通過總結(jié),我們可以看到自己的努力和成果,也能夠找到改進(jìn)的方向和機(jī)會。在寫總結(jié)時,我們應(yīng)該注重對自己的成長和發(fā)展的客觀評價(jià),不抄襲他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。這些范文展示了不同風(fēng)格和不同內(nèi)容的作品,有助于我們拓寬視野,豐富寫作素材。
讀書心得給教師的建議篇一
翻看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讀來感受書中涉及到的教育學(xué)與心理學(xué)的許多道理,使我有瞬間解決心結(jié)的感覺。如在開篇第一章‘請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生’時,他談到:教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這其實(shí)就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生,要盡其所能挖掘?qū)W生的潛能,并變學(xué)生接受知識的過程是一種快樂的過程。
我們總喜歡平等的對待每一個孩子,對他們的要求也總是一樣,所以每次都會在某些學(xué)生犯錯誤,某些學(xué)生學(xué)不會知識時,生氣郁悶,甚至在耐心再教育之后依然沒有進(jìn)步時忍不住咆哮,抱怨怎么會有這么笨的學(xué)生,讀過第一篇之后忽然就不再糾結(jié),“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一個相對的東西:對于一個學(xué)生來說,‘五分’是成就的標(biāo)志,而對于另一個學(xué)生來說,‘三分’就是了不起的成就”,而作為教師的我們,一定要善于確定“每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展”才是教育技巧的非常重要的因素。
再如書中還談到了思考的重要性:能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后。同樣,在第48條建議‘要思考,不要死記!’中也提級了引導(dǎo)學(xué)生思考的重要性。是的,教師的任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考,善于思考,自己主動探究知識的能力啊,這一點(diǎn)是我平日里試圖努力嘗試的,可操作起來需要花費(fèi)心思,由于受一定惰性思想的影響,自己在平日里所下的工夫還是不夠的,以后會加大這方面思考的力度。
每天讀一點(diǎn),進(jìn)步多一點(diǎn)!
讀書心得給教師的建議篇二
黨的十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的命題,作為一名中學(xué)政治教師,樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求,做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無疑是教師要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的獲取知識,不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到:第七條知識——既是目的,也是手段;第八條關(guān)于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。
“書到用時方恨少”,想想真有道理。體現(xiàn)在做事上,經(jīng)常是臨時“抱佛腳”:有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲!有人說:要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。讀書就是源頭,讀書是活水。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,讀書不是為了應(yīng)付,作為一名新時期的教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí),只有這樣,才能贏得學(xué)生的尊重,才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。
結(jié)合閱讀體會,我認(rèn)為,新時期教師應(yīng)樹立以下三種學(xué)習(xí)觀:
一是樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無論何時何地,無論多忙,無論多累,每天都擠出一點(diǎn)時間來學(xué)習(xí),這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”是的,教師只有樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,才能適應(yīng)這個日新月異的知識社會,才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求,適應(yīng)新課改的需要。
二是樹立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,俗話也說:實(shí)踐出真知。在《知識---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動的、不斷的過程中活起來。在我看來,教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識,使學(xué)生的知識活起來,就應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識,運(yùn)用所會的知識來探究新的知識,讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂趣,運(yùn)用知識的樂趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)會更好,能力也會大大增強(qiáng),還會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生不厭學(xué)。所以,樹立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀對教師的教育教學(xué)過程至關(guān)重要。
三是樹立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。對于教師來說,同樣如此。為了讓教學(xué)過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過程,教師就需要對教學(xué)方式方法進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,才能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點(diǎn),事情就成功了一半?!钡龅竭@一點(diǎn)并不那么簡單。教師需要在備課的時候,除了對教材進(jìn)行深思熟慮外,還要創(chuàng)設(shè)問點(diǎn),把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完,從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會的。
讀書心得給教師的建議篇三
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計(jì)劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。
要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)??煽纯次覀冎車睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點(diǎn),不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的.這桶水必須是不斷更新的水??晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識修養(yǎng),對任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!
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讀書心得給教師的建議篇四
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?,不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講本資.課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時,我又該如何改進(jìn);當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
讀書心得給教師的建議篇五
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué),學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以,課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經(jīng)典。這一個個40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個的生活質(zhì)量,也代表著學(xué)生在兒童時代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減負(fù),爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師的永不放棄的追求。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:有的教師動了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難,使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來??雌饋?,她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。
事實(shí)的確如此,因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會積極地思考??梢韵胂竦贸觯@位女教師在前4年里,許多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡,讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示,真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺!然而,在第五年時,我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動,學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。
不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”,然而這樣的認(rèn)真似乎走錯了方向,給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。大師舉的這個案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動,即教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識,更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程,最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考,還應(yīng)當(dāng)動手做有些事。
思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來,只有這樣,所有的學(xué)生才課堂上才肯思考,不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論,是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,不僅要讓學(xué)生知道知識,更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識的獲得過程,同時發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中,我們可以想象學(xué)生的腦力勞動在不斷有效地進(jìn)行著。
學(xué)生的腦力勞動的進(jìn)行,伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程,而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動,障礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。
具體到教師操作方式,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn),就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋,然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,學(xué)生不僅對某個知識有所了解,更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。
讀書心得給教師的建議篇六
近期,我認(rèn)真研讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,使我受益匪淺。這本書是蘇霍姆林斯基一生心血筑就的紀(jì)念碑,它猶如一面鏡子,給人以啟迪;它猶如一本教科書,給人以借鑒。在書中他用生動的教育事例、精辟的理論分析,為教師們開拓了眼界,提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn),而他所提的教育建議也涵蓋了教育的方方面面,使我受益無窮。接下來,我將聯(lián)系自己的實(shí)際工作來具體談一談我的讀書體會。
第一,不要向兒童要求他不可能做到的事情?,F(xiàn)在普遍存在這樣一種現(xiàn)象,有的學(xué)生在一年級就開始落伍、不及格,到了二、三年級更甚,一直到最后可能都無可救藥,直至老師都放棄。那么這種現(xiàn)象發(fā)生的原因何在呢?我認(rèn)為是老師沒有學(xué)會對學(xué)生進(jìn)行個別對待。眾所周知,每個孩子的腦力勞動都是不相同的,我們既不能拿好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)去要求差學(xué)生,也不能讓好學(xué)生去遷就差學(xué)生,那么這就要求老師學(xué)會培養(yǎng)和保護(hù)每一個學(xué)生的自尊心。他們的自尊心從何而來呢?最主要的是他們自己的學(xué)習(xí)和老師對他們個人成績的看法。
我今年帶的是一年級,我們班一共45名同學(xué),每個孩子的水平都參差不齊,其中也有讓我頭疼的后進(jìn)生,他們的聽課效率不高,作業(yè)完成不好,成績一直下降。而且我還發(fā)現(xiàn),他們漸漸地不愛說話了,因?yàn)樗麄兣伦约夯卮鸩簧蟻砘蛘呋卮疱e誤,被同學(xué)們笑話。針對這種情況,我覺得有必要采取一些措施。首先,每次上課之前,我們除了要認(rèn)真地備課外,還要備學(xué)生,周密地考慮每一個學(xué)生在上課時應(yīng)該做的事情,以及他們的反映。其次,我會把上課提出的問題進(jìn)行一個劃分,分為"難、中、易"三個等級,不同的學(xué)生提問不同等級的問題,這樣每一個人都能回答出正確的答案。這樣一方面檢查了他們的聽課效率,另一方面也樹立了他們的自尊心。最后,在作業(yè)布置上,我們也要下一些功夫。我會根據(jù)孩子們的學(xué)習(xí)狀態(tài)將班級分為三個大組,每個組分別布置不同的作業(yè),讓他們獨(dú)立完成。完成作業(yè)后就會獲得相應(yīng)的評分,讓他們從評分中看到自己的勞動和努力,感受學(xué)習(xí)帶給他們的快樂和滿足,在無形中培養(yǎng)了他們的自尊心。我相信這樣久而久之,好學(xué)生會取得更大的進(jìn)步,而后進(jìn)生也會在掌握知識的道路上不斷前進(jìn),哪怕只是一小步,我相信我的努力都沒有白費(fèi)。
第二,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。閱讀活動是多種思維形式的綜合活動,大量實(shí)踐證明,廣泛閱讀有利于培養(yǎng)興趣,發(fā)展智力,提高學(xué)習(xí)成績。而對于小學(xué)生來說,閱讀不僅是一項(xiàng)發(fā)展智力的活動,更是一項(xiàng)快樂、有意義的事情,因?yàn)樗麄兛梢酝ㄟ^閱讀,了解一個自己從未聽說過,從未見到過的世界,并且將從中得到的知識用于學(xué)習(xí)、寫作。因此,我在班里開展了以下活動。
首先是經(jīng)典誦讀活動。經(jīng)典誦讀一直我們學(xué)校的一大特色,學(xué)校根據(jù)不同的年級段為我們發(fā)放了不同的書,并且利用每周的早自習(xí)時間,讓學(xué)生們進(jìn)行大聲的誦讀。為了培養(yǎng)孩子們對誦讀的興趣,我在班里舉辦了一個"背一背,賽一賽"的活動。顧名思義,就是看看小組內(nèi)哪位同學(xué)背得又多又好,然后在組里排出名次,老師酌情在積分表上進(jìn)行加分。這樣一來,不僅調(diào)動了學(xué)生們的誦讀積極性,而且培養(yǎng)了他們樂于讀書的好習(xí)慣,同時也在不知不覺中鍛煉了他們的語言表達(dá)能力。
其次是親子讀書活動。對于一年級的學(xué)生來說,讓他們自己去讀一本書簡直太困難了。所以,我在班里舉辦了"親子讀書活動",讓家長和孩子一起讀書,然后我會定期找一些課外閱讀做得好的學(xué)生和家長,讓他們根據(jù)自己的閱讀內(nèi)容做一個小小的匯報(bào)展示,聲情并茂地講述自己閱讀時最喜歡的小故事或印象深刻的小片段,將自己的所見所感與同學(xué)們進(jìn)行交流分享,激發(fā)他們的閱讀興趣。另外,同學(xué)們也可以展示自己收集到的好的、精彩的課外讀物,大家一起來學(xué)習(xí)。通過這些鼓勵的方式,讓不愛閱讀的學(xué)生對于閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣。通過這些活動的熏陶,會讓學(xué)生們的思維能力和語言表達(dá)能力都得到很大的提高,對他們今后的學(xué)習(xí)和生活也會有很大的益處。
蘇霍姆林斯基說過:"一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。"讀書不僅能豐富我們的內(nèi)在修養(yǎng),還能提高我們的教學(xué)水平,尤其是對我們教師來說,書籍就猶如一面鏡子,能映照出我們在教學(xué)中的不足。而我們只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想。所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!為自己訂一個終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平,讓自己成為一名合格并優(yōu)秀的教師。
讀書心得給教師的建議篇七
我作為一名教師是需要終身學(xué)習(xí)的,為自己學(xué),為教育事業(yè)而學(xué)。從成為教師的那一刻開始,這就成為了我們的使命、我們的責(zé)任。《給幼兒教師的建議》這本書,有位專家這樣評論:這是一本用愛和經(jīng)驗(yàn)寫出的書,相信你讀了之后會感覺到既親切又實(shí)用。作為經(jīng)驗(yàn)缺乏的新教師,我急需這樣的專業(yè)書籍給予我指導(dǎo),因此,走進(jìn)它,簡單樸實(shí)的話語,真切寫實(shí)的案例,給了我以下一些啟發(fā):
上海特級教師應(yīng)彩云說:“閱讀可以使人領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)生活中可能無法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時間和物質(zhì)條件的限制,得以自由地活著。這是一種精神上的無所不及的廣闊的生活?!笨上攵喿x對于這樣的一位名師來說是多么地重要,不僅成就了她的專業(yè),還提升了她的境界。
回想,以前的我也愛閱讀,可如今,參加工作后,卻發(fā)現(xiàn)自己很少去閱讀了。有時候明明深有感觸的東西,卻不能很好地去表達(dá)出來,其實(shí)這正需要通過閱讀來提升自己對教學(xué)技能知識的掌握以及寫作的水平。同時,好問的孩子們總是向我們提出疑問,天文地理無所不及,想我也總是被他們問蒙掉,不經(jīng)常讀書,怎么能自如應(yīng)對呢。
時間就像海綿里的水,擠擠總是會有的,所以,與書為友,相信我們會獲得更大的收獲。
觀察也是需要方法的,并不是盲目地隨便亂看,教師要根據(jù)自身教學(xué)的安排和需要,有一定的觀察重點(diǎn),持之以恒,再結(jié)合“聽”、“問”,走進(jìn)孩子,慢慢積累,經(jīng)驗(yàn)就會隨之增長。所以,多些時間來觀察孩子,你的會有不一樣的感受和發(fā)現(xiàn)。
不積小流,無以成海。要做個會擠時間的老師,擠一點(diǎn)時間來學(xué)習(xí)、來充實(shí)自己,你的教育經(jīng)歷也會隨之有意義。
讀書心得給教師的建議篇八
當(dāng)了老師才知道所謂的輕松,所謂的假期只是別人看起來的輕松與悠閑,平時工作很緊湊,上完課就沒事兒都是假象,除了上課最多的就是管理學(xué)生。每個老師可能都會反問自己:我們的時間從哪里來?就像克拉斯諾達(dá)爾斯克市的一位女教師在給蘇霍姆林斯基的一封信中說過:沒有時間啊!這是教師勞動中的一把利劍,它不僅傷害學(xué)校的工作,而且會損及教師的家庭生活。
《給教師的建議》這本書中有一個案例,一位有三十多年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課,這節(jié)公開課非常出色,聽課的教師們和視導(dǎo)員本打算寫課堂記錄的也被這節(jié)課深深吸引,忘記做記錄。一位教師問這位歷史老師:“您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生,您的每句話都具有極大的感染力。我想請教您:您花了多長時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子??偟膩碚f,對每節(jié)課我都是用終生的時間來備課的。不過,對這節(jié)課我的直接準(zhǔn)備或者現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!?/p>
每節(jié)課都用終生來準(zhǔn)備,我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案,那就是讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果我們想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)科領(lǐng)域里,使教科書中包含那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,對我們來說只不過是入門的常識。在自己的學(xué)科知識海洋中,所教給學(xué)生的知識應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
看那些優(yōu)秀教師,無一例外是愛好閱讀者,而他們教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷補(bǔ)充他們的知識,提高個人魅力。時間每過去一年,教科書這滴水在教師知識的海洋中會變得越來越小。這不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長,更是教師將數(shù)量轉(zhuǎn)化成質(zhì)量。教師在課堂上講解教材時能夠更加自如地分配自己的注意。如,教師在講課時思路主要不是在課本知識本身,而是放在學(xué)生身上:每個學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),某些學(xué)生在感知,思維,識記等方面遇到哪些障礙。老師不再僅僅是教書,更能在講課過程中給學(xué)生以智力上的訓(xùn)練。
我們進(jìn)行勞動與創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng),而我們要做的就是讓這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水。
讀書心得給教師的建議篇九
假期中,閱讀了此書,受益匪淺。也真實(shí)體會到:無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增??傊?,讓學(xué)生了解一個真實(shí)的你!
我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)。葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學(xué)會反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實(shí)現(xiàn)個性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。
以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果,通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。
讀書心得給教師的建議篇十
利用空余時間,讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助。
蘇霍姆林斯基,一個偉大的教育家,生前留下了40多部成果著作,600多篇論文,1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉,浮現(xiàn)如玉瑰寶,已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界,他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑,他為我們提供了一個從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個人格的典范,一個普通教師開發(fā)自己資源的典范,一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班,再一次拂去歲月的風(fēng)塵,輕輕地靠近他時,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn),對于今天的時髦話題均有了簡單明了的答案。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天卻是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,而沒有主動去做事情。只有真正把自己作為工作的主人,學(xué)習(xí)的主人,時時想到肩上的責(zé)任,制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計(jì)劃,有條不紊地開展,向著既定的目標(biāo)努力,主動地做好一切積累,包括在什么時間讀哪些書都要規(guī)定在計(jì)劃之中,這樣才會覺得時間沒有白白浪費(fèi)。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的'時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>
我再反省自己:我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的,它不會因?yàn)闀r代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!
讀書心得給教師的建議篇十一
我讀了周成平的書《給教師一生的建議》,受益良多。這本書就“師德”、“教學(xué)”、“育人”和“修養(yǎng)”四個方面給出四十三條建議。每一篇文章分別結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例作了深度反思,給予我深刻的教育啟示??梢哉f每一篇文章都震撼著我,處處讓我感動,處處令我深思。
“愛是教育的基礎(chǔ),是教育的本質(zhì),教育學(xué)生的關(guān)鍵就在于愛,表揚(yáng)也好,批評也罷,只是形式不同而已,愛的本質(zhì)是沒有差別的。”一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。
“激勵、賞識、參與、期待”,基于每一個學(xué)創(chuàng)造成功的機(jī)會,尋找以前機(jī)會教育學(xué)生,把學(xué)生培養(yǎng)成對社會有用的好公民是我們每一位教師應(yīng)該做到的。
“愛的誤區(qū)”包含傳統(tǒng)的家長式的愛;保姆型式的愛;暖水瓶似的愛;勢力形勢的愛
“愛”的策略主要有隨機(jī)之愛;希望之愛;寬容之愛;民主之愛
要想學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。它代表這一種姿態(tài),象征著一種精神,傳遞著一種思想。代表著一種不肯屈服的姿態(tài),一種獨(dú)立的人格,象征著一種自由思考的精神。傳遞著一種思想,一種呼吁教師要在教學(xué)中獨(dú)立思考,不能人云亦云、專家的傳聲筒。怎樣才能做到不跪著教書呢?視野有寬度、知識有厚度、思想有深度;要求教師要有執(zhí)著的教育追求;要具有高超的教育智慧。
面對著學(xué)生,老師的一個微笑,能夠使他們感受到,老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進(jìn)課堂,給學(xué)生一種強(qiáng)大的親和力,而這種親和力一定使老師的魅力倍增,也必將給學(xué)生帶來巨大的興趣和學(xué)習(xí)動力,毫無疑問,自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。
老師的微笑,永遠(yuǎn)是學(xué)生成長與進(jìn)步的陽光雨露!老師的微笑,不僅僅是為了學(xué)生,更是為了自己。
書中介紹了浙江省嘉興市朱永春老師,他最大的幸福是與學(xué)生在一起。他用自己的親身體驗(yàn)告訴我們:“做老師,其實(shí)可以很快樂,教師的快樂在于自己體察快樂、品味快樂,更在于自己創(chuàng)造快樂、享受快樂。”因?yàn)榻處煹墓ぷ鳎覀兛梢院雎阅挲g的界限,永遠(yuǎn)擁有一顆快樂年輕的心。一個善于創(chuàng)造快樂的優(yōu)秀教師,能把枯燥的知識教學(xué)轉(zhuǎn)化為妙趣橫生的娛樂活動,自己教得快樂,學(xué)生學(xué)得輕松。愿做春蠶、蠟燭的精神固然可敬,但會演喜劇的能力則更加可喜可賀。
課堂評價(jià)就是教師在課堂上對學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中得某個細(xì)節(jié)是否正確的一種語言描述或暗示。對學(xué)生的成長影響很大,常傳遞著教師的期望和意圖。尤其是好的課堂教學(xué)評語,其效果會超過一次座談,甚至?xí)K生受益。
力求多元評價(jià),評價(jià)要準(zhǔn)確得體,評價(jià)要給學(xué)生以激勵,評價(jià)要客觀、真誠。
心態(tài)是命運(yùn)的控制塔,心態(tài)決定我們?nèi)松某蓴?。無論做什么事情,心態(tài)決定高度。
蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說:“不能控制自己情緒的人,不能成為郝老師?!弊鳛楹秃⒆觽兂ο嗵幍慕處煟獙W(xué)會控制自己的情緒,不要帶著情緒去工作,因?yàn)閷τ诤⒆觽儊碇v,教師的笑臉,就是世界上最美的藍(lán)天。
閱讀教育書籍,會讓我們在教育思想、教育策略和教育方法上有所啟迪,在工作時,可以起到事半功倍的效果,愿大家都能成為一名愛上閱讀的教師。
讀書心得給教師的建議篇十二
讀書是由譯者根據(jù)蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著的《給教師的一百條建議》所編寫,其中還融合了蘇氏的其他著作的精彩條目,并根據(jù)我國的實(shí)際情況和需要,著就了這本《給教師的建議》,文章事例生動,理論精辟,見解獨(dú)到,可讀性極強(qiáng)。
文章一共介紹了100條給教師的建議,其中有幾條讓我印象最為深刻,讓我迫不及待想和大家分享一下。
其中第2條——教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。
我想每位老師聽到別人形容教師放假時間長,工作內(nèi)容輕松時,都會感到很無奈,只有真正做教師的人才能體會到其中的辛酸。備課,上課,批改作業(yè)等事情讓老師的時間安排的滿滿當(dāng)當(dāng),尤其是當(dāng)班主任的同事,在備課時總會有各種事情被打擾,于是書中介紹了一位歷史老師,結(jié)束了一個觀點(diǎn),備課并不是一朝一夕的事,每一節(jié)課都是用一輩子的時間準(zhǔn)備的,這種準(zhǔn)備就是讀書,每天不斷地讀書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,隨著教師的知識儲備越來越長,量變就會變成質(zhì)變,在教書的過程中越來越得心應(yīng)手,正如作者所言:“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多的溪流來滋養(yǎng)它,要使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水?!?/p>
其次,第33條——給剛參加學(xué)校工作的教師幾點(diǎn)建議。
作者總結(jié)了一條非常重要的真理:“無論年輕的時候充滿了的多么熱烈而緊張的勞動,但是在這個時期里,總還是能夠找到時間,來逐漸的,一步一步地積累我們地精神財(cái)富——教育是明智的。”所以趁著年輕,我們需要做的事有很多。首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個教育者的智力財(cái)富和教育的明智,為了成為一個真正的教育者,就必須在整個一生中努力掌握科學(xué)共產(chǎn)主義的理論,用馬克思列寧主義世界觀的精神教育自己,要使共產(chǎn)主義的理想通過多種多樣的,具有深刻個性的特征從每個不同的獨(dú)立個體中體現(xiàn)出來,最后,年輕的朋友們,每個月要有三本書,學(xué)科方面,榜樣人物以及關(guān)于人的心靈的書,這會讓你在教書育人的過程中,不光傳授知識,更能充盈學(xué)生的思維和心靈。教育者要具備一種對美麗的精細(xì)的感覺,要在創(chuàng)造美的勞動跟人有精神交往。
讀書心得給教師的建議篇十三
這篇短文是針對學(xué)生差異的問題,也正是我們現(xiàn)在新課程理念提倡的:促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展。
p1:“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說,‘五分’是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,‘三分’即是了不起的成就。”
p2:“能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實(shí),而沒有包含活生生的兒童?!?/p>
我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平,他們不僅要知道更高的道德表現(xiàn)是什么,知道為什么應(yīng)該那樣做,更應(yīng)該知道他自身怎樣才能達(dá)到那個水平。他目前在哪個水平上,要發(fā)展到更高的一個水平,它需要轉(zhuǎn)換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會學(xué)生進(jìn)行自我診斷,并且自我提高、自我發(fā)展??茽柌竦牡赖掳l(fā)展理論為我們教師對學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個理論依據(jù)。
每個學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來促發(fā)的,那么,我們對學(xué)生的要求是什么?我們進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里,有沒有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現(xiàn)作為我們教學(xué)設(shè)計(jì)的支撐點(diǎn)?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來對待他們?這一切都需要教師對學(xué)生進(jìn)行細(xì)致地、具體地了解和調(diào)研。沒有對于學(xué)生的充分地了解和調(diào)研,很難做到對學(xué)生進(jìn)行有差異的教學(xué)。
美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強(qiáng)調(diào):“老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),應(yīng)該是他們易于達(dá)到的,不應(yīng)該是高不可攀的,是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現(xiàn),并能從中得到收獲與樂趣?!?/p>
是的,以后無論在什么時候,我們都不應(yīng)再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達(dá)到。我們應(yīng)該動腦思考,怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂趣,感受到學(xué)習(xí)的樂趣,哪怕他們的進(jìn)步是微小的。
讀書心得給教師的建議篇十四
《給教師的一百條建議》一書曾經(jīng)深刻而積極地影響過許許多多的教育教學(xué)工作者,這已經(jīng)是不爭的事實(shí),我們可以斷言,今后,它還必將積極而深刻地影響更多教育事業(yè)的后來者。它的價(jià)值將穿越時空持續(xù)存在!
蘇霍姆林斯基的著述非常豐富,我沒能夠一一拜讀,即使是他的《給老師的一百條建議》我也只是初識皮毛。不過即便只是如此,該書對我的影響也是震撼性的:原來,教師是可以這樣當(dāng)?shù)模瑫?,是可以這樣教的!做為教育戰(zhàn)線上的的教師,在平時的學(xué)生工作中的疑問、困惑是很多的。通過讀《給教師的一百條建議》這本書讓我深受震撼。
這本書是在一個個真實(shí)的實(shí)例中,孕育出來的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些實(shí)例,不正是我在平時的工作中遇到過,困惑過的嗎?就說第一節(jié)吧,蘇氏在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了,就是我國的教育家子孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計(jì)劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。
我們自己的國情和歷史決定了我們這樣的教育方式?,F(xiàn)實(shí),是無法改變的。但是,我們可以改變我們自己,使自己更加的適應(yīng)我們的教育。使我們的學(xué)生,更加快樂的成長。我想這不僅使所有學(xué)生的愿望,也是所有家長和老師的愿望。我們教師每天面對的是來自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好的學(xué)生。這就要求我們對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等一一熟知,這樣在課堂上能“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來,在很多時候,我們都是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo),對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)、自然也會用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。在這種情況下,就出現(xiàn)了文章里所說的情況,有些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生來說,他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣,久而久之,他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣。這里學(xué)生沒有錯,這是教師沒能注意到他們之間的個體差異,沒能做到因材施教。
我們都明白孩子的壓力,而我們在此基礎(chǔ)上,卻不能為孩子緩解壓力,這就出現(xiàn)了學(xué)生逃學(xué)、上網(wǎng)聊天、沉迷游戲等狀況的出現(xiàn)??磥恚聦W(xué)期的開始,也是我們教育反思的開始,在新學(xué)期的教育工作中,我會多鼓勵家長與孩子真正平等的交談,畢竟網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是復(fù)雜的,我們的孩子能夠大膽的與家長交談,會比與網(wǎng)上的陌生人交談安全的多。讓不與家長交談的孩子開始與家長交談,讓與家長交談的孩子,更多的與家長交談。以此,緩解學(xué)生的壓力,緩解我們都不想出現(xiàn)的厭學(xué)情緒。讓孩子,自己主動的來學(xué)習(xí)。學(xué)生們是可以唱著歌向那些未知的秘密出發(fā)的,到時候那些基本知識就自然而然地成為你所需要的,會纏住你,讓你印象深刻。
長久以來,家長說“學(xué)生不愿意與家長溝通”,“一提學(xué)習(xí),就發(fā)火”,“家長天天晚上,陪著孩子學(xué)習(xí)到很晚,電視不敢看,所有的精力都放在孩子身上,為什么不見學(xué)習(xí)成績提高?”……以前,我們老師,總是和家長討論如何鼓勵、;鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)的問題。現(xiàn)在看來,我們也有必要換一個方式,換一個角度了。我曾經(jīng)在與學(xué)生聊天的時候,也聽學(xué)生說過,學(xué)生和家長、老師之間,沒有真正的平等。所謂的平等,只不過是空談,當(dāng)學(xué)生真把心里話說出來的時候,家長或老師就開始批評說教了。這就是一個陷阱,一個不平等條約。
另外,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要讀書,讀書,再讀書。教師要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識。我想,今后,讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,覺得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
有這樣一句話:教師的職業(yè)是平凡的,責(zé)任是重大的,使命是光榮的,教師有教師的壓力,教師的痛苦,但也有教師的樂趣、教師的意義。要做一個好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心,要有豐富的科學(xué)知識,敏銳的教育眼光,全面的教育技能,崇高的教育理想,陽光的教育行動。讓我們以此為目標(biāo)做為對自己的鞭策。
讀書心得給教師的建議篇十五
我們有一些啟發(fā)后,馬上將其記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。那么要如何寫呢?以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
"書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。"對于我們教師來說,要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是,同時我也要做到一點(diǎn):"讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求",不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個優(yōu)秀的教師,還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書中,賞識教育是其精華,貫穿全書始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時象追逐蝴蝶那樣快樂呢?這本書告訴我:要學(xué)會賞識自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),樹立學(xué)生的信心,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時時刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
我也嘗試著用賞識的.眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂,并讓快樂延續(xù)著。
不過,我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出,該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止,這是不能含糊的。否則,會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時,也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦!
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書,越讀越使人景仰敬重,越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長,不斷地給我以指引。
讀書心得給教師的建議篇十六
讀書給我們?nèi)松砑庸獠?,閱讀不僅能夠增長我們的知識,同時還能豐富我們的精神世界,學(xué)到很多通過課本學(xué)習(xí)不到的知識。我們在平時應(yīng)該多讀書,讀好書,我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“給教師的建議讀書心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
當(dāng)我收到云舒寫的獎勵《給教師的建議》實(shí)體書時,我就更加如饑似渴地閱讀這本書,原來云舒寫的導(dǎo)讀給了我思維的框架與整體的感知,并激發(fā)了我閱讀整本書的欲望。而打開散發(fā)著墨香的紙質(zhì)書時,更像是走入了生動鮮活的課堂。
1、不間斷地讀書,讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。讓閱讀成為自己學(xué)習(xí)生活職業(yè)和工作的底色。持之以恒的閱讀,不為某次備課而讀,要為知識的渴求而獨(dú)讓教師的背景更加寬廣,運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。
2、學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),移植他人的教育思想。從學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)教師的長處,拒絕照搬別人的操作模式。比如老師的精彩設(shè)計(jì),要關(guān)注其精彩設(shè)計(jì)背后的學(xué)情,這個老師的背景以及這種背景折射出的先進(jìn)理念,多觀關(guān)注移植其中的思想,向他人學(xué)習(xí)可以加快接近教育本質(zhì)的步伐。
3、做好工作計(jì)劃,遠(yuǎn)期規(guī)劃和近期規(guī)劃相統(tǒng)一。避免碎片化方式的備課,授課要提高效率,節(jié)約時間。
4、隨時記錄自己的感受和體會,記錄可以促進(jìn)我們思考,減少問題反復(fù)出現(xiàn),從而提高效率。適時的總結(jié),發(fā)現(xiàn)規(guī)律,更可以提高效率。不間斷的反思可以讓我們走向成熟。
5、培養(yǎng)自律:要將碎片花的時間用于閱讀,處理好工作和生活時間的主次矛盾,按照腦力勞動的難度進(jìn)行工作安排,提高效率。自律是走向成功的催化劑,養(yǎng)成嚴(yán)格的自律習(xí)慣,不僅是對自己負(fù)責(zé),更是對自己的學(xué)生及他人負(fù)責(zé)。
讀“知識既是目的也是手段”的相關(guān)知識,我深刻地體會到,知識不是靜止的,用已有的知識去獲取新知識,既是知識遷移的過程,也是知識轉(zhuǎn)化的過程!
知識源自何處:從閱讀中來,從知識的運(yùn)用中來,從對你有實(shí)踐的不斷反思中來獲取知識意味著發(fā)現(xiàn)真理,解答疑問。授人以魚不如授人以漁。教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識是最高的教學(xué)技巧,即教是為了不教!
閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強(qiáng)調(diào)指出:能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考,和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那么從大師的這些話中,可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要,讀了大師的這些建議后,我對班里的同學(xué)進(jìn)行了分析,覺得確實(shí)是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位,看來閱讀真的很重要,我想,這對我今后的教學(xué)是一種啟示,在今后的教學(xué)中,我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng),要多布置閱讀文章的作業(yè),給同學(xué)們多講講故事,以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔導(dǎo),將從閱讀方面下手,進(jìn)行新的嘗試,從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段,讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛,對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個學(xué)生,他關(guān)懷著每一個成長的生命,他與學(xué)生朝夕相處,與他們一起活動,一起讀書,一起旅行,了解他們的歡樂和痛苦,關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記,所有所有的一切,帶給我們的不是抱怨與痛苦,而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些,審視自我,深感渺小,我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的,愛是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復(fù)了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動,也是一種腦力勞動。我想,只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時候,教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來。
總之,讀《給教師建議》一書,受益良多,其揭示了教育的真諦,其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想,在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,努力提高自己的教學(xué)技巧,同時我將聽從霍姆林斯基的建議,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著,而且是一部教育實(shí)踐的百科全書,書中不僅有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。讀罷此書,大大開闊了我的眼界,提高了我的教育教學(xué)的水平。
給教師建議》這本書是我讀過的第一本具有真正意義的教育理論專著,他讓我愛不釋手,讓我不斷地反思和重建自我,從書中,我們不難看到,蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛,對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個學(xué)生,他關(guān)懷著每一個成長的生命,他與學(xué)生朝夕相處,與他們一起活動,一起讀書,一起旅行,了解他們的歡樂和痛苦,關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記,所有所有的一切,帶給我們的不是抱怨與痛苦,而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些,審視自我,深感渺小,我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的,愛是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復(fù)了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動,也是一種腦力勞動。我想,只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時候,教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來。
總之,讀《給教師建議》一書,受益良多,其揭示了教育的真諦,其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想,在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,努力提高自己的教學(xué)技巧,同時我將聽從霍姆林斯基的建議,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
認(rèn)真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,會使人受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?,不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
讀書心得給教師的建議篇十七
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時,我又該如何改進(jìn);當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
讀書心得給教師的建議篇十八
前段時間偶然看到蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》,被深深吸引住了。讀完全篇,掩卷而思,讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰,多了一份理解,多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念,即使在今天,也閃爍著時代的光芒。
韓愈說過:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言,我一直在心底深處守護(hù)著“師道尊嚴(yán)”的那條底線,在學(xué)生面前,一直高高在上,希望自己的學(xué)生惟命是從,按照我所教的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí),其實(shí),按照我的方法,學(xué)生學(xué)起來也許輕松一點(diǎn),也許成績會考好一點(diǎn)。但不少學(xué)生對我更多的是畏懼,是敬而遠(yuǎn)之。讀了《給教師的一百條建議》,我明白了這樣一個道理:孩子都高三了,有自己的尊嚴(yán)了,老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓學(xué)生們看到了一個真實(shí)的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,學(xué)生們和你的心理距離就會一下子拉近許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增??傊?,作為老師必須讓學(xué)生了解一個真實(shí)的你!
教師的職責(zé)是教書育人,每一個教師都希望自己的學(xué)生是最出色的,但是,在教學(xué)中我們總會遇到一個同樣的問題,那就是每個班級都會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,越到最后越落伍得無可救藥的,最終導(dǎo)致我們干脆對其放棄不管,而究其原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合……但是,我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對孩子們?nèi)狈€別對待的態(tài)度的緣故。同時,他還提出了與中國古代大教育家孔子相似的觀點(diǎn),即要“因材施教”,教師必須對 “材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會點(diǎn)燃起成為一個好人的火花。
長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處或多或少都會有一些認(rèn)識,但是真正會去反思,去改正的還是比較少。葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!苯處熞欢ㄒ獙W(xué)會反思,它是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說,這是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強(qiáng)化的過程。
反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。
通過反思,教師可以意識到在教育教學(xué)活動中自己存在的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;會對存在的問題形成更明確的認(rèn)識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
《給教師的一百條建議》中每一條有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不過時,仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
讀書心得給教師的建議篇十九
在教師進(jìn)修學(xué)校的號召下,我利用課余時間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章,每一條 建議談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實(shí)例, 娓娓道來, 有益于教師開闊眼界, 提高水平。 感受頗深, 啟發(fā)非淺,深有感觸。明確了很多道理。
教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。
學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時,也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;
二、尊重學(xué)生人格;
三、懲戒應(yīng)合理并公正;
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過這一個階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
讀書心得給教師的建議篇二十
《給教師的建議》一書,是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)有名教育家b.a.蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。它讓我了解和明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),同時也為我解答了一些長久存在于我內(nèi)心深處的關(guān)于在教育教學(xué)中遇到的困惑。也為我今后教育教學(xué)提供了幫助。在讀這本書的過程中,我邊讀邊思考,有一些想法,也有一些體會,下面就談一談我的體會:
在每一個假期中,我都認(rèn)真研讀教師用書,鉆研教材,并且挖空心思尋找大量與學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系的素材,運(yùn)用于教學(xué)中,使數(shù)學(xué)教學(xué)更貼近學(xué)生的實(shí)際。在教學(xué)中我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生們很喜歡這樣的教學(xué),在學(xué)習(xí)中他們的興趣很高,都能積極參與進(jìn)來,并且能夠舉出很多例子。但回家的練習(xí)卻不盡人意。甚至是第二天上課時,再提問上節(jié)課的內(nèi)容,會出現(xiàn)大半的學(xué)生對學(xué)過的東西有些模糊,個別的竟把教材全忘了。而在昨天上課時,學(xué)生們并沒有出現(xiàn)不認(rèn)真聽講,回答問題時也沒有困難,為什么會出現(xiàn)上述情況呢?是新課改理念出現(xiàn)了問題?還是我的教學(xué)有問題?這個困惑一直在我心中,久久不能得到解答,有時我甚至想干脆用老教法-----直接給學(xué)生講知識,別讓他們自己發(fā)現(xiàn)算了,這樣最其碼他們能死記更背住。
但自從讀了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節(jié)后,我明白了不光是我的教學(xué)中出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,很多教師在進(jìn)行教學(xué)時也出現(xiàn)了這種現(xiàn)象,要解決這個問題的方法就是:讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考,因?yàn)槎眠€不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。不管課堂上所學(xué)的教材是怎樣的純理論性材料,總還是有可能提出一些實(shí)際作業(yè),讓學(xué)生更好地掌握它。
思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對所感知的東西再想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試馬所獲得的知識運(yùn)用于實(shí)踐。
比如說:上小數(shù)乘小數(shù)時,學(xué)生們能夠運(yùn)用將兩個因數(shù)擴(kuò)大為整數(shù),用整數(shù)乘法計(jì)算,再將積縮小回去,解決小數(shù)乘法的問題。這樣好像是學(xué)生們已經(jīng)理解了小數(shù)乘法的計(jì)算法則,但是理解并不意味著已經(jīng)牢固掌握。在講解以后,老師要留出時間讓學(xué)生思考新講的內(nèi)容。打開練習(xí)本算一算,說一說計(jì)算過程。經(jīng)過這樣的自我檢查,許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己不能復(fù)現(xiàn)老師剛才講的過程,不能把方法重復(fù)一遍。學(xué)生在深信自己忘記了講解中的某一個環(huán)節(jié)時,就會去與同伴交流,但在這樣做以前,他還是竭力自己把一切都回想一下。在回想的過程中,在與同伴的交流中,學(xué)生會自然的把所學(xué)的知識理解的更透徹,掌握的更扎實(shí)。
在讀了這一章節(jié)后,我又回想起一位老教師。記得我剛上班時,我和一位老教師一起教六年級,她教三班,而我教1、2班。我聽同學(xué)說,這位老教師每節(jié)課都要留出15分鐘讓學(xué)生進(jìn)行當(dāng)堂練習(xí)。我覺得這樣是不對的。一節(jié)課40分鐘,除去引入、學(xué)生探索、進(jìn)行一定的練習(xí)后沒有空余的時間,哪有時間來進(jìn)行15分鐘的當(dāng)堂練習(xí)??磥硭欢]有好好的引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行學(xué)習(xí)。今天看了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節(jié),讓我真正理解了這位老教師的做法。在今后的教學(xué)中,我也要盡量縮減自己的教學(xué)時間,留出一些讓學(xué)生自己獨(dú)立思考的空間和自我檢查的時間,這樣會縮減學(xué)生間的差距。
我相信這些時間不會白白浪費(fèi),它會得到百倍的補(bǔ)償。思考知識時的腦力勞動越有效,學(xué)生完成家庭作業(yè)所需的時間就越少,下一節(jié)課上檢查功課所花的時間就越少,因而可用來講解新教材的時間就越多了。
隨著學(xué)生進(jìn)入四年級的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)我們班有一些學(xué)生已經(jīng)跟不上了,看看別的學(xué)校的成績,人家是那么的好,難道是我自己的教學(xué)有問題嗎?不是說沒有不好的學(xué)生,只有不好的教師嗎?不是說學(xué)生的差異是沒有多少的嗎?今天我看了《沒有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié),讓我釋然了,原來每一個班級內(nèi)的學(xué)生腦力是有差異的,并且差異是很大的。
為什么在教學(xué)中會出現(xiàn)這么大的差異呢?如何解決這樣的差異呢?《沒有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié)中都為我們講解的很清楚。
書中進(jìn)行了比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如去提水。一個孩子提了5桶就精疲力竭了,而另一個孩子卻能提20桶。如果你強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了。說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量,也是像這樣各不相同的。一個學(xué)生對教材感知、理解、衰亡的快,在記憶中保持的就更長久、牢固。而另一個學(xué)生的腦力勞動進(jìn)行的就完全不同,對教材的感知很慢,知識在記憶中就保持的不久且不牢固。雖然到后來比最初學(xué)習(xí)較好的那個學(xué)生取得了大的成就。這正是后一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上,在智力發(fā)展上付出的更多。在教育教學(xué)中,不存在,也不可能存在對所有學(xué)生都一律適用的教育教學(xué)規(guī)律。在學(xué)習(xí)成就上來說,不是每一個學(xué)生的成就都是一樣的。對一個學(xué)生來說“五分”是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就。教師要關(guān)于因材施教,關(guān)于確定每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。
如何因材施教,發(fā)展不同學(xué)生的智力呢?蘇霍姆林斯基的學(xué)校在進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)時進(jìn)行了分組教學(xué)。他們將學(xué)生分成了五組。第一組是學(xué)習(xí)最好的兒童,他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應(yīng)用題。對這部分學(xué)生來說,除了教學(xué)大綱規(guī)定的題目外,教師還要挑選一些超過大綱要求的習(xí)題。給這些學(xué)生智慧以力所能及的、但并不輕松的的腦力工作。
第二組是一些勤奮努力的學(xué)生,他們能很好地完成作業(yè),是和進(jìn)行一定程序的緊張的腦力勞動、探求和克服困難分不開的。也就是靠付出勞動和用功學(xué)習(xí)而取勝的。在布置作業(yè)時,老師按照大綱要求進(jìn)行布置就行了。
第三組是在沒有幫助的情況下完成中等難住的習(xí)題,但對復(fù)雜的習(xí)題則有時解答不出。對這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學(xué)生對應(yīng)用題的理解很慢,解答也很慢。他們在解答時,老師千萬不可催促他們,要留給他們足夠的思考空間。
第五組是外別的學(xué)生,他們完全沒有能力就會中等難度的習(xí)題。老師要為他們專門另先一些題目,始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
看了這些我釋然了,我要用一顆平常心去對待每一位學(xué)生,不要用一把尺子模量所有的學(xué)生。今天在教學(xué)中我了也要試著進(jìn)行分組教學(xué),希望我的學(xué)生在我的教學(xué)中能夠在自己的能力上有所提高。
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