一個好的教案可以為教師提供教學(xué)的藍(lán)圖，使教學(xué)更加有條理和有效。教案的編寫要有明確的教學(xué)步驟和時間安排。以下是小編為大家收集的教案范例，僅供參考，希望對大家編寫教案有所啟發(fā)。大家一起來看看吧，相信這些范例會給你帶來一些有益的思考和指導(dǎo)。記住，教案的好壞直接影響到教學(xué)效果，因此我們要認(rèn)真對待，精心編寫每一份教案，為優(yōu)質(zhì)教學(xué)提供有力保障。
思政瑜伽課教案篇一
時光匆匆，這個寒假已經(jīng)離我們而去，開學(xué)了，既緊張又激動。同學(xué)們，開學(xué)之際，大家別忘了觀看《春季開學(xué)思政第一課》?？梢哉f每年觀看完《春季開學(xué)思政第一課》，總會被節(jié)目中的個個勵志故事片段所感動，今年的《春季開學(xué)思政第一課》也不例外。今年的《春季開學(xué)思政第一課》的主題是“”，觀看完這個節(jié)目的時候，讓我受益匪淺，感觸良多，讓我們起致敬逆行者!
在開學(xué)這個特別的時間點播出《春季開學(xué)思政第一課》，可以起到個很好的引導(dǎo)作用，希望讓同學(xué)們通過節(jié)目的片段感悟人生，更加確定自己學(xué)習(xí)的決心。因為在我們?nèi)松斑M(jìn)的道路上，個巨浪，就會讓我們迷失方向。在新的學(xué)期里，大家首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后奮力前進(jìn)，積累更多的知識，將來為祖國貢獻(xiàn)自己的份力量。
作為新時代的少年，是國家精心培養(yǎng)的花朵，給祖國帶來了新的希望;同時也是祖國未來的棟梁，肩負(fù)著給祖國錦上添花的重任。新學(xué)期的到來，意味著大家站在了個新的起點，也意味著將面臨更大的挑戰(zhàn)，大家要克服困難，堅持到底，不輕易說放棄，勇敢地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧!
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思政瑜伽課教案篇二
這個年很靜，靜得鴉雀無聲，鞭炮不再作響，城鎮(zhèn)闃若無人，平靜之下是沒有硝煙的戰(zhàn)爭。這是一個不平凡的年關(guān)，新冠疫情肆虐神州大地，但自苦難中崛起的民族從不會輕易屈服，勝利終將屬于我們。
把災(zāi)難當(dāng)教材，以史為鏡，得以不忘初心，砥礪前行。
回首歷史，中華民族屹立在這個星球上已經(jīng)五千多年了，我們經(jīng)歷過更黑暗的時刻，我們也得到過更慘痛的教訓(xùn)。無論是天災(zāi)，還是人禍，不管多少次被苦難擊倒，我們總能站起來，戰(zhàn)勝它們，在這片深愛的土地上繁衍生息。幾千年綿延庚續(xù)、生生不息，無數(shù)的艱難險阻、大災(zāi)大難，給予我們民族的不是屈服而是抗?fàn)?，不是愚鈍而是聰慧，不是毀滅而是生機，使我們不斷從衰弱走向強盛、從苦難走向輝煌。我們不知道這要花多長時間，也不知道我們要付出多大的代價，但有一件事我們確信，那就是：我們將最終贏得這場戰(zhàn)爭!因為這是我們過去五千年來一直在做的事情。
但看今朝，新型冠狀病毒來勢洶洶，肺炎疫情侵襲華夏，沒有硝煙的戰(zhàn)爭如火如荼，對中華民族來說，這是一場巨大的災(zāi)難，面對災(zāi)難，我們選擇了毅然抗?fàn)?。我們的血液中流淌著中華民族的優(yōu)秀基因，這是我們攻堅克難、走向復(fù)興的底蘊和自信，不同的態(tài)度勢必導(dǎo)致不一樣的結(jié)果，中華民族的態(tài)度決定了我們一定會贏!
醫(yī)務(wù)人員沖上去了，他們將生死置之度外，同病魔白刃相接;。
科技人員沖上去了，他們家室未安斷發(fā)請戰(zhàn)，夜以繼日合力攻關(guān);。
新聞記者沖上去了，他們屹立一線，傳播著疫情的最新信息，報道著無數(shù)感人事跡;。
數(shù)不勝數(shù)的志愿者沖上去了……。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。中華民族的不屈和英勇，決定我們一定會贏!
與祖國共成長，以人為鏡，得以明德新民，止于至善。
這是最好的時代，這是青年的時代。有人說，哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行，很高興，我們也是那負(fù)重前行的一份子。
曾經(jīng)，有五四運動中意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)生為我們樹立榜樣：我們可以兼具國際化意識，為中國的未來開辟出無限可能;也有清華大學(xué)研究生支教團，與你西行，意氣方剛，遍染桃李盡芬芳;更有抗美援朝中最可愛的人們教會我們，祖國夢，我的夢!陳冬說，新時代的新青年，追尋的腳步不會停止，我們的征途是星辰大海!習(xí)近平總書記說：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！蔽覀冊诔砷L中與祖國共奮進(jìn)，我們的使命是矢志奮斗新時代，打贏每一場騰飛的戰(zhàn)爭，為社會主義強國的誕生獻(xiàn)上智慧與汗水交織的碩果!
如今，第一個百年奮斗目標(biāo)即將實現(xiàn)，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的光輝目標(biāo)。在這個關(guān)鍵性的時刻，一場突如其來的天災(zāi)席卷中華大地，企業(yè)停工、餐飲歇業(yè)，謠言四起、眾叛親離，整個國家失去了繁榮和活力，我們，迎來了黎明前最黑暗的時刻。雖然我們面臨疫情的嚴(yán)峻考驗，但這個春節(jié)仍有溫暖填滿人心，因為這場戰(zhàn)役中不僅有老前輩們在堅守奮戰(zhàn)，更有無數(shù)年輕的身影沖鋒在前。你看著湛藍(lán)色星球的雄雞之上，共青團中央一呼百應(yīng)，一支支青年突擊隊火速成立，他們毅然決然，寫下請戰(zhàn)書，學(xué)著前輩們的樣子，奮戰(zhàn)在抗擊疫情的第一線。
醫(yī)務(wù)人員、廣大社區(qū)工作者、公安干警、基層干部、下沉干部、志愿者以及方方面面的抗疫一線工作者中都有青年一代躍動奮戰(zhàn)的身影。3月15日，習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員回信中提到：廣大青年在疫情防控斗爭中“彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”，鼓舞和激勵他們“不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān)，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花?！?/p>
一個個抗疫身影的背后，是一份擔(dān)當(dāng)，是一份成長，更是一份驕傲。也正是因為有了許許多多像他們一樣的青年，我們更加堅定打贏這場抗“疫”戰(zhàn)爭的信心和決心，我們一定會贏!
在這個夢想與苦難交織的時刻，我們廣大青年學(xué)子更應(yīng)該激發(fā)自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識，與祖國共成長、與國家共患難，用行動詮釋責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用熱血點綴百年夢想。民族復(fù)興的道路上，我們都是戰(zhàn)士，這將是一場激烈而殘酷的戰(zhàn)爭，但不要害怕，我們將最終共同贏得這場戰(zhàn)爭，我們，一定會贏!
民族復(fù)興急難險重，我們上!
思政瑜伽課教案篇三
答案在第一節(jié)體育課上揭曉：老師竟然要求把各個動作的練習(xí)過程拍照上傳!我大吃一驚，心中既不想將自己照片公之于眾，又不愿違背老師的意愿，只得坐在原地靜觀其變?！耙环昼姟宸昼姟昼姟鞭D(zhuǎn)眼體育課即將過半，但發(fā)照片的同學(xué)只有寥寥數(shù)人，叫苦的消息反而占了大半，老師似乎知道我們心思似的，在要求后面補了一句：不上傳按曠課處理。頓時，手機群里的各式無法拍照的理由被紛紛打住。
經(jīng)過反復(fù)思量，我勉強決定上傳照片，可我總不能自拍吧!拍攝工作自然而然地落到了外公外婆的身上。我走出房間，試探性地說明了情況，出乎意料，外公外婆十分爽快地答應(yīng)了。他們還默契地進(jìn)行了分工，外婆負(fù)責(zé)拍照，外公負(fù)責(zé)動作指導(dǎo)。我拖出瑜伽墊往地上一扔，換上運動鞋，把鞋帶系了又拆，拆了又系，來回數(shù)遍，見外公外婆沒有絲毫動搖，我只好開始。
經(jīng)過了一天的網(wǎng)課，我早已身心俱疲，現(xiàn)在半路又殺出來體育課，簡直雪上加霜。本想擺個姿勢交差了事，誰知碰上了“較真”的外公和“認(rèn)真”的外婆，任憑我百般說理，依然毫無效果，偏要讓我掌握動作要領(lǐng)，不折不扣地完成規(guī)定動作。我拗不過外公，再加上外婆也在一旁“幫腔”，我只得“舉手投降”。才開始一分鐘，耳邊便傳來了外公的聲音“你這個姿勢可不標(biāo)準(zhǔn)啊!”一邊說一邊抬起他的腿，“你看，要到這個高度，你一個小伙子不會連我都不如吧。”我聽后滿臉苦笑，看了看外公的標(biāo)準(zhǔn)動作，再看看我的動作，心中長嘆一聲，只能硬著頭皮照著做。也真是奇怪，我剛完成一組動作，另一組又接踵而至，絲毫不給我喘息的機會，抬頭一看時間才過了十五分鐘，分明是齊心協(xié)力一起整我啊!不知過了多久，終于等來了中場休息時間，我興沖沖地問外婆拍攝得怎么樣了，可拿來一看只有幾張可憐的照片在向我招手?！鞍ァ蔽覞M臉窘態(tài)，“又不是藝術(shù)照，要求何必那么高呢，重點在動作，不是追求藝術(shù)效果?！蓖馄乓琅f我行我素：“你就堅持下嘛，多做幾組也不是什么壞事?！庇谑峭馄砰_始對著我轉(zhuǎn)圈拍攝，又是更換角度又是調(diào)整光線，到最后我干脆一言不發(fā)，埋頭連續(xù)做了三組動作，抬頭一看掛鐘，離下課只剩下五分鐘了，我實在是沒力氣了，整個人趴在墊子上喘著粗氣，滿臉期待地看向外婆，“拍好……了嗎”“好吧，就這樣吧!”我長舒一口氣“謝天謝地，總算結(jié)束了。”剛想拿過手機上傳照片結(jié)束這一切，外婆卻把手往后一縮，“別急，我來幫你編輯一下再發(fā)也不遲，那么多人瞧著當(dāng)然要美化下圖片!”我瞠目結(jié)舌，往瑜伽墊上一趴，任外婆擺布……不知道為什么，我感覺到一種運動后的愜意和交完作業(yè)的滿足感!幸虧外公外婆一直陪伴在我身旁!
思政瑜伽課教案篇四
歷來在賽場上，賽的都不僅僅是成績，還是體育精神，還是做人的境界。
我知道，我知道。不過我想說的是，人得往高處走，可別就活這么幾十年還給世界添堵，讓人鄙夷和唾罵。做一個品質(zhì)高尚的人多好啊，像孫楊這樣，既為人類做出了貢獻(xiàn)又予他人以溫暖，全世界的愛意都增加了。這也才符合體育精神，不枉全人類這么費時費力費錢地開奧運會。為什么奧林匹克運動的“格言”是“更快，更高，更強”?為什么要說“更高”?我的理解：這個高，首先不是比誰跳得高跑得快拿金牌多，而是要不斷把人類的精神境界提升到更高的刻度。
思政瑜伽課教案篇五
從進(jìn)入大學(xué)的第一天起，我們就開始接受全面而系統(tǒng)的思想政治教育：各種各樣的迎新會（會上領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言）；同時學(xué)校在大一上學(xué)期為我們開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，其主要內(nèi)容是講如何面對接下來的大學(xué)生活以及將來走入社會后要如何應(yīng)對各種現(xiàn)實問題的措施和一些與生活緊密相關(guān)的一些法律知識。而我們即將學(xué)習(xí)的《毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論》，為我們橫向梳理我黨的指導(dǎo)思想起源、應(yīng)用與未來發(fā)展。
在我們剛進(jìn)入校園是聽的幾次講座使我們對思政課有了一定的了解，所謂政治思想政治教育，就是一定階級或政治集團，為了實現(xiàn)其政治目標(biāo)和任務(wù)而進(jìn)行的，以政治思想教育為核心與重點的，思想、道德和心理綜合教育實踐。同樣的我們還可以了解到我們的思想政治教育課程具有一個比較完整的教育教學(xué)體系，同時我們還有一批優(yōu)秀的老師給我們授課，他們認(rèn)真?zhèn)湔n，并且竭盡他們所能地向我們講授他們平生所知所學(xué)，同時還變著法兒地讓對這些課程感興趣，通過播放相關(guān)視頻、鼓勵學(xué)生們表演、述說感想等方式來融入課堂。現(xiàn)在讓我們了解一下什么是思政教育：
（一）思想政治教育工作是高校面臨的一個重要課題。社會的深刻變革，經(jīng)濟的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響，這種影響在高校師生的身上同樣也得到體現(xiàn)。在這種情況下，如何引導(dǎo)大學(xué)生積極進(jìn)取、明辨是非、健康向上、學(xué)有所成，已經(jīng)是高校管理者面臨的一項緊迫而現(xiàn)實的重大任務(wù)。高校學(xué)生的思想政治教育工作擔(dān)負(fù)著幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使之成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重任。
（二）思想政治教育要和素質(zhì)教育、成才教育結(jié)合起來。當(dāng)前社會是個價值觀和道德觀多樣性的年代，把思想政治教育和素質(zhì)教育、成才教育結(jié)合起來，把社會對當(dāng)代大學(xué)生在思想政治方面的期待和要求與學(xué)生加強自身素質(zhì)、實現(xiàn)自我價值的愿望有機結(jié)合起來，有利于正確積極地引導(dǎo)大學(xué)生加強自身修養(yǎng)，自覺接受正確的世界觀。思想政治教育作為成才教育的核心，作為全面提高人才素質(zhì)的首要任務(wù)，必不可少。教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德，世界觀的形成是智育的核心”。
（三）思想政治教育工作要“以人為本”，重關(guān)懷而改善管理。實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是確立主體教育觀。所謂主體性教育.就是以學(xué)生為本的教育。主體性教育主要是體現(xiàn)人文精神，亦即尊重人、“以人為本”。在德育過程中，要一切以學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為中心，把學(xué)生當(dāng)作有思想、有情感、有內(nèi)在需求的生命體，站在學(xué)生的立場和視角接納學(xué)生。把規(guī)章制度建立在道德精神的基礎(chǔ)上，使規(guī)章制度與高校學(xué)生所遵循的傳統(tǒng)、作風(fēng)、價值觀念和行為規(guī)范相一致，有助于大學(xué)生自愿地遵守。
（四）思政教育工作要貼近學(xué)生生活。思政教育工作要采用“滲透”的教育方式，寓教于樂，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生在不自覺中接受教育。高校思政教育工作者要多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法和討論的方法，進(jìn)一步增強工作的針對性和實效性，增強吸引力和感染力。
人對它“”情有獨鐘。而單單從它的有用性上來講，它的抽象性讓我們唯恐躲之不及。同時，在中國，這種枯燥更讓我們難以忍受。
對于我們這些90后來說，古板，嚴(yán)格的軍事化教育顯然是行不通的，我們有自己的想法?！澳愎喽嗌倬涂梢浴巴隆背龆嗌?，融教育于無形”,是美國思想政治教育的一個特點，而我認(rèn)為這是中國思想政治教育最應(yīng)該做到的，每個人生而平等，生而自由，我們便在自由中進(jìn)行無形的教育。
這幾年來，中國經(jīng)歷了很多的天災(zāi)，從8年的雪災(zāi)到今年8月的舟曲特大泥石流，我們一步步的走了過來，沒有人會想到“痛哭流淚”，但是我們?yōu)榱宋覀兊膰乙黄鹋Γ覀円黄饖^斗，我們是相親相愛的，我們是“愛祖國愛人民”的。這些讓我們深刻的體會到了現(xiàn)代大學(xué)生的愛國情懷。
作為學(xué)生我們應(yīng)該如何學(xué)好思政課呢？
首先，要認(rèn)真閱讀教材。教材是學(xué)習(xí)的根本，是知識的“源泉”。教材的正文內(nèi)容將所學(xué)的知識系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來，還配有大量的圖畫和照片對正文內(nèi)容加以補充和說明，非常形象、生動、直觀。我們要充分利用這些文字和圖片，掌握所學(xué)知識的整體結(jié)構(gòu)和框架，并初步學(xué)會運用圖片等資料來獲取信息，實現(xiàn)第一層次的目標(biāo)——知識目標(biāo)。
其次，要充分利用學(xué)習(xí)中的實踐活動，課堂上設(shè)置這些項目，目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動積極主動性。我們在實際的學(xué)習(xí)過程中可充分利用這些欄目，廣開思路，大膽發(fā)言，積極地進(jìn)行模擬與實踐，體驗與探究，討論與交流，通過自己的實際活動生動地去獲取知識，增強技能，并尋得利用已有知識解決實際問題的途徑和方法，這樣逐步促進(jìn)自己創(chuàng)造性思維和實踐能力的形成，達(dá)到第二個層次的目標(biāo)——能力目標(biāo)。
第四、要積極地進(jìn)行課外收集和查詢。我們要深入社會調(diào)查實踐，收集資料，查閱數(shù)據(jù)等，補充說明課本中有關(guān)內(nèi)容的背景知識或自己解決某些疑難。通過這樣的學(xué)習(xí)過程，我們一方面可擴充自己的知識，拓展思維，另一方面可增強我們的社會實踐能力。
總之，我認(rèn)為我們只有多思考，多發(fā)言，多動手，多實踐，才能獲得知識，拓展知識，增強技能，發(fā)展能力，形成正確的、健康的情感、態(tài)度和價值觀。
鄧小平爺爺說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于。
總結(jié)。
經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)”。
——前言。
從小學(xué)的《思想品德》到大學(xué)《毛澤東思想特色社會主義理論體系》，思想政治課一直是我非常喜愛的一門學(xué)科，它在我的思想及生活中都起到了非常重要的作用，每每遇到不順心或?qū)W習(xí)壓力時，政治老師便會教我們用積極樂觀的態(tài)度去看待問題。而如今上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，作為當(dāng)今大學(xué)生，我們更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起社會分配給我們的任務(wù)，學(xué)校為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我們大家一起向前邁進(jìn)。
大一的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是張梅娟老師任課的，張老師以她特有的人格魅力將思想政治課這一門具有強烈的政治性和思想性的課程變得生動有趣，這門課旨在引導(dǎo)我們大學(xué)生明白自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，并且要如何做去。中華民族是一個擁有上千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的國度，因此思想政治便尤為重要，如何將我們學(xué)到的知識真正奉獻(xiàn)給祖國和人民，青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠(yuǎn)而巨大的作用。因此，在生活中我們應(yīng)該從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，努力成為祖國未來的有用之才！
大二的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》是韋雪瓊老師教我們的，韋老師親切和藹、與時俱進(jìn)，深得同學(xué)們的愛戴。韋老師通過一個個真實感人的歷史故事讓我們都深刻的意識到先輩們打江山的不易，紅軍長征過程的艱辛與苦難，我們今天的美好生活都是先輩們用鮮血和生命換來的?。《?，我們的祖國日益繁榮昌盛，作為祖國未來的建設(shè)者，我們要時時刻刻牢記自己是一個中國人，牢記我們的名族使命！建設(shè)中國特設(shè)社會主義堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位，努力建設(shè)我們偉大的祖國！學(xué)習(xí)思想政治有利于我們勤思考，常討論，多想想為什么，通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補短，弄清是非，達(dá)到共同提高的目的。同時留心我們身邊的先進(jìn)事跡，模范英雄人物作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，有利于激勵我們不斷的前進(jìn)與提高，關(guān)心時事政治，關(guān)心國家大事。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己，經(jīng)過思政課的學(xué)習(xí)之后，我更加熱愛我的祖國了！積極樂觀的面對我們的生活，大膽創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)，永不言棄。以一種平和的心態(tài)處事，通過各種有益的社會活動，積極鍛煉自己能力，增強自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
酒店管理二班。
唐皎。
禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,的精髓是中國古代文化.身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民,知書達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng)。
為了加強同學(xué)們的文明禮儀意識，上學(xué)期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學(xué)習(xí)會。通過學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識到了文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ詈蛧H間所扮演的絕對重要角色。
我們隨著年齡的增長和生活環(huán)境的不斷變化，自我意識有了新的發(fā)展。我們渴望真正的友誼，渴望進(jìn)行更多的情感交流，大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上”的“無條件”的依賴。因此通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應(yīng)新生活、新環(huán)境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。
禮儀有利我們建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)我們的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會生活月社會化，人們就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
綠色網(wǎng)絡(luò)傳遞健康交流。
隨著網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)校園,越來越多的學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)下了“不解之緣”學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜索資料,收發(fā)電子郵件,看電影,下載軟件,發(fā)表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等.所以說學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)是“一網(wǎng)情深”。因為網(wǎng)絡(luò)的豐富性，虛擬性和互動性的特點，為學(xué)生提供了實現(xiàn)自身需要的舞臺，網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網(wǎng)絡(luò)的傳播調(diào)控難度大，精華，糟粕同時存在，加之上網(wǎng)交流的人的政治立場，道德品質(zhì)，文化修養(yǎng)，思想方式，交流目的各不相同，魚目混珠，給我們青少年帶來的許多負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為日益突出，網(wǎng)上詐騙干擾社會和市場經(jīng)濟有序運行。網(wǎng)絡(luò)迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播，對學(xué)生的身心健康造成了很大的危害。網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的互動型和開放性，為錯誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。
同時，我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高尚得到的情操。
青年學(xué)生是祖國的未來和希望，也是家庭的未來和希望。所以，我們要主動強化對社會主義的信仰，提高對先進(jìn)文化，主流文化接受的積極性，確立積極的人生態(tài)度，高揚遠(yuǎn)大的理想風(fēng)帆，形成昂揚向上的精神狀態(tài)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。以英雄模范人物為榜樣，提高思想道德素質(zhì)，追求高尚的道德情操，志存高遠(yuǎn)，堅決抵制各種錯誤的誘惑，拒絕網(wǎng)絡(luò)不道德的行為，營造自己美好的精神家園和靈魂居所。
科學(xué)發(fā)展觀托起中華明天的太陽。
2008年11月份，我班舉行了以“科學(xué)發(fā)展觀”主題的政治學(xué)習(xí)會來進(jìn)一步加強作為大學(xué)生的我們對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識，從而了解中國目前的發(fā)展政策與方向。
科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵意義：
1、以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)籌方方面面的人力，財力、物力、資源等的綜合利用，促進(jìn)社會事業(yè)更快、更好的發(fā)展。
2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執(zhí)政為民的本質(zhì)。維護(hù)好，實現(xiàn)好。
3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心，樹立科學(xué)發(fā)展。
觀要解決的是體制，制度問題。
4、“五個統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，這就是發(fā)展道路和發(fā)展模式，全面建設(shè)小康社會。
作為一名大學(xué)生，肩負(fù)著民族的希望，要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合自身實際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前各項工作、學(xué)習(xí)、結(jié)合起來，著力提高我們的學(xué)習(xí)能力，組織能力，實踐能力，發(fā)展能力，為中國實施科學(xué)發(fā)展觀和民族的發(fā)展做好準(zhǔn)備。
努力學(xué)習(xí)，做中國明天的脊梁。
大學(xué)是我們?nèi)松闹卮筠D(zhuǎn)折，是人生的重要財富，是我們開闊視野，增進(jìn)學(xué)識，結(jié)識朋友，豐富閱歷，陶冶情操，增長才干的理想場所。但同時，我們也要認(rèn)識到，大學(xué)只是給我們提供了一個受教育的場所，是人生比賽的一個加油站，今后的發(fā)展還要看自己是否有一個明確的目標(biāo)，和實現(xiàn)目標(biāo)的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強、自信的態(tài)度，積極進(jìn)取，以愛國愛校，寧靜好學(xué)，禮讓整潔和勤儉、樸實、自力、更生來嚴(yán)格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學(xué)校，感謝他人的感恩之心把握好大學(xué)生活的每一天，努力提高自身綜合素質(zhì)，把自己鑄造成社會的棟梁之才。
大學(xué)不是奮斗的終點，而是生命歷程中一條新的起跑線。
大學(xué)時期是我們認(rèn)真努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的黃金時期。充實自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅強有力的為國效勞的武器而努力學(xué)習(xí)科學(xué)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然大學(xué)時代不同于高中學(xué)時期，我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識，比如與人交往、組織、管理的一些實際操作能力，能夠把理論和實踐相結(jié)合。學(xué)為所用。又埋頭苦讀的精神，更要有靈活運用的能力。把自己所學(xué)的知識與社會接軌，與國際接軌，成為一名合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
“少年強，則中國強；少年富，則中國富”作為21世紀(jì)的80、90的青少年，我們肩負(fù)著中華復(fù)興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此，我們一定要努力學(xué)習(xí)，并掌握學(xué)習(xí)的方法，提高自己的學(xué)習(xí)能力，應(yīng)變能力，為祖國的發(fā)展做好準(zhǔn)備。
思政瑜伽課教案篇六
新年的鐘聲即將敲響全國上下共待新年。然而我們卻沒想到20我們久久等來的不是期盼已久的熱鬧新年而是武漢疫情的全面爆發(fā)!一場來勢洶洶的新型冠狀病毒正在向祖國的四面八方迅速蔓延!而這一年年庚子鼠年注定是一個不平凡的新年。然而我想說它的不平凡不僅僅是體現(xiàn)在新型冠狀病毒疫情的爆發(fā)更是體現(xiàn)在這場與疫情的生死角逐中中國我們最愛的祖國所體現(xiàn)出的那一種不平凡的大國形象!讓我們共同見證到：這就是中國!
準(zhǔn)確部署，彰顯制度優(yōu)勢。
當(dāng)疫情爆發(fā)的消息被確認(rèn)，全國人民在習(xí)近平的正確領(lǐng)導(dǎo)下，第一時間做出了全面部署，一系列有史以來最全面、最嚴(yán)格、最徹底的政策相繼出臺。比如，為防止病原體擴散而采取的“武漢封城”方略;為保障貧困家庭在疫情期間的正常生活而出臺的特殊幫扶措施;為幫助中小企業(yè)渡過難關(guān)，陸續(xù)推出的一系列涉及金融支持、財稅支持、穩(wěn)定崗位和科技創(chuàng)新等諸多方面的減負(fù)政策。
正是由于這些有效措施的正確指導(dǎo)，在距離疫情爆發(fā)過去僅僅不到三個月的時間，中國的疫情控制已達(dá)到全國25地新增確診人數(shù)為零的突破，越來越多的患者痊愈出院!中國的治疫速度令人瞠目，中國的治疫成果效果顯著，中國的行動令世界為之贊嘆!而這一切成功治疫的背后離不開中國社會主義制度的巨大優(yōu)越性!
在中國特色社會主義制度的正確指導(dǎo)下，我黨始終堅持集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，依照國情，從實際出發(fā)，制定合理政策，關(guān)注民眾疾苦，充分保證人民群眾的合法權(quán)益，調(diào)動了廣大人民群眾的抗疫積極性。全民行動、眾志成城，全國上下一盤棋，形成了抗疫的穩(wěn)固后盾，充分彰顯出中國政府準(zhǔn)確而又快速的行動力、執(zhí)行力，表現(xiàn)出中國作為一個大國所具備的大國特性，體現(xiàn)出中國社會主義制度符合時代要求、適應(yīng)我國發(fā)展的顯著優(yōu)勢。
兩座醫(yī)池，體現(xiàn)生命意識。
相信在此次抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)中，大家都聽到過一個神話：不到一周的時間，兩所能容納上千張床位的醫(yī)院——火神山、雷神山醫(yī)院拔地而起，這是一個多么令人激動的事情!據(jù)報道，醫(yī)院被建成的消息一經(jīng)傳出，便引起了全社會乃至全世界人民的贊嘆，所有的中國人民談及此事時都為之自豪，外國網(wǎng)友更是對此產(chǎn)生的原因眾說紛紜。
有人將其歸結(jié)于中國人擁有可以破除官僚特性和財政束縛，有能力動員全國資源的優(yōu)勢;有人將其歸結(jié)于中國人長期以來對工程和建筑的癡迷;也有人將其歸結(jié)于中國有過抗擊sars的經(jīng)驗。但我想說，這一切成功的背后難道不可以歸結(jié)于中國人民爭分奪秒地生命意識?工地上的工人來來往往、行色匆匆、夜以繼日、不眠不休，這是他們想要抓住每一分、爭取每一秒，只因希望能夠多挽救一條生命的集中體現(xiàn);各種建筑工廠夜不閉戶、各種建筑材料及時有效、井然有序的從四面八方涌入工地，這是助力抗疫的及時后援!這些，便是中國的生命意識!而正是由于這些不可摧毀意識的匯聚，鑄就中國奇跡，鑄就世界東方的奇跡。
多方援助，展現(xiàn)人文情懷。
當(dāng)疫情在我國全面爆發(fā)，各種救援物資匱乏之際，世界人們高度關(guān)注，相繼向中國提供救援物資數(shù)以萬計，各種祝福聲與慰問聲從世界的各個角落不斷傳來。而正當(dāng)疫情的局勢日益好轉(zhuǎn)，勝利的曙光漸漸明朗時，國際上卻傳來了令人痛心的消息：韓國、日本、意大利等多個國家相繼出現(xiàn)新型冠狀病毒的感染者，疫情的范圍正在向世界蔓延。
生命無輕重，救援無國界。面對如此情景，中國人民毅然決然，承擔(dān)起一個大國應(yīng)有的責(zé)任，從不忘記世界人民給予中國的幫助，在自身救援物資仍舊匱乏的前提下，毫不猶豫的向世界人民伸出援助之手!截止至今日，中國已先后向俄羅斯、日本、韓國等提供一系列的技術(shù)和物資支持，向巴基斯坦、日本、非盟等提供了檢測試劑，向很多國家分享了診療方案，向伊朗方面派遣了志愿專家團隊。而這一切輸入、輸出支援的背后，無不彰顯著中國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)著中國人民所具備的人文情懷，表現(xiàn)出一個大國應(yīng)當(dāng)擁有的精神品質(zhì)。
舉國抗疫，書寫責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
面對關(guān)于疫情應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對的發(fā)問，中國人民坦蕩留下一句話：誓與疫情抗?fàn)幍降?。?jù)不完全統(tǒng)計，自武漢疫情全面爆發(fā)以來，全國各地超過21個省市先后派遣醫(yī)療小組前往湖北重災(zāi)區(qū)進(jìn)行醫(yī)療救助，總?cè)藬?shù)高達(dá)四萬之多!全國黨員干部在第一時間自發(fā)組成救援隊赴往武漢，奔向抗疫第一線!
各地方群眾紛紛響應(yīng)國家號召，爭做抗疫志愿者，建立起最嚴(yán)格的疫情檢查機制!全國上下團結(jié)一心，共抗新型疫情!正是由于他們——一批批勇?lián)?zé)任重?fù)?dān)的愛國志愿者們，不怕犧牲，甘于奉獻(xiàn)，在祖國最需要的地方，用生命與時間賽跑，用身體與疫情對抗，用樂觀面對千難萬險，才能有我們今天的抗疫成果，才能有中國抗疫神話的產(chǎn)生。
2020年的這場開頭戰(zhàn)，正如王毅外交官所講：“這場疫情突如其來，確實給中國和世界帶來了一次嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但在習(xí)近平主席領(lǐng)導(dǎo)下，中國政府和人民經(jīng)受住了考驗，用自己的努力甚至犧牲贏得了國際社會的尊重和認(rèn)可?！痹谶@場戰(zhàn)役中，中國人民始終堅信最終的勝利屬于我們，始終堅持用最真實的行動譜寫抗疫之歌。
愛國家、惜生命、重人文、擔(dān)責(zé)任。這，就是中國!
思政瑜伽課教案篇七
瑜伽塑身操下面是美國著名的瑜伽老師suzannedeason為中國讀者量身定做的一套完整的“瑜伽塑身操”。
操前說明：這套經(jīng)典的瑜伽操練習(xí)，在第一周內(nèi)要練習(xí)4次，每次20分鐘，它的作用是增強體力；然后，配合輔助運動（具體方法見后面的小貼士）練習(xí)2周，每周3次，每次40分鐘，可以燃燒脂肪，增強心肺功能；最后，仍然練習(xí)2周，每周3次，每次40分鐘，但要特別注意自己的飲食，保持平靜的心情（具體方法見后面的小帖士）。
練習(xí)規(guī)則：每項運動都要盡量伸展，并通過鼻子做深呼吸。練習(xí)順序請按照指示。練習(xí)完畢后，請面朝上平躺在墊子上，伸展四肢，手心朝上，慢滿調(diào)整呼吸到均勻為止。
第1節(jié)。
立正，右腿往前邁一大步，左腳轉(zhuǎn)45゜，右腿抬起，右膝與右腳趾在一條線上，右邊大腿和地面平行。保持身體適度的緊張和提升感，手臂伸開與肩平。凝視右手手指尖，同時深呼吸。這個姿勢保持一會兒，然后換一條腿，重復(fù)幾次。
針對部位：臀部、大腿、小腿、手臂和肩膀。
特別塑造：提升胸部和臀部肌肉，增強柔韌性，開闊背部。
第2節(jié)。
a：站直，左腳往前邁一大步，然后左腿下壓，右腳向前指，腳掌平放在地面上，雙手在胸前合十。壓臀，使左邊大腿和地面成一條平行線，注意保持平衡，將此姿勢保持片刻。
b：然后，身體往左側(cè)傾斜，扭動腰肢，臉轉(zhuǎn)過來，使右上臂的后部靠在左邊膝蓋的外側(cè)，左臂外翹，手掌合十要用力，胸部肌肉要繃緊。堅持片刻，然后換成右腿重復(fù)a、b的動作，盡量減少晃動。
針對部位：臀部、大腿、小腿、胸部、腰肌。
特別塑造：有效增強平衡能力，使大小腿上的肌肉均勻，收緊臀部。
第3節(jié)。
坐下，兩條腿往前伸直，彎曲雙腳，用手撐住身體，手掌向前，把身體拉成一條直線。努力抬升臀部，同時伸直手臂，盡可能把腳壓向地面。盡力用胸部去夠天花板，感覺自己的腿和臀已經(jīng)繃得非常緊了，保持這個姿勢，并深深地呼吸。
針對部位：大腿內(nèi)側(cè)、臀部、小腿、手臂、腰部。
特別塑造：這個動作可有效收緊大腿內(nèi)側(cè)肌肉。當(dāng)做這個動作時，你可以想象自己的身體像跟拉長的，筆直的木棍一樣。
第4節(jié)。
坐在地板上，兩條腿伸直。彎曲右腿，盡量向臀部收緊，使右腳腳踝靠近左腿根，身體稍側(cè)。右手繞過右膝，盡量在身后和左手相抓，這時要用腹部和腰部的力量，并深深呼吸。盡量保持身體筆直，不要彎曲。堅持片刻后，換另一側(cè)。
針對部位：整個背部、腿筋、腹部、腰部。
特別塑造：把手臂轉(zhuǎn)向身后，并讓兩手相牽，這對鍛煉胸肌非常有好處。在這個動作中，特別注意腹部要使勁，不能放松。
第5節(jié)。
a：平躺在地上，雙臂伸直，高度與肩平，手掌朝下，兩條腿向上伸直。
b：保持頭、手臂、后背的上半部不離開墊子，慢慢抬起雙腿，然后盡量轉(zhuǎn)向身體一側(cè)，并保持長一點時間，然后慢慢地呼出氣，緩緩地放下腿，仍然讓身體穩(wěn)定地躺在墊子上。等呼吸平穩(wěn)了，再練習(xí)倒向另外一側(cè)。
針對部位：腹部、腰、臀部、后背。
特別塑造：在這個過程中，隨時收緊腹部，借用手和臂部的力量，并且絕不要欺騙自己。
小貼士：
瑜伽能迅速幫助你減輕體重，使身體的肌肉變得細(xì)長而有韌性。但是在練習(xí)瑜伽的過程中，如果能同時輔助有氧鍛煉，那么塑身的效果會更明顯。
結(jié)語：瑜伽也許是今年最火的運動了，連我這么不愛運動的人也買了一套《蕙蘭瑜伽》跟著練習(xí)，我覺得瑜伽運動最好的地方在于它是慢慢的調(diào)理你的身體，從心境到柔韌性都會得到很好的改善。
p.s.懶惰有害身體健康,沒有什么藥比自然運動,活動你的身體和意識來的實在。
思政瑜伽課教案篇八
了解自我評價的重要性;懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度，關(guān)心和尊重他人，體會己所不欲，勿施于人的道理，體會自強不息的意義。客觀分析挫折和逆境，尋找有效的應(yīng)對方法，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。主動鍛煉個性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)勞動習(xí)慣。正確認(rèn)識生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。了解法律對未成年人生命和健康的特殊保護(hù)，學(xué)會運用法律保護(hù)自己和他人的.生命和健康，了解法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。自覺遵守社會規(guī)則，理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的意義，能夠自覺守法。
1、初中學(xué)生逐步擴展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)半獨立半依賴，在深入擴展的生活中吸取做人的營養(yǎng)。
2、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的生活是本課程的追求—促進(jìn)學(xué)生社會化。
3、堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則自尊、自強。
本冊的核心概念是：自尊、自強。
總的教育目標(biāo)是：增強調(diào)適能力;發(fā)展健康人格;逐步社會化。
教育主題是：做生活的主人。有四個教育分主題：做自尊自信的人：做自立自強的人：做意志堅強的人：做知法守法用法的人。本冊教材分四個單元：做自尊自信的人、做自立自強的人、做意志堅強的人和做知法守法用法的人。分八課教學(xué)內(nèi)容：珍惜無價的自尊、揚起自信的風(fēng)帆、走向自立人生、人生當(dāng)自強、讓挫折豐富我們的人生、為堅強喝彩、感受法律的尊嚴(yán)、法律護(hù)我成長。
它們之間的關(guān)系是：自尊自信是人格的核心;要有自尊，必須要自立自強;要實現(xiàn)自強，必須要有堅強的意志;要有自尊自信并運用意志實現(xiàn)自立自強，則必須做到知法守法用法。
1、尊重他人與自尊的關(guān)系。
2、自信與成功的關(guān)系。
3、自立的表現(xiàn)和必要。
4、依賴的危害和自立的方法。
5、自強的表現(xiàn)和作用。
6、怎樣做到自立自強。
7、為什么會有挫折，怎么應(yīng)對挫折。
8、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
9、為什么要遵守法律。
10、怎樣預(yù)防違法。
11、使學(xué)生了解犯罪的危害。
12、我國未成年人保護(hù)法。
13、如何運用法律來保護(hù)自己與侵權(quán)行為做斗爭。
1、如何樹立自尊和自信。
2、怎樣預(yù)防違法。
3、如何運用法律來保護(hù)自己與侵權(quán)行為做斗爭。
4、怎么應(yīng)對挫折。
5、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
7、依賴的危害和自立的方法。
8、怎樣做到自立自強。
思政瑜伽課教案篇九
安全教育重在安全意識的培養(yǎng)，如何讓安全教育深入學(xué)生心中，我們開展了這次主題班會，旨在讓學(xué)生了解和掌握更多的安全常識、自護(hù)知識，樹立自護(hù)意識，利于他們的健康成長。
1、通過活動，讓學(xué)生了解和掌握更多的安全常識、自護(hù)知識，樹立自護(hù)意識。
2、活動中學(xué)生通過自己參與、自主體驗、自我感受，從而養(yǎng)成良好的品德，有利于他們的健康成長。
1、交通安全2、校園活動安全3、消防安全。
活動過程：每三個小組選擇一個主題，對常見的不良習(xí)慣一一指出，并說明正確的做法。小組總結(jié)。
（一）不良的'交通習(xí)慣。
不走人行橫道，不靠路右邊走。隨意橫穿馬路。不注意道路和車輛信號，不服從交通管理。不在車行道、橋梁、隧道上追逐、玩耍、打鬧。穿越、攀登、跨越道路隔離欄。
（二）中學(xué)生騎自行車的問題。
未滿12歲的兒童獨自騎車。在人行道、機動車道騎車，逆行騎車。騎車橫沖直闖、爭道強行，與機動車搶道。轉(zhuǎn)彎不減速，不打手勢。騎車雙手離把。追逐打鬧，三五并行。手攀機動車行駛，緊跟機動車行駛。
（三）中學(xué)生交通事故發(fā)生的原因。
缺乏交通安全意識。缺乏交通安全知識。缺乏交通安全責(zé)任感。存在麻痹思想。存在僥幸心理。
（四）正常的行路常識。
走人行道，靠路右邊走。橫過車行道，要走斑馬線，或走天橋。要注意各種信號燈的指示（紅綠燈、人行橫道信號燈）上下汽車要避讓過往車輛。不在馬路上逗留、玩耍、打鬧。
（五）正常的騎自行車常識。
不要騎有故障的車。不在人行道上騎車，非機動車靠右行駛。橫穿馬路最好推車行駛。轉(zhuǎn)彎時減速慢行，觀察并打手勢。不要雙手離把，不并肩行駛。騎車不打鬧，追逐。
二.校園活動安全。
1.體育活動安全。體育老師要講清體育活動安全?；顒诱n老師不得離開。學(xué)生不做不安全的活動。在無人保護(hù)下不做危險活動。
2.學(xué)校集會與集體活動安全?？赡馨l(fā)生的傷害：中暑、擠傷、跌傷、骨折、窒息、燒傷、腦震蕩、死亡。上下樓梯不要擁護(hù)、靠3.校內(nèi)勞動安全。嚴(yán)禁學(xué)生擦樓房外窗玻璃。做清潔時、防止滑倒跌傷、玻璃劃傷、釘子刺傷。嚴(yán)禁學(xué)生用濕布擦電器旋扭開關(guān)。
三.消防安全。
（一）中學(xué)生的消防知識。
發(fā)生火災(zāi)的原因：用火不慎發(fā)生火災(zāi)。蠟燭照明、蚊煙香、用電器、液化氣灶等。用電不慎發(fā)生火災(zāi)。電線老化、亂拉亂接、銅線當(dāng)保險絲、電熱毯、電爐故障等。用油不慎發(fā)生火災(zāi)。油加熱溫度過高、容器滴漏等。燃放煙花爆竹、吸煙亂扔煙頭、玩火等。
(二)火災(zāi)的預(yù)防：
家庭防火：安全使用爐火。安全使用液化器。安全用電。少年兒童不要玩火。燃放煙火爆竹要注意場所。學(xué)校防火：嚴(yán)禁學(xué)生攜帶打火機、火柴、煙花爆竹入校。嚴(yán)禁學(xué)生亂燒廢物。實驗用的易燃物品要妥善使用。經(jīng)常檢查電器。設(shè)置消防器材，不破壞消防器材。宿舍的安全防火。公共場所防火學(xué)生要做到：不攜帶煙花爆竹到公共場所。不準(zhǔn)玩與火有關(guān)的游戲。不準(zhǔn)學(xué)生在山林野炊或燒荒。
（三）滅火基本知識。
隔離法：將著火物移開，不與其他物品接觸。窒息法：隔離空氣接觸火，用干粉滅火器、砂、濕棉被等物滅火。冷卻法：用水、滅火器將火冷卻。報警：火警電話119。報警要報清失火地點街道名稱。
（四）火災(zāi)自救與逃生。
井然有序撤離火場，不要大聲喊叫，以防吸入煙霧窒息。弄清樓層通道，不要盲目亂跑、不要盲目開門。沖出樓房，要用濕毛巾捂住口鼻，低勢跑行。樓梯火小，就沖出去，火大就用繩子、被單等從窗口、涼臺上滑下。身上著火，要脫掉衣服，或在地上打滾壓滅火。
思政瑜伽課教案篇十
1.教學(xué)目標(biāo):。
理論知識目標(biāo)：了解中國夢提出的背景，掌握中國夢的科學(xué)內(nèi)涵。
價值取向目標(biāo)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立為實現(xiàn)中國夢而奮斗的理想。使學(xué)生能夠自覺把自己的夢想融入中國夢，把自己實現(xiàn)夢想的奮斗過程融入社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)。
2.教學(xué)重點和難點。
重點：正確理解中國夢的科學(xué)內(nèi)涵。
難點：使學(xué)生在把中國夢內(nèi)化于心的基礎(chǔ)上外化于行。
3.教學(xué)方法。
講授法、討論法、案例教學(xué)法、視頻觀摩法。
4.學(xué)時安排。
1學(xué)時。
5.參考資料及教學(xué)資源。
（1）《習(xí)近平談治國理政》第1卷，外文出版社2018年版。
（2）視頻：習(xí)近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話。
（3）馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，人民出版社2018年版。
（4）網(wǎng)上展廳：國家博物館《復(fù)興之路》。
/portals/0/web/zt/fuxing/。
（5）公茂虹：《讀懂中國夢》，人民出版社2013年版。
（按慣例，課前3分鐘進(jìn)行“我有話說”學(xué)生時政評論）（3分鐘）。
【教學(xué)環(huán)節(jié)一】復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課（2分鐘）。
同學(xué)們好！上一章我們學(xué)習(xí)了“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想及其歷史地位”，哪位同學(xué)能簡要回答一下習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位？（學(xué)生答，教師點評）。
每個人都有夢想，我小時候也有很多夢想，夢想之一就是當(dāng)個老師，記得在我大學(xué)畢業(yè)的時候，有一位同學(xué)在我的畢業(yè)留念冊上寫下了這樣一段話：“興趣和職業(yè)相吻合是人生最大的幸福”，如今回望自己這么多年的教書生涯，和同學(xué)們在一起的時候是我最快樂的時候，也是最幸福的時候。有夢想就有希望，有夢想就有快樂。相信我們每個同學(xué)也有各自的夢想。今天我們一起來學(xué)習(xí)我們?nèi)袊斯餐膲粝搿袊鴫簟?/p>
【教學(xué)環(huán)節(jié)二】講授新課：
第一節(jié)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
一、中華民族近代以來最偉大的夢想（15分鐘）。
（一）中國夢從歷史中走來。
1.從古代歷史看中國。
（1）從夏商周開始，到現(xiàn)在五千多年，從未斷代，一脈相承。
（2）整個中華民族植根于亞洲東部大陸，繁衍生息，沒有遷徙。
（3）中國的歷史文化記錄是全世界各國中最全的記錄。中華民族歷史上涌現(xiàn)了最輝煌的文明——“文景之治”“開元盛世”“康乾盛世”等，中華民族曾長時期走在世界前列，對人類文明發(fā)展作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。
2.從近代歷史看中國近代以來民族復(fù)興的夢想。
1840年以后，西方列強對華實施軍事侵略，發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，屠殺中國人民；侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍；勒索賠款，搶掠財富。進(jìn)行政治控制，實行經(jīng)濟掠奪，推行文化滲透。帝國主義的侵略激起了中國人民的反抗，促使中國人民尋求救國救民之路。
義和團發(fā)動反帝愛國運動，梁啟超、康有為奔走呼號救亡圖存，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》警醒國人，孫中山大聲疾呼“振興中華”。中國夢，正是從沉淀了我們?nèi)褡寮w記憶的歷史中孕育生長的，屈辱和苦難是它的土壤，所以它才如此地撼人心魂。
（二）中國夢的提出。
堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。
2012年11月29日，習(xí)近平在參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽時道出了全中國人民的共同心聲：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。
【案例】。
（展示紅軍長征爬雪山場景圖片）大雪山風(fēng)光秀麗，卻是高海拔地區(qū)，空氣稀薄，人跡罕至，但是80多年前卻有一群人，衣衫襤褸，光著腳板，翻越了這一高危險地帶。
【視頻】。
打開國家博物館《復(fù)興之路》網(wǎng)上展廳。（教師選取部分展廳內(nèi)容，并講解）。
中華民族的昨天，建議介紹網(wǎng)上展廳中的“帝國主義列強對中國的侵略”“中國人民的抗?fàn)幒陀X醒”“對國家出路的早期探索”“舉起民族民主革命的旗幟”“馬克思主義的傳播與中國共產(chǎn)黨的誕生”“中華民族同仇敵愾浴血奮戰(zhàn)”“中國人民站起來了”“確立社會主義基本制度”等內(nèi)容，說明我們經(jīng)歷了“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，開啟了建設(shè)國家的偉大進(jìn)程。
中華民族的今天，建議介紹網(wǎng)上展廳中的“開創(chuàng)改革開放現(xiàn)代化建設(shè)新局面”“開創(chuàng)全面建成小康社會新篇章”“飛天攬月”等內(nèi)容，我們正在跨越“人間正道是滄桑”的今天。
經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來，一代又一代中國人的接續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興的光明前景呈現(xiàn)在我們面前，再經(jīng)過三十年的不懈奮斗，我們必將迎來“長風(fēng)破浪會有時”的明天。
夢想，擁有穿越時空的力量。
二、中國夢的科學(xué)內(nèi)涵（20分鐘）。
/n/2013/0306/）。
【師生互動】?。
教師提問：習(xí)近平是如何表述中國夢的內(nèi)涵的？（學(xué)生答，教師點評）。
習(xí)近平指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福”。
（一）國家夢：國家富強。
“中國夢”是強國夢，我們要實現(xiàn)國家富強。近代以來，全體中國人追求國家獨立、國家富強的夢想始終沒有中斷過。1840年以來，面對西方列強的入侵，面對瓜分豆剖的危局，一代又一代志士仁人，進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的抗?fàn)帲瑥难髣?wù)運動到戊戌變法；從義和團運動到辛亥革命，中國人民為實現(xiàn)國家獨立和民族解放進(jìn)行了種種探索，但可惜一次一次都失敗了。直到1921年中國共產(chǎn)黨誕生，中華民族的逐夢史才發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)折。1949年我們?nèi)〉昧藝要毩?、民族解放，新中國成立以來特別是改革開放40多年來，中國的發(fā)展取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟總量躍升全球第二位，綜合國力顯著增強，人民生活明顯改善。中華人民共和國成立后，追逐夢想的腳步?jīng)]有停止，從四個現(xiàn)代化國家的藍(lán)圖，到“三步走”戰(zhàn)略，“新三步走”戰(zhàn)略，“兩個一百年”的目標(biāo)。第一個“一百年”，到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會；第二個“一百年”，到新中國成立100年時把我們的國家建設(shè)為社會主義現(xiàn)代化國家。2017年，黨的十九大報告提出了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國“兩步走”戰(zhàn)略。我們黨原來提出的“三步走”戰(zhàn)略的第三步即基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，將提前15年，在2035年實現(xiàn)。到本世紀(jì)中葉，要把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。
（二）民族夢：民族振興。
“中國夢”是復(fù)興夢，我們要實現(xiàn)民族復(fù)興。中華民族具有五千多年的悠久歷史，中華文明曾長期處于世界領(lǐng)先地位，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，以四大發(fā)明為代表的許多優(yōu)秀科技文化成果，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，到了近代，我們前進(jìn)的腳步停滯了，中華民族一度陷入亡國滅種的危險。民族的尊嚴(yán)，復(fù)興的夢想，激起中國人的復(fù)興之夢。無論是洋務(wù)派的“富強夢”、維新派的“憲政夢”，還是革命派的“共和夢”，都匯聚和寄托了中國人民追求民族復(fù)興的夢想和希望。歷經(jīng)挫折和磨難，在中國共產(chǎn)黨的團結(jié)帶領(lǐng)下，以巨大的犧牲和代價，我們終于找到了民族復(fù)興的正確道路——中國特色社會主義道路，從此，從根本上改變了中華民族的前途命運。我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把中國建設(shè)成一個強盛的中國、民主的中國、文明的中國、和諧的中國、美麗的中國。
（三）人民夢：人民幸福。
2019年6月，我去了馬克思的故鄉(xiāng)——德國特里爾，通過追尋馬克思的成長足跡，我加深了對馬克思和馬克思主義的認(rèn)識和理解。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里描繪未來新社會時，這樣寫道：“在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”心理學(xué)家馬斯洛在談到人的需求理論時，把人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、情感和歸屬需要、尊重需要、自我實現(xiàn)的需要，所以中國夢是全國人民的民生夢、尊嚴(yán)夢、成功夢。
姚明說：“感謝這個偉大進(jìn)步的時代，使我有機會去實現(xiàn)自己的夢想和價值”。王亞平圓滿完成航天飛行，實現(xiàn)了她兒時的飛天夢和教師夢。
【師生互動】?。
教師提問：同學(xué)們，你的夢想是什么？你為夢想做了什么？哪位同學(xué)愿意和大家分享你的夢想？（學(xué)生答，教師點評）。
正像這位同學(xué)那樣，我們很多同學(xué)都有夢想，并為此而努力著！我們來看看我校烹飪專業(yè)同學(xué)的夢想及他們?yōu)閴粝胨鞯呐?，我校烹飪專業(yè)的同學(xué)到目前為止已獲得全國烹飪大賽30多塊金牌，裘海威同學(xué)在中央電視臺主辦的全國“淡水魚王”擂臺賽中榮獲冠軍，朱枝國是我們的學(xué)長，如今留校當(dāng)了老師，他自己獲得全國金牌5塊，指導(dǎo)學(xué)生又獲得了全國金牌5塊。下面我們來聽聽他的夢想是什么？（播放朱枝國視頻，時長37秒）。
“如今我的夢想是讓更多的人成為大廚，一起來傳承中國的烹飪技術(shù)?！闭f得多好啊！中國夢歸根到底是人民夢，但人民夢不等同于個人夢的簡單相加，只有那些對社會發(fā)展、時代進(jìn)步、國家富強、民族振興奉獻(xiàn)正能量的個人夢才構(gòu)成真正的人民夢。
中國夢是每個中國人的夢，是14億中國人民的“中國夢”，是全國4億個家庭的夢，讓每個人都享有人生出彩的機會，享有夢想成真的機會，真正實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。只有這樣，國家富強才有精神寄托，民族復(fù)興才有根本希望。
【教學(xué)環(huán)節(jié)三】教學(xué)小結(jié)（3分鐘）。
國家富強、民族振興、人民幸福，這三者相互聯(lián)系、相輔相成，國家富強、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障；人民幸福是國家富強、民族振興的必然要求，是根本出發(fā)點和落腳點。從整體上講，它既包含著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的目標(biāo)，還包括了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)；從個體上講，它包含著每個中國人生活幸福、人生出彩。中國夢是國家情懷、民族情懷、人民情懷相統(tǒng)一的夢。
同學(xué)們，生活在今天這個偉大的時代是幸運的，也是幸福的，讓我們攜手共進(jìn)，依靠我們每個人的力量，實現(xiàn)圓夢中國。
【教學(xué)環(huán)節(jié)四】作業(yè)布置（2分鐘）。
第九章。
堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)?。
第一節(jié)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?。
一、中華民族近代以來最偉大的夢想?。
（一）中國夢從歷史中走來。
1.從古代歷史看中國?。
2.從近代歷史看中國?。
（二）中國夢的提出?。
二、中國夢的科學(xué)內(nèi)涵?。
（一）國家夢：國家富強?。
（二）民族夢：民族振興?。
（三）人民夢：人民幸福。
調(diào)查祖輩、父輩年輕時候的夢想，結(jié)合自己的夢想，寫一篇關(guān)于夢想的演講稿。
1.觀看視頻：
紀(jì)錄片《百年中國》，央視網(wǎng)。
/humhis/bainianzhongguo/videopage/。
2.閱讀書目：?。
（1）《習(xí)近平談治國理政》第1卷，北京：外文出版社2018年版。
（2）公茂虹：《讀懂中國夢》，北京：人民出版社2013年版。
思政瑜伽課教案篇十一
知識目標(biāo):了解人際關(guān)系中受歡迎的質(zhì)量和不受歡迎的質(zhì)量，了解青春期閉鎖心理及其危害，可以說出相遇的原則。
感情態(tài)度和價值觀目標(biāo):想和同學(xué)交往，不關(guān)閉自己。在與同學(xué)交往中，尊重他人，寬容誠信，追求友誼，但不失原則。接受自己的人際關(guān)系現(xiàn)狀，愿意改變自己，接受別人，培養(yǎng)明亮活潑的性格。
1、教育要點:知道同學(xué)交往中開放自己，積極交往態(tài)度的重要性和受歡迎的質(zhì)量。
2、教育難點:理解什么是真正的友誼，如何更好地保護(hù)同學(xué)之間的深厚友誼。
收集一些班級中同學(xué)交往的典型案例，調(diào)查班級同學(xué)對朋友、友誼的不同看法、傾向性的意見。
1、我的人際關(guān)系(1)了解自己的人際關(guān)系。(2)受歡迎的學(xué)生的質(zhì)量。
2、和朋友同行(1)什么是友誼？(2)友誼的作用。(3)如何建立和發(fā)展誠實的友誼。
活動1:創(chuàng)建情況教室導(dǎo)入。
周華健歌曲《朋友》flash播放欣賞你想知道你的朋友嗎？你知道自己的人際關(guān)系嗎？
活動2:填寫人際關(guān)系樹輪圖。
請同學(xué)們一起填寫《人際關(guān)系樹輪圖》，了解有多少人進(jìn)入你的人際圈，在群內(nèi)進(jìn)行交流。
自我分析:你對自己的人際關(guān)系狀況滿意嗎？
活動3:采訪同學(xué)，傳授邂逅秘方。
每個小組朋友最多的同學(xué)，讓其他同學(xué)采訪你是怎么和同學(xué)交往的？你是怎么交朋友的？
(總結(jié))交朋友要保持積極開放的心情。真誠、友好、善良、負(fù)責(zé)任等道德，使我們在與同學(xué)的交往中具有持續(xù)的魅力、強烈的交流意識和交流能力，使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。
活動4:案例討論理解朋友的意思。
什么是真正的朋友，請用朋友可以的句型寫。
(播放歌曲《朋友》的背景音樂)同學(xué)贈送自己寫的贈言，傳達(dá)朋友之間真誠的友誼?；顒?:講故事，談友誼。
講述自己和朋友相處的故事，講述自己的友誼。故事會后，讓學(xué)生總結(jié)建立和保護(hù)同學(xué)友誼的原則。
活動6:唱歌升華友誼。
一起唱歌《朋友》。結(jié)束課程。教育課題(教育章節(jié)或主題)。
教學(xué)類型、課程班、時間、節(jié)課、課堂、教師。
一、教材內(nèi)容分析(包括教育重點和教育難點)。
二、學(xué)員特點分析。
三、教育目標(biāo)。
1.知識和技能。
2.過程和方法。
3.情感態(tài)度和價值觀。
四、教育戰(zhàn)略的選擇和設(shè)計。
五、課前準(zhǔn)備。
教育環(huán)境和教具的準(zhǔn)備，如計算機、網(wǎng)絡(luò)、投影機、操作系統(tǒng)、應(yīng)用軟件等。
六、課程安排:(例如2小時)。
七、教育過程。
1.復(fù)習(xí)思維和組織教育。
2.引進(jìn)新課程。
3.講新課。
4.鞏固和深化。
5.課堂總結(jié)，安排作業(yè)。
思政瑜伽課教案篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、情感與態(tài)度：引導(dǎo)學(xué)生意識到我與家庭的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛家庭、父母和祖輩的感情。
2、行為習(xí)慣：通過活動增進(jìn)對長輩的了解對家庭的了解，養(yǎng)成關(guān)心家庭變化，關(guān)愛家人的習(xí)慣，逐漸樹立家庭責(zé)任感。
3、知識與技能：知道自己的成長與家庭的發(fā)展變化的關(guān)系，學(xué)會如何搜集資料，了解情況。
二、教學(xué)重點：
了解家庭的發(fā)展變化，知道家庭的重要日子和事件，感受家庭的傳統(tǒng)和價值，體會自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系。
教學(xué)難點：
學(xué)生對家庭的傳統(tǒng)和價值感受不深，較難體會自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系。
三、教學(xué)時間：
1課時。
四、教學(xué)過程。
（一）談話導(dǎo)入。
1、同學(xué)們，經(jīng)過上兩課的學(xué)習(xí)，我們知道每個家庭就像是一棵親情樹，家庭中的成員就是親情樹上不可缺少的一枝。生活在這樣一棵親情樹上，你有什么感受嗎？（學(xué)生回答，暢談自己的感受。）。
2、是的，家總能讓我們開心、快樂、溫馨、幸福。我們一起來唱唱自己的家，好嗎？媒體播放歌曲《我有一個幸福的家》。
3、教師過渡：俄國著名作家托爾斯泰說過這樣一句話說，幸福的家庭是相似的。我想說的是，幸福家庭的幸福也是各不相同的。讓我們走進(jìn)每個小朋友的家中，走進(jìn)過去去重溫這些美好的記憶吧。板書課題：家庭的回憶。學(xué)生齊讀課題。
（設(shè)計理念：教者從學(xué)生的家庭生活入手，讓學(xué)生回憶生活在家中的感受并唱與主題有關(guān)的歌曲，一下子勾起了學(xué)生對家庭生活的回憶，并由此引出課題。這樣就使課題的出示水到渠成，更顯得流暢自然。）。
4、教師過渡：我們在長大，家庭也在變化。家庭中有些日子、有些事情是值得我們好好珍藏，好好回味的。讓我們把這些記錄下來，成為我們的家庭美好回憶吧。
（二）活動：家庭大事記。
教師引導(dǎo)：在家庭中總有一些特別的日子，在這些日子中總是會發(fā)生一些特別的事情，你還記得嗎？（點擊課件：出示表格：家中特殊的日子。）。
（家中特殊的日子）。
1、同桌交流表格的內(nèi)容。
2、教師指名回答。說說家中特殊的日子是哪些？
3、教師提問：我們記住這些日子有什么作用呢？
（設(shè)計理念：特殊的日子對于家庭來說有特別的意義。通過“我們記住這些日子有什么作用嗎？”一問，巧妙傳達(dá)了編者設(shè)計這一內(nèi)容的用意，提高了學(xué)生記憶這些日子的積極性，主動性）。
（家庭中的大事記）。
5、學(xué)生在小組中交流。
（設(shè)計理念：家庭中發(fā)生的事情有喜有悲有苦有樂，通過學(xué)生們在小組中的交流，讓學(xué)生明白每個家庭都有各自的故事，在橫向的交流中，更加體會一個家庭一步步走來的不易。并通過談?wù)勛约寒?dāng)時的感受，明確到自己也是家庭中的一份子。）。
6、剛才，同學(xué)們都在自己的小組中講了自己家的故事，那你愿不愿意把這些故事告訴全班的同學(xué)聽呢？下面我們來舉行“老照片的故事”。老師來當(dāng)主持人。
7、把學(xué)生的照片通過實物投影儀出現(xiàn)，學(xué)生講老照片的故事。
9、學(xué)生自由發(fā)表想法。
10、師小結(jié)這些故事或者照片都是我們每個同學(xué)家庭片段的一個個縮影啊，看到了這些照片，我們仿佛看到了我們家庭的過去，想一想我們現(xiàn)在的生活，大家就更體會到了我們每個家庭的來之不易。作為家庭成員的一份子，我們也要學(xué)會珍惜自己的家庭，更加關(guān)心我們的家人。
（設(shè)計理念：通過講故事的形式，讓學(xué)生以主人翁的形象去介紹自己的家庭。使學(xué)生對家庭有更強的歸屬感。講故事這種形式，還能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，達(dá)到了情感與能力的一次整合。）。
（三）聽爺爺奶奶講過去的故事。
1、學(xué)生介紹收集到的情況。
2、聽了同學(xué)們的介紹后，教師補充一些資料，點擊多媒體，出現(xiàn)：爺爺奶奶小時侯的衣食住行和日常生活的相關(guān)圖片，一邊播放圖片，教師相應(yīng)做一些講解。
3、聽了介紹，看了圖片，再與你現(xiàn)在的生活比一比，你有什么要說的？
（設(shè)計理念：課前了解情況，課中談感受，活動結(jié)束時教師的小結(jié)，使學(xué)生知道了家庭發(fā)展的艱辛過程，明確了家庭的發(fā)展變化與家人的關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生敬愛家人和熱愛家庭的美好情感，并為下面的活動打好情感基礎(chǔ)。）。
過渡：是啊，怎能不愛自己的爸爸媽媽、爺爺奶奶啊，是他們通過艱辛的勞動，我們的家才會一天天變成現(xiàn)在的模樣。
（四）創(chuàng)意大賽：家庭吉祥物。
2、多媒體出示：小詞典：吉祥物的介紹。學(xué)生讀讀這段介紹。
3、多媒體點擊：熊貓盼盼。我們來具體了解一下吉祥物。邊看熊貓圖邊看吉祥物的介紹。了解吉祥物的特點。
4、同學(xué)們你還了解哪些吉祥物，也來給大家介紹一下。學(xué)生同桌交流課前收集到的吉祥物。然后指名說說自己喜愛的吉祥物。
6、學(xué)生交流設(shè)計意圖。后教師小結(jié)：原來我們在設(shè)計吉祥物時最重要的是要有意義。
（設(shè)計理念：介紹一些現(xiàn)成的吉祥物，使學(xué)生對吉祥物有一個比較感性的認(rèn)識，為下一步設(shè)計家庭的吉祥物做好鋪墊。）。
7、學(xué)生設(shè)計吉祥物。教師引導(dǎo)：老師相信，同學(xué)們一定能夠設(shè)計出圖案美觀、形象可愛的能代表你的家庭的吉祥物。
8、教室里播放舒緩的音樂，學(xué)生拿出水彩筆，設(shè)計自己的家庭吉祥物。
（設(shè)計理念：通過學(xué)生的動手操作，既能鍛煉學(xué)生的動手能力，又能進(jìn)一步加深對家庭的價值和傳統(tǒng)的認(rèn)識，體會到我是家庭中重要的一份子。）。
9、學(xué)生交流設(shè)計好的吉祥物。
教師談話：剛才老師看到同學(xué)們都埋頭認(rèn)真地設(shè)計了自己的家庭吉祥物，想向大家介紹一下你的吉祥物嗎？請先在你的小小組中交流，選出一張優(yōu)秀的圖片參加全班的交流評比。
10、學(xué)生選出優(yōu)秀的作品，在全班交流。實物投影學(xué)生的作品。評比中選出優(yōu)勝者，發(fā)獎。
（設(shè)計理念：通過學(xué)生說一說設(shè)計意圖，再一次加深對家庭的價值和傳統(tǒng)的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生熱愛自己家庭的思想感情。）。
（五）總結(jié)：
同學(xué)們，你們?yōu)樽约旱募以O(shè)計了這么可愛的吉祥物，老師從這些吉祥物中看到了你們對家庭的愛。在這里老師真誠地祝愿你們的家庭永遠(yuǎn)吉祥，美好。
（六）家庭作業(yè)：
回家向家人介紹你的吉祥物。
思政瑜伽課教案篇十三
參與就是一種力量。這次思政課優(yōu)質(zhì)課評選，從布置到開展，時間不長，能夠有五位年輕選手積極報名，踴躍參加，這就是一種成長的信念。五位老師都十分年輕，最小的參加工作還不到一年。老師們精選了課題，精心設(shè)計了教案，制作了精美的課件，花了大量的時間。從選手上課的情況看，大家都能做到教態(tài)自然大方，語言流暢嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)流程清晰，說明大家有較為深厚的專業(yè)功底，有較為成熟的課堂駕馭能力。由于上報縣里參賽的名額有限，所以，每一位選手要有“一顆紅心兩種準(zhǔn)備”，選上了的就要更好的準(zhǔn)備，沒有選上的也要珍惜這次難得的經(jīng)歷。
選題都充滿正能量。這次優(yōu)質(zhì)課的選題，沒有統(tǒng)一要求，也給了我們老師更多的思考空間。從五位老師的選題看，有學(xué)生品德教育方面的，比如“當(dāng)沖突發(fā)生”、“我很誠實”。有勞動教育方面的，比如“生活離不開他們”。有黨史學(xué)習(xí)教育方面的，比如“星星之火可以燎原”、“富起來、強起來”。這些主題，都有時代特征，在“立德樹人，弘揚社會主義核心價值觀”等方面，都具有深刻的意義。當(dāng)然，從立意的深度來看，黨史教育方面的兩個主題，站位更高一些，對學(xué)生的思想政治方面的教育更有深度一些。
從生活中獲取素材。思政課理論性比較強，容易讓學(xué)生感覺枯燥無味。但如果教學(xué)設(shè)計中傾注生動的素材，然后從中提煉對學(xué)生有價值的思考，就不會乏味了。五位老師都選擇了一定數(shù)量的，來源于生活中或歷史中的事例，來豐富教學(xué)。xx老師選擇了“樓梯間碰撞、閱覽室里發(fā)生的矛盾、自習(xí)課中的小情緒”等圖片。xx老師選擇了“勞動者平凡的一天”的小視頻。xx老師選擇了《南昌起義》、《朱德的扁擔(dān)》等小劇場。xx老師選擇了《狼來了》、《明山賓賣?！返戎腥A傳統(tǒng)故事。xx老師選擇了《感動中國人物評選》、《十九大視頻》片段等。這些小圖片、小故事，都能從不同的角度，從小處著手，讓學(xué)生受到教育，滋潤學(xué)生的心靈。通過這次觀摩活動，對思政課的教學(xué)，我也有一些思考。
信息融合要彰顯簡潔。無論是常態(tài)課，還是優(yōu)質(zhì)課，將信息技術(shù)與教學(xué)深度融合，既是踐行“雙減”，提升課堂效率的要求，也是信息發(fā)展的需要。這種融合，已不僅僅局限于ppt文字圖片了，更有大量的動態(tài)內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容是海量的，如何讓學(xué)生既受益又不迷茫，那就要老師來精選。比如課件上的文字不能太多，盡量以關(guān)鍵詞的形式出現(xiàn)；視頻內(nèi)容要適當(dāng)剪輯，將無關(guān)的內(nèi)容剔除；相似的內(nèi)容要反復(fù)比較、精選等。最后教師拿到課堂上的，是最簡潔、最有價值的素材。
學(xué)習(xí)評價要語言豐富。思政課優(yōu)質(zhì)課評選，雖然是“無生上課”，但參賽教師要當(dāng)“有生上課”一樣來準(zhǔn)備，包括語言的銜接、板書的設(shè)計、對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價等。雖然沒有學(xué)生在場，但老師要“目中有生、心中有人”，要讓聽課者看出，課堂上師生互動明顯，重要知識結(jié)論大都是學(xué)生們自己歸納梳理得出來的。對學(xué)習(xí)的評價，要激勵包容、語言豐富，比如：“你觀察得真仔細(xì)！”“大家真是一點就通！”“你說的前一句很好，后一句能否再壓縮一些”等等。
作業(yè)設(shè)計要多元多樣。課堂作業(yè)具有鞏固知識與技能、發(fā)展學(xué)習(xí)能力、提升品德修養(yǎng)等作用，好的作業(yè)更具有培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的育人功能。由于學(xué)生個體差異，讓學(xué)生完成“統(tǒng)一模式、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”的書面作業(yè)，對于思政課來說，具有一定的難度。所以思政課作業(yè)要多元多樣，創(chuàng)新設(shè)計。比如，“當(dāng)沖突發(fā)生”這一課中，教者以“我和__發(fā)生了沖突，事情的經(jīng)過是__。我打算這樣來解決這個沖突：__”?！靶切侵鹂梢粤窃边@一課中，教者以“請課后搜集革命故事，完成一份手抄報”。這些作業(yè)設(shè)計都具有開放性、層次性，培養(yǎng)了學(xué)生情感，鍛煉了能力?？傊?，與其它學(xué)科相比，思政課更應(yīng)該“有血有肉有靈魂”，那就是要與生活相聯(lián)系，要以學(xué)生為主體，要有科學(xué)的作業(yè)設(shè)計，要以踐行社會主義核心價值觀、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為根本，這樣才能更好地發(fā)揮思政課的引領(lǐng)作用。
思政瑜伽課教案篇十四
奧運會瑜伽思政是當(dāng)前體育教育中的一項重要內(nèi)容，它將奧運會理念與瑜伽運動相結(jié)合，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和身心健康。近期，我參加了一次關(guān)于奧運會瑜伽思政的學(xué)習(xí)活動，通過實踐與思考，我深刻體會到了奧運會瑜伽思政的重要意義及其對個人成長的積極影響。
奧運會瑜伽思政的重要意義體現(xiàn)在多個層面。首先，它能夠增強學(xué)生的身心健康。瑜伽運動注重呼吸控制和身體姿勢的調(diào)整，通過練習(xí)，我們可以改善體質(zhì)、提高免疫力，從而更好地抵抗疾病。其次，奧運會瑜伽思政能夠培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。瑜伽運動強調(diào)專注力和毅力，通過堅持不懈的練習(xí)，學(xué)生能夠克服困難，堅持自己的目標(biāo)。最后，奧運會瑜伽思政能夠傳遞奧運會的理念和精神，并培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。通過瑜伽的實踐，我們能夠感受到堅持、團隊合作、公平競爭等奧運會所倡導(dǎo)的核心價值觀，進(jìn)而在日常生活中體現(xiàn)出這些思想道德品質(zhì)。
奧運會瑜伽思政對個人成長具有積極的影響。首先，通過瑜伽的練習(xí)，我個人感受到了身體上的變化。我原本身體較為僵硬，經(jīng)過多次練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的身體靈活度明顯提升，體能也得到了提高。此外，通過瑜伽的呼吸和冥想，我能夠更好地控制自己的情緒，增強自我調(diào)節(jié)能力，提高了自己的心理健康水平。其次，奧運會瑜伽思政對個人的思想道德品質(zhì)有著積極影響。瑜伽運動強調(diào)的堅持、團隊合作等品質(zhì)，對于個人的成長有著重要意義。在練習(xí)瑜伽的過程中，我培養(yǎng)了堅持不懈的精神，學(xué)會了與他人互助合作，增強了自己的集體榮譽感。
奧運會瑜伽思政的實施雖然有著積極意義，但也存在一些不足之處。首先，由于時間安排的限制，每次瑜伽練習(xí)的時間較短，無法進(jìn)行充分的訓(xùn)練，從而無法取得很好的效果。其次，瑜伽運動過程中需要一定的專業(yè)指導(dǎo)和輔導(dǎo)，但在學(xué)校中，瑜伽教練力資源相對較少，導(dǎo)致練習(xí)效果受到一定的影響。最后，由于學(xué)生參加瑜伽課程的積極性不高，師生之間的溝通也存在一定的困難，無法達(dá)到最佳的教學(xué)效果。為了解決這些問題，我們可以加大瑜伽教師培訓(xùn)的力度，選拔更多有經(jīng)驗和專業(yè)的教師，同時提高學(xué)生對瑜伽的認(rèn)識和興趣。
展望未來，奧運會瑜伽思政將在體育教育中發(fā)揮更加重要的作用。通過完善瑜伽教學(xué)方法和深化瑜伽課程內(nèi)容，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的身心健康和思想道德品質(zhì)。同時，加強學(xué)生對瑜伽的認(rèn)識，提高學(xué)生對奧運會精神的了解，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對奧運會的熱愛和參與，從而推動學(xué)校體育事業(yè)的發(fā)展?？傊?，奧運會瑜伽思政對于培養(yǎng)學(xué)生的身心健康和思想道德品質(zhì)具有重要意義，希望在今后的實踐中，能夠更好地發(fā)揮其潛力，推動學(xué)生全面發(fā)展。
思政瑜伽課教案篇十五
認(rèn)真貫徹國家基礎(chǔ)教育工作會議的精神，以基礎(chǔ)教育課程改革為契機，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育改革。繼續(xù)以"關(guān)注課堂"為工作主線，并注意整合教學(xué)，更新教學(xué)觀念，改變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力為重點，深化課堂教學(xué)改革，大面積地提高教育質(zhì)量。
本期我擔(dān)任八年級四個班的思想品德教學(xué)工作，通過開學(xué)幾天對學(xué)生的了解與熟悉，發(fā)現(xiàn)本屆學(xué)生對思想品德的學(xué)習(xí)積極性比較高，課堂思維比較活躍，上課課堂教學(xué)秩序良好。但是學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握不夠扎實，分析問題的能力有待提高，對一些基本的政治常識認(rèn)識還比較膚淺，學(xué)習(xí)方法還需要用心鉆研。
本冊書包含五個單元十五課的內(nèi)容，涉及心理教育、道德教育、法律教育三個板塊，其中第一單元讓青春充滿活力屬于心理健康教育內(nèi)容，主要讓學(xué)生了解青春期的心理變化的原因，克服閉鎖心理以及怎樣與異性交往;第二單元感悟生命珍愛生命屬于道德教育范疇，主要讓學(xué)生了解生命的價值，為什么要珍愛生命，怎樣努力創(chuàng)造生命的價值;第三單元關(guān)注經(jīng)濟生活屬于法律常識方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受經(jīng)濟生活，如何維護(hù)自己的基本經(jīng)濟權(quán)利，做一個合理的消費者;第四單元做負(fù)責(zé)任的公民屬于道德教育方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受生活中的責(zé)任，為什么要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任以及怎樣做一個負(fù)責(zé)任的公民;第五單元生活在法律的保護(hù)中屬于法律常識的內(nèi)容，主要讓學(xué)生懂得法律保護(hù)的重要性，怎樣去獲取法律保護(hù)以及加強自我保護(hù)的意義與方法。
(一)做好教學(xué)常規(guī)工作。
1、認(rèn)真鉆研教材、課標(biāo)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書”，及時檢測。
2、虛心學(xué)習(xí)，本期聽課要不少于10節(jié)，多聽與思品科相關(guān)教師的課。
3、認(rèn)真及時寫好計劃和總結(jié)，按計劃實施教學(xué)工作。
(二)積極參加教研活動，提高業(yè)務(wù)水平。
1、積極參加科組、縣的教研活動，承擔(dān)學(xué)校安排的本期思品的一節(jié)公開課，提高教研能力;積極撰寫教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計。
2、努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與思品學(xué)科相關(guān)的理論知識和當(dāng)代社會新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說服力。
(三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動口、動手、動腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。
2、把每個班分成若干學(xué)習(xí)小組，落實責(zé)任和要求，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力，提高整體教學(xué)效果。
3、雙邊活動，嚴(yán)抓課堂紀(jì)律。了解學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況，及時做好工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，嚴(yán)格要求學(xué)生，一視同仁。
4、加強德育功能，開展課堂活動。
(1)配合學(xué)校德育工作，充分發(fā)揮教本教育功能，采用演講、座談、辯論等形式活動，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。開展一些課外活動。
(2)嚴(yán)于律己，教書育人。
立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對待，愛護(hù)學(xué)生。工作要認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)思品，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
本學(xué)期有效的教學(xué)時間約20周共40課時，課堂教學(xué)時間需16周32課時，機余8課時，用于期中考試和期末復(fù)習(xí)考試。
第一學(xué)月：學(xué)習(xí)第一單元和第二單元第一、二節(jié);。
第二學(xué)月：學(xué)習(xí)第二單元第三節(jié)和第三單元，組織期中考試;。
第三學(xué)月：學(xué)習(xí)第四單元和第五單元第一節(jié);。
第四學(xué)月：學(xué)習(xí)第五單元第二、三節(jié)，進(jìn)行綜合復(fù)習(xí);。
第五學(xué)月：期末復(fù)習(xí)迎考。
思政瑜伽課教案篇十六
近年來，我國高校思政課教育不斷改革創(chuàng)新，思政課教案的編寫和使用也越來越重視。作為一名大學(xué)生，在思政課學(xué)習(xí)中，我有幸接觸到了一些優(yōu)秀的思政課教案，對思政課教育受益匪淺。在這篇文章中，我將就個人的思考和體會，談?wù)勑牡皿w會思政課教案。
首先，一份優(yōu)秀的思政課教案應(yīng)該體現(xiàn)著主題思想性。思政課作為大學(xué)生個人修養(yǎng)的重要組成部分，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對思想問題的思考和反思，提高思維的深度和廣度。因此，在教案中，教師應(yīng)當(dāng)明確主題，有針對性地提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，思想觸動。
第二，思政課教案還應(yīng)具有系統(tǒng)性。學(xué)習(xí)思政課需要穩(wěn)步推進(jìn)，建立系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)。一個好的思政課教案應(yīng)該將各個知識點、理論事件有機地組織起來，形成完整的理論體系。只有這樣，學(xué)生才能更好地理解和吸收思政課教育的內(nèi)容，形成自己的獨立思考。
第三，思政課教案需要具備靈活性。教案僅僅是一種指導(dǎo)教師授課的工具，因此適應(yīng)教學(xué)實際的需求是非常重要的。好的思政課教案應(yīng)該能夠根據(jù)教學(xué)任務(wù)的需要進(jìn)行合理的調(diào)整和安排，使教學(xué)更加生動活潑。同時，教師也應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行教學(xué)方式和方法的選擇，讓學(xué)生能夠更好地理解和接受課程內(nèi)容。
第四，思政課教案應(yīng)該具備實踐性。思政課教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和思想品質(zhì)，因此，理論與實踐的結(jié)合至關(guān)重要。一個好的思政課教案應(yīng)該通過實例分析和案件分析等形式，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)實際社會，了解社會現(xiàn)象和問題，并主動參與到實踐中去，不僅能夠豐富學(xué)生的社會經(jīng)驗，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實踐能力。
最后，思政課教案還應(yīng)該以學(xué)生為中心。思政課教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)，而非簡單地灌輸知識。一個優(yōu)秀的思政課教案應(yīng)該貼近學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生的實際需求和利益，尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索精神。只有這樣，學(xué)生們才能真正受益于思政課教育，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
總結(jié)起來，一份優(yōu)秀的思政課教案應(yīng)該具備主題思想性、系統(tǒng)性、靈活性、實踐性和以學(xué)生為中心的特點。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)當(dāng)對教案進(jìn)行認(rèn)真的分析和改進(jìn)，提供更好的教學(xué)內(nèi)容和方式，促使學(xué)生更好地參與到思政課學(xué)習(xí)中來，真正實現(xiàn)教育目標(biāo)。同時，學(xué)生也應(yīng)該主動參與到思政課教育中，積極學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)，努力培養(yǎng)社會責(zé)任感和思想品質(zhì)。
思政瑜伽課教案篇十七
一、道德的起源與本質(zhì)。
（一）道德的起源。
1、社會關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件。
2、人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來。
（二）道德的本質(zhì)。
道德是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，反映社會經(jīng)濟關(guān)系的一種特殊的社會意識形式。
二、道德的功能與作用。
三、道德的歷史發(fā)展。
二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。
1、注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。
以上詩句，都顯示了強烈的為國家、為民族、為整體的獻(xiàn)身精神。正是從國家利益和整體利益的原則出發(fā)，在個人對他人、對群體、對社會的關(guān)系上，儒家傳統(tǒng)倫理認(rèn)為在“義”和“利”發(fā)生矛盾時，應(yīng)當(dāng)“義以為上”、“先義后利”、“見得思義”和“見利思義”，主張“義然后取”，反對“重利輕義”和“見利忘義”的思想行為。這些思想不但在中華民族的長期發(fā)展中起著有益的作用，對提高我國現(xiàn)實的道德水平仍有積極作用。
2、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。
以上充分體現(xiàn)人本主義思想，這有利于協(xié)調(diào)家庭、社會的各種人際關(guān)系，也能夠由強調(diào)整體利益而成為社會變革的一種力量。
3、講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。
4、倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。
5、追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
中國傳統(tǒng)道德認(rèn)為，人們的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是對自己所信仰的理想人格的追求，是對他人、對社會作貢獻(xiàn)而不是向社會索取。儒家傳統(tǒng)倫理思想把道德上的“理想人格”，作為學(xué)習(xí)的根本要求?？鬃又鲝堅谖镔|(zhì)生活基本滿足的情況下，人們應(yīng)追求一種崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快樂。墨子“尚賢”，推崇“圣王”、“賢人”，把為大眾謀利的犧牲精神，作為人生最值得的追求。以上對崇高精神境界的追求，又總是同自強不息、剛健有為的人生哲學(xué)與生活態(tài)度相聯(lián)系。
6、重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
重視修養(yǎng)踐履，通俗地說，就是強調(diào)道德主體在完善自身中的主體能動作用。中國歷史上的儒、墨、道、法各家都認(rèn)為，在樹立起崇高的理想、信念和道德人格的同時，最重要的就是要奮發(fā)志氣、養(yǎng)心修身、變化氣質(zhì)，以達(dá)到最高的理想人格的目的，這就是通常說的成“仁”。為到達(dá)道德的理想境界，要“克己”、“養(yǎng)心”、“慎獨”，強調(diào)“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”，強調(diào)對自己道德品質(zhì)的嚴(yán)格要求。
孔子說：“見賢思齊、見不賢而內(nèi)自省”、“三人行必有我?guī)煛?，“見善如不及，見不善為探湯”；孟子講“養(yǎng)性”、“養(yǎng)氣”，認(rèn)為通過自己的“持其志”的修養(yǎng)功夫，可以涵養(yǎng)成一種“塞于天地之間”、“至大至剛”的浩然正氣；宋代朱熹強調(diào)“道問學(xué)”和“尊德性”，要“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”；??謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、愛國愛民、廉潔奉公、嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛幼、誠實守信、尊師敬業(yè)等等，已為廣大人民群眾所熟悉，并一直為人民所傳頌并實行。此外，還形成了剛健有為、自強不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛物、奮發(fā)圖強的人生哲學(xué)和生活態(tài)度。中華民族在長達(dá)幾千年的歷史發(fā)展中，雖然經(jīng)歷過無數(shù)患難與困苦，但始終能屹立于世界民族之林，這同中國的傳統(tǒng)文化、特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理道德的作用是分不開的。
三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng)。
中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，有著自己的獨有的民族特點，但我們決不能固步自封，唯我獨尊，在繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的同時，還要善于吸收和借鑒世界上所有民族的一切優(yōu)良道德加以改造，并結(jié)合中國社會主義實踐的現(xiàn)實，以創(chuàng)造出有中國特色社會主義倫理道德體系。
在文化的繼承問題上，應(yīng)反對所謂的“西方中心論”。世界上的許多民族，在人類發(fā)展的不同時期，對人類文明、對人類的倫理道德，都做出過不同程度的貢獻(xiàn)。如古代的希臘、埃及、印度，以及文藝復(fù)興以來的資產(chǎn)階級思想家們，對于人和人之間的倫理關(guān)系和道德原則，對于有關(guān)倫理道德的許多問題，都有過深刻的、值得我們批判繼承的思想和理論。
當(dāng)然，對于一切外國的文化倫理思想，同樣要批判地繼承，決不可以無批判地“兼收并蓄”。
要反對“民族虛無主義”和“文化保守主義”。
“民族虛無主義”思想及評析。這是一種不加分析地全盤否定一個民族的文化、思想的理論。表現(xiàn)：對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)采取形而上學(xué)的態(tài)度，全盤加以否定，極力鼓吹西方資產(chǎn)階級的文化，不但頌揚資產(chǎn)階級的所謂“民主”、“自由”和“人權(quán)”，而且宣揚資產(chǎn)階級的個人主義利己主義思想，宣揚西方的拜金主義和享樂主義，甚至宣揚一切西方資產(chǎn)階級的腐朽道德。從五四運動時以胡適為代表，到現(xiàn)在一些人所主張的“全盤西化”思想，就是對中國傳統(tǒng)文化持民族虛無主義態(tài)度的典型表現(xiàn)。他們認(rèn)為只有全盤西化，包括學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、倫理道德，中國的現(xiàn)代化才有可能。評析：“民族虛無主義”主張全盤西化，對于中國幾千年的文化遺產(chǎn)，不區(qū)分精華和糟粕，采取絕對否定的態(tài)度。他們意識到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德，在經(jīng)過以馬克思主義為指導(dǎo)的批判繼承之后，同樣是抵御西方個人主義文化倫理道德的一個重要力量，因而把反對中國傳統(tǒng)文化和否定中國傳統(tǒng)倫理道德作為他們宣揚資產(chǎn)階級自由化和資產(chǎn)階級個人主義的一個重要方面；這些由于羨慕西方發(fā)達(dá)國家的物質(zhì)生活，從而盲目崇拜西方的文化藝術(shù)和價值觀念，甚而全面否定自己民族的倫理道德的思想，對于發(fā)展中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和建設(shè)社會主義新道德，極端有害。
“文化保守主義”思想評析。與“民族虛無主義”相反“文化保守主義”在傳統(tǒng)文化上主張全盤復(fù)古，不加批判地全盤繼承。表現(xiàn)：所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的理論和所謂“物質(zhì)上可以開新，道德上應(yīng)該復(fù)歸”的思想，都是堅持在道德上“全盤復(fù)古”的思想。近百年來，在如何對待傳統(tǒng)倫理道德的問題上，有所謂道統(tǒng)論、國粹派等，它們都曾經(jīng)赤裸裸地主張復(fù)古?？涤袨橄戎鲝垺熬S新變法”，后來也鼓吹“尊孔讀經(jīng)”，提倡儒家三綱五常的倫理道德。20世紀(jì)二三十年代以來，國內(nèi)出現(xiàn)的所謂新儒家學(xué)派，主張“復(fù)興儒學(xué)”，實際上是一種無批判的繼承。目前在海外及港臺，一些人研究新儒學(xué)，只強調(diào)要認(rèn)同、繼承、弘揚儒學(xué)的基本的精神價值，而不主張對儒家倫理精神的批判和改造，甚至主張以儒家資本主義來代替社會主義，更是錯誤的。評析：從中華民族的傳統(tǒng)倫理道德來看，在以儒家倫理思想為主要內(nèi)容的體系中，“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”的“三綱”思想，占有相當(dāng)重要的地位。愈到中國封建社會后期，“三綱”思想就發(fā)展得愈加嚴(yán)重，嚴(yán)重束縛人們個性發(fā)展方面；在中國歷史上，封建統(tǒng)治階級極力提倡“愚忠愚孝”，利用政權(quán)和社會輿論的力量，大力提倡所謂“忠孝節(jié)義”的楷模，褒揚烈女節(jié)婦，大樹貞節(jié)牌坊，使封建的“三綱”成為嚴(yán)重束縛人們的一種精神枷鎖。因此，對以維護(hù)封建等級制度為目的的一切道德原則和道德規(guī)范，都必須進(jìn)行徹底的批判，以清除其封建遺毒。
正確對待傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。對中國道德傳統(tǒng)文化，既要反對民族虛無主義對民族文化遺產(chǎn)的全盤否定，又要反對不分糟粕和精華的“全盤復(fù)古”的錯誤態(tài)度，而應(yīng)堅持辯證的、一分為二的分析態(tài)度，去了解、批判、吸收和改造。中國傳統(tǒng)倫理道德思想中往往是精華和糟粕相交織、相融合，因而我們既要善于吸取其中合理的思想，又必須善于剔除其中的消極內(nèi)容。正如毛澤東所說，在總結(jié)和繼承我們的傳統(tǒng)文化時，必須要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華?！奔匆欣^承、棄糟取精、綜合創(chuàng)新、古為今用。其中尤其要強調(diào)古為今用，要批判地繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，以適應(yīng)有中國特色社會主義建設(shè)的需要，適應(yīng)建設(shè)社會主義的新的道德體系的需要。
第三節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范。
一、我國公民基本道德規(guī)范的提出及其意義。
中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出：要“在全社會大力倡導(dǎo)‘愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)’的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民”。
《綱要》的頒布與實施，對加強公民道德建設(shè)，克服市場經(jīng)濟帶來的道德上的各種負(fù)面影響，提高全體公民的道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。
（二）公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。
《綱要》提出的20個字可以細(xì)分為10個基本道德規(guī)范，即：愛國、守法、明禮、誠信、團結(jié)、友善、勤儉、自強、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。
“愛國”，主要是規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強調(diào)對祖國的忠誠與熱愛，要求每個公民必須確立中華民族的意識和國家利益至上的觀念，有強烈的民族自尊心和自信心，自覺維護(hù)祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益，為祖國的繁榮富強而努力奮斗。
“守法”，也主要規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強調(diào)要遵守國家的法律法規(guī)，遵守各項規(guī)章制度，它要求每個公民在社會生活中自覺做到學(xué)法、懂法、用法、守法。
“明禮”，主要是規(guī)范公共場合的公共道德行為，強調(diào)講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，即講文明、講禮貌。
“誠信”，主要是規(guī)范公共關(guān)系中的道德行為，強調(diào)誠實、誠懇、信用、信任。誠信是公民道德建設(shè)的重點。
“團結(jié)”，主要規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系，強調(diào)公民之間的親和力，強調(diào)人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同的理想、完成共同的目標(biāo)，在認(rèn)識、情感、意志、行為等方面達(dá)到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。團結(jié)就是力量。
“友善”，注重公民個人之間的親善關(guān)系，強調(diào)待人處世態(tài)度友好，珍重友誼，珍視友情，為人善良等等，這是人們更好地融入社會的前提。
“勤儉”，主要是對公民個人提出來的道德要求，要求每個公民具備勤勞、勤奮、儉樸、節(jié)儉等良好的道德品質(zhì)?！白詮姟?，是要求每個公民都要自尊、自重、自勵、自立，具有不屈不饒、頑強拼搏的精神。
“敬業(yè)”，主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系，要求公民有職業(yè)責(zé)任感，珍惜崗位，忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，恪守職業(yè)道德，盡職盡責(zé)等。
“奉獻(xiàn)”，強調(diào)克己奉公，助人為樂，服務(wù)社會，造福國家、社會和他人等。作為一種美德，奉獻(xiàn)歷來被人們崇尚。
（三）誠實信用是公民道德建設(shè)的重點。
“誠”是指誠實，多指“內(nèi)誠于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起來指：誠實正直，言而有信。誠信主要包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對他人要給予信任。誠是信的基礎(chǔ)與前提。只有誠信于心，才有言行一致。誠信道德是成為公民的立人之本、家庭之道、經(jīng)商之寶、交友之道、為政之道。
誠信是人之為人的基本道德品質(zhì)，是走向成功的重要條件，能為個體在社會中獲得成功奠定堅實的基礎(chǔ)。古今中外任何社會都把誠信作為美德加以推崇，誠信的人總能優(yōu)先贏得別人的贊賞或認(rèn)可。一個人很難靠孤軍奮斗獲得成功，需要他人的幫助、支持和理解，具備誠信品質(zhì)的人，值得信賴，可以贏得更多的朋友、合作者和更多施展自己才華的機會，也能最大限度地得到別人的幫助；誠信的人，能夠誠實待己，全面客觀地審視自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，所以往往能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
真誠能讓我們最大程度地把握自己的命運。誠信能使你在與人交往中，展現(xiàn)出巨大的人格魅力。古人說：“人而無信，不知其可也”，要取信于人，就要真心誠意，表里如一，毫無矯揉造作地待人處事。如果“逢人只講三分話，不可全拋一片心”，只能拉大與別人的心理距離，難以得到別人的理解和幫助。
誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項最基本的道德要求。就此而言，誠信是企業(yè)的生命，是商品交換和經(jīng)濟交往的紐帶，是競爭力量和優(yōu)勢產(chǎn)生的源泉。一個企業(yè)擁有了誠信，就會在激烈的市場競爭中，步步為營，節(jié)節(jié)勝利。
誠信能為成功提供良好的社會環(huán)境，社會其實就是由大大小小的誠信構(gòu)成的。我們每時每刻都在享受著誠信帶給我們的好處：
反過來講，不講誠信最終只能是害人害己。守信是人格確立的重要途徑，也是人與人之間交往得以繼續(xù)的前提。沒有人愿意與不講信用的人交往，只要欺騙別人一次，就永遠(yuǎn)失去了別人的信任，更談不上別人對你的重用?，F(xiàn)在，一些人不講誠信，為了眼前的利益，造假惑人。這不僅損害個人信譽，還破壞整個社會的信用機制，使人與人之間缺乏最起碼的信任。到頭來，不僅自己無法得到他人誠信的回報，還人為地加大了自己成功的成本。因為沒有安全感，每個人不得不耗費大量的人力物力以防止被欺騙。結(jié)果人人都生活在緊張和壓抑之中，生活的幸福感大大降低；同時由于信用被破壞，社會就不能很好的發(fā)展，經(jīng)濟不能正常的增長，個人也難以順利的達(dá)到成功。
二、大學(xué)生與誠信道德。
對于當(dāng)代大學(xué)生來說，誠實守信意味著端正學(xué)習(xí)態(tài)度，踏實學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂不裝懂，獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)；堅守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，正確對待學(xué)習(xí)成績，不抄襲、不剽竊等。目前我們在誠信道德建設(shè)方面存在諸多不足，部分同學(xué)缺少誠信和正義感；個別甚至偷竊、搶劫，敲詐，走上違法犯罪的道路；一些學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象對青年學(xué)生已經(jīng)造成了一定程度的影響，有的同學(xué)驕狂浮躁、自命不凡，或好高騖遠(yuǎn)、不切實際，有的作業(yè)偷工減料、考試抄襲剽竊，個別甚至為了沽名釣譽而不惜鋌而走險。?這些迫切要求我們加強誠信道德建設(shè)。
我們都渴望成功，因此應(yīng)主動成為誠信的忠實衛(wèi)士，而不要埋怨世態(tài)炎涼，人心不古，美好的一切就在你我手中。要從我做起，從身邊的小事做起，播種誠信，當(dāng)誠信無處不在、無時不在的時候，我們離成功就不遠(yuǎn)了。
三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性。
（一）道德修養(yǎng)貴在自覺。
（二）認(rèn)識和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法。
思政瑜伽課教案篇十八
1、樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
2、在生活、學(xué)習(xí)中，能夠以自己的行動尊重他人。
3、懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
重點】。
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
難點】。
樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
情景教學(xué)法、活動教學(xué)法、小組討論法、問答法。
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入。
設(shè)置情景，導(dǎo)入新課。
多媒體展示叔本華的名言：
要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。
運用這句話導(dǎo)入今天的`新課《尊重從我做起》。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1、人與人之間需要相互尊重。
活動一：看圖析理。
多媒體展示下列圖片：
想一想：這個小故事說明了什么道理？
學(xué)生前后桌組成小組討論，討論完后分享討論成果。
教師總結(jié)：人與人需要相互尊重，我們每個人都是富有尊嚴(yán)的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。同時，我們也要尊重他人的尊嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利。
2、缺乏尊重的危害。
活動二：故事析理。
多媒體展示下列故事：
有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進(jìn)教室時，看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢？”那兩個男生被說得啞口無言。
想一想：結(jié)合上述案例，思考一下如果人與人之間缺乏尊重，會帶來什么樣的危害。學(xué)生思考后回答。
教師總結(jié)：如果彼此缺乏最起碼的尊重，那么，交往就會產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
3、尊重他人的具體表現(xiàn)。
活動三：說一說。
教師組織學(xué)生進(jìn)行討論，我們在生活中，應(yīng)該如何尊重他人？
學(xué)生自由發(fā)言，教師從旁正確引導(dǎo)。
最后，師生一起總結(jié)：
（1）尊重的人說：
請原諒。
對不起。
這是個有趣的見解。
謝謝。
冒犯了，真抱歉。
我明白你的感受不同。
我并不是有意要打斷的。
我并不想侵犯你的隱私。
借用一下，行嗎？
（2）尊重的人做：
等別人說完后再開口。
為女士或老人開門。
不頂嘴、不發(fā)牢騷、不說無理的話。
愛護(hù)環(huán)境。
聽話時，不打斷別人說話。
真心誠意傾聽別人意見。
注意到別人需要隱私。
小心愛護(hù)別人的物品。
能耐心體貼得對待老人和殘疾人。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
師生一起總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容：
同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活當(dāng)中我們每一位同學(xué)能夠把這些真正地去落實到行動中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會才會變得更加和諧、美好。（播放《愛的奉獻(xiàn)》）。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：本節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了三個方面的內(nèi)容：人與人之間需要相互尊重；缺乏尊重的危害；尊重他人的具體表現(xiàn)。
作業(yè)：根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，課下寫一篇小論文《如何尊重他人》。
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