艾比斯之夢(mèng)讀后感(精選18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-06 12:53:11
艾比斯之夢(mèng)讀后感(精選18篇)
時(shí)間:2023-12-06 12:53:11     小編:紫薇兒

寫(xiě)讀后感是一種對(duì)書(shū)中內(nèi)容的思考和消化,是我們與作者的一次對(duì)話(huà)。寫(xiě)讀后感時(shí)需注意邏輯清晰,結(jié)構(gòu)完整,文字流暢,表達(dá)準(zhǔn)確。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇一

紅彤彤的烈日下,我們迎來(lái)了期盼良久的軍訓(xùn),我們揮灑汗水,我們斗志昂仰,我們帶著流汗不流淚的心度過(guò)十四個(gè)旭日東升和夕陽(yáng)西下,我們以最整齊的步伐結(jié)束了讓人回味無(wú)窮的軍訓(xùn)。

軍訓(xùn)留給我們的是堅(jiān)定和毅力,而入學(xué)教育帶給我們的是課堂上無(wú)法得到的種。種感受和體會(huì)在初來(lái)的班干部競(jìng)選中,我以一票之差落選,我雖然競(jìng)選失敗,但我心仍向上。我感謝這次失敗,她教育我做人不要太自高自大。我恭喜競(jìng)選成功者,因?yàn)樗嬖V我我的很多不足,她也讓我學(xué)會(huì)了寬容和感恩。我想我會(huì)努力完善自己的綜合素質(zhì)的。

在接下來(lái)的專(zhuān)業(yè)介紹中,我認(rèn)清了我要必學(xué)和需選學(xué)的內(nèi)容,通過(guò)那次精彩介紹,我摸清自己的學(xué)習(xí)方向,我區(qū)別了大學(xué)與高中學(xué)習(xí)的許多不同之處。我了解到我們班大多數(shù)同學(xué)都很懂計(jì)算機(jī),這證明了我的起點(diǎn)比他們低,但我并不自卑,因?yàn)槲蚁嘈盘斓莱昵凇?/p>

然后就是種。種教育。安全教育讓我更加懂得保護(hù)自己,讓我學(xué)會(huì)在危險(xiǎn)中的逃難方法。我會(huì)時(shí)刻提高警惕,因?yàn)槿藗兺P(guān)注概率小的“大危險(xiǎn)”,忽視實(shí)則高危的“小危險(xiǎn)”。認(rèn)知教育讓我們認(rèn)清了大學(xué)與中學(xué)的很多不同,我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)照顧自己,學(xué)會(huì)社交,學(xué)會(huì)禮貌。勵(lì)志教育告訴我們要自強(qiáng)不息,定下合適目標(biāo),然后全力以赴。圖館教育后,我們大致了解了我校圖書(shū)館的各種規(guī)則,方便了我們以后充分地使用圖館。

兩個(gè)滿(mǎn)天繁星的夜晚,我們分別傾聽(tīng)了優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和無(wú)壁大學(xué)生何_的故事。他們都告訴了我們一個(gè)道理:堅(jiān)強(qiáng)、勤奮、樂(lè)觀(guān)鑄就成功人士。達(dá)芬奇說(shuō)過(guò):勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生可得永生長(zhǎng)眠。

后來(lái)的科研立項(xiàng)和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告會(huì)告訴我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐都很重要,通過(guò)實(shí)踐,我們能夠早一點(diǎn)接觸社會(huì),讓我們知道社會(huì)的無(wú)奇不有和殘酷,也讓我們學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助,知道團(tuán)隊(duì)利益高于個(gè)人,自私心態(tài)不能存在。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇二

讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的《新教育之夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

最近我讀了這樣的教育著作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線(xiàn)教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。

書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線(xiàn)教師眼睛一亮。讀完此書(shū),我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開(kāi)始的,把這一串的‘珍珠’串起來(lái),那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?!睒銓?shí)的話(huà)深深的感染與震撼了,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開(kāi)始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的'方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!

《新教育之夢(mèng)》對(duì)于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)?!袄硐氲慕處?,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師”這句話(huà)給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿(mǎn)著競(jìng)爭(zhēng),教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書(shū)中說(shuō),一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),社會(huì)如此,教師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中,可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心。“只有雙贏才是真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)”這句話(huà)說(shuō)得多好??!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng),合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),社會(huì)需要合作,教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。

《新教育之夢(mèng)》告訴我,智育不能獨(dú)領(lǐng)**,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文憑,一張入學(xué)通知書(shū),它“應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”,讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命”。

作為一名新時(shí)期的教師,在自己還很迷茫的時(shí)候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書(shū)。是朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇三

是夜,拜讀完了朱永新之作――《新教育之夢(mèng)》,掩卷而思,心底還是心潮澎湃!

以往,對(duì)于有關(guān)教育的著作,我往往是硬著頭皮在那邊啃,自己對(duì)自己說(shuō):“為了自己的教育技藝能夠更進(jìn)一步,讀吧!讀多了就能理解了。”而這次,我在讀此本著作時(shí),我的心隨著朱永新的文字,隨著他的`理想,隨著他的筆意而怦怦直跳!我的心是那樣得激動(dòng)!我也想著去勸我身邊的朋友來(lái)看看這本書(shū),也想著按書(shū)上構(gòu)建的創(chuàng)辦個(gè)書(shū)香般的班級(jí),書(shū)香校園不敢,就從我的書(shū)香班級(jí)開(kāi)始了。我也想著在即將的開(kāi)學(xué)之際,我要怎么做?我要怎樣地讓我的學(xué)生去寫(xiě)學(xué)習(xí)日記,讓我的學(xué)生也用心地去記錄著每天的成長(zhǎng)?在我讀的時(shí)候,我還隨時(shí)地把我自己突然冒出來(lái)的點(diǎn)子記在日記本之后,以便開(kāi)學(xué)能夠付之行動(dòng)!我還想著能夠馬上進(jìn)入新教育論壇也去發(fā)發(fā)帖子,哪怕是看看逛逛讀讀也行。我還想著自己去來(lái)個(gè)實(shí)驗(yàn)課題研究呢!

我急著與我的老師交流,于是,寫(xiě)下此文。哈哈,見(jiàn)笑了!

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇四

假期里有幸拜讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,起初拿起書(shū),便被它的封面吸引了,米色的封面上,一行一行灰色的大小不一、深淺有致的文字環(huán)繞著”新教育之夢(mèng)“這一標(biāo)題,一直向外延伸、延伸……,似乎帶著我的`思緒一起在延伸。打開(kāi)扉頁(yè),仔細(xì)的地閱讀目錄,一條一條認(rèn)真地看,”理想的德育“、”理想的智育“、”理想的體育“……品讀中已記不清有多少次在心頭產(chǎn)生了震撼?!缎陆逃畨?mèng)》并不是泛泛而談大道理,而是從我們身邊的教育現(xiàn)象入手,進(jìn)行分析、闡述;以獨(dú)特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦,并運(yùn)用通俗的手法表達(dá)出來(lái),在客觀(guān)地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實(shí)和困惑之后,理智地批評(píng)了舊觀(guān)念中存在的種種弊端,全方位、多角度地構(gòu)筑了新時(shí)代的新教育理念,打破了隔在”教育者“和”被教育者“之間的城墻。

年少時(shí),我們每個(gè)人都擁有很多的夢(mèng)想,而且夢(mèng)想純真,比如曾決心努力學(xué)習(xí)考上一所好學(xué)校,追求作者筆下的浪漫愛(ài)情,向往城市的現(xiàn)代生活……后來(lái),我們的夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了,如今我們?cè)缫烟ど狭斯ぷ鲘徫唬约涸诮處熯@一工作崗位上也已經(jīng)工作了二十余年,年輕氣盛也在隨著時(shí)間的流逝而慢慢地消磨退盡,自己也已經(jīng)成為蕓蕓眾生里,那種注重現(xiàn)實(shí),不趕浮想聯(lián)翩的人了!然而我常想:我們終日忙碌的可有價(jià)值??jī)r(jià)值有多大?朱永新老師說(shuō)過(guò):”一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)?!坝眯氖鞘裁矗坑眯木褪恰睈?ài)“,愛(ài)教師這一職業(yè),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)身邊的每一個(gè)朝夕相處的同伴,既要愛(ài)在心中,也要讓人看得見(jiàn),感受得到。我們都應(yīng)該選擇微笑為溶合劑,用微笑來(lái)傳遞著對(duì)學(xué)生、對(duì)同伴等的關(guān)愛(ài),顯示著對(duì)他們的信任,表達(dá)著對(duì)他們的理解!理想,是對(duì)未來(lái)事物的想像或希望。

朱永新教授憑著對(duì)教育的至愛(ài)和理解,利用自己游學(xué)講學(xué)、出訪(fǎng)考察的機(jī)會(huì),以教師、教育研究者專(zhuān)業(yè)的眼光,為我們描繪了一幅幅理想教育圖景:比如在《理想的師生關(guān)系》中向我們講述了教師可以和學(xué)生這樣靠近;在《理想的課堂》中向我們展現(xiàn)了怎樣的課堂才富有生命氣息;在《理想的教師》中借各位教師的美文向我們闡述著理想的教師就是一個(gè)胸懷理想和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師……它山之石,可以攻玉,理想之所以不是空想或幻想,就在于它是有根據(jù)的,它是合理的。認(rèn)真閱讀書(shū)中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺,我們每一位教師都將從教育理想中尋找到差距和動(dòng)力,尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)!

而站在建設(shè)與批判的交點(diǎn)上實(shí)踐并書(shū)寫(xiě)自己的教育理想!”只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!皩?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō),這既是朱永新教授的真誠(chéng)規(guī)勸,更是他的殷切期望。從書(shū)中,我讀出了朱永新教授成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。育人就得從不斷育己開(kāi)始。在不斷成就自己的同時(shí)去成就孩子,這該是做老師的真正幸福。做老師的就是用無(wú)私的”愛(ài)心“去點(diǎn)亮學(xué)生的心靈,讓光和熱不斷傳遞,這才是人類(lèi)文明得以傳承與發(fā)展的根本。

《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中告誡我們:理想中的教育”應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)“;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生”自警、自誡、逢勵(lì)“在”陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣“,讓學(xué)生在”自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界“;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),美育不只是提供休閑消遣。教育是科學(xué),教育是藝術(shù)。教師不僅僅在于教給孩子某種知識(shí)和技能,更重要的是要潛移默化地影響著每一個(gè)孩子的情感、情趣和情操,影響著每一個(gè)孩子對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式,并最終形成他們精神世界中最深層、最基本的東西——價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。我們教師只有用自己全部的愛(ài),去摸索,去關(guān)注,才能無(wú)愧于自己的職業(yè)!只有在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),用成功的教育方法去引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)成功的學(xué)習(xí)方法不斷創(chuàng)新,才能無(wú)愧于自己的靈魂。

理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母,讓我們欣賞”陽(yáng)光下最璀璨的事業(yè)“的任重道遠(yuǎn)與魅力;讓我們?cè)谡鞣绺吲c屈服”浮躁“之間選擇;讓我們的思想撞擊出閃閃火花;讓我們的”夢(mèng)想“奔馳在廣闊的原野。

我們很幸運(yùn)的,我們趕上了一個(gè)好的時(shí)代——一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),她,就在我們共同對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,新教育之路就在我們的腳下。

努力吧——高瞻遠(yuǎn)矚,做一名有理想的教師;精雕細(xì)刻,做一名有個(gè)性的教師;融會(huì)貫通,做一名有思考的教師;殫精竭慮,做一個(gè)會(huì)呵護(hù)的教師;同舟共濟(jì),做一名會(huì)協(xié)作的教師;精益求精,做一名會(huì)學(xué)習(xí)的教師!努力吧,有夢(mèng)就有理想,有理想就有追求,有追求就有成功,我們有理由相信:夢(mèng)圓未來(lái)時(shí)分,教育異彩紛呈!

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇五

品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的《新教育之夢(mèng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

有幸參加學(xué)校組織的讀書(shū)周活動(dòng),讀了朱永新的《新教育之夢(mèng)》,對(duì)于踏上工作崗位、從事教育事業(yè)不久的我,非常震撼,很有感觸。

這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!弊鳛橐幻處?,我們的工作對(duì)象是特殊的,面對(duì)的是學(xué)生,學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。

教師愛(ài)學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的高中學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了,所受的思想又非常新潮,所以學(xué)生的逆反心理很強(qiáng),受不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛(ài)學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒(méi)有可諒之處。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧,一位同學(xué)總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè),對(duì)于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不夠認(rèn)真的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看,或許有別的原因,可能是客觀(guān)原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂,作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問(wèn)題。就拿上面的例子來(lái)說(shuō),如果是家庭因素的,就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的,則可以通過(guò)懇談,鼓勵(lì)的方法解決;倘若是最后一個(gè)原因,那么就可以適當(dāng)調(diào)節(jié)作業(yè)量,這樣才能事半功倍,從根本上解決問(wèn)題。

教師愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽(tīng),教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話(huà)太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主,但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主,何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,可以通過(guò)談話(huà),適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。

所以,我們新一代的教師更應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉,也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一。

《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí),不斷的.充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō),我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言,用我們的生活閱歷,同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高,他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。

教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學(xué)習(xí),不斷更新和積累知識(shí),才能教育好學(xué)生。

要成為一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者還要不斷探索不斷創(chuàng)新,這樣可以說(shuō)是教育上的有心人了,一個(gè)人之所以能成功,在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人,有心就能成功,有心就是要在平時(shí)的工作中用心教育,要不斷的總結(jié)教育,并記教育日記,記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的思考和感受。不斷的探索和創(chuàng)新,創(chuàng)造自己的品牌和旗幟。不斷的總結(jié)自己教育的經(jīng)歷和成果逐步建立起自己的特色,形成自己的風(fēng)格和體系,才能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者。

教師還應(yīng)該要有社會(huì)責(zé)任感。教育本身就是一種生活,生活就要有責(zé)任感,作為一個(gè)教育工作者,作為一個(gè)理想教師,就應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì),非常關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),非常注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境,人口等問(wèn)題,才能喚起學(xué)生們對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注。我們要讓學(xué)生在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他們對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。

對(duì)于我們年輕教師來(lái)說(shuō),“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!边@是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸,對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè),以本書(shū)中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求”。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇六

是兩個(gè)星期前得到朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)的,那深藍(lán)深藍(lán)的書(shū)頁(yè),以及那旋轉(zhuǎn)的封面設(shè)計(jì),總給人如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。于是,斷斷續(xù)續(xù),將書(shū)拜讀完了。

夢(mèng)開(kāi)始的地方,是孕育希望的地方,也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢(mèng),之所以為夢(mèng),是她有絢爛誘人的前景,是那遙不可及的距離,是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢(mèng),理想也就插上了翅膀,指日可飛。

年幼時(shí),愛(ài)對(duì)著藍(lán)天訴說(shuō)心中的夢(mèng)想,諸如得到一塊心愛(ài)的糖果,當(dāng)上班里的小干部,評(píng)為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時(shí),夢(mèng)想依然純真,諸如父母口中的考上大學(xué),瓊瑤筆下的浪漫愛(ài)情,城市那端的現(xiàn)代生活……后來(lái),夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了,如今踏上了工作崗位,年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡,自己,也終將成為蕓蕓眾生里,那種及其注重現(xiàn)實(shí),不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里,勤勤懇懇地工作著,急急忙忙地在兩點(diǎn)一線(xiàn)來(lái)回奔波著,以為這就是――神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。

清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)?!庇眯牡那疤崾鞘裁??無(wú)非就是“愛(ài)”,愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛(ài)這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛(ài)你。沒(méi)有了“愛(ài)”,你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂(lè)趣。教書(shū)會(huì)枯燥?是以前的我不曾用心,不曾將愛(ài)付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。

教師要?jiǎng)?chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識(shí),教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無(wú)尚崇高美好,所以一開(kāi)始熱情高漲。更把這一切看作是一個(gè)瑰麗的夢(mèng),決心在其中描繪出燦爛的未來(lái)。可日復(fù)一日糾纏在“對(duì)”與“錯(cuò)”中,一次次在苦口婆心的勸說(shuō)中走來(lái),對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無(wú)奈與苦惱,遭遇這樣或那樣的困境?!巴饷娴?世界很精彩,校園的生活很無(wú)奈。”我們竟和重重壓力下的學(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的想法,是覺(jué)得自己太計(jì)較于“得與失”之間的平衡,卻忘了教師是一個(gè)講究奉獻(xiàn)的職業(yè),忘了要“夢(mèng)想成真”首先必須要對(duì)夢(mèng)進(jìn)行投資,而再來(lái)對(duì)照自己所謂的付出。

《新教育之夢(mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開(kāi)始的地方,那里才有我們師生共同的夢(mèng),因?yàn)橄蛲丫?,因?yàn)閴?mèng)里已尋她千百度,所以而今一旦不期而遇,我們就不禁要為此高呼――“夢(mèng)”的篇章已經(jīng)譜成,現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛(ài)心去撥響那美好的旋律,讓這一人世間最動(dòng)人的夢(mèng)之曲傳唱地更遠(yuǎn)、更遠(yuǎn)。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇七

當(dāng)我翻開(kāi)《新教育之夢(mèng)》的目錄時(shí),內(nèi)心是極為震撼的,語(yǔ)言闡述系統(tǒng)化、理論化,理性思維中夾雜著作者對(duì)教育認(rèn)識(shí)的極大熱情。用詩(shī)一般的語(yǔ)言描述他心中的教育理想,沒(méi)有空泛的說(shuō)教,沒(méi)有權(quán)威的語(yǔ)氣,以自己生動(dòng)的例證,豐富的國(guó)內(nèi)外教學(xué)實(shí)際使原本理論化的東西變得讓人易于接受。

讀完本書(shū),我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫(xiě)隨筆”、“愛(ài)”這幾個(gè)詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實(shí)踐來(lái)談?wù)勎覍?duì)此書(shū)的感悟。

1、有特色,朱永新教授在書(shū)中舉例了十所世界教育的成功典范,不是因?yàn)檫@些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大,而是在某一方面取得了重要的成功,使學(xué)校有了自己的`特色,以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個(gè)體的人也是一樣,有了一技之長(zhǎng)便有了安身立命之所。如此看來(lái),一所學(xué)校,一個(gè)班級(jí)有了自己的特色,便成為了優(yōu)勢(shì)所在,風(fēng)格所在。

2、愛(ài)閱讀,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)是人類(lèi)的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野,它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說(shuō)教知識(shí)是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些,局限于教材只會(huì)養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,導(dǎo)致寫(xiě)作的時(shí)候沒(méi)有素材,或即使有著豐富經(jīng)歷的時(shí)候卻也無(wú)從下筆,而閱讀更是發(fā)展了識(shí)字、寫(xiě)字、口語(yǔ)交際和寫(xiě)作,擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。

以上幾點(diǎn)就是我對(duì)朱永新教授提出的新教育理念的感悟,受益匪淺。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇八

《仲夏夜之夢(mèng)》是英威廉.莎士比亞青春時(shí)代最為成熟,也最著名的喜劇之一。有情人終成眷屬的愛(ài)情故事,由于先人和精靈的加盟而更添傳奇浪漫色彩。提起莎士比亞,他的世界似乎已被悲劇填滿(mǎn)。

這是一幕講述了有情人終成眷屬的愛(ài)情故事。

有兩個(gè)男青年拉山德、狄米特律斯同時(shí)愛(ài)上了女青年郝米婭,而郝米婭戀著拉山德,她的好友海麗娜又戀著狄米特律斯。由此也引發(fā)了一幕幕的跌宕起伏。而在這個(gè)故事中,最具戲劇性的情節(jié)恐怕要數(shù)仙后在魔汁的作用下與一個(gè)闖入林中的織工荒唐的“相愛(ài)”。而這一切都取決于魔汁的威力、仙王的旨意和小精靈迫克的頑皮。后來(lái)也正是按著仙王的旨意,魔力得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初,仙界、人間復(fù)歸太平。

這本書(shū)的主人公是拉山德和赫米婭、狄米特律斯、海麗娜這兩對(duì)戀人,故事的大概地點(diǎn)在雅典及附近的森林。

在讀這本書(shū)的同時(shí)我也收集到了很多的經(jīng)典臺(tái)詞,另一方面也體現(xiàn)著文藝復(fù)興時(shí)代的人文主義思想。如:真正的愛(ài)情所走的道路永遠(yuǎn)是崎嶇多阻。

既然真心的戀人們永遠(yuǎn)要受磨折似乎已是一條命運(yùn)的定律。那么讓我們練習(xí)著忍耐吧;因?yàn)檫@些磨折正和憶念、幻夢(mèng)、嘆息、希望和哭泣一樣,都是可憐的愛(ài)情缺不了的隨從者。

在誠(chéng)惶誠(chéng)恐地,忠誠(chéng)地為表達(dá)出來(lái)的意味,并不少于一條娓娓動(dòng)聽(tīng)地辯舌和無(wú)所忌憚的口才……照我所能觀(guān)察到的,無(wú)言的純樸,所表達(dá)的情感,才是最豐富的。

提起莎士比亞,他的世界似乎已被悲劇填滿(mǎn)。但在《仲夏夜之夢(mèng)》中,莎翁也讓我們沾了沾幸福的滋味。

這是一幕講述了有情人終成眷屬的愛(ài)情故事。

這部戲劇沒(méi)有什么深遠(yuǎn)的社會(huì)意義與內(nèi)涵。它所包含的,只是純凈的快樂(lè),仿佛是一部戲劇的狂歡,中間也掠過(guò)一絲愛(ài)情所固有的煩惱,但亦是加以歡樂(lè)化、喜劇化的。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇九

《仲夏夜之夢(mèng)》寫(xiě)的是以雅典統(tǒng)治者忒修斯公爵的婚姻為中心,由兩對(duì)青年男女的愛(ài)情糾葛、小仙們的“魔汁”、雅典一群工人為公爵婚禮獻(xiàn)演戲劇等共同編織一場(chǎng)妙趣橫生、富有詩(shī)情畫(huà)意的喜劇,來(lái)看下面小編為大家?guī)?lái)的讀后感:

在這清清淺淺、微涼的天氣里,初夏的雨,淅淅瀝瀝,沾濕了竹林外的淡紫色長(zhǎng)莖葉的花兒。

那些細(xì)嫩的的花,兀自生長(zhǎng)著,向著光源的方向,在平靜如銀盤(pán)的明遠(yuǎn)湖上伸出枝椏。

明明是很纖弱的花,此時(shí)那越長(zhǎng)越高的勢(shì)頭卻讓我想起一句借古人詞贊莎翁的句子:仰之彌高,鉆之彌深。

那株原應(yīng)只比草兒高一頭的小野花,此時(shí)儼然生長(zhǎng)成1米高的纖纖少女,正如菲米亞那顆向往自由不畏強(qiáng)勢(shì)的心,打破常規(guī),一絲絲拔節(jié)生長(zhǎng)著。

《仲夏夜之夢(mèng)》。

一個(gè)充滿(mǎn)夏日香氣的森林夜曲。

月色為大地著上紗衣,綠色的郊野飄散迷人的夏日花香,還有那蔚藍(lán)的海波,靜謐的森林,親切的花圃,蕩漾著甜美的鼻息。

一切悄然入睡。

大地的精靈們卻乘著花朵做的小舟飄上岸來(lái)。

充滿(mǎn)愛(ài)的夏夜拉開(kāi)帷幕……

首先就故事本身來(lái)說(shuō),講述了由愛(ài)嫩汁引起的沖突及沖突被解決、有情人終成眷屬的故事。

有兩個(gè)男青年萊珊德、迪米特魯斯同時(shí)愛(ài)上了女青年菲米亞),而郝米婭戀著拉山德,她的好友海倫娜也苦戀著迪米特魯斯。

郝米婭為了反對(duì)包辦婚姻和戀人私奔,來(lái)到約定好的森林里。

海麗娜將這一消息告訴了迪米特魯斯,二人也跟著趕到了森林里。

這個(gè)森林里本來(lái)住著仙王、仙后和侍奉他們的小仙、精靈,此時(shí)仙王、仙后正因?yàn)橐粋€(gè)“換兒”(傳說(shuō)中仙人常于夜間將人家美麗的小兒竊去充做侍童)而不和。

仙王為了讓仙后做出讓步,便派小精靈帕克去取來(lái)魔汁(西方一朵純潔的白色小花因?yàn)檎`中了丘比特的愛(ài)情之箭,受創(chuàng)傷后而流出的汁液)以戲弄仙后。

這種魔汁有這樣的魔力:如果它滴在睡者的人的眼皮上,無(wú)論男女,醒來(lái)一眼看見(jiàn)的生物,就都會(huì)發(fā)瘋似的愛(ài)上它。

因?yàn)槟е某霈F(xiàn),整個(gè)故事發(fā)生了戲劇性的變化。

魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上,他醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的是誤闖進(jìn)來(lái)的海倫娜,因此而“移情別戀”,對(duì)海倫娜大獻(xiàn)殷勤,這讓可憐的菲米亞傷心萬(wàn)分;而狄米特律斯醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的恰是被精靈引來(lái)的海倫娜,因而“舊情復(fù)燃”,這讓可憐的海麗娜苦惱萬(wàn)分。

兩個(gè)同樣美麗、善良的女孩如今一個(gè)被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個(gè)被突如其來(lái)的`變化驚訝不已誤以為是好友戲弄自己,于是開(kāi)始惡意地揣測(cè)甚至中傷起對(duì)方。

而另外兩個(gè)癡情的熱血青年又在憤怒中為海倫娜而決斗。

此刻這四個(gè)人分別在不同的方向跑著,讀來(lái)令人忍俊不禁又頓生同情。

幸福的斗爭(zhēng)是如此艱難,天命弄人,可是這種斗爭(zhēng)的過(guò)程并非一種痛苦,一種悲劇,而是一種有著快樂(lè)意味的戲劇性的東西。

而在這個(gè)故事中,最具戲劇性的情節(jié)恐怕要數(shù)仙后在魔汁的作用下與一個(gè)闖入林中的織工荒唐的“相愛(ài)”。

這個(gè)滑稽可笑的織工本來(lái)是和幾個(gè)同是手藝人的伙伴們來(lái)林中來(lái)排戲,小精靈迫克使織工變成了一頭更可笑的蠢驢,而仙后在接觸魔汁后一覺(jué)醒來(lái)時(shí)正是看見(jiàn)了這個(gè)滑稽的家伙。

而這一切都取決于魔汁的威力、仙王的旨意和小精靈迫克的頑皮。

后來(lái)也正是按著善良的仙王的旨意,魔力得以解除、情人終成眷屬、菲米亞父親改變主意,仙人和好如初。

最幻不過(guò)夢(mèng),最美不過(guò)情。

正如生活一樣,人生是悲劇,也是喜劇,是夢(mèng)與情的遇合。

當(dāng)我讀著莎翁的名著《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí),我總有一種想發(fā)笑的沖動(dòng)。

這本薄薄的冊(cè)子著實(shí)讓我感到驚訝,因?yàn)樗T使著我去一口氣讀完可是卻似乎無(wú)法這樣讀完。

此時(shí)的我仿佛置身于山花爛漫的林間,美景應(yīng)接不暇。

《仲夏夜之夢(mèng)》為何有如此大的魅力呢?我想這主要源于其中強(qiáng)烈的幻想、詩(shī)意的抒情和機(jī)敏的對(duì)白—正式這三種因素的交融,才使全書(shū)充滿(mǎn)著人文情懷和浪漫氣息。

書(shū)中講述了由“魔汁”引起的沖突以及沖突被解決,有情人終成眷屬的故事。

有兩個(gè)男青年拉山德、狄米特律斯同時(shí)愛(ài)上了女青年赫米婭,而赫米婭戀著拉山德,她的好友海麗娜又戀著狄米特律斯。

赫米婭為了反對(duì)包辦婚姻和情人私奔,來(lái)到約定好的森林里。

海麗娜將這一消息告訴了狄米特律斯,二人也跟著趕到了森林里。

這個(gè)森林里本來(lái)住著仙王、仙后和伺奉他們的的小仙、精靈,此時(shí)仙王、仙后正因?yàn)橐粋€(gè)“換兒”而不和。

仙王為了讓仙后做出讓步,便派小精靈迫克去取來(lái)魔汁以戲弄仙后。

這種魔汁有著這樣的魔力:如果滴在睡者的人的眼皮上,無(wú)論男女,醒來(lái)一眼看見(jiàn)的生物都會(huì)瘋狂地愛(ài)上它。

因?yàn)槟е某霈F(xiàn),整個(gè)故事發(fā)生了戲劇性的變化。

魔汁滴在了睡著的拉山德的眼皮上,他醒來(lái)一看見(jiàn)的是誤闖進(jìn)來(lái)的海麗娜,因此而“移情別戀”,對(duì)海麗娜大獻(xiàn)殷勤,這讓可憐的赫米婭傷心萬(wàn)分;而狄米特律斯醒來(lái)的時(shí)候一眼看見(jiàn)的恰是被精靈引來(lái)的海麗娜,因而“舊情復(fù)燃”,這讓可憐的海麗娜苦惱萬(wàn)分。

兩個(gè)同樣美麗、善良的女孩如今一個(gè)被逼得要發(fā)瘋,一個(gè)被驚喜沖昏了頭腦,于是開(kāi)始惡意地揣測(cè)甚至中傷起對(duì)方。

而另外兩個(gè)癡情的熱血青年又在憤怒中為海麗娜而決斗。

此刻我發(fā)現(xiàn)這四個(gè)人分別在不同的方向跑著,讀來(lái)令人忍俊不禁又頓生同情。

幸福的斗爭(zhēng)是如此艱難,天意弄人,可是這種斗爭(zhēng)的過(guò)程并非是一種痛苦,一種悲劇,而是一種有著快樂(lè)意味的戲劇性的東西。

而在這個(gè)故事中,最具戲劇性的清潔恐怕要數(shù)仙后在魔汁的作用下與一個(gè)闖入林中的織工荒唐地“相愛(ài)”。

這個(gè)滑稽可笑的織工本來(lái)是和幾個(gè)同事手藝人的伙伴們來(lái)林中排戲,小精靈迫克使織工變成了一頭更可笑的蠢驢,而仙后再接粗魔汁后一覺(jué)醒來(lái)時(shí)正是看見(jiàn)了這個(gè)可憐的家伙。

于是對(duì)于織工而言,“橫禍”又變成了“橫?!?,因?yàn)樗玫搅俗鹳F的仙后的恩寵。

這是多么不可思議的事情,又顯得多么滑稽!而這一切都取決于魔汁的威力、仙后的旨意和小精靈迫克的頑皮。

后來(lái)也正是按著仙王的旨意,魔力得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初,仙界、人間復(fù)歸太平。

強(qiáng)烈的幻想融入戲劇性的情節(jié),加上戲劇因素的厚積薄發(fā),怎能不令人賞心悅目呢?

如果說(shuō)奇妙的幻想性足以令人賞心悅目,那么書(shū)中那充滿(mǎn)詩(shī)意和機(jī)敏的戲劇語(yǔ)言又更使人流連忘返了。

相比現(xiàn)實(shí)生活,其實(shí)又何不與之相似,生活的每一瞬間,每一事物,都是具有戲劇性的。

而這些有可能是喜劇,也有可能是悲劇,正因?yàn)橄矂”瘎〗豢椘饋?lái),生活才像是一個(gè)大舞臺(tái)。

在人生的大舞臺(tái)中,我們被人生“調(diào)侃”著的時(shí)候,也不應(yīng)該一味地接受,我們應(yīng)無(wú)時(shí)無(wú)刻堅(jiān)持著自己的信念,讓自己在這一個(gè)人生的大舞臺(tái)上盡顯自己的風(fēng)采。

人生,是由我們自己掌握的,即便是戲劇性,我們也應(yīng)該做臺(tái)上的演員,不應(yīng)該坐在舞臺(tái)外,觀(guān)看自己的人生。

人生,需要自己來(lái)演繹,只有自己盡情演繹的人生才是自己最想要的人生。

仲夏夜,正因此而精彩!

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇十

在古樸可愛(ài)的'雅典托斯卡納鄉(xiāng)村,忒修斯公爵和未婚妻希波呂忒的婚禮正在有條不紊地籌備著。公爵卷入了一場(chǎng)反對(duì)包辦婚姻的爭(zhēng)吵:固執(zhí)的老埃吉斯讓他的女兒赫爾米阿薩被許配給德米特里厄斯,但她愛(ài)拉山德并且非??释藿o他,所以她決定和她的情人私奔。愛(ài)德米特里厄斯的海倫娜將這個(gè)計(jì)劃告訴了他,以換取她的愛(ài)。那天晚上,這對(duì)戀人帶著德米特里厄斯和海倫娜跑進(jìn)了樹(shù)林。此刻在樹(shù)林里,一群業(yè)余演員,來(lái)自附近村莊的工人,正在尋找一個(gè)地方來(lái)排練公爵婚禮上的表演。但即使是他們的導(dǎo)演,編織者博爾頓,也是一個(gè)非常笨拙、滑稽的人。但這對(duì)戀人和演員都不知道,他們正在接近精靈在黑暗森林中的秘密家園。美麗的仙后和英俊的仙王正在為自己的任性而爭(zhēng)論不休。精靈們找到了一種產(chǎn)生愛(ài)情的花草,蒙蔽了戀人的雙眼,于是這個(gè)熱鬧美麗的夏夜開(kāi)始歌唱。

勇敢可愛(ài)的赫米亞為了堅(jiān)定的愛(ài)情化作一朵熱情的百合,“既然命運(yùn)的法則,真正的愛(ài)人總會(huì)被折磨,那就讓我們磨練忍耐吧;回憶、夢(mèng)想、嘆息、希望、哭泣,都是可憐的愛(ài)情不可或缺的侍從?!币郧鸨忍亟鸺?,以維納斯之鴿的純潔,以團(tuán)結(jié)的靈魂,以愛(ài)的神力加持,她拋開(kāi)世俗的枷鎖,為愛(ài)歌唱!

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇十一

莎士比亞可以算是有史以來(lái)世界上出色的戲劇家。就當(dāng)我翻開(kāi)《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)。印象是打開(kāi)了一部悲劇。但好像的所有的高興似乎是在悲劇之后才能誕生,余秋雨說(shuō)過(guò)真正偉大的不是悲劇,也不是喜劇,而是那些悲喜劇,讓人留著眼淚血含著笑讀完。就這點(diǎn)而言歐亨利似乎更像,但是他那是短篇小說(shuō),比起莎士比亞的戲劇要遜色許多,一開(kāi)始就看到了一對(duì)夫女的爭(zhēng)執(zhí)赫蜜雅,赫蜜雅(下簡(jiǎn)稱(chēng)赫)一心要跟萊珊德共同捍衛(wèi)自己的愛(ài)情,可他封建的父親伊(簡(jiǎn)稱(chēng))執(zhí)意要讓他嫁給小貴族第米特律。對(duì)于赫對(duì)自己愛(ài)情的詮釋。父親找到了希修斯大公,來(lái)辯解。留給這對(duì)情侶的只有無(wú)情的雅典法律。

他說(shuō):你的父親對(duì)于你應(yīng)當(dāng)是一尊,神明;你的美貌是他給與的,你就像在他手中捏成的一塊蠟像,他可以保全你,也可以毀滅你。狄米特律斯是一個(gè)很好的紳士呢。

但是赫辯解道:

我情愿這樣開(kāi)、這樣謝,這樣自生自滅,殿下,也不能把我寶貴的貞操奉獻(xiàn)給什麼主人——假使他的主權(quán)我的.靈魂怎麼也不愿承認(rèn)。

幼稚的赫就這樣最好了最壞的準(zhǔn)備——披上尼姑的道服,終生幽閉在陰沉的庵院中,向著凄,涼寂寞的明月唱著暗淡的圣歌,做一個(gè)孤寂的修道女了此一生。

可是他全然不懂如何去評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞。這似乎也適應(yīng)現(xiàn)在的格局。好些女孩子,被一個(gè)人花言巧語(yǔ)幾句就準(zhǔn)本以身相許,這種沖動(dòng)真的很可怕。巧言令色鮮已仁。我真的不明白為什么幾句花眼就值得你們?nèi)绱说耐度耄灾聦⒁簧嘣S,不知他們是否看到了在花言的背后那個(gè)角落里的陰笑。當(dāng)沖動(dòng)平靜,心情安詳以后,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)昨天的自己是多么的愚蠢,差點(diǎn)誤了自己,真的生命屬于自己,為何不多給生命一些時(shí)間去思考,少一些沖動(dòng),多一些思考,答案讓你滿(mǎn)意的。

赫就這樣準(zhǔn)備和萊,游走天下,浪跡天涯。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇十二

寒假期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師,感覺(jué)特別親切,緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。

我所從教的小學(xué),很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀(guān)念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套,要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí),不禁有了許多的感慨和欣喜。

很多時(shí)候讀類(lèi)似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言,堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。

作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋?zhuān)础案鶕?jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著,教育是一種期待:教育者對(duì)受教育者的期待,社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō),教育就是對(duì)理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是,作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話(huà)”或“神話(huà)”,而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。

第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。

第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿(mǎn)民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。

第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞融于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。

無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō),教育就好比是一朵花,而每一門(mén)學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀(guān)看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。

朱老師的教育理想之夢(mèng),帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨?!缎陆逃畨?mèng)》——將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇十三

莎士比亞可以算是有史以來(lái)世界上出色的戲劇家。就當(dāng)我翻開(kāi)《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)。印象是打開(kāi)了一部悲劇。但好像的所有的高興似乎是在悲劇之后才能誕生,余秋雨說(shuō)過(guò)真正偉大的不是悲劇,也不是喜劇,而是那些悲喜劇,讓人留著眼淚血含著笑讀完。就這點(diǎn)而言歐亨利似乎更像,但是他那是短篇小說(shuō),比起莎士比亞的戲劇要遜色許多,一開(kāi)始就看到了一對(duì)夫女的爭(zhēng)執(zhí)赫蜜雅,赫蜜雅(下簡(jiǎn)稱(chēng)赫)一心要跟萊珊德共同捍衛(wèi)自己的愛(ài)情,可他封建的父親伊(簡(jiǎn)稱(chēng))執(zhí)意要讓他嫁給小貴族第米特律。對(duì)于赫對(duì)自己愛(ài)情的詮釋。父親找到了希修斯大公,來(lái)辯解。留給這對(duì)情侶的只有無(wú)情的雅典法律。

他說(shuō):你的父親對(duì)于你應(yīng)當(dāng)是一尊,神明;你的美貌是他給與的,你就像在他手中捏成的一塊蠟像,他可以保全你,也可以毀滅你。狄米特律斯是一個(gè)很好的紳士呢。

但是赫辯解道:

我情愿這樣開(kāi)、這樣謝,這樣自生自滅,殿下,也不能把我寶貴的貞操奉獻(xiàn)給什麼主人——假使他的主權(quán)我的.靈魂怎麼也不愿承認(rèn)。

幼稚的赫就這樣最好了最壞的準(zhǔn)備——披上尼姑的道服,終生幽閉在陰沉的庵院中,向著凄,涼寂寞的明月唱著暗淡的圣歌,做一個(gè)孤寂的修道女了此一生。

可是他全然不懂如何去評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞。這似乎也適應(yīng)現(xiàn)在的格局。好些女孩子,被一個(gè)人花言巧語(yǔ)幾句就準(zhǔn)本以身相許,這種沖動(dòng)真的很可怕。巧言令色鮮已仁。我真的不明白為什么幾句花眼就值得你們?nèi)绱说耐度耄灾聦⒁簧嘣S,不知他們是否看到了在花言的背后那個(gè)角落里的陰笑。當(dāng)沖動(dòng)平靜,心情安詳以后,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)昨天的自己是多么的愚蠢,差點(diǎn)誤了自己,真的生命屬于自己,為何不多給生命一些時(shí)間去思考,少一些沖動(dòng),多一些思考,答案讓你滿(mǎn)意的。

赫就這樣準(zhǔn)備和萊,游走天下,浪跡天涯。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇十四

《仲夏夜之夢(mèng)》寫(xiě)的是以雅典統(tǒng)治者忒修斯公爵的婚姻為中心,由兩對(duì)青年男女的糾葛、小仙們的“魔汁”、雅典一群工人為公爵婚禮獻(xiàn)演戲劇等共同編織一場(chǎng)妙趣橫生、富有詩(shī)情畫(huà)意的喜劇。

夜深人靜,他們都相繼睡去,小仙們本想用“魔汁”幫助他們捋順這關(guān)系,沒(méi)想到魔汁的出現(xiàn),使整個(gè)故事發(fā)生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的'眼皮上,他醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的是誤闖進(jìn)來(lái)的海麗娜,因此而“移情別戀”,對(duì)海麗娜大獻(xiàn)殷勤,這讓郝米婭傷心萬(wàn)分;而狄米特律斯醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的恰是被精靈引來(lái)的海麗娜,因而“舊情復(fù)燃”,這讓可憐的海麗娜苦惱萬(wàn)分。此時(shí)的此時(shí),兩個(gè)同樣美麗、善良的女孩如今一個(gè)被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個(gè)被驚喜沖昏了頭腦,于是開(kāi)始惡意地揣測(cè)甚至中傷起對(duì)方,而另外兩個(gè)癡情的熱血青年又在憤怒中為海麗娜而決斗。

這是多么不可思議的事情,又顯得多么滑稽!而這一切都取決于魔汁的威力、仙王的旨意和小精靈迫克的頑皮。后來(lái)也正是按著仙王的旨意,魔力得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初,仙界、人間復(fù)歸太平。強(qiáng)烈的幻想融入戲劇性的情節(jié),加上書(shū)中那充滿(mǎn)詩(shī)意和機(jī)敏的戲劇語(yǔ)言使人更流連往返了。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇十五

仲夏夜之夢(mèng)聽(tīng)說(shuō)很荒誕,小編沒(méi)有去看過(guò),想看看讀者們?nèi)绾握f(shuō)。下面是本站小編精心為你整理仲夏夜之夢(mèng)讀后感,希望你喜歡。

這部戲劇是莎士比亞所寫(xiě)的喜劇作品之一。全劇給我的感覺(jué)確實(shí)比較荒誕,也許是大量融入“傻冒角色”的緣故。

情節(jié)本身的荒誕和“劇中劇”的詼諧使整個(gè)劇感覺(jué)上簡(jiǎn)直不能稱(chēng)之為一個(gè)精彩的劇目。

魯迅說(shuō):喜劇就是把無(wú)價(jià)值的東西展示給人看。

我覺(jué)得這未免過(guò)于絕對(duì),即使是現(xiàn)在俗不可耐的馮小剛、周星馳電影,也沒(méi)人可以說(shuō)他們毫無(wú)價(jià)值,至少他們締造了極為可觀(guān)的商業(yè)價(jià)值。

而對(duì)于莎翁的戲劇來(lái)說(shuō),魯迅的定義更不能被人接受。莎翁本身就是價(jià)值,哪怕他說(shuō)了句臟話(huà),那都跟中國(guó)孔子罵街一樣——字字珠璣啊。

有人仿照亞里士多德的悲劇定義下了一個(gè)喜劇定義:喜劇是對(duì)一個(gè)可笑的、有缺點(diǎn)的、有相當(dāng)長(zhǎng)度的行動(dòng)的摹仿,“借以引起快感與笑來(lái)宣泄這些情感”。

從功能上說(shuō),這個(gè)定義的確是說(shuō)到了點(diǎn)子上。而莎翁的這部喜劇,也的確令人發(fā)笑。就拿劇中的一段情節(jié)來(lái)說(shuō)。

但是《仲夏夜之夢(mèng)》并不是完全這種搞笑風(fēng)格,它也有嚴(yán)肅的話(huà)題。

這話(huà)題依然是愛(ài)情方面的。他寫(xiě)了兩對(duì)年輕人之家愛(ài)情的糾葛。赫米霞愛(ài)著拉山德,拉山德和狄米特律斯愛(ài)著赫米霞,海倫娜愛(ài)著狄米特律斯。

這種愛(ài)情模式本來(lái)決不能有圓滿(mǎn)的結(jié)局。然而仙人們的加入改變了他們四人的命運(yùn)。

奇妙的魔力花汁使有情人終成眷屬,雙雙成婚。情敵化干戈為玉帛,閨中密友錦上添花。

大團(tuán)圓結(jié)局。

但是,作為狄米特律斯來(lái)講,卻不好說(shuō)。雖然他原先便和海倫娜有著山盟海誓,然而后來(lái)卻瘋狂愛(ài)戀著赫米霞。神仙的法術(shù)使他重新愛(ài)上了海倫娜,但是,這顯然違背了他的本意?;蛟S這也是對(duì)一個(gè)負(fù)心漢的懲罰吧,甜蜜的懲罰。

由此,可以看出,莎士比亞的喜劇,實(shí)際上指的應(yīng)該是結(jié)局,即圓滿(mǎn)的結(jié)局,大團(tuán)圓的結(jié)局。以樂(lè)觀(guān)向上的態(tài)度,完美的結(jié)局鼓勵(lì)讀者快樂(lè)的生活下去。

最幻不過(guò)夢(mèng),最美不過(guò)情。正如生活一樣,人生是悲劇,也是喜劇,是夢(mèng)與情的遇合。當(dāng)我讀著莎翁的名著《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí),我總有一種想發(fā)笑的沖動(dòng)。這本薄薄的冊(cè)子著實(shí)讓我感到驚訝,因?yàn)樗T使著我去一口氣讀完可是卻似乎無(wú)法這樣讀完。此時(shí)的我仿佛置身于山花爛漫的林間,美景應(yīng)接不暇。

樸實(shí)而可愛(ài)的雅典托斯卡納鄉(xiāng)下,忒修斯公爵與的未婚妻希波呂忒婚禮正有條不紊地準(zhǔn)備著,公爵被卷入一場(chǎng)反對(duì)包辦婚姻的爭(zhēng)吵:頑固的老伊吉斯將女兒赫米婭許配給狄米特律斯,但她愛(ài)的是拉山德并不顧一切地要嫁給他,以至于決定與情人私奔。愛(ài)著狄米特律斯的海麗娜將這個(gè)計(jì)劃告訴了他以求換回愛(ài)憐。當(dāng)天晚上,這對(duì)情人與狄米特律斯、海麗娜跑到了樹(shù)林里。此時(shí)的樹(shù)林里有一幫業(yè)余演員,他們是附近村子里的工人,正在找一塊地方排練在公爵的婚禮上表演的節(jié)目。不過(guò)即使是他們的導(dǎo)演——織布工波頓,也是非常笨拙的一個(gè)人,表現(xiàn)滑稽。但是不管對(duì)情人們或者對(duì)演員們來(lái)說(shuō),他們都不知道他們?cè)诤诎档膮擦种薪咏司`的秘密家園。美麗的仙后與英俊的仙王正在為各自的任性爭(zhēng)吵。精靈們尋覓到一種產(chǎn)生愛(ài)慕的花草,蒙蔽情人們的眼睛,于是這個(gè)熱鬧而美麗的夏夜開(kāi)始歌唱。

勇敢而可愛(ài)的赫米亞,為了堅(jiān)貞的愛(ài)情化身成熱烈的百合,“既然真心的戀人們永遠(yuǎn)要受磨折似乎已是一條命運(yùn)的定律,那么讓我們練習(xí)著忍耐吧;因?yàn)檫@種磨折,正和憶念、幻夢(mèng)、嘆息、希望和哭泣一樣,都是可憐的愛(ài)情缺不了的隨從者?!睉{著丘比特的金鏃的箭,憑著維納斯的鴿子的純潔,憑著那結(jié)合靈魂、祜佑愛(ài)情的神力,她拋開(kāi)了世俗的束縛,要為愛(ài)情歌唱!

她讓我看到愛(ài)情的堅(jiān)貞與愛(ài)情的勇氣,她用淚水澆灌臉上的薔薇,“啊,我的愛(ài)人身上,存在著一種多么神奇的力量,竟能把天堂變成一座地獄!”愛(ài)是熱烈,是忠貞,是歌詠,是一心一意地去追隨去尋找,讓我們熱愛(ài)她那么明亮的眼眸,讓我們疼惜她那奮進(jìn)全力的奔跑,讓我們祝福她那永不停止的愛(ài)情。

另一個(gè)女孩,美麗悲傷的海麗娜,你讓我疼惜,擦干你腮旁晶瑩的淚,阿波羅就要開(kāi)始歌唱,你的王子絕不會(huì)像達(dá)芙妮一樣縹緲?!皭?ài)情是不用眼睛而用心靈看著的,因此生著翅膀的丘比特常被描成盲目;而且愛(ài)情的判斷全然沒(méi)有理性,光有翅膀,不生眼睛,一味表示出鹵莽的急躁,因此愛(ài)神便據(jù)說(shuō)是一個(gè)孩兒,因?yàn)樵谶x擇方面他常會(huì)弄錯(cuò)?!彼?,請(qǐng)?jiān)徦囊粫r(shí)遲到,精靈們正指引著他到你的身旁。“一切卑劣的弱點(diǎn),在戀愛(ài)中都成為無(wú)足重輕,而變成美滿(mǎn)和莊嚴(yán)?!睈?ài)是盲目,愛(ài)是順從,愛(ài)是不離不棄,盡管痛苦。請(qǐng)一直繼續(xù)啟明星的方向?qū)?ài)信仰,這一日好夢(mèng)成真,你將終會(huì)看到。

請(qǐng)別去在意仙王仙后的一時(shí)爭(zhēng)吵,因?yàn)檫@也是他們愛(ài)意的相告。等到黎明破曉,這兩個(gè)俏皮的人兒會(huì)重歸于好,即使曾經(jīng)吵鬧,或是嫉妒驕傲,愛(ài)都能寬容能諒解,愛(ài)本是無(wú)所不能的世界。拉山德與狄米特律斯,兩個(gè)幸運(yùn)的少年,讓夏夜女神祝福你們的幸運(yùn),還有波頓,今夜可有好夢(mèng)?寬容且大肚的公爵,可要千萬(wàn)記得祝福年輕人的愛(ài)情,狡黠的珀克,可不要再油腔滑調(diào)。

對(duì)于莎士比亞來(lái)說(shuō),他的悲劇似乎比喜劇更加有名,但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是喜歡從高興開(kāi)始。

莎士比亞可以算是有史以來(lái)世界上出色的戲劇家。就當(dāng)我翻開(kāi)《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)。印象是打開(kāi)了一部悲劇。但好像的所有的高興似乎是在悲劇之后才能誕生,余秋雨說(shuō)過(guò)真正偉大的不是悲劇,也不是喜劇,而是那些悲喜劇,讓人留著眼淚血含著笑讀完。就這點(diǎn)而言歐亨利似乎更像,但是他那是短篇小說(shuō),比起莎士比亞的戲劇要遜色許多,一開(kāi)始就看到了一對(duì)夫女的爭(zhēng)執(zhí)赫蜜雅,赫蜜雅(下簡(jiǎn)稱(chēng)赫)一心要跟萊珊德共同捍衛(wèi)自己的愛(ài)情,可他封建的父親伊(簡(jiǎn)稱(chēng))執(zhí)意要讓他嫁給小貴族第米特律。對(duì)于赫對(duì)自己愛(ài)情的詮釋。父親找到了希修斯大公,來(lái)辯解。留給這對(duì)情侶的只有無(wú)情的雅典法律。

他說(shuō):

你的父親對(duì)于你應(yīng)當(dāng)是一尊。

神明;你的美貌是他給與的,你就像在他手中捏成的一塊蠟像,他可以保全你,

也可以毀滅你。狄米特律斯是一個(gè)很好的紳士呢。

但是赫辯解道:

我情愿這樣開(kāi)、這樣謝,這樣自生自滅,殿下,也不能把我寶貴的貞操奉獻(xiàn)給什麼主人——假使他的主權(quán)我的靈魂怎麼也不愿承認(rèn)。

幼稚的赫就這樣最好了最壞的準(zhǔn)備——披上尼姑的道服,終生幽閉在陰沉的庵院中,向著凄,涼寂寞的明月唱著暗淡的圣歌,做一個(gè)孤寂的修道女了此一生.

可是他全然不懂如何去評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞。這似乎也適應(yīng)現(xiàn)在的格局。好些女孩子,被一個(gè)人花言巧語(yǔ)幾句就準(zhǔn)本以身相許,這種沖動(dòng)真的很可怕。巧言令色鮮已仁。我真的不明白為什么幾句花眼就值得你們?nèi)绱说耐度耄灾聦⒁簧嘣S,不知他們是否看到了在花言的背后那個(gè)角落里的陰笑。當(dāng)沖動(dòng)平靜,心情安詳以后,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)昨天的自己是多么的愚蠢,差點(diǎn)誤了自己,真的生命屬于自己,為何不多給生命一些時(shí)間去思考,少一些沖動(dòng),多一些思考,答案讓你滿(mǎn)意的。

赫就這樣準(zhǔn)備和萊,游走天下,浪跡天涯。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇十六

《仲夏夜之夢(mèng)》是英國(guó)的威廉﹒莎士比亞寫(xiě)的。莎士比亞的劇本被翻譯成世界各國(guó)的主要語(yǔ)言。直到今天,他的作品依然很受歡迎。

迫克是《仲夏夜之夢(mèng)》里的一個(gè)人物——仙王奧布朗的手下。仙王想從仙后提泰妮婭手中要一個(gè)孩子,可仙后不給。仙王變決定戲弄一下仙后。他讓迫克去采一朵花,這種花的花汁能使人瘋狂地愛(ài)上第一眼看見(jiàn)的東西。仙王把花汁滴在仙后的眼皮上,使仙后醒來(lái)后愛(ài)上了戴著驢頭的織工波頓。仙王同時(shí)也讓迫克把花汁滴在一個(gè)叫狄米特律斯的人的眼皮上。狄米特律斯愛(ài)著赫米婭,可赫米婭不愛(ài)狄米特律斯,她愛(ài)著拉山德,拉山德也深?lèi)?ài)著赫米婭。那,誰(shuí)愛(ài)著狄米特律斯呢?是一個(gè)叫海麗娜的女子??墒牵颐滋芈伤共幌矚g海麗娜。仙王是為了讓狄米特律斯第一眼看見(jiàn)海麗娜,并愛(ài)上她。

但是,迫克找錯(cuò)了人,把花汁滴在了拉山德的眼皮上。拉山德第一眼看見(jiàn)了海麗娜,就愛(ài)上了她。而討厭赫米婭的仙王知道了以后,把花汁重新滴在了狄米特律斯的眼皮上,并用幻象吸引海麗娜過(guò)去,后面跟著拉山德。狄米特律斯醒來(lái)后,看見(jiàn)海麗娜,也愛(ài)上了她。但是現(xiàn)在局面成了這樣:狄米特律斯與拉山德都同時(shí)愛(ài)戀海麗娜,可是,可憐的赫米婭卻沒(méi)人愛(ài)著。這時(shí),仙后已經(jīng)將孩子給了仙王。仙王決定平息一下這混亂的局面。于是,他用一種可以解除魔法的草,叫迫克把草汁滴在仙后和拉山德的眼皮上,讓拉山德又一次愛(ài)上了赫米婭,而仙后也恢復(fù)了正常。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇十七

我讀完這部《仲夏夜之夢(mèng)》劇之后的感覺(jué)就是歡樂(lè).輕松。像是在游歷了一個(gè)夢(mèng)幻世界身臨其境般的感覺(jué)。不像看的上部《羅密歐與朱麗葉》中打打殺殺.你死我活的,會(huì)沉浸在為了愛(ài)情殉情的壓抑.悲傷之中。但是,這部劇與上部《羅密歐與朱麗葉》有相同之處。比如:都是為了海誓山盟的愛(ài)情變得瘋狂不堪,愿意為了心愛(ài)的人付出一切代價(jià),不顧及父母的反對(duì),愿意與心愛(ài)的人遠(yuǎn)走高飛。

樸實(shí)而可愛(ài)的雅典托斯卡納鄉(xiāng)下,忒修斯公爵與的未婚妻希波呂忒婚禮正有條不紊地準(zhǔn)備著,公爵被卷入一場(chǎng)反對(duì)包辦婚姻的爭(zhēng)吵:頑固的老伊吉斯將女兒赫米婭許配給狄米特律斯,但她愛(ài)的是拉山德并不顧一切地要嫁給他,以至于決定與情人私奔。愛(ài)著狄米特律斯的海麗娜將這個(gè)計(jì)劃告訴了他以求換回愛(ài)憐。當(dāng)天晚上,這對(duì)情人與狄米特律斯、海麗娜跑到了樹(shù)林里。此時(shí)的樹(shù)林里有一幫業(yè)余演員,他們是附近村子里的工人,正在找一塊地方排練在公爵的婚禮上表演的節(jié)目。不過(guò)即使是他們的導(dǎo)演——織布工波頓,也是非常笨拙的一個(gè)人,表現(xiàn)滑稽。但是不管對(duì)情人們或者對(duì)演員們來(lái)說(shuō),他們都不知道他們?cè)诤诎档膮擦种薪咏司`的秘密家園。美麗的仙后與英俊的仙王正在為各自的任性爭(zhēng)吵。精靈們尋覓到一種產(chǎn)生愛(ài)慕的花草,蒙蔽情人們的眼睛,于是這個(gè)熱鬧而美麗的夏夜開(kāi)始歌唱。

勇敢而可愛(ài)的赫米亞,為了堅(jiān)貞的愛(ài)情化身成熱烈的百合,“既然真心的戀人們永遠(yuǎn)要受磨折似乎已是一條命運(yùn)的定律,那么讓我們練習(xí)著忍耐吧;因?yàn)檫@種磨折,正和憶念、幻夢(mèng)、嘆息、希望和哭泣一樣,都是可憐的愛(ài)情缺不了的隨從者?!睉{著丘比特的金鏃的箭,憑著維納斯的鴿子的純潔,憑著那結(jié)合靈魂、祜佑愛(ài)情的神力,她拋開(kāi)了世俗的束縛,要為愛(ài)情歌唱!

她讓我看到愛(ài)情的堅(jiān)貞與愛(ài)情的勇氣,她用淚水澆灌臉上的薔薇,“啊,我的愛(ài)人身上,存在著一種多么神奇的力量,竟能把天堂變成一座地獄!”愛(ài)是熱烈,是忠貞,是歌詠,是一心一意地去追隨去尋找,讓我們熱愛(ài)她那么明亮的眼眸,讓我們疼惜她那奮進(jìn)全力的奔跑,讓我們祝福她那永不停止的愛(ài)情。

另一個(gè)女孩,美麗悲傷的海麗娜,你讓我疼惜,擦干你腮旁晶瑩的淚,阿波羅就要開(kāi)始歌唱,你的王子絕不會(huì)像達(dá)芙妮一樣縹緲。“愛(ài)情是不用眼睛而用心靈看著的,因此生著翅膀的丘比特常被描成盲目;而且愛(ài)情的判斷全然沒(méi)有理性,光有翅膀,不生眼睛,一味表示出鹵莽的急躁,因此愛(ài)神便據(jù)說(shuō)是一個(gè)孩兒,因?yàn)樵谶x擇方面他常會(huì)弄錯(cuò)?!彼?,請(qǐng)?jiān)徦囊粫r(shí)遲到,精靈們正指引著他到你的身旁。“一切卑劣的弱點(diǎn),在戀愛(ài)中都成為無(wú)足重輕,而變成美滿(mǎn)和莊嚴(yán)?!睈?ài)是盲目,愛(ài)是順從,愛(ài)是不離不棄,盡管痛苦。請(qǐng)一直繼續(xù)啟明星的方向?qū)?ài)信仰,這一日好夢(mèng)成真,你將終會(huì)看到。

這是多么不可思議的事情,又顯得多么滑稽!而這一切都取決于魔汁的威力、仙王的旨意和小精靈迫克的頑皮。后來(lái)也正是按著仙王的旨意,魔力得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初,仙界、人間復(fù)歸太平。強(qiáng)烈的幻想融入戲劇性的情節(jié),加上書(shū)中那充滿(mǎn)詩(shī)意和機(jī)敏的戲劇語(yǔ)言使人更流連往返了。

艾比斯之夢(mèng)讀后感篇十八

《仲夏夜之夢(mèng)》寫(xiě)的是以雅典統(tǒng)治者忒修斯公爵的婚姻為中心,由兩對(duì)青年男女的愛(ài)情糾葛、小仙們的“魔汁”、雅典一群工人為公爵婚禮獻(xiàn)演戲劇等共同編織一場(chǎng)妙趣橫生、富有詩(shī)情畫(huà)意的喜劇。

夜深人靜,他們都相繼睡去,小仙們本想用“魔汁”幫助他們捋順這關(guān)系,沒(méi)想到魔汁的出現(xiàn),使整個(gè)故事發(fā)生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上,他醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的是誤闖進(jìn)來(lái)的海麗娜,因此而“移情別戀”,對(duì)海麗娜大獻(xiàn)殷勤,這讓郝米婭傷心萬(wàn)分;而狄米特律斯醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的恰是被精靈引來(lái)的海麗娜,因而“舊情復(fù)燃”,這讓可憐的海麗娜苦惱萬(wàn)分。此時(shí)的此時(shí),兩個(gè)同樣美麗、善良的女孩如今一個(gè)被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個(gè)被驚喜沖昏了頭腦,于是開(kāi)始惡意地揣測(cè)甚至中傷起對(duì)方,而另外兩個(gè)癡情的熱血青年又在憤怒中為海麗娜而決斗。

這是多么不可思議的事情,又顯得多么滑稽!而這一切都取決于魔汁的威力、仙王的旨意和小精靈迫克的頑皮。后來(lái)也正是按著仙王的旨意,魔力得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初,仙界、人間復(fù)歸太平。強(qiáng)烈的幻想融入戲劇性的情節(jié),加上書(shū)中那充滿(mǎn)詩(shī)意和機(jī)敏的戲劇語(yǔ)言使人更流連往返了。

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