有勇敢和奉獻(xiàn)的精神。只要有愛,我們的國家一定更加和諧,只要有愛,我們的明天一定更加美好——這就是我的中國夢!
那天晚上,我做了一個夢,夢中陽光燦爛,紅色羊齒草長滿了我們中國的大江南北。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇七
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了多種悲哀。
魯迅先生先寫道童年時期,與閏土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當(dāng)閏土來時,一句“老爺.....”打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無法逾越的溝壑,好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年,早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度,為這種“中國式”的奴才主義所憤恨,所悲哀。
可笑,明明只是層窗戶紙,可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒有人想去填。
這時,魯迅先生又寫道:“非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運(yùn)灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字,其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實(shí)在不想再說些什么,大家都能體會到。
最后,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>
這實(shí)在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠(yuǎn)也無法體會到。
這看似平凡又啰嗦的文字,其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實(shí)在不想再說些什么,大家都能體會到。
最后,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>
這實(shí)在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠(yuǎn)也無法體會到。
“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認(rèn)識他的。當(dāng)時,這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項(xiàng)圈的少年,留給了我很大的印象。他給作者,也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談,一起天真的歡笑,在一起肆無忌憚的玩耍。
但,二十年過去了,閏土已不是以前的閏土了,歲月在他的臉上和手上,都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉,如今變作灰黃;紅活圓實(shí)的手,如今變得又粗又笨而且開裂,倒像是松樹皮了。最重要的是,閏土見到魯迅后,第一聲叫出來的,竟然是“老爺”!
應(yīng)該是當(dāng)時的社會吧。是當(dāng)時的種種壓力,才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當(dāng)時社會的縮影,庸俗、麻木。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇八
汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》,樸實(shí),卻觸動人的情思。
時光荏苒,有多少人漸行漸遠(yuǎn),有多少往事已被淡忘,唯有舌尖上的味道,久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》,所寄托的.,是美食,更是懷念。
汪曾祺以他樸實(shí)卻詼諧的文字,訴說著自己的懷念,從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪,“故鄉(xiāng)的食物”那最富浪漫主義的夜晚,“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多很多,但這些更讓我們明白:美食,不僅僅是味蕾的滿足,還有情。
民以食為天,文字與食物,最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺,文字之美是一種升級,讓你有種酣暢淋漓的感覺,渾身舒服,美味由舌尖遍布全身,心要向往的地方,必定會實(shí)現(xiàn)。
汪曾祺的感受,從古至今,何人不有?從蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟。”王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”到余光中《鄉(xiāng)愁》中鄉(xiāng)愁如同“一枚小小的郵票,一張窄窄的船票,一方矮矮的墳?zāi)?,一灣淺淺的海峽”,鄉(xiāng)愁四韻,對故鄉(xiāng)的思念,人人皆有,異鄉(xiāng)的食物,再鮮腴的食物,在無可方比的味道,和家鄉(xiāng)思念的沉淀相比,著實(shí)微不足道。
故鄉(xiāng),美食中的回憶,永感激。
故鄉(xiāng),味蕾中的纏綿,永品鑒。
故鄉(xiāng),舌尖上的味道,永難忘。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇九
昨晚夢到我和高中好友合力救了一個人,一個小說里的人,然后被警察找到,我們驚呼,我國法律不允許這樣的,這是私藏罪犯......
……嗯……這本來就是一個記錄做夢的號……。
我和歐陽要幫青柳雅春逃出國內(nèi),在一個渡口,有便衣警察追他,我們攔住警察,青柳雅春過了鐵索橋以后用刀割斷了大橋,警察過不去了,就走了。
后來我回去的路上過河卻不小心掉進(jìn)江里,水越來越深…岸邊無人救我。忽然洪水就把我沖到了淺灘……我得救了,身上的羽絨服巨沉。
在我對《金色故鄉(xiāng)》著迷的時候,我十分堅(jiān)信青柳雅春,對他同情,為他祈禱,我想如果我遇到這樣的人也一定會幫他。但是夢里我的確幫了他,卻被后果嚇到驚醒,看來我還是怕牽連自己……我那么佩服小說里的那些人,那些幫助過青柳雅春的朋友、前戀人、路人、警察、前同事……那一個個充滿正義感的人。
正義一直在,屈辱不算什么,懂你信你的人會一直站在你身后。
對不信任你的人,欲加之罪何患無辭,快跑吧。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇十
“下雪了,校園里漫天飛舞著白蝴蝶,蝴蝶們很淘氣,一飛下來就不知躲到哪兒去不見了,后面的只好下來尋找?!薄斑@里原本綠茸茸的草都枯黃了,掛著霜的紅葉在冷風(fēng)中搖搖擺擺,不時飛下一兩片到湖中去。月光灑在湖水上面,滿湖都是閃閃發(fā)光的碎銀,湖水顯得清冷?!狈_《少年川川的故鄉(xiāng)》,這樣的氣息撲面而來。
這本書分為三輯,分別是少女情懷、成長空間、女孩心語。主要寫了少年少女成長中的一系列故事。這些故事中我最喜歡的是少年情懷里的《少年川川的故鄉(xiāng)》。
這個故事里的主人公川川從沒有回過自己的家鄉(xiāng),后來當(dāng)他終于可以回故鄉(xiāng)時,他放棄了,因?yàn)樗⒓邮≈袑W(xué)生足球比賽時,為學(xué)校爭光。少年梁清川,他時時在自己小小的精神世界里望著故鄉(xiāng),望著歸鄉(xiāng)的路。而我們是否想到應(yīng)該騰出一些空間來安放他們的故鄉(xiāng),那也是我們?nèi)祟惞餐墓枢l(xiāng)。
我認(rèn)為川川擁有堅(jiān)毅的生命,為什么呢?因?yàn)樗诠枢l(xiāng)的表弟發(fā)生地震時,他并沒有不想回故鄉(xiāng),而是一直想回故鄉(xiāng),,這就是堅(jiān)毅的生命,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
生活中的我就沒有這種精神,一次體育課,我們練習(xí)跳遠(yuǎn)。老師告訴我們要領(lǐng)后,讓我們一個一個示范給他看。輪到我了,我先助跑一陣,然后跑到柱子那兒,我一看到那么高的桿子,嚇得摔在了桿子前。少年川川給了我很大的啟示:遇到坎坷,要勇于面對,知難而進(jìn),敢于挑戰(zhàn),大步向前!還要學(xué)會關(guān)心別人,體貼別人,懂得愛,珍惜愛,做一個充滿愛心的人!
珍惜現(xiàn)在,不要讓一時的困難使你停滯不前,把握你所擁有的,追求你所期望的,坎坷、困難將永遠(yuǎn)是你的奴隸!
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇十一
作者對對于金大力這樣一個泥瓦匠有著非常細(xì)致的描寫,哪怕幾句簡單的任務(wù)對白,也可以看得出金大力這人的品性和為人。而這個人物的與眾不同,在于他長年累月地生活在一個單調(diào)的生活環(huán)境中,每天重復(fù)同樣的勞動,所以形成了他淳樸的性格和易于滿足的心態(tài)。而這樣的人,對于整個社會而言是不可缺少的,又是讓我們感嘆而無可厚非的。
文中寫到這樣一段話:“這些他統(tǒng)統(tǒng)不會,他連砌墻都砌不直!當(dāng)了一輩子瓦匠,砌墻會砌出一個鼓肚子,真也是少有。他是一個瓦匠頭,只能干一些小工活,和灰送料,傳磚遞瓦?!笨梢姶巳苏娴臎]有多大本領(lǐng),甚至堪稱笨拙?,F(xiàn)在的話叫做笨得可愛。但是緊跟著下面一句描寫卻說:“金大力聽明白了是一個多大的工程,就告辭出來。他算不來所需工料、完工日期,就去找有經(jīng)驗(yàn)的同行商議。第二天,帶了一個木匠頭兒,一個瓦匠老師傅,拿著工料單子,向主人家據(jù)實(shí)復(fù)告。”看看,這就是這個人良好品性的體現(xiàn),絕不浮夸,做事情負(fù)責(zé)任,難怪“這一帶人家,凡有較大的泥工瓦活,都愿意找他”。我們都知道,一個人的能力大小和先天以及后天因素都有關(guān)系,我們看不起的并不是那種能力不大的,相反能力大卻恃才放曠的人我們都長都很厭惡。這就是我們經(jīng)常說的,有品行的人,隨不足擔(dān)當(dāng)重任,但是普通事情交給他,你可以絕對放心。
再看看這段:“金大力是個瓦匠頭兒,可是拿的工錢很低,比一個小工多不了多少。同行師傅們過意不去,幾次提出要給金頭兒漲漲工錢。金大力說:‘不。干什么活,拿什么錢。再說,我家里還開著一爿茶水爐子,我不比你們指身為業(yè)。這我就知足。’”多么難得!這就是健康的心態(tài)和為人。
這樣的形象恰恰代表了我們社會底層無數(shù)樸實(shí)簡單的勞動者,他們雖然能力單薄,卻是社會不可缺少的一部分。最重要的是,他們并不好高騖遠(yuǎn),而是腳踏實(shí)地,有多大能力就做多大的'事情,有多少付出就要求多少回報(bào)。
我之所以認(rèn)為這樣的人是社會不可缺少的,是因?yàn)樗麄冊谄椒驳墓ぷ鲘徫簧弦材芮谇趹?、踏踏?shí)實(shí),從不給我們的社會制造沖突或者麻煩。而且他們還在一點(diǎn)一滴地為我們的社會做出自己的貢獻(xiàn)。這些靠著自己的勞動和汗水吃飯的人,雖然平凡,卻是令人肅然起敬的。因?yàn)椴⒉皇侨巳硕加辛己枚】档男膽B(tài)和精神面貌。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇十二
也許是由于讀者和評論家精彩評價(jià)的緣故,當(dāng)我第一眼見到《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書時,就已經(jīng)被它深深地吸引住了。我輕輕地翻開書頁,展開了閱讀之旅……這是一個讓我內(nèi)心一次次震撼,讓我一次次落淚的故事,那感人至深的情節(jié)在我腦海中始終揮之不去。
這本書主要描寫了少年比利一直渴望能夠擁有屬于自己的獵犬。經(jīng)過不懈的努力和辛苦的勞動,比利終于如愿以償?shù)氐玫搅艘粚Ψ浅?蓯鄣淖厣~C犬——老丹和小安,并且在爺爺和爸爸的幫助下,兩只獵犬被訓(xùn)練成狩獵高手。勇敢忠誠的老丹、機(jī)敏睿智的小安與比利朝夕相處,一起穿越山頭捕捉浣熊,結(jié)下了生死與共的情誼。在一次狩獵時,比利遭遇兇惡的山獅,生命受到威脅,危在旦夕。老丹為保護(hù)自己的主人與山獅奮力搏斗,用生命捍衛(wèi)了自己的職責(zé)與尊嚴(yán)。深情的小安不愿獨(dú)活于世,拒絕進(jìn)食,絕世而亡于老丹的墳?zāi)股?。比利搬家時,去老丹和小安的墳?zāi)垢鎰e,他驚喜地發(fā)現(xiàn)它們的墳頭長滿了象征真愛、純潔,據(jù)說只有天使才能播種的紅色羊齒草。
在書里我讀到了主人公比利所擁有的愛,那是他爺爺和父親為培養(yǎng)他成長為優(yōu)秀的獵人,而給予無私偉大而又默默無聞的愛;更有比利和老丹、小安之間情真意切,榮辱與共的生死之愛。我也讀到了比利、老丹和小安那堅(jiān)定不移的信仰,英勇無畏、不畏艱險(xiǎn)的拼搏精神,以及他們勇于擔(dān)當(dāng)、一諾千金的責(zé)任感;更有比利、老丹與小安之間彼此的信任、忠誠和堅(jiān)持,以及不離不棄,矢志不渝的友情,這些無不令我肅然起敬。
看完全書,感觸特別深刻,比利、老丹和小安的精神以及他們身上所散發(fā)出來的光芒使我感動不已。回想自己,生活在溫暖的家庭,天天過著“衣來伸手飯來張口”逍遙日子,老是以自我為中心而不顧他人感受;做事馬虎拖拉,學(xué)習(xí)缺乏拼搏精神,沒有毅力,甚至把一次次的失敗都?xì)w結(jié)于別人,而從來不會去檢討自己。
記得父親經(jīng)常對我嘮叨:“毅力”和“堅(jiān)持”、“為人”和“做事”,然而我卻置若罔聞,依然我行我素。當(dāng)我讀懂了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的時候,我才知道以前自己是多么愚蠢和無知。每當(dāng)我想起每日父親為我準(zhǔn)備豐盛早餐的時候;幫助我分析題型的時候;幫我批改試卷到深夜的時候,我就無地自容,羞愧難當(dāng)?!都t色羊齒草的故鄉(xiāng)》這讓我反省、讓我溫暖的故事,我一遍又一遍地讀,每一遍我都能感受到讓我熱淚盈眶而無從抗拒的巨大力量。
比利離開了陪伴他成長為優(yōu)秀獵人的狩獵場,他沒有忘記老丹與小安,還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及被落葉掩埋的記憶。
是的,和比利一樣,我也不會忘記我童年的生活,不會忘記曾經(jīng)讀過一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,更不會忘記作為一個優(yōu)秀學(xué)生所必須具備的大愛與堅(jiān)持、忠誠與責(zé)任。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇十三
《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》是我的班主任顧啟淋的原創(chuàng)之作。有這樣的作家老師可不是每個人都有的幸運(yùn)。一聽書名就能讓你遙望到心中的故鄉(xiāng),那個需要長途跋涉坐很久很久的車,走很長很長的路方能達(dá)到的終點(diǎn)。升起炊煙的親人一直在那等待著我的歸來。
我的故鄉(xiāng)在江西上饒,那是個物資豐富的地方。物美,景美,人也美。給我印象最深的便是那片油菜花,每年春節(jié)回家的路上,總能透過車窗看見一片又一片的油菜花。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去,似金色的麥浪,但又比麥浪更鮮更亮。春風(fēng)路過菜地時,它們相互點(diǎn)頭搖曳,讓過往的行人心曠神怡。
每年回到這里我和幾個表姐弟都要相約去地里拍幾張與油菜花的合影,看看故鄉(xiāng)的油菜花,不知是不經(jīng)意間養(yǎng)成的習(xí)慣,還是一種已經(jīng)融進(jìn)血肉的懷念,那是一種發(fā)自內(nèi)心的留戀。拍照時,鏡頭里湛藍(lán)的天空上飄著潔白的云朵,映襯著下面一望無垠的油菜花海。站在花地的我此刻猶如花中仙子般,盡情呼吸著這沁人心扉的自然花香。
在花叢里穿梭玩耍的時候免不了會踩爛油菜的枝花葉,可是在故鄉(xiāng),沒有人會惡意指責(zé)我們甚至罰款,因?yàn)楣枢l(xiāng)的人不像大城市的人那么冷漠計(jì)較。頂多有路過的大人會在田埂上吼幾嗓子,就把我們這些破壞者嚇得四處躥跳不見了蹤影?,F(xiàn)在想想他們那純樸親切的模樣,真讓我后悔當(dāng)時的行為。
以上的情景在《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》中有許多許多,作者將自己在故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都用文字?jǐn)⑹龅哪敲淳噬鷦樱屛矣芍跃匆?。這時我才感覺到有故鄉(xiāng)的人是一個幸福的人,熱愛故鄉(xiāng)的人更是一個幸福的人。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇十四
“鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對家鄉(xiāng)的回憶,也讓我想起了一篇關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
這首詩描寫了作者離開家鄉(xiāng)二十年后再次回到故鄉(xiāng)的所見所聞以及家鄉(xiāng)房一番美景。
作者把自己在故鄉(xiāng)的一些事物經(jīng)過修改,寫成了一篇寫景文,作者在開頭運(yùn)用了大量的歌詞,引出了自己回憶家鄉(xiāng),回到家鄉(xiāng),起到了一個引起下文的作用,并且點(diǎn)明了題目,開頭和結(jié)尾收尾呼應(yīng),更加的寫出了自己對家鄉(xiāng)的回憶。在順序方面,內(nèi)容清晰,不是稀里糊涂的,沒有讓人感覺到一頭霧水,以上這些都是結(jié)構(gòu)美。比如說:“故鄉(xiāng)的山,故鄉(xiāng)的云……”一首《故鄉(xiāng)》勾起了我對故鄉(xiāng)的美好回憶。
在文章的中間,作者運(yùn)用了好詞好句,比喻和擬人的`修辭手法,好詞好句讓我感受到了家鄉(xiāng)的美和家鄉(xiāng)的情感。修辭手法卻能把家鄉(xiāng)的某個事物或者某個人更加生動,具體,形象的表達(dá)出來,讓人感到這個東西仿佛就在眼前,活靈活現(xiàn),這就是語言美,比如山腳下一條清澈見底的小溪潺潺流過,那么盡心職守,那么無怨無悔。
文章還有情感美,比如說,“天地君,親師”,“張老師,您是我唯一不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)成人,您永遠(yuǎn)是我的老師,永遠(yuǎn)是給我指引方向的人”,我從這句話體會到了作者對張老師的情感很深。
我從中學(xué)到了許多東西,要詳略得當(dāng),還要注意三美,語言美,結(jié)構(gòu)美,情感美,還必須適當(dāng)運(yùn)用修辭手法。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇十五
魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動的奠基人。
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠(yuǎn)的。
可小時候大多不太懂事,常常浪費(fèi)時間。有時,晚上有一個十分好看的電視,就看了起來,看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長,漸漸懂得珍惜時間。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!边@句諺語大家應(yīng)該不陌生吧,也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。
魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
讀了《故鄉(xiāng)》這本書,我有許多感觸。
小說描寫了作者魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實(shí)的故鄉(xiāng)對比,揭露帝國主義的侵略,封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強(qiáng)烈欲望。
魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫(yī),認(rèn)為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。
給我留下深刻印象的是閏土,少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年,可是就是因?yàn)樯鐣膲浩仁顾兂梢粋€迷信麻木的人。
從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。
魯迅先生在小說最后寫道:“我想希望本無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路:其實(shí)世界上本沒有路,走的人多了,也便形成了路。”這句話表達(dá)了只有美好愿望而不去努力的實(shí)現(xiàn)夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路,勇敢的去實(shí)踐去追求你想要的這才是真理。
我們應(yīng)該報(bào)答現(xiàn)在美好的生活,珍惜現(xiàn)在的時光,努力的追求自己的夢想。
老舍也是因?yàn)楹诎瞪鐣膲浩榷坏貌蛔詺?,從而失去了中國第一個諾貝爾文學(xué)獎的機(jī)會。他筆下的祥子和閏土一樣如此。
就趁現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在的時光,好好學(xué)習(xí),努力的去實(shí)現(xiàn)自己的夢想吧!
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土是講了一個活潑能干的少年形象:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,凡從他的胯下逃走了。”是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認(rèn)識了,并成為了形影不離的好朋友。那時,閏土的家境雖然不好,但是他見多識廣,知道許多事。魯迅的家境很好,是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣……使魯迅終生難忘。
讀了《故鄉(xiāng)》這本書,使我印象最深的一段話是這樣寫的:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!边@句話對當(dāng)時和現(xiàn)在都有著獨(dú)到的詮釋?!豆枢l(xiāng)》這本書。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗,那希望也就無所謂有,而如果為了希望去奮斗,那希望也就無所謂無。雖然實(shí)現(xiàn)“希望”困難重重,但是只要你去探索了、去實(shí)踐了,那么就會有實(shí)現(xiàn)的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來的路,是祖先們實(shí)踐出來的路,也是祖先們探索出來的路。
剛開始我讀《故鄉(xiāng)》時以為太無聊了,常常浪費(fèi)時間,寫作業(yè)不認(rèn)真。匆匆忙忙地寫,馬虎潦草,效率很差,隨著年齡的增長,我才知道原來讀書是多么的有趣,也漸漸懂得了珍惜時間。還記得:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”這句諺語嗎?相信大家不會陌生吧,而這句話的含義就是在告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。
魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言,讓我們把它作為座右銘吧!
放下書,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的,心中一松,不會的,現(xiàn)在可不是那墮落時代,連故鄉(xiāng)也不會離我遠(yuǎn)去,朋友我更會永遠(yuǎn)記住。
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的時候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”
閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。
三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣牡蹏髁x,使兒時天真活潑,健康快樂,見多識廣的閏土,不見了;帶來的是一個地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。
那時,魯迅第二次見到閏土的時候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。
當(dāng)魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒。”
他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行?!?/p>
魯迅的心也頓時涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,一時竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。
這就是封建社會的帝國主義造的孽。
在篇小說中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,一方面是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映,作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對比,揭露帝國主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。
另一方面,集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾精神上受到極大束縛,古訓(xùn)筑成的高墻,使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。
我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的`啊。
我們也會嗎?不,不會的,我們有最好的朋友,永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會忘記,我們的關(guān)系不會有隔膜。
想必大家都知道這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在這里,每一個靈動的文字都是一節(jié)美妙的音符,每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風(fēng)景。
此書中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事,刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫助孩子解決問題的保姆形象,我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時閏土的喜愛,可真有趣!但中年閏土可不一樣了,閏土說出來的第一句話就是:“老爺!……”我們就知道,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在這里還有許多著名的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……。
這本書使我印象深刻。
幾周前牟老師就推薦《故鄉(xiāng)》這篇文章讓我們讀,文章的作者就是被稱之為“民魂”的魯迅先生。
《故鄉(xiāng)》講述了魯迅先生回故鄉(xiāng)的故事。
本文描述了魯迅先生與故鄉(xiāng)難以割舍的鄉(xiāng)情,對少年閏土的美好回憶,楊二嫂的刻薄冷漠,到魯迅先生再見到分別三十多年的閏土的感慨,最后描述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),內(nèi)心的悲哀和希望。
魯迅先生對閏土的描寫用了很多的筆墨,先是詳盡的回憶作者少年時與閏土在一起的快樂,天真的少年不會因?yàn)樯矸莸牟煌绊懰麄兗冋娴挠颜x。再講述作者三十年后見到閏土?xí)r的情景,魯迅涌在心頭的那些快樂的事兒還未連珠炮的吐出來,就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了,從驚喜到悲哀,他知道,他和閏土的心靈已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信,這一聲畢恭畢敬的稱謂對魯迅的打擊是巨大的,從少年無話不說的好朋友到低下頭來叫“老爺”,再到為了生計(jì)在草灰里埋盤子,機(jī)智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土,這讓魯迅倍覺世態(tài)的炎涼,和底層人民的無奈。這是人性的悲哀,是時代的悲哀。
文章還描寫了二十年前賣豆腐的楊二娘,從“豆腐西施”到現(xiàn)在的高顴骨薄嘴唇,圓規(guī)式的站姿,尤其是刻薄的語言,自私的行為,無不讓作者感到悲涼,故鄉(xiāng)對他再也沒有了什么留戀。
作者內(nèi)心氣悶,但又從后輩身上看到了希望,希望他們的將來能真正好起來。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史??墒牵搅爽F(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。
我學(xué)習(xí)了一本魯迅的作品——《故鄉(xiāng)》。故鄉(xiāng)主要由兩部分組成,第一部分講述的是魯迅對童年往事的回憶,魯迅先生用純樸的語句的刻畫了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說,其中便有家喻戶曉的《阿q正傳》,更有婦孺皆知的《孔乙己》。
故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,月下是海邊的沙地,種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里,沒有一種色彩不是鮮艷的,明麗的,任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的,它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫,一個五彩繽紛的世界?!耙粋€十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。”、“月亮底下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動,動中有靜,和諧自然,是一個令人心曠神怡的世界。
看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,當(dāng)然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人看了以后能夠清醒過來,激勵半夢半醒的國人,用還有指責(zé)和批評的語言說明當(dāng)時社會的黑暗,急切希望沉睡的國人早日蘇醒,重整我中華雄威!
魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇十六
這個故事寫的是:巨人有一個美麗的大花園,那里開滿了五顏六色的花朵,長滿了你綠的青草,到處是小鳥歡快的鳴唱。周圍的孩子經(jīng)常到花園里去玩,他們在那里笑啊鬧啊,快樂極了。
可是巨人不喜歡孩子們在自己的花園里玩,于是他修了一堵高高的圍墻不讓孩子們進(jìn)來。
巨人太自私了。春天來了!花兒開了,草兒綠了。然而,巨人的花園卻很荒涼。
巨人后來知道自己錯了很后悔,從此以后巨人又讓孩子們來花園里玩,有了孩子們的歡聲笑語,花園變的非常美麗。
讀了這個故事我懂得了:不要太自私。愿意給別人帶來快樂的人,自己也一定會得到更多的快樂。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇十七
我讀過許多關(guān)于狗的故事,但讓我印象最深刻的,還是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
男孩比利的愿望就是要一對浣熊犬,因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)的關(guān)系,父母一直沒有同意。比利就準(zhǔn)備自已存錢買,他開始設(shè)捕獵夾、捉龍蝦、抓小魚和挖蔬菜給捕魚人。采果子送到爺爺?shù)牡曩u……經(jīng)過兩年的努力,最終比利終于得到兩只心儀的浣熊小獵犬——老丹和小安。
比利和他的獵犬一起捕獵,甚至還捉住了浣熊鬼。比利帶著他的獵犬參加了捕浣熊大賽,獲得了選美大賽和捕浣熊的冠軍,得到了極高的聲譽(yù)。
讀了這本書后,有三種力量深深打動了我:堅(jiān)持、合作、忠誠。
故鄉(xiāng)的天空讀后感篇十八
月是故鄉(xiāng)明,露從今夜白。每個人都有故鄉(xiāng),每個人的故鄉(xiāng)都有月亮,人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。
最近有幸拜讀了季羨林老先生的《故鄉(xiāng)明月》,讓我收獲頗深?!豆枢l(xiāng)明月》的作者季羨林,山東臨清人,字希逋,又字齊奘,國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會活動家,歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長、北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長,是北京大學(xué)的終身教授。早年留學(xué)國外,通英文、德文、梵文、巴利文,能閱俄文、法文,尤精于吐火羅文(當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨(dú)立語言),是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。為“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉,中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”,其著作匯編成《季羨林文集》,共24卷。生前曾撰文三辭桂冠:國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶。
書分四卷,對應(yīng)作者的成長歷程。第一卷為《故鄉(xiāng)明月》,主要講述了作者懷念幼時在家鄉(xiāng)與小時玩伴、母親以及親戚度過的難忘時光。第二卷為《夢縈紅樓》,寫了作者在三十年代初期,只身來到清華大學(xué)求學(xué),直至耄耋之年仍然不忘清華與北大的美好回憶。第三卷《別哥廷根》,講述1935年從柏林到哥廷根整整十年的生活碎片。第四卷《譯文品書》,主要是翻譯國外的精品著作、散文和詩歌等。
最讓我印象深刻的當(dāng)屬第二卷中的《清塘荷韻》,季老愛荷、種荷的故事已經(jīng)傳為佳話。季老先生故居北大朗潤園13公寓前面的荷塘里的荷花,被周一良先生命名為“季荷”,也已經(jīng)成為公論。周敦頤的.《愛蓮說》中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”已成千古絕唱,對荷的贊美無以復(fù)加。季老先生也寫過一篇荷的贊歌《荷之韻》:“世人寧有不愛荷花者乎?梅蘭竹菊,舊稱四君子,然以吾視之,則荷花實(shí)凌駕四者之上,誠君子中之君子也。周濂溪《愛蓮說》之所以成為千古名篇,厥因其在茲乎?盛夏之時,炎陽如燃,紅花映日,綠葉接天,清香流溢,翠滿塵寰,誠大千之盛景,乃宇宙之偉觀。世之人寧有不愛荷者乎?然而西風(fēng)起于青萍之末,碧葉落于千山萬山,金秋下臨,荷塘凋殘,昔日之綠肥紅肥者,轉(zhuǎn)瞬渺然,值此之時,世之人寧有不悲傷者乎?”季老的一生正像他種的荷花一樣,雖處亂世之中,內(nèi)心總是有一輪明月。
我從書中看到了季老一生的縮影,也看到了他一生無論身處何地,心中依舊難忘的是故鄉(xiāng)的那一輪月亮。書中用故鄉(xiāng)的月亮和世界各地的月亮進(jìn)行了對比,在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無垠的大沙漠中,在碧波萬頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上的月亮之美麗,讓人驚嘆不已??墒?,故鄉(xiāng)的月亮就是世界上最美麗的月亮。它是作者思念家鄉(xiāng)萬千事物中的一個,卻也是萬千思念中的第一個。我認(rèn)為,這輪明月就是季老心中的“白月光”,它是作者漂泊在外努力奮斗的源泉,也是在經(jīng)歷患難時的“避難所”。
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