讀后感的基本(優(yōu)質(zhì)17篇)

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讀后感的基本(優(yōu)質(zhì)17篇)
時間:2023-12-06 13:04:08     小編:飛雪

讀后感是讀完一本書或者一篇文章后,根據(jù)自己的感受和理解進行的個人評論和思考。讀后感承載著讀者的思想情感,可以表達對作者觀點的認同或批評,對作品的評價或建議等等。每次讀完一本書,寫一篇讀后感,不僅可以幫助鞏固閱讀內(nèi)容,還可以促使我們深入思考和總結(jié)自己的思想體驗。讀后感對于培養(yǎng)自己的獨立思考能力和表達能力也有著重要的作用。讀后感是個人的體驗和感受,所以每個人的讀后感可能會有所不同。下面是關(guān)于讀后感的一些思考和寫作技巧,希望對你有所幫助。接下來是那么,如何寫一篇精彩的讀后感呢?首先,我們可以先閱讀相關(guān)的書籍或文章,了解作者的觀點和思想。其次,我們要用自己的語言和觀點來表達對書籍的理解和感受,不要拘泥于書中的表面意思,要深入思考并給出自己的見解。還可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和生活感悟,將書中的內(nèi)容與自己的情感和思考相融合,寫出真實、感人的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>

讀后感的基本篇一

喜歡看懸疑的人,應(yīng)該都會有這樣的一個概念:那些電視里或者小說里的人的邏輯思維,真厲害。我一直都如此覺得的,每次看到偵探或者警察說出具體的作案過程的時候,我都會恍然大悟,然后感慨自己的邏輯思維果然有限。

在看《基本演繹法》之前,我對邏輯這個概念挺模糊的,甚至覺得邏輯是一個很神秘的存在,并且更適合那些做刑偵的人擁有??赐辍痘狙堇[法》之后我卻忽然發(fā)現(xiàn),是我把這個問題想得太過于復(fù)雜了,其實邏輯很簡單。

這也正如《基本演繹法》這本書里說的:邏輯學(xué)沒有多么“了不起”,也沒有多么“高大上”,它非常接地氣。而且,它更不是什么“玄學(xué)”,只是一門“講道理”的學(xué)科。演繹法是邏輯思維的方法之一,是傳統(tǒng)邏輯的主要構(gòu)成部分,在邏輯學(xué)表達中即指“演繹推理”,是人們認識客觀世界的思維方法,也是人們進行思考、表達思想的重要思維組合形式。

思維,是在我們的大腦之內(nèi),通過我們對這個世界的認知、對知識的分解之后而形成的。換句話說,我們看的書越多,接觸的人越多,遇到的事情越多,我們的思維能力就越強。這就如同剛剛上學(xué)的小學(xué)生們覺得數(shù)字加減法比較難,可是長大之后卻能夠自然而然地在腦海里算出對應(yīng)的加減法一樣。

思維分為習(xí)慣思維和理性思維兩種。習(xí)慣思維是人們在長期生活、工作中汲取他人的經(jīng)驗而形成的一種共識性思維;理性思維通常需要進行專門訓(xùn)練,是一種“知其然所以然”的思維。簡單來說,我們生活中經(jīng)常會用到的屬于習(xí)慣思維,而刑偵人員他們在偵查時候用到的可能就是理性思維了。

所以普通人的習(xí)慣思維是多過于理性思維的,原因在于習(xí)慣思維通常早于理性思維被人們所接受,只有經(jīng)過思維訓(xùn)練的人,才可能時時刻刻理性思考發(fā)生在身邊的每一件事聽到的每一句話?!痘狙堇[法》通過“狗嘴里吐不出象牙”詮釋了理性思維和習(xí)慣思維的不同之處。

《基本演繹法》這本書里面,還講述了這么幾個知識點:概念要明確、判斷要恰當(dāng)、推理要嚴密。從字面上來看,感覺這幾個知識點挺難的,但是細想一下,生活之中我們的邏輯思維其實也正好包括了這幾個知識點。

傳統(tǒng)邏輯認為概念是反映思維對象本質(zhì)屬性的思維形式,概念的外延,則是指具有這種屬性的所有對象。因此,所謂的明確概念,實際上就是明確概念的內(nèi)涵和外延。簡單來說,我們需要用合適的語言來描繪我們需要說明的話語。

舉例來說:小貓和小狗出門找食物吃,小貓告訴小狗,雞蛋可以吃,雞蛋是圓圓的。小狗記住了“圓圓的是雞蛋,雞蛋是可以吃的”,便開始了尋找食物的旅程。最后,小狗看到大樹底下有很多圓圓的東西,以為是雞蛋邊吃掉了,結(jié)果吃壞了肚子。

在這個故事里,小貓的話語沒錯:雞蛋是圓的。但是并不是所有的圓的都是雞蛋,因此小狗錯誤的理解了這句話,把石頭當(dāng)作了雞蛋,吃進了肚子里。雞蛋的外形是圓的,但是這不能說明雞蛋的特點,因此這個概念就模糊了,從而導(dǎo)致了小狗的理解錯誤。

所以說,概念要明確。這個世界上的事物成百上千,不計其數(shù),我們必須抓住事物的本質(zhì)屬性,才能把事物的概念準(zhǔn)確地描述清楚。

判斷是由概念為基本元素構(gòu)成的語句,是對思維對象有所判定的思維形式。任何判斷都要通過話語來表達,都必須要有所肯定或有所否定,同時也有真有假。演繹法的理論研究,一般不側(cè)重考察判斷的具體內(nèi)容,大多側(cè)重于分析判斷的形態(tài)結(jié)構(gòu)。

例如:張三、李四、王五都來辦公司了。這個聯(lián)言斷句可以判斷,“張三”“李四”“王五”是一種情況,而“來到辦公室”是同時存在的。傳統(tǒng)演繹法認為,聯(lián)言肢在聯(lián)言判斷中的先后次序并不影響聯(lián)言判斷的真假。

有些語句是不能隨便顛倒的,這會讓判斷有所改變。

在“推理要嚴密”這個章節(jié)里,作者講到了“白馬非馬”的典故:公孫龍騎白馬去某城探望朋友,在城門口被攔了下來,因為城門口貼著告示說騎馬進城要交錢。公孫龍不高興了,說自己騎的是白馬,不是馬,并指著告示說道:“說的是馬進城要交錢,沒說白馬進城要交錢?!?/p>

白馬是馬嗎?當(dāng)然是。那么白馬是馬,黃馬、黑馬是馬嗎?當(dāng)然也是??墒前遵R不是黃馬也不是黑馬,所以白馬不是馬……看完這個“白馬非馬”的典故,我只有一個反應(yīng):這什么推理啊,歪理。真要這么糾結(jié),白馬是不是馬這個問題,永遠都糾結(jié)不完?!痘狙堇[法》對此總結(jié)了一句話:兩個否定前提,不能得出結(jié)論。

看了《基本演繹法》會發(fā)現(xiàn)這本書十分的有趣,因為作者會從各種典故之中去說明,應(yīng)該如何分析這些典故里的邏輯?!痘狙堇[法》是一本邏輯學(xué)的普及讀物,它的文字通俗易懂,我們可以通過看書去明白了邏輯學(xué)的基本知識,想想也是一件挺好的事情啊。

讀后感的基本篇二

誰知一看就停不下來了,很快就把內(nèi)容都看完了,全書260頁,并不算多。這本書,雖然談不上思想有什么深度,可讀性上還是可以的,屬于很好的工具書哪一類。

書中的主要內(nèi)容,正如他的書名一樣《基本穿搭:適用一生的穿衣法則》,主要講的是最基礎(chǔ)最基礎(chǔ)的穿衣法則,比較符合我的審美。

比如襯衫建議買純色,推薦的單品基本上都可以跟其他衣服搭配,完全是百搭款。很多推薦的衣服款式,只要不破損,合身,過個幾年再拿出來也完全不過時。完美的詮釋了“適用一生的穿衣法則”這一點。我覺得這本書最有價值的地方,還不在于里面推薦的這些衣服,重要的穿衣打扮的理念。

比如:

1、“穿衣不是給自己看的,而是給別人看的?!?/p>

2、學(xué)會斷舍離。那些你基本不會拿出來穿的衣服,從一開始就不要買,那些不合身的衣服堅決要扔掉。

3、買衣服也要符合二八法則。那些基本色占據(jù)衣柜的大部分空間,介紹了80%的基本色(藏青色、灰白、白色、淺駝色、淺藍色、深棕色和黑色等)和20%的點綴色(紫色、湖藍、橙色、淺粉色等)。

以上是我讀這本書的所感所想,如果你也是一位極簡人士,那么這本書我強烈推薦給你。

讀后感的基本篇三

我看到最后裴之幫助林朝夕求出答案,看到林朝夕陪伴裴之度過至暗時刻的時候眼淚就掉下來抑制不住。

作者的文字很動人,我再一次的通過這樣一個披著言情外衣的故事看到了作者自己的東西,她文字的魅力。通篇論述的天才與普通人之間的溝壑,兩條時間線的對比穿插都提現(xiàn)了作者很深刻的功底,所想表述的內(nèi)涵與良好的敘述節(jié)奏。我很久沒有看到過這樣動人的言情小說了。

作者在通過林朝夕三次穿越的故事,兩段不同的人生所告訴我們的是——時不我待,永遠無法回頭,所以把握當(dāng)下去做一切所想的事情吧。

我們都希望身邊有老林有裴之,有再來一遍不再悔改的機會,但是沒有啊,現(xiàn)實生活不會像小說一樣動人的。但也因為現(xiàn)實的冷硬,也就更向往小說里熱血澎湃的青春年華,自己也總會做出一些小小的舉動去嘗試靠近吧。

看小說的我們會因此感受到一些不同的東西,停下來好好緩慢審視一下自己過往的人生,內(nèi)心有一瞬間的震撼與動容,那么作者就達到了自己的目的吧。

兩條時間線最后合攏收束,主角最后獲得了自己想要的人生了嗎?遺憾還存在著,但是因為自己的成長,她已經(jīng)無謂命運或者生活所給予的挑戰(zhàn)了。以更加廣闊且柔和的心態(tài)去戰(zhàn)勝一切。就像老林說的:“世界那么大,任何事情都有可能發(fā)生在任何人身上,沒什么大不了。人生只是一個充滿新奇經(jīng)歷的旅程而已。好事,壞事,和諸多不好不壞的事相互夾雜,成為我們每天日常。一切都有可能發(fā)生,所以沒什么大不了的。”

還是感嘆——以文字作為改變他人的奇跡力量。這就是我一直以來所夢想的東西啊。所以要改變什么,要創(chuàng)造奇跡的話現(xiàn)在就去吧,去步步積累。因為時不我待。

最后貼上裴哥的話——“一以貫之的努力,不得懈怠的人生。每天的微小積累會決定最終結(jié)果,這就是答案?!?/p>

讀后感的基本篇四

摘要:作為國民經(jīng)濟發(fā)展的基石,農(nóng)業(yè)發(fā)展問題備受關(guān)注。當(dāng)前,政府高度關(guān)注“三農(nóng)”問題,采取了一系列舉措推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程。而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化,屬于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容。依托現(xiàn)代信息化技術(shù),發(fā)揮信息導(dǎo)向優(yōu)勢,合理優(yōu)化與配置農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展提供助推力。在關(guān)注農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化內(nèi)涵與現(xiàn)實作用的基礎(chǔ)上,思考信息化實現(xiàn)的具體路徑。

關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè);經(jīng)濟管理;信息化。

1基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的內(nèi)涵與作用認知。

將現(xiàn)代信息技術(shù)介入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營與經(jīng)濟之中,即農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化。其核心在于農(nóng)業(yè)信息的收集、挖掘與利用。推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化進程,需要以高質(zhì)量的人才為基礎(chǔ),基于此,需要關(guān)注農(nóng)民信息化教育,切實提高群眾信息化認識水平。此外,還應(yīng)實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素信息化,如空氣、水與土壤等,引導(dǎo)農(nóng)民了解生產(chǎn)要素在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用。依托信息化管理,還可有效把握市場動態(tài),為構(gòu)建市場主導(dǎo)模式的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟創(chuàng)造了條件。

基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化現(xiàn)實作用來分析,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:依托農(nóng)業(yè)信息,合理優(yōu)化與調(diào)配農(nóng)業(yè)資源,能夠提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益,調(diào)動農(nóng)民參與積極性;依托網(wǎng)絡(luò)平臺,可以高效率共享農(nóng)業(yè)信息,加強不同區(qū)域間農(nóng)業(yè)信息的交互程度;及時獲取市場動態(tài)與市場需求信息,指導(dǎo)與優(yōu)化農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu);為構(gòu)建以市場為導(dǎo)向的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供信息條件;切實提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟整體質(zhì)量,進一步增加農(nóng)民收入,推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程。

2實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的具體路徑。

2.1強化政府引導(dǎo)作用,為信息化實現(xiàn)創(chuàng)造有利條件。

在推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化進程中,政府應(yīng)充分發(fā)揮積極作用,引導(dǎo)專業(yè)人才參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化之中,關(guān)注發(fā)展規(guī)劃與整體布局,協(xié)調(diào)各部門,合理優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化資源。增加財政支持力度,監(jiān)督資金應(yīng)用狀況,切實將資金投入到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設(shè)中,提高資金利用率。政府部門應(yīng)結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H,考量農(nóng)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)與水平,編制符合本地實際的信息化發(fā)展方案,如在農(nóng)村開展信息化培訓(xùn)工作,引導(dǎo)專業(yè)對口大學(xué)生返鄉(xiāng),對信息化建設(shè)項目提供優(yōu)化政策。加大宣傳力度,提高農(nóng)民信息化意識,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化順利開展創(chuàng)造有利條件。

2.2推動農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站建設(shè),開展信息化培訓(xùn)工作。

建立并逐步完善農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站,構(gòu)建規(guī)范性的信息交流制度,明確信息發(fā)布規(guī)范,提高農(nóng)業(yè)信息交流頻度與廣度,推動農(nóng)業(yè)信息共享,以更好服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實際。在構(gòu)建農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站后,需要是安排工作人員定期進行維護更新,做好農(nóng)業(yè)信息收集工作。做好農(nóng)業(yè)信息挖掘,并為農(nóng)民的生產(chǎn)活動提供有效的信息,指導(dǎo)生產(chǎn)活動,并滿足不同種植戶信息的需求。網(wǎng)站信息在收集與發(fā)布時,需要確保信息具備有效性、及時性與完整性。此外,農(nóng)業(yè)信息應(yīng)表現(xiàn)出鮮明的針對性,綜合本區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)發(fā)展的實際,重點收集相關(guān)的農(nóng)業(yè)信息,提高信息利用率。堅持信息渠道效益,切實讓農(nóng)民體驗到信息化所帶來的變化與具體效益,從而讓更多農(nóng)民群眾主動參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化之中。此外,信息化實現(xiàn)與可持續(xù)發(fā)展,離不開群眾力量。而農(nóng)民整體存在著信息化意識低問題,基于此,需要面向群眾開展信息化培訓(xùn)工作,通過具體培訓(xùn)讓農(nóng)民準(zhǔn)確把握信息化內(nèi)涵,了解信息化建設(shè)的意義與價值所在,引導(dǎo)農(nóng)民掌握信息化應(yīng)用方法??梢栽谵r(nóng)民設(shè)置信息化工作小組,為農(nóng)民提供信息化咨詢與技術(shù)支持,推動農(nóng)業(yè)信息化進程。

2.3構(gòu)建農(nóng)村信息化示范基地。

進行信息化示范基地建設(shè),可以為發(fā)揮示范基地引導(dǎo)作用,讓農(nóng)民群眾更為直觀感受與了解信息化建設(shè)的現(xiàn)實價值,提高群眾信息化重視程度。政府應(yīng)通過補助政策、發(fā)揮項目帶動作用,通過農(nóng)戶自籌與企業(yè)優(yōu)惠等方式,普及農(nóng)戶計算機應(yīng)用率。引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)會通過互聯(lián)網(wǎng)查詢與獲取相應(yīng)的農(nóng)業(yè)信息,加強農(nóng)業(yè)信息溝通與交流,為現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

3結(jié)束語。

基于農(nóng)業(yè)開展經(jīng)濟管理信息化建設(shè),是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然要求,也是農(nóng)業(yè)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型的必要條件。在大力推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化的過程中,要求政府部門高度重視,發(fā)揮政策導(dǎo)向優(yōu)勢,并積極做好農(nóng)業(yè)信息化頂層設(shè)計,結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H編制發(fā)展規(guī)劃,合理調(diào)配資源,引導(dǎo)社會力量進入到農(nóng)業(yè)信息化建設(shè)之中,為信息化實現(xiàn)創(chuàng)造有利條件,關(guān)注農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站建設(shè),構(gòu)建信息交互平臺,強化農(nóng)民培訓(xùn)工作,培養(yǎng)與發(fā)展群眾信息化意識,發(fā)揮示范基地引導(dǎo)作用,讓群眾真切感受到信息化價值,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息化建設(shè)掃平障礙,并服務(wù)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。

參考文獻:

[1]邢葉東.淺談信息化在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理中的應(yīng)用[j].現(xiàn)代商業(yè),20xx,(8):85.

讀后感的基本篇五

網(wǎng)站運營對很多的經(jīng)營者來說,可能是個很籠統(tǒng)的概念,但,我們的每一步都在實施,只是我們沒有更好的去審視,我們的網(wǎng)站到底該怎樣的去...

簡單口語化的語言總結(jié)一下,希望有不同見解的指出我認識的缺點,十分感謝!

1明確擁有網(wǎng)站的原因:許多組織并不知道建設(shè)網(wǎng)站是為什么,

請回答這個問題您的網(wǎng)站對于您的組織有何幫助對于訪問者呢。

建設(shè)一個網(wǎng)站是為了用戶,而不是您自己。這是最重要的一堂課您的網(wǎng)站是為了您的用戶,而不是您自己。他們帶著目的訪問您的網(wǎng)站,而您的工作就是幫助他們達到這些目的。所以,集中考慮用戶需要做什么,而不是您想要表達什么。

滿足需求。訪問者會隨著您的網(wǎng)站建好而至嗎假如您想吸引訪問者,首先必須滿足他們的需求。需求越明確,您的解決方案就越高效,越多的訪問者就會到來。

3整體協(xié)作:每一個成功的網(wǎng)站都是有效協(xié)作的結(jié)果,應(yīng)為他需要不同分工的人――設(shè)計、研發(fā)、營銷,一起工作。但是,他們思考的方式不同,工作方式不同,甚至語言也不同。所以,他們需要一些幫助。

4觀察網(wǎng)站的流量狀況:通過觀察訪問者的動向――他們從哪來,瀏覽了哪些內(nèi)容,逗留了多長時間,何時離開,便可知道網(wǎng)站上哪一部份在工作,或則沒有工作。

5不斷發(fā)展您的網(wǎng)站:網(wǎng)站啟動之后,真正的工作才剛剛開始。您應(yīng)該注意他的使用情況(見6)并逐步修改以更好的滿足用戶的需求,這是個動態(tài)的維護過程,也更能體現(xiàn)我們的運營思想。

6確保網(wǎng)站的易用性:這是一條經(jīng)歷無數(shù)考驗的方程式您的網(wǎng)站越易用,也就會有更多的人來使用他。所以,假如您想獲得更大的動力,那么確保您的網(wǎng)站更加簡單和直接顯而易見的選擇,明確的名字,并遵從用戶的習(xí)慣。

7通過email和用戶保持聯(lián),保持我們的互動精神:用戶總在記住您網(wǎng)站的前提下去訪問他。email是提醒他們最好的方式。無論您擁有什么樣的網(wǎng)站,email都是讓訪問者回頭的最好方法。但要記住的是把握好提醒還是騷擾的切合點,切莫過火!

8確保網(wǎng)站的焦點:以無限的時間和資源來思考一千件能做的事情,也是很容易做到的。但是,更多不一定就更好。從用戶的立場來看一個好網(wǎng)站首先應(yīng)是個簡單的網(wǎng)站,畫蛇添足只會造成麻煩。

9快起來!假如網(wǎng)站的頁面載入的太慢,那么即使您其他地方做的再好,也是枉然。

以上是整體網(wǎng)站運營的基本思路,隨著技術(shù)的不斷升級,我們要作的事情頁就更加的復(fù)雜,包括整個網(wǎng)站的指導(dǎo)思想,網(wǎng)站的整體優(yōu)化,網(wǎng)站的用戶友好性,等等,,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,我們頁要不斷的發(fā)展我們的思維,保持于社會的同步,在技術(shù)上保持領(lǐng)先!

讀后感的基本篇六

我看完了,說一下感覺,有點空空的怪怪的,正文以女主父親的論文,向男主告白結(jié)束,番外以父親去除污點結(jié)束。聽完整的,但是書里幾個點讓我覺得有點覺得怪,我以為它會點透,但是它沒有。

1,首先是關(guān)于概率的算法,偷車還有出車禍,我雖然覺得算法可以在大范圍內(nèi)提供幫助,但是女主每次都能算對,讓我覺得扯。具體地點和時間都能算出來,人的行為很難預(yù)測,天氣,心情,他人都是很容易干預(yù)的。蝴蝶效應(yīng)一樣,一天中有一點小事改變,行為整個一天都會發(fā)生變化。小偷整天又不是只有偷車一件事,但是女主的算法的變量只有路況,店鋪,作案時間的等等,很多不確定變量她都沒有。就像女主在平行時空做出了不同選擇,和男主更早有了交集,之后的事情會發(fā)生越來越大的變化。

2,女主讓我覺得有些圣母,又有地方自私,每次穿越都在在成長,當(dāng)然我也很羨慕佩服她那種勇敢和熱情。

(1)但是我還是叫覺得作為一個22歲成年人她每次融入小學(xué),初中,高中的時候都能那么貼合這點本身就有點奇怪。有些小學(xué)l生幼稚的行為她做起來我感覺怪怪的。

(2)女主在每個階段都為別人做了很多,但是我覺得并沒人給女主實質(zhì)上的給與。也讓我覺得女主在自我感動。精神上她可以通過自己的思考來達到滿足。小學(xué)集訓(xùn),她一開始帶了一個成成,后來又加了一個,再后來十幾個孩子一起上爸爸的補習(xí)課。這樣我覺得很脫節(jié),一個成年人不注重風(fēng)險嗎?還有一些小孩并不按規(guī)矩,夜不歸宿,明顯是為了自己。最后事情爆發(fā),女主擔(dān)責(zé),別人只是擔(dān)心也沒有反抗說打不了一起走,女主一個人在房間難過的時候,剩下的人除了男主在做題聯(lián)系曾教授,剩下的孩子除了擔(dān)心也沒有來看女主。最后12個人平均分,也是女主自己爭取的,除了主角團,大部分人應(yīng)該也是覺得自己反正下輪也會淘汰了,最差結(jié)果也就這樣了,才成全了義氣,跟女主一起組隊的。

男主也是這樣,沒有實質(zhì)的回報。陸的那段,和沈美談戀愛,被欺負沒有能力對抗,女主和男主給他出頭,女主差點在火鍋店被燙傷,男主面對媽媽的精神壓力和自己內(nèi)心的折磨。陸只有事后的后悔,怎么補償呢?沒有。以后還有嗎?不知道。他們都沒有承擔(dān)自己的責(zé)任,而男女主承擔(dān)了別人的責(zé)任卻沒有任何慰藉。

女主不愿意去雞排店,因為太遠了,她要回去復(fù)習(xí)物理。但是女主之前和男主他們四個人去了更遠的餛飩店。而且這是女主想和包小萌和解,或者是為了勸她不要放棄。在有很多情況女主注意到了包小萌的情況卻沒有深究,或者去主動,就經(jīng)常忘掉了,忽略了,來不及深想就過去了。讓我對女主人設(shè)產(chǎn)生了懷疑,對待不重要的人對這個態(tài)度嗎?之前對待陸,花,成成,安不是這樣的啊。

(4)自私是覺得女主在穿過之后的世界,想要阻止父親車禍,但是計算量太大,她還是求助了男主,但是男主媽媽這個時候在icu,可能隨時會掛掉,她竟然想男主拋下他媽和她在網(wǎng)吧去算一個未知的東西。幸好女主不能把所有的事情都告訴男主,不然我覺得男主在面對老師和母親生死做抉擇時候太殘忍。

3,平行時空的世界以女主父親車禍結(jié)束,并成為以后患上老年癡呆的誘因。雖然之后的事情大多可以想到,但是還是覺得平行時間不應(yīng)該這么結(jié)束。

讀后感的基本篇七

讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的讀后感的基本寫作方法,僅供參考,歡迎大家閱讀。

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。

只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感??傊?,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可以寫成讀后感。

一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的.一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。

寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個人實際,也可以聯(lián)系社會實際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神,要有較強的時代感。

讀后感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。

要適當(dāng)?shù)匾迷?,?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。

簡述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”,而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點,所謂“引”就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準(zhǔn)確,有針對性。如所讀書,文的篇名,作者,寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字,決不能大段大段地敘述所讀書,文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

讀后感的基本篇八

其實不僅是數(shù)學(xué)考試需要學(xué)生熟悉題型、合理安排考試時間,其他科目也需要。每次考試之前,學(xué)生都應(yīng)該明確幾個問題:考試時間是多久、大致有哪些題型,考試卷子發(fā)下來以后,學(xué)生得根據(jù)自己平時學(xué)習(xí)情況大致規(guī)劃一下考試時間,簡單的題盡量節(jié)省時間,難的題在一定時間內(nèi)如果沒有頭緒的話就先跳過,等把其他題目做完以后再回過頭來做。

提高做題效率、學(xué)會舍棄。

數(shù)學(xué)考試的時候,有的題可能綜合性很強,難度很大,做這種題需要花費大量的時間,還有可能考慮不周到得不到分,對于這種題,學(xué)生最好是放棄,把時間節(jié)省下來,用來做那些自己能得到分的題目。

一般學(xué)習(xí)成績不好太好的話,最好把時間和精力放在有把握的題上,保證正確率,對于后面難度比較大的題,看一眼如果很難的話,最好是直接放棄。

2高中數(shù)學(xué)答題技巧。

熟悉解題步驟。

高中數(shù)學(xué)最基本的就是要掌握解題步驟,也就是說要有一定的數(shù)學(xué)思維,掌握一定的解題流程。對于數(shù)學(xué)問題來說,基本上所有的類型題目都是有流程的,這些流程和步驟早就被無數(shù)的人總結(jié)過,所以大家只要把這些資料整理出來就好了,然后在自己的大腦里多過幾遍,變成自己的東西。

數(shù)學(xué)解題需要多加練習(xí),做題做多了自然就熟練了,遇到類似的題目就能順利解出來。數(shù)學(xué)解題步驟是特別緊湊的,從上一步能直接推導(dǎo)出下一步,有一個因果關(guān)系,所以一旦思路理順了,題目很容易就能做出了了。

審題要仔細。

高中數(shù)學(xué)每個條件都不是白給的,題目中所有的條件都是有一定意義的。每個條件或每個字都會有一定的深意,所以審題時不要去忽略掉任何一個細節(jié)。因為如果落掉一個細節(jié),可能整個題目都會做錯。

語文可能一目十行的讀,數(shù)學(xué)是萬萬不可以的,要一字一句地細摳,邊讀邊想為什么要給這個條件,給這個條件能推出什么結(jié)論,如果推不出任何結(jié)論或沒有意義的條件基本上是不會存在的。

讀后感的基本篇九

任正非認為組織變革與流程再造的本質(zhì)就是文化變革,因此打造一個好的企業(yè)文化體系成了華為公司一個必須要完成的工作。

從打造一套合理的營銷體系,逐漸延伸到人力資源,生產(chǎn)管理等領(lǐng)域,最終聚焦到企業(yè)文化和管理大綱上,整個文化體系慢慢形成雛形,即《華為基本法》。

《華為基本法》是對華為管理思想,管理制度的一次綜合表述與總結(jié),是華為公司進行各項經(jīng)營管理工作的綱領(lǐng)性文件,是公司制定各項具體管理制度的依據(jù)。它是一部總結(jié)企業(yè)戰(zhàn)略,價值觀,經(jīng)營管理原則的“憲法”。

以大觀小,作為連鎖烘焙餅店,更加需要一套指導(dǎo)員工工作與學(xué)習(xí)的“基本法”。目標(biāo)清晰,動作一致,思想高度統(tǒng)一,才能高速運行。

讀后感的基本篇十

寫作方法是一門應(yīng)用科學(xué),也是一種技巧。嫻熟的寫作技巧,能使文章流金溢彩,引人如勝,對突出與提高文章的價值很有作用。當(dāng)然,它雖非一日之功能,但多讀、多看、多寫,也會熟能生巧、駕馭自如。古人說:讀書破萬卷、下筆如有神。

要想寫出好的新聞作品,必須把握以下四點:畫龍點睛的標(biāo)題,輕重得當(dāng)?shù)牟季郑性屏魉乃悸?,洗練生動的文筆。

l、千錘百煉標(biāo)題。

新聞標(biāo)題之于文章,相當(dāng)于眼睛之于人的臉龐。美不美,看臉嘴,神不神,看眼睛。俗話說,眼睛是心靈的窗戶。消息的標(biāo)題,直接決定了編輯和讀者的第一印象,印象的喜惡又決定了取舍的意愿??鋸堃稽c說,在稿源充足的情況下,標(biāo)題決定稿件的生死。通常說的“看書看個皮,看報看個題”,就是對此的精妙注解。標(biāo)題成為了篩選信息的最好尺度,同時,還是一個記者最高文字水平的體現(xiàn)。

對尚未入門的初學(xué)者來說,好的標(biāo)題,就是一塊敲門磚。取了一個好的標(biāo)題,可以說就成功了一半。

標(biāo)題是什么?標(biāo)題就是主題的凝煉,是主題的精練顯現(xiàn),是主題的文字濃縮。提練不出消息的主題,凝煉不出主題的標(biāo)題,結(jié)果就只會是文不對題,就是牛頭對馬胯,南轅北轍,風(fēng)馬牛不相及,下筆千言,離題萬里。

標(biāo)題,原則上應(yīng)有三方面的要求:第一,鮮明。如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,見題就知文章內(nèi)容要反映什么。第二,新穎。如《鮮花開在牛屎上》,人們都知“鮮花插在牛屎上”的含義,但此變一個字,就達到反其意而用之的效果。第三,扣題。如《搶救里根總統(tǒng)記》直接揭示文章內(nèi)容。這三方面的要求,其目的就是給人一個“一見鐘情”的感覺,見到便有多看幾眼或看個究竟的欲望。有的文章內(nèi)容很好,但標(biāo)題不好,就容易在編輯那里被見題生厭或引不起注意,棄之一旁。如果我們的通訊員發(fā)表的稿件,只要達到60%以上數(shù)目的標(biāo)題不被改動,那擬制標(biāo)題就算及格了,或者說不錯了。

實題與虛題。標(biāo)題有實題與虛題之分。實題是指標(biāo)題是文章內(nèi)容的實在濃縮,內(nèi)容就是標(biāo)題的展開。如《焦裕祿》、《總統(tǒng)》。虛題是指標(biāo)題是內(nèi)容的意境升華或比喻,內(nèi)容不是標(biāo)題的展開。如《鮮花》寫的不是真實的鮮花開放在牛屎上,而是將人將成績比喻成鮮花,牛屎暗示工作和生活環(huán)境。實題與虛題并無優(yōu)劣之分,關(guān)鍵是看文章內(nèi)容,需用什么樣的形式表示更好一些。二者各有千秋。

正題與副題。文章都有其標(biāo)題,但通訊在很多時候既有正題,又有副題。正題,通常揭示文章主題。副題,是正題的補充,常劃定某個范圍或作某種揭示。如《總統(tǒng)》就只有正題,因為這里的正題已說得相當(dāng)明白,勿需副題來畫蛇添足。如《鮮花》發(fā)表在《經(jīng)濟信息時報》上,編輯就按慣例加了個副題“—一記朱家場工商所的年輕人們”。這就限定了范圍并予以揭示,這篇通訊寫的是朱家場工商所的年輕人,既不是寫花,也不是寫哪一個人。一般來說。現(xiàn)在中篇人物通訊,多有副題,短通訊即小故事,通常不用副題。

2、別出心裁布局。

讀后感的基本篇十一

暑假里讀了《有效教學(xué)》這本書,有種豁然開朗的感覺。

書中,作者通過理論、教學(xué)案例,結(jié)合自己的感悟,總結(jié)歸納出一些實際教學(xué)中的成熟的教學(xué)策略:讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快的教;讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教;讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)的教。理論聯(lián)系實際,讓我們讀來有如在品香茗,回味無窮。

作為教師,我們知道,教學(xué)的主戰(zhàn)場在課堂,開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂35分鐘效率,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。以下是我的幾點思考:

一、有準(zhǔn)備的課堂。

教材是知識的載體,編寫者是從一個普遍適用的角度去規(guī)劃編排體系和呈現(xiàn)形式的,對于不同的地區(qū)資源、不同的學(xué)生狀況、不同的教學(xué)個性,肯定不是最適合的。因此首先要有這樣一種態(tài)度:尊重、理解并用好教材,這是備好課的前提,在尊重基礎(chǔ)上發(fā)揮與創(chuàng)造,在理解基礎(chǔ)上補充與改變,這是備好課的需要。確定重點,找準(zhǔn)難點并精心設(shè)計教學(xué)策略,是備課的重心所在,稍有偏離就可能導(dǎo)致課堂的低效甚至無效。

二、具有藝術(shù)性的課堂。

1、導(dǎo)入設(shè)計:“萬事開頭難”。說書有開講,小說有開篇,相聲有引子,戲劇影視有序幕。那些巧妙合理、引人入勝的開講、開篇、引子、序幕,一出現(xiàn)就能抓住聽眾和讀者的心,激起人的情趣,很快使人集中了注意力。上課開始有一個好的開頭,能夠啟發(fā)思維,一下子就把學(xué)生“抓”住。要根據(jù)實際情況靈活運用?!伴_頭”的方法盡管不同,但最終的目的只有一個:最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2、結(jié)語設(shè)計:民諺有云:“編筐織簍,全在收口。”既有引人入勝的開頭,又有恰到好處的收尾,才是完整的一堂課。精彩的結(jié)尾會對教學(xué)內(nèi)容起到畫龍點睛、提煉升華的作用。以前我在上課的時候也不十分注重課的“開頭”和“結(jié)尾”,不僅沒有在課堂的開始吸引孩子的注意力,而且也沒能讓孩子們對知識有一個整體的印象。現(xiàn)在才知道那是犯了很大的錯誤。我們每位教師都要養(yǎng)成有“頭”有“尾”的上課習(xí)慣,這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還能提高教學(xué)效果。

三、語言魅力――逆話順說。

“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,作為互勉自勵的箴言,一直被人們所稱道。對于回答問題的學(xué)生進行大力表揚,即使回答錯誤也給予一個肯定的鼓勵的眼神,現(xiàn)在孩子們大多很喜歡回答問題,課堂也慢慢變得融洽起來。有效教學(xué)就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,即喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣、求知的渴望和成就的欲望。興趣是最好的老師,孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,學(xué)習(xí)的最高境界是樂學(xué)。

四、在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。

教師要成為課堂的管理者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在課堂中努力做到――有疑問,創(chuàng)設(shè)問題情境,用疑問開啟學(xué)生思維的心扉;有討論,學(xué)生暢所欲言,各抒己見,教師的任務(wù)是積極引導(dǎo)、熱情鼓勵、及時點撥;有驚訝,釋疑學(xué)生的迷惘,輕輕點撥后茅塞頓開,驚訝中有說不出的喜悅之情;有笑聲,氣氛輕松愉快,學(xué)生思維活躍,教態(tài)親切,學(xué)態(tài)自如,在幽默與笑聲中完成教學(xué)任務(wù)。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。

教學(xué)是讓學(xué)生高尚和聰明的藝術(shù)。每一位教師都應(yīng)該成為教學(xué)藝術(shù)家,充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力,在“三尺講臺”上盡情展示藝術(shù)才華,使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。讀書,使我明白了很多道理??梢哉f是讀書讓我明白了一個教師的偉大,明白了教書育人的樂趣。相信在以后的教學(xué)生涯中,我還會不斷地讀書,用讀書來充實我的教學(xué),我的人生。

讀后感的基本篇十二

讀后感的基本寫法是怎樣子,讀后感的概念有兩重含義:一是真實的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時要接受各種條件的約束,以下的讀后感的基本寫法以及范文可以作為參考,歡迎閱讀。

一、讀后感的概念

讀后感的概念有兩重含義:一是真實的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。

寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實,有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動、實在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長可短。

二、讀后感的寫法

寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點,這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個字,想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué),考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個性。

但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了,就是好的讀后感。

三、寫讀后感的基本技巧

在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。

讀后感的基本思路如下:

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點?!坝^點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。

四、寫讀后感應(yīng)注意的問題

第一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

第二是要準(zhǔn)確選擇感受點

讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學(xué)的重要性。

若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制。

為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)腵感受點,作為全文議論的中心。

1月18日應(yīng)該是中國的國恥日。150多年前的這一天,在我國北京曾發(fā)生過年一場人類文明的大劫難一一火燒圓明園。當(dāng)我讀完《圓明園的毀滅》這篇文章后,憤怒便立刻籠罩了我的內(nèi)心。

雨果曾說過:世界有一個奇跡----堪以和埃及的金字塔,羅馬的競技場,巴黎的圣母院相提并論,這是一件史無前例的驚人杰作,然而這個奇跡以蕩然無存……他所贊美的這個奇跡這是圓明園。

可恨的英法聯(lián)軍,他們還配當(dāng)軍人嗎?他們簡直就是一群貪婪無恥的強盜!圓明園是多少中國人民的心血呀,就這樣毀于一旦了,在他們的燒殺搶掠中,黃金變成了泥土,美玉變成了瓦礫,霓裳變成了灰燼……圓明園這最后的美,居然是投射在強盜眼中的。

翻過這一頁,中國兒女的屈辱并未結(jié)束,南京大屠殺,甲午戰(zhàn)爭,即使到了今天,日軍依然想占領(lǐng)我國的釣魚嶼,美軍的戰(zhàn)機依然在我國領(lǐng)土上游走。香港拍賣會上,我國用數(shù)千萬元買回了銅牛首,銅猴首,這可是我們自己的東西呀,但我們卻不能理直氣壯的拿回來。為什么?因為我們的祖國還不夠強大,還不夠富裕!

身為祖國未來的接班人,我一定要為國雪恥,為祖國的繁榮昌盛貢獻出自己的力量!

最近,我讀了《假如給我三天光明》這本書,它使我深有感觸。

《假如給我三天光明》主要講述了海倫·凱勒,一個又盲又聾的女子的成長經(jīng)歷,以及她的心路旅程。她的一生只有十九個月的光明與聲音,但就是這樣一個平凡的甚至有些渺小的人,卻用她的行動來證明了她不平凡的一生。

在安妮老師的幫助下,在親人們的關(guān)愛中,她克服了常人難以想象的困難,開始了她對夢想的追逐,她以優(yōu)異的成績完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè),取得了學(xué)士學(xué)位。她一生致力于殘疾人慈善事業(yè),不斷為殘疾人創(chuàng)造機會,讓他們能夠受教育,不再風(fēng)餐露宿,她還曾周游世界各地演講,為殘疾人加油鼓勁。

她的世界中,沒有光明,沒有聲音,只有孤獨與寂寞。

但她卻頑強地認為假如給我三天光明,我會這樣去做。

第一天:我要去看看那些給予過我?guī)椭c關(guān)懷的人們,記住那些充滿善意的眼睛,他們一定有著美好的心靈。

第二天:我要在黎明起身,去見證黑夜變成白晝的奇跡,那該是多么令人激動啊!

第三天:我將在忙碌中度過,我要親自去體會那些勞動人民的快樂。

這些在我們常人看來多么簡單的愿望,卻成了海倫心中最渴望也是最不可能實現(xiàn)的夢想,所以,她將它們用另一種方式記錄下來,告誡我們,珍惜現(xiàn)在我們所能看見的每一分每一秒。

假如你的光明只剩下三天,你又會怎么去珍惜呢?

讀后感的基本篇十三

其實,寫精美散文并不難,關(guān)鍵在于掌握絕招。

散文,她是一種心境,是一門哲學(xué)。精美散文,句句含情、字字珠璣,賞之,猶如一弘圣泉沁人心脾,令人沉醉。

寫散文最重要的是寫思想。

思想更勝于文采,做到“文不滅質(zhì),博不溺心”,也就是文采不掩蓋內(nèi)容。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)上有不少散文只注重用滑麗的詞藻、空有意境的文段,用典不鮮、結(jié)構(gòu)不緊,東拼西湊、東拉西扯,讀之有“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”之感,令人不知所云、不知所向,枯燥乏味。那么,何為文章思想呢?劉勰認為,《詩》總六義,“風(fēng)”冠其首,斯乃化感之本源,是以悵述情。沉吟鋪辭,莫先于骨。故辭之待骨,如體之樹骸。思想就是文章的主旨,好比人的骨骼。我們寫散文首先要確立思想,看看要寫的這篇文章有沒有社會價值,如同新聞價值一樣,有沒有提起讀者興趣,是否道出眾人的心聲,能不能解渴,有沒有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。所以一定要抓住社會熱點問題、抓住人們關(guān)注的傾向性問題或者普遍眾人的遭遇來寫,多想想讀者想讀什么文章,這篇文章所表達的情感或者哲理是否與讀者情感產(chǎn)生共鳴,做到這些,這篇文章就有了方向。

寫散文要注重修飾文采。

思想重要,但文采重不重要呢?回答是肯定的。因為她是文章的語言,是文章的外在表現(xiàn),精美的句子和詞藻,哪怕是一小段也足以令人回味?,F(xiàn)在的很多網(wǎng)絡(luò)文章,用滑麗的文采博得不少人的好感,即使沒有內(nèi)在的思想,也可以蒙蔽外行人。練好文采關(guān)鍵多讀多寫,多練基本功,從字、詞、成語、句子、段落著手,掌握常用的漢字、詞語,表達的`邏輯方式,文章的排列布陣,這要求大家多掌握文學(xué)理論。切記文采是為文質(zhì)服務(wù)的,不可獨立于中心思想之外,要避免出現(xiàn)“翠綸桂餌,批所以失魚”和“繁采寡情,味之必厭”現(xiàn)象。

寫散文一定要有個漂亮的標(biāo)題。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的散文就像大街上來來往往的人群、天空中的星星,星羅棋布,令人眼花繚亂,只有漂亮的臉蛋才引起人們的注意、只有最亮的星星才足以吸取眾人的目光、惟有漂亮的標(biāo)題才足以留住讀者的視線。所以一定要注重標(biāo)題設(shè)計,精雕細琢,做到出奇制勝。標(biāo)題如何做到“亮”和“奇”呢?如同新聞記者寫新聞,把文章最有價值的語句做標(biāo)題或者在標(biāo)題上制作懸念、加深意境,勾起讀者的閱讀欲望。

寫散文要寫好導(dǎo)語也就是題記。

寫散文要注重結(jié)構(gòu)布局和篇幅。

一篇散文的結(jié)構(gòu)如同一條魚,兩頭小,中間大,但都是缺一不可,一定要用好功夫,特別是結(jié)尾,不要寫絕,要留給讀者思索空間,才能回味無窮;中間的內(nèi)容十分重要,要一段一段寫,段與段之間內(nèi)容不要重復(fù)、啰嗦,它們之間是并列或者遞進關(guān)系,這樣文章才有層次感、才有邏輯美;句子不要太長,現(xiàn)在的人沒時間讀那么長的句子和文章,好的散文多數(shù)不會超過1000字,不要浪費大家時間;句子過長讓人讀起來上氣不接下氣,現(xiàn)代的文人本來就累,時間很寶貴,別浪費別人的時間。

寫散文要注重運用修辭和練字。

修辭我們在初中時學(xué)過,簡單地概括,修辭手法有比喻、夸張、擬人、對偶、排比,深入一點還有曲喻、博喻、通感、點染、設(shè)彩、頓挫等,在現(xiàn)實作文中,我們還采用詞采精撥、文小指大、秀外惠中、言不盡意、文不逮意、風(fēng)行水上等等;《古人筆法百篇》還歸納有題字生情、一字立骨、波瀾縱橫、曲折翻駁、起筆不平、無中生有等等。練字練什么呢?我們有些新手在寫散文時,喜歡用一些孤僻詞語,用一些新生名詞,讓人感到十分深澀,這是練字大忌,好的文章應(yīng)該是用最簡單的語言表達最深邃的情感。練字要忌重復(fù)用一個字、忌用同一字押韻、忌用筆畫較多的字,最諱忌的就是錯別字,一定要檢查好才能發(fā)表,以免讓人怡笑,要注意文字的布局,把大小不一、肥瘦不同的字排在一起,才有頓挫感、和諧美。把這些項功夫用好了,才使散文磊落如珠、勻稱得當(dāng)。

散文內(nèi)容要飽含精典蘊玉懷珠。

一篇好的文章通常是要有精典語句在穿插里面的,讓讀者感到如同文海拾貝,越讀越有滋味。因此作者一定要把精美的句子或富有哲理的句子安插其里,做到文章蘊玉懷珠。通過生活、工作、愛情經(jīng)歷,概括出富有哲理的精美語句,呈送讀者。讀者讀之,有“眾里尋她千百度,那人卻在燈火闌珊處”的偶得,有“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫”的喜悅,有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的頓悟。這樣一語立文,從而使讀者反復(fù)讀之,思而得之,文章便更有生命力。

寫散文要注意方法掌握公式。

寫文章還有公式?有人會這樣問,是的,有公式,這對于初學(xué)者來說,是若大的驚喜。首先我們要確定觀點,就是想想表達什么,如何表達,如何用典,用什么典,也就是解決是什么?為什么?怎么辦的問題。通常用的公式:觀點+事例、事例+觀點、景物+抒情、故事+議論、主句+展開句、主句+拓展句等。當(dāng)我們準(zhǔn)備寫一篇散文,確定主題后,就要設(shè)計觀點,觀點必需為主題服務(wù),緊扣主題。確立觀點后,可用順敘、插敘、倒敘方法將事例或故事寫入,可用多個事例表達一個觀點,切忌觀點不宜多于事例;也可用先寫景物作鋪墊或者設(shè)彩,這些都是為說明觀點服務(wù)的,要選好,要有典型。典型就是人們認為不可能做到或發(fā)生而離奇做到發(fā)生的,比較新奇的事例。主句和展開句又是什么關(guān)系呢?主句也就是觀點,展開句就是圍繞主句而展開說明的句子,辦法是通過尋找與主句相關(guān)的詞語、反映主句的字詞,結(jié)合作者本身遭遇、經(jīng)歷等進行造句,最后把這些句子有機聯(lián)在一起即可。如殘月文章《其實很寂寞,只是不想說》一文則用孤單、黯然、死光、朦朧、漂泊、跌入、沉沉、傷感、疑望、徘徊、迷失、彷徨、埋葬、回憶、輪回、悲傷等等來造句,充當(dāng)擴展句,以表達作者的遭遇,表達主題、揭示中心。寫好擴展句,還可以用知識、材料、對比、類比、敘事元素等等方法擴展,最后加以整理即便完成。

寫散文要注意選擇環(huán)境和時機。

《文心雕龍》有云:“陶鈞文思,貴在虛靜;疏瀹五臟,澡雪精神”。只有在安靜的環(huán)境才能排除雜念干擾,寫作思路才能清晰,靈感才能浮現(xiàn)。當(dāng)前,許許多多出名作家寫文章都是在安靜的環(huán)境下完成的;選擇時機就是當(dāng)我們看到發(fā)生在身邊的事,或者感到靈感來時,一定不要錯過時機,先用筆把腦子里的東西零散地記起,不論多少,哪怕是一句話、一兩個字,記好,然后再用造句方法使句子銜接起來,成為段落或文章。

寫散文的開始是借鑒和模仿。

天下文章一大抄,看你會抄不會抄,借鑒和模仿別人寫作并不是罪,但切不可原原本本抄襲?!段男牡颀垺敷w性第二十七章有這樣一段:“故模體以定習(xí),因性以練才,文之司南,用此道也”。早在15前,老祖宗就教我們模仿別人了,任何學(xué)習(xí)的過程都是由體會——模仿——熟練——形成自己風(fēng)格的過程,這是自然規(guī)律。既要模仿別人優(yōu)良、美好的文章風(fēng)格,以養(yǎng)成自己的習(xí)慣;又要對各種風(fēng)格融會貫通,掌握其規(guī)律性和基本特點,形成自己風(fēng)格。這樣長期地逐漸習(xí)染,自己就會慢慢進步。

寫散文一定要注意多次修改。

文章是改出來的,而不是寫出來的。寫好一篇散文不要急于發(fā)表,要反復(fù)修改、反復(fù)推敲、反復(fù)斟酌。采取冷處理辦法,對文章存放一段時間后再改,換一個時間,就會有一種新的思維、新的發(fā)現(xiàn),多次修改后,真經(jīng)才能問世,否則文章會胎死腹中;文章還可以請別人修改,多人推敲,集眾人智慧于一體,文章才完美。文章內(nèi)容要精簡,力戒多多益善,防止“辭愈多而理愈亂”現(xiàn)象。要認真镕裁,可要可不要字、詞、句子,毫不吝惜地刪掉,凡是不能表述觀點的,堅持去除,讓所有典型事例、表述都要穿進觀點這根針,做到形散神不散。不要空發(fā)議論亂抒情,通過講故事、擺事實、談感受來表達主旨,把讀者引入現(xiàn)實生活,讓讀者從中去發(fā)掘靈魂、感受意境、體會真情,這樣文章更有深度、更加含蓄、更富哲理。

讀后感的基本篇十四

《基本禮貌》讀后感作者:wyy06讀《基本禮貌》有感。

禮貌,的確是每個人不可或缺的品質(zhì)之一。在《基本禮貌》中,劉墉就向我們講述了禮貌的重要,使我感慨良多。

在這篇文章中,作者先向我們講述了他親身經(jīng)歷的一件事。在美國,作者看到了一群放蕩不羈,看起來像流氓的年輕人,他們留著奇異的發(fā)型,還常常扭打成一團。這樣的年輕人,竟然也能因為自己妨礙了他人,而向他人說“對不起”;對他人有什么要求時,也能文質(zhì)彬彬的提出。當(dāng)時作者百思不得其解,后經(jīng)他人解釋,方才明白。原來,他們都是有良好家庭背景的處在叛逆期的少年,他們的家庭從小就教導(dǎo)他們待人接物的禮節(jié),大人們之間也舉止優(yōu)雅。在這種熏陶之下,久而久之,他們便養(yǎng)成了基本禮貌,在叛逆期也不會有太大的改變。另外,作者還講了很多國外關(guān)于禮貌的故事。

禮貌,的確是人最基本的'優(yōu)秀品質(zhì)之一。古人有云:“禮尚往來”,看來,古人就很重視待人接物的基本禮貌。古人尚且如此重視禮貌,現(xiàn)代人自然更要將其發(fā)揚光大。

禮貌,可以拉近人與人之間的距離,表現(xiàn)出自己對他人的真心實意,同時也會使他人認為你家教有方,懂得如何待人接物,進而提升你在他人心目中的地位。但若沒有禮貌,他人自然要低看你幾分。

我們都知道了禮貌的重要,但如何養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣呢?兒時良好的家教固然是一方面,但更重要的是自己的努力。我們可以在日常生活中注意父母的一言一行、一舉一動,從中學(xué)習(xí)好的禮貌用語、禮貌習(xí)慣,并在自己的待人接物上加以運用。同理,在社會上我們也可以學(xué)習(xí)好的禮貌,摒棄不好的惡習(xí)。久而久之,在對自己觀察到的禮貌進行模仿的同時禮貌的種子便會在我們心中生根發(fā)芽進而枝繁葉茂。

如果所有人都能按上面的方法去做,社會將在人與人之間的禮貌中變得多么美好!但是,現(xiàn)實是無情的。社會上有多少人因為沒有禮貌而喪失他人的信任和友誼;更有多少打架斗毆事件就是由一句不禮貌的話、一個不禮貌的動作而引起?!胺嵌Y勿言,非禮勿視,非禮勿聽”,古人的諄諄教誨猶回蕩在耳畔。因此,我要大聲疾呼:請讓禮貌成為一種習(xí)慣,那樣,社會會更加和諧、美好!

msn(中國大學(xué)網(wǎng))。

讀后感的基本篇十五

其實不僅是數(shù)學(xué)考試需要學(xué)生熟悉題型、合理安排考試時間,其他科目也需要。每次考試之前,學(xué)生都應(yīng)該明確幾個問題:考試時間是多久、大致有哪些題型,考試卷子發(fā)下來以后,學(xué)生得根據(jù)自己平時學(xué)習(xí)情況大致規(guī)劃一下考試時間,簡單的題盡量節(jié)省時間,難的題在一定時間內(nèi)如果沒有頭緒的話就先跳過,等把其他題目做完以后再回過頭來做。

提高做題效率、學(xué)會舍棄。

數(shù)學(xué)考試的時候,有的題可能綜合性很強,難度很大,做這種題需要花費大量的時間,還有可能考慮不周到得不到分,對于這種題,學(xué)生最好是放棄,把時間節(jié)省下來,用來做那些自己能得到分的題目。

一般學(xué)習(xí)成績不好太好的話,最好把時間和精力放在有把握的題上,保證正確率,對于后面難度比較大的題,看一眼如果很難的話,最好是直接放棄。

2高中數(shù)學(xué)答題技巧。

熟悉解題步驟。

高中數(shù)學(xué)最基本的就是要掌握解題步驟,也就是說要有一定的數(shù)學(xué)思維,掌握一定的解題流程。對于數(shù)學(xué)問題來說,基本上所有的類型題目都是有流程的,這些流程和步驟早就被無數(shù)的人總結(jié)過,所以大家只要把這些資料整理出來就好了,然后在自己的大腦里多過幾遍,變成自己的東西。

數(shù)學(xué)解題需要多加練習(xí),做題做多了自然就熟練了,遇到類似的題目就能順利解出來。數(shù)學(xué)解題步驟是特別緊湊的,從上一步能直接推導(dǎo)出下一步,有一個因果關(guān)系,所以一旦思路理順了,題目很容易就能做出了了。

審題要仔細。

高中數(shù)學(xué)每個條件都不是白給的,題目中所有的條件都是有一定意義的。每個條件或每個字都會有一定的深意,所以審題時不要去忽略掉任何一個細節(jié)。因為如果落掉一個細節(jié),可能整個題目都會做錯。

語文可能一目十行的讀,數(shù)學(xué)是萬萬不可以的,要一字一句地細摳,邊讀邊想為什么要給這個條件,給這個條件能推出什么結(jié)論,如果推不出任何結(jié)論或沒有意義的條件基本上是不會存在的。

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讀后感的基本篇十六

1、對稱折剪法:對折,描出形象的一半,剪之。

2、叁角形折剪法:正方形紙對折,60°角度按圖示折疊,剪之。

3、四角形折剪法:兩次對折,再沿對角線折,描畫一半紋樣,剪之。但設(shè)計時必須注意左右兩邊要有連接點,否則會剪成單獨碎片。

用正方形的色紙,按圖折叁次,疊成叁角形,然后按四角,四邊,中心的形態(tài)構(gòu)成法則刻剪出各種紋樣。

4、五角形折剪法:將正方形紙對折,依叁角形底邊中點再折。

按圖狀沿線剪開成五邊形或五角星。

5、六角形折剪法:正方形對折,再依底邊中點按圖示虛線折成圖狀剪之。注意圖式a線與b線應(yīng)相等。

6、團花的剪法:用四角形,五角形,六角形等折疊方法,設(shè)計上一個單獨的紋樣(占花團的1/4,1/5,1/6,1/8)照樣剪好,展開即成對稱團花。

設(shè)計時要突出花邊有方向的`連續(xù)運動特點,形成生動的氣韻。先剪細部后剪粗部,先內(nèi)后外,過細處可用刀刻。

7、角隅紋樣的剪法:角隅紋樣又叫角花,常以90度直角為基礎(chǔ),對角折后,設(shè)計上一個角花紋樣,剪好展開即成,用于裝飾角部的圖案。如將角紋樣連接起來,便成邊框紋樣。

讀后感的基本篇十七

首先,高老師就開門見山就指出了新聞的首要原則就是忠于事實。新聞講求真實性時效性,生動還原事件發(fā)生現(xiàn)場就是一個新聞工作者的最大追求。

其次,高老師對之前的新聞內(nèi)容進行了詳細的分析,向宣傳小組的成員傳授了體現(xiàn)新聞?wù)鎸嵭缘膸讉€方法。

第一,現(xiàn)今的工作重點,是面向人與人之間溝通交流的。要做到真實性,首先要完整而且深刻的把握事件現(xiàn)場人物的心理活動。全面準(zhǔn)確的分析當(dāng)事人所講所說,所行所動,進而從較高的角度把握當(dāng)事人要表達的內(nèi)容。

第二,就是在把握當(dāng)事人心理活動的基礎(chǔ)上,抓住當(dāng)事人所表達的重點。這樣就可以在撰寫新聞的時候,做到祥略分明,條理清晰,讓讀者用較短的時間準(zhǔn)確了解事件發(fā)生的動態(tài)。突出重點是新聞?wù)鎸嵭缘闹匾瓌t。

第三,高老師還從實際行動方面為我們提出了一系列建議。對于新人來說,可以采用現(xiàn)代媒體技術(shù)。一個初學(xué)者可能很難在當(dāng)場就把握住事件的關(guān)鍵,就可以用錄音錄像設(shè)備記錄現(xiàn)場。過后再系統(tǒng)分析。可以找有工作經(jīng)驗的資深新聞工作者進行指導(dǎo),這樣可以快速提高。

最后,高老師對我們今后的工作提出了更高的要求,希望我們能快速高,成為一個有經(jīng)驗有能力的新聞工作者。

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