通過編寫教案，教師可以提前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備教材內(nèi)容，提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個體差異，為不同的學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)支持。請大家認(rèn)真研讀這些教案范文，結(jié)合自己的實際情況進(jìn)行靈活運(yùn)用。
端午節(jié)劃龍舟教案篇一
學(xué)習(xí)與同伴商量，合作游戲，體驗合作成功的樂趣。能靈活和創(chuàng)造性地玩游戲。
平衡木一張，小椅子兩張，皮球報紙若干，龍的頭飾3、4個。
1、兩人從兩邊同時走上獨(dú)木橋，怎樣才能走過小橋，且自己和對方不被擠到橋下。
2、兩人拿一張有洞的報紙，將身體套入報紙中，變成一個“連體人”一起向前跑，盡量不讓報紙撕開。
3、兩人一起用身體任何一部位（除了手）拿住球向前行進(jìn)，球不掉下來。
1、你們是怎樣玩的？成功嗎？怎樣做能成功？
2、師小結(jié)：玩這些游戲時最好事先商量好辦法，玩時兩人要密切配合，這樣才能成功。
賽龍舟中秋節(jié)快到了，這段時間，經(jīng)?？梢钥吹浇纤l(xiāng)進(jìn)行龍舟比賽。今天，我們也來賽龍舟好嗎？將幼兒分成四組，后面小朋友手搭在前面小朋友的肩上，聽到口令后，大家一起蹲著向前走，龍舟不能斷開，幾個小組還可以比賽，哪組先拿到紅旗哪組勝。游戲進(jìn)行2"3遍。
腿部放松運(yùn)動。
端午節(jié)劃龍舟教案篇二
端午節(jié)對中班幼兒來說，比較陌生。本活動設(shè)計，讓幼兒初步感知一些中國民俗文化，從而激發(fā)幼兒對民族文化的興趣和情感。而中班幼兒的認(rèn)知特點具體直觀形象，故本活動設(shè)計通過看圖片、視頻、游戲等，使孩子有一些感性的認(rèn)識，從而使幼兒熱愛祖國的情感。
一、了解劃龍舟的人員的及其工作。
二、知道只有講規(guī)則，團(tuán)結(jié)合作才能劃好龍舟。
三、體驗規(guī)則的重要性及規(guī)則游戲帶來的樂趣。
重點：了解劃龍舟這一運(yùn)動。
難點：知道規(guī)則的重要性。
一、劃龍舟視頻。
二、圖片：龍舟、劃手、鼓手、掌舵人。
三、紙折的船、塑料門洞。
一、出示紙折的小船，激發(fā)幼兒興趣。
1、“小朋友，看這是什么？”
2、“你們知道它在哪里行駛嗎？”（幼兒回答：河上、海里、水里等）。
3、“你們還見過哪些不一樣的船呢？”（幼兒回答：冒煙的木頭、輪船、很長很長的船、兩層的船等等）。
二、出示圖片認(rèn)識龍舟。
1、教師出示龍舟圖片，激發(fā)幼兒探索興趣。
（1）師：“老師今天給你們介紹一條船，你們知道它是什么船嗎？”
（2）告訴幼兒圖片上船的名字叫龍舟。
2、引導(dǎo)幼兒認(rèn)識龍舟。
（1）“仔細(xì)看看，它是什么樣子的？”（幼兒回答：長長的、前面有一個龍頭、后面還有一個尾、有船槳）。
（2）“你知道它是用來看什么的嗎？”（幼兒回答：劃船的，比賽的）。
（3）教師小結(jié)：每年端午節(jié)的時候，人們都會舉行劃龍舟比賽。
三、觀看視頻，出示圖片幼兒觀察及了解龍舟上三種人的分工，及其重要性。
1、教師播放視頻，幼兒觀看劃龍舟比賽。
2、教師提問，引導(dǎo)幼兒觀察并了解龍舟上三種人的分工。
（1）師：你們看到船上有哪些人？（幼兒回答：有戴帽子的人，敲鼓的人，還有坐在后面的人等。）。
（2）他們在干什么？（幼兒回答：在敲鼓、在劃船）。
3、出示圖片進(jìn)一步認(rèn)識龍舟上三種人的名稱、分工及重要性。
（1）分別出示三張圖片，一一介紹龍舟上的三種人，分別叫：鼓手、劃手、掌舵人。
（2）引導(dǎo)幼兒觀察并說出龍舟上三種人是做什么的。
教師小結(jié)：在龍舟上面，“鼓手”坐在龍頭前敲鼓給劃船的人發(fā)號口令；“劃手”聽著鼓點拿著船槳劃船；“掌舵人”站在船尾拿著舵掌握方向。
（3）引導(dǎo)幼兒用動作模仿三種人不同的工作。
（4）和幼兒一起談話，了解各自分工的重要性。
師：“如果有的劃手不按照鼓手的節(jié)奏來劃船，會怎么樣呢？”
“劃船的時候鼓手敲鼓的節(jié)奏忽快忽慢會出現(xiàn)什么情況呢？”
“如果掌舵的人控制不好方向船會怎么樣呢？”
（5）教師小結(jié)：在龍舟上有劃船的、有敲鼓的人、有掌舵的人，在劃龍舟的時候他們需要團(tuán)結(jié)合作各盡其責(zé)才能到達(dá)終點。
四、游戲體驗。
1、教師將幼兒分成三組，每組規(guī)定做不同的動作。（第一組：拍手第二組：拍膝蓋第三組：跺腳）。
2、教師講游戲規(guī)則。
規(guī)則：聽音樂看教師指揮，該哪組做動作或哪兩組做動作，其它組則休息，如有人犯規(guī)則音樂重新開始。
3、教師和幼兒一起游戲，體驗規(guī)則的重要性。
4、師幼討論：
（1）在剛才的節(jié)奏游戲中，我們重新開始了幾次，為什么會這樣呢？
（2）后來我們是怎樣成功的？
五、談話小結(jié)，將規(guī)則意識延伸到孩子的一日生活中。
1、劃龍舟的時候怎么做才能又快又穩(wěn)到達(dá)終點？
2、剛才的節(jié)奏游戲中，怎樣做才能完成游戲？
3、小朋友在喝水的時候應(yīng)該怎樣做？
4、在玩滑滑梯的時候我們要講什么規(guī)則呢？
作為一節(jié)社會課，重點放在讓幼兒通過了解端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗的基礎(chǔ)上，知道劃龍舟的人員的及其工作，從而體驗規(guī)則的重要性及規(guī)則游戲帶來的樂趣。
端午節(jié)劃龍舟教案篇三
活動目標(biāo)：
1、通過民間體育游戲《劃龍舟》，發(fā)展幼兒的臂力。
2、培養(yǎng)幼兒動作的協(xié)調(diào)性和團(tuán)結(jié)合作的精神。
活動準(zhǔn)備：
知識準(zhǔn)備：幼兒對端午節(jié)的一些習(xí)俗已有一定的了解。
物質(zhì)準(zhǔn)備：劃龍舟錄像一段，ppt,船槳人手一副，一艘由二十張椅子擺成的龍舟，鼓、鑼各一個，梢槳前后各一副。
活動過程：
一、出示大屏幕上劃龍舟的圖片，了解劃龍舟的來歷。
提問：屏幕上有什么？他們在干什么？什么時候會有劃龍舟？
二、初步了解情況，掌握劃龍舟動作。
2、集體幼兒觀看視頻（劃龍舟）。
師：既然已經(jīng)報名參加了比賽，那么對劃龍舟就要有一定的了解，老師給你們帶來了一段錄像，讓我們帶著問題邊看邊想，把你看到的先藏在心里，看完了再來告訴我！
3、出示ppt，認(rèn)識龍舟上的各個角色。
提問：1）劃龍舟時龍舟上的人都在干些什么？他們是怎樣分配工作的？
2）劃手的動作是怎樣的？請你來試一試?。ń處煯?dāng)鼓手作指揮）。
4）我們劃的這么賣力，那我們究竟該往哪個方向劃呢？兩名舵手分別站在哪兒？他們又是怎樣分工合作的？請你來試試看！
4、教師小結(jié)。
劃龍舟時不僅精神要高度集中，動作還要整齊有力，而且最重要的是在劃龍舟時運(yùn)動員們一定要有勇往直前，不怕困難以及團(tuán)結(jié)合作的精神！所謂的團(tuán)結(jié)就是力量就體現(xiàn)在這兒啦！
三、游戲《劃龍舟》。
師：光說不練可行，現(xiàn)在可是輪到我們拿出真本領(lǐng)的時候啦！
1、教師帶領(lǐng)幼兒聽口號，做熱身運(yùn)動。
2、集體幼兒分工合作，握槳開始練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)。
3、游戲開始：交代游戲名稱，講解玩法：17名幼兒坐到椅子上平拿船槳。選一名鼓手，一名鑼手，兩名舵手。同時要求幼兒邊劃邊齊聲吶喊：“哇啊！哇啊！……”要求聲音整齊，手臂劃下去有力。鑼手要跟著鼓手，擊鼓要有穩(wěn)，有力度，把握好節(jié)奏。
四、教師小結(jié)游戲情況，結(jié)束。
師：小朋友們，你們都很棒，都是出色的劃槳手，相信經(jīng)過努力，你們會成為一支力量強(qiáng)大的龍舟隊。愿你們在明年的端午節(jié)“賽龍舟”活動中取得優(yōu)異的成績！
端午節(jié)劃龍舟教案篇四
活動目標(biāo)：
1、了解家鄉(xiāng)龍舟的特點。
2、知道龍舟競渡是一項集體性的活動。通過游戲感受賽龍舟時的激烈氣氛，體會團(tuán)隊合作。
活動準(zhǔn)備：
龍舟、競賽中的龍舟競渡、普通的船的圖片；鼓，紙棍若干。
活動過程：
一、出示競賽中的龍舟競渡圖片，引導(dǎo)幼兒了解這項活動。
1、圖上的人們正在開展什么活動？他們劃的船與我們平時看到的有什么不一樣的地方呢？
2、引導(dǎo)幼兒觀察、討論。
教師：圖上的人正在開展龍船競渡比賽，龍船競渡的船是一條龍的形狀，我們平時見到的船就是普通的船。
二、通過圖片讓幼兒了解龍舟競渡的故事。
教師講述故事《龍舟競渡的傳說》。
現(xiàn)在你們知道龍舟是怎樣演變而來的嗎？引導(dǎo)幼兒根據(jù)故事內(nèi)容討論回答。
三、通過龍舟的圖片引導(dǎo)幼兒了解龍舟的特征。
2、請幼兒觀察圖片并回答。
老師：龍舟上有龍頭、龍身、龍尾、槳、舵。龍身上會畫有龍鱗，龍舟一般中間寬、兩頭窄，都有一個長長的龍頸，龍頭裝在長長的龍頸上，龍頭和龍尾向上稍稍翹起，好像一只野鴨浮游在水面上，有時龍舟上還會插一面小紅旗。
3、你知道江西最大的龍舟在哪里嗎？引導(dǎo)幼兒了解上饒的龍舟是江西最大的龍舟。
四、了解龍舟競渡是需要大家合作的集體性活動。
2、幼兒觀察、思考、討論后說己的想法。
老師：龍舟上一般最少要有17人，一個人沒辦法劃龍舟，它是需要大家一起合作進(jìn)行的比賽。人們在劃龍舟時分工合作，一人當(dāng)舵手，一人敲鼓助威，其他的都是橈手，隨著鼓聲有節(jié)奏地前后用力劃，步調(diào)一致，這樣龍舟就可以飛快地前進(jìn)了。
五、通過游戲感受劃龍舟時的合作。
1、今天我們也來學(xué)習(xí)大人們劃龍舟吧！現(xiàn)在我們來分組玩這個游戲，我做鼓手助威，你們做撓手，跟著我的鼓聲一起從前向后劃漿。大家動作要到致哦！不然龍舟就不能快速向前劃動了。
2、幼兒以小組為單位，坐在自己小椅子上，跟著老師的節(jié)奏嘗試劃龍舟，體驗團(tuán)隊合作的快樂。
3、，剛才我們在劃龍舟的游戲時，你感覺怎樣才能大家的槳都是一個方向不會碰撞呢？
老師：在玩這個游戲時，我們一定要聽同一個鼓聲，從一個方向開始劃槳，大家的速度、動作都要一致，這樣才能合作完成劃龍舟。所以你們看到的劃龍舟速度很快，都是在家合作得非常好，非常齊心的，才這么出色。
活動延伸：
引導(dǎo)幼兒回家和爸爸媽媽一起說說龍舟的故事，和爸爸媽媽一起進(jìn)行劃龍舟游戲。
端午節(jié)劃龍舟教案篇五
1.讀課文，體會賽龍舟的熱鬧場面，感受競爭、向上的精神。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，感受課文的語言美。
一、談話導(dǎo)入激發(fā)興趣。
說說我國的傳統(tǒng)節(jié)日，談?wù)劧宋绻?jié)的由來及習(xí)俗，從而引出賽龍舟這一主題，帶學(xué)生感受那壯觀熱鬧的場面。
(談話緊扣單元主題傳統(tǒng)節(jié)日，由學(xué)生已有的生活經(jīng)驗入手，激發(fā)學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生參與熱情，拉近了學(xué)生、教師、文本之間的距離)。
二、初讀課文，整體感知。
1、自由讀文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍，把句子讀通順。
2、同桌合作讀課文，你一段他一段，標(biāo)出自然段，互相糾正讀錯的字音。
(初讀課文時，既提出明確的要求，又教給學(xué)生讀書的方法，難讀的地方多讀幾遍，同桌合作時標(biāo)出自然段，互相糾正字音，自讀與合作讀相結(jié)合，初讀比較充分，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ))。
三、精讀感悟、體會寫法。
1、默讀課文，用心體會，你覺得這是一場什么樣的龍舟比賽?默讀時可以把讓你有所感悟的句子畫下來。然后按照這樣的句式和同學(xué)說一說：
我覺得這是一場__________的龍舟比賽，我是從______________________這句話中體會到的。
生按照學(xué)習(xí)提示合作學(xué)習(xí)。
2、集體反饋：
a、這是一場有民族特色(好看)的龍舟比賽。
指導(dǎo)朗讀描寫龍舟威武的樣子。
b、這是一場壯觀的龍舟比賽。
(播放短片：龍舟比賽場面)。
從短片中，你看到了什么?感受到了什么?
欣賞幾幅槳手的圖片，從他們的表情和動作中，你感受到了一種什么精神?
通過剛才的理解，感受一定又不同了，帶著你的感受再讀一讀這部分內(nèi)容，怎么理解的，就怎么讀。
c、這是一場激烈的龍舟比賽。
投影：最前面的……咬得可緊了。
你能把“忽爾……忽爾”換一個意思相近的詞嗎?如果把“咬”字換掉，你打算用上哪個字?作者單用一個咬字就寫出了賽龍舟的激烈場面，用詞是多么準(zhǔn)確啊，同學(xué)們朗讀的時候也要抓住關(guān)鍵詞，讀出感情，讀出滋味，自己試試吧。
自由練讀，指名讀，
指導(dǎo)場面描寫：抓住典型的事物寫具體，這樣才能吸引讀者。
d、這是一場熱烈(熱鬧的)龍舟比賽。
作者是如何表現(xiàn)的?觀眾的這段描寫有什么作用?(烘托出賽龍舟的的精彩及熱鬧場面)像這種寫法我們稱為“側(cè)面描寫”。
欣賞詩：屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龍舟迅疾如流矢，萬人喝彩青潭邊。這兩句詩從從龍舟的迅疾;從觀眾的喝彩寫出了賽龍舟場面的激烈和熱鬧，在寫法上和本文有異曲同工之妙。
(教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，將課后思考題：課文從哪幾方面描寫賽龍舟的場面的?這一問題巧妙地設(shè)計轉(zhuǎn)化為一道開放題：我覺得這是一場——的龍舟比賽，我是從——這句話中感受到的。以此引導(dǎo)學(xué)生展開個性閱讀，個性理解，并進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生掌握“抓住關(guān)鍵詞句理解課文”的學(xué)習(xí)方法。開放題的設(shè)計既使學(xué)生成為閱讀的主體，又不拘一格地隨著學(xué)生的讀書反饋，使預(yù)設(shè)與生成渾然一體，同時，注重朗讀，逐步引導(dǎo)學(xué)生理清了課文的脈絡(luò)，體會了作者的用詞準(zhǔn)確、場面描寫的精彩，以及側(cè)面描寫的運(yùn)用等寫作特點。恰當(dāng)?shù)匾胍皇坠旁?，增?qiáng)學(xué)生對課文的感受力，又使課堂富于變化，充滿人文氣息。)。
四、引發(fā)思考揭示意義。
賽龍舟這項活動為什么能從古代流傳至今?它僅僅是一種競賽嗎?賽龍舟這一端午民俗除了熱鬧，留給人們更多的是公平競爭、積極向上的精神。帶著激動、自豪的情感齊讀最后一段。
(教材即資源，啟發(fā)學(xué)生思考，帶著激動與自豪的情感朗讀課文最后一段，揭示了賽龍舟的意義，學(xué)生也在朗讀過程中理解了課文的主題思想。)。
五、回顧總結(jié)寫法指導(dǎo)。
這篇文章，作者從龍舟的樣子，船手，比賽情況和現(xiàn)場的觀眾四方面寫出了比賽的熱鬧場面。使我們?nèi)缗R其境。布置小練筆，仿照課文寫法，從幾個方面描寫一個場面。
(學(xué)以致用，回到整體，簡練地總結(jié)課文，布置仿寫練筆，體現(xiàn)了人文性與工具性的統(tǒng)一)。
六、拓展延伸引向課外。
通過韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節(jié)為他們的文化遺產(chǎn)一事，引出要求學(xué)生課下收集我國其他傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、習(xí)俗的資料，與同學(xué)們交流，以此來弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)俗。
(拓展話題發(fā)人深思，再次緊扣單元主題，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感，實現(xiàn)課內(nèi)向課外的延伸，一堂好課，結(jié)尾是仍耐人尋味，引人思考的。)。
端午節(jié)劃龍舟教案篇六
1、能夠同朋友合作，提高相互協(xié)調(diào)配合的能力。
2、練習(xí)全蹲走，發(fā)展腿部肌肉。
3、鼓勵幼兒敢于挑戰(zhàn)和競爭，激勵幼兒的班級榮譽(yù)感。
紅旗五面《七個小矮人》音樂。
1．幼兒做準(zhǔn)備運(yùn)動，活動關(guān)節(jié)和大肌肉。
2、幼兒隨《七個小矮人》的音樂練習(xí)作小矮人全蹲走。
3、請幼兒進(jìn)行自由組合（六人一組）并推選組長。排成縱隊講競賽規(guī)則：手扶前面小朋友的肩不能脫開，大家一起向終點前進(jìn)，誰先走到終點拿到紅旗誰就是第一名。老師將為第一名的組員每人獎勵小亮點。各組進(jìn)行配合練習(xí)一遍。
4、幼兒競賽（兩次）。評價各組配合情況。評價遵守規(guī)則的情況。
5、邀請大一班和大二班幼兒和本班冠軍組進(jìn)行比賽。未參加競賽的幼兒吶喊助威，激勵幼兒的集體榮譽(yù)感。
端午節(jié)劃龍舟教案篇七
1、知道劃龍舟是端午節(jié)的一種習(xí)俗。
2、增強(qiáng)幼兒撕貼和疊小船的技能。
閱讀區(qū)：投放與端午有關(guān)的圖片、書籍。
手工區(qū)：投放各色彩紙、小船模型、畫紙、手工紙。
數(shù)學(xué)區(qū)：投放畫好的船。
一、活動開始。
（通過談話引出主題）。
老師：小朋友們好！明天我們就要過節(jié)啦，小朋友們，你們知道明天是什么節(jié)日嗎？
（幼兒回答）。
（幼兒回答）。
老師：沒有關(guān)系，我們現(xiàn)在看看老師給小朋友準(zhǔn)備的一些圖片，看看是怎么樣劃龍船。
（播放圖片）。
老師：好的，看完了圖片現(xiàn)在我們回到這節(jié)課的主題吧，今天我們的區(qū)域活動也是跟船有關(guān)系哦，老師在各個區(qū)角都準(zhǔn)備了一些材料。
數(shù)學(xué)區(qū)的小朋友可以通過點卡來買賣小船，或者給小兔子分一分小船，一定要數(shù)清楚數(shù)量哦！
（常規(guī)提醒）。
老師：好的，那老師希望小朋友們能夠自覺的使用進(jìn)區(qū)卡，不要爭搶，在自己的區(qū)角要耐心的跟小朋友們一起活動，不要鬧哄哄的。
（幼兒自選區(qū)角，老師適時指導(dǎo)。）。
二、活動結(jié)束。
收拾操作材料，展示個別效果比較好的幼兒作品，引導(dǎo)幼兒欣賞。提出活動中存在的一些不足讓幼兒學(xué)習(xí)好的榜樣。課后將幼兒作品展示在墻面上供幼兒和家長繼續(xù)欣賞。
整個活動，教師通過視頻的導(dǎo)入、師生講解演示、幼兒自我創(chuàng)作到最后作品的成功展示，時時體現(xiàn)出對幼兒進(jìn)行的傳統(tǒng)文化的藝術(shù)教育，達(dá)到了比較好的教育效果。通過活動，幼兒不僅了解了中國文化習(xí)俗活動的意義，還獲得了多種經(jīng)驗的積累，如學(xué)會有序的使用多種工具的經(jīng)驗、用畫剪結(jié)合的方式表現(xiàn)作品的經(jīng)驗等等。
端午節(jié)劃龍舟教案篇八
今天是端午節(jié)，我們一家人五點就起床，按照習(xí)俗上山去趟露水。一路上我用雙手捧起晶瑩的露珠往眼睛上抹，一時間我覺得眼睛好似亮了好多。直到坐在教室讀書時還覺得眼睛特別亮，什么字都能看清楚。
放學(xué)后，我撒開腿就往家里跑。剛到門口就聞到粽子香，一進(jìn)門就看見爸爸做了一桌子好菜專門等我回家吃。我洗過手來到飯桌前，先給爸爸媽媽一人解了一個粽子，撒上白糖，然后給我自己解了一個漂亮的三角粽子，撒上白糖就津津有味地吃起來。飯桌上，我們一家邊吃邊聊，屋子里充滿了端午節(jié)的快樂氣氛，彌漫著香噴噴的粽子味跟濃濃的艾香。
吃完飯，媽媽給我耳朵上抹了雄黃酒，給我嘴上摸了唇膏，給我手腕上戴了紅線繩，把我打扮得跟粽子一樣香，就讓我到學(xué)校去學(xué)習(xí)。
我愛吃粽子，愛過端午節(jié)，愛享受節(jié)日的歡樂氣氛。
端午節(jié)劃龍舟教案篇九
年代：明作者：唐順之。
南薰應(yīng)律轉(zhuǎn)朱旗，火帝乘離錦席披。
榴吐千花承羽蓋，蓂開五葉拂瑤墀。
冰盤錯出仙人掌，金縷遙分織女絲。
復(fù)道龍舟方競渡，銜恩共許向昆池。
齊天樂。
年代：宋作者：劉辰翁。
枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。
滿庭芳芷。正艾日高高，葛風(fēng)細(xì)細(xì)。試比陳人，人間除我更誰似。
浮沉君共我里。記薰廊待對，聞雞蹴起。昨日蟾蜍，明朝蠅虎，身與渠衰更悴。老夫病已。任采綠采苓，為師為帝。但有昌陽，倩酤扶路醉。
湖亭觀競渡。
年代：宋作者：樓鑰。
涵虛歌舞擁邦君，兩兩龍舟來往頻。
閏月風(fēng)光三月景，二分煙水八分人。
錦標(biāo)贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春。
薄暮游船分散去，尚余簫鼓繞湖濱。
官塘競渡。
年代：宋作者：鄭瀛。
長江百里濃于醅，天風(fēng)吹作云濤堆。
吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié)，龍舟兩兩爭喧豗。
今人不識靈均意，祗作龍舟多競渡。
汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
競渡棹歌。
年代：宋作者：黃公紹。
看龍舟，看龍舟，
兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚，
忽然鼓棹起中流。
年代：宋作者：黎廷瑞。
記得當(dāng)年年少時，蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
《競渡歌》。
唐·張建封。
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。
使君出時皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引。
兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹蜺暈。
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空揮橈。
瘡眉血首爭不定，輸岸一朋心似燒。
只將輸贏分罰賞，兩岸十舟五來往。
須臾戲罷各東西，競脫文身請書上。
吾今細(xì)觀競渡兒，何殊當(dāng)路權(quán)相持。
不思得岸各休去，會到摧車折楫時。
《競渡歌》由唐代詩人張建封所作，是一首關(guān)于端午節(jié)賽龍舟的著名詩篇，把競渡活動寫得極為傳神。作者通過洋洋灑灑幾十字，把競渡的激烈場面、圍觀的喧囂氛圍描寫得淋漓盡致，諸如以“飛萬劍”形容棹影上下翻飛的快捷，以“鼓聲劈浪鳴千雷”比喻鼓聲既響又急，以“目如瞬”形容龍目的生動，以“霹靂驚”形容坡上觀眾喊聲突發(fā)、驚天動地，以“虹霓暈”形容錦標(biāo)五彩繽紛，令人五花繚亂。
《競渡詩》。
唐·盧肇。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
由唐代詩人盧肇所作的《競渡詩》，是非常經(jīng)典的一首詠賽龍舟的七言律詩，形象生動的描繪了端午時節(jié)龍舟賽上鼙鼓初擊、獸頭吐威、萬人助喊、多船競發(fā)的激烈場景。該詩的頷聯(lián)采用“鼙鼓、獸頭”渲染龍舟待賽的競渡氛圍，畫龍點睛，以點帶面；頸聯(lián)采用“沖波、鳥退”襯托龍舟比賽的競渡速度，視野開闊，以景襯人；全詩也寄寓做人不能見風(fēng)使舵，而要腳踏實地，不愧為詠賽龍舟之名篇。
《午日觀競渡》。
明·邊貢。
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
《午日觀競渡》由明代詩人邊貢所作，是一首關(guān)于端午節(jié)賽龍舟的有名七言律詩。這首詩首聯(lián)是寫端午節(jié)人們觀看賽龍舟的場景，表現(xiàn)了端午節(jié)時期熱鬧的場面；頷聯(lián)全面描寫了龍舟的裝飾，賽龍舟的熱鬧場面；頸聯(lián)進(jìn)而轉(zhuǎn)向了對屈原的思念，表明在端午節(jié)祭念屈原這個距今已有兩千多年的風(fēng)俗至今仍然存在；尾聯(lián)直接抒情，誦讀《離騷》，吐露了詩人生活中的淡淡哀愁。
《競渡曲》。
唐·劉禹錫。
沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚(yáng)桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。
蛟龍得雨耆鬣動，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。
風(fēng)俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。
按《隋書·地理志》：“屈原以五月望日赴汨羅，土人追到洞庭不見，湖大船小，莫得濟(jì)者，乃歌曰：‘何由得渡湖！’因爾鼓棹爭歸，競會亭上，習(xí)以相傳，為競渡之戲。”
《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫所作的一首關(guān)于端午節(jié)龍舟比賽的七言律詩，生動形象了描寫了當(dāng)時賽龍舟的激烈場面，堪稱詠賽龍舟的佳篇。該詩主要記敘沅江一次賽龍舟的活動，在當(dāng)?shù)刂荽淌返闹鞒窒拢麝狚堉蹧Q一勝負(fù)，勝者歡欣，敗者沮喪，賽后女子在水中嬉戲，與岸邊彩旗相映生輝，為節(jié)日增添了無限的生趣。
《過弋陽觀競渡》。
宋·楊萬里。
急鼓繁鉦動地呼，碧琉璃上兩龍趨。
一聲翻倒馮夷國，千載凄涼楚大夫。
銀碗錦標(biāo)誇勝捷，畫橈繡臂照江湖。
三年端年真虛過，奇觀初逢慰道涂。
《過弋陽觀競渡》是宋代詩人楊萬里創(chuàng)作的一首關(guān)于端午節(jié)龍舟賽的七言律詩，是詠賽龍舟古詩中的經(jīng)典之作。該詩是作者途經(jīng)弋陽時，觀看了一場激烈的龍舟賽，有感而作。全詩描寫龍舟比賽場面的主要集中在前兩句，通過鼓聲、鉦聲驚天動地，兩條龍舟在碧綠的水面競相追逐，完美呈現(xiàn)了一幅激烈比拼的龍舟競渡畫面。
《午日處州禁競渡》。
【明】湯顯祖。
獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，蓮城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
《官塘競渡》。
宋·鄭瀛。
長江百里濃于醅，天風(fēng)吹作云濤堆。
吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié)，龍舟兩兩爭喧豗。
今人不識靈均意，祇作龍舟多競渡。
汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
《官塘競渡》是宋代詩人鄭瀛所作的一首關(guān)于端午節(jié)龍舟競渡的七言律詩，作者借當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)賽龍舟的盛況，表達(dá)了對屈原的思念，同時暗含對時下境況的擔(dān)憂。全詩如下：長江百里濃于醅，天風(fēng)吹作云濤堆。吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié)，龍舟兩兩爭喧豗。今人不識靈均意，祇作龍舟多競渡。汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
《五日登北山望競渡》。
宋·梅堯臣。
南方傳競渡，多在屈平祠。
簫鼓滿流水，風(fēng)煙生畫旗。
千橈速飛鳥，兩舸刻靈螭。
盡日來江畔，誰知輕薄兒。
日登北山望競渡》是宋詩人梅堯臣所作的一首關(guān)于龍舟競渡的詩，全詩以簡明輕快的語調(diào)描繪了一幅生動形象、熱鬧有趣的賽龍舟場景：龍船的兩邊刻著無角的龍，船頭豎立著高高的畫旗；江面上生起了風(fēng)煙，岸邊的簫管奏響了古老的祭祀樂章；健兒們隨著樂聲，迎風(fēng)劈浪，齊揮棹槳，驚動了天空上盤旋的飛鳥。
宋·黎廷瑞。
記得當(dāng)年年少時，蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
《端午東湖觀競渡》是宋代詩人黎廷瑞所作的一首關(guān)于端午節(jié)龍舟競渡的古詩，生動地描繪了端午時節(jié)蘭湯浴罷試新衣、垂楊底下看龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗。詩人回憶起年少時，洗完澡，換上新衣裳，三三兩兩和朋友去看龍舟競渡，少年意氣風(fēng)發(fā)，守著自己喜歡的龍船熱情投入，加油吶喊。全詩如下：記得當(dāng)年年少時，蘭湯浴罷試新衣。三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
端午節(jié)劃龍舟教案篇十
賽龍舟，是家鄉(xiāng)端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞亭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體，這盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)的第二天，天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野，我迫不及待地跑到河邊，擠進(jìn)人群，坐在外公旁邊。只見四周人山人海，彩旗飄揚(yáng)，熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四只船各自的起點上準(zhǔn)備比賽。過了一會兒，比賽正式開始了，看！隨著槍一響，龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠(yuǎn)方?！凹佑?，加油！”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節(jié)奏的'鼓打著，運(yùn)動員使盡全力，拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋，原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后，黑隊第一名，白隊第二名，紅隊第三名，黃隊最后。我想；黃隊輸是因為他們不團(tuán)結(jié)，有的剛抬漿，有的人的漿已下水，這是他們輸?shù)脑颉?/p>
通過這次激烈的賽龍舟，是我懂了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。要學(xué)習(xí)賽龍舟的精神；奮勇拼搏，積極向上，齊心協(xié)力。
賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨(dú)特的民俗活動，這個活動的起因是為紀(jì)念我國古代時的一偉大的詩人屈原而設(shè)立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當(dāng)天正好有空，所以我們?nèi)胰タ促慅堉?。到達(dá)賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領(lǐng)先，不一會兒8號又追上了。 突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起：咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。天公也好像來助威，開始下起了毛毛細(xì)雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構(gòu)成了領(lǐng)先集團(tuán)。100米!50米!20米終點越來越近，只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面，然后沖線了!
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
端午節(jié)劃龍舟教案篇十一
賽龍舟是端午節(jié)的一種獨(dú)特的`民俗活動，這個活動的起因是為紀(jì)念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設(shè)立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當(dāng)天正好有空，所以我們?nèi)胰タ促慅堉?。到達(dá)賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領(lǐng)先，不一會兒8號又追上了。
突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬……”天公也好像來助威，開始下起了毛毛細(xì)雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構(gòu)成了領(lǐng)先集團(tuán)。100米！50米！20米……終點越來越近，只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了！把后面的兩條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面，然后沖線了！
賽龍舟真是一項激烈的比賽??！
端午節(jié)劃龍舟教案篇十二
每當(dāng)端午節(jié)的時候，在很多地方都會有賽龍舟的活動，以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)賽龍舟。
作文。
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端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，這一天是為了紀(jì)念愛國詩人屈原，所以又定名為“詩人節(jié)”。
據(jù)說，愛國詩人屈原于五月初五自投汨羅江，是因為他一心想報效祖國，但那時候的朝廷腐敗，屈原沒被人賞識，懷才不遇，所以他十分痛心，在身上綁了幾塊石頭后投汨羅江而死。死后被蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。如此看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。
人們過端午節(jié)賽龍舟，是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。賽龍舟前，人們在汨羅江邊練習(xí)步伐，嘹亮的。
口號。
聲讓屈原不感到寂寞。整裝待發(fā)后，他們便在龍舟上喊著口號，擂著鼓，使勁劃著船槳，那場面十分壯觀，現(xiàn)場人山人海，人聲鼎沸。真是令人十分興奮啊!
在端午節(jié)這一天，人們洗好竹葉，準(zhǔn)備好材料，將竹葉及部分材料等進(jìn)行浸泡。然后把兩張粽葉疊加，折疊成漏斗，再加蓋一層糯米，放入少量糯米，將粽葉裹緊，放入輔料，用繩將粽子綁緊，就包成了粽子。家家戶戶都吃粽子，色味雙美!這一切都是為了紀(jì)念偉大詩人屈原。
啊!家鄉(xiāng)的端午節(jié)，你已經(jīng)成了人們生活的一部分!我們會永遠(yuǎn)銘記五月初五和愛國詩人屈原的!
那天最有趣是小孩的裝扮，首先小孩要穿上黃色的新衣服，領(lǐng)子下面縫著一個長長的香荷包，香荷包是用不同顏色的碎布拼成，上面是一個“貓”型的臉，還繡一個“王”字，下面掛著許多“心”型的墜子，一直拖到腰上面，走起路來一擺一擺有趣極了，伴著荷包里面裝著香料香氣撲鼻，當(dāng)時的心情不知有多么得快樂。衣服袖子下面還縫著兩小塊長方型的紅布條黃布條;兩個小手腕還要用紅、黃、綠三種顏色線穿一個桃核系上，據(jù)說這些都是為了避邪。
這些就是我的家鄉(xiāng)贛榆端午節(jié)那天的習(xí)俗，我喜歡這習(xí)俗，喜歡那粽香的味、荷包的味和"碰蛋“給我?guī)淼臍g樂和幸福!
今天端午節(jié)，天氣格外晴朗，不到早晨八點鐘，江岸上就熱鬧起來，人們?nèi)藗儼ぐD擠，談笑風(fēng)生，開心極了。
信號彈劃過天空，龍舟比賽開始了，六條船上的運(yùn)動員使勁地向前劃著，我看到他們那么投入，那么認(rèn)真，頭上的汗水像下雨似的往下滴，我心里感動極了，也和岸上的啦啦隊一起拼命的叫著加油!加油!健兒們聽到我們的喊聲，勁頭更足了，向前沖去，結(jié)果一號船得了冠軍，剛一宣布結(jié)果，人們都?xì)g呼起來。
龍舟比賽結(jié)束后，開始搶鴨子了，只見從龍舟上扔下了好多好多的鴨子，它們在水里亂撲、亂叫著，不知所措時，人們從四面八方向它們擁來，拼命的抓著，眼看著那些可憐的鴨子一只一只被人捉走，我心里好難受啊!
龍舟賽，抓鴨子真是好玩極了，長大我一定要親自去實踐實踐!
端午節(jié)劃龍舟教案篇十三
為繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，打造具有——文化特色的節(jié)日品牌活動，根據(jù)中央、省文明委關(guān)于深化“我們的節(jié)日”主題文化活動的要求，定于20__年6月16—18日在__市__區(qū)__舉辦20__“我們的節(jié)日·端午·屈原杯”__省第_屆群眾性龍舟賽總決賽。現(xiàn)將有關(guān)活動方案通知如下：
一、組織機(jī)構(gòu)。
(一)成立20__“我們的節(jié)日·端午·屈原杯”__省第_屆群眾性龍舟賽組委會，負(fù)責(zé)大賽組織協(xié)調(diào)工作。
(二)各市(州)按本通知精神，由文明辦牽頭，會同有關(guān)單位參照成立組委會，負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)本地有關(guān)工作，并明確一名聯(lián)絡(luò)人上報至本次大賽組委會秘書處。
二、工作分工。
(一)預(yù)賽分工。
1、各市(州)委宣傳部、文明辦在組委會的領(lǐng)導(dǎo)下，負(fù)責(zé)預(yù)賽的宣傳發(fā)動和組織協(xié)調(diào)工作，制訂下發(fā)預(yù)賽宣傳方案。
2、各市(州)體育(教體、文體)局在組委會的領(lǐng)導(dǎo)下，負(fù)責(zé)預(yù)賽的競賽組織、場地與器材、本地參賽隊伍的組織訓(xùn)練和注冊報名工作，并協(xié)助組委會做好食宿、交通工作。
3、各市(州)組委會負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)毓?、交通、工商、食品監(jiān)督等部門做好相關(guān)工作。
(二)總決賽分工。
1、省委宣傳部、省文明辦負(fù)責(zé)本次大賽的組織、協(xié)調(diào)工作，負(fù)責(zé)審定下發(fā)有關(guān)文件，負(fù)責(zé)起草、報送簡報。
2、省體育局負(fù)責(zé)制訂競賽規(guī)程、審定參賽運(yùn)動員資格、場地選定、比賽器材、裁判調(diào)配、食宿交通以及本次大賽招商工作。
3、廣播電視臺負(fù)責(zé)制定整體宣傳報道方案，組織總決賽直播以及賽前預(yù)熱造勢。
4、總決賽舉辦地協(xié)助大賽組委會做好總決賽的組織工作，并協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)毓?、交通、工商、食品監(jiān)督等部門做好相關(guān)工作。
(一)預(yù)賽：
由各市(州)組委會負(fù)責(zé)組織，在本行政區(qū)劃內(nèi)自行選取比賽地點和確定預(yù)賽規(guī)模，通過預(yù)賽選拔1支龍舟隊參加全省總決賽。
(二)總決賽：
全省14個各市(州)各1支龍舟代表隊參加全省總決賽，大賽組委會共接受不超過16支龍舟代表隊報名參加本次大賽。
四、賽區(qū)權(quán)力與義務(wù)。
(一)各市(州)組織預(yù)賽所需經(jīng)費(fèi)可通過爭取社會贊助的方式解決。要突出20__“我們的節(jié)日·端午·屈原杯”主題，商業(yè)冠名可排前、后，也可冠名到參賽龍舟代表隊。但本次大賽的總冠名權(quán)屬大賽組委會。
(二)各市(州)負(fù)責(zé)預(yù)賽的賽道、看臺等比賽場地建設(shè)以及購置標(biāo)準(zhǔn)龍舟、劃槳、救生衣等，所需經(jīng)費(fèi)由預(yù)賽區(qū)組委會統(tǒng)籌解決，其他器材由各參賽隊自備。
五、宣傳報道。
預(yù)、決賽整體宣傳報道方案另行制訂下發(fā)。請各市(州)委宣傳部、文明辦加強(qiáng)協(xié)調(diào)指導(dǎo)，做好本地預(yù)賽的宣傳報道工作，并將預(yù)賽電視節(jié)目素材送——廣播電視臺?？倹Q賽直播由——廣播電視臺負(fù)責(zé)實施，——網(wǎng)并網(wǎng)直播。
六、安全保衛(wèi)。
預(yù)賽安保工作由各市(州)文明委負(fù)責(zé)。
20__我們的.節(jié)日·端午·屈原杯”——省第_屆群眾性龍舟賽組委會人員名單、競賽規(guī)程等另行通知。
報到時間：20__年6月18日12：00—24：00。
本次大賽時間緊、任務(wù)重、牽涉面廣，請各地各有關(guān)單位根據(jù)分工，共同認(rèn)真做好各項工作，確保20__“我們的節(jié)日·端午·屈原杯”——省第_屆群眾性龍舟賽圓滿成功。
端午節(jié)劃龍舟教案篇十四
五月的第五天是年度端午節(jié)。端午節(jié)是紀(jì)念愛國詩人曲元并設(shè)立的。在這一天，人們不得不吃餃子，種族龍舟等民俗風(fēng)俗。
今天，我們?nèi)胰藖淼胶舆?，看到龍舟賽。河沿人海。我終于進(jìn)了這個擁擠的人群，站在這個人群中，我真的有一個和尚進(jìn)入火焰的那種熱的感覺。當(dāng)主機(jī)宣布去年的冠軍隊 - 紅隊打了，河突然沸騰了。很快，所有的球隊都打，他們做最后的準(zhǔn)備，準(zhǔn)備去。
當(dāng)裁判下令命令時，所有的隊伍齊聚一堂。共有七支隊伍參加了比賽，他們的龍舟按照彩虹的順序排列。而且有些球隊按照弓指揮官的鼓節(jié)奏向前，拼命向前，突然先于頭腦中的第一個;有些卻不知所措，最后落下，就是所謂的：急速不高。江的玩家很難畫，人在河里看游戲沒有閑著。他們一直喊著歡呼口號，歡呼聲爆發(fā)而不是一陣強(qiáng)烈。玩家在觀眾歡呼聲更加艱難，更多 動量。指揮官的聲音是震耳欲聾，球員們默默的理解，節(jié)奏，排名都是士氣。
游戲越來越接近尾聲，對于可以被認(rèn)為是舞臺的玩家已經(jīng)沖刺。觀眾正在舉行呼吸，觀眾幾乎沒有呼吸，只有船的指揮官鼓。紅隊仍然領(lǐng)先，排在最后一個紫隊中開始趕上。在這個時候，一些觀眾忍不住，大聲喊道，為紫色的團(tuán)隊歡呼，這也讓紫色團(tuán)隊更充滿了信心。紫隊的連續(xù)五支隊伍，呼氣到自己的排名第二。然后裁判吹口哨，比賽結(jié)束了口哨。最終，紅軍捍衛(wèi)冠軍的成功，紫隊贏得了第二名，刷新了球隊的最佳成績。觀眾再次沸騰，紫色團(tuán)隊這種勇氣給予鼓勵的精神。
游戲結(jié)束了，時間過去了。今天，我看到了一個奇妙的游戲，也有一個快樂的端午節(jié)。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)兵、聯(lián)齊抗秦遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情況下，寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國，于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
沅陵盤瓠招魂說
《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源于紀(jì)念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習(xí)，并于水上舉行競渡以示紀(jì)念。另外還有廣西的紀(jì)念馬援、福州的紀(jì)念閻王王審知等儀式。
古代龍舟競渡，以唐宋時為最盛。據(jù)《荊楚歲時記》所載：“州將及士人悉臨水歡之”。唐代張建封在《競渡歌》中生動地描寫了當(dāng)時龍舟競渡的熱烈場面：
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。使君未出群齋外，江上早聞齊和聲。 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;棹影千波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望相目如瞬。 明代，北京民間于端午也曾有賽龍舟的活動，《帝京歲時紀(jì)勝·里二泗》載“里二泗近張灣，有佑民觀，中建玉皇閣醮壇，塑河神像??前臨運(yùn)河，五月朔至端陽日，于河內(nèi)斗龍舟，奪錦標(biāo)，香會紛紜，游人絡(luò)繹?！被实垡嗳ノ髟范俘堉?、劃船，與諸大臣宴樂。
《端午節(jié)的龍舟賽》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。
端午節(jié)劃龍舟教案篇十五
端午節(jié)前夕，6月13日上午，我縣在濉溪的溪口大橋下上至萬安大橋下的1千米的濉溪段，舉行了建寧迎端午節(jié)，紀(jì)念愛國詩人屈原，宏揚(yáng)愛國主義精神的龍船賽，全縣共有17支隊伍參賽。
這天，清晨下了一會兒雨，我正擔(dān)心看不了龍船賽了，沒想到老天造福，一會兒雨就停了下來，一瞬間，雨天就變成了陰天。我和媽媽8點多就出來了，我還以為我們來得很早呢，沒想到濉溪河的兩邊已經(jīng)人山人海，我和媽媽費(fèi)了九牛二虎之力，終于找到了一個并沒有太多人的位置。放眼望去，吊橋的兩岸彩旗飄揚(yáng)著，只見十七只龍船停在起游線上，隨著裁判員一聲敲響鑼鼓，比賽正式開始。選手們在鏗鏘有力的鼓點指揮下，奮力劃漿，手中船漿激起陣陣水浪，濉溪河沸騰了，飛濺的浪花、飛馳的龍舟，鑼鼓聲、吶喊聲，龍舟下的嘩嘩水聲交融在一起，就象一支交響曲響徹濉溪，節(jié)日的氣氛彌漫在濉溪兩岸。
比賽結(jié)果是兩支隊獲得一等獎，三支隊二等獎，五支隊伍獲得了三等獎，其余的都是優(yōu)秀獎。領(lǐng)導(dǎo)發(fā)完獎我們便回了家。
這時，我聽到一位老人說，今天的比賽非常精彩，氣氛也很熱烈，選手們都在你追我趕的奮力拼搏，在此我祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，祝愿我們建寧的經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)蓬勃發(fā)展。他說出我的心愿。
作者：肖李杰。
端午節(jié)劃龍舟教案篇十六
-月-日下午3點整。
二、活動地點。
--酒店--路店。
三、參與人員。
--公司全體員工。
四、游戲規(guī)則。
將--公司全體員工分為四組，每組人數(shù)基本相等，拿到a的為該組組長，站到對尾，負(fù)責(zé)游戲最后猜詞語，其他組員順序由組內(nèi)自行商議決定(商議時間不超過2分鐘)，若其中有不能參加的則該組推選出一名組長，猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進(jìn)行，游戲期間由---負(fù)責(zé)對每一組進(jìn)行計時。當(dāng)對內(nèi)所有隊員都完成形體傳遞詞語后，由組長進(jìn)行猜詞，當(dāng)組長猜對詞語(意思相同即可)或確定放棄時停止計時。
五、游戲方式。
每一組排成一排，面向背后站立，做表演的兩們同事轉(zhuǎn)過身，向前走兩步進(jìn)行表演，表演結(jié)束后回歸隊伍，表演時采用上述的游戲規(guī)則進(jìn)行，依此類推，直到游戲做完為止，每一組10分鐘。
六、獲勝條件。
當(dāng)猜詞成功時，使用時間最少者為獲勝隊;當(dāng)所有參賽組均未猜對詞語時，則使用時間最短者為獲勝。
七、違規(guī)判定。
1、兩位表演者之間不可說話，不可對口型，只允許使用形表演;。
3、如若出現(xiàn)上述情況，視為犯規(guī)。
八、懲罰。
違規(guī)者將被更換詞語，重新開始，不停止計時，為了對違規(guī)隊的懲罰，詞語的難度將有所增加。
端午節(jié)劃龍舟教案篇十七
你們想詳細(xì)的了解端午節(jié)的賽龍舟嗎?想知道端午節(jié)賽龍舟的寓意嗎?想的話就跟隨小編一起來吧。
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》：天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。預(yù)《九歌·湘君》中駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭，石瀨淺淺，飛龍兮翩翩，學(xué)者們也認(rèn)為飛龍即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與魂舟暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。《荊楚歲時記》載：五月五日，謂之浴蘭節(jié)?！侨?，競渡，競采雜藥。此后，歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數(shù)不勝數(shù)了。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船，長33米，路上有100人，橈手約80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡。
對聯(lián)。
花草等，還有繡滿龍風(fēng)八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾，多飾以各色三角旗掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數(shù)層重檐樓閣。如果是寫實的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區(qū)龍舟還存有古風(fēng)，很精麗。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實，龍舟競渡早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認(rèn)為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應(yīng))。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū)。
而湖南汨羅縣，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書·地理志》中有記載：其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。唐劉禹錫《競渡曲》自注：競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義?？梢妰珊貐^(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。
又如浙江地區(qū)，是以龍舟競渡紀(jì)念曹娥?！逗鬂h書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父尸。浙江地區(qū)多祭祀之，《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。
《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源于紀(jì)念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習(xí)，并于水上舉行競渡以示紀(jì)念。另外還有廣西的紀(jì)念馬援、福州的紀(jì)念閻王王審知等儀式。
各種祭祀、紀(jì)念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴(yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，圖個吉利，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。
在正式競渡開始時，氣氛十分熱烈。唐代詩人張建封《競渡歌》：……兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空揮撓?！@些詩句淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。婦女們平時是不出門的，如今也爭著來看龍船，銀釵耀日;鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來，掉如飛劍，鼓聲如雷;終點插著錦綺彩竿，作為標(biāo)志。龍舟向著標(biāo)飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同，不過規(guī)程稍嚴(yán)格一些。近年來，國內(nèi)外都出現(xiàn)了國際龍舟比賽，吸引了各國健兒。
除了比賽速度外，劃龍舟還有其他一些活動。比如龍舟游鄉(xiāng)，是在龍舟競渡時劃著龍舟到附近熟悉的村莊游玩、集會。有時龍舟還有各種花樣的劃法，具有表演的含義。如廣州的龍舟，挽手用槳葉插入水中，再往上挑，使水花飛濺;船頭船尾的人則有節(jié)奏地頓足壓船，使龍舟起伏如游龍戲水一般。浙江余杭縣龍舟，有的是讓人把龍尾踩低，使龍頭高翹，船頭的急浪便從龍嘴中噴吐出來，如龍吞云吐雨一般。
也有的是游船式競渡。如《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》龍舟鷁首，浮吹以娛，是劃著龍船、搖船在水上奏樂、游玩。在《夢粱錄》中記載南宋杭州龍舟六只，戲于湖中。湖上有龍舟，只是畫舫游船的一部分。
唐、宋、元、明、情各代帝皇，均有臨水邊觀看龍舟的娛樂，也屬于游戲之類?！杜f唐書》中記穆宗、敬宗，均有觀競渡之事?！稏|京夢華錄》卷七，記北宋皇帝于臨水殿看金明池內(nèi)龍舟競渡之俗。其中有彩船、樂船、小船、畫艙、小龍船，虎頭船等供觀賞、奏樂，還有長之四十丈的大龍船。除大龍船外，其他船列隊布陣，爭標(biāo)競渡，作為娛樂。宋張擇端《金明池奪標(biāo)圖》即描繪此景。又明代帝皇，在中南海紫光閣觀龍舟，看御射監(jiān)勇士跑馬射箭。清代則在圓明園的福海舉行競渡，乾隆、嘉慶帝等均往觀看。
又有夜龍舟。在浙江武進(jìn)，過去有夜龍舟，在四面掛起小燈以競渡。四川五通橋從1982年起出現(xiàn)了夜龍舟，在舟上裝電燈，配焰火，漂浮河燈，輝煌奪目。浙江少數(shù)地方還于水上設(shè)堆堆浮焰，讓張燈結(jié)彩的龍舟從焰中穿過。
又有旱龍舟，是在陸地上進(jìn)行的模擬龍船比賽的活動。如《南昌府志》載：五月五日為旱龍舟，令數(shù)下人異(共同拾東西)之，傳葩代鼓，填溢通衢，士女施錢祈福，競以爆竹辟除不祥。浙江武義縣，過去也有旱地推端午船之俗，也認(rèn)為可除邪祟。另廣東的佛山、東莞、信宜都有旱地劃龍舟之俗，實際上是一種舞蹈，但日期不一定在端午。佛山秋季秋色時的旱地龍舟最為壯觀。又如《徽州府志》載：五月五日，迎神船逐疫，船用竹為之，襲畫狀似鰍，以十二人為神，載而游緒市。另有把小型旱龍船給小兒做玩具的。
在劃龍船時，又多有唱歌助興的龍般歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時，有完整的唱腔，詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號子融匯而成，唱歌聲雄渾壯美，扣人心弦，即舉揖而相和之之遺風(fēng)。又如廣東南雄縣的龍船歌，是在四月龍船下水后唱到端午時止，表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛。流傳于廣西北部桂林、臨桂等地的龍船歌，在競渡時由眾橈手合唱，有人領(lǐng)呼，表現(xiàn)內(nèi)容也多與龍舟、端午節(jié)俗有關(guān)，歌聲宏遠(yuǎn)動人?！稄V西民間音樂選集》中收有臨桂縣(4龍船歌》組曲，如號子般的節(jié)奏鮮明、熱烈，唱起來必定十分動人。
另外，還應(yīng)說一下女龍船。在過去，許多地方的龍舟競渡均不許婦女參加，認(rèn)為婦女接觸龍舟很不吉利。如今各地都出現(xiàn)了女子龍舟隊，英姿諷爽的女人們奮勇爭光，爭奪第一，絲毫不弱于須眉男兒。
與春節(jié)有舞龍也有舞鳳一樣，端午有龍舟也有鳳舟。鳳舟的來源如上述，是源于遠(yuǎn)古的烏舟、鷁舟。古代宮廷中有鳳阿(如《天府廣記》中記明代宮廷便有)，民間有鳳船競渡?！痘浤摇份d：龍舟以吊大夫，鳳船以奉天后，皆與五日為勝會。庚午之夏，番禺石橋村入聚萬金，制鳳船，長十丈，闊丈三，首尾高舉，兩舷重翼為舒斂，背負(fù)殿宇，以奉天后，游各水鄉(xiāng)。1964年后香港又出現(xiàn)了鳳艇賽。這種鳳艇艇身稍短，可坐16名隊員，飾有鳳頭、鳳尾，由女隊員競渡。的確是一種很好的比賽形式，合龍鳳呈祥之意。
端午節(jié)劃龍舟教案篇十八
年代：【宋】作者：【劉辰翁】。
枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。
滿庭芳芷。正艾日高高，葛風(fēng)細(xì)細(xì)。試比陳人，人間除我更誰似。
浮沉君共我里。記薰廊待對，聞雞蹴起。昨日蟾蜍，明朝蠅虎，身與渠衰更悴。
老夫病已。任采綠采苓，為師為帝。但有昌陽，倩酤扶路醉。
2、端午月山主人酒邊即事。
年代：【宋】作者：【黃庚】。
時序催人易白頭，端陽懷古客添愁。
朱符不寫湘累恨，角黍難包楚國羞。
記節(jié)何妨斟蟻酒，奪標(biāo)無復(fù)見龍舟。
高歌思遠(yuǎn)樓前路，掩雨珠簾今在不。
3、競渡棹歌。
年代：【宋】作者：【黃公紹】。
看龍舟，看龍舟；
兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚。
忽然鼓棹起中流。
年代：【宋】作者：【黎廷瑞】。
記得當(dāng)年年少時，蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
5、湖亭觀競渡。
年代：【宋】作者：【樓鑰】。
涵虛歌舞擁邦君，兩兩龍舟來往頻。
閏月風(fēng)光三月景，二分煙水八分人。
錦標(biāo)贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春。
薄暮游船分散去，尚余簫鼓繞湖濱。
6、官塘競渡。
年代：【宋】作者：【鄭瀛】。
長江百里濃于醅，天風(fēng)吹作云濤堆。
吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié)，龍舟兩兩爭喧豗。
今人不識靈均意，祗作龍舟多競渡。
汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
7、午日庭宴。
年代：【明】作者：【唐順之】。
南薰應(yīng)律轉(zhuǎn)朱旗，火帝乘離錦席披。
榴吐千花承羽蓋，蓂開五葉拂瑤墀。
冰盤錯出仙人掌，金縷遙分織女絲。
復(fù)道龍舟方競渡，銜恩共許向昆池。
8、端午三殿宴群臣探得神字。
唐·李隆基。
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。
進(jìn)對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
9、競渡詩。
唐·盧肇。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
10、五月五日。
宋·梅堯臣。
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
11、和端午。
宋·張耒。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
12、浣溪沙。
宋·蘇軾。
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
13、南歌子·游賞。
宋·蘇軾。
山與歌眉斂，波同醉眼流。
游人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚(yáng)州。
菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。
誰家水調(diào)唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚云留。
14、南鄉(xiāng)子·端午。
宋·李之儀。
小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門。
巢燕引雛渾去盡，銷魂?？障蛄洪g覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。
唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當(dāng)時枕上聞。
15、《端午》。
唐·文秀。
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
16、《已酉端午》。
元代·貝瓊。
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨(dú)醒。
17、《競渡歌》。
唐·張建封。
五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
18、《浣溪沙·端午》。
宋代·蘇軾。
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
19、《日詠盆中菊》。
清代·顧太清。
薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié)，碧紗窗下沈檀爇。
小扇引微涼，悠悠夏日長。
野人知趣甚，不向炎涼問。
老圃好栽培，菊花五月開。
20、《競渡詩》。
唐·盧肇。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
端午節(jié)劃龍舟教案篇十九
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。
“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
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