總結(jié)是對過去的記錄和總結(jié)，也是為未來的規(guī)劃和目標(biāo)鋪墊。在寫總結(jié)時，可以適當(dāng)運用一些舉例和引用他人觀點的方式來豐富文章內(nèi)容。以下是小編為大家整理的劇本片段，可以讓您了解到不同戲劇作品的風(fēng)格和魅力。
屈原故事讀書心得篇一
在我們的生活中，有很多我們不能抵抗的困難會讓我們動搖對這個夢想的信念，但是我們就要執(zhí)著的堅持于追求自己的理想，不向自己的命運屈服低頭。而屈原就是這種形式的代表。
在《屈原列傳》中，他兩次被流放，一次是因為懷王的愚蠢，不明是非;一次是因為子蘭的讒言。最主要的是他——要改革，導(dǎo)致很多的達官貴族不滿，但是屈原在為祖國積極培養(yǎng)人才?？墒浅馁F族政治，以日趨沒落，楚懷王及其子，襄王都是昏君，秦國的張儀以重金收買了嫉妒屈原的大臣及楚懷王的寵妃鄭袖，造成一個全面的政治攻勢。事后，屈原便找到楚懷王，要楚懷王聽從他的建議，但楚懷王的寵妃和大臣們百般阻撓，最后沒聽從屈原的建議。過了一段時間秦兵大舉來襲，最終楚國滅了。屈原回首再回首，擦干了自己的眼淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄楚國輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰不息的滔滔江水。天地不言，唯有江水嗚呼。
在這個故事中，屈原有著很濃厚的愛國情懷和不屈精神，面對國家的滅亡屈原并不是去取悅新的國王，而是毅然決然的抱著石頭跳下汨羅江，譜寫了一個“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的贊歌。而且，我們應(yīng)該遵從自己的理想，讓自己不再有遺憾，這樣任何的困難都不會阻擋我們的腳步，因為我們已經(jīng)經(jīng)受住了夢想的考驗，該實現(xiàn)了自己的夢想了，而且我們應(yīng)該時刻清新自己的頭腦，不讓自己的頭腦變得像黃河的水一樣渾濁。
其實在這一篇文章中，我們應(yīng)該學(xué)到的是人只有在經(jīng)歷困難的時候才會爆發(fā)自己的潛能，將自己的困難變成自己的墊腳石，讓自己的人生中登上一個又一個的“高峰”。
屈原故事讀書心得篇二
"路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索。"這句耳熟能詳?shù)拿猿鲎郧拇碜鳌峨x騷》，也正是屈原一生最好的寫照。
起初，屈原“為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之?！比欢撬怀龅牟拍芤鹌渌蟪嫉亩始桑畹贸跣湃胃钦衼肀娙说牟粷M。于是，像歷史上許許多多聽信讒言的國君一樣，楚懷王漸漸疏遠了有德有才卻總是“煞風(fēng)景”的屈原。在那亂哄哄的戰(zhàn)國時代，各個國家之間虎視眈眈、爾虞我詐;而楚王身邊的大臣和妃子又只會欺瞞媚惑、同流合污，只有屈原始終懷著一顆忠誠的報國之心，屢屢冒著危險向楚王提出有利于國家的建議，然而他的“逆耳忠言”又怎么敵得過那些“順耳讒言“呢?他一個人的力量又怎么敵得過龐大的奸臣團伙呢?因此，他只能眼睜睜看著自己的祖國一天天滑向危險的深淵。
“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。這是屈原的偉大，還是他的悲哀?
屈原像一朵出于污泥卻一塵不染的蓮花，他是混亂的世界中獨立高貴的靈魂!最后當(dāng)他顏色憔悴，形容枯槁，絕望地立在汩羅江邊時，連打漁的老翁也認(rèn)為他的行為不值得：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波?眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?”
帶著一份無人在乎、無人理解的忠誠和悲憤，屈原寧死不屈，毅然懷抱巨石投江殉國!
楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但歷史卻永遠銘記他這樣一位忠誠正直、憂國憂民、寧死不屈的偉大人物。有理想是多么可貴，讀后感.但更可貴的是為了理想堅持到底!如果在實現(xiàn)理想的道路上一直被砸板磚和臭雞蛋，大多數(shù)人肯定都會放棄和認(rèn)輸吧，但屈原卻始終沒有放棄，所以，等待他的是悲哀的結(jié)局;但是對于歷史來說，他的一生又是偉大的，他為信仰而戰(zhàn)的精神可歌可泣!
人活著，不都應(yīng)該有這么一點精神嗎?比如岳飛、文天祥、劉胡蘭、董存瑞，誰不是在亂世中堅持著信仰，奮斗著前進，甚至不惜以身報國呢?他們都是歷史的偉人，他們的光芒將照亮我們一代又一代人前進的道路!
翻開泛著油墨香的書卷，靜靜地看，細細的想，似穿越了兩千年的陽光，陽光下有你。
你一襲白衣，任烏發(fā)垂在胸前，似有無盡哀怨。你抬眼，望了望依舊清澈如洗的天，純凈的眼眸無法承擔(dān)太多的悲戚，只好化作兩行清淚。
他們不懂呵，不懂你為何如此執(zhí)著，不懂你為何不肯去沾染酒污。而你，也只好空嘆“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。我想，那一刻，你是否在想朝堂上，你那高高在上的王，為何不肯聽你言?你本該意氣風(fēng)發(fā)，指點江山，三閭大夫不該是你。
抱著一塊冷石，你毅然決然走到汨羅江畔。他們說你極端，他們說你消極避世，他們說你心胸狹隘。他們不懂呵，不懂，你只是不忍讓家園變成荒蕪，你只是不忍看到那個敗跡，你只是不忍走向注定了的結(jié)局。
那為何，不隨波追流呢?
我似乎看到你用哀憐的目光看我，是啊，該怎么讓凡人們懂得呢。你不是不懂那官場生存之道，只是不愿看那宿命風(fēng)干美好。
近似瘋癲的偽裝，只是不忍清醒著看這世界。
你笑，甘心沉于汨羅。早已分不出你的淚，只因愛得太過深沉。你也知道，只要你回頭，有那么多的選擇：做一個隱士也好，周游列國也罷，沒有人非要你死。但，你又怎肯呢。
你嘆，你恨，你泣。嘆他們不肯挺起脊梁，恨自己已無力回天，泣國破之日已可待。楚，你一個人的楚，已風(fēng)雨滿樓。仿佛，只要輕輕一推，便已化為廢墟。
就這么沉沉的安睡吧，屈原。歷經(jīng)滄海桑田，你已得到永恒。歷史，會一直記得你。
屈原故事讀書心得篇三
千百年來，屈原偉大的愛國情懷，不朽的傳世楚辭和永恒的求索精神一直為后人所景仰。讀著世人為屈原所作的頌歌，吟著流傳千古的屈子詩篇，一個胸襟如海，才思如江，品德如星的.屈原形象在我腦海中愈發(fā)清晰了。
讀屈原，我感受到他海一般博大的胸懷。海之博大，包容涓滴。即使才能得不到認(rèn)可，他也從未自棄過。黑暗當(dāng)?shù)老?，屈原身為國臣，心系人民，可悲的是楚懷王不識他一片赤膽忠心，聽信讒言將他流放。但屈原以超人的胸懷容納了這一切不公，將悲憤苦楚深埋于心，繼續(xù)反抗著黑暗勢力。當(dāng)楚國滅亡的消息傳來后，他絕望地抱石自投汩羅江，以滿腔赤誠來祭奠那淪喪的故土。他死了，但他的精神不滅，他的死即是他的永生!他抱石投江的那一刻，江水一定是滾燙的，它因屈原滾燙的赤子之心而沸騰!
讀屈原，我感受到他江一般奔涌的才思。江之奔騰，詩情不息。在流放途中，屈原將憂國憂民的情懷化為創(chuàng)作的源泉，吟出了震古爍今的偉大詩篇?！峨x騷》、《天問》、《九歌》、《九章》，字字珠璣，篇篇精華，代代傳唱。中華文明的大江大河中，屈原的詩篇永遠是熠熠生輝的經(jīng)典，世代吟誦，傳承不息。一字一句，無不凝聚著他對祖國的熱愛、對人民的擔(dān)憂，無不彰示著他高潔不屈的氣節(jié)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”“長太息以掩涕兮，哀民生之艱?！薄俺蓑U驥以馳騁兮，來吾道夫先路。”句句雋永，發(fā)人深省，勵人奮進。
讀屈原，我感受到他星一般閃耀的品德。星之璀璨，光耀寰宇。小人滿朝，黑暗當(dāng)?shù)乐?，屈原勇敢地與奸臣作斗爭，寧死不屈，他那偉大的愛國精神和忠貞無二的氣節(jié)已成為中華民族精神的脊梁，一如燦爛的星輝，照亮了漆黑的夜空，照耀著中華民族的復(fù)興之路。在過去的黑暗歲月里，中華民族正是憑著這偉大的精神和民族凝聚力，一步一步走向光明。敵人的鐵蹄下我們沒有屈服，布滿硝煙的大地上，正悄悄綻放著復(fù)興之花，屈子精神就是那高懸的明星，成為華夏兒女在黑夜中前行的指引。
“詩人浩氣，報國凌云志。朝政亂權(quán)傾欲第，雖死猶榮青史。離騷煜世名詩，滿腔血世人知世代后人祭奠，年年端午圓時?！弊x著這頌歌，我的心有如被汨羅江水滌凈了，只是對屈原的懷念和景仰，卻愈加深了。讀屈子高山景行，仰屈子詩魂風(fēng)采，吟屈子煜世名詩，傳屈子愛國精神，揚屈子高潔品行。我讀著屈原，感受著屈原，景仰著屈原，并將一直讀下去，感受下去，景仰下去。
屈原故事讀書心得篇四
打開墨香的卷軸，靜靜的看著，細細的思考?？磥砟阋呀?jīng)走過了兩千年的陽光。
你穿著白衣服，頭發(fā)垂在胸前，似乎有無盡的悲哀。你抬頭看看依然晴朗的日子。單純的眼睛承受不了太多的悲傷，只好化作兩行清淚。
他們不明白，不明白你為什么這么執(zhí)著，不明白你為什么拒絕被酒精污染。而你也要感嘆“世界陰云密布我一個人，大家都醉了我一個人”。我當(dāng)時想，那一瞬間，你是不是在考慮上法庭，為什么你的高王不肯聽你的？你本應(yīng)該意氣風(fēng)發(fā)地指出來，但三閭博士不應(yīng)該是你。
拿著一塊冷石，你走到汨羅江。他們說你偏激，他們說你被動，他們說你小心眼。他們不明白，他們不明白。你只是不忍心讓你的家被遺棄。你只是不忍心看到失去的蹤跡。你就是不忍走到注定的結(jié)局。
那為什么不跟風(fēng)呢？
我似乎看到你用憐憫的目光看著我。是的，大家怎么會知道呢？你不懂官場的生存，但你不想看到命運干的漂亮。
近似瘋狂的偽裝，只是不忍心看著世界清醒。
就這樣睡吧，屈原。歷經(jīng)滄桑，你獲得了永恒。歷史將永遠記住你。
屈原故事讀書心得篇五
今年寒假，我認(rèn)真地讀了由秭歸文聯(lián)編寫的《屈原》這本書。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜愛讀書。他小時候幾乎讀完了樂坪里所有能找到的書。就連民間流傳的山歌他也從不放過?？纯辞r候又看看自己，我真覺得慚愧呀！我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，還從沒完完整整地讀過一本書。就連平?？磿?，也還要爸爸媽媽催促，有時甚至還覺得爸媽催我讀書就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛看書的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時期，被政治所迫不得不投江自盡以了報國之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說了這樣一句話：“我寧肯跳進江中葬身魚腹也不愿和那些人妖顛倒的無恥小人同流合污！”這一句話足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點上，我做得還是不錯的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六。一我還被團縣委表彰呢！不過，我決不會驕傲，以后我要更大膽地工作，當(dāng)好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的.愛國主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r代，報國無門，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國正需要屈原這樣的愛國人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識，增長才干，努力施展自己的報國之志，讓屈原早日瞑目。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí)，大膽工作，力當(dāng)?shù)诙€“屈原”。
屈原故事讀書心得篇六
今年寒假，我認(rèn)真地讀了由秭歸文聯(lián)編寫的《屈原》這本書。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜愛讀書。他小時候幾乎讀完了樂坪里所有能找到的書。就連民間流傳的山歌他也從不放過。看看屈原小時候又看看自己，我真覺得慚愧呀!我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，還從沒完完整整地讀過一本書。就連平?？磿?，也還要爸爸媽媽催促，有時甚至還覺得爸媽催我讀書就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛看書的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時期，被政治所迫不得不投江自盡以了報國之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說了這樣一句話：“我寧肯跳進江中葬身魚腹也不愿和那些人妖顛倒的無恥小人同流合污!”這一句話足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點上，我做得還是不錯的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六.一我還被團縣委表彰呢!不過，我決不會驕傲，以后我要更大膽地工作，當(dāng)好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的愛國主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r代，報國無門，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國正需要屈原這樣的愛國人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識，增長才干，努力施展自己的報國之志，讓屈原早日瞑目。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí)，大膽工作，力當(dāng)?shù)诙€“屈原”。
在飄著秦風(fēng)楚雨的澤畔，歌者在慢慢獨行，臉上寫滿了憤怒孤獨，雨無情的抽打著他枯瘦的身軀，心被憂慮撕碎的時刻，他接受了雨的最后洗禮—縱身一躍的姿勢定格為永遠的風(fēng)景，他的熱血化作汨羅江的波浪，隨著江水流淌了千年，滋潤了一個千年，滋潤了一個民族的靈魂。
“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！敝袊娜嗜酥臼浚谇笊荒艿臅r候，便很重視死亡的權(quán)利，如果不能按照自己的意愿和信仰活著，不如選擇死亡。事實上，死亡也是一種意志與尊嚴(yán)的使命。
君沉汨羅，至今已有兩千余載，或許他的尸骨早已銷失匿跡，但他的不屈和衷心在龍舟粽子鑼鼓中穿行了千年，必將悠悠不斷。
由屈原含憤投江之舉可以看出，一個人可以失去生命，但絕不能失去尊嚴(yán)?！叭耍逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛?！弊钪匾氖遣灰バ闹幸恢弊非蟮纳囊饬x。
烏江畔，他完全有機會偷生，只要他渡過烏江，便可以保留住性命，可他沒有，決然選擇自刎，劍滑過他的頸脖，沒有絲毫猶豫，頓時鮮血如火紅的花瓣灑到劉邦的身上，他笑了，或許有許多的人認(rèn)為這是傻瓜，莽夫之舉，但他永遠都不會后悔，因為死是他此刻最值得驕傲的我事，他的死莊重而高調(diào)。
尊嚴(yán)是一個人或者最起碼應(yīng)該有的東西，他比黃金還重要，他比官爵更重要，他甚至比生命還要重要，生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。我堅信，尊嚴(yán)將是一個人成為仁的重要前提，只有重視尊嚴(yán)，才能在事業(yè)上，親情上，亦或是愛情上成為一個成功者，倘若沒有尊嚴(yán)，那么一切都將是空談。
一個名族的尊嚴(yán)更為重要。面對外辱，中國人不卑不吭，從來沒有人屈服過，1937年，日本挑戰(zhàn)了整個中國的尊嚴(yán)，然而中國并沒有屈服，盡管當(dāng)時人力物力都處于極度匱乏的，中國人依然捍衛(wèi)自己的名族的尊嚴(yán)，于是中國勝利了。現(xiàn)在，面對釣魚山問題，日本仍然不肯罷休，經(jīng)荒誕的想到要用錢來買領(lǐng)土。政府已聯(lián)合發(fā)表聲明，如果日本仍然不放手，中國將會采取措施，后果由日方一力承擔(dān)。中國的尊嚴(yán)不能失，中國人也不允許。
我們要捍衛(wèi)我們的民族尊嚴(yán)!
空氣開始凝固，風(fēng)欲呼不能。
你最終還是來到了汨羅江岸，顏色憔悴，面容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不公平的議論，不同的人生價值觀，你最終選擇了與日月爭輝，和天地共存。
用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你—屈原，楚懷王的左膀，天下無人不知，無人不曉。
想當(dāng)年，你是多么的精明強干。你是多么的能言善辯，你又是多么的明子制亂。現(xiàn)在你卻安靜了。
“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?。他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語旁君子之為，他們以小人之語妒君子之才，于是你，被疏遠了。
在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著夜的精魂。你賦《離騷》，寫下了內(nèi)心的困苦和悲憤;亦余心之所善兮，謠琢謂余以善淫。是的，沒想到當(dāng)年大名鼎鼎的楚國大夫，卻一敗涂地。
風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過的是月的清波。
你正直前行，你竭盡忠智!但你終日被誹，你心里怎能無怨無悔呢?
理智是冰冷的慰藉。你最終選擇了與汨羅江為伴。這一天你站在汨羅江口，顏色憔悴，面容枯槁。就連漁夫也能看出你心中的那股不平之氣。當(dāng)他問你為何出現(xiàn)在此時，你終于道出了心中的不快：舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！?/p>
你寧愿“赴長流而莽于江魚腹中”，也不愿以皓皓白云，而蒙世之溫。
這就是你，今大地為之自豪的脊梁。
沉淪的光明中爍爍生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心，一首不朽的詩。
屈原是世界四大名人之一，我們作為屈原的后代，應(yīng)該對他有所了解。今年寒假，我認(rèn)真地讀了由秭歸文聯(lián)編寫的《屈原》這本書。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜愛讀書。他小時候幾乎讀完了樂坪里所有能找到的書。就連民間流傳的山歌他也從不放過?？纯辞r候又看看自己，我真覺得慚愧呀!我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，還從沒完完整整地讀過一本書。就連平?？磿?，也還要爸爸媽媽催促，有時甚至還覺得爸媽催我讀書就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛看書的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時期，被政治所迫不得不投江自盡以了報國之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說了這樣一句話：“我寧肯跳進江中葬身魚腹也不愿和那些人妖顛倒的無恥小人同流合污!”這一句話足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點上，我做得還是不錯的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六.一我還被團縣委表彰呢!不過，我決不會驕傲，以后我要更大膽地工作，當(dāng)好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的愛國主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r代，報國無門，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國正需要屈原這樣的愛國人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識，增長才干，努力施展自己的報國之志，讓屈原早日瞑目。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí)，大膽工作，力當(dāng)?shù)诙€“屈原”。
屈原的一生是一個悲劇?！吨袊膶W(xué)史》評價屈原是“中國有史以來第一個偉大的愛國詩人”。從此屈原郁郁而行，他的一系列主張的提出，無一定主見，跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處。屈原一生都奉獻在改革上。這時候、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠為后人所惋惜，遭到更沉重的打擊，眼見親秦派已經(jīng)得勢，不讓他參與國家大事，對舊貴族勢力顯然不利，他絕無回天之力，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨樹一幟、行廉志潔的人品被譽為后世楷模，他成功了，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。
可以說屈原的一生都是個悲劇。他憂國憂民，深知楚國大勢已去。屈原從小就懷著振興楚國的遠大志向，一個正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”，一個愛國者的悲劇，任命他掌管王族三性事務(wù)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿腔憤怒化為詩歌，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高。這些詩作如今萬古流芳。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒，對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊，舉國默哀致祭的機會。他受到良好的家庭教育和塾館教育，竭忠盡智”。
屈原在楚國政壇的崛起，終年62歲?他百思不得其解。他被流放了，他失敗了，飽覽當(dāng)時能夠搜集到的詩書。近代學(xué)者梁啟超首推屈原為“中國文學(xué)家的老祖宗”，與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體，只好以身殉國這是個謬論啊，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的熾熱感情，“尤其是有異彩的一等明星”，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。
屈原故事讀書心得篇七
空氣開始凝固，風(fēng)欲呼不能。
你最終還是來到了汨羅江岸，顏色憔悴，面容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不公平的議論，不同的人生價值觀，你最終選擇了與日月爭輝，和天地共存。
用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你—屈原，楚懷王的左膀，天下無人不知，無人不曉。
想當(dāng)年，你是多么的精明強干。你是多么的能言善辯，你又是多么的明子制亂?，F(xiàn)在你卻安靜了。
“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語旁君子之為，他們以小人之語妒君子之才，于是你，被疏遠了。
在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著夜的精魂。你賦《離騷》，寫下了內(nèi)心的困苦和悲憤;亦余心之所善兮，謠琢謂余以善淫。是的，沒想到當(dāng)年大名鼎鼎的楚國大夫，卻一敗涂地。
風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過的是月的清波。
你正直前行，你竭盡忠智!但你終日被誹，你心里怎能無怨無悔呢?
理智是冰冷的慰藉。你最終選擇了與汨羅江為伴。這一天你站在汨羅江口，顏色憔悴，面容枯槁。就連漁夫也能看出你心中的那股不平之氣。當(dāng)他問你為何出現(xiàn)在此時，你終于道出了心中的不快：舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”
你寧愿“赴長流而莽于江魚腹中”，也不愿以皓皓白云，而蒙世之溫。
這就是你，今大地為之自豪的脊梁。
沉淪的光明中爍爍生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心，一首不朽的詩。
屈原故事讀書心得篇八
千百年來，屈原偉大的愛國情懷，不朽的傳世楚辭和永恒的求索精神一直為后人所景仰。讀著世人為屈原所作的頌歌，吟著流傳千古的屈子詩篇，一個胸襟如海，才思如江，品德如星的屈原形象在我腦海中愈發(fā)清晰了。
讀屈原，我感受到他海一般博大的胸懷。海之博大，包容涓滴。即使才能得不到認(rèn)可，他也從未自棄過。黑暗當(dāng)?shù)老拢頌閲?，心系人民，可悲的是楚懷王不識他一片赤膽忠心，聽信讒言將他流放。但屈原以超人的胸懷容納了這一切不公，將悲憤苦楚深埋于心，繼續(xù)反抗著黑暗勢力。當(dāng)楚國滅亡的消息傳來后，他絕望地抱石自投汩羅江，以滿腔赤誠來祭奠那淪喪的故土。他死了，但他的精神不滅，他的死即是他的永生!他抱石投江的那一刻，江水一定是滾燙的，它因屈原滾燙的赤子之心而沸騰!
讀屈原，我感受到他江一般奔涌的才思。江之奔騰，詩情不息。在流放途中，屈原將憂國憂民的情懷化為創(chuàng)作的源泉，吟出了震古爍今的偉大詩篇?！峨x騷》、《天問》、《九歌》、《九章》，字字珠璣，篇篇精華，代代傳唱。中華文明的大江大河中，屈原的詩篇永遠是熠熠生輝的經(jīng)典，世代吟誦，傳承不息。一字一句，無不凝聚著他對祖國的熱愛、對人民的擔(dān)憂，無不彰示著他高潔不屈的氣節(jié)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！薄伴L太息以掩涕兮，哀民生之艱。”“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。”句句雋永，發(fā)人深省，勵人奮進。
讀屈原，我感受到他星一般閃耀的品德。星之璀璨，光耀寰宇。小人滿朝，黑暗當(dāng)?shù)乐?，屈原勇敢地與奸臣作斗爭，寧死不屈，他那偉大的愛國精神和忠貞無二的氣節(jié)已成為中華民族精神的脊梁，一如燦爛的星輝，照亮了漆黑的夜空，照耀著中華民族的復(fù)興之路。在過去的黑暗歲月里，中華民族正是憑著這偉大的精神和民族凝聚力，一步一步走向光明。敵人的鐵蹄下我們沒有屈服，布滿硝煙的大地上，正悄悄綻放著復(fù)興之花，屈子精神就是那高懸的明星，成為華夏兒女在黑夜中前行的指引。
“詩人浩氣，報國凌云志。朝政亂權(quán)傾欲第，雖死猶榮青史。離騷煜世名詩，滿腔血世人知世代后人祭奠，年年端午圓時?！弊x著這頌歌，我的心有如被汨羅江水滌凈了，只是對屈原的懷念和景仰，卻愈加深了。讀屈子高山景行，仰屈子詩魂風(fēng)采，吟屈子煜世名詩，傳屈子愛國精神，揚屈子高潔品行。我讀著屈原，感受著屈原，景仰著屈原，并將一直讀下去，感受下去，景仰下去。
風(fēng)中輕輕嗚咽，月色淡然的寂寞暗暗褪去。
戰(zhàn)國時代楚國臣子屈原，是個有膽識、有智慧、口才好、文章、作詩都很厲害的人。但是也因為他的天賦太好，遭到臣子靳尚的嫉妒。當(dāng)他看到屈原，心中就怒火中燒，便在楚王面前說屈原的壞話，楚王不能辨明是非，一氣之下，把屈原趕出宮外，但屈原仍時時擔(dān)心國家大事：新皇帝上任后，靳尚又搬弄是非，屈原又被趕出宮外，后來屈原就帶著滿腹的委屈抱著大石，跳入汨羅江中，結(jié)束了他的一生。
屈原的愛國事跡，真的很值得我們學(xué)習(xí)，屈原雖然被小人污蔑，被趕出宮外，但他仍關(guān)心著國事，為國家操心，連死前的一分一秒，腦子離鄉(xiāng)的也都是國事，我們很應(yīng)該效法屈原的愛國精神。屈原把一生都獻給了楚國皇帝，無怨無悔，雖然不是所有人都能想屈原一樣愛國，但是最少也不能做想靳尚一樣的小人，到處污蔑，中傷別人。
愛國是很重要的，如果連國民都不愛國的話，國家就會變得四分五裂。同樣的，我們在過團體生活的時候，聽從組長的命令，積極地做好自己的事，像這種愛國也服從精神是我們一輩子都受用無窮得。
愛國有多重要?如果屈原和其他大臣一樣，都不是愛過的好大臣，楚國就不可能和秦國成為當(dāng)時的第一強國了。我們現(xiàn)在沒有皇帝了，但是我們要如何做個愛國的好國民?我們出生的國家就是我們的家鄉(xiāng)。愛護家鄉(xiāng)不亂丟垃圾、不吸毒，使我們國家的治安變好，就會有許多觀光客來游山玩水，是國家的風(fēng)氣變好，科技進步，自然而然就成為強盛的國家。
其實愛國的方法有很多，像我們雖然不能處理國家大事，但是我們可以做的事情卻很多!我們能夠以自己的方式來守護我們的祖國，我們的家，現(xiàn)在，我們紀(jì)念愛國的屈原，因為我們不忘過去。我們不忘過去，所以我們騰飛，在紀(jì)念中，我們學(xué)會了堅強與獨立;在紀(jì)念中，我們學(xué)會了反思與遠眺;在紀(jì)念中，我們學(xué)會了沉痛和懷念。
幾千年后的今天，我們每個人不忘歷史。我們心中都明白，紀(jì)念不是純粹紀(jì)念，在紀(jì)念中，在一種回首和追思的過程中，我們會勵精圖治，依然接過手中飄飄的紅旗!
今年寒假，我認(rèn)真地讀了由秭歸文聯(lián)編寫的《屈原》這本書。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜愛讀書。他小時候幾乎讀完了樂坪里所有能找到的書。就連民間流傳的山歌他也從不放過?？纯辞r候又看看自己，我真覺得慚愧呀!我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，還從沒完完整整地讀過一本書。就連平?？磿?，也還要爸爸媽媽催促，有時甚至還覺得爸媽催我讀書就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛看書的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時期，被政治所迫不得不投江自盡以了報國之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說了這樣一句話：“我寧肯跳進江中葬身魚腹也不愿和那些人妖顛倒的無恥小人同流合污!”這一句話足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點上，我做得還是不錯的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六.一我還被團縣委表彰呢!不過，我決不會驕傲，以后我要更大膽地工作，當(dāng)好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的愛國主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r代，報國無門，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國正需要屈原這樣的愛國人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識，增長才干，努力施展自己的報國之志，讓屈原早日瞑目。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí)，大膽工作，力當(dāng)?shù)诙€“屈原”。
在飄著秦風(fēng)楚雨的澤畔，歌者在慢慢獨行，臉上寫滿了憤怒孤獨，雨無情的抽打著他枯瘦的身軀，心被憂慮撕碎的時刻，他接受了雨的最后洗禮—縱身一躍的姿勢定格為永遠的風(fēng)景，他的熱血化作汨羅江的波浪，隨著江水流淌了千年，滋潤了一個千年，滋潤了一個民族的靈魂。
“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”中國的仁人志士，在求生不能的時候，便很重視死亡的權(quán)利，如果不能按照自己的意愿和信仰活著，不如選擇死亡。事實上，死亡也是一種意志與尊嚴(yán)的使命。
君沉汨羅，至今已有兩千余載，或許他的尸骨早已銷失匿跡，但他的不屈和衷心在龍舟粽子鑼鼓中穿行了千年，必將悠悠不斷。
由屈原含憤投江之舉可以看出，一個人可以失去生命，但絕不能失去尊嚴(yán)?！叭?，固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”最重要的是不要失去心中一直追求的生的意義。
烏江畔，他完全有機會偷生，只要他渡過烏江，便可以保留住性命，可他沒有，決然選擇自刎，劍滑過他的頸脖，沒有絲毫猶豫，頓時鮮血如火紅的花瓣灑到劉邦的身上，他笑了，或許有許多的人認(rèn)為這是傻瓜，莽夫之舉，但他永遠都不會后悔，因為死是他此刻最值得驕傲的我事，他的死莊重而高調(diào)。
尊嚴(yán)是一個人或者最起碼應(yīng)該有的東西，他比黃金還重要，他比官爵更重要，他甚至比生命還要重要，生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。我堅信，尊嚴(yán)將是一個人成為仁的重要前提，只有重視尊嚴(yán)，才能在事業(yè)上，親情上，亦或是愛情上成為一個成功者，倘若沒有尊嚴(yán)，那么一切都將是空談。
一個名族的尊嚴(yán)更為重要。面對外辱，中國人不卑不吭，從來沒有人屈服過，1937年，日本挑戰(zhàn)了整個中國的尊嚴(yán)，然而中國并沒有屈服，盡管當(dāng)時人力物力都處于極度匱乏的，中國人依然捍衛(wèi)自己的名族的尊嚴(yán)，于是中國勝利了?，F(xiàn)在，面對釣魚山問題，日本仍然不肯罷休，經(jīng)荒誕的想到要用錢來買領(lǐng)土。政府已聯(lián)合發(fā)表聲明，如果日本仍然不放手，中國將會采取措施，后果由日方一力承擔(dān)。中國的尊嚴(yán)不能失，中國人也不允許。
我們要捍衛(wèi)我們的民族尊嚴(yán)!
空氣開始凝固，風(fēng)欲呼不能。
你最終還是來到了汨羅江岸，顏色憔悴，面容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不公平的議論，不同的人生價值觀，你最終選擇了與日月爭輝，和天地共存。
用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你—屈原，楚懷王的左膀，天下無人不知，無人不曉。
想當(dāng)年，你是多么的精明強干。你是多么的能言善辯，你又是多么的明子制亂。現(xiàn)在你卻安靜了。
“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?。他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語旁君子之為，他們以小人之語妒君子之才，于是你，被疏遠了。
在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著夜的精魂。你賦《離騷》，寫下了內(nèi)心的困苦和悲憤;亦余心之所善兮，謠琢謂余以善淫。是的，沒想到當(dāng)年大名鼎鼎的楚國大夫，卻一敗涂地。
風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過的是月的清波。
你正直前行，你竭盡忠智!但你終日被誹，你心里怎能無怨無悔呢?
理智是冰冷的慰藉。你最終選擇了與汨羅江為伴。這一天你站在汨羅江口，顏色憔悴，面容枯槁。就連漁夫也能看出你心中的那股不平之氣。當(dāng)他問你為何出現(xiàn)在此時，你終于道出了心中的不快：舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！?/p>
你寧愿“赴長流而莽于江魚腹中”，也不愿以皓皓白云，而蒙世之溫。
這就是你，今大地為之自豪的脊梁。
沉淪的光明中爍爍生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心，一首不朽的詩。
屈原故事讀書心得篇九
屈原是我國古代文學(xué)史上一位杰出的愛國詩人，他打破了古代文人的藩籬，勇于表達自己的政治主張和民族情懷。他的著作《離騷》是中國古代最重要的抒發(fā)憂國憂民情感的詩篇之一。在我讀過屈原的作品后，我深受其啟發(fā)，對于學(xué)習(xí)、愛國、憂患意識，都產(chǎn)生了深深的體悟和感慨。
首先，屈原的作品給我?guī)砹藢W(xué)習(xí)的重視。在《離騷》中，屈原通過詠史抒懷的方式，充滿了對古代文化和歷史的渴望與敬畏。他寫道：“語之所劣者，遠諾；行之所失者，傅粉?！彼ㄟ^對古代典籍的學(xué)習(xí)，自己才能夠獲得思維的廣度和深度。這給了我很大的啟示，讓我明白只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠與時俱進，與先賢接軌。因此，我在學(xué)習(xí)上更加勤奮，不斷閱讀、學(xué)習(xí)，提升自己的知識水平。
其次，屈原的作品激發(fā)了我內(nèi)心的愛國情懷。屈原的《離騷》是一部充滿憂國憂民情感的詩篇，他在詩中表達了對祖國的痛苦和思念之情。他寫道：“我歌且，楊柳青青。日以繼夜，不可息?！鼻锌系刂赋隽藝宜媾R的憂患，并表達了自己對國家興旺的期望和努力。這讓我深感到，作為當(dāng)代人，我們也應(yīng)該要有對國家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為祖國的繁榮和人民的幸福貢獻自己的力量。
再次，屈原的作品讓我明白了憂患意識的重要性。在《離騷》中，屈原以自己喪國之痛，表達了對國家將要面臨的危機的憂慮與擔(dān)心。他寫道：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”他意識到國家的危機深深地威脅著國家的未來和民族的存亡。這讓我意識到，我們在面對問題和危機時不能缺乏憂患意識，只有充分認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，才能夠采取相應(yīng)的措施來解決問題，保護國家的利益和民眾的幸福。
最后，屈原的作品給了我在生活中的一些啟示?！峨x騷》中有一句名言：“人之相知，貴以專心?！边@句話深深地打動了我。在這個多元化的社會中，我們時常會迷失自己，心思不集中，很難做到事事專心。然而，在屈原的教誨下，我明白了做一個專心的人的重要性。只有專心致志地去做一件事情，才能夠取得真正的進步和成功。
總之，在閱讀屈原的作品后，我的思想得到了飛躍性的發(fā)展。他的作品告訴我，作為獨立個體，我要學(xué)會對國家有真摯的情感，學(xué)會關(guān)注社會熱點問題，學(xué)會積極參與社會實踐。同時，他的作品還給了我對學(xué)習(xí)，對生活，對國家的一些重要啟示。作為一位杰出的文學(xué)家和愛國者，屈原的作品將長久地激勵著中國人民的價值追求和民族精神。
（總字?jǐn)?shù)：588）。
屈原故事讀書心得篇十
小說《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫中一塊壯麗的瑰寶。
讀完《紅巖》，我的心情久久不能平靜。
同時又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景，謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后，面對國民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動搖，果斷保守黨的秘密的高尚情操。
最令我難忘的一幕是江姐被捕后，特務(wù)用粗長的竹簽釘入江姐指甲縫間進行逼供的情景:“……‘十指連心，考慮一下吧!說不說?’沒有回答。鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影。‘釘!’人們仿佛看見繩子緊緊綁著她的雙手，一根竹簽對準(zhǔn)她的指尖……血水飛濺……”
讀到這里，我不禁淚流滿面:特務(wù)們殘暴得令人發(fā)指，而江姐又是多么的堅貞頑強!面對敵人的拷打利誘，面對獄中生活的艱難困苦，江姐等可欽可佩的勇士們以常人難以想象的毅力頑強地與敵人抗?fàn)帯?/p>
敵人肉體上的折磨，絲毫動搖不了革命者的的斗志;而獄中的艱苦生活，反而磨練了他們的意志。在他們面前，我感到深深的慚愧。平時，我總以為自己是個女孩子，嬌氣是天性，走路不小心跌一跤，換牙時流一點血，都忍不住要大呼小叫;學(xué)習(xí)上、工作中碰到一點不順心的事或小小的挫折，就非常泄氣;總以為時代不同了，我們能過上今天這樣幸福的生活是理所當(dāng)然的事，甚至還有些不滿足。
讀后感:讀了《紅巖》，我明白了是由于烈士們前仆后繼，血染紅巖，才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋Ｉ?，牢記“八榮八恥”，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，創(chuàng)造更加美好的未來!這就是我的紅巖讀后感。
屈原故事讀書心得篇十一
回顧歷代王朝的興衰，總是令人嘆息而無奈的。戰(zhàn)國后期，秦國在諸侯爭霸中愈顯鋒芒，開始吞并六國。在激烈的秦楚之爭中楚國節(jié)節(jié)敗退，步步堪憂。然而楚國之內(nèi)，楚王昏庸，吏治腐敗，憂患意識淡薄。此時，楚國一位偉大的愛國詩人面對國家危亡，極力勸諫以拯救搖搖欲墜的楚國，然而哪知那昏庸的國君“親小人，遠賢臣”，他處處受排擠，脫離了楚國權(quán)力中心，心憂天下卻只能心痛無奈地被放逐。他，就是屈原。
屈原所在的時期是古代社會大變革的戰(zhàn)國中后期，此時各諸侯國的兼并戰(zhàn)爭十分激烈，而楚國是左右當(dāng)時局勢的兩個重心，“橫則秦帝，縱則楚王”。最初，屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。
天下興亡，匹夫有責(zé)。在激烈的秦楚之爭中，作為愛國文人，屈原固然有他不可逃避的歷史使命，即盡自己所能保衛(wèi)國家，守護家園。他愛楚國，愛楚國的人民，愛得深沉。他屈原的詩表露著他的一片真誠，他的實際生活也表明他的言行一致。他在政場上失意了二十幾年，顛沛流離，卻從來不曾離開他的祖國。他熱愛楚國，熱愛楚國的人民，甚至到了最后寧可溺死在楚國也不離開。屈原的愛國情懷與政治思想在其文學(xué)作品中尤以《離騷》表現(xiàn)得最為突出。
屈原以國家興亡為己任?！柏M余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭?，他在乎的是國家的傾覆而不是個人的得失，正因為有這樣強烈的責(zé)任感，屈原才不回避斗爭，敢于冒著生命危險屢次直諫。伴君如伴虎，當(dāng)時的游說之士都要當(dāng)心“無嬰人主之逆鱗”，而屈原則不然，他正道直行，用他所堅持的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，提出“撫壯而棄穢兮，何不改乎此度”，直接批評楚王“閨中既以邃遠兮，哲王又不悟”。屈原在《離騷》中還提到“荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒”，“余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化”，他痛斥楚王朝政昏亂，顛倒是非，高喊“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，這種事實高于人情的態(tài)度確實大有悖于中庸之道，然而這種至死不渝的堅定信念正是屈原的可貴之處。
屈原還提出了著名的“美政”思想?！峨x騷》中提到：“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!”可見“美政”是屈原的向往，也是他的政治原則。以“美”形容可施于他人的言行，見《老子》六十二章：“美言可以市尊，美行可以加人。在《荀子儒效》篇中也有“美政”一詞，所謂“儒者在本朝則美政，在下則美俗”，其意為使其政美。屈原則以“美政”為一個完整的概念。美與善是通用的，這里不用善政而用美政，是強調(diào)了程度上的區(qū)別，美之較善意味著更高的追求，“美政”便是一種理想的政治。然而，在當(dāng)時的'社會，“美政”思想極力抨擊舊貴族腐敗集團，損害了其利益，屈原便不可避免地遭受了奸臣小人的誣陷，加之，楚王日漸昏庸，聽信讒言，疏遠屈原，種種不利導(dǎo)致了屈原被逐出郢都，流放漢北。
盡管命途多舛，在政治道路上受盡挫折痛苦，他對楚國的熱愛卻從不曾減弱半分，重重壓抑與無奈終于使他承受不住。汨羅江邊，江面異常平靜，他輕拂衣襟，淚濕青衫，投入冰冷的江水，那么決絕，帶著對楚國的赤子之心，與無能為力的痛楚無奈。他終于是選擇了逃離。不，這決不是逃離!他只是以另一種方式，以死亡，對朝政的腐敗昏亂表示無聲卻鏗鏘有力的抗議!
屈原的一生是悲劇的，他懷才不遇，遭人陷害，熱愛楚國卻只能眼睜睜看它淪陷。也許這也正是中國古代文人的共同命運。但同時他又是偉大的，他是一位行動者，也許他的離去并沒有帶來楚國朝野的醒悟，也沒有改變楚國被吞并的命運，但不可否認(rèn)的是，他所表現(xiàn)出來的忠貞與高潔，由古至今，一直震撼著整個中華民族的心靈。
屈原故事讀書心得篇十二
屈原，中國戰(zhàn)國時期楚國的偉大詩人和政治家，他的《離騷》被譽為中國古代文學(xué)的瑰寶之一。他深受道家思想的影響，讀書時留下了許多感悟和體會。從他的作品中，我們可以窺見他對讀書的熱愛和智慧。以下是我對屈原讀書心得體會的探索與思考。
首先，讀書對人的心靈修養(yǎng)有著深遠的影響。屈原在《離騷》中寫道：“商頌曰：‘既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞；既替余以蕙蕁兮，又申之以攬蓍。’此言書之行也。”屈原通過引用《詩經(jīng)》中的《商頌》來表達讀書的力量。他相信讀書可以給人帶來深刻的心靈層面的提升，猶如穿上美麗的衣裳。通過讀書，我們可以汲取到前人的智慧和經(jīng)驗，拓寬自己的眼界，提升思辨能力，從而更加充實和完善自身的內(nèi)涵。讀書不僅僅是獲取知識，更是一種修身養(yǎng)性的修行。
其次，讀書可以給人啟迪和思考。作為一位政治家和詩人，屈原對道家思想有很深的理解。他在《離騷》中寫道：“臣既離史冊兮，又經(jīng)發(fā)蒙；素世疾我故舊，而窮獨懷屬?！鼻非笳胬恚非笮撵`的自由，對世俗的束縛感到厭倦。通過讀書，他得到了知識的啟迪和自由思想的滋養(yǎng)。同樣，在我們的求學(xué)之路上，通過大量的閱讀和反復(fù)思考，我們可以拓寬視野，培養(yǎng)獨立的思考能力，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。讀書給我們的啟迪和思考，將伴隨我們一生，并且不斷地推動我們前進。
再次，讀書可以給人以勇氣和堅定。屈原在經(jīng)歷了許多挫折和逆境后，仍然保持對讀書的堅定和熱愛。他寫道：“心之憂矣，不可以言狀；眼之泣矣，不可以外悟?！鼻瓐孕磐ㄟ^讀書，可以找到生活的力量和勇氣。同樣，我們在讀書的過程中，也會遇到許多困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅定自己的目標(biāo)和信念，不斷學(xué)習(xí)，追求進步，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。讀書給我們以勇氣和堅定，讓我們在面對人生的挫折時能夠堅持不懈，追求卓越。
最后，讀書能夠讓我們更好地理解和感受世界。屈原通過讀書，不僅僅是獲取知識，更是進一步理解世界和人情。他寫道：“眾人皆醉我獨醒，是以吾辭。是以我徘徊，苦傷以自行。志懷愉快，心亦快聽。良時難得，追憶賞心?！鼻ㄟ^讀書的歷程，讓自己更加真實地感受到生活的苦與樂，帶給自己更深層次的體驗。同樣，通過讀書，我們可以更加細致地觀察這個世界，理解人性的復(fù)雜和世間萬象。讀書能夠讓我們更加智慧和理智地認(rèn)識世界，使我們能夠更好地理解和感受到人生的意義。
總結(jié)起來，屈原讀書心得體會的五大方面：讀書對人的心靈修養(yǎng)有著深遠的影響；讀書可以給人啟迪和思考；讀書可以給人以勇氣和堅定；讀書能夠讓我們更好地理解和感受世界。屈原的讀書經(jīng)歷告訴我們，讀一本好書，就等于和一位千古的智者對話，為我們的人生之路指引方向。讀書的過程中，我們應(yīng)保持一顆平常心，用心去品味和領(lǐng)悟，讓讀書成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?，讓讀書帶給我們靈魂的飛翔。
屈原故事讀書心得篇十三
第一段：引言（150字左右）。
作為中國文化史上的一位杰出人物，屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人。他的作品《離騷》是中國古代文學(xué)史上的珍貴之作，也是屈原讀書心得的集大成之作。通過對《離騷》的深入研究，我們可以深刻理解屈原對人性、政治和命運的洞察和思考。下文將從屈原的創(chuàng)作動機、藝術(shù)風(fēng)格和背后的哲學(xué)思考三個方面展開屈原讀書心得的探討。
第二段：創(chuàng)作動機（250字左右）。
屈原的創(chuàng)作動機源自他生活在戰(zhàn)亂的時代背景下對國家命運的痛心與關(guān)切。他通過高度抒情的詩歌形式表達了對楚國乃至整個華夏民族的憂思和愛國情懷。屈原的《離騷》被視為一位愛國者堅定的心聲，通過描繪自身的厄運和民族的衰弱，他喚起了人們對于國家命運的重視，激勵了無數(shù)后來者為了國家的富強而奮斗，可見屈原讀書心得中融入了強烈的社會責(zé)任感。
第三段：藝術(shù)風(fēng)格（250字左右）。
屈原的作品以其深邃的藝術(shù)風(fēng)格而聞名于世。他以凄婉悲愴的語言抒發(fā)內(nèi)心的苦悶和情感，既能豪情萬丈地抒發(fā)懷才不遇的憤懣之情，又能深入挖掘人性的復(fù)雜性。屈原對人性的揭示既深刻又真實，他的詩句在表達個體情感的基礎(chǔ)上，也透露出普遍的人性孤獨和悲涼。這種獨特的藝術(shù)風(fēng)格貫穿于整個《離騷》中，深深觸動著讀者的內(nèi)心，引發(fā)對人生價值和命運的思考。
第四段：背后的哲學(xué)思考（250字左右）。
屈原的詩作中融入了對人生和命運的深刻思考。他認(rèn)為人生充滿了痛苦和困惑，世事變幻莫測，人們往往在追求權(quán)力和享受的過程中迷失了真正的自我。他通過對自然界的描寫和自身經(jīng)歷的反思，試圖尋找人生的意義。屈原的哲學(xué)思考追求的是一種內(nèi)心的安寧和自由，他期望通過超越自我意識的束縛，達到心靈的凈化與解放。屈原讀書心得中的這種哲學(xué)思考，不僅有助于人們思索人生的意義，也提醒著我們在追求物質(zhì)欲望時保持真誠和堅貞。
第五段：結(jié)語（150字左右）。
綜上所述，屈原讀書心得的重要性不容忽視。通過對《離騷》的研讀，我們可以領(lǐng)略到屈原深邃的思維和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。他對人性、政治和命運的思考，讓我們思考人生的意義，關(guān)注國家的命運，努力追求內(nèi)心的平靜與自由。屈原的詩作不僅是個人創(chuàng)作的寫照，也呈現(xiàn)了當(dāng)時社會的狀況和民族的命運，具有重要的文化和歷史價值。在今天，我們?nèi)钥梢詮那淖x書心得中汲取智慧與啟示，堅守我們的理想和信仰，為了更美好的世界而努力奮斗。
屈原故事讀書心得篇十四
在接觸到《吶喊》這本書之前，我最先了解的是它的作者魯迅先生。
自從讀書記事起，對于魯迅先生都是萬分的尊敬。且不說那些他在文學(xué)史上的成就，光是魯迅先生對于新中國，對于中國人思想上所做出的貢獻，就足夠我們敬畏他。
而通過《吶喊》這本小說集，我們可以完完全全看到那個陳腐的舊中國社會，那個吃人不吐骨頭的舊社會。
無論是《孔乙己》中的孔乙己，《藥》中的華老栓，《阿q正傳》中的阿q，還是《明天》中的單四嫂子，每個人物都在魯迅先生的筆下栩栩如生。好像，那些人都真實存在在過一樣，真實存在過那些黑暗的時代里。
也對，他們代表的就是那個時代。每個人可憐的，脆弱的活著。“哀其不幸，怒其不爭”這八個字，是魯迅先生悲憫的而又憤怒的概括著當(dāng)時的中國人民。
一開始我只是單純的把《吶喊》當(dāng)一本課外讀物來打發(fā)時間的，后來卻被里面鮮活的故事給打動。一遍只能讀懂故事情節(jié)，兩遍三遍甚至無數(shù)遍下來后，才慢慢接觸到故事背后包含的心酸，無奈，憤怒。
而要問我最喜歡的故事還是當(dāng)屬《藥》。藥，可以是那一個沾滿革命烈士鮮血，治療癆病的饅頭。也可以是古往今來無數(shù)革命烈士的犧牲換來光明，足以拯救全中國的偉大精神。
文中的華老栓為了救他兒子，在茶館沒日沒夜的工作，不惜用大把銀子去換去一個血腥的人血饅頭。這是一種何等愚昧而無奈的父愛，最可怕的是，這種迷信早已被當(dāng)時接受，這種愚昧，無知和迂腐早已被當(dāng)時接受。
層層深入，引發(fā)讀者不斷的思考。究竟什么才是藥?這竟然是藥?真正的好文章就好在此處，能不斷深化文章的主題，寫得有深度。而魯迅的文章，也就是好在此處。
就算是看似普通的隨便一筆，也營造了一種壓抑的氣氛。讓讀者真正融入這個故事中。而這些故事所想要提現(xiàn)的，全是關(guān)于對于中華民族的熱忱，關(guān)于中華民族的吶喊!
《藥》是味苦藥。包含了底層人民之苦，社會愚昧之苦，希望破滅之苦。不僅是底層百姓，還有像夏瑜那些資產(chǎn)階級民主革命者，都深受這味藥的影響?！叭A夏”本就該是一家，而不是互相迫害。
讀完魯迅先生的文章后，一般都是百感交集。即使是在早已遠離那個時代的今天，我們也不由得深思。
最后用先生的一句名言做結(jié):唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
屈原故事讀書心得篇十五
《三國演義》不愧為中國四大名著之一，用淺顯的語句將近百年的故事收入懷中，將那錯綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來流暢無比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時代，跟隨著歷史時間的潮流一齊看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國中，他所透露出來的精神實在是令讀者感動。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時代闖出一片天地，救萬民于水火，還天下一個朗朗乾坤。也許當(dāng)時他們自我也沒有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無反顧的為了這一夢想而努力，應(yīng)對著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無反顧。
但這期間還是驚險不斷，期中最為驚險、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個梅園里，談笑之下暗藏致命的危機。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，可是你我二人?！绷钐斓貫橹?，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問下，巧妙地借用天象來掩蓋自我的行為，技巧應(yīng)變脫離險地，給我?guī)砹藰O大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情景下韜光養(yǎng)晦，四處借力來讓自我獲得足夠的成長，為此不顧自身臉面，在眾人因為鄙夷的印象而不屑關(guān)注他的時候飛快的發(fā)展，為后期三國鼎立的形勢奠定了厚實的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著進取應(yīng)變的本事渡過難關(guān)，讓自我一步步扎實的向夢想邁進。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個人的小小名利又算得了什么呢?機警的應(yīng)變本事更是讓人拍案稱奇的同時不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書中蘊含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細細的品讀，深入的思考，以其中的故事來映照自我的經(jīng)歷，才會讓我們在深度理解的同時走得更遠。
屈原故事讀書心得篇十六
一提到《道德經(jīng)》，我們不免會想到老子，不妨先簡單介紹下我心目中的老子。老子其人，是一個不求聞達的“隱君子”。老子其說，博大精深。其主旨可以歸結(jié)為“言道德之意”。老子其書，世稱《老子》，又稱《道德經(jīng)》或《道德真經(jīng)》。老子所著的《道德經(jīng)》，不但是道家學(xué)派的開山之作，也是道教的“第一經(jīng)典”。因此，老子不僅被公認(rèn)為道家學(xué)派的創(chuàng)始人，而且也被道教尊奉為道祖和天尊。
老子的《道德經(jīng)》一書，僅五千余言，但她文約義豐，博大精深，涵蓋天地，歷來被人們稱為“哲理詩”。老子《道德經(jīng)》，蘊含了豐富的人生哲理。千百年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。她不僅深刻地影響著一代又一代的中國人，也深刻地影響著世界人民?！暗馈薄ⅰ暗隆眰z詞是《道德經(jīng)》提綱挈領(lǐng)的倆個概念。老子把天地萬物之生的總原理稱為“道”，而且老子認(rèn)為道的作用，是沒有意志的，是自然如此的。萬物之所以成為萬物的原因就在于道?！独献印返谝徽略唬骸暗揽傻?，非常道;名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙;常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門?！边@是老子對“道”的一個總的理解。在老子看來，德是道寓于具體事物的表現(xiàn)，也就是說德是物體從道那里得到，而可以成為事物的原理?！暗郎?，德畜之”，這句是老子對于道與德之間的關(guān)系的論述。在老子看來，物體的具體表現(xiàn)是“形”，而物體之所以可以成為物體本身，是道德兩者作用的結(jié)果，也是自然作用的結(jié)果。
“無為而無所不為”是一膾炙人口的名句。
無為，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然規(guī)律的事情。當(dāng)你不做違反自然和違反社會規(guī)則的事件時，你所做的其它事件就是無所不為。當(dāng)然，在這里對“什么是違反自然和社會規(guī)律”的“無為”事件的判斷是必須具有各種層次的經(jīng)驗和高度智慧。舉一些在自然低層次且簡單的例子;例如：你不會游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一種“無為”。這種不跳入水里就是一種經(jīng)驗的“無為”，而這種無為會給你的生命存在帶來關(guān)于該問題的保障，這種保障就是一種變相的“無所不為”。上面舉的例子是較為簡單而淺顯的例子，任何人都可以根據(jù)經(jīng)驗給出相應(yīng)的、各種參差不同層次的“無為”和“無所不為”。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自《道德經(jīng)》的第二十五章。意思是：人效法地，地效法天，天效法道，道效法自己。這句話總結(jié)出了時間萬物都來源于道。這里的“道”指的是自然規(guī)律、順其自遵循自然規(guī)律。自然規(guī)律、順其自然、遵循自然規(guī)律。
“以柔克剛”是我極為欣賞的一條處世之道。而水應(yīng)該是當(dāng)之無愧“柔”的典范了。之前，我從一本寫給女子的勵志書上看到“當(dāng)女人溫柔到了極處，就是一種力量”時，還有些不太能理解，如今再看，這“溫柔到極處”應(yīng)該也就是如水了?！疤煜履崛跤谒?，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不不知，莫能行?！钡嗡┦耸亲詈玫膶懻?，而洪水沖垮堤壩，形如猛獸，造成災(zāi)難也讓我們對水的力量絕對不敢小覷。柔弱如水，可以不與世為爭，慢慢化解剛強的力量。而水的“柔”更是到了一種“無形”的狀態(tài)，只要有一點點間隙，水就能滲透進去，然后將其占滿。當(dāng)然，我們的至柔絕對不是懦弱，而是一種溫柔的堅持。女人既是“水做的”，當(dāng)是應(yīng)該好好利用自己身上“柔”的力量。特別是在這個弱者強食的社會，當(dāng)所有的人都在極力變得更強大而忘了很多生命的本性時，溫柔的女人是便是清涼劑、暖手寶，給人舒適之感，讓人信任、親近。
《莊子山木》有語：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！边@里的水，可能是山中的清泉，沾滿了大山的靈氣;可能是甘甜醇爽的有著井之魂靈的井水;可能是小溪中綿長的涓涓細流……總之，這水，明凈、清澈、甘甜、充滿靈性，如此便成了對友誼至高的評價。而且水能洗滌污垢，讓我們的生活、我們的心保持明凈。如此才能干干凈凈、清清爽爽地立足于這世間。
“上善若水”，若水乃為上善?！暗馈笔钱a(chǎn)生萬物的總根源，先于具體的事物而存在，是世間萬物的基本規(guī)律及本源?！暗馈睉?yīng)該存在于我們每個人的心中，我們需要有明確的認(rèn)知和理解。而水，便是這世間最接近于道的了，水“無所不利”正如“道”無所不在。水舍高趨下，而不受阻礙;水能流淌于世間各處滋養(yǎng)萬物，洗滌無垢;水處于深潭之中，表面清澈平靜，實則深不可測;水源源不斷地流淌，滋潤萬物而不求回報。
若“水”，無疑是至仁，至善，至德，至道……。
在當(dāng)今經(jīng)濟高速發(fā)展的時代中，我們有必要學(xué)會老子提倡的“無為而有所為”的思想，理智地愛護自己，也有必要像水的品性那樣，至仁，至善，至德，至道，與人好好相處，少惹麻煩，為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的微不足道但意義深遠的力量，最終也使自己受益。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17672386.html】
