教師個人讀后感(優(yōu)秀16篇)

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教師個人讀后感(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-12-06 13:03:12     小編:XY字客

讀后感不僅是對書籍的賞析和評價,也是一種對自己成長和發(fā)展的思考和總結。寫讀后感時應注意結構合理,思路清晰,語言精準。6.下面是一些值得一讀的讀后感,希望能夠引起大家的共鳴和思考。

教師個人讀后感篇一

在這一個開心、充實的暑假里,我看了不少書籍,但是這本《兩個人的夢想秀》,卻讓我記憶深厚。

讀到這里,我的心一涼,想著自己的夢想為什么實現(xiàn)不到,原來是自己一直從未嘗試過??偸巧堤煺娴牡却龎粝霑崿F(xiàn),現(xiàn)在我終于明白了,實現(xiàn)夢想是要嘗試,才會一步步慢慢的實現(xiàn)!

因為有了夢想,才令你自己不斷地嘗試各種方法,去用自己的努力來實現(xiàn)。”行動起來吧”!有夢就要有堅持,為了自己無論是淚水或者是汗水都要付出的。

教師個人讀后感篇二

從這本書,從知壽身上看到了很多東西吧。

她喜歡拿別人的東西。她覺得這并不是偷。起初我還不認同他這種做法的,后來覺得,這是她想保留的與東西的主人有過聯(lián)系的.記憶的寄托。

她剛與別人認識,就一直在做與別人分離的準備。

她脆弱,竟然向情敵阿絲說藤田好像不喜歡她。

她內心失衡,孤獨,就到玲子那邊尋找平衡,挖苦她,對她尖銳,向她展示自己的好皮膚。

她對媽媽也是這樣的態(tài)度,對媽媽平淡,不去上大學,想工作掙錢,就是為了不在媽媽離開的時候自己無法生存。

她想一下子變成七十歲。因為二十歲的她不幸福,一直在失去,在受傷。玲子七十歲,有芳介,會有心思把自己打扮的很漂亮,會愿意為一個人在情人節(jié)去買巧克力。

我覺得我跟她還挺像的。把幸福快樂的重心寄予在一個人身上,那個人走了,重心就會不穩(wěn)了。

愛情開始了,什么時候才能不是因為惰性才繼續(xù)在一起的呢?

時間還是最好的治愈師。雖然現(xiàn)在很難受,但是慢慢恢復的過程,都千篇一律。

悲傷和痛苦是永遠不會窮盡的,只是年輕時總是拼命伸手想抓住什么,老了,這些都看淡了,也就不想抓住什么了。順其自然了。

世界不分里外,只有一個。

每天睜開眼睛,不悲不喜,努力生活下去,認識一個又一個人,好好打理自己,吃好吃的,穿好看的,別人,都沒有自己重要吧。

教師個人讀后感篇三

這一天陰雨連綿、狂風大作,烏云在天空遲遲不肯散去,像上帝皺緊的眉頭。雨點像激光槍一樣嘀嗒、嘀嗒地落在窗戶上,還不時有幾片泛黃的樹葉,顫顫巍巍地飄落下來。但在我眼里,窗外依然陽光燦爛、風光明媚。是什么事讓我這么“得瑟”呢?說出來你也許不信,是一個感人的小故事。

是的,愛心的力量讓人十分贊嘆!讀了這個故事,我懂了一個道理:愛心的力量雖然微薄,但許多個愛心的力量卻能讓更多人得到幫助,也許還能讓一些窮人改變現(xiàn)在貧窮的狀況。如果人人都獻出一點愛心,世界下則沒有貧困!為了讓更多貧困孩子上起學,為了讓迷茫的孩子走出大山!

愛心之火,就像一個接力棒,還在接力下去,愿愛心之火能燃到世界的各個角落!

——后記。

教師個人讀后感篇四

暑假閑來無聊從網(wǎng)上瀏覽到一本書,我感到非常好奇,教書和跪著是什么關系呢?帶著這份好奇我細心地閱讀了吳非先生寫的這本書。書中沒有什么高深的觀點,也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對教育現(xiàn)象的反思或教學隨想,是和同行或學生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛,使我看后久久不能平靜!

開篇第一則隨筆——《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動了我,這個故事長久地激勵著吳非老師,他說:“為了愛的教育,為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上,我幻想著生活中有這樣的美好?!边@個故事也深深觸動了我,我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛,忽略了學生的想法。我想如果是我,我肯定會去批評這個小女孩,然后耐心地教育她應該保護花草樹木。那么這個孩子這么善良的行為不是被我給扼殺了嗎?我被這么美好的、有愛心的小女孩感動,更為蘇霍姆林斯基愛的教育感動。在感動的同時我也感到了沉重,教育的每一個細節(jié)都可能影響孩子的一生,教師的責任不僅在傳授知識,更重要的還是育人,教會學生如何做一個善良的人??吹竭@,我不禁問自己:“面對孩子,我是怎么做的?我做好了嗎?”當我認為學生犯錯的時候,我總是會馬上告訴他這樣做不對,有時甚至發(fā)怒責備,以為嚴厲的批評可以給他深刻的教訓,下次他就不敢犯錯了。我想我的“不夠耐心”與“不夠機智”不僅讓我失去了許多教育的契機,說不定已經(jīng)在不知不覺當中傷害了一些孩子幼小的心靈,這是一件多么可怕的事情呀,想到這,我不禁毛骨悚然。

書中多次強調不管是學生還是老師都要堅持讀書,善于思考?!爸灰x書,什么都好辦”,“要讓自己的學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書”,“學生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我,讓我的心為之一顫,作為一名老師,我覺得自己還有很多不足的地方,讀的書還太少,思考的深度尚淺。校長經(jīng)常提醒我們應該博覽群書,但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己:要給學生一杯水,你準備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時反思”,對教學中和班級管理中出現(xiàn)的問題往往視而不見,缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時經(jīng)常意識到了問題的存在,但沒有及時去反思,時間過了也就忘了?,F(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”,長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器,所以從現(xiàn)在開始我必須激勵自己多思考。

讀了《不跪著教書》這本書后,我體會到:教師要挺直了身板做一個堂堂正正的人,要經(jīng)常彎下腰去俯視學生的優(yōu)缺點,要不時蹲下身子與學生平等的心貼心的交流,偶爾還要跪下去仰視孩子們的天真和純潔還有我們時刻在說的閃光點。這樣我們教師才是“該站的時候如青松,該跪的時候如階梯”!

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教師個人讀后感篇五

《三個人一雙眼睛》這篇課文主要講述了:一個小男孩的父母,是盲人,但是他們一家三口沒有任何一個人抱怨過上天沒有給自己很好的命運,讓自己的眼睛看不見,而是以一個樂觀的心態(tài)來面對每一天。

回憶童年,許多事情都像小河流水般地“嘩啦嘩啦”地流了過去,我記得最清楚的'一件事就是:和姐姐在一起游戲。

一次,大姨帶著姐姐來找我玩來了,我很開心,我們兩個人就開始玩了起來。

我們玩了很多的游戲,突然,姐姐提議說:“我們來玩拉面吧!”我爽快地答應了。我們兩個從姥姥的面鍋里揪了一大塊面,就跑到外面去了。

到了外面,我們找到了一個有很多土的地方,就往面上撒了一點,然后我們兩個人按照姥姥的做法,團成了一個大面團子。最后,我們開始分面了。在這個步驟上,我和姐姐因為一件事情吵了起來——分面沒有分均勻。

首先,是我搶了姐姐的,而且是一大塊面;姐姐一看見這個情景,就搶了我的。我們兩個人打了起來。最后,我實在是搶不過姐姐了,就撓了姐姐的臉,把姐姐的臉給撓破了。那血,一滴一滴地滴到了地上,姐姐不但沒有哭,而且還溫柔地對我說:“妹妹,我的面是比你的多,你從我的這里拿走一點吧。”然后,姐姐拿了一塊干干凈凈的面,擦了一下血,然后,我們就又開開心心地玩了起來。

以后,姐姐每和大姨出來的時候,都沒有任何捂住那塊地方的意思,而是以一個樂觀的心態(tài)去面對那個傷疤,去面對那個生活!

以后,我們不管遇到了任何的困難或者是挫折,都不要被壓倒,要以一個樂觀的心態(tài)去面對他!

教師個人讀后感篇六

《不跪著教書》,這是一部在中國幾十萬老師都在傳看的書,作者就是一位在一線工作多年的老師。剛看到這本書的時候,吸引我的是這本書的名字。它如電光石火一般,讓我的心豁然明亮。翻開書,作者自撰的序言讓我動容,讓我震撼。簡單的文字透露著作者深深的.隱憂,有無奈,有困惑,當然,更有立場,有態(tài)度。很久以來,真的覺得我們的教育是變了味的教育。原來,我們奉行的是師道尊嚴,信仰的是嚴師高徒,遵守的是禮義道德。而現(xiàn)在,隨著很多狀況的改變,原本應該最有立場、最有風骨的教育似乎已沒有了理想中的那般純凈與圣潔了?;靵y的教育現(xiàn)狀確實讓人唏噓,讓人憂慮。

靜靜地翻開書,吳非老師記敘的一則則教育敘事、一篇篇教學隨想都很普通,也很真實,幾乎在我們身上都發(fā)生過。我覺得吳非老師是一個有真性情、有社會責任感的老師。他不粉飾太平,不偽裝,不做作,不虛榮。他敢于撕下蒙在我們的教育神圣面紗上的虛假的面具,敢于直面我們甚至有些不堪的教育現(xiàn)狀,敢于說出那些在我們心中深埋已久我們想說卻不敢說,可即便我們不說我們也不得不承認的事實。他的文字,讓人深思,也讓人沉重。教育興衰,關系國運蒼生,關系歷史未來,這早已是大家的共識。然而可悲的是我們一面有這樣的認識,一面卻又在做著與這種認識背道而馳、漸行漸遠的事;一面心懷愧疚遺憾,一面又滿腹抱怨無所作為;一面譴責別人的種種不盡人意,一面又在以各種各樣牽強的理由原諒自己與他一樣的碌碌無為。當我低下頭靜下心,面對我自己的時候,我經(jīng)常問我自己:是否我就是在這樣應付著我的事業(yè),敷衍著我的人生。我的答案令我汗顏。

所以我慶幸,在我還在工作崗位上、在我還沒有完全陷入迷茫還有藥可醫(yī)的時候,邂逅了吳非老師,邂逅了他的坦誠與真實,感受了他的努力與追求。做教師近二十年,我經(jīng)歷過太多的酸甜苦辣,我幸福過,我也失落過,我歡笑過,我也哭泣過。所以,我越來越感覺到從師之路的艱難。這種艱難,不只來自于外界因素的干擾,也包括我自己的內心,漸漸產(chǎn)生的困惑與浮躁。所以,我感謝吳非老師,他為我的迷茫撥開了云霧。

書中說:教師的工作就是與形形色色的粗野作斗爭。這樣的說法讓我覺得真實親切,他道出了教師工作的艱辛。每天帶領著一群少不更事、性格各異的孩子,我們消耗的精力與體力都太多,我們的大腦一直在不停運轉,眼睛要緊緊關注學生,我們牽掛著學生、班級、學校,有時甚至忽略了自己的孩子??杉幢氵@樣,有時回饋我們的依然是他人的不理解、指責甚至詆毀。所以,我很反感有些教育專家動輒滿篇引經(jīng)據(jù)典、高深莫測的教育理論,或類似于毫無營養(yǎng)的心靈雞湯之類的缺鈣的理論,我很反感那些“沒有教不會的學生,只有不會教的老師,沒有差學生,只有差老師”的論調,我覺得這都是不負責任的說法,這是脫離教學一線的所謂專家一種想當然的教育謬論。人,從出生那一刻起就攜帶著千差萬別來到這個世界,也造就著這個千差萬別的世界。如果,經(jīng)過老師的教育就都能達成所愿,那么只要培養(yǎng)一批精英的老師像復印機那樣去復印學生就好了,社會就該繁榮發(fā)展了,時代就該闊步前進了,那么社會上有些機構就沒有存在的必要了。而實際上,教育,教師,只是這個社會分工中的一個職能與職業(yè),不要對教師進行神話般的道德綁架,老師也只是食用人間煙火的普通人。當然,我這樣說,絕不是為教師開脫責任,身在教學一線近二十年的工作經(jīng)歷,有時真的讓我覺得教師的無力與無奈。教師的努力,有時會創(chuàng)造奇跡,有時也只能空留遺憾與嘆息。

書中說:人沒有信仰是可悲的,如果人的信仰是假的,則很可怕。我深深贊同這樣的觀點,他道出了我們的現(xiàn)狀,指出了我們的弊病。我覺得我們多數(shù)人就屬于這樣沒有信仰的人。尤其讓我覺得可悲的是擔負著繼往開來的重任的年輕人也是這樣盲目、麻木地活著。在這個娛樂化蔓延的時代,很多學生,包括很多成年人都在盲目地生活,漫無目的地在人生中流浪。沒有理想,沒有目標,渾渾噩噩,隨波逐流。每當我看到拿著手機就像掌握著人生命脈一樣而對其他一切都熟視無睹;看到在網(wǎng)絡的虛擬世界里瀟灑地馳騁而在現(xiàn)實的生活里卻一無是處;看到對明星津津樂道卻不知道鄧稼先、袁隆平是何許人也時,我都會覺得我的心很痛,我為這樣的人深深地憂慮,我為這樣的社會現(xiàn)實深深地憂慮。打開我們的微信群,朋友圈,賣大棗的,賣阿膠的,賣內衣的,賣化妝品的,應有盡有,琳瑯滿目,卻唯獨缺少了對我們的職業(yè)與技能的研討和交流。我們有耐心去跟客戶或只是潛在客戶去講解產(chǎn)品的優(yōu)勢與作用,極力地去爭取他成為我們的客戶,而面對學生、面對我們服務的對象呢?我們有幾人能做到這樣的耐心與恒心,做到這樣的有問必答,熱情洋溢?為什么會有這樣的差別?因為利益,因為欲望!而這就是一種人格的跪下與屈服,這就是我們最缺少的一種道德與底線:也是人的生命中最有價值的精神,那就是我們的理想與信念!其他人缺少信仰也許并不那樣可怕,而教師缺少了理想與信仰,又怎能在課堂上激情洋溢,神思飛揚,與學生進行觸及靈魂的溝通與交融?又怎能讓學生感覺到站在講臺上的是值得他們敬重的老師,而不是一個機械冷漠的傳聲筒!教育需要尊嚴,教師需要站立,需要有尊嚴地站立,教師需要用理想和信念滋養(yǎng)自己,使自己成為道德與做人的表率,而不是一味地抱怨、指責,然后冷漠地離開。教師,自始至終都應該站在道德的制高點上,無論別人如何非議,我們都要保持我們自己做人的尊嚴與信仰,只有這樣,我們才能建立起精神臍帶向我們的學生輸送精神的營養(yǎng),以滋養(yǎng)我們的未來,培植我們的希望。

一棵大樹沒有深扎于地下的根輸送營養(yǎng)與水分是不會枝繁葉茂,綠蔭如蓋的;一個人沒有根植于內心深處的信仰與原則是不會目標堅定、步履鏗鏘的。很多人他們并不缺錢,但他們卻迷失在腐敗的路上。是什么讓他們忘卻了當年為人民服務的誓言,是什么讓他們背叛了人民期盼的目光?是因為他們丟掉了理想和信仰,踐踏了人民賦予他們的權利!所以,我們需要反思,我們需要回歸,我們需要發(fā)掘,我們需要在暗淡的歷史光陰里找尋被我們遺失的珍貴與美好。只有我們明白了人生的意義到底何在,只有我們行動起來,我們的教育、我們的社會才會找到源遠流長的根脈,才能找到我們的精神家園,找到我們的信仰與目標的源泉,找到我們最初的出發(fā)點,以及我們要遵循的航線。

書中還有很多觀點都值得我們學習,比如教師的風格就是教師的生命力,風格受觀念的影響,也體現(xiàn)著教學的原則;比如教師應理智地與家長保持距離;比如語文老師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了。這樣的觀點讓我們警醒,讓我們豁然開朗。我欣賞吳非老師的態(tài)度與立場,在反思中前行,更在前行中反思。而對我們而言,不只是簡單地學習,我們也要做這樣有思想、有立場、有態(tài)度、有行動的老師,我們應該明確,教育應該為受教育者樹立一種信仰;教育者,更該在自己心中培植起深厚的信仰,讓傳教者與受教者的信仰相接,就如樹的根系在地下緊緊相握,傳遞營養(yǎng),滋養(yǎng)綠蔭如蓋,從而延續(xù)不朽生命。

世上沒有一條道路是容易走的,但也正是這艱難才能創(chuàng)造奇跡與感動。只要你的腳步是堅定的,你的內心是火熱的,你的情感是真誠的,我相信,我們的教育一定會復興,我們的民族一定會強盛!不要強調艱難,不要渲染失望,時代給了我們奮斗的機遇,我們就要接受挑戰(zhàn),重整旗鼓,讓教育引領中華民族再一次走向繁榮與輝煌!

教師個人讀后感篇七

秘密花園中的小主人公叫瑪麗,是個相貌平庸。脾氣暴躁。人見人厭的小姑娘,在一次瘟疫中,她的爸爸媽媽和她的仆人、奶媽被奪取了生命使她成為了一個孤兒。

我看到這時,總是想問:''這本書里怎么凈是讓人不開心的人或事呢?''我懷著這個問題看下去,隨著另一個小主人公狄肯,我漸漸明白了,作者首先采用對比的方法,讓我們看到孤單,寂寞對什么事都感到厭惡的瑪麗,結識到了朋友之后,漸漸開朗,漸漸變的漂亮,漸漸讓我們感到判若兩人的瑪麗。

這本書讓我明白了友誼的價值?;顫姷牡铱?,用自己真誠的心打動了對什么事都厭惡的瑪麗,打動了身患重蒼生命不報有任何希望的柯林,使他重新燃起了生命之火。

因為他,這本書的出現(xiàn),使我明白了友情可以改變一切,甚至是自己的人生。

教師個人讀后感篇八

多數(shù)人并非沒有夢想,而是缺少面對夢想的勇氣。

文章中的第一個人第一個人連走都沒走幾步就退下了,什么都沒看到,來干什么呢?從此事可以看出,第一個人是只愿一步登天而懶惰的人,他只會一事無成。

天下無難事,只怕有心人。第二個人雖然有勇氣,但半途而廢,說明他沒有恒心和毅力,而毅力就是堅持,毅力就是努力|所以他也沒能登上頂峰。

這篇文章告訴我們,無論做什么事,都要有恒心,有毅力,才會成功|品嘗勝利的成果|。

教師個人讀后感篇九

業(yè)界流傳著很多關于“股神”巴菲特的故事,其中一個是:巴菲特和一位飛行員談論關于“如何設立目標”的話題,他讓飛行員先寫出25個小目標,再從里面圈出最重要的那五個。

飛行員表示很無奈:就算找出了5個最重要的,剩下的20個我也要達到啊。巴菲特卻認為飛行員應把全部精力集中在最重要的5件事上,剩下的20個都歸為是為了整體考慮而不得不先放在一邊的部分。

這是巴菲爾做事的一種好習慣,它告訴我們一個道理:當有一堆事情擺在你面前的時候,我們需要不斷地按照優(yōu)先級來排序,確保自己完成了最核心、最緊迫的工作。

如果你仔細觀察就會發(fā)現(xiàn),無論是生活中還是工作上,凡是混得好的人往往都有相同或者類似的好習慣,它們帶來的價值遠遠超過你的想象。

在今年的奇葩說上,有兩位選手被網(wǎng)友爆贊,他們就是陳銘和詹青云,甚至因為知識過于密集,他們之間的辯論被網(wǎng)友稱為“神仙打架”。作為武漢大學講師的陳銘在臺下表示:讀書充電建設自我,已經(jīng)成了他的日常習慣。

好習慣帶來的能量更能撐得住一個人的生涯,因為習慣是每個人的底色,它塑造了我們的人格、生活,甚至決定了我們這一生所能達到的高度。

被稱為“西方法家”的馬基雅弗利,曾經(jīng)說過一句絕妙的話:不要相信性格的力量,也不要相信言詞的大膽,除非它們有習慣作為支撐。

他舉了一個例子:如果要實現(xiàn)一個你死我活的謀殺陰謀,在挑選刺客時,不應該找一個生性殘忍、兇猛或者決心堅定的人,而應該找那些手上曾經(jīng)染過血的刺客。

好習慣能成就一個人的夢想。

壞習慣能毀掉一個人的機遇。

講個小故事:

有一富人行善,送給窮人一頭牛,并告誡他好好開荒,等來年春天撒上種子,秋天就可以告別現(xiàn)在的生活了。

窮人開始奮斗,可是牛要吃飯,人也要吃飯,日子比過去還要困難。于是他把牛賣了,買了幾只羊準備生小羊去賣錢。

可是吃了好幾只羊之后,小羊遲遲沒有生下來,他就把羊給賣了換了好幾只雞。

不成想,靠雞生蛋的日子也不是那么好過,他便又忍不住殺雞,等到他殺完最后一只雞的時候,理想也徹底崩潰了。每天又回到了從前的日子,打一壺酒,三杯下肚,萬事不愁。

春天很快就來了,當富人滿心歡喜的送來種子時,只看到窮人吃著咸菜喝著酒,牛早已經(jīng)沒有了,屋子里依然一貧如洗。

富人轉身走了。窮人仍然窮著。

有多年煙癮、酒癮、賭癮最清楚,當他想要戒掉的時候,就會知道習慣的力量是有多恐怖。

因為人生本就是“習慣×時間”的凝聚體,誰都不能避免,也甩不掉習慣。

教師個人讀后感篇十

馬一左是哥哥,可是他有時候覺得自己像弟弟,馬一右是弟弟,可是他有時候覺得自己像哥哥。做什么事情他們都在一起。因為他們是--絕佳拍檔。

這本書中,我印象最深的還是絕佳廚師這個故事。

故事發(fā)生在一個下午,兄弟倆的父母都不能來做飯,但他們沒有買面包吃,而是自己做晚餐與爸爸媽媽分享。剛開始我認為他們肯定不能做好菜,因為他們不會打雞蛋,還在煮飯時放了一大瓶水,我很好奇他們能做出什么樣的菜。所以我迫不及待地往下讀。兄弟倆放棄了向網(wǎng)絡求助,自己創(chuàng)新,做了西紅柿韭菜炒雞蛋這道菜和變成稀飯的栗子蒸飯。這道西紅柿韭菜炒雞蛋五味雜陳,但兄弟倆的媽媽說這是她吃過的最好的菜。因為這是兄弟倆第一次做菜。

菜做的不怎么樣,但孝心非??少F。天下父母也總是那么寬容,總是支持我們。我做不出來的東西會求助,兄弟倆卻自己想方法,我感到十分汗顏。

這本書中肯定還有更多道理等你來發(fā)掘!

教師個人讀后感篇十一

上學期,弟子有幸在留學日本的大禪師——道煒法師的帶領下,學習了《就在今生》這本書。本來寒假的作業(yè)是寫篇有關南傳禪法的論文,但因為電腦被外甥用水滴入了鍵盤,使得很快黑屏,工作不得不停下來。臨近開學,一位師友寄來了一臺舊電腦解了困。為了感恩法師教學的冰心一片,整理一篇短文卻是必須的,敬請法師原諒。因為沒有法師電話號碼,所以以此作為遲到的新年禮物送給法師。

《就在今生》這本書是緬甸“馬哈希禪修中心”的住持和尚班迪達大尊者的著述。他將毗婆舍那實修的操作技巧及過程,用人們日常生活中熟悉的事物作比喻,更好的詮釋深奧的理論,增加人們對禪修的了解,啟發(fā)行者認清自己,喚醒內在的智慧與慈悲,是可操作性很強的法寶,值得再三觀摩學習。

雖然末學一直以來多喜歡看凈宗的書籍,但這本書對修學過程的精細指導,卻是通用的.,很有借鑒價值。最難得的是法師獨特的教學態(tài)度和方式,真令弟子大開眼界,耳目一新。在上課過程中,無形中會受法師表現(xiàn)的一些言行所洗禮。他的步子總是舒緩和專注,整個人散發(fā)著謙恭無邊的氣息。

每次他剛進入大家的視野,換上鞋子,跨進教室,總是微笑著沖大家點一下,說:“上午好!”大家開始表現(xiàn)的很驚愕和不知所措,后來漸漸習慣了,就會同時一致向法師合掌鞠躬,回敬:“法師好!”然后,隨著法師輕步走上講臺,安坐后,法師會很客氣的對大家說:“請上坐?!庇质橇钊梭@異的語言,轉而各人會為這句難得的殊榮而喜笑顏開,趕緊坐好位置。

這些在大陸很少見到的點滴禮節(jié),被法師從日本帶回來,感覺到很愜意溫馨。法師用身教讓學生親身體會到禮節(jié)在維系人與人之間的和諧交往中所起到的便捷作用。這是禮節(jié)方面。上法師的課,尤其喜歡聽法師給我們分享的他個人獨到的經(jīng)歷和見地。他博學多才又見多識廣,溫文爾雅又幽默風趣,戒行清凈而不拘泥刻板,勇于實踐且深具悲心。

還有,法師教學是一邊解讀原文,一邊討論。每位同學輪流朗讀一段課文,然后讓學生就自己的理解作一下淺析,很公平,民主。每個人心里會有些緊張,不敢掉以輕心,故沒工夫開小差。上課的氣氛很活躍。學生說完,法師從不馬上否定,會“嗯、嗯”理解的點點頭,再結合他的修學感悟,更深入的作精采的分析。上課中間,人人可以感受到被理解與尊重,真是很快樂的事。

教師個人讀后感篇十二

首先很榮幸我能來到貴公司,并且成為邯鄲市路達工程監(jiān)理有限公司的一員。我覺得任何一家單位的管理規(guī)章制度不僅是這個單位綜合素質和綜合實力的體現(xiàn),也是該公司的企業(yè)文化的縮寫。

我公司的公司機關管理若干規(guī)定從總則、各部門職責、職工待遇、上下班制度、外出出差補助標準、環(huán)境衛(wèi)生、辦公效率和勞動紀律九大項內容進行闡述,條框清晰、內容明確。

1、駐地監(jiān)理人員都寫監(jiān)理施工日志,機關的.員工最好也應該做好工作日志,記錄本日的工作內容以及近兩天的工作計劃,這樣每位員工都能做到工作有計劃有安排。

2、就是希望公司能注重新員工的培養(yǎng)以及老員工的培訓學習,定期組織或參加一些有關行業(yè)的培訓會,增加公司員工的綜合技能,更能為公司效力。

3、公司的獎懲制度只體現(xiàn)出罰,是否應增加一些獎勵制度,從而督促激勵員工更好更高質量的完成工作。

4、個人覺得公司的企業(yè)文化方面覺的重視有點欠缺,比如每月可以上報一些精彩文章,不論是有關工地或是生活中的內容,評選出優(yōu)秀的刊登到公司網(wǎng)站(或內部報刊)上,也是企業(yè)精神的體現(xiàn),對選中的文章作者也可以進行適當?shù)莫剟睿瑥亩龠M公司文化的宣傳與推進。

教師個人讀后感篇十三

一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》這本書中,感受著這份沉甸甸的父愛。那一封封信件,最短不過幾百字,最長的幾千余字,但無論長短,每封信中都流露出爸爸對兒子濃濃的關愛和熱切的期盼。

傅雷之于傅聰,既是爸爸,也是老師、朋友、知己,他在信中除去關心兒子的生活瑣事外,還與之談生活,談藝術,灌輸一個藝術家應有些高尚情操。他以一個過來人、一個長者的.身份,毫無保留的傳授著,我們的寶貴經(jīng)驗,教會兒子成為一個大寫的“人”,一個“德藝擁有,人格卓越的藝術家”。正如傅雷所言,他給兒子的信件具備多重用途:1、討論藝術;2、激起年輕人人的感想;3、練習傅聰?shù)奈墓P和思想;4、做一面“忠實的鏡子”。而傅聰之于傅雷,既是“長不大”的小孩,又是可以討論學習的對象,甚至可以說是一位“知己”,傅雷可以放下做爸爸的尊嚴,毫無顧忌的向兒子懺悔自己過去的過錯,吐露我們的心聲,消除父子間的隔閡。

在看這本書的時候,我感慨頗深,不禁想到我們的爸爸。雖然沒傅雷之嚴厲,沒傅雷的不茍言笑。但對我的所有{主如果學習}都十分嚴肅和認真,但在平常,爸爸還是非常幽默的,對我吃住用都十分上心,雖然我有時還會跟我的父親吵架,都這卻不可以阻擋我愛這個父親,愛這個家庭。

自從讀完《傅雷家書》將來,我感覺自己更知道爸爸了,他的我的愛是那樣深沉,那一句句叮囑,一聲聲責備,都是他對我的關愛。

《傅雷家書》是一本好書,它能使爸爸媽媽更懂小孩,小孩更理解爸爸媽媽。目前我將這本書推薦給你。

教師個人讀后感篇十四

在這個假期,我一口氣讀完了《兩個人的夢想秀》這本書,令我感觸最深的就是《兩個人的夢想秀》這個章節(jié)。

故事中,馬一左一直有一個夢想,就是做一名主持人。為此,他還特地把自己的夢想寫下來,寄往中山路1234號,希望能有圓夢的機會。可是信寄出去很久也沒有收到回信,馬一左沮喪極了。馬一左的弟弟——馬一右,看在眼里急在心里,于是馬一右召集同學們一起開一場演唱會,讓馬一左當主持人。馬一左的夢想終于實現(xiàn)了。

看完馬一左的`故事,我想起了一件令我后悔至極的事。幾年前的一天,我的好朋友來到我家玩。我們在一塊兒玩玩具,他一眼就看見了我的遙控飛機,問我:“能借給我玩玩嗎?”我想了好一會兒,才答應。他高興極了,拿起搖控器控制飛機飛來飛去??墒且徊恍⌒?,飛機撞在墻上,壞掉了。我生氣之下把朋友趕走了,還跟他絕交。我現(xiàn)在是多后悔啊,為了一架飛機,犧牲了一份友情。

我現(xiàn)在有許多新朋友,我一定要真心對待大家,珍惜每一個好朋友。真摯的友情,力量一定大于天。

教師個人讀后感篇十五

臺風“山竹”來勢洶洶,隨手拿起很久前買回來卻一直未讀的這本書《你在天堂里遇見的五個人》,一口氣讀完,心中感慨萬千。

故事的主人公叫愛迪,他是一個游樂場的維修員,雖然這是一份他很不情愿的工作。八十三歲生日那天,為了拯救在突發(fā)事故中身處險境的女孩而殞命游樂場。醒來時,愛迪已身處天堂,這才發(fā)現(xiàn),那里和自己想象中的伊甸園不一樣,并不是歡聲笑語,歌聲繚繞的樂土,而是地球上生活片段的交疊重現(xiàn)。每個人在死后都會碰到五個人,也許你認識他們,也許你并不認識他們,但終究你會明白他們和你之間的關系,會明白上帝安排的隱喻。愛迪同樣碰到了五個人,其中有他銘記的人,也有他遺忘的人,甚至有他完全忽略的人。他們輪流登場,引領他尋找逝去的時光,追問人生的謎底,很多他活著的時候不理解、不寬容的事情終于得到解釋,得到諒解,天地間仿佛有一條巨大的鎖鏈,愛迪只是其中的一環(huán),所有的故事都像河底的卵石,一顆接著一顆。

《你在天堂里遇見的五個人》告訴我們:天堂里,會有五個人,為了五段不同的記憶,等候你長大、相愛、衰老、死亡,等待著解答你最后的疑問。每一個故事的開始就是另一個故事的結局,每一個故事的結局又是另一個故事的開始,循環(huán)往復,生生不息。世上沒有偶然的行為,我們都是聯(lián)系在一起的。你無法將一個生命和另一個生命分割開來,就像風和微風緊密相連一樣。因為,我們每一個人都會影響到另一個人,世界上各式各樣的故事,說到底都是同一個。

我們總會在瑣碎的生活中、在平凡的日子里去追問:為什么我會活著,活著到底為了什么?看完本書,看完愛迪在天堂的經(jīng)歷,他碰到的五個人逐一向他講述和解釋了似乎與他毫不相關的故事和聯(lián)系,我突然覺得,也許我們每個人生命的意義就在于那些平凡的日子,那些我們以為毫無意義的生活。我們經(jīng)歷的時候并不完全能體會到事情的前因后果,也不能深刻明白事情發(fā)生的影響,但是,這些經(jīng)歷卻實實在在的改變了一些人的生活,我們也在不經(jīng)意間承載了另一些人的生活,這些就是我們生命的價值所在。

在小說結尾處的天堂里,有一條神圣的河,流水潺潺,陽光閃耀,如夢似幻。所有的痛苦、所有的疲勞、所有的創(chuàng)傷,全都被寂靜無聲的河水清洗掉,只留在清澈的靈魂。這也是我想象中天堂的樣子。天堂里,愛迪在理解了了公平、寬恕、犧牲、長久的愛之后,終于完成了靈魂的自我救贖。

每一個人的生命中,都會有快樂有傷悲,有高山有谷底,有生與死的萬千聯(lián)系。人生的終極課程是自我救贖,這是人一輩子真正需要追尋的東西。只有揭開內心最深的恐懼,才能打破捆綁一生的夢魔。不管是何種經(jīng)歷,都將賦予我們成長的力量。

教師個人讀后感篇十六

《你在天堂遇見的五個人》米奇·阿爾博姆。一個虛構的故事,一個從結局開始寫的故事,其實所有的結局又何嘗不是開端呢?虛構了主人公愛迪死后的“生活”(它絕對不是陰森恐怖的故事,相反讀完覺得陽光燦爛)。感覺適合各種年齡段的人來讀。

愛迪死后來到天堂,遇到了五個人:第一個人因為他而離開了這個世界,但他們并不相識;第二個人是朝他開槍為了救他卻犧牲了自己生命的上尉;他因為第三個人而有了如今干了一輩子卻覺得毫無意義的工作;第四個是他一生的摯愛,他的妻子,卻因為生日當天阻止他賭馬而遭遇不幸;第五個是在戰(zhàn)斗中被他燒死的無辜小女孩,為此他被噩夢纏繞一輩子。

從第一個人那里我們明白了世上沒有偶然的行為。萬事萬物都是聯(lián)系在一起的。你無法將一個生命和另一個生命分割開來,就像風和微風緊密相連一樣;第二個人告訴我們自我犧牲其實是生命的一部分?!八皇切枰锵В侵档米非蟮臇|西。渺小的犧牲。宏大的犧牲。一位母親去工作,以便送她兒子上學。一個女兒搬回家住,以便照顧她患病的父親。一個男人去打戰(zhàn)······”;而第三個人則讓我們明白父母很少會對他們的孩子放手,所以,孩子就對他們的父母放手。那些曾經(jīng)讓他們感到自身價值的東西—母親的贊同,父親的點頭—都已經(jīng)被他們自己取得的成績所替代。直到很久以后,當他們的皮膚變的松垂了,心臟變得衰弱了,他們才會明白:他們的故事和他們所有的成就,都是基于父母的經(jīng)歷建立起來的;摯愛的妻子作為第四個出場的.人告訴我們失去的愛依然是愛,只不過形式不同而已。雖然看不到離去愛人的笑容,不能給他們端食物來,不能揉亂她們的頭發(fā),不能帶著他們在舞池里跳舞,但是,當這些感覺減弱的時候,另一種感覺在升華。我們把它稱為回憶(生命會終結,而愛不會);這第五個孩子則讓我們明白我們一生簡單平凡的工作卻幫助了一些人,在人們不經(jīng)意的時候,在他們的生活中造成了可喜的轉折。我們自認為毫無意義的生活,其實正是生命的價值所在。

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