編制教案有利于提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。編寫教案要明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教案范文還提供了一些教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)和教學(xué)資源的鏈接，方便教師進(jìn)一步擴(kuò)展和應(yīng)用。
蜀相的教案篇一
一、古典詩歌相關(guān)知識(shí)復(fù)習(xí)。
二、我們剛感受了浪漫主義詩人李白的風(fēng)格，其中大膽的想象和夸張所塑造的華麗神奇的景象給我留下了深刻得印象，接下來我將要認(rèn)識(shí)的是一位生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義詩人——杜甫，通過他的作品，去解讀他的思想。
杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號(hào)“少陵野老”，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)?？梢哉f他把自己的生活狀態(tài)都寫進(jìn)了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“詩史”，而他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫的一首《蜀相》。
三、確定《蜀相》一詩的形式，七律詩，有八句，四聯(lián)，即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。詩歌的學(xué)習(xí)，誦讀是非常重要的。古人云，讀書百遍，其意自現(xiàn)。又說，熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經(jīng)常誦讀，對(duì)提高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無疑會(huì)大有好處。今天我們的首要任務(wù)就是從基調(diào)、格律等方面來學(xué)習(xí)古詩的誦讀。
四、誦讀指導(dǎo)：如果詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時(shí)讀得慢，低沉些，讀出點(diǎn)感傷。反之則相反。就如剛剛學(xué)過的《夢游天姥吟留別》應(yīng)該要輕快些。
請(qǐng)一個(gè)學(xué)生，再請(qǐng)學(xué)生評(píng)，再讓評(píng)的學(xué)生讀，再集體朗讀全詩。
五、《蜀相》是一首七言律詩，七言句的節(jié)拍有兩種方式：xx一xx一xx一x和xx一xx一x一xx。請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩句劃分節(jié)拍。學(xué)法指導(dǎo)二：要懂點(diǎn)格律，讀準(zhǔn)節(jié)拍。集體朗讀。
六、讀準(zhǔn)了音節(jié)后，接下來我們需要的是感情了。
記得在學(xué)《威尼斯》的時(shí)候，我們重點(diǎn)分析過其中的景色描寫，透過這些景色描寫我們體會(huì)到了作者的心情，還記得王國維對(duì)此概括的一句話嗎？在寫作中，景色的描寫很重要，他能揭示文章的主旨，我們寫作個(gè)簡單的練習(xí)，大家來寫寫“雨”。
中國古代的詩歌中也十分注意景色的描繪，以此寄托作者的情。我們說詩歌中寄托了作者感情得景物叫意象，而這些意象所形成的氛圍就是意境(以《沁園春?長沙》作示范)。所以我們發(fā)現(xiàn)要理解一首詩歌對(duì)于對(duì)于意象的把握很重要。
七、接下來，我們看這首詩，很明顯也有景的描寫和主旨的揭示，哪幾聯(lián)在寫景？
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
(簡要分析，“自”“空”：該怎么理解？改為盡，皆有何不同)。
由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。奠定了本詩的感情基調(diào))。
八、分析本詩的關(guān)鍵句。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
1、頸聯(lián)兩句詩中寫誰？寫了什么內(nèi)容？
明確：概括了諸葛亮一生的偉大功績(三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。)。
2、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢？(詩句表達(dá)出的思想感情是怎樣的？)。
明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
3、尾聯(lián)簡要分析，談?wù)勊枷肭楦杏质窃鯓拥哪兀?/p>
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
4、學(xué)生感受詩意，誦讀詩歌。
十、背誦。
十一、作業(yè)布置，背誦，抄寫四遍。
蜀相的教案篇二
教學(xué)目的杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，“空”、“自”兩字的作用。
教學(xué)難點(diǎn)。
詩中有關(guān)蜀相的典故；詩歌的尾聯(lián)。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、作者生平提示：
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號(hào)“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國家政局動(dòng)蕩中，杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結(jié)束了他漫長的漂泊生涯?！皯?zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”，這是詩人對(duì)祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。
二、詩歌分析。
開頭一句，以問引起。祠堂何處？錦官城外，數(shù)里之遙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，早見翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡――那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián)，開門見山，灑灑落落，而兩句又一問一答，自開自合。
接下去，老杜便寫到映階草碧，隔葉禽鳴。
有人說：“那首聯(lián)是起，此頷聯(lián)是承，章法井然?！辈诲e(cuò)詩的一開始作者以設(shè)問提起，好像憑空高歌，飄然不俗。然后自答：就就在那古柏森森的錦官城外的地方！緊接著他寫下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺(tái)階，黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空無人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒，為下面轉(zhuǎn)寫人事作了過渡。
五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績；詩人專程為憑吊諸葛亮的祠堂，自然要想到他的生平：諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇，出山輔佐劉備，聯(lián)吳抗曹，取荊州，定四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，六出祁山，最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績，被詩人用兩句話概括出來，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想內(nèi)容，流露出詩人對(duì)諸葛亮品德和智慧的傾慕。
然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國的理想畢竟沒有實(shí)現(xiàn)，所以詩人在尾聯(lián)中說“出師未捷身先死”，包含了無限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有，后來有志于匡扶社稷的英雄們，都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩對(duì)后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載，時(shí)隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過杜甫的這首詩。幾百年后，南宋抗金名將宗澤，正要收復(fù)祖國山河時(shí)，不幸病危，臨死也曾吟詠過這兩句詩。這一方面說明了杜詩的成功，另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜，表達(dá)自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。正如《唐詩鈔》中語“公之為武侯恨，正所以自恨也”
三、學(xué)生練習(xí)背誦。
四、作業(yè)。
1、背誦這首詩。
蜀相的教案篇三
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對(duì)婉囀鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳!
蜀相的教案篇四
1、了解陸游及其詩歌創(chuàng)作。
2、深刻領(lǐng)悟這首詩歌所表現(xiàn)的思想感情。
3、感受詩人強(qiáng)烈的愛國主義感情。
1、了解陸游及其詩歌創(chuàng)作。
2、感受詩人強(qiáng)烈的愛國主義感情。
1、深刻領(lǐng)悟這首詩歌所表現(xiàn)的思想感情。
2、感受詩人強(qiáng)烈的愛國主義感情。
第一節(jié)。
一、導(dǎo)入：
《示兒》。
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，念念不忘被金兵占領(lǐng)著的中原領(lǐng)。
土，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他寫了這首詩作為遺囑，諄諄告。
誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)略到詩人的愛國情懷是何等的執(zhí)著、真摯！今天，讓我們再一次走進(jìn)陸游，體會(huì)他那感人至深的愛國情懷。
二、詩人及背景簡介：
陸游（1125～1210）,字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋愛國詩人。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。陸游是一個(gè)高產(chǎn)的作家，其詩作今存9000多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國統(tǒng)一的愛國熱情。
陸游的詩歌為什么主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國統(tǒng)一的愛國熱情？這與他的家世和經(jīng)歷有莫大的關(guān)系。首先看陸游的家世：陸游出身于一個(gè)愛國家庭，父親陸宰，有堅(jiān)定的民族立場，常常談?wù)搰y國恥至痛哭流涕，飯都吃不下。由于家庭的關(guān)系，陸游從小接觸的都是愛國人士。再看看其經(jīng)歷：陸游出生的第二年就碰上了靖康之變，跟隨家人顛沛流離，他在國難中誕生、成長直至逝世。這樣的家世，這樣的經(jīng)歷，促使他產(chǎn)生“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的英雄志愿。
詩人一生“寄意恢復(fù)”，但那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐，并且在政治上一再打擊排斥陸游。在山陰閑居了6年的陸游，看到“掃胡塵”“雪國恥”的志向化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩，抒發(fā)了自己報(bào)國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。
三、詩意理解：
1、學(xué)生自讀詩文，把握詩歌節(jié)奏，教師作誦讀技法指導(dǎo)。
早歲/那知/世事艱，中原/北望/氣如山。
樓船/夜雪/瓜洲渡，鐵馬/秋風(fēng)/大散關(guān)。（語速稍快，語調(diào)激昂，顯其豪壯）。
塞上/長城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑。（整句語調(diào)低沉，顯其沉郁）。
出師/一表/真名世，千載/誰堪/伯仲間。（結(jié)句降調(diào)）。
2、詩意的講解。
3、學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上背誦詩文。
四、詩歌賞析：
首聯(lián)：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
1、“世事艱”指什么？
直接道出詩人早年經(jīng)歷的辛酸與坎坷；也暗指投降派把持朝政，阻撓北伐，使詩人抗金復(fù)國的歷程是如此的艱難。這也是詩人“憤”的根源。
“北望中原氣如山”
欲圖收復(fù)失地。
詩人以為驅(qū)逐侵略者，收復(fù)失地，指日可待。這讓我們看到了詩人早年的形象：雄心勃勃、意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷的愛國青年。
小結(jié)：追述青年時(shí)的豪情壯志。
頷聯(lián)：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
1、頷聯(lián)寫到了兩次戰(zhàn)斗，是哪兩次？
一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，一次是大散關(guān)失而復(fù)得。
2、詩人寫這兩次戰(zhàn)斗是要表明什么？
這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國家；也表明了詩人渴望北伐，恢復(fù)中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。這也是上聯(lián)“氣如山”一個(gè)表現(xiàn)。
用了六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的抗金場面，將詩人的恢復(fù)之志具體化。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
小結(jié)：描繪當(dāng)年兩幅氣壯山河的'抗金場面。
首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫渴望北伐的英雄氣概（敘事）。
頸聯(lián)：塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
1、頸聯(lián)是寫過去還是眼前？
眼前。
南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬里長城”?；实垡?dú)⑺f：“（你）自毀汝（你的）萬里長城。”
表達(dá)了詩人捍衛(wèi)國家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰的決心。
3、這一聯(lián)中的“空”字和“已”表達(dá)了作者怎樣的感情？
由于投降派把持朝政，“塞上長城”只能“空自許”，詩人的豪情壯志付諸東流。一個(gè)“空”字形象地寫出詩人因宏偉志向無法實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的那種沉重的失落感。
一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫出詩人壯志未酬，歲月蹉跎的悲憤之情。這種“憤”多么強(qiáng)烈，多么令人痛心疾首，扼腕長嘆。
小結(jié)：感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。
尾聯(lián)：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!
1、我們結(jié)合《出師表》的內(nèi)容來看，詩人為什么大力贊賞《出師表》？
諸葛亮在《出師表》中所說的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”，這正是陸游。
的畢生心愿；
諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的告誡，正是陸游認(rèn)為南宋當(dāng)權(quán)者應(yīng)該吸取的。
諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，正是詩人以此自勉的精神。
2、詩人在尾聯(lián)運(yùn)用這個(gè)典故有什么用意？
暗諷統(tǒng)治者是“阿斗”，朝中又沒有諸葛亮；詩人以諸葛亮自況，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。
小結(jié)：包含了詩人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。
頸尾兩聯(lián)，回到現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)報(bào)國無門的憤慨。
所憤之一：“憤”于金人占我河山。
所憤之二：“憤”于投降派把持朝政，朝廷“主和”，阻撓北伐。
所憤之三：“憤”于壯志難酬、請(qǐng)纓無路。（詩人年輕時(shí)認(rèn)為自己就像萬里長城一樣，可以抵擋千軍萬馬?？扇胧艘院蠖啻我蛄χ骺菇鸲涣T官，壯志難酬、請(qǐng)纓無路。）。
所憤之四：“憤”于歲月蹉跎，年華空老。（早年豪氣如山，以“塞上長城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難。）。
所憤之五：“憤”于南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安、無人領(lǐng)軍。
這五“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪强菇鹁葒慕O腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。
六、本詩主要表現(xiàn)手法。
對(duì)比手法：
借古諷今：
詩中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng)，實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
蜀相的教案篇五
把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。
【教學(xué)方法】。
多媒體教學(xué)，誦讀、討論、探究、點(diǎn)撥式教學(xué)。
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
從陸游和杜甫兩位詩人的一生經(jīng)歷和愛國情懷導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生理解作者與作品的關(guān)系。
二、賞析示例：《書憤》。
1、整體感知、融入體驗(yàn)。
（1）（看題目，明大意。）。
先賞詩題，引導(dǎo)學(xué)生明白詩歌大意，弄懂感情基調(diào)。請(qǐng)一生初讀，達(dá)到讀準(zhǔn)字音、讀懂大意的境界。
（2）（看意象，明意境。）。
重點(diǎn)介紹中間兩聯(lián)，頷聯(lián)六意象連用，創(chuàng)雄壯豪邁之意境；頸聯(lián)塑造自己壯志未酬、衰鬢先斑的愛國者形象。
（3）（看詩眼，明感情。）。
自由討論，分聯(lián)探究，融入體驗(yàn)，分析概括。
補(bǔ)充詩眼的作用。答案可能豐富多彩，讓學(xué)生課后探討。老師概說。
哪一聯(lián)最能體現(xiàn)作者的抑郁、悲憤之情？讓學(xué)生用原文詞句或用自己的話概括回答。
板書：憤——空自許（壯志未酬）、鬢先斑（英雄老邁）。
然后進(jìn)入自由討論探究環(huán)節(jié)，時(shí)間三分鐘。請(qǐng)學(xué)生探究這種抑郁、悲憤之情還在那些地方體現(xiàn)出來，找出來，并說說理由。
請(qǐng)一生融入體驗(yàn)，朗讀該詩。
情感沒有充分讀出，引出“知人論世”法。
讓學(xué)生知其人（看作者，明風(fēng)格）和論其世（看注釋，明緣由）。
請(qǐng)大家推舉一位同學(xué)情讀此詩。
點(diǎn)評(píng)后老師做誦讀示范。
2、把握內(nèi)容主旨。
請(qǐng)同學(xué)們齊讀這首詩，品味感情。
讀得好，是因?yàn)榻獾妹睿且驗(yàn)椴蛔杂X地運(yùn)用了“以意逆志，知人論世”法。
三、賞析指導(dǎo)。
（一）先了解什么是“以意逆志”和“知人論世”法，再指出其作用。
（二）小結(jié)：“詩鑒五看五明”與“以意逆志，知人論世”的關(guān)系。
四、自主賞析《蜀相》。
（一）知人論世。
（二）自主賞析四問——自由組合小組，討論探究，暢所欲言，三分鐘后每小組推舉同學(xué)代表發(fā)言。
1、此詩頷聯(lián)的詩眼是什么？
2、頸聯(lián)中諸葛亮形象有何特點(diǎn)？
3、尾聯(lián)的英雄指誰？有沒有包括自己？
4、頸聯(lián)尾聯(lián)各包含作者怎樣的感情？
5、把握內(nèi)容主旨。
請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詩，不僅要音讀，意讀，更要情讀，用聲音來表達(dá)美。
五、總結(jié)。
千秋詩圣惟子美，亙古男兒一放翁。倡導(dǎo)讀其詩，品其文，懷其人！
六、作業(yè)。
（一）課余熟讀《書憤》，背誦《蜀相》。
（二）通過比較的方法進(jìn)一步深入理解《書憤》和《蜀相》這兩首作品。
（三）用“以意逆志，知人論世”法賞析《臨安春雨初霽》的內(nèi)容和主旨，并比較《臨》和《書》在表達(dá)重點(diǎn)和詩歌風(fēng)格上的差異。（后兩題見“鞏固練習(xí)”。）。
蜀相的教案篇六
2.通過誦讀，加深對(duì)古詩的了解。
3.培養(yǎng)對(duì)古詩的喜愛情感。
以學(xué)生誦讀為主。教師適當(dāng)講解，幫助學(xué)生理解詩句，主旨，體會(huì)意境，并指導(dǎo)背誦。
一課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
教師用散文式的語言描述“錦官城外柏森森，映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，激發(fā)學(xué)生想象，總結(jié)環(huán)境特點(diǎn)。
然后教讀這三句詩，告訴學(xué)生這描繪的是一個(gè)人的長眠之地，這個(gè)人是蜀相——諸葛亮。
二、朗讀并理解這首詩。
1.教師范讀《蜀相》，學(xué)生誦讀。
2.要學(xué)生根據(jù)《出師表》，簡單談?wù)労笕搜壑械闹T葛亮。
讀詩，找出“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”的詩句，它高度概括了諸葛亮一生的功勛。
3.進(jìn)一步要學(xué)生談?wù)勏胂笾械闹T葛亮墓地。
4.強(qiáng)調(diào)“丞相祠堂何處尋”，要學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
5.品讀“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，討論理解上一問題。
感嘆人世滄桑，詩人杜甫表達(dá)了對(duì)諸葛亮永遠(yuǎn)的崇敬贊佩及深深的緬懷惋惜。
三、多種形式朗讀，指導(dǎo)背誦。
蜀相的教案篇七
1、品味詩歌語言，感受詩歌意蘊(yùn)美。
2、理解杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
3、掌握詩歌借景抒情等表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。
教學(xué)課時(shí)。
1課時(shí)。
教學(xué)方法。
朗讀法、問答法、討論法。
一、導(dǎo)入新課。
愛國主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長，每當(dāng)國家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩壇上大放異彩。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個(gè)詩人。
在屈原的作品中，最能體現(xiàn)愛國精神的，當(dāng)然是他的代表作《離騷》?！断娣蛉恕返绕c屈原愛國的關(guān)系，王逸有一些牽強(qiáng)附會(huì)之說。但完成加以否認(rèn)，也不合理?！断娣蛉恕芳脑⒘饲膼蹏楦?，折身出屈原的身世悲劇，這是客觀存在，應(yīng)實(shí)事求是地分析。
在中國詩歌史上，杜甫是集大成者。所謂集大成，首先是他身上集中了中國文化傳統(tǒng)里的一些最重要的品質(zhì)，比如憂國憂民的情懷。杜甫與屈原有許多不同，但兩人表現(xiàn)在詩中的憂國憂民情懷是一致的。
陸游繼承了我國古代詩歌中的愛國傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無古人的高度。愛國主題貫穿了他一生的創(chuàng)作歷程，成為他的詩歌的靈魂。
今天我們就來學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。
二、作者生平。
杜甫(712-70)，字子美，河南鞏縣人，生于開元盛世與安史之亂之間，后半生顛沛流離，歷經(jīng)磨難。他的詩廣泛反映了這一時(shí)期的社會(huì)生活，被稱為“詩史”。
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號(hào)“少陵野老”(世稱杜少陵)。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶)，最后到了四川成都。在國家政局動(dòng)蕩中，杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。76xx年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都浣花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。77xx年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結(jié)束了他漫長的漂泊生涯。“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”，這是詩人對(duì)祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。
三、寫作背景。
《蜀相》作于唐肅宗上元元年(760)的春天。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個(gè)人生活的艱難苦自不必說，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅。“安史之亂”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥，寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮，是可以想見的。諸葛亮是三國時(shí)期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，他與劉備君之間魚水相得的關(guān)系，當(dāng)然都使仕途坎坷、報(bào)國無門的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。
四、課文誦讀。
(1)示范朗讀。
(2)誦讀指導(dǎo)。
丞相/祠堂/何處/尋?錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。
三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長使/英雄/淚/滿襟。
這首詩對(duì)仗工整，聲調(diào)和諧。第三句“自”字，第四句“。
空”字，是拗格?！白浴北緸槠铰暎F(xiàn)在作仄聲;“空”本為仄聲，現(xiàn)在作平聲。聲調(diào)上有一種變換美。此外，與韻字相對(duì)的仄腳是“色”“計(jì)”“死”三個(gè)字，分別是入聲、去聲、上聲，仄聲三種俱全，不是一個(gè)聲調(diào)，念起來好聽。
(3)學(xué)生齊讀。
五、整體感知。
1、首聯(lián)--深切地表達(dá)出緬懷、追思諸葛亮的情意。
“丞相”這一稱呼，表示尊仰之意。
“何處尋”的設(shè)問，飽含詩人對(duì)諸葛亮無限欽慕的心情。
“柏森森”三字意味深長，高大茂密的柏樹是丞相祠的標(biāo)志，是諸葛亮偉大人格的象征，按我國傳統(tǒng)文化心理，也是歷代人民愛戴諸葛亮的見證。
詩的開頭兩句一問一答，有什么好處?
明確李重華《貞一齋詩話》說：“作詩善用賦筆，惟老杜為然。其間微婉頓挫，總非平直?！币粏栆淮痖_頭，近于樂府民歌，避免了平直。詩的首句中有一“尋”字，用得好，它把開頭兩句連起來，表達(dá)了詩人急欲瞻仰武候祠、追慕諸葛亮的心情，為后面頌揚(yáng)諸葛亮埋下伏筆，使全詩和諧統(tǒng)一。
2、頷聯(lián)--寫祠堂內(nèi)的景物。
思考：王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’”，著一‘鬧’字而境界全出?！?《人間詞話》)參考此說，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這一聯(lián)中，哪兩個(gè)字與境界的關(guān)系最為密切，為什么?明確三、四兩句中，“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切，是這兩句的關(guān)鍵字。“映階碧草”“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅春景，但對(duì)這盎然春意，作者卻有獨(dú)特的感受：春色固然好，祠廟卻如此寂寥冷清，只有詩人形單影只地來拜謁。難道武候被人遺忘了嗎?草色越青，鳥音越美，這種感受越強(qiáng)烈。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙運(yùn)用。
可見，三、四兩句通過對(duì)祠堂內(nèi)的景物的描寫，更深刻地表達(dá)出對(duì)諸葛亮的懷念之情。
3、頸聯(lián)--寫諸葛亮一生的豐功偉績和精神品格。
五、六兩句，以高度凝練、精辟的語言概括了諸葛亮一生的豐功偉績，表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格，同時(shí)申述詩人所以景仰諸葛亮的緣由。這兩句是議論，但這議論富有情韻，因此使詩的抒情氣氛更為濃重，形象更為飽滿。
思考：杜甫用“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”兩句來概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎?你最佩服和崇敬諸的哪一方面?明確用這兩句概括諸葛亮一生功業(yè)，十分準(zhǔn)確。諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計(jì)，輔助劉備開創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢，又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。一般來說，人們最崇敬和佩服諸葛亮的，是他鞠躬盡瘁，死而后已的精神，以及他的神機(jī)妙算，大智大慧。
4、尾聯(lián)--對(duì)諸葛亮的景仰和痛惜之情。
思考：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人?
明確“英雄”指那些壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括詩人自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。七、八兩句緊接五、六句，表現(xiàn)出詩人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句在敘事中抒情，寫得情真意摯，非常感人。有人說這兩句是全詩的點(diǎn)睛之筆，是詩眼。千百年來，這兩句使多少志士仁人流下了眼淚。清人邵子湘評(píng)論這首詩的后四句說：“自始至終，一生功業(yè)心理，只用四語括盡，是如椽之筆?！?/p>
5、此詩寫詩人在諸葛亮祠吊古，但題為“蜀相”而非“諸葛亮”，有何深意?
明確詩人寫這首詩，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠，是因?yàn)椤吧w千古人物，莫可親承;廟貌數(shù)楹，臨風(fēng)結(jié)想”，可以由祠寫到諸葛亮，寫祠是為了寫人，因此題為“蜀相”。
6、內(nèi)容小結(jié)：
《蜀相》表達(dá)詩人杜甫對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦。
7、表現(xiàn)手法：
在表現(xiàn)手法上，先寫景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩寫祠堂與寫人和諧結(jié)合，寫景與抒情融合無間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。
從全詩看來，無論寫景、敘事，還是議論，都交融著一種深沉篤至的追尋、憑吊的感情。寫景是在憶念蜀相留在今日的蹤跡，論事則是贊頌蜀相當(dāng)年功勛。這一切都互相關(guān)聯(lián)，自然融成一體，構(gòu)成一種“骨氣端翔，音情頓挫”的崇高境界。在這里，詩人的情感得到最完美的體現(xiàn)。
蜀相的教案篇八
唐詩是古典詩歌發(fā)展史上的又一高峰，李白和杜甫各領(lǐng)風(fēng)騷，繼承了中國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩大傳統(tǒng)，在學(xué)生充分的學(xué)習(xí)解讀這兩首詩之后，再次讓學(xué)生走進(jìn)這兩首詩，利用本節(jié)課的比較閱讀，更加深入的從四個(gè)角度去理解李白豪放飄逸的風(fēng)格和杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格的不同，并通過寫作交流呈現(xiàn)自己的理解。
品味涵詠詩歌，深入理解李白和杜甫詩歌的不同風(fēng)格。
探究理解李白和杜甫詩歌的不同風(fēng)格。
一課時(shí)。
導(dǎo)入：唐代是一個(gè)詩人輩出的時(shí)代，其中出現(xiàn)了兩位偉大的詩人，他們是（學(xué)生齊聲回答）李白、杜甫。韓愈在他的詩中寫道“李杜文章在，光焰萬丈長”給予他們的詩歌以的高度贊揚(yáng)，今天我們再次走進(jìn)他們的詩歌，感受他們不同的風(fēng)格，不一樣的情懷。
（過渡語：首先我們看一下這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，大家齊讀一下）。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、誦讀品韻味（設(shè)置朗讀情境）找四名同學(xué)分別跟著音樂來朗誦這兩首詩。朗讀結(jié)束之后同學(xué)們談出聽后的感覺總結(jié)出李白和杜甫不同的風(fēng)格。
老師板書：豪放飄逸沉郁頓挫老師提問：那么我們可以從幾個(gè)方面來區(qū)別他們的這種不同風(fēng)格呢？學(xué)生思考回答出四個(gè)方面。
2、細(xì)讀文本，多角度分析李杜詩歌風(fēng)格的不同，完成表格。
學(xué)生充分的討論之后，交流討論結(jié)果。
1、一組同學(xué)聯(lián)系詩句，找出意象，分析李白筆下的意象“吞吐山河，包孕日月”，體積巨大，而杜甫的詩句寫了平常細(xì)微的事物。老師總結(jié)“象由心生”，意象解讀對(duì)理解詩歌很重要。
2、二組同學(xué)聯(lián)系詩句，找出手法，分析出李白善于運(yùn)用大膽地夸張和想象來表達(dá)他的情感，而杜甫卻借樂景寫哀情，借古傷今含蓄、迂回的傳情達(dá)意。老師做出評(píng)價(jià)。
3、三組同學(xué)聯(lián)系詩句，分析出李白對(duì)祖國大好河山的強(qiáng)烈的贊美，熱愛，對(duì)國事的擔(dān)憂而杜甫則是仰慕、傷感和壯志難酬。老師做出評(píng)價(jià)“詩者，吟詠性情也”。
4、四組同學(xué)分析出李白詩歌的意境雄奇壯觀，大氣磅礴，而杜甫詩歌的意境卻是幽靜、寂寞和陰冷的。老師做出評(píng)價(jià)“呈于象，感于目，會(huì)于心”，意境需心領(lǐng)神會(huì)。
老師總結(jié)：在充分的交流之后，我們更加明確了李白和杜甫詩歌的不同風(fēng)格。老師提問：你們能再回憶幾首李杜的詩歌來展現(xiàn)他們這種不同的風(fēng)格嗎？學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)三、回顧所學(xué)，加深對(duì)李杜詩歌不同風(fēng)格的理解學(xué)生回顧背誦李白、杜甫的詩歌并分析，老師指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)風(fēng)格去朗誦。用聲音去傳達(dá)出自己對(duì)詩歌的理解。
（大約七八人展示）過渡：從大家朗讀中可以看出，李白杜甫的詩歌已深入人心，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)李白和杜甫有了更深厚的情感和認(rèn)識(shí)，下面我們就以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”為題寫寫你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。進(jìn)入下一環(huán)節(jié)四、表達(dá)感知，以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”為題，寫寫你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。學(xué)生寫作然后交流，小組推薦優(yōu)秀作品展示，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。老師展示作品并朗誦：在我的心中，有一個(gè)長長的影子，縱跨上下千余年，青衫長袖。持劍把酒，他，就是李白。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”在我眼中的李白，一身傲骨；“桃花潭水深千尺。不及汪倫送我情?！?/p>
在我眼中的李白，滿心情誼；“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”在我眼中的李白，灑脫豪放。李白，一代詩仙，盛唐狂人，用豪情作巨筆，寫下了錦繡大唐。
五、課堂小結(jié)：本節(jié)課，我們從四個(gè)方面分析了李白杜甫詩歌風(fēng)格迥異的原因，希望同學(xué)們從中也能學(xué)到一些解讀詩歌的方法。六、布置作業(yè)：課下背熟這兩首詩，并整理好本節(jié)課的學(xué)習(xí)筆記。
亦真亦幻話詩意。
豪放飄逸沉郁頓挫。
蜀相的教案篇九
1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀《觀書》，其他人感知《觀書》的`意境。
2.放聲自由朗讀，然后說說“書”似什么，“觀書”似什么。
“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”
“眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新”
3.詩人于謙有怎樣的價(jià)值觀？
“金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春”
讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之景，豈是玩物喪志的游手好閑之流可以領(lǐng)略的！
書籍對(duì)于我可真象老友情深，
早晚憂樂間幸得他相伴相間。
如貫珠眼前直捋下三千石字，
似明鏡胸中會(huì)拭盡星點(diǎn)浮塵。
活水的泉流所經(jīng)處清波滿盈，
東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新。
漫跨著金鞍人猶嘆芳蹤難尋，
諒也不信著書齋里別有春景。
蜀相的教案篇十
1．探究詩歌的結(jié)構(gòu)。
2．通過對(duì)比閱讀探究有相同因素的詩歌的情感手法的不同。
要點(diǎn)一：探究詩歌的結(jié)構(gòu)。
1．律詩的起句、結(jié)句十分重要，往往跟詩的主旨和意境有關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合《書憤》起句和結(jié)句的意思，并說說它們好在哪里。
這是一道探究詩歌的的結(jié)構(gòu)章法的題目，律詩十分講究起承轉(zhuǎn)合，注意和意境主旨的聯(lián)系。
《書憤》的起句，“世事艱”，暗指投降派把持朝政，為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說，點(diǎn)明了詩題中的“憤”字，這“憤”是貫穿全詩的意脈。結(jié)句是詩人以諸葛亮自況。詩人以《出師表》中諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”自勉，表明至死也不放棄恢復(fù)中原的大志。詩人悲憤而不絕望。把全詩感情推向高潮。
要點(diǎn)二：探究詩歌的情感。
1．《臨安春雨初霽》（參見“相關(guān)鏈接”）與《書憤》作于同一年，詩中也有對(duì)“世事”的感慨，請(qǐng)結(jié)合詩歌的創(chuàng)作背景，談?wù)勥@兩首詩在表現(xiàn)重點(diǎn)和詩歌風(fēng)格上的差異。
這是一道探究詩歌的異同的題目，所給的材料基本有相似的地方，或是題材相近，或是作者相同，抑或是抒情的手法有相似之處，答題時(shí)要抓住詩歌的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分析。
這兩首詩都寫于1186年，陸游在被罷官六年后被重新起用，宋孝宗任命他權(quán)（代理）知嚴(yán)州（現(xiàn)在浙江建德）軍州事?！稌鴳崱愤@首詩的內(nèi)容，兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國的雙重感情。全詩以“憤”為意脈，沉郁頓挫，深沉蘊(yùn)藉。《臨安春雨初霽》這首詩就是在這種心情支配下在臨安寫的。這首詩的首聯(lián)表示對(duì)仕途的厭倦與失望，并透露客居京華的懊悔；頷聯(lián)用明媚的春光作背景，表達(dá)自己的郁悶與惆悵；頸聯(lián)呈現(xiàn)一個(gè)極閑適的境界，卻在背后，藏著詩人壯志未酬的感慨與牢騷；尾聯(lián)是自我解嘲，悲憤之情見于言外。可見，在內(nèi)容上，這首詩借寫江南春雨和書齋的閑適生活，表達(dá)了詩人對(duì)京華生活的厭倦和不得志的悲憤與牢騷，在風(fēng)格上，如果說《書憤》近似杜甫的話，這首詩更近似蘇軾的一些作品，寫得優(yōu)美動(dòng)人，富于情趣。
聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世，比較陸游此詩和杜甫《蜀相》，說說它們在歌詠諸葛亮功績、抒發(fā)個(gè)人感情和表現(xiàn)手法等方面有哪些不同。
這是一道探究詩歌的異同的題目，所給的材料基本有相似的地方，或是題材相近，或是作者相同，抑或是抒情的手法有相似之處，答題時(shí)要抓住詩歌的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分析。
《書憤》和《蜀相》有相似之處，要說不同，在歌詠諸葛亮功績方面，《蜀相》著重諸葛亮的“功蓋三分國”，“天下計(jì)”和“老臣心”；《書憤》著重諸葛亮在《出師表》中表現(xiàn)出的精神品格，“鞠躬盡瘁，死而后已”。在抒發(fā)個(gè)人感情方面，杜甫主要是表達(dá)對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦；而陸游則以諸葛亮自況，渴望北征復(fù)國，建立功業(yè)。在表現(xiàn)手法上，《蜀相》先寫景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩寫祠堂與寫人和諧結(jié)合，寫景與抒情融合無間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。而《書憤》先回憶自己過去，然后寫自己現(xiàn)在，最后以諸葛亮自況，全詩著重寫自己的“憤”，寫得大氣磅礴，筆力雄健?？梢?，兩詩風(fēng)格有相似之處，但也有一些區(qū)別。
閱讀下面這首詞，回答問題。
含山店夢覺作[唐]韋莊。
曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。
燈前一覺江南夢，惆悵起來山月斜。
宿漁家[宋]郭震。
幾代生涯傍海涯，兩三間屋蓋蘆花。
燈前笑說歸來夜，明月隨船送到家。
【答案】韋莊在詩中用襯托的方法來表現(xiàn)自己的感情。詩人雖然到處漂泊，但好像對(duì)此并不在意，認(rèn)為這是“等閑”之事；而客中一覺夢醒，死家鄉(xiāng)、念親人的惆悵之情不禁油然而生。
【答案】雖然兩首詩都寫到“燈前”，但是，這兩處“燈前”所表達(dá)的詩人的感情是不同的。韋詩的“燈前”表現(xiàn)了詩人旅途漂泊的凄清、失神、悵惘之情。郭詩的“燈前笑說”表現(xiàn)了詩人在漁家所感到的溫暖、愉悅之情。
蜀相的教案篇十一
掌握詩歌誦讀的基本方法。
了解詩歌常見的表現(xiàn)手法，景物描寫對(duì)揭示詩歌主旨的作用。
把握詩歌的景與情，學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。
一、古典詩歌相關(guān)知識(shí)復(fù)習(xí)。
二、我們剛感受了浪漫主義詩人李白的風(fēng)格，其中大膽的想象和夸張所塑造的華麗神奇的景象給我留下了深刻得印象，接下來我將要認(rèn)識(shí)的是一位生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義詩人——杜甫，通過他的作品，去解讀他的思想。
杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號(hào)“少陵野老”，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)?？梢哉f他把自己的生活狀態(tài)都寫進(jìn)了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“詩史”，而他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫的一首《蜀相》。
三、確定《蜀相》一詩的形式，七律詩，有八句，四聯(lián)，即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。詩歌的學(xué)習(xí)，誦讀是非常重要的。古人云，讀書百遍，其意自現(xiàn)。又說，熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經(jīng)常誦讀，對(duì)提高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無疑會(huì)大有好處。今天我們的首要任務(wù)就是從基調(diào)、格律等方面來學(xué)習(xí)古詩的誦讀。
四、誦讀指導(dǎo)：如果詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時(shí)讀得慢，低沉些，讀出點(diǎn)感傷。反之則相反。就如剛剛學(xué)過的《夢游天姥吟留別》應(yīng)該要輕快些。
請(qǐng)一個(gè)學(xué)生，再請(qǐng)學(xué)生評(píng)，再讓評(píng)的學(xué)生讀，再集體朗讀全詩。
五、《蜀相》是一首七言律詩，七言句的節(jié)拍有兩種方式。請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩句劃分節(jié)拍。學(xué)法指導(dǎo)二：要懂點(diǎn)格律，讀準(zhǔn)節(jié)拍。集體朗讀。
六、讀準(zhǔn)了音節(jié)后，接下來我們需要的是感情了。
記得在學(xué)《威尼斯》的時(shí)候，我們重點(diǎn)分析過其中的景色描寫，特別這些景色描寫我們體會(huì)到了作者的心情，還記得王國維對(duì)此概括的一句話嗎在寫作中，景色的描寫很重要，他能揭示文章的主旨，我們寫作個(gè)簡單的練習(xí)，大家來寫寫“雨”。
中國古代的詩歌中也十分注意景色的描繪，以此寄托作者的`情。我們說詩歌中寄托了作者感情得景物叫意象，而這些意象所形成的氛圍就是意境（以《沁園春長沙》作示范）。所以我們發(fā)現(xiàn)要理解一首詩歌對(duì)于對(duì)于意象的把握很重要。
七、接下來，我們看這首詩，很明顯也有景的描寫和主旨的揭示，哪幾聯(lián)在寫景。
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
（簡要分析，“自”“空”：該怎么理解改為盡，皆有何不同）。
由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。奠定了本詩的感情基調(diào)）。
八、分析本詩的關(guān)鍵句。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
1、頸聯(lián)兩句詩中寫誰寫了什么內(nèi)容。
明確：概括了諸葛亮一生的偉大功績（三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。）。
2、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢（詩句表達(dá)出的思想感情是怎樣的）。
明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
3、尾聯(lián)簡要分析，談?wù)勊枷肭楦杏质窃鯓拥哪亍?/p>
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
4、學(xué)生感受詩意，誦讀詩歌。
蜀相的教案篇十二
編制人：姓名：班級(jí)：組別：
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。
2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。
3、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
【預(yù)習(xí)案】。
1、作者介紹。
杜甫，字，世稱、，自號(hào)“”，他的一生正好趕上了之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)?？梢哉f他把自己的生活狀態(tài)都寫進(jìn)了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“”，而他則被稱為“”。今天我們將要學(xué)習(xí)的《蜀相》是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫。
2、解釋下列加點(diǎn)字的意思。
1）錦官城外柏森森：
2）三顧頻煩天下計(jì)：
3）兩朝開濟(jì)老臣心：
4）出師未捷身先死：
【探究案】。
1、本詩首聯(lián)采用了怎樣的表現(xiàn)形式？表達(dá)什么情感？
2、頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句中最傳神的字分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)簡要賞析。
3、頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”表現(xiàn)了怎樣的人物形象？
4、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？
1.對(duì)這首詩中詞句的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：()。
a.“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。“錦官城”是成都的別稱?！鞍厣奔窗貥涿⒌牡胤?。
b.“映階”二句是說祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒有多少人去欣賞。
c.“頻煩”即頻繁，連續(xù)?！疤煜掠?jì)”指統(tǒng)一中國、興復(fù)漢室?！皟沙敝笘|漢和蜀漢。“開”指開創(chuàng)基業(yè)，“濟(jì)”是渡過難關(guān)。
d.“出師”指諸葛亮出兵伐魏?！坝⑿邸敝钢T葛亮和千古以來為國為民的仁人志士，也包括詩人自己。
2、對(duì)本詩分析不正確的一項(xiàng)是（）。
a.首聯(lián)自問自答，記祠堂所在，表現(xiàn)了詩人對(duì)諸葛亮的向往和祠堂環(huán)境的靜謐、肅穆。
b.頷聯(lián)繪聲繪色地描寫了祠內(nèi)的美好春光，含蓄地贊美了諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)。
c.頸聯(lián)贊美了諸葛亮的匡世雄略，報(bào)國苦衷，感情深摯而悲壯。
d.尾聯(lián)表示了作者對(duì)諸葛亮未能成就更大功業(yè)的惋惜，概括了千古壯志未酬的英雄們的悲憤心情。
二、閱讀詩歌，完成下面習(xí)題。
新晴野望王維。
新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。
問：第三聯(lián)上下兩句最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)簡要分析。(5分)。
答：
蜀相的教案篇十三
【把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。
【1課時(shí)。
【
從陸游和杜甫兩位詩人的一生經(jīng)歷和愛國情懷導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生理解作者與作品的關(guān)系。
1、整體感知、融入體驗(yàn)。
（1）（看題目，明大意。）。
先賞詩題，引導(dǎo)學(xué)生明白詩歌大意，弄懂感情基調(diào)。請(qǐng)一生初讀，達(dá)到讀準(zhǔn)字音、讀懂大意的境界。
（2）（看意象，明意境。）。
重點(diǎn)介紹中間兩聯(lián)，頷聯(lián)六意象連用，創(chuàng)雄壯豪邁之意境；頸聯(lián)塑造自己壯志未酬、衰鬢先斑的愛國者形象。
（3）(看詩眼，明感情。)。
自由討論，分聯(lián)探究，融入體驗(yàn)，分析概括。
補(bǔ)充詩眼的作用。答案可能豐富多彩，讓學(xué)生課后探討。老師概說。
哪一聯(lián)最能體現(xiàn)作者的抑郁、悲憤之情？讓學(xué)生用原文詞句或用自己的話概括回答。
板書：憤空自許（壯志未酬）、鬢先斑（英雄老邁）。
然后進(jìn)入自由討論探究環(huán)節(jié)，時(shí)間三分鐘。請(qǐng)學(xué)生探究這種抑郁、悲憤之情還在那些地方體現(xiàn)出來，找出來，并說說理由。
請(qǐng)一生融入體驗(yàn)，朗讀該詩。
情感沒有充分讀出，引出知人論世法。
讓學(xué)生知其人（看作者，明風(fēng)格）和論其世（看注釋，明緣由）。
請(qǐng)大家推舉一位同學(xué)情讀此詩。
點(diǎn)評(píng)后老師做誦讀示范。
2、把握內(nèi)容主旨。
請(qǐng)同學(xué)們齊讀這首詩，品味感情。
讀得好，是因?yàn)榻獾妹?，是因?yàn)椴蛔杂X地運(yùn)用了以意逆志，知人論世法。
（一）先了解什么是以意逆志和知人論世法，再指出其作用。
（二）小結(jié)：詩鑒五看五明與以意逆志，知人論世的關(guān)系。
（一）知人論世。
（二）自主賞析四問自由組合小組，討論探究，暢所欲言，三分鐘后每小組推舉同學(xué)代表發(fā)言。
1、此詩頷聯(lián)的`詩眼是什么？
2、頸聯(lián)中諸葛亮形象有何特點(diǎn)？
3、尾聯(lián)的英雄指誰？有沒有包括自己？
4、頸聯(lián)尾聯(lián)各包含作者怎樣的感情？
5、把握內(nèi)容主旨。
請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詩，不僅要音讀，意讀，更要情讀，用聲音來表達(dá)美。
千秋詩圣惟子美，亙古男兒一放翁。倡導(dǎo)讀其詩，品其文，懷其人！
（一）課余熟讀《書憤》，背誦《蜀相》。
（二）通過比較的方法進(jìn)一步深入理解《書憤》和《蜀相》這兩首作品。
（三）用以意逆志，知人論世法賞析《臨安春雨初霽》的內(nèi)容和主旨，并比較《臨》和《書》在表達(dá)重點(diǎn)和詩歌風(fēng)格上的差異。（后兩題見鞏固練習(xí)。）。
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件?？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌桑∫韵率切【幨占淼?蜀......
蜀相的教案篇十四
【把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。
【1課時(shí)。
【
從陸游和杜甫兩位詩人的一生經(jīng)歷和愛國情懷導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生理解作者與作品的關(guān)系。
1、整體感知、融入體驗(yàn)。
（1）（看題目，明大意。）。
先賞詩題，引導(dǎo)學(xué)生明白詩歌大意，弄懂感情基調(diào)。請(qǐng)一生初讀，達(dá)到讀準(zhǔn)字音、讀懂大意的境界。
（2）（看意象，明意境。）。
重點(diǎn)介紹中間兩聯(lián)，頷聯(lián)六意象連用，創(chuàng)雄壯豪邁之意境；頸聯(lián)塑造自己壯志未酬、衰鬢先斑的愛國者形象。
（3）(看詩眼，明感情。)。
自由討論，分聯(lián)探究，融入體驗(yàn)，分析概括。
補(bǔ)充詩眼的作用。答案可能豐富多彩，讓學(xué)生課后探討。老師概說。
哪一聯(lián)最能體現(xiàn)作者的抑郁、悲憤之情？讓學(xué)生用原文詞句或用自己的話概括回答。
板書：憤空自許（壯志未酬）、鬢先斑（英雄老邁）。
然后進(jìn)入自由討論探究環(huán)節(jié)，時(shí)間三分鐘。請(qǐng)學(xué)生探究這種抑郁、悲憤之情還在那些地方體現(xiàn)出來，找出來，并說說理由。
請(qǐng)一生融入體驗(yàn)，朗讀該詩。
情感沒有充分讀出，引出知人論世法。
讓學(xué)生知其人（看作者，明風(fēng)格）和論其世（看注釋，明緣由）。
請(qǐng)大家推舉一位同學(xué)情讀此詩。
點(diǎn)評(píng)后老師做誦讀示范。
2、把握內(nèi)容主旨。
請(qǐng)同學(xué)們齊讀這首詩，品味感情。
讀得好，是因?yàn)榻獾妹睿且驗(yàn)椴蛔杂X地運(yùn)用了以意逆志，知人論世法。
（一）先了解什么是以意逆志和知人論世法，再指出其作用。
（二）小結(jié)：詩鑒五看五明與以意逆志，知人論世的關(guān)系。
（一）知人論世。
（二）自主賞析四問自由組合小組，討論探究，暢所欲言，三分鐘后每小組推舉同學(xué)代表發(fā)言。
1、此詩頷聯(lián)的詩眼是什么？
2、頸聯(lián)中諸葛亮形象有何特點(diǎn)？
3、尾聯(lián)的英雄指誰？有沒有包括自己？
4、頸聯(lián)尾聯(lián)各包含作者怎樣的'感情？
5、把握內(nèi)容主旨。
請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詩，不僅要音讀，意讀，更要情讀，用聲音來表達(dá)美。
千秋詩圣惟子美，亙古男兒一放翁。倡導(dǎo)讀其詩，品其文，懷其人！
（一）課余熟讀《書憤》，背誦《蜀相》。
（二）通過比較的方法進(jìn)一步深入理解《書憤》和《蜀相》這兩首作品。
（三）用以意逆志，知人論世法賞析《臨安春雨初霽》的內(nèi)容和主旨，并比較《臨》和《書》在表達(dá)重點(diǎn)和詩歌風(fēng)格上的差異。（后兩題見鞏固練習(xí)）。
蜀相的教案篇十五
答案杜甫一生，是在“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)與“殘杯與冷羹，到處潛悲辛”的冷酷現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾中度過的，對(duì)于歷史上諸葛亮這位“伯仲伊尹”“功蓋三分”的政治家，最后仍不能滅魏吞吳中興漢室，很有感觸；把諸葛亮、劉備君臣相遇和自己不為時(shí)用的境遇相比較，更生嗟惋憂憤。
1．《蜀相》開頭兩句對(duì)翠柏的描寫有什么作用？
答案作用有二：一是借“柏森森”寫出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的`形象，表達(dá)了詩人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。
2．頷聯(lián)的詩眼是什么？試分析其表達(dá)作用。
答案頷聯(lián)的詩眼應(yīng)是“自”“空”，頷聯(lián)表現(xiàn)的是幽靜的春景襯托出的莊嚴(yán)肅穆的氣氛。一“自”一“空”，把拜謁的人們，包括詩人在內(nèi)，那種虔誠肅靜的心情和動(dòng)態(tài)都表現(xiàn)出來了。這“自春色”“空好音”便創(chuàng)造出一種特別的意境。
3．“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？
答案這“淚滿襟”的英雄們中間，自然少不了作者，但卻并非他一人?！伴L使”一詞擴(kuò)充了詩歌感染的范圍，把普天之下、千百年來有志未遂的英雄人物全部包括在內(nèi)。
蜀相的教案篇十六
1.學(xué)習(xí)詩歌通過意象、意境來表現(xiàn)情感的寫法，蜀相教案。
2.通過錘煉字句，提高學(xué)生的詩歌欣賞能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)杜甫憂國憂民的愛國精神。
2.難點(diǎn)：“自”和“空”的理解。
三、教學(xué)步驟：
1、導(dǎo)入。
三國中的諸葛亮，“鞠躬盡瘁，死而后已”，他的智和忠歷來為后人稱道，那么，當(dāng)一代詩圣杜甫路過諸葛亮祠的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生什么樣的'情感呢，讓我們一起來學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。
2、作者介紹。
杜甫(712~770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北)，偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。生于河南鞏縣，是著名詩人杜審言之孫。因曾居長安城南少陵，在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎。后世稱之為杜少陵、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。有《杜工部集》傳世。杜甫創(chuàng)作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。
“三吏”：《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》，“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》，教案《蜀相教案》。
三、背景知識(shí)。
杜甫早年曾有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，自比為舜的輔助大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗，不久就被放還，從此郁郁不得志。因此，入蜀后便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠，借此抒發(fā)自己的情懷。這首詩的寫作時(shí)間大約是唐肅宗上元元年(公元760年)。六年后即唐代宗大歷元年(公元766年)，杜甫在夔州瞻仰那里的武侯祠，寫下了又一首紀(jì)念諸葛亮的詩《詠懷古跡.其五》。
四、詩歌鑒賞。
1.師問：詩歌寫景的有哪幾句?
生答：首聯(lián)、頷聯(lián)：“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！?/p>
師問：都寫到哪些意象(景物)，營造了一種怎樣的意境?
生答：祠堂、翠柏、碧草、黃鸝，營造了寂寞、悲涼的意境。
生答：用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。
生答：“自”和“空”卻使詩意陡然逆轉(zhuǎn)，在賞心悅目的春色上抹上了一層濃濃的寂寞和悲涼。正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無限。
2.師問：詩歌敘事或抒情的句子有哪些?
生答：頸聯(lián)、尾聯(lián)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?/p>
師問：這兩聯(lián)中寫了諸葛亮的哪些事?
生答：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。
師問：該怎樣來理解這兩聯(lián)中包含的思想情感呢?
生答：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。(“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國。)。
生答：從“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”中，我們讀出了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，讀出了詩人深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
3.歸納詩歌主旨。
蜀相的教案篇十七
課標(biāo)對(duì)高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識(shí)與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面對(duì)學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注，所以本人將對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對(duì)課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動(dòng)參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識(shí)建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會(huì)；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的重要方法——“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時(shí)候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會(huì)去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；融入體驗(yàn)，體會(huì)情趣；超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽(yù)為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇?！妒裣唷肥翘拼娙硕鸥Χň映啥疾萏煤螅钅暧斡[武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
本節(jié)課的授課對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生。學(xué)生對(duì)杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對(duì)杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會(huì)的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對(duì)知識(shí)的求知欲望也非常強(qiáng)，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個(gè)別理解能力相對(duì)較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
1.知識(shí)與技能。
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2.過程與方法。
合作探究，分析詩歌意象，體會(huì)作者情感和作品的深層意蘊(yùn)。
3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌。
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感。
1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合我所教班級(jí)學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入：一位是一代賢相，他用至誠開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌；一個(gè)是大唐詩人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷。都抵不過人生長恨水長東，南陽臥龍終成夢，少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識(shí)時(shí)，會(huì)碰撞出怎樣的火花？認(rèn)真聆聽，走入文本引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對(duì)武侯的崇敬之情。
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1。
讀百遍，其義自見。對(duì)于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌。
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀請(qǐng)一個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評(píng)價(jià)，并根據(jù)自己對(duì)詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評(píng)價(jià)，使得評(píng)價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點(diǎn)，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思1.如果讓你把詩歌的情感用一個(gè)字概括，你會(huì)用哪個(gè)字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會(huì)詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
自主學(xué)習(xí)，重在主動(dòng)性，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識(shí)的個(gè)性心理特點(diǎn)，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對(duì)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗(yàn)。
通過對(duì)祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對(duì)諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對(duì)諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊(yùn)藏在字詞中的情感。
展經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會(huì)“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。學(xué)生展示小組討論成果，并補(bǔ)充表達(dá)自己對(duì)詩歌情感的體會(huì)。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時(shí)，才說明自己真正理解到位了。重視知識(shí)的形成過程，學(xué)生接受知識(shí)的思維方式是判斷其對(duì)知識(shí)是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識(shí)，緊扣字詞體會(huì)情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對(duì)話。
集體誦讀3在充分體會(huì)情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。學(xué)生集體誦讀。在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！庇⑿哿鳒I，請(qǐng)問這里的英雄指的是誰？根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。詩人寫古人古事，常常會(huì)將自己與古人相對(duì)照，從而生發(fā)感慨。
議2和同桌互相說一說，杜甫詩一個(gè)什么樣的詩人，并說說原因。
知人論世了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評(píng)根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評(píng)價(jià)；或者采用生生互相評(píng)價(jià)的方式對(duì)展示的討論成果予以評(píng)價(jià)。學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。合理科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際是對(duì)問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動(dòng)思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。
對(duì)所學(xué)知識(shí)是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)記錄作業(yè)通過作業(yè)鞏固知識(shí)。
蜀相。
杜甫。
蜀相的教案篇十八
1.學(xué)習(xí)詩歌通過意象、意境來表現(xiàn)情感的寫法，。
2.通過錘煉字句，提高學(xué)生的詩歌欣賞能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)杜甫憂國憂民的愛國精神。
2.難點(diǎn)：“自”和“空”的理解。
三、教學(xué)步驟：
1、導(dǎo)入。
1.師問：詩歌寫景的有哪幾句?
生答：首聯(lián)、頷聯(lián)：“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！?/p>
師問：都寫到哪些意象(景物)，營造了一種怎樣的意境?
生答：頸聯(lián)、尾聯(lián)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
師問：這兩聯(lián)中寫了諸葛亮的哪些事?
生答：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。(“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國。)。
蜀相的教案篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1.在反復(fù)閱讀中了解古詩內(nèi)容，體會(huì)語言的妙處并背誦古詩。
2.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。
3.結(jié)合作品的時(shí)代背景感悟杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.初步理解詩句的意思,并能用自己的話說出詩句的意思。
2.背誦古詩。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.組織學(xué)生課前預(yù)習(xí)杜甫的詩文,并歸納整理。
2.師生查找關(guān)于詩人杜甫的資料。
3.多媒體、幻燈片、自制課件。
教學(xué)過程：
一、落實(shí)字詞。
頻(頻繁、頻率、捷報(bào)頻傳)。
蜀：1.國名，三國之一，劉備所建立(公元221~263年)，在今四川省，后來擴(kuò)展到貴州省、云南省和陜西省漢中一帶。
2.四川省的別稱。
丞相：古代幫助皇帝進(jìn)行統(tǒng)治的一級(jí)官吏。
祠堂：封建制度下供奉祖宗、鬼神或有“功德”的人的廟宇或房屋。
二、了解詩人。
1.復(fù)習(xí)以前學(xué)過的杜甫的古詩。
《絕句》、《春夜喜雨》、《春望》、《登高》、《江畔獨(dú)步尋花》。
2.學(xué)生介紹杜甫。
杜甫(712～770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北)，生于河南鞏縣。由于他在長安時(shí)一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，在成都時(shí)被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫被稱為“詩圣”，他的作品被成為“詩史”。
3.補(bǔ)充知識(shí)。
“三吏”：《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》。
“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
三、學(xué)習(xí)古詩。
(一)練習(xí)朗讀古詩，提出問題。
(二)小組合作學(xué)習(xí)，一邊朗讀，一邊理解詩意。
諸葛丞相的祠堂到哪去找?就在城都南郊柏樹成林的地方。碧綠的春草掩映著臺(tái)階，黃鶯藏在樹葉后面歡唱。諸葛亮自從三顧茅廬起得到劉備知遇，為蜀國制定開創(chuàng)基業(yè)完成統(tǒng)一的大計(jì)，費(fèi)盡了心機(jī)，最后“鞠躬盡瘁，死而后已”?？上П狈ノ闯杀阋陨硌陈毩?，常使后代英雄未為之惋惜落淚。
(三)在朗讀中學(xué)會(huì)鑒賞、品味。
開頭兩句一問一答，自開自合。開門見山，灑灑落落。
三、四兩句詩，“自”與“空”兩字使句意相反相成寫出祠中凄涼，冷落的景象和氣氛，滲透著作者瞻仰祠堂時(shí)無比感傷的內(nèi)心感受。寓情于景，耐人深思。
五、六兩句詩不但將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋悼念之情有機(jī)地結(jié)合在一起，表達(dá)了出來，而且還寫進(jìn)了詩人自己壯志難酬的痛苦心境，由詠古而抒了懷，感情充沛，具極大的感染力。
(四)你能想像出詩人杜甫寫這首詩時(shí)的心情嗎?
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜，表達(dá)自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。
四、課后作業(yè)。
1.背誦古詩。
2.了解三國演義中有關(guān)諸葛亮的故事，準(zhǔn)備“三國故事會(huì)。
板書設(shè)計(jì)：
第一部分：武侯廟之所見(碧草、黃鸝)。
第二部分：武侯廟之所感(悼念、崇敬丞相;詩人壯志難酬)。
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蜀相的教案篇二十
詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，“空”、“自”兩字的作用。
詩中有關(guān)蜀相的典故；詩歌的尾聯(lián)。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
一、作者生平提示：
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號(hào)“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國家政局動(dòng)蕩中，杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結(jié)束了他漫長的漂泊生涯。“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”，這是詩人對(duì)祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。
二、詩歌分析。
開頭一句，以問引起。祠堂何處？錦官城外，數(shù)里之遙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，早見翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡——那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián)，開門見山，灑灑落落，而兩句又一問一答，自開自合。
接下去，老杜便寫到映階草碧，隔葉禽鳴。
有人說：“那首聯(lián)是起，此頷聯(lián)是承，章法井然。”不錯(cuò)。
詩的一開始作者以設(shè)問提起，好像憑空高歌，飄然不俗。然后自答：就就在那古柏森森的錦官城外的地方！緊接著他寫下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺(tái)階，黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空無人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒，為下面轉(zhuǎn)寫人事作了過渡。
五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績；詩人專程為憑吊諸葛亮的祠堂，自然要想到他的生平：諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇，出山輔佐劉備，聯(lián)吳抗曹，取荊州，定四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，六出祁山，最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績，被詩人用兩句話概括出來，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想內(nèi)容，流露出詩人對(duì)諸葛亮品德和智慧的傾慕。
然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國的理想畢竟沒有實(shí)現(xiàn)，所以詩人在尾聯(lián)中說“出師未捷身先死”，包含了無限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有，后來有志于匡扶社稷的英雄們，都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩對(duì)后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載，時(shí)隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過杜甫的這首詩。幾百年后，南宋抗金名將宗澤，正要收復(fù)祖國山河時(shí)，不幸病危，臨死也曾吟詠過這兩句詩。這一方面說明了杜詩的成功，另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜，表達(dá)自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。正如《唐詩鈔》中語“公之為武侯恨，正所以自恨也”
三、學(xué)生練習(xí)背誦。
四、作業(yè)。
1、背誦這首詩。
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