演講稿是一種口頭表達方式，用于向聽眾傳遞特定的信息或觀點。演講稿要注重情感的表達，可以通過語速、聲音的高低和表情動作等方式來調節(jié)氣氛。演講是一種藝術，需要不斷的實踐和鍛煉才能逐漸獲得進步。
誠信的意義演講稿篇一
尊敬的評委、老師們、同學們：
誠信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長的今天，如果不打好誠信這塊基石，一切將無從談起。學校承擔著對我們進行道德教育的重任，誠信教育不可缺少。然而，在一些學校的教育中，卻存在著許多不誠信的現(xiàn)象。
比如，教師在上公開課前，為了保證教學成功，對班級進行重新組合，將成績好的學生集中在一起，而成績不好的學生只好委屈一下，暫寄別班。同時，教師還叮囑學生，舉手要踴躍，不管會不會都要舉手，回答什么問題，回答到什么程度，甚至誰故意答錯，誰再補充，教師一一加以引導。其實，真正的課堂教學根本不是這樣，公開課完全成了表演課。
再比如，作文課上，老師讓學生描寫校園一角的池塘。學生說，那也就是一個臭水塘。老師卻要學生想像出水塘的美來。于是，學生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底，池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句。
且不說誠信教育本身的利弊得失，在這樣不誠信的環(huán)境下，由不誠信的教師以不誠信的態(tài)度進行的誠信教育，其效果如何，可想而知。
毫無疑問，如此不誠信現(xiàn)象會使學校的誠信教育陷入尷尬境地。誠信和其他道德品質一樣，需要通過一個“潤物細無聲”的養(yǎng)成過程。這在很大程度上又取決于我們學校所處的環(huán)境，而不取決獲取多少誠信的理論。
所以，與其說誠信需要教育，不如說教育需要誠信。以道德教育為首要目的的學校，必須是個講誠信的地方。
因此，我認為要培養(yǎng)誠信的學生，首先，要培養(yǎng)誠信的教師。教師是我們學生成長中的重要參照對象，對學生起著言傳身教的作用。其次，必須營造有利于培養(yǎng)誠信的寬松環(huán)境。誠信教育，要從允許學生講真話開始，教師應該以真誠而寬容的態(tài)度，允許學生說錯話，但要講真話；允許學生做錯事，但絕不能弄虛作假。
總之，誠信教育，關鍵是需要一個廣闊的誠信環(huán)境，通過學校的輻射，去影響更廣闊的社會人群，在形成人人講誠信的大環(huán)境。
誠信的意義演講稿篇二
大家好!
誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
謝謝大家!
《誠信是一種職責》。
誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，正因它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情，正因他們失去了誠信，甚至為我們人類帶來災難。納米技術，克隆基因，導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時，又危害著我們人類，正因某些人心中的信念變了質，變造福于人類于狹義的民族甚至個人。
每個人都會應對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得十分長遠，追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，“只要稍微動動手腳，幾百萬就有了?！本褪窃谶@樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。這天，我國的市場經濟已經發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代，誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則。新的商場流行一句話:“信用破產，你就什么都破產了。”
古人云:誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個方面，應對歷史和社會，人們對誠信的選取有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選取是多么蒼白無力啊。
對于誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不好誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不就應把起點放在要不好誠信，而就應放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅僅是每一個家庭，學校的職責，更是全社會全人類的職責。
誠信是最寶貴的美德，是我們取信于人的根本，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最后的團結精神。
誠信的意義演講稿篇三
各位領導和同事：
大家好！
父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實做人。盡管父母不能永遠陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經驗、教訓及其中非常重要的一個章節(jié)——學會誠信待人。那么，我們就能上演個更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠信對一個人的一生的影響有多大！誠信誠信，誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是，當今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個人都以此為基本的道德準則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
誠信的意義演講稿篇四
講話稿也稱“發(fā)言稿”，是在某種特殊場合要講話前所擬定的書面稿子。其作用是節(jié)省時間，集中、有效地圍繞議題把話講好，不至于走題或把話講錯。
講話稿的使用范圍很廣，多用于各種大小會議、廣播錄音、電視錄像等口頭表達；也可以登報印發(fā)成“書面發(fā)言”。
講話稿和發(fā)言稿的區(qū)別
“講話”和“發(fā)言”本是同義語，但由于約定俗成的原因，現(xiàn)在多數(shù)是把領導和主持人的發(fā)言稱為“講話”，其他個人或與會人員所說的，統(tǒng)稱為“發(fā)言”。
講話稿一般應由講話人自己寫。只有在特殊情況下，可經過授意由別人代寫，或由秘書、干事等代勞。講話稿有詳稿、略稿和腹稿之分。詳稿準備較充分，只消拿到會議上去念就行了；略稿是個提綱、要點，在發(fā)言時要再作發(fā)揮；腹稿，僅僅在頭腦里醞釀一下，考慮個大概，到時即席發(fā)言，然后根據別人的記錄整理成書面的東西。這里，我們不討論第三種。
“講話稿”除“發(fā)言稿”這個別名外，還有演講稿、演說稿、談話稿、會議報告稿等。其性質與特點，都大同小異。
文章是給人看的，講話則是給人聽的。看起來順眼的文章，聽起來不一定順耳；看起來清楚明白的句子，說給人聽，別人不一定聽得懂。文章可以反復看幾遍，哪句看不懂，就看哪句；聽別人在會議上講話，就不可能讓別人說了一遍，又說一遍，老重復一個內容。講話是一句接著一句的，弄不清前句的意思，后一句就難于理解了。結果，話講得越多，別人越不聽。因此，寫講話稿，就是要捉住講話的通俗化和日語化兩個特點。
講話要通俗就是要適合人的聽覺的需要，適合聽眾的接受水平，輕易叫別人理解和接受。
我們知道，聽報告時，聽眾只能發(fā)揮其聽覺的作用，他們看不到實物與環(huán)境，難以知道具體的形象，只有靠講話人的描述或講解，才能使聽眾產生感情上的'共鳴或邏輯上的說服力量。所以，通俗的講話，可以補充視覺之不足。另外，通俗，不能理解為庸俗。它要求語言樸素、自然，不堆砌概念，不裝腔作勢。
講話要口語化，就是寫的稿子，別人看起來順眼，聽起來順耳。它的語言簡短精練，形象、生動、具體，別人不僅聽得明，而且印象深，記得牢。
講稿的效果好不好，不是撰稿人個人或少數(shù)人坐在辦公室里評定的，而是要由廣大的聽眾來打分，因此講稿首先要考慮聽講的是什么人，這些人有什么特點，怎樣才能說服他們；同時，事先要盡可能估計到，可能有人產生什么樣的懷疑、提出什么樣的問題；或有什么不同的議論，以便能夠及時予以回答。這就要求演講者把想和講有機地統(tǒng)一起來。
這就要求撰稿人吃透兩頭。一是了解上面的方針政策，二是了解聽眾需要解決什么問題。兩頭吃透了，該講什么，不該講什么，哪些多講，哪些少講心中就有數(shù)了。這樣講起來，有針對性，聽眾也會覺得受益匪淺，聽得全神貫注。
講話人，對所講的問題，是贊成還是反對，是表揚還是批評，不能含糊其詞、模棱兩可。舉例要恰當，引用材料要正確，對于有些材料要進行辨?zhèn)慰夹诺墓ぷ鳎荒苣脕砭陀??？磫栴}要持客觀態(tài)度，實事求是，不夸大，不縮小，不曲從附和，不任意上綱。
一次會議總有一個主題，講話者也往往不止一個。所以講話，首先要圍繞會議主題講，不能離開會議主題，信口開河。
現(xiàn)在提倡開短會，講短話。因此，要盡量把話寫得簡明扼要、干凈利索。話講長了，不僅會影響講話的效果，而且會引起人們的厭煩，不得人心。由于人持久或過度地聽講，會因聽覺器官的疲憊而造玉成身不舒服，必然精力分散。 (演講稿 ) 俗話說“話多如水”。因此，講話要克服一種壞習慣，即一講就長篇大論，胡拉亂扯，重復羅嗦，沒完沒了。
寫講話稿，要像說話一樣簡短親切。盡不要亂抄文章上的一些潔屈聱牙的句子。具體來說，寫講話稿要從下列幾方面做到口語化：
文言句子和倒裝句要盡量避免使用，以免造成聽眾的錯覺或分散留意力。
如“迅速”可改成“很快就”；“立即”可寫成“馬上”；“從而”可改成“這樣就”；“連日來”可寫成“這些天來”；“地處”可改成“位置在”；“備定”可寫成“準備好了”等等。
要盡量選擇其中一聽就懂的詞，如“對壘”、“交鋒”就不如“比賽”通俗易懂。
如“同期”最好寫成“同一時期”，以免發(fā)生誤會。
比如“全部”輕易錯聽為“全不”；“喉頭”跟“猴頭”分不清，應寫成“喉嚨頭”就好。
聽眾一般都來自五湖四海，假如用方言土語多了，有些人聽不懂，或者竊竊私語，也會影響會場秩序。如“假茶葉”是貴陽的土話，外地人很難知道它是指有其名而無其實的東西。
在其前面要加上所謂二字，以表示否定。用括號作注釋的，要改為直接敘述。
但是早已口語化了的成語，還是可以用的，這樣才能使講話稿的文字生動，雅俗共賞。
總之，講話要收到良好的效果，最根本的是和群眾同呼吸共命運，思想感情同聽眾一致。那種“打官腔”式的講話，只能是官僚的表現(xiàn)。
誠信的意義演講稿篇五
老師們、同學們：
上午好！我是104班學生__。我今天國旗下講話的題目是《誠信考試誠信做人》。
時間過得飛快，轉眼已是第十周了！本周同學們將迎來期中考試，考試的最終目的不是給同學們一個分數(shù)，一個排名，它是讓我們及時地分析總結，從而盡快調整自己。面對即將到來的期中考試，我們應該做到“誠信考試，誠實做人”。
同學們，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠是“壁立千仞，無欲則剛”的博大；信是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”方可“立身”，做到“誠信”方可“成人”。誠信是一種自尊、自重、自愛，是真實的自己、坦蕩的自己。誠信的自己是一種光榮?！柏M能如人意，但求無愧吾心”。讓競爭在平等、公平、和諧中展開，讓一切的付出和回報都真實，純凈！我想，只有我們坦然運用誠信的尺度來衡量自身，才無愧于自己的良心，才能正確面對人生考場上的各種各樣的考試！
沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會收獲公眾的贊美，永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。
跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。
一個考試作弊的人，不僅僅是治學態(tài)度的問題，更是個人思想品質和人格問題；他拿到的是帶著面具的分數(shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。
莘莘學子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
因為有誠信，我們的手緊緊相牽；因為有誠信，我們熱烈地擁抱在藍天；因為有誠信，我們的心一起飛揚。
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！闭\信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結果。
同學們，請帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們的誠信和那顆永不言敗的心，走向考場，認真考試，絕不作弊，做一個誠信的東外人！讓誠信之花在校園絢麗綻放！
最后，祝同學們在期中考試中，取得優(yōu)異的成績！也希望同學們誠信做人到永遠！同時，我承諾：我期中考試中絕不舞弊。我演講完了，謝謝大家。
誠信的意義演講稿篇六
各位優(yōu)秀的伙伴：
大家早上好。
很有這個機會，和大家一起來探討這樣一個話題，誠信教育。
戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強大了。
中國同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，失信于民。結果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。
由此可見，誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關重要的作用。
而中國目前的信用缺失非常嚴重。中國企業(yè)每年因不誠信，造成的損失高達幾千億元人民幣。
誠信的意義演講稿篇七
演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動。今天小編在這里給大家推薦一些演講稿，歡迎大家圍觀參考，想了解更多，歡迎訪問。
誠信是什么誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們人類帶來災難。納米技術，克隆基因，導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時，又危害著我們人類，因為某些人心中的信念變了質，變造福于人類于狹義的民族甚至個人。
每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。今日，我國的市場經濟已經發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代，誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則。新的商場流行一句話：信用破產，你就什么都破產了。
古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。
對于誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任。
誠信是最寶貴的美德，是我們取信于人的根本，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最后的團結精神。
誠信的意義演講稿篇八
老師們，同學們，大家好!
誠實守信是每位學生必備的美德，一個人不僅在乎他的成績，更要在乎他的誠信?，F(xiàn)在，讓我給你們講一個誠實守信的故事吧。
記得那次英語考試后，老師笑容滿面地走進教室，開始發(fā)考卷了，我非常自信地坐在座位上，美滋滋地想著：這次我一定能考上一百分，而且媽媽也答應我如果考上一百分就帶我去游樂場玩呢!當老師叫到我的名字時，我興奮地走上去，拿起試卷一看，鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂場玩我最喜歡的碰碰車的情景，真是過癮。
老師開始評講試卷了，我認真地聽著，突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯了。這時，我心里像十五個吊桶——七上八下，思想斗爭異常激烈。怎么辦呢?讓老師把試卷改過來吧，可是，沒有一百分的話，去游樂場的計劃就泡湯了，不改吧，那我就是不誠實的孩子，《狼來了》的故事告訴了我，小牧童因為說謊，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷，更可怕的是他失去別人對他的信任。老師也常教導我們誠實做人，老實做事。想到這里，我便毫不猶豫地站起來，對老師說：“老師，我這里有一題改錯了，我的應該是98分。”同學們的向我投來贊許的目光，老師走過來看了我的那道題，于是扣了2分，并當著全班同學的面表揚了我的誠實，我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒考到100分，也沒有去游樂場，但是它讓我感受到了誠實守信的快樂。
雖然這件事過去了很久了，但它讓我明白：誠實就像一滴雨露，滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠信永遠陪伴在我的身邊，伴我成長。
謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么?因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應有了一切財富、名譽和快樂。
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我：“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富!”這可不是嗎?誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力!
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結出累累碩果;誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓;誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家!
誠信的意義演講稿篇九
敬愛的老師，親愛的同學們：
早上好！我是來自107班的李xx。很榮幸能站在這里發(fā)言。今天我演講的主題是“誠信應考，從我做起”。
花開了又落，風來了又走，轉眼間，我們即將迎來期末考試，這將是對我們本學期學習情況的全面檢測，我們一學期以來的努力和汗水到了檢驗和收獲的'時候了。我深深地感到，時光荏苒，歲月有痕。時間，是一位公正而有心的天使，她稍縱即逝，來去匆匆。她給予別人的那份光陰也一秒不少地給予了你，但在她匆匆來去的足印中，卻有著精確而公平的記錄：記錄著奮斗者的成功與歡樂，耕耘者的艱辛與收獲；記錄著頹廢者的嘆息與悲觀，放縱者的執(zhí)迷與教訓……期末考試能夠評估我們日常進行的工作和學習態(tài)度，能夠鑒定我們的教學質量，能夠說明同學們的學習狀況。最終的結果都與我們日常的表現(xiàn)息息相關。不勞自然無獲，收獲與耕耘相連。通過每一次的考試，我們都應該明白：任何一點成績的取得都不可能像幸運的繡球，會奇跡般地偶然降臨。成績的取得是一個日常的艱苦的過程，需要的是目標與信心的堅定和保持，需要的是時時刻刻不懈不停的奮斗和積累，需要的是擠出來的分分秒秒和踩出來的深深腳印。
各位同學，在我們全力以赴拼搶考試理想成績的同時，必須要始終牢記一個道理：人生處處是考場，考場處處有考驗，惟有以誠以信，才能交出無怨無悔的答卷。有一位偉人曾經說過；“這個世界上只有兩種東西能引起人心深深地震動。一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個是我們心中高尚的道德”。如今我們仰望蒼穹，天空依然能明朗，可有些品德卻需要我們再次的呼喚。誠信便是其中之一。如今在我們大大小小的考試中，作弊現(xiàn)象也時有發(fā)生。當你拿到以作弊為代價換來的驕人分數(shù)時，你是否會感到深深的恐懼與不安？是當你面對這張?zhí)摷俚脑嚲恚闶欠駮械叫邜u與壓抑？作弊雖能幫你拿到你想要的分數(shù)，但付出的代價與后果，你也許無法承擔。而且，分數(shù)真的有那么重要嗎？作為學子，我們應該更看重的是過程，我們應從考試中看見自身的不足，看見學習中還需要我們改進的地方。誰都會有沒有考好的時候，而關鍵在于誠信，在于怎么去調整。
李白說；“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，形容誠信的重量比大山還重；孔子說：“人而無信，不知其可”形容沒有誠信的人是不可想象的。盧照齡說：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！笨梢娬\信于人有多么重要。
若你不愿承認自己比別人差，若你不愿敗給手中這張薄薄的試卷，若你不愿讓愛你的人失望，那么請從現(xiàn)在開始，誠信做人，誠信應考。
最后祝愿大家都能在期末考試中取得優(yōu)異的成績，擁有一個愉快的寒假。
我的演講完畢，謝謝大家。
誠信的意義演講稿篇十
親愛的老師們，同學們：
大家好！
誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位xx大新生入學，他提著大包小包，在偌大的xx大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊”！一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家xx大副校長——xx先生。
事后，這位學生說道：xx身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立。xx一諾千金，幼小的xx坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
誠信的意義演講稿篇十一
同學們：
大家好!
說到誠信，我第一時間想到的是，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個不是誠信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當了國家的副主席后，她誠信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風，下起了大雨，老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信。”
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信留給了世人，縱使時光流逝，這筆財富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。
自古以來，誠信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因為人們需要誠信，誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠信，是做人的根本，有時還真有點難，可是，我曾聽過這樣一個故事：
戰(zhàn)場上，某戰(zhàn)士為部隊開拓前進道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負重傷，命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導他的事跡，稱他為式的英雄，當部隊老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說，戰(zhàn)士說：“有句話，指揮員不讓我說?！睂④妴枺骸盀槭裁?”
戰(zhàn)士說：“指揮員說已經報導了，全國都知道我是英雄了，說了影響不好?！睂④娮穯枺骸霸趺椿厥?，你說!”戰(zhàn)士說：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的?！睂④娛艿綐O大的震動，沉思良久，最后說：“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實的英雄，軍功章你受之無愧!”
是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧，因為說這樣的真話需要無私，說了就會失去一連串的物質利益和名譽，說了就意味著付出和犧牲，說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，毅然說出了真相，這不得不讓人佩服他的誠信。
泰戈爾說過：“虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實?！笔茄剑e言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學會誠信呢?因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。
誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業(yè)、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道，特別是犯了大錯，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。
企業(yè)。
各位領導：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質服務、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實守信既是做人的基本道德準則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設社會主義市場經濟的今天，我們關注“誠信”是因為在現(xiàn)實生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”；從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個人失信，害在數(shù)人，社會無信，則人人自危。優(yōu)質服務、共鑄誠信，是我們××人共同的責任。
在全社會呼喚誠信的今天，××人堅持以重要思想為指導，以優(yōu)質服務、誠實守信為重點，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點，切實加強思想道德建設，廣泛開展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實踐活動。電力企業(yè)作為一個服務行業(yè)，××人堅持“優(yōu)質為本，誠信服務”的工作服務理念。對內強化管理，對外開展優(yōu)質服務。要求報裝接電“一、一制”，即在一個工作日內辦理完各項手續(xù)，在一個工作日內裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時內為農村用戶處理故障并供電，二小時內為城區(qū)用戶處理故障并供電?？蛻艚哟蟆爸贿M一個門，只找一個人，其余的工作由我們來做”實行“內轉外不轉”的原則。我們的服務承諾是“六個一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去！
幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流。××人用誠信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農網改造工程已完成并通過驗收；農電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網同價，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運，標志著我縣從電源的成功引入，為我縣經濟的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質服務，誠實守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經濟發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為經濟發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
如果有三位先生同時向我們走來：一位叫財富先生，一位叫成功先生，一位叫誠信先生，你會將哪位先生請進家門呢？財富是人之追求，有人會爭先恐后請進財富；成功是人之目標，有人會捷足先登搶爭成功；誠信在人的心中，有人卻會無暇顧及。結果是爭來的財富化為泡影，搶來的成功子虛烏有。只有主動請進誠信先生的人，財富、成功才會接踵而至，穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請進誠信先生的人，他——就是湖南省衡陽市雁城賓館總經理陽洪云。
外行變成了內行。完成了“將飛者翼伏，將奮者足踞”的預備動作。1993年10月6日，他被任命為雁城賓館總經理。
從他的100分，我們看到了他誠信做人，誠信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對員工的承諾，我們看到了他說到做到一諾千金誠信于員工的優(yōu)秀品德?！澳銈兊墓べY，獎金如果低于全市同行業(yè)水平，我陽洪云就自動辭職?！崩坐Q般的掌聲過后，知情人為他捏了一把汗。已經突破700萬人口的衡陽市，大小賓館遍布七縣五區(qū)，網狀式的賓館業(yè)大大供過于求，在這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上，陽總的承諾能實現(xiàn)嗎？能，一定能！為了實現(xiàn)自己的承諾，陽總使盡了渾身解數(shù)：員工把顧客當上帝，陽總把員工當上帝；最工笑迎八方客；陽總笑迎的是忠于職守準時上班的雁賓人；員工為拓寬客掉服務顧客作貢獻，陽總卻在用智慧和汗水為實現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺。承諾激活了癱賓，承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎金達瓢了同行業(yè)水平。
這還不夠，陽洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺，是陽洪云夢寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級上去了，更重要的是衡陽市的窗口打開了。這個造價上億元的工程可不是鬧著玩的，憑雁賓的積累能建造四賓館嗎？顯然不能！靠招商引資行嗎？行！又有誰愿將自己的資金投入進這個沒有硝煙的戰(zhàn)場？靠貸款可以嗎？可以！
又有哪家銀行敢冒這么大的風險呢？左想右想，陽總想到了中國銀行。中國銀行的蔣行長是跟他一起長大的老鄉(xiāng)。叨多年前，陽洪云為了給生病的母親買葡萄糖曾在他手里借過5塊錢，答應七天之內如數(shù)償還。要知道當時的5塊錢，如果以給菜農推車為例，那要推上整整一個禮拜。三天過去電了，五天過去了，到了第六天還不見陽洪云的蹤影，看來這5塊錢沒希望了。到了第七天晚上，陽洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽洪云的笑容，手中的5塊錢，還有臉上的汗水和疲憊。要知道，陽洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來的，是掙滿5塊錢借著月光趕來還錢的，是為了實現(xiàn)自己的承諾而跑步過來的。真是無巧不成書啦！這位主動請進誠信先生的陽洪云，用他全身奔騰著的誠信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠感、敬業(yè)感，而且還真的引來了財富與成功。外商投資來了，中國銀行貸款來了，這下陽洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認為不可能建造四賓館的神話。
回顧雁賓十年的路程，從二星到四星，從全國賓館到全國青年文明號，從固定資產1姍多萬元到現(xiàn)在超過1億元，從印多個員工到今天730多個員工，從牟交稅幾方元到340萬元，從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無一不是誠信之花結下的碩果。無論風云多么變幻，無論競爭多么激烈，無論同行業(yè)的大樹時有倒下，誠信的陽洪云都永不言敗，誠信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚。
這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物，他們第一本書是意外成功的《誰動了我的奶酪》。詳細內容請看下文誠信的背后讀書演講稿。
《誠信的背后》則是一本財經小說，這是今年下半年開始的一個新亮點，也許將是xx年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切，這本書中用的公司名甚至人名都是真實的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利，指責他們在金融衍生產品中騙取了客戶的大額錢財。據說，書一出版，摩根士丹利就到處收購這本書，可見他們害怕到了什么程度。
在《誠信的背后》中曾經提到這樣一個故事：摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司，掙了萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內部銷毀證據。后來，經過多年的法律訴訟，美國法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點，我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強的預見力和洞察力。
讀完《誠信的背后》，相信每個人都會有點兒開竅：原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說，做好人和會賺錢永遠都是兩碼事。但是，為什么一提到國外的超級大公司，我們就永遠都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。
誠信的意義演講稿篇十二
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《誠信是一輪明月》。
馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強調黑人的權利，而是很有必要，我才這么做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。
有人說大學生應該把誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人說我們應該將誠信裝在兜里，每天覺得沉甸甸；也有人說我們要把誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認為要把誠信真正落到實處，就該把誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。
今年年初，在江蘇大學出現(xiàn)了“無人售報攤”。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120--160份，從沒出現(xiàn)過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。
誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的.指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙，無數(shù)大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌?，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學生普遍接受并化為自身素質的同時，也在遭受少數(shù)同學的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的。也許你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！
在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象，但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁，以科學知識造船，用誠實守信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會煙花爛漫。
誠信的意義演講稿篇十三
誠信是什么？誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。
中國幾千年以來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。如今在商品經濟迅速發(fā)展的當代，誠信更是一盞指引社會、企業(yè)、個人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威，商無信不富，人無信不立”。
誠信是企業(yè)重要的無形資產，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競爭力，企業(yè)的一切經營活動都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產才能順利進行。努力建設企業(yè)誠信，營造一個良好的市場環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。
如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強大沖擊，挑戰(zhàn)與機遇并存，如此一來誠信就更為我們所關注。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領市場的關鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅實基礎，我們的真誠服務將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度、滿意度，而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段在國家局“網建學上海”的號召下，如何建立起規(guī)范完善的銷售網絡，增強核心競爭力，牢牢控制住卷煙市場是當前工作的重點。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網絡硬件，但是我們的網絡軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務零售戶這個基礎還不牢固。
在這方面，首先加快網建的現(xiàn)代化進程及應用。當前我們的網絡已具其“形”需要的是盡快脫離初級網建階段，向“電話訂貨、網上配貨、電子結算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉變，把網建的重心從硬件的建設向功能的發(fā)揮轉變，采取堅持“三個提供”，提升服務內涵。
一、堅持提供有效的貨源，以消費者需求為中心組織貨源。市場是以消費者為導向，卷煙市場同樣如此，應積極滿足消費者的需求，采用個性化的銷售方式引導消費，提高市場滿意度。
二、堅持提供穩(wěn)定的經營利潤，制定合理的價格、價差，確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益。
三、堅持提供附加在有形商品之外的服務，加大感情投資，維護與零售戶暢通的.交流渠道。其次加強網絡內部建設，堅持“以人為本”的經營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大，所以網絡建設的好壞與客戶經理的工作能力、業(yè)務素質有著直接的關系。為此卷煙訪銷的重大變革在網絡建設中占有舉足輕重的地位，堅持誠信訪銷意義重大。
如今煙草企業(yè)誠信建設已迫在眉捷。讓我們行動起來吧，樹立一個“服務他人，快樂自己”的服務理念，那么我們煙草行業(yè)將會有更加燦爛輝煌的明天！謝謝大家！
誠信的意義演講稿篇十四
誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據不在紙上，在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。
成語。
故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都要設法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責管理宮中各門)，不久又改做河東太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上?？梢?，古人是非?？粗匾粋€人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，，在此時，如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過，我只有在中國讀大學的學歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
20xx講。
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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.
一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。
上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..
二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:。
善意的謊言無礙于誠信。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。
當一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!
當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
當一個正在外地執(zhí)行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!
所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。
主席，評委，各位同學，大家晚上好：
一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立常。
下面，我將就我方立場進行總結陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現(xiàn)。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言?！?/p>
一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。
因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的方法。“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!
謝謝各位。
誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都要設法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責管理宮中各門)，不久又改做河東太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上?？梢姡湃耸欠浅？粗匾粋€人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，，在此時，如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過，我只有在中國讀大學的學歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關。”最終，這位青年被錄取了。
歷史已經證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
大家好！我是來自x班的學生，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”，于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔責任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身，害怕付出代價，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛心是無價的！付出愛的行為更是無價的！
到那時，我們的校園會因為我們的心靈之美而更加美麗，而且這才是真的美麗！
誠信的意義演講稿篇十五
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應有了一切財富、名譽和快樂。
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我――“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力！
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結出累累碩果；誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓；誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。誠信演講稿跋y在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家！
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誠信的意義演講稿篇十六
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬。
人以誠信為本!
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境，學生老師更需要凈化心靈。“誠于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產發(fā)展至關重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠!
記住!人以誠信為本!
誠信的意義演講稿篇十七
有人可能并不能了解透徹誠實守信這幾個字。誠實守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
但是我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著市場經濟的沖擊、滌蕩，誠信在消退，“拜金”在滋長?！袄妗比〈嗣赖?、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”，唯有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了！
且不說商場上爾虞我詐，風譎云詭；且不必說市場內小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？就在這里打??！我們知道，要是事情發(fā)生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
就是小環(huán)境也這樣，就算是國際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，咱要搞nmd，《反導條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。
我們正處于青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。
誠信就像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。
我誠信，我美麗；我美麗，我自豪！那么，行動起來吧，朋友們！
誠信的意義演講稿篇十八
各位老師、同學們：
大家好！
什么是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。
待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。
誠信的意義演講稿篇十九
尊敬的老師，同學們：
大家好！
我是xxx，今天我在這里以“誠信”為話題做這次的演講，感謝大家來聆聽我的演講，讓我有機會向大家一起展示自己。
誠信在我們的生活中很重要，是為人的根本，我們必須要去講誠信，不能做一個不誠信的人。在社會上，只有大家互相建立信任，才能更好的完成事情。不誠信做事或做人，是沒法獲得大家的認可的，是要被大家討厭和唾棄的。墨子曾言：“言不信者，行不果?！边@句話的意思是說話都不講信用的人，做事就不會有結果。我很贊同這句話，因為做事如果不誠信對待，自然結果是不好的。誠信是我們的基礎品德，為人者，就應該要有誠信的品質，這樣不管是做事、交友，都能獲得很大的成功。
給大家講一個關于講誠信的故事，大家應該都知道韓信吧，韓信是漢朝的開國功臣，他小時候家里很窮，經常吃不飽，也穿不暖，在他流落街頭的時候被一個老奶奶收留，供他吃喝，讓他的生活不至于過的艱難。面對老奶奶對他的幫助，就跟老奶奶說長大之后會報答她。在回來韓信立功，做了將領，被封為楚王后，信守承諾把老奶奶接到自己宮殿里供養(yǎng)，把她當母親般對待。從這個故事里，我們可以看出，韓信做人很誠信，所以他才會取得那么大的成就，成就一朝將領。所以，我們也要學習別人的好，做個誠信之人，堅守本心，不做失信的人。畢竟做事不講信用，總是欺騙他人，或許欺騙一次，還能被原諒，可是欺騙的多了，就不會再有人相信了，到最后一定會眾叛親離的，沒有人會喜歡一個連誠信都沒有的人，因為誠信是做人的基本道德，沒有這個道德，不會真心待人。
同學們，我們在這個社會生存，誠信一定要是自己的底線，絕不能不誠信。做一個誠實守信的人很重要，對我們未來的發(fā)展是有幫助的。平時我們在與人交往的時候，一定要真心對待他人。如果你答應了對方的事情，就一定盡力做到，當然如果你做不到，寧可拒絕，也不要打腫臉充胖子的答應下來，畢竟這行為就已經構成欺騙了。再次強調，誠信很重要，是我們日常與人交往的基礎，一定不能丟失了它。希望大家都做個誠信的學生，讓誠信伴隨我們成長。
謝謝大家！
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